寫心得體會可以記錄自己的成長過程，留下寶貴的回憶和經(jīng)驗(yàn)。寫心得體會要注意語言的精煉和準(zhǔn)確，避免冗長和啰嗦的表達(dá)方式。小編為大家整理了一些經(jīng)典的心得體會范文，歡迎大家一起來欣賞和學(xué)習(xí)。
德育教育學(xué)生心得體會篇一
隨著新型冠狀病毒疫情的爆發(fā)，學(xué)生們不得不接受網(wǎng)課的教育模式。在這個一切都線上完成的時代里，學(xué)生們在德育教育方面也要面對著新的挑戰(zhàn)。本文將從五個方面分析網(wǎng)課學(xué)生德育教育的一些體會與感悟，以期對同學(xué)們的日常生活和學(xué)習(xí)產(chǎn)生幫助。
網(wǎng)課時代的到來意味著學(xué)生們要在一個虛擬的環(huán)境中接受教育。這帶來了很多新的問題和難點(diǎn)，特別是在德育教育方面。學(xué)生們在家里上網(wǎng)課、完成作業(yè)、交流學(xué)習(xí)，缺乏老師們現(xiàn)場的督促和同學(xué)們現(xiàn)場的互動，有時很難達(dá)到學(xué)校課堂學(xué)習(xí)時的效果。而且，德育教育在家里也更容易被忽略和挑戰(zhàn)。作為一名網(wǎng)課學(xué)生，我們首先要思考如何面對這些挑戰(zhàn)，克服學(xué)習(xí)中的問題。
第二段：互動平臺的利用。
雖然網(wǎng)課不同于傳統(tǒng)的課程學(xué)習(xí)，但我們?nèi)匀豢梢岳酶鞣N互動平臺與其他同學(xué)和老師進(jìn)行交流和協(xié)作。例如，利用學(xué)校的網(wǎng)站和社交媒體平臺，我們可以分享學(xué)習(xí)筆記和經(jīng)驗(yàn)，并在互動環(huán)節(jié)討論問題。此外，利用線上群組討論，可以減輕孤獨(dú)感，并且培養(yǎng)同學(xué)之間的合作精神。這些互動平臺的利用不僅可以促進(jìn)交流和學(xué)習(xí)，還有助于德育教育的廣泛實(shí)施。
第三段：家庭教育和自我學(xué)習(xí)。
在網(wǎng)課時代，我們需要更多的自我學(xué)習(xí)和家庭教育時間。這樣可以促進(jìn)德育教育的有效實(shí)行和個人成長。我們在家里可以利用更多的時間和精力，學(xué)習(xí)新知識和新技能，達(dá)到個人成長的目標(biāo)。此外，我們還可以積極參與家庭服務(wù)和志愿活動，增強(qiáng)自己的社會責(zé)任感和社區(qū)服務(wù)精神。學(xué)生在家里接受德育教育的同時，也能對周圍的人產(chǎn)生積極的影響。
第四段：利用傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)資源。
雖然網(wǎng)課的教育方式不同于傳統(tǒng)的課堂教育，但我們?nèi)匀豢梢岳脗鹘y(tǒng)的學(xué)習(xí)資源，如圖書館、博物館等，拓展自己的視野和知識。特別是在德育教育方面，我們可以通過閱讀相關(guān)書籍、觀看討論、聽取德育教育講座等來增加自己的思想和理念。定期進(jìn)行這些學(xué)習(xí)活動，可以不斷地增長自己的知識和能力，提升自己的綜合素質(zhì)。
第五段：重要性與個人感悟。
總之，網(wǎng)課學(xué)生德育教育雖然存在挑戰(zhàn)，但我們?nèi)钥赏ㄟ^各種交流平臺，家庭教育，自我學(xué)習(xí)和傳統(tǒng)學(xué)習(xí)資源等渠道，拓展自己的知識和技能，達(dá)到個人成長的目標(biāo)。德育教育是一個需要長期投入和錘煉的過程。我們學(xué)生們應(yīng)該認(rèn)識到其重要性，并在日常生活中盡量融入德育教育的理念，增強(qiáng)我們的思想和行為的素質(zhì)，達(dá)到更高的綜合能力和成長。
德育教育學(xué)生心得體會篇二
學(xué)校教育是一個倫理性的整體結(jié)構(gòu)，意味著學(xué)校教育的各個方面都包含著價值可能性和道德教育的可能性，只要最大程度地發(fā)揮這種可能性，對學(xué)生的品質(zhì)的形成產(chǎn)生積極影響，便是德育的意義所在。下面我從學(xué)校教育的倫理性出發(fā)，談幾點(diǎn)小學(xué)生的德育特點(diǎn)。
學(xué)校道德教育是指向求教育者發(fā)展的可能性的。它存在的價值就是引道求教育者在成長過程中走向更為豐富的道德可能性。不斷把可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)性，也就是在教育的價值引導(dǎo)中，學(xué)生不斷地在道德理解、道德判斷能力、道德經(jīng)驗(yàn)、道德智慧、德性品質(zhì)各個方面獲得更新和發(fā)展。學(xué)校教育具有了超越性，才能夠引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)價值的可能性。
學(xué)校道德教育之所以具有超越性，是因?yàn)閷W(xué)校道德教育建立在追求善的價值的基礎(chǔ)上的，建立在對社會進(jìn)步和個人發(fā)展的理想上。作為建構(gòu)美德的價值引導(dǎo)，學(xué)校教育各個方面都滲透著人類的價值和理想。為了更好地貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)新一代建設(shè)者和接班人，學(xué)校作為建構(gòu)美德的價值引導(dǎo)，德育指向必須有所超越。小學(xué)生單純、幼稚、天真無邪，學(xué)校教育是他們獲得道德發(fā)展的重要條件。對道德理想的理解等間接道德認(rèn)識，道德判斷能力與實(shí)踐性的發(fā)展，只有在學(xué)校通過系統(tǒng)教育才能系統(tǒng)地獲得?？梢哉f，在學(xué)校所獲得的道德發(fā)展對個人終身的道德實(shí)踐和道德追求都具有影響。因此，德育教育應(yīng)該緊扣時代主題，努力幫助學(xué)生建構(gòu)自己生活價值理想，從更廣、更豐富的層面幫助他們建構(gòu)道德精神；引導(dǎo)他們走向發(fā)展，走向創(chuàng)造，走向更高的精神境界。
黨中央提出“教育要面向未來?！边@就意味著德育是指向未來。從這個意義上說，教育的任何組成部分都具有超越性的本質(zhì)。同時也意味著，教育要努力為未來的發(fā)展和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，改變社會現(xiàn)狀，推進(jìn)社會發(fā)展，提升人們的思想政治素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代新人，實(shí)現(xiàn)對現(xiàn)有社會和現(xiàn)實(shí)人的超越。因此，德育不僅要關(guān)注現(xiàn)實(shí)的存在，更要關(guān)照人們未來面對的問題。人不會滿足現(xiàn)狀，社會也不會維持現(xiàn)狀。在現(xiàn)代社會條件下，發(fā)展表現(xiàn)為一種世界范圍的廣泛競爭，反映在社會的各個領(lǐng)域和社會生活的每個環(huán)節(jié)。如現(xiàn)代社會的復(fù)雜性、變更性、競爭性、發(fā)展性，使每一個人隨時都面臨著多種選擇、多種風(fēng)險(xiǎn)和許多思想道德方面的實(shí)際問題，人們需要消除對未來發(fā)展的困惑，避免挫折和失敗。德育必須對人們的發(fā)展進(jìn)行引導(dǎo)，進(jìn)行符合規(guī)律的預(yù)測、預(yù)防和指導(dǎo)，幫助人們少走彎路，少犯錯誤。這種預(yù)測、預(yù)防在現(xiàn)代社會是越來越重要?？梢姡掠彩且环N有目的性、具有超越性的實(shí)踐活動，這種實(shí)踐活動隨著社會和人們的主體性的增強(qiáng)，其作用越來越重要。
德育只有緊扣時代主題，大力促進(jìn)人的發(fā)展和社會發(fā)展，德育才能顯示其時代特征，體現(xiàn)其超越性的本質(zhì)屬性。如果德育不能實(shí)現(xiàn)人和社會對現(xiàn)存狀況的超越，僅僅是維持現(xiàn)狀現(xiàn)實(shí)社會秩序和人們現(xiàn)有思想水平的手段，那么，德育就會逐漸陷于保守，無所作為。德育不僅為過去、現(xiàn)在所決定，更為未來所決定。因此，學(xué)校在構(gòu)建辦學(xué)目標(biāo)和學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)時，確定了與各個年級品質(zhì)培養(yǎng)相呼應(yīng)的具體目標(biāo)來幫助引導(dǎo)學(xué)生建立和實(shí)現(xiàn)道德的目標(biāo)，在這一過程中“道德教育中總是以應(yīng)有或理想的境界、社會和人，在道德目標(biāo)的追求與現(xiàn)實(shí)之間總是存在某種必要的張力”（《德育社會學(xué)》一書）。如此，學(xué)校道德教育具有了超越性，就有可能引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)價值可能性。因此，具有了超越性的道德教育是合目的的道德教育。
學(xué)校道德教育是道德價值的引導(dǎo)和個人德性追求的自主活動的結(jié)合。引導(dǎo)性意味著道德教育的影響是建立在求教育者的自主性上。早在上世紀(jì)五十年代前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基就說過：“我深信，只有能夠激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育，才是真正的教育。”“只有學(xué)生把教育看成是自己的需要而樂于接受時，才能取得最佳的教育效果?！蔽ㄎ镛q證法認(rèn)為，內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，外因是事物變化的條件，外因只有通過內(nèi)因才能起作用。只有變“要我做”為“我要做”，變“他律”為“自律”的時候，學(xué)生內(nèi)部活動才能被啟動，其思想道德素質(zhì)才能真正提高。正如陶西平同志所說的：“素質(zhì)教育的關(guān)鍵在于充分調(diào)動學(xué)生內(nèi)在的主動性和積極性，從而形成內(nèi)驅(qū)力，由此推動學(xué)生在教育教學(xué)的實(shí)踐中形成各種良好的素質(zhì)?！?BR> 而這良好的素質(zhì)形成，需要教師平常對學(xué)生各種良好習(xí)慣的訓(xùn)練和引導(dǎo)。從小學(xué)生道德行為習(xí)慣形成的特點(diǎn)看，低年級甚至中年級的兒童，其道德行為多半是在教師的要求下，或仿效他人的情況下實(shí)現(xiàn)的。到了高年紀(jì)，其道德行為的自覺性才日益明顯地發(fā)展起來。所以，良好的習(xí)慣不可能靠自發(fā)形成，必須經(jīng)過指導(dǎo)和訓(xùn)練。同時，還要明確，習(xí)慣是一種定勢，不良習(xí)慣一旦養(yǎng)成便難以改變。小學(xué)階段是小學(xué)生諸多習(xí)慣養(yǎng)成的起始階段。烏申斯基有一句名言：“良好的習(xí)慣乃是人在某種神經(jīng)中存放的道德資本，這個資本不斷增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息”這句話道出了良好道德習(xí)慣對于人的極端重要性。由此，在高度強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天，從小學(xué)生開始就應(yīng)重視自我教育能力的.培養(yǎng)，重視從生活實(shí)踐中逐步引導(dǎo)學(xué)生的道德理解、道德意識、道德情感、道德判斷和道德品質(zhì)的自我構(gòu)建。
如我們在創(chuàng)設(shè)各種德育活動中應(yīng)充分發(fā)揮兒童在教育過程中的主體作用，從學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律出發(fā)，正確地應(yīng)用教育學(xué)、心理學(xué)和方法論等基本理論、基本方法，以研究學(xué)生的自我教育能力為核心，創(chuàng)設(shè)有利于發(fā)展學(xué)生自我教育能力的環(huán)境和恰當(dāng)?shù)慕逃绞剑源藖硪龑?dǎo)和激發(fā)兒童自我教育的動機(jī)，促進(jìn)兒童自我教育能力的提高，以此獲得“變他律為自律”。這樣讓學(xué)生逐步地從自主的生活實(shí)踐中，從自己的道德體驗(yàn)中，獲得自我超越，獲得在多元價值中選擇自我的價值定向，從而自主地培養(yǎng)自己的德行品質(zhì)。
我們所處的時代正經(jīng)歷著翻天覆地的變化，隨著德育外在環(huán)境的發(fā)展變化，我們學(xué)校德育工作者應(yīng)努力更新觀念，教育的思路和手段也應(yīng)相應(yīng)地發(fā)生變化，要從長遠(yuǎn)的發(fā)展觀、社會觀來正視自己的教育對象，不負(fù)教育的光榮使命。我們的學(xué)生最終是要走上社會，成為社會人。一個人走上社會無論是環(huán)境的適應(yīng)，還是知識技能的獲得，抑或事業(yè)的成功，都靠自己的拼搏，即靠自己的不懈努力，而他是否努力以及努力的程度如何與他自身的綜合素質(zhì)密切相關(guān)，而他的綜合素質(zhì)如何，又以自我能力相關(guān)，自我教育能力越強(qiáng)，就越有利于自身綜合素質(zhì)的提高，其生存和發(fā)展能力就越強(qiáng)。所以，只有從小學(xué)生開始積極引導(dǎo)和培養(yǎng)兒童的自我教育能力，才能適應(yīng)教育改革的需要，社會發(fā)展的需要，個人成長的需要。
德育教育學(xué)生心得體會篇三
德育教育是無處不在，無時不在的一項(xiàng)育人工作。學(xué)校必須把德育工作擺在教育工作的首位，把它作為主導(dǎo)，“要抓住機(jī)遇，大力推進(jìn)德育工作，切實(shí)把德育工作做到學(xué)生心里”。
二、重在實(shí)踐，體驗(yàn)過程。
思想道德教育在學(xué)生成長的道路上，占有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重視德育，把德育置于一個特殊的地位。在德育教育的方式上，我們的做法是“重在實(shí)踐、體驗(yàn)過程”，做到“三個結(jié)合”。既“以人為本”與“依法治?！毕嘟Y(jié)合;“課堂教育”與“課外活動”相結(jié)合;“校內(nèi)教育”與“社會教育”相結(jié)合。廣泛開展有利于學(xué)生身心發(fā)展的豐富多彩的活動。讓學(xué)生在活動中，增進(jìn)感情，獲得友誼。通過一系列的活動，使大家和諧共處、互相幫助、互相尊重，從而形成了良好的校風(fēng)。德育教育的最終目的,必須使學(xué)生獲得對“美與丑”、“善與惡”,更加鮮明的辨別力。德育是整個教育的靈魂;是學(xué)校教育工作中，不可分割的重要組成部分。它必須緊扣時代脈搏，緊跟時代的步伐，不斷的注入新鮮血液，才能真正發(fā)揮“德育養(yǎng)德”的育人功效。
三、巧抓機(jī)遇，不失時機(jī)。
人的思想道德品質(zhì)，是在自然的生活中形成的，這是人的德性形成的一個基本規(guī)律。因此，抽象道德戒律，光說教是不能深入人心的。特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道。小學(xué)生耳聞目染，其思想認(rèn)識也已變的逐漸復(fù)雜起來。如不能及時的、有針對性的開展教育工作，勢必造成社會危害。
四、走進(jìn)學(xué)生，人文關(guān)懷。
人文關(guān)懷就是要以人為本,要把關(guān)懷作為德育的內(nèi)在要求,去關(guān)注學(xué)生的個性,關(guān)注學(xué)生的感情世界,關(guān)注學(xué)生的生命.人的思想道德品質(zhì),是在自然的生活中形成的,這是人的德性形成的一個基本規(guī)律.因此,抽象的道德戒律,光說教是不能深入人心的.特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道.小學(xué)生耳聞目染,其思想認(rèn)識也已變的逐漸復(fù)雜起來.如不能及時的,有針對性的開展教育工作,勢必造成社會危害。加強(qiáng)小學(xué)生教育教育工作，是一項(xiàng)長期的、艱苦的、細(xì)致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者，與時俱進(jìn)，精心策劃，不斷用生動的、貼近生活的實(shí)例來充實(shí)它。
德育教育學(xué)生心得體會篇四
現(xiàn)在學(xué)生德育教育備受關(guān)注，因?yàn)樗苯雨P(guān)系到一個人的品德和人格的培養(yǎng)。作為學(xué)生，適當(dāng)?shù)牡赖抡n程對他們的成長發(fā)展至關(guān)重要，但近年來，隨著社會的不斷發(fā)展，學(xué)生們的道德水平受到了很大的挑戰(zhàn)和沖擊。因此，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生德育教育，從而幫助他們更好地掌握健康成長的關(guān)鍵，也是臨床醫(yī)學(xué)的恁議題。
加強(qiáng)學(xué)生德育教育的必要性在于，它可以幫助學(xué)生樹立正確道德觀念和行為準(zhǔn)則，提高他們的文明素養(yǎng)和社會責(zé)任感，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和素質(zhì)的提高。加強(qiáng)學(xué)生德育教育還可以幫助他們正確處理人際關(guān)系和發(fā)展健康的交友習(xí)慣，這種健康的道德觀念也會延伸到他們的家庭和社會中，使其對社會的發(fā)展貢獻(xiàn)更多。
一，培養(yǎng)良好的思想道德觀念，這是學(xué)生德育教育的核心，學(xué)校應(yīng)建立健全的德育體系，將以德育為導(dǎo)向的校園文化融入學(xué)生生活，讓他們自覺地沉浸在道德修養(yǎng)之中。
二，為學(xué)生提供豐富的德育資源，德育活動和課程，比如主題教育活動、知識宣講、德育比賽和互動游戲，鼓勵學(xué)生自愿參與，以此來加強(qiáng)學(xué)生的德育教育。
三，建立嚴(yán)格的學(xué)生管理制度，鼓勵和獎勵成長為德育模范的學(xué)生，獎勵他們的好行為和勸導(dǎo)他們的錯誤行為，以此來強(qiáng)化他們的道德意識和行為經(jīng)驗(yàn)。
加強(qiáng)學(xué)生德育教育可以增強(qiáng)學(xué)生的自我修養(yǎng)和理性，提高他們的道德素質(zhì)和思想意識，塑造他們的人格魅力和品格，讓他們更加學(xué)有所成，年輕有為。并且，在學(xué)生成長的過程中，健康的道德觀念和行為準(zhǔn)則也可以幫助他們避免負(fù)面影響和不良習(xí)慣。
五、結(jié)尾。
總之，加強(qiáng)學(xué)生德育教育是全面發(fā)展學(xué)生的必要前提，這不僅涉及道德層面，還關(guān)系到學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。學(xué)校應(yīng)該認(rèn)真落實(shí)德育任務(wù)，打造德育課程，加強(qiáng)德育宣傳和輔導(dǎo)，讓學(xué)生在德育教育中成長。同時，我們也年輕人要自己認(rèn)真地對待德育教育，注重自我修養(yǎng)，提高道德素質(zhì)，培養(yǎng)自己的良好品格，讓自己內(nèi)外兼修，更好地為未來的工作和生活做好準(zhǔn)備。
德育教育學(xué)生心得體會篇五
在當(dāng)今社會，德育教育對于學(xué)生的成長至關(guān)重要。德育教育是相輔相成的，它不僅包括學(xué)生的品德、習(xí)慣和道德觀，同時也是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立能力和發(fā)揮社會作用的重要途徑。作為一名教師，我們需要有機(jī)會思考和反省自己在教育中的角色和作用，以便更好地處理學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和發(fā)展。
第二段：教育的目標(biāo)。
加強(qiáng)學(xué)生德育教育的目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生全面而健康的成長。在德育教育中，我們應(yīng)該不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，同時也應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的社會價值觀和與人溝通的能力。這些價值觀將有助于他們在成年后獨(dú)立思考和做出決策時，更好地展現(xiàn)出公民的責(zé)任和良好的品格。
第三段：教育的策略。
加強(qiáng)學(xué)生德育教育的有效策略之一是建立個人與集體的溝通橋梁。教師應(yīng)該尊重每位學(xué)生，給予他們信任，并不斷地與他們溝通。通過群體和個人討論，學(xué)生可以更好地理解集體意識和團(tuán)隊(duì)合作的重要性，同時也能表達(dá)自己的想法和意見。在教育過程中，教師應(yīng)該始終鼓勵學(xué)生付出努力并以行動表現(xiàn)自己的態(tài)度。
第四段：教育的影響。
加強(qiáng)學(xué)生德育教育的積極影響是明顯的。學(xué)生會更加尊重自己和他人，并著眼于未來提高自己的能力和價值觀。他們還將更加注重社會道德及合法事宜，并向著積極的目標(biāo)不斷努力。在學(xué)習(xí)和生活中樹立公民價值觀，更能促進(jìn)學(xué)生全面而健康的成長。
第五段：總結(jié)。
總之，教育德育教育是重要的，它可以使學(xué)生具備潛力，后者可以發(fā)揮他們的事業(yè)并造成積極的變革。鼓勵學(xué)生積累新技能和增強(qiáng)個人信心，并且引導(dǎo)他們適應(yīng)社會事務(wù)和合法活動，有助于學(xué)生在未來自信地與人交往并改變社會局面。加強(qiáng)教育德育教育對于學(xué)生的全面發(fā)展和社會發(fā)展具有重要影響。只有加強(qiáng)德育教育，我們才能為學(xué)生的未來和社會發(fā)展做出最有益的貢獻(xiàn)。
德育教育學(xué)生心得體會篇六
德育教育是學(xué)校教育的重要組成部分，也是高中學(xué)生全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。通過德育教育，學(xué)生可以培養(yǎng)正確的價值觀和道德觀念，增強(qiáng)個人的社會責(zé)任感和核心素養(yǎng)。在我的高中生活中，德育教育對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，使我在行為規(guī)范、自律學(xué)習(xí)、人際交往等方面有著顯著的提高。以下將從行為規(guī)范、自律學(xué)習(xí)、人際交往三個方面來體會高中德育教育的重要性和益處。
首先，德育教育在行為規(guī)范方面對學(xué)生的塑造起著重要作用。通過學(xué)校對學(xué)生行為的規(guī)范，我明白到了個人行為對他人和社會的影響力。德育教育要求我們做到自覺的遵守規(guī)章制度，維護(hù)校風(fēng)校紀(jì)。在課堂上，我不再隨意講話、打鬧，而是尊重老師和同學(xué)的學(xué)習(xí)權(quán)益；在操場上，我不再肆意嬉戲、亂扔垃圾，而是積極參與文明活動，如志愿服務(wù)和環(huán)保行動；在社會中，我不再隨意扔垃圾、違法亂象，而是自覺遵守交通規(guī)則和社會公德。通過德育教育的啟發(fā)與引導(dǎo)，我逐漸養(yǎng)成了守紀(jì)律、講文明、修身養(yǎng)性的好習(xí)慣。
其次，德育教育在自律學(xué)習(xí)方面對學(xué)生的培養(yǎng)起著積極的促進(jìn)作用。在高中的學(xué)習(xí)中，面對繁重的課業(yè)任務(wù)和無數(shù)的考試，自律學(xué)習(xí)的重要性顯得尤為突出。德育教育培養(yǎng)我們端正對待學(xué)習(xí)的態(tài)度，明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)，并主動去追求。在學(xué)習(xí)上，我養(yǎng)成了每天按時預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)、做作業(yè)的習(xí)慣，通過自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，提高了自己的學(xué)習(xí)效能。當(dāng)我遇到困難和挫折時，我不再輕易放棄，而是培養(yǎng)了堅(jiān)持不懈的勇氣和毅力。德育教育讓我明白到，在困難面前要勇敢地面對，只有通過努力才能獲得真正的成功。
最后，德育教育對學(xué)生的人際交往能力有著重要的影響。人際交往是社會生活中不可或缺的一部分，掌握良好的人際交往技巧對于我們的成長至關(guān)重要。德育教育通過多種形式的集體活動和班級管理，培養(yǎng)了我們與人相處的能力。在團(tuán)隊(duì)合作中，我學(xué)會了傾聽他人意見、尊重別人的不同觀點(diǎn)，并逐漸轉(zhuǎn)變了以往的自我中心思維，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識。當(dāng)遇到矛盾和沖突時，我也能夠通過溝通和妥協(xié)解決問題，使自己與他人和諧相處。德育教育讓我明白到，只有與人和善相處，才能建立良好的人際關(guān)系，有助于我們?nèi)蘸蟮纳鐣煌?BR> 綜上所述，高中的德育教育在我成長的道路上起到了至關(guān)重要的作用，使我在行為規(guī)范、自律學(xué)習(xí)、人際交往等方面有了顯著的進(jìn)步和提高。在德育教育的影響下，我形成了正確的價值觀和道德觀念，增強(qiáng)了自己的自我控制能力和社會責(zé)任感。通過德育教育的引導(dǎo)和實(shí)踐，我相信我將更好地適應(yīng)社會的需求，為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
德育教育學(xué)生心得體會篇七
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)成為人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?。尤其是在疫情期間，許多學(xué)校選擇了網(wǎng)課教學(xué)。但是，正如管理學(xué)家彼得·德魯克所說：“德育的良心在老師身上，并不在教材中。”在網(wǎng)課教學(xué)中，如何進(jìn)行德育教育，更好地促進(jìn)學(xué)生的整體發(fā)展？下面，我將結(jié)合自身體驗(yàn)談?wù)勥@方面的感受與建議。
德育教育是教育的重要組成部分，包括思想道德、認(rèn)知、情感、行為各方面。在線教育平臺，只是技術(shù)支持性的工具，沒有德育教育的注腳，就不可能真正實(shí)現(xiàn)教育價值。所以，搭建德育教育平臺至關(guān)重要。在網(wǎng)課平臺中，加入德育教育元素，幫助學(xué)生更好地掌握人生價值觀、人際關(guān)系等方面，培養(yǎng)他們的良好品德與行為習(xí)慣。
第二段：注重情感投入。
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的帶來的教育體驗(yàn)和傳統(tǒng)學(xué)校的教學(xué)有所不同。對于學(xué)生成長而言，情感投入是教育的一個大話題。學(xué)生的生活、情感、家庭背景等與教育有著千絲萬分的聯(lián)系。網(wǎng)絡(luò)教育無法像傳統(tǒng)教育一樣給學(xué)生帶來同樣的情感體驗(yàn)，如果僅僅是單純地聽、看課程，平淡無味的一下課就過去了。這時，教師需要采用情感投入的方式，創(chuàng)造出好的認(rèn)知情境，激發(fā)學(xué)生的興趣，幫助學(xué)生感悟知識、理解情感，加深學(xué)生的思考。
第三段：賦予個性化自主權(quán)。
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)特點(diǎn)之一在于大班化，在這樣的大型班級中，學(xué)生的個性和自主權(quán)處于較低的狀態(tài)。但是，在德育教育方面，這樣的狀態(tài)實(shí)際上并不利于培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。因此，我們需要采用一些方法，在班級跨度大的情況下，賦予學(xué)生個性化自主權(quán)。這里有兩個建議：一是合理地利用網(wǎng)絡(luò)工具，分組進(jìn)行討論；二是設(shè)置小組長，讓學(xué)生在組織表達(dá)的過程中慢慢發(fā)掘自身的領(lǐng)導(dǎo)能力。學(xué)生在參與一些有趣的課程后，也能逐漸發(fā)掘興趣點(diǎn)，達(dá)到個人價值與自我實(shí)現(xiàn)的境界。
第四段：引導(dǎo)合作與互動。
德育的教育最終是個人與社會相互作用的結(jié)果。在傳統(tǒng)的學(xué)校環(huán)境中，學(xué)生與老師、同學(xué)之間的合作和互動是比較普遍的。但是，在線教學(xué)平臺中，交流和互動是相對較少的。適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生合作與互動，可以提高學(xué)生的參與度和探索的積極性。比如，通過開展分組活動和討論，讓學(xué)生展示個人見解、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、理解習(xí)慣等等，在表達(dá)過程中讓學(xué)生感受到學(xué)校對他們的關(guān)心，增強(qiáng)學(xué)生的集體責(zé)任心。
最后，建立德育教育評價體系，是學(xué)校網(wǎng)絡(luò)教育的關(guān)鍵。德育教育的帶領(lǐng)需要不斷深化，最核心的目的是培養(yǎng)學(xué)生成為有用的社會人才。因此，建立系統(tǒng)的德育教育評價體系是尤為重要。要制定一個科學(xué)合理的評價標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)每個階段的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)脑u價方案，落實(shí)好學(xué)生管理。從而，可以幫助學(xué)生成長為品位高尚、被社會所需要的新一代人才。
總之，網(wǎng)課學(xué)生德育教育是一個不斷探索的過程，并且仍面臨著諸多挑戰(zhàn)。我們需要不斷吸取學(xué)生在學(xué)習(xí)中的意見與建議，更好地理解學(xué)生的需求，為學(xué)生提供適合他們特點(diǎn)的學(xué)習(xí)，達(dá)到德育教育的效果，并培養(yǎng)出一代又一代有愛、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀社會人才。
德育教育學(xué)生心得體會篇八
我們常引用這樣一句話來教育學(xué)生，“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物”。這句話的意思是天即指自然的運(yùn)動剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息。大地的氣勢厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物。這就說明我們作為教育者應(yīng)該“德”字當(dāng)先。德育教育，塑造學(xué)生心靈。我們開展“全員、全面、全程”德育大討論，正是彰顯了我們“為學(xué)生一生奠基，對民族未來負(fù)責(zé)”的理念，切實(shí)地表現(xiàn)了我們育人的前瞻性。
我們現(xiàn)在面對的學(xué)生，絕大部分是泡在溺愛的蜜罐里長大的，在“孝敬父母、尊敬師長、修身養(yǎng)性、為人處世”等方面欠缺太多，在情感、態(tài)度、價值觀方面幾乎是一個盲區(qū)。記得剛開學(xué)的某一天，我無意間聽到一名女生對同學(xué)破口大罵，那罵聲響亮，不堪入耳。我走上前去嚴(yán)厲地制止了她，并且對她說：“你剛才說的話和你漂亮的外表嚴(yán)重不符，你說的話我都不好意思重復(fù)，你罵人是對同學(xué)人格的侮辱，傷了同學(xué)的感情。我跟她講我今年夏天在北京火車站遇到的一件事，一個女孩和一個婦女發(fā)生口角，并且張嘴罵了那名婦女，罵的很難聽，當(dāng)即那個女孩的父親狠狠地打了她一巴掌。知道這是為什么嗎？接著我又對她說，一個人的言行舉止代表了一個人的教養(yǎng)和修養(yǎng)，況且你這么漂亮的女孩怎么能出口成臟呢？那位女生不好意思地低下了頭。也許像這樣的事在別人看來是小事，但是在學(xué)校，作為教師遇到這樣的是就不可輕視。我們常說，學(xué)校無小事，處處是教育；教師無小節(jié)，處處是楷模。雖然我不是班主任，但我時時刻刻都要有以班主任的心態(tài)關(guān)注每一個學(xué)生。讓學(xué)生感到教育他的不僅僅是班主任，每一個老師都是他人生的引路人。
說到“全員”德育，我想起了一件事，前一段時間我們學(xué)習(xí)“新詞新語與流行文化”這一內(nèi)容，在課堂上，我讓學(xué)生說一說你所知道的新詞新語。有的說“給力”，有的說“神馬都是浮云”，有的說“”坑爹”，有的說“你五毛我五毛咱倆就一塊了”……學(xué)生說了很多，真是無奇不有。課后我進(jìn)行反思，學(xué)生所知道的新詞新語無非就是上網(wǎng)看到的。況且學(xué)生并沒有把他先進(jìn)的手機(jī)功能用在學(xué)習(xí)上，而是天天沉迷于網(wǎng)絡(luò)中。面對著五花八門的網(wǎng)頁，學(xué)生們是兼收并蓄了，一些低級趣味的東西污濁了學(xué)生的心靈，這在真、善、美的道德修養(yǎng)上是一種缺失，在是非黑白面前是一種迷失。面對這種缺失與迷失，只靠學(xué)校老師的教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的，還需要家長、社會各方面的配合，這才是真正意義上的“全員”德育。
面對著學(xué)生的頑劣，真的讓老師們驚嘆。有這樣一件事，十一放假回來我給學(xué)生考試，發(fā)現(xiàn)一個學(xué)生在抄，我當(dāng)即告訴他零分處理。第二天發(fā)下卷子后，他找我說，老師你還真好意思給我零分。我說，你有沒有搞錯，你好意思作弊，我有什么不好意思給你零分的。他又說，同樣是默寫課文，為什么讓我重寫一遍，我的同桌只是改寫錯字？我對他說，我的同行前輩至圣先賢孔子他老人家告訴我們說要因材施教。你的同桌背下來了，因?yàn)轳R虎而寫錯字，改錯字就可以了，而你是沒有好好背，是學(xué)習(xí)態(tài)度的問題，你的智商很高，情商有待于提高。他問，老師，啥叫情商？我說直白地告訴你，你所表現(xiàn)出來的對學(xué)習(xí)的惰性是情商；你剛才對老師的態(tài)度是情商，你對自己缺乏自我管理是情商。如果你想在這方面有所提高的話，希望我們以后好好合作。經(jīng)過幾番的斗智斗勇，這位學(xué)生有了很大的變化，能主動到辦公室找我補(bǔ)課，課堂上能安靜地聽課，并且在這次期中考試中語文成績考了84分。之后我對他說：“原來你也可以這樣，希望你還可以更上一層樓?！?BR> 以上我所講的幾個案例不難看出，學(xué)生的現(xiàn)狀不容樂觀。我認(rèn)為要將“三全”德育落到實(shí)際行動上，不妨把我們高一開學(xué)初搞的學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動作為一項(xiàng)長抓不懈的工作來進(jìn)行?！兜茏右?guī)》是依據(jù)孔子的教誨而編成的學(xué)生的生活規(guī)范，是我國一部杰出的儒家經(jīng)典?？鬃映珜?dǎo)的那些仁、義、禮、智、信的教化思想正是現(xiàn)在人們所缺失的。瑞典物理學(xué)家漢內(nèi)斯阿爾文博士在諾貝爾獲得者國際大會上說:“人類要生存下去，就必須回到25個世紀(jì)以前，去汲取孔子的智慧”。作為炎黃子孫就更應(yīng)該將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大下去。那么我們就從弟子規(guī)開始對學(xué)生進(jìn)行德育教育。《弟子規(guī)》能幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，它是一個人和社會接軌的.通行證，是一把幸福和諧人生的鑰匙，接受圣賢智慧的教誨，足以讓學(xué)生受用一生。
具體做法是：第一，利用早讀時間，每天讀一小段，讀一讀，背一背，讓學(xué)生領(lǐng)會其要旨；第二，利用語文老師課堂這塊陣地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，讓學(xué)生學(xué)會辯是非，知榮辱，明事理，憑借老師潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)知識，悟做人；第三，開展圍繞以“弟子規(guī)”為內(nèi)容的競賽活動，如發(fā)生在身邊的事進(jìn)行開展辯論會，利用先進(jìn)事跡編出小話劇,然后充分地利用我校的多媒體資源在課間播放，或者舉辦書畫作品展或者手抄報(bào)等；第四，還可以組織學(xué)生觀看關(guān)于弟子規(guī)錢文忠的《百家講壇》等。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，引導(dǎo)學(xué)生回歸最自然本真的“人之初”的倫理道德上來，讓學(xué)生知道什么是良好的德行。從我們自身做起，學(xué)高為師，身正為范。讓我們大家一起行動起來，立足于”以人為本，德育當(dāng)先“的原則，積極投身到“全員、全面、全程”德育工作之中，力爭培養(yǎng)更多的德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，傳承中華文明，厚德載物，天高地闊，讓莘莘學(xué)子飛得更高、更遠(yuǎn)。
德育教育學(xué)生心得體會篇九
在當(dāng)前改革開放的大背景下，社會發(fā)展迅速的同時，也產(chǎn)生了一些不良的社會風(fēng)氣，這對學(xué)生們的思想產(chǎn)生極大的影響，給學(xué)校的德育工作帶來相當(dāng)大的難度，帶來新的.挑戰(zhàn)，我們?nèi)绾螒?yīng)對新的形勢迎接挑戰(zhàn)，有效的開展中學(xué)生們的德育工作？這是擺在每一位教師面前不得不深思的問題。在這里我結(jié)合自己的實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)心得體會：
一個好教師不僅要讓學(xué)生們學(xué)到知識，更要讓學(xué)生們領(lǐng)悟的做人的道理，學(xué)會做人。教師是學(xué)生們的一面鏡子，教師的一言一行都會對學(xué)生們的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響，因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生們樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽(yù)感，責(zé)任感和歷史使命感，要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生們的表率。例如，教師要求學(xué)生們不講粗話，要講文明、講禮貌，要求學(xué)生們不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn)，也就是說教師要求學(xué)生們做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生們不做的，教師絕對不做。
“言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育的過程中，教師說一百遍不如做一遍給學(xué)生們看有效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。這一點(diǎn)我就深有體會，在我任教的班級中，同學(xué)們以前不注意教室的清潔，經(jīng)常在教室里面亂扔紙屑、果皮，特別愛講粗話，雖然班主任做了大量的工作，但效果很小，一次英語課，我走進(jìn)教室看到教室里扔了很多紙屑，就默默的把紙屑撿起來，同學(xué)們都感到很驚訝，紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜里頭。當(dāng)撿完紙屑以后，說了一句話：“看，我們的教室多么整潔，我們也覺得很舒服，沒有教師的批評，心情也好，如果我們每一個都自覺保持教室的整潔，每一天都有好的環(huán)境，好的心情不是很好嗎？”從此以后，教室總是保持得很整潔。因此我們教師要強(qiáng)化自身修養(yǎng)，以文明的言行，高尚的品格去影響學(xué)生們，時時、事事、處處為學(xué)生們以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。
課外活動是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動有助于學(xué)生們形成良好的思想品德，課外活動是為學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相結(jié)合，在課外對學(xué)生們實(shí)施多種影響的教育活動。讓學(xué)生們在課外活動中受到教育、啟發(fā)與鼓舞，是提高德育工作時效性的有效途徑，課外活動多以集體的方式進(jìn)行，是學(xué)生們自愿參加。因此，他們會以積極的態(tài)度去面對活動中遇到的困難，處理個人與集體的關(guān)系，這就有利于培養(yǎng)學(xué)生們的主體意識，團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)意識及集體主義精神，克服困難的毅力。學(xué)校開展形式多樣的課外活動既可以提高學(xué)生們的素質(zhì)修養(yǎng)，開拓視野，同時也起到思想道德教育的作用。
此外，開展各種社會實(shí)踐活動，增強(qiáng)學(xué)生們的公共意識，培養(yǎng)學(xué)生們積極的思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生們走出校園開展“遠(yuǎn)離毒品，珍惜生命”的宣傳活動，這有助于學(xué)生們了解社會，有助于培養(yǎng)學(xué)生們的社會公德意識，關(guān)愛他人，助人為樂和互助合作的團(tuán)隊(duì)精神。
教師要堅(jiān)持曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學(xué)生們教育學(xué)生們。一個人的思想道德的形成需要一個過程，在這過程中需要有人引導(dǎo)他，當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時及時把他拉回來，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細(xì)心人，深入學(xué)生們生活中了解學(xué)生們，關(guān)心學(xué)生們，積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。例如，八年級有幾位同學(xué)的時間觀念較差，紀(jì)律散漫，上課遲到，我就及時找他們來談話，在談話的過程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇?，而是給他們講一些關(guān)于時間觀念、紀(jì)律的故事，給他們講珍惜時間、遵守紀(jì)律的重要性，從而引導(dǎo)他們認(rèn)識到自己的錯誤并能改正過來。通過個別談話，這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過來，再也不遲到，再也不搗蛋，對待人也文明禮貌了。因此，在進(jìn)行思想道德教育的過程中，我們只要深入學(xué)生們的生活，充分了解學(xué)生們，堅(jiān)持曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會收到較好的效果。
家庭是一所學(xué)校，家長是孩子的第一位教師，家庭對孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的；教師是學(xué)校與家庭取得聯(lián)系的紐帶，爭取家長配合學(xué)校共同教育學(xué)生們。教師要主動向家長了解學(xué)生們在校外的表現(xiàn)，介紹學(xué)生們在校內(nèi)的表現(xiàn)，介紹學(xué)校教育的計(jì)劃和對學(xué)生們的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗(yàn)，共同探索教育學(xué)生們的措施、方法，提高思想教育的可實(shí)施性。在取得家長的聯(lián)系，向家長反映學(xué)生們情況時，要注意自己的言行，首先要尊重家長，抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長反映的是真實(shí)情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當(dāng)，既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn)，既不能傷害學(xué)生們的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。教育是長期的，持久的，因此，對學(xué)生們的思想道德教育也應(yīng)是長期的，持久的。
總之，對青少年進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時俱進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實(shí)效性，只有這樣，才能提高學(xué)生們的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
德育教育學(xué)生心得體會篇十
上級領(lǐng)導(dǎo)看到東貢小學(xué)的現(xiàn)狀，從各方面給與幫助與支持，從黔西南州委、州政府、xx委、市政府到黔西南州教育局、xx教育局，共青團(tuán)黔西南州委、市委等多部門都給與了足夠的關(guān)懷。在此情況下，東貢小學(xué)以陳洪校長為首的領(lǐng)導(dǎo)班子知難而進(jìn)，從德育工作抓起，以抓學(xué)生行為習(xí)慣、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
德育教育學(xué)生心得體會篇十一
德育教育是無處不在，無時不在的一項(xiàng)育人工作。下面是本站為大家?guī)淼膶W(xué)生德育教育。
心得體會。
希望可以幫助大家。
我們常引用這樣一句話來教育學(xué)生，“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢坤，君子以厚德載物”。這句話的意思是天即指自然的運(yùn)動剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息。大地的氣勢厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物。這就說明我們作為教育者應(yīng)該“德”字當(dāng)先。德育教育，塑造學(xué)生心靈。我們開展“全員、全面、全程”德育大討論，正是彰顯了我們“為學(xué)生一生奠基，對民族未來負(fù)責(zé)”的理念，切實(shí)地表現(xiàn)了我們育人的前瞻性。
我們現(xiàn)在面對的學(xué)生，絕大部分是泡在溺愛的蜜罐里長大的，在“孝敬父母、尊敬師長、修身養(yǎng)性、為人處世”等方面欠缺太多，在情感、態(tài)度、價值觀方面幾乎是一個盲區(qū)。記得剛開學(xué)的某一天，我無意間聽到一名女生對同學(xué)破口大罵，那罵聲響亮，不堪入耳。我走上前去嚴(yán)厲地制止了她，并且對她說：“你剛才說的話和你漂亮的外表嚴(yán)重不符，你說的話我都不好意思重復(fù)，你罵人是對同學(xué)人格的侮辱，傷了同學(xué)的感情。我跟她講我今年夏天在廣州火車站遇到的一件事，一個女孩和一個婦女發(fā)生口角，并且張嘴罵了那名婦女，罵的很難聽，當(dāng)即那個女孩的父親狠狠地打了她一巴掌。
知道這是為什么嗎?接著我又對她說，一個人的言行舉止代表了一個人的教養(yǎng)和修養(yǎng)，況且你這么漂亮的女孩怎么能出口成臟呢?那位女生不好意思地低下了頭。也許像這樣的事在別人看來是小事，但是在學(xué)校，作為教師遇到這樣的是就不可輕視。我們常說，學(xué)校無小事，處處是教育;教師無小節(jié)，處處是楷模。雖然我不是班主任，但我時時刻刻都要有以班主任的心態(tài)關(guān)注每一個學(xué)生。讓學(xué)生感到教育他的不僅僅是班主任，每一個老師都是他人生的引路人。
說到“全員”德育，我想起了一件事，前一段時間我們學(xué)習(xí)“新詞新語與流行文化”這一內(nèi)容，在課堂上，我讓學(xué)生說一說你所知道的新詞新語。有的說“給力”，有的說“神馬都是浮云”，有的說“”坑爹”，有的說“你五毛我五毛咱倆就一塊了”……學(xué)生說了很多，真是無奇不有。課后我進(jìn)行反思，學(xué)生所知道的新詞新語無非就是上網(wǎng)看到的。況且學(xué)生并沒有把他先進(jìn)的手機(jī)功能用在學(xué)習(xí)上，而是天天沉迷于網(wǎng)絡(luò)中。面對著五花八門的網(wǎng)頁，學(xué)生們是兼收并蓄了，一些低級趣味的東西污濁了學(xué)生的心靈，這在真、善、美的道德修養(yǎng)上是一種缺失，在是非黑白面前是一種迷失。面對這種缺失與迷失，只靠學(xué)校老師的教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的，還需要家長、社會各方面的配合，這才是真正意義上的“全員”德育。
學(xué)生的現(xiàn)狀不容樂觀。我認(rèn)為要將德育落到實(shí)際行動上，不妨把我們這學(xué)期開學(xué)初搞的學(xué)習(xí)《。
弟子規(guī)。
》活動作為一項(xiàng)長抓不懈的工作來進(jìn)行?！兜茏右?guī)》是依據(jù)孔子的教誨而編成的學(xué)生的生活規(guī)范，是我國一部杰出的儒家經(jīng)典。孔子倡導(dǎo)的那些仁、義、禮、智、信的教化思想正是現(xiàn)在人們所缺失的。瑞典物理學(xué)家漢內(nèi)斯?阿爾文博士在諾貝爾獲得者國際大會上說:“人類要生存下去，就必須回到25個世紀(jì)以前，去汲取孔子的智慧”。作為炎黃子孫就更應(yīng)該將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大下去。那么我們就從弟子規(guī)開始對學(xué)生進(jìn)行德育教育?！兜茏右?guī)》能幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，它是一個人和社會接軌的通行證，是一把幸福和諧人生的鑰匙，接受圣賢智慧的教誨，足以讓學(xué)生受用一生。
具體做法是：第一，利用早讀時間，每天讀一小段，讀一讀，背一背，讓學(xué)生領(lǐng)會其要旨;第二，利用語文老師課堂這塊陣地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，讓學(xué)生學(xué)會辯是非，知榮辱，明事理，憑借老師潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)知識，悟做人;第三，開展圍繞以“弟子規(guī)”為內(nèi)容的競賽活動，如發(fā)生在身邊的事進(jìn)行開展辯論會，利用先進(jìn)事跡編出小話劇,然后充分地利用我校的多媒體資源在課間播放，或者舉辦書畫作品展或者。
手抄報(bào)。
等;第四，還可以組織學(xué)生觀看關(guān)于弟子規(guī)錢文忠的《百家講壇》等。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，引導(dǎo)學(xué)生回歸最自然本真的“人之初”的倫理道德上來，讓學(xué)生知道什么是良好的德行。從我們自身做起，學(xué)高為師，身正為范。讓我們大家一起行動起來，立足于”以人為本，德育當(dāng)先“的原則，積極投身到“全員、全面、全程”德育工作之中，力爭培養(yǎng)更多的德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，傳承中華文明，，讓莘莘學(xué)子飛得更高、更遠(yuǎn)。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
一、增強(qiáng)人格魅力，做學(xué)生的楷模。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“誨人不倦”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。我們老師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠，我們不是緊緊把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”現(xiàn)在的學(xué)生，很大都是獨(dú)生子女，一個人沒有教育好，意味著一代人沒有教育好，我們肩上的擔(dān)子很重。
二、熱愛、尊重、理解學(xué)生，以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。
熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
教書不僅是傳授知識，更重要的是育人。我應(yīng)平等的對待每一個學(xué)生，不歧視差生。愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀掉一個學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴(yán)格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實(shí)效。教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養(yǎng)好每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生適應(yīng)時代發(fā)展。
三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)。
時代在發(fā)展，社會在進(jìn)步，我們要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，更好的適應(yīng)社會。
以上就是我的讀書體會，讓我深刻的體會到做一名優(yōu)秀的教師很不容易。我們面對的是一群活的人，不是一個物體，他們存在著各種差異。面對這種差異我們應(yīng)該如何面對。應(yīng)該如何理清自己的教育方向呢?這是我們所有教師所要認(rèn)真思考的。在以后的生活中，我會不斷的努力學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己的教育思想。培育出出色的一代人。
一、擺在首位，做到心里。
德育教育是無處不在，無時不在的一項(xiàng)育人工作。學(xué)校必須把德育工作擺在教育工作的首位，把它作為主導(dǎo)，“要抓住機(jī)遇，大力推進(jìn)德育工作，切實(shí)把德育工作做到學(xué)生心里”。
二、重在實(shí)踐，體驗(yàn)過程。
思想道德教育在學(xué)生成長的道路上，占有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重視德育，把德育置于一個特殊的地位。在德育教育的方式上，我們的做法是“重在實(shí)踐、體驗(yàn)過程”，做到“三個結(jié)合”。既“以人為本”與“依法治校”相結(jié)合;“課堂教育”與“課外活動”相結(jié)合;“校內(nèi)教育”與“社會教育”相結(jié)合。廣泛開展有利于學(xué)生身心發(fā)展的豐富多彩的活動。讓學(xué)生在活動中，增進(jìn)感情，獲得友誼。通過一系列的活動，使大家和諧共處、互相幫助、互相尊重，從而形成了良好的校風(fēng)。德育教育的最終目的,必須使學(xué)生獲得對“美與丑”、“善與惡”,更加鮮明的辨別力。德育是整個教育的靈魂;是學(xué)校教育工作中，不可分割的重要組成部分。它必須緊扣時代脈搏，緊跟時代的步伐，不斷的注入新鮮血液，才能真正發(fā)揮“德育養(yǎng)德”的育人功效。
三、巧抓機(jī)遇，不失時機(jī)。
人的思想道德品質(zhì)，是在自然的生活中形成的，這是人的德性形成的一個基本規(guī)律。因此，抽象道德戒律，光說教是不能深入人心的。特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道。小學(xué)生耳聞目染，其思想認(rèn)識也已變的逐漸復(fù)雜起來。如不能及時的、有針對性的開展教育工作，勢必造成社會危害。
四、走進(jìn)學(xué)生，人文關(guān)懷。
人文關(guān)懷就是要以人為本,要把關(guān)懷作為德育的內(nèi)在要求,去關(guān)注學(xué)生的個性,關(guān)注學(xué)生的感情世界,關(guān)注學(xué)生的生命.人的思想道德品質(zhì),是在自然的生活中形成的,這是人的德性形成的一個基本規(guī)律.因此,抽象的道德戒律,光說教是不能深入人心的.特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道.小學(xué)生耳聞目染,其思想認(rèn)識也已變的逐漸復(fù)雜起來.如不能及時的,有針對性的開展教育工作,勢必造成社會危害。加強(qiáng)小學(xué)生教育教育工作，是一項(xiàng)長期的、艱苦的、細(xì)致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者，與時俱進(jìn)，精心策劃，不斷用生動的、貼近生活的實(shí)例來充實(shí)它。
德育教育學(xué)生心得體會篇十二
德育教育是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑，它不僅關(guān)乎學(xué)生的品德修養(yǎng)，也與學(xué)生的個人素質(zhì)和社會責(zé)任感密切相關(guān)。作為一名高中生，在長時間的德育教育過程中，我深有感觸。通過德育教育，我不僅學(xué)到了正確的道德觀念，更重要的是懂得了尊重他人、鍛煉自己和培養(yǎng)自己的自律能力。下面，我將從學(xué)習(xí)道德觀念、培養(yǎng)自律能力等方面進(jìn)行論述，談?wù)勎业男牡皿w會。
首先，通過德育教育，我學(xué)到了正確的道德觀念。在德育課堂上，老師會為我們講授一些反映社會正義與公平的案例，讓我們明白什么是正確的道德觀念。比如，我們學(xué)到了要尊重他人、關(guān)愛弱者、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)扔^念。在時間長了之后，我發(fā)現(xiàn)這些道德觀念潛移默化地影響了我的思維和行為。我愈發(fā)尊重他人的價值和權(quán)利，愿意幫助他人，樂于參與公益活動。這些文章觀念的學(xué)習(xí)，讓我明白在社會生活中要以人為本，要做一個有激情、有責(zé)任感的人，以賦予自己更多的精彩和價值。
其次，德育教育培養(yǎng)了我的自律能力。在學(xué)校的寄宿制環(huán)境中，培養(yǎng)自律能力是很重要的。在德育教育中，老師鼓勵我們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，鼓勵我們自覺遵守紀(jì)律，對自己的言行負(fù)責(zé)。通過德育教育，我明白了自我約束的重要性。我主動保持學(xué)習(xí)的積極性，每天按時完成作業(yè)，合理安排課余時間，積極參加各種課外活動。通過自律，我培養(yǎng)了自己的內(nèi)在激情和學(xué)習(xí)能力，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和學(xué)習(xí)水平。
此外，德育教育還讓我意識到自身的存在和積極擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾浴５掠逃膭钗覀円鲃訁⑴c社會實(shí)踐活動，關(guān)注社會問題，表達(dá)自己的看法。通過參與一些志愿者活動，我意識到自己可以為社會做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)，雖然微小，但是也是有意義的。每次參加社會實(shí)踐活動，我都能感受到自己對社會的關(guān)懷和責(zé)任感在不斷增強(qiáng)。我相信，通過積極的社會實(shí)踐，我能夠更好地了解社會，為社會發(fā)展做出更多貢獻(xiàn)。
最后，通過德育教育，我深刻體會到了團(tuán)結(jié)的力量。在班級里，老師常常給我們一些集體活動的機(jī)會，讓大家團(tuán)結(jié)協(xié)作。在集體活動中，我們要相互配合，互相幫助。通過這些活動，我認(rèn)識到團(tuán)隊(duì)合作的重要性。每個人都有自己的特長和不足，只有相互信任、互相尊重，才能發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的最大潛力，取得最好的成果。通過德育教育，我懂得了集體的力量是無窮的，只有團(tuán)結(jié)合作，我們才能取得更好的成績，實(shí)現(xiàn)個人價值。
總之，通過德育教育，我不僅學(xué)到了正確的道德觀念，更重要的是培養(yǎng)了自律能力、意識到自身存在和積極擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?，體會到了團(tuán)結(jié)的力量。德育教育是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑，它對學(xué)生的品德修養(yǎng)、個人素質(zhì)和社會責(zé)任感的培養(yǎng)起到了重要作用。作為一名高中生，我深深感受到了德育教育的重要性，它對我的人生軌跡產(chǎn)生了積極的影響。我相信，在德育教育的引領(lǐng)下，我們的未來將更加光明。
德育教育學(xué)生心得體會篇十三
尊敬的董事長、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：
大家晚上好，十分榮幸有此機(jī)會代表高中部班主任在這向各位領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)工作。我今晚講話的德育主題是“以智慧塑造心性，用仁德培育成長”。作為高中部一名普通的班主任老師，擔(dān)任班主任職務(wù)已經(jīng)有幾個春秋了，一直以來在董事長高瞻遠(yuǎn)矚的“高貴人才”大局觀念以及運(yùn)籌帷幄的“高山景行”決策風(fēng)范的陶冶下，鑒于自己駑鈍，這期間雖說沒能領(lǐng)悟到多少高深的理論知識，但多多少少積累了些許經(jīng)驗(yàn)，以及自己的感悟。千絲萬縷，不一而足。借此機(jī)會，向各位領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)、與同仁們交流，難免有不足疏漏之處，還請各位領(lǐng)導(dǎo)同仁批評指教。
談班主任工作，主要的就是德育工作。德育是義務(wù)教育階段學(xué)校工作的首要工作，同時也是班主任的重要任務(wù)。因?yàn)榘嘀魅问菍W(xué)校德育工作的前線指揮，好似火線上的連長，不僅是學(xué)校上層決策的傳遞者，更是學(xué)生德育工作的直接教育者。所以重視和做好德育工作，班主任責(zé)無旁貸。
既然德育工作如此重要，那么，作為高中生的班主任我們應(yīng)該如何重視?以及如何做好呢?
在我看來，德者，智、信、仁也!
做好學(xué)生的德育工作，當(dāng)好一個班主任，一定要做到“智、信、仁”三字。
子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。”
作為一個高中年級的班主任，帶領(lǐng)管理全班60多名學(xué)生，就好比北極星，學(xué)生全都圍繞著你，以你為核心。班主任如果沒有智慧謀劃，僅憑一雙手一張嘴隨意指揮任性而為，必將寸步難行，遲早會使自己焦頭爛額，而且班級也會一盤散沙、分崩離析。到最后不得不請辭換人。凡是走到了這個境地的班主任，都是由于沒有運(yùn)用智慧去管理的結(jié)果。道理說得這么高深，好像只有圣人才有這般能力了。不然，做一個智慧的班主任其實(shí)并不需要什么高深的管理經(jīng)驗(yàn)或者法寶秘籍。在一個正規(guī)高效的管理嚴(yán)密的學(xué)校，上層領(lǐng)導(dǎo)早已宏觀掌控、運(yùn)籌帷幄，將學(xué)校的大事小事考慮周詳，安排周密，到班主任這個層面只是要懂得如何巧妙地有效執(zhí)行，讓政策的效力達(dá)到最大化，這就是智慧。
舉個非常簡單的案例來分析，我們錦弘中學(xué)早已為學(xué)生量身制定了夏秋兩季校服，校服是學(xué)校的形象代表，是學(xué)生對自己學(xué)校的文化認(rèn)同，情感皈依?？墒窃谛@里，我們總會發(fā)現(xiàn)有些特別張揚(yáng)個性的學(xué)生總是找一些各式各樣的理由隔三差五的穿自己的個性衣服，這個現(xiàn)象或許很多班主任都遇到過。那么如何讓這些學(xué)生認(rèn)同學(xué)校的文化，自覺著校服在身呢?這里就是體現(xiàn)德育智慧的地方了。在學(xué)校制度的要求規(guī)范層面下，面對執(zhí)拗的特殊學(xué)生，則必須“動之以情、曉之以理”，班主任需要進(jìn)行耐心的道德教育。之所以學(xué)校要讓每個人穿校服，其實(shí)是對學(xué)生人文關(guān)懷的體現(xiàn)，因?yàn)槊總€人都來自不同經(jīng)濟(jì)條件、不同文化層次和現(xiàn)實(shí)境況的家庭，這里面必然有富貴貧寒的懸殊，著裝的不同，時尚元素的加入，衣服價格差異、華麗與樸實(shí)的截然對比，以及流行的渲染，必然會形成學(xué)生的攀比之風(fēng)，甚至?xí)?dǎo)致部分學(xué)生對自己出生的不滿以及自尊的挫敗感，進(jìn)而影響學(xué)習(xí)甚至心理的健康發(fā)展。而同樣校服下的學(xué)生就不會有差異有攀比甚至歧視，在一個公平的平等的環(huán)境下成長，對每一個人都是有利的。把穿校服、對學(xué)校的文化認(rèn)同上升到這個層面，自然會讓學(xué)生心悅誠服，打心里面接受，這就是有智慧的德育教育。
進(jìn)入高三以來，高中部在校長室的領(lǐng)導(dǎo)指揮下，德育工作方面做了很多的創(chuàng)新改革。比如，一天三遍高喊勵志口號、貼勵志標(biāo)語、激情跑操等。剛開始，這種方式或許在部分老師的心里激起了波瀾，部分人甚至認(rèn)為這是搞形象工程。沒錯，表面上看，這確是形象工程，但是從長遠(yuǎn)的角度來看，它帶來的影響卻是潛移默化的、實(shí)實(shí)在在的。因?yàn)槲依斫鉃椋@是對班級凝聚力的培養(yǎng)，對學(xué)生競爭力的培養(yǎng)、對學(xué)生集體意識和榮譽(yù)感的培養(yǎng)。這種激情文化的指導(dǎo)正是對董事長提出高中部“塑造一種模式”的激情學(xué)習(xí)理念的深刻解讀與有力貫徹。這就是注入“精、氣、神”。一個學(xué)校如果沒有凝聚力必然沒有發(fā)展的動力，沒有有效的競爭力和生命力;一個班級，無論是哪個類別，創(chuàng)新班也好、普通班也罷，如果也沒有凝聚力，沒有貫徹好這種激情文化，那么其結(jié)果必然是松散的、渙散的，成績也是很糟糕的。
這樣的德育工作，就是在有形之處下功夫，在無形之中收獲成果。
信，就是信義。
子曰：“言必行，行必果”?！凹河⒍⑷?，己欲達(dá)而達(dá)人”，“己所不欲勿施于人”。
做老師，是一件非常光榮的事。用董事長的話說：“我們都是在做善事。”既然是做善事，那就好好做，切不能做成了壞事，不能誤人子弟。說這話或許聽者不悅，會站出來反駁，大家天天辛苦備課上課，我怎么可能“誤人子弟”呢?這不是笑話嗎?其實(shí)未必。我們的老師大部分多是從師范大學(xué)畢業(yè)的，那么，何謂“師范”呢?語曰“身正為師，德高為范”。說白了，就是要做一個正直的人，一個高尚的人。這樣的人才能做老師，而班主任是老師中的老師，更要以身作則，言出必行。一個學(xué)生跟著你三年，這三年是他最美好的年齡，也是他行為規(guī)范、道德理智慢慢確立奠定的三年，所以，遇到一個什么樣的班主任對每個學(xué)生來說無比重要，因?yàn)檫@個班主任的一言一行都是他人生觀、價值觀以及世界觀的風(fēng)向標(biāo)。一個班級學(xué)生與班主任相處三年，三個春秋的耳濡目染，他的行為習(xí)慣三年以后和他的班主任會十分相似，這個班主任的脾氣秉性甚至都會傳染給這個班的學(xué)生。我們回想一下自己都會發(fā)現(xiàn)，每個人或多或少都有些行為習(xí)慣是曾經(jīng)的某個班主任老師感染的，或者有他的影子在身上。這也許不是什么壞事，比如哪個班主任特別愛看書他影響了當(dāng)年的你，而今你也酷愛讀書;但也許又不是什么好事，比如曾經(jīng)的班主任特別愛抽煙，不管課堂教室還是辦公室亦或是走廊，他煙癮犯了就拔，結(jié)果許多年后你也成了他。
所以，班主任對一個班級的德育教育是從他自身開始的，這就是“師范”意義。具體到我們每天陪伴的學(xué)生，我們平時的言行很多時候正不知不覺地影響著他們，我們的一抬手一投足無不映射在學(xué)生的眼中，成為他們爭相討論模仿的熱點(diǎn)焦點(diǎn)。那么，如何給他們樹立正面的積極的形象正是我們班主任德育工作的細(xì)微之處了。所謂，事無巨細(xì)，細(xì)大不捐，小事重視了就不是小事了，小事忽略了大事可能就辦不成。
譬如，學(xué)生晨讀。當(dāng)大家都在班級讀書的時候而你卻一直站在門口刷手機(jī)，氣定神閑、悠然自得，投入得忘乎所以，完全沒有公共場合的顧忌。那么其影響定然是負(fù)面的，你們班的學(xué)生帶手機(jī)問題一定將會是你一直不斷的頭疼問題，因?yàn)槟忝刻於荚谘舅麄?，讓他們對手機(jī)充滿欲望。當(dāng)你為處理帶手機(jī)問題苦思冥想招式的時候，卻不曾想到問題的根源之一在你自己這里。所以，與其在班里苦口婆心地開班會不斷重復(fù)玩手機(jī)的危害性，倒不如自己放下手機(jī)，與學(xué)生們一起暢快地晨讀。這樣，你給學(xué)生帶來的就是正面的榜樣，在你的熏陶下，學(xué)生自然愛讀書愛學(xué)習(xí)。言傳身教，身體力行，自古以來都是中國式德育教育的典范。“己欲立而立人”正是這個道理了。
這種以身為范的榜樣式的德育工作，其影響是潛移默化的、其效果卻是立竿見影的。
仁，就是仁慈。
孔子曰：“溫而厲，威而不猛，恭而安?！?BR> 做一個師者，應(yīng)當(dāng)溫和而不嚴(yán)厲，威嚴(yán)而不剛猛，恭敬安詳。我把這十個字理解為做一個溫和仁慈沒有暴戾之氣的教育工作者。
前不久，同事們的微信朋友圈都被一則合肥市北城世紀(jì)中學(xué)老師打?qū)W生的視頻刷爆了，想必老師們都看到了。一個八年級的語文老師兼班主任在開學(xué)頭一天就用扇學(xué)生耳光的方式讓自己一夜成名，可惜是臭名昭著。因?yàn)橐稽c(diǎn)雞毛蒜皮的小事，一節(jié)課扇了43位學(xué)生，我真心佩服這位老師的體力。視頻傳到網(wǎng)上以后，滿城風(fēng)雨、口誅筆伐、千夫所指，輿論一邊倒地指責(zé)老師，更是甚囂塵上。再一次把體罰學(xué)生的敏感話題推到了新聞輿論的頂峰，也把學(xué)校德育工作的話題推向了風(fēng)口浪尖。而今，此事已經(jīng)風(fēng)平浪靜、偃旗息鼓了，至于它的起因結(jié)果已經(jīng)不重要了，可是，重要的是這個事件給我們同樣作為一線德育工作者的班主任們帶來怎樣的警醒和啟發(fā)。從學(xué)校德育的角度出發(fā)，我個人認(rèn)為這個案例無疑是德育教育失敗的典型。
體罰，是傳統(tǒng)教育的陋習(xí);打孩子，也是現(xiàn)代公民法制教育首先應(yīng)該擯棄的。
義正言辭地說，教育的方式中最低劣的就是暴力手段，即動手打罵，心里學(xué)概括為肢體暴力和語言暴力。語言有時也會成為暴力，其厲害程度甚至強(qiáng)于動手，比如，有些老師經(jīng)常在無意間講口頭禪：你看看，豬都被你笨死了。這就是一種語言暴力。
體罰和辱罵學(xué)生，別的且不說，首先是對孩子自尊心的傷害、心靈的荼毒。作為一個班主任老師，德育教育的踐行者。面對不同類型的學(xué)生：恬靜好學(xué)者有之、調(diào)皮搗蛋者有之、頑劣憊懶者亦有之。那些聽話的學(xué)生固然惹人喜愛，那些頑皮的學(xué)生難道就放任不管、任其自生自滅嗎?正好相反，一個班主任德育工作的成功之處恰恰是對那些不聽話學(xué)生的教育與感化。中國式傳統(tǒng)教育，往往認(rèn)為打罵是最直接有效的，甚至有家長在和班主任溝通時說“老師，我家的孩子你只管打，沒事，我支持。”其實(shí)，這是一句大大的謊話，你千萬別上當(dāng)。中國人常說：“打是疼罵是愛，不打不罵就是害?！蔽艺J(rèn)為這句話是個假命題，以訛傳訛罷了。
是不是運(yùn)用暴力是直接有效的治愈差學(xué)生的手段?我的回答是：絕對不是!
舉個案例，現(xiàn)在中小學(xué)生沉迷于手機(jī)moba——“王者榮耀”的現(xiàn)象十分普遍。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全國注冊“王者榮耀”的未成年人超過200萬。而我們身邊沉溺“王者”的學(xué)生也是比比皆是。在座的班主任從班級里想必也會偶有斬獲。
遇到這樣的學(xué)生非常令人頭疼。游戲?qū)⒆拥奈艽?，他們沉溺其中，難以自拔。高三學(xué)期剛開始，我在班級里就發(fā)現(xiàn)了一例。接連三天，只要我去班級觀察，這個學(xué)生總是趴著睡覺，常常面容憔悴、兩眼通紅。我斷定他晚上玩手機(jī)。于是我把他單獨(dú)叫到辦公室，一直跟他談心：談他的家庭，他的成長經(jīng)歷，他的學(xué)習(xí)成績以及現(xiàn)狀，他的人生理想和未來打算，等等，總之，就是不談手機(jī)問題。后來，這個學(xué)生下午竟然自覺地把手機(jī)拿給了我，并且立誓要折節(jié)讀書。他講“玩游戲‘王者’，是成就別人為王者;放下游戲‘王者’，是成就自己為王者”。當(dāng)時，我非常感動并且激動，我覺得這個事處理的太成功了太藝術(shù)了。我既沒有動手打他，也沒有威脅叫家長，而是用仁慈感化了他。從那以后，每天早上喊口號、晨讀，總有一個嘹亮亢奮的聲音特別突出，那就是來自這個“回頭浪子”。所以，我堅(jiān)信：仁慈強(qiáng)過任何的肢體暴力和語言暴力。
以誠待人，人必以誠待己;以心待人，人必以心待己。德育，就是育人育心。既然如此，班主任做德育工作則應(yīng)以溫和的容顏、平和的心態(tài)以理服人、以德化人。這也是著名教育學(xué)家上海市特級語文教師于漪女士的情感教育的德育核心原則。
子曰：“有才無德，小人也;有德無才，君子也?！彼自捳f：一等人德才兼?zhèn)?二等人有德無才;三等人無德無才;四等人無德有才?？梢?，德育教育是何等重要，理應(yīng)把它放在教育教學(xué)的首要位置來抓。
高中部德育工作一貫的優(yōu)良作風(fēng)是班主任的談話制度，無論是考試前的答題指導(dǎo)還是考試后的心理輔導(dǎo)，辦公室、樓道走廊，經(jīng)常能看見班主任老師和學(xué)生在一起語重心長地促膝長談。這是高中部德育教育的一道亮麗風(fēng)景線。以及自二零一六屆以來高中部校長室推出的臨界生領(lǐng)養(yǎng)制度，更是體現(xiàn)了學(xué)校德育教育落到實(shí)處的具體有效的人文關(guān)懷舉措，這些無不是董事長長期以來夙夜辛勞、對高中部德育教育工作大力鼓勵支持的結(jié)晶。每一點(diǎn)都是良苦用心;每一滴都是苦心經(jīng)營。尤其是董事長提出的“拼了”精神：拼了，不僅僅是一句口號，拼了是破釜沉舟、背水一戰(zhàn)的勇氣，拼了是決戰(zhàn)到底、永不舍棄的豪氣，拼了是非我莫屬、舍我其誰的霸氣，拼了是我要上大學(xué)、我必上大學(xué)的銳氣。作為一線的德育工作踐行者——班主任們，我們需要的是細(xì)心聆聽、用心揣摩、專心致用。定然受益匪淺、受用終生。
以上就是此次會議我講話的全部內(nèi)容，不足之處敬請各位領(lǐng)導(dǎo)、前輩們批評指教，謝謝!
德育教育學(xué)生心得體會篇十四
xx學(xué)年職教班工作基本結(jié)束了，回顧一年來的班主任工作總結(jié)感慨萬千：有取得成績的喜悅，也有工作失誤帶來的遺憾;有令人難忘的美好時刻，也有讓人苦惱的短暫瞬間;有在工作中付出的艱辛和努力,也有取得成績后得到的回報(bào)和謝意?？傊?，一年來的工作使我想了很多。現(xiàn)將一年來的工作總結(jié)如下，也算是前車之鑒吧。
由于職教班學(xué)員各方面的素質(zhì)都比較低，如果按普通學(xué)生那樣去要求他們，肯定會使班級工作受到影響。所以，要做好職教班工作就要把標(biāo)準(zhǔn)降低。但降低標(biāo)準(zhǔn)絕不意味著放松對他們的管理。而是讓"孩子們跳起來能摘到梨"，從而對學(xué)員進(jìn)行嚴(yán)格要求。所謂嚴(yán)格要求是指在降低標(biāo)準(zhǔn)的同時，對學(xué)員的學(xué)習(xí)、生活和娛樂等方面都要進(jìn)行全方位的嚴(yán)格要求。只有這樣才使得班級工作開展得有聲有色，收到了良好的教育效果。我們的具體做法是：
全面進(jìn)行道德品質(zhì)教育。無論是班會課、團(tuán)活動還是其他文體活動時間，我都和學(xué)員們在一起活動，從個人現(xiàn)在的打算，談到自己將來的理想;從今天怎樣做學(xué)生，談到將來的人生。談話中我特別側(cè)重一點(diǎn)，那就是潛移默化的教育學(xué)員如何做人，培養(yǎng)他們的良好的道德品質(zhì)，真正使學(xué)員自身素質(zhì)和文化水平及專業(yè)技能等方面成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)的有用人才。一年來，學(xué)員在校期間沒有發(fā)生打架斗毆、破壞公物等嚴(yán)重違紀(jì)現(xiàn)象。雖然他們的品行還需進(jìn)行規(guī)范，但比剛到職教班時有顯著提高，這一點(diǎn)大家是有目共睹的。
2.培養(yǎng)學(xué)員廣泛的興趣和愛好。學(xué)員到職教班來最不感興趣的是文化課，最不愛上的也是文化課，經(jīng)多方了解，結(jié)合本校實(shí)際，先后對職教班課程表進(jìn)行三次修改，增加了活動課，減少了文化課，而且文化課以基礎(chǔ)知識為主、農(nóng)村使用知識為主的原則，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)起來有興趣，愛學(xué)了，在此過程中對學(xué)員提出嚴(yán)格的要求、嚴(yán)格訓(xùn)練和培養(yǎng)，這是做好職教班工作行之有效的好方法。
3.重視雙基，取消高難。在文化課的學(xué)習(xí)方面本著重視雙基取消高難的原則，這樣使學(xué)員既學(xué)到豐富的文化知識，又不至于被那些枯燥乏味的東西搞得暈頭轉(zhuǎn)向。所以，畢業(yè)考試時全體學(xué)員的文化課均能及格，有的甚至還很優(yōu)秀，達(dá)到了滿分。因此重視雙基，取消高難對職教班學(xué)員來說也算是的選擇。
4.減少文化課，增加活動課，重視專業(yè)課。職教班的課程編排包括文化課、專業(yè)課和活動課三部分，適當(dāng)減少文化課，增加活動課，有利于對職教班學(xué)員的管理，同時，通過活動課，師生一起活動，有說有笑，談笑風(fēng)生，學(xué)員們也很開心，愿意堅(jiān)持上學(xué)，有效的控制了輟學(xué)現(xiàn)象。自開學(xué)典禮至畢業(yè)典禮近一年時間，職教班無一人輟學(xué)。(當(dāng)然也有其他原因，后面還要提到。)專業(yè)課是職教班的特色課，學(xué)校特別重視，由富有專業(yè)知識和技能的三位教師擔(dān)任此項(xiàng)工作，學(xué)生專心聽講認(rèn)真記錄，親自實(shí)踐，掌握了所學(xué)的養(yǎng)豬、養(yǎng)雞、養(yǎng)花、種植蔬菜等方面的專業(yè)技能，為將來就業(yè)奠定了良好的基礎(chǔ)。
要想把職教班的工作做好，合理的把握尺度，做好xx年教師工作計(jì)劃，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行嚴(yán)格要求是非常關(guān)鍵的。俗話說的好：“沒有規(guī)矩不成方圓”，這里所說的規(guī)矩與我所提到的尺度是一致的。無論是"規(guī)矩"還是"尺度"都需要有人去操執(zhí)和把握，只有正確的操執(zhí)，合理的把握，才能達(dá)到"成方圓"之目的。下面就如何把握這個尺度談一談我的做法，不妥之處請指教。
德育教育學(xué)生心得體會篇十五
時光如白駒過隙從指縫中流走，轉(zhuǎn)眼間在電子學(xué)院的三年大學(xué)生活就即將畫上終止符。大學(xué)時光是人生中最美麗的一段時光，這個時期的我們剛剛脫去稚嫩，卻還帶著些許青澀，也是這段時光，讓我們從無憂無慮的少年時期，成為即將步入社會的大人。在這三年里，美麗的電子學(xué)院陪伴著我度過了一個又一個日出日落，我與每一個普通的大學(xué)生一樣，不斷地學(xué)習(xí)、成長，直至成熟。在即將畢業(yè)，離開學(xué)校的日子里，我將三年的美好時光記錄下來，作為永久的見證。
在20xx年7月，我收到了電子學(xué)院的錄取通知，激動的心情一直持續(xù)到9月份的入學(xué)。記得父親送我來到校園，新校區(qū)的簡潔大氣讓我欣喜，濃郁的學(xué)術(shù)氛圍也深深感染了我。從那時起，我便決心要在這樣一個良好的環(huán)境中，努力學(xué)習(xí)，回報(bào)父母，回報(bào)社會。
我的學(xué)習(xí)成績雖然不是頂尖，也還一直處于中上游。但更重要的是我在學(xué)習(xí)的過程中收獲了很多。首先是我端正了學(xué)習(xí)態(tài)度?？吹街車耐瑢W(xué)們拼命的學(xué)習(xí)，我打消了到大學(xué)來徹底放松自己的初衷，開始大學(xué)的學(xué)習(xí)旅程。其次是極大程度的提高了自己的自學(xué)能力。大學(xué)一節(jié)課講述很多知識，只靠課堂上聽講是完全不夠的。須自己鉆研并時常去圖書館查一些相關(guān)資料。日積月累，自學(xué)能力得到了提高。再有就是懂得了運(yùn)用學(xué)習(xí)方法同時注重獨(dú)立思考。要想學(xué)好只埋頭苦學(xué)是不行的，要學(xué)會“方法”，做事情的方法。古話說的好，授人以魚不如授人以漁，我來這里的目的就是要學(xué)會“漁”，但說起來容易做起來難，我換了好多種方法，做什么都勤于思考，遇有不懂的地方能勤于請教。在學(xué)習(xí)時，以“獨(dú)立思考”作為自己的座右銘，時刻不忘警戒。隨著學(xué)習(xí)的進(jìn)步，我的心智也有了一個質(zhì)的飛躍，能較快速的掌握一種新的技術(shù)知識，我認(rèn)為這對于將來很重要。在學(xué)習(xí)知識這段時間里，我與身邊許多同學(xué)，建立了良好的學(xué)習(xí)關(guān)系，互幫互助，克服難關(guān)，同時，也懂得了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。學(xué)習(xí)能力的提高是我大學(xué)三年最重要的收獲之一。
在進(jìn)入大學(xué)后，我參加了系黨校的黨課學(xué)習(xí)，以及系內(nèi)組織的黨史的學(xué)習(xí)，這些課程使我更加深刻地了解到中國共產(chǎn)黨的誕生、成長、壯大的過程，在學(xué)習(xí)中我也會自己去閱讀這方面的資料，在資料中一個又一個光輝的歷史形象，一個又一個震撼的歷史事件，都讓我明白了中國共產(chǎn)黨走到今天是多么地不易，我們今天的生活時多少革命先烈用鮮血換來的，他們的身軀倒在了戰(zhàn)火中，但他們的精神卻時刻激勵著我。作為一名班干部，我時刻以嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，在學(xué)習(xí)、生活中都要求積極、上進(jìn)，給周圍的同學(xué)做好模范帶頭作用，在學(xué)習(xí)、生活上幫助同學(xué)，為同學(xué)做些力所能及的事情。同時，我不斷加強(qiáng)黨的學(xué)習(xí)，及時學(xué)習(xí)中共中央會議的精神和指示，保持清醒地頭腦和全新的思想覺悟。作為一名大學(xué)生，我一直重視思想覺悟的提高，大學(xué)以來，我多次參加學(xué)校、學(xué)院的講座，學(xué)到了很多。我認(rèn)識，我們作為社會的一分子，都要有樂于奉獻(xiàn)的精神，無論處在哪一個行業(yè)，都要為社會貢獻(xiàn)自己的力量，尤其是在國家特別需要的時期。
我們所能做的，就是張開雙臂，邁開雙腿迎接他的到來，并做好萬全的準(zhǔn)備，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。習(xí)慣，總是在不經(jīng)意間養(yǎng)成；習(xí)慣，不會在不經(jīng)意間消逝。當(dāng)耐得住寂寞成為一種習(xí)慣，才會在黑暗中面對那一點(diǎn)光而一路向前；當(dāng)善良成為一種習(xí)慣，才會感覺到這個世界真真正正的充滿愛；當(dāng)幸福成為一種習(xí)慣，才會在生活的各個細(xì)節(jié)之處發(fā)現(xiàn)點(diǎn)滴的幸福。所以，我們深信并堅(jiān)信著，明天會更好。似水的年華匆匆而過，我們還要走過嶄新的一天又一天。
德育教育學(xué)生心得體會篇十六
對小學(xué)生開展富有成效的思想道德教育，培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣，是新時期青少年思想道德教育工作的新課題。在這里我結(jié)合20xx年班主任德育教育的會議談?wù)剮c(diǎn)心得體會：
一、加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，以身作則樹立榜樣
“言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育的過程中，教師說一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。因此我們教師要強(qiáng)化自身修養(yǎng)，以文明的言行，高尚的品格去影響學(xué)生，時時、事事、處處為學(xué)生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。
二、深入學(xué)生生活，了解學(xué)生，親近學(xué)生，及時發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時糾正，及時引導(dǎo)
教師要堅(jiān)持曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作。
三、密切與家長聯(lián)系，爭取家長的配合
育學(xué)生。主動向家長了解學(xué)生在校外的表現(xiàn)，介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn)，介紹學(xué)校教育的計(jì)劃和對學(xué)生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗(yàn)，共同探索教育學(xué)生的措施、方法，提高思想教育的可實(shí)施性。在取得家長的聯(lián)系，向家長反映學(xué)生情況時，要注意自己的言行，首先要尊重家長，抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長反映的是真實(shí)情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當(dāng)，既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn)，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。
家訪工作不僅要講究方法與技巧，還應(yīng)持有之以恒，全面鋪開。教育是長期的，持久的，因此，對學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長期的，持久的，家訪在學(xué)生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置所以家訪應(yīng)該長期持久進(jìn)行，隨時進(jìn)行。另外，家訪也應(yīng)全面鋪開，不管好學(xué)生還是思想道德水平不高的學(xué)生都要進(jìn)行定期或不定期的家訪，但要分輕重，哪些學(xué)生是重點(diǎn)家訪對象，哪些只是點(diǎn)到為止都要做到心中有數(shù)。
總之，對小學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時俱進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實(shí)效性，只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
德育教育學(xué)生心得體會篇十七
幼兒入園之初，在與人交往方面帶有明顯的自我中心傾向，往往都是從自我角度出發(fā)，缺乏與人交往、合作等意識，因此我們將情感教育放在德育德育的首位，通過一系列的教學(xué)活動，教育幼兒熱愛父母、老師、小伙伴，與同伴友好相處，學(xué)會關(guān)心他人等等。
每位幼兒都能夠保持樂觀愉快的情緒，積極活躍的參與各種游戲活動，興趣多樣，愿意和小伙伴交往，愿意接受集體制度規(guī)范的約束等。
每位幼兒都能獨(dú)立喝水、進(jìn)餐、吸手、入廁、入睡。配合成人穿、脫衣褲等，幫助老師做力所能及的事情。教師提供給幼兒自主活動的時間與空間，讓幼兒獨(dú)立思考問題解決問題。
每位幼兒都要做一個有禮貌的好孩子，要對老師、同伴、親戚、家人有禮貌，早上入園向老師問早問好，不小心撞到同伴會說“對不起”，接受別人的東西或幫助會說“謝謝”，下午離園會對老師和同伴說“再見”，遵守班級班規(guī)。
教師對待幼兒的情感傾向很容易影響幼兒對同伴的親疏關(guān)系，因此，教師要做到平等對待每位幼兒，善于發(fā)現(xiàn)和保護(hù)每位孩子的特點(diǎn)，關(guān)心和愛護(hù)每一個孩子，對于需要幫助的幼兒及時給予幫助，同時引導(dǎo)幼兒學(xué)會同伴合作，尤其是小小班幼兒剛?cè)雸@，特別需要得到幫助和指導(dǎo)。
德育教育學(xué)生心得體會篇十八
我國著名教育家陶行知先生說：“整個社會的活動都是我們的教育范圍”。1如果說“學(xué)校無小事，處處是教育”這句話是千真萬確的，那么我覺得“學(xué)校無小事，處處可以進(jìn)行德育。
《家庭教育》上說：“小學(xué)教育主要是養(yǎng)成教育，一個人能否養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和高尚的思想品德，關(guān)鍵在于小學(xué)階段的教育?！薄半S風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”學(xué)生良好的思想行為不是一朝一夕形成的，而是通過每一件事，每一項(xiàng)活動，每一節(jié)課，長期熏陶才能形成。班輔教師是一個教學(xué)班的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，我們的工作，影響著每一個學(xué)生在德，智，體各方面的健康成長，影響著孩子們一生的成長。作為眾多班輔教師中的一員，我既感到自豪又感到任務(wù)的艱巨。為加強(qiáng)班級德育工作，我和班主任商量并制定好了德育工作計(jì)劃。本學(xué)期我班德育工作認(rèn)真按計(jì)劃進(jìn)行。
由于是一年級新生，開學(xué)初，我和班主任用了整整兩個星期系統(tǒng)全面的對孩子們進(jìn)行常規(guī)訓(xùn)練。
本學(xué)期開始，剛從幼兒園或者學(xué)前班進(jìn)入一年級的孩子課堂秩序一片混亂。我針對孩子們紀(jì)律意識淡薄，自控能力差，學(xué)習(xí)習(xí)慣沒有形成的現(xiàn)狀，和班主任密切配合，利用一切有利時間加強(qiáng)了學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。我和班主任劉鳴鳳老師在語文數(shù)學(xué)教案和教參以及兒童讀物1轉(zhuǎn)引自《試教通訓(xùn)》２００３/３７—３９合刊小學(xué)語文專輯（七）第42頁人民教育出版社。
中精選了喜許多兒童喜聞樂見的兒歌，教孩子們讀背。孩子們在饒有興趣的讀背中自覺的規(guī)范了自己的行為。訓(xùn)練學(xué)生正確讀書和寫字的姿勢時，我們就背《讀書歌》和《寫字歌》。比如，當(dāng)孩子們坐得東倒西歪，心不在焉時，我們就帶孩子們背“兩腳放平，兩手放正，抬起頭，挺起胸，小眼睛看老師?！焙⒆觽儽惩陜焊?，一個個都精神抖擻，坐得端端正正，等著老師表揚(yáng)呢！讀書時要求全班同學(xué)都拿起書做到“手到、眼到、口到、心到”。只要做作業(yè)，我就會提醒“兩腳放平，身體坐正，抬起頭，挺起胸，胸口離桌一拳頭?！泵慨?dāng)這時，孩子們坐得跟寫字書上示范的小朋友一樣標(biāo)準(zhǔn)，一個個全神貫注，專心致志。學(xué)生起來發(fā)言時，則要求他們“雙腳并攏站端正，兩眼平視前方，態(tài)度自然大方，說話聲音響亮。”在日常行為規(guī)范方面，則背《文明禮貌歌》“下課了，別著急，書本擺好再出去。不追不跑不打鬧，上下樓梯靠右行?！保?？這些兒歌對學(xué)生的日常行為習(xí)慣養(yǎng)成起到了很好的指導(dǎo)和促進(jìn)作用。比空洞乏味的說教管用得多?，F(xiàn)在孩子們在課堂上讀寫、坐站聽說的正確姿勢逐步養(yǎng)成，增強(qiáng)了自控能力，課堂秩序有明顯好轉(zhuǎn)。
哄哄中找個坐得好，不說話，書本都準(zhǔn)備好的同學(xué)進(jìn)行表揚(yáng)，其他學(xué)生便會仿效，秩序井然。人都有自尊心，表揚(yáng)不但有批評的作用，還不傷害學(xué)生自尊心。我常用表揚(yáng)某個學(xué)生道德品質(zhì)、思想行為上的積極因素去影響和克服后進(jìn)學(xué)生中存在的消極因素，寓批評于表揚(yáng)之中。這樣有利于孩子之間互相學(xué)習(xí)，達(dá)到取長補(bǔ)短的目的。
“教師是人類靈魂的工程師”班輔對創(chuàng)設(shè)良好的班集體，全面提高學(xué)生素質(zhì)，陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，具有舉足輕重的地位和作用。在學(xué)校里，班輔老師接觸學(xué)生的時間最長，開展的教育活動最多，對學(xué)生的影響最大，孩子們善于模仿，可塑性強(qiáng)。在學(xué)生面前，老師就是一面鏡子、一本書。因此，規(guī)范學(xué)生的行為，首先要規(guī)范自己的行為；提高學(xué)生的素質(zhì)，首先要提高自身的素質(zhì)。在教育工作中，真正做到為人師表，率先垂范。在工作實(shí)踐中，要求學(xué)生做到的，我首先帶頭做到；要求學(xué)生講文明禮貌，我首先做到尊重每一位學(xué)生人格，從不挖苦諷刺他們；教育他們熱愛勞動，我每天早上和放學(xué)，我和劉老師輪流同學(xué)生一塊打掃環(huán)境衛(wèi)生和教室清潔衛(wèi)生；在校園的任何地方，見到垃圾我們總是主動撿起。教育學(xué)生搞好團(tuán)結(jié)，我首先做到和各位教師搞好團(tuán)結(jié)；和孩子們打成一片；在學(xué)習(xí)上，要求學(xué)生書寫認(rèn)真工整，我在板書時首先做到書寫規(guī)范認(rèn)真。升旗儀式時，我自己戴好紅領(lǐng)巾，站得直直的，態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真，唱起國歌聲音響亮。學(xué)生代表和輔導(dǎo)員獻(xiàn)詞完畢，我總是熱烈鼓掌孩子們看在眼里，記在心里，一一效仿。這樣言傳身教，自己的一言一行已經(jīng)成了一種無聲的教育。教師是學(xué)生心目中的榜樣，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，作為教師更應(yīng)提高自身素質(zhì)，樹立職業(yè)道德，以高尚的道德風(fēng)范去影響學(xué)生，當(dāng)好學(xué)生的指導(dǎo)者和引路人。
良好的班風(fēng)是一種巨大的教育力量，對班級每個成員都有約束、感染、熏陶、激勵的作用。因此，班內(nèi)要注意培養(yǎng)良好的班級風(fēng)氣。善于引導(dǎo)學(xué)生對班級生活中一些現(xiàn)象進(jìn)行議論、評價，形成“好人好事有人夸，不良現(xiàn)象有人抓”的風(fēng)氣。有的學(xué)生不注重自己身邊發(fā)生的小事，如：放學(xué)后窗戶沒關(guān)就走了，大白天六個管燈全開著卻不知道關(guān)等等。針對這種情況，我組織開展了“我是一個小學(xué)生”的班會，充分利用多媒體課件，用相關(guān)的視頻和課件讓學(xué)生分清是非對錯，然后同桌交流哪些做得好，哪些做得不對，再全班交流。實(shí)踐證明：有了正確的輿論和良好的班風(fēng)，就會無形的支配集體成員的行為和集體生活，是一種潛移默化的教育力量。
緊盯著優(yōu)等生，應(yīng)多給后進(jìn)生創(chuàng)造條件，鼓勵他們舉手發(fā)言，及時給予肯定、獎勵，使他們也能自信地面對學(xué)習(xí)。比如：對這個有智障的孩子，我們總是安慰家長“您的孩子不傻，只是發(fā)育遲緩一點(diǎn)?！逼鸪?，這個孩子每次說話只能斷斷續(xù)續(xù)的說兩三個字，什么都不會讀寫，也不會計(jì)算。一上課就往桌子下面鉆，怎么喊也不肯出來。面對這個智障兒童，我和劉老師從來不歧視他，看到他有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步就大大的表揚(yáng)。比如：看到他還沒來得及鉆桌子，就立刻表揚(yáng)他“你今天真乖，坐得很端正。”看到他看一眼黑板就趕緊說：“你都會認(rèn)字了，真了不起，來，老師獎勵你一顆五星！”知道他會認(rèn)某個字了，就故意在全班同學(xué)面前說：“請小明（化名）給大家讀一讀這個字。”他口齒不清的讀了，我馬上熱情洋溢地說：“同學(xué)們，掌聲送給他！”每當(dāng)這時，那孩子總是樂呵呵的，一臉的幸福。雖然這些贊美不像對正常孩子那么管用，雖然他仍然坐不端正，仍然不怎么寫字。但他進(jìn)步相當(dāng)明顯了，能進(jìn)行一些簡單的計(jì)算，能認(rèn)不少的拼音和漢字，最大的轉(zhuǎn)變是他不會再總是鉆到桌子下面去了。也能說一些簡單的完整的句子了。最讓我欣慰的是：當(dāng)教室里鬧哄哄，我有些生氣地撅起嘴巴埋怨大家不喜歡我時，他總會熱情又大聲地說：“老師，我喜歡你！”由此可見，以心換心，這個孩子正朝著健康的方向發(fā)展。
德育教育學(xué)生心得體會篇十九
在當(dāng)前改革開放的大背景下，社會發(fā)展迅速的同時，也產(chǎn)生了一些不良的社會風(fēng)氣，這對學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響，給學(xué)校的德育工作帶來相當(dāng)大的難度，帶來新的挑戰(zhàn)，我們?nèi)绾螒?yīng)對新的形勢迎接挑戰(zhàn)，有效的開展中學(xué)生的德育工作？這是擺在每一位教師面前不得不深思的問題。在這里我結(jié)合自己的實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)心得體會：
一個好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識，更要讓學(xué)生領(lǐng)悟的做人的道理，學(xué)會做人。教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的一言一行都會對學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響，因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽(yù)感，責(zé)任感和歷史使命感，要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不講粗話，要講文明、講禮貌，要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn)，也就是說教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對不做。
“言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育的過程中，教師說一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。這一點(diǎn)我就深有體會，在我任教的班級中，同學(xué)們以前不注意教室的清潔，經(jīng)常在教室里面亂扔紙屑、果皮，特別愛講粗話，雖然班主任做了大量的工作，但效果很小，一次英語課，我走進(jìn)教室看到教室里扔了很多紙屑，就默默的把紙屑撿起來，同學(xué)們都感到很驚訝，紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜里頭。當(dāng)撿完紙屑以后，說了一句話：“看，我們的教室多么整潔，我們也覺得很舒服，沒有老師的批評，心情也好，如果我們每一個都自覺保持教室的整潔，每一天都有好的環(huán)境，好的心情不是很好嗎？”從此以后，教室總是保持得很整潔。因此我們教師要強(qiáng)化自身修養(yǎng)，以文明的言行，高尚的品格去影響學(xué)生，時時、事事、處處為學(xué)生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。
課外活動是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動有助于學(xué)生形成良好的思想品德，課外活動是為學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相結(jié)合，在課外對學(xué)生實(shí)施多種影響的教育活動。讓學(xué)生在課外活動中受到教育、啟發(fā)與鼓舞，是提高德育工作時效性的有效途徑，課外活動多以集體的方式進(jìn)行，是學(xué)生自愿參加。因此，他們會以積極的態(tài)度去面對活動中遇到的困難，處理個人與集體的關(guān)系，這就有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識，團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)意識及集體主義精神，克服困難的毅力。學(xué)校開展形式多樣的課外活動既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)，開拓視野，同時也起到思想道德教育的作用。
此外，開展各種社會實(shí)踐活動，增強(qiáng)學(xué)生的公共意識，培養(yǎng)學(xué)生積極的思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開展“遠(yuǎn)離毒品，珍惜生命”的宣傳活動，這有助于學(xué)生了解社會，有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會公德意識，關(guān)愛他人，助人為樂和互助合作的團(tuán)隊(duì)精神。
教師要堅(jiān)持曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個人的思想道德的形成需要一個過程，在這過程中需要有人引導(dǎo)他，當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時及時把他拉回來，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細(xì)心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。例如，八年級有幾位同學(xué)的時間觀念較差，紀(jì)律散漫，上課遲到，我就及時找他們來談話，在談話的過程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇牵墙o他們講一些關(guān)于時間觀念、紀(jì)律的故事，給他們講珍惜時間、遵守紀(jì)律的重要性，從而引導(dǎo)他們認(rèn)識到自己的錯誤并能改正過來。通過個別談話，這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過來，再也不遲到，再也不搗蛋，對待人也文明禮貌了。因此，在進(jìn)行思想道德教育的過程中，我們只要深入學(xué)生的生活，充分了解學(xué)生，堅(jiān)持曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會收到較好的效果。
家庭是一所學(xué)校，家長是孩子的第一位老師，家庭對孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的；老師是學(xué)校與家庭取得聯(lián)系的紐帶，爭取家長配合學(xué)校共同教育學(xué)生。老師要主動向家長了解學(xué)生在校外的表現(xiàn)，介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn)，介紹學(xué)校教育的計(jì)劃和對學(xué)生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗(yàn)，共同探索教育學(xué)生的措施、方法，提高思想教育的可實(shí)施性。在取得家長的聯(lián)系，向家長反映學(xué)生情況時，要注意自己的言行，首先要尊重家長，抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長反映的是真實(shí)情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當(dāng)，既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn)，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。教育是長期的，持久的，因此，對學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長期的，持久的。
總之，對青少年進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時俱進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實(shí)效性，只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
德育教育學(xué)生心得體會篇一
隨著新型冠狀病毒疫情的爆發(fā)，學(xué)生們不得不接受網(wǎng)課的教育模式。在這個一切都線上完成的時代里，學(xué)生們在德育教育方面也要面對著新的挑戰(zhàn)。本文將從五個方面分析網(wǎng)課學(xué)生德育教育的一些體會與感悟，以期對同學(xué)們的日常生活和學(xué)習(xí)產(chǎn)生幫助。
網(wǎng)課時代的到來意味著學(xué)生們要在一個虛擬的環(huán)境中接受教育。這帶來了很多新的問題和難點(diǎn)，特別是在德育教育方面。學(xué)生們在家里上網(wǎng)課、完成作業(yè)、交流學(xué)習(xí)，缺乏老師們現(xiàn)場的督促和同學(xué)們現(xiàn)場的互動，有時很難達(dá)到學(xué)校課堂學(xué)習(xí)時的效果。而且，德育教育在家里也更容易被忽略和挑戰(zhàn)。作為一名網(wǎng)課學(xué)生，我們首先要思考如何面對這些挑戰(zhàn)，克服學(xué)習(xí)中的問題。
第二段：互動平臺的利用。
雖然網(wǎng)課不同于傳統(tǒng)的課程學(xué)習(xí)，但我們?nèi)匀豢梢岳酶鞣N互動平臺與其他同學(xué)和老師進(jìn)行交流和協(xié)作。例如，利用學(xué)校的網(wǎng)站和社交媒體平臺，我們可以分享學(xué)習(xí)筆記和經(jīng)驗(yàn)，并在互動環(huán)節(jié)討論問題。此外，利用線上群組討論，可以減輕孤獨(dú)感，并且培養(yǎng)同學(xué)之間的合作精神。這些互動平臺的利用不僅可以促進(jìn)交流和學(xué)習(xí)，還有助于德育教育的廣泛實(shí)施。
第三段：家庭教育和自我學(xué)習(xí)。
在網(wǎng)課時代，我們需要更多的自我學(xué)習(xí)和家庭教育時間。這樣可以促進(jìn)德育教育的有效實(shí)行和個人成長。我們在家里可以利用更多的時間和精力，學(xué)習(xí)新知識和新技能，達(dá)到個人成長的目標(biāo)。此外，我們還可以積極參與家庭服務(wù)和志愿活動，增強(qiáng)自己的社會責(zé)任感和社區(qū)服務(wù)精神。學(xué)生在家里接受德育教育的同時，也能對周圍的人產(chǎn)生積極的影響。
第四段：利用傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)資源。
雖然網(wǎng)課的教育方式不同于傳統(tǒng)的課堂教育，但我們?nèi)匀豢梢岳脗鹘y(tǒng)的學(xué)習(xí)資源，如圖書館、博物館等，拓展自己的視野和知識。特別是在德育教育方面，我們可以通過閱讀相關(guān)書籍、觀看討論、聽取德育教育講座等來增加自己的思想和理念。定期進(jìn)行這些學(xué)習(xí)活動，可以不斷地增長自己的知識和能力，提升自己的綜合素質(zhì)。
第五段：重要性與個人感悟。
總之，網(wǎng)課學(xué)生德育教育雖然存在挑戰(zhàn)，但我們?nèi)钥赏ㄟ^各種交流平臺，家庭教育，自我學(xué)習(xí)和傳統(tǒng)學(xué)習(xí)資源等渠道，拓展自己的知識和技能，達(dá)到個人成長的目標(biāo)。德育教育是一個需要長期投入和錘煉的過程。我們學(xué)生們應(yīng)該認(rèn)識到其重要性，并在日常生活中盡量融入德育教育的理念，增強(qiáng)我們的思想和行為的素質(zhì)，達(dá)到更高的綜合能力和成長。
德育教育學(xué)生心得體會篇二
學(xué)校教育是一個倫理性的整體結(jié)構(gòu)，意味著學(xué)校教育的各個方面都包含著價值可能性和道德教育的可能性，只要最大程度地發(fā)揮這種可能性，對學(xué)生的品質(zhì)的形成產(chǎn)生積極影響，便是德育的意義所在。下面我從學(xué)校教育的倫理性出發(fā)，談幾點(diǎn)小學(xué)生的德育特點(diǎn)。
學(xué)校道德教育是指向求教育者發(fā)展的可能性的。它存在的價值就是引道求教育者在成長過程中走向更為豐富的道德可能性。不斷把可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)性，也就是在教育的價值引導(dǎo)中，學(xué)生不斷地在道德理解、道德判斷能力、道德經(jīng)驗(yàn)、道德智慧、德性品質(zhì)各個方面獲得更新和發(fā)展。學(xué)校教育具有了超越性，才能夠引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)價值的可能性。
學(xué)校道德教育之所以具有超越性，是因?yàn)閷W(xué)校道德教育建立在追求善的價值的基礎(chǔ)上的，建立在對社會進(jìn)步和個人發(fā)展的理想上。作為建構(gòu)美德的價值引導(dǎo)，學(xué)校教育各個方面都滲透著人類的價值和理想。為了更好地貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)新一代建設(shè)者和接班人，學(xué)校作為建構(gòu)美德的價值引導(dǎo)，德育指向必須有所超越。小學(xué)生單純、幼稚、天真無邪，學(xué)校教育是他們獲得道德發(fā)展的重要條件。對道德理想的理解等間接道德認(rèn)識，道德判斷能力與實(shí)踐性的發(fā)展，只有在學(xué)校通過系統(tǒng)教育才能系統(tǒng)地獲得?？梢哉f，在學(xué)校所獲得的道德發(fā)展對個人終身的道德實(shí)踐和道德追求都具有影響。因此，德育教育應(yīng)該緊扣時代主題，努力幫助學(xué)生建構(gòu)自己生活價值理想，從更廣、更豐富的層面幫助他們建構(gòu)道德精神；引導(dǎo)他們走向發(fā)展，走向創(chuàng)造，走向更高的精神境界。
黨中央提出“教育要面向未來?！边@就意味著德育是指向未來。從這個意義上說，教育的任何組成部分都具有超越性的本質(zhì)。同時也意味著，教育要努力為未來的發(fā)展和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，改變社會現(xiàn)狀，推進(jìn)社會發(fā)展，提升人們的思想政治素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代新人，實(shí)現(xiàn)對現(xiàn)有社會和現(xiàn)實(shí)人的超越。因此，德育不僅要關(guān)注現(xiàn)實(shí)的存在，更要關(guān)照人們未來面對的問題。人不會滿足現(xiàn)狀，社會也不會維持現(xiàn)狀。在現(xiàn)代社會條件下，發(fā)展表現(xiàn)為一種世界范圍的廣泛競爭，反映在社會的各個領(lǐng)域和社會生活的每個環(huán)節(jié)。如現(xiàn)代社會的復(fù)雜性、變更性、競爭性、發(fā)展性，使每一個人隨時都面臨著多種選擇、多種風(fēng)險(xiǎn)和許多思想道德方面的實(shí)際問題，人們需要消除對未來發(fā)展的困惑，避免挫折和失敗。德育必須對人們的發(fā)展進(jìn)行引導(dǎo)，進(jìn)行符合規(guī)律的預(yù)測、預(yù)防和指導(dǎo)，幫助人們少走彎路，少犯錯誤。這種預(yù)測、預(yù)防在現(xiàn)代社會是越來越重要?？梢姡掠彩且环N有目的性、具有超越性的實(shí)踐活動，這種實(shí)踐活動隨著社會和人們的主體性的增強(qiáng)，其作用越來越重要。
德育只有緊扣時代主題，大力促進(jìn)人的發(fā)展和社會發(fā)展，德育才能顯示其時代特征，體現(xiàn)其超越性的本質(zhì)屬性。如果德育不能實(shí)現(xiàn)人和社會對現(xiàn)存狀況的超越，僅僅是維持現(xiàn)狀現(xiàn)實(shí)社會秩序和人們現(xiàn)有思想水平的手段，那么，德育就會逐漸陷于保守，無所作為。德育不僅為過去、現(xiàn)在所決定，更為未來所決定。因此，學(xué)校在構(gòu)建辦學(xué)目標(biāo)和學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)時，確定了與各個年級品質(zhì)培養(yǎng)相呼應(yīng)的具體目標(biāo)來幫助引導(dǎo)學(xué)生建立和實(shí)現(xiàn)道德的目標(biāo)，在這一過程中“道德教育中總是以應(yīng)有或理想的境界、社會和人，在道德目標(biāo)的追求與現(xiàn)實(shí)之間總是存在某種必要的張力”（《德育社會學(xué)》一書）。如此，學(xué)校道德教育具有了超越性，就有可能引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)價值可能性。因此，具有了超越性的道德教育是合目的的道德教育。
學(xué)校道德教育是道德價值的引導(dǎo)和個人德性追求的自主活動的結(jié)合。引導(dǎo)性意味著道德教育的影響是建立在求教育者的自主性上。早在上世紀(jì)五十年代前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基就說過：“我深信，只有能夠激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育，才是真正的教育。”“只有學(xué)生把教育看成是自己的需要而樂于接受時，才能取得最佳的教育效果?！蔽ㄎ镛q證法認(rèn)為，內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，外因是事物變化的條件，外因只有通過內(nèi)因才能起作用。只有變“要我做”為“我要做”，變“他律”為“自律”的時候，學(xué)生內(nèi)部活動才能被啟動，其思想道德素質(zhì)才能真正提高。正如陶西平同志所說的：“素質(zhì)教育的關(guān)鍵在于充分調(diào)動學(xué)生內(nèi)在的主動性和積極性，從而形成內(nèi)驅(qū)力，由此推動學(xué)生在教育教學(xué)的實(shí)踐中形成各種良好的素質(zhì)?！?BR> 而這良好的素質(zhì)形成，需要教師平常對學(xué)生各種良好習(xí)慣的訓(xùn)練和引導(dǎo)。從小學(xué)生道德行為習(xí)慣形成的特點(diǎn)看，低年級甚至中年級的兒童，其道德行為多半是在教師的要求下，或仿效他人的情況下實(shí)現(xiàn)的。到了高年紀(jì)，其道德行為的自覺性才日益明顯地發(fā)展起來。所以，良好的習(xí)慣不可能靠自發(fā)形成，必須經(jīng)過指導(dǎo)和訓(xùn)練。同時，還要明確，習(xí)慣是一種定勢，不良習(xí)慣一旦養(yǎng)成便難以改變。小學(xué)階段是小學(xué)生諸多習(xí)慣養(yǎng)成的起始階段。烏申斯基有一句名言：“良好的習(xí)慣乃是人在某種神經(jīng)中存放的道德資本，這個資本不斷增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息”這句話道出了良好道德習(xí)慣對于人的極端重要性。由此，在高度強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天，從小學(xué)生開始就應(yīng)重視自我教育能力的.培養(yǎng)，重視從生活實(shí)踐中逐步引導(dǎo)學(xué)生的道德理解、道德意識、道德情感、道德判斷和道德品質(zhì)的自我構(gòu)建。
如我們在創(chuàng)設(shè)各種德育活動中應(yīng)充分發(fā)揮兒童在教育過程中的主體作用，從學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律出發(fā)，正確地應(yīng)用教育學(xué)、心理學(xué)和方法論等基本理論、基本方法，以研究學(xué)生的自我教育能力為核心，創(chuàng)設(shè)有利于發(fā)展學(xué)生自我教育能力的環(huán)境和恰當(dāng)?shù)慕逃绞剑源藖硪龑?dǎo)和激發(fā)兒童自我教育的動機(jī)，促進(jìn)兒童自我教育能力的提高，以此獲得“變他律為自律”。這樣讓學(xué)生逐步地從自主的生活實(shí)踐中，從自己的道德體驗(yàn)中，獲得自我超越，獲得在多元價值中選擇自我的價值定向，從而自主地培養(yǎng)自己的德行品質(zhì)。
我們所處的時代正經(jīng)歷著翻天覆地的變化，隨著德育外在環(huán)境的發(fā)展變化，我們學(xué)校德育工作者應(yīng)努力更新觀念，教育的思路和手段也應(yīng)相應(yīng)地發(fā)生變化，要從長遠(yuǎn)的發(fā)展觀、社會觀來正視自己的教育對象，不負(fù)教育的光榮使命。我們的學(xué)生最終是要走上社會，成為社會人。一個人走上社會無論是環(huán)境的適應(yīng)，還是知識技能的獲得，抑或事業(yè)的成功，都靠自己的拼搏，即靠自己的不懈努力，而他是否努力以及努力的程度如何與他自身的綜合素質(zhì)密切相關(guān)，而他的綜合素質(zhì)如何，又以自我能力相關(guān)，自我教育能力越強(qiáng)，就越有利于自身綜合素質(zhì)的提高，其生存和發(fā)展能力就越強(qiáng)。所以，只有從小學(xué)生開始積極引導(dǎo)和培養(yǎng)兒童的自我教育能力，才能適應(yīng)教育改革的需要，社會發(fā)展的需要，個人成長的需要。
德育教育學(xué)生心得體會篇三
德育教育是無處不在，無時不在的一項(xiàng)育人工作。學(xué)校必須把德育工作擺在教育工作的首位，把它作為主導(dǎo)，“要抓住機(jī)遇，大力推進(jìn)德育工作，切實(shí)把德育工作做到學(xué)生心里”。
二、重在實(shí)踐，體驗(yàn)過程。
思想道德教育在學(xué)生成長的道路上，占有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重視德育，把德育置于一個特殊的地位。在德育教育的方式上，我們的做法是“重在實(shí)踐、體驗(yàn)過程”，做到“三個結(jié)合”。既“以人為本”與“依法治?！毕嘟Y(jié)合;“課堂教育”與“課外活動”相結(jié)合;“校內(nèi)教育”與“社會教育”相結(jié)合。廣泛開展有利于學(xué)生身心發(fā)展的豐富多彩的活動。讓學(xué)生在活動中，增進(jìn)感情，獲得友誼。通過一系列的活動，使大家和諧共處、互相幫助、互相尊重，從而形成了良好的校風(fēng)。德育教育的最終目的,必須使學(xué)生獲得對“美與丑”、“善與惡”,更加鮮明的辨別力。德育是整個教育的靈魂;是學(xué)校教育工作中，不可分割的重要組成部分。它必須緊扣時代脈搏，緊跟時代的步伐，不斷的注入新鮮血液，才能真正發(fā)揮“德育養(yǎng)德”的育人功效。
三、巧抓機(jī)遇，不失時機(jī)。
人的思想道德品質(zhì)，是在自然的生活中形成的，這是人的德性形成的一個基本規(guī)律。因此，抽象道德戒律，光說教是不能深入人心的。特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道。小學(xué)生耳聞目染，其思想認(rèn)識也已變的逐漸復(fù)雜起來。如不能及時的、有針對性的開展教育工作，勢必造成社會危害。
四、走進(jìn)學(xué)生，人文關(guān)懷。
人文關(guān)懷就是要以人為本,要把關(guān)懷作為德育的內(nèi)在要求,去關(guān)注學(xué)生的個性,關(guān)注學(xué)生的感情世界,關(guān)注學(xué)生的生命.人的思想道德品質(zhì),是在自然的生活中形成的,這是人的德性形成的一個基本規(guī)律.因此,抽象的道德戒律,光說教是不能深入人心的.特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道.小學(xué)生耳聞目染,其思想認(rèn)識也已變的逐漸復(fù)雜起來.如不能及時的,有針對性的開展教育工作,勢必造成社會危害。加強(qiáng)小學(xué)生教育教育工作，是一項(xiàng)長期的、艱苦的、細(xì)致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者，與時俱進(jìn)，精心策劃，不斷用生動的、貼近生活的實(shí)例來充實(shí)它。
德育教育學(xué)生心得體會篇四
現(xiàn)在學(xué)生德育教育備受關(guān)注，因?yàn)樗苯雨P(guān)系到一個人的品德和人格的培養(yǎng)。作為學(xué)生，適當(dāng)?shù)牡赖抡n程對他們的成長發(fā)展至關(guān)重要，但近年來，隨著社會的不斷發(fā)展，學(xué)生們的道德水平受到了很大的挑戰(zhàn)和沖擊。因此，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生德育教育，從而幫助他們更好地掌握健康成長的關(guān)鍵，也是臨床醫(yī)學(xué)的恁議題。
加強(qiáng)學(xué)生德育教育的必要性在于，它可以幫助學(xué)生樹立正確道德觀念和行為準(zhǔn)則，提高他們的文明素養(yǎng)和社會責(zé)任感，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和素質(zhì)的提高。加強(qiáng)學(xué)生德育教育還可以幫助他們正確處理人際關(guān)系和發(fā)展健康的交友習(xí)慣，這種健康的道德觀念也會延伸到他們的家庭和社會中，使其對社會的發(fā)展貢獻(xiàn)更多。
一，培養(yǎng)良好的思想道德觀念，這是學(xué)生德育教育的核心，學(xué)校應(yīng)建立健全的德育體系，將以德育為導(dǎo)向的校園文化融入學(xué)生生活，讓他們自覺地沉浸在道德修養(yǎng)之中。
二，為學(xué)生提供豐富的德育資源，德育活動和課程，比如主題教育活動、知識宣講、德育比賽和互動游戲，鼓勵學(xué)生自愿參與，以此來加強(qiáng)學(xué)生的德育教育。
三，建立嚴(yán)格的學(xué)生管理制度，鼓勵和獎勵成長為德育模范的學(xué)生，獎勵他們的好行為和勸導(dǎo)他們的錯誤行為，以此來強(qiáng)化他們的道德意識和行為經(jīng)驗(yàn)。
加強(qiáng)學(xué)生德育教育可以增強(qiáng)學(xué)生的自我修養(yǎng)和理性，提高他們的道德素質(zhì)和思想意識，塑造他們的人格魅力和品格，讓他們更加學(xué)有所成，年輕有為。并且，在學(xué)生成長的過程中，健康的道德觀念和行為準(zhǔn)則也可以幫助他們避免負(fù)面影響和不良習(xí)慣。
五、結(jié)尾。
總之，加強(qiáng)學(xué)生德育教育是全面發(fā)展學(xué)生的必要前提，這不僅涉及道德層面，還關(guān)系到學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。學(xué)校應(yīng)該認(rèn)真落實(shí)德育任務(wù)，打造德育課程，加強(qiáng)德育宣傳和輔導(dǎo)，讓學(xué)生在德育教育中成長。同時，我們也年輕人要自己認(rèn)真地對待德育教育，注重自我修養(yǎng)，提高道德素質(zhì)，培養(yǎng)自己的良好品格，讓自己內(nèi)外兼修，更好地為未來的工作和生活做好準(zhǔn)備。
德育教育學(xué)生心得體會篇五
在當(dāng)今社會，德育教育對于學(xué)生的成長至關(guān)重要。德育教育是相輔相成的，它不僅包括學(xué)生的品德、習(xí)慣和道德觀，同時也是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立能力和發(fā)揮社會作用的重要途徑。作為一名教師，我們需要有機(jī)會思考和反省自己在教育中的角色和作用，以便更好地處理學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和發(fā)展。
第二段：教育的目標(biāo)。
加強(qiáng)學(xué)生德育教育的目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生全面而健康的成長。在德育教育中，我們應(yīng)該不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，同時也應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的社會價值觀和與人溝通的能力。這些價值觀將有助于他們在成年后獨(dú)立思考和做出決策時，更好地展現(xiàn)出公民的責(zé)任和良好的品格。
第三段：教育的策略。
加強(qiáng)學(xué)生德育教育的有效策略之一是建立個人與集體的溝通橋梁。教師應(yīng)該尊重每位學(xué)生，給予他們信任，并不斷地與他們溝通。通過群體和個人討論，學(xué)生可以更好地理解集體意識和團(tuán)隊(duì)合作的重要性，同時也能表達(dá)自己的想法和意見。在教育過程中，教師應(yīng)該始終鼓勵學(xué)生付出努力并以行動表現(xiàn)自己的態(tài)度。
第四段：教育的影響。
加強(qiáng)學(xué)生德育教育的積極影響是明顯的。學(xué)生會更加尊重自己和他人，并著眼于未來提高自己的能力和價值觀。他們還將更加注重社會道德及合法事宜，并向著積極的目標(biāo)不斷努力。在學(xué)習(xí)和生活中樹立公民價值觀，更能促進(jìn)學(xué)生全面而健康的成長。
第五段：總結(jié)。
總之，教育德育教育是重要的，它可以使學(xué)生具備潛力，后者可以發(fā)揮他們的事業(yè)并造成積極的變革。鼓勵學(xué)生積累新技能和增強(qiáng)個人信心，并且引導(dǎo)他們適應(yīng)社會事務(wù)和合法活動，有助于學(xué)生在未來自信地與人交往并改變社會局面。加強(qiáng)教育德育教育對于學(xué)生的全面發(fā)展和社會發(fā)展具有重要影響。只有加強(qiáng)德育教育，我們才能為學(xué)生的未來和社會發(fā)展做出最有益的貢獻(xiàn)。
德育教育學(xué)生心得體會篇六
德育教育是學(xué)校教育的重要組成部分，也是高中學(xué)生全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。通過德育教育，學(xué)生可以培養(yǎng)正確的價值觀和道德觀念，增強(qiáng)個人的社會責(zé)任感和核心素養(yǎng)。在我的高中生活中，德育教育對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，使我在行為規(guī)范、自律學(xué)習(xí)、人際交往等方面有著顯著的提高。以下將從行為規(guī)范、自律學(xué)習(xí)、人際交往三個方面來體會高中德育教育的重要性和益處。
首先，德育教育在行為規(guī)范方面對學(xué)生的塑造起著重要作用。通過學(xué)校對學(xué)生行為的規(guī)范，我明白到了個人行為對他人和社會的影響力。德育教育要求我們做到自覺的遵守規(guī)章制度，維護(hù)校風(fēng)校紀(jì)。在課堂上，我不再隨意講話、打鬧，而是尊重老師和同學(xué)的學(xué)習(xí)權(quán)益；在操場上，我不再肆意嬉戲、亂扔垃圾，而是積極參與文明活動，如志愿服務(wù)和環(huán)保行動；在社會中，我不再隨意扔垃圾、違法亂象，而是自覺遵守交通規(guī)則和社會公德。通過德育教育的啟發(fā)與引導(dǎo)，我逐漸養(yǎng)成了守紀(jì)律、講文明、修身養(yǎng)性的好習(xí)慣。
其次，德育教育在自律學(xué)習(xí)方面對學(xué)生的培養(yǎng)起著積極的促進(jìn)作用。在高中的學(xué)習(xí)中，面對繁重的課業(yè)任務(wù)和無數(shù)的考試，自律學(xué)習(xí)的重要性顯得尤為突出。德育教育培養(yǎng)我們端正對待學(xué)習(xí)的態(tài)度，明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)，并主動去追求。在學(xué)習(xí)上，我養(yǎng)成了每天按時預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)、做作業(yè)的習(xí)慣，通過自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，提高了自己的學(xué)習(xí)效能。當(dāng)我遇到困難和挫折時，我不再輕易放棄，而是培養(yǎng)了堅(jiān)持不懈的勇氣和毅力。德育教育讓我明白到，在困難面前要勇敢地面對，只有通過努力才能獲得真正的成功。
最后，德育教育對學(xué)生的人際交往能力有著重要的影響。人際交往是社會生活中不可或缺的一部分，掌握良好的人際交往技巧對于我們的成長至關(guān)重要。德育教育通過多種形式的集體活動和班級管理，培養(yǎng)了我們與人相處的能力。在團(tuán)隊(duì)合作中，我學(xué)會了傾聽他人意見、尊重別人的不同觀點(diǎn)，并逐漸轉(zhuǎn)變了以往的自我中心思維，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識。當(dāng)遇到矛盾和沖突時，我也能夠通過溝通和妥協(xié)解決問題，使自己與他人和諧相處。德育教育讓我明白到，只有與人和善相處，才能建立良好的人際關(guān)系，有助于我們?nèi)蘸蟮纳鐣煌?BR> 綜上所述，高中的德育教育在我成長的道路上起到了至關(guān)重要的作用，使我在行為規(guī)范、自律學(xué)習(xí)、人際交往等方面有了顯著的進(jìn)步和提高。在德育教育的影響下，我形成了正確的價值觀和道德觀念，增強(qiáng)了自己的自我控制能力和社會責(zé)任感。通過德育教育的引導(dǎo)和實(shí)踐，我相信我將更好地適應(yīng)社會的需求，為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
德育教育學(xué)生心得體會篇七
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)成為人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?。尤其是在疫情期間，許多學(xué)校選擇了網(wǎng)課教學(xué)。但是，正如管理學(xué)家彼得·德魯克所說：“德育的良心在老師身上，并不在教材中。”在網(wǎng)課教學(xué)中，如何進(jìn)行德育教育，更好地促進(jìn)學(xué)生的整體發(fā)展？下面，我將結(jié)合自身體驗(yàn)談?wù)勥@方面的感受與建議。
德育教育是教育的重要組成部分，包括思想道德、認(rèn)知、情感、行為各方面。在線教育平臺，只是技術(shù)支持性的工具，沒有德育教育的注腳，就不可能真正實(shí)現(xiàn)教育價值。所以，搭建德育教育平臺至關(guān)重要。在網(wǎng)課平臺中，加入德育教育元素，幫助學(xué)生更好地掌握人生價值觀、人際關(guān)系等方面，培養(yǎng)他們的良好品德與行為習(xí)慣。
第二段：注重情感投入。
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的帶來的教育體驗(yàn)和傳統(tǒng)學(xué)校的教學(xué)有所不同。對于學(xué)生成長而言，情感投入是教育的一個大話題。學(xué)生的生活、情感、家庭背景等與教育有著千絲萬分的聯(lián)系。網(wǎng)絡(luò)教育無法像傳統(tǒng)教育一樣給學(xué)生帶來同樣的情感體驗(yàn)，如果僅僅是單純地聽、看課程，平淡無味的一下課就過去了。這時，教師需要采用情感投入的方式，創(chuàng)造出好的認(rèn)知情境，激發(fā)學(xué)生的興趣，幫助學(xué)生感悟知識、理解情感，加深學(xué)生的思考。
第三段：賦予個性化自主權(quán)。
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)特點(diǎn)之一在于大班化，在這樣的大型班級中，學(xué)生的個性和自主權(quán)處于較低的狀態(tài)。但是，在德育教育方面，這樣的狀態(tài)實(shí)際上并不利于培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。因此，我們需要采用一些方法，在班級跨度大的情況下，賦予學(xué)生個性化自主權(quán)。這里有兩個建議：一是合理地利用網(wǎng)絡(luò)工具，分組進(jìn)行討論；二是設(shè)置小組長，讓學(xué)生在組織表達(dá)的過程中慢慢發(fā)掘自身的領(lǐng)導(dǎo)能力。學(xué)生在參與一些有趣的課程后，也能逐漸發(fā)掘興趣點(diǎn)，達(dá)到個人價值與自我實(shí)現(xiàn)的境界。
第四段：引導(dǎo)合作與互動。
德育的教育最終是個人與社會相互作用的結(jié)果。在傳統(tǒng)的學(xué)校環(huán)境中，學(xué)生與老師、同學(xué)之間的合作和互動是比較普遍的。但是，在線教學(xué)平臺中，交流和互動是相對較少的。適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生合作與互動，可以提高學(xué)生的參與度和探索的積極性。比如，通過開展分組活動和討論，讓學(xué)生展示個人見解、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、理解習(xí)慣等等，在表達(dá)過程中讓學(xué)生感受到學(xué)校對他們的關(guān)心，增強(qiáng)學(xué)生的集體責(zé)任心。
最后，建立德育教育評價體系，是學(xué)校網(wǎng)絡(luò)教育的關(guān)鍵。德育教育的帶領(lǐng)需要不斷深化，最核心的目的是培養(yǎng)學(xué)生成為有用的社會人才。因此，建立系統(tǒng)的德育教育評價體系是尤為重要。要制定一個科學(xué)合理的評價標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)每個階段的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)脑u價方案，落實(shí)好學(xué)生管理。從而，可以幫助學(xué)生成長為品位高尚、被社會所需要的新一代人才。
總之，網(wǎng)課學(xué)生德育教育是一個不斷探索的過程，并且仍面臨著諸多挑戰(zhàn)。我們需要不斷吸取學(xué)生在學(xué)習(xí)中的意見與建議，更好地理解學(xué)生的需求，為學(xué)生提供適合他們特點(diǎn)的學(xué)習(xí)，達(dá)到德育教育的效果，并培養(yǎng)出一代又一代有愛、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀社會人才。
德育教育學(xué)生心得體會篇八
我們常引用這樣一句話來教育學(xué)生，“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物”。這句話的意思是天即指自然的運(yùn)動剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息。大地的氣勢厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物。這就說明我們作為教育者應(yīng)該“德”字當(dāng)先。德育教育，塑造學(xué)生心靈。我們開展“全員、全面、全程”德育大討論，正是彰顯了我們“為學(xué)生一生奠基，對民族未來負(fù)責(zé)”的理念，切實(shí)地表現(xiàn)了我們育人的前瞻性。
我們現(xiàn)在面對的學(xué)生，絕大部分是泡在溺愛的蜜罐里長大的，在“孝敬父母、尊敬師長、修身養(yǎng)性、為人處世”等方面欠缺太多，在情感、態(tài)度、價值觀方面幾乎是一個盲區(qū)。記得剛開學(xué)的某一天，我無意間聽到一名女生對同學(xué)破口大罵，那罵聲響亮，不堪入耳。我走上前去嚴(yán)厲地制止了她，并且對她說：“你剛才說的話和你漂亮的外表嚴(yán)重不符，你說的話我都不好意思重復(fù)，你罵人是對同學(xué)人格的侮辱，傷了同學(xué)的感情。我跟她講我今年夏天在北京火車站遇到的一件事，一個女孩和一個婦女發(fā)生口角，并且張嘴罵了那名婦女，罵的很難聽，當(dāng)即那個女孩的父親狠狠地打了她一巴掌。知道這是為什么嗎？接著我又對她說，一個人的言行舉止代表了一個人的教養(yǎng)和修養(yǎng)，況且你這么漂亮的女孩怎么能出口成臟呢？那位女生不好意思地低下了頭。也許像這樣的事在別人看來是小事，但是在學(xué)校，作為教師遇到這樣的是就不可輕視。我們常說，學(xué)校無小事，處處是教育；教師無小節(jié)，處處是楷模。雖然我不是班主任，但我時時刻刻都要有以班主任的心態(tài)關(guān)注每一個學(xué)生。讓學(xué)生感到教育他的不僅僅是班主任，每一個老師都是他人生的引路人。
說到“全員”德育，我想起了一件事，前一段時間我們學(xué)習(xí)“新詞新語與流行文化”這一內(nèi)容，在課堂上，我讓學(xué)生說一說你所知道的新詞新語。有的說“給力”，有的說“神馬都是浮云”，有的說“”坑爹”，有的說“你五毛我五毛咱倆就一塊了”……學(xué)生說了很多，真是無奇不有。課后我進(jìn)行反思，學(xué)生所知道的新詞新語無非就是上網(wǎng)看到的。況且學(xué)生并沒有把他先進(jìn)的手機(jī)功能用在學(xué)習(xí)上，而是天天沉迷于網(wǎng)絡(luò)中。面對著五花八門的網(wǎng)頁，學(xué)生們是兼收并蓄了，一些低級趣味的東西污濁了學(xué)生的心靈，這在真、善、美的道德修養(yǎng)上是一種缺失，在是非黑白面前是一種迷失。面對這種缺失與迷失，只靠學(xué)校老師的教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的，還需要家長、社會各方面的配合，這才是真正意義上的“全員”德育。
面對著學(xué)生的頑劣，真的讓老師們驚嘆。有這樣一件事，十一放假回來我給學(xué)生考試，發(fā)現(xiàn)一個學(xué)生在抄，我當(dāng)即告訴他零分處理。第二天發(fā)下卷子后，他找我說，老師你還真好意思給我零分。我說，你有沒有搞錯，你好意思作弊，我有什么不好意思給你零分的。他又說，同樣是默寫課文，為什么讓我重寫一遍，我的同桌只是改寫錯字？我對他說，我的同行前輩至圣先賢孔子他老人家告訴我們說要因材施教。你的同桌背下來了，因?yàn)轳R虎而寫錯字，改錯字就可以了，而你是沒有好好背，是學(xué)習(xí)態(tài)度的問題，你的智商很高，情商有待于提高。他問，老師，啥叫情商？我說直白地告訴你，你所表現(xiàn)出來的對學(xué)習(xí)的惰性是情商；你剛才對老師的態(tài)度是情商，你對自己缺乏自我管理是情商。如果你想在這方面有所提高的話，希望我們以后好好合作。經(jīng)過幾番的斗智斗勇，這位學(xué)生有了很大的變化，能主動到辦公室找我補(bǔ)課，課堂上能安靜地聽課，并且在這次期中考試中語文成績考了84分。之后我對他說：“原來你也可以這樣，希望你還可以更上一層樓?！?BR> 以上我所講的幾個案例不難看出，學(xué)生的現(xiàn)狀不容樂觀。我認(rèn)為要將“三全”德育落到實(shí)際行動上，不妨把我們高一開學(xué)初搞的學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動作為一項(xiàng)長抓不懈的工作來進(jìn)行?！兜茏右?guī)》是依據(jù)孔子的教誨而編成的學(xué)生的生活規(guī)范，是我國一部杰出的儒家經(jīng)典?？鬃映珜?dǎo)的那些仁、義、禮、智、信的教化思想正是現(xiàn)在人們所缺失的。瑞典物理學(xué)家漢內(nèi)斯阿爾文博士在諾貝爾獲得者國際大會上說:“人類要生存下去，就必須回到25個世紀(jì)以前，去汲取孔子的智慧”。作為炎黃子孫就更應(yīng)該將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大下去。那么我們就從弟子規(guī)開始對學(xué)生進(jìn)行德育教育。《弟子規(guī)》能幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，它是一個人和社會接軌的.通行證，是一把幸福和諧人生的鑰匙，接受圣賢智慧的教誨，足以讓學(xué)生受用一生。
具體做法是：第一，利用早讀時間，每天讀一小段，讀一讀，背一背，讓學(xué)生領(lǐng)會其要旨；第二，利用語文老師課堂這塊陣地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，讓學(xué)生學(xué)會辯是非，知榮辱，明事理，憑借老師潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)知識，悟做人；第三，開展圍繞以“弟子規(guī)”為內(nèi)容的競賽活動，如發(fā)生在身邊的事進(jìn)行開展辯論會，利用先進(jìn)事跡編出小話劇,然后充分地利用我校的多媒體資源在課間播放，或者舉辦書畫作品展或者手抄報(bào)等；第四，還可以組織學(xué)生觀看關(guān)于弟子規(guī)錢文忠的《百家講壇》等。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，引導(dǎo)學(xué)生回歸最自然本真的“人之初”的倫理道德上來，讓學(xué)生知道什么是良好的德行。從我們自身做起，學(xué)高為師，身正為范。讓我們大家一起行動起來，立足于”以人為本，德育當(dāng)先“的原則，積極投身到“全員、全面、全程”德育工作之中，力爭培養(yǎng)更多的德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，傳承中華文明，厚德載物，天高地闊，讓莘莘學(xué)子飛得更高、更遠(yuǎn)。
德育教育學(xué)生心得體會篇九
在當(dāng)前改革開放的大背景下，社會發(fā)展迅速的同時，也產(chǎn)生了一些不良的社會風(fēng)氣，這對學(xué)生們的思想產(chǎn)生極大的影響，給學(xué)校的德育工作帶來相當(dāng)大的難度，帶來新的.挑戰(zhàn)，我們?nèi)绾螒?yīng)對新的形勢迎接挑戰(zhàn)，有效的開展中學(xué)生們的德育工作？這是擺在每一位教師面前不得不深思的問題。在這里我結(jié)合自己的實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)心得體會：
一個好教師不僅要讓學(xué)生們學(xué)到知識，更要讓學(xué)生們領(lǐng)悟的做人的道理，學(xué)會做人。教師是學(xué)生們的一面鏡子，教師的一言一行都會對學(xué)生們的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響，因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生們樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽(yù)感，責(zé)任感和歷史使命感，要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生們的表率。例如，教師要求學(xué)生們不講粗話，要講文明、講禮貌，要求學(xué)生們不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn)，也就是說教師要求學(xué)生們做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生們不做的，教師絕對不做。
“言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育的過程中，教師說一百遍不如做一遍給學(xué)生們看有效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。這一點(diǎn)我就深有體會，在我任教的班級中，同學(xué)們以前不注意教室的清潔，經(jīng)常在教室里面亂扔紙屑、果皮，特別愛講粗話，雖然班主任做了大量的工作，但效果很小，一次英語課，我走進(jìn)教室看到教室里扔了很多紙屑，就默默的把紙屑撿起來，同學(xué)們都感到很驚訝，紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜里頭。當(dāng)撿完紙屑以后，說了一句話：“看，我們的教室多么整潔，我們也覺得很舒服，沒有教師的批評，心情也好，如果我們每一個都自覺保持教室的整潔，每一天都有好的環(huán)境，好的心情不是很好嗎？”從此以后，教室總是保持得很整潔。因此我們教師要強(qiáng)化自身修養(yǎng)，以文明的言行，高尚的品格去影響學(xué)生們，時時、事事、處處為學(xué)生們以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。
課外活動是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動有助于學(xué)生們形成良好的思想品德，課外活動是為學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相結(jié)合，在課外對學(xué)生們實(shí)施多種影響的教育活動。讓學(xué)生們在課外活動中受到教育、啟發(fā)與鼓舞，是提高德育工作時效性的有效途徑，課外活動多以集體的方式進(jìn)行，是學(xué)生們自愿參加。因此，他們會以積極的態(tài)度去面對活動中遇到的困難，處理個人與集體的關(guān)系，這就有利于培養(yǎng)學(xué)生們的主體意識，團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)意識及集體主義精神，克服困難的毅力。學(xué)校開展形式多樣的課外活動既可以提高學(xué)生們的素質(zhì)修養(yǎng)，開拓視野，同時也起到思想道德教育的作用。
此外，開展各種社會實(shí)踐活動，增強(qiáng)學(xué)生們的公共意識，培養(yǎng)學(xué)生們積極的思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生們走出校園開展“遠(yuǎn)離毒品，珍惜生命”的宣傳活動，這有助于學(xué)生們了解社會，有助于培養(yǎng)學(xué)生們的社會公德意識，關(guān)愛他人，助人為樂和互助合作的團(tuán)隊(duì)精神。
教師要堅(jiān)持曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學(xué)生們教育學(xué)生們。一個人的思想道德的形成需要一個過程，在這過程中需要有人引導(dǎo)他，當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時及時把他拉回來，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細(xì)心人，深入學(xué)生們生活中了解學(xué)生們，關(guān)心學(xué)生們，積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。例如，八年級有幾位同學(xué)的時間觀念較差，紀(jì)律散漫，上課遲到，我就及時找他們來談話，在談話的過程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇?，而是給他們講一些關(guān)于時間觀念、紀(jì)律的故事，給他們講珍惜時間、遵守紀(jì)律的重要性，從而引導(dǎo)他們認(rèn)識到自己的錯誤并能改正過來。通過個別談話，這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過來，再也不遲到，再也不搗蛋，對待人也文明禮貌了。因此，在進(jìn)行思想道德教育的過程中，我們只要深入學(xué)生們的生活，充分了解學(xué)生們，堅(jiān)持曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會收到較好的效果。
家庭是一所學(xué)校，家長是孩子的第一位教師，家庭對孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的；教師是學(xué)校與家庭取得聯(lián)系的紐帶，爭取家長配合學(xué)校共同教育學(xué)生們。教師要主動向家長了解學(xué)生們在校外的表現(xiàn)，介紹學(xué)生們在校內(nèi)的表現(xiàn)，介紹學(xué)校教育的計(jì)劃和對學(xué)生們的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗(yàn)，共同探索教育學(xué)生們的措施、方法，提高思想教育的可實(shí)施性。在取得家長的聯(lián)系，向家長反映學(xué)生們情況時，要注意自己的言行，首先要尊重家長，抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長反映的是真實(shí)情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當(dāng)，既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn)，既不能傷害學(xué)生們的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。教育是長期的，持久的，因此，對學(xué)生們的思想道德教育也應(yīng)是長期的，持久的。
總之，對青少年進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時俱進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實(shí)效性，只有這樣，才能提高學(xué)生們的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
德育教育學(xué)生心得體會篇十
上級領(lǐng)導(dǎo)看到東貢小學(xué)的現(xiàn)狀，從各方面給與幫助與支持，從黔西南州委、州政府、xx委、市政府到黔西南州教育局、xx教育局，共青團(tuán)黔西南州委、市委等多部門都給與了足夠的關(guān)懷。在此情況下，東貢小學(xué)以陳洪校長為首的領(lǐng)導(dǎo)班子知難而進(jìn)，從德育工作抓起，以抓學(xué)生行為習(xí)慣、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
德育教育學(xué)生心得體會篇十一
德育教育是無處不在，無時不在的一項(xiàng)育人工作。下面是本站為大家?guī)淼膶W(xué)生德育教育。
心得體會。
希望可以幫助大家。
我們常引用這樣一句話來教育學(xué)生，“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢坤，君子以厚德載物”。這句話的意思是天即指自然的運(yùn)動剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息。大地的氣勢厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物。這就說明我們作為教育者應(yīng)該“德”字當(dāng)先。德育教育，塑造學(xué)生心靈。我們開展“全員、全面、全程”德育大討論，正是彰顯了我們“為學(xué)生一生奠基，對民族未來負(fù)責(zé)”的理念，切實(shí)地表現(xiàn)了我們育人的前瞻性。
我們現(xiàn)在面對的學(xué)生，絕大部分是泡在溺愛的蜜罐里長大的，在“孝敬父母、尊敬師長、修身養(yǎng)性、為人處世”等方面欠缺太多，在情感、態(tài)度、價值觀方面幾乎是一個盲區(qū)。記得剛開學(xué)的某一天，我無意間聽到一名女生對同學(xué)破口大罵，那罵聲響亮，不堪入耳。我走上前去嚴(yán)厲地制止了她，并且對她說：“你剛才說的話和你漂亮的外表嚴(yán)重不符，你說的話我都不好意思重復(fù)，你罵人是對同學(xué)人格的侮辱，傷了同學(xué)的感情。我跟她講我今年夏天在廣州火車站遇到的一件事，一個女孩和一個婦女發(fā)生口角，并且張嘴罵了那名婦女，罵的很難聽，當(dāng)即那個女孩的父親狠狠地打了她一巴掌。
知道這是為什么嗎?接著我又對她說，一個人的言行舉止代表了一個人的教養(yǎng)和修養(yǎng)，況且你這么漂亮的女孩怎么能出口成臟呢?那位女生不好意思地低下了頭。也許像這樣的事在別人看來是小事，但是在學(xué)校，作為教師遇到這樣的是就不可輕視。我們常說，學(xué)校無小事，處處是教育;教師無小節(jié)，處處是楷模。雖然我不是班主任，但我時時刻刻都要有以班主任的心態(tài)關(guān)注每一個學(xué)生。讓學(xué)生感到教育他的不僅僅是班主任，每一個老師都是他人生的引路人。
說到“全員”德育，我想起了一件事，前一段時間我們學(xué)習(xí)“新詞新語與流行文化”這一內(nèi)容，在課堂上，我讓學(xué)生說一說你所知道的新詞新語。有的說“給力”，有的說“神馬都是浮云”，有的說“”坑爹”，有的說“你五毛我五毛咱倆就一塊了”……學(xué)生說了很多，真是無奇不有。課后我進(jìn)行反思，學(xué)生所知道的新詞新語無非就是上網(wǎng)看到的。況且學(xué)生并沒有把他先進(jìn)的手機(jī)功能用在學(xué)習(xí)上，而是天天沉迷于網(wǎng)絡(luò)中。面對著五花八門的網(wǎng)頁，學(xué)生們是兼收并蓄了，一些低級趣味的東西污濁了學(xué)生的心靈，這在真、善、美的道德修養(yǎng)上是一種缺失，在是非黑白面前是一種迷失。面對這種缺失與迷失，只靠學(xué)校老師的教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的，還需要家長、社會各方面的配合，這才是真正意義上的“全員”德育。
學(xué)生的現(xiàn)狀不容樂觀。我認(rèn)為要將德育落到實(shí)際行動上，不妨把我們這學(xué)期開學(xué)初搞的學(xué)習(xí)《。
弟子規(guī)。
》活動作為一項(xiàng)長抓不懈的工作來進(jìn)行?！兜茏右?guī)》是依據(jù)孔子的教誨而編成的學(xué)生的生活規(guī)范，是我國一部杰出的儒家經(jīng)典。孔子倡導(dǎo)的那些仁、義、禮、智、信的教化思想正是現(xiàn)在人們所缺失的。瑞典物理學(xué)家漢內(nèi)斯?阿爾文博士在諾貝爾獲得者國際大會上說:“人類要生存下去，就必須回到25個世紀(jì)以前，去汲取孔子的智慧”。作為炎黃子孫就更應(yīng)該將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大下去。那么我們就從弟子規(guī)開始對學(xué)生進(jìn)行德育教育?！兜茏右?guī)》能幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，它是一個人和社會接軌的通行證，是一把幸福和諧人生的鑰匙，接受圣賢智慧的教誨，足以讓學(xué)生受用一生。
具體做法是：第一，利用早讀時間，每天讀一小段，讀一讀，背一背，讓學(xué)生領(lǐng)會其要旨;第二，利用語文老師課堂這塊陣地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，讓學(xué)生學(xué)會辯是非，知榮辱，明事理，憑借老師潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)知識，悟做人;第三，開展圍繞以“弟子規(guī)”為內(nèi)容的競賽活動，如發(fā)生在身邊的事進(jìn)行開展辯論會，利用先進(jìn)事跡編出小話劇,然后充分地利用我校的多媒體資源在課間播放，或者舉辦書畫作品展或者。
手抄報(bào)。
等;第四，還可以組織學(xué)生觀看關(guān)于弟子規(guī)錢文忠的《百家講壇》等。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，引導(dǎo)學(xué)生回歸最自然本真的“人之初”的倫理道德上來，讓學(xué)生知道什么是良好的德行。從我們自身做起，學(xué)高為師，身正為范。讓我們大家一起行動起來，立足于”以人為本，德育當(dāng)先“的原則，積極投身到“全員、全面、全程”德育工作之中，力爭培養(yǎng)更多的德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，傳承中華文明，，讓莘莘學(xué)子飛得更高、更遠(yuǎn)。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
一、增強(qiáng)人格魅力，做學(xué)生的楷模。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“誨人不倦”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。我們老師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠，我們不是緊緊把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”現(xiàn)在的學(xué)生，很大都是獨(dú)生子女，一個人沒有教育好，意味著一代人沒有教育好，我們肩上的擔(dān)子很重。
二、熱愛、尊重、理解學(xué)生，以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。
熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
教書不僅是傳授知識，更重要的是育人。我應(yīng)平等的對待每一個學(xué)生，不歧視差生。愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀掉一個學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴(yán)格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實(shí)效。教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養(yǎng)好每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生適應(yīng)時代發(fā)展。
三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)。
時代在發(fā)展，社會在進(jìn)步，我們要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，更好的適應(yīng)社會。
以上就是我的讀書體會，讓我深刻的體會到做一名優(yōu)秀的教師很不容易。我們面對的是一群活的人，不是一個物體，他們存在著各種差異。面對這種差異我們應(yīng)該如何面對。應(yīng)該如何理清自己的教育方向呢?這是我們所有教師所要認(rèn)真思考的。在以后的生活中，我會不斷的努力學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己的教育思想。培育出出色的一代人。
一、擺在首位，做到心里。
德育教育是無處不在，無時不在的一項(xiàng)育人工作。學(xué)校必須把德育工作擺在教育工作的首位，把它作為主導(dǎo)，“要抓住機(jī)遇，大力推進(jìn)德育工作，切實(shí)把德育工作做到學(xué)生心里”。
二、重在實(shí)踐，體驗(yàn)過程。
思想道德教育在學(xué)生成長的道路上，占有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重視德育，把德育置于一個特殊的地位。在德育教育的方式上，我們的做法是“重在實(shí)踐、體驗(yàn)過程”，做到“三個結(jié)合”。既“以人為本”與“依法治校”相結(jié)合;“課堂教育”與“課外活動”相結(jié)合;“校內(nèi)教育”與“社會教育”相結(jié)合。廣泛開展有利于學(xué)生身心發(fā)展的豐富多彩的活動。讓學(xué)生在活動中，增進(jìn)感情，獲得友誼。通過一系列的活動，使大家和諧共處、互相幫助、互相尊重，從而形成了良好的校風(fēng)。德育教育的最終目的,必須使學(xué)生獲得對“美與丑”、“善與惡”,更加鮮明的辨別力。德育是整個教育的靈魂;是學(xué)校教育工作中，不可分割的重要組成部分。它必須緊扣時代脈搏，緊跟時代的步伐，不斷的注入新鮮血液，才能真正發(fā)揮“德育養(yǎng)德”的育人功效。
三、巧抓機(jī)遇，不失時機(jī)。
人的思想道德品質(zhì)，是在自然的生活中形成的，這是人的德性形成的一個基本規(guī)律。因此，抽象道德戒律，光說教是不能深入人心的。特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道。小學(xué)生耳聞目染，其思想認(rèn)識也已變的逐漸復(fù)雜起來。如不能及時的、有針對性的開展教育工作，勢必造成社會危害。
四、走進(jìn)學(xué)生，人文關(guān)懷。
人文關(guān)懷就是要以人為本,要把關(guān)懷作為德育的內(nèi)在要求,去關(guān)注學(xué)生的個性,關(guān)注學(xué)生的感情世界,關(guān)注學(xué)生的生命.人的思想道德品質(zhì),是在自然的生活中形成的,這是人的德性形成的一個基本規(guī)律.因此,抽象的道德戒律,光說教是不能深入人心的.特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道.小學(xué)生耳聞目染,其思想認(rèn)識也已變的逐漸復(fù)雜起來.如不能及時的,有針對性的開展教育工作,勢必造成社會危害。加強(qiáng)小學(xué)生教育教育工作，是一項(xiàng)長期的、艱苦的、細(xì)致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者，與時俱進(jìn)，精心策劃，不斷用生動的、貼近生活的實(shí)例來充實(shí)它。
德育教育學(xué)生心得體會篇十二
德育教育是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑，它不僅關(guān)乎學(xué)生的品德修養(yǎng)，也與學(xué)生的個人素質(zhì)和社會責(zé)任感密切相關(guān)。作為一名高中生，在長時間的德育教育過程中，我深有感觸。通過德育教育，我不僅學(xué)到了正確的道德觀念，更重要的是懂得了尊重他人、鍛煉自己和培養(yǎng)自己的自律能力。下面，我將從學(xué)習(xí)道德觀念、培養(yǎng)自律能力等方面進(jìn)行論述，談?wù)勎业男牡皿w會。
首先，通過德育教育，我學(xué)到了正確的道德觀念。在德育課堂上，老師會為我們講授一些反映社會正義與公平的案例，讓我們明白什么是正確的道德觀念。比如，我們學(xué)到了要尊重他人、關(guān)愛弱者、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)扔^念。在時間長了之后，我發(fā)現(xiàn)這些道德觀念潛移默化地影響了我的思維和行為。我愈發(fā)尊重他人的價值和權(quán)利，愿意幫助他人，樂于參與公益活動。這些文章觀念的學(xué)習(xí)，讓我明白在社會生活中要以人為本，要做一個有激情、有責(zé)任感的人，以賦予自己更多的精彩和價值。
其次，德育教育培養(yǎng)了我的自律能力。在學(xué)校的寄宿制環(huán)境中，培養(yǎng)自律能力是很重要的。在德育教育中，老師鼓勵我們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，鼓勵我們自覺遵守紀(jì)律，對自己的言行負(fù)責(zé)。通過德育教育，我明白了自我約束的重要性。我主動保持學(xué)習(xí)的積極性，每天按時完成作業(yè)，合理安排課余時間，積極參加各種課外活動。通過自律，我培養(yǎng)了自己的內(nèi)在激情和學(xué)習(xí)能力，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和學(xué)習(xí)水平。
此外，德育教育還讓我意識到自身的存在和積極擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾浴５掠逃膭钗覀円鲃訁⑴c社會實(shí)踐活動，關(guān)注社會問題，表達(dá)自己的看法。通過參與一些志愿者活動，我意識到自己可以為社會做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)，雖然微小，但是也是有意義的。每次參加社會實(shí)踐活動，我都能感受到自己對社會的關(guān)懷和責(zé)任感在不斷增強(qiáng)。我相信，通過積極的社會實(shí)踐，我能夠更好地了解社會，為社會發(fā)展做出更多貢獻(xiàn)。
最后，通過德育教育，我深刻體會到了團(tuán)結(jié)的力量。在班級里，老師常常給我們一些集體活動的機(jī)會，讓大家團(tuán)結(jié)協(xié)作。在集體活動中，我們要相互配合，互相幫助。通過這些活動，我認(rèn)識到團(tuán)隊(duì)合作的重要性。每個人都有自己的特長和不足，只有相互信任、互相尊重，才能發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的最大潛力，取得最好的成果。通過德育教育，我懂得了集體的力量是無窮的，只有團(tuán)結(jié)合作，我們才能取得更好的成績，實(shí)現(xiàn)個人價值。
總之，通過德育教育，我不僅學(xué)到了正確的道德觀念，更重要的是培養(yǎng)了自律能力、意識到自身存在和積極擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?，體會到了團(tuán)結(jié)的力量。德育教育是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑，它對學(xué)生的品德修養(yǎng)、個人素質(zhì)和社會責(zé)任感的培養(yǎng)起到了重要作用。作為一名高中生，我深深感受到了德育教育的重要性，它對我的人生軌跡產(chǎn)生了積極的影響。我相信，在德育教育的引領(lǐng)下，我們的未來將更加光明。
德育教育學(xué)生心得體會篇十三
尊敬的董事長、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：
大家晚上好，十分榮幸有此機(jī)會代表高中部班主任在這向各位領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)工作。我今晚講話的德育主題是“以智慧塑造心性，用仁德培育成長”。作為高中部一名普通的班主任老師，擔(dān)任班主任職務(wù)已經(jīng)有幾個春秋了，一直以來在董事長高瞻遠(yuǎn)矚的“高貴人才”大局觀念以及運(yùn)籌帷幄的“高山景行”決策風(fēng)范的陶冶下，鑒于自己駑鈍，這期間雖說沒能領(lǐng)悟到多少高深的理論知識，但多多少少積累了些許經(jīng)驗(yàn)，以及自己的感悟。千絲萬縷，不一而足。借此機(jī)會，向各位領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)、與同仁們交流，難免有不足疏漏之處，還請各位領(lǐng)導(dǎo)同仁批評指教。
談班主任工作，主要的就是德育工作。德育是義務(wù)教育階段學(xué)校工作的首要工作，同時也是班主任的重要任務(wù)。因?yàn)榘嘀魅问菍W(xué)校德育工作的前線指揮，好似火線上的連長，不僅是學(xué)校上層決策的傳遞者，更是學(xué)生德育工作的直接教育者。所以重視和做好德育工作，班主任責(zé)無旁貸。
既然德育工作如此重要，那么，作為高中生的班主任我們應(yīng)該如何重視?以及如何做好呢?
在我看來，德者，智、信、仁也!
做好學(xué)生的德育工作，當(dāng)好一個班主任，一定要做到“智、信、仁”三字。
子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。”
作為一個高中年級的班主任，帶領(lǐng)管理全班60多名學(xué)生，就好比北極星，學(xué)生全都圍繞著你，以你為核心。班主任如果沒有智慧謀劃，僅憑一雙手一張嘴隨意指揮任性而為，必將寸步難行，遲早會使自己焦頭爛額，而且班級也會一盤散沙、分崩離析。到最后不得不請辭換人。凡是走到了這個境地的班主任，都是由于沒有運(yùn)用智慧去管理的結(jié)果。道理說得這么高深，好像只有圣人才有這般能力了。不然，做一個智慧的班主任其實(shí)并不需要什么高深的管理經(jīng)驗(yàn)或者法寶秘籍。在一個正規(guī)高效的管理嚴(yán)密的學(xué)校，上層領(lǐng)導(dǎo)早已宏觀掌控、運(yùn)籌帷幄，將學(xué)校的大事小事考慮周詳，安排周密，到班主任這個層面只是要懂得如何巧妙地有效執(zhí)行，讓政策的效力達(dá)到最大化，這就是智慧。
舉個非常簡單的案例來分析，我們錦弘中學(xué)早已為學(xué)生量身制定了夏秋兩季校服，校服是學(xué)校的形象代表，是學(xué)生對自己學(xué)校的文化認(rèn)同，情感皈依?？墒窃谛@里，我們總會發(fā)現(xiàn)有些特別張揚(yáng)個性的學(xué)生總是找一些各式各樣的理由隔三差五的穿自己的個性衣服，這個現(xiàn)象或許很多班主任都遇到過。那么如何讓這些學(xué)生認(rèn)同學(xué)校的文化，自覺著校服在身呢?這里就是體現(xiàn)德育智慧的地方了。在學(xué)校制度的要求規(guī)范層面下，面對執(zhí)拗的特殊學(xué)生，則必須“動之以情、曉之以理”，班主任需要進(jìn)行耐心的道德教育。之所以學(xué)校要讓每個人穿校服，其實(shí)是對學(xué)生人文關(guān)懷的體現(xiàn)，因?yàn)槊總€人都來自不同經(jīng)濟(jì)條件、不同文化層次和現(xiàn)實(shí)境況的家庭，這里面必然有富貴貧寒的懸殊，著裝的不同，時尚元素的加入，衣服價格差異、華麗與樸實(shí)的截然對比，以及流行的渲染，必然會形成學(xué)生的攀比之風(fēng)，甚至?xí)?dǎo)致部分學(xué)生對自己出生的不滿以及自尊的挫敗感，進(jìn)而影響學(xué)習(xí)甚至心理的健康發(fā)展。而同樣校服下的學(xué)生就不會有差異有攀比甚至歧視，在一個公平的平等的環(huán)境下成長，對每一個人都是有利的。把穿校服、對學(xué)校的文化認(rèn)同上升到這個層面，自然會讓學(xué)生心悅誠服，打心里面接受，這就是有智慧的德育教育。
進(jìn)入高三以來，高中部在校長室的領(lǐng)導(dǎo)指揮下，德育工作方面做了很多的創(chuàng)新改革。比如，一天三遍高喊勵志口號、貼勵志標(biāo)語、激情跑操等。剛開始，這種方式或許在部分老師的心里激起了波瀾，部分人甚至認(rèn)為這是搞形象工程。沒錯，表面上看，這確是形象工程，但是從長遠(yuǎn)的角度來看，它帶來的影響卻是潛移默化的、實(shí)實(shí)在在的。因?yàn)槲依斫鉃椋@是對班級凝聚力的培養(yǎng)，對學(xué)生競爭力的培養(yǎng)、對學(xué)生集體意識和榮譽(yù)感的培養(yǎng)。這種激情文化的指導(dǎo)正是對董事長提出高中部“塑造一種模式”的激情學(xué)習(xí)理念的深刻解讀與有力貫徹。這就是注入“精、氣、神”。一個學(xué)校如果沒有凝聚力必然沒有發(fā)展的動力，沒有有效的競爭力和生命力;一個班級，無論是哪個類別，創(chuàng)新班也好、普通班也罷，如果也沒有凝聚力，沒有貫徹好這種激情文化，那么其結(jié)果必然是松散的、渙散的，成績也是很糟糕的。
這樣的德育工作，就是在有形之處下功夫，在無形之中收獲成果。
信，就是信義。
子曰：“言必行，行必果”?！凹河⒍⑷?，己欲達(dá)而達(dá)人”，“己所不欲勿施于人”。
做老師，是一件非常光榮的事。用董事長的話說：“我們都是在做善事。”既然是做善事，那就好好做，切不能做成了壞事，不能誤人子弟。說這話或許聽者不悅，會站出來反駁，大家天天辛苦備課上課，我怎么可能“誤人子弟”呢?這不是笑話嗎?其實(shí)未必。我們的老師大部分多是從師范大學(xué)畢業(yè)的，那么，何謂“師范”呢?語曰“身正為師，德高為范”。說白了，就是要做一個正直的人，一個高尚的人。這樣的人才能做老師，而班主任是老師中的老師，更要以身作則，言出必行。一個學(xué)生跟著你三年，這三年是他最美好的年齡，也是他行為規(guī)范、道德理智慢慢確立奠定的三年，所以，遇到一個什么樣的班主任對每個學(xué)生來說無比重要，因?yàn)檫@個班主任的一言一行都是他人生觀、價值觀以及世界觀的風(fēng)向標(biāo)。一個班級學(xué)生與班主任相處三年，三個春秋的耳濡目染，他的行為習(xí)慣三年以后和他的班主任會十分相似，這個班主任的脾氣秉性甚至都會傳染給這個班的學(xué)生。我們回想一下自己都會發(fā)現(xiàn)，每個人或多或少都有些行為習(xí)慣是曾經(jīng)的某個班主任老師感染的，或者有他的影子在身上。這也許不是什么壞事，比如哪個班主任特別愛看書他影響了當(dāng)年的你，而今你也酷愛讀書;但也許又不是什么好事，比如曾經(jīng)的班主任特別愛抽煙，不管課堂教室還是辦公室亦或是走廊，他煙癮犯了就拔，結(jié)果許多年后你也成了他。
所以，班主任對一個班級的德育教育是從他自身開始的，這就是“師范”意義。具體到我們每天陪伴的學(xué)生，我們平時的言行很多時候正不知不覺地影響著他們，我們的一抬手一投足無不映射在學(xué)生的眼中，成為他們爭相討論模仿的熱點(diǎn)焦點(diǎn)。那么，如何給他們樹立正面的積極的形象正是我們班主任德育工作的細(xì)微之處了。所謂，事無巨細(xì)，細(xì)大不捐，小事重視了就不是小事了，小事忽略了大事可能就辦不成。
譬如，學(xué)生晨讀。當(dāng)大家都在班級讀書的時候而你卻一直站在門口刷手機(jī)，氣定神閑、悠然自得，投入得忘乎所以，完全沒有公共場合的顧忌。那么其影響定然是負(fù)面的，你們班的學(xué)生帶手機(jī)問題一定將會是你一直不斷的頭疼問題，因?yàn)槟忝刻於荚谘舅麄?，讓他們對手機(jī)充滿欲望。當(dāng)你為處理帶手機(jī)問題苦思冥想招式的時候，卻不曾想到問題的根源之一在你自己這里。所以，與其在班里苦口婆心地開班會不斷重復(fù)玩手機(jī)的危害性，倒不如自己放下手機(jī)，與學(xué)生們一起暢快地晨讀。這樣，你給學(xué)生帶來的就是正面的榜樣，在你的熏陶下，學(xué)生自然愛讀書愛學(xué)習(xí)。言傳身教，身體力行，自古以來都是中國式德育教育的典范。“己欲立而立人”正是這個道理了。
這種以身為范的榜樣式的德育工作，其影響是潛移默化的、其效果卻是立竿見影的。
仁，就是仁慈。
孔子曰：“溫而厲，威而不猛，恭而安?！?BR> 做一個師者，應(yīng)當(dāng)溫和而不嚴(yán)厲，威嚴(yán)而不剛猛，恭敬安詳。我把這十個字理解為做一個溫和仁慈沒有暴戾之氣的教育工作者。
前不久，同事們的微信朋友圈都被一則合肥市北城世紀(jì)中學(xué)老師打?qū)W生的視頻刷爆了，想必老師們都看到了。一個八年級的語文老師兼班主任在開學(xué)頭一天就用扇學(xué)生耳光的方式讓自己一夜成名，可惜是臭名昭著。因?yàn)橐稽c(diǎn)雞毛蒜皮的小事，一節(jié)課扇了43位學(xué)生，我真心佩服這位老師的體力。視頻傳到網(wǎng)上以后，滿城風(fēng)雨、口誅筆伐、千夫所指，輿論一邊倒地指責(zé)老師，更是甚囂塵上。再一次把體罰學(xué)生的敏感話題推到了新聞輿論的頂峰，也把學(xué)校德育工作的話題推向了風(fēng)口浪尖。而今，此事已經(jīng)風(fēng)平浪靜、偃旗息鼓了，至于它的起因結(jié)果已經(jīng)不重要了，可是，重要的是這個事件給我們同樣作為一線德育工作者的班主任們帶來怎樣的警醒和啟發(fā)。從學(xué)校德育的角度出發(fā)，我個人認(rèn)為這個案例無疑是德育教育失敗的典型。
體罰，是傳統(tǒng)教育的陋習(xí);打孩子，也是現(xiàn)代公民法制教育首先應(yīng)該擯棄的。
義正言辭地說，教育的方式中最低劣的就是暴力手段，即動手打罵，心里學(xué)概括為肢體暴力和語言暴力。語言有時也會成為暴力，其厲害程度甚至強(qiáng)于動手，比如，有些老師經(jīng)常在無意間講口頭禪：你看看，豬都被你笨死了。這就是一種語言暴力。
體罰和辱罵學(xué)生，別的且不說，首先是對孩子自尊心的傷害、心靈的荼毒。作為一個班主任老師，德育教育的踐行者。面對不同類型的學(xué)生：恬靜好學(xué)者有之、調(diào)皮搗蛋者有之、頑劣憊懶者亦有之。那些聽話的學(xué)生固然惹人喜愛，那些頑皮的學(xué)生難道就放任不管、任其自生自滅嗎?正好相反，一個班主任德育工作的成功之處恰恰是對那些不聽話學(xué)生的教育與感化。中國式傳統(tǒng)教育，往往認(rèn)為打罵是最直接有效的，甚至有家長在和班主任溝通時說“老師，我家的孩子你只管打，沒事，我支持。”其實(shí)，這是一句大大的謊話，你千萬別上當(dāng)。中國人常說：“打是疼罵是愛，不打不罵就是害?！蔽艺J(rèn)為這句話是個假命題，以訛傳訛罷了。
是不是運(yùn)用暴力是直接有效的治愈差學(xué)生的手段?我的回答是：絕對不是!
舉個案例，現(xiàn)在中小學(xué)生沉迷于手機(jī)moba——“王者榮耀”的現(xiàn)象十分普遍。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全國注冊“王者榮耀”的未成年人超過200萬。而我們身邊沉溺“王者”的學(xué)生也是比比皆是。在座的班主任從班級里想必也會偶有斬獲。
遇到這樣的學(xué)生非常令人頭疼。游戲?qū)⒆拥奈艽?，他們沉溺其中，難以自拔。高三學(xué)期剛開始，我在班級里就發(fā)現(xiàn)了一例。接連三天，只要我去班級觀察，這個學(xué)生總是趴著睡覺，常常面容憔悴、兩眼通紅。我斷定他晚上玩手機(jī)。于是我把他單獨(dú)叫到辦公室，一直跟他談心：談他的家庭，他的成長經(jīng)歷，他的學(xué)習(xí)成績以及現(xiàn)狀，他的人生理想和未來打算，等等，總之，就是不談手機(jī)問題。后來，這個學(xué)生下午竟然自覺地把手機(jī)拿給了我，并且立誓要折節(jié)讀書。他講“玩游戲‘王者’，是成就別人為王者;放下游戲‘王者’，是成就自己為王者”。當(dāng)時，我非常感動并且激動，我覺得這個事處理的太成功了太藝術(shù)了。我既沒有動手打他，也沒有威脅叫家長，而是用仁慈感化了他。從那以后，每天早上喊口號、晨讀，總有一個嘹亮亢奮的聲音特別突出，那就是來自這個“回頭浪子”。所以，我堅(jiān)信：仁慈強(qiáng)過任何的肢體暴力和語言暴力。
以誠待人，人必以誠待己;以心待人，人必以心待己。德育，就是育人育心。既然如此，班主任做德育工作則應(yīng)以溫和的容顏、平和的心態(tài)以理服人、以德化人。這也是著名教育學(xué)家上海市特級語文教師于漪女士的情感教育的德育核心原則。
子曰：“有才無德，小人也;有德無才，君子也?！彼自捳f：一等人德才兼?zhèn)?二等人有德無才;三等人無德無才;四等人無德有才?？梢?，德育教育是何等重要，理應(yīng)把它放在教育教學(xué)的首要位置來抓。
高中部德育工作一貫的優(yōu)良作風(fēng)是班主任的談話制度，無論是考試前的答題指導(dǎo)還是考試后的心理輔導(dǎo)，辦公室、樓道走廊，經(jīng)常能看見班主任老師和學(xué)生在一起語重心長地促膝長談。這是高中部德育教育的一道亮麗風(fēng)景線。以及自二零一六屆以來高中部校長室推出的臨界生領(lǐng)養(yǎng)制度，更是體現(xiàn)了學(xué)校德育教育落到實(shí)處的具體有效的人文關(guān)懷舉措，這些無不是董事長長期以來夙夜辛勞、對高中部德育教育工作大力鼓勵支持的結(jié)晶。每一點(diǎn)都是良苦用心;每一滴都是苦心經(jīng)營。尤其是董事長提出的“拼了”精神：拼了，不僅僅是一句口號，拼了是破釜沉舟、背水一戰(zhàn)的勇氣，拼了是決戰(zhàn)到底、永不舍棄的豪氣，拼了是非我莫屬、舍我其誰的霸氣，拼了是我要上大學(xué)、我必上大學(xué)的銳氣。作為一線的德育工作踐行者——班主任們，我們需要的是細(xì)心聆聽、用心揣摩、專心致用。定然受益匪淺、受用終生。
以上就是此次會議我講話的全部內(nèi)容，不足之處敬請各位領(lǐng)導(dǎo)、前輩們批評指教，謝謝!
德育教育學(xué)生心得體會篇十四
xx學(xué)年職教班工作基本結(jié)束了，回顧一年來的班主任工作總結(jié)感慨萬千：有取得成績的喜悅，也有工作失誤帶來的遺憾;有令人難忘的美好時刻，也有讓人苦惱的短暫瞬間;有在工作中付出的艱辛和努力,也有取得成績后得到的回報(bào)和謝意?？傊?，一年來的工作使我想了很多。現(xiàn)將一年來的工作總結(jié)如下，也算是前車之鑒吧。
由于職教班學(xué)員各方面的素質(zhì)都比較低，如果按普通學(xué)生那樣去要求他們，肯定會使班級工作受到影響。所以，要做好職教班工作就要把標(biāo)準(zhǔn)降低。但降低標(biāo)準(zhǔn)絕不意味著放松對他們的管理。而是讓"孩子們跳起來能摘到梨"，從而對學(xué)員進(jìn)行嚴(yán)格要求。所謂嚴(yán)格要求是指在降低標(biāo)準(zhǔn)的同時，對學(xué)員的學(xué)習(xí)、生活和娛樂等方面都要進(jìn)行全方位的嚴(yán)格要求。只有這樣才使得班級工作開展得有聲有色，收到了良好的教育效果。我們的具體做法是：
全面進(jìn)行道德品質(zhì)教育。無論是班會課、團(tuán)活動還是其他文體活動時間，我都和學(xué)員們在一起活動，從個人現(xiàn)在的打算，談到自己將來的理想;從今天怎樣做學(xué)生，談到將來的人生。談話中我特別側(cè)重一點(diǎn)，那就是潛移默化的教育學(xué)員如何做人，培養(yǎng)他們的良好的道德品質(zhì)，真正使學(xué)員自身素質(zhì)和文化水平及專業(yè)技能等方面成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)的有用人才。一年來，學(xué)員在校期間沒有發(fā)生打架斗毆、破壞公物等嚴(yán)重違紀(jì)現(xiàn)象。雖然他們的品行還需進(jìn)行規(guī)范，但比剛到職教班時有顯著提高，這一點(diǎn)大家是有目共睹的。
2.培養(yǎng)學(xué)員廣泛的興趣和愛好。學(xué)員到職教班來最不感興趣的是文化課，最不愛上的也是文化課，經(jīng)多方了解，結(jié)合本校實(shí)際，先后對職教班課程表進(jìn)行三次修改，增加了活動課，減少了文化課，而且文化課以基礎(chǔ)知識為主、農(nóng)村使用知識為主的原則，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)起來有興趣，愛學(xué)了，在此過程中對學(xué)員提出嚴(yán)格的要求、嚴(yán)格訓(xùn)練和培養(yǎng)，這是做好職教班工作行之有效的好方法。
3.重視雙基，取消高難。在文化課的學(xué)習(xí)方面本著重視雙基取消高難的原則，這樣使學(xué)員既學(xué)到豐富的文化知識，又不至于被那些枯燥乏味的東西搞得暈頭轉(zhuǎn)向。所以，畢業(yè)考試時全體學(xué)員的文化課均能及格，有的甚至還很優(yōu)秀，達(dá)到了滿分。因此重視雙基，取消高難對職教班學(xué)員來說也算是的選擇。
4.減少文化課，增加活動課，重視專業(yè)課。職教班的課程編排包括文化課、專業(yè)課和活動課三部分，適當(dāng)減少文化課，增加活動課，有利于對職教班學(xué)員的管理，同時，通過活動課，師生一起活動，有說有笑，談笑風(fēng)生，學(xué)員們也很開心，愿意堅(jiān)持上學(xué)，有效的控制了輟學(xué)現(xiàn)象。自開學(xué)典禮至畢業(yè)典禮近一年時間，職教班無一人輟學(xué)。(當(dāng)然也有其他原因，后面還要提到。)專業(yè)課是職教班的特色課，學(xué)校特別重視，由富有專業(yè)知識和技能的三位教師擔(dān)任此項(xiàng)工作，學(xué)生專心聽講認(rèn)真記錄，親自實(shí)踐，掌握了所學(xué)的養(yǎng)豬、養(yǎng)雞、養(yǎng)花、種植蔬菜等方面的專業(yè)技能，為將來就業(yè)奠定了良好的基礎(chǔ)。
要想把職教班的工作做好，合理的把握尺度，做好xx年教師工作計(jì)劃，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行嚴(yán)格要求是非常關(guān)鍵的。俗話說的好：“沒有規(guī)矩不成方圓”，這里所說的規(guī)矩與我所提到的尺度是一致的。無論是"規(guī)矩"還是"尺度"都需要有人去操執(zhí)和把握，只有正確的操執(zhí)，合理的把握，才能達(dá)到"成方圓"之目的。下面就如何把握這個尺度談一談我的做法，不妥之處請指教。
德育教育學(xué)生心得體會篇十五
時光如白駒過隙從指縫中流走，轉(zhuǎn)眼間在電子學(xué)院的三年大學(xué)生活就即將畫上終止符。大學(xué)時光是人生中最美麗的一段時光，這個時期的我們剛剛脫去稚嫩，卻還帶著些許青澀，也是這段時光，讓我們從無憂無慮的少年時期，成為即將步入社會的大人。在這三年里，美麗的電子學(xué)院陪伴著我度過了一個又一個日出日落，我與每一個普通的大學(xué)生一樣，不斷地學(xué)習(xí)、成長，直至成熟。在即將畢業(yè)，離開學(xué)校的日子里，我將三年的美好時光記錄下來，作為永久的見證。
在20xx年7月，我收到了電子學(xué)院的錄取通知，激動的心情一直持續(xù)到9月份的入學(xué)。記得父親送我來到校園，新校區(qū)的簡潔大氣讓我欣喜，濃郁的學(xué)術(shù)氛圍也深深感染了我。從那時起，我便決心要在這樣一個良好的環(huán)境中，努力學(xué)習(xí)，回報(bào)父母，回報(bào)社會。
我的學(xué)習(xí)成績雖然不是頂尖，也還一直處于中上游。但更重要的是我在學(xué)習(xí)的過程中收獲了很多。首先是我端正了學(xué)習(xí)態(tài)度?？吹街車耐瑢W(xué)們拼命的學(xué)習(xí)，我打消了到大學(xué)來徹底放松自己的初衷，開始大學(xué)的學(xué)習(xí)旅程。其次是極大程度的提高了自己的自學(xué)能力。大學(xué)一節(jié)課講述很多知識，只靠課堂上聽講是完全不夠的。須自己鉆研并時常去圖書館查一些相關(guān)資料。日積月累，自學(xué)能力得到了提高。再有就是懂得了運(yùn)用學(xué)習(xí)方法同時注重獨(dú)立思考。要想學(xué)好只埋頭苦學(xué)是不行的，要學(xué)會“方法”，做事情的方法。古話說的好，授人以魚不如授人以漁，我來這里的目的就是要學(xué)會“漁”，但說起來容易做起來難，我換了好多種方法，做什么都勤于思考，遇有不懂的地方能勤于請教。在學(xué)習(xí)時，以“獨(dú)立思考”作為自己的座右銘，時刻不忘警戒。隨著學(xué)習(xí)的進(jìn)步，我的心智也有了一個質(zhì)的飛躍，能較快速的掌握一種新的技術(shù)知識，我認(rèn)為這對于將來很重要。在學(xué)習(xí)知識這段時間里，我與身邊許多同學(xué)，建立了良好的學(xué)習(xí)關(guān)系，互幫互助，克服難關(guān)，同時，也懂得了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。學(xué)習(xí)能力的提高是我大學(xué)三年最重要的收獲之一。
在進(jìn)入大學(xué)后，我參加了系黨校的黨課學(xué)習(xí)，以及系內(nèi)組織的黨史的學(xué)習(xí)，這些課程使我更加深刻地了解到中國共產(chǎn)黨的誕生、成長、壯大的過程，在學(xué)習(xí)中我也會自己去閱讀這方面的資料，在資料中一個又一個光輝的歷史形象，一個又一個震撼的歷史事件，都讓我明白了中國共產(chǎn)黨走到今天是多么地不易，我們今天的生活時多少革命先烈用鮮血換來的，他們的身軀倒在了戰(zhàn)火中，但他們的精神卻時刻激勵著我。作為一名班干部，我時刻以嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，在學(xué)習(xí)、生活中都要求積極、上進(jìn)，給周圍的同學(xué)做好模范帶頭作用，在學(xué)習(xí)、生活上幫助同學(xué)，為同學(xué)做些力所能及的事情。同時，我不斷加強(qiáng)黨的學(xué)習(xí)，及時學(xué)習(xí)中共中央會議的精神和指示，保持清醒地頭腦和全新的思想覺悟。作為一名大學(xué)生，我一直重視思想覺悟的提高，大學(xué)以來，我多次參加學(xué)校、學(xué)院的講座，學(xué)到了很多。我認(rèn)識，我們作為社會的一分子，都要有樂于奉獻(xiàn)的精神，無論處在哪一個行業(yè)，都要為社會貢獻(xiàn)自己的力量，尤其是在國家特別需要的時期。
我們所能做的，就是張開雙臂，邁開雙腿迎接他的到來，并做好萬全的準(zhǔn)備，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。習(xí)慣，總是在不經(jīng)意間養(yǎng)成；習(xí)慣，不會在不經(jīng)意間消逝。當(dāng)耐得住寂寞成為一種習(xí)慣，才會在黑暗中面對那一點(diǎn)光而一路向前；當(dāng)善良成為一種習(xí)慣，才會感覺到這個世界真真正正的充滿愛；當(dāng)幸福成為一種習(xí)慣，才會在生活的各個細(xì)節(jié)之處發(fā)現(xiàn)點(diǎn)滴的幸福。所以，我們深信并堅(jiān)信著，明天會更好。似水的年華匆匆而過，我們還要走過嶄新的一天又一天。
德育教育學(xué)生心得體會篇十六
對小學(xué)生開展富有成效的思想道德教育，培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣，是新時期青少年思想道德教育工作的新課題。在這里我結(jié)合20xx年班主任德育教育的會議談?wù)剮c(diǎn)心得體會：
一、加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，以身作則樹立榜樣
“言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育的過程中，教師說一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。因此我們教師要強(qiáng)化自身修養(yǎng)，以文明的言行，高尚的品格去影響學(xué)生，時時、事事、處處為學(xué)生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。
二、深入學(xué)生生活，了解學(xué)生，親近學(xué)生，及時發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時糾正，及時引導(dǎo)
教師要堅(jiān)持曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作。
三、密切與家長聯(lián)系，爭取家長的配合
育學(xué)生。主動向家長了解學(xué)生在校外的表現(xiàn)，介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn)，介紹學(xué)校教育的計(jì)劃和對學(xué)生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗(yàn)，共同探索教育學(xué)生的措施、方法，提高思想教育的可實(shí)施性。在取得家長的聯(lián)系，向家長反映學(xué)生情況時，要注意自己的言行，首先要尊重家長，抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長反映的是真實(shí)情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當(dāng)，既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn)，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。
家訪工作不僅要講究方法與技巧，還應(yīng)持有之以恒，全面鋪開。教育是長期的，持久的，因此，對學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長期的，持久的，家訪在學(xué)生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置所以家訪應(yīng)該長期持久進(jìn)行，隨時進(jìn)行。另外，家訪也應(yīng)全面鋪開，不管好學(xué)生還是思想道德水平不高的學(xué)生都要進(jìn)行定期或不定期的家訪，但要分輕重，哪些學(xué)生是重點(diǎn)家訪對象，哪些只是點(diǎn)到為止都要做到心中有數(shù)。
總之，對小學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時俱進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實(shí)效性，只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
德育教育學(xué)生心得體會篇十七
幼兒入園之初，在與人交往方面帶有明顯的自我中心傾向，往往都是從自我角度出發(fā)，缺乏與人交往、合作等意識，因此我們將情感教育放在德育德育的首位，通過一系列的教學(xué)活動，教育幼兒熱愛父母、老師、小伙伴，與同伴友好相處，學(xué)會關(guān)心他人等等。
每位幼兒都能夠保持樂觀愉快的情緒，積極活躍的參與各種游戲活動，興趣多樣，愿意和小伙伴交往，愿意接受集體制度規(guī)范的約束等。
每位幼兒都能獨(dú)立喝水、進(jìn)餐、吸手、入廁、入睡。配合成人穿、脫衣褲等，幫助老師做力所能及的事情。教師提供給幼兒自主活動的時間與空間，讓幼兒獨(dú)立思考問題解決問題。
每位幼兒都要做一個有禮貌的好孩子，要對老師、同伴、親戚、家人有禮貌，早上入園向老師問早問好，不小心撞到同伴會說“對不起”，接受別人的東西或幫助會說“謝謝”，下午離園會對老師和同伴說“再見”，遵守班級班規(guī)。
教師對待幼兒的情感傾向很容易影響幼兒對同伴的親疏關(guān)系，因此，教師要做到平等對待每位幼兒，善于發(fā)現(xiàn)和保護(hù)每位孩子的特點(diǎn)，關(guān)心和愛護(hù)每一個孩子，對于需要幫助的幼兒及時給予幫助，同時引導(dǎo)幼兒學(xué)會同伴合作，尤其是小小班幼兒剛?cè)雸@，特別需要得到幫助和指導(dǎo)。
德育教育學(xué)生心得體會篇十八
我國著名教育家陶行知先生說：“整個社會的活動都是我們的教育范圍”。1如果說“學(xué)校無小事，處處是教育”這句話是千真萬確的，那么我覺得“學(xué)校無小事，處處可以進(jìn)行德育。
《家庭教育》上說：“小學(xué)教育主要是養(yǎng)成教育，一個人能否養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和高尚的思想品德，關(guān)鍵在于小學(xué)階段的教育?！薄半S風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”學(xué)生良好的思想行為不是一朝一夕形成的，而是通過每一件事，每一項(xiàng)活動，每一節(jié)課，長期熏陶才能形成。班輔教師是一個教學(xué)班的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，我們的工作，影響著每一個學(xué)生在德，智，體各方面的健康成長，影響著孩子們一生的成長。作為眾多班輔教師中的一員，我既感到自豪又感到任務(wù)的艱巨。為加強(qiáng)班級德育工作，我和班主任商量并制定好了德育工作計(jì)劃。本學(xué)期我班德育工作認(rèn)真按計(jì)劃進(jìn)行。
由于是一年級新生，開學(xué)初，我和班主任用了整整兩個星期系統(tǒng)全面的對孩子們進(jìn)行常規(guī)訓(xùn)練。
本學(xué)期開始，剛從幼兒園或者學(xué)前班進(jìn)入一年級的孩子課堂秩序一片混亂。我針對孩子們紀(jì)律意識淡薄，自控能力差，學(xué)習(xí)習(xí)慣沒有形成的現(xiàn)狀，和班主任密切配合，利用一切有利時間加強(qiáng)了學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。我和班主任劉鳴鳳老師在語文數(shù)學(xué)教案和教參以及兒童讀物1轉(zhuǎn)引自《試教通訓(xùn)》２００３/３７—３９合刊小學(xué)語文專輯（七）第42頁人民教育出版社。
中精選了喜許多兒童喜聞樂見的兒歌，教孩子們讀背。孩子們在饒有興趣的讀背中自覺的規(guī)范了自己的行為。訓(xùn)練學(xué)生正確讀書和寫字的姿勢時，我們就背《讀書歌》和《寫字歌》。比如，當(dāng)孩子們坐得東倒西歪，心不在焉時，我們就帶孩子們背“兩腳放平，兩手放正，抬起頭，挺起胸，小眼睛看老師?！焙⒆觽儽惩陜焊?，一個個都精神抖擻，坐得端端正正，等著老師表揚(yáng)呢！讀書時要求全班同學(xué)都拿起書做到“手到、眼到、口到、心到”。只要做作業(yè)，我就會提醒“兩腳放平，身體坐正，抬起頭，挺起胸，胸口離桌一拳頭?！泵慨?dāng)這時，孩子們坐得跟寫字書上示范的小朋友一樣標(biāo)準(zhǔn)，一個個全神貫注，專心致志。學(xué)生起來發(fā)言時，則要求他們“雙腳并攏站端正，兩眼平視前方，態(tài)度自然大方，說話聲音響亮。”在日常行為規(guī)范方面，則背《文明禮貌歌》“下課了，別著急，書本擺好再出去。不追不跑不打鬧，上下樓梯靠右行?！保?？這些兒歌對學(xué)生的日常行為習(xí)慣養(yǎng)成起到了很好的指導(dǎo)和促進(jìn)作用。比空洞乏味的說教管用得多?，F(xiàn)在孩子們在課堂上讀寫、坐站聽說的正確姿勢逐步養(yǎng)成，增強(qiáng)了自控能力，課堂秩序有明顯好轉(zhuǎn)。
哄哄中找個坐得好，不說話，書本都準(zhǔn)備好的同學(xué)進(jìn)行表揚(yáng)，其他學(xué)生便會仿效，秩序井然。人都有自尊心，表揚(yáng)不但有批評的作用，還不傷害學(xué)生自尊心。我常用表揚(yáng)某個學(xué)生道德品質(zhì)、思想行為上的積極因素去影響和克服后進(jìn)學(xué)生中存在的消極因素，寓批評于表揚(yáng)之中。這樣有利于孩子之間互相學(xué)習(xí)，達(dá)到取長補(bǔ)短的目的。
“教師是人類靈魂的工程師”班輔對創(chuàng)設(shè)良好的班集體，全面提高學(xué)生素質(zhì)，陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，具有舉足輕重的地位和作用。在學(xué)校里，班輔老師接觸學(xué)生的時間最長，開展的教育活動最多，對學(xué)生的影響最大，孩子們善于模仿，可塑性強(qiáng)。在學(xué)生面前，老師就是一面鏡子、一本書。因此，規(guī)范學(xué)生的行為，首先要規(guī)范自己的行為；提高學(xué)生的素質(zhì)，首先要提高自身的素質(zhì)。在教育工作中，真正做到為人師表，率先垂范。在工作實(shí)踐中，要求學(xué)生做到的，我首先帶頭做到；要求學(xué)生講文明禮貌，我首先做到尊重每一位學(xué)生人格，從不挖苦諷刺他們；教育他們熱愛勞動，我每天早上和放學(xué)，我和劉老師輪流同學(xué)生一塊打掃環(huán)境衛(wèi)生和教室清潔衛(wèi)生；在校園的任何地方，見到垃圾我們總是主動撿起。教育學(xué)生搞好團(tuán)結(jié)，我首先做到和各位教師搞好團(tuán)結(jié)；和孩子們打成一片；在學(xué)習(xí)上，要求學(xué)生書寫認(rèn)真工整，我在板書時首先做到書寫規(guī)范認(rèn)真。升旗儀式時，我自己戴好紅領(lǐng)巾，站得直直的，態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真，唱起國歌聲音響亮。學(xué)生代表和輔導(dǎo)員獻(xiàn)詞完畢，我總是熱烈鼓掌孩子們看在眼里，記在心里，一一效仿。這樣言傳身教，自己的一言一行已經(jīng)成了一種無聲的教育。教師是學(xué)生心目中的榜樣，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，作為教師更應(yīng)提高自身素質(zhì)，樹立職業(yè)道德，以高尚的道德風(fēng)范去影響學(xué)生，當(dāng)好學(xué)生的指導(dǎo)者和引路人。
良好的班風(fēng)是一種巨大的教育力量，對班級每個成員都有約束、感染、熏陶、激勵的作用。因此，班內(nèi)要注意培養(yǎng)良好的班級風(fēng)氣。善于引導(dǎo)學(xué)生對班級生活中一些現(xiàn)象進(jìn)行議論、評價，形成“好人好事有人夸，不良現(xiàn)象有人抓”的風(fēng)氣。有的學(xué)生不注重自己身邊發(fā)生的小事，如：放學(xué)后窗戶沒關(guān)就走了，大白天六個管燈全開著卻不知道關(guān)等等。針對這種情況，我組織開展了“我是一個小學(xué)生”的班會，充分利用多媒體課件，用相關(guān)的視頻和課件讓學(xué)生分清是非對錯，然后同桌交流哪些做得好，哪些做得不對，再全班交流。實(shí)踐證明：有了正確的輿論和良好的班風(fēng)，就會無形的支配集體成員的行為和集體生活，是一種潛移默化的教育力量。
緊盯著優(yōu)等生，應(yīng)多給后進(jìn)生創(chuàng)造條件，鼓勵他們舉手發(fā)言，及時給予肯定、獎勵，使他們也能自信地面對學(xué)習(xí)。比如：對這個有智障的孩子，我們總是安慰家長“您的孩子不傻，只是發(fā)育遲緩一點(diǎn)?！逼鸪?，這個孩子每次說話只能斷斷續(xù)續(xù)的說兩三個字，什么都不會讀寫，也不會計(jì)算。一上課就往桌子下面鉆，怎么喊也不肯出來。面對這個智障兒童，我和劉老師從來不歧視他，看到他有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步就大大的表揚(yáng)。比如：看到他還沒來得及鉆桌子，就立刻表揚(yáng)他“你今天真乖，坐得很端正。”看到他看一眼黑板就趕緊說：“你都會認(rèn)字了，真了不起，來，老師獎勵你一顆五星！”知道他會認(rèn)某個字了，就故意在全班同學(xué)面前說：“請小明（化名）給大家讀一讀這個字。”他口齒不清的讀了，我馬上熱情洋溢地說：“同學(xué)們，掌聲送給他！”每當(dāng)這時，那孩子總是樂呵呵的，一臉的幸福。雖然這些贊美不像對正常孩子那么管用，雖然他仍然坐不端正，仍然不怎么寫字。但他進(jìn)步相當(dāng)明顯了，能進(jìn)行一些簡單的計(jì)算，能認(rèn)不少的拼音和漢字，最大的轉(zhuǎn)變是他不會再總是鉆到桌子下面去了。也能說一些簡單的完整的句子了。最讓我欣慰的是：當(dāng)教室里鬧哄哄，我有些生氣地撅起嘴巴埋怨大家不喜歡我時，他總會熱情又大聲地說：“老師，我喜歡你！”由此可見，以心換心，這個孩子正朝著健康的方向發(fā)展。
德育教育學(xué)生心得體會篇十九
在當(dāng)前改革開放的大背景下，社會發(fā)展迅速的同時，也產(chǎn)生了一些不良的社會風(fēng)氣，這對學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響，給學(xué)校的德育工作帶來相當(dāng)大的難度，帶來新的挑戰(zhàn)，我們?nèi)绾螒?yīng)對新的形勢迎接挑戰(zhàn)，有效的開展中學(xué)生的德育工作？這是擺在每一位教師面前不得不深思的問題。在這里我結(jié)合自己的實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)心得體會：
一個好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識，更要讓學(xué)生領(lǐng)悟的做人的道理，學(xué)會做人。教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的一言一行都會對學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響，因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽(yù)感，責(zé)任感和歷史使命感，要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不講粗話，要講文明、講禮貌，要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn)，也就是說教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對不做。
“言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育的過程中，教師說一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。這一點(diǎn)我就深有體會，在我任教的班級中，同學(xué)們以前不注意教室的清潔，經(jīng)常在教室里面亂扔紙屑、果皮，特別愛講粗話，雖然班主任做了大量的工作，但效果很小，一次英語課，我走進(jìn)教室看到教室里扔了很多紙屑，就默默的把紙屑撿起來，同學(xué)們都感到很驚訝，紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜里頭。當(dāng)撿完紙屑以后，說了一句話：“看，我們的教室多么整潔，我們也覺得很舒服，沒有老師的批評，心情也好，如果我們每一個都自覺保持教室的整潔，每一天都有好的環(huán)境，好的心情不是很好嗎？”從此以后，教室總是保持得很整潔。因此我們教師要強(qiáng)化自身修養(yǎng)，以文明的言行，高尚的品格去影響學(xué)生，時時、事事、處處為學(xué)生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。
課外活動是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動有助于學(xué)生形成良好的思想品德，課外活動是為學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相結(jié)合，在課外對學(xué)生實(shí)施多種影響的教育活動。讓學(xué)生在課外活動中受到教育、啟發(fā)與鼓舞，是提高德育工作時效性的有效途徑，課外活動多以集體的方式進(jìn)行，是學(xué)生自愿參加。因此，他們會以積極的態(tài)度去面對活動中遇到的困難，處理個人與集體的關(guān)系，這就有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識，團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)意識及集體主義精神，克服困難的毅力。學(xué)校開展形式多樣的課外活動既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)，開拓視野，同時也起到思想道德教育的作用。
此外，開展各種社會實(shí)踐活動，增強(qiáng)學(xué)生的公共意識，培養(yǎng)學(xué)生積極的思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開展“遠(yuǎn)離毒品，珍惜生命”的宣傳活動，這有助于學(xué)生了解社會，有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會公德意識，關(guān)愛他人，助人為樂和互助合作的團(tuán)隊(duì)精神。
教師要堅(jiān)持曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個人的思想道德的形成需要一個過程，在這過程中需要有人引導(dǎo)他，當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時及時把他拉回來，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細(xì)心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。例如，八年級有幾位同學(xué)的時間觀念較差，紀(jì)律散漫，上課遲到，我就及時找他們來談話，在談話的過程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇牵墙o他們講一些關(guān)于時間觀念、紀(jì)律的故事，給他們講珍惜時間、遵守紀(jì)律的重要性，從而引導(dǎo)他們認(rèn)識到自己的錯誤并能改正過來。通過個別談話，這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過來，再也不遲到，再也不搗蛋，對待人也文明禮貌了。因此，在進(jìn)行思想道德教育的過程中，我們只要深入學(xué)生的生活，充分了解學(xué)生，堅(jiān)持曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會收到較好的效果。
家庭是一所學(xué)校，家長是孩子的第一位老師，家庭對孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的；老師是學(xué)校與家庭取得聯(lián)系的紐帶，爭取家長配合學(xué)校共同教育學(xué)生。老師要主動向家長了解學(xué)生在校外的表現(xiàn)，介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn)，介紹學(xué)校教育的計(jì)劃和對學(xué)生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗(yàn)，共同探索教育學(xué)生的措施、方法，提高思想教育的可實(shí)施性。在取得家長的聯(lián)系，向家長反映學(xué)生情況時，要注意自己的言行，首先要尊重家長，抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長反映的是真實(shí)情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當(dāng)，既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn)，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。教育是長期的，持久的，因此，對學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長期的，持久的。
總之，對青少年進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時俱進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實(shí)效性，只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。