大 奧
江戸城?大奧の礎(chǔ)を固めたのは３代將軍家光の乳母、春日局（かすがのつぼね）とされる。６０半ばでの辭世は〈西に入る月を誘（いざな）ひ法（のり）をえて今日ぞ火宅を逃れけるかな〉。欲に満ちた火宅を春日局が仕切った１７世紀(jì)前半、はるか西方では「イスラムの大奧」が栄華を極めていた。
德川幕府第三代將軍的乳母、享年六十有五（已得西登極樂(lè)之法,今日脫離繁華的人世）的春日局，曾是江戶大奧宮中最有權(quán)勢(shì)的女人。在享夠了榮華富貴、最后竟為之所苦的春日局離開人世的同時(shí)，也就是十七世紀(jì)上半葉，遙遠(yuǎn)的西方也有一個(gè)“伊斯蘭世界世界的大奧”，正處于其最為繁榮昌盛的時(shí)期。
オスマン帝國(guó)の都、イスタンブールの輝きを伝える「トプカプ宮殿の至寶展」が、東京?上野の都美術(shù)館で始まった（９月２４日まで）。１０００人もの女性が暮らしたハレム（後宮）の品々は、バラの香りに抱かれて並んでいる。
旨在炫耀奧斯曼帝國(guó)的都城伊斯坦堡的輝煌的“托普卡普皇宮珍寶展”正在東京的上野美術(shù)館隆重開幕（9月24日結(jié)束）。曾經(jīng)有1000多位奧斯曼帝國(guó)皇室女眷的居住過(guò)的哈雷姆宮的藏品，并排陳列在一片香氣繚繞的薔薇花叢中。
ハレム、またはハーレムと聞けば殿方は落ち著かないだろう。この言葉は、もっぱら一夫多妻の背徳を帯びて歐州に伝わり、世界に広まった。アングルの「トルコ風(fēng)呂」（ルーブル美術(shù)館蔵）では、多くの*婦が妖（あや）しく憩う。
一說(shuō)起哈雷姆宮，眾所周知，那不是奧斯曼帝國(guó)的皇帝夜間就寢的地方嗎？“哈雷姆”這個(gè)詞，不但在盛行一夫多妻制的流傳，甚至名揚(yáng)全世界。在法國(guó)作家安格爾的油畫《土耳其浴室》上，描繪的正是哈雷姆宮的嬪妃們赤*著上身、擺出妖艷的姿勢(shì)坐在在一起休息時(shí)的情景。
現(xiàn)実のハレムは、世継ぎを爭(zhēng)う場(chǎng)だった。奴隷市場(chǎng)から連れてこられた異教徒の美女たちが、作法や教養(yǎng)、歌舞を身につけ、君主スルタンの寵愛(ài)を競(jìng)う。首尾よく男子を産めば、母后として國(guó)に君臨する道も開けた。
當(dāng)年的哈雷姆宮，是圍繞著皇位繼承權(quán)明爭(zhēng)暗斗的場(chǎng)所。這些被人從奴隸市場(chǎng)領(lǐng)進(jìn)皇宮的異教徒的美女們，學(xué)會(huì)了禮儀、教養(yǎng)和歌舞，費(fèi)盡心思去爭(zhēng)取贏得君主的寵愛(ài)。若能僥幸一舉得男，更是有望日后能以母后之尊君臨天下。
化粧箱、羽根うちわ、出産用のいす、ゆりかご。自分を飾り、勝ち殘るための道具は華やかで、どこか悲しい。小型のうちわは、見(jiàn)知らぬ男との「會(huì)話」にも使われたという。例えば、頬（ほお）からずらせば「愛(ài)してる」になった。
化妝盒、羽毛扇、分娩椅，還有嬰兒床。為了在爭(zhēng)寵戰(zhàn)中獲勝而進(jìn)行華麗的自我裝飾，多少有點(diǎn)身不由己的悲哀。小型的羽毛扇，在和陌生男子談話的時(shí)候也有使用。例如，如果少女將羽毛扇從臉部移開的話，就表示她已經(jīng)愛(ài)上了眼前的男子。
ハレムが育んだ文化は、時(shí)が博物館へと押しやった。言葉には官能の澱（おり）だけが殘された。大奧と同様、その名が風(fēng)俗産業(yè)に多用されていることを知れば、往時(shí)の女性たちはうちわを左耳にあてるかもしれない?！袱郅盲趣い啤工取?BR> 哈雷姆宮孕育出的阿拉伯文化，現(xiàn)在只能在博物館中觀賞了。當(dāng)年的宮廷用于，也只有部分只言片語(yǔ)殘存到現(xiàn)在。如果當(dāng)年的女性們知道哈姆雷宮和日本的大奧宮一樣，日后只是在風(fēng)土文化產(chǎn)業(yè)上被人提及，也許她們會(huì)用扇子遮住左耳，說(shuō)道，“給我自由吧!”
江戸城?大奧の礎(chǔ)を固めたのは３代將軍家光の乳母、春日局（かすがのつぼね）とされる。６０半ばでの辭世は〈西に入る月を誘（いざな）ひ法（のり）をえて今日ぞ火宅を逃れけるかな〉。欲に満ちた火宅を春日局が仕切った１７世紀(jì)前半、はるか西方では「イスラムの大奧」が栄華を極めていた。
德川幕府第三代將軍的乳母、享年六十有五（已得西登極樂(lè)之法,今日脫離繁華的人世）的春日局，曾是江戶大奧宮中最有權(quán)勢(shì)的女人。在享夠了榮華富貴、最后竟為之所苦的春日局離開人世的同時(shí)，也就是十七世紀(jì)上半葉，遙遠(yuǎn)的西方也有一個(gè)“伊斯蘭世界世界的大奧”，正處于其最為繁榮昌盛的時(shí)期。
オスマン帝國(guó)の都、イスタンブールの輝きを伝える「トプカプ宮殿の至寶展」が、東京?上野の都美術(shù)館で始まった（９月２４日まで）。１０００人もの女性が暮らしたハレム（後宮）の品々は、バラの香りに抱かれて並んでいる。
旨在炫耀奧斯曼帝國(guó)的都城伊斯坦堡的輝煌的“托普卡普皇宮珍寶展”正在東京的上野美術(shù)館隆重開幕（9月24日結(jié)束）。曾經(jīng)有1000多位奧斯曼帝國(guó)皇室女眷的居住過(guò)的哈雷姆宮的藏品，并排陳列在一片香氣繚繞的薔薇花叢中。
ハレム、またはハーレムと聞けば殿方は落ち著かないだろう。この言葉は、もっぱら一夫多妻の背徳を帯びて歐州に伝わり、世界に広まった。アングルの「トルコ風(fēng)呂」（ルーブル美術(shù)館蔵）では、多くの*婦が妖（あや）しく憩う。
一說(shuō)起哈雷姆宮，眾所周知，那不是奧斯曼帝國(guó)的皇帝夜間就寢的地方嗎？“哈雷姆”這個(gè)詞，不但在盛行一夫多妻制的流傳，甚至名揚(yáng)全世界。在法國(guó)作家安格爾的油畫《土耳其浴室》上，描繪的正是哈雷姆宮的嬪妃們赤*著上身、擺出妖艷的姿勢(shì)坐在在一起休息時(shí)的情景。
現(xiàn)実のハレムは、世継ぎを爭(zhēng)う場(chǎng)だった。奴隷市場(chǎng)から連れてこられた異教徒の美女たちが、作法や教養(yǎng)、歌舞を身につけ、君主スルタンの寵愛(ài)を競(jìng)う。首尾よく男子を産めば、母后として國(guó)に君臨する道も開けた。
當(dāng)年的哈雷姆宮，是圍繞著皇位繼承權(quán)明爭(zhēng)暗斗的場(chǎng)所。這些被人從奴隸市場(chǎng)領(lǐng)進(jìn)皇宮的異教徒的美女們，學(xué)會(huì)了禮儀、教養(yǎng)和歌舞，費(fèi)盡心思去爭(zhēng)取贏得君主的寵愛(ài)。若能僥幸一舉得男，更是有望日后能以母后之尊君臨天下。
化粧箱、羽根うちわ、出産用のいす、ゆりかご。自分を飾り、勝ち殘るための道具は華やかで、どこか悲しい。小型のうちわは、見(jiàn)知らぬ男との「會(huì)話」にも使われたという。例えば、頬（ほお）からずらせば「愛(ài)してる」になった。
化妝盒、羽毛扇、分娩椅，還有嬰兒床。為了在爭(zhēng)寵戰(zhàn)中獲勝而進(jìn)行華麗的自我裝飾，多少有點(diǎn)身不由己的悲哀。小型的羽毛扇，在和陌生男子談話的時(shí)候也有使用。例如，如果少女將羽毛扇從臉部移開的話，就表示她已經(jīng)愛(ài)上了眼前的男子。
ハレムが育んだ文化は、時(shí)が博物館へと押しやった。言葉には官能の澱（おり）だけが殘された。大奧と同様、その名が風(fēng)俗産業(yè)に多用されていることを知れば、往時(shí)の女性たちはうちわを左耳にあてるかもしれない?！袱郅盲趣い啤工取?BR> 哈雷姆宮孕育出的阿拉伯文化，現(xiàn)在只能在博物館中觀賞了。當(dāng)年的宮廷用于，也只有部分只言片語(yǔ)殘存到現(xiàn)在。如果當(dāng)年的女性們知道哈姆雷宮和日本的大奧宮一樣，日后只是在風(fēng)土文化產(chǎn)業(yè)上被人提及，也許她們會(huì)用扇子遮住左耳，說(shuō)道，“給我自由吧!”