第二部分:哲學(xué)常識(shí)
辯證法中的變化
1.將“必須具體分析事物之間的聯(lián)系”更改為“事物之間聯(lián)系的多樣性和復(fù)雜性”。
這一變化實(shí)際上擴(kuò)大了對(duì)聯(lián)系的考查范圍，要求考生不僅要全面把握“聯(lián)系”的特征，而且要依據(jù)聯(lián)系的多樣性，在方法論要求上具體分析事物之間的聯(lián)系。“聯(lián)系的觀點(diǎn)”這一原理適用范圍相當(dāng)廣泛，在復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)注意與時(shí)政熱點(diǎn)聯(lián)系起來，如人民幣升值問題、可持續(xù)發(fā)展問題、振興東北和西部大開發(fā)，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題、能源問題等。
2.將“必須從整體上把握事物的內(nèi)部聯(lián)系”更改為“整體和部分的辯證關(guān)系”。
前者側(cè)重于方法論意義，后者側(cè)重于對(duì)原理的掌握。這一變化更為直觀地要求考生全面把握整體與部分的辯證關(guān)系及其方法論要求。在復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)特別注意整體和部分功能不同的三種情形。
3.“運(yùn)動(dòng)和發(fā)展”部分刪去“區(qū)分新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)”，代之以“正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)”。
這一變化實(shí)際上使認(rèn)知目標(biāo)的層次提高了，從識(shí)記層次提高到理解層次。正是由于發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物，因此“正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)”，不僅要明確區(qū)分新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)，而且在方法論運(yùn)用上，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，支持新事物的成長。
4.將“要有創(chuàng)新精神，支持新事物的成長，學(xué)會(huì)創(chuàng)造性思維”改為“要有創(chuàng)新精神，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造性思維”。
這一變化是貫徹黨的“十六大”精神的具體體現(xiàn)。十六大報(bào)告指出:“與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。”富于創(chuàng)造性，就是堅(jiān)持創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維，不斷推動(dòng)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新和其他各方面的創(chuàng)新，這是與時(shí)俱進(jìn)最生動(dòng)的體現(xiàn)。由此可見，這一變更充分揭示創(chuàng)新精神、創(chuàng)造性思維與與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)在聯(lián)系，提法更為科學(xué)化、富于時(shí)代性，更具有指導(dǎo)意義。
認(rèn)識(shí)論中的變化
將“相信群眾，依靠群眾，為人民群眾的利益而奮斗”更改為“相信群眾，依靠群眾，群眾利益高于一切”。這一變化更為突出了人民群眾的地位。我國是人民當(dāng)家作主的國家，群眾利益與國家利益在根本上是一致的，科學(xué)的發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)是堅(jiān)持“以人為本”，黨的根本政治路線就是群眾路線，貫徹“三個(gè)代表”的重要思想，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民，因此群眾利益高于一切。在復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)注意與政治常識(shí)和時(shí)政熱點(diǎn)聯(lián)系起來，如國家性質(zhì)、對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則、中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、“三個(gè)代表”的重要思想、黨的建設(shè)、科學(xué)的發(fā)展觀、擴(kuò)大就業(yè)問題等等。
辯證法中的變化
1.將“必須具體分析事物之間的聯(lián)系”更改為“事物之間聯(lián)系的多樣性和復(fù)雜性”。
這一變化實(shí)際上擴(kuò)大了對(duì)聯(lián)系的考查范圍，要求考生不僅要全面把握“聯(lián)系”的特征，而且要依據(jù)聯(lián)系的多樣性，在方法論要求上具體分析事物之間的聯(lián)系。“聯(lián)系的觀點(diǎn)”這一原理適用范圍相當(dāng)廣泛，在復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)注意與時(shí)政熱點(diǎn)聯(lián)系起來，如人民幣升值問題、可持續(xù)發(fā)展問題、振興東北和西部大開發(fā)，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題、能源問題等。
2.將“必須從整體上把握事物的內(nèi)部聯(lián)系”更改為“整體和部分的辯證關(guān)系”。
前者側(cè)重于方法論意義，后者側(cè)重于對(duì)原理的掌握。這一變化更為直觀地要求考生全面把握整體與部分的辯證關(guān)系及其方法論要求。在復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)特別注意整體和部分功能不同的三種情形。
3.“運(yùn)動(dòng)和發(fā)展”部分刪去“區(qū)分新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)”，代之以“正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)”。
這一變化實(shí)際上使認(rèn)知目標(biāo)的層次提高了，從識(shí)記層次提高到理解層次。正是由于發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物，因此“正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)”，不僅要明確區(qū)分新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)，而且在方法論運(yùn)用上，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，支持新事物的成長。
4.將“要有創(chuàng)新精神，支持新事物的成長，學(xué)會(huì)創(chuàng)造性思維”改為“要有創(chuàng)新精神，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造性思維”。
這一變化是貫徹黨的“十六大”精神的具體體現(xiàn)。十六大報(bào)告指出:“與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。”富于創(chuàng)造性，就是堅(jiān)持創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維，不斷推動(dòng)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新和其他各方面的創(chuàng)新，這是與時(shí)俱進(jìn)最生動(dòng)的體現(xiàn)。由此可見，這一變更充分揭示創(chuàng)新精神、創(chuàng)造性思維與與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)在聯(lián)系，提法更為科學(xué)化、富于時(shí)代性，更具有指導(dǎo)意義。
認(rèn)識(shí)論中的變化
將“相信群眾，依靠群眾，為人民群眾的利益而奮斗”更改為“相信群眾，依靠群眾，群眾利益高于一切”。這一變化更為突出了人民群眾的地位。我國是人民當(dāng)家作主的國家，群眾利益與國家利益在根本上是一致的，科學(xué)的發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)是堅(jiān)持“以人為本”，黨的根本政治路線就是群眾路線，貫徹“三個(gè)代表”的重要思想，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民，因此群眾利益高于一切。在復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)注意與政治常識(shí)和時(shí)政熱點(diǎn)聯(lián)系起來，如國家性質(zhì)、對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則、中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、“三個(gè)代表”的重要思想、黨的建設(shè)、科學(xué)的發(fā)展觀、擴(kuò)大就業(yè)問題等等。