大學(xué)生活中的演講技巧篇一
演講中的道具沒有別的，除了面部表情之外，主要是依靠手勢，可見手勢在演講中是十分重要的。手勢是演講者拆諸聽眾視覺、給聽眾以演講者直觀形象的構(gòu)成部分。手勢的運(yùn)用各有各的習(xí)慣和技巧。本站小編為大家整理了一些演講中的基本手勢技巧，歡迎大家閱讀。
演講手勢貴在自然，切忌做作;貴在協(xié)調(diào)，切忌脫接;貴在精簡，切忌泛濫;貴在變化，切忌死板;貴在通盤考慮，切忌前緊后松或前松后緊。
演講的手勢可以說是“詞匯”豐富，千變?nèi)f化，沒有一個(gè)固定的模式，作為一個(gè)出色的演講者平時(shí)要認(rèn)真觀察生活，刻苦訓(xùn)練，積極付諸實(shí)踐。下面介紹演講中常用的三十式手勢。
(1)拇指式。豎起大拇指，其余四指彎曲，表示強(qiáng)大、肯定、贊美、第一等意;。
(2)小指式。豎起小指，其余四指彎曲合攏，表示精細(xì)、微不足道或蔑視對方。這一手勢演講中用得不多。
(3)食指式。食指伸出，其余四指彎曲并攏，這一手勢在演講中被大量采用，用來指稱人物、事物、方向，或者表示觀點(diǎn)甚至表示肯定。胳膊向上伸直，食指向空中則表示強(qiáng)調(diào)，也可以表示數(shù)字“一”、“十”、“百”、“千”、“萬”。手指不要太直，因?yàn)槊鎸β牨娛种柑?，針對性太?qiáng)。彎曲或鉤形表示九、九十、九百……齊肩劃線表示直線，在空中劃弧線表示弧形。
(4)食指、中指并用式。食指、中指伸直分開，其余三指彎曲。這一手勢在一些歐美國家及非洲國家表示勝利的含義，由英國首相邱吉爾在演講中大量推廣。也表示二、二十、二百……之意。
(5)中指、無名指、小指三指并用式。表示三、三十、三百……。
(6)食指、中指、無名指、小指四指并用式。表示四、四十、四百……。
(7)五指并用式。如果是五指并伸且分開，表示五、五十、五百……。指尖并攏并向上，掌心向外推出，表示“向前”、“希望”等含義，顯示出堅(jiān)定與力量，又叫手推式。
(8)拇指、小指并用式。拇指與小指同時(shí)伸出，其余三指并攏彎曲，表示六、六十、六百……。
(9)拇指、食指、中指并用式。三指相捏向前表示“這”、“這些”，用力一點(diǎn)表示強(qiáng)調(diào)，也表示數(shù)字七、七十、七百……。
(10)拇指、食指并用式。并攏表示肯定、贊賞之意;二者彎曲靠攏但未接觸，則表示“微小”、“精細(xì)”之意;分開伸出，其余三指彎曲表示八、八十、八百……。
手勢在演講中是不可缺少的動作，是最有表現(xiàn)力的體態(tài)語言。它可加重語氣，增加感染力。在做手勢的同時(shí)，要配合眼神、表情和其它姿態(tài)，尤其應(yīng)注意配合內(nèi)容特別設(shè)計(jì)，并反復(fù)訓(xùn)練，才能使動作自然流暢、大方。
如加重語氣時(shí)，可四指并攏，拇指自然分開，掌心向左，手腕伸直，使手與小臂成一直線，肘關(guān)節(jié)自然彎曲，大小臂的彎曲成45?左右;抒發(fā)感情時(shí)，可單手應(yīng)用也可雙手應(yīng)用。四指并攏，拇指自然分開，掌心向外(或向內(nèi))，手腕向上，使手與小臂成140?，肘關(guān)節(jié)自然彎曲，大小臂的彎曲成140?為宜。由身體中心向兩側(cè)打開;朝一方向指去，可采用直臂式。四指并攏，拇指自然分開，掌心向左，手腕伸直，使手與小臂成一直線，屈肘從身前抬起，向應(yīng)指向的方向擺去，擺到肩的高度時(shí)停止，肘關(guān)節(jié)自然伸直。眼睛也應(yīng)朝指向的方向看去。握拳代表著力量，可有力度的將五指握緊，大小臂自然彎曲成45?。鼓掌表示喝彩或歡迎，用右手輕擊左手掌，掌心向上。兩手自然下垂：掌心朝向身體，中指對準(zhǔn)褲縫，但不要緊貼在大腿上，略開一公分左右即可。雙手相握：兩手五指自然想握，置于胸前或腹前即可。
演講手勢貴在自然，切忌做作;貴在協(xié)調(diào)，切忌脫接;貴在精簡，切忌泛濫;貴在變化，切忌死板;貴在通盤考慮，切忌前緊后松或前松后緊。除此之外，以下一些手勢動作切忌不能在演講中出現(xiàn)的：
1、拍桌子;。
2、拍胸脯;。
3、拍手掌;。
4、拳頭對聽眾;。
5、手指向聽眾指指點(diǎn)點(diǎn);。
6、雙手插入口袋;。
7、背著手;。
8、雙手交叉在胸前;。
9、雙手插腰;。
10、雙手亂動或亂晃;。
11、撓癢癢、摳鼻子、揉眼睛、抓耳撓腮等;。
12、擺弄衣角鈕扣等;。
13、亂動話筒;。
14、拿桌上的東西;。
15反復(fù)用手摸頭發(fā)。
大學(xué)生活中的演講技巧篇二
有很多的朋友可能聽到演講手勢上臺之前必須全部忘光這個(gè)話題會有點(diǎn)疑問，疑問為什么要全部忘光呢?忘光了后在演講的過程中怎么發(fā)輝手勢呢?下面有請演講與口才培訓(xùn)老師給大家分享：
大家在準(zhǔn)備好演講的內(nèi)容，在臺下排練的時(shí)候，可以針對不同的演講內(nèi)容設(shè)計(jì)特定的手勢，不過到了現(xiàn)場講的時(shí)候，你就可以把事先準(zhǔn)備好的手勢忘掉!到了現(xiàn)場，就按著感覺走即可。因?yàn)橹灰闶孪染氝^，到了臺上即便按著感覺走，打出來的手勢也會跟臺下排練時(shí)差不多。而且，如果在正式演講時(shí)跟著感覺走，最大的好處就是可以不用受之前設(shè)計(jì)好的手勢限制，否則你一方面得思考演講，一方面還得想哪個(gè)地方該打什么手勢，累!演講反而會變得縮手縮腳。所以，上了臺就把臺下設(shè)計(jì)好的手勢忘掉，自由飛翔就行。
一般來說，只有一種情況，你得在正式講的時(shí)候?qū)κ謩輪栴}「特別留個(gè)心眼」一一如果你覺得自己平時(shí)手勢打得太多了，然后想在正式演講的時(shí)候有意識地減少一些，克制一些。那么在這種情況下，你需要在演講的時(shí)候，可以時(shí)不時(shí)提醒一下自己。
單手做的.手勢叫單式手勢;用雙手做的手勢叫復(fù)式手勢。它們能在不同程度上輔助口語的表情達(dá)意。在運(yùn)用時(shí)要注意以下三點(diǎn)：
一般來說，講到批評或表揚(yáng)，肯定或否定，贊同或反對時(shí)，其情感特別強(qiáng)烈時(shí)，則可用復(fù)式手勢。在一般情況下，用單式手勢較為合適。
演講口才培訓(xùn)-
一般來說，會場較大，聽眾較多的場面，為了強(qiáng)化手勢的輔助作用，激發(fā)聽眾的情感，可以用復(fù)式手勢。反之，用單式手勢較為合適。
形式是為內(nèi)容服務(wù)的，這是決定用單式手勢或復(fù)式手勢的最根本的依據(jù)。如果離開了內(nèi)容的需要，即使會場再大，聽眾再多，也不宜用復(fù)式手勢。同樣，根據(jù)內(nèi)容的需要，應(yīng)該用復(fù)式手勢時(shí)，如果使用單式手勢，則顯得單薄無力。
大學(xué)生活中的演講技巧篇三
演講者要想取得良好的演說效果，還應(yīng)善于在臨場上察顏觀色，以便把握住聽眾的心理變化、興趣要求，及時(shí)修正補(bǔ)充自己的演說內(nèi)容。實(shí)際上，這就是應(yīng)變與控場能力。一個(gè)成功的演講者需要哪些應(yīng)變與控場能力呢?下面是小編為大家收集關(guān)于演講中的控場技巧，歡迎借鑒參考。
演講時(shí)，常有聽眾提出較尖銳的問題，欲“將你一軍”，這時(shí)候該怎么辦呢?要學(xué)會從容地回答聽眾提出的問題，特別是那些乍看起來十分棘手的問題。有的人采取壓制的方法，發(fā)火批評，喊“別吵了，安靜下來”，這樣只會使自己陷入窘境。有的人不這樣，而是采用以誠相待、妙語解脫的辦法，變被動為主動。
當(dāng)發(fā)現(xiàn)意外情況時(shí)，要鎮(zhèn)靜，要有好的心理素質(zhì)，能控制感情，掌握分寸。不要在講臺上驚慌失措，不要因急躁而沖動行事。赫魯曉夫1959年在聯(lián)合國大會上的一次演講中，場內(nèi)發(fā)生喧鬧，赫魯曉夫被激怒了，情不自禁地脫下自己的一只皮鞋，用鞋跟敲打講臺，想以此制止喧鬧。然而，這不但沒收到預(yù)想的效果，反而暴露了他缺乏涵養(yǎng)、不能制怒的性格弱點(diǎn)。
如果會場沉悶，要有巧妙穿插、活躍氣氛的技巧。演講者使用穿插的方法，除了把事理說得更形象、更深刻外，還可活躍現(xiàn)場氣氛，增加聽眾興趣。比如，講個(gè)笑話，講個(gè)故事，談點(diǎn)趣聞，唱支歌兒等等。譬穿插也要注意：穿插進(jìn)來的內(nèi)容一定要同話題有關(guān)，能夠起說明、交待、補(bǔ)充的作用;穿插的內(nèi)容務(wù)必適度，不可過多過濫，造成喧賓奪主，中心旁移;銜接務(wù)必自然順當(dāng)，切不可讓人覺得勉強(qiáng)或節(jié)外生枝。
要想在演講中不說錯(cuò)一句話是相當(dāng)困難的。如果說錯(cuò)了，在這種情況下最忌諱兩點(diǎn)：一是搔頭撓耳，二是冷場過久。有人觀察得出這樣的結(jié)論：在演說過程中冷場15秒以上，聽眾席中就會有零星笑聲;冷場30秒以上，就有少數(shù)聽眾的笑聲;冷場時(shí)間再長一點(diǎn)，聽眾就會普遍不耐煩了。
演說過程中，如果是漏了個(gè)別字句的小錯(cuò)誤，只要無傷大雅，不予更改為好。如果是講了一段之后突然忘了下一段該說什么，那該怎么辦?卡耐基介紹了幾種方法，我們可以借鑒一下：
(1)就地?fù)Q掉話題，用上段結(jié)尾中的句子來發(fā)揮。
(2)向聽眾提出問題。
(3)如果實(shí)在是大腦一片空白，就應(yīng)該臨時(shí)編一段較完整的結(jié)束語，有禮貌地結(jié)束。
要使演講取得成功，把觀眾的注意力全部聚集到演講中來，而不讓演講變得乏味枯燥，那么把觀眾的熱情調(diào)動起來，無疑是一個(gè)上佳的辦法。但要真正把聽眾的情緒激發(fā)起來，卻不是一個(gè)容易的事情。列寧說過：“在任何戰(zhàn)爭中，勝利屬于誰的問題歸根到底是由那些在戰(zhàn)場上流血的群眾的情緒決定的?！币ぐl(fā)士氣就要采取各種手段去激發(fā)別人的情緒。心理學(xué)家的研究表明，對人影響最大的是情感，而不是理智。情感推動人的行為，理智則阻攔人的行動。
演講者要激發(fā)別人的情感，無論是體態(tài)還是語言，都要有一股激情貫穿其中，只有語言充滿了激情，聽眾的情緒才會被激發(fā)，才能產(chǎn)生共鳴。常見的有幾種，其一是直抒胸臆，就是直接把自己的情感一覽無余的傾瀉出來，既詞情并茂慷慨激昂，又?jǐn)蒯斀罔F堅(jiān)定有力。
比如德莫斯梯尼在演講中說：“即使所有民族同意忍受奴役，就在那個(gè)時(shí)候，我們也應(yīng)當(dāng)為自由而戰(zhàn)斗?！边@里直接使用非常堅(jiān)定的語言，表達(dá)了保衛(wèi)祖國、捍衛(wèi)自由的堅(jiān)強(qiáng)決心，充滿了愛國的激情。再有一種是鋪墊激情，是指先盡力渲染一些與之有關(guān)的事物，使情緒膨脹如槍彈上膛，然后再亮出自己的觀點(diǎn)。這種方法猶如江河之水，先堵截后在開閘，讓情感之水洶涌而下，勢不可擋。此外，在語言形式上還要注意語言節(jié)奏和韻律。富有韻律和節(jié)奏的聲音本身就能夠體現(xiàn)豐富的情感。因此，利用感嘆語調(diào)、呼告、反問句等手段，也能激發(fā)和打動人心。
演說是激情的迸發(fā)，智慧的流淌，思想的憧擊，這來不得半點(diǎn)忸怩作態(tài)。演說的過程，是演講者真性靈、真才情、真追求的某種展示，任何事前構(gòu)想好了的招式，都可能成為束縛演說成功的桎梏。但是，這并不等于說演講沒有自身的藝術(shù)規(guī)范，沒有出場亮相的技巧。
演講者一旦出場，即是亮相，演講者的形體、眼神、動作與表情發(fā)送出最初的情緒化信息，這最初的情緒化信息，將顯著地影響到聽眾對你的印象。演講者的亮相，即在于控制好這最初的情緒化信息，它是凝聚演說情感，吸附聽眾，確立激發(fā)點(diǎn)，獲取爆發(fā)力的關(guān)鍵時(shí)刻，無疑，這最初的亮相，猶如百米賽跑起蹬的第一步。
演說前的亮相，是一種無言的自白，無聲的宣示，然而卻是有情的交換，在制造演說的氣氛，穩(wěn)定演講者與聽眾雙方的情緒，蘊(yùn)蓄演說的爆發(fā)力方面具有很大的作用，是對演講者心理素質(zhì)最嚴(yán)峻的考試。第一關(guān)鍵在于控制怯場。演說是信息傳輸，它必得是在“高下相傾”的態(tài)勢之下方能進(jìn)行。作為“動力源”的演講者一旦怯場，那無疑表明該動力源的消歇或阻滯，其結(jié)果傳輸通道必然因此而斷阻，演說也就完全失敗了。所以關(guān)鍵在于我們要控制住“上場”前的怯場心理。完美的亮相讓你的演講有一個(gè)好的開端。
控制怯場的要領(lǐng)在于你得鍛煉自己的自持能力，這是第二個(gè)關(guān)鍵;科學(xué)家的實(shí)驗(yàn)證明，自持力的強(qiáng)弱與人的成熟期有關(guān)。人的成熟期差異甚大，有的人相當(dāng)年輕就有很強(qiáng)的自持力，而有的人直至老年還缺乏相應(yīng)的自持力，一旦陷入陌生的環(huán)境，便不知所措，常常在有意與無意之間喪失了原本所持有的對等地位。
古人提倡寫文章“謂如風(fēng)行水上，自然成文”，一篇成功的演講也是如此，不能平鋪直敘，讓人如同喝白開水;也不能一氣呵成，讓人聽得喘不過氣來。要想讓演講生動感人，內(nèi)容安排上就要講究豐富多彩，講究疏密相間，搖曳多姿;有波瀾，有起伏，時(shí)而輕松，時(shí)而嚴(yán)肅，在張弛有度的語言環(huán)境中，潛移默化地引導(dǎo)聽眾，感染聽眾。
從許多成功的演講中，我們可以看到，精心構(gòu)思，精心安排，注重演講節(jié)奏和中心的突出，精心選擇和組織材料，講究語言的變化多端，使演講波瀾起伏，環(huán)環(huán)相扣，是成功演講的關(guān)鍵。
在演講內(nèi)容安排上，要圍繞演講目的和主題，在開頭、過渡、展開、收束等各個(gè)環(huán)節(jié)上有意識地運(yùn)用鋪墊和呼應(yīng)等方法。比如，適當(dāng)設(shè)置懸念以期引人入勝，說到關(guān)鍵處有意識地發(fā)問或說些題外話;運(yùn)用步步深入的手法，逐步將聽眾導(dǎo)向情緒的高潮。
在演講的節(jié)奏上，要根據(jù)聽眾的心理特點(diǎn)，確定節(jié)奏頻率，既要明快，又要適度，做到張弛起伏，一波三折，始終吸引聽眾的注意力。在內(nèi)容銜接上多點(diǎn)前后呼應(yīng)，由于演講節(jié)奏要求適時(shí)變換具體內(nèi)容，容易造成結(jié)構(gòu)松散，而注意前后呼應(yīng)可以使內(nèi)容層次變換更為巧妙自然，使演講的內(nèi)容各盡其用，渾然一體。
好的演講應(yīng)講究不拘一格的多樣化語句的組合，短句為主，長短結(jié)合，曉暢通俗的口語與精妙優(yōu)雅的書面語結(jié)合，幽默與嚴(yán)肅結(jié)合，簡潔和反復(fù)交替使用，像是信手拈來，脫口而出，而又富于韻律，寓變化多端于整齊規(guī)范中;既有冷靜嚴(yán)密的議論，又有行云流水般的敘述;既有高屋建瓴的精辟之言，又像拉家常一樣平易近人。只有做到“辭明義見”和“曲徑通幽”的完美統(tǒng)一，讓喜怒愛怨從內(nèi)心自然流露，才能引起聽眾的共鳴和響應(yīng)。
大學(xué)生活中的演講技巧篇四
演講者在演講的過程中，由于各種各樣的原因，導(dǎo)致聽眾的情緒、注意力及場上氣氛、秩序常有發(fā)生變化的可能。演講者為有效地調(diào)動聽眾情緒，就需要借助控場與互動。演講如果沒有互動，效果就不會太好，因此，演講者要掌握控場與互動的技巧。
演講者的目光到哪里，影響力就到哪里。無論演講者講得再好，都難免會有人交頭接耳，這時(shí)如果置之不理，這些人可能會影響其他人的聽課效果，這就需要演講者將目光移至他們身上，面帶微笑地對著他們，他們很快就會感到不好意思，進(jìn)而安靜下來。
2.聲音的控制。
為了使演講產(chǎn)生好的效果，演講者要調(diào)整語音、語調(diào)、語速、節(jié)奏等。例如，演講者聲音突然提高一個(gè)八度，很可能會讓開小差的、打瞌睡的人突然驚醒，然后認(rèn)真聽講;或者突然降低音量，現(xiàn)場會慢慢安靜下來，交頭接耳的人也會停止講話。
演講中用動作控場主要體現(xiàn)在大的動作、肢體語言的影響。大的動作可能可以很快重新集中聽眾的注意力;肢體語言一般可以用于提醒開小差、打瞌睡的聽眾，如輕拍肩膀等，既不得罪人，又可以對現(xiàn)場進(jìn)行很好的控制。
在演講中，面對聽眾不耐煩的情形，演講者需要進(jìn)行內(nèi)容的調(diào)整。例如，理論效果不好，就多舉實(shí)例;這方面內(nèi)容不吸引人，就換一個(gè)內(nèi)容，或者提前結(jié)束演講。
對話的控制是指演講者與現(xiàn)場對話，讓聽眾共同駕馭整個(gè)現(xiàn)場。例如，一位聽眾的手機(jī)突然響起，演講者可以說：“這個(gè)手機(jī)音樂非常贊同我的觀點(diǎn)，我們熱烈掌聲鼓勵(lì)一下!”
接下來，其他聽眾的手機(jī)基本上就不會再響了。如果演講者置之不理，其他人的手機(jī)可能還會響，這樣就會影響演講的效果。
1.通過舉手促進(jìn)參與。
很多人認(rèn)為讓聽眾舉手很困難，因?yàn)橹袊似毡檎J(rèn)為“槍打出頭鳥”，先舉手肯定會有不好的事情發(fā)生，所以很多人舉手時(shí)都要前后左右看看大家。讓聽眾舉手存在一個(gè)小竅門，就是演講者自己先把手舉起來，這時(shí)所有人的焦點(diǎn)都在演講者的這只手上，就不會去看其他人，就很容易引起聽眾的配合。演講者要通過舉手促進(jìn)聽眾的參與，與聽眾互動，讓聽眾進(jìn)入狀態(tài)、進(jìn)入課程。
2.提問引發(fā)思考。
演講時(shí)提出問題既可以控場，也可以形成互動。提出問題就是將疑問拋給聽眾，讓他們思考。可能不是所有人都直接進(jìn)行了回答，但是多數(shù)人都會認(rèn)真思考。聽眾思考過的和演講者直接講出的效果是完全不同，前者能給聽眾留下更深刻的印象。
3.化句號為問號。
化句號為問號也是一種互動的重要方式，具體方法是在一句話的后面加上“好還是不好”、“是還是不是”、“對還是不對”等詞，聽眾回答的同時(shí)就產(chǎn)生了很好的互動。
4.巧妙引導(dǎo)創(chuàng)造互動。
每個(gè)人都有表達(dá)自己的愿望，演講者要善于給聽眾提供這樣的機(jī)會。例如，演講者說：“很多人演講口才不太好，都是受中國傳統(tǒng)文化的影響比較深。中國的傳統(tǒng)文化教育大家，言多(沉默)，槍打(沉默)。”沉默的部分不用演講者自己說，聽眾會直接說出來。這就讓聽眾很好地參與進(jìn)來，進(jìn)行了很好的互動。需要注意的是，引導(dǎo)要選擇一些大都耳熟能詳?shù)脑捳Z，否則沒有人能接下去，也就沒有辦法進(jìn)行互動。
5.重復(fù)加深印象。
演講中，重復(fù)一些內(nèi)容可以加深聽眾的印象，也可以形成良好的互動。例如，“跟著我來讀一遍”、“大家跟著我一起回顧一下”。
只有有效的控場與互動，才能讓你的演講成功!
大學(xué)生活中的演講技巧篇五
演講時(shí)，常有聽眾提出較尖銳的問題，欲“將你一軍”，這時(shí)候該怎么辦呢?要學(xué)會從容地回答聽眾提出的問題，特別是那些乍看起來十分棘手的問題。有的人采取壓制的方法，發(fā)火批評，喊“別吵了，安靜下來”，這樣只會使自己陷入窘境。有的人不這樣，而是采用以誠相待、妙語解脫的辦法，變被動為主動。
當(dāng)發(fā)現(xiàn)意外情況時(shí)，要鎮(zhèn)靜，要有好的心理素質(zhì)，能控制感情，掌握分寸。不要在講臺上驚慌失措，不要因急躁而沖動行事。赫魯曉夫1959年在聯(lián)合國大會上的一次演講中，場內(nèi)發(fā)生喧鬧，赫魯曉夫被激怒了，情不自禁地脫下自己的一只皮鞋，用鞋跟敲打講臺，想以此制止喧鬧。然而，這不但沒收到預(yù)想的效果，反而暴露了他缺乏涵養(yǎng)、不能制怒的性格弱點(diǎn)。
如果會場沉悶，要有巧妙穿插、活躍氣氛的技巧。演講者使用穿插的方法，除了把事理說得更形象、更深刻外，還可活躍現(xiàn)場氣氛，增加聽眾興趣。比如，講個(gè)笑話，講個(gè)故事，談點(diǎn)趣聞，唱支歌兒等等。譬穿插也要注意：穿插進(jìn)來的內(nèi)容一定要同話題有關(guān)，能夠起說明、交待、補(bǔ)充的作用;穿插的內(nèi)容務(wù)必適度，不可過多過濫，造成喧賓奪主，中心旁移;銜接務(wù)必自然順當(dāng)，切不可讓人覺得勉強(qiáng)或節(jié)外生枝。
要想在演講中不說錯(cuò)一句話是相當(dāng)困難的。如果說錯(cuò)了，在這種情況下最忌諱兩點(diǎn)：一是搔頭撓耳，二是冷場過久。有人觀察得出這樣的結(jié)論：在演說過程中冷場15秒以上，聽眾席中就會有零星笑聲;冷場30秒以上，就有少數(shù)聽眾的笑聲;冷場時(shí)間再長一點(diǎn)，聽眾就會普遍不耐煩了。
演說過程中，如果是漏了個(gè)別字句的小錯(cuò)誤，只要無傷大雅，不予更改為好。如果是講了一段之后突然忘了下一段該說什么，那該怎么辦?卡耐基介紹了幾種方法，我們可以借鑒一下：
(1)就地?fù)Q掉話題，用上段結(jié)尾中的句子來發(fā)揮。
(2)向聽眾提出問題。
(3)如果實(shí)在是大腦一片空白，就應(yīng)該臨時(shí)編一段較完整的結(jié)束語，有禮貌地結(jié)束。
要使演講取得成功，把觀眾的注意力全部聚集到演講中來，而不讓演講變得乏味枯燥，那么把觀眾的熱情調(diào)動起來，無疑是一個(gè)上佳的辦法。但要真正把聽眾的情緒激發(fā)起來，卻不是一個(gè)容易的事情。列寧說過：“在任何戰(zhàn)爭中，勝利屬于誰的問題歸根到底是由那些在戰(zhàn)場上流血的群眾的情緒決定的。”要激發(fā)士氣就要采取各種手段去激發(fā)別人的情緒。心理學(xué)家的研究表明，對人影響最大的是情感，而不是理智。情感推動人的行為，理智則阻攔人的行動。
演講者要激發(fā)別人的情感，無論是體態(tài)還是語言，都要有一股激情貫穿其中，只有語言充滿了激情，聽眾的情緒才會被激發(fā)，才能產(chǎn)生共鳴。常見的有幾種，其一是直抒胸臆，就是直接把自己的情感一覽無余的傾瀉出來，既詞情并茂慷慨激昂，又?jǐn)蒯斀罔F堅(jiān)定有力。
比如德莫斯梯尼在演講中說：“即使所有民族同意忍受奴役，就在那個(gè)時(shí)候，我們也應(yīng)當(dāng)為自由而戰(zhàn)斗?！边@里直接使用非常堅(jiān)定的語言，表達(dá)了保衛(wèi)祖國、捍衛(wèi)自由的堅(jiān)強(qiáng)決心，充滿了愛國的激情。再有一種是鋪墊激情，是指先盡力渲染一些與之有關(guān)的事物，使情緒膨脹如槍彈上膛，然后再亮出自己的觀點(diǎn)。這種方法猶如江河之水，先堵截后在開閘，讓情感之水洶涌而下，勢不可擋。此外，在語言形式上還要注意語言節(jié)奏和韻律。富有韻律和節(jié)奏的聲音本身就能夠體現(xiàn)豐富的情感。因此，利用感嘆語調(diào)、呼告、反問句等手段，也能激發(fā)和打動人心。
演說是激情的迸發(fā)，智慧的流淌，思想的憧擊，這來不得半點(diǎn)忸怩作態(tài)。演說的過程，是演講者真性靈、真才情、真追求的某種展示，任何事前構(gòu)想好了的招式，都可能成為束縛演說成功的桎梏。但是，這并不等于說演講沒有自身的藝術(shù)規(guī)范，沒有出場亮相的技巧。
演講者一旦出場，即是亮相，演講者的形體、眼神、動作與表情發(fā)送出最初的情緒化信息，這最初的情緒化信息，將顯著地影響到聽眾對你的印象。演講者的亮相，即在于控制好這最初的情緒化信息，它是凝聚演說情感，吸附聽眾，確立激發(fā)點(diǎn)，獲取爆發(fā)力的關(guān)鍵時(shí)刻，無疑，這最初的亮相，猶如百米賽跑起蹬的第一步。
演說前的亮相，是一種無言的自白，無聲的宣示，然而卻是有情的交換，在制造演說的氣氛，穩(wěn)定演講者與聽眾雙方的情緒，蘊(yùn)蓄演說的爆發(fā)力方面具有很大的作用，是對演講者心理素質(zhì)最嚴(yán)峻的考試。第一關(guān)鍵在于控制怯場。演說是信息傳輸，它必得是在“高下相傾”的'態(tài)勢之下方能進(jìn)行。作為“動力源”的演講者一旦怯場，那無疑表明該動力源的消歇或阻滯，其結(jié)果傳輸通道必然因此而斷阻，演說也就完全失敗了。所以關(guān)鍵在于我們要控制住“上場”前的怯場心理。完美的亮相讓你的演講有一個(gè)好的開端。
控制怯場的要領(lǐng)在于你得鍛煉自己的自持能力，這是第二個(gè)關(guān)鍵;科學(xué)家的實(shí)驗(yàn)證明，自持力的強(qiáng)弱與人的成熟期有關(guān)。人的成熟期差異甚大，有的人相當(dāng)年輕就有很強(qiáng)的自持力，而有的人直至老年還缺乏相應(yīng)的自持力，一旦陷入陌生的環(huán)境，便不知所措，常常在有意與無意之間喪失了原本所持有的對等地位。
古人提倡寫文章“謂如風(fēng)行水上，自然成文”，一成功的演講也是如此，不能平鋪直敘，讓人如同喝白開水;也不能一氣呵成，讓人聽得喘不過氣來。要想讓演講生動感人，內(nèi)容安排上就要講究豐富多彩，講究疏密相間，搖曳多姿;有波瀾，有起伏，時(shí)而輕松，時(shí)而嚴(yán)肅，在張弛有度的語言環(huán)境中，潛移默化地引導(dǎo)聽眾，感染聽眾。
從許多成功的演講中，我們可以看到，精心構(gòu)思，精心安排，注重演講節(jié)奏和中心的突出，精心選擇和組織材料，講究語言的變化多端，使演講波瀾起伏，環(huán)環(huán)相扣，是成功演講的關(guān)鍵。
在演講內(nèi)容安排上，要圍繞演講目的和主題，在開頭、過渡、展開、收束等各個(gè)環(huán)節(jié)上有意識地運(yùn)用鋪墊和呼應(yīng)等方法。比如，適當(dāng)設(shè)置懸念以期引人入勝，說到關(guān)鍵處有意識地發(fā)問或說些題外話;運(yùn)用步步深入的手法，逐步將聽眾導(dǎo)向情緒的高潮。
在演講的節(jié)奏上，要根據(jù)聽眾的心理特點(diǎn)，確定節(jié)奏頻率，既要明快，又要適度，做到張弛起伏，一波三折，始終吸引聽眾的注意力。在內(nèi)容銜接上多點(diǎn)前后呼應(yīng)，由于演講節(jié)奏要求適時(shí)變換具體內(nèi)容，容易造成結(jié)構(gòu)松散，而注意前后呼應(yīng)可以使內(nèi)容層次變換更為巧妙自然，使演講的內(nèi)容各盡其用，渾然一體。
好的演講應(yīng)講究不拘一格的多樣化語句的組合，短句為主，長短結(jié)合，曉暢通俗的口語與精妙優(yōu)雅的書面語結(jié)合，幽默與嚴(yán)肅結(jié)合，簡潔和反復(fù)交替使用，像是信手拈來，脫口而出，而又富于韻律，寓變化多端于整齊規(guī)范中;既有冷靜嚴(yán)密的議論，又有行云流水般的敘述;既有高屋建瓴的精辟之言，又像拉家常一樣平易近人。只有做到“辭明義見”和“曲徑通幽”的完美統(tǒng)一，讓喜怒愛怨從內(nèi)心自然流露，才能引起聽眾的共鳴和響應(yīng)。
大學(xué)生活中的演講技巧篇六
運(yùn)用體態(tài)語言、動作要做到端正、高雅，符合生活美學(xué)的要求。人們聽演講，除了獲得信息，受到啟迪這外，也需要獲得美的享受。演講的體態(tài)動作要做到姿態(tài)優(yōu)美、恰如其分，符合人們的審美習(xí)慣。演講者的手勢貴在自然，自然才見感情的真實(shí)流露，自然才能真實(shí)地表情達(dá)意，才能給人以美感。優(yōu)美自然的體態(tài)語言還必須符合演講者的性別、年齡、經(jīng)歷、職業(yè)及性格等特征。
2、保持三個(gè)協(xié)調(diào)。
第一、手勢與全身的協(xié)調(diào)。演講者的手勢從來不是單獨(dú)進(jìn)行的它的，它的一舉一式，總是和聲音、姿態(tài)、表情等密切配合進(jìn)行的。演講以講為主，以演為輔，沒有動作的演講只能講話而已，但動作要和演講者的體態(tài)協(xié)調(diào)才美。
第二、手勢與口頭語言的協(xié)調(diào)。手勢的起落應(yīng)和話音的出沒是同時(shí)的、同步的，不可互為先后。如果話說出去了，手勢還沒有做;或話已講完，手勢還在繼續(xù)，不僅失去了它的意義，而且也使聽眾感到滑稽可笑。第三、手勢與感情協(xié)調(diào)。演講中感情激昂時(shí)手的幅度、力度可大，否則小一點(diǎn)，手勢幅度和感情是成正比的。
例如：下面這段演講詞的動作幅度就應(yīng)該大：
如果說，中國是頭沉睡的雄獅，就需要我們每一個(gè)人用熱情去喚醒，讓他咆哮，讓他吶喊!
出處 XUEfEN.COm.CN
如果說，中國是條俯臥的巨龍，就更需要我們做主人的用雙手去托起，讓他騰飛，讓他振興，讓他永遠(yuǎn)屹立于世界強(qiáng)國之林!
到那里時(shí)，我們都將會自豪地說：“我是中國的主人?！?BR> 而下面的一段演講詞的動作幅度就必須?。?BR> 3、適宜、適量、簡練。
一是與演講內(nèi)容相適宜。手勢動作只有在與口語表達(dá)密切相配合時(shí)，其含義才最為生動具體。演講者的手勢必須隨演講的內(nèi)容、自己的情感和現(xiàn)場氣氛自然地表現(xiàn)出來，手勢的部位、幅度、方向、力度都應(yīng)與演講的有聲語言、面部表情、身體姿態(tài)相適宜，協(xié)調(diào)一致，切不可生搬硬套勉強(qiáng)去湊手勢。
二是手勢的多少要適量，要不多不少。手勢動作過多了，一兩句話一個(gè)動作就會顯得輕挑作態(tài)、喧賓奪主，會使聽眾感到眼花繚亂，聽眾甚至?xí)醚葜v者的動作開心。但是，如果演講者在臺上從頭到尾都不運(yùn)用手勢，那樣就會顯得局促不安就會失掉演講的感染力和活力;演講者的氣質(zhì)、風(fēng)度也就無法體現(xiàn)出來，使聽眾不能深刻理解演講的思想內(nèi)容而感到枯燥無味。
三是手勢動作要簡單精練。體態(tài)語言畢竟是口語的輔助手段，使用時(shí)切忌過多過濫，毫無節(jié)制，而應(yīng)盡量做到少而精。正像說得多不一定就表明語言能力強(qiáng)一樣，態(tài)勢語言表演過多，不一定能加強(qiáng)演講效果。所以演講中的手勢動作應(yīng)簡練、得體，寧少勿多。演講者每做一個(gè)手勢，都要力求簡單精練、清楚明了、干凈利索、優(yōu)美誘人，不可瑣碎，不可拖泥帶水。小動作、碎動作千萬不要做，重復(fù)動作也不要多做。
4、因人制宜。
在演講中態(tài)勢語的恰當(dāng)運(yùn)用可以表現(xiàn)一個(gè)人的成熟、自信、涵養(yǎng)、氣質(zhì)和風(fēng)度。演講者要根據(jù)自身?xiàng)l件，選擇符合自己的身份、性別、職業(yè)、體貌的、有表現(xiàn)力的、合適的手勢。就性別而言，男性的手勢一般剛勁有力，外向動作較多;而女性的手勢主要是柔和細(xì)膩，手心內(nèi)向動作較多。就年齡而言，老年演講者因體力有限，手勢幅度較小，精細(xì)入微;而中青年演講者身強(qiáng)力壯，手勢幅度較大，氣魄雄偉。就身高而言，個(gè)子比較矮小的演講者可以多做些高舉過肩的手勢來彌補(bǔ)不足，這樣可以自己形體顯得高大一些，而個(gè)子較高的演講者，可多做些平直橫向動作。
對于在什么情況下該打什么手勢，做什么動作，是無法確定的，全靠自己摸索、模仿。但初學(xué)者一定要注意：不要去追求那種千人一招、萬人一式的模式化的態(tài)勢動作。每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)，突出自己的特點(diǎn)并美化定型就行。
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大學(xué)生活中的演講技巧篇七
1、按表達(dá)功能特點(diǎn)分類：
(1)情意性手勢。在演講中運(yùn)用較多，表現(xiàn)方式也極為豐富。這種手勢語，主要用于帶有強(qiáng)烈感情色彩的內(nèi)容，能表達(dá)出演講者的喜、怒、哀、樂。它的表達(dá)情深意切，感染力強(qiáng)。
(2)指示性手勢。這種手勢主要用于指示具體人物、事物或數(shù)量，給聽眾一種真實(shí)感。它的特點(diǎn)是動作簡單，表達(dá)專一，一般不帶感情色彩。指示性手勢有“實(shí)指”和“虛指”之分。實(shí)指涉及的對象是在場聽眾視線所能看到的;虛指涉及的對象是遠(yuǎn)離現(xiàn)場的人和事，是聽眾無法直接看到的。
(3)象形性手勢。這種手勢主要用模擬演講中的人或物的形狀、高度、體積、動作等，給聽眾以生動、明確、形象的印象。這種手勢常常略帶夸張色彩，不能機(jī)械的模仿，不能過分的夸張和有過多的表演痕跡。
(4)象征性手勢。這種手勢的含義比較抽象，如果能配合口語，運(yùn)用準(zhǔn)確、恰當(dāng)，則能啟發(fā)聽眾的思考，引起聽眾的聯(lián)想，給聽眾留下鮮明的具體的印象。
2、按活動的區(qū)域分類：
(1)肩部以上，稱為上區(qū)手勢。手勢在這一區(qū)域活動，一般表示理想、希望、喜悅、祝賀等;手勢向內(nèi)、向上，手心也向上，其動作幅度較大，大多用來表示積極肯定的、激昂慷慨的內(nèi)容和感情。
(2)肩部至腰部，稱為中區(qū)手勢。手勢在這一區(qū)域活動，多表示敘述事物、說明事理和較為平靜的情緒，一般不帶有濃厚的感情色彩。其動作要領(lǐng)是單手或雙手自然地向前或兩側(cè)平伸，手心可以向上、向下，也可以和地面垂直，動作幅度適中。
(3)腰部以下，稱為下區(qū)手勢。手勢在這一區(qū)域活動，一般表示憎惡、鄙視、反對、批判、失望等。其基本動作是手心向下，手勢向前或向兩側(cè)往下壓，動作幅度較小。
3、按使用單、雙手分類：
單手做的手勢叫單式手勢;用雙手做的手勢叫復(fù)式手勢。它們能在不同程度上輔助口語的表情達(dá)意。在運(yùn)用時(shí)要注意以下三點(diǎn)：
(1)感情的強(qiáng)弱。一般來說，講到批評或表揚(yáng)，肯定或否定，贊同或反對時(shí)，其情感特別強(qiáng)烈時(shí)，則可用復(fù)式手勢。在一般情況下，用單式手勢較為合適。
(2)聽眾的多少。一般來說，會場較大，聽眾較多的場面，為了強(qiáng)化手勢的輔助作用，激發(fā)聽眾的情感，可以用復(fù)式手勢。反之，用單式手勢較為合適。
(3)內(nèi)容的需要。形式是為內(nèi)容服務(wù)的，這是決定用單式手勢或復(fù)式手勢的最根本的依據(jù)。如果離開了內(nèi)容的需要，即使會場再大，聽眾再多，也不宜用復(fù)式手勢。同樣，根據(jù)內(nèi)容的需要，應(yīng)該用復(fù)式手勢時(shí)，如果使用單式手勢，則顯得單薄無力。
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大學(xué)生活中的演講技巧篇八
演講者在演講時(shí)運(yùn)用欲揚(yáng)先抑法、語義轉(zhuǎn)折法、鋪陳渲染法、賣官解扣法、層層推進(jìn)法、連珠發(fā)詰法六種方法造勢可以把演講推向高潮，是演講產(chǎn)生強(qiáng)大的號召力和鼓動性。以下，小編為大家介紹演講中的五種造勢技巧，供大家參考借鑒，歡迎瀏覽！
抑，即收斂或貶抑；揚(yáng)，即振發(fā)或褒揚(yáng)。在演講中，運(yùn)用欲揚(yáng)先抑的方法，可以在表情達(dá)意上造成一種反差，營造一種氣勢，使演講跌宕起伏，搖曳多姿，富有動感，引人入勝。例如，美國一位女官員在南卡羅來納州對某學(xué)院全體學(xué)生發(fā)表演講：“我的生母是個(gè)聾子，因此沒有辦法說話，我不知道自己的父親是誰，也不知道他是否還在人間，我這輩子找到的第一份工作，是到棉花田去做事。如果情況不如意，我們總可以想辦法加以改變。一個(gè)人的未來怎么樣，不是因?yàn)檫\(yùn)氣，不是因?yàn)榄h(huán)境，也不是因?yàn)樯聛淼臓顩r。一個(gè)人若想改變眼前充滿不幸或無法盡如人意的情況，只要回答這個(gè)簡單的問題：‘我希望情況變成什么樣？’然后全身心投入，采取行動，朝理想目標(biāo)前進(jìn)即可?！拔业拿质前?jì)·泰勒·摩爾頓，今天我以美國財(cái)政部長的身份，站在這里。”這一段演講辭，極力渲染演講者本人過去逆境的不堪，是抑；展示今日地位的輝煌，是揚(yáng)--通過欲揚(yáng)先抑的“造勢”技巧，激起了聽眾心中的波瀾，從而使聽眾對演講者的“簡單問題”產(chǎn)生了濃厚的興趣。
在演講中，運(yùn)用語義轉(zhuǎn)折的方法，可以造成一種內(nèi)容和情感上的“水位落差”，使演講形成飛流直下的磅礴氣勢，產(chǎn)生動人心魄、感人肺腑的藝術(shù)魅力。
演講者為了闡述自己對某種事物、事件的深刻見解，可以根據(jù)演講主題的需要，從各個(gè)角度、各個(gè)側(cè)面對該事物或事件進(jìn)行鋪陳渲染，以造成一種“先聲奪人”的氣勢，把聽眾的思緒引入特定的演講氛圍。在此基礎(chǔ)上，再闡述演講者的思想觀點(diǎn)，對聽眾進(jìn)行宣傳鼓動，就會水到渠成，事半功倍。例如，王道正的演講《西部，我的'家園》中的一段演講辭：“西部，這塊神秘、廣袤的大地，曾寫下多少金戈鐵馬、氣吞萬里的英雄史詩。美麗的西部，有過‘天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊’的美景，也有過‘黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回’的奇觀。而現(xiàn)在，母親河年年斷流，大西北黃沙漫天。西部，她還曾有過繁華似錦，絲綢之路，駝鈴聲聲脆，商人交易歡；天府之國，物阜民豐足，富饒甲天下。而現(xiàn)在，西部還有很多人在同貧困抗?fàn)幍牡缆飞掀D苦跋涉。多少年來，貧困和西部如影相隨，揮之不去。西部，幾乎成了貧困的代名詞。西部啊西部，你何時(shí)才能繁榮富庶？”在這里，演講者對祖國西部往昔悠久的文明、壯美的風(fēng)光、豐富的物產(chǎn)與今日的窮困、貧瘠、蒼涼情景進(jìn)行了對比性的鋪陳渲染，激起聽眾強(qiáng)烈的時(shí)代使命感。在這種特定的氛圍中，演講者尖銳地提出問題：“西部啊西部，你何時(shí)才能繁榮富庶？”為演講的主題蓄勢。至此，“西部大開發(fā)”的演講主題已經(jīng)是呼之欲出了。
在演講中，通過先設(shè)置懸念“賣關(guān)子”，后揭開謎底“解扣子”的方法，也可以營造一種曲徑通幽、引人入勝的演講氣勢，使演講收到更好的效果。例如，任士奎的演講《讓愛永駐人間》中的一段演講辭：“世界上有這么一種東西：它能使你在浩瀚無垠的戈壁沙漠中看見希望的綠洲；它能使你在千年不化的冰山雪嶺中領(lǐng)略溫暖的春意；它能使你在霧海蒼茫的人生旅途中撥正偏離的航向；它能使你在荒涼凄冷的孤寂心里收獲快樂的果實(shí)……它是無形的，卻有著巨大而有形的力量；它是無聲的，卻鳴著神奇如春雷一般的回響！也許有人會問：是什么這么偉大？這么神奇？我要說，它就是--愛，是人類對美好生活，對自己同胞的真誠的愛心！”在這里，演講者就較好地運(yùn)用了“賣關(guān)解扣”的造勢技巧，為演講的主題營造出一種生動誘人、充滿神奇色彩的氛圍，這就有助于引導(dǎo)聽眾進(jìn)入演講的藝術(shù)境界。
層層推進(jìn)就是用三個(gè)或三個(gè)以上的結(jié)構(gòu)大體相似、字?jǐn)?shù)大致相等的語句，把事理層層推進(jìn)地表現(xiàn)出來的造勢技巧。它可以使語言一環(huán)扣一環(huán)，一步緊一步，形成一種“層漸美”。在演講中，運(yùn)用這種造勢技巧，可以使聽眾認(rèn)識逐步深化，感情逐步激昂，印象逐步加深。例如，何偉的演講《山之精魂》中的一段演講辭：“是啊，這就是我們的彭老總，一個(gè)沒有兒女的慈祥父親，一個(gè)共和國的將軍！他用自己戎馬一生、忠誠一生、坎坷一生、光明磊落的一生，鑄就了如山的精魂。在井岡山他是井岡之魂！在寶塔山他是寶塔之魂！那么，在他的家鄉(xiāng)湘潭烏石山峰下，他就是那烏石之魂！--他把自己與大山一起鑄就了中華民族的偉大精魂！”在這一段演講辭中，演講者先用四個(gè)“一生”層層推進(jìn)，再用“井岡之魂”、“寶塔之魂”、“烏石之魂”步步遞升，謳歌了彭老總身上體現(xiàn)出的中華民族的偉大精魂，感情充沛，語勢強(qiáng)烈，給聽眾以極大的精神感召力。
反詰的特點(diǎn)是只問不答，用疑問的形式表達(dá)確定的思想內(nèi)容。在演講中，使用連珠炮似的反詰，能夠加強(qiáng)演講的語勢，把原來確定的意思表達(dá)得更加鮮明和不容置疑，比正面表態(tài)更富有激發(fā)鼓動力量。同時(shí)，由于反詰語句帶有強(qiáng)烈的感情，它更容易喚起聽眾的激情和想像。運(yùn)用“連珠反詰”的造勢技巧，可以使演講者與聽眾的感情產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，把演講推向激越的高潮。例如，帕特瑞克·亨利《在弗吉尼亞州議會上的演講》中的一段演講辭：“回避現(xiàn)實(shí)是毫無用處的。先生們會高喊：‘和平！和平?。 推桨苍?？實(shí)際上，戰(zhàn)爭已經(jīng)開始，從北方刮來的大風(fēng)都會將武器的鏗鏘回響送進(jìn)我們的耳鼓。我們的同胞已身在疆場了，我們?yōu)槭裁催€要站在這里袖手旁觀呢？先生們希望的是什么？想要達(dá)到什么目的？生命就那么可貴？和平就那么甜美？甚至不惜以戴鎖鏈、受奴役的代價(jià)來換取嗎？”這一連串的反詰句如連珠炮次第轟鳴，使演講顯得更加激情飛揚(yáng)，氣勢更加雄勁，聽眾精神為之大振。緊接著演講者呼吁：“不自由，毋寧死！”戛然而止，結(jié)束了演講，如同戰(zhàn)鼓擂動，號角長鳴，使全場沸騰，煽起了聽眾的激憤之情。
當(dāng)然，演講中的造勢技巧不止以上幾種，但是值得注意的是，無論運(yùn)用何種造勢技巧，都應(yīng)該有助于表達(dá)演講的主題。如果脫離了演講的主題，為造勢而造勢，純粹作為一種玩弄技巧的“語言包裝”，就會因流于裝腔作勢而貽笑大方，這就陷入誤區(qū)了。
大學(xué)生活中的演講技巧篇九
1、按表達(dá)功能特點(diǎn)分類：
(1)情意性手勢。在演講中運(yùn)用較多，表現(xiàn)方式也極為豐富。這種手勢語，主要用于帶有強(qiáng)烈感情色彩的內(nèi)容，能表達(dá)出演講者的喜、怒、哀、樂。它的表達(dá)情深意切，感染力強(qiáng)。
(2)指示性手勢。這種手勢主要用于指示具體人物、事物或數(shù)量，給聽眾一種真實(shí)感。它的特點(diǎn)是動作簡單，表達(dá)專一，一般不帶感情色彩。指示性手勢有“實(shí)指”和“虛指”之分。實(shí)指涉及的對象是在場聽眾視線所能看到的;虛指涉及的對象是遠(yuǎn)離現(xiàn)場的人和事，是聽眾無法直接看到的。
(3)象形性手勢。這種手勢主要用模擬演講中的人或物的形狀、高度、體積、動作等，給聽眾以生動、明確、形象的印象。這種手勢常常略帶夸張色彩，不能機(jī)械的模仿，不能過分的夸張和有過多的表演痕跡。
(4)象征性手勢。這種手勢的含義比較抽象，如果能配合口語，運(yùn)用準(zhǔn)確、恰當(dāng)，則能啟發(fā)聽眾的思考，引起聽眾的聯(lián)想，給聽眾留下鮮明的具體的印象。
2、按活動的區(qū)域分類：
(1)肩部以上，稱為上區(qū)手勢。手勢在這一區(qū)域活動，一般表示理想、希望、喜悅、祝賀等;手勢向內(nèi)、向上，手心也向上，其動作幅度較大，大多用來表示積極肯定的、激昂慷慨的內(nèi)容和感情。
(2)肩部至腰部，稱為中區(qū)手勢。手勢在這一區(qū)域活動，多表示敘述事物、說明事理和較為平靜的情緒，一般不帶有濃厚的感情色彩。其動作要領(lǐng)是單手或雙手自然地向前或兩側(cè)平伸，手心可以向上、向下，也可以和地面垂直，動作幅度適中。
(3)腰部以下，稱為下區(qū)手勢。手勢在這一區(qū)域活動，一般表示憎惡、鄙視、反對、批判、失望等。其基本動作是手心向下，手勢向前或向兩側(cè)往下壓，動作幅度較小。
3、按使用單、雙手分類：
單手做的手勢叫單式手勢;用雙手做的手勢叫復(fù)式手勢。它們能在不同程度上輔助口語的表情達(dá)意。在運(yùn)用時(shí)要注意以下三點(diǎn)：
(1)感情的強(qiáng)弱。一般來說，講到批評或表揚(yáng)，肯定或否定，贊同或反對時(shí)，其情感特別強(qiáng)烈時(shí)，則可用復(fù)式手勢。在一般情況下，用單式手勢較為合適。
(2)聽眾的多少。一般來說，會場較大，聽眾較多的場面，為了強(qiáng)化手勢的輔助作用，激發(fā)聽眾的情感，可以用復(fù)式手勢。反之，用單式手勢較為合適。
(3)內(nèi)容的需要。形式是為內(nèi)容服務(wù)的，這是決定用單式手勢或復(fù)式手勢的最根本的依據(jù)。如果離開了內(nèi)容的需要，即使會場再大，聽眾再多，也不宜用復(fù)式手勢。同樣，根據(jù)內(nèi)容的需要，應(yīng)該用復(fù)式手勢時(shí)，如果使用單式手勢，則顯得單薄無力。
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大學(xué)生活中的演講技巧篇十
引導(dǎo)語：你是否正在四處尋找提高演講口才的方法?是否想通過培訓(xùn)使你的演講口才提升呢?下面小編整理了演講技巧：嗓音在演講中的作用，供你閱讀參考。
我們先試著把自己的聲音錄下來，然后聽聽自己磁帶中的聲音?！惺裁窗l(fā)現(xiàn)嗎?
你多半會大吃一驚，“我聽上去是這樣的嗎?”也許你們對自己的聲音會感到沮喪，在心里可能會說：“這不可能是我!我覺得我的嗓音更深沉(更響亮、更圓潤……)。”
其實(shí)一些著名的演說家和演員的嗓音也不是很理想。……但我們現(xiàn)在沒有時(shí)間去接受幾年的演講培訓(xùn)。所以就讓我們花一點(diǎn)時(shí)間幫你克服嗓音上的一些困難，讓你能在演講時(shí)給聽眾留下最好的印象。
我們將從嗓音的幾個(gè)因素開始：
你的嗓音首先為人們所注意的就是音質(zhì)，是刺耳帶鼻音、單薄還是洪亮。
如果要與他人溝通思想與感情，你的嗓音一定要符合兩點(diǎn)要求：
有抑揚(yáng)頓挫
我們也沒有必要讓你的音質(zhì)摧毀你的自尊，因?yàn)槲覀儾槐貙W(xué)得像電視里的新聞播音員那樣。
記?。褐匾氖菧贤愕乃枷?。
很可能，別人理解你演講的最重要因素就是你的音量了。
試試你的音量：把右手置于胳上，就在你的肋骨下面，不要頂著。吸一口氣，感到你的膈膨脹了嗎?現(xiàn)在閉氣一秒鐘然后在呼氣時(shí)大喊一聲：“嘿”。發(fā)現(xiàn)自己的嗓門有多大了嗎——還沒有扯開嗓子吼呢!
練習(xí)：深吸一口氣，然后用吹起的方式把它呼出來，就像吹蠟燭一樣。反復(fù)練習(xí)這兩個(gè)動作，幫助自己在不扯開嗓門的情況下也能提高嗓音。
確定音量：有一些機(jī)械裝置用起來很方便，但是你要把它們帶來帶去，多麻煩!所以，一般應(yīng)從聽眾的反應(yīng)判斷音量是否合適。在說話的時(shí)候，看看后排的人，看他們是否表現(xiàn)出聽清楚的樣子，如果你不太確信，那就問他們。
你知道自己說話有多快?自己計(jì)時(shí)算一下，在一段的.開頭做個(gè)記號，大聲朗讀一分鐘，然后數(shù)數(shù)你讀過的字?jǐn)?shù)。一般應(yīng)該是每分鐘150字左右。
在一般的演講中，語速和演講的思緒是密切相關(guān)的。對演講內(nèi)容很熟的演講者在說不同內(nèi)容時(shí)語速也會不一樣。例如，它們在說主要思想和難點(diǎn)時(shí)的語速要比說笑話和總結(jié)是慢。
記?。貉葜v不是體育比賽。演講的目的在于溝通，而不是比誰說得多。
沒有什么比變換音調(diào)更能改進(jìn)你的演講的整體效果了。但是剛開始學(xué)演講的人往往不會充分利用他們的最好音調(diào)和抑揚(yáng)頓挫。相反，他們總是用一種音調(diào)演講。即使他們說得很容易理解，但這樣的演講就太無聊了。更嚴(yán)重的是，這會使演講者無法表達(dá)他(她)的思想，通常發(fā)生演講者的聲音變化不夠多，沒法表達(dá)意思的細(xì)微差別的情況，而真正的溝通卻正是建立在這一點(diǎn)上的。
大學(xué)生活中的演講技巧篇十一
手勢既可以引起聽眾注意，又可以把思想、意念和情感表達(dá)得更充分、更生動、更形象。手勢的運(yùn)用沒有什么固定模式，完全是由演講者的性格和演講的內(nèi)容以及演講者當(dāng)時(shí)的情緒支配的。手勢的運(yùn)用各有各的習(xí)慣和技巧。中心問題是要與演講言詞的意義相協(xié)調(diào)，突擊演講的內(nèi)容和情感。
演講手勢貴在自然，切忌做作;貴在協(xié)調(diào)，切忌脫接;貴在精簡，切忌泛濫;貴在變化，切忌死板;貴在通盤考慮，切忌前緊后松或前松后緊。
演講的手勢可以說是“詞匯”豐富，千變?nèi)f化，沒有一個(gè)固定的模式，作為一個(gè)出色的演講者平時(shí)要認(rèn)真觀察生活，刻苦訓(xùn)練，積極付諸實(shí)踐。
(1)拇指式。豎起大拇指，其余四指彎曲，表示強(qiáng)大、肯定、贊美、第一等意;。
(2)小指式。豎起小指，其余四指彎曲合攏，表示精細(xì)、微不足道或蔑視對方。這一手勢演講中用得不多。
(3)食指式。食指伸出，其余四指彎曲并攏，這一手勢在演講中被大量采用，用來指稱人物、事物、方向，或者表示觀點(diǎn)甚至表示肯定。胳膊向上伸直，食指向空中則表示強(qiáng)調(diào)，也可以表示數(shù)字“一”、“十”、“百”、“千”、“萬”。手指不要太直，因?yàn)槊鎸β牨娛种柑?，針對性太?qiáng)。彎曲或鉤形表示九、九十、九百……齊肩劃線表示直線，在空中劃弧線表示弧形。
(4)食指、中指并用式。食指、中指伸直分開，其余三指彎曲。這一手勢在一些歐美國家及非洲國家表示勝利的含義，由英國首相邱吉爾在演講中大量推廣。也表示二、二十、二百……之意。
(5)中指、無名指、小指三指并用式。表示三、三十、三百……。
(6)食指、中指、無名指、小指四指并用式。表示四、四十、四百……。
(7)五指并用式。如果是五指并伸且分開，表示五、五十、五百……。指尖并攏并向上，掌心向外推出，表示“向前”、“希望”等含義，顯示出堅(jiān)定與力量，又叫手推式。
(8)拇指、小指并用式。拇指與小指同時(shí)伸出，其余三指并攏彎曲，表示六、六十、六百……。
(9)拇指、食指、中指并用式。三指相捏向前表示“這”、“這些”，用力一點(diǎn)表示強(qiáng)調(diào)，也表示數(shù)字七、七十、七百……。
大學(xué)生活中的演講技巧篇十二
初學(xué)演講者常常把能夠背誦演講稿作為準(zhǔn)備充分的標(biāo)志。背誦記憶，對于初學(xué)演講者可能是一種必要的準(zhǔn)備方式。但是，背誦依賴的是機(jī)械記憶，逐字逐句的記憶不僅耗費(fèi)演講者大量的時(shí)間，而且容易造成演講者心理麻痹。實(shí)際的演講過程中，一旦因怯場、聽眾騷動，設(shè)備等突然出現(xiàn)故障而打斷了演講者的思路，機(jī)械記憶的鏈條往往就被截?cái)啵葜v者腦海中會一片空白，導(dǎo)致演講停頓。此外，單純的背誦記憶，還極易形成機(jī)械單調(diào)的“背書”節(jié)奏，喪失了演講應(yīng)該具備的激情和人情。
對于大多數(shù)的演講來說，我們提倡用提綱要點(diǎn)記憶法。提綱要點(diǎn)記憶的一般程序是：首先，就有關(guān)演講的主題、論點(diǎn)、事例和數(shù)據(jù)等做好演講筆記，最后整理成翻閱方便的卡片。然后，對筆記或卡片上的材料深思、比較并補(bǔ)充，整理出一份粗略的演講提綱，提綱注明各段的小標(biāo)題。最后，在各段小標(biāo)題下面按序補(bǔ)充那些重要的概念、定義、數(shù)據(jù)、人名、地名和關(guān)鍵性詞句。至此，一份演講提綱基本完成。在整理演講材料和編排綱目的過程中，演講者應(yīng)反復(fù)思考和熟悉了解自己的演講內(nèi)容，而在演講時(shí)僅僅將演講提綱作為提示記憶的依據(jù)。
二、目光訓(xùn)練法。
初學(xué)演講者往往害怕與聽眾進(jìn)行眼神的交流，于是出現(xiàn)了低頭、抬頭、側(cè)身等影響演講效果的不正確的姿勢。演講者正視演講對象，這不僅是出于演講者的禮貌，更重要的是演講者與聽眾全方位互動交流的需要。初學(xué)演講者不妨按以下方法來訓(xùn)練：找人與自己對視，并且在此過程中不要講話。
呼吸調(diào)節(jié)法。
適度的深呼吸有助于緩解緊張、焦躁、煩悶的情緒。演講者在臨場發(fā)生怯場時(shí)，可以運(yùn)用深呼吸法進(jìn)行心理和生理調(diào)節(jié)：演講者全身呈放松狀態(tài)，目光轉(zhuǎn)移到遠(yuǎn)方景物，做緩慢的腹式深呼吸，根據(jù)情況做五到十次，甚至更多次。很多運(yùn)動員、歌星、主持人，他們在上場時(shí)也做深呼吸來調(diào)節(jié)自己的情緒。其實(shí)，這在心理學(xué)上叫注意力轉(zhuǎn)移法。原來把注意力放在擔(dān)心上，現(xiàn)在不過是把注意力轉(zhuǎn)移到深呼吸上，以此來讓自己放松平靜下來。
四、調(diào)節(jié)動作法。
你在臺上緊張的時(shí)候，會發(fā)現(xiàn)你的渾身肌肉緊縮著，繃得緊緊的，這個(gè)時(shí)候你換個(gè)動作，換個(gè)姿勢，會直接減輕你的緊張程度?；蛘呤俏站o雙拳，握得不能再緊之后放松，這樣反復(fù)練習(xí)，多做幾下身體就會慢慢放松下來。
五、專注所說法。
專注自己的說話，就是把注意力全部專注在你要演講的內(nèi)容上，而不是放在聽眾怎么評價(jià)我，對我形成什么樣的印象上。其實(shí)演講的最高境界就是忘了自己，面向聽眾，專注所說。專注自己的說話，其實(shí)也是注意力轉(zhuǎn)移的一種方法。我們常常是面對聽眾會緊張，但自己說話不會緊張，所以將注意力全部放在講話本身上，而無暇顧及聽眾的反應(yīng)，無暇關(guān)注聽眾，自然就會減輕緊張程度。
六、預(yù)講練習(xí)法。
與前面的幾種方法相比，更重要的是多講多練，積累成功的經(jīng)驗(yàn)。講一次不行，講十次，三十次，五十次，肯定會越來越能夠把握自己。
預(yù)講練習(xí)有兩種方式：
第一種，為了糾正語音，鍛煉遣詞造句能力，訓(xùn)練形體語言，演講者可以自撰一個(gè)演講題，或模仿名家的演講，在僻靜處獨(dú)自演練。著名演講家，美國第十六任總統(tǒng)林肯，青年時(shí)代就經(jīng)常模仿律師、傳教士的演講，獨(dú)自一個(gè)人對著森林和玉米地反復(fù)練習(xí)。
第二種，為了參加正式的演講比賽或在規(guī)格較高的會議上發(fā)表演講，有必要進(jìn)行試講。這種試講最好邀請一些親朋好友充當(dāng)聽眾，一則可以模擬現(xiàn)場氣氛，二則可以聽取親朋好友的意見和建議。
【擴(kuò)展】。
口譯與筆譯的最大區(qū)別之一，就在于口譯工作者絕非“一切盡在不言中”，而是身處“臺前”進(jìn)行工作。雖然文化派翻譯理論認(rèn)為，即使在筆譯中，譯者也是“可見”(visible)的，但從工作特點(diǎn)來看，口譯員顯然更為“可見”。
這種可見性，既使口譯翻譯工作充滿了樂趣，也給譯員帶來了許多挑戰(zhàn)。站在大庭廣眾之中，于眾目睽睽之下開口講話，本身就不是一件容易的事情。姑且不論翻譯的質(zhì)量如何，譯員首先應(yīng)該是一個(gè)出色的講話人。否則，即便翻譯得再出色，也會因?yàn)樽玖拥囊糍|(zhì)、節(jié)奏或吐詞而使聽眾感到索然無味。顯而易見，對于一個(gè)成功的口譯工作者來說，掌握扎實(shí)的演講技巧是根本要?jiǎng)?wù)。
1.熟悉講話場所，增強(qiáng)演講效果。
為了獲得良好的溝通效果，譯員在到達(dá)工作地點(diǎn)后，一定要先熟悉工作環(huán)境。觀察發(fā)言人所處的房間設(shè)施情況，屋頂?shù)母叩汀⒋昂煹暮穸?、房間的面積等都會對音效造成影響。此外，發(fā)言人需要對多少觀眾講話，是在講臺上發(fā)言還是流動講話，這些問題譯員都需要考慮。對于譯員本人來說，是站在講話人身邊還是退到舞臺一側(cè)，有沒有輔助工具(如麥克風(fēng))，是有支架的麥克風(fēng)、手持無線麥克風(fēng)還是便攜式無線麥克風(fēng)，在工作開始前的短暫時(shí)間里，應(yīng)該盡可能充分地掌握情況。特別要注意調(diào)試麥克風(fēng)，以免出現(xiàn)音質(zhì)有問題或電池電量不夠的尷尬場面。
2.綜合運(yùn)用演講的幾大要素。
講話人聲音的產(chǎn)生伴隨著一系列生理過程c首先是從肺部呼出氣流，氣流經(jīng)過喉，振動聲帶而形成聲音;再經(jīng)過咽、嘴和鼻腔，聲音被放大和修飾，最后通過舌、唇、齒和顎等部位形成特定的音。譯員在翻譯中應(yīng)注意演講幾個(gè)要素的運(yùn)用，即：音量(volume)、音調(diào)(pitch)、節(jié)奏(rate)、停頓(pauses)、發(fā)音(pronunciation)和吐詞(enunciation)。
音量講話人聲音的大小和強(qiáng)弱程度。譯員切勿大聲喊叫，即使是發(fā)言人聲音過大，也不可受到影響而提高音量。適中的音量即使自己的翻譯容易被聽眾接受，也不會顯得信心不足或喧賓奪主。在翻譯過程中調(diào)節(jié)音量是必要的。譯員從開始講話就應(yīng)注意觀察聽眾表情，特別是最前排和最后排聽眾的表情。前排聽眾露出不快的表情或者后排聽眾露出不解的表情，都是音量不合適的信號。
音調(diào)聲音的高低程度。一般來說，譯員在翻譯中最好采用中音，因?yàn)橹幸麸@得沉穩(wěn)可信，并應(yīng)注意通過音調(diào)的變化讓聽眾感受到友好、溫和、誠懇和熱情。作為譯員，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的情感是不合適的，不溫不火的音調(diào)可以顯得自己更加客觀。然而，這絕不意味著譯員應(yīng)自始至終使用一種音調(diào)，單調(diào)不變的音調(diào)會使聽眾感到沉悶，極大地破壞演講效果。
節(jié)奏講話人聲音傳遞的速度快慢。通常，中文表達(dá)速度是每分鐘150～180字，英文則是120～150詞。雖然譯員應(yīng)該考慮所翻譯的內(nèi)容特點(diǎn)和講話人所采用的速度而確定自己翻譯傳達(dá)的節(jié)奏，但在平均值上下浮動幅度過大，會造成聽眾接受信息的額外負(fù)擔(dān)。因此，譯員應(yīng)采用中等速度，而且在重要信息點(diǎn)，如數(shù)字、專門用語、人名、頭銜等和講話人特別強(qiáng)調(diào)的關(guān)鍵詞上應(yīng)將速度適當(dāng)放慢。在翻譯過程中經(jīng)常調(diào)整節(jié)奏也十分重要。
停頓信息傳遞過程中的短暫休息。對于譯員來說，適當(dāng)停頓既能夠自然大方地創(chuàng)造時(shí)間進(jìn)行思考或修補(bǔ)翻譯中的缺陷，又能夠?yàn)樾畔⒈磉_(dá)帶來更為出色的效果。馬克?吐溫在談到演講技巧時(shí)曾說過，“合適的詞語也許有效，但沒有任何詞語比恰到好處的停頓更有效”。譯員應(yīng)該注意掌握停頓的時(shí)間，過長的停頓會讓聽眾認(rèn)為是譯員翻不出來，從而影響他們對譯員的信任;而過短的停頓又起不到什么作用。馬克?吐溫認(rèn)為，“對一個(gè)聽眾的停頓要短;兩個(gè)聽眾，停頓稍長一點(diǎn);更多聽眾，停頓再長一點(diǎn)”。
發(fā)音講話人所用語言的語音、語調(diào)和節(jié)拍是否正確。好的譯員，首先應(yīng)在中英雙語口頭表達(dá)上不存在任何障礙，發(fā)音起碼應(yīng)該符合所使用語言的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，避免地方口音的影響。這是譯員的基本素質(zhì)之一，此處不再詳述。
吐詞講話人能否清晰完整地說出詞句。吐詞清楚，對于有效傳達(dá)信息至關(guān)重要。放慢講話速度，是加強(qiáng)吐詞的有效方法。同時(shí)，由于正式場合的發(fā)言不同于對話交談，它往往要求講話人將字詞發(fā)得更加相對完整，字與字(詞與詞)之間的連讀、弱讀、吞音等則需要適當(dāng)減少，更要避免在表達(dá)中加入帶有個(gè)人習(xí)慣的不必要表達(dá)，如“嗯……”、“這個(gè)……”、“就是說……”、“well…”、“eh…”、“yes…”、“ok…”等。
3.保持良好大方的儀態(tài)。
除了言語表達(dá)以外，譯員的身體語言同樣十分重要。在翻譯過程中，譯員應(yīng)考慮以下幾個(gè)方面：
穿著譯員的穿著要大方得體，并根據(jù)工作的場合調(diào)整。在正式的談判、會議、宴會等場合，譯員需要著正裝，但無需過于夸張;另外一些較為輕松的場合，如導(dǎo)游、參觀、便飯等，可以著比較休閑一些的服裝(buisnesscausual)。如果不肯定如何著裝，一定要向組織者詢問。重要的是，良好的著裝絕不等同于昂貴新潮的品牌服飾，而應(yīng)是整潔、大方、得體的衣著。
姿態(tài)站/坐姿要端正得體，身體不能頻繁地大幅度擺動。站時(shí)雙腿不能交叉，坐時(shí)不能翹腿或晃腿。工作時(shí)應(yīng)保持高度投入的精神狀態(tài)。
手勢作為譯員，過多使用手勢會給人搶風(fēng)頭的感覺。在非正式的日常工作口譯中，譯員可以適當(dāng)在交流中輔以手勢;但在正式場合，譯員一定要保持端正持重，切忌手舞足蹈。
眼神增加與聽眾的目光交流，可以加強(qiáng)溝通的效果。不過，譯員和來自不同國家和文化背景的人接觸，應(yīng)注意不同文化對于目光接觸的禁忌。例如：歐美、阿拉伯國家的人在交談時(shí)習(xí)慣直視對方的眼睛，而亞洲和非洲一些國家的人交談時(shí)則避免直接目光接觸，特別是不同性別、不同身份層次的情況下。如果是正式場合的演講，譯員則應(yīng)和不同方位的聽眾進(jìn)行目光交流，而且目光在某一方位停留的時(shí)間應(yīng)相對延長一些，否則會給人飄忽不定、缺乏自信的印象。
表情通過輕松自然的表情，時(shí)刻向聽眾傳達(dá)友好。即使在翻譯過程中有困難出現(xiàn)時(shí)，譯員也不應(yīng)該皺眉、瞪眼或流露出其它沮喪、無奈的表情。譯員的面部表情需要表現(xiàn)出對聽眾的善意，也應(yīng)展現(xiàn)自己對所翻譯的話題的興趣和把握。同時(shí)，譯員不是演員，夸張做作的面部表情只會適得其反。
大學(xué)生活中的演講技巧篇十三
初學(xué)演講者很容易犯這樣一種毛病，那就是在演講時(shí)內(nèi)容漫無邊際、結(jié)構(gòu)松散凌亂、語言拖沓累贅。然而，如果演講者能根據(jù)演講的目的、主題、題材等因素，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用照應(yīng)等提高演講口才能力相關(guān)的演講技巧,則可以避免這個(gè)問題。下面結(jié)合實(shí)例談?wù)務(wù)諔?yīng)的技巧在演講中的運(yùn)用。
演講的標(biāo)題是其內(nèi)容的高度概括，演講中應(yīng) 在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候照應(yīng)標(biāo)題，這在演講中往往能成為畫龍點(diǎn)睛之筆?？垲}照應(yīng)可以使演講的內(nèi)容向標(biāo)題聚攏，指向更加明確集中，也可以使演講的主題思想得以突出和升華。例如，1901年美國作家馬克·吐溫在紐約勃克萊博物館公共教育協(xié)會的演講《我也是義和團(tuán)》，標(biāo)題設(shè)置懸念，引起聽眾的好奇心理。演講中，馬克·吐溫猛烈抨擊了帝國主義的侵略行徑，對中國人民的苦難表示了深切的同情：如果他們都能回到老家去，中國這個(gè)國家將是中國人多么美好的地方啊!……外國人不需要中國人，中國人也不需要外國人。在這一點(diǎn)上，我任何時(shí)候都是和義和團(tuán)站在一起的。義和團(tuán)是愛國者，他們愛他們自己的國家勝過愛別的民族的國家。我祝愿他們成功。義和團(tuán)主張要把我們趕出他們的國家。我也是義和團(tuán)，因?yàn)槲乙仓鲝埌阉麄冓s出我們的國家。在這里，演講者照應(yīng)標(biāo)題，畫龍點(diǎn)睛，使聽眾解開疑竇，在頓悟后的釋然中理解了演講者的深意。
在演講中，開頭埋下伏筆，結(jié)尾再來照應(yīng)，可以使演講的結(jié)構(gòu)曲折跌宕、大開大合，而且能使布局巧妙、眉目清楚、重點(diǎn)突出、主題深化，給聽眾以深刻的印象，產(chǎn)生耐人尋味的藝術(shù)效果。例如，中央電視臺節(jié)目主持人白巖松的演講《人格是最高的學(xué)位》，開頭講了一個(gè)故事：很多很多年前，有一位學(xué)大提琴的年輕人去向本世紀(jì)最偉大的大提琴家卡薩爾斯討教：我怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家?卡薩爾斯面對雄心勃勃的年輕人，意味深長地回答：先成為優(yōu)秀而大寫的人，然后成為一名優(yōu)秀和大寫的音樂人，再然后就會成為一名優(yōu)秀的大提琴家。講到這里，演講者蕩開一筆，講自己過去對這個(gè)故事蘊(yùn)含的人生哲理理解甚少，在采訪過程中，了解到季羨林、冰心等世紀(jì)老人的動人事跡，感受到老前輩人格的高尚，最后再照應(yīng)開頭的故事：于是，我也更加知道了卡薩爾斯回答中所具有的深意。怎樣才能成為一個(gè)優(yōu)秀的主持人呢?心中有個(gè)聲音在回答：先成為一個(gè)優(yōu)秀的人，然后成為一個(gè)優(yōu)秀的新聞人，再然后是自然地成為一名優(yōu)秀的節(jié)目主持人。我知道，這條路很長，但我將執(zhí)著地前行。由于演講者運(yùn)用了首尾照應(yīng)等提高演講口才能力相關(guān)的演講技巧，前呼后應(yīng)，大開大合，使整個(gè)演講內(nèi)容高度集中，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)縝密，渾然一體，使聽眾對演講主題的認(rèn)識不斷深化，引起了聽眾心中強(qiáng)烈的共鳴。
“誰來養(yǎng)活中國”，聽著這轟鳴的鐘聲，我想在大水法的殘骸前跪倒，抓把泥土，寫下我們共同的宣言——我們就能養(yǎng)活中國……由于以上排比段的層層照應(yīng)，演講才得以主題更突出、內(nèi)容更集中、脈絡(luò)更清晰、氣勢更強(qiáng)烈，具有震撼人心的藝術(shù)效果。
在演講過程中還可以隨機(jī)照應(yīng)，即前面談到的問題，后面隨時(shí)給以照應(yīng)，使前后勾連，結(jié)構(gòu)縝密，這有利于喚起聽眾的回味和聯(lián)想，使演講顯得更自然隨意，更容易貼近聽眾，打動人心。例如，許曉蕾的演講《最后一片葉子》開頭講道：讀過美國著名作家歐·亨利小說《最后一片葉子》的人，想必還記得這句話：“當(dāng)最后一片葉子落下時(shí)，生命就都結(jié)束了，我也得離開這個(gè)世界而去了。”接下來，演講者談到人類破壞“綠色”造成的嚴(yán)重后果，大聲疾呼要緊急行動起來，保護(hù)“綠色”，并以“那時(shí)，我們都會明白，最后一片落葉將帶走人類的命運(yùn)，也決不是危言聳聽”“你可能問我，這一切還保不住你那最后一片葉子嗎”“聰明的作家歐·亨利……那最后一片不凋的葉子，帶來的是一個(gè)危亡病人的新生”隨機(jī)照應(yīng)“最后一片葉子”發(fā)表議論，這就使演講前后勾連，渾然一體，也使演講所揭示的生態(tài)環(huán)境危機(jī)問題更尖銳突出。那寓意深刻的箴言，如警鐘長鳴，時(shí)時(shí)敲擊著聽眾的心靈。于是，整個(gè)演講就因有了一股內(nèi)在的靈動血脈，而顯得新鮮活潑。
總之，運(yùn)用照應(yīng)等提高演講口才能力相關(guān)的演講技巧，能體現(xiàn)出演講的結(jié)構(gòu)布局之妙，使演講靈活，全篇渾然，大開大合，時(shí)起時(shí)伏，前呼后應(yīng)，形散神聚，能極大地增強(qiáng)演講的藝術(shù)表現(xiàn)力。