《傅雷家書》記錄了傅雷夫婦與傅聰及彌拉的家信，我們?cè)谄纷x這本書的時(shí)候，都產(chǎn)生了哪些感悟呢？下面是由出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編為大家整理的“傅雷家書讀后感400字初中作文”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傅雷家書讀后感400字初中作文（一）
老鷹對(duì)小鷹有愛，它的愛是旁觀，使小鷹展翅高飛；激流對(duì)巖石有愛，它的愛是沖擊，使巖石更加堅(jiān)強(qiáng)；綠葉對(duì)鮮花有愛，它的愛是包容，使鮮花艷麗無比……由此可見，不僅要愛，還要會(huì)愛。
“我從來沒愛你像現(xiàn)在這樣愛得深切，而正在這愛的最深切的關(guān)頭，偏偏來了離別！”可見傅雷愛子心切，同時(shí)傅雷還用書信方式來教導(dǎo)兒子各方面。愛子之心，人皆有之。然而僅有愛是不夠的，還需講究愛的方式，注意愛的方法。
忘憂草，含笑花，一夕漁樵話。會(huì)愛者乃海上之燈塔，予子以方向。
縱觀歷史。君知否？范仲淹的二兒子結(jié)婚想購置一些貴重物品，范仲淹卻說：“這太過分了，哪能這么鋪張！我不是舍不得花錢，但我們?cè)谌魏螘r(shí)候都不能丟掉范家的家風(fēng)，不能忘記先天下之憂而憂的信條。”君知否？王羲之勸子于學(xué)，采用的是“不動(dòng)聲色”的方法。王羲之對(duì)兒子沒有一句說教，卻使兒子懂得學(xué)無止境的道理，從小就開始確立了嚴(yán)格的治學(xué)態(tài)度。
此二者皆與常人一樣，對(duì)孩子充滿了愛意。但比常人高明之處就在于他們同傅雷一樣因勢(shì)利導(dǎo)，給予方向，他們才是真正“會(huì)愛”孩子的人。
蜂兒蜜，燕子泥，窗外曉鶯啼。會(huì)愛者乃夜空之流星，予子以信心。
回望今朝。汝可知？著名愛國(guó)將領(lǐng)馮玉祥，在兒子臨行前，親手寫下了一副對(duì)聯(lián)，贈(zèng)兒為座右銘，并耐心地解釋說：“此聯(lián)意為只有無我，才能為公，經(jīng)歷過艱難困苦，才知做人不易?！比昕芍扛锩锨拜吜植男鹤右x小學(xué)了，林伯渠就為孩子起了個(gè)名字“林用三”，并解釋道：“所謂‘用三’就是用腦袋想問題、用雙手創(chuàng)世界、用雙腳做事情。”
愛的基礎(chǔ)就是需要理解。此二者與傅雷一樣，用自身經(jīng)驗(yàn)去引導(dǎo)孩子，一路指引，給予信心。
反觀之，現(xiàn)代孩子成為“掌中寶”，父母?jìng)兌紘D(zhuǎn)。這種愛反倒適得其反，毫無價(jià)值。
愛是這個(gè)世界上最美的語言?！皟傻貢缸忧椤?，濃濃愛意溢于言表。然而，在愛的同時(shí)，也要把握好愛的尺度。因?yàn)?，?huì)愛比愛更精彩！
傅雷家書讀后感400字初中作文（二）
翻開《傅雷家書》濃濃親情溢于字里行間，傅聰出國(guó)在外，父母的一封封家書表達(dá)出對(duì)他的學(xué)習(xí)生活無微不至的關(guān)愛和對(duì)他的引導(dǎo)教育。傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范。
家書合理的教育中隱藏著深深的愛。傅雷多次與傅聰交流音樂上的技巧，為他點(diǎn)名方向，還不斷要求他擁有高尚的思想，頑強(qiáng)的精神。在經(jīng)濟(jì)上給傅聰合理規(guī)劃，使在國(guó)外的傅聰并沒有墜入寂寞的深淵，對(duì)學(xué)習(xí)生活手忙腳亂，而是井井有條，最終擁有了自己的幸福。
傅雷如此重視教育孩子，以至于臥病在床也不忘寫家書。這不得不引起我們深刻的思考。教育自古以來都是大事，而現(xiàn)在不少父母忽略教育，一味地溺愛孩子，認(rèn)為足夠的金錢讓他們過上豐衣足食的日子是對(duì)他們的愛。傅雷在兒子出國(guó)時(shí)沒有塞給他大把大把的鈔票，而是給予他經(jīng)濟(jì)上的建議，做出合理的規(guī)劃，每月將所有花費(fèi)記下來與月初的打算對(duì)比，然后做出下個(gè)月的打算。這讓傅聰獲得了比金錢還要珍貴的東西——合理支配金錢或時(shí)間。在21世紀(jì)，金錢已經(jīng)貶值，更不能滿足精神世界，而最值錢的就是教育，合理的教育讓兒女受益終生，并非一時(shí)之樂。
傅雷夫婦會(huì)為傅聰?shù)碾x別難過的茶不思飯不想，也會(huì)因?yàn)椤暗谖鍖脁x國(guó)際鋼琴比賽”傅聰?shù)牡谌某煽?jī)欣喜若狂但不忘上進(jìn)。他們身上的閃光點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
傅雷家書讀后感400字初中作文（三）
家書？我在想，家書也可以整理成冊(cè)，那必定是十分有意義的了。
最開始是作者寫的一些文字，記錄了一些關(guān)于傅雷育子的事情。傅雷對(duì)孩子要求真的很嚴(yán)格?；蛟S過于嚴(yán)格，也會(huì)讓孩子有壓力，但不得不承認(rèn)，這樣的教育方法不是沒有益處的。在這樣的環(huán)境下成長(zhǎng)，一定會(huì)有許多人不具備的自律與一些好習(xí)慣。兒時(shí)或許會(huì)覺得壓抑與拘束，但長(zhǎng)大后還會(huì)是要感謝的。
接著是傅聰?shù)男?。傅聰先生身在?guó)外，內(nèi)心深愛著國(guó)家，但也認(rèn)為那時(shí)候的國(guó)家需要改變。出來見過世面就知道外面有多少是值得學(xué)習(xí)借鑒的，不管是國(guó)家還是個(gè)人，想發(fā)展想進(jìn)步必須走出、引進(jìn)、交流、合作。傅聰先生也提到了，擁有華夏的魂，連帶著對(duì)東方文化也有了親近感。確實(shí)如此，外國(guó)的文化有時(shí)并不能引起我們的靈魂產(chǎn)生共鳴。當(dāng)然，藝術(shù)無國(guó)界，只是終歸不如本土文化更能打動(dòng)我們的心。最簡(jiǎn)單的例子莫過于語言，不同的詞語在不同的語言中，不同的人聽，會(huì)有不同的感受。就如同外國(guó)人無法懂得中國(guó)人的有些玩笑，中國(guó)人也無法理解外國(guó)人的一些幽默點(diǎn)。無論國(guó)外多么發(fā)達(dá)抑或是美好，內(nèi)心總是向往著自己的國(guó)家的。這是大概就是人落葉歸根的情結(jié)吧。
接下來開始本書的正文了，是傅雷先生的家書。傅雷對(duì)孩子的教育非常嚴(yán)格，以至于讓孩子和母親都頗受折磨。但是盡管如此，傅雷并不是不愛孩子，反而從心中便可以看出他的深情與對(duì)孩子深似海的愛。這份愛十分普通，是天底下的父母共同擁有的。信中有許多瑣瑣碎碎的叮囑，也有不少替孩子排解憂愁、解開心結(jié)的話語，對(duì)孩子的教誨與關(guān)心很日常化的。大到人生與藝術(shù)，小到衣食住行，并不多么特殊。天底下的父母孩子不都是這樣么？千千萬萬父母的都是這樣的?；蛟S有不善言辭卻行動(dòng)上不“薄情”的，也有言語上行動(dòng)上都十分“不薄情”的，或許不如傅雷夫婦有如此高的文化，寄予給孩子們的希望與愛是相似的，希望孩子成功，望子成龍，卻又擔(dān)心關(guān)懷著孩子。
傅雷夫婦嚴(yán)格歸嚴(yán)格，卻是真的對(duì)孩子有益。我個(gè)人還是偏向這樣的教育方式的，而非過于“散養(yǎng)”。后者教育方式下長(zhǎng)大的孩子，或許童年時(shí)確實(shí)開開心心的，煩惱壓力都相對(duì)更少，但是未來可供選擇的道路，也就是“自由”，必定不如前者的。這個(gè)自由不是隨心隨性，而是建立在擁有了獨(dú)立的能力的基礎(chǔ)上，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，人格獨(dú)立，可以去選擇未來更多樣化、自由、不狹隘的路，做想做的事情。我的家庭并不是很嚴(yán)厲，所以我還是希望父母對(duì)我的管教能嚴(yán)厲些。
在成長(zhǎng)中，孩子與父母之間免不了矛盾。但感情總歸是不會(huì)變的，雙方終會(huì)明白對(duì)方的心思與苦衷。作為孩子，更是要體諒父母，知道父母沒有對(duì)我們沒有益處的行為。