【孫中山活了多少歲】
孫中山(1866.11.12—1925.03.12)，名孫文，字載之，號(hào)逸仙。
1925年3月12日9時(shí)30分，孫中山因原發(fā)膽管腺癌轉(zhuǎn)移到肝部逝于北京協(xié)和醫(yī)院，享年59歲。
【孫中山的故事】
孫中山故事一
辛亥革命勝利后，孫中山當(dāng)了臨時(shí)大總統(tǒng)。有一次，他身穿便服，到參議院出席一個(gè)重要會(huì)議。然而，大門前執(zhí)勤的衛(wèi)兵，見來人衣著簡(jiǎn)單，便攔住他，并厲聲叫道：“今天有重要會(huì)議，只有大總統(tǒng)和議員們才能進(jìn)去，你這個(gè)大膽的人要進(jìn)去干什么?快走!快走!否則，大總統(tǒng)看見了會(huì)動(dòng)怒， 一定會(huì)懲罰你的!” 孫中山聽罷，不禁笑了，反問道，“你怎么知道大總統(tǒng)會(huì)生氣的?”一邊說著，一邊出示了自己的證件。衛(wèi)兵一看證件，才知道這個(gè)普通著裝的人竟是大總統(tǒng)。驚恐之下，衛(wèi)兵撲倒在地，連連請(qǐng)罪。孫中山急忙扶衛(wèi)兵起身，并幽默地說：“你不要害怕，我不會(huì)打你的。
孫中山故事二
孫中山出生于1866年，是中國(guó)民主革命的偉大先行者。
孫中山一生喜歡讀書。他在英國(guó)留學(xué)的時(shí)候，有一天，幾個(gè)中國(guó)留學(xué)生一起去看他，發(fā)現(xiàn)他的生活很艱苦，幾乎連吃飯的錢都沒有了。離開前，這幾個(gè)留學(xué)生湊了40英鎊，送給孫中山補(bǔ)貼生活。
三天以后，這幾個(gè)留學(xué)生又一起去看孫中山。來到孫中山的宿舍門口，他們敲了半天門，都沒有人答應(yīng)。 “算了，先生大概不在。我們下次再來吧。”一個(gè)姑娘說。
“等一下兒，我來敲。”一個(gè)不高不矮的年輕人說。他用力敲了一會(huì)兒，孫中山才來開門。孫中山不好意思地說：“請(qǐng)?jiān)?，我正在看書，沒聽見你們敲門?？煺?qǐng)進(jìn)!”
他們走進(jìn)孫中山的宿舍，看見桌子上擺滿了新書。大家一算，買這些書大概需要30英鎊。他們覺得很奇怪，問孫中山：“你連吃飯的錢都不夠，還有錢買書?”
“這是用你們送給我的錢買的，我還剩下10英鎊呢!”
“你應(yīng)該多買一些好吃的，不要把身體搞壞了。”孫中山笑著說：“我覺得買書比買吃的還重要。”
1.一次 ,日本政要犬養(yǎng)毅邀請(qǐng)孫中山先生赴宴。由于犬養(yǎng)毅曾同情并支持過中國(guó)革命 ,中山先生慨然應(yīng)邀 ,并和朱執(zhí)信、黃興一同來到飯店出席。其時(shí) ,犬養(yǎng)毅正坐在安樂椅上看《華盛頓傳》 ,見客人來到 ,立即起身迎接。入座后 ,孫中山接過書本翻看起來。犬養(yǎng)毅問道 :“孫先生喜歡看書嗎 ?”
孫中山回答 :“是的 ,我很喜歡看書。”
犬養(yǎng)毅接著又問 :“除書之外 ,或者說比書更使你喜歡的東西是什么 ?”中山先生慢慢放下《華盛頓傳》 ,笑著回答 :“women。”
在座客人深感意外 ,宴會(huì)氣氛也頓時(shí)活躍起來。又一位日本朋友提問 :“最使你喜歡的東西是什么 ?”
中山先生毫不遲疑地回答 :“革命。”另一位日本朋友接過話頭 :“你是著名的革命家 ,你最喜歡革命 ,這我們不懷疑。但你喜歡女人還在書之前 ,這是否是老實(shí)話 ?”
中山先生鄭重地說 :“完全的老實(shí)話。”
犬養(yǎng)毅繼續(xù)問 :“那么 ,孫先生今天現(xiàn)出不悅之色 ,該是我們今天請(qǐng)來的女人不漂亮吧 ?”
中山先生坦誠(chéng)地說 :“她們都很漂亮。”
提問者緊追不舍 :“那使你不悅的地方是什么 ?”
中山先生神色凝重地說 :“在革命者語(yǔ)言中 ,女人和母親應(yīng)該是同義語(yǔ)。當(dāng)媽媽把身上最富有營(yíng)養(yǎng)的乳汁喂給孩子 ,當(dāng)妻子把真誠(chéng)的愛獻(xiàn)給了丈夫 ,她們的貢獻(xiàn)是那么無私而高尚。這難道不值得愛嗎 ?可是 ,我們很多男人卻不懂得這種愛 ,以至千百年來女人成了男人的附屬品或玩物。這世道太不公平。太可惜了 !”
說到激動(dòng)處 ,孫先生站起身來 ,抑揚(yáng)頓挫地說了一段話 ,也可以說是一段情理交融的抒情詩(shī) :
女人又是偉大的 /人類常把女性比作美麗和博大的化身 /人類在生育女人的同時(shí) ,女人又生育了整個(gè)人類 /世界少不了女人 /如少了女人 /這世界將失去百分之五十的真 /百分之七十的善 ,百分之一百的美 /沒有女人也沒有人類……
中山先生這番動(dòng)情的富有詩(shī)意的話語(yǔ)使在座的日本朋友深感慚愧 ,被請(qǐng)來在宴會(huì)上表演歌舞的藝伎們都流下了感動(dòng)的熱淚。這段聲情并茂、寓意深刻的講話充分表現(xiàn)了中山先生的崇高人格和博大胸懷。
2. 孫中山于十二歲那年，從澳門乘船出發(fā)，遠(yuǎn)赴檀香山留學(xué)，五年后返國(guó)并在香港繼續(xù)學(xué)業(yè)，一八九二年醫(yī)科畢業(yè)后，他選擇在澳門行醫(yī)，初期在鏡湖醫(yī)院以義務(wù)醫(yī)席行醫(yī)，成為澳門第一位華人西醫(yī);不久后，在議事亭仁慈堂附近開設(shè)中西藥局(現(xiàn)已不存在)。中山先生不止醫(yī)術(shù)高明，貧苦大眾到來求診，他還會(huì)贈(zèng)醫(yī)施藥，故深受老百姓愛戴。
藥局也成為了孫中山與自由黨人聚會(huì)商討革命的地方，他一邊行醫(yī)，一邊籌組救國(guó)活動(dòng)，澳門可說是革命黨人的活動(dòng)據(jù)點(diǎn)，不少人認(rèn)為，澳門是孫中山的革命藍(lán)圖孕育地。國(guó)父一生致力于革命事業(yè)，經(jīng)常奔走海外，又被滿清朝廷通緝，過飄泊生活，而他的家人包括元配夫人盧慕貞，自辛亥革命后，亦留在局勢(shì)安定的澳門居住。
3. 1912(民國(guó)元年)2月4日，剛?cè)闻R時(shí)大總統(tǒng)不久的孫中山先生頒布了一項(xiàng)手令，題為《命安徽都督查究貴池小學(xué)損失各物令》，原文如下：
臨時(shí)大總統(tǒng)令
給孫毓筠都督：
茲據(jù)貴池小學(xué)堂呈報(bào)損失，請(qǐng)飭查辦等因。查軍興以來，戎馬云集，其間難免少數(shù)不肖軍人，蹂躪文府，禍及圖籍。然其咎雖在士卒之不守紀(jì)律，其貴則不能不歸諸將領(lǐng)之疏于約束，若不徹查究力，將何經(jīng)維持秩序而保護(hù)教育!合就將原呈發(fā)交貴都督，仰即按照各節(jié)切實(shí)查明究辦，以肅軍紀(jì)。是為至要。此令。 計(jì)發(fā)貴池小學(xué)堂呈報(bào)損失請(qǐng)予查辦原呈一件。
貴池縣高等小學(xué)堂(即手令中的“小學(xué)堂”，今貴池中學(xué)東側(cè))，創(chuàng)建于1906年。它是戊戌維新派流血斗爭(zhēng)的產(chǎn)物，是在廢科舉、興新學(xué)中誕生的新型學(xué)校。該校擁有價(jià)值2000多元的圖書、儀器，是清光緒年間由貴池書刻家劉世珩、學(xué)者章敏齋出面募捐購(gòu)置的，其規(guī)模在江南各縣首屈一指。
1911年12月27日，軍閥黎宗岳部下數(shù)十人強(qiáng)占該校，下令解散學(xué)校，趕走教職員工，黎宗岳，宿松人，系黎遠(yuǎn)房至新，潯軍東進(jìn)先鋒隊(duì)將領(lǐng)、皖南軍政部中央司令長(zhǎng)，占駐大通后，即組織“安徽軍政府”，自任都督，號(hào)令池州6縣，制造分裂。1912年1月31日，黎派爪牙郭伯倫接替董經(jīng)奎，駐池司令官黎趁調(diào)防之機(jī)，把高等小學(xué)堂的圖書、儀器搶劫一空，又砸毀門窗書架。
事情發(fā)生后，富有斗爭(zhēng)傳統(tǒng)的池州人民怒不可遏，掀起反黎怒濤。一些正直的知識(shí)分他聯(lián)名通電全省各州縣，呼吁聲援，并決定了上京告狀。以貴池人高文伯為首的池州閃邑旅省人士，在安慶舉行聯(lián)合大會(huì)，會(huì)上以貴池小學(xué)堂被搗毀為題，列舉了黎軍在池州制造分裂、奸淫擄掠、草菅人命等等罪行，寫成訴訟呈文，推薦方仲舉(青陽(yáng)人)、畢耀章(銅陵人)、何崇杰(建德人)、余懷東(東流人)、方葆亭、孫德庭、趙友琴(以上均貴池人)等一行數(shù)人為代表，于1912年2月3日抵達(dá)南京總統(tǒng)府，要求謁見孫中山，同時(shí)又將訴訟狀分別呈送內(nèi)務(wù)部和陸軍部。
2月4日，總統(tǒng)的文職秘書接見了池州代表。當(dāng)晚，孫中山先生悉心了解到池州發(fā)生的一切，又看了呈文，憤懣至極，連夜揮毫命筆，寫下了這一手令，火速發(fā)至安徽省府安慶(手令于2月10日以《南京臨時(shí)政府十二號(hào)公報(bào)》予以公布)。
安徽都督孫毓筠呂希恒會(huì)同池州地方代表同奔大通，規(guī)勸黎宗岳放棄爭(zhēng)位稱霸的主張立即解散大通分府，撤出池州，回九江待命，并要求懲辦搗毀貴池小學(xué)堂的肇事兇手，以平民憤。但遭黎宗岳橫蠻拒絕。孫毓筠當(dāng)即派旅長(zhǎng)胡萬泰率千名軍隊(duì)，冒雨順江而下，登王家缺，取道池口，趁夜直搗貴池城，活捉了黎的爪牙胡蘊(yùn)山，又乘勝進(jìn)軍大通。南京國(guó)民政府派駐守浦口的陸軍第一軍軍長(zhǎng)柏文蔚，統(tǒng)率水陸兩路大軍圍攻大通及和悅洲，并策動(dòng)黎軍內(nèi)部官員胡聘臣作內(nèi)應(yīng)。黎軍本是烏合之眾，加上里外夾攻，頓時(shí)土崩瓦解，大部繳械投降，余部非死即傷，元兇黎宗岳在混亂中化裝逃走。
這就是安徽近代史上有名的“大通之役”。大通之役勝利了，搗毀貴池小學(xué)堂的兇手受到了懲罰。這是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的民主革命勝利的組成部分，也是池州乃至安徽人民堅(jiān)持進(jìn)步、反對(duì)倒退、分裂的光榮記錄。
4. 孫中山先生的四副棺材
1925年3月12日，孫中山逝世。第三天，遺體被運(yùn)到北京協(xié)和醫(yī)院進(jìn)行防腐處理，然后被裝殮在一副美式楠木棺中。這是孫中山的第一副棺材。孫中山遺體入殮后不久，孔祥熙嫌這副楠木棺太小，又換了一副大的楠木棺。這副楠木棺為橢圓形，前端呈方形，棺中用玻璃作隔層，揭開棺蓋便可瞻仰孫中山的遺容。這是第二副棺材，稱楠木玻璃棺。 孫中山臨終前曾說，愿如列寧那樣保存遺體，供后人瞻仰。所以，治喪處向蘇聯(lián)訂購(gòu)水晶棺。該棺的外蓋及外層均系鋼質(zhì)鍍鎳，銀光閃亮。但經(jīng)專家檢查，此棺質(zhì)地較脆，且易于傳熱，加之長(zhǎng)途運(yùn)輸后稍有裂隙，所以沒有使用。后停放在北京碧云寺中山紀(jì)念堂，供人瞻仰。這是孫中山的第三副棺材。
孫中山的第四副棺材是從美國(guó)訂購(gòu)的紫銅棺，這副紫銅棺長(zhǎng)2.24米、寬0.8米、高0.65米，制作考究，外形精美，價(jià)值1.5萬兩白銀，于1925年8月運(yùn)到上海孫中山先生喪事籌備處，宋慶齡看后很滿意。1927年4月，上海葬事籌備處遷到南京，紫銅棺也運(yùn)到南京。1928年12月30日，紫銅棺被運(yùn)往北京。
1929年5月22日，國(guó)民政府在北京西山碧云寺為孫中山舉行了隆重的換棺儀式。孫科請(qǐng)協(xié)和醫(yī)院的醫(yī)生和護(hù)士將孫中山的遺體揩拭干凈，加裹白綢，并理發(fā)，然后由孫科、鄭洪年、馬湘為其穿了內(nèi)外襯衣、白綾內(nèi)褲、白絲襪、黑緞鞋，外加素藍(lán)紗袍、黑素緞馬褂、白絲手套。穿戴整理完畢之后，孫中山遺體被小心翼翼地移入紫銅棺內(nèi)。棺四周放白綢棉墊和白綢絲棉袋，身上蓋錦緞方被。1929年6月1日，紫銅棺柩運(yùn)到中山陵，由孫中山的8名衛(wèi)士抬入墓穴安葬。
換下來的那副楠木玻璃棺，放入了孫中山的衣服、鞋襪后，被封入北京西山碧云寺石塔內(nèi)，立法院長(zhǎng)胡漢民為之題寫了“孫中山先生衣冠冢”石碑。第一副楠木小棺則存放在北京中法中學(xué)。孫中山遺臟發(fā)現(xiàn)珍聞
孫中山病逝后，決定保存遺體，遺體的防腐手術(shù)是在協(xié)和醫(yī)院進(jìn)行的。手術(shù)完成后，醫(yī)生拿著孫中山的遺臟給孫科等人看過并告知遺臟將進(jìn)行火化。
太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，美國(guó)人開辦的協(xié)和醫(yī)院落入日本人手中，日軍在搜查協(xié)和醫(yī)院研究室時(shí)，意外地發(fā)現(xiàn)了孫中山的內(nèi)臟切片和蠟塊標(biāo)本。原來，協(xié)和醫(yī)院在給孫中山做防腐處理時(shí)，并沒有將其內(nèi)臟火化，而是留下供研究之用了。這消息被汪精衛(wèi)得知后，便決定借此撈取政治資本。1942年3月25日，汪精衛(wèi)派偽政權(quán)的外交部長(zhǎng)褚民誼為奉迎大員，專程去北平接收孫中山的“靈臟”。后來，“靈臟”在上海鐳錠醫(yī)院保存?？谷談倮跋?，褚民誼將“靈臟”偷出，密藏在南京他的一個(gè)親戚家中。
1946年，國(guó)民黨政府得知孫中山內(nèi)臟還在的消息，立即去蘇州監(jiān)獄提審大漢奸褚民誼，褚遂提出要以交還孫中山的內(nèi)臟為條件，免去他的死刑。后來，追回了內(nèi)臟切片和蠟塊標(biāo)本，還有臨床記錄照片一大盒。蔣介石下令將其送總理陵園管理委員會(huì)保管。但現(xiàn)在的中山陵園管理處并沒有這些內(nèi)臟切片和蠟塊標(biāo)本，據(jù)說1949年國(guó)民黨從南京撤退時(shí)被孫科帶走了。
5. 南京中山陵為何沒有墓志銘
南京中山陵莊重雄偉，但令人遺憾的是，孫中山這樣偉大的革命家的陵墓卻沒有墓志銘。
陵墓竣工后，樹立墓志銘，概述孫中山革命一生，抒發(fā)國(guó)人敬仰之情，這在當(dāng)時(shí)是一件很有必要的事情。大家考慮再三，認(rèn)為惟有與孫中山交誼密切，且國(guó)學(xué)功底極深的章太炎先生能勝任此事。章太炎自己也說：“論與中山先生交誼之密、互知之深，其墓志銘惟我能勝，亦只有我有資格寫，我欲為中山先生作墓志。”孫中山治喪委員會(huì)于1925年3月15日發(fā)出通函，正式邀請(qǐng)章太炎任追悼會(huì)籌備處干事，并撰寫墓志銘。就這樣，章太炎懷著對(duì)孫中山的偉大敬意，寫下了古樸典雅、凝煉審慎的《祭孫公文》。
但是，章太炎平日對(duì)蔣介石的為人及其逆三民主義政策深為不滿，斥責(zé)蔣介石的革命不是真革命，而是革中華民國(guó)的命;同時(shí)，章太炎當(dāng)仁不讓撰寫墓志銘也使蔣介石喪失了一次撈取政治資本的機(jī)會(huì)。因此，蔣介石對(duì)他忌恨在心，以中山陵建筑總監(jiān)的身份和黨國(guó)代表的名義拒絕使用章太炎撰寫的墓志銘。因此，中山陵建成之后，碑亭雖在，卻沒有墓志銘，不得已而將“天下為公”四字刻于亭中以代之。對(duì)此，章太炎憤怒地說：“蔣以個(gè)人好惡，竟寧使革命元?jiǎng)字昴谷鄙俦懀珊兑?”
6. 宋慶齡為何不葬中山陵
宋慶齡1981年5月29日在北京病逝。她病逝后，為何不葬在中山陵，而要葬在上海萬國(guó)公墓?
宋慶齡和孫中山的感情是深厚的。臨終前，她對(duì)鄒韜奮夫人沈粹縝說：“上海住處還有孫中山先生的許多衣物，等我身體稍好后，你幫我一起把孫中山的衣服整理整理吧。”她還反復(fù)囑咐，要把她的骨灰送到上海安葬。這除了她父母的墓地都在上海這個(gè)原因外，還由于上海有孫中山的故居，有孫中山的許多遺物。她不愿意安葬在中山陵，還因?yàn)樗龤v來都要求自己，不要憑借偉大人物的妻子的身份來贏得聲譽(yù)。遵照宋慶齡的囑托，1981年3月15日，沈粹縝把上海宋氏墓地的圖紙帶到宋慶齡北京寓所。當(dāng)時(shí)，宋慶齡戴上眼鏡，細(xì)細(xì)地觀看圖紙，邊看邊談到她記得宋氏墓地有8個(gè)穴地，并指出了她的穴地。
宋慶齡去世后，根據(jù)她的遺愿，其骨灰盒被送到上海宋氏墓地安葬
7. 1886年的一天，孫中山“在街上偶遇一位外國(guó)人，先生趨前以英語(yǔ)攀談。此人乃是美國(guó)嘉醫(yī)生(Dr.JohnL.Kerr)，在廣州主持教會(huì)所辦的博濟(jì)醫(yī)院(博濟(jì)醫(yī)院隸屬于博濟(jì)醫(yī)學(xué)堂，系中山醫(yī)科大學(xué)前身)。他深訝此青年所說英語(yǔ)之流利，亟邀其在院學(xué)習(xí)”。當(dāng)時(shí)，博濟(jì)醫(yī)院內(nèi)附設(shè)醫(yī)校，這是中國(guó)境內(nèi)第一所西醫(yī)學(xué)校，博濟(jì)醫(yī)院也是在中國(guó)開辦的第一所西醫(yī)院。孫中山就以孫逸仙之名開始了學(xué)醫(yī)歷程，一年后，他轉(zhuǎn)學(xué)到香港議政局議員何啟等與倫敦傳道會(huì)共同創(chuàng)辦的香港西醫(yī)學(xué)院。
孫中山在香港西醫(yī)書院勤奮攻讀五年，成績(jī)名列前茅。期間他學(xué)習(xí)了大量西方政治學(xué)說、自然科學(xué)學(xué)說、文史哲理論知識(shí)，確立了民主革命觀并開始民主革命活動(dòng)。1892年7月，孫中山以優(yōu)異成績(jī)?cè)谖麽t(yī)書院畢業(yè)并取得行醫(yī)資格。該屆僅有孫中山和江英華兩名畢業(yè)生，英國(guó)駐香港總督羅便臣曾推薦他們兩人出任清朝北洋通商大臣李鴻章的醫(yī)官，但在前往廣州領(lǐng)牌晉京(辦手續(xù))時(shí)，受兩廣總督德壽梗阻而未能得任。
1892年9月，受澳門紳士何穗田等人邀請(qǐng)，孫中山前往澳門鏡湖醫(yī)院出任新設(shè)的西醫(yī)局的首任義務(wù)醫(yī)席，他免費(fèi)行醫(yī)贈(zèng)藥，受到當(dāng)?shù)孛癖姎g迎。同年12月，在澳門紳士吳節(jié)薇等人支持和擔(dān)保下，孫中山兩次向鏡湖醫(yī)院借白銀計(jì)3168兩，在當(dāng)?shù)夭荻呀珠_設(shè)“中西醫(yī)局”，利用行醫(yī)治病之便接觸團(tuán)結(jié)同胞，也結(jié)交了許多友善的葡萄牙人，這些朋友很好地掩護(hù)了他的民主革命活動(dòng)。
超拔的醫(yī)術(shù)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)使孫中山的醫(yī)業(yè)鼎盛一時(shí)，這引起了一些澳籍醫(yī)生的嫉妒，他們以澳門本地行醫(yī)要有葡萄牙畢業(yè)文憑為由，不準(zhǔn)他為葡萄牙人治病，不許藥房為他開的藥方配藥。1893年春，孫中山只好移居廣州，繼續(xù)利用行醫(yī)掩護(hù)民主革命活動(dòng)。不久，由于革命需要，他的大業(yè)由醫(yī)人醫(yī)國(guó)轉(zhuǎn)到全心醫(yī)國(guó)的道路。
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孫中山出生于1866年，是中國(guó)民主革命的偉大先行者。
孫中山一生喜歡讀書。他在英國(guó)留學(xué)的時(shí)候，有一天，幾個(gè)中國(guó)留學(xué)生一起去看他，發(fā)現(xiàn)他的生活很艱苦，幾乎連吃飯的錢都沒有了。離開前，這幾個(gè)留學(xué)生湊了40英鎊，送給孫中山補(bǔ)貼生活。
三天以后，這幾個(gè)留學(xué)生又一起去看孫中山。來到孫中山的宿舍門口，他們敲了半天門，都沒有人答應(yīng)。 “算了，先生大概不在。我們下次再來吧。”一個(gè)姑娘說。
“等一下兒，我來敲。”一個(gè)不高不矮的年輕人說。他用力敲了一會(huì)兒，孫中山才來開門。孫中山不好意思地說：“請(qǐng)?jiān)?，我正在看書，沒聽見你們敲門?？煺?qǐng)進(jìn)!”
他們走進(jìn)孫中山的宿舍，看見桌子上擺滿了新書。大家一算，買這些書大概需要30英鎊。他們覺得很奇怪，問孫中山：“你連吃飯的錢都不夠，還有錢買書?”
“這是用你們送給我的錢買的，我還剩下10英鎊呢!”
“你應(yīng)該多買一些好吃的，不要把身體搞壞了。”孫中山笑著說：“我覺得買書比買吃的還重要。”
1.一次 ,日本政要犬養(yǎng)毅邀請(qǐng)孫中山先生赴宴。由于犬養(yǎng)毅曾同情并支持過中國(guó)革命 ,中山先生慨然應(yīng)邀 ,并和朱執(zhí)信、黃興一同來到飯店出席。其時(shí) ,犬養(yǎng)毅正坐在安樂椅上看《華盛頓傳》 ,見客人來到 ,立即起身迎接。入座后 ,孫中山接過書本翻看起來。犬養(yǎng)毅問道 :“孫先生喜歡看書嗎 ?”
孫中山回答 :“是的 ,我很喜歡看書。”
犬養(yǎng)毅接著又問 :“除書之外 ,或者說比書更使你喜歡的東西是什么 ?”中山先生慢慢放下《華盛頓傳》 ,笑著回答 :“women。”
在座客人深感意外 ,宴會(huì)氣氛也頓時(shí)活躍起來。又一位日本朋友提問 :“最使你喜歡的東西是什么 ?”
中山先生毫不遲疑地回答 :“革命。”另一位日本朋友接過話頭 :“你是著名的革命家 ,你最喜歡革命 ,這我們不懷疑。但你喜歡女人還在書之前 ,這是否是老實(shí)話 ?”
中山先生鄭重地說 :“完全的老實(shí)話。”
犬養(yǎng)毅繼續(xù)問 :“那么 ,孫先生今天現(xiàn)出不悅之色 ,該是我們今天請(qǐng)來的女人不漂亮吧 ?”
中山先生坦誠(chéng)地說 :“她們都很漂亮。”
提問者緊追不舍 :“那使你不悅的地方是什么 ?”
中山先生神色凝重地說 :“在革命者語(yǔ)言中 ,女人和母親應(yīng)該是同義語(yǔ)。當(dāng)媽媽把身上最富有營(yíng)養(yǎng)的乳汁喂給孩子 ,當(dāng)妻子把真誠(chéng)的愛獻(xiàn)給了丈夫 ,她們的貢獻(xiàn)是那么無私而高尚。這難道不值得愛嗎 ?可是 ,我們很多男人卻不懂得這種愛 ,以至千百年來女人成了男人的附屬品或玩物。這世道太不公平。太可惜了 !”
說到激動(dòng)處 ,孫先生站起身來 ,抑揚(yáng)頓挫地說了一段話 ,也可以說是一段情理交融的抒情詩(shī) :
女人又是偉大的 /人類常把女性比作美麗和博大的化身 /人類在生育女人的同時(shí) ,女人又生育了整個(gè)人類 /世界少不了女人 /如少了女人 /這世界將失去百分之五十的真 /百分之七十的善 ,百分之一百的美 /沒有女人也沒有人類……
中山先生這番動(dòng)情的富有詩(shī)意的話語(yǔ)使在座的日本朋友深感慚愧 ,被請(qǐng)來在宴會(huì)上表演歌舞的藝伎們都流下了感動(dòng)的熱淚。這段聲情并茂、寓意深刻的講話充分表現(xiàn)了中山先生的崇高人格和博大胸懷。
2. 孫中山于十二歲那年，從澳門乘船出發(fā)，遠(yuǎn)赴檀香山留學(xué)，五年后返國(guó)并在香港繼續(xù)學(xué)業(yè)，一八九二年醫(yī)科畢業(yè)后，他選擇在澳門行醫(yī)，初期在鏡湖醫(yī)院以義務(wù)醫(yī)席行醫(yī)，成為澳門第一位華人西醫(yī);不久后，在議事亭仁慈堂附近開設(shè)中西藥局(現(xiàn)已不存在)。中山先生不止醫(yī)術(shù)高明，貧苦大眾到來求診，他還會(huì)贈(zèng)醫(yī)施藥，故深受老百姓愛戴。
藥局也成為了孫中山與自由黨人聚會(huì)商討革命的地方，他一邊行醫(yī)，一邊籌組救國(guó)活動(dòng)，澳門可說是革命黨人的活動(dòng)據(jù)點(diǎn)，不少人認(rèn)為，澳門是孫中山的革命藍(lán)圖孕育地。國(guó)父一生致力于革命事業(yè)，經(jīng)常奔走海外，又被滿清朝廷通緝，過飄泊生活，而他的家人包括元配夫人盧慕貞，自辛亥革命后，亦留在局勢(shì)安定的澳門居住。
3. 1912(民國(guó)元年)2月4日，剛?cè)闻R時(shí)大總統(tǒng)不久的孫中山先生頒布了一項(xiàng)手令，題為《命安徽都督查究貴池小學(xué)損失各物令》，原文如下：
臨時(shí)大總統(tǒng)令
給孫毓筠都督：
茲據(jù)貴池小學(xué)堂呈報(bào)損失，請(qǐng)飭查辦等因。查軍興以來，戎馬云集，其間難免少數(shù)不肖軍人，蹂躪文府，禍及圖籍。然其咎雖在士卒之不守紀(jì)律，其貴則不能不歸諸將領(lǐng)之疏于約束，若不徹查究力，將何經(jīng)維持秩序而保護(hù)教育!合就將原呈發(fā)交貴都督，仰即按照各節(jié)切實(shí)查明究辦，以肅軍紀(jì)。是為至要。此令。 計(jì)發(fā)貴池小學(xué)堂呈報(bào)損失請(qǐng)予查辦原呈一件。
貴池縣高等小學(xué)堂(即手令中的“小學(xué)堂”，今貴池中學(xué)東側(cè))，創(chuàng)建于1906年。它是戊戌維新派流血斗爭(zhēng)的產(chǎn)物，是在廢科舉、興新學(xué)中誕生的新型學(xué)校。該校擁有價(jià)值2000多元的圖書、儀器，是清光緒年間由貴池書刻家劉世珩、學(xué)者章敏齋出面募捐購(gòu)置的，其規(guī)模在江南各縣首屈一指。
1911年12月27日，軍閥黎宗岳部下數(shù)十人強(qiáng)占該校，下令解散學(xué)校，趕走教職員工，黎宗岳，宿松人，系黎遠(yuǎn)房至新，潯軍東進(jìn)先鋒隊(duì)將領(lǐng)、皖南軍政部中央司令長(zhǎng)，占駐大通后，即組織“安徽軍政府”，自任都督，號(hào)令池州6縣，制造分裂。1912年1月31日，黎派爪牙郭伯倫接替董經(jīng)奎，駐池司令官黎趁調(diào)防之機(jī)，把高等小學(xué)堂的圖書、儀器搶劫一空，又砸毀門窗書架。
事情發(fā)生后，富有斗爭(zhēng)傳統(tǒng)的池州人民怒不可遏，掀起反黎怒濤。一些正直的知識(shí)分他聯(lián)名通電全省各州縣，呼吁聲援，并決定了上京告狀。以貴池人高文伯為首的池州閃邑旅省人士，在安慶舉行聯(lián)合大會(huì)，會(huì)上以貴池小學(xué)堂被搗毀為題，列舉了黎軍在池州制造分裂、奸淫擄掠、草菅人命等等罪行，寫成訴訟呈文，推薦方仲舉(青陽(yáng)人)、畢耀章(銅陵人)、何崇杰(建德人)、余懷東(東流人)、方葆亭、孫德庭、趙友琴(以上均貴池人)等一行數(shù)人為代表，于1912年2月3日抵達(dá)南京總統(tǒng)府，要求謁見孫中山，同時(shí)又將訴訟狀分別呈送內(nèi)務(wù)部和陸軍部。
2月4日，總統(tǒng)的文職秘書接見了池州代表。當(dāng)晚，孫中山先生悉心了解到池州發(fā)生的一切，又看了呈文，憤懣至極，連夜揮毫命筆，寫下了這一手令，火速發(fā)至安徽省府安慶(手令于2月10日以《南京臨時(shí)政府十二號(hào)公報(bào)》予以公布)。
安徽都督孫毓筠呂希恒會(huì)同池州地方代表同奔大通，規(guī)勸黎宗岳放棄爭(zhēng)位稱霸的主張立即解散大通分府，撤出池州，回九江待命，并要求懲辦搗毀貴池小學(xué)堂的肇事兇手，以平民憤。但遭黎宗岳橫蠻拒絕。孫毓筠當(dāng)即派旅長(zhǎng)胡萬泰率千名軍隊(duì)，冒雨順江而下，登王家缺，取道池口，趁夜直搗貴池城，活捉了黎的爪牙胡蘊(yùn)山，又乘勝進(jìn)軍大通。南京國(guó)民政府派駐守浦口的陸軍第一軍軍長(zhǎng)柏文蔚，統(tǒng)率水陸兩路大軍圍攻大通及和悅洲，并策動(dòng)黎軍內(nèi)部官員胡聘臣作內(nèi)應(yīng)。黎軍本是烏合之眾，加上里外夾攻，頓時(shí)土崩瓦解，大部繳械投降，余部非死即傷，元兇黎宗岳在混亂中化裝逃走。
這就是安徽近代史上有名的“大通之役”。大通之役勝利了，搗毀貴池小學(xué)堂的兇手受到了懲罰。這是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的民主革命勝利的組成部分，也是池州乃至安徽人民堅(jiān)持進(jìn)步、反對(duì)倒退、分裂的光榮記錄。
4. 孫中山先生的四副棺材
1925年3月12日，孫中山逝世。第三天，遺體被運(yùn)到北京協(xié)和醫(yī)院進(jìn)行防腐處理，然后被裝殮在一副美式楠木棺中。這是孫中山的第一副棺材。孫中山遺體入殮后不久，孔祥熙嫌這副楠木棺太小，又換了一副大的楠木棺。這副楠木棺為橢圓形，前端呈方形，棺中用玻璃作隔層，揭開棺蓋便可瞻仰孫中山的遺容。這是第二副棺材，稱楠木玻璃棺。 孫中山臨終前曾說，愿如列寧那樣保存遺體，供后人瞻仰。所以，治喪處向蘇聯(lián)訂購(gòu)水晶棺。該棺的外蓋及外層均系鋼質(zhì)鍍鎳，銀光閃亮。但經(jīng)專家檢查，此棺質(zhì)地較脆，且易于傳熱，加之長(zhǎng)途運(yùn)輸后稍有裂隙，所以沒有使用。后停放在北京碧云寺中山紀(jì)念堂，供人瞻仰。這是孫中山的第三副棺材。
孫中山的第四副棺材是從美國(guó)訂購(gòu)的紫銅棺，這副紫銅棺長(zhǎng)2.24米、寬0.8米、高0.65米，制作考究，外形精美，價(jià)值1.5萬兩白銀，于1925年8月運(yùn)到上海孫中山先生喪事籌備處，宋慶齡看后很滿意。1927年4月，上海葬事籌備處遷到南京，紫銅棺也運(yùn)到南京。1928年12月30日，紫銅棺被運(yùn)往北京。
1929年5月22日，國(guó)民政府在北京西山碧云寺為孫中山舉行了隆重的換棺儀式。孫科請(qǐng)協(xié)和醫(yī)院的醫(yī)生和護(hù)士將孫中山的遺體揩拭干凈，加裹白綢，并理發(fā)，然后由孫科、鄭洪年、馬湘為其穿了內(nèi)外襯衣、白綾內(nèi)褲、白絲襪、黑緞鞋，外加素藍(lán)紗袍、黑素緞馬褂、白絲手套。穿戴整理完畢之后，孫中山遺體被小心翼翼地移入紫銅棺內(nèi)。棺四周放白綢棉墊和白綢絲棉袋，身上蓋錦緞方被。1929年6月1日，紫銅棺柩運(yùn)到中山陵，由孫中山的8名衛(wèi)士抬入墓穴安葬。
換下來的那副楠木玻璃棺，放入了孫中山的衣服、鞋襪后，被封入北京西山碧云寺石塔內(nèi)，立法院長(zhǎng)胡漢民為之題寫了“孫中山先生衣冠冢”石碑。第一副楠木小棺則存放在北京中法中學(xué)。孫中山遺臟發(fā)現(xiàn)珍聞
孫中山病逝后，決定保存遺體，遺體的防腐手術(shù)是在協(xié)和醫(yī)院進(jìn)行的。手術(shù)完成后，醫(yī)生拿著孫中山的遺臟給孫科等人看過并告知遺臟將進(jìn)行火化。
太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，美國(guó)人開辦的協(xié)和醫(yī)院落入日本人手中，日軍在搜查協(xié)和醫(yī)院研究室時(shí)，意外地發(fā)現(xiàn)了孫中山的內(nèi)臟切片和蠟塊標(biāo)本。原來，協(xié)和醫(yī)院在給孫中山做防腐處理時(shí)，并沒有將其內(nèi)臟火化，而是留下供研究之用了。這消息被汪精衛(wèi)得知后，便決定借此撈取政治資本。1942年3月25日，汪精衛(wèi)派偽政權(quán)的外交部長(zhǎng)褚民誼為奉迎大員，專程去北平接收孫中山的“靈臟”。后來，“靈臟”在上海鐳錠醫(yī)院保存?？谷談倮跋?，褚民誼將“靈臟”偷出，密藏在南京他的一個(gè)親戚家中。
1946年，國(guó)民黨政府得知孫中山內(nèi)臟還在的消息，立即去蘇州監(jiān)獄提審大漢奸褚民誼，褚遂提出要以交還孫中山的內(nèi)臟為條件，免去他的死刑。后來，追回了內(nèi)臟切片和蠟塊標(biāo)本，還有臨床記錄照片一大盒。蔣介石下令將其送總理陵園管理委員會(huì)保管。但現(xiàn)在的中山陵園管理處并沒有這些內(nèi)臟切片和蠟塊標(biāo)本，據(jù)說1949年國(guó)民黨從南京撤退時(shí)被孫科帶走了。
5. 南京中山陵為何沒有墓志銘
南京中山陵莊重雄偉，但令人遺憾的是，孫中山這樣偉大的革命家的陵墓卻沒有墓志銘。
陵墓竣工后，樹立墓志銘，概述孫中山革命一生，抒發(fā)國(guó)人敬仰之情，這在當(dāng)時(shí)是一件很有必要的事情。大家考慮再三，認(rèn)為惟有與孫中山交誼密切，且國(guó)學(xué)功底極深的章太炎先生能勝任此事。章太炎自己也說：“論與中山先生交誼之密、互知之深，其墓志銘惟我能勝，亦只有我有資格寫，我欲為中山先生作墓志。”孫中山治喪委員會(huì)于1925年3月15日發(fā)出通函，正式邀請(qǐng)章太炎任追悼會(huì)籌備處干事，并撰寫墓志銘。就這樣，章太炎懷著對(duì)孫中山的偉大敬意，寫下了古樸典雅、凝煉審慎的《祭孫公文》。
但是，章太炎平日對(duì)蔣介石的為人及其逆三民主義政策深為不滿，斥責(zé)蔣介石的革命不是真革命，而是革中華民國(guó)的命;同時(shí)，章太炎當(dāng)仁不讓撰寫墓志銘也使蔣介石喪失了一次撈取政治資本的機(jī)會(huì)。因此，蔣介石對(duì)他忌恨在心，以中山陵建筑總監(jiān)的身份和黨國(guó)代表的名義拒絕使用章太炎撰寫的墓志銘。因此，中山陵建成之后，碑亭雖在，卻沒有墓志銘，不得已而將“天下為公”四字刻于亭中以代之。對(duì)此，章太炎憤怒地說：“蔣以個(gè)人好惡，竟寧使革命元?jiǎng)字昴谷鄙俦懀珊兑?”
6. 宋慶齡為何不葬中山陵
宋慶齡1981年5月29日在北京病逝。她病逝后，為何不葬在中山陵，而要葬在上海萬國(guó)公墓?
宋慶齡和孫中山的感情是深厚的。臨終前，她對(duì)鄒韜奮夫人沈粹縝說：“上海住處還有孫中山先生的許多衣物，等我身體稍好后，你幫我一起把孫中山的衣服整理整理吧。”她還反復(fù)囑咐，要把她的骨灰送到上海安葬。這除了她父母的墓地都在上海這個(gè)原因外，還由于上海有孫中山的故居，有孫中山的許多遺物。她不愿意安葬在中山陵，還因?yàn)樗龤v來都要求自己，不要憑借偉大人物的妻子的身份來贏得聲譽(yù)。遵照宋慶齡的囑托，1981年3月15日，沈粹縝把上海宋氏墓地的圖紙帶到宋慶齡北京寓所。當(dāng)時(shí)，宋慶齡戴上眼鏡，細(xì)細(xì)地觀看圖紙，邊看邊談到她記得宋氏墓地有8個(gè)穴地，并指出了她的穴地。
宋慶齡去世后，根據(jù)她的遺愿，其骨灰盒被送到上海宋氏墓地安葬
7. 1886年的一天，孫中山“在街上偶遇一位外國(guó)人，先生趨前以英語(yǔ)攀談。此人乃是美國(guó)嘉醫(yī)生(Dr.JohnL.Kerr)，在廣州主持教會(huì)所辦的博濟(jì)醫(yī)院(博濟(jì)醫(yī)院隸屬于博濟(jì)醫(yī)學(xué)堂，系中山醫(yī)科大學(xué)前身)。他深訝此青年所說英語(yǔ)之流利，亟邀其在院學(xué)習(xí)”。當(dāng)時(shí)，博濟(jì)醫(yī)院內(nèi)附設(shè)醫(yī)校，這是中國(guó)境內(nèi)第一所西醫(yī)學(xué)校，博濟(jì)醫(yī)院也是在中國(guó)開辦的第一所西醫(yī)院。孫中山就以孫逸仙之名開始了學(xué)醫(yī)歷程，一年后，他轉(zhuǎn)學(xué)到香港議政局議員何啟等與倫敦傳道會(huì)共同創(chuàng)辦的香港西醫(yī)學(xué)院。
孫中山在香港西醫(yī)書院勤奮攻讀五年，成績(jī)名列前茅。期間他學(xué)習(xí)了大量西方政治學(xué)說、自然科學(xué)學(xué)說、文史哲理論知識(shí)，確立了民主革命觀并開始民主革命活動(dòng)。1892年7月，孫中山以優(yōu)異成績(jī)?cè)谖麽t(yī)書院畢業(yè)并取得行醫(yī)資格。該屆僅有孫中山和江英華兩名畢業(yè)生，英國(guó)駐香港總督羅便臣曾推薦他們兩人出任清朝北洋通商大臣李鴻章的醫(yī)官，但在前往廣州領(lǐng)牌晉京(辦手續(xù))時(shí)，受兩廣總督德壽梗阻而未能得任。
1892年9月，受澳門紳士何穗田等人邀請(qǐng)，孫中山前往澳門鏡湖醫(yī)院出任新設(shè)的西醫(yī)局的首任義務(wù)醫(yī)席，他免費(fèi)行醫(yī)贈(zèng)藥，受到當(dāng)?shù)孛癖姎g迎。同年12月，在澳門紳士吳節(jié)薇等人支持和擔(dān)保下，孫中山兩次向鏡湖醫(yī)院借白銀計(jì)3168兩，在當(dāng)?shù)夭荻呀珠_設(shè)“中西醫(yī)局”，利用行醫(yī)治病之便接觸團(tuán)結(jié)同胞，也結(jié)交了許多友善的葡萄牙人，這些朋友很好地掩護(hù)了他的民主革命活動(dòng)。
超拔的醫(yī)術(shù)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)使孫中山的醫(yī)業(yè)鼎盛一時(shí)，這引起了一些澳籍醫(yī)生的嫉妒，他們以澳門本地行醫(yī)要有葡萄牙畢業(yè)文憑為由，不準(zhǔn)他為葡萄牙人治病，不許藥房為他開的藥方配藥。1893年春，孫中山只好移居廣州，繼續(xù)利用行醫(yī)掩護(hù)民主革命活動(dòng)。不久，由于革命需要，他的大業(yè)由醫(yī)人醫(yī)國(guó)轉(zhuǎn)到全心醫(yī)國(guó)的道路。
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