感悟人生讀書心得(通用21篇)

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    感悟來源于我們對人生的思考,對自己的反思,對世界的觀察和對社會的認識。如何讓自己的感悟更加深入和具有洞察力?以下是一些經(jīng)典的感悟名言和格言,希望能給大家?guī)硪恍┬撵`的啟迪和思考。
    感悟人生讀書心得篇一
    面對同樣的半杯水,悲觀者會傷心于杯子一半是空的,而樂觀者會滿足于杯子一半是滿的。打開封面引入眼簾的只是這么一句簡單的話語。是的,人生本來就是苦的沒什么可抱怨,做一個樂觀者活下去就挺好。不能時時開心,盡量做吧。
    書中說的是和佛有些關系的哲理(暫且稱做哲理吧),其實佛并不是我們很多人所謂的迷信的東西,在我的理解中佛學至少是一種能修身養(yǎng)性的學問,當真正了解后就知道并不是所謂的那些迷信。前幾天和朋友說起這事,討論到佛似乎和現(xiàn)實社會矛盾,佛講究的是一些與世無爭之類的,而現(xiàn)實中需要生活下去必須去競爭,所謂適者生存。我們只能在這樣的社會中爭我們該爭取的,放棄一些不必要的。如書中說的,活要活的有意義,人生不是用來虛度的。
    認識人生之苦,才能找到幸福。也許吧,要是想著人生本來就是苦的,那么有什么好事兒出現(xiàn)的時候我們高興,不好的事兒的時候也沒什么的,因為人生本來就是苦的無可抱怨的。正所謂“得之我幸,失之我命”。
    “苦難,到底是財富還是屈辱?當你戰(zhàn)勝了苦難,它就是你的財富;當苦難戰(zhàn)勝了你,它就是你的屈辱?!比嗽趺椿畈拍懿煌纯?苦樂皆有心造,樂觀、悲觀只是一念之間。這段時間經(jīng)歷的事似乎讓我更明白了這句話。其實很多事都是內(nèi)心所想,沒什么太多過不去的,當你一根筋的時候把不算太壞的事來回想著,那么必定痛苦。反過來說,當遇到一些事不太過于想它,試著盡量控制內(nèi)心的時候,其實一切都很快過去,人不能太一根筋。一念之間能改變我們的心態(tài),試著讓自己變好起來。書中索達吉堪布說的,“人生如同一場夢,我們不應該太執(zhí)著,否則會引生無量痛苦”。就是一個夢,有的人夢長些,有的人夢短些,何不讓自己的夢更有意義?”倘若事情還可以補救,就沒有必要生氣;倘若事情已無法挽回,那生氣又有什么用呢?“對于生氣也許這么考慮更好吧,雖然現(xiàn)在很難做到這點,慢慢學習吧。人生不可能那么完美,缺憾才是真正的人生吧。
    佛的處事是怎么樣的?不責備別人的小錯,不揭發(fā)別人的隱私,不惦念以前的嫌隙,這三者不僅可以培養(yǎng)德行,還能讓自己遠離禍害。看書時候自我反省了一下下,發(fā)現(xiàn)之前有些小事,可能自己覺得不算別人的隱私,所以聊天的時候可能會和比較好的朋友偶爾提及。想想自己還是錯了,不管是大事還是小事,很多東西都是別人的隱私。我們不該說出來,即使是自己的某些想法或者可能會出現(xiàn)的好事也都不要說出來,也許說出來了就變得不好了,跟“天機不可泄露”有著異曲同工之妙吧。對于計劃還沒實現(xiàn)之前,就四處宣揚的話,很容易遇到違緣,半途夭折。世間一切本事無常,所以做事若沒有十拿九穩(wěn)的把握,最好先不要到處說。對于守口如瓶這事,個人還需要多加修養(yǎng)的。
    《格言聯(lián)壁》——“靜坐常思己過,閑談莫論人非”。弘一大師也曾說:“吾每日思己之過都來不及,哪里還有時間批評他人是非?”在這里我知道了,見別人短處,請勿輕易揭露。不求以心換心,但求將心比心。俗話說的好嘛:“人非圣賢,孰能無過?”每個人都會犯錯,沒必要到處說人家的是非。所以管住自己的舌頭,呵呵。
    對于不講理之人應該學會敷衍,因為我們有時多也躲不開,對于這樣的人可用安忍來對待,或不答話,或隨他所說,暫時隨順。過去了也就好了,沒什么的。
    書中關于“忍”說了這么一句話。忍,是人生中最難修的??催^后回想起來真的如此,很多時候遇到不開心或者被人說幾句等,脾氣立馬就上來了,根本忍不住。所謂“忍字高來忍字高,忍字頭上一把刀?!比桃芙?jīng)得起考驗。以后的人生路上,不知要經(jīng)歷多少這樣的考驗,慢慢來吧。
    生老病死都有福,苦才是人生中說了“生死事大,早做準備”。蘋果創(chuàng)始人喬布斯,也是學佛的。我同樣敬佩他,他能把有生之年的每一天都當做是生命的最后一天。這樣的生活豈不是很有意義,雖然我不知道他怎么做的,不過試著靠近吧。如果哪一天真的不在了,也不會留下太多的遺憾吧。不求跟他一樣偉大,但求問心無愧。關心身邊的人,祝福對我們好或者傷害過我們的所有人。如果是情侶即使最終沒走到一塊兒,我們也祝福她們吧,替她們祈福。一切隨緣,當知道生死是福,明白生老病死只不過一個輪回。我們會更加珍惜現(xiàn)有的一切。
    書中很多關于讓我們懂得人生的東西,只是現(xiàn)在還很多無法理解,無法都進入自己的腦袋。我也不想說全部都很快就能領悟,也許沒過多久很多內(nèi)容就忘記了,所以還是寫下來幫助自己記憶一些。雖不能全部記下,但有點滴也許已經(jīng)足夠。關于這些內(nèi)容,希望看到的朋友可以懂得些什么,如果能幫助到你們當然是我的榮幸了。至于提到的佛,如果抱著迷信的態(tài)度去認識它,那么最好還是不要接觸,小心走火入魔,哈哈(說句玩笑話)。
    感悟人生讀書心得篇二
    《人生不設限》的作者力克·胡哲是一位生下來就沒有四肢的殘疾人。讀了這本書后,我有了許多感受。
    力克·胡哲是澳大利亞人,他的出生沒有給家庭帶來歡樂,帶來的卻是震驚與痛苦。由于沒有四肢,力克沒辦法做一些常人能做的事,在學校他經(jīng)常成為同學們嘲笑的對象,也經(jīng)常被同學們欺負,這讓他很苦惱,但力克慢慢不再苦惱,變得開朗?,F(xiàn)在他到處給人們演講,他會游泳、沖浪、潛水、玩滑板,找到了許多生活的樂趣,也有了一個幸福的家庭。
    讀完這本書后,我覺得力克的這本書給了我很大的鼓舞。力克的生活很精彩、很快樂、也很充實,我們四肢健全的人有的整天無所事事,揮霍著父母的財產(chǎn);有的覺得生活沒有什么樂趣了,于是選擇了自殺;有的受一些不良信息的影響,走上了犯罪的道路。力克是每一個人的榜樣,更是殘疾人的榜樣。有些殘疾人因為某些部位的殘缺,就覺得上天對他不公,于是就自暴自棄,自甘墮落,這樣只能成為一個拖累家庭,對社會沒有一點用處的廢人。
    力克有一種樂觀的精神,他雖然因身體殘疾而給生活上帶來了諸多不便與許多困難,但他都以一種樂觀的精神去面對。我們在生活中也會遇到絆腳石,如果我們遇到困難就退縮,那么我們永遠不會成功;如果我們以一種樂觀的態(tài)度去迎接挑戰(zhàn)并戰(zhàn)勝它,那么我們就會離成功越來越近。
    感悟人生讀書心得篇三
    面對同樣的半杯水,悲觀者會傷心于杯子一半是空的,而樂觀者會滿足于杯子一半是滿的。打開封面引入眼簾的只是這么一句簡單的話語。是的,人生本來就是苦的沒什么可抱怨,做一個樂觀者活下去就挺好。不能時時開心,盡量做吧。
    書中說的是和佛有些關系的哲理(暫且稱做哲理吧),其實佛并不是我們很多人所謂的迷信的東西,在我的理解中佛學至少是一種能修身養(yǎng)性的學問,當真正了解后就知道并不是所謂的那些迷信。前幾天和朋友說起這事,討論到佛似乎和現(xiàn)實社會矛盾,佛講究的是一些與世無爭之類的,而現(xiàn)實中需要生活下去必須去競爭,所謂適者生存。我們只能在這樣的社會中爭我們該爭取的,放棄一些不必要的。如書中說的,活要活的有意義,人生不是用來虛度的。
    認識人生之苦,才能找到幸福。也許吧,要是想著人生本來就是苦的,那么有什么好事兒出現(xiàn)的時候我們高興,不好的事兒的時候也沒什么的,因為人生本來就是苦的無可抱怨的。正所謂“得之我幸,失之我命”。
    “苦難,到底是財富還是屈辱?當你戰(zhàn)勝了苦難,它就是你的財富;當苦難戰(zhàn)勝了你,它就是你的屈辱?!比嗽趺椿畈拍懿煌纯啵靠鄻方杂行脑?,樂觀、悲觀只是一念之間。這段時間經(jīng)歷的事似乎讓我更明白了這句話。其實很多事都是內(nèi)心所想,沒什么太多過不去的,當你一根筋的時候把不算太壞的事來回想著,那么必定痛苦。反過來說,當遇到一些事不太過于想它,試著盡量控制內(nèi)心的時候,其實一切都很快過去,人不能太一根筋。一念之間能改變我們的心態(tài),試著讓自己變好起來。書中索達吉堪布說的,“人生如同一場夢,我們不應該太執(zhí)著,否則會引生無量痛苦”。就是一個夢,有的人夢長些,有的人夢短些,何不讓自己的夢更有意義?”倘若事情還可以補救,就沒有必要生氣;倘若事情已無法挽回,那生氣又有什么用呢?“對于生氣也許這么考慮更好吧,雖然現(xiàn)在很難做到這點,慢慢學習吧。人生不可能那么完美,缺憾才是真正的人生吧。
    佛的處事是怎么樣的?不責備別人的小錯,不揭發(fā)別人的隱私,不惦念以前的嫌隙,這三者不僅可以培養(yǎng)德行,還能讓自己遠離禍害??磿鴷r候自我反省了一下下,發(fā)現(xiàn)之前有些小事,可能自己覺得不算別人的隱私,所以聊天的時候可能會和比較好的朋友偶爾提及。想想自己還是錯了,不管是大事還是小事,很多東西都是別人的隱私。我們不該說出來,即使是自己的某些想法或者可能會出現(xiàn)的好事也都不要說出來,也許說出來了就變得不好了,跟“天機不可泄露”有著異曲同工之妙吧。對于計劃還沒實現(xiàn)之前,就四處宣揚的話,很容易遇到違緣,半途夭折。世間一切本事無常,所以做事若沒有十拿九穩(wěn)的把握,最好先不要到處說。對于守口如瓶這事,個人還需要多加修養(yǎng)的。
    《格言聯(lián)壁》——“靜坐常思己過,閑談莫論人非”。弘一大師也曾說:“吾每日思己之過都來不及,哪里還有時間批評他人是非?”在這里我知道了,見別人短處,請勿輕易揭露。不求以心換心,但求將心比心。俗話說的好嘛:“人非圣賢,孰能無過?”每個人都會犯錯,沒必要到處說人家的是非。所以管住自己的舌頭,呵呵。
    對于不講理之人應該學會敷衍,因為我們有時多也躲不開,對于這樣的人可用安忍來對待,或不答話,或隨他所說,暫時隨順。過去了也就好了,沒什么的。
    書中關于“忍”說了這么一句話。忍,是人生中最難修的??催^后回想起來真的如此,很多時候遇到不開心或者被人說幾句等,脾氣立馬就上來了,根本忍不住。所謂“忍字高來忍字高,忍字頭上一把刀?!比桃芙?jīng)得起考驗。以后的人生路上,不知要經(jīng)歷多少這樣的考驗,慢慢來吧。
    生老病死都有福,苦才是人生中說了“生死事大,早做準備”。蘋果創(chuàng)始人喬布斯,也是學佛的。我同樣敬佩他,他能把有生之年的每一天都當做是生命的最后一天。這樣的生活豈不是很有意義,雖然我不知道他怎么做的,不過試著靠近吧。如果哪一天真的不在了,也不會留下太多的遺憾吧。不求跟他一樣偉大,但求問心無愧。關心身邊的人,祝福對我們好或者傷害過我們的所有人。如果是情侶即使最終沒走到一塊兒,我們也祝福她們吧,替她們祈福。一切隨緣,當知道生死是福,明白生老病死只不過一個輪回。我們會更加珍惜現(xiàn)有的一切。
    書中很多關于讓我們懂得人生的東西,只是現(xiàn)在還很多無法理解,無法都進入自己的腦袋。我也不想說全部都很快就能領悟,也許沒過多久很多內(nèi)容就忘記了,所以還是寫下來幫助自己記憶一些。雖不能全部記下,但有點滴也許已經(jīng)足夠。關于這些內(nèi)容,希望看到的朋友可以懂得些什么,如果能幫助到你們當然是我的榮幸了。至于提到的佛,如果抱著迷信的態(tài)度去認識它,那么最好還是不要接觸,小心走火入魔,哈哈(說句玩笑話)。
    感悟人生讀書心得篇四
    高爾基爺爺說:書是人類進步餓階梯。的確,讀書是一種享受。自我識字開始,我就愛上了讀書,從書中我感受到了酸甜苦辣。
    酸
    甜
    記得有一次,還是在四年級時的一堂課外興趣課。開始王老師給我們講了磁鐵的特點和功用,不一會兒,老師向我們提出了一個問題:“磁鐵的磁力會不會消失呢?”同學生們都陷入了思考的“深淵”之中。我突然想起以前看過的一本書,然后昂起頭,抬起身子,高舉小手。老師還正在犯難,看到我舉起了手,就像看到了救星似的,把我叫了起來,我自信滿滿地回答:“自然磁鐵的磁力是不會消失的,而人造磁鐵的磁力是會逐漸消失?!崩蠋熉犃撕軡M意,又問我:“你是怎么知道的?”我得意的說:“我是在書上看到的?!崩蠋熉犃艘院簏c了點頭說:“大家應該向康宇馨同學學習,多看些有用的書?!彼械耐瑢W都向我投來敬佩的目光,我心里比吃了蜜還甜。
    苦
    有一天,我在寫作業(yè)。寫著寫著,忽然想起老師幫我借的《淘氣包馬小跳》,便扔下作業(yè)向那本書撲去,美滋滋的看了起來??刹恢裁磿r候媽媽走了進來,她還以為我在認真的寫作業(yè),可我卻在看課外書!隨后,我就被老媽連罵帶打的“賞”了一遍。
    辣
    讀書可以凈化一個人的心靈,讀書可以改變你對事物的看法,讀書可以讓你在增長見識的同時帶來酸甜苦辣的“味道”。
    感悟人生讀書心得篇五
    這本哲理性散文集,實質(zhì)上是對人性和生活的探討。關于人的“靈”與“肉",“命”以及靈肉的鍛煉,還真讓我有點小吃驚。開篇就有說道楊絳先生怕“鬼”,“鬼”其實就是人死后的靈魂。書中也確實記載了好幾個關于別人以及“我”的“遇鬼”事件。什么“鬼打墻”啊,“鬼附身”啊都堂而皇之的提到了,并且明明白白的說道,你可以不相信某些東西,但是你不能否認這些東西的存在。你還別說,我還真記得,在我們大學教室里,我們可愛的日語老師還真的跟我們分享了一次她的切身遇鬼經(jīng)歷,以及后續(xù)詭異事件和她的辟邪之道。我還記得,那次事件后,有同學短信給她,說她給同學們留下了陰影,該老師還當縱在課堂上給我們道歉了。所以,我也覺得,世界上某些東西我們雖然不相信,但是確實不能否認他們的存在。
    還有所謂的“靈”與“肉”的斗爭和統(tǒng)一,當“靈”即理性一面占據(jù)上風,便是顯示了我們作為智者的一面。當然,“靈”也是說,我們作為可以自我控制和自我管理的高層次的一面,“肉”即使作為動物本性的一些基本需求和渴望。所以,作為一個人,我們也是時刻處在矛盾與斗爭之中的啊。這個時候,我不禁又想到了一句知乎上的毒舌“男性的欲望是人類不斷繁衍生息的根本,女性的矜持是人類文化發(fā)展的根本源泉”。當然,這個有點跑題之說,不過,也是我突然聯(lián)想到到一個趣事。
    文中還主要講述了為人一生的修養(yǎng)與鍛煉,即是“靈”的鍛煉,也是”肉“的鍛煉?!比缫憻捯粋€能做大事的人,必要叫他吃苦受累,百不稱心,才能養(yǎng)成堅忍的性格。一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng),不同程度的效益。比如香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈?!捌鋵崳簿褪俏覀兝献孀谝恢碧岢摹闭?,修身,齊家,治國,平天下“。
    最后,老先生還收錄了一些注釋。其實就是一些生活中發(fā)生的真人真事的記錄。其中有一篇,印象非常深刻。一個在北京給夫人做幫傭的阿姨口述了自己的悲慘一生。小時候食不果腹,衣不蔽體,長大后辛苦勞作,外出務工養(yǎng)家,結(jié)果遭受丈夫不忍寂寞,無情被勾引,身體背叛,隨后默認接受丈夫背叛的事實,還一直堅持在外賺錢養(yǎng)家。真的是如了她自己那一句話:"一輩子只知道勞作,賺錢,存錢,省錢。年輕的時候為了賺25塊養(yǎng)家的錢,后來失去了家?!迸税?,這是為什么啊。不過,也有個體會就是,妻子和丈夫不管怎樣還是要在一起的,長期分離總會有問題,最終得不償失。當我說出這番感慨時,連在一邊玩網(wǎng)游的蔣公子都馬上附和道:“對,沒錯!”
    感悟人生讀書心得篇六
    再讀《人生》時,已過而立之年。記得初讀路遙的《人生》,剛剛讀初中,彼時的年紀,只嬉笑或惋惜于高加林和劉巧珍的愛情故事,對于作者煞費苦心隱蘊文中的描寫和哲思,則無法參透。當十多年后,靜心再次品讀,有種入身三分的浸入之感,久久無法平靜。
    多年來,對于人生的探究是我和身邊同齡的朋友們熱議的話題,但一直無法有清楚的答案。我常常會想,我想要的是什么樣的生活?我的人生?我的價值……路遙的《人生》,通過小說的故事發(fā)展,展現(xiàn)每個人對自己人生的選擇,而這些選擇有出于慣性、本能、環(huán)境、也有欲望、夢想,在時間推移中,人物在不同境遇下通過行為表達自己的人生。
    《人生》的創(chuàng)作背景是在改革開放初期,小說主人公高加林以農(nóng)村知識青年身份出現(xiàn),有激情、勤奮、才華、理想,在現(xiàn)實社會一次一次打擊下依然堅持努力去實現(xiàn)夢想,但另一方面,欲望、虛榮充斥著他矛盾的內(nèi)心,并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞、樸實、善良的農(nóng)村女性,她渴望知識、敢于追求、熱愛生命、忠于現(xiàn)實,她給人以正面形象,或許表達著作者心中對一些事物美好寄托。黃亞平和克南雖都在城里長大,但成長環(huán)境的不同也使他們形成了不同的性格。文中最后,直至被去除教師資格的高加林在農(nóng)田里對德順說“德順爺爺,我一開始就想把最苦的都嘗個遍,以后就什么苦活也不怕了?!笨芍^一語中的,震撼人心!究其然,人最怕面對的是脆弱的自己,而最強大的則是內(nèi)心的堅韌。高加林還是高加林,雖然故事結(jié)尾他回到了高家村,但我想所有人都清楚只要他夢想不滅,此段經(jīng)歷會必會成為他最寶貴的財富。
    其實,對于很多人來說,生活的理想就是為了理想的生活。記得自己當初因為一份不甘心,離開了家鄉(xiāng)優(yōu)越、舒適的工作和生活環(huán)境,報考了中央機關。等到了大城市、擠進中央機關之后才發(fā)現(xiàn),現(xiàn)實中的榮耀遠比想象中的要骨感,而困擾卻遠比想象中的要豐滿很多。擁擠而寂寞的都市,風光而重負的工作,熱鬧而孤獨的生活,人生的矛盾在這里體現(xiàn)了極致,內(nèi)心的糾結(jié)甚至后悔總是如影隨形。與我有相似經(jīng)歷的朋友曾作過描述:回想這幾年的生活,我一直是在追求理想的生活。但是,我卻忽視了一點,那就是對于每個人來說,理想的生活卻是各不相同的。有一定社會地位的工作,卻意味著要沒日沒夜的加班加點;呆在大城市的某一個角落,卻意味著過著一種平民的生活;在各地出差奔波,卻意味著與家人聚少離多。與以前相比,我的外表已變得樸素,內(nèi)心已變得粗糙。
    說實話,什么叫忙碌的不可開交,這幾年算是感同身受。有很多個晚上,我和同事們都是坐在電腦邊,核實各類數(shù)據(jù)、整理各種工作情況報告。很多不了解我們單位的人,根本無法理解,甚至難以置信在中央機關怎么會這么辛苦。工作壓力之大,神經(jīng)之緊繃,都是我職業(yè)生涯的挑戰(zhàn)。至于逛街、美容、泡吧、看電影、旅游,盡管都不是我很熱衷的事情,但感覺已是非常遙遠的事情了。有那么一段時間里,我曾深深地迷茫過,甚至懷疑過自己最初的選擇。
    感悟人生讀書心得篇七
    史書記載曹植七步成詩,不僅成就了本是同根生,相煎何太急的千古絕句,更重要的是卸下了曹丕心頭的屠刀從而挽救了自己的生命。短短七步,曹子建由死到生,可謂步步驚心。路遙《人生》中說道人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,如此看來又怎能不是步步驚心、關系重大呢!故曰:七步人生。
    人一生中的緊要處屈指可數(shù),求學階段無非就是幾次學校的選擇、專業(yè)方向的選擇,接下來便是工作的選擇、婚姻伴侶的選擇等等。當然,考慮到人生的曲折性,大多數(shù)人的這些選擇可能會出現(xiàn)反復,比如轉(zhuǎn)學、跳槽,即便這樣我想它仍然逃不出屈指可數(shù)的范圍。來到緊要處的我們必須做出選擇,如同人生道路中出現(xiàn)了岔路口,每個人都必須選擇其中一條走下去,這點上眾生平等。屈指可數(shù)的緊要處再加上緊要處多種可能的選擇,給我們帶來了人生中的無限可能,每次緊要處的不同選擇或許就會通向截然不同的人生。最糟糕的是,就像阿甘媽媽所說:生活就像一盒巧克力,你無法預知你將會得到什么。假如高加林沒有選擇拋棄巧珍,他的人生又會是個什么樣子呢?他應該不會像書中那樣痛苦吧?可惜人生和歷史一樣,無法假設。
    我們都希望自己的人生道路可以多些順暢少些坎坷,事實卻總與愿望相左。高加林當民辦教師時憧憬著借此脫離農(nóng)民的身份,又怎么會想到不久后被村長的兒子頂替?當他回到家鄉(xiāng)慢慢接受農(nóng)民的命運又與巧珍相愛時,又怎會想到一張招工表給他的生活帶來的巨變?當他狠心放棄巧珍毅然選擇黃亞萍時,又怎能想到日后因這場情變而給自己帶來的災難?短短的《人生》無論如何也無法和真實人生相比,但它卻假高加林的故事精準從容地道出了人生的真相。
    高加林在追逐幸福,我們也都一樣,但他為什么一步步走向了悲劇呢?是因為那個保守又不公的時代嗎?狄更斯說:這是最好的時代,也是最壞的時代。無論哪個時代,都是有好有壞,抱怨時代不公一定意義上和抱怨命運不公一樣虛無縹緲。是因為張克南的母親公報私仇人心險惡嗎?不,要知道高加林也是從后門走進了那座城市,他對,此無話可說。而根本的原因只能是他自己。巧珍雖然目不識丁,但她純粹真誠善良,是順德爺爺眼中的金子。高加林以沒有共同語言這樣的理由欺騙了巧珍的同時,也蒙蔽了自己。他不清楚自己最想要什么,他貪心不足,他不懂珍惜,最后親手導演了自己的這場人生悲劇。當他跪在地上,手捧黃土悲痛欲絕時,我想他應該明白了這一切吧。
    我們是幸運的,因為有了書籍,我們可以領悟人生哲理而無需經(jīng)歷那樣的悲劇;我們又是不幸的,因為雖然可以閱讀書籍來感悟人生,但對人生的體會畢竟無法和親身經(jīng)歷相比。人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步。不管我們?nèi)绾稳プ?,有些原則可能是我們應該堅持的。戒貪心,先著眼于那些我們最在乎的東西;懂珍惜,珍惜已經(jīng)擁有的美好事物?;蛟S這樣也但愿這樣,我們的道路可以多些平坦少些崎嶇。
    感悟人生讀書心得篇八
    面對同樣的半杯水,悲觀者會傷心于杯子一半是空的,而樂觀者會滿足于杯子一半是滿的。打開封面引入眼簾的只是這么一句簡單的話語。是的,人生本來就是苦的沒什么可抱怨,做一個樂觀者活下去就挺好。不能時時開心,盡量做吧。
    書中說的是和佛有些關系的哲理(暫且稱做哲理吧),其實佛并不是我們很多人所謂的迷信的東西,在我的理解中佛學至少是一種能修身養(yǎng)性的學問,當真正了解后就知道并不是所謂的那些迷信。前幾天和朋友說起這事,討論到佛似乎和現(xiàn)實社會矛盾,佛講究的是一些與世無爭之類的,而現(xiàn)實中需要生活下去必須去競爭,所謂適者生存。我們只能在這樣的社會中爭我們該爭取的,放棄一些不必要的。如書中說的,活要活的有意義,人生不是用來虛度的。
    認識人生之苦,才能找到幸福。也許吧,要是想著人生本來就是苦的,那么有什么好事兒出現(xiàn)的時候我們高興,不好的事兒的時候也沒什么的,因為人生本來就是苦的無可抱怨的。正所謂“得之我幸,失之我命”。
    “苦難,到底是財富還是屈辱?當你戰(zhàn)勝了苦難,它就是你的財富;當苦難戰(zhàn)勝了你,它就是你的屈辱?!比嗽趺椿畈拍懿煌纯?苦樂皆有心造,樂觀、悲觀只是一念之間。這段時間經(jīng)歷的事似乎讓我更明白了這句話。其實很多事都是內(nèi)心所想,沒什么太多過不去的,當你一根筋的時候把不算太壞的事來回想著,那么必定痛苦。
    反過來說,當遇到一些事不太過于想它,試著盡量控制內(nèi)心的時候,其實一切都很快過去,人不能太一根筋。一念之間能改變我們的心態(tài),試著讓自己變好起來。書中索達吉堪布說的,“人生如同一場夢,我們不應該太執(zhí)著,否則會引生無量痛苦”。就是一個夢,有的人夢長些,有的人夢短些,何不讓自己的夢更有意義?”倘若事情還可以補救,就沒有必要生氣;倘若事情已無法挽回,那生氣又有什么用呢?“對于生氣也許這么考慮更好吧,雖然現(xiàn)在很難做到這點,慢慢學習吧。人生不可能那么完美,缺憾才是真正的人生吧。
    佛的處事是怎么樣的?不責備別人的小錯,不揭發(fā)別人的隱私,不惦念以前的嫌隙,這三者不僅可以培養(yǎng)德行,還能讓自己遠離禍害。看書時候自我反省了一下下,發(fā)現(xiàn)之前有些小事,可能自己覺得不算別人的隱私,所以聊天的時候可能會和比較好的朋友偶爾提及。想想自己還是錯了,不管是大事還是小事,很多東西都是別人的隱私。我們不該說出來,即使是自己的某些想法或者可能會出現(xiàn)的好事也都不要說出來,也許說出來了就變得不好了,跟“天機不可泄露”有著異曲同工之妙吧。對于計劃還沒實現(xiàn)之前,就四處宣揚的話,很容易遇到違緣,半途夭折。世間一切本事無常,所以做事若沒有十拿九穩(wěn)的把握,最好先不要到處說。對于守口如瓶這事,個人還需要多加修養(yǎng)的。
    《格言聯(lián)壁》——“靜坐常思己過,閑談莫論人非”。弘一大師也曾說:“吾每日思己之過都來不及,哪里還有時間批評他人是非?”在這里我知道了,見別人短處,請勿輕易揭露。不求以心換心,但求將心比心。俗話說的好嘛:“人非圣賢,孰能無過?”每個人都會犯錯,沒必要到處說人家的是非。所以管住自己的舌頭,呵呵。
    對于不講理之人應該學會敷衍,因為我們有時多也躲不開,對于這樣的人可用安忍來對待,或不答話,或隨他所說,暫時隨順。過去了也就好了,沒什么的。
    書中關于“忍”說了這么一句話。忍,是人生中最難修的。看過后回想起來真的如此,很多時候遇到不開心或者被人說幾句等,脾氣立馬就上來了,根本忍不住。所謂“忍字高來忍字高,忍字頭上一把刀。”忍要能經(jīng)得起考驗。以后的人生路上,不知要經(jīng)歷多少這樣的考驗,慢慢來吧。
    書的后面有一章是很有意義的,說到:父母就是菩薩。正如索大吉大師所說,我們孝養(yǎng)父母的時間,每天都在遞減,如果不能及時盡孝,以后定會終身遺憾?!靶ⅰ弊值慕Y(jié)構(gòu),上是“老”,下是“子”,本義是子女應把父母頂在頭上,可現(xiàn)在又有幾人能真正做到呢?對于這個我也反思過很多次,自己也會偶爾對父母發(fā)脾氣,經(jīng)常惹他們生氣,甚至有時候惡語傷人,這就是大不敬。很多做子女的也許也會這樣,因為對于最親近的人,我們都理所應當?shù)恼J為說說無妨之類的。
    生老病死都有福,苦才是人生中說了“生死事大,早做準備”。蘋果創(chuàng)始人喬布斯,也是學佛的。我同樣敬佩他,他能把有生之年的每一天都當做是生命的最后一天。這樣的生活豈不是很有意義,雖然我不知道他怎么做的,不過試著靠近吧。如果哪一天真的不在了,也不會留下太多的遺憾吧。不求跟他一樣偉大,但求問心無愧。關心身邊的人,祝福對我們好或者傷害過我們的所有人。如果是情侶即使最終沒走到一塊兒,我們也祝福她們吧,替她們祈福。一切隨緣,當知道生死是福,明白生老病死只不過一個輪回。我們會更加珍惜現(xiàn)有的一切。
    書中很多關于讓我們懂得人生的東西,只是現(xiàn)在還很多無法理解,無法都進入自己的腦袋。我也不想說全部都很快就能領悟,也許沒過多久很多內(nèi)容就忘記了,所以還是寫下來幫助自己記憶一些。雖不能全部記下,但有點滴也許已經(jīng)足夠。關于這些內(nèi)容,希望看到的朋友可以懂得些什么,如果能幫助到你們當然是我的榮幸了。
    感悟人生讀書心得篇九
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    楊絳先生老年說的話必定是有一定道理的,她也悟出了很多很多道理,下面,我來就她的這本《走到人生邊上》自問自答一書中結(jié)合她所說,說說我的看法。
    走到了人生的邊上,楊絳先生對生活一定有很多的感悟,雖然她自己覺得自己老了,但是她并不是那種消極的人吧可以說。她說:“我們不能因為看不見而斷為不存在?!边@是在討論鬼神的存在與不存在,也許鬼神是有的,也許鬼神也是沒有的。
    “我認為,身后的事,無由得知,我的自問自答,只限于今生今世?!边@是一種活在當下的生活態(tài)度,我覺得人就應該要這樣,就事論事。
    “每個人如回顧自己一生的經(jīng)歷,會看到某事錯了,某事是不該的。但當時或是出于私心,或是出于無知,或虛榮,或驕矜等等,于是做了不該做的事,或該做的沒做,犯了種種錯誤。而事情已經(jīng)過去。靈性良心事后負疚抱愧,已追悔莫及。當時卻是不由自主?!被蛟S每個人回顧自己的過往中都常常為自己的做的不好的事愧疚,包括我自己,但是我們總是在事后才會領悟,有的事情只有做過才知道會是怎樣,才會知道以后該是怎樣。我回顧自己做的不好的事情的時候,我也時常感到后悔愧疚,不好意思。然后又漸漸忘掉,除非經(jīng)過某件事除非有人提起,又不會太注意這些不好的事,這真的是一種復雜的心理,可是認真來說,這又不是很復雜。
    人各有命,或許我們的命好,或許我們的命不好。我們不能選擇我們一出生下來就有的環(huán)境,但是我們卻可以選擇我們自己以后的命。就像農(nóng)村百姓殉國,也是自己選擇自己的命,這是一種高尚!
    “聲名顯赫的人,死后沒多久,就被人淡忘了。淡忘倒也罷了,被不相識,不相知的人說長道短,甚至戲說,惡搞,沒完沒了,死而有知,必定不會舒服”可見后世人對死去的人的`評論,如果是贊揚,那必定會令人欣喜,如果是批評,那定會令人不舒服,說到這里,問題也來了,我們不能隨便評價別人,不能隨便請假某件事情的好壞。
    我們常常在照鏡子的時候認為自己多么多么好看,認為鏡子里的自己有時候才是真正的自己,其實并不然,有的鏡子會把丑照成美,商場里的大鏡子一定是會把人照的美美的,不然怎么能夠讓顧客買衣服呢?我們自己單獨照鏡子的時候也是這種心理,自己總是好看的吧,鏡子里的自己多么多么好看。但是有時候我們只有真正的認清了自己,才能夠做一個足夠好的人。
    感悟人生讀書心得篇十
    海倫·凱勒是20世紀轟動世界的偉大的人物之一。她之所以偉大,不是因為她取得了超出于世人的成就,而是因為它成功地超越了自己,最大限度地挑戰(zhàn)了自己生命的極限,譜寫了一曲波瀾壯闊的經(jīng)歷之歌。海倫·凱勒不幸地患有盲、聾、啞三種生理缺陷,但她卻覺得這是一種常人無法擁有的幸福。
    我一遍又一遍地閱讀了此書,不得不被書中的主人公獨特的精神所折服。這是一本生命陽光的自傳,講述了海倫·凱勒即將離開人世,她懂得應該怎樣完美地度過生命的最后期限,因此,海倫·凱勒無比珍視生命中的每一天,用樂觀的心面對,結(jié)果有了好的轉(zhuǎn)折,度過了死亡的危機。在以后的日子里,她更以昂揚的姿態(tài)精力來面對,學會了六國語言,在家自修,享受生活的樂趣,考上了大家都望塵莫及的哈佛大學。我想,在自修功課的過程中,她一定經(jīng)歷了常人無法戰(zhàn)勝的困難,跨越了常人無法面對的險灘!不像我,遇到一點小事就會我常常想,對于正常人來說,如果把生命中的每一天都當做最后一天來過,也不失為一種好的選擇,這種方式會使人格外珍視生命的價值。
    文章中的一段,是我覺得最讓我們深有感觸的:“但是,假如有某種奇跡發(fā)生,讓我能用短暫的三天時間睜開眼睛看見這個世界。第一天,我要看看世界上的人,看他們的善良、醇厚;第二天,我將看看世界上的景,在山上,去看看將黑夜變?yōu)榘讜兊钠孥E,在森林,撫摸葉子的紋路;第三天,我便四處走走,去巷尾,看看人們的生活,去大街,瞧瞧忙碌的人們,領略世事沉浮……”
    讀著她感人的事跡,我陷入了沉思:假如我只有三天的光明,我將如何使用我的眼睛?悶悶不樂!
    啊,我很震撼!也許三天后,我不能再看見太陽,三天后,也許到處一片黑暗……多么可怕!
    啊,在海倫·凱勒心里多美的三天!她說:我要感謝上帝給我三天光明,讓我體會人間的幸福美好,親情、童趣、美景、人和自然的和諧!
    “身殘志不殘”,多么強大的內(nèi)心力量,它讓我感受到了生命的奇跡。今后,海倫·凱勒將成為我人生的目標,我要學習她那種堅強、頑強的精神!
    感悟人生讀書心得篇十一
    余映潮教師《致語文老師》一書的序文掃尾是一句希望之語,即“我希望每一位語文老師在生活中、任務中都充溢智慧〞。
    比來的空余工夫,都是在讀朱永新的《致老師》這本書,書名很吸引人,內(nèi)容都是圍繞一線老師遍及關懷的重要成績和生長的關鍵成績來出現(xiàn),經(jīng)過朱教授深化片面地考慮,處理了我們一線老師的這些困惑。沒有籠統(tǒng)深奧的名詞術語,沒有單調(diào)有趣的空泛說教實際,而是經(jīng)過一個個生動的案例針對性的加以分析、深究。讀這本書就像在聽故事,就像在同朱教授面對面互相聊天談心,一位慈祥的長者正施慧于民。讀了之后,播種很大。
    很喜歡書中的一個章節(jié)“每個孩子都是天使――如何對先生厚此薄彼〞。朱永新教授指出,我們之所以對孩子有不同的態(tài)度,往往是由于我們給孩子貼上了不同的標簽。但作為一位教師,我們更應該記?。汉⒆拥牟煌?,不克不及夠成為我們一視同仁的理由。所以,作為老師,就必然要置信每一個生命都有著與生俱來的力氣,只是有待于教育來開掘和喚醒。
    在教育教學中,我們應該如何做到厚此薄彼地看待每一個先生呢?
    只要教師對等地看待每一個先生,真正尊重和信任先生。對不異性別、年齡、出身、智力、特性、容顏以及關系親密水平不同的先生可以做到不公平、不偏愛、不偏袒、同等看待,關于身心有缺陷的先生或后進先生不克不及歧視他們。
    老師不該以本人的私利和好惡作規(guī)范處置師生關系,要給一切先生提供對等的受教育的時機。在這里,“愛〞是公正的準繩,老師教育先生,必需是愛與嚴相結(jié)合。愛,不是出于團體的狹窄感情或“自然好惡〞,而是出于老師對祖國和民族將來的酷愛、對教育事業(yè)的熱愛、出于一種崇高的品德感,責任感;嚴,也不是為所欲為,而是嚴中有愛,嚴中有理,嚴中無方、嚴中有度。教育不是知識的出售、更不是單純的灌輸,老師應深化理解先生、潛心研討教育的本身規(guī)律,選擇公正合理態(tài)度、辦法教育先生。
    老師在教學進程中,無論是在評語,規(guī)那么和分數(shù)面前都應人人對等,不循私情和標準精確。在我所任教的班級中,也有幾個成果較差的先生,由于平常教師對他們關注的比擬多,與教師的感情較好,在課堂上他們很情愿起來發(fā)言,我總是當場一定他們的`態(tài)度,給他們一個稱心的分數(shù)。這樣,教師公正的態(tài)度在先生的心目中樹立起威望的抽象,師生間樹立起一種調(diào)和的關系,更有利于教學任務的展開。
    每團體都有本人的閃光點,差生也異樣有,只需留心察看就必然會發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,從而改動對他們的態(tài)度,這樣他們也會對教師有新的看法。
    好孩子是夸出來的,先生常常性地失掉老師的表彰,就會充溢熱情去爭取更大的提高;假如每做一件事都得不到成認和一定,就會喪失決心,得到行進的動力。作為老師不只要表彰表示好成果好的先生,更要發(fā)明時機表彰平常表示不好成果不好的先生,他們的提高更難,他們的一點點小提高老師就要敏銳地去發(fā)現(xiàn)并加以表彰與一定,這樣臨時加以關注先生自然會養(yǎng)成良好習氣,各方面的表示就會不時地好起來。
    對先生不歧視,不丟棄,不保持,厚此薄彼,對等相待,這才干真正博得先生的尊重與敬愛。置信朱永新教授所說的“你給他一個舞臺,他就能還給你一個精彩;你給他一點空間,他就能為你發(fā)明有數(shù)輝煌。〞必然能完成。
    感悟人生讀書心得篇十二
    讀經(jīng)典,品人生。
    高爾基曾說過“書籍是人類進步的階梯”,的確,在書中我們可以獲得許多先哲們對人生的思考,對生活的感悟。讀一本好書,就像是與一位高尚的人談話,在書中我們可以汲取到許多優(yōu)秀人物身上所富有的正能量,被他們的事跡所感動著、也感染著,就讓我們在經(jīng)典閱讀中與主人公一同呼吸、一同感悟,從而引起與筆者的一場共鳴吧。
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    感悟人生讀書心得篇十三
    我這段時間很閑,上班渾渾噩噩無所事事,所以打游戲打得兇,讀書也讀得很兇。昨天半夜洗完澡,套件衛(wèi)衣光著腳在廚房里讀一本《伍迪艾倫談話錄》。冬天鋁合金窗框的密封不好,于是這座城市里著名的風就在那狹小的縫隙中穿梭,吱吱作響。我把窗戶往一起推了推,街對面的屋檐上還有殘留的雪,紅白相間,像還沒開煎的五花肉,看起來很舒服。這本書是翔宇送我的,很沉,我不得不把它放在膝蓋上,然后腿蜷曲起來擱在餐椅上,凍得瑟瑟發(fā)斗毆。
    我喜歡在寒冷的環(huán)境里閱讀,因為它能讓我時刻保持頭腦清醒,從而肆無忌憚地把注意力集中在文字上。如果靠在床頭,躺在昏暗的燈光下,十分鐘后一定會恍惚睡去。這是一個很尷尬的現(xiàn)實,大學的時候我可以通宵看小說不睡覺,可三十虛歲往后初老的表現(xiàn)忽然變得特別明顯。比如有時候讀書讀到一半的時候我會忽然神飛天外,想一些毫無相干且無意義的事情,半分鐘之后又恢復正常,于是翻回到前一頁重看?;蛘咴谧x一段精彩段落的時候毫無征兆地睡過去。
    最可怕的是在有些午后和夜里,我覺得自己像一個老年癡呆患者一樣,毫無睡意但卻神志不清。
    這本《伍迪艾倫談話錄》每天晚上我都會讀幾頁。伍迪艾倫是我最喜歡的美國導演之一,我看過他二十一世紀后拍的大部分電影,特別喜歡歐洲三部曲和《賽末點》。有時候我覺得這本書需要硬著頭皮看下去,因為他們談的很多電影我都沒有看過,而我又懶得去惡補這些片子,何況大多數(shù)網(wǎng)上也沒有資源,有資源也不清楚。
    我一直覺得,讀書就是一種簡單的消遣。所以這樣的閱讀讓我稍稍覺得有點不適。
    當然這本書也有許多吸引我的地方。比如伍迪艾倫談他尋找思路的方法;對電影劇本和電影演員的看法;對于創(chuàng)作的態(tài)度;對哲學的認識;以及在酒店的便箋上寫段子的趣事等等。這些讀起來都很有意思,我甚至可以想象得到他在和采訪者談話的時候飛快的語速和跳動的眉毛。他的談話最大的好處是簡單不晦澀。作為一個風格如此突出的導演,他并沒有那種歐美導演習慣性的長篇大論、深不可測或者不知所云,取而代之的是自然和率性。當然,這可能也是這本書比較暢銷的原因,現(xiàn)在的人們都喜歡接地氣的東西,哪怕是看上去高深莫測的文化訪談錄。
    所以伍迪艾倫本身就是一個類型化的存在。包括電影的風格、說話的風格等等,喜歡他的人讀了會更喜歡,路人讀了沒準會轉(zhuǎn)粉,至于不喜歡的人讀了我就不知道了。
    等等。真的會有人不喜歡人畜無害的伍迪艾倫么?
    我上班有大把空閑時間。于是這段時間我讀完了茨威格的《昨日的世界》。
    我以前大概是沒有讀過茨威格的。又或許是高中時候讀過《一個陌生女人的來信》?總之完全沒有印象?!蹲蛉盏氖澜纭愤@本書剛開始讀的時候很艱辛,畢竟逐一了解哪怕是簡單知曉他所推崇的那些不為人熟知的德語系作家,是一件非常令人頭疼的事。但讀進去之后,我就入迷了。在我的閱讀經(jīng)歷中,我認為茨威格是一個非常正統(tǒng)的創(chuàng)作者,不像毛姆或者菲茨杰拉德那樣取巧。我從未見過一個作家能夠如此態(tài)度誠懇地把文字上的拘謹同感情上的熱忱結(jié)合得天衣無縫。那種文字里沉蘊內(nèi)斂的貴族氣實在是令人陶醉。他不僅對羅曼羅蘭、霍夫曼斯塔爾這些等他欣賞的作家絲毫不吝使用最華麗的言辭贊美,而對那些持保留意見的作家,他也抱著極其寬容的態(tài)度予以肯定。
    我特別討厭現(xiàn)在所有的暢銷書作家,寫小說的,寫散文的、寫評論的,都在文字上急不可耐地表現(xiàn)出一種掩藏不住的功利心,用爭吵、魔幻、夸張寫法和敏感題材來迎合這個時代的浮躁。而他的文字干凈、洗練、謙遜、自省,有的時候甚至讓人覺得跳上了《午夜巴黎》里的馬車,迷失在維也納的古樸的街道上和彬彬有禮的劇院里。然而,這種代入?yún)s又絲毫不讓人感到喧囂。他沉靜而四平八穩(wěn)地講述,把一個作家視野下的世界如同羊皮紙卷軸一樣緩緩展開。在其中,即使是最殘酷的戰(zhàn)爭,也能讓我們沉下心來慢慢閱讀。不得不說,《昨日的世界》字里行間都能夠看出茨威格對于文學和戲劇的如癡熱愛,這種熱愛是純乎自然的,是不可逆轉(zhuǎn)的,是深入骨髓的。茨威格確實是一個可以用文字影響讀者的人,是世界文學史上秀麗的一道峰巒。而至于是不是能間接影響世界或者政治,抱歉,我對這個沒有興趣。
    前段時間我包里還一直裝著一本《民國太太的廚房》。去年夏天在北京買的,春節(jié)假期結(jié)束之前我就讀完了。挺有意思的一本書。我有個糟糕的好習慣,就是特別喜歡在吃飯的時候讀那些寫美食或者狩獵、宴飲、名人軼事之類的文章,而這本書我是連著梁實秋的《雅舍談吃》一起看的,大多數(shù)時候都是一手執(zhí)書,一手捏食物,翻開食欲大振,合上悵然若失。
    春節(jié)期間我又重新讀了一遍《雪國》。確定了它并不是很對我的口味,不過它的第一句是我讀過的最精彩的'小說開頭,沒有之一。
    “穿過界縣長長的隧道,便是雪國。夜空下一片白茫茫?;疖囋谛盘査巴A讼聛怼!?BR>    感悟人生讀書心得篇十四
    小朱把書給我放在圖書館前臺,我杭州回程已是夜里7點,匆忙到圖書館前臺取了。晚飯后,例行的散步依然沒有卸下一周的工作辛苦,文字的疲勞感揮之不去,毫無疑問,通過一周的工作,我暫時對文字有一個“間歇性排斥感”。但想到周六的新書發(fā)布會,不能辜負圖書館以及作者的真情邀請,應該實事求是發(fā)表見解,于是散步回家,沏一壺清茶,翻開《歲月如紅》一書。
    出乎意料的是,這本書是我印象中消除疲勞感最為明顯的書籍。書中,作者以杭州城為心靈家園的圓心,“行行復行行”,用溫婉、智慧、豁達的心境和筆觸為我們描繪了一幅春雨江南的長卷,白堤、雨荷、南山晚鐘、蘇小小、徐志摩、林徽因,從唐宋到民國,從西方到東方,從大雅之堂到小徑香園,從千里運河到尋常巷陌,作者以筆描繪內(nèi)心,以文字為投影,傳達一種豁然開朗、“初陽照高林”的心境,帶著讀者閱讀杭州、閱讀作者履足的很多地方。細細品讀,為何會有這一效果,我覺的原因有三:
    二、心境澄明、寬闊,字里行間看得出來,作者的人生態(tài)度。正如后記里筆者所言:“在寫作時,過于困惑、難解的話題我也很少涉及,擔心以自己淺薄的經(jīng)歷和思考,尚不能把一些東西寫深寫透。與其說這是回避世事,毋寧說我愿意人生充滿美好和希望。我這樣對著自己的心,也想將同樣的心愿送給朋友。正如帕慕克的一句名言“在兩團永恒的黑暗之間,我生活在明亮的世界里?!蔽覀儾荒芤竺科斡浂紝懗伞段幕嗦谩纺敲瓷?、那么透,正如原野的孤松自然是蒼古之美,但當你注意時,從你腳下開始綿延向遠方的綠色以及花甸,構(gòu)成大地的底色,不也是非常之美嗎?我們需要孤松之美,我們同樣需要與我們心氣相通的、熱愛生活“底色之美”。本書正是這樣,仿佛一位熟悉朋友一起的旅程,一起的交談。
    三、攝影之美,作者用心拍攝的照片,不一般,為書增色小半。當美文與美圖相遇,邊上的留白也變成如此恰到好處。攝影作品補充了文字不能傳達的部分,兩者相得益彰,很好。
    知道景色之美,表達出來是不易的,文章的小清新隨處可見,偶爾有家人、孩子出現(xiàn),如威尼斯中描寫孩子與當?shù)厣倌甑慕涣?,清新明快,仿佛跟隨作者一起同游,其中濃濃的親情。比較適合出游不多的人先做點了解,對旅游文學感興趣的朋友閱讀,親子閱讀。旅游時有數(shù),白天出游仿佛滿腦子的感慨、靈感,回到飯店,已經(jīng)很累了,根本寫不了,回到家里又逐漸淡忘,不知筆者是如何做到的,也想等會聽聽介紹。
    感悟人生讀書心得篇十五
    讀書帶給我的第一個人生感悟是:百善孝為先。
    我的母親有三級殘疾,在她4歲的時候,上天無情的剝奪了她的勞動能力。從小開始,她就為好好活著而努力著。二十二歲,她嫁給了我的父親,兩個人相依為命、相濡以沫。三十四歲,她冒著高齡的危險,以她病殘的身軀生下了我。十幾年過去了,在這些年里,她含辛茹苦,她為我洗衣,為我做飯,她教我做人的道理,她做了她一切力所能及的事情。就是這樣一位偉大的母親,還要遭受周圍人異樣的眼光。小時候,不懂事的我,經(jīng)常抱怨,經(jīng)常爭執(zhí),有時候也會有歧視。但是,漸漸長大,便開始懂了,我錯了,這可是生我養(yǎng)我的母親啊!也正是史鐵生的那篇《秋天的懷念》,讓我明白,當母親不在的時候,也許留給我的是無盡的傷痛和悔恨。母親,她給了我生命、給了我母愛,她把她的全部都給了我,而我,還有什么向她索求呢?我,還有什么不滿足的?所以,我要給她幸福,我一定會給她幸福!
    讀書給我的第二個感悟是:家鄉(xiāng)永遠是我的家鄉(xiāng)。
    巴圖朝魯?shù)哪潜尽渡衿娴念~濟納》介紹了額濟納的悠久歷史、自然風光、名勝古跡以及民俗風情等。讀了這本書,讓我明白:美好的事物要逐步深入的挖掘和體會。又一次,我和我的媽媽在看電視,中央四臺的那一期播出的遠方的家鄉(xiāng)恰好使我們的家鄉(xiāng)-額濟納。記者先來到了黑城,介紹了黑城的歷史故事,從中,我似乎看到了飛沙走石的巴丹吉林大沙漠,我似乎看到了駝隊在緩緩的前行。隨后,記者來到了胡楊人家,剛出鍋的手抓肉,醇香的奶茶和奶酒,還有酥油、奶皮等純手工食品,這些都充分體現(xiàn)了額濟納旗人們的熱情好客豪爽!總有一天,我們將踏上遠離家鄉(xiāng)的路,去尋找夢想。但是無論我們在何方,無論我們在哪里、有怎樣耀人的成就,家鄉(xiāng)永遠是我們的家鄉(xiāng)。有時間,我們就應該回來,回來看看父母親,回來看看老師、同學,回來看看那守護我們一代又一代的胡楊林。有能力了,我們一定要回來,建設我們的家鄉(xiāng)。額濟納的家鄉(xiāng)需要我們這一代人去努力、去奮斗。所以,為了額濟納旗的明天,讓我們一起加油努力吧!
    讀書帶給我的第三個感受是:讀書,為了更好地活著,為了身邊的人更好地活著。
    先給大家講一個故事吧:周恩來十二歲的時候,離開家鄉(xiāng),前往東北求學。他的授課先生在一次講課中問同學們:‘諸生為何而學?’有些同學回答說‘為明理而讀書’,有些同學回答說‘為做官而讀書’,也有些同學回答說‘為掙錢而讀書’。周恩來靜靜坐在一旁,沒有搶先發(fā)言,魏先生注意到了他,做手勢讓大家靜下來。點名讓他發(fā)言,周恩來同學站起來,清晰而響亮的回答說:‘為中華之崛起而讀書’。是的,少年時候的周恩來就意識到祖國必須強大,中華必須振興。作為青少年的我們,也許每個人心中都有不同的志向,但是,我們應該站在更高的角度去看世界,不斷提升自己的境界。有些事情,要一點一滴去做,有些事情,總要有人去做。
    這就是讀書帶給我的人生感悟。讀書,讀好書。讀出孝道,讀出家鄉(xiāng),讀出中華!
    蘭春華評語:這是一場很震撼的演講,而這是其中很震撼的一篇演講詞。臥鋪感悟于這樣一個小女生能夠從讀書中體會到如此多的精華!她的最后陳詞:讀出孝道、讀出家鄉(xiāng)、讀出中華,讓每一個讀書人都應該反思和思考。
    她是學校里的一名住宿生。去年在一次辯論比賽的時候開始慢慢了解這位女生。她是高三即將面臨高考的孩子。可是,擺在她面前的卻似乎有無數(shù)重大山,讓她在成就自己夢想的道路上走得異常艱辛。鎮(zhèn)定、堅強,而很多時候依然為自己的無能而流淚!去年,去過她家家訪,家里只有兩間小房子,大廳成了臥室。在冬天零下二十幾度的環(huán)境下,只能夠靠爐子來取暖。而所謂的臥室里面卻連取暖的爐子都沒有。廚房,客廳,臥室,同時在一間不足20平房米的房間里相互和諧存在。她家屬于外來務工人員,除了上面所說的母親從小就無勞動能力以外,父親也屬于無業(yè)人員,因為要留下來照顧愛人,父親在選擇零時工的時候總希望能夠及時趕回去幫忙。而海燕,每年的春季也常回家照顧母親,只是為了父親能夠出去打工而不至于母親一人挨餓在家中!這是一個和睦的家庭,卻也是一個艱苦的家庭。沒有土地,沒有工作,母親病重,哥哥不知所蹤。但是愛依然在,依然充斥著這個小小的家庭當中。
    感悟人生讀書心得篇十六
    在很多老師規(guī)定的大量閱讀書籍中,我最喜歡的是這本《史記》,因為它有一個可以改變?nèi)诵牡臍v史故事。
    《史記》有三類:本紀、世家、傳記。我最喜歡的故事是《平原君傳》中的《趙勝惜才》,體現(xiàn)了平原君趙勝的`知錯能改和珍惜人才的高尚品格。
    《史記》的作者司馬遷是漢代的太史令。我非常欽佩他。首先,他可以閱讀和總結(jié)這么多歷史故事,這是非常偉大的。其次,因為他可以在哲學歷史故事之后,加上那些令人興奮的話語,真的不能挑剔,贊美啊!
    《韓信被殺》的故事結(jié)束后,太史公寫道:如果韓信能謙虛地讓步,不夸耀自己的功勞,不依賴自己的才能,那幾乎是一樣的。我一直認為韓信是一個英雄,他也有傲慢的一面,讓我再次認識他。所以我明白了一個事實,有才華的人,因為他們已經(jīng)展示了自己的光,不要太驕傲,否則它會產(chǎn)生相反的效果。
    《史記》里有很多這樣的故事,讓我明白了人生的道理。這本書激發(fā)了我的精神,讓我學到了很多東西,激發(fā)了我的生活,徹底改變了我的心!
    感悟人生讀書心得篇十七
    《紅星照耀中國》這本書證明了一個記者的正直和職業(yè)道德,斯諾客觀詳實的報道了中國的主張、綱領,讓全世界知道,在這個人口最多的國家,真正的未來在哪里。
    另一方面,這本書也是研究黨的歷史、了解領袖們的資料,作為在當時寫成的第一手資料,其中不僅詳細介紹了紅軍的征戰(zhàn)史,并且從政治、軍事、經(jīng)濟等各方面進行了報道和解釋,從某種角度來講,這是第一部把新的中國介紹給世界的書,也是中國人從另一個角度了解、回顧黨和軍隊的途徑。
    當時的中國,內(nèi)憂外患。侵略者的鐵蹄踐踏著國土,而當權者的屠刀則指向人民,整個中國置身于水深火熱之中,這個時候,迫切的需要有人站出來挽救危局。
    在黨的初期,由于共產(chǎn)國際的干預和一些不安定因素,曾受到過很大的損失,新生的中國多次面臨生死存亡的局面。然而領袖們的睿智使黨走上了正確的道路,確立堅定不移的綱領,團結(jié)一切可團結(jié)的力量,為中國,為中國人民,進行著不屈不撓的頑強抗爭。
    只有人民擁護和支持的政府,才能讓國家看到未來,中國人民沒有被侵略者的刺刀擊退,沒有被當權者的嚇倒,在無數(shù)人的流血犧牲之后,更多的人勇敢地站出來,把自己的一切奉獻給崇高的事業(yè)。
    在多方打擊和封鎖的情況下,所領導的隊伍卻在逐漸壯大,在震驚世界的二萬五千里長征之后,沒有人能再輕視這股不可抵擋的力量,一切關于“無知土匪”的謠言不攻自破,這是一個代表廣大人民群眾的政黨,這是一個有著執(zhí)著信仰、嚴格紀律的政黨。
    忘記歷史意味著背叛。
    《紅星照耀中國》可以讓我們知道,中國及其軍隊所經(jīng)受過的苦難、犧牲,今天的幸福來自昨天的奮斗,多少人的流血才造就我們今天的輝煌。
    歷史是沉痛的,幸而這種情況不會再次發(fā)生,黨領導下的中國日益強大,但是,昨天的硝煙雖已散去,鮮血雖已干涸,這段歷史卻該永遠保存在后代子孫的記憶。
    了解過去,才能更加感受到中國的偉大,這種偉大,將會給中國帶來新的輝煌!
    感悟人生讀書心得篇十八
    說起“岳飛”這兩個字在我們國家是無人不知無人不曉。岳飛精忠報國、仁愛正義的形象早已深入人心。前兩天,我有幸拜讀了《岳飛傳》這本書,內(nèi)心久久不能平靜。
    書中的岳飛給我的感覺就是兩個字——平凡。岳飛和我們一樣只是一個普通人,整個岳家軍還有他的師傅周侗也都是普通到再也不能普通的人。但是,他們懷著一顆愛國的心、懷著自己的信仰闖出了一條不平凡的路。他們都是平凡的,但他們的人生絕不平凡。
    岳飛給我的另一個印象就是愛國。這在他寫的詞——《滿江紅》中體現(xiàn)的尤為突出。整首詞語調(diào)慷慨激昂,無時無刻不催人奮進。其中一句“莫等閑,白了少年頭,空悲切!”不知喚醒了那個社會時期的多少少年,也是他對自己壯志未酬的吶喊!這讓我想到了我們自己。我們是現(xiàn)在這個時代的青少年。我們生活在和平年代,享受著革命先烈用鮮血換來的成果。我們都沒有經(jīng)歷過岳飛所經(jīng)歷的那樣的坎坷,可是無論身處于什么地方、什么年代、什么境況,我們都不能忘了自己身上流淌的血液,不能忘了自己世世代代相傳的中華民族的精魂,不能忘了是什么哺育我們長大。有人說:“愛國不就是兩個字嗎?天天掛在嘴邊有什么用?”這句話沒有說錯,但也絕對沒有說對。愛國不僅僅是兩個字而已,它是這個世界上所有人的情懷,更是一個國家的人心所在。我們是中國人,我們愛我們的國家;而外國人也有他們所熱愛的祖國。一個國家如果沒有任何人留戀它,沒有任何人去為它更繁榮而努力,那么這個國家遲早會完全崩塌瓦解。愛國,只有在嘴上說說是不可能有用的。作為二十一世紀的青少年,我們還沒有能力做多偉大的報效祖國的大事。但是,我們可以從小事做起。請讓我們從講文明禮儀做起吧!它代表著一個國家的形象。我們的祖國自古就有“禮儀之邦”之稱,吸引著世界各國相交。但是,去年我卻經(jīng)歷了一件既讓我感到憤慨又讓我感到羞恥的事。那是一個傍晚,我偶然看見了兩位在街邊散步的外國友人。當時風挺大,一只塑料垃圾袋被卷到了天上。他們正在議論:“這里怎么有這么多垃圾?”“這里的人都把垃圾隨便扔大街上……”“中國人都這樣的嘛……”聽到這些話,我心里氣得說不出話來:他們怎么能把中國人想成這樣呢?但我轉(zhuǎn)念一想:他們這樣評價我們不就是因為現(xiàn)在還有人亂扔垃圾嗎?如果我們沒有人亂扔垃圾,那我們在別的國家的眼里的形象就不會是這樣了。是我們給了別人踐踏自己的國家的機會。同學們,我們是新時代的主人,我們的現(xiàn)在就是我們祖國的未來,所以我們更要講究文明——從現(xiàn)在開始不隨地亂扔垃圾、不隨地吐痰、不亂寫亂畫,主動給人予善意的.微笑、給需要的人伸出友誼之手,把路邊歪倒的小樹扶正……這些都是我們隨手可做的小事,它體現(xiàn)了一個民族的文明。一個人縱然有極高的智商與學歷,如果他不講文明禮儀,甚至于連最基本的道德都沒有,那還算不上是“人”。
    小時候聽媽媽講故事,媽媽說,岳飛啊,大英雄呀。她還告訴我說,岳飛是被奸人害死的。我傻傻的問媽媽,媽媽,給我講講岳飛的故事吧。然后,我知道了這個抗金的大英雄,還知道了他背上的字——精忠報國!那時候我有個夢想,長大了像他一樣,為祖國貢獻我的力量,像他一樣死而后已,擁有一種精神。
    其實,那是我只是一個小小的想法,或者說是一個夢想,而如今,當我讀完了《岳飛傳》,我徹徹底底的了解了這個我以前崇拜而且必將崇拜下去的大英雄。
    書中介紹的大大小小的戰(zhàn)役不必我一一說來,僅僅一首滿懷英雄壯歌《滿江紅》就讓我感觸頗深,為之一鎮(zhèn)。怒發(fā)沖冠,憑欄處瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑白了少年頭,空悲切。靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅!駕長車踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河,朝天闕。
    這首詩是岳飛再次出師北伐,攻占了伊陽、洛陽、商州和虢州,繼而圍攻陳、蔡等地區(qū)。但岳飛很快發(fā)現(xiàn)自己是孤軍深入,既無援兵,又無糧草,不得不可不撤回鄂州時所做。那時候的他懷揣著收復山河的夢想,卻被奸人秦檜等人迫害,郁郁中寫出。
    感悟人生讀書心得篇十九
    最近,我讀了一本叫《我的野生動物朋友》的書,講的`是一個叫蒂皮的小女孩,她是在非洲出生的,父母是專門拍攝野生動物的攝影師。她和父母在非洲生活了十年,交了很多野生動物朋友,有豹子,狒狒,長頸鹿,大象……他們之間發(fā)生了很多有趣的事情,其實野生動物并不可怕,只是有時候有些沖動,只要我們真誠的對待他們,就能和它們成為朋友。最后,蒂皮告訴大家:盡一切努力愛護我們周圍的環(huán)境,和野生動物和平相處,因為,地球也是屬于它們的。
    讀了這本書,我對保護野生動物有了更深層次的理解。
    感悟人生讀書心得篇二十
    離開部門領導崗位后,沒了沒完沒了的材料,沒了沒黑沒白的操勞,沒了事與愿違的煩惱,每天也不用再按時按點奔波在“兩點一線”(家庭-單位)之間,時間成了奢侈品,可以隨手拈來,還能自由支配。于是呼:無官一身輕的感覺真好。
    未到退休先下崗,剩下時光咋打發(fā)?學點知識吧,還有啥用?工作了幾十年,在部隊當過秘書,寫過材料,受過嘉獎,立過三等功;在地方編過刊物,當過宣傳部長,吹拉彈唱,打球照相,樣樣都會,還不是照樣要退下來嗎?不讀點書吧,大腦就會生銹,我這架50年代出廠的老機器還怎么轉(zhuǎn)動?不能每天總是罵娘,厭世不公,怨天憂人,把不如意的事情全部歸咎于客觀。這樣性情就會孤僻,失去朋友,得老年癡呆癥,走進與世隔絕的死胡同。在這人生的岔路口上,最終還是讀書幫我解除了困惑,找到了路標。
    書是解除困惑的靈丹妙藥,是人類智慧的結(jié)晶。
    因為書中有知識,有做人的道理,有精彩的故事,有大自然的奧秘,有生活中的趣事,有強身健體的常識,還有幽默、笑話、漫畫、腦筋急轉(zhuǎn)彎,等等。每當看到這些,我總是愛不釋手,廢寢忘食。尤其是近年來時間充裕后,讀書的興趣反倒更濃了。于是,我時常與書為伴,廣覽博采,在知識的海洋里遨游;見書就讀,邊讀邊悟,大大豐富了自己的知識量;天天早上讀晨報,每天晚上看新聞,這一習慣性動作不僅使自己的耳目更加聰慧了,而且進一步佐證了“秀才不出門,便知天下事”的道理。讀書使人聰明,厭學使人愚昧。多讀書,通古今,讀好書,通四方,好讀書,精神爽,不讀書,肚子漲,尤其是在信息靈通的當今社會,有些事情甚至是可以未卜先知的。這是我最深的讀書感悟。
    因為書中有黃金,有經(jīng)商門道,有指路燈塔,有進步階梯,有你需要的一切東西,只要喜歡就可以去淘。在我看來,書柜就是銀行,藏書就是儲蓄,讀書就是存錢。它不僅僅是保存幾本書籍而已,完全是知識的儲備。不管在什么時候,無論你需要什么或者需要多少,都可以隨時從中提取。我的一位朋友,研究生學歷,93年棄醫(yī)經(jīng)商,現(xiàn)在資產(chǎn)過億,除了自身天賦外,就是因為他讀書多,通天下,能說會道,有豐富的知識和會經(jīng)營的秘訣,才使他把蛋糕越做越大。我沒有經(jīng)商的天賦,也不喜歡經(jīng)商,但我喜歡保存書籍,不管精裝、簡裝、線裝,散文、詩歌、故事,只要是讀物,哪怕一本小冊子,都喜歡收集。這些都為我寫作能力的提高提供了難得的幫助。總之,只要與書為師,去其糟粕,取其精華,學以致用,就能獲得物質(zhì)與精神的雙豐收。
    因為書中有文章,有遣詞造句,有寫作常識,有說話技巧,有名篇警句,它不僅能教你怎樣寫文章,還能夠告訴你怎樣寫好文章。熟讀唐詩三百首,不會作詩也能吟。書讀得多了自然就能寫出文章來,從古到今,比比皆是。有些人沒有上過大學,卻能寫出很好的文章,就是因為他讀書多、練筆多。同樣是讀書之人,有的沒進過學堂,就靠自學,最后卻無師自通,成了筆桿子;有的起早貪黑,沒少受罪,結(jié)果還是個生葫蘆。會讀讀門道,不會讀讀熱鬧,說得就是這個道理。我喜歡琢磨,一篇好的文章,不只是對它的內(nèi)容感興趣,重要的是要研究它寫什么,為什么要這樣寫?我喜歡評論,經(jīng)常對一篇文章說長道短,指手畫腳,挑點毛病。我喜歡摘抄,凡是妙筆之處,都要記錄下來,隨時做好備份。我喜歡聊天,經(jīng)常于文人墨客在一起談天說地,以從中受到教益。我喜歡舞文弄墨,經(jīng)常在茶余飯后弄個豆腐塊,寫個小文章等等,這些都為我寫作能力的提高提供了很好的幫助?!昂糜浶圆蝗鐟泄P頭”,“學知識就是為了用”。這是我的口頭禪,也是我多年來養(yǎng)成的習慣。
    因為書中有禮儀,有文明標準,有道德要求,有法律規(guī)定,有中華民族的傳統(tǒng)美德。中國是文明之國,禮儀之邦,老祖宗早就立下了許多規(guī)矩,這是每一個中國公民必須知道和遵守的行為準則。一個國家,社會文明程度的高低,不在于統(tǒng)治者制定了多少條條框框,關鍵看它的教育是否成功,民眾是否知道,“知之為知之,不知為不知”,不知書怎能達理,不知道怎么執(zhí)行,只有懂法才能守法。上下五千年,《道德經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《公民道德建設實施綱要》等許許多多道德規(guī)范的制定與發(fā)展,《孔融讓梨》、《劈山救母》等許許多多孝老愛親的動人事跡,還有那路不拾遺、夜不閉戶的社會風氣,啟迪了一代又一代人中國人的心智,激勵著中華民族的每個公民,從而使得我們的民風更加淳樸,社會更加和諧,人民更加安居樂業(yè)。打記事以來,我一直按照老祖宗“學而時習之”的遺訓,經(jīng)常溫習中華民族的傳統(tǒng)美德,位卑未敢忘憂國,時刻牢記自己肩負的責任,百善孝為先,萬事和為貴,不斷提高個人道德修養(yǎng),努力為中華民族的美德而讀書,為中華民族的崛起而讀書,力爭使其融會貫通,與時俱進。
    因為書中有健康,有體育鍛煉的要領,有心理疾病的咨詢,有美味佳肴的制作,還有吃喝拉撒睡的注意事項等等,可以說是應有盡有。這兩年,我從書中學到了很多知識,以往不知道的現(xiàn)在不僅知道而且學會了,感覺自己一下聰明了許多,真的是老有所學,老有所為了。比如做飯,過去知之不多,如今不敢說做得多好,蒸煮煎炒起碼都會,大部分是看著書比葫蘆畫瓢的,時間久了,就能生出巧來;又如患了疾病,怎么求醫(yī),怎么治療,怎樣護理,應該注意什么,特別是高血壓、糖尿病、跌打損傷、頭痛腦熱的治療方法,都是從書本里學到的。再就是體育鍛煉,從書中得知它是人生的基本功、必修課,再忙都要堅持。如今我主要鍛煉項目是爬山,基本做到了每周一次雷打不動,刮風下雨雷打不動。
    除此之外,讀書還能修身養(yǎng)性,活躍思維,使人在激烈的就業(yè)競爭中找到好工作,在競爭激烈的社會中立于不敗之地等等。
    讀書無限好,吾已到黃昏;勸君多讀書,等于儲黃金。
    感悟人生讀書心得篇二十一
    第一次聽說洋蔥閱讀法是20xx年8月,一位戰(zhàn)友點評龔少的作業(yè)時提到的。一個月后,我向龔少請教這本書的內(nèi)容,聽了龔少的介紹立即在jd下單,對龔少的信任那是絕對的,誰讓龔少是我易效能時間管理的領路人呢?收到書后立即把手上在讀的其他書先擱一邊,花了一個周末看完了兩遍,看完立即趁熱打鐵輸出讀書筆記。
    這本書告訴我“讀書筆記的真正目的是把書中的最精華的東西提煉出來,進行理解和應用”,對照著這句,我之前的7篇讀書筆記都不合格,以前只側(cè)重理解,對后續(xù)的應用很少關注,從這篇讀書筆記起改進。
    另外這本書還告訴我“分享的時候要想著怎么把讀到的內(nèi)容解釋給沒有讀過這本書的人聽,讓別人能明白”,我試試。
    彭小六在兩年的時間里,小六憑著對閱讀的熱愛,實現(xiàn)了從一個程序員到青年暢銷書作家的跨界和轉(zhuǎn)變。一開始,他堅持每周讀一本書,在“簡書”上不斷寫書評,把個人的閱讀書目做輸出分享,最后成為大家公認的“簡書一哥”,他寫出數(shù)篇爆款文章,一躍成為熱門的暢銷書作家。
    以前我一般不看暢銷書,但近年來似乎有改變。
    故事發(fā)生在洋蔥島,你是洋蔥島上的一個很有志向、對世界充滿好奇的人。在這里,你會看到,原來外面的世界是如此精彩:人們每天都能讀那么多書,每個人的能力值都非常高,這個世界上還流傳著很多傳說,那些最厲害的人也可以靠閱讀去幫助更多的人。
    那么,你能不能做到呢?
    帶著這種欣喜雀躍和小小的不滿足感,開啟我們閱讀的探索之旅吧。
    這本書的結(jié)構(gòu)就是指引你找到一些小伙伴,學習一些技能,組建一支海盜團,然后去新的航海世界里探險。
    你會遇到哪些人呢?我們來了解一下——。
    我們學習一般有四種途徑:人、網(wǎng)、事、書。“書”就是閱讀,閱讀比其他幾種方式都更簡單、成本更低,而且閱讀的系統(tǒng)化程度很高,隨便拿起一本書,作者一定會比較系統(tǒng)地告訴你一些東西,這是書本天生就具備的特性。閱讀的本質(zhì)是在可以利用的時間里,以你自己能理解的程度去學習。
    在冒險的第一關,你會遇到你的軍師——鵡哥。
    問題:
    (1)我知道閱讀很重要,但是就是不想讀。
    (2)沒有時間閱讀。
    (3)沒有合適的閱讀環(huán)境。
    (4)書本太厚、字太多。
    (5)不知道如何挑選適合自己的書。
    (6)不知道讀書的用途。
    (7)讀不懂。
    (8)記不住。
    (9)沒法集中注意力。
    第一關攻略:
    第一,在閱讀的時候,時刻關注大腦的偏好:簡潔化、結(jié)構(gòu)性強、圖像化、獎勵自己;
    第二,在精力充沛的時間段閱讀;
    第三,集中注意力,帶著目的和問題去閱讀;(我會用筆和折頁做記號,但還沒用過熒光筆,以后可以試試)。
    第四,提升專注力,比如閱讀的時候使用番茄鐘,冥想、跑步等的練習也可以鍛煉專注力;
    第六,讀書要從入門級的書開始,讓自己的能力能應對當前的壓力,如果覺得《西方哲學史》太難,那就先看《蘇菲的世界》;(我想說的是,我當初看《蘇菲的世界》就沒看懂,那看哪本呢?一下子暴露了自己。)。
    第七,養(yǎng)成閱讀習慣,如果每天閱讀5分鐘,1秒鐘讀10個字,一本書平均7萬字,大概23天讀完,1年大概可以讀16本。(哇!是不是閱讀數(shù)量還蠻客觀的,每天只要5分鐘哦。我已經(jīng)堅持閱讀十載,不臉地說自己已經(jīng)養(yǎng)成習慣。)。
    看完了鵡哥給我們的七個建議,接下來,我們進入第二個關卡——章魚哥。
    問題:
    (1)每天要學的東西好多、好雜。
    (2)公眾號很久沒有點開了。
    (3)囤了很多課,也不知道什么時候能聽完。
    (4)開始不想學習了,太亂了……。
    “碎片閱讀”實際上就是在碎片化的時間里,以自己碎片化理解的方式去學習碎片化的內(nèi)容。碎片化閱讀的方法可以概括為三個步驟,分別是:提煉、鏈接和融合。
    提煉:就是在練習的時候,選擇對我們自己來說覺得重要、有趣、有價值的部分,把它們提煉出來。
    鏈接:就是要跟自己的經(jīng)驗相關聯(lián)。
    融合:通過拆解提煉后的內(nèi)容,創(chuàng)造屬于自己的內(nèi)容。
    看完了章魚哥講解的碎片閱讀,接下來我們要挑戰(zhàn)的是第三個關卡——劍士。
    劍士的脾氣很火爆,他沒有太多的時間,但是他會幫我們快速從一本書中得到想要的東西。如果你想一天讀完一本書、一個小時讀完一本書,甚至30分鐘讀完一本書,那么跟著他,我們一起出發(fā)吧!
    快速閱讀的整個流程:
    第二步預習,從目錄和序言中,讓作者這個導游告訴我們這本書是怎么寫的,我們應該怎么讀。
    第三步掃讀,快速翻閱,標記重點關鍵片段。
    第四步是重點去找和自己的問題有關聯(lián)的部分,用九宮格來提取概念。
    最后一步復習。
    練習快速閱讀:先從簡單的開始,不能剛上來就挑一本非常專業(yè)的書來做練習,而是應該挑一些可以輕松入門的文章或者是一些通用類的書,循序漸進。
    提升速度的前提是先把快速閱讀的每步都做好,保證從一本書中得到自己想要的東西。(以前沒練習過快速閱讀,本來自以為看書速度已經(jīng)很快了,有時候一天就能看完一本書,可看完了也就看完了,就像流水一樣。關于閱讀,多年前看過全球公認的經(jīng)典《如何閱讀一本書》,去年看了拆書幫趙周的《這樣讀書就夠了》,可能書跟其他也類似,就要在合適的時間讀合適的書,收獲才最大。這本書對我閱讀影響最大,這個九宮格對我來說太震撼了,最有用的部分是:“接下來要做”,總結(jié)得實在太好了,沒有行動,其他啥都是幻想。)。
    聽完了劍士講解的快速閱讀,接下來我們要挑戰(zhàn)的第四個關卡——導航員。
    今天我們要跟他學習的是如何做讀書卡片和如何寫讀書筆記。
    核心框架是標記——收集——整理——建立圖書館——輸出——應用的過程。
    這一章對我觸動最大的是建立個人“圖書館”和讀書筆記的真正目的是把書中最精華的東西提煉出來,進行理解和應用。
    在整理和建立自己的圖書館時,要問自己,當下關注了哪些領域?根據(jù)這些建立相應的目錄。就像建立了一座新的圖書館,每個書架要放什么、貼什么分類的標簽,根據(jù)這些標簽,我們就可以知道一本書應該把它放在哪里。我今年的年度計劃中有一項是把家中所有的書建好標簽,過去大半年了這個工作還沒開始做,得抓緊時間了。我也終于知道印象筆記除了流水的每天晨間日記外還有很多功能,接下來好好把印象筆記用起來。
    聽完了導航員講解的碎片閱讀,接下來我們要挑戰(zhàn)的是第五個關卡——機械師。
    快速閱讀和碎片閱讀的“武器”是刀和劍,那么主題閱讀則是機關槍加火箭炮。機械師教給我的主題閱讀有三種方式——“碎彈”、“爆破彈”和“核彈”。
    第一種“碎彈”——碎片化主題閱讀,主要用即刻和云筆記來完成。
    第二種“爆破彈”,更多的是對書進行主題閱讀,從最開始書單創(chuàng)建之前建立一個簡單的認知,到建立書單、快速閱讀、掃讀、建立框架,到最后基于框架去尋找答案,一套完整的流程。
    第三種“核彈”,基于一個主題做長期的計劃,進行長期的研究。用你能接觸到的所有方法慢慢地一點一點往前推進。
    我以前跟很多朋友一樣,經(jīng)常會問朋友:“親,你給我開一個書單吧。”“親你給我推薦一些書吧。”看了這本書我知道了,別人推薦的書是基于別人目前的經(jīng)驗和認知下覺得好的書,并不一定適合我,可能太難了。機械師建議我們嘗試自己來建立書單,求人不如求己,自己動手豐衣足食。
    如何建立書單?可以通過以下幾個途徑:
    1.通過豆瓣讀書閱讀一些書評,一般來說8分以上的圖示內(nèi)容基本上不會太差;
    3.大神自己的平臺,如站、公眾號和微博等;
    4.書的內(nèi)部鏈接。例如查理芒格的《窮查理寶典》里就給我們列了很長的書單,告訴我們要建立全方位的知識體系。
    我之前沒有做過主題閱讀,這讓我有點豁然開朗的感覺。
    聽完了機械師講解的主題閱讀,接下來我們要挑戰(zhàn)的是第六個關卡——掘金匠人。
    快速閱讀可以提高閱讀的速度,主題閱讀可以提升閱讀的廣度,深度閱讀就是要升級我們的視角和看問題的能力。某個知識點被我們不斷地應用,不斷地掌握,不斷地去做分享,這種反復的過程就會讓我們對這個知識理解得越來越透徹,掌握得越來越牢固。
    深度閱讀的前提是至少對某個知識有足夠的了解。
    深度閱讀的誤區(qū):深度閱讀不是把一本書從頭讀到尾,也不是要記住所有的東西,更不是所有的經(jīng)典都適合深度閱讀——深度閱讀的內(nèi)核在于理解。(是不是可以加一個以及理解后的在工作和生活中的應用?我至今未進行過深度閱讀,更談不上充分應用,這點要大大加強。)。
    閱讀變現(xiàn),就是把一本書變成一節(jié)課,或者把一本書變成工作、生活中可以實際運用的能力,既提高了我們學以致用的能力,而且學會之后還可以教給其他人。我覺得葉武濱老師就是一個把時間管理主題深度閱讀后,不僅自己能夠?qū)W以致用,還教給了海內(nèi)外千千萬萬的人擺脫忙茫盲的最好典范。
    沒有人會告訴你可以做什么,應該做什么,只有自己去讀萬卷書,行萬里路,閱人無數(shù),名師指路,自己開悟,你才有機會知道答案。