在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
對于讀書的議論文篇一
我不太愛讀那些輕浮或毫無益處的書，因?yàn)槟谴蠖辔淖謫握{(diào)、敘述的內(nèi)容平淡無奇。因此，我尤為對名著和思想靈活性較強(qiáng)的書情有獨(dú)鐘。讀這些書，彷佛靈魂也得到了放飛和宿歸。
幾年來與書一起走過的日子，是饒有情趣且值得懷念的。讀書，讓我感悟：人生，又何嘗不是一本長篇著作呢?
打開書，映入眼簾的是一段卷首語，這里凝聚了全書的精華，也是經(jīng)典語錄的展現(xiàn)之處。在這里，預(yù)示著人生之路行走的開始。繼續(xù)讀下去，書頁中的每一處細(xì)節(jié)，每一種情感，每一次升華，都帶給人知識的補(bǔ)給、精神的填充。而書的高潮部分就是一個人在成長路上經(jīng)歷的世事磨難。如前蘇聯(lián)作家尼古拉奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》，著作中把人物保爾的一生比喻鋼鐵冶煉的過程，其中這樣寫道：“收起槍，別跟任何人說。哪怕，生活無法忍受也要堅持下去，這樣的生活才有可能變得有價值。鋼鐵就是這樣煉成的!”這是躺在病床上岌岌可危的保爾作出的一段文字，是他戰(zhàn)斗歲月的縮影，更是他一生的總結(jié)。這句意義深刻的格言啟迪著我們：書是寶藏，是力量，是武器。那字字珠璣的文章，漫漫的人生長路，當(dāng)我們翻到末頁，走到盡頭，時間戛然而止，也許有的人會遺憾，有的人會滿足。但無論是悔恨也好，幸福也罷，命運(yùn)是自己掌握的。而結(jié)束，也并不意味完結(jié)，可能更多的是收獲那思想的新生。
冰心曾說過：“多讀書，讀好書，然后寫出自己的感想，這才是作文的開始”。
我愛寫作，靈感也多半來源于書籍。往往從書中悟出道理，平時寫作適時運(yùn)用。正所謂“讀書破萬卷，下筆如有神”，知識多了，語言靈活性也強(qiáng)了，自然會才思泉涌，揮筆成章。我始終堅信：讀書使人明智。我想，“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，我們應(yīng)努力、盡量去讀每一本有益的書。既然這樣，敢問，那些塵世糟粕，丑惡萬態(tài)又有多大意義、有多少時間值得我們?nèi)プ非竽?
讀書，讓我感悟思想的新境界，作文的另一片新天地。
對于讀書的議論文篇二
有人說，不要老想著你沒有什么，而要想到你擁有什么;也有人說，不要去想著你擁有什么，要想到你沒有什么。細(xì)細(xì)想來，確實(shí)如此。當(dāng)你失去的時候，不要耿耿于懷，懊惱不已，不如享受自己已有的，也許會輕松許多。當(dāng)你已擁有了自己渴望的東西，回顧一下，是否失去了什么，還欠缺什么，切忌不思進(jìn)取。
面對苦難，知足讓自己更加愉悅地去克服它。知足常樂，知足，苦難的止痛劑。
雙腿癱瘓，終身只能與輪椅相伴，史鐵生終究只是個普通的人。他不是神，有過迷惘，想過輕生，但他終究是戰(zhàn)勝了自己。盡管自己不能像劉易斯那樣在賽場上跨過鮮紅的終點(diǎn)線，但自己還有頭腦，還可以暢所欲言。他把自己的所思所感，化作一泓沁人心脾的清泉，浸潤著世人那干渴的心靈。正因?yàn)橹悖麡酚^地面對苦難，從容地面對死亡。如果當(dāng)初他屈服于苦難，不懂知足，又何來今天。
“如果這一生不幸，我希望有來生，如果這一生是幸福的，我今生已是滿足的了。”是啊，沒有高官厚祿，但我有怡然自得、無拘無束，沒有健全的身軀，但我有靈活的大腦。知足讓自己活得更瀟灑。然而，面對苦難要知足，卻不代表凡事都安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取。銳意進(jìn)取，不滿足于一點(diǎn)小小成就，才可能綻放人生的光芒。
同樣的起步，卻有不同的終點(diǎn)，原因在于取得成績時的態(tài)度，沾沾自喜終究止步不前。明確目標(biāo)，更加不懈地為之奮斗，才可能達(dá)到成功的彼岸。
面對成績，不滿足讓自己更加充滿斗志?！安幌氘?dāng)將軍的士兵不是好士兵。”拿破侖的話告訴我們，不滿足是成功的前提。愛迪生用智慧點(diǎn)亮世界，袁隆平用汗水使饑餓遠(yuǎn)離，貝多芬用血淚感動世界。是什么讓他們?nèi)〉萌绱溯x煌的成績?是不滿足。不滿足讓愛迪生實(shí)驗(yàn)幾千次仍不言棄;不滿足讓袁隆平田間揮汗，幾十年如一日;不滿足讓貝多芬失聰后仍不舍不棄。
知足，讓傷痛化為力量;不滿足，讓平庸蛻變?yōu)閭ゴ?。知足卻不滿足，讓人生的麥田收獲迷人的黃金。讓知足常樂伴我們一生!
對于讀書的議論文篇三
人生之路就像一個小孩撿拾海灘上彩色的貝殼，如果想要拾到更漂亮的，那么就要懂得將手中已有的放下，為更漂亮的貝殼騰出空間。
放下，是一種智慧。美國著名魔術(shù)大師布萊憑借出神入化的魔術(shù)表演而享譽(yù)世界，家喻戶曉?？墒?，為了更好地表演，為了讓自己有更大的進(jìn)步，就需要不斷地學(xué)習(xí)。于是他關(guān)上了身后那些寫滿榮譽(yù)的大門，選擇了四處拜師，最終他的技藝得到更大的提高，在表演時吸引了更多的觀眾，于是有了“魔術(shù)大師”的稱號。
布萊學(xué)會了放下，他知道關(guān)上那扇寫滿榮譽(yù)的門后，另一扇更為精彩的門同時也正向他開啟。
放下，是一種智慧。蘋果公司總裁喬布斯是眾所周知的人，可是他卻三進(jìn)三出蘋果公司，當(dāng)年由于同事的排擠，他毅然決然地離開了那里。正是那次英明的離開，讓他有機(jī)會反思自己，并不斷進(jìn)步和提升。重返蘋果公司之后，他少了幾許輕狂，多了幾分謙遜，少了幾許刁蠻，多了幾分隨和。最終，喬布斯成為了蘋果公司的“掌門人”。
喬布斯學(xué)會了放下，他在關(guān)閉身后那扇失敗的門時，同時也開啟了另一番成功的大門。
放下，是一種智慧，瑞典商人卡爾接到了一份訂單，遠(yuǎn)在美國的客戶要一批電腦鍵盤，卡爾迅速發(fā)過去了一批。沒幾天，對方打來電話說少了幾根數(shù)據(jù)線，可是那種型號的數(shù)據(jù)線在別處根本買不到，而客戶又急需。卡爾得知后，立刻派人將那幾根數(shù)據(jù)線空運(yùn)過去，對方被感動了。接下來，那個客戶又大規(guī)模地與卡爾簽了巨額的合同，卡爾掙了一大筆。
卡爾學(xué)會了放下，他雖然關(guān)閉了眼前利益的大門，可是另一扇長遠(yuǎn)利益的大門卻為他開啟。
放下，是一種智慧，是一種心態(tài)。放下不好的心情，每天都以全新的姿態(tài)迎接升起的太陽，用平和的心態(tài)去面對那些生活中的不幸，那么，我們就會發(fā)現(xiàn)原來生活是如此的美好，那些看似不幸的遭遇在你精心的打造下竟然變成了另一種收獲。學(xué)會放下吧，放下所有的壓力與包袱，讓自己輕松地呼吸周圍的空氣，讓自信占據(jù)心頭，那么，我們將創(chuàng)造新的奇跡。
放下，是一種智慧，當(dāng)你放下一片陰霾的天空后，另一片蔚藍(lán)的天空會微笑地向你招手!
對于讀書的議論文篇四
孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”一個西方寓言對此作了闡釋：“一群身上長刺的豪豬聚在一起過冬，離得太遠(yuǎn)會失去溫暖，挨的太近彼此的刺又會扎著對方，只有在不相互傷害的前提下互相趨近，才既能保持群體的溫度，又避免相互刺傷。”而這個合適的距離，其實(shí)說的正是一種和而不同的境界。
和而不同意味著平心靜氣地站在對方的立場上接納對方的觀點(diǎn)。“我可以不同意你的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”，法國大哲盧梭如是說。由于各種原因，朋友間難免會出現(xiàn)爭論，這時就要“忠告而善道之，不可則止”，也就是說，要心平氣和地把自己的觀點(diǎn)告訴朋友，朋友不聽也就算了，不要再說。所謂“水滿則溢，月盈則虧”，“朋友數(shù)，斯疏矣”，朋友之間一味強(qiáng)求一致，“同而不和”，只能招致侮辱。
和而不同意味著求同存異，精誠合作。也許會有人說：“‘道不同，不相與謀’，人們的出發(fā)點(diǎn)不同，生活閱歷不同，對生活的理解也不同，怎么可能有合作的基礎(chǔ)呢?”但是，電視劇《亮劍》中的李云龍和楚云飛卻給我們樹立了一個和而不同、精誠合作的典例：他們一個是自學(xué)成才的“泥腿子”，一個是國民黨黃埔軍校的高材生;一個信仰馬克思主義，一個以三民主義為原則;一個為社會主義而奮斗，一個為資產(chǎn)階級民主共和而努力。但是在民族危亡的關(guān)鍵時刻，兩位英雄個率領(lǐng)部隊密切合作，共同打擊進(jìn)犯的日寇，譜寫了一曲曲抗日救亡的凱歌。即便是在內(nèi)戰(zhàn)期間，兩人雖各為其主，都不幸被對方打傷，卻依然彼此惦念。正所謂“英雄惜英雄”，同樣為改變中國現(xiàn)狀而奮斗的共同信念，使兩人結(jié)下了跨越階級的革命友誼。
和而不同意味著海納百川的胸襟，包容萬物的氣度。“兼聽則明，偏信則暗”，呂不韋博覽群書，汲取百家之長作《呂氏春秋》，終為后人稱贊;董仲舒匯儒、道、墨三家之精華(兼有神學(xué))，終成一代碩儒。一個人只有和而不同，廣泛地接受各種觀點(diǎn)，并吸取其合理內(nèi)核，才能達(dá)到人生中至高的層次。一個社會若是一味求同，則一定會損害多元文化的發(fā)展。乾隆時期的文化專制，使中國思想界萬馬齊喑;新文化運(yùn)動中的盲目西化和全盤否定儒家思想的傾向，都對和諧文化的共生和健康發(fā)展產(chǎn)生了不利的影響。
所以，時至今日，小到人與人之間的親疏遠(yuǎn)近，大到民族文化的和諧發(fā)展，孔子的和而不同思想對于現(xiàn)代人依然有著清晰的指導(dǎo)意義。讓我們堅持和而不同的思想，促進(jìn)人與人、人與自然、人與社會的和諧發(fā)展，為建立一個和諧多元的世界、和諧多元的社會而不懈努力。
高三:蘆泓
對于讀書的議論文篇五
毛毛蟲仰望翱翔于天地之間的鷹，它渴望有一天能像鷹一樣振翅蒼穹，于是，它化成了蛹，在痛苦的蛻變中，它化成蝶。
人，總要仰望點(diǎn)什么，因?yàn)檫@樣能使人忘記追尋過程中的苦難。
唐僧西游取經(jīng)，歷經(jīng)千山萬水，歷經(jīng)重重磨難。是仰望真經(jīng)，給了他勇氣與信念，是仰望大唐盛世給了他執(zhí)著和毅力，他成功亮亮，他取得了真經(jīng)，大唐興盛了，他成了蝴蝶，長出了翅膀，騰空而起，因?yàn)樗?jīng)仰望過。于是乎，基督山伯爵仰望那一寸藍(lán)天讓他重獲新生;思佳麗仰望艾希禮讓她堅忍不拔;簡愛仰望羅切斯特讓她找到了真愛……他們無不經(jīng)歷了蛻變的過程，那時仰望給了他們可貴，賜予他們幸福的冠冕。
人，總要仰望點(diǎn)什么，因?yàn)檫@樣能使人明達(dá)。
霍金仰望宇宙，是夜空的絢爛與無窮讓他思索著宇宙的奧秘。既是身患絕癥，他依然沒有放棄仰望。《時間簡史》的誕生是他思想的結(jié)晶，通過仰望能使人明達(dá)。他一直在仰望，所以上帝給了他飛翔的翅膀，讓他翱翔于太空。他為人類仰望。于是乎，巴爾扎克的咖啡杯永遠(yuǎn)都是滿的;魯迅桌前的臺燈永遠(yuǎn)都是亮的;陳景潤的草稿紙永遠(yuǎn)都是密密麻麻的……他們都仰望過，都為別人仰望過。他們擁有了雙翅，將仰望的種子播撒在人間。歷史將他們鑲嵌在浩瀚的星空，照亮了世間。每當(dāng)我們仰望天空，總會被什么激勵著，洗禮著，然后，將仰望世世代代傳下去，生生不息。
人，總要仰望點(diǎn)什么，因?yàn)檫@樣能推動歷史向前，推動文明走過一個又一個春夏秋冬。人類仰望未來，仰望無盡的未知。是仰望給了人類探索的動力，給了人類推動文明發(fā)展的力量。人類仰望大海，所以有了橫渡大洋的壯舉;人類仰望藍(lán)天，所以有了居高臨下的驚嘆;人類仰望宇宙，所以有了登月的傳奇……一個個令人感嘆的事件被載入史冊，一次次艱難的攀登讓人體會到追求極限的快樂。人類掙脫了自然的桎梏，崛起于百獸之中，因?yàn)槲覀冄鐾?，永不停息地仰望，只有仰望才能讓人長出夢想的翅膀，翱翔在無盡的知識天地間，永遠(yuǎn)向上。
仰望吧!前方還有許多未知在等著我們;仰望吧!讓我們忘記痛苦，響應(yīng)前方的召喚吧;仰望吧!讓我們插上翅膀，飛入自己的夢想樂園……
當(dāng)蝴蝶看著自己晶瑩的身體時，她笑了。因?yàn)檠鐾屗麑?shí)現(xiàn)了夢想。
高三:暢暢cdm
對于讀書的議論文篇六
跨越——偶爾的后退是能量的積累
有一個人，曾經(jīng)出現(xiàn)在雅典奧運(yùn)會的賽場，他以破紀(jì)錄的好成績成為了勇奪奧運(yùn)跨欄冠軍的“亞洲第一人”，他成為了中國乃至亞洲田徑史上的一個奇跡。于是乎，人們記住了這個名字——劉翔。
4年后，他肩負(fù)著13億中國人的期望，出現(xiàn)在北京奧運(yùn)會的賽場上，但夢想破滅了!他因?yàn)閭炊速惖氖聦?shí)，通過電視直播飛速地傳到了世界各地。劉翔這個名字也在一瞬間有了天翻地覆的變化。
在告別賽道13個月之后，，劉翔選擇了在上海重返跑道，并獲得了上海大獎賽110米欄亞軍。當(dāng)劉翔與特拉梅爾并駕齊驅(qū)地沖過終點(diǎn)時，整個體育場爆發(fā)出了海嘯般的歡呼聲和掌聲。無疑，挫折讓他更堅強(qiáng)。
小顏，我的學(xué)弟，高三在讀生，劉翔的鐵桿fans。他說9月20號那天的比賽，他看得哭了，他沒有想到體育可以這么強(qiáng)大到影響自己的內(nèi)心，劉翔的復(fù)出給他的人生畫冊上添了濃重的一筆。
小顏是復(fù)讀生，對他來說，心態(tài)浮躁是他學(xué)習(xí)的致命傷。上次高考的失敗對他打擊很大，使他對大學(xué)夢的渴望愈加強(qiáng)烈。但人往往有這樣的想法：在心里默默堅守一個夢想，就越覺得現(xiàn)實(shí)的動蕩會隨時把它奪走。所以在9月底的一次測試中，小顏一落千丈，從年級100名跌倒了年級200多名。那對他來說是個無情的打擊。他打電話跟我說：“要知道，那是我人生中第一次把考試當(dāng)成高考來考，把所有的排名和希望都潛移默化轉(zhuǎn)化成通往中國人民大學(xué)的通行證?！?BR> 這樣的壓力，讓他垮掉了。當(dāng)時他傷心得很，連飯都不吃了，要知道高三才剛開始。我打電話勸他，但他什么也聽不進(jìn)去，只告訴我說末日來到了，平時積累的成績都像是糖衣炮彈，這時候脫落了外殼，露出猙獰的面孔，訴說自己的不足和狂妄。
9月20日，星期天，小顏知道劉翔進(jìn)入110米欄決賽，于是從繁雜的書本里逃出來，早早坐到電視機(jī)旁。小顏說比賽之前只是覺得劉翔很堅強(qiáng)，卻沒有料到他蟄伏了13個月后會拿到亞軍?！爱?dāng)時我哭了，我震撼的不只是這場比賽，而是他賽后說的那段話：‘或許這是命中注定的事情，那時的退后只會讓我變得更加堅強(qiáng)，讓我有機(jī)會靜下心來考慮自己的未來。你必須做好各種準(zhǔn)備，因?yàn)樯罾锟赡苡龅胶芏嗾系K，你需要勇敢去面對它們。’”
看完那場比賽，小顏又給我打了個電話，沒有之前的自暴自棄，他很平靜地對我說：“當(dāng)時，我總覺得，劉翔和我很像。但惟一不像的是，他沒有認(rèn)為生活中遇到的困苦、障礙是件很可怕的事，而用跨騰跳躍的姿態(tài)來面對;而我呢，卻唯唯諾諾。從現(xiàn)在起，我要變得和劉翔一樣，沖破障礙，努力前進(jìn)?！?BR> 現(xiàn)在的小顏，已經(jīng)學(xué)會從后退中尋找重新進(jìn)步的勇氣。
成長感悟：生活、學(xué)習(xí)中遇到的困難猶如賽道上的障礙欄，這時的我們不應(yīng)該在自己的行動指南中隨便找一種自怨自艾的姿態(tài)來對弈，而是應(yīng)該鉚足勁，找到那些讓我們逆行的障礙，清除之后，奮力跨躍，前方就是一條更華麗的道路。
對于讀書的議論文篇七
承擔(dān)——磨難擋不住內(nèi)心的強(qiáng)大
我曾在互聯(lián)網(wǎng)上看過這樣一則報道，他曾經(jīng)絕望過，消極過，不習(xí)慣在別人異樣的眼光下求學(xué)度日，但他內(nèi)心堅韌，他向往大學(xué)，沖破生活和身體帶給他的不公。他在今年高考中拿到屬于自己的639分，以高于重點(diǎn)線34分的成績被寧波大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理系錄取，實(shí)現(xiàn)一個璀璨的夢。他叫屠歡杰，無臂少年，用腳筑起大學(xué)夢。
知道屠歡杰的故事，是一次偶然在互聯(lián)網(wǎng)上看到的高考專題。他是個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，?dāng)磨難來臨時，沒有選擇退縮，也沒有選擇永久的一蹶不振。他失去了手，卻還有健碩的腳，他相信腳會理解他，為他完成本是雙臂支撐著的夢想。他用腳練習(xí)寫字、穿衣，有時候一個字就寫了一小時，一件衣服很久都穿不上。當(dāng)他渾身是汗，腰酸背痛時，他始終相信自己的內(nèi)心。
他相信這樣一句話：“上帝關(guān)上了一扇門，必會打開一扇窗?！泵\(yùn)的坎坷，生活的磨難，卻沒有抵擋住他心中的強(qiáng)大，一個人的堅強(qiáng)不是與生俱來的，它來自于對生活的感悟和感激，他對命運(yùn)心存感激。他說：“老天還是眷顧我的，他奪去的只是我的雙手，還給我的是健康的身軀和健全的頭腦，讓我還能生活，還能有所作為?！?BR> 看著屠歡杰的故事，回想著自己的高三奮斗史，還真有點(diǎn)相形見絀。高三的我，苦悶、壓抑、枯燥乏味，遇上弄不懂的知識點(diǎn)就會在心里罵自己，考試不理想會怪老師、同學(xué)，甚至有時會和父母大吵。一點(diǎn)點(diǎn)的不順心就會擾亂心緒，一點(diǎn)點(diǎn)的痛苦挫折就足以將自己打倒。高三的我，脆弱、敏感，甚至想過一個人遠(yuǎn)行，任心流浪。其實(shí)，這些和屠歡杰的經(jīng)歷相比，又算得了什么呢?沒有那么多的苦難，沒有那么多的波折，卻一再抱怨苦累疲勞。
其實(shí)，高三的經(jīng)歷更讓我明白，我們的心臟往往比我們想象中的更強(qiáng)大，因?yàn)樗瘟宋覀冋麄€生命系統(tǒng)的運(yùn)作。所以，當(dāng)你沮喪無助的時候，當(dāng)你困乏無力的時候，當(dāng)你困頓不前的時候，用“屠歡杰”這三個字來做你的座右銘，你內(nèi)心強(qiáng)大的部分就會閃耀出光輝。沒有你不能扛起的擔(dān)當(dāng)，就怕你沒給它你本可以支配的力量。
成長感悟：磨難是一塊試金石，悄悄潛入你的內(nèi)心，探測心臟的堅韌度。有的心臟看見它，驚慌失措，打亂了節(jié)奏;有的心臟看見它，不卑不亢，強(qiáng)勁地跳動。于是，磨難在慌亂的心臟里找不到正常的節(jié)奏，便一直逗留;卻在堅強(qiáng)的心臟里順利完成測量，原路返回。磨難用最簡單的方式成就一個人或是毀滅一個人。
一棵樹，一場蹦極成人典……原來心中的那棵大樹竟然孕育了這么多的故事。它們像溫潤的水，滑進(jìn)我們的喉嚨，給我們酣暢淋漓的滋養(yǎng);它們也像尖銳的針，扎在我們粗糙的表皮，刺激我們麻木疲乏的心臟。它們安置在高考這張精密濾紙的上方，等待我們用屬于我們的姿態(tài)，穿過那些紛繁復(fù)雜的網(wǎng)狀，到達(dá)成功的彼岸。
對于讀書的議論文篇八
競爭——惺惺相惜
蹦極跳起源于南太平洋土著的成年禮，把自己交給一根繩索，跳向大海，就代表你成年了。高考，同樣是一場蹦極，把自己拴在一根叫高考的繩索上，跳下去，如果敢跳，你就成功了。但想象一下，如果你一個人在茫茫大海中的一個蹦極臺中栓上繩子，沒有對手，沒有力量督促你，你還會跳嗎?
現(xiàn)在，每個高三人都在為最后那次6月的“蹦極競標(biāo)賽”磨練自己。因?yàn)閯e人在跳，所以你便跟著跳，開始很害怕，會尖叫，但當(dāng)看到有些人把它們當(dāng)做習(xí)慣并且變成享受時，你便繼續(xù)向他們的方向邁進(jìn)。
某日，大學(xué)臥談會，大家說起了自己的高三生活。住我上鋪的兄弟特地說到了當(dāng)時班上的競爭氛圍。有一個故事對他印象極深，大致意思是說有一個體質(zhì)很弱的孩子，在高中的時候總是被一個身強(qiáng)力壯的家伙欺負(fù)。他為此下定決心，為了有朝一日能夠打敗他，苦心學(xué)習(xí)空手道。經(jīng)過三年的苦練，成了空手道三段。那個曾經(jīng)欺負(fù)他的家伙怕得要死，嚇得不敢來上學(xué)。但后來兩人終于碰面了，而他卻放過了自己曾經(jīng)無數(shù)次立志要報復(fù)的人。有人問他為什么，他回答道：“三年前，我把被他的教訓(xùn)看成一種羞辱，覺得只有把他痛扁一頓才能洗刷這種恥辱。正是這種羞恥感給了我上進(jìn)的動力，不然，我怎么會有今天的成功呢?”
他說這個故事給了他極大的啟發(fā)，正是心中有一個競爭對手給了自己進(jìn)步的動力和比較的目標(biāo)。有時候難免會懈怠學(xué)習(xí)，總想著偶爾放松一晚，看看小說看場電影也沒關(guān)系。但當(dāng)看到那些比他成績好的同伴仍然緊鎖眉頭把思維浸泡在化學(xué)試劑里，把心靈包裹在幾何圖形中，他就覺得這樣做是對時間的極大浪費(fèi)，之后便不得不鉚著勁繼續(xù)學(xué)習(xí)。
他說，現(xiàn)在回過頭來想想，如果當(dāng)時不是那樣的一種競爭氛圍，或是那么多人一起學(xué)習(xí)的共同促進(jìn)，他可能在高三結(jié)束時就已經(jīng)看完了厚厚一摞小說，幾個g內(nèi)存的電影電視劇，高考成績也可能相對應(yīng)地嚴(yán)重“縮水”。
那些小說和電影他保存了很久，在高考結(jié)束的第二天就開始慢慢欣賞，竟覺得別樣感動。他很激動地說：“我用我的努力和奮斗證明我值得看這些東西，而埋在心底深深的感謝更要說給我的對手——那些跑在我前面我試圖想超越的人，還有跑在我后面奮力追趕我的人。”
成長感悟：高考是場蹦極也好，長跑也好，你都不要一個人孤軍作戰(zhàn)。對手給你壓力，同時也給你內(nèi)心深處的鼓勵和慰藉。我們的眼睛之所以長在前方，就是要讓我們始終向前看，因?yàn)榍胺绞冀K有人，而你的目標(biāo)就是把他們超越。
對于讀書的議論文篇九
國風(fēng)來襲，文化興起
不知大家可否注意，反感穿漢服的人越來越少，喜歡穿漢服的人越來越多;故宮系列口紅空前來襲，受盡了女孩們的歡迎;國風(fēng)歌曲遍布大街小巷，還有三福的國風(fēng)耳環(huán)也受到了追捧……這些年來，國風(fēng)大規(guī)模地闖進(jìn)了人們的生活，而每個中國人，都越來越能發(fā)現(xiàn)她的美麗。
遙想幾年前，好像還是西方文化遍布的模樣。不僅如此，在我印象深處，幾年前的韓流風(fēng)也刮得厲害，《繼承者們》《來自星星的你》火得不行。多少女孩從此哈韓，有了一個韓國夢。中國的文化認(rèn)同稍占下風(fēng)，仿佛傳統(tǒng)文化是小眾，外來的新鮮事物才叫洋氣。
當(dāng)古裝劇里槽點(diǎn)滿滿的阿寶色變成雅致的莫蘭迪，當(dāng)白話的對白變成韻味滿滿的半文言文，當(dāng)細(xì)致入微的鏡頭描繪著中國古時的每一處美麗，人心浮躁的社會里，這樣美好的鏡頭何嘗不是一方凈土呢。古典風(fēng)韻的東方美人越來越多地出現(xiàn)在熒幕上，人們也通過此越來越多地了解古代的中國?！堕L安十二時辰》的盛唐景象，《知否知否》中的明朝市井，還有《九州縹緲錄》中架空的各種中國元素，無不讓人享受著視覺盛宴，更經(jīng)受著精神洗禮。
隨著科技強(qiáng)大，電視電影作品越來越飽滿，各導(dǎo)演細(xì)究每一個細(xì)節(jié)，盡量還原歷史原貌的基礎(chǔ)上，還添加了許多美的元素。這使得人們更直觀地感受到國風(fēng)之美妙，我認(rèn)為這在一定程度上引導(dǎo)了人們，讓人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)中國之美，進(jìn)而欣賞和追捧。再者，國家強(qiáng)大，盛世之象，人瞄祖之心愈重，文化認(rèn)同感愈強(qiáng)，也使得國風(fēng)越來越盛行，越來越多的人意識到傳統(tǒng)文化的重要性。
獨(dú)特的東方韻味牽動著華夏子孫的夢，人們對傳統(tǒng)文化的重視也以各種形式表現(xiàn)出來。只見那各地書院揭竿而起，國學(xué)教育夏令營此起彼伏，越來越的人覺得孩子應(yīng)從小學(xué)習(xí)國學(xué)，浸潤在仁義禮智孝的氛圍里。中國風(fēng)開始席卷，國學(xué)文化開始蔓延，文化自信不是一句空話，而落實(shí)到每個人心里。常常有人贊嘆中華詩詞之精妙，用外語難以翻譯，常常有人向往中式婚禮之美麗，渴望鳳冠霞披、十里紅妝。網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地的“國風(fēng)贊”雖只是側(cè)面的表現(xiàn)，但這卻也暗示著這些年來中國人的物質(zhì)變化、心理變化。不可否認(rèn)的是，山河猶在，國泰民安，我們?nèi)栽谂Α?BR> 優(yōu)秀作文高三議論文
對于讀書的議論文篇十
我對讀書的感悟優(yōu)秀作文
讀書是一件快樂的事情，我贊同。
——題記
讀書能讓我們的人生充滿快樂，如一葉扁舟在浩瀚大海中遨游，讓人心醉神怡：如朵朵白云在湛藍(lán)天空中漂游，讓人思緒萬千：如條條錦鱗在碧波中神游，讓人悠游自在，樂不思蜀~徜徉在書的海洋中，似快樂神仙！
“讀書就是與作者談話”。漫步于書海中體味名人的高尚情操，領(lǐng)略哲人的風(fēng)采，于圣人交流心聲，提高自我素養(yǎng)。無論何時何地，讀書可以讓我們忘記世俗繁華，進(jìn)入一個忘我境界，舒展身心。
“斜風(fēng)細(xì)雨乍秋寒”“無奈把夢共雨天”看那梳長辮子女子不再獨(dú)行與蒙蒙淫雨中，不再雙眼迷離的.痛吟詩歌，勇敢面對挫折。
感悟謫居黃城，把酒迎風(fēng)，酒興一嘆仕途之坎坷，政事之漩渦，滿腹之冤屈。他將“竹杖芒鞋”代替功名利祿，“大江東去”“滄海寄余生”。
讀書賦予我夢想，給我的生活添加許許多多的現(xiàn)實(shí)中的精彩和浪漫。
讀書——我讀懂了居里夫人的淡泊名利，獨(dú)居寂靜之居：我懂了《采葛》中“彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮”內(nèi)心的無奈與傷感：我讀懂了智過三秋，中軍帳里出謀劃策，五丈原前求多時間的鞠躬盡瘁，死而后已的中心。
讀書使人明智，讀史使人樂觀，讀詩使人靈敏，讀哲學(xué)使人悟人生之道。
對于讀書的議論文篇十一
我喜歡林則徐的一副對聯(lián)：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”。容納百川，成就了浩瀚的.大海；容納無數(shù)天體，成就了無邊的宇宙。自然界如此，人心也如此。中國古代有句俗話，宰相肚里能撐船。說的是做大事的人，必須有大量。
我喜歡藺相如，不僅僅因?yàn)樗矣谠谕L(fēng)如虎的秦王面前仗義執(zhí)言，捍衛(wèi)了趙國的利益；更是因?yàn)樗麨榱藝业拇缶?，在廉頗宣惡言“我見相如必辱之”之后，不與廉頗爭列：每朝時，常稱病；甚至走路碰到了廉頗，也“引車避匿”。而當(dāng)廉頗得知藺相如這樣做是“先國家之急而后私仇”的真相的時候，羞愧難當(dāng)，親自登門，負(fù)荊請罪。留下了一段流芳千古的美談——將相和。
我不喜歡舞臺上的白臉曹操，所以小時候看三國演義，急切地盼望他打敗仗，快快垮臺。然而，事與愿違，曹操不但沒有垮臺，反而實(shí)力越來越強(qiáng)，這是為什么？現(xiàn)在我明白了，他勝在了具有海納百川的胸懷。張繡曾經(jīng)殺了他的長子，可以說是有刻骨仇恨，但最終卻成了他陣前的猛將；陳琳當(dāng)年替袁紹起草檄文，罵了他的八輩祖宗，等于掘了他家的祖墳，可是最終卻成了他帳下的謀士。有這樣的容人的氣度，事業(yè)哪能不成。
我替周郎惋惜，如果他不糾結(jié)于“既生瑜，何生亮”，而把諸葛亮的智慧當(dāng)做自己的智慧來欣賞，把諸葛亮的成功當(dāng)做自己的勝利慶賀，“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的風(fēng)流人物也許就不會英年早逝。
由古人的故事，我想到了同學(xué)關(guān)系。我們天天生活學(xué)習(xí)在一方空間里，難免會遇到一些不順眼的人，不順心的事。但是只要我們以包容的心態(tài)來對待我們的同學(xué)，我們的同學(xué)之間就能和諧快樂。包容了別人，你內(nèi)心的空間不但不會縮小，反而會神奇地擴(kuò)大。包容越多，你的胸懷就越寬廣，你的人生價值就會越大。
還記得習(xí)近平總書記說過的一句話：“寬廣的太平洋有足夠空間來容納中美兩個大國?！闭媸歉哒斑h(yuǎn)矚！今天他將以國家主席的身份踏上美國的國土，兩個大國的元首將進(jìn)行“不扎領(lǐng)帶”的會晤。中國和美國，這兩個曾經(jīng)敵對的大國都能實(shí)現(xiàn)互相包容，我們同學(xué)之間，還有什么不能包容的呢？
對于讀書的議論文篇十二
有兩個關(guān)于規(guī)則的故事。
其一，不斷更換的“警示牌”
某小區(qū)綠地，工作人員為了保護(hù)草坪，立了一塊警示牌，上書：“禁止踐踏草坪!”語言簡潔明了，無人不懂，無人不曉，可惜，無效。于是改用婉轉(zhuǎn)語，寫道：“小草依依，踐踏何忍”，雖看似觸動人心，但沒過多久，依然失效。最后，工作人員不得已而采用“欺騙之術(shù)”，警告：“草坪下有電線!”什么，有電線!可不敢再踩了——可惜，后因一頑童誤入草坪安然無恙而再次失效。
君子曰：制度規(guī)則，難矣!
其二，如何分粥
某甲乙丙丁戊，個個貪心吝嗇。生怕別人多占一分自己損失一毫。五人要平分一鍋粥，該怎么分才最公平呢?如此五種方案，任君選一，方案一：從五人中選一名大家認(rèn)為最公道的人主持分粥;方案二：從別處找個人來分粥;方案三：每人輪一次，最后商議而定;方案四：選一個人分粥，另一人監(jiān)督;方案五：選一人分粥，但分粥的人要最后拿粥。 君子曰：方案五，甚妙!
如此關(guān)于規(guī)則的故事在生活中可謂數(shù)不勝數(shù)。社會需要秩序和協(xié)作，而秩序需要規(guī)則維護(hù)，協(xié)作亦需規(guī)則的保障，勸說教育人們遵守規(guī)則固然重要，但更重要的是制定一套行之有效的規(guī)則，讓人們“不得不”自覺遵守，這樣既可以維護(hù)秩序，又可以提高效率——譬如分粥方案五，難道不是讓人拍案叫絕的經(jīng)典規(guī)則嗎?
孟德斯鳩在《論法的精神》中闡述了權(quán)力之間相互制約平衡的道理。推廣到規(guī)則制度，是否可以理解為規(guī)則制定者與被制約者之間的平衡制約呢?
任何一種精彩的規(guī)則，無不體現(xiàn)“公平地制約”。違反規(guī)則者能夠受到相應(yīng)的制裁——此為公平;掌握權(quán)力者無法公為私用——此亦為公平，只有這樣的規(guī)則才真正擔(dān)負(fù)起賦予它的使命。
君子曰：規(guī)則社會，多一些聰明的規(guī)則。
2019高三優(yōu)秀議論文作文700字(四)：心有多大，舞臺就有多大
每個人的心中都有一個舞臺，心有多大，舞臺就有多大。——題記
也許，你只是理所當(dāng)然地享受著父母的關(guān)愛，卻從來就無心注意他們兩鬢日益斑白的發(fā)絲;也許，你只是運(yùn)用自己過人的智慧，將商場上的對手攻擊得狼狽不堪，甚至傾家蕩產(chǎn)，而此時你會說“這就是競爭”，但你可曾想過，這會招來更多的“虎視眈眈”。
也許，你只是為了自己的一些蠅頭小利而欺詐行騙，到頭來眾叛親離，卻喜滋滋地沉醉于苦心賺得的“戰(zhàn)利品”上。
也許……
也許，在自己心的舞臺上，你一直是一個獨(dú)舞者。
宇宙由一個微小粒子爆炸開來，從此浩浩蒼穹間出現(xiàn)了一個美麗的地球，人類出現(xiàn)、繁衍，從茹毛飲血的時代漸漸發(fā)展而來，形成了社會，擁有了文明。
人“個體”的本性，決定了他不可能心中不裝著自己而只看到別人，他也會有私欲。然而，事物往往都有一個“度”，人總是生活在一個群體之中，如果眼中只有自己，而不給別人留下立錐之地的話，那么，他將永遠(yuǎn)生活在“自我”之中，直至孤獨(dú)地死去。
古代的帝王集專權(quán)于一身，可是他若沒有“海納百川，有容乃大”的氣魄，若不把百姓裝在心中，那么很可能就是“覆水之舟”了。而我們現(xiàn)代人更是如此。畢竟，我們沒有一呼百應(yīng)的權(quán)力，我們總是要生活在人群中間，我們總希望得到別人的關(guān)愛，那么，就別做那個獨(dú)舞者，看到自己的同時也看到別人吧。
憑欄回首，我們付出了什么得到了什么，贈與了什么收獲了什么都無關(guān)緊要，只要心中裝著他人，就可以無怨無悔了;倚閭眺望，我們將做些什么得到些什么，眼中看到什么心中藏著什么都無關(guān)緊要，只要看到自己也看到他人，就可以無愧于心了。
每個人的心中都有一個舞臺，上面的舞蹈者，要看一看舞臺有多大;而舞臺有多大，就要看你的心有多大!
對于讀書的議論文篇十三
古人語：“多多益善”。在我看來，“多多”未必“益善”。
做事，“多多”未必“益善”。在我們的詞典里有個詞語叫“適而可止”。也就是說，做什么事情到了一定程度就該停止，并非越多越好。做什么事情都要有個界限，如果超過了這個界限只能適得其反。
說話，“多多”也未必“益善”。一個喋喋不休者，像一只漏水的船，每一個乘客都希望趕快逃離它。多言是虛浮的象征，因?yàn)榭陬^慷慨的人，行動很可能是吝嗇的。多說招惹，多言必失，多言多敗。1825年，沙皇尼古拉一世平定了一場叛亂，將其中一名判亂領(lǐng)袖李列耶夫判處死刑。行刑的那一天，李列耶夫絞架的繩莫名其妙地斷了。在那個時候，這樣的情況按慣例被認(rèn)為是天意赦免。李列耶夫站起身來，確信自己安全了，就喊道：“俄國連制造繩索都不會，還能做什么大事呢?”尼古拉一世本來已經(jīng)簽署了赦免令，但聽到他說的這些話就改變了決定。沙皇說：“讓我們用事實(shí)來證明一切吧?！庇谑撬栈亓松饷饬?。第二天，李列耶夫再次被推上絞架。這一次繩索沒有斷。
疑慮，“多多”也未必“益善”。多疑，是一個人精神上的癱瘓。它好像是思想上的一顆毒瘤，稍不注意，就會流出毒液，腐蝕人的思想。你就會喪失理智，以主觀、片面、刻板的思維邏輯來主導(dǎo)自己的推理，毫無根據(jù)地進(jìn)行判斷。大家都知道曹操在一次遇難后，躲到一親戚家里。親戚為了歡迎曹操的到來，欲殺豬款待曹操。一天清晨，親戚家的人在院子里磨刀準(zhǔn)備殺豬，曹操聽到磨刀聲后，便起了疑心，懷疑是不是親戚家人要?dú)⑺?。于是先下手為?qiáng)，把親戚一家人全都?xì)⒐饬恕?BR> 可見，在歷史上，在生活中，“多多”未必“益善”的事情還是很多的。愛情多了，除了妻子還有情人;時間多了，除了無聊還是空虛;煩惱多了，除了煩惱還是煩惱……
所以，在我看來，“多多”未必“益善”!
對于讀書的議論文篇十四
在人生的道路上，我們大多感謝自己的親人，感謝自己的朋友，感謝一切幫助過自己的人，但是今天我要感謝一個人，那就是我的對手甚至是我的敵人。
我看過一篇文章，寫的是日本北海道的一種魚，叫鰻魚。這種魚肉味鮮美，但是有一個缺點(diǎn)，就是撈上來過一會兒就死了?；铞狋~的價格是死鰻魚價格的好幾倍，當(dāng)?shù)氐臐O民都想不到用什么好方法來讓鰻魚多存活些時間，唯獨(dú)有一個老漁民撈的鰻魚到市場后，仍然是活蹦亂跳的，不但沒有死，而且還都挺精神的。其他的人都不知道是什么原因。后來那位老漁民告訴他們，辦法很簡單，就是在放鰻魚的水里放入幾條鰻魚的天敵——狗魚，讓那幾條狗魚在眾多的鰻魚中間鉆來鉆去，攪得鰻魚不得安寧，這樣鰻魚就會活動起來，只要鰻魚活動起來，那它們就死不了。因?yàn)橛兴麄兊奶鞌彻肤~存在，也就是他們有對手存在，才使鰻魚得以生存。
孟子曾經(jīng)說過，生于憂患，死于安樂。確實(shí)是這樣，如果沒有狗魚的存在，那些鰻魚安于快樂，不思進(jìn)取，缺少精神，沒有斗志，很快就會死亡。而有了天敵和對手的存在，它們就會害怕，就會活動起來，反而生存得更好。沒有對手，下場是可悲的，就像孟子說的那樣，“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡”。
生活中需要對手。對手是個助推器，他迫使你進(jìn)步。對手是面鏡子，他毫不留情地利用你的缺點(diǎn)來進(jìn)攻，這就幫助你改正缺點(diǎn)。對手是座警鐘，他時時刻刻在提醒你：無論你取得多大的進(jìn)步，都決不能自滿。
你難以容忍你的對手，但你卻更加難以容忍沒有對手。因?yàn)閷κ值拇嬖?，而使你更加堅?qiáng);因?yàn)閷κ值拇嬖冢鼓愀映墒?因?yàn)閷κ值拇嬖?，而使你更加進(jìn)步;因?yàn)閷κ值拇嬖冢鼓憔哂形C(jī)感，你就要不斷去創(chuàng)新，你就會不斷地去完善自己，你就會不斷地從一個成功走向另一個成功。
我希望我的學(xué)習(xí)、工作和生活中都有對手，這樣會使我變得更強(qiáng)大，使我的學(xué)習(xí)和工作變得更好，今后的生活變得更美滿。
對于讀書的議論文篇十五
人生是一條漫長的路，每個人的人生路途都不一樣，而且每個人面對人生的態(tài)度都不相同：或充滿歡笑，或?yàn)M淚水。那我們應(yīng)該如何面對人生呢?
曾經(jīng)聽過這么一則故事：有個青年，從出生開始家里就為他安排好了一切，一切事情都不需要他管。當(dāng)他在國外留學(xué)時，就因?yàn)檫x擇學(xué)校的問題排了一個多小時的隊來給遠(yuǎn)隔重洋的家里人打遠(yuǎn)洋電話詢問意見。
聽罷這則故事，我不禁感嘆：故事中的那位青年和他的經(jīng)歷不正是我們當(dāng)代這些年輕人的真實(shí)寫照嗎?現(xiàn)在大家都是獨(dú)生子女，家長們都把子女當(dāng)作掌上明珠，生怕孩子出現(xiàn)什么問題，為孩子打理一切。殊不知帶來的后果是：我們有時為了一點(diǎn)小事都要詢問家長，讓家長幫著拿主意，喪失了辨別和決斷的能力。
喪失了辨別和決斷能力的人是一個可憐的人，而一個有主見，敢于堅定自己主見的人是一個值得尊敬和稱道的人。
佛教的始祖釋迦牟尼曾是一位皇子，在王宮里過著富足的生活，身邊美女如云。但他毅然放棄了人世間富足的生活，進(jìn)入深山潛心修煉，追求自己心中的那一份理想，信念。最終修成得道，開創(chuàng)了佛教。
釋迦牟尼正是由于自己對理想，信念的堅定，毫不動搖，沒有隨家人的安排，最終通過自己艱苦的付出和努力修成得道，開創(chuàng)了佛教。
籃球巨星科比，小時候居住在意大利。意大利是個足球盛行的國度，幾乎哪里都有球門，大家在空閑時都踢足球。曾經(jīng)有位朋友對科比說，以他的身體素質(zhì)如果繼續(xù)發(fā)展，肯定能成為一名出色的守門員。但科比沒有那樣做，而是堅定自己的籃球夢想，一個人默默地苦練球技，最終回到美國，成為超級巨星。
假如可比當(dāng)初選擇了足球而沒有堅持自己的夢想的話，那今天的賽場上將不會有科比的身影，大家也不會知道科比是何許人也了。
如果人生是一張譜紙的話，用意見作音符，主見來指揮的話，就會譜出一首優(yōu)美的曲子;如果人生是一粒種子，用意見作雨水，主見來汲取營養(yǎng)的話，就會長成一棵參天大樹。
意見，對于每個人來說固然重要，但自己的主機(jī)卻是每個人在人生路上不可或缺的方向標(biāo)。所以，我們要直面人生，勇敢地走自己的人生之路，不要成為別人的木偶，為自己的人生劃上一個圓滿的句號。
對于讀書的議論文篇十六
“在我人生中只有兩條路：要么趕緊死，要么精彩的活著。沒有人規(guī)定鋼琴一定要用手彈?！笔畾q那年一場意外的事故讓他失去了雙臂，夢想的火苗很微弱，然而他并沒有放棄，十九歲時就自己學(xué)會用腳彈鋼琴，他笑著說：“如果時間充裕，我一定可以做的和正常人一樣好。”他就是無臂鋼琴師劉偉。他把他的夢想之花點(diǎn)燃在維也納金色大廳，如此的耀眼。
夢想就是沙漠中的一滴水，給干涸的人生存的希望，讓他們有勇氣背起前進(jìn)的行囊;夢想就是海上的指南針，給遠(yuǎn)航的人帶來方向;夢想就是黑暗中的一縷光，帶你走向黎明，給你未來;夢想就是一把傘，一句問候，一個微笑。
我認(rèn)為真正的英雄不是壯烈的犧牲，而是拖著疲憊的身體勇敢的向前邁。劉偉就是英雄，他踏著夢想的花，乘著夢想的船，一步一個腳印，不曾放棄。維也納金色大廳的門才會向他敞開，夢想就是奇跡。
還記得《春天里》的旭日陽剛嗎?踏著激情的旋律，揮動著夢想的翅膀，唱出了勇敢，唱出了不服輸，唱出了夢想，農(nóng)民工又如何，有夢想就是明星。
我們的夢想是什么?我們的夢想在哪里?我們?yōu)榱俗约旱膲粝攵甲鲞^些什么?為了一時的舒適、懶惰，我們可以為自己找到無數(shù)的借口和理由，所以我們一直離自己的夢想越來越遠(yuǎn)。
旭日陽剛向我們闡述了夢想的真諦，他們也曾落魄過，一天十幾元的收入，他們也曾流過淚，但擦干淚，他們都做了些什么?他們不曾后悔，一直都在向著夢想出發(fā)。
春天的夢想是冰雪的融化，融化了每個人的心，跟隨者春姑娘的腳步，開著小花;夏天的夢想是太陽的熾熱，就算能把你烤焦，你也會無怨地追隨;秋天的夢想是豐收的喜悅，金色的，華麗的顏色，讓你著迷;冬天的夢想是白雪的純潔，大地披上了嫁衣，走入婚姻的殿堂。
一年四季，夢想隨處可見，也許你會抱怨，我的夢想是什么?在哪里?其實(shí)，是你還不夠真心，一次又一次與它擦肩而過，就像貝特勒的《等待戈多》，其實(shí)戈多一直都在，不曾走遠(yuǎn)。
夢想的花，開在那，你看到了嗎?
對于讀書的議論文篇十七
“不畏浮云遮望眼，只緣生在最好層”。 不被眼前小小的利益所迷惑，去追求更高的目標(biāo)。人人都有能洞察事物的慧眼，要看你如何去掌握，拋開世俗，明確心中的目標(biāo)，這樣才有資格去追尋自己心中的那片天地。
誘惑時時刻刻圍繞在我們身邊，當(dāng)你抵不住誘惑時，就會忘記自己的初衷，為了一點(diǎn)點(diǎn)的利益而得意忘形，最后就一事無成。我們都知道“撿了芝麻丟西瓜”的故事，人們往往貪念眼前的利益，被他所迷惑，事后才明白，才開始后悔。
有一顆“野心”。
著名乒乓球運(yùn)動員鄧亞萍，從小就打乒乓球，獲得過許多獎勵，而后，她不斷的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，研究一些技巧和方法。雖然自己的身高不高，但能讓對手知難而退。誰都以為她會一直從前乒乓球行業(yè)，然而她卻放棄了這美好的前途，“轉(zhuǎn)型”一位董事長。辭去乒乓球教練的她什么都不會。她開始重新投入大學(xué)生活里，努力汲取知識，開拓自己的視野，提高自己的能力，最后自己創(chuàng)建了一家大型公司，雖然剛開始困難重重，但她都一一解決了。只要你想做，沒有你做不到的事情，只要你肯努力，任何迷茫的事情都會變成現(xiàn)實(shí)，而重點(diǎn)就在于你是否放的開胸懷，朝更遠(yuǎn)的目標(biāo)去奮斗。 “世上無難事，只怕有心人”。任何事只要你做了，不管成功與否，你都不會后悔。若不甘于現(xiàn)狀，那就拿起你的勁頭來，去打拼一番自己的事業(yè)。
有一顆“慧眼”。
著名主持人楊瀾，剛開始她只是一位新聞記者，從小就喜愛主持人她，不甘心做一位新聞記者。所以，她朝著自己的目標(biāo)去奮斗，其間她也曾失敗過，也曾被小小的誘惑所迷惑住過。但她都能掀開那布滿濃濃薄霧的簾子，不被世俗迷亂自己的雙眼，始終在為自己的目標(biāo)而奮斗。最終，經(jīng)過長時間的磨練和捶打，成為一位當(dāng)紅的主持人。
放棄眼前的誘惑，追求更高的目標(biāo)是走向成功所必須的。有一顆不被世俗左右的心，不受命運(yùn)所屈服的斗志，那么你才有機(jī)會去追求更高的生活。人世間的各種貪欲都是人們掏不住的，只有那些能堅定自己信念，不被繁華所羈絆的人才有一番成就。所以，我們要把目標(biāo)放長遠(yuǎn)一些，不因小小的成就而驕傲自滿。
對于讀書的議論文篇十八
幸福的家庭總是相似的，而不幸的家庭卻各有各的不幸。
正所謂家家有本難念的經(jīng)，不要以為自己總是幸運(yùn)的。有一日厄運(yùn)降臨，到那時，你得問自己一個問題。你會如何看待自己的厄運(yùn)，旁人會如何看待你的厄運(yùn)。
虛偽的鼴鼠啊，你問她為何不去與狼搏斗。你怎么不去呢?怎么縮回了你深藏于地下的洞府呢?你敢與狼搏斗怎么就連陽光都不敢觸碰呢?
愚蠢的兔子啊，你問她為什么不逃。她是母親啊!她逃得了，她的孩子呢?你以為她像你一樣孑然一身?
高傲的梅花鹿啊，你問她為何不殺身成仁博個萬古流芳。你可看到了那幸存的小羊，萬古流芳對它有何意義?
母羊是怯懦的，她不敢與狼決一死戰(zhàn)：母羊是愚蠢的，她沒有把握時機(jī)逃跑;母羊是個沒骨氣的，連自我了斷的勇氣都沒有。但這些都可以原諒，因?yàn)樗悄赣H。小羊很年幼，許多美好的事物都未曾經(jīng)歷過，沒有人可以剝奪它體驗(yàn)的權(quán)利。就連它的母親也不可以。
誰又去想過母羊的無奈，如果她沖動，那結(jié)果只會讓她失去另一個孩子。它只能放棄為另一個孩子報仇。
換位思考，設(shè)身處地為別人想想?？烧l也沒為別人想過想過，他們只會去想自己會如何。 似乎如果換作是他，他會如何如何應(yīng)對。從而襯托出他的聰明,機(jī)智，果敢似的。事情當(dāng)真會如同他們想象中的美好嗎?有難度，除非。。。。。。他們的智商能高出旁人許多。
這樣的換位思考簡直是給別人流血的心再插上一把尖刀。打個比方，那種心態(tài)就像魯鎮(zhèn)三姑六婆看祥林嫂哭阿毛那樣?？赐暌院筮駠u兩聲，滿足自己的獵奇心，再留上幾滴半真半假的眼淚。過后把人家的事兒當(dāng)作茶余飯后的笑談就完事兒了。
所以我們要做的是推己及人，不要把注意力放在我會如何如何上。而是用真正的關(guān)懷去撫慰他們受傷的心。與其事后諸葛，倒不如一聲真心的安慰來得實(shí)在。
不必買什么來表達(dá)你的關(guān)心，有時候花一個鐘頭的時間傾聽。讓人倒完苦水，亦不失為一種安慰。再或者，幫助他人做一些力所能及的小事也不是不行。不要覺得很老土，老土的，總是存在很久的。如果真的一點(diǎn)用都沒有，又怎么會流傳如此之久?從某種意義上來說，這不是老土，是經(jīng)典。
好了，說了這么多，其實(shí)只有一句話。“為別人做有用的事，總好過說些空話?！?BR> 對于讀書的議論文篇十九
母親因?yàn)閮号Q之為“母親”，母親因?yàn)閮号念^才多一絲牽掛;母親因?yàn)樯類蹆号艂ゴ?。而——世間因?yàn)橛辛四笎鄄挪伙@得單調(diào)，因?yàn)橛辛四赣H才有了感動，反而還有了那些不朽的母愛和伴隨其一起的那些不凡的傳奇。
付出了一年的辛勞，流失了一年的青春與美貌，迎來了期盼已久的五月。雖各自目的不同，但都應(yīng)與自己的兒女有所牽涉。這只能是一絲永恒的牽掛，卻能令多少游子的心有所懺悔?
在古代，人們說：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉!”而現(xiàn)在，人們又說：“世界上唯一沒有被污染的愛是母愛;世界上有一種最美麗的聲音，母親的呼喚!”
母親的愛好像圣泉的泉眼，永遠(yuǎn)不會枯竭;母親的愛又好比一曲音樂，貫古今，串未來，從來未停止過那悠揚(yáng)的旋律。鮮花插在瓶子里，雖有色有香，卻失去了根。人也是如此：失去了母愛，豈不是想行尸走肉一樣在人世間茍且偷生?花無根，何得以立足?
也許，有些人深刻的意識到，成功之時，誰都是朋友;而失敗之時，唯有母親才是貼身的伴侶。安慰你，鼓勵你，成為你在事業(yè)上轉(zhuǎn)敗為勝的轉(zhuǎn)機(jī)。
母親身上蘊(yùn)藏著一股巨大的潛能，至少現(xiàn)在知道激發(fā)這種巨大的潛能有一項武器，那就是純真的愛。我還記得有一次回家時，看到：一位母親買菜回來看到自己幼小的孩子爬到6樓陽臺上并且失足摔了下來。這時，這位母親用無法想象的速度在幾十米外把孩子接住。此后，無論是優(yōu)秀的長跑運(yùn)動員還是這位媽媽，都在也未曾像今日這樣奔跑。
還有在雅安地震的時候：
兒子上廁所時發(fā)生了地震，瘦弱的母親楊玉榮不顧一切的沖回廁所，盡管被壓在石板下的兒子不斷哭喊：“媽，還有余震，你不要管我，不要管我!”但兒子的哭求怎能撼動一個母親救子的信念?她眉頭一緊，一臂挺起200多斤的鋼預(yù)制板，僅用了不到一分鐘的時間，這究竟是怎樣一股強(qiáng)大的力量?
母愛 英文：mother lingss(屬于母親應(yīng)有的溫柔);maternal(母親對子女的愛)。
苦兒未見，勞母不安。
稱兒干臥，屎母濕眠。
母愛之仁，天下幸甚。
人世間的母親是偉大的。在迷茫消沉?xí)r，她給我勇氣和光明，催我上進(jìn)在苦悶孤獨(dú)時，她給我慰藉，幫我擺脫苦悶忘乎所以時，她能隨時提醒我，教我以高尚的情操。母親用她那真摯的慈母之心和她那樸實(shí)無華的性格感染著我，她給予了我們深沉的母愛，使我感到無比幸福。
對于讀書的議論文篇二十
有人說：每個人都應(yīng)該有一雙好鞋，因?yàn)檫@雙好鞋會帶你到最美好的地方去。我想，這鞋大概就是指理想吧。理想總是美好的，那是一個能讓你最快也最容易實(shí)現(xiàn)愿望，得到快樂的地方，所以我們從不缺乏理想。如果理想是一位高貴美麗的公主，難以親近，那么追求就是一個純樸實(shí)在的小姑娘，平易近人;如果理想是水中若缺若圓的明月，那么追求則是空中時刻給我們貼身光和熱的嬌陽;如果理想是沙漠中轉(zhuǎn)瞬即逝的蜃景，那么追求則是不遠(yuǎn)處真正給我們帶來希望的一林綠洲。
追求讓我們看清理想，理想讓我們知道了追求的方向，只有當(dāng)我們擁有了一個既適合我們，又是我們所向往的理想時，追求才更有意義，也更易轉(zhuǎn)化為理想實(shí)現(xiàn)時那一抹絢麗的彩虹。
著名的居里夫人，她為了實(shí)現(xiàn)她找到鐳的理想，在數(shù)千噸的瀝青中，不分晝夜地工作，她是如何堅持下來的呢?因?yàn)樗凶非螅非笫顾诶щy面前決不低頭，終于在不知多少個晝夜后，她終于提煉出了一克純鐳，使人類在科技發(fā)展史上又前進(jìn)了一步。
每個人都會有自己的追求，不論好人壞人，成功者失敗者，追求是人生存在這世界上的心理基礎(chǔ)。人生追求，是一種內(nèi)心的平靜，在四個層面保持平衡的人才會擁有圓融的人生。偉人之所以成為偉人，這和他們擁有一種不同于常人的堅持在里面，堅守自己的理想和信念陣地，永不放棄。
從呱呱墜地的那一刻起，我們便開始了人生的旅途，不管這旅途是坦蕩還是崎嶇，都要靠我們一步一個腳印地走下去，那或深或淺的痕跡不單單記載著我們一路走來的酸甜苦辣，更印證著我們對理想的不懈追求。
理想變?yōu)榱爽F(xiàn)實(shí)，那么，我們是不是有自己的追求呢?有了追求，再付之以行動，理想和現(xiàn)實(shí)之間就不會再有莢膜了，換句話說，這時，我們已經(jīng)獲得了成功，使理想變成了現(xiàn)實(shí)。追求我的理想，放飛我的夢想。
每一個人的理想就像小船，只要放好了人生的風(fēng)帆，才能夠飄揚(yáng)過海，達(dá)到自己的理想之升。
對于讀書的議論文篇二十一
風(fēng)，是聚合物的一種精華，一種力量。然而，欲聚合人心，更應(yīng)有誠信之風(fēng)相伴。
誠信之風(fēng)，累積人生的道德底線。
美國的開國總統(tǒng)華盛頓小時候不小心砍倒了父親心愛的櫻桃樹，但他并沒有擔(dān)心被責(zé)罰而欺瞞父親，而是坦誠地向父親承認(rèn)錯誤。可見，誠信之風(fēng)早已吹入幼時的華盛頓心中，讓他為成為總統(tǒng)而擁有優(yōu)良的道德，并在他的總統(tǒng)生涯中深得民心。
誠信之風(fēng)，彌合人與人之間的縫隙。
曾看過這樣一句話：“誠實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內(nèi)心的安全感于尊嚴(yán)感，”這句話可見其誠信的重要性，然而，在人際交往中，誠信占據(jù)了很重要的地位?！叭藷o信而不立。”失去了誠信便不能再這個社會上立足。
秦朝末年有個叫季布的人，一向很講信用，是一位誠信的人。人們都說：“的黃金千斤，不如德季布一諾?！币虼?，正因誠信，季布才有好的人際關(guān)系，之后得到了朋友的幫助才幸免于難。由此可見，誠信在生活中拉近了人與人之間的距離，為擁有良好的人際關(guān)系起著不可磨滅的作用。
誠信之風(fēng)，取得美滿的仕途。
通往順暢的事業(yè)之路，必不可少的便是這誠信。北宋詞人晏殊即是如此。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝，皇帝召見他后，讓他和一千多名進(jìn)士一同考試。由于考題是晏殊曾做過的，他把實(shí)情告訴給皇上，并要求皇上重新出題?；实叟c大臣共同商議了一道難度更大的題目，讓晏殊當(dāng)堂作文，結(jié)果，他又獲皇上的好評?；噬媳阗n予晏殊“同進(jìn)士出身”，擁有了一份好的事業(yè)。
或許晏殊本可以隱瞞這一真相，就算別人知道了他無大礙，他便可以十分順利地當(dāng)官。但由于他的誠信，不顧忌這些風(fēng)險，坦率地說出一切。這也讓皇帝更加器重他，讓世人由衷地敬佩。
誠信是一朵蘭花，高潔地盛開在人們的心田;誠信是一杯香茗，氤氳了人們的心田;誠信是一首歌曲，唱響在世界的上空。
然而，我卻認(rèn)為誠信是風(fēng)，它無處不在，只在于你自己，能否好好把握。
對于讀書的議論文篇二十二
春天，讓大地?zé)ㄈ灰恍?，披上綠的裝束……在一個陽光明媚的星期六，我推著媽媽給我買的自行車到操場上學(xué)騎。
我小心翼翼地騎上自行車，先把左腳放在腳踏板上，右腳在地上滑，滑了一會兒，我覺得可以雙腳騎了吧!可還沒等我的右腳放在腳踏板上，“啪”的一聲，我摔倒了。我急忙派起來，心疼地?fù)崦疗破さ哪_。這時，有兩只美麗的蝴蝶從我的身邊飛過，它們像磁鐵似的吸引了我的目光，我也顧不上我的腳了，跑上前去追那兩只蝴蝶，我追呀追，追了半天也沒有追到，于是就氣喘吁吁的自言自語：“不追了，不追了，還是來學(xué)騎自行車吧!”
于是，我又小心翼翼地騎上自行車。這回，我先右腳在地上滑，滑了幾分鐘后，我慢慢的把腳放在腳踏板上。嘿，我真的成功了嗎?哎呀，不好!“哐啷”一聲，我又摔倒在地了。唉，真是曇花一現(xiàn)!我氣嘟嘟的想：我怎么騎不穩(wěn)呀?不行，我一定要學(xué)會。我一鼓作氣地爬起來，毫不懼色騎上自行車反復(fù)試了幾次，結(jié)果還是摔倒了。我再也沒有耐心學(xué)下去了，覺得太難了，就推著自行車回家去。
晚上，洗漱的時候，我看到腳上和手上不是這塊青，就是那塊紫。我決定再也不學(xué)自行車了，學(xué)不會就學(xué)不會，反正以后科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)，也用不著自行車。為了學(xué)騎自行車，讓我付出了這樣“高”的代價——成了一個讓人哭笑不得的“傷兵”，真值不得!但我又想到上學(xué)期學(xué)的《挑山工》這一課，一個新的念頭又出現(xiàn)在我的腦海里：我一定要學(xué)會自行車。這點(diǎn)小傷小痛算什么。
第二天，我推著自行車一拐一拐地來到操場上，信心百倍，鼓起勇氣騎上自行車，我先單腳在地上滑，然后雙腳在地上滑，保持平衡，接著把腳慢慢地放在腳踏板上，自行車平穩(wěn)地向前駛?cè)?。我成功?我成功了!!我在操場上騎了15圈也沒有摔倒。我不禁叫起來：“耶，我學(xué)會了!”我高興得一蹦三尺高，正想高歌一曲，表示我滿心的愉快。
功夫不負(fù)有心人。我真正的領(lǐng)略到了成功的喜悅，它是甜的，但背后摻雜了許多苦澀。學(xué)自行車讓我明白了，無論做什么事，只要認(rèn)定目標(biāo)，堅持不懈，腳踏實(shí)地，就能把事情做好?！爸灰Ψ蛏?，鐵棒磨成針?！边@句話說得一點(diǎn)兒也沒錯。
對于讀書的議論文篇二十三
時空流轉(zhuǎn)，積成一種過程。人類文明的枝干上，盛開著一朵奇異耀目的，流溢著異彩的鮮花——語言。語言是文明的沉淀，文明給予語言養(yǎng)分。語言是橋梁，連接著心靈的孤島。語言是陽光，融化了心靈的堅冰。語言是緩緩流轉(zhuǎn)的河流，貫通起溝通的海洋。
文字是語言的實(shí)像。今人閱覽文字，就是傾聽著古人的語言。語言，溝通起古代的智慧，收取溝通;著古今，生生不息地傳承著文化?！氨焙Ｓ恤~，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?！痹谀侨鐗羲苹玫奈锸轮?，領(lǐng)略到莊子的奇想與灑脫?！吧讲粎捀?，海不厭深”是那番豪言壯語，散發(fā)著曹操的雄心與氣魄?！熬灰娗嗪ｎ^，古來白骨無人收。”在那悲蒼傷憂的情景中，感受到杜甫的憂國患民?！拔嗤└婕?xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。”是那感懷凄涼的小調(diào)，感染著李清照的落泊與寂寞。古人的一絲絲言語，隨著發(fā)黃的紙張流傳下來。鳥飛兔走，洗刷著過往的記憶。語言，卻留下來了，一如打磨不去的，是鉆石;如熔融不去的，是真金。溝通了歷史，穿越了時間。
語言，不僅能夠溝通時間上的分隔，還能溝通空間上的距離。人在社會的群體中生存，自身卻是孤獨(dú)的個體。連系著的人的血脈的，是語言。依靠語言，人們尋找到自己的根基。所謂“他鄉(xiāng)遇故知”，人們欣喜的是什么?是其語言又能重新喚起溝通的作用。親人間的一句祝福，溝通起人身上的血液。陌生人的一句問好，溝通起往昔不曾擁有的友情。語言上的溝通，是黎明前的露珠，其閃爍著光照耀著每個使用它的人。
語言，還是溝通人與自然的法寶。歌聲，唱出人對自然的敬意。詩章，頌揚(yáng)人們對自然的感激。語言是自然偶爾施予人們的珍寶，人們就用這珍寶揮灑出絢麗的畫面。
要不吝惜地使用語言溝通，那是造物主之無盡寶藏。
要謹(jǐn)慎地使用語言溝通，語言的威力猶如閃著寒光的雙刃劍。
用更優(yōu)美的語言，更好地溝通。
對于讀書的議論文篇二十四
給時光以生命，而不是給生命以時光。帕斯卡爾如是說。
正如周國平《時間》中論道，我們站在時間與空間的交匯點(diǎn)上，我們徘徊于永恒與瞬間的交軌處。時間是這樣一個永遠(yuǎn)無法觸摸的抽象，卻又這樣真實(shí)地存在，一如哲學(xué)中所提到的“我們都是矛盾的結(jié)合體”。
瞬間無法停留，永恒不可企及。我該如何在時光的隧道中，緩緩滑行，不至落后也不至刺眼傷人?
詩人曾認(rèn)為是時間的記錄者，他們在筆下記錄春夏秋冬，四時更替。然而，他們越是奮力，就越像是掙扎，在時間里擺脫時間。
在孩子的世界里，時間是無窮無盡的。曾經(jīng)，我也一度擁有永恒，在生命中綻放美麗，但卻是曾經(jīng)。
身前身后，在歷史長河中起起伏伏，成功人士一浪推一浪。古人陳勝傭耕立下鴻鵲之志，喊出“王侯將相寧有種乎”的石破天驚，成就自己在時光中的生命。今有何祥美從初中文化到現(xiàn)在的射擊神手表明了時光中生命的異彩紛呈。也有海子“面朝大海，春暖花開”，以夢為馬，在夕陽的壯烈中完成自己同樣壯烈的生命。
然而，他們的成功很難復(fù)制，因?yàn)闀r間在變，萬物在變，一個人成功的路子也在變。
我該如何將我的時間一寸一尺地好好握在手心?
我無法看穿掌心的紋路，正如人無法看穿命運(yùn)的安排。我無權(quán)忘記過去，但我必須堅定前進(jìn)的步伐，給我的時間以生命。
流年中的悲喜推疊，錯錯對對，使我慢慢、慢慢地了解到，沒有什么不朽，誰能保證心不變，看得清世事滄桑。我們吶喊，我們彷徨，都只有一個期限，那就是一生。一生何其短，又何其長。一花一世界，一佛一如來。唯有在這一生中，把握好自己的時間，如何做人，如何在合適的時間里做好該做的事才是真正思考的事。我真愿在我的時間里，像徐懷謙筆下的文字那樣，又柔軟，又堅強(qiáng)。
給我的時光以我的生命，讓生命在時光中緩緩流淌。
2019高三優(yōu)秀議論文作文800字(五)：繞樹三匝何枝可依
“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依?”這是曹孟德的詩文《短歌行》中的一句。
我們何不以此自問：“何枝可依?”問自己什么是適合自己的，找準(zhǔn)自己的位置，找到自己的歸附。
老鷹雄猛、健壯，飛翔速度迅猛，從鷲峰俯沖而下，捕獲獵物，這是它生存的本領(lǐng)，是它依附的枝頭。而烏鴉生性弱小，卻一味模仿老鷹，事倍功半，最后落入牧羊人手中，也是可以料想的。誠然，它的精神是可嘉的，然而它卻忘記了考慮自己的優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn)。
物如此，人亦然。
找準(zhǔn)自己的位置，找到適合自己依附的枝頭，生命才能達(dá)到極致。
一代先師孔子，初時以建立以“仁”治國的完美社會為志。周游列國之后，終于沒有成功，然而它卻是很好的老師，孔子的弟子遍及天下，他也最終成為我國偉大的思想家、教育家。由此可見，只有找到自己的枝頭，生命的意義才能實(shí)現(xiàn)。
一代喜劇大師卓別林，年少時因相貌不佳總是成為別人的笑柄，然而，在他的喜劇生涯中這恰恰成為一種優(yōu)勢，他主演的無聲喜劇電影達(dá)到了無聲勝有聲的境界。這不得不說他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。
世界首富比爾?蓋茨，本是一名外國著名大學(xué)的學(xué)生，然而當(dāng)他感覺到大學(xué)所教的內(nèi)容并不適合自己時，便毅然離開學(xué)校，從事自己喜愛的電腦設(shè)計工作，最終積累了世界上無人能比的巨額財富。
社會在發(fā)展，可是道理卻沒有變，找準(zhǔn)自己的位置，找到適合自己的枝頭，生命才能閃光。
烏鴉敢于拼搏，樂于學(xué)習(xí)的精神固然值得贊賞，然而它不能認(rèn)清自己的實(shí)力，不能量力而行，注定是要失敗的。
“繞樹三匝，何枝可依?”繞樹三匝，并非枝枝可依!
人不只需要勇于拼搏的精神，更應(yīng)認(rèn)清自己，只有二者具備，才有可能成功。
擁有自知與拼搏，光明就在眼前，在努力過后你會發(fā)現(xiàn)“繞樹三匝，此枝可依”!
對于讀書的議論文篇一
我不太愛讀那些輕浮或毫無益處的書，因?yàn)槟谴蠖辔淖謫握{(diào)、敘述的內(nèi)容平淡無奇。因此，我尤為對名著和思想靈活性較強(qiáng)的書情有獨(dú)鐘。讀這些書，彷佛靈魂也得到了放飛和宿歸。
幾年來與書一起走過的日子，是饒有情趣且值得懷念的。讀書，讓我感悟：人生，又何嘗不是一本長篇著作呢?
打開書，映入眼簾的是一段卷首語，這里凝聚了全書的精華，也是經(jīng)典語錄的展現(xiàn)之處。在這里，預(yù)示著人生之路行走的開始。繼續(xù)讀下去，書頁中的每一處細(xì)節(jié)，每一種情感，每一次升華，都帶給人知識的補(bǔ)給、精神的填充。而書的高潮部分就是一個人在成長路上經(jīng)歷的世事磨難。如前蘇聯(lián)作家尼古拉奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》，著作中把人物保爾的一生比喻鋼鐵冶煉的過程，其中這樣寫道：“收起槍，別跟任何人說。哪怕，生活無法忍受也要堅持下去，這樣的生活才有可能變得有價值。鋼鐵就是這樣煉成的!”這是躺在病床上岌岌可危的保爾作出的一段文字，是他戰(zhàn)斗歲月的縮影，更是他一生的總結(jié)。這句意義深刻的格言啟迪著我們：書是寶藏，是力量，是武器。那字字珠璣的文章，漫漫的人生長路，當(dāng)我們翻到末頁，走到盡頭，時間戛然而止，也許有的人會遺憾，有的人會滿足。但無論是悔恨也好，幸福也罷，命運(yùn)是自己掌握的。而結(jié)束，也并不意味完結(jié)，可能更多的是收獲那思想的新生。
冰心曾說過：“多讀書，讀好書，然后寫出自己的感想，這才是作文的開始”。
我愛寫作，靈感也多半來源于書籍。往往從書中悟出道理，平時寫作適時運(yùn)用。正所謂“讀書破萬卷，下筆如有神”，知識多了，語言靈活性也強(qiáng)了，自然會才思泉涌，揮筆成章。我始終堅信：讀書使人明智。我想，“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，我們應(yīng)努力、盡量去讀每一本有益的書。既然這樣，敢問，那些塵世糟粕，丑惡萬態(tài)又有多大意義、有多少時間值得我們?nèi)プ非竽?
讀書，讓我感悟思想的新境界，作文的另一片新天地。
對于讀書的議論文篇二
有人說，不要老想著你沒有什么，而要想到你擁有什么;也有人說，不要去想著你擁有什么，要想到你沒有什么。細(xì)細(xì)想來，確實(shí)如此。當(dāng)你失去的時候，不要耿耿于懷，懊惱不已，不如享受自己已有的，也許會輕松許多。當(dāng)你已擁有了自己渴望的東西，回顧一下，是否失去了什么，還欠缺什么，切忌不思進(jìn)取。
面對苦難，知足讓自己更加愉悅地去克服它。知足常樂，知足，苦難的止痛劑。
雙腿癱瘓，終身只能與輪椅相伴，史鐵生終究只是個普通的人。他不是神，有過迷惘，想過輕生，但他終究是戰(zhàn)勝了自己。盡管自己不能像劉易斯那樣在賽場上跨過鮮紅的終點(diǎn)線，但自己還有頭腦，還可以暢所欲言。他把自己的所思所感，化作一泓沁人心脾的清泉，浸潤著世人那干渴的心靈。正因?yàn)橹悖麡酚^地面對苦難，從容地面對死亡。如果當(dāng)初他屈服于苦難，不懂知足，又何來今天。
“如果這一生不幸，我希望有來生，如果這一生是幸福的，我今生已是滿足的了。”是啊，沒有高官厚祿，但我有怡然自得、無拘無束，沒有健全的身軀，但我有靈活的大腦。知足讓自己活得更瀟灑。然而，面對苦難要知足，卻不代表凡事都安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取。銳意進(jìn)取，不滿足于一點(diǎn)小小成就，才可能綻放人生的光芒。
同樣的起步，卻有不同的終點(diǎn)，原因在于取得成績時的態(tài)度，沾沾自喜終究止步不前。明確目標(biāo)，更加不懈地為之奮斗，才可能達(dá)到成功的彼岸。
面對成績，不滿足讓自己更加充滿斗志?！安幌氘?dāng)將軍的士兵不是好士兵。”拿破侖的話告訴我們，不滿足是成功的前提。愛迪生用智慧點(diǎn)亮世界，袁隆平用汗水使饑餓遠(yuǎn)離，貝多芬用血淚感動世界。是什么讓他們?nèi)〉萌绱溯x煌的成績?是不滿足。不滿足讓愛迪生實(shí)驗(yàn)幾千次仍不言棄;不滿足讓袁隆平田間揮汗，幾十年如一日;不滿足讓貝多芬失聰后仍不舍不棄。
知足，讓傷痛化為力量;不滿足，讓平庸蛻變?yōu)閭ゴ?。知足卻不滿足，讓人生的麥田收獲迷人的黃金。讓知足常樂伴我們一生!
對于讀書的議論文篇三
人生之路就像一個小孩撿拾海灘上彩色的貝殼，如果想要拾到更漂亮的，那么就要懂得將手中已有的放下，為更漂亮的貝殼騰出空間。
放下，是一種智慧。美國著名魔術(shù)大師布萊憑借出神入化的魔術(shù)表演而享譽(yù)世界，家喻戶曉?？墒?，為了更好地表演，為了讓自己有更大的進(jìn)步，就需要不斷地學(xué)習(xí)。于是他關(guān)上了身后那些寫滿榮譽(yù)的大門，選擇了四處拜師，最終他的技藝得到更大的提高，在表演時吸引了更多的觀眾，于是有了“魔術(shù)大師”的稱號。
布萊學(xué)會了放下，他知道關(guān)上那扇寫滿榮譽(yù)的門后，另一扇更為精彩的門同時也正向他開啟。
放下，是一種智慧。蘋果公司總裁喬布斯是眾所周知的人，可是他卻三進(jìn)三出蘋果公司，當(dāng)年由于同事的排擠，他毅然決然地離開了那里。正是那次英明的離開，讓他有機(jī)會反思自己，并不斷進(jìn)步和提升。重返蘋果公司之后，他少了幾許輕狂，多了幾分謙遜，少了幾許刁蠻，多了幾分隨和。最終，喬布斯成為了蘋果公司的“掌門人”。
喬布斯學(xué)會了放下，他在關(guān)閉身后那扇失敗的門時，同時也開啟了另一番成功的大門。
放下，是一種智慧，瑞典商人卡爾接到了一份訂單，遠(yuǎn)在美國的客戶要一批電腦鍵盤，卡爾迅速發(fā)過去了一批。沒幾天，對方打來電話說少了幾根數(shù)據(jù)線，可是那種型號的數(shù)據(jù)線在別處根本買不到，而客戶又急需。卡爾得知后，立刻派人將那幾根數(shù)據(jù)線空運(yùn)過去，對方被感動了。接下來，那個客戶又大規(guī)模地與卡爾簽了巨額的合同，卡爾掙了一大筆。
卡爾學(xué)會了放下，他雖然關(guān)閉了眼前利益的大門，可是另一扇長遠(yuǎn)利益的大門卻為他開啟。
放下，是一種智慧，是一種心態(tài)。放下不好的心情，每天都以全新的姿態(tài)迎接升起的太陽，用平和的心態(tài)去面對那些生活中的不幸，那么，我們就會發(fā)現(xiàn)原來生活是如此的美好，那些看似不幸的遭遇在你精心的打造下竟然變成了另一種收獲。學(xué)會放下吧，放下所有的壓力與包袱，讓自己輕松地呼吸周圍的空氣，讓自信占據(jù)心頭，那么，我們將創(chuàng)造新的奇跡。
放下，是一種智慧，當(dāng)你放下一片陰霾的天空后，另一片蔚藍(lán)的天空會微笑地向你招手!
對于讀書的議論文篇四
孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”一個西方寓言對此作了闡釋：“一群身上長刺的豪豬聚在一起過冬，離得太遠(yuǎn)會失去溫暖，挨的太近彼此的刺又會扎著對方，只有在不相互傷害的前提下互相趨近，才既能保持群體的溫度，又避免相互刺傷。”而這個合適的距離，其實(shí)說的正是一種和而不同的境界。
和而不同意味著平心靜氣地站在對方的立場上接納對方的觀點(diǎn)。“我可以不同意你的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”，法國大哲盧梭如是說。由于各種原因，朋友間難免會出現(xiàn)爭論，這時就要“忠告而善道之，不可則止”，也就是說，要心平氣和地把自己的觀點(diǎn)告訴朋友，朋友不聽也就算了，不要再說。所謂“水滿則溢，月盈則虧”，“朋友數(shù)，斯疏矣”，朋友之間一味強(qiáng)求一致，“同而不和”，只能招致侮辱。
和而不同意味著求同存異，精誠合作。也許會有人說：“‘道不同，不相與謀’，人們的出發(fā)點(diǎn)不同，生活閱歷不同，對生活的理解也不同，怎么可能有合作的基礎(chǔ)呢?”但是，電視劇《亮劍》中的李云龍和楚云飛卻給我們樹立了一個和而不同、精誠合作的典例：他們一個是自學(xué)成才的“泥腿子”，一個是國民黨黃埔軍校的高材生;一個信仰馬克思主義，一個以三民主義為原則;一個為社會主義而奮斗，一個為資產(chǎn)階級民主共和而努力。但是在民族危亡的關(guān)鍵時刻，兩位英雄個率領(lǐng)部隊密切合作，共同打擊進(jìn)犯的日寇，譜寫了一曲曲抗日救亡的凱歌。即便是在內(nèi)戰(zhàn)期間，兩人雖各為其主，都不幸被對方打傷，卻依然彼此惦念。正所謂“英雄惜英雄”，同樣為改變中國現(xiàn)狀而奮斗的共同信念，使兩人結(jié)下了跨越階級的革命友誼。
和而不同意味著海納百川的胸襟，包容萬物的氣度。“兼聽則明，偏信則暗”，呂不韋博覽群書，汲取百家之長作《呂氏春秋》，終為后人稱贊;董仲舒匯儒、道、墨三家之精華(兼有神學(xué))，終成一代碩儒。一個人只有和而不同，廣泛地接受各種觀點(diǎn)，并吸取其合理內(nèi)核，才能達(dá)到人生中至高的層次。一個社會若是一味求同，則一定會損害多元文化的發(fā)展。乾隆時期的文化專制，使中國思想界萬馬齊喑;新文化運(yùn)動中的盲目西化和全盤否定儒家思想的傾向，都對和諧文化的共生和健康發(fā)展產(chǎn)生了不利的影響。
所以，時至今日，小到人與人之間的親疏遠(yuǎn)近，大到民族文化的和諧發(fā)展，孔子的和而不同思想對于現(xiàn)代人依然有著清晰的指導(dǎo)意義。讓我們堅持和而不同的思想，促進(jìn)人與人、人與自然、人與社會的和諧發(fā)展，為建立一個和諧多元的世界、和諧多元的社會而不懈努力。
高三:蘆泓
對于讀書的議論文篇五
毛毛蟲仰望翱翔于天地之間的鷹，它渴望有一天能像鷹一樣振翅蒼穹，于是，它化成了蛹，在痛苦的蛻變中，它化成蝶。
人，總要仰望點(diǎn)什么，因?yàn)檫@樣能使人忘記追尋過程中的苦難。
唐僧西游取經(jīng)，歷經(jīng)千山萬水，歷經(jīng)重重磨難。是仰望真經(jīng)，給了他勇氣與信念，是仰望大唐盛世給了他執(zhí)著和毅力，他成功亮亮，他取得了真經(jīng)，大唐興盛了，他成了蝴蝶，長出了翅膀，騰空而起，因?yàn)樗?jīng)仰望過。于是乎，基督山伯爵仰望那一寸藍(lán)天讓他重獲新生;思佳麗仰望艾希禮讓她堅忍不拔;簡愛仰望羅切斯特讓她找到了真愛……他們無不經(jīng)歷了蛻變的過程，那時仰望給了他們可貴，賜予他們幸福的冠冕。
人，總要仰望點(diǎn)什么，因?yàn)檫@樣能使人明達(dá)。
霍金仰望宇宙，是夜空的絢爛與無窮讓他思索著宇宙的奧秘。既是身患絕癥，他依然沒有放棄仰望。《時間簡史》的誕生是他思想的結(jié)晶，通過仰望能使人明達(dá)。他一直在仰望，所以上帝給了他飛翔的翅膀，讓他翱翔于太空。他為人類仰望。于是乎，巴爾扎克的咖啡杯永遠(yuǎn)都是滿的;魯迅桌前的臺燈永遠(yuǎn)都是亮的;陳景潤的草稿紙永遠(yuǎn)都是密密麻麻的……他們都仰望過，都為別人仰望過。他們擁有了雙翅，將仰望的種子播撒在人間。歷史將他們鑲嵌在浩瀚的星空，照亮了世間。每當(dāng)我們仰望天空，總會被什么激勵著，洗禮著，然后，將仰望世世代代傳下去，生生不息。
人，總要仰望點(diǎn)什么，因?yàn)檫@樣能推動歷史向前，推動文明走過一個又一個春夏秋冬。人類仰望未來，仰望無盡的未知。是仰望給了人類探索的動力，給了人類推動文明發(fā)展的力量。人類仰望大海，所以有了橫渡大洋的壯舉;人類仰望藍(lán)天，所以有了居高臨下的驚嘆;人類仰望宇宙，所以有了登月的傳奇……一個個令人感嘆的事件被載入史冊，一次次艱難的攀登讓人體會到追求極限的快樂。人類掙脫了自然的桎梏，崛起于百獸之中，因?yàn)槲覀冄鐾?，永不停息地仰望，只有仰望才能讓人長出夢想的翅膀，翱翔在無盡的知識天地間，永遠(yuǎn)向上。
仰望吧!前方還有許多未知在等著我們;仰望吧!讓我們忘記痛苦，響應(yīng)前方的召喚吧;仰望吧!讓我們插上翅膀，飛入自己的夢想樂園……
當(dāng)蝴蝶看著自己晶瑩的身體時，她笑了。因?yàn)檠鐾屗麑?shí)現(xiàn)了夢想。
高三:暢暢cdm
對于讀書的議論文篇六
跨越——偶爾的后退是能量的積累
有一個人，曾經(jīng)出現(xiàn)在雅典奧運(yùn)會的賽場，他以破紀(jì)錄的好成績成為了勇奪奧運(yùn)跨欄冠軍的“亞洲第一人”，他成為了中國乃至亞洲田徑史上的一個奇跡。于是乎，人們記住了這個名字——劉翔。
4年后，他肩負(fù)著13億中國人的期望，出現(xiàn)在北京奧運(yùn)會的賽場上，但夢想破滅了!他因?yàn)閭炊速惖氖聦?shí)，通過電視直播飛速地傳到了世界各地。劉翔這個名字也在一瞬間有了天翻地覆的變化。
在告別賽道13個月之后，，劉翔選擇了在上海重返跑道，并獲得了上海大獎賽110米欄亞軍。當(dāng)劉翔與特拉梅爾并駕齊驅(qū)地沖過終點(diǎn)時，整個體育場爆發(fā)出了海嘯般的歡呼聲和掌聲。無疑，挫折讓他更堅強(qiáng)。
小顏，我的學(xué)弟，高三在讀生，劉翔的鐵桿fans。他說9月20號那天的比賽，他看得哭了，他沒有想到體育可以這么強(qiáng)大到影響自己的內(nèi)心，劉翔的復(fù)出給他的人生畫冊上添了濃重的一筆。
小顏是復(fù)讀生，對他來說，心態(tài)浮躁是他學(xué)習(xí)的致命傷。上次高考的失敗對他打擊很大，使他對大學(xué)夢的渴望愈加強(qiáng)烈。但人往往有這樣的想法：在心里默默堅守一個夢想，就越覺得現(xiàn)實(shí)的動蕩會隨時把它奪走。所以在9月底的一次測試中，小顏一落千丈，從年級100名跌倒了年級200多名。那對他來說是個無情的打擊。他打電話跟我說：“要知道，那是我人生中第一次把考試當(dāng)成高考來考，把所有的排名和希望都潛移默化轉(zhuǎn)化成通往中國人民大學(xué)的通行證?！?BR> 這樣的壓力，讓他垮掉了。當(dāng)時他傷心得很，連飯都不吃了，要知道高三才剛開始。我打電話勸他，但他什么也聽不進(jìn)去，只告訴我說末日來到了，平時積累的成績都像是糖衣炮彈，這時候脫落了外殼，露出猙獰的面孔，訴說自己的不足和狂妄。
9月20日，星期天，小顏知道劉翔進(jìn)入110米欄決賽，于是從繁雜的書本里逃出來，早早坐到電視機(jī)旁。小顏說比賽之前只是覺得劉翔很堅強(qiáng)，卻沒有料到他蟄伏了13個月后會拿到亞軍?！爱?dāng)時我哭了，我震撼的不只是這場比賽，而是他賽后說的那段話：‘或許這是命中注定的事情，那時的退后只會讓我變得更加堅強(qiáng)，讓我有機(jī)會靜下心來考慮自己的未來。你必須做好各種準(zhǔn)備，因?yàn)樯罾锟赡苡龅胶芏嗾系K，你需要勇敢去面對它們。’”
看完那場比賽，小顏又給我打了個電話，沒有之前的自暴自棄，他很平靜地對我說：“當(dāng)時，我總覺得，劉翔和我很像。但惟一不像的是，他沒有認(rèn)為生活中遇到的困苦、障礙是件很可怕的事，而用跨騰跳躍的姿態(tài)來面對;而我呢，卻唯唯諾諾。從現(xiàn)在起，我要變得和劉翔一樣，沖破障礙，努力前進(jìn)?！?BR> 現(xiàn)在的小顏，已經(jīng)學(xué)會從后退中尋找重新進(jìn)步的勇氣。
成長感悟：生活、學(xué)習(xí)中遇到的困難猶如賽道上的障礙欄，這時的我們不應(yīng)該在自己的行動指南中隨便找一種自怨自艾的姿態(tài)來對弈，而是應(yīng)該鉚足勁，找到那些讓我們逆行的障礙，清除之后，奮力跨躍，前方就是一條更華麗的道路。
對于讀書的議論文篇七
承擔(dān)——磨難擋不住內(nèi)心的強(qiáng)大
我曾在互聯(lián)網(wǎng)上看過這樣一則報道，他曾經(jīng)絕望過，消極過，不習(xí)慣在別人異樣的眼光下求學(xué)度日，但他內(nèi)心堅韌，他向往大學(xué)，沖破生活和身體帶給他的不公。他在今年高考中拿到屬于自己的639分，以高于重點(diǎn)線34分的成績被寧波大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理系錄取，實(shí)現(xiàn)一個璀璨的夢。他叫屠歡杰，無臂少年，用腳筑起大學(xué)夢。
知道屠歡杰的故事，是一次偶然在互聯(lián)網(wǎng)上看到的高考專題。他是個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，?dāng)磨難來臨時，沒有選擇退縮，也沒有選擇永久的一蹶不振。他失去了手，卻還有健碩的腳，他相信腳會理解他，為他完成本是雙臂支撐著的夢想。他用腳練習(xí)寫字、穿衣，有時候一個字就寫了一小時，一件衣服很久都穿不上。當(dāng)他渾身是汗，腰酸背痛時，他始終相信自己的內(nèi)心。
他相信這樣一句話：“上帝關(guān)上了一扇門，必會打開一扇窗?！泵\(yùn)的坎坷，生活的磨難，卻沒有抵擋住他心中的強(qiáng)大，一個人的堅強(qiáng)不是與生俱來的，它來自于對生活的感悟和感激，他對命運(yùn)心存感激。他說：“老天還是眷顧我的，他奪去的只是我的雙手，還給我的是健康的身軀和健全的頭腦，讓我還能生活，還能有所作為?！?BR> 看著屠歡杰的故事，回想著自己的高三奮斗史，還真有點(diǎn)相形見絀。高三的我，苦悶、壓抑、枯燥乏味，遇上弄不懂的知識點(diǎn)就會在心里罵自己，考試不理想會怪老師、同學(xué)，甚至有時會和父母大吵。一點(diǎn)點(diǎn)的不順心就會擾亂心緒，一點(diǎn)點(diǎn)的痛苦挫折就足以將自己打倒。高三的我，脆弱、敏感，甚至想過一個人遠(yuǎn)行，任心流浪。其實(shí)，這些和屠歡杰的經(jīng)歷相比，又算得了什么呢?沒有那么多的苦難，沒有那么多的波折，卻一再抱怨苦累疲勞。
其實(shí)，高三的經(jīng)歷更讓我明白，我們的心臟往往比我們想象中的更強(qiáng)大，因?yàn)樗瘟宋覀冋麄€生命系統(tǒng)的運(yùn)作。所以，當(dāng)你沮喪無助的時候，當(dāng)你困乏無力的時候，當(dāng)你困頓不前的時候，用“屠歡杰”這三個字來做你的座右銘，你內(nèi)心強(qiáng)大的部分就會閃耀出光輝。沒有你不能扛起的擔(dān)當(dāng)，就怕你沒給它你本可以支配的力量。
成長感悟：磨難是一塊試金石，悄悄潛入你的內(nèi)心，探測心臟的堅韌度。有的心臟看見它，驚慌失措，打亂了節(jié)奏;有的心臟看見它，不卑不亢，強(qiáng)勁地跳動。于是，磨難在慌亂的心臟里找不到正常的節(jié)奏，便一直逗留;卻在堅強(qiáng)的心臟里順利完成測量，原路返回。磨難用最簡單的方式成就一個人或是毀滅一個人。
一棵樹，一場蹦極成人典……原來心中的那棵大樹竟然孕育了這么多的故事。它們像溫潤的水，滑進(jìn)我們的喉嚨，給我們酣暢淋漓的滋養(yǎng);它們也像尖銳的針，扎在我們粗糙的表皮，刺激我們麻木疲乏的心臟。它們安置在高考這張精密濾紙的上方，等待我們用屬于我們的姿態(tài)，穿過那些紛繁復(fù)雜的網(wǎng)狀，到達(dá)成功的彼岸。
對于讀書的議論文篇八
競爭——惺惺相惜
蹦極跳起源于南太平洋土著的成年禮，把自己交給一根繩索，跳向大海，就代表你成年了。高考，同樣是一場蹦極，把自己拴在一根叫高考的繩索上，跳下去，如果敢跳，你就成功了。但想象一下，如果你一個人在茫茫大海中的一個蹦極臺中栓上繩子，沒有對手，沒有力量督促你，你還會跳嗎?
現(xiàn)在，每個高三人都在為最后那次6月的“蹦極競標(biāo)賽”磨練自己。因?yàn)閯e人在跳，所以你便跟著跳，開始很害怕，會尖叫，但當(dāng)看到有些人把它們當(dāng)做習(xí)慣并且變成享受時，你便繼續(xù)向他們的方向邁進(jìn)。
某日，大學(xué)臥談會，大家說起了自己的高三生活。住我上鋪的兄弟特地說到了當(dāng)時班上的競爭氛圍。有一個故事對他印象極深，大致意思是說有一個體質(zhì)很弱的孩子，在高中的時候總是被一個身強(qiáng)力壯的家伙欺負(fù)。他為此下定決心，為了有朝一日能夠打敗他，苦心學(xué)習(xí)空手道。經(jīng)過三年的苦練，成了空手道三段。那個曾經(jīng)欺負(fù)他的家伙怕得要死，嚇得不敢來上學(xué)。但后來兩人終于碰面了，而他卻放過了自己曾經(jīng)無數(shù)次立志要報復(fù)的人。有人問他為什么，他回答道：“三年前，我把被他的教訓(xùn)看成一種羞辱，覺得只有把他痛扁一頓才能洗刷這種恥辱。正是這種羞恥感給了我上進(jìn)的動力，不然，我怎么會有今天的成功呢?”
他說這個故事給了他極大的啟發(fā)，正是心中有一個競爭對手給了自己進(jìn)步的動力和比較的目標(biāo)。有時候難免會懈怠學(xué)習(xí)，總想著偶爾放松一晚，看看小說看場電影也沒關(guān)系。但當(dāng)看到那些比他成績好的同伴仍然緊鎖眉頭把思維浸泡在化學(xué)試劑里，把心靈包裹在幾何圖形中，他就覺得這樣做是對時間的極大浪費(fèi)，之后便不得不鉚著勁繼續(xù)學(xué)習(xí)。
他說，現(xiàn)在回過頭來想想，如果當(dāng)時不是那樣的一種競爭氛圍，或是那么多人一起學(xué)習(xí)的共同促進(jìn)，他可能在高三結(jié)束時就已經(jīng)看完了厚厚一摞小說，幾個g內(nèi)存的電影電視劇，高考成績也可能相對應(yīng)地嚴(yán)重“縮水”。
那些小說和電影他保存了很久，在高考結(jié)束的第二天就開始慢慢欣賞，竟覺得別樣感動。他很激動地說：“我用我的努力和奮斗證明我值得看這些東西，而埋在心底深深的感謝更要說給我的對手——那些跑在我前面我試圖想超越的人，還有跑在我后面奮力追趕我的人。”
成長感悟：高考是場蹦極也好，長跑也好，你都不要一個人孤軍作戰(zhàn)。對手給你壓力，同時也給你內(nèi)心深處的鼓勵和慰藉。我們的眼睛之所以長在前方，就是要讓我們始終向前看，因?yàn)榍胺绞冀K有人，而你的目標(biāo)就是把他們超越。
對于讀書的議論文篇九
國風(fēng)來襲，文化興起
不知大家可否注意，反感穿漢服的人越來越少，喜歡穿漢服的人越來越多;故宮系列口紅空前來襲，受盡了女孩們的歡迎;國風(fēng)歌曲遍布大街小巷，還有三福的國風(fēng)耳環(huán)也受到了追捧……這些年來，國風(fēng)大規(guī)模地闖進(jìn)了人們的生活，而每個中國人，都越來越能發(fā)現(xiàn)她的美麗。
遙想幾年前，好像還是西方文化遍布的模樣。不僅如此，在我印象深處，幾年前的韓流風(fēng)也刮得厲害，《繼承者們》《來自星星的你》火得不行。多少女孩從此哈韓，有了一個韓國夢。中國的文化認(rèn)同稍占下風(fēng)，仿佛傳統(tǒng)文化是小眾，外來的新鮮事物才叫洋氣。
當(dāng)古裝劇里槽點(diǎn)滿滿的阿寶色變成雅致的莫蘭迪，當(dāng)白話的對白變成韻味滿滿的半文言文，當(dāng)細(xì)致入微的鏡頭描繪著中國古時的每一處美麗，人心浮躁的社會里，這樣美好的鏡頭何嘗不是一方凈土呢。古典風(fēng)韻的東方美人越來越多地出現(xiàn)在熒幕上，人們也通過此越來越多地了解古代的中國?！堕L安十二時辰》的盛唐景象，《知否知否》中的明朝市井，還有《九州縹緲錄》中架空的各種中國元素，無不讓人享受著視覺盛宴，更經(jīng)受著精神洗禮。
隨著科技強(qiáng)大，電視電影作品越來越飽滿，各導(dǎo)演細(xì)究每一個細(xì)節(jié)，盡量還原歷史原貌的基礎(chǔ)上，還添加了許多美的元素。這使得人們更直觀地感受到國風(fēng)之美妙，我認(rèn)為這在一定程度上引導(dǎo)了人們，讓人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)中國之美，進(jìn)而欣賞和追捧。再者，國家強(qiáng)大，盛世之象，人瞄祖之心愈重，文化認(rèn)同感愈強(qiáng)，也使得國風(fēng)越來越盛行，越來越多的人意識到傳統(tǒng)文化的重要性。
獨(dú)特的東方韻味牽動著華夏子孫的夢，人們對傳統(tǒng)文化的重視也以各種形式表現(xiàn)出來。只見那各地書院揭竿而起，國學(xué)教育夏令營此起彼伏，越來越的人覺得孩子應(yīng)從小學(xué)習(xí)國學(xué)，浸潤在仁義禮智孝的氛圍里。中國風(fēng)開始席卷，國學(xué)文化開始蔓延，文化自信不是一句空話，而落實(shí)到每個人心里。常常有人贊嘆中華詩詞之精妙，用外語難以翻譯，常常有人向往中式婚禮之美麗，渴望鳳冠霞披、十里紅妝。網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地的“國風(fēng)贊”雖只是側(cè)面的表現(xiàn)，但這卻也暗示著這些年來中國人的物質(zhì)變化、心理變化。不可否認(rèn)的是，山河猶在，國泰民安，我們?nèi)栽谂Α?BR> 優(yōu)秀作文高三議論文
對于讀書的議論文篇十
我對讀書的感悟優(yōu)秀作文
讀書是一件快樂的事情，我贊同。
——題記
讀書能讓我們的人生充滿快樂，如一葉扁舟在浩瀚大海中遨游，讓人心醉神怡：如朵朵白云在湛藍(lán)天空中漂游，讓人思緒萬千：如條條錦鱗在碧波中神游，讓人悠游自在，樂不思蜀~徜徉在書的海洋中，似快樂神仙！
“讀書就是與作者談話”。漫步于書海中體味名人的高尚情操，領(lǐng)略哲人的風(fēng)采，于圣人交流心聲，提高自我素養(yǎng)。無論何時何地，讀書可以讓我們忘記世俗繁華，進(jìn)入一個忘我境界，舒展身心。
“斜風(fēng)細(xì)雨乍秋寒”“無奈把夢共雨天”看那梳長辮子女子不再獨(dú)行與蒙蒙淫雨中，不再雙眼迷離的.痛吟詩歌，勇敢面對挫折。
感悟謫居黃城，把酒迎風(fēng)，酒興一嘆仕途之坎坷，政事之漩渦，滿腹之冤屈。他將“竹杖芒鞋”代替功名利祿，“大江東去”“滄海寄余生”。
讀書賦予我夢想，給我的生活添加許許多多的現(xiàn)實(shí)中的精彩和浪漫。
讀書——我讀懂了居里夫人的淡泊名利，獨(dú)居寂靜之居：我懂了《采葛》中“彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮”內(nèi)心的無奈與傷感：我讀懂了智過三秋，中軍帳里出謀劃策，五丈原前求多時間的鞠躬盡瘁，死而后已的中心。
讀書使人明智，讀史使人樂觀，讀詩使人靈敏，讀哲學(xué)使人悟人生之道。
對于讀書的議論文篇十一
我喜歡林則徐的一副對聯(lián)：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”。容納百川，成就了浩瀚的.大海；容納無數(shù)天體，成就了無邊的宇宙。自然界如此，人心也如此。中國古代有句俗話，宰相肚里能撐船。說的是做大事的人，必須有大量。
我喜歡藺相如，不僅僅因?yàn)樗矣谠谕L(fēng)如虎的秦王面前仗義執(zhí)言，捍衛(wèi)了趙國的利益；更是因?yàn)樗麨榱藝业拇缶?，在廉頗宣惡言“我見相如必辱之”之后，不與廉頗爭列：每朝時，常稱病；甚至走路碰到了廉頗，也“引車避匿”。而當(dāng)廉頗得知藺相如這樣做是“先國家之急而后私仇”的真相的時候，羞愧難當(dāng)，親自登門，負(fù)荊請罪。留下了一段流芳千古的美談——將相和。
我不喜歡舞臺上的白臉曹操，所以小時候看三國演義，急切地盼望他打敗仗，快快垮臺。然而，事與愿違，曹操不但沒有垮臺，反而實(shí)力越來越強(qiáng)，這是為什么？現(xiàn)在我明白了，他勝在了具有海納百川的胸懷。張繡曾經(jīng)殺了他的長子，可以說是有刻骨仇恨，但最終卻成了他陣前的猛將；陳琳當(dāng)年替袁紹起草檄文，罵了他的八輩祖宗，等于掘了他家的祖墳，可是最終卻成了他帳下的謀士。有這樣的容人的氣度，事業(yè)哪能不成。
我替周郎惋惜，如果他不糾結(jié)于“既生瑜，何生亮”，而把諸葛亮的智慧當(dāng)做自己的智慧來欣賞，把諸葛亮的成功當(dāng)做自己的勝利慶賀，“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的風(fēng)流人物也許就不會英年早逝。
由古人的故事，我想到了同學(xué)關(guān)系。我們天天生活學(xué)習(xí)在一方空間里，難免會遇到一些不順眼的人，不順心的事。但是只要我們以包容的心態(tài)來對待我們的同學(xué)，我們的同學(xué)之間就能和諧快樂。包容了別人，你內(nèi)心的空間不但不會縮小，反而會神奇地擴(kuò)大。包容越多，你的胸懷就越寬廣，你的人生價值就會越大。
還記得習(xí)近平總書記說過的一句話：“寬廣的太平洋有足夠空間來容納中美兩個大國?！闭媸歉哒斑h(yuǎn)矚！今天他將以國家主席的身份踏上美國的國土，兩個大國的元首將進(jìn)行“不扎領(lǐng)帶”的會晤。中國和美國，這兩個曾經(jīng)敵對的大國都能實(shí)現(xiàn)互相包容，我們同學(xué)之間，還有什么不能包容的呢？
對于讀書的議論文篇十二
有兩個關(guān)于規(guī)則的故事。
其一，不斷更換的“警示牌”
某小區(qū)綠地，工作人員為了保護(hù)草坪，立了一塊警示牌，上書：“禁止踐踏草坪!”語言簡潔明了，無人不懂，無人不曉，可惜，無效。于是改用婉轉(zhuǎn)語，寫道：“小草依依，踐踏何忍”，雖看似觸動人心，但沒過多久，依然失效。最后，工作人員不得已而采用“欺騙之術(shù)”，警告：“草坪下有電線!”什么，有電線!可不敢再踩了——可惜，后因一頑童誤入草坪安然無恙而再次失效。
君子曰：制度規(guī)則，難矣!
其二，如何分粥
某甲乙丙丁戊，個個貪心吝嗇。生怕別人多占一分自己損失一毫。五人要平分一鍋粥，該怎么分才最公平呢?如此五種方案，任君選一，方案一：從五人中選一名大家認(rèn)為最公道的人主持分粥;方案二：從別處找個人來分粥;方案三：每人輪一次，最后商議而定;方案四：選一個人分粥，另一人監(jiān)督;方案五：選一人分粥，但分粥的人要最后拿粥。 君子曰：方案五，甚妙!
如此關(guān)于規(guī)則的故事在生活中可謂數(shù)不勝數(shù)。社會需要秩序和協(xié)作，而秩序需要規(guī)則維護(hù)，協(xié)作亦需規(guī)則的保障，勸說教育人們遵守規(guī)則固然重要，但更重要的是制定一套行之有效的規(guī)則，讓人們“不得不”自覺遵守，這樣既可以維護(hù)秩序，又可以提高效率——譬如分粥方案五，難道不是讓人拍案叫絕的經(jīng)典規(guī)則嗎?
孟德斯鳩在《論法的精神》中闡述了權(quán)力之間相互制約平衡的道理。推廣到規(guī)則制度，是否可以理解為規(guī)則制定者與被制約者之間的平衡制約呢?
任何一種精彩的規(guī)則，無不體現(xiàn)“公平地制約”。違反規(guī)則者能夠受到相應(yīng)的制裁——此為公平;掌握權(quán)力者無法公為私用——此亦為公平，只有這樣的規(guī)則才真正擔(dān)負(fù)起賦予它的使命。
君子曰：規(guī)則社會，多一些聰明的規(guī)則。
2019高三優(yōu)秀議論文作文700字(四)：心有多大，舞臺就有多大
每個人的心中都有一個舞臺，心有多大，舞臺就有多大。——題記
也許，你只是理所當(dāng)然地享受著父母的關(guān)愛，卻從來就無心注意他們兩鬢日益斑白的發(fā)絲;也許，你只是運(yùn)用自己過人的智慧，將商場上的對手攻擊得狼狽不堪，甚至傾家蕩產(chǎn)，而此時你會說“這就是競爭”，但你可曾想過，這會招來更多的“虎視眈眈”。
也許，你只是為了自己的一些蠅頭小利而欺詐行騙，到頭來眾叛親離，卻喜滋滋地沉醉于苦心賺得的“戰(zhàn)利品”上。
也許……
也許，在自己心的舞臺上，你一直是一個獨(dú)舞者。
宇宙由一個微小粒子爆炸開來，從此浩浩蒼穹間出現(xiàn)了一個美麗的地球，人類出現(xiàn)、繁衍，從茹毛飲血的時代漸漸發(fā)展而來，形成了社會，擁有了文明。
人“個體”的本性，決定了他不可能心中不裝著自己而只看到別人，他也會有私欲。然而，事物往往都有一個“度”，人總是生活在一個群體之中，如果眼中只有自己，而不給別人留下立錐之地的話，那么，他將永遠(yuǎn)生活在“自我”之中，直至孤獨(dú)地死去。
古代的帝王集專權(quán)于一身，可是他若沒有“海納百川，有容乃大”的氣魄，若不把百姓裝在心中，那么很可能就是“覆水之舟”了。而我們現(xiàn)代人更是如此。畢竟，我們沒有一呼百應(yīng)的權(quán)力，我們總是要生活在人群中間，我們總希望得到別人的關(guān)愛，那么，就別做那個獨(dú)舞者，看到自己的同時也看到別人吧。
憑欄回首，我們付出了什么得到了什么，贈與了什么收獲了什么都無關(guān)緊要，只要心中裝著他人，就可以無怨無悔了;倚閭眺望，我們將做些什么得到些什么，眼中看到什么心中藏著什么都無關(guān)緊要，只要看到自己也看到他人，就可以無愧于心了。
每個人的心中都有一個舞臺，上面的舞蹈者，要看一看舞臺有多大;而舞臺有多大，就要看你的心有多大!
對于讀書的議論文篇十三
古人語：“多多益善”。在我看來，“多多”未必“益善”。
做事，“多多”未必“益善”。在我們的詞典里有個詞語叫“適而可止”。也就是說，做什么事情到了一定程度就該停止，并非越多越好。做什么事情都要有個界限，如果超過了這個界限只能適得其反。
說話，“多多”也未必“益善”。一個喋喋不休者，像一只漏水的船，每一個乘客都希望趕快逃離它。多言是虛浮的象征，因?yàn)榭陬^慷慨的人，行動很可能是吝嗇的。多說招惹，多言必失，多言多敗。1825年，沙皇尼古拉一世平定了一場叛亂，將其中一名判亂領(lǐng)袖李列耶夫判處死刑。行刑的那一天，李列耶夫絞架的繩莫名其妙地斷了。在那個時候，這樣的情況按慣例被認(rèn)為是天意赦免。李列耶夫站起身來，確信自己安全了，就喊道：“俄國連制造繩索都不會，還能做什么大事呢?”尼古拉一世本來已經(jīng)簽署了赦免令，但聽到他說的這些話就改變了決定。沙皇說：“讓我們用事實(shí)來證明一切吧?！庇谑撬栈亓松饷饬?。第二天，李列耶夫再次被推上絞架。這一次繩索沒有斷。
疑慮，“多多”也未必“益善”。多疑，是一個人精神上的癱瘓。它好像是思想上的一顆毒瘤，稍不注意，就會流出毒液，腐蝕人的思想。你就會喪失理智，以主觀、片面、刻板的思維邏輯來主導(dǎo)自己的推理，毫無根據(jù)地進(jìn)行判斷。大家都知道曹操在一次遇難后，躲到一親戚家里。親戚為了歡迎曹操的到來，欲殺豬款待曹操。一天清晨，親戚家的人在院子里磨刀準(zhǔn)備殺豬，曹操聽到磨刀聲后，便起了疑心，懷疑是不是親戚家人要?dú)⑺?。于是先下手為?qiáng)，把親戚一家人全都?xì)⒐饬恕?BR> 可見，在歷史上，在生活中，“多多”未必“益善”的事情還是很多的。愛情多了，除了妻子還有情人;時間多了，除了無聊還是空虛;煩惱多了，除了煩惱還是煩惱……
所以，在我看來，“多多”未必“益善”!
對于讀書的議論文篇十四
在人生的道路上，我們大多感謝自己的親人，感謝自己的朋友，感謝一切幫助過自己的人，但是今天我要感謝一個人，那就是我的對手甚至是我的敵人。
我看過一篇文章，寫的是日本北海道的一種魚，叫鰻魚。這種魚肉味鮮美，但是有一個缺點(diǎn)，就是撈上來過一會兒就死了?；铞狋~的價格是死鰻魚價格的好幾倍，當(dāng)?shù)氐臐O民都想不到用什么好方法來讓鰻魚多存活些時間，唯獨(dú)有一個老漁民撈的鰻魚到市場后，仍然是活蹦亂跳的，不但沒有死，而且還都挺精神的。其他的人都不知道是什么原因。后來那位老漁民告訴他們，辦法很簡單，就是在放鰻魚的水里放入幾條鰻魚的天敵——狗魚，讓那幾條狗魚在眾多的鰻魚中間鉆來鉆去，攪得鰻魚不得安寧，這樣鰻魚就會活動起來，只要鰻魚活動起來，那它們就死不了。因?yàn)橛兴麄兊奶鞌彻肤~存在，也就是他們有對手存在，才使鰻魚得以生存。
孟子曾經(jīng)說過，生于憂患，死于安樂。確實(shí)是這樣，如果沒有狗魚的存在，那些鰻魚安于快樂，不思進(jìn)取，缺少精神，沒有斗志，很快就會死亡。而有了天敵和對手的存在，它們就會害怕，就會活動起來，反而生存得更好。沒有對手，下場是可悲的，就像孟子說的那樣，“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡”。
生活中需要對手。對手是個助推器，他迫使你進(jìn)步。對手是面鏡子，他毫不留情地利用你的缺點(diǎn)來進(jìn)攻，這就幫助你改正缺點(diǎn)。對手是座警鐘，他時時刻刻在提醒你：無論你取得多大的進(jìn)步，都決不能自滿。
你難以容忍你的對手，但你卻更加難以容忍沒有對手。因?yàn)閷κ值拇嬖?，而使你更加堅?qiáng);因?yàn)閷κ值拇嬖冢鼓愀映墒?因?yàn)閷κ值拇嬖?，而使你更加進(jìn)步;因?yàn)閷κ值拇嬖冢鼓憔哂形C(jī)感，你就要不斷去創(chuàng)新，你就會不斷地去完善自己，你就會不斷地從一個成功走向另一個成功。
我希望我的學(xué)習(xí)、工作和生活中都有對手，這樣會使我變得更強(qiáng)大，使我的學(xué)習(xí)和工作變得更好，今后的生活變得更美滿。
對于讀書的議論文篇十五
人生是一條漫長的路，每個人的人生路途都不一樣，而且每個人面對人生的態(tài)度都不相同：或充滿歡笑，或?yàn)M淚水。那我們應(yīng)該如何面對人生呢?
曾經(jīng)聽過這么一則故事：有個青年，從出生開始家里就為他安排好了一切，一切事情都不需要他管。當(dāng)他在國外留學(xué)時，就因?yàn)檫x擇學(xué)校的問題排了一個多小時的隊來給遠(yuǎn)隔重洋的家里人打遠(yuǎn)洋電話詢問意見。
聽罷這則故事，我不禁感嘆：故事中的那位青年和他的經(jīng)歷不正是我們當(dāng)代這些年輕人的真實(shí)寫照嗎?現(xiàn)在大家都是獨(dú)生子女，家長們都把子女當(dāng)作掌上明珠，生怕孩子出現(xiàn)什么問題，為孩子打理一切。殊不知帶來的后果是：我們有時為了一點(diǎn)小事都要詢問家長，讓家長幫著拿主意，喪失了辨別和決斷的能力。
喪失了辨別和決斷能力的人是一個可憐的人，而一個有主見，敢于堅定自己主見的人是一個值得尊敬和稱道的人。
佛教的始祖釋迦牟尼曾是一位皇子，在王宮里過著富足的生活，身邊美女如云。但他毅然放棄了人世間富足的生活，進(jìn)入深山潛心修煉，追求自己心中的那一份理想，信念。最終修成得道，開創(chuàng)了佛教。
釋迦牟尼正是由于自己對理想，信念的堅定，毫不動搖，沒有隨家人的安排，最終通過自己艱苦的付出和努力修成得道，開創(chuàng)了佛教。
籃球巨星科比，小時候居住在意大利。意大利是個足球盛行的國度，幾乎哪里都有球門，大家在空閑時都踢足球。曾經(jīng)有位朋友對科比說，以他的身體素質(zhì)如果繼續(xù)發(fā)展，肯定能成為一名出色的守門員。但科比沒有那樣做，而是堅定自己的籃球夢想，一個人默默地苦練球技，最終回到美國，成為超級巨星。
假如可比當(dāng)初選擇了足球而沒有堅持自己的夢想的話，那今天的賽場上將不會有科比的身影，大家也不會知道科比是何許人也了。
如果人生是一張譜紙的話，用意見作音符，主見來指揮的話，就會譜出一首優(yōu)美的曲子;如果人生是一粒種子，用意見作雨水，主見來汲取營養(yǎng)的話，就會長成一棵參天大樹。
意見，對于每個人來說固然重要，但自己的主機(jī)卻是每個人在人生路上不可或缺的方向標(biāo)。所以，我們要直面人生，勇敢地走自己的人生之路，不要成為別人的木偶，為自己的人生劃上一個圓滿的句號。
對于讀書的議論文篇十六
“在我人生中只有兩條路：要么趕緊死，要么精彩的活著。沒有人規(guī)定鋼琴一定要用手彈?！笔畾q那年一場意外的事故讓他失去了雙臂，夢想的火苗很微弱，然而他并沒有放棄，十九歲時就自己學(xué)會用腳彈鋼琴，他笑著說：“如果時間充裕，我一定可以做的和正常人一樣好。”他就是無臂鋼琴師劉偉。他把他的夢想之花點(diǎn)燃在維也納金色大廳，如此的耀眼。
夢想就是沙漠中的一滴水，給干涸的人生存的希望，讓他們有勇氣背起前進(jìn)的行囊;夢想就是海上的指南針，給遠(yuǎn)航的人帶來方向;夢想就是黑暗中的一縷光，帶你走向黎明，給你未來;夢想就是一把傘，一句問候，一個微笑。
我認(rèn)為真正的英雄不是壯烈的犧牲，而是拖著疲憊的身體勇敢的向前邁。劉偉就是英雄，他踏著夢想的花，乘著夢想的船，一步一個腳印，不曾放棄。維也納金色大廳的門才會向他敞開，夢想就是奇跡。
還記得《春天里》的旭日陽剛嗎?踏著激情的旋律，揮動著夢想的翅膀，唱出了勇敢，唱出了不服輸，唱出了夢想，農(nóng)民工又如何，有夢想就是明星。
我們的夢想是什么?我們的夢想在哪里?我們?yōu)榱俗约旱膲粝攵甲鲞^些什么?為了一時的舒適、懶惰，我們可以為自己找到無數(shù)的借口和理由，所以我們一直離自己的夢想越來越遠(yuǎn)。
旭日陽剛向我們闡述了夢想的真諦，他們也曾落魄過，一天十幾元的收入，他們也曾流過淚，但擦干淚，他們都做了些什么?他們不曾后悔，一直都在向著夢想出發(fā)。
春天的夢想是冰雪的融化，融化了每個人的心，跟隨者春姑娘的腳步，開著小花;夏天的夢想是太陽的熾熱，就算能把你烤焦，你也會無怨地追隨;秋天的夢想是豐收的喜悅，金色的，華麗的顏色，讓你著迷;冬天的夢想是白雪的純潔，大地披上了嫁衣，走入婚姻的殿堂。
一年四季，夢想隨處可見，也許你會抱怨，我的夢想是什么?在哪里?其實(shí)，是你還不夠真心，一次又一次與它擦肩而過，就像貝特勒的《等待戈多》，其實(shí)戈多一直都在，不曾走遠(yuǎn)。
夢想的花，開在那，你看到了嗎?
對于讀書的議論文篇十七
“不畏浮云遮望眼，只緣生在最好層”。 不被眼前小小的利益所迷惑，去追求更高的目標(biāo)。人人都有能洞察事物的慧眼，要看你如何去掌握，拋開世俗，明確心中的目標(biāo)，這樣才有資格去追尋自己心中的那片天地。
誘惑時時刻刻圍繞在我們身邊，當(dāng)你抵不住誘惑時，就會忘記自己的初衷，為了一點(diǎn)點(diǎn)的利益而得意忘形，最后就一事無成。我們都知道“撿了芝麻丟西瓜”的故事，人們往往貪念眼前的利益，被他所迷惑，事后才明白，才開始后悔。
有一顆“野心”。
著名乒乓球運(yùn)動員鄧亞萍，從小就打乒乓球，獲得過許多獎勵，而后，她不斷的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，研究一些技巧和方法。雖然自己的身高不高，但能讓對手知難而退。誰都以為她會一直從前乒乓球行業(yè)，然而她卻放棄了這美好的前途，“轉(zhuǎn)型”一位董事長。辭去乒乓球教練的她什么都不會。她開始重新投入大學(xué)生活里，努力汲取知識，開拓自己的視野，提高自己的能力，最后自己創(chuàng)建了一家大型公司，雖然剛開始困難重重，但她都一一解決了。只要你想做，沒有你做不到的事情，只要你肯努力，任何迷茫的事情都會變成現(xiàn)實(shí)，而重點(diǎn)就在于你是否放的開胸懷，朝更遠(yuǎn)的目標(biāo)去奮斗。 “世上無難事，只怕有心人”。任何事只要你做了，不管成功與否，你都不會后悔。若不甘于現(xiàn)狀，那就拿起你的勁頭來，去打拼一番自己的事業(yè)。
有一顆“慧眼”。
著名主持人楊瀾，剛開始她只是一位新聞記者，從小就喜愛主持人她，不甘心做一位新聞記者。所以，她朝著自己的目標(biāo)去奮斗，其間她也曾失敗過，也曾被小小的誘惑所迷惑住過。但她都能掀開那布滿濃濃薄霧的簾子，不被世俗迷亂自己的雙眼，始終在為自己的目標(biāo)而奮斗。最終，經(jīng)過長時間的磨練和捶打，成為一位當(dāng)紅的主持人。
放棄眼前的誘惑，追求更高的目標(biāo)是走向成功所必須的。有一顆不被世俗左右的心，不受命運(yùn)所屈服的斗志，那么你才有機(jī)會去追求更高的生活。人世間的各種貪欲都是人們掏不住的，只有那些能堅定自己信念，不被繁華所羈絆的人才有一番成就。所以，我們要把目標(biāo)放長遠(yuǎn)一些，不因小小的成就而驕傲自滿。
對于讀書的議論文篇十八
幸福的家庭總是相似的，而不幸的家庭卻各有各的不幸。
正所謂家家有本難念的經(jīng)，不要以為自己總是幸運(yùn)的。有一日厄運(yùn)降臨，到那時，你得問自己一個問題。你會如何看待自己的厄運(yùn)，旁人會如何看待你的厄運(yùn)。
虛偽的鼴鼠啊，你問她為何不去與狼搏斗。你怎么不去呢?怎么縮回了你深藏于地下的洞府呢?你敢與狼搏斗怎么就連陽光都不敢觸碰呢?
愚蠢的兔子啊，你問她為什么不逃。她是母親啊!她逃得了，她的孩子呢?你以為她像你一樣孑然一身?
高傲的梅花鹿啊，你問她為何不殺身成仁博個萬古流芳。你可看到了那幸存的小羊，萬古流芳對它有何意義?
母羊是怯懦的，她不敢與狼決一死戰(zhàn)：母羊是愚蠢的，她沒有把握時機(jī)逃跑;母羊是個沒骨氣的，連自我了斷的勇氣都沒有。但這些都可以原諒，因?yàn)樗悄赣H。小羊很年幼，許多美好的事物都未曾經(jīng)歷過，沒有人可以剝奪它體驗(yàn)的權(quán)利。就連它的母親也不可以。
誰又去想過母羊的無奈，如果她沖動，那結(jié)果只會讓她失去另一個孩子。它只能放棄為另一個孩子報仇。
換位思考，設(shè)身處地為別人想想?？烧l也沒為別人想過想過，他們只會去想自己會如何。 似乎如果換作是他，他會如何如何應(yīng)對。從而襯托出他的聰明,機(jī)智，果敢似的。事情當(dāng)真會如同他們想象中的美好嗎?有難度，除非。。。。。。他們的智商能高出旁人許多。
這樣的換位思考簡直是給別人流血的心再插上一把尖刀。打個比方，那種心態(tài)就像魯鎮(zhèn)三姑六婆看祥林嫂哭阿毛那樣?？赐暌院筮駠u兩聲，滿足自己的獵奇心，再留上幾滴半真半假的眼淚。過后把人家的事兒當(dāng)作茶余飯后的笑談就完事兒了。
所以我們要做的是推己及人，不要把注意力放在我會如何如何上。而是用真正的關(guān)懷去撫慰他們受傷的心。與其事后諸葛，倒不如一聲真心的安慰來得實(shí)在。
不必買什么來表達(dá)你的關(guān)心，有時候花一個鐘頭的時間傾聽。讓人倒完苦水，亦不失為一種安慰。再或者，幫助他人做一些力所能及的小事也不是不行。不要覺得很老土，老土的，總是存在很久的。如果真的一點(diǎn)用都沒有，又怎么會流傳如此之久?從某種意義上來說，這不是老土，是經(jīng)典。
好了，說了這么多，其實(shí)只有一句話。“為別人做有用的事，總好過說些空話?！?BR> 對于讀書的議論文篇十九
母親因?yàn)閮号Q之為“母親”，母親因?yàn)閮号念^才多一絲牽掛;母親因?yàn)樯類蹆号艂ゴ?。而——世間因?yàn)橛辛四笎鄄挪伙@得單調(diào)，因?yàn)橛辛四赣H才有了感動，反而還有了那些不朽的母愛和伴隨其一起的那些不凡的傳奇。
付出了一年的辛勞，流失了一年的青春與美貌，迎來了期盼已久的五月。雖各自目的不同，但都應(yīng)與自己的兒女有所牽涉。這只能是一絲永恒的牽掛，卻能令多少游子的心有所懺悔?
在古代，人們說：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉!”而現(xiàn)在，人們又說：“世界上唯一沒有被污染的愛是母愛;世界上有一種最美麗的聲音，母親的呼喚!”
母親的愛好像圣泉的泉眼，永遠(yuǎn)不會枯竭;母親的愛又好比一曲音樂，貫古今，串未來，從來未停止過那悠揚(yáng)的旋律。鮮花插在瓶子里，雖有色有香，卻失去了根。人也是如此：失去了母愛，豈不是想行尸走肉一樣在人世間茍且偷生?花無根，何得以立足?
也許，有些人深刻的意識到，成功之時，誰都是朋友;而失敗之時，唯有母親才是貼身的伴侶。安慰你，鼓勵你，成為你在事業(yè)上轉(zhuǎn)敗為勝的轉(zhuǎn)機(jī)。
母親身上蘊(yùn)藏著一股巨大的潛能，至少現(xiàn)在知道激發(fā)這種巨大的潛能有一項武器，那就是純真的愛。我還記得有一次回家時，看到：一位母親買菜回來看到自己幼小的孩子爬到6樓陽臺上并且失足摔了下來。這時，這位母親用無法想象的速度在幾十米外把孩子接住。此后，無論是優(yōu)秀的長跑運(yùn)動員還是這位媽媽，都在也未曾像今日這樣奔跑。
還有在雅安地震的時候：
兒子上廁所時發(fā)生了地震，瘦弱的母親楊玉榮不顧一切的沖回廁所，盡管被壓在石板下的兒子不斷哭喊：“媽，還有余震，你不要管我，不要管我!”但兒子的哭求怎能撼動一個母親救子的信念?她眉頭一緊，一臂挺起200多斤的鋼預(yù)制板，僅用了不到一分鐘的時間，這究竟是怎樣一股強(qiáng)大的力量?
母愛 英文：mother lingss(屬于母親應(yīng)有的溫柔);maternal(母親對子女的愛)。
苦兒未見，勞母不安。
稱兒干臥，屎母濕眠。
母愛之仁，天下幸甚。
人世間的母親是偉大的。在迷茫消沉?xí)r，她給我勇氣和光明，催我上進(jìn)在苦悶孤獨(dú)時，她給我慰藉，幫我擺脫苦悶忘乎所以時，她能隨時提醒我，教我以高尚的情操。母親用她那真摯的慈母之心和她那樸實(shí)無華的性格感染著我，她給予了我們深沉的母愛，使我感到無比幸福。
對于讀書的議論文篇二十
有人說：每個人都應(yīng)該有一雙好鞋，因?yàn)檫@雙好鞋會帶你到最美好的地方去。我想，這鞋大概就是指理想吧。理想總是美好的，那是一個能讓你最快也最容易實(shí)現(xiàn)愿望，得到快樂的地方，所以我們從不缺乏理想。如果理想是一位高貴美麗的公主，難以親近，那么追求就是一個純樸實(shí)在的小姑娘，平易近人;如果理想是水中若缺若圓的明月，那么追求則是空中時刻給我們貼身光和熱的嬌陽;如果理想是沙漠中轉(zhuǎn)瞬即逝的蜃景，那么追求則是不遠(yuǎn)處真正給我們帶來希望的一林綠洲。
追求讓我們看清理想，理想讓我們知道了追求的方向，只有當(dāng)我們擁有了一個既適合我們，又是我們所向往的理想時，追求才更有意義，也更易轉(zhuǎn)化為理想實(shí)現(xiàn)時那一抹絢麗的彩虹。
著名的居里夫人，她為了實(shí)現(xiàn)她找到鐳的理想，在數(shù)千噸的瀝青中，不分晝夜地工作，她是如何堅持下來的呢?因?yàn)樗凶非螅非笫顾诶щy面前決不低頭，終于在不知多少個晝夜后，她終于提煉出了一克純鐳，使人類在科技發(fā)展史上又前進(jìn)了一步。
每個人都會有自己的追求，不論好人壞人，成功者失敗者，追求是人生存在這世界上的心理基礎(chǔ)。人生追求，是一種內(nèi)心的平靜，在四個層面保持平衡的人才會擁有圓融的人生。偉人之所以成為偉人，這和他們擁有一種不同于常人的堅持在里面，堅守自己的理想和信念陣地，永不放棄。
從呱呱墜地的那一刻起，我們便開始了人生的旅途，不管這旅途是坦蕩還是崎嶇，都要靠我們一步一個腳印地走下去，那或深或淺的痕跡不單單記載著我們一路走來的酸甜苦辣，更印證著我們對理想的不懈追求。
理想變?yōu)榱爽F(xiàn)實(shí)，那么，我們是不是有自己的追求呢?有了追求，再付之以行動，理想和現(xiàn)實(shí)之間就不會再有莢膜了，換句話說，這時，我們已經(jīng)獲得了成功，使理想變成了現(xiàn)實(shí)。追求我的理想，放飛我的夢想。
每一個人的理想就像小船，只要放好了人生的風(fēng)帆，才能夠飄揚(yáng)過海，達(dá)到自己的理想之升。
對于讀書的議論文篇二十一
風(fēng)，是聚合物的一種精華，一種力量。然而，欲聚合人心，更應(yīng)有誠信之風(fēng)相伴。
誠信之風(fēng)，累積人生的道德底線。
美國的開國總統(tǒng)華盛頓小時候不小心砍倒了父親心愛的櫻桃樹，但他并沒有擔(dān)心被責(zé)罰而欺瞞父親，而是坦誠地向父親承認(rèn)錯誤。可見，誠信之風(fēng)早已吹入幼時的華盛頓心中，讓他為成為總統(tǒng)而擁有優(yōu)良的道德，并在他的總統(tǒng)生涯中深得民心。
誠信之風(fēng)，彌合人與人之間的縫隙。
曾看過這樣一句話：“誠實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內(nèi)心的安全感于尊嚴(yán)感，”這句話可見其誠信的重要性，然而，在人際交往中，誠信占據(jù)了很重要的地位?！叭藷o信而不立。”失去了誠信便不能再這個社會上立足。
秦朝末年有個叫季布的人，一向很講信用，是一位誠信的人。人們都說：“的黃金千斤，不如德季布一諾?！币虼?，正因誠信，季布才有好的人際關(guān)系，之后得到了朋友的幫助才幸免于難。由此可見，誠信在生活中拉近了人與人之間的距離，為擁有良好的人際關(guān)系起著不可磨滅的作用。
誠信之風(fēng)，取得美滿的仕途。
通往順暢的事業(yè)之路，必不可少的便是這誠信。北宋詞人晏殊即是如此。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝，皇帝召見他后，讓他和一千多名進(jìn)士一同考試。由于考題是晏殊曾做過的，他把實(shí)情告訴給皇上，并要求皇上重新出題?；实叟c大臣共同商議了一道難度更大的題目，讓晏殊當(dāng)堂作文，結(jié)果，他又獲皇上的好評?；噬媳阗n予晏殊“同進(jìn)士出身”，擁有了一份好的事業(yè)。
或許晏殊本可以隱瞞這一真相，就算別人知道了他無大礙，他便可以十分順利地當(dāng)官。但由于他的誠信，不顧忌這些風(fēng)險，坦率地說出一切。這也讓皇帝更加器重他，讓世人由衷地敬佩。
誠信是一朵蘭花，高潔地盛開在人們的心田;誠信是一杯香茗，氤氳了人們的心田;誠信是一首歌曲，唱響在世界的上空。
然而，我卻認(rèn)為誠信是風(fēng)，它無處不在，只在于你自己，能否好好把握。
對于讀書的議論文篇二十二
春天，讓大地?zé)ㄈ灰恍?，披上綠的裝束……在一個陽光明媚的星期六，我推著媽媽給我買的自行車到操場上學(xué)騎。
我小心翼翼地騎上自行車，先把左腳放在腳踏板上，右腳在地上滑，滑了一會兒，我覺得可以雙腳騎了吧!可還沒等我的右腳放在腳踏板上，“啪”的一聲，我摔倒了。我急忙派起來，心疼地?fù)崦疗破さ哪_。這時，有兩只美麗的蝴蝶從我的身邊飛過，它們像磁鐵似的吸引了我的目光，我也顧不上我的腳了，跑上前去追那兩只蝴蝶，我追呀追，追了半天也沒有追到，于是就氣喘吁吁的自言自語：“不追了，不追了，還是來學(xué)騎自行車吧!”
于是，我又小心翼翼地騎上自行車。這回，我先右腳在地上滑，滑了幾分鐘后，我慢慢的把腳放在腳踏板上。嘿，我真的成功了嗎?哎呀，不好!“哐啷”一聲，我又摔倒在地了。唉，真是曇花一現(xiàn)!我氣嘟嘟的想：我怎么騎不穩(wěn)呀?不行，我一定要學(xué)會。我一鼓作氣地爬起來，毫不懼色騎上自行車反復(fù)試了幾次，結(jié)果還是摔倒了。我再也沒有耐心學(xué)下去了，覺得太難了，就推著自行車回家去。
晚上，洗漱的時候，我看到腳上和手上不是這塊青，就是那塊紫。我決定再也不學(xué)自行車了，學(xué)不會就學(xué)不會，反正以后科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)，也用不著自行車。為了學(xué)騎自行車，讓我付出了這樣“高”的代價——成了一個讓人哭笑不得的“傷兵”，真值不得!但我又想到上學(xué)期學(xué)的《挑山工》這一課，一個新的念頭又出現(xiàn)在我的腦海里：我一定要學(xué)會自行車。這點(diǎn)小傷小痛算什么。
第二天，我推著自行車一拐一拐地來到操場上，信心百倍，鼓起勇氣騎上自行車，我先單腳在地上滑，然后雙腳在地上滑，保持平衡，接著把腳慢慢地放在腳踏板上，自行車平穩(wěn)地向前駛?cè)?。我成功?我成功了!!我在操場上騎了15圈也沒有摔倒。我不禁叫起來：“耶，我學(xué)會了!”我高興得一蹦三尺高，正想高歌一曲，表示我滿心的愉快。
功夫不負(fù)有心人。我真正的領(lǐng)略到了成功的喜悅，它是甜的，但背后摻雜了許多苦澀。學(xué)自行車讓我明白了，無論做什么事，只要認(rèn)定目標(biāo)，堅持不懈，腳踏實(shí)地，就能把事情做好?！爸灰Ψ蛏?，鐵棒磨成針?！边@句話說得一點(diǎn)兒也沒錯。
對于讀書的議論文篇二十三
時空流轉(zhuǎn)，積成一種過程。人類文明的枝干上，盛開著一朵奇異耀目的，流溢著異彩的鮮花——語言。語言是文明的沉淀，文明給予語言養(yǎng)分。語言是橋梁，連接著心靈的孤島。語言是陽光，融化了心靈的堅冰。語言是緩緩流轉(zhuǎn)的河流，貫通起溝通的海洋。
文字是語言的實(shí)像。今人閱覽文字，就是傾聽著古人的語言。語言，溝通起古代的智慧，收取溝通;著古今，生生不息地傳承著文化?！氨焙Ｓ恤~，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?！痹谀侨鐗羲苹玫奈锸轮?，領(lǐng)略到莊子的奇想與灑脫?！吧讲粎捀?，海不厭深”是那番豪言壯語，散發(fā)著曹操的雄心與氣魄?！熬灰娗嗪ｎ^，古來白骨無人收。”在那悲蒼傷憂的情景中，感受到杜甫的憂國患民?！拔嗤└婕?xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。”是那感懷凄涼的小調(diào)，感染著李清照的落泊與寂寞。古人的一絲絲言語，隨著發(fā)黃的紙張流傳下來。鳥飛兔走，洗刷著過往的記憶。語言，卻留下來了，一如打磨不去的，是鉆石;如熔融不去的，是真金。溝通了歷史，穿越了時間。
語言，不僅能夠溝通時間上的分隔，還能溝通空間上的距離。人在社會的群體中生存，自身卻是孤獨(dú)的個體。連系著的人的血脈的，是語言。依靠語言，人們尋找到自己的根基。所謂“他鄉(xiāng)遇故知”，人們欣喜的是什么?是其語言又能重新喚起溝通的作用。親人間的一句祝福，溝通起人身上的血液。陌生人的一句問好，溝通起往昔不曾擁有的友情。語言上的溝通，是黎明前的露珠，其閃爍著光照耀著每個使用它的人。
語言，還是溝通人與自然的法寶。歌聲，唱出人對自然的敬意。詩章，頌揚(yáng)人們對自然的感激。語言是自然偶爾施予人們的珍寶，人們就用這珍寶揮灑出絢麗的畫面。
要不吝惜地使用語言溝通，那是造物主之無盡寶藏。
要謹(jǐn)慎地使用語言溝通，語言的威力猶如閃著寒光的雙刃劍。
用更優(yōu)美的語言，更好地溝通。
對于讀書的議論文篇二十四
給時光以生命，而不是給生命以時光。帕斯卡爾如是說。
正如周國平《時間》中論道，我們站在時間與空間的交匯點(diǎn)上，我們徘徊于永恒與瞬間的交軌處。時間是這樣一個永遠(yuǎn)無法觸摸的抽象，卻又這樣真實(shí)地存在，一如哲學(xué)中所提到的“我們都是矛盾的結(jié)合體”。
瞬間無法停留，永恒不可企及。我該如何在時光的隧道中，緩緩滑行，不至落后也不至刺眼傷人?
詩人曾認(rèn)為是時間的記錄者，他們在筆下記錄春夏秋冬，四時更替。然而，他們越是奮力，就越像是掙扎，在時間里擺脫時間。
在孩子的世界里，時間是無窮無盡的。曾經(jīng)，我也一度擁有永恒，在生命中綻放美麗，但卻是曾經(jīng)。
身前身后，在歷史長河中起起伏伏，成功人士一浪推一浪。古人陳勝傭耕立下鴻鵲之志，喊出“王侯將相寧有種乎”的石破天驚，成就自己在時光中的生命。今有何祥美從初中文化到現(xiàn)在的射擊神手表明了時光中生命的異彩紛呈。也有海子“面朝大海，春暖花開”，以夢為馬，在夕陽的壯烈中完成自己同樣壯烈的生命。
然而，他們的成功很難復(fù)制，因?yàn)闀r間在變，萬物在變，一個人成功的路子也在變。
我該如何將我的時間一寸一尺地好好握在手心?
我無法看穿掌心的紋路，正如人無法看穿命運(yùn)的安排。我無權(quán)忘記過去，但我必須堅定前進(jìn)的步伐，給我的時間以生命。
流年中的悲喜推疊，錯錯對對，使我慢慢、慢慢地了解到，沒有什么不朽，誰能保證心不變，看得清世事滄桑。我們吶喊，我們彷徨，都只有一個期限，那就是一生。一生何其短，又何其長。一花一世界，一佛一如來。唯有在這一生中，把握好自己的時間，如何做人，如何在合適的時間里做好該做的事才是真正思考的事。我真愿在我的時間里，像徐懷謙筆下的文字那樣，又柔軟，又堅強(qiáng)。
給我的時光以我的生命，讓生命在時光中緩緩流淌。
2019高三優(yōu)秀議論文作文800字(五)：繞樹三匝何枝可依
“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依?”這是曹孟德的詩文《短歌行》中的一句。
我們何不以此自問：“何枝可依?”問自己什么是適合自己的，找準(zhǔn)自己的位置，找到自己的歸附。
老鷹雄猛、健壯，飛翔速度迅猛，從鷲峰俯沖而下，捕獲獵物，這是它生存的本領(lǐng)，是它依附的枝頭。而烏鴉生性弱小，卻一味模仿老鷹，事倍功半，最后落入牧羊人手中，也是可以料想的。誠然，它的精神是可嘉的，然而它卻忘記了考慮自己的優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn)。
物如此，人亦然。
找準(zhǔn)自己的位置，找到適合自己依附的枝頭，生命才能達(dá)到極致。
一代先師孔子，初時以建立以“仁”治國的完美社會為志。周游列國之后，終于沒有成功，然而它卻是很好的老師，孔子的弟子遍及天下，他也最終成為我國偉大的思想家、教育家。由此可見，只有找到自己的枝頭，生命的意義才能實(shí)現(xiàn)。
一代喜劇大師卓別林，年少時因相貌不佳總是成為別人的笑柄，然而，在他的喜劇生涯中這恰恰成為一種優(yōu)勢，他主演的無聲喜劇電影達(dá)到了無聲勝有聲的境界。這不得不說他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。
世界首富比爾?蓋茨，本是一名外國著名大學(xué)的學(xué)生，然而當(dāng)他感覺到大學(xué)所教的內(nèi)容并不適合自己時，便毅然離開學(xué)校，從事自己喜愛的電腦設(shè)計工作，最終積累了世界上無人能比的巨額財富。
社會在發(fā)展，可是道理卻沒有變，找準(zhǔn)自己的位置，找到適合自己的枝頭，生命才能閃光。
烏鴉敢于拼搏，樂于學(xué)習(xí)的精神固然值得贊賞，然而它不能認(rèn)清自己的實(shí)力，不能量力而行，注定是要失敗的。
“繞樹三匝，何枝可依?”繞樹三匝，并非枝枝可依!
人不只需要勇于拼搏的精神，更應(yīng)認(rèn)清自己，只有二者具備，才有可能成功。
擁有自知與拼搏，光明就在眼前，在努力過后你會發(fā)現(xiàn)“繞樹三匝，此枝可依”!