沒(méi)有比努力更能改變命運(yùn)的力量了，想要在臺(tái)上演講時(shí)的效果變好。演講稿可以讓你在演講中更加自信地表現(xiàn)自己，如何寫出讓大家滿意的主題演講稿呢？關(guān)于“演講稿中學(xué)生”我們?yōu)槟沓鲆韵碌闹R(shí)點(diǎn)，請(qǐng)記得將本網(wǎng)頁(yè)的URL保存到您的收藏夾中！
演講稿中學(xué)生【篇1】
“不積小流，無(wú)以成江河；不積跬步，無(wú)以至千里?！闭Z(yǔ)文學(xué)習(xí)歷來(lái)都講究“積累”二字，“一蹴而就”顯然在這門學(xué)科中是行不通的。特級(jí)教師陳忠梁先生用了一個(gè)別具風(fēng)格的比喻來(lái)形容語(yǔ)文學(xué)習(xí)，他說(shuō)：語(yǔ)文就像“威士忌”，是在酒桶里慢慢釀成的。
“每堂課前5分鐘演講”顯然是初中語(yǔ)文教師訓(xùn)練學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)、書(shū)面表達(dá)、交際、思辨能力的主要抓手。許多老師都在積極地開(kāi)展這一活動(dòng)，但在教學(xué)實(shí)際中，“課前演講”卻普遍存在“熱鬧有余，收獲不大”的現(xiàn)象，即學(xué)生積極、熱情的參與，但說(shuō)話、寫作能力的提高卻不明顯，分析原因，主要有以下幾個(gè)弊端。
1.形式單一?！懊抗?jié)課前一位同學(xué)發(fā)言，最多加幾句老師點(diǎn)評(píng)”。當(dāng)前“課前演講”固守這一模式，陳舊乏味，燃不起學(xué)生的激情，更別說(shuō)提高學(xué)生的思辨能力。
2.過(guò)程隨意。“課前演講”在初中三年的教學(xué)中，沒(méi)有持續(xù)的系統(tǒng)的安排，總是隨學(xué)期的推進(jìn)，老師的變化，或開(kāi)展或不開(kāi)展。這種“短期行為”或“間斷行為”是不能體現(xiàn)演講的效果的。
3.目標(biāo)孤立?！罢n前演講”沒(méi)有很好地與作文、閱讀等教學(xué)相聯(lián)系、相結(jié)合，以致常有“班級(jí)演說(shuō)家常常考試不及格，而學(xué)習(xí)優(yōu)秀者又常常不演講”的“說(shuō)”“學(xué)”分離的怪現(xiàn)象。
4.點(diǎn)評(píng)膚淺。無(wú)論是學(xué)生還是教師，點(diǎn)評(píng)都僅止于：學(xué)生的儀容儀表，音量音色，流利程度，準(zhǔn)備情況等。千篇一律，未能挖掘演講材料的意義、內(nèi)涵，表達(dá)自己對(duì)材料的理解、感悟、啟迪。
5.走過(guò)場(chǎng)。有些公開(kāi)課將此作為“花絮”：選擇一位朗誦高手或深情朗誦，或激情演說(shuō)一段文質(zhì)兼美的但與本堂課訓(xùn)練內(nèi)容無(wú)關(guān)的精彩片段，博得一個(gè)“良好的開(kāi)端”，接下來(lái)為了趕時(shí)間，為了完成教學(xué)任務(wù)，點(diǎn)評(píng)泛泛而過(guò)，錯(cuò)失了欣賞品味的良機(jī)，使聽(tīng)者不無(wú)遺憾。
為消除弊端，使“課前演講”真正發(fā)揮作用，筆者回顧近三年的初中語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)“課前演講”的訓(xùn)練，就活動(dòng)方式、操作流程、材料選擇、訓(xùn)練步驟、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)作以下實(shí)踐建議。
一、活動(dòng)方式
1.競(jìng)爭(zhēng)式。圍繞同一話題，花五周的時(shí)間，每位同學(xué)選材、組稿、演講，并參與評(píng)價(jià)：誰(shuí)的語(yǔ)言抑揚(yáng)頓挫，富有感染力；誰(shuí)材料選得好，有意義、有內(nèi)涵、有啟示。打分，記錄，最高分享受“點(diǎn)名演講（即下堂課誰(shuí)來(lái)演講由他做主）”的權(quán)利，這無(wú)疑激起了學(xué)生極大的興趣。
2.辯論式。有些內(nèi)容，學(xué)生的理解角度不同，正所謂“仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智”、“一千個(gè)人讀哈姆雷特就有一千個(gè)哈姆雷特”，觀點(diǎn)不同，教師煽情，便可有一番唇槍舌戰(zhàn)。每節(jié)
課都會(huì)有精彩場(chǎng)面、都會(huì)有意想不到的驚喜。課堂上思維的火花不斷地迸發(fā)，語(yǔ)文課真成了“漫談式”、“茶館式”。
3.板演式。板書(shū)是教師的專項(xiàng)用具，為了讓學(xué)生講得更清楚，記得更清晰，筆者提倡學(xué)生板書(shū)說(shuō)明。如在欣賞唐宋詩(shī)詞時(shí)，要求學(xué)生將詩(shī)抄錄在黑板上，作適當(dāng)?shù)淖⑨專?、點(diǎn)、畫(huà)出妙詞佳句。學(xué)生搖頭晃腦，儼然一師者也。
4.隨感式。由身邊的小事引發(fā)一點(diǎn)感慨，拋出一個(gè)話題，讓在座的討論交流，實(shí)現(xiàn)“聽(tīng)”與“講”互動(dòng)。
5.欣賞式。圍繞經(jīng)典課文，做簡(jiǎn)短的賞析：或?qū)懽魈厣?、或主題思想。
采用這些變化多樣，趣味橫生的課前演講方式，同時(shí)再安排一位“主持人”，每一節(jié)課的演講都有新的信息，新的感點(diǎn)，每次都能使同學(xué)激情昂揚(yáng)。
二、操作流程
（1）思想動(dòng)員。以古今中外的實(shí)例，向?qū)W生宣傳口才的重要性，激起學(xué)生的興趣；
（2）安排順序。由班長(zhǎng)與課代表廣泛征求意見(jiàn)，排出課前5分鐘輪流演講表（每節(jié)語(yǔ)文課前一人）（第一輪由課代表，班干部帶頭，下一輪開(kāi)始按學(xué)號(hào)）；
（3）學(xué)生提前一周準(zhǔn)備?；蚴占牧匣蜃孕凶珜懖⒆龊贸浞譁?zhǔn)備。
（4）教師審稿。宣布輪流演講名單，用一節(jié)課時(shí)間作方法指導(dǎo)，鼓勵(lì)動(dòng)員，宣布從某節(jié)課開(kāi)始；要求學(xué)生選擇材料后就給教師審稿，課代表督促檢查準(zhǔn)備情況。
（5）正式開(kāi)始。上課鈴響，教師進(jìn)教室找一空位坐下，如學(xué)生一般聆聽(tīng)臺(tái)上演講，學(xué)生可自告奮勇?lián)?dāng)主持人。
（6）師生互動(dòng)點(diǎn)評(píng)。教師由示范點(diǎn)評(píng)至學(xué)生自主點(diǎn)評(píng)，教師或鼓勵(lì)或點(diǎn)撥或作“換位”教育（師生互換、生生互換），隨時(shí)作適當(dāng)?shù)恼`、優(yōu)劣評(píng)價(jià)；
三、材料選擇
演講的內(nèi)容有這樣一些來(lái)源。
1.優(yōu)秀演講稿?！八街?，可以攻玉。”演講的材料必須有質(zhì)量，因?yàn)樗蔀閷W(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的典范。因此，初學(xué)者不妨采用“拿來(lái)主義”，將他人的與本次主題相吻合的優(yōu)秀演講稿“拿來(lái)”，與同學(xué)分享。這樣與人與己都是學(xué)習(xí)的良機(jī)。
2.成語(yǔ)故事、寓言故事、名人故事、身邊小事。故事的文字吸引人，意味深長(zhǎng)，是較好的課前材料，能一下子抓住學(xué)生或松散，或緊張的注意力，從而投入到課堂學(xué)習(xí)中去。
3.經(jīng)典散文。欣賞文質(zhì)優(yōu)美的散文，是學(xué)生積累語(yǔ)言的重要渠道。朱自清、冰心、劉墉、席慕容、余秋雨等現(xiàn)當(dāng)代作家的作品，舒緩清麗，短小、含蓄又富有哲理，的確可抓住契機(jī)，把握好。
4.名人小傳。名人之所以成名，必有其超越常人之處，從其生平經(jīng)歷中我們可以獲得些啟示，構(gòu)建自己的人生。
5.唐詩(shī)宋詞賞析。語(yǔ)言精辟，內(nèi)涵豐富，為平時(shí)的寫作增添感染力、說(shuō)服力，文學(xué)功底在此鑄就。
6.自己寫的大、小作文、隨筆。但必須修改成演講稿，語(yǔ)言精練，上口，聽(tīng)者易懂。
7.和課文內(nèi)容相關(guān)的材料?？勺鳛樾抡n導(dǎo)語(yǔ)，如作者的生平，課文作者的其他短篇作品，寫作此文時(shí)的歷史背景等。
8、根據(jù)新課文后面要求積累的詞語(yǔ)，自選五個(gè)，串成一段有內(nèi)容有思想的文字，進(jìn)行演講。
總之，所選材料多以勵(lì)精圖治、理家治國(guó)、揭示人生哲理等催人奮進(jìn)者為主，有內(nèi)涵，有意義。體裁包括：童話、小說(shuō)、散文、傳記、詩(shī)歌等；主題包括：頑強(qiáng)的意志、拼搏的精神、博愛(ài)、仁義道德等。力求“短小深刻”，在短短幾分鐘里，積累語(yǔ)言、提高思辨能力，了解文化常識(shí)、文學(xué)常識(shí)，感悟人生，積淀思想。
四、訓(xùn)練步驟
課前演講也像作文訓(xùn)練一樣，要有一個(gè)整體計(jì)劃，從學(xué)生進(jìn)校到離校，循序漸進(jìn)，讓學(xué)生在演講中知道從何說(shuō)起，有話可說(shuō)，并在各個(gè)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀、收集資料以及演講技巧和方法的指導(dǎo)。我主要按年齡特點(diǎn)、發(fā)展水平分年級(jí)進(jìn)行以下訓(xùn)練：
1.自我介紹。（七年級(jí)）
學(xué)生剛進(jìn)校，彼此之間都很陌生，需要進(jìn)行相互了解，作個(gè)自我介紹是很有必要的。學(xué)生在自我介紹時(shí)，老師要提前告訴他們介紹的內(nèi)容，方法，并要求他們盡量做到形式新穎，內(nèi)容豐富，有特點(diǎn)，有個(gè)性，要富有吸引力，在你的介紹后讓大家都能記住你，切忌人云亦云。
2.他人的演講稿。這尤為重要。要提高自身的語(yǔ)言，必須有一個(gè)語(yǔ)言積累的過(guò)程，或背或誦。
3.典故或成語(yǔ)故事。（八年級(jí)）
典故是指那些常被后人使用的、來(lái)自古書(shū)中的詞語(yǔ)或歷史事實(shí)。成語(yǔ)來(lái)自古代寓言、歷史故事，它經(jīng)過(guò)實(shí)踐的千錘百煉，可以言簡(jiǎn)意賅而又往往形象生動(dòng)地表達(dá)特定的復(fù)雜意義。學(xué)生通過(guò)收集典故或成語(yǔ)故事，并把他們講給大家聽(tīng)，并說(shuō)出成語(yǔ)的應(yīng)用和在應(yīng)用中應(yīng)注意的問(wèn)題，可以豐富學(xué)生的成語(yǔ)知識(shí)，使聽(tīng)的人和講的人都有不少的收獲。這樣既豐富了語(yǔ)言，又會(huì)得知許多典故和成語(yǔ)的來(lái)歷，從而加深對(duì)它們的理解，運(yùn)用起來(lái)也就自如了。
4.精彩片斷賞析。
在讀好課內(nèi)書(shū)的基礎(chǔ)上，課外的書(shū)也要學(xué)生廣泛閱讀，首先可從教材上所選的著名作家的作品讀起，如，朱自清的散文，魯迅的雜文、散文，冰心、巴金、老舍、莫泊桑、高爾基等人作品，同時(shí)還可以廣泛涉獵古今中外文學(xué)名著和當(dāng)代文學(xué)、報(bào)刊雜志，如《讀者》《青年文摘》《散文》《世界博覽》《青年博覽》《奧秘》《科學(xué)畫(huà)報(bào)》等。魯迅先生曾說(shuō)：“大可以看各樣的書(shū)”這樣正“像蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，才能釀出密來(lái)，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了?！卑言谄匠ｉ喿x中最喜歡的精彩片斷或文章背誦出來(lái)和大家一起欣賞，并進(jìn)行一些必要的分析，以加深大家對(duì)文章的理解。學(xué)生精心選擇的文章，有的能深深地打動(dòng)學(xué)生們的心靈，從中受到啟示，激起學(xué)生們做一個(gè)高尚的人的愿望，感覺(jué)到生活的美好，社會(huì)的美好，人性的美好。這樣既提高了學(xué)生的閱讀理解能力，也培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀興趣，擴(kuò)大了閱讀面，提高了閱讀量，聽(tīng)的學(xué)生也受益匪淺。人人心中有美文，能寫不好作文嗎？
5.唐詩(shī)宋詞欣賞。
經(jīng)典的詩(shī)詞傳承的人文意蘊(yùn)令后人賞不完、品不盡。要求學(xué)生從《唐詩(shī)三百首》《宋詞三百首》等詩(shī)詞賞析中找自己喜愛(ài)的詩(shī)人、詞人的作品，介紹作者，欣賞作品，講析時(shí)將作品及一些重要的解釋抄錄在黑板上，讓“聽(tīng)眾”也摘抄好，背誦積累，一舉多得。
6.名言警句。（九年級(jí)）
名言警句源于生活，是對(duì)生活的高度概括和總結(jié)，對(duì)人們的生活起著鼓勵(lì)、警示和鞭策作用。我要求學(xué)生講名言警句，講他們最喜歡的，或是他們感受最深的。除了要講出句子外，還要他們結(jié)合生活實(shí)例，談?wù)J識(shí)、談感受、談啟迪。學(xué)生為了作好演講，選擇很多的句子，進(jìn)行思考、重組，從中受到不少教益，積累了知識(shí)，豐富了語(yǔ)言，聽(tīng)講的同學(xué)也獲益匪淺。
7.主題演講。
教師提前一周給學(xué)生布置演講內(nèi)容和要求，學(xué)生自己搜集資料和素材，寫好演講稿，并熟悉演講內(nèi)容，到時(shí)進(jìn)行表演。這個(gè)步驟難度較大，教師要多給予寫作和演講指導(dǎo)，要求學(xué)生從選擇材料，確定主題，安排結(jié)構(gòu)到命名標(biāo)題，風(fēng)格樣式，逐項(xiàng)精心構(gòu)思，巧于提煉；在語(yǔ)言方面可以層層切磋，句句推敲，字字斟酌，做到準(zhǔn)確簡(jiǎn)練，富于表現(xiàn)力，盡力口語(yǔ)化，曉暢明白，不致產(chǎn)生歧義和誤解。這樣既提高了學(xué)生的寫作能力，又進(jìn)一步提高了學(xué)生的演講水平，還擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面，可謂一石三鳥(niǎo)，何樂(lè)而不為呢？筆者選過(guò)以下一些主題：誠(chéng)信、寬容、惜時(shí)、感恩、博愛(ài)、堅(jiān)韌、樂(lè)觀、勇敢等。
8.即興演講。
復(fù)旦大學(xué)張靄教授曾說(shuō)：“語(yǔ)言與表情動(dòng)作只不過(guò)是思維的外衣，與個(gè)人的思維方式、思維本質(zhì)、思維特征相聯(lián)系??”曾指導(dǎo)過(guò)復(fù)旦辯論隊(duì)的俞吾金教授也說(shuō)過(guò)：“這部分‘活’的東西具有更大的觀賞價(jià)值，因?yàn)樗敲艚莸牟潘己蜋C(jī)智的應(yīng)變能力的集中體現(xiàn)?！?BR> 即興演講的訓(xùn)練，實(shí)質(zhì)上也是思維的訓(xùn)練。在思維――演講的過(guò)程中，學(xué)生需迅速確定演講中心、組織演講內(nèi)容、形成思路，然后出口成章。至于演講時(shí)的口齒清楚、普通話標(biāo)準(zhǔn)、行文流暢，這些外部素質(zhì)與思維是“內(nèi)容與形式”的關(guān)系。所以通過(guò)即興演講的訓(xùn)練，能夠提高學(xué)生即興思維、綜合運(yùn)用語(yǔ)言的能力。
老師在上課前5分鐘告訴學(xué)生演講主題，學(xué)生通過(guò)精力高度集中，思路高度活躍的思維活動(dòng)。在極短的時(shí)間內(nèi)調(diào)動(dòng)起積極的思維，使所有的精力和心思都高度集中在演講的題目或講說(shuō)的中心上，迅速組織好演講的內(nèi)容。
這也是演講活動(dòng)最終的目的之一。
五、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
演講者：
①儀表大方，姿勢(shì)端正；
②聲音宏亮；發(fā)音清晰；
③有適當(dāng)?shù)谋砬閯?dòng)作，語(yǔ)氣合理；
④選材生動(dòng)，能吸引聽(tīng)眾；
⑤中心明確，條理清楚。
⑥選材有教育意義，富有內(nèi)涵者加分
聽(tīng)評(píng)者：
①根據(jù)以上評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。（初級(jí)）
②迅速抓住印象深的一點(diǎn)，展開(kāi)評(píng)價(jià)。（中級(jí)）
③迅速捕捉到材料主題，聯(lián)系自己生活、閱讀、感悟經(jīng)歷，作出富有哲理的賞析。（高級(jí)）④語(yǔ)言干凈不拖沓，見(jiàn)解明了，批評(píng)含蓄不傷人。（高級(jí)）
演講稿中學(xué)生【篇2】
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，有的同學(xué)認(rèn)為，講紀(jì)律就沒(méi)有自由，講自由就不能受紀(jì)律的約束。這種看法是非常錯(cuò)誤的，俗語(yǔ)說(shuō)：沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。自由是相對(duì)的，是有條件的。鳥(niǎo)在空中飛翔，它們是自由的;魚(yú)在水中暢游，它們是自由的。但如果把鳥(niǎo)放入水中，讓魚(yú)離開(kāi)了水，那么它們不僅得不到自由，而且很快就會(huì)死掉。人走在馬路上是自由的，但如果不遵守交通規(guī)則，亂走馬路，被車輛撞倒，那就失去了行走的自由。
因此，世上沒(méi)有不受約束的自由。此外，紀(jì)律不但是限制自由，同時(shí)又保護(hù)自由。當(dāng)你走進(jìn)教室，同學(xué)們?cè)诎察o地自習(xí)，里面靜悄悄的，只能聽(tīng)到偶爾翻書(shū)的沙沙聲。對(duì)于想看書(shū)的人來(lái)說(shuō)，這一片寧?kù)o多么寶貴!這是因?yàn)橥瑢W(xué)們都遵守課堂規(guī)則，大家可以享受這靜心學(xué)習(xí)不受干擾的自由。若有人不守紀(jì)律，高聲談笑，這自由就消失了。就是說(shuō)紀(jì)律就是來(lái)保護(hù)同學(xué)們學(xué)習(xí)的自由的。
你們要認(rèn)識(shí)到法律法規(guī)和學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度不但是約束你們的行為，更重要的是在保護(hù)你們的合法權(quán)益，讓同學(xué)們有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。
同學(xué)們，在學(xué)校里，同學(xué)間總會(huì)有些矛盾和摩擦，當(dāng)你覺(jué)得受了欺負(fù)，受了委屈，怎么辦?是屈辱地接受，息事寧人呢，還是以牙還牙發(fā)泄心中的悶氣呢?這兩種態(tài)度都不好。選擇前者的是懦夫，你的怯懦姑息了同學(xué)的錯(cuò)誤，從另一方面講，是你助長(zhǎng)了歪風(fēng)邪氣，你的懦弱使得歪風(fēng)邪氣有了市場(chǎng)。選擇后者的更可怕，你的暴躁會(huì)使事態(tài)變得更加復(fù)雜，誰(shuí)是誰(shuí)非更不好判斷。如果造成后果，雙方無(wú)論在肉體還是精神上都會(huì)受到不良影響，更會(huì)給你的家庭和對(duì)方的家庭帶來(lái)沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)和精神負(fù)擔(dān)。剛才我們紀(jì)律處分的這些同學(xué)就是這樣。我要奉勸這類同學(xué)遇事要冷靜，要有法紀(jì)觀念，不能做害人害已的事。同學(xué)們要互相關(guān)心和尊重，友愛(ài)相處，團(tuán)結(jié)合作。打架是最愚蠢的行為，發(fā)生矛盾和摩擦要立即向老師或家長(zhǎng)說(shuō)明情況，請(qǐng)老師和家長(zhǎng)協(xié)助處理，相信學(xué)校、老師和家長(zhǎng)一定能夠正確的處理，這樣才是處理問(wèn)題正確途徑。
同學(xué)們，你們正擔(dān)負(fù)著努力學(xué)習(xí)，將來(lái)建設(shè)祖國(guó)的重任，家庭、社會(huì)都要求我們知法懂法、遵法守法。遵紀(jì)守法是每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。你們作為一名中學(xué)生，要從這次活動(dòng)中受到警示，受到啟迪，受到教育，進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)學(xué)法、知法、守法的重要性的認(rèn)識(shí)，你們是新世紀(jì)的中學(xué)生，是國(guó)家的未來(lái)，你們一定要充分利用這段人生中的"黃金時(shí)代"，努力汲取人類文明精華做營(yíng)養(yǎng)，充實(shí)你們的頭腦，健全你們的心靈，今天做一名遵紀(jì)守法的中學(xué)生，將來(lái)做一名對(duì)社會(huì)有益的人！
演講稿中學(xué)生【篇3】
燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；花兒謝了，有再開(kāi)的時(shí)候；唯獨(dú)時(shí)間，沒(méi)有倒流的時(shí)候。
對(duì)于現(xiàn)在正上初中的我們，只有一次短暫的青春，“光陰似箭，日月如梭”，如果現(xiàn)在只知道依著自己的性子，追求所謂的自由，而任憑金色的年華飛逝，荒廢了學(xué)業(yè)，長(zhǎng)大后便只能一事無(wú)成了。所以我們要記住：“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”！讓它時(shí)刻提醒自己，鞭策自己，鼓舞自己。
東晉著名書(shū)法家王羲之為了練好書(shū)法，“臨池學(xué)書(shū)”，洗筆洗硯，竟把一池清水都染成了黑色。他不厭其煩，堅(jiān)持不懈，終于使書(shū)法技藝達(dá)到了登峰造極的境界，被后人稱為“書(shū)圣”。他能有今天的成就，并非天生所致，而是因?yàn)樗冻隽吮葎e人更多的辛苦！
我們都知道方仲永的故事，他五歲能詩(shī)，聰明過(guò)人，被人稱為“神童”。仲永的通達(dá)聰慧是天賦，他的天資比一般有才能的人還要高得多。他天生聰明，如此有才，但最終成為一個(gè)平庸的人，是因?yàn)樗谀晟俚臅r(shí)候沒(méi)有抓緊刻苦學(xué)習(xí)；對(duì)于那些并非天生聰明，又不抓緊努力學(xué)習(xí)的人，要想有所作為，出人頭地是絕對(duì)不可能的！
不要責(zé)怪時(shí)間無(wú)情。聰明的人會(huì)感謝時(shí)間，也知道怎樣去利用時(shí)間。惋惜是毫無(wú)意義的，最重要的是去把握它。誰(shuí)對(duì)時(shí)間越吝嗇，時(shí)間就對(duì)誰(shuí)越慷慨。不要讓你的今天變得空白，哪怕一分鐘也不要讓它毫無(wú)意義地虛度。讓你生命中的今天更多充實(shí)，更多精彩！
砍掉今天的枝葉，怎會(huì)嘗到明日香甜的果實(shí)浪費(fèi)了今天的光陰，哪能獲得明天的成功不要讓時(shí)間在不經(jīng)意的一瞬間黯然消逝，不要讓我們?cè)跐M頭銀發(fā)的時(shí)候帶著幾絲內(nèi)疚離去；讓有限的人生煥發(fā)出瑰麗的異彩，讓我們也像王羲之那樣盡享苦盡甘來(lái)的喜悅吧！
演講稿中學(xué)生【篇4】
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好!我演講的題目是《沒(méi)有規(guī)矩不成方圓》!咱們都知道這樣一句話，那就是：“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓?！边@里的規(guī)矩是指什么呢?我今天要說(shuō)的就是指法制法規(guī)。因?yàn)橛辛朔ㄖ品ㄒ?guī)，才對(duì)人們的行為有了約束，才有了所謂的規(guī)矩。在當(dāng)今社會(huì)，法制法規(guī)已經(jīng)進(jìn)入了每一位老百姓的家，也起著非常重要的作用，離咱們中學(xué)生的生活也越來(lái)越近。
首先，我想問(wèn)的是，什么是“法制”，法制法制，顧名思義，就是法律和制度的結(jié)合。對(duì)于咱們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，咱們或許只是一個(gè)正在叩響法制大門的學(xué)生，又或許對(duì)所謂的法制只略知一二，但是，迎著時(shí)代的朝陽(yáng)，法制也讓咱們?cè)絹?lái)越熟知。法制影響了咱們的生活，引導(dǎo)著咱們的學(xué)習(xí)，領(lǐng)導(dǎo)著咱們不斷向前進(jìn)步。同學(xué)們，咱們都是21世紀(jì)主人青少年，咱們是未來(lái)祖國(guó)的主人，對(duì)于學(xué)習(xí)階段的咱們來(lái)說(shuō)，咱們不斷要學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，還要掌握一些必要的法制知識(shí)。因?yàn)榉ㄖ平逃粌H影響著咱們的學(xué)生時(shí)代，更影響著咱們的終生。
今年是我國(guó)普法教育的第24年，而今天又是法制的宣傳日，此時(shí)此刻，我向全校師生提出倡議：讓咱們一起來(lái)學(xué)法，守法，用法，宣傳法。
一個(gè)人只有學(xué)習(xí)了足夠的法制知識(shí)，才能真正邁出人生的第一步。咱們每個(gè)人的人生道路還非常漫長(zhǎng)，在這漫長(zhǎng)的人生道路中法制知識(shí)起著關(guān)鍵的作用。因?yàn)?，只有學(xué)習(xí)了法制法律知識(shí)，咱們才能真正理解什么是合法，怎樣做才能不違法，只有學(xué)習(xí)了法制知識(shí)，咱們才能明辨是非，才能遵紀(jì)守法，從小養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣，也只有學(xué)習(xí)了法制知識(shí)，咱們才能夠真正懂得“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”所蘊(yùn)含的深刻道理。法制法規(guī)是神圣的，它是一道不可逾越的鴻溝，21世紀(jì)的中國(guó)將是一個(gè)法制更加完備的社會(huì)，而咱們每一個(gè)公民必須具備較高的法律素質(zhì)，守護(hù)著法制這道神圣的圍墻。因?yàn)?，法制法?guī)它保障了咱們生活的安全，讓咱們享有公民所應(yīng)有的權(quán)益。廣大的青少年只有懂法守法，才能依法辦事，遠(yuǎn)離犯罪邊緣線。
同學(xué)們，法制法規(guī)無(wú)處不在。它就如咱們身旁的騎士，時(shí)刻給咱們保護(hù)，作為新世紀(jì)的青年，咱們要合理運(yùn)用咱們手中的法制法規(guī)知識(shí)，學(xué)會(huì)保障自己以及身邊的人權(quán)，讓咱們都加入學(xué)法守法用法的行列吧，讓咱們的祖國(guó)在法制法規(guī)的保護(hù)下，變得更加繁榮富強(qiáng)。我的演講完畢，謝謝大家!
演講稿中學(xué)生【篇5】
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
我總對(duì)動(dòng)物的世界感興趣，殘酷、悲哀、歡樂(lè)、無(wú)柰……各種心情和性情的變化，讓人目不暇接，展示了動(dòng)物世界的多姿多彩。
《狼妻》是《第七條獵狗》中最有趣的一篇故事，講的是沈石溪為了揭開(kāi)狼的家庭生活習(xí)慣的秘密，披著一張狼皮混入了狼的家庭。這篇故事使我的心情變化得非?？欤骸拔覄傄镏蠹?，突然，我前方七八米遠(yuǎn)的地方 ，一塊磐石背后出現(xiàn)兩點(diǎn)綠光，閃閃熒熒，就像亂墳崗上的磷火”，使我緊張?！八孟癫峦噶宋业男乃迹贿h(yuǎn)不近，就在離我三步遠(yuǎn)的地方停住了”，使我很驚訝。“天空亮起一道閃電，我看見(jiàn)，石洞不大，約四平方米， 母狼躺在石洞中央，身體底下一灘污血。哦，它生產(chǎn)了!”使我非常興奮?！翱墒?，我用的狼皮轉(zhuǎn)眼間已被撕了下來(lái)，叨在它的嘴邊。我嚇出了一身冷汗，我翻身想起來(lái)，但已經(jīng)晚了，它吐掉了狼皮，閃電般地?fù)涞轿疑砩稀?”我立即恐懼緊張，真想立刻知道結(jié)局?！捌摺⒑谀咐菍?duì)我這個(gè)假丈夫網(wǎng)開(kāi)一面”，讀到這個(gè)小標(biāo)題，我終于放松下來(lái)。
《逼上梁山的豺》是一篇非常哀傷的故事。它講的是沈石溪養(yǎng)了一條豺，過(guò)了半年，沈石溪把它訓(xùn)練成了“獵豺”，可村里的人和動(dòng)物都討厭它，它只好切斷尾巴，裝成一條狗?？墒?，后果和原來(lái)一模一樣，它只好被逼 上了山。一個(gè)月后，村里開(kāi)始鬧“豺?yàn)?zāi)”，而且次數(shù)很多。但沈石溪家卻安然無(wú)恙。后來(lái)聽(tīng)村長(zhǎng)說(shuō)，他目擊到那群豺的豺王沒(méi)有尾巴!后來(lái)大家總讓沈石溪把尿撒在每個(gè)人的大門前，留下他的的氣味，讓豺聞到后不去進(jìn)攻。 從此以后，村里平安無(wú)事了!看來(lái)豺也是一種通人性的動(dòng)物，對(duì)親手把它養(yǎng)大的主人的生命安全負(fù)責(zé)。
人類文化和社會(huì)文明會(huì)隨著時(shí)代的變遷而不斷更新，但生命中殘酷競(jìng)爭(zhēng)、頑強(qiáng)生存和追求輝煌的精神內(nèi)核是不變的，永遠(yuǎn)不變的。這些在動(dòng)物小說(shuō)中的動(dòng)物世界里體現(xiàn)得淋漓盡致。所以動(dòng)物小說(shuō)既精彩，又感人，還有吸 引力。
演講稿中學(xué)生【篇6】
托爾斯泰曾說(shuō)過(guò)：“理想是指路燈，引你走向黎明，沒(méi)有理想就沒(méi)有堅(jiān)定的方向 ”。所以，這也難怪從小到大我們總會(huì)被問(wèn)及這樣的一個(gè)問(wèn)題：你的理想是什么？也許有些人的理想始終只有一個(gè)，而絕大多數(shù)人包括我自己總是在不同的階段有著不同的回答。
翻開(kāi)書(shū)架上堆疊的作文本，發(fā)現(xiàn)在小學(xué)初中的時(shí)候我都寫過(guò)關(guān)于理想的作文。二年級(jí)時(shí)的我在作文本里這樣寫道：“長(zhǎng)大后我的理想是當(dāng)宇航員 ”。而原因很簡(jiǎn)單，就是因?yàn)閷W(xué)習(xí)了語(yǔ)文書(shū)上一篇有關(guān)宇航員的課文。初一時(shí)，我在作文里寫道:“長(zhǎng)大后我想成為作家”?，F(xiàn)在回想起來(lái)，也只不過(guò)是因?yàn)楫?dāng)時(shí)看了一部關(guān)于作者這個(gè)職業(yè)展開(kāi)的電視劇罷了。
隨著年齡的增長(zhǎng)，漸漸地，我不太敢去隨便定義理想，因?yàn)槲矣X(jué)得”理想”這兩個(gè)字是很神圣的。而理想終究也會(huì)在某一個(gè)階段忽然產(chǎn)生，如果你能為之一直努力拼搏，于是理想也就起到了一個(gè)真正理想該起的作用。
但這個(gè)尚不明確的理想，卻仍然是我們不懈努力奮斗的動(dòng)力。總有一天，我們都希望可以以最好的姿態(tài)面對(duì)迎接它。同時(shí)，不管理想大小，我認(rèn)為還有一點(diǎn)很重要，那就是理想帶給我們的責(zé)任感，它讓我們明白：我們不能碌碌無(wú)為地生活，而是要把握當(dāng)下，盡自己所能，有意義地過(guò)好每一天。
前方的理想也許不必很明確，但是一定要堅(jiān)定，如果不夠堅(jiān)定，那就不是我們內(nèi)心真正想樹(shù)立想追求的理想。我們要對(duì)我們的理想充滿熱情，我們不能以任何理由阻擋住為理想奮斗的道路。不管路途崎嶇與否，我們都要從現(xiàn)在開(kāi)始努力學(xué)習(xí)，為理想做準(zhǔn)備。
演講稿中學(xué)生【篇7】
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
夢(mèng)境的亦真亦幻令人不勝驚嘆、唏噓不已，夢(mèng)的飄渺、夢(mèng)的美妙不斷地陶醉著夢(mèng)中人，這種精神現(xiàn)象曾經(jīng)令多少文人騷客為之神往，多少志士仁人為之奮斗。正是夢(mèng)的存在使我們倍加前進(jìn)的勇氣和取勝的信心，因?yàn)閴?mèng)，我們的世界更加多彩和美好。夢(mèng)在前方，路在腳下。沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路堅(jiān)定前行，我們比任何時(shí)候都更接近夢(mèng)想。一個(gè)人、一代人、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，只要懷揣夢(mèng)想，不放棄希望，埋頭苦干，努力奮斗，終會(huì)一步步地讓美好的夢(mèng)想變?yōu)閯?dòng)人的現(xiàn)實(shí)。少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年有夢(mèng)則民族有望，少年追夢(mèng)則國(guó)家昌盛。
人的生命是短暫的，環(huán)游世界不僅開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，還能提高自己與人溝通能力，在有限的生命里豐富我的人生，具體的說(shuō)，環(huán)游世界可以欣賞到各地美麗的風(fēng)景，領(lǐng)略各地的風(fēng)土人情，品嘗到各地的美味，同時(shí)沿途，我會(huì)用相機(jī)和文字記錄下所見(jiàn)所聞，這一切的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都會(huì)成為我人生中最寶貴的記憶，讓生命更加精彩。
作為一名當(dāng)代大學(xué)生們應(yīng)關(guān)心祖國(guó)和民族的命運(yùn)，高舉愛(ài)國(guó)主義的旗幟，繼往開(kāi)來(lái)，為中國(guó)沿著社會(huì)主義方向前進(jìn)而作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我們要把自己的命運(yùn)與國(guó)家民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)。我們要多關(guān)心時(shí)事，了解當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)特別是中國(guó)所處的國(guó)際環(huán)境方面的信息。我們要能夠心懷祖國(guó)，而不是僅僅紙上談兵、在文字上、在演講臺(tái)上大發(fā)愛(ài)國(guó)之情，我們要付出實(shí)際行動(dòng)。
我們要時(shí)刻響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召，順應(yīng)人民群眾的需要，扎根基層，投身到西部，積極的到偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)支農(nóng)等。積極培養(yǎng)自己地創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，投身社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。同時(shí)，我要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自己的綜合素質(zhì)，踏踏實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ)，積極迎接科技和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)。要順時(shí)代潮流而動(dòng)，作時(shí)代的弄潮兒。
我們要敢于挑戰(zhàn)時(shí)代、挑戰(zhàn)自我，要以強(qiáng)者的姿態(tài)于世。我們更要能夠?qū)嵤虑笫堑墓ぷ骱蛯W(xué)習(xí)。少說(shuō)空話，多干實(shí)事。我需從大處著眼，小處著手，致力于自身的完善，用自己的一言一行來(lái)詮釋對(duì)祖國(guó)和人民的熱愛(ài)。俗話說(shuō)：理想是指路的明燈，奮斗則是開(kāi)啟成功之門的鑰匙。
我相信我 通往未來(lái)的路不可能一路坦途，很可能遇到磕磕絆絆、崎嶇險(xiǎn)途，甚至有時(shí)會(huì)找不到路的方向，但是無(wú)論如何，我都應(yīng)該常懷自信，用勇氣和毅力克服這些困難。正視現(xiàn)實(shí)，但不為身于現(xiàn)實(shí);保持幻想，但不沉溺于幻想。
讓夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)中跳一曲酣暢淋漓的舞蹈吧!奮斗從現(xiàn)在開(kāi)始，從小事做起，堅(jiān)持上好每一節(jié)課、積極參加每次課堂討論、認(rèn)真完成每次作業(yè)，多讀幾本書(shū)、多和優(yōu)秀的人交流、多向老師請(qǐng)教、多思考并把想法付諸于行動(dòng)。我相信：只要把我們把每件看似簡(jiǎn)單的事情做好，就一定不簡(jiǎn)單;只要我們每個(gè)普通人都為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)一份力量，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)之路定不會(huì)平凡。
我應(yīng)該珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)，明確大學(xué)生的使命，吸取大學(xué)營(yíng)養(yǎng)，充分的利用大學(xué)的條件好好培養(yǎng)自己，遇到壓力要經(jīng)得起、遇到打擊要放得下、要懂得珍惜當(dāng)下、善待自己、關(guān)心他人、感恩社會(huì)。我們不要沉湎在今天的平凡而不能自拔，雖然我們是平凡的但是我們可以讓平凡煥發(fā)光彩，攜著平凡追逐和超越夢(mèng)想。世界因?yàn)橛辛宋覀冞@樣在平凡中超越夢(mèng)想的人而煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)。在平凡中超越夢(mèng)想，每個(gè)人都可以做到的。
我真心希望我可以為中華民族的偉大復(fù)興，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)奉獻(xiàn)自己的才華。雄關(guān)漫道真如鐵，是對(duì)夢(mèng)想的追求;而今邁步從頭越，是對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著!來(lái)吧，讓我們攜起手來(lái)，響應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，為了美好的明天，為了光榮的未來(lái)，前進(jìn)!我的夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)。我的演講完畢，
謝謝大家!
演講稿中學(xué)生【篇8】
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好。今天我們演講的題目是——《愛(ài)的力量》。
我們有時(shí)還會(huì)想起，初次踏進(jìn)高一教室的那個(gè)九月，我們靜悄悄地找一個(gè)空位置坐下，小心翼翼地與第一個(gè)同桌打招呼。我們有時(shí)還會(huì)想起，在宿舍度過(guò)的第一個(gè)夜晚，漫天星斗下，我們?cè)趯?duì)家人和朋友的思念中進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。
漸漸地，我們記住了每一個(gè)新同學(xué)的名字，開(kāi)始驕傲地稱呼著“我們班”；我們?yōu)榱嗣恳淮慰壳暗牧炕琶恼?，也?huì)為了考試后每個(gè)進(jìn)步的均分而自豪。我們從陌路到相逢，由相逢到親如一家，是愛(ài)，讓我們更靠近。
雪萊曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)的力量一旦死去，人就成為一個(gè)活著的墓穴，茍延殘喘的只是一副軀殼?！睈?ài)的力量會(huì)迢遞千山萬(wàn)水，帶來(lái)心靈間的碰撞；愛(ài)的力量會(huì)跨越時(shí)間的伏線，將我們與他人的世界緊密相連。愛(ài)，是“天涯若比鄰”。
我們從小衣食無(wú)憂，享受著優(yōu)質(zhì)的教育，或許從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)，商河縣許多小學(xué)的學(xué)生們沒(méi)有名牌衣服和智能手機(jī)；沾化縣大高鎮(zhèn)第一小學(xué)的孩子們渴望著浩如煙海的書(shū)籍。我們的生活原本沒(méi)有交集，然而我們只是參加了一場(chǎng)慈善音樂(lè)會(huì)，他們便能徜徉在嶄新的書(shū)籍中流連忘返；我們只是在義賣活動(dòng)中挑選了幾本薄薄的教輔資料，他們便有了精致的紙筆去書(shū)寫未來(lái)；我們只是去支教短短幾個(gè)星期，他們也許就立下志向，將來(lái)一定要成為我們這樣的人。我們的愛(ài)并沒(méi)有改變很多，只是讓我們的距離不再是千回百轉(zhuǎn)的盤山路，不再是幾百公里遙隔重城，而是面對(duì)面，心貼心。愛(ài)，讓我們與善良更靠近。
我們所生活的年代，可能不會(huì)遇到大規(guī)模的資源短缺，可能不會(huì)看見(jiàn)物種一個(gè)接一個(gè)熄滅它們的名字，可能也不會(huì)等到冰川完全融化，只剩下孑然孤島。安逸的生活粉飾著觸目驚心的危機(jī)，看似與我們毫無(wú)關(guān)聯(lián)的事，其實(shí)也并不遙遠(yuǎn)。在過(guò)去的一個(gè)世紀(jì)內(nèi)，海平面上升0.25米；南極上空的臭氧層被破壞了60%；在熱帶雨林，每天至少滅絕一個(gè)物種。但我們只是拒絕了開(kāi)車出行；我們只是沒(méi)有使用一次性筷子，沒(méi)有多要一個(gè)塑料袋，我們的愛(ài)并沒(méi)有改變很多，只是讓我們的距離不再是30千米之上的平流層，不再是濟(jì)南到亞馬遜平原，不再是下一個(gè)百年，下一個(gè)千年。愛(ài)，讓我們與和諧更靠近。
我們大都生來(lái)健全，受到無(wú)微不至的呵護(hù)，我們或許從未感受到，身體殘疾的人為追求平等的生活而付出的艱辛。我們或許從未關(guān)注過(guò)，許多中東國(guó)家的女性地位卑微，非洲的很多女孩還不能接受基礎(chǔ)教育。我們或許不會(huì)理解，有色人種所忍受的輕視的目光。然而我們只是把擋住盲道的障礙物順手移開(kāi)；只是在網(wǎng)絡(luò)上反駁性別歧視的言論；只是對(duì)所有的人都報(bào)以同樣友善的笑容。正如艾瑪·沃特森在聯(lián)合國(guó)提到的“如果我們不再把對(duì)方定義為自己的對(duì)立面，而是把對(duì)方定義為我們的一員——我們都會(huì)更加自由?！蔽覀兊膼?ài)并沒(méi)有改變很多，只是讓我們由對(duì)立到統(tǒng)一，由偏見(jiàn)到理解。愛(ài)，讓我們與平等更靠近。
意大利作家德·亞米契斯曾說(shuō)：“歷久彌新的愛(ài)，不以生命為句點(diǎn)?！毙撵`不在它生活的地方，而在它所愛(ài)的地方。因?yàn)橛袗?ài)的牽引，縱使時(shí)光之里山南水北，你我之間人來(lái)人往，我們的情愫依然緊緊相依。哪怕所愛(ài)隔山海，仍要相信，山海皆可平。
我們的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
演講稿中學(xué)生【篇9】
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家好，我是高一二班的一名學(xué)生，今天我演講的題目是：重建勤儉節(jié)約。
曾有一段時(shí)間，我們的前輩在黃土土地上艱苦奮斗，自力更生、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神美德相繼展現(xiàn)。奮斗精神在這里存在了很多年、幾代人，逐漸成為一種傳統(tǒng)的美德精神和普遍現(xiàn)象。在祖國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的正確指引下，他們正在逐步走向小康家庭。然而，這種物質(zhì)生活的出現(xiàn)，其實(shí)已經(jīng)擠走了那種奮斗精神?；ㄥX如流水的現(xiàn)象取代了奮斗精神，物質(zhì)生活不斷改善。這一現(xiàn)象也得到普及。父母每天背對(duì)著天空面朝黃土努力工作，讓我們帶著目標(biāo)奮斗，成為成功人士，讓我們走出農(nóng)村?，F(xiàn)在，我們的一些中學(xué)生在學(xué)?；撕芏噱X，根本沒(méi)有考慮到父母的辛苦。他們?cè)诩依锖蛯W(xué)校吃得更多，穿得更多。什么，高端，花錢如流水，父母辛苦付出的汗水一直被當(dāng)作籌碼，他們非但沒(méi)有改正錯(cuò)誤，反而變本加厲，編出各種謊言，向父母索要積蓄，以換取父母的辛苦和汗水。這確實(shí)是一個(gè)不好的現(xiàn)象，這不僅是一個(gè)不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，也是一個(gè)質(zhì)量問(wèn)題。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)：少年有智，則智、富、富、強(qiáng)、國(guó)；少年獨(dú)立時(shí)，他是獨(dú)立的；當(dāng)一個(gè)少年自由時(shí)，他就是自由的；當(dāng)一個(gè)少年進(jìn)步的時(shí)候，他比歐洲強(qiáng)；當(dāng)一個(gè)少年優(yōu)于地球時(shí)，他就優(yōu)于地球。所以，今天的責(zé)任不在別人，而在我們青少年。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我們應(yīng)該從小培養(yǎng)勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。要知道，一切都來(lái)之不易，一切都蘊(yùn)含著勞動(dòng)人民的辛勤汗水，是勞動(dòng)人民的結(jié)晶。我不知道吃什么，但每一粒都很硬，這樣我們就能理解這首詩(shī)所包含的含義。
我們要讓革命正氣重新出現(xiàn)，決不再犯第二次錯(cuò)誤。找回失去的世界和失去的奮斗精神。讓我們?cè)僖髡b一遍：天穿其蒼，地踏其黃，缺八。未來(lái)如海，任重道遠(yuǎn)。它對(duì)我這個(gè)中國(guó)少年來(lái)說(shuō)是美好的，不隨天而老，對(duì)我這個(gè)中國(guó)少年來(lái)說(shuō)是堅(jiān)強(qiáng)的，沒(méi)有國(guó)界。
我的演講到此結(jié)束。謝謝你。
演講稿中學(xué)生【篇10】
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
這幾天，我讀了一本叫《第七條獵狗的書(shū)》，這本書(shū)是由動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪所寫的書(shū)，里面一共講了許許多多的動(dòng)人故事，我看的是其中一篇《第七條獵狗》。
這篇故事講了，老獵人召盤巴在闖蕩山林中養(yǎng)過(guò)七條獵狗，第一條獵狗腿長(zhǎng)得太短;第二條獵狗剛滿五歲就胖得像頭豬;第三條獵狗笨頭笨腦;第四條獵狗是母的;第五條獵狗滿身疥瘡······
他一直找不到特喜愛(ài)的狗。有一年他大壽之后，一位軍人送給他了一只軍犬生下來(lái)的小狗，小狗的名字叫赤利。赤利長(zhǎng)大了，背部金黃的毛色間嵌著兩條對(duì)稱的淺黑花紋，身材有牛犢那么大，腰肢纖細(xì)，十分威武漂亮，召盤巴把赤利視為“掌上明珠”。
一天晚上，召盤巴和赤利一起去狩獵，一只野豬朝著召盤巴沖來(lái)，這時(shí)，赤利跑到了樹(shù)叢里，誰(shuí)知獵狗和一條毒蛇斗在了一起，召盤巴卻不知道，其實(shí)狗是被冤枉的。他想殺死這只獵狗，就拿起棒子準(zhǔn)備朝獵狗的方向砸去，赤利一見(jiàn)情況不妙，撒腿就跑。過(guò)了一段時(shí)間，召盤巴不狩獵了，改去山上放牛了，突然，從樹(shù)叢里躥出來(lái)一群獵狗，正當(dāng)召盤巴在危險(xiǎn)時(shí)刻，赤利就是獵狗的首領(lǐng)，赤利看到面前是自己的主人，就咬起了獵狗群，把它們咬得魂飛魄散，而赤利卻遍體鱗傷、奄奄一息，召盤巴淚流滿面······
讀了這篇小說(shuō)，我十分感動(dòng)，狗對(duì)待主人是那么的忠心耿耿，不記前嫌，而主人卻只相信自己的眼睛，不知事情的真相，就妄下定論，冤枉了無(wú)辜之人，我們要向赤利學(xué)習(xí)。做一個(gè)樂(lè)于助、知恩圖報(bào)的人。 并且，我還明白了無(wú)論什么事，都不要亂下結(jié)論，如果召盤巴知道了真相，那就不會(huì)發(fā)生這樣的慘劇了。我們可以以另一個(gè)人的角度來(lái)看卻是完全正確的。
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