出國(guó)留學(xué)網(wǎng)考研網(wǎng)為大家提供考研政治馬原4大核心概念，更多考研政治復(fù)習(xí)資料請(qǐng)關(guān)注我們網(wǎng)站的更新!
考研政治馬原4大核心概念
考研政治馬原中的哲學(xué)部分比較主觀抽象，知識(shí)點(diǎn)繁瑣，記憶和理解起來(lái)有難度。沖刺復(fù)習(xí)階段，考生要好好的去梳理梳理，加強(qiáng)對(duì)一些核心概念重點(diǎn)的理解和把握，下面是4個(gè)核心概念，我們一起來(lái)看看。
實(shí)踐與認(rèn)識(shí)
關(guān)于馬克思主義認(rèn)識(shí)論，我們可不能只看字面上的意思。認(rèn)識(shí)論可不只是講認(rèn)識(shí)這么簡(jiǎn)單的。關(guān)于認(rèn)識(shí)的來(lái)龍去脈、如何發(fā)展以及如何創(chuàng)新，都一定是以實(shí)踐為立足點(diǎn)的。所以，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的統(tǒng)一，是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的本質(zhì)規(guī)定。
實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)起決定作用。時(shí)間是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、發(fā)展動(dòng)力、真理性的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)、目的、換句話說，時(shí)間就是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)，同時(shí)也是認(rèn)識(shí)的過渡，是全部認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。時(shí)間的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論最首要的基本的觀點(diǎn)。
說完了實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的作用，我們?cè)賮?lái)看看認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的作用。認(rèn)識(shí)對(duì)時(shí)間具有指導(dǎo)作用。而認(rèn)識(shí)也分為正確的認(rèn)識(shí)和錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。正確的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，會(huì)使實(shí)踐順利進(jìn)行，以期達(dá)到預(yù)期的效果;而錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)則正好相反，錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐則會(huì)對(duì)實(shí)踐產(chǎn)生消極甚至是破壞作用。時(shí)間對(duì)決定認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展，并檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性，這就要求我們要樹立實(shí)踐第一的觀念，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)與時(shí)間的具體的、歷史的統(tǒng)一。
感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)
感性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物外部現(xiàn)象的直接認(rèn)識(shí)，理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物內(nèi)部本質(zhì)的間接認(rèn)識(shí)。二者是統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)過程的兩個(gè)階段，它們的聯(lián)系主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)個(gè)方面：
首先，感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互依存。感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí);其次，感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互交織、相互滲透。感性中滲透著理性的因素，同樣的，理性中也滲透著感性的因素。感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是辯證統(tǒng)一的，二者統(tǒng)一的基礎(chǔ)是實(shí)踐。
絕對(duì)真理和相對(duì)真理
絕對(duì)真理和相對(duì)真理是同一客觀真理的兩種屬性。就其是對(duì)客觀事物的正確認(rèn)識(shí)而言，它是絕對(duì)真理;就其是對(duì)客觀事物的近似正確認(rèn)識(shí)而言，它是相對(duì)真理。二者相互聯(lián)接、相互包含。一方面，相對(duì)中有絕對(duì)，任何相對(duì)真理都包含有絕對(duì)真理的顆粒;另一方面，絕對(duì)之中有相對(duì)，無(wú)數(shù)相對(duì)真理的總和構(gòu)成絕對(duì)真理。絕對(duì)真理和相對(duì)真理又是辯證轉(zhuǎn)化的。真理是由相對(duì)走向絕對(duì)的無(wú)止境的過程，任何真理性的認(rèn)識(shí)都是由相對(duì)真理向絕對(duì)真理轉(zhuǎn)化過程的一個(gè)環(huán)節(jié)。
真理與謬誤、成功與失敗
真理和謬誤是相伴而生的，人類在探索真理的過程中，難免發(fā)生謬誤。由于真理和謬誤決定于認(rèn)識(shí)的內(nèi)容是否如實(shí)地反映了客觀事物，因此真理和謬誤是性質(zhì)不同的兩種認(rèn)識(shí)，它們是對(duì)立的。同時(shí)，真理和謬誤也是統(tǒng)一的，二者相互依存，相互轉(zhuǎn)化。堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，是馬克思主義的一條基本原則。我們要善于堅(jiān)持和發(fā)展真理，敢于和善于同謬誤作斗爭(zhēng)。
小編精心為您推薦：
考研政治復(fù)習(xí)資料
考研時(shí)事政治匯總
考研政治大綱解析
考研政治歷年真題
考研政治歷年答案
| 考研大綱 | 考研經(jīng)驗(yàn) | 考研真題 | 考研答案 | 考研院校 | 考研錄取 |