2018年二級(jí)心理咨詢師考試??键c(diǎn)一

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    2018年二級(jí)心理咨詢師考試??键c(diǎn)一
    亂用心理測(cè)驗(yàn)形式
    (1)目的不明確、依據(jù)不充分地隨意使用。
    (2)單純依賴心理測(cè)驗(yàn)結(jié)果,不對(duì)照臨床表現(xiàn),片面給出診斷和制定措施。
    (3)未查明某種心理測(cè)驗(yàn)自身可靠性以及常模的時(shí)限便使用。
    (4)在診斷目的以外使用心理測(cè)驗(yàn)。
    (5)不按心理測(cè)驗(yàn)的程序要求和操作規(guī)定實(shí)施心理測(cè)驗(yàn)。
    (6)超出某種心理測(cè)驗(yàn)自身功能,主觀地對(duì)數(shù)據(jù)和結(jié)果進(jìn)行解釋。
    (7)使用盜版軟件實(shí)施心理測(cè)驗(yàn)。
    (8)將直接翻譯而未經(jīng)修訂的測(cè)驗(yàn)工具用于臨床。
    如何選擇恰當(dāng)量表
    (1)選擇測(cè)評(píng)量表應(yīng)有針對(duì)性。(如求助者有明顯焦慮情緒,可選用與情緒有關(guān)的量表。)
    (2)為了尋找心理問(wèn)題的原因而使用量表。
    (3)為了評(píng)估臨床癥狀嚴(yán)重程度而使用量表。
    (4)為排除疾病而使用量表。(懷疑有精神疾病,可用MMPI;覺(jué)得智力有問(wèn)題,可用智力量表;懷疑是神經(jīng)系統(tǒng)疾病時(shí),可選用神經(jīng)心理學(xué)測(cè)評(píng)手段。)
    社會(huì)化
    社會(huì)化的概念
    社會(huì)化涉及社會(huì)及個(gè)體兩個(gè)方面。從社會(huì)視角看,社會(huì)化即社會(huì)對(duì)個(gè)體進(jìn)行教化的過(guò)程。從個(gè)體視角看,社會(huì)化即個(gè)體與其他社會(huì)成員互動(dòng),成為合格的社會(huì)成員的過(guò)程。
    社會(huì)化過(guò)程,傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為到成人期即告結(jié)束,而現(xiàn)代觀點(diǎn)則主張 ,社會(huì)化伴隨人的一生,即終生社會(huì)化。
    按社會(huì)化的發(fā)展階段劃分,有早期社會(huì)化(兒童及青少年時(shí)期)、繼續(xù)社會(huì)化(成人期)。
    社會(huì)化的內(nèi)容
    (1)教導(dǎo)社會(huì)成員掌握生活與生產(chǎn)的基本知識(shí)和技能。
    (2)教導(dǎo)社會(huì)成員遵守社會(huì)規(guī)范
    (3)教導(dǎo)社會(huì)成員樹(shù)立生活目標(biāo),確定人生理想
    (4)培養(yǎng)社會(huì)角色:社會(huì)化的目的是培養(yǎng)合格的社會(huì)成員,使每個(gè)社會(huì)成員都獲得適合自己身份、地位的社會(huì)角色。
    社會(huì)化的條件
    (1)人類有較長(zhǎng)的生活依賴期,即有一個(gè)不能獨(dú)立生活的童年時(shí)期,這是個(gè)體接受社會(huì)化最好時(shí)期,也是社會(huì)化的基礎(chǔ)。
    (2)人類具有超越本能的能力。人類遺傳素質(zhì)提供了社會(huì)化的可能性。
    社會(huì)化的載體
    (1)家庭:個(gè)體從出生起就在家庭中獲得一定的地位。家庭在社會(huì)化中地位獨(dú)特,作用突出。童年期是社會(huì)化的關(guān)鍵時(shí)期。
    (2)學(xué)校:學(xué)校是有組織、有計(jì)劃、有目的地向個(gè)體系統(tǒng)傳授社會(huì)規(guī)范、價(jià)值觀念、知識(shí)與技能的機(jī)構(gòu),其特點(diǎn)是地位的正式性和管理的嚴(yán)格性。學(xué)校還具有獨(dú)特的亞文化、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、禮儀與傳統(tǒng)。在早期社會(huì)化中,學(xué)校是不可替代的社會(huì)化載體。
    (3)大眾傳播媒介:影視、音像、廣播、報(bào)紙、雜志、互聯(lián)網(wǎng)
    (4)參照群體:能為個(gè)體的態(tài)度、行為與自我評(píng)價(jià)提供比較或參照標(biāo)準(zhǔn)的群體。特點(diǎn)是,個(gè)體可以不具備這個(gè)群體的成員資格,但這個(gè)群體卻能為個(gè)體提供行為空間。參照群體的作用是規(guī)范和比較,前者向個(gè)體提供指導(dǎo)行為的參照框架,后者則向個(gè)體提供自我判斷的標(biāo)準(zhǔn)。
    選擇會(huì)談內(nèi)容的原則
    (1)可接受:適合求助者的接受能力,符合求助者的興趣。
    (2)有效:對(duì)求助者的病因有直接或間接的針對(duì)性。對(duì)求助者的個(gè)性發(fā)展或矯正起關(guān)鍵作用。對(duì)深入探索求助者的深層病因有意義。對(duì)求助者癥狀的鑒別診斷有意義。對(duì)幫助求助者改善認(rèn)知和正確理解問(wèn)題有幫助。
    (3)積極:對(duì)改變求助者的態(tài)度有積極作用。
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