黨的十六屆六中全會提出，社會主義核心價值體系是建設(shè)和諧文化的根本。而社會主義榮辱觀，作為“社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容”之一，也是建設(shè)和諧文化的一個重要方面。
以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，繼承和發(fā)展了中國共產(chǎn)黨關(guān)于社會主義道德建設(shè)的思想，集中體現(xiàn)了社會主義基本道德<--ADV_CONTENT-->規(guī)范的本質(zhì)要求。它作為一個民族思想道德的基點和一個國家精神文化的基石，體現(xiàn)了奮進中的中華民族的文化自覺。深入持久地貫徹落實社會主義榮辱觀，是落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容和必然要求，是全社會面臨的一項共同任務(wù)，也是文藝工作者必須面對的一個重要課題。
作為一種特殊的意識形態(tài)，文藝具有美感教化、道德熏陶、精神提升作用。魯迅說過：“文藝是國民精神所發(fā)的火光，同時也是引導(dǎo)國民精神的前途的燈火?！比祟愇幕陌l(fā)展歷史表明，進步的文藝從來都是傳播先進文化、塑造美好心靈、弘揚社會正氣的重要載體和重要形式。每個時代的進步文藝，對于拓展人們的視野，激勵人們的斗志，錘煉人們的品格，激發(fā)人們的創(chuàng)造，都展示了巨大力量。今天，在建設(shè)中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程中，文藝更應(yīng)充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，幫助人們知榮辱，辨是非，擔(dān)負起塑造人們美好心靈，促進社會文明全面進步的神圣職責(zé)。
文藝要真正擔(dān)負起這樣的歷史使命，首先，要有利于引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀。社會主義榮辱觀是人們對榮譽和恥辱的根本看法和態(tài)度，是科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀的生動體現(xiàn)，它集中反映了社會主義的價值導(dǎo)向。正如黑格爾說的那樣，“人類絕對的和崇高的使命，就在于他知道什么是善和什么是惡，他的使命便是鑒別善惡的能力?！倍乃囋谶@方面所能起的作用尤為突出。古人說：“文人之筆，勸善懲惡也。”俄羅斯文學(xué)家高爾基更精辟地說過：“文學(xué)的目的就是幫助人了解他自己；就是提高人的信心，激發(fā)他追求真理的要求；就是和人們中間的鄙俗作斗爭，并善于在人們中間找到好的東西；就是在人們心靈中喚起羞恥、憤怒和英勇，并想盡辦法使人變得高尚有力，使他們能夠以神圣的美的精神鼓舞自己的生活?！蔽乃囎髌吩诿鑼懮鐣顣r，并不單純是客觀地記錄。“所見天物，未必圓滿”，“再現(xiàn)之際，當加改造”。這改造的過程便融入了作者的世界觀和思想感情，因此有所謂“看人生是因作者而不同”之說。優(yōu)秀的文藝作品，作者會將他對生活的正確態(tài)度和評價明確地、毫無保留地傳達給他的受眾，說明什么是好的，什么是值得贊美的，什么是壞的，什么是應(yīng)當反對或批判的。近年來我國涌現(xiàn)的一批優(yōu)秀的文藝作品，如電視劇《任長霞》、戲劇《村官李天成》、電影《大道如天》等作品，均是以高尚的精神感召和生動的藝術(shù)形象，使人們產(chǎn)生了強烈共鳴，在精神上得到提升，從而有助于人們形成正確的世界觀，培養(yǎng)高尚的藝術(shù)趣味和健康的審美觀念。
第二有利于塑造健全的人格。社會主義榮辱觀是對有中國特色的社會主義事業(yè)需要的合格公民提出的基本要求，也是引導(dǎo)青少年健康成長為合格建設(shè)者和接班人的行動指南。樹立社會主義榮辱觀，這是一件關(guān)系到民族的繁榮昌盛和國家的興旺發(fā)達的大事。當前，在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下，各種思想文化相互激蕩，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強，迫切需要樹立正確的社會主導(dǎo)價值觀。在這種情況下，發(fā)揮文藝的優(yōu)勢，倡導(dǎo)社會主義榮辱觀，以幫助人們樹立正確的行為導(dǎo)向，培養(yǎng)健全的人格，就顯得尤其必要了。文藝的功用在于它能夠陶冶人的性情，完善人的精神，告訴人們什么是高尚的，什么是庸俗的，什么是真善美，什么是假惡丑，讓人能夠自覺地走向崇高，避免低俗。一部好的文藝作品，就像一座精神寶庫，能影響一代人甚至幾代人的人生信念、道德情操；能激勵、鼓舞一代人甚至幾代人的不懈追求，鼓舞人們追求美好理想，走向崇高的人生道路。
第三，有利于營造良好的社會風(fēng)氣。社會風(fēng)氣是社會文明程度的重要標志，是社會價值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。樹立良好的社會風(fēng)氣，是廣大人民群眾的強烈愿望，也是社會健康發(fā)展的必然要求。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，科學(xué)地闡明了在我們的社會里，什么樣的思想行為應(yīng)當?shù)玫娇隙ê桶?，什么樣的思想行為?yīng)當受到否定和貶斥，有利于激勵人們加強思想道德修養(yǎng)、不斷升華精神境界，進而形成學(xué)習(xí)先進、抵制邪惡的健康的社會環(huán)境。文藝的作用在于它可以潛移默化、潤物無聲的方式深入人的內(nèi)心世界，陶冶情操、傳授知識、鼓舞人心、移風(fēng)易俗。旗幟鮮明地倡導(dǎo)社會主義榮辱觀，扶正祛邪，揚善懲惡，營造政通人和、風(fēng)清政樸的良好社會氛圍，這是文藝工作者不可推卸的責(zé)任。他們應(yīng)當以積極向上的文藝作品，對社會成員進行引導(dǎo)、感染和激勵，讓人們在美的享受中受到鼓舞、啟迪，在心靈震撼中獲得教益。
第四，有利于弘揚積極奮進的民族精神。社會主義榮辱觀體現(xiàn)了個人榮辱與國家、民族和集體榮辱的統(tǒng)一。堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，是榮辱觀中首要的、核心的問題。正如鄧小平所說：“中國人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國、貢獻全部力量建設(shè)社會主義祖國為大光榮，以損害社會主義祖國利益、尊嚴和榮譽為大恥辱。”我國文藝有著光榮的愛國主義傳統(tǒng)，一代又一代的文藝家，以他們洋溢著真摯深厚的愛國激情的文藝作品，培育和造就了無數(shù)關(guān)心祖國命運，為民族獨立和國家富強貢獻青春和熱血的愛國志士。在新的歷史條件下，文藝應(yīng)當繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚和培育以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，增強民族的凝聚力和生命力，使中華民族光榮地自立于世界民族之林。
實踐社會主義榮辱觀，是我們在加強社會主義精神文明建設(shè)方面面臨的一項長期的、持久的任務(wù)。十六屆六中全會提出，“文學(xué)藝術(shù)要弘揚真善美，創(chuàng)作生產(chǎn)更多陶冶情操、愉悅身心的優(yōu)秀作品，豐富群眾文化生活”。這是賦予文藝工作者的莊嚴的時代使命，同時又為文藝的繁榮發(fā)展提供了明確的社會主義價值規(guī)范和良好的社會環(huán)境保障。我們要在自己的文藝實踐中，把倡導(dǎo)社會主義榮辱觀與把握正確的文藝導(dǎo)向結(jié)合起來，與搞好文藝創(chuàng)作結(jié)合起來，與提高自身素養(yǎng)結(jié)合起來，弘揚敬業(yè)精神，恪守職業(yè)道德，創(chuàng)作出更多更好的文藝作品，在不斷滿足人民群眾精神文化需求的過程中，開拓社會主義文藝事業(yè)的新境界
以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，繼承和發(fā)展了中國共產(chǎn)黨關(guān)于社會主義道德建設(shè)的思想，集中體現(xiàn)了社會主義基本道德<--ADV_CONTENT-->規(guī)范的本質(zhì)要求。它作為一個民族思想道德的基點和一個國家精神文化的基石，體現(xiàn)了奮進中的中華民族的文化自覺。深入持久地貫徹落實社會主義榮辱觀，是落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容和必然要求，是全社會面臨的一項共同任務(wù)，也是文藝工作者必須面對的一個重要課題。
作為一種特殊的意識形態(tài)，文藝具有美感教化、道德熏陶、精神提升作用。魯迅說過：“文藝是國民精神所發(fā)的火光，同時也是引導(dǎo)國民精神的前途的燈火?！比祟愇幕陌l(fā)展歷史表明，進步的文藝從來都是傳播先進文化、塑造美好心靈、弘揚社會正氣的重要載體和重要形式。每個時代的進步文藝，對于拓展人們的視野，激勵人們的斗志，錘煉人們的品格，激發(fā)人們的創(chuàng)造，都展示了巨大力量。今天，在建設(shè)中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程中，文藝更應(yīng)充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，幫助人們知榮辱，辨是非，擔(dān)負起塑造人們美好心靈，促進社會文明全面進步的神圣職責(zé)。
文藝要真正擔(dān)負起這樣的歷史使命，首先，要有利于引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀。社會主義榮辱觀是人們對榮譽和恥辱的根本看法和態(tài)度，是科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀的生動體現(xiàn)，它集中反映了社會主義的價值導(dǎo)向。正如黑格爾說的那樣，“人類絕對的和崇高的使命，就在于他知道什么是善和什么是惡，他的使命便是鑒別善惡的能力?！倍乃囋谶@方面所能起的作用尤為突出。古人說：“文人之筆，勸善懲惡也。”俄羅斯文學(xué)家高爾基更精辟地說過：“文學(xué)的目的就是幫助人了解他自己；就是提高人的信心，激發(fā)他追求真理的要求；就是和人們中間的鄙俗作斗爭，并善于在人們中間找到好的東西；就是在人們心靈中喚起羞恥、憤怒和英勇，并想盡辦法使人變得高尚有力，使他們能夠以神圣的美的精神鼓舞自己的生活?！蔽乃囎髌吩诿鑼懮鐣顣r，并不單純是客觀地記錄。“所見天物，未必圓滿”，“再現(xiàn)之際，當加改造”。這改造的過程便融入了作者的世界觀和思想感情，因此有所謂“看人生是因作者而不同”之說。優(yōu)秀的文藝作品，作者會將他對生活的正確態(tài)度和評價明確地、毫無保留地傳達給他的受眾，說明什么是好的，什么是值得贊美的，什么是壞的，什么是應(yīng)當反對或批判的。近年來我國涌現(xiàn)的一批優(yōu)秀的文藝作品，如電視劇《任長霞》、戲劇《村官李天成》、電影《大道如天》等作品，均是以高尚的精神感召和生動的藝術(shù)形象，使人們產(chǎn)生了強烈共鳴，在精神上得到提升，從而有助于人們形成正確的世界觀，培養(yǎng)高尚的藝術(shù)趣味和健康的審美觀念。
第二有利于塑造健全的人格。社會主義榮辱觀是對有中國特色的社會主義事業(yè)需要的合格公民提出的基本要求，也是引導(dǎo)青少年健康成長為合格建設(shè)者和接班人的行動指南。樹立社會主義榮辱觀，這是一件關(guān)系到民族的繁榮昌盛和國家的興旺發(fā)達的大事。當前，在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下，各種思想文化相互激蕩，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強，迫切需要樹立正確的社會主導(dǎo)價值觀。在這種情況下，發(fā)揮文藝的優(yōu)勢，倡導(dǎo)社會主義榮辱觀，以幫助人們樹立正確的行為導(dǎo)向，培養(yǎng)健全的人格，就顯得尤其必要了。文藝的功用在于它能夠陶冶人的性情，完善人的精神，告訴人們什么是高尚的，什么是庸俗的，什么是真善美，什么是假惡丑，讓人能夠自覺地走向崇高，避免低俗。一部好的文藝作品，就像一座精神寶庫，能影響一代人甚至幾代人的人生信念、道德情操；能激勵、鼓舞一代人甚至幾代人的不懈追求，鼓舞人們追求美好理想，走向崇高的人生道路。
第三，有利于營造良好的社會風(fēng)氣。社會風(fēng)氣是社會文明程度的重要標志，是社會價值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。樹立良好的社會風(fēng)氣，是廣大人民群眾的強烈愿望，也是社會健康發(fā)展的必然要求。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，科學(xué)地闡明了在我們的社會里，什么樣的思想行為應(yīng)當?shù)玫娇隙ê桶?，什么樣的思想行為?yīng)當受到否定和貶斥，有利于激勵人們加強思想道德修養(yǎng)、不斷升華精神境界，進而形成學(xué)習(xí)先進、抵制邪惡的健康的社會環(huán)境。文藝的作用在于它可以潛移默化、潤物無聲的方式深入人的內(nèi)心世界，陶冶情操、傳授知識、鼓舞人心、移風(fēng)易俗。旗幟鮮明地倡導(dǎo)社會主義榮辱觀，扶正祛邪，揚善懲惡，營造政通人和、風(fēng)清政樸的良好社會氛圍，這是文藝工作者不可推卸的責(zé)任。他們應(yīng)當以積極向上的文藝作品，對社會成員進行引導(dǎo)、感染和激勵，讓人們在美的享受中受到鼓舞、啟迪，在心靈震撼中獲得教益。
第四，有利于弘揚積極奮進的民族精神。社會主義榮辱觀體現(xiàn)了個人榮辱與國家、民族和集體榮辱的統(tǒng)一。堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，是榮辱觀中首要的、核心的問題。正如鄧小平所說：“中國人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國、貢獻全部力量建設(shè)社會主義祖國為大光榮，以損害社會主義祖國利益、尊嚴和榮譽為大恥辱。”我國文藝有著光榮的愛國主義傳統(tǒng)，一代又一代的文藝家，以他們洋溢著真摯深厚的愛國激情的文藝作品，培育和造就了無數(shù)關(guān)心祖國命運，為民族獨立和國家富強貢獻青春和熱血的愛國志士。在新的歷史條件下，文藝應(yīng)當繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚和培育以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，增強民族的凝聚力和生命力，使中華民族光榮地自立于世界民族之林。
實踐社會主義榮辱觀，是我們在加強社會主義精神文明建設(shè)方面面臨的一項長期的、持久的任務(wù)。十六屆六中全會提出，“文學(xué)藝術(shù)要弘揚真善美，創(chuàng)作生產(chǎn)更多陶冶情操、愉悅身心的優(yōu)秀作品，豐富群眾文化生活”。這是賦予文藝工作者的莊嚴的時代使命，同時又為文藝的繁榮發(fā)展提供了明確的社會主義價值規(guī)范和良好的社會環(huán)境保障。我們要在自己的文藝實踐中，把倡導(dǎo)社會主義榮辱觀與把握正確的文藝導(dǎo)向結(jié)合起來，與搞好文藝創(chuàng)作結(jié)合起來，與提高自身素養(yǎng)結(jié)合起來，弘揚敬業(yè)精神，恪守職業(yè)道德，創(chuàng)作出更多更好的文藝作品，在不斷滿足人民群眾精神文化需求的過程中，開拓社會主義文藝事業(yè)的新境界