推動國際秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展（此知識點為修訂知識點）
（一）國際經(jīng)濟政治舊秩序的基本特征與實質(zhì)
國際秩序包括國際經(jīng)濟秩序和國際政治秩序，是指在一定世界格局基礎(chǔ)上形成的國際行為規(guī)則和相應(yīng)的保障機制，通常包括國際規(guī)則、國際協(xié)議、國際慣例和國際組織等。它隨著世界經(jīng)濟政治和國際關(guān)系的發(fā)展而豐富、完備。國際秩序有新舊之分。國際舊秩序是在廣大發(fā)展中國家處于無權(quán)地位的情況下，由少數(shù)大國按照發(fā)達國家的意愿和利益建立起來的。二戰(zhàn)以后，它繼續(xù)延續(xù)，直到現(xiàn)在還沒有根本改變。國際舊秩序以霸權(quán)主義、強權(quán)政治和剝削掠奪為基本特征。
國際政治舊秩序的具體表現(xiàn)是：在國際關(guān)系中以大欺小、以強凌弱、以富壓貧，大國、強國依仗優(yōu)勢的經(jīng)濟軍事實力，推行"炮艦政策"，無視國際法和國際關(guān)系基本準則，干涉別國內(nèi)政。踐踏他國主權(quán)，追求控制、支配其他國家的權(quán)力。它的實質(zhì)是維護超級大國的霸權(quán)地位。
國際經(jīng)濟舊秩序的具體表現(xiàn)是：國際生產(chǎn)體系中的不合理的國際分工；國際貿(mào)易中的不等價交換}國際金融體系中的不平等地位等。它的實質(zhì)在于維護壟斷資本的國際剝削。由于不公正不合理的國際經(jīng)濟舊秩序使得發(fā)展中國家至今仍遭受發(fā)達國家的盤剝，受到不公正、不平等的待遇，沒有享有應(yīng)有的發(fā)言權(quán)和決定權(quán)，嚴重影響發(fā)展中國家的發(fā)展，成為妨礙發(fā)展中國家發(fā)展的主要障礙。為了世界和平、發(fā)展、緩解南北矛盾實現(xiàn)人類的共同繁榮，正確途徑是積極推動建立公正合理的國際政治經(jīng)濟新秩序。
（二）和平共處五項原則，推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界（此知識點為修訂知識點）
1.國際新秩序的不同構(gòu)想及基本內(nèi)容發(fā)展中國家戰(zhàn)后最早在世界上提出建立國際新秩序的正確主張，并為建立國際新秩序進行了長期的斗爭。戰(zhàn)后，廣大發(fā)展中國家面臨的最為緊迫的任務(wù)就是求生存、求發(fā)展，但國際舊秩序卻長期阻礙著他們。盡快改變國際舊秩序，建立平等、公正的國際新秩序就成為他們追求的目標。20世紀80年代中期以后，全面建立國際新秩序的問題變得更加緊迫，中國明確提出既要建立國際經(jīng)濟新秩序，又要建立國際政治新秩序。
發(fā)展中國家建立國際新秩序的基本觀點，是改變發(fā)展中國家同發(fā)達國家在不平等基礎(chǔ)上形成的舊的國際分工，建立公正合理的國際分工；主張加強合作，推動區(qū)域一體化；改變發(fā)展中國家在國際事務(wù)中的地位，使發(fā)展中國家能更充分地、有效地參與國際事務(wù)的決策；主張加強聯(lián)合國的作用，增加發(fā)展中國家在聯(lián)合國的發(fā)言權(quán)。
中國政府關(guān)于建立國際新秩序的基本觀點。1999年3月，時任國家主席的江澤民在瑞士工商界人士集會上發(fā)表講話時，闡明了中國政府關(guān)于建立國際政治經(jīng)濟新秩序的五項原則：
（1）應(yīng)堅持互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政的原則；
（2）應(yīng)堅持用和平方式處理國際爭端的原則；
（3）應(yīng)堅持世界各國主權(quán)平等的原則；
（4）應(yīng)堅持尊重各國國情、求同存異的原則；
（5）應(yīng)堅持互利合作、共同發(fā)展的原則。
針對發(fā)展中國家建立國際新秩序的呼聲越來越強烈，發(fā)達國家也從自身國家利益出發(fā)提出了一系列關(guān)于國際新秩序的主張。
美國的基本觀點主要包括：確立美國在世界范圍內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)地位；在全世界推行美國的價值觀念、意識形態(tài)和政治經(jīng)濟模式，推行全球資本主義化；強調(diào)西方盟國的"伙伴關(guān)系"，加強西方聯(lián)盟協(xié)調(diào)，共同分擔(dān)責(zé)任和行使權(quán)力；利用聯(lián)合國等國際和地區(qū)組織為美國的戰(zhàn)略利益服務(wù)；建立以美國的軍事力量為保障的國際安全結(jié)構(gòu)。
日本的基本觀點為：在確保和平與安全的基礎(chǔ)上，在全世界實現(xiàn)"自由民主"和"市場經(jīng)濟"；以日、美、歐三極為主導(dǎo)建立國際新秩序；突出強調(diào)經(jīng)濟和科技力量對形成國際新秩序的決定作用，提高日本作為經(jīng)濟大國在確立國際新秩序中的地位。
歐盟的基本觀點綜合起來包括：在目標上是要建立一個以西方的社會制度、政治和經(jīng)濟模式、意識形態(tài)和價值觀念為基礎(chǔ)的新秩序；反對美國獨霸的"一極世界"，要求在國際新秩序中分享領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；主張加快歐洲共同體建設(shè)和全歐一體化的進程。
從美、日、歐的觀點來看，其本質(zhì)是一致的，也就是要建立一個以西方資本主義大國利益為基礎(chǔ)的，由西方資本主義大國為領(lǐng)導(dǎo)的，以西方的社會制度、政治和經(jīng)濟模式、意識形態(tài)和價值觀念為目標的新秩序，實質(zhì)上是國際舊秩序的一種"翻版".它們之間的分歧主要是在爭奪建立國際新秩序的主導(dǎo)權(quán)方面，即未來的國際新秩序是美國主宰還是西方"共管".國際新秩序與國際舊秩序是完全對立的，其實質(zhì)是各國的平等，其基本目標是世界和平與共同發(fā)展和繁榮。國際新秩序的基本內(nèi)容包括政治、經(jīng)濟、文化和安全等方面，十六大政治報告將其概括為："各國政治上應(yīng)相互尊重，共同協(xié)商，而不應(yīng)把自己的意志強加于人；經(jīng)濟上應(yīng)相互促進，共同發(fā)展，而不應(yīng)造成貧富懸殊；文化上應(yīng)相互借鑒，共同繁榮，而不應(yīng)排斥其他民族的文化；安全上應(yīng)相互信任，共同維護，樹立互信、互利、平等和協(xié)作的新安全觀，通過對話和合作解決爭端，而不應(yīng)訴諸武力或以武力相威脅。反對各種形式的霸權(quán)主義和強權(quán)政治。"
2.以和平共處五項原則為基礎(chǔ)建立公正、合理的國際新秩序以美國為代表與以中國為代表的兩種主張的根本分歧在于：
（1）是以西方面貌改造世界，建立資本主義的一統(tǒng)天下，還是承認世界文明多樣性，尊重世界各國獨立自主地選擇本國的發(fā)展道路的權(quán)利；
（2）是繼續(xù)維護不公正不合理的國際經(jīng)濟舊秩序，還是建立公正合理的國際經(jīng)濟新秩序；
（3）分歧的焦點是以強權(quán)政治為基礎(chǔ)還是以和平共處五項原則為基礎(chǔ)建立國際新秩序。
建立國際新秩序必須基于承認世界的多樣性和主權(quán)國家平等的前提，因此，和平共處五項原則是國際新秩序的基礎(chǔ)。只有如此，才能適應(yīng)和平與發(fā)展兩大世界主題的需要，才能適應(yīng)多極化趨勢和多樣化世界的需要，才能適應(yīng)絕大多數(shù)國家的利益與需要。建立國際新秩序的斗爭是長期的復(fù)雜的，必須反對國際關(guān)系中的強權(quán)政治、霸權(quán)主義。社會主義國家和發(fā)展中國家是反對霸權(quán)主義、強權(quán)政治，建立國際新秩序的動力。中國在建立國際新秩序上應(yīng)當(dāng)而且也可能作出較大的貢獻。
3.推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界，是以胡錦濤同志為總書記的黨中央在新世紀新階段對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體外交思想的重要發(fā)展，并在實踐中得到豐富和檢驗。
2005年9月，胡錦濤主席在聯(lián)合國成立60周年首腦會議上提出"構(gòu)建和諧世界"的理念。
2006年6月15日，胡錦濤主席在上海合作組織成員國元首理事會第六次會議上提出"關(guān)于努力把本地區(qū)建設(shè)成為一個持久和平、共同繁榮的和諧地區(qū)"的建議，立即引起海內(nèi)外的熱烈反響。2006年6月17日，國家主席胡錦濤在亞洲相互協(xié)作與信任措施會議（簡稱亞信會議）成員國領(lǐng)導(dǎo)人第二次會議上發(fā)表了題為"攜手建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧亞洲"的重要講話。2006年10月，黨的十六屆六中全會明確提出要"推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界".胡錦濤說，我們應(yīng)當(dāng)尊重各國自主選擇社會制度和發(fā)展道路的權(quán)利，相互借鑒而不是刻意排斥，取長補短而不是定于一尊；應(yīng)該加強不同文明的對話和交流，在競爭中取長補短，在求同存異中共同發(fā)展；應(yīng)當(dāng)以平等開放的精神，維護文明的多樣性，促進國際關(guān)系民主化、協(xié)力構(gòu)建各種文明兼容并蓄的和諧世界。
"構(gòu)建和諧世界"的重要思想既是中國外交的重要理論創(chuàng)新，也是中國外交的一個基本原則和核心目標。這一重要思想反映了當(dāng)前時代和國際關(guān)系發(fā)展的本質(zhì)特點和客觀要求，是對和平共處五項原則的繼承和發(fā)展。"構(gòu)建和諧世界"除必須以恪守和平共處五項原則為前提條件和基礎(chǔ)外，還須強調(diào)和實踐以下幾點：
（1）各國應(yīng)該遵循聯(lián)合國憲章宗旨和原則，恪守國際法和公認的國際關(guān)系準則，弘揚民主、和睦、協(xié)作、共贏精神。
（2）各國應(yīng)該相互合作、優(yōu)勢互補，共同推動經(jīng)濟全球化朝著均衡、普惠、共贏方向發(fā)展。
（3）各國應(yīng)該相互借鑒、求同存異，尊重世界多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。
（4）各國應(yīng)該相互信任、加強合作，堅持用和平方式而不是戰(zhàn)爭手段解決國際爭端，共同維護世界和平穩(wěn)定。
（5）各國應(yīng)該相互幫助、協(xié)力推進，共同呵護人類賴以生存的地球家園。應(yīng)該站在全人類根本利益的高度，在《聯(lián)合國氣候變化框架公約》及其《京都議定書》框架內(nèi)，按照共同但有區(qū)別的責(zé)任原則，加強國際協(xié)作，充分發(fā)揮有利于保護生態(tài)環(huán)境的各種技術(shù)的社會效益和生態(tài)效益，加大對發(fā)展中國家技術(shù)轉(zhuǎn)讓力度，努力形成世界各國在協(xié)力保護環(huán)境中共同發(fā)展、在優(yōu)化環(huán)境中持續(xù)繁榮的良好局面。
2008年試題研判
2008年沒有涉及本章內(nèi)容的試題。
2009年重點預(yù)測
近年來，本章2003年出過一道和平與發(fā)展以及南北關(guān)系、南南合作的材料題。本章的許多考點實際上反映的是中國政府對世界形勢和國際秩序的基本主張。命題主要集中在"維護世界和平、促進共同發(fā)展的正確途徑"、"以和平共處五項原則為基礎(chǔ)建立公正合理的國際新秩序"、"國際新秩序的基本內(nèi)容"考點上。
本章2009年命題將會一如既往，考查中國政府在世界和平與國際新秩序問題上的基本主張。尤其要注意和十七大政治報告中相關(guān)內(nèi)容以及黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人近來的有關(guān)講話結(jié)合起來記憶和理解。
（一）國際經(jīng)濟政治舊秩序的基本特征與實質(zhì)
國際秩序包括國際經(jīng)濟秩序和國際政治秩序，是指在一定世界格局基礎(chǔ)上形成的國際行為規(guī)則和相應(yīng)的保障機制，通常包括國際規(guī)則、國際協(xié)議、國際慣例和國際組織等。它隨著世界經(jīng)濟政治和國際關(guān)系的發(fā)展而豐富、完備。國際秩序有新舊之分。國際舊秩序是在廣大發(fā)展中國家處于無權(quán)地位的情況下，由少數(shù)大國按照發(fā)達國家的意愿和利益建立起來的。二戰(zhàn)以后，它繼續(xù)延續(xù)，直到現(xiàn)在還沒有根本改變。國際舊秩序以霸權(quán)主義、強權(quán)政治和剝削掠奪為基本特征。
國際政治舊秩序的具體表現(xiàn)是：在國際關(guān)系中以大欺小、以強凌弱、以富壓貧，大國、強國依仗優(yōu)勢的經(jīng)濟軍事實力，推行"炮艦政策"，無視國際法和國際關(guān)系基本準則，干涉別國內(nèi)政。踐踏他國主權(quán)，追求控制、支配其他國家的權(quán)力。它的實質(zhì)是維護超級大國的霸權(quán)地位。
國際經(jīng)濟舊秩序的具體表現(xiàn)是：國際生產(chǎn)體系中的不合理的國際分工；國際貿(mào)易中的不等價交換}國際金融體系中的不平等地位等。它的實質(zhì)在于維護壟斷資本的國際剝削。由于不公正不合理的國際經(jīng)濟舊秩序使得發(fā)展中國家至今仍遭受發(fā)達國家的盤剝，受到不公正、不平等的待遇，沒有享有應(yīng)有的發(fā)言權(quán)和決定權(quán)，嚴重影響發(fā)展中國家的發(fā)展，成為妨礙發(fā)展中國家發(fā)展的主要障礙。為了世界和平、發(fā)展、緩解南北矛盾實現(xiàn)人類的共同繁榮，正確途徑是積極推動建立公正合理的國際政治經(jīng)濟新秩序。
（二）和平共處五項原則，推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界（此知識點為修訂知識點）
1.國際新秩序的不同構(gòu)想及基本內(nèi)容發(fā)展中國家戰(zhàn)后最早在世界上提出建立國際新秩序的正確主張，并為建立國際新秩序進行了長期的斗爭。戰(zhàn)后，廣大發(fā)展中國家面臨的最為緊迫的任務(wù)就是求生存、求發(fā)展，但國際舊秩序卻長期阻礙著他們。盡快改變國際舊秩序，建立平等、公正的國際新秩序就成為他們追求的目標。20世紀80年代中期以后，全面建立國際新秩序的問題變得更加緊迫，中國明確提出既要建立國際經(jīng)濟新秩序，又要建立國際政治新秩序。
發(fā)展中國家建立國際新秩序的基本觀點，是改變發(fā)展中國家同發(fā)達國家在不平等基礎(chǔ)上形成的舊的國際分工，建立公正合理的國際分工；主張加強合作，推動區(qū)域一體化；改變發(fā)展中國家在國際事務(wù)中的地位，使發(fā)展中國家能更充分地、有效地參與國際事務(wù)的決策；主張加強聯(lián)合國的作用，增加發(fā)展中國家在聯(lián)合國的發(fā)言權(quán)。
中國政府關(guān)于建立國際新秩序的基本觀點。1999年3月，時任國家主席的江澤民在瑞士工商界人士集會上發(fā)表講話時，闡明了中國政府關(guān)于建立國際政治經(jīng)濟新秩序的五項原則：
（1）應(yīng)堅持互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政的原則；
（2）應(yīng)堅持用和平方式處理國際爭端的原則；
（3）應(yīng)堅持世界各國主權(quán)平等的原則；
（4）應(yīng)堅持尊重各國國情、求同存異的原則；
（5）應(yīng)堅持互利合作、共同發(fā)展的原則。
針對發(fā)展中國家建立國際新秩序的呼聲越來越強烈，發(fā)達國家也從自身國家利益出發(fā)提出了一系列關(guān)于國際新秩序的主張。
美國的基本觀點主要包括：確立美國在世界范圍內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)地位；在全世界推行美國的價值觀念、意識形態(tài)和政治經(jīng)濟模式，推行全球資本主義化；強調(diào)西方盟國的"伙伴關(guān)系"，加強西方聯(lián)盟協(xié)調(diào)，共同分擔(dān)責(zé)任和行使權(quán)力；利用聯(lián)合國等國際和地區(qū)組織為美國的戰(zhàn)略利益服務(wù)；建立以美國的軍事力量為保障的國際安全結(jié)構(gòu)。
日本的基本觀點為：在確保和平與安全的基礎(chǔ)上，在全世界實現(xiàn)"自由民主"和"市場經(jīng)濟"；以日、美、歐三極為主導(dǎo)建立國際新秩序；突出強調(diào)經(jīng)濟和科技力量對形成國際新秩序的決定作用，提高日本作為經(jīng)濟大國在確立國際新秩序中的地位。
歐盟的基本觀點綜合起來包括：在目標上是要建立一個以西方的社會制度、政治和經(jīng)濟模式、意識形態(tài)和價值觀念為基礎(chǔ)的新秩序；反對美國獨霸的"一極世界"，要求在國際新秩序中分享領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；主張加快歐洲共同體建設(shè)和全歐一體化的進程。
從美、日、歐的觀點來看，其本質(zhì)是一致的，也就是要建立一個以西方資本主義大國利益為基礎(chǔ)的，由西方資本主義大國為領(lǐng)導(dǎo)的，以西方的社會制度、政治和經(jīng)濟模式、意識形態(tài)和價值觀念為目標的新秩序，實質(zhì)上是國際舊秩序的一種"翻版".它們之間的分歧主要是在爭奪建立國際新秩序的主導(dǎo)權(quán)方面，即未來的國際新秩序是美國主宰還是西方"共管".國際新秩序與國際舊秩序是完全對立的，其實質(zhì)是各國的平等，其基本目標是世界和平與共同發(fā)展和繁榮。國際新秩序的基本內(nèi)容包括政治、經(jīng)濟、文化和安全等方面，十六大政治報告將其概括為："各國政治上應(yīng)相互尊重，共同協(xié)商，而不應(yīng)把自己的意志強加于人；經(jīng)濟上應(yīng)相互促進，共同發(fā)展，而不應(yīng)造成貧富懸殊；文化上應(yīng)相互借鑒，共同繁榮，而不應(yīng)排斥其他民族的文化；安全上應(yīng)相互信任，共同維護，樹立互信、互利、平等和協(xié)作的新安全觀，通過對話和合作解決爭端，而不應(yīng)訴諸武力或以武力相威脅。反對各種形式的霸權(quán)主義和強權(quán)政治。"
2.以和平共處五項原則為基礎(chǔ)建立公正、合理的國際新秩序以美國為代表與以中國為代表的兩種主張的根本分歧在于：
（1）是以西方面貌改造世界，建立資本主義的一統(tǒng)天下，還是承認世界文明多樣性，尊重世界各國獨立自主地選擇本國的發(fā)展道路的權(quán)利；
（2）是繼續(xù)維護不公正不合理的國際經(jīng)濟舊秩序，還是建立公正合理的國際經(jīng)濟新秩序；
（3）分歧的焦點是以強權(quán)政治為基礎(chǔ)還是以和平共處五項原則為基礎(chǔ)建立國際新秩序。
建立國際新秩序必須基于承認世界的多樣性和主權(quán)國家平等的前提，因此，和平共處五項原則是國際新秩序的基礎(chǔ)。只有如此，才能適應(yīng)和平與發(fā)展兩大世界主題的需要，才能適應(yīng)多極化趨勢和多樣化世界的需要，才能適應(yīng)絕大多數(shù)國家的利益與需要。建立國際新秩序的斗爭是長期的復(fù)雜的，必須反對國際關(guān)系中的強權(quán)政治、霸權(quán)主義。社會主義國家和發(fā)展中國家是反對霸權(quán)主義、強權(quán)政治，建立國際新秩序的動力。中國在建立國際新秩序上應(yīng)當(dāng)而且也可能作出較大的貢獻。
3.推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界，是以胡錦濤同志為總書記的黨中央在新世紀新階段對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體外交思想的重要發(fā)展，并在實踐中得到豐富和檢驗。
2005年9月，胡錦濤主席在聯(lián)合國成立60周年首腦會議上提出"構(gòu)建和諧世界"的理念。
2006年6月15日，胡錦濤主席在上海合作組織成員國元首理事會第六次會議上提出"關(guān)于努力把本地區(qū)建設(shè)成為一個持久和平、共同繁榮的和諧地區(qū)"的建議，立即引起海內(nèi)外的熱烈反響。2006年6月17日，國家主席胡錦濤在亞洲相互協(xié)作與信任措施會議（簡稱亞信會議）成員國領(lǐng)導(dǎo)人第二次會議上發(fā)表了題為"攜手建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧亞洲"的重要講話。2006年10月，黨的十六屆六中全會明確提出要"推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界".胡錦濤說，我們應(yīng)當(dāng)尊重各國自主選擇社會制度和發(fā)展道路的權(quán)利，相互借鑒而不是刻意排斥，取長補短而不是定于一尊；應(yīng)該加強不同文明的對話和交流，在競爭中取長補短，在求同存異中共同發(fā)展；應(yīng)當(dāng)以平等開放的精神，維護文明的多樣性，促進國際關(guān)系民主化、協(xié)力構(gòu)建各種文明兼容并蓄的和諧世界。
"構(gòu)建和諧世界"的重要思想既是中國外交的重要理論創(chuàng)新，也是中國外交的一個基本原則和核心目標。這一重要思想反映了當(dāng)前時代和國際關(guān)系發(fā)展的本質(zhì)特點和客觀要求，是對和平共處五項原則的繼承和發(fā)展。"構(gòu)建和諧世界"除必須以恪守和平共處五項原則為前提條件和基礎(chǔ)外，還須強調(diào)和實踐以下幾點：
（1）各國應(yīng)該遵循聯(lián)合國憲章宗旨和原則，恪守國際法和公認的國際關(guān)系準則，弘揚民主、和睦、協(xié)作、共贏精神。
（2）各國應(yīng)該相互合作、優(yōu)勢互補，共同推動經(jīng)濟全球化朝著均衡、普惠、共贏方向發(fā)展。
（3）各國應(yīng)該相互借鑒、求同存異，尊重世界多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。
（4）各國應(yīng)該相互信任、加強合作，堅持用和平方式而不是戰(zhàn)爭手段解決國際爭端，共同維護世界和平穩(wěn)定。
（5）各國應(yīng)該相互幫助、協(xié)力推進，共同呵護人類賴以生存的地球家園。應(yīng)該站在全人類根本利益的高度，在《聯(lián)合國氣候變化框架公約》及其《京都議定書》框架內(nèi)，按照共同但有區(qū)別的責(zé)任原則，加強國際協(xié)作，充分發(fā)揮有利于保護生態(tài)環(huán)境的各種技術(shù)的社會效益和生態(tài)效益，加大對發(fā)展中國家技術(shù)轉(zhuǎn)讓力度，努力形成世界各國在協(xié)力保護環(huán)境中共同發(fā)展、在優(yōu)化環(huán)境中持續(xù)繁榮的良好局面。
2008年試題研判
2008年沒有涉及本章內(nèi)容的試題。
2009年重點預(yù)測
近年來，本章2003年出過一道和平與發(fā)展以及南北關(guān)系、南南合作的材料題。本章的許多考點實際上反映的是中國政府對世界形勢和國際秩序的基本主張。命題主要集中在"維護世界和平、促進共同發(fā)展的正確途徑"、"以和平共處五項原則為基礎(chǔ)建立公正合理的國際新秩序"、"國際新秩序的基本內(nèi)容"考點上。
本章2009年命題將會一如既往，考查中國政府在世界和平與國際新秩序問題上的基本主張。尤其要注意和十七大政治報告中相關(guān)內(nèi)容以及黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人近來的有關(guān)講話結(jié)合起來記憶和理解。