馬靈，綽號(hào)“神駒子”，又稱“小華光”。小說(shuō)《水滸傳》中田虎麾下頭領(lǐng)。與梁山軍交戰(zhàn)中投降。馬靈會(huì)神行、金磚術(shù)。
于文龍《水滸人物譜》神駒子·馬靈
角色設(shè)定
姓名：馬靈
綽號(hào)：神駒子、小華光
籍貫：河北涿州
兵器：方天戟，金磚
特殊技能：日行千里
必殺技：金磚法
登場(chǎng)回目：第九十九回 花和尚解脫緣纏井 混江龍水灌太原城
人物簡(jiǎn)介：(簡(jiǎn)本水滸傳)
馬靈披掛，手執(zhí)方天戟，馬靈臨陣之時(shí)，額上現(xiàn)出一只眼來(lái)，綽號(hào)小華光，其中若開(kāi)，箭石不能中，亦有神行法，日行萬(wàn)里，再有金磚法，及風(fēng)火二輪，若遇順風(fēng)，能燒寨柵，其物雖名法寶，只可邪行，若是遇正法之時(shí)，卻不能用，自稱勝華光。有詩(shī)為證：
金盜金甲紫袍新，手執(zhí)磚槍貌似神，腳踏風(fēng)輪行萬(wàn)里，馬靈原是得傳人。
戰(zhàn)場(chǎng)告捷
【第九十九回 花和尚解脫緣纏井 混江龍水灌太原城】那馬靈是涿州人，素有妖術(shù)：腳踏風(fēng)火二輪，日行千里，因此人稱他做“神駒子”;又有金磚法，打人最是利害;凡上陣時(shí)，額上又現(xiàn)出一只妖眼，因此人又稱他做“小華光”：術(shù)在喬道清之下。”他手下有偏將二員，乃是武能，徐瑾，那二將都學(xué)了馬靈的妖術(shù)。當(dāng)下馬靈與田豹合兵一處，統(tǒng)領(lǐng)武能，徐瑾，索賢，黨世隆，凌光，段仁，苗成，陳宣，并三萬(wàn)雄兵，到汾陽(yáng)城北十里外扎寨。南軍將佐，連日與馬靈等交戰(zhàn)不利。盧俊義引兵退入汾陽(yáng)城中，不敢與他殺，只愁北軍來(lái)攻城池。正在納悶，忽有守東門軍士飛報(bào)將來(lái)，說(shuō)宋先鋒特差公孫勝，喬道清，領(lǐng)兵馬二千，前來(lái)助戰(zhàn)。盧俊義忙教開(kāi)門請(qǐng)進(jìn)。相見(jiàn)已畢，盧俊義揖公孫勝上坐，喬道清次之，置酒管待。盧俊義訴說(shuō)：“馬靈術(shù)法利害，被他打傷了雷橫、鄭天壽、楊雄、石秀、焦挺、鄒淵、鄒潤(rùn)、龔?fù)⒍〉脤O、石勇數(shù)員將佐。盧某正在束手無(wú)策，卻得二位先生到此。”
陣前斗法
小華光VS入云龍
不說(shuō)盧俊義，喬道清兩路殺，且說(shuō)“神駒子”馬靈，領(lǐng)兵搖旗擂鼓，辱罵搦戰(zhàn)，只見(jiàn)城門開(kāi)處，放下吊橋，南軍將佐，擁出城來(lái)，將軍馬一字兒排開(kāi)，如長(zhǎng)蛇之陣。馬靈縱馬挺戟大喝道：“你們這夥鳥(niǎo)敗漢，可速還俺們的城池!若稍延挨，教你片甲不留!”歐鵬，鄧飛兩馬并出，大喝道：“你的死期到了!”歐鵬捻鐵，鄧飛舞鐵鏈，二人拍馬直搶馬靈，馬靈挺戟來(lái)迎。三將礩到十合之上，馬靈手取金磚，正欲望歐鵬打來(lái)。此時(shí)公孫勝已是驟馬上前，使劍作法。那時(shí)馬靈手起，這邊公孫勝把劍一指，猛可的霹靂也似一聲響亮，只見(jiàn)紅光罩滿，公孫勝滿劍都是火，馬靈金磚墮地，就地一滾，即時(shí)消滅。
神駒子VS神行太保
公孫勝真?zhèn)€法術(shù)通靈，轉(zhuǎn)眼間，南陣將士，軍卒，器械，渾身都是火，把一個(gè)長(zhǎng)蛇陣，變的火龍相似。馬靈金磚法，被公孫勝神火猺了。公孫勝把麈尾招動(dòng)，軍馬首尾合殺攏來(lái)，北軍大敗虧輸，殺得星落云散，七斷八續(xù)，軍士三停內(nèi)折了二停。馬靈戰(zhàn)敗逃生，幸得會(huì)使神行法，腳踏風(fēng)火二輪，望東飛去。南陣?yán)?ldquo;神行太保”戴宗，已是拴縛停當(dāng)甲馬，也作起神行法，手挺樸刀，趕將上去。頃刻間，馬靈已去了二十余里，戴宗止行得十六七里，看看望不見(jiàn)馬靈了，前面馬靈正在飛行，卻撞著一個(gè)胖大和尚，劈面搶來(lái)，把馬靈一禪杖打翻，順手牽羊，早把馬靈擒住。
開(kāi)關(guān)投降
當(dāng)下盧俊義親釋馬靈之縛。馬靈在路上已聽(tīng)了魯智深這段話，又見(jiàn)盧俊義如此義氣，拜伏愿降。盧俊義賞勞三軍將士。次日，晉寧府守城將佐，已有新官交代，都到汾陽(yáng)聽(tīng)用。盧俊義教戴宗，馬靈往宋先鋒處報(bào)捷，即日與副軍師朱武計(jì)議征進(jìn)不提。
且說(shuō)馬靈傳授戴宗日行千里之法，二人一日便到宋先鋒軍前，入寨參見(jiàn)，備細(xì)報(bào)捷。宋江聽(tīng)了魯智深這段話，驚訝喜悅，親自到陳安撫處，參見(jiàn)報(bào)捷，不在話下。
歸隱學(xué)道
宋江教公孫勝，喬道清主持醮事，打了七日七夜醮事，超渡陣亡軍將，及淮西屈死冤魂。醮事方完，忽報(bào)孫安患暴疾，卒于營(yíng)中。宋江悲悼不已，以禮殯殮，葬于龍門山側(cè)。喬道清因?qū)O安死了，十分痛哭，對(duì)宋江說(shuō)道：“孫安與貧道同鄉(xiāng)，又與貧道最厚，他為父報(bào)仇，因而犯罪，陷身于賊，蒙先鋒收錄他，指望日后有個(gè)結(jié)果，不意他中道而死。貧道得蒙先鋒收錄，亦是他來(lái)指迷。今日他死，貧道何以為情。喬某蒙二位先鋒厚恩，銘心鏤骨，終難補(bǔ)報(bào)。愿乞骸骨歸田野，以延殘喘。”馬靈見(jiàn)喬道清要去，也來(lái)拜辭宋江：“懇求先鋒允放馬某與喬法師同往。”
宋江聽(tīng)說(shuō)，慘然不樂(lè)，因二人堅(jiān)意要去，十分挽留不住，宋江只得允放。乃置酒餞別。公孫勝在傍只不做聲。喬道清，馬靈拜辭了宋江，公孫勝，又去拜辭了陳安撫。二人飄然去了。后來(lái)喬道清，馬靈都到羅真人處，從師學(xué)道，以終天年。
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