換個(gè)角度就能開(kāi)拓一爿天空。“和氏璧”的故事大家耳熟能詳，但經(jīng)過(guò)作家獨(dú)辟蹊徑的構(gòu)思，生花妙筆的敘述，就給我們留下各自深刻的印象。小說(shuō)家宗利華有一篇《獻(xiàn)玉》，基本上按照“和氏璧”的故事順序發(fā)展下來(lái)，寫(xiě)了卞和向楚厲王、武王、文王獻(xiàn)玉的遭遇。但作者巧妙之處在于從新翻寫(xiě)，擬人化地采用了玉的視角敘述和審視卞和的活動(dòng)，用玉的情感發(fā)展推動(dòng)故事情節(jié)，達(dá)到“舊瓶裝新酒”的藝術(shù)效果。當(dāng)卞和向武王獻(xiàn)玉時(shí)，玉的感情是“起初我是滿懷激情的”，獻(xiàn)玉成功后，玉是百感交集，“那一刻，我也想哭”。這種獨(dú)特的敘述視角增加了卞和的悲劇色彩，同時(shí)將故事的含義從“人物命運(yùn)”轉(zhuǎn)移到“人的生存”這一范疇，加添我們的反思。這一種方法不可有敘述上的漏洞，要點(diǎn)在于變換的角度能夠見(jiàn)證原材料中事物的發(fā)展過(guò)程。
6、借體別裁，不落俗套
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者。本世紀(jì)中，曾被推舉為世界文化名人而受到廣泛紀(jì)念。中學(xué)課本有《屈原歷傳》《涉江》，因此學(xué)生對(duì)他應(yīng)該相當(dāng)熟悉。但當(dāng)我們看到2003年高考甘肅考生《吊屈原賦》時(shí)候，還是有耳目一新的感覺(jué)。他的巧妙之處在于，運(yùn)用了賦這一不常用而適合屈原的文體。全篇用文言文寫(xiě)就，且文筆流暢，顯示出雄厚的古漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)；熟悉中國(guó)歷史，把古代人物與現(xiàn)代人物結(jié)合起來(lái)對(duì)比，提升了主題，被稱(chēng)作甘肅“歷年來(lái)很好的文章”。2003年廣東省高考優(yōu)秀作文《武侯自責(zé)表》湖北省滿分作文《普朗克的懺悔書(shū)》也運(yùn)用了這一種方法，使得內(nèi)容和形式兩者相得益彰。
三、構(gòu)思創(chuàng)新
所謂構(gòu)思，指寫(xiě)作者在積累材料的基礎(chǔ)上，按照寫(xiě)作要求及時(shí)有效地展開(kāi)文章的思維活動(dòng)。它是整個(gè)寫(xiě)作過(guò)程中最基礎(chǔ)也是最重要的一環(huán)，包括選取提煉材料，醞釀確定主題，考慮人物活動(dòng)及人物關(guān)系，設(shè)計(jì)情節(jié)，安排結(jié)構(gòu)，以及探索最佳的表現(xiàn)形式等。構(gòu)思創(chuàng)新的方法是四種：回憶、聯(lián)想、想象、分析。
1、回憶
在我們的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，或多或少積累了不少有關(guān)人、事、物、情、理的經(jīng)驗(yàn)，單就其中某一點(diǎn)展開(kāi)細(xì)節(jié)，進(jìn)行生動(dòng)描寫(xiě)，就是一篇好文章。所謂回憶，就是圍繞話題，迅速打開(kāi)記憶倉(cāng)庫(kù)，調(diào)動(dòng)一切相關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，快捷篩選素材，并在這些素材的基礎(chǔ)上，確定文章的主題、文體和文章的大致結(jié)構(gòu)。如2002年高考話題“心靈的抉擇”，有位考生就回憶起高考前一天所見(jiàn)到的材料，并快速潛入話題氛圍，展開(kāi)激情迸發(fā)的描寫(xiě)，表達(dá)了這樣一個(gè)主題——在生死的抉擇面前，舍死忘生、舍己救人是人類(lèi)共同的美德：“猛然間，一點(diǎn)火花在我的腦海中閃過(guò)，我想起昨天報(bào)紙上那張稚嫩青春的臉。我已經(jīng)記不起她的名字，我也驚訝于自己忘記她的名字，只一夜之間。那個(gè)13歲的女孩，看到自己9歲的同伴在深深的水中掙扎時(shí)，竟忘記了自己不會(huì)游泳，毅然而又急切的跳進(jìn)仍有些冰涼的水中，用自己軟弱無(wú)力的雙臂，硬是將自己的同伴推上岸。那一刻，她將自己的生命力量全部傳遞給了落水的同伴，自己卻竭力而亡。慢慢地，慢慢地，她帶著純真而滿足地微笑沉入幽暗的水底……”這篇悲壯的《抉擇，讓世界溫暖》的滿分作文，就這樣通過(guò)回憶，迅速扣住話題，讀來(lái)讓人砰然心動(dòng)，為之一驚。
2、聯(lián)想
世界上萬(wàn)事萬(wàn)物本來(lái)就有這樣那樣的聯(lián)系，但不經(jīng)過(guò)思考就不易發(fā)現(xiàn)。很多考生文思閉塞的主要原因是：把所寫(xiě)的事物孤立起來(lái)，而看不到與其它事物的聯(lián)系。如果考生善于運(yùn)用聯(lián)想，發(fā)現(xiàn)了這種聯(lián)系，則思路自然寬闊。生活中的重大事件，是很容易被我們聯(lián)系的，比如今年的“非典”。2003年高考話題“感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”的浙江狀元文《石碑上的歷史》，就將思維的觸角探到當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活——“非典”，又由非典疫情聯(lián)想到古代相關(guān)的災(zāi)疫，文章采用古今對(duì)比鮮明的“雙軌式”結(jié)構(gòu)，以古代縣官和當(dāng)今村民黃四娘的選擇來(lái)扣題，分合恰當(dāng)，起結(jié)新穎，立意深遠(yuǎn)———在“以情代理”根基深厚的中國(guó)農(nóng)村里，一個(gè)村婦說(shuō)出“你得照電視上說(shuō)的做啊”，難道還不是對(duì)情感社會(huì)的反思、對(duì)理性社會(huì)的呼喚嗎？這給人以一種歷史使命的凝重感。
3、想象
想象是人們利用記憶中的某些片段進(jìn)行改造并創(chuàng)造新形象的過(guò)程。想象可以開(kāi)拓思路，推動(dòng)構(gòu)思，在寫(xiě)作中起十分重要的作用。一般方法是下面三種：或大膽虛構(gòu)，超越時(shí)空，模擬人物，突破現(xiàn)實(shí)生活的限制；或根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，對(duì)未來(lái)進(jìn)行想象；或想象細(xì)節(jié)描寫(xiě)，豐富突出事物的形象性。如江蘇作文《烏鴉的自白》，則采用了記敘體的寓言故事。以烏鴉為第一人稱(chēng)，指出人們?cè)谡J(rèn)識(shí)上存在的誤區(qū)：將烏鴉這種益鳥(niǎo)當(dāng)作不祥之物，而對(duì)容易傳染病菌的寵物卻愛(ài)護(hù)有加，明顯的就是根據(jù)親疏遠(yuǎn)近來(lái)看待事物。這篇寓言故事因其想象獨(dú)特而獲滿分。
4、分析
考生的年齡，正是邏輯思維能力的發(fā)展時(shí)期。有的考生就憑借這個(gè)優(yōu)勢(shì)，面對(duì)話題，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)倪壿嬎季S方法，馬上扣住話題集中焦點(diǎn)寫(xiě)成文章。一般方法是：逐層分析法和辨證分析法。
所謂逐層分析法，就是針對(duì)話題，多問(wèn)幾個(gè)“是什么、為什么、怎么樣”，也就是提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，這樣從現(xiàn)象到本質(zhì)逐層深入，拓展思路，最后達(dá)到揭示事理的目的。如2003年的話題“感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”，浙江滿分作文《真情誠(chéng)可貴，理智價(jià)更高》就運(yùn)用逐層分析法。文章先描述“有時(shí)候感情是一劑善變的藥”這樣一個(gè)常見(jiàn)現(xiàn)象，然后揭示這個(gè)現(xiàn)象的危害：“任人唯親親近了佞人，疑人唯疏疏遠(yuǎn)了忠良”，最后提出自己的觀點(diǎn)：“當(dāng)親情直面正義，我們要做生死抉擇擺正認(rèn)知的天平；當(dāng)友情直面道德，我們要如大法官捍衛(wèi)評(píng)判的尺度。”這樣逐層推進(jìn)步步深入，文章思路十分清晰。通過(guò)辨證分析法展開(kāi)文章，也是優(yōu)化構(gòu)思的常用方法。尤其是今年的話題作文涉及認(rèn)知理論問(wèn)題，而情感與認(rèn)識(shí)的關(guān)系包含著豐富的辯證法，正誤、深淺、親疏、遠(yuǎn)近都含有正題、反題，更需要辨證分析。如湖南滿分作文《真理只有一個(gè)》，全文緊緊扣住“是情感埋沒(méi)了真理，還是真理在情感的簇?fù)硐蚂陟谏x”作辨證分析，揭示了“真理只有一個(gè)”，人類(lèi)必須掙脫感情因素對(duì)認(rèn)知的影響的道理。再如湖北滿分作文《親親與明理》，從“人非生而知之者，然而人生而有情。”到“當(dāng)感情與真理并行不悖的時(shí)候，感情則成為激勵(lì)人去奮斗的“催化劑”；可當(dāng)感情與真理發(fā)生沖突的時(shí)候，卻又如何呢？”到“然而古儒的經(jīng)典里，卻不是這樣看的。”說(shuō)理是從個(gè)例到一般，從特殊到普通，話題拓展得開(kāi)、說(shuō)得透。
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