第3課《華夏之祖》教材解析
山東省高密市康成中學(xué) 王振邦
一、知識(shí)梳理
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二、重點(diǎn)難點(diǎn)分析
1.重點(diǎn)
(1)黃帝被尊稱為人文初祖的原因
黃帝被尊稱為中華民族的人文初祖，是因?yàn)閭髡f他發(fā)明了許多跟人們生活密切相關(guān)的東西，如建造宮室、制作衣裳、教人挖井、發(fā)明舟車，同時(shí)他生活的時(shí)代還出現(xiàn)了文字、音樂、養(yǎng)蠶等，為中華文明的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
所以在中國人看來，“黃帝是中華民族的締造者和中華早期文明的集大成者，在他身上凝聚著整個(gè)民族的智慧和創(chuàng)造，他是族群的化身”。
(2)禪讓制
禪讓制是學(xué)生第一次接觸到的首領(lǐng)推選制度。禪讓主要涉及到堯、舜、禹三個(gè)歷史人物，采取的方式是召開部落聯(lián)盟會(huì)議進(jìn)行推選，推選的標(biāo)準(zhǔn)是德才兼?zhèn)洹?BR> 禪讓制推選出來的首領(lǐng)，也要接受公眾的監(jiān)督，只有被公眾認(rèn)同的推舉人，才有可能成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
要注意禪讓制和世襲制的不同，通過對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生分析世襲制代替禪讓制的原因。
引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)禪讓制，分析禪讓制的優(yōu)缺點(diǎn)，為今后的民主建設(shè)提供借鑒。
(3)禹建夏朝的標(biāo)志性結(jié)果
夏朝的建立是中國歷史上的一個(gè)重要分水嶺。它是社會(huì)性質(zhì)的根本變化，因而成為一種標(biāo)志。禹由部落聯(lián)盟的首領(lǐng)變成了國王，禪讓制被世襲制所取代，“原始社會(huì)”由“奴隸社會(huì)”所取代。
夏朝建立是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果，是社會(huì)的進(jìn)步。
2.難點(diǎn)
相關(guān)專業(yè)術(shù)語的理解和背景資料的識(shí)讀
氏族、部落、部落聯(lián)盟、流域、人文初祖、王朝、原始社會(huì)、奴隸社會(huì)等歷史名詞在本課出現(xiàn)很多。作為剛接觸歷史的初一學(xué)生來說，正確理解非常困難。如果單獨(dú)拿出時(shí)間來講述，又占用太多的課堂時(shí)間。可以把這些專用名詞變成通俗易懂的語言，作為背景資料用學(xué)案的形式下發(fā)給學(xué)生。
孫中山的祭文和毛澤東的《祭黃帝文》也是學(xué)生難以理解的歷史資料，教師可以邀請(qǐng)語文教師參與，翻譯成現(xiàn)代文印發(fā)給學(xué)生，解決學(xué)生的閱讀障礙。
三、學(xué)法指導(dǎo)
1.范例導(dǎo)學(xué)法
根據(jù)本課的實(shí)際情況，可以選取“人文初祖”一目作為學(xué)習(xí)范例。教師詳細(xì)分析知識(shí)點(diǎn)及內(nèi)在聯(lián)系，讓學(xué)生明白知識(shí)點(diǎn)的層次隸屬關(guān)系，教會(huì)學(xué)生從紛紜復(fù)雜的歷史信息中歸納總結(jié)重要的知識(shí)點(diǎn)，如掌握黃帝、炎帝的生活年代及地域、主要事跡、對(duì)后世的影響等。然后讓學(xué)生運(yùn)用有關(guān)“人文初祖”的學(xué)習(xí)方法，圍繞生活年代及地域、主要事跡、對(duì)后世的影響等，以小組合作的形式完成有關(guān)堯、舜、禹等人物的學(xué)習(xí)。
2.情景模擬法
教師通過編寫有關(guān)禪讓制的課本劇，讓學(xué)生理解禪讓制的基本特點(diǎn)，學(xué)生通過觀看、編寫、表演課本劇，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)禪讓制，加深對(duì)禪讓制涉及的三個(gè)人、選人的標(biāo)準(zhǔn)與方式、影響及作用的認(rèn)識(shí)。
3.歌謠學(xué)習(xí)法
本課基礎(chǔ)知識(shí)比較少，但距離學(xué)生生活現(xiàn)實(shí)遙遠(yuǎn)。再加上初一學(xué)生比較喜歡順口溜或歌謠，因此可以考慮用歌謠學(xué)習(xí)法。本節(jié)課可以嘗試編成以下歌謠。
我文明，五千年，黃河長江部落現(xiàn)，
有炎黃，黃河傳，那時(shí)部落常爭(zhēng)戰(zhàn)。
東蚩尤，涿鹿戰(zhàn)，炎黃敗尤把盟聯(lián)，
互促進(jìn)，共發(fā)展，華夏漸成族主干。
建宮室，造車船，挖井制衣基礎(chǔ)奠，
妻嫘祖，教養(yǎng)蠶，黃帝嫘祖做貢獻(xiàn)，
文字創(chuàng)，樂譜編，人文初祖美名傳。
尊初祖，因貢獻(xiàn)，炎黃子孫盼團(tuán)圓。
黃帝后，堯舜禹，黃河首領(lǐng)最杰出，
堯愛民，更儉樸，房子簡(jiǎn)陋衣飯粗，
舜寬厚，禹同苦，三過家門而不入。
堯年老，共推舉，品質(zhì)高尚舜成主。
同辦法，舜讓禹，禪讓制度入未路。
禹在位，生產(chǎn)足，生活提高助私欲，
建夏朝，國家出，文明時(shí)代剛起步。
4.歸納歷史人物的主要事跡
以本節(jié)課突出的兩個(gè)歷史人物──黃帝和禹為核心，組織學(xué)習(xí)。將本課的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)貫穿在這兩個(gè)核心人物身上，以了解人物為主線索，從而輕松完成歷史學(xué)習(xí)。
黃帝的主要事跡：①距今四五千年，是黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。②和炎帝聯(lián)合打敗蚩尤，成為以后華夏族的主干。③造宮室、作衣裳、教挖井、創(chuàng)舟車以及妻嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲，屬下倉頡發(fā)明文字，伶?zhèn)惥幊鰳纷V，被稱為中華民族的“人文初祖”。
禹的主要事跡：①治水有功，公而忘私，是“禪讓制”制度下最后一位部落聯(lián)盟首領(lǐng)。②建立了中國歷史上第一個(gè)王朝──夏朝，成為中國第一個(gè)奴隸制國家的國王。
5.編故事法
以一個(gè)或幾個(gè)典型歷史事件、歷史人物為故事原型，小組合作，按照故事的基本構(gòu)成要求，完成一至兩個(gè)故事的創(chuàng)作。
主要素材如下：炎黃戰(zhàn)蚩尤、黃帝的發(fā)明、大禹治水。要求：生動(dòng)有趣，故事性強(qiáng)。
四、中考命題分析
從近兩三年全國各地的中考試題來看，本節(jié)課的知識(shí)不是考查重點(diǎn)，分值多數(shù)在2-4分之間，題型多數(shù)是單項(xiàng)選擇題、填空題，只有部分中考試題中出現(xiàn)材料分析題，但分值一般為2分。
命題重點(diǎn)多集中在人文初祖、禪讓制、禹建夏朝或原始社會(huì)結(jié)束，有時(shí)也會(huì)考查黃帝的貢獻(xiàn)、涿鹿之戰(zhàn)等知識(shí)點(diǎn)。所有題目能力要求都不高，基本上處在“了解”這一認(rèn)知層面，偶爾涉及幾個(gè)主要?dú)v史人物的辨析之類的題目。
五、中考試題分析
1.(2007年，揚(yáng)州)傳說中的黃帝被后人尊稱為“人文初祖”，是因?yàn)樗麑?duì)中華民族作出了杰出的貢獻(xiàn)。下列圖片反映黃帝貢獻(xiàn)的是
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A .① B. ①② C. ①②③ D.①②③④
解析：此題考查的主要知識(shí)點(diǎn)是黃帝對(duì)中華民族的貢獻(xiàn)，題目的信息以文字和圖片相結(jié)合的形式出現(xiàn)，做此題的關(guān)鍵是要全面了解傳說中黃帝的主要貢獻(xiàn)，①、②、③、④均為其對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)。
答案：D
2.(2007年，宜昌)孫中山先生曾在一篇祭文中這樣說道：“中華開國五千年，神州軒轅自古傳，創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂，世界文明，唯有我先?！睂O先生這里贊揚(yáng)的是
A.女媧 B.黃帝 C.炎帝 D.大禹
解析：此題的考查了黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)，以孫中山先生的祭文創(chuàng)設(shè)了一個(gè)新的情景,從文中的“創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂”不得難得出正確答案。
答案：B
六、隨堂檢測(cè)
1.“禪讓”是我國原始社會(huì)民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，下列關(guān)于部落聯(lián)盟的首領(lǐng)禪讓的順序,正確的是( )
A.舜→禹→堯 B.禹→堯→舜
C.堯→禹→舜 D.堯→舜→禹
2.標(biāo)志著我國漫長的原始社會(huì)結(jié)束，奴隸社會(huì)開始的事件是( )
A.禹建立夏朝 B.涿鹿之戰(zhàn)
C.實(shí)行禪讓制 D.文字的出現(xiàn)
3.“吾祖峻德，萬古流芳;平定荒漠，舉世稱殤?！燔囍改?，辨兆萬民不易之方向?！鄙衔氖桥_(tái)灣親民黨主席宋楚瑜率團(tuán)拜謁何處時(shí)的祭文( )
A.中山陵 B.黃帝陵 C.炎帝陵 D.秦始皇陵
4.在涿鹿之戰(zhàn)中被打敗的東方部落首領(lǐng)是( )
A.黃帝 B.炎帝 C.大禹 D.蚩尤
5.我國歷史上第一個(gè)王朝建立于
A.約公元前3070年 B.約公元前2070年
C.約公元前1800年 D.約公元前1600年
6.臺(tái)灣各黨派首腦如連戰(zhàn)、宋楚喻等到大陸訪問時(shí)都拜謁黃帝陵，是因?yàn)? )
A.黃帝是中華民族的“人文初祖”
B.他自己打敗的蚩尤
C.他的部落形成華夏族的基礎(chǔ)
D.他建立了我國歷史上第一個(gè)奴隸制國家
7.大禹治水曾三過家門而不入，他所治的“水”是指
A.長江 B.珠江 C.雅魯藏布江 D.黃河
8.炎帝和黃帝是部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，他們主要生活在
A.黃河流域 B.長江流域 C.珠江流域 D.閩江流域
9.俗話說：“洪水無情”，在我國遠(yuǎn)古時(shí)代，曾經(jīng)發(fā)生了很大的水患，造成了巨大災(zāi)難。此時(shí)，有一位英雄人物，花了十三年的時(shí)間，三過家門而不入，終于解除水患，造福于民。這個(gè)歷史人物是
A.黃帝 B.堯 C.舜 D.禹
(二)非選擇題：
10.閱讀下列反映同一人物的兩則材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。
材料一 相傳他與群眾同甘共苦，在外13年，三過家門而不入。
材料二
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請(qǐng)回答：
(1)材料一、材料二所說的歷史人物是誰?
(2)他為什么“三過家門而不入”?
(3)請(qǐng)簡(jiǎn)單介紹他的事跡。
11.猜謎語：山下有條蟲，像龍不是龍。(打一傳說中的歷史人物)
參考答案：
1.D 2.A 3.B 4.D 5.B 6.A 7.D 8.A 9.D
10.(1)禹。(2)①領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水。②具有大公無私的獻(xiàn)身精神。(3)領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水取得成功;通過禪讓的辦法被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng);建立我國歷史上第一個(gè)王朝──夏。
11.蚩尤
作者簡(jiǎn)介：王振邦，山東省高密市康成中學(xué)級(jí)部主任，中學(xué)一級(jí)教師，本科學(xué)歷。多年來一直從事初中歷史教學(xué)工作，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，講課幽默風(fēng)趣，深得學(xué)生喜愛。曾獲得過濰坊市教學(xué)能手、高密市骨干系列教學(xué)能手稱號(hào)。主持編寫了《新課程怎樣教》《新課程怎樣學(xué)》等多部教輔材料，有多篇論文發(fā)表或獲獎(jiǎng)。
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