2022年下半年的教師資格證考試時(shí)間馬上就要到了，在科目二中，簡答題是很多考生認(rèn)為非常困難的一部分，為此小編特地準(zhǔn)備了“2022年下半年中小學(xué)教師資格證考試科目二簡答題知識(shí)點(diǎn)匯總”，希望能夠幫助到大家備考教資科目二的簡答題。
2022年下半年中小學(xué)教師資格證考試科目二簡答題知識(shí)點(diǎn)匯總
1.簡述教育的相對獨(dú)立性的表現(xiàn)形式。（獨(dú)立繼承不平衡，因?yàn)橘|(zhì)不一樣）
（1）教育與生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的不平衡性，教育的發(fā)展與社會(huì)存在的發(fā)展并不完全是同步的。
（2）教育發(fā)展本身具有繼承性，教育的繼承性具體表現(xiàn)在對教育內(nèi)容、教育方式、教育理論與教育經(jīng)驗(yàn)的繼承。
（3）教育具有自身的質(zhì)的規(guī)定性，教育的本質(zhì)屬性是有目的地培養(yǎng)人的活動(dòng)，這是教育與其他社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)區(qū)別。
2.請簡述教育的起源學(xué)說（本能生利息、心理仿夢露）
（1）神話起源說：是人類關(guān)于教育起源最古老的觀點(diǎn)。所有的宗教都持這種觀點(diǎn)。代表人物為朱熹。
（2）生物起源說：教育史上第一個(gè)正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說。它認(rèn)為教育起源于動(dòng)物界的生存本能，如老鷹教小鷹飛翔，老貓教小貓抓老鼠等。從這個(gè)學(xué)說開始，教育起源問題開始轉(zhuǎn)向科學(xué)解釋。代表人物為法國的哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家利托爾諾；英國教育家沛西?能。
（3）心理起源說：教育起源于兒童對成年人的一種“無意識(shí)模仿”。心理起源說和生物起源說都否認(rèn)了教育的社會(huì)性。代表人物美國教育家孟祿。
（4）勞動(dòng)起源說：教育起源于勞動(dòng)過程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。代表人物蘇聯(lián)教育家凱洛夫、米丁斯基。
3.請簡述古代學(xué)校教育的特征（勞教分離有階級(jí)，古代人死板）
第一， 教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離；
第二， 教育具有階級(jí)性和等級(jí)性；
第三， 教育內(nèi)容偏重于人文知識(shí)，教學(xué)方法傾向于自學(xué)、對辯和死記硬背。
4.請簡述近代社會(huì)教育的特點(diǎn)（公立世義）
第一， 國家建立公立教育系統(tǒng)， 加強(qiáng)對教育的控制。
第二， 普遍實(shí)施義務(wù)教育。強(qiáng)調(diào)對國民實(shí)施一定的教育是國家的責(zé)任， 接受一定的教育是公民應(yīng)盡的義務(wù)。
第三，重視教育立法，依法治教。西方教育發(fā)展的一個(gè)明顯特點(diǎn)是有明確的法律規(guī)定，教育的每次重要進(jìn)展或重大變革，都以法律的形式規(guī)定和提供保證。
第四，教育世俗化。與公立教育發(fā)展相適應(yīng)，教育逐漸建立了實(shí)用功利的教育目的，從宗教教學(xué)中分離出來。
5.請簡述現(xiàn)代教育的特點(diǎn)（全民多現(xiàn)身）
（1）教育的終身化。
（2）教育的全民化：教育的全民化是指所有人都接受教育，特別是適齡兒童都進(jìn)入小學(xué)，所有中青年都脫盲。
（3）教育的民主化：教育的民主化主要是指對教育的等級(jí)化、特權(quán)化、專制性的否定。
（4）教育的多元化：教育的多元化主要是指對教育的單一性和統(tǒng)一性的否定，是培養(yǎng)目標(biāo)、辦學(xué)形式、管理模式、教學(xué)內(nèi)容、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等的多元化。
（5）教育技術(shù)現(xiàn)代化：教育技術(shù)現(xiàn)代化主要是指現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在教育技術(shù)上的應(yīng)用，包括教育設(shè)備、教育手段、教育方法等的現(xiàn)代化以及由此而引起的教育思想、觀念的變化。
6.請簡述教育對生產(chǎn)力的反作用（教育的經(jīng)濟(jì)功能：兩再一新）
（1）教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的基本途徑
（2）教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的最有效形式
（3）教育是進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新的一個(gè)重要手段
7.請簡述社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的作用（正經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)有權(quán)利決定教育性質(zhì)）
（1）社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)決定著教育的性質(zhì)
（2）社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定和制約著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
（3）社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育的權(quán)利和程度
（4）社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的的性質(zhì)和思想品德教育的內(nèi)容
8.請簡述教育對社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的反作用（培養(yǎng)的人不決定輿論）
（1）教育培養(yǎng)出具有一定階級(jí)意識(shí)的人，維護(hù)和鞏固一定的政治經(jīng)濟(jì)制度
（2）教育通過影響社會(huì)輿論、道德風(fēng)尚為政治經(jīng)濟(jì)制度服務(wù)
（3）教育對政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用
9.請簡述文化對教育的影響（慕容方向）
（1）文化影響著教育的價(jià)值取向
（2）文化影響教育目的的確立
（3）文化影響教育內(nèi)容的選擇
（4）文化影響教育教學(xué)方法的使用
10.請簡述教育的文化功能
時(shí)間上（從古至今）：傳遞、保存；空間上（從中國到外國）：傳播、交流；形式上（從壞到好）：選擇、提升；內(nèi)容上（從舊到新）：更新、創(chuàng)造。（邏輯順序法）
（1）教育具有傳遞、保存文化的作用；繼承功能、傳遞功能
（2）教育具有傳播、交流文化的作用；傳播功能
（3）教育具有選擇、提升文化的作用；選擇功能
（4）教育具有更新、創(chuàng)造文化的作用。創(chuàng)新功能
11.影響個(gè)體身心發(fā)展的因素有哪些？（移錢、還現(xiàn)、教主、主角）
個(gè)體身心發(fā)展的因素有遺傳、環(huán)境、教育（學(xué)校教育）和個(gè)體主觀能動(dòng)性。
（1）遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為人的發(fā)展提供了可能性，但不能決定人的發(fā)展；
（2）社會(huì)環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，使遺傳提供的發(fā)展可能變成現(xiàn)實(shí)；
（3）教育對人的發(fā)展特別是對年輕一代的發(fā)展起著主導(dǎo)作用和促進(jìn)作用。；
（4）個(gè)體的主觀能動(dòng)性是人的身心發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，也是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。
12.學(xué)校教育在影響人的發(fā)展上具有哪些獨(dú)特的功能？（借教育吉言，加速個(gè)體社會(huì)性規(guī)范）
（1）學(xué)校教育對個(gè)體發(fā)展做出社會(huì)性規(guī)范；
（2）學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能；
（3）學(xué)校教育對個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值；
（4）學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。
13.簡述學(xué)校教育在個(gè)體身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的原因。（三有?？兀?/strong>
（1）學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)；
（2）學(xué)校教育是通過專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行的，相對而言效果較好；
（3）學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素；
（4）學(xué)校教育對人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。
14.制定教育目的基本依據(jù)是什么？外部（政治經(jīng)濟(jì)文化）+內(nèi)部（人）+本身
（1）特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景；
（2）受教育者的身心發(fā)展特點(diǎn)和需要；
（3）制定者的教育理想和價(jià)值觀。
15.我國現(xiàn)階段教育目的的基本精神是什么？（全面建設(shè)個(gè)性接班人）
（1）培養(yǎng)“勞動(dòng)者”或“社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”；
（2）培養(yǎng)全面發(fā)展的人，使學(xué)生德、智、體、美等方面全面發(fā)展；
（3）適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力；
（4）教育目的的實(shí)現(xiàn)途徑是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。
16.素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵有哪些？（提速（素）個(gè)性創(chuàng)兩全）
（1）素質(zhì)教育以提高國民素質(zhì)為根本宗旨；
（2）素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育；
（3）素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育；
（4）素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育；
（5）素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。
17.請簡述學(xué)制建立的依據(jù)。外部（政治、生產(chǎn)力、科技、人口）+內(nèi)部（人—青少年+本身）
（1）生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r；
（2）社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度；
（3）青少年身心發(fā)展規(guī)律；
（4）人口發(fā)展?fàn)顩r；
（5）本國學(xué)制的歷史和國外學(xué)制的影響。
18.簡述制約課程的主要因素。（社會(huì)、知識(shí)和兒童）
（1）一定歷史時(shí)期社會(huì)發(fā)展的要求與提供的可能（社會(huì)需求）
（2）一定時(shí)代人類文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平（學(xué)科知識(shí)水平）
（3）學(xué)生的年齡特征和知識(shí)、能力基礎(chǔ)及其可接受性（學(xué)習(xí)者身心發(fā)展的需求）
（4）課程理論
19.請簡述古德萊德關(guān)于課程的分類（專家很理想、教育部正式、老師的領(lǐng)悟、學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、還是要在課堂上運(yùn)作）
（1）理想的課程，即由一些研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體和課程專家提出的應(yīng)該開設(shè)的課程。例如有人提議在中學(xué)開設(shè)同性戀教育的課程。
（2）正式的課程，即由教育行政部規(guī)定的課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，也就是列入學(xué)校課程表中的課程。
（3）領(lǐng)悟的課程，即任課老師所領(lǐng)會(huì)的課程。
（4）運(yùn)作的課程，即在課堂上實(shí)際實(shí)施的課程。
（5）經(jīng)驗(yàn)的課程，即學(xué)生實(shí)際體驗(yàn)到的東西。
20.請簡述影響課程目標(biāo)制定的因素（社會(huì)、兒童、學(xué)科）
（1）學(xué)習(xí)者的需要：學(xué)習(xí)者的需要是確定課程目標(biāo)的基本依據(jù)。
（2）當(dāng)代社會(huì)生活的需求：學(xué)校課程要反映社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的需要。將當(dāng)代社會(huì)生活的需求確定為課程目標(biāo)，需要貫徹三條原則：民主性原則、民族性與國際性相統(tǒng)一原則、教育先行原則。
（3）學(xué)科體系：課程內(nèi)容來源于一些主要學(xué)科的知識(shí)，因而課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)必須要以學(xué)科為依托，即在確定課程目標(biāo)的過程中首先要考慮學(xué)科本身的功能。
21.請簡述泰勒的目標(biāo)模式的內(nèi)容（目內(nèi)方平）
泰勒被譽(yù)為“課程理論之父”“教育評價(jià)之父”。其核心觀點(diǎn)為：
（1）學(xué)校應(yīng)努力達(dá)成哪些目標(biāo)？（目標(biāo)）
（2）提供哪些教育經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)？（內(nèi)容）
（3）怎樣有效組織這些教育經(jīng)驗(yàn)？（方法）
（4）如何確定這些目標(biāo)是否達(dá)到？（評價(jià)）
評價(jià)：
（1）有條理有系統(tǒng)，操作性強(qiáng)；
（2）把評價(jià)融入課程設(shè)計(jì)之中能夠提供反饋；
（3）課程目標(biāo)都是以顯性的行為來界定，因此像理解力、鑒賞力、情感等不能完全轉(zhuǎn)化為行為的目標(biāo)就會(huì)丟失。
22.新課程改革的具體目標(biāo)是什么？（方平的關(guān)節(jié)有內(nèi)功）
（1）實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變。
（2）體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。
（3）密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系。
（4）改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。
（5）建立與素質(zhì)教育理念相一致的評價(jià)與考試制度。
（6）實(shí)行三級(jí)課程管理制度。
23.教師在課改中扮演的角色有哪些？（醋鹽漸開）
（1）從教師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者；
（2）從教學(xué)與研究的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者；
（3）從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者；
（4）從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系來看，新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開放的教師。
24.新課程背景下教師的教學(xué)行為發(fā)生哪些變化。（飯盒尊幫）
（1）在對待師生關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞。
（2）在對待教學(xué)上，新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)啟發(fā)。
（3）在對待自我上，新課程強(qiáng)調(diào)反思與終身學(xué)習(xí)。
（4）在對待與其他教育者的關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)合作。
25.制約中學(xué)課程的主要因素。
社會(huì)，知識(shí)，學(xué)生是制約學(xué)校課程的三大因素。
1）一定歷史時(shí)期社會(huì)發(fā)展的要求及提供的可能。
2）一定時(shí)代人類文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平。
3）學(xué)生的年齡特征，知識(shí)，能力基礎(chǔ)及其可接受性。
26.簡述學(xué)科中心課程論的主要觀點(diǎn)。
1）學(xué)科中心課程論主張教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以學(xué)科為中心，與不同學(xué)科對應(yīng)設(shè)置課程，通過分科教學(xué)，使學(xué)生掌握各科的基本知識(shí)，技能和思想方法，從而形成學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
2）學(xué)科中心課程論的代表理論主要包括要素主義理論和永恒主義理論。要素主義理論的代表人物是巴格萊，主要強(qiáng)調(diào)課程的內(nèi)容應(yīng)是人類文化的共同要素；永恒主義理論的代表人物是赫欽斯，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)的“永恒學(xué)科”的價(jià)值高于實(shí)用學(xué)科的價(jià)值。
27.學(xué)科課程的特點(diǎn)。
1）強(qiáng)調(diào)知識(shí)本位，從不同的知識(shí)體系出發(fā)設(shè)計(jì)課程。
2）以知識(shí)的內(nèi)在邏輯為核心編制課程。
3）重視學(xué)科的理論知識(shí)，強(qiáng)調(diào)把基本概念、基本原理、規(guī)律和事實(shí)交給學(xué)生。
28.活動(dòng)課程的特點(diǎn)。
1）從兒童的需要、興趣和個(gè)性出發(fā)設(shè)計(jì)課程。
2）以兒童的心理發(fā)展順序?yàn)楹诵木幹普n程。
3）主張兒童在活動(dòng)中探索，嘗試錯(cuò)誤，學(xué)到方法。
29.教材編寫的基本原則和要求。
1）按照不同學(xué)科的特點(diǎn)，體現(xiàn)科學(xué)性和思想性。
2）強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性和普適性。
3）要做到理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，注重傳授知識(shí)、技能和培養(yǎng)能力。
4）在教材的編排上，要做到知識(shí)的內(nèi)在邏輯與教學(xué)法相統(tǒng)一。
5）教材的編排形式要有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，符合衛(wèi)生學(xué)，教育學(xué)，心理學(xué)和美學(xué)的要求。
6）教材的編寫要兼顧同一年級(jí)各學(xué)科內(nèi)容之間的聯(lián)系和同一學(xué)科各年級(jí)教材之間的銜接。
30.基礎(chǔ)教育改革的具體目標(biāo)。
1）實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變。
2）體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。
3）密切課程內(nèi)容與時(shí)代生活的聯(lián)系。
4）改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。
5）建立與素質(zhì)教育相一致的評價(jià)與考試制度。
6）實(shí)行三級(jí)課程管理制度。
31.簡述綜合實(shí)踐活動(dòng)的領(lǐng)域。
1）信息技術(shù)教育，是旨在培養(yǎng)學(xué)生信息時(shí)代所需要的信息素養(yǎng)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。
2）研究性學(xué)習(xí)，是指學(xué)生基于自身興趣，在教師的指導(dǎo)下，從自然、社會(huì)和學(xué)生自身生活中選擇和確定研究專題，注定獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問題的過程。
3）社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐，是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，走出教室，參與社區(qū)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以獲取直接經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展實(shí)踐能力，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感為主旨的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
4）勞動(dòng)技術(shù)教育，是引導(dǎo)學(xué)生獲得積極的勞動(dòng)體驗(yàn)，形成良好的技術(shù)素養(yǎng)，獲得多方面發(fā)展的具有操作性學(xué)習(xí)特征的教育活動(dòng)。
32.簡述學(xué)校教學(xué)工作的意義。
1）教學(xué)是傳授系統(tǒng)知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展最有效的途徑；
2）教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)、教育目的的基本途徑；
3）教學(xué)是學(xué)校教育的中心工作，學(xué)校教育必須堅(jiān)持以教學(xué)為主。
33.教學(xué)的一般任務(wù)。
1）引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，這是教學(xué)的首要任務(wù)；
2）發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力；
3）發(fā)展學(xué)生的體力，提高學(xué)生的健康水平；
4）培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義品德和審美情趣，為其形成科學(xué)的世界觀奠定基礎(chǔ)。
5）關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展。
34.教學(xué)過程的基本規(guī)律。
1）直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律；
2）掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律；
3）傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律；
4）教師的主導(dǎo)地位與學(xué)生的主體地位相統(tǒng)一的規(guī)律。
35.教學(xué)過程的基本階段。
口訣：機(jī)會(huì)雇傭檢察官（機(jī)會(huì)固用檢查官）
1）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
2）領(lǐng)會(huì)知識(shí)
3）鞏固知識(shí)
4）運(yùn)用知識(shí)
5）檢查知識(shí)、技能和技巧
36.一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)（上好課的基本要求）
1）目標(biāo)明確
2）內(nèi)容正確
3）方法得當(dāng)
4）結(jié)構(gòu)合理
5）語言藝術(shù)
6）板書有序
7）態(tài)度從容
8）充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，這是上好課最根本的要求。
37.課外作業(yè)的形式。
1）閱讀作業(yè)，如閱讀教科書，參考書或各種課外讀物等。
2）口頭作業(yè)，如朗讀、背誦、復(fù)述、口頭問答等。
3）書面作業(yè)，如練習(xí)題、寫日記或作文等。
4）實(shí)踐活動(dòng)作業(yè)，如實(shí)驗(yàn)，測量，社會(huì)調(diào)查等。
38.簡述教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)。
口訣：背上作業(yè)，輔導(dǎo)成績
1）備課
2）上課
3）課外作業(yè)的布置與批改
4）課外輔導(dǎo)
5）學(xué)生學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。
39.簡述中學(xué)教學(xué)常用的原則。
1）科學(xué)性與思想性原則
2）直觀性原則
3）啟發(fā)性原則
4）循序漸進(jìn)原則
5）因材施教原則
6）理論聯(lián)系實(shí)際原則
7）鞏固性原則
8）量力性原則
40.科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一原則的貫徹要求。
1）保證教學(xué)的科學(xué)性和思想性
2）發(fā)掘教材的思想性，注意在教學(xué)過程中對學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度與價(jià)值觀教育。
3）重視補(bǔ)充有價(jià)值的資料，事例或錄像。
4）不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。
41.簡述直觀性原則的要求。
1）正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段。
2）直觀教具的演示要與語言講解結(jié)合。
3）重視運(yùn)用言語直觀。
4）防止直觀的不當(dāng)與濫用。
42.簡述啟發(fā)性原則的貫徹要求。
1）調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
2）啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。
3）鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)他們獨(dú)立解決問題的能力。
4）發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。
43.簡述循序漸進(jìn)原則的貫徹要求。
1）按照教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)。
2）注意主要矛盾，解決好重難點(diǎn)的教學(xué)。
3）按照學(xué)生的認(rèn)識(shí)順序，由淺入深、由易到難、由簡入繁地進(jìn)行教學(xué)。
4）將系統(tǒng)連貫性與靈活多樣性結(jié)合起來。
44.簡述理論聯(lián)系實(shí)踐原則的貫徹要求。
1）書本知識(shí)的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際。
2）采取多種教學(xué)組織形式，重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力。
3）正確處理知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系，將兩者有機(jī)結(jié)合。
4）因地制宜地補(bǔ)充有必要的本土教材開發(fā)校本教材。
45、簡述注意的品質(zhì)。
1）注意的廣度，也稱注意的范圍，是指在同一時(shí)間內(nèi)，人們能夠清楚地直覺出對象的數(shù)目。
2）注意的穩(wěn)定性，指注意集中在一定對象上的持續(xù)時(shí)間。
3）注意的分配，指同一時(shí)間內(nèi)把對象指向不同的對象或活動(dòng)。
4）注意的轉(zhuǎn)移，指根據(jù)新的任務(wù)，主動(dòng)把一個(gè)對象或活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對象或活動(dòng)上的現(xiàn)象。
46.簡述注意規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用。
1）根據(jù)注意外部表現(xiàn)了解學(xué)生聽課狀態(tài)。
2）充分利用無意注意規(guī)律組織教學(xué)，例如創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境，注重演講、板書技巧和教具的使用，注重教學(xué)內(nèi)容的組織和教學(xué)形式的多樣化。
3）充分利用有意注意的規(guī)律組織教學(xué)，例如明確學(xué)習(xí)的目的和任務(wù)，培養(yǎng)間接興趣，合理組織課堂教學(xué)，防止學(xué)生分心。
4）運(yùn)用幾種注意規(guī)律相互轉(zhuǎn)換的規(guī)律組織教學(xué)。
47.簡述教師培養(yǎng)學(xué)生注意力的方法。（培養(yǎng)中學(xué)生注意力的方法）
1）培養(yǎng)學(xué)生廣闊而穩(wěn)定的興趣；
2）培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；
3）使學(xué)生保持良好的心理狀態(tài)；
4）重視集中注意的自我訓(xùn)練。
48.簡述引起無意注意的因素。
1）客觀條件，即刺激物本身的特點(diǎn)，包括刺激物的強(qiáng)度、對比性、新異性和刺激物的運(yùn)動(dòng)變化。
2）主觀條件，即人本身的狀態(tài)，包括個(gè)人需要、情緒情感狀態(tài)、直接興趣、個(gè)體的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、期待等。
49.簡述知覺的基本特征。
1）知覺的選擇性，指人在知覺過程中把直覺對象從背景中區(qū)分出來，優(yōu)先加以清楚地反映的特性。
2）知覺的整體性，指人在知覺時(shí)并不是把知覺對象感知為個(gè)別孤立的部分，而總是把它知覺為統(tǒng)一的整體的特點(diǎn)。
3）知覺的理解性，指人在知覺過程中以過去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，力求對知覺對象做出某種解釋，使他具有一定意義的特性。
4）知覺的恒常性，指知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生改變時(shí)，知覺的映像仍保持相對不變的特性。
50.簡述短時(shí)記憶的特點(diǎn)。
1）時(shí)間很短，一般在30秒左右，最長不會(huì)超過1分鐘。
2）容量有限，一般為7+-2個(gè)組塊。
3）意識(shí)清晰。
4）操作性強(qiáng)。
5）易受干擾。
51.請簡述生產(chǎn)力對教育的制約（龜速內(nèi)木法解手）
（1）生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育目的
（2）生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著課程設(shè)置與教育內(nèi)容
（3）生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度
（4）生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著學(xué)校結(jié)構(gòu)
（5）生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教學(xué)方法、手段、組織形式