課程代碼：00001 00006
一、單項選擇題(在每小題的四個備選答案中，選出一個正確答案，并將正確答案的序號填在題中的括號內(nèi)。每小題1 分，共30 分)
1.馬克思主義哲學的直接理論來源是( )
A.古希臘樸素唯物主義 B.18 世紀法國唯物主義
C.17 世紀英國唯物主義 D.19 世紀德國古典哲學
2.哲學的基本問題是( )
A.理論和實踐的關(guān)系問題 B. 思維和存在的關(guān)系問題
C. 物質(zhì)和運動的關(guān)系問題 D. 有限和無限的關(guān)系問題
3.唯心主義認為世界是( )
A.由精神和物質(zhì)兩個本原構(gòu)成的 B. 客觀存在的物質(zhì)世界
C. 沒有規(guī)律的事物的雜亂堆積 D. “絕對精神”或主觀意識的產(chǎn)物
4.下列進一步證明時空和物質(zhì)運動不可分的理論是( )
A.唯能論 B. 牛頓力學 C. 相對論 D. 宇宙熱寂說
5.關(guān)于意識的本質(zhì)，唯心主義的錯誤在于( )
A.否認意識對物質(zhì)的反作用 B. 夸大物質(zhì)對意識的決定作用
C. 強調(diào)意識對物質(zhì)的依賴關(guān)系 D. 否認意識對物質(zhì)的依賴性
6.從動物心理發(fā)展為人類意識起決定作用的是( )
A.生產(chǎn)勞動 B. 人腦的形成 C. 語言的發(fā)展 D. 環(huán)境的作用
7.“古之天下，亦今之天下，今之天下，亦古之天下”這是( )
A.形而上學的觀點 B. 唯物主義觀點
C. 辯證法觀點 D. 唯心主義觀點
8.辯證法和形而上學根本對立的焦點是是否( )
A.承認事物的普遍聯(lián)系
B. 承認事物的運動變化
C. 承認事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動力
D. 承認事物的多樣性
9.下列屬于因果聯(lián)系的現(xiàn)象是( )
A.電閃雷鳴 B. 月暈而風 C. 水漲船高 D. 晝夜交替
10.象消滅“天花”那樣消滅癌癥，這是( )
A. 不可能性 B. 抽象的可能性 C. 現(xiàn)實的可能性 D. 極小的可能性
11. 矛盾是事物發(fā)展的動力是指( )
A. 矛盾的同一性推動事物發(fā)展
B. 矛盾的斗爭性推動事物發(fā)展
C. 矛盾的普遍性和特殊性相結(jié)合推動事物發(fā)展
D. 矛盾的同一性和斗爭性相結(jié)合推動事物發(fā)展
12.只承認量變否認質(zhì)變會導致( )
A. 庸俗進化論 B. 庸俗唯物論 C. 激變論 D. 均衡論
13.把同質(zhì)事物區(qū)別開的依據(jù)是( )
A. 事物的度 B. 事物的量的規(guī)定性
C. 事物的特殊矛盾 D. 事物的屬性
14.辯證法同循環(huán)論的區(qū)別在于( )
A. 是否承認事物發(fā)展是否定之否定過程
B. 是否承認事物發(fā)展的曲折性
C. 是否承認事物發(fā)展的前進性
D. 是否承認事物發(fā)展的周期性
15.割裂感性認識和理性認識的關(guān)系會導致( )
A. 先驗論和經(jīng)驗論 B. 唯理論和經(jīng)驗論
C. 直觀反映論和庸俗唯物論 D. 不可知論和二元論
16.直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的關(guān)系是( )
A. 感性和理性的關(guān)系 B. 理論和實踐的關(guān)系
C. 可靠和不可靠的關(guān)系 D. 源和流的關(guān)系
17.真理和謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化說明( )
A. 真理和謬誤兩者無絕對界線
B. 真理和謬誤都有自己的適用范圍
C. 真理和謬誤都具有主觀性
D. 真理和謬誤在同一范圍相互轉(zhuǎn)化
18.唯心史觀通常表現(xiàn)為( )
A. 客觀唯心主義和主觀唯心主義 B. 人口決定論和環(huán)境決定論
C. 直線論和循環(huán)論 D. 唯意志論和宿命論
19.人類全部社會關(guān)系中基礎(chǔ)的關(guān)系是( )
A. 階級關(guān)系 B. 血緣關(guān)系 C. 政治關(guān)系 D. 生產(chǎn)關(guān)系
20.在生產(chǎn)力要素中起主導作用的是( )
A. 勞動者 B. 勞動工具 C. 勞動對象 D. 勞動資料
21.經(jīng)濟基礎(chǔ)是指( )
A. 一定歷史階段上生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一
B. 生產(chǎn)力的總和
C. 一定歷史階段上占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和
D. 科學技術(shù)的水平
22.早提出階級和階級斗爭理論的是( )
A. 馬克思和恩格斯
B. 資產(chǎn)階級歷史學家和經(jīng)濟學家
C. 封建階級思想家 D. 德國古典哲學家
23.階級產(chǎn)生的根本原因是( )
A. 生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的結(jié)果 B. 使用暴力的結(jié)果
C. 政治斗爭的結(jié)果 D. 生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果
24.非上層建筑的社會意識形式包括( )
A. 個人心理和社會心理
B. 道德和藝術(shù)
C. 自然科學和一部分社會科學如語言學
D. 個人意識和群體意識
25.社會意識落后、先進的區(qū)分標志是( )
A.它們是否表現(xiàn)為理論體系
B.它們是否反映統(tǒng)治階級的利益
C.它們是否為廣大社會成員所接受
D.它們是否代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求
26.人類社會的歷史是由( )
A.少數(shù)英雄人物創(chuàng)造的B.勞動群眾創(chuàng)造的
C.人民群眾創(chuàng)造的D.全人類創(chuàng)造的
27.堅持無產(chǎn)階級政黨的群眾觀點就是堅信( )
A.群眾自己解放自己
B.群眾運動天然合理
C.群眾通曉社會發(fā)展的客觀規(guī)律
D.群眾具有高度的共產(chǎn)主義覺悟
28.歷史唯物主義認為，人的本質(zhì)是( )
A.人的階級性B.一切社會關(guān)系的總和
C.人的自然屬性D.人的生理和心理的總和
29.科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力是指( )
A.科學技術(shù)是生產(chǎn)力中的實體性因素
B.科學技術(shù)是生產(chǎn)力的獨立要素
C.科學和技術(shù)都是直接的生產(chǎn)力
D.科學技術(shù)作為一般的社會生產(chǎn)力納入生產(chǎn)過程
30.人類歷史發(fā)展的辯證法是( )
A.周而復始，循環(huán)往復地發(fā)展B.不斷進步，直線上升的發(fā)展
C.不斷從必然王國向自由王國飛躍D.終擺脫必然王國的束縛
二、多項選擇題(在每小題的五個備選答案中，選出二至五個正確的答案，并將正確答案的序號分別填在題干的括號內(nèi)，多選、少選、錯選均不得分。每小題2 分，共20 分)
1.馬克思主義哲學的顯著特點是( )
A.階級性 B. 系統(tǒng)性 C. 先進性
D. 實踐性 E. 有用性
2.下列判斷屬于主觀唯心主義的有( )
A.人為自然界立法 B. 存在就是被感知 C. 物是感覺的復合
D. 心外無物 E. 現(xiàn)實世界是理念世界的影子
3.辯證唯物主義認為物質(zhì)是( )
A.標志客觀實在的哲學范疇 B. 看得見摸得著的實物
C. 各種具體物質(zhì)形態(tài)的共性 D. 不依賴于我們感覺而存在
E. 能被人認識的客觀實在
4.唯物辯證法是關(guān)于( )
A.歷史規(guī)律的科學 B. 普遍聯(lián)系的科學 C. 發(fā)展的學說
D. 認識規(guī)律的學說 E. 物質(zhì)第一性的學說
5.實事求是的重要性在于它是( )
A.毛澤東思想的靈魂 B. 黨的思想路線的核心
C. 黨的無產(chǎn)階級世界觀的基礎(chǔ) D. 革命和建設事業(yè)成敗的首要前提
E. 一切工作必須堅持的原則
6.相對真理和絕對真理的關(guān)系是( )
A.絕對真理通過相對真理表現(xiàn)出來
B. 相對真理中包含有絕對真理的顆粒
C. 絕對真理寓于相對真理之中
D. 無數(shù)相對真理之總和構(gòu)成絕對真理
E. 任何真理都是相對真理和絕對真理的統(tǒng)一
7.構(gòu)成社會物質(zhì)生活條件的是( )
A.生產(chǎn)方式 B. 國家 C. 人民群眾
D. 地理環(huán)境 E. 人口因素
8.人類歷史發(fā)展的總趨勢是( )
A.前進的、上升的過程 B. 由低級到高級的發(fā)展過程
C. 循環(huán)往復、周而復始的過程 D. 直線上升、平穩(wěn)進化的過程
E. 在曲折中前進的過程
9.江澤民總書記“三個代表”思想的歷史唯物主義依據(jù)是( )
A.事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一
B. 事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一
C. 生產(chǎn)力是社會發(fā)展的終決定力量
D. 人民群眾是歷史創(chuàng)造者
E. 先進社會意識對社會存在有能動的反作用
10.人的解放是指( )
A. 擺脫客觀規(guī)律的支配 B. 實現(xiàn)人的絕對自由
C. 擺脫自然的奴役 D. 擺脫社會關(guān)系的束縛
E. 擺脫舊思想、舊觀念的禁錮
三、簡答題(本大題共4 小題，其中1、2 題每題7 分，3、4 題每題6 分，共26 分)
1.簡述對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心。
2.簡述認識的主體和客體的含義及其關(guān)系。
3.簡述社會意識對社會存在的反作用。
4.什么是生產(chǎn)力?如何理解生產(chǎn)力系統(tǒng)的構(gòu)成?
四、論述題(本大題共3 小題，每小題12 分，共24 分。在第1、2、3 三題中任選兩道題作答。如果三道題全部作答，則第3 題無效。)
1.試論從實際出發(fā)，實事求是是辯證唯物主義一元論世界觀的根本要求。
2.試論無產(chǎn)階級政黨的群眾觀點、群眾路線以及堅持這一觀點和路線的重要意義。
3.試用絕對真理、相對真理辯證關(guān)系原理說明對馬克思主義應具有的正確態(tài)度。
浙江省2001 年10 月高等教育自學考試
馬克思主義哲學原理(哲學)試題參考答案
課程代碼：00001 00006
一、單項選擇題(每小題1 分，共30 分)
1.D 2.B 3.D 4.C 5.D
6.A 7.A 8.C 9.C 10.B
11.D 12.A 13.B 14.A 15.B
16.D 17.B 18.D 19.D 20.A
21.C 22.B 23.D 24.C 25.D
26.C 27.A 28.B 29.D 30.C
二、多項選擇題(多選、少選、錯選均不給分。每小題2 分，共20 分)
1.AD 2.ABCD 3.ACDE 4.BC 5.ABCDE
6.ABCDE 7.ADE 8.ABE 9.CDE 10.CDE
三、簡答題(第1、2 小題每題7 分，3、4 小題每題6 分，共26 分)
1.(1) 對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和變化發(fā)展的內(nèi)在動力。
(2) 對立統(tǒng)一規(guī)律是理解辯證法其它規(guī)律和范疇的中心線索。
(3) 對立統(tǒng)一的方法——矛盾分析法，是認識一切事物的根本方法。
2.(1) 認識主體是指從事實踐和認識活動的人；認識客體是指主體的實踐活動和認識活動所指向的
對象。
(2) 認識主體、客體的關(guān)系是：實踐關(guān)系，即主體改造客體的關(guān)系；認識關(guān)系，即主體反映客體
的關(guān)系。
(3) 主體和客體的認識關(guān)系是從屬于實踐關(guān)系的，是在實踐關(guān)系的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展的。
3.(1) 社會意識對社會存在的反作用是社會意識相對獨立性重要的表現(xiàn)。
(2) 社會意識反作用從性質(zhì)方面說，先進的社會意識對社會存在的發(fā)展起促進作用，落后的社會
意識起阻礙作用。從反作用的量的方面說，社會意識的反作用有大小、深淺、久暫之分。
(3) 相對于社會存在的決定作用，社會意識的反作用畢竟是第二位的。
4.(1) 生產(chǎn)力是人類利用自然、改造自然、從自然界獲取物質(zhì)資料的能力。
(2) 生產(chǎn)力是由客觀物質(zhì)要素構(gòu)成的復雜系統(tǒng)。勞動對象、勞動資料(以生產(chǎn)工具為主)、勞動者
是生產(chǎn)力的基本要素。
(3) 生產(chǎn)力系統(tǒng)除上述三項獨立要素外還有一些非獨立的要素，例如科學技術(shù)。
四、論述題(三題任選兩題作題，每題12 分，共24 分)
1.(1) 辯證唯物主義一元論既是世界觀又是方法論，它要求我們在一切工作中必須從實際出發(fā)，實
事求是。
(2) 世界是不依賴于我們的意識而存在的，世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，這就要求我們必須如
實反映客觀情況，不能用主觀想象代替客觀實際。
(3) 客觀世界是在時間和空間中運動、變化和發(fā)展的，這就要求我們一切以時間、地點、條件為
轉(zhuǎn)移。
(4) 物質(zhì)世界變化和發(fā)展是有規(guī)律的，這就要求我們必須尊重規(guī)律，嚴格按客觀規(guī)律辦事。
(5) 我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，這是當前我國大的實際。我們強調(diào)從實際出
發(fā)，實事求是，就是要堅持從我國社會主義初級階段的實際出發(fā)。這是我們一切工作取得
勝利的可靠的思想保證。
2.(1) 群眾觀點是無產(chǎn)階級政黨的基本觀點。其主要內(nèi)容是：堅信人民群眾自已解放自己的觀點；
全心全意為人民服務的觀點；一切向人民群眾負責的觀點；虛心向群眾學習的觀點。
(2) 無產(chǎn)階級政黨的群眾路線包括兩個方面的內(nèi)容，一是它是黨的根本的政治路線和組織路線，
即“一切為了群眾，一切依靠群眾”；一是它是群眾路線的領(lǐng)導方法，即“從群眾中來，到
群眾中去?！?BR> (3) 堅持群眾觀點和群眾路線是我們黨區(qū)別于其它政黨的顯著標志之一，是實現(xiàn)黨的正確領(lǐng)導的
基礎(chǔ)。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，群眾對黨的信任和支持，是社會主義事業(yè)不斷取得勝利
的關(guān)鍵。無產(chǎn)階級政黨必須密切與群眾的血肉聯(lián)系，加強廉政建設，克服各種腐敗現(xiàn)象，
才會獲得人民群眾的真正擁護，從勝利走向勝利。
3.(1) 二者是同一真理的兩重屬性，是就真理的發(fā)展過程以及主體對它的認識和把握的程度來說的
兩個不同方面，所以是相互區(qū)別的，不能混淆。
(2) 二者又是統(tǒng)一的，一方面二者相互聯(lián)結(jié)、相互滲透。相對真理中包含有絕對真理的顆粒，絕
對真理通過相對真理表現(xiàn)出來。無數(shù)相對真理的總和構(gòu)成絕對真理。另一方面相對真理具
有向絕對真理轉(zhuǎn)化的趨向。
(3) 絕對真理與相對真理辯證統(tǒng)一的關(guān)系要求我們以辯證的態(tài)度對待馬克思主義。馬克思主義作
為科學真理也是絕對真理和相對真理的統(tǒng)一。馬克思主義是經(jīng)實踐檢驗的客觀真理，具有
絕對性。同時，馬克思主義又沒有窮盡真理，需要在實踐中不斷擴展、深化和完善，具有
相對性。
(4)對馬克思主義的正確態(tài)度是既堅持又發(fā)展，在堅持中發(fā)展，在發(fā)展中堅持，要反對絕對主
義和相對主義。
一、單項選擇題(在每小題的四個備選答案中，選出一個正確答案，并將正確答案的序號填在題中的括號內(nèi)。每小題1 分，共30 分)
1.馬克思主義哲學的直接理論來源是( )
A.古希臘樸素唯物主義 B.18 世紀法國唯物主義
C.17 世紀英國唯物主義 D.19 世紀德國古典哲學
2.哲學的基本問題是( )
A.理論和實踐的關(guān)系問題 B. 思維和存在的關(guān)系問題
C. 物質(zhì)和運動的關(guān)系問題 D. 有限和無限的關(guān)系問題
3.唯心主義認為世界是( )
A.由精神和物質(zhì)兩個本原構(gòu)成的 B. 客觀存在的物質(zhì)世界
C. 沒有規(guī)律的事物的雜亂堆積 D. “絕對精神”或主觀意識的產(chǎn)物
4.下列進一步證明時空和物質(zhì)運動不可分的理論是( )
A.唯能論 B. 牛頓力學 C. 相對論 D. 宇宙熱寂說
5.關(guān)于意識的本質(zhì)，唯心主義的錯誤在于( )
A.否認意識對物質(zhì)的反作用 B. 夸大物質(zhì)對意識的決定作用
C. 強調(diào)意識對物質(zhì)的依賴關(guān)系 D. 否認意識對物質(zhì)的依賴性
6.從動物心理發(fā)展為人類意識起決定作用的是( )
A.生產(chǎn)勞動 B. 人腦的形成 C. 語言的發(fā)展 D. 環(huán)境的作用
7.“古之天下，亦今之天下，今之天下，亦古之天下”這是( )
A.形而上學的觀點 B. 唯物主義觀點
C. 辯證法觀點 D. 唯心主義觀點
8.辯證法和形而上學根本對立的焦點是是否( )
A.承認事物的普遍聯(lián)系
B. 承認事物的運動變化
C. 承認事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動力
D. 承認事物的多樣性
9.下列屬于因果聯(lián)系的現(xiàn)象是( )
A.電閃雷鳴 B. 月暈而風 C. 水漲船高 D. 晝夜交替
10.象消滅“天花”那樣消滅癌癥，這是( )
A. 不可能性 B. 抽象的可能性 C. 現(xiàn)實的可能性 D. 極小的可能性
11. 矛盾是事物發(fā)展的動力是指( )
A. 矛盾的同一性推動事物發(fā)展
B. 矛盾的斗爭性推動事物發(fā)展
C. 矛盾的普遍性和特殊性相結(jié)合推動事物發(fā)展
D. 矛盾的同一性和斗爭性相結(jié)合推動事物發(fā)展
12.只承認量變否認質(zhì)變會導致( )
A. 庸俗進化論 B. 庸俗唯物論 C. 激變論 D. 均衡論
13.把同質(zhì)事物區(qū)別開的依據(jù)是( )
A. 事物的度 B. 事物的量的規(guī)定性
C. 事物的特殊矛盾 D. 事物的屬性
14.辯證法同循環(huán)論的區(qū)別在于( )
A. 是否承認事物發(fā)展是否定之否定過程
B. 是否承認事物發(fā)展的曲折性
C. 是否承認事物發(fā)展的前進性
D. 是否承認事物發(fā)展的周期性
15.割裂感性認識和理性認識的關(guān)系會導致( )
A. 先驗論和經(jīng)驗論 B. 唯理論和經(jīng)驗論
C. 直觀反映論和庸俗唯物論 D. 不可知論和二元論
16.直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的關(guān)系是( )
A. 感性和理性的關(guān)系 B. 理論和實踐的關(guān)系
C. 可靠和不可靠的關(guān)系 D. 源和流的關(guān)系
17.真理和謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化說明( )
A. 真理和謬誤兩者無絕對界線
B. 真理和謬誤都有自己的適用范圍
C. 真理和謬誤都具有主觀性
D. 真理和謬誤在同一范圍相互轉(zhuǎn)化
18.唯心史觀通常表現(xiàn)為( )
A. 客觀唯心主義和主觀唯心主義 B. 人口決定論和環(huán)境決定論
C. 直線論和循環(huán)論 D. 唯意志論和宿命論
19.人類全部社會關(guān)系中基礎(chǔ)的關(guān)系是( )
A. 階級關(guān)系 B. 血緣關(guān)系 C. 政治關(guān)系 D. 生產(chǎn)關(guān)系
20.在生產(chǎn)力要素中起主導作用的是( )
A. 勞動者 B. 勞動工具 C. 勞動對象 D. 勞動資料
21.經(jīng)濟基礎(chǔ)是指( )
A. 一定歷史階段上生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一
B. 生產(chǎn)力的總和
C. 一定歷史階段上占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和
D. 科學技術(shù)的水平
22.早提出階級和階級斗爭理論的是( )
A. 馬克思和恩格斯
B. 資產(chǎn)階級歷史學家和經(jīng)濟學家
C. 封建階級思想家 D. 德國古典哲學家
23.階級產(chǎn)生的根本原因是( )
A. 生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的結(jié)果 B. 使用暴力的結(jié)果
C. 政治斗爭的結(jié)果 D. 生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果
24.非上層建筑的社會意識形式包括( )
A. 個人心理和社會心理
B. 道德和藝術(shù)
C. 自然科學和一部分社會科學如語言學
D. 個人意識和群體意識
25.社會意識落后、先進的區(qū)分標志是( )
A.它們是否表現(xiàn)為理論體系
B.它們是否反映統(tǒng)治階級的利益
C.它們是否為廣大社會成員所接受
D.它們是否代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求
26.人類社會的歷史是由( )
A.少數(shù)英雄人物創(chuàng)造的B.勞動群眾創(chuàng)造的
C.人民群眾創(chuàng)造的D.全人類創(chuàng)造的
27.堅持無產(chǎn)階級政黨的群眾觀點就是堅信( )
A.群眾自己解放自己
B.群眾運動天然合理
C.群眾通曉社會發(fā)展的客觀規(guī)律
D.群眾具有高度的共產(chǎn)主義覺悟
28.歷史唯物主義認為，人的本質(zhì)是( )
A.人的階級性B.一切社會關(guān)系的總和
C.人的自然屬性D.人的生理和心理的總和
29.科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力是指( )
A.科學技術(shù)是生產(chǎn)力中的實體性因素
B.科學技術(shù)是生產(chǎn)力的獨立要素
C.科學和技術(shù)都是直接的生產(chǎn)力
D.科學技術(shù)作為一般的社會生產(chǎn)力納入生產(chǎn)過程
30.人類歷史發(fā)展的辯證法是( )
A.周而復始，循環(huán)往復地發(fā)展B.不斷進步，直線上升的發(fā)展
C.不斷從必然王國向自由王國飛躍D.終擺脫必然王國的束縛
二、多項選擇題(在每小題的五個備選答案中，選出二至五個正確的答案，并將正確答案的序號分別填在題干的括號內(nèi)，多選、少選、錯選均不得分。每小題2 分，共20 分)
1.馬克思主義哲學的顯著特點是( )
A.階級性 B. 系統(tǒng)性 C. 先進性
D. 實踐性 E. 有用性
2.下列判斷屬于主觀唯心主義的有( )
A.人為自然界立法 B. 存在就是被感知 C. 物是感覺的復合
D. 心外無物 E. 現(xiàn)實世界是理念世界的影子
3.辯證唯物主義認為物質(zhì)是( )
A.標志客觀實在的哲學范疇 B. 看得見摸得著的實物
C. 各種具體物質(zhì)形態(tài)的共性 D. 不依賴于我們感覺而存在
E. 能被人認識的客觀實在
4.唯物辯證法是關(guān)于( )
A.歷史規(guī)律的科學 B. 普遍聯(lián)系的科學 C. 發(fā)展的學說
D. 認識規(guī)律的學說 E. 物質(zhì)第一性的學說
5.實事求是的重要性在于它是( )
A.毛澤東思想的靈魂 B. 黨的思想路線的核心
C. 黨的無產(chǎn)階級世界觀的基礎(chǔ) D. 革命和建設事業(yè)成敗的首要前提
E. 一切工作必須堅持的原則
6.相對真理和絕對真理的關(guān)系是( )
A.絕對真理通過相對真理表現(xiàn)出來
B. 相對真理中包含有絕對真理的顆粒
C. 絕對真理寓于相對真理之中
D. 無數(shù)相對真理之總和構(gòu)成絕對真理
E. 任何真理都是相對真理和絕對真理的統(tǒng)一
7.構(gòu)成社會物質(zhì)生活條件的是( )
A.生產(chǎn)方式 B. 國家 C. 人民群眾
D. 地理環(huán)境 E. 人口因素
8.人類歷史發(fā)展的總趨勢是( )
A.前進的、上升的過程 B. 由低級到高級的發(fā)展過程
C. 循環(huán)往復、周而復始的過程 D. 直線上升、平穩(wěn)進化的過程
E. 在曲折中前進的過程
9.江澤民總書記“三個代表”思想的歷史唯物主義依據(jù)是( )
A.事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一
B. 事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一
C. 生產(chǎn)力是社會發(fā)展的終決定力量
D. 人民群眾是歷史創(chuàng)造者
E. 先進社會意識對社會存在有能動的反作用
10.人的解放是指( )
A. 擺脫客觀規(guī)律的支配 B. 實現(xiàn)人的絕對自由
C. 擺脫自然的奴役 D. 擺脫社會關(guān)系的束縛
E. 擺脫舊思想、舊觀念的禁錮
三、簡答題(本大題共4 小題，其中1、2 題每題7 分，3、4 題每題6 分，共26 分)
1.簡述對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心。
2.簡述認識的主體和客體的含義及其關(guān)系。
3.簡述社會意識對社會存在的反作用。
4.什么是生產(chǎn)力?如何理解生產(chǎn)力系統(tǒng)的構(gòu)成?
四、論述題(本大題共3 小題，每小題12 分，共24 分。在第1、2、3 三題中任選兩道題作答。如果三道題全部作答，則第3 題無效。)
1.試論從實際出發(fā)，實事求是是辯證唯物主義一元論世界觀的根本要求。
2.試論無產(chǎn)階級政黨的群眾觀點、群眾路線以及堅持這一觀點和路線的重要意義。
3.試用絕對真理、相對真理辯證關(guān)系原理說明對馬克思主義應具有的正確態(tài)度。
浙江省2001 年10 月高等教育自學考試
馬克思主義哲學原理(哲學)試題參考答案
課程代碼：00001 00006
一、單項選擇題(每小題1 分，共30 分)
1.D 2.B 3.D 4.C 5.D
6.A 7.A 8.C 9.C 10.B
11.D 12.A 13.B 14.A 15.B
16.D 17.B 18.D 19.D 20.A
21.C 22.B 23.D 24.C 25.D
26.C 27.A 28.B 29.D 30.C
二、多項選擇題(多選、少選、錯選均不給分。每小題2 分，共20 分)
1.AD 2.ABCD 3.ACDE 4.BC 5.ABCDE
6.ABCDE 7.ADE 8.ABE 9.CDE 10.CDE
三、簡答題(第1、2 小題每題7 分，3、4 小題每題6 分，共26 分)
1.(1) 對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和變化發(fā)展的內(nèi)在動力。
(2) 對立統(tǒng)一規(guī)律是理解辯證法其它規(guī)律和范疇的中心線索。
(3) 對立統(tǒng)一的方法——矛盾分析法，是認識一切事物的根本方法。
2.(1) 認識主體是指從事實踐和認識活動的人；認識客體是指主體的實踐活動和認識活動所指向的
對象。
(2) 認識主體、客體的關(guān)系是：實踐關(guān)系，即主體改造客體的關(guān)系；認識關(guān)系，即主體反映客體
的關(guān)系。
(3) 主體和客體的認識關(guān)系是從屬于實踐關(guān)系的，是在實踐關(guān)系的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展的。
3.(1) 社會意識對社會存在的反作用是社會意識相對獨立性重要的表現(xiàn)。
(2) 社會意識反作用從性質(zhì)方面說，先進的社會意識對社會存在的發(fā)展起促進作用，落后的社會
意識起阻礙作用。從反作用的量的方面說，社會意識的反作用有大小、深淺、久暫之分。
(3) 相對于社會存在的決定作用，社會意識的反作用畢竟是第二位的。
4.(1) 生產(chǎn)力是人類利用自然、改造自然、從自然界獲取物質(zhì)資料的能力。
(2) 生產(chǎn)力是由客觀物質(zhì)要素構(gòu)成的復雜系統(tǒng)。勞動對象、勞動資料(以生產(chǎn)工具為主)、勞動者
是生產(chǎn)力的基本要素。
(3) 生產(chǎn)力系統(tǒng)除上述三項獨立要素外還有一些非獨立的要素，例如科學技術(shù)。
四、論述題(三題任選兩題作題，每題12 分，共24 分)
1.(1) 辯證唯物主義一元論既是世界觀又是方法論，它要求我們在一切工作中必須從實際出發(fā)，實
事求是。
(2) 世界是不依賴于我們的意識而存在的，世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，這就要求我們必須如
實反映客觀情況，不能用主觀想象代替客觀實際。
(3) 客觀世界是在時間和空間中運動、變化和發(fā)展的，這就要求我們一切以時間、地點、條件為
轉(zhuǎn)移。
(4) 物質(zhì)世界變化和發(fā)展是有規(guī)律的，這就要求我們必須尊重規(guī)律，嚴格按客觀規(guī)律辦事。
(5) 我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，這是當前我國大的實際。我們強調(diào)從實際出
發(fā)，實事求是，就是要堅持從我國社會主義初級階段的實際出發(fā)。這是我們一切工作取得
勝利的可靠的思想保證。
2.(1) 群眾觀點是無產(chǎn)階級政黨的基本觀點。其主要內(nèi)容是：堅信人民群眾自已解放自己的觀點；
全心全意為人民服務的觀點；一切向人民群眾負責的觀點；虛心向群眾學習的觀點。
(2) 無產(chǎn)階級政黨的群眾路線包括兩個方面的內(nèi)容，一是它是黨的根本的政治路線和組織路線，
即“一切為了群眾，一切依靠群眾”；一是它是群眾路線的領(lǐng)導方法，即“從群眾中來，到
群眾中去?！?BR> (3) 堅持群眾觀點和群眾路線是我們黨區(qū)別于其它政黨的顯著標志之一，是實現(xiàn)黨的正確領(lǐng)導的
基礎(chǔ)。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，群眾對黨的信任和支持，是社會主義事業(yè)不斷取得勝利
的關(guān)鍵。無產(chǎn)階級政黨必須密切與群眾的血肉聯(lián)系，加強廉政建設，克服各種腐敗現(xiàn)象，
才會獲得人民群眾的真正擁護，從勝利走向勝利。
3.(1) 二者是同一真理的兩重屬性，是就真理的發(fā)展過程以及主體對它的認識和把握的程度來說的
兩個不同方面，所以是相互區(qū)別的，不能混淆。
(2) 二者又是統(tǒng)一的，一方面二者相互聯(lián)結(jié)、相互滲透。相對真理中包含有絕對真理的顆粒，絕
對真理通過相對真理表現(xiàn)出來。無數(shù)相對真理的總和構(gòu)成絕對真理。另一方面相對真理具
有向絕對真理轉(zhuǎn)化的趨向。
(3) 絕對真理與相對真理辯證統(tǒng)一的關(guān)系要求我們以辯證的態(tài)度對待馬克思主義。馬克思主義作
為科學真理也是絕對真理和相對真理的統(tǒng)一。馬克思主義是經(jīng)實踐檢驗的客觀真理，具有
絕對性。同時，馬克思主義又沒有窮盡真理，需要在實踐中不斷擴展、深化和完善，具有
相對性。
(4)對馬克思主義的正確態(tài)度是既堅持又發(fā)展，在堅持中發(fā)展，在發(fā)展中堅持，要反對絕對主
義和相對主義。