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鄉(xiāng)愁的讀后感篇一
《鄉(xiāng)愁》一詩，側(cè)重寫個人在大陸的經(jīng)歷，那年少時的一枚郵票，那青年時的一張船票，甚至那未來的一方墳?zāi)?，都寄寓了詩人的也是萬千海外游子的綿長鄉(xiāng)關(guān)之思，有如百川奔向東海，有如千峰朝向泰山，詩人個人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交融在一起。
鄉(xiāng)愁，本來是大家所普遍體驗卻難以捕捉的情緒，如果找不到與之對應(yīng)的獨(dú)特的美的意象來表現(xiàn)，那將不是流于一般化的平庸，就是墮人抽象化的空泛。這首詩從廣遠(yuǎn)的時空中提煉了四個意象：郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{。它們是單純的，所謂單純，絕不是簡單，而是明朗、集中、強(qiáng)烈，沒有旁逸斜出意多文亂的蕪蔓之感;它們又是豐富的，所謂豐富，也絕不是堆砌，而是含蓄，有張力，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想?！靶r候”、“長大后”、“后來呵”、“而現(xiàn)在”，這種表時間的時序語像一條紅線貫串全詩，概括了詩人漫長的生活歷程和對祖國的綿綿懷念，前面三節(jié)詩如同洶涌而進(jìn)的波濤，到最后轟然而匯成了全詩的九級波浪。而詩人個人經(jīng)歷的傾訴，也因為結(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了。
在現(xiàn)代的詩篇和散文中,有這樣一個人。他不但在他的作品中表達(dá)了他對家鄉(xiāng)親人們的思鄉(xiāng),也表現(xiàn)了他盼望祖國大陸的統(tǒng)一。他，就是著名的臺灣詩人，《鄉(xiāng)愁》的作者—余光中。
自1949年國民黨政府退到了臺灣,共產(chǎn)黨就把解放臺灣看作是一件大事。毛主席曾說過：“我們都是中國人。三十六計，和為上策”。漸漸的，中國和臺灣從敵對到友善，開始逐漸走向光明，而到后來，臺灣當(dāng)局發(fā)生變化。一些臺-獨(dú)分子制造“兩-個-中-國，一-中-一-臺”的陰謀。中國各族兒女和臺灣大部分民眾開展了聲勢浩大的反臺-獨(dú)斗爭。
詩人余光中就生活在這個時代，他親眼目睹了臺灣與大陸之間的關(guān)系，看到了時隔幾十年后，有的人與在大陸的親人抱頭痛哭，敘述著太多的悲歡離合，而有的人只能站在親人的墳?zāi)骨?。于是便寫了這首小詩《鄉(xiāng)愁》。
小時候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，親在頭，長大后，鄉(xiāng)愁是一張的船票，我在這頭，新娘在頭;后來啊，鄉(xiāng)愁是一坊矮矮的墳?zāi)?，我在外頭，親在里頭;而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽，我在這頭，大陸在頭。
詩雖然不長，不過卻表達(dá)了他對祖國統(tǒng)一的。在他的作品中，他描繪了祖國了大好河山和名勝古跡，而有一些則是表達(dá)了他的思鄉(xiāng)之情。
而現(xiàn)在，當(dāng)我們再一次品味這些詩時，不免會產(chǎn)生一種想法：臺灣到底何時統(tǒng)一?這種想法到現(xiàn)在還是一個知數(shù)。而現(xiàn)在我想說的是：“讓我們盼望祖國大陸早日統(tǒng)一，不要就此”感人的悲劇再次出現(xiàn)。
鄉(xiāng)愁的讀后感篇二
“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”“少小回家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”“共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同”......自古以來，有多少思鄉(xiāng)的名句流傳下來。牽腸掛肚對家人的思念，道盡了中國人對家鄉(xiāng)及故土的依戀。
由《記憶像鐵軌一樣長》中“母親帶我從上海乘船至安南，然后乘火車北上昆明。滇越鐵路與富良江平行，依著橫斷山脈蹲踞的余勢，江水滾滾向南，車輪鏗鏘向北。也不知越過多少橋，穿過多少山洞。”作者在抗戰(zhàn)之中奔波，遷徙，離開了自己的故土。多次與家人聚散離合。這樣的童年經(jīng)歷造就了詩人敏感而又細(xì)膩的心。
《鄉(xiāng)愁》中，余光中用郵票、船票、墳?zāi)?、海峽將“鄉(xiāng)愁”這種抽象的情感實體化，表達(dá)了作者在不同時期對鄉(xiāng)愁的理解。引起終日奔波、闊別家鄉(xiāng)的人的共鳴，引起人們無盡的哀愁與相思。它將自己對祖國統(tǒng)一的期望與鄉(xiāng)愁結(jié)合在一起，在內(nèi)在感情中繼承了中國古典詩歌的特征，《鄉(xiāng)愁》在均勻、整齊的句式中追求一種生機(jī)勃勃的表現(xiàn)形式，使詩歌具有音樂般的節(jié)奏。篇幅雖短，但表達(dá)的感情卻滔滔不絕。對母親、對妻子、更多的是對祖國的思念。使讀者讀起來更加親切。
余光中先生在《浪子回頭》中寫道“一百六十浬這海峽，為何渡了近半個世紀(jì)才到家?當(dāng)年過海是三人同渡，今日著路是一人獨(dú)飛?！北磉_(dá)了作者對家人的思念和對大陸的向往?！吨圩拥谋琛分兴f“昨夜在海上鋪一條金路，渡我的夢回到大陸。即使在夢中，也希望自己回到大陸，這是一種多么深切的希望。縱使他只到過中國的九個省而在美國的足跡遍布二十八個省。而他對中國的思念卻沒有在美國的喧囂中迷失，相反而是更加的深厚。當(dāng)作者闊別大陸二十余年，內(nèi)心對大陸的思念如滔滔洪水一般傾灑在潔白的紙上，一字一畫都是對大陸深沉的思念?！多l(xiāng)愁》是作者在廈門街的故居中，僅用了二十分鐘完成，這怎么不是對大陸深沉的思念與愛的見證。
游子的鄉(xiāng)愁，是渴望大陸統(tǒng)一與親人團(tuán)聚的鄉(xiāng)愁。詩人那顆火熱赤誠的心臟，燃起了每一個中國人內(nèi)心深處的鄉(xiāng)愁。無論你身在何處，思鄉(xiāng)之情是不會被那無邊無際的大陸和海峽所阻礙。
鄉(xiāng)愁的讀后感篇三
后來啊鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)刮以谕忸^母親在里頭。
而現(xiàn)在鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽我在這頭大陸在那頭。
——余光中。
先生回憶起當(dāng)年寫這首詩時的心境，時光流轉(zhuǎn)，仿佛近在眼前。他說：“寫《鄉(xiāng)愁》，我用的是孩子的視角，一種近乎童話的天真。我想，做一個詩人應(yīng)該懷著廣泛的同情。不設(shè)防、不世故，好的詩人應(yīng)該一輩子天真，在這種前提下，所有的比喻都成為可能。”
我對他的話感受很深，在剛剛考上大學(xué)要來廣州就讀的那年，我在車上，隔著朦朧的玻璃窗，看著父親母親追著車子的身影，眼淚悄然而下。那時候，我是那么的真切的體會到從來沒有離開過家的我，今天終于要離開了。明明知道還能回來，但是，原來離開家的感覺竟然是那么的深沉，就像有千斤重的墜子在拽著我的心，無法拯救自己，無法掙脫那莫名的愁苦......
然而，余先生的鄉(xiāng)愁當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)在我之上，那時是上個世紀(jì)70年代初，他居住在臺北,離開祖國大陸足有20年了，擔(dān)心有生之年回鄉(xiāng)無望。他是那么的驚恐，那么的害怕在他的有生之年都無法回到祖國，回到自己的故鄉(xiāng)。然而卻又是那么的彷徨失措，因為他沒有辦法啊!
就在這樣一種無限悵惘的情緒下，他把自己的相思、情意寄托在郵票、船票、墳?zāi)?、海峽上，因為那是唯一使他與母親、新娘、祖國聯(lián)系起來的工具啊，也是他的相思唯一可寄托之處啊!
這讓我想起了一首詩，李之儀的《卜算子》“我住長江頭，君住長江尾，日日思君不見君，共飲長江水，此水幾時休，此恨何時已，只愿君心似我心，定不負(fù)相思意?！痹谶@首詩里面，長江水就是唯一使男女主人公聯(lián)系起來的物，借著著滾滾的長江水，他們彼此之間找到了寄托相思之物，在男女主人公的心里，其實是有著萬般的無奈，然而卻又那么的由衷的感謝這唯一能緊密彼此的長江水啊!多么的讓人心痛，為之惋惜的同時卻又不得不跟著男女主人公一起去感謝、贊美這長江水!相思并不叫人心痛，叫人心痛的偏偏是無處話相思......
讀著余光中的鄉(xiāng)愁，就有一種心痛,揪心的痛,至少我是如此,他用孩子般純真的心寫出了滄桑的惆悵與孤苦，如果你沒有離開過家鄉(xiāng)，那么，你就永遠(yuǎn)不能夠明白，在巧妙文字的背后，其實是一種深沉，一種落葉無法歸根的深沉。
鄉(xiāng)愁的讀后感篇四
余光中的《鄉(xiāng)愁》流傳了幾代，那是在寂寞中升起的思念;汨羅江流淌的永遠(yuǎn)是屈原的血，那是他在寂寞中激起的憂憤;俞伯牙在鐘子期墓前一曲成為絕響，那是痛失知音的寂寞……在我看來，寂寞帶給的不僅僅是失意、彷徨、憂愁……寂寞還指引了另一種意義上的成功人生。
寂寞是不得求之的殤。半世癲狂，敢讓國忠研墨，力士捧靴，天子呼來不上船的盛唐李白，他狂放不羈，敢高呼“明朝散發(fā)弄扁舟”，這是他反抗命運(yùn)的最強(qiáng)音，他在政治上卻終生不得志，終“對影成三人”，抱月而終矣。他是寂寞的，不得志給了他寂寞，寂寞使他酒入豪腸，斗酒詩百篇。也許他的鋒芒畢露[注:畢露：完全顯露。銳氣和才華全都顯露出來。多指人好表現(xiàn)自己。]不適合那個弄臣當(dāng)?shù)赖臅r代，但是百姓千古吟的是他李白的詩，歌的是他李白的才。
寂寞是書寫輝煌的筆。李煜，一個被記錄在才子佳人[注:泛指有才貌的男女。]史上的帝王，他有著“風(fēng)乍起，吹皺一池春水[注:原形容風(fēng)兒吹指水面，波浪漣漪。后作為與你有何相干或多管閑事的歇后語。]”的敏感細(xì)膩的內(nèi)心，卻生于帝王家，他將寂寞書寫成了備受后人推崇學(xué)習(xí)的花間詞風(fēng)，他雖是個失敗的帝王，卻造就了一個詞的盛世繁華，成為千古詞帝。納蘭性德，天生貴胄，皇帝近臣，一生顯貴，然而華麗的外衣下，是他寂寞敏感的心。他的寂寞給了他靈感，使他寫出了一首首憂愁細(xì)膩的詞文，掀起了“家家爭唱飲水詞”之熱潮，將飲水詞風(fēng)推向輝煌，后人給之評價“北宋以來，一人而已?！?。
寂寞是心懷天下的志。自古英雄皆寂寞，“心在天山，身老滄州”是陸游的慨嘆，更是英雄末路的悲鳴。那個積貧積弱，日見窘迫的南宋，是一個需要英雄的時代，但這又是一個英雄“過剩”的時代。陸游的一生以抗金復(fù)國為己任，無奈請纓無路，屢遭貶黜，晚年退居，有志難申。他的寂寞是不得救濟(jì)天下的悲涼，無人問“廉頗老矣，尚能飯否?”。投江的屈原，屈死的岳飛……他們的一生是寂寞凄涼的。但是后人，卻有一波接一波的人，以之精神為榜樣，將一生獻(xiàn)給百姓。
也許，他們的一生，沒有卓著的政績，沒有文治武功[注:比喻政治與軍事。]，但他們的一生卻書寫了另一種成功。命運(yùn)的安排并沒有讓他們毫無閃光點(diǎn)，他們只是在一條路上失敗了，卻走向了另一條成功的路。所以，歷史記住了他們，他們詮釋了寂寞，寂寞也會帶給我們成功的人生。
鄉(xiāng)愁的讀后感篇五
《鄉(xiāng)愁》是詩人余光中漂泊異鄉(xiāng)，游弋于海外回歸中國后所作的一首現(xiàn)代詩。詩歌表達(dá)對故鄉(xiāng)，對祖國戀戀不舍的一份情懷。詩歌中更體現(xiàn)了詩人余光中期待中華民族早日統(tǒng)一的美好愿望。
鄉(xiāng)愁是什么鄉(xiāng)愁是在外漂泊的人對家鄉(xiāng)憂愁的思念。近代著名文學(xué)家余光中老先生就在他的詩歌集《鄉(xiāng)愁四韻》中寫道：”給我一瓢長江水啊長江水，酒一樣的長江水，醉酒的滋味，是鄉(xiāng)愁的滋味，給我一瓢長江水啊長江水……”在每一個人的眼里都一樣。鄉(xiāng)愁是憶童年，鄉(xiāng)愁是海外游子思念故鄉(xiāng)、思念祖國的急切心情。鄉(xiāng)愁是故鄉(xiāng)的改變，原來的土路變成了水泥路。鄉(xiāng)愁是一曲懷古的柔歌……鄉(xiāng)愁在余光中老先生看來是一個地瓜干，地瓜干并不好吃，可他獨(dú)好這一口，地瓜不管落在哪里，都會生根發(fā)芽，地瓜是他對故鄉(xiāng)的懷念，也是鄉(xiāng)愁。
我的老家在陜西，我出生卻在江蘇，我來到這里就在這里生活，也回老家轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，看一看家鄉(xiāng)的變化，看看自己的至親?？纯醇抑泻笤耗穷w老棗樹?？纯匆郧皬男∫黄鹜娴酱蟮呐笥?，一起回憶小時候的糗事。少不了的是家鄉(xiāng)的小吃，小時候奶奶做的涼皮，餃子。讓我玩不了的是老陜的甑糕，用糯米和大棗做成又香又糯、又香又甜。也忘不了家里那曾經(jīng)玩的小玩具，跑到后院看見小時候愛不釋手的玩具，不知道為什么鼻梁一酸，眼淚流了下來，腦子里全是像過電影一樣的記憶。鄉(xiāng)愁是什么？我想他是心里永遠(yuǎn)放不下的思念永遠(yuǎn)忘不了的事物。
鄉(xiāng)愁又是什么？鄉(xiāng)愁是樸素的親人。奶奶從小就對我很好，總給我做好吃的。鄉(xiāng)愁是什么？鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)間不知名小花，不知多少次把它摘下。鄉(xiāng)愁是什么？鄉(xiāng)愁是曾經(jīng)。有一個詞語叫做“落葉歸根”。意思就是說一個人好比一片葉，一生在“樹頂”上拼搏吸收“太陽的能量”。到了死的那一天，落到生你養(yǎng)你的“樹根”上。這是一個教我打乒乓球的老人告訴我的。我的理解是：一個人，一生都可以在外面打拼拼搏擁有財富?？傻搅怂懒说哪且惶?，總得回到家鄉(xiāng)葬在那生你養(yǎng)你的那一片熟悉的故土，我想這也是鄉(xiāng)愁。
鄉(xiāng)愁，鄉(xiāng)愁到底是什么？每個人都有一個令自己滿意的答案。“給我一瓢長江水啊長江水，酒一樣的長江水，醉酒的滋味，給我一瓢長江水啊長江水……”
鄉(xiāng)愁的讀后感篇六
太平洋，波濤洶涌，留下我，孤苦伶仃。我與祖國母親僅一河之隔，我愿投入她的懷抱，尋求庇護(hù)，但只差一架橋，我這個千百年來的海外游子——臺灣，希望回歸自己的祖國。
正當(dāng)岳飛“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，準(zhǔn)備“駕長車，踏破賀蘭山闕”時，十二道金牌如利箭射穿了他的心，他知道他的夢難圓了，背上的字隱隱作痛，風(fēng)波亭，轟然倒下。岳飛選擇了歷史的宿命，選擇了無奈，選擇了精忠報國。他死了，盡了自己的忠義兩字，至死都沒有背叛。
讀懂了岳飛，我低下頭，臉微熱。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗汗青”的文天祥，面對死去的千萬百姓，面對敵人的威逼誘降，腿彎也不彎。長嘆一聲，？咳煥嵯隆s謔欽怪交雍粒？ldquo；亂世羈旅，夜沉沉，不盡悠悠愁緒。故國山河，西北望，廢池春深入寂，不堪回首，零丁孤夢難續(xù)……但取丹心照，青史人寰世”。他面對高官厚祿眉都沒有皺一下，他不愿，亦不想背叛祖國。
讀懂了文天祥，我有了悔悟之心。
夏完瓊，面對清軍，用“毅魄歸來，靈旗空際看”，表達(dá)了對清軍的憎，對祖國的愛。
讀懂了他們，我愿回到祖國的懷抱。
給我一架橋，我將回到祖國的懷抱，這是我最真誠的摯言。
鄉(xiāng)愁的讀后感篇七
應(yīng)該說，余光中在大陸出現(xiàn)不久，就凝固成了一個文化形象：攜一縷鄉(xiāng)愁，聽一襲冷雨，淺淺海水那邊的月下孤影，蒼老淚滴，說說余光中--《鄉(xiāng)愁》。啊，退回唐朝，這分明就是李白的對影三成人，杜甫的憑檻淚泗流。如果僅從這樣的文化符號上來讀余光中，顯然對他是不公平的。
最初，余光中作品傳入大陸，也就是詩歌《鄉(xiāng)愁》，散文《聽聽那冷雨》等極有限的幾篇。這些作品的一個共同的地方，就是其鮮明的逆旅異鄉(xiāng)的愁思永晝，故園依稀的夢魘，鄉(xiāng)愁的文化附庸，越來越像一種工具，一種政治的`需要。因此，不是嚴(yán)格意義上的詩歌《鄉(xiāng)愁》，卻在各種各樣的場合或譜曲，或傳誦，就不太奇怪了。如果按照詩歌的真正的質(zhì)地來比較的話，洛夫的《邊界望鄉(xiāng)》要比《鄉(xiāng)愁》高出很多，無論意境和語言。
余光中創(chuàng)作的指稱有很多，什么“四度空間”、“藝術(shù)上的多妻主義”、“左手為文，右手為詩”等，但這除了說明他的涉獵的領(lǐng)域?qū)拸V之外，和他的創(chuàng)作成就好像關(guān)系不大。只要認(rèn)真讀過余氏的人，應(yīng)該都能領(lǐng)會。
余光中的詩歌，除了它的主題能滿足一些需要外，似乎找不到什么經(jīng)典之作。像那首《鄉(xiāng)愁》就不必說了，還有《風(fēng)鈴》、《等你，在雨中》、《連環(huán)》、《算命瞎此文來源于文秘寫作網(wǎng)》等都只能說是及格水平。倒是有幾首，像《碧潭》、《五陵少年》、《問燭》、《永遠(yuǎn)，我等》等還有些意境，但比起同是寶島的詩人洛夫、鄭愁予、商禽還是要遜色許多。老余的詩歌最大的一個特點(diǎn)，就是太注重音韻和節(jié)奏了，這樣大概容易害義，往往流如一般的歌詞了，從某種意義上來說，老余更適合當(dāng)一個出色的詞作家，真的那樣，臺灣的莊奴怕是要掉飯碗了。余光中還有一點(diǎn)和南朝的謝眺類似，就是詩中的佳句很多，而整體的效果平平，像“藍(lán)墨水的上游是汨羅江”，“回去夾在唐詩里/扁扁的，像壓過的相思”(《滿月下》)，“黑蟠蟠的松樹林的背后/那一截斷霞是它的簽名/從艷紅到燼紫。有效期是黃昏。”(《山中傳奇》)等等，很多。這也是一個很奇怪的現(xiàn)象，估計與老余較高的古典文學(xué)修養(yǎng)有很大的關(guān)系，從煉字到鑄境都是那樣的雅致，古風(fēng)浩蕩。
如果這樣的古典修養(yǎng)，加上西學(xué)的穿鑿，用之于散文的寫作上，必定會自成一家。
因此，我一直認(rèn)為，余光中的散文創(chuàng)作成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他的詩歌，高于他的其他“兩度”(翻譯和評論)。早期的《逍遙游》、《聽聽那冷雨》、《南半球的冬天》、《山盟》等，八、九十年代的《催魂鈴》、《我的四個假想敵》、《山色滿城》、《日不落家》、《何以解憂》等一些，文情揮灑，瓊思玉想，妙語天成。特別是在新世紀(jì)，余氏的如掾之筆更是爐火純青，像《螢火山莊》、《思蜀》、《金陵此文來源于文秘寫作網(wǎng)弟江湖客》成了散文的終結(jié)篇章。如此厚學(xué)，至情至性的文字，估計能與之比肩者寥寥。大概香港的董橋還有點(diǎn)可比性，但董橋過份的掉書袋，占故紙堆，顯得性情不足，舊文人的痕跡太重。董橋的學(xué)識絕對不輸老余，只是他們走的路線不同罷了。
說到余光中，有一事不說，心里有點(diǎn)堵。不久前，學(xué)者趙稀方一篇文章《揭開余光中的另一面》，使文壇上下開了鍋，一些無事生非的家伙開始蠢蠢欲動。文章的中揭開的，又是國人很感興趣的“歷史問題”、“政治問題”，竟而質(zhì)疑余氏的“人格問題”。我想，不敢是誰，只要攤上了這個敏感的問題，你大概就會百口莫辯了。不敢余氏早期的文章中有沒有“政治問題”的思想，那終歸是歷史的問題，在那樣的年代，那樣的政治氛圍中，誰能保證自己不陷入困境，與統(tǒng)治者同調(diào)呢?歷史的問題就留給歷史去審判吧。還是回到文學(xué)話題上來解讀余光中，余氏既不是神話，也不存在什么神話的破滅，給海峽游此文來源于文秘寫作網(wǎng)余光中一點(diǎn)寬容吧。
鄉(xiāng)愁的讀后感篇八
在現(xiàn)代的詩篇和散文中,有這樣一個人。他不但在他的作品中表達(dá)了他對家鄉(xiāng)親人們的思鄉(xiāng),也表現(xiàn)了他盼望祖國大陸的統(tǒng)一。他，就是著名的臺灣詩人，《鄉(xiāng)愁》的作者—余光中。
自1949年國民黨政府退到了臺灣,共產(chǎn)黨就把解放臺灣看作是一件大事。毛主席曾說過：“我們都是中國人。三十六計，和為上策”。漸漸的，中國和臺灣從敵對到友善，開始逐漸走向光明，而到后來，臺灣當(dāng)局發(fā)生變化。一些臺獨(dú)分子制造“兩個中國，一中一臺”的陰謀。中國各族兒女和臺灣大部分民眾開展了聲勢浩大的反臺獨(dú)斗爭。
詩人余光中就生活在這個時代，他親眼目睹了臺灣與大陸之間的關(guān)系，看到了時隔幾十年后，有的人與在大陸的親人抱頭痛哭，敘述著太多的悲歡離合，而有的人只能站在親人的墳?zāi)骨?。于是便寫了這首小詩《鄉(xiāng)愁》。
小時候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，親在頭，長大后，鄉(xiāng)愁是一張的船票，我在這頭，新娘在頭;后來啊，鄉(xiāng)愁是一坊矮矮的墳?zāi)?，我在外頭，親在里頭;而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽，我在這頭，大陸在頭。
詩雖然不長，不過卻表達(dá)了他對祖國統(tǒng)一的。在他的作品中，他描繪了祖國了大好河山和名勝古跡，而有一些則是表達(dá)了他的思鄉(xiāng)之情。
而現(xiàn)在，當(dāng)我們再一次品味這些詩時，不免會產(chǎn)生一種想法：臺灣到底何時統(tǒng)一?這種想法到現(xiàn)在還是一個知數(shù)。而現(xiàn)在我想說的是：“讓我們盼望祖國大陸早日統(tǒng)一，不要就此”感人的悲劇再次出現(xiàn)。
當(dāng)然，余光中作品還有很多，我在這里只舉了一篇，如果本文有什么問題，請給予改正。
又一次讀到余光中先生這首著名的鄉(xiāng)愁，其中飽含了作者對故鄉(xiāng)、對母親、對愛人的熱愛，進(jìn)而把感情升華為對祖國大陸的熱愛，其中還隱含著作為祖國的一部分早日回歸大陸的熱切期盼，這個應(yīng)該是作者寫這首詩的深意。
這首詩以極其平淡簡單的文字表達(dá)了深摯的情感。我覺得這首詩最感人的地方就是詩人寫的時候好象不是在用文字書寫，而是在用心書寫，每一個字都仿佛是從詩人心底里流出來的感情的泉，細(xì)膩而清冽。給每一個離家在外的游子以心理的共鳴和激蕩，很久沒有回家了，真的有些想家，想念那些愛護(hù)自己的親人。
鄉(xiāng)愁的讀后感篇九
讀一首好詩，如飲醇酒，其味無窮，久而彌篤。重讀余光中的《鄉(xiāng)愁》，我才真正體會詩中那濃濃的鄉(xiāng)愁。
對于一個常年漂泊海外的游子，“鄉(xiāng)愁”便是他們心中永恒的主題。
幾筆平素的語言中，滲出的是濃濃的鄉(xiāng)愁。小時候，一張小小的信箋寄去了對母親的問候，帶去了一份鄉(xiāng)愁。長大后，一張窄窄的船票，那是與新娘的相聚，載去的是一份離別的鄉(xiāng)愁。后來啊，一方矮矮的墳?zāi)?，是那割舍不下的心，是那深厚的情?游子的心，誰能讀懂，這簡練的語言中又濃縮了多少的情感!從小時候的鄉(xiāng)愁到現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁，同樣的鄉(xiāng)愁，不同的心情!從思鄉(xiāng)、思親升華到思念我們偉大的祖國。那一灣淺淺的海峽，隔斷了大陸和臺灣，但是它又怎能隔斷兩岸深情的呼喚、企盼和守候呢?那一聲聲從心底發(fā)出的呼喚，對大陸、對祖國母親的呼喚，對渴望祖國統(tǒng)一的呼喚，將怎樣震撼著中華炎黃子孫的心啊!
《鄉(xiāng)愁》，短短的四小節(jié)，反復(fù)地詠嘆，道不盡的是鄉(xiāng)愁，凝聚的仍是鄉(xiāng)愁。
余光中用《鄉(xiāng)愁》這首詩來聊以慰藉，讓我感到詩人那種“悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸”的悲壯，那種“思念故鄉(xiāng)，郁郁累累”的沉重心情，這正是一顆游子的心哪!
讀《鄉(xiāng)愁》，是中國人與中國人在用心說話，在用心交流。讀了《鄉(xiāng)愁》，游子的那顆火熱赤誠的心便會呈現(xiàn)于每一個有良知的中國人的心里。那是一個游子的鄉(xiāng)愁，那是一個渴盼祖國統(tǒng)一，與親人早日團(tuán)聚的游子的鄉(xiāng)愁。他思念家鄉(xiāng)，思念親人，更思念祖國。
“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”，游子能真正理解游子的心，同是中國人，我們流著一樣的血，忍受著同樣的痛，有著一樣的心情，也有著同樣的鄉(xiāng)愁，因為我們中國人有著一顆同樣的中國心!
鄉(xiāng)愁啊，恰似一江春水向東流!
鄉(xiāng)愁的讀后感篇十
讀一首好詩，如飲醇酒，其味無窮，久而彌篤。重讀余光中的《鄉(xiāng)愁》，我才真正體會詩中那濃濃的鄉(xiāng)愁。
對于一個常年漂泊海外的游子，“鄉(xiāng)愁”便是他們心中永恒的主題。
幾筆平素的語言中，滲出的是濃濃的鄉(xiāng)愁。小時候，一張小小的信箋寄去了對母親的問候，帶去了一份鄉(xiāng)愁。長大后，一張窄窄的船票，那是與新娘的相聚，載去的是一份離別的鄉(xiāng)愁。后來啊，一方矮矮的墳?zāi)?，是那割舍不下的心，是那深厚的情愁！游子的心，誰能讀懂，這簡練的語言中又濃縮了多少的情感！從小時候的鄉(xiāng)愁到現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁，同樣的鄉(xiāng)愁，不同的心情！從思鄉(xiāng)、思親升華到思念我們偉大的祖國。那一灣淺淺的海峽，隔斷了大陸和那個島，但是它又怎能隔斷兩岸深情的呼喚、企盼和守候呢？那一聲聲從心底發(fā)出的呼喚，對大陸、對祖國母親的呼喚，對渴望祖國統(tǒng)一的呼喚，將怎樣震撼著中華炎黃子孫的心??！
《鄉(xiāng)愁》，短短的四小節(jié)，反復(fù)地詠嘆，道不盡的是鄉(xiāng)愁，凝聚的仍是鄉(xiāng)愁。
余光中用《鄉(xiāng)愁》這首詩來聊以慰藉，讓我感到詩人那種“悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸”的悲壯，那種“思念故鄉(xiāng)，郁郁累累”的沉重心情，這正是一顆游子的心哪！
讀《鄉(xiāng)愁》，是中國人與中國人在用心說話，在用心交流。讀了《鄉(xiāng)愁》，游子的那顆火熱赤誠的心便會呈現(xiàn)于每一個有良知的中國人的心里。那是一個游子的鄉(xiāng)愁，那是一個渴盼祖國統(tǒng)一，與親人早日團(tuán)聚的游子的鄉(xiāng)愁。他思念家鄉(xiāng)，思念親人，更思念祖國。
“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”，游子能真正理解游子的心，同是中國人，我們流著一樣的血，忍受著同樣的痛，有著一樣的心情，也有著同樣的鄉(xiāng)愁，因為我們中國人有著一顆同樣的中國心！
鄉(xiāng)愁的讀后感篇十一
鄉(xiāng)愁也許是一枚郵票，也許是一張船票?？偠灾@就是詩人——余光中內(nèi)心想表達(dá)的含義。如今，詩人已經(jīng)離我們而去。那就讓我們再次走進(jìn)詩人的內(nèi)心，來表達(dá)我們對他的深切懷念吧。
余光中本是福建人，后來輾轉(zhuǎn)來到了臺灣。然而他的這首《鄉(xiāng)愁》感動了無數(shù)的華人讀者，紅遍了大江南北。詩中，詩人將自己對故鄉(xiāng)的思念，呈現(xiàn)在人們面前，讓人們心靈為之一顫。
當(dāng)時他才22歲，卻被國軍所抓。離別前夕，余光中對家人說“我會快去快回的。兩三年的光景，我就會回來團(tuán)聚?！比欢l也沒有料到，他一別大陸好多年。他的母親在大陸這頭，默默地等待了漫長的半個世紀(jì)。然而，大海無垠，海上沒有一只扁舟將自己日思夜想的兒子送回來。她一直盼啊，盼啊，盼白了頭發(fā)，盼干了淚水，直至生命的盡頭，依然沒有盼到自己的兒子。
歷史上曾經(jīng)發(fā)生過一段感人的片段。當(dāng)年蔣經(jīng)國偶然看到路邊的一塊石碑，上面深深地刻著“我要回家”四個大字。這幾個字對我的感觸很深。當(dāng)時這些有家不能回的老兵們，只能用這種方式來排遣自己的思鄉(xiāng)情緒。然而，從這四個大字中，我們可以看出，他們想要回到祖國大陸的決心。
“欲歸家無人，欲渡河無船。”“心思不能言，腸中車輪轉(zhuǎn)?！眽糁校麄兓丶伊恕０l(fā)現(xiàn)那里只有一片青草地。再望過去，只是一片汪洋大海。海的另一邊，是母親苦苦等待了半個世紀(jì)的云崖。那里，有母親流過的淚水，有母親踩過的腳印，有母親無奈的身影。想到這里，我的眼淚又情不自禁地掉落下來。
詩人想要表達(dá)的含義在詩中說不盡，道不完。那時詩人的心情，又有誰能深深理解呢？
鄉(xiāng)愁的讀后感篇十二
初中開始，我就不和姥姥住了，搬到了離學(xué)校較近的房子。
從前，因為爸媽工作忙，而且年輕，不會照顧孩子，所以我人生的第一輪，就全由姥姥帶大。小時候的我，“山的味道”“海的味道”算是嘗遍了，就沒有姥姥不會做的菜，只要吃過她做的飯，你的舌頭就絕不再是普通的舌頭，而是“貪吃舌”。也正因為如此，我變得比其他小朋友都胖。想當(dāng)年我出生三個月的時候，重量就已經(jīng)趕超我妹妹現(xiàn)在一歲零三個月的重量。姥姥卻還不嫌棄我，倒是怕我負(fù)重過大，把腿壓彎了，連路都不讓我走——得抱著。
漸漸長大，姥姥操心我的事反而更多，早上一定要扎麻花辮，或做各式各樣美麗的發(fā)型。她開始教我禮儀，教我如何打理自己，晚上，她又會拿白醋給我泡手，再搓上蜂蜜，最后抹油，必須是從大洋洲來到的綿羊油。那精細(xì)程度一點(diǎn)都不亞于一個手模的護(hù)理。
后來，我走上熒屏走上劇院，她也不會錯過我任何一次演出。同時也更加會注重我的形象和身材，給我熬了一種她所謂“秘方”——紅豆湯。所謂紅豆湯，聽起來簡單，制作起來相當(dāng)困難，紅豆、薏米、大棗、綠豆、花生、葡萄干、黑豆、一點(diǎn)點(diǎn)蜂蜜……還有許多我叫不出名字的神秘組成成分，都是需要前一天晚上泡上，第二天再大火熬制兩小時的，同時也配合著槐豆水，一粒一?；倍?，都是我上學(xué)的時候她上樹采的，導(dǎo)致了一個非常嚴(yán)重的后果——我，一個寒假瘦了八斤！這“秘方”真是管用，哈哈。
紅豆，又名相思子，現(xiàn)在啊，我每天最想念的就是豆香里帶蜂蜜甜味的紅豆湯。
鄉(xiāng)愁的讀后感篇十三
比我更能體會鄉(xiāng)愁滋味的，那是我遠(yuǎn)在臺北的叔公，1945年，他以老兵的身份孤身一人從江西去到臺北，背井離鄉(xiāng)。當(dāng)時他才不到二十歲，整整闊別40年后，1985年他首次帶著兒女回鄉(xiāng)尋親。那是我第一次見到叔公，也是唯一一次見過叔公。親人相見抱團(tuán)痛哭的場面歷歷在目。
走出半生，歸來已是暮年。
鄉(xiāng)愁也許是一枚郵票，也許是一張船票，總而言之，這就是詩人——余光中對祖國深沉的愛與思念。而今，余光中爺爺已離我們而去，讓我們再次走進(jìn)詩人內(nèi)心，來表達(dá)我們對他深切的懷念吧。
余光中爺爺本是福建人，后來輾轉(zhuǎn)到了臺灣。然而他的這首《鄉(xiāng)愁》感動了無數(shù)的華人讀者，紅遍了大江南北。詩中，詩人將自己對故鄉(xiāng)的思念，呈現(xiàn)在人們面前，讓人們心靈為之一顫。
當(dāng)時他才22歲，卻被國軍所抓。離別前夕，余光中對家人說：“我會快去快回的，兩三年的光景，我就會回來團(tuán)聚。”然而誰也沒有料到，他一別大陸就是好多年，他的母親在大陸這頭，默默等待了漫長的半個世紀(jì)。大海無垠，海上沒有一只扁舟將自己日思夜想的兒子送回來。她一直盼啊，盼啊，盼白了頭發(fā)，盼干了淚水，直至生命的盡頭，依然沒有盼到自己心愛的兒子。
他在《鄉(xiāng)愁四韻》中深情的呼喊：“給我一瓢長江水啊長江水，那酒一樣的長江水，那醉酒的滋味，是鄉(xiāng)愁的滋味，給我一瓢長江水啊長江水……”他在《當(dāng)我死時》中殷切地期望：“當(dāng)我死時，葬我、在長江與黃河之間……到多鷓鴣的重慶，代替回鄉(xiāng)?！边@無不飽含著對大陸的思念，對兩岸統(tǒng)一的渴望。
故而，我們要記住那位寫《鄉(xiāng)愁》的游子，記住他那滿腔的愛國情懷。與其說他是“鄉(xiāng)愁詩人”，莫如說他是一位名副其實的愛國詩人!
余光中爺爺?shù)膼蹏閼?，?yīng)成為所有華人的內(nèi)在氣質(zhì)，不管是現(xiàn)在還是將來!
鄉(xiāng)愁的讀后感篇十四
讀完余光中先生的《鄉(xiāng)愁》我首先想到的是那片綠濤，是那片群山。余光中先生用精短的文字寫出了對祖國無限的懷念，而我只是對故鄉(xiāng)太多的思念，卻也是這支拙筆所能承受的。
家鄉(xiāng)的山，不知從何時起牽動著我的心……。
小時候，山是普通的，永遠(yuǎn)披著那件墨綠的紗衣。
長大后，山是神秘的，綿延而來卻不知要走往何處。
我已不再是那個無知的女孩，各方面的壓力重重壓上來。終有一天我疲憊的坐在長椅上，看著那熟悉而又陌生的山。眼前的墨綠已不再普通，像那一位身著青衫的小姐，讓人不由想起“窈窕淑女，君子好逑”的詩句來，怪不得許多畫家喜歡畫山。作家喜歡寫山，因為她散發(fā)著國最古老的氣息，庇護(hù)了我們一代又一代。
爸爸曾說過，祖先們是被人陷害貶到這大山里的，可能就是其中的某一座吧！山撫固化了他們的憤恨，平靜了那顆爭斗的心，吸引著祖先們而忘記世俗的隱憂。他們也為我們留下生存的印記，可能是眼前的這棵大樹，也可能是腳下的青石板，透明的明月記下了這一切，飽滿深邃。山給了流浪之人一個安寧的處所，給了后人一個神秘的身影。
而現(xiàn)在，山是神圣的，卻不知從何時漸漸模糊了。
踏上遠(yuǎn)行的火車，夜里隱約看見山在向我揮手，是挽留還是告別。再醒來已是午后，窗外是一末末綠影閃過，是山，正如我當(dāng)初不肯為她停留一樣，只是匆匆而過，而我，只是呆呆地望著。時間漸漸從山肩爬過，染紅了那件綠衣，卻又多了幾分妖嬈，最終仍被黑夜吞噬了。
再次醒來時，習(xí)慣向窗外看，山呢？我呼，竟像走丟的孩子一樣手足無措。就這樣，連最后的告別也沒有對我說。就匆匆離開了。有時望著天出神時，仿佛會看到那模糊的身影，仍是綿延伸長，是伸向故鄉(xiāng)的吧！
歸巢的鳥兒到底是倦了，清叫了幾聲，便消失在山中，因為山，是故鄉(xiāng)！
鄉(xiāng)愁的讀后感篇一
《鄉(xiāng)愁》一詩，側(cè)重寫個人在大陸的經(jīng)歷，那年少時的一枚郵票，那青年時的一張船票，甚至那未來的一方墳?zāi)?，都寄寓了詩人的也是萬千海外游子的綿長鄉(xiāng)關(guān)之思，有如百川奔向東海，有如千峰朝向泰山，詩人個人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交融在一起。
鄉(xiāng)愁，本來是大家所普遍體驗卻難以捕捉的情緒，如果找不到與之對應(yīng)的獨(dú)特的美的意象來表現(xiàn)，那將不是流于一般化的平庸，就是墮人抽象化的空泛。這首詩從廣遠(yuǎn)的時空中提煉了四個意象：郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{。它們是單純的，所謂單純，絕不是簡單，而是明朗、集中、強(qiáng)烈，沒有旁逸斜出意多文亂的蕪蔓之感;它們又是豐富的，所謂豐富，也絕不是堆砌，而是含蓄，有張力，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想?！靶r候”、“長大后”、“后來呵”、“而現(xiàn)在”，這種表時間的時序語像一條紅線貫串全詩，概括了詩人漫長的生活歷程和對祖國的綿綿懷念，前面三節(jié)詩如同洶涌而進(jìn)的波濤，到最后轟然而匯成了全詩的九級波浪。而詩人個人經(jīng)歷的傾訴，也因為結(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了。
在現(xiàn)代的詩篇和散文中,有這樣一個人。他不但在他的作品中表達(dá)了他對家鄉(xiāng)親人們的思鄉(xiāng),也表現(xiàn)了他盼望祖國大陸的統(tǒng)一。他，就是著名的臺灣詩人，《鄉(xiāng)愁》的作者—余光中。
自1949年國民黨政府退到了臺灣,共產(chǎn)黨就把解放臺灣看作是一件大事。毛主席曾說過：“我們都是中國人。三十六計，和為上策”。漸漸的，中國和臺灣從敵對到友善，開始逐漸走向光明，而到后來，臺灣當(dāng)局發(fā)生變化。一些臺-獨(dú)分子制造“兩-個-中-國，一-中-一-臺”的陰謀。中國各族兒女和臺灣大部分民眾開展了聲勢浩大的反臺-獨(dú)斗爭。
詩人余光中就生活在這個時代，他親眼目睹了臺灣與大陸之間的關(guān)系，看到了時隔幾十年后，有的人與在大陸的親人抱頭痛哭，敘述著太多的悲歡離合，而有的人只能站在親人的墳?zāi)骨?。于是便寫了這首小詩《鄉(xiāng)愁》。
小時候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，親在頭，長大后，鄉(xiāng)愁是一張的船票，我在這頭，新娘在頭;后來啊，鄉(xiāng)愁是一坊矮矮的墳?zāi)?，我在外頭，親在里頭;而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽，我在這頭，大陸在頭。
詩雖然不長，不過卻表達(dá)了他對祖國統(tǒng)一的。在他的作品中，他描繪了祖國了大好河山和名勝古跡，而有一些則是表達(dá)了他的思鄉(xiāng)之情。
而現(xiàn)在，當(dāng)我們再一次品味這些詩時，不免會產(chǎn)生一種想法：臺灣到底何時統(tǒng)一?這種想法到現(xiàn)在還是一個知數(shù)。而現(xiàn)在我想說的是：“讓我們盼望祖國大陸早日統(tǒng)一，不要就此”感人的悲劇再次出現(xiàn)。
鄉(xiāng)愁的讀后感篇二
“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”“少小回家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”“共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同”......自古以來，有多少思鄉(xiāng)的名句流傳下來。牽腸掛肚對家人的思念，道盡了中國人對家鄉(xiāng)及故土的依戀。
由《記憶像鐵軌一樣長》中“母親帶我從上海乘船至安南，然后乘火車北上昆明。滇越鐵路與富良江平行，依著橫斷山脈蹲踞的余勢，江水滾滾向南，車輪鏗鏘向北。也不知越過多少橋，穿過多少山洞。”作者在抗戰(zhàn)之中奔波，遷徙，離開了自己的故土。多次與家人聚散離合。這樣的童年經(jīng)歷造就了詩人敏感而又細(xì)膩的心。
《鄉(xiāng)愁》中，余光中用郵票、船票、墳?zāi)?、海峽將“鄉(xiāng)愁”這種抽象的情感實體化，表達(dá)了作者在不同時期對鄉(xiāng)愁的理解。引起終日奔波、闊別家鄉(xiāng)的人的共鳴，引起人們無盡的哀愁與相思。它將自己對祖國統(tǒng)一的期望與鄉(xiāng)愁結(jié)合在一起，在內(nèi)在感情中繼承了中國古典詩歌的特征，《鄉(xiāng)愁》在均勻、整齊的句式中追求一種生機(jī)勃勃的表現(xiàn)形式，使詩歌具有音樂般的節(jié)奏。篇幅雖短，但表達(dá)的感情卻滔滔不絕。對母親、對妻子、更多的是對祖國的思念。使讀者讀起來更加親切。
余光中先生在《浪子回頭》中寫道“一百六十浬這海峽，為何渡了近半個世紀(jì)才到家?當(dāng)年過海是三人同渡，今日著路是一人獨(dú)飛?！北磉_(dá)了作者對家人的思念和對大陸的向往?！吨圩拥谋琛分兴f“昨夜在海上鋪一條金路，渡我的夢回到大陸。即使在夢中，也希望自己回到大陸，這是一種多么深切的希望。縱使他只到過中國的九個省而在美國的足跡遍布二十八個省。而他對中國的思念卻沒有在美國的喧囂中迷失，相反而是更加的深厚。當(dāng)作者闊別大陸二十余年，內(nèi)心對大陸的思念如滔滔洪水一般傾灑在潔白的紙上，一字一畫都是對大陸深沉的思念?！多l(xiāng)愁》是作者在廈門街的故居中，僅用了二十分鐘完成，這怎么不是對大陸深沉的思念與愛的見證。
游子的鄉(xiāng)愁，是渴望大陸統(tǒng)一與親人團(tuán)聚的鄉(xiāng)愁。詩人那顆火熱赤誠的心臟，燃起了每一個中國人內(nèi)心深處的鄉(xiāng)愁。無論你身在何處，思鄉(xiāng)之情是不會被那無邊無際的大陸和海峽所阻礙。
鄉(xiāng)愁的讀后感篇三
后來啊鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)刮以谕忸^母親在里頭。
而現(xiàn)在鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽我在這頭大陸在那頭。
——余光中。
先生回憶起當(dāng)年寫這首詩時的心境，時光流轉(zhuǎn)，仿佛近在眼前。他說：“寫《鄉(xiāng)愁》，我用的是孩子的視角，一種近乎童話的天真。我想，做一個詩人應(yīng)該懷著廣泛的同情。不設(shè)防、不世故，好的詩人應(yīng)該一輩子天真，在這種前提下，所有的比喻都成為可能。”
我對他的話感受很深，在剛剛考上大學(xué)要來廣州就讀的那年，我在車上，隔著朦朧的玻璃窗，看著父親母親追著車子的身影，眼淚悄然而下。那時候，我是那么的真切的體會到從來沒有離開過家的我，今天終于要離開了。明明知道還能回來，但是，原來離開家的感覺竟然是那么的深沉，就像有千斤重的墜子在拽著我的心，無法拯救自己，無法掙脫那莫名的愁苦......
然而，余先生的鄉(xiāng)愁當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)在我之上，那時是上個世紀(jì)70年代初，他居住在臺北,離開祖國大陸足有20年了，擔(dān)心有生之年回鄉(xiāng)無望。他是那么的驚恐，那么的害怕在他的有生之年都無法回到祖國，回到自己的故鄉(xiāng)。然而卻又是那么的彷徨失措，因為他沒有辦法啊!
就在這樣一種無限悵惘的情緒下，他把自己的相思、情意寄托在郵票、船票、墳?zāi)?、海峽上，因為那是唯一使他與母親、新娘、祖國聯(lián)系起來的工具啊，也是他的相思唯一可寄托之處啊!
這讓我想起了一首詩，李之儀的《卜算子》“我住長江頭，君住長江尾，日日思君不見君，共飲長江水，此水幾時休，此恨何時已，只愿君心似我心，定不負(fù)相思意?！痹谶@首詩里面，長江水就是唯一使男女主人公聯(lián)系起來的物，借著著滾滾的長江水，他們彼此之間找到了寄托相思之物，在男女主人公的心里，其實是有著萬般的無奈，然而卻又那么的由衷的感謝這唯一能緊密彼此的長江水啊!多么的讓人心痛，為之惋惜的同時卻又不得不跟著男女主人公一起去感謝、贊美這長江水!相思并不叫人心痛，叫人心痛的偏偏是無處話相思......
讀著余光中的鄉(xiāng)愁，就有一種心痛,揪心的痛,至少我是如此,他用孩子般純真的心寫出了滄桑的惆悵與孤苦，如果你沒有離開過家鄉(xiāng)，那么，你就永遠(yuǎn)不能夠明白，在巧妙文字的背后，其實是一種深沉，一種落葉無法歸根的深沉。
鄉(xiāng)愁的讀后感篇四
余光中的《鄉(xiāng)愁》流傳了幾代，那是在寂寞中升起的思念;汨羅江流淌的永遠(yuǎn)是屈原的血，那是他在寂寞中激起的憂憤;俞伯牙在鐘子期墓前一曲成為絕響，那是痛失知音的寂寞……在我看來，寂寞帶給的不僅僅是失意、彷徨、憂愁……寂寞還指引了另一種意義上的成功人生。
寂寞是不得求之的殤。半世癲狂，敢讓國忠研墨，力士捧靴，天子呼來不上船的盛唐李白，他狂放不羈，敢高呼“明朝散發(fā)弄扁舟”，這是他反抗命運(yùn)的最強(qiáng)音，他在政治上卻終生不得志，終“對影成三人”，抱月而終矣。他是寂寞的，不得志給了他寂寞，寂寞使他酒入豪腸，斗酒詩百篇。也許他的鋒芒畢露[注:畢露：完全顯露。銳氣和才華全都顯露出來。多指人好表現(xiàn)自己。]不適合那個弄臣當(dāng)?shù)赖臅r代，但是百姓千古吟的是他李白的詩，歌的是他李白的才。
寂寞是書寫輝煌的筆。李煜，一個被記錄在才子佳人[注:泛指有才貌的男女。]史上的帝王，他有著“風(fēng)乍起，吹皺一池春水[注:原形容風(fēng)兒吹指水面，波浪漣漪。后作為與你有何相干或多管閑事的歇后語。]”的敏感細(xì)膩的內(nèi)心，卻生于帝王家，他將寂寞書寫成了備受后人推崇學(xué)習(xí)的花間詞風(fēng)，他雖是個失敗的帝王，卻造就了一個詞的盛世繁華，成為千古詞帝。納蘭性德，天生貴胄，皇帝近臣，一生顯貴，然而華麗的外衣下，是他寂寞敏感的心。他的寂寞給了他靈感，使他寫出了一首首憂愁細(xì)膩的詞文，掀起了“家家爭唱飲水詞”之熱潮，將飲水詞風(fēng)推向輝煌，后人給之評價“北宋以來，一人而已?！?。
寂寞是心懷天下的志。自古英雄皆寂寞，“心在天山，身老滄州”是陸游的慨嘆，更是英雄末路的悲鳴。那個積貧積弱，日見窘迫的南宋，是一個需要英雄的時代，但這又是一個英雄“過剩”的時代。陸游的一生以抗金復(fù)國為己任，無奈請纓無路，屢遭貶黜，晚年退居，有志難申。他的寂寞是不得救濟(jì)天下的悲涼，無人問“廉頗老矣，尚能飯否?”。投江的屈原，屈死的岳飛……他們的一生是寂寞凄涼的。但是后人，卻有一波接一波的人，以之精神為榜樣，將一生獻(xiàn)給百姓。
也許，他們的一生，沒有卓著的政績，沒有文治武功[注:比喻政治與軍事。]，但他們的一生卻書寫了另一種成功。命運(yùn)的安排并沒有讓他們毫無閃光點(diǎn)，他們只是在一條路上失敗了，卻走向了另一條成功的路。所以，歷史記住了他們，他們詮釋了寂寞，寂寞也會帶給我們成功的人生。
鄉(xiāng)愁的讀后感篇五
《鄉(xiāng)愁》是詩人余光中漂泊異鄉(xiāng)，游弋于海外回歸中國后所作的一首現(xiàn)代詩。詩歌表達(dá)對故鄉(xiāng)，對祖國戀戀不舍的一份情懷。詩歌中更體現(xiàn)了詩人余光中期待中華民族早日統(tǒng)一的美好愿望。
鄉(xiāng)愁是什么鄉(xiāng)愁是在外漂泊的人對家鄉(xiāng)憂愁的思念。近代著名文學(xué)家余光中老先生就在他的詩歌集《鄉(xiāng)愁四韻》中寫道：”給我一瓢長江水啊長江水，酒一樣的長江水，醉酒的滋味，是鄉(xiāng)愁的滋味，給我一瓢長江水啊長江水……”在每一個人的眼里都一樣。鄉(xiāng)愁是憶童年，鄉(xiāng)愁是海外游子思念故鄉(xiāng)、思念祖國的急切心情。鄉(xiāng)愁是故鄉(xiāng)的改變，原來的土路變成了水泥路。鄉(xiāng)愁是一曲懷古的柔歌……鄉(xiāng)愁在余光中老先生看來是一個地瓜干，地瓜干并不好吃，可他獨(dú)好這一口，地瓜不管落在哪里，都會生根發(fā)芽，地瓜是他對故鄉(xiāng)的懷念，也是鄉(xiāng)愁。
我的老家在陜西，我出生卻在江蘇，我來到這里就在這里生活，也回老家轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，看一看家鄉(xiāng)的變化，看看自己的至親?？纯醇抑泻笤耗穷w老棗樹?？纯匆郧皬男∫黄鹜娴酱蟮呐笥?，一起回憶小時候的糗事。少不了的是家鄉(xiāng)的小吃，小時候奶奶做的涼皮，餃子。讓我玩不了的是老陜的甑糕，用糯米和大棗做成又香又糯、又香又甜。也忘不了家里那曾經(jīng)玩的小玩具，跑到后院看見小時候愛不釋手的玩具，不知道為什么鼻梁一酸，眼淚流了下來，腦子里全是像過電影一樣的記憶。鄉(xiāng)愁是什么？我想他是心里永遠(yuǎn)放不下的思念永遠(yuǎn)忘不了的事物。
鄉(xiāng)愁又是什么？鄉(xiāng)愁是樸素的親人。奶奶從小就對我很好，總給我做好吃的。鄉(xiāng)愁是什么？鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)間不知名小花，不知多少次把它摘下。鄉(xiāng)愁是什么？鄉(xiāng)愁是曾經(jīng)。有一個詞語叫做“落葉歸根”。意思就是說一個人好比一片葉，一生在“樹頂”上拼搏吸收“太陽的能量”。到了死的那一天，落到生你養(yǎng)你的“樹根”上。這是一個教我打乒乓球的老人告訴我的。我的理解是：一個人，一生都可以在外面打拼拼搏擁有財富?？傻搅怂懒说哪且惶?，總得回到家鄉(xiāng)葬在那生你養(yǎng)你的那一片熟悉的故土，我想這也是鄉(xiāng)愁。
鄉(xiāng)愁，鄉(xiāng)愁到底是什么？每個人都有一個令自己滿意的答案。“給我一瓢長江水啊長江水，酒一樣的長江水，醉酒的滋味，給我一瓢長江水啊長江水……”
鄉(xiāng)愁的讀后感篇六
太平洋，波濤洶涌，留下我，孤苦伶仃。我與祖國母親僅一河之隔，我愿投入她的懷抱，尋求庇護(hù)，但只差一架橋，我這個千百年來的海外游子——臺灣，希望回歸自己的祖國。
正當(dāng)岳飛“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，準(zhǔn)備“駕長車，踏破賀蘭山闕”時，十二道金牌如利箭射穿了他的心，他知道他的夢難圓了，背上的字隱隱作痛，風(fēng)波亭，轟然倒下。岳飛選擇了歷史的宿命，選擇了無奈，選擇了精忠報國。他死了，盡了自己的忠義兩字，至死都沒有背叛。
讀懂了岳飛，我低下頭，臉微熱。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗汗青”的文天祥，面對死去的千萬百姓，面對敵人的威逼誘降，腿彎也不彎。長嘆一聲，？咳煥嵯隆s謔欽怪交雍粒？ldquo；亂世羈旅，夜沉沉，不盡悠悠愁緒。故國山河，西北望，廢池春深入寂，不堪回首，零丁孤夢難續(xù)……但取丹心照，青史人寰世”。他面對高官厚祿眉都沒有皺一下，他不愿，亦不想背叛祖國。
讀懂了文天祥，我有了悔悟之心。
夏完瓊，面對清軍，用“毅魄歸來，靈旗空際看”，表達(dá)了對清軍的憎，對祖國的愛。
讀懂了他們，我愿回到祖國的懷抱。
給我一架橋，我將回到祖國的懷抱，這是我最真誠的摯言。
鄉(xiāng)愁的讀后感篇七
應(yīng)該說，余光中在大陸出現(xiàn)不久，就凝固成了一個文化形象：攜一縷鄉(xiāng)愁，聽一襲冷雨，淺淺海水那邊的月下孤影，蒼老淚滴，說說余光中--《鄉(xiāng)愁》。啊，退回唐朝，這分明就是李白的對影三成人，杜甫的憑檻淚泗流。如果僅從這樣的文化符號上來讀余光中，顯然對他是不公平的。
最初，余光中作品傳入大陸，也就是詩歌《鄉(xiāng)愁》，散文《聽聽那冷雨》等極有限的幾篇。這些作品的一個共同的地方，就是其鮮明的逆旅異鄉(xiāng)的愁思永晝，故園依稀的夢魘，鄉(xiāng)愁的文化附庸，越來越像一種工具，一種政治的`需要。因此，不是嚴(yán)格意義上的詩歌《鄉(xiāng)愁》，卻在各種各樣的場合或譜曲，或傳誦，就不太奇怪了。如果按照詩歌的真正的質(zhì)地來比較的話，洛夫的《邊界望鄉(xiāng)》要比《鄉(xiāng)愁》高出很多，無論意境和語言。
余光中創(chuàng)作的指稱有很多，什么“四度空間”、“藝術(shù)上的多妻主義”、“左手為文，右手為詩”等，但這除了說明他的涉獵的領(lǐng)域?qū)拸V之外，和他的創(chuàng)作成就好像關(guān)系不大。只要認(rèn)真讀過余氏的人，應(yīng)該都能領(lǐng)會。
余光中的詩歌，除了它的主題能滿足一些需要外，似乎找不到什么經(jīng)典之作。像那首《鄉(xiāng)愁》就不必說了，還有《風(fēng)鈴》、《等你，在雨中》、《連環(huán)》、《算命瞎此文來源于文秘寫作網(wǎng)》等都只能說是及格水平。倒是有幾首，像《碧潭》、《五陵少年》、《問燭》、《永遠(yuǎn)，我等》等還有些意境，但比起同是寶島的詩人洛夫、鄭愁予、商禽還是要遜色許多。老余的詩歌最大的一個特點(diǎn)，就是太注重音韻和節(jié)奏了，這樣大概容易害義，往往流如一般的歌詞了，從某種意義上來說，老余更適合當(dāng)一個出色的詞作家，真的那樣，臺灣的莊奴怕是要掉飯碗了。余光中還有一點(diǎn)和南朝的謝眺類似，就是詩中的佳句很多，而整體的效果平平，像“藍(lán)墨水的上游是汨羅江”，“回去夾在唐詩里/扁扁的，像壓過的相思”(《滿月下》)，“黑蟠蟠的松樹林的背后/那一截斷霞是它的簽名/從艷紅到燼紫。有效期是黃昏。”(《山中傳奇》)等等，很多。這也是一個很奇怪的現(xiàn)象，估計與老余較高的古典文學(xué)修養(yǎng)有很大的關(guān)系，從煉字到鑄境都是那樣的雅致，古風(fēng)浩蕩。
如果這樣的古典修養(yǎng)，加上西學(xué)的穿鑿，用之于散文的寫作上，必定會自成一家。
因此，我一直認(rèn)為，余光中的散文創(chuàng)作成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他的詩歌，高于他的其他“兩度”(翻譯和評論)。早期的《逍遙游》、《聽聽那冷雨》、《南半球的冬天》、《山盟》等，八、九十年代的《催魂鈴》、《我的四個假想敵》、《山色滿城》、《日不落家》、《何以解憂》等一些，文情揮灑，瓊思玉想，妙語天成。特別是在新世紀(jì)，余氏的如掾之筆更是爐火純青，像《螢火山莊》、《思蜀》、《金陵此文來源于文秘寫作網(wǎng)弟江湖客》成了散文的終結(jié)篇章。如此厚學(xué)，至情至性的文字，估計能與之比肩者寥寥。大概香港的董橋還有點(diǎn)可比性，但董橋過份的掉書袋，占故紙堆，顯得性情不足，舊文人的痕跡太重。董橋的學(xué)識絕對不輸老余，只是他們走的路線不同罷了。
說到余光中，有一事不說，心里有點(diǎn)堵。不久前，學(xué)者趙稀方一篇文章《揭開余光中的另一面》，使文壇上下開了鍋，一些無事生非的家伙開始蠢蠢欲動。文章的中揭開的，又是國人很感興趣的“歷史問題”、“政治問題”，竟而質(zhì)疑余氏的“人格問題”。我想，不敢是誰，只要攤上了這個敏感的問題，你大概就會百口莫辯了。不敢余氏早期的文章中有沒有“政治問題”的思想，那終歸是歷史的問題，在那樣的年代，那樣的政治氛圍中，誰能保證自己不陷入困境，與統(tǒng)治者同調(diào)呢?歷史的問題就留給歷史去審判吧。還是回到文學(xué)話題上來解讀余光中，余氏既不是神話，也不存在什么神話的破滅，給海峽游此文來源于文秘寫作網(wǎng)余光中一點(diǎn)寬容吧。
鄉(xiāng)愁的讀后感篇八
在現(xiàn)代的詩篇和散文中,有這樣一個人。他不但在他的作品中表達(dá)了他對家鄉(xiāng)親人們的思鄉(xiāng),也表現(xiàn)了他盼望祖國大陸的統(tǒng)一。他，就是著名的臺灣詩人，《鄉(xiāng)愁》的作者—余光中。
自1949年國民黨政府退到了臺灣,共產(chǎn)黨就把解放臺灣看作是一件大事。毛主席曾說過：“我們都是中國人。三十六計，和為上策”。漸漸的，中國和臺灣從敵對到友善，開始逐漸走向光明，而到后來，臺灣當(dāng)局發(fā)生變化。一些臺獨(dú)分子制造“兩個中國，一中一臺”的陰謀。中國各族兒女和臺灣大部分民眾開展了聲勢浩大的反臺獨(dú)斗爭。
詩人余光中就生活在這個時代，他親眼目睹了臺灣與大陸之間的關(guān)系，看到了時隔幾十年后，有的人與在大陸的親人抱頭痛哭，敘述著太多的悲歡離合，而有的人只能站在親人的墳?zāi)骨?。于是便寫了這首小詩《鄉(xiāng)愁》。
小時候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，親在頭，長大后，鄉(xiāng)愁是一張的船票，我在這頭，新娘在頭;后來啊，鄉(xiāng)愁是一坊矮矮的墳?zāi)?，我在外頭，親在里頭;而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽，我在這頭，大陸在頭。
詩雖然不長，不過卻表達(dá)了他對祖國統(tǒng)一的。在他的作品中，他描繪了祖國了大好河山和名勝古跡，而有一些則是表達(dá)了他的思鄉(xiāng)之情。
而現(xiàn)在，當(dāng)我們再一次品味這些詩時，不免會產(chǎn)生一種想法：臺灣到底何時統(tǒng)一?這種想法到現(xiàn)在還是一個知數(shù)。而現(xiàn)在我想說的是：“讓我們盼望祖國大陸早日統(tǒng)一，不要就此”感人的悲劇再次出現(xiàn)。
當(dāng)然，余光中作品還有很多，我在這里只舉了一篇，如果本文有什么問題，請給予改正。
又一次讀到余光中先生這首著名的鄉(xiāng)愁，其中飽含了作者對故鄉(xiāng)、對母親、對愛人的熱愛，進(jìn)而把感情升華為對祖國大陸的熱愛，其中還隱含著作為祖國的一部分早日回歸大陸的熱切期盼，這個應(yīng)該是作者寫這首詩的深意。
這首詩以極其平淡簡單的文字表達(dá)了深摯的情感。我覺得這首詩最感人的地方就是詩人寫的時候好象不是在用文字書寫，而是在用心書寫，每一個字都仿佛是從詩人心底里流出來的感情的泉，細(xì)膩而清冽。給每一個離家在外的游子以心理的共鳴和激蕩，很久沒有回家了，真的有些想家，想念那些愛護(hù)自己的親人。
鄉(xiāng)愁的讀后感篇九
讀一首好詩，如飲醇酒，其味無窮，久而彌篤。重讀余光中的《鄉(xiāng)愁》，我才真正體會詩中那濃濃的鄉(xiāng)愁。
對于一個常年漂泊海外的游子，“鄉(xiāng)愁”便是他們心中永恒的主題。
幾筆平素的語言中，滲出的是濃濃的鄉(xiāng)愁。小時候，一張小小的信箋寄去了對母親的問候，帶去了一份鄉(xiāng)愁。長大后，一張窄窄的船票，那是與新娘的相聚，載去的是一份離別的鄉(xiāng)愁。后來啊，一方矮矮的墳?zāi)?，是那割舍不下的心，是那深厚的情?游子的心，誰能讀懂，這簡練的語言中又濃縮了多少的情感!從小時候的鄉(xiāng)愁到現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁，同樣的鄉(xiāng)愁，不同的心情!從思鄉(xiāng)、思親升華到思念我們偉大的祖國。那一灣淺淺的海峽，隔斷了大陸和臺灣，但是它又怎能隔斷兩岸深情的呼喚、企盼和守候呢?那一聲聲從心底發(fā)出的呼喚，對大陸、對祖國母親的呼喚，對渴望祖國統(tǒng)一的呼喚，將怎樣震撼著中華炎黃子孫的心啊!
《鄉(xiāng)愁》，短短的四小節(jié)，反復(fù)地詠嘆，道不盡的是鄉(xiāng)愁，凝聚的仍是鄉(xiāng)愁。
余光中用《鄉(xiāng)愁》這首詩來聊以慰藉，讓我感到詩人那種“悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸”的悲壯，那種“思念故鄉(xiāng)，郁郁累累”的沉重心情，這正是一顆游子的心哪!
讀《鄉(xiāng)愁》，是中國人與中國人在用心說話，在用心交流。讀了《鄉(xiāng)愁》，游子的那顆火熱赤誠的心便會呈現(xiàn)于每一個有良知的中國人的心里。那是一個游子的鄉(xiāng)愁，那是一個渴盼祖國統(tǒng)一，與親人早日團(tuán)聚的游子的鄉(xiāng)愁。他思念家鄉(xiāng)，思念親人，更思念祖國。
“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”，游子能真正理解游子的心，同是中國人，我們流著一樣的血，忍受著同樣的痛，有著一樣的心情，也有著同樣的鄉(xiāng)愁，因為我們中國人有著一顆同樣的中國心!
鄉(xiāng)愁啊，恰似一江春水向東流!
鄉(xiāng)愁的讀后感篇十
讀一首好詩，如飲醇酒，其味無窮，久而彌篤。重讀余光中的《鄉(xiāng)愁》，我才真正體會詩中那濃濃的鄉(xiāng)愁。
對于一個常年漂泊海外的游子，“鄉(xiāng)愁”便是他們心中永恒的主題。
幾筆平素的語言中，滲出的是濃濃的鄉(xiāng)愁。小時候，一張小小的信箋寄去了對母親的問候，帶去了一份鄉(xiāng)愁。長大后，一張窄窄的船票，那是與新娘的相聚，載去的是一份離別的鄉(xiāng)愁。后來啊，一方矮矮的墳?zāi)?，是那割舍不下的心，是那深厚的情愁！游子的心，誰能讀懂，這簡練的語言中又濃縮了多少的情感！從小時候的鄉(xiāng)愁到現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁，同樣的鄉(xiāng)愁，不同的心情！從思鄉(xiāng)、思親升華到思念我們偉大的祖國。那一灣淺淺的海峽，隔斷了大陸和那個島，但是它又怎能隔斷兩岸深情的呼喚、企盼和守候呢？那一聲聲從心底發(fā)出的呼喚，對大陸、對祖國母親的呼喚，對渴望祖國統(tǒng)一的呼喚，將怎樣震撼著中華炎黃子孫的心??！
《鄉(xiāng)愁》，短短的四小節(jié)，反復(fù)地詠嘆，道不盡的是鄉(xiāng)愁，凝聚的仍是鄉(xiāng)愁。
余光中用《鄉(xiāng)愁》這首詩來聊以慰藉，讓我感到詩人那種“悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸”的悲壯，那種“思念故鄉(xiāng)，郁郁累累”的沉重心情，這正是一顆游子的心哪！
讀《鄉(xiāng)愁》，是中國人與中國人在用心說話，在用心交流。讀了《鄉(xiāng)愁》，游子的那顆火熱赤誠的心便會呈現(xiàn)于每一個有良知的中國人的心里。那是一個游子的鄉(xiāng)愁，那是一個渴盼祖國統(tǒng)一，與親人早日團(tuán)聚的游子的鄉(xiāng)愁。他思念家鄉(xiāng)，思念親人，更思念祖國。
“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”，游子能真正理解游子的心，同是中國人，我們流著一樣的血，忍受著同樣的痛，有著一樣的心情，也有著同樣的鄉(xiāng)愁，因為我們中國人有著一顆同樣的中國心！
鄉(xiāng)愁的讀后感篇十一
鄉(xiāng)愁也許是一枚郵票，也許是一張船票?？偠灾@就是詩人——余光中內(nèi)心想表達(dá)的含義。如今，詩人已經(jīng)離我們而去。那就讓我們再次走進(jìn)詩人的內(nèi)心，來表達(dá)我們對他的深切懷念吧。
余光中本是福建人，后來輾轉(zhuǎn)來到了臺灣。然而他的這首《鄉(xiāng)愁》感動了無數(shù)的華人讀者，紅遍了大江南北。詩中，詩人將自己對故鄉(xiāng)的思念，呈現(xiàn)在人們面前，讓人們心靈為之一顫。
當(dāng)時他才22歲，卻被國軍所抓。離別前夕，余光中對家人說“我會快去快回的。兩三年的光景，我就會回來團(tuán)聚?！比欢l也沒有料到，他一別大陸好多年。他的母親在大陸這頭，默默地等待了漫長的半個世紀(jì)。然而，大海無垠，海上沒有一只扁舟將自己日思夜想的兒子送回來。她一直盼啊，盼啊，盼白了頭發(fā)，盼干了淚水，直至生命的盡頭，依然沒有盼到自己的兒子。
歷史上曾經(jīng)發(fā)生過一段感人的片段。當(dāng)年蔣經(jīng)國偶然看到路邊的一塊石碑，上面深深地刻著“我要回家”四個大字。這幾個字對我的感觸很深。當(dāng)時這些有家不能回的老兵們，只能用這種方式來排遣自己的思鄉(xiāng)情緒。然而，從這四個大字中，我們可以看出，他們想要回到祖國大陸的決心。
“欲歸家無人，欲渡河無船。”“心思不能言，腸中車輪轉(zhuǎn)?！眽糁校麄兓丶伊恕０l(fā)現(xiàn)那里只有一片青草地。再望過去，只是一片汪洋大海。海的另一邊，是母親苦苦等待了半個世紀(jì)的云崖。那里，有母親流過的淚水，有母親踩過的腳印，有母親無奈的身影。想到這里，我的眼淚又情不自禁地掉落下來。
詩人想要表達(dá)的含義在詩中說不盡，道不完。那時詩人的心情，又有誰能深深理解呢？
鄉(xiāng)愁的讀后感篇十二
初中開始，我就不和姥姥住了，搬到了離學(xué)校較近的房子。
從前，因為爸媽工作忙，而且年輕，不會照顧孩子，所以我人生的第一輪，就全由姥姥帶大。小時候的我，“山的味道”“海的味道”算是嘗遍了，就沒有姥姥不會做的菜，只要吃過她做的飯，你的舌頭就絕不再是普通的舌頭，而是“貪吃舌”。也正因為如此，我變得比其他小朋友都胖。想當(dāng)年我出生三個月的時候，重量就已經(jīng)趕超我妹妹現(xiàn)在一歲零三個月的重量。姥姥卻還不嫌棄我，倒是怕我負(fù)重過大，把腿壓彎了，連路都不讓我走——得抱著。
漸漸長大，姥姥操心我的事反而更多，早上一定要扎麻花辮，或做各式各樣美麗的發(fā)型。她開始教我禮儀，教我如何打理自己，晚上，她又會拿白醋給我泡手，再搓上蜂蜜，最后抹油，必須是從大洋洲來到的綿羊油。那精細(xì)程度一點(diǎn)都不亞于一個手模的護(hù)理。
后來，我走上熒屏走上劇院，她也不會錯過我任何一次演出。同時也更加會注重我的形象和身材，給我熬了一種她所謂“秘方”——紅豆湯。所謂紅豆湯，聽起來簡單，制作起來相當(dāng)困難，紅豆、薏米、大棗、綠豆、花生、葡萄干、黑豆、一點(diǎn)點(diǎn)蜂蜜……還有許多我叫不出名字的神秘組成成分，都是需要前一天晚上泡上，第二天再大火熬制兩小時的，同時也配合著槐豆水，一粒一?；倍?，都是我上學(xué)的時候她上樹采的，導(dǎo)致了一個非常嚴(yán)重的后果——我，一個寒假瘦了八斤！這“秘方”真是管用，哈哈。
紅豆，又名相思子，現(xiàn)在啊，我每天最想念的就是豆香里帶蜂蜜甜味的紅豆湯。
鄉(xiāng)愁的讀后感篇十三
比我更能體會鄉(xiāng)愁滋味的，那是我遠(yuǎn)在臺北的叔公，1945年，他以老兵的身份孤身一人從江西去到臺北，背井離鄉(xiāng)。當(dāng)時他才不到二十歲，整整闊別40年后，1985年他首次帶著兒女回鄉(xiāng)尋親。那是我第一次見到叔公，也是唯一一次見過叔公。親人相見抱團(tuán)痛哭的場面歷歷在目。
走出半生，歸來已是暮年。
鄉(xiāng)愁也許是一枚郵票，也許是一張船票，總而言之，這就是詩人——余光中對祖國深沉的愛與思念。而今，余光中爺爺已離我們而去，讓我們再次走進(jìn)詩人內(nèi)心，來表達(dá)我們對他深切的懷念吧。
余光中爺爺本是福建人，后來輾轉(zhuǎn)到了臺灣。然而他的這首《鄉(xiāng)愁》感動了無數(shù)的華人讀者，紅遍了大江南北。詩中，詩人將自己對故鄉(xiāng)的思念，呈現(xiàn)在人們面前，讓人們心靈為之一顫。
當(dāng)時他才22歲，卻被國軍所抓。離別前夕，余光中對家人說：“我會快去快回的，兩三年的光景，我就會回來團(tuán)聚。”然而誰也沒有料到，他一別大陸就是好多年，他的母親在大陸這頭，默默等待了漫長的半個世紀(jì)。大海無垠，海上沒有一只扁舟將自己日思夜想的兒子送回來。她一直盼啊，盼啊，盼白了頭發(fā)，盼干了淚水，直至生命的盡頭，依然沒有盼到自己心愛的兒子。
他在《鄉(xiāng)愁四韻》中深情的呼喊：“給我一瓢長江水啊長江水，那酒一樣的長江水，那醉酒的滋味，是鄉(xiāng)愁的滋味，給我一瓢長江水啊長江水……”他在《當(dāng)我死時》中殷切地期望：“當(dāng)我死時，葬我、在長江與黃河之間……到多鷓鴣的重慶，代替回鄉(xiāng)?！边@無不飽含著對大陸的思念，對兩岸統(tǒng)一的渴望。
故而，我們要記住那位寫《鄉(xiāng)愁》的游子，記住他那滿腔的愛國情懷。與其說他是“鄉(xiāng)愁詩人”，莫如說他是一位名副其實的愛國詩人!
余光中爺爺?shù)膼蹏閼?，?yīng)成為所有華人的內(nèi)在氣質(zhì)，不管是現(xiàn)在還是將來!
鄉(xiāng)愁的讀后感篇十四
讀完余光中先生的《鄉(xiāng)愁》我首先想到的是那片綠濤，是那片群山。余光中先生用精短的文字寫出了對祖國無限的懷念，而我只是對故鄉(xiāng)太多的思念，卻也是這支拙筆所能承受的。
家鄉(xiāng)的山，不知從何時起牽動著我的心……。
小時候，山是普通的，永遠(yuǎn)披著那件墨綠的紗衣。
長大后，山是神秘的，綿延而來卻不知要走往何處。
我已不再是那個無知的女孩，各方面的壓力重重壓上來。終有一天我疲憊的坐在長椅上，看著那熟悉而又陌生的山。眼前的墨綠已不再普通，像那一位身著青衫的小姐，讓人不由想起“窈窕淑女，君子好逑”的詩句來，怪不得許多畫家喜歡畫山。作家喜歡寫山，因為她散發(fā)著國最古老的氣息，庇護(hù)了我們一代又一代。
爸爸曾說過，祖先們是被人陷害貶到這大山里的，可能就是其中的某一座吧！山撫固化了他們的憤恨，平靜了那顆爭斗的心，吸引著祖先們而忘記世俗的隱憂。他們也為我們留下生存的印記，可能是眼前的這棵大樹，也可能是腳下的青石板，透明的明月記下了這一切，飽滿深邃。山給了流浪之人一個安寧的處所，給了后人一個神秘的身影。
而現(xiàn)在，山是神圣的，卻不知從何時漸漸模糊了。
踏上遠(yuǎn)行的火車，夜里隱約看見山在向我揮手，是挽留還是告別。再醒來已是午后，窗外是一末末綠影閃過，是山，正如我當(dāng)初不肯為她停留一樣，只是匆匆而過，而我，只是呆呆地望著。時間漸漸從山肩爬過，染紅了那件綠衣，卻又多了幾分妖嬈，最終仍被黑夜吞噬了。
再次醒來時，習(xí)慣向窗外看，山呢？我呼，竟像走丟的孩子一樣手足無措。就這樣，連最后的告別也沒有對我說。就匆匆離開了。有時望著天出神時，仿佛會看到那模糊的身影，仍是綿延伸長，是伸向故鄉(xiāng)的吧！
歸巢的鳥兒到底是倦了，清叫了幾聲，便消失在山中，因為山，是故鄉(xiāng)！