【生辰】 婺源風(fēng)俗，小孩出生后，女婿需向岳父母報喜。報喜禮品通常是：甜水酒（即糯米酒）一壺，鮮做麻果（用糯米飯舂成，又稱麻糍）若干，活雞一只。岳父母即須以糯米、雞、雞蛋、紅糖及其他補(bǔ)品、嬰兒衣服回贈；其中回贈的雞是有規(guī)矩的，如女婿送來的是公雞，回贈必須是母雞，反之亦然，不可搞錯。第三日，要請接生婆和親友吃喜酒，稱為"接三朝"；這一天，接生婆要以紫蘇、艾祈、蔥白泡溫水為新生嬰兒沐浴，俗稱"洗三朝"；洗后，蒸飯蒸菜、買魚買肉、燃香燒紙，敬獻(xiàn)祖宗；家中還須舂麻果散給親朋，親朋亦須送雞蛋、紅糖、紅棗等補(bǔ)品看望產(chǎn)婦。一個月后，要給嬰兒剃胎頭，接親朋吃"滿月酒"；百日，再接親朋喝"百歲酒"，此時親朋需備禮品送給嬰兒，俗稱"擔(dān)百歲"，祝愿嬰兒健康成長，長命百歲。以后，從周歲開始，每十年的生辰日，均須接親朋喝生日酒，親朋亦須備禮以賀；五十歲以后，十年一慶，稱為做壽，吃長壽面、喝壽宴酒，家中點紅燭，壽者穿新衣，著新鞋，還需上墳祭獻(xiàn)祖先。
【婚禮】 結(jié)婚是人生的喜事，男女雙方當(dāng)事人和家庭均十分慎重，依禮而行，生怕有所疏漏，落個不是，招人議論。婺源昔時婚嫁，重門當(dāng)戶對，輕聘禮，從訂親到結(jié)婚，有以下程序和禮儀：
踏家地 男方通過媒人到女方說親，女方在初步答應(yīng)親事后，要擇日上門對男方進(jìn)行"考察"，俗稱"踏家地"。親事成不成，要根據(jù)"考察"情況來定，所以，男女雙方都很重視。踏家地那天，女方的父母、親屬等人，來到男方家中，對未來的女婿及其家庭經(jīng)濟(jì)、人口、男方父母性格為人等情況進(jìn)行了解察看；男方不但要擺酒隆重款待，對每個前來察看的人還須贈送紅包，不能絲毫怠慢。
下 定 即定親。踏家地后，男女方還需將各自生辰"八字"請算命先生查看是否有沖撞。如無妨礙，女方又未提出反對意見，男方就可擇日攜帶酒、煙、魚、肉、糕點、雞蛋等禮物，到女方家定親，俗稱"下定"。女方如收下禮物，親事就講定了；如不收，則作罷論。下定后，女方需請親朋喝下定酒，亦即告之于眾。
迎 娶 下定之后，男方選好結(jié)婚吉日良辰，寫好結(jié)婚佳期貼送至女方征求意見；女方父母及有關(guān)親屬與男方送佳期貼之人（一般均為男方親屬）經(jīng)過共同協(xié)商，議定并點紅燭、用紅紙書寫婚期正單和禮單，交付男方。吉日前二天，男方按禮單將禮品送至女方家中，稱為擔(dān)桶；女方將禮品收下后，將嫁妝一一分杠捆扎，點鞭炮送出家門，每扛嫁妝放一次爆竹，由擔(dān)桶之人抬回男方家中。吉日前一天下午，男方請親朋三人來女方家中迎娶新娘。有趣的是，迎娶之人到女方家門口后，女方家大門關(guān)閉，迎親之人，須邊放爆竹，邊將開門紅包從門縫中送進(jìn)去；女方一般由新娘的兄弟在門后接收紅包，如對送進(jìn)來的紅包里的錢不滿意，可將紅包從門縫中送出，外面見紅包送回后，打開加放錢，包好再從門縫中送進(jìn)去，如還不滿意，還可送出來，如此反復(fù)，直到滿意后，才打開大門，讓迎親的人進(jìn)屋。這期間，迎親的爆竹需響個不停，這種禮俗，其意在于增加熱鬧氣氛和情趣，不在加錢多少。女方家請親朋來陪迎親的人喝宴酒，筵席完后，到出嫁吉時，由伴娘帶新娘向父母，長輩一一告辭，每位長輩須送給新娘"辭堂紅包"，而后由人背送新娘上轎。婺源習(xí)俗，稱女伴娘為"雞婆"，背新娘上轎的男人為"雞公"，被請來做"雞公"、"雞婆"的人，必須是兒女雙全，身體健康、家境良好的"好命人"。
哭 轎 婺源舊時禮俗，新人上轎時，母親在家中房里哭送，新人邊上轎邊向父母、長輩、兄弟姐妹哭別，俗稱哭轎。哭轎的哭，可是有名堂的。母親的哭，要把平日里女兒的聰穎、孝順，出嫁后對女兒的叮囑、期望等等，通過"哭"表達(dá)出來；女兒的哭，要把父母、兄嫂、姐妹對自己的疼愛、關(guān)心、情誼，今后的祝福等等，一、一"哭訴"出來。整個"哭"詞，細(xì)細(xì)聽去，給人一種骨肉情深，母女難分，雖悲實喜，悲喜交集的強(qiáng)烈感染。不過，并不是每個當(dāng)母親和做女兒的都能這樣哭的，要哭得好，哭得情真意切，哭得人人側(cè)耳，行人駐足，不但平時要有深厚的感情基礎(chǔ)，當(dāng)時人有一定的文化，而且也要有一定的準(zhǔn)備和構(gòu)思。
拜 堂 喜轎抬到男方門前，須由男方選定的"好命人"背新娘出轎，送入洞房之中。當(dāng)晚，男方家中大擺筵席，請送禮賀喜的親朋陪新郎喝喜酒，俗稱"請新郎"。散席之后，舉行結(jié)婚儀式，舊稱"拜堂"。由"好命人"引導(dǎo)新郎、新娘來到廳堂，一拜天，二拜地，三拜高堂，四是夫妻交拜，然后夫妻雙雙逐一拜見男方的舅、伯、叔、姨、姑、兄、弟、姐、妹等親屬，受拜的親屬，均要送給新郎、新娘每人一個紅包，以示祝賀。拜畢，共飲合巹酒，送新郎、新娘入洞房。
請舅·回門 結(jié)婚的第二天，男方要宴請新娘的兄弟，謂之"請舅"；第三天，女方家中來人，接女兒和新姑爺，稱"接回門"。女婿來到岳父母家，先拜見女方家的長輩，而后在女方親朋陪同下入席宴飲，飯后夫妻雙雙回到男方家中。至此，整個婚慶活動全部結(jié)束。
【婚禮】 結(jié)婚是人生的喜事，男女雙方當(dāng)事人和家庭均十分慎重，依禮而行，生怕有所疏漏，落個不是，招人議論。婺源昔時婚嫁，重門當(dāng)戶對，輕聘禮，從訂親到結(jié)婚，有以下程序和禮儀：
踏家地 男方通過媒人到女方說親，女方在初步答應(yīng)親事后，要擇日上門對男方進(jìn)行"考察"，俗稱"踏家地"。親事成不成，要根據(jù)"考察"情況來定，所以，男女雙方都很重視。踏家地那天，女方的父母、親屬等人，來到男方家中，對未來的女婿及其家庭經(jīng)濟(jì)、人口、男方父母性格為人等情況進(jìn)行了解察看；男方不但要擺酒隆重款待，對每個前來察看的人還須贈送紅包，不能絲毫怠慢。
下 定 即定親。踏家地后，男女方還需將各自生辰"八字"請算命先生查看是否有沖撞。如無妨礙，女方又未提出反對意見，男方就可擇日攜帶酒、煙、魚、肉、糕點、雞蛋等禮物，到女方家定親，俗稱"下定"。女方如收下禮物，親事就講定了；如不收，則作罷論。下定后，女方需請親朋喝下定酒，亦即告之于眾。
迎 娶 下定之后，男方選好結(jié)婚吉日良辰，寫好結(jié)婚佳期貼送至女方征求意見；女方父母及有關(guān)親屬與男方送佳期貼之人（一般均為男方親屬）經(jīng)過共同協(xié)商，議定并點紅燭、用紅紙書寫婚期正單和禮單，交付男方。吉日前二天，男方按禮單將禮品送至女方家中，稱為擔(dān)桶；女方將禮品收下后，將嫁妝一一分杠捆扎，點鞭炮送出家門，每扛嫁妝放一次爆竹，由擔(dān)桶之人抬回男方家中。吉日前一天下午，男方請親朋三人來女方家中迎娶新娘。有趣的是，迎娶之人到女方家門口后，女方家大門關(guān)閉，迎親之人，須邊放爆竹，邊將開門紅包從門縫中送進(jìn)去；女方一般由新娘的兄弟在門后接收紅包，如對送進(jìn)來的紅包里的錢不滿意，可將紅包從門縫中送出，外面見紅包送回后，打開加放錢，包好再從門縫中送進(jìn)去，如還不滿意，還可送出來，如此反復(fù)，直到滿意后，才打開大門，讓迎親的人進(jìn)屋。這期間，迎親的爆竹需響個不停，這種禮俗，其意在于增加熱鬧氣氛和情趣，不在加錢多少。女方家請親朋來陪迎親的人喝宴酒，筵席完后，到出嫁吉時，由伴娘帶新娘向父母，長輩一一告辭，每位長輩須送給新娘"辭堂紅包"，而后由人背送新娘上轎。婺源習(xí)俗，稱女伴娘為"雞婆"，背新娘上轎的男人為"雞公"，被請來做"雞公"、"雞婆"的人，必須是兒女雙全，身體健康、家境良好的"好命人"。
哭 轎 婺源舊時禮俗，新人上轎時，母親在家中房里哭送，新人邊上轎邊向父母、長輩、兄弟姐妹哭別，俗稱哭轎。哭轎的哭，可是有名堂的。母親的哭，要把平日里女兒的聰穎、孝順，出嫁后對女兒的叮囑、期望等等，通過"哭"表達(dá)出來；女兒的哭，要把父母、兄嫂、姐妹對自己的疼愛、關(guān)心、情誼，今后的祝福等等，一、一"哭訴"出來。整個"哭"詞，細(xì)細(xì)聽去，給人一種骨肉情深，母女難分，雖悲實喜，悲喜交集的強(qiáng)烈感染。不過，并不是每個當(dāng)母親和做女兒的都能這樣哭的，要哭得好，哭得情真意切，哭得人人側(cè)耳，行人駐足，不但平時要有深厚的感情基礎(chǔ)，當(dāng)時人有一定的文化，而且也要有一定的準(zhǔn)備和構(gòu)思。
拜 堂 喜轎抬到男方門前，須由男方選定的"好命人"背新娘出轎，送入洞房之中。當(dāng)晚，男方家中大擺筵席，請送禮賀喜的親朋陪新郎喝喜酒，俗稱"請新郎"。散席之后，舉行結(jié)婚儀式，舊稱"拜堂"。由"好命人"引導(dǎo)新郎、新娘來到廳堂，一拜天，二拜地，三拜高堂，四是夫妻交拜，然后夫妻雙雙逐一拜見男方的舅、伯、叔、姨、姑、兄、弟、姐、妹等親屬，受拜的親屬，均要送給新郎、新娘每人一個紅包，以示祝賀。拜畢，共飲合巹酒，送新郎、新娘入洞房。
請舅·回門 結(jié)婚的第二天，男方要宴請新娘的兄弟，謂之"請舅"；第三天，女方家中來人，接女兒和新姑爺，稱"接回門"。女婿來到岳父母家，先拜見女方家的長輩，而后在女方親朋陪同下入席宴飲，飯后夫妻雙雙回到男方家中。至此，整個婚慶活動全部結(jié)束。