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初三政治上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(篇1)
1、集體和個(gè)體的關(guān)系
①集體的存在離不開(kāi)個(gè)體
②個(gè)體只有緊緊地依靠集體，才能有無(wú)窮的力量
2、集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系
集體利益與個(gè)人利益是相互依存的。只有維護(hù)集體利益，個(gè)人利益才有保障。保障個(gè)人利益是集體的責(zé)任，而集體利益是集體中每個(gè)成員努力的結(jié)果。因此，集體應(yīng)充分尊重和保護(hù)個(gè)人利益，個(gè)人更應(yīng)該積極關(guān)心和維護(hù)集體利益。
3、關(guān)愛(ài)集體人人有責(zé)
4、如何關(guān)愛(ài)集體?
關(guān)愛(ài)集體的表現(xiàn)：
①自覺(jué)維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，服從集體的安排，積極主動(dòng)地為集體建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
②發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng)，通過(guò)自己的努力解決集體遇到的困難。。
⑶在集體中能求大同存小異，善于團(tuán)結(jié)他人，讓集體發(fā)揮出更大的力量。
承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任
1、國(guó)家興亡匹夫有責(zé)
作為公民，做好本職工作的同時(shí)，承擔(dān)起關(guān)愛(ài)社會(huì)的責(zé)任。
(1)維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任。
(2)國(guó)家處在困難時(shí)期，最能考驗(yàn)公民的責(zé)任意識(shí)。
(3)我國(guó)青少年肩負(fù)著鑄造民族輝煌，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。
2、積極參加社會(huì)公益活動(dòng)
三、做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民
1、(1)慎重許諾、堅(jiān)決履行諾言。
(2)承認(rèn)錯(cuò)誤并承擔(dān)錯(cuò)誤所造成的后果
2、自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任
自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，就是我要承擔(dān)責(zé)任、我愿意承擔(dān)責(zé)任、我主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，而不是要我承擔(dān)責(zé)任、被迫被動(dòng)地承擔(dān)責(zé)任。自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任就要學(xué)會(huì)反思自己的責(zé)任
初三政治上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(篇2)
第三課認(rèn)清基本國(guó)情
1、當(dāng)前，中國(guó)在世界舞臺(tái)上的地位如何?
1)當(dāng)今世界，中國(guó)是發(fā)展最快，變化最大的國(guó)家之一;
2)中國(guó)的國(guó)際地位日益提高，在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，一個(gè)和平、合作、負(fù)責(zé)任的中國(guó)形象已經(jīng)為國(guó)際社會(huì)所公認(rèn)。
2、為什么我國(guó)仍處在社會(huì)主義初級(jí)階段?
1)、新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)，社會(huì)主義制度的優(yōu)越性得到了初步顯示。我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)取得了舉世矚目的巨大成就。(我國(guó)的綜合國(guó)力有了很大提高)
2)、我國(guó)的社會(huì)主義仍處于初級(jí)階段(基本國(guó)情)
①原因或表現(xiàn)：現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低
②科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高。
③社會(huì)主義具體制度還不完善
3、初級(jí)階段的含義及起始時(shí)間
①含義：初級(jí)階段就是不發(fā)達(dá)階段，是指在經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活等各個(gè)方面不發(fā)達(dá)。
②初級(jí)階段起始時(shí)間：
上世紀(jì)五十年代中期起，到本世紀(jì)中期(需一百年左右的時(shí)間)
4、我國(guó)社會(huì)的主要矛盾
人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。(主要矛盾只有一個(gè)，它貫穿我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的整個(gè)過(guò)程和社會(huì)生活的各個(gè)方面)
5、國(guó)家的根本任務(wù)
沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
6、必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想
(1)、馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想是我們黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。
馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程中產(chǎn)生了三大理論成果：毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想)
①三個(gè)代表的含義：
A、始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。(三峽工程，西部大開(kāi)發(fā))
B、始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。(文化藝術(shù)的發(fā)展，文化的世界交流)
C、始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。(送溫暖活動(dòng)，為農(nóng)民工立法討要工資，)
②三個(gè)代表重要思想
A、是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性的具體表現(xiàn)。
B、是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。
C、是我們堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義的基本經(jīng)驗(yàn)和必然要求。
7、黨的基本路線的內(nèi)容(課本37頁(yè))一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)
(1)、黨制定基本路線的依據(jù)及出發(fā)點(diǎn):
依據(jù):初級(jí)階段的基本國(guó)情和歷史任務(wù)
出發(fā)點(diǎn):全國(guó)各族人民的根本利益
(2)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則
內(nèi)容：堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想。
意義：它是我國(guó)的立國(guó)之本，是中國(guó)革命歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是經(jīng)過(guò)我國(guó)革命實(shí)踐證明的真理。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是全國(guó)人民的根本利益所在，是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)的共同政治基礎(chǔ)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得成功的政治保證。
(3)、堅(jiān)持改革:
.原因：我國(guó)現(xiàn)階段存在與生產(chǎn)力發(fā)展不相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制和其他方面的體制。
目的：解放和發(fā)展生產(chǎn)力，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。
性質(zhì)：社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展
內(nèi)容：經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革、文化體制的改革。
(4)、堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放:
1)對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策。
2)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求;
3)中國(guó)已加入了WTO，我們必須抓住機(jī)遇;
4)社會(huì)主義的本質(zhì)的要求。
5)實(shí)踐證明，對(duì)外開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路，是社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展動(dòng)力。
(5)、為什么要堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖?
1.堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖是我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié);
2.堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義事業(yè)最可靠的保證
(6)、一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)的關(guān)系
1.它們是相互依存，缺一不可的有機(jī)整體;
2.經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開(kāi)放;
2.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開(kāi)放是互相促進(jìn)的;
3.兩個(gè)基本點(diǎn)是為了更好地解放、發(fā)展生產(chǎn)力，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。
(7)、改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系
1)改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者是相互促進(jìn)，緊密聯(lián)系的。
2)其中，發(fā)展是目的，是硬道理;改革是動(dòng)力，穩(wěn)定是保證、是前提。
3)在現(xiàn)代化建設(shè)中，要正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。只有在穩(wěn)定的政治環(huán)境下，才能集中精力進(jìn)行改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)。
統(tǒng)一的多民族國(guó)家
初三政治上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(篇3)
一、燦爛的中華文化1、如何認(rèn)識(shí)中華文化?(1)、中華各民族共同創(chuàng)造了博大精深，輝煌燦爛的中華文化;(2)、中華文明為什么能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?一個(gè)重要原因是：文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。(3)、中華文化的構(gòu)成：文化典籍、科技工藝、文學(xué)藝術(shù)、道德倫(4)、中華文化的深刻影響①對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路具有深遠(yuǎn)影響。②對(duì)推動(dòng)世界文化的發(fā)展產(chǎn)生重大作用。
2、我們要弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德3、民族精神是民族文化的精髓。中華民族的偉大民族精神是什么?(以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。)中華民族精神的豐富和發(fā)展新民主主義革命時(shí)期：井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等;新時(shí)期：大慶精神、兩彈一星精神、抗洪精神、載人航天精神等4.如何傳承中華民族的偉大民族精神?在新的歷史條件下，培育民族精神，最重要的是要結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求，不斷為之增添富有生命力的內(nèi)容。
初三政治上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(篇4)
第一課責(zé)任與角色同在
1、責(zé)任的含義
包含兩層含義：責(zé)任是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做的事情;責(zé)任是不應(yīng)該做某些事情。
2、責(zé)任的來(lái)源：責(zé)任產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系之中的相互承諾。
表現(xiàn)在生活的方方面面：對(duì)他人的承諾、分配的任務(wù)、上級(jí)的任命、職業(yè)的要求、法律規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗、公民身份、道德原則等。
3、人因不同的社會(huì)身份而負(fù)有不同的責(zé)任。子女，學(xué)生，朋友，陌生人，普通公民，社會(huì)成員。。。。。
每個(gè)人都有多重角色，而每種角色往往都意味著一種責(zé)任，我們每個(gè)人都應(yīng)盡到自己的責(zé)任。
4、自己對(duì)自己負(fù)責(zé)
自己對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)：守時(shí)，守信，誠(chéng)實(shí)，自尊自信，自立自強(qiáng);用合理合法的方法，及時(shí)糾正自己的過(guò)失，也是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
自己對(duì)自己負(fù)責(zé)的意義：只有對(duì)自己負(fù)責(zé)的人，才能享有真正的自尊，也才有資格、有自信、有能力承擔(dān)起對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任;
5、自己不對(duì)自己負(fù)責(zé)任的后果
我們生活的社會(huì)是一個(gè)整體，我對(duì)他人負(fù)責(zé)，他人也對(duì)我負(fù)責(zé);我對(duì)自己負(fù)責(zé)，同時(shí)也就是對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。
6、正確對(duì)待承擔(dān)責(zé)任的回報(bào)與代價(jià)回報(bào)
承擔(dān)責(zé)任，伴隨著獲得回報(bào)的權(quán)利，同時(shí)也是履行自己應(yīng)盡的義務(wù)。
回報(bào)：更重要的是無(wú)形的財(cái)富，如良好的自我感覺(jué)、他人的贊許、獲得新的知識(shí)或技能、能積累寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)等。
代價(jià)：當(dāng)我們承擔(dān)責(zé)任時(shí)，會(huì)感受到責(zé)任沉甸甸的分量，意味著付出時(shí)間、精力和金錢，意味著可能因做得不好而受到責(zé)備，甚至受到處罰。有時(shí)因堅(jiān)持原則而遭到埋怨，甚至成績(jī)下降。
對(duì)于人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，承擔(dān)責(zé)任，是自尊自信的具體表現(xiàn)，是自立自強(qiáng)的必然選擇，是走向成熟的重要標(biāo)志。我們要勇于承擔(dān)責(zé)任。
7、如何理解我承擔(dān)，我無(wú)悔?
有些該做的事情，并不是我們自愿選擇的，但我們?nèi)匀灰獮樗鼈兂袚?dān)責(zé)任，如果采取抱怨、懈怠等消極態(tài)度，同樣是缺乏責(zé)任心的表現(xiàn)。只要我們把他們當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭，全身心地投入，同樣能夠把事情做得出色。
初三政治上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(篇5)
1、指引我們前進(jìn)的燈塔是什么?原因是什么?
是黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。
這是由我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情決定的。
2.怎樣理解社會(huì)主義初級(jí)階段?
社會(huì)主義初級(jí)階段包括兩層含義：一是我國(guó)已經(jīng)是社會(huì)主義國(guó)家;二是我國(guó)的社會(huì)主義還處在初級(jí)階段。
社會(huì)主義初級(jí)階段從1956年我國(guó)社會(huì)主義改造基本完成到21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，大約需要上百年的時(shí)間。
社會(huì)主義初級(jí)階段的主要特征就是不發(fā)達(dá)，具體表現(xiàn)為生產(chǎn)力水平比較低，教育科學(xué)技術(shù)比較落后，社會(huì)主義具體制度還不成熟、不完善。
3、怎樣理解一個(gè)中心是關(guān)鍵(或者說(shuō)發(fā)展才是硬道理)?
以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要，是我們國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求。
①增強(qiáng)綜合國(guó)力、改善人民生活離不開(kāi)發(fā)展;②鞏固、完善社會(huì)主義制度，充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性離不開(kāi)發(fā)展;③保持社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安離不開(kāi)發(fā)展;④提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、掌握國(guó)際斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)離不開(kāi)發(fā)展;⑤完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興也離不開(kāi)發(fā)展。
發(fā)展是我國(guó)當(dāng)前解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵。
4、為什么要進(jìn)行改革?
我國(guó)的社會(huì)主義具體制度還不成熟、不完善，存在著體制上的種種弊端，抑制了勞動(dòng)者的積極性和創(chuàng)造性的發(fā)揮，使經(jīng)濟(jì)組織失去了應(yīng)有的活力，阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展和人民生活水平的提高。只有通過(guò)改革才能為生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展掃清障礙。實(shí)踐證明，改革是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。
5、怎樣理解改革對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的作用?
通過(guò)改革，完善和發(fā)展了社會(huì)主義制度，給我國(guó)社會(huì)注入了生機(jī)和活力，極大地調(diào)動(dòng)了廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使社會(huì)生產(chǎn)力得到了極大地解放，國(guó)家經(jīng)濟(jì)得到了迅速的發(fā)展。實(shí)踐證明，改革是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。
6、改革性質(zhì)是社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展;改革的目的是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。
7、為什么要進(jìn)行對(duì)外開(kāi)放?
①當(dāng)今世界是開(kāi)放的世界，中國(guó)要發(fā)展必須走向世界。②只有對(duì)外開(kāi)放，才能利用國(guó)外的資金、技術(shù)和先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)，才能更好地利用國(guó)內(nèi)國(guó)外兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，才能緊跟新科技革命的發(fā)展潮流，追趕世界先進(jìn)水平。對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策。
8、我國(guó)對(duì)外開(kāi)放包括引進(jìn)來(lái)和走出去兩種基本途徑。具體措施有：發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，利用外資，引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)，創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)和經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)，到國(guó)外承包工程、辦企業(yè)等。
9、我們青少年應(yīng)怎樣對(duì)待改革開(kāi)放?
①我們每個(gè)人都應(yīng)以主人翁的姿態(tài)對(duì)待改革道路上的困難和問(wèn)題，正確對(duì)待改革給個(gè)人和家庭帶來(lái)的影響，爭(zhēng)做改革事業(yè)的擁護(hù)者、參與者和推動(dòng)者。②我們青少年應(yīng)樹(shù)立平等、開(kāi)放、參與的國(guó)際意識(shí)，全面提高自身素質(zhì)，為將來(lái)參與我國(guó)對(duì)外開(kāi)放事業(yè)做好充分準(zhǔn)備。
10、怎樣理解科學(xué)技術(shù)的重要作用?
科技是第一生產(chǎn)力，它決定著生產(chǎn)力的發(fā)展水平和速度。一項(xiàng)科技發(fā)明，往往能創(chuàng)造出巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。今天，科技日益滲透到經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，給社會(huì)生活帶來(lái)巨大變化，科技已成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最重要的因素。
11、怎樣理解我國(guó)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略是時(shí)代的正確選擇?
①我國(guó)科技和教育的整體水平不高，制約著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，為了縮小與發(fā)達(dá)國(guó)家之間的差距，在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)有利地位，就必須實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，把科技和教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。②大力發(fā)展科技、尤其是高新科技，可以提高我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力;大力發(fā)展教育，才能提高我國(guó)國(guó)民素質(zhì)，培養(yǎng)更多的人才，把沉重的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變?yōu)榫薮蟮娜瞬刨Y源優(yōu)勢(shì)。我國(guó)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略是時(shí)代的正確選擇。
12、怎樣理解科技創(chuàng)新?(創(chuàng)新的重要性)
①創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?？萍嫉谋举|(zhì)就是創(chuàng)新。②要想真正地縮小差距，趕超發(fā)達(dá)國(guó)家，關(guān)鍵是靠創(chuàng)新。只有把科技進(jìn)步的基點(diǎn)放在增強(qiáng)自主創(chuàng)新和持續(xù)創(chuàng)新能力上，才能實(shí)現(xiàn)我國(guó)科技的跨越式發(fā)展，真正掌握發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。沒(méi)有創(chuàng)新，就要受制于人，沒(méi)有創(chuàng)新，就不可能趕超發(fā)達(dá)國(guó)家。
13、怎樣理解教育創(chuàng)新?
①科技創(chuàng)新，人才為本。教育創(chuàng)新是科技創(chuàng)新的基礎(chǔ)。只有不斷進(jìn)行教育創(chuàng)新，才能造成一大批創(chuàng)新型人才，為科技創(chuàng)新提供強(qiáng)有力的人才支持;②才能從根本上扭轉(zhuǎn)我國(guó)教育落后的局面，提高全民族的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
14、我國(guó)人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)是什么?嚴(yán)峻的人口形勢(shì)有什么影響?
特點(diǎn)：①人口基數(shù)大，新增人口多;②人口素質(zhì)偏低;③人口分布不均;④老齡化速度加快。
影響：①人口過(guò)多和過(guò)快增長(zhǎng)，給資源和環(huán)境帶來(lái)的沉重的負(fù)擔(dān)，②就業(yè)壓力越來(lái)越大，③影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的速度和規(guī)模，④影響綜合國(guó)力的增強(qiáng)和人民生活水平的提高。
15、我國(guó)面臨的嚴(yán)峻資源形勢(shì)及其原因是什么?
狀況：我國(guó)自然資源總量大、種類多，但人均資源占有量少，資源相對(duì)短缺。
原因：①隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口增長(zhǎng)，對(duì)資源的需求量將不斷增加;②開(kāi)發(fā)不合理、利用率低、資源浪費(fèi)嚴(yán)重，更加劇了資源形勢(shì)的嚴(yán)峻性。
16、我國(guó)生態(tài)環(huán)境的基本狀況及帶來(lái)的負(fù)面影響是什么?
狀況：總體惡化，局部改善，治理能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上破壞速度，生態(tài)赤字逐漸加大。
影響：環(huán)境惡化加劇自然災(zāi)害的發(fā)生，威脅生態(tài)平衡，危害人們的身體健康。
17、為什么要實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略?
①人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系是相互作用、相互影響、相互制約的。要正確處理好它們的關(guān)系，就要走可持續(xù)發(fā)展之路。②我們必須堅(jiān)持以人為本的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展之路。實(shí)施可持續(xù)發(fā)展是我國(guó)正確的戰(zhàn)略選擇。
18、如何正確理解計(jì)劃生育的基本國(guó)策?
①實(shí)行計(jì)劃生育是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策。②我國(guó)實(shí)行計(jì)劃生育的目的就是要控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)。具體要求是提倡晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。③實(shí)行計(jì)劃生育利國(guó)利民，是每個(gè)公民的光榮職責(zé)，也是法律規(guī)定的公民義務(wù)。
19、應(yīng)怎樣貫徹實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略?
⑴從國(guó)家的角度：①堅(jiān)持計(jì)劃生育和保護(hù)環(huán)境、合理利用資源的基本國(guó)策;②堅(jiān)持以人為本的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀;③建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)等。
⑵從青少年的角度：①?gòu)默F(xiàn)在開(kāi)始樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀念，積極向公眾宣傳保護(hù)環(huán)境和合理利用資源的基本國(guó)策;②從身邊的點(diǎn)滴小事做起，培養(yǎng)保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的習(xí)慣，為國(guó)家和可持續(xù)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
舉例說(shuō)明：①不亂扔垃圾，不亂圖亂畫(huà)，積極進(jìn)行衛(wèi)生大掃除;②愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，植樹(shù)造林;③不使用一次性筷子、飯盒、塑料袋;④對(duì)周圍的環(huán)境進(jìn)行調(diào)查，向有關(guān)部門提一些合理化建議;⑤愛(ài)護(hù)益鳥(niǎo)，不捕殺野生動(dòng)物;⑥節(jié)約用水、用電、紙張，不浪費(fèi)糧食等。
20、民族精神的內(nèi)涵及意義是什么?
內(nèi)涵：中華民族逐步形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
民族精神在不同歷史時(shí)期有不同的表現(xiàn)，具體表現(xiàn)有長(zhǎng)征精神、延安精神、鐵人精神、雷鋒精神、兩彈一星精神、抗洪精神、載人航天精神等等。
意義：①民族精神是中華民族的靈魂，是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
②民族精神對(duì)內(nèi)具有凝聚和動(dòng)員民族力量的作用，對(duì)外具有展示民族形象的功能，高昂的民族精神從來(lái)就是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的重要尺度。
21、怎樣弘揚(yáng)和培育民族精神?
⑴從國(guó)家的角度說(shuō)：①要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，這是主心骨;②充分挖掘中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;③充分汲取世界優(yōu)秀文化;④最重要的是堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，為民族精神增添新的內(nèi)容。
⑵從青少年的角度說(shuō)：①認(rèn)真接受民族精神教育，包括中國(guó)歷史和國(guó)情教育、優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德教育等，學(xué)好各門功課，從中感悟我們偉大的民族精神;②積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是我們培養(yǎng)民族精神的有效途徑;③我們要從日常的學(xué)習(xí)生活做起，樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義思想和遠(yuǎn)大志向，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣，以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)和培育民族精神。
舉例說(shuō)明：①閱讀體現(xiàn)中華民族精神的優(yōu)秀文化讀物;②觀看愛(ài)國(guó)主義影片;③學(xué)唱愛(ài)國(guó)主義歌曲;④參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地;⑤參觀革命圣地;⑥參加升旗儀式等等。
22、簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)、科技、教育、人才之間的關(guān)系。
①現(xiàn)代化要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心;②科技是是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最重要的因素，科技是第一生產(chǎn)力;③科技的發(fā)展關(guān)鍵在人才;④人才的培養(yǎng)靠教育。
初三政治上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(篇6)
一、為什么要對(duì)外開(kāi)放?當(dāng)今世界是開(kāi)放的世界，世界一天一天變的更加開(kāi)放，閉關(guān)自守只能導(dǎo)致落后，中國(guó)要發(fā)展，要進(jìn)步，要富強(qiáng)，就要吸收和借鑒一切先進(jìn)的東西，堅(jiān)持引進(jìn)去和走出來(lái)相結(jié)合?？傊?，中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界，實(shí)行對(duì)外開(kāi)放，符合當(dāng)今時(shí)代特征和世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展規(guī)律，是加快我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。
二、對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策1、全方位的對(duì)外開(kāi)放2、正確認(rèn)識(shí)對(duì)外開(kāi)放和獨(dú)立自主的關(guān)系1)對(duì)外開(kāi)放有利于現(xiàn)代化建設(shè)，在對(duì)外開(kāi)放中必須堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則。獨(dú)立自主、自力更生是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的立足點(diǎn);2)要正確理解對(duì)外開(kāi)放和獨(dú)立自主的含義，對(duì)外開(kāi)放并不等于一切依靠外援，甚至依賴外國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化;獨(dú)立自主也決不是閉關(guān)自守，盲目排外;3)對(duì)外開(kāi)放可以增強(qiáng)我國(guó)獨(dú)立自主的能力。3、對(duì)外開(kāi)放中如何正確對(duì)待外來(lái)東西1)我們要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策;2)敞開(kāi)國(guó)門的同時(shí)要維護(hù)自身安全：既要借鑒吸收一切先進(jìn)的東西又要抵制一切腐朽的東西。
計(jì)劃生育與保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策一、我國(guó)的人口問(wèn)題;我國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的重要國(guó)情之一人口特點(diǎn)：1、人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)偏低我國(guó)人口現(xiàn)狀的特點(diǎn)2、人口老齡化的速度加快，人口的分布不平衡，男女性別比例失衡等人口問(wèn)題就是發(fā)展問(wèn)題
二、計(jì)劃生育是我國(guó)的基本國(guó)策1、實(shí)行計(jì)劃生育的目的：控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)2、具體要求：提倡晚婚、晚育、少生、優(yōu)生3、意義：有利于發(fā)展社會(huì)主義的生產(chǎn)力，有利于增強(qiáng)國(guó)家的綜合國(guó)力，有利于提高人民的生活水平實(shí)施科教興國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略
1、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力：科學(xué)技術(shù)深刻影響著生產(chǎn)力各要素,對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)起主導(dǎo)作用
.2、生產(chǎn)力三要：生產(chǎn)工具、勞動(dòng)者、勞動(dòng)對(duì)象3科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力(1)技在人類歷史進(jìn)步中的作用：科技發(fā)展推動(dòng)經(jīng)濟(jì)變革和社會(huì)進(jìn)步(2)科學(xué)技術(shù)成為生產(chǎn)力中最活躍的因素，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力(3)中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)科技進(jìn)步
4、中國(guó)制造和中國(guó)創(chuàng)造的根本區(qū)別在哪里?(自主創(chuàng)新)應(yīng)如何提高中國(guó)創(chuàng)造的能力?(實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略;鼓勵(lì)科學(xué)研究和科技創(chuàng)新;培養(yǎng)創(chuàng)新人才。)
5、我國(guó)為什么要重視科技進(jìn)步與創(chuàng)新?科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是人類文明進(jìn)步的階梯;科技創(chuàng)新能力，已越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素：創(chuàng)新是力量之源，發(fā)展之基;在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)面前，如果我們的自主能力上不去，一味靠技術(shù)引進(jìn)，就難以擺脫技術(shù)落后局面。
6、我們?cè)撊绾巫?1)認(rèn)真履行受教育的義務(wù)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí);2)積極宣傳科學(xué)技術(shù)，在生活中和學(xué)習(xí)中提高創(chuàng)新意識(shí)。3)積極參加課外實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力;(
二)、百年大計(jì)教育為本(1)教育的重要地位和作用A各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和科技競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是教育的競(jìng)爭(zhēng)，人才的競(jìng)爭(zhēng)B教育決定一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)，是一個(gè)民族最根本的事業(yè)C接受良好的教育，已逐漸成為人們生存發(fā)展的第一需要和終身受益的財(cái)富，甚至決定其一生的命運(yùn)。(2)堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略：我國(guó)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略
1、我國(guó)的資源現(xiàn)狀①自然資源總量大，種類多，但人均資源占有量少，開(kāi)發(fā)難度大。(我國(guó)資源國(guó)情)②我國(guó)資源開(kāi)發(fā)利用不盡合理、科學(xué)，浪費(fèi)、損失嚴(yán)重。
2、可持續(xù)發(fā)展的含義和要求含義：就是既滿足當(dāng)代人的需求，而又不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展。要求：人類與自然和諧共處，認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自然、社會(huì)和子孫后代應(yīng)盡的責(zé)任。實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略就是要有計(jì)劃地控制人口增長(zhǎng)，使人口增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相協(xié)調(diào);要節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境相協(xié)調(diào)。在人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)相互協(xié)調(diào)中促使經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展3、樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀黨的十六屆三中全會(huì)《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》明確指出：堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。
4、循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式
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