讀書(shū)給我們帶來(lái)的不僅僅是知識(shí)，還有無(wú)盡的快樂(lè)和思考。如何克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)是每個(gè)人都需要思考的問(wèn)題。下面我為大家準(zhǔn)備了一些范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
觀焦裕祿有感篇一
看完電影《焦裕祿》，我的心靈受到強(qiáng)烈的震撼，眼前仍是蘭考漫天風(fēng)沙里倔強(qiáng)挺立的幼苗，焦裕祿，他也和中國(guó)歷史上一代代先賢一樣，用熱血和生命詮釋了對(duì)國(guó)家和人民的赤膽忠心。
影片再現(xiàn)了這樣一個(gè)不朽的共產(chǎn)黨員形象，生動(dòng)、親切、真實(shí)可信地表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的品德和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。所閃耀的精神的光芒，聚焦成同一個(gè)璀璨奪目的閃光點(diǎn)，那就是：全心全意為人民服務(wù)。
人們深情緬懷這個(gè)名字，就是在呼喚這樣一種崇高而不朽的精神;為人民服務(wù)的精神，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，艱苦奮斗的精神;是在向每一個(gè)黨員干部發(fā)出忠告：永遠(yuǎn)要做為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，只有時(shí)時(shí)把人民的疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成，作為想問(wèn)題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，人民才會(huì)擁戴你、支持你。反之，置人民利益于不顧，當(dāng)官作老爺，欺壓百姓，終將被人民所唾棄。
焦裕祿是主動(dòng)請(qǐng)命、義無(wú)反顧地從大城市奔赴蘭考災(zāi)區(qū)的。而當(dāng)時(shí)沸沸揚(yáng)揚(yáng)的所謂“災(zāi)區(qū)栽干部”的議論，正像幽靈一樣纏繞著某些干部，使之把災(zāi)區(qū)視為畏途。他面對(duì)狂暴的“三害”，從災(zāi)難壓頂?shù)奶m考看到了希望和光明，豪邁地喊出有朝一日沙丘可以變成綠林，澇洼可以養(yǎng)魚(yú)，鹽堿地可以長(zhǎng)出好莊稼，關(guān)鍵是要有一個(gè)“干”字的石破天驚的預(yù)言。他把生死置之度外，以重病之軀，夙夜匪懈地為蘭考人民奔波、操勞。他緊緊依靠群眾領(lǐng)導(dǎo)群眾同自然災(zāi)害進(jìn)行殊死搏斗，腳踏實(shí)地為人民辦了一件件實(shí)事。他一生嚴(yán)于律己，廉潔奉公，從不追逐名利，時(shí)刻以一個(gè)普通勞動(dòng)者要求自己。這一切，又無(wú)不系于他身上最本質(zhì)最可貴的一點(diǎn)，就是：事事想著群眾，一切為了群眾;集中群眾智慧，尊重群眾首創(chuàng)精神;與群眾保持最密切的聯(lián)系，永遠(yuǎn)不脫離群眾。他篤誠(chéng)地實(shí)踐了黨的群眾路線和馬克思主義的歷史唯物主義。
我國(guó)的改革事業(yè)已進(jìn)入了關(guān)鍵時(shí)期，在新舊經(jīng)濟(jì)體制交替、轉(zhuǎn)換過(guò)程中，新問(wèn)題新矛盾將是層出不窮的。要持續(xù)、快速、健康地發(fā)展經(jīng)濟(jì)，必須克服前進(jìn)中的一個(gè)個(gè)困難。這就要求我們的各級(jí)干部，既要解放思想，又要轉(zhuǎn)變作風(fēng)，必須像焦裕祿那樣具有全心全意為人民服務(wù)的思想，實(shí)事求是、密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)，艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。今天，有黨的一整套好政策，如果再有一批像焦裕祿那樣的好干部，群眾的積極性和創(chuàng)造性必會(huì)大大發(fā)揚(yáng)，我國(guó)的改革開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)建設(shè)必將如虎添翼，煥發(fā)出更大的活力。
焦裕祿同志逝世后，人們?cè)谒娜沼洷旧?，看到了這樣一段話：“我想，作為一個(gè)革命戰(zhàn)士，就要象松柏一樣，無(wú)論在烈日炎炎的夏天，還是在冰天雪飄的嚴(yán)冬，永不凋謝，永不變色;還要象楊柳一樣，栽在哪里活在哪里，根深葉茂，茁壯旺盛;要象泡桐那樣，抓緊時(shí)間，迅速成長(zhǎng)，盡快地為人民貢獻(xiàn)出自己的力量”。這就是對(duì)焦裕祿同志一生所走過(guò)道路的最生動(dòng)的寫(xiě)照。
向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，實(shí)事求是、調(diào)查研究，在科學(xué)發(fā)展上下功夫，做到以實(shí)為要，創(chuàng)造焦裕祿式業(yè)績(jī)。任何時(shí)候干任何事業(yè)，關(guān)鍵是要有求實(shí)求是的精神。離開(kāi)了求實(shí)，就脫離了發(fā)展的基礎(chǔ);離開(kāi)了求是，就失去了正確的遵循。只有把求實(shí)和求是緊密結(jié)合，才能使我們的事業(yè)既腳踏實(shí)地又頂天立地，無(wú)往而不勝。焦裕祿同志在蘭考工作的短短一年多中，之所以在治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”、改善群眾生活等難題、要事上邁大步、見(jiàn)實(shí)效，靠的就是深入實(shí)際的調(diào)研和遵循規(guī)律的決策。他堅(jiān)持辦法要從實(shí)踐中來(lái)、從群眾中找，在蘭考的470天中，靠著一輛自行車(chē)和一雙鐵腳板，對(duì)全縣當(dāng)時(shí)149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)進(jìn)行了走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研，對(duì)所有的風(fēng)口、沙丘和河渠逐個(gè)丈量、編號(hào)、繪圖，摸清了“三害”發(fā)生演變的特點(diǎn)和趨勢(shì)，闖出了工程治理和生態(tài)治理相結(jié)合的新路子，打開(kāi)了發(fā)展的新天地。
在新的歷史時(shí)期，我們要推進(jìn)科學(xué)發(fā)展，從根本上徹底改變制約科學(xué)發(fā)展的落后觀念，盡快破解經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一系列難題，建立健全促進(jìn)和保障科學(xué)發(fā)展的新體制新機(jī)制等，也必須向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，把干事創(chuàng)業(yè)的熱情與科學(xué)求實(shí)的態(tài)度結(jié)合起來(lái)，一步一個(gè)腳印地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展真正轉(zhuǎn)入又好又快發(fā)展的軌道。要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，深入基層深入一線察實(shí)情，沉下身子靜下心來(lái)出實(shí)招，開(kāi)動(dòng)腦筋開(kāi)啟思路破難題，努力創(chuàng)造出實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī);堅(jiān)持一切按規(guī)律辦事，在認(rèn)真學(xué)習(xí)中明白道理，在大膽實(shí)踐中升華認(rèn)識(shí)，不斷提高對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展、新型社會(huì)管理等規(guī)律的駕馭能力，適時(shí)提出符合發(fā)展潮流、順應(yīng)發(fā)展趨勢(shì)、切合發(fā)展實(shí)際的新思路新舉措，多做打基礎(chǔ)、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的事情，在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、提高自主創(chuàng)新能力、促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展等關(guān)系全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)的重要領(lǐng)域取得新進(jìn)展，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐和時(shí)間檢驗(yàn)的業(yè)績(jī);堅(jiān)持一切依靠群眾、一切為了群眾，作決策、定政策、部署工作都以群眾贊成、群眾擁護(hù)、群眾支持為前提，最大限度地激發(fā)群眾的積極性創(chuàng)造性，最大可能地讓百姓得實(shí)惠有好處，努力創(chuàng)造讓群眾滿意的業(yè)績(jī)。
第二，向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，牢記宗旨、心系群眾，在改善民生上下功夫，做到以民為本，爭(zhēng)作焦裕祿式干部?！耙饽哂趷?ài)民，行莫厚于樂(lè)民”。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是評(píng)價(jià)干部的重要標(biāo)準(zhǔn)。百姓心中有桿秤，只有真心的行動(dòng)和付出，才能換來(lái)他們衷心的擁護(hù)和愛(ài)戴。焦裕祿同志“心里裝著全體人民，惟獨(dú)沒(méi)有他自己”，工作中他語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)干部講：“我們不是人民的上司，我們都是人民的勤務(wù)員，必須同人民群眾同甘苦，共患難”;下鄉(xiāng)時(shí)他發(fā)自肺腑地對(duì)群眾說(shuō)：“我是你們的兒子”。他是這樣說(shuō)的也是這樣做的，用自己的實(shí)際行動(dòng)，生動(dòng)詮釋了我們黨“立黨為公、執(zhí)政為民”的執(zhí)政理念，生動(dòng)體現(xiàn)了黨的干部對(duì)人民群眾的公仆情懷，生動(dòng)反映了*人愛(ài)民為民親民的本質(zhì)特征。今天，我們要加快崛起、重鑄輝煌，說(shuō)到底就是要為全省人民謀利益，就是要讓9900萬(wàn)河南父老鄉(xiāng)親過(guò)上更加幸福美好的生活。
這樣一個(gè)過(guò)程，是一個(gè)長(zhǎng)期奮斗的過(guò)程，是一個(gè)植根群眾、依靠群眾的過(guò)程，是一個(gè)改善民生、造福群眾的過(guò)程。我們要像焦裕祿同志那樣，常懷公仆情，把為人民服務(wù)作為人生的最大追求，把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為工作的最終目的，自覺(jué)擺正與人民群眾的關(guān)系，不斷增進(jìn)與人民群眾的真摯感情，時(shí)刻將群眾冷暖掛在心上，始終與群眾同甘共苦，做親民型干部;常察民之意，經(jīng)常深入實(shí)際深入基層了解群眾所思所愿，群眾不擁護(hù)的政策堅(jiān)決不出臺(tái)，群眾不歡迎的事情堅(jiān)決不考慮，群眾不贊成的干部堅(jiān)決不使用，損害群眾利益的人和事堅(jiān)決不姑息，真正讓群眾滿意，做為民型干部;常謀利民事，扎實(shí)推進(jìn)以“十大實(shí)事”為重點(diǎn)的民生工程建設(shè)，認(rèn)真解決就業(yè)、就醫(yī)、就學(xué)和社會(huì)保障、住房保障等民生問(wèn)題，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)事關(guān)群眾切身利益的各項(xiàng)改革，經(jīng)常深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方盡心竭力為群眾解難事辦急事，“把黨的溫暖帶給千家萬(wàn)戶”，做愛(ài)民型干部。
觀焦裕祿有感篇二
（一）。
5月8日上午，機(jī)關(guān)全體黨員在一中翠英報(bào)告廳觀看了《焦裕祿》電影，這是我第四次觀看這部影片，每一次觀看都是對(duì)心靈的一次震撼與洗禮，每一次觀看都是對(duì)精神的一次凈化與升華，每一次觀看都會(huì)有不同的體會(huì)、理解與收獲。我用長(zhǎng)與短、大于小、高與低三個(gè)反義詞談?wù)劚敬斡^看后的點(diǎn)滴感受。
長(zhǎng)與短。470天，是焦裕祿在蘭考的所有日子。470天在一個(gè)人的生命中確實(shí)很短暫，但在這短暫的470天里，焦裕祿把滿腔熱血灑在了蘭考的大地上，用在了為蘭考36萬(wàn)人民嘔心瀝血的日夜里，即使在生命的最后一刻，他斷斷續(xù)續(xù)說(shuō)：“我……沒(méi)有……完成……黨交給我的……任務(wù)?！贝┰?0年的時(shí)空，回看焦裕祿在蘭考的470個(gè)日日夜夜，他的時(shí)間去哪兒了？他的時(shí)間是在飛沙中、暴雨中、寒風(fēng)里、驕陽(yáng)下；是在大雪撲面時(shí)，在泥濘跋涉里；是在大年三十貧困的農(nóng)戶家里，在油燈搖曳長(zhǎng)夜不眠的辦公桌前……半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，時(shí)空無(wú)法逆轉(zhuǎn)，時(shí)間無(wú)法永恒，但這個(gè)共產(chǎn)黨人的偉大精神沒(méi)有離去，這樣的生命即使再短也是很有意義的，他的偉大靈魂長(zhǎng)存蘭考，長(zhǎng)存天地之間。
大與小。焦裕祿是蘭考最大的官，但干的都是一些“小事”，行程5000多里，查清了全縣84個(gè)風(fēng)口，走遍了蘭考的村村莊莊，坑坑洼洼，帶領(lǐng)群眾挖臺(tái)田、截滲堿，栽泡桐、固風(fēng)沙，疏溝渠、排內(nèi)澇，從而鉗住了困擾蘭考大地“三害”的七寸所在。焦裕祿干的沒(méi)有一件轟轟烈烈的大事，都是一些小事，但正是這些小事，把黨的溫暖送到了千家萬(wàn)戶，大大提升了黨的光輝形象。群眾的事無(wú)小事，小事不為何以談大事？焦裕祿干的小事構(gòu)成了他對(duì)老百姓的博大情懷，他的一聲“我是你的兒子”，真正切切的視人民群眾為衣食父母，與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)公仆，全心全意為人民服務(wù)。
多與少。焦裕祿在蘭考工作期間，不為名、不為利，不怕苦、不怕死，那么一種拼命精神、那么一股滿腔熱情和革命干勁，完全徹底地為人民服務(wù)。他正確對(duì)待“公”與“私”、“義”與“利”的關(guān)系，一身正氣，兩袖清風(fēng)，堅(jiān)持原則，不徇私情，不貪不沾，干凈干事，始終做到勤政為民、廉潔奉公。焦裕祿在蘭考工作期間，住群眾的草庵，蹲群眾的牛棚，拜群眾為師，解群眾之困，排群眾之難，謀群眾之福，心里裝著群眾，唯獨(dú)沒(méi)有自己。他展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹(shù)起了共產(chǎn)黨人的一座豐碑。
焦裕祿是為民的榜樣、務(wù)實(shí)的標(biāo)桿、清廉的鏡子。他的事跡告訴我們，常問(wèn)“入黨為什么？”，才能時(shí)刻為理想信念把航；常問(wèn)“為民干什么？”，才能時(shí)刻把服務(wù)放在心上；常問(wèn)“將來(lái)留什么？”，才能時(shí)刻把使命責(zé)任抗在肩上。
焦裕祿是縣委書(shū)記，他的職責(zé)是戰(zhàn)勝三害讓全縣人民過(guò)上好日子。我們督學(xué)的職責(zé)是什么？是讓每所學(xué)校都有進(jìn)步，區(qū)域教育均衡發(fā)展?！岸綄?dǎo)”相當(dāng)于體檢，主要是判斷哪些指標(biāo)不正常，提出改進(jìn)的方案，督促落實(shí)到位。“督”是底線掃尾，是法律、法規(guī)不允許干的；“導(dǎo)”是方向引領(lǐng)，在先進(jìn)理念、個(gè)性特色、創(chuàng)新發(fā)展方面向高處引領(lǐng)。督導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)研制大體有三個(gè)梯度，一是底線（或紅線），二是平均線，三是發(fā)展線。督學(xué)的工作成效大體體現(xiàn)在：落實(shí)法律法規(guī)的情況；研制科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的情況；攻堅(jiān)克難解決突出問(wèn)題情況；調(diào)查報(bào)告、建議、研究成果情況；督學(xué)“責(zé)任田”發(fā)展變化情況。督學(xué)不是領(lǐng)導(dǎo)，不是裁判員，也不是專(zhuān)家，是一個(gè)調(diào)查員，保健員，督促員，是一個(gè)服務(wù)性的角色。這樣一個(gè)角色更應(yīng)該學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，做“三嚴(yán)三實(shí)”的表率。
人的生命有長(zhǎng)有短，工作時(shí)間有長(zhǎng)有短；職務(wù)有大有小，做的事有大有小；奉獻(xiàn)有多有少，獲得有多有少。照照焦裕祿這面鏡子，看看我們自己精神境界的高與低，干事創(chuàng)業(yè)勁頭的大與小，付出與獲得的多與少。差距就是動(dòng)力。尋找差距，讓我們保持客觀清醒的評(píng)價(jià)；正視差距，讓我們的工作作風(fēng)更加扎實(shí)；縮小差距，讓我們百尺竿頭更進(jìn)一步。
觀焦裕祿有感篇三
焦裕祿這個(gè)名字，從小就很熟悉，他的先進(jìn)事跡可謂人人皆知，他那種對(duì)崗位的熱愛(ài)，對(duì)人民群眾的深厚感情。通過(guò)這次學(xué)校組織觀看影片《焦裕祿》，使我的心靈得到了洗禮，當(dāng)影片中出現(xiàn)的親人送葬、雪夜送站、挽留技術(shù)員、送回一桶魚(yú)、雨夜抗洪、治沙栽桐，每一幕都讓人流下了感動(dòng)的眼淚。觀后有如下淺薄感受：
一、要勇于“照鏡子、正衣冠”。影片中，焦裕祿在走訪途中，看見(jiàn)一名群眾被捆綁著邊走邊挨打，在了解清楚原因后，果斷讓村干部放人，群眾稱它為“青天大老爺”，而焦裕祿卻說(shuō)“是我們工作沒(méi)做好，對(duì)不起鄉(xiāng)親！”他沒(méi)有將百姓吃不飽肚子歸因?yàn)樘鞛?zāi)，而是怪自己工作沒(méi)做好，這是勇于從自身找原因，進(jìn)行自我批評(píng)。
二、要勇于擔(dān)責(zé)任。焦裕祿為了給基層干部解決溫飽問(wèn)題，決定購(gòu)買(mǎi)高價(jià)糧，被人檢舉后，果斷地承擔(dān)所有責(zé)任，()這一點(diǎn)值得當(dāng)今很多黨員干部學(xué)習(xí)。在實(shí)際工作中，尚存在個(gè)別干部在遇到困難或問(wèn)題時(shí)，不是怕前怕后、畏首畏尾，就是想盡辦法先推卸責(zé)任，往往會(huì)貽誤問(wèn)題的最佳解決時(shí)機(jī)或者會(huì)造成一定的不良影響。我們要向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)那種敢辦實(shí)事、干大事，敢作敢當(dāng)?shù)拇鬅o(wú)畏精神，加強(qiáng)干部凝聚力，贏得民心所向。
三、要勇于自我奉獻(xiàn)。焦裕祿在身患嚴(yán)重肝臟病后，仍然奮戰(zhàn)在抗災(zāi)搶險(xiǎn)第一線上，到最后生命垂危的時(shí)候，依舊關(guān)心“三害”的治理情況，這種精神感動(dòng)了一代又一代的蘭考人民。他取消領(lǐng)導(dǎo)干部物資的特殊供應(yīng)，與老百姓一樣購(gòu)買(mǎi)口糧，沒(méi)有一絲一毫的官僚主義、享樂(lè)主義，一直保持艱苦奮斗的樸素作風(fēng)，與百姓同甘苦。我們年輕一代要時(shí)刻以焦書(shū)記的這種精神警醒自己，堅(jiān)決反“四風(fēng)”，樹(shù)清廉。
四、要活在當(dāng)下珍惜眼前。對(duì)比上世紀(jì)60年代，我們現(xiàn)在的生活已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，但我們要時(shí)刻牢記，正是因?yàn)橛泻芏嘞窠乖５撌降暮酶刹?、王進(jìn)喜式的好工人等等的無(wú)私奉獻(xiàn)，才有了我們今天的幸福生活，我們要加倍珍惜眼前所有的，不要苛求不屬于自己的，知足才能常樂(lè)。
五、要著力均衡發(fā)展經(jīng)濟(jì)。近年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，但卻仍存在著地區(qū)發(fā)展不均衡，貧富差距過(guò)大等問(wèn)題，只有加快落后地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，逐漸縮小貧富差距，才能實(shí)現(xiàn)共同富裕，全面建成小康社會(huì)，使“中國(guó)夢(mèng)”夢(mèng)想成真。
觀焦裕祿有感篇四
我第一次看到“焦裕祿”這個(gè)名字是在中學(xué)二年級(jí)的歷史課本上，從中了解到焦裕祿同志是蘭考縣委書(shū)記，成功帶領(lǐng)蘭考人民治理了風(fēng)沙、洪澇和鹽堿地等歷史遺留的老“三害”問(wèn)題，因積勞成疾患肝癌去世，年僅42歲。這次通過(guò)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)主題學(xué)習(xí)，觀看了李雪健主演的傳記影片《焦裕祿》，閱讀了《人民日?qǐng)?bào)》1966年刊發(fā)的長(zhǎng)篇通訊《縣委書(shū)記的好榜樣―焦裕祿》，我才對(duì)焦裕祿同志可歌可泣的感人事跡有了一個(gè)系統(tǒng)、立體的感觀，他不愧是人民的好兒子、黨的好兒子、千千萬(wàn)萬(wàn)黨員干部學(xué)習(xí)的楷模！
主題學(xué)習(xí)完后，我的心情久久不能平靜，伏案靜思，我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面好好學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志的革命精神。
學(xué)習(xí)焦裕祿同志矢志不渝地踐行“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去”的群眾路線，時(shí)刻牢記“全心全意為人民服務(wù)”的根本宗旨。
學(xué)習(xí)焦裕祿同志耐心細(xì)致、有條不紊的工作方法：
“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”。不管什么工作，必須首先了解情況，進(jìn)行調(diào)查研究，凡事探求真理，不吃別人嚼過(guò)的饃，不坐在辦公室等別人的匯報(bào)。每當(dāng)風(fēng)沙最大的時(shí)候，他帶頭下去查風(fēng)口、探流沙；雨最大的時(shí)候，他帶頭下去冒雨涉水，觀看洪水流勢(shì)和變化。()為了弄清一個(gè)大風(fēng)口，一條主河干道的來(lái)龍去脈，他經(jīng)常不辭勞苦地跟著調(diào)查隊(duì)，追尋風(fēng)沙和洪水的去向，一直追到沙落塵埃，水入河道，方肯罷休。
團(tuán)結(jié)班子，統(tǒng)一思想，當(dāng)好班長(zhǎng)，起好模范表率作用。為了武裝領(lǐng)導(dǎo)干部的思想，在一個(gè)風(fēng)雪交加的晚上，他帶領(lǐng)縣委委員到蘭考車(chē)站親眼目睹逃荒的災(zāi)民扶老攜幼背井離鄉(xiāng)，使領(lǐng)導(dǎo)干部感到慚愧和羞恥，統(tǒng)一了抗災(zāi)的思想和決心。
對(duì)群眾無(wú)限信任，到群眾中間去詢問(wèn)、傾聽(tīng)、觀察，聽(tīng)群眾的呼聲和要求，學(xué)習(xí)群眾行之有效的經(jīng)驗(yàn)方法，及時(shí)總結(jié)反思，堅(jiān)定戰(zhàn)勝困難的信心。他向老農(nóng)學(xué)習(xí)飼養(yǎng)家畜的方法，他用真心挽回年輕的技術(shù)骨干，他大張旗鼓地宣揚(yáng)“韓村的精神，秦寨的決心，趙垛樓的干勁，雙楊樹(shù)的道路?！彼?hào)召人民自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)，闖出一條蘭考的新道路！
勇于打破思想的壁壘，堅(jiān)持正確的主張。為了能使基層黨員干部更好地領(lǐng)導(dǎo)群眾戰(zhàn)勝災(zāi)害、投身生產(chǎn)建設(shè)，他冒著巨大的政治風(fēng)險(xiǎn)給他們買(mǎi)高價(jià)糧補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，敢于擔(dān)責(zé)，不怕丟烏紗帽。
貫徹“懲前毖后，治病救人”的方針，教育同志、挽救同志、幫助同志進(jìn)步。一位公社副書(shū)記在工作中犯了錯(cuò)誤，多數(shù)委員主張?zhí)幏诌@位同志，但焦裕祿本著“治病救人”的方針，派他到最艱苦的地方，考驗(yàn)他，鍛煉他，給他以改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)，讓他為黨的事業(yè)出力。
焦裕祿同志真正把自己當(dāng)作人民的兒子、黨的兒子，至始至終都以一顆赤子之心向黨和人民“行孝道”、“報(bào)恩情”。他“鞠躬盡瘁，死而后已”，用滿腔熱忱和無(wú)限忠貞，詮釋了一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員對(duì)黨和人民事業(yè)的不懈追求！
今年是焦裕祿同志逝世50周年，他雖然離開(kāi)了我們很久，但他的浩然正氣依然長(zhǎng)存，他那不朽的革命精神仍將指導(dǎo)我們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)中攻堅(jiān)克難，加快實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！
觀焦裕祿有感篇五
教育實(shí)踐活動(dòng)帶來(lái)的最直接變化，是作風(fēng)上的變化，如何做到“毋改英雄意氣”，將好的作風(fēng)轉(zhuǎn)化為執(zhí)政為民、取信于民的改革成效，不僅是當(dāng)前第二批教育實(shí)踐活動(dòng)查擺問(wèn)題、開(kāi)展批評(píng)環(huán)節(jié)的工作要求，也是我省整個(gè)教育實(shí)踐活動(dòng)的努力方向。而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就必須把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿始終，時(shí)刻牢記“三嚴(yán)”、事事踐行“三實(shí)”。
說(shuō)一千道一萬(wàn)，開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)，解決問(wèn)題是硬道理。而鏡子干不干凈、標(biāo)桿鮮不鮮明，則決定著能否真正看清自身的問(wèn)題，直接影響解決問(wèn)題的成效。只有心懸理論理想、黨章黨紀(jì)、民心民聲、先輩先進(jìn)這“四面鏡子”，腦海中始終豎著做人做事的標(biāo)桿，才能不斷強(qiáng)化問(wèn)題導(dǎo)向，進(jìn)而不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，最終全面解決問(wèn)題。焦裕祿正是這樣一面明鏡。
唯有如此，才能真正從靈魂深處逐漸夯實(shí)踐行群眾路線的思想根基。
深學(xué)、細(xì)照、篤行焦裕祿精神，不是以上了多少堂課、念過(guò)多少先進(jìn)材料、寫(xiě)下多少心得體會(huì)來(lái)衡量的，而是要看在學(xué)深悟透焦裕祿精神實(shí)質(zhì)的`基礎(chǔ)上，能否將其外化成踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的言行。全省廣大黨員干部要在焦裕祿這面鏡子前深查細(xì)照、捫心自問(wèn)，勇于拿起批評(píng)與自我批評(píng)的武器，敢于觸及靈魂、刺刀見(jiàn)紅，真正找出自己身上的毛病，紅臉出汗排毒，好好地把黨性修養(yǎng)正一正，把執(zhí)政為民的宗旨意識(shí)正一正。只有這樣，才能常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，公仆情懷永不丟，做百姓認(rèn)可的好黨員、好干部。
真正做到以焦裕祿為鏡，必須以實(shí)為要，在認(rèn)識(shí)到位的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)解決問(wèn)題的自覺(jué)性和主動(dòng)性。要從自身存在的問(wèn)題改起，從身邊的事情改起，從“四風(fēng)”方面的突出問(wèn)題改起、從關(guān)系群眾切身利益的突出問(wèn)題改起，始終堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、重落實(shí)，堅(jiān)持邊查邊改、立說(shuō)立改。保持“釘釘子精神”，在一錘也不做虛功的基礎(chǔ)上持續(xù)用功，一件事一件事地抓、一個(gè)問(wèn)題一個(gè)問(wèn)題地解決，真正做到有什么問(wèn)題解決什么問(wèn)題，什么問(wèn)題突出就解決什么問(wèn)題，堅(jiān)決做到不等不靠、不拖不延，不走樣、不散光，以解決問(wèn)題的實(shí)際成效讓群眾真正受益、真正滿意。
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觀焦裕祿有感篇六
近些天，單位黨的群眾路線實(shí)踐教育活動(dòng)組織觀看了影片《焦裕祿》，我對(duì)焦裕祿對(duì)組織忠誠(chéng)，對(duì)人民忠誠(chéng)，對(duì)事業(yè)忠誠(chéng)的精神深深感動(dòng)，而他的行動(dòng)也想他說(shuō)的話一樣：“讓人民滿意與讓組織滿意并不矛盾，因?yàn)?，我們黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)”，他是這樣說(shuō)的也是這樣做的，正是以忠誠(chéng)為基座，焦裕祿才成為了一座豐碑，一座永留史冊(cè)與人民心中的豐碑。
他在蘭考只有短短的一年零三個(gè)月，在這一年多時(shí)間，他用真情，用真心，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)做好看似乎很小的一件事，兢兢業(yè)業(yè)的履行自己的職責(zé)，就是這樣讓人民群眾記住了他，讓歷史記住了他。這份認(rèn)真的和用心背后是一種崇高的責(zé)任感，而這份責(zé)任干，源于對(duì)組織和人民的忠誠(chéng)，也源于自己甘愿奉獻(xiàn)的無(wú)私精神。當(dāng)他看到人民攜著妻兒老小擠火車(chē)逃難的'時(shí)候，他看到的是一份集合家家戶戶渴望過(guò)上好日子的期盼，也是一份無(wú)比困難的任務(wù)。面對(duì)黃沙漫天、鹽堿遍地的自然困難，面對(duì)干部思想不統(tǒng)一、技術(shù)人才缺乏的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，面對(duì)生活困難、病魔纏身的巨大挑戰(zhàn)，他作為一名共產(chǎn)黨員從沒(méi)有退縮和猶豫過(guò)，而是通過(guò)自己身體力行，艱苦奮斗，一步一步的解決困難。正是在它的努力拼搏下，蘭考縣取得了翻天覆地的變化，而他也贏得了老百姓的擁護(hù)和愛(ài)戴。
“不像個(gè)當(dāng)官的”，
這是群眾對(duì)焦裕祿的一貫評(píng)價(jià)。不僅是因?yàn)樗┲鴺闼?、憨厚親切，而是因?yàn)樗谟媚_在丈量蘭考的一山一水，一草一木;因?yàn)樗J(rèn)真傾聽(tīng)民聲，了解民意，體察民情，解決民憂;因?yàn)樗钊肴罕?，廣集民智，不擺架子，不恥下問(wèn);因?yàn)樗ｋy時(shí)刻泰山石敢當(dāng)，對(duì)于洪水的圍困，干部抱著痛哭時(shí)敢于喊出“是男人就上”……從這些細(xì)節(jié)中，不難看出，他不像領(lǐng)導(dǎo)，但他卻是人民的主心骨，不像領(lǐng)導(dǎo)，但團(tuán)結(jié)住了絕大多數(shù)的人。在當(dāng)下黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，怎么開(kāi)展群眾路線教育?怎么深入群眾?焦裕祿用自己的行動(dòng)為今天的我們提供了一個(gè)榜樣。黨的群眾路線活動(dòng)實(shí)質(zhì)上就是為人民服務(wù)、為社會(huì)服務(wù)，結(jié)合我的工作，就是學(xué)習(xí)焦裕祿心系群眾、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，將這種精神同公司“誠(chéng)信”、“超越”“共贏”的企業(yè)文化相統(tǒng)一，立足本職工作，以為人民服務(wù)、為社會(huì)服務(wù)、為祖國(guó)發(fā)展富強(qiáng)服務(wù)的高度認(rèn)認(rèn)真真、兢兢業(yè)業(yè)的做好自己的本職工作，在本職工作中找不足、想辦法、求進(jìn)步，把本職工作扎扎實(shí)實(shí)的做好，面對(duì)困境勇于擔(dān)當(dāng)、勇于堅(jiān)持，面對(duì)組織交給的任務(wù)，創(chuàng)新思維、想方設(shè)法的做好，只有這樣才是對(duì)焦裕祿精神的實(shí)踐，對(duì)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的落實(shí)，也是對(duì)公司企業(yè)使命、企業(yè)文化的貫徹。
焦裕祿是那個(gè)時(shí)代干部的典型，也是我們這個(gè)時(shí)代干部的模范，時(shí)代改變了，但是焦裕祿精神沒(méi)有變，在當(dāng)代中國(guó)焦裕祿精神仍然沒(méi)有過(guò)時(shí)，仍然在以新的面貌激勵(lì)著一代又一代的共產(chǎn)黨員，為了中華民族的偉大復(fù)興，為了人民群眾的安居樂(lè)業(yè)而奉獻(xiàn)出自己的青春!
觀焦裕祿有感篇七
5月14日，黨的好干部、人民的好兒女焦裕祿同志逝世50周年紀(jì)念日，在這一天，生在85后的我，觀看了影片《焦裕祿》，毫不煽情地說(shuō)，我感動(dòng)了、震撼了、淚流滿面。
當(dāng)他想要挽留技術(shù)人才小魏，卻又說(shuō)出祝福小魏的話語(yǔ)時(shí)，他的眼里是泛著淚光的;。
當(dāng)他在醫(yī)院親眼目睹老場(chǎng)長(zhǎng)因浮腫病去世，終于，他放聲痛哭。
不由得，我想起一句詩(shī)。
“為什么我的眼里常含淚水因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉”
是啊，這種愛(ài)，是大愛(ài)，是無(wú)私的愛(ài)，是黨的信仰之愛(ài)。
影片中，焦裕祿與吳縣長(zhǎng)的交鋒主要有兩次，兩次都有經(jīng)典的話語(yǔ)。一句是“群眾滿意了黨才會(huì)滿意”，另一句是“我相信歷史會(huì)對(duì)每一個(gè)人做出公正的評(píng)價(jià)?！?BR> “群眾滿意了黨才會(huì)滿意。”50年前的.話語(yǔ)，50年后依然貫穿在黨的中心工作中。群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就是要倡導(dǎo)黨員干部心中有愛(ài)，愛(ài)群眾、愛(ài)百姓。
愛(ài)群眾，才能想群眾所想。在沒(méi)有觀看影片之前，我從沒(méi)有想到，焦裕祿在蘭考僅僅只呆了一年零四個(gè)月，準(zhǔn)確的說(shuō)，只有475天。短短的475天，他踏遍了蘭考149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè);短短475天，他找到了多少輩人都沒(méi)有找到的“除三害”的辦法;直到50年后的今天，蘭考縣人民還在“享著焦書(shū)記的?！薄?BR> 愛(ài)群眾，才能真正意義上扎根基層、為民務(wù)實(shí)清廉，
在鹽堿區(qū)，他抓一點(diǎn)堿土放在嘴里品嘗，說(shuō)出咸的是鹽、涼絲絲的是硝、又臊又苦的是馬尿堿，這讓和鹽堿地大力一輩子交道的老農(nóng)目瞪口呆;他退還了別人贈(zèng)送的魚(yú)，盡管孩子們非常想吃;他取消副食本，要求領(lǐng)導(dǎo)干部不能搞特殊化;他走村串戶，陪伴他的只有他的自行車(chē)和爛膠鞋。
他的愛(ài)太深沉、太無(wú)私，他愛(ài)所有人，卻獨(dú)獨(dú)不愛(ài)自己。
可是，50年后的今天，我們很多人，卻是愛(ài)自己勝過(guò)愛(ài)其他所有人。這就是我們黨迫切開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的理由。黨的群眾路線就是要喚醒共產(chǎn)黨員對(duì)人民群眾的大愛(ài)。影片中，他去老農(nóng)家調(diào)研，老農(nóng)說(shuō)他一點(diǎn)也不像“大官”。說(shuō)真的，當(dāng)我看到他為了挽留小魏，一路小跑到火車(chē)站，影片里他滿頭大汗、臉上漆黑、風(fēng)塵仆仆，我心里也是這樣說(shuō)的，“他一點(diǎn)也不像縣委書(shū)記?！币股钊遂o時(shí)，想起這句話，驀然發(fā)現(xiàn)，我的心里已經(jīng)對(duì)這樣級(jí)別以上的官有了形象刻畫(huà)：他西裝革履、出入有車(chē)、談吐不凡，他住在縣委大樓里、住在電視里、住在新聞里。與我們普通百姓八竿子打不著。相信，這與大多數(shù)群眾心里刻畫(huà)的官形象八九不離十吧。其實(shí)，我想，就為這個(gè)形象，我們的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)就該扎實(shí)開(kāi)展、深入開(kāi)展。
有句話說(shuō)得好，無(wú)論哪個(gè)國(guó)度、哪個(gè)時(shí)代，一個(gè)拋去自己利益而為了大多數(shù)人利益而奮斗的人，都是一個(gè)偉大的人。焦裕祿用他42歲的短暫生命，鑄就了永恒的精神，50年時(shí)空穿越，短暫的生命譜寫(xiě)了一曲不朽的贊歌。
觀焦裕祿有感篇八
多年以后又一次看《焦裕祿》，于再次感動(dòng)的同時(shí)卻在片中發(fā)現(xiàn)了一位不太引人注意，但是卻充滿啟示性的人物，也就是與焦裕祿共事多年的那位縣長(zhǎng)。這位縣長(zhǎng)是一位典型的反面人物，舉報(bào)焦裕祿的是他，逃避抗洪的是他，延發(fā)救命糧的也是他。非常幸運(yùn)的是，并沒(méi)有像大多數(shù)頌揚(yáng)英雄的影片那樣，最后給他一個(gè)悲劇結(jié)局。相反，在焦裕祿死后多年，他還是風(fēng)風(fēng)光光地當(dāng)著他的縣長(zhǎng)。從這個(gè)角度來(lái)看，我們應(yīng)該感謝劇本的創(chuàng)作者，他有意無(wú)意地打開(kāi)了一扇通向深刻問(wèn)題的窗戶。
如同焦裕祿一樣，我們已經(jīng)習(xí)慣了面對(duì)一位又一位逝去的英雄人物。似乎在和平時(shí)期如果不是為了工作、為了事業(yè)搞垮身體、放棄家庭、赤貧如洗，最后英年早逝，那么就不能成為英雄人物。盡管我們也曾見(jiàn)過(guò)對(duì)默默無(wú)聞無(wú)私奉獻(xiàn)的普通黨員的宣傳與褒獎(jiǎng)，但他們的境況也好不到哪里去。如果英雄人物都落得如此收?qǐng)觯敲闯藥Ыo我們一些惋惜之外，又如何激勵(lì)我們?nèi)プ鲆粋€(gè)像他們那樣的人。
我們的宣傳方向應(yīng)該改一改了：應(yīng)該向那些品德高尚、事業(yè)成功、家庭幸福、身體健康的學(xué)習(xí)。試想一下，如果焦裕祿同志有一付鐵打的身子，那么他也許不會(huì)成為盡人皆知的英雄，但是他卻能夠?yàn)閲?guó)家和人民作出更大的貢獻(xiàn)?！熬瞎M瘁，死而后已”并不是一種值得推薦的思路，因?yàn)樗`反了可持續(xù)發(fā)展的基本規(guī)律。
一種能夠在全社會(huì)廣泛長(zhǎng)期推廣的東西，必然是可持續(xù)發(fā)展的。如果奉獻(xiàn)精神的實(shí)踐導(dǎo)致的是一連串的惡性循環(huán)，乃至性命不保，那么很可能是我們錯(cuò)誤地應(yīng)用了奉獻(xiàn)精神，以至于違背了共產(chǎn)主義所追求的人的全面發(fā)展的目標(biāo)。舍身取義在非常情況下是必要的，而在我們?nèi)粘Ｉ钆c工作中更需要的是能夠引導(dǎo)大家走上良性循環(huán)的方式。
為什么奉獻(xiàn)精神會(huì)導(dǎo)致惡性循環(huán)？錯(cuò)誤不在于它本身，而在于我們以一種拔苗助長(zhǎng)的方式來(lái)實(shí)踐它。奉獻(xiàn)精神的基本依據(jù)在于個(gè)人發(fā)展與集體發(fā)展的相互關(guān)系。也就是只有集體發(fā)展好了，個(gè)人才能夠得到更好的發(fā)展。因此，為集體的發(fā)展來(lái)貢獻(xiàn)力量與追求個(gè)人發(fā)展相一致。但如果集體中的每個(gè)人都優(yōu)先追求個(gè)人目標(biāo)，由于集體目標(biāo)的不到實(shí)現(xiàn)，個(gè)人的發(fā)展也會(huì)受阻。在這種情況下，集體目標(biāo)應(yīng)該優(yōu)先于個(gè)人目標(biāo)，奉獻(xiàn)也就順理成章。
然而，這里有一個(gè)潛在的前提假設(shè)是：個(gè)人的目標(biāo)與集體目標(biāo)是基本一致的，而且在實(shí)現(xiàn)集體目標(biāo)后個(gè)人目標(biāo)更容易實(shí)現(xiàn)。但不幸的是，在大多數(shù)情況下，個(gè)人目標(biāo)多多少少都會(huì)與集體目標(biāo)相矛盾。比如，焦裕祿同志如果想保持一個(gè)好身體，那么可能就沒(méi)辦法把工作做到現(xiàn)在這么好。反過(guò)來(lái)看，如果焦裕祿同志愛(ài)護(hù)好自己的身體，也許目前的工作績(jī)效下降了，但是通過(guò)延長(zhǎng)了的壽命，長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)的貢獻(xiàn)肯定會(huì)超過(guò)他生前所達(dá)到的。
這個(gè)時(shí)候就需要大家一起來(lái)奉獻(xiàn)，使奉獻(xiàn)者能夠在優(yōu)先滿足集體目標(biāo)之余能夠滿足個(gè)人目標(biāo)。就好像拉纖的人那樣，你的繩子松下來(lái)的時(shí)候，我把繩子拉緊，這樣大家都可以輪流得到休息?？上?，焦裕祿同志的伙伴們并沒(méi)有如同他一樣敬崗愛(ài)業(yè)，縣長(zhǎng)就是典型。于是焦裕祿同志就像獨(dú)力前行、不知休息且孤立無(wú)援的纖夫一樣被活活累死在崗位上。
為什么奉獻(xiàn)者總是孤獨(dú)的呢？這是因?yàn)?，通常具有較高思想覺(jué)悟的人總是少數(shù)。這也說(shuō)明高覺(jué)悟者追求的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了其同伴群體的平均水平。這樣固然體現(xiàn)了黨員的先鋒模范帶頭作用，但如果帶不動(dòng)那些落后的同伴時(shí)會(huì)怎樣？縣長(zhǎng)同志就是這樣的好例子。他追求的個(gè)人目標(biāo)雖然會(huì)因?yàn)榧w目標(biāo)未能實(shí)現(xiàn)受到影響，比如蘭考縣搞不好縣長(zhǎng)就不容易提升，但是他卻避免了步焦裕祿同志的后塵。這樣說(shuō)也許聽(tīng)起來(lái)挺自私，但是如果縣長(zhǎng)的覺(jué)悟提高了，那么他很可能成為第二個(gè)焦裕祿，因?yàn)槠渌说挠X(jué)悟還停在原地呢。
從這一點(diǎn)來(lái)看，提高全體黨員的思想覺(jué)悟的確是非常必要的，否則先進(jìn)者會(huì)失去組織的支持。但僅僅提高覺(jué)悟就可以奏效嗎？這非常類(lèi)似于我們對(duì)誠(chéng)信的提倡?，F(xiàn)在誰(shuí)都知道，在沒(méi)有相應(yīng)機(jī)制支持的情況下，講誠(chéng)信的人會(huì)遭到不講誠(chéng)信者的嚴(yán)厲懲罰，不知道這種示范效應(yīng)算不算良好。誠(chéng)信的推廣必然要建立在堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)之上，這種基礎(chǔ)往往需要許多年的積累完善才能建立。單方面倡導(dǎo)誠(chéng)信不如告訴大家在目前的機(jī)制下何種的誠(chéng)信行為是受到保護(hù)的。
倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神也是一樣，為其高唱頌歌，而不注意實(shí)施它的前提和后果，必然會(huì)導(dǎo)致鞭打快牛的情況。相對(duì)于無(wú)限拔高奉獻(xiàn)精神，不如告訴全體黨員在目前的社會(huì)環(huán)境下何種程度的奉獻(xiàn)精神是可行的，然后隨著社會(huì)基礎(chǔ)的日益牢固和不斷完善，逐步提高奉獻(xiàn)精神的水準(zhǔn)。否則，不知會(huì)有多少焦裕祿式的人物會(huì)因?yàn)槭艿秸`導(dǎo)而累死在崗位上。
如此說(shuō)來(lái)，解救焦裕祿們的方案就非常清晰了：從目前的社會(huì)情況出發(fā)提倡有限奉獻(xiàn)精神，而非一昧吹捧無(wú)限奉獻(xiàn)，從而緩解奉獻(xiàn)者的孤獨(dú)境地；在大家都樂(lè)于奉獻(xiàn)的情況下，大家同舟共濟(jì)才能讓奉獻(xiàn)者進(jìn)入良性循環(huán)的軌道，并形成愈奉獻(xiàn)愈發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展的奉獻(xiàn)模式。這樣我們就有希望看到某一天人們傳頌的英雄人物是由良性循環(huán)所塑造的全面發(fā)展的人，而非孤注一擲的為理想獻(xiàn)身者。他們的示范效應(yīng)會(huì)帶動(dòng)越來(lái)越多的人進(jìn)行奉獻(xiàn)、關(guān)心奉獻(xiàn)，從各個(gè)方面改善社會(huì)環(huán)境，使奉獻(xiàn)精神的實(shí)踐基礎(chǔ)更上層樓。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)奉獻(xiàn)精神與它所依賴的社會(huì)環(huán)境相互促進(jìn)時(shí)，大量的英雄就會(huì)從各行各業(yè)中涌現(xiàn)出來(lái)。更為重要的也許是：我們?cè)僖膊挥脼榻乖５撌降挠⑿蹅兌笸髧@息了。
觀焦裕祿有感篇九
日，我又一次看了電影《焦裕祿》，這部多年前由著名演員李雪健主演的老片子再一次讓我熱淚盈眶，我深深地被電影中主人翁那種“心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神所感動(dòng)。
記得上小學(xué)的時(shí)候，在語(yǔ)文課本里就有《縣委書(shū)記的好榜樣——焦裕祿》，那時(shí)雖然在老師的引導(dǎo)下，熟讀課文，甚至背誦部分章節(jié)，卻只知道焦裕祿是一個(gè)可敬的人。但當(dāng)我走出校門(mén)，步入社會(huì)，特別是深入到基層貼近農(nóng)村、貼近農(nóng)民，更感覺(jué)當(dāng)年焦裕祿在縣委書(shū)記崗位上的難能可貴，因?yàn)樗米约旱膶?shí)際行動(dòng)，踐行了一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部勤政為民、鞠躬盡瘁的諍諍誓言。
1962年冬天，正是豫東蘭考縣遭受內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害最嚴(yán)重的時(shí)刻。這一年，春天風(fēng)沙打毀了20萬(wàn)畝麥子，秋天淹壞了30多萬(wàn)畝莊稼，鹽堿地上有10萬(wàn)畝禾苗顆粒未收，就在這時(shí)節(jié)，黨組織派焦裕祿來(lái)到了蘭考，面臨困難，重重困難，他沒(méi)有退縮，挺胸挑起了這副重?fù)?dān)。他首先從干部作風(fēng)入手，從徹底改變蘭考一窮二白的面貌上下功夫。深入鄉(xiāng)村、深入農(nóng)戶調(diào)查研究，哪里有風(fēng)沙哪里有他的身影，哪里群眾需要他，他就出現(xiàn)在哪里，真正把老百姓的疾苦當(dāng)作是自己的疾苦，把老百姓的冷暖放在自己的心坎上，從嚴(yán)律己，寬于待人，清正廉潔，用自己務(wù)實(shí)求實(shí)的工作作風(fēng)，帶領(lǐng)全縣人民與天斗、與地斗，戰(zhàn)勝了一切不可戰(zhàn)勝的困難，改變了蘭考的面貌。
焦裕祿同志離開(kāi)我們已45年了，但他生生不息的精神仍然光照人間，最近河南省委提出在全省廣大黨員干部中開(kāi)展“講黨性修養(yǎng)、樹(shù)良好作風(fēng)、促科學(xué)發(fā)展”教育活動(dòng)，號(hào)召?gòu)V大黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿牢記宗旨，心系群眾，“心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)之風(fēng)；學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)、“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)；學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿實(shí)事求是，調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)；學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿不怕困難，不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)；學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。
觀焦裕祿有感篇十
40年風(fēng)雨變遷，40年滄海桑田，中華大地卻依然記著焦裕祿這樣一位共產(chǎn)黨人的名字，他的故事，已經(jīng)深深地烙進(jìn)了人們的心中，他的事跡感動(dòng)了整整兩代人！影片中患有嚴(yán)重肝病的焦裕祿憑著一個(gè)共產(chǎn)黨員堅(jiān)定的信念，一心為偏僻窮苦的山區(qū)蘭考，為蘭考人民過(guò)上好日子，鞠躬盡瘁的工作。忘記了妻子、兒女更忘記了自己.強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，使焦裕祿心甘情愿地犧牲自己和幸福的家庭。吳縣長(zhǎng)派人分給他二斤大米，這在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)相當(dāng)?shù)恼滟F，可以讓家里人吃上幾頓香噴噴的飯。()可他卻一點(diǎn)也沒(méi)動(dòng)，讓家人原物奉還。他帶頭廢除了干部生活調(diào)節(jié)費(fèi)，為補(bǔ)助一些一輩子任勞任愿而犯所謂的“錯(cuò)誤”去別的縣買(mǎi)米。因此遭到了無(wú)所事事之人的誹謗和中傷。但困難并沒(méi)有嚇倒他，反到增強(qiáng)了改變蘭考窮困面貌的決心。每當(dāng)他的肝病發(fā)作，疼痛難忍時(shí)，他就采取了獨(dú)特的治療方法“壓迫止痛法”用茶缸、抽屜或者桌角頂住腹部來(lái)減輕分散身體上的疼痛。在一次考察中，他的舊病復(fù)發(fā)，一陣一陣的肝痛使豆大的汗珠不斷的從額頭冒出，承受著巨大病痛的卻不哼一聲。
這是多么剛強(qiáng)的性格，多么頑強(qiáng)的意志，多么韌拔的氣節(jié)。
應(yīng)該說(shuō)，焦裕祿是堅(jiān)持實(shí)事求是、走群眾路線的杰出代表，在廉潔自律方面是領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模。由于他的大公無(wú)私，他把自己的一生獻(xiàn)給黨，獻(xiàn)給了人民。他臨終前對(duì)組織上唯一的要求，就是他死后“把我運(yùn)回蘭考，埋在沙堆上。活著我沒(méi)有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好?！边@一感人至深的臨終囑托、生命最后的愿望，表明焦裕祿這名共產(chǎn)黨員崇高的情懷和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。由于他的無(wú)私，他才能自始至終保持高度的廉潔。焦裕祿因?yàn)楹⒆涌础鞍讘颉倍鴮?zhuān)門(mén)召開(kāi)家庭會(huì)議，把孩子“訓(xùn)”了一頓后，又命令孩子立即把票錢(qián)如數(shù)送給戲院。還建議縣委起草了《干部十不準(zhǔn)》，不準(zhǔn)任何干部特殊化。焦裕祿每次下鄉(xiāng)，當(dāng)照相機(jī)鏡頭對(duì)準(zhǔn)他時(shí)，他總是不讓照，他說(shuō)，“人民群眾改天換地的勁頭這么大，多給他們拍些照片，多有意義，拍我有啥用！”這充分證明他心里只裝著群眾，只想著群眾，唯獨(dú)沒(méi)有他自己。特別是焦裕祿的肝病越來(lái)越重后，他不肯住院治療，而是采取壓迫止痛法堅(jiān)持工作。他以實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，展現(xiàn)了他廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神。焦裕祿離開(kāi)我們已經(jīng)五十年了，但是他的廉潔奉公、勤政為民的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們每一個(gè)人。作為一名人民教師，我們要以焦裕祿為榜樣，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，努力鉆研業(yè)務(wù)，關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，為學(xué)生的一生幸福奠基。要學(xué)習(xí)焦裕祿的廉潔自律的作風(fēng)，克勤克儉，廉潔從教。作為一名黨員教師，我們一定要更加廉潔自律，時(shí)刻牢記我是一名人民教師，人民教師就應(yīng)該為人師表，就要嚴(yán)格要求自己，加倍珍惜教師這一太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，我會(huì)努力做到不愧對(duì)學(xué)生，不愧對(duì)人民，不愧對(duì)時(shí)代。用自己的勤奮、正直、善良去教育學(xué)，感染學(xué)生，做一名名副其實(shí)的人類(lèi)靈魂工程師。我愿意與廣大教師們一起，共同學(xué)習(xí)焦裕祿精神，做廉潔從教的表率。
觀焦裕祿有感篇十一
3月20日下午，鎮(zhèn)黨委組織全體干部職工在政府會(huì)議室觀看了電影《焦裕祿》，作為一名共產(chǎn)黨員，盡管這部電影從小到大我已經(jīng)看過(guò)很多次，盡管隨著年齡的增長(zhǎng)每次看后的認(rèn)識(shí)不盡相同，但電影中焦裕祿那高大的形象始終縈繞在我的腦海中。
焦裕祿同志逝世距今已有50年，50年來(lái)，我們國(guó)家風(fēng)雨變遷、滄海桑田，發(fā)生了翻天復(fù)地的變化，人們對(duì)生活的觀念也變化很大，但我們卻依然記著焦裕祿這樣一位共產(chǎn)黨人的名字，他的故事，已經(jīng)深深地烙進(jìn)了人們的心中，他俯首甘為孺子牛，鞠躬盡瘁為人民，無(wú)私奉獻(xiàn)、情操高尚、人格偉大;他帶領(lǐng)群眾抗風(fēng)沙、戰(zhàn)鹽堿、堵風(fēng)口，栽下了泡桐幾百里，造福蘭考人民;他權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系，心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己;所以他人雖死而神不朽，精神逾遠(yuǎn)而彌存。他的事跡感動(dòng)了整整幾代人!
62年，年僅42歲的共產(chǎn)黨員焦裕祿，在冬天的寒風(fēng)中調(diào)任河南省蘭考縣縣委書(shū)記，走進(jìn)蘭考這片貧瘠的土地，迎接他的不是簇?fù)碇孽r花，不是經(jīng)久不息的掌聲，而是衣衫襤褸滿面塵垢的孩子、是饑寒交迫逃荒要飯的災(zāi)民，是大雪、是風(fēng)沙、是饑荒、是荒蕪的土地，身為縣委書(shū)記，身上沒(méi)有官氣、闊氣，一件舊大衣是他御寒的唯一之物，他吃的是窩窩頭，小咸菜，他的兒女和老百姓一樣挨餓受窮。
為了蘭考人民能擺脫窮困，強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，使焦裕祿心甘情愿地犧牲自己和幸福的家庭。
在下鄉(xiāng)救災(zāi)治澇的數(shù)月艱苦奔波中，總是自備干糧，手拿雨傘，和群眾一起戰(zhàn)洪水，探流沙，查風(fēng)口。在蘭考一年多的時(shí)間里，他忍受著肝病的痛苦，日夜堅(jiān)持工作，在狂風(fēng)、大雨、沙窩、激流里奔波，走了蘭考大地，直到生命的最后一息。
焦裕祿同志堅(jiān)持生活在群眾之中，和群眾同甘共苦，哪里最艱苦，哪里就有他的身影。在那簡(jiǎn)陋而又潮濕的辦公室里，他和同志一起規(guī)劃著蘭考縣的宏偉藍(lán)圖;在北風(fēng)呼嘯，飛沙漫天的田間地頭，他和群眾一起揮鍬勞動(dòng);在寒冬雪夜，他踏雪百里把救濟(jì)糧食親手送到孤寡老人的手中。在那破舊的寫(xiě)字臺(tái)前，他忍受著肝癌的巨痛，起草著治理風(fēng)沙鹽堿的方案。他一心為公，一心為民，從沒(méi)有考慮過(guò)個(gè)人的成敗，從沒(méi)有考慮過(guò)自己的得失，更沒(méi)有為求什么政績(jī)而去弄虛作假。在他身上體現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的風(fēng)采和不怕艱難困苦，不畏流血犧牲的，銳意進(jìn)取，廉潔奉公的高貴品質(zhì)!
焦裕祿同志的事跡給與我新的感受，新的啟迪和新的振奮，使我再一次認(rèn)真思索著人生的真諦，人當(dāng)怎樣活著?我們要做一個(gè)怎樣的人?作為一個(gè)基層領(lǐng)導(dǎo)干部，我生活的環(huán)境遠(yuǎn)比焦裕祿同志優(yōu)越，但今天我感謝他為我指明了生活的航向，樹(shù)立了前進(jìn)的路標(biāo)，讓我明白了人生的意義和自己所追求的目標(biāo)。為此，我將義無(wú)反顧的以焦裕祿同志為學(xué)習(xí)的榜樣，勤奮學(xué)習(xí)，勤奮工作，以實(shí)際行動(dòng)為項(xiàng)城城鄉(xiāng)建設(shè)發(fā)展而盡心盡力，為共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)而添磚加瓦!雖然以前我曾經(jīng)迷茫，有過(guò)私心，但我的本質(zhì)是做好人，想幫助別人，想丹心報(bào)國(guó)，都想為中華民族的進(jìn)步和騰飛努力奮斗。我將沿著這條路堅(jiān)定地走下去，不畏困難，艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、實(shí)事求是，腳踏實(shí)地做好每一件事。以強(qiáng)烈的時(shí)代責(zé)任感和歷史使命感，發(fā)揚(yáng)焦裕祿精神全心全意為人民服務(wù)，不向困難低頭，不斷開(kāi)拓進(jìn)取，在任何環(huán)境下，都要做一個(gè)高尚的人，一個(gè)有用的人。
觀焦裕祿有感篇十二
4月22日下午，為了切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的自覺(jué)性、持久性、堅(jiān)定性、針對(duì)性、實(shí)效性，以實(shí)際行動(dòng)緬懷和紀(jì)念焦裕祿同志，我院舉行了一場(chǎng)別開(kāi)生面的集體學(xué)習(xí)，觀看電影《焦裕祿》。
電影的大致情節(jié)是這樣的：1962年，焦裕祿被調(diào)到河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書(shū)記，時(shí)值該縣遭受風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿危害，糧食產(chǎn)量降到歷史上最低水平。焦裕祿一上任，就開(kāi)始同全縣干部和群眾一道，清查受災(zāi)的詳細(xì)情況，制定戰(zhàn)勝災(zāi)害的方案，同嚴(yán)重的自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。焦裕祿患有慢性肝炎，但他不顧同志們的勸阻和病魔的折磨，同大家一起追洪水，查風(fēng)口，探流沙，被蘭考人民譽(yù)為“黨的好干部”。1964年5月14日，他終因肝病醫(yī)治無(wú)效病逝。臨終前，他向當(dāng)?shù)攸h組織要求說(shuō)：“我活著沒(méi)有治好蘭考的沙丘，希望死后把我埋在蘭考的沙丘上，我死了也要看著蘭考人民把沙丘治好”。為完成他的遺愿，近十萬(wàn)群眾自愿趕來(lái)，組成一支浩蕩的送葬隊(duì)伍，將焦裕祿的骨灰送回蘭考。
這個(gè)電影拍的太好了，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的鏡頭，一句句感人的話語(yǔ)，仿佛又把我們帶回到了焦裕祿同志帶領(lǐng)蘭考人民治理“三害”、戰(zhàn)天斗地的撼人心魄的場(chǎng)面，重溫焦裕祿同志的先進(jìn)事跡，我深受感動(dòng)，時(shí)不時(shí)地潸然落淚、感慨萬(wàn)分。
焦裕祿是共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)的榜樣。他在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前，在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾，幫助群眾;他是深得民心的好干部，他的心里時(shí)刻裝著全縣的干部群眾，唯獨(dú)沒(méi)有他自己。
焦裕祿是黨的好干部，人民的好公仆。做為共產(chǎn)黨員，我應(yīng)該向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他全心全意為人民服務(wù)的精神，學(xué)習(xí)他知難而進(jìn)的創(chuàng)新精神。我希望有機(jī)會(huì)去蘭考看看，看看焦書(shū)記奮斗過(guò)的地方。我們中華民族的希望，就寄托在這樣的脊梁上。
觀焦裕祿有感篇十三
那天，在淅瀝的春雨中，我來(lái)到您的紀(jì)念園。這里原是黃河故堤上的一個(gè)沙丘。您生前說(shuō)過(guò)：“死后就把我埋在蘭考的沙丘里。我活著沒(méi)有把風(fēng)沙治好，死了也要看著你們治沙?！奔o(jì)念園的四周，參天的泡桐綠蔭蔽日，蓊郁的松柏密密環(huán)繞。在您手拄木棍、頂著風(fēng)沙艱難跋涉的雕塑前，我脫帽肅立，深深鞠躬。
焦書(shū)記，我來(lái)了。是想在您芳草萋萋的墓前，與您作一次深情的交談。這是一個(gè)生者和死者的對(duì)話，是一個(gè)共產(chǎn)黨員和另一個(gè)共產(chǎn)黨員的心靈對(duì)白。
焦書(shū)記，您可知道，您走后的蘭考變了，中國(guó)也變了。當(dāng)年，風(fēng)沙肆虐的豫東大地，如今已是綠樹(shù)遍野、麥浪連天;當(dāng)年，成群結(jié)隊(duì)外出逃荒的蘭考縣，如今已是全國(guó)商品糧生產(chǎn)基地;當(dāng)年，您扛著自行車(chē)訪貧問(wèn)苦的泥濘土道，如今已變成筆直的公路……蘭考的百姓說(shuō)，日子越好就越想您。
半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，再一次走近您，豁然覺(jué)得我們之間竟是如此的熟悉。那是兒時(shí)在課堂上高聲朗讀的課文，那是幾代人對(duì)您不懈的解讀，那是烙印在每個(gè)人腦海里，那個(gè)清瘦剛毅、破舊毛衣始終扎在腰帶里的'共產(chǎn)黨員縣委書(shū)記形象。站在您的遺像前，我思緒難平。同為共產(chǎn)黨人，您為我們做出了榜樣。這榜樣來(lái)自您對(duì)職責(zé)的勇敢擔(dān)當(dāng)，來(lái)自您對(duì)人民的樸素情懷，來(lái)自您對(duì)信仰的真正擁有。
走進(jìn)紀(jì)念大廳，我們被您的遺物震撼了。幾件摞滿補(bǔ)丁的衣服，幾雙破舊的鞋子和襪子。您一身清貧離開(kāi)了這個(gè)世界，卻把整個(gè)世界留給了我們。您曾經(jīng)坐過(guò)的那張被穆青濃重著筆的破舊藤椅，至今仍安靜地?cái)[放在那里。雖然這張?zhí)僖螞](méi)有奢華、沒(méi)有威儀、沒(méi)有官氣，但它質(zhì)樸無(wú)華的獨(dú)特氣質(zhì)，無(wú)聲地告訴我們，坐在這個(gè)“位子”上，究竟應(yīng)該為誰(shuí)著想、為誰(shuí)做事。
焦書(shū)記，我們這次來(lái)，不是一次簡(jiǎn)單意義上的拜謁，而是帶著一種使命和責(zé)任，帶著需要徹底厘清的諸多問(wèn)題來(lái)向您尋求答案。在您的故事里，在您的精神中，我們深深思考，終于明白了：為什么當(dāng)您出現(xiàn)在逃荒災(zāi)民面前時(shí)，他們沒(méi)有怨恨您，因?yàn)槟退麄兺瑯哟┲a(bǔ)丁摞補(bǔ)丁的衣服，和他們一樣面黃肌瘦;為什么在您死后，許多百姓哭倒在您墳前，雙手深深插進(jìn)墳頭的黃土中，因?yàn)樽顮繏?、最心疼他們的人走了，他們心中的頂梁柱塌?為什么一個(gè)叫吳金印的鄉(xiāng)黨委書(shū)記帶領(lǐng)全鄉(xiāng)干部，在您的雕塑前莊嚴(yán)下跪，因?yàn)樗麄円谔斓亻g，把您為民舍命的精神重新立起來(lái)。
在您靈魂的透視下，我們也變得越發(fā)清晰起來(lái)。那一刻，我們的心不再浮躁、不再虛妄、不再彷徨，懂得了為誰(shuí)活、怎樣活，知道了從哪里來(lái)、到哪里去。
焦書(shū)記，您是永遠(yuǎn)的火炬，照亮我們前行的道路;您是永遠(yuǎn)的明鏡，提醒我們時(shí)刻校正自己;您是永遠(yuǎn)的黨課，教會(huì)我們?cè)鯓幼鋈嗣癫艜?huì)滿意。
觀焦裕祿有感篇十四
一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，都是黨的生命線和力量源泉，都是全體黨員干部必須高度認(rèn)同、自覺(jué)貫徹的根本工作路線，都是我們各項(xiàng)事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶。從“一切為了群眾”這個(gè)根本前提出發(fā)，才能理解中國(guó)共產(chǎn)黨何以能由小到大、由弱到強(qiáng)，何以能擁有無(wú)堅(jiān)不摧的領(lǐng)導(dǎo)力量、組織力量和動(dòng)員力量，何以能團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和人民的解放，建立起一個(gè)社會(huì)主義新中國(guó)。人們常說(shuō)歷史選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，而歷史的選擇，歸根到底是人民的選擇。
有這樣一個(gè)人，50年前他的名字就響徹神州大地。直到今天，依然鮮活生動(dòng)，他的精神，是人們心中一座永不磨滅的豐碑。他是矗立在人民心中的豐碑，他是焦裕祿。“黨的好干部，人民的好公仆”焦裕祿同志不顧病痛折磨，嘔心瀝血、全心全意為人民服務(wù)，倒在工作崗位上，年僅42歲。他的感人事跡和高大形象深深的印在我的腦海之中。他親民愛(ài)民、艱苦奮斗、求真求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的偉大精神和舍己奉公、鞠躬盡瘁的高尚人格，如同一座不朽豐碑，指引我們?cè)诠ぷ髦?、在人生道路上披荊斬棘、奮勇前行！
黨牢牢把握群眾路線這個(gè)重要法寶，對(duì)背棄這條根本工作路線的`人和事保持“零容忍”。黨要求所有黨員干部權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，堅(jiān)決反對(duì)各種形式主義、官僚主義。黨對(duì)那些嚴(yán)重?fù)p害黨的形象、損害黨群關(guān)系的黨員干部，無(wú)論他資格有多老、功勞有多大，都毫不留情地予以處置。
xx人需要“敬業(yè)愛(ài)崗”。敬業(yè)愛(ài)崗，不僅是一種品質(zhì)，一種修煉，更是一種力量、一種精神。xx人需要崇尚“學(xué)習(xí)”。雖然參加工作時(shí)間不長(zhǎng)，但我能體會(huì)到xx在與時(shí)俱進(jìn)、日益創(chuàng)新，不斷完善方法制度，積極與國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)、慣例接軌，我們通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，豐富精神內(nèi)涵、拓寬思維模式，促進(jìn)知識(shí)交流，共享思想精華，提升自身理性對(duì)待復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，駕馭綜合x(chóng)x工作的能力。xx人要“挺起脊梁”，做到培訓(xùn)指導(dǎo)在前、布置落實(shí)到位、監(jiān)督檢查跟進(jìn)、數(shù)據(jù)解讀及時(shí)，提供優(yōu)質(zhì)的xx服務(wù)，保持優(yōu)良的職業(yè)操守。
桃李無(wú)言，下自成蹊；山川無(wú)語(yǔ)，孕育萬(wàn)物。在歷史的長(zhǎng)河中，我們只不過(guò)是一粒沙、一縷風(fēng)、一片塵而已。那么，如何使我們的生命更加有意義，更加有份量呢？我曾經(jīng)為此而思索了許久，終于，在身邊的xx人身上，我逐漸明白，只要我們做好xx工作中的每一件事，把“一切為了群眾“融入到生命里，去為xx事業(yè)獻(xiàn)出自己的一片心，貢獻(xiàn)自己的一份力，那么，我們的生命在和平時(shí)期也一樣有了重于泰山的意義。我們要始終挺起我們xx人的脊梁，讓我們xx人走的更加昂揚(yáng)！
觀焦裕祿有感篇十五
對(duì)于他，是沒(méi)有什么概念的。
或許是曾經(jīng)課本中一個(gè)不完整的故事?；蛘呤潜娍诹鱾鞯囊粋€(gè)名字。
知道蘭考，知道焦裕祿，知道他在病痛時(shí)用來(lái)抵住腹部的茶壺蓋。但這些根本無(wú)法串聯(lián)為一個(gè)鮮活的人物，一段感人肺腑的歷史。
不看《焦裕祿》，便不知道何為偉大，何為奉獻(xiàn)。一部老片子了，卻讓所有的同事都因感動(dòng)而垂淚。
所以關(guān)于焦裕祿的故事都鮮明起來(lái)，屏幕上那個(gè)瘦削而堅(jiān)毅的面龐感染到了每一個(gè)人。沒(méi)有豐功偉績(jī)，沒(méi)有錦衣玉食的榮耀，甚至不能給妻兒穩(wěn)定富足的生活。然而就是這樣一個(gè)男人，將自己的生命都慷慨地獻(xiàn)給了蘭考的36萬(wàn)百姓。他只是做著一些干部不屑做的小事，他只是及時(shí)的解決百姓遇到的一個(gè)個(gè)問(wèn)題。他只是將心與百姓系在了一起，他只是擁有了一雙能看到民眾疾苦的眼睛……作為丈夫，他不能讓妻子過(guò)上幸福的生活，作為父親，他連兒女想要吃一頓肉想要買(mǎi)一件新衣服的愿望都無(wú)法滿足。我甚至懷疑起來(lái)，這到底是怎么樣的一個(gè)人？這樣的人真的存在么？他帶動(dòng)了一批干部，讓蘭考發(fā)生了翻天覆地的變化。
我們常常將人生價(jià)值、社會(huì)價(jià)值掛在嘴邊。但人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值并不是你得到了什么，而是你帶給了別人什么。
觀焦裕祿有感篇十六
看了焦裕祿電影的感想，主要學(xué)習(xí)他以下幾方面精神：
1、學(xué)習(xí)他一心為民，服務(wù)至上，全心全意為群眾謀利益的崇高精神。作為一名教師，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，為每一個(gè)學(xué)生做好服務(wù)，為人民滿意的教育做好服務(wù)，為學(xué)生做好服務(wù)，為外語(yǔ)學(xué)院的進(jìn)一步發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策、做好優(yōu)質(zhì)服務(wù)的一切準(zhǔn)備。作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動(dòng)，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。
2、堅(jiān)定理想信念，始終保持對(duì)馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。要堅(jiān)定宗旨意識(shí)，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。
焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來(lái)的90多萬(wàn)畝土地的蘭考大地任縣委書(shū)記，他既是一縣之首，同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說(shuō)：“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來(lái)的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹(shù)治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命最后一息。
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觀焦裕祿有感篇十七
二十多年前，一篇《縣委書(shū)記的好榜樣--焦裕祿》轟動(dòng)了中華大地;二十多年后，影片《焦裕祿》的公映，在全國(guó)又引起了強(qiáng)烈反響。人們深情地呼喚著這個(gè)偉大的名字，大家都希望涌現(xiàn)出更多的焦裕祿式的好黨員;好干部。百姓們渴望焦裕祿式的“父母官”，黨和人民渴望焦裕祿式的好兒子。而我，作為一名特區(qū)的中學(xué)生，我要大聲疾呼：我們需要焦裕祿式的好家長(zhǎng)。
影片《焦裕祿》中的家庭戲雖然不算多，可是它清楚地向我們展示了這位人民公仆的另一面--以身作則，言傳身教。焦裕祿的最大持點(diǎn)是：心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己。影片中焦裕祿拒吃用特權(quán)搞來(lái)的大米，就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)，同時(shí)也給他的兒女們上了很好的一課：不能利用職權(quán)來(lái)搞特殊化。
青少年和家長(zhǎng)朝夕相處，耳濡目染，他們潛移默化地受著家長(zhǎng)的影響。時(shí)代在變，環(huán)境在變，但是培養(yǎng)棟梁之材的清潔空氣--良好的社會(huì)環(huán)境是永遠(yuǎn)需要的。為了明天有更多焦裕祿的出現(xiàn)，愿今天能有更多的焦裕祿式的好家長(zhǎng)!
觀焦裕祿有感篇十八
近日，中央一套播出電視劇《焦裕祿》。觀看每集我的情緒都被劇情所調(diào)動(dòng)，時(shí)而熱血澎湃，時(shí)而熱淚盈眶，受到了強(qiáng)烈的心靈震撼和深刻的思想洗禮。
焦裕祿的事跡感人至深，首先就在于他那種對(duì)人民的赤膽忠心上。劇中的“二把手”跟焦裕祿有一段精彩的對(duì)話，那人說(shuō)工作要先讓上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)滿意，焦裕祿卻認(rèn)為工作要先讓人民群眾滿意。抱有這兩種思想的不同結(jié)果是，焦裕祿忙于發(fā)放救濟(jì)讓老百姓度過(guò)難關(guān)，那位“二把手”卻忙于籌辦展覽讓上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)高興。這兩種迥然不同的政績(jī)觀，事實(shí)上反映出如何看待對(duì)上負(fù)責(zé)和對(duì)下負(fù)責(zé)二者的關(guān)系問(wèn)題?？纯唇乖５摰臑槊駪B(tài)度，對(duì)于我們?cè)诠ぷ髦腥绾握_把握好這二者關(guān)系，是很有啟迪的。
我想焦裕祿的事跡感人至深，第三就在于他那種吃苦在前的奉獻(xiàn)精神。對(duì)過(guò)去縣領(lǐng)導(dǎo)心安理得享受著的特殊待遇，焦裕祿硬是帶頭給取消了。這雖說(shuō)是集體表決定下的，但沒(méi)有他的登高一呼，哪會(huì)有表決時(shí)候的應(yīng)者如云。在得失之間，焦裕祿在全家老小尚未溫飽的情況下，克己奉公，這種境界何其高尚！當(dāng)女兒在向母親埋怨自己的衣服破舊的時(shí)候，當(dāng)孩子們歡天喜地要吃魚(yú)的時(shí)候，當(dāng)兒子一氣之下扔掉手中的窩窩頭的時(shí)候，我想焦裕祿的心肯定在滴血，因?yàn)槟膫€(gè)父母不愛(ài)自己的子女？哪個(gè)父母不想讓自己的孩子們過(guò)上好日子？在這些私情面前，焦裕祿想到的卻是如何維護(hù)黨的形象。這是一種痛苦的抉擇，也是一種崇高的抉擇！
我想焦裕祿的事跡感人至深，最后就在于他那種敢于承擔(dān)責(zé)任的負(fù)責(zé)精神。當(dāng)上級(jí)來(lái)調(diào)查處理問(wèn)題，別人又樂(lè)于替他承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候，焦裕祿以坦白的襟懷和無(wú)畏的膽識(shí)，斬釘截鐵地承認(rèn)是自己做出了決定。這種大無(wú)畏的精神，展現(xiàn)出的是他對(duì)黨的拳拳忠心，展現(xiàn)出的是他坦蕩的胸襟和淡泊的姿態(tài)。
觀焦裕祿有感篇十九
近日，我懷著崇敬的心情再次觀看了影片《焦裕祿》，深深地被焦裕祿同志的公仆精神、奮斗精神、求實(shí)精神、大無(wú)畏精神和奉獻(xiàn)精神所感動(dòng)、折服。盡管我們當(dāng)今的生活條件、工作條件比當(dāng)時(shí)要好很多，但我們還面臨著很多困難和挑戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展處于爬坡過(guò)坎期，改革開(kāi)放處于攻堅(jiān)期，要克服前進(jìn)中的一個(gè)個(gè)困難，就要求我們必須像焦裕祿那樣具有全心全意為人民服務(wù)的思想，實(shí)事求是，密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)，艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
學(xué)有榜樣，趕有目標(biāo)。我們要以焦裕祿精神為尺子，認(rèn)真查找自己在理想信念、宗旨觀念、精神狀態(tài)、工作作風(fēng)等方面存在的問(wèn)題，努力改進(jìn)自己的不足。
一是要學(xué)習(xí)他立足實(shí)際、敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神。焦裕祿同志為治理蘭考的風(fēng)沙，他推著自行車(chē)在黃河故道的沙丘上調(diào)查風(fēng)沙起因;他倡導(dǎo)并親手在沙丘上種下一顆顆泡桐樹(shù);為解決夏季水患，他又在洪水季節(jié)頂風(fēng)冒雨查看水情。在我們當(dāng)前的工作中，雖然工作內(nèi)容不同，但我們都會(huì)遇到困難，在困難面前我們是知難而上，還是畏懼退縮，這些，焦裕祿同志為我們做出了榜樣。
二是要學(xué)習(xí)他全心全意為群眾謀利益的精神。焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷有深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，想想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動(dòng)，為群眾辦實(shí)事、辦好事。例如，有一對(duì)孤寡老人，無(wú)依無(wú)靠，生活非常艱難，在天氣寒冷，將下大雪的時(shí)候，他首先想到了這兩位老人。一大早就趕到老人家里，給老人送去了御寒的衣物等，并說(shuō)“我是你們的兒子，是毛主席派我來(lái)看望你們的?！蔽矣X(jué)得這個(gè)細(xì)節(jié)非常感人。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，就要像焦裕祿那樣，牢記黨的宗旨，全心全意為群眾謀利益。
三是要學(xué)習(xí)他正直無(wú)私、清正廉潔的精神。焦裕祿同志一心為公，兩袖清風(fēng)，清正廉潔。初到蘭考的焦裕祿看到百姓的貧苦生活，在主要領(lǐng)導(dǎo)反對(duì)的情況下，帶頭取消了領(lǐng)導(dǎo)干部的特殊生活待遇;有一次看戲時(shí)，當(dāng)售票的同志得知是縣委書(shū)記的孩子時(shí)，沒(méi)有讓他買(mǎi)票看戲，當(dāng)焦裕祿同志得知情況后，不光對(duì)孩子，同時(shí)對(duì)家人提出嚴(yán)厲批評(píng)，要求第二天補(bǔ)上票。我想，作為一名黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部，就要像焦裕祿同志那樣，潔身自愛(ài)，嚴(yán)于律己，以身作則，做正直無(wú)私、清正廉潔的表率，真正做到自重、自省、自警、自勵(lì)，慎權(quán)、慎欲、慎情、慎獨(dú)。在任何時(shí)候、任何情況下，都穩(wěn)得住心神，管得住身子，抗得住誘惑，經(jīng)得起考驗(yàn)。
觀焦裕祿有感篇一
看完電影《焦裕祿》，我的心靈受到強(qiáng)烈的震撼，眼前仍是蘭考漫天風(fēng)沙里倔強(qiáng)挺立的幼苗，焦裕祿，他也和中國(guó)歷史上一代代先賢一樣，用熱血和生命詮釋了對(duì)國(guó)家和人民的赤膽忠心。
影片再現(xiàn)了這樣一個(gè)不朽的共產(chǎn)黨員形象，生動(dòng)、親切、真實(shí)可信地表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的品德和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。所閃耀的精神的光芒，聚焦成同一個(gè)璀璨奪目的閃光點(diǎn)，那就是：全心全意為人民服務(wù)。
人們深情緬懷這個(gè)名字，就是在呼喚這樣一種崇高而不朽的精神;為人民服務(wù)的精神，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，艱苦奮斗的精神;是在向每一個(gè)黨員干部發(fā)出忠告：永遠(yuǎn)要做為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，只有時(shí)時(shí)把人民的疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成，作為想問(wèn)題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，人民才會(huì)擁戴你、支持你。反之，置人民利益于不顧，當(dāng)官作老爺，欺壓百姓，終將被人民所唾棄。
焦裕祿是主動(dòng)請(qǐng)命、義無(wú)反顧地從大城市奔赴蘭考災(zāi)區(qū)的。而當(dāng)時(shí)沸沸揚(yáng)揚(yáng)的所謂“災(zāi)區(qū)栽干部”的議論，正像幽靈一樣纏繞著某些干部，使之把災(zāi)區(qū)視為畏途。他面對(duì)狂暴的“三害”，從災(zāi)難壓頂?shù)奶m考看到了希望和光明，豪邁地喊出有朝一日沙丘可以變成綠林，澇洼可以養(yǎng)魚(yú)，鹽堿地可以長(zhǎng)出好莊稼，關(guān)鍵是要有一個(gè)“干”字的石破天驚的預(yù)言。他把生死置之度外，以重病之軀，夙夜匪懈地為蘭考人民奔波、操勞。他緊緊依靠群眾領(lǐng)導(dǎo)群眾同自然災(zāi)害進(jìn)行殊死搏斗，腳踏實(shí)地為人民辦了一件件實(shí)事。他一生嚴(yán)于律己，廉潔奉公，從不追逐名利，時(shí)刻以一個(gè)普通勞動(dòng)者要求自己。這一切，又無(wú)不系于他身上最本質(zhì)最可貴的一點(diǎn)，就是：事事想著群眾，一切為了群眾;集中群眾智慧，尊重群眾首創(chuàng)精神;與群眾保持最密切的聯(lián)系，永遠(yuǎn)不脫離群眾。他篤誠(chéng)地實(shí)踐了黨的群眾路線和馬克思主義的歷史唯物主義。
我國(guó)的改革事業(yè)已進(jìn)入了關(guān)鍵時(shí)期，在新舊經(jīng)濟(jì)體制交替、轉(zhuǎn)換過(guò)程中，新問(wèn)題新矛盾將是層出不窮的。要持續(xù)、快速、健康地發(fā)展經(jīng)濟(jì)，必須克服前進(jìn)中的一個(gè)個(gè)困難。這就要求我們的各級(jí)干部，既要解放思想，又要轉(zhuǎn)變作風(fēng)，必須像焦裕祿那樣具有全心全意為人民服務(wù)的思想，實(shí)事求是、密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)，艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。今天，有黨的一整套好政策，如果再有一批像焦裕祿那樣的好干部，群眾的積極性和創(chuàng)造性必會(huì)大大發(fā)揚(yáng)，我國(guó)的改革開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)建設(shè)必將如虎添翼，煥發(fā)出更大的活力。
焦裕祿同志逝世后，人們?cè)谒娜沼洷旧?，看到了這樣一段話：“我想，作為一個(gè)革命戰(zhàn)士，就要象松柏一樣，無(wú)論在烈日炎炎的夏天，還是在冰天雪飄的嚴(yán)冬，永不凋謝，永不變色;還要象楊柳一樣，栽在哪里活在哪里，根深葉茂，茁壯旺盛;要象泡桐那樣，抓緊時(shí)間，迅速成長(zhǎng)，盡快地為人民貢獻(xiàn)出自己的力量”。這就是對(duì)焦裕祿同志一生所走過(guò)道路的最生動(dòng)的寫(xiě)照。
向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，實(shí)事求是、調(diào)查研究，在科學(xué)發(fā)展上下功夫，做到以實(shí)為要，創(chuàng)造焦裕祿式業(yè)績(jī)。任何時(shí)候干任何事業(yè)，關(guān)鍵是要有求實(shí)求是的精神。離開(kāi)了求實(shí)，就脫離了發(fā)展的基礎(chǔ);離開(kāi)了求是，就失去了正確的遵循。只有把求實(shí)和求是緊密結(jié)合，才能使我們的事業(yè)既腳踏實(shí)地又頂天立地，無(wú)往而不勝。焦裕祿同志在蘭考工作的短短一年多中，之所以在治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”、改善群眾生活等難題、要事上邁大步、見(jiàn)實(shí)效，靠的就是深入實(shí)際的調(diào)研和遵循規(guī)律的決策。他堅(jiān)持辦法要從實(shí)踐中來(lái)、從群眾中找，在蘭考的470天中，靠著一輛自行車(chē)和一雙鐵腳板，對(duì)全縣當(dāng)時(shí)149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)進(jìn)行了走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研，對(duì)所有的風(fēng)口、沙丘和河渠逐個(gè)丈量、編號(hào)、繪圖，摸清了“三害”發(fā)生演變的特點(diǎn)和趨勢(shì)，闖出了工程治理和生態(tài)治理相結(jié)合的新路子，打開(kāi)了發(fā)展的新天地。
在新的歷史時(shí)期，我們要推進(jìn)科學(xué)發(fā)展，從根本上徹底改變制約科學(xué)發(fā)展的落后觀念，盡快破解經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一系列難題，建立健全促進(jìn)和保障科學(xué)發(fā)展的新體制新機(jī)制等，也必須向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，把干事創(chuàng)業(yè)的熱情與科學(xué)求實(shí)的態(tài)度結(jié)合起來(lái)，一步一個(gè)腳印地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展真正轉(zhuǎn)入又好又快發(fā)展的軌道。要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，深入基層深入一線察實(shí)情，沉下身子靜下心來(lái)出實(shí)招，開(kāi)動(dòng)腦筋開(kāi)啟思路破難題，努力創(chuàng)造出實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī);堅(jiān)持一切按規(guī)律辦事，在認(rèn)真學(xué)習(xí)中明白道理，在大膽實(shí)踐中升華認(rèn)識(shí)，不斷提高對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展、新型社會(huì)管理等規(guī)律的駕馭能力，適時(shí)提出符合發(fā)展潮流、順應(yīng)發(fā)展趨勢(shì)、切合發(fā)展實(shí)際的新思路新舉措，多做打基礎(chǔ)、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的事情，在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、提高自主創(chuàng)新能力、促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展等關(guān)系全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)的重要領(lǐng)域取得新進(jìn)展，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐和時(shí)間檢驗(yàn)的業(yè)績(jī);堅(jiān)持一切依靠群眾、一切為了群眾，作決策、定政策、部署工作都以群眾贊成、群眾擁護(hù)、群眾支持為前提，最大限度地激發(fā)群眾的積極性創(chuàng)造性，最大可能地讓百姓得實(shí)惠有好處，努力創(chuàng)造讓群眾滿意的業(yè)績(jī)。
第二，向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，牢記宗旨、心系群眾，在改善民生上下功夫，做到以民為本，爭(zhēng)作焦裕祿式干部?！耙饽哂趷?ài)民，行莫厚于樂(lè)民”。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是評(píng)價(jià)干部的重要標(biāo)準(zhǔn)。百姓心中有桿秤，只有真心的行動(dòng)和付出，才能換來(lái)他們衷心的擁護(hù)和愛(ài)戴。焦裕祿同志“心里裝著全體人民，惟獨(dú)沒(méi)有他自己”，工作中他語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)干部講：“我們不是人民的上司，我們都是人民的勤務(wù)員，必須同人民群眾同甘苦，共患難”;下鄉(xiāng)時(shí)他發(fā)自肺腑地對(duì)群眾說(shuō)：“我是你們的兒子”。他是這樣說(shuō)的也是這樣做的，用自己的實(shí)際行動(dòng)，生動(dòng)詮釋了我們黨“立黨為公、執(zhí)政為民”的執(zhí)政理念，生動(dòng)體現(xiàn)了黨的干部對(duì)人民群眾的公仆情懷，生動(dòng)反映了*人愛(ài)民為民親民的本質(zhì)特征。今天，我們要加快崛起、重鑄輝煌，說(shuō)到底就是要為全省人民謀利益，就是要讓9900萬(wàn)河南父老鄉(xiāng)親過(guò)上更加幸福美好的生活。
這樣一個(gè)過(guò)程，是一個(gè)長(zhǎng)期奮斗的過(guò)程，是一個(gè)植根群眾、依靠群眾的過(guò)程，是一個(gè)改善民生、造福群眾的過(guò)程。我們要像焦裕祿同志那樣，常懷公仆情，把為人民服務(wù)作為人生的最大追求，把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為工作的最終目的，自覺(jué)擺正與人民群眾的關(guān)系，不斷增進(jìn)與人民群眾的真摯感情，時(shí)刻將群眾冷暖掛在心上，始終與群眾同甘共苦，做親民型干部;常察民之意，經(jīng)常深入實(shí)際深入基層了解群眾所思所愿，群眾不擁護(hù)的政策堅(jiān)決不出臺(tái)，群眾不歡迎的事情堅(jiān)決不考慮，群眾不贊成的干部堅(jiān)決不使用，損害群眾利益的人和事堅(jiān)決不姑息，真正讓群眾滿意，做為民型干部;常謀利民事，扎實(shí)推進(jìn)以“十大實(shí)事”為重點(diǎn)的民生工程建設(shè)，認(rèn)真解決就業(yè)、就醫(yī)、就學(xué)和社會(huì)保障、住房保障等民生問(wèn)題，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)事關(guān)群眾切身利益的各項(xiàng)改革，經(jīng)常深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方盡心竭力為群眾解難事辦急事，“把黨的溫暖帶給千家萬(wàn)戶”，做愛(ài)民型干部。
觀焦裕祿有感篇二
（一）。
5月8日上午，機(jī)關(guān)全體黨員在一中翠英報(bào)告廳觀看了《焦裕祿》電影，這是我第四次觀看這部影片，每一次觀看都是對(duì)心靈的一次震撼與洗禮，每一次觀看都是對(duì)精神的一次凈化與升華，每一次觀看都會(huì)有不同的體會(huì)、理解與收獲。我用長(zhǎng)與短、大于小、高與低三個(gè)反義詞談?wù)劚敬斡^看后的點(diǎn)滴感受。
長(zhǎng)與短。470天，是焦裕祿在蘭考的所有日子。470天在一個(gè)人的生命中確實(shí)很短暫，但在這短暫的470天里，焦裕祿把滿腔熱血灑在了蘭考的大地上，用在了為蘭考36萬(wàn)人民嘔心瀝血的日夜里，即使在生命的最后一刻，他斷斷續(xù)續(xù)說(shuō)：“我……沒(méi)有……完成……黨交給我的……任務(wù)?！贝┰?0年的時(shí)空，回看焦裕祿在蘭考的470個(gè)日日夜夜，他的時(shí)間去哪兒了？他的時(shí)間是在飛沙中、暴雨中、寒風(fēng)里、驕陽(yáng)下；是在大雪撲面時(shí)，在泥濘跋涉里；是在大年三十貧困的農(nóng)戶家里，在油燈搖曳長(zhǎng)夜不眠的辦公桌前……半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，時(shí)空無(wú)法逆轉(zhuǎn)，時(shí)間無(wú)法永恒，但這個(gè)共產(chǎn)黨人的偉大精神沒(méi)有離去，這樣的生命即使再短也是很有意義的，他的偉大靈魂長(zhǎng)存蘭考，長(zhǎng)存天地之間。
大與小。焦裕祿是蘭考最大的官，但干的都是一些“小事”，行程5000多里，查清了全縣84個(gè)風(fēng)口，走遍了蘭考的村村莊莊，坑坑洼洼，帶領(lǐng)群眾挖臺(tái)田、截滲堿，栽泡桐、固風(fēng)沙，疏溝渠、排內(nèi)澇，從而鉗住了困擾蘭考大地“三害”的七寸所在。焦裕祿干的沒(méi)有一件轟轟烈烈的大事，都是一些小事，但正是這些小事，把黨的溫暖送到了千家萬(wàn)戶，大大提升了黨的光輝形象。群眾的事無(wú)小事，小事不為何以談大事？焦裕祿干的小事構(gòu)成了他對(duì)老百姓的博大情懷，他的一聲“我是你的兒子”，真正切切的視人民群眾為衣食父母，與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)公仆，全心全意為人民服務(wù)。
多與少。焦裕祿在蘭考工作期間，不為名、不為利，不怕苦、不怕死，那么一種拼命精神、那么一股滿腔熱情和革命干勁，完全徹底地為人民服務(wù)。他正確對(duì)待“公”與“私”、“義”與“利”的關(guān)系，一身正氣，兩袖清風(fēng)，堅(jiān)持原則，不徇私情，不貪不沾，干凈干事，始終做到勤政為民、廉潔奉公。焦裕祿在蘭考工作期間，住群眾的草庵，蹲群眾的牛棚，拜群眾為師，解群眾之困，排群眾之難，謀群眾之福，心里裝著群眾，唯獨(dú)沒(méi)有自己。他展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹(shù)起了共產(chǎn)黨人的一座豐碑。
焦裕祿是為民的榜樣、務(wù)實(shí)的標(biāo)桿、清廉的鏡子。他的事跡告訴我們，常問(wèn)“入黨為什么？”，才能時(shí)刻為理想信念把航；常問(wèn)“為民干什么？”，才能時(shí)刻把服務(wù)放在心上；常問(wèn)“將來(lái)留什么？”，才能時(shí)刻把使命責(zé)任抗在肩上。
焦裕祿是縣委書(shū)記，他的職責(zé)是戰(zhàn)勝三害讓全縣人民過(guò)上好日子。我們督學(xué)的職責(zé)是什么？是讓每所學(xué)校都有進(jìn)步，區(qū)域教育均衡發(fā)展?！岸綄?dǎo)”相當(dāng)于體檢，主要是判斷哪些指標(biāo)不正常，提出改進(jìn)的方案，督促落實(shí)到位。“督”是底線掃尾，是法律、法規(guī)不允許干的；“導(dǎo)”是方向引領(lǐng)，在先進(jìn)理念、個(gè)性特色、創(chuàng)新發(fā)展方面向高處引領(lǐng)。督導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)研制大體有三個(gè)梯度，一是底線（或紅線），二是平均線，三是發(fā)展線。督學(xué)的工作成效大體體現(xiàn)在：落實(shí)法律法規(guī)的情況；研制科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的情況；攻堅(jiān)克難解決突出問(wèn)題情況；調(diào)查報(bào)告、建議、研究成果情況；督學(xué)“責(zé)任田”發(fā)展變化情況。督學(xué)不是領(lǐng)導(dǎo)，不是裁判員，也不是專(zhuān)家，是一個(gè)調(diào)查員，保健員，督促員，是一個(gè)服務(wù)性的角色。這樣一個(gè)角色更應(yīng)該學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，做“三嚴(yán)三實(shí)”的表率。
人的生命有長(zhǎng)有短，工作時(shí)間有長(zhǎng)有短；職務(wù)有大有小，做的事有大有小；奉獻(xiàn)有多有少，獲得有多有少。照照焦裕祿這面鏡子，看看我們自己精神境界的高與低，干事創(chuàng)業(yè)勁頭的大與小，付出與獲得的多與少。差距就是動(dòng)力。尋找差距，讓我們保持客觀清醒的評(píng)價(jià)；正視差距，讓我們的工作作風(fēng)更加扎實(shí)；縮小差距，讓我們百尺竿頭更進(jìn)一步。
觀焦裕祿有感篇三
焦裕祿這個(gè)名字，從小就很熟悉，他的先進(jìn)事跡可謂人人皆知，他那種對(duì)崗位的熱愛(ài)，對(duì)人民群眾的深厚感情。通過(guò)這次學(xué)校組織觀看影片《焦裕祿》，使我的心靈得到了洗禮，當(dāng)影片中出現(xiàn)的親人送葬、雪夜送站、挽留技術(shù)員、送回一桶魚(yú)、雨夜抗洪、治沙栽桐，每一幕都讓人流下了感動(dòng)的眼淚。觀后有如下淺薄感受：
一、要勇于“照鏡子、正衣冠”。影片中，焦裕祿在走訪途中，看見(jiàn)一名群眾被捆綁著邊走邊挨打，在了解清楚原因后，果斷讓村干部放人，群眾稱它為“青天大老爺”，而焦裕祿卻說(shuō)“是我們工作沒(méi)做好，對(duì)不起鄉(xiāng)親！”他沒(méi)有將百姓吃不飽肚子歸因?yàn)樘鞛?zāi)，而是怪自己工作沒(méi)做好，這是勇于從自身找原因，進(jìn)行自我批評(píng)。
二、要勇于擔(dān)責(zé)任。焦裕祿為了給基層干部解決溫飽問(wèn)題，決定購(gòu)買(mǎi)高價(jià)糧，被人檢舉后，果斷地承擔(dān)所有責(zé)任，()這一點(diǎn)值得當(dāng)今很多黨員干部學(xué)習(xí)。在實(shí)際工作中，尚存在個(gè)別干部在遇到困難或問(wèn)題時(shí)，不是怕前怕后、畏首畏尾，就是想盡辦法先推卸責(zé)任，往往會(huì)貽誤問(wèn)題的最佳解決時(shí)機(jī)或者會(huì)造成一定的不良影響。我們要向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)那種敢辦實(shí)事、干大事，敢作敢當(dāng)?shù)拇鬅o(wú)畏精神，加強(qiáng)干部凝聚力，贏得民心所向。
三、要勇于自我奉獻(xiàn)。焦裕祿在身患嚴(yán)重肝臟病后，仍然奮戰(zhàn)在抗災(zāi)搶險(xiǎn)第一線上，到最后生命垂危的時(shí)候，依舊關(guān)心“三害”的治理情況，這種精神感動(dòng)了一代又一代的蘭考人民。他取消領(lǐng)導(dǎo)干部物資的特殊供應(yīng)，與老百姓一樣購(gòu)買(mǎi)口糧，沒(méi)有一絲一毫的官僚主義、享樂(lè)主義，一直保持艱苦奮斗的樸素作風(fēng)，與百姓同甘苦。我們年輕一代要時(shí)刻以焦書(shū)記的這種精神警醒自己，堅(jiān)決反“四風(fēng)”，樹(shù)清廉。
四、要活在當(dāng)下珍惜眼前。對(duì)比上世紀(jì)60年代，我們現(xiàn)在的生活已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，但我們要時(shí)刻牢記，正是因?yàn)橛泻芏嘞窠乖５撌降暮酶刹?、王進(jìn)喜式的好工人等等的無(wú)私奉獻(xiàn)，才有了我們今天的幸福生活，我們要加倍珍惜眼前所有的，不要苛求不屬于自己的，知足才能常樂(lè)。
五、要著力均衡發(fā)展經(jīng)濟(jì)。近年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，但卻仍存在著地區(qū)發(fā)展不均衡，貧富差距過(guò)大等問(wèn)題，只有加快落后地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，逐漸縮小貧富差距，才能實(shí)現(xiàn)共同富裕，全面建成小康社會(huì)，使“中國(guó)夢(mèng)”夢(mèng)想成真。
觀焦裕祿有感篇四
我第一次看到“焦裕祿”這個(gè)名字是在中學(xué)二年級(jí)的歷史課本上，從中了解到焦裕祿同志是蘭考縣委書(shū)記，成功帶領(lǐng)蘭考人民治理了風(fēng)沙、洪澇和鹽堿地等歷史遺留的老“三害”問(wèn)題，因積勞成疾患肝癌去世，年僅42歲。這次通過(guò)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)主題學(xué)習(xí)，觀看了李雪健主演的傳記影片《焦裕祿》，閱讀了《人民日?qǐng)?bào)》1966年刊發(fā)的長(zhǎng)篇通訊《縣委書(shū)記的好榜樣―焦裕祿》，我才對(duì)焦裕祿同志可歌可泣的感人事跡有了一個(gè)系統(tǒng)、立體的感觀，他不愧是人民的好兒子、黨的好兒子、千千萬(wàn)萬(wàn)黨員干部學(xué)習(xí)的楷模！
主題學(xué)習(xí)完后，我的心情久久不能平靜，伏案靜思，我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面好好學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志的革命精神。
學(xué)習(xí)焦裕祿同志矢志不渝地踐行“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去”的群眾路線，時(shí)刻牢記“全心全意為人民服務(wù)”的根本宗旨。
學(xué)習(xí)焦裕祿同志耐心細(xì)致、有條不紊的工作方法：
“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”。不管什么工作，必須首先了解情況，進(jìn)行調(diào)查研究，凡事探求真理，不吃別人嚼過(guò)的饃，不坐在辦公室等別人的匯報(bào)。每當(dāng)風(fēng)沙最大的時(shí)候，他帶頭下去查風(fēng)口、探流沙；雨最大的時(shí)候，他帶頭下去冒雨涉水，觀看洪水流勢(shì)和變化。()為了弄清一個(gè)大風(fēng)口，一條主河干道的來(lái)龍去脈，他經(jīng)常不辭勞苦地跟著調(diào)查隊(duì)，追尋風(fēng)沙和洪水的去向，一直追到沙落塵埃，水入河道，方肯罷休。
團(tuán)結(jié)班子，統(tǒng)一思想，當(dāng)好班長(zhǎng)，起好模范表率作用。為了武裝領(lǐng)導(dǎo)干部的思想，在一個(gè)風(fēng)雪交加的晚上，他帶領(lǐng)縣委委員到蘭考車(chē)站親眼目睹逃荒的災(zāi)民扶老攜幼背井離鄉(xiāng)，使領(lǐng)導(dǎo)干部感到慚愧和羞恥，統(tǒng)一了抗災(zāi)的思想和決心。
對(duì)群眾無(wú)限信任，到群眾中間去詢問(wèn)、傾聽(tīng)、觀察，聽(tīng)群眾的呼聲和要求，學(xué)習(xí)群眾行之有效的經(jīng)驗(yàn)方法，及時(shí)總結(jié)反思，堅(jiān)定戰(zhàn)勝困難的信心。他向老農(nóng)學(xué)習(xí)飼養(yǎng)家畜的方法，他用真心挽回年輕的技術(shù)骨干，他大張旗鼓地宣揚(yáng)“韓村的精神，秦寨的決心，趙垛樓的干勁，雙楊樹(shù)的道路?！彼?hào)召人民自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)，闖出一條蘭考的新道路！
勇于打破思想的壁壘，堅(jiān)持正確的主張。為了能使基層黨員干部更好地領(lǐng)導(dǎo)群眾戰(zhàn)勝災(zāi)害、投身生產(chǎn)建設(shè)，他冒著巨大的政治風(fēng)險(xiǎn)給他們買(mǎi)高價(jià)糧補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，敢于擔(dān)責(zé)，不怕丟烏紗帽。
貫徹“懲前毖后，治病救人”的方針，教育同志、挽救同志、幫助同志進(jìn)步。一位公社副書(shū)記在工作中犯了錯(cuò)誤，多數(shù)委員主張?zhí)幏诌@位同志，但焦裕祿本著“治病救人”的方針，派他到最艱苦的地方，考驗(yàn)他，鍛煉他，給他以改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)，讓他為黨的事業(yè)出力。
焦裕祿同志真正把自己當(dāng)作人民的兒子、黨的兒子，至始至終都以一顆赤子之心向黨和人民“行孝道”、“報(bào)恩情”。他“鞠躬盡瘁，死而后已”，用滿腔熱忱和無(wú)限忠貞，詮釋了一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員對(duì)黨和人民事業(yè)的不懈追求！
今年是焦裕祿同志逝世50周年，他雖然離開(kāi)了我們很久，但他的浩然正氣依然長(zhǎng)存，他那不朽的革命精神仍將指導(dǎo)我們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)中攻堅(jiān)克難，加快實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！
觀焦裕祿有感篇五
教育實(shí)踐活動(dòng)帶來(lái)的最直接變化，是作風(fēng)上的變化，如何做到“毋改英雄意氣”，將好的作風(fēng)轉(zhuǎn)化為執(zhí)政為民、取信于民的改革成效，不僅是當(dāng)前第二批教育實(shí)踐活動(dòng)查擺問(wèn)題、開(kāi)展批評(píng)環(huán)節(jié)的工作要求，也是我省整個(gè)教育實(shí)踐活動(dòng)的努力方向。而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就必須把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿始終，時(shí)刻牢記“三嚴(yán)”、事事踐行“三實(shí)”。
說(shuō)一千道一萬(wàn)，開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)，解決問(wèn)題是硬道理。而鏡子干不干凈、標(biāo)桿鮮不鮮明，則決定著能否真正看清自身的問(wèn)題，直接影響解決問(wèn)題的成效。只有心懸理論理想、黨章黨紀(jì)、民心民聲、先輩先進(jìn)這“四面鏡子”，腦海中始終豎著做人做事的標(biāo)桿，才能不斷強(qiáng)化問(wèn)題導(dǎo)向，進(jìn)而不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，最終全面解決問(wèn)題。焦裕祿正是這樣一面明鏡。
唯有如此，才能真正從靈魂深處逐漸夯實(shí)踐行群眾路線的思想根基。
深學(xué)、細(xì)照、篤行焦裕祿精神，不是以上了多少堂課、念過(guò)多少先進(jìn)材料、寫(xiě)下多少心得體會(huì)來(lái)衡量的，而是要看在學(xué)深悟透焦裕祿精神實(shí)質(zhì)的`基礎(chǔ)上，能否將其外化成踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的言行。全省廣大黨員干部要在焦裕祿這面鏡子前深查細(xì)照、捫心自問(wèn)，勇于拿起批評(píng)與自我批評(píng)的武器，敢于觸及靈魂、刺刀見(jiàn)紅，真正找出自己身上的毛病，紅臉出汗排毒，好好地把黨性修養(yǎng)正一正，把執(zhí)政為民的宗旨意識(shí)正一正。只有這樣，才能常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，公仆情懷永不丟，做百姓認(rèn)可的好黨員、好干部。
真正做到以焦裕祿為鏡，必須以實(shí)為要，在認(rèn)識(shí)到位的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)解決問(wèn)題的自覺(jué)性和主動(dòng)性。要從自身存在的問(wèn)題改起，從身邊的事情改起，從“四風(fēng)”方面的突出問(wèn)題改起、從關(guān)系群眾切身利益的突出問(wèn)題改起，始終堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、重落實(shí)，堅(jiān)持邊查邊改、立說(shuō)立改。保持“釘釘子精神”，在一錘也不做虛功的基礎(chǔ)上持續(xù)用功，一件事一件事地抓、一個(gè)問(wèn)題一個(gè)問(wèn)題地解決，真正做到有什么問(wèn)題解決什么問(wèn)題，什么問(wèn)題突出就解決什么問(wèn)題，堅(jiān)決做到不等不靠、不拖不延，不走樣、不散光，以解決問(wèn)題的實(shí)際成效讓群眾真正受益、真正滿意。
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觀焦裕祿有感篇六
近些天，單位黨的群眾路線實(shí)踐教育活動(dòng)組織觀看了影片《焦裕祿》，我對(duì)焦裕祿對(duì)組織忠誠(chéng)，對(duì)人民忠誠(chéng)，對(duì)事業(yè)忠誠(chéng)的精神深深感動(dòng)，而他的行動(dòng)也想他說(shuō)的話一樣：“讓人民滿意與讓組織滿意并不矛盾，因?yàn)?，我們黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)”，他是這樣說(shuō)的也是這樣做的，正是以忠誠(chéng)為基座，焦裕祿才成為了一座豐碑，一座永留史冊(cè)與人民心中的豐碑。
他在蘭考只有短短的一年零三個(gè)月，在這一年多時(shí)間，他用真情，用真心，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)做好看似乎很小的一件事，兢兢業(yè)業(yè)的履行自己的職責(zé)，就是這樣讓人民群眾記住了他，讓歷史記住了他。這份認(rèn)真的和用心背后是一種崇高的責(zé)任感，而這份責(zé)任干，源于對(duì)組織和人民的忠誠(chéng)，也源于自己甘愿奉獻(xiàn)的無(wú)私精神。當(dāng)他看到人民攜著妻兒老小擠火車(chē)逃難的'時(shí)候，他看到的是一份集合家家戶戶渴望過(guò)上好日子的期盼，也是一份無(wú)比困難的任務(wù)。面對(duì)黃沙漫天、鹽堿遍地的自然困難，面對(duì)干部思想不統(tǒng)一、技術(shù)人才缺乏的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，面對(duì)生活困難、病魔纏身的巨大挑戰(zhàn)，他作為一名共產(chǎn)黨員從沒(méi)有退縮和猶豫過(guò)，而是通過(guò)自己身體力行，艱苦奮斗，一步一步的解決困難。正是在它的努力拼搏下，蘭考縣取得了翻天覆地的變化，而他也贏得了老百姓的擁護(hù)和愛(ài)戴。
“不像個(gè)當(dāng)官的”，
這是群眾對(duì)焦裕祿的一貫評(píng)價(jià)。不僅是因?yàn)樗┲鴺闼?、憨厚親切，而是因?yàn)樗谟媚_在丈量蘭考的一山一水，一草一木;因?yàn)樗J(rèn)真傾聽(tīng)民聲，了解民意，體察民情，解決民憂;因?yàn)樗钊肴罕?，廣集民智，不擺架子，不恥下問(wèn);因?yàn)樗ｋy時(shí)刻泰山石敢當(dāng)，對(duì)于洪水的圍困，干部抱著痛哭時(shí)敢于喊出“是男人就上”……從這些細(xì)節(jié)中，不難看出，他不像領(lǐng)導(dǎo)，但他卻是人民的主心骨，不像領(lǐng)導(dǎo)，但團(tuán)結(jié)住了絕大多數(shù)的人。在當(dāng)下黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，怎么開(kāi)展群眾路線教育?怎么深入群眾?焦裕祿用自己的行動(dòng)為今天的我們提供了一個(gè)榜樣。黨的群眾路線活動(dòng)實(shí)質(zhì)上就是為人民服務(wù)、為社會(huì)服務(wù)，結(jié)合我的工作，就是學(xué)習(xí)焦裕祿心系群眾、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，將這種精神同公司“誠(chéng)信”、“超越”“共贏”的企業(yè)文化相統(tǒng)一，立足本職工作，以為人民服務(wù)、為社會(huì)服務(wù)、為祖國(guó)發(fā)展富強(qiáng)服務(wù)的高度認(rèn)認(rèn)真真、兢兢業(yè)業(yè)的做好自己的本職工作，在本職工作中找不足、想辦法、求進(jìn)步，把本職工作扎扎實(shí)實(shí)的做好，面對(duì)困境勇于擔(dān)當(dāng)、勇于堅(jiān)持，面對(duì)組織交給的任務(wù)，創(chuàng)新思維、想方設(shè)法的做好，只有這樣才是對(duì)焦裕祿精神的實(shí)踐，對(duì)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的落實(shí)，也是對(duì)公司企業(yè)使命、企業(yè)文化的貫徹。
焦裕祿是那個(gè)時(shí)代干部的典型，也是我們這個(gè)時(shí)代干部的模范，時(shí)代改變了，但是焦裕祿精神沒(méi)有變，在當(dāng)代中國(guó)焦裕祿精神仍然沒(méi)有過(guò)時(shí)，仍然在以新的面貌激勵(lì)著一代又一代的共產(chǎn)黨員，為了中華民族的偉大復(fù)興，為了人民群眾的安居樂(lè)業(yè)而奉獻(xiàn)出自己的青春!
觀焦裕祿有感篇七
5月14日，黨的好干部、人民的好兒女焦裕祿同志逝世50周年紀(jì)念日，在這一天，生在85后的我，觀看了影片《焦裕祿》，毫不煽情地說(shuō)，我感動(dòng)了、震撼了、淚流滿面。
當(dāng)他想要挽留技術(shù)人才小魏，卻又說(shuō)出祝福小魏的話語(yǔ)時(shí)，他的眼里是泛著淚光的;。
當(dāng)他在醫(yī)院親眼目睹老場(chǎng)長(zhǎng)因浮腫病去世，終于，他放聲痛哭。
不由得，我想起一句詩(shī)。
“為什么我的眼里常含淚水因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉”
是啊，這種愛(ài)，是大愛(ài)，是無(wú)私的愛(ài)，是黨的信仰之愛(ài)。
影片中，焦裕祿與吳縣長(zhǎng)的交鋒主要有兩次，兩次都有經(jīng)典的話語(yǔ)。一句是“群眾滿意了黨才會(huì)滿意”，另一句是“我相信歷史會(huì)對(duì)每一個(gè)人做出公正的評(píng)價(jià)?！?BR> “群眾滿意了黨才會(huì)滿意。”50年前的.話語(yǔ)，50年后依然貫穿在黨的中心工作中。群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就是要倡導(dǎo)黨員干部心中有愛(ài)，愛(ài)群眾、愛(ài)百姓。
愛(ài)群眾，才能想群眾所想。在沒(méi)有觀看影片之前，我從沒(méi)有想到，焦裕祿在蘭考僅僅只呆了一年零四個(gè)月，準(zhǔn)確的說(shuō)，只有475天。短短的475天，他踏遍了蘭考149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè);短短475天，他找到了多少輩人都沒(méi)有找到的“除三害”的辦法;直到50年后的今天，蘭考縣人民還在“享著焦書(shū)記的?！薄?BR> 愛(ài)群眾，才能真正意義上扎根基層、為民務(wù)實(shí)清廉，
在鹽堿區(qū)，他抓一點(diǎn)堿土放在嘴里品嘗，說(shuō)出咸的是鹽、涼絲絲的是硝、又臊又苦的是馬尿堿，這讓和鹽堿地大力一輩子交道的老農(nóng)目瞪口呆;他退還了別人贈(zèng)送的魚(yú)，盡管孩子們非常想吃;他取消副食本，要求領(lǐng)導(dǎo)干部不能搞特殊化;他走村串戶，陪伴他的只有他的自行車(chē)和爛膠鞋。
他的愛(ài)太深沉、太無(wú)私，他愛(ài)所有人，卻獨(dú)獨(dú)不愛(ài)自己。
可是，50年后的今天，我們很多人，卻是愛(ài)自己勝過(guò)愛(ài)其他所有人。這就是我們黨迫切開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的理由。黨的群眾路線就是要喚醒共產(chǎn)黨員對(duì)人民群眾的大愛(ài)。影片中，他去老農(nóng)家調(diào)研，老農(nóng)說(shuō)他一點(diǎn)也不像“大官”。說(shuō)真的，當(dāng)我看到他為了挽留小魏，一路小跑到火車(chē)站，影片里他滿頭大汗、臉上漆黑、風(fēng)塵仆仆，我心里也是這樣說(shuō)的，“他一點(diǎn)也不像縣委書(shū)記?！币股钊遂o時(shí)，想起這句話，驀然發(fā)現(xiàn)，我的心里已經(jīng)對(duì)這樣級(jí)別以上的官有了形象刻畫(huà)：他西裝革履、出入有車(chē)、談吐不凡，他住在縣委大樓里、住在電視里、住在新聞里。與我們普通百姓八竿子打不著。相信，這與大多數(shù)群眾心里刻畫(huà)的官形象八九不離十吧。其實(shí)，我想，就為這個(gè)形象，我們的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)就該扎實(shí)開(kāi)展、深入開(kāi)展。
有句話說(shuō)得好，無(wú)論哪個(gè)國(guó)度、哪個(gè)時(shí)代，一個(gè)拋去自己利益而為了大多數(shù)人利益而奮斗的人，都是一個(gè)偉大的人。焦裕祿用他42歲的短暫生命，鑄就了永恒的精神，50年時(shí)空穿越，短暫的生命譜寫(xiě)了一曲不朽的贊歌。
觀焦裕祿有感篇八
多年以后又一次看《焦裕祿》，于再次感動(dòng)的同時(shí)卻在片中發(fā)現(xiàn)了一位不太引人注意，但是卻充滿啟示性的人物，也就是與焦裕祿共事多年的那位縣長(zhǎng)。這位縣長(zhǎng)是一位典型的反面人物，舉報(bào)焦裕祿的是他，逃避抗洪的是他，延發(fā)救命糧的也是他。非常幸運(yùn)的是，并沒(méi)有像大多數(shù)頌揚(yáng)英雄的影片那樣，最后給他一個(gè)悲劇結(jié)局。相反，在焦裕祿死后多年，他還是風(fēng)風(fēng)光光地當(dāng)著他的縣長(zhǎng)。從這個(gè)角度來(lái)看，我們應(yīng)該感謝劇本的創(chuàng)作者，他有意無(wú)意地打開(kāi)了一扇通向深刻問(wèn)題的窗戶。
如同焦裕祿一樣，我們已經(jīng)習(xí)慣了面對(duì)一位又一位逝去的英雄人物。似乎在和平時(shí)期如果不是為了工作、為了事業(yè)搞垮身體、放棄家庭、赤貧如洗，最后英年早逝，那么就不能成為英雄人物。盡管我們也曾見(jiàn)過(guò)對(duì)默默無(wú)聞無(wú)私奉獻(xiàn)的普通黨員的宣傳與褒獎(jiǎng)，但他們的境況也好不到哪里去。如果英雄人物都落得如此收?qǐng)觯敲闯藥Ыo我們一些惋惜之外，又如何激勵(lì)我們?nèi)プ鲆粋€(gè)像他們那樣的人。
我們的宣傳方向應(yīng)該改一改了：應(yīng)該向那些品德高尚、事業(yè)成功、家庭幸福、身體健康的學(xué)習(xí)。試想一下，如果焦裕祿同志有一付鐵打的身子，那么他也許不會(huì)成為盡人皆知的英雄，但是他卻能夠?yàn)閲?guó)家和人民作出更大的貢獻(xiàn)?！熬瞎M瘁，死而后已”并不是一種值得推薦的思路，因?yàn)樗`反了可持續(xù)發(fā)展的基本規(guī)律。
一種能夠在全社會(huì)廣泛長(zhǎng)期推廣的東西，必然是可持續(xù)發(fā)展的。如果奉獻(xiàn)精神的實(shí)踐導(dǎo)致的是一連串的惡性循環(huán)，乃至性命不保，那么很可能是我們錯(cuò)誤地應(yīng)用了奉獻(xiàn)精神，以至于違背了共產(chǎn)主義所追求的人的全面發(fā)展的目標(biāo)。舍身取義在非常情況下是必要的，而在我們?nèi)粘Ｉ钆c工作中更需要的是能夠引導(dǎo)大家走上良性循環(huán)的方式。
為什么奉獻(xiàn)精神會(huì)導(dǎo)致惡性循環(huán)？錯(cuò)誤不在于它本身，而在于我們以一種拔苗助長(zhǎng)的方式來(lái)實(shí)踐它。奉獻(xiàn)精神的基本依據(jù)在于個(gè)人發(fā)展與集體發(fā)展的相互關(guān)系。也就是只有集體發(fā)展好了，個(gè)人才能夠得到更好的發(fā)展。因此，為集體的發(fā)展來(lái)貢獻(xiàn)力量與追求個(gè)人發(fā)展相一致。但如果集體中的每個(gè)人都優(yōu)先追求個(gè)人目標(biāo)，由于集體目標(biāo)的不到實(shí)現(xiàn)，個(gè)人的發(fā)展也會(huì)受阻。在這種情況下，集體目標(biāo)應(yīng)該優(yōu)先于個(gè)人目標(biāo)，奉獻(xiàn)也就順理成章。
然而，這里有一個(gè)潛在的前提假設(shè)是：個(gè)人的目標(biāo)與集體目標(biāo)是基本一致的，而且在實(shí)現(xiàn)集體目標(biāo)后個(gè)人目標(biāo)更容易實(shí)現(xiàn)。但不幸的是，在大多數(shù)情況下，個(gè)人目標(biāo)多多少少都會(huì)與集體目標(biāo)相矛盾。比如，焦裕祿同志如果想保持一個(gè)好身體，那么可能就沒(méi)辦法把工作做到現(xiàn)在這么好。反過(guò)來(lái)看，如果焦裕祿同志愛(ài)護(hù)好自己的身體，也許目前的工作績(jī)效下降了，但是通過(guò)延長(zhǎng)了的壽命，長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)的貢獻(xiàn)肯定會(huì)超過(guò)他生前所達(dá)到的。
這個(gè)時(shí)候就需要大家一起來(lái)奉獻(xiàn)，使奉獻(xiàn)者能夠在優(yōu)先滿足集體目標(biāo)之余能夠滿足個(gè)人目標(biāo)。就好像拉纖的人那樣，你的繩子松下來(lái)的時(shí)候，我把繩子拉緊，這樣大家都可以輪流得到休息?？上?，焦裕祿同志的伙伴們并沒(méi)有如同他一樣敬崗愛(ài)業(yè)，縣長(zhǎng)就是典型。于是焦裕祿同志就像獨(dú)力前行、不知休息且孤立無(wú)援的纖夫一樣被活活累死在崗位上。
為什么奉獻(xiàn)者總是孤獨(dú)的呢？這是因?yàn)?，通常具有較高思想覺(jué)悟的人總是少數(shù)。這也說(shuō)明高覺(jué)悟者追求的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了其同伴群體的平均水平。這樣固然體現(xiàn)了黨員的先鋒模范帶頭作用，但如果帶不動(dòng)那些落后的同伴時(shí)會(huì)怎樣？縣長(zhǎng)同志就是這樣的好例子。他追求的個(gè)人目標(biāo)雖然會(huì)因?yàn)榧w目標(biāo)未能實(shí)現(xiàn)受到影響，比如蘭考縣搞不好縣長(zhǎng)就不容易提升，但是他卻避免了步焦裕祿同志的后塵。這樣說(shuō)也許聽(tīng)起來(lái)挺自私，但是如果縣長(zhǎng)的覺(jué)悟提高了，那么他很可能成為第二個(gè)焦裕祿，因?yàn)槠渌说挠X(jué)悟還停在原地呢。
從這一點(diǎn)來(lái)看，提高全體黨員的思想覺(jué)悟的確是非常必要的，否則先進(jìn)者會(huì)失去組織的支持。但僅僅提高覺(jué)悟就可以奏效嗎？這非常類(lèi)似于我們對(duì)誠(chéng)信的提倡?，F(xiàn)在誰(shuí)都知道，在沒(méi)有相應(yīng)機(jī)制支持的情況下，講誠(chéng)信的人會(huì)遭到不講誠(chéng)信者的嚴(yán)厲懲罰，不知道這種示范效應(yīng)算不算良好。誠(chéng)信的推廣必然要建立在堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)之上，這種基礎(chǔ)往往需要許多年的積累完善才能建立。單方面倡導(dǎo)誠(chéng)信不如告訴大家在目前的機(jī)制下何種的誠(chéng)信行為是受到保護(hù)的。
倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神也是一樣，為其高唱頌歌，而不注意實(shí)施它的前提和后果，必然會(huì)導(dǎo)致鞭打快牛的情況。相對(duì)于無(wú)限拔高奉獻(xiàn)精神，不如告訴全體黨員在目前的社會(huì)環(huán)境下何種程度的奉獻(xiàn)精神是可行的，然后隨著社會(huì)基礎(chǔ)的日益牢固和不斷完善，逐步提高奉獻(xiàn)精神的水準(zhǔn)。否則，不知會(huì)有多少焦裕祿式的人物會(huì)因?yàn)槭艿秸`導(dǎo)而累死在崗位上。
如此說(shuō)來(lái)，解救焦裕祿們的方案就非常清晰了：從目前的社會(huì)情況出發(fā)提倡有限奉獻(xiàn)精神，而非一昧吹捧無(wú)限奉獻(xiàn)，從而緩解奉獻(xiàn)者的孤獨(dú)境地；在大家都樂(lè)于奉獻(xiàn)的情況下，大家同舟共濟(jì)才能讓奉獻(xiàn)者進(jìn)入良性循環(huán)的軌道，并形成愈奉獻(xiàn)愈發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展的奉獻(xiàn)模式。這樣我們就有希望看到某一天人們傳頌的英雄人物是由良性循環(huán)所塑造的全面發(fā)展的人，而非孤注一擲的為理想獻(xiàn)身者。他們的示范效應(yīng)會(huì)帶動(dòng)越來(lái)越多的人進(jìn)行奉獻(xiàn)、關(guān)心奉獻(xiàn)，從各個(gè)方面改善社會(huì)環(huán)境，使奉獻(xiàn)精神的實(shí)踐基礎(chǔ)更上層樓。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)奉獻(xiàn)精神與它所依賴的社會(huì)環(huán)境相互促進(jìn)時(shí)，大量的英雄就會(huì)從各行各業(yè)中涌現(xiàn)出來(lái)。更為重要的也許是：我們?cè)僖膊挥脼榻乖５撌降挠⑿蹅兌笸髧@息了。
觀焦裕祿有感篇九
日，我又一次看了電影《焦裕祿》，這部多年前由著名演員李雪健主演的老片子再一次讓我熱淚盈眶，我深深地被電影中主人翁那種“心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神所感動(dòng)。
記得上小學(xué)的時(shí)候，在語(yǔ)文課本里就有《縣委書(shū)記的好榜樣——焦裕祿》，那時(shí)雖然在老師的引導(dǎo)下，熟讀課文，甚至背誦部分章節(jié)，卻只知道焦裕祿是一個(gè)可敬的人。但當(dāng)我走出校門(mén)，步入社會(huì)，特別是深入到基層貼近農(nóng)村、貼近農(nóng)民，更感覺(jué)當(dāng)年焦裕祿在縣委書(shū)記崗位上的難能可貴，因?yàn)樗米约旱膶?shí)際行動(dòng)，踐行了一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部勤政為民、鞠躬盡瘁的諍諍誓言。
1962年冬天，正是豫東蘭考縣遭受內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害最嚴(yán)重的時(shí)刻。這一年，春天風(fēng)沙打毀了20萬(wàn)畝麥子，秋天淹壞了30多萬(wàn)畝莊稼，鹽堿地上有10萬(wàn)畝禾苗顆粒未收，就在這時(shí)節(jié)，黨組織派焦裕祿來(lái)到了蘭考，面臨困難，重重困難，他沒(méi)有退縮，挺胸挑起了這副重?fù)?dān)。他首先從干部作風(fēng)入手，從徹底改變蘭考一窮二白的面貌上下功夫。深入鄉(xiāng)村、深入農(nóng)戶調(diào)查研究，哪里有風(fēng)沙哪里有他的身影，哪里群眾需要他，他就出現(xiàn)在哪里，真正把老百姓的疾苦當(dāng)作是自己的疾苦，把老百姓的冷暖放在自己的心坎上，從嚴(yán)律己，寬于待人，清正廉潔，用自己務(wù)實(shí)求實(shí)的工作作風(fēng)，帶領(lǐng)全縣人民與天斗、與地斗，戰(zhàn)勝了一切不可戰(zhàn)勝的困難，改變了蘭考的面貌。
焦裕祿同志離開(kāi)我們已45年了，但他生生不息的精神仍然光照人間，最近河南省委提出在全省廣大黨員干部中開(kāi)展“講黨性修養(yǎng)、樹(shù)良好作風(fēng)、促科學(xué)發(fā)展”教育活動(dòng)，號(hào)召?gòu)V大黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿牢記宗旨，心系群眾，“心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)之風(fēng)；學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)、“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)；學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿實(shí)事求是，調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)；學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿不怕困難，不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)；學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。
觀焦裕祿有感篇十
40年風(fēng)雨變遷，40年滄海桑田，中華大地卻依然記著焦裕祿這樣一位共產(chǎn)黨人的名字，他的故事，已經(jīng)深深地烙進(jìn)了人們的心中，他的事跡感動(dòng)了整整兩代人！影片中患有嚴(yán)重肝病的焦裕祿憑著一個(gè)共產(chǎn)黨員堅(jiān)定的信念，一心為偏僻窮苦的山區(qū)蘭考，為蘭考人民過(guò)上好日子，鞠躬盡瘁的工作。忘記了妻子、兒女更忘記了自己.強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，使焦裕祿心甘情愿地犧牲自己和幸福的家庭。吳縣長(zhǎng)派人分給他二斤大米，這在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)相當(dāng)?shù)恼滟F，可以讓家里人吃上幾頓香噴噴的飯。()可他卻一點(diǎn)也沒(méi)動(dòng)，讓家人原物奉還。他帶頭廢除了干部生活調(diào)節(jié)費(fèi)，為補(bǔ)助一些一輩子任勞任愿而犯所謂的“錯(cuò)誤”去別的縣買(mǎi)米。因此遭到了無(wú)所事事之人的誹謗和中傷。但困難并沒(méi)有嚇倒他，反到增強(qiáng)了改變蘭考窮困面貌的決心。每當(dāng)他的肝病發(fā)作，疼痛難忍時(shí)，他就采取了獨(dú)特的治療方法“壓迫止痛法”用茶缸、抽屜或者桌角頂住腹部來(lái)減輕分散身體上的疼痛。在一次考察中，他的舊病復(fù)發(fā)，一陣一陣的肝痛使豆大的汗珠不斷的從額頭冒出，承受著巨大病痛的卻不哼一聲。
這是多么剛強(qiáng)的性格，多么頑強(qiáng)的意志，多么韌拔的氣節(jié)。
應(yīng)該說(shuō)，焦裕祿是堅(jiān)持實(shí)事求是、走群眾路線的杰出代表，在廉潔自律方面是領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模。由于他的大公無(wú)私，他把自己的一生獻(xiàn)給黨，獻(xiàn)給了人民。他臨終前對(duì)組織上唯一的要求，就是他死后“把我運(yùn)回蘭考，埋在沙堆上。活著我沒(méi)有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好?！边@一感人至深的臨終囑托、生命最后的愿望，表明焦裕祿這名共產(chǎn)黨員崇高的情懷和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。由于他的無(wú)私，他才能自始至終保持高度的廉潔。焦裕祿因?yàn)楹⒆涌础鞍讘颉倍鴮?zhuān)門(mén)召開(kāi)家庭會(huì)議，把孩子“訓(xùn)”了一頓后，又命令孩子立即把票錢(qián)如數(shù)送給戲院。還建議縣委起草了《干部十不準(zhǔn)》，不準(zhǔn)任何干部特殊化。焦裕祿每次下鄉(xiāng)，當(dāng)照相機(jī)鏡頭對(duì)準(zhǔn)他時(shí)，他總是不讓照，他說(shuō)，“人民群眾改天換地的勁頭這么大，多給他們拍些照片，多有意義，拍我有啥用！”這充分證明他心里只裝著群眾，只想著群眾，唯獨(dú)沒(méi)有他自己。特別是焦裕祿的肝病越來(lái)越重后，他不肯住院治療，而是采取壓迫止痛法堅(jiān)持工作。他以實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，展現(xiàn)了他廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神。焦裕祿離開(kāi)我們已經(jīng)五十年了，但是他的廉潔奉公、勤政為民的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們每一個(gè)人。作為一名人民教師，我們要以焦裕祿為榜樣，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，努力鉆研業(yè)務(wù)，關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，為學(xué)生的一生幸福奠基。要學(xué)習(xí)焦裕祿的廉潔自律的作風(fēng)，克勤克儉，廉潔從教。作為一名黨員教師，我們一定要更加廉潔自律，時(shí)刻牢記我是一名人民教師，人民教師就應(yīng)該為人師表，就要嚴(yán)格要求自己，加倍珍惜教師這一太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，我會(huì)努力做到不愧對(duì)學(xué)生，不愧對(duì)人民，不愧對(duì)時(shí)代。用自己的勤奮、正直、善良去教育學(xué)，感染學(xué)生，做一名名副其實(shí)的人類(lèi)靈魂工程師。我愿意與廣大教師們一起，共同學(xué)習(xí)焦裕祿精神，做廉潔從教的表率。
觀焦裕祿有感篇十一
3月20日下午，鎮(zhèn)黨委組織全體干部職工在政府會(huì)議室觀看了電影《焦裕祿》，作為一名共產(chǎn)黨員，盡管這部電影從小到大我已經(jīng)看過(guò)很多次，盡管隨著年齡的增長(zhǎng)每次看后的認(rèn)識(shí)不盡相同，但電影中焦裕祿那高大的形象始終縈繞在我的腦海中。
焦裕祿同志逝世距今已有50年，50年來(lái)，我們國(guó)家風(fēng)雨變遷、滄海桑田，發(fā)生了翻天復(fù)地的變化，人們對(duì)生活的觀念也變化很大，但我們卻依然記著焦裕祿這樣一位共產(chǎn)黨人的名字，他的故事，已經(jīng)深深地烙進(jìn)了人們的心中，他俯首甘為孺子牛，鞠躬盡瘁為人民，無(wú)私奉獻(xiàn)、情操高尚、人格偉大;他帶領(lǐng)群眾抗風(fēng)沙、戰(zhàn)鹽堿、堵風(fēng)口，栽下了泡桐幾百里，造福蘭考人民;他權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系，心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己;所以他人雖死而神不朽，精神逾遠(yuǎn)而彌存。他的事跡感動(dòng)了整整幾代人!
62年，年僅42歲的共產(chǎn)黨員焦裕祿，在冬天的寒風(fēng)中調(diào)任河南省蘭考縣縣委書(shū)記，走進(jìn)蘭考這片貧瘠的土地，迎接他的不是簇?fù)碇孽r花，不是經(jīng)久不息的掌聲，而是衣衫襤褸滿面塵垢的孩子、是饑寒交迫逃荒要飯的災(zāi)民，是大雪、是風(fēng)沙、是饑荒、是荒蕪的土地，身為縣委書(shū)記，身上沒(méi)有官氣、闊氣，一件舊大衣是他御寒的唯一之物，他吃的是窩窩頭，小咸菜，他的兒女和老百姓一樣挨餓受窮。
為了蘭考人民能擺脫窮困，強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，使焦裕祿心甘情愿地犧牲自己和幸福的家庭。
在下鄉(xiāng)救災(zāi)治澇的數(shù)月艱苦奔波中，總是自備干糧，手拿雨傘，和群眾一起戰(zhàn)洪水，探流沙，查風(fēng)口。在蘭考一年多的時(shí)間里，他忍受著肝病的痛苦，日夜堅(jiān)持工作，在狂風(fēng)、大雨、沙窩、激流里奔波，走了蘭考大地，直到生命的最后一息。
焦裕祿同志堅(jiān)持生活在群眾之中，和群眾同甘共苦，哪里最艱苦，哪里就有他的身影。在那簡(jiǎn)陋而又潮濕的辦公室里，他和同志一起規(guī)劃著蘭考縣的宏偉藍(lán)圖;在北風(fēng)呼嘯，飛沙漫天的田間地頭，他和群眾一起揮鍬勞動(dòng);在寒冬雪夜，他踏雪百里把救濟(jì)糧食親手送到孤寡老人的手中。在那破舊的寫(xiě)字臺(tái)前，他忍受著肝癌的巨痛，起草著治理風(fēng)沙鹽堿的方案。他一心為公，一心為民，從沒(méi)有考慮過(guò)個(gè)人的成敗，從沒(méi)有考慮過(guò)自己的得失，更沒(méi)有為求什么政績(jī)而去弄虛作假。在他身上體現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的風(fēng)采和不怕艱難困苦，不畏流血犧牲的，銳意進(jìn)取，廉潔奉公的高貴品質(zhì)!
焦裕祿同志的事跡給與我新的感受，新的啟迪和新的振奮，使我再一次認(rèn)真思索著人生的真諦，人當(dāng)怎樣活著?我們要做一個(gè)怎樣的人?作為一個(gè)基層領(lǐng)導(dǎo)干部，我生活的環(huán)境遠(yuǎn)比焦裕祿同志優(yōu)越，但今天我感謝他為我指明了生活的航向，樹(shù)立了前進(jìn)的路標(biāo)，讓我明白了人生的意義和自己所追求的目標(biāo)。為此，我將義無(wú)反顧的以焦裕祿同志為學(xué)習(xí)的榜樣，勤奮學(xué)習(xí)，勤奮工作，以實(shí)際行動(dòng)為項(xiàng)城城鄉(xiāng)建設(shè)發(fā)展而盡心盡力，為共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)而添磚加瓦!雖然以前我曾經(jīng)迷茫，有過(guò)私心，但我的本質(zhì)是做好人，想幫助別人，想丹心報(bào)國(guó)，都想為中華民族的進(jìn)步和騰飛努力奮斗。我將沿著這條路堅(jiān)定地走下去，不畏困難，艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、實(shí)事求是，腳踏實(shí)地做好每一件事。以強(qiáng)烈的時(shí)代責(zé)任感和歷史使命感，發(fā)揚(yáng)焦裕祿精神全心全意為人民服務(wù)，不向困難低頭，不斷開(kāi)拓進(jìn)取，在任何環(huán)境下，都要做一個(gè)高尚的人，一個(gè)有用的人。
觀焦裕祿有感篇十二
4月22日下午，為了切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的自覺(jué)性、持久性、堅(jiān)定性、針對(duì)性、實(shí)效性，以實(shí)際行動(dòng)緬懷和紀(jì)念焦裕祿同志，我院舉行了一場(chǎng)別開(kāi)生面的集體學(xué)習(xí)，觀看電影《焦裕祿》。
電影的大致情節(jié)是這樣的：1962年，焦裕祿被調(diào)到河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書(shū)記，時(shí)值該縣遭受風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿危害，糧食產(chǎn)量降到歷史上最低水平。焦裕祿一上任，就開(kāi)始同全縣干部和群眾一道，清查受災(zāi)的詳細(xì)情況，制定戰(zhàn)勝災(zāi)害的方案，同嚴(yán)重的自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。焦裕祿患有慢性肝炎，但他不顧同志們的勸阻和病魔的折磨，同大家一起追洪水，查風(fēng)口，探流沙，被蘭考人民譽(yù)為“黨的好干部”。1964年5月14日，他終因肝病醫(yī)治無(wú)效病逝。臨終前，他向當(dāng)?shù)攸h組織要求說(shuō)：“我活著沒(méi)有治好蘭考的沙丘，希望死后把我埋在蘭考的沙丘上，我死了也要看著蘭考人民把沙丘治好”。為完成他的遺愿，近十萬(wàn)群眾自愿趕來(lái)，組成一支浩蕩的送葬隊(duì)伍，將焦裕祿的骨灰送回蘭考。
這個(gè)電影拍的太好了，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的鏡頭，一句句感人的話語(yǔ)，仿佛又把我們帶回到了焦裕祿同志帶領(lǐng)蘭考人民治理“三害”、戰(zhàn)天斗地的撼人心魄的場(chǎng)面，重溫焦裕祿同志的先進(jìn)事跡，我深受感動(dòng)，時(shí)不時(shí)地潸然落淚、感慨萬(wàn)分。
焦裕祿是共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)的榜樣。他在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前，在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾，幫助群眾;他是深得民心的好干部，他的心里時(shí)刻裝著全縣的干部群眾，唯獨(dú)沒(méi)有他自己。
焦裕祿是黨的好干部，人民的好公仆。做為共產(chǎn)黨員，我應(yīng)該向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他全心全意為人民服務(wù)的精神，學(xué)習(xí)他知難而進(jìn)的創(chuàng)新精神。我希望有機(jī)會(huì)去蘭考看看，看看焦書(shū)記奮斗過(guò)的地方。我們中華民族的希望，就寄托在這樣的脊梁上。
觀焦裕祿有感篇十三
那天，在淅瀝的春雨中，我來(lái)到您的紀(jì)念園。這里原是黃河故堤上的一個(gè)沙丘。您生前說(shuō)過(guò)：“死后就把我埋在蘭考的沙丘里。我活著沒(méi)有把風(fēng)沙治好，死了也要看著你們治沙?！奔o(jì)念園的四周，參天的泡桐綠蔭蔽日，蓊郁的松柏密密環(huán)繞。在您手拄木棍、頂著風(fēng)沙艱難跋涉的雕塑前，我脫帽肅立，深深鞠躬。
焦書(shū)記，我來(lái)了。是想在您芳草萋萋的墓前，與您作一次深情的交談。這是一個(gè)生者和死者的對(duì)話，是一個(gè)共產(chǎn)黨員和另一個(gè)共產(chǎn)黨員的心靈對(duì)白。
焦書(shū)記，您可知道，您走后的蘭考變了，中國(guó)也變了。當(dāng)年，風(fēng)沙肆虐的豫東大地，如今已是綠樹(shù)遍野、麥浪連天;當(dāng)年，成群結(jié)隊(duì)外出逃荒的蘭考縣，如今已是全國(guó)商品糧生產(chǎn)基地;當(dāng)年，您扛著自行車(chē)訪貧問(wèn)苦的泥濘土道，如今已變成筆直的公路……蘭考的百姓說(shuō)，日子越好就越想您。
半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，再一次走近您，豁然覺(jué)得我們之間竟是如此的熟悉。那是兒時(shí)在課堂上高聲朗讀的課文，那是幾代人對(duì)您不懈的解讀，那是烙印在每個(gè)人腦海里，那個(gè)清瘦剛毅、破舊毛衣始終扎在腰帶里的'共產(chǎn)黨員縣委書(shū)記形象。站在您的遺像前，我思緒難平。同為共產(chǎn)黨人，您為我們做出了榜樣。這榜樣來(lái)自您對(duì)職責(zé)的勇敢擔(dān)當(dāng)，來(lái)自您對(duì)人民的樸素情懷，來(lái)自您對(duì)信仰的真正擁有。
走進(jìn)紀(jì)念大廳，我們被您的遺物震撼了。幾件摞滿補(bǔ)丁的衣服，幾雙破舊的鞋子和襪子。您一身清貧離開(kāi)了這個(gè)世界，卻把整個(gè)世界留給了我們。您曾經(jīng)坐過(guò)的那張被穆青濃重著筆的破舊藤椅，至今仍安靜地?cái)[放在那里。雖然這張?zhí)僖螞](méi)有奢華、沒(méi)有威儀、沒(méi)有官氣，但它質(zhì)樸無(wú)華的獨(dú)特氣質(zhì)，無(wú)聲地告訴我們，坐在這個(gè)“位子”上，究竟應(yīng)該為誰(shuí)著想、為誰(shuí)做事。
焦書(shū)記，我們這次來(lái)，不是一次簡(jiǎn)單意義上的拜謁，而是帶著一種使命和責(zé)任，帶著需要徹底厘清的諸多問(wèn)題來(lái)向您尋求答案。在您的故事里，在您的精神中，我們深深思考，終于明白了：為什么當(dāng)您出現(xiàn)在逃荒災(zāi)民面前時(shí)，他們沒(méi)有怨恨您，因?yàn)槟退麄兺瑯哟┲a(bǔ)丁摞補(bǔ)丁的衣服，和他們一樣面黃肌瘦;為什么在您死后，許多百姓哭倒在您墳前，雙手深深插進(jìn)墳頭的黃土中，因?yàn)樽顮繏?、最心疼他們的人走了，他們心中的頂梁柱塌?為什么一個(gè)叫吳金印的鄉(xiāng)黨委書(shū)記帶領(lǐng)全鄉(xiāng)干部，在您的雕塑前莊嚴(yán)下跪，因?yàn)樗麄円谔斓亻g，把您為民舍命的精神重新立起來(lái)。
在您靈魂的透視下，我們也變得越發(fā)清晰起來(lái)。那一刻，我們的心不再浮躁、不再虛妄、不再彷徨，懂得了為誰(shuí)活、怎樣活，知道了從哪里來(lái)、到哪里去。
焦書(shū)記，您是永遠(yuǎn)的火炬，照亮我們前行的道路;您是永遠(yuǎn)的明鏡，提醒我們時(shí)刻校正自己;您是永遠(yuǎn)的黨課，教會(huì)我們?cè)鯓幼鋈嗣癫艜?huì)滿意。
觀焦裕祿有感篇十四
一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，都是黨的生命線和力量源泉，都是全體黨員干部必須高度認(rèn)同、自覺(jué)貫徹的根本工作路線，都是我們各項(xiàng)事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶。從“一切為了群眾”這個(gè)根本前提出發(fā)，才能理解中國(guó)共產(chǎn)黨何以能由小到大、由弱到強(qiáng)，何以能擁有無(wú)堅(jiān)不摧的領(lǐng)導(dǎo)力量、組織力量和動(dòng)員力量，何以能團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和人民的解放，建立起一個(gè)社會(huì)主義新中國(guó)。人們常說(shuō)歷史選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，而歷史的選擇，歸根到底是人民的選擇。
有這樣一個(gè)人，50年前他的名字就響徹神州大地。直到今天，依然鮮活生動(dòng)，他的精神，是人們心中一座永不磨滅的豐碑。他是矗立在人民心中的豐碑，他是焦裕祿。“黨的好干部，人民的好公仆”焦裕祿同志不顧病痛折磨，嘔心瀝血、全心全意為人民服務(wù)，倒在工作崗位上，年僅42歲。他的感人事跡和高大形象深深的印在我的腦海之中。他親民愛(ài)民、艱苦奮斗、求真求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的偉大精神和舍己奉公、鞠躬盡瘁的高尚人格，如同一座不朽豐碑，指引我們?cè)诠ぷ髦?、在人生道路上披荊斬棘、奮勇前行！
黨牢牢把握群眾路線這個(gè)重要法寶，對(duì)背棄這條根本工作路線的`人和事保持“零容忍”。黨要求所有黨員干部權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，堅(jiān)決反對(duì)各種形式主義、官僚主義。黨對(duì)那些嚴(yán)重?fù)p害黨的形象、損害黨群關(guān)系的黨員干部，無(wú)論他資格有多老、功勞有多大，都毫不留情地予以處置。
xx人需要“敬業(yè)愛(ài)崗”。敬業(yè)愛(ài)崗，不僅是一種品質(zhì)，一種修煉，更是一種力量、一種精神。xx人需要崇尚“學(xué)習(xí)”。雖然參加工作時(shí)間不長(zhǎng)，但我能體會(huì)到xx在與時(shí)俱進(jìn)、日益創(chuàng)新，不斷完善方法制度，積極與國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)、慣例接軌，我們通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，豐富精神內(nèi)涵、拓寬思維模式，促進(jìn)知識(shí)交流，共享思想精華，提升自身理性對(duì)待復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，駕馭綜合x(chóng)x工作的能力。xx人要“挺起脊梁”，做到培訓(xùn)指導(dǎo)在前、布置落實(shí)到位、監(jiān)督檢查跟進(jìn)、數(shù)據(jù)解讀及時(shí)，提供優(yōu)質(zhì)的xx服務(wù)，保持優(yōu)良的職業(yè)操守。
桃李無(wú)言，下自成蹊；山川無(wú)語(yǔ)，孕育萬(wàn)物。在歷史的長(zhǎng)河中，我們只不過(guò)是一粒沙、一縷風(fēng)、一片塵而已。那么，如何使我們的生命更加有意義，更加有份量呢？我曾經(jīng)為此而思索了許久，終于，在身邊的xx人身上，我逐漸明白，只要我們做好xx工作中的每一件事，把“一切為了群眾“融入到生命里，去為xx事業(yè)獻(xiàn)出自己的一片心，貢獻(xiàn)自己的一份力，那么，我們的生命在和平時(shí)期也一樣有了重于泰山的意義。我們要始終挺起我們xx人的脊梁，讓我們xx人走的更加昂揚(yáng)！
觀焦裕祿有感篇十五
對(duì)于他，是沒(méi)有什么概念的。
或許是曾經(jīng)課本中一個(gè)不完整的故事?；蛘呤潜娍诹鱾鞯囊粋€(gè)名字。
知道蘭考，知道焦裕祿，知道他在病痛時(shí)用來(lái)抵住腹部的茶壺蓋。但這些根本無(wú)法串聯(lián)為一個(gè)鮮活的人物，一段感人肺腑的歷史。
不看《焦裕祿》，便不知道何為偉大，何為奉獻(xiàn)。一部老片子了，卻讓所有的同事都因感動(dòng)而垂淚。
所以關(guān)于焦裕祿的故事都鮮明起來(lái)，屏幕上那個(gè)瘦削而堅(jiān)毅的面龐感染到了每一個(gè)人。沒(méi)有豐功偉績(jī)，沒(méi)有錦衣玉食的榮耀，甚至不能給妻兒穩(wěn)定富足的生活。然而就是這樣一個(gè)男人，將自己的生命都慷慨地獻(xiàn)給了蘭考的36萬(wàn)百姓。他只是做著一些干部不屑做的小事，他只是及時(shí)的解決百姓遇到的一個(gè)個(gè)問(wèn)題。他只是將心與百姓系在了一起，他只是擁有了一雙能看到民眾疾苦的眼睛……作為丈夫，他不能讓妻子過(guò)上幸福的生活，作為父親，他連兒女想要吃一頓肉想要買(mǎi)一件新衣服的愿望都無(wú)法滿足。我甚至懷疑起來(lái)，這到底是怎么樣的一個(gè)人？這樣的人真的存在么？他帶動(dòng)了一批干部，讓蘭考發(fā)生了翻天覆地的變化。
我們常常將人生價(jià)值、社會(huì)價(jià)值掛在嘴邊。但人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值并不是你得到了什么，而是你帶給了別人什么。
觀焦裕祿有感篇十六
看了焦裕祿電影的感想，主要學(xué)習(xí)他以下幾方面精神：
1、學(xué)習(xí)他一心為民，服務(wù)至上，全心全意為群眾謀利益的崇高精神。作為一名教師，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，為每一個(gè)學(xué)生做好服務(wù)，為人民滿意的教育做好服務(wù)，為學(xué)生做好服務(wù)，為外語(yǔ)學(xué)院的進(jìn)一步發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策、做好優(yōu)質(zhì)服務(wù)的一切準(zhǔn)備。作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動(dòng)，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。
2、堅(jiān)定理想信念，始終保持對(duì)馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。要堅(jiān)定宗旨意識(shí)，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。
焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來(lái)的90多萬(wàn)畝土地的蘭考大地任縣委書(shū)記，他既是一縣之首，同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說(shuō)：“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來(lái)的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹(shù)治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命最后一息。
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觀焦裕祿有感篇十七
二十多年前，一篇《縣委書(shū)記的好榜樣--焦裕祿》轟動(dòng)了中華大地;二十多年后，影片《焦裕祿》的公映，在全國(guó)又引起了強(qiáng)烈反響。人們深情地呼喚著這個(gè)偉大的名字，大家都希望涌現(xiàn)出更多的焦裕祿式的好黨員;好干部。百姓們渴望焦裕祿式的“父母官”，黨和人民渴望焦裕祿式的好兒子。而我，作為一名特區(qū)的中學(xué)生，我要大聲疾呼：我們需要焦裕祿式的好家長(zhǎng)。
影片《焦裕祿》中的家庭戲雖然不算多，可是它清楚地向我們展示了這位人民公仆的另一面--以身作則，言傳身教。焦裕祿的最大持點(diǎn)是：心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己。影片中焦裕祿拒吃用特權(quán)搞來(lái)的大米，就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)，同時(shí)也給他的兒女們上了很好的一課：不能利用職權(quán)來(lái)搞特殊化。
青少年和家長(zhǎng)朝夕相處，耳濡目染，他們潛移默化地受著家長(zhǎng)的影響。時(shí)代在變，環(huán)境在變，但是培養(yǎng)棟梁之材的清潔空氣--良好的社會(huì)環(huán)境是永遠(yuǎn)需要的。為了明天有更多焦裕祿的出現(xiàn)，愿今天能有更多的焦裕祿式的好家長(zhǎng)!
觀焦裕祿有感篇十八
近日，中央一套播出電視劇《焦裕祿》。觀看每集我的情緒都被劇情所調(diào)動(dòng)，時(shí)而熱血澎湃，時(shí)而熱淚盈眶，受到了強(qiáng)烈的心靈震撼和深刻的思想洗禮。
焦裕祿的事跡感人至深，首先就在于他那種對(duì)人民的赤膽忠心上。劇中的“二把手”跟焦裕祿有一段精彩的對(duì)話，那人說(shuō)工作要先讓上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)滿意，焦裕祿卻認(rèn)為工作要先讓人民群眾滿意。抱有這兩種思想的不同結(jié)果是，焦裕祿忙于發(fā)放救濟(jì)讓老百姓度過(guò)難關(guān)，那位“二把手”卻忙于籌辦展覽讓上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)高興。這兩種迥然不同的政績(jī)觀，事實(shí)上反映出如何看待對(duì)上負(fù)責(zé)和對(duì)下負(fù)責(zé)二者的關(guān)系問(wèn)題?？纯唇乖５摰臑槊駪B(tài)度，對(duì)于我們?cè)诠ぷ髦腥绾握_把握好這二者關(guān)系，是很有啟迪的。
我想焦裕祿的事跡感人至深，第三就在于他那種吃苦在前的奉獻(xiàn)精神。對(duì)過(guò)去縣領(lǐng)導(dǎo)心安理得享受著的特殊待遇，焦裕祿硬是帶頭給取消了。這雖說(shuō)是集體表決定下的，但沒(méi)有他的登高一呼，哪會(huì)有表決時(shí)候的應(yīng)者如云。在得失之間，焦裕祿在全家老小尚未溫飽的情況下，克己奉公，這種境界何其高尚！當(dāng)女兒在向母親埋怨自己的衣服破舊的時(shí)候，當(dāng)孩子們歡天喜地要吃魚(yú)的時(shí)候，當(dāng)兒子一氣之下扔掉手中的窩窩頭的時(shí)候，我想焦裕祿的心肯定在滴血，因?yàn)槟膫€(gè)父母不愛(ài)自己的子女？哪個(gè)父母不想讓自己的孩子們過(guò)上好日子？在這些私情面前，焦裕祿想到的卻是如何維護(hù)黨的形象。這是一種痛苦的抉擇，也是一種崇高的抉擇！
我想焦裕祿的事跡感人至深，最后就在于他那種敢于承擔(dān)責(zé)任的負(fù)責(zé)精神。當(dāng)上級(jí)來(lái)調(diào)查處理問(wèn)題，別人又樂(lè)于替他承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候，焦裕祿以坦白的襟懷和無(wú)畏的膽識(shí)，斬釘截鐵地承認(rèn)是自己做出了決定。這種大無(wú)畏的精神，展現(xiàn)出的是他對(duì)黨的拳拳忠心，展現(xiàn)出的是他坦蕩的胸襟和淡泊的姿態(tài)。
觀焦裕祿有感篇十九
近日，我懷著崇敬的心情再次觀看了影片《焦裕祿》，深深地被焦裕祿同志的公仆精神、奮斗精神、求實(shí)精神、大無(wú)畏精神和奉獻(xiàn)精神所感動(dòng)、折服。盡管我們當(dāng)今的生活條件、工作條件比當(dāng)時(shí)要好很多，但我們還面臨著很多困難和挑戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展處于爬坡過(guò)坎期，改革開(kāi)放處于攻堅(jiān)期，要克服前進(jìn)中的一個(gè)個(gè)困難，就要求我們必須像焦裕祿那樣具有全心全意為人民服務(wù)的思想，實(shí)事求是，密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)，艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
學(xué)有榜樣，趕有目標(biāo)。我們要以焦裕祿精神為尺子，認(rèn)真查找自己在理想信念、宗旨觀念、精神狀態(tài)、工作作風(fēng)等方面存在的問(wèn)題，努力改進(jìn)自己的不足。
一是要學(xué)習(xí)他立足實(shí)際、敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神。焦裕祿同志為治理蘭考的風(fēng)沙，他推著自行車(chē)在黃河故道的沙丘上調(diào)查風(fēng)沙起因;他倡導(dǎo)并親手在沙丘上種下一顆顆泡桐樹(shù);為解決夏季水患，他又在洪水季節(jié)頂風(fēng)冒雨查看水情。在我們當(dāng)前的工作中，雖然工作內(nèi)容不同，但我們都會(huì)遇到困難，在困難面前我們是知難而上，還是畏懼退縮，這些，焦裕祿同志為我們做出了榜樣。
二是要學(xué)習(xí)他全心全意為群眾謀利益的精神。焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷有深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，想想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動(dòng)，為群眾辦實(shí)事、辦好事。例如，有一對(duì)孤寡老人，無(wú)依無(wú)靠，生活非常艱難，在天氣寒冷，將下大雪的時(shí)候，他首先想到了這兩位老人。一大早就趕到老人家里，給老人送去了御寒的衣物等，并說(shuō)“我是你們的兒子，是毛主席派我來(lái)看望你們的?！蔽矣X(jué)得這個(gè)細(xì)節(jié)非常感人。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，就要像焦裕祿那樣，牢記黨的宗旨，全心全意為群眾謀利益。
三是要學(xué)習(xí)他正直無(wú)私、清正廉潔的精神。焦裕祿同志一心為公，兩袖清風(fēng)，清正廉潔。初到蘭考的焦裕祿看到百姓的貧苦生活，在主要領(lǐng)導(dǎo)反對(duì)的情況下，帶頭取消了領(lǐng)導(dǎo)干部的特殊生活待遇;有一次看戲時(shí)，當(dāng)售票的同志得知是縣委書(shū)記的孩子時(shí)，沒(méi)有讓他買(mǎi)票看戲，當(dāng)焦裕祿同志得知情況后，不光對(duì)孩子，同時(shí)對(duì)家人提出嚴(yán)厲批評(píng)，要求第二天補(bǔ)上票。我想，作為一名黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部，就要像焦裕祿同志那樣，潔身自愛(ài)，嚴(yán)于律己，以身作則，做正直無(wú)私、清正廉潔的表率，真正做到自重、自省、自警、自勵(lì)，慎權(quán)、慎欲、慎情、慎獨(dú)。在任何時(shí)候、任何情況下，都穩(wěn)得住心神，管得住身子，抗得住誘惑，經(jīng)得起考驗(yàn)。