第四講 茅盾文學(xué)創(chuàng)作的價(jià)值、文學(xué)史地位及現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的追求
茅盾文學(xué)創(chuàng)作處于第一、第二階段之間。現(xiàn)代文學(xué)九大家：魯、郭、茅，巴、老、曹，艾、丁、趙。
一、茅盾的文學(xué)主張及其文學(xué)研究會(huì)所產(chǎn)生的影響。
△二、茅盾文學(xué)創(chuàng)作道路所顯示的典型意義。
三、茅盾對(duì)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說所作出的獨(dú)特貢獻(xiàn)。
一、作家和文學(xué)批評(píng)家。
（一）其文學(xué)批評(píng)有鮮明的針對(duì)性、完整系統(tǒng)性。
1、鮮明而系統(tǒng)地提出為人生而藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)主義文藝?yán)碚?，繼承了晚清以來為人生的文學(xué)主張，并且進(jìn)一步地使之系統(tǒng)化、明確化，明確提出文學(xué)應(yīng)該是一項(xiàng)工作，是一項(xiàng)對(duì)人生有著重要作用的急迫、切實(shí)的工作，認(rèn)為把文學(xué)當(dāng)成游戲和消遣的時(shí)代永不再返，文學(xué)應(yīng)擔(dān)當(dāng)起指導(dǎo)人生、影響社會(huì)的責(zé)任。
2、提出文學(xué)最根本的藝術(shù)功能應(yīng)是真實(shí)的、客觀的甚至冷靜地描寫和反映社會(huì)生活，限度控制作家自己的感情。
3、強(qiáng)調(diào)在客觀真實(shí)中挖掘典型，是最初的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作理論——中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)理論的奠基人。
（二）茅盾現(xiàn)實(shí)主義理論形成的原因。
1、在新文學(xué)第一階段長(zhǎng)期、專門從事文學(xué)批評(píng)和理論研究（一年）；
2、對(duì)中國(guó)古代文學(xué)傳統(tǒng)有積極的繼承；
3、充分吸取外國(guó)文學(xué)一些思潮，受法國(guó)左拉自然主義影響很深；
4、1921年擔(dān)任《小說月報(bào)》主編，使之成為發(fā)表新文學(xué)作品的陣地，顯示出鮮明的現(xiàn)實(shí)主義傾向，發(fā)起創(chuàng)立文學(xué)研究會(huì)，他的文學(xué)主張也成為文學(xué)研究會(huì)的文學(xué)主張，文學(xué)研究會(huì)明確提出現(xiàn)實(shí)主義……（此處未記全），系統(tǒng)形成了現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作思潮，形成現(xiàn)代文學(xué)貫穿現(xiàn)代文學(xué)始終的一條主線。
△二、典型意義。
由準(zhǔn)備而開始而發(fā)展成熟，不斷深化地發(fā)展演進(jìn)的過程。
1、準(zhǔn)備期（1916－1926），從事理論批評(píng)，包括翻譯、介紹等，是理論和生活的積累期。
2、正式開始文學(xué)創(chuàng)作的起步階段（1927－30年代初），創(chuàng)作《蝕》三部曲，《野薔薇》，初步顯示出現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格特色。
3、成熟期和高峰的到來（30年代－抗戰(zhàn)爆發(fā)），代表作《子夜》、《林家鋪?zhàn)印?、《農(nóng)村三部曲》。
4、抗戰(zhàn)爆發(fā)后，轉(zhuǎn)化、深化時(shí)期，《腐蝕》、《霜葉紅似二月花》，轉(zhuǎn)化主要體現(xiàn)在逐步流露出作家敏銳的主觀感受，創(chuàng)作的視點(diǎn)（視野）在發(fā)生變化，《子夜》是俯視圖，是全景圖；《腐蝕》則濃縮了、集中了，是解剖圖。
三、貢獻(xiàn)（綠皮書P.202）
善于大規(guī)模、全景性地反映和描寫時(shí)代社會(huì)生活，在《子夜》身上人們看到中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說的成功與成熟。
1、《子夜》顯示了一種開闊的視野，宏大而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，整個(gè)作品線索繁多，人物關(guān)系復(fù)雜，反映了多種矛盾：外國(guó)資本與民族資本，民族資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部，民族資產(chǎn)階級(jí)與工人，中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)與農(nóng)村的天然的關(guān)系，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階級(jí)、各階層的方方面面，集中展示的是以吳蓀甫為代表的民族資本家的命運(yùn)，作品線索雜而不亂，有條不紊。
2、《子夜》最成功的是塑造了吳蓀甫這個(gè)典型環(huán)境中的典型形象，善于把人物放在廣闊的時(shí)代背景中描寫，善于揭示人物性格隨社會(huì)發(fā)展變化的命運(yùn)，以故事和情節(jié)刻畫人物，同時(shí)又以人物來帶動(dòng)情節(jié)發(fā)展，寫事寫人融為一體，合二為一。
3、多種藝術(shù)手法的運(yùn)用，典型環(huán)境、典型人物的塑造，成功運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫的手法，多處用細(xì)節(jié)表現(xiàn)有歷史跨度的東西，場(chǎng)景、環(huán)境描寫（趙伯韜、吳蓀甫），心理描寫（杜竹齋）。語言上個(gè)性化的人物語言與作家個(gè)性化的敘述語言，客觀、準(zhǔn)確、冷峻，人物語言充滿鮮活的、個(gè)性化的特點(diǎn)，符合各自的身份地位。人物語言越鮮活，越富有個(gè)性化，越顯示出茅盾敘述語言的客觀、準(zhǔn)確、冷峻。
茅盾文學(xué)創(chuàng)作處于第一、第二階段之間。現(xiàn)代文學(xué)九大家：魯、郭、茅，巴、老、曹，艾、丁、趙。
一、茅盾的文學(xué)主張及其文學(xué)研究會(huì)所產(chǎn)生的影響。
△二、茅盾文學(xué)創(chuàng)作道路所顯示的典型意義。
三、茅盾對(duì)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說所作出的獨(dú)特貢獻(xiàn)。
一、作家和文學(xué)批評(píng)家。
（一）其文學(xué)批評(píng)有鮮明的針對(duì)性、完整系統(tǒng)性。
1、鮮明而系統(tǒng)地提出為人生而藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)主義文藝?yán)碚?，繼承了晚清以來為人生的文學(xué)主張，并且進(jìn)一步地使之系統(tǒng)化、明確化，明確提出文學(xué)應(yīng)該是一項(xiàng)工作，是一項(xiàng)對(duì)人生有著重要作用的急迫、切實(shí)的工作，認(rèn)為把文學(xué)當(dāng)成游戲和消遣的時(shí)代永不再返，文學(xué)應(yīng)擔(dān)當(dāng)起指導(dǎo)人生、影響社會(huì)的責(zé)任。
2、提出文學(xué)最根本的藝術(shù)功能應(yīng)是真實(shí)的、客觀的甚至冷靜地描寫和反映社會(huì)生活，限度控制作家自己的感情。
3、強(qiáng)調(diào)在客觀真實(shí)中挖掘典型，是最初的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作理論——中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)理論的奠基人。
（二）茅盾現(xiàn)實(shí)主義理論形成的原因。
1、在新文學(xué)第一階段長(zhǎng)期、專門從事文學(xué)批評(píng)和理論研究（一年）；
2、對(duì)中國(guó)古代文學(xué)傳統(tǒng)有積極的繼承；
3、充分吸取外國(guó)文學(xué)一些思潮，受法國(guó)左拉自然主義影響很深；
4、1921年擔(dān)任《小說月報(bào)》主編，使之成為發(fā)表新文學(xué)作品的陣地，顯示出鮮明的現(xiàn)實(shí)主義傾向，發(fā)起創(chuàng)立文學(xué)研究會(huì)，他的文學(xué)主張也成為文學(xué)研究會(huì)的文學(xué)主張，文學(xué)研究會(huì)明確提出現(xiàn)實(shí)主義……（此處未記全），系統(tǒng)形成了現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作思潮，形成現(xiàn)代文學(xué)貫穿現(xiàn)代文學(xué)始終的一條主線。
△二、典型意義。
由準(zhǔn)備而開始而發(fā)展成熟，不斷深化地發(fā)展演進(jìn)的過程。
1、準(zhǔn)備期（1916－1926），從事理論批評(píng)，包括翻譯、介紹等，是理論和生活的積累期。
2、正式開始文學(xué)創(chuàng)作的起步階段（1927－30年代初），創(chuàng)作《蝕》三部曲，《野薔薇》，初步顯示出現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格特色。
3、成熟期和高峰的到來（30年代－抗戰(zhàn)爆發(fā)），代表作《子夜》、《林家鋪?zhàn)印?、《農(nóng)村三部曲》。
4、抗戰(zhàn)爆發(fā)后，轉(zhuǎn)化、深化時(shí)期，《腐蝕》、《霜葉紅似二月花》，轉(zhuǎn)化主要體現(xiàn)在逐步流露出作家敏銳的主觀感受，創(chuàng)作的視點(diǎn)（視野）在發(fā)生變化，《子夜》是俯視圖，是全景圖；《腐蝕》則濃縮了、集中了，是解剖圖。
三、貢獻(xiàn)（綠皮書P.202）
善于大規(guī)模、全景性地反映和描寫時(shí)代社會(huì)生活，在《子夜》身上人們看到中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說的成功與成熟。
1、《子夜》顯示了一種開闊的視野，宏大而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，整個(gè)作品線索繁多，人物關(guān)系復(fù)雜，反映了多種矛盾：外國(guó)資本與民族資本，民族資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部，民族資產(chǎn)階級(jí)與工人，中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)與農(nóng)村的天然的關(guān)系，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階級(jí)、各階層的方方面面，集中展示的是以吳蓀甫為代表的民族資本家的命運(yùn)，作品線索雜而不亂，有條不紊。
2、《子夜》最成功的是塑造了吳蓀甫這個(gè)典型環(huán)境中的典型形象，善于把人物放在廣闊的時(shí)代背景中描寫，善于揭示人物性格隨社會(huì)發(fā)展變化的命運(yùn)，以故事和情節(jié)刻畫人物，同時(shí)又以人物來帶動(dòng)情節(jié)發(fā)展，寫事寫人融為一體，合二為一。
3、多種藝術(shù)手法的運(yùn)用，典型環(huán)境、典型人物的塑造，成功運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫的手法，多處用細(xì)節(jié)表現(xiàn)有歷史跨度的東西，場(chǎng)景、環(huán)境描寫（趙伯韜、吳蓀甫），心理描寫（杜竹齋）。語言上個(gè)性化的人物語言與作家個(gè)性化的敘述語言，客觀、準(zhǔn)確、冷峻，人物語言充滿鮮活的、個(gè)性化的特點(diǎn)，符合各自的身份地位。人物語言越鮮活，越富有個(gè)性化，越顯示出茅盾敘述語言的客觀、準(zhǔn)確、冷峻。