談?wù)剬⒌赖聶n案的看法
全國政協(xié)委員中電公司董事長李小琳在兩會(huì)期間接受記者采訪時(shí)說：“我覺得應(yīng)該給每個(gè)公民建立一份道德檔案，以此來約束大家，每個(gè)人都要“知恥”。有句古話叫“知恥而之后勇”，人都有知恥之心。
“知恥”是人內(nèi)在道德底線，是人之為人的標(biāo)志。朱熹曾說：“恥者，吾所固有善惡之心也。有之則進(jìn)于圣賢，無之則入于禽獸，故多系甚大”。建立道德檔案，能喚起人們的知恥之心，把道德檔案作為一面鏡子，常觀個(gè)人不足，反思個(gè)人不足，萌生自我修養(yǎng)的動(dòng)力。
很早有一個(gè)故事，一個(gè)德國留學(xué)生去公司應(yīng)聘而被拒絕，原因是他有三次做公交車逃票的經(jīng)歷被記錄在案。我想這個(gè)留學(xué)生肯定會(huì)遺憾終生，因?yàn)閹状蔚奶悠庇涗浂チ斯ぷ鳈C(jī)會(huì)，但這就是道德缺失的代價(jià)。這也從一個(gè)側(cè)面反映出建立道德檔案，讓道德卻是這付出應(yīng)有的代價(jià)，對重塑知恥之心顯得尤為必要。
表面上，道德是內(nèi)在的素質(zhì)，是自律行為。但在世風(fēng)日下的今天，單純靠自律顯得力量微薄，必須有他律的力量，建立道德檔案，設(shè)置道德層次，讓大家去評議，讓道德優(yōu)秀者受尊重，讓道德低下者受冷落。社會(huì)總是喜歡弘揚(yáng)道德正面典型的榜樣力量，而對反面典型常常忽略，建立道德檔案，可以發(fā)揮正面典型的示范引導(dǎo)作用，對反面典型也具有強(qiáng)烈的警示震懾作用。
但是，建立道德檔案也存在一定的問題，在執(zhí)行過程當(dāng)中可能會(huì)有難度，例如，單的檔案由誰來記錄?用什么標(biāo)準(zhǔn)來評判?而且，建立到的檔案將會(huì)嚴(yán)重影響到公民的自由和隱私。文明建設(shè)應(yīng)該引導(dǎo)為重，培養(yǎng)良好的氛圍，而不是這種強(qiáng)制的方法。
溫家寶總理曾經(jīng)憂心地說過“誠信缺失，道德滑坡”，若要徹底轉(zhuǎn)變這種道德滑坡的局面，不能采取單一的建立道德檔案這一治標(biāo)不治本的途徑，應(yīng)該多管齊下。
第一，大大力將強(qiáng)公民的道德教育，通過家庭、學(xué)校、機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和各個(gè)方面，堅(jiān)持不懈的在全體公民中進(jìn)行道德教育。
第二，要深入開展群眾性的公民道德實(shí)踐活動(dòng)。道德建設(shè)依靠人民群眾，人民群眾也是道德建設(shè)的直接受惠者。要以活動(dòng)為載體，堅(jiān)持在各種類型的群眾性精神文明建設(shè)活動(dòng)中強(qiáng)化道德要求，使人們在參與中思想情感得到熏陶，精神生活得到充實(shí)，道德境界得到升華。
第三，大力弘揚(yáng)道德先進(jìn)人物，樹立道德典范，同時(shí)對于不良行為進(jìn)行嚴(yán)厲懲治。社會(huì)、美體、單位等都要對道德典范人物的行為進(jìn)行宣傳、引導(dǎo)和獎(jiǎng)勵(lì)，對于不好的社會(huì)行為精選曝光和揭露，以此營造良好的社會(huì)氛圍。
第四，要努力為公民的道德建設(shè)提供法律支持和政策保障，綜合使用各種手段，把提倡與反對、引導(dǎo)與約束結(jié)合起來，通過嚴(yán)格科學(xué)的管理，培養(yǎng)文明行為，抵制校級現(xiàn)象，促進(jìn)扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡社會(huì)風(fēng)氣的形成、鞏固和發(fā)展。
總之，社會(huì)的和諧和長治久安，不僅需要良好的道德約束，也需要法制作保障。要堅(jiān)持“兩手都要抓，兩手都要硬”的方針，切實(shí)為人民大眾創(chuàng)造舒適溫馨的社會(huì)環(huán)境。
全國政協(xié)委員中電公司董事長李小琳在兩會(huì)期間接受記者采訪時(shí)說：“我覺得應(yīng)該給每個(gè)公民建立一份道德檔案，以此來約束大家，每個(gè)人都要“知恥”。有句古話叫“知恥而之后勇”，人都有知恥之心。
“知恥”是人內(nèi)在道德底線，是人之為人的標(biāo)志。朱熹曾說：“恥者，吾所固有善惡之心也。有之則進(jìn)于圣賢，無之則入于禽獸，故多系甚大”。建立道德檔案，能喚起人們的知恥之心，把道德檔案作為一面鏡子，常觀個(gè)人不足，反思個(gè)人不足，萌生自我修養(yǎng)的動(dòng)力。
很早有一個(gè)故事，一個(gè)德國留學(xué)生去公司應(yīng)聘而被拒絕，原因是他有三次做公交車逃票的經(jīng)歷被記錄在案。我想這個(gè)留學(xué)生肯定會(huì)遺憾終生，因?yàn)閹状蔚奶悠庇涗浂チ斯ぷ鳈C(jī)會(huì)，但這就是道德缺失的代價(jià)。這也從一個(gè)側(cè)面反映出建立道德檔案，讓道德卻是這付出應(yīng)有的代價(jià)，對重塑知恥之心顯得尤為必要。
表面上，道德是內(nèi)在的素質(zhì)，是自律行為。但在世風(fēng)日下的今天，單純靠自律顯得力量微薄，必須有他律的力量，建立道德檔案，設(shè)置道德層次，讓大家去評議，讓道德優(yōu)秀者受尊重，讓道德低下者受冷落。社會(huì)總是喜歡弘揚(yáng)道德正面典型的榜樣力量，而對反面典型常常忽略，建立道德檔案，可以發(fā)揮正面典型的示范引導(dǎo)作用，對反面典型也具有強(qiáng)烈的警示震懾作用。
但是，建立道德檔案也存在一定的問題，在執(zhí)行過程當(dāng)中可能會(huì)有難度，例如，單的檔案由誰來記錄?用什么標(biāo)準(zhǔn)來評判?而且，建立到的檔案將會(huì)嚴(yán)重影響到公民的自由和隱私。文明建設(shè)應(yīng)該引導(dǎo)為重，培養(yǎng)良好的氛圍，而不是這種強(qiáng)制的方法。
溫家寶總理曾經(jīng)憂心地說過“誠信缺失，道德滑坡”，若要徹底轉(zhuǎn)變這種道德滑坡的局面，不能采取單一的建立道德檔案這一治標(biāo)不治本的途徑，應(yīng)該多管齊下。
第一，大大力將強(qiáng)公民的道德教育，通過家庭、學(xué)校、機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和各個(gè)方面，堅(jiān)持不懈的在全體公民中進(jìn)行道德教育。
第二，要深入開展群眾性的公民道德實(shí)踐活動(dòng)。道德建設(shè)依靠人民群眾，人民群眾也是道德建設(shè)的直接受惠者。要以活動(dòng)為載體，堅(jiān)持在各種類型的群眾性精神文明建設(shè)活動(dòng)中強(qiáng)化道德要求，使人們在參與中思想情感得到熏陶，精神生活得到充實(shí)，道德境界得到升華。
第三，大力弘揚(yáng)道德先進(jìn)人物，樹立道德典范，同時(shí)對于不良行為進(jìn)行嚴(yán)厲懲治。社會(huì)、美體、單位等都要對道德典范人物的行為進(jìn)行宣傳、引導(dǎo)和獎(jiǎng)勵(lì)，對于不好的社會(huì)行為精選曝光和揭露，以此營造良好的社會(huì)氛圍。
第四，要努力為公民的道德建設(shè)提供法律支持和政策保障，綜合使用各種手段，把提倡與反對、引導(dǎo)與約束結(jié)合起來，通過嚴(yán)格科學(xué)的管理，培養(yǎng)文明行為，抵制校級現(xiàn)象，促進(jìn)扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡社會(huì)風(fēng)氣的形成、鞏固和發(fā)展。
總之，社會(huì)的和諧和長治久安，不僅需要良好的道德約束，也需要法制作保障。要堅(jiān)持“兩手都要抓，兩手都要硬”的方針，切實(shí)為人民大眾創(chuàng)造舒適溫馨的社會(huì)環(huán)境。
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