古武當(dāng)山在當(dāng)?shù)孛耖g還稱“老爺山”。山上一唐碑記載，隋朝“凈落國(guó)”太子玄元行獵見(jiàn)這里山清水秀，蓊翳幽美，便棄國(guó)來(lái)此結(jié)廬修道42年。他除邪扶正，濟(jì)困愛(ài)民，為道教祖師。民感其德尊為老爺，呼山為“老爺山”，立廟祭祀。明成祖朱棣念其道高望重，加封“玄元大帝”，后人也稱“北極玄元真武大帝”。
對(duì)真武在北武當(dāng)山修行一事，當(dāng)?shù)孛耖g有大量的傳說(shuō)，這些傳說(shuō)，許多以壁畫古色古香，生動(dòng)傳奇。尤其是北武當(dāng)山極頂上的真武大帝塑像十分威武傳神，“目橫秋水、眉掃春山”，其神像似更多的保留著古代真武大帝原人的特征，極有魅力。且有求必應(yīng)，十分靈驗(yàn)。由此，在歷引得周邊百里的村民世代虔誠(chéng)朝拜。
而今，隨著山名的遠(yuǎn)播，北武當(dāng)山已漸成晉、冀、魯、豫四省交界處的道教和武當(dāng)武術(shù)名山，四面八方進(jìn)山朝拜，學(xué)拳傳藝的人絡(luò)繹不絕。
對(duì)真武在北武當(dāng)山修行一事，當(dāng)?shù)孛耖g有大量的傳說(shuō)，這些傳說(shuō)，許多以壁畫古色古香，生動(dòng)傳奇。尤其是北武當(dāng)山極頂上的真武大帝塑像十分威武傳神，“目橫秋水、眉掃春山”，其神像似更多的保留著古代真武大帝原人的特征，極有魅力。且有求必應(yīng)，十分靈驗(yàn)。由此，在歷引得周邊百里的村民世代虔誠(chéng)朝拜。
而今，隨著山名的遠(yuǎn)播，北武當(dāng)山已漸成晉、冀、魯、豫四省交界處的道教和武當(dāng)武術(shù)名山，四面八方進(jìn)山朝拜，學(xué)拳傳藝的人絡(luò)繹不絕。