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紅樓夢(mèng)的讀書心得篇一
作為一部經(jīng)典的文學(xué)巨作，《紅樓夢(mèng)》在中國文化史上占據(jù)著非常重要的地位。這部小說不僅是一部小說，更是一部對(duì)中國傳統(tǒng)文化的闡述。作為一名愛好文學(xué)的讀者，我不斷品味著其中的細(xì)節(jié)，從中感受到了許多啟示和感悟。以下是我的紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)。
首段，引出主題
紅樓夢(mèng)是一部集大成的小說，在其中融合了許多文學(xué)流派和文化元素。讀紅樓夢(mèng)之前，我已有多次閱讀，但每次我作為一個(gè)不斷成長的讀者，我都會(huì)不斷有新的領(lǐng)悟和感受。我相信，閱讀之所以重要，就是為了對(duì)自己內(nèi)心的認(rèn)知和世界的理解有更深入更明晰的認(rèn)識(shí)。
第二段，刻畫文學(xué)巨作
紅樓夢(mèng)是一部巨大的小說，它在我心中有著不可動(dòng)搖的地位。這部小說有著宏大而瑰麗的文學(xué)構(gòu)架，闡述了最真實(shí)的人情世態(tài)。其中描述的細(xì)節(jié)和場(chǎng)景，非常引人入勝。 我們從小說中可以看到傳統(tǒng)文化的衰落和新文化的興起，體會(huì)到人生的起伏和悲歡離合，也感受到了傳統(tǒng)文化的美好。
第三段，品讀深度
對(duì)于我個(gè)人而言，紅樓夢(mèng)最為吸引我的是它宏大的精神思想。小說中的眾多人物形象，都具有深刻的內(nèi)涵和豐富的底蘊(yùn)。如賈寶玉和林黛玉的愛情，體現(xiàn)了人心的復(fù)雜和命運(yùn)的無奈；如寶釵和黛玉之間的友誼，表達(dá)了情感與人性之間的關(guān)聯(lián)。 更為重要的是，紅樓夢(mèng)反思了古代文化中的傳統(tǒng)觀念。小說中所展現(xiàn)的習(xí)俗和傳統(tǒng)價(jià)值，在時(shí)下已不再適用。小說也揭露了人性中的很多弊端和不足，給當(dāng)今文化的傳承和發(fā)展以很好的啟示和借鑒。
第四段，獨(dú)立思考
第五段，總結(jié)全文
總之，作為一名愛好文學(xué)的讀者，我從《紅樓夢(mèng)》中獲得了許多收獲。我認(rèn)為這部小說之所以作為經(jīng)典文學(xué)巨著，之所以被廣大讀者所喜愛和贊頌，是因?yàn)樗蚱屏藝椅膶W(xué)的瓶頸，呈現(xiàn)了多元化的精神風(fēng)貌。這也求證了，雖然時(shí)代在變，文學(xué)卻能跨越時(shí)空，代代相傳。閱讀《紅樓夢(mèng)》除了能夠姐自己收獲無窮，還能給人族宏觀的文化保障，促進(jìn)文化的傳承和發(fā)展。
紅樓夢(mèng)的讀書心得篇二
雖然有的同學(xué)對(duì)我說，讀《紅樓夢(mèng)》不讀死人才怪。但是，我仍然熱忠于它，熱忠于它動(dòng)人心弦的故事情節(jié)。我愛故事中的`主人公，尤其是愛故事中的“鳳姐”，――王熙鳳。
大家都知道，王熙鳳在故事中扮演的是一個(gè)反派角色。可是，我仍然喜歡她。這并不因?yàn)樗利惖耐獗?，而是因?yàn)樗牟拍堋Ｍ跷貘P是榮國府炙手可熱的管家婆，王熙鳳憑著她的萬人不及的聰明才智和猴一樣的敏銳和精靈，征服了賈家上下人的心。王熙鳳辦事十分潑辣，因此，在賈家十分有威信。
這誰也不清楚，也許只有問早已長眠于地下的夢(mèng)阮了，然而，最后，王熙鳳的身體因不堪精神上的折磨，也就很快垮了下來，她的心理就是變態(tài)的，最后的那次精神病發(fā)作以及她的日常生活中所表現(xiàn)出來的心理變態(tài)，都是薄命所致。
其實(shí)，王熙鳳的本性并不壞，她每有惡念，莫不是有人推波助瀾，趁熱打鐵，就只能她孤軍奮戰(zhàn)，是不會(huì)有那么多人冤死的。但是她一有善念卻總是事與愿違，徒勞無功。
因此，我同情王熙鳳，更熱愛這個(gè)人！
紅樓夢(mèng)的讀書心得篇三
花飛花滿天，紅香斷了誰憐？這是我第一次這是我第一次讀完《紅樓夢(mèng)》。有些人喜歡喝咖啡，強(qiáng)烈而厚重；有些人喜歡喝茶，清新而安靜。那么，品嘗《紅樓夢(mèng)》是咖啡還是茶呢？答案只有你自己才知道。
起初，我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是一本無聊的古籍，但我讀得越多，就越被它吸引。它不僅描述了封建貴族家庭從繁榮到衰落的生活，而且贊揚(yáng)了封建禮教下純粹的感情。它是由作家曹雪芹先生創(chuàng)作的，被列為四大名稱之一。
在《紅樓夢(mèng)》中，我最喜歡的故事情節(jié)是黛玉葬花。花飛花滿天，紅香斷了誰憐？有人可能會(huì)說花謝是自然規(guī)律，那么虛偽的葬花？你不明白黛玉把花比作自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)像這些花一樣。花期過后，她會(huì)像花一樣孤獨(dú)地落下。沒人問？我只能佩服作者。黛玉葬花暗示了她悲慘的'結(jié)局。
在那個(gè)黑暗渾濁的社會(huì)在爭(zhēng)風(fēng)逐月的大觀園里，是不可能獲得幸福和自由的。書中的主人公――黛玉恰到好處。黛玉葬花人笑癡，他年葬花依知是誰？黛玉葬花，是她不忍看到美麗被污濁吞噬。黛玉展示的是一個(gè)很簡單但很少有人做到的初衷。初衷一直存在，但沒有人發(fā)現(xiàn)，甚至開始慢慢被別人遺忘。我想做的就是用這篇文章喚起你的初衷，你心中的財(cái)富。黛玉的行為啟發(fā)了我。每當(dāng)我想放棄，靜靜地看著《紅樓夢(mèng)》一會(huì)兒，我就能平靜下來，我的斗志又能燃燒起來。
紅樓夢(mèng)的讀書心得篇四
《紅樓夢(mèng)》是我國古代文學(xué)中的瑰寶，在其中融合了多種文學(xué)流派，并刻畫了諸多深刻的人生哲理。而第七回則是我閱讀《紅樓夢(mèng)》所得心得體會(huì)最為深刻的一回。
第二段：賈寶玉和史湘云的不同成長背景
在第七回中，賈寶玉和史湘云這兩個(gè)有著不同成長背景的人物開始有了更進(jìn)一步的交集。賈寶玉是一個(gè)典型的官貴人家出身，史湘云則是一個(gè)普通人家的女兒，她從小就過著簡樸勤勞的生活。通過賈寶玉和史湘云的對(duì)比，我們可以看到不同階層的人成長環(huán)境對(duì)他們的影響是深遠(yuǎn)的，也帶出了賈寶玉對(duì)史湘云的認(rèn)同感和情感上的吸引。
第三段：賈寶玉的心理變化
在第七回中，賈寶玉首次向史湘云表白了他的感情，但史湘云卻委婉地拒絕了他。這時(shí)，賈寶玉產(chǎn)生了失落、痛苦和無奈的情感。但從他后來對(duì)史湘云的行為和心理的分析來看，他也漸漸理解了史湘云之所以不能接受他的原因，從而對(duì)自己的心理進(jìn)行了沉淀、反思和成熟。這種心理變化在《紅樓夢(mèng)》的人物形象塑造中相當(dāng)震撼和深刻。
第四段：史湘云的品格之美
在第七回中，史湘云也有了更多的表現(xiàn)機(jī)會(huì)。她不僅在情感上拒絕了賈寶玉，更表現(xiàn)出了她的獨(dú)立自主、熱愛生活、勇敢、有責(zé)任感等多種品質(zhì)。尤其是信守承諾，對(duì)待好友也十分真誠，這些人格之美使得她成為《紅樓夢(mèng)》中一個(gè)獨(dú)立真實(shí)、美麗迷人的女性形象。
第五段：反思與啟示
第七回中的情節(jié)和人物形象雖然是一部小說，但讀結(jié)束后也讓我深受啟發(fā)。人們的成長背景不同，塑造了不同的性格和心態(tài)。人的心理也是一個(gè)不斷變化的過程，只有不斷提高自身的領(lǐng)悟力和智慧，才能保持內(nèi)心的堅(jiān)定和成熟。同時(shí)，這篇小說也呼吁我們要勇敢地生活，在面對(duì)各種壓力和困境時(shí)，保持良好的品性和人格，才能真正享受人生之美。
紅樓夢(mèng)的讀書心得篇五
標(biāo)題下，其中一個(gè)是——
眼睛是空的，眼淚是空的，又黑又閑，向誰扔更多。
為了你送你禮物，你不難過。
這首詩雖然只有28個(gè)字，但卻道出了黛玉藏在心底多年的秘密，黛玉終其一生都會(huì)落淚的本質(zhì)使命，以及從古至今無數(shù)才子佳人的共同心聲。
愛情已經(jīng)深入我的內(nèi)心。當(dāng)愛情不知不覺已經(jīng)深入心底的時(shí)候，面對(duì)“緣好姻緣好”的理論，愛人無法改變長輩的安排，但他是父母去世的寄人籬下，又怎能不在黑暗中落淚？美好的愛情剛萌芽就注定要破滅。
，這多少有些無奈。于是，林妹妹終于帶著無限的悲哀落淚，留下了一個(gè)寶玉，終于實(shí)現(xiàn)了自己出家的愿望，永遠(yuǎn)只留下了世界上一個(gè)孤獨(dú)的身影，一個(gè)無法填補(bǔ)的遺憾。
我不禁想起了唐婉和陸游，那對(duì)深深眷戀在懷里的可憐夫妻。通過父母的命令，他們結(jié)婚了，同意一起變老。但是，變化來得太突然，以至于“不孝有三，后無大事”，所有的歡愉和誓言一度成為過去式。
然而，一對(duì)夫妻留下的只是一張離婚的紙，一對(duì)發(fā)夾留下的只是一聲“錯(cuò)”“陌陌”的無聲嘆息。離開后，他們思念，放棄，卻又忍不住擦干眼淚，放下過去，重新開始，只因?yàn)檫€得活著。后來他又結(jié)婚了，她又結(jié)婚了。
但他們的愛情，千古傳誦，千百人敬仰。
面對(duì)失敗的感受，我們有悲傷的權(quán)利，也可以選擇放下，重新開始。
人生沒有悲傷、快樂或悲傷，只有我們的思想之間。
紅樓夢(mèng)的讀書心得篇六
《紅樓夢(mèng)》第七回是一個(gè)極具戲劇性的章節(jié)，涉及到賈母的壽宴和林黛玉的離別。本文將從五個(gè)方面出發(fā)，探討我在閱讀這一章節(jié)時(shí)的心得和體會(huì)。
第一，壽宴的場(chǎng)景讓我感受到了清代貴族們生活的奢華和繁華。這一章節(jié)描寫了壽宴的種種細(xì)節(jié)，包括菜肴的選擇、儀式的進(jìn)行、賓客的禮儀等。賈母的平生美好和貴族生活的奢靡豪華被生動(dòng)地揭示出來。
第二，在這一章節(jié)中，賈母是一個(gè)值得尊敬的長輩形象，在他的身上我看到了中國傳統(tǒng)文化中對(duì)于老人的尊重之意。賈母對(duì)于親友的邀請(qǐng)都能提前安排好，妥善安排好宴席，向賓客們展示了中國的傳統(tǒng)的“以饗賓客”的審美嗜好。他的尊重和體貼贏得了賓客的廣泛贊揚(yáng)和喝彩。
第三，林黛玉的出現(xiàn)讓這一章節(jié)具備了更加深刻的情感內(nèi)涵。林黛玉這個(gè)角色，是整個(gè)作品中一個(gè)最具爭(zhēng)議性的女性形象，她性格多矛盾，但個(gè)性鮮明。林黛玉的離別是整本小說中第一個(gè)離別，更具有暗示性和象征意義。林黛玉的痛苦內(nèi)心表現(xiàn)出傳統(tǒng)禮教制度下女性對(duì)于自我價(jià)值的掙扎和探求。
第四，林黛玉與賈寶玉之間的親密關(guān)系，更加凸顯了她的性格魅力和文化背景的千奇百怪。小說中，林黛玉與賈寶玉之間的親密關(guān)系被大膽描繪，充分體現(xiàn)了女性在傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)中所表現(xiàn)的溫柔、柔弱、善良。她們的情感糾葛也向我們展示了金陵的傳統(tǒng)文化氛圍和禮教化的社會(huì)體制。
第五，這一章節(jié)的結(jié)尾讓我更加深入地思考了對(duì)于“愛情”和“離別”的含義。整本書中的“秦淮河上的紅船”是對(duì)于金陵文化的感慨和無限懷念，也是作者不斷探索“愛情和離別”主題的積極和探索。離別是生離死別的一個(gè)縮微版本，它代表了人類的不堪損失和弱勢(shì)的社會(huì)地位。
總的來說，第七回《紅樓夢(mèng)》無疑是整個(gè)小說中一個(gè)非常精彩的章節(jié)。在這一章節(jié)中，我們可以見證到當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的隆盛和繁華，也可以感受到傳統(tǒng)文化對(duì)于長輩的尊重和家庭情感的重要性。林黛玉那飽含淚水的離別讓我深思女性在傳統(tǒng)社會(huì)的困境。最后，本章的主題無疑是“愛情”和“離別”，為我們提供了思考，并向我們展示了一個(gè)充滿哲學(xué)的世界。
紅樓夢(mèng)的讀書心得篇七
這個(gè)寒假，我讀了一本書叫《紅樓夢(mèng)》。剛開始讀的時(shí)候，我還有點(diǎn)發(fā)愁：這么厚的一本書，什么時(shí)候才能讀完??？當(dāng)拿起書開始讀時(shí)，我卻被書中的人物深深吸引住了。在閱讀的過程中，我也有過困惑，但媽媽教導(dǎo)我，要讀得通透必須要了解相關(guān)的社會(huì)背景，以及作者的個(gè)人經(jīng)歷和寫作目的，讀的過程中還留意文章的注釋，必要時(shí)還要查找資料。得到這些讀書“秘笈”的我如獲至寶，便如饑似渴地開啟了我的追“夢(mèng)”時(shí)光。我每天手不釋卷、廢寢忘食地讀，很快就讀完了這本書?，F(xiàn)在，我有點(diǎn)迫不及待地想跟大家分享我讀完這本書后的感受。
翻開《紅樓夢(mèng)》，一個(gè)熙熙攘攘的人物大觀園呈現(xiàn)在我眼前：多愁善感的林黛玉、直性率真的賈寶玉、聰明大方的薛寶釵、寬宏豁達(dá)的史湘云……而在這些人物中，林黛玉和賈寶玉最令我感嘆。
“天上掉下個(gè)林妹妹”林黛玉，這個(gè)“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的姑娘實(shí)在令我感嘆。無論是離愁別緒還是草木枯榮，都能讓她為之落淚。葬花情節(jié)更是體現(xiàn)了黛玉的敏感細(xì)膩與潔身自好，或許她來到世間只為了“還淚”的吧！雖然這樣，但我還是忍不住喜歡她，喜歡她滿腹才華，喜歡她聰慧靈秀，無論是吟詩還是作對(duì)她都是胸有成竹、出口成詩、艷壓群芳。那是讀了多少古典才有這樣的成就啊！我要向她學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，做一個(gè)“腹有詩書氣自華”的人。
而這本書的另一個(gè)主人公賈寶玉也同樣給我留下了深刻的印象。他是通靈寶玉的化身，真誠、直性。他鄙視功名利祿，不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途；他厭惡官場(chǎng)的黑暗；他厭惡當(dāng)時(shí)的封建禮制，不愿意被之束博。他清靈、純潔，所以他能看到紅樓女兒們水一樣的清澈心靈。不但如此，寶玉還有吟詩作對(duì)的天賦。大觀園里的“杏簾在望”、“稻香村”、“曲徑通幽處”等等都是寶玉的墨寶。而他吟詩的天賦則在聯(lián)詩上一覽無遺，無論是什么詩，他都能聯(lián)幾句。他對(duì)待學(xué)問的專注也讓我深深折服。我暗暗下了決心，以后一定要熟讀唐詩宋詞和古文。
這本書不但有令人感動(dòng)的人物，還有令人深思的情節(jié)描寫。其一，紅樓夢(mèng)的禮儀文化令我大開眼界，中國是個(gè)禮儀之邦，古代的著名書籍里都有記載，好的禮儀一直為人喜愛，在紅樓夢(mèng)里也可見一斑。例如林黛玉進(jìn)賈府禮節(jié)、寶玉與寶釵的婚禮禮節(jié)、秦可卿的葬禮……種種禮節(jié)雖說繁雜，但涉及的內(nèi)容實(shí)在廣泛，有很多是我們現(xiàn)代人值得借鑒效仿的，如朋友之交，特別是尊重長輩的禮節(jié)這一塊。通過閱讀，令我對(duì)中國禮儀之邦有了更深的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)了古代諸多場(chǎng)面的習(xí)俗禮節(jié)。其二，想當(dāng)初，寧榮二府奢華極致，單是那一座大觀園就奢華無比，連生活在皇宮中的元妃賈元春也感嘆太金碧輝煌了，也如劉姥姥說的比畫里還要美。這個(gè)大觀園的建筑也是我國古代建筑史上的一塊瑰寶吧。但到了最后，大觀園變成了衰草枯楊，而曾經(jīng)在里面居住的那些美好的人們死的死，走的走。而寧榮二府從“金滿箱，銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天巨變也令人惋惜，沉思。是什么造就了這些？是無止境的貪婪；是對(duì)金錢的過分追求；是妄想不勞而獲；是吃人的封建禮制……如果沒有了這些，那大觀園還是一處“世外桃源”吧？寧榮二府的興亡盛衰只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，封建社會(huì)的愚昧守舊，沒落是必然的結(jié)局罷了?！都t樓夢(mèng)》讓我見識(shí)了古代人們的生活點(diǎn)滴和社會(huì)、人生百態(tài)。不愧是一本社會(huì)百科全書。
讀完了《紅樓夢(mèng)》，我覺得他是一部厚重的歷史，令我對(duì)封建社會(huì)有了更深的認(rèn)識(shí)，惡補(bǔ)了我的歷史知識(shí)，《紅樓夢(mèng)》也是一出悲劇，寫滿了悲歡離合。對(duì)于這場(chǎng)悲劇，我們只能說這是歷史的使然，真是“滿紙荒。唐言，一把辛酸淚”啊！
紅樓夢(mèng)的讀書心得篇八
《紅樓夢(mèng)》是中國古代文學(xué)的代表作之一，也是世界文學(xué)的寶貴遺產(chǎn)。它毫無疑問地具有深刻、豐富、多層次的思想內(nèi)涵，以及優(yōu)美細(xì)膩的藝術(shù)語言，令人不禁陶醉。最近，我有幸閱讀教材版的《紅樓夢(mèng)》，在這個(gè)過程中，我不僅對(duì)這部巨著的內(nèi)容進(jìn)行了更深入的了解，同時(shí)也收獲了讀書的許多信仰與堅(jiān)持。
第二段：理解“紅樓夢(mèng)”的身份
《紅樓夢(mèng)》是一部描寫中國舊社會(huì)封建家族生活的長篇小說。它從不同的角度描繪了封建家族內(nèi)部的各種矛盾和沖突，展現(xiàn)了社會(huì)、歷史和人性等多重脈絡(luò)。《紅樓夢(mèng)》不僅敘述了人生百態(tài)，更反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種不足和問題。樸素的人性觀、豐富的道德層面、復(fù)雜的政治局勢(shì)等都在《紅樓夢(mèng)》中表現(xiàn)得淋漓盡致。這是一部不可多得的文化福音，它不僅展示了中國傳統(tǒng)文化，同時(shí)還傳達(dá)出了深刻的思想道德。
第三段：感受讀書的價(jià)值
讀《紅樓夢(mèng)》的過程中，我受到了讀書的熏陶。讀書并不僅僅是為了應(yīng)對(duì)考試，而是一種對(duì)人生、社會(huì)和文化的認(rèn)識(shí)體驗(yàn)。通過閱讀《紅樓夢(mèng)》，我深深感受到了自己的文化素養(yǎng)還有很大的發(fā)展空間。我也認(rèn)識(shí)到，在閱讀的過程中，需要學(xué)會(huì)提煉思想，抓住精髓，挖掘出更多文本背后的意義。同時(shí)，我也了解到了讀書的耐心和毅力是成功的關(guān)鍵，因?yàn)橹挥心托暮鸵懔Σ拍茏屛覀冋莆諘局凶钌羁獭⒆钫滟F的思想。
第四段：學(xué)術(shù)思考的啟示
閱讀《紅樓夢(mèng)》教材版，讓我認(rèn)識(shí)到學(xué)術(shù)思考的重要性和收益。通過學(xué)術(shù)思考，我們可以對(duì)文化底蘊(yùn)有更深刻、更全面的了解。我們需要學(xué)會(huì)立足于自己的實(shí)力，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的思考，在思考的過程中逐漸得到進(jìn)步。學(xué)術(shù)思考不僅能夠提高自己的思維能力，還可以讓我們更好地掌控自己的生活。
第五段：自我提高的堅(jiān)信
通過讀書，我漸漸地認(rèn)識(shí)到自我提高是一種必要的態(tài)度和信仰。在學(xué)習(xí)的過程中，我們需要要明確目標(biāo)，堅(jiān)定信心，勤奮努力。相信經(jīng)過不斷的努力和實(shí)踐，我們的夢(mèng)想一定會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。因此，我相信只有不斷的學(xué)習(xí)和提高，才能在人生中發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值和價(jià)值，創(chuàng)造出更多美好的事物。
結(jié)尾：
通過讀《紅樓夢(mèng)》的教材版，我深深體驗(yàn)到了自己的成長和進(jìn)步。讀書不僅僅是為了學(xué)術(shù)成就，更是為了擴(kuò)大自己對(duì)此世界的認(rèn)識(shí)，以及更緊密地與世界和人生產(chǎn)生聯(lián)系。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我也一定會(huì)以《紅樓夢(mèng)》為榜樣，不斷學(xué)習(xí)和提高自己的能力，去到更高的境界。
紅樓夢(mèng)的讀書心得篇一
作為一部經(jīng)典的文學(xué)巨作，《紅樓夢(mèng)》在中國文化史上占據(jù)著非常重要的地位。這部小說不僅是一部小說，更是一部對(duì)中國傳統(tǒng)文化的闡述。作為一名愛好文學(xué)的讀者，我不斷品味著其中的細(xì)節(jié)，從中感受到了許多啟示和感悟。以下是我的紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)。
首段，引出主題
紅樓夢(mèng)是一部集大成的小說，在其中融合了許多文學(xué)流派和文化元素。讀紅樓夢(mèng)之前，我已有多次閱讀，但每次我作為一個(gè)不斷成長的讀者，我都會(huì)不斷有新的領(lǐng)悟和感受。我相信，閱讀之所以重要，就是為了對(duì)自己內(nèi)心的認(rèn)知和世界的理解有更深入更明晰的認(rèn)識(shí)。
第二段，刻畫文學(xué)巨作
紅樓夢(mèng)是一部巨大的小說，它在我心中有著不可動(dòng)搖的地位。這部小說有著宏大而瑰麗的文學(xué)構(gòu)架，闡述了最真實(shí)的人情世態(tài)。其中描述的細(xì)節(jié)和場(chǎng)景，非常引人入勝。 我們從小說中可以看到傳統(tǒng)文化的衰落和新文化的興起，體會(huì)到人生的起伏和悲歡離合，也感受到了傳統(tǒng)文化的美好。
第三段，品讀深度
對(duì)于我個(gè)人而言，紅樓夢(mèng)最為吸引我的是它宏大的精神思想。小說中的眾多人物形象，都具有深刻的內(nèi)涵和豐富的底蘊(yùn)。如賈寶玉和林黛玉的愛情，體現(xiàn)了人心的復(fù)雜和命運(yùn)的無奈；如寶釵和黛玉之間的友誼，表達(dá)了情感與人性之間的關(guān)聯(lián)。 更為重要的是，紅樓夢(mèng)反思了古代文化中的傳統(tǒng)觀念。小說中所展現(xiàn)的習(xí)俗和傳統(tǒng)價(jià)值，在時(shí)下已不再適用。小說也揭露了人性中的很多弊端和不足，給當(dāng)今文化的傳承和發(fā)展以很好的啟示和借鑒。
第四段，獨(dú)立思考
第五段，總結(jié)全文
總之，作為一名愛好文學(xué)的讀者，我從《紅樓夢(mèng)》中獲得了許多收獲。我認(rèn)為這部小說之所以作為經(jīng)典文學(xué)巨著，之所以被廣大讀者所喜愛和贊頌，是因?yàn)樗蚱屏藝椅膶W(xué)的瓶頸，呈現(xiàn)了多元化的精神風(fēng)貌。這也求證了，雖然時(shí)代在變，文學(xué)卻能跨越時(shí)空，代代相傳。閱讀《紅樓夢(mèng)》除了能夠姐自己收獲無窮，還能給人族宏觀的文化保障，促進(jìn)文化的傳承和發(fā)展。
紅樓夢(mèng)的讀書心得篇二
雖然有的同學(xué)對(duì)我說，讀《紅樓夢(mèng)》不讀死人才怪。但是，我仍然熱忠于它，熱忠于它動(dòng)人心弦的故事情節(jié)。我愛故事中的`主人公，尤其是愛故事中的“鳳姐”，――王熙鳳。
大家都知道，王熙鳳在故事中扮演的是一個(gè)反派角色。可是，我仍然喜歡她。這并不因?yàn)樗利惖耐獗?，而是因?yàn)樗牟拍堋Ｍ跷貘P是榮國府炙手可熱的管家婆，王熙鳳憑著她的萬人不及的聰明才智和猴一樣的敏銳和精靈，征服了賈家上下人的心。王熙鳳辦事十分潑辣，因此，在賈家十分有威信。
這誰也不清楚，也許只有問早已長眠于地下的夢(mèng)阮了，然而，最后，王熙鳳的身體因不堪精神上的折磨，也就很快垮了下來，她的心理就是變態(tài)的，最后的那次精神病發(fā)作以及她的日常生活中所表現(xiàn)出來的心理變態(tài)，都是薄命所致。
其實(shí)，王熙鳳的本性并不壞，她每有惡念，莫不是有人推波助瀾，趁熱打鐵，就只能她孤軍奮戰(zhàn)，是不會(huì)有那么多人冤死的。但是她一有善念卻總是事與愿違，徒勞無功。
因此，我同情王熙鳳，更熱愛這個(gè)人！
紅樓夢(mèng)的讀書心得篇三
花飛花滿天，紅香斷了誰憐？這是我第一次這是我第一次讀完《紅樓夢(mèng)》。有些人喜歡喝咖啡，強(qiáng)烈而厚重；有些人喜歡喝茶，清新而安靜。那么，品嘗《紅樓夢(mèng)》是咖啡還是茶呢？答案只有你自己才知道。
起初，我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是一本無聊的古籍，但我讀得越多，就越被它吸引。它不僅描述了封建貴族家庭從繁榮到衰落的生活，而且贊揚(yáng)了封建禮教下純粹的感情。它是由作家曹雪芹先生創(chuàng)作的，被列為四大名稱之一。
在《紅樓夢(mèng)》中，我最喜歡的故事情節(jié)是黛玉葬花。花飛花滿天，紅香斷了誰憐？有人可能會(huì)說花謝是自然規(guī)律，那么虛偽的葬花？你不明白黛玉把花比作自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)像這些花一樣。花期過后，她會(huì)像花一樣孤獨(dú)地落下。沒人問？我只能佩服作者。黛玉葬花暗示了她悲慘的'結(jié)局。
在那個(gè)黑暗渾濁的社會(huì)在爭(zhēng)風(fēng)逐月的大觀園里，是不可能獲得幸福和自由的。書中的主人公――黛玉恰到好處。黛玉葬花人笑癡，他年葬花依知是誰？黛玉葬花，是她不忍看到美麗被污濁吞噬。黛玉展示的是一個(gè)很簡單但很少有人做到的初衷。初衷一直存在，但沒有人發(fā)現(xiàn)，甚至開始慢慢被別人遺忘。我想做的就是用這篇文章喚起你的初衷，你心中的財(cái)富。黛玉的行為啟發(fā)了我。每當(dāng)我想放棄，靜靜地看著《紅樓夢(mèng)》一會(huì)兒，我就能平靜下來，我的斗志又能燃燒起來。
紅樓夢(mèng)的讀書心得篇四
《紅樓夢(mèng)》是我國古代文學(xué)中的瑰寶，在其中融合了多種文學(xué)流派，并刻畫了諸多深刻的人生哲理。而第七回則是我閱讀《紅樓夢(mèng)》所得心得體會(huì)最為深刻的一回。
第二段：賈寶玉和史湘云的不同成長背景
在第七回中，賈寶玉和史湘云這兩個(gè)有著不同成長背景的人物開始有了更進(jìn)一步的交集。賈寶玉是一個(gè)典型的官貴人家出身，史湘云則是一個(gè)普通人家的女兒，她從小就過著簡樸勤勞的生活。通過賈寶玉和史湘云的對(duì)比，我們可以看到不同階層的人成長環(huán)境對(duì)他們的影響是深遠(yuǎn)的，也帶出了賈寶玉對(duì)史湘云的認(rèn)同感和情感上的吸引。
第三段：賈寶玉的心理變化
在第七回中，賈寶玉首次向史湘云表白了他的感情，但史湘云卻委婉地拒絕了他。這時(shí)，賈寶玉產(chǎn)生了失落、痛苦和無奈的情感。但從他后來對(duì)史湘云的行為和心理的分析來看，他也漸漸理解了史湘云之所以不能接受他的原因，從而對(duì)自己的心理進(jìn)行了沉淀、反思和成熟。這種心理變化在《紅樓夢(mèng)》的人物形象塑造中相當(dāng)震撼和深刻。
第四段：史湘云的品格之美
在第七回中，史湘云也有了更多的表現(xiàn)機(jī)會(huì)。她不僅在情感上拒絕了賈寶玉，更表現(xiàn)出了她的獨(dú)立自主、熱愛生活、勇敢、有責(zé)任感等多種品質(zhì)。尤其是信守承諾，對(duì)待好友也十分真誠，這些人格之美使得她成為《紅樓夢(mèng)》中一個(gè)獨(dú)立真實(shí)、美麗迷人的女性形象。
第五段：反思與啟示
第七回中的情節(jié)和人物形象雖然是一部小說，但讀結(jié)束后也讓我深受啟發(fā)。人們的成長背景不同，塑造了不同的性格和心態(tài)。人的心理也是一個(gè)不斷變化的過程，只有不斷提高自身的領(lǐng)悟力和智慧，才能保持內(nèi)心的堅(jiān)定和成熟。同時(shí)，這篇小說也呼吁我們要勇敢地生活，在面對(duì)各種壓力和困境時(shí)，保持良好的品性和人格，才能真正享受人生之美。
紅樓夢(mèng)的讀書心得篇五
標(biāo)題下，其中一個(gè)是——
眼睛是空的，眼淚是空的，又黑又閑，向誰扔更多。
為了你送你禮物，你不難過。
這首詩雖然只有28個(gè)字，但卻道出了黛玉藏在心底多年的秘密，黛玉終其一生都會(huì)落淚的本質(zhì)使命，以及從古至今無數(shù)才子佳人的共同心聲。
愛情已經(jīng)深入我的內(nèi)心。當(dāng)愛情不知不覺已經(jīng)深入心底的時(shí)候，面對(duì)“緣好姻緣好”的理論，愛人無法改變長輩的安排，但他是父母去世的寄人籬下，又怎能不在黑暗中落淚？美好的愛情剛萌芽就注定要破滅。
，這多少有些無奈。于是，林妹妹終于帶著無限的悲哀落淚，留下了一個(gè)寶玉，終于實(shí)現(xiàn)了自己出家的愿望，永遠(yuǎn)只留下了世界上一個(gè)孤獨(dú)的身影，一個(gè)無法填補(bǔ)的遺憾。
我不禁想起了唐婉和陸游，那對(duì)深深眷戀在懷里的可憐夫妻。通過父母的命令，他們結(jié)婚了，同意一起變老。但是，變化來得太突然，以至于“不孝有三，后無大事”，所有的歡愉和誓言一度成為過去式。
然而，一對(duì)夫妻留下的只是一張離婚的紙，一對(duì)發(fā)夾留下的只是一聲“錯(cuò)”“陌陌”的無聲嘆息。離開后，他們思念，放棄，卻又忍不住擦干眼淚，放下過去，重新開始，只因?yàn)檫€得活著。后來他又結(jié)婚了，她又結(jié)婚了。
但他們的愛情，千古傳誦，千百人敬仰。
面對(duì)失敗的感受，我們有悲傷的權(quán)利，也可以選擇放下，重新開始。
人生沒有悲傷、快樂或悲傷，只有我們的思想之間。
紅樓夢(mèng)的讀書心得篇六
《紅樓夢(mèng)》第七回是一個(gè)極具戲劇性的章節(jié)，涉及到賈母的壽宴和林黛玉的離別。本文將從五個(gè)方面出發(fā)，探討我在閱讀這一章節(jié)時(shí)的心得和體會(huì)。
第一，壽宴的場(chǎng)景讓我感受到了清代貴族們生活的奢華和繁華。這一章節(jié)描寫了壽宴的種種細(xì)節(jié)，包括菜肴的選擇、儀式的進(jìn)行、賓客的禮儀等。賈母的平生美好和貴族生活的奢靡豪華被生動(dòng)地揭示出來。
第二，在這一章節(jié)中，賈母是一個(gè)值得尊敬的長輩形象，在他的身上我看到了中國傳統(tǒng)文化中對(duì)于老人的尊重之意。賈母對(duì)于親友的邀請(qǐng)都能提前安排好，妥善安排好宴席，向賓客們展示了中國的傳統(tǒng)的“以饗賓客”的審美嗜好。他的尊重和體貼贏得了賓客的廣泛贊揚(yáng)和喝彩。
第三，林黛玉的出現(xiàn)讓這一章節(jié)具備了更加深刻的情感內(nèi)涵。林黛玉這個(gè)角色，是整個(gè)作品中一個(gè)最具爭(zhēng)議性的女性形象，她性格多矛盾，但個(gè)性鮮明。林黛玉的離別是整本小說中第一個(gè)離別，更具有暗示性和象征意義。林黛玉的痛苦內(nèi)心表現(xiàn)出傳統(tǒng)禮教制度下女性對(duì)于自我價(jià)值的掙扎和探求。
第四，林黛玉與賈寶玉之間的親密關(guān)系，更加凸顯了她的性格魅力和文化背景的千奇百怪。小說中，林黛玉與賈寶玉之間的親密關(guān)系被大膽描繪，充分體現(xiàn)了女性在傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)中所表現(xiàn)的溫柔、柔弱、善良。她們的情感糾葛也向我們展示了金陵的傳統(tǒng)文化氛圍和禮教化的社會(huì)體制。
第五，這一章節(jié)的結(jié)尾讓我更加深入地思考了對(duì)于“愛情”和“離別”的含義。整本書中的“秦淮河上的紅船”是對(duì)于金陵文化的感慨和無限懷念，也是作者不斷探索“愛情和離別”主題的積極和探索。離別是生離死別的一個(gè)縮微版本，它代表了人類的不堪損失和弱勢(shì)的社會(huì)地位。
總的來說，第七回《紅樓夢(mèng)》無疑是整個(gè)小說中一個(gè)非常精彩的章節(jié)。在這一章節(jié)中，我們可以見證到當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的隆盛和繁華，也可以感受到傳統(tǒng)文化對(duì)于長輩的尊重和家庭情感的重要性。林黛玉那飽含淚水的離別讓我深思女性在傳統(tǒng)社會(huì)的困境。最后，本章的主題無疑是“愛情”和“離別”，為我們提供了思考，并向我們展示了一個(gè)充滿哲學(xué)的世界。
紅樓夢(mèng)的讀書心得篇七
這個(gè)寒假，我讀了一本書叫《紅樓夢(mèng)》。剛開始讀的時(shí)候，我還有點(diǎn)發(fā)愁：這么厚的一本書，什么時(shí)候才能讀完??？當(dāng)拿起書開始讀時(shí)，我卻被書中的人物深深吸引住了。在閱讀的過程中，我也有過困惑，但媽媽教導(dǎo)我，要讀得通透必須要了解相關(guān)的社會(huì)背景，以及作者的個(gè)人經(jīng)歷和寫作目的，讀的過程中還留意文章的注釋，必要時(shí)還要查找資料。得到這些讀書“秘笈”的我如獲至寶，便如饑似渴地開啟了我的追“夢(mèng)”時(shí)光。我每天手不釋卷、廢寢忘食地讀，很快就讀完了這本書?，F(xiàn)在，我有點(diǎn)迫不及待地想跟大家分享我讀完這本書后的感受。
翻開《紅樓夢(mèng)》，一個(gè)熙熙攘攘的人物大觀園呈現(xiàn)在我眼前：多愁善感的林黛玉、直性率真的賈寶玉、聰明大方的薛寶釵、寬宏豁達(dá)的史湘云……而在這些人物中，林黛玉和賈寶玉最令我感嘆。
“天上掉下個(gè)林妹妹”林黛玉，這個(gè)“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的姑娘實(shí)在令我感嘆。無論是離愁別緒還是草木枯榮，都能讓她為之落淚。葬花情節(jié)更是體現(xiàn)了黛玉的敏感細(xì)膩與潔身自好，或許她來到世間只為了“還淚”的吧！雖然這樣，但我還是忍不住喜歡她，喜歡她滿腹才華，喜歡她聰慧靈秀，無論是吟詩還是作對(duì)她都是胸有成竹、出口成詩、艷壓群芳。那是讀了多少古典才有這樣的成就啊！我要向她學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，做一個(gè)“腹有詩書氣自華”的人。
而這本書的另一個(gè)主人公賈寶玉也同樣給我留下了深刻的印象。他是通靈寶玉的化身，真誠、直性。他鄙視功名利祿，不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途；他厭惡官場(chǎng)的黑暗；他厭惡當(dāng)時(shí)的封建禮制，不愿意被之束博。他清靈、純潔，所以他能看到紅樓女兒們水一樣的清澈心靈。不但如此，寶玉還有吟詩作對(duì)的天賦。大觀園里的“杏簾在望”、“稻香村”、“曲徑通幽處”等等都是寶玉的墨寶。而他吟詩的天賦則在聯(lián)詩上一覽無遺，無論是什么詩，他都能聯(lián)幾句。他對(duì)待學(xué)問的專注也讓我深深折服。我暗暗下了決心，以后一定要熟讀唐詩宋詞和古文。
這本書不但有令人感動(dòng)的人物，還有令人深思的情節(jié)描寫。其一，紅樓夢(mèng)的禮儀文化令我大開眼界，中國是個(gè)禮儀之邦，古代的著名書籍里都有記載，好的禮儀一直為人喜愛，在紅樓夢(mèng)里也可見一斑。例如林黛玉進(jìn)賈府禮節(jié)、寶玉與寶釵的婚禮禮節(jié)、秦可卿的葬禮……種種禮節(jié)雖說繁雜，但涉及的內(nèi)容實(shí)在廣泛，有很多是我們現(xiàn)代人值得借鑒效仿的，如朋友之交，特別是尊重長輩的禮節(jié)這一塊。通過閱讀，令我對(duì)中國禮儀之邦有了更深的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)了古代諸多場(chǎng)面的習(xí)俗禮節(jié)。其二，想當(dāng)初，寧榮二府奢華極致，單是那一座大觀園就奢華無比，連生活在皇宮中的元妃賈元春也感嘆太金碧輝煌了，也如劉姥姥說的比畫里還要美。這個(gè)大觀園的建筑也是我國古代建筑史上的一塊瑰寶吧。但到了最后，大觀園變成了衰草枯楊，而曾經(jīng)在里面居住的那些美好的人們死的死，走的走。而寧榮二府從“金滿箱，銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天巨變也令人惋惜，沉思。是什么造就了這些？是無止境的貪婪；是對(duì)金錢的過分追求；是妄想不勞而獲；是吃人的封建禮制……如果沒有了這些，那大觀園還是一處“世外桃源”吧？寧榮二府的興亡盛衰只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，封建社會(huì)的愚昧守舊，沒落是必然的結(jié)局罷了?！都t樓夢(mèng)》讓我見識(shí)了古代人們的生活點(diǎn)滴和社會(huì)、人生百態(tài)。不愧是一本社會(huì)百科全書。
讀完了《紅樓夢(mèng)》，我覺得他是一部厚重的歷史，令我對(duì)封建社會(huì)有了更深的認(rèn)識(shí)，惡補(bǔ)了我的歷史知識(shí)，《紅樓夢(mèng)》也是一出悲劇，寫滿了悲歡離合。對(duì)于這場(chǎng)悲劇，我們只能說這是歷史的使然，真是“滿紙荒。唐言，一把辛酸淚”啊！
紅樓夢(mèng)的讀書心得篇八
《紅樓夢(mèng)》是中國古代文學(xué)的代表作之一，也是世界文學(xué)的寶貴遺產(chǎn)。它毫無疑問地具有深刻、豐富、多層次的思想內(nèi)涵，以及優(yōu)美細(xì)膩的藝術(shù)語言，令人不禁陶醉。最近，我有幸閱讀教材版的《紅樓夢(mèng)》，在這個(gè)過程中，我不僅對(duì)這部巨著的內(nèi)容進(jìn)行了更深入的了解，同時(shí)也收獲了讀書的許多信仰與堅(jiān)持。
第二段：理解“紅樓夢(mèng)”的身份
《紅樓夢(mèng)》是一部描寫中國舊社會(huì)封建家族生活的長篇小說。它從不同的角度描繪了封建家族內(nèi)部的各種矛盾和沖突，展現(xiàn)了社會(huì)、歷史和人性等多重脈絡(luò)。《紅樓夢(mèng)》不僅敘述了人生百態(tài)，更反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種不足和問題。樸素的人性觀、豐富的道德層面、復(fù)雜的政治局勢(shì)等都在《紅樓夢(mèng)》中表現(xiàn)得淋漓盡致。這是一部不可多得的文化福音，它不僅展示了中國傳統(tǒng)文化，同時(shí)還傳達(dá)出了深刻的思想道德。
第三段：感受讀書的價(jià)值
讀《紅樓夢(mèng)》的過程中，我受到了讀書的熏陶。讀書并不僅僅是為了應(yīng)對(duì)考試，而是一種對(duì)人生、社會(huì)和文化的認(rèn)識(shí)體驗(yàn)。通過閱讀《紅樓夢(mèng)》，我深深感受到了自己的文化素養(yǎng)還有很大的發(fā)展空間。我也認(rèn)識(shí)到，在閱讀的過程中，需要學(xué)會(huì)提煉思想，抓住精髓，挖掘出更多文本背后的意義。同時(shí)，我也了解到了讀書的耐心和毅力是成功的關(guān)鍵，因?yàn)橹挥心托暮鸵懔Σ拍茏屛覀冋莆諘局凶钌羁獭⒆钫滟F的思想。
第四段：學(xué)術(shù)思考的啟示
閱讀《紅樓夢(mèng)》教材版，讓我認(rèn)識(shí)到學(xué)術(shù)思考的重要性和收益。通過學(xué)術(shù)思考，我們可以對(duì)文化底蘊(yùn)有更深刻、更全面的了解。我們需要學(xué)會(huì)立足于自己的實(shí)力，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的思考，在思考的過程中逐漸得到進(jìn)步。學(xué)術(shù)思考不僅能夠提高自己的思維能力，還可以讓我們更好地掌控自己的生活。
第五段：自我提高的堅(jiān)信
通過讀書，我漸漸地認(rèn)識(shí)到自我提高是一種必要的態(tài)度和信仰。在學(xué)習(xí)的過程中，我們需要要明確目標(biāo)，堅(jiān)定信心，勤奮努力。相信經(jīng)過不斷的努力和實(shí)踐，我們的夢(mèng)想一定會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。因此，我相信只有不斷的學(xué)習(xí)和提高，才能在人生中發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值和價(jià)值，創(chuàng)造出更多美好的事物。
結(jié)尾：
通過讀《紅樓夢(mèng)》的教材版，我深深體驗(yàn)到了自己的成長和進(jìn)步。讀書不僅僅是為了學(xué)術(shù)成就，更是為了擴(kuò)大自己對(duì)此世界的認(rèn)識(shí)，以及更緊密地與世界和人生產(chǎn)生聯(lián)系。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我也一定會(huì)以《紅樓夢(mèng)》為榜樣，不斷學(xué)習(xí)和提高自己的能力，去到更高的境界。