辯證唯物主義和歷史唯物主義
在人們正確認(rèn)識社會現(xiàn)象、提高道德素養(yǎng)和精神境界中的重要作用馬克思主義哲學(xué)，即辯證唯物主義和歷史唯物主義，正確地反映了自然、社會、思維發(fā)展的最一般的規(guī)律，辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀是科學(xué)的世界觀，是無產(chǎn)階級和一切進(jìn)步力量認(rèn)識世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器。辯證唯物主義和歷史唯物主義是主要幫助人們解決世界觀、人生觀、價(jià)值觀，解決對社會發(fā)展、社會管理規(guī)律的認(rèn)識和運(yùn)用的科學(xué)理論體系。我們的黨政干部、管理人員和廣大知識分子，如果不懂或不掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義，就難以自覺樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，就會缺少從理論高度判斷和分析復(fù)雜問題的思維能力，就會缺少對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識和掌握，也就會缺少從宏觀和微觀方面對社會管理、經(jīng)濟(jì)管理規(guī)律的認(rèn)識和運(yùn)用。缺少這些必要的思維方式和理論知識，就難以擔(dān)負(fù)重任，難以高水平地做好各方面的工作。無論是革命還是建設(shè)和改革都需要有正確的理論指導(dǎo)，理論指導(dǎo)正確，黨和國家的事業(yè)就會興旺發(fā)達(dá)。順利發(fā)展；理論指導(dǎo)失誤，就會造成社會經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中的嚴(yán)重?fù)p失。我們所經(jīng)歷過的許多歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)都能充分地證明這一點(diǎn)。
辯證唯物主義和歷史唯物主義，即馬克思主義哲學(xué)，對我們正確認(rèn)識社會歷史現(xiàn)象，提高道德素養(yǎng)和精神境界具有重要的指導(dǎo)作用。
（1）馬克思主義唯物史觀堅(jiān)持從社會存在決定社會意識出發(fā)來說明社會歷史現(xiàn)象，把社會歷史的本質(zhì)和發(fā)展的根本動力歸結(jié)為物質(zhì)的經(jīng)濟(jì)的因素，從而為我們研究社會歷史問題提供了科學(xué)的方法論的指導(dǎo)。
（2）馬克思主義唯物史觀揭示了社會歷史發(fā)展的必然性和社會發(fā)展規(guī)律，得出了資本主義必然滅亡，共產(chǎn)主義必然勝利的科學(xué)結(jié)論。為我們確立共產(chǎn)主義信念奠定了理論基礎(chǔ)。
（3）馬克思主義唯物史觀以唯物辯證法為基礎(chǔ)，深刻地揭示了社會歷史是由經(jīng)濟(jì)、政治和文化三大層次構(gòu)成，并深刻地闡明了經(jīng)濟(jì)、政治和思想文化的辯證關(guān)系：一方面，經(jīng)濟(jì)決定政治和文化；另一方面，政治和文化又能對經(jīng)濟(jì)起到能動的反作用。這就為我們堅(jiān)持物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展提供了科學(xué)的理論依據(jù)。
（4）馬克思主義哲學(xué)為我們形成科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀，不斷提高人們的道德素養(yǎng)和精神境界提供了強(qiáng)大的理論指導(dǎo)。
我國當(dāng)前正在進(jìn)行社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)，必須建設(shè)與之相適應(yīng)的社會主義道德體系。這個道德體系，以為人民服務(wù)為核心、集體主義為原則，以自律的方式不斷提高人們的思想道德素質(zhì)和精神境界，發(fā)揚(yáng)良好的社會風(fēng)氣。黨的十七大在十六大的基礎(chǔ)上再次重申把提高全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)作為全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)之一。要切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)。建立與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會卞義思想道德體系。加強(qiáng)道德建設(shè)，必須重視道德教育的作用。道德教育是以說服力和勸導(dǎo)力來影響和提高社會成員的道德覺悟，激勵人們的道德情感，強(qiáng)化人們的道德意志，增強(qiáng)人們的道德責(zé)任感，使人們從內(nèi)心深處形成道德行為的內(nèi)在動因。要在干部群眾中堅(jiān)持開展愛國主義、集體主義和社會主義思想教育。開展社會公德和職業(yè)道德教育，提倡顧大局、講風(fēng)格、助人為樂、無私奉獻(xiàn)的精神，培養(yǎng)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念、高尚情操和科學(xué)健康文明的生活方式，反對和抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義等腐朽思想。
當(dāng)前在現(xiàn)實(shí)社會生活中，一些人的道德素質(zhì)和精神境界低下。亟待提高。例如，有的人對社會主義經(jīng)過長期發(fā)展最終必然戰(zhàn)勝資本主義，對建設(shè)中國特色社會主義的前途，在認(rèn)識上產(chǎn)生了這樣那樣的動搖；有的人革命意志衰退，思想空虛，沉湎于花天酒地，或到封建迷信和其他消極行為中去尋求精神寄托，有的人私欲膨脹，在拜金主義面前隨波逐流，甚至利用職權(quán)攫取國家資產(chǎn)，為自己留所謂的后路。
種種情況說明，我們在當(dāng)前必須不斷加強(qiáng)理想教育和信念教育，加強(qiáng)辯證唯物主義和歷史唯物主義教育，使人們能正確理解和認(rèn)識社會歷史現(xiàn)象，盡快提高我國人民的道德素質(zhì)和精神境界，從而真正把理想信念牢固地建立在馬克思主義科學(xué)世界觀的基礎(chǔ)上。堅(jiān)持馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義哲學(xué)世界觀，引導(dǎo)人們運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點(diǎn)、方法觀察事物、分析問題，逐步提高適應(yīng)時代發(fā)展、社會進(jìn)步和參與社會實(shí)踐的能力。
總之，掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀，對于人們正確認(rèn)識紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象，提高道德素質(zhì)和精神境界是十分重要的
在人們正確認(rèn)識社會現(xiàn)象、提高道德素養(yǎng)和精神境界中的重要作用馬克思主義哲學(xué)，即辯證唯物主義和歷史唯物主義，正確地反映了自然、社會、思維發(fā)展的最一般的規(guī)律，辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀是科學(xué)的世界觀，是無產(chǎn)階級和一切進(jìn)步力量認(rèn)識世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器。辯證唯物主義和歷史唯物主義是主要幫助人們解決世界觀、人生觀、價(jià)值觀，解決對社會發(fā)展、社會管理規(guī)律的認(rèn)識和運(yùn)用的科學(xué)理論體系。我們的黨政干部、管理人員和廣大知識分子，如果不懂或不掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義，就難以自覺樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，就會缺少從理論高度判斷和分析復(fù)雜問題的思維能力，就會缺少對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識和掌握，也就會缺少從宏觀和微觀方面對社會管理、經(jīng)濟(jì)管理規(guī)律的認(rèn)識和運(yùn)用。缺少這些必要的思維方式和理論知識，就難以擔(dān)負(fù)重任，難以高水平地做好各方面的工作。無論是革命還是建設(shè)和改革都需要有正確的理論指導(dǎo)，理論指導(dǎo)正確，黨和國家的事業(yè)就會興旺發(fā)達(dá)。順利發(fā)展；理論指導(dǎo)失誤，就會造成社會經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中的嚴(yán)重?fù)p失。我們所經(jīng)歷過的許多歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)都能充分地證明這一點(diǎn)。
辯證唯物主義和歷史唯物主義，即馬克思主義哲學(xué)，對我們正確認(rèn)識社會歷史現(xiàn)象，提高道德素養(yǎng)和精神境界具有重要的指導(dǎo)作用。
（1）馬克思主義唯物史觀堅(jiān)持從社會存在決定社會意識出發(fā)來說明社會歷史現(xiàn)象，把社會歷史的本質(zhì)和發(fā)展的根本動力歸結(jié)為物質(zhì)的經(jīng)濟(jì)的因素，從而為我們研究社會歷史問題提供了科學(xué)的方法論的指導(dǎo)。
（2）馬克思主義唯物史觀揭示了社會歷史發(fā)展的必然性和社會發(fā)展規(guī)律，得出了資本主義必然滅亡，共產(chǎn)主義必然勝利的科學(xué)結(jié)論。為我們確立共產(chǎn)主義信念奠定了理論基礎(chǔ)。
（3）馬克思主義唯物史觀以唯物辯證法為基礎(chǔ)，深刻地揭示了社會歷史是由經(jīng)濟(jì)、政治和文化三大層次構(gòu)成，并深刻地闡明了經(jīng)濟(jì)、政治和思想文化的辯證關(guān)系：一方面，經(jīng)濟(jì)決定政治和文化；另一方面，政治和文化又能對經(jīng)濟(jì)起到能動的反作用。這就為我們堅(jiān)持物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展提供了科學(xué)的理論依據(jù)。
（4）馬克思主義哲學(xué)為我們形成科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀，不斷提高人們的道德素養(yǎng)和精神境界提供了強(qiáng)大的理論指導(dǎo)。
我國當(dāng)前正在進(jìn)行社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)，必須建設(shè)與之相適應(yīng)的社會主義道德體系。這個道德體系，以為人民服務(wù)為核心、集體主義為原則，以自律的方式不斷提高人們的思想道德素質(zhì)和精神境界，發(fā)揚(yáng)良好的社會風(fēng)氣。黨的十七大在十六大的基礎(chǔ)上再次重申把提高全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)作為全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)之一。要切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)。建立與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會卞義思想道德體系。加強(qiáng)道德建設(shè)，必須重視道德教育的作用。道德教育是以說服力和勸導(dǎo)力來影響和提高社會成員的道德覺悟，激勵人們的道德情感，強(qiáng)化人們的道德意志，增強(qiáng)人們的道德責(zé)任感，使人們從內(nèi)心深處形成道德行為的內(nèi)在動因。要在干部群眾中堅(jiān)持開展愛國主義、集體主義和社會主義思想教育。開展社會公德和職業(yè)道德教育，提倡顧大局、講風(fēng)格、助人為樂、無私奉獻(xiàn)的精神，培養(yǎng)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念、高尚情操和科學(xué)健康文明的生活方式，反對和抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義等腐朽思想。
當(dāng)前在現(xiàn)實(shí)社會生活中，一些人的道德素質(zhì)和精神境界低下。亟待提高。例如，有的人對社會主義經(jīng)過長期發(fā)展最終必然戰(zhàn)勝資本主義，對建設(shè)中國特色社會主義的前途，在認(rèn)識上產(chǎn)生了這樣那樣的動搖；有的人革命意志衰退，思想空虛，沉湎于花天酒地，或到封建迷信和其他消極行為中去尋求精神寄托，有的人私欲膨脹，在拜金主義面前隨波逐流，甚至利用職權(quán)攫取國家資產(chǎn)，為自己留所謂的后路。
種種情況說明，我們在當(dāng)前必須不斷加強(qiáng)理想教育和信念教育，加強(qiáng)辯證唯物主義和歷史唯物主義教育，使人們能正確理解和認(rèn)識社會歷史現(xiàn)象，盡快提高我國人民的道德素質(zhì)和精神境界，從而真正把理想信念牢固地建立在馬克思主義科學(xué)世界觀的基礎(chǔ)上。堅(jiān)持馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義哲學(xué)世界觀，引導(dǎo)人們運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點(diǎn)、方法觀察事物、分析問題，逐步提高適應(yīng)時代發(fā)展、社會進(jìn)步和參與社會實(shí)踐的能力。
總之，掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀，對于人們正確認(rèn)識紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象，提高道德素質(zhì)和精神境界是十分重要的