作文是一種對思維的整理和歸納，通過寫作可以更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思考。寫作時(shí)，我們要注重細(xì)節(jié)的描述，使文章更加生動(dòng)有趣。每個(gè)人都有自己的長處和優(yōu)勢，我們要發(fā)揮自己的特長，做到最好。
積極心理學(xué)的論文篇一
心理學(xué)是目前高校普遍開設(shè)的一門課程。作為一門理論與實(shí)踐兼?zhèn)涞膶W(xué)科，從社會(huì)的整體科學(xué)應(yīng)用知識體系來看，心理學(xué)涵蓋的范圍比較廣泛，在多個(gè)領(lǐng)域廣泛應(yīng)用。其不僅在教育領(lǐng)域占有一席之地，在社會(huì)犯罪行為研究與管理層的管理決策等方面也有著十分重要的作用。而心理學(xué)學(xué)習(xí)的過程就是對理論的實(shí)踐和深化，是一個(gè)極佳的學(xué)以致用的過程。本文結(jié)合筆者自身的教育經(jīng)驗(yàn)就高等院校的心理學(xué)教育展開探究。
近年來，各大高校都展開了心理學(xué)教學(xué)的改革，其中比較核心的一個(gè)環(huán)節(jié)就是心理學(xué)教育的多元化改革。在這項(xiàng)改革的過程中，我們必須做好的工作就是對學(xué)生的智力分析，即所謂的多元化智力分析。這個(gè)過程是以人為本的具體體現(xiàn)，是尊重學(xué)生個(gè)體全面發(fā)展的一項(xiàng)重要舉措。
一當(dāng)前多元化心理學(xué)課程教學(xué)存在的不足。
1.心理學(xué)學(xué)科教學(xué)之居“?！彼肌鞍病?BR> 我國的心理學(xué)教育經(jīng)過一段時(shí)間的發(fā)展，相對來說已經(jīng)不再稚嫩，相關(guān)配套的教學(xué)硬件和教學(xué)軟件都已經(jīng)比較發(fā)達(dá)，但是其中仍然存在著許多的問題，有些問題甚至十分嚴(yán)重。相關(guān)的教學(xué)部門要對這些問題有充分的準(zhǔn)備和認(rèn)識，部分細(xì)節(jié)問題還要格外的重視。我個(gè)人認(rèn)為學(xué)校要落實(shí)好心理學(xué)教學(xué)時(shí)間的分配，并且在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上不斷地完善心理學(xué)的教學(xué)體系。最終能夠很好地扮演領(lǐng)路人的這個(gè)重要角色。而由于心理學(xué)其本身的特殊性，直接導(dǎo)致了心理學(xué)的整個(gè)教學(xué)過程不能夠操之過急。老師需要根據(jù)學(xué)生的具體情況來確定相應(yīng)的教學(xué)模式，使心理學(xué)教學(xué)模式能夠很好地適應(yīng)心理學(xué)發(fā)展的最新潮流，最終促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展。
調(diào)查顯示，現(xiàn)階段許多高校的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式都是非常陳舊的，在實(shí)際的教學(xué)中很難產(chǎn)生比較好的教學(xué)效果。而實(shí)驗(yàn)心理課程方面，包含了許多準(zhǔn)確性極強(qiáng)的原理，這些原理通常都是難以理解的，如果教學(xué)的方法不得當(dāng)，可能帶來意想不到的困難。
將目前各大高校的心理實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式綜合起來分析，有諸多因素會(huì)對實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的教學(xué)造成影響。其中一些因素對于教學(xué)質(zhì)量十分不利，比較普遍的就是現(xiàn)行的教學(xué)模式不夠新穎，并且許多的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)教材不能跟上時(shí)代發(fā)展的腳步。這些因素綜合起來，共同影響著實(shí)驗(yàn)效果和教學(xué)質(zhì)量。
目前我國的高校在實(shí)驗(yàn)性心理學(xué)的教學(xué)方面都或多或少地存在著一些短板，常見的有實(shí)驗(yàn)?zāi)Ｊ酱舭?、教學(xué)設(shè)備落后、上課的時(shí)間地點(diǎn)過于局限，無法最大限度地還原真實(shí)性場景，而這些不利的因素最終會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的`發(fā)展受限。除此之外，實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的教學(xué)存在著評價(jià)機(jī)制不完整與規(guī)范性差的問題，在最終的評測過程中，教師會(huì)更加趨向于對心理學(xué)的理論考核，而忽略了同樣重要的實(shí)驗(yàn)考核，使最終的結(jié)果不具備很強(qiáng)的科學(xué)性。
積極心理學(xué)的論文篇二
摘要：積極心理學(xué)是心理學(xué)的一種新思潮，本文從身心健康、和諧消費(fèi)、積極幻想和心理咨詢這四個(gè)方面論述了積極心理學(xué)對我們的啟示，從而讓積極心理學(xué)能更好成為人類的福祉。
關(guān)鍵詞：積極心理學(xué)身心健康和諧消費(fèi)心理咨詢積極幻想。
1引言。
提到心理學(xué)，人們可能更多的是想到思維、記憶等心理過程和焦慮、抑郁等心理疾病。長期以來，心理學(xué)主要關(guān)注人們的心理與行為的規(guī)律和病態(tài)人格及異常行為，而正常行為卻常被忽視。然而，隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們越來越關(guān)注生活的品質(zhì)，越來越關(guān)注如何通過發(fā)揮自己的優(yōu)勢讓自己活得更幸福和更有意義。于是，積極心理學(xué)便應(yīng)運(yùn)而生，并從此得到了廣泛應(yīng)用。在哈佛等眾多高校，積極心理學(xué)是最受歡迎的課程，足以說明其影響力。
究竟我們能從積極心理學(xué)中學(xué)到什么？得到哪些啟示？答案很多，本文將從身心健康、和諧消費(fèi)、積極幻想和心理咨詢這四個(gè)方面進(jìn)行論述。在此之前，我想先對積極心理學(xué)做個(gè)簡單的介紹。
積極心理學(xué)的論文篇三
積極心理學(xué)是20世紀(jì)90年代在美國由著名心理學(xué)家塞里格曼發(fā)起的一場心理學(xué)運(yùn)動(dòng)，它要求人們用一種更加開放的、欣賞性的眼光去看待人類的潛能、動(dòng)機(jī)和能力等。
旅游業(yè)是提升個(gè)人和社會(huì)發(fā)展與幸福指數(shù)的行業(yè)，我嘗試著將積極心理學(xué)引入中職旅游專業(yè)的課堂教學(xué)中，來誘導(dǎo)學(xué)生的積極情緒，強(qiáng)化學(xué)生的積極體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的積極品質(zhì)。下面，我以“旅游文化”課程為例，談?wù)勛约旱囊恍┳龇ê腕w會(huì)。
一、創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍，誘導(dǎo)學(xué)生的積極情緒。
積極心理學(xué)認(rèn)為，積極情緒能通過擴(kuò)建個(gè)體的心理資源，并在此基礎(chǔ)上幫助個(gè)體建立起持久的個(gè)人發(fā)展資源——包括身體資源、智力資源和社會(huì)性資源等，從而使個(gè)體隨后的行為變得更有建設(shè)性和創(chuàng)造性。因此在教學(xué)中，教師應(yīng)學(xué)會(huì)關(guān)注學(xué)生的心理感受，通過創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍來引導(dǎo)學(xué)生的積極情緒。
(一)營造融洽的教學(xué)氛圍。
和諧的教學(xué)環(huán)境是進(jìn)行課堂教學(xué)的前提，它對師生的心理都有著重要的影響。所以，教師應(yīng)經(jīng)常提醒學(xué)生保持教室環(huán)境的整潔，使師生置身于良好的環(huán)境中，提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。同時(shí)積極心理學(xué)告訴我們：人出生后就有學(xué)習(xí)的欲望，所以我們要努力使學(xué)習(xí)變成一種內(nèi)心的滿足，在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)獲得積極的心理體驗(yàn)。因此，作為教師在課堂上要善于調(diào)節(jié)自己的情緒，用自己快樂、飽滿、振奮的情緒感染學(xué)生，從而培養(yǎng)學(xué)生的良好心態(tài)。這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性才能得到真正發(fā)揮。
(二)拉近學(xué)生與專業(yè)學(xué)習(xí)的距離。
我國職業(yè)教育發(fā)展歷史較短，各方面存在的問題不少。許多學(xué)生和家長在選擇職業(yè)學(xué)校時(shí)往往考慮的是學(xué)生成績不理想，升大學(xué)希望渺茫，希望孩子能有一個(gè)文憑，有一技之長，早點(diǎn)就業(yè)等。在選擇旅游專業(yè)時(shí)，學(xué)生與家長是因?yàn)槠渚蜆I(yè)前景較好，不需學(xué)習(xí)讓學(xué)生頗為頭痛的物理、化學(xué)等課程，這對旅游專業(yè)生源的質(zhì)量產(chǎn)生了負(fù)面影響。所以絕大部分學(xué)生對學(xué)習(xí)重視不夠，缺乏學(xué)習(xí)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。這就要求中職旅游專業(yè)教學(xué)把學(xué)生興趣的培養(yǎng)作為首要任務(wù)，通過有趣的知識點(diǎn)或活動(dòng)形式來吸引學(xué)生注意，慢慢產(chǎn)生對旅游專業(yè)的親近感、向往心情和積極探究的認(rèn)識傾向，進(jìn)而在學(xué)習(xí)中獲得快樂和滿意的積極情緒。
比如，我在講解“中國古典園林”這一節(jié)內(nèi)容時(shí)發(fā)現(xiàn)，該內(nèi)容具有較強(qiáng)的實(shí)踐性，單純的口頭講授不易引起學(xué)生的興趣，所以不如讓學(xué)生和我一起戴上導(dǎo)游證，來講解祖國的園林藝術(shù)。因此，在設(shè)計(jì)這節(jié)課時(shí)，我注重學(xué)生興趣的引導(dǎo)，提升他們對專業(yè)學(xué)習(xí)的親近感。在課堂教學(xué)中，我先引入大量教材中沒有涉及到的湖州著名的古典園林代表——蓮花莊的圖片，以學(xué)生身邊已被熟知的園林作為切入點(diǎn)，引起學(xué)生興趣;再適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐能力的訓(xùn)練，到湖州的蓮花莊公園實(shí)地考察，深化認(rèn)識。這樣，豐富的資料和具體的活動(dòng)，不僅能加深學(xué)生對旅游知識的印象，而且還能培養(yǎng)學(xué)生對未來從事導(dǎo)游工作的親近感，樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)旅游專業(yè)知識的積極性。
(三)創(chuàng)造體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)。
成功感是人類最美好的心理感受之一，創(chuàng)造體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)是誘導(dǎo)積極情緒的重要途徑。教師應(yīng)為每一個(gè)學(xué)生提供成功的機(jī)會(huì)，讓成功的快樂轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，從而在積極的情感體驗(yàn)中獲得心理成長。所以我根據(jù)課程的內(nèi)容特意設(shè)計(jì)了“走近名人”“珍惜金色年華”“建筑巡禮”“舌尖上的湖州”“身邊的風(fēng)景”等與專業(yè)相關(guān)的各類研究實(shí)踐活動(dòng)，并通過辯論賽、角色扮演、知識競賽、調(diào)查報(bào)告、征文活動(dòng)等形式來進(jìn)行自我展示。由于活動(dòng)的主題和形式各不相同，需要的智力支持也不一樣，可以讓不同智力類型的學(xué)生都有充分展示自己的機(jī)會(huì)，從而獲得成功的體驗(yàn)。
二、完善教學(xué)的評價(jià)體系，強(qiáng)化學(xué)生的積極體驗(yàn)。
積極心理學(xué)認(rèn)為，增進(jìn)個(gè)體的積極體驗(yàn)是發(fā)展積極人格和積極力量的一條基本途徑。人的成長是一個(gè)探索外界的過程，同時(shí)也是一個(gè)探索自我的過程，一個(gè)人并不完全清楚自己會(huì)成長到什么程度，并不完全清楚自己的潛能有多大。因此，教學(xué)過程中教師要及時(shí)地、科學(xué)地對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行評價(jià)，給予肯定和激勵(lì)，增進(jìn)他們的積極體驗(yàn)，讓他們獲得內(nèi)化意義的成長。
(一)對學(xué)習(xí)能力進(jìn)行個(gè)性化評價(jià)。
學(xué)生由于先天生理因素和后天社會(huì)生活體驗(yàn)的不同，個(gè)體間存在著學(xué)習(xí)天賦和認(rèn)知方式上的差異。因此，對學(xué)生的評價(jià)不能搞一刀切，只要付出了努力，只要對照自己的過去是進(jìn)步的，只要有不斷進(jìn)步的愿望，都應(yīng)給予肯定，給予激勵(lì)性的評價(jià)。此外，教學(xué)評價(jià)要發(fā)揮它的激勵(lì)功能，不能僅僅局限于總結(jié)性評價(jià)，而應(yīng)將之滲透到整個(gè)學(xué)習(xí)過程。
比如在講解“中國古代建筑”中關(guān)于“斗拱的作用”這一知識點(diǎn)時(shí)，我讓學(xué)生推斷其用途。一位學(xué)生回答是起裝飾作用，理由是縱橫交錯(cuò)，形式多樣，種類繁多，色彩艷麗，韻律井然;另一位學(xué)生回答：“我猜是顯示建筑物的等級?！钡谌粚W(xué)生回答是承重，理由是它能擴(kuò)大梁枋和柱頭的接觸面，挑出屋檐，承托屋頂。
面對答案，教師不能只簡單地做出是非判斷，而應(yīng)對學(xué)生的思維方式做出評價(jià)。對于第一個(gè)答案，我在指出其不足的同時(shí)，充分肯定他正確的思路及其審美意識。對于第二個(gè)猜測出來的答案，在肯定他的直覺思維能力的同時(shí)，明確指出歷史結(jié)論的得出不能憑空猜測，要有充分的依據(jù)。而對于第三個(gè)答案，充分肯定其建筑知識的功力。每個(gè)學(xué)生都有值得贊美的地方，作為教師要善于發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)，讓每位學(xué)生在努力、進(jìn)步后都能獲得成功體驗(yàn)，激發(fā)他們進(jìn)一步進(jìn)取的愿望和信心。
(二)對小組合作進(jìn)行團(tuán)隊(duì)評價(jià)。
為了適應(yīng)中職生好勝、好表現(xiàn)的心理特征，教學(xué)過程中可采用小組合作的學(xué)習(xí)方式。在教學(xué)評價(jià)中，除了對學(xué)生個(gè)體進(jìn)行評價(jià)的同時(shí)，更應(yīng)該對小組合作進(jìn)行評價(jià)。
比如在講授“八大菜系”時(shí)，我將學(xué)生分成魯菜、川菜、蘇菜、粵菜、湘菜、浙菜、淮揚(yáng)菜、閩菜八個(gè)代表隊(duì)，開展飲食擂臺賽。先由教師提出問題或?qū)W習(xí)任務(wù)，再由小組合作完成，并派代表進(jìn)行闡述。在回答正確或展示、表演后，給合作小組加分，最后評出優(yōu)勝小組。
這種小組合作競賽使學(xué)生的努力帶來的不僅是個(gè)人的`成功而且是團(tuán)體的勝利，所獲得的自我價(jià)值感將更強(qiáng)。更重要的是小組成員間相互的交流探討實(shí)際上就是一種相互評價(jià)。這在目前大班制的課堂組織形式下，能讓學(xué)生更多地體驗(yàn)到參與和被關(guān)注。同時(shí)，學(xué)生在交流、溝通、分享中還能促進(jìn)團(tuán)結(jié)、合作、競爭，培養(yǎng)責(zé)任感，提高社會(huì)適應(yīng)能力。
積極心理學(xué)認(rèn)為，人內(nèi)心存在著固有的積極力量，通過后天的教育促使人的積極品質(zhì)不斷增長，并使人所具有的積極力量得到充分發(fā)揮，人性的消極方面就會(huì)被消除或抑制。因此教師要充分挖掘教學(xué)中隱性的教育價(jià)值，讓學(xué)生不僅僅是感知文化、理解習(xí)俗、積累知識，更重要的是通過學(xué)習(xí)由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，使個(gè)體的品質(zhì)和人格得以完善和提高，形成積極的品質(zhì)和美德。
比如在講解“姓氏稱謂”一課時(shí)，我設(shè)計(jì)了“尋根問祖”的教學(xué)環(huán)節(jié)，先讓學(xué)生查找自己姓氏的源頭，教師再整合分析，從而培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的科學(xué)態(tài)度。又如在講解《上下五千年》中“絲綢之路”的知識點(diǎn)時(shí)，我通過張騫通西域的歷史故事來突出這一歷史人物身上所集中的智慧、勇氣、堅(jiān)定、開拓等積極品質(zhì)，讓學(xué)生在歷史事件的了解中加深對歷史人物的理解，在感悟歷史人物人格魅力的過程中受到感染和熏陶，促進(jìn)其積極品質(zhì)和美德的形成。
積極心理學(xué)為我們認(rèn)識和把握人類自身提供了全新的視角和維度。將積極心理學(xué)理論引進(jìn)課堂，這對提高課堂教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的心理品質(zhì)，提供了一個(gè)更為開闊的視角，值得我們在今后的教育實(shí)踐中進(jìn)一步探索和實(shí)踐。
積極心理學(xué)的論文篇四
它倡導(dǎo)把心理學(xué)的研究重點(diǎn)從“心理問題”轉(zhuǎn)向“人的積極力量”，目前已經(jīng)逐漸形成了一場“積極心理學(xué)運(yùn)動(dòng)”，影響著心理學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域。
本文對積極心理學(xué)的濫觴、內(nèi)容、研究方法進(jìn)行綜述，并指出積極心理學(xué)的意義和不足。
積極心理學(xué)(positivepsychology)有著非常短暫的歷史，這一概念一般認(rèn)為是在由塞利格曼提出的,對積極心理學(xué)的研究可以追溯到20世紀(jì)30年代terman對天才和婚姻幸福感的探討，以及榮格對于生活意義的研究。
20世紀(jì)60年代，對人本主義心理學(xué)和人類潛能的研究奠定了積極心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)。
但由于第二次世界大戰(zhàn)的影響，戰(zhàn)爭及戰(zhàn)后心理學(xué)的主要任務(wù)變成了治愈戰(zhàn)爭創(chuàng)傷和治療精神疾患，消極心理學(xué)模式在整個(gè)20世紀(jì)心理學(xué)發(fā)展中占據(jù)著主導(dǎo)地位[1]。
積極心理學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)背景是隨著二戰(zhàn)的結(jié)束,人類迎來了總體形勢和平、局部戰(zhàn)爭的局面。
隨著科技的發(fā)展,人們由于高科技的迅猛發(fā)展而產(chǎn)生困惑,越來越多的人們更加重視對生命的意義和價(jià)值的追求。
越來越多的心理學(xué)家認(rèn)識到，心理學(xué)不僅應(yīng)著眼于心理疾病的矯正，而且更應(yīng)該研究與培養(yǎng)積極的品質(zhì)，這一切都需要人們從積極的角度出發(fā),去審視周圍的一切,研究普通人的美好的心理品質(zhì)和良好個(gè)性特征。
以馬斯洛等為代表的'心理學(xué)家在19世紀(jì)60年代提出了一種全新的觀點(diǎn):以人的積極性為基本宗旨,肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán),提倡突出人性中積極向上的一面;強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與人性關(guān)懷,這成為心理學(xué)歷史上的一次創(chuàng)舉。
積極心理學(xué)的思想來源于人本主義心理學(xué)，它是積極心理學(xué)主要理論參照。
積極心理學(xué)倡導(dǎo)者和提出者seligman以人本主義思想為指導(dǎo)，曾在動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的研究發(fā)現(xiàn)“習(xí)得性無助”[2]。
也就是樂觀、積極心態(tài)等可以通過學(xué)習(xí)而獲得。
191月,塞利格曼在全美心理學(xué)大會(huì)上發(fā)表演講,第一次明確提出了“積極心理學(xué)”這一概念;1月,塞利格曼(seligman)與奇克森米海(csikszentmihalyi)共同發(fā)表以《積極心理學(xué)導(dǎo)論》為標(biāo)題的文章,正式宣告積極心理學(xué)作為一個(gè)新的研究領(lǐng)域的誕生。
積極心理學(xué)是20世紀(jì)90年代在美國興起的一個(gè)新的心理學(xué)研究領(lǐng)域，它是利用心理學(xué)目前比較完善和有效的實(shí)驗(yàn)方法與測量手段，用來研究人類建設(shè)性力量和美好道德品質(zhì)等積極方面的一個(gè)心理學(xué)思潮[3]。
這股思潮的發(fā)起者是美國著名的心理學(xué)家塞里格曼?謝爾頓(knnonm.sheldon)和勞拉?金(lawrraking)。
積極心理學(xué)思潮的興起為有點(diǎn)沉悶的心理學(xué)界帶來了新鮮空氣與血液，它倡導(dǎo)把心理學(xué)的研究重點(diǎn)從“心理問題”轉(zhuǎn)向“人的積極力量”，目前已經(jīng)逐漸形成一場“積極心理學(xué)運(yùn)動(dòng)”，影響著心理學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域。
它擴(kuò)充與完善了傳統(tǒng)心理學(xué)的研究視閾，使心理學(xué)與教育、社會(huì)工作、企業(yè)管理等領(lǐng)域增強(qiáng)了跨學(xué)科的交流與互動(dòng)，為這些高實(shí)踐性的領(lǐng)域進(jìn)一步提供了可依據(jù)的理論基礎(chǔ)。
積極心理學(xué)把矛頭指向過去以消極心理為主的傳統(tǒng)心理學(xué)[4]。
積極心理學(xué)專注于研究人的積極方面，如積極的情緒體驗(yàn)、積極的人際關(guān)系、積極的價(jià)值觀、性格優(yōu)勢、幸福感、興趣、能力、健康等。
它主張研究人類的積極個(gè)性品質(zhì)如智慧、友愛、善良等,充分挖掘人類建設(shè)性的潛力,促進(jìn)個(gè)人的和諧統(tǒng)一發(fā)展,目的是使人類走向幸福。
積極心理學(xué)主張心理學(xué)的研究對象應(yīng)回歸到普通人,應(yīng)該研究普通人如何在良好的條件下更好地生活與發(fā)展,以及具有天賦的人如何使發(fā)揮其潛能[5]。
它強(qiáng)調(diào)個(gè)體和群體的積極心理力量,其研究內(nèi)容主要包括以下三個(gè)層面:。
一是主觀層面:著重研究個(gè)體對過去(滿意度、成就感)、現(xiàn)在(愛、幸福、快樂、愉快)、未來(期望、樂觀)的積極感受。
二是個(gè)體層面:主要研究積極的人格特征(自尊、友愛等)與個(gè)人良好品德(天分、善良、正義、勇氣等)的形成機(jī)制與測量方式。
三是組織層面:積極的組織機(jī)構(gòu),如學(xué)校、家庭、非商業(yè)機(jī)構(gòu)、公司等,著眼于創(chuàng)造有利于發(fā)展人積極力量和品質(zhì)的社會(huì)、公司制度。
在研究方法上，積極心理學(xué)吸收了傳統(tǒng)主流心理學(xué)的絕大多數(shù)研究方法和研究手段(如量表法、問卷法、訪談法和實(shí)驗(yàn)法等)，并把這些研究方法和研究手段與人本主義的現(xiàn)象學(xué)方法、經(jīng)驗(yàn)分析法等有機(jī)地結(jié)合起來。
它甚至想模仿傳統(tǒng)主流心理學(xué)的dsm而建立自己的dsswb(幸福的診斷和統(tǒng)計(jì)標(biāo)準(zhǔn))，這使得積極心理學(xué)從一開始就讓心理學(xué)界看到了一張熟悉而又親切的臉[6]。
積極心理學(xué)采取了更加包容的態(tài)度，它以實(shí)證的研究方法為主，同時(shí)也不拒絕非實(shí)證的研究方法，這也是它比人本主義心理學(xué)高明之處。
它幾乎繼承了傳統(tǒng)主流心理學(xué)的一切實(shí)證的研究方法，如實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法等等。
另外，它還采納了人本主義現(xiàn)象學(xué)的方法，如在研究人的積極進(jìn)展時(shí)就采用了大量的演繹推理，甚至還用文化解釋學(xué)的方法來論述個(gè)體的發(fā)展歷程。
3.小結(jié)。
積極心理學(xué)作為新興的心理學(xué)思潮，在其發(fā)展的近二十年的時(shí)間里，給心理學(xué)界帶來重要影響，也引起許多心理學(xué)研究者的關(guān)注和興趣。
積極心理學(xué)在國內(nèi)的研究和發(fā)展歷程很短，但仍存在一些問題，主要表現(xiàn)在理論基礎(chǔ)單薄、多單純介紹國外研究成果、多停留在理論探索階段、缺乏培養(yǎng)學(xué)術(shù)型專業(yè)人才的環(huán)境等方面。
總的來說，處于起步階段的積極心理學(xué)在國內(nèi)還有許多未知亟待探索，有許多空缺需要填補(bǔ)。
未來的積極心理學(xué)研究者理應(yīng)開闊研究視角和思路、加強(qiáng)學(xué)術(shù)創(chuàng)新、著眼于跨學(xué)科研究，并致力于構(gòu)建有利于培養(yǎng)積極心理學(xué)專業(yè)人才的良好學(xué)術(shù)環(huán)境，那么積極心理學(xué)在中國的繁榮發(fā)展將指日可待。
參考文獻(xiàn)。
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積極心理學(xué)的論文篇五
快樂體育教學(xué)在中職學(xué)校體育教學(xué)的融入，可以讓學(xué)生在日常體育課程中加強(qiáng)對體育的理解，也可以更好地認(rèn)識到體育對自身發(fā)展的重要性，體育鍛煉影響著學(xué)生一生的發(fā)展，從而也可以更好地實(shí)現(xiàn)終身體育教育打下良好的基礎(chǔ)。同時(shí)，快樂體育教學(xué)，可以促進(jìn)學(xué)生良好的鍛煉身體習(xí)慣的形成，可以更好地促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，快樂體育教學(xué)是中職院校體育教學(xué)發(fā)展的必然趨勢。另外，中職生在畢業(yè)后大多要走上社會(huì)，而他們的年齡較小，對社會(huì)的接受能力還存在一定不足，通過快樂體育教學(xué)，使學(xué)生對體育鍛煉充滿興趣，也可以促進(jìn)學(xué)生吃苦耐勞、承受挫折能力的提升，從而使得學(xué)生更快地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。總之，快樂體育教學(xué)，不僅對學(xué)生身體素質(zhì)的提升有著重要意義，對學(xué)生頑強(qiáng)意志的培養(yǎng)也有著至關(guān)重要的作用，因此，中職體育教學(xué)中，要不斷加強(qiáng)對快樂體育教學(xué)的發(fā)展。
二、加強(qiáng)快樂體育教學(xué)的措施。
快樂體育不僅僅是一種教學(xué)方法，更是一種教學(xué)理念、教學(xué)思想，因此，在中職學(xué)校體育教學(xué)中快樂體育的實(shí)施，就要加強(qiáng)對快樂這一教學(xué)理念的確立?？鞓敷w育，就是從情感教學(xué)入手，把運(yùn)動(dòng)中包含的內(nèi)在的樂趣做為體育的教學(xué)目的與內(nèi)容更好地表現(xiàn)出來。快樂體育教學(xué)，有利于素質(zhì)教育的發(fā)展與推進(jìn)。在體育教學(xué)中，將快樂貫穿于整個(gè)教學(xué)過程之中，加強(qiáng)學(xué)生對體育的興趣，更好地引導(dǎo)學(xué)生積極向上的品格的形成。對于中職學(xué)生來說，他們與中學(xué)生一樣正處于長身體的時(shí)期，但他們畢業(yè)后大多數(shù)面臨的比較專業(yè)的中初級工作崗位，工作內(nèi)容往往技能性都比較強(qiáng)，因此，在工作崗位中更需要一個(gè)良好的身體素質(zhì)為依托，這就使中職體育課顯得更為重要。在日常教學(xué)中，教師要正確地對待快樂教學(xué)這一思想，把快樂教學(xué)更好融入到日常教學(xué)之中，從而引起學(xué)生對體育的學(xué)習(xí)興趣，充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的.積極性。在教學(xué)中，要達(dá)到寓教于樂，老師樂教、學(xué)生樂學(xué)的目的，從而使得學(xué)生快樂地去學(xué)習(xí)體育，在學(xué)習(xí)體驗(yàn)到體育的樂趣，最終形成終身體育、終身鍛煉的思想。
(二)建立和諧的師生關(guān)系。
在中職學(xué)校中，很多學(xué)生對于體育學(xué)習(xí)與鍛煉都存在著不重視，對體育課活動(dòng)不能積極地參與進(jìn)來。而通過建立和諧的師生關(guān)系，可以從很大程度上改變這一現(xiàn)象。和諧的師生關(guān)系，可以使學(xué)生對體育課更加感興趣，從而使中職學(xué)校體育變得更加生動(dòng)有趣，進(jìn)而達(dá)到體育課的效果。對于中職學(xué)生來說，和諧的師生關(guān)系，體育老師的一舉一動(dòng)都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響，而通過和諧的師生關(guān)系的建立，可以從情感上達(dá)到共鳴，從而使教學(xué)效果起到良好效果。教師也要不斷加強(qiáng)自身道德水平的提高，以自身形象來更好地對學(xué)生產(chǎn)生影響，多多關(guān)心學(xué)生，以朋友的角度去接近學(xué)生，那么學(xué)生就會(huì)更加愿意和教師接觸，也會(huì)對體育課更加喜歡，從而使得教學(xué)效果達(dá)到事半功倍的效果。
(三)加強(qiáng)教學(xué)形式的多樣化。
在中職學(xué)校快樂體育教學(xué)中，教師要加強(qiáng)教學(xué)形式多樣化的組織，在教材的選擇與組織上都要精心準(zhǔn)備，以多樣化的教學(xué)形式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，更好地培養(yǎng)學(xué)生對體育的學(xué)習(xí)興趣。在中職體育教學(xué)中，制定教學(xué)模式時(shí)，可以根據(jù)學(xué)生所學(xué)專業(yè)來設(shè)定，這樣可以使學(xué)生更好地在自己所學(xué)專業(yè)中發(fā)揮特長，將體育教學(xué)與專業(yè)課程結(jié)合在一起，從而使得學(xué)生在體驗(yàn)中體會(huì)體育的美好，讓學(xué)生隨著自己的特長來更好地學(xué)習(xí)體育知識。在體育教學(xué)中，在教材內(nèi)容和大綱要求不變的情況下變化教學(xué)方法，使活動(dòng)具有新異性，就能滿足學(xué)生求新好奇的心理;還可以適當(dāng)組織競賽等。
(四)加強(qiáng)快樂體育教學(xué)中德育的滲入。
在中職體育教學(xué)中，除了要加強(qiáng)快樂體育這一理念的發(fā)展，還要加強(qiáng)德育的滲入。體育教學(xué)有著很強(qiáng)的思想性、范圍性，其教學(xué)模式也比較靈活。而對于中職學(xué)生來說，他們畢業(yè)就會(huì)進(jìn)入到社會(huì)，因此，德育教學(xué)對中職學(xué)生來說有著非常重要的意義。在快樂體育教學(xué)中，教師可以通教學(xué)將德育教育更好地延伸過來。加強(qiáng)對學(xué)生意志力、堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)的培養(yǎng)，從而也可以更好地達(dá)到對學(xué)生體質(zhì)增強(qiáng)的目的。通過豐富的體育活動(dòng)，來更好地將學(xué)生各種體育精神挖掘出來，通過各種活動(dòng)也可以加強(qiáng)對學(xué)生競爭意識與進(jìn)取精神的培養(yǎng)，更好地促進(jìn)學(xué)生對集體主義的認(rèn)識。
參考文獻(xiàn)：
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積極心理學(xué)的論文篇六
如果要使高校心理學(xué)課程變得更加的多元化，需要在基礎(chǔ)教育方面打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。現(xiàn)階段，在各個(gè)高校中的基礎(chǔ)課程主要是普通心理學(xué)課程。而教師要想使學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)變得更加堅(jiān)實(shí)，就必須通過相應(yīng)的手段來促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，比如要求學(xué)生在課前一定要做好預(yù)習(xí)，在課堂上一定要做好與老師的互動(dòng)，在課后一定要做好復(fù)習(xí)等。
具體來說，在心理學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)課的開展過程中，老師除了在督促學(xué)生進(jìn)行課前準(zhǔn)備和課后預(yù)習(xí)時(shí)要有所改變，還要對比較落后的教學(xué)觀念進(jìn)行充分的改變。不能用傳統(tǒng)教學(xué)中老師為主體，學(xué)生只是被動(dòng)地接受知識的模式，而是要使學(xué)生成為課堂的主體，通過老師的引導(dǎo)和督促使學(xué)生能夠自主地獲得知識。老師要把自己的課堂分為幾個(gè)模塊，一般要包括理論部分、實(shí)驗(yàn)部分和實(shí)踐部分等，并且在相應(yīng)的環(huán)節(jié)上加以重視，充分地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使大家從原來被動(dòng)學(xué)習(xí)的過程轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)。
為了使高校心理學(xué)教學(xué)體系更加完整，老師要針對學(xué)生的特點(diǎn)，根據(jù)系統(tǒng)化教學(xué)的具體要求設(shè)計(jì)合理可行的教學(xué)方案。最終使學(xué)生建立正確的學(xué)習(xí)思維，并形成師生之間的良性互動(dòng)，使學(xué)生綜合素質(zhì)得到穩(wěn)步提升。
為了能使學(xué)生很好地掌握專業(yè)知識并且熟練地利用所學(xué)知識，教師在課堂中要轉(zhuǎn)變教學(xué)的方式，使用較科學(xué)的多元化教學(xué)模式。多元化的教學(xué)模式可以用以下的幾點(diǎn)原則概括，分別為更適合、更全面、更實(shí)用。
具體的來說，更適合指的是教師會(huì)根據(jù)學(xué)生的綜合素質(zhì)和學(xué)校的教學(xué)要求確定日常的教學(xué)方案，能夠在課堂上最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生能夠熱愛心理學(xué)知識，很好地與老師交流與互動(dòng);更全面指的是教學(xué)內(nèi)容與考核變得更加全面，與傳統(tǒng)的心理學(xué)教學(xué)相較而言，規(guī)范之后的心理學(xué)內(nèi)容會(huì)考慮到各個(gè)方面，不會(huì)偏廢其中任意一個(gè)因素;更實(shí)用指的是學(xué)生利用所學(xué)的知識發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，其目的是為了使學(xué)生學(xué)有所用。
為了使以上措施得到落實(shí)，老師一定要對心理學(xué)教學(xué)體系有充分的理解，從而更好地抓住課程的核心。就心理學(xué)課程來講，雖然其理論性和邏輯性較強(qiáng)，但是其也有靠近文科方面的內(nèi)容，需要學(xué)生對心理學(xué)的基礎(chǔ)知識有足夠的儲備，在經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)之后最好能夠形成一定的知識體系，能夠很好地綜合利用自己所學(xué)的知識。教師在教學(xué)之中要起到監(jiān)督和促進(jìn)的作用，在課堂上最好能烘托出一個(gè)和諧融洽、積極性向上的氛圍。
就目前的心理學(xué)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)而言，教師可以不拘泥于形式的要求，將自己的經(jīng)驗(yàn)融入具體的教學(xué)實(shí)踐之中?？梢詫组T心理學(xué)基礎(chǔ)課程串聯(lián)在一起，使學(xué)生能夠在比較的過程中發(fā)現(xiàn)它們之間的異同點(diǎn)，最終能夠把各類知識融合在一起促進(jìn)自己的綜合素質(zhì)發(fā)展。
另外，老師還可以利用多媒體實(shí)施教學(xué)，引入更多的音頻、視頻材料來介紹具體的案例，使課堂的講述不再是干巴巴的理論，充分激發(fā)學(xué)生的積極性。學(xué)習(xí)心理學(xué)知識的最終目的是為了學(xué)有所用，學(xué)生在完成一個(gè)階段的學(xué)習(xí)之后，老師可以給學(xué)生更多實(shí)踐的機(jī)會(huì)，并將這部分內(nèi)容按照一定的比例加入到最終的成績考核之中，更加全面地評價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。具體的社會(huì)實(shí)踐可以是給社區(qū)的孤寡老人建立比較全面的心理檔案，并定期對老人的心理情況做出評估;或者關(guān)愛留守兒童，并對他們出現(xiàn)的心理狀況進(jìn)行了解，防患于未然。
四結(jié)束語。
在高校心理學(xué)教育多元化的過程中，我們需要做好多元智能理論的分析。多元智能理論就是要根據(jù)人的自身智能結(jié)構(gòu)，尊重其個(gè)性，促進(jìn)其素質(zhì)全面發(fā)展。對于高校心理學(xué)教育來說，多元智能理論的應(yīng)用，就是針對高校學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，進(jìn)行原則化、個(gè)性化、人情化教學(xué)。隨著素質(zhì)教育體系的不斷完善，高校的心理學(xué)教學(xué)體系也在不斷地健全。但是就目前的心理學(xué)教學(xué)模式來說，一些細(xì)節(jié)問題依然普遍存在，這需要引起相關(guān)人員的重視，我國高校的心理學(xué)教育還處在一個(gè)艱難的發(fā)展階段，教學(xué)還存在一些漏洞與欠缺。要改變目前這種形勢，相關(guān)的教育工作者就要不斷地通過學(xué)習(xí)來更新自己的教育理念，使教育工作者的整體素質(zhì)能夠滿足時(shí)代發(fā)展的需求。
積極心理學(xué)的論文篇七
通常情況下，學(xué)生整體感知文本內(nèi)容，是閱讀教學(xué)的第一環(huán)節(jié)，也是閱讀教與學(xué)的起點(diǎn)，整體感知的質(zhì)量直接影響著文本閱讀的后續(xù)學(xué)習(xí)，因而教學(xué)之初，應(yīng)該把閱讀權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生能夠自由充分地感知文本內(nèi)容。主要做到三點(diǎn)：
（1）學(xué)生自由選擇閱讀方式。學(xué)生根據(jù)文體特點(diǎn)、文章長短、閱讀習(xí)慣，“自己讀自己的”，自由選擇默讀、輕聲讀、朗讀、瀏覽等方式閱讀課文。
（2）給學(xué)生自由寬松的閱讀時(shí)間。不為趕課堂進(jìn)度讓整體感知的教學(xué)環(huán)節(jié)流于形式，要給學(xué)生足夠的閱讀時(shí)間，讓學(xué)生完全沉浸在文本中，把文本真正完整地讀完。
（3）學(xué)生自由表達(dá)閱讀初始感受。教師整體感知文本問題的設(shè)計(jì)，要具有開放性，盡量給眾多學(xué)生自由表達(dá)自己閱讀的初始感受的機(jī)會(huì)，以探測閱讀能力、水平不同的學(xué)生對整篇文本的感知程度，為文本閱讀后續(xù)學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。
2、主題表達(dá)，給學(xué)生發(fā)言的自由。
閱讀的快樂，對于成人，可能在于心領(lǐng)神會(huì)，對于孩子，可能更在于與他人分享自己的閱讀發(fā)現(xiàn)、心得。教師應(yīng)該創(chuàng)造機(jī)會(huì)，給學(xué)生表達(dá)快樂的機(jī)會(huì)，這不僅可以培養(yǎng)學(xué)生對閱讀的興趣，也符合閱讀教學(xué)的規(guī)律。具體可以這樣做：
（1）結(jié)合文體特點(diǎn)，把整體感知環(huán)節(jié)中學(xué)生閱讀文本不同的初始感受，按照文章內(nèi)容、主題、思想、手法、語言等方面進(jìn)行梳理、分類，形成幾個(gè)大方面的發(fā)言主題，也可以側(cè)重某個(gè)方面、或者幾個(gè)方面形成發(fā)言主題，作為某節(jié)課的重點(diǎn)學(xué)習(xí)內(nèi)容。
（2）學(xué)生把自己閱讀文本時(shí)的發(fā)現(xiàn)、心得，按照主麵進(jìn)行歸類，寫好簡要的發(fā)言提綱。
（3）圍繞主題發(fā)言提綱，學(xué)生、自由發(fā)言，暢所欲言自己閱讀文本的發(fā)現(xiàn)、心得，老師及其他同學(xué)認(rèn)真傾聽、思考。
3、質(zhì)疑問難，給學(xué)生提問的自由。
教師“教”是為學(xué)生“學(xué)”服務(wù)，教師應(yīng)該跟著學(xué)生走，跟著學(xué)情走。因而課堂研究的問題應(yīng)該來自文本，由學(xué)生提出，而不是教師課前預(yù)先設(shè)計(jì)好問題，用問題牽著學(xué)生走。問題主要來自兩個(gè)階段，一是在整體感知教學(xué)階段，學(xué)生讀書的過程，也是心靈在文本中自由漫步的過程，學(xué)生在形成對文本整體認(rèn)識的同時(shí)，也會(huì)產(chǎn)生一些疑惑。二是在主題表達(dá)階段，教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真傾聽發(fā)言者陳述心得、體會(huì)，發(fā)言者、傾聽者思想在碰撞、交融的同時(shí)，也會(huì)在互相啟發(fā)下生發(fā)出一些新的問題，教師引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)記錄讀書中、交流中所產(chǎn)生的問題，在課堂上自由提出，教師對學(xué)生提出的問題進(jìn)行梳理、篩選、優(yōu)化，整合為課堂研討的問題。當(dāng)然，后續(xù)學(xué)習(xí)解決問題過程中，學(xué)生又會(huì)生成新的問題，教師應(yīng)及時(shí)捕捉，提煉成有價(jià)值的“教學(xué)問題”，組織學(xué)生學(xué)習(xí)。
4、去疑解難，給學(xué)生合作的自由。
課堂上，學(xué)生質(zhì)疑問難環(huán)節(jié)所提出的`問題，經(jīng)由教師整合提煉為“教學(xué)問題”，對這些“教學(xué)問題”，教師要改變傳道、授業(yè)、解惑的傳統(tǒng)觀念，問題由學(xué)生提出，也應(yīng)該由學(xué)生解決。教師根據(jù)問題的難易程度，分類分層，因材施教，組織不同學(xué)力的學(xué)生來解決問題。對于難點(diǎn)問題，學(xué)生個(gè)人力量解決不了，可以組織學(xué)生小組合作探究，對問題進(jìn)行充分研討，然后小組交流研討成果，教師適時(shí)點(diǎn)撥、啟發(fā)。
5、拓展遷移，給學(xué)生設(shè)計(jì)的自由。
適宜的拓展不僅可以鞏固學(xué)生所學(xué)知識，還可以開闊學(xué)生視野，提升學(xué)生能力。語段、文本知識的鏈接、拓展，教師不一定要把自己準(zhǔn)備好的內(nèi)容強(qiáng)加給學(xué)生。要多為學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓學(xué)生結(jié)合自己的閱讀經(jīng)歷、手頭資料、身邊資源，自主設(shè)計(jì)拓展內(nèi)容，在課堂上適時(shí)交流，加深對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解、體悟。當(dāng)然，學(xué)生設(shè)計(jì)拓展、遷移的能力的形成，不可急于求成，教師要耐心指導(dǎo)。先要培養(yǎng)學(xué)生拓展遷移的意識，然后教給學(xué)生結(jié)合文本特點(diǎn)拓展遷移的思路和方法，課堂上對學(xué)生課后努力尋找拓展材料要給予鼓勵(lì)。積極心理學(xué)本源是人本主義思想，其理論研究和實(shí)踐操作都體現(xiàn)了以人為本的思想。
筆者積極心理學(xué)視域下的五環(huán)節(jié)閱讀教學(xué)范式的嘗試，客觀上遵從了積極心理學(xué)本質(zhì)屬性，即人文關(guān)懷思想，是在教學(xué)過程中對學(xué)生主體地位的確認(rèn)，也是把學(xué)生當(dāng)作“人”、當(dāng)作“發(fā)展中的人”來進(jìn)行尊重。課堂教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)，都體現(xiàn)了學(xué)生自主、自由的思想，讓學(xué)生的心靈在閱讀課堂中自由地徜徉。整體感知環(huán)節(jié)，力圖改變教師規(guī)定閱讀方式、文本閱讀搶時(shí)間走過場的形式主義，以及死板的感知模式。主題表達(dá)，意在讓學(xué)生對文本進(jìn)行多主題、多角度的交流、發(fā)言，一方面可以“兵教兵”，即學(xué)生間互相交流，一方面也是讓教師真正意義上從課堂現(xiàn)場了解學(xué)情，從而根據(jù)學(xué)情來確定教學(xué)內(nèi)容。質(zhì)疑問難的教學(xué)環(huán)節(jié)，充分體現(xiàn)了對學(xué)生的尊重，學(xué)生把疑難問題提出來，形成“教學(xué)問題”，包括在研討這些問題的過程中生成的新的有價(jià)值的教學(xué)問題，都體現(xiàn)了“學(xué)生會(huì)的不講”，“講學(xué)生不會(huì)的”。教師去疑解難的“講”的環(huán)節(jié)，也注重發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，對學(xué)生提出的疑難問題，也讓學(xué)生來解決，學(xué)生獨(dú)自解決不了的，就讓學(xué)生合作解決，都蘊(yùn)含著學(xué)生為主體的思想。對于文本的拓展練習(xí)，也放手給學(xué)生設(shè)計(jì)，因而拓展可能出現(xiàn)個(gè)性化、多樣化的特點(diǎn)，也是對學(xué)生能力的尊重。當(dāng)然，這樣的閱讀教學(xué)范式，對上課教師提出了較高的要求。如課堂整合學(xué)生問題形成“教學(xué)問題”的能力，“教學(xué)問題”的目標(biāo)性、層次性、難易度等都在課堂上根據(jù)學(xué)情臨時(shí)生成，對于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足的老師是不容易做到的。另一方面，學(xué)生質(zhì)疑問難的能力，也是需要培養(yǎng)的，非一日之功，這都對教師提出了挑戰(zhàn)。但是，教學(xué)的藝術(shù)，正是在應(yīng)對這些挑戰(zhàn)中形成的，這也是教學(xué)的趣味，教師也應(yīng)該以積極的心態(tài)來面對。
積極心理學(xué)的論文篇八
摘要：
積極心理學(xué)是心理學(xué)的一種新思潮，本文從身心健康、和諧消費(fèi)、積極幻想和心理咨詢這四個(gè)方面論述了積極心理學(xué)對我們的啟示，從而讓積極心理學(xué)能更好成為人類的福祉。
關(guān)鍵詞：
1引言。
提到心理學(xué)，人們可能更多的是想到思維、記憶等心理過程和焦慮、抑郁等心理疾病。長期以來，心理學(xué)主要關(guān)注人們的心理與行為的規(guī)律和病態(tài)人格及異常行為，而正常行為卻常被忽視。然而，隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們越來越關(guān)注生活的品質(zhì)，越來越關(guān)注如何通過發(fā)揮自己的優(yōu)勢讓自己活得更幸福和更有意義。于是，積極心理學(xué)便應(yīng)運(yùn)而生，并從此得到了廣泛應(yīng)用。在哈佛等眾多高校，積極心理學(xué)是最受歡迎的課程，足以說明其影響力。
究竟我們能從積極心理學(xué)中學(xué)到什么？得到哪些啟示？答案很多，本文將從身心健康、和諧消費(fèi)、積極幻想和心理咨詢這四個(gè)方面進(jìn)行論述。在此之前，我想先對積極心理學(xué)做個(gè)簡單的介紹。
積極心理學(xué)（positivepsychology）是運(yùn)用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實(shí)驗(yàn)方法與測量手段，來研究人類的力量和美德等積極方面的一種心理學(xué)思潮。其研究最早可追溯至20世紀(jì)30年代terman關(guān)于天才和婚姻幸福感的研究，以及榮格的關(guān)于生活意義的研究，但是第二次世界大戰(zhàn)使這種積極心理學(xué)的研究中斷了。五六十年代，馬斯洛、羅杰斯等人本主義心理學(xué)家開始研究人性的積極一面，為積極心理學(xué)的產(chǎn)生奠定了一定的理論基礎(chǔ)。seligman自六七十年代起開始研究“習(xí)得性無助”。他發(fā)現(xiàn)，不僅無助是可以習(xí)得的，樂觀也是可以通過學(xué)習(xí)獲得的。學(xué)會(huì)維持樂觀的態(tài)度不僅有助于避免抑郁，而且也有助于提高健康水平。在《apamonitoronline》的一篇文章上，seligman指出心理學(xué)有3個(gè)使命：（1）研究消極心理，治療精神疾患；（2）讓人生活得更加充實(shí)而有意義；（3）鑒別和培養(yǎng)天才。由于心理學(xué)界過去過于重視對消極心理的研究，所以現(xiàn)在有必要提倡積極心理學(xué)，從而拓展心理學(xué)在后兩個(gè)方面的貢獻(xiàn)。從此，積極心理學(xué)的研究在美國心理學(xué)界引起了廣泛的興趣。
積極心理學(xué)有三大基礎(chǔ)任務(wù)。第一是研究積極情緒；第二是研究積極特質(zhì)，其中最主要的是優(yōu)勢和美德，當(dāng)然能力也很重要，如智慧和運(yùn)動(dòng)技能等；第三是研究積極組織系統(tǒng)，例如民主的社會(huì)、團(tuán)結(jié)的家庭以及言論自由等。
3。1關(guān)于身心健康的啟示。
積極心理學(xué)的研究與運(yùn)用有助于人們更長壽。人可以活多長以及那些情況會(huì)縮短人的壽命，是非常復(fù)雜的科學(xué)問題。有太多的混淆變量使科學(xué)家無法分離出真正的原因。但在修道院里，修女們過著有規(guī)律的、與世隔絕的生活，吃同樣的食物，不吸煙也不喝酒；他們有相似的生育和婚姻史；擁有相同的社會(huì)地位和醫(yī)療條件。很多混淆變量在此都被剔除，但是這些修女的壽命和健康情況仍然有很大的差別。當(dāng)研究者把180位修女的自傳拿出來研讀時(shí)，一個(gè)驚人的差異顯現(xiàn)了。歐潘修女（98歲仍然很健康，幾乎沒生過?。┯昧恕胺浅Ｓ淇臁薄ⅰ昂荛_心地期待”這兩個(gè)表達(dá)幸福感的積極字眼；相反，丹那莉修女的自傳中找不到一絲積極的氣息。再請對這些修女的壽命毫不知情的人，針對其自傳中所傳達(dá)出的積極感受進(jìn)行評分時(shí)，發(fā)現(xiàn)落在有幸福感端的修女90%超過85歲仍然活著，落在沒幸福感端的修女只有34%的超過85歲仍然在世；同樣，落在有幸福感端的修女到94歲時(shí)仍有34%的人在世，而落在沒幸福感端的修女只有11%仍然在世。以上差異真的是來自她們自傳中所傳遞出的幸福感的不同嗎？這種差異也許是因?yàn)樗齻儽磉_(dá)出幸福感的程度、對未來期盼的程度、虔誠奉獻(xiàn)的程度，甚至是自傳寫得好壞的程度等變量引起的，但是研究發(fā)現(xiàn)這些變量都不相關(guān)，唯一相關(guān)的是她們在自傳中所表達(dá)出的幸福感的強(qiáng)烈程度。上述研究表明，積極心理學(xué)中有關(guān)幸福感的研究，對人們能更加長壽有重要意義。
積極心理治療雖然是以積極心理學(xué)為理論指導(dǎo)的一種心理療法，但它的實(shí)踐卻在上世紀(jì)的.代初就已出現(xiàn)。積極心理治療的相關(guān)理論指出，長期以來的心理治療一直存在一個(gè)重大問題，即把自己的工作重點(diǎn)放在對病人的病痛的評估或治療上，大量研究一些外在的緊張性刺激給病人心理所帶來的消極影響，致力于修復(fù)病人有缺陷的習(xí)慣、動(dòng)機(jī)、大腦和悲傷的童年。積極心理治療則與此相反，它把自己的注意力集中在病人自身的各種能力上而不是集中在病人的疾病上。積極心理治療有一個(gè)預(yù)設(shè)：病人有生病能力的同時(shí)也有健康的能力，治療者的任務(wù)是激發(fā)和鞏固病人獲得和保持健康的能力，而不僅僅是消除病人生病的能力。積極心理治療認(rèn)為人人都具有兩種基本能力：認(rèn)識能力和愛的能力，人的心理疾病是由于這兩種基本能力在不同的文化條件下分化為每個(gè)人的現(xiàn)實(shí)能力時(shí)發(fā)生沖突的結(jié)果。因此，積極心理治療的立足點(diǎn)是激發(fā)被治療者的這兩種積極的基本能力，從而彌補(bǔ)傳統(tǒng)心理治療的空擋，體現(xiàn)出更大的人性意義，病人更容易接受，治療效果也更好。
積極心理學(xué)認(rèn)為一個(gè)什么都失去了的、抑郁的或想要自殺的人，在意的不僅僅是解除痛苦，他們更需要的是美德、生命目的和生命意義。引發(fā)積極的情緒會(huì)幫助我們抵擋令人痛苦的心理疾病。積極情緒就像防震保護(hù)層一樣，使我們不受傷害，使我們在悲傷絕望中重新崛起。好的心理治療不僅能療傷，還能幫助人們發(fā)現(xiàn)并培育自己的優(yōu)勢和美德。
3。3關(guān)于和諧消費(fèi)問題的啟示。
和諧消費(fèi)旨在塑造和諧健康的消費(fèi)市場環(huán)境，促進(jìn)和諧社會(huì)的實(shí)現(xiàn)。它的基本原則與積極心理學(xué)的目標(biāo)和主旨是相符合的。和諧消費(fèi)的要點(diǎn)是以人為本、尊重他人和尊重自然。以人為本，強(qiáng)調(diào)了消費(fèi)者是和諧運(yùn)轉(zhuǎn)的消費(fèi)系統(tǒng)中的核心；尊重他人，強(qiáng)調(diào)了在滿足個(gè)人消費(fèi)需求的同時(shí)，要限制貧富消費(fèi)差距過大；尊重自然，強(qiáng)調(diào)了在滿足消費(fèi)者的需求的同時(shí)，必須尊重自然，維持生態(tài)環(huán)境的平衡，保障子孫后代的利益。
積極心理學(xué)也強(qiáng)調(diào)以人為本，旨在揭示在既定的物質(zhì)財(cái)富水平下，如何通過改變物質(zhì)財(cái)富（作為外部因素）的呈現(xiàn)方式和選擇手段，最大化人們的主觀幸福感。它可以為引導(dǎo)正確消費(fèi)，控制奢侈性、炫耀性和過度消費(fèi)等不合理的現(xiàn)象提供重要的參考依據(jù)。奢侈性、炫耀性和過度消費(fèi)等不合理的消費(fèi)會(huì)使商品的更新?lián)Q代加快，制造出由大量的廢棄商品及商品包裝組成的垃圾，從而造成資源的極大浪費(fèi)和環(huán)境的污染，違背了尊重自然的原則；同時(shí)也加劇了社會(huì)中的貧富差距，違背了尊重他人的原則。因此，積極心理學(xué)通過對外部物質(zhì)財(cái)富的呈現(xiàn)方式和屬性對幸福感的影響的研究，揭示奢侈性、炫耀性和過度性消費(fèi)等不合理的消費(fèi)現(xiàn)象的危害，揭示和諧消費(fèi)所應(yīng)具備的特點(diǎn)和內(nèi)涵，從而進(jìn)一步提出引導(dǎo)和促進(jìn)和諧消費(fèi)的建議和啟示。
積極幻想這一概念是由taylor和brown于1988年最早在學(xué)術(shù)界提出的，他們認(rèn)為積極幻想是個(gè)體在生活中或面臨威脅性情境、壓力性事件時(shí)所做出的一種對自我、現(xiàn)實(shí)生活和未來的消極方面的認(rèn)知過濾，這種過濾是以歪曲表征的方式投射到個(gè)體的自我意識中。因?yàn)榉e極幻想顯示了個(gè)體對現(xiàn)實(shí)的積極把握和樂觀知覺，同時(shí)也體現(xiàn)了個(gè)體對自我價(jià)值和自尊的一種保護(hù)，所以雖然它是對現(xiàn)實(shí)的一種背離，但它實(shí)際上是個(gè)體的一種積極心理適應(yīng)。
積極幻想的主要研究領(lǐng)域有：心理健康領(lǐng)域、調(diào)節(jié)心理資源領(lǐng)域、戀愛關(guān)系領(lǐng)域和跨文化領(lǐng)域。它主要有三種表現(xiàn)形式：不切實(shí)際的自我積極看法、夸大個(gè)人對現(xiàn)實(shí)的控制感和對未來的盲目樂觀。積極幻想是當(dāng)代積極心理學(xué)的一個(gè)研究主題，是心理健康的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，它有助于個(gè)體在威脅情境下或應(yīng)激事件中獲得良好適應(yīng)，特別是隨著當(dāng)代積極心理學(xué)的興起，積極幻想正越來越受到各個(gè)領(lǐng)域研究者的關(guān)注，其研究成果也將更好更多地應(yīng)用到人們的生活中。
4總結(jié)。
積極心理學(xué)作為一門新興的學(xué)科，帶給了人們激情、挑戰(zhàn)和質(zhì)疑。科學(xué)是在不斷地探索中發(fā)展和前進(jìn)的，但它無論怎么發(fā)展，最終目的都是要造福于人類。心理學(xué)與人類的生活息息相關(guān)，積極心理學(xué)更能有效幫助人們發(fā)展自身優(yōu)勢，促進(jìn)自己與他人的成長。通過全體心理學(xué)工作者前仆后繼的各項(xiàng)研究工作，我們相信積極心理學(xué)一定能成為人類的福祉。
積極心理學(xué)的論文篇九
教育心理學(xué)認(rèn)為，打破和克服被教育者的心理障礙，是開展教學(xué)工作的重要基礎(chǔ)工作。教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，很多中職學(xué)生由于在初中的學(xué)習(xí)不夠扎實(shí)，對于數(shù)學(xué)的懼怕心理突出。如果剛剛開始學(xué)習(xí)中職數(shù)學(xué)就帶有這樣的心理陰影甚至是恐懼感，那對于之后的數(shù)學(xué)課程學(xué)習(xí)是毀滅性的，并將影響到其他學(xué)科和專業(yè)課程。教師要掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和心理感受、性格特征，細(xì)膩而貼切地與不同性格特點(diǎn)的學(xué)生進(jìn)行溝通交流。通過“自己人”效應(yīng)———做學(xué)生的知心朋友，放下架子、尊重學(xué)生、關(guān)愛鼓勵(lì)，幫助學(xué)生克服對學(xué)習(xí)環(huán)境、數(shù)學(xué)課程內(nèi)容和授課教師變化所帶給他們的陌生感和排斥心理，讓學(xué)生產(chǎn)生對數(shù)學(xué)教師的心理認(rèn)同，漸漸消除對數(shù)學(xué)課程的心理恐懼。連續(xù)幾年來，筆者和教研組同事們都對新進(jìn)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)狀況調(diào)研，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)的學(xué)生認(rèn)為自己是失敗者，原因諸如貪玩掉隊(duì)，索性放棄，方法不對，費(fèi)力效果不明顯，不適應(yīng)老師的教學(xué)方法等等。在掌握情況后，大家及時(shí)召開各自班級的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)討論會(huì)。實(shí)踐中，筆者借助高年級中的學(xué)生榜樣來真實(shí)呈現(xiàn)，讓學(xué)生說出對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的感受和理解，特別是學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的困惑和煩惱，引導(dǎo)他們說說“心里話”。再結(jié)合不同類型的學(xué)生情況，分別細(xì)致交流和引導(dǎo)。課上通過一個(gè)個(gè)小成功樹立起學(xué)習(xí)信心，課后關(guān)心他們的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)和生活冷暖，“自己人效應(yīng)”的心理感染力漸漸消除了學(xué)生對教師的陌生感、對數(shù)學(xué)的恐懼感，建立起“溫暖的心理疏導(dǎo)關(guān)心立交橋”。在“潤物無聲”的交流疏導(dǎo)中，教師掌握了學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中產(chǎn)生困難和畏懼的深層次原因，拉近了師生之間的距離。既然已經(jīng)成為“自己人”了，那么在教師有針對性的、連續(xù)化指導(dǎo)和“朋友式”幫助下，學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境自然更加和諧，教學(xué)工作開展自然更為順利。
二、“動(dòng)心”———“成敗效應(yīng)”，激發(fā)學(xué)數(shù)學(xué)的動(dòng)機(jī)。
教育心理學(xué)告訴我們，教師要通過一系列的教學(xué)設(shè)計(jì)和活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，進(jìn)而形成學(xué)習(xí)興趣和自覺學(xué)習(xí)、思考的良好習(xí)慣。中職學(xué)生明顯存在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)認(rèn)知上的誤區(qū)：普遍認(rèn)為專業(yè)技能學(xué)習(xí)的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過基礎(chǔ)學(xué)科，而屬于文化基礎(chǔ)學(xué)科中難度相當(dāng)大的數(shù)學(xué)，更是學(xué)生認(rèn)為可以少學(xué)甚至不學(xué)的對象。教師要運(yùn)用動(dòng)機(jī)理論幫助學(xué)生明確數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的目的性：專業(yè)技能學(xué)習(xí)是將來就業(yè)的方向，是實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的手段；但專業(yè)技能需要基礎(chǔ)知識做保證，其中數(shù)學(xué)知識更是不可缺少；具備良好的數(shù)學(xué)功底，會(huì)將專業(yè)技術(shù)在實(shí)際應(yīng)用中發(fā)揮得淋漓盡致。教學(xué)實(shí)踐中，不少學(xué)生雖然明確了中職數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的目的，有了基本的學(xué)習(xí)方向和動(dòng)力，但因知識基礎(chǔ)薄弱，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中仍然極易產(chǎn)生“挫敗感過重、缺乏成就感，消極學(xué)習(xí)甚至放棄學(xué)習(xí)”等情況。此時(shí)教師要善于運(yùn)用“成敗效應(yīng)”為學(xué)生制訂合適的目標(biāo)，化解學(xué)習(xí)難度，既要讓部分能力較強(qiáng)的學(xué)生通過自己的努力，克服困難取得成功而產(chǎn)生愉快與滿足；也要幫助能力較弱的學(xué)生避免原有的失敗影響，讓新的努力和成功發(fā)揮出有力的激勵(lì)推動(dòng)作用，這一點(diǎn)在中職學(xué)生學(xué)習(xí)中表現(xiàn)得十分明顯。在數(shù)學(xué)課堂中，筆者進(jìn)行了“特殊基礎(chǔ)課”的教學(xué)引導(dǎo)，通過學(xué)生熟悉的特殊情境創(chuàng)設(shè)，循序漸進(jìn)地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)成就感，并注重“成敗效應(yīng)”的.細(xì)致運(yùn)用，不斷提升各類學(xué)生的自信心。例如，在講授集合這一章的時(shí)候，筆者把教室作為一個(gè)大的整體來進(jìn)行環(huán)境創(chuàng)設(shè)，而教師學(xué)生就是這個(gè)大環(huán)境中的小集合，學(xué)生、老師的數(shù)目都是可以確定的，符合集合的概念。然后讓學(xué)生自行分類確定研究問題和目標(biāo)，或難或易：比如男或女，高或矮，胖或瘦等等。教師再根據(jù)學(xué)生所創(chuàng)設(shè)的不同分組，引導(dǎo)設(shè)問：“這些分類構(gòu)不構(gòu)成集合呢？”引出：“男或女這一分類就是集合，但高矮胖瘦卻不是。”由這一點(diǎn)，讓學(xué)生們從課本出發(fā)，從自身環(huán)境出發(fā)去去思考為什么。教師及時(shí)指導(dǎo)評點(diǎn)每類同學(xué)的思考過程和結(jié)果問題，隨時(shí)進(jìn)行適度的表揚(yáng)和鼓勵(lì)，讓學(xué)生不斷從解決自己選擇問題的過程中獲得體驗(yàn)，就會(huì)使得學(xué)生的成就感漸次累積，學(xué)習(xí)障礙得到克服，主動(dòng)學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣不斷提升。
三、“貼心”———“霍桑效應(yīng)”，破解學(xué)數(shù)學(xué)的難點(diǎn)。
對中職數(shù)學(xué)課堂教學(xué)而言，學(xué)習(xí)掌握枯燥的定義定理是不可忽視的難點(diǎn)。在解決學(xué)生普遍有所畏懼的難點(diǎn)時(shí)，教師要應(yīng)用“霍桑效應(yīng)”，高度關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，分析學(xué)情和心理動(dòng)態(tài)。教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施中，要根據(jù)實(shí)際情況更換角度、化繁為簡，變抽象為具體，通過巧妙設(shè)計(jì)加入直觀的感性體驗(yàn)，對接生活感受。讓學(xué)生在盡可能豐富的體驗(yàn)中，順利掌握數(shù)學(xué)難點(diǎn)，從而取得事半功倍的教學(xué)效果。從最簡單的基礎(chǔ)知識，到相對復(fù)雜的理論式和空間立體幾何知識，可以是某個(gè)教學(xué)階段，也可以貫穿學(xué)習(xí)過程的始終，教師都要站在學(xué)生的角度，“貼心”考慮、用心思考，通過多種方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一定的直觀體驗(yàn)，化解學(xué)習(xí)難點(diǎn)。例如，在教學(xué)拋物線的定義時(shí)，先出示幾個(gè)拋物線型事物，如下圖：讓學(xué)生通過生活中的實(shí)例感受拋物線的基本形狀，體會(huì)拋物線的實(shí)際運(yùn)用，然后通過動(dòng)手畫圖來感受拋物線的形成，總結(jié)拋物線的定義。但拋物線的畫法比較復(fù)雜，可以通過制作flash動(dòng)畫來演示過程，讓學(xué)生動(dòng)手演示、動(dòng)口表達(dá)作圖過程，形象直觀的動(dòng)畫演示，實(shí)現(xiàn)了口、眼、手等多種器官感受，學(xué)生經(jīng)歷了從抽象到具象的過程，提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，獲得了成功體驗(yàn)，拋物線的幾何特征也就水到渠成了。
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積極心理學(xué)的論文篇十
固化型自我觀是靜態(tài)的、不可改變的自我信念。它包含有九個(gè)方面，增長型自我觀是動(dòng)態(tài)的、可成長的自我信念。也包含有九個(gè)方面。在固化型自我觀的思維模式中有三方面是我所符合的，分別是：我往往對現(xiàn)狀感到無能為力、我樂于待在舒適區(qū)和失敗會(huì)證明我不夠優(yōu)秀。
我往往對現(xiàn)狀感到無能為力，很多情況下我總是對過于困難的問題或不太了解的事情而感到束手無策，這種事情總能體現(xiàn)出我最脆弱最無能為力的一面，就像我在高中時(shí)，我是學(xué)習(xí)美術(shù)的，我本想以此來參加高考，可是在專業(yè)證下來后我并沒有考到藝術(shù)證書，當(dāng)時(shí)的我是無助的，我害怕我因此而無法考上大學(xué)，在面對高考只剩半年的情況下，我對此非常的無助。但值得慶幸的是讓我遇到了濟(jì)工院。
增長型自我觀的思維模式中有六方面是我所符合的，分別是我可以靠努力提升能力、批評對我很寶貴、即使遭遇挫折，我也會(huì)堅(jiān)持不懈、每次失敗都是寶貴的一課、他人的成功激勵(lì)了我、我應(yīng)該終身學(xué)習(xí)。
總體來說，增長型自我觀的思維模式更優(yōu)于固化型自我觀的思維模式，《積極心理學(xué)》一書，開闊了我的思維，澄清了我的一些困惑。我將滿懷熱情、繼續(xù)一如既往的學(xué)習(xí)下去。
積極心理學(xué)的論文篇十一
很榮幸能參加市心理健康教育協(xié)會(huì)舉辦的心理健康教育培訓(xùn)，在今天的培訓(xùn)中，聆聽了《心理健康教育》雜志的主編陳虹的精彩演講。近四個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)，讓我進(jìn)一步理解了“積極心理”對學(xué)生的發(fā)展和學(xué)習(xí)的提高起到了重要的影響。但是在課間、課后還聽到一些老師的不同觀點(diǎn)，因此本人也想就這一天的學(xué)習(xí)提出自己的一點(diǎn)看法。
陳虹主編的講座讓我們對《積極心理學(xué)》有了初步的認(rèn)識，所謂積極心理學(xué)是對人類積極的正面的經(jīng)歷以及人的性格特征長處和福祉的科學(xué)研究。它也是對能給人、小組、和機(jī)構(gòu)帶來昌盛或使他們能夠發(fā)揮最佳功能的環(huán)境、氛圍和過程的學(xué)習(xí)。而把積極心理學(xué)應(yīng)用到教育中，就是積極教育，所謂積極教育，其主體為了塑造積極的心理品質(zhì)，通過積極的心理體驗(yàn)，以充分發(fā)掘積極心理要素的心理活動(dòng)。
那么在我們的教育中，我們曾經(jīng)經(jīng)歷了怎么樣的過程呢?
有些家長，在面對孩子犯的一點(diǎn)錯(cuò)誤，就會(huì)橫眉冷對，而且甚至?xí)蟠虺鍪?，棍棒出孝子，打罵才成人的思想曾經(jīng)在許多家長的身上體現(xiàn)。
對教師來說，嚴(yán)師出高徒，師道尊嚴(yán)也曾讓許多老師把自己高高的擺學(xué)生之上。
隨之以后出現(xiàn)的，師生平等，教學(xué)相長理論讓我們的教師把學(xué)生當(dāng)朋友看待讓我們的老師與學(xué)生站在了同一高度。
今天，新的教學(xué)理論讓我們把學(xué)生托起，讓學(xué)生占主體位置，教師作為主導(dǎo)，突出了學(xué)生的自我能力展示和自主學(xué)習(xí)的能效。
那么這些經(jīng)歷讓我們怎么樣面對今天的教學(xué)呢?
通過今天的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為心理學(xué)對學(xué)生能力的培養(yǎng)和智力的發(fā)展起到了很大的作用。
1、作為學(xué)生，智力固然有著先天的優(yōu)勢，但這并不代表后天的成功，作為家長的培養(yǎng)，作為教師的指導(dǎo)這些后天的`因素應(yīng)該起到了決定作用。而積極教育則是把孩子的優(yōu)點(diǎn)突出出來，讓孩子更知道自己在哪方面有發(fā)展的優(yōu)勢。
2、作為家長、教師如何發(fā)現(xiàn)孩子的長處，如何搜尋孩子的閃光點(diǎn)，如何適時(shí)的表揚(yáng)，讓快樂的心態(tài)伴隨孩子的成長，讓他們在成功中享受歡樂，在歡樂中爭取成功是我們必須要研究的課題。
3、中國文化博大精深，而語言是表達(dá)情感的首要表達(dá)方式。同樣一句話，在不同的表情下，不同的語氣下說出來，所表達(dá)的意思會(huì)大相徑庭。因此，作為老師也罷、作為家長也罷，用恰當(dāng)?shù)恼Z氣、合適的表情真誠的表達(dá)你的贊賞，在對孩子的積極教育中也起到重要作用。
4、信任是交流的前提，因此在表揚(yáng)孩子時(shí)要適、在批評孩子時(shí)要適度，用你的真誠換取孩子的信任自然，你的言行才能對孩子產(chǎn)生預(yù)期的影響。
心理學(xué)的領(lǐng)域之中。其中的情緒管理能力部分對于我們這些中學(xué)教師非常受用。情緒管理能力是指管理自己和他人的情緒，控制情緒表達(dá)方式的能力。情緒管理能力較強(qiáng)的人，一方面能夠在適當(dāng)場合表現(xiàn)出適當(dāng)?shù)那榫w;另一方面也善于調(diào)節(jié)自己和他人的情緒。例如，在正式聚會(huì)當(dāng)中，適當(dāng)表達(dá)喜悅的情緒，在悲傷的葬禮上適度表達(dá)悲傷的情緒，在人際沖突中控制自己的憤怒情緒，善于調(diào)節(jié)氣氛激發(fā)他人的積極情緒或者善于安慰他人的消極情緒。情緒管理能力由以下四種能力組成：對愉快和不愉快的情感保持開放心情的能力;根據(jù)對信息的判斷和利用，成熟地進(jìn)入或遠(yuǎn)離某種情緒的能力;成熟地覺察自己和他人相關(guān)情緒的能力;管理自己和他人情緒的能力。
這本書中還有許多值得我們借鑒學(xué)習(xí)的地方，我會(huì)結(jié)合書中的方法與實(shí)際情況來更好的完成教學(xué)任務(wù)。讓學(xué)生感到他們真的需要我們，我們不僅是學(xué)生前行路上的指明燈，還是他們性靈的創(chuàng)造者，更是他們靈魂的塑造者。我會(huì)用適當(dāng)?shù)姆椒ㄅc他們交流，減輕他們的壓力，同事緩解自己。希望我們在心與心的交流上，他們的學(xué)習(xí)，精神能更上一層樓。
積極心理學(xué)的論文篇十二
《積極心理學(xué)》一書中自卑與超越的話題，令我感觸頗深。心理學(xué)家阿德勒在《自卑與超越》中說過：“我們生活在與他人的聯(lián)系之中，假如因自卑而將自己孤立，我們必將自取滅亡。我們必須超越自卑”
我的自卑感，是什么時(shí)候開始變得越來越明顯的呢？
小學(xué)的時(shí)候成績并沒有特別好卻天天樂得像傻子，明明不是很高的榮譽(yù)卻也可以高興三四天。隨著我越來越大，接觸的人多了，視野拓寬了，總會(huì)在不經(jīng)意的比較中，我看到了越來越多自己的缺點(diǎn)，而過去引以為豪的優(yōu)勢變得黯淡無光，自我否定心理出現(xiàn)得越來越頻繁，揮之不去，難以忘卻?！拔覍ψ约簺]信心”便成了脫口而出的話。
起初我將自卑感看做為一種合理的自知之明，但缺少自信的做事理念給我?guī)砹嗽S多困難。由于自卑我在猶豫不決的時(shí)候，機(jī)會(huì)與我失之交臂；由于害怕，我在懷疑自己的那瞬間，錯(cuò)失了很多機(jī)會(huì)。
“如果我能勇敢自信一點(diǎn)就好了”。我總是后知后覺的這樣想。
我記得我每回交題的時(shí)候。都心驚膽戰(zhàn)的，看到老師就害怕，而老師每次給我講解完之后都會(huì)說一句，“你做的挺好的，繼續(xù)加油”我還記得在放假前，曾經(jīng)教過我的老師碰見我給我了一盒筆。我很差異問道：“誒！突然這么好？她笑著跟我說，“那肯定，你可是我的寶藏女孩?！边@讓我想起父母都是鼓勵(lì)我，從來不拿我跟別的比我優(yōu)秀的人比較，父母也常常把我視為他們的驕傲。明明原來是父母和老師的驕傲的，為什么要自卑？我之前總是將這些話拋之腦后，卻從沒想過，我其實(shí)真的可以做到的，我也是優(yōu)秀的。
這次我通過學(xué)習(xí)《積極心理學(xué)》，領(lǐng)悟到：很多時(shí)候，對于令自己自卑的事情，最好的方式就是接受它，并且提醒自己，這件事改變不了，但我可以盡力做到最好。另外解決自己自卑不自信的問題，就是對于你心中那個(gè)脆弱的“小孩”，親近“他”，擁抱“他”。
積極心理學(xué)的論文篇十三
20xx年塞里格曼和契克岑特米哈伊在《美國心理學(xué)家》上發(fā)表《積極心理學(xué)導(dǎo)論》一文，標(biāo)志著積極心理學(xué)的誕生。積極心理學(xué)它要求心理學(xué)家用一種更加開放的、欣賞性的眼光去看待人類的潛能、動(dòng)機(jī)和能力等，探索人類幸福和快樂的奧秘，并幫助人們獲得快樂和幸福。我們都知道，心情的好壞可以影響著我們做事情的效率。學(xué)生學(xué)習(xí)也是一樣，沒有好的心情，學(xué)習(xí)會(huì)下降?？鞓返膶W(xué)習(xí)，不僅記憶深刻而且還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?，F(xiàn)在的教育也倡導(dǎo)快樂學(xué)習(xí)，在玩中學(xué)習(xí)。積極心理學(xué)是幫助人們獲得快樂和幸福，把它應(yīng)用在教育中，可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，還可以激發(fā)學(xué)生的潛能等。
從五個(gè)方面，對學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)。
1.培養(yǎng)自主意識，塑造獨(dú)立人格。
2.坦然面對挫折，學(xué)會(huì)樂觀自信。
3.和諧人際關(guān)系，創(chuàng)造積極環(huán)境。
4.正確認(rèn)識自我，充分發(fā)揮潛能。
5.實(shí)現(xiàn)多遠(yuǎn)價(jià)值，幸福勝于成功。
現(xiàn)在的學(xué)生大多都是獨(dú)生子目，父母對于孩子的期望很大，希望他們都能出人頭地、望子成龍。從小，家長就把孩子以后的路都鋪了起來，上什么樣的小學(xué)、中學(xué)、高中、大學(xué)，一步一步都是家長安排好的。孩子要做的，就是學(xué)習(xí)，除了學(xué)習(xí)以外，孩子不會(huì)做任何事情，很多孩子都缺乏自主意識，不能獨(dú)立生存，對于家長有著很強(qiáng)的依賴性。這樣的孩子長大以后，會(huì)出現(xiàn)無法適應(yīng)社會(huì)生活、焦慮、抑郁等心理障礙。所以，要培養(yǎng)他們自主意識，實(shí)行自我管理，塑造獨(dú)立人格。
著名的存在主義心理治療家弗蘭克爾認(rèn)為，人最終是自我決定的，盡管在很多時(shí)候，外部環(huán)境支配著人，但是怎樣對環(huán)境進(jìn)行反應(yīng)卻是由我們個(gè)人決定的。無論我們的外部環(huán)境是如何的，我們都可以自由選擇自己的道路，選擇改變的方式和立場。我們自身的決定是很重要的，如果孩子懂得運(yùn)用自己的選擇自由，就能促進(jìn)自己的人格健康發(fā)展;如果他們放棄自己的選擇權(quán)利，只會(huì)跟著父母的意識走，就會(huì)妨礙人格的健康成長。自我選擇后，還要學(xué)會(huì)自我的管理，當(dāng)孩子選擇了一條路，他們還需要學(xué)會(huì)獨(dú)立面對和處理一些生活、學(xué)習(xí)中的事情。要學(xué)會(huì)從四個(gè)方面進(jìn)行管理、目標(biāo)管理、時(shí)間管理、技能管理和財(cái)務(wù)管理。
人在遇到挫折的時(shí)候，往往會(huì)感到缺乏安全感，心煩氣躁，學(xué)習(xí)和生活都受到了很大的影響。當(dāng)代學(xué)生，從小父母就鋪好道路，他們遇到挫折的時(shí)候，比普通人的反應(yīng)會(huì)更大。學(xué)生主要存在哪些方面的挫折呢?主要是學(xué)習(xí)上的挫折，人際關(guān)系上的挫折和情感上的挫折。
當(dāng)代學(xué)生，從小學(xué)到大學(xué)甚至到工作，每一步父母都給安排好了，他們需要做的，就是按著父母的意愿去生活和學(xué)習(xí)。他們在遇到挫折的時(shí)候，往往不敢去面對，有的還消極處理這些挫折，似的自己的生活和學(xué)習(xí)受到了很大的影響，惡性循環(huán)之后，他們就完全的消極小去。當(dāng)代學(xué)生要學(xué)會(huì)去面對挫折，人的一生不可能只有順風(fēng)，有時(shí)候也會(huì)有逆風(fēng)。父母雖然都安排好了，但是以外總是會(huì)出現(xiàn)在人生中。順利，我們知道去面對，那么也要學(xué)會(huì)面對挫折。樂觀自信是打敗挫折的最好武器，化悲觀自卑為樂觀自信。首先要改變消極的思維方式，讓我們遇到挫折的時(shí)候，能夠看到它的光明之面。然后改變消極自卑的行為方式。在生活4和學(xué)習(xí)中，坦然面對任何事情，主動(dòng)和別人交往、公共場合大方不回避等，積極融入到集體當(dāng)中。
自信的態(tài)度，于相對成功的人士而言，他們不會(huì)隨波逐流或唯唯諾諾，有自己的想法與作風(fēng)，但卻很少對別人吼叫、謾罵，甚至連爭辯都極為罕見。他們對自己了解相當(dāng)清楚，并且肯定自己，他們的共同點(diǎn)是自信，日子過得很開心，有自信的人常常是最會(huì)溝通的人。體諒他人的`行為。這其中包含“體諒對方”與“表達(dá)自我"兩方面。所謂體諒是指設(shè)身處地為別人著想，并且體會(huì)對方的感受與需要。在經(jīng)營“人”的事業(yè)過程中，當(dāng)我們想對他人表示體諒與關(guān)心，惟有我們自己設(shè)身處地為對方著想。由于我們的了解與尊重，對方也相對體諒你的立場與好意，因而做出積極而合適的回應(yīng)。
認(rèn)識自我是自我意識的認(rèn)知成分。它是自我意識的首要成分，也是自我調(diào)節(jié)控制的心理基礎(chǔ)，它又包括自我感覺、自我概念、自我觀察、自我分析和自我評價(jià)。自我分析是在自我觀察的基礎(chǔ)上對自身狀況的反思。人認(rèn)識自我，不僅要認(rèn)識自己作為人是何以存在、已經(jīng)是一種什么樣的存在和怎樣存在的，而且要探索自己作為人在未來的發(fā)展中應(yīng)當(dāng)是一種什么樣的存在和應(yīng)當(dāng)怎樣存在。通過這種探索，以便進(jìn)行自我塑造，使自己更好地存在下去。人是這樣一種存在物，他并不滿足于既有的現(xiàn)實(shí)生活和現(xiàn)實(shí)存在狀況，并不停留在已經(jīng)成為的東西和已經(jīng)成為的樣子上;他總是力求創(chuàng)造新的生活，創(chuàng)造新的存在狀況，使自己在規(guī)定性上不斷得到充實(shí)和豐富。
任何成功者都不是天生的，成功的根本原因是開發(fā)了人的無窮無盡的潛能。只要你抱著積極的心態(tài)去開發(fā)你的潛能，你就會(huì)有用不完的能量，你的能力就會(huì)越用越強(qiáng)。相反，如果你抱著消極心態(tài)，不去開發(fā)自己的潛能，那么只有嘆息命運(yùn)不公，并且越來越無能!開放潛能有個(gè)前提，就是認(rèn)識自我，當(dāng)你看清楚自身之后，才知道自己擁有哪些潛能，把它開發(fā)出來，就能成功。
我們的人生價(jià)值是什么?有的學(xué)生認(rèn)為是好的成績，有的認(rèn)為是好的生活，有的認(rèn)為是有金錢和地位等等。我們的人生價(jià)值只有一方面么?不，我們可以擁有多遠(yuǎn)價(jià)值。我們在實(shí)現(xiàn)這一個(gè)價(jià)值的時(shí)候，也可以實(shí)現(xiàn)另外一個(gè)或者多個(gè)價(jià)值。這樣，就有多個(gè)支柱去支持我們獲得幸福感。
人的生存是為了得到幸福，可是在現(xiàn)在的社會(huì)，很多人認(rèn)為幸福就是擁有很多的物質(zhì)財(cái)富，其實(shí)，幸福是我們的感受，可能一句話一個(gè)動(dòng)作，都能讓我們獲得幸福的感覺。成功是我們的追求，可能成功了，我們也感受不到幸福，有時(shí)候也會(huì)覺得失落。幸福，勝于成功。
幸福勝于成功，那么我們只需要享受幸福，不追求成功了么?不是的。成功是目標(biāo)，幸福是過程，是成功的源泉。幸福帶給我們快樂、滿足等積極的情緒，讓我們有更多的力量為我們的目標(biāo)去努力。
積極心理學(xué)的論文篇十四
近年來，我國小學(xué)生的心理健康問題越來越受到人們的廣泛關(guān)注。隨著我國獨(dú)生子女的逐年增多，有著良好的家庭條件的小學(xué)表現(xiàn)出諸多的問題：很多學(xué)生的心理年齡與生理年齡相差較大，心理年齡大大落后于實(shí)際年齡;脫離了家庭呵護(hù)的學(xué)生無法立即自立起來，面對巨大的學(xué)習(xí)和競爭壓力，學(xué)生無法快速自強(qiáng)起來。于是，不少小學(xué)生逐漸走向心理低潮期，看問題悲觀情緒嚴(yán)重，想問題、做事情明顯偏激。學(xué)習(xí)上不能集中精力，生活上逐漸消極，影響他們的生活學(xué)習(xí)，甚至帶來一定的嚴(yán)重問題。筆者結(jié)合多年小學(xué)心理學(xué)教育的研究和實(shí)踐，在此探討了積極心理學(xué)對小學(xué)生心理健康教育的啟示。
積極心理學(xué)相對于傳統(tǒng)的消極心理學(xué)，是對傳統(tǒng)消極心理學(xué)的修正，也是新時(shí)期結(jié)合社會(huì)發(fā)展和人類心理發(fā)展變化規(guī)律提出新的教育學(xué)理念，對延續(xù)了近一個(gè)多世紀(jì)的心理學(xué)教育提出的一種質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。積極心理學(xué)倡導(dǎo)心理學(xué)研究的積極取向，關(guān)注每一個(gè)人的.積極品質(zhì)，強(qiáng)調(diào)每一個(gè)人的人文價(jià)值并進(jìn)行人文關(guān)懷，以一種全新的姿態(tài)和思維去研究、解釋心理學(xué)問題。教育者必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷解放思想，不斷吸收新的知識，更新教學(xué)理念，接受和理解積極心理學(xué)所倡導(dǎo)的人文理念，糾正傳統(tǒng)心理學(xué)教育認(rèn)識的誤區(qū)，對傳統(tǒng)的主流心理學(xué)模式采取一定的批判繼承的態(tài)度。要讓學(xué)生看到自己的長處和優(yōu)點(diǎn)，在生活和工作當(dāng)中做出自己的成績，更好地獲得一種滿足，更加積極地工作、學(xué)習(xí)，從而獲得更大的成功和更多的幸福感。因此，小學(xué)生心理健康教育一定要注重樹立積極心理學(xué)的理念，幫助學(xué)生更好地養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的樂觀心理。
對小學(xué)生進(jìn)行積極心理學(xué)教育，不僅要對學(xué)生進(jìn)行思想和理念的灌輸，讓學(xué)生了解心理學(xué)的知識，也應(yīng)讓學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中真正體會(huì)到積極心理學(xué)的價(jià)值和意義，增強(qiáng)小學(xué)生對積極心理學(xué)的情感體驗(yàn)。立足每一個(gè)人內(nèi)心所具有的積極力量，不斷放大和增強(qiáng)這種積極力量，從而使消極的因素和力量得到抑制。小學(xué)生在學(xué)習(xí)生活和未來的工作中，必須適應(yīng)社會(huì)角色的要求，樹立更加自立、自信、自強(qiáng)、自尊的意識。積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)積極的心理情緒體驗(yàn)氛圍、感官愉悅心理享受，其中首倡就是主觀幸福感。進(jìn)行主觀幸福感體驗(yàn)，能夠讓學(xué)生更好地促使自我認(rèn)知的發(fā)展，提高學(xué)生應(yīng)對消極事件的能力，增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)境適應(yīng)能力，從而更好地塑造學(xué)生良好的心理品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生積極健康向上的心理特質(zhì)。這既是積極心理形成的過程，也是一個(gè)心理體驗(yàn)的過程。
各種復(fù)雜的人際關(guān)系以及各種社會(huì)問題都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生種種影響，因此，對小學(xué)生進(jìn)行積極心理教育，能幫助學(xué)生很好地克服自卑、緊張、焦慮等心理問題，能更好地引導(dǎo)學(xué)生對不同問題的成因進(jìn)行分析，對各種問題進(jìn)行必要的預(yù)防，對各種不理想問題及時(shí)做好消除。我們要調(diào)動(dòng)一切積極因素，從個(gè)人、家庭、學(xué)校、社會(huì)等多層面做好宏觀的統(tǒng)籌與把握，建立一個(gè)科學(xué)、合理、有序的積極心理學(xué)組織系統(tǒng)，充分利用種種正面社會(huì)關(guān)系對學(xué)生進(jìn)行文化規(guī)范，激發(fā)學(xué)生的各種潛能，借助于家庭的影響給學(xué)生全方位的影響、幫扶和疏導(dǎo)，構(gòu)建集個(gè)人、家庭、學(xué)校、社會(huì)四位一體的綜合心理學(xué)教育系統(tǒng)，充分利用多方力量和有利因素，發(fā)揮積極心理學(xué)視野下的人文關(guān)懷和科學(xué)精神，鼓勵(lì)學(xué)生更加積極地適應(yīng)各種突發(fā)或不利環(huán)境，在不斷地調(diào)試自己適應(yīng)環(huán)境的同時(shí)，保持積極樂觀的心態(tài)，形成堅(jiān)定的意志，培養(yǎng)不懈的耐力和卓越的品質(zhì)，學(xué)會(huì)健康、快樂地學(xué)習(xí)，全面、有效地發(fā)展，成為國家和社會(huì)所需的綜合人才。
增進(jìn)小學(xué)生的幸福感。今天的社會(huì)，人類的一切活動(dòng)不再是為了生存，而是為了生存得更幸福。傳統(tǒng)心理學(xué)背景下心理健康教育工作的目標(biāo)是減少小學(xué)生的心理問題，提高小學(xué)生的心理健康水平，而積極心理學(xué)視野下的心理健康教育要走得更遠(yuǎn)，它的工作目標(biāo)是提高小學(xué)生的幸福感。這里的幸福感，包括了五個(gè)方面：積極的情緒、投入的狀態(tài)、生活的意義和良好的人際關(guān)系及成就。小學(xué)生心理健康教育的工作重心不再是防患于未然的心理健康知識宣傳，而是從提升小學(xué)生的幸福感入手讓小學(xué)生獲得更深意義上的心理成長和發(fā)展。
多種活動(dòng)提升小學(xué)生的積極心理體驗(yàn)。在實(shí)踐中，為了讓小學(xué)生體會(huì)到積極的心理體驗(yàn)，心理健康教育工作可以采取多種形式。如開展“現(xiàn)場心理測量活動(dòng)”，通過測量小學(xué)生的主觀幸福感、個(gè)性特征、心理品質(zhì)，增強(qiáng)小學(xué)生對自我的認(rèn)知，鼓勵(lì)他們提升自我的幸福感和形成積極的心理品質(zhì);開展“心理電影展播活動(dòng)”，通過開展“幸福來敲門”“天生我有才”“我的未來不是夢”等主題的團(tuán)體心理輔導(dǎo)活動(dòng)，讓小學(xué)生在活動(dòng)中感受到快樂、自信和動(dòng)力，將積極心理學(xué)的理念通過團(tuán)體活動(dòng)傳遞給小學(xué)生;開展“積極心理學(xué)課程”，課程涉及如何獲得更多的幸福體驗(yàn)，如何獲得身心健康、成就感和永恒的友誼等。
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積極心理學(xué)的論文篇十五
近年來隨著國民素質(zhì)的不斷提高，愈來愈多的社會(huì)大眾和學(xué)校開始把建設(shè)積極的小學(xué)生健康心理教育作為首要目標(biāo)，不斷應(yīng)用有效的手段開設(shè)小學(xué)生心理健康教育課程，也相應(yīng)地取得了一些成果。目前最有效的心理健康教育是積極地對學(xué)生出現(xiàn)紛雜的問題進(jìn)行疏導(dǎo)和解決，這樣的方式能夠有效防范各類心理疾病的出現(xiàn)，從而避免出現(xiàn)嚴(yán)重的心理問題，改變頹靡的態(tài)度。而教育本身最大的目標(biāo)便是追求卓越與發(fā)展，積極的心理教育能夠激發(fā)學(xué)生的心理健康潛意識與認(rèn)知，以此作為教學(xué)目標(biāo)的宗旨有利于促進(jìn)小學(xué)生的健康心理養(yǎng)成。
上世紀(jì)一場積極心理學(xué)運(yùn)動(dòng)廣泛地引起了社會(huì)的關(guān)注。在該運(yùn)動(dòng)的理念下，我們只有正確地分析與解讀心理健康教育才是解決小學(xué)心理問題的根本途徑。眾所周知任何人的身上都蘊(yùn)含著正能量和優(yōu)秀的品質(zhì)，在發(fā)展這些積極因素的基礎(chǔ)上，每個(gè)人都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的終身幸福。積極的心理學(xué)能夠凝聚人的正能量、善良與美德，從而把這種正面情緒向我們釋放出來。心理學(xué)的積極意義莫過于協(xié)助人們渡過人生的坎坷與磨難，從而得到更廣闊的生活自由與發(fā)展空間。這樣我們便能夠在正常的境遇下不斷打造我們的高質(zhì)量社交能力和高品質(zhì)生活方式，從而為我們指明前進(jìn)地方向。
目前來看積極心理學(xué)研究主要有以下幾個(gè)方面：首先，對積極情緒意義的研究。該運(yùn)動(dòng)表明，人生下來的時(shí)候均是生性積極樂觀的，而積極樂觀的心理情趣能夠發(fā)展人們對于某一行動(dòng)的深入思考與施行能力，同樣強(qiáng)烈的幸福感對于學(xué)生追尋夢想的行動(dòng)也有積極的意義。其次，根據(jù)心理健康的人格特質(zhì)分析，推斷出每個(gè)人在面對不同事物時(shí)會(huì)同時(shí)出現(xiàn)積極與消極兩種不同的態(tài)度，而我們要倡導(dǎo)教師呼吁學(xué)生在出現(xiàn)心理疾病時(shí)要積極地進(jìn)行解釋說明。也應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生“開朗、積極、樂觀、自信”等優(yōu)質(zhì)的品格特點(diǎn)。只有這樣才能夠增強(qiáng)個(gè)體的認(rèn)知體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)深入組織心理健康教育課程開展的目的。我們深知環(huán)境深深地影響著我們的心理，在家庭、學(xué)校、社會(huì)等不同環(huán)境，積極健康的心理也能夠深入地挖掘人們的潛能，促使人們增強(qiáng)對生活的幸福感。
積極心理學(xué)視角下對于構(gòu)建和諧的校園學(xué)風(fēng)起著重要的作用，學(xué)生擁有健康良好的心理態(tài)度，使得學(xué)生在面對挫折磨難時(shí)能夠迎難而上，不畏懼前方的障礙，從而一步步建立起健康積極的人生生活態(tài)度。
學(xué)校之所以積極開展心理健康教育課程，其目的主要是預(yù)防各類不健康的心理疾病產(chǎn)生，這也是建立在健康的心理思維基礎(chǔ)上。這一點(diǎn)極有可能給學(xué)生思想帶來一定的思維壓迫感，使得學(xué)生不自覺地產(chǎn)生一系列心理問題。另一方面，由于各學(xué)校過于追求心理健康教育帶來的成效，各個(gè)學(xué)校分別開設(shè)心理咨詢室，但這也只是一種形式，并沒有依據(jù)心理健康教育理念進(jìn)行施行，所以學(xué)校要定期開設(shè)心理健康專家講座，為學(xué)生及時(shí)排解消極、不健康的心理問題。其次學(xué)校要邀請一些專業(yè)的心理教師為學(xué)生進(jìn)行心理指導(dǎo)。由于當(dāng)前心理健康教育名存實(shí)亡狀況的出現(xiàn)，必定不利于小學(xué)生人格健全與發(fā)展，因此，只有切實(shí)地引導(dǎo)學(xué)生敞開心扉向教師說出自己的問題，才能從根本上解決小學(xué)生偏激的心理問題，才能不斷健全小學(xué)生的心理素質(zhì)，真正地做到促進(jìn)學(xué)生在各方面全面健康的.發(fā)展。
2.持有健康心理教育的觀念。
近年來，學(xué)生的心理健康問題層出不窮，這無疑對學(xué)生及其學(xué)校各方面帶來了巨大的麻煩，導(dǎo)致出現(xiàn)這些問題的原因便是學(xué)校各層面不注重學(xué)生的心理健康教育。沒有深入挖掘?qū)W生內(nèi)在的學(xué)習(xí)潛能和引導(dǎo)他們向積極的事物看齊。所以，這一階段的心理健康教育的成效差強(qiáng)人意。而上世紀(jì)的心理學(xué)健康運(yùn)動(dòng)主旨便是傳達(dá)從積極的心理學(xué)角度去看待問題。人與生具有可貴的品質(zhì)，獨(dú)有追尋夢想的思維動(dòng)機(jī)，絲毫不畏懼前方的艱難坎坷。而現(xiàn)在的小學(xué)生求知欲極強(qiáng)、喜歡爭強(qiáng)好勝，從學(xué)生的這些行為舉動(dòng)中我們能夠看出他們每一個(gè)個(gè)體都是充滿活力的。因此，作為教師我們要運(yùn)用積極的心理健康教育來疏導(dǎo)孩童內(nèi)心存在的一些心理疾病。我們要善于挖掘孩童對待世界的積極態(tài)度。即使是面對一些心理問題極其嚴(yán)重的“問題兒童”，我們也要秉承著“讓心理健康教育滲透在我們的教學(xué)中”，不排擠、疏遠(yuǎn)他們，并且要充分調(diào)動(dòng)他們內(nèi)在、積極樂觀的心理，畢竟，關(guān)愛的力量比局限于心理傷害補(bǔ)救相關(guān)措施更加有效。在這方面教師可以充分應(yīng)用、整合學(xué)校各方面資源，定期開設(shè)一些關(guān)于心理健康教育的講座、情景再現(xiàn)等一系列行之有效的方法。
總之，雖然積極心理學(xué)的應(yīng)用仍然還存在一些不足之處，但是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的心理健康教育極度匱乏以積極心理學(xué)為核心的理念，所以需要我們深入研究這一問題，以實(shí)現(xiàn)小學(xué)生心理健康的正確引導(dǎo)。努力實(shí)現(xiàn)從“病態(tài)的傳統(tǒng)心理學(xué)觀念”到“全新的益智心理學(xué)思維的轉(zhuǎn)變”。
參考文獻(xiàn)：
積極心理學(xué)的論文篇十六
因材施教積極引導(dǎo)廣西昭平縣中學(xué)胡昌西“因材施教，積極引導(dǎo)?！笔敲總€(gè)教師和班主任必須嚴(yán)格遵循的兩項(xiàng)基本教育原則。特別是在班主任的實(shí)際工作中按照這兩項(xiàng)基本教育原則辦事是十分重要的。
所謂“因材施教”，是在教學(xué)和過程中，要看對象，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和性格差異，有的放矢地使學(xué)生的思想品德、文化科學(xué)知識水平和體美勞等方面健康成長，能沿著培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人所要求的方向發(fā)展。簡單地說，就是根據(jù)不同對象的特性，從其實(shí)際出發(fā)，采取不由方式方法進(jìn)行教學(xué)和教育。
班主任如何才能做到“因材施教”？
1、要了解材質(zhì)，也就是要對學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活的歷史和現(xiàn)狀進(jìn)行客觀的分析。
2、要分層次教。也就是要根據(jù)不同的'材質(zhì)（學(xué)生情況不同情況），注重教育、教學(xué)的針對性，分層次對待，從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行思想教育和學(xué)習(xí)輔導(dǎo)。如：對初一學(xué)生進(jìn)行“邁好中學(xué)第一步”，做一個(gè)合格的中學(xué)生；對初二學(xué)生進(jìn)行“邁好青春第一步，”爭取做先進(jìn)青年的教育；對初三學(xué)生進(jìn)行“邁好人生第一步，”爭做優(yōu)秀畢業(yè)生的教育。不僅要集體教育，而且要特別注意個(gè)別教育和指導(dǎo)。對學(xué)生的學(xué)習(xí)，也同樣要注重進(jìn)行分層次集體輔導(dǎo)和個(gè)別輔導(dǎo)。
分層次教，加強(qiáng)教育和教學(xué)針對性，增強(qiáng)教育和教學(xué)效果的好方法。班主任必須在運(yùn)用分層次教方面狠功夫，不僅自己要努力去做，而且要邀請任課老師一齊協(xié)助配合去做。
3、多引導(dǎo)，多表揚(yáng)。學(xué)生的思想品德和學(xué)習(xí)成績，在現(xiàn)實(shí)生活中有時(shí)進(jìn)時(shí)退的情況。在學(xué)生退步、失敗、重犯過錯(cuò)時(shí)，班主任要耐心引導(dǎo)，給學(xué)生以愛，幫助學(xué)生分析失利、重犯的原因，從中汲取教訓(xùn)，鼓勵(lì)學(xué)生不怕失敗，從失敗中看到成功的因素，必勝的信心，看到成績和光明，鼓起前進(jìn)的勇氣，繼續(xù)奮戰(zhàn)。在學(xué)生取得進(jìn)步時(shí)，抓住點(diǎn)滴進(jìn)步和“閃光點(diǎn)”進(jìn)行表揚(yáng)，并引導(dǎo)學(xué)生反驕破滿，指明爭取更上一層樓的努力方向。
所謂“積極引導(dǎo)”，是指在教學(xué)和教育過程中，堅(jiān)持下面教育，指明學(xué)生前進(jìn)的方向，循循善誘，以理服人，從提高思想認(rèn)識入手，做深入細(xì)致的思想工作，使他們不斷進(jìn)步。
[1][2]。
積極心理學(xué)的論文篇十七
幸?？梢蕴嵘部梢詫W(xué)習(xí)。積極心理學(xué)讓我更加明白幸福是什么!
奧運(yùn)會(huì)銀牌得主和銅牌得主相比誰最幸福，在我們外人看來，肯定是銀牌的主要幸福得多，然而實(shí)驗(yàn)證明：無論是在領(lǐng)獎(jiǎng)臺上還是在賽后，銅牌得主的幸福感指數(shù)都要比銀牌得主高。那終究是為什么呢?因?yàn)閵W運(yùn)會(huì)銀牌得主與金牌得主比，而銅牌得主與第四名相比，所以，銀牌得主的滿意度幸福感比較低。
有人說幸福是自己內(nèi)心的感受，只要自己知道就可以了。其實(shí)不然，經(jīng)常把自己的幸福，說出來，曬出來。積極心理學(xué)研究說明，幸福是一種信念，主動(dòng)曬幸?？梢詼p輕壓力，“曬〞幸福也可以提升自信。在現(xiàn)實(shí)生活中，有分寸地把自己私人方面的信息顯示給別人，讓別人最大限度地理解自己，本身是一種自信的表現(xiàn)。心里的機(jī)密越多，壓力越大，幸福感也就越差，總是擔(dān)憂自己的機(jī)密被別人知曉，長期下去心理睬處于亞安康狀態(tài)。所以人們在不停地尋求著宣泄的途徑，把機(jī)密以某種方式說出來，也是對壓力的一種釋放。因此主動(dòng)曬幸?？梢詼p輕壓力，也可以提升自信。
幸福的光陰需要保存，但假設(shè)干年后，當(dāng)時(shí)的一張照片、一個(gè)小紀(jì)念品，甚至是當(dāng)年和孩子一起折的那個(gè)紙飛機(jī)，都會(huì)成為我們翻開我們幸福的閘門。所以，我們不要忽略那些生活中的那些小儀式，多拍幸福照、舉行快樂的儀式、記錄開心故事，保持快樂，讓幸福定義住。
記得前兩天去kfc花17元買了一個(gè)漢堡和一杯可樂，20元錢給了效勞員，正在等她找我3元錢，而她卻微笑著對我說：“女士，您愿意捐出您的'3元錢為貧困山區(qū)的兒童嗎?〞當(dāng)時(shí)聽到她的話，我先是一愣，隨后和她相視一笑，說：“我愿意〞從kfc出來，手里拿著送給我的三張感謝卡，心里有一種說不出的感覺。如今我明白了，那種感覺就是幸福。這也就是積極心理學(xué)里講的----做不特定對象的慈善行為可以進(jìn)步幸福感。
積極心理學(xué)的論文篇十八
很榮幸能參加市心理健康教育協(xié)會(huì)舉辦的心理健康教育培訓(xùn)，在今天的培訓(xùn)中，聆聽了《心理健康教育》雜志的主編陳虹的精彩演講。近四個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)，讓我進(jìn)一步理解了“積極心理”對學(xué)生的發(fā)展和學(xué)習(xí)的提高起到了重要的影響。但是在課間、課后還聽到一些老師的不同觀點(diǎn)，因此本人也想就這一天的學(xué)習(xí)提出自己的一點(diǎn)看法。
陳虹主編的講座讓我們對《積極心理學(xué)》有了初步的認(rèn)識，所謂積極心理學(xué)是對人類積極的正面的經(jīng)歷以及人的性格特征長處和福祉的科學(xué)研究。它也是對能給人、小組、和機(jī)構(gòu)帶來昌盛或使他們能夠發(fā)揮最佳功能的環(huán)境、氛圍和過程的學(xué)習(xí)。而把積極心理學(xué)應(yīng)用到教育中，就是積極教育，所謂積極教育，其主體為了塑造積極的心理品質(zhì)，通過積極的心理體驗(yàn)，以充分發(fā)掘積極心理要素的心理活動(dòng)。
那么在我們的教育中，我們曾經(jīng)經(jīng)歷了怎么樣的過程呢?
有些家長，在面對孩子犯的一點(diǎn)錯(cuò)誤，就會(huì)橫眉冷對，而且甚至?xí)蟠虺鍪?，棍棒出孝子，打罵才成人的思想曾經(jīng)在許多家長的身上體現(xiàn)。
對教師來說，嚴(yán)師出高徒，師道尊嚴(yán)也曾讓許多老師把自己高高的擺學(xué)生之上。
隨之以后出現(xiàn)的，師生平等，教學(xué)相長理論讓我們的教師把學(xué)生當(dāng)朋友看待讓我們的老師與學(xué)生站在了同一高度。
今天，新的教學(xué)理論讓我們把學(xué)生托起，讓學(xué)生占主體位置，教師作為主導(dǎo)，突出了學(xué)生的自我能力展示和自主學(xué)習(xí)的能效。
那么這些經(jīng)歷讓我們怎么樣面對今天的教學(xué)呢?
通過今天的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為心理學(xué)對學(xué)生能力的培養(yǎng)和智力的發(fā)展起到了很大的作用。
1、作為學(xué)生，智力固然有著先天的優(yōu)勢，但這并不代表后天的成功，作為家長的培養(yǎng)，作為教師的指導(dǎo)這些后天的因素應(yīng)該起到了決定作用。而積極教育則是把孩子的優(yōu)點(diǎn)突出出來，讓孩子更知道自己在哪方面有發(fā)展的優(yōu)勢。
2、作為家長、教師如何發(fā)現(xiàn)孩子的長處，如何搜尋孩子的閃光點(diǎn)，如何適時(shí)的表揚(yáng)，讓快樂的心態(tài)伴隨孩子的成長，讓他們在成功中享受歡樂，在歡樂中爭取成功是我們必須要研究的課題。
3、中國文化，博大精神，而語言是表達(dá)情感的首要表達(dá)方式。同樣一句話，在不同的表情下，不同的語氣下說出來，所表達(dá)的意思會(huì)大相徑庭。因此，作為老師也罷、作為家長也罷，用恰當(dāng)?shù)恼Z氣、合適的表情真誠的表達(dá)你的贊賞，在對孩子的積極教育中也起到重要作用。
4、信任是交流的前提，因此在表揚(yáng)孩子時(shí)要適、在批評孩子時(shí)要適度，用你的真誠換取孩子的信任自然，你的言行才能對孩子產(chǎn)生預(yù)期的影響。
5、適度的批評(當(dāng)然要注意時(shí)間、場合)，讓孩子在贊揚(yáng)中夾點(diǎn)措折感，才能讓孩子不會(huì)盲目自大，在成功中找到不足，也才能讓他們有更高的目標(biāo)。
總之，我認(rèn)為積極心理學(xué)是適合當(dāng)前教育形勢的一種教育心理學(xué)。
1、我們從外界所獲得的信息或者學(xué)到的知識必須在生活中合理應(yīng)用才能顯示它們應(yīng)有的力量。知識本身無法決定我們的幸福感，我們的成功和自尊水平等，可見光有知識是不夠的，我們還應(yīng)該充分的理解它，能夠合理的解讀它，同時(shí)對知識應(yīng)用所涉及的現(xiàn)實(shí)情況有一個(gè)客觀全面的認(rèn)知，兩者相結(jié)合就為我們把知識應(yīng)用于實(shí)踐打下了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
2、我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)而不是被動(dòng)的接受，主動(dòng)學(xué)習(xí)分為兩個(gè)階段，第一個(gè)階段是充分理解所學(xué)知識，至少能夠用自己的語言或文字把所學(xué)內(nèi)容的實(shí)質(zhì)表達(dá)出來，也就是說出來或者寫出來，只有做到這一點(diǎn)才表明我們對所學(xué)知識的理解達(dá)到了一定程度。在學(xué)習(xí)的過程中把自己感興趣的或者感覺可以應(yīng)用的地方寫下來，進(jìn)行重點(diǎn)的挖掘和探索，讓自己對這些內(nèi)容的理解更深入和充分。第二階段是制定知識的應(yīng)用方案，安排練習(xí)時(shí)間，通過實(shí)踐檢驗(yàn)自己的構(gòu)想，檢驗(yàn)自己對于知識的解讀是否合理，對解讀的不合理的地方進(jìn)行思考糾正，重新修改應(yīng)用方案進(jìn)行驗(yàn)證，在這種實(shí)踐過程中對所學(xué)知識進(jìn)行升華，只有完成了這兩步才算達(dá)到了我們學(xué)習(xí)知識的目的。
3、我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)或工作的過程中主動(dòng)安排進(jìn)行積極心理休息，積極心理休息和拖延的區(qū)別在于，積極心理休息是有規(guī)律的，受自我控制的，目的是為了通過一小段時(shí)間回顧總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，或者調(diào)解心情，緩解疲勞以便以更好的狀態(tài)投入下一段工作或?qū)W習(xí)中。而拖延是順從自己內(nèi)心的分心沖動(dòng)而失去控制，占用了本該用來學(xué)習(xí)或工作的時(shí)間。
4、安靜的力量：
4.1我們通常都是在遭遇了挫折，感受到了自身的消極情緒的時(shí)候才被動(dòng)的進(jìn)行反省，在這種反省中，我們很可能進(jìn)入一種叫做自我傾注的狀態(tài)，也就是說我們把注意力投向了自己的內(nèi)部，反復(fù)回憶分析引發(fā)消極情緒情境的一些細(xì)節(jié)，使這種消極情緒被加強(qiáng)而不是消弱，容易沉陷在這種消極感受和導(dǎo)致消極感受的想法中。因此我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主動(dòng)的反省，在自己心情平靜的時(shí)候進(jìn)行反省，以便把注意力集中在客觀現(xiàn)實(shí)上，針對面對問題進(jìn)行反省，這時(shí)總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)就可以減少錯(cuò)誤歸因，得到比較合理的答案。
4.2當(dāng)某種經(jīng)歷正在進(jìn)行時(shí)，人生經(jīng)驗(yàn)的獲取是在你嘗試分辨什么是重要的，什么應(yīng)該舍棄什么應(yīng)該保留的時(shí)候，也就是進(jìn)行分析思考的時(shí)候，這些一般發(fā)生在經(jīng)歷之后，進(jìn)行安靜的自省的時(shí)候，有時(shí)候急著做事反而不如做完一件事后稍事休息，讓心情平靜下來認(rèn)真的反思一下效果好，也就是說我們最好養(yǎng)成經(jīng)歷、享受安靜和反省的行為模式。安靜為我們進(jìn)行內(nèi)省提供了一個(gè)可靠的環(huán)境，讓我們有機(jī)會(huì)反省我們的所見所聞所說所做的事情，這也可以說是一種深層次的學(xué)習(xí)，因?yàn)檫@種反省重現(xiàn)可能形成一種學(xué)習(xí)記憶機(jī)制，包括學(xué)習(xí)、理解、記憶、保留。當(dāng)我們進(jìn)行思考時(shí)，我們在腦海中重放素材時(shí)，我們更容易保留和記住之前的經(jīng)歷，積累對人生有益的經(jīng)驗(yàn)。
5、快樂是由我們的精神狀態(tài)而定，也就是說是由我們對事物積極的思維方式和主觀感受而定，而不是由社會(huì)地位、銀行存款等外部條件所決定。幸福是一種終生的追求，是一個(gè)連續(xù)統(tǒng)一體，幸福沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)，只是某種比較方式下的一種主觀感受，是否幸福也取決于我們采取哪種比較方式，我們只能追求更幸福。
6、常識并非那么平常，特別是應(yīng)用于實(shí)際，積極心理學(xué)的一個(gè)目的就是讓常識更平常，學(xué)習(xí)的目的是用于自身的轉(zhuǎn)變，沒有轉(zhuǎn)變就沒有成長，那些快速見效的說法都是皇帝的新衣，是不存在的，是過高的承諾和過低的兌現(xiàn)，真正起作用的都是一些常識性的東西，如果我們能經(jīng)常的記起這些常識，把它應(yīng)用于我們的生活中，解除那些阻礙我們對已熟知事物產(chǎn)生新的認(rèn)識的認(rèn)知束縛，解除我們從已熟知事物中獲取益處的情緒束縛，糾正和改變那些束縛我們的行為習(xí)慣，促成我們自身的轉(zhuǎn)變和成長，那么這些常識就會(huì)顯得不平常。
1、據(jù)一項(xiàng)調(diào)查研究統(tǒng)計(jì)，在心理學(xué)中消極研究和積極研究的對比是21:1，鼓勵(lì)個(gè)人的成長，增進(jìn)個(gè)人的健康比治愈自己的強(qiáng)迫行為和強(qiáng)迫觀念容易，也遠(yuǎn)比治愈真正的心理障礙或精神疾病容易的多。消極研究多用于心理治療，是為了解除痛苦，把人從心理障礙和精神疾病中解放出來，恢復(fù)健康，但是難度比較大，占用了過多的精力和資源。積極研究多用于預(yù)防和心理障礙或精神疾病康復(fù)后的積極恢復(fù)，促成人向健康的方向變化，增強(qiáng)了應(yīng)對挫折和不良情緒的能力，但是對已經(jīng)陷入心理障礙的人作用有限。只關(guān)注消極研究會(huì)讓人只看到人性中消極的、黑暗的一面，而積極研究關(guān)注人性中美好的、善的一面，同時(shí)從這兩個(gè)角度看問題才會(huì)對人性有一個(gè)合理的認(rèn)識。積極心理學(xué)讓心理學(xué)從只關(guān)注補(bǔ)救生活中最糟糕的事，到同時(shí)建立生活中最美好的事情，形成了一種平衡。
2、目前現(xiàn)實(shí)中抑郁、焦慮等不良情緒障礙增加的原因是什么?
因?yàn)橐环矫嫒藗兊囊庾R程度提高了，對于不良情緒障礙的認(rèn)識水平、診斷水平和相關(guān)知識的普及程度提高了，也就是說以前不良情緒障礙同樣存在，只不過由于以上原因人們沒有意識到存在的問題是不良情緒障礙，沒有診斷出來而已，并不是不存在。另一方面不良情緒障礙在客觀上確實(shí)增加了，1、隨著社會(huì)和文明的進(jìn)步，人們對物質(zhì)需要和精神需要的要求提高了，也就是說對于生活的滿意度標(biāo)準(zhǔn)提高了，而滿足需求資源的有限和匱乏特別是優(yōu)質(zhì)資源的稀缺始終存在，因此滿足需求的難度也提高了，需要的受挫容易導(dǎo)致不良情緒的產(chǎn)生。2、社會(huì)競爭壓力的增大和對物質(zhì)、精神追求的不平衡導(dǎo)致不良情緒的產(chǎn)生，對舒適安逸生活方式的過度追求和對未成年人的不合理培養(yǎng)方式降低了我們的適應(yīng)能力。3、信息的泛濫和傳媒的發(fā)達(dá)等原因讓未成年人在還沒有做好準(zhǔn)備，沒有有效應(yīng)對方法的時(shí)候就受到了不良文化信息的影響，辨別能力不夠容易被誤導(dǎo)，應(yīng)對方式不合理容易導(dǎo)致不良情緒的產(chǎn)生。
因?yàn)槭紫燃醒芯坑杏玫臇|西至關(guān)重要，會(huì)變成現(xiàn)實(shí)，在世界上起更大的作用。其次積極心理學(xué)作為一門獨(dú)立領(lǐng)域的研究學(xué)科是重要的，這是因?yàn)榭鞓凡⒎菍ν纯嗟姆穸?，擺脫我正在經(jīng)歷的抑郁或者焦慮并不意味著我同時(shí)就變得快樂了，情況并非是這樣，問題不會(huì)這樣被解決。最后預(yù)防在今天來說非常重要，預(yù)防困苦，不管是抑郁還是焦慮的最有效的方法是通過專注于培養(yǎng)積極心態(tài)來解決。
4、專注于有效方法的重要性：積極心理學(xué)的目標(biāo)是促成一種變化，讓心理學(xué)從只關(guān)注補(bǔ)救生活中最糟糕的事，到同時(shí)建立生活中最美好的事情。專注于研究有效的東西至關(guān)重要，不管是對我們自身，還是對我們的關(guān)系，對于其他人和社會(huì)，因?yàn)橹挥羞@樣才可以獲得更多有效的東西。問題的關(guān)鍵是如何專注于研究有效的東西?這個(gè)問題的答案就在于我們提出的問題的本身，好的問題是成功的一半，好的問題可以引領(lǐng)我們?nèi)ヌ剿魑粗?，讓我們?nèi)リP(guān)注我們忽略了的重要的東西。
5、幫助高危人群的研究，開始時(shí)是消極研究，考慮的問題是為什么這些人會(huì)失敗?健康的文化造就健康的個(gè)人，病態(tài)的文化造就病態(tài)的人。這些人的失敗中的確有文化因素和環(huán)境因素，但是要改變對人造成不良影響的環(huán)境和文化因素難度很大，付出巨大收效甚微，甚至情況還會(huì)繼續(xù)惡化。后來出現(xiàn)了范式轉(zhuǎn)移，也就是問了一個(gè)相反的問題，同樣是面對不理想的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，為什么有的人成功了?把關(guān)注的焦點(diǎn)從環(huán)境轉(zhuǎn)向個(gè)人，對成功的原因進(jìn)行研究，這才是解決問題的關(guān)鍵，找到了問題的實(shí)質(zhì)研究出了有效的東西才能模仿和推廣，對大家起作用。
積極心理學(xué)的論文篇十九
劉軒是個(gè)多面手，他身兼作家、音樂制作人、主持人、廣告人、企業(yè)講師、品牌顧問等不同身份，并在摘得了《我是演說家》第二季總冠軍，他還頂著一個(gè)巨大的光環(huán)——“劉墉之子”。但最近兩年，他更重要的角色是心理學(xué)導(dǎo)師，他從開始在“十點(diǎn)課堂”推出《教你巧用心理學(xué)，過更有效率的人生》系列視頻課，迄今已擁有超過10萬用戶訂閱。
與很多大講勵(lì)志與“雞湯”的所謂成功人士不同，劉軒是畢業(yè)于哈佛大學(xué)心理系的正宗心理學(xué)博士。想當(dāng)年他碩士畢業(yè)，正想大展手腳之時(shí)，美國遭遇了全球震驚的“9·11”事件，因緣際會(huì)劉軒加入了幫助人們走出創(chuàng)傷的心理咨詢團(tuán)隊(duì)。但面對如此大的苦難，他發(fā)現(xiàn)自己學(xué)到的知識根本無法幫上忙，這種無力感甚至讓他患上了抑郁癥。失望的他回到臺灣，放下了本行，轉(zhuǎn)而嘗試各種新領(lǐng)域，也有了自己的家庭。
轉(zhuǎn)眼畢業(yè)，劉軒發(fā)現(xiàn)，心理學(xué)的研究有了巨大轉(zhuǎn)變——積極心理學(xué)成為了研究主流，一套系統(tǒng)化的`科學(xué)，幫助人不單單“活著”，而是要“活得更好”。而同時(shí)，他也意識到，這些年來，其實(shí)心理學(xué)并沒有離開他，當(dāng)他在不同領(lǐng)域游刃有余，用高效的行動(dòng)去生活，這背后是心理學(xué)的支撐。
后來終于有一刻，為了兼顧家庭和工作，他開始尋找更有效率的生活方式。在實(shí)踐中，他摸索出一套行之有效的方法：把“追求幸?！边@一看似很虛的目標(biāo)，拆解成一個(gè)個(gè)切實(shí)可行的小行動(dòng)。慢慢地，一步一步積累，就可以帶來巨大的幸運(yùn)。在新書《幸福的最小行動(dòng)》里，是劉軒總結(jié)的各種微小可行的心理學(xué)技巧，幫助人們察言觀色、閱人識人，提升社交能力，增加桃花運(yùn)，輕松克服拖延癥，并積極對抗負(fù)面情緒。堅(jiān)持下去，收獲幸福指日可待。
q=《北京青年》周刊a=劉軒。
q：做自己和去改變怎么去衡量？哪些方面需要被改變呢？
a：任何個(gè)性上的東西，包括習(xí)慣都可以被改變，理解自己能夠被改變是第一步。然后，你當(dāng)下處理事情的習(xí)性，你的人生觀，如果你明顯發(fā)現(xiàn)它們成為了你前進(jìn)的阻礙，或者，它們成為了你一再逃避的借口，這些東西就需要被改變。
q：不斷積累“小改變”，會(huì)有“大幸運(yùn)”，但人往往是三分鐘熱度，怎么辦？
a：三分鐘熱度是必然的，三分鐘熱度就像我們的一個(gè)學(xué)習(xí)曲線，剛開始你會(huì)覺得自己的能力大幅提升，你的好感大幅提升，后來你會(huì)進(jìn)入第一個(gè)瓶頸，進(jìn)步空間開始變小了，這時(shí)候如果有人說，“哦，去學(xué)這個(gè)”、“這個(gè)好有趣”，你轉(zhuǎn)而再換另一件事。其實(shí)第一個(gè)瓶頸就是需要一些堅(jiān)持，人沒有辦法堅(jiān)持就是因?yàn)榭朔涣藘?nèi)心的聲音，還沒有養(yǎng)成習(xí)慣，當(dāng)另外一個(gè)新的興趣取代了這個(gè)瓶頸，你又從零開始。所以我說幸福的最小行動(dòng)，你把它變得最小化，最不需要費(fèi)腦力和決策力，但是你能夠每一天不斷去執(zhí)行，用對的原則，對的態(tài)度，慢慢你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你的能力已經(jīng)開始提高，你發(fā)現(xiàn)自己可以繼續(xù)下去，就自然而然地突破了瓶頸。人就是在不斷地進(jìn)化，沿途你必須要給自己設(shè)置目標(biāo)關(guān)卡，因?yàn)槲覀冏罱K目標(biāo)就是離開這個(gè)世界，沿途之中要完成怎樣階段性的目標(biāo)就需要你自己來設(shè)定。
q：在單身大潮的環(huán)境下，你對如何收獲一份愛情有哪些建議？
a：了解對方的故事，多分享，多聊天，把每個(gè)對象當(dāng)做是交心的朋友，未來的社會(huì)，比如稱老婆為“賢內(nèi)助”是慢慢會(huì)被拋棄的，很多的東西都會(huì)被打平，于是在男女開始相處時(shí)，該不該總是男生付錢，這也是每個(gè)人可以去決定的。未來婚姻的一個(gè)大原則就是不要說“哎呀，我就是要照顧你”，而是我們可以有個(gè)互補(bǔ)的朋友的關(guān)系。朋友應(yīng)該做什么，嘗試彼此溝通，彼此了解，就是實(shí)話實(shí)說，交心，然后置身于對方的處境去欣賞彼此的不同，祝福彼此的改變，朋友對待彼此就是一對戀人要對待彼此的，并不深?yuàn)W。
q：現(xiàn)在還有哪些問題，讓你感受比較深呢？
a：孤獨(dú)是一個(gè)很大的問題，現(xiàn)代人看似越來越能夠通過科技聯(lián)系在一起，但事實(shí)上越來越分散。我們的大腦在進(jìn)化過程中，如果你把它看作一個(gè)機(jī)器的話，它需要交流和接觸，但你給它一些科技的假象的接觸時(shí)，并沒有滿足到它真正的需求，所以我認(rèn)為未來的社會(huì)大家應(yīng)該更鼓勵(lì)回到原生態(tài)的交流。家庭環(huán)境、小群體、有共同興趣的實(shí)體小群體很重要，就好像現(xiàn)在線上購物發(fā)展，線下購物又起來了，人們在不斷地思索，最終會(huì)回到本質(zhì)的東西，需要交流。孤獨(dú)造成的抑郁之類的問題將會(huì)是未來社會(huì)十到二十年最大的心理挑戰(zhàn)。
積極心理學(xué)的論文篇一
心理學(xué)是目前高校普遍開設(shè)的一門課程。作為一門理論與實(shí)踐兼?zhèn)涞膶W(xué)科，從社會(huì)的整體科學(xué)應(yīng)用知識體系來看，心理學(xué)涵蓋的范圍比較廣泛，在多個(gè)領(lǐng)域廣泛應(yīng)用。其不僅在教育領(lǐng)域占有一席之地，在社會(huì)犯罪行為研究與管理層的管理決策等方面也有著十分重要的作用。而心理學(xué)學(xué)習(xí)的過程就是對理論的實(shí)踐和深化，是一個(gè)極佳的學(xué)以致用的過程。本文結(jié)合筆者自身的教育經(jīng)驗(yàn)就高等院校的心理學(xué)教育展開探究。
近年來，各大高校都展開了心理學(xué)教學(xué)的改革，其中比較核心的一個(gè)環(huán)節(jié)就是心理學(xué)教育的多元化改革。在這項(xiàng)改革的過程中，我們必須做好的工作就是對學(xué)生的智力分析，即所謂的多元化智力分析。這個(gè)過程是以人為本的具體體現(xiàn)，是尊重學(xué)生個(gè)體全面發(fā)展的一項(xiàng)重要舉措。
一當(dāng)前多元化心理學(xué)課程教學(xué)存在的不足。
1.心理學(xué)學(xué)科教學(xué)之居“?！彼肌鞍病?BR> 我國的心理學(xué)教育經(jīng)過一段時(shí)間的發(fā)展，相對來說已經(jīng)不再稚嫩，相關(guān)配套的教學(xué)硬件和教學(xué)軟件都已經(jīng)比較發(fā)達(dá)，但是其中仍然存在著許多的問題，有些問題甚至十分嚴(yán)重。相關(guān)的教學(xué)部門要對這些問題有充分的準(zhǔn)備和認(rèn)識，部分細(xì)節(jié)問題還要格外的重視。我個(gè)人認(rèn)為學(xué)校要落實(shí)好心理學(xué)教學(xué)時(shí)間的分配，并且在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上不斷地完善心理學(xué)的教學(xué)體系。最終能夠很好地扮演領(lǐng)路人的這個(gè)重要角色。而由于心理學(xué)其本身的特殊性，直接導(dǎo)致了心理學(xué)的整個(gè)教學(xué)過程不能夠操之過急。老師需要根據(jù)學(xué)生的具體情況來確定相應(yīng)的教學(xué)模式，使心理學(xué)教學(xué)模式能夠很好地適應(yīng)心理學(xué)發(fā)展的最新潮流，最終促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展。
調(diào)查顯示，現(xiàn)階段許多高校的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式都是非常陳舊的，在實(shí)際的教學(xué)中很難產(chǎn)生比較好的教學(xué)效果。而實(shí)驗(yàn)心理課程方面，包含了許多準(zhǔn)確性極強(qiáng)的原理，這些原理通常都是難以理解的，如果教學(xué)的方法不得當(dāng)，可能帶來意想不到的困難。
將目前各大高校的心理實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式綜合起來分析，有諸多因素會(huì)對實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的教學(xué)造成影響。其中一些因素對于教學(xué)質(zhì)量十分不利，比較普遍的就是現(xiàn)行的教學(xué)模式不夠新穎，并且許多的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)教材不能跟上時(shí)代發(fā)展的腳步。這些因素綜合起來，共同影響著實(shí)驗(yàn)效果和教學(xué)質(zhì)量。
目前我國的高校在實(shí)驗(yàn)性心理學(xué)的教學(xué)方面都或多或少地存在著一些短板，常見的有實(shí)驗(yàn)?zāi)Ｊ酱舭?、教學(xué)設(shè)備落后、上課的時(shí)間地點(diǎn)過于局限，無法最大限度地還原真實(shí)性場景，而這些不利的因素最終會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的`發(fā)展受限。除此之外，實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的教學(xué)存在著評價(jià)機(jī)制不完整與規(guī)范性差的問題，在最終的評測過程中，教師會(huì)更加趨向于對心理學(xué)的理論考核，而忽略了同樣重要的實(shí)驗(yàn)考核，使最終的結(jié)果不具備很強(qiáng)的科學(xué)性。
積極心理學(xué)的論文篇二
摘要：積極心理學(xué)是心理學(xué)的一種新思潮，本文從身心健康、和諧消費(fèi)、積極幻想和心理咨詢這四個(gè)方面論述了積極心理學(xué)對我們的啟示，從而讓積極心理學(xué)能更好成為人類的福祉。
關(guān)鍵詞：積極心理學(xué)身心健康和諧消費(fèi)心理咨詢積極幻想。
1引言。
提到心理學(xué)，人們可能更多的是想到思維、記憶等心理過程和焦慮、抑郁等心理疾病。長期以來，心理學(xué)主要關(guān)注人們的心理與行為的規(guī)律和病態(tài)人格及異常行為，而正常行為卻常被忽視。然而，隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們越來越關(guān)注生活的品質(zhì)，越來越關(guān)注如何通過發(fā)揮自己的優(yōu)勢讓自己活得更幸福和更有意義。于是，積極心理學(xué)便應(yīng)運(yùn)而生，并從此得到了廣泛應(yīng)用。在哈佛等眾多高校，積極心理學(xué)是最受歡迎的課程，足以說明其影響力。
究竟我們能從積極心理學(xué)中學(xué)到什么？得到哪些啟示？答案很多，本文將從身心健康、和諧消費(fèi)、積極幻想和心理咨詢這四個(gè)方面進(jìn)行論述。在此之前，我想先對積極心理學(xué)做個(gè)簡單的介紹。
積極心理學(xué)的論文篇三
積極心理學(xué)是20世紀(jì)90年代在美國由著名心理學(xué)家塞里格曼發(fā)起的一場心理學(xué)運(yùn)動(dòng)，它要求人們用一種更加開放的、欣賞性的眼光去看待人類的潛能、動(dòng)機(jī)和能力等。
旅游業(yè)是提升個(gè)人和社會(huì)發(fā)展與幸福指數(shù)的行業(yè)，我嘗試著將積極心理學(xué)引入中職旅游專業(yè)的課堂教學(xué)中，來誘導(dǎo)學(xué)生的積極情緒，強(qiáng)化學(xué)生的積極體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的積極品質(zhì)。下面，我以“旅游文化”課程為例，談?wù)勛约旱囊恍┳龇ê腕w會(huì)。
一、創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍，誘導(dǎo)學(xué)生的積極情緒。
積極心理學(xué)認(rèn)為，積極情緒能通過擴(kuò)建個(gè)體的心理資源，并在此基礎(chǔ)上幫助個(gè)體建立起持久的個(gè)人發(fā)展資源——包括身體資源、智力資源和社會(huì)性資源等，從而使個(gè)體隨后的行為變得更有建設(shè)性和創(chuàng)造性。因此在教學(xué)中，教師應(yīng)學(xué)會(huì)關(guān)注學(xué)生的心理感受，通過創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍來引導(dǎo)學(xué)生的積極情緒。
(一)營造融洽的教學(xué)氛圍。
和諧的教學(xué)環(huán)境是進(jìn)行課堂教學(xué)的前提，它對師生的心理都有著重要的影響。所以，教師應(yīng)經(jīng)常提醒學(xué)生保持教室環(huán)境的整潔，使師生置身于良好的環(huán)境中，提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。同時(shí)積極心理學(xué)告訴我們：人出生后就有學(xué)習(xí)的欲望，所以我們要努力使學(xué)習(xí)變成一種內(nèi)心的滿足，在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)獲得積極的心理體驗(yàn)。因此，作為教師在課堂上要善于調(diào)節(jié)自己的情緒，用自己快樂、飽滿、振奮的情緒感染學(xué)生，從而培養(yǎng)學(xué)生的良好心態(tài)。這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性才能得到真正發(fā)揮。
(二)拉近學(xué)生與專業(yè)學(xué)習(xí)的距離。
我國職業(yè)教育發(fā)展歷史較短，各方面存在的問題不少。許多學(xué)生和家長在選擇職業(yè)學(xué)校時(shí)往往考慮的是學(xué)生成績不理想，升大學(xué)希望渺茫，希望孩子能有一個(gè)文憑，有一技之長，早點(diǎn)就業(yè)等。在選擇旅游專業(yè)時(shí)，學(xué)生與家長是因?yàn)槠渚蜆I(yè)前景較好，不需學(xué)習(xí)讓學(xué)生頗為頭痛的物理、化學(xué)等課程，這對旅游專業(yè)生源的質(zhì)量產(chǎn)生了負(fù)面影響。所以絕大部分學(xué)生對學(xué)習(xí)重視不夠，缺乏學(xué)習(xí)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。這就要求中職旅游專業(yè)教學(xué)把學(xué)生興趣的培養(yǎng)作為首要任務(wù)，通過有趣的知識點(diǎn)或活動(dòng)形式來吸引學(xué)生注意，慢慢產(chǎn)生對旅游專業(yè)的親近感、向往心情和積極探究的認(rèn)識傾向，進(jìn)而在學(xué)習(xí)中獲得快樂和滿意的積極情緒。
比如，我在講解“中國古典園林”這一節(jié)內(nèi)容時(shí)發(fā)現(xiàn)，該內(nèi)容具有較強(qiáng)的實(shí)踐性，單純的口頭講授不易引起學(xué)生的興趣，所以不如讓學(xué)生和我一起戴上導(dǎo)游證，來講解祖國的園林藝術(shù)。因此，在設(shè)計(jì)這節(jié)課時(shí)，我注重學(xué)生興趣的引導(dǎo)，提升他們對專業(yè)學(xué)習(xí)的親近感。在課堂教學(xué)中，我先引入大量教材中沒有涉及到的湖州著名的古典園林代表——蓮花莊的圖片，以學(xué)生身邊已被熟知的園林作為切入點(diǎn)，引起學(xué)生興趣;再適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐能力的訓(xùn)練，到湖州的蓮花莊公園實(shí)地考察，深化認(rèn)識。這樣，豐富的資料和具體的活動(dòng)，不僅能加深學(xué)生對旅游知識的印象，而且還能培養(yǎng)學(xué)生對未來從事導(dǎo)游工作的親近感，樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)旅游專業(yè)知識的積極性。
(三)創(chuàng)造體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)。
成功感是人類最美好的心理感受之一，創(chuàng)造體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)是誘導(dǎo)積極情緒的重要途徑。教師應(yīng)為每一個(gè)學(xué)生提供成功的機(jī)會(huì)，讓成功的快樂轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，從而在積極的情感體驗(yàn)中獲得心理成長。所以我根據(jù)課程的內(nèi)容特意設(shè)計(jì)了“走近名人”“珍惜金色年華”“建筑巡禮”“舌尖上的湖州”“身邊的風(fēng)景”等與專業(yè)相關(guān)的各類研究實(shí)踐活動(dòng)，并通過辯論賽、角色扮演、知識競賽、調(diào)查報(bào)告、征文活動(dòng)等形式來進(jìn)行自我展示。由于活動(dòng)的主題和形式各不相同，需要的智力支持也不一樣，可以讓不同智力類型的學(xué)生都有充分展示自己的機(jī)會(huì)，從而獲得成功的體驗(yàn)。
二、完善教學(xué)的評價(jià)體系，強(qiáng)化學(xué)生的積極體驗(yàn)。
積極心理學(xué)認(rèn)為，增進(jìn)個(gè)體的積極體驗(yàn)是發(fā)展積極人格和積極力量的一條基本途徑。人的成長是一個(gè)探索外界的過程，同時(shí)也是一個(gè)探索自我的過程，一個(gè)人并不完全清楚自己會(huì)成長到什么程度，并不完全清楚自己的潛能有多大。因此，教學(xué)過程中教師要及時(shí)地、科學(xué)地對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行評價(jià)，給予肯定和激勵(lì)，增進(jìn)他們的積極體驗(yàn)，讓他們獲得內(nèi)化意義的成長。
(一)對學(xué)習(xí)能力進(jìn)行個(gè)性化評價(jià)。
學(xué)生由于先天生理因素和后天社會(huì)生活體驗(yàn)的不同，個(gè)體間存在著學(xué)習(xí)天賦和認(rèn)知方式上的差異。因此，對學(xué)生的評價(jià)不能搞一刀切，只要付出了努力，只要對照自己的過去是進(jìn)步的，只要有不斷進(jìn)步的愿望，都應(yīng)給予肯定，給予激勵(lì)性的評價(jià)。此外，教學(xué)評價(jià)要發(fā)揮它的激勵(lì)功能，不能僅僅局限于總結(jié)性評價(jià)，而應(yīng)將之滲透到整個(gè)學(xué)習(xí)過程。
比如在講解“中國古代建筑”中關(guān)于“斗拱的作用”這一知識點(diǎn)時(shí)，我讓學(xué)生推斷其用途。一位學(xué)生回答是起裝飾作用，理由是縱橫交錯(cuò)，形式多樣，種類繁多，色彩艷麗，韻律井然;另一位學(xué)生回答：“我猜是顯示建筑物的等級?！钡谌粚W(xué)生回答是承重，理由是它能擴(kuò)大梁枋和柱頭的接觸面，挑出屋檐，承托屋頂。
面對答案，教師不能只簡單地做出是非判斷，而應(yīng)對學(xué)生的思維方式做出評價(jià)。對于第一個(gè)答案，我在指出其不足的同時(shí)，充分肯定他正確的思路及其審美意識。對于第二個(gè)猜測出來的答案，在肯定他的直覺思維能力的同時(shí)，明確指出歷史結(jié)論的得出不能憑空猜測，要有充分的依據(jù)。而對于第三個(gè)答案，充分肯定其建筑知識的功力。每個(gè)學(xué)生都有值得贊美的地方，作為教師要善于發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)，讓每位學(xué)生在努力、進(jìn)步后都能獲得成功體驗(yàn)，激發(fā)他們進(jìn)一步進(jìn)取的愿望和信心。
(二)對小組合作進(jìn)行團(tuán)隊(duì)評價(jià)。
為了適應(yīng)中職生好勝、好表現(xiàn)的心理特征，教學(xué)過程中可采用小組合作的學(xué)習(xí)方式。在教學(xué)評價(jià)中，除了對學(xué)生個(gè)體進(jìn)行評價(jià)的同時(shí)，更應(yīng)該對小組合作進(jìn)行評價(jià)。
比如在講授“八大菜系”時(shí)，我將學(xué)生分成魯菜、川菜、蘇菜、粵菜、湘菜、浙菜、淮揚(yáng)菜、閩菜八個(gè)代表隊(duì)，開展飲食擂臺賽。先由教師提出問題或?qū)W習(xí)任務(wù)，再由小組合作完成，并派代表進(jìn)行闡述。在回答正確或展示、表演后，給合作小組加分，最后評出優(yōu)勝小組。
這種小組合作競賽使學(xué)生的努力帶來的不僅是個(gè)人的`成功而且是團(tuán)體的勝利，所獲得的自我價(jià)值感將更強(qiáng)。更重要的是小組成員間相互的交流探討實(shí)際上就是一種相互評價(jià)。這在目前大班制的課堂組織形式下，能讓學(xué)生更多地體驗(yàn)到參與和被關(guān)注。同時(shí)，學(xué)生在交流、溝通、分享中還能促進(jìn)團(tuán)結(jié)、合作、競爭，培養(yǎng)責(zé)任感，提高社會(huì)適應(yīng)能力。
積極心理學(xué)認(rèn)為，人內(nèi)心存在著固有的積極力量，通過后天的教育促使人的積極品質(zhì)不斷增長，并使人所具有的積極力量得到充分發(fā)揮，人性的消極方面就會(huì)被消除或抑制。因此教師要充分挖掘教學(xué)中隱性的教育價(jià)值，讓學(xué)生不僅僅是感知文化、理解習(xí)俗、積累知識，更重要的是通過學(xué)習(xí)由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，使個(gè)體的品質(zhì)和人格得以完善和提高，形成積極的品質(zhì)和美德。
比如在講解“姓氏稱謂”一課時(shí)，我設(shè)計(jì)了“尋根問祖”的教學(xué)環(huán)節(jié)，先讓學(xué)生查找自己姓氏的源頭，教師再整合分析，從而培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的科學(xué)態(tài)度。又如在講解《上下五千年》中“絲綢之路”的知識點(diǎn)時(shí)，我通過張騫通西域的歷史故事來突出這一歷史人物身上所集中的智慧、勇氣、堅(jiān)定、開拓等積極品質(zhì)，讓學(xué)生在歷史事件的了解中加深對歷史人物的理解，在感悟歷史人物人格魅力的過程中受到感染和熏陶，促進(jìn)其積極品質(zhì)和美德的形成。
積極心理學(xué)為我們認(rèn)識和把握人類自身提供了全新的視角和維度。將積極心理學(xué)理論引進(jìn)課堂，這對提高課堂教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的心理品質(zhì)，提供了一個(gè)更為開闊的視角，值得我們在今后的教育實(shí)踐中進(jìn)一步探索和實(shí)踐。
積極心理學(xué)的論文篇四
它倡導(dǎo)把心理學(xué)的研究重點(diǎn)從“心理問題”轉(zhuǎn)向“人的積極力量”，目前已經(jīng)逐漸形成了一場“積極心理學(xué)運(yùn)動(dòng)”，影響著心理學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域。
本文對積極心理學(xué)的濫觴、內(nèi)容、研究方法進(jìn)行綜述，并指出積極心理學(xué)的意義和不足。
積極心理學(xué)(positivepsychology)有著非常短暫的歷史，這一概念一般認(rèn)為是在由塞利格曼提出的,對積極心理學(xué)的研究可以追溯到20世紀(jì)30年代terman對天才和婚姻幸福感的探討，以及榮格對于生活意義的研究。
20世紀(jì)60年代，對人本主義心理學(xué)和人類潛能的研究奠定了積極心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)。
但由于第二次世界大戰(zhàn)的影響，戰(zhàn)爭及戰(zhàn)后心理學(xué)的主要任務(wù)變成了治愈戰(zhàn)爭創(chuàng)傷和治療精神疾患，消極心理學(xué)模式在整個(gè)20世紀(jì)心理學(xué)發(fā)展中占據(jù)著主導(dǎo)地位[1]。
積極心理學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)背景是隨著二戰(zhàn)的結(jié)束,人類迎來了總體形勢和平、局部戰(zhàn)爭的局面。
隨著科技的發(fā)展,人們由于高科技的迅猛發(fā)展而產(chǎn)生困惑,越來越多的人們更加重視對生命的意義和價(jià)值的追求。
越來越多的心理學(xué)家認(rèn)識到，心理學(xué)不僅應(yīng)著眼于心理疾病的矯正，而且更應(yīng)該研究與培養(yǎng)積極的品質(zhì)，這一切都需要人們從積極的角度出發(fā),去審視周圍的一切,研究普通人的美好的心理品質(zhì)和良好個(gè)性特征。
以馬斯洛等為代表的'心理學(xué)家在19世紀(jì)60年代提出了一種全新的觀點(diǎn):以人的積極性為基本宗旨,肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán),提倡突出人性中積極向上的一面;強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與人性關(guān)懷,這成為心理學(xué)歷史上的一次創(chuàng)舉。
積極心理學(xué)的思想來源于人本主義心理學(xué)，它是積極心理學(xué)主要理論參照。
積極心理學(xué)倡導(dǎo)者和提出者seligman以人本主義思想為指導(dǎo)，曾在動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的研究發(fā)現(xiàn)“習(xí)得性無助”[2]。
也就是樂觀、積極心態(tài)等可以通過學(xué)習(xí)而獲得。
191月,塞利格曼在全美心理學(xué)大會(huì)上發(fā)表演講,第一次明確提出了“積極心理學(xué)”這一概念;1月,塞利格曼(seligman)與奇克森米海(csikszentmihalyi)共同發(fā)表以《積極心理學(xué)導(dǎo)論》為標(biāo)題的文章,正式宣告積極心理學(xué)作為一個(gè)新的研究領(lǐng)域的誕生。
積極心理學(xué)是20世紀(jì)90年代在美國興起的一個(gè)新的心理學(xué)研究領(lǐng)域，它是利用心理學(xué)目前比較完善和有效的實(shí)驗(yàn)方法與測量手段，用來研究人類建設(shè)性力量和美好道德品質(zhì)等積極方面的一個(gè)心理學(xué)思潮[3]。
這股思潮的發(fā)起者是美國著名的心理學(xué)家塞里格曼?謝爾頓(knnonm.sheldon)和勞拉?金(lawrraking)。
積極心理學(xué)思潮的興起為有點(diǎn)沉悶的心理學(xué)界帶來了新鮮空氣與血液，它倡導(dǎo)把心理學(xué)的研究重點(diǎn)從“心理問題”轉(zhuǎn)向“人的積極力量”，目前已經(jīng)逐漸形成一場“積極心理學(xué)運(yùn)動(dòng)”，影響著心理學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域。
它擴(kuò)充與完善了傳統(tǒng)心理學(xué)的研究視閾，使心理學(xué)與教育、社會(huì)工作、企業(yè)管理等領(lǐng)域增強(qiáng)了跨學(xué)科的交流與互動(dòng)，為這些高實(shí)踐性的領(lǐng)域進(jìn)一步提供了可依據(jù)的理論基礎(chǔ)。
積極心理學(xué)把矛頭指向過去以消極心理為主的傳統(tǒng)心理學(xué)[4]。
積極心理學(xué)專注于研究人的積極方面，如積極的情緒體驗(yàn)、積極的人際關(guān)系、積極的價(jià)值觀、性格優(yōu)勢、幸福感、興趣、能力、健康等。
它主張研究人類的積極個(gè)性品質(zhì)如智慧、友愛、善良等,充分挖掘人類建設(shè)性的潛力,促進(jìn)個(gè)人的和諧統(tǒng)一發(fā)展,目的是使人類走向幸福。
積極心理學(xué)主張心理學(xué)的研究對象應(yīng)回歸到普通人,應(yīng)該研究普通人如何在良好的條件下更好地生活與發(fā)展,以及具有天賦的人如何使發(fā)揮其潛能[5]。
它強(qiáng)調(diào)個(gè)體和群體的積極心理力量,其研究內(nèi)容主要包括以下三個(gè)層面:。
一是主觀層面:著重研究個(gè)體對過去(滿意度、成就感)、現(xiàn)在(愛、幸福、快樂、愉快)、未來(期望、樂觀)的積極感受。
二是個(gè)體層面:主要研究積極的人格特征(自尊、友愛等)與個(gè)人良好品德(天分、善良、正義、勇氣等)的形成機(jī)制與測量方式。
三是組織層面:積極的組織機(jī)構(gòu),如學(xué)校、家庭、非商業(yè)機(jī)構(gòu)、公司等,著眼于創(chuàng)造有利于發(fā)展人積極力量和品質(zhì)的社會(huì)、公司制度。
在研究方法上，積極心理學(xué)吸收了傳統(tǒng)主流心理學(xué)的絕大多數(shù)研究方法和研究手段(如量表法、問卷法、訪談法和實(shí)驗(yàn)法等)，并把這些研究方法和研究手段與人本主義的現(xiàn)象學(xué)方法、經(jīng)驗(yàn)分析法等有機(jī)地結(jié)合起來。
它甚至想模仿傳統(tǒng)主流心理學(xué)的dsm而建立自己的dsswb(幸福的診斷和統(tǒng)計(jì)標(biāo)準(zhǔn))，這使得積極心理學(xué)從一開始就讓心理學(xué)界看到了一張熟悉而又親切的臉[6]。
積極心理學(xué)采取了更加包容的態(tài)度，它以實(shí)證的研究方法為主，同時(shí)也不拒絕非實(shí)證的研究方法，這也是它比人本主義心理學(xué)高明之處。
它幾乎繼承了傳統(tǒng)主流心理學(xué)的一切實(shí)證的研究方法，如實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法等等。
另外，它還采納了人本主義現(xiàn)象學(xué)的方法，如在研究人的積極進(jìn)展時(shí)就采用了大量的演繹推理，甚至還用文化解釋學(xué)的方法來論述個(gè)體的發(fā)展歷程。
3.小結(jié)。
積極心理學(xué)作為新興的心理學(xué)思潮，在其發(fā)展的近二十年的時(shí)間里，給心理學(xué)界帶來重要影響，也引起許多心理學(xué)研究者的關(guān)注和興趣。
積極心理學(xué)在國內(nèi)的研究和發(fā)展歷程很短，但仍存在一些問題，主要表現(xiàn)在理論基礎(chǔ)單薄、多單純介紹國外研究成果、多停留在理論探索階段、缺乏培養(yǎng)學(xué)術(shù)型專業(yè)人才的環(huán)境等方面。
總的來說，處于起步階段的積極心理學(xué)在國內(nèi)還有許多未知亟待探索，有許多空缺需要填補(bǔ)。
未來的積極心理學(xué)研究者理應(yīng)開闊研究視角和思路、加強(qiáng)學(xué)術(shù)創(chuàng)新、著眼于跨學(xué)科研究，并致力于構(gòu)建有利于培養(yǎng)積極心理學(xué)專業(yè)人才的良好學(xué)術(shù)環(huán)境，那么積極心理學(xué)在中國的繁榮發(fā)展將指日可待。
參考文獻(xiàn)。
[4]任俊,葉浩生.西方積極心理學(xué)運(yùn)動(dòng)是一場心理革命嗎?[j].心理科學(xué)進(jìn)展,,(16)。
[6]李金珍,王文忠,施建農(nóng).積極心理學(xué):一種新的研究方向[j].心理科學(xué)進(jìn)展,2003,(3)。
積極心理學(xué)的論文篇五
快樂體育教學(xué)在中職學(xué)校體育教學(xué)的融入，可以讓學(xué)生在日常體育課程中加強(qiáng)對體育的理解，也可以更好地認(rèn)識到體育對自身發(fā)展的重要性，體育鍛煉影響著學(xué)生一生的發(fā)展，從而也可以更好地實(shí)現(xiàn)終身體育教育打下良好的基礎(chǔ)。同時(shí)，快樂體育教學(xué)，可以促進(jìn)學(xué)生良好的鍛煉身體習(xí)慣的形成，可以更好地促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，快樂體育教學(xué)是中職院校體育教學(xué)發(fā)展的必然趨勢。另外，中職生在畢業(yè)后大多要走上社會(huì)，而他們的年齡較小，對社會(huì)的接受能力還存在一定不足，通過快樂體育教學(xué)，使學(xué)生對體育鍛煉充滿興趣，也可以促進(jìn)學(xué)生吃苦耐勞、承受挫折能力的提升，從而使得學(xué)生更快地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。總之，快樂體育教學(xué)，不僅對學(xué)生身體素質(zhì)的提升有著重要意義，對學(xué)生頑強(qiáng)意志的培養(yǎng)也有著至關(guān)重要的作用，因此，中職體育教學(xué)中，要不斷加強(qiáng)對快樂體育教學(xué)的發(fā)展。
二、加強(qiáng)快樂體育教學(xué)的措施。
快樂體育不僅僅是一種教學(xué)方法，更是一種教學(xué)理念、教學(xué)思想，因此，在中職學(xué)校體育教學(xué)中快樂體育的實(shí)施，就要加強(qiáng)對快樂這一教學(xué)理念的確立?？鞓敷w育，就是從情感教學(xué)入手，把運(yùn)動(dòng)中包含的內(nèi)在的樂趣做為體育的教學(xué)目的與內(nèi)容更好地表現(xiàn)出來。快樂體育教學(xué)，有利于素質(zhì)教育的發(fā)展與推進(jìn)。在體育教學(xué)中，將快樂貫穿于整個(gè)教學(xué)過程之中，加強(qiáng)學(xué)生對體育的興趣，更好地引導(dǎo)學(xué)生積極向上的品格的形成。對于中職學(xué)生來說，他們與中學(xué)生一樣正處于長身體的時(shí)期，但他們畢業(yè)后大多數(shù)面臨的比較專業(yè)的中初級工作崗位，工作內(nèi)容往往技能性都比較強(qiáng)，因此，在工作崗位中更需要一個(gè)良好的身體素質(zhì)為依托，這就使中職體育課顯得更為重要。在日常教學(xué)中，教師要正確地對待快樂教學(xué)這一思想，把快樂教學(xué)更好融入到日常教學(xué)之中，從而引起學(xué)生對體育的學(xué)習(xí)興趣，充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的.積極性。在教學(xué)中，要達(dá)到寓教于樂，老師樂教、學(xué)生樂學(xué)的目的，從而使得學(xué)生快樂地去學(xué)習(xí)體育，在學(xué)習(xí)體驗(yàn)到體育的樂趣，最終形成終身體育、終身鍛煉的思想。
(二)建立和諧的師生關(guān)系。
在中職學(xué)校中，很多學(xué)生對于體育學(xué)習(xí)與鍛煉都存在著不重視，對體育課活動(dòng)不能積極地參與進(jìn)來。而通過建立和諧的師生關(guān)系，可以從很大程度上改變這一現(xiàn)象。和諧的師生關(guān)系，可以使學(xué)生對體育課更加感興趣，從而使中職學(xué)校體育變得更加生動(dòng)有趣，進(jìn)而達(dá)到體育課的效果。對于中職學(xué)生來說，和諧的師生關(guān)系，體育老師的一舉一動(dòng)都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響，而通過和諧的師生關(guān)系的建立，可以從情感上達(dá)到共鳴，從而使教學(xué)效果起到良好效果。教師也要不斷加強(qiáng)自身道德水平的提高，以自身形象來更好地對學(xué)生產(chǎn)生影響，多多關(guān)心學(xué)生，以朋友的角度去接近學(xué)生，那么學(xué)生就會(huì)更加愿意和教師接觸，也會(huì)對體育課更加喜歡，從而使得教學(xué)效果達(dá)到事半功倍的效果。
(三)加強(qiáng)教學(xué)形式的多樣化。
在中職學(xué)校快樂體育教學(xué)中，教師要加強(qiáng)教學(xué)形式多樣化的組織，在教材的選擇與組織上都要精心準(zhǔn)備，以多樣化的教學(xué)形式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，更好地培養(yǎng)學(xué)生對體育的學(xué)習(xí)興趣。在中職體育教學(xué)中，制定教學(xué)模式時(shí)，可以根據(jù)學(xué)生所學(xué)專業(yè)來設(shè)定，這樣可以使學(xué)生更好地在自己所學(xué)專業(yè)中發(fā)揮特長，將體育教學(xué)與專業(yè)課程結(jié)合在一起，從而使得學(xué)生在體驗(yàn)中體會(huì)體育的美好，讓學(xué)生隨著自己的特長來更好地學(xué)習(xí)體育知識。在體育教學(xué)中，在教材內(nèi)容和大綱要求不變的情況下變化教學(xué)方法，使活動(dòng)具有新異性，就能滿足學(xué)生求新好奇的心理;還可以適當(dāng)組織競賽等。
(四)加強(qiáng)快樂體育教學(xué)中德育的滲入。
在中職體育教學(xué)中，除了要加強(qiáng)快樂體育這一理念的發(fā)展，還要加強(qiáng)德育的滲入。體育教學(xué)有著很強(qiáng)的思想性、范圍性，其教學(xué)模式也比較靈活。而對于中職學(xué)生來說，他們畢業(yè)就會(huì)進(jìn)入到社會(huì)，因此，德育教學(xué)對中職學(xué)生來說有著非常重要的意義。在快樂體育教學(xué)中，教師可以通教學(xué)將德育教育更好地延伸過來。加強(qiáng)對學(xué)生意志力、堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)的培養(yǎng)，從而也可以更好地達(dá)到對學(xué)生體質(zhì)增強(qiáng)的目的。通過豐富的體育活動(dòng)，來更好地將學(xué)生各種體育精神挖掘出來，通過各種活動(dòng)也可以加強(qiáng)對學(xué)生競爭意識與進(jìn)取精神的培養(yǎng)，更好地促進(jìn)學(xué)生對集體主義的認(rèn)識。
參考文獻(xiàn)：
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[2]江云鋒.論中職體育教學(xué)改革的踐行[j].考試周刊,2015(84).
積極心理學(xué)的論文篇六
如果要使高校心理學(xué)課程變得更加的多元化，需要在基礎(chǔ)教育方面打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。現(xiàn)階段，在各個(gè)高校中的基礎(chǔ)課程主要是普通心理學(xué)課程。而教師要想使學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)變得更加堅(jiān)實(shí)，就必須通過相應(yīng)的手段來促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，比如要求學(xué)生在課前一定要做好預(yù)習(xí)，在課堂上一定要做好與老師的互動(dòng)，在課后一定要做好復(fù)習(xí)等。
具體來說，在心理學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)課的開展過程中，老師除了在督促學(xué)生進(jìn)行課前準(zhǔn)備和課后預(yù)習(xí)時(shí)要有所改變，還要對比較落后的教學(xué)觀念進(jìn)行充分的改變。不能用傳統(tǒng)教學(xué)中老師為主體，學(xué)生只是被動(dòng)地接受知識的模式，而是要使學(xué)生成為課堂的主體，通過老師的引導(dǎo)和督促使學(xué)生能夠自主地獲得知識。老師要把自己的課堂分為幾個(gè)模塊，一般要包括理論部分、實(shí)驗(yàn)部分和實(shí)踐部分等，并且在相應(yīng)的環(huán)節(jié)上加以重視，充分地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使大家從原來被動(dòng)學(xué)習(xí)的過程轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)。
為了使高校心理學(xué)教學(xué)體系更加完整，老師要針對學(xué)生的特點(diǎn)，根據(jù)系統(tǒng)化教學(xué)的具體要求設(shè)計(jì)合理可行的教學(xué)方案。最終使學(xué)生建立正確的學(xué)習(xí)思維，并形成師生之間的良性互動(dòng)，使學(xué)生綜合素質(zhì)得到穩(wěn)步提升。
為了能使學(xué)生很好地掌握專業(yè)知識并且熟練地利用所學(xué)知識，教師在課堂中要轉(zhuǎn)變教學(xué)的方式，使用較科學(xué)的多元化教學(xué)模式。多元化的教學(xué)模式可以用以下的幾點(diǎn)原則概括，分別為更適合、更全面、更實(shí)用。
具體的來說，更適合指的是教師會(huì)根據(jù)學(xué)生的綜合素質(zhì)和學(xué)校的教學(xué)要求確定日常的教學(xué)方案，能夠在課堂上最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生能夠熱愛心理學(xué)知識，很好地與老師交流與互動(dòng);更全面指的是教學(xué)內(nèi)容與考核變得更加全面，與傳統(tǒng)的心理學(xué)教學(xué)相較而言，規(guī)范之后的心理學(xué)內(nèi)容會(huì)考慮到各個(gè)方面，不會(huì)偏廢其中任意一個(gè)因素;更實(shí)用指的是學(xué)生利用所學(xué)的知識發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，其目的是為了使學(xué)生學(xué)有所用。
為了使以上措施得到落實(shí)，老師一定要對心理學(xué)教學(xué)體系有充分的理解，從而更好地抓住課程的核心。就心理學(xué)課程來講，雖然其理論性和邏輯性較強(qiáng)，但是其也有靠近文科方面的內(nèi)容，需要學(xué)生對心理學(xué)的基礎(chǔ)知識有足夠的儲備，在經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)之后最好能夠形成一定的知識體系，能夠很好地綜合利用自己所學(xué)的知識。教師在教學(xué)之中要起到監(jiān)督和促進(jìn)的作用，在課堂上最好能烘托出一個(gè)和諧融洽、積極性向上的氛圍。
就目前的心理學(xué)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)而言，教師可以不拘泥于形式的要求，將自己的經(jīng)驗(yàn)融入具體的教學(xué)實(shí)踐之中?？梢詫组T心理學(xué)基礎(chǔ)課程串聯(lián)在一起，使學(xué)生能夠在比較的過程中發(fā)現(xiàn)它們之間的異同點(diǎn)，最終能夠把各類知識融合在一起促進(jìn)自己的綜合素質(zhì)發(fā)展。
另外，老師還可以利用多媒體實(shí)施教學(xué)，引入更多的音頻、視頻材料來介紹具體的案例，使課堂的講述不再是干巴巴的理論，充分激發(fā)學(xué)生的積極性。學(xué)習(xí)心理學(xué)知識的最終目的是為了學(xué)有所用，學(xué)生在完成一個(gè)階段的學(xué)習(xí)之后，老師可以給學(xué)生更多實(shí)踐的機(jī)會(huì)，并將這部分內(nèi)容按照一定的比例加入到最終的成績考核之中，更加全面地評價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。具體的社會(huì)實(shí)踐可以是給社區(qū)的孤寡老人建立比較全面的心理檔案，并定期對老人的心理情況做出評估;或者關(guān)愛留守兒童，并對他們出現(xiàn)的心理狀況進(jìn)行了解，防患于未然。
四結(jié)束語。
在高校心理學(xué)教育多元化的過程中，我們需要做好多元智能理論的分析。多元智能理論就是要根據(jù)人的自身智能結(jié)構(gòu)，尊重其個(gè)性，促進(jìn)其素質(zhì)全面發(fā)展。對于高校心理學(xué)教育來說，多元智能理論的應(yīng)用，就是針對高校學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，進(jìn)行原則化、個(gè)性化、人情化教學(xué)。隨著素質(zhì)教育體系的不斷完善，高校的心理學(xué)教學(xué)體系也在不斷地健全。但是就目前的心理學(xué)教學(xué)模式來說，一些細(xì)節(jié)問題依然普遍存在，這需要引起相關(guān)人員的重視，我國高校的心理學(xué)教育還處在一個(gè)艱難的發(fā)展階段，教學(xué)還存在一些漏洞與欠缺。要改變目前這種形勢，相關(guān)的教育工作者就要不斷地通過學(xué)習(xí)來更新自己的教育理念，使教育工作者的整體素質(zhì)能夠滿足時(shí)代發(fā)展的需求。
積極心理學(xué)的論文篇七
通常情況下，學(xué)生整體感知文本內(nèi)容，是閱讀教學(xué)的第一環(huán)節(jié)，也是閱讀教與學(xué)的起點(diǎn)，整體感知的質(zhì)量直接影響著文本閱讀的后續(xù)學(xué)習(xí)，因而教學(xué)之初，應(yīng)該把閱讀權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生能夠自由充分地感知文本內(nèi)容。主要做到三點(diǎn)：
（1）學(xué)生自由選擇閱讀方式。學(xué)生根據(jù)文體特點(diǎn)、文章長短、閱讀習(xí)慣，“自己讀自己的”，自由選擇默讀、輕聲讀、朗讀、瀏覽等方式閱讀課文。
（2）給學(xué)生自由寬松的閱讀時(shí)間。不為趕課堂進(jìn)度讓整體感知的教學(xué)環(huán)節(jié)流于形式，要給學(xué)生足夠的閱讀時(shí)間，讓學(xué)生完全沉浸在文本中，把文本真正完整地讀完。
（3）學(xué)生自由表達(dá)閱讀初始感受。教師整體感知文本問題的設(shè)計(jì)，要具有開放性，盡量給眾多學(xué)生自由表達(dá)自己閱讀的初始感受的機(jī)會(huì)，以探測閱讀能力、水平不同的學(xué)生對整篇文本的感知程度，為文本閱讀后續(xù)學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。
2、主題表達(dá)，給學(xué)生發(fā)言的自由。
閱讀的快樂，對于成人，可能在于心領(lǐng)神會(huì)，對于孩子，可能更在于與他人分享自己的閱讀發(fā)現(xiàn)、心得。教師應(yīng)該創(chuàng)造機(jī)會(huì)，給學(xué)生表達(dá)快樂的機(jī)會(huì)，這不僅可以培養(yǎng)學(xué)生對閱讀的興趣，也符合閱讀教學(xué)的規(guī)律。具體可以這樣做：
（1）結(jié)合文體特點(diǎn)，把整體感知環(huán)節(jié)中學(xué)生閱讀文本不同的初始感受，按照文章內(nèi)容、主題、思想、手法、語言等方面進(jìn)行梳理、分類，形成幾個(gè)大方面的發(fā)言主題，也可以側(cè)重某個(gè)方面、或者幾個(gè)方面形成發(fā)言主題，作為某節(jié)課的重點(diǎn)學(xué)習(xí)內(nèi)容。
（2）學(xué)生把自己閱讀文本時(shí)的發(fā)現(xiàn)、心得，按照主麵進(jìn)行歸類，寫好簡要的發(fā)言提綱。
（3）圍繞主題發(fā)言提綱，學(xué)生、自由發(fā)言，暢所欲言自己閱讀文本的發(fā)現(xiàn)、心得，老師及其他同學(xué)認(rèn)真傾聽、思考。
3、質(zhì)疑問難，給學(xué)生提問的自由。
教師“教”是為學(xué)生“學(xué)”服務(wù)，教師應(yīng)該跟著學(xué)生走，跟著學(xué)情走。因而課堂研究的問題應(yīng)該來自文本，由學(xué)生提出，而不是教師課前預(yù)先設(shè)計(jì)好問題，用問題牽著學(xué)生走。問題主要來自兩個(gè)階段，一是在整體感知教學(xué)階段，學(xué)生讀書的過程，也是心靈在文本中自由漫步的過程，學(xué)生在形成對文本整體認(rèn)識的同時(shí)，也會(huì)產(chǎn)生一些疑惑。二是在主題表達(dá)階段，教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真傾聽發(fā)言者陳述心得、體會(huì)，發(fā)言者、傾聽者思想在碰撞、交融的同時(shí)，也會(huì)在互相啟發(fā)下生發(fā)出一些新的問題，教師引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)記錄讀書中、交流中所產(chǎn)生的問題，在課堂上自由提出，教師對學(xué)生提出的問題進(jìn)行梳理、篩選、優(yōu)化，整合為課堂研討的問題。當(dāng)然，后續(xù)學(xué)習(xí)解決問題過程中，學(xué)生又會(huì)生成新的問題，教師應(yīng)及時(shí)捕捉，提煉成有價(jià)值的“教學(xué)問題”，組織學(xué)生學(xué)習(xí)。
4、去疑解難，給學(xué)生合作的自由。
課堂上，學(xué)生質(zhì)疑問難環(huán)節(jié)所提出的`問題，經(jīng)由教師整合提煉為“教學(xué)問題”，對這些“教學(xué)問題”，教師要改變傳道、授業(yè)、解惑的傳統(tǒng)觀念，問題由學(xué)生提出，也應(yīng)該由學(xué)生解決。教師根據(jù)問題的難易程度，分類分層，因材施教，組織不同學(xué)力的學(xué)生來解決問題。對于難點(diǎn)問題，學(xué)生個(gè)人力量解決不了，可以組織學(xué)生小組合作探究，對問題進(jìn)行充分研討，然后小組交流研討成果，教師適時(shí)點(diǎn)撥、啟發(fā)。
5、拓展遷移，給學(xué)生設(shè)計(jì)的自由。
適宜的拓展不僅可以鞏固學(xué)生所學(xué)知識，還可以開闊學(xué)生視野，提升學(xué)生能力。語段、文本知識的鏈接、拓展，教師不一定要把自己準(zhǔn)備好的內(nèi)容強(qiáng)加給學(xué)生。要多為學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓學(xué)生結(jié)合自己的閱讀經(jīng)歷、手頭資料、身邊資源，自主設(shè)計(jì)拓展內(nèi)容，在課堂上適時(shí)交流，加深對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解、體悟。當(dāng)然，學(xué)生設(shè)計(jì)拓展、遷移的能力的形成，不可急于求成，教師要耐心指導(dǎo)。先要培養(yǎng)學(xué)生拓展遷移的意識，然后教給學(xué)生結(jié)合文本特點(diǎn)拓展遷移的思路和方法，課堂上對學(xué)生課后努力尋找拓展材料要給予鼓勵(lì)。積極心理學(xué)本源是人本主義思想，其理論研究和實(shí)踐操作都體現(xiàn)了以人為本的思想。
筆者積極心理學(xué)視域下的五環(huán)節(jié)閱讀教學(xué)范式的嘗試，客觀上遵從了積極心理學(xué)本質(zhì)屬性，即人文關(guān)懷思想，是在教學(xué)過程中對學(xué)生主體地位的確認(rèn)，也是把學(xué)生當(dāng)作“人”、當(dāng)作“發(fā)展中的人”來進(jìn)行尊重。課堂教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)，都體現(xiàn)了學(xué)生自主、自由的思想，讓學(xué)生的心靈在閱讀課堂中自由地徜徉。整體感知環(huán)節(jié)，力圖改變教師規(guī)定閱讀方式、文本閱讀搶時(shí)間走過場的形式主義，以及死板的感知模式。主題表達(dá)，意在讓學(xué)生對文本進(jìn)行多主題、多角度的交流、發(fā)言，一方面可以“兵教兵”，即學(xué)生間互相交流，一方面也是讓教師真正意義上從課堂現(xiàn)場了解學(xué)情，從而根據(jù)學(xué)情來確定教學(xué)內(nèi)容。質(zhì)疑問難的教學(xué)環(huán)節(jié)，充分體現(xiàn)了對學(xué)生的尊重，學(xué)生把疑難問題提出來，形成“教學(xué)問題”，包括在研討這些問題的過程中生成的新的有價(jià)值的教學(xué)問題，都體現(xiàn)了“學(xué)生會(huì)的不講”，“講學(xué)生不會(huì)的”。教師去疑解難的“講”的環(huán)節(jié)，也注重發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，對學(xué)生提出的疑難問題，也讓學(xué)生來解決，學(xué)生獨(dú)自解決不了的，就讓學(xué)生合作解決，都蘊(yùn)含著學(xué)生為主體的思想。對于文本的拓展練習(xí)，也放手給學(xué)生設(shè)計(jì)，因而拓展可能出現(xiàn)個(gè)性化、多樣化的特點(diǎn)，也是對學(xué)生能力的尊重。當(dāng)然，這樣的閱讀教學(xué)范式，對上課教師提出了較高的要求。如課堂整合學(xué)生問題形成“教學(xué)問題”的能力，“教學(xué)問題”的目標(biāo)性、層次性、難易度等都在課堂上根據(jù)學(xué)情臨時(shí)生成，對于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足的老師是不容易做到的。另一方面，學(xué)生質(zhì)疑問難的能力，也是需要培養(yǎng)的，非一日之功，這都對教師提出了挑戰(zhàn)。但是，教學(xué)的藝術(shù)，正是在應(yīng)對這些挑戰(zhàn)中形成的，這也是教學(xué)的趣味，教師也應(yīng)該以積極的心態(tài)來面對。
積極心理學(xué)的論文篇八
摘要：
積極心理學(xué)是心理學(xué)的一種新思潮，本文從身心健康、和諧消費(fèi)、積極幻想和心理咨詢這四個(gè)方面論述了積極心理學(xué)對我們的啟示，從而讓積極心理學(xué)能更好成為人類的福祉。
關(guān)鍵詞：
1引言。
提到心理學(xué)，人們可能更多的是想到思維、記憶等心理過程和焦慮、抑郁等心理疾病。長期以來，心理學(xué)主要關(guān)注人們的心理與行為的規(guī)律和病態(tài)人格及異常行為，而正常行為卻常被忽視。然而，隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們越來越關(guān)注生活的品質(zhì)，越來越關(guān)注如何通過發(fā)揮自己的優(yōu)勢讓自己活得更幸福和更有意義。于是，積極心理學(xué)便應(yīng)運(yùn)而生，并從此得到了廣泛應(yīng)用。在哈佛等眾多高校，積極心理學(xué)是最受歡迎的課程，足以說明其影響力。
究竟我們能從積極心理學(xué)中學(xué)到什么？得到哪些啟示？答案很多，本文將從身心健康、和諧消費(fèi)、積極幻想和心理咨詢這四個(gè)方面進(jìn)行論述。在此之前，我想先對積極心理學(xué)做個(gè)簡單的介紹。
積極心理學(xué)（positivepsychology）是運(yùn)用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實(shí)驗(yàn)方法與測量手段，來研究人類的力量和美德等積極方面的一種心理學(xué)思潮。其研究最早可追溯至20世紀(jì)30年代terman關(guān)于天才和婚姻幸福感的研究，以及榮格的關(guān)于生活意義的研究，但是第二次世界大戰(zhàn)使這種積極心理學(xué)的研究中斷了。五六十年代，馬斯洛、羅杰斯等人本主義心理學(xué)家開始研究人性的積極一面，為積極心理學(xué)的產(chǎn)生奠定了一定的理論基礎(chǔ)。seligman自六七十年代起開始研究“習(xí)得性無助”。他發(fā)現(xiàn)，不僅無助是可以習(xí)得的，樂觀也是可以通過學(xué)習(xí)獲得的。學(xué)會(huì)維持樂觀的態(tài)度不僅有助于避免抑郁，而且也有助于提高健康水平。在《apamonitoronline》的一篇文章上，seligman指出心理學(xué)有3個(gè)使命：（1）研究消極心理，治療精神疾患；（2）讓人生活得更加充實(shí)而有意義；（3）鑒別和培養(yǎng)天才。由于心理學(xué)界過去過于重視對消極心理的研究，所以現(xiàn)在有必要提倡積極心理學(xué)，從而拓展心理學(xué)在后兩個(gè)方面的貢獻(xiàn)。從此，積極心理學(xué)的研究在美國心理學(xué)界引起了廣泛的興趣。
積極心理學(xué)有三大基礎(chǔ)任務(wù)。第一是研究積極情緒；第二是研究積極特質(zhì)，其中最主要的是優(yōu)勢和美德，當(dāng)然能力也很重要，如智慧和運(yùn)動(dòng)技能等；第三是研究積極組織系統(tǒng)，例如民主的社會(huì)、團(tuán)結(jié)的家庭以及言論自由等。
3。1關(guān)于身心健康的啟示。
積極心理學(xué)的研究與運(yùn)用有助于人們更長壽。人可以活多長以及那些情況會(huì)縮短人的壽命，是非常復(fù)雜的科學(xué)問題。有太多的混淆變量使科學(xué)家無法分離出真正的原因。但在修道院里，修女們過著有規(guī)律的、與世隔絕的生活，吃同樣的食物，不吸煙也不喝酒；他們有相似的生育和婚姻史；擁有相同的社會(huì)地位和醫(yī)療條件。很多混淆變量在此都被剔除，但是這些修女的壽命和健康情況仍然有很大的差別。當(dāng)研究者把180位修女的自傳拿出來研讀時(shí)，一個(gè)驚人的差異顯現(xiàn)了。歐潘修女（98歲仍然很健康，幾乎沒生過?。┯昧恕胺浅Ｓ淇臁薄ⅰ昂荛_心地期待”這兩個(gè)表達(dá)幸福感的積極字眼；相反，丹那莉修女的自傳中找不到一絲積極的氣息。再請對這些修女的壽命毫不知情的人，針對其自傳中所傳達(dá)出的積極感受進(jìn)行評分時(shí)，發(fā)現(xiàn)落在有幸福感端的修女90%超過85歲仍然活著，落在沒幸福感端的修女只有34%的超過85歲仍然在世；同樣，落在有幸福感端的修女到94歲時(shí)仍有34%的人在世，而落在沒幸福感端的修女只有11%仍然在世。以上差異真的是來自她們自傳中所傳遞出的幸福感的不同嗎？這種差異也許是因?yàn)樗齻儽磉_(dá)出幸福感的程度、對未來期盼的程度、虔誠奉獻(xiàn)的程度，甚至是自傳寫得好壞的程度等變量引起的，但是研究發(fā)現(xiàn)這些變量都不相關(guān)，唯一相關(guān)的是她們在自傳中所表達(dá)出的幸福感的強(qiáng)烈程度。上述研究表明，積極心理學(xué)中有關(guān)幸福感的研究，對人們能更加長壽有重要意義。
積極心理治療雖然是以積極心理學(xué)為理論指導(dǎo)的一種心理療法，但它的實(shí)踐卻在上世紀(jì)的.代初就已出現(xiàn)。積極心理治療的相關(guān)理論指出，長期以來的心理治療一直存在一個(gè)重大問題，即把自己的工作重點(diǎn)放在對病人的病痛的評估或治療上，大量研究一些外在的緊張性刺激給病人心理所帶來的消極影響，致力于修復(fù)病人有缺陷的習(xí)慣、動(dòng)機(jī)、大腦和悲傷的童年。積極心理治療則與此相反，它把自己的注意力集中在病人自身的各種能力上而不是集中在病人的疾病上。積極心理治療有一個(gè)預(yù)設(shè)：病人有生病能力的同時(shí)也有健康的能力，治療者的任務(wù)是激發(fā)和鞏固病人獲得和保持健康的能力，而不僅僅是消除病人生病的能力。積極心理治療認(rèn)為人人都具有兩種基本能力：認(rèn)識能力和愛的能力，人的心理疾病是由于這兩種基本能力在不同的文化條件下分化為每個(gè)人的現(xiàn)實(shí)能力時(shí)發(fā)生沖突的結(jié)果。因此，積極心理治療的立足點(diǎn)是激發(fā)被治療者的這兩種積極的基本能力，從而彌補(bǔ)傳統(tǒng)心理治療的空擋，體現(xiàn)出更大的人性意義，病人更容易接受，治療效果也更好。
積極心理學(xué)認(rèn)為一個(gè)什么都失去了的、抑郁的或想要自殺的人，在意的不僅僅是解除痛苦，他們更需要的是美德、生命目的和生命意義。引發(fā)積極的情緒會(huì)幫助我們抵擋令人痛苦的心理疾病。積極情緒就像防震保護(hù)層一樣，使我們不受傷害，使我們在悲傷絕望中重新崛起。好的心理治療不僅能療傷，還能幫助人們發(fā)現(xiàn)并培育自己的優(yōu)勢和美德。
3。3關(guān)于和諧消費(fèi)問題的啟示。
和諧消費(fèi)旨在塑造和諧健康的消費(fèi)市場環(huán)境，促進(jìn)和諧社會(huì)的實(shí)現(xiàn)。它的基本原則與積極心理學(xué)的目標(biāo)和主旨是相符合的。和諧消費(fèi)的要點(diǎn)是以人為本、尊重他人和尊重自然。以人為本，強(qiáng)調(diào)了消費(fèi)者是和諧運(yùn)轉(zhuǎn)的消費(fèi)系統(tǒng)中的核心；尊重他人，強(qiáng)調(diào)了在滿足個(gè)人消費(fèi)需求的同時(shí)，要限制貧富消費(fèi)差距過大；尊重自然，強(qiáng)調(diào)了在滿足消費(fèi)者的需求的同時(shí)，必須尊重自然，維持生態(tài)環(huán)境的平衡，保障子孫后代的利益。
積極心理學(xué)也強(qiáng)調(diào)以人為本，旨在揭示在既定的物質(zhì)財(cái)富水平下，如何通過改變物質(zhì)財(cái)富（作為外部因素）的呈現(xiàn)方式和選擇手段，最大化人們的主觀幸福感。它可以為引導(dǎo)正確消費(fèi)，控制奢侈性、炫耀性和過度消費(fèi)等不合理的現(xiàn)象提供重要的參考依據(jù)。奢侈性、炫耀性和過度消費(fèi)等不合理的消費(fèi)會(huì)使商品的更新?lián)Q代加快，制造出由大量的廢棄商品及商品包裝組成的垃圾，從而造成資源的極大浪費(fèi)和環(huán)境的污染，違背了尊重自然的原則；同時(shí)也加劇了社會(huì)中的貧富差距，違背了尊重他人的原則。因此，積極心理學(xué)通過對外部物質(zhì)財(cái)富的呈現(xiàn)方式和屬性對幸福感的影響的研究，揭示奢侈性、炫耀性和過度性消費(fèi)等不合理的消費(fèi)現(xiàn)象的危害，揭示和諧消費(fèi)所應(yīng)具備的特點(diǎn)和內(nèi)涵，從而進(jìn)一步提出引導(dǎo)和促進(jìn)和諧消費(fèi)的建議和啟示。
積極幻想這一概念是由taylor和brown于1988年最早在學(xué)術(shù)界提出的，他們認(rèn)為積極幻想是個(gè)體在生活中或面臨威脅性情境、壓力性事件時(shí)所做出的一種對自我、現(xiàn)實(shí)生活和未來的消極方面的認(rèn)知過濾，這種過濾是以歪曲表征的方式投射到個(gè)體的自我意識中。因?yàn)榉e極幻想顯示了個(gè)體對現(xiàn)實(shí)的積極把握和樂觀知覺，同時(shí)也體現(xiàn)了個(gè)體對自我價(jià)值和自尊的一種保護(hù)，所以雖然它是對現(xiàn)實(shí)的一種背離，但它實(shí)際上是個(gè)體的一種積極心理適應(yīng)。
積極幻想的主要研究領(lǐng)域有：心理健康領(lǐng)域、調(diào)節(jié)心理資源領(lǐng)域、戀愛關(guān)系領(lǐng)域和跨文化領(lǐng)域。它主要有三種表現(xiàn)形式：不切實(shí)際的自我積極看法、夸大個(gè)人對現(xiàn)實(shí)的控制感和對未來的盲目樂觀。積極幻想是當(dāng)代積極心理學(xué)的一個(gè)研究主題，是心理健康的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，它有助于個(gè)體在威脅情境下或應(yīng)激事件中獲得良好適應(yīng)，特別是隨著當(dāng)代積極心理學(xué)的興起，積極幻想正越來越受到各個(gè)領(lǐng)域研究者的關(guān)注，其研究成果也將更好更多地應(yīng)用到人們的生活中。
4總結(jié)。
積極心理學(xué)作為一門新興的學(xué)科，帶給了人們激情、挑戰(zhàn)和質(zhì)疑。科學(xué)是在不斷地探索中發(fā)展和前進(jìn)的，但它無論怎么發(fā)展，最終目的都是要造福于人類。心理學(xué)與人類的生活息息相關(guān)，積極心理學(xué)更能有效幫助人們發(fā)展自身優(yōu)勢，促進(jìn)自己與他人的成長。通過全體心理學(xué)工作者前仆后繼的各項(xiàng)研究工作，我們相信積極心理學(xué)一定能成為人類的福祉。
積極心理學(xué)的論文篇九
教育心理學(xué)認(rèn)為，打破和克服被教育者的心理障礙，是開展教學(xué)工作的重要基礎(chǔ)工作。教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，很多中職學(xué)生由于在初中的學(xué)習(xí)不夠扎實(shí)，對于數(shù)學(xué)的懼怕心理突出。如果剛剛開始學(xué)習(xí)中職數(shù)學(xué)就帶有這樣的心理陰影甚至是恐懼感，那對于之后的數(shù)學(xué)課程學(xué)習(xí)是毀滅性的，并將影響到其他學(xué)科和專業(yè)課程。教師要掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和心理感受、性格特征，細(xì)膩而貼切地與不同性格特點(diǎn)的學(xué)生進(jìn)行溝通交流。通過“自己人”效應(yīng)———做學(xué)生的知心朋友，放下架子、尊重學(xué)生、關(guān)愛鼓勵(lì)，幫助學(xué)生克服對學(xué)習(xí)環(huán)境、數(shù)學(xué)課程內(nèi)容和授課教師變化所帶給他們的陌生感和排斥心理，讓學(xué)生產(chǎn)生對數(shù)學(xué)教師的心理認(rèn)同，漸漸消除對數(shù)學(xué)課程的心理恐懼。連續(xù)幾年來，筆者和教研組同事們都對新進(jìn)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)狀況調(diào)研，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)的學(xué)生認(rèn)為自己是失敗者，原因諸如貪玩掉隊(duì)，索性放棄，方法不對，費(fèi)力效果不明顯，不適應(yīng)老師的教學(xué)方法等等。在掌握情況后，大家及時(shí)召開各自班級的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)討論會(huì)。實(shí)踐中，筆者借助高年級中的學(xué)生榜樣來真實(shí)呈現(xiàn)，讓學(xué)生說出對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的感受和理解，特別是學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的困惑和煩惱，引導(dǎo)他們說說“心里話”。再結(jié)合不同類型的學(xué)生情況，分別細(xì)致交流和引導(dǎo)。課上通過一個(gè)個(gè)小成功樹立起學(xué)習(xí)信心，課后關(guān)心他們的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)和生活冷暖，“自己人效應(yīng)”的心理感染力漸漸消除了學(xué)生對教師的陌生感、對數(shù)學(xué)的恐懼感，建立起“溫暖的心理疏導(dǎo)關(guān)心立交橋”。在“潤物無聲”的交流疏導(dǎo)中，教師掌握了學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中產(chǎn)生困難和畏懼的深層次原因，拉近了師生之間的距離。既然已經(jīng)成為“自己人”了，那么在教師有針對性的、連續(xù)化指導(dǎo)和“朋友式”幫助下，學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境自然更加和諧，教學(xué)工作開展自然更為順利。
二、“動(dòng)心”———“成敗效應(yīng)”，激發(fā)學(xué)數(shù)學(xué)的動(dòng)機(jī)。
教育心理學(xué)告訴我們，教師要通過一系列的教學(xué)設(shè)計(jì)和活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，進(jìn)而形成學(xué)習(xí)興趣和自覺學(xué)習(xí)、思考的良好習(xí)慣。中職學(xué)生明顯存在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)認(rèn)知上的誤區(qū)：普遍認(rèn)為專業(yè)技能學(xué)習(xí)的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過基礎(chǔ)學(xué)科，而屬于文化基礎(chǔ)學(xué)科中難度相當(dāng)大的數(shù)學(xué)，更是學(xué)生認(rèn)為可以少學(xué)甚至不學(xué)的對象。教師要運(yùn)用動(dòng)機(jī)理論幫助學(xué)生明確數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的目的性：專業(yè)技能學(xué)習(xí)是將來就業(yè)的方向，是實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的手段；但專業(yè)技能需要基礎(chǔ)知識做保證，其中數(shù)學(xué)知識更是不可缺少；具備良好的數(shù)學(xué)功底，會(huì)將專業(yè)技術(shù)在實(shí)際應(yīng)用中發(fā)揮得淋漓盡致。教學(xué)實(shí)踐中，不少學(xué)生雖然明確了中職數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的目的，有了基本的學(xué)習(xí)方向和動(dòng)力，但因知識基礎(chǔ)薄弱，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中仍然極易產(chǎn)生“挫敗感過重、缺乏成就感，消極學(xué)習(xí)甚至放棄學(xué)習(xí)”等情況。此時(shí)教師要善于運(yùn)用“成敗效應(yīng)”為學(xué)生制訂合適的目標(biāo)，化解學(xué)習(xí)難度，既要讓部分能力較強(qiáng)的學(xué)生通過自己的努力，克服困難取得成功而產(chǎn)生愉快與滿足；也要幫助能力較弱的學(xué)生避免原有的失敗影響，讓新的努力和成功發(fā)揮出有力的激勵(lì)推動(dòng)作用，這一點(diǎn)在中職學(xué)生學(xué)習(xí)中表現(xiàn)得十分明顯。在數(shù)學(xué)課堂中，筆者進(jìn)行了“特殊基礎(chǔ)課”的教學(xué)引導(dǎo)，通過學(xué)生熟悉的特殊情境創(chuàng)設(shè)，循序漸進(jìn)地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)成就感，并注重“成敗效應(yīng)”的.細(xì)致運(yùn)用，不斷提升各類學(xué)生的自信心。例如，在講授集合這一章的時(shí)候，筆者把教室作為一個(gè)大的整體來進(jìn)行環(huán)境創(chuàng)設(shè)，而教師學(xué)生就是這個(gè)大環(huán)境中的小集合，學(xué)生、老師的數(shù)目都是可以確定的，符合集合的概念。然后讓學(xué)生自行分類確定研究問題和目標(biāo)，或難或易：比如男或女，高或矮，胖或瘦等等。教師再根據(jù)學(xué)生所創(chuàng)設(shè)的不同分組，引導(dǎo)設(shè)問：“這些分類構(gòu)不構(gòu)成集合呢？”引出：“男或女這一分類就是集合，但高矮胖瘦卻不是。”由這一點(diǎn)，讓學(xué)生們從課本出發(fā)，從自身環(huán)境出發(fā)去去思考為什么。教師及時(shí)指導(dǎo)評點(diǎn)每類同學(xué)的思考過程和結(jié)果問題，隨時(shí)進(jìn)行適度的表揚(yáng)和鼓勵(lì)，讓學(xué)生不斷從解決自己選擇問題的過程中獲得體驗(yàn)，就會(huì)使得學(xué)生的成就感漸次累積，學(xué)習(xí)障礙得到克服，主動(dòng)學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣不斷提升。
三、“貼心”———“霍桑效應(yīng)”，破解學(xué)數(shù)學(xué)的難點(diǎn)。
對中職數(shù)學(xué)課堂教學(xué)而言，學(xué)習(xí)掌握枯燥的定義定理是不可忽視的難點(diǎn)。在解決學(xué)生普遍有所畏懼的難點(diǎn)時(shí)，教師要應(yīng)用“霍桑效應(yīng)”，高度關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，分析學(xué)情和心理動(dòng)態(tài)。教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施中，要根據(jù)實(shí)際情況更換角度、化繁為簡，變抽象為具體，通過巧妙設(shè)計(jì)加入直觀的感性體驗(yàn)，對接生活感受。讓學(xué)生在盡可能豐富的體驗(yàn)中，順利掌握數(shù)學(xué)難點(diǎn)，從而取得事半功倍的教學(xué)效果。從最簡單的基礎(chǔ)知識，到相對復(fù)雜的理論式和空間立體幾何知識，可以是某個(gè)教學(xué)階段，也可以貫穿學(xué)習(xí)過程的始終，教師都要站在學(xué)生的角度，“貼心”考慮、用心思考，通過多種方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一定的直觀體驗(yàn)，化解學(xué)習(xí)難點(diǎn)。例如，在教學(xué)拋物線的定義時(shí)，先出示幾個(gè)拋物線型事物，如下圖：讓學(xué)生通過生活中的實(shí)例感受拋物線的基本形狀，體會(huì)拋物線的實(shí)際運(yùn)用，然后通過動(dòng)手畫圖來感受拋物線的形成，總結(jié)拋物線的定義。但拋物線的畫法比較復(fù)雜，可以通過制作flash動(dòng)畫來演示過程，讓學(xué)生動(dòng)手演示、動(dòng)口表達(dá)作圖過程，形象直觀的動(dòng)畫演示，實(shí)現(xiàn)了口、眼、手等多種器官感受，學(xué)生經(jīng)歷了從抽象到具象的過程，提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，獲得了成功體驗(yàn)，拋物線的幾何特征也就水到渠成了。
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積極心理學(xué)的論文篇十
固化型自我觀是靜態(tài)的、不可改變的自我信念。它包含有九個(gè)方面，增長型自我觀是動(dòng)態(tài)的、可成長的自我信念。也包含有九個(gè)方面。在固化型自我觀的思維模式中有三方面是我所符合的，分別是：我往往對現(xiàn)狀感到無能為力、我樂于待在舒適區(qū)和失敗會(huì)證明我不夠優(yōu)秀。
我往往對現(xiàn)狀感到無能為力，很多情況下我總是對過于困難的問題或不太了解的事情而感到束手無策，這種事情總能體現(xiàn)出我最脆弱最無能為力的一面，就像我在高中時(shí)，我是學(xué)習(xí)美術(shù)的，我本想以此來參加高考，可是在專業(yè)證下來后我并沒有考到藝術(shù)證書，當(dāng)時(shí)的我是無助的，我害怕我因此而無法考上大學(xué)，在面對高考只剩半年的情況下，我對此非常的無助。但值得慶幸的是讓我遇到了濟(jì)工院。
增長型自我觀的思維模式中有六方面是我所符合的，分別是我可以靠努力提升能力、批評對我很寶貴、即使遭遇挫折，我也會(huì)堅(jiān)持不懈、每次失敗都是寶貴的一課、他人的成功激勵(lì)了我、我應(yīng)該終身學(xué)習(xí)。
總體來說，增長型自我觀的思維模式更優(yōu)于固化型自我觀的思維模式，《積極心理學(xué)》一書，開闊了我的思維，澄清了我的一些困惑。我將滿懷熱情、繼續(xù)一如既往的學(xué)習(xí)下去。
積極心理學(xué)的論文篇十一
很榮幸能參加市心理健康教育協(xié)會(huì)舉辦的心理健康教育培訓(xùn)，在今天的培訓(xùn)中，聆聽了《心理健康教育》雜志的主編陳虹的精彩演講。近四個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)，讓我進(jìn)一步理解了“積極心理”對學(xué)生的發(fā)展和學(xué)習(xí)的提高起到了重要的影響。但是在課間、課后還聽到一些老師的不同觀點(diǎn)，因此本人也想就這一天的學(xué)習(xí)提出自己的一點(diǎn)看法。
陳虹主編的講座讓我們對《積極心理學(xué)》有了初步的認(rèn)識，所謂積極心理學(xué)是對人類積極的正面的經(jīng)歷以及人的性格特征長處和福祉的科學(xué)研究。它也是對能給人、小組、和機(jī)構(gòu)帶來昌盛或使他們能夠發(fā)揮最佳功能的環(huán)境、氛圍和過程的學(xué)習(xí)。而把積極心理學(xué)應(yīng)用到教育中，就是積極教育，所謂積極教育，其主體為了塑造積極的心理品質(zhì)，通過積極的心理體驗(yàn)，以充分發(fā)掘積極心理要素的心理活動(dòng)。
那么在我們的教育中，我們曾經(jīng)經(jīng)歷了怎么樣的過程呢?
有些家長，在面對孩子犯的一點(diǎn)錯(cuò)誤，就會(huì)橫眉冷對，而且甚至?xí)蟠虺鍪?，棍棒出孝子，打罵才成人的思想曾經(jīng)在許多家長的身上體現(xiàn)。
對教師來說，嚴(yán)師出高徒，師道尊嚴(yán)也曾讓許多老師把自己高高的擺學(xué)生之上。
隨之以后出現(xiàn)的，師生平等，教學(xué)相長理論讓我們的教師把學(xué)生當(dāng)朋友看待讓我們的老師與學(xué)生站在了同一高度。
今天，新的教學(xué)理論讓我們把學(xué)生托起，讓學(xué)生占主體位置，教師作為主導(dǎo)，突出了學(xué)生的自我能力展示和自主學(xué)習(xí)的能效。
那么這些經(jīng)歷讓我們怎么樣面對今天的教學(xué)呢?
通過今天的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為心理學(xué)對學(xué)生能力的培養(yǎng)和智力的發(fā)展起到了很大的作用。
1、作為學(xué)生，智力固然有著先天的優(yōu)勢，但這并不代表后天的成功，作為家長的培養(yǎng)，作為教師的指導(dǎo)這些后天的`因素應(yīng)該起到了決定作用。而積極教育則是把孩子的優(yōu)點(diǎn)突出出來，讓孩子更知道自己在哪方面有發(fā)展的優(yōu)勢。
2、作為家長、教師如何發(fā)現(xiàn)孩子的長處，如何搜尋孩子的閃光點(diǎn)，如何適時(shí)的表揚(yáng)，讓快樂的心態(tài)伴隨孩子的成長，讓他們在成功中享受歡樂，在歡樂中爭取成功是我們必須要研究的課題。
3、中國文化博大精深，而語言是表達(dá)情感的首要表達(dá)方式。同樣一句話，在不同的表情下，不同的語氣下說出來，所表達(dá)的意思會(huì)大相徑庭。因此，作為老師也罷、作為家長也罷，用恰當(dāng)?shù)恼Z氣、合適的表情真誠的表達(dá)你的贊賞，在對孩子的積極教育中也起到重要作用。
4、信任是交流的前提，因此在表揚(yáng)孩子時(shí)要適、在批評孩子時(shí)要適度，用你的真誠換取孩子的信任自然，你的言行才能對孩子產(chǎn)生預(yù)期的影響。
心理學(xué)的領(lǐng)域之中。其中的情緒管理能力部分對于我們這些中學(xué)教師非常受用。情緒管理能力是指管理自己和他人的情緒，控制情緒表達(dá)方式的能力。情緒管理能力較強(qiáng)的人，一方面能夠在適當(dāng)場合表現(xiàn)出適當(dāng)?shù)那榫w;另一方面也善于調(diào)節(jié)自己和他人的情緒。例如，在正式聚會(huì)當(dāng)中，適當(dāng)表達(dá)喜悅的情緒，在悲傷的葬禮上適度表達(dá)悲傷的情緒，在人際沖突中控制自己的憤怒情緒，善于調(diào)節(jié)氣氛激發(fā)他人的積極情緒或者善于安慰他人的消極情緒。情緒管理能力由以下四種能力組成：對愉快和不愉快的情感保持開放心情的能力;根據(jù)對信息的判斷和利用，成熟地進(jìn)入或遠(yuǎn)離某種情緒的能力;成熟地覺察自己和他人相關(guān)情緒的能力;管理自己和他人情緒的能力。
這本書中還有許多值得我們借鑒學(xué)習(xí)的地方，我會(huì)結(jié)合書中的方法與實(shí)際情況來更好的完成教學(xué)任務(wù)。讓學(xué)生感到他們真的需要我們，我們不僅是學(xué)生前行路上的指明燈，還是他們性靈的創(chuàng)造者，更是他們靈魂的塑造者。我會(huì)用適當(dāng)?shù)姆椒ㄅc他們交流，減輕他們的壓力，同事緩解自己。希望我們在心與心的交流上，他們的學(xué)習(xí)，精神能更上一層樓。
積極心理學(xué)的論文篇十二
《積極心理學(xué)》一書中自卑與超越的話題，令我感觸頗深。心理學(xué)家阿德勒在《自卑與超越》中說過：“我們生活在與他人的聯(lián)系之中，假如因自卑而將自己孤立，我們必將自取滅亡。我們必須超越自卑”
我的自卑感，是什么時(shí)候開始變得越來越明顯的呢？
小學(xué)的時(shí)候成績并沒有特別好卻天天樂得像傻子，明明不是很高的榮譽(yù)卻也可以高興三四天。隨著我越來越大，接觸的人多了，視野拓寬了，總會(huì)在不經(jīng)意的比較中，我看到了越來越多自己的缺點(diǎn)，而過去引以為豪的優(yōu)勢變得黯淡無光，自我否定心理出現(xiàn)得越來越頻繁，揮之不去，難以忘卻?！拔覍ψ约簺]信心”便成了脫口而出的話。
起初我將自卑感看做為一種合理的自知之明，但缺少自信的做事理念給我?guī)砹嗽S多困難。由于自卑我在猶豫不決的時(shí)候，機(jī)會(huì)與我失之交臂；由于害怕，我在懷疑自己的那瞬間，錯(cuò)失了很多機(jī)會(huì)。
“如果我能勇敢自信一點(diǎn)就好了”。我總是后知后覺的這樣想。
我記得我每回交題的時(shí)候。都心驚膽戰(zhàn)的，看到老師就害怕，而老師每次給我講解完之后都會(huì)說一句，“你做的挺好的，繼續(xù)加油”我還記得在放假前，曾經(jīng)教過我的老師碰見我給我了一盒筆。我很差異問道：“誒！突然這么好？她笑著跟我說，“那肯定，你可是我的寶藏女孩?！边@讓我想起父母都是鼓勵(lì)我，從來不拿我跟別的比我優(yōu)秀的人比較，父母也常常把我視為他們的驕傲。明明原來是父母和老師的驕傲的，為什么要自卑？我之前總是將這些話拋之腦后，卻從沒想過，我其實(shí)真的可以做到的，我也是優(yōu)秀的。
這次我通過學(xué)習(xí)《積極心理學(xué)》，領(lǐng)悟到：很多時(shí)候，對于令自己自卑的事情，最好的方式就是接受它，并且提醒自己，這件事改變不了，但我可以盡力做到最好。另外解決自己自卑不自信的問題，就是對于你心中那個(gè)脆弱的“小孩”，親近“他”，擁抱“他”。
積極心理學(xué)的論文篇十三
20xx年塞里格曼和契克岑特米哈伊在《美國心理學(xué)家》上發(fā)表《積極心理學(xué)導(dǎo)論》一文，標(biāo)志著積極心理學(xué)的誕生。積極心理學(xué)它要求心理學(xué)家用一種更加開放的、欣賞性的眼光去看待人類的潛能、動(dòng)機(jī)和能力等，探索人類幸福和快樂的奧秘，并幫助人們獲得快樂和幸福。我們都知道，心情的好壞可以影響著我們做事情的效率。學(xué)生學(xué)習(xí)也是一樣，沒有好的心情，學(xué)習(xí)會(huì)下降?？鞓返膶W(xué)習(xí)，不僅記憶深刻而且還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?，F(xiàn)在的教育也倡導(dǎo)快樂學(xué)習(xí)，在玩中學(xué)習(xí)。積極心理學(xué)是幫助人們獲得快樂和幸福，把它應(yīng)用在教育中，可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，還可以激發(fā)學(xué)生的潛能等。
從五個(gè)方面，對學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)。
1.培養(yǎng)自主意識，塑造獨(dú)立人格。
2.坦然面對挫折，學(xué)會(huì)樂觀自信。
3.和諧人際關(guān)系，創(chuàng)造積極環(huán)境。
4.正確認(rèn)識自我，充分發(fā)揮潛能。
5.實(shí)現(xiàn)多遠(yuǎn)價(jià)值，幸福勝于成功。
現(xiàn)在的學(xué)生大多都是獨(dú)生子目，父母對于孩子的期望很大，希望他們都能出人頭地、望子成龍。從小，家長就把孩子以后的路都鋪了起來，上什么樣的小學(xué)、中學(xué)、高中、大學(xué)，一步一步都是家長安排好的。孩子要做的，就是學(xué)習(xí)，除了學(xué)習(xí)以外，孩子不會(huì)做任何事情，很多孩子都缺乏自主意識，不能獨(dú)立生存，對于家長有著很強(qiáng)的依賴性。這樣的孩子長大以后，會(huì)出現(xiàn)無法適應(yīng)社會(huì)生活、焦慮、抑郁等心理障礙。所以，要培養(yǎng)他們自主意識，實(shí)行自我管理，塑造獨(dú)立人格。
著名的存在主義心理治療家弗蘭克爾認(rèn)為，人最終是自我決定的，盡管在很多時(shí)候，外部環(huán)境支配著人，但是怎樣對環(huán)境進(jìn)行反應(yīng)卻是由我們個(gè)人決定的。無論我們的外部環(huán)境是如何的，我們都可以自由選擇自己的道路，選擇改變的方式和立場。我們自身的決定是很重要的，如果孩子懂得運(yùn)用自己的選擇自由，就能促進(jìn)自己的人格健康發(fā)展;如果他們放棄自己的選擇權(quán)利，只會(huì)跟著父母的意識走，就會(huì)妨礙人格的健康成長。自我選擇后，還要學(xué)會(huì)自我的管理，當(dāng)孩子選擇了一條路，他們還需要學(xué)會(huì)獨(dú)立面對和處理一些生活、學(xué)習(xí)中的事情。要學(xué)會(huì)從四個(gè)方面進(jìn)行管理、目標(biāo)管理、時(shí)間管理、技能管理和財(cái)務(wù)管理。
人在遇到挫折的時(shí)候，往往會(huì)感到缺乏安全感，心煩氣躁，學(xué)習(xí)和生活都受到了很大的影響。當(dāng)代學(xué)生，從小父母就鋪好道路，他們遇到挫折的時(shí)候，比普通人的反應(yīng)會(huì)更大。學(xué)生主要存在哪些方面的挫折呢?主要是學(xué)習(xí)上的挫折，人際關(guān)系上的挫折和情感上的挫折。
當(dāng)代學(xué)生，從小學(xué)到大學(xué)甚至到工作，每一步父母都給安排好了，他們需要做的，就是按著父母的意愿去生活和學(xué)習(xí)。他們在遇到挫折的時(shí)候，往往不敢去面對，有的還消極處理這些挫折，似的自己的生活和學(xué)習(xí)受到了很大的影響，惡性循環(huán)之后，他們就完全的消極小去。當(dāng)代學(xué)生要學(xué)會(huì)去面對挫折，人的一生不可能只有順風(fēng)，有時(shí)候也會(huì)有逆風(fēng)。父母雖然都安排好了，但是以外總是會(huì)出現(xiàn)在人生中。順利，我們知道去面對，那么也要學(xué)會(huì)面對挫折。樂觀自信是打敗挫折的最好武器，化悲觀自卑為樂觀自信。首先要改變消極的思維方式，讓我們遇到挫折的時(shí)候，能夠看到它的光明之面。然后改變消極自卑的行為方式。在生活4和學(xué)習(xí)中，坦然面對任何事情，主動(dòng)和別人交往、公共場合大方不回避等，積極融入到集體當(dāng)中。
自信的態(tài)度，于相對成功的人士而言，他們不會(huì)隨波逐流或唯唯諾諾，有自己的想法與作風(fēng)，但卻很少對別人吼叫、謾罵，甚至連爭辯都極為罕見。他們對自己了解相當(dāng)清楚，并且肯定自己，他們的共同點(diǎn)是自信，日子過得很開心，有自信的人常常是最會(huì)溝通的人。體諒他人的`行為。這其中包含“體諒對方”與“表達(dá)自我"兩方面。所謂體諒是指設(shè)身處地為別人著想，并且體會(huì)對方的感受與需要。在經(jīng)營“人”的事業(yè)過程中，當(dāng)我們想對他人表示體諒與關(guān)心，惟有我們自己設(shè)身處地為對方著想。由于我們的了解與尊重，對方也相對體諒你的立場與好意，因而做出積極而合適的回應(yīng)。
認(rèn)識自我是自我意識的認(rèn)知成分。它是自我意識的首要成分，也是自我調(diào)節(jié)控制的心理基礎(chǔ)，它又包括自我感覺、自我概念、自我觀察、自我分析和自我評價(jià)。自我分析是在自我觀察的基礎(chǔ)上對自身狀況的反思。人認(rèn)識自我，不僅要認(rèn)識自己作為人是何以存在、已經(jīng)是一種什么樣的存在和怎樣存在的，而且要探索自己作為人在未來的發(fā)展中應(yīng)當(dāng)是一種什么樣的存在和應(yīng)當(dāng)怎樣存在。通過這種探索，以便進(jìn)行自我塑造，使自己更好地存在下去。人是這樣一種存在物，他并不滿足于既有的現(xiàn)實(shí)生活和現(xiàn)實(shí)存在狀況，并不停留在已經(jīng)成為的東西和已經(jīng)成為的樣子上;他總是力求創(chuàng)造新的生活，創(chuàng)造新的存在狀況，使自己在規(guī)定性上不斷得到充實(shí)和豐富。
任何成功者都不是天生的，成功的根本原因是開發(fā)了人的無窮無盡的潛能。只要你抱著積極的心態(tài)去開發(fā)你的潛能，你就會(huì)有用不完的能量，你的能力就會(huì)越用越強(qiáng)。相反，如果你抱著消極心態(tài)，不去開發(fā)自己的潛能，那么只有嘆息命運(yùn)不公，并且越來越無能!開放潛能有個(gè)前提，就是認(rèn)識自我，當(dāng)你看清楚自身之后，才知道自己擁有哪些潛能，把它開發(fā)出來，就能成功。
我們的人生價(jià)值是什么?有的學(xué)生認(rèn)為是好的成績，有的認(rèn)為是好的生活，有的認(rèn)為是有金錢和地位等等。我們的人生價(jià)值只有一方面么?不，我們可以擁有多遠(yuǎn)價(jià)值。我們在實(shí)現(xiàn)這一個(gè)價(jià)值的時(shí)候，也可以實(shí)現(xiàn)另外一個(gè)或者多個(gè)價(jià)值。這樣，就有多個(gè)支柱去支持我們獲得幸福感。
人的生存是為了得到幸福，可是在現(xiàn)在的社會(huì)，很多人認(rèn)為幸福就是擁有很多的物質(zhì)財(cái)富，其實(shí)，幸福是我們的感受，可能一句話一個(gè)動(dòng)作，都能讓我們獲得幸福的感覺。成功是我們的追求，可能成功了，我們也感受不到幸福，有時(shí)候也會(huì)覺得失落。幸福，勝于成功。
幸福勝于成功，那么我們只需要享受幸福，不追求成功了么?不是的。成功是目標(biāo)，幸福是過程，是成功的源泉。幸福帶給我們快樂、滿足等積極的情緒，讓我們有更多的力量為我們的目標(biāo)去努力。
積極心理學(xué)的論文篇十四
近年來，我國小學(xué)生的心理健康問題越來越受到人們的廣泛關(guān)注。隨著我國獨(dú)生子女的逐年增多，有著良好的家庭條件的小學(xué)表現(xiàn)出諸多的問題：很多學(xué)生的心理年齡與生理年齡相差較大，心理年齡大大落后于實(shí)際年齡;脫離了家庭呵護(hù)的學(xué)生無法立即自立起來，面對巨大的學(xué)習(xí)和競爭壓力，學(xué)生無法快速自強(qiáng)起來。于是，不少小學(xué)生逐漸走向心理低潮期，看問題悲觀情緒嚴(yán)重，想問題、做事情明顯偏激。學(xué)習(xí)上不能集中精力，生活上逐漸消極，影響他們的生活學(xué)習(xí)，甚至帶來一定的嚴(yán)重問題。筆者結(jié)合多年小學(xué)心理學(xué)教育的研究和實(shí)踐，在此探討了積極心理學(xué)對小學(xué)生心理健康教育的啟示。
積極心理學(xué)相對于傳統(tǒng)的消極心理學(xué)，是對傳統(tǒng)消極心理學(xué)的修正，也是新時(shí)期結(jié)合社會(huì)發(fā)展和人類心理發(fā)展變化規(guī)律提出新的教育學(xué)理念，對延續(xù)了近一個(gè)多世紀(jì)的心理學(xué)教育提出的一種質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。積極心理學(xué)倡導(dǎo)心理學(xué)研究的積極取向，關(guān)注每一個(gè)人的.積極品質(zhì)，強(qiáng)調(diào)每一個(gè)人的人文價(jià)值并進(jìn)行人文關(guān)懷，以一種全新的姿態(tài)和思維去研究、解釋心理學(xué)問題。教育者必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷解放思想，不斷吸收新的知識，更新教學(xué)理念，接受和理解積極心理學(xué)所倡導(dǎo)的人文理念，糾正傳統(tǒng)心理學(xué)教育認(rèn)識的誤區(qū)，對傳統(tǒng)的主流心理學(xué)模式采取一定的批判繼承的態(tài)度。要讓學(xué)生看到自己的長處和優(yōu)點(diǎn)，在生活和工作當(dāng)中做出自己的成績，更好地獲得一種滿足，更加積極地工作、學(xué)習(xí)，從而獲得更大的成功和更多的幸福感。因此，小學(xué)生心理健康教育一定要注重樹立積極心理學(xué)的理念，幫助學(xué)生更好地養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的樂觀心理。
對小學(xué)生進(jìn)行積極心理學(xué)教育，不僅要對學(xué)生進(jìn)行思想和理念的灌輸，讓學(xué)生了解心理學(xué)的知識，也應(yīng)讓學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中真正體會(huì)到積極心理學(xué)的價(jià)值和意義，增強(qiáng)小學(xué)生對積極心理學(xué)的情感體驗(yàn)。立足每一個(gè)人內(nèi)心所具有的積極力量，不斷放大和增強(qiáng)這種積極力量，從而使消極的因素和力量得到抑制。小學(xué)生在學(xué)習(xí)生活和未來的工作中，必須適應(yīng)社會(huì)角色的要求，樹立更加自立、自信、自強(qiáng)、自尊的意識。積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)積極的心理情緒體驗(yàn)氛圍、感官愉悅心理享受，其中首倡就是主觀幸福感。進(jìn)行主觀幸福感體驗(yàn)，能夠讓學(xué)生更好地促使自我認(rèn)知的發(fā)展，提高學(xué)生應(yīng)對消極事件的能力，增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)境適應(yīng)能力，從而更好地塑造學(xué)生良好的心理品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生積極健康向上的心理特質(zhì)。這既是積極心理形成的過程，也是一個(gè)心理體驗(yàn)的過程。
各種復(fù)雜的人際關(guān)系以及各種社會(huì)問題都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生種種影響，因此，對小學(xué)生進(jìn)行積極心理教育，能幫助學(xué)生很好地克服自卑、緊張、焦慮等心理問題，能更好地引導(dǎo)學(xué)生對不同問題的成因進(jìn)行分析，對各種問題進(jìn)行必要的預(yù)防，對各種不理想問題及時(shí)做好消除。我們要調(diào)動(dòng)一切積極因素，從個(gè)人、家庭、學(xué)校、社會(huì)等多層面做好宏觀的統(tǒng)籌與把握，建立一個(gè)科學(xué)、合理、有序的積極心理學(xué)組織系統(tǒng)，充分利用種種正面社會(huì)關(guān)系對學(xué)生進(jìn)行文化規(guī)范，激發(fā)學(xué)生的各種潛能，借助于家庭的影響給學(xué)生全方位的影響、幫扶和疏導(dǎo)，構(gòu)建集個(gè)人、家庭、學(xué)校、社會(huì)四位一體的綜合心理學(xué)教育系統(tǒng)，充分利用多方力量和有利因素，發(fā)揮積極心理學(xué)視野下的人文關(guān)懷和科學(xué)精神，鼓勵(lì)學(xué)生更加積極地適應(yīng)各種突發(fā)或不利環(huán)境，在不斷地調(diào)試自己適應(yīng)環(huán)境的同時(shí)，保持積極樂觀的心態(tài)，形成堅(jiān)定的意志，培養(yǎng)不懈的耐力和卓越的品質(zhì)，學(xué)會(huì)健康、快樂地學(xué)習(xí)，全面、有效地發(fā)展，成為國家和社會(huì)所需的綜合人才。
增進(jìn)小學(xué)生的幸福感。今天的社會(huì)，人類的一切活動(dòng)不再是為了生存，而是為了生存得更幸福。傳統(tǒng)心理學(xué)背景下心理健康教育工作的目標(biāo)是減少小學(xué)生的心理問題，提高小學(xué)生的心理健康水平，而積極心理學(xué)視野下的心理健康教育要走得更遠(yuǎn)，它的工作目標(biāo)是提高小學(xué)生的幸福感。這里的幸福感，包括了五個(gè)方面：積極的情緒、投入的狀態(tài)、生活的意義和良好的人際關(guān)系及成就。小學(xué)生心理健康教育的工作重心不再是防患于未然的心理健康知識宣傳，而是從提升小學(xué)生的幸福感入手讓小學(xué)生獲得更深意義上的心理成長和發(fā)展。
多種活動(dòng)提升小學(xué)生的積極心理體驗(yàn)。在實(shí)踐中，為了讓小學(xué)生體會(huì)到積極的心理體驗(yàn)，心理健康教育工作可以采取多種形式。如開展“現(xiàn)場心理測量活動(dòng)”，通過測量小學(xué)生的主觀幸福感、個(gè)性特征、心理品質(zhì)，增強(qiáng)小學(xué)生對自我的認(rèn)知，鼓勵(lì)他們提升自我的幸福感和形成積極的心理品質(zhì);開展“心理電影展播活動(dòng)”，通過開展“幸福來敲門”“天生我有才”“我的未來不是夢”等主題的團(tuán)體心理輔導(dǎo)活動(dòng)，讓小學(xué)生在活動(dòng)中感受到快樂、自信和動(dòng)力，將積極心理學(xué)的理念通過團(tuán)體活動(dòng)傳遞給小學(xué)生;開展“積極心理學(xué)課程”，課程涉及如何獲得更多的幸福體驗(yàn)，如何獲得身心健康、成就感和永恒的友誼等。
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積極心理學(xué)的論文篇十五
近年來隨著國民素質(zhì)的不斷提高，愈來愈多的社會(huì)大眾和學(xué)校開始把建設(shè)積極的小學(xué)生健康心理教育作為首要目標(biāo)，不斷應(yīng)用有效的手段開設(shè)小學(xué)生心理健康教育課程，也相應(yīng)地取得了一些成果。目前最有效的心理健康教育是積極地對學(xué)生出現(xiàn)紛雜的問題進(jìn)行疏導(dǎo)和解決，這樣的方式能夠有效防范各類心理疾病的出現(xiàn)，從而避免出現(xiàn)嚴(yán)重的心理問題，改變頹靡的態(tài)度。而教育本身最大的目標(biāo)便是追求卓越與發(fā)展，積極的心理教育能夠激發(fā)學(xué)生的心理健康潛意識與認(rèn)知，以此作為教學(xué)目標(biāo)的宗旨有利于促進(jìn)小學(xué)生的健康心理養(yǎng)成。
上世紀(jì)一場積極心理學(xué)運(yùn)動(dòng)廣泛地引起了社會(huì)的關(guān)注。在該運(yùn)動(dòng)的理念下，我們只有正確地分析與解讀心理健康教育才是解決小學(xué)心理問題的根本途徑。眾所周知任何人的身上都蘊(yùn)含著正能量和優(yōu)秀的品質(zhì)，在發(fā)展這些積極因素的基礎(chǔ)上，每個(gè)人都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的終身幸福。積極的心理學(xué)能夠凝聚人的正能量、善良與美德，從而把這種正面情緒向我們釋放出來。心理學(xué)的積極意義莫過于協(xié)助人們渡過人生的坎坷與磨難，從而得到更廣闊的生活自由與發(fā)展空間。這樣我們便能夠在正常的境遇下不斷打造我們的高質(zhì)量社交能力和高品質(zhì)生活方式，從而為我們指明前進(jìn)地方向。
目前來看積極心理學(xué)研究主要有以下幾個(gè)方面：首先，對積極情緒意義的研究。該運(yùn)動(dòng)表明，人生下來的時(shí)候均是生性積極樂觀的，而積極樂觀的心理情趣能夠發(fā)展人們對于某一行動(dòng)的深入思考與施行能力，同樣強(qiáng)烈的幸福感對于學(xué)生追尋夢想的行動(dòng)也有積極的意義。其次，根據(jù)心理健康的人格特質(zhì)分析，推斷出每個(gè)人在面對不同事物時(shí)會(huì)同時(shí)出現(xiàn)積極與消極兩種不同的態(tài)度，而我們要倡導(dǎo)教師呼吁學(xué)生在出現(xiàn)心理疾病時(shí)要積極地進(jìn)行解釋說明。也應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生“開朗、積極、樂觀、自信”等優(yōu)質(zhì)的品格特點(diǎn)。只有這樣才能夠增強(qiáng)個(gè)體的認(rèn)知體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)深入組織心理健康教育課程開展的目的。我們深知環(huán)境深深地影響著我們的心理，在家庭、學(xué)校、社會(huì)等不同環(huán)境，積極健康的心理也能夠深入地挖掘人們的潛能，促使人們增強(qiáng)對生活的幸福感。
積極心理學(xué)視角下對于構(gòu)建和諧的校園學(xué)風(fēng)起著重要的作用，學(xué)生擁有健康良好的心理態(tài)度，使得學(xué)生在面對挫折磨難時(shí)能夠迎難而上，不畏懼前方的障礙，從而一步步建立起健康積極的人生生活態(tài)度。
學(xué)校之所以積極開展心理健康教育課程，其目的主要是預(yù)防各類不健康的心理疾病產(chǎn)生，這也是建立在健康的心理思維基礎(chǔ)上。這一點(diǎn)極有可能給學(xué)生思想帶來一定的思維壓迫感，使得學(xué)生不自覺地產(chǎn)生一系列心理問題。另一方面，由于各學(xué)校過于追求心理健康教育帶來的成效，各個(gè)學(xué)校分別開設(shè)心理咨詢室，但這也只是一種形式，并沒有依據(jù)心理健康教育理念進(jìn)行施行，所以學(xué)校要定期開設(shè)心理健康專家講座，為學(xué)生及時(shí)排解消極、不健康的心理問題。其次學(xué)校要邀請一些專業(yè)的心理教師為學(xué)生進(jìn)行心理指導(dǎo)。由于當(dāng)前心理健康教育名存實(shí)亡狀況的出現(xiàn)，必定不利于小學(xué)生人格健全與發(fā)展，因此，只有切實(shí)地引導(dǎo)學(xué)生敞開心扉向教師說出自己的問題，才能從根本上解決小學(xué)生偏激的心理問題，才能不斷健全小學(xué)生的心理素質(zhì)，真正地做到促進(jìn)學(xué)生在各方面全面健康的.發(fā)展。
2.持有健康心理教育的觀念。
近年來，學(xué)生的心理健康問題層出不窮，這無疑對學(xué)生及其學(xué)校各方面帶來了巨大的麻煩，導(dǎo)致出現(xiàn)這些問題的原因便是學(xué)校各層面不注重學(xué)生的心理健康教育。沒有深入挖掘?qū)W生內(nèi)在的學(xué)習(xí)潛能和引導(dǎo)他們向積極的事物看齊。所以，這一階段的心理健康教育的成效差強(qiáng)人意。而上世紀(jì)的心理學(xué)健康運(yùn)動(dòng)主旨便是傳達(dá)從積極的心理學(xué)角度去看待問題。人與生具有可貴的品質(zhì)，獨(dú)有追尋夢想的思維動(dòng)機(jī)，絲毫不畏懼前方的艱難坎坷。而現(xiàn)在的小學(xué)生求知欲極強(qiáng)、喜歡爭強(qiáng)好勝，從學(xué)生的這些行為舉動(dòng)中我們能夠看出他們每一個(gè)個(gè)體都是充滿活力的。因此，作為教師我們要運(yùn)用積極的心理健康教育來疏導(dǎo)孩童內(nèi)心存在的一些心理疾病。我們要善于挖掘孩童對待世界的積極態(tài)度。即使是面對一些心理問題極其嚴(yán)重的“問題兒童”，我們也要秉承著“讓心理健康教育滲透在我們的教學(xué)中”，不排擠、疏遠(yuǎn)他們，并且要充分調(diào)動(dòng)他們內(nèi)在、積極樂觀的心理，畢竟，關(guān)愛的力量比局限于心理傷害補(bǔ)救相關(guān)措施更加有效。在這方面教師可以充分應(yīng)用、整合學(xué)校各方面資源，定期開設(shè)一些關(guān)于心理健康教育的講座、情景再現(xiàn)等一系列行之有效的方法。
總之，雖然積極心理學(xué)的應(yīng)用仍然還存在一些不足之處，但是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的心理健康教育極度匱乏以積極心理學(xué)為核心的理念，所以需要我們深入研究這一問題，以實(shí)現(xiàn)小學(xué)生心理健康的正確引導(dǎo)。努力實(shí)現(xiàn)從“病態(tài)的傳統(tǒng)心理學(xué)觀念”到“全新的益智心理學(xué)思維的轉(zhuǎn)變”。
參考文獻(xiàn)：
積極心理學(xué)的論文篇十六
因材施教積極引導(dǎo)廣西昭平縣中學(xué)胡昌西“因材施教，積極引導(dǎo)?！笔敲總€(gè)教師和班主任必須嚴(yán)格遵循的兩項(xiàng)基本教育原則。特別是在班主任的實(shí)際工作中按照這兩項(xiàng)基本教育原則辦事是十分重要的。
所謂“因材施教”，是在教學(xué)和過程中，要看對象，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和性格差異，有的放矢地使學(xué)生的思想品德、文化科學(xué)知識水平和體美勞等方面健康成長，能沿著培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人所要求的方向發(fā)展。簡單地說，就是根據(jù)不同對象的特性，從其實(shí)際出發(fā)，采取不由方式方法進(jìn)行教學(xué)和教育。
班主任如何才能做到“因材施教”？
1、要了解材質(zhì)，也就是要對學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活的歷史和現(xiàn)狀進(jìn)行客觀的分析。
2、要分層次教。也就是要根據(jù)不同的'材質(zhì)（學(xué)生情況不同情況），注重教育、教學(xué)的針對性，分層次對待，從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行思想教育和學(xué)習(xí)輔導(dǎo)。如：對初一學(xué)生進(jìn)行“邁好中學(xué)第一步”，做一個(gè)合格的中學(xué)生；對初二學(xué)生進(jìn)行“邁好青春第一步，”爭取做先進(jìn)青年的教育；對初三學(xué)生進(jìn)行“邁好人生第一步，”爭做優(yōu)秀畢業(yè)生的教育。不僅要集體教育，而且要特別注意個(gè)別教育和指導(dǎo)。對學(xué)生的學(xué)習(xí)，也同樣要注重進(jìn)行分層次集體輔導(dǎo)和個(gè)別輔導(dǎo)。
分層次教，加強(qiáng)教育和教學(xué)針對性，增強(qiáng)教育和教學(xué)效果的好方法。班主任必須在運(yùn)用分層次教方面狠功夫，不僅自己要努力去做，而且要邀請任課老師一齊協(xié)助配合去做。
3、多引導(dǎo)，多表揚(yáng)。學(xué)生的思想品德和學(xué)習(xí)成績，在現(xiàn)實(shí)生活中有時(shí)進(jìn)時(shí)退的情況。在學(xué)生退步、失敗、重犯過錯(cuò)時(shí)，班主任要耐心引導(dǎo)，給學(xué)生以愛，幫助學(xué)生分析失利、重犯的原因，從中汲取教訓(xùn)，鼓勵(lì)學(xué)生不怕失敗，從失敗中看到成功的因素，必勝的信心，看到成績和光明，鼓起前進(jìn)的勇氣，繼續(xù)奮戰(zhàn)。在學(xué)生取得進(jìn)步時(shí)，抓住點(diǎn)滴進(jìn)步和“閃光點(diǎn)”進(jìn)行表揚(yáng)，并引導(dǎo)學(xué)生反驕破滿，指明爭取更上一層樓的努力方向。
所謂“積極引導(dǎo)”，是指在教學(xué)和教育過程中，堅(jiān)持下面教育，指明學(xué)生前進(jìn)的方向，循循善誘，以理服人，從提高思想認(rèn)識入手，做深入細(xì)致的思想工作，使他們不斷進(jìn)步。
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積極心理學(xué)的論文篇十七
幸?？梢蕴嵘部梢詫W(xué)習(xí)。積極心理學(xué)讓我更加明白幸福是什么!
奧運(yùn)會(huì)銀牌得主和銅牌得主相比誰最幸福，在我們外人看來，肯定是銀牌的主要幸福得多，然而實(shí)驗(yàn)證明：無論是在領(lǐng)獎(jiǎng)臺上還是在賽后，銅牌得主的幸福感指數(shù)都要比銀牌得主高。那終究是為什么呢?因?yàn)閵W運(yùn)會(huì)銀牌得主與金牌得主比，而銅牌得主與第四名相比，所以，銀牌得主的滿意度幸福感比較低。
有人說幸福是自己內(nèi)心的感受，只要自己知道就可以了。其實(shí)不然，經(jīng)常把自己的幸福，說出來，曬出來。積極心理學(xué)研究說明，幸福是一種信念，主動(dòng)曬幸?？梢詼p輕壓力，“曬〞幸福也可以提升自信。在現(xiàn)實(shí)生活中，有分寸地把自己私人方面的信息顯示給別人，讓別人最大限度地理解自己，本身是一種自信的表現(xiàn)。心里的機(jī)密越多，壓力越大，幸福感也就越差，總是擔(dān)憂自己的機(jī)密被別人知曉，長期下去心理睬處于亞安康狀態(tài)。所以人們在不停地尋求著宣泄的途徑，把機(jī)密以某種方式說出來，也是對壓力的一種釋放。因此主動(dòng)曬幸?？梢詼p輕壓力，也可以提升自信。
幸福的光陰需要保存，但假設(shè)干年后，當(dāng)時(shí)的一張照片、一個(gè)小紀(jì)念品，甚至是當(dāng)年和孩子一起折的那個(gè)紙飛機(jī)，都會(huì)成為我們翻開我們幸福的閘門。所以，我們不要忽略那些生活中的那些小儀式，多拍幸福照、舉行快樂的儀式、記錄開心故事，保持快樂，讓幸福定義住。
記得前兩天去kfc花17元買了一個(gè)漢堡和一杯可樂，20元錢給了效勞員，正在等她找我3元錢，而她卻微笑著對我說：“女士，您愿意捐出您的'3元錢為貧困山區(qū)的兒童嗎?〞當(dāng)時(shí)聽到她的話，我先是一愣，隨后和她相視一笑，說：“我愿意〞從kfc出來，手里拿著送給我的三張感謝卡，心里有一種說不出的感覺。如今我明白了，那種感覺就是幸福。這也就是積極心理學(xué)里講的----做不特定對象的慈善行為可以進(jìn)步幸福感。
積極心理學(xué)的論文篇十八
很榮幸能參加市心理健康教育協(xié)會(huì)舉辦的心理健康教育培訓(xùn)，在今天的培訓(xùn)中，聆聽了《心理健康教育》雜志的主編陳虹的精彩演講。近四個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)，讓我進(jìn)一步理解了“積極心理”對學(xué)生的發(fā)展和學(xué)習(xí)的提高起到了重要的影響。但是在課間、課后還聽到一些老師的不同觀點(diǎn)，因此本人也想就這一天的學(xué)習(xí)提出自己的一點(diǎn)看法。
陳虹主編的講座讓我們對《積極心理學(xué)》有了初步的認(rèn)識，所謂積極心理學(xué)是對人類積極的正面的經(jīng)歷以及人的性格特征長處和福祉的科學(xué)研究。它也是對能給人、小組、和機(jī)構(gòu)帶來昌盛或使他們能夠發(fā)揮最佳功能的環(huán)境、氛圍和過程的學(xué)習(xí)。而把積極心理學(xué)應(yīng)用到教育中，就是積極教育，所謂積極教育，其主體為了塑造積極的心理品質(zhì)，通過積極的心理體驗(yàn)，以充分發(fā)掘積極心理要素的心理活動(dòng)。
那么在我們的教育中，我們曾經(jīng)經(jīng)歷了怎么樣的過程呢?
有些家長，在面對孩子犯的一點(diǎn)錯(cuò)誤，就會(huì)橫眉冷對，而且甚至?xí)蟠虺鍪?，棍棒出孝子，打罵才成人的思想曾經(jīng)在許多家長的身上體現(xiàn)。
對教師來說，嚴(yán)師出高徒，師道尊嚴(yán)也曾讓許多老師把自己高高的擺學(xué)生之上。
隨之以后出現(xiàn)的，師生平等，教學(xué)相長理論讓我們的教師把學(xué)生當(dāng)朋友看待讓我們的老師與學(xué)生站在了同一高度。
今天，新的教學(xué)理論讓我們把學(xué)生托起，讓學(xué)生占主體位置，教師作為主導(dǎo)，突出了學(xué)生的自我能力展示和自主學(xué)習(xí)的能效。
那么這些經(jīng)歷讓我們怎么樣面對今天的教學(xué)呢?
通過今天的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為心理學(xué)對學(xué)生能力的培養(yǎng)和智力的發(fā)展起到了很大的作用。
1、作為學(xué)生，智力固然有著先天的優(yōu)勢，但這并不代表后天的成功，作為家長的培養(yǎng)，作為教師的指導(dǎo)這些后天的因素應(yīng)該起到了決定作用。而積極教育則是把孩子的優(yōu)點(diǎn)突出出來，讓孩子更知道自己在哪方面有發(fā)展的優(yōu)勢。
2、作為家長、教師如何發(fā)現(xiàn)孩子的長處，如何搜尋孩子的閃光點(diǎn)，如何適時(shí)的表揚(yáng)，讓快樂的心態(tài)伴隨孩子的成長，讓他們在成功中享受歡樂，在歡樂中爭取成功是我們必須要研究的課題。
3、中國文化，博大精神，而語言是表達(dá)情感的首要表達(dá)方式。同樣一句話，在不同的表情下，不同的語氣下說出來，所表達(dá)的意思會(huì)大相徑庭。因此，作為老師也罷、作為家長也罷，用恰當(dāng)?shù)恼Z氣、合適的表情真誠的表達(dá)你的贊賞，在對孩子的積極教育中也起到重要作用。
4、信任是交流的前提，因此在表揚(yáng)孩子時(shí)要適、在批評孩子時(shí)要適度，用你的真誠換取孩子的信任自然，你的言行才能對孩子產(chǎn)生預(yù)期的影響。
5、適度的批評(當(dāng)然要注意時(shí)間、場合)，讓孩子在贊揚(yáng)中夾點(diǎn)措折感，才能讓孩子不會(huì)盲目自大，在成功中找到不足，也才能讓他們有更高的目標(biāo)。
總之，我認(rèn)為積極心理學(xué)是適合當(dāng)前教育形勢的一種教育心理學(xué)。
1、我們從外界所獲得的信息或者學(xué)到的知識必須在生活中合理應(yīng)用才能顯示它們應(yīng)有的力量。知識本身無法決定我們的幸福感，我們的成功和自尊水平等，可見光有知識是不夠的，我們還應(yīng)該充分的理解它，能夠合理的解讀它，同時(shí)對知識應(yīng)用所涉及的現(xiàn)實(shí)情況有一個(gè)客觀全面的認(rèn)知，兩者相結(jié)合就為我們把知識應(yīng)用于實(shí)踐打下了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
2、我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)而不是被動(dòng)的接受，主動(dòng)學(xué)習(xí)分為兩個(gè)階段，第一個(gè)階段是充分理解所學(xué)知識，至少能夠用自己的語言或文字把所學(xué)內(nèi)容的實(shí)質(zhì)表達(dá)出來，也就是說出來或者寫出來，只有做到這一點(diǎn)才表明我們對所學(xué)知識的理解達(dá)到了一定程度。在學(xué)習(xí)的過程中把自己感興趣的或者感覺可以應(yīng)用的地方寫下來，進(jìn)行重點(diǎn)的挖掘和探索，讓自己對這些內(nèi)容的理解更深入和充分。第二階段是制定知識的應(yīng)用方案，安排練習(xí)時(shí)間，通過實(shí)踐檢驗(yàn)自己的構(gòu)想，檢驗(yàn)自己對于知識的解讀是否合理，對解讀的不合理的地方進(jìn)行思考糾正，重新修改應(yīng)用方案進(jìn)行驗(yàn)證，在這種實(shí)踐過程中對所學(xué)知識進(jìn)行升華，只有完成了這兩步才算達(dá)到了我們學(xué)習(xí)知識的目的。
3、我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)或工作的過程中主動(dòng)安排進(jìn)行積極心理休息，積極心理休息和拖延的區(qū)別在于，積極心理休息是有規(guī)律的，受自我控制的，目的是為了通過一小段時(shí)間回顧總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，或者調(diào)解心情，緩解疲勞以便以更好的狀態(tài)投入下一段工作或?qū)W習(xí)中。而拖延是順從自己內(nèi)心的分心沖動(dòng)而失去控制，占用了本該用來學(xué)習(xí)或工作的時(shí)間。
4、安靜的力量：
4.1我們通常都是在遭遇了挫折，感受到了自身的消極情緒的時(shí)候才被動(dòng)的進(jìn)行反省，在這種反省中，我們很可能進(jìn)入一種叫做自我傾注的狀態(tài)，也就是說我們把注意力投向了自己的內(nèi)部，反復(fù)回憶分析引發(fā)消極情緒情境的一些細(xì)節(jié)，使這種消極情緒被加強(qiáng)而不是消弱，容易沉陷在這種消極感受和導(dǎo)致消極感受的想法中。因此我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主動(dòng)的反省，在自己心情平靜的時(shí)候進(jìn)行反省，以便把注意力集中在客觀現(xiàn)實(shí)上，針對面對問題進(jìn)行反省，這時(shí)總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)就可以減少錯(cuò)誤歸因，得到比較合理的答案。
4.2當(dāng)某種經(jīng)歷正在進(jìn)行時(shí)，人生經(jīng)驗(yàn)的獲取是在你嘗試分辨什么是重要的，什么應(yīng)該舍棄什么應(yīng)該保留的時(shí)候，也就是進(jìn)行分析思考的時(shí)候，這些一般發(fā)生在經(jīng)歷之后，進(jìn)行安靜的自省的時(shí)候，有時(shí)候急著做事反而不如做完一件事后稍事休息，讓心情平靜下來認(rèn)真的反思一下效果好，也就是說我們最好養(yǎng)成經(jīng)歷、享受安靜和反省的行為模式。安靜為我們進(jìn)行內(nèi)省提供了一個(gè)可靠的環(huán)境，讓我們有機(jī)會(huì)反省我們的所見所聞所說所做的事情，這也可以說是一種深層次的學(xué)習(xí)，因?yàn)檫@種反省重現(xiàn)可能形成一種學(xué)習(xí)記憶機(jī)制，包括學(xué)習(xí)、理解、記憶、保留。當(dāng)我們進(jìn)行思考時(shí)，我們在腦海中重放素材時(shí)，我們更容易保留和記住之前的經(jīng)歷，積累對人生有益的經(jīng)驗(yàn)。
5、快樂是由我們的精神狀態(tài)而定，也就是說是由我們對事物積極的思維方式和主觀感受而定，而不是由社會(huì)地位、銀行存款等外部條件所決定。幸福是一種終生的追求，是一個(gè)連續(xù)統(tǒng)一體，幸福沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)，只是某種比較方式下的一種主觀感受，是否幸福也取決于我們采取哪種比較方式，我們只能追求更幸福。
6、常識并非那么平常，特別是應(yīng)用于實(shí)際，積極心理學(xué)的一個(gè)目的就是讓常識更平常，學(xué)習(xí)的目的是用于自身的轉(zhuǎn)變，沒有轉(zhuǎn)變就沒有成長，那些快速見效的說法都是皇帝的新衣，是不存在的，是過高的承諾和過低的兌現(xiàn)，真正起作用的都是一些常識性的東西，如果我們能經(jīng)常的記起這些常識，把它應(yīng)用于我們的生活中，解除那些阻礙我們對已熟知事物產(chǎn)生新的認(rèn)識的認(rèn)知束縛，解除我們從已熟知事物中獲取益處的情緒束縛，糾正和改變那些束縛我們的行為習(xí)慣，促成我們自身的轉(zhuǎn)變和成長，那么這些常識就會(huì)顯得不平常。
1、據(jù)一項(xiàng)調(diào)查研究統(tǒng)計(jì)，在心理學(xué)中消極研究和積極研究的對比是21:1，鼓勵(lì)個(gè)人的成長，增進(jìn)個(gè)人的健康比治愈自己的強(qiáng)迫行為和強(qiáng)迫觀念容易，也遠(yuǎn)比治愈真正的心理障礙或精神疾病容易的多。消極研究多用于心理治療，是為了解除痛苦，把人從心理障礙和精神疾病中解放出來，恢復(fù)健康，但是難度比較大，占用了過多的精力和資源。積極研究多用于預(yù)防和心理障礙或精神疾病康復(fù)后的積極恢復(fù)，促成人向健康的方向變化，增強(qiáng)了應(yīng)對挫折和不良情緒的能力，但是對已經(jīng)陷入心理障礙的人作用有限。只關(guān)注消極研究會(huì)讓人只看到人性中消極的、黑暗的一面，而積極研究關(guān)注人性中美好的、善的一面，同時(shí)從這兩個(gè)角度看問題才會(huì)對人性有一個(gè)合理的認(rèn)識。積極心理學(xué)讓心理學(xué)從只關(guān)注補(bǔ)救生活中最糟糕的事，到同時(shí)建立生活中最美好的事情，形成了一種平衡。
2、目前現(xiàn)實(shí)中抑郁、焦慮等不良情緒障礙增加的原因是什么?
因?yàn)橐环矫嫒藗兊囊庾R程度提高了，對于不良情緒障礙的認(rèn)識水平、診斷水平和相關(guān)知識的普及程度提高了，也就是說以前不良情緒障礙同樣存在，只不過由于以上原因人們沒有意識到存在的問題是不良情緒障礙，沒有診斷出來而已，并不是不存在。另一方面不良情緒障礙在客觀上確實(shí)增加了，1、隨著社會(huì)和文明的進(jìn)步，人們對物質(zhì)需要和精神需要的要求提高了，也就是說對于生活的滿意度標(biāo)準(zhǔn)提高了，而滿足需求資源的有限和匱乏特別是優(yōu)質(zhì)資源的稀缺始終存在，因此滿足需求的難度也提高了，需要的受挫容易導(dǎo)致不良情緒的產(chǎn)生。2、社會(huì)競爭壓力的增大和對物質(zhì)、精神追求的不平衡導(dǎo)致不良情緒的產(chǎn)生，對舒適安逸生活方式的過度追求和對未成年人的不合理培養(yǎng)方式降低了我們的適應(yīng)能力。3、信息的泛濫和傳媒的發(fā)達(dá)等原因讓未成年人在還沒有做好準(zhǔn)備，沒有有效應(yīng)對方法的時(shí)候就受到了不良文化信息的影響，辨別能力不夠容易被誤導(dǎo)，應(yīng)對方式不合理容易導(dǎo)致不良情緒的產(chǎn)生。
因?yàn)槭紫燃醒芯坑杏玫臇|西至關(guān)重要，會(huì)變成現(xiàn)實(shí)，在世界上起更大的作用。其次積極心理學(xué)作為一門獨(dú)立領(lǐng)域的研究學(xué)科是重要的，這是因?yàn)榭鞓凡⒎菍ν纯嗟姆穸?，擺脫我正在經(jīng)歷的抑郁或者焦慮并不意味著我同時(shí)就變得快樂了，情況并非是這樣，問題不會(huì)這樣被解決。最后預(yù)防在今天來說非常重要，預(yù)防困苦，不管是抑郁還是焦慮的最有效的方法是通過專注于培養(yǎng)積極心態(tài)來解決。
4、專注于有效方法的重要性：積極心理學(xué)的目標(biāo)是促成一種變化，讓心理學(xué)從只關(guān)注補(bǔ)救生活中最糟糕的事，到同時(shí)建立生活中最美好的事情。專注于研究有效的東西至關(guān)重要，不管是對我們自身，還是對我們的關(guān)系，對于其他人和社會(huì)，因?yàn)橹挥羞@樣才可以獲得更多有效的東西。問題的關(guān)鍵是如何專注于研究有效的東西?這個(gè)問題的答案就在于我們提出的問題的本身，好的問題是成功的一半，好的問題可以引領(lǐng)我們?nèi)ヌ剿魑粗?，讓我們?nèi)リP(guān)注我們忽略了的重要的東西。
5、幫助高危人群的研究，開始時(shí)是消極研究，考慮的問題是為什么這些人會(huì)失敗?健康的文化造就健康的個(gè)人，病態(tài)的文化造就病態(tài)的人。這些人的失敗中的確有文化因素和環(huán)境因素，但是要改變對人造成不良影響的環(huán)境和文化因素難度很大，付出巨大收效甚微，甚至情況還會(huì)繼續(xù)惡化。后來出現(xiàn)了范式轉(zhuǎn)移，也就是問了一個(gè)相反的問題，同樣是面對不理想的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，為什么有的人成功了?把關(guān)注的焦點(diǎn)從環(huán)境轉(zhuǎn)向個(gè)人，對成功的原因進(jìn)行研究，這才是解決問題的關(guān)鍵，找到了問題的實(shí)質(zhì)研究出了有效的東西才能模仿和推廣，對大家起作用。
積極心理學(xué)的論文篇十九
劉軒是個(gè)多面手，他身兼作家、音樂制作人、主持人、廣告人、企業(yè)講師、品牌顧問等不同身份，并在摘得了《我是演說家》第二季總冠軍，他還頂著一個(gè)巨大的光環(huán)——“劉墉之子”。但最近兩年，他更重要的角色是心理學(xué)導(dǎo)師，他從開始在“十點(diǎn)課堂”推出《教你巧用心理學(xué)，過更有效率的人生》系列視頻課，迄今已擁有超過10萬用戶訂閱。
與很多大講勵(lì)志與“雞湯”的所謂成功人士不同，劉軒是畢業(yè)于哈佛大學(xué)心理系的正宗心理學(xué)博士。想當(dāng)年他碩士畢業(yè)，正想大展手腳之時(shí)，美國遭遇了全球震驚的“9·11”事件，因緣際會(huì)劉軒加入了幫助人們走出創(chuàng)傷的心理咨詢團(tuán)隊(duì)。但面對如此大的苦難，他發(fā)現(xiàn)自己學(xué)到的知識根本無法幫上忙，這種無力感甚至讓他患上了抑郁癥。失望的他回到臺灣，放下了本行，轉(zhuǎn)而嘗試各種新領(lǐng)域，也有了自己的家庭。
轉(zhuǎn)眼畢業(yè)，劉軒發(fā)現(xiàn)，心理學(xué)的研究有了巨大轉(zhuǎn)變——積極心理學(xué)成為了研究主流，一套系統(tǒng)化的`科學(xué)，幫助人不單單“活著”，而是要“活得更好”。而同時(shí)，他也意識到，這些年來，其實(shí)心理學(xué)并沒有離開他，當(dāng)他在不同領(lǐng)域游刃有余，用高效的行動(dòng)去生活，這背后是心理學(xué)的支撐。
后來終于有一刻，為了兼顧家庭和工作，他開始尋找更有效率的生活方式。在實(shí)踐中，他摸索出一套行之有效的方法：把“追求幸?！边@一看似很虛的目標(biāo)，拆解成一個(gè)個(gè)切實(shí)可行的小行動(dòng)。慢慢地，一步一步積累，就可以帶來巨大的幸運(yùn)。在新書《幸福的最小行動(dòng)》里，是劉軒總結(jié)的各種微小可行的心理學(xué)技巧，幫助人們察言觀色、閱人識人，提升社交能力，增加桃花運(yùn)，輕松克服拖延癥，并積極對抗負(fù)面情緒。堅(jiān)持下去，收獲幸福指日可待。
q=《北京青年》周刊a=劉軒。
q：做自己和去改變怎么去衡量？哪些方面需要被改變呢？
a：任何個(gè)性上的東西，包括習(xí)慣都可以被改變，理解自己能夠被改變是第一步。然后，你當(dāng)下處理事情的習(xí)性，你的人生觀，如果你明顯發(fā)現(xiàn)它們成為了你前進(jìn)的阻礙，或者，它們成為了你一再逃避的借口，這些東西就需要被改變。
q：不斷積累“小改變”，會(huì)有“大幸運(yùn)”，但人往往是三分鐘熱度，怎么辦？
a：三分鐘熱度是必然的，三分鐘熱度就像我們的一個(gè)學(xué)習(xí)曲線，剛開始你會(huì)覺得自己的能力大幅提升，你的好感大幅提升，后來你會(huì)進(jìn)入第一個(gè)瓶頸，進(jìn)步空間開始變小了，這時(shí)候如果有人說，“哦，去學(xué)這個(gè)”、“這個(gè)好有趣”，你轉(zhuǎn)而再換另一件事。其實(shí)第一個(gè)瓶頸就是需要一些堅(jiān)持，人沒有辦法堅(jiān)持就是因?yàn)榭朔涣藘?nèi)心的聲音，還沒有養(yǎng)成習(xí)慣，當(dāng)另外一個(gè)新的興趣取代了這個(gè)瓶頸，你又從零開始。所以我說幸福的最小行動(dòng)，你把它變得最小化，最不需要費(fèi)腦力和決策力，但是你能夠每一天不斷去執(zhí)行，用對的原則，對的態(tài)度，慢慢你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你的能力已經(jīng)開始提高，你發(fā)現(xiàn)自己可以繼續(xù)下去，就自然而然地突破了瓶頸。人就是在不斷地進(jìn)化，沿途你必須要給自己設(shè)置目標(biāo)關(guān)卡，因?yàn)槲覀冏罱K目標(biāo)就是離開這個(gè)世界，沿途之中要完成怎樣階段性的目標(biāo)就需要你自己來設(shè)定。
q：在單身大潮的環(huán)境下，你對如何收獲一份愛情有哪些建議？
a：了解對方的故事，多分享，多聊天，把每個(gè)對象當(dāng)做是交心的朋友，未來的社會(huì)，比如稱老婆為“賢內(nèi)助”是慢慢會(huì)被拋棄的，很多的東西都會(huì)被打平，于是在男女開始相處時(shí)，該不該總是男生付錢，這也是每個(gè)人可以去決定的。未來婚姻的一個(gè)大原則就是不要說“哎呀，我就是要照顧你”，而是我們可以有個(gè)互補(bǔ)的朋友的關(guān)系。朋友應(yīng)該做什么，嘗試彼此溝通，彼此了解，就是實(shí)話實(shí)說，交心，然后置身于對方的處境去欣賞彼此的不同，祝福彼此的改變，朋友對待彼此就是一對戀人要對待彼此的，并不深?yuàn)W。
q：現(xiàn)在還有哪些問題，讓你感受比較深呢？
a：孤獨(dú)是一個(gè)很大的問題，現(xiàn)代人看似越來越能夠通過科技聯(lián)系在一起，但事實(shí)上越來越分散。我們的大腦在進(jìn)化過程中，如果你把它看作一個(gè)機(jī)器的話，它需要交流和接觸，但你給它一些科技的假象的接觸時(shí)，并沒有滿足到它真正的需求，所以我認(rèn)為未來的社會(huì)大家應(yīng)該更鼓勵(lì)回到原生態(tài)的交流。家庭環(huán)境、小群體、有共同興趣的實(shí)體小群體很重要，就好像現(xiàn)在線上購物發(fā)展，線下購物又起來了，人們在不斷地思索，最終會(huì)回到本質(zhì)的東西，需要交流。孤獨(dú)造成的抑郁之類的問題將會(huì)是未來社會(huì)十到二十年最大的心理挑戰(zhàn)。