每個人都應該學會總結，它是進步的關鍵；在寫總結時，我們應該注意條理清晰，結構合理，突出重點，揚長避短。"以下是一些范文供參考，希望能對你的總結寫作有所啟發(fā)。"
全景與多維的論文篇一
互聯網數字信息的快速發(fā)展為平面設計突破單一模式向多元化模式發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件?，F代平面設計所表現出的多維化內容主要體現在以下幾個方面：
1.圖像元素在設計作品中的多維化應用。
文字是重要的設計元素，應用于平面設計作品中能夠發(fā)揮獨特的作用，尤其是在網絡信息科技快速發(fā)展的新形勢下，文字所發(fā)揮的功能不僅沒有被削弱，而且表現出更加重要的作用。文字的多維化功能主要表現為以下幾個方面：首先，文字疊加。文字疊加主要是指把文字與圖像對接或者是文字本身疊加，從而能夠打造出特殊的視覺表達效果。文字疊加有很多優(yōu)勢，如，可以強化設計作品的效果，還可以豐富設計作品的表達內容，同時可以改變傳統(tǒng)文字的單一形式，使其更具吸引力。但是如果運用文字疊加的方式不正確，可能無法創(chuàng)造出應有的效果。其次，文字藝術效果的應用。也就是借助一些先進的技術，對文字進行一些藝術處理。如，對文字進行放大或者變形等，使文字形態(tài)更加吸引人。藝術文字為藝術作品創(chuàng)作提供了多維空間，如，可以適當調節(jié)文字的大小或字體，還可以選擇文字的顏色，以及改變文字狀態(tài)。利用先進的技術處理文字形式，可為平面藝術作品創(chuàng)作提供眾多亮點。
全景與多維的論文篇二
平面設計是通過計算機技術，把色彩和文字以及圖像等元素進行有機融合，并通過具有獨特性的藝術想象將其全面結合起來。日常生活的很多事物與平面設計都可以充分的聯系在一起，平面設計是一種出自于現實生活，又高于現實生活的藝術設計和藝術結構設計，是一種對生活具有反作用影響的藝術表現方式。
多維化引申于數學幾何空間，所謂平面設計的多維化是指在設計平面結構的過程中，通過多方面的延伸和拓展平面設計元素，將人們的樂趣和想法增添至幾何維度設計中進行構建，更進一步拓展人們的思想理念，并進行進一步的升華。單純從幾何視角來看，平面結構設計過程中的多維化角度設計，是通過延伸和更新傳統(tǒng)平面設計要求中的視覺要素。將視覺元素通過不同的表現手法有效地融合到設計平面結構的過程中，以形成視覺化的形態(tài)語言表達，進而提升平面設計整體結構的多維化表現。在分析視覺要素的過程中，文字和色彩以及圖像等多種元素的共同形成是平面設計最為注重的方面。這種平面設計的結構特點有助于更好地應用和發(fā)揮平面設計模式的作用，在多元化結構的設計過程中更好、更充分地融入各種不同的元素，進而可以通過利用多維度的表現形式和表現手法更加完整地表達平面設計。在信息化時代的社會背景下，從信息時代的表現手法分析，平面設計的表現手法涉及諸多的視覺元素，而且媒體空間也具有綜合化和多元化的表現趨勢，特別是隨著多媒體技術的逐漸進步，將現代化的信息技術充分融合入平面設計的過程中。例如，比較常用的photoshop處理圖像工具，可以讓平面設計更為直觀、更加形象和美麗大方。平面設計和新媒體技術兩者間的有效結合，能夠使視覺信息的形態(tài)處理由靜態(tài)向動態(tài)轉變，使得先前的平面設計方式成為展示多維化空間和媒介渠道的重要途徑。
全景與多維的論文篇三
[摘要]基于初中語文課程設置與語文教學存在的問題，通過課程整合，構建以“專題閱讀”“名著閱讀”“互聯網+”為內容的多維閱讀體系，豐厚學生閱讀積累，促進批判性思維發(fā)展，提高語文素養(yǎng)。
[關鍵詞]課程整合；專題閱讀；名著閱讀課程化；“互聯網+閱讀”
一、研究緣起。
語文課程、教、學三個方面構成了富有律動的語文生態(tài)場。在這個生態(tài)場中，課程是其中的土壤，教是園藝技能，學是充滿生機的植株。
三者只有和諧發(fā)展，這個生態(tài)場才會生機勃勃、欣欣向榮。從語文學科發(fā)展現狀看，這個生態(tài)場中還存在一些不足之處：
其次，從課程內容實施上看，閱讀與寫作發(fā)展極不均衡，普遍存在重閱讀輕寫作的現象；
（一）課程內容及實施。
1.陸：專題閱讀。陸就是專題閱讀，其載體是我們的校本化課程《悅讀》?！稅傋x》以專題閱讀為主，每一冊含有四個專題閱讀單元，分別是“愛我家鄉(xiāng)”“當代名家”“風流人物”“中國意象”。在六冊《悅讀》書中，“愛我家鄉(xiāng)”選取了青島和泰山專題；“當代名家”“風流人物”選取了文學史上16位有影響力的地標性人物及作品；“中國意象”選取了“梅、蘭、竹、菊、月、柳”六個意象，對其進行專題文化闡釋。本單元選取了六位名家寫青島的作品。在單元結尾，我們設計了這樣的問題：“請調查青島名人故居現狀，并就保護青島文化名人故居提出可行性建議，完成調查報告?！睘榱送瓿蛇@一實踐問題，學生需要經歷以下學習過程：
（1）閱讀本單元文章，了解青島的風土人情；
（2）實地考察走訪名人故居，了解名人故居現狀；
（3）提出自己的假設建議；
（4）上網查閱資料，問卷調查，收集相關資料；
（5）分析假設建議的優(yōu)缺點；
（6）改進建議；
（7）寫出調查報告；
再次，制定閱讀實施路徑：群體化閱讀、立體化閱讀、讀寫結合；最后，制定評價體系，將讀與不讀、讀多與讀少、讀深與讀淺區(qū)分開來。對于每一冊的推薦書目，我們又分為精讀、自讀、網讀三部分。自讀名著主要是學生利用寒暑假完成，網讀部分則是周末在讀書群的交流。對于精讀篇目，我們將其納入課上閱讀，每周安排兩節(jié)名著閱讀課。其閱讀形式依托《名著閱讀與寫作》一書。
該書在整個課程體系中承擔著寫作教學任務，設計了如下板塊：走近作者、主要內容、創(chuàng)作背景、世說新語、悅讀之旅、人生密碼、百家爭鳴、鋒芒畢露。其中“悅讀之旅”主要針對名著情節(jié)、人物形象設計相關問題?！叭松艽a”是探討和作品有關的人生話題，以此將學生引入思維的縱深處。
“百家爭鳴”是向學生推薦和作品有關的評論性文章。“鋒芒畢露”欄目是學生在前面閱讀基礎之上，書寫出自己的獨特感悟。在實踐中，我們又針對以上四個欄目總結了五種閱讀課型：思讀課、助讀課、引讀課、延讀課、讀寫課。
通過名著閱讀的五種課型，引導學生從文本開始，到與同伴、教師、世界對話，直至表達自我獨特感悟結束。在這樣循序漸進的閱讀過程中，學生不斷豐厚對作品的理解，用批判性的眼光理性表達自己的閱讀心得，實現真思考、真寫作。
3.空：《史記》讀書群為了打破閱讀的時空限制，營造師生、親子、生生共讀整本書的讀書氛圍。我校開展了《史記》微信讀書群陪讀活動。在整個課程體系中，專題閱讀與名著閱讀側重于白話文閱讀，《史記》則承擔著文言文閱讀。
對于《史記》的選讀，首先由導師在讀書群上傳閱讀篇目，導讀問題。同學們線下閱讀，將閱讀感悟上傳讀書群。在讀書群里，導師、同學、家長進行在線交流分享，導師會作相關的點評總結?！妒酚洝烽喿x同樣采用專題閱讀形式。
共設計六個專題，分別為：楚漢戰(zhàn)爭、漢初三杰、漢武帝三大名將、戰(zhàn)國四公子、戰(zhàn)國四大名將、戰(zhàn)國縱橫家。如在《史記》“楚漢戰(zhàn)爭”專題中，我們設計了這樣的問題：“如果你生活在當時，劉邦、項羽之爭，你愿意支持哪一方呢？請申明自己的理由?！?BR> 這樣的探究性問題，需要學生不僅要閱讀《高祖本紀》《項羽本紀》，而且要用全面發(fā)展的眼光評價兩個人，還要充分考慮自己的性格特點。
這里涉及語文、歷史與個人生涯規(guī)劃，具有很強的跨學科的綜合性，滿足了不同層次學生的學習需求，促進學生全面而有個性的發(fā)展。
（二）課程評價。對于“陸?？铡倍嗑S語文，我們采取以下評價方式：
在“陸?？铡倍嗑S語文課程體系下，學生展示交流的機會增多，大膽質疑的興趣被激發(fā)，多元理解被尊重。但在教學實施過程中，仍有以下三方面問題需完善解決：
（一）導讀問題不夠精練。在名著閱讀課程化實施中，我們雖重視了梯度閱讀，但對于精讀作品中的問題引導設計還不夠精細，不能最大程度地反映學生的閱讀能力、解決實踐問題的能力。在下一階段，我們將深入地細讀名著作品，并根據名著作品具體章節(jié)，設計更具體、更開放的導引問題，將閱讀與能力提升有效結合起來。
（二）考試機制不夠靈活。評價機制中的考試評價是檢驗課程實施以及學生學習能力的一個重要方面?，F階段的考試評價機制還有些生硬，對于能力（隱性指標）的考查還缺乏科學性。對此，我們決定從研究北京2017高考微寫作三道題目入手，篩選學習優(yōu)質的中高考相關試題，把考試評價上升到課題研究高度，以期提升命題水平與能力。
（三）思辨讀寫缺乏梯度。在寫作教學中，我們雖重視培養(yǎng)學生理性思辨能力，但這種能力在七年級、八年級、九年級的教學中缺乏梯度設計。在下一階段實踐中，我們將參照國外的思辨能力訓練，結合我校的學情，力求將這種能力培養(yǎng)梯度化、系統(tǒng)化、具體化，使其具有較強的可操作性。
參考文獻：
[1]徐玉根.初中名著閱讀課程化的思考與實踐[j].教學月刊，，(1).
[2]鐘憲濤.五種課型助力，名著閱讀生根[j].中學語文教學參考，2017，(11).
全景與多維的論文篇四
摘要：目前全國的課程改革進入新的階段，但是筆者在一線調查中發(fā)現，很多教師抱怨很多，現實的學科教學與新課程之間仍然存在很大差距，多維透視這些差距對于我們今后進一步課改的推進有重要的啟示。
自7月《全日制義務教育學科課程標準（實驗稿）》頒布以來，爭鳴已久的的舊課程算是有了一個階段性的歷史定位，對學科教育教學的批評也開始聚焦新《課標》的解讀。這種充滿理想色彩的前瞻性行為的確代表了學科教育教學的美好未來，是新課程走向全面實踐的輿論準備，但新課程的實施需要一個漸進的過程，除了廣大教師實現觀念的突破和教師角色的重新定位外，還需要課程實施內外系統(tǒng)的重新構建，這將是學科教育面臨的一個機遇與挑戰(zhàn)。然而，現實的學科教學與新課程之間還存在巨大的差距。
一、教育理念的轉變是艱難的生命蛻變。
二、目前的考試模式不允許真正的多元解讀。
《課程標準》明確指出：“培養(yǎng)從不同視角發(fā)現，分析和解決的能力”，允許學生“作出自己的解釋”“掌握知識不是課程學習的惟一和最終目標，而是全面提高人文素質的基礎和載體”，但現實的教學真的在考試中允許作出自己的結論嗎？是否從根本上提高學生的人文素質呢？隨著考試命題評價方式的改革，近年來的試題普遍增加了主觀題目的比例。即使是這樣，這些主觀題也都有限定的項目要求，在這種情況下，教師鑒于考試成績的壓力，必須盡一切努力教會學生揣摩命題意圖及評分標準。學生長期形成的為考試而學習的心理慣性不可能讓學生用真正個性化的體驗方式進行學習。
三、教學中人文內涵的長期熏陶、滲透過程為“短平快”的機械訓練所取代。
對于課程的人文性，《課標》反復強調“普通高中必須全面實現其教育功能，在提高現代公民的人文素養(yǎng)方面發(fā)揮重要作用”“進一步培養(yǎng)和提高學生文化素質和人文素養(yǎng)”“培養(yǎng)健康的情感和……進一步提高人文素養(yǎng)，形成正確的世界觀，人生觀和價值觀”“以人為本，善待生命，關注人類命運的人文精神的理解”“掌握知識不是課程學習的惟一和最終目標，而是全面提高人文素養(yǎng)的基礎和載體”。我們不否認很多具備人文素養(yǎng)的優(yōu)秀教師在教學實踐上做到了這一點，最起碼也有這種明顯的意圖和趨向，但并不是所有的教師都具備了這種素質。我們從現實中都清楚看到社會上評價一所高中，是多少學生考上名牌大學。我們常說“上有政策，下有對策”，不管考試制度，如何改革，什么時候都有應試技巧，而這往往是眾多一線教師的第一需求。課程人文內涵的熏陶是一個漫長的潛移默化的漸進過程，而這往往不能充分體現在量化的應試成績中。因此，很多的教學走的是非人性化的捷徑道路。模擬試題，仿真試題、單元測試、專題測試、聯考檢測、摸底考試、階段測試等等的機械訓練將人文素質的培養(yǎng)深深地埋在雪花般的種種試題之下。
四、課程改革難以落到實處。
《課程標準》在“實施建議”部分對教材編寫，課程資源的開發(fā)利用和自主合作探究的學習方式為教師教學改革和教學個性的施展提供了廣闊的舞臺，這意味著課程的實踐是全方位的，是有個性的、民主化的。然而，目前學校教學中“穿新鞋走老路”的現象仍普遍存在：一是考試命題依然注重教材，以教材的內容、水平、風格為基本依據。從這點說，沒有哪個教師敢于根據自己的教學個性和學生的學情自主整合教材，改變教材，從這一點看高考試題被中學教師壓中70分幾乎原題的傳言也就可能成立了。二是應試訓練的緊張安排?，F實非常清楚，誰的學生會考試，會作題，就意味著教師具備了爭取成績與榮譽的實力，在有限的課堂時間內必須完成“考試大綱”所規(guī)定的內容并且還要學生熟練，教師對課程的重構，學生進行自主探究學習只能是美好的有待永遠追求目標。華東師范大學教育學者葉瀾教授對此曾說過“從我國目前狀態(tài)看，一些課程改革的先行學校，相當多的是把這些觀點體現在新創(chuàng)設的‘研究性’課程和‘綜合實踐’課程的教學中，而學科課程的教學還是采取較為穩(wěn)妥的傳統(tǒng)方法，以確保改革背景下的升學率萬無一失”。三是課程資源的開發(fā)只注重了對文本資源的利用，而這種文本資源還不是真正的文本，大多數是教學輔導資料，應試指南、考試寶典、專題航母之類。對學生主體資源的開發(fā)，只是盡最大可能地擴充了“容器”的容量，訓練成為考試解題的熟練技工而已。根本沒有直視學生的生命和心靈———課程的“過程與方法”，當然也就談不上對教師高素質專業(yè)化的體現與開發(fā)。
五、評價體制，一個難以走出的“圍城”
《課程標準》在“評價建議”中強調課程評價的定性和定量的結合，形成性評價與終結性評價的結合，要充分發(fā)揮教學評價的多種功能。但我們必須看到，這種評價體系從現代教學論角度看它的根本特點是由于課程目標的不確定性、動態(tài)性、開放性而沒有具體參照系，因此沒有具體明確的標準。在目前把考試作為甄別和選拔的惟一參照手段的條件下，這種評價制度從理想變成現實可能需要一段艱難的路要走。同樣，如上提到的行政部門對學校的評價也是看成績，導致學校主管領導的也看成績如此評價教師。如果每一位教師都能認識到新課程下的“課堂教學的最終目的已不再是傳播人類已有的東西，更重要的是把人的創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力誘導出來，煥發(fā)人的生命精神和生命活力。課堂教學活動中掌握學科的知識成果不再是教與學的終點，而應該是人的發(fā)展的起點”、“教學的根本任務不僅是讓學生記住一些知識，更在于啟發(fā)學生的歷史想象力和創(chuàng)造力，理解現象和事實”；如果每一位教師都能做到像蕭伯納先生所說“你我是朋友，各拿一個蘋果彼此交換，交換后仍然各有一個蘋果；倘若你有一種思想，我也有一種思想，而朋友間交流思想，那么我們每個人就有兩種思想了”的話；如果每一位教師真正轉變教育教學觀念，真正領悟新課程標準的實質，嘗試新的課程教學，我相信充滿著無窮的可能性，洋溢著生命的色彩，富有活力和魅力的現實的教學才能同新課程共振，才會更上一層樓。
參考文獻：
[1]張華著.課程與教學論[m].上海：上海教育出版社，.
全景與多維的論文篇五
無論是在學習還是在工作中，大家肯定對論文都不陌生吧，論文是進行各個學術領域研究和描述學術研究成果的一種說理文章。你寫論文時總是無從下筆？下面是小編為大家整理的用多維立體觀看世界初中議論文，希望對大家有所幫助。
古代圣賢老子曾說過：“萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。”任何事物都有它的兩面性，可見古人在那時已經知道，面對事物要用不同的角度去看待，不能只顧于一處。任何事物都有好有壞，有人欣喜，就必定有人失落。但處于我們這一新時代的人對于事物有了不同的理解，更要與時俱進用多維立體的新觀念來看待世界。如同現代高科技3d視覺效果，貼近于生活、學習中。
在對于城市人的忙碌生活中占據了很大一部分，由于這種快節(jié)奏的生活使城市人在向往一種似于“桃花源”的生活，在那里沒有奔波的忙碌，沒有名利的爭奪，沒有金錢的誘惑，有的是對于心靈純真的渴望。但夢想終依托于現實，所以在城市人的思想概念中有了向往類似“桃花源”的生活——農村田家。于是又有一個很聰明的游戲設計者出現了，他深抓住城市人向往田園生活的思想內心，設計構造出一個轟動全國的游戲——開心農場，這個游戲是本可以“種植”，“采摘”的，所謂“采摘”也就是偷菜?！澳菫槭裁催@個如此低智的游戲竟受到那么多人的青睞呢？”我不由得問自己，當我也融入到這個充滿誘惑的角色里難以抽離的時候，我才知道為什么。在城市人的生活中，節(jié)奏感極強以至于沒有時間抽離，而科技的發(fā)展融于社會，人們更多的是在網上打發(fā)消遣抽離快生活，正是由于這類游戲才使人不出門便能間接地體會到采摘的樂趣，同時應證了人們身心疲憊需要一種安慰，解脫。而對于“偷菜”的欲望越發(fā)的強烈時，人們的貪婪，欲望始終無法放下，無法釋懷，而導致更多的人不再為“種植”而去，而是“偷菜”的廉恥行為。必然多維地看待這一事物時，它不僅為人們的快生活將以節(jié)奏，但對于人的本性而言，更激欲了人性的貪婪，也縱使更多人走向毀滅的道路。這是當一個美好的`事物它的副作用性遠遠大于利處，而越發(fā)不可收拾的時候，它必定要走向毀滅。
“讀萬卷書，行萬里路”，活至則學至，這可見我們的生活充滿著書芳香的氣息，因此書是人生必不可缺的，那么書有萬千種，學會怎樣去讀書，讀什么書，有什么作用？這是對于一個奮進的人來說很重要的，特別是青少年。都說青少年是祖國的重心，那么青少年的思想決定著國家的思想，富強與否。在局于新世紀主流的青少年，似乎保持一個極凈的世界已難上加難，所有清純隨之變得越加稀有，可我們總頓悟不清，直到張藝謀導演的《山楂樹之戀》的選角問題擱置，使人們才慢慢覺醒在新世紀的清純少年少之又少。而對于探索為何時？人們卻不知其緣由，問題就在于青少年必看的書。用多維立體觀看待其正是由于大肆的“瓊瑤”的泛濫，對于一種文化思想釋懷的偏差，使青少年借于此類書此類思想來解脫，得以安逸。曾有一種評論說：“80后的杰出人物是郭敬明和韓寒,而90后有什么？”當時真不知他們是何方神圣，竟有如此巨大的光環(huán)。一天，和同學去書店買書，不由地看到一本書《小時代》，還有不知其敬名的一些情愛類雜刊，以為是什么新式論道的巨著，便迷茫地詢問同學，則她說這是關于愛情的小說，盡嘆世事無理，哦，我則恍然大悟，原來是這樣的思想論道呀，我便無奈的把書放回了原處，默然離去了。也曾有一聞“人中鳳姐，詩中梨花”，其當時不知何為鳳姐，何為梨中詩，漸入網絡之時，便略有耳聞“紅人也”，予便興觀其容顏，忽有一心顫，嚇予長久，予嘆惋“明星的蝴蝶效應使多人夢得以成星。其思有陌路可取，便“諧”之，寧毀其尊嚴，耐其為笑柄，也不惜，能紅便也?！鼻嗌倌暾怯捎谶@些思想的澆灌而變得越銷純潔了，像此類“文學著作”，網絡紅人雷語不也正是此類思想的灌輸者，也是毀了萬千清純少年的儈子手，而他們也可被稱為80后的代表人物，全球聚焦紅人，真是無理的大作為呀，我卻開始覺得世界變得茫然了，因為人性的不知斂與惡，習而此類的“大作家”網絡紅人，永遠無法成為世界的主流，所以便稱其為“非主流“也適已，而論道的尖端者定為社會，世界觀人性內心最真處。。90后的思想遠遠將超于諸如此類的小說思想的逆流。90后杰出的一代會鼎立這個時代。隨之青少年將有更大作為，繼而改變罪惡的社會，使更多的青少年恢復他們那久違的清純。且多維立體思想繼而廣為領會，審于世間多物利弊，給予更多思考向往，抉擇人生道路。
對于多維立體觀地看待世界是未來使國家走往富強昌盛的主導，思想卓越的發(fā)展，而希望更多的人可以用多維立體觀看待這個與時俱進的世界，使其更美好。
全景與多維的論文篇六
在當前階段，現代平面設計中處處體現著視覺表現形式的“多維化”。多維化平面設計元素表現在宣傳海報、電視電影、大眾廣告等諸多方面都有廣泛的應用，為廣大社會受眾展示多元化的思想，進而引起他們的共鳴，以獲得預期的信息傳遞效果。例如，在大眾廣告方面，光線投影這種計算機技術在肯德基的一份戶外廣告中就有應用，這種應用通過光線的不斷變化體現著信息的訴求，這就是這一廣告預期的達成目標。總而言之，言而總之，多維化平面設計元素表現在當今人們的日常生活中早已無處不在了。
4結語。
我們身處一個信息爆炸的社會之中，視覺信息具有不斷擴展、延伸和多元化的傾向，人們的審美觀念和思想觀念也隨著社會環(huán)境的變化呈現出多種多樣的特點。對平面設計來說，最好的設計是具有創(chuàng)意的設計，而視覺元素又是創(chuàng)意產生的基礎。當今社會在計算機技術的推動下，多維化的視覺元素成為現代平面設計的突破口，其通過對多媒體、文字和圖像等的融合，在不利用最高級的印刷技術和計算機技術下，實現了設計元素表現的多維化，在現代平面設計中充分體現了靈感元素。
全景與多維的論文篇七
摘要：正確認識城鄉(xiāng)差距與城鄉(xiāng)差別是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的前提。我國城鄉(xiāng)差距具有多維度性：深層次的政治維度的城鄉(xiāng)差距以政府治理為核心；中間層次的經濟維度的城鄉(xiāng)差距以產業(yè)發(fā)展水平為代表；表層次的社會維度的城鄉(xiāng)差距以公共產品資源配置為標志。從三者之間的關系看，城鄉(xiāng)政治差距是導致城鄉(xiāng)經濟差距與城鄉(xiāng)社會差距的源頭，城鄉(xiāng)經濟差距是權力資源配置失衡的外在表現形式，城鄉(xiāng)社會差距是城鄉(xiāng)政治差距和城鄉(xiāng)經濟差距向社會福利領域延伸的結果。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展要從政治層面的城鄉(xiāng)治理入手，經過以財政支農、工業(yè)哺農、城市助農為主體的城鄉(xiāng)經濟體制改革，最終實現以共享型經濟增長理念支撐下的城鄉(xiāng)公共服務均等化。
關鍵詞：城鄉(xiāng)差距；治理；產業(yè)；公共服務。
一、城鄉(xiāng)差距與城鄉(xiāng)差別具有不同的內涵。
城鄉(xiāng)差距與城鄉(xiāng)差別的內涵是完全不同的。集歷史現象與社會現象于一體的城鄉(xiāng)差距是一個國家基本社會制度框架內城鄉(xiāng)關系走向的表現形式。一個國家的基本社會制度決定財富的分配原則，建立在城鄉(xiāng)利益對立基礎上的城鄉(xiāng)差距擴大是資本主義制度下財富分配不公的必然結果。但對已有的城市與鄉(xiāng)村而言，他們各自能夠產出多少財富則是由各自的主業(yè)生產力水平決定的，而代表城鄉(xiāng)主業(yè)生產力水平的是城鄉(xiāng)工農業(yè)勞動生產率。如果一個國家實行社會主義制度，甚至達到了物質極大豐富的共產主義狀態(tài)，而且工農業(yè)勞動生產率達到同樣高的水平，此時，源自生產關系方面與源自生產力方面的城鄉(xiāng)差距都消滅了，但城鄉(xiāng)差別依然存在。由此看來，城鄉(xiāng)差別另有自己的特定內涵。
所謂城鄉(xiāng)差別是指城市與鄉(xiāng)村之間在城鄉(xiāng)生態(tài)景觀、城鄉(xiāng)主產業(yè)勞動方式、城鄉(xiāng)居民的集聚方式、生活方式與思維方式方面的客觀區(qū)別，它存在于任何階級社會的各個國家中。各個國家正在努力消滅的是城鄉(xiāng)差距，但不能消滅城鄉(xiāng)差別。自城市誕生以來，城鄉(xiāng)差別就存在，以后還將存在。以往我們常常講的“消滅三大差別”，其實指的是“消滅三大差距”，或者說是在對城鄉(xiāng)差別有誤解的情況下喊出的口號。城鄉(xiāng)差距是指在基本社會制度及其一系列衍生制度約束下由城鄉(xiāng)主產業(yè)生產方式而決定的城鄉(xiāng)發(fā)展水平的差距。通過這個界定可以看出，要消滅城鄉(xiāng)差距，就必須既要消滅使城鄉(xiāng)差距擴大的基本社會制度，又要使城鄉(xiāng)主產業(yè)勞動生產率水平同步提高。
在對待城鄉(xiāng)差距問題方面，還存在一個誤區(qū)，即人們往往認為只有社會主義國家在致力于縮小城鄉(xiāng)差距并力圖消滅城鄉(xiāng)差距，而西方資本主義國家沒有縮小城鄉(xiāng)差距。在資本主義初期，城鄉(xiāng)差距擴大的速度的確很快，城鄉(xiāng)對立關系十分突出。隨著資本主義的不斷發(fā)展，資本主義工業(yè)化與市場化的觸角逐漸伸入到農村與農業(yè)，盡管主觀上獲取剩余價值，但客觀上卻縮小了工農差距與城鄉(xiāng)差距。與社會主義國家相比，資本主義國家縮小城鄉(xiāng)差距的行為是被動的，是因工業(yè)品的銷售市場受到了落后農村、農業(yè)阻礙時才不得不去發(fā)展農業(yè)現代化與農村現代化；社會主義國家縮小城鄉(xiāng)差距的行為是主動的，是受基本社會制度價值取向影響而進行的提高農業(yè)生產力的行為。即使是這樣，并不能表明社會主義國家在消滅城鄉(xiāng)差距問題上不存在失誤，因為社會主義制度本身需要不斷完善，這就使我們不難理解為什么在中國仍然會出現城鄉(xiāng)差距擴大的問題，以至于今天我們用“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展”來糾正過去城鄉(xiāng)差距方面出現的失誤。
二、城鄉(xiāng)差距問題的層次性分析。
分析城鄉(xiāng)差距問題應從三個方面人手：一是系統(tǒng)的研究不同層次的城鄉(xiāng)差距，二是揭示城鄉(xiāng)差距的本質，三是明確導致城鄉(xiāng)差距拉大的歷史責任主體。
中國城鄉(xiāng)差距包括城鄉(xiāng)政治差距、城鄉(xiāng)經濟差距和城鄉(xiāng)社會差距。城鄉(xiāng)政治差距是最深層次的城鄉(xiāng)差距，它決定著中間層次的城鄉(xiāng)經濟差距與表層次的城鄉(xiāng)社會差距。通常狀況下，人們只重視城鄉(xiāng)收入差距這一城鄉(xiāng)社會差距的研究，很少能從城鄉(xiāng)經濟差距與城鄉(xiāng)社會差距背后挖掘出城鄉(xiāng)政治差距。源于計劃經濟時期形成的壓力型政治體制在城市與農村的表現形式是命令式的城市治理與鄉(xiāng)村治理。在壓力型政治體制約束下由任命型城鄉(xiāng)權力資源配置制度支撐的城鄉(xiāng)治理差距越來越大，而這種城鄉(xiāng)治理差距的產生原因恰恰是由于權力資源本身在城鄉(xiāng)之間的嚴重不平衡配置，權力資源的不平衡又導致城鄉(xiāng)之間經濟資源的不平衡與社會公共產品資源的不平衡。這表明，城鄉(xiāng)政治差距是城鄉(xiāng)經濟差距和城鄉(xiāng)社會差距的根源。
城鄉(xiāng)差距問題是各種深層次矛盾的集中表現形式，而化解這些深層次矛盾的最好辦法是進行體制改革。為此，針對上述三個層次的城鄉(xiāng)差距，提出了相應的三類體制改革：政治體制改革、經濟體制改革和社會體制改革。
為從根本上剔除產生城鄉(xiāng)差距的深層政治體制阻礙性因素，我們需要確定城鄉(xiāng)治理體制變革的價值取向，該價值取向是變壓力型治理體制為激勵型治理體制；變權利約束型治理為權利給予型治理；變人治型治理為法治型治理。當中國的政治體制改革取得了令人民群眾滿意的成績后，城鄉(xiāng)各級政府的科學決策、公正決策、公平決策才會在城市與農村的協(xié)同發(fā)展中起到積極作用，才能在城鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境保護、城鄉(xiāng)整體規(guī)劃與城鄉(xiāng)政府管制方面有所作為。面對日益嚴重的城鄉(xiāng)環(huán)境污染問題，城鄉(xiāng)各級政府應聯合起來為城鄉(xiāng)生態(tài)經濟發(fā)展創(chuàng)造良好的生態(tài)環(huán)境。面對城市的`單純空間擴張與農村耕地的不斷減少之間的問題，迫切需要政府突破過去僅規(guī)劃城市而不規(guī)劃農村、僅規(guī)劃工業(yè)布局而不規(guī)劃現代農業(yè)基礎設施布局的工作思路，實現糧食安全前提下城鄉(xiāng)規(guī)模結構與城鄉(xiāng)空間結構之間的整體協(xié)調增長。
城鄉(xiāng)政治體制改革引領下的城鄉(xiāng)治理績效的提高是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的關鍵所在，而深層經濟體制改革則是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)同發(fā)展的最核心內容。市場機制慣性作用下優(yōu)質生產要素不斷流出農村問題，需要統(tǒng)籌主體的政府干預機制在一定激勵機制作用下強制性的實現優(yōu)質生產要素流入農村，這才能從根本上解決農業(yè)優(yōu)質生產要素短缺問題。統(tǒng)籌主體政府還要推動工業(yè)反哺農業(yè)，在農業(yè)生產成為工業(yè)化整個鏈條中一個環(huán)節(jié)的基礎上，發(fā)展精細農業(yè)、訂單農業(yè)、生態(tài)農業(yè)、標準化農業(yè)。
縮小城鄉(xiāng)經濟差距的核心是縮小工農業(yè)發(fā)展差距，財政支農、工業(yè)反哺農業(yè)與城市支持農村只是發(fā)展農業(yè)的外部措施，農業(yè)要想真正成長為現代農業(yè)還必須有一系列新土地制度安排促進現代農業(yè)的快速發(fā)展。其中，動態(tài)土地承包權確認制度就是最重要的制度安排之一。為解決農村新生代農民被農村和城市雙重邊緣化問題，為適應農業(yè)規(guī)模經營的要求，我們主張改革以往政府單方面固定期限下的土地承包制度，代之以動態(tài)土地承包權確認制度和柔性土地承包權流轉制度。所謂動態(tài)土地承包權確認制度是指為適應農村新增人口組成的家庭也有土地供其承包而言的增量性動態(tài)土地承包權的確認制度。該制度是基于新生代農民在農村的生存問題而提出的，是化解新生代農民與老一代農民代際矛盾的新型制度安排。所謂柔性土地承包權流轉制度是在合法、合理、自愿前提下，規(guī)范農戶與農戶之間、農戶與非農戶之間以及農戶與集體組織之間發(fā)生的土地承包權流轉的制度。該制度解決了初始土地總承包權與后來土地分承包權之間的流轉問題，它既可以使土地走向規(guī)模化經營，也可以因地制宜使土地走向分散化經營。
與城鄉(xiāng)政治差距和城鄉(xiāng)經濟差距相比，城鄉(xiāng)社會差距更突出也更復雜。城鄉(xiāng)收入差距是城鄉(xiāng)社會差距的集中表現形式，城鄉(xiāng)收入差距又直接表現為城鄉(xiāng)消費差距和城鄉(xiāng)儲蓄差距，間接表現為城鄉(xiāng)教育差距、城鄉(xiāng)醫(yī)療衛(wèi)生服務差距和城鄉(xiāng)社會保險差距。在這些形式的城鄉(xiāng)公共服務差距中，除城鄉(xiāng)儲蓄差距外，其余幾個方面的城鄉(xiāng)社會差距也都是關系著每一個農民的切身利益。然而，從農村居民的生存安全角度講，消除城鄉(xiāng)消費差距、培養(yǎng)城鄉(xiāng)生態(tài)消費是縮小城鄉(xiāng)社會差距的首要目標。城鄉(xiāng)生態(tài)消費不僅是城鄉(xiāng)循環(huán)經濟的理性延伸與內在要求，而且也是城鄉(xiāng)社會福利水平的最基本體現形式。所謂城鄉(xiāng)生態(tài)消費是指良好的消費環(huán)境下基于自然人意義上的安全消費、適度消費與無污染性消費和基于法人意義上的節(jié)約型消費與可再利用型消費等的總稱。消費水平的提高只是城鄉(xiāng)居民在生活方面的福利改善結果，教育質量的提高與教育機會的均等才是城鄉(xiāng)公民福利增進和實現公共服務均等化的標志。一個人的受教育程度在一定意義上決定了其收入水平與消費水平及醫(yī)療保障等其他社會福利狀況。因此，實現城鄉(xiāng)教育均等化顯得格外重要。平衡城鄉(xiāng)教育就要從徹底轉變教育觀念與科學評價教育績效人手，在城鄉(xiāng)基礎教育投資體制下，實現城鄉(xiāng)基礎教育均衡發(fā)展的目標，實現就業(yè)最大化指向下的城鄉(xiāng)職業(yè)教育均衡，實現城鄉(xiāng)學生接受高等教育的機會平等。為更好保障農民的健康，要在廣大農村的縣、鄉(xiāng)、村充實或新建衛(wèi)生院、衛(wèi)生所，并配置一定數量的優(yōu)質醫(yī)療資源，以緩解農村就醫(yī)難的問題。
依據共享型經濟增長的分配原則，城鄉(xiāng)居民獲得一致的社會保障特別是統(tǒng)一的城鄉(xiāng)社會保險是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)社會協(xié)同發(fā)展的應有內容之一。面對中國“未富先老”的挑戰(zhàn)，從現有國情出發(fā)，構建城鄉(xiāng)統(tǒng)一的、較低水平的社會養(yǎng)老保險是切合實際的選擇。為此，建議推行三層城鄉(xiāng)養(yǎng)老保險制度。第一層為中央政府為城鄉(xiāng)居民繳納的社會養(yǎng)老基金，第二層是省級政府或家庭為老年人繳納的社會養(yǎng)老基金，第三層的繳費主體是個人。鑒于當前的嚴重失業(yè)問題，建立涵蓋農村體力型失業(yè)者、城鎮(zhèn)知識型失業(yè)者與國企下崗型失業(yè)者在內的雙層失業(yè)保險制度，是保持社會穩(wěn)定的關鍵所在。對此，要在《失業(yè)保險條例》基礎上出臺《失業(yè)保險法》，要明確法定失業(yè)保險繳費主體，要成立專門的“失業(yè)保險與創(chuàng)業(yè)指導所”，促進就業(yè)與再就業(yè)工作向縱深發(fā)展。
全景與多維的論文篇八
作為人類社會文化發(fā)展的突出成果，文字語言是一種最能夠直觀表現意圖和思想的表現工具和表現手段。在多維視野中，疊加的文字藝術也同樣是一種十分突出的平面設計表現方式。所謂文字疊加藝術是指對文字本身進行基本的疊加，或者在其他各種圖像之上放置必要的文字語言，以提升整體的平面設計效果，讓整體效果表現更為豐富、飽滿。平面設計通過疊加文字的藝術方法，可以有效改變文字表達效果比較單調的問題，讓文字成為擁有多維性的視覺元素，并具有較為顯著的疊加效果，使得在平面設計過程中的文字具有更為良好的表現效果。藝術字的多維化是指利用文字的藝術組合，把文字的字體和色彩等各種元素進行充分、有效的組合，進而組合成一種全新的，能夠滿足當前平面設計多維化要求的藝術字體，并對其進行完美地表達，以更好地讓藝術字體實現多維化表達。在平面設計的過程之中，對文字字體的大小進行一定程度的調整，在對結構進行設計的過程中，強調、突出具有展示功能的藝術體中色彩、字體等方面的藝術魅力，能夠讓消費者對產品產生一定程度的信心，進而刺激消費者的購買積極性，同時還可以通過盡可能地了解消費者的消費偏好，在設計平面結構的過程中，比較完美地將其進行展現。此外，還可以通過調整文字字體來確保對消費者的偏好和用途做到真正的了解，在文字方面通過應用較為刺激的語言，形成多種選擇性的文字字體，利用有差別的消費方式讓消費者感受到不同的視覺享受，并對這類文字和圖像進行組合排列，進而讓消費者產生比較有沖擊力的視覺感受，讓他們產生一種眼前一亮的感覺，使意欲表達的內容和思想觀念在平面設計過程中完美地突顯出來。
平面設計利用攝影技術為自己提供圖像元素，圖像在平面設計的過程中，具有非常重要的`用途與作用。在平面設計中最為重要的視覺元素構成就是圖像元素，特別是對于那些具有現代設計風格和設計理念的平面設計而言，圖像具有更為顯著的實際意義和作用。圖像是一種能夠通過比較直觀的方式完美表現出藝術設計的表現形式，如果平面設計中沒有圖像元素，那么整個藝術設計將會是十分不完整的，并且它的表現是非?？菰餆o味的。隨著攝影技術的快速發(fā)展，平面設計中的圖像元素來源越來越需要攝影技術的支撐，而且攝影技術也具有為平面設計提供不同題材和不同風格圖像的能力。這給平面設計帶來了源源不斷的各種類型的題材，同時也在一定程度上使得平面設計的整體質量獲得了很大的提升。
全景與多維的論文篇九
金融本質上是一種資源。金融資源的相對稀缺性必然會帶來在城鄉(xiāng)之間配置差異性問題。我國城鄉(xiāng)金融統(tǒng)籌協(xié)調差異主要表現在以下幾個方面。
(一)城鄉(xiāng)金融發(fā)展水平不協(xié)調。
金融相關比率(fir)是衡量金融發(fā)展水平最廣泛的指標，一般用金融資產總額與gdp的比值來表示。從圖1可以看出，1992年以前農村fir處于緩升趨勢，之后稍有回落徘徊，就一直處在比較穩(wěn)定的狀態(tài)，基本上都在100％以下。相比之下，城市fir則處于一路上升趨勢，從1978年的119.6％上升到的578.4％，由于股市低迷而有所下降。整體上，我國金融資產擴張迅速，但這種快速擴張主要發(fā)生在城市區(qū)域，農村金融化水平較低，二者相差4倍左右。按照戈德史密斯的標準，農村金融發(fā)展剛跨越初級階段，而城市金融則已經步入中高級發(fā)展階段，城市的金融發(fā)展水平遠遠領先于農村。
(二)城鄉(xiāng)基礎性金融資源配置不均衡。
由于農村金融發(fā)展中證券、保險等現代金融特點的交易比例很小，農村基礎性金融資源主要以存貸款為主，這里就從存貸款的配置來反映城鄉(xiāng)基礎性金融資源的統(tǒng)籌情況。從表1可以看出，城鄉(xiāng)各項存貸款規(guī)模整體上都呈現上升趨勢，但城市存貸款規(guī)模增長速度大于農村存貸款規(guī)模增長速度，城鄉(xiāng)之間存貸款差距呈現出顯著的“倒u型”變化。在改革開放初期，城鄉(xiāng)之間的存款差距逐漸縮小到1988年的4.02倍，然后，從1989年開始擴大，到就達到8倍以上，最近幾年一直穩(wěn)定在8倍左右。城鄉(xiāng)之間的貸款差距從最初的10.19倍下降到1993年的3.77倍，之后開始逐年拉大，到20二者之差已經達到11倍以上。從表1還可以看出，農村存款的增加幅度遠遠大于農村貸款的增加幅度，如2008年農村存款增加9620.4億元，而貸款僅增加2541億元，這說明大量的農村金融資源外流到城市，據黃季煜等人的估計，在1979－間，通過金融系統(tǒng)由農業(yè)流向工業(yè)和農村流向城市的資金總額分別高達14785億元和10337億元。從農戶的角度說，他們以“凈存款人”的身份為經濟的其他部門貢獻了自己的儲蓄資源，但卻難以從正規(guī)金融部門獲得意愿的貸款。從金融機構角度說，盡管他們從農戶那里吸收了越來越多的儲蓄，但卻難以有效實現儲蓄資源向信貸資源的轉換。農村金融機構的資源配置功能受到極大的限制。
城鄉(xiāng)基礎性金融資源配置失衡還可以從信貸比率(金融機構貸款與gdp的比例，反映信貸對經濟增長的支持情況)這個指標來反映，如表2所示。1978年農村貸款與農村gdp之比為0.13：1，即1個單位的農村gdp產出獲得的信貸支持為0.13個單位，而同年城市貸款與城市gdp之比為0.70：1，即1個單位的城市gdp產出獲得的信貸支持為0.70個單位，兩者相差達5.21倍之多。盡管20世紀80年代中期到90年代中期有所緩和，但從1995年起差距顯著拉大(6倍左右)。農村gdp在不斷增加，但單位gdp產出獲取的信貸支持卻徘徊不前，一直沒有突破0.3個單位。相比之下，城市單位gdp產出獲取的信貸支持達到1.5左右。雖然農業(yè)部門是一個勞動密集型產業(yè)，單位gdp所需信貸可能比城市二、三產業(yè)要低一些，但從目前情況來看，我國單位農村gdp獲得信貸的支持明顯偏低，農村的金融需求遠遠沒有得到滿足。
(三)城鄉(xiāng)實體性金融資源配置不合理。
39％。全國尚有2751個鎮(zhèn)(鄉(xiāng))未設任何銀行業(yè)機構營業(yè)網點，其中絕大部分分布在落后的中西部偏遠農村(2303個，占83.7％)。這些農村由于地理位置偏遠，交通不便得不到任何金融服務而成為“盲區(qū)”，出現所謂的“金融空洞化”現象。
從金融工具體系來看，城市金融工具門類齊全，不僅包括存款、貸款、票據、信用證、信用卡、股票、債券等原生性金融工具，還包括期貨、期權、互換等衍生性金融工具。農村金融工具則相應單一，衍生性金融工具基本沒有，而原生性的金融工具基本上以存、貸、匯“老三樣”為主。因此，一個基本的判斷是，實體性金融資源在城鄉(xiāng)之間配置是非常不均衡的。
三、我國城鄉(xiāng)金融非協(xié)調發(fā)展的根源。
從上可以看出，我國金融系統(tǒng)在金融資源的分配上表現出了明顯的城市化傾向，在信貸配置中傾斜于城市非農業(yè)部門，農村金融發(fā)展滯后，農村金融機構只是動員農村儲蓄以提供城市工業(yè)化資金的一個渠道，30多年的改革開放，這種狀況依然沒有完全改變。統(tǒng)計顯示，城市占據了85％的金融資源，而廣大農村只占15％左右，即使這15％左右的金融資源，真正投向農村的更是微乎其微。金融資源配置的“非農偏好”非常明顯。城鄉(xiāng)金融發(fā)展失調以及金融資源的低效率配置所產生的經濟增長抑制效應和城鄉(xiāng)收入差距效應是非常明顯的，這已經被我們的實證研究所證明。政府行為(有形之手)與市場機制(無形之手)是影響資源配置的兩種主要機制，有必要深刻分析它們在城鄉(xiāng)金融資源配置中的作用，從而找到制約城鄉(xiāng)金融協(xié)調發(fā)展背后的根源。
(一)政府行為的主導作用導致非協(xié)調性。
中國的金融改革是政府主導的自上而下的強制性制度變遷方式。其變遷路徑完全體現了政府的意志。20世紀90年代以前，國家實行的是金融抑制政策，這一政策是內生于計劃經濟時代推行的重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展趕超戰(zhàn)略，為了配合這一戰(zhàn)略，金融抑制的結果就是大量的金融剩余被外生的金融機構政策性地從農業(yè)抽向工業(yè)，從農村轉移到城市。這一時期城鄉(xiāng)金融資源配置是完全扭曲的。20世紀90年代中后期，政府為了化解國有金融長期積累的金融風險，強化國有金融機構的自我約束，發(fā)起了以企業(yè)化、商業(yè)化、股份化、市場化為特征的國有金融改革，使國有金融逐漸顯露出按規(guī)模經濟和利潤最大化行事的“嫌貧愛富”的本性，大規(guī)模撤出農村。與此同時，國家已經注意到農村金融改革的滯后對農村經濟發(fā)展的負面影響，開始直接或間接地將金融資源引向農村。對農村金融政策從抑制逐漸轉為支持，然而，原有制度變遷所產生的路徑依賴以及政府過分謹慎所采取的國有金融資本主導農村金融市場的方式，使得這種金融支持政策遠沒有達到預期效果。如計劃設立312家村鎮(zhèn)銀行，實際設立57家，大大低于政策的預期，掌控全國近2／3金融資源的大中型商業(yè)銀行并沒有響應政策的號召，參與的熱情非常低，3年多總共才設立18家。即使很多金融機構熱情參與設立新型農村金融機構，但其動機并非出于貸款監(jiān)督效率的提高與盈利考慮，而是能夠帶來特許權價值。農村金融改革依然處于欲破待解的困局之中?！肮I(yè)反哺農業(yè)，城市支持農村”的城鄉(xiāng)金融協(xié)調政策落實需要更多的智慧與勇氣。
(二)市場機制的內在作用加劇非協(xié)調性。
在市場機制的作用下，金融資源流向、流量和組合等均受利益驅動。金融資源的供給主體作為“理性經濟人”，金融資源向比較利益高的地區(qū)流動，這是市場經濟過程中一個基本的普遍的現象。由于農業(yè)較之非農產業(yè)具有投資的長期性、經營的零散性以及高風險、低收益性等典型“弱質性”的產業(yè)特征，農村金融生態(tài)環(huán)境不理想，金融資源向城市集聚，經濟效益顯然要高于農村。因此，市場機制作用下，農村十分稀缺的金融資源大量外流是勢所難免的。同時，市場機制下，更容易誘致金融機構的排斥行為。金融排斥(financialexclusion)是為了實現自己價值最大化的經營目標規(guī)避風險采取的一種理性市場行為。金融機構通過在農村地區(qū)少設立網點(地理排斥)，采取嚴格的風險評估手段(風險排斥)，苛刻的信貸條件(條件排斥)，較高浮動的信貸利率(價格排斥)，以及差異化的營銷手段(營銷排斥)將“三農”排斥在金融服務之外。金融排斥的五個維度相互強化，不斷累積，加上其他因素的合力影響，導致我國不少農村，特別是落后地區(qū)的農村陷入經濟與金融的惡性循環(huán)之中?？梢?，市場機制對金融資源配置的基礎性作用加劇了農村金融資源的外流，政府的“輸血”趕不上自身體系的“失血”，城鄉(xiāng)金融發(fā)展水平差距越來越大。
中國經濟未來發(fā)展的趨向是改變城鄉(xiāng)二元經濟結構，實現城鄉(xiāng)統(tǒng)籌。所以，必須將金融發(fā)展置于城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的視野下。金融發(fā)展的關鍵在于如何實現初級階段的農村金融與中高級階段的城市金融協(xié)調發(fā)展。在協(xié)調發(fā)展過程中，要將政府調控和市場機制有效地結合，既要體現市場機制的基礎性配置作用，又要充分發(fā)揮政府調控的積極引導作用。
(一)強化政府城鄉(xiāng)金融統(tǒng)籌職能。
在現有城鄉(xiāng)經濟金融差距的基礎上，城鄉(xiāng)金融發(fā)展要實現從失調到協(xié)調的轉變，政府的作用依然不可或缺。但其作用的發(fā)揮不應是行政性干預，而是提供更多符合市場規(guī)律的制度安排，充分發(fā)揮政策的引導作用。首先，完善農村保障支持體系。在保障支持體系缺乏的狀態(tài)下，農村金融機構難以抵御和分散由農業(yè)風險所引致的借貸風險。因此，引導金融支持農村，必須要求完善農業(yè)保險、擔?；?、信用評級等農村保障支持體系。其次，綜合協(xié)調好貨幣政策、財政政策、稅收政策、產業(yè)政策，通過利率優(yōu)惠、財政貼息、風險補償、稅收減免等措施，建立農村資金回流機制。再次，加強農村金融基礎設施建設，包括支付體系、信息管理服務、技術支持服務等，降低金融機構開展農村金融業(yè)務的成本。最后，在放寬市場準入門檻的同時，加強金融監(jiān)管。應盡快落實國務院5月7日發(fā)布的《關于鼓勵和引導民間投資健康發(fā)展的若干意見》的相關政策，鼓勵和引導民間資金在農村地區(qū)積極組建和參股新型農村金融機構等，促進農村金融需求和金融服務的有效對接。盡快出臺相關法規(guī)，加強金融監(jiān)管，防范金融風險。
(二)構建包容性的農村普惠金融體系。
農村金融排斥是農村金融服務領域的市場失靈，具有很強的外部性。政府合理的干預是必要的。首先，政府應建立包容性的農村普惠金融體系，保障社會每個經濟主體金融權利的平等。完整的金融體系應為包容性的，普遍惠及一切需要金融服務的社會群體，尤其應惠及于被傳統(tǒng)金融體系所忽視的農村貧困群體。“嫌貧愛富”是金融的天性，無可非議，但政府要思考如何調動各類金融機構對農民融資的內在積極性和責任心，而且這種調動還必須是可持續(xù)的，講效率的。當前，可以探索設立普惠金融服務基金，一方面強制要求所有正規(guī)金融機構都繳納營業(yè)收入的一定比例(1％至2％)作為普惠服務基金的資金來源；另一方面則通過給予一定比例的補貼，引導更多的機構到貧困地區(qū)開展業(yè)務，為低收入農民提供支付得起的正規(guī)金融服務。其次，出臺激勵相容的法規(guī)政策，對金融機構在農村地區(qū)撤并與新設機構、新增存款投放比例做出相關規(guī)定，遏制農村資金的持續(xù)外流。
(三)建立有效的城鄉(xiāng)金融聯動機制。
城鄉(xiāng)金融機構之間也可以通過建立有效的聯動機制實現城鄉(xiāng)金融資源的合理配置。首先，城市金融機構和農村金融機構之間可以通過金融控股、參股、同業(yè)拆借等形式實現金融資源向農村流動。其次，城市金融機構通過提供人才培訓、宣傳和信息服務等方式發(fā)揮對農村金融機構的輻射帶動作用。最后，城市大型金融機構可以借鑒國際成功的運作經驗，采取“連鎖店”形式，按照統(tǒng)一的品牌，采用標準化、規(guī)范化的流程，獨立、專業(yè)的經營方式，設立新型農村金融機構還是有利可圖的。
參考文獻。
[1]何廣文，我國農村金融供求抑制及均衡供求的路徑選擇[j]，中國農村信用合作，，(2).
[2]王修華，邱兆祥，農村金融發(fā)展對城鄉(xiāng)收入差距的影響機理與實證研究[j]，經濟學動態(tài)，，(2).
[3]王修華，村鎮(zhèn)銀行發(fā)展的制度約束與優(yōu)化設計[j]，農業(yè)經濟問題，，(8).
[4]洪正，新型農村金融機構改革可行嗎——基于監(jiān)督效率的視角的分析[j]，經濟研究，2011，(2).
[5]王修華，新農村建設中的金融排斥及破解思路[j]，農業(yè)經濟問題，，(7).
[6]王永龍，城鄉(xiāng)金融的非均衡性及其后續(xù)效應[j]，改革，2009，(10).
全景與多維的論文篇十
（一）勞動與勞動過程理論是馬克思經濟學生態(tài)經濟思想的基石。
馬克思經濟學研究的出發(fā)點是人類的物質資料生產。馬克思認為，“勞動或實踐是人的本質”，“人的本質是一切社會關系的總和”，所以，在一定社會關系下進行的物質生產實踐活動中，“人才真正地證明自己是類存在物。這種生產是人的能動的類生活。通過這種生產，自然界才表現為他的作品和他的現實”。
（二）勞動體現了人與自然之間的生態(tài)關系。
馬克思以勞動是人類有目的的、與自然之間的物質變換為起點來考察勞動，認為人與自然之間的物質變換關系是勞動的本質，它是所有社會形態(tài)所具有的普遍關系，而這種普遍關系就是人與自然之間的生態(tài)關系，它不以社會形態(tài)為轉移。馬克思明確指出，“勞動作為使用價值的創(chuàng)造者，作為有用勞動，是不以一切社會形式為轉移的人類生存條件?！彼麑⑷伺c自然之間的生態(tài)關系稱為“人類生活得以實現的永恒的自然必然性”。此外，馬克思認為，人通過創(chuàng)造性勞動占有外部世界，通過社會勞動感知并支配自然，所以“勞動的本質就是自然界的人的本質，或者人的自然的本質”。
（三）勞動過程既是物質交換過程也是社會關系的總和。
勞動過程既體現人與自然的物質交換，也體現人與人的社會關系。馬克思指出：“勞動過程首先要撇開各種特定的社會形式來加以考察?！眲趧舆^程是人們從對自身有用性角度出發(fā)有目的且有意識地利用自然物質的活動過程，是人與自然之間的物質變換過程的實質。在考察商品的基本屬性時，馬克思指出，商品體現了使用價值和價值的辯證統(tǒng)一關系：使用價值是商品的自然屬性，反映了商品生產過程中人與自然的關系；價值是商品的社會屬性，反映了商品生產過程中人與人之間的社會關系。在闡述勞動二重性理論時，馬克思指出，具體勞動和抽象勞動辯證統(tǒng)一于商品之中：具體勞動生產商品的使用價值，反映人與自然的關系；抽象勞動生產商品的價值，反映人與人之間的社會關系。在考察資本主義生產過程時，馬克思指出，資本主義生產過程體現了勞動過程和價值增殖過程的辯證統(tǒng)一關系：勞動過程體現了人與自然的關系，價值增殖過程體現了剝削性生產關系的生產與再生產。在資本主義生產過程中，剩余價值的生產過程不僅加快了人類攫取自然界物質和能量的速度、深度和廣度，還決定著資本主義的主要矛盾發(fā)展的全部過程，決定著資本主義的發(fā)展和滅亡。
（四）生產經濟關系是生態(tài)關系與生產關系的有機統(tǒng)一。
馬克思在《雇傭勞動與資本》中指出：“人們在生產中不僅影響自然界，而且也互相影響。他們只有以一定的方式共同活動和互相交換其活動，才能進行生產。為了進行生產，人們相互之間便發(fā)生一定的聯系和關系；只有在這些社會聯系和社會關系的范圍內，才會有他們對自然界的影響，才會有生產?！痹谶@段論述中，馬克思不僅揭示了生產過程中應當包含人與人之間的社會聯系和社會關系，而且還指明了人與自然之間的物質變換體現了人與自然的生態(tài)關系，人類自身的生產活動體現了人與人之間的社會經濟關系，二者是辯證統(tǒng)一的。顯然，馬克思將人類社會系統(tǒng)和自然生產系統(tǒng)納入了自然——人——社會所構成的'大系統(tǒng)中，因此，生態(tài)關系與經濟關系也是內存統(tǒng)一的，它們構成了生產經濟關系。
二、西方經濟學的生態(tài)經濟思想。
（一）古典經濟學的生態(tài)經濟思想。
經濟學研究從其起源開始，就將經濟活動與自然資源之間的關系納入了研究范疇之內。如果從重農學派算起，兩方經濟學迄今已有250多年的歷史，大體經歷了古典、新古典和當代西方經濟學三個階段。從英國古典經濟學奠基人威廉·配第開始，經濟學家們就已經認識到自然條件會約束勞動創(chuàng)造財富的能力。配第將勞動和土地看作是價值的兩個同等重要的源泉，并提出了“土地為財富之母，而勞動及其能動要素為財富之父”的論斷。盡管后來的西方經濟學將研究重點從價值論轉向社會經濟方面，勞動和資本逐漸成為研究的焦點問題，但自然資源與生態(tài)環(huán)境問題仍然沒有脫離西方經濟學的研究視野。從馬爾薩斯開始，西方經濟學逐漸意識到資源承載力和環(huán)境容量將會約束經濟增長。在《人口原理》和《政治經濟學原理》中，馬爾薩斯認為，由于人口和收入是以冪指數形式增長的，對自然資源的需求也將呈冪指數增長，但自然資源的供給是有限的或是以線性形式增長的，以冪指數形式增長的對自然資源的需求會超過固定的或線性增長的自然資源的供給。因此，資源的稀缺不會因為技術進步和社會發(fā)展而有所改觀，而將是一種絕對稀缺。
三、兩種生態(tài)經濟思想的比較。
第一，兩者的研究方法存在差異。馬克思經濟學生態(tài)經濟思想產生的時代背景是資本主義發(fā)展初期，研究方法是描述、演繹、歸納與推理等方法。兩方經濟學對生態(tài)問題的闡釋更多地出現在當代西方經濟學之后，研究的時代背景已是資本主義發(fā)展的高級階段，研究假設是理性人假設，研究方法以實證分析為主，同時也存在規(guī)范分析。
第二，二者的研究進程和邏輯不同。馬克思經濟學以研究人與自然的關系為基點，運用歷史唯物論考察經濟現象，以勞動既是人與自然之間的物質變換又是人與人之間的生產關系為出發(fā)點，不僅分析了資本主義制度下生產方式與生態(tài)環(huán)境之間的內在矛盾關系，而且還將其運用到商品生產與交換過程的考察中，通過強調資本主義生產方式下資本追求剩余價值對自然和人的屬性的破壞性后果，指出了人與人的關系和人與自然的關系是同一生產過程的辯證統(tǒng)一，從而將生態(tài)問題產生的根源歸結為資本主義制度本身，將生態(tài)問題納入了經濟學的研究框架之中。西方經濟學以人口增長同資源有限性之間的矛盾為研究起點，借助薩伊定理、有效需求理論、外部性等理論，對生態(tài)問題進行自然科學角度甚至是量化的詮釋，他們將生態(tài)環(huán)境問題產生的根源歸結為生產和消貲問題?？梢姡咦畲蟮牟煌谟?，馬克思經濟學認為生態(tài)危機是資本主義制度內生的，而西方經濟學認為生態(tài)危機的根源是外生的。
第三，兩者對生態(tài)問題解決方法存在差異。馬克思經濟學站在歷史唯物主義的高度，在考察資本主義發(fā)展規(guī)律的基礎上得出資本主義社會必然由絳濟危機轉向生態(tài)危機的結論。在馬克思看來，“資本主義生產使它匯集在各大中心的城市人口越來越占優(yōu)勢，這樣一來，它一方面聚集著社會的歷史動力，另一方面又破壞著人類和土地之間的物質變換，也就是使人以衣食形式消費掉的土地組成部分不能同到土地，從而破壞土地持久肥力的永恒的自然條件?！瘪R克思認為，徹底解決生態(tài)問題的唯一途徑就是資本主義生產方式的消亡，而資本主義生產方式的消亡只能依靠其自身矛盾運動的積累。而西方經濟學內部對于解決生態(tài)環(huán)境問題出現了較大分歧。國家干預主義主張依靠政府即“看得見的手”干預市場，在國家補貼、稅收和立法的協(xié)助下解決生態(tài)問題；基于產權理論的經濟自由主義流派主張依靠市場即“看小見的手”，在產權明晰的前提下，通過市場來解決生態(tài)問題。南此可見，西方經濟學的生態(tài)經濟思想是一種對現實生態(tài)環(huán)境問題的危機呼吁，而馬克思經濟學是站在辯證唯物和歷史唯物高度對生態(tài)問題的宏觀考量。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
全景與多維的論文篇十一
中學體育教學中的生命安全教育，簡單而言，實際上指的就是在組織開展中學體育教學活動的過程中，開展的一系列與生命保護和社會生存等相關的教育實踐活動。這些教育實踐活動以面向學生系統(tǒng)傳授關于生命保護和社會生存的知識與經驗為主要方式，以培養(yǎng)學生正確的生命態(tài)度，提高學生的生存能力，引導學生樹立科學的生存價值觀為主要目標，是生命關懷的重要體現。近些年，隨著學校教育的發(fā)展，生命安全教育已經逐漸成為了世界各國所重視的重要教育課題之一，而且美國、日本等國家已經走在其他國家的前列，將中小學生的生命安全教育作為國家安全的一項基礎性工作來開展，我國中小學雖然也開展了一些與生命安全教育相關的教育活動，但是截止到目前為止，還沒有將生命安全教育納入常態(tài)化的教育之中。針對這種情況，該文對生命安全教育在中學體育教學中的實施價值和實施策略等問題進行了探討，以期能夠借此為生命安全教育在中學體育教學中的滲透與融合提供參考。
1生命安全教育在中學體育教學中的實施價值。
縱觀我國中學體育教學的開展狀況可以發(fā)現，生命安全教育缺位的問題長期存在，長期以來，中學體育教學都是以運動技能教學和身體素質教學為主的，任課教師主要關注的也是學生技術動作的掌握和體質健康水平的提升，而卻很少有任課教師關注到生命安全教育在教學活動中的實施價值，也很少有任課教師會針對學生進行專門的生命安全教育。實際上，在中學體育教學中實施生命安全教育是十分重要的，也是十分有必要的，其實施價值主要體現在以下幾個方面。首先，生命安全教育在中學體育教學中的實施，有助于提高學生的生命健康水平。中學生正處于身心快速發(fā)展的重要階段，各個方面的素質和能力均具有極大的發(fā)展?jié)摿?。如果能夠在開展中學體育教學活動的過程中，結合學生的身心發(fā)展規(guī)律，有針對性地對學生進行生命安全教育，引導學生學習一定的生命安全知識，掌握一定的生命安全技能，不但能夠促進學生的體質健康水平，實現中學體育教學的基礎價值，同時還能夠讓學生通過運動參與生命安全實踐獲得切實的生命體驗，從而提高學生的生命健康水平，體現中學體育教學的生命安全教育價值。其次，生命安全教育在中學體育教學中的實施，有助于引導學生正確認識生命的價值。引導學生正確認識生命的價值，是生命教育的起點，也是生命教育的價值所在。在組織開展中學體育教學活動的過程中，如果能夠實現生命安全教育，如，安全教育、生存教育、環(huán)境教育以及死亡教育等科學的融入，不但能夠幫助正確認識和看待生命的有限性、獨特性和不可重復性，而且還能夠引導學生更好地認識自我、認識健康，并養(yǎng)成良好的健康行為習慣，最終達到提高學生健康水平，促進學生全面發(fā)展的目的。最后，生命安全教育在中學體育教學中的實施，有助于促進學生生命特征的全面發(fā)展?，F代科學技術的快速發(fā)展和居民經濟生活水平的提升，雖然給人們的日常生活帶來了極大的便利，但是與此同時，也或多或少對人們的健康造成了一定的負面影響。具體到中學生而言，現代交通工具和生活工具的便利，使得中學生體力活動的.機會和時間大大減少，以上學放學為例，已經很少有中學生是步行上下學了，這種情況的長期存在使得學生機體的生物結構和生物功能不可避免地出現了退化，因此，影響了學生生命特征的全面發(fā)展。但是，如果能夠在中學體育教學中引入生命安全教育，通過生命安全教育實踐活動的開展，如，組織開展情景化的生命安全教育游戲，讓學生在參與的過程中探索生命的意義和價值，不但能夠提高學生的生命安全意識，豐富學生的生命安全知識，同時還能夠通過各種有針對性的活動促進學生生命特征的全面發(fā)展，阻抗現代社會青少年學生生命特征退化的問題。
2生命安全教育在中學體育教學中的實施途徑。
在中學體育教學中實施生命安全教育的途徑，主要可以概括總結為以下兩點。首先，要注意在體育理論教學中滲透實施生命安全教育。體育理論教學是實施生命安全教育的有效途徑。例如：在開展室內體育課教學時，體育任課教師就可以利用多媒體教學課件或者是教學視頻，向學生生動形象地傳授各種生命安全知識，展示各種生命安全技能，并引導學生將這些生命安全知識和生命安全技能與日常生活聯系起來，如，引導學生講述自己見過或者是聽說過的生命安全事故，并讓學生自行分析在遇到這種情況時，如何預警、如何自救、如何互救等，在學生分析與講述的基礎上，任課教師在進行歸納和總結，并根據學生的分析進行進一步深化，讓學生掌握科學的生命安全知識，掌握正確的生命安全技能，樹立積極面對困難的態(tài)度。其次，要注意在體育實踐教學中滲透實施生命安全教育。利用體育教學實踐來滲透實施生命安全教育，不但同樣也能夠豐富學生的生命安全知識，提升學生的生命安全技能，同時還能夠讓生命安全意識和正確的生命安全理念真正內化到他們的思想意識和行為習慣之中。例如：在開展中學體育實踐教學活動的過程中，任課教師就可以根據教學內容創(chuàng)設不同的危險情境，如，地震來臨時的情境、出現火災時的情境等，并組織學生在這樣的情況下進行逃生模擬訓練，讓學生自行摸索和體驗如何才能夠在最短的時間內，盡可能有組織、有秩序的脫離險情，從而真正讓學生將所學習和接觸到的生命安全知識和生命安全技能內化到自己的思想意識和行為習慣之中，實現生命安全教育的目的。除此之外，學生在參與類似生命安全教育實踐活動的過程中，同時也會涉及到跑、跳、投等基本的體育運動技能，所以，在確保了生命安全教育目標實現的同時，還能夠發(fā)揮中學體育教學的基本功能，促進學生身體素質水平的提升。由此可知，在中學體育實踐教學中滲透實施生命安全教育無疑是實現生命安全教育價值有效途徑。
3結語。
綜合以上分析可知，在中學體育教學中實施生命安全教育在學生生命健康水平的提升、生命價值的認識以及生命特征的全面發(fā)展等多個方面均具有重要的積極作用。中學體育教學工作者應積極探討體育教學與生命安全教育之間的融合方法與融合途徑，以促進生命安全教育在我國學校教育中的常態(tài)化和常規(guī)化發(fā)展。
參考文獻。
[1]陳曙，羅永華。生命安全教育在體育教學中的實施[j]。荊楚理工學院學報，2013（6）：43―46。
[2]劉德，王華倬。生命安全教育：體育教育的本源回歸探索[j]。北京體育大學學報，2015（7）：112―116。
[3]陳悠。由一堂展示課帶來的關于體育教學的啟發(fā)與思考――第三屆全國學校體育聯盟（體育教育）大會觀摩有感[j]。中國學校體育，2016（11）：28―29。
全景與多維的論文篇十二
切實保障和改善民生，重點在農村，難點在農民，關鍵在農業(yè)，抓手在加快統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展。中央一號文件連續(xù)八年高度聚焦“三農”問題，為我們加快推進城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展提供了重要條件。我們認為，實現城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展、建設更高水平小康社會，必須統(tǒng)籌推進工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農業(yè)農村現代化“三化”深度融合，加快建立以工促農、以城帶鄉(xiāng)長效機制，以“萬頃良田工程”為突破口，加快推進“三集中”進程，從根本上打破城鄉(xiāng)二元結構，走具有區(qū)域特色的城鄉(xiāng)一體化發(fā)展路徑。
一、如皋市情決定必須走“三化”深度融合、推進城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展之路。
1.以工業(yè)化為主導推進“三化”深度融合，是實現城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的戰(zhàn)略選擇。如皋屬于黃橋革命老區(qū)、欠發(fā)達地區(qū)，經濟基礎薄弱、存量嚴重不足農業(yè)論文農業(yè)論文，經過近幾年來的增量型吸納式發(fā)展，經濟社會呈現出持續(xù)跨越態(tài)勢。，我市三次產業(yè)比例為9.3：56.7：34，二次產業(yè)比重八年提升14個百分點。然而，從產業(yè)結構來看，我市仍處于工業(yè)化中期階段，工業(yè)化任務遠沒有完成，加快新型工業(yè)化進程仍是我市經濟社會發(fā)展的一個主要任務。因此，實現城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展，必須堅持以工業(yè)化為主導推進“三化”深度融合，三化有機聯系、互為補充，共同推進城鄉(xiāng)一體化進程。
2.以城鎮(zhèn)化為支撐推進“三化”深度融合，是實現城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的根本動力。截止20，我市人均gdp接近5000美元，城鎮(zhèn)化率突破50％，城鎮(zhèn)化發(fā)展進入急劇擴張期，“十二五”期間，我市城鎮(zhèn)化率將以每年4個百分點的速度提升。隨著城鎮(zhèn)化水平的逐步提升，城鎮(zhèn)基礎功能配套日益完善，現代服務業(yè)發(fā)展日益加快，人流、物流、信息流、資金流加速集聚，必將有力地推動經濟社會快速發(fā)展。城鎮(zhèn)化為縣域經濟產業(yè)布局優(yōu)化夯實了基礎，為工業(yè)化、農業(yè)農村現代化提供了有力支撐，三者相輔相成，相互促進，共同推動城鄉(xiāng)一體化進程的加快。
3.以農業(yè)農村現代化為基礎推進“三化”深度融合，是實現城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的有效保障。如皋歷史上屬于農業(yè)大縣、經濟窮縣、人口大縣、財政窮縣，居住分散，人多地少，人均耕地不足0.8畝，不僅嚴重阻礙了農業(yè)農村現代化的發(fā)展進程農業(yè)論文農業(yè)論文，同時也制約了工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的發(fā)展。農業(yè)現代化的加快使得大量的農民從土地上剝離，農民進城進鎮(zhèn)居住后，造就了大量產業(yè)工人，實現了農民向市民的身份轉換，推動了工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的加速發(fā)展雜志鋪cssci期刊目錄。當前我市正處于更高水平小康建設向基本現代化邁進的關鍵階段，加快農業(yè)現代化進程，推進“三化”深度融合顯得尤為迫切。
二、如皋推進“三化”深度融合、加快城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的主要成效。
1.加快推進產業(yè)發(fā)展一體化，城鄉(xiāng)經濟實現共繁榮。緊扣調整優(yōu)化產業(yè)結構這個著力點，產業(yè)層次快速提升。全市產業(yè)結構不斷優(yōu)化，重工業(yè)占比大幅提高，全市高效農業(yè)規(guī)模占比由的27%提高到了60.5%；高新技術產業(yè)產值年均增長58%，目前在規(guī)模工業(yè)中的占比達到32%；現代服務業(yè)增加值年均增長24.8%。年，全市gdp達435億元，年均增長22.6%；財政總收入和一般預算收入分別達到78.1億元、33.8億元，年均增長43%以上，增幅持續(xù)位居蘇中蘇南首位，一般預算收入首次躍居全省八強，稅收占比位居全省前三位。
2.加快推進富民增收一體化，城鄉(xiāng)居民實現同富裕。將提高居民收入作為核心任務，建立富民增收長效機制，致力縮小城鄉(xiāng)居民收入差距。多措并舉促進城鄉(xiāng)居民增收，2010年城鎮(zhèn)居民人均可支配收入、農民人均純收入分別達到19800元和8680元，年遞增15%以上。農民收入結構不斷優(yōu)化，工資性收入占比達80%以上，農村勞動力轉移總數突破40萬人。實施“千名能人、百億投入”、“雙帶”、大學生村干部創(chuàng)業(yè)等創(chuàng)業(yè)工程，以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)，民營經濟持續(xù)位居南通第一，并躋身全省前列。
3.加快推進基礎設施一體化，城鄉(xiāng)環(huán)境實現齊改善。強勢打造城鄉(xiāng)優(yōu)美人居環(huán)境，中心城區(qū)“十橫十縱”，重點鎮(zhèn)“四橫四縱”、一般鎮(zhèn)“三橫三縱”的城（鎮(zhèn)）區(qū)框架全面形成?；A設施同步改善農業(yè)論文農業(yè)論文，區(qū)域供水、污水處理、垃圾處置、供氣供熱、城鄉(xiāng)公交和數字電視實現全覆蓋。生態(tài)建設同步推進，農村改廁、河道整治、綠化造林、秸稈綜合利用均居全省前列。建成國家衛(wèi)生城市、國家級生態(tài)示范區(qū)、中國優(yōu)秀旅游城市和江蘇省文明城市，國家級生態(tài)市、環(huán)保模范城市、園林城市全面達標。
4.加快推進公共服務一體化，城鄉(xiāng)生活實現雙提升。始終把強化公共服務作為構建和諧社會的關鍵，大力發(fā)展社會事業(yè)，公共服務不斷向農村延伸。全市村級公共服務中心實現全覆蓋。建成省區(qū)域教育現代化先進縣（市），并成為南通唯一的省義務教育優(yōu)質均衡改革發(fā)展示范區(qū)。新型農村合作醫(yī)療參合率、社區(qū)衛(wèi)生服務站行政村覆蓋率均達100%。文化廣場、奧林匹克體育公園、紅十四軍紀念公園等文化功能不斷健全完善。
5.加快推進社會保障一體化，城鄉(xiāng)保障實現廣覆蓋。城鄉(xiāng)一體的勞動就業(yè)保障體系基本形成，城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險、農村新型合作醫(yī)療、城鄉(xiāng)居民最低生活保障、新型農村社會養(yǎng)老保險、被征地農民基本生活保障基本實現全覆蓋，城鎮(zhèn)勞動保障三大保險覆蓋率達98%，城鎮(zhèn)登記失業(yè)率控制在3%以內。被國務院發(fā)展研究中心評為全國科學發(fā)展、統(tǒng)籌發(fā)展典范并列為國家城鄉(xiāng)一體化改革試驗區(qū)。
三、如皋推進“三化”深度融合、加快城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的`主要思路。
1.堅持把工業(yè)化作為推進“三化”深度融合、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的“火車頭”。加快推進主導產業(yè)高端化。引導鼓勵船舶及海工、汽車及配套兩大主導產業(yè)從生產制造環(huán)節(jié)向研發(fā)設計、銷售等“微笑曲線”兩端攀升。以熔盛重工為龍頭，打造千億級船舶產業(yè)基地和千億級海工產業(yè)基地；加快推進20萬輛新能源汽車項目和英田20萬輛輕卡系列產品擴能改造。加快推進傳統(tǒng)產業(yè)品牌化。大力實施品牌化戰(zhàn)略，推動機械電力冶金、長壽食品、紡織服裝等傳統(tǒng)產業(yè)實施以新裝備、新技術、新工藝為重點的技術改造，加快由傳統(tǒng)優(yōu)勢向研發(fā)優(yōu)勢、產品競爭向品牌競爭、規(guī)模發(fā)展向集群發(fā)展躍升。加快推進新興產業(yè)規(guī)?；s志鋪cssci期刊目錄。實施新興產業(yè)“年倍增計劃”，大力發(fā)展新能源、新材料、高端裝備制造、軟件和信息服務外包等四大新興產業(yè)，加快培育以神馬為龍頭的新型電力材料、以九鼎為龍頭的風電、以美能得為龍頭的光伏、以元升為龍頭的光熱、以省級軟件園為龍頭的軟件和服務外包。
2.堅持把城鎮(zhèn)化作為推進“三化”深度融合、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的“發(fā)動機”。著力優(yōu)化城鎮(zhèn)空間布局。以沿海開發(fā)規(guī)劃、長三角發(fā)展規(guī)劃和修編后的市域土地利用總體規(guī)劃為重要依據，高標準、高質量地完善城鎮(zhèn)布局總體規(guī)劃，堅持以城市和農村規(guī)劃全覆蓋引領城鎮(zhèn)空間布局，最大限度整合城鄉(xiāng)資源，形成“雙城－重點鎮(zhèn)－一般鎮(zhèn)－新型社區(qū)”的城鎮(zhèn)空間格局，到“十二五”期末，全市城市化水平突破70%。著力提升小城鎮(zhèn)能級。高效推進小城鎮(zhèn)連片整建制搬遷改造，建立健全安置房建設、搬遷補償、培訓就業(yè)、社會保障“四位一體”搬遷機制，高效有序推進土地出讓開發(fā)，大力培育房地產市場，到“十二五”期末，舊鎮(zhèn)區(qū)搬遷改造基本結束。高標準推進基礎設施和功能配套建設，打造各具特色的小城鎮(zhèn)。著力推進中心城市現代化。圍繞上海城市客廳、城中花園的目標定位，致力打造區(qū)域性現代化中等城市，加快推進cbd、rbd招商建設，積極發(fā)展多業(yè)態(tài)現代商貿業(yè)農業(yè)論文農業(yè)論文，到“十二五”期末基本建成長江中下游千年歷史、文化、旅游與現代工業(yè)、港口文明交相輝映，環(huán)境優(yōu)美宜居宜業(yè)的區(qū)域性現代化中等城市。
3.堅持將農業(yè)農村現代化作為推進“三化”深度融合、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的“助推器”。圍繞“十二五”期末全市土地畝產出突破1萬元的目標，以打造國家有機食品基地示范市為抓手，堅持用工業(yè)化理念謀劃農業(yè)，用產業(yè)化方式提升農業(yè)，用品牌化戰(zhàn)略經營農業(yè)，大力推動高效農業(yè)規(guī)模化。大力發(fā)展規(guī)模農業(yè)。著力打造花木盆景、外向腸衣和長壽食品等百億級板塊，生態(tài)果蔬、優(yōu)質稻米、優(yōu)質畜禽、優(yōu)質蠶桑和旅游農業(yè)等數十億級板塊，到“十二五”期末全市高效農業(yè)規(guī)模化占比達95%以上，其中規(guī)模種植占比達90%、規(guī)模養(yǎng)殖占比達100%。大力發(fā)展項目農業(yè)。加大“三資”投入，著力培育輻射帶動能力強、產出效益高、出口創(chuàng)匯型的農產品加工企業(yè)集群；強化現代農業(yè)園區(qū)、現代特色產業(yè)示范基地、現代農業(yè)示范村建設，到“十二五”期末建成3個以上萬頃良田國家級高科技現代農業(yè)園區(qū)、5個以上省級現代農業(yè)園區(qū)和一批南通市級農業(yè)園區(qū)，建成10萬畝有機稻米和5000畝光伏農業(yè)園區(qū)，鎮(zhèn)萬畝、村千畝現代農業(yè)園區(qū)實現全覆蓋。大力發(fā)展品牌農業(yè)。進一步做大“蘇皋長壽”品牌，依托現有的綠色、無公害食品產業(yè)，加快建設有機食品生產示范基地，確保有機稻麥和有機果蔬規(guī)模超10萬畝。
全景與多維的論文篇十三
由于我國高等教育秉承20世紀初歐美體系，又參考前蘇聯學制，高等職業(yè)藝術設計教育，也一直參考高等院校藝術設計教育模式，并沒有形成高等職業(yè)藝術設計教育自身特色。教學體系的某些局部雖有不小的變革，但并非根本性的改變。近年來雖在廣泛開展如何在教育中鼓勵創(chuàng)新，發(fā)展個性的討論，并進行有關課程改革，但整個藝術設計教育體系仍未改變。
高等職業(yè)藝術設計專業(yè)開放式教育體系將針對高職教育存在的問題，根據高職藝術設計類專業(yè)的教學特點，研究和借鑒發(fā)達國家藝術設計教育的先進經驗。通過優(yōu)化組織教育過程，打破舊有的教與學的組合形式和封閉的教學局面，來建立一種能使每個學生都有機會發(fā)揮其創(chuàng)造力的開放式教學體系。
一、開放式的課程設置與課程標準。
實施開放式教學體系不僅是一種教學管理模式的變革，更重要的是一種教育觀念和人才培養(yǎng)目標的變革。這種變革必然會引起教學實踐中的許多環(huán)節(jié)，如課程結構、課程內容、教學手段的改革。在完全學分制的實踐中，追求的目標是“淡化專業(yè)，突出課程”，然而，要真正做到開放式的“淡化專業(yè)，突出課程”，并非只是把原有各專業(yè)、方向的所有課程都平行而直接地呈現在選課表上。開放式體現的教學規(guī)則，對課程建設提出了與之相適應的改革要求。它必須從人才培養(yǎng)的目標出發(fā)，在開放式管理的機制下對課程進行調整和實驗。
課程在某種意義上可以說是開放式的核心。課程確定以后，課程本身的標準就顯得非常的重要。一方面，它既是教育者培養(yǎng)目標和教學意圖的具體體現，又是教師進行教學的根本依據;另一方面，學生也是通過對不同課程的選擇來建構自己的知識結構和技能范圍。而且，在開放式教學體系下的絕大多數課程呈現在一種開放的狀態(tài)之中，課程與課程之間的邏輯關系很多是非線性的，這也就是說學生對課程的選擇在很大程度上是呈跳躍式的。過去，我們一般都是根據專業(yè)的教學計劃來制定每門課程的教學大綱，而現在所謂的'專業(yè)教學計劃在開放式教學體系下已經失去了意義，課程由學生自己來選，培養(yǎng)的計劃也就處于一種變化之中。開放式教學體系制定課程標準的基本特點就是比較量化，它包括課程名稱、代碼、學時數、學分數、教學的具體內容與基本要求、教材與參考書目以及作業(yè)要求和考試方式等。通過一些數字來明確課程教學的要求，盡量避免過去一些藝術課程教學中存在的那種模糊性、隨意性和無效性;同時這個標準也成為有關部門對教學進行檢查和督促的依據。
二、開放式的課程選擇與專業(yè)的確定。
在專業(yè)課的平臺上，所有的課程都是由學生任選的。也許有人會擔心，雖然整個學習的過程始終體現了充分的自由和自主，但以后學生究竟以什么專業(yè)畢業(yè)，是不是在開放式教學體系下就不分專業(yè)了呢?其實不是。上文中我們提出的一個口號是“淡化專業(yè)，突出課程”，那么就專業(yè)界定的問題，我們提出的第二個口號是“先選課程，后定專業(yè)”。也就是說在學生修滿規(guī)定的學分提出畢業(yè)申請時，系部可根據學生在三年或更長的時間內所學的課程的性質或類別確定他的專業(yè)歸屬?？赡艹霈F的情形無非是以下三種:一是所學課程集中在某一學科或專業(yè)的課程群中;二是所學的課程雖然廣泛，但仍表現出明顯的學科或專業(yè)傾向;三是所學課程繁雜，學科或專業(yè)特征不明確。從開放式教學體系來講，對于上述三種情況，只要修滿規(guī)定的學分，學校都應該準許畢業(yè)。但后一種情況究竟以什么專業(yè)畢業(yè)還值得商榷。
三、開放式教學體系的支撐。
1.社會實踐與產、學、研相結合。
為了適應經濟和社會的發(fā)展，結合院系自身的特點，充分利用教學資源，進一步加強產、學、研合作的教育模式。實行工作室制的產、學、研教育模式，由設計師、專業(yè)教師共同負責專業(yè)教學、生產和科研工作，將科研成果和學科交叉思想融入教學之中。另外，改變僅在畢業(yè)設計時，才讓學生到設計公司參加實際設計項目的做法，根據課程教學環(huán)節(jié)的實際需要，結合設計公司的設計項目，有針對性地組織學生參加項目設計。由具有“雙師型”素質的教師指導，面向社會的實際設計實踐，才能使學生提前進入角色，縮短了學習與工作的距離，熟悉了未來的工作環(huán)境，得到了綜合性的多方面訓練。
人才培養(yǎng)評價體系是學生學習的指揮棒，對學生學習起著導向性作用。根據藝術設計專業(yè)特點，公共課、理論課，提倡開卷考試，充分利用課題設計、計算機繪圖綜合訓練等多種形式來評定成績。鼓勵學生參加各種設計比賽、參加社會上的各種考級考證，獲獎或取得證書的學生給予獎勵學分。實行完全學分制，便于學生根據自己的情況安排學習進程，以便有更多的時間充分發(fā)揮和培養(yǎng)特長，這也符合藝術設計專業(yè)教育的規(guī)律。
結語。
藝術設計專業(yè)開放式教學是動態(tài)發(fā)展的，是隨著社會發(fā)展不斷完善的。以上幾方面是筆者在藝術設計專業(yè)教學改革中實行開放式教學的一些研究和實踐，有待于進一步充實提高。筆者將在專業(yè)教學改革中不斷探索，大膽創(chuàng)新，總結經驗，尋找更加適合高職藝術設計專業(yè)特點的教學體系。
參考文獻:。
[1]季翔.高職教育建筑設計專業(yè)教學改革的思考[j].煤炭高等教育，2002，2.
[2]孔保華，刁新平.開放式教學與實踐教學[j].教書育人，2002，8.
[3]孫湘明.藝術設計教學改革的思考[j].裝飾，2002，6.
全景與多維的論文篇一
互聯網數字信息的快速發(fā)展為平面設計突破單一模式向多元化模式發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件?，F代平面設計所表現出的多維化內容主要體現在以下幾個方面：
1.圖像元素在設計作品中的多維化應用。
文字是重要的設計元素，應用于平面設計作品中能夠發(fā)揮獨特的作用，尤其是在網絡信息科技快速發(fā)展的新形勢下，文字所發(fā)揮的功能不僅沒有被削弱，而且表現出更加重要的作用。文字的多維化功能主要表現為以下幾個方面：首先，文字疊加。文字疊加主要是指把文字與圖像對接或者是文字本身疊加，從而能夠打造出特殊的視覺表達效果。文字疊加有很多優(yōu)勢，如，可以強化設計作品的效果，還可以豐富設計作品的表達內容，同時可以改變傳統(tǒng)文字的單一形式，使其更具吸引力。但是如果運用文字疊加的方式不正確，可能無法創(chuàng)造出應有的效果。其次，文字藝術效果的應用。也就是借助一些先進的技術，對文字進行一些藝術處理。如，對文字進行放大或者變形等，使文字形態(tài)更加吸引人。藝術文字為藝術作品創(chuàng)作提供了多維空間，如，可以適當調節(jié)文字的大小或字體，還可以選擇文字的顏色，以及改變文字狀態(tài)。利用先進的技術處理文字形式，可為平面藝術作品創(chuàng)作提供眾多亮點。
全景與多維的論文篇二
平面設計是通過計算機技術，把色彩和文字以及圖像等元素進行有機融合，并通過具有獨特性的藝術想象將其全面結合起來。日常生活的很多事物與平面設計都可以充分的聯系在一起，平面設計是一種出自于現實生活，又高于現實生活的藝術設計和藝術結構設計，是一種對生活具有反作用影響的藝術表現方式。
多維化引申于數學幾何空間，所謂平面設計的多維化是指在設計平面結構的過程中，通過多方面的延伸和拓展平面設計元素，將人們的樂趣和想法增添至幾何維度設計中進行構建，更進一步拓展人們的思想理念，并進行進一步的升華。單純從幾何視角來看，平面結構設計過程中的多維化角度設計，是通過延伸和更新傳統(tǒng)平面設計要求中的視覺要素。將視覺元素通過不同的表現手法有效地融合到設計平面結構的過程中，以形成視覺化的形態(tài)語言表達，進而提升平面設計整體結構的多維化表現。在分析視覺要素的過程中，文字和色彩以及圖像等多種元素的共同形成是平面設計最為注重的方面。這種平面設計的結構特點有助于更好地應用和發(fā)揮平面設計模式的作用，在多元化結構的設計過程中更好、更充分地融入各種不同的元素，進而可以通過利用多維度的表現形式和表現手法更加完整地表達平面設計。在信息化時代的社會背景下，從信息時代的表現手法分析，平面設計的表現手法涉及諸多的視覺元素，而且媒體空間也具有綜合化和多元化的表現趨勢，特別是隨著多媒體技術的逐漸進步，將現代化的信息技術充分融合入平面設計的過程中。例如，比較常用的photoshop處理圖像工具，可以讓平面設計更為直觀、更加形象和美麗大方。平面設計和新媒體技術兩者間的有效結合，能夠使視覺信息的形態(tài)處理由靜態(tài)向動態(tài)轉變，使得先前的平面設計方式成為展示多維化空間和媒介渠道的重要途徑。
全景與多維的論文篇三
[摘要]基于初中語文課程設置與語文教學存在的問題，通過課程整合，構建以“專題閱讀”“名著閱讀”“互聯網+”為內容的多維閱讀體系，豐厚學生閱讀積累，促進批判性思維發(fā)展，提高語文素養(yǎng)。
[關鍵詞]課程整合；專題閱讀；名著閱讀課程化；“互聯網+閱讀”
一、研究緣起。
語文課程、教、學三個方面構成了富有律動的語文生態(tài)場。在這個生態(tài)場中，課程是其中的土壤，教是園藝技能，學是充滿生機的植株。
三者只有和諧發(fā)展，這個生態(tài)場才會生機勃勃、欣欣向榮。從語文學科發(fā)展現狀看，這個生態(tài)場中還存在一些不足之處：
其次，從課程內容實施上看，閱讀與寫作發(fā)展極不均衡，普遍存在重閱讀輕寫作的現象；
（一）課程內容及實施。
1.陸：專題閱讀。陸就是專題閱讀，其載體是我們的校本化課程《悅讀》?！稅傋x》以專題閱讀為主，每一冊含有四個專題閱讀單元，分別是“愛我家鄉(xiāng)”“當代名家”“風流人物”“中國意象”。在六冊《悅讀》書中，“愛我家鄉(xiāng)”選取了青島和泰山專題；“當代名家”“風流人物”選取了文學史上16位有影響力的地標性人物及作品；“中國意象”選取了“梅、蘭、竹、菊、月、柳”六個意象，對其進行專題文化闡釋。本單元選取了六位名家寫青島的作品。在單元結尾，我們設計了這樣的問題：“請調查青島名人故居現狀，并就保護青島文化名人故居提出可行性建議，完成調查報告?！睘榱送瓿蛇@一實踐問題，學生需要經歷以下學習過程：
（1）閱讀本單元文章，了解青島的風土人情；
（2）實地考察走訪名人故居，了解名人故居現狀；
（3）提出自己的假設建議；
（4）上網查閱資料，問卷調查，收集相關資料；
（5）分析假設建議的優(yōu)缺點；
（6）改進建議；
（7）寫出調查報告；
再次，制定閱讀實施路徑：群體化閱讀、立體化閱讀、讀寫結合；最后，制定評價體系，將讀與不讀、讀多與讀少、讀深與讀淺區(qū)分開來。對于每一冊的推薦書目，我們又分為精讀、自讀、網讀三部分。自讀名著主要是學生利用寒暑假完成，網讀部分則是周末在讀書群的交流。對于精讀篇目，我們將其納入課上閱讀，每周安排兩節(jié)名著閱讀課。其閱讀形式依托《名著閱讀與寫作》一書。
該書在整個課程體系中承擔著寫作教學任務，設計了如下板塊：走近作者、主要內容、創(chuàng)作背景、世說新語、悅讀之旅、人生密碼、百家爭鳴、鋒芒畢露。其中“悅讀之旅”主要針對名著情節(jié)、人物形象設計相關問題?！叭松艽a”是探討和作品有關的人生話題，以此將學生引入思維的縱深處。
“百家爭鳴”是向學生推薦和作品有關的評論性文章。“鋒芒畢露”欄目是學生在前面閱讀基礎之上，書寫出自己的獨特感悟。在實踐中，我們又針對以上四個欄目總結了五種閱讀課型：思讀課、助讀課、引讀課、延讀課、讀寫課。
通過名著閱讀的五種課型，引導學生從文本開始，到與同伴、教師、世界對話，直至表達自我獨特感悟結束。在這樣循序漸進的閱讀過程中，學生不斷豐厚對作品的理解，用批判性的眼光理性表達自己的閱讀心得，實現真思考、真寫作。
3.空：《史記》讀書群為了打破閱讀的時空限制，營造師生、親子、生生共讀整本書的讀書氛圍。我校開展了《史記》微信讀書群陪讀活動。在整個課程體系中，專題閱讀與名著閱讀側重于白話文閱讀，《史記》則承擔著文言文閱讀。
對于《史記》的選讀，首先由導師在讀書群上傳閱讀篇目，導讀問題。同學們線下閱讀，將閱讀感悟上傳讀書群。在讀書群里，導師、同學、家長進行在線交流分享，導師會作相關的點評總結?！妒酚洝烽喿x同樣采用專題閱讀形式。
共設計六個專題，分別為：楚漢戰(zhàn)爭、漢初三杰、漢武帝三大名將、戰(zhàn)國四公子、戰(zhàn)國四大名將、戰(zhàn)國縱橫家。如在《史記》“楚漢戰(zhàn)爭”專題中，我們設計了這樣的問題：“如果你生活在當時，劉邦、項羽之爭，你愿意支持哪一方呢？請申明自己的理由?！?BR> 這樣的探究性問題，需要學生不僅要閱讀《高祖本紀》《項羽本紀》，而且要用全面發(fā)展的眼光評價兩個人，還要充分考慮自己的性格特點。
這里涉及語文、歷史與個人生涯規(guī)劃，具有很強的跨學科的綜合性，滿足了不同層次學生的學習需求，促進學生全面而有個性的發(fā)展。
（二）課程評價。對于“陸?？铡倍嗑S語文，我們采取以下評價方式：
在“陸?？铡倍嗑S語文課程體系下，學生展示交流的機會增多，大膽質疑的興趣被激發(fā)，多元理解被尊重。但在教學實施過程中，仍有以下三方面問題需完善解決：
（一）導讀問題不夠精練。在名著閱讀課程化實施中，我們雖重視了梯度閱讀，但對于精讀作品中的問題引導設計還不夠精細，不能最大程度地反映學生的閱讀能力、解決實踐問題的能力。在下一階段，我們將深入地細讀名著作品，并根據名著作品具體章節(jié)，設計更具體、更開放的導引問題，將閱讀與能力提升有效結合起來。
（二）考試機制不夠靈活。評價機制中的考試評價是檢驗課程實施以及學生學習能力的一個重要方面?，F階段的考試評價機制還有些生硬，對于能力（隱性指標）的考查還缺乏科學性。對此，我們決定從研究北京2017高考微寫作三道題目入手，篩選學習優(yōu)質的中高考相關試題，把考試評價上升到課題研究高度，以期提升命題水平與能力。
（三）思辨讀寫缺乏梯度。在寫作教學中，我們雖重視培養(yǎng)學生理性思辨能力，但這種能力在七年級、八年級、九年級的教學中缺乏梯度設計。在下一階段實踐中，我們將參照國外的思辨能力訓練，結合我校的學情，力求將這種能力培養(yǎng)梯度化、系統(tǒng)化、具體化，使其具有較強的可操作性。
參考文獻：
[1]徐玉根.初中名著閱讀課程化的思考與實踐[j].教學月刊，，(1).
[2]鐘憲濤.五種課型助力，名著閱讀生根[j].中學語文教學參考，2017，(11).
全景與多維的論文篇四
摘要：目前全國的課程改革進入新的階段，但是筆者在一線調查中發(fā)現，很多教師抱怨很多，現實的學科教學與新課程之間仍然存在很大差距，多維透視這些差距對于我們今后進一步課改的推進有重要的啟示。
自7月《全日制義務教育學科課程標準（實驗稿）》頒布以來，爭鳴已久的的舊課程算是有了一個階段性的歷史定位，對學科教育教學的批評也開始聚焦新《課標》的解讀。這種充滿理想色彩的前瞻性行為的確代表了學科教育教學的美好未來，是新課程走向全面實踐的輿論準備，但新課程的實施需要一個漸進的過程，除了廣大教師實現觀念的突破和教師角色的重新定位外，還需要課程實施內外系統(tǒng)的重新構建，這將是學科教育面臨的一個機遇與挑戰(zhàn)。然而，現實的學科教學與新課程之間還存在巨大的差距。
一、教育理念的轉變是艱難的生命蛻變。
二、目前的考試模式不允許真正的多元解讀。
《課程標準》明確指出：“培養(yǎng)從不同視角發(fā)現，分析和解決的能力”，允許學生“作出自己的解釋”“掌握知識不是課程學習的惟一和最終目標，而是全面提高人文素質的基礎和載體”，但現實的教學真的在考試中允許作出自己的結論嗎？是否從根本上提高學生的人文素質呢？隨著考試命題評價方式的改革，近年來的試題普遍增加了主觀題目的比例。即使是這樣，這些主觀題也都有限定的項目要求，在這種情況下，教師鑒于考試成績的壓力，必須盡一切努力教會學生揣摩命題意圖及評分標準。學生長期形成的為考試而學習的心理慣性不可能讓學生用真正個性化的體驗方式進行學習。
三、教學中人文內涵的長期熏陶、滲透過程為“短平快”的機械訓練所取代。
對于課程的人文性，《課標》反復強調“普通高中必須全面實現其教育功能，在提高現代公民的人文素養(yǎng)方面發(fā)揮重要作用”“進一步培養(yǎng)和提高學生文化素質和人文素養(yǎng)”“培養(yǎng)健康的情感和……進一步提高人文素養(yǎng)，形成正確的世界觀，人生觀和價值觀”“以人為本，善待生命，關注人類命運的人文精神的理解”“掌握知識不是課程學習的惟一和最終目標，而是全面提高人文素養(yǎng)的基礎和載體”。我們不否認很多具備人文素養(yǎng)的優(yōu)秀教師在教學實踐上做到了這一點，最起碼也有這種明顯的意圖和趨向，但并不是所有的教師都具備了這種素質。我們從現實中都清楚看到社會上評價一所高中，是多少學生考上名牌大學。我們常說“上有政策，下有對策”，不管考試制度，如何改革，什么時候都有應試技巧，而這往往是眾多一線教師的第一需求。課程人文內涵的熏陶是一個漫長的潛移默化的漸進過程，而這往往不能充分體現在量化的應試成績中。因此，很多的教學走的是非人性化的捷徑道路。模擬試題，仿真試題、單元測試、專題測試、聯考檢測、摸底考試、階段測試等等的機械訓練將人文素質的培養(yǎng)深深地埋在雪花般的種種試題之下。
四、課程改革難以落到實處。
《課程標準》在“實施建議”部分對教材編寫，課程資源的開發(fā)利用和自主合作探究的學習方式為教師教學改革和教學個性的施展提供了廣闊的舞臺，這意味著課程的實踐是全方位的，是有個性的、民主化的。然而，目前學校教學中“穿新鞋走老路”的現象仍普遍存在：一是考試命題依然注重教材，以教材的內容、水平、風格為基本依據。從這點說，沒有哪個教師敢于根據自己的教學個性和學生的學情自主整合教材，改變教材，從這一點看高考試題被中學教師壓中70分幾乎原題的傳言也就可能成立了。二是應試訓練的緊張安排?，F實非常清楚，誰的學生會考試，會作題，就意味著教師具備了爭取成績與榮譽的實力，在有限的課堂時間內必須完成“考試大綱”所規(guī)定的內容并且還要學生熟練，教師對課程的重構，學生進行自主探究學習只能是美好的有待永遠追求目標。華東師范大學教育學者葉瀾教授對此曾說過“從我國目前狀態(tài)看，一些課程改革的先行學校，相當多的是把這些觀點體現在新創(chuàng)設的‘研究性’課程和‘綜合實踐’課程的教學中，而學科課程的教學還是采取較為穩(wěn)妥的傳統(tǒng)方法，以確保改革背景下的升學率萬無一失”。三是課程資源的開發(fā)只注重了對文本資源的利用，而這種文本資源還不是真正的文本，大多數是教學輔導資料，應試指南、考試寶典、專題航母之類。對學生主體資源的開發(fā)，只是盡最大可能地擴充了“容器”的容量，訓練成為考試解題的熟練技工而已。根本沒有直視學生的生命和心靈———課程的“過程與方法”，當然也就談不上對教師高素質專業(yè)化的體現與開發(fā)。
五、評價體制，一個難以走出的“圍城”
《課程標準》在“評價建議”中強調課程評價的定性和定量的結合，形成性評價與終結性評價的結合，要充分發(fā)揮教學評價的多種功能。但我們必須看到，這種評價體系從現代教學論角度看它的根本特點是由于課程目標的不確定性、動態(tài)性、開放性而沒有具體參照系，因此沒有具體明確的標準。在目前把考試作為甄別和選拔的惟一參照手段的條件下，這種評價制度從理想變成現實可能需要一段艱難的路要走。同樣，如上提到的行政部門對學校的評價也是看成績，導致學校主管領導的也看成績如此評價教師。如果每一位教師都能認識到新課程下的“課堂教學的最終目的已不再是傳播人類已有的東西，更重要的是把人的創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力誘導出來，煥發(fā)人的生命精神和生命活力。課堂教學活動中掌握學科的知識成果不再是教與學的終點，而應該是人的發(fā)展的起點”、“教學的根本任務不僅是讓學生記住一些知識，更在于啟發(fā)學生的歷史想象力和創(chuàng)造力，理解現象和事實”；如果每一位教師都能做到像蕭伯納先生所說“你我是朋友，各拿一個蘋果彼此交換，交換后仍然各有一個蘋果；倘若你有一種思想，我也有一種思想，而朋友間交流思想，那么我們每個人就有兩種思想了”的話；如果每一位教師真正轉變教育教學觀念，真正領悟新課程標準的實質，嘗試新的課程教學，我相信充滿著無窮的可能性，洋溢著生命的色彩，富有活力和魅力的現實的教學才能同新課程共振，才會更上一層樓。
參考文獻：
[1]張華著.課程與教學論[m].上海：上海教育出版社，.
全景與多維的論文篇五
無論是在學習還是在工作中，大家肯定對論文都不陌生吧，論文是進行各個學術領域研究和描述學術研究成果的一種說理文章。你寫論文時總是無從下筆？下面是小編為大家整理的用多維立體觀看世界初中議論文，希望對大家有所幫助。
古代圣賢老子曾說過：“萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。”任何事物都有它的兩面性，可見古人在那時已經知道，面對事物要用不同的角度去看待，不能只顧于一處。任何事物都有好有壞，有人欣喜，就必定有人失落。但處于我們這一新時代的人對于事物有了不同的理解，更要與時俱進用多維立體的新觀念來看待世界。如同現代高科技3d視覺效果，貼近于生活、學習中。
在對于城市人的忙碌生活中占據了很大一部分，由于這種快節(jié)奏的生活使城市人在向往一種似于“桃花源”的生活，在那里沒有奔波的忙碌，沒有名利的爭奪，沒有金錢的誘惑，有的是對于心靈純真的渴望。但夢想終依托于現實，所以在城市人的思想概念中有了向往類似“桃花源”的生活——農村田家。于是又有一個很聰明的游戲設計者出現了，他深抓住城市人向往田園生活的思想內心，設計構造出一個轟動全國的游戲——開心農場，這個游戲是本可以“種植”，“采摘”的，所謂“采摘”也就是偷菜?！澳菫槭裁催@個如此低智的游戲竟受到那么多人的青睞呢？”我不由得問自己，當我也融入到這個充滿誘惑的角色里難以抽離的時候，我才知道為什么。在城市人的生活中，節(jié)奏感極強以至于沒有時間抽離，而科技的發(fā)展融于社會，人們更多的是在網上打發(fā)消遣抽離快生活，正是由于這類游戲才使人不出門便能間接地體會到采摘的樂趣，同時應證了人們身心疲憊需要一種安慰，解脫。而對于“偷菜”的欲望越發(fā)的強烈時，人們的貪婪，欲望始終無法放下，無法釋懷，而導致更多的人不再為“種植”而去，而是“偷菜”的廉恥行為。必然多維地看待這一事物時，它不僅為人們的快生活將以節(jié)奏，但對于人的本性而言，更激欲了人性的貪婪，也縱使更多人走向毀滅的道路。這是當一個美好的`事物它的副作用性遠遠大于利處，而越發(fā)不可收拾的時候，它必定要走向毀滅。
“讀萬卷書，行萬里路”，活至則學至，這可見我們的生活充滿著書芳香的氣息，因此書是人生必不可缺的，那么書有萬千種，學會怎樣去讀書，讀什么書，有什么作用？這是對于一個奮進的人來說很重要的，特別是青少年。都說青少年是祖國的重心，那么青少年的思想決定著國家的思想，富強與否。在局于新世紀主流的青少年，似乎保持一個極凈的世界已難上加難，所有清純隨之變得越加稀有，可我們總頓悟不清，直到張藝謀導演的《山楂樹之戀》的選角問題擱置，使人們才慢慢覺醒在新世紀的清純少年少之又少。而對于探索為何時？人們卻不知其緣由，問題就在于青少年必看的書。用多維立體觀看待其正是由于大肆的“瓊瑤”的泛濫，對于一種文化思想釋懷的偏差，使青少年借于此類書此類思想來解脫，得以安逸。曾有一種評論說：“80后的杰出人物是郭敬明和韓寒,而90后有什么？”當時真不知他們是何方神圣，竟有如此巨大的光環(huán)。一天，和同學去書店買書，不由地看到一本書《小時代》，還有不知其敬名的一些情愛類雜刊，以為是什么新式論道的巨著，便迷茫地詢問同學，則她說這是關于愛情的小說，盡嘆世事無理，哦，我則恍然大悟，原來是這樣的思想論道呀，我便無奈的把書放回了原處，默然離去了。也曾有一聞“人中鳳姐，詩中梨花”，其當時不知何為鳳姐，何為梨中詩，漸入網絡之時，便略有耳聞“紅人也”，予便興觀其容顏，忽有一心顫，嚇予長久，予嘆惋“明星的蝴蝶效應使多人夢得以成星。其思有陌路可取，便“諧”之，寧毀其尊嚴，耐其為笑柄，也不惜，能紅便也?！鼻嗌倌暾怯捎谶@些思想的澆灌而變得越銷純潔了，像此類“文學著作”，網絡紅人雷語不也正是此類思想的灌輸者，也是毀了萬千清純少年的儈子手，而他們也可被稱為80后的代表人物，全球聚焦紅人，真是無理的大作為呀，我卻開始覺得世界變得茫然了，因為人性的不知斂與惡，習而此類的“大作家”網絡紅人，永遠無法成為世界的主流，所以便稱其為“非主流“也適已，而論道的尖端者定為社會，世界觀人性內心最真處。。90后的思想遠遠將超于諸如此類的小說思想的逆流。90后杰出的一代會鼎立這個時代。隨之青少年將有更大作為，繼而改變罪惡的社會，使更多的青少年恢復他們那久違的清純。且多維立體思想繼而廣為領會，審于世間多物利弊，給予更多思考向往，抉擇人生道路。
對于多維立體觀地看待世界是未來使國家走往富強昌盛的主導，思想卓越的發(fā)展，而希望更多的人可以用多維立體觀看待這個與時俱進的世界，使其更美好。
全景與多維的論文篇六
在當前階段，現代平面設計中處處體現著視覺表現形式的“多維化”。多維化平面設計元素表現在宣傳海報、電視電影、大眾廣告等諸多方面都有廣泛的應用，為廣大社會受眾展示多元化的思想，進而引起他們的共鳴，以獲得預期的信息傳遞效果。例如，在大眾廣告方面，光線投影這種計算機技術在肯德基的一份戶外廣告中就有應用，這種應用通過光線的不斷變化體現著信息的訴求，這就是這一廣告預期的達成目標。總而言之，言而總之，多維化平面設計元素表現在當今人們的日常生活中早已無處不在了。
4結語。
我們身處一個信息爆炸的社會之中，視覺信息具有不斷擴展、延伸和多元化的傾向，人們的審美觀念和思想觀念也隨著社會環(huán)境的變化呈現出多種多樣的特點。對平面設計來說，最好的設計是具有創(chuàng)意的設計，而視覺元素又是創(chuàng)意產生的基礎。當今社會在計算機技術的推動下，多維化的視覺元素成為現代平面設計的突破口，其通過對多媒體、文字和圖像等的融合，在不利用最高級的印刷技術和計算機技術下，實現了設計元素表現的多維化，在現代平面設計中充分體現了靈感元素。
全景與多維的論文篇七
摘要：正確認識城鄉(xiāng)差距與城鄉(xiāng)差別是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的前提。我國城鄉(xiāng)差距具有多維度性：深層次的政治維度的城鄉(xiāng)差距以政府治理為核心；中間層次的經濟維度的城鄉(xiāng)差距以產業(yè)發(fā)展水平為代表；表層次的社會維度的城鄉(xiāng)差距以公共產品資源配置為標志。從三者之間的關系看，城鄉(xiāng)政治差距是導致城鄉(xiāng)經濟差距與城鄉(xiāng)社會差距的源頭，城鄉(xiāng)經濟差距是權力資源配置失衡的外在表現形式，城鄉(xiāng)社會差距是城鄉(xiāng)政治差距和城鄉(xiāng)經濟差距向社會福利領域延伸的結果。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展要從政治層面的城鄉(xiāng)治理入手，經過以財政支農、工業(yè)哺農、城市助農為主體的城鄉(xiāng)經濟體制改革，最終實現以共享型經濟增長理念支撐下的城鄉(xiāng)公共服務均等化。
關鍵詞：城鄉(xiāng)差距；治理；產業(yè)；公共服務。
一、城鄉(xiāng)差距與城鄉(xiāng)差別具有不同的內涵。
城鄉(xiāng)差距與城鄉(xiāng)差別的內涵是完全不同的。集歷史現象與社會現象于一體的城鄉(xiāng)差距是一個國家基本社會制度框架內城鄉(xiāng)關系走向的表現形式。一個國家的基本社會制度決定財富的分配原則，建立在城鄉(xiāng)利益對立基礎上的城鄉(xiāng)差距擴大是資本主義制度下財富分配不公的必然結果。但對已有的城市與鄉(xiāng)村而言，他們各自能夠產出多少財富則是由各自的主業(yè)生產力水平決定的，而代表城鄉(xiāng)主業(yè)生產力水平的是城鄉(xiāng)工農業(yè)勞動生產率。如果一個國家實行社會主義制度，甚至達到了物質極大豐富的共產主義狀態(tài)，而且工農業(yè)勞動生產率達到同樣高的水平，此時，源自生產關系方面與源自生產力方面的城鄉(xiāng)差距都消滅了，但城鄉(xiāng)差別依然存在。由此看來，城鄉(xiāng)差別另有自己的特定內涵。
所謂城鄉(xiāng)差別是指城市與鄉(xiāng)村之間在城鄉(xiāng)生態(tài)景觀、城鄉(xiāng)主產業(yè)勞動方式、城鄉(xiāng)居民的集聚方式、生活方式與思維方式方面的客觀區(qū)別，它存在于任何階級社會的各個國家中。各個國家正在努力消滅的是城鄉(xiāng)差距，但不能消滅城鄉(xiāng)差別。自城市誕生以來，城鄉(xiāng)差別就存在，以后還將存在。以往我們常常講的“消滅三大差別”，其實指的是“消滅三大差距”，或者說是在對城鄉(xiāng)差別有誤解的情況下喊出的口號。城鄉(xiāng)差距是指在基本社會制度及其一系列衍生制度約束下由城鄉(xiāng)主產業(yè)生產方式而決定的城鄉(xiāng)發(fā)展水平的差距。通過這個界定可以看出，要消滅城鄉(xiāng)差距，就必須既要消滅使城鄉(xiāng)差距擴大的基本社會制度，又要使城鄉(xiāng)主產業(yè)勞動生產率水平同步提高。
在對待城鄉(xiāng)差距問題方面，還存在一個誤區(qū)，即人們往往認為只有社會主義國家在致力于縮小城鄉(xiāng)差距并力圖消滅城鄉(xiāng)差距，而西方資本主義國家沒有縮小城鄉(xiāng)差距。在資本主義初期，城鄉(xiāng)差距擴大的速度的確很快，城鄉(xiāng)對立關系十分突出。隨著資本主義的不斷發(fā)展，資本主義工業(yè)化與市場化的觸角逐漸伸入到農村與農業(yè)，盡管主觀上獲取剩余價值，但客觀上卻縮小了工農差距與城鄉(xiāng)差距。與社會主義國家相比，資本主義國家縮小城鄉(xiāng)差距的行為是被動的，是因工業(yè)品的銷售市場受到了落后農村、農業(yè)阻礙時才不得不去發(fā)展農業(yè)現代化與農村現代化；社會主義國家縮小城鄉(xiāng)差距的行為是主動的，是受基本社會制度價值取向影響而進行的提高農業(yè)生產力的行為。即使是這樣，并不能表明社會主義國家在消滅城鄉(xiāng)差距問題上不存在失誤，因為社會主義制度本身需要不斷完善，這就使我們不難理解為什么在中國仍然會出現城鄉(xiāng)差距擴大的問題，以至于今天我們用“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展”來糾正過去城鄉(xiāng)差距方面出現的失誤。
二、城鄉(xiāng)差距問題的層次性分析。
分析城鄉(xiāng)差距問題應從三個方面人手：一是系統(tǒng)的研究不同層次的城鄉(xiāng)差距，二是揭示城鄉(xiāng)差距的本質，三是明確導致城鄉(xiāng)差距拉大的歷史責任主體。
中國城鄉(xiāng)差距包括城鄉(xiāng)政治差距、城鄉(xiāng)經濟差距和城鄉(xiāng)社會差距。城鄉(xiāng)政治差距是最深層次的城鄉(xiāng)差距，它決定著中間層次的城鄉(xiāng)經濟差距與表層次的城鄉(xiāng)社會差距。通常狀況下，人們只重視城鄉(xiāng)收入差距這一城鄉(xiāng)社會差距的研究，很少能從城鄉(xiāng)經濟差距與城鄉(xiāng)社會差距背后挖掘出城鄉(xiāng)政治差距。源于計劃經濟時期形成的壓力型政治體制在城市與農村的表現形式是命令式的城市治理與鄉(xiāng)村治理。在壓力型政治體制約束下由任命型城鄉(xiāng)權力資源配置制度支撐的城鄉(xiāng)治理差距越來越大，而這種城鄉(xiāng)治理差距的產生原因恰恰是由于權力資源本身在城鄉(xiāng)之間的嚴重不平衡配置，權力資源的不平衡又導致城鄉(xiāng)之間經濟資源的不平衡與社會公共產品資源的不平衡。這表明，城鄉(xiāng)政治差距是城鄉(xiāng)經濟差距和城鄉(xiāng)社會差距的根源。
城鄉(xiāng)差距問題是各種深層次矛盾的集中表現形式，而化解這些深層次矛盾的最好辦法是進行體制改革。為此，針對上述三個層次的城鄉(xiāng)差距，提出了相應的三類體制改革：政治體制改革、經濟體制改革和社會體制改革。
為從根本上剔除產生城鄉(xiāng)差距的深層政治體制阻礙性因素，我們需要確定城鄉(xiāng)治理體制變革的價值取向，該價值取向是變壓力型治理體制為激勵型治理體制；變權利約束型治理為權利給予型治理；變人治型治理為法治型治理。當中國的政治體制改革取得了令人民群眾滿意的成績后，城鄉(xiāng)各級政府的科學決策、公正決策、公平決策才會在城市與農村的協(xié)同發(fā)展中起到積極作用，才能在城鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境保護、城鄉(xiāng)整體規(guī)劃與城鄉(xiāng)政府管制方面有所作為。面對日益嚴重的城鄉(xiāng)環(huán)境污染問題，城鄉(xiāng)各級政府應聯合起來為城鄉(xiāng)生態(tài)經濟發(fā)展創(chuàng)造良好的生態(tài)環(huán)境。面對城市的`單純空間擴張與農村耕地的不斷減少之間的問題，迫切需要政府突破過去僅規(guī)劃城市而不規(guī)劃農村、僅規(guī)劃工業(yè)布局而不規(guī)劃現代農業(yè)基礎設施布局的工作思路，實現糧食安全前提下城鄉(xiāng)規(guī)模結構與城鄉(xiāng)空間結構之間的整體協(xié)調增長。
城鄉(xiāng)政治體制改革引領下的城鄉(xiāng)治理績效的提高是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的關鍵所在，而深層經濟體制改革則是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)同發(fā)展的最核心內容。市場機制慣性作用下優(yōu)質生產要素不斷流出農村問題，需要統(tǒng)籌主體的政府干預機制在一定激勵機制作用下強制性的實現優(yōu)質生產要素流入農村，這才能從根本上解決農業(yè)優(yōu)質生產要素短缺問題。統(tǒng)籌主體政府還要推動工業(yè)反哺農業(yè)，在農業(yè)生產成為工業(yè)化整個鏈條中一個環(huán)節(jié)的基礎上，發(fā)展精細農業(yè)、訂單農業(yè)、生態(tài)農業(yè)、標準化農業(yè)。
縮小城鄉(xiāng)經濟差距的核心是縮小工農業(yè)發(fā)展差距，財政支農、工業(yè)反哺農業(yè)與城市支持農村只是發(fā)展農業(yè)的外部措施，農業(yè)要想真正成長為現代農業(yè)還必須有一系列新土地制度安排促進現代農業(yè)的快速發(fā)展。其中，動態(tài)土地承包權確認制度就是最重要的制度安排之一。為解決農村新生代農民被農村和城市雙重邊緣化問題，為適應農業(yè)規(guī)模經營的要求，我們主張改革以往政府單方面固定期限下的土地承包制度，代之以動態(tài)土地承包權確認制度和柔性土地承包權流轉制度。所謂動態(tài)土地承包權確認制度是指為適應農村新增人口組成的家庭也有土地供其承包而言的增量性動態(tài)土地承包權的確認制度。該制度是基于新生代農民在農村的生存問題而提出的，是化解新生代農民與老一代農民代際矛盾的新型制度安排。所謂柔性土地承包權流轉制度是在合法、合理、自愿前提下，規(guī)范農戶與農戶之間、農戶與非農戶之間以及農戶與集體組織之間發(fā)生的土地承包權流轉的制度。該制度解決了初始土地總承包權與后來土地分承包權之間的流轉問題，它既可以使土地走向規(guī)模化經營，也可以因地制宜使土地走向分散化經營。
與城鄉(xiāng)政治差距和城鄉(xiāng)經濟差距相比，城鄉(xiāng)社會差距更突出也更復雜。城鄉(xiāng)收入差距是城鄉(xiāng)社會差距的集中表現形式，城鄉(xiāng)收入差距又直接表現為城鄉(xiāng)消費差距和城鄉(xiāng)儲蓄差距，間接表現為城鄉(xiāng)教育差距、城鄉(xiāng)醫(yī)療衛(wèi)生服務差距和城鄉(xiāng)社會保險差距。在這些形式的城鄉(xiāng)公共服務差距中，除城鄉(xiāng)儲蓄差距外，其余幾個方面的城鄉(xiāng)社會差距也都是關系著每一個農民的切身利益。然而，從農村居民的生存安全角度講，消除城鄉(xiāng)消費差距、培養(yǎng)城鄉(xiāng)生態(tài)消費是縮小城鄉(xiāng)社會差距的首要目標。城鄉(xiāng)生態(tài)消費不僅是城鄉(xiāng)循環(huán)經濟的理性延伸與內在要求，而且也是城鄉(xiāng)社會福利水平的最基本體現形式。所謂城鄉(xiāng)生態(tài)消費是指良好的消費環(huán)境下基于自然人意義上的安全消費、適度消費與無污染性消費和基于法人意義上的節(jié)約型消費與可再利用型消費等的總稱。消費水平的提高只是城鄉(xiāng)居民在生活方面的福利改善結果，教育質量的提高與教育機會的均等才是城鄉(xiāng)公民福利增進和實現公共服務均等化的標志。一個人的受教育程度在一定意義上決定了其收入水平與消費水平及醫(yī)療保障等其他社會福利狀況。因此，實現城鄉(xiāng)教育均等化顯得格外重要。平衡城鄉(xiāng)教育就要從徹底轉變教育觀念與科學評價教育績效人手，在城鄉(xiāng)基礎教育投資體制下，實現城鄉(xiāng)基礎教育均衡發(fā)展的目標，實現就業(yè)最大化指向下的城鄉(xiāng)職業(yè)教育均衡，實現城鄉(xiāng)學生接受高等教育的機會平等。為更好保障農民的健康，要在廣大農村的縣、鄉(xiāng)、村充實或新建衛(wèi)生院、衛(wèi)生所，并配置一定數量的優(yōu)質醫(yī)療資源，以緩解農村就醫(yī)難的問題。
依據共享型經濟增長的分配原則，城鄉(xiāng)居民獲得一致的社會保障特別是統(tǒng)一的城鄉(xiāng)社會保險是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)社會協(xié)同發(fā)展的應有內容之一。面對中國“未富先老”的挑戰(zhàn)，從現有國情出發(fā)，構建城鄉(xiāng)統(tǒng)一的、較低水平的社會養(yǎng)老保險是切合實際的選擇。為此，建議推行三層城鄉(xiāng)養(yǎng)老保險制度。第一層為中央政府為城鄉(xiāng)居民繳納的社會養(yǎng)老基金，第二層是省級政府或家庭為老年人繳納的社會養(yǎng)老基金，第三層的繳費主體是個人。鑒于當前的嚴重失業(yè)問題，建立涵蓋農村體力型失業(yè)者、城鎮(zhèn)知識型失業(yè)者與國企下崗型失業(yè)者在內的雙層失業(yè)保險制度，是保持社會穩(wěn)定的關鍵所在。對此，要在《失業(yè)保險條例》基礎上出臺《失業(yè)保險法》，要明確法定失業(yè)保險繳費主體，要成立專門的“失業(yè)保險與創(chuàng)業(yè)指導所”，促進就業(yè)與再就業(yè)工作向縱深發(fā)展。
全景與多維的論文篇八
作為人類社會文化發(fā)展的突出成果，文字語言是一種最能夠直觀表現意圖和思想的表現工具和表現手段。在多維視野中，疊加的文字藝術也同樣是一種十分突出的平面設計表現方式。所謂文字疊加藝術是指對文字本身進行基本的疊加，或者在其他各種圖像之上放置必要的文字語言，以提升整體的平面設計效果，讓整體效果表現更為豐富、飽滿。平面設計通過疊加文字的藝術方法，可以有效改變文字表達效果比較單調的問題，讓文字成為擁有多維性的視覺元素，并具有較為顯著的疊加效果，使得在平面設計過程中的文字具有更為良好的表現效果。藝術字的多維化是指利用文字的藝術組合，把文字的字體和色彩等各種元素進行充分、有效的組合，進而組合成一種全新的，能夠滿足當前平面設計多維化要求的藝術字體，并對其進行完美地表達，以更好地讓藝術字體實現多維化表達。在平面設計的過程之中，對文字字體的大小進行一定程度的調整，在對結構進行設計的過程中，強調、突出具有展示功能的藝術體中色彩、字體等方面的藝術魅力，能夠讓消費者對產品產生一定程度的信心，進而刺激消費者的購買積極性，同時還可以通過盡可能地了解消費者的消費偏好，在設計平面結構的過程中，比較完美地將其進行展現。此外，還可以通過調整文字字體來確保對消費者的偏好和用途做到真正的了解，在文字方面通過應用較為刺激的語言，形成多種選擇性的文字字體，利用有差別的消費方式讓消費者感受到不同的視覺享受，并對這類文字和圖像進行組合排列，進而讓消費者產生比較有沖擊力的視覺感受，讓他們產生一種眼前一亮的感覺，使意欲表達的內容和思想觀念在平面設計過程中完美地突顯出來。
平面設計利用攝影技術為自己提供圖像元素，圖像在平面設計的過程中，具有非常重要的`用途與作用。在平面設計中最為重要的視覺元素構成就是圖像元素，特別是對于那些具有現代設計風格和設計理念的平面設計而言，圖像具有更為顯著的實際意義和作用。圖像是一種能夠通過比較直觀的方式完美表現出藝術設計的表現形式，如果平面設計中沒有圖像元素，那么整個藝術設計將會是十分不完整的，并且它的表現是非?？菰餆o味的。隨著攝影技術的快速發(fā)展，平面設計中的圖像元素來源越來越需要攝影技術的支撐，而且攝影技術也具有為平面設計提供不同題材和不同風格圖像的能力。這給平面設計帶來了源源不斷的各種類型的題材，同時也在一定程度上使得平面設計的整體質量獲得了很大的提升。
全景與多維的論文篇九
金融本質上是一種資源。金融資源的相對稀缺性必然會帶來在城鄉(xiāng)之間配置差異性問題。我國城鄉(xiāng)金融統(tǒng)籌協(xié)調差異主要表現在以下幾個方面。
(一)城鄉(xiāng)金融發(fā)展水平不協(xié)調。
金融相關比率(fir)是衡量金融發(fā)展水平最廣泛的指標，一般用金融資產總額與gdp的比值來表示。從圖1可以看出，1992年以前農村fir處于緩升趨勢，之后稍有回落徘徊，就一直處在比較穩(wěn)定的狀態(tài)，基本上都在100％以下。相比之下，城市fir則處于一路上升趨勢，從1978年的119.6％上升到的578.4％，由于股市低迷而有所下降。整體上，我國金融資產擴張迅速，但這種快速擴張主要發(fā)生在城市區(qū)域，農村金融化水平較低，二者相差4倍左右。按照戈德史密斯的標準，農村金融發(fā)展剛跨越初級階段，而城市金融則已經步入中高級發(fā)展階段，城市的金融發(fā)展水平遠遠領先于農村。
(二)城鄉(xiāng)基礎性金融資源配置不均衡。
由于農村金融發(fā)展中證券、保險等現代金融特點的交易比例很小，農村基礎性金融資源主要以存貸款為主，這里就從存貸款的配置來反映城鄉(xiāng)基礎性金融資源的統(tǒng)籌情況。從表1可以看出，城鄉(xiāng)各項存貸款規(guī)模整體上都呈現上升趨勢，但城市存貸款規(guī)模增長速度大于農村存貸款規(guī)模增長速度，城鄉(xiāng)之間存貸款差距呈現出顯著的“倒u型”變化。在改革開放初期，城鄉(xiāng)之間的存款差距逐漸縮小到1988年的4.02倍，然后，從1989年開始擴大，到就達到8倍以上，最近幾年一直穩(wěn)定在8倍左右。城鄉(xiāng)之間的貸款差距從最初的10.19倍下降到1993年的3.77倍，之后開始逐年拉大，到20二者之差已經達到11倍以上。從表1還可以看出，農村存款的增加幅度遠遠大于農村貸款的增加幅度，如2008年農村存款增加9620.4億元，而貸款僅增加2541億元，這說明大量的農村金融資源外流到城市，據黃季煜等人的估計，在1979－間，通過金融系統(tǒng)由農業(yè)流向工業(yè)和農村流向城市的資金總額分別高達14785億元和10337億元。從農戶的角度說，他們以“凈存款人”的身份為經濟的其他部門貢獻了自己的儲蓄資源，但卻難以從正規(guī)金融部門獲得意愿的貸款。從金融機構角度說，盡管他們從農戶那里吸收了越來越多的儲蓄，但卻難以有效實現儲蓄資源向信貸資源的轉換。農村金融機構的資源配置功能受到極大的限制。
城鄉(xiāng)基礎性金融資源配置失衡還可以從信貸比率(金融機構貸款與gdp的比例，反映信貸對經濟增長的支持情況)這個指標來反映，如表2所示。1978年農村貸款與農村gdp之比為0.13：1，即1個單位的農村gdp產出獲得的信貸支持為0.13個單位，而同年城市貸款與城市gdp之比為0.70：1，即1個單位的城市gdp產出獲得的信貸支持為0.70個單位，兩者相差達5.21倍之多。盡管20世紀80年代中期到90年代中期有所緩和，但從1995年起差距顯著拉大(6倍左右)。農村gdp在不斷增加，但單位gdp產出獲取的信貸支持卻徘徊不前，一直沒有突破0.3個單位。相比之下，城市單位gdp產出獲取的信貸支持達到1.5左右。雖然農業(yè)部門是一個勞動密集型產業(yè)，單位gdp所需信貸可能比城市二、三產業(yè)要低一些，但從目前情況來看，我國單位農村gdp獲得信貸的支持明顯偏低，農村的金融需求遠遠沒有得到滿足。
(三)城鄉(xiāng)實體性金融資源配置不合理。
39％。全國尚有2751個鎮(zhèn)(鄉(xiāng))未設任何銀行業(yè)機構營業(yè)網點，其中絕大部分分布在落后的中西部偏遠農村(2303個，占83.7％)。這些農村由于地理位置偏遠，交通不便得不到任何金融服務而成為“盲區(qū)”，出現所謂的“金融空洞化”現象。
從金融工具體系來看，城市金融工具門類齊全，不僅包括存款、貸款、票據、信用證、信用卡、股票、債券等原生性金融工具，還包括期貨、期權、互換等衍生性金融工具。農村金融工具則相應單一，衍生性金融工具基本沒有，而原生性的金融工具基本上以存、貸、匯“老三樣”為主。因此，一個基本的判斷是，實體性金融資源在城鄉(xiāng)之間配置是非常不均衡的。
三、我國城鄉(xiāng)金融非協(xié)調發(fā)展的根源。
從上可以看出，我國金融系統(tǒng)在金融資源的分配上表現出了明顯的城市化傾向，在信貸配置中傾斜于城市非農業(yè)部門，農村金融發(fā)展滯后，農村金融機構只是動員農村儲蓄以提供城市工業(yè)化資金的一個渠道，30多年的改革開放，這種狀況依然沒有完全改變。統(tǒng)計顯示，城市占據了85％的金融資源，而廣大農村只占15％左右，即使這15％左右的金融資源，真正投向農村的更是微乎其微。金融資源配置的“非農偏好”非常明顯。城鄉(xiāng)金融發(fā)展失調以及金融資源的低效率配置所產生的經濟增長抑制效應和城鄉(xiāng)收入差距效應是非常明顯的，這已經被我們的實證研究所證明。政府行為(有形之手)與市場機制(無形之手)是影響資源配置的兩種主要機制，有必要深刻分析它們在城鄉(xiāng)金融資源配置中的作用，從而找到制約城鄉(xiāng)金融協(xié)調發(fā)展背后的根源。
(一)政府行為的主導作用導致非協(xié)調性。
中國的金融改革是政府主導的自上而下的強制性制度變遷方式。其變遷路徑完全體現了政府的意志。20世紀90年代以前，國家實行的是金融抑制政策，這一政策是內生于計劃經濟時代推行的重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展趕超戰(zhàn)略，為了配合這一戰(zhàn)略，金融抑制的結果就是大量的金融剩余被外生的金融機構政策性地從農業(yè)抽向工業(yè)，從農村轉移到城市。這一時期城鄉(xiāng)金融資源配置是完全扭曲的。20世紀90年代中后期，政府為了化解國有金融長期積累的金融風險，強化國有金融機構的自我約束，發(fā)起了以企業(yè)化、商業(yè)化、股份化、市場化為特征的國有金融改革，使國有金融逐漸顯露出按規(guī)模經濟和利潤最大化行事的“嫌貧愛富”的本性，大規(guī)模撤出農村。與此同時，國家已經注意到農村金融改革的滯后對農村經濟發(fā)展的負面影響，開始直接或間接地將金融資源引向農村。對農村金融政策從抑制逐漸轉為支持，然而，原有制度變遷所產生的路徑依賴以及政府過分謹慎所采取的國有金融資本主導農村金融市場的方式，使得這種金融支持政策遠沒有達到預期效果。如計劃設立312家村鎮(zhèn)銀行，實際設立57家，大大低于政策的預期，掌控全國近2／3金融資源的大中型商業(yè)銀行并沒有響應政策的號召，參與的熱情非常低，3年多總共才設立18家。即使很多金融機構熱情參與設立新型農村金融機構，但其動機并非出于貸款監(jiān)督效率的提高與盈利考慮，而是能夠帶來特許權價值。農村金融改革依然處于欲破待解的困局之中?！肮I(yè)反哺農業(yè)，城市支持農村”的城鄉(xiāng)金融協(xié)調政策落實需要更多的智慧與勇氣。
(二)市場機制的內在作用加劇非協(xié)調性。
在市場機制的作用下，金融資源流向、流量和組合等均受利益驅動。金融資源的供給主體作為“理性經濟人”，金融資源向比較利益高的地區(qū)流動，這是市場經濟過程中一個基本的普遍的現象。由于農業(yè)較之非農產業(yè)具有投資的長期性、經營的零散性以及高風險、低收益性等典型“弱質性”的產業(yè)特征，農村金融生態(tài)環(huán)境不理想，金融資源向城市集聚，經濟效益顯然要高于農村。因此，市場機制作用下，農村十分稀缺的金融資源大量外流是勢所難免的。同時，市場機制下，更容易誘致金融機構的排斥行為。金融排斥(financialexclusion)是為了實現自己價值最大化的經營目標規(guī)避風險采取的一種理性市場行為。金融機構通過在農村地區(qū)少設立網點(地理排斥)，采取嚴格的風險評估手段(風險排斥)，苛刻的信貸條件(條件排斥)，較高浮動的信貸利率(價格排斥)，以及差異化的營銷手段(營銷排斥)將“三農”排斥在金融服務之外。金融排斥的五個維度相互強化，不斷累積，加上其他因素的合力影響，導致我國不少農村，特別是落后地區(qū)的農村陷入經濟與金融的惡性循環(huán)之中?？梢?，市場機制對金融資源配置的基礎性作用加劇了農村金融資源的外流，政府的“輸血”趕不上自身體系的“失血”，城鄉(xiāng)金融發(fā)展水平差距越來越大。
中國經濟未來發(fā)展的趨向是改變城鄉(xiāng)二元經濟結構，實現城鄉(xiāng)統(tǒng)籌。所以，必須將金融發(fā)展置于城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的視野下。金融發(fā)展的關鍵在于如何實現初級階段的農村金融與中高級階段的城市金融協(xié)調發(fā)展。在協(xié)調發(fā)展過程中，要將政府調控和市場機制有效地結合，既要體現市場機制的基礎性配置作用，又要充分發(fā)揮政府調控的積極引導作用。
(一)強化政府城鄉(xiāng)金融統(tǒng)籌職能。
在現有城鄉(xiāng)經濟金融差距的基礎上，城鄉(xiāng)金融發(fā)展要實現從失調到協(xié)調的轉變，政府的作用依然不可或缺。但其作用的發(fā)揮不應是行政性干預，而是提供更多符合市場規(guī)律的制度安排，充分發(fā)揮政策的引導作用。首先，完善農村保障支持體系。在保障支持體系缺乏的狀態(tài)下，農村金融機構難以抵御和分散由農業(yè)風險所引致的借貸風險。因此，引導金融支持農村，必須要求完善農業(yè)保險、擔?；?、信用評級等農村保障支持體系。其次，綜合協(xié)調好貨幣政策、財政政策、稅收政策、產業(yè)政策，通過利率優(yōu)惠、財政貼息、風險補償、稅收減免等措施，建立農村資金回流機制。再次，加強農村金融基礎設施建設，包括支付體系、信息管理服務、技術支持服務等，降低金融機構開展農村金融業(yè)務的成本。最后，在放寬市場準入門檻的同時，加強金融監(jiān)管。應盡快落實國務院5月7日發(fā)布的《關于鼓勵和引導民間投資健康發(fā)展的若干意見》的相關政策，鼓勵和引導民間資金在農村地區(qū)積極組建和參股新型農村金融機構等，促進農村金融需求和金融服務的有效對接。盡快出臺相關法規(guī)，加強金融監(jiān)管，防范金融風險。
(二)構建包容性的農村普惠金融體系。
農村金融排斥是農村金融服務領域的市場失靈，具有很強的外部性。政府合理的干預是必要的。首先，政府應建立包容性的農村普惠金融體系，保障社會每個經濟主體金融權利的平等。完整的金融體系應為包容性的，普遍惠及一切需要金融服務的社會群體，尤其應惠及于被傳統(tǒng)金融體系所忽視的農村貧困群體。“嫌貧愛富”是金融的天性，無可非議，但政府要思考如何調動各類金融機構對農民融資的內在積極性和責任心，而且這種調動還必須是可持續(xù)的，講效率的。當前，可以探索設立普惠金融服務基金，一方面強制要求所有正規(guī)金融機構都繳納營業(yè)收入的一定比例(1％至2％)作為普惠服務基金的資金來源；另一方面則通過給予一定比例的補貼，引導更多的機構到貧困地區(qū)開展業(yè)務，為低收入農民提供支付得起的正規(guī)金融服務。其次，出臺激勵相容的法規(guī)政策，對金融機構在農村地區(qū)撤并與新設機構、新增存款投放比例做出相關規(guī)定，遏制農村資金的持續(xù)外流。
(三)建立有效的城鄉(xiāng)金融聯動機制。
城鄉(xiāng)金融機構之間也可以通過建立有效的聯動機制實現城鄉(xiāng)金融資源的合理配置。首先，城市金融機構和農村金融機構之間可以通過金融控股、參股、同業(yè)拆借等形式實現金融資源向農村流動。其次，城市金融機構通過提供人才培訓、宣傳和信息服務等方式發(fā)揮對農村金融機構的輻射帶動作用。最后，城市大型金融機構可以借鑒國際成功的運作經驗，采取“連鎖店”形式，按照統(tǒng)一的品牌，采用標準化、規(guī)范化的流程，獨立、專業(yè)的經營方式，設立新型農村金融機構還是有利可圖的。
參考文獻。
[1]何廣文，我國農村金融供求抑制及均衡供求的路徑選擇[j]，中國農村信用合作，，(2).
[2]王修華，邱兆祥，農村金融發(fā)展對城鄉(xiāng)收入差距的影響機理與實證研究[j]，經濟學動態(tài)，，(2).
[3]王修華，村鎮(zhèn)銀行發(fā)展的制度約束與優(yōu)化設計[j]，農業(yè)經濟問題，，(8).
[4]洪正，新型農村金融機構改革可行嗎——基于監(jiān)督效率的視角的分析[j]，經濟研究，2011，(2).
[5]王修華，新農村建設中的金融排斥及破解思路[j]，農業(yè)經濟問題，，(7).
[6]王永龍，城鄉(xiāng)金融的非均衡性及其后續(xù)效應[j]，改革，2009，(10).
全景與多維的論文篇十
（一）勞動與勞動過程理論是馬克思經濟學生態(tài)經濟思想的基石。
馬克思經濟學研究的出發(fā)點是人類的物質資料生產。馬克思認為，“勞動或實踐是人的本質”，“人的本質是一切社會關系的總和”，所以，在一定社會關系下進行的物質生產實踐活動中，“人才真正地證明自己是類存在物。這種生產是人的能動的類生活。通過這種生產，自然界才表現為他的作品和他的現實”。
（二）勞動體現了人與自然之間的生態(tài)關系。
馬克思以勞動是人類有目的的、與自然之間的物質變換為起點來考察勞動，認為人與自然之間的物質變換關系是勞動的本質，它是所有社會形態(tài)所具有的普遍關系，而這種普遍關系就是人與自然之間的生態(tài)關系，它不以社會形態(tài)為轉移。馬克思明確指出，“勞動作為使用價值的創(chuàng)造者，作為有用勞動，是不以一切社會形式為轉移的人類生存條件?！彼麑⑷伺c自然之間的生態(tài)關系稱為“人類生活得以實現的永恒的自然必然性”。此外，馬克思認為，人通過創(chuàng)造性勞動占有外部世界，通過社會勞動感知并支配自然，所以“勞動的本質就是自然界的人的本質，或者人的自然的本質”。
（三）勞動過程既是物質交換過程也是社會關系的總和。
勞動過程既體現人與自然的物質交換，也體現人與人的社會關系。馬克思指出：“勞動過程首先要撇開各種特定的社會形式來加以考察?！眲趧舆^程是人們從對自身有用性角度出發(fā)有目的且有意識地利用自然物質的活動過程，是人與自然之間的物質變換過程的實質。在考察商品的基本屬性時，馬克思指出，商品體現了使用價值和價值的辯證統(tǒng)一關系：使用價值是商品的自然屬性，反映了商品生產過程中人與自然的關系；價值是商品的社會屬性，反映了商品生產過程中人與人之間的社會關系。在闡述勞動二重性理論時，馬克思指出，具體勞動和抽象勞動辯證統(tǒng)一于商品之中：具體勞動生產商品的使用價值，反映人與自然的關系；抽象勞動生產商品的價值，反映人與人之間的社會關系。在考察資本主義生產過程時，馬克思指出，資本主義生產過程體現了勞動過程和價值增殖過程的辯證統(tǒng)一關系：勞動過程體現了人與自然的關系，價值增殖過程體現了剝削性生產關系的生產與再生產。在資本主義生產過程中，剩余價值的生產過程不僅加快了人類攫取自然界物質和能量的速度、深度和廣度，還決定著資本主義的主要矛盾發(fā)展的全部過程，決定著資本主義的發(fā)展和滅亡。
（四）生產經濟關系是生態(tài)關系與生產關系的有機統(tǒng)一。
馬克思在《雇傭勞動與資本》中指出：“人們在生產中不僅影響自然界，而且也互相影響。他們只有以一定的方式共同活動和互相交換其活動，才能進行生產。為了進行生產，人們相互之間便發(fā)生一定的聯系和關系；只有在這些社會聯系和社會關系的范圍內，才會有他們對自然界的影響，才會有生產?！痹谶@段論述中，馬克思不僅揭示了生產過程中應當包含人與人之間的社會聯系和社會關系，而且還指明了人與自然之間的物質變換體現了人與自然的生態(tài)關系，人類自身的生產活動體現了人與人之間的社會經濟關系，二者是辯證統(tǒng)一的。顯然，馬克思將人類社會系統(tǒng)和自然生產系統(tǒng)納入了自然——人——社會所構成的'大系統(tǒng)中，因此，生態(tài)關系與經濟關系也是內存統(tǒng)一的，它們構成了生產經濟關系。
二、西方經濟學的生態(tài)經濟思想。
（一）古典經濟學的生態(tài)經濟思想。
經濟學研究從其起源開始，就將經濟活動與自然資源之間的關系納入了研究范疇之內。如果從重農學派算起，兩方經濟學迄今已有250多年的歷史，大體經歷了古典、新古典和當代西方經濟學三個階段。從英國古典經濟學奠基人威廉·配第開始，經濟學家們就已經認識到自然條件會約束勞動創(chuàng)造財富的能力。配第將勞動和土地看作是價值的兩個同等重要的源泉，并提出了“土地為財富之母，而勞動及其能動要素為財富之父”的論斷。盡管后來的西方經濟學將研究重點從價值論轉向社會經濟方面，勞動和資本逐漸成為研究的焦點問題，但自然資源與生態(tài)環(huán)境問題仍然沒有脫離西方經濟學的研究視野。從馬爾薩斯開始，西方經濟學逐漸意識到資源承載力和環(huán)境容量將會約束經濟增長。在《人口原理》和《政治經濟學原理》中，馬爾薩斯認為，由于人口和收入是以冪指數形式增長的，對自然資源的需求也將呈冪指數增長，但自然資源的供給是有限的或是以線性形式增長的，以冪指數形式增長的對自然資源的需求會超過固定的或線性增長的自然資源的供給。因此，資源的稀缺不會因為技術進步和社會發(fā)展而有所改觀，而將是一種絕對稀缺。
三、兩種生態(tài)經濟思想的比較。
第一，兩者的研究方法存在差異。馬克思經濟學生態(tài)經濟思想產生的時代背景是資本主義發(fā)展初期，研究方法是描述、演繹、歸納與推理等方法。兩方經濟學對生態(tài)問題的闡釋更多地出現在當代西方經濟學之后，研究的時代背景已是資本主義發(fā)展的高級階段，研究假設是理性人假設，研究方法以實證分析為主，同時也存在規(guī)范分析。
第二，二者的研究進程和邏輯不同。馬克思經濟學以研究人與自然的關系為基點，運用歷史唯物論考察經濟現象，以勞動既是人與自然之間的物質變換又是人與人之間的生產關系為出發(fā)點，不僅分析了資本主義制度下生產方式與生態(tài)環(huán)境之間的內在矛盾關系，而且還將其運用到商品生產與交換過程的考察中，通過強調資本主義生產方式下資本追求剩余價值對自然和人的屬性的破壞性后果，指出了人與人的關系和人與自然的關系是同一生產過程的辯證統(tǒng)一，從而將生態(tài)問題產生的根源歸結為資本主義制度本身，將生態(tài)問題納入了經濟學的研究框架之中。西方經濟學以人口增長同資源有限性之間的矛盾為研究起點，借助薩伊定理、有效需求理論、外部性等理論，對生態(tài)問題進行自然科學角度甚至是量化的詮釋，他們將生態(tài)環(huán)境問題產生的根源歸結為生產和消貲問題?？梢姡咦畲蟮牟煌谟?，馬克思經濟學認為生態(tài)危機是資本主義制度內生的，而西方經濟學認為生態(tài)危機的根源是外生的。
第三，兩者對生態(tài)問題解決方法存在差異。馬克思經濟學站在歷史唯物主義的高度，在考察資本主義發(fā)展規(guī)律的基礎上得出資本主義社會必然由絳濟危機轉向生態(tài)危機的結論。在馬克思看來，“資本主義生產使它匯集在各大中心的城市人口越來越占優(yōu)勢，這樣一來，它一方面聚集著社會的歷史動力，另一方面又破壞著人類和土地之間的物質變換，也就是使人以衣食形式消費掉的土地組成部分不能同到土地，從而破壞土地持久肥力的永恒的自然條件?！瘪R克思認為，徹底解決生態(tài)問題的唯一途徑就是資本主義生產方式的消亡，而資本主義生產方式的消亡只能依靠其自身矛盾運動的積累。而西方經濟學內部對于解決生態(tài)環(huán)境問題出現了較大分歧。國家干預主義主張依靠政府即“看得見的手”干預市場，在國家補貼、稅收和立法的協(xié)助下解決生態(tài)問題；基于產權理論的經濟自由主義流派主張依靠市場即“看小見的手”，在產權明晰的前提下，通過市場來解決生態(tài)問題。南此可見，西方經濟學的生態(tài)經濟思想是一種對現實生態(tài)環(huán)境問題的危機呼吁，而馬克思經濟學是站在辯證唯物和歷史唯物高度對生態(tài)問題的宏觀考量。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
全景與多維的論文篇十一
中學體育教學中的生命安全教育，簡單而言，實際上指的就是在組織開展中學體育教學活動的過程中，開展的一系列與生命保護和社會生存等相關的教育實踐活動。這些教育實踐活動以面向學生系統(tǒng)傳授關于生命保護和社會生存的知識與經驗為主要方式，以培養(yǎng)學生正確的生命態(tài)度，提高學生的生存能力，引導學生樹立科學的生存價值觀為主要目標，是生命關懷的重要體現。近些年，隨著學校教育的發(fā)展，生命安全教育已經逐漸成為了世界各國所重視的重要教育課題之一，而且美國、日本等國家已經走在其他國家的前列，將中小學生的生命安全教育作為國家安全的一項基礎性工作來開展，我國中小學雖然也開展了一些與生命安全教育相關的教育活動，但是截止到目前為止，還沒有將生命安全教育納入常態(tài)化的教育之中。針對這種情況，該文對生命安全教育在中學體育教學中的實施價值和實施策略等問題進行了探討，以期能夠借此為生命安全教育在中學體育教學中的滲透與融合提供參考。
1生命安全教育在中學體育教學中的實施價值。
縱觀我國中學體育教學的開展狀況可以發(fā)現，生命安全教育缺位的問題長期存在，長期以來，中學體育教學都是以運動技能教學和身體素質教學為主的，任課教師主要關注的也是學生技術動作的掌握和體質健康水平的提升，而卻很少有任課教師關注到生命安全教育在教學活動中的實施價值，也很少有任課教師會針對學生進行專門的生命安全教育。實際上，在中學體育教學中實施生命安全教育是十分重要的，也是十分有必要的，其實施價值主要體現在以下幾個方面。首先，生命安全教育在中學體育教學中的實施，有助于提高學生的生命健康水平。中學生正處于身心快速發(fā)展的重要階段，各個方面的素質和能力均具有極大的發(fā)展?jié)摿?。如果能夠在開展中學體育教學活動的過程中，結合學生的身心發(fā)展規(guī)律，有針對性地對學生進行生命安全教育，引導學生學習一定的生命安全知識，掌握一定的生命安全技能，不但能夠促進學生的體質健康水平，實現中學體育教學的基礎價值，同時還能夠讓學生通過運動參與生命安全實踐獲得切實的生命體驗，從而提高學生的生命健康水平，體現中學體育教學的生命安全教育價值。其次，生命安全教育在中學體育教學中的實施，有助于引導學生正確認識生命的價值。引導學生正確認識生命的價值，是生命教育的起點，也是生命教育的價值所在。在組織開展中學體育教學活動的過程中，如果能夠實現生命安全教育，如，安全教育、生存教育、環(huán)境教育以及死亡教育等科學的融入，不但能夠幫助正確認識和看待生命的有限性、獨特性和不可重復性，而且還能夠引導學生更好地認識自我、認識健康，并養(yǎng)成良好的健康行為習慣，最終達到提高學生健康水平，促進學生全面發(fā)展的目的。最后，生命安全教育在中學體育教學中的實施，有助于促進學生生命特征的全面發(fā)展?，F代科學技術的快速發(fā)展和居民經濟生活水平的提升，雖然給人們的日常生活帶來了極大的便利，但是與此同時，也或多或少對人們的健康造成了一定的負面影響。具體到中學生而言，現代交通工具和生活工具的便利，使得中學生體力活動的.機會和時間大大減少，以上學放學為例，已經很少有中學生是步行上下學了，這種情況的長期存在使得學生機體的生物結構和生物功能不可避免地出現了退化，因此，影響了學生生命特征的全面發(fā)展。但是，如果能夠在中學體育教學中引入生命安全教育，通過生命安全教育實踐活動的開展，如，組織開展情景化的生命安全教育游戲，讓學生在參與的過程中探索生命的意義和價值，不但能夠提高學生的生命安全意識，豐富學生的生命安全知識，同時還能夠通過各種有針對性的活動促進學生生命特征的全面發(fā)展，阻抗現代社會青少年學生生命特征退化的問題。
2生命安全教育在中學體育教學中的實施途徑。
在中學體育教學中實施生命安全教育的途徑，主要可以概括總結為以下兩點。首先，要注意在體育理論教學中滲透實施生命安全教育。體育理論教學是實施生命安全教育的有效途徑。例如：在開展室內體育課教學時，體育任課教師就可以利用多媒體教學課件或者是教學視頻，向學生生動形象地傳授各種生命安全知識，展示各種生命安全技能，并引導學生將這些生命安全知識和生命安全技能與日常生活聯系起來，如，引導學生講述自己見過或者是聽說過的生命安全事故，并讓學生自行分析在遇到這種情況時，如何預警、如何自救、如何互救等，在學生分析與講述的基礎上，任課教師在進行歸納和總結，并根據學生的分析進行進一步深化，讓學生掌握科學的生命安全知識，掌握正確的生命安全技能，樹立積極面對困難的態(tài)度。其次，要注意在體育實踐教學中滲透實施生命安全教育。利用體育教學實踐來滲透實施生命安全教育，不但同樣也能夠豐富學生的生命安全知識，提升學生的生命安全技能，同時還能夠讓生命安全意識和正確的生命安全理念真正內化到他們的思想意識和行為習慣之中。例如：在開展中學體育實踐教學活動的過程中，任課教師就可以根據教學內容創(chuàng)設不同的危險情境，如，地震來臨時的情境、出現火災時的情境等，并組織學生在這樣的情況下進行逃生模擬訓練，讓學生自行摸索和體驗如何才能夠在最短的時間內，盡可能有組織、有秩序的脫離險情，從而真正讓學生將所學習和接觸到的生命安全知識和生命安全技能內化到自己的思想意識和行為習慣之中，實現生命安全教育的目的。除此之外，學生在參與類似生命安全教育實踐活動的過程中，同時也會涉及到跑、跳、投等基本的體育運動技能，所以，在確保了生命安全教育目標實現的同時，還能夠發(fā)揮中學體育教學的基本功能，促進學生身體素質水平的提升。由此可知，在中學體育實踐教學中滲透實施生命安全教育無疑是實現生命安全教育價值有效途徑。
3結語。
綜合以上分析可知，在中學體育教學中實施生命安全教育在學生生命健康水平的提升、生命價值的認識以及生命特征的全面發(fā)展等多個方面均具有重要的積極作用。中學體育教學工作者應積極探討體育教學與生命安全教育之間的融合方法與融合途徑，以促進生命安全教育在我國學校教育中的常態(tài)化和常規(guī)化發(fā)展。
參考文獻。
[1]陳曙，羅永華。生命安全教育在體育教學中的實施[j]。荊楚理工學院學報，2013（6）：43―46。
[2]劉德，王華倬。生命安全教育：體育教育的本源回歸探索[j]。北京體育大學學報，2015（7）：112―116。
[3]陳悠。由一堂展示課帶來的關于體育教學的啟發(fā)與思考――第三屆全國學校體育聯盟（體育教育）大會觀摩有感[j]。中國學校體育，2016（11）：28―29。
全景與多維的論文篇十二
切實保障和改善民生，重點在農村，難點在農民，關鍵在農業(yè)，抓手在加快統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展。中央一號文件連續(xù)八年高度聚焦“三農”問題，為我們加快推進城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展提供了重要條件。我們認為，實現城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展、建設更高水平小康社會，必須統(tǒng)籌推進工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農業(yè)農村現代化“三化”深度融合，加快建立以工促農、以城帶鄉(xiāng)長效機制，以“萬頃良田工程”為突破口，加快推進“三集中”進程，從根本上打破城鄉(xiāng)二元結構，走具有區(qū)域特色的城鄉(xiāng)一體化發(fā)展路徑。
一、如皋市情決定必須走“三化”深度融合、推進城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展之路。
1.以工業(yè)化為主導推進“三化”深度融合，是實現城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的戰(zhàn)略選擇。如皋屬于黃橋革命老區(qū)、欠發(fā)達地區(qū)，經濟基礎薄弱、存量嚴重不足農業(yè)論文農業(yè)論文，經過近幾年來的增量型吸納式發(fā)展，經濟社會呈現出持續(xù)跨越態(tài)勢。，我市三次產業(yè)比例為9.3：56.7：34，二次產業(yè)比重八年提升14個百分點。然而，從產業(yè)結構來看，我市仍處于工業(yè)化中期階段，工業(yè)化任務遠沒有完成，加快新型工業(yè)化進程仍是我市經濟社會發(fā)展的一個主要任務。因此，實現城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展，必須堅持以工業(yè)化為主導推進“三化”深度融合，三化有機聯系、互為補充，共同推進城鄉(xiāng)一體化進程。
2.以城鎮(zhèn)化為支撐推進“三化”深度融合，是實現城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的根本動力。截止20，我市人均gdp接近5000美元，城鎮(zhèn)化率突破50％，城鎮(zhèn)化發(fā)展進入急劇擴張期，“十二五”期間，我市城鎮(zhèn)化率將以每年4個百分點的速度提升。隨著城鎮(zhèn)化水平的逐步提升，城鎮(zhèn)基礎功能配套日益完善，現代服務業(yè)發(fā)展日益加快，人流、物流、信息流、資金流加速集聚，必將有力地推動經濟社會快速發(fā)展。城鎮(zhèn)化為縣域經濟產業(yè)布局優(yōu)化夯實了基礎，為工業(yè)化、農業(yè)農村現代化提供了有力支撐，三者相輔相成，相互促進，共同推動城鄉(xiāng)一體化進程的加快。
3.以農業(yè)農村現代化為基礎推進“三化”深度融合，是實現城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的有效保障。如皋歷史上屬于農業(yè)大縣、經濟窮縣、人口大縣、財政窮縣，居住分散，人多地少，人均耕地不足0.8畝，不僅嚴重阻礙了農業(yè)農村現代化的發(fā)展進程農業(yè)論文農業(yè)論文，同時也制約了工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的發(fā)展。農業(yè)現代化的加快使得大量的農民從土地上剝離，農民進城進鎮(zhèn)居住后，造就了大量產業(yè)工人，實現了農民向市民的身份轉換，推動了工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的加速發(fā)展雜志鋪cssci期刊目錄。當前我市正處于更高水平小康建設向基本現代化邁進的關鍵階段，加快農業(yè)現代化進程，推進“三化”深度融合顯得尤為迫切。
二、如皋推進“三化”深度融合、加快城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的主要成效。
1.加快推進產業(yè)發(fā)展一體化，城鄉(xiāng)經濟實現共繁榮。緊扣調整優(yōu)化產業(yè)結構這個著力點，產業(yè)層次快速提升。全市產業(yè)結構不斷優(yōu)化，重工業(yè)占比大幅提高，全市高效農業(yè)規(guī)模占比由的27%提高到了60.5%；高新技術產業(yè)產值年均增長58%，目前在規(guī)模工業(yè)中的占比達到32%；現代服務業(yè)增加值年均增長24.8%。年，全市gdp達435億元，年均增長22.6%；財政總收入和一般預算收入分別達到78.1億元、33.8億元，年均增長43%以上，增幅持續(xù)位居蘇中蘇南首位，一般預算收入首次躍居全省八強，稅收占比位居全省前三位。
2.加快推進富民增收一體化，城鄉(xiāng)居民實現同富裕。將提高居民收入作為核心任務，建立富民增收長效機制，致力縮小城鄉(xiāng)居民收入差距。多措并舉促進城鄉(xiāng)居民增收，2010年城鎮(zhèn)居民人均可支配收入、農民人均純收入分別達到19800元和8680元，年遞增15%以上。農民收入結構不斷優(yōu)化，工資性收入占比達80%以上，農村勞動力轉移總數突破40萬人。實施“千名能人、百億投入”、“雙帶”、大學生村干部創(chuàng)業(yè)等創(chuàng)業(yè)工程，以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)，民營經濟持續(xù)位居南通第一，并躋身全省前列。
3.加快推進基礎設施一體化，城鄉(xiāng)環(huán)境實現齊改善。強勢打造城鄉(xiāng)優(yōu)美人居環(huán)境，中心城區(qū)“十橫十縱”，重點鎮(zhèn)“四橫四縱”、一般鎮(zhèn)“三橫三縱”的城（鎮(zhèn)）區(qū)框架全面形成?；A設施同步改善農業(yè)論文農業(yè)論文，區(qū)域供水、污水處理、垃圾處置、供氣供熱、城鄉(xiāng)公交和數字電視實現全覆蓋。生態(tài)建設同步推進，農村改廁、河道整治、綠化造林、秸稈綜合利用均居全省前列。建成國家衛(wèi)生城市、國家級生態(tài)示范區(qū)、中國優(yōu)秀旅游城市和江蘇省文明城市，國家級生態(tài)市、環(huán)保模范城市、園林城市全面達標。
4.加快推進公共服務一體化，城鄉(xiāng)生活實現雙提升。始終把強化公共服務作為構建和諧社會的關鍵，大力發(fā)展社會事業(yè)，公共服務不斷向農村延伸。全市村級公共服務中心實現全覆蓋。建成省區(qū)域教育現代化先進縣（市），并成為南通唯一的省義務教育優(yōu)質均衡改革發(fā)展示范區(qū)。新型農村合作醫(yī)療參合率、社區(qū)衛(wèi)生服務站行政村覆蓋率均達100%。文化廣場、奧林匹克體育公園、紅十四軍紀念公園等文化功能不斷健全完善。
5.加快推進社會保障一體化，城鄉(xiāng)保障實現廣覆蓋。城鄉(xiāng)一體的勞動就業(yè)保障體系基本形成，城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險、農村新型合作醫(yī)療、城鄉(xiāng)居民最低生活保障、新型農村社會養(yǎng)老保險、被征地農民基本生活保障基本實現全覆蓋，城鎮(zhèn)勞動保障三大保險覆蓋率達98%，城鎮(zhèn)登記失業(yè)率控制在3%以內。被國務院發(fā)展研究中心評為全國科學發(fā)展、統(tǒng)籌發(fā)展典范并列為國家城鄉(xiāng)一體化改革試驗區(qū)。
三、如皋推進“三化”深度融合、加快城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的`主要思路。
1.堅持把工業(yè)化作為推進“三化”深度融合、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的“火車頭”。加快推進主導產業(yè)高端化。引導鼓勵船舶及海工、汽車及配套兩大主導產業(yè)從生產制造環(huán)節(jié)向研發(fā)設計、銷售等“微笑曲線”兩端攀升。以熔盛重工為龍頭，打造千億級船舶產業(yè)基地和千億級海工產業(yè)基地；加快推進20萬輛新能源汽車項目和英田20萬輛輕卡系列產品擴能改造。加快推進傳統(tǒng)產業(yè)品牌化。大力實施品牌化戰(zhàn)略，推動機械電力冶金、長壽食品、紡織服裝等傳統(tǒng)產業(yè)實施以新裝備、新技術、新工藝為重點的技術改造，加快由傳統(tǒng)優(yōu)勢向研發(fā)優(yōu)勢、產品競爭向品牌競爭、規(guī)模發(fā)展向集群發(fā)展躍升。加快推進新興產業(yè)規(guī)?；s志鋪cssci期刊目錄。實施新興產業(yè)“年倍增計劃”，大力發(fā)展新能源、新材料、高端裝備制造、軟件和信息服務外包等四大新興產業(yè)，加快培育以神馬為龍頭的新型電力材料、以九鼎為龍頭的風電、以美能得為龍頭的光伏、以元升為龍頭的光熱、以省級軟件園為龍頭的軟件和服務外包。
2.堅持把城鎮(zhèn)化作為推進“三化”深度融合、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的“發(fā)動機”。著力優(yōu)化城鎮(zhèn)空間布局。以沿海開發(fā)規(guī)劃、長三角發(fā)展規(guī)劃和修編后的市域土地利用總體規(guī)劃為重要依據，高標準、高質量地完善城鎮(zhèn)布局總體規(guī)劃，堅持以城市和農村規(guī)劃全覆蓋引領城鎮(zhèn)空間布局，最大限度整合城鄉(xiāng)資源，形成“雙城－重點鎮(zhèn)－一般鎮(zhèn)－新型社區(qū)”的城鎮(zhèn)空間格局，到“十二五”期末，全市城市化水平突破70%。著力提升小城鎮(zhèn)能級。高效推進小城鎮(zhèn)連片整建制搬遷改造，建立健全安置房建設、搬遷補償、培訓就業(yè)、社會保障“四位一體”搬遷機制，高效有序推進土地出讓開發(fā)，大力培育房地產市場，到“十二五”期末，舊鎮(zhèn)區(qū)搬遷改造基本結束。高標準推進基礎設施和功能配套建設，打造各具特色的小城鎮(zhèn)。著力推進中心城市現代化。圍繞上海城市客廳、城中花園的目標定位，致力打造區(qū)域性現代化中等城市，加快推進cbd、rbd招商建設，積極發(fā)展多業(yè)態(tài)現代商貿業(yè)農業(yè)論文農業(yè)論文，到“十二五”期末基本建成長江中下游千年歷史、文化、旅游與現代工業(yè)、港口文明交相輝映，環(huán)境優(yōu)美宜居宜業(yè)的區(qū)域性現代化中等城市。
3.堅持將農業(yè)農村現代化作為推進“三化”深度融合、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的“助推器”。圍繞“十二五”期末全市土地畝產出突破1萬元的目標，以打造國家有機食品基地示范市為抓手，堅持用工業(yè)化理念謀劃農業(yè)，用產業(yè)化方式提升農業(yè)，用品牌化戰(zhàn)略經營農業(yè)，大力推動高效農業(yè)規(guī)模化。大力發(fā)展規(guī)模農業(yè)。著力打造花木盆景、外向腸衣和長壽食品等百億級板塊，生態(tài)果蔬、優(yōu)質稻米、優(yōu)質畜禽、優(yōu)質蠶桑和旅游農業(yè)等數十億級板塊，到“十二五”期末全市高效農業(yè)規(guī)模化占比達95%以上，其中規(guī)模種植占比達90%、規(guī)模養(yǎng)殖占比達100%。大力發(fā)展項目農業(yè)。加大“三資”投入，著力培育輻射帶動能力強、產出效益高、出口創(chuàng)匯型的農產品加工企業(yè)集群；強化現代農業(yè)園區(qū)、現代特色產業(yè)示范基地、現代農業(yè)示范村建設，到“十二五”期末建成3個以上萬頃良田國家級高科技現代農業(yè)園區(qū)、5個以上省級現代農業(yè)園區(qū)和一批南通市級農業(yè)園區(qū)，建成10萬畝有機稻米和5000畝光伏農業(yè)園區(qū)，鎮(zhèn)萬畝、村千畝現代農業(yè)園區(qū)實現全覆蓋。大力發(fā)展品牌農業(yè)。進一步做大“蘇皋長壽”品牌，依托現有的綠色、無公害食品產業(yè)，加快建設有機食品生產示范基地，確保有機稻麥和有機果蔬規(guī)模超10萬畝。
全景與多維的論文篇十三
由于我國高等教育秉承20世紀初歐美體系，又參考前蘇聯學制，高等職業(yè)藝術設計教育，也一直參考高等院校藝術設計教育模式，并沒有形成高等職業(yè)藝術設計教育自身特色。教學體系的某些局部雖有不小的變革，但并非根本性的改變。近年來雖在廣泛開展如何在教育中鼓勵創(chuàng)新，發(fā)展個性的討論，并進行有關課程改革，但整個藝術設計教育體系仍未改變。
高等職業(yè)藝術設計專業(yè)開放式教育體系將針對高職教育存在的問題，根據高職藝術設計類專業(yè)的教學特點，研究和借鑒發(fā)達國家藝術設計教育的先進經驗。通過優(yōu)化組織教育過程，打破舊有的教與學的組合形式和封閉的教學局面，來建立一種能使每個學生都有機會發(fā)揮其創(chuàng)造力的開放式教學體系。
一、開放式的課程設置與課程標準。
實施開放式教學體系不僅是一種教學管理模式的變革，更重要的是一種教育觀念和人才培養(yǎng)目標的變革。這種變革必然會引起教學實踐中的許多環(huán)節(jié)，如課程結構、課程內容、教學手段的改革。在完全學分制的實踐中，追求的目標是“淡化專業(yè)，突出課程”，然而，要真正做到開放式的“淡化專業(yè)，突出課程”，并非只是把原有各專業(yè)、方向的所有課程都平行而直接地呈現在選課表上。開放式體現的教學規(guī)則，對課程建設提出了與之相適應的改革要求。它必須從人才培養(yǎng)的目標出發(fā)，在開放式管理的機制下對課程進行調整和實驗。
課程在某種意義上可以說是開放式的核心。課程確定以后，課程本身的標準就顯得非常的重要。一方面，它既是教育者培養(yǎng)目標和教學意圖的具體體現，又是教師進行教學的根本依據;另一方面，學生也是通過對不同課程的選擇來建構自己的知識結構和技能范圍。而且，在開放式教學體系下的絕大多數課程呈現在一種開放的狀態(tài)之中，課程與課程之間的邏輯關系很多是非線性的，這也就是說學生對課程的選擇在很大程度上是呈跳躍式的。過去，我們一般都是根據專業(yè)的教學計劃來制定每門課程的教學大綱，而現在所謂的'專業(yè)教學計劃在開放式教學體系下已經失去了意義，課程由學生自己來選，培養(yǎng)的計劃也就處于一種變化之中。開放式教學體系制定課程標準的基本特點就是比較量化，它包括課程名稱、代碼、學時數、學分數、教學的具體內容與基本要求、教材與參考書目以及作業(yè)要求和考試方式等。通過一些數字來明確課程教學的要求，盡量避免過去一些藝術課程教學中存在的那種模糊性、隨意性和無效性;同時這個標準也成為有關部門對教學進行檢查和督促的依據。
二、開放式的課程選擇與專業(yè)的確定。
在專業(yè)課的平臺上，所有的課程都是由學生任選的。也許有人會擔心，雖然整個學習的過程始終體現了充分的自由和自主，但以后學生究竟以什么專業(yè)畢業(yè)，是不是在開放式教學體系下就不分專業(yè)了呢?其實不是。上文中我們提出的一個口號是“淡化專業(yè)，突出課程”，那么就專業(yè)界定的問題，我們提出的第二個口號是“先選課程，后定專業(yè)”。也就是說在學生修滿規(guī)定的學分提出畢業(yè)申請時，系部可根據學生在三年或更長的時間內所學的課程的性質或類別確定他的專業(yè)歸屬?？赡艹霈F的情形無非是以下三種:一是所學課程集中在某一學科或專業(yè)的課程群中;二是所學的課程雖然廣泛，但仍表現出明顯的學科或專業(yè)傾向;三是所學課程繁雜，學科或專業(yè)特征不明確。從開放式教學體系來講，對于上述三種情況，只要修滿規(guī)定的學分，學校都應該準許畢業(yè)。但后一種情況究竟以什么專業(yè)畢業(yè)還值得商榷。
三、開放式教學體系的支撐。
1.社會實踐與產、學、研相結合。
為了適應經濟和社會的發(fā)展，結合院系自身的特點，充分利用教學資源，進一步加強產、學、研合作的教育模式。實行工作室制的產、學、研教育模式，由設計師、專業(yè)教師共同負責專業(yè)教學、生產和科研工作，將科研成果和學科交叉思想融入教學之中。另外，改變僅在畢業(yè)設計時，才讓學生到設計公司參加實際設計項目的做法，根據課程教學環(huán)節(jié)的實際需要，結合設計公司的設計項目，有針對性地組織學生參加項目設計。由具有“雙師型”素質的教師指導，面向社會的實際設計實踐，才能使學生提前進入角色，縮短了學習與工作的距離，熟悉了未來的工作環(huán)境，得到了綜合性的多方面訓練。
人才培養(yǎng)評價體系是學生學習的指揮棒，對學生學習起著導向性作用。根據藝術設計專業(yè)特點，公共課、理論課，提倡開卷考試，充分利用課題設計、計算機繪圖綜合訓練等多種形式來評定成績。鼓勵學生參加各種設計比賽、參加社會上的各種考級考證，獲獎或取得證書的學生給予獎勵學分。實行完全學分制，便于學生根據自己的情況安排學習進程，以便有更多的時間充分發(fā)揮和培養(yǎng)特長，這也符合藝術設計專業(yè)教育的規(guī)律。
結語。
藝術設計專業(yè)開放式教學是動態(tài)發(fā)展的，是隨著社會發(fā)展不斷完善的。以上幾方面是筆者在藝術設計專業(yè)教學改革中實行開放式教學的一些研究和實踐，有待于進一步充實提高。筆者將在專業(yè)教學改革中不斷探索，大膽創(chuàng)新，總結經驗，尋找更加適合高職藝術設計專業(yè)特點的教學體系。
參考文獻:。
[1]季翔.高職教育建筑設計專業(yè)教學改革的思考[j].煤炭高等教育，2002，2.
[2]孔保華，刁新平.開放式教學與實踐教學[j].教書育人，2002，8.
[3]孫湘明.藝術設計教學改革的思考[j].裝飾，2002，6.