教案的編寫過程需要教師對教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面進行綜合考慮。教案編寫中，要結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點和實際需求，靈活選用教學(xué)方法。以下是一些教學(xué)實例和教案設(shè)計的案例分析，供大家學(xué)習(xí)和借鑒。
寓言的教案設(shè)計篇一
教學(xué)目標：學(xué)習(xí)《鄭人買履》，理解意思，體會深刻的寓意。
教學(xué)過程：
一、談話導(dǎo)入，明確學(xué)習(xí)方法。
以前學(xué)過哪些寓言?是怎樣學(xué)習(xí)寓言的?(了解寓言故事，懂得其中道理)。
本課的兩則寓言與以前學(xué)過的寓言相比有什么不同?(文言文，學(xué)習(xí)文言文要先把語句讀通順，再借助注釋理解句子意思，然后講寓言故事，明白其中的道理，最后達到熟讀成誦。)今天，我們用這樣的方法先來學(xué)習(xí)《鄭人買履》。
二、自讀自悟，研究讀懂，讀通每句話。
1、學(xué)生自讀《鄭人買履》，邊讀句子邊看注釋，同桌合作，嘗試說一說句子的意思;研究怎樣讀，才能讀通順，試著讀一讀。
2、全班交流：句子怎么讀，句子是什么意思;學(xué)生評議，老師點撥引導(dǎo)。
一句一句地研讀，指導(dǎo)理解句子意思，讀通順，使學(xué)生領(lǐng)悟，只有理解了詞句的意思，才能把語句讀得正確、通順。重點檢查難句。
三、講寓言故事，理解寓義，聯(lián)系生活實際想開去。
1、自己練習(xí)講寓言故事，再小組講，全班講。
2、小組、班級討論：鄭國那個買鞋的人可笑在哪里?從這則寓言聯(lián)系生活實際想開去，你能悟出寓言告訴人們一個什么道理?舉出實例說一說。
老師點撥：這則寓言諷刺了那些辦事過于死板，只信教條，講形式，不相信實際的人，告訴人們做事不能過分拘泥形式，要注重實際。
四、熟讀課文，積累重點字詞。
1、練習(xí)熟讀，分角色演讀，體會寓言意境。
2、出示課后思考練習(xí)第2題中的五個句子，練習(xí)講清句子的意思，注意比較認識“之”的不同意思。
第二課時。
教學(xué)目標:。
初步掌握自學(xué)文言文的方法，能正確理解“刻舟求劍”的寓意，積累重點文言字詞。
教學(xué)過程：
一、帶入情境，揭題初讀。
1.全班同學(xué)分成兩隊進行“成語接龍”競賽。(5分鐘)。
2.揭題：今天，我們再來學(xué)習(xí)一個新的成語――“刻舟求劍”。
二、用上節(jié)課的程序?qū)W習(xí)本則故事。
1.學(xué)生先讀通課文。
2.根據(jù)注釋和工具書理解大意。
3.夯實重點字詞。
三.教師檢查落實自學(xué)情況。
四.教師引導(dǎo)，強化對文章內(nèi)容的理解。
1.同學(xué)范讀課文。
2.用文章中的原話回答。
劍掉到哪里?
――“自舟中墜于水”
寶劍掉進水里，讓人多著急啊，那個人會怎樣做呢?
――“遽契其舟，曰：‘是吾劍之所從墜’?！?BR> “舟止，從其所契者入水求之?！彼业玫絼?
――不能。
為什么?
――“舟已行矣，而劍不行”。
五、想象情境，領(lǐng)悟寓意。
1.引導(dǎo)想象，豐富故事。
2.拓展：這個成語故事，說的是生活中的哪種人?你能舉個例子說說嗎?
六、課堂練習(xí)：重點字的意思的掌握。
寓言的教案設(shè)計篇二
學(xué)習(xí)目標：
1、朗讀課文，了解文章大意，背誦課文。
2、了解兩則寓言的寓意。
4、學(xué)會用發(fā)展的眼光看問題，培養(yǎng)樂于助人的優(yōu)秀品質(zhì)。
學(xué)習(xí)重點：
對照注釋把課文讀通讀懂，了解寓意。
學(xué)習(xí)難點：
由寓言引發(fā)的感悟。
課時安排：
兩課時。
第一課時《鄭人買履》。
教學(xué)目標：學(xué)習(xí)《鄭人買履》，理解意思，體會深刻的寓意。
教學(xué)過程：
一、猜謎導(dǎo)入，激發(fā)興趣：
同學(xué)們都喜歡猜謎語，下面請大家猜一猜這是什么？“稀奇古怪兩只船，沒有槳來沒有帆。白天載人四處走，夜晚橫臥在床前。”
本課的兩則寓言與以前學(xué)過的寓言相比有什么不同？（使學(xué)生知道，這兩則寓言是文言文，學(xué)習(xí)文言文要先把語句讀通順，再借助注釋理解句子意思，然后講寓言故事，明白其中的道理，最后達到熟讀成誦。）今天，我們用這樣的方法先來學(xué)習(xí)《鄭人買履》。
二、介紹作者及時代背景：（先讓學(xué)生介紹，教師適當(dāng)補充）。
韓非子（約公元前280—前233）即韓非。我國戰(zhàn)國末期思想家、政治家。是當(dāng)時著名思想家荀卿的學(xué)生。韓非子繼承和發(fā)展了荀子的法家思想，吸取了他之前的法家學(xué)說，成為法家的集大成者。他的著作后人稱《韓非子》，現(xiàn)存55篇。他提倡法制，反對以血統(tǒng)為中心的等級制度。
戰(zhàn)國是繼春秋之后的一個時代，約公元前475—公元前2，這一階段人們思想極其活躍，曾有“諸子百家”之說。
三、文本解讀：
1、學(xué)生自讀《鄭人買履》，對照文后注解，同桌合作，嘗試說一說句子的意思；研究怎樣讀，才能讀通順，試著讀一讀。
2、全班交流：質(zhì)疑釋疑；學(xué)生評議，老師點撥引導(dǎo)。
四、講寓言故事，理解寓義。
1、學(xué)生用自己的語言復(fù)述故事情節(jié)。
2、合作探究：鄭國那個買鞋的人可笑在哪里？你能悟出寓言告訴人們一個什么道理？
老師點撥：這則寓言諷刺了那些辦事過于死板，只信教條，講形式，不相信實際的人，告訴人們做事不能過分拘泥形式，要注重實際。
五、拓展延伸：
我們生活中有這樣的事例嗎？請聯(lián)系實際加以說明。
六、布置作業(yè)：
1、背誦《鄭人買履》。
2、根據(jù)《鄭人買履》的寓意，編一則小故事，題目自擬。
第二課時《刻舟求劍》。
學(xué)習(xí)目標：
1。能正確理解“刻舟求劍”的寓意。
2．能理解課文內(nèi)容，懂得刻舟求不到劍的道理，明白必須根據(jù)情況的變化去處理事情。
3．能正確、流利、有感情地朗讀課文。
學(xué)習(xí)重點：
通過理解詞句，懂得“刻舟求劍”的意思和含義。
學(xué)習(xí)難點：
理解課文，明白那個人的想法錯在哪里。
課堂學(xué)習(xí)：
一、成語接龍，導(dǎo)入課文。
同學(xué)們，我們今天搞個成語接龍，老師起個頭，比如“日理萬機”下一個同學(xué)再以“機”開頭接著說一個成語，比如“機不可失”，接不上的表演一個節(jié)目。
今天，我們再來學(xué)習(xí)一個新的成語——“刻舟求劍”。板書課題。
二、整體感知：
1、教師范讀課文。
2、學(xué)生齊讀課文。
3、用自己的語言復(fù)述故事情節(jié)。
三、合作探究：
1．從這個人找劍的過程來看，你能看出他是怎樣的人呢？
2．這個故事告訴我們怎樣的道理？
3、你覺得《刻》上掉寶劍的人愚蠢之處在哪里》。
四、拓展延伸：
如：正確面對現(xiàn)實，靈活機動地處理事情。
尊重客觀事實，不要因循守舊。
時代在發(fā)展，思想要跟上……。
五、布置作業(yè)：
1、背誦《刻舟求劍》。
2、課外收集三則成語故事，并作簡要評論。
寓言的教案設(shè)計篇三
寓言二則是兩個成語故事?！稙E竽充數(shù)》選自《韓非子》，寓意：沒有真才實學(xué)而混在專家里面湊數(shù)，這樣做的結(jié)果是十分狼狽的。有時也表示自謙。
1、朗讀課文，了解課文內(nèi)容，理解寓意。
2、開拓思維，發(fā)揮想象，續(xù)寫《南郭先生逃跑以后》。
3、培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力和創(chuàng)新思維。
理解寓意；續(xù)寫《南郭先生逃跑以后》。
1、今天我們再來學(xué)習(xí)一則寓言。板書：濫竽充數(shù)。
2、讀一讀，字典理解“濫”“竽”的意思及注意讀音和寫法。
1、自讀課文。正音。
2、默讀課文。
(3)指導(dǎo)朗讀，體會南郭先生是怎么“混”的。
(4)思考討論：南郭先生這樣混，為什么沒被發(fā)現(xiàn)過呢？（結(jié)合上文理解“講排場”）。
4、齊緡王即位后，他為什么要偷偷地逃走？這說明什么？（小組討論）。
1、創(chuàng)設(shè)情境表演：在齊宣王時代，南郭先生混得挺好，他回怎么想會怎么說？在齊緡王時代，南郭先生混不下去了，他又會怎么想怎么說？（小組討論）。
2、學(xué)生表演后評議。
1、生活中，有沒有類似“濫竽充數(shù)”的事或人？說一說。
2、.總結(jié)全文。這則寓言說明了什么道理呢？
1、布置彈性作業(yè)：※補寫一段作者的話，揭示寓意。
2、小組交流，評出最優(yōu)讀一讀。
濫竽充數(shù)。
宣王必三百人混。
緡王一一聽之逃。
寓言的教案設(shè)計篇四
學(xué)習(xí)目標：
1、了解這兩則寓言的寓意。
2、初步練習(xí)淺顯文言文的閱讀。
3、學(xué)習(xí)幾個文言實詞與虛詞。
學(xué)習(xí)重點：目標1、3。
學(xué)習(xí)方法：誦讀、講讀、討論交流。
學(xué)習(xí)時數(shù)：兩課時。
學(xué)習(xí)過程：
一、閱讀序幕。
二、閱讀主場。
（一）教師講解文言文誦讀的基本要求，并范讀課文。
1、讀準字音（通過注釋、字典了解自己讀不準或不會讀的字的正確讀音）。
2、讀準停頓（通過注釋、字詞典或其他參考書，了解短語和句子的含義，不把短語和句子讀斷）。
（二）學(xué)生先獨立進行誦讀練習(xí)，再互相讀給學(xué)習(xí)小組的同學(xué)聽。
（三）講解兩則寓言故事。
1、講解時提醒學(xué)生注意下列句中加點的字詞、句子。
《鄭人買履》：
鄭人買履（鞋）鄭人有欲買履者（定語后置，有個想買鞋的鄭人）。
何不試之以足（狀語后置，用腳試試）。
先自度其足（量長短）置之其坐（通假字，“座”）。
至之市（到）吾忘持度（尺碼）。
反歸取之（通假字，“返”）市罷（停止）。
無自信也（賓語前置，不相信自己）。
《刻舟求劍》：
遽契其舟（雕刻）是吾劍之所從墜（這兒，這里）。
不亦惑乎（迷惑，糊涂／“不亦……乎”，反問固定格式，不是……嗎？）。
2、隨意抽兩三個學(xué)生復(fù)述故事。
（四）學(xué)習(xí)小組合作自選一則寓言故事，作嘗試翻譯練習(xí)。翻譯結(jié)束后在班上交流，其他小組對所交流的翻譯進行評述（翻譯是否準確，是否有遺漏，語言是否流暢）。
參考譯文：
《鄭人買履》--有個想要去買鞋子的鄭國人，（到集市前）先測量了一下自己腳的大小，可是去的時候，卻忘了帶尺碼。他拿到鞋子的時候說：“我忘了帶尺碼?！庇谑勤s回家去拿尺碼。等他再來到集市時，已散場了，他自然沒能買到鞋子。別人問他：“你為什么不用腳試試大小呢？”他回答道：“我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳?！?BR> （五）學(xué)生圍繞下列問題自由發(fā)言。
（六）由上面的自由發(fā)言引出對寓言寓意的討論交流。（仍以提問方式展開。討論前學(xué)習(xí)小組先進行組內(nèi)交流。）。
這兩者寓言故事的內(nèi)容（或要反映的寓意）有何相似點和不同點呢？
相同點：
主人翁都辦事不靈活。
不同點：
《鄭人買履》：諷刺那些只相信教條，不相信實際的人。
《刻舟求劍》：比喻辦事刻板，不根據(jù)變化了的客觀形勢改變看法或做法。
三、閱讀尾聲。
（一）研究“探究練習(xí)”二、三。
（二）討論學(xué)習(xí)小組預(yù)習(xí)中提出的問題。
（三）課堂背誦課文。
（四）家庭合作練習(xí)作業(yè)：
向家長流暢背誦兩者寓言故事，請家長聯(lián)系現(xiàn)實生活實際談?wù)勊麄儗@兩則寓言故事的理解或看法，以“有感于”（填寫其中一則寓言的題目）為題寫一段話。
寓言的教案設(shè)計篇五
宙斯與普羅米修斯與雅典娜創(chuàng)造萬物時，宙斯創(chuàng)造了牛，普羅米修斯創(chuàng)造了人，雅典娜創(chuàng)造了房子。他們選舉莫摩斯來評判他們的杰作。莫摩斯卻嫉妒他們的創(chuàng)造物，便說宙斯犯了錯誤，應(yīng)該把牛的眼睛放在角上，讓牛能看見撞到什么地方。接著，他又說普羅米修斯也做錯了，沒有把人的心掛在體外，好讓各人心里的所有想法都能表露出來，使壞人無法偽裝。最后他說雅典娜應(yīng)該把房屋裝上輪子，若有壞人作鄰居，便很容易搬遷。宙斯對莫摩斯無端的誹謗十分氣憤，便把他轟出了奧林匹斯山。
這故事說明，世界上沒有十全十美、完美無缺的東西。
樵夫與赫耳墨斯。
有個樵夫在河邊砍柴，不小心把斧子掉到河里，被河水沖走了。他坐在河岸上失聲痛哭。赫耳墨斯知道了此事，很可憐他，走來問明原因后，便下到河里，撈起一把金斧子來，問是否是他的，他說不是;接著赫耳墨斯又撈起一把銀斧子來問是不是他掉下去的，他仍說不是;赫耳墨斯第三次下去，撈起樵夫自己的斧子來時，樵夫說這才是自己所失掉的那一把。赫耳墨斯很贊賞樵夫為人誠實，便把金斧、銀斧都作為禮物送給他。樵夫帶著三把斧子回到家里，把事情經(jīng)過詳細地告訴了朋友們。其中有一個人十分眼紅，決定也去碰碰運氣，跑到河邊，故意把自己的斧子丟到急流中，然后坐在那兒痛哭起來。赫耳墨斯來到在他面前，問明了他痛哭的原因，便下河撈起一把金斧子來，問是不是他所丟失的。那人高興地說：“呀，正是;正是!”然而他那貪婪和不誠實的樣子卻遭到了赫耳墨斯的痛恨，不但沒賞給他那把金斧子，就連他自己的那把斧子也沒給他。
這故事說明，誠實人會得到人們幫助，狡詐的人必遭到人們唾棄。
鵝與鶴。
鵝與鶴一起在田野上覓食。突然獵人們來了，輕盈的鶴很快飛走了。身體沉重的鵝，沒來得及飛，就被捉住了。
這故事是說，一無所有的人無牽無掛一身輕;而那些擁有萬貫家財?shù)娜素敻粎s成了他們的負擔(dān)。
蜜蜂與宙斯。
蜜蜂不愿把自己的蜂蜜給人類，便飛到宙斯面前，請求給他強大的力量，可以用針刺死那些接近蜂窩的人。宙斯對他的惡意十分氣憤，便使蜜蜂只要刺一回人，蜂針就斷了，自己也隨之死了。
這故事適用于不懷好意、自食惡果的人。
獅子與驢子合作打獵。
獅子與驢子聯(lián)合，一起外出打獵。他們來到野羊居住的山洞。獅子守在洞口監(jiān)視著，驢子則跑進洞里，亂喊亂跳，嚇唬野羊，把他們趕出去，守候在洞口的獅子捕捉了許多野羊。之后，驢子跑出洞來，問獅子他是否很勇敢，野羊都被轟趕出來了。獅子答道：“是呀!如果我不知道你是野驢子，我也許會害怕你。”
這是說，那些在能人和行家面前自吹自擂的人，自然會被世人譏笑。
山羊與牧羊人。
很多山羊被牧羊人趕到羊圈里。有一只山羊不知在吃什么好東西，單獨落在后面。牧羊人拿起一塊石頭扔了過去，正巧打斷了山羊的一只角。牧羊人嚇得請求山羊不要告訴主人，山羊說：“即使我不說，又怎能隱瞞下去呢?我的角已斷了，這是十分明顯的事實?！?BR> 這故事說明，明顯的罪狀是無法隱瞞的。
擠牛奶的姑娘。
一個農(nóng)家擠奶姑娘頭頂著一桶牛奶，從田野里走回農(nóng)莊。她忽然想入非非：“這桶牛奶賣得的錢，至少可以買回三百個雞蛋。除去意外損失，這些雞蛋可以孵得二百五十只小雞。到雞價漲得最高時，便可以拿這些小雞到市場中去賣。那么這樣一年到頭，我便可分得很多賞錢，用這些錢足夠買一條漂亮的新裙子。圣誕節(jié)晚宴上，我穿上漂亮迷人的新裙子，年青的小伙子們都會向我求婚，而我卻要搖搖頭拒絕他們?！毕氲竭@里，她真的搖起頭來，頭頂?shù)呐Ｄ痰乖诘厣?。她的美妙幻想也隨之消失了。
這是說，想入非非不會給自己帶來任何實惠。
牛和屠夫。
有一天，許多牛想殺死宰牛的屠夫，因為屠夫從事屠殺他們的`職業(yè)。他們聚集在一起，商討辦法，磨礪他們的角，準備戰(zhàn)斗。有一頭耕過許多田地的老牛說：“屠夫們確實宰殺我們，但他們是用精巧的手藝來殺我們，減少了我們的痛苦。如果沒有這些手藝高明的屠夫，而讓其他人來宰殺，我們便更加痛苦了。你們要知道，雖然屠夫可以殺死，但人們總是要吃牛肉的?！?BR> 這是說如果災(zāi)難和死亡是不可避免時，就要勇敢地面對它，與其痛苦而死，不如痛快而死。
小時偷針。
有個小孩在學(xué)校里偷了同學(xué)一塊寫字石板，拿回家交給母親。母親不但沒批評，反而還夸他能干。第二次他偷回家一件大衣，交給母親，母親很滿意，更加夸獎他。隨著歲月的流逝，小孩長大成小伙子了，便開始去偷更大的東西。有一次，他被當(dāng)場捉住，反綁著雙手，被押送到劊子手那里。他母親跟在后面，捶胸痛哭。這時，小偷說，他想和母親貼耳說一句話。他母親馬上走了上去，兒子一下猛地用力咬住她的耳朵，并撕了下來。母親罵他不孝，犯殺頭之罪還不夠，還要使母親致殘。兒子說道：“我初次偷石板交給你時，如果你能打我一頓，今天我何至于落到這種可悲的結(jié)局，被押去處死呢?”
這故事說明，小錯起初不懲治，必將釀成大錯。
貓和鼠。
從前，有一戶人，家里有許多老鼠。貓知道后，便跑到那里去，毫不留情地抓住一只消滅一只。老鼠因為不斷被殺，都躲入鼠洞里。貓再也不能抓到他們，就想出妙計來引鼠出洞。貓爬在一把木橛上，吊在上面裝死。有只老鼠出來窺探一下，見到貓的情形，說，“呵，伙計，你哪怕變成一只皮袋，我也決不到你的跟前去呢?！?BR> 這故事說明，聰明人吃一虧，長一智，不會再受偽裝的欺騙了。
太陽結(jié)婚。
夏天，太陽舉行了婚禮。所有的動物都高高興興，青蛙也歡天喜地。有一只青蛙卻說：“傻子們，你們?yōu)槭裁催€高興呢?一個太陽都能把爛泥曬干，現(xiàn)在他又結(jié)了婚，如再生下一個與他一樣的兒子，那我們不知還要吃怎樣的苦呢?”
這就是說，許多缺乏思想的人，只會跟隨他人瞎起哄。
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寓言的教案設(shè)計篇六
知識目標：
1．指導(dǎo)學(xué)生了解對比閱讀學(xué)習(xí)的基本理論和一般方法。
2．引導(dǎo)學(xué)生準確把握本課時主旨。并應(yīng)用所了解的思維知識，學(xué)習(xí)和掌握一些科學(xué)的讀書方法。
3．引導(dǎo)學(xué)生了解文章獨特的思維方式，嘗試用多角度的思維方式分析文學(xué)作品或發(fā)生在自己身邊的事情。
能力目標：
1．培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑解難的能力。
2．訓(xùn)練學(xué)生多角度思維能力，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和能力。
情感目標：
1．培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、高尚的情操，做個文明誠信的人。
2．學(xué)習(xí)作者讀名著的方法，即依據(jù)現(xiàn)代人的生活經(jīng)驗，聯(lián)系現(xiàn)實生活重新讀解原著，并獲得新的認識。
1．提出核心問題，啟發(fā)學(xué)生探究的動機。比較自己對寓言的看法與作者的見解有什么區(qū)別。
2．幫助學(xué)生通過對比研究，理清寓言故事本義和作者賦予的含義二者之間的關(guān)系。啟發(fā)思路，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究和創(chuàng)新。
試用多角度思維的方式分析問題，嘗試將這種質(zhì)疑、探究的精神運用到讀名著中去。
以教師活動為主。針對教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計教學(xué)方案，尋找對比閱讀的切入點；瀏覽相關(guān)網(wǎng)站主頁搜尋信息，引用一些成語故事、寓言故事以及一些短小的文學(xué)著作，捕捉與本課時主題研究的結(jié)合點；整理主要信息，建立鏈接，搭建教學(xué)互動平臺。
1．利用網(wǎng)頁大容量的優(yōu)點，引導(dǎo)、歸納、呈現(xiàn)一些需要學(xué)習(xí)、探究的問題。
2．提供充分的信息、補充一定量的課外知識，啟發(fā)學(xué)生的多角度思維和探究的動機。
3．討論交流法。利用好學(xué)生獨立思考、小組討論的教學(xué)方法。
一課時。
一、導(dǎo)入新課。
書籍使中國幾千年燦爛的文化得以延續(xù)，自從有了書，人們的生活變得充實而又生動，我們可以以讀書的方式獲取源源不斷的知識，來武裝自己的頭腦，可以以讀書的方式和英雄對話，和偉人同行。那么,我們應(yīng)該以怎樣的方式方法對待我們所看的書呢？中國有句古話“仁者見仁,智者見智”，西方也有一句“一千個讀者心中有一千個哈姆雷特”，面對同一本著作，每個人的看法和觀點都存在著差異，是什么原因呢？（適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生一點思考的時間，教師再做引導(dǎo)。）。
從心理學(xué)的角度講，是因為思維方式的不同而導(dǎo)致的。什么是思維？我國著名心理學(xué)家曹日昌先生在《普通心理學(xué)》中的表述為“思維是對客觀現(xiàn)實的概括的、間接的反映。一個心理過程，是通過分析綜合而在頭腦中獲得對客觀現(xiàn)實更全面、更本質(zhì)的反映的過程?！蹦敲磳τ谖覀冏x書而言，通俗一點講，就是我們的頭腦對作品不同層次的反映。
二、介紹思維方式的基本理論。
先讓我們看看思維方式有哪幾種？
思維有多種方式。從心理學(xué)的角度，通常根據(jù)思維時的憑借物或是載體的不同，來劃分不同的思維方式。人的思維能力是一個由低級到高級的發(fā)展過程，直覺思維、形象思維和邏輯思維是思維由低級到高級的三種形式。
寓言的教案設(shè)計篇七
教學(xué)目標：
1、學(xué)習(xí)課文，了解課文內(nèi)容，體會故事所蘊涵的道理。
2、引導(dǎo)學(xué)生針對這兩則寓言發(fā)表看法，樹立正確的人生觀。
3、學(xué)習(xí)課文生字詞。
4、正確、流利的朗讀課文，背誦課文。
重點、難點：
1、學(xué)習(xí)課文，了解課文內(nèi)容，體會故事所蘊涵的道理。
2、引導(dǎo)學(xué)生針對這兩則寓言發(fā)表看法，樹立正確的人生觀。
教學(xué)課時：
兩課時。
掩耳盜鈴。
教學(xué)目標：
1、理解寓言的含義，教育學(xué)生做事不能自欺欺人。
2、培養(yǎng)學(xué)生復(fù)述課文的能力。
教學(xué)重難點：
1、在理解課文的基礎(chǔ)上理解寓意。
2、培養(yǎng)學(xué)生復(fù)述課文的能力。
教學(xué)過程：
一、指名講學(xué)過的寓言故事。《揠苗助長》、《亡羊補牢》。
二、教師邊作圖邊講故事，學(xué)生猜故事結(jié)尾。
三、這個人傻不傻，傻在哪里？
（他傻在不該捂住自己的耳朵去偷別人的鈴鐺。）。
四、給故事取個題目。
板書課題：掩耳盜鈴。
五、釋題。
掩耳：捂住耳朵。盜：偷。
掩耳盜鈴：捂住自己的耳朵偷別人的鈴鐺。
六、翻開課本讀寓言故事。
七、理解故事內(nèi)容。
1、指名讀第一自然段，結(jié)合插圖板書“想偷鈴鐺”。
2、讀第二自然段，想想、議儀。
1）偷鈴鐺的人明明知道只要用手一碰，那鈴鐺就會丁零丁零地響起來，就會被人發(fā)覺，那他是想出一個什么辦法去偷鈴鐺的？（結(jié)合插圖板書“掩住耳朵”）。
2）他的想法對嗎？為什么？
3）那個人掩住自己的耳朵，伸手去偷鈴鐺，結(jié)果怎樣了？（結(jié)合插圖板書“被人發(fā)覺”）。
3、小結(jié)：結(jié)果當(dāng)然會被別人發(fā)現(xiàn)了：掩住自己的耳朵去偷鈴鐺，鈴鐺還是照樣會響的，不過只是自己聽不見，別人還是照樣聽得見的。哪個偷鈴鐺的人只是自己欺騙自己。
4、用一個成語說說偷鈴人的行為。（自欺欺人）。
八、小結(jié)：這則寓言故事諷刺了那些想欺騙別人，結(jié)果只是欺騙了自己的人，所以說是自欺欺人。
九、學(xué)生復(fù)述這個故事。
板書設(shè)計。
掩耳盜鈴。
想偷鈴鐺-----掩住耳朵-----被人發(fā)覺。
(自欺欺人)。
守株待兔。
教學(xué)目標：
1、學(xué)習(xí)《守株待兔》，了解課文內(nèi)容，體會文中蘊涵的道理。
2、明辯守株待兔人的做法，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀。
3、學(xué)許課文生字詞。
4、正確、流利地朗讀課文，背誦課文。
二、教學(xué)重點、難點。
讀懂詞句，理解寓意。
三、教學(xué)過程。
（一）讀題，解題意。
學(xué)生讀題后，教師讓學(xué)生根據(jù)字義，解釋題意?！爸辍保瑯錁蹲?，“待”，等待?！笆刂甏谩币馑际欠N田人守在樹樁子旁邊等待跑來撞死在樹樁上的野兔。
（二）介紹作者。
《守株待兔》選自《韓非子五蠹》。韓非（約公元前280～前233年），是戰(zhàn)國末期韓國的思想家，唯物主義哲學(xué)家，荀況的學(xué)生。他總結(jié)了法家在長期變法實踐中的經(jīng)驗和教訓(xùn)，繼承了荀況的唯物主義哲學(xué)，為建立統(tǒng)一中央集權(quán)封建國家提供了較系統(tǒng)的理論，著作有《韓非子》。
（三）初讀課文，了解內(nèi)容。
1．指名讀課文。
2．檢查預(yù)習(xí)《守株待兔》這個故事中講的是怎樣一個人？
3．他做了什么事？結(jié)果怎樣？
教師借助這三個問題，檢查學(xué)生初讀課文，預(yù)習(xí)的情況，引導(dǎo)學(xué)生初步了解故事內(nèi)容。做到：
知人物：一個種田人。
知情節(jié)：種田人守在樹樁旁等著再拾一只跑來撞死在樹樁上的野兔。
知結(jié)果：他的田里長滿了野草，莊稼全完了。
（四）精讀課文，理解句意。
1．指名讀1、2自然段。思考：種田人是怎樣得到一只野兔的？得到后他是怎么想的？
2．指名回答，出示重點句：
（1）古時候有個種田人，一天，他在田野里干活，忽然看見一只野兔從樹林里竄出來。
（2）不知怎么的它一頭撞在田邊的樹樁上，死了。
3．讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容填空后讀句子。
4．討論：“忽然”和“不知怎么的”說明什么？
“忽然”是突然的意思，從“忽然”和“不知怎么的”可以看出種田人事先根據(jù)不知道會有野兔從樹林里竄出來，事情發(fā)生純屬偶然。
5．讓學(xué)生按課文內(nèi)容填空：
（1）種田人急忙跑過去，沒花一點力氣，白拾了一只又肥又大的野兔。
（2）填空后讀句子，說說“急忙”一詞說明什么？
從“急忙”一詞可以看出種田人見到野兔撞死后想趕快拾到手的急切心情。
（3）“沒花一點力氣”，“白撿”又告訴我們什么？
“沒花一點力氣”、“白撿”說明他不勞而獲，很容易就得到了一只又肥又大的兔子。
（4）按內(nèi)容填空：
他________走回家去，心里想______________________。
（5）填空后討論：
種田人樂的是什么？他心里想的能實現(xiàn)嗎？為什么？
教師用這三個問題引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上文讀懂內(nèi)容。種田人樂的是“沒花一點力氣，白撿了一只又肥又大的兔子?！彼睦锵搿耙敲刻於寄軗斓揭恢灰巴媚窃摱嗪谩?，這個愿望是不能實現(xiàn)的。因為野兔撞死在樹樁上，這事是偶然發(fā)生的，事先難以預(yù)料的，是不可能天天都有的。所以種田人的這種想法是不能實現(xiàn)的。
（6）種田人是怎么做的？結(jié)果怎樣？指名讀第3自然段。
（7）指名回答問題。
“從此”是指從白撿了一只又肥又大的野兔以后，種田人便“丟下了鋤頭”，“整天坐在樹樁邊等著”，說明他從早到晚不干莊稼活，只一心等著拾撞死在樹樁上的野兔。結(jié)果是“莊稼全完了?！?BR> （五）細讀課文，悟寓意。
1．討論：種田人錯在哪里？
經(jīng)過討論要讓學(xué)生懂得種田人錯在他把一件極偶然的事情，看成是不斷發(fā)生的事情，存在著不勞而獲的僥幸心理。
2．總結(jié)寓意。
《守株待兔》這則寓言告訴我們不能存有不勞而獲的僥幸心理。
讓學(xué)生把句子補充完整，練習(xí)用規(guī)范語言說話。
讓學(xué)生通過討論，深入理解寓意，受到教育。
（六）根據(jù)板書，練習(xí)背誦。
寓言的教案設(shè)計篇八
知識目標：
了解寓言的一般特點。
能力目標：
感受故事主人公形象，感悟寓意。
情感目標：
培養(yǎng)學(xué)生對寓言的喜愛，從故事中學(xué)會做人。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)。
用簡潔的語言說一說其中一兩則故事的主要內(nèi)容。
二、精讀課文。
(一)《狐貍和葡萄》。
1．引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖，抓住文中關(guān)鍵詞語來體味葡萄的誘人。
2．一只狐貍看到了，讒得直流口水，他是怎樣做的？能通過想象說具體嗎？
3．盡管狐貍想盡了各種辦法，但還是白費勁。如果是你，你會怎樣想，怎樣做？
4．狐貍是怎樣說的呢？為什么這樣說？
5．讀一讀課文結(jié)束的.話。想想這句話在故事中起什么作用？(揭示了道理，畫龍點睛)。
6．理解寓意。
(1)齊讀第三自然段。(聯(lián)系狐貍想吃葡萄的讒樣兒，狐貍的言行，剛才分析的狐貍的形象。)體會寓意。
(2)現(xiàn)實生活中你還想到了哪些類似的話語？
(3)對于這些不良話語和心理，我們應(yīng)該怎樣對待？
(二)《牧童和狼》。
1．集體讀第一自然段，指名說一說你讀懂了什么？
(主人公是牧童，任務(wù)是在村邊放羊。閑得無聊，大喊“狼來了”，拿村民們的“驚慌失措”取樂。)。
2．到底有沒有狼？
(理解反問句：哪里有什么狼！注意它的標點，說說為什么不用“？”而用“！”。)。
明明沒有狼，孩子為什么說“狼來了”？
(理解“驚慌失措”，給“措”選擇合適的字意)。
3．你覺得牧童“好幾次”大叫“狼來了”，是什么行為？
(
欺騙、撒謊、不誠實、不老實。)。
4．引讀第二自然段，村民們好幾次上當(dāng)受騙后，會怎么想？怎樣說？
(村民們知道牧童在撒謊，不愿意再上當(dāng)。)。
5．以后村民們再聽到“慌忙大叫”后，會怎樣想？怎樣做呢？牧童的結(jié)果會是什么？
6．小組之間討論：牧童是一個怎樣的人？
7．集體朗讀課文最后一段。
8．牧童說謊的結(jié)果是什么？
現(xiàn)實生活中你遇到過類似的人和事嗎？
讀了這則寓言，你想對那些說謊的人說些什么？對自己說些什么？
(三)《蟬和狐貍》。
1．學(xué)生小組討論交流：“圈套”本來指什么？在本則寓言中指什么？
(使人上當(dāng)受騙的、壞的、害人的計謀、計策，陰謀詭計。把蟬從樹上騙下來，吃掉他。)。
2．怎樣騙的？
(細讀第二自然段。并畫出突出表現(xiàn)狐貍會騙的詞語。)。
朗讀狐貍的話。
3．這是一只什么樣的蟬？從哪里看出來的？他是怎樣想？怎樣做的？
(細讀課文第三、四自然段。用不同的線畫出最能說明上述問題的內(nèi)容。拓展思維：想象蟬的思考過程。)。
4．對待狐貍這樣的奸詐小人，我們應(yīng)該怎樣做？
5．理解寓意。
(1)這則寓言中蟬聰明在哪里？(讀“蟬和狐貍”的最后一自然段。)。
(3)用自己的話說說這則寓言的寓意。
三、對比“狐貍和蟬”與“狐貍和烏鴉”的主人公形象。
主要把握“烏鴉”愛聽奉承話，不能正確認識自己，抵不住誘惑，失去戒心。而“蟬”善于思考，始終保持清醒的頭腦，存有戒心，識破了狐貍花言巧語的險惡用心。
四、總結(jié)。
讀了三則寓言故事，你有什么收獲？
(啟發(fā)學(xué)生從文章結(jié)構(gòu)和寓言寓意等方面談收獲。)。
五、作業(yè)。
1．完成練習(xí)冊。
寓言的教案設(shè)計篇九
有一次，月亮要媽媽給她做一件斗篷。媽媽回答說：“我怎么能給你做一件合身的斗篷呢?你現(xiàn)在是新月，然后又是滿月;再接著既不是新月，又不是滿月了?！?BR> 這說是，事物總在不斷變化，不可能一勞永逸。
驢子與蟬。
驢子聽見蟬唱歌，被美妙動聽的歌聲所打動，自己也想能發(fā)出同樣悅耳動聽的聲音，便羨慕地問他們吃些什么，才能發(fā)出如此美妙的聲音來。蟬答道：“吃露水?！斌H子便也只吃露水，沒多久就餓死了。
這個故事告訴人們不要企望非份之物。
狐貍和樵夫。
狐貍為躲避獵人們追趕而逃竄，恰巧遇見了一個樵夫，便請求讓他躲藏起來，樵夫叫狐貍?cè)ニ男∥堇锒阒Ｒ粫?，許多獵人趕來，向樵夫打聽狐貍的下落，他嘴里一邊大聲說不知道，又一邊做手勢，告訴他們狐貍躲藏的地方。獵人們相信了他的話，并沒留意他的手勢。狐貍見獵人們都走遠了，便從小屋出來，什么都沒說就走。樵夫責(zé)備狐貍，說自己救了他一命，一點謝意都不表示。狐貍回答說：“如果你的手勢與你的語言是一致的，我就該好好地感謝你了?！?BR> 這故事適用于那些嘴里說要做好事，而行為上卻作惡的人。
狼與逃進神廟的小羊。
一只小羊被狼追趕，逃進了一個神廟里。狼對小羊說，如不趕快出來，祭司會抓住你，把你獻給神。小羊回答說：“我寧愿獻給神，也比被你吃掉好。”
這故事說明，對要死的人來說，應(yīng)選擇有價值的死。
賣神像的人。
有人雕刻了一個赫耳墨斯的木像，拿到市場去賣。因為沒有一個買主上前，他便大聲叫喊，想招攬生意，說有賜福招財?shù)纳癯鍪邸＿@時旁邊有一個人對他說道：“喂，朋友，既然這樣，你自己應(yīng)該享受他的好處，為什么還要賣掉他呢?”他回答說：“我要的是現(xiàn)在馬上能兌現(xiàn)利益，這神的利益卻來得很慢?！?BR> 這故事正是說那種不擇手段地求利，連神也不尊敬的人。
牛和蛙。
一頭牛到水潭邊去喝水，踩著了一群小蛙，并踩死了其中一只。小蛙媽媽回來后，見到少了一個兒子，便問他的兄弟們，他到哪里去了。一只小蛙說：“親愛的媽媽，他死了。剛才有一頭巨大的四足獸來到潭邊，用他的`蹄子踩死了我們的兄弟?！蓖軏寢屢贿叡M力鼓氣，一邊問道：“那野獸是不是這個樣子，這般大小呢?”小蛙說：“媽媽，您別再鼓氣了。我想您不可能和那怪物一樣大小，再鼓氣就會把肚子脹破?！?BR> 這是說，渺小無論如何也不能與偉大相比。
眾樹與荊棘。
石榴樹、蘋果樹、橄欖樹相互為誰的果實最好而爭吵不休。正當(dāng)他們激烈爭鬧時，籬笆邊的荊棘聽到了，便說：“朋友們，我們不要再爭吵?！?BR> 這是說，有些微不足道的人，在強者相互爭斗中，也自不量力地極想表現(xiàn)一番。
烏龜與鷹。
烏龜看見鷹在空中飛翔，便請求鷹教他飛行。鷹勸告他，說他不能飛行。可烏龜再三懇求，鷹便抓住他，飛到高空，然后將他松開。烏龜落在巖石上，被摔得粉身碎骨。
這故事說明，那些好高鶩遠，不切實際的人必將失敗。
騾子。
有匹吃大麥長大的騾子很強壯。每當(dāng)他跳躍時，總是自言自語說：“我父親一定是一匹能奔善跑的馬，我非常像他。”有一天，因為需要，騾子不得不被拉去不停地跑路?；貋砗?，他才愁眉苦臉地想起自己的父親是驢子。
這故事說明，人們?nèi)缬龊眠\出了名，也千萬不要忘記自己的本性，因為生活如同潮起潮落，前途難以預(yù)測。
烏龜與兔。
烏龜與兔為他們倆誰跑得快而爭論不休。于是，他們定好了比賽的時間和地點。比賽一開始，兔覺得自己是天生的飛毛腿，跑得快，對比賽掉以輕心，躺在路旁睡著了。烏龜深知自己走得慢，毫不氣餒，不停地朝前奔跑。結(jié)果，烏龜超過了睡熟了的兔子，奪得了勝利的獎品。
這故事說明，奮發(fā)圖強的弱者也能戰(zhàn)勝驕傲自滿的強者。
貓和雞。
有一天，貓不懷好意地、假惺惺地舉辦生日宴會，請來許多雞赴宴。雞剛一到齊，貓立刻就關(guān)上大門，把他們統(tǒng)統(tǒng)吃掉了。
這是說，對于敵人不要抱有任何美好的希望，否則將遭受更大的不幸。
說謊的放羊娃。
有個放羊娃趕著他的羊群到村外很遠的地方去放牧。他老是喜歡說謊，開玩笑，時常大聲向村里人呼救，謊稱有狼來襲擊他的羊群。開始兩三回，村里人都驚慌得立刻跑來，被他嘲笑后，沒趣地走了回去。后來，有一天，狼真的來了，竄入羊群，大肆咬殺。牧羊娃對著村里拼命呼喊救命，村里人卻認為他又在像往常一樣說謊，開玩笑，沒有人再理他。結(jié)果，他的羊群全被狼吃掉了。
這故事說明，那些常常說謊話的人，即使再說真話也無人相信。
病鹿。
有只生病的鹿躺在草地上。眾多野獸前去看望他，并吃光了那附近的草。鹿病好后，因找不到草，缺少食物而體弱至死。
故事是說，過多地結(jié)交毫無益處的朋友是有害無益的。
老太婆和酒瓶。
一個老太婆找到一個不久前曾裝過最好陳酒的空酒瓶。這酒瓶仍帶著濃濃的酒香，她多次把酒瓶放在鼻尖下，不斷搖晃，貪婪地吮吸酒香，并說：“啊，多么甜美!裝過酒的空瓶都留下這樣甘美難忘的香味，那酒真不知有多么美味芬香?！?BR> 這是說美好的事物留下深遠的影響，使人們永遠難以忘記。
寓言的教案設(shè)計篇十
學(xué)習(xí)目標：
1、正確理解寓言的含義；
2、正確把握對人生的態(tài)度，對待人生的際遇；
1、查閱資料，掃清文字障礙；
2、預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，思考寓言的含義。
第一課時。
課文導(dǎo)入：
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語說：“有得必有失?！逼鋵?，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應(yīng)該樹立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
簡介寓言：
寓言：文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。
整體感知：
1、這則寓言講了怎樣一個故事？
2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會有這種變化？
3、白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患？
4、這則寓言給我們怎樣的啟示？體味感知：
這則寓言的語言很精美，你認為哪個詞語你最有感觸，認為用的最好？請找出來，并談出自己的感受。
探討研究：
以上資料由網(wǎng)絡(luò)上收集整理而來。
1、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請你找出來，并分析這樣的寫法有何好處？
2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個決定，說明了什么？
3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？拓展延伸：
1、擁有財產(chǎn)就一定會有得失之患嗎？
2、我們可以從白兔身上學(xué)到些什么？
3、在現(xiàn)實生活中，你是否會有得失之患？原因是什么？
4、我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標？鞏固練習(xí)。
第二課時。
課文導(dǎo)入：
同學(xué)們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實生活中我們應(yīng)該坦然面對人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國有句俗語“天有不測風(fēng)雨，人有旦夕禍?！?。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準備。今天，就讓我們來共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會有一種別樣的收獲。
整體感知：
思考品味：
1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么？
問題探究：
1、王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會有這樣的變化？
3、“我”是王子落難的見證人，然而，當(dāng)厄運也落到了“我”的頭上，這說明了什么？
4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？
5、只有落難后才會變得堅強，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？
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拓展延伸：
與《白兔和月亮》進行比較閱讀。
2、在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實；
3、在表達方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫；后則重在敘事。
體驗反思：
1、人生在世，或?；虻?，可能不期而至，對我們應(yīng)怎樣對待？
2、從自己的經(jīng)歷中舉出實例，說說你怎樣面對困難，使自己堅強起來？
教師小結(jié)：
同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的“得”；不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非?！?，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
鞏固訓(xùn)練：
1）完成“研討與練習(xí)”
2）作文訓(xùn)練：《居安思?！?、《在逆境中成長》課后記：編成課本劇進行表演，是本課的成功之處。
以上資料由網(wǎng)絡(luò)上收集整理而來。
寓言的教案設(shè)計篇十一
3、感受優(yōu)美的語言，模仿文章美的表達。
理解寓言的含義；
學(xué)習(xí)文章精美的表達。
1、查閱資料，掃清文字障礙；
2、預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，思考寓言的含義。
課文導(dǎo)入：
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語說：“有得必有失?！逼鋵?，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應(yīng)該樹立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
簡介寓言：
寓言：文學(xué)體裁的.一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。
整體感知：
1、這則寓言講了怎樣一個故事？
2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會有這種變化？
3、白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患？
4、這則寓言給我們怎樣的啟示？
體味感知：
這則寓言的語言很精美，你認為哪個詞語你最有感觸，認為用的最好？請找出來，并談出自己的感受。
探討研究：
1、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請你找出來，并分析這樣的寫法有何好處？
2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個決定，說明了什么？
3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？
拓展延伸：
1、擁有財產(chǎn)就一定會有得失之患嗎？
2、我們可以從白兔身上學(xué)到些什么？
3、在現(xiàn)實生活中，你是否會有得失之患？原因是什么？
4、我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標？
鞏固練習(xí)。
課文導(dǎo)入：
同學(xué)們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實生活中我們應(yīng)該坦然面對人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國有句俗語“天有不測風(fēng)雨，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準備。今天，就讓我們來共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會有一種別樣的收獲。
整體感知：
思考品味：
1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么？
問題探究：
1、王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會有這樣的變化？
3、“我”是王子落難的見證人，然而，當(dāng)厄運也落到了“我”的頭上，這說明了什么？
4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？
5、只有落難后才會變得堅強，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？
拓展延伸：
與《白兔和月亮》進行比較閱讀。
2、在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實；
3、在表達方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫；后則重在敘事。
體驗反思：
1、人生在世，或?；虻?，可能不期而至，對我們應(yīng)怎樣對待？
2、從自己的經(jīng)歷中舉出實例，說說你怎樣面對困難，使自己堅強起來？
教師小結(jié)：
同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的“得”；不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
鞏固訓(xùn)練：
1）完成“研討與練習(xí)”
2）作文訓(xùn)練：《居安思?！?、《在逆境中成長》。
課后記：編成課本劇進行表演，是本課的成功之處。
寓言的教案設(shè)計篇十二
3、感受優(yōu)美的語言，模仿文章美的表達。
學(xué)習(xí)重點。
理解寓言的含義;。
學(xué)習(xí)文章精美的表達。
課前準備。
1、查閱資料，掃清文字障礙;。
2、預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，思考寓言的含義。
第一課時。
課文導(dǎo)入：
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語說：“有得必有失?！逼鋵?，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑;癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應(yīng)該樹立怎樣的人生態(tài)度?寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
簡介寓言：
寓言：文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。
整體感知：
1、這則寓言講了怎樣一個故事?
2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會有這種變化?
3、白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患?
4、這則寓言給我們怎樣的啟示?
體味感知：
這則寓言的語言很精美，你認為哪個詞語你最有感觸，認為用的最好?請找出來，并談出自己的感受。
探討研究：
1、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請你找出來，并分析這樣的寫法有何好處?
2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個決定，說明了什么?
3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義?
拓展延伸：
1、擁有財產(chǎn)就一定會有得失之患嗎?
2、我們可以從白兔身上學(xué)到些什么?
3、在現(xiàn)實生活中，你是否會有得失之患?原因是什么?
4、我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標?
鞏固練習(xí)。
第二課時。
課文導(dǎo)入：
同學(xué)們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實生活中我們應(yīng)該坦然面對人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國有句俗語“天有不測風(fēng)雨，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準備。今天，就讓我們來共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會有一種別樣的收獲。
整體感知：
思考品味：
1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么?
問題探究：
1、王子落難前后性格有怎樣的變化?為什么會有這樣的變化?
3、“我”是王子落難的見證人，然而，當(dāng)厄運也落到了“我”的頭上，這說明了什么?
4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示?
5、只有落難后才會變得堅強，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎?
拓展延伸：
與《白兔和月亮》進行比較閱讀。
2、在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些;后則更像是事實;。
3、在表達方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫;后則重在敘事。
體驗反思：
1、人生在世，或?；虻?，可能不期而至，對我們應(yīng)怎樣對待?
2、從自己的經(jīng)歷中舉出實例，說說你怎樣面對困難，使自己堅強起來?
教師小結(jié)：
同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的“得”;不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非?！?，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格;藐視困難，直面人生。
鞏固訓(xùn)練：
1)完成“研討與練習(xí)”
2)。
作文。
訓(xùn)練：《居安思?！贰ⅰ对谀婢持谐砷L》。
課后記：編成課本劇進行表演，是本課的成功之處。
寓言的教案設(shè)計篇十三
有只冠雀被捕鳥夾夾住了，他悲哀地說：“我真是最不幸的鳥呀!我沒偷別人的金子、銀子，更沒偷別的貴重的東西，僅僅一顆小谷子卻使我喪失了性命。”
這故事是說那些貪小便宜而招來巨大災(zāi)難的人。
猿猴和兩個人。
從前有兩個人，一個總愛說實話，一個卻只說謊話。有一次，他們偶然來到了猿猴國。一只自稱為國王的猿猴吩咐手下捉住這兩個人，他要詢問這兩人對他的看法。同時他還下令，所有的猿猴都要像人類的朝廷儀式那樣，將在他左右分列成兩行，中間給他放一個王位。一切準備妥當(dāng)后，他發(fā)令，將那兩人帶到面前來，對那兩個人說：“先生們，你們看，我是怎樣的國王?”說謊的人回答說：“在我看來，你就像一個最有權(quán)力的國王?！薄澳桥赃叺倪@些猿猴呢?”那人連忙說：“他們都是你的棟梁之材，至少都能做大使和將帥?！蹦窃澈飮鹾退氖窒侣牭竭@番謊話，十分得意，高興地吩咐將美好的禮物送給這個阿諛奉承的人。那位說真話的人見到這般情形，心想：“一番謊話可得這般豐厚的報酬，那么，若我依照習(xí)慣，說了真話，又將怎樣呢?”這時，那猿猴國王轉(zhuǎn)過身來問他：“請問你覺得我和我的這些朋友怎么樣呢?”他說道：“你是一只最優(yōu)秀的猿猴，依此類推，你的所有同伴都是優(yōu)秀的'猿猴。”猿猴國王聽到這些真話后，惱羞成怒，將說真話的人扔給手下去處置。
這故事是說，許多人寧愿相信謟媚的假話，卻不愛聽道出實質(zhì)的真話。
猴子與駱駝。
在動物們的集會上，猴子登臺跳舞，深受歡迎，贏得大家的稱贊，個個為之喝彩。駱駝卻十分嫉妒猴子，他也想獲得大家的喝彩。于是，他站了起來，自我得意地顯示自己的舞技，結(jié)果，他那怪模怪樣的舞姿，洋相百出，使動物們大為掃興，他們用棍棒打他，把他趕跑了。
這故事適用于那些不顧自身條件盲目模仿他人的人。
猴子與小猴。
一個猴子生了雙胞胎，她只寵愛其中的一個，細心撫養(yǎng)，特別愛護，而對另一個卻十分嫌棄，毫不經(jīng)心。可不知是什么神的力量，那個為母親寵愛、細心撫養(yǎng)的小猴，被緊緊抱在懷里而窒息死了，那個被嫌棄的卻茁壯成長。
這故事說明，過分的關(guān)心寵愛對孩子的成長不利。
狼與狗。
狼對狗說：“你們和我們幾乎完全一樣，咱們?yōu)槭裁淳筒荒苡H如兄弟?我們和你們其他方面毫無差別，可是你們卻要屈服于主人，被套上頸圈，保護羊群。盡管你們勞累工作，甘心做奴隸，但仍免不了遭鞭打。你們?nèi)粽J為我說得對，那羊群就都歸我們了?！蹦切┕吠饬?，狼走進羊圈里，首先把狗全咬死了。
這是說，那些背叛朋友的人，都會受到嚴厲的懲罰。
寓言的教案設(shè)計篇十四
狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫(yī)生。他遇見了鷺鷥，談定酬金請他取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。狼回答說：“喂，朋友，你能從狼嘴里平安無事地收回頭來，難道還不滿足，怎么還要講報酬?”
2.【老獅子】。
一頭年老體衰的獅子病得有氣無力，奄奄一息地躺在地上。一頭野豬沖到他身旁，狠狠地咬他，報復(fù)獅子以前對他的傷害。一會兒，一頭野牛也用角來頂他，把獅子視為可恨的仇敵。當(dāng)驢子看到可以對這龐大的野獸為所欲為時，也用他的蹄子用力去踢獅子的頭部。這頭快要斷氣的獅子說：“我已勉強忍受了勇者的施暴，但還得含羞忍受你這個小丑的侮辱，真是死不瞑目?！?BR> 這是說，無論過去多么輝煌，都難以避免輝煌失去后別人的不敬與報復(fù)。
3.【狐貍和關(guān)在籠里的獅子】。
有頭獅子被關(guān)在籠子里，狐貍看見了，便毫不畏懼地走過來大聲地謾罵獅子。獅子對他說：“罵我的不是你，而是我所遇的不幸?！?BR> 這故事說明，身遭不幸的強者往往會受到地位低下的小人的蔑視。
4.【驢和哈巴狗】。
主人在集市上買來了一頭拉磨的驢和一條可愛的.哈巴狗。
主人把驢安排在磨房里，每天給它喂難以下咽的草料，還用鞭子抽著它拉磨;而主人卻把哈巴狗帶回家，每天喂它吃各種好吃的零食，還常常在花園的草坪上逗它玩。
驢看了很不服氣，就問哈巴狗：“你都干了些什么，主人怎么那么喜歡你呢?”
哈巴狗搖著尾巴回答道：“哈哈，這很簡單啊，我每天在主人面前跳一跳、搖搖尾巴就可以了呀!”
“這樣就行了嗎?”驢聽了十分羨慕，“你每天只做這些事，就能過得這么舒服啊!”
“當(dāng)然啦，”哈巴狗得意地說，“我每天都是這么做的呢!”
聽完哈巴狗的話，驢不免心動了，如果我每天像哈巴狗那樣做，說不定主人也會非常喜歡我呢!
第二天，驢掙脫韁繩，飛快地跑進主人的屋里，又是跳又是蹦，還不停地搖尾巴。可是還沒跳幾下，驢就把主人最心愛的瓷花瓶踢碎了，還把屋子里弄得一團糟。驢學(xué)著哈巴狗的模樣，輕輕地舔舔主人的臉，結(jié)果把主人嚇得大呼救命。
傭人們聽到屋里的吵鬧聲，帶著棍棒沖了進來，把驢打得嗷嗷直叫。最終，驢被打得半死，連磨房也待不下去了。這時，驢才哀嘆道：“我真是自作自受，每天拉磨有什么不好呢?我為什么偏偏要去學(xué)一只無所事事的哈巴狗呢?”
5.【山震】。
有一次，一座大山發(fā)生了大震動，震動發(fā)出的聲音就像大聲的呻吟和喧鬧。許多人云集在山下觀看，不知發(fā)生了什么事。當(dāng)他們焦急地聚集在那里，擔(dān)心看到什么不祥之兆時，僅看見從山里跑出一只老鼠。
寓言的教案設(shè)計篇十五
教學(xué)目標：
1、學(xué)會5個生字。
2、正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
3、能借助注釋理解課文，初步領(lǐng)悟課文所講的道理。
教學(xué)重點：引導(dǎo)學(xué)生抓住對話中的關(guān)鍵性的話語展開思考、討論。
教學(xué)難點：弄懂寓言的寓意，并用自己的話表達出來。
教學(xué)過程：
一、成語導(dǎo)入，揭題設(shè)問。
1、分兩組比賽說成語，要求必須來自寓言故事。
2、說說寓言有什么特點。（假托有趣的故事告訴人們一個深刻的道理）。
3、揭題，今天我們就來學(xué)習(xí)《古代寓言兩則》中的其中一個寓言故事《矛與盾》。（板書課題，指導(dǎo)學(xué)生寫好“矛與盾”三個字）。
4、說說讀了課題，讓你產(chǎn)生了哪些疑問？（矛與盾各是什么樣的，分別用來干什么？這則寓言故事講了件什么事？告訴我們什么道理。）。
二、自主學(xué)文，釋疑懂理。
（一）解題（解決第一個問題）。
課件出示插圖及注釋，引導(dǎo)學(xué)生了解矛與盾各自的作用。
（二）讀通。
1、教師范讀，提出要求：讀準字音，讀通句子，吐字清楚，注意斷句停頓。
2、學(xué)生自己練習(xí)把語句讀通順，讀流暢。。
3、指名2―3名學(xué)生讀課文，由學(xué)生糾正朗讀中出現(xiàn)的問題。
4、齊讀全文。
（三）讀懂（解決第二個問題）。
1、自讀課文，結(jié)合課后注釋，揣摩句子意思。如果有不好理解或說不通順的語句，就在書上標出來。
2、將自學(xué)所得及疑問在四人小組中交流討論。
3、全班交流，教師根據(jù)學(xué)生質(zhì)疑相機出示重點句子。
句子一：譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也?！?BR> a：學(xué)生嘗試說句意，教師引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代語言說明白，說通順。板書“堅”
b：想一想，“譽之曰”的“之”指的是什么？
c：這個人是怎樣夸贊的呢？你能讀好這個句子嗎？
句子二：又譽其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也?！?BR> a：提示：于，對于。引導(dǎo)學(xué)生用同樣的方法嘗試說句意。板書“利”
b：你能讀好這個句子嗎？
句子三：或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”
a：學(xué)生嘗試說句意。引導(dǎo)將“穿透”換一種說法。板書“何如”
b：想一想，問話的人是出于什么目的問這句話的？應(yīng)該怎樣說好這句話？（引導(dǎo)學(xué)生以年輕人和老年人這兩種不同的身份來說好這句話。）。
3、練習(xí)把整個寓言的意思連起來說一說。指名講。
（四）明理（解決第三個問題）。
1、以四人小組為單位，練習(xí)把這個故事演出來。（提示：根據(jù)你們小組的實際情況，可以采用課文的.原話，也可以結(jié)合自己的理解，豐富故事中的情節(jié)，表演時要注意人物的語言、神態(tài)、動作。）。
2、選擇兩個小組上臺表演，學(xué)生評議。
3、看了這樣一個故事，你有問題嗎？（引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑為什么“其人弗能應(yīng)也”？）學(xué)生通過討論可得出：這個人不論怎樣回答，都會和自己剛剛說過的話相抵觸。進而教師乘機揭示成語“自相矛盾”）。
4、進一步討論：你覺得這個人可笑嗎？可笑在哪里？
5、情景延伸：這個人被這么一問，自知失言，灰溜溜回到家里，他長吁短嘆，非常懊喪，這時，他的一位好友來到他家中，了解了情況后，就熱心地開導(dǎo)他。就請你扮演他的朋友來開導(dǎo)他，好嗎？（教師扮演賣矛與盾的人，請學(xué)生在稍作準備后上臺表演，然后教師引導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上明確寓意。）。
6、現(xiàn)在，我們也用“自相矛盾”比喻語言和行動不一致，在我們的現(xiàn)實生活中，碰到過類似的事情嗎？與同學(xué)交流一下。
三、布置作業(yè)，拓展延伸。
1、基礎(chǔ)性作業(yè)：有感情地背誦課文。
2、實踐性作業(yè)：排練課本劇《矛與盾》。
寓言的教案設(shè)計篇一
教學(xué)目標：學(xué)習(xí)《鄭人買履》，理解意思，體會深刻的寓意。
教學(xué)過程：
一、談話導(dǎo)入，明確學(xué)習(xí)方法。
以前學(xué)過哪些寓言?是怎樣學(xué)習(xí)寓言的?(了解寓言故事，懂得其中道理)。
本課的兩則寓言與以前學(xué)過的寓言相比有什么不同?(文言文，學(xué)習(xí)文言文要先把語句讀通順，再借助注釋理解句子意思，然后講寓言故事，明白其中的道理，最后達到熟讀成誦。)今天，我們用這樣的方法先來學(xué)習(xí)《鄭人買履》。
二、自讀自悟，研究讀懂，讀通每句話。
1、學(xué)生自讀《鄭人買履》，邊讀句子邊看注釋，同桌合作，嘗試說一說句子的意思;研究怎樣讀，才能讀通順，試著讀一讀。
2、全班交流：句子怎么讀，句子是什么意思;學(xué)生評議，老師點撥引導(dǎo)。
一句一句地研讀，指導(dǎo)理解句子意思，讀通順，使學(xué)生領(lǐng)悟，只有理解了詞句的意思，才能把語句讀得正確、通順。重點檢查難句。
三、講寓言故事，理解寓義，聯(lián)系生活實際想開去。
1、自己練習(xí)講寓言故事，再小組講，全班講。
2、小組、班級討論：鄭國那個買鞋的人可笑在哪里?從這則寓言聯(lián)系生活實際想開去，你能悟出寓言告訴人們一個什么道理?舉出實例說一說。
老師點撥：這則寓言諷刺了那些辦事過于死板，只信教條，講形式，不相信實際的人，告訴人們做事不能過分拘泥形式，要注重實際。
四、熟讀課文，積累重點字詞。
1、練習(xí)熟讀，分角色演讀，體會寓言意境。
2、出示課后思考練習(xí)第2題中的五個句子，練習(xí)講清句子的意思，注意比較認識“之”的不同意思。
第二課時。
教學(xué)目標:。
初步掌握自學(xué)文言文的方法，能正確理解“刻舟求劍”的寓意，積累重點文言字詞。
教學(xué)過程：
一、帶入情境，揭題初讀。
1.全班同學(xué)分成兩隊進行“成語接龍”競賽。(5分鐘)。
2.揭題：今天，我們再來學(xué)習(xí)一個新的成語――“刻舟求劍”。
二、用上節(jié)課的程序?qū)W習(xí)本則故事。
1.學(xué)生先讀通課文。
2.根據(jù)注釋和工具書理解大意。
3.夯實重點字詞。
三.教師檢查落實自學(xué)情況。
四.教師引導(dǎo)，強化對文章內(nèi)容的理解。
1.同學(xué)范讀課文。
2.用文章中的原話回答。
劍掉到哪里?
――“自舟中墜于水”
寶劍掉進水里，讓人多著急啊，那個人會怎樣做呢?
――“遽契其舟，曰：‘是吾劍之所從墜’?！?BR> “舟止，從其所契者入水求之?！彼业玫絼?
――不能。
為什么?
――“舟已行矣，而劍不行”。
五、想象情境，領(lǐng)悟寓意。
1.引導(dǎo)想象，豐富故事。
2.拓展：這個成語故事，說的是生活中的哪種人?你能舉個例子說說嗎?
六、課堂練習(xí)：重點字的意思的掌握。
寓言的教案設(shè)計篇二
學(xué)習(xí)目標：
1、朗讀課文，了解文章大意，背誦課文。
2、了解兩則寓言的寓意。
4、學(xué)會用發(fā)展的眼光看問題，培養(yǎng)樂于助人的優(yōu)秀品質(zhì)。
學(xué)習(xí)重點：
對照注釋把課文讀通讀懂，了解寓意。
學(xué)習(xí)難點：
由寓言引發(fā)的感悟。
課時安排：
兩課時。
第一課時《鄭人買履》。
教學(xué)目標：學(xué)習(xí)《鄭人買履》，理解意思，體會深刻的寓意。
教學(xué)過程：
一、猜謎導(dǎo)入，激發(fā)興趣：
同學(xué)們都喜歡猜謎語，下面請大家猜一猜這是什么？“稀奇古怪兩只船，沒有槳來沒有帆。白天載人四處走，夜晚橫臥在床前。”
本課的兩則寓言與以前學(xué)過的寓言相比有什么不同？（使學(xué)生知道，這兩則寓言是文言文，學(xué)習(xí)文言文要先把語句讀通順，再借助注釋理解句子意思，然后講寓言故事，明白其中的道理，最后達到熟讀成誦。）今天，我們用這樣的方法先來學(xué)習(xí)《鄭人買履》。
二、介紹作者及時代背景：（先讓學(xué)生介紹，教師適當(dāng)補充）。
韓非子（約公元前280—前233）即韓非。我國戰(zhàn)國末期思想家、政治家。是當(dāng)時著名思想家荀卿的學(xué)生。韓非子繼承和發(fā)展了荀子的法家思想，吸取了他之前的法家學(xué)說，成為法家的集大成者。他的著作后人稱《韓非子》，現(xiàn)存55篇。他提倡法制，反對以血統(tǒng)為中心的等級制度。
戰(zhàn)國是繼春秋之后的一個時代，約公元前475—公元前2，這一階段人們思想極其活躍，曾有“諸子百家”之說。
三、文本解讀：
1、學(xué)生自讀《鄭人買履》，對照文后注解，同桌合作，嘗試說一說句子的意思；研究怎樣讀，才能讀通順，試著讀一讀。
2、全班交流：質(zhì)疑釋疑；學(xué)生評議，老師點撥引導(dǎo)。
四、講寓言故事，理解寓義。
1、學(xué)生用自己的語言復(fù)述故事情節(jié)。
2、合作探究：鄭國那個買鞋的人可笑在哪里？你能悟出寓言告訴人們一個什么道理？
老師點撥：這則寓言諷刺了那些辦事過于死板，只信教條，講形式，不相信實際的人，告訴人們做事不能過分拘泥形式，要注重實際。
五、拓展延伸：
我們生活中有這樣的事例嗎？請聯(lián)系實際加以說明。
六、布置作業(yè)：
1、背誦《鄭人買履》。
2、根據(jù)《鄭人買履》的寓意，編一則小故事，題目自擬。
第二課時《刻舟求劍》。
學(xué)習(xí)目標：
1。能正確理解“刻舟求劍”的寓意。
2．能理解課文內(nèi)容，懂得刻舟求不到劍的道理，明白必須根據(jù)情況的變化去處理事情。
3．能正確、流利、有感情地朗讀課文。
學(xué)習(xí)重點：
通過理解詞句，懂得“刻舟求劍”的意思和含義。
學(xué)習(xí)難點：
理解課文，明白那個人的想法錯在哪里。
課堂學(xué)習(xí)：
一、成語接龍，導(dǎo)入課文。
同學(xué)們，我們今天搞個成語接龍，老師起個頭，比如“日理萬機”下一個同學(xué)再以“機”開頭接著說一個成語，比如“機不可失”，接不上的表演一個節(jié)目。
今天，我們再來學(xué)習(xí)一個新的成語——“刻舟求劍”。板書課題。
二、整體感知：
1、教師范讀課文。
2、學(xué)生齊讀課文。
3、用自己的語言復(fù)述故事情節(jié)。
三、合作探究：
1．從這個人找劍的過程來看，你能看出他是怎樣的人呢？
2．這個故事告訴我們怎樣的道理？
3、你覺得《刻》上掉寶劍的人愚蠢之處在哪里》。
四、拓展延伸：
如：正確面對現(xiàn)實，靈活機動地處理事情。
尊重客觀事實，不要因循守舊。
時代在發(fā)展，思想要跟上……。
五、布置作業(yè)：
1、背誦《刻舟求劍》。
2、課外收集三則成語故事，并作簡要評論。
寓言的教案設(shè)計篇三
寓言二則是兩個成語故事?！稙E竽充數(shù)》選自《韓非子》，寓意：沒有真才實學(xué)而混在專家里面湊數(shù)，這樣做的結(jié)果是十分狼狽的。有時也表示自謙。
1、朗讀課文，了解課文內(nèi)容，理解寓意。
2、開拓思維，發(fā)揮想象，續(xù)寫《南郭先生逃跑以后》。
3、培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力和創(chuàng)新思維。
理解寓意；續(xù)寫《南郭先生逃跑以后》。
1、今天我們再來學(xué)習(xí)一則寓言。板書：濫竽充數(shù)。
2、讀一讀，字典理解“濫”“竽”的意思及注意讀音和寫法。
1、自讀課文。正音。
2、默讀課文。
(3)指導(dǎo)朗讀，體會南郭先生是怎么“混”的。
(4)思考討論：南郭先生這樣混，為什么沒被發(fā)現(xiàn)過呢？（結(jié)合上文理解“講排場”）。
4、齊緡王即位后，他為什么要偷偷地逃走？這說明什么？（小組討論）。
1、創(chuàng)設(shè)情境表演：在齊宣王時代，南郭先生混得挺好，他回怎么想會怎么說？在齊緡王時代，南郭先生混不下去了，他又會怎么想怎么說？（小組討論）。
2、學(xué)生表演后評議。
1、生活中，有沒有類似“濫竽充數(shù)”的事或人？說一說。
2、.總結(jié)全文。這則寓言說明了什么道理呢？
1、布置彈性作業(yè)：※補寫一段作者的話，揭示寓意。
2、小組交流，評出最優(yōu)讀一讀。
濫竽充數(shù)。
宣王必三百人混。
緡王一一聽之逃。
寓言的教案設(shè)計篇四
學(xué)習(xí)目標：
1、了解這兩則寓言的寓意。
2、初步練習(xí)淺顯文言文的閱讀。
3、學(xué)習(xí)幾個文言實詞與虛詞。
學(xué)習(xí)重點：目標1、3。
學(xué)習(xí)方法：誦讀、講讀、討論交流。
學(xué)習(xí)時數(shù)：兩課時。
學(xué)習(xí)過程：
一、閱讀序幕。
二、閱讀主場。
（一）教師講解文言文誦讀的基本要求，并范讀課文。
1、讀準字音（通過注釋、字典了解自己讀不準或不會讀的字的正確讀音）。
2、讀準停頓（通過注釋、字詞典或其他參考書，了解短語和句子的含義，不把短語和句子讀斷）。
（二）學(xué)生先獨立進行誦讀練習(xí)，再互相讀給學(xué)習(xí)小組的同學(xué)聽。
（三）講解兩則寓言故事。
1、講解時提醒學(xué)生注意下列句中加點的字詞、句子。
《鄭人買履》：
鄭人買履（鞋）鄭人有欲買履者（定語后置，有個想買鞋的鄭人）。
何不試之以足（狀語后置，用腳試試）。
先自度其足（量長短）置之其坐（通假字，“座”）。
至之市（到）吾忘持度（尺碼）。
反歸取之（通假字，“返”）市罷（停止）。
無自信也（賓語前置，不相信自己）。
《刻舟求劍》：
遽契其舟（雕刻）是吾劍之所從墜（這兒，這里）。
不亦惑乎（迷惑，糊涂／“不亦……乎”，反問固定格式，不是……嗎？）。
2、隨意抽兩三個學(xué)生復(fù)述故事。
（四）學(xué)習(xí)小組合作自選一則寓言故事，作嘗試翻譯練習(xí)。翻譯結(jié)束后在班上交流，其他小組對所交流的翻譯進行評述（翻譯是否準確，是否有遺漏，語言是否流暢）。
參考譯文：
《鄭人買履》--有個想要去買鞋子的鄭國人，（到集市前）先測量了一下自己腳的大小，可是去的時候，卻忘了帶尺碼。他拿到鞋子的時候說：“我忘了帶尺碼?！庇谑勤s回家去拿尺碼。等他再來到集市時，已散場了，他自然沒能買到鞋子。別人問他：“你為什么不用腳試試大小呢？”他回答道：“我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳?！?BR> （五）學(xué)生圍繞下列問題自由發(fā)言。
（六）由上面的自由發(fā)言引出對寓言寓意的討論交流。（仍以提問方式展開。討論前學(xué)習(xí)小組先進行組內(nèi)交流。）。
這兩者寓言故事的內(nèi)容（或要反映的寓意）有何相似點和不同點呢？
相同點：
主人翁都辦事不靈活。
不同點：
《鄭人買履》：諷刺那些只相信教條，不相信實際的人。
《刻舟求劍》：比喻辦事刻板，不根據(jù)變化了的客觀形勢改變看法或做法。
三、閱讀尾聲。
（一）研究“探究練習(xí)”二、三。
（二）討論學(xué)習(xí)小組預(yù)習(xí)中提出的問題。
（三）課堂背誦課文。
（四）家庭合作練習(xí)作業(yè)：
向家長流暢背誦兩者寓言故事，請家長聯(lián)系現(xiàn)實生活實際談?wù)勊麄儗@兩則寓言故事的理解或看法，以“有感于”（填寫其中一則寓言的題目）為題寫一段話。
寓言的教案設(shè)計篇五
宙斯與普羅米修斯與雅典娜創(chuàng)造萬物時，宙斯創(chuàng)造了牛，普羅米修斯創(chuàng)造了人，雅典娜創(chuàng)造了房子。他們選舉莫摩斯來評判他們的杰作。莫摩斯卻嫉妒他們的創(chuàng)造物，便說宙斯犯了錯誤，應(yīng)該把牛的眼睛放在角上，讓牛能看見撞到什么地方。接著，他又說普羅米修斯也做錯了，沒有把人的心掛在體外，好讓各人心里的所有想法都能表露出來，使壞人無法偽裝。最后他說雅典娜應(yīng)該把房屋裝上輪子，若有壞人作鄰居，便很容易搬遷。宙斯對莫摩斯無端的誹謗十分氣憤，便把他轟出了奧林匹斯山。
這故事說明，世界上沒有十全十美、完美無缺的東西。
樵夫與赫耳墨斯。
有個樵夫在河邊砍柴，不小心把斧子掉到河里，被河水沖走了。他坐在河岸上失聲痛哭。赫耳墨斯知道了此事，很可憐他，走來問明原因后，便下到河里，撈起一把金斧子來，問是否是他的，他說不是;接著赫耳墨斯又撈起一把銀斧子來問是不是他掉下去的，他仍說不是;赫耳墨斯第三次下去，撈起樵夫自己的斧子來時，樵夫說這才是自己所失掉的那一把。赫耳墨斯很贊賞樵夫為人誠實，便把金斧、銀斧都作為禮物送給他。樵夫帶著三把斧子回到家里，把事情經(jīng)過詳細地告訴了朋友們。其中有一個人十分眼紅，決定也去碰碰運氣，跑到河邊，故意把自己的斧子丟到急流中，然后坐在那兒痛哭起來。赫耳墨斯來到在他面前，問明了他痛哭的原因，便下河撈起一把金斧子來，問是不是他所丟失的。那人高興地說：“呀，正是;正是!”然而他那貪婪和不誠實的樣子卻遭到了赫耳墨斯的痛恨，不但沒賞給他那把金斧子，就連他自己的那把斧子也沒給他。
這故事說明，誠實人會得到人們幫助，狡詐的人必遭到人們唾棄。
鵝與鶴。
鵝與鶴一起在田野上覓食。突然獵人們來了，輕盈的鶴很快飛走了。身體沉重的鵝，沒來得及飛，就被捉住了。
這故事是說，一無所有的人無牽無掛一身輕;而那些擁有萬貫家財?shù)娜素敻粎s成了他們的負擔(dān)。
蜜蜂與宙斯。
蜜蜂不愿把自己的蜂蜜給人類，便飛到宙斯面前，請求給他強大的力量，可以用針刺死那些接近蜂窩的人。宙斯對他的惡意十分氣憤，便使蜜蜂只要刺一回人，蜂針就斷了，自己也隨之死了。
這故事適用于不懷好意、自食惡果的人。
獅子與驢子合作打獵。
獅子與驢子聯(lián)合，一起外出打獵。他們來到野羊居住的山洞。獅子守在洞口監(jiān)視著，驢子則跑進洞里，亂喊亂跳，嚇唬野羊，把他們趕出去，守候在洞口的獅子捕捉了許多野羊。之后，驢子跑出洞來，問獅子他是否很勇敢，野羊都被轟趕出來了。獅子答道：“是呀!如果我不知道你是野驢子，我也許會害怕你。”
這是說，那些在能人和行家面前自吹自擂的人，自然會被世人譏笑。
山羊與牧羊人。
很多山羊被牧羊人趕到羊圈里。有一只山羊不知在吃什么好東西，單獨落在后面。牧羊人拿起一塊石頭扔了過去，正巧打斷了山羊的一只角。牧羊人嚇得請求山羊不要告訴主人，山羊說：“即使我不說，又怎能隱瞞下去呢?我的角已斷了，這是十分明顯的事實?！?BR> 這故事說明，明顯的罪狀是無法隱瞞的。
擠牛奶的姑娘。
一個農(nóng)家擠奶姑娘頭頂著一桶牛奶，從田野里走回農(nóng)莊。她忽然想入非非：“這桶牛奶賣得的錢，至少可以買回三百個雞蛋。除去意外損失，這些雞蛋可以孵得二百五十只小雞。到雞價漲得最高時，便可以拿這些小雞到市場中去賣。那么這樣一年到頭，我便可分得很多賞錢，用這些錢足夠買一條漂亮的新裙子。圣誕節(jié)晚宴上，我穿上漂亮迷人的新裙子，年青的小伙子們都會向我求婚，而我卻要搖搖頭拒絕他們?！毕氲竭@里，她真的搖起頭來，頭頂?shù)呐Ｄ痰乖诘厣?。她的美妙幻想也隨之消失了。
這是說，想入非非不會給自己帶來任何實惠。
牛和屠夫。
有一天，許多牛想殺死宰牛的屠夫，因為屠夫從事屠殺他們的`職業(yè)。他們聚集在一起，商討辦法，磨礪他們的角，準備戰(zhàn)斗。有一頭耕過許多田地的老牛說：“屠夫們確實宰殺我們，但他們是用精巧的手藝來殺我們，減少了我們的痛苦。如果沒有這些手藝高明的屠夫，而讓其他人來宰殺，我們便更加痛苦了。你們要知道，雖然屠夫可以殺死，但人們總是要吃牛肉的?！?BR> 這是說如果災(zāi)難和死亡是不可避免時，就要勇敢地面對它，與其痛苦而死，不如痛快而死。
小時偷針。
有個小孩在學(xué)校里偷了同學(xué)一塊寫字石板，拿回家交給母親。母親不但沒批評，反而還夸他能干。第二次他偷回家一件大衣，交給母親，母親很滿意，更加夸獎他。隨著歲月的流逝，小孩長大成小伙子了，便開始去偷更大的東西。有一次，他被當(dāng)場捉住，反綁著雙手，被押送到劊子手那里。他母親跟在后面，捶胸痛哭。這時，小偷說，他想和母親貼耳說一句話。他母親馬上走了上去，兒子一下猛地用力咬住她的耳朵，并撕了下來。母親罵他不孝，犯殺頭之罪還不夠，還要使母親致殘。兒子說道：“我初次偷石板交給你時，如果你能打我一頓，今天我何至于落到這種可悲的結(jié)局，被押去處死呢?”
這故事說明，小錯起初不懲治，必將釀成大錯。
貓和鼠。
從前，有一戶人，家里有許多老鼠。貓知道后，便跑到那里去，毫不留情地抓住一只消滅一只。老鼠因為不斷被殺，都躲入鼠洞里。貓再也不能抓到他們，就想出妙計來引鼠出洞。貓爬在一把木橛上，吊在上面裝死。有只老鼠出來窺探一下，見到貓的情形，說，“呵，伙計，你哪怕變成一只皮袋，我也決不到你的跟前去呢?！?BR> 這故事說明，聰明人吃一虧，長一智，不會再受偽裝的欺騙了。
太陽結(jié)婚。
夏天，太陽舉行了婚禮。所有的動物都高高興興，青蛙也歡天喜地。有一只青蛙卻說：“傻子們，你們?yōu)槭裁催€高興呢?一個太陽都能把爛泥曬干，現(xiàn)在他又結(jié)了婚，如再生下一個與他一樣的兒子，那我們不知還要吃怎樣的苦呢?”
這就是說，許多缺乏思想的人，只會跟隨他人瞎起哄。
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寓言的教案設(shè)計篇六
知識目標：
1．指導(dǎo)學(xué)生了解對比閱讀學(xué)習(xí)的基本理論和一般方法。
2．引導(dǎo)學(xué)生準確把握本課時主旨。并應(yīng)用所了解的思維知識，學(xué)習(xí)和掌握一些科學(xué)的讀書方法。
3．引導(dǎo)學(xué)生了解文章獨特的思維方式，嘗試用多角度的思維方式分析文學(xué)作品或發(fā)生在自己身邊的事情。
能力目標：
1．培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑解難的能力。
2．訓(xùn)練學(xué)生多角度思維能力，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和能力。
情感目標：
1．培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、高尚的情操，做個文明誠信的人。
2．學(xué)習(xí)作者讀名著的方法，即依據(jù)現(xiàn)代人的生活經(jīng)驗，聯(lián)系現(xiàn)實生活重新讀解原著，并獲得新的認識。
1．提出核心問題，啟發(fā)學(xué)生探究的動機。比較自己對寓言的看法與作者的見解有什么區(qū)別。
2．幫助學(xué)生通過對比研究，理清寓言故事本義和作者賦予的含義二者之間的關(guān)系。啟發(fā)思路，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究和創(chuàng)新。
試用多角度思維的方式分析問題，嘗試將這種質(zhì)疑、探究的精神運用到讀名著中去。
以教師活動為主。針對教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計教學(xué)方案，尋找對比閱讀的切入點；瀏覽相關(guān)網(wǎng)站主頁搜尋信息，引用一些成語故事、寓言故事以及一些短小的文學(xué)著作，捕捉與本課時主題研究的結(jié)合點；整理主要信息，建立鏈接，搭建教學(xué)互動平臺。
1．利用網(wǎng)頁大容量的優(yōu)點，引導(dǎo)、歸納、呈現(xiàn)一些需要學(xué)習(xí)、探究的問題。
2．提供充分的信息、補充一定量的課外知識，啟發(fā)學(xué)生的多角度思維和探究的動機。
3．討論交流法。利用好學(xué)生獨立思考、小組討論的教學(xué)方法。
一課時。
一、導(dǎo)入新課。
書籍使中國幾千年燦爛的文化得以延續(xù)，自從有了書，人們的生活變得充實而又生動，我們可以以讀書的方式獲取源源不斷的知識，來武裝自己的頭腦，可以以讀書的方式和英雄對話，和偉人同行。那么,我們應(yīng)該以怎樣的方式方法對待我們所看的書呢？中國有句古話“仁者見仁,智者見智”，西方也有一句“一千個讀者心中有一千個哈姆雷特”，面對同一本著作，每個人的看法和觀點都存在著差異，是什么原因呢？（適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生一點思考的時間，教師再做引導(dǎo)。）。
從心理學(xué)的角度講，是因為思維方式的不同而導(dǎo)致的。什么是思維？我國著名心理學(xué)家曹日昌先生在《普通心理學(xué)》中的表述為“思維是對客觀現(xiàn)實的概括的、間接的反映。一個心理過程，是通過分析綜合而在頭腦中獲得對客觀現(xiàn)實更全面、更本質(zhì)的反映的過程?！蹦敲磳τ谖覀冏x書而言，通俗一點講，就是我們的頭腦對作品不同層次的反映。
二、介紹思維方式的基本理論。
先讓我們看看思維方式有哪幾種？
思維有多種方式。從心理學(xué)的角度，通常根據(jù)思維時的憑借物或是載體的不同，來劃分不同的思維方式。人的思維能力是一個由低級到高級的發(fā)展過程，直覺思維、形象思維和邏輯思維是思維由低級到高級的三種形式。
寓言的教案設(shè)計篇七
教學(xué)目標：
1、學(xué)習(xí)課文，了解課文內(nèi)容，體會故事所蘊涵的道理。
2、引導(dǎo)學(xué)生針對這兩則寓言發(fā)表看法，樹立正確的人生觀。
3、學(xué)習(xí)課文生字詞。
4、正確、流利的朗讀課文，背誦課文。
重點、難點：
1、學(xué)習(xí)課文，了解課文內(nèi)容，體會故事所蘊涵的道理。
2、引導(dǎo)學(xué)生針對這兩則寓言發(fā)表看法，樹立正確的人生觀。
教學(xué)課時：
兩課時。
掩耳盜鈴。
教學(xué)目標：
1、理解寓言的含義，教育學(xué)生做事不能自欺欺人。
2、培養(yǎng)學(xué)生復(fù)述課文的能力。
教學(xué)重難點：
1、在理解課文的基礎(chǔ)上理解寓意。
2、培養(yǎng)學(xué)生復(fù)述課文的能力。
教學(xué)過程：
一、指名講學(xué)過的寓言故事。《揠苗助長》、《亡羊補牢》。
二、教師邊作圖邊講故事，學(xué)生猜故事結(jié)尾。
三、這個人傻不傻，傻在哪里？
（他傻在不該捂住自己的耳朵去偷別人的鈴鐺。）。
四、給故事取個題目。
板書課題：掩耳盜鈴。
五、釋題。
掩耳：捂住耳朵。盜：偷。
掩耳盜鈴：捂住自己的耳朵偷別人的鈴鐺。
六、翻開課本讀寓言故事。
七、理解故事內(nèi)容。
1、指名讀第一自然段，結(jié)合插圖板書“想偷鈴鐺”。
2、讀第二自然段，想想、議儀。
1）偷鈴鐺的人明明知道只要用手一碰，那鈴鐺就會丁零丁零地響起來，就會被人發(fā)覺，那他是想出一個什么辦法去偷鈴鐺的？（結(jié)合插圖板書“掩住耳朵”）。
2）他的想法對嗎？為什么？
3）那個人掩住自己的耳朵，伸手去偷鈴鐺，結(jié)果怎樣了？（結(jié)合插圖板書“被人發(fā)覺”）。
3、小結(jié)：結(jié)果當(dāng)然會被別人發(fā)現(xiàn)了：掩住自己的耳朵去偷鈴鐺，鈴鐺還是照樣會響的，不過只是自己聽不見，別人還是照樣聽得見的。哪個偷鈴鐺的人只是自己欺騙自己。
4、用一個成語說說偷鈴人的行為。（自欺欺人）。
八、小結(jié)：這則寓言故事諷刺了那些想欺騙別人，結(jié)果只是欺騙了自己的人，所以說是自欺欺人。
九、學(xué)生復(fù)述這個故事。
板書設(shè)計。
掩耳盜鈴。
想偷鈴鐺-----掩住耳朵-----被人發(fā)覺。
(自欺欺人)。
守株待兔。
教學(xué)目標：
1、學(xué)習(xí)《守株待兔》，了解課文內(nèi)容，體會文中蘊涵的道理。
2、明辯守株待兔人的做法，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀。
3、學(xué)許課文生字詞。
4、正確、流利地朗讀課文，背誦課文。
二、教學(xué)重點、難點。
讀懂詞句，理解寓意。
三、教學(xué)過程。
（一）讀題，解題意。
學(xué)生讀題后，教師讓學(xué)生根據(jù)字義，解釋題意?！爸辍保瑯錁蹲?，“待”，等待?！笆刂甏谩币馑际欠N田人守在樹樁子旁邊等待跑來撞死在樹樁上的野兔。
（二）介紹作者。
《守株待兔》選自《韓非子五蠹》。韓非（約公元前280～前233年），是戰(zhàn)國末期韓國的思想家，唯物主義哲學(xué)家，荀況的學(xué)生。他總結(jié)了法家在長期變法實踐中的經(jīng)驗和教訓(xùn)，繼承了荀況的唯物主義哲學(xué)，為建立統(tǒng)一中央集權(quán)封建國家提供了較系統(tǒng)的理論，著作有《韓非子》。
（三）初讀課文，了解內(nèi)容。
1．指名讀課文。
2．檢查預(yù)習(xí)《守株待兔》這個故事中講的是怎樣一個人？
3．他做了什么事？結(jié)果怎樣？
教師借助這三個問題，檢查學(xué)生初讀課文，預(yù)習(xí)的情況，引導(dǎo)學(xué)生初步了解故事內(nèi)容。做到：
知人物：一個種田人。
知情節(jié)：種田人守在樹樁旁等著再拾一只跑來撞死在樹樁上的野兔。
知結(jié)果：他的田里長滿了野草，莊稼全完了。
（四）精讀課文，理解句意。
1．指名讀1、2自然段。思考：種田人是怎樣得到一只野兔的？得到后他是怎么想的？
2．指名回答，出示重點句：
（1）古時候有個種田人，一天，他在田野里干活，忽然看見一只野兔從樹林里竄出來。
（2）不知怎么的它一頭撞在田邊的樹樁上，死了。
3．讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容填空后讀句子。
4．討論：“忽然”和“不知怎么的”說明什么？
“忽然”是突然的意思，從“忽然”和“不知怎么的”可以看出種田人事先根據(jù)不知道會有野兔從樹林里竄出來，事情發(fā)生純屬偶然。
5．讓學(xué)生按課文內(nèi)容填空：
（1）種田人急忙跑過去，沒花一點力氣，白拾了一只又肥又大的野兔。
（2）填空后讀句子，說說“急忙”一詞說明什么？
從“急忙”一詞可以看出種田人見到野兔撞死后想趕快拾到手的急切心情。
（3）“沒花一點力氣”，“白撿”又告訴我們什么？
“沒花一點力氣”、“白撿”說明他不勞而獲，很容易就得到了一只又肥又大的兔子。
（4）按內(nèi)容填空：
他________走回家去，心里想______________________。
（5）填空后討論：
種田人樂的是什么？他心里想的能實現(xiàn)嗎？為什么？
教師用這三個問題引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上文讀懂內(nèi)容。種田人樂的是“沒花一點力氣，白撿了一只又肥又大的兔子?！彼睦锵搿耙敲刻於寄軗斓揭恢灰巴媚窃摱嗪谩?，這個愿望是不能實現(xiàn)的。因為野兔撞死在樹樁上，這事是偶然發(fā)生的，事先難以預(yù)料的，是不可能天天都有的。所以種田人的這種想法是不能實現(xiàn)的。
（6）種田人是怎么做的？結(jié)果怎樣？指名讀第3自然段。
（7）指名回答問題。
“從此”是指從白撿了一只又肥又大的野兔以后，種田人便“丟下了鋤頭”，“整天坐在樹樁邊等著”，說明他從早到晚不干莊稼活，只一心等著拾撞死在樹樁上的野兔。結(jié)果是“莊稼全完了?！?BR> （五）細讀課文，悟寓意。
1．討論：種田人錯在哪里？
經(jīng)過討論要讓學(xué)生懂得種田人錯在他把一件極偶然的事情，看成是不斷發(fā)生的事情，存在著不勞而獲的僥幸心理。
2．總結(jié)寓意。
《守株待兔》這則寓言告訴我們不能存有不勞而獲的僥幸心理。
讓學(xué)生把句子補充完整，練習(xí)用規(guī)范語言說話。
讓學(xué)生通過討論，深入理解寓意，受到教育。
（六）根據(jù)板書，練習(xí)背誦。
寓言的教案設(shè)計篇八
知識目標：
了解寓言的一般特點。
能力目標：
感受故事主人公形象，感悟寓意。
情感目標：
培養(yǎng)學(xué)生對寓言的喜愛，從故事中學(xué)會做人。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)。
用簡潔的語言說一說其中一兩則故事的主要內(nèi)容。
二、精讀課文。
(一)《狐貍和葡萄》。
1．引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖，抓住文中關(guān)鍵詞語來體味葡萄的誘人。
2．一只狐貍看到了，讒得直流口水，他是怎樣做的？能通過想象說具體嗎？
3．盡管狐貍想盡了各種辦法，但還是白費勁。如果是你，你會怎樣想，怎樣做？
4．狐貍是怎樣說的呢？為什么這樣說？
5．讀一讀課文結(jié)束的.話。想想這句話在故事中起什么作用？(揭示了道理，畫龍點睛)。
6．理解寓意。
(1)齊讀第三自然段。(聯(lián)系狐貍想吃葡萄的讒樣兒，狐貍的言行，剛才分析的狐貍的形象。)體會寓意。
(2)現(xiàn)實生活中你還想到了哪些類似的話語？
(3)對于這些不良話語和心理，我們應(yīng)該怎樣對待？
(二)《牧童和狼》。
1．集體讀第一自然段，指名說一說你讀懂了什么？
(主人公是牧童，任務(wù)是在村邊放羊。閑得無聊，大喊“狼來了”，拿村民們的“驚慌失措”取樂。)。
2．到底有沒有狼？
(理解反問句：哪里有什么狼！注意它的標點，說說為什么不用“？”而用“！”。)。
明明沒有狼，孩子為什么說“狼來了”？
(理解“驚慌失措”，給“措”選擇合適的字意)。
3．你覺得牧童“好幾次”大叫“狼來了”，是什么行為？
(
欺騙、撒謊、不誠實、不老實。)。
4．引讀第二自然段，村民們好幾次上當(dāng)受騙后，會怎么想？怎樣說？
(村民們知道牧童在撒謊，不愿意再上當(dāng)。)。
5．以后村民們再聽到“慌忙大叫”后，會怎樣想？怎樣做呢？牧童的結(jié)果會是什么？
6．小組之間討論：牧童是一個怎樣的人？
7．集體朗讀課文最后一段。
8．牧童說謊的結(jié)果是什么？
現(xiàn)實生活中你遇到過類似的人和事嗎？
讀了這則寓言，你想對那些說謊的人說些什么？對自己說些什么？
(三)《蟬和狐貍》。
1．學(xué)生小組討論交流：“圈套”本來指什么？在本則寓言中指什么？
(使人上當(dāng)受騙的、壞的、害人的計謀、計策，陰謀詭計。把蟬從樹上騙下來，吃掉他。)。
2．怎樣騙的？
(細讀第二自然段。并畫出突出表現(xiàn)狐貍會騙的詞語。)。
朗讀狐貍的話。
3．這是一只什么樣的蟬？從哪里看出來的？他是怎樣想？怎樣做的？
(細讀課文第三、四自然段。用不同的線畫出最能說明上述問題的內(nèi)容。拓展思維：想象蟬的思考過程。)。
4．對待狐貍這樣的奸詐小人，我們應(yīng)該怎樣做？
5．理解寓意。
(1)這則寓言中蟬聰明在哪里？(讀“蟬和狐貍”的最后一自然段。)。
(3)用自己的話說說這則寓言的寓意。
三、對比“狐貍和蟬”與“狐貍和烏鴉”的主人公形象。
主要把握“烏鴉”愛聽奉承話，不能正確認識自己，抵不住誘惑，失去戒心。而“蟬”善于思考，始終保持清醒的頭腦，存有戒心，識破了狐貍花言巧語的險惡用心。
四、總結(jié)。
讀了三則寓言故事，你有什么收獲？
(啟發(fā)學(xué)生從文章結(jié)構(gòu)和寓言寓意等方面談收獲。)。
五、作業(yè)。
1．完成練習(xí)冊。
寓言的教案設(shè)計篇九
有一次，月亮要媽媽給她做一件斗篷。媽媽回答說：“我怎么能給你做一件合身的斗篷呢?你現(xiàn)在是新月，然后又是滿月;再接著既不是新月，又不是滿月了?！?BR> 這說是，事物總在不斷變化，不可能一勞永逸。
驢子與蟬。
驢子聽見蟬唱歌，被美妙動聽的歌聲所打動，自己也想能發(fā)出同樣悅耳動聽的聲音，便羨慕地問他們吃些什么，才能發(fā)出如此美妙的聲音來。蟬答道：“吃露水?！斌H子便也只吃露水，沒多久就餓死了。
這個故事告訴人們不要企望非份之物。
狐貍和樵夫。
狐貍為躲避獵人們追趕而逃竄，恰巧遇見了一個樵夫，便請求讓他躲藏起來，樵夫叫狐貍?cè)ニ男∥堇锒阒Ｒ粫?，許多獵人趕來，向樵夫打聽狐貍的下落，他嘴里一邊大聲說不知道，又一邊做手勢，告訴他們狐貍躲藏的地方。獵人們相信了他的話，并沒留意他的手勢。狐貍見獵人們都走遠了，便從小屋出來，什么都沒說就走。樵夫責(zé)備狐貍，說自己救了他一命，一點謝意都不表示。狐貍回答說：“如果你的手勢與你的語言是一致的，我就該好好地感謝你了?！?BR> 這故事適用于那些嘴里說要做好事，而行為上卻作惡的人。
狼與逃進神廟的小羊。
一只小羊被狼追趕，逃進了一個神廟里。狼對小羊說，如不趕快出來，祭司會抓住你，把你獻給神。小羊回答說：“我寧愿獻給神，也比被你吃掉好。”
這故事說明，對要死的人來說，應(yīng)選擇有價值的死。
賣神像的人。
有人雕刻了一個赫耳墨斯的木像，拿到市場去賣。因為沒有一個買主上前，他便大聲叫喊，想招攬生意，說有賜福招財?shù)纳癯鍪邸＿@時旁邊有一個人對他說道：“喂，朋友，既然這樣，你自己應(yīng)該享受他的好處，為什么還要賣掉他呢?”他回答說：“我要的是現(xiàn)在馬上能兌現(xiàn)利益，這神的利益卻來得很慢?！?BR> 這故事正是說那種不擇手段地求利，連神也不尊敬的人。
牛和蛙。
一頭牛到水潭邊去喝水，踩著了一群小蛙，并踩死了其中一只。小蛙媽媽回來后，見到少了一個兒子，便問他的兄弟們，他到哪里去了。一只小蛙說：“親愛的媽媽，他死了。剛才有一頭巨大的四足獸來到潭邊，用他的`蹄子踩死了我們的兄弟?！蓖軏寢屢贿叡M力鼓氣，一邊問道：“那野獸是不是這個樣子，這般大小呢?”小蛙說：“媽媽，您別再鼓氣了。我想您不可能和那怪物一樣大小，再鼓氣就會把肚子脹破?！?BR> 這是說，渺小無論如何也不能與偉大相比。
眾樹與荊棘。
石榴樹、蘋果樹、橄欖樹相互為誰的果實最好而爭吵不休。正當(dāng)他們激烈爭鬧時，籬笆邊的荊棘聽到了，便說：“朋友們，我們不要再爭吵?！?BR> 這是說，有些微不足道的人，在強者相互爭斗中，也自不量力地極想表現(xiàn)一番。
烏龜與鷹。
烏龜看見鷹在空中飛翔，便請求鷹教他飛行。鷹勸告他，說他不能飛行。可烏龜再三懇求，鷹便抓住他，飛到高空，然后將他松開。烏龜落在巖石上，被摔得粉身碎骨。
這故事說明，那些好高鶩遠，不切實際的人必將失敗。
騾子。
有匹吃大麥長大的騾子很強壯。每當(dāng)他跳躍時，總是自言自語說：“我父親一定是一匹能奔善跑的馬，我非常像他。”有一天，因為需要，騾子不得不被拉去不停地跑路?；貋砗?，他才愁眉苦臉地想起自己的父親是驢子。
這故事說明，人們?nèi)缬龊眠\出了名，也千萬不要忘記自己的本性，因為生活如同潮起潮落，前途難以預(yù)測。
烏龜與兔。
烏龜與兔為他們倆誰跑得快而爭論不休。于是，他們定好了比賽的時間和地點。比賽一開始，兔覺得自己是天生的飛毛腿，跑得快，對比賽掉以輕心，躺在路旁睡著了。烏龜深知自己走得慢，毫不氣餒，不停地朝前奔跑。結(jié)果，烏龜超過了睡熟了的兔子，奪得了勝利的獎品。
這故事說明，奮發(fā)圖強的弱者也能戰(zhàn)勝驕傲自滿的強者。
貓和雞。
有一天，貓不懷好意地、假惺惺地舉辦生日宴會，請來許多雞赴宴。雞剛一到齊，貓立刻就關(guān)上大門，把他們統(tǒng)統(tǒng)吃掉了。
這是說，對于敵人不要抱有任何美好的希望，否則將遭受更大的不幸。
說謊的放羊娃。
有個放羊娃趕著他的羊群到村外很遠的地方去放牧。他老是喜歡說謊，開玩笑，時常大聲向村里人呼救，謊稱有狼來襲擊他的羊群。開始兩三回，村里人都驚慌得立刻跑來，被他嘲笑后，沒趣地走了回去。后來，有一天，狼真的來了，竄入羊群，大肆咬殺。牧羊娃對著村里拼命呼喊救命，村里人卻認為他又在像往常一樣說謊，開玩笑，沒有人再理他。結(jié)果，他的羊群全被狼吃掉了。
這故事說明，那些常常說謊話的人，即使再說真話也無人相信。
病鹿。
有只生病的鹿躺在草地上。眾多野獸前去看望他，并吃光了那附近的草。鹿病好后，因找不到草，缺少食物而體弱至死。
故事是說，過多地結(jié)交毫無益處的朋友是有害無益的。
老太婆和酒瓶。
一個老太婆找到一個不久前曾裝過最好陳酒的空酒瓶。這酒瓶仍帶著濃濃的酒香，她多次把酒瓶放在鼻尖下，不斷搖晃，貪婪地吮吸酒香，并說：“啊，多么甜美!裝過酒的空瓶都留下這樣甘美難忘的香味，那酒真不知有多么美味芬香?！?BR> 這是說美好的事物留下深遠的影響，使人們永遠難以忘記。
寓言的教案設(shè)計篇十
學(xué)習(xí)目標：
1、正確理解寓言的含義；
2、正確把握對人生的態(tài)度，對待人生的際遇；
1、查閱資料，掃清文字障礙；
2、預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，思考寓言的含義。
第一課時。
課文導(dǎo)入：
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語說：“有得必有失?！逼鋵?，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應(yīng)該樹立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
簡介寓言：
寓言：文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。
整體感知：
1、這則寓言講了怎樣一個故事？
2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會有這種變化？
3、白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患？
4、這則寓言給我們怎樣的啟示？體味感知：
這則寓言的語言很精美，你認為哪個詞語你最有感觸，認為用的最好？請找出來，并談出自己的感受。
探討研究：
以上資料由網(wǎng)絡(luò)上收集整理而來。
1、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請你找出來，并分析這樣的寫法有何好處？
2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個決定，說明了什么？
3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？拓展延伸：
1、擁有財產(chǎn)就一定會有得失之患嗎？
2、我們可以從白兔身上學(xué)到些什么？
3、在現(xiàn)實生活中，你是否會有得失之患？原因是什么？
4、我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標？鞏固練習(xí)。
第二課時。
課文導(dǎo)入：
同學(xué)們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實生活中我們應(yīng)該坦然面對人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國有句俗語“天有不測風(fēng)雨，人有旦夕禍?！?。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準備。今天，就讓我們來共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會有一種別樣的收獲。
整體感知：
思考品味：
1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么？
問題探究：
1、王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會有這樣的變化？
3、“我”是王子落難的見證人，然而，當(dāng)厄運也落到了“我”的頭上，這說明了什么？
4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？
5、只有落難后才會變得堅強，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？
以上資料由網(wǎng)絡(luò)上收集整理而來。
拓展延伸：
與《白兔和月亮》進行比較閱讀。
2、在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實；
3、在表達方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫；后則重在敘事。
體驗反思：
1、人生在世，或?；虻?，可能不期而至，對我們應(yīng)怎樣對待？
2、從自己的經(jīng)歷中舉出實例，說說你怎樣面對困難，使自己堅強起來？
教師小結(jié)：
同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的“得”；不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非?！?，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
鞏固訓(xùn)練：
1）完成“研討與練習(xí)”
2）作文訓(xùn)練：《居安思?！?、《在逆境中成長》課后記：編成課本劇進行表演，是本課的成功之處。
以上資料由網(wǎng)絡(luò)上收集整理而來。
寓言的教案設(shè)計篇十一
3、感受優(yōu)美的語言，模仿文章美的表達。
理解寓言的含義；
學(xué)習(xí)文章精美的表達。
1、查閱資料，掃清文字障礙；
2、預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，思考寓言的含義。
課文導(dǎo)入：
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語說：“有得必有失?！逼鋵?，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應(yīng)該樹立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
簡介寓言：
寓言：文學(xué)體裁的.一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。
整體感知：
1、這則寓言講了怎樣一個故事？
2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會有這種變化？
3、白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患？
4、這則寓言給我們怎樣的啟示？
體味感知：
這則寓言的語言很精美，你認為哪個詞語你最有感觸，認為用的最好？請找出來，并談出自己的感受。
探討研究：
1、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請你找出來，并分析這樣的寫法有何好處？
2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個決定，說明了什么？
3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？
拓展延伸：
1、擁有財產(chǎn)就一定會有得失之患嗎？
2、我們可以從白兔身上學(xué)到些什么？
3、在現(xiàn)實生活中，你是否會有得失之患？原因是什么？
4、我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標？
鞏固練習(xí)。
課文導(dǎo)入：
同學(xué)們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實生活中我們應(yīng)該坦然面對人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國有句俗語“天有不測風(fēng)雨，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準備。今天，就讓我們來共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會有一種別樣的收獲。
整體感知：
思考品味：
1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么？
問題探究：
1、王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會有這樣的變化？
3、“我”是王子落難的見證人，然而，當(dāng)厄運也落到了“我”的頭上，這說明了什么？
4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？
5、只有落難后才會變得堅強，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？
拓展延伸：
與《白兔和月亮》進行比較閱讀。
2、在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實；
3、在表達方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫；后則重在敘事。
體驗反思：
1、人生在世，或?；虻?，可能不期而至，對我們應(yīng)怎樣對待？
2、從自己的經(jīng)歷中舉出實例，說說你怎樣面對困難，使自己堅強起來？
教師小結(jié)：
同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的“得”；不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
鞏固訓(xùn)練：
1）完成“研討與練習(xí)”
2）作文訓(xùn)練：《居安思?！?、《在逆境中成長》。
課后記：編成課本劇進行表演，是本課的成功之處。
寓言的教案設(shè)計篇十二
3、感受優(yōu)美的語言，模仿文章美的表達。
學(xué)習(xí)重點。
理解寓言的含義;。
學(xué)習(xí)文章精美的表達。
課前準備。
1、查閱資料，掃清文字障礙;。
2、預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，思考寓言的含義。
第一課時。
課文導(dǎo)入：
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語說：“有得必有失?！逼鋵?，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑;癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應(yīng)該樹立怎樣的人生態(tài)度?寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
簡介寓言：
寓言：文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。
整體感知：
1、這則寓言講了怎樣一個故事?
2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會有這種變化?
3、白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患?
4、這則寓言給我們怎樣的啟示?
體味感知：
這則寓言的語言很精美，你認為哪個詞語你最有感觸，認為用的最好?請找出來，并談出自己的感受。
探討研究：
1、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請你找出來，并分析這樣的寫法有何好處?
2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個決定，說明了什么?
3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義?
拓展延伸：
1、擁有財產(chǎn)就一定會有得失之患嗎?
2、我們可以從白兔身上學(xué)到些什么?
3、在現(xiàn)實生活中，你是否會有得失之患?原因是什么?
4、我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標?
鞏固練習(xí)。
第二課時。
課文導(dǎo)入：
同學(xué)們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實生活中我們應(yīng)該坦然面對人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國有句俗語“天有不測風(fēng)雨，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準備。今天，就讓我們來共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會有一種別樣的收獲。
整體感知：
思考品味：
1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么?
問題探究：
1、王子落難前后性格有怎樣的變化?為什么會有這樣的變化?
3、“我”是王子落難的見證人，然而，當(dāng)厄運也落到了“我”的頭上，這說明了什么?
4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示?
5、只有落難后才會變得堅強，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎?
拓展延伸：
與《白兔和月亮》進行比較閱讀。
2、在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些;后則更像是事實;。
3、在表達方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫;后則重在敘事。
體驗反思：
1、人生在世，或?；虻?，可能不期而至，對我們應(yīng)怎樣對待?
2、從自己的經(jīng)歷中舉出實例，說說你怎樣面對困難，使自己堅強起來?
教師小結(jié)：
同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的“得”;不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非?！?，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格;藐視困難，直面人生。
鞏固訓(xùn)練：
1)完成“研討與練習(xí)”
2)。
作文。
訓(xùn)練：《居安思?！贰ⅰ对谀婢持谐砷L》。
課后記：編成課本劇進行表演，是本課的成功之處。
寓言的教案設(shè)計篇十三
有只冠雀被捕鳥夾夾住了，他悲哀地說：“我真是最不幸的鳥呀!我沒偷別人的金子、銀子，更沒偷別的貴重的東西，僅僅一顆小谷子卻使我喪失了性命。”
這故事是說那些貪小便宜而招來巨大災(zāi)難的人。
猿猴和兩個人。
從前有兩個人，一個總愛說實話，一個卻只說謊話。有一次，他們偶然來到了猿猴國。一只自稱為國王的猿猴吩咐手下捉住這兩個人，他要詢問這兩人對他的看法。同時他還下令，所有的猿猴都要像人類的朝廷儀式那樣，將在他左右分列成兩行，中間給他放一個王位。一切準備妥當(dāng)后，他發(fā)令，將那兩人帶到面前來，對那兩個人說：“先生們，你們看，我是怎樣的國王?”說謊的人回答說：“在我看來，你就像一個最有權(quán)力的國王?！薄澳桥赃叺倪@些猿猴呢?”那人連忙說：“他們都是你的棟梁之材，至少都能做大使和將帥?！蹦窃澈飮鹾退氖窒侣牭竭@番謊話，十分得意，高興地吩咐將美好的禮物送給這個阿諛奉承的人。那位說真話的人見到這般情形，心想：“一番謊話可得這般豐厚的報酬，那么，若我依照習(xí)慣，說了真話，又將怎樣呢?”這時，那猿猴國王轉(zhuǎn)過身來問他：“請問你覺得我和我的這些朋友怎么樣呢?”他說道：“你是一只最優(yōu)秀的猿猴，依此類推，你的所有同伴都是優(yōu)秀的'猿猴。”猿猴國王聽到這些真話后，惱羞成怒，將說真話的人扔給手下去處置。
這故事是說，許多人寧愿相信謟媚的假話，卻不愛聽道出實質(zhì)的真話。
猴子與駱駝。
在動物們的集會上，猴子登臺跳舞，深受歡迎，贏得大家的稱贊，個個為之喝彩。駱駝卻十分嫉妒猴子，他也想獲得大家的喝彩。于是，他站了起來，自我得意地顯示自己的舞技，結(jié)果，他那怪模怪樣的舞姿，洋相百出，使動物們大為掃興，他們用棍棒打他，把他趕跑了。
這故事適用于那些不顧自身條件盲目模仿他人的人。
猴子與小猴。
一個猴子生了雙胞胎，她只寵愛其中的一個，細心撫養(yǎng)，特別愛護，而對另一個卻十分嫌棄，毫不經(jīng)心。可不知是什么神的力量，那個為母親寵愛、細心撫養(yǎng)的小猴，被緊緊抱在懷里而窒息死了，那個被嫌棄的卻茁壯成長。
這故事說明，過分的關(guān)心寵愛對孩子的成長不利。
狼與狗。
狼對狗說：“你們和我們幾乎完全一樣，咱們?yōu)槭裁淳筒荒苡H如兄弟?我們和你們其他方面毫無差別，可是你們卻要屈服于主人，被套上頸圈，保護羊群。盡管你們勞累工作，甘心做奴隸，但仍免不了遭鞭打。你們?nèi)粽J為我說得對，那羊群就都歸我們了?！蹦切┕吠饬?，狼走進羊圈里，首先把狗全咬死了。
這是說，那些背叛朋友的人，都會受到嚴厲的懲罰。
寓言的教案設(shè)計篇十四
狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫(yī)生。他遇見了鷺鷥，談定酬金請他取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。狼回答說：“喂，朋友，你能從狼嘴里平安無事地收回頭來，難道還不滿足，怎么還要講報酬?”
2.【老獅子】。
一頭年老體衰的獅子病得有氣無力，奄奄一息地躺在地上。一頭野豬沖到他身旁，狠狠地咬他，報復(fù)獅子以前對他的傷害。一會兒，一頭野牛也用角來頂他，把獅子視為可恨的仇敵。當(dāng)驢子看到可以對這龐大的野獸為所欲為時，也用他的蹄子用力去踢獅子的頭部。這頭快要斷氣的獅子說：“我已勉強忍受了勇者的施暴，但還得含羞忍受你這個小丑的侮辱，真是死不瞑目?！?BR> 這是說，無論過去多么輝煌，都難以避免輝煌失去后別人的不敬與報復(fù)。
3.【狐貍和關(guān)在籠里的獅子】。
有頭獅子被關(guān)在籠子里，狐貍看見了，便毫不畏懼地走過來大聲地謾罵獅子。獅子對他說：“罵我的不是你，而是我所遇的不幸?！?BR> 這故事說明，身遭不幸的強者往往會受到地位低下的小人的蔑視。
4.【驢和哈巴狗】。
主人在集市上買來了一頭拉磨的驢和一條可愛的.哈巴狗。
主人把驢安排在磨房里，每天給它喂難以下咽的草料，還用鞭子抽著它拉磨;而主人卻把哈巴狗帶回家，每天喂它吃各種好吃的零食，還常常在花園的草坪上逗它玩。
驢看了很不服氣，就問哈巴狗：“你都干了些什么，主人怎么那么喜歡你呢?”
哈巴狗搖著尾巴回答道：“哈哈，這很簡單啊，我每天在主人面前跳一跳、搖搖尾巴就可以了呀!”
“這樣就行了嗎?”驢聽了十分羨慕，“你每天只做這些事，就能過得這么舒服啊!”
“當(dāng)然啦，”哈巴狗得意地說，“我每天都是這么做的呢!”
聽完哈巴狗的話，驢不免心動了，如果我每天像哈巴狗那樣做，說不定主人也會非常喜歡我呢!
第二天，驢掙脫韁繩，飛快地跑進主人的屋里，又是跳又是蹦，還不停地搖尾巴。可是還沒跳幾下，驢就把主人最心愛的瓷花瓶踢碎了，還把屋子里弄得一團糟。驢學(xué)著哈巴狗的模樣，輕輕地舔舔主人的臉，結(jié)果把主人嚇得大呼救命。
傭人們聽到屋里的吵鬧聲，帶著棍棒沖了進來，把驢打得嗷嗷直叫。最終，驢被打得半死，連磨房也待不下去了。這時，驢才哀嘆道：“我真是自作自受，每天拉磨有什么不好呢?我為什么偏偏要去學(xué)一只無所事事的哈巴狗呢?”
5.【山震】。
有一次，一座大山發(fā)生了大震動，震動發(fā)出的聲音就像大聲的呻吟和喧鬧。許多人云集在山下觀看，不知發(fā)生了什么事。當(dāng)他們焦急地聚集在那里，擔(dān)心看到什么不祥之兆時，僅看見從山里跑出一只老鼠。
寓言的教案設(shè)計篇十五
教學(xué)目標：
1、學(xué)會5個生字。
2、正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
3、能借助注釋理解課文，初步領(lǐng)悟課文所講的道理。
教學(xué)重點：引導(dǎo)學(xué)生抓住對話中的關(guān)鍵性的話語展開思考、討論。
教學(xué)難點：弄懂寓言的寓意，并用自己的話表達出來。
教學(xué)過程：
一、成語導(dǎo)入，揭題設(shè)問。
1、分兩組比賽說成語，要求必須來自寓言故事。
2、說說寓言有什么特點。（假托有趣的故事告訴人們一個深刻的道理）。
3、揭題，今天我們就來學(xué)習(xí)《古代寓言兩則》中的其中一個寓言故事《矛與盾》。（板書課題，指導(dǎo)學(xué)生寫好“矛與盾”三個字）。
4、說說讀了課題，讓你產(chǎn)生了哪些疑問？（矛與盾各是什么樣的，分別用來干什么？這則寓言故事講了件什么事？告訴我們什么道理。）。
二、自主學(xué)文，釋疑懂理。
（一）解題（解決第一個問題）。
課件出示插圖及注釋，引導(dǎo)學(xué)生了解矛與盾各自的作用。
（二）讀通。
1、教師范讀，提出要求：讀準字音，讀通句子，吐字清楚，注意斷句停頓。
2、學(xué)生自己練習(xí)把語句讀通順，讀流暢。。
3、指名2―3名學(xué)生讀課文，由學(xué)生糾正朗讀中出現(xiàn)的問題。
4、齊讀全文。
（三）讀懂（解決第二個問題）。
1、自讀課文，結(jié)合課后注釋，揣摩句子意思。如果有不好理解或說不通順的語句，就在書上標出來。
2、將自學(xué)所得及疑問在四人小組中交流討論。
3、全班交流，教師根據(jù)學(xué)生質(zhì)疑相機出示重點句子。
句子一：譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也?！?BR> a：學(xué)生嘗試說句意，教師引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代語言說明白，說通順。板書“堅”
b：想一想，“譽之曰”的“之”指的是什么？
c：這個人是怎樣夸贊的呢？你能讀好這個句子嗎？
句子二：又譽其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也?！?BR> a：提示：于，對于。引導(dǎo)學(xué)生用同樣的方法嘗試說句意。板書“利”
b：你能讀好這個句子嗎？
句子三：或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”
a：學(xué)生嘗試說句意。引導(dǎo)將“穿透”換一種說法。板書“何如”
b：想一想，問話的人是出于什么目的問這句話的？應(yīng)該怎樣說好這句話？（引導(dǎo)學(xué)生以年輕人和老年人這兩種不同的身份來說好這句話。）。
3、練習(xí)把整個寓言的意思連起來說一說。指名講。
（四）明理（解決第三個問題）。
1、以四人小組為單位，練習(xí)把這個故事演出來。（提示：根據(jù)你們小組的實際情況，可以采用課文的.原話，也可以結(jié)合自己的理解，豐富故事中的情節(jié)，表演時要注意人物的語言、神態(tài)、動作。）。
2、選擇兩個小組上臺表演，學(xué)生評議。
3、看了這樣一個故事，你有問題嗎？（引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑為什么“其人弗能應(yīng)也”？）學(xué)生通過討論可得出：這個人不論怎樣回答，都會和自己剛剛說過的話相抵觸。進而教師乘機揭示成語“自相矛盾”）。
4、進一步討論：你覺得這個人可笑嗎？可笑在哪里？
5、情景延伸：這個人被這么一問，自知失言，灰溜溜回到家里，他長吁短嘆，非常懊喪，這時，他的一位好友來到他家中，了解了情況后，就熱心地開導(dǎo)他。就請你扮演他的朋友來開導(dǎo)他，好嗎？（教師扮演賣矛與盾的人，請學(xué)生在稍作準備后上臺表演，然后教師引導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上明確寓意。）。
6、現(xiàn)在，我們也用“自相矛盾”比喻語言和行動不一致，在我們的現(xiàn)實生活中，碰到過類似的事情嗎？與同學(xué)交流一下。
三、布置作業(yè)，拓展延伸。
1、基礎(chǔ)性作業(yè)：有感情地背誦課文。
2、實踐性作業(yè)：排練課本劇《矛與盾》。