總結(jié)能讓我們看清自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，做出改變?？偨Y(jié)要有自己的特色，可以結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行創(chuàng)新，采用獨(dú)特的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。在這里，我們分享一些總結(jié)的技巧和經(jīng)驗(yàn)，希望對(duì)大家有所幫助。
鹿和狼的故事讀后心得篇一
韓信一天在路上走著，遇見(jiàn)一個(gè)小混混，他拿起一個(gè)匕首，對(duì)韓信說(shuō)：“你韓信不是厲害嗎?有種你拿匕首殺我，如果你不想，那么馬上從我兩條腿之間爬過(guò)去?！表n信忍耐了這個(gè)恥辱，從那個(gè)人的胯下爬了過(guò)去。之后，韓信找到劉邦，把張良給他的推薦信呈上去，最后當(dāng)上了大將軍;而如果韓信當(dāng)初殺死那個(gè)小混混，殺人償命，韓信也不會(huì)當(dāng)上大將軍，更不會(huì)幫助劉邦攻打項(xiàng)羽，統(tǒng)一天下。
鹿和狼的故事讀后心得篇二
小說(shuō)《紅巖》是我們中華民族精神文化寶庫(kù)中一塊壯麗的瑰寶。
讀完《紅巖》，我的心情久久不能平靜。
同時(shí)又以重慶中美合作所渣滓洞、白公館兩處國(guó)民黨特務(wù)的秘密監(jiān)獄為背景，謳歌許云峰、江姐、成崗等共產(chǎn)黨人在被捕后，面對(duì)國(guó)民黨特務(wù)的嚴(yán)刑拷打、威脅利誘毫不動(dòng)搖，果斷保守黨的秘密的高尚情操。
最令我難忘的一幕是江姐被捕后，特務(wù)用粗長(zhǎng)的竹簽釘入江姐指甲縫間進(jìn)行逼供的情景:“……‘十指連心，考慮一下吧!說(shuō)不說(shuō)?’沒(méi)有回答。鐵錘高高舉起。墻壁上映出沉重的黑色陰影?！?’人們仿佛看見(jiàn)繩子緊緊綁著她的雙手，一根竹簽對(duì)準(zhǔn)她的指尖……血水飛濺……”
讀到這里，我不禁淚流滿(mǎn)面:特務(wù)們殘暴得令人發(fā)指，而江姐又是多么的堅(jiān)貞頑強(qiáng)!面對(duì)敵人的拷打利誘，面對(duì)獄中生活的艱難困苦，江姐等可欽可佩的勇士們以常人難以想象的毅力頑強(qiáng)地與敵人抗?fàn)帯?BR> 敵人肉體上的折磨，絲毫動(dòng)搖不了革命者的的斗志;而獄中的艱苦生活，反而磨練了他們的意志。在他們面前，我感到深深的慚愧。平時(shí)，我總以為自己是個(gè)女孩子，嬌氣是天性，走路不小心跌一跤，換牙時(shí)流一點(diǎn)血，都忍不住要大呼小叫;學(xué)習(xí)上、工作中碰到一點(diǎn)不順心的事或小小的挫折，就非常泄氣;總以為時(shí)代不同了，我們能過(guò)上今天這樣幸福的生活是理所當(dāng)然的事，甚至還有些不滿(mǎn)足。
讀后感:讀了《紅巖》，我明白了是由于烈士們前仆后繼，血染紅巖，才有我們今天生活的幸福與美好。我要以《紅巖》中的烈士們?yōu)榘駱樱湎腋Ｉ?，牢記“八榮八恥”，努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)，創(chuàng)造更加美好的未來(lái)!這就是我的紅巖讀后感。
鹿和狼的故事讀后心得篇三
從前，有一個(gè)湖，湖里有一群淘氣的小魚(yú)。有一條小魚(yú)想去月亮上去玩，可是無(wú)論她怎么跳，也跳不上去。森林里有一只雖然很笨但是樂(lè)于助人的狐貍知道了，他要到湖邊和小魚(yú)一起想辦法。
狐貍飛快地朝小湖跑去，一不小心被一塊石頭碰破了皮，殷紅的鮮血頓時(shí)流了出來(lái)。狐貍慢慢地站起來(lái)，一看，呀!那塊石頭竟然是一塊會(huì)發(fā)光的寶石。狐貍想，這回發(fā)大財(cái)了。可是仔細(xì)一想，這塊寶石是從哪來(lái)的呢。我一定要仔細(xì)地查清楚，但他又轉(zhuǎn)而一想，我還要去幫助小魚(yú)呀。不，先別管小魚(yú)了，先去調(diào)查吧。狐貍?cè)掏凑酒饋?lái)，才走了十幾步，撲通一聲，他又被石頭給絆了一下，手里的寶貝也掉了，和地上的石頭摻在了一起，而且也不再發(fā)光了。哪一塊是寶石呢?狐貍一時(shí)不知如何是好。這時(shí)，他猛然想起了無(wú)所不知的小巫婆，對(duì)，就去找她。
狐貍來(lái)到小巫婆家，小巫婆正在練習(xí)魔法，狐貍就在一邊等。不一會(huì)兒，小巫婆練完了，就問(wèn)：“狐貍哥哥，有什么事嗎?”狐貍迫不及待地回答道：“我本來(lái)要去幫小魚(yú)，可是卻在路上撿到了一塊寶石，一不小心，手中的寶石掉了，而且和一塊石頭摻在了一起，不知哪塊是寶石了?！薄笆沁@樣呀，你先別急，我馬上就把它們分辨出來(lái)。”小巫婆回到自己的房間里，對(duì)著兩塊石頭念起了咒語(yǔ)，不一會(huì)兒，其中的一塊又閃閃發(fā)光了。狐貍非常高興。小巫婆說(shuō)：“這是一塊魔石，是我一不小心弄丟了，謝謝你幫我找了回來(lái)。”
狐貍把魔石還給了小巫婆，匆忙和小巫婆告別后，又高高興興地去找小魚(yú)了。
森林學(xué)校的小動(dòng)物畢業(yè)了，“趕快去職業(yè)介紹所找工作啊!”學(xué)校的老師最后囑咐著。
小動(dòng)物們紛紛去了職業(yè)介紹所?！澳銈兪莵?lái)找工作的吧?那你們可來(lái)對(duì)了，我們這里有好多工作：看家工、游泳教練、跑步教練……”小貓經(jīng)理玩電腦玩得正起勁，他頭也不抬的說(shuō)?！捌綍r(shí)我游泳也不差。”小狗想了想說(shuō)：“我去當(dāng)游泳教練好了?！薄靶行行校銈冏约嚎粗k?！毙∝埐荒蜔┑卣f(shuō)。小馬、鴨子也分別選了自己的職業(yè)，看家工和跑步教練。
一個(gè)星期過(guò)去了，小動(dòng)物們紛紛回到了職業(yè)介紹所。小貓經(jīng)理迎上去問(wèn)：“工作怎么樣?”“不好!”大家異口同聲地說(shuō)道?！拔颐刻於颊J(rèn)真地看家，可家里還是天天丟東西。”小馬委屈地說(shuō)。“哎，我還要慘。”小鴨搖了謠頭說(shuō);“就連學(xué)生都跑得比我快!”“我就更不用說(shuō)了。水這么滌深，差點(diǎn)把我給淹死?！毙∝埣t著臉說(shuō);“對(duì)不起!因?yàn)樯洗翁澩?，沒(méi)按你們的身體特點(diǎn)來(lái)安排工作?！毙?dòng)物們接受了小貓經(jīng)理的道歉，小貓經(jīng)理也重新安排了工沐。小狗當(dāng)看家工，小鴨當(dāng)游泳教煉，小馬當(dāng)跑步教煉。
看來(lái)我們做任何事情都不能馬馬糊糊的，隨便應(yīng)付一下，一定要了解淸楚實(shí)際的情況，才能做出正確的選擇。
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鹿和狼的故事讀后心得篇四
公儀休在魯國(guó)為相，這個(gè)公儀休在飲食方面最大的愛(ài)好就是吃魚(yú)。一日，就有人投其所好給他獻(xiàn)上了一條魚(yú)。按咱們今人的“理解”，一個(gè)堂堂相國(guó)，收人一條魚(yú)算什么，讓人直接拎到廚房去得了。
可是，出乎我們意料的是，他老人家竟然堅(jiān)決不受。他的弟子們都勸他，你老人家最喜歡吃的就是魚(yú)，如今人家送上門(mén)來(lái)了你怎么反而不要呢?公儀休解釋說(shuō):“我正是因?yàn)橄矚g吃魚(yú)，才堅(jiān)決不接受這條魚(yú)的。
你們想，如果我今日收下了這條魚(yú)而導(dǎo)致有朝一日丟了相位，雖然我喜歡吃魚(yú)，卻再也不能靠自己的俸祿買(mǎi)魚(yú)吃了。如果我不收這條魚(yú)，保住自己的相位，就能夠長(zhǎng)久地靠自己的俸祿買(mǎi)魚(yú)吃了?！?BR> 鹿和狼的故事讀后心得篇五
本書(shū)純?yōu)榭炊嗬撞鍒D的話(huà)感覺(jué)良好。但如果逐行扒字的話(huà)，難免有點(diǎn)遺憾。這是一本經(jīng)過(guò)改良后的圣經(jīng)故事，主要包括新約和次經(jīng)，故事編排并不是按新約原本，而是打散后再歸結(jié)成一個(gè)一個(gè)故事，優(yōu)點(diǎn)是相對(duì)有條理，比較輕松就能夠掌握故事大意。每一幅插圖下面有注釋?zhuān)樦⑨寣?duì)照原本延展開(kāi)來(lái)閱讀是一種比較理想的閱讀方式，還可以發(fā)現(xiàn)改動(dòng)的內(nèi)容。
基督的誘惑這一篇，耶酥談?wù)摷s翰，比擬一句：“我們?yōu)槟銈冏嗷槎Y樂(lè)曲，你們不跳舞！我們唱喪禮哀歌，你們也不哭泣！”如果能夠直接圣經(jīng)原譯會(huì)顯得更典雅，通行的原譯是：“我們向你們吹笛，你們不跳舞；我們向你們舉哀，你們不錘胸?！钡巧綄氂?xùn)應(yīng)該是新約中較為重要的部分，可惜這個(gè)版本省略去不少內(nèi)容。有不夠精準(zhǔn)的地方，試舉三個(gè)例子：一是路加福音3：23說(shuō)，耶酥開(kāi)頭傳道，年紀(jì)約有三十歲。本書(shū)卻直接寫(xiě)“耶酥三十歲的時(shí)候……為上帝的事業(yè)而奔走……”；二是耶酥為雅各及他兄弟約翰起名為半尼基，就是雷子的意思。本書(shū)卻未提及約翰更名，只是說(shuō)“耶酥又為雅各更名為雷子”；三是“天國(guó)是努力進(jìn)入的，努力的人就得著了”這句改成“天國(guó)遭受到猛烈的攻擊，強(qiáng)暴的人企圖奪取它”，意義稍顯不達(dá)。此外，本書(shū)的序言是某神學(xué)院副院長(zhǎng)所作，大唱和諧社會(huì)、和諧中國(guó)贊歌，不知道讀經(jīng)的人可曾思慮，如果真的和諧寧?kù)o，宗教或許就真的消亡了，凡人就不會(huì)再用人子的殉道時(shí)刻內(nèi)省，因?yàn)樯衽c我們同在。
鹿和狼的故事讀后心得篇六
《朝花夕拾》是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》。這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。本書(shū)為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。前五篇寫(xiě)于北京，后五篇寫(xiě)于廈門(mén)。
《朝花夕拾》，正同于它另類(lèi)的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。
從書(shū)卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
雖然在書(shū)塾讀書(shū)很煩悶，但是我覺(jué)得魯迅的小時(shí)候還是很快樂(lè)的，看到這，總是能回想起小時(shí)候的趣事，在現(xiàn)在看來(lái)，總覺(jué)得小時(shí)候無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，我多麼想再回到小時(shí)候，在體驗(yàn)一下那小時(shí)候的事情，雖說(shuō)現(xiàn)在回想起小時(shí)候的，感到無(wú)聊，沒(méi)趣。但在小時(shí)候，是多麼值得回憶的事啊。
那次的經(jīng)歷讓我記憶猶深。
老師也曾說(shuō)過(guò)：只有情感才能把文章變成有血有肉的。他的一切話(huà)語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。
一點(diǎn)，一點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》，連串的時(shí)間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做我的。整本文集用詞語(yǔ)簡(jiǎn)潔柔和，正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書(shū)中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的反感與不滿(mǎn)，表現(xiàn)了一個(gè)想讓讓民族進(jìn)步，想讓社會(huì)安定，為孩子著想的魯迅爺爺。
這本書(shū)向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會(huì)制度，社會(huì)對(duì)人民的囚禁。
在《從百草園到三味書(shū)屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽(tīng)鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂(lè)會(huì)，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書(shū)屋讀書(shū)習(xí)字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫(huà)畫(huà)，到書(shū)屋的小園玩耍。無(wú)一不體現(xiàn)出小孩子追求自由，熱愛(ài)大自然的心態(tài)，也表現(xiàn)了社會(huì)對(duì)孩子們的束縛。
《在阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)《，《范愛(ài)農(nóng)》中，這兩個(gè)人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個(gè)由當(dāng)時(shí)社會(huì)造就的人物。一個(gè)下層的勞動(dòng)者，善良、真誠(chéng)、熱愛(ài)和關(guān)心孩子的阿長(zhǎng)，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會(huì)思想毒害的結(jié)果，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的渾濁、昏暗。正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者范愛(ài)農(nóng)，對(duì)革命前的黑暗社會(huì)強(qiáng)烈的不滿(mǎn)，追求革命，當(dāng)時(shí)辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對(duì)束縛的反抗，向往自由、安樂(lè)的心。人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個(gè)人物，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來(lái)反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭(zhēng)，才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話(huà)，有的還有電腦，繁雜的電器設(shè)備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會(huì)的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無(wú)數(shù)革命烈士用自己的先軀換來(lái)的，我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是魯迅爺爺對(duì)往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，表現(xiàn)了魯迅爺爺對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì)，更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來(lái)。
魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，也不追求滿(mǎn)是好詞佳句的華麗，卻有自己的真情實(shí)感，仿佛在給我們講故事一樣，也就更能吸引我們。在這些作品中，《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我曾在初一時(shí)讀過(guò)，卻總是一知半解，心中只有些模糊的感覺(jué)。
在這次寒假里，我又重新讀了這本書(shū)，或許是因?yàn)檎n上學(xué)習(xí)過(guò)幾部分的原因，心中突然間明了了些。二次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄、小引。細(xì)細(xì)品讀下去，它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅成長(zhǎng)過(guò)程的生活道路和經(jīng)歷，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷，或許并不全是真實(shí)的，但卻能夠從中覺(jué)察到魯迅對(duì)于過(guò)去的情感。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。那些參雜了虛構(gòu)的故事中，魯迅或是追憶那些難以忘懷的人和事，或是抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。這一切，確實(shí)是我們能真切的感受得到的。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。閱讀這些散文，我們能夠體味到魯迅發(fā)自心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我們仿佛看到了小小的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋中，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣，好奇地向先生問(wèn)“怪哉”蟲(chóng)的事情。我們好像看到了小小的魯迅，赤著腳丫子，在海邊與閏土玩耍，聽(tīng)著閏土的“傳奇”故事，眼中閃爍著對(duì)大海的美麗的向往，心中有了一個(gè)“小英雄”的形象。雖然年幼，卻已有了自己的想法。我們似乎看到了小小的魯迅，高興地收下了長(zhǎng)媽媽帶給我的禮物，忘記了與長(zhǎng)媽媽的“舊仇”。在書(shū)房里，一個(gè)人靜靜地，手捧著希冀已久的《山海經(jīng)》津津有味地徜徉在奇異的世界中。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，引起了我心中的共鳴。不禁懷想起自己幼時(shí)傻傻單純的白色時(shí)期：雖毒舌卻細(xì)心體貼我的青梅竹馬，雖粗糙卻真心關(guān)懷我的大哥哥，雖大大咧咧卻一心為我的媽媽。那么那么多的美好的回憶，才促成了如今已漸懂事的我。即使我仍不夠成熟，但我仍會(huì)努力，創(chuàng)造出自己的記憶，有一部我自己的《朝花夕拾》。
細(xì)讀了魯迅的《朝花夕拾》以后，我享受著從字里行間透露出來(lái)的的那份天真爛漫的感情。眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
在《從百草園到三味書(shū)屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽(tīng)鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂(lè)會(huì)，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書(shū)屋讀書(shū)習(xí)字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫(huà)畫(huà)，到書(shū)屋的小園玩耍。無(wú)一不體現(xiàn)出小孩子追求自由，熱愛(ài)大自然的心態(tài)，也表現(xiàn)了社會(huì)對(duì)孩子們的束縛。
讀了《藤野先生》這一篇讓我聯(lián)想到了在中國(guó)抗戰(zhàn)期間，有一位加拿大的醫(yī)生，他叫白求恩，他來(lái)到中國(guó)努力的工作，最后卻因?yàn)樵谑中g(shù)中感染病毒而去世!
《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》，《范愛(ài)農(nóng)》中，這兩個(gè)人物，給我留下了深刻的回憶。兩個(gè)由當(dāng)時(shí)社會(huì)造就的人物。一個(gè)下層的勞動(dòng)者，善良、真誠(chéng)、熱愛(ài)和關(guān)心孩子的阿長(zhǎng)，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會(huì)思想毒害的結(jié)果，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的渾濁、昏暗。正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者范愛(ài)農(nóng)，對(duì)革命前的黑暗社會(huì)強(qiáng)烈的不滿(mǎn)，追求革命，當(dāng)時(shí)辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對(duì)束縛的反抗，向往自由、安樂(lè)的心。人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個(gè)人物，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來(lái)反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭(zhēng)，才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話(huà)，有的還有電腦，繁雜的電器設(shè)備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會(huì)的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無(wú)數(shù)革命烈士用自己的先軀換來(lái)的，我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是魯迅對(duì)往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，表現(xiàn)了魯迅對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì)，更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來(lái)。
魯迅的名字，是家喻戶(hù)曉的。讀到他的文章，卻是在課本里，課文叫做《從百草園到三味書(shū)屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來(lái)都是高不可攀的偶像，加上他是家喻戶(hù)曉的世界上都有名氣的大作家，更是有點(diǎn)恐懼，不敢輕易讀他的書(shū)。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過(guò)魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書(shū)屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆，細(xì)膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。
魯迅與閏土的童年，可以說(shuō)是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò)，所以過(guò)上了相對(duì)比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂(lè)趣。而今，我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊!生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣;不用在大熱天流汗，有空調(diào)。可以吃到很多魯迅哪個(gè)時(shí)候有的人一輩子也無(wú)法吃到的東西。但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無(wú)樂(lè)趣可言啊!沒(méi)有端詳過(guò)麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽(tīng)說(shuō)過(guò)被嚇唬到的神話(huà)故事總算是聽(tīng)到過(guò)幾個(gè)，但是卻再也想不起來(lái)。至于雪天中的拍人印。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢妄想的。我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪的。記得小時(shí)候，上海的某一年冬天，下過(guò)一場(chǎng)大雪，一場(chǎng)有積雪的大雪。能想象得到當(dāng)時(shí)出家門(mén)的時(shí)候，一定是手上戴著手套，頭上頂著帽子，裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫(yī)院。卻似乎沒(méi)有沾到半點(diǎn)雪。印象里是出租車(chē)窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見(jiàn)到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來(lái)。這是不乖的表現(xiàn)?；叵肫饋?lái)，如果現(xiàn)在的我，仍能想起當(dāng)年的冰涼，哪怕是透過(guò)手套得來(lái)的濕嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成為落筆的資本。只是現(xiàn)在，倒寧愿忘記那場(chǎng)雪了呢，因?yàn)闆](méi)有樂(lè)趣，只有被約束的難受!
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū)，會(huì)覺(jué)得多少的失落呢?其實(shí)，相對(duì)于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無(wú)論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松?？墒牵膊坏貌徽f(shuō)，以孩子們當(dāng)事人的眼光來(lái)看，中國(guó)的教育，仍然讓人快樂(lè)不起來(lái)。我正接受，所謂更加全面的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣，很累，很累。我不再能夠體會(huì)，究竟什么才是我們的快樂(lè)。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對(duì)逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè)的時(shí)候，我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。
鹿和狼的故事讀后心得篇七
同樣是在令人煩躁的夏日，我讀《雷雨》，對(duì)他二人頗有感觸。他二人便是曹禺最先構(gòu)思出的角色，周蘩漪和周沖。
談到曹禺，提到《雷雨》，沒(méi)有人會(huì)忽略曹先生刻畫(huà)得最經(jīng)典的人物，周蘩漪。她瘋了，不斷地有人說(shuō)她瘋了，周樸園，周萍，讀者，最后她真的瘋了。她辛辣，她尖銳，她魅惑，她也勇敢。她無(wú)視那些所謂的“金科玉律”，沖破道德的枷鎖，違背人倫。是誰(shuí)迫她如此這般?是那死氣沉沉的周家老宅?是那蠻橫專(zhuān)制的周樸園?或許，她只不過(guò)是生錯(cuò)了年代。
曹禺與那位寫(xiě)下“紅樓巨作”的曹老先生有些許相似，有一個(gè)無(wú)望的家。終日彌散著鴉片的煙霧的家;有一個(gè)廢人般的哥哥的家。我想或許也就是這樣一個(gè)家造就了一個(gè)五四青年，一個(gè)戲劇大師，一個(gè)叫蘩漪的女人，一部《雷雨》。
社會(huì)對(duì)女性的性愛(ài)壓抑，專(zhuān)制男人對(duì)女人的統(tǒng)制，資本家對(duì)勞動(dòng)者的剝削……這個(gè)年代造成了一個(gè)雷雨式的人物的爆發(fā)，其中就有一個(gè)女人，蘩漪的兒子周沖不知為何沒(méi)有她那動(dòng)人心神的魔性，他或許是劇中最脫離“雷雨式”的人物。他不像蘩漪，他只是個(gè)孩子，有點(diǎn)傻氣的孩子。周沖是最無(wú)辜的，他沉浸在自己的夢(mèng)幻世界里，而蘩漪說(shuō)得對(duì)，周樸園一句話(huà)就可以打碎他的夢(mèng)幻。記得有人說(shuō)，“當(dāng)你發(fā)現(xiàn)寶石比玻璃球珍貴的時(shí)候，你就悲哀地長(zhǎng)大了。”是的，長(zhǎng)大了，悲哀地。
很顯然，在戲的開(kāi)頭，暴風(fēng)雨的前夜，周沖并不知“寶石”與“玻璃球”有何區(qū)別，而周樸園，周萍，蘩漪，四鳳……他們一個(gè)個(gè)手把手地教他。我從不懷疑周沖根本沒(méi)有愛(ài)過(guò)四鳳，他愛(ài)上的根本不是人，而是個(gè)玻璃鞋般水晶的童話(huà)，只不過(guò)他的童話(huà)的結(jié)局并非公主，王子幸福地生活在了一起。讓他不知何為受傷?何為現(xiàn)實(shí)?人總是要長(zhǎng)大的，永恒的玻璃花房并不存在。
戲由寧?kù)o開(kāi)場(chǎng)，又以寧?kù)o收?qǐng)觥Ｒ磺袣w于平靜，而在今天，已經(jīng)并非是那個(gè)促成一場(chǎng)場(chǎng)“雷雨”的年代，我們或許再難看到“雷雨”的爆發(fā)。但《雷雨》或是“雷雨”所留下的東西始終值得我們銘記于心。
鹿和狼的故事讀后心得篇八
讀了這個(gè)故事，我懂得了父母愛(ài)孩子的心是多么偉大。他們可以為了養(yǎng)孩子在風(fēng)雨中穿梭，不顧寒冷與危險(xiǎn)，把溫暖留給孩子。但作為孩子，我們也可以試著理解父母，為父母做些力所能及的事情。比如文中的孩子，能夠放棄追隨時(shí)尚而去追隨父親的.高尚，這就是對(duì)父母最好的關(guān)愛(ài)與理解。
所以，從現(xiàn)在開(kāi)始，我們應(yīng)該盡力去理解父母，幫助他們做些事。從身邊的小事做起，為我們深?lèi)?ài)的親人、深?lèi)?ài)我們的親人獻(xiàn)上自己的愛(ài)！
鹿和狼的故事讀后心得篇九
由于暑假是我要去加拿大了，聽(tīng)說(shuō)我住所的男主人是位牧師，所以為了更好的與其溝通，我讀了《圣經(jīng)故事》。
這本書(shū)分新約和舊約兩個(gè)部分。新約講的是上帝創(chuàng)世，挑選子民，子民一次次的墮落以及上帝對(duì)他們一次次的拯救；舊約講的是耶穌和他的門(mén)徒在世間布道的故事。圣經(jīng)總體來(lái)說(shuō)就是上帝教導(dǎo)人們要行善的故事。其中寫(xiě)了許多勇敢、忠誠(chéng)信徒，同時(shí)也寫(xiě)了一些背叛者。
在舊約篇中，講述了一個(gè)永遠(yuǎn)堅(jiān)信上帝的人，他叫約伯。天使撒旦想要檢驗(yàn)約伯是否真的相信上帝，他讓他所有的財(cái)產(chǎn)全無(wú)，讓許多人都背叛他，讓他長(zhǎng)毒瘡，即使這樣，約伯從來(lái)沒(méi)有指責(zé)過(guò)上帝一句，并且每天都誠(chéng)心相上帝禱告，他相信上帝會(huì)拯救他；最后撒旦沒(méi)辦法只放棄。擁有這樣堅(jiān)定信念的人實(shí)在少見(jiàn)。向我們，遇到一點(diǎn)小小的失敗，就懷疑自己；而約伯遇到那樣大的打擊仍然堅(jiān)信上帝，就向我們相信自己一樣，約伯對(duì)上帝的忠貞不二使撒旦放棄了，而我們要是相信自己也會(huì)取得成功。
在新約篇中，由于上帝的兒子耶穌使信徒與日俱增而遭到一部分猶太人的嫉妒，唯恐有一天耶穌會(huì)毀了他們，所以一些邪惡的人給耶穌定上許多莫須有[注：原意是也許有吧。后指憑空捏造。]的罪名，并最終把他處死；但是，由于耶穌相信真理使耶穌復(fù)活了，并擊垮了那群邪惡的人。這就是邪不壓正。雖然復(fù)活這種事情不可能在我們中間發(fā)生，但邪不壓正倒是經(jīng)常有的。比如說(shuō)欺騙、搶劫、偷盜這些事情，在發(fā)生后都被一一繩之以法，所以要心中有“正”。
圣經(jīng)讓我看到了善良正義的人們，也揭露了一些充滿(mǎn)忌妒的小人。我從中體會(huì)到了忠誠(chéng)，也感受到了邪惡。
由于讀了《圣經(jīng)》，幫助我在到加拿大后，很快與男主人的關(guān)系從房客、房東變成了很好的朋友。
讀完《圣經(jīng)故事》給我的又一感受就是：死亡和矛盾無(wú)處不在。上帝愛(ài)人類(lèi)，那為什么又一次次只因?yàn)檫`背他或者拜了別的神而摧毀人類(lèi)？在同一個(gè)“博愛(ài)”的上帝名義之下，善和惡都在進(jìn)行著，并且是假以相同的借口。所以我感到這是很矛盾的故事。信仰是一種精神控制，所以我想我永遠(yuǎn)也不會(huì)相信上帝。
讀完《圣經(jīng)故事》我看到我們教師和學(xué)生都缺少的東西——愛(ài)。耶穌在常人眼里早已幻化為萬(wàn)能的上帝，在基督徒的眼里他又似乎無(wú)所不在，無(wú)所不能。但是，在此書(shū)中，我卻看到了一個(gè)人性化的耶穌，一個(gè)充滿(mǎn)善良，正直，純樸，勇敢，智慧的拿撒勒的偉大木匠。
現(xiàn)在的教育是缺少愛(ài)的教育。在當(dāng)今社會(huì)和媒體個(gè)人主義和拜金主義的干擾下，學(xué)生更自私和沒(méi)有同情心了。他們不愛(ài)父母，老師，更愛(ài)變形金剛和明星偶像，他（她）們失去了愛(ài)和被愛(ài)的能力。他們所預(yù)期的那么容易。顯而易見(jiàn)，激怒他是不可能的，他從不對(duì)仇恨他的那些人表示反感，他從容地走出每一個(gè)陷阱，當(dāng)他被逼到一個(gè)角落時(shí)，他就講一個(gè)簡(jiǎn)單的小故事，使所聽(tīng)故事的人轉(zhuǎn)到他這邊來(lái)，這也是一種很好的年組管理和教育教學(xué)方法呢。他希望人們愛(ài)自己的友鄰，他懇求人們停止戰(zhàn)爭(zhēng)。眼看著人們互相殘殺，冤怨相報(bào)，耶穌痛心疾首。他本來(lái)是個(gè)快樂(lè)風(fēng)趣的人，生活對(duì)于他來(lái)說(shuō)是快樂(lè)的，而不是負(fù)擔(dān)。他愛(ài)母親，愛(ài)家庭，愛(ài)朋友。村子里的活動(dòng)，他沒(méi)有不參加的。他自己不是隱士，也不贊成別人靠逃避生活拯救自己的靈魂?？墒沁@個(gè)世界卻似乎到處都是荒涼，暴力和混亂。
耶穌以他那純樸而偉大的胸懷貢獻(xiàn)出一劑醫(yī)治這些創(chuàng)傷的良藥。他把這劑良藥稱(chēng)作愛(ài)。有這個(gè)字眼就是他所教導(dǎo)的核心內(nèi)容。這就是我在這本書(shū)里涉取的最大的精華。
在他們身上，似乎感覺(jué)到一股與眾不同的氣息……。
《圣經(jīng)》被描述為“最偉大的書(shū)”。這是因?yàn)樗鼘?duì)歷代人們的無(wú)盡的價(jià)值與影響，雖然《圣經(jīng)》是20xx多年前寫(xiě)成的，但是它仍然影響著今天的人們。我一直對(duì)《圣經(jīng)》充滿(mǎn)好奇，覺(jué)得他充滿(mǎn)了神秘的氣息而且這方面東西一直是我以前不曾涉及的。古往今來(lái)，人們都給宗教披上一種神秘的色彩，讓人感到好奇。今天，也讓我有那么一種沖動(dòng)，去讀《圣經(jīng)》，去粗略領(lǐng)悟個(gè)中的緣由，試圖去了解基督徒的這種信仰文化。
這本書(shū)分新約和舊約兩個(gè)部分。新約講的是上帝創(chuàng)世，挑選子民，子民一次次的墮落以及上帝對(duì)他們一次次的拯救；舊約講的是耶穌和他的門(mén)徒在世間布道的故事。圣經(jīng)總體來(lái)說(shuō)就是上帝教導(dǎo)人們要行善的故事。其中寫(xiě)了許多勇敢、忠誠(chéng)信徒，同時(shí)也寫(xiě)了一些背叛者。
作為一名大學(xué)生，我知道宗教是一相信并超自然神靈為共同特征的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)和世界觀，讀完《圣經(jīng)故事》給我的感受是：死亡和矛盾無(wú)處不在。上帝愛(ài)人類(lèi)，那為什么又一次次只因?yàn)楸撑阉蛘甙萘藙e的神而摧毀人類(lèi)？在同一個(gè)“博愛(ài)”的上帝名義之下，善和惡都進(jìn)行著，并且是假以相同的借口。所以我感到這是很矛盾的故事。
讀完《圣經(jīng)故事》我看到我們有時(shí)候缺少那么一樣?xùn)|西－－愛(ài)。耶穌在常人眼里早已幻化為萬(wàn)能的上帝，在基督徒眼里他似乎又無(wú)所不在，無(wú)所不能。但是，在這本書(shū)里，我卻看到了一個(gè)人性化的耶穌?，F(xiàn)在的教育偶時(shí)候缺少了愛(ài)的教育。在當(dāng)今社會(huì)和媒體個(gè)人主義和拜金主義的干擾下，學(xué)生更自私和沒(méi)有同情心了。許多同學(xué)對(duì)身邊人的感情不深，反而更愛(ài)那些不可觸及的明星，成為追星一族。他們失去了愛(ài)和被愛(ài)的能力。他們所預(yù)期的那么容易。顯而易見(jiàn)，激怒耶穌是不可能的，他從不對(duì)仇恨他的那些人表示反感，他從容地走出每一個(gè)陷阱，當(dāng)他被逼到一個(gè)角落的時(shí)候，他就講一個(gè)簡(jiǎn)單的小故事，使所聽(tīng)故事的人轉(zhuǎn)到他這邊來(lái)，這也是一種很好的教育教學(xué)方法。他希望人們愛(ài)自己的友鄰，他懇求人們停止戰(zhàn)爭(zhēng)。眼看著人們互相殘殺，冤冤相報(bào)，耶穌痛心疾首。他本來(lái)是個(gè)快樂(lè)風(fēng)趣的人，生活對(duì)于他來(lái)說(shuō)是快樂(lè)的，而不是負(fù)擔(dān)。他愛(ài)父母，愛(ài)家庭，愛(ài)朋友，村子里的活動(dòng)，他沒(méi)有不參加的。他自己不是隱士，也不贊成別人靠逃避生活拯救自己的靈魂?？墒沁@個(gè)世界卻似乎到處都是荒涼，暴力和混亂。耶穌以他那淳樸而偉大的胸懷貢獻(xiàn)出一劑醫(yī)治這些創(chuàng)傷的良藥。他把這劑良藥稱(chēng)作為“愛(ài)”。有這個(gè)字眼就是他所教導(dǎo)的核心內(nèi)容，而這，也是我在這本書(shū)中學(xué)到的最大精華所在。
在這本書(shū)中，我最喜歡《年輕的大衛(wèi)》這個(gè)故事了。這個(gè)故事講了一個(gè)少年，名叫大衛(wèi)。他很勇敢，他曾經(jīng)把巨人歌利亞都打死了。而且他只用了五顆石子。掃羅很妒忌他，因?yàn)樗麤](méi)有大衛(wèi)厲害，他便想把大衛(wèi)殺死。幸虧掃羅的兒子－－約拿單保護(hù)了大衛(wèi)，大衛(wèi)才沒(méi)被殺死。還有一個(gè)原因，神永遠(yuǎn)與大衛(wèi)同在。
我讀了這個(gè)故事，感想很深刻。我知道了，一個(gè)人必須遵守應(yīng)該遵守的規(guī)矩，否則將會(huì)受到應(yīng)有的懲罰。誰(shuí)從困難中解救了我們，我們就應(yīng)該相信他，贊美他。不能忘恩負(fù)義，應(yīng)該知恩圖報(bào)。
這位神以仁慈、耐心、寬容、博大、善良的精神來(lái)對(duì)待每一個(gè)人。不管那個(gè)人是善良，還是邪惡，神都會(huì)寬容他。
當(dāng)然，在這里讀《圣經(jīng)故事》，并不是說(shuō)我要去信奉上帝，只是讓我覺(jué)得，在我們的社會(huì)發(fā)展中，某些宗教的某些精神也是值得提倡的。只是，我們必須學(xué)會(huì)審視，批判接受。
在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天，我們要遵循在弘揚(yáng)主旋律基礎(chǔ)上發(fā)展文化多樣性的原則。無(wú)產(chǎn)階級(jí)是無(wú)神論者，然而我們也應(yīng)有博愛(ài)的精神。并不是說(shuō)要去信教，但從另一個(gè)角度來(lái)看，我們也應(yīng)當(dāng)汲取宗教中適合社會(huì)和諧發(fā)展的精神，以不斷提高自身素養(yǎng)。
鹿和狼的故事讀后心得篇十
其中我最喜歡的'是《丑小鴨》。小鴨生下來(lái)就很丑，他的兄弟很不喜歡他，而且在農(nóng)場(chǎng)里，這只小鴨更是受盡了欺負(fù)，其他的鴨子啄他，小雞們打他，連喂雞鴨的女傭人也用腳踢他，只有鴨媽媽才關(guān)心它。后來(lái)小鴨遇到了很多的危險(xiǎn)，一次，它碰到了一只非常大的獵狗，可因?yàn)樗蟮锰珔柡α?，連獵狗都不想抓他，因此，小鴨很自卑。他到過(guò)一個(gè)老太太的房子里，老太太以為小鴨是母鴨，想吃它下的鴨蛋，就把他收留下來(lái)。在老太太的房子里，丑小鴨受一只母雞和一只公貓的歧視，甚至沒(méi)有他說(shuō)話(huà)的份!丑小鴨還去過(guò)一個(gè)農(nóng)夫的家里，他闖了很多禍，還差一點(diǎn)讓農(nóng)夫抓住。
可是到了溫暖的春天，丑小鴨變成了一只美麗的鵝，再也沒(méi)有任何人或動(dòng)物討厭它!看了丑小鴨的經(jīng)歷，我深深的感受到了一種道理：人在生活的道路上總會(huì)遇到各種各樣困難的挫折，但只要敢于面對(duì)，不輕意放棄，前途將會(huì)是一片光明!
鹿和狼的故事讀后心得篇十一
有一位人的童話(huà)點(diǎn)亮了地球上的童話(huà)世界，讓全世界的孩子們每個(gè)人都擁有一個(gè)童話(huà)世界，當(dāng)他離去后，整個(gè)世界便記住了他。他就是偉大的丹麥作家：童話(huà)大王――安徒生爺爺。
《安徒生童話(huà)故事全集》共四本書(shū)，是人類(lèi)文化的一塊璀璨瑰寶，它凝聚著一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族最光輝璀璨的智慧和文明，同時(shí)，折射著人類(lèi)思想中最為美好、純凈的希望和企盼，一些可愛(ài)的理想。
《丑小鴨》真實(shí)地描寫(xiě)了窮苦人的悲慘生活，寄托了對(duì)他們的同情，贊美他們的善良和純潔的高尚品質(zhì)。
《豌豆上的公主》嘲笑了貴族的無(wú)知和脆弱。
《紅鞋》告訴我們：只有尊重別人，別人才會(huì)尊重你。
我喜歡《美人魚(yú)》的故事：在大海里面住著海國(guó)國(guó)王和他的女兒們――美人魚(yú)，國(guó)王最喜歡他最小的女兒：小美人魚(yú)，她又聰明又漂亮，還很善良。有一次，海上的風(fēng)暴刮翻了一艘輪船，她救了遇難的王子，從此，她愛(ài)上了人類(lèi)的生活。為了變成人，她去找女巫，她用美妙的聲音交換了一雙人的腿，她在人間過(guò)了幸福的一天，最后，她在陽(yáng)光下一點(diǎn)點(diǎn)地化為泡沫。
《安徒生童話(huà)故事全集》格調(diào)樸素清新、語(yǔ)言生動(dòng)流暢，滋養(yǎng)，熏陶著我們地頭腦，讓我們從中學(xué)習(xí)做人的道理，體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。安徒生用童話(huà)中的虛假的人物來(lái)體現(xiàn)當(dāng)今社會(huì)同樣的人類(lèi)，以童話(huà)這種夸張、有趣、輕松的形式來(lái)體現(xiàn)社會(huì)上一些同樣的事件，讓人們不知不覺(jué)中明白了社會(huì)上的某些點(diǎn)滴的事，人與人之間的關(guān)系。
對(duì)于童話(huà)，我是非常喜歡的，因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)中難以體驗(yàn)到的一些美好的事物，都可以在童話(huà)中得以體驗(yàn)。
我喜歡看《安徒生童話(huà)》這本書(shū)，書(shū)中的`故事非常有趣，有的故事讓我懂得了許多道理。在那么多的故事中，我最喜歡的故事是《皇帝的新裝》。
《皇帝的新裝》這個(gè)童話(huà)故事講了一個(gè)皇帝非常喜歡妝扮，但是卻很愚笨。有兩個(gè)騙子利傭了皇帝的愚笨，騙皇帝說(shuō)他們能做一件只有智慧的人才能看見(jiàn)墊片世界上最優(yōu)美的衣服。愚笨的皇帝相信了這兩個(gè)騙子并且給了他們很多錢(qián)。最后，皇帝光著身子“穿”著一件并不存在的衣服舉辦隆重的游行。由于大家都不愿被別人認(rèn)為是愚笨，結(jié)果是明明看到皇帝什么衣服都沒(méi)穿，卻都拼命地夸皇帝的衣服漂亮。但是，有一個(gè)小孩子說(shuō)出了大伙想說(shuō)卻不敢說(shuō)的話(huà)：皇帝什么衣服都沒(méi)穿呀!最后，連皇帝也意識(shí)到了自己確實(shí)什么也沒(méi)穿，但為了他的面子，還是渾身不自在地“穿”著一件并不存在“優(yōu)美的”的新裝繼續(xù)游行!
丑小鴨面對(duì)苦難，并沒(méi)有絕望，也沒(méi)有沉淪，而是始終不屈地奮斗，這一切緣于他心中擁有一份崇高的理想。就是這種理想使他克服種種困難，最終變成了一只美麗、高貴的白天鵝。故事的結(jié)局是圓滿(mǎn)的，我不僅為丑小鴨變成了白天鵝感到高興，更為他堅(jiān)持不懈、滿(mǎn)懷希望、不屈不撓、爭(zhēng)取幸福自由的精神所深深感動(dòng)。讀了《丑小鴨》后，我懂得了這樣一個(gè)道理：一個(gè)人只要有理想，并依靠自己的堅(jiān)定信念，為之努力奮斗，即使身處逆境也不要緊，因?yàn)槟婢晨偸嵌虝旱?，奮斗后得來(lái)的是幸福的甜果?，F(xiàn)在我們生活在一個(gè)與丑小鴨截然不同的幸福環(huán)境中，我們的生活是多么甜美，我一定要加倍努力，發(fā)奮讀書(shū)，將來(lái)為中華之騰飛作貢獻(xiàn)!
看完了這個(gè)故事，我覺(jué)得真是太好笑了。笑那個(gè)皇帝的愚笨，笑兩個(gè)騙子的狡猾，也笑大伙明明都看到了真相卻不敢說(shuō)出來(lái)。只有那個(gè)小孩子因?yàn)闆](méi)想太多后果，說(shuō)了實(shí)話(huà)。這真讓人覺(jué)得遺憾呀!明明一個(gè)很簡(jiǎn)單的事情，卻因?yàn)榇笕藗冾檻]太多的后果，把一件假的事情都當(dāng)成真的了。這個(gè)故事讓我懂得了，無(wú)論什么時(shí)候，我們都要把事情的真實(shí)情況講出來(lái)，不能因?yàn)榭紤]到別人的想法而把事實(shí)顛倒黑白。
鹿和狼的故事讀后心得篇十二
昨天，我讀完了一本書(shū)，書(shū)名叫：《野風(fēng)車(chē)》。這是一本長(zhǎng)編小說(shuō)，這一系列的一共有八本，這一系列的都是曹文軒的寫(xiě)的。不過(guò)，這八本小說(shuō)最特別的還是：書(shū)名不是以書(shū)的內(nèi)容命名的，而是從里面選一個(gè)故事的題目當(dāng)這本書(shū)的名字。
既然作者給這本書(shū)起名叫：《野風(fēng)車(chē)》肯定就是因?yàn)槔锩嬉帮L(fēng)車(chē)這個(gè)故事講的'很好，我就來(lái)跟你們講一講吧。野風(fēng)車(chē)故事內(nèi)容：
有一片曠野，沒(méi)有行人、沒(méi)有曠野、沒(méi)有……總之，那里只有一架孤獨(dú)，傲慢野風(fēng)車(chē)和一戶(hù)人家?，F(xiàn)在，這架風(fēng)車(chē)的主人就是那戶(hù)人家里的二巴眼子和他的父親。他們好幾次差點(diǎn)獻(xiàn)出了生命去搶救那架野風(fēng)車(chē)。
鹿和狼的故事讀后心得篇十三
這篇童話(huà)寫(xiě)的是幾個(gè)小動(dòng)物在看書(shū)，它們把樹(shù)葉當(dāng)成書(shū)來(lái)看，當(dāng)一只小動(dòng)物要摘下一片。
樹(shù)葉來(lái)看時(shí)，另一只小動(dòng)物告訴它要愛(ài)惜書(shū)，就這樣，它們看著這樹(shù)葉書(shū)，等到明年，比誰(shuí)看的書(shū)多。我看了之后，懂得了樂(lè)在讀書(shū)中。書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，讓我們遨洋在書(shū)的海洋中吧！古人說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有千鐘栗?！逼鋵?shí)，書(shū)中何只有那么一點(diǎn)點(diǎn)東西呢？在書(shū)中，你不但可以得到知識(shí)，而且還可以得到快樂(lè)。當(dāng)我們拿到一本書(shū)時(shí)，我們擁有的就不僅僅是一本書(shū)和一些排得整整齊齊的字，而且是無(wú)限的知識(shí)和無(wú)窮的快樂(lè)。我們可以在書(shū)中增長(zhǎng)知識(shí)，學(xué)會(huì)做人的道理，培養(yǎng)良好的品格，樹(shù)立遠(yuǎn)大的'理想。如果讀書(shū)可以得到那么多好處，那么我們有什么理由不讀書(shū)呢？當(dāng)我們讀好一本好書(shū)，快樂(lè)、知識(shí)、樂(lè)趣、做人的道理、良好的品格，都變成你自己的東西，而且是別人搶不走的。這樣你才能長(zhǎng)大成為一個(gè)有用的人??！
我看了這篇童話(huà)，覺(jué)得自己要多看一些書(shū)，還要愛(ài)惜書(shū)。俗話(huà)說(shuō)得好：“讀書(shū)好，讀好書(shū)，好讀書(shū)”嗎！
鹿和狼的故事讀后心得篇十四
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我接觸到了《圣經(jīng)故事》這本書(shū)，立刻就被它迷住了。這本書(shū)通過(guò)一個(gè)一個(gè)小故事主要講述了上帝是如何創(chuàng)造人類(lèi)，是如何幫助人類(lèi)，又是如何懲罰背叛了他的人。讀了《圣經(jīng)故事》這本書(shū)，我學(xué)會(huì)了許多做人的道理。
《圣經(jīng)故事》里講到了幾個(gè)小故事給我印象特別深。
故事一：亞當(dāng)和夏娃因?yàn)槭芰四Ч淼尿_，背叛了上帝，而他們用心悔改，最終取得了上帝的原諒。這個(gè)小故事告訴我：無(wú)論你做了多大的錯(cuò)事，只要你懷著一顆真誠(chéng)的心去悔改，一切都還來(lái)得及的。
故事二：以色列國(guó)王掃羅因?yàn)楸撑蚜松系郏系蹧Q定立大衛(wèi)做王，掃羅的心中充滿(mǎn)了妒火，他對(duì)大衛(wèi)很不友好，很想殺死大衛(wèi)，而大衛(wèi)卻對(duì)他卻象對(duì)待朋友一樣，結(jié)果大衛(wèi)的坦誠(chéng)和友好感動(dòng)了掃羅，掃羅主動(dòng)把王位讓給了大衛(wèi)。這個(gè)故事教會(huì)了我無(wú)論別人怎么對(duì)我，我都要象朋友一樣對(duì)待他。
故事三：猶大國(guó)國(guó)王亞哈斯不信奉上帝背叛了上帝，而他的兒子希西加繼承王位做國(guó)王時(shí)，卻不象他父親，他信奉上帝，摧毀了偶像廟，上帝讓他的國(guó)家變得非常富有和強(qiáng)大。從這個(gè)故事我理解到：無(wú)論別人怎么做，你都要堅(jiān)持按正確的想法去做，不要受別人的影響，哪怕這個(gè)人是你的父母。
鹿和狼的故事讀后心得篇一
韓信一天在路上走著，遇見(jiàn)一個(gè)小混混，他拿起一個(gè)匕首，對(duì)韓信說(shuō)：“你韓信不是厲害嗎?有種你拿匕首殺我，如果你不想，那么馬上從我兩條腿之間爬過(guò)去?！表n信忍耐了這個(gè)恥辱，從那個(gè)人的胯下爬了過(guò)去。之后，韓信找到劉邦，把張良給他的推薦信呈上去，最后當(dāng)上了大將軍;而如果韓信當(dāng)初殺死那個(gè)小混混，殺人償命，韓信也不會(huì)當(dāng)上大將軍，更不會(huì)幫助劉邦攻打項(xiàng)羽，統(tǒng)一天下。
鹿和狼的故事讀后心得篇二
小說(shuō)《紅巖》是我們中華民族精神文化寶庫(kù)中一塊壯麗的瑰寶。
讀完《紅巖》，我的心情久久不能平靜。
同時(shí)又以重慶中美合作所渣滓洞、白公館兩處國(guó)民黨特務(wù)的秘密監(jiān)獄為背景，謳歌許云峰、江姐、成崗等共產(chǎn)黨人在被捕后，面對(duì)國(guó)民黨特務(wù)的嚴(yán)刑拷打、威脅利誘毫不動(dòng)搖，果斷保守黨的秘密的高尚情操。
最令我難忘的一幕是江姐被捕后，特務(wù)用粗長(zhǎng)的竹簽釘入江姐指甲縫間進(jìn)行逼供的情景:“……‘十指連心，考慮一下吧!說(shuō)不說(shuō)?’沒(méi)有回答。鐵錘高高舉起。墻壁上映出沉重的黑色陰影?！?’人們仿佛看見(jiàn)繩子緊緊綁著她的雙手，一根竹簽對(duì)準(zhǔn)她的指尖……血水飛濺……”
讀到這里，我不禁淚流滿(mǎn)面:特務(wù)們殘暴得令人發(fā)指，而江姐又是多么的堅(jiān)貞頑強(qiáng)!面對(duì)敵人的拷打利誘，面對(duì)獄中生活的艱難困苦，江姐等可欽可佩的勇士們以常人難以想象的毅力頑強(qiáng)地與敵人抗?fàn)帯?BR> 敵人肉體上的折磨，絲毫動(dòng)搖不了革命者的的斗志;而獄中的艱苦生活，反而磨練了他們的意志。在他們面前，我感到深深的慚愧。平時(shí)，我總以為自己是個(gè)女孩子，嬌氣是天性，走路不小心跌一跤，換牙時(shí)流一點(diǎn)血，都忍不住要大呼小叫;學(xué)習(xí)上、工作中碰到一點(diǎn)不順心的事或小小的挫折，就非常泄氣;總以為時(shí)代不同了，我們能過(guò)上今天這樣幸福的生活是理所當(dāng)然的事，甚至還有些不滿(mǎn)足。
讀后感:讀了《紅巖》，我明白了是由于烈士們前仆后繼，血染紅巖，才有我們今天生活的幸福與美好。我要以《紅巖》中的烈士們?yōu)榘駱樱湎腋Ｉ?，牢記“八榮八恥”，努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)，創(chuàng)造更加美好的未來(lái)!這就是我的紅巖讀后感。
鹿和狼的故事讀后心得篇三
從前，有一個(gè)湖，湖里有一群淘氣的小魚(yú)。有一條小魚(yú)想去月亮上去玩，可是無(wú)論她怎么跳，也跳不上去。森林里有一只雖然很笨但是樂(lè)于助人的狐貍知道了，他要到湖邊和小魚(yú)一起想辦法。
狐貍飛快地朝小湖跑去，一不小心被一塊石頭碰破了皮，殷紅的鮮血頓時(shí)流了出來(lái)。狐貍慢慢地站起來(lái)，一看，呀!那塊石頭竟然是一塊會(huì)發(fā)光的寶石。狐貍想，這回發(fā)大財(cái)了。可是仔細(xì)一想，這塊寶石是從哪來(lái)的呢。我一定要仔細(xì)地查清楚，但他又轉(zhuǎn)而一想，我還要去幫助小魚(yú)呀。不，先別管小魚(yú)了，先去調(diào)查吧。狐貍?cè)掏凑酒饋?lái)，才走了十幾步，撲通一聲，他又被石頭給絆了一下，手里的寶貝也掉了，和地上的石頭摻在了一起，而且也不再發(fā)光了。哪一塊是寶石呢?狐貍一時(shí)不知如何是好。這時(shí)，他猛然想起了無(wú)所不知的小巫婆，對(duì)，就去找她。
狐貍來(lái)到小巫婆家，小巫婆正在練習(xí)魔法，狐貍就在一邊等。不一會(huì)兒，小巫婆練完了，就問(wèn)：“狐貍哥哥，有什么事嗎?”狐貍迫不及待地回答道：“我本來(lái)要去幫小魚(yú)，可是卻在路上撿到了一塊寶石，一不小心，手中的寶石掉了，而且和一塊石頭摻在了一起，不知哪塊是寶石了?！薄笆沁@樣呀，你先別急，我馬上就把它們分辨出來(lái)。”小巫婆回到自己的房間里，對(duì)著兩塊石頭念起了咒語(yǔ)，不一會(huì)兒，其中的一塊又閃閃發(fā)光了。狐貍非常高興。小巫婆說(shuō)：“這是一塊魔石，是我一不小心弄丟了，謝謝你幫我找了回來(lái)。”
狐貍把魔石還給了小巫婆，匆忙和小巫婆告別后，又高高興興地去找小魚(yú)了。
森林學(xué)校的小動(dòng)物畢業(yè)了，“趕快去職業(yè)介紹所找工作啊!”學(xué)校的老師最后囑咐著。
小動(dòng)物們紛紛去了職業(yè)介紹所?！澳銈兪莵?lái)找工作的吧?那你們可來(lái)對(duì)了，我們這里有好多工作：看家工、游泳教練、跑步教練……”小貓經(jīng)理玩電腦玩得正起勁，他頭也不抬的說(shuō)?！捌綍r(shí)我游泳也不差。”小狗想了想說(shuō)：“我去當(dāng)游泳教練好了?！薄靶行行校銈冏约嚎粗k?！毙∝埐荒蜔┑卣f(shuō)。小馬、鴨子也分別選了自己的職業(yè)，看家工和跑步教練。
一個(gè)星期過(guò)去了，小動(dòng)物們紛紛回到了職業(yè)介紹所。小貓經(jīng)理迎上去問(wèn)：“工作怎么樣?”“不好!”大家異口同聲地說(shuō)道?！拔颐刻於颊J(rèn)真地看家，可家里還是天天丟東西。”小馬委屈地說(shuō)。“哎，我還要慘。”小鴨搖了謠頭說(shuō);“就連學(xué)生都跑得比我快!”“我就更不用說(shuō)了。水這么滌深，差點(diǎn)把我給淹死?！毙∝埣t著臉說(shuō);“對(duì)不起!因?yàn)樯洗翁澩?，沒(méi)按你們的身體特點(diǎn)來(lái)安排工作?！毙?dòng)物們接受了小貓經(jīng)理的道歉，小貓經(jīng)理也重新安排了工沐。小狗當(dāng)看家工，小鴨當(dāng)游泳教煉，小馬當(dāng)跑步教煉。
看來(lái)我們做任何事情都不能馬馬糊糊的，隨便應(yīng)付一下，一定要了解淸楚實(shí)際的情況，才能做出正確的選擇。
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鹿和狼的故事讀后心得篇四
公儀休在魯國(guó)為相，這個(gè)公儀休在飲食方面最大的愛(ài)好就是吃魚(yú)。一日，就有人投其所好給他獻(xiàn)上了一條魚(yú)。按咱們今人的“理解”，一個(gè)堂堂相國(guó)，收人一條魚(yú)算什么，讓人直接拎到廚房去得了。
可是，出乎我們意料的是，他老人家竟然堅(jiān)決不受。他的弟子們都勸他，你老人家最喜歡吃的就是魚(yú)，如今人家送上門(mén)來(lái)了你怎么反而不要呢?公儀休解釋說(shuō):“我正是因?yàn)橄矚g吃魚(yú)，才堅(jiān)決不接受這條魚(yú)的。
你們想，如果我今日收下了這條魚(yú)而導(dǎo)致有朝一日丟了相位，雖然我喜歡吃魚(yú)，卻再也不能靠自己的俸祿買(mǎi)魚(yú)吃了。如果我不收這條魚(yú)，保住自己的相位，就能夠長(zhǎng)久地靠自己的俸祿買(mǎi)魚(yú)吃了?！?BR> 鹿和狼的故事讀后心得篇五
本書(shū)純?yōu)榭炊嗬撞鍒D的話(huà)感覺(jué)良好。但如果逐行扒字的話(huà)，難免有點(diǎn)遺憾。這是一本經(jīng)過(guò)改良后的圣經(jīng)故事，主要包括新約和次經(jīng)，故事編排并不是按新約原本，而是打散后再歸結(jié)成一個(gè)一個(gè)故事，優(yōu)點(diǎn)是相對(duì)有條理，比較輕松就能夠掌握故事大意。每一幅插圖下面有注釋?zhuān)樦⑨寣?duì)照原本延展開(kāi)來(lái)閱讀是一種比較理想的閱讀方式，還可以發(fā)現(xiàn)改動(dòng)的內(nèi)容。
基督的誘惑這一篇，耶酥談?wù)摷s翰，比擬一句：“我們?yōu)槟銈冏嗷槎Y樂(lè)曲，你們不跳舞！我們唱喪禮哀歌，你們也不哭泣！”如果能夠直接圣經(jīng)原譯會(huì)顯得更典雅，通行的原譯是：“我們向你們吹笛，你們不跳舞；我們向你們舉哀，你們不錘胸?！钡巧綄氂?xùn)應(yīng)該是新約中較為重要的部分，可惜這個(gè)版本省略去不少內(nèi)容。有不夠精準(zhǔn)的地方，試舉三個(gè)例子：一是路加福音3：23說(shuō)，耶酥開(kāi)頭傳道，年紀(jì)約有三十歲。本書(shū)卻直接寫(xiě)“耶酥三十歲的時(shí)候……為上帝的事業(yè)而奔走……”；二是耶酥為雅各及他兄弟約翰起名為半尼基，就是雷子的意思。本書(shū)卻未提及約翰更名，只是說(shuō)“耶酥又為雅各更名為雷子”；三是“天國(guó)是努力進(jìn)入的，努力的人就得著了”這句改成“天國(guó)遭受到猛烈的攻擊，強(qiáng)暴的人企圖奪取它”，意義稍顯不達(dá)。此外，本書(shū)的序言是某神學(xué)院副院長(zhǎng)所作，大唱和諧社會(huì)、和諧中國(guó)贊歌，不知道讀經(jīng)的人可曾思慮，如果真的和諧寧?kù)o，宗教或許就真的消亡了，凡人就不會(huì)再用人子的殉道時(shí)刻內(nèi)省，因?yàn)樯衽c我們同在。
鹿和狼的故事讀后心得篇六
《朝花夕拾》是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》。這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。本書(shū)為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。前五篇寫(xiě)于北京，后五篇寫(xiě)于廈門(mén)。
《朝花夕拾》，正同于它另類(lèi)的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。
從書(shū)卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
雖然在書(shū)塾讀書(shū)很煩悶，但是我覺(jué)得魯迅的小時(shí)候還是很快樂(lè)的，看到這，總是能回想起小時(shí)候的趣事，在現(xiàn)在看來(lái)，總覺(jué)得小時(shí)候無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，我多麼想再回到小時(shí)候，在體驗(yàn)一下那小時(shí)候的事情，雖說(shuō)現(xiàn)在回想起小時(shí)候的，感到無(wú)聊，沒(méi)趣。但在小時(shí)候，是多麼值得回憶的事啊。
那次的經(jīng)歷讓我記憶猶深。
老師也曾說(shuō)過(guò)：只有情感才能把文章變成有血有肉的。他的一切話(huà)語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。
一點(diǎn)，一點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》，連串的時(shí)間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做我的。整本文集用詞語(yǔ)簡(jiǎn)潔柔和，正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書(shū)中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的反感與不滿(mǎn)，表現(xiàn)了一個(gè)想讓讓民族進(jìn)步，想讓社會(huì)安定，為孩子著想的魯迅爺爺。
這本書(shū)向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會(huì)制度，社會(huì)對(duì)人民的囚禁。
在《從百草園到三味書(shū)屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽(tīng)鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂(lè)會(huì)，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書(shū)屋讀書(shū)習(xí)字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫(huà)畫(huà)，到書(shū)屋的小園玩耍。無(wú)一不體現(xiàn)出小孩子追求自由，熱愛(ài)大自然的心態(tài)，也表現(xiàn)了社會(huì)對(duì)孩子們的束縛。
《在阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)《，《范愛(ài)農(nóng)》中，這兩個(gè)人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個(gè)由當(dāng)時(shí)社會(huì)造就的人物。一個(gè)下層的勞動(dòng)者，善良、真誠(chéng)、熱愛(ài)和關(guān)心孩子的阿長(zhǎng)，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會(huì)思想毒害的結(jié)果，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的渾濁、昏暗。正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者范愛(ài)農(nóng)，對(duì)革命前的黑暗社會(huì)強(qiáng)烈的不滿(mǎn)，追求革命，當(dāng)時(shí)辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對(duì)束縛的反抗，向往自由、安樂(lè)的心。人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個(gè)人物，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來(lái)反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭(zhēng)，才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話(huà)，有的還有電腦，繁雜的電器設(shè)備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會(huì)的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無(wú)數(shù)革命烈士用自己的先軀換來(lái)的，我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是魯迅爺爺對(duì)往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，表現(xiàn)了魯迅爺爺對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì)，更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來(lái)。
魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，也不追求滿(mǎn)是好詞佳句的華麗，卻有自己的真情實(shí)感，仿佛在給我們講故事一樣，也就更能吸引我們。在這些作品中，《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我曾在初一時(shí)讀過(guò)，卻總是一知半解，心中只有些模糊的感覺(jué)。
在這次寒假里，我又重新讀了這本書(shū)，或許是因?yàn)檎n上學(xué)習(xí)過(guò)幾部分的原因，心中突然間明了了些。二次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄、小引。細(xì)細(xì)品讀下去，它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅成長(zhǎng)過(guò)程的生活道路和經(jīng)歷，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷，或許并不全是真實(shí)的，但卻能夠從中覺(jué)察到魯迅對(duì)于過(guò)去的情感。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。那些參雜了虛構(gòu)的故事中，魯迅或是追憶那些難以忘懷的人和事，或是抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。這一切，確實(shí)是我們能真切的感受得到的。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。閱讀這些散文，我們能夠體味到魯迅發(fā)自心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我們仿佛看到了小小的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋中，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣，好奇地向先生問(wèn)“怪哉”蟲(chóng)的事情。我們好像看到了小小的魯迅，赤著腳丫子，在海邊與閏土玩耍，聽(tīng)著閏土的“傳奇”故事，眼中閃爍著對(duì)大海的美麗的向往，心中有了一個(gè)“小英雄”的形象。雖然年幼，卻已有了自己的想法。我們似乎看到了小小的魯迅，高興地收下了長(zhǎng)媽媽帶給我的禮物，忘記了與長(zhǎng)媽媽的“舊仇”。在書(shū)房里，一個(gè)人靜靜地，手捧著希冀已久的《山海經(jīng)》津津有味地徜徉在奇異的世界中。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，引起了我心中的共鳴。不禁懷想起自己幼時(shí)傻傻單純的白色時(shí)期：雖毒舌卻細(xì)心體貼我的青梅竹馬，雖粗糙卻真心關(guān)懷我的大哥哥，雖大大咧咧卻一心為我的媽媽。那么那么多的美好的回憶，才促成了如今已漸懂事的我。即使我仍不夠成熟，但我仍會(huì)努力，創(chuàng)造出自己的記憶，有一部我自己的《朝花夕拾》。
細(xì)讀了魯迅的《朝花夕拾》以后，我享受著從字里行間透露出來(lái)的的那份天真爛漫的感情。眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
在《從百草園到三味書(shū)屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽(tīng)鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂(lè)會(huì)，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書(shū)屋讀書(shū)習(xí)字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫(huà)畫(huà)，到書(shū)屋的小園玩耍。無(wú)一不體現(xiàn)出小孩子追求自由，熱愛(ài)大自然的心態(tài)，也表現(xiàn)了社會(huì)對(duì)孩子們的束縛。
讀了《藤野先生》這一篇讓我聯(lián)想到了在中國(guó)抗戰(zhàn)期間，有一位加拿大的醫(yī)生，他叫白求恩，他來(lái)到中國(guó)努力的工作，最后卻因?yàn)樵谑中g(shù)中感染病毒而去世!
《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》，《范愛(ài)農(nóng)》中，這兩個(gè)人物，給我留下了深刻的回憶。兩個(gè)由當(dāng)時(shí)社會(huì)造就的人物。一個(gè)下層的勞動(dòng)者，善良、真誠(chéng)、熱愛(ài)和關(guān)心孩子的阿長(zhǎng)，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會(huì)思想毒害的結(jié)果，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的渾濁、昏暗。正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者范愛(ài)農(nóng)，對(duì)革命前的黑暗社會(huì)強(qiáng)烈的不滿(mǎn)，追求革命，當(dāng)時(shí)辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對(duì)束縛的反抗，向往自由、安樂(lè)的心。人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個(gè)人物，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來(lái)反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭(zhēng)，才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話(huà)，有的還有電腦，繁雜的電器設(shè)備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會(huì)的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無(wú)數(shù)革命烈士用自己的先軀換來(lái)的，我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是魯迅對(duì)往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，表現(xiàn)了魯迅對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì)，更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來(lái)。
魯迅的名字，是家喻戶(hù)曉的。讀到他的文章，卻是在課本里，課文叫做《從百草園到三味書(shū)屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來(lái)都是高不可攀的偶像，加上他是家喻戶(hù)曉的世界上都有名氣的大作家，更是有點(diǎn)恐懼，不敢輕易讀他的書(shū)。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過(guò)魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書(shū)屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆，細(xì)膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。
魯迅與閏土的童年，可以說(shuō)是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò)，所以過(guò)上了相對(duì)比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂(lè)趣。而今，我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊!生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣;不用在大熱天流汗，有空調(diào)。可以吃到很多魯迅哪個(gè)時(shí)候有的人一輩子也無(wú)法吃到的東西。但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無(wú)樂(lè)趣可言啊!沒(méi)有端詳過(guò)麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽(tīng)說(shuō)過(guò)被嚇唬到的神話(huà)故事總算是聽(tīng)到過(guò)幾個(gè)，但是卻再也想不起來(lái)。至于雪天中的拍人印。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢妄想的。我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪的。記得小時(shí)候，上海的某一年冬天，下過(guò)一場(chǎng)大雪，一場(chǎng)有積雪的大雪。能想象得到當(dāng)時(shí)出家門(mén)的時(shí)候，一定是手上戴著手套，頭上頂著帽子，裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫(yī)院。卻似乎沒(méi)有沾到半點(diǎn)雪。印象里是出租車(chē)窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見(jiàn)到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來(lái)。這是不乖的表現(xiàn)?；叵肫饋?lái)，如果現(xiàn)在的我，仍能想起當(dāng)年的冰涼，哪怕是透過(guò)手套得來(lái)的濕嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成為落筆的資本。只是現(xiàn)在，倒寧愿忘記那場(chǎng)雪了呢，因?yàn)闆](méi)有樂(lè)趣，只有被約束的難受!
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū)，會(huì)覺(jué)得多少的失落呢?其實(shí)，相對(duì)于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無(wú)論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松?？墒牵膊坏貌徽f(shuō)，以孩子們當(dāng)事人的眼光來(lái)看，中國(guó)的教育，仍然讓人快樂(lè)不起來(lái)。我正接受，所謂更加全面的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣，很累，很累。我不再能夠體會(huì)，究竟什么才是我們的快樂(lè)。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對(duì)逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè)的時(shí)候，我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。
鹿和狼的故事讀后心得篇七
同樣是在令人煩躁的夏日，我讀《雷雨》，對(duì)他二人頗有感觸。他二人便是曹禺最先構(gòu)思出的角色，周蘩漪和周沖。
談到曹禺，提到《雷雨》，沒(méi)有人會(huì)忽略曹先生刻畫(huà)得最經(jīng)典的人物，周蘩漪。她瘋了，不斷地有人說(shuō)她瘋了，周樸園，周萍，讀者，最后她真的瘋了。她辛辣，她尖銳，她魅惑，她也勇敢。她無(wú)視那些所謂的“金科玉律”，沖破道德的枷鎖，違背人倫。是誰(shuí)迫她如此這般?是那死氣沉沉的周家老宅?是那蠻橫專(zhuān)制的周樸園?或許，她只不過(guò)是生錯(cuò)了年代。
曹禺與那位寫(xiě)下“紅樓巨作”的曹老先生有些許相似，有一個(gè)無(wú)望的家。終日彌散著鴉片的煙霧的家;有一個(gè)廢人般的哥哥的家。我想或許也就是這樣一個(gè)家造就了一個(gè)五四青年，一個(gè)戲劇大師，一個(gè)叫蘩漪的女人，一部《雷雨》。
社會(huì)對(duì)女性的性愛(ài)壓抑，專(zhuān)制男人對(duì)女人的統(tǒng)制，資本家對(duì)勞動(dòng)者的剝削……這個(gè)年代造成了一個(gè)雷雨式的人物的爆發(fā)，其中就有一個(gè)女人，蘩漪的兒子周沖不知為何沒(méi)有她那動(dòng)人心神的魔性，他或許是劇中最脫離“雷雨式”的人物。他不像蘩漪，他只是個(gè)孩子，有點(diǎn)傻氣的孩子。周沖是最無(wú)辜的，他沉浸在自己的夢(mèng)幻世界里，而蘩漪說(shuō)得對(duì)，周樸園一句話(huà)就可以打碎他的夢(mèng)幻。記得有人說(shuō)，“當(dāng)你發(fā)現(xiàn)寶石比玻璃球珍貴的時(shí)候，你就悲哀地長(zhǎng)大了。”是的，長(zhǎng)大了，悲哀地。
很顯然，在戲的開(kāi)頭，暴風(fēng)雨的前夜，周沖并不知“寶石”與“玻璃球”有何區(qū)別，而周樸園，周萍，蘩漪，四鳳……他們一個(gè)個(gè)手把手地教他。我從不懷疑周沖根本沒(méi)有愛(ài)過(guò)四鳳，他愛(ài)上的根本不是人，而是個(gè)玻璃鞋般水晶的童話(huà)，只不過(guò)他的童話(huà)的結(jié)局并非公主，王子幸福地生活在了一起。讓他不知何為受傷?何為現(xiàn)實(shí)?人總是要長(zhǎng)大的，永恒的玻璃花房并不存在。
戲由寧?kù)o開(kāi)場(chǎng)，又以寧?kù)o收?qǐng)觥Ｒ磺袣w于平靜，而在今天，已經(jīng)并非是那個(gè)促成一場(chǎng)場(chǎng)“雷雨”的年代，我們或許再難看到“雷雨”的爆發(fā)。但《雷雨》或是“雷雨”所留下的東西始終值得我們銘記于心。
鹿和狼的故事讀后心得篇八
讀了這個(gè)故事，我懂得了父母愛(ài)孩子的心是多么偉大。他們可以為了養(yǎng)孩子在風(fēng)雨中穿梭，不顧寒冷與危險(xiǎn)，把溫暖留給孩子。但作為孩子，我們也可以試著理解父母，為父母做些力所能及的事情。比如文中的孩子，能夠放棄追隨時(shí)尚而去追隨父親的.高尚，這就是對(duì)父母最好的關(guān)愛(ài)與理解。
所以，從現(xiàn)在開(kāi)始，我們應(yīng)該盡力去理解父母，幫助他們做些事。從身邊的小事做起，為我們深?lèi)?ài)的親人、深?lèi)?ài)我們的親人獻(xiàn)上自己的愛(ài)！
鹿和狼的故事讀后心得篇九
由于暑假是我要去加拿大了，聽(tīng)說(shuō)我住所的男主人是位牧師，所以為了更好的與其溝通，我讀了《圣經(jīng)故事》。
這本書(shū)分新約和舊約兩個(gè)部分。新約講的是上帝創(chuàng)世，挑選子民，子民一次次的墮落以及上帝對(duì)他們一次次的拯救；舊約講的是耶穌和他的門(mén)徒在世間布道的故事。圣經(jīng)總體來(lái)說(shuō)就是上帝教導(dǎo)人們要行善的故事。其中寫(xiě)了許多勇敢、忠誠(chéng)信徒，同時(shí)也寫(xiě)了一些背叛者。
在舊約篇中，講述了一個(gè)永遠(yuǎn)堅(jiān)信上帝的人，他叫約伯。天使撒旦想要檢驗(yàn)約伯是否真的相信上帝，他讓他所有的財(cái)產(chǎn)全無(wú)，讓許多人都背叛他，讓他長(zhǎng)毒瘡，即使這樣，約伯從來(lái)沒(méi)有指責(zé)過(guò)上帝一句，并且每天都誠(chéng)心相上帝禱告，他相信上帝會(huì)拯救他；最后撒旦沒(méi)辦法只放棄。擁有這樣堅(jiān)定信念的人實(shí)在少見(jiàn)。向我們，遇到一點(diǎn)小小的失敗，就懷疑自己；而約伯遇到那樣大的打擊仍然堅(jiān)信上帝，就向我們相信自己一樣，約伯對(duì)上帝的忠貞不二使撒旦放棄了，而我們要是相信自己也會(huì)取得成功。
在新約篇中，由于上帝的兒子耶穌使信徒與日俱增而遭到一部分猶太人的嫉妒，唯恐有一天耶穌會(huì)毀了他們，所以一些邪惡的人給耶穌定上許多莫須有[注：原意是也許有吧。后指憑空捏造。]的罪名，并最終把他處死；但是，由于耶穌相信真理使耶穌復(fù)活了，并擊垮了那群邪惡的人。這就是邪不壓正。雖然復(fù)活這種事情不可能在我們中間發(fā)生，但邪不壓正倒是經(jīng)常有的。比如說(shuō)欺騙、搶劫、偷盜這些事情，在發(fā)生后都被一一繩之以法，所以要心中有“正”。
圣經(jīng)讓我看到了善良正義的人們，也揭露了一些充滿(mǎn)忌妒的小人。我從中體會(huì)到了忠誠(chéng)，也感受到了邪惡。
由于讀了《圣經(jīng)》，幫助我在到加拿大后，很快與男主人的關(guān)系從房客、房東變成了很好的朋友。
讀完《圣經(jīng)故事》給我的又一感受就是：死亡和矛盾無(wú)處不在。上帝愛(ài)人類(lèi)，那為什么又一次次只因?yàn)檫`背他或者拜了別的神而摧毀人類(lèi)？在同一個(gè)“博愛(ài)”的上帝名義之下，善和惡都在進(jìn)行著，并且是假以相同的借口。所以我感到這是很矛盾的故事。信仰是一種精神控制，所以我想我永遠(yuǎn)也不會(huì)相信上帝。
讀完《圣經(jīng)故事》我看到我們教師和學(xué)生都缺少的東西——愛(ài)。耶穌在常人眼里早已幻化為萬(wàn)能的上帝，在基督徒的眼里他又似乎無(wú)所不在，無(wú)所不能。但是，在此書(shū)中，我卻看到了一個(gè)人性化的耶穌，一個(gè)充滿(mǎn)善良，正直，純樸，勇敢，智慧的拿撒勒的偉大木匠。
現(xiàn)在的教育是缺少愛(ài)的教育。在當(dāng)今社會(huì)和媒體個(gè)人主義和拜金主義的干擾下，學(xué)生更自私和沒(méi)有同情心了。他們不愛(ài)父母，老師，更愛(ài)變形金剛和明星偶像，他（她）們失去了愛(ài)和被愛(ài)的能力。他們所預(yù)期的那么容易。顯而易見(jiàn)，激怒他是不可能的，他從不對(duì)仇恨他的那些人表示反感，他從容地走出每一個(gè)陷阱，當(dāng)他被逼到一個(gè)角落時(shí)，他就講一個(gè)簡(jiǎn)單的小故事，使所聽(tīng)故事的人轉(zhuǎn)到他這邊來(lái)，這也是一種很好的年組管理和教育教學(xué)方法呢。他希望人們愛(ài)自己的友鄰，他懇求人們停止戰(zhàn)爭(zhēng)。眼看著人們互相殘殺，冤怨相報(bào)，耶穌痛心疾首。他本來(lái)是個(gè)快樂(lè)風(fēng)趣的人，生活對(duì)于他來(lái)說(shuō)是快樂(lè)的，而不是負(fù)擔(dān)。他愛(ài)母親，愛(ài)家庭，愛(ài)朋友。村子里的活動(dòng)，他沒(méi)有不參加的。他自己不是隱士，也不贊成別人靠逃避生活拯救自己的靈魂?？墒沁@個(gè)世界卻似乎到處都是荒涼，暴力和混亂。
耶穌以他那純樸而偉大的胸懷貢獻(xiàn)出一劑醫(yī)治這些創(chuàng)傷的良藥。他把這劑良藥稱(chēng)作愛(ài)。有這個(gè)字眼就是他所教導(dǎo)的核心內(nèi)容。這就是我在這本書(shū)里涉取的最大的精華。
在他們身上，似乎感覺(jué)到一股與眾不同的氣息……。
《圣經(jīng)》被描述為“最偉大的書(shū)”。這是因?yàn)樗鼘?duì)歷代人們的無(wú)盡的價(jià)值與影響，雖然《圣經(jīng)》是20xx多年前寫(xiě)成的，但是它仍然影響著今天的人們。我一直對(duì)《圣經(jīng)》充滿(mǎn)好奇，覺(jué)得他充滿(mǎn)了神秘的氣息而且這方面東西一直是我以前不曾涉及的。古往今來(lái)，人們都給宗教披上一種神秘的色彩，讓人感到好奇。今天，也讓我有那么一種沖動(dòng)，去讀《圣經(jīng)》，去粗略領(lǐng)悟個(gè)中的緣由，試圖去了解基督徒的這種信仰文化。
這本書(shū)分新約和舊約兩個(gè)部分。新約講的是上帝創(chuàng)世，挑選子民，子民一次次的墮落以及上帝對(duì)他們一次次的拯救；舊約講的是耶穌和他的門(mén)徒在世間布道的故事。圣經(jīng)總體來(lái)說(shuō)就是上帝教導(dǎo)人們要行善的故事。其中寫(xiě)了許多勇敢、忠誠(chéng)信徒，同時(shí)也寫(xiě)了一些背叛者。
作為一名大學(xué)生，我知道宗教是一相信并超自然神靈為共同特征的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)和世界觀，讀完《圣經(jīng)故事》給我的感受是：死亡和矛盾無(wú)處不在。上帝愛(ài)人類(lèi)，那為什么又一次次只因?yàn)楸撑阉蛘甙萘藙e的神而摧毀人類(lèi)？在同一個(gè)“博愛(ài)”的上帝名義之下，善和惡都進(jìn)行著，并且是假以相同的借口。所以我感到這是很矛盾的故事。
讀完《圣經(jīng)故事》我看到我們有時(shí)候缺少那么一樣?xùn)|西－－愛(ài)。耶穌在常人眼里早已幻化為萬(wàn)能的上帝，在基督徒眼里他似乎又無(wú)所不在，無(wú)所不能。但是，在這本書(shū)里，我卻看到了一個(gè)人性化的耶穌?，F(xiàn)在的教育偶時(shí)候缺少了愛(ài)的教育。在當(dāng)今社會(huì)和媒體個(gè)人主義和拜金主義的干擾下，學(xué)生更自私和沒(méi)有同情心了。許多同學(xué)對(duì)身邊人的感情不深，反而更愛(ài)那些不可觸及的明星，成為追星一族。他們失去了愛(ài)和被愛(ài)的能力。他們所預(yù)期的那么容易。顯而易見(jiàn)，激怒耶穌是不可能的，他從不對(duì)仇恨他的那些人表示反感，他從容地走出每一個(gè)陷阱，當(dāng)他被逼到一個(gè)角落的時(shí)候，他就講一個(gè)簡(jiǎn)單的小故事，使所聽(tīng)故事的人轉(zhuǎn)到他這邊來(lái)，這也是一種很好的教育教學(xué)方法。他希望人們愛(ài)自己的友鄰，他懇求人們停止戰(zhàn)爭(zhēng)。眼看著人們互相殘殺，冤冤相報(bào)，耶穌痛心疾首。他本來(lái)是個(gè)快樂(lè)風(fēng)趣的人，生活對(duì)于他來(lái)說(shuō)是快樂(lè)的，而不是負(fù)擔(dān)。他愛(ài)父母，愛(ài)家庭，愛(ài)朋友，村子里的活動(dòng)，他沒(méi)有不參加的。他自己不是隱士，也不贊成別人靠逃避生活拯救自己的靈魂?？墒沁@個(gè)世界卻似乎到處都是荒涼，暴力和混亂。耶穌以他那淳樸而偉大的胸懷貢獻(xiàn)出一劑醫(yī)治這些創(chuàng)傷的良藥。他把這劑良藥稱(chēng)作為“愛(ài)”。有這個(gè)字眼就是他所教導(dǎo)的核心內(nèi)容，而這，也是我在這本書(shū)中學(xué)到的最大精華所在。
在這本書(shū)中，我最喜歡《年輕的大衛(wèi)》這個(gè)故事了。這個(gè)故事講了一個(gè)少年，名叫大衛(wèi)。他很勇敢，他曾經(jīng)把巨人歌利亞都打死了。而且他只用了五顆石子。掃羅很妒忌他，因?yàn)樗麤](méi)有大衛(wèi)厲害，他便想把大衛(wèi)殺死。幸虧掃羅的兒子－－約拿單保護(hù)了大衛(wèi)，大衛(wèi)才沒(méi)被殺死。還有一個(gè)原因，神永遠(yuǎn)與大衛(wèi)同在。
我讀了這個(gè)故事，感想很深刻。我知道了，一個(gè)人必須遵守應(yīng)該遵守的規(guī)矩，否則將會(huì)受到應(yīng)有的懲罰。誰(shuí)從困難中解救了我們，我們就應(yīng)該相信他，贊美他。不能忘恩負(fù)義，應(yīng)該知恩圖報(bào)。
這位神以仁慈、耐心、寬容、博大、善良的精神來(lái)對(duì)待每一個(gè)人。不管那個(gè)人是善良，還是邪惡，神都會(huì)寬容他。
當(dāng)然，在這里讀《圣經(jīng)故事》，并不是說(shuō)我要去信奉上帝，只是讓我覺(jué)得，在我們的社會(huì)發(fā)展中，某些宗教的某些精神也是值得提倡的。只是，我們必須學(xué)會(huì)審視，批判接受。
在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天，我們要遵循在弘揚(yáng)主旋律基礎(chǔ)上發(fā)展文化多樣性的原則。無(wú)產(chǎn)階級(jí)是無(wú)神論者，然而我們也應(yīng)有博愛(ài)的精神。并不是說(shuō)要去信教，但從另一個(gè)角度來(lái)看，我們也應(yīng)當(dāng)汲取宗教中適合社會(huì)和諧發(fā)展的精神，以不斷提高自身素養(yǎng)。
鹿和狼的故事讀后心得篇十
其中我最喜歡的'是《丑小鴨》。小鴨生下來(lái)就很丑，他的兄弟很不喜歡他，而且在農(nóng)場(chǎng)里，這只小鴨更是受盡了欺負(fù)，其他的鴨子啄他，小雞們打他，連喂雞鴨的女傭人也用腳踢他，只有鴨媽媽才關(guān)心它。后來(lái)小鴨遇到了很多的危險(xiǎn)，一次，它碰到了一只非常大的獵狗，可因?yàn)樗蟮锰珔柡α?，連獵狗都不想抓他，因此，小鴨很自卑。他到過(guò)一個(gè)老太太的房子里，老太太以為小鴨是母鴨，想吃它下的鴨蛋，就把他收留下來(lái)。在老太太的房子里，丑小鴨受一只母雞和一只公貓的歧視，甚至沒(méi)有他說(shuō)話(huà)的份!丑小鴨還去過(guò)一個(gè)農(nóng)夫的家里，他闖了很多禍，還差一點(diǎn)讓農(nóng)夫抓住。
可是到了溫暖的春天，丑小鴨變成了一只美麗的鵝，再也沒(méi)有任何人或動(dòng)物討厭它!看了丑小鴨的經(jīng)歷，我深深的感受到了一種道理：人在生活的道路上總會(huì)遇到各種各樣困難的挫折，但只要敢于面對(duì)，不輕意放棄，前途將會(huì)是一片光明!
鹿和狼的故事讀后心得篇十一
有一位人的童話(huà)點(diǎn)亮了地球上的童話(huà)世界，讓全世界的孩子們每個(gè)人都擁有一個(gè)童話(huà)世界，當(dāng)他離去后，整個(gè)世界便記住了他。他就是偉大的丹麥作家：童話(huà)大王――安徒生爺爺。
《安徒生童話(huà)故事全集》共四本書(shū)，是人類(lèi)文化的一塊璀璨瑰寶，它凝聚著一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族最光輝璀璨的智慧和文明，同時(shí)，折射著人類(lèi)思想中最為美好、純凈的希望和企盼，一些可愛(ài)的理想。
《丑小鴨》真實(shí)地描寫(xiě)了窮苦人的悲慘生活，寄托了對(duì)他們的同情，贊美他們的善良和純潔的高尚品質(zhì)。
《豌豆上的公主》嘲笑了貴族的無(wú)知和脆弱。
《紅鞋》告訴我們：只有尊重別人，別人才會(huì)尊重你。
我喜歡《美人魚(yú)》的故事：在大海里面住著海國(guó)國(guó)王和他的女兒們――美人魚(yú)，國(guó)王最喜歡他最小的女兒：小美人魚(yú)，她又聰明又漂亮，還很善良。有一次，海上的風(fēng)暴刮翻了一艘輪船，她救了遇難的王子，從此，她愛(ài)上了人類(lèi)的生活。為了變成人，她去找女巫，她用美妙的聲音交換了一雙人的腿，她在人間過(guò)了幸福的一天，最后，她在陽(yáng)光下一點(diǎn)點(diǎn)地化為泡沫。
《安徒生童話(huà)故事全集》格調(diào)樸素清新、語(yǔ)言生動(dòng)流暢，滋養(yǎng)，熏陶著我們地頭腦，讓我們從中學(xué)習(xí)做人的道理，體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。安徒生用童話(huà)中的虛假的人物來(lái)體現(xiàn)當(dāng)今社會(huì)同樣的人類(lèi)，以童話(huà)這種夸張、有趣、輕松的形式來(lái)體現(xiàn)社會(huì)上一些同樣的事件，讓人們不知不覺(jué)中明白了社會(huì)上的某些點(diǎn)滴的事，人與人之間的關(guān)系。
對(duì)于童話(huà)，我是非常喜歡的，因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)中難以體驗(yàn)到的一些美好的事物，都可以在童話(huà)中得以體驗(yàn)。
我喜歡看《安徒生童話(huà)》這本書(shū)，書(shū)中的`故事非常有趣，有的故事讓我懂得了許多道理。在那么多的故事中，我最喜歡的故事是《皇帝的新裝》。
《皇帝的新裝》這個(gè)童話(huà)故事講了一個(gè)皇帝非常喜歡妝扮，但是卻很愚笨。有兩個(gè)騙子利傭了皇帝的愚笨，騙皇帝說(shuō)他們能做一件只有智慧的人才能看見(jiàn)墊片世界上最優(yōu)美的衣服。愚笨的皇帝相信了這兩個(gè)騙子并且給了他們很多錢(qián)。最后，皇帝光著身子“穿”著一件并不存在的衣服舉辦隆重的游行。由于大家都不愿被別人認(rèn)為是愚笨，結(jié)果是明明看到皇帝什么衣服都沒(méi)穿，卻都拼命地夸皇帝的衣服漂亮。但是，有一個(gè)小孩子說(shuō)出了大伙想說(shuō)卻不敢說(shuō)的話(huà)：皇帝什么衣服都沒(méi)穿呀!最后，連皇帝也意識(shí)到了自己確實(shí)什么也沒(méi)穿，但為了他的面子，還是渾身不自在地“穿”著一件并不存在“優(yōu)美的”的新裝繼續(xù)游行!
丑小鴨面對(duì)苦難，并沒(méi)有絕望，也沒(méi)有沉淪，而是始終不屈地奮斗，這一切緣于他心中擁有一份崇高的理想。就是這種理想使他克服種種困難，最終變成了一只美麗、高貴的白天鵝。故事的結(jié)局是圓滿(mǎn)的，我不僅為丑小鴨變成了白天鵝感到高興，更為他堅(jiān)持不懈、滿(mǎn)懷希望、不屈不撓、爭(zhēng)取幸福自由的精神所深深感動(dòng)。讀了《丑小鴨》后，我懂得了這樣一個(gè)道理：一個(gè)人只要有理想，并依靠自己的堅(jiān)定信念，為之努力奮斗，即使身處逆境也不要緊，因?yàn)槟婢晨偸嵌虝旱?，奮斗后得來(lái)的是幸福的甜果?，F(xiàn)在我們生活在一個(gè)與丑小鴨截然不同的幸福環(huán)境中，我們的生活是多么甜美，我一定要加倍努力，發(fā)奮讀書(shū)，將來(lái)為中華之騰飛作貢獻(xiàn)!
看完了這個(gè)故事，我覺(jué)得真是太好笑了。笑那個(gè)皇帝的愚笨，笑兩個(gè)騙子的狡猾，也笑大伙明明都看到了真相卻不敢說(shuō)出來(lái)。只有那個(gè)小孩子因?yàn)闆](méi)想太多后果，說(shuō)了實(shí)話(huà)。這真讓人覺(jué)得遺憾呀!明明一個(gè)很簡(jiǎn)單的事情，卻因?yàn)榇笕藗冾檻]太多的后果，把一件假的事情都當(dāng)成真的了。這個(gè)故事讓我懂得了，無(wú)論什么時(shí)候，我們都要把事情的真實(shí)情況講出來(lái)，不能因?yàn)榭紤]到別人的想法而把事實(shí)顛倒黑白。
鹿和狼的故事讀后心得篇十二
昨天，我讀完了一本書(shū)，書(shū)名叫：《野風(fēng)車(chē)》。這是一本長(zhǎng)編小說(shuō)，這一系列的一共有八本，這一系列的都是曹文軒的寫(xiě)的。不過(guò)，這八本小說(shuō)最特別的還是：書(shū)名不是以書(shū)的內(nèi)容命名的，而是從里面選一個(gè)故事的題目當(dāng)這本書(shū)的名字。
既然作者給這本書(shū)起名叫：《野風(fēng)車(chē)》肯定就是因?yàn)槔锩嬉帮L(fēng)車(chē)這個(gè)故事講的'很好，我就來(lái)跟你們講一講吧。野風(fēng)車(chē)故事內(nèi)容：
有一片曠野，沒(méi)有行人、沒(méi)有曠野、沒(méi)有……總之，那里只有一架孤獨(dú)，傲慢野風(fēng)車(chē)和一戶(hù)人家?，F(xiàn)在，這架風(fēng)車(chē)的主人就是那戶(hù)人家里的二巴眼子和他的父親。他們好幾次差點(diǎn)獻(xiàn)出了生命去搶救那架野風(fēng)車(chē)。
鹿和狼的故事讀后心得篇十三
這篇童話(huà)寫(xiě)的是幾個(gè)小動(dòng)物在看書(shū)，它們把樹(shù)葉當(dāng)成書(shū)來(lái)看，當(dāng)一只小動(dòng)物要摘下一片。
樹(shù)葉來(lái)看時(shí)，另一只小動(dòng)物告訴它要愛(ài)惜書(shū)，就這樣，它們看著這樹(shù)葉書(shū)，等到明年，比誰(shuí)看的書(shū)多。我看了之后，懂得了樂(lè)在讀書(shū)中。書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，讓我們遨洋在書(shū)的海洋中吧！古人說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有千鐘栗?！逼鋵?shí)，書(shū)中何只有那么一點(diǎn)點(diǎn)東西呢？在書(shū)中，你不但可以得到知識(shí)，而且還可以得到快樂(lè)。當(dāng)我們拿到一本書(shū)時(shí)，我們擁有的就不僅僅是一本書(shū)和一些排得整整齊齊的字，而且是無(wú)限的知識(shí)和無(wú)窮的快樂(lè)。我們可以在書(shū)中增長(zhǎng)知識(shí)，學(xué)會(huì)做人的道理，培養(yǎng)良好的品格，樹(shù)立遠(yuǎn)大的'理想。如果讀書(shū)可以得到那么多好處，那么我們有什么理由不讀書(shū)呢？當(dāng)我們讀好一本好書(shū)，快樂(lè)、知識(shí)、樂(lè)趣、做人的道理、良好的品格，都變成你自己的東西，而且是別人搶不走的。這樣你才能長(zhǎng)大成為一個(gè)有用的人??！
我看了這篇童話(huà)，覺(jué)得自己要多看一些書(shū)，還要愛(ài)惜書(shū)。俗話(huà)說(shuō)得好：“讀書(shū)好，讀好書(shū)，好讀書(shū)”嗎！
鹿和狼的故事讀后心得篇十四
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我接觸到了《圣經(jīng)故事》這本書(shū)，立刻就被它迷住了。這本書(shū)通過(guò)一個(gè)一個(gè)小故事主要講述了上帝是如何創(chuàng)造人類(lèi)，是如何幫助人類(lèi)，又是如何懲罰背叛了他的人。讀了《圣經(jīng)故事》這本書(shū)，我學(xué)會(huì)了許多做人的道理。
《圣經(jīng)故事》里講到了幾個(gè)小故事給我印象特別深。
故事一：亞當(dāng)和夏娃因?yàn)槭芰四Ч淼尿_，背叛了上帝，而他們用心悔改，最終取得了上帝的原諒。這個(gè)小故事告訴我：無(wú)論你做了多大的錯(cuò)事，只要你懷著一顆真誠(chéng)的心去悔改，一切都還來(lái)得及的。
故事二：以色列國(guó)王掃羅因?yàn)楸撑蚜松系郏系蹧Q定立大衛(wèi)做王，掃羅的心中充滿(mǎn)了妒火，他對(duì)大衛(wèi)很不友好，很想殺死大衛(wèi)，而大衛(wèi)卻對(duì)他卻象對(duì)待朋友一樣，結(jié)果大衛(wèi)的坦誠(chéng)和友好感動(dòng)了掃羅，掃羅主動(dòng)把王位讓給了大衛(wèi)。這個(gè)故事教會(huì)了我無(wú)論別人怎么對(duì)我，我都要象朋友一樣對(duì)待他。
故事三：猶大國(guó)國(guó)王亞哈斯不信奉上帝背叛了上帝，而他的兒子希西加繼承王位做國(guó)王時(shí)，卻不象他父親，他信奉上帝，摧毀了偶像廟，上帝讓他的國(guó)家變得非常富有和強(qiáng)大。從這個(gè)故事我理解到：無(wú)論別人怎么做，你都要堅(jiān)持按正確的想法去做，不要受別人的影響，哪怕這個(gè)人是你的父母。