每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
五冊(cè)29課《世說(shuō)新語(yǔ)》三則翻譯 世說(shuō)新語(yǔ)三則注釋篇一
1.了解有關(guān)《世說(shuō)新語(yǔ)》的文學(xué)常識(shí)。
2.文言文詞句的翻譯。
(二)能力調(diào)練點(diǎn)
閱讀分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。
(三)德育滲透點(diǎn)
從古人身上學(xué)習(xí)吸取做人的道理：人應(yīng)謙虛；與人相處應(yīng)落落大方，有禮有節(jié)，誠(chéng)實(shí)守信。
(四)美育滲透點(diǎn)
通過(guò)學(xué)習(xí)作者絢麗多彩的文筆，體會(huì)其遣詞的雋永。
二、學(xué)法引導(dǎo)
學(xué)會(huì)翻譯古文，變單為雙，聯(lián)想推敲補(bǔ)充省略調(diào)整詞序，語(yǔ)句通順忠實(shí)原意。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決方法
借助課文下面的注釋，疏通文意，借鑒現(xiàn)代文人物分析方法分析古文中人物形象。
四、課時(shí)安排
2課時(shí)
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
1.制作投影解決字詞。
2.學(xué)生準(zhǔn)備抽取三則中一則表演課本劇。
六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.教師介紹《世說(shuō)新語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí)在文學(xué)史上的地位等。
2.示投影讓學(xué)生解決字、詞問(wèn)題，教師點(diǎn)撥分析形象。
3.學(xué)生認(rèn)真預(yù)習(xí)、疏通文章大意。
七、教學(xué)步驟?
第一課時(shí)
(一)明確目標(biāo)??? .
1.準(zhǔn)確把握重點(diǎn)字、詞。
2.流利地翻譯全文，達(dá)到自動(dòng)講述故事的程度。
(二)整體感知
《世說(shuō)新語(yǔ)》亦稱《世說(shuō)》是我國(guó)最早的一部筆記小說(shuō)集，也是同類小說(shuō)中的代表作。有許多作品，批判黑暗，諷刺奢淫、表彰善良，全書(shū)語(yǔ)言精練，善于通過(guò)一言、一行來(lái)刻畫(huà)人物肖像和精神面貌，意味雋永，今天我們一同學(xué)習(xí)《世說(shuō)》三則故事，體會(huì)作者遣詞造句，塑造人物的獨(dú)特語(yǔ)言風(fēng)格。
(三)教學(xué)過(guò)程?
1.介紹作者劉義慶的有關(guān)知識(shí)以及《世說(shuō)新語(yǔ)》這部小說(shuō)的特色。
2.檢查預(yù)習(xí)出示字、詞、翻譯，點(diǎn)撥重點(diǎn)詞義。
3.要求學(xué)生根據(jù)書(shū)后注釋翻譯三則的故事。
附：譯文：
小時(shí)了了大未必佳
孔融十歲的時(shí)候，跟隨父親來(lái)到洛陽(yáng)。當(dāng)時(shí)李膺元禮頗負(fù)盛名，擔(dān)任著司隸校尉，到他們上拜謁的，都必須具有清望的名士和他本人的親戚才能夠通問(wèn)拜見(jiàn)?？兹诘搅死钼吒陂T前，對(duì)宋門的僚屬說(shuō)：“我是李太守的親戚?！绷艑偻▓?bào)李膺，引他在李膺面前坐下。李膺問(wèn)他說(shuō)：“你和我有什么親戚關(guān)系呀?”孔融答道：“當(dāng)年我的祖先孔仲尼與大人的祖先老子有師徒之好，因此我與大人世世代代都有這樣的友好關(guān)系?！崩钼吆退馁e僚們沒(méi)有一人不為他的聰敏感到驚奇。太中大夫陳韙隨后入堂，賓僚們把孔融的話講給他聽(tīng)，陳韙說(shuō)道：“小時(shí)候十分聰明的孩子，長(zhǎng)大后未必聰明?！笨兹趹?yīng)聲說(shuō)：“想必您小的時(shí)候也一定十分聰明?！标愴t被說(shuō)得一時(shí)無(wú)言以對(duì)。??? 、
’??? 陳太丘與友期
陳太丘(陳實(shí))和朋友約定正中午時(shí)見(jiàn)面，一同外出。過(guò)了約定的時(shí)間，朋友仍然不來(lái)，陳太丘便徑自走了。他走后朋友才來(lái)。他的兒子陳元方當(dāng)時(shí)才七歲，正在大門外玩耍，朋友便問(wèn)元方：“你父親在家嗎?”元方回答說(shuō)：“等您很長(zhǎng)時(shí)間不見(jiàn)您來(lái)，已經(jīng)走了?！边@位朋友便發(fā)火罵道：“真不是人!和朋友約好一同外出，卻扔下朋友自己走了?！痹奖阏f(shuō)道：“您和家父約定正中午見(jiàn)面，到了時(shí)間您卻不來(lái)，這是不守信用；對(duì)著孩子罵他的父親，這是沒(méi)有禮貌。”朋友聽(tīng)后感到慚愧，便從車上下來(lái)向陳元方引咎道歉，元方進(jìn)入大門不再理他。
奠武將見(jiàn)匈奴使
魏武帝曹操準(zhǔn)備接見(jiàn)匈奴的使臣，他自以為形貌丑陋，不足以雄震遠(yuǎn)國(guó)，便讓崔琰代替自己，他卻握刀站立在崔季珪的床頭。接見(jiàn)結(jié)束后派間諜詢問(wèn)匈奴的使臣說(shuō)：“魏王這個(gè)人怎么樣?”回答說(shuō)：“魏王聲望很高，非同凡響，可是站在床頭那個(gè)握刀的人，這才是真正的英雄啊!”曹操聽(tīng)到這話，派人追趕殺掉了這位使臣。
4.教師再就每一則中重點(diǎn)的難以翻譯的語(yǔ)句再重點(diǎn)檢查落實(shí)到位。
【四)總結(jié)、擴(kuò)晨
教師點(diǎn)評(píng)翻譯的優(yōu)劣，概括指導(dǎo)古文譯法：變單為雙，聯(lián)想推敲補(bǔ)充省略，調(diào)整詞序，忠實(shí)原意。
(五)布置作業(yè)?
課后練習(xí)二
附參考答案：1.奕世：累世世世代代??? 2.引：拉
3.顧：理睬??? .??? 4.乃：才是
思考
1.三則故事分別表現(xiàn)主人公怎樣的性格。(用一句話概括)
2.作者是如何塑造人物形象的?
3.體會(huì)三則故事的語(yǔ)言特點(diǎn)。
(六)板書(shū)設(shè)計(jì)?
一? 小時(shí)了了? 大未必佳
(明白、聰明)
詞：????? 詣：前往，到。????? 通：通報(bào)，傳達(dá)? 仆：我(謙稱)
奕世：累世，世世代代。??? 奇之：感到驚奇。
其語(yǔ)語(yǔ)之：告訴。
二? 陳太丘與友期：約會(huì)，約定時(shí)間。
詞：??? 尊居在不：“否”??? 下車引之：拉
三? 魏武帝將見(jiàn)匈奴使
詞：??? 自以形陋：認(rèn)為??? 不足雄遠(yuǎn)國(guó)：稱雄，震服別人。
第二課時(shí)
(一)明確目標(biāo)
1.分析人物性格。
2.體會(huì)語(yǔ)言特色。
(=)整體感知
《世說(shuō)新語(yǔ)》是我國(guó)最早的一部筆記小說(shuō)集。全書(shū)語(yǔ)言精練，往往通過(guò)寥寥數(shù)語(yǔ)就能把一個(gè)人的思想，面貌生動(dòng)地勾畫(huà)出來(lái)，給人以深刻的印象。魯迅稱它“記言則玄遠(yuǎn)冷峻，記行則高簡(jiǎn)瑰奇，下至謬惑，一資一笑”。
(三)教學(xué)過(guò)疆
1.讀課文，分析人物性格。??? .
孔融：聰明機(jī)智
陳元方：明白事理，落落大方。
曹操：好猜忌、嗜殺、殘暴。
2.小說(shuō)通過(guò)人物的哪些方面的描寫(xiě)表現(xiàn)人物性格的?
孔融：語(yǔ)言描寫(xiě)
對(duì)守門人所言：初步展示(開(kāi)始)
與李膺對(duì)話：逐步表現(xiàn)(發(fā)展)
回陳韙之語(yǔ)：進(jìn)一步表現(xiàn)(高潮)
陳元方： 語(yǔ)言描寫(xiě)
無(wú)信——到期不至
無(wú)禮：——對(duì)子罵父)有理有據(jù)
曹操：行動(dòng)描寫(xiě)
使…代；自…立一今間諜問(wèn)一聞之，追殺
3.讀《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)·第二十五》這則故事，體會(huì)語(yǔ)言特色
謝公(人名)始有東山之志(指優(yōu)游山林的意愿)，后嚴(yán)命屢臻(下達(dá))勢(shì)不獲已(看情勢(shì)無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的愿望了)，始就桓公司馬。于時(shí)人有餉桓公藥草，中有“遠(yuǎn)志”。公取以問(wèn)謝：“此藥又名‘小草’，何一物而有二稱?”謝未即答。時(shí)郝隆在座，應(yīng)聲答日：“此甚易解：處則為易‘遠(yuǎn)志’，出則為‘小草”。謝甚有愧色?；腹恐x而笑曰：郝參軍此過(guò)乃不惡，亦極有會(huì)。(話說(shuō)得極有意味)
思考：①謝安聽(tīng)了郝隆的話后感到慚愧的原因。
②本文語(yǔ)言特色。
附參考答案：①謝安始有東山之志，可后來(lái)畢竟出山為官了。郝隆所志處山則這處山為“遠(yuǎn)志”，出山則為小草。因此謝安“出山”則為小草。
②語(yǔ)言雋永，意味深長(zhǎng)。
遠(yuǎn)志：名為藥名，更指人的潔身自好的志向。
(四)總結(jié)、擴(kuò)晨
1?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》善于通過(guò)特征性的細(xì)節(jié)勾勒人物的性格和精神面貌，使之栩栩如生。
2.善于把記畝、記事相結(jié)合。
3.語(yǔ)言精練含蓄，雋永傳神。??? -
(五)作業(yè)?
課后練習(xí)一
(六)板書(shū)
孔融：聰明機(jī)智（語(yǔ)言描寫(xiě)
陳元方：明智大方（語(yǔ)言描寫(xiě)
曹操：猜忌，嗜殺一行動(dòng)刻畫(huà)
五冊(cè)29課《世說(shuō)新語(yǔ)》三則翻譯 世說(shuō)新語(yǔ)三則注釋篇二
120/121班?? 黃孟杰
1、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。
2、知識(shí)與能力：閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。
3、過(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
：查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。
這兩個(gè)故事都是寫(xiě)古代聰穎少年的故事?！对佈分v的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才?！蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，對(duì)父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語(yǔ)言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)相對(duì)容易一些。
學(xué)生簡(jiǎn)介作者及作品，教師補(bǔ)充。
世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語(yǔ)”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
教師教讀：(由于學(xué)生文言文知識(shí)不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時(shí)，要求學(xué)生邊聽(tīng)邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會(huì)語(yǔ)感。)
學(xué)生自由練習(xí)朗讀。（要求把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情，注意節(jié)奏。）
學(xué)生分角色朗讀。（教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語(yǔ)調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦。）
(過(guò)渡)在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，要求復(fù)述，為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述，也可以全班交流復(fù)述。
教師要求學(xué)生對(duì)照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法把不理解的詞句記錄下來(lái)，如重點(diǎn)詞語(yǔ)：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來(lái)，全班一起討論解決。必要時(shí)；教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過(guò)的加字法、換字法疏通文意。)
教師導(dǎo)學(xué)
1、 以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。
2、?? 要求學(xué)生寫(xiě)下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問(wèn)題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。必要時(shí)，教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問(wèn)題的順序，教師靈活把握，如重點(diǎn)問(wèn)題尚未提出，可由教師提出。)
《詠雪》問(wèn)題組：(可根據(jù)學(xué)生提出的問(wèn)題而定)
a.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍?
b.聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?
c.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?
多媒體投影下大雪的畫(huà)面(讓學(xué)生觀察畫(huà)面，再討論分析。)
d.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?同時(shí)說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪。積累幾句詠雪的名句。
學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵(lì)。對(duì)于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。
[教師導(dǎo)學(xué)]
以上的學(xué)習(xí)，同學(xué)們采用自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)得很好。運(yùn)用以上的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)下一篇，希望同學(xué)們的收獲更大。
a.文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?
b.“期日中，過(guò)中不至”說(shuō)明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人?元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤？
c.元方“入門不顧”是否失禮?說(shuō)說(shuō)你的看法。
d.多媒體放一段錄像，讓學(xué)生指出其待人接物的一些錯(cuò)誤，如無(wú)條件，可讓學(xué)生討論：家里來(lái)了客人，家長(zhǎng)不在家，你是怎樣接待的？談?wù)勀愕木唧w做法。
①???? 完成課后練習(xí)
②???? 有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說(shuō)新語(yǔ)》，講給其他同學(xué)聽(tīng)。
從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手，聯(lián)系生活實(shí)際，注重所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用，是這節(jié)課的重要的內(nèi)容。閱讀淺易日文言文，積累文言詞語(yǔ)，學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化，有助于培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
五冊(cè)29課《世說(shuō)新語(yǔ)》三則翻譯 世說(shuō)新語(yǔ)三則注釋篇三
《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則. 教案
設(shè)計(jì)者：王功輝 審稿：20xx 級(jí)語(yǔ)文組
【教學(xué)目標(biāo)】
1、積累文言字詞，掌握“俄而、欣然、擬、未若、乃、期、委、去、引、舍、顧”等詞在特定語(yǔ)境中的詞義。
2、背誦兩篇短文。
3、結(jié)合注釋，運(yùn)用工具書(shū)，疏通文句，理解文意。
4、結(jié)合文中人物的語(yǔ)言和動(dòng)作的語(yǔ)句進(jìn)行品味，理解人物形象的性格特點(diǎn)。
5、教導(dǎo)人們做人要方正，誠(chéng)實(shí)守信，以禮待人，言辭要高雅。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、把握本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練、辭意雋永，以敘為主的特點(diǎn)。
2、背誦課文。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、謝太傅對(duì)兩種不同的詠雪佳句到底有何評(píng)價(jià)？
2、元方批評(píng)父友失信、無(wú)禮，最后卻“入門不顧”，是否有失禮儀？
【教學(xué)方法】
1、誦讀法。學(xué)生初步接觸文言文，理解起來(lái)有一定難度，在充分誦讀的基礎(chǔ)上，讀順句子，讀懂文意。
2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。這兩則短文都是敘事性的，但其中又包含著可議論的內(nèi)容，這正是《世說(shuō)新語(yǔ)》記事的特點(diǎn)。我們應(yīng)按照古為今用的原則來(lái)處理這篇課文，這就是利用它來(lái)發(fā)展學(xué)生的思維，多方討論，交流看法，如《詠雪》中，你認(rèn)為哪個(gè)比喻更好？《陳太丘與友期》中，元方“入門不顧”是否無(wú)禮？師生互動(dòng)與學(xué)生互動(dòng)結(jié)合，自主合作探究與點(diǎn)撥相結(jié)合，提高教學(xué)效率。
3、延伸閱讀法。本文用兩課時(shí)教讀，時(shí)間略有富余，可從《世說(shuō)新語(yǔ)》中再選一兩個(gè)故事讓學(xué)生閱讀。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體 ppt 課件、打印好的閱讀材料、實(shí)物投影儀。
【課時(shí)安排】
2課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
研讀《詠雪》。學(xué)生朗讀課文，對(duì)照注釋，借助工具書(shū)理解字詞，疏通文意；學(xué)生復(fù)述故事，把握文章情節(jié)，理解文章內(nèi)容；組織學(xué)生討論有爭(zhēng)議的問(wèn)題，在相互切磋交流中，訓(xùn)練他們的思維能力，調(diào)動(dòng)自主學(xué)習(xí)的積極性。
〖教學(xué)步驟〗
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)一：同學(xué)們，雪花是嚴(yán)寒的冬天，仁慈的上帝送給我們的禮物，它是那樣的純潔、輕盈，你能拿什么比擬它呢？今天，我們一起學(xué)習(xí)《詠雪》，你和文中的兩位才子比試比試如何呢？（板書(shū)文題）
設(shè)計(jì)二：同學(xué)們，我們古代流傳下來(lái)許多聰明孩子的故事，你能列舉一些嗎？（學(xué)生答）孔融讓梨、司馬光砸缸、王戎評(píng)李……請(qǐng)同學(xué)講講王戎評(píng)李的故事。（教師也可出示小黑板提示）
王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹(shù)多子折枝，諸小兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李?！比≈湃?。
這個(gè)故事出自《世說(shuō)新語(yǔ)?雅量第六》，今天，我們一起學(xué)習(xí)選自這本書(shū)的《詠雪》。（板書(shū)文題）
二、介紹劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》
學(xué)生齊讀注解①，教師補(bǔ)充。
多媒體顯示：
劉義慶（403～444），南朝宋文學(xué)家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué)，招納文士。
《世說(shuō)新語(yǔ)》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅稱之為“一部名士底（的）教科書(shū)”。本書(shū)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，辭意雋永，是六朝志人小說(shuō)的代表作。
三、研讀《詠雪》
1、學(xué)生自由朗讀課文，對(duì)照注釋，借助工具書(shū)理解字詞，讀順句子，疏通文意。
2、把學(xué)生分為6組，小組成員討論解決字詞句方面的疑難，按照讀──譯──講的步驟進(jìn)行。如有小組內(nèi)難以解決的問(wèn)題，可提交班上集體解決，教師可適當(dāng)給予提示。
3、選三個(gè)學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容，教師可提示學(xué)生要先了解故事背景，再抓住它的核心。
4、學(xué)生分組探究問(wèn)題：
⑴各組提問(wèn)：
疏通文意后，請(qǐng)同學(xué)們深讀課文，提出難以理解的問(wèn)題。
⑵教師歸納問(wèn)題：
可能提出的問(wèn)題有：
①謝家聚會(huì)吟詩(shī)，為什么不選擇一個(gè)良辰佳日，卻選擇一個(gè)寒雪日？
②“公大笑樂(lè)”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰(shuí)回答得？
③把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個(gè)好？還有更好的形容雪的比喻嗎？
⑶學(xué)生展開(kāi)討論，各抒己見(jiàn)，教師酌情指導(dǎo)。
明確：
①文章開(kāi)頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)椤昂┤铡薄岸矶E”，才能引出“詠雪”的事件。
古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心、樂(lè)事。這里良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵，在雪花飛揚(yáng)的寒冷天氣中，外出不便，聚會(huì)詠雪不正是賞心樂(lè)事嗎？文中“欣然”“大笑”“樂(lè)”等詞可見(jiàn)其融洽、歡快、輕松的氣氛。
②對(duì)“公大笑樂(lè)”，有不同的解釋：有人認(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意；有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂(lè)”后喻；有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂(lè)”。
文章雖然沒(méi)有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià)，但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實(shí)耐人尋味。
③用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛飛”，各有千秋。有人認(rèn)為“撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得更高更遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫(xiě)物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。有人認(rèn)為“柳絮因風(fēng)起”一喻好，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，有深刻的意蘊(yùn)。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊(yùn)。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮”一喻就好在有意象。
同學(xué)列舉的喻體有“鵝毛”“蒲公英的孩子”等，教師在充分肯定的基礎(chǔ)上，適當(dāng)引申其他詠雪名句，如韓愈《春雪》“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花”，岑參《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”等。
5學(xué)生自由朗讀課文，背誦課文。
6、默寫(xiě)課文。
四、課堂練習(xí)
教師分發(fā)打印好的閱讀材料，人手一份。材料內(nèi)容如下：
王冕者，諸暨（jì）人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽(tīng)諸生誦書(shū)；聽(tīng)已，輒（zhé，就）默記。暮歸，忘其牛，父怒撻（tà，用鞭子、棍子等打人）之。已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷（hé，何）不聽(tīng)其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮?，出佛膝上，?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬（tián，安然、坦然）若不見(jiàn)。
1、對(duì)下列加粗字解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）
a、竊入學(xué)舍（偷竊）b、冕因去（離家）
c、執(zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之（拿） d、瑯瑯達(dá)旦（天亮）
2、簡(jiǎn)答：
⑴ “曷不聽(tīng)其所為”中的“其”指_______________。
⑵ “聽(tīng)已，輒默記”的意思是_______________。
⑶ “兒癡如此”中“此”指代的是_______________。
⑷ “佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見(jiàn)”一句說(shuō)明了什么？
學(xué)生完成這個(gè)練習(xí)，教師選五位同學(xué)回答。
明確：
1、a（竊：偷偷地、悄悄地）
2、⑴ 王冕
⑵ 聽(tīng)完以后，就默默記住
⑶ 暮歸，忘其牛……已而復(fù)如初
⑷ 說(shuō)明王冕讀書(shū)的專注、入迷。
五、布置作業(yè)
1、完成課后“研討與練習(xí)”中有關(guān)《詠雪》一文的題目。
2、課外閱讀選自《世說(shuō)新語(yǔ)?言語(yǔ)》中的兩個(gè)小片斷，并思考兩文的深刻含義。
附原文：
徐孺子
徐孺子年九歲，嘗月下戲。人語(yǔ)之曰：“若令月中無(wú)物，當(dāng)極明邪？”徐曰：“不然，譬如人眼中有瞳（tónɡ）子，無(wú)此必不明?！?BR> 木猶如此
桓公北征，經(jīng)金城，見(jiàn)前為瑯邪時(shí)種柳，皆已十圍?？辉唬骸澳惊q如此，人何以堪！”攀枝執(zhí)條，泫（xuàn，淚水流下的樣子）然流淚。
第二課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
研讀《陳太丘與友期》。學(xué)生朗讀課文，自行疏通文意；提出閱讀中碰到的疑難問(wèn)題，師生共同研討解決；背誦課文；歸納借鑒本文的寫(xiě)法和語(yǔ)言特色，積累詞語(yǔ)。
〖教學(xué)步驟〗
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)一：今天我們接著學(xué)習(xí)《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉二則》中的第二則《陳太丘與友期》。
設(shè)計(jì)二：同學(xué)們，你要做一個(gè)什么樣的人呢？（學(xué)生回答：“做一個(gè)善良的人”“做一個(gè)正直的人”“做一個(gè)成功的人”……）如果我們學(xué)習(xí)了《陳太丘與友期》，你結(jié)識(shí)了小元方，你就會(huì)默默地告訴自己：“我要做一個(gè)誠(chéng)信的人！”（板書(shū)文題）
二、學(xué)生朗讀課文，對(duì)照注釋，利用工具書(shū)，理解詞句，疏通文意。然后以小組為單位，小組成員討論、解決詞句方面的疑難問(wèn)題。教師在巡視中酌情給予指導(dǎo)
三、選兩個(gè)學(xué)生復(fù)述課文，注意情節(jié)的完整和故事的核心內(nèi)容，其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)
四、師生互動(dòng)，研討課文，背誦課文
1、各小組提問(wèn)。
2、教師歸納所提問(wèn)題。
可能提出的問(wèn)題有：
⑴ “日中”這個(gè)時(shí)間概念是否科學(xué)，古代沒(méi)有精確的定時(shí)儀，怎么判斷遲到？
⑵ 友人到底是一個(gè)怎樣的人？
⑶ 元方的性格特點(diǎn)如何？
⑷ 在友人“慚”“下車引之”時(shí)，元方卻“入門不顧”是否失禮？
3、學(xué)生展開(kāi)討論，各抒己見(jiàn)，教師依據(jù)回答情況給予必要的引導(dǎo)。
明確：
⑴ 古代的定時(shí)儀器較為簡(jiǎn)陋，有木表、漏壺等，它不可能有精確的時(shí)段劃分。這里的“日中”是當(dāng)時(shí)約定俗成的時(shí)間概念──中午。這個(gè)友人錯(cuò)過(guò)了雙方約定的時(shí)限，所以遲到了。
⑵ 課文中，友人與陳太丘“期日中”，結(jié)果“不至”，可以看出他言而無(wú)信，不守信用；到來(lái)之后，問(wèn)元方“尊君在不？”表現(xiàn)得較為有禮；當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責(zé)太丘，粗野蠻橫，十分無(wú)禮，可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、沒(méi)有禮貌的人；在元方一番義正嚴(yán)辭的批評(píng)后，他“慚”“下車引之”又表現(xiàn)得較為誠(chéng)懇，有知錯(cuò)勇改的精神。
有同學(xué)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查閱相關(guān)資料，獲知友人是比陳太丘官高兩品的官員，平素對(duì)陳太丘傲慢無(wú)禮。
⑶閱讀元方對(duì)友人的批評(píng)話語(yǔ)，我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)了他懂禮識(shí)義的品質(zhì)。元方對(duì)粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。
⑷元方“入門不顧”是否失禮呢？這是一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題，可以肯定，也可以否定。認(rèn)為元方并非無(wú)禮的理由是：元方年僅七歲，我們不應(yīng)對(duì)其求全責(zé)備；一個(gè)失信于人，不知自責(zé)且當(dāng)子罵父的人，其品行的低劣可見(jiàn)一斑，對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。認(rèn)為元方確實(shí)有失禮儀的理由是：人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人，怎么能因人的一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定一個(gè)人呢？原諒一個(gè)知錯(cuò)能改的人，不正表現(xiàn)了一個(gè)人胸襟寬廣，有涵養(yǎng)嗎？
4、教師出示省去標(biāo)點(diǎn)的原文，學(xué)生試讀，然后背誦。
⑴投影顯示：
陳太丘與友期
陳太丘與友期行期日中過(guò)中不至太丘舍去去后乃至元方時(shí)年七歲門外戲客問(wèn)元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無(wú)信對(duì)子罵父則是無(wú)禮友人慚下車引之元方入門不顧。
⑵ 請(qǐng)一學(xué)生嘗試讀文，應(yīng)讀出句讀、語(yǔ)氣來(lái)。
⑶ 全班齊讀、背誦。
五、把握本文的寫(xiě)作特點(diǎn)，體味語(yǔ)言簡(jiǎn)練意義豐厚的特色
提問(wèn)：通過(guò)研讀這兩篇短文，《世說(shuō)新語(yǔ)》最吸引你的地方是什么？
學(xué)生回答，明確：敘事簡(jiǎn)潔，敘中有議；語(yǔ)言凝練、辭意雋永；咫尺萬(wàn)里，辭近旨遠(yuǎn)；小中見(jiàn)大……教師不必評(píng)判，學(xué)生讀后有得，這本身就是一種收獲。
六、課堂練習(xí)
投影顯示：
1、解釋下列各句中加粗的詞。
2、翻譯下列句子。
⑴ 太丘舍去，去后乃至。
⑵ 君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。
⑶ 撒鹽空中差可擬。
⑷ 未若柳絮因風(fēng)起。
3、辨別下列詞語(yǔ)哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞。
① 敝人② 卑職③ 陛下④ 令尊⑤ 寡人
⑥ 足下⑦ 令郎⑧ 老朽⑨ 麾下
4、下列句中加粗詞與“尊君在不”的“不”用法不同的一項(xiàng)是（?。?BR> a、誨女知之乎b、學(xué)而不思則罔
c、路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn) d、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎
學(xué)生逐一回答，明確：
1、期：約定。去：離開(kāi)；過(guò)去的。顧：回頭看。引：拉；放開(kāi)。舍：放棄；犧牲。信：誠(chéng)實(shí)，講信用；隨意、隨便。
2、⑴ 太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來(lái)。
⑵ 您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對(duì)人家兒子罵他的父親，就是失禮。
⑶ 跟把鹽撒在空中差不多。
⑷ 不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。
3、敬詞有③④⑥⑦⑨謙詞有①②⑤⑧
4、b（例句中“不”通“否”；a、“女”通“汝”；c、“見(jiàn)”通“現(xiàn)”；d、“說(shuō)”通“悅”）
七、課堂小結(jié)
文中友人無(wú)信無(wú)禮，七歲的元方卻誠(chéng)實(shí)有信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)，為人真誠(chéng)守信。讓我們以天地為心，真誠(chéng)為骨，做一個(gè)高尚的人，真正的人。我們相信：誠(chéng)信相伴，一生無(wú)悔！
八、布置作業(yè)
1、完成課后“研討與練習(xí)”中有關(guān)《陳太丘與友期》一文的題目。
2、課外閱讀選自《世說(shuō)新語(yǔ)?言語(yǔ)》中的一個(gè)小片斷《雪夜訪戴》。
雪夜訪戴
王子猷（yóu）居山陰。夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨（指來(lái)回走過(guò)），詠?zhàn)笏肌墩须[》詩(shī)。忽憶戴安道，時(shí)戴在剡（shàn），即便夜乘小船就之。經(jīng)宿（一夜）方至，造門不前而返。人問(wèn)其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴？”
【活動(dòng)與探究】
1、說(shuō)話訓(xùn)練：
⑴飄揚(yáng)的雪花像什么？請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)想像說(shuō)一段話來(lái)描述它。
⑵以“誠(chéng)信”為話題，仿照下面的表述，學(xué)說(shuō)一句話。（任選一例）
①誠(chéng)信是砍倒父親最心愛(ài)的櫻桃樹(shù)仍敢于承認(rèn)的勇氣。
附答案：誠(chéng)信是十指被插入竹簽后仍不出賣同志的信念；誠(chéng)信是二十年來(lái)始終如一照顧犧牲戰(zhàn)友父母的執(zhí)著。
②誠(chéng)信使人們彼此信任。
附答案：誠(chéng)信使人們彼此認(rèn)同共渡難關(guān)；誠(chéng)信使全人類緊緊團(tuán)結(jié)在一起。
③ 誠(chéng)信是一篇散文，形散而神不散。
附答案：誠(chéng)信是一篇童話，純真有趣，意味悠遠(yuǎn)；誠(chéng)信是一首長(zhǎng)詩(shī)，優(yōu)美而雋永。
④誠(chéng)信是什么？老農(nóng)說(shuō)，誠(chéng)信是春天播下的種子秋天里結(jié)出豐碩的果實(shí)，是汁水滋潤(rùn)禾苗結(jié)出的盈穗在風(fēng)中奏出的交響曲。
附答案：教師說(shuō)，誠(chéng)信是推倒了墻變成的橋，是師生間真切的情感紐帶，是皎皎白玉蘭般純潔的師生情；工人說(shuō)，誠(chéng)信是國(guó)家把工廠交給了我們，是我們辛勤勞作下生產(chǎn)的質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品；學(xué)生說(shuō)，誠(chéng)信是祖國(guó)對(duì)我們的殷切期望，是我們擔(dān)起歷史大任時(shí)對(duì)祖國(guó)母親自信的一笑。
⑤公平買賣、童叟無(wú)欺是商人的誠(chéng)信。
附答案：清正廉明、奉公執(zhí)法是公仆的誠(chéng)信；誠(chéng)實(shí)守信，遵守諾言是朋友的誠(chéng)信；不說(shuō)謊話，不欺騙人是孩子的誠(chéng)信。
2、關(guān)于組織一次以“誠(chéng)信”為主題的演講比賽的設(shè)想：
誠(chéng)信是做人之本，為讓同學(xué)們?cè)谌松匾闹袑W(xué)階段，過(guò)得更豐富，更充實(shí)，更有價(jià)值，故組織一次以“誠(chéng)信”為主題的演講比賽，可以回顧過(guò)去，談自己的迷失；可以展望未來(lái)，暢談自己的理想。
3、課外閱讀，搜集一些古往今來(lái)，齊家治國(guó)平天下，以“誠(chéng)信”而建樹(shù)偉業(yè)的人的資料，然后整理成文，以“一部英雄史就是一部誠(chéng)信史”為書(shū)名，整理成一本閱讀筆記。
4、開(kāi)放探究：閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》中“管寧割席”和“阮裕焚車”，簡(jiǎn)要分析人物形象的性格特點(diǎn)。
管寧割席
管寧、華歆共園中鋤菜。見(jiàn)地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書(shū)，有乘軒冕過(guò)門者，寧讀如故，歆廢書(shū)出觀。寧割席分坐，曰：“子非吾友也。”
（譯文）管寧和華歆一起在園子里刨地種菜?？吹降厣嫌幸黄鹱?，管寧還是揮動(dòng)鋤頭，把這看得跟磚瓦石子一樣，華歆拾起來(lái)又拋掉了。兩人又曾經(jīng)坐在一條席子上念書(shū)，有坐著轎車穿著禮服的貴官?gòu)拈T前經(jīng)過(guò)，管寧照舊念書(shū)，華歆放下書(shū)本出去看。管寧把坐著的席子割成兩片，跟華歆分開(kāi)來(lái)坐，說(shuō)：“你不是我的朋友?！?BR> 阮裕焚車
阮光祿在剡，曾有好車，借者無(wú)不皆給。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后聞之，嘆曰：“吾有車而使人不敢借，何以車為？”遂焚之。
（譯文）阮光祿在剡縣，曾經(jīng)有一輛漂亮的車子，來(lái)借的沒(méi)有不借給的。有個(gè)人要葬他的母親，心里想借卻不敢開(kāi)口。阮光祿后來(lái)聽(tīng)到了，嘆一口氣說(shuō)：“我有了車子卻使人不敢來(lái)借，還要它干什么？”就把車子燒掉了。
〖參考答案〗
“管寧割席”通過(guò)兩個(gè)小故事曲折地寫(xiě)出了管寧高潔的品格和華歆貪戀富貴的可鄙。
在阮裕焚車故事里，突出了阮裕的性格：即使是他沒(méi)有責(zé)任的事，只要這事跟他有關(guān)，他也要十分嚴(yán)格地要求自己，他容不得自己有絲毫的欠缺。
五冊(cè)29課《世說(shuō)新語(yǔ)》三則翻譯 世說(shuō)新語(yǔ)三則注釋篇四
《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則教學(xué)設(shè)計(jì)
學(xué)習(xí)目標(biāo)：?
1、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。
2、 知識(shí)與能力： （1）、閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。
（2）、能借助注釋理解課文基本內(nèi)容，并能分析人物形象，概括其性格特征。
教學(xué)重點(diǎn)： 誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
教學(xué)難點(diǎn)：分析人物形象，概括其性格特征
學(xué)法指導(dǎo)：采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
課時(shí)安排：兩課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
自古以來(lái)，出現(xiàn)過(guò)許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的美談，至今流傳。我們?cè)谛W(xué)五年級(jí)時(shí)就學(xué)過(guò)一篇《楊氏之子》，我們已感受到楊氏之子的機(jī)智、聰慧。今天，我們?cè)俅巫哌M(jìn)《世說(shuō)新語(yǔ)》，感受兩位少年兒童的聰穎機(jī)智。
二、檢查學(xué)生課前準(zhǔn)備情況。
1、準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。如四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。
2、查閱有關(guān)作者及作品的資料。 （教師補(bǔ)充）
《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，南朝劉義慶編著。該書(shū)主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談?shì)W事。以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語(yǔ)”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
三、 初讀課文（讀課文時(shí)注意正音、句讀、節(jié)奏，把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情，體會(huì)語(yǔ)感）， 結(jié)合書(shū)下注釋，疏通文意（采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法記錄不理解的詞句）。
1、把握重點(diǎn)字詞：
(1) 謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義，俄而雪驟，公欣然曰……
兒女：子侄輩，現(xiàn)代專指兒子和女兒俄而：不久，一會(huì)兒。? 驟：迅速
欣然：高興的樣子
(2) 空中撒鹽差可擬： 差，大致，差不多。擬，相比?！?BR> (3) 未若柳絮因風(fēng)起? 未若：比不上
2、把握重點(diǎn)語(yǔ)句：
(1)撒鹽空中差可擬。? 跟把鹽撒在空中差不多。
(2)未若柳絮因風(fēng)起。? 不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。
四、再讀課文，整體感知。
用自己的話復(fù)述課文內(nèi)容，重點(diǎn)把握人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件、結(jié)果。
五、三讀課文，探究問(wèn)題。（采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。）
1、本文給我們營(yíng)造了怎樣一種家庭氛圍？你是從哪些描寫(xiě)中感受到的？
（參考：家庭氛圍：融洽、歡樂(lè)、輕松、溫馨等，詞語(yǔ)：“寒雪、內(nèi)集、欣然、大笑” “樂(lè)”等。）
2、“公大笑樂(lè)”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰(shuí)回答得最好？
有人認(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意；有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂(lè)”后喻；有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂(lè)”。
文章雖然沒(méi)有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià),但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實(shí)耐人尋味。
3、用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛飛”，你認(rèn)為哪個(gè)最為貼切、生動(dòng)、新穎？為什么？
飛揚(yáng)之態(tài)??? 形似
柳絮因風(fēng)起????? 輕盈之雅??? 神似
文化內(nèi)蘊(yùn)??? 韻味
六、 拓展延伸
1、 欣賞古人對(duì)飛雪的描寫(xiě) ：
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。 ──岑參
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。 ──韓愈
剩喜滿天飛玉蝶，不嫌幽谷阻黃鶯。 ──華幼武
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。 ——李白
六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝。 ——高駢
戰(zhàn)退玉龍三百萬(wàn)，敗鱗殘甲滿天飛 ?！獜?jiān)?BR> 玉花飛半夜，翠浪舞明年。 ——蘇軾
街飛轡踏瓊英，四顧全疑在玉京。——裴夷直
落盡瓊花天不惜，封他梅蕊玉無(wú)香?！獥钊f(wàn)里
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古人詠雪的詩(shī)句寫(xiě)得如此精妙，怎樣的比喻才是好比喻呢？
歸納：由“形似”到“神似”，有韻味。
2、學(xué)生嘗試運(yùn)用比喻，想像寫(xiě)作：
英語(yǔ)中有26個(gè)字母，從這些大寫(xiě)字母中任選幾個(gè)，發(fā)揮想象，仿寫(xiě)句子。
例句：a是一座金字塔，是進(jìn)取。
b是兩個(gè)聯(lián)結(jié)的心，是友誼。
c是未滿的月牙兒，是缺憾
學(xué)生展示自己的比喻……同時(shí)適時(shí)師生共點(diǎn)評(píng)！
七、布置作業(yè)：背誦課文。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
老人：和善 親切?????? 家庭氛圍：
詠雪????? 侄子：直率 敏捷?????? 融洽、歡樂(lè)
侄女：沉穩(wěn) 聰明?????? 輕松、溫馨
第二課時(shí)
一、導(dǎo)人新課：
“誠(chéng)信”是做人的準(zhǔn)則，我們中華民族歷來(lái)就是一個(gè)崇尚誠(chéng)信的民族，在我國(guó)五干多年的歷史長(zhǎng)河中，流淌著許許多多的像“曾子殺豬”這樣的誠(chéng)信故事。今天，就讓我們擷取其中的一朵小浪花，伴隨著古人的足跡，去尋訪誠(chéng)信的真諦吧!
二、 初讀課文 ，結(jié)合書(shū)下注釋，疏通文意。（如有不懂的字、詞、句圈出來(lái)，通過(guò)查詞典，或互相討論來(lái)解決，教師巡回釋疑，檢查，并和同學(xué)一起討論疑難問(wèn)題）
1、把握重點(diǎn)字詞：
a、與友期行 ：約定太丘舍去 ：放棄；離開(kāi) 去后乃至 ：才；到
相委而去 ：丟棄則是無(wú)信 ：信用 下車引之 ：拉
入門不顧 ：回頭看 尊君在不：通“否”，表疑問(wèn)
b、文中“君” “尊君”“家君”的稱謂有什么不同？
君：您，有禮貌地稱呼對(duì)方。
尊君：您的父親，對(duì)別人父親的一種尊稱。
家君：我的父親，謙詞，對(duì)別人稱自己的父親。??
教師補(bǔ)充：平時(shí)遇到的一些尊稱有：令尊、令堂、令郎、令愛(ài)；
謙稱有：家父（家嚴(yán)）、家母（家慈）、家姊、舍妹（弟）、犬子。
2、把握重點(diǎn)語(yǔ)句（注意文言中的省略現(xiàn)象）
①期日中，（友）過(guò)中不至。
太丘與朋友約定的時(shí)間是正午，（朋友）過(guò)了正午還沒(méi)有到來(lái)。
②（家君）非人哉！與人期行，相委而去。
（家君）不是人??！與別人相約同行，卻丟下我走了。
③君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。
您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，（您）正午不到，就是不講信用；對(duì)人家兒子罵他的父親，就是失禮。
三、再讀課文，復(fù)述故事。
復(fù)述時(shí)注意以下問(wèn)題：1.本文描寫(xiě)了幾個(gè)人物？重點(diǎn)描寫(xiě)的是誰(shuí)？（友人、元方）
2.通過(guò)哪些方法來(lái)描寫(xiě)人物的？通過(guò)有關(guān)語(yǔ)句確定。（語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)）
四、三讀課文，探究人物性格。
1.文章通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)來(lái)描寫(xiě)人物，文中人物分別具有怎樣的性格？通過(guò)有關(guān)語(yǔ)句確定。（交流討論。）
a、陳太丘
誠(chéng)實(shí)守信（陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去。）
b、友人?
言而無(wú)信（陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至。）
言語(yǔ)無(wú)禮（友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去?！保?BR> 知錯(cuò)能改? （友人慚，下車引之。）??????????????
c、元方?
懂禮識(shí)義（待君久不至，已去）
義正詞嚴(yán)（君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！保?BR> 童真無(wú)邪 （君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。還有“元方入門不顧”都是童真無(wú)邪的表現(xiàn)）????
2、結(jié)尾處，在友人“慚”“下車引之”時(shí)，元方卻“入門不顧”是否失禮？說(shuō)說(shuō)你的看法。
（1）不過(guò)分。因?yàn)樵秸J(rèn)為這種無(wú)信無(wú)禮之人，不值得與他交談。表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方
（2）太過(guò)分。既然友人已經(jīng)感到慚愧了，對(duì)父親的朋友應(yīng)當(dāng)以禮相待。
五、拓展延伸：
1、請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)出有關(guān)誠(chéng)信的名言。
言必信，行必果。???????????????????????????? ——墨子
生來(lái)一諾比黃金，哪肯風(fēng)塵負(fù)此心。???????????? ——顧炎武
如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信。????????? ——莎士比亞
只有首先做到言出必行，你的話才有信用。?????? ——[波斯]昂蘇爾?瑪阿里
人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。?????? ——[英]赫伯特
履行諾言是名譽(yù)的標(biāo)志。?????????????????????? ——[法] 諺語(yǔ)
2.假如你是友人，或者是元方，在本課的特定情境中，你在言談和舉止方面應(yīng)該怎樣做？
a.友人：
1)? 先道歉，解釋自己遲到的原因。
2)? 求得別人的原諒，今后注意改正。
3)? 不應(yīng)該在孩子面前罵人，更不應(yīng)該罵人家的父親。
4)? 找別的機(jī)會(huì)向陳太丘父子道歉。
5)? 今后一定要遵守時(shí)間，言而有信。
b.元方：
1)和元方一樣有理有據(jù)，指出友人的錯(cuò)誤。
2)應(yīng)該始終有禮貌，不能對(duì)客人置之不理。
3)要給人以改錯(cuò)的機(jī)會(huì)，允許人家道歉。
4)不要管大人之間的事。????????????
六、布置作業(yè)：背誦課文
附：板書(shū)設(shè)計(jì)：
陳??? 元 方：?? 聰明伶俐、????????
太????????????? 懂禮識(shí)儀??????? 啟示：
丘??????????????????????????? 做人要，
與???????????? 不守信用、?????? 講誠(chéng)信?????????
友??? 友人???? 不懂禮貌???????? 講禮儀
期???????????? 知錯(cuò)能改
五冊(cè)29課《世說(shuō)新語(yǔ)》三則翻譯 世說(shuō)新語(yǔ)三則注釋篇五
謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂(lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。
在一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅開(kāi)家庭集會(huì)，跟子侄輩談?wù)撛?shī)文。不久，雪下得很大，謝太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么呢?”胡兒說(shuō)：“把鹽撒在空中差不多可以相比?！敝x道韞說(shuō)：“不如說(shuō)是柳絮隨風(fēng)舞動(dòng)的樣子?！碧蹈吲d得笑了起來(lái)。她是謝安大哥謝無(wú)奕的女兒，也是左將軍王凝之的妻子。
陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。客問(wèn)元方：“尊君在不（通“否”）？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。
陳太丘跟一位朋友相約同行，約定的時(shí)間是正午。正午已過(guò)，（友人）沒(méi)到，太丘不再等候就走了。太丘走后，（友人）才來(lái)。陳元方那年七歲，正在門外玩耍。友人問(wèn)元方：“你爸爸在家嗎?”
元方答道：“等您很久沒(méi)來(lái)，他已經(jīng)走了?！迸笥驯闵鷼饬耍骸安皇侨四?和別人相約同行，（卻）把別人丟下，自己走了?！痹秸f(shuō)：“您跟我爸爸約好正午走，您正午不到，就是不講信用；對(duì)著兒子罵他的父親，就是沒(méi)有禮貌。”友人感到慚愧，下車?yán)?，元方走進(jìn)自己家的大門，不回頭看。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、積累文言字詞，掌握“俄而、欣然、擬、未若、乃、期、委、去、引、舍、顧”等詞在特定語(yǔ)境中的詞義。
2、背誦兩篇短文。
3、結(jié)合注釋，運(yùn)用工具書(shū)，疏通文句，理解文意。
4、結(jié)合文中人物的語(yǔ)言和動(dòng)作的語(yǔ)句進(jìn)行品味，理解人物形象的性格特點(diǎn)。
5、教導(dǎo)人們做人要方正，誠(chéng)實(shí)守信，以禮待人，言辭要高雅。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、把握本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練、辭意雋永，以敘為主的特點(diǎn)。
2、背誦課文。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、謝太傅對(duì)兩種不同的詠雪佳句到底有何評(píng)價(jià)？
2、元方批評(píng)父友失信、無(wú)禮，最后卻“入門不顧”，是否有失禮儀？
【教學(xué)方法】
1、誦讀法。學(xué)生初步接觸文言文，理解起來(lái)有一定難度，在充分誦讀的基礎(chǔ)上，讀順句子，讀懂文意。
2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。這兩則短文都是敘事性的，但其中又包含著可議論的內(nèi)容，這正是《世說(shuō)新語(yǔ)》記事的特點(diǎn)。我們應(yīng)按照古為今用的原則來(lái)處理這篇課文，這就是利用它來(lái)發(fā)展學(xué)生的思維，多方討論，交流看法，如《詠雪》中，你認(rèn)為哪個(gè)比喻更好？《陳太丘與友期》中，元方“入門不顧”是否無(wú)禮？師生互動(dòng)與學(xué)生互動(dòng)結(jié)合，自主合作探究與點(diǎn)撥相結(jié)合，提高教學(xué)效率。
3、延伸閱讀法。本文用兩課時(shí)教讀，時(shí)間略有富余，可從《世說(shuō)新語(yǔ)》中再選一兩個(gè)故事讓學(xué)生閱讀。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體ppt課件、打印好的閱讀材料、實(shí)物投影儀。
【課時(shí)安排】
2課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
研讀《詠雪》。學(xué)生朗讀課文，對(duì)照注釋，借助工具書(shū)理解字詞，疏通文意；學(xué)生復(fù)述故事，把握文章情節(jié)，理解文章內(nèi)容；組織學(xué)生討論有爭(zhēng)議的問(wèn)題，在相互切磋交流中，訓(xùn)練他們的思維能力，調(diào)動(dòng)自主學(xué)習(xí)的積極性。
〖教學(xué)步驟〗
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)一：同學(xué)們，雪花是嚴(yán)寒的冬天，仁慈的上帝送給我們的禮物，它是那樣的純潔、輕盈，你能拿什么比擬它呢？今天，我們一起學(xué)習(xí)《詠雪》，你和文中的兩位才子比試比試如何呢？（板書(shū)文題）
設(shè)計(jì)二：同學(xué)們，我們古代流傳下來(lái)許多聰明孩子的故事，你能列舉一些嗎？（學(xué)生答）孔融讓梨、司馬光砸缸、王戎評(píng)李……請(qǐng)同學(xué)講講王戎評(píng)李的故事。（教師也可出示小黑板提示）
王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹(shù)多子折枝，諸小兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李?！比≈湃?。
這個(gè)故事出自《世說(shuō)新語(yǔ)雅量第六》，今天，我們一起學(xué)習(xí)選自這本書(shū)的《詠雪》。（板書(shū)文題）
二、介紹劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》
學(xué)生齊讀注解①，教師補(bǔ)充。
多媒體顯示：
劉義慶（403～444），南朝宋文學(xué)家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué)，招納文士。
《世說(shuō)新語(yǔ)》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅稱之為“一部名士底（的）教科書(shū)”。本書(shū)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，辭意雋永，是六朝志人小說(shuō)的代表作。
三、研讀《詠雪》
1、學(xué)生自由朗讀課文，對(duì)照注釋，借助工具書(shū)理解字詞，讀順句子，疏通文意。
2、把學(xué)生分為6組，小組成員討論解決字詞句方面的疑難，按照讀──譯──講的步驟進(jìn)行。如有小組內(nèi)難以解決的問(wèn)題，可提交班上集體解決，教師可適當(dāng)給予提示。
3、選三個(gè)學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容，教師可提示學(xué)生要先了解故事背景，再抓住它的核心。
4、學(xué)生分組探究問(wèn)題：
⑴各組提問(wèn)：
疏通文意后，請(qǐng)同學(xué)們深讀課文，提出難以理解的問(wèn)題。
⑵教師歸納問(wèn)題：
可能提出的問(wèn)題有：
①謝家聚會(huì)吟詩(shī)，為什么不選擇一個(gè)良辰佳日，卻選擇一個(gè)寒雪日？
②“公大笑樂(lè)”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰(shuí)回答得？
③把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個(gè)好？還有更好的形容雪的比喻嗎？
⑶學(xué)生展開(kāi)討論，各抒己見(jiàn)，教師酌情指導(dǎo)。
明確：
①文章開(kāi)頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)椤昂┤铡薄岸矶E”，才能引出“詠雪”的事件。
古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心、樂(lè)事。這里良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵，在雪花飛揚(yáng)的寒冷天氣中，外出不便，聚會(huì)詠雪不正是賞心樂(lè)事嗎？文中“欣然”“大笑”“樂(lè)”等詞可見(jiàn)其融洽、歡快、輕松的氣氛。
②對(duì)“公大笑樂(lè)”，有不同的解釋：有人認(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意；有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂(lè)”后喻；有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂(lè)”。
文章雖然沒(méi)有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià)，但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實(shí)耐人尋味。
③用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛飛”，各有千秋。有人認(rèn)為“撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得更高更遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫(xiě)物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。有人認(rèn)為“柳絮因風(fēng)起”一喻好，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，有深刻的意蘊(yùn)。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊(yùn)。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮”一喻就好在有意象。
同學(xué)列舉的喻體有“鵝毛”“蒲公英的孩子”等，教師在充分肯定的基礎(chǔ)上，適當(dāng)引申其他詠雪名句，如韓愈《春雪》“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花”，岑參《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”等。
5學(xué)生自由朗讀課文，背誦課文。
6、默寫(xiě)課文。
第二課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
研讀《陳太丘與友期》。學(xué)生朗讀課文，自行疏通文意；提出閱讀中碰到的疑難問(wèn)題，師生共同研討解決；背誦課文；歸納借鑒本文的寫(xiě)法和語(yǔ)言特色，積累詞語(yǔ)。
〖教學(xué)步驟〗
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)一：今天我們接著學(xué)習(xí)《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉二則》中的第二則《陳太丘與友期》。
設(shè)計(jì)二：同學(xué)們，你要做一個(gè)什么樣的人呢？（學(xué)生回答：“做一個(gè)善良的人”“做一個(gè)正直的人”“做一個(gè)成功的人”……）如果我們學(xué)習(xí)了《陳太丘與友期》，你結(jié)識(shí)了小元方，你就會(huì)默默地告訴自己：“我要做一個(gè)誠(chéng)信的人！”（板書(shū)文題）
二、學(xué)生朗讀課文，對(duì)照注釋，利用工具書(shū)，理解詞句，疏通文意。然后以小組為單位，小組成員討論、解決詞句方面的疑難問(wèn)題。教師在巡視中酌情給予指導(dǎo)
三、選兩個(gè)學(xué)生復(fù)述課文，注意情節(jié)的完整和故事的核心內(nèi)容，其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)
四、師生互動(dòng)，研討課文，背誦課文
1、各小組提問(wèn)。
2、教師歸納所提問(wèn)題。
可能提出的問(wèn)題有：
⑴“日中”這個(gè)時(shí)間概念是否科學(xué)，古代沒(méi)有精確的定時(shí)儀，怎么判斷遲到？
⑵友人到底是一個(gè)怎樣的人？
⑶元方的性格特點(diǎn)如何？
⑷在友人“慚”“下車引之”時(shí)，元方卻“入門不顧”是否失禮？
3、學(xué)生展開(kāi)討論，各抒己見(jiàn)，教師依據(jù)回答情況給予必要的引導(dǎo)。
明確：
⑴古代的定時(shí)儀器較為簡(jiǎn)陋，有木表、漏壺等，它不可能有精確的時(shí)段劃分。這里的“日中”是當(dāng)時(shí)約定俗成的時(shí)間概念──中午。這個(gè)友人錯(cuò)過(guò)了雙方約定的時(shí)限，所以遲到了。
⑵課文中，友人與陳太丘“期日中”，結(jié)果“不至”，可以看出他言而無(wú)信，不守信用；到來(lái)之后，問(wèn)元方“尊君在不？”表現(xiàn)得較為有禮；當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責(zé)太丘，粗野蠻橫，十分無(wú)禮，可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、沒(méi)有禮貌的人；在元方一番義正嚴(yán)辭的批評(píng)后，他“慚”“下車引之”又表現(xiàn)得較為誠(chéng)懇，有知錯(cuò)勇改的精神。
有同學(xué)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查閱相關(guān)資料，獲知友人是比陳太丘官高兩品的官員，平素對(duì)陳太丘傲慢無(wú)禮。
⑶閱讀元方對(duì)友人的批評(píng)話語(yǔ)，我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)了他懂禮識(shí)義的品質(zhì)。元方對(duì)粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。
⑷元方“入門不顧”是否失禮呢？這是一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題，可以肯定，也可以否定。認(rèn)為元方并非無(wú)禮的理由是：元方年僅七歲，我們不應(yīng)對(duì)其求全責(zé)備；一個(gè)失信于人，不知自責(zé)且當(dāng)子罵父的人，其品行的低劣可見(jiàn)一斑，對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。認(rèn)為元方確實(shí)有失禮儀的理由是：人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人，怎么能因人的一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定一個(gè)人呢？原諒一個(gè)知錯(cuò)能改的人，不正表現(xiàn)了一個(gè)人胸襟寬廣，有涵養(yǎng)嗎？
4、教師出示省去標(biāo)點(diǎn)的原文，學(xué)生試讀，然后背誦。
⑴投影顯示：
陳太丘與友期
陳太丘與友期行期日中過(guò)中不至太丘舍去去后乃至元方時(shí)年七歲門外戲客問(wèn)元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無(wú)信對(duì)子罵父則是無(wú)禮友人慚下車引之元方入門不顧。
⑵請(qǐng)一學(xué)生嘗試讀文，應(yīng)讀出句讀、語(yǔ)氣來(lái)。
⑶全班齊讀、背誦。
五、把握本文的寫(xiě)作特點(diǎn)，體味語(yǔ)言簡(jiǎn)練意義豐厚的特色
提問(wèn)：通過(guò)研讀這兩篇短文，《世說(shuō)新語(yǔ)》最吸引你的地方是什么？
學(xué)生回答，明確：敘事簡(jiǎn)潔，敘中有議；語(yǔ)言凝練、辭意雋永；咫尺萬(wàn)里，辭近旨遠(yuǎn)；小中見(jiàn)大……教師不必評(píng)判，學(xué)生讀后有得，這本身就是一種收獲。
五冊(cè)29課《世說(shuō)新語(yǔ)》三則翻譯 世說(shuō)新語(yǔ)三則注釋篇六
《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作。古代小說(shuō)和現(xiàn)代小說(shuō)是完全不同的兩個(gè)概念。關(guān)于古代小說(shuō)的說(shuō)明，最早見(jiàn)于班固《漢書(shū)·藝文志》：“小說(shuō)家者流，蓋出于稗官，街談巷語(yǔ)，道聽(tīng)途說(shuō)者之所造也。孔子曰：‘雖小道，必有可觀者焉，致遠(yuǎn)恐泥，是以君子弗為也?！灰喔缫?。閭里小知者之所及，亦使綴而不忘。如或一言可采，此亦芻蕘狂夫之議也。”古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主。在寫(xiě)法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》在眾多志人小說(shuō)中以語(yǔ)言簡(jiǎn)練、辭意雋永著稱，對(duì)后代筆記體作品的影響頗大。全書(shū)共8卷，按內(nèi)容分為36門。
下面分說(shuō)課文所選的兩則：
(一)《詠雪》
這一則被編入書(shū)中“言語(yǔ)”一門，文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫(xiě)出，未加任何評(píng)論，但作者的意圖是明顯的，誰(shuí)的“語(yǔ)言”好，誰(shuí)的不好，可一望而知。這正是本書(shū)敘事的優(yōu)點(diǎn)。
文章交代詠雪的背景只用一句話：“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。”別看這短短的十五個(gè)字，涵蓋的內(nèi)容卻相當(dāng)多。東晉的謝氏家族是個(gè)赫赫有名的詩(shī)禮簪纓之家，為首的是謝太傅即謝安。在這樣的家族里，遇到雪天無(wú)法外出，才有“講論文義”的雅興。召集人兼主講人自然是謝安，聽(tīng)眾是“兒女”們。時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件全都說(shuō)到了。
下面接著寫(xiě)主要事件──詠雪。其實(shí)是主講人出題考聽(tīng)眾。主講人何以有此雅興?原來(lái)是天氣發(fā)生了變化：早先也有雪，但不大，而此刻變成了紛紛揚(yáng)揚(yáng)的鵝毛大雪。這使主講人感到很高興，于是問(wèn)道：“白雪紛紛何所似?”答案可能不少，但作者只錄下了兩個(gè)：一個(gè)是謝朗說(shuō)的“撒鹽空中”；另一個(gè)是謝道韞說(shuō)的“柳絮因風(fēng)起”。主講人對(duì)這兩個(gè)答案的優(yōu)劣未做評(píng)定，只是“大笑樂(lè)”而已，十分耐人尋味。作者也沒(méi)有表態(tài)，卻在最后補(bǔ)充交代了道韞的身份，這是一個(gè)有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣。
(二)《陳太丘與友期》
這一則被編入書(shū)中“方正”一門?！胺秸?，即正直不阿，為人正派，是一種好的品格。
本文記陳紀(jì)和來(lái)客的對(duì)話。先交代對(duì)話的背景，“期日中，過(guò)中不至”，說(shuō)明不守信約的是客人，而不是陳太丘；“太丘舍去，去后乃至”，既至而不見(jiàn)太丘，這是客人發(fā)“怒”的原因；陳紀(jì)其時(shí)正“門外戲”，故與客相遇，這是對(duì)話的由來(lái)，也交代了對(duì)話的地點(diǎn)。寫(xiě)法與前一則相同。
對(duì)話可分兩層：前一層屬于信息交流性質(zhì)，作鋪墊用；后一層是對(duì)話的主要內(nèi)容，寫(xiě)客人得知太丘已經(jīng)離去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責(zé)太丘，語(yǔ)言粗野，不堪入耳；陳紀(jì)則針?shù)h相對(duì)，指出對(duì)方“無(wú)信”“無(wú)禮”，義正而辭嚴(yán)，逼得對(duì)方無(wú)言可答。
結(jié)尾是：客人以“下車引之”表示認(rèn)錯(cuò)，但陳紀(jì)“入門不顧”。
1.兩個(gè)比喻哪個(gè)更好?
有兩種相反的意見(jiàn)：一種意見(jiàn)認(rèn)為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫(xiě)物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)，據(jù)此可知，前一喻好，后一喻不好。另一種意見(jiàn)認(rèn)為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，正如英國(guó)大詩(shī)人雪萊所說(shuō)，“冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”(《西風(fēng)頌》)，有深刻的意蘊(yùn)；而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)──“撒鹽空中”，干什么呢?誰(shuí)也不知道。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒鹽”一喻僅有物象而無(wú)意蘊(yùn)，所以說(shuō)不好。
又：對(duì)文中“公大笑樂(lè)”一句也有不同解釋：①對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意；②“笑”前喻，“樂(lè)”后喻；③為“柳絮”一喻而“笑樂(lè)”。
2.《陳太丘與友期》何以不入“夙惠”門?
“夙惠”門是《世說(shuō)新語(yǔ)》36門中的第12門，專記聰敏兒童的故事。這一則記陳紀(jì)七歲時(shí)的故事，也表現(xiàn)了他的聰敏，但主要是寫(xiě)他懂得為人的道理，“無(wú)信”“無(wú)禮”二語(yǔ)為全篇核心，可見(jiàn)作者的意圖是借陳紀(jì)的責(zé)客語(yǔ)，從反面來(lái)說(shuō)明“信”和“禮”的重要性，所以還是放在“方正”門內(nèi)為好。
故事的結(jié)尾亦有爭(zhēng)議。有人認(rèn)為客人既已認(rèn)錯(cuò)，陳紀(jì)就應(yīng)當(dāng)原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無(wú)地自容。這是否也應(yīng)算作“無(wú)禮”?我們不贊同這個(gè)說(shuō)法，對(duì)一個(gè)七歲的孩子不應(yīng)如此求全責(zé)備。
一? 在熟讀的基礎(chǔ)上背誦這兩篇短文，并回答下列問(wèn)題。
1.《詠雪》中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氣氛?從上下文看，“兒女”的含義與今天有什么不同?
2.《陳太丘與友期》中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同?元方“入門不顧”是否失禮?說(shuō)說(shuō)你的看法。
設(shè)題意圖是使學(xué)生熟悉課文內(nèi)容，并感知文章語(yǔ)言精練的特點(diǎn)。本文不是標(biāo)準(zhǔn)的書(shū)面體，只能算古白話，但文章不長(zhǎng)，兩則加起來(lái)不足二百字，讀讀背背，有助于語(yǔ)感的培養(yǎng)。
1.第一問(wèn)是開(kāi)放性的，說(shuō)“家庭氣氛”也不限于列出的那些詞語(yǔ)，能從整體上感知此刻的家庭氣氛更好。答案可從“融洽”“歡快”“輕松”中任擇一兩個(gè)。
第二問(wèn)：“兒女”猶言子侄輩，指家中年輕一代人。今之“兒女”則專指子女。按：“兒女”在古詩(shī)文中亦有專指子女的用法，如杜甫“遙憐小兒女，不解憶長(zhǎng)安”(《月夜》)“昔別君未婚，兒女忽成行”(《贈(zèng)衛(wèi)八處士》)諸句中，“兒女”皆指子女。
2.第一問(wèn)是常識(shí)性的，有這類常識(shí)，讀文言文才不至于弄錯(cuò)人稱。“君”是有禮貌地稱呼對(duì)方，猶今之“您”。“尊君”“家君”的用法見(jiàn)課文注釋。
第二問(wèn)是探究性的，學(xué)生可以發(fā)表不同見(jiàn)解。
二? 解釋下列各句中加下劃線的詞。
1.俄而雪驟，公欣然曰
2.撒鹽空中差可擬
3.未若柳絮因風(fēng)起
4.太丘舍去，去后乃至
5.與人期行，相委而去
設(shè)題目的是積累詞語(yǔ)。
1.“俄”，又常與“而”“頃”諸字連用，皆片刻義。“欣然”，高興地。然，語(yǔ)助，無(wú)義；或作“……的樣子”。
2.“擬”，比、比擬。這是古義。唐以后才有準(zhǔn)備、打算義，如“比擬好心來(lái)送喜”(唐代民歌)，“也擬泛輕舟”(宋李清照詞《武陵春》)。
3.“未若”，比不上。
4.“乃”，這里是“才”的意思。按：此字用法較多，學(xué)生剛接觸文言文，切忌多講，碰上一種說(shuō)一種最好。
5.“期”，約會(huì)、約定。“委”，舍棄。
三? 用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛紛”，你認(rèn)為哪個(gè)更好?為什么?你還能說(shuō)出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎?
設(shè)題目的是誘發(fā)學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)句的興趣，評(píng)價(jià)質(zhì)量的好壞是次要的，有爭(zhēng)論更好。教師可以參考“問(wèn)題研究”第1點(diǎn)的說(shuō)法作解釋，但無(wú)須作定論。
最后一問(wèn)可能有一定的難度，學(xué)生能自創(chuàng)比喻更好，如果想不出，也可以引下面這首詩(shī)為例，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)中對(duì)飛雪的比喻好在哪里。
春?? 雪? 韓愈
新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。
這兩則短文都是敘事性的，但其中又包含著可議論的內(nèi)容，這正是《世說(shuō)新語(yǔ)》記事的特點(diǎn)，它所提供的都是“清談”的資料──正因?yàn)檫@個(gè)緣故，魯迅稱此書(shū)為“名士底(的)教科書(shū)”。我們要認(rèn)識(shí)這個(gè)特點(diǎn)，并按照古為今用的原則來(lái)處理這篇課文，這就是利用它來(lái)發(fā)展學(xué)生的思維。因此，本課的基本教學(xué)方式應(yīng)當(dāng)是“誦讀—討論—誦讀”。下面談幾點(diǎn)具體的建議。
讀課文一至二遍，然后著重準(zhǔn)備復(fù)述，可提示學(xué)生要先了解故事背景，再抓住它的核心。
課上復(fù)述故事要跟誦讀結(jié)合起來(lái)，直至基本成誦；然后討論練習(xí)一的第2小題和練習(xí)三，討論的重點(diǎn)是練習(xí)三。最后再背誦課文，完成詞語(yǔ)練習(xí)。
可以用古代聰明孩子的故事導(dǎo)入??。例如《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量第六》中有這樣一則故事：
王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹(shù)多子折枝，諸小兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李?！比≈湃?。
這個(gè)故事學(xué)生大概很熟悉，可讓他們?cè)囍v，然后指明出處，并簡(jiǎn)要介紹這本書(shū)的內(nèi)容。
本文擬用兩課時(shí)教讀，估計(jì)時(shí)間略有富余，無(wú)妨從《世說(shuō)新語(yǔ)》中再選一兩個(gè)故事抄在小黑板上，讓學(xué)生讀后試講。
劉義慶(403—444)，南朝宋文學(xué)家。彭城(現(xiàn)在江蘇徐州市)人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué)，招納文士。原有集，已佚。
《世說(shuō)新語(yǔ)》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅曾指出：“這種清談本從漢之清議而來(lái)。漢末政治黑暗，一般名士議論政事，其初在社會(huì)上很有勢(shì)力，后來(lái)遭執(zhí)政者之嫉視，漸漸被害，如孔融、禰衡等都被曹操設(shè)法害死，所以到了晉代底名士，就不敢再議論政事，而一變?yōu)閷Ｕ勑?；清議而不談?wù)?，這就成了所謂清談了。但這種清談的名士，當(dāng)時(shí)在社會(huì)上仍舊很有勢(shì)力，若不能玄談的，好似不夠名士底資格；而《世說(shuō)》這部書(shū)，差不多就可看做一部名士底教科書(shū)?！?BR> 《詠雪》：一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩的人談詩(shī)論文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撒在空中差不多?！彼绺绲呐畠旱理y說(shuō)：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞?！碧蹈吲d得笑了起來(lái)。道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
《陳太丘與友期》：陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時(shí)碰頭。正午已過(guò)，不見(jiàn)那朋友來(lái)，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來(lái)。太丘的長(zhǎng)子陳元方那年七歲，當(dāng)時(shí)正在門外玩。那人便問(wèn)元方：“你爸爸在家嗎?”元方答道：“等你好久都不來(lái)，他已經(jīng)走了?！蹦侨吮惆l(fā)起脾氣來(lái)，罵道：“真不是東西!跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個(gè)兒走了?！痹秸f(shuō)：“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對(duì)人家兒子罵他的父親，就是失禮。”那人感到慚愧，便從車?yán)锵聛?lái)，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。
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五冊(cè)29課《世說(shuō)新語(yǔ)》三則翻譯 世說(shuō)新語(yǔ)三則注釋篇七
1、學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
2、理解三則短文所講的內(nèi)容和表現(xiàn)的主旨。
學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
理解三則短文所講的內(nèi)容和表現(xiàn)的主旨。
1課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
閱讀三則短文，查字典，對(duì)照注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)人
1、作家作品簡(jiǎn)介。
——本課選了三則《世說(shuō)新語(yǔ)》中的故事。作者劉義慶（403—444），祖先是彭城（今江蘇省徐州）人，后遷居晉陵郡丹徒縣京口里（在今江蘇省鎮(zhèn)江市）。南朝來(lái)武帝劉裕的宗親，襲封臨川王，曾主管京城地方事務(wù)，任荊州刺史等職，有政績(jī)。為人簡(jiǎn)素，愛(ài)好文學(xué)，身邊聚集了不少文人學(xué)土?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》當(dāng)是他和手下人雜采眾書(shū)編纂而成。是我國(guó)最早的筆記小說(shuō)。全書(shū)分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)等36個(gè)門類，記載了從漢末到東晉豪門貴族和官僚土大夫階層的選聞?shì)W事，較為集中地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上層人物的精神狀態(tài)和生活情況。
2、導(dǎo)語(yǔ)?。
——本課選了三則《世說(shuō)新語(yǔ)》中的故事。第一則表現(xiàn)了孔融少年時(shí)的聰明機(jī)智；第二則表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方。第三則講的是曹操的故事，用一件小事，表現(xiàn)了曹操的個(gè)性。
三、正課
1、朗讀例。時(shí)了了，大未必佳）。請(qǐng)學(xué)生翻譯課文，并注意以下詞語(yǔ)的解釋。
時(shí)李元禮有盛名：時(shí)，當(dāng)時(shí)。有盛名，名氣很大。
詣門者：詣，前往，到。
皆俊才清稱及中表親戚乃通。：俊才，才智出眾的人。清稱，有清高的稱譽(yù)的人。通，通報(bào)，傳達(dá)。
我是李府君親：府君，漢時(shí)稱太守為府君。
君與仆何親：仆，我，古代謙稱。
昔先君仲尼與君先人伯陽(yáng)有師資之尊：先君，祖先。師資，老師，這里指孔子曾向老子請(qǐng)教有關(guān)“禮”的問(wèn)題。
是仆與君奕世為通好也：奕世，累世，世世代代。通好，友好往來(lái)。
元禮及賓客莫不奇之：奇，動(dòng)詞的以動(dòng)用法，對(duì)……感到驚奇。莫不奇之，沒(méi)有不對(duì)他的話感到驚奇的。
人以其語(yǔ)語(yǔ)之：第2個(gè)語(yǔ)（yu4），告訴。
小時(shí)了了：了了，明白，聰明。
韙大踧踖（cu ji）：踧踖，局促不安的樣子。
2、朗讀（陳太丘與友期）。請(qǐng)學(xué)生翻譯課文，并注意以下詞語(yǔ)的解釋。
陳太丘與友期：期，約會(huì)，約定時(shí)間。
太丘舍去：舍去，不再等候而走了。
尊君在不：尊君，令尊，你父親。不同“否”，沒(méi)有。
非人哉：不是人哪。
下車引之：引，拉，表示好感。
元方入門不顧：顧，回頭看。
3、朗讀（魏武將見(jiàn)匈奴使｝。請(qǐng)學(xué)生翻譯課文，并注意以下詞語(yǔ)的解釋。
自以形陋：以，認(rèn)為。形，外表。陋，丑陋。
不足雄遠(yuǎn)國(guó)：雄，稱雄，這里指震服別人。
帝自捉刀立床頭：捉刀，握著刀，床，古代的一種坐具。
魏王雅望非常：雅望，高雅的風(fēng)采。非常，不同一般。
4、提問(wèn)：課文第1則“小時(shí)了了，大未必佳”是什么意思？孔融為什么要說(shuō)“想君小時(shí)必當(dāng)了了”？
——“小時(shí)了了，大未必佳”意思是小的時(shí)候聰明，長(zhǎng)大了不一定有出息?？兹谝舶搓愴t的話推理，你現(xiàn)在不怎么樣，推想你小時(shí)候一定很聰明。用反過(guò)來(lái)推理，批駁了陳題對(duì)他的評(píng)價(jià)，討回了自己的尊嚴(yán)。
五冊(cè)29課《世說(shuō)新語(yǔ)》三則翻譯 世說(shuō)新語(yǔ)三則注釋篇八
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、了解作者作品，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。
2、能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容，閱讀淺易文言文。
3、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。
【知識(shí)鏈接】
1、題目解讀
這兩個(gè)故事都是寫(xiě)古代聰穎少年的故事?！对佈分v的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才?！蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，對(duì)父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語(yǔ)言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)相對(duì)容易一些。
2、作家和作品
劉義慶（403——444）南朝宋文學(xué)家。彭城（現(xiàn)在江蘇徐川）人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南袞川刺史。愛(ài)好文學(xué)，招納文士。
《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，由劉義慶組織文人編寫(xiě)的。在寫(xiě)法上一般都是直敘其事，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多的反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清淡放誕的風(fēng)氣。被魯迅先生稱作“一部名士底（的）教科書(shū)”。全書(shū)有8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門?！对佈愤x自“言語(yǔ)”一門。
自主學(xué)習(xí)
⒈給下面詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音。
雪驟（??? ）?????? 撒（??? ）鹽???????? 差可擬（??? ）（??? ）???????
柳絮（??? ）?????? 尊君在不（??? ）
2、解釋句中加點(diǎn)的字詞：
a、陳太丘與友期行，期日中。
期：___________________行：___________________
b、過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。
過(guò)：___________________乃：___________________
c、非人哉！與人期行，相委而去。
委：___________________去：___________________
d、友人慚，下車引之。元方入門不顧。
慚：_________引：_________顧：_________
⒊解釋加點(diǎn)詞的意思，并翻譯句子。
⑴與兒女講論文義。
⑵公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”
⑶撒鹽空中差可擬。
⑷尊君在不？
⑸日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。
4、補(bǔ)全下面句中的省略成分：
陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。
_______________________________________________________________
【合作探究】
5、《詠雪》文章開(kāi)頭一句話,短短十五字,交代了哪些內(nèi)容?
6、用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛紛”，你認(rèn)為哪個(gè)更好?為什么?你還能說(shuō)出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎? 找一些和詠雪有關(guān)的佳句
7、《詠雪》一文結(jié)尾謝太傅對(duì)兩個(gè)人的回答的優(yōu)劣未做評(píng)定，只是“大笑樂(lè)”，十分耐人尋味，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你對(duì)此的理解。
8、《陳太丘與友期》中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同?
9.《陳太丘與友期》中，“友人慚，下車引之”，而“元方入門不顧”，你怎樣評(píng)價(jià)元方的行為？
課外拓展
講講你知道的誠(chéng)信小故事
檢測(cè)題
1、給下列加點(diǎn)字注音：
太傅（??????? ）雪驟（????????? ）柳絮（????????? ）
無(wú)奕（???????? ）在不（??????? ）
2、《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，是________（朝代）人________（姓名）組織編寫(xiě)的。
3、解釋下列各句中劃線的詞：
⑴ 與友期約________
⑵ 去后乃至________
⑶ 撒鹽空中差可擬________
⑷ 俄而雪驟________
4、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）
a、“期日中，過(guò)中不至”這一句話點(diǎn)明了不守信用的人是客而不是陳太丘
b、“與兒女講論文義”一句中“兒女”指的是謝太傅的兒子和女兒
c、“未若柳絮因風(fēng)起”這句話的意思是：還不如化做風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞
d、“尊君”、“家君”，前者是敬詞，對(duì)別人父親的一種尊稱；后者是謙詞，是對(duì)人稱自己的父親
5、辨別下列詞語(yǔ)哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞？
①敝人 ②卑職 ③陛下 ④令尊 ⑤寡人 ⑥足下 ⑦令郎 ⑧老朽 ⑨麾下
敬詞有________________________________
謙詞有________________________________
6、用“/”給下列句子斷句。
！、即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。
2、元方時(shí)年七歲，門外戲。
3、待君久不至，已去。
五冊(cè)29課《世說(shuō)新語(yǔ)》三則翻譯 世說(shuō)新語(yǔ)三則注釋篇九
【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與技能：閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。
過(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。【教學(xué)重點(diǎn)】
誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】
1.謝太傅對(duì)兩種不同的詠雪佳句到底有何評(píng)價(jià)？
2.元方批評(píng)父友失信、無(wú)禮，最后卻“入門不顧”，是否有失禮儀？【教學(xué)準(zhǔn)備????學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。
【教學(xué)方法】
1.誦讀法。學(xué)生初步接觸文言文，理解起來(lái)有一定難度，在充分誦讀的基礎(chǔ)上，讀順句子，讀懂文意。
2.討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。這兩則短文都是敘事性的，但其中又包含著可議論的內(nèi)容，這正是《世說(shuō)新語(yǔ)》記事的特點(diǎn)。我們應(yīng)按照古為今用的原則來(lái)處理這篇課文，這就是利用它來(lái)發(fā)展學(xué)生的思維，多方討論，交流看法，如《詠雪》中，你認(rèn)為哪個(gè)比喻更好？《陳太丘與友期》中，元方“入門不顧”是否無(wú)禮？師生互動(dòng)與學(xué)生互動(dòng)結(jié)合，自主合作探究與點(diǎn)撥相結(jié)合，提高教學(xué)效率。
3.延伸閱讀法。本文用兩課時(shí)教讀，時(shí)間略有富余，可從《世說(shuō)新語(yǔ)》中再選一兩個(gè)故事讓學(xué)生閱讀。【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)一、導(dǎo)入
同學(xué)們，我們古代流傳下來(lái)許多聰明孩子的故事，你能列舉一些嗎？（學(xué)生答）孔融讓梨、司馬光砸缸、王戎評(píng)李……請(qǐng)同學(xué)講講王戎評(píng)李的故事。（教師也可出示小黑板提示）
王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹(shù)多子折枝，諸小兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李。”取之信然。
這個(gè)故事出自《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量第六》，今天，我們一起學(xué)習(xí)選自這本書(shū)的《詠雪》。（板書(shū)文題）
二、介紹劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》
學(xué)生齊讀注解①，教師補(bǔ)充。
多媒體顯示：
劉義慶（403~444），南朝宋文學(xué)家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué)，招納文士。
《世說(shuō)新語(yǔ)》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅稱之為“一部名士底（的）教科書(shū)”。本書(shū)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，辭意雋永，是六朝志人小說(shuō)的代表作。
三、研讀《詠雪》
1.學(xué)生自由朗讀課文，對(duì)照注釋，借助工具書(shū)理解字詞，讀順句子，疏通文意。
2.把學(xué)生分為6組，小組成員討論解決字詞句方面的疑難，按照讀—譯—講的步驟進(jìn)行。如有小組內(nèi)難以解決的問(wèn)題，可提交班上集體解決，教師可適當(dāng)給予提示。
3.選三個(gè)學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容，教師可提示學(xué)生要先了解故事背景，再抓住它的核心。
4.學(xué)生分組探究問(wèn)題。
（1）各組提問(wèn)。
疏通文意后，請(qǐng)同學(xué)們深讀課文，提出難以理解的問(wèn)題。
（2）教師歸納問(wèn)題。
可能提出的問(wèn)題有：
①謝家聚會(huì)吟詩(shī)，為什么不選擇一個(gè)良辰佳日，卻選擇一個(gè)寒雪日？
②“公大笑樂(lè)”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰(shuí)回答得最好？
③把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個(gè)好？還有更好的形容雪的比喻嗎？
（3）學(xué)生展開(kāi)討論，各抒己見(jiàn)，教師酌情指導(dǎo)。
明確：
①文章開(kāi)頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)椤昂┤铡薄岸矶E”，才能引出“詠雪”的事件。
古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心、樂(lè)事。這里良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵，在雪花飛揚(yáng)的寒冷天氣中，外出不便，聚會(huì)詠雪不正是賞心樂(lè)事嗎？文中“欣然”“大笑”“樂(lè)”等詞可見(jiàn)其融洽、歡快、輕松的氣氛。
②對(duì)“公大笑樂(lè)”，有不同的解釋：有人認(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意；有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂(lè)”后喻；有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂(lè)”。
文章雖然沒(méi)有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià)，但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實(shí)耐人尋味。
③好的詩(shī)句要有意象。意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮”一喻好在有意象，“撒鹽”一喻只有物象而無(wú)意蘊(yùn)。
同學(xué)列舉的喻體有“鵝毛”“蒲公英的孩子”等，教師在充分肯定的基礎(chǔ)上，適當(dāng)引申其他詠雪名句，如韓愈《春雪》“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花”，岑參《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”等。
5.學(xué)生自由朗讀課文，背誦課文。
6.默寫(xiě)課文。
四、拓展思維：
說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪，舉出并積累幾句詠雪的名句。
請(qǐng)欣賞：
北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。
——毛澤東
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿天。
——李白
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。
——杜甫
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
——岑參
五、課后作業(yè)：
1.閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》，選擇你讀懂的一篇給予鑒賞、評(píng)點(diǎn)。
2.片斷練筆：自擬題目，景色描寫(xiě)?！景鍟?shū)設(shè)計(jì)】
詠雪交代背景：謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義????????? （點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等）詠雪：白雪紛紛何所似????? 兄子；撒鹽空中（笑）?????????? 欣賞贊揚(yáng)????????? （考題）???????? 兄女：柳絮因風(fēng)起（樂(lè)）??????? 道蘊(yùn)才氣補(bǔ)充?????? 無(wú)弈之女????? 評(píng)價(jià)???????????????????? 身份之貴（側(cè)面襯托）??????????? 凝之之妻
第二課時(shí)［教學(xué)要點(diǎn)］研讀《陳太丘與友期》。學(xué)生朗讀課文，自行疏通文意；提出閱讀中碰到的疑難問(wèn)題，師生共同研討解決；背誦課文；歸納借鑒本文的寫(xiě)法和語(yǔ)言特色，積累詞語(yǔ)。［教學(xué)步驟］一、導(dǎo)入同學(xué)們，你要做一個(gè)什么樣的人呢？（學(xué)生回答：“做一個(gè)善良的人”“做一個(gè)正直的人”“做一個(gè)成功的人”……）如果我們學(xué)習(xí)了《陳太丘與友期》，你結(jié)識(shí)了小元方，你就會(huì)默默地告訴自己：“我要做一個(gè)誠(chéng)信的人！”（板書(shū)文題）二.疏通文意1、學(xué)生朗讀課文，對(duì)照注釋，利用工具書(shū)，理解詞句，疏通文意。然后以小組為單位，小組成員討論、解決詞句方面的疑難問(wèn)題。教師在巡視中酌情給予指導(dǎo)2、選兩個(gè)學(xué)生復(fù)述課文，注意情節(jié)的完整和故事的核心內(nèi)容，其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)三、師生互動(dòng)，研討課文，背誦課文1.各小組提問(wèn)。2.教師歸納所提問(wèn)題?？赡芴岢龅膯?wèn)題有：（1）“日中”這個(gè)時(shí)間概念是否科學(xué)，古代沒(méi)有精確的定時(shí)儀，怎么判斷遲到？（2）友人到底是一個(gè)怎樣的人？（3）元方的性格特點(diǎn)如何？（4）在友人“慚”“下車引之”時(shí)，元方卻“入門不顧”是否失禮？3.學(xué)生展開(kāi)討論，各抒己見(jiàn)，教師依據(jù)回答情況給予必要的引導(dǎo)。明確：（1）古代的定時(shí)儀器較為簡(jiǎn)陋，有木表、漏壺等，它不可能有精確的時(shí)段劃分。這里的“日中”是當(dāng)時(shí)約定俗成的時(shí)間概念——中午。這個(gè)友人錯(cuò)過(guò)了雙方約定的時(shí)限，所以遲到了。（2）課文中，友人與陳太丘“期日中”，結(jié)果“不至”，可以看出他言而無(wú)信，不守信用；到來(lái)之后，問(wèn)元方“尊君在不？”表現(xiàn)得較為有禮；當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責(zé)太丘，粗野蠻橫，十分無(wú)禮，可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、沒(méi)有禮貌的人；在元方一番義正嚴(yán)辭的批評(píng)后，他“慚”“下車引之”又表現(xiàn)得較為誠(chéng)懇，有知錯(cuò)勇改的精神。（3）閱讀元方對(duì)友人的批評(píng)話語(yǔ)，我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)了他懂禮識(shí)義的品質(zhì)。元方對(duì)粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。（4）元方“入門不顧”是否失禮呢？這是一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題，可以肯定，也可以否定。4.教師出示省去標(biāo)點(diǎn)的原文，學(xué)生試讀，然后背誦。（1）投影顯示：陳太丘與友期陳太丘與友期行期日中過(guò)中不至太丘舍去去后乃至元方時(shí)年七歲門外戲客問(wèn)元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無(wú)信對(duì)子罵父則是無(wú)禮友人慚下車引之元方入門不顧。（2）請(qǐng)一學(xué)生嘗試讀文，應(yīng)讀出句讀、語(yǔ)氣來(lái)。（3）全班齊讀、背誦。五、把握寫(xiě)作特點(diǎn)，體味語(yǔ)言提問(wèn)：通過(guò)研讀這兩篇短文，《世說(shuō)新語(yǔ)》最吸引你的地方是什么？學(xué)生回答，明確：敘事簡(jiǎn)潔，敘中有議；語(yǔ)言凝練、辭意雋永；咫尺萬(wàn)里，辭近旨遠(yuǎn)；小中見(jiàn)大……教師不必評(píng)判，學(xué)生讀后有得，這本身就是一種收獲。六、課堂小結(jié)文中友人無(wú)信無(wú)禮，七歲的元方卻誠(chéng)實(shí)有信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)，為人真誠(chéng)守信。讓我們以天地為心，真誠(chéng)為骨，做一個(gè)高尚的人，真正的人。我們相信：誠(chéng)信相伴，一生無(wú)悔！七、布置作業(yè)1.完成課后“研討與練習(xí)”中有關(guān)《陳太丘與友期》一文的題目。2.課外閱讀選自《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》中的一個(gè)小片斷《雪夜訪戴》。雪夜訪戴王子猷（yóu）居山陰。夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨（指來(lái)回走過(guò)），詠?zhàn)笏肌墩须[》詩(shī)。忽憶戴安道，時(shí)戴在剡（shàn），即便夜乘小船就之。經(jīng)宿（一夜）方至，造門不前而返。人問(wèn)其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴？”【板書(shū)設(shè)計(jì)】
陳太丘與友期交代??? 期行——不至——舍去——乃至開(kāi)端???? 父友：?jiǎn)????????? 元方：答?????????????????????????????? 針?shù)h相對(duì)高潮????? 父友：怒——非人哉???????????????????? 椐理駁斥????????? 元方：曰——無(wú)信無(wú)禮?????????????????? 正直不阿尾聲?????? 父友：下車引之?????????????????????? ?聰慧明理?????????? 元方：入門不顧 【教學(xué)反思】教師課后完成
五冊(cè)29課《世說(shuō)新語(yǔ)》三則翻譯 世說(shuō)新語(yǔ)三則注釋篇十
《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉兩則》課堂實(shí)錄
湖北省宜昌市第六中學(xué) 常紅艷
【授課地點(diǎn)】
海南省?？谑械谝恢袑W(xué)
【授課教材】
人民教育出版社“課標(biāo)”實(shí)驗(yàn)教材
【教學(xué)目標(biāo)?】
★知識(shí)與能力
讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出韻味、讀中質(zhì)疑、讀后思辨
★過(guò)程與方法
師生同讀、同議、同講、同評(píng)、同寫(xiě)
★情感態(tài)度與價(jià)值觀
在情境中感受機(jī)智、在選擇中學(xué)會(huì)做人、在朗讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，敢于跳出書(shū)本，形成創(chuàng)造性閱讀品質(zhì)。
【課堂實(shí)錄】
一、導(dǎo)入??激趣
師：看到同學(xué)們一雙雙充滿智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首詩(shī)：萬(wàn)千的天使/要起來(lái)歌頌小孩子/小孩子那細(xì)小的身軀里/含著偉大的靈魂，/有著無(wú)窮的機(jī)智。是啊，自古以來(lái)，出現(xiàn)過(guò)許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的故事，至今流傳。你知道哪些關(guān)于機(jī)智兒童的故事呢”
生1：（紛紛舉手）司馬光砸缸（生笑）
師：這個(gè)故事家喻戶曉，假設(shè)你在場(chǎng)，面對(duì)掉在水缸里的孩子，你會(huì)怎么做？
生2：大家一起用力把缸推倒。
生3：扔條繩子把他拉起來(lái)。
生4：擲根木棍讓他爬出來(lái)。
師：砸缸的司馬光是機(jī)智的，同學(xué)們能不局限于故事本身，有自己的創(chuàng)見(jiàn)更機(jī)智。今天我們就隨著南朝劉義慶再認(rèn)識(shí)兩個(gè)聰穎機(jī)智的少年兒童。他們是誰(shuí)呢？請(qǐng)閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則。
二、品讀《詠雪》
師：學(xué)習(xí)文言文重在朗讀，請(qǐng)放聲朗讀《詠雪》
（生放聲朗讀、師同時(shí)板書(shū)：謝太傅寒雪日內(nèi)集）
師：下面請(qǐng)同學(xué)把這句話讀一遍。哪位同學(xué)先來(lái)試試。
生1：謝太傅/寒雪日/內(nèi)集
師：她讀得對(duì)嗎？（生點(diǎn)頭）為什么要這樣讀？
生2：謝太傅在大雪天里舉辦家庭聚會(huì)。
師：喔，原來(lái)是根據(jù)文意讀準(zhǔn)節(jié)奏的。（板書(shū)：讀準(zhǔn)節(jié)奏）。下面請(qǐng)兩人為一組再讀課文，希望和這位同學(xué)一樣讀準(zhǔn)節(jié)奏。
（生再讀課文，一生舉手提問(wèn)）
生3：文中的最后兩句該如何去讀準(zhǔn)節(jié)奏？
師：這兩句確實(shí)是全文的難點(diǎn)，要讀準(zhǔn)這一句，首先我們要弄清前面“與兒女講論文義”中的“兒女”與今義是否相同？
生4：與今義不同，文中的“兒女”指的是侄兒侄女，即謝安的哥哥的兒子和女兒。
師：謝安何許人也？
生4：謝安是東晉名士，曾任吳興太守、侍中、吏部尚書(shū)，中護(hù)軍等官職。
師：喔，文中的“公”原來(lái)指的就是鼎鼎有名的謝安。那最后兩句話又是介紹誰(shuí)的？請(qǐng)用自己的話講出大意。
生5：那個(gè)兄女就是謝安哥哥謝奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。
師：根據(jù)文意便可讀準(zhǔn)節(jié)奏，下面誰(shuí)來(lái)攻破這兩句？
生6：即/公大兄/無(wú)奕女，左將軍/王凝之/妻也。
師：好，攻破了難點(diǎn)，有誰(shuí)來(lái)挑戰(zhàn)全文？（生陸續(xù)舉手）
生7：讀全文（搖頭晃腦）。（生笑，給予熱烈的掌聲）
師：同學(xué)們的掌聲是對(duì)這位同學(xué)最高的肯定。你覺(jué)得他哪些地方讀得最好？
生8：全文的節(jié)奏他不僅把握得比較好，而且他讀得很是沉醉。
師：噢，高山流水遇知音，你很善于傾聽(tīng)。確實(shí)這位同學(xué)不僅讀準(zhǔn)了節(jié)奏，而且還讀出了音韻味。（板書(shū)：讀出韻味）文言文，讀準(zhǔn)了節(jié)奏就讀懂了一半，還有一半則需讀出韻味?？磥?lái)，這位同學(xué)已經(jīng)讀懂了《詠雪》。還有哪些同學(xué)想向他挑戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)僮x課文，像這位同學(xué)一樣搖頭晃腦讀出韻味來(lái)。
（生邊笑邊搖頭晃腦地朗讀）
師：下面就請(qǐng)找出你最喜歡的語(yǔ)句讀出它的音韻味來(lái)，并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你喜歡的原因。
生9：（搖頭晃腦）公欣然曰：“大雪紛紛何所似？”
師：你的朗讀再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)謝安說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣及神態(tài)，能說(shuō)說(shuō)你喜歡的原因嗎？
生9：大雪紛飛，謝安即興提問(wèn)，很有生活情趣。
師：說(shuō)得好，你看，生活有多廣闊，語(yǔ)文便有多廣闊。（生笑）
生10：我喜歡兄女的回答，“未若柳絮因風(fēng)起”。這句話把紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪比作了輕盈的柳絮。
師：多有詩(shī)情畫(huà)意。你知道哪些關(guān)于寫(xiě)“雪”的古詩(shī)詞呢？
生11：“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)?！暴ぉめ瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》
師：這句詩(shī)寫(xiě)的是梨花呀？
生11：是以梨花喻冬雪。
師：聰明！看來(lái)這位同學(xué)平時(shí)善于積累。我也摘錄了幾首古詩(shī)詞，請(qǐng)大家朗讀，看看這些詩(shī)句中各是怎樣寫(xiě)雪的。
“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)樹(shù)飛花?！?BR> ──韓愈《春雪》
“剩喜滿天飛玉蝶，不嫌幽谷阻黃鶯?！?BR> ──華幼武《春雪》
“戰(zhàn)退玉龍三百萬(wàn)，敗鱗殘甲滿天飛?！?BR> ──張?jiān)堆?BR> “初疑天女下散花，復(fù)恐麻姑行擲米。”
──陸游《夜大雪歌》
生12“這些詩(shī)句分別把雪花比作飛花、玉蝶、玉龍、天女散花，生動(dòng)形象。
師：那么大家見(jiàn)過(guò)雪嗎？（生搖頭）沒(méi)見(jiàn)過(guò)，那給我們留下了更廣闊的想像空間。想見(jiàn)見(jiàn)嗎？（生齊答：想?。┠敲凑?qǐng)大家閉上眼睛，想像眼前就是紛紛揚(yáng)揚(yáng)、飄飄灑灑的雪花，雪花飄起來(lái)了嗎？（生閉上眼睛約30秒）下面假設(shè)你也參與了當(dāng)時(shí)的討論，請(qǐng)用以下文言句式再寫(xiě)出一兩句，對(duì)紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪作生動(dòng)的描述。
曰：“ 差可擬”
曰：“未若 ”
請(qǐng)四人為一小組討論，推薦一位中心發(fā)言人進(jìn)行成果展示交流。（生分組討論，師作行間指導(dǎo)，并參與一小組討論）
生13：生a曰：“撒糖空中差可擬。”
生b曰：“未若槐花迎風(fēng)飄?！?BR> 生c曰：“未若鵝毛當(dāng)空舞。”
生14：生d曰：“棉絮紛飛差可擬?！?BR> 生e曰：“未若梨花漫天飛。”
生f曰：“未若天仙散百荷?！?BR> 生15：生g曰：“櫻花飄落差可擬?！?BR> 生h曰：“未若玉屑靜靜落?！?BR> 老師曰：“未若白蝶翩躚舞?！?BR> （仍有不少小組舉手）
師：剛才我們同學(xué)們一起交流了九句，加上兄子、兄女們的兩句，你認(rèn)為哪句對(duì)雪花的描述最為貼切、生動(dòng)、新穎？
生16：我認(rèn)為還是兄子的那句話：撤鹽空中差可擬。
師：你認(rèn)為這句話對(duì)雪花的描述好在何處？
生17：鹽和雪花都是白的，而且下落方式是相同的。而柳絮、棉絮，鵝毛，槐花等都是往上揚(yáng)的，且顏色上有的是淡黃色，與雪的顏色和下落方式不大相似。
師：這位同學(xué)很善于觀察，抓住了鹽和雪花的形似之處。有沒(méi)有觀點(diǎn)不同的？
生10：我還是覺(jué)得兄女的回答更為機(jī)智，柳絮和雪花都有輕盈的特點(diǎn)，都是飄飄灑灑、紛紛揚(yáng)揚(yáng)的，而且具有美感。
師：柳絮和雪花具有神似之處。對(duì)雪花最貼切的描述往往是形似和神似的統(tǒng)一。
生18：我覺(jué)得生c的“未若鵝毛當(dāng)空舞”比兄子、兄女的回答都要好，因?yàn)檫@句不僅形象，且有氣勢(shì)。（生鼓掌）
生19：我覺(jué)得老師的“未若白蝶翩躚舞”最為貼切、生動(dòng)，具有美感，且富有詩(shī)意。
師：是嗎？我覺(jué)得同學(xué)們寫(xiě)的也不錯(cuò)，你看，“未若鵝毛當(dāng)空舞”，不僅形象，且有氣勢(shì)，還有“未若梨花漫天飛”，岑參就有一句名言“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，他就是以梨花比喻冬雪。下面，大家就帶著這種美好的想像去朗讀《詠雪》。
（生帶著想像朗讀《詠雪》）
三、賞讀《陳太丘與友期》
師：聽(tīng)了大家的朗讀，老師也忍不住想來(lái)讀一篇，請(qǐng)大家評(píng)評(píng)我是否讀準(zhǔn)了節(jié)奏，讀出了韻味？
（師朗誦《陳太丘與友期》，讀后同學(xué)們熱烈鼓掌）
生1：一個(gè)字：好?。ㄉΓ?BR> 生2：老師有一處讀錯(cuò)了：“尊君在不”中的“不”應(yīng)讀，老師讀成了，（馬上有生舉手）
生3：這里應(yīng)讀成，注釋中說(shuō)這是一個(gè)通假字。
師：謝謝兩位同學(xué)的質(zhì)疑與解答。下面就請(qǐng)大家自讀《陳太丘與友期》，讀中質(zhì)疑（板書(shū)），在書(shū)上將疑難點(diǎn)進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫(huà)。
（生自讀課文）
師：下面請(qǐng)4人為一組合作學(xué)習(xí)，質(zhì)疑解惑。小組內(nèi)解答不了的請(qǐng)另推薦一個(gè)中心發(fā)言人作好記錄，提出問(wèn)題全班討論。
（生分組討論）
生4：我們這一組對(duì)文中的后兩句不太懂，友人“下車引之”要做什么？而元方又為何“入門不顧”呢？
師：這個(gè)問(wèn)題提得好，非常有價(jià)值。我們先把這個(gè)問(wèn)題放在這里，待會(huì)請(qǐng)大家來(lái)解答。在疏通文義方面還有疑問(wèn)嗎？
（生搖頭）
師：真沒(méi)有？可我對(duì)文中的“尊君”、“君”、“家君”不太明白。它們之間有何區(qū)別呢？誰(shuí)來(lái)告訴我？
生5：尊君是對(duì)別人父親的尊稱，君是對(duì)對(duì)方的尊稱，家君是對(duì)自己父親的謙稱。
師：看來(lái)是真懂了。下面請(qǐng)大家分角色來(lái)朗讀全文，一生讀敘述性語(yǔ)言，一生扮演友人，一生扮演元方。
（生分角色朗讀）
師：聽(tīng)了剛才的分角色朗讀，東漢時(shí)期機(jī)智過(guò)人的元方仿佛歷歷在目。剛才有同學(xué)問(wèn)：友人“下車引之”要做什么？元方又為何“入門不顧”，下面就干脆來(lái)個(gè)角色串演，對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行思辨（板書(shū)：讀后思辨）。兩人為一組，自由組合，一人扮演元方，一人扮演友人，將兩人的對(duì)話表演出來(lái)，也可以改編對(duì)話，甚至還可以創(chuàng)編結(jié)局。要求：對(duì)話中要體現(xiàn)元方的機(jī)智，可以文言與白話夾雜。
（生紛紛下位自由組合進(jìn)行排練）
（第一組上場(chǎng)“一人當(dāng)解說(shuō)，一人扮演元方，一人扮演友人）
解說(shuō)：陳太丘與朋友約好了同行，說(shuō)好了中午見(jiàn)面，已過(guò)中午，友人未到，太丘不再等候就走了。太丘走后友人才到。元方當(dāng)年七歲，在門外玩耍，友人便問(wèn)元方：“你父親在嗎？”元方答：“等你等了半天不來(lái)，已走了?！庇讶吮惆l(fā)怒說(shuō)道：“真不是個(gè)東西，與我說(shuō)好了同行，卻丟下我一人走了?！痹秸f(shuō)：“你與我父親約定的是中午，中午過(guò)了你還未到，則是不守信用。對(duì)兒子罵父親，則是沒(méi)有禮貌?！庇讶烁械綉M愧，下車過(guò)來(lái)握住他的手說(shuō)：“剛才是我的不是，對(duì)不起，對(duì)不起?！庇谑窃奖銕ьI(lǐng)他去見(jiàn)他的父親了。（生鼓掌）
師：這一組的表演回答了友人為何要“下車引之”，并將結(jié)尾的“入門不顧”給予了創(chuàng)編。下面還有沒(méi)有將文中對(duì)話進(jìn)行改編的，如面對(duì)友人的“非人哉，與人期行，相委而去”，元方還會(huì)有怎樣機(jī)智的作答呢？
（第二組上場(chǎng)：一人扮演元方，一人扮演友人）。
生甲：尊君在不？
生乙：待君久不至，已去。
生甲：（怒）非人哉！與人期行，相委而去。
生乙：家君是非人，君與家君同行，君豈不非人哉？
生甲：（慚）小小年紀(jì)，機(jī)智非凡，佩服佩服。
生乙：哪里哪里。
（生大笑，長(zhǎng)時(shí)間的鼓掌）
師：對(duì)于剛才的兩組表演你喜歡嗎？
生6：第一組表演創(chuàng)編結(jié)局，讓我們意識(shí)到要講信用，同時(shí)要學(xué)會(huì)寬容，給人以改過(guò)的機(jī)會(huì)。
生7：我更喜歡第二組的表演，改編對(duì)話，充分體現(xiàn)了元方的機(jī)智。
師：剛才的兩組表演，都非常精彩，我覺(jué)得不僅表現(xiàn)了大家在才學(xué)方面和文中元方一樣機(jī)智，而且在品行方面比古人更勝一籌，（生笑，長(zhǎng)時(shí)間地鼓掌）
四、朗讀背誦
師：中華古詩(shī)文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，走近它，熟讀它，背誦它，讓它根植于我們的心靈，伴隨我們成長(zhǎng)！下面請(qǐng)找出你最喜歡的語(yǔ)句加以背誦。
（生自由朗讀背誦）
生1：兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起”。
生2：“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！?BR> 生3：背《詠雪》全文（生鼓掌）
五、激趣探究
今天的課堂上涌現(xiàn)了一批聰穎機(jī)智的同學(xué)。但是你知道七歲的王戎為什么在大家競(jìng)相摘吃李子時(shí)而他卻不為所動(dòng)嗎？你知道十歲的孔文舉面對(duì)別人“小時(shí)了了，大未必佳”是如何機(jī)智應(yīng)答的嗎？你知道時(shí)年九歲的徐孺子是怎樣一鳴驚人的嗎？請(qǐng)走進(jìn)《世說(shuō)新語(yǔ)》！走進(jìn)古詩(shī)文！
五冊(cè)29課《世說(shuō)新語(yǔ)》三則翻譯 世說(shuō)新語(yǔ)三則注釋篇十一
一、解釋加點(diǎn)詞的含義?答案
1、俄而雪驟，公欣然曰?1、俄而：片刻。?驟：急速。欣然：高興的樣子
2、撒鹽空中差可擬?2、擬：比，比擬
3、未若柳絮因風(fēng)起?3、未若：比不上
4、太丘舍去，去后乃至?4去：離開(kāi)。?乃：才
5、與人期行，相委而去?5、期：約定?。?委：舍棄
6、下車引之，元方入門不顧?6、引：拉?。?顧：回頭看
7、尊君在不？?7、“不”通“否”
8、謝太傅寒雪日內(nèi)集?8、集：集會(huì)
二、寫(xiě)出《陳太丘與友期》一文的中心思想?本文主要闡述的是為人處事一定要忠信，只有這樣才能得到別人的尊重。
三、閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》回答問(wèn)題?答案
1、《詠雪》一文營(yíng)造了一種怎么樣的家庭氣氛？你對(duì)此有何感受？?營(yíng)造了一種溫暖、和諧、愉快的家庭氣氛。和諧、平等、寬松的家庭氣氛對(duì)于開(kāi)發(fā)孩子智力有很大的好處。
2、為什么樣“公大笑樂(lè)”？你從中受到什么啟發(fā)？?“公大笑樂(lè)”是因?yàn)楹⒆觽兊谋扔魃鷦?dòng)、形象。我們應(yīng)該注意培養(yǎng)自己的想像力。
3、你認(rèn)為陳紀(jì)這個(gè)孩子怎么樣？他有哪些特點(diǎn)？你受到什么啟發(fā)？?陳元方是一個(gè)聰穎機(jī)智，有禮有節(jié)的兒童。待人接物要誠(chéng)實(shí)、守信、尊重他人。
五冊(cè)29課《世說(shuō)新語(yǔ)》三則翻譯 世說(shuō)新語(yǔ)三則注釋篇十二
在我國(guó)的文學(xué)史上誕生過(guò)無(wú)數(shù)著名的傳世名作。而古代小說(shuō)又是其中最燦爛的一個(gè)部分，大家知道哪些古代小說(shuō)呢？但任何一個(gè)偉大的作品都是在繼承前人成果的基礎(chǔ)上才產(chǎn)生的，古代小說(shuō)的源頭在哪里？六朝時(shí)期風(fēng)行一時(shí)的筆記體小說(shuō)就是古典小說(shuō)的搖籃。而今天我們要學(xué)習(xí)的《世說(shuō)新語(yǔ)》就是其中的代表作。《世說(shuō)新語(yǔ)》，劉宋臨川王劉義慶編著。主要描寫(xiě)從東漢到劉宋時(shí)期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書(shū)共8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門?！对佈愤x自“言語(yǔ)”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
通過(guò)本次學(xué)習(xí)希望大家能夠達(dá)到以下目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)一些摹景狀物、刻畫(huà)人物的手法
2、積累常用的文言詞語(yǔ)。
3、學(xué)習(xí)古人機(jī)智、誠(chéng)實(shí)等美德
一、 疏通句篇1、 學(xué)生自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，劃分正確停頓。（自讀過(guò)程中有疑問(wèn)則舉手提出）2、 請(qǐng)學(xué)生試讀課文3、 教師范讀4、 學(xué)生齊讀
二、 理解文義、探究深層含義1、 結(jié)合書(shū)下注釋，理解句意、文意（如有不懂的地方可由全班討論）2、 請(qǐng)大家在討論時(shí)注意下列句子中的詞(1) 謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義，俄而雪驟，公欣然曰…… ?兒女：子侄輩，現(xiàn)代專指兒子和女兒。俄而：不久，一會(huì)兒。驟：迅速欣然：高興地(2) 空中撒鹽差可擬 ? 擬：比，比擬(3) 未若柳絮因風(fēng)起 ? 未若：比不上
(4) 期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至 ? ?期：約定 ? ?乃：才(5) 與人期行，相委而去 ? ?期：約會(huì)，約定。 ?委：舍棄。(6) 元丘入門不顧顧：回頭看文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同？（“君”是有禮貌的稱呼對(duì)方；“尊君”是對(duì)別人父親的尊稱；“家君”對(duì)人稱自己父親時(shí)的謙詞）
請(qǐng)學(xué)生用自己的話復(fù)述課文內(nèi)容
3、 提問(wèn)：大家對(duì)于課文有沒(méi)有什么疑問(wèn)？（引入下面的問(wèn)題）(1) 文中的這一家人是在一種什么樣的氛圍下聚會(huì)的？（輕松，溫馨）從哪里看出來(lái)？（內(nèi)集，欣然，大笑）(2) “公大笑”一句中省略了謝安的話，如果你是謝安，你會(huì)說(shuō)出什么話來(lái)？為什么把雪比作“柳絮因風(fēng)起”比“撒鹽空中”好？（前者較有韻味）(3) 文末為什么要強(qiáng)調(diào)謝道韞是王凝之的妻子？（表示一種贊揚(yáng)與敬佩）(4) 從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個(gè)什么樣的人？（暴躁、易怒）(5) 結(jié)尾處元方“入門不顧”是否失禮？如果你遇到這種情況會(huì)怎么辦？ (6) 讓學(xué)生表演這篇的情景。(7) 齊讀課文，要求讀出感情來(lái)。4、 總結(jié)：全文以寥寥數(shù)筆，就將當(dāng)時(shí)的環(huán)境和一個(gè)生動(dòng)的人物形象展現(xiàn)在我們面前。作者能做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵在于他使用一些非常形象的比喻，凝煉生動(dòng)的語(yǔ)言，點(diǎn)出了人物與環(huán)境的特點(diǎn)，使之躍然紙上。
三、 拓展延伸1、 我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下這種寫(xiě)作手法，我們先看看蘇軾的兩首詞，都與飛雪有關(guān)，都表達(dá)了思念之情。去年相送，馀杭門外，飛雪似楊花。今年春盡，楊花似雪，猶不見(jiàn)還家。水晶鹽，為誰(shuí)甜？手把梅花，東望陶潛。雪似故人人似雪，雖可愛(ài)，有人嫌。這兩首詞把景色和人物情感交織在一起，大家能不能想一些恰當(dāng)?shù)谋扔鱽?lái)形容不同的雪景。2、 閱讀短文，回答問(wèn)題：客有問(wèn)陳季方：“足下家君太丘有何功德而荷天下重名？”季方曰 ：“吾（于）家君譬如桂樹(shù)生泰山之阿，上有萬(wàn)仞之高，下有不測(cè)之深；上為甘露所沾，下為淵泉為潤(rùn)。當(dāng)斯之時(shí)，桂樹(shù)焉知泰山之高，淵泉之深？不知有功德與無(wú)也？”(1) 用自己的話復(fù)述原文的內(nèi)容。(2) 陳季方真的不知道自己父親有無(wú)功德嗎？
五冊(cè)29課《世說(shuō)新語(yǔ)》三則翻譯 世說(shuō)新語(yǔ)三則注釋篇一
1.了解有關(guān)《世說(shuō)新語(yǔ)》的文學(xué)常識(shí)。
2.文言文詞句的翻譯。
(二)能力調(diào)練點(diǎn)
閱讀分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。
(三)德育滲透點(diǎn)
從古人身上學(xué)習(xí)吸取做人的道理：人應(yīng)謙虛；與人相處應(yīng)落落大方，有禮有節(jié)，誠(chéng)實(shí)守信。
(四)美育滲透點(diǎn)
通過(guò)學(xué)習(xí)作者絢麗多彩的文筆，體會(huì)其遣詞的雋永。
二、學(xué)法引導(dǎo)
學(xué)會(huì)翻譯古文，變單為雙，聯(lián)想推敲補(bǔ)充省略調(diào)整詞序，語(yǔ)句通順忠實(shí)原意。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決方法
借助課文下面的注釋，疏通文意，借鑒現(xiàn)代文人物分析方法分析古文中人物形象。
四、課時(shí)安排
2課時(shí)
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
1.制作投影解決字詞。
2.學(xué)生準(zhǔn)備抽取三則中一則表演課本劇。
六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.教師介紹《世說(shuō)新語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí)在文學(xué)史上的地位等。
2.示投影讓學(xué)生解決字、詞問(wèn)題，教師點(diǎn)撥分析形象。
3.學(xué)生認(rèn)真預(yù)習(xí)、疏通文章大意。
七、教學(xué)步驟?
第一課時(shí)
(一)明確目標(biāo)??? .
1.準(zhǔn)確把握重點(diǎn)字、詞。
2.流利地翻譯全文，達(dá)到自動(dòng)講述故事的程度。
(二)整體感知
《世說(shuō)新語(yǔ)》亦稱《世說(shuō)》是我國(guó)最早的一部筆記小說(shuō)集，也是同類小說(shuō)中的代表作。有許多作品，批判黑暗，諷刺奢淫、表彰善良，全書(shū)語(yǔ)言精練，善于通過(guò)一言、一行來(lái)刻畫(huà)人物肖像和精神面貌，意味雋永，今天我們一同學(xué)習(xí)《世說(shuō)》三則故事，體會(huì)作者遣詞造句，塑造人物的獨(dú)特語(yǔ)言風(fēng)格。
(三)教學(xué)過(guò)程?
1.介紹作者劉義慶的有關(guān)知識(shí)以及《世說(shuō)新語(yǔ)》這部小說(shuō)的特色。
2.檢查預(yù)習(xí)出示字、詞、翻譯，點(diǎn)撥重點(diǎn)詞義。
3.要求學(xué)生根據(jù)書(shū)后注釋翻譯三則的故事。
附：譯文：
小時(shí)了了大未必佳
孔融十歲的時(shí)候，跟隨父親來(lái)到洛陽(yáng)。當(dāng)時(shí)李膺元禮頗負(fù)盛名，擔(dān)任著司隸校尉，到他們上拜謁的，都必須具有清望的名士和他本人的親戚才能夠通問(wèn)拜見(jiàn)?？兹诘搅死钼吒陂T前，對(duì)宋門的僚屬說(shuō)：“我是李太守的親戚?！绷艑偻▓?bào)李膺，引他在李膺面前坐下。李膺問(wèn)他說(shuō)：“你和我有什么親戚關(guān)系呀?”孔融答道：“當(dāng)年我的祖先孔仲尼與大人的祖先老子有師徒之好，因此我與大人世世代代都有這樣的友好關(guān)系?！崩钼吆退馁e僚們沒(méi)有一人不為他的聰敏感到驚奇。太中大夫陳韙隨后入堂，賓僚們把孔融的話講給他聽(tīng)，陳韙說(shuō)道：“小時(shí)候十分聰明的孩子，長(zhǎng)大后未必聰明?！笨兹趹?yīng)聲說(shuō)：“想必您小的時(shí)候也一定十分聰明?！标愴t被說(shuō)得一時(shí)無(wú)言以對(duì)。??? 、
’??? 陳太丘與友期
陳太丘(陳實(shí))和朋友約定正中午時(shí)見(jiàn)面，一同外出。過(guò)了約定的時(shí)間，朋友仍然不來(lái)，陳太丘便徑自走了。他走后朋友才來(lái)。他的兒子陳元方當(dāng)時(shí)才七歲，正在大門外玩耍，朋友便問(wèn)元方：“你父親在家嗎?”元方回答說(shuō)：“等您很長(zhǎng)時(shí)間不見(jiàn)您來(lái)，已經(jīng)走了?！边@位朋友便發(fā)火罵道：“真不是人!和朋友約好一同外出，卻扔下朋友自己走了?！痹奖阏f(shuō)道：“您和家父約定正中午見(jiàn)面，到了時(shí)間您卻不來(lái)，這是不守信用；對(duì)著孩子罵他的父親，這是沒(méi)有禮貌。”朋友聽(tīng)后感到慚愧，便從車上下來(lái)向陳元方引咎道歉，元方進(jìn)入大門不再理他。
奠武將見(jiàn)匈奴使
魏武帝曹操準(zhǔn)備接見(jiàn)匈奴的使臣，他自以為形貌丑陋，不足以雄震遠(yuǎn)國(guó)，便讓崔琰代替自己，他卻握刀站立在崔季珪的床頭。接見(jiàn)結(jié)束后派間諜詢問(wèn)匈奴的使臣說(shuō)：“魏王這個(gè)人怎么樣?”回答說(shuō)：“魏王聲望很高，非同凡響，可是站在床頭那個(gè)握刀的人，這才是真正的英雄啊!”曹操聽(tīng)到這話，派人追趕殺掉了這位使臣。
4.教師再就每一則中重點(diǎn)的難以翻譯的語(yǔ)句再重點(diǎn)檢查落實(shí)到位。
【四)總結(jié)、擴(kuò)晨
教師點(diǎn)評(píng)翻譯的優(yōu)劣，概括指導(dǎo)古文譯法：變單為雙，聯(lián)想推敲補(bǔ)充省略，調(diào)整詞序，忠實(shí)原意。
(五)布置作業(yè)?
課后練習(xí)二
附參考答案：1.奕世：累世世世代代??? 2.引：拉
3.顧：理睬??? .??? 4.乃：才是
思考
1.三則故事分別表現(xiàn)主人公怎樣的性格。(用一句話概括)
2.作者是如何塑造人物形象的?
3.體會(huì)三則故事的語(yǔ)言特點(diǎn)。
(六)板書(shū)設(shè)計(jì)?
一? 小時(shí)了了? 大未必佳
(明白、聰明)
詞：????? 詣：前往，到。????? 通：通報(bào)，傳達(dá)? 仆：我(謙稱)
奕世：累世，世世代代。??? 奇之：感到驚奇。
其語(yǔ)語(yǔ)之：告訴。
二? 陳太丘與友期：約會(huì)，約定時(shí)間。
詞：??? 尊居在不：“否”??? 下車引之：拉
三? 魏武帝將見(jiàn)匈奴使
詞：??? 自以形陋：認(rèn)為??? 不足雄遠(yuǎn)國(guó)：稱雄，震服別人。
第二課時(shí)
(一)明確目標(biāo)
1.分析人物性格。
2.體會(huì)語(yǔ)言特色。
(=)整體感知
《世說(shuō)新語(yǔ)》是我國(guó)最早的一部筆記小說(shuō)集。全書(shū)語(yǔ)言精練，往往通過(guò)寥寥數(shù)語(yǔ)就能把一個(gè)人的思想，面貌生動(dòng)地勾畫(huà)出來(lái)，給人以深刻的印象。魯迅稱它“記言則玄遠(yuǎn)冷峻，記行則高簡(jiǎn)瑰奇，下至謬惑，一資一笑”。
(三)教學(xué)過(guò)疆
1.讀課文，分析人物性格。??? .
孔融：聰明機(jī)智
陳元方：明白事理，落落大方。
曹操：好猜忌、嗜殺、殘暴。
2.小說(shuō)通過(guò)人物的哪些方面的描寫(xiě)表現(xiàn)人物性格的?
孔融：語(yǔ)言描寫(xiě)
對(duì)守門人所言：初步展示(開(kāi)始)
與李膺對(duì)話：逐步表現(xiàn)(發(fā)展)
回陳韙之語(yǔ)：進(jìn)一步表現(xiàn)(高潮)
陳元方： 語(yǔ)言描寫(xiě)
無(wú)信——到期不至
無(wú)禮：——對(duì)子罵父)有理有據(jù)
曹操：行動(dòng)描寫(xiě)
使…代；自…立一今間諜問(wèn)一聞之，追殺
3.讀《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)·第二十五》這則故事，體會(huì)語(yǔ)言特色
謝公(人名)始有東山之志(指優(yōu)游山林的意愿)，后嚴(yán)命屢臻(下達(dá))勢(shì)不獲已(看情勢(shì)無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的愿望了)，始就桓公司馬。于時(shí)人有餉桓公藥草，中有“遠(yuǎn)志”。公取以問(wèn)謝：“此藥又名‘小草’，何一物而有二稱?”謝未即答。時(shí)郝隆在座，應(yīng)聲答日：“此甚易解：處則為易‘遠(yuǎn)志’，出則為‘小草”。謝甚有愧色?；腹恐x而笑曰：郝參軍此過(guò)乃不惡，亦極有會(huì)。(話說(shuō)得極有意味)
思考：①謝安聽(tīng)了郝隆的話后感到慚愧的原因。
②本文語(yǔ)言特色。
附參考答案：①謝安始有東山之志，可后來(lái)畢竟出山為官了。郝隆所志處山則這處山為“遠(yuǎn)志”，出山則為小草。因此謝安“出山”則為小草。
②語(yǔ)言雋永，意味深長(zhǎng)。
遠(yuǎn)志：名為藥名，更指人的潔身自好的志向。
(四)總結(jié)、擴(kuò)晨
1?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》善于通過(guò)特征性的細(xì)節(jié)勾勒人物的性格和精神面貌，使之栩栩如生。
2.善于把記畝、記事相結(jié)合。
3.語(yǔ)言精練含蓄，雋永傳神。??? -
(五)作業(yè)?
課后練習(xí)一
(六)板書(shū)
孔融：聰明機(jī)智（語(yǔ)言描寫(xiě)
陳元方：明智大方（語(yǔ)言描寫(xiě)
曹操：猜忌，嗜殺一行動(dòng)刻畫(huà)
五冊(cè)29課《世說(shuō)新語(yǔ)》三則翻譯 世說(shuō)新語(yǔ)三則注釋篇二
120/121班?? 黃孟杰
1、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。
2、知識(shí)與能力：閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。
3、過(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
：查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。
這兩個(gè)故事都是寫(xiě)古代聰穎少年的故事?！对佈分v的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才?！蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，對(duì)父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語(yǔ)言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)相對(duì)容易一些。
學(xué)生簡(jiǎn)介作者及作品，教師補(bǔ)充。
世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語(yǔ)”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
教師教讀：(由于學(xué)生文言文知識(shí)不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時(shí)，要求學(xué)生邊聽(tīng)邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會(huì)語(yǔ)感。)
學(xué)生自由練習(xí)朗讀。（要求把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情，注意節(jié)奏。）
學(xué)生分角色朗讀。（教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語(yǔ)調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦。）
(過(guò)渡)在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，要求復(fù)述，為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述，也可以全班交流復(fù)述。
教師要求學(xué)生對(duì)照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法把不理解的詞句記錄下來(lái)，如重點(diǎn)詞語(yǔ)：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來(lái)，全班一起討論解決。必要時(shí)；教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過(guò)的加字法、換字法疏通文意。)
教師導(dǎo)學(xué)
1、 以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。
2、?? 要求學(xué)生寫(xiě)下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問(wèn)題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。必要時(shí)，教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問(wèn)題的順序，教師靈活把握，如重點(diǎn)問(wèn)題尚未提出，可由教師提出。)
《詠雪》問(wèn)題組：(可根據(jù)學(xué)生提出的問(wèn)題而定)
a.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍?
b.聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?
c.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?
多媒體投影下大雪的畫(huà)面(讓學(xué)生觀察畫(huà)面，再討論分析。)
d.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?同時(shí)說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪。積累幾句詠雪的名句。
學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵(lì)。對(duì)于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。
[教師導(dǎo)學(xué)]
以上的學(xué)習(xí)，同學(xué)們采用自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)得很好。運(yùn)用以上的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)下一篇，希望同學(xué)們的收獲更大。
a.文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?
b.“期日中，過(guò)中不至”說(shuō)明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人?元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤？
c.元方“入門不顧”是否失禮?說(shuō)說(shuō)你的看法。
d.多媒體放一段錄像，讓學(xué)生指出其待人接物的一些錯(cuò)誤，如無(wú)條件，可讓學(xué)生討論：家里來(lái)了客人，家長(zhǎng)不在家，你是怎樣接待的？談?wù)勀愕木唧w做法。
①???? 完成課后練習(xí)
②???? 有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說(shuō)新語(yǔ)》，講給其他同學(xué)聽(tīng)。
從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手，聯(lián)系生活實(shí)際，注重所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用，是這節(jié)課的重要的內(nèi)容。閱讀淺易日文言文，積累文言詞語(yǔ)，學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化，有助于培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
五冊(cè)29課《世說(shuō)新語(yǔ)》三則翻譯 世說(shuō)新語(yǔ)三則注釋篇三
《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則. 教案
設(shè)計(jì)者：王功輝 審稿：20xx 級(jí)語(yǔ)文組
【教學(xué)目標(biāo)】
1、積累文言字詞，掌握“俄而、欣然、擬、未若、乃、期、委、去、引、舍、顧”等詞在特定語(yǔ)境中的詞義。
2、背誦兩篇短文。
3、結(jié)合注釋，運(yùn)用工具書(shū)，疏通文句，理解文意。
4、結(jié)合文中人物的語(yǔ)言和動(dòng)作的語(yǔ)句進(jìn)行品味，理解人物形象的性格特點(diǎn)。
5、教導(dǎo)人們做人要方正，誠(chéng)實(shí)守信，以禮待人，言辭要高雅。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、把握本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練、辭意雋永，以敘為主的特點(diǎn)。
2、背誦課文。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、謝太傅對(duì)兩種不同的詠雪佳句到底有何評(píng)價(jià)？
2、元方批評(píng)父友失信、無(wú)禮，最后卻“入門不顧”，是否有失禮儀？
【教學(xué)方法】
1、誦讀法。學(xué)生初步接觸文言文，理解起來(lái)有一定難度，在充分誦讀的基礎(chǔ)上，讀順句子，讀懂文意。
2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。這兩則短文都是敘事性的，但其中又包含著可議論的內(nèi)容，這正是《世說(shuō)新語(yǔ)》記事的特點(diǎn)。我們應(yīng)按照古為今用的原則來(lái)處理這篇課文，這就是利用它來(lái)發(fā)展學(xué)生的思維，多方討論，交流看法，如《詠雪》中，你認(rèn)為哪個(gè)比喻更好？《陳太丘與友期》中，元方“入門不顧”是否無(wú)禮？師生互動(dòng)與學(xué)生互動(dòng)結(jié)合，自主合作探究與點(diǎn)撥相結(jié)合，提高教學(xué)效率。
3、延伸閱讀法。本文用兩課時(shí)教讀，時(shí)間略有富余，可從《世說(shuō)新語(yǔ)》中再選一兩個(gè)故事讓學(xué)生閱讀。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體 ppt 課件、打印好的閱讀材料、實(shí)物投影儀。
【課時(shí)安排】
2課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
研讀《詠雪》。學(xué)生朗讀課文，對(duì)照注釋，借助工具書(shū)理解字詞，疏通文意；學(xué)生復(fù)述故事，把握文章情節(jié)，理解文章內(nèi)容；組織學(xué)生討論有爭(zhēng)議的問(wèn)題，在相互切磋交流中，訓(xùn)練他們的思維能力，調(diào)動(dòng)自主學(xué)習(xí)的積極性。
〖教學(xué)步驟〗
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)一：同學(xué)們，雪花是嚴(yán)寒的冬天，仁慈的上帝送給我們的禮物，它是那樣的純潔、輕盈，你能拿什么比擬它呢？今天，我們一起學(xué)習(xí)《詠雪》，你和文中的兩位才子比試比試如何呢？（板書(shū)文題）
設(shè)計(jì)二：同學(xué)們，我們古代流傳下來(lái)許多聰明孩子的故事，你能列舉一些嗎？（學(xué)生答）孔融讓梨、司馬光砸缸、王戎評(píng)李……請(qǐng)同學(xué)講講王戎評(píng)李的故事。（教師也可出示小黑板提示）
王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹(shù)多子折枝，諸小兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李?！比≈湃?。
這個(gè)故事出自《世說(shuō)新語(yǔ)?雅量第六》，今天，我們一起學(xué)習(xí)選自這本書(shū)的《詠雪》。（板書(shū)文題）
二、介紹劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》
學(xué)生齊讀注解①，教師補(bǔ)充。
多媒體顯示：
劉義慶（403～444），南朝宋文學(xué)家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué)，招納文士。
《世說(shuō)新語(yǔ)》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅稱之為“一部名士底（的）教科書(shū)”。本書(shū)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，辭意雋永，是六朝志人小說(shuō)的代表作。
三、研讀《詠雪》
1、學(xué)生自由朗讀課文，對(duì)照注釋，借助工具書(shū)理解字詞，讀順句子，疏通文意。
2、把學(xué)生分為6組，小組成員討論解決字詞句方面的疑難，按照讀──譯──講的步驟進(jìn)行。如有小組內(nèi)難以解決的問(wèn)題，可提交班上集體解決，教師可適當(dāng)給予提示。
3、選三個(gè)學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容，教師可提示學(xué)生要先了解故事背景，再抓住它的核心。
4、學(xué)生分組探究問(wèn)題：
⑴各組提問(wèn)：
疏通文意后，請(qǐng)同學(xué)們深讀課文，提出難以理解的問(wèn)題。
⑵教師歸納問(wèn)題：
可能提出的問(wèn)題有：
①謝家聚會(huì)吟詩(shī)，為什么不選擇一個(gè)良辰佳日，卻選擇一個(gè)寒雪日？
②“公大笑樂(lè)”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰(shuí)回答得？
③把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個(gè)好？還有更好的形容雪的比喻嗎？
⑶學(xué)生展開(kāi)討論，各抒己見(jiàn)，教師酌情指導(dǎo)。
明確：
①文章開(kāi)頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)椤昂┤铡薄岸矶E”，才能引出“詠雪”的事件。
古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心、樂(lè)事。這里良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵，在雪花飛揚(yáng)的寒冷天氣中，外出不便，聚會(huì)詠雪不正是賞心樂(lè)事嗎？文中“欣然”“大笑”“樂(lè)”等詞可見(jiàn)其融洽、歡快、輕松的氣氛。
②對(duì)“公大笑樂(lè)”，有不同的解釋：有人認(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意；有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂(lè)”后喻；有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂(lè)”。
文章雖然沒(méi)有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià)，但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實(shí)耐人尋味。
③用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛飛”，各有千秋。有人認(rèn)為“撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得更高更遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫(xiě)物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。有人認(rèn)為“柳絮因風(fēng)起”一喻好，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，有深刻的意蘊(yùn)。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊(yùn)。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮”一喻就好在有意象。
同學(xué)列舉的喻體有“鵝毛”“蒲公英的孩子”等，教師在充分肯定的基礎(chǔ)上，適當(dāng)引申其他詠雪名句，如韓愈《春雪》“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花”，岑參《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”等。
5學(xué)生自由朗讀課文，背誦課文。
6、默寫(xiě)課文。
四、課堂練習(xí)
教師分發(fā)打印好的閱讀材料，人手一份。材料內(nèi)容如下：
王冕者，諸暨（jì）人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽(tīng)諸生誦書(shū)；聽(tīng)已，輒（zhé，就）默記。暮歸，忘其牛，父怒撻（tà，用鞭子、棍子等打人）之。已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷（hé，何）不聽(tīng)其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮?，出佛膝上，?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬（tián，安然、坦然）若不見(jiàn)。
1、對(duì)下列加粗字解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）
a、竊入學(xué)舍（偷竊）b、冕因去（離家）
c、執(zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之（拿） d、瑯瑯達(dá)旦（天亮）
2、簡(jiǎn)答：
⑴ “曷不聽(tīng)其所為”中的“其”指_______________。
⑵ “聽(tīng)已，輒默記”的意思是_______________。
⑶ “兒癡如此”中“此”指代的是_______________。
⑷ “佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見(jiàn)”一句說(shuō)明了什么？
學(xué)生完成這個(gè)練習(xí)，教師選五位同學(xué)回答。
明確：
1、a（竊：偷偷地、悄悄地）
2、⑴ 王冕
⑵ 聽(tīng)完以后，就默默記住
⑶ 暮歸，忘其牛……已而復(fù)如初
⑷ 說(shuō)明王冕讀書(shū)的專注、入迷。
五、布置作業(yè)
1、完成課后“研討與練習(xí)”中有關(guān)《詠雪》一文的題目。
2、課外閱讀選自《世說(shuō)新語(yǔ)?言語(yǔ)》中的兩個(gè)小片斷，并思考兩文的深刻含義。
附原文：
徐孺子
徐孺子年九歲，嘗月下戲。人語(yǔ)之曰：“若令月中無(wú)物，當(dāng)極明邪？”徐曰：“不然，譬如人眼中有瞳（tónɡ）子，無(wú)此必不明?！?BR> 木猶如此
桓公北征，經(jīng)金城，見(jiàn)前為瑯邪時(shí)種柳，皆已十圍?？辉唬骸澳惊q如此，人何以堪！”攀枝執(zhí)條，泫（xuàn，淚水流下的樣子）然流淚。
第二課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
研讀《陳太丘與友期》。學(xué)生朗讀課文，自行疏通文意；提出閱讀中碰到的疑難問(wèn)題，師生共同研討解決；背誦課文；歸納借鑒本文的寫(xiě)法和語(yǔ)言特色，積累詞語(yǔ)。
〖教學(xué)步驟〗
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)一：今天我們接著學(xué)習(xí)《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉二則》中的第二則《陳太丘與友期》。
設(shè)計(jì)二：同學(xué)們，你要做一個(gè)什么樣的人呢？（學(xué)生回答：“做一個(gè)善良的人”“做一個(gè)正直的人”“做一個(gè)成功的人”……）如果我們學(xué)習(xí)了《陳太丘與友期》，你結(jié)識(shí)了小元方，你就會(huì)默默地告訴自己：“我要做一個(gè)誠(chéng)信的人！”（板書(shū)文題）
二、學(xué)生朗讀課文，對(duì)照注釋，利用工具書(shū)，理解詞句，疏通文意。然后以小組為單位，小組成員討論、解決詞句方面的疑難問(wèn)題。教師在巡視中酌情給予指導(dǎo)
三、選兩個(gè)學(xué)生復(fù)述課文，注意情節(jié)的完整和故事的核心內(nèi)容，其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)
四、師生互動(dòng)，研討課文，背誦課文
1、各小組提問(wèn)。
2、教師歸納所提問(wèn)題。
可能提出的問(wèn)題有：
⑴ “日中”這個(gè)時(shí)間概念是否科學(xué)，古代沒(méi)有精確的定時(shí)儀，怎么判斷遲到？
⑵ 友人到底是一個(gè)怎樣的人？
⑶ 元方的性格特點(diǎn)如何？
⑷ 在友人“慚”“下車引之”時(shí)，元方卻“入門不顧”是否失禮？
3、學(xué)生展開(kāi)討論，各抒己見(jiàn)，教師依據(jù)回答情況給予必要的引導(dǎo)。
明確：
⑴ 古代的定時(shí)儀器較為簡(jiǎn)陋，有木表、漏壺等，它不可能有精確的時(shí)段劃分。這里的“日中”是當(dāng)時(shí)約定俗成的時(shí)間概念──中午。這個(gè)友人錯(cuò)過(guò)了雙方約定的時(shí)限，所以遲到了。
⑵ 課文中，友人與陳太丘“期日中”，結(jié)果“不至”，可以看出他言而無(wú)信，不守信用；到來(lái)之后，問(wèn)元方“尊君在不？”表現(xiàn)得較為有禮；當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責(zé)太丘，粗野蠻橫，十分無(wú)禮，可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、沒(méi)有禮貌的人；在元方一番義正嚴(yán)辭的批評(píng)后，他“慚”“下車引之”又表現(xiàn)得較為誠(chéng)懇，有知錯(cuò)勇改的精神。
有同學(xué)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查閱相關(guān)資料，獲知友人是比陳太丘官高兩品的官員，平素對(duì)陳太丘傲慢無(wú)禮。
⑶閱讀元方對(duì)友人的批評(píng)話語(yǔ)，我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)了他懂禮識(shí)義的品質(zhì)。元方對(duì)粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。
⑷元方“入門不顧”是否失禮呢？這是一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題，可以肯定，也可以否定。認(rèn)為元方并非無(wú)禮的理由是：元方年僅七歲，我們不應(yīng)對(duì)其求全責(zé)備；一個(gè)失信于人，不知自責(zé)且當(dāng)子罵父的人，其品行的低劣可見(jiàn)一斑，對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。認(rèn)為元方確實(shí)有失禮儀的理由是：人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人，怎么能因人的一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定一個(gè)人呢？原諒一個(gè)知錯(cuò)能改的人，不正表現(xiàn)了一個(gè)人胸襟寬廣，有涵養(yǎng)嗎？
4、教師出示省去標(biāo)點(diǎn)的原文，學(xué)生試讀，然后背誦。
⑴投影顯示：
陳太丘與友期
陳太丘與友期行期日中過(guò)中不至太丘舍去去后乃至元方時(shí)年七歲門外戲客問(wèn)元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無(wú)信對(duì)子罵父則是無(wú)禮友人慚下車引之元方入門不顧。
⑵ 請(qǐng)一學(xué)生嘗試讀文，應(yīng)讀出句讀、語(yǔ)氣來(lái)。
⑶ 全班齊讀、背誦。
五、把握本文的寫(xiě)作特點(diǎn)，體味語(yǔ)言簡(jiǎn)練意義豐厚的特色
提問(wèn)：通過(guò)研讀這兩篇短文，《世說(shuō)新語(yǔ)》最吸引你的地方是什么？
學(xué)生回答，明確：敘事簡(jiǎn)潔，敘中有議；語(yǔ)言凝練、辭意雋永；咫尺萬(wàn)里，辭近旨遠(yuǎn)；小中見(jiàn)大……教師不必評(píng)判，學(xué)生讀后有得，這本身就是一種收獲。
六、課堂練習(xí)
投影顯示：
1、解釋下列各句中加粗的詞。
2、翻譯下列句子。
⑴ 太丘舍去，去后乃至。
⑵ 君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。
⑶ 撒鹽空中差可擬。
⑷ 未若柳絮因風(fēng)起。
3、辨別下列詞語(yǔ)哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞。
① 敝人② 卑職③ 陛下④ 令尊⑤ 寡人
⑥ 足下⑦ 令郎⑧ 老朽⑨ 麾下
4、下列句中加粗詞與“尊君在不”的“不”用法不同的一項(xiàng)是（?。?BR> a、誨女知之乎b、學(xué)而不思則罔
c、路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn) d、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎
學(xué)生逐一回答，明確：
1、期：約定。去：離開(kāi)；過(guò)去的。顧：回頭看。引：拉；放開(kāi)。舍：放棄；犧牲。信：誠(chéng)實(shí)，講信用；隨意、隨便。
2、⑴ 太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來(lái)。
⑵ 您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對(duì)人家兒子罵他的父親，就是失禮。
⑶ 跟把鹽撒在空中差不多。
⑷ 不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。
3、敬詞有③④⑥⑦⑨謙詞有①②⑤⑧
4、b（例句中“不”通“否”；a、“女”通“汝”；c、“見(jiàn)”通“現(xiàn)”；d、“說(shuō)”通“悅”）
七、課堂小結(jié)
文中友人無(wú)信無(wú)禮，七歲的元方卻誠(chéng)實(shí)有信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)，為人真誠(chéng)守信。讓我們以天地為心，真誠(chéng)為骨，做一個(gè)高尚的人，真正的人。我們相信：誠(chéng)信相伴，一生無(wú)悔！
八、布置作業(yè)
1、完成課后“研討與練習(xí)”中有關(guān)《陳太丘與友期》一文的題目。
2、課外閱讀選自《世說(shuō)新語(yǔ)?言語(yǔ)》中的一個(gè)小片斷《雪夜訪戴》。
雪夜訪戴
王子猷（yóu）居山陰。夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨（指來(lái)回走過(guò)），詠?zhàn)笏肌墩须[》詩(shī)。忽憶戴安道，時(shí)戴在剡（shàn），即便夜乘小船就之。經(jīng)宿（一夜）方至，造門不前而返。人問(wèn)其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴？”
【活動(dòng)與探究】
1、說(shuō)話訓(xùn)練：
⑴飄揚(yáng)的雪花像什么？請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)想像說(shuō)一段話來(lái)描述它。
⑵以“誠(chéng)信”為話題，仿照下面的表述，學(xué)說(shuō)一句話。（任選一例）
①誠(chéng)信是砍倒父親最心愛(ài)的櫻桃樹(shù)仍敢于承認(rèn)的勇氣。
附答案：誠(chéng)信是十指被插入竹簽后仍不出賣同志的信念；誠(chéng)信是二十年來(lái)始終如一照顧犧牲戰(zhàn)友父母的執(zhí)著。
②誠(chéng)信使人們彼此信任。
附答案：誠(chéng)信使人們彼此認(rèn)同共渡難關(guān)；誠(chéng)信使全人類緊緊團(tuán)結(jié)在一起。
③ 誠(chéng)信是一篇散文，形散而神不散。
附答案：誠(chéng)信是一篇童話，純真有趣，意味悠遠(yuǎn)；誠(chéng)信是一首長(zhǎng)詩(shī)，優(yōu)美而雋永。
④誠(chéng)信是什么？老農(nóng)說(shuō)，誠(chéng)信是春天播下的種子秋天里結(jié)出豐碩的果實(shí)，是汁水滋潤(rùn)禾苗結(jié)出的盈穗在風(fēng)中奏出的交響曲。
附答案：教師說(shuō)，誠(chéng)信是推倒了墻變成的橋，是師生間真切的情感紐帶，是皎皎白玉蘭般純潔的師生情；工人說(shuō)，誠(chéng)信是國(guó)家把工廠交給了我們，是我們辛勤勞作下生產(chǎn)的質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品；學(xué)生說(shuō)，誠(chéng)信是祖國(guó)對(duì)我們的殷切期望，是我們擔(dān)起歷史大任時(shí)對(duì)祖國(guó)母親自信的一笑。
⑤公平買賣、童叟無(wú)欺是商人的誠(chéng)信。
附答案：清正廉明、奉公執(zhí)法是公仆的誠(chéng)信；誠(chéng)實(shí)守信，遵守諾言是朋友的誠(chéng)信；不說(shuō)謊話，不欺騙人是孩子的誠(chéng)信。
2、關(guān)于組織一次以“誠(chéng)信”為主題的演講比賽的設(shè)想：
誠(chéng)信是做人之本，為讓同學(xué)們?cè)谌松匾闹袑W(xué)階段，過(guò)得更豐富，更充實(shí)，更有價(jià)值，故組織一次以“誠(chéng)信”為主題的演講比賽，可以回顧過(guò)去，談自己的迷失；可以展望未來(lái)，暢談自己的理想。
3、課外閱讀，搜集一些古往今來(lái)，齊家治國(guó)平天下，以“誠(chéng)信”而建樹(shù)偉業(yè)的人的資料，然后整理成文，以“一部英雄史就是一部誠(chéng)信史”為書(shū)名，整理成一本閱讀筆記。
4、開(kāi)放探究：閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》中“管寧割席”和“阮裕焚車”，簡(jiǎn)要分析人物形象的性格特點(diǎn)。
管寧割席
管寧、華歆共園中鋤菜。見(jiàn)地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書(shū)，有乘軒冕過(guò)門者，寧讀如故，歆廢書(shū)出觀。寧割席分坐，曰：“子非吾友也。”
（譯文）管寧和華歆一起在園子里刨地種菜?？吹降厣嫌幸黄鹱?，管寧還是揮動(dòng)鋤頭，把這看得跟磚瓦石子一樣，華歆拾起來(lái)又拋掉了。兩人又曾經(jīng)坐在一條席子上念書(shū)，有坐著轎車穿著禮服的貴官?gòu)拈T前經(jīng)過(guò)，管寧照舊念書(shū)，華歆放下書(shū)本出去看。管寧把坐著的席子割成兩片，跟華歆分開(kāi)來(lái)坐，說(shuō)：“你不是我的朋友?！?BR> 阮裕焚車
阮光祿在剡，曾有好車，借者無(wú)不皆給。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后聞之，嘆曰：“吾有車而使人不敢借，何以車為？”遂焚之。
（譯文）阮光祿在剡縣，曾經(jīng)有一輛漂亮的車子，來(lái)借的沒(méi)有不借給的。有個(gè)人要葬他的母親，心里想借卻不敢開(kāi)口。阮光祿后來(lái)聽(tīng)到了，嘆一口氣說(shuō)：“我有了車子卻使人不敢來(lái)借，還要它干什么？”就把車子燒掉了。
〖參考答案〗
“管寧割席”通過(guò)兩個(gè)小故事曲折地寫(xiě)出了管寧高潔的品格和華歆貪戀富貴的可鄙。
在阮裕焚車故事里，突出了阮裕的性格：即使是他沒(méi)有責(zé)任的事，只要這事跟他有關(guān)，他也要十分嚴(yán)格地要求自己，他容不得自己有絲毫的欠缺。
五冊(cè)29課《世說(shuō)新語(yǔ)》三則翻譯 世說(shuō)新語(yǔ)三則注釋篇四
《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則教學(xué)設(shè)計(jì)
學(xué)習(xí)目標(biāo)：?
1、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。
2、 知識(shí)與能力： （1）、閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。
（2）、能借助注釋理解課文基本內(nèi)容，并能分析人物形象，概括其性格特征。
教學(xué)重點(diǎn)： 誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
教學(xué)難點(diǎn)：分析人物形象，概括其性格特征
學(xué)法指導(dǎo)：采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
課時(shí)安排：兩課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
自古以來(lái)，出現(xiàn)過(guò)許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的美談，至今流傳。我們?cè)谛W(xué)五年級(jí)時(shí)就學(xué)過(guò)一篇《楊氏之子》，我們已感受到楊氏之子的機(jī)智、聰慧。今天，我們?cè)俅巫哌M(jìn)《世說(shuō)新語(yǔ)》，感受兩位少年兒童的聰穎機(jī)智。
二、檢查學(xué)生課前準(zhǔn)備情況。
1、準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。如四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。
2、查閱有關(guān)作者及作品的資料。 （教師補(bǔ)充）
《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，南朝劉義慶編著。該書(shū)主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談?shì)W事。以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語(yǔ)”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
三、 初讀課文（讀課文時(shí)注意正音、句讀、節(jié)奏，把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情，體會(huì)語(yǔ)感）， 結(jié)合書(shū)下注釋，疏通文意（采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法記錄不理解的詞句）。
1、把握重點(diǎn)字詞：
(1) 謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義，俄而雪驟，公欣然曰……
兒女：子侄輩，現(xiàn)代專指兒子和女兒俄而：不久，一會(huì)兒。? 驟：迅速
欣然：高興的樣子
(2) 空中撒鹽差可擬： 差，大致，差不多。擬，相比?！?BR> (3) 未若柳絮因風(fēng)起? 未若：比不上
2、把握重點(diǎn)語(yǔ)句：
(1)撒鹽空中差可擬。? 跟把鹽撒在空中差不多。
(2)未若柳絮因風(fēng)起。? 不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。
四、再讀課文，整體感知。
用自己的話復(fù)述課文內(nèi)容，重點(diǎn)把握人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件、結(jié)果。
五、三讀課文，探究問(wèn)題。（采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。）
1、本文給我們營(yíng)造了怎樣一種家庭氛圍？你是從哪些描寫(xiě)中感受到的？
（參考：家庭氛圍：融洽、歡樂(lè)、輕松、溫馨等，詞語(yǔ)：“寒雪、內(nèi)集、欣然、大笑” “樂(lè)”等。）
2、“公大笑樂(lè)”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰(shuí)回答得最好？
有人認(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意；有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂(lè)”后喻；有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂(lè)”。
文章雖然沒(méi)有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià),但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實(shí)耐人尋味。
3、用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛飛”，你認(rèn)為哪個(gè)最為貼切、生動(dòng)、新穎？為什么？
飛揚(yáng)之態(tài)??? 形似
柳絮因風(fēng)起????? 輕盈之雅??? 神似
文化內(nèi)蘊(yùn)??? 韻味
六、 拓展延伸
1、 欣賞古人對(duì)飛雪的描寫(xiě) ：
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。 ──岑參
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。 ──韓愈
剩喜滿天飛玉蝶，不嫌幽谷阻黃鶯。 ──華幼武
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。 ——李白
六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝。 ——高駢
戰(zhàn)退玉龍三百萬(wàn)，敗鱗殘甲滿天飛 ?！獜?jiān)?BR> 玉花飛半夜，翠浪舞明年。 ——蘇軾
街飛轡踏瓊英，四顧全疑在玉京。——裴夷直
落盡瓊花天不惜，封他梅蕊玉無(wú)香?！獥钊f(wàn)里
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古人詠雪的詩(shī)句寫(xiě)得如此精妙，怎樣的比喻才是好比喻呢？
歸納：由“形似”到“神似”，有韻味。
2、學(xué)生嘗試運(yùn)用比喻，想像寫(xiě)作：
英語(yǔ)中有26個(gè)字母，從這些大寫(xiě)字母中任選幾個(gè)，發(fā)揮想象，仿寫(xiě)句子。
例句：a是一座金字塔，是進(jìn)取。
b是兩個(gè)聯(lián)結(jié)的心，是友誼。
c是未滿的月牙兒，是缺憾
學(xué)生展示自己的比喻……同時(shí)適時(shí)師生共點(diǎn)評(píng)！
七、布置作業(yè)：背誦課文。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
老人：和善 親切?????? 家庭氛圍：
詠雪????? 侄子：直率 敏捷?????? 融洽、歡樂(lè)
侄女：沉穩(wěn) 聰明?????? 輕松、溫馨
第二課時(shí)
一、導(dǎo)人新課：
“誠(chéng)信”是做人的準(zhǔn)則，我們中華民族歷來(lái)就是一個(gè)崇尚誠(chéng)信的民族，在我國(guó)五干多年的歷史長(zhǎng)河中，流淌著許許多多的像“曾子殺豬”這樣的誠(chéng)信故事。今天，就讓我們擷取其中的一朵小浪花，伴隨著古人的足跡，去尋訪誠(chéng)信的真諦吧!
二、 初讀課文 ，結(jié)合書(shū)下注釋，疏通文意。（如有不懂的字、詞、句圈出來(lái)，通過(guò)查詞典，或互相討論來(lái)解決，教師巡回釋疑，檢查，并和同學(xué)一起討論疑難問(wèn)題）
1、把握重點(diǎn)字詞：
a、與友期行 ：約定太丘舍去 ：放棄；離開(kāi) 去后乃至 ：才；到
相委而去 ：丟棄則是無(wú)信 ：信用 下車引之 ：拉
入門不顧 ：回頭看 尊君在不：通“否”，表疑問(wèn)
b、文中“君” “尊君”“家君”的稱謂有什么不同？
君：您，有禮貌地稱呼對(duì)方。
尊君：您的父親，對(duì)別人父親的一種尊稱。
家君：我的父親，謙詞，對(duì)別人稱自己的父親。??
教師補(bǔ)充：平時(shí)遇到的一些尊稱有：令尊、令堂、令郎、令愛(ài)；
謙稱有：家父（家嚴(yán)）、家母（家慈）、家姊、舍妹（弟）、犬子。
2、把握重點(diǎn)語(yǔ)句（注意文言中的省略現(xiàn)象）
①期日中，（友）過(guò)中不至。
太丘與朋友約定的時(shí)間是正午，（朋友）過(guò)了正午還沒(méi)有到來(lái)。
②（家君）非人哉！與人期行，相委而去。
（家君）不是人??！與別人相約同行，卻丟下我走了。
③君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。
您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，（您）正午不到，就是不講信用；對(duì)人家兒子罵他的父親，就是失禮。
三、再讀課文，復(fù)述故事。
復(fù)述時(shí)注意以下問(wèn)題：1.本文描寫(xiě)了幾個(gè)人物？重點(diǎn)描寫(xiě)的是誰(shuí)？（友人、元方）
2.通過(guò)哪些方法來(lái)描寫(xiě)人物的？通過(guò)有關(guān)語(yǔ)句確定。（語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)）
四、三讀課文，探究人物性格。
1.文章通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)來(lái)描寫(xiě)人物，文中人物分別具有怎樣的性格？通過(guò)有關(guān)語(yǔ)句確定。（交流討論。）
a、陳太丘
誠(chéng)實(shí)守信（陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去。）
b、友人?
言而無(wú)信（陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至。）
言語(yǔ)無(wú)禮（友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去?！保?BR> 知錯(cuò)能改? （友人慚，下車引之。）??????????????
c、元方?
懂禮識(shí)義（待君久不至，已去）
義正詞嚴(yán)（君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！保?BR> 童真無(wú)邪 （君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。還有“元方入門不顧”都是童真無(wú)邪的表現(xiàn)）????
2、結(jié)尾處，在友人“慚”“下車引之”時(shí)，元方卻“入門不顧”是否失禮？說(shuō)說(shuō)你的看法。
（1）不過(guò)分。因?yàn)樵秸J(rèn)為這種無(wú)信無(wú)禮之人，不值得與他交談。表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方
（2）太過(guò)分。既然友人已經(jīng)感到慚愧了，對(duì)父親的朋友應(yīng)當(dāng)以禮相待。
五、拓展延伸：
1、請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)出有關(guān)誠(chéng)信的名言。
言必信，行必果。???????????????????????????? ——墨子
生來(lái)一諾比黃金，哪肯風(fēng)塵負(fù)此心。???????????? ——顧炎武
如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信。????????? ——莎士比亞
只有首先做到言出必行，你的話才有信用。?????? ——[波斯]昂蘇爾?瑪阿里
人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。?????? ——[英]赫伯特
履行諾言是名譽(yù)的標(biāo)志。?????????????????????? ——[法] 諺語(yǔ)
2.假如你是友人，或者是元方，在本課的特定情境中，你在言談和舉止方面應(yīng)該怎樣做？
a.友人：
1)? 先道歉，解釋自己遲到的原因。
2)? 求得別人的原諒，今后注意改正。
3)? 不應(yīng)該在孩子面前罵人，更不應(yīng)該罵人家的父親。
4)? 找別的機(jī)會(huì)向陳太丘父子道歉。
5)? 今后一定要遵守時(shí)間，言而有信。
b.元方：
1)和元方一樣有理有據(jù)，指出友人的錯(cuò)誤。
2)應(yīng)該始終有禮貌，不能對(duì)客人置之不理。
3)要給人以改錯(cuò)的機(jī)會(huì)，允許人家道歉。
4)不要管大人之間的事。????????????
六、布置作業(yè)：背誦課文
附：板書(shū)設(shè)計(jì)：
陳??? 元 方：?? 聰明伶俐、????????
太????????????? 懂禮識(shí)儀??????? 啟示：
丘??????????????????????????? 做人要，
與???????????? 不守信用、?????? 講誠(chéng)信?????????
友??? 友人???? 不懂禮貌???????? 講禮儀
期???????????? 知錯(cuò)能改
五冊(cè)29課《世說(shuō)新語(yǔ)》三則翻譯 世說(shuō)新語(yǔ)三則注釋篇五
謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂(lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。
在一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅開(kāi)家庭集會(huì)，跟子侄輩談?wù)撛?shī)文。不久，雪下得很大，謝太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么呢?”胡兒說(shuō)：“把鹽撒在空中差不多可以相比?！敝x道韞說(shuō)：“不如說(shuō)是柳絮隨風(fēng)舞動(dòng)的樣子?！碧蹈吲d得笑了起來(lái)。她是謝安大哥謝無(wú)奕的女兒，也是左將軍王凝之的妻子。
陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。客問(wèn)元方：“尊君在不（通“否”）？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。
陳太丘跟一位朋友相約同行，約定的時(shí)間是正午。正午已過(guò)，（友人）沒(méi)到，太丘不再等候就走了。太丘走后，（友人）才來(lái)。陳元方那年七歲，正在門外玩耍。友人問(wèn)元方：“你爸爸在家嗎?”
元方答道：“等您很久沒(méi)來(lái)，他已經(jīng)走了?！迸笥驯闵鷼饬耍骸安皇侨四?和別人相約同行，（卻）把別人丟下，自己走了?！痹秸f(shuō)：“您跟我爸爸約好正午走，您正午不到，就是不講信用；對(duì)著兒子罵他的父親，就是沒(méi)有禮貌。”友人感到慚愧，下車?yán)?，元方走進(jìn)自己家的大門，不回頭看。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、積累文言字詞，掌握“俄而、欣然、擬、未若、乃、期、委、去、引、舍、顧”等詞在特定語(yǔ)境中的詞義。
2、背誦兩篇短文。
3、結(jié)合注釋，運(yùn)用工具書(shū)，疏通文句，理解文意。
4、結(jié)合文中人物的語(yǔ)言和動(dòng)作的語(yǔ)句進(jìn)行品味，理解人物形象的性格特點(diǎn)。
5、教導(dǎo)人們做人要方正，誠(chéng)實(shí)守信，以禮待人，言辭要高雅。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、把握本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練、辭意雋永，以敘為主的特點(diǎn)。
2、背誦課文。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、謝太傅對(duì)兩種不同的詠雪佳句到底有何評(píng)價(jià)？
2、元方批評(píng)父友失信、無(wú)禮，最后卻“入門不顧”，是否有失禮儀？
【教學(xué)方法】
1、誦讀法。學(xué)生初步接觸文言文，理解起來(lái)有一定難度，在充分誦讀的基礎(chǔ)上，讀順句子，讀懂文意。
2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。這兩則短文都是敘事性的，但其中又包含著可議論的內(nèi)容，這正是《世說(shuō)新語(yǔ)》記事的特點(diǎn)。我們應(yīng)按照古為今用的原則來(lái)處理這篇課文，這就是利用它來(lái)發(fā)展學(xué)生的思維，多方討論，交流看法，如《詠雪》中，你認(rèn)為哪個(gè)比喻更好？《陳太丘與友期》中，元方“入門不顧”是否無(wú)禮？師生互動(dòng)與學(xué)生互動(dòng)結(jié)合，自主合作探究與點(diǎn)撥相結(jié)合，提高教學(xué)效率。
3、延伸閱讀法。本文用兩課時(shí)教讀，時(shí)間略有富余，可從《世說(shuō)新語(yǔ)》中再選一兩個(gè)故事讓學(xué)生閱讀。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體ppt課件、打印好的閱讀材料、實(shí)物投影儀。
【課時(shí)安排】
2課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
研讀《詠雪》。學(xué)生朗讀課文，對(duì)照注釋，借助工具書(shū)理解字詞，疏通文意；學(xué)生復(fù)述故事，把握文章情節(jié)，理解文章內(nèi)容；組織學(xué)生討論有爭(zhēng)議的問(wèn)題，在相互切磋交流中，訓(xùn)練他們的思維能力，調(diào)動(dòng)自主學(xué)習(xí)的積極性。
〖教學(xué)步驟〗
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)一：同學(xué)們，雪花是嚴(yán)寒的冬天，仁慈的上帝送給我們的禮物，它是那樣的純潔、輕盈，你能拿什么比擬它呢？今天，我們一起學(xué)習(xí)《詠雪》，你和文中的兩位才子比試比試如何呢？（板書(shū)文題）
設(shè)計(jì)二：同學(xué)們，我們古代流傳下來(lái)許多聰明孩子的故事，你能列舉一些嗎？（學(xué)生答）孔融讓梨、司馬光砸缸、王戎評(píng)李……請(qǐng)同學(xué)講講王戎評(píng)李的故事。（教師也可出示小黑板提示）
王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹(shù)多子折枝，諸小兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李?！比≈湃?。
這個(gè)故事出自《世說(shuō)新語(yǔ)雅量第六》，今天，我們一起學(xué)習(xí)選自這本書(shū)的《詠雪》。（板書(shū)文題）
二、介紹劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》
學(xué)生齊讀注解①，教師補(bǔ)充。
多媒體顯示：
劉義慶（403～444），南朝宋文學(xué)家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué)，招納文士。
《世說(shuō)新語(yǔ)》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅稱之為“一部名士底（的）教科書(shū)”。本書(shū)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，辭意雋永，是六朝志人小說(shuō)的代表作。
三、研讀《詠雪》
1、學(xué)生自由朗讀課文，對(duì)照注釋，借助工具書(shū)理解字詞，讀順句子，疏通文意。
2、把學(xué)生分為6組，小組成員討論解決字詞句方面的疑難，按照讀──譯──講的步驟進(jìn)行。如有小組內(nèi)難以解決的問(wèn)題，可提交班上集體解決，教師可適當(dāng)給予提示。
3、選三個(gè)學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容，教師可提示學(xué)生要先了解故事背景，再抓住它的核心。
4、學(xué)生分組探究問(wèn)題：
⑴各組提問(wèn)：
疏通文意后，請(qǐng)同學(xué)們深讀課文，提出難以理解的問(wèn)題。
⑵教師歸納問(wèn)題：
可能提出的問(wèn)題有：
①謝家聚會(huì)吟詩(shī)，為什么不選擇一個(gè)良辰佳日，卻選擇一個(gè)寒雪日？
②“公大笑樂(lè)”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰(shuí)回答得？
③把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個(gè)好？還有更好的形容雪的比喻嗎？
⑶學(xué)生展開(kāi)討論，各抒己見(jiàn)，教師酌情指導(dǎo)。
明確：
①文章開(kāi)頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)椤昂┤铡薄岸矶E”，才能引出“詠雪”的事件。
古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心、樂(lè)事。這里良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵，在雪花飛揚(yáng)的寒冷天氣中，外出不便，聚會(huì)詠雪不正是賞心樂(lè)事嗎？文中“欣然”“大笑”“樂(lè)”等詞可見(jiàn)其融洽、歡快、輕松的氣氛。
②對(duì)“公大笑樂(lè)”，有不同的解釋：有人認(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意；有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂(lè)”后喻；有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂(lè)”。
文章雖然沒(méi)有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià)，但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實(shí)耐人尋味。
③用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛飛”，各有千秋。有人認(rèn)為“撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得更高更遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫(xiě)物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。有人認(rèn)為“柳絮因風(fēng)起”一喻好，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，有深刻的意蘊(yùn)。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊(yùn)。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮”一喻就好在有意象。
同學(xué)列舉的喻體有“鵝毛”“蒲公英的孩子”等，教師在充分肯定的基礎(chǔ)上，適當(dāng)引申其他詠雪名句，如韓愈《春雪》“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花”，岑參《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”等。
5學(xué)生自由朗讀課文，背誦課文。
6、默寫(xiě)課文。
第二課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
研讀《陳太丘與友期》。學(xué)生朗讀課文，自行疏通文意；提出閱讀中碰到的疑難問(wèn)題，師生共同研討解決；背誦課文；歸納借鑒本文的寫(xiě)法和語(yǔ)言特色，積累詞語(yǔ)。
〖教學(xué)步驟〗
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)一：今天我們接著學(xué)習(xí)《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉二則》中的第二則《陳太丘與友期》。
設(shè)計(jì)二：同學(xué)們，你要做一個(gè)什么樣的人呢？（學(xué)生回答：“做一個(gè)善良的人”“做一個(gè)正直的人”“做一個(gè)成功的人”……）如果我們學(xué)習(xí)了《陳太丘與友期》，你結(jié)識(shí)了小元方，你就會(huì)默默地告訴自己：“我要做一個(gè)誠(chéng)信的人！”（板書(shū)文題）
二、學(xué)生朗讀課文，對(duì)照注釋，利用工具書(shū)，理解詞句，疏通文意。然后以小組為單位，小組成員討論、解決詞句方面的疑難問(wèn)題。教師在巡視中酌情給予指導(dǎo)
三、選兩個(gè)學(xué)生復(fù)述課文，注意情節(jié)的完整和故事的核心內(nèi)容，其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)
四、師生互動(dòng)，研討課文，背誦課文
1、各小組提問(wèn)。
2、教師歸納所提問(wèn)題。
可能提出的問(wèn)題有：
⑴“日中”這個(gè)時(shí)間概念是否科學(xué)，古代沒(méi)有精確的定時(shí)儀，怎么判斷遲到？
⑵友人到底是一個(gè)怎樣的人？
⑶元方的性格特點(diǎn)如何？
⑷在友人“慚”“下車引之”時(shí)，元方卻“入門不顧”是否失禮？
3、學(xué)生展開(kāi)討論，各抒己見(jiàn)，教師依據(jù)回答情況給予必要的引導(dǎo)。
明確：
⑴古代的定時(shí)儀器較為簡(jiǎn)陋，有木表、漏壺等，它不可能有精確的時(shí)段劃分。這里的“日中”是當(dāng)時(shí)約定俗成的時(shí)間概念──中午。這個(gè)友人錯(cuò)過(guò)了雙方約定的時(shí)限，所以遲到了。
⑵課文中，友人與陳太丘“期日中”，結(jié)果“不至”，可以看出他言而無(wú)信，不守信用；到來(lái)之后，問(wèn)元方“尊君在不？”表現(xiàn)得較為有禮；當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責(zé)太丘，粗野蠻橫，十分無(wú)禮，可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、沒(méi)有禮貌的人；在元方一番義正嚴(yán)辭的批評(píng)后，他“慚”“下車引之”又表現(xiàn)得較為誠(chéng)懇，有知錯(cuò)勇改的精神。
有同學(xué)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查閱相關(guān)資料，獲知友人是比陳太丘官高兩品的官員，平素對(duì)陳太丘傲慢無(wú)禮。
⑶閱讀元方對(duì)友人的批評(píng)話語(yǔ)，我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)了他懂禮識(shí)義的品質(zhì)。元方對(duì)粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。
⑷元方“入門不顧”是否失禮呢？這是一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題，可以肯定，也可以否定。認(rèn)為元方并非無(wú)禮的理由是：元方年僅七歲，我們不應(yīng)對(duì)其求全責(zé)備；一個(gè)失信于人，不知自責(zé)且當(dāng)子罵父的人，其品行的低劣可見(jiàn)一斑，對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。認(rèn)為元方確實(shí)有失禮儀的理由是：人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人，怎么能因人的一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定一個(gè)人呢？原諒一個(gè)知錯(cuò)能改的人，不正表現(xiàn)了一個(gè)人胸襟寬廣，有涵養(yǎng)嗎？
4、教師出示省去標(biāo)點(diǎn)的原文，學(xué)生試讀，然后背誦。
⑴投影顯示：
陳太丘與友期
陳太丘與友期行期日中過(guò)中不至太丘舍去去后乃至元方時(shí)年七歲門外戲客問(wèn)元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無(wú)信對(duì)子罵父則是無(wú)禮友人慚下車引之元方入門不顧。
⑵請(qǐng)一學(xué)生嘗試讀文，應(yīng)讀出句讀、語(yǔ)氣來(lái)。
⑶全班齊讀、背誦。
五、把握本文的寫(xiě)作特點(diǎn)，體味語(yǔ)言簡(jiǎn)練意義豐厚的特色
提問(wèn)：通過(guò)研讀這兩篇短文，《世說(shuō)新語(yǔ)》最吸引你的地方是什么？
學(xué)生回答，明確：敘事簡(jiǎn)潔，敘中有議；語(yǔ)言凝練、辭意雋永；咫尺萬(wàn)里，辭近旨遠(yuǎn)；小中見(jiàn)大……教師不必評(píng)判，學(xué)生讀后有得，這本身就是一種收獲。
五冊(cè)29課《世說(shuō)新語(yǔ)》三則翻譯 世說(shuō)新語(yǔ)三則注釋篇六
《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作。古代小說(shuō)和現(xiàn)代小說(shuō)是完全不同的兩個(gè)概念。關(guān)于古代小說(shuō)的說(shuō)明，最早見(jiàn)于班固《漢書(shū)·藝文志》：“小說(shuō)家者流，蓋出于稗官，街談巷語(yǔ)，道聽(tīng)途說(shuō)者之所造也。孔子曰：‘雖小道，必有可觀者焉，致遠(yuǎn)恐泥，是以君子弗為也?！灰喔缫?。閭里小知者之所及，亦使綴而不忘。如或一言可采，此亦芻蕘狂夫之議也。”古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主。在寫(xiě)法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》在眾多志人小說(shuō)中以語(yǔ)言簡(jiǎn)練、辭意雋永著稱，對(duì)后代筆記體作品的影響頗大。全書(shū)共8卷，按內(nèi)容分為36門。
下面分說(shuō)課文所選的兩則：
(一)《詠雪》
這一則被編入書(shū)中“言語(yǔ)”一門，文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫(xiě)出，未加任何評(píng)論，但作者的意圖是明顯的，誰(shuí)的“語(yǔ)言”好，誰(shuí)的不好，可一望而知。這正是本書(shū)敘事的優(yōu)點(diǎn)。
文章交代詠雪的背景只用一句話：“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。”別看這短短的十五個(gè)字，涵蓋的內(nèi)容卻相當(dāng)多。東晉的謝氏家族是個(gè)赫赫有名的詩(shī)禮簪纓之家，為首的是謝太傅即謝安。在這樣的家族里，遇到雪天無(wú)法外出，才有“講論文義”的雅興。召集人兼主講人自然是謝安，聽(tīng)眾是“兒女”們。時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件全都說(shuō)到了。
下面接著寫(xiě)主要事件──詠雪。其實(shí)是主講人出題考聽(tīng)眾。主講人何以有此雅興?原來(lái)是天氣發(fā)生了變化：早先也有雪，但不大，而此刻變成了紛紛揚(yáng)揚(yáng)的鵝毛大雪。這使主講人感到很高興，于是問(wèn)道：“白雪紛紛何所似?”答案可能不少，但作者只錄下了兩個(gè)：一個(gè)是謝朗說(shuō)的“撒鹽空中”；另一個(gè)是謝道韞說(shuō)的“柳絮因風(fēng)起”。主講人對(duì)這兩個(gè)答案的優(yōu)劣未做評(píng)定，只是“大笑樂(lè)”而已，十分耐人尋味。作者也沒(méi)有表態(tài)，卻在最后補(bǔ)充交代了道韞的身份，這是一個(gè)有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣。
(二)《陳太丘與友期》
這一則被編入書(shū)中“方正”一門?！胺秸?，即正直不阿，為人正派，是一種好的品格。
本文記陳紀(jì)和來(lái)客的對(duì)話。先交代對(duì)話的背景，“期日中，過(guò)中不至”，說(shuō)明不守信約的是客人，而不是陳太丘；“太丘舍去，去后乃至”，既至而不見(jiàn)太丘，這是客人發(fā)“怒”的原因；陳紀(jì)其時(shí)正“門外戲”，故與客相遇，這是對(duì)話的由來(lái)，也交代了對(duì)話的地點(diǎn)。寫(xiě)法與前一則相同。
對(duì)話可分兩層：前一層屬于信息交流性質(zhì)，作鋪墊用；后一層是對(duì)話的主要內(nèi)容，寫(xiě)客人得知太丘已經(jīng)離去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責(zé)太丘，語(yǔ)言粗野，不堪入耳；陳紀(jì)則針?shù)h相對(duì)，指出對(duì)方“無(wú)信”“無(wú)禮”，義正而辭嚴(yán)，逼得對(duì)方無(wú)言可答。
結(jié)尾是：客人以“下車引之”表示認(rèn)錯(cuò)，但陳紀(jì)“入門不顧”。
1.兩個(gè)比喻哪個(gè)更好?
有兩種相反的意見(jiàn)：一種意見(jiàn)認(rèn)為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫(xiě)物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)，據(jù)此可知，前一喻好，后一喻不好。另一種意見(jiàn)認(rèn)為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，正如英國(guó)大詩(shī)人雪萊所說(shuō)，“冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”(《西風(fēng)頌》)，有深刻的意蘊(yùn)；而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)──“撒鹽空中”，干什么呢?誰(shuí)也不知道。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒鹽”一喻僅有物象而無(wú)意蘊(yùn)，所以說(shuō)不好。
又：對(duì)文中“公大笑樂(lè)”一句也有不同解釋：①對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意；②“笑”前喻，“樂(lè)”后喻；③為“柳絮”一喻而“笑樂(lè)”。
2.《陳太丘與友期》何以不入“夙惠”門?
“夙惠”門是《世說(shuō)新語(yǔ)》36門中的第12門，專記聰敏兒童的故事。這一則記陳紀(jì)七歲時(shí)的故事，也表現(xiàn)了他的聰敏，但主要是寫(xiě)他懂得為人的道理，“無(wú)信”“無(wú)禮”二語(yǔ)為全篇核心，可見(jiàn)作者的意圖是借陳紀(jì)的責(zé)客語(yǔ)，從反面來(lái)說(shuō)明“信”和“禮”的重要性，所以還是放在“方正”門內(nèi)為好。
故事的結(jié)尾亦有爭(zhēng)議。有人認(rèn)為客人既已認(rèn)錯(cuò)，陳紀(jì)就應(yīng)當(dāng)原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無(wú)地自容。這是否也應(yīng)算作“無(wú)禮”?我們不贊同這個(gè)說(shuō)法，對(duì)一個(gè)七歲的孩子不應(yīng)如此求全責(zé)備。
一? 在熟讀的基礎(chǔ)上背誦這兩篇短文，并回答下列問(wèn)題。
1.《詠雪》中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氣氛?從上下文看，“兒女”的含義與今天有什么不同?
2.《陳太丘與友期》中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同?元方“入門不顧”是否失禮?說(shuō)說(shuō)你的看法。
設(shè)題意圖是使學(xué)生熟悉課文內(nèi)容，并感知文章語(yǔ)言精練的特點(diǎn)。本文不是標(biāo)準(zhǔn)的書(shū)面體，只能算古白話，但文章不長(zhǎng)，兩則加起來(lái)不足二百字，讀讀背背，有助于語(yǔ)感的培養(yǎng)。
1.第一問(wèn)是開(kāi)放性的，說(shuō)“家庭氣氛”也不限于列出的那些詞語(yǔ)，能從整體上感知此刻的家庭氣氛更好。答案可從“融洽”“歡快”“輕松”中任擇一兩個(gè)。
第二問(wèn)：“兒女”猶言子侄輩，指家中年輕一代人。今之“兒女”則專指子女。按：“兒女”在古詩(shī)文中亦有專指子女的用法，如杜甫“遙憐小兒女，不解憶長(zhǎng)安”(《月夜》)“昔別君未婚，兒女忽成行”(《贈(zèng)衛(wèi)八處士》)諸句中，“兒女”皆指子女。
2.第一問(wèn)是常識(shí)性的，有這類常識(shí)，讀文言文才不至于弄錯(cuò)人稱。“君”是有禮貌地稱呼對(duì)方，猶今之“您”。“尊君”“家君”的用法見(jiàn)課文注釋。
第二問(wèn)是探究性的，學(xué)生可以發(fā)表不同見(jiàn)解。
二? 解釋下列各句中加下劃線的詞。
1.俄而雪驟，公欣然曰
2.撒鹽空中差可擬
3.未若柳絮因風(fēng)起
4.太丘舍去，去后乃至
5.與人期行，相委而去
設(shè)題目的是積累詞語(yǔ)。
1.“俄”，又常與“而”“頃”諸字連用，皆片刻義。“欣然”，高興地。然，語(yǔ)助，無(wú)義；或作“……的樣子”。
2.“擬”，比、比擬。這是古義。唐以后才有準(zhǔn)備、打算義，如“比擬好心來(lái)送喜”(唐代民歌)，“也擬泛輕舟”(宋李清照詞《武陵春》)。
3.“未若”，比不上。
4.“乃”，這里是“才”的意思。按：此字用法較多，學(xué)生剛接觸文言文，切忌多講，碰上一種說(shuō)一種最好。
5.“期”，約會(huì)、約定。“委”，舍棄。
三? 用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛紛”，你認(rèn)為哪個(gè)更好?為什么?你還能說(shuō)出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎?
設(shè)題目的是誘發(fā)學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)句的興趣，評(píng)價(jià)質(zhì)量的好壞是次要的，有爭(zhēng)論更好。教師可以參考“問(wèn)題研究”第1點(diǎn)的說(shuō)法作解釋，但無(wú)須作定論。
最后一問(wèn)可能有一定的難度，學(xué)生能自創(chuàng)比喻更好，如果想不出，也可以引下面這首詩(shī)為例，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)中對(duì)飛雪的比喻好在哪里。
春?? 雪? 韓愈
新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。
這兩則短文都是敘事性的，但其中又包含著可議論的內(nèi)容，這正是《世說(shuō)新語(yǔ)》記事的特點(diǎn)，它所提供的都是“清談”的資料──正因?yàn)檫@個(gè)緣故，魯迅稱此書(shū)為“名士底(的)教科書(shū)”。我們要認(rèn)識(shí)這個(gè)特點(diǎn)，并按照古為今用的原則來(lái)處理這篇課文，這就是利用它來(lái)發(fā)展學(xué)生的思維。因此，本課的基本教學(xué)方式應(yīng)當(dāng)是“誦讀—討論—誦讀”。下面談幾點(diǎn)具體的建議。
讀課文一至二遍，然后著重準(zhǔn)備復(fù)述，可提示學(xué)生要先了解故事背景，再抓住它的核心。
課上復(fù)述故事要跟誦讀結(jié)合起來(lái)，直至基本成誦；然后討論練習(xí)一的第2小題和練習(xí)三，討論的重點(diǎn)是練習(xí)三。最后再背誦課文，完成詞語(yǔ)練習(xí)。
可以用古代聰明孩子的故事導(dǎo)入??。例如《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量第六》中有這樣一則故事：
王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹(shù)多子折枝，諸小兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李?！比≈湃?。
這個(gè)故事學(xué)生大概很熟悉，可讓他們?cè)囍v，然后指明出處，并簡(jiǎn)要介紹這本書(shū)的內(nèi)容。
本文擬用兩課時(shí)教讀，估計(jì)時(shí)間略有富余，無(wú)妨從《世說(shuō)新語(yǔ)》中再選一兩個(gè)故事抄在小黑板上，讓學(xué)生讀后試講。
劉義慶(403—444)，南朝宋文學(xué)家。彭城(現(xiàn)在江蘇徐州市)人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué)，招納文士。原有集，已佚。
《世說(shuō)新語(yǔ)》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅曾指出：“這種清談本從漢之清議而來(lái)。漢末政治黑暗，一般名士議論政事，其初在社會(huì)上很有勢(shì)力，后來(lái)遭執(zhí)政者之嫉視，漸漸被害，如孔融、禰衡等都被曹操設(shè)法害死，所以到了晉代底名士，就不敢再議論政事，而一變?yōu)閷Ｕ勑?；清議而不談?wù)?，這就成了所謂清談了。但這種清談的名士，當(dāng)時(shí)在社會(huì)上仍舊很有勢(shì)力，若不能玄談的，好似不夠名士底資格；而《世說(shuō)》這部書(shū)，差不多就可看做一部名士底教科書(shū)?！?BR> 《詠雪》：一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩的人談詩(shī)論文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撒在空中差不多?！彼绺绲呐畠旱理y說(shuō)：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞?！碧蹈吲d得笑了起來(lái)。道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
《陳太丘與友期》：陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時(shí)碰頭。正午已過(guò)，不見(jiàn)那朋友來(lái)，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來(lái)。太丘的長(zhǎng)子陳元方那年七歲，當(dāng)時(shí)正在門外玩。那人便問(wèn)元方：“你爸爸在家嗎?”元方答道：“等你好久都不來(lái)，他已經(jīng)走了?！蹦侨吮惆l(fā)起脾氣來(lái)，罵道：“真不是東西!跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個(gè)兒走了?！痹秸f(shuō)：“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對(duì)人家兒子罵他的父親，就是失禮。”那人感到慚愧，便從車?yán)锵聛?lái)，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。
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五冊(cè)29課《世說(shuō)新語(yǔ)》三則翻譯 世說(shuō)新語(yǔ)三則注釋篇七
1、學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
2、理解三則短文所講的內(nèi)容和表現(xiàn)的主旨。
學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
理解三則短文所講的內(nèi)容和表現(xiàn)的主旨。
1課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
閱讀三則短文，查字典，對(duì)照注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)人
1、作家作品簡(jiǎn)介。
——本課選了三則《世說(shuō)新語(yǔ)》中的故事。作者劉義慶（403—444），祖先是彭城（今江蘇省徐州）人，后遷居晉陵郡丹徒縣京口里（在今江蘇省鎮(zhèn)江市）。南朝來(lái)武帝劉裕的宗親，襲封臨川王，曾主管京城地方事務(wù)，任荊州刺史等職，有政績(jī)。為人簡(jiǎn)素，愛(ài)好文學(xué)，身邊聚集了不少文人學(xué)土?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》當(dāng)是他和手下人雜采眾書(shū)編纂而成。是我國(guó)最早的筆記小說(shuō)。全書(shū)分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)等36個(gè)門類，記載了從漢末到東晉豪門貴族和官僚土大夫階層的選聞?shì)W事，較為集中地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上層人物的精神狀態(tài)和生活情況。
2、導(dǎo)語(yǔ)?。
——本課選了三則《世說(shuō)新語(yǔ)》中的故事。第一則表現(xiàn)了孔融少年時(shí)的聰明機(jī)智；第二則表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方。第三則講的是曹操的故事，用一件小事，表現(xiàn)了曹操的個(gè)性。
三、正課
1、朗讀例。時(shí)了了，大未必佳）。請(qǐng)學(xué)生翻譯課文，并注意以下詞語(yǔ)的解釋。
時(shí)李元禮有盛名：時(shí)，當(dāng)時(shí)。有盛名，名氣很大。
詣門者：詣，前往，到。
皆俊才清稱及中表親戚乃通。：俊才，才智出眾的人。清稱，有清高的稱譽(yù)的人。通，通報(bào)，傳達(dá)。
我是李府君親：府君，漢時(shí)稱太守為府君。
君與仆何親：仆，我，古代謙稱。
昔先君仲尼與君先人伯陽(yáng)有師資之尊：先君，祖先。師資，老師，這里指孔子曾向老子請(qǐng)教有關(guān)“禮”的問(wèn)題。
是仆與君奕世為通好也：奕世，累世，世世代代。通好，友好往來(lái)。
元禮及賓客莫不奇之：奇，動(dòng)詞的以動(dòng)用法，對(duì)……感到驚奇。莫不奇之，沒(méi)有不對(duì)他的話感到驚奇的。
人以其語(yǔ)語(yǔ)之：第2個(gè)語(yǔ)（yu4），告訴。
小時(shí)了了：了了，明白，聰明。
韙大踧踖（cu ji）：踧踖，局促不安的樣子。
2、朗讀（陳太丘與友期）。請(qǐng)學(xué)生翻譯課文，并注意以下詞語(yǔ)的解釋。
陳太丘與友期：期，約會(huì)，約定時(shí)間。
太丘舍去：舍去，不再等候而走了。
尊君在不：尊君，令尊，你父親。不同“否”，沒(méi)有。
非人哉：不是人哪。
下車引之：引，拉，表示好感。
元方入門不顧：顧，回頭看。
3、朗讀（魏武將見(jiàn)匈奴使｝。請(qǐng)學(xué)生翻譯課文，并注意以下詞語(yǔ)的解釋。
自以形陋：以，認(rèn)為。形，外表。陋，丑陋。
不足雄遠(yuǎn)國(guó)：雄，稱雄，這里指震服別人。
帝自捉刀立床頭：捉刀，握著刀，床，古代的一種坐具。
魏王雅望非常：雅望，高雅的風(fēng)采。非常，不同一般。
4、提問(wèn)：課文第1則“小時(shí)了了，大未必佳”是什么意思？孔融為什么要說(shuō)“想君小時(shí)必當(dāng)了了”？
——“小時(shí)了了，大未必佳”意思是小的時(shí)候聰明，長(zhǎng)大了不一定有出息?？兹谝舶搓愴t的話推理，你現(xiàn)在不怎么樣，推想你小時(shí)候一定很聰明。用反過(guò)來(lái)推理，批駁了陳題對(duì)他的評(píng)價(jià)，討回了自己的尊嚴(yán)。
五冊(cè)29課《世說(shuō)新語(yǔ)》三則翻譯 世說(shuō)新語(yǔ)三則注釋篇八
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、了解作者作品，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。
2、能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容，閱讀淺易文言文。
3、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。
【知識(shí)鏈接】
1、題目解讀
這兩個(gè)故事都是寫(xiě)古代聰穎少年的故事?！对佈分v的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才?！蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，對(duì)父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語(yǔ)言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)相對(duì)容易一些。
2、作家和作品
劉義慶（403——444）南朝宋文學(xué)家。彭城（現(xiàn)在江蘇徐川）人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南袞川刺史。愛(ài)好文學(xué)，招納文士。
《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，由劉義慶組織文人編寫(xiě)的。在寫(xiě)法上一般都是直敘其事，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多的反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清淡放誕的風(fēng)氣。被魯迅先生稱作“一部名士底（的）教科書(shū)”。全書(shū)有8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門?！对佈愤x自“言語(yǔ)”一門。
自主學(xué)習(xí)
⒈給下面詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音。
雪驟（??? ）?????? 撒（??? ）鹽???????? 差可擬（??? ）（??? ）???????
柳絮（??? ）?????? 尊君在不（??? ）
2、解釋句中加點(diǎn)的字詞：
a、陳太丘與友期行，期日中。
期：___________________行：___________________
b、過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。
過(guò)：___________________乃：___________________
c、非人哉！與人期行，相委而去。
委：___________________去：___________________
d、友人慚，下車引之。元方入門不顧。
慚：_________引：_________顧：_________
⒊解釋加點(diǎn)詞的意思，并翻譯句子。
⑴與兒女講論文義。
⑵公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”
⑶撒鹽空中差可擬。
⑷尊君在不？
⑸日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。
4、補(bǔ)全下面句中的省略成分：
陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。
_______________________________________________________________
【合作探究】
5、《詠雪》文章開(kāi)頭一句話,短短十五字,交代了哪些內(nèi)容?
6、用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛紛”，你認(rèn)為哪個(gè)更好?為什么?你還能說(shuō)出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎? 找一些和詠雪有關(guān)的佳句
7、《詠雪》一文結(jié)尾謝太傅對(duì)兩個(gè)人的回答的優(yōu)劣未做評(píng)定，只是“大笑樂(lè)”，十分耐人尋味，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你對(duì)此的理解。
8、《陳太丘與友期》中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同?
9.《陳太丘與友期》中，“友人慚，下車引之”，而“元方入門不顧”，你怎樣評(píng)價(jià)元方的行為？
課外拓展
講講你知道的誠(chéng)信小故事
檢測(cè)題
1、給下列加點(diǎn)字注音：
太傅（??????? ）雪驟（????????? ）柳絮（????????? ）
無(wú)奕（???????? ）在不（??????? ）
2、《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，是________（朝代）人________（姓名）組織編寫(xiě)的。
3、解釋下列各句中劃線的詞：
⑴ 與友期約________
⑵ 去后乃至________
⑶ 撒鹽空中差可擬________
⑷ 俄而雪驟________
4、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）
a、“期日中，過(guò)中不至”這一句話點(diǎn)明了不守信用的人是客而不是陳太丘
b、“與兒女講論文義”一句中“兒女”指的是謝太傅的兒子和女兒
c、“未若柳絮因風(fēng)起”這句話的意思是：還不如化做風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞
d、“尊君”、“家君”，前者是敬詞，對(duì)別人父親的一種尊稱；后者是謙詞，是對(duì)人稱自己的父親
5、辨別下列詞語(yǔ)哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞？
①敝人 ②卑職 ③陛下 ④令尊 ⑤寡人 ⑥足下 ⑦令郎 ⑧老朽 ⑨麾下
敬詞有________________________________
謙詞有________________________________
6、用“/”給下列句子斷句。
！、即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。
2、元方時(shí)年七歲，門外戲。
3、待君久不至，已去。
五冊(cè)29課《世說(shuō)新語(yǔ)》三則翻譯 世說(shuō)新語(yǔ)三則注釋篇九
【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與技能：閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。
過(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。【教學(xué)重點(diǎn)】
誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】
1.謝太傅對(duì)兩種不同的詠雪佳句到底有何評(píng)價(jià)？
2.元方批評(píng)父友失信、無(wú)禮，最后卻“入門不顧”，是否有失禮儀？【教學(xué)準(zhǔn)備????學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。
【教學(xué)方法】
1.誦讀法。學(xué)生初步接觸文言文，理解起來(lái)有一定難度，在充分誦讀的基礎(chǔ)上，讀順句子，讀懂文意。
2.討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。這兩則短文都是敘事性的，但其中又包含著可議論的內(nèi)容，這正是《世說(shuō)新語(yǔ)》記事的特點(diǎn)。我們應(yīng)按照古為今用的原則來(lái)處理這篇課文，這就是利用它來(lái)發(fā)展學(xué)生的思維，多方討論，交流看法，如《詠雪》中，你認(rèn)為哪個(gè)比喻更好？《陳太丘與友期》中，元方“入門不顧”是否無(wú)禮？師生互動(dòng)與學(xué)生互動(dòng)結(jié)合，自主合作探究與點(diǎn)撥相結(jié)合，提高教學(xué)效率。
3.延伸閱讀法。本文用兩課時(shí)教讀，時(shí)間略有富余，可從《世說(shuō)新語(yǔ)》中再選一兩個(gè)故事讓學(xué)生閱讀。【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)一、導(dǎo)入
同學(xué)們，我們古代流傳下來(lái)許多聰明孩子的故事，你能列舉一些嗎？（學(xué)生答）孔融讓梨、司馬光砸缸、王戎評(píng)李……請(qǐng)同學(xué)講講王戎評(píng)李的故事。（教師也可出示小黑板提示）
王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹(shù)多子折枝，諸小兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李。”取之信然。
這個(gè)故事出自《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量第六》，今天，我們一起學(xué)習(xí)選自這本書(shū)的《詠雪》。（板書(shū)文題）
二、介紹劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》
學(xué)生齊讀注解①，教師補(bǔ)充。
多媒體顯示：
劉義慶（403~444），南朝宋文學(xué)家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué)，招納文士。
《世說(shuō)新語(yǔ)》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅稱之為“一部名士底（的）教科書(shū)”。本書(shū)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，辭意雋永，是六朝志人小說(shuō)的代表作。
三、研讀《詠雪》
1.學(xué)生自由朗讀課文，對(duì)照注釋，借助工具書(shū)理解字詞，讀順句子，疏通文意。
2.把學(xué)生分為6組，小組成員討論解決字詞句方面的疑難，按照讀—譯—講的步驟進(jìn)行。如有小組內(nèi)難以解決的問(wèn)題，可提交班上集體解決，教師可適當(dāng)給予提示。
3.選三個(gè)學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容，教師可提示學(xué)生要先了解故事背景，再抓住它的核心。
4.學(xué)生分組探究問(wèn)題。
（1）各組提問(wèn)。
疏通文意后，請(qǐng)同學(xué)們深讀課文，提出難以理解的問(wèn)題。
（2）教師歸納問(wèn)題。
可能提出的問(wèn)題有：
①謝家聚會(huì)吟詩(shī)，為什么不選擇一個(gè)良辰佳日，卻選擇一個(gè)寒雪日？
②“公大笑樂(lè)”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰(shuí)回答得最好？
③把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個(gè)好？還有更好的形容雪的比喻嗎？
（3）學(xué)生展開(kāi)討論，各抒己見(jiàn)，教師酌情指導(dǎo)。
明確：
①文章開(kāi)頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)椤昂┤铡薄岸矶E”，才能引出“詠雪”的事件。
古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心、樂(lè)事。這里良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵，在雪花飛揚(yáng)的寒冷天氣中，外出不便，聚會(huì)詠雪不正是賞心樂(lè)事嗎？文中“欣然”“大笑”“樂(lè)”等詞可見(jiàn)其融洽、歡快、輕松的氣氛。
②對(duì)“公大笑樂(lè)”，有不同的解釋：有人認(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意；有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂(lè)”后喻；有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂(lè)”。
文章雖然沒(méi)有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià)，但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實(shí)耐人尋味。
③好的詩(shī)句要有意象。意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮”一喻好在有意象，“撒鹽”一喻只有物象而無(wú)意蘊(yùn)。
同學(xué)列舉的喻體有“鵝毛”“蒲公英的孩子”等，教師在充分肯定的基礎(chǔ)上，適當(dāng)引申其他詠雪名句，如韓愈《春雪》“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花”，岑參《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”等。
5.學(xué)生自由朗讀課文，背誦課文。
6.默寫(xiě)課文。
四、拓展思維：
說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪，舉出并積累幾句詠雪的名句。
請(qǐng)欣賞：
北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。
——毛澤東
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿天。
——李白
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。
——杜甫
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
——岑參
五、課后作業(yè)：
1.閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》，選擇你讀懂的一篇給予鑒賞、評(píng)點(diǎn)。
2.片斷練筆：自擬題目，景色描寫(xiě)?！景鍟?shū)設(shè)計(jì)】
詠雪交代背景：謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義????????? （點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等）詠雪：白雪紛紛何所似????? 兄子；撒鹽空中（笑）?????????? 欣賞贊揚(yáng)????????? （考題）???????? 兄女：柳絮因風(fēng)起（樂(lè)）??????? 道蘊(yùn)才氣補(bǔ)充?????? 無(wú)弈之女????? 評(píng)價(jià)???????????????????? 身份之貴（側(cè)面襯托）??????????? 凝之之妻
第二課時(shí)［教學(xué)要點(diǎn)］研讀《陳太丘與友期》。學(xué)生朗讀課文，自行疏通文意；提出閱讀中碰到的疑難問(wèn)題，師生共同研討解決；背誦課文；歸納借鑒本文的寫(xiě)法和語(yǔ)言特色，積累詞語(yǔ)。［教學(xué)步驟］一、導(dǎo)入同學(xué)們，你要做一個(gè)什么樣的人呢？（學(xué)生回答：“做一個(gè)善良的人”“做一個(gè)正直的人”“做一個(gè)成功的人”……）如果我們學(xué)習(xí)了《陳太丘與友期》，你結(jié)識(shí)了小元方，你就會(huì)默默地告訴自己：“我要做一個(gè)誠(chéng)信的人！”（板書(shū)文題）二.疏通文意1、學(xué)生朗讀課文，對(duì)照注釋，利用工具書(shū)，理解詞句，疏通文意。然后以小組為單位，小組成員討論、解決詞句方面的疑難問(wèn)題。教師在巡視中酌情給予指導(dǎo)2、選兩個(gè)學(xué)生復(fù)述課文，注意情節(jié)的完整和故事的核心內(nèi)容，其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)三、師生互動(dòng)，研討課文，背誦課文1.各小組提問(wèn)。2.教師歸納所提問(wèn)題?？赡芴岢龅膯?wèn)題有：（1）“日中”這個(gè)時(shí)間概念是否科學(xué)，古代沒(méi)有精確的定時(shí)儀，怎么判斷遲到？（2）友人到底是一個(gè)怎樣的人？（3）元方的性格特點(diǎn)如何？（4）在友人“慚”“下車引之”時(shí)，元方卻“入門不顧”是否失禮？3.學(xué)生展開(kāi)討論，各抒己見(jiàn)，教師依據(jù)回答情況給予必要的引導(dǎo)。明確：（1）古代的定時(shí)儀器較為簡(jiǎn)陋，有木表、漏壺等，它不可能有精確的時(shí)段劃分。這里的“日中”是當(dāng)時(shí)約定俗成的時(shí)間概念——中午。這個(gè)友人錯(cuò)過(guò)了雙方約定的時(shí)限，所以遲到了。（2）課文中，友人與陳太丘“期日中”，結(jié)果“不至”，可以看出他言而無(wú)信，不守信用；到來(lái)之后，問(wèn)元方“尊君在不？”表現(xiàn)得較為有禮；當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責(zé)太丘，粗野蠻橫，十分無(wú)禮，可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、沒(méi)有禮貌的人；在元方一番義正嚴(yán)辭的批評(píng)后，他“慚”“下車引之”又表現(xiàn)得較為誠(chéng)懇，有知錯(cuò)勇改的精神。（3）閱讀元方對(duì)友人的批評(píng)話語(yǔ)，我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)了他懂禮識(shí)義的品質(zhì)。元方對(duì)粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。（4）元方“入門不顧”是否失禮呢？這是一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題，可以肯定，也可以否定。4.教師出示省去標(biāo)點(diǎn)的原文，學(xué)生試讀，然后背誦。（1）投影顯示：陳太丘與友期陳太丘與友期行期日中過(guò)中不至太丘舍去去后乃至元方時(shí)年七歲門外戲客問(wèn)元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無(wú)信對(duì)子罵父則是無(wú)禮友人慚下車引之元方入門不顧。（2）請(qǐng)一學(xué)生嘗試讀文，應(yīng)讀出句讀、語(yǔ)氣來(lái)。（3）全班齊讀、背誦。五、把握寫(xiě)作特點(diǎn)，體味語(yǔ)言提問(wèn)：通過(guò)研讀這兩篇短文，《世說(shuō)新語(yǔ)》最吸引你的地方是什么？學(xué)生回答，明確：敘事簡(jiǎn)潔，敘中有議；語(yǔ)言凝練、辭意雋永；咫尺萬(wàn)里，辭近旨遠(yuǎn)；小中見(jiàn)大……教師不必評(píng)判，學(xué)生讀后有得，這本身就是一種收獲。六、課堂小結(jié)文中友人無(wú)信無(wú)禮，七歲的元方卻誠(chéng)實(shí)有信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)，為人真誠(chéng)守信。讓我們以天地為心，真誠(chéng)為骨，做一個(gè)高尚的人，真正的人。我們相信：誠(chéng)信相伴，一生無(wú)悔！七、布置作業(yè)1.完成課后“研討與練習(xí)”中有關(guān)《陳太丘與友期》一文的題目。2.課外閱讀選自《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》中的一個(gè)小片斷《雪夜訪戴》。雪夜訪戴王子猷（yóu）居山陰。夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨（指來(lái)回走過(guò)），詠?zhàn)笏肌墩须[》詩(shī)。忽憶戴安道，時(shí)戴在剡（shàn），即便夜乘小船就之。經(jīng)宿（一夜）方至，造門不前而返。人問(wèn)其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴？”【板書(shū)設(shè)計(jì)】
陳太丘與友期交代??? 期行——不至——舍去——乃至開(kāi)端???? 父友：?jiǎn)????????? 元方：答?????????????????????????????? 針?shù)h相對(duì)高潮????? 父友：怒——非人哉???????????????????? 椐理駁斥????????? 元方：曰——無(wú)信無(wú)禮?????????????????? 正直不阿尾聲?????? 父友：下車引之?????????????????????? ?聰慧明理?????????? 元方：入門不顧 【教學(xué)反思】教師課后完成
五冊(cè)29課《世說(shuō)新語(yǔ)》三則翻譯 世說(shuō)新語(yǔ)三則注釋篇十
《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉兩則》課堂實(shí)錄
湖北省宜昌市第六中學(xué) 常紅艷
【授課地點(diǎn)】
海南省?？谑械谝恢袑W(xué)
【授課教材】
人民教育出版社“課標(biāo)”實(shí)驗(yàn)教材
【教學(xué)目標(biāo)?】
★知識(shí)與能力
讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出韻味、讀中質(zhì)疑、讀后思辨
★過(guò)程與方法
師生同讀、同議、同講、同評(píng)、同寫(xiě)
★情感態(tài)度與價(jià)值觀
在情境中感受機(jī)智、在選擇中學(xué)會(huì)做人、在朗讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，敢于跳出書(shū)本，形成創(chuàng)造性閱讀品質(zhì)。
【課堂實(shí)錄】
一、導(dǎo)入??激趣
師：看到同學(xué)們一雙雙充滿智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首詩(shī)：萬(wàn)千的天使/要起來(lái)歌頌小孩子/小孩子那細(xì)小的身軀里/含著偉大的靈魂，/有著無(wú)窮的機(jī)智。是啊，自古以來(lái)，出現(xiàn)過(guò)許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的故事，至今流傳。你知道哪些關(guān)于機(jī)智兒童的故事呢”
生1：（紛紛舉手）司馬光砸缸（生笑）
師：這個(gè)故事家喻戶曉，假設(shè)你在場(chǎng)，面對(duì)掉在水缸里的孩子，你會(huì)怎么做？
生2：大家一起用力把缸推倒。
生3：扔條繩子把他拉起來(lái)。
生4：擲根木棍讓他爬出來(lái)。
師：砸缸的司馬光是機(jī)智的，同學(xué)們能不局限于故事本身，有自己的創(chuàng)見(jiàn)更機(jī)智。今天我們就隨著南朝劉義慶再認(rèn)識(shí)兩個(gè)聰穎機(jī)智的少年兒童。他們是誰(shuí)呢？請(qǐng)閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則。
二、品讀《詠雪》
師：學(xué)習(xí)文言文重在朗讀，請(qǐng)放聲朗讀《詠雪》
（生放聲朗讀、師同時(shí)板書(shū)：謝太傅寒雪日內(nèi)集）
師：下面請(qǐng)同學(xué)把這句話讀一遍。哪位同學(xué)先來(lái)試試。
生1：謝太傅/寒雪日/內(nèi)集
師：她讀得對(duì)嗎？（生點(diǎn)頭）為什么要這樣讀？
生2：謝太傅在大雪天里舉辦家庭聚會(huì)。
師：喔，原來(lái)是根據(jù)文意讀準(zhǔn)節(jié)奏的。（板書(shū)：讀準(zhǔn)節(jié)奏）。下面請(qǐng)兩人為一組再讀課文，希望和這位同學(xué)一樣讀準(zhǔn)節(jié)奏。
（生再讀課文，一生舉手提問(wèn)）
生3：文中的最后兩句該如何去讀準(zhǔn)節(jié)奏？
師：這兩句確實(shí)是全文的難點(diǎn)，要讀準(zhǔn)這一句，首先我們要弄清前面“與兒女講論文義”中的“兒女”與今義是否相同？
生4：與今義不同，文中的“兒女”指的是侄兒侄女，即謝安的哥哥的兒子和女兒。
師：謝安何許人也？
生4：謝安是東晉名士，曾任吳興太守、侍中、吏部尚書(shū)，中護(hù)軍等官職。
師：喔，文中的“公”原來(lái)指的就是鼎鼎有名的謝安。那最后兩句話又是介紹誰(shuí)的？請(qǐng)用自己的話講出大意。
生5：那個(gè)兄女就是謝安哥哥謝奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。
師：根據(jù)文意便可讀準(zhǔn)節(jié)奏，下面誰(shuí)來(lái)攻破這兩句？
生6：即/公大兄/無(wú)奕女，左將軍/王凝之/妻也。
師：好，攻破了難點(diǎn)，有誰(shuí)來(lái)挑戰(zhàn)全文？（生陸續(xù)舉手）
生7：讀全文（搖頭晃腦）。（生笑，給予熱烈的掌聲）
師：同學(xué)們的掌聲是對(duì)這位同學(xué)最高的肯定。你覺(jué)得他哪些地方讀得最好？
生8：全文的節(jié)奏他不僅把握得比較好，而且他讀得很是沉醉。
師：噢，高山流水遇知音，你很善于傾聽(tīng)。確實(shí)這位同學(xué)不僅讀準(zhǔn)了節(jié)奏，而且還讀出了音韻味。（板書(shū)：讀出韻味）文言文，讀準(zhǔn)了節(jié)奏就讀懂了一半，還有一半則需讀出韻味?？磥?lái)，這位同學(xué)已經(jīng)讀懂了《詠雪》。還有哪些同學(xué)想向他挑戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)僮x課文，像這位同學(xué)一樣搖頭晃腦讀出韻味來(lái)。
（生邊笑邊搖頭晃腦地朗讀）
師：下面就請(qǐng)找出你最喜歡的語(yǔ)句讀出它的音韻味來(lái)，并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你喜歡的原因。
生9：（搖頭晃腦）公欣然曰：“大雪紛紛何所似？”
師：你的朗讀再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)謝安說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣及神態(tài)，能說(shuō)說(shuō)你喜歡的原因嗎？
生9：大雪紛飛，謝安即興提問(wèn)，很有生活情趣。
師：說(shuō)得好，你看，生活有多廣闊，語(yǔ)文便有多廣闊。（生笑）
生10：我喜歡兄女的回答，“未若柳絮因風(fēng)起”。這句話把紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪比作了輕盈的柳絮。
師：多有詩(shī)情畫(huà)意。你知道哪些關(guān)于寫(xiě)“雪”的古詩(shī)詞呢？
生11：“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)?！暴ぉめ瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》
師：這句詩(shī)寫(xiě)的是梨花呀？
生11：是以梨花喻冬雪。
師：聰明！看來(lái)這位同學(xué)平時(shí)善于積累。我也摘錄了幾首古詩(shī)詞，請(qǐng)大家朗讀，看看這些詩(shī)句中各是怎樣寫(xiě)雪的。
“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)樹(shù)飛花?！?BR> ──韓愈《春雪》
“剩喜滿天飛玉蝶，不嫌幽谷阻黃鶯?！?BR> ──華幼武《春雪》
“戰(zhàn)退玉龍三百萬(wàn)，敗鱗殘甲滿天飛?！?BR> ──張?jiān)堆?BR> “初疑天女下散花，復(fù)恐麻姑行擲米。”
──陸游《夜大雪歌》
生12“這些詩(shī)句分別把雪花比作飛花、玉蝶、玉龍、天女散花，生動(dòng)形象。
師：那么大家見(jiàn)過(guò)雪嗎？（生搖頭）沒(méi)見(jiàn)過(guò)，那給我們留下了更廣闊的想像空間。想見(jiàn)見(jiàn)嗎？（生齊答：想?。┠敲凑?qǐng)大家閉上眼睛，想像眼前就是紛紛揚(yáng)揚(yáng)、飄飄灑灑的雪花，雪花飄起來(lái)了嗎？（生閉上眼睛約30秒）下面假設(shè)你也參與了當(dāng)時(shí)的討論，請(qǐng)用以下文言句式再寫(xiě)出一兩句，對(duì)紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪作生動(dòng)的描述。
曰：“ 差可擬”
曰：“未若 ”
請(qǐng)四人為一小組討論，推薦一位中心發(fā)言人進(jìn)行成果展示交流。（生分組討論，師作行間指導(dǎo)，并參與一小組討論）
生13：生a曰：“撒糖空中差可擬。”
生b曰：“未若槐花迎風(fēng)飄?！?BR> 生c曰：“未若鵝毛當(dāng)空舞。”
生14：生d曰：“棉絮紛飛差可擬?！?BR> 生e曰：“未若梨花漫天飛。”
生f曰：“未若天仙散百荷?！?BR> 生15：生g曰：“櫻花飄落差可擬?！?BR> 生h曰：“未若玉屑靜靜落?！?BR> 老師曰：“未若白蝶翩躚舞?！?BR> （仍有不少小組舉手）
師：剛才我們同學(xué)們一起交流了九句，加上兄子、兄女們的兩句，你認(rèn)為哪句對(duì)雪花的描述最為貼切、生動(dòng)、新穎？
生16：我認(rèn)為還是兄子的那句話：撤鹽空中差可擬。
師：你認(rèn)為這句話對(duì)雪花的描述好在何處？
生17：鹽和雪花都是白的，而且下落方式是相同的。而柳絮、棉絮，鵝毛，槐花等都是往上揚(yáng)的，且顏色上有的是淡黃色，與雪的顏色和下落方式不大相似。
師：這位同學(xué)很善于觀察，抓住了鹽和雪花的形似之處。有沒(méi)有觀點(diǎn)不同的？
生10：我還是覺(jué)得兄女的回答更為機(jī)智，柳絮和雪花都有輕盈的特點(diǎn)，都是飄飄灑灑、紛紛揚(yáng)揚(yáng)的，而且具有美感。
師：柳絮和雪花具有神似之處。對(duì)雪花最貼切的描述往往是形似和神似的統(tǒng)一。
生18：我覺(jué)得生c的“未若鵝毛當(dāng)空舞”比兄子、兄女的回答都要好，因?yàn)檫@句不僅形象，且有氣勢(shì)。（生鼓掌）
生19：我覺(jué)得老師的“未若白蝶翩躚舞”最為貼切、生動(dòng)，具有美感，且富有詩(shī)意。
師：是嗎？我覺(jué)得同學(xué)們寫(xiě)的也不錯(cuò)，你看，“未若鵝毛當(dāng)空舞”，不僅形象，且有氣勢(shì)，還有“未若梨花漫天飛”，岑參就有一句名言“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，他就是以梨花比喻冬雪。下面，大家就帶著這種美好的想像去朗讀《詠雪》。
（生帶著想像朗讀《詠雪》）
三、賞讀《陳太丘與友期》
師：聽(tīng)了大家的朗讀，老師也忍不住想來(lái)讀一篇，請(qǐng)大家評(píng)評(píng)我是否讀準(zhǔn)了節(jié)奏，讀出了韻味？
（師朗誦《陳太丘與友期》，讀后同學(xué)們熱烈鼓掌）
生1：一個(gè)字：好?。ㄉΓ?BR> 生2：老師有一處讀錯(cuò)了：“尊君在不”中的“不”應(yīng)讀，老師讀成了，（馬上有生舉手）
生3：這里應(yīng)讀成，注釋中說(shuō)這是一個(gè)通假字。
師：謝謝兩位同學(xué)的質(zhì)疑與解答。下面就請(qǐng)大家自讀《陳太丘與友期》，讀中質(zhì)疑（板書(shū)），在書(shū)上將疑難點(diǎn)進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫(huà)。
（生自讀課文）
師：下面請(qǐng)4人為一組合作學(xué)習(xí)，質(zhì)疑解惑。小組內(nèi)解答不了的請(qǐng)另推薦一個(gè)中心發(fā)言人作好記錄，提出問(wèn)題全班討論。
（生分組討論）
生4：我們這一組對(duì)文中的后兩句不太懂，友人“下車引之”要做什么？而元方又為何“入門不顧”呢？
師：這個(gè)問(wèn)題提得好，非常有價(jià)值。我們先把這個(gè)問(wèn)題放在這里，待會(huì)請(qǐng)大家來(lái)解答。在疏通文義方面還有疑問(wèn)嗎？
（生搖頭）
師：真沒(méi)有？可我對(duì)文中的“尊君”、“君”、“家君”不太明白。它們之間有何區(qū)別呢？誰(shuí)來(lái)告訴我？
生5：尊君是對(duì)別人父親的尊稱，君是對(duì)對(duì)方的尊稱，家君是對(duì)自己父親的謙稱。
師：看來(lái)是真懂了。下面請(qǐng)大家分角色來(lái)朗讀全文，一生讀敘述性語(yǔ)言，一生扮演友人，一生扮演元方。
（生分角色朗讀）
師：聽(tīng)了剛才的分角色朗讀，東漢時(shí)期機(jī)智過(guò)人的元方仿佛歷歷在目。剛才有同學(xué)問(wèn)：友人“下車引之”要做什么？元方又為何“入門不顧”，下面就干脆來(lái)個(gè)角色串演，對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行思辨（板書(shū)：讀后思辨）。兩人為一組，自由組合，一人扮演元方，一人扮演友人，將兩人的對(duì)話表演出來(lái)，也可以改編對(duì)話，甚至還可以創(chuàng)編結(jié)局。要求：對(duì)話中要體現(xiàn)元方的機(jī)智，可以文言與白話夾雜。
（生紛紛下位自由組合進(jìn)行排練）
（第一組上場(chǎng)“一人當(dāng)解說(shuō)，一人扮演元方，一人扮演友人）
解說(shuō)：陳太丘與朋友約好了同行，說(shuō)好了中午見(jiàn)面，已過(guò)中午，友人未到，太丘不再等候就走了。太丘走后友人才到。元方當(dāng)年七歲，在門外玩耍，友人便問(wèn)元方：“你父親在嗎？”元方答：“等你等了半天不來(lái)，已走了?！庇讶吮惆l(fā)怒說(shuō)道：“真不是個(gè)東西，與我說(shuō)好了同行，卻丟下我一人走了?！痹秸f(shuō)：“你與我父親約定的是中午，中午過(guò)了你還未到，則是不守信用。對(duì)兒子罵父親，則是沒(méi)有禮貌?！庇讶烁械綉M愧，下車過(guò)來(lái)握住他的手說(shuō)：“剛才是我的不是，對(duì)不起，對(duì)不起?！庇谑窃奖銕ьI(lǐng)他去見(jiàn)他的父親了。（生鼓掌）
師：這一組的表演回答了友人為何要“下車引之”，并將結(jié)尾的“入門不顧”給予了創(chuàng)編。下面還有沒(méi)有將文中對(duì)話進(jìn)行改編的，如面對(duì)友人的“非人哉，與人期行，相委而去”，元方還會(huì)有怎樣機(jī)智的作答呢？
（第二組上場(chǎng)：一人扮演元方，一人扮演友人）。
生甲：尊君在不？
生乙：待君久不至，已去。
生甲：（怒）非人哉！與人期行，相委而去。
生乙：家君是非人，君與家君同行，君豈不非人哉？
生甲：（慚）小小年紀(jì)，機(jī)智非凡，佩服佩服。
生乙：哪里哪里。
（生大笑，長(zhǎng)時(shí)間的鼓掌）
師：對(duì)于剛才的兩組表演你喜歡嗎？
生6：第一組表演創(chuàng)編結(jié)局，讓我們意識(shí)到要講信用，同時(shí)要學(xué)會(huì)寬容，給人以改過(guò)的機(jī)會(huì)。
生7：我更喜歡第二組的表演，改編對(duì)話，充分體現(xiàn)了元方的機(jī)智。
師：剛才的兩組表演，都非常精彩，我覺(jué)得不僅表現(xiàn)了大家在才學(xué)方面和文中元方一樣機(jī)智，而且在品行方面比古人更勝一籌，（生笑，長(zhǎng)時(shí)間地鼓掌）
四、朗讀背誦
師：中華古詩(shī)文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，走近它，熟讀它，背誦它，讓它根植于我們的心靈，伴隨我們成長(zhǎng)！下面請(qǐng)找出你最喜歡的語(yǔ)句加以背誦。
（生自由朗讀背誦）
生1：兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起”。
生2：“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！?BR> 生3：背《詠雪》全文（生鼓掌）
五、激趣探究
今天的課堂上涌現(xiàn)了一批聰穎機(jī)智的同學(xué)。但是你知道七歲的王戎為什么在大家競(jìng)相摘吃李子時(shí)而他卻不為所動(dòng)嗎？你知道十歲的孔文舉面對(duì)別人“小時(shí)了了，大未必佳”是如何機(jī)智應(yīng)答的嗎？你知道時(shí)年九歲的徐孺子是怎樣一鳴驚人的嗎？請(qǐng)走進(jìn)《世說(shuō)新語(yǔ)》！走進(jìn)古詩(shī)文！
五冊(cè)29課《世說(shuō)新語(yǔ)》三則翻譯 世說(shuō)新語(yǔ)三則注釋篇十一
一、解釋加點(diǎn)詞的含義?答案
1、俄而雪驟，公欣然曰?1、俄而：片刻。?驟：急速。欣然：高興的樣子
2、撒鹽空中差可擬?2、擬：比，比擬
3、未若柳絮因風(fēng)起?3、未若：比不上
4、太丘舍去，去后乃至?4去：離開(kāi)。?乃：才
5、與人期行，相委而去?5、期：約定?。?委：舍棄
6、下車引之，元方入門不顧?6、引：拉?。?顧：回頭看
7、尊君在不？?7、“不”通“否”
8、謝太傅寒雪日內(nèi)集?8、集：集會(huì)
二、寫(xiě)出《陳太丘與友期》一文的中心思想?本文主要闡述的是為人處事一定要忠信，只有這樣才能得到別人的尊重。
三、閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》回答問(wèn)題?答案
1、《詠雪》一文營(yíng)造了一種怎么樣的家庭氣氛？你對(duì)此有何感受？?營(yíng)造了一種溫暖、和諧、愉快的家庭氣氛。和諧、平等、寬松的家庭氣氛對(duì)于開(kāi)發(fā)孩子智力有很大的好處。
2、為什么樣“公大笑樂(lè)”？你從中受到什么啟發(fā)？?“公大笑樂(lè)”是因?yàn)楹⒆觽兊谋扔魃鷦?dòng)、形象。我們應(yīng)該注意培養(yǎng)自己的想像力。
3、你認(rèn)為陳紀(jì)這個(gè)孩子怎么樣？他有哪些特點(diǎn)？你受到什么啟發(fā)？?陳元方是一個(gè)聰穎機(jī)智，有禮有節(jié)的兒童。待人接物要誠(chéng)實(shí)、守信、尊重他人。
五冊(cè)29課《世說(shuō)新語(yǔ)》三則翻譯 世說(shuō)新語(yǔ)三則注釋篇十二
在我國(guó)的文學(xué)史上誕生過(guò)無(wú)數(shù)著名的傳世名作。而古代小說(shuō)又是其中最燦爛的一個(gè)部分，大家知道哪些古代小說(shuō)呢？但任何一個(gè)偉大的作品都是在繼承前人成果的基礎(chǔ)上才產(chǎn)生的，古代小說(shuō)的源頭在哪里？六朝時(shí)期風(fēng)行一時(shí)的筆記體小說(shuō)就是古典小說(shuō)的搖籃。而今天我們要學(xué)習(xí)的《世說(shuō)新語(yǔ)》就是其中的代表作。《世說(shuō)新語(yǔ)》，劉宋臨川王劉義慶編著。主要描寫(xiě)從東漢到劉宋時(shí)期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書(shū)共8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門?！对佈愤x自“言語(yǔ)”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
通過(guò)本次學(xué)習(xí)希望大家能夠達(dá)到以下目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)一些摹景狀物、刻畫(huà)人物的手法
2、積累常用的文言詞語(yǔ)。
3、學(xué)習(xí)古人機(jī)智、誠(chéng)實(shí)等美德
一、 疏通句篇1、 學(xué)生自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，劃分正確停頓。（自讀過(guò)程中有疑問(wèn)則舉手提出）2、 請(qǐng)學(xué)生試讀課文3、 教師范讀4、 學(xué)生齊讀
二、 理解文義、探究深層含義1、 結(jié)合書(shū)下注釋，理解句意、文意（如有不懂的地方可由全班討論）2、 請(qǐng)大家在討論時(shí)注意下列句子中的詞(1) 謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義，俄而雪驟，公欣然曰…… ?兒女：子侄輩，現(xiàn)代專指兒子和女兒。俄而：不久，一會(huì)兒。驟：迅速欣然：高興地(2) 空中撒鹽差可擬 ? 擬：比，比擬(3) 未若柳絮因風(fēng)起 ? 未若：比不上
(4) 期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至 ? ?期：約定 ? ?乃：才(5) 與人期行，相委而去 ? ?期：約會(huì)，約定。 ?委：舍棄。(6) 元丘入門不顧顧：回頭看文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同？（“君”是有禮貌的稱呼對(duì)方；“尊君”是對(duì)別人父親的尊稱；“家君”對(duì)人稱自己父親時(shí)的謙詞）
請(qǐng)學(xué)生用自己的話復(fù)述課文內(nèi)容
3、 提問(wèn)：大家對(duì)于課文有沒(méi)有什么疑問(wèn)？（引入下面的問(wèn)題）(1) 文中的這一家人是在一種什么樣的氛圍下聚會(huì)的？（輕松，溫馨）從哪里看出來(lái)？（內(nèi)集，欣然，大笑）(2) “公大笑”一句中省略了謝安的話，如果你是謝安，你會(huì)說(shuō)出什么話來(lái)？為什么把雪比作“柳絮因風(fēng)起”比“撒鹽空中”好？（前者較有韻味）(3) 文末為什么要強(qiáng)調(diào)謝道韞是王凝之的妻子？（表示一種贊揚(yáng)與敬佩）(4) 從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個(gè)什么樣的人？（暴躁、易怒）(5) 結(jié)尾處元方“入門不顧”是否失禮？如果你遇到這種情況會(huì)怎么辦？ (6) 讓學(xué)生表演這篇的情景。(7) 齊讀課文，要求讀出感情來(lái)。4、 總結(jié)：全文以寥寥數(shù)筆，就將當(dāng)時(shí)的環(huán)境和一個(gè)生動(dòng)的人物形象展現(xiàn)在我們面前。作者能做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵在于他使用一些非常形象的比喻，凝煉生動(dòng)的語(yǔ)言，點(diǎn)出了人物與環(huán)境的特點(diǎn)，使之躍然紙上。
三、 拓展延伸1、 我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下這種寫(xiě)作手法，我們先看看蘇軾的兩首詞，都與飛雪有關(guān)，都表達(dá)了思念之情。去年相送，馀杭門外，飛雪似楊花。今年春盡，楊花似雪，猶不見(jiàn)還家。水晶鹽，為誰(shuí)甜？手把梅花，東望陶潛。雪似故人人似雪，雖可愛(ài)，有人嫌。這兩首詞把景色和人物情感交織在一起，大家能不能想一些恰當(dāng)?shù)谋扔鱽?lái)形容不同的雪景。2、 閱讀短文，回答問(wèn)題：客有問(wèn)陳季方：“足下家君太丘有何功德而荷天下重名？”季方曰 ：“吾（于）家君譬如桂樹(shù)生泰山之阿，上有萬(wàn)仞之高，下有不測(cè)之深；上為甘露所沾，下為淵泉為潤(rùn)。當(dāng)斯之時(shí)，桂樹(shù)焉知泰山之高，淵泉之深？不知有功德與無(wú)也？”(1) 用自己的話復(fù)述原文的內(nèi)容。(2) 陳季方真的不知道自己父親有無(wú)功德嗎？