考點5法與道德
法與道德都是社會規(guī)范，法與道德都起著規(guī)范人們行為的作用，它們之間有著密切的聯(lián)系。
一、法與道德的區(qū)別
(一)法律和道德起源的時間不同
道德在原始社會(或初民的社會)作為獨立的或與宗教、習俗(習慣)相?昆合的形態(tài)而存在，道德是逐漸形成的。但國家的實在法只是隨著一定的條件的成就，如生產(chǎn)力的發(fā)展、生產(chǎn)關系的變化、階級和國家的產(chǎn)生、語言文字的發(fā)達等等，才在一定的社會階段出現(xiàn)，由國家通過一定程序才產(chǎn)生。
(二)法律和道德調整的范圍不盡相同
道德比法律調整的范圍要廣泛得多。一般地說，凡法律調整的關系，大多也由道德調整。&考&試大$但也并非所有的法律事項和問題都是道德評價的調整的對象。
(三)法律和道德具體內容規(guī)定不完全相同
一般地說，法律的內容比較具體、明確、肯定、嚴謹，既規(guī)定人們的義務，也規(guī)定人們的權利，而且通常以權利義務的一致性作為條件。道德的內容則不同，它側重于人們的義務而不是權利，也不要求體現(xiàn)權利和義務的一致性。
(四)法律和道德的表現(xiàn)形式不同
道德通常是約定俗成的，存在于人們的思想和觀念之中，法律是作為國家制定或認可的規(guī)范而存在的，其成文形態(tài)多為法典、法規(guī)等具體的規(guī)范性文件，它們的制定、修改和廢除都有嚴格的程序規(guī)定。
(五)法律和道德實現(xiàn)的方式和手段不同
道德的實施，不是憑借國家的強制力，而主要是依靠社會輿論和傳統(tǒng)的力量以及人們的自覺維護。法律則不同，它的實施，必須依靠國家強制力保證，以國家機關為后盾，通過外在的強制(法律制裁)來強迫人們遵守。
(六)法律和道德的歷史命運不同
按照馬克思主義的觀點，隨著階級的消滅、國家的消亡，法律也將不存在。而道德在無階級社會中仍將存在。
二、法與道德的聯(lián)系
法律與統(tǒng)治階級道德的關系具體表現(xiàn)在：
1．法律是傳播道德的有效手段。2．道德是法律的評價標準和推動力量。
例解
孫某早年與妻子呂某離婚，兒子小強隨呂某生活。小強15歲時，其祖父去世，孫某讓小強參加葬禮。&考&試大$小強與祖父沒有感情，加上呂某阻擋，未參加葬禮。從此，孫某就不再支付小強的撫養(yǎng)費用。呂某和小強向當?shù)胤ㄔ禾崞鹪V訟，請求責令孫某承擔撫養(yǎng)費。在法庭上，孫某提出不承擔撫養(yǎng)費的理由是，小強不參加祖父葬禮屬不孝之舉，天理難容。法院沒有采納孫某的理由，而根據(jù)我國相關法律判決呂某和小強勝訴。根據(jù)這個事例，下面哪些說法是正確的?
A．一個國家的法與其道德之間并不是完全重合的
B．法院判決的結果表明：一個國家的立法可以不考慮某些道德觀念
c．法的適用過程完全排除道德判斷
D．法對人們的行為的評價作用應表現(xiàn)為評價人的行為是否合法或違法及其程度
[答案及解析]ABD。法與道德，法的規(guī)范作用。
法與道德都是社會規(guī)范，法與道德都起著規(guī)范人們行為的作用，它們之間有著密切的聯(lián)系。
一、法與道德的區(qū)別
(一)法律和道德起源的時間不同
道德在原始社會(或初民的社會)作為獨立的或與宗教、習俗(習慣)相?昆合的形態(tài)而存在，道德是逐漸形成的。但國家的實在法只是隨著一定的條件的成就，如生產(chǎn)力的發(fā)展、生產(chǎn)關系的變化、階級和國家的產(chǎn)生、語言文字的發(fā)達等等，才在一定的社會階段出現(xiàn)，由國家通過一定程序才產(chǎn)生。
(二)法律和道德調整的范圍不盡相同
道德比法律調整的范圍要廣泛得多。一般地說，凡法律調整的關系，大多也由道德調整。&考&試大$但也并非所有的法律事項和問題都是道德評價的調整的對象。
(三)法律和道德具體內容規(guī)定不完全相同
一般地說，法律的內容比較具體、明確、肯定、嚴謹，既規(guī)定人們的義務，也規(guī)定人們的權利，而且通常以權利義務的一致性作為條件。道德的內容則不同，它側重于人們的義務而不是權利，也不要求體現(xiàn)權利和義務的一致性。
(四)法律和道德的表現(xiàn)形式不同
道德通常是約定俗成的，存在于人們的思想和觀念之中，法律是作為國家制定或認可的規(guī)范而存在的，其成文形態(tài)多為法典、法規(guī)等具體的規(guī)范性文件，它們的制定、修改和廢除都有嚴格的程序規(guī)定。
(五)法律和道德實現(xiàn)的方式和手段不同
道德的實施，不是憑借國家的強制力，而主要是依靠社會輿論和傳統(tǒng)的力量以及人們的自覺維護。法律則不同，它的實施，必須依靠國家強制力保證，以國家機關為后盾，通過外在的強制(法律制裁)來強迫人們遵守。
(六)法律和道德的歷史命運不同
按照馬克思主義的觀點，隨著階級的消滅、國家的消亡，法律也將不存在。而道德在無階級社會中仍將存在。
二、法與道德的聯(lián)系
法律與統(tǒng)治階級道德的關系具體表現(xiàn)在：
1．法律是傳播道德的有效手段。2．道德是法律的評價標準和推動力量。
例解
孫某早年與妻子呂某離婚，兒子小強隨呂某生活。小強15歲時，其祖父去世，孫某讓小強參加葬禮。&考&試大$小強與祖父沒有感情，加上呂某阻擋，未參加葬禮。從此，孫某就不再支付小強的撫養(yǎng)費用。呂某和小強向當?shù)胤ㄔ禾崞鹪V訟，請求責令孫某承擔撫養(yǎng)費。在法庭上，孫某提出不承擔撫養(yǎng)費的理由是，小強不參加祖父葬禮屬不孝之舉，天理難容。法院沒有采納孫某的理由，而根據(jù)我國相關法律判決呂某和小強勝訴。根據(jù)這個事例，下面哪些說法是正確的?
A．一個國家的法與其道德之間并不是完全重合的
B．法院判決的結果表明：一個國家的立法可以不考慮某些道德觀念
c．法的適用過程完全排除道德判斷
D．法對人們的行為的評價作用應表現(xiàn)為評價人的行為是否合法或違法及其程度
[答案及解析]ABD。法與道德，法的規(guī)范作用。