七夕節(jié)民間習(xí)俗

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    七夕節(jié),又名乞巧節(jié)、七巧節(jié)或七姐誕,發(fā)源于中國,是華人地區(qū)以及部分受漢族文化影響的東亞國家傳統(tǒng)節(jié)日。以下是留學(xué)網(wǎng)為您整理的七夕節(jié)民間習(xí)俗,歡迎閱讀!
    【七夕節(jié)民間習(xí)俗】
    七夕乞巧,這個(gè)日子起源于漢代,東晉葛洪著的《西京雜記》記載:“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,人俱習(xí)之。”這也許是古代文獻(xiàn)中所見到早期的關(guān)于乞巧的描述。女人乞巧的細(xì)節(jié)也常常入詩,唐詩中就有“闌珊星斗綴珠光,七夕宮娥乞巧忙”的句子。
    宋元時(shí)期,七夕乞巧節(jié)相當(dāng)隆重,京城之中設(shè)有專購乞巧飾品的貿(mào)易市場(chǎng)和商店,稱作乞巧市,人們從七月初一就開始置辦乞巧的針頭線腦和祭祀物品,乞巧市上熙熙攘攘、人流如織,臨近七夕時(shí),乞巧市簡直成了姑娘和鮮花的海洋。乞巧節(jié)的熱鬧由此可見一斑。
    七夕節(jié)最普遍的習(xí)俗,就是婦女們?cè)谄咴鲁跗叩囊雇磉M(jìn)行的各種乞巧活動(dòng)。
    乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗(yàn)巧,做些小物品賽巧,擺上些瓜果乞巧,各個(gè)地區(qū)的乞巧的方式不盡相同,各有趣味。
    在山東濟(jì)南、惠民、高青等地的乞巧活動(dòng)很簡單,只是陳列瓜果乞巧,如有喜蛛結(jié)網(wǎng)于瓜果之上,就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風(fēng)俗卻十分有趣:七個(gè)要好的姑娘集糧集菜包餃子,把一枚銅錢、一根針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)水餃里,乞巧活動(dòng)以后,她們聚在一起吃水餃,傳說吃到錢的有福,吃到針的手巧,吃到棗的早婚。
    有些地方的乞巧節(jié)的活動(dòng),帶有競(jìng)賽的性質(zhì),類似古代斗巧的風(fēng)俗。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習(xí)俗,一般在七月初一將谷物浸泡水中發(fā)芽,七夕這天,剪芽做湯,該地的兒童特別重視吃巧芽,以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等就是斗巧風(fēng)俗的演變。而牧童則會(huì)在七夕之日采摘野花掛在牛角上,叫做“賀牛生日”(傳說七夕是牛的生日)。
    有的地區(qū)還組織“七姐會(huì)”,各地區(qū)的“七姐會(huì)”聚集在宗鄉(xiāng)會(huì)館擺下各式各樣鮮艷的香案,遙祭牛郎織女,“香案”都是紙糊的,案上擺滿鮮花、水果、胭脂粉、紙制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺繡等,琳瑯滿目。不同地區(qū)的“七姐會(huì)”便在香案上下工夫,比高下,看誰的制作精巧。今天,這類活動(dòng)已為人遺忘,只有極少數(shù)的宗鄉(xiāng)會(huì)館還在這個(gè)節(jié)日設(shè)香案,拜祭牛郎織女。香案一般在七月初七就備妥,傍晚時(shí)分開始向織女乞巧。
    七夕乞巧的應(yīng)節(jié)食品,以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”,款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜?!稏|京夢(mèng)華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”,圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時(shí),街市上已有七夕巧果出售,巧果的做法是:先將白糖放在鍋中熔為糖漿,然后和入面粉、芝麻,拌勻后攤在案上捍薄,晾涼后用刀切為長方塊,最后折為梭形巧果胚,入油炸至金黃即成。手巧的女子,還會(huì)捏塑出各種與七夕傳說有關(guān)的花樣。
    此外,乞巧時(shí)用的瓜果也有多種變化:或?qū)⒐瞎癯善婊ó慀B,或在瓜皮表面浮雕圖案;此種瓜果稱為“花瓜”。
    在七夕節(jié)之際,相戀的人互相贈(zèng)送傳情之物,如玫瑰花、手絹、香囊、梳子等小物品?,F(xiàn)代人雖然保留了一些舊的習(xí)俗,但是無論在物質(zhì)還上思想上,都比古代人要優(yōu)越、浪漫得多。他們用多種方式演繹著另一種已經(jīng)浪漫了千年的“鵲橋會(huì)”。
    七夕節(jié)、乞巧節(jié)也是中國的情人節(jié),乞巧節(jié)中的唱詞有表達(dá)純真愛情的,也有對(duì)封建時(shí)期男尊女卑思想的反抗,也有歌唱婦女解放的,現(xiàn)在又增添了歌唱時(shí)代風(fēng)貌的,并注入了新的模式——現(xiàn)代舞。相信乞巧節(jié)隨著時(shí)代發(fā)展,定會(huì)健康文明地發(fā)揚(yáng)光大。
    直到今日,七夕仍是一個(gè)富有浪漫色彩傳統(tǒng)節(jié)日。但不少習(xí)俗活動(dòng)已弱化或消失,惟有象征忠貞愛情的牛郎織女的傳說,一直流傳民間。
    【各國七夕文化】
    日本
    日本的“七夕節(jié)”源自中國,延續(xù)了“乞巧”的風(fēng)俗與習(xí)慣,但與與愛情無關(guān)?,F(xiàn)已成為民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日。七夕節(jié)原本是陰歷七月初七,明治維新之后,日本廢除了農(nóng)歷,所以日本的七夕節(jié),是每年陽歷7月7日。
    日本七夕節(jié)主要不是用來祈禱得到愛情,而是祈求姑娘們能擁有一身好手藝。每年這個(gè)時(shí)候,大人和孩子都會(huì)聚在一起,在五顏六色的長條詩箋上寫下愿望和詩歌,連同用紙做的裝飾品一起掛在自家院內(nèi)的小竹子上。
    這個(gè)習(xí)俗是從江戶時(shí)代開始的。在快接近七夕的日子里,很多地方都會(huì)有七夕竹子樹,在商店賣夏季服飾的地方、超市結(jié)款的地方,都會(huì)設(shè)立七夕許愿樹。
    在一些大型的慶祝典禮上,還會(huì)舉行竹飾(由掛許愿短簽演變而來)大賽,由當(dāng)?shù)氐挠變簣@、小學(xué)等學(xué)校組織或者公司,創(chuàng)作各自的竹飾,進(jìn)行評(píng)比,選出最有特色的幾個(gè)進(jìn)行展示。
    此外,日本各地每年夏天還會(huì)舉辦一年一度的“七夕祭”,人們身穿傳統(tǒng)服裝,載歌載舞,太鼓陣陣,“短冊(cè)”飄飄的街頭巷尾擠滿觀看和游玩的大人孩子。配合“七夕祭”的,還有每年夏季的煙花大會(huì)。
    韓國
    祭祀講究飲食
    韓國文學(xué)家崔南善在《朝鮮常識(shí)》中記載,七夕原來是中國的習(xí)俗,后傳到了韓國,恭愍王(高麗第31代王)跟蒙古王后一起祭拜牽牛(牛郎)和織女星,并在那天把俸祿給百官們。
    韓國七夕最具代表性的風(fēng)俗就是祈求織女星,希望自己也跟織女一樣有著靈巧的手、織布織得更好。當(dāng)天早晨婦女們把香瓜、黃瓜等瓜果放在桌子上磕頭祈求,讓女人們織布的手藝越來越好。韓國七夕的另一個(gè)重要事宜就是祭祀,祭祀可分為家庭祭祀和集體祭祀兩種。
    韓國女性要在祭臺(tái)放上干凈的井水,牛郎織女不再成為祭祀對(duì)象,她們主要是為了祈求親朋好友的平安。有些地方則舉行祈求豐收的田祭。
    韓國的七夕飲食也有講究,傳統(tǒng)食品有面條、麥煎餅,還有蒸糕。
    越南
    胡志明市華人拜祭七夕所用的貢品以中國南方地區(qū)習(xí)俗為主,主要有:菱角、棋子餅、金錢餅、花生等,還有“禾秧”和一個(gè)“七姐盤”這兩種與“牛郎織女”傳說息息相關(guān)的貢品。參與活動(dòng)的年輕人還把自己對(duì)愛情的期望寫在一張字條上,拜祭時(shí)許愿,希望自己將來有個(gè)幸福的家庭。
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    七夕節(jié)的習(xí)俗名稱
    七夕節(jié)的習(xí)俗穿針乞巧
    廣東七夕節(jié)的習(xí)俗
    
七夕節(jié)來歷 七夕傳說 七夕節(jié)習(xí)俗 七夕節(jié)活動(dòng) 七夕詩句
七夕是哪天 七夕禮物 七夕節(jié)圖片 七夕祝福語 七夕活動(dòng)策劃

    
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