充實(shí)自己的頭腦，才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立于不敗之地。寫一篇完美的總結(jié)需要前期的準(zhǔn)備和收集資料，以確保信息的準(zhǔn)確性和完整性。下面這些總結(jié)范文旨在幫助大家更好地掌握總結(jié)寫作的要領(lǐng)。
西游記第一回讀書心得篇一
當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不一樣的情緒。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺得既過(guò)癮又搞笑。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不一樣的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。能夠說(shuō)已經(jīng)到達(dá)人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在此刻，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們能夠讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊?，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記第一回讀書心得篇二
《西游記》是一部中國(guó)經(jīng)典文學(xué)巨著，深受廣大讀者的喜愛。而第一回作為整部小說(shuō)的開篇，它不僅鋪陳出整個(gè)故事的背景，也啟示著讀者整個(gè)故事的主要情節(jié)。讀完第一回，自己有了一些感悟，下面就來(lái)談一談我的心得體會(huì)。
第二段：對(duì)道士至尊寶的看法。
第一回里提到的至尊寶，是一個(gè)時(shí)代的代表人物。貪婪、自私，是他的特征之一，這給我留下了非常深刻的印象。我們現(xiàn)在所生活的社會(huì)也存在著諸如此類人物，而且不少人的行為更為極端。這使我深思，個(gè)人的行為對(duì)他人和社會(huì)都有重大的影響，我們每天都應(yīng)投身于社會(huì)，用我們的力量去傳達(dá)價(jià)值觀。
第三段：對(duì)唐僧的看法。
唐僧是帶領(lǐng)三位徒弟去取經(jīng)的主要人物之一。從第一回的描述來(lái)看，唐僧更像是一個(gè)老師，而不是一個(gè)師父。他不僅善良，而且十分有耐心和毅力。這是一種非常難得的精神，也是我們身邊需要學(xué)習(xí)的例子。在我們現(xiàn)實(shí)的生活中，我們也應(yīng)該嘗試做一位像唐僧一樣細(xì)心和有耐心的老師，影響更多的人。
第四段：對(duì)豬八戒的反思。
豬八戒是一個(gè)特別的角色。他很粗鄙，有些頂撞，但與唐僧、孫悟空、沙僧相比，他貌似不如。但細(xì)節(jié)上卻體現(xiàn)了他的努力和勤勞，是一個(gè)非常有朝氣的人。這讓我想起許多朋友和家人，他們默默努力，不算太搶眼卻有著永遠(yuǎn)不放棄的精神，為自己和他人賺取尊敬和愛。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
《西游記》運(yùn)用富有成效的筆法、圖像和主題，使它成為中國(guó)文化中最重要的典籍之一。而在第一回中，我們也可以看出西游記直接或間接地給讀者傳達(dá)了正確的價(jià)值觀念。它告訴我們要積極進(jìn)取、做事勇敢，堅(jiān)持對(duì)正義的追求。這是一個(gè)對(duì)我們年輕人的一個(gè)教育，我們應(yīng)該積極去行動(dòng)，實(shí)踐自己的信念，去探索更大的世界，去成為更好的自己。
西游記第一回讀書心得篇三
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。讀了《西游記》這本名著，使我深受啟發(fā)。他讓我深深的知道：成功是一個(gè)多么仍人羨慕的字眼啊!想要成功，那一定得持之以恒。
《西游記》每個(gè)人都喜愛它不同的寫作地方：有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象······可我卻十分喜歡它鮮明的人物個(gè)性：孫悟空，他可真是自由的化生：闖龍宮，鬧天宮，在花果山上稱王。他還十分的勇敢，盡心盡力的保護(hù)著師傅，即使師傅被妖怪抓住，第一個(gè)奮不顧身，去救師傅的人卻是他。他這種鮮活的形象給予我們一種要有責(zé)任心，一種追求自由的力量和勇氣。
說(shuō)到吃，大家一定會(huì)想到貪吃懶惰的二師兄豬八戒：他原來(lái)是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被打下人間，又錯(cuò)投豬胎，面部象豬一樣，雖然他丑陋，但他也有優(yōu)點(diǎn)：他憨厚淳樸，吃苦耐勞，對(duì)妖魔斗爭(zhēng)也很勇敢，可同時(shí)他的缺點(diǎn)也有不少：他貪讒好色，無(wú)心取經(jīng)，遇到困難就打退堂鼓。豬八戒時(shí)而自私懶惰，時(shí)而真情流露深受讀者的喜愛。
西游記第一回讀書心得篇四
豬八戒挺著大肚子，長(zhǎng)著一副大耳朵、豬鼻子，雖剛看見時(shí)有幾分嚇人，但時(shí)間久了，又覺得這樣的形象十分可愛。
在漫長(zhǎng)的西天路上，除了“猴哥”降妖除魔的“英雄表現(xiàn)”之外，也總會(huì)有著許多豬八戒的“精彩亮相”。每到他出場(chǎng)時(shí)，讀者總會(huì)感覺眼前一亮，馬上進(jìn)入了歡快的氛圍，整個(gè)人都變得輕松起來(lái)。因?yàn)樨i八戒的出現(xiàn)，閱讀《西游記》使人渾身輕松，心曠神怡。
擁有這么多缺點(diǎn)的豬八戒不但沒讓人生厭惡之心，反倒覺得十分真實(shí)與自然，貼近我們的生活。因?yàn)樨i八戒身上的'一些毛病恰恰是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中人們?nèi)秉c(diǎn)的反映。而且，從豬八戒的缺點(diǎn)和西天路上干的一些蠢事中，我們總能有所感悟，得到啟示。以一些不太嚴(yán)重的缺點(diǎn)反映出人物形象的活潑、真實(shí)、自然，也許這就是名著的魅力所在吧！
豬八戒的出現(xiàn)，增加了《西游記》的趣味性；豬八戒的故事，使《西游記》妙趣橫生；豬八戒的真實(shí)與平凡，更是鑄就了《西游記》這部偉大名著的永恒經(jīng)典和不朽傳奇！
西游記第一回讀書心得篇五
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的.本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，不放過(guò)一個(gè)妖魔，棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，他有時(shí)愛撒個(gè)謊;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢。他的毛病多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是嚴(yán)厲的，但又是善意的。因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良，誠(chéng)心向佛，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻?，不了解人的本質(zhì)。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝??！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
西游記第一回讀書心得篇六
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶。第一回作為整個(gè)小說(shuō)的開篇，它給人留下了深刻印象。它展現(xiàn)了孫悟空、唐三藏、豬八戒等主要角色的性格特點(diǎn)，和他們?cè)趯ふ摇罢娼?jīng)”的旅途中遇到的困難。同時(shí)，通過(guò)描述孫悟空等人穿越到人間世界的描寫，也呈現(xiàn)了不同世界之間的奇妙景象。第一回的閱讀，讓我深受啟示，感到在這個(gè)完全不同于現(xiàn)實(shí)世界的奇幻世界中，道與人情，倫理觀與智慧，都能在細(xì)節(jié)中給人帶來(lái)啟示和印象。
第二段：主要人物性格特點(diǎn)。
《西游記》中，孫悟空是主要角色之一，第一回的描寫生動(dòng)地表現(xiàn)出了孫悟空勇猛、聰明機(jī)智的性格特點(diǎn)，比如通過(guò)孫悟空扮演太白金星來(lái)解決紅孩兒在天宮搞鬼的戲劇，他的膽大心小、厚臉皮、自我中心、直爽性格特點(diǎn)也逐漸顯現(xiàn)。唐僧則是典型的圣人形象，在第一回中，他受到壓制和迫害，但仍然通過(guò)言語(yǔ)和行動(dòng)展現(xiàn)了自己的人道主義精神，代表著中國(guó)傳統(tǒng)的道德觀念。豬八戒則是個(gè)祼族，形象滑稽可愛，但也有懶惰、饞嘴等缺點(diǎn)，是孫悟空的好伴侶。唐三藏則是始終堅(jiān)持自己的信仰和主張的人，同時(shí)，他也是包容、寬容、溫和的一面，給予孫悟空等人信任。
第三段：尋找真經(jīng)的過(guò)程與價(jià)值。
第一回是《西游記》傳奇故事的開場(chǎng)大戲，也是從天庭來(lái)到人間世界的孫悟空等人的尋找真經(jīng)的起點(diǎn)。在他們尋找真經(jīng)的過(guò)程中，他們要面對(duì)組織生活、抵抗魔障、化解眾難等種種困難，身處異域時(shí)還要解決一些棘手的問(wèn)題。在孫悟空等人“西天取經(jīng)”的過(guò)程中，他們不僅實(shí)現(xiàn)了自我修行，提升了自己的道德品質(zhì)，也讓社會(huì)各界人士對(duì)他們有了更深的認(rèn)識(shí)和尊重。這其中最為重要的便是，他們的真誠(chéng)和善良所造成的力量，以及他們對(duì)于道德標(biāo)準(zhǔn)的秉持，都得到了獎(jiǎng)賞。這一點(diǎn)是《西游記》獨(dú)特的價(jià)值所在。
第四段：奇妙的世界觀。
通過(guò)《西游記》第一回對(duì)于人間世界的描繪，我們看到了不同于我們現(xiàn)實(shí)世界的奇幻之處。主要表現(xiàn)在地理、生態(tài)、氣象等方面。孫悟空等人在書中的旅途中，經(jīng)過(guò)了荒漠、水域等地，觀察到了桃花、牛頭馬面等奇特之物，而那些天宮的世界，更是十分奇妙，和人類想象無(wú)異。這種奇妙的世界觀，讓我們感到既好玩又陌生，而這個(gè)世界的構(gòu)建，又是貫穿著中華文化傳統(tǒng)思想。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
《西游記》是一首千古流傳的神話，而第一回則是這首神話的起點(diǎn)。其中眾多的形象、典故、情節(jié)等成為了漢語(yǔ)流傳的精髓之一。在第一回中，孫悟空等人行走在一個(gè)充滿了危險(xiǎn)和魔法的世界當(dāng)中，乘風(fēng)破浪又不失樂(lè)觀，盡管曲折險(xiǎn)惡，終究以正義與真誠(chéng)戰(zhàn)勝了邪惡之力。這一點(diǎn)給予了我們很多的啟示和思考。平靜而持久的耐力，以及美不勝收的奇幻想象，構(gòu)成了這個(gè)史詩(shī)般的故事的核心。一個(gè)充滿陽(yáng)剛氣息和生命力的故事，讓讀者在眾多細(xì)節(jié)中找到了追求成長(zhǎng)的最佳方法。
西游記第一回讀書心得篇七
孫悟空三打白骨精竟然成了唐三藏趕走孫行者的原因;豬八戒、沙和尚、孫悟空的武器被偷;玄奘被紅孩兒劫走;沙和尚、豬八戒以及唐三藏不小心喝下毒茶而昏迷不醒;唐三藏被六耳獼猴打傷;齊天大圣?六耳獼猴?傻傻分不清……他們的取經(jīng)之路可真是不太平。
有許多的人并不清楚他們師徒四人為什么能夠成功地度過(guò)困難。有的人認(rèn)為這是因?yàn)閷O悟空法力高強(qiáng);有的說(shuō)這是因?yàn)樵谌〗?jīng)的過(guò)程中他們一點(diǎn)一點(diǎn)地越來(lái)越團(tuán)結(jié);也有的是因?yàn)樗麄兠鎸?duì)誘惑不動(dòng)心……但是我卻認(rèn)為最最最重要的是他們勇敢面對(duì)那幾場(chǎng)隨時(shí)都有可能有生命危險(xiǎn)的暴風(fēng)雨。
就像那一次，唐僧前去盤絲洞，卻遇到了七只蜘蛛精。她們準(zhǔn)備吃唐僧肉，好在孫悟空及時(shí)地把他救了出來(lái)。在黃花觀又遇蜘蛛精的師兄和蜘蛛精，這次孫行者遇到了困難，沒能成功救出師傅。但是他依然沒有放棄，跑去找菩薩。
還有那一次，唐僧被妖怪捉去，可豬八戒相信“猴哥”一定有辦法，“猴哥”一定能行，當(dāng)孫悟空歸來(lái)之時(shí)，豬悟凈還開玩笑，說(shuō)：“師傅姓‘陳’名‘到底’了?！睂O悟空過(guò)一會(huì)兒才清楚，師傅被妖怪捉到河底去了。
看，他們幾個(gè)是多么樂(lè)觀呀!遇到了挫折他們難道放棄了嗎?沒有?？捎械娜?，遇到了一點(diǎn)點(diǎn)的小小小困難便灰了心，開始徹底地放棄，他們有一點(diǎn)自卑，不太自信。其實(shí)他們?nèi)绻矆?jiān)持了下來(lái)，他們也能夠從失敗中慢慢地摸索到方向，不用擔(dān)心自己是一個(gè)成事不足敗事有余的家伙。遇到暴風(fēng)雨，應(yīng)該銘記“失敗是成功之母”這句其實(shí)人人皆知的名言警句應(yīng)該相信自己能行。告訴自己我能行，告訴自己icandoit。從這一刻開始，讓我們一起向他們學(xué)習(xí)，向他們看齊!
忽然想起一句歌詞——陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。孫悟空他們不也是這樣嗎，樂(lè)觀向上，你必然會(huì)擁有屬于自己的彩虹。別忘了，要微笑面對(duì)困難。
西游記第一回讀書心得篇八
《西游記》是我國(guó)的四大古典名著之一，作者是明代的吳承恩，我家里就有一本。這本書講的是孫悟空大鬧天宮后，被如來(lái)佛祖壓在五行山下，后來(lái)和豬八戒、沙和尚一起保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終修成正果的故事。
讀了這本書，我覺得這師徒四人身上都有值得我去學(xué)習(xí)的東西。
唐僧雖然手無(wú)縛雞之力，但是他很善良、寬容，不管遇到什么困難，什么誘惑，都沒有動(dòng)搖去西天取經(jīng)的信念，大有不達(dá)目的誓不罷休的架式。他是一個(gè)“寶”，不管不人還妖怪，都想把他留下，或是吃了他，或是想和他成親，但他只管念經(jīng)，毫不妥協(xié)。不過(guò)他有一點(diǎn)不好，就是人妖不分，愛做爛好人，有時(shí)會(huì)讓我看得義憤填膺。
孫悟空作為大師兄則非常厲害，他聰明、勇敢，而且神通廣大，上天入地，無(wú)所不能，七十二般變化，樣樣精通。一路上忠心耿耿地保護(hù)唐僧，即使在打死了白骨精后被師傅趕走，心里還是想著師傅，捉弄了豬八戒后，二話不說(shuō)就趕去救師傅。多少次唐僧失陷，都是孫悟空施展本領(lǐng)，拼盡老命，或是到處搬救兵，把師傅救出來(lái)，不虧后來(lái)成了“斗戰(zhàn)勝佛”。
豬八戒雖然好吃懶做，對(duì)師傅還是很孝順;而沙和尚他任勞任怨，不管多苦也沒有一句怨言。這些都很值得我學(xué)習(xí)。
這古典名著果然名不虛傳，我要繼續(xù)把其它名著讀完。
西游記第一回讀書心得篇九
大家都一定看過(guò)西游記吧，對(duì)里面吃齋念佛的唐三藏，老實(shí)憨厚的沙和尚，愛挑撥離間的豬八戒，還是一個(gè)跟頭翻十萬(wàn)八千里的孫悟空想必大家都不會(huì)忘記吧，一幕幕精彩的鏡頭你又怎能忘懷呢。對(duì)這些故事我們都有自己的評(píng)價(jià)，下面就由我來(lái)發(fā)表一下我的看法。
我們要向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，孫悟空的脾氣雖然很大，他也很驕傲。但他的領(lǐng)悟能力很強(qiáng)，如果我們都有哪么強(qiáng)的領(lǐng)悟能力的話，老師就不用那么辛苦了。悟空也很好學(xué)我剛剛講到了，悟空愿意走三年去拜師學(xué)藝，我們要是在哪個(gè)時(shí)候我們會(huì)愿意嗎？所以孫悟空這種好學(xué)和悟性是我們最要學(xué)習(xí)的。
讓我們認(rèn)真鉆研，刻苦學(xué)習(xí)，將來(lái)做個(gè)有用的人！
西游記第一回讀書心得篇十
《西游記》是中國(guó)古典小說(shuō)中的瑰寶，被譽(yù)為“中國(guó)四大名著”之一。其中第一回作為整本書的開場(chǎng)，承載著許多重要的信息，為整個(gè)故事的展開打下了基礎(chǔ)。本文將對(duì)西游記第一回進(jìn)行探討，談?wù)剬?duì)其中的一些細(xì)節(jié)和人物的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步深入了解這部偉大的小說(shuō)。
第二段：情節(jié)分析。
第一回的情節(jié)主要圍繞著唐僧求取真經(jīng)的開始展開。我們看到，唐僧在求援過(guò)程中遇到了豬八戒和沙和尚，這兩個(gè)神話中的角色都是助手性質(zhì)的存在。而在他們?nèi)齻€(gè)人的磨合中，我們也看到了這部小說(shuō)中重要的人物關(guān)系展開。豬八戒和沙和尚作為唐僧的徒弟，應(yīng)盡全力保護(hù)和幫助他實(shí)現(xiàn)愿望。這種關(guān)系是整個(gè)故事的核心，也是讀者主要關(guān)心的點(diǎn)之一。
第三段：人物特點(diǎn)。
在第一回中，我們可以清晰地看到豬八戒和沙和尚的不同特點(diǎn)。豬八戒是個(gè)愛吃懶做、貪圖享受的人，而沙和尚則忠實(shí)而又順從。唐僧的性格也在第一回中初見端倪，他的理性思維和崇高情操作為故事的一個(gè)主要支持點(diǎn)，為唐僧的行動(dòng)提供必要的支撐。另外，我們還能看到一些次要人物的亮點(diǎn)，如菩提祖師和如來(lái)佛祖等，這些人物不僅豐富了故事情節(jié)，也為后續(xù)情節(jié)的展開作出了貢獻(xiàn)。
第四段：意義闡釋。
第一回不僅僅是一個(gè)情節(jié)展示，它背后的意義也是值得探討的。其中最顯著的是價(jià)值觀的傳遞，如唐僧奉行的儒家思想、沙和尚乃至豬八戒的佛教信仰，都是有意味的。另外，唐僧帶領(lǐng)他的徒弟們前往西天取經(jīng)的意義也是重大的。這種精神追求在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有著深厚的歷史根源，深入分析和探討它的意義，是可以為我們提供重要的精神指導(dǎo)的。
第五段：結(jié)論。
第一回是一部小說(shuō)，也是一部文化傳承的載體。小說(shuō)暗含著許多重要的價(jià)值觀，而其中的情節(jié)和人物刻畫也是這些價(jià)值觀的傳遞之所在。第一回中的關(guān)鍵點(diǎn)可以激發(fā)我們對(duì)整個(gè)故事的熱情和興趣，也為我們更好地理解和理解這部作品提供了溫馨而又重要的鋪墊。只有深刻理解《西游記》的內(nèi)涵和外延，我們才能得到更加全面的啟示和助力，讓我們走得更遠(yuǎn)。
西游記第一回讀書心得篇十一
今年暑假，我讀了很多書：讀了《水滸傳》我知道了宋江的仁義是多么重要，讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》我知道了保爾是多么愛國(guó)，而讀了《西游記》我知道了豬八戒很聰明。
可能你認(rèn)為我說(shuō)的是天方論壇，不用著急，不要懷疑，我慢慢道來(lái)。
豬八戒好吃懶作，只會(huì)挑行李，吃東西。食腸又大，胡吃海塞，還會(huì)挑撥離間。但是，他內(nèi)心并不是這樣。在高老莊，豬八戒和孫悟空打了很長(zhǎng)時(shí)間，從二更打到東方發(fā)白，豬八戒才敗下陣來(lái)，而且豬八戒還說(shuō)：“就是你老子有虔心，請(qǐng)下九天蕩魔祖師下界，他也不敢拿我怎的?！蔽疑暇W(wǎng)查了一下，這個(gè)“九天蕩魔祖師”是一個(gè)以除妖成名的神仙，武藝高超，而且特別好戰(zhàn)，和孫悟空打一架，差不多不分上下，而豬八戒說(shuō)他不怕九天蕩魔祖師，說(shuō)時(shí)他武藝什么的還是不錯(cuò)的。而且他還和黃袍怪打了一架，不分勝負(fù)。
那么為什么豬八戒李收斂他的實(shí)力呢？因?yàn)樗婚_始也盡力捉妖，但是后來(lái)發(fā)現(xiàn)“捉得住的妖怪打得死，打不死的妖怪捉不住。而且還有一個(gè)孫悟空在前面賣力氣。而且最后封為“凈壇使者”，不用吃齋，逍遙又快活。
以上是我對(duì)豬八戒的看法，你覺得豬八戒怎么樣呢，歡迎和我一起分享。
西游記第一回讀書心得篇十二
第一回，自是講這石猴生辰來(lái)歷。
宇宙始于混沌。而盤古立于混沌之外，一斧斬開天地。星辰變幻，至天地相交，生陰陽(yáng)萬(wàn)物。
東勝神洲，花果山上，孕一頑石，七竅玲瓏，受盡日月精華。靈性通，乃崩裂，生石卵，見風(fēng)成猴。石猴目運(yùn)金光，射沖斗府。驚動(dòng)天界。玉帝曰，下界生異物，不足為奇。
石猴尋花覓果，與狼蟲為伴，無(wú)拘無(wú)束，好不快活。更巧得水簾洞，入洞為王。自此刮風(fēng)有處躲，打雷不聞聲，逍遙三五百載。
后石猴道性稍通，出尋長(zhǎng)生之道。飄洋十載，終尋得菩提祖師，得名孫悟空。
西游記第一回讀書心得篇十三
《西游記續(xù)》是中國(guó)古代文學(xué)名著《西游記》的續(xù)篇之一，一時(shí)間引起了廣泛的討論和關(guān)注。本文就作者筆下的《西游記續(xù)第一回》展開探討，挖掘其中的深刻意義和啟示。
第二段：情節(jié)介紹。
《西游記續(xù)第一回》的故事情節(jié)發(fā)生在孫悟空獻(xiàn)媚妖精后的一段時(shí)間里，一只神猴成為孫悟空的對(duì)手，展開了一場(chǎng)殊死搏斗。在激烈的戰(zhàn)斗過(guò)程中，孫悟空化身為神龍，施展轟天炸地的力量，輕松取勝。這一場(chǎng)戰(zhàn)斗卻讓孫悟空在心里產(chǎn)生了思考與憂慮。
第三段：思考與憂慮。
孫悟空在戰(zhàn)斗中體會(huì)到了自己強(qiáng)大的實(shí)力，但也明白到力量不是無(wú)窮無(wú)盡的，汲取自然能量尤為重要。他意識(shí)到，只有掌握了這種汲取能量的方法，才能越戰(zhàn)越勇，越來(lái)越強(qiáng)大。同時(shí)，孫悟空還為自己的壽命擔(dān)憂，相比于神龍和神猴，他的壽命微不足道，但是他也不希望自己的生命就此結(jié)束。這些思考讓孫悟空開始努力尋求能量和壽命的延續(xù)之法。
第四段：生命與責(zé)任。
孫悟空雖然極力尋找自身的可延續(xù)之法，但他也清楚自己擔(dān)負(fù)著大義。在故事中，孫悟空曾經(jīng)為了救紫霞仙子，不惜放棄自己的生命。他深知人類和神仙的生命是珍貴的，但對(duì)于傳統(tǒng)的義理和擔(dān)負(fù)的使命更是不能放棄。因此，他在尋找可延續(xù)之法的同時(shí)，也深思熟慮自己擔(dān)負(fù)的使命。
第五段：尋求生命的方式。
在日漸消瘦和茫然的孫悟空面前，觀世音菩薩給予他重生和智慧，使他不再局限于自身的實(shí)力與封印。此時(shí)，孫悟空才逐漸意識(shí)到，汲取天地所賜的能源和靈氣是讓自己強(qiáng)而有力的關(guān)鍵。只有通過(guò)不懈的努力，才能獲取能量、延續(xù)自身的生命、同時(shí)為信仰擔(dān)負(fù)起責(zé)任。在本故事的結(jié)尾，孫悟空在觀世音的勸導(dǎo)下，意識(shí)到了自己對(duì)于受苦的人類的值得信仰與保護(hù)，還明確了自己的責(zé)任，并為此做出了決定。
結(jié)語(yǔ)。
在我看來(lái)，《西游記續(xù)第一回》主要表現(xiàn)出了孫悟空與神猴的斗爭(zhēng)之中，孫悟空的成長(zhǎng)、思考與反思。這讓我們意識(shí)到了一個(gè)重要的事實(shí)，任何困境和挑戰(zhàn)，都需要我們深入思考，努力尋求解決之法才能在充滿變數(shù)的旅途中行穩(wěn)致遠(yuǎn)，這也是我們奮斗的無(wú)上理念。
西游記第一回讀書心得篇十四
“山中無(wú)甲子，寒盡不知年”，水簾洞中又有天造地設(shè)的家當(dāng)，連自己置辦家當(dāng)?shù)娜肆ξ锪ω?cái)力都省下了，真真是世間仙境，但凡我能在此地居住，夫復(fù)何求？偏那美猴王又開始擔(dān)心自己有一天會(huì)死，要從此訪道求仙，尋個(gè)長(zhǎng)生不老之法?？梢哉f(shuō)，這時(shí)的美猴王，并不曉道為何物，他是個(gè)徹頭徹尾的實(shí)用主義者，執(zhí)著的到處尋訪名師，只為求個(gè)長(zhǎng)生不老。
菩提祖師是何人，我們不得而知，但是從樵夫口中可知，菩提祖師不僅自己道行深，還用這道行去指點(diǎn)別人，是個(gè)愛惜萬(wàn)物的高人。只是這祖師指點(diǎn)樵夫一二，無(wú)非使其忘卻憂愁，每日開開心心勞作及孝順母親，蓋因其是個(gè)安分守己之人，那悟空卻是只不肯順應(yīng)自然的猴子，從這一刻開始，將生出多少事端來(lái)！
西游記第一回讀書心得篇一
當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不一樣的情緒。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺得既過(guò)癮又搞笑。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不一樣的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。能夠說(shuō)已經(jīng)到達(dá)人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在此刻，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們能夠讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊?，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記第一回讀書心得篇二
《西游記》是一部中國(guó)經(jīng)典文學(xué)巨著，深受廣大讀者的喜愛。而第一回作為整部小說(shuō)的開篇，它不僅鋪陳出整個(gè)故事的背景，也啟示著讀者整個(gè)故事的主要情節(jié)。讀完第一回，自己有了一些感悟，下面就來(lái)談一談我的心得體會(huì)。
第二段：對(duì)道士至尊寶的看法。
第一回里提到的至尊寶，是一個(gè)時(shí)代的代表人物。貪婪、自私，是他的特征之一，這給我留下了非常深刻的印象。我們現(xiàn)在所生活的社會(huì)也存在著諸如此類人物，而且不少人的行為更為極端。這使我深思，個(gè)人的行為對(duì)他人和社會(huì)都有重大的影響，我們每天都應(yīng)投身于社會(huì)，用我們的力量去傳達(dá)價(jià)值觀。
第三段：對(duì)唐僧的看法。
唐僧是帶領(lǐng)三位徒弟去取經(jīng)的主要人物之一。從第一回的描述來(lái)看，唐僧更像是一個(gè)老師，而不是一個(gè)師父。他不僅善良，而且十分有耐心和毅力。這是一種非常難得的精神，也是我們身邊需要學(xué)習(xí)的例子。在我們現(xiàn)實(shí)的生活中，我們也應(yīng)該嘗試做一位像唐僧一樣細(xì)心和有耐心的老師，影響更多的人。
第四段：對(duì)豬八戒的反思。
豬八戒是一個(gè)特別的角色。他很粗鄙，有些頂撞，但與唐僧、孫悟空、沙僧相比，他貌似不如。但細(xì)節(jié)上卻體現(xiàn)了他的努力和勤勞，是一個(gè)非常有朝氣的人。這讓我想起許多朋友和家人，他們默默努力，不算太搶眼卻有著永遠(yuǎn)不放棄的精神，為自己和他人賺取尊敬和愛。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
《西游記》運(yùn)用富有成效的筆法、圖像和主題，使它成為中國(guó)文化中最重要的典籍之一。而在第一回中，我們也可以看出西游記直接或間接地給讀者傳達(dá)了正確的價(jià)值觀念。它告訴我們要積極進(jìn)取、做事勇敢，堅(jiān)持對(duì)正義的追求。這是一個(gè)對(duì)我們年輕人的一個(gè)教育，我們應(yīng)該積極去行動(dòng)，實(shí)踐自己的信念，去探索更大的世界，去成為更好的自己。
西游記第一回讀書心得篇三
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。讀了《西游記》這本名著，使我深受啟發(fā)。他讓我深深的知道：成功是一個(gè)多么仍人羨慕的字眼啊!想要成功，那一定得持之以恒。
《西游記》每個(gè)人都喜愛它不同的寫作地方：有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象······可我卻十分喜歡它鮮明的人物個(gè)性：孫悟空，他可真是自由的化生：闖龍宮，鬧天宮，在花果山上稱王。他還十分的勇敢，盡心盡力的保護(hù)著師傅，即使師傅被妖怪抓住，第一個(gè)奮不顧身，去救師傅的人卻是他。他這種鮮活的形象給予我們一種要有責(zé)任心，一種追求自由的力量和勇氣。
說(shuō)到吃，大家一定會(huì)想到貪吃懶惰的二師兄豬八戒：他原來(lái)是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被打下人間，又錯(cuò)投豬胎，面部象豬一樣，雖然他丑陋，但他也有優(yōu)點(diǎn)：他憨厚淳樸，吃苦耐勞，對(duì)妖魔斗爭(zhēng)也很勇敢，可同時(shí)他的缺點(diǎn)也有不少：他貪讒好色，無(wú)心取經(jīng)，遇到困難就打退堂鼓。豬八戒時(shí)而自私懶惰，時(shí)而真情流露深受讀者的喜愛。
西游記第一回讀書心得篇四
豬八戒挺著大肚子，長(zhǎng)著一副大耳朵、豬鼻子，雖剛看見時(shí)有幾分嚇人，但時(shí)間久了，又覺得這樣的形象十分可愛。
在漫長(zhǎng)的西天路上，除了“猴哥”降妖除魔的“英雄表現(xiàn)”之外，也總會(huì)有著許多豬八戒的“精彩亮相”。每到他出場(chǎng)時(shí)，讀者總會(huì)感覺眼前一亮，馬上進(jìn)入了歡快的氛圍，整個(gè)人都變得輕松起來(lái)。因?yàn)樨i八戒的出現(xiàn)，閱讀《西游記》使人渾身輕松，心曠神怡。
擁有這么多缺點(diǎn)的豬八戒不但沒讓人生厭惡之心，反倒覺得十分真實(shí)與自然，貼近我們的生活。因?yàn)樨i八戒身上的'一些毛病恰恰是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中人們?nèi)秉c(diǎn)的反映。而且，從豬八戒的缺點(diǎn)和西天路上干的一些蠢事中，我們總能有所感悟，得到啟示。以一些不太嚴(yán)重的缺點(diǎn)反映出人物形象的活潑、真實(shí)、自然，也許這就是名著的魅力所在吧！
豬八戒的出現(xiàn)，增加了《西游記》的趣味性；豬八戒的故事，使《西游記》妙趣橫生；豬八戒的真實(shí)與平凡，更是鑄就了《西游記》這部偉大名著的永恒經(jīng)典和不朽傳奇！
西游記第一回讀書心得篇五
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的.本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，不放過(guò)一個(gè)妖魔，棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，他有時(shí)愛撒個(gè)謊;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢。他的毛病多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是嚴(yán)厲的，但又是善意的。因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良，誠(chéng)心向佛，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻?，不了解人的本質(zhì)。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝??！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
西游記第一回讀書心得篇六
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶。第一回作為整個(gè)小說(shuō)的開篇，它給人留下了深刻印象。它展現(xiàn)了孫悟空、唐三藏、豬八戒等主要角色的性格特點(diǎn)，和他們?cè)趯ふ摇罢娼?jīng)”的旅途中遇到的困難。同時(shí)，通過(guò)描述孫悟空等人穿越到人間世界的描寫，也呈現(xiàn)了不同世界之間的奇妙景象。第一回的閱讀，讓我深受啟示，感到在這個(gè)完全不同于現(xiàn)實(shí)世界的奇幻世界中，道與人情，倫理觀與智慧，都能在細(xì)節(jié)中給人帶來(lái)啟示和印象。
第二段：主要人物性格特點(diǎn)。
《西游記》中，孫悟空是主要角色之一，第一回的描寫生動(dòng)地表現(xiàn)出了孫悟空勇猛、聰明機(jī)智的性格特點(diǎn)，比如通過(guò)孫悟空扮演太白金星來(lái)解決紅孩兒在天宮搞鬼的戲劇，他的膽大心小、厚臉皮、自我中心、直爽性格特點(diǎn)也逐漸顯現(xiàn)。唐僧則是典型的圣人形象，在第一回中，他受到壓制和迫害，但仍然通過(guò)言語(yǔ)和行動(dòng)展現(xiàn)了自己的人道主義精神，代表著中國(guó)傳統(tǒng)的道德觀念。豬八戒則是個(gè)祼族，形象滑稽可愛，但也有懶惰、饞嘴等缺點(diǎn)，是孫悟空的好伴侶。唐三藏則是始終堅(jiān)持自己的信仰和主張的人，同時(shí)，他也是包容、寬容、溫和的一面，給予孫悟空等人信任。
第三段：尋找真經(jīng)的過(guò)程與價(jià)值。
第一回是《西游記》傳奇故事的開場(chǎng)大戲，也是從天庭來(lái)到人間世界的孫悟空等人的尋找真經(jīng)的起點(diǎn)。在他們尋找真經(jīng)的過(guò)程中，他們要面對(duì)組織生活、抵抗魔障、化解眾難等種種困難，身處異域時(shí)還要解決一些棘手的問(wèn)題。在孫悟空等人“西天取經(jīng)”的過(guò)程中，他們不僅實(shí)現(xiàn)了自我修行，提升了自己的道德品質(zhì)，也讓社會(huì)各界人士對(duì)他們有了更深的認(rèn)識(shí)和尊重。這其中最為重要的便是，他們的真誠(chéng)和善良所造成的力量，以及他們對(duì)于道德標(biāo)準(zhǔn)的秉持，都得到了獎(jiǎng)賞。這一點(diǎn)是《西游記》獨(dú)特的價(jià)值所在。
第四段：奇妙的世界觀。
通過(guò)《西游記》第一回對(duì)于人間世界的描繪，我們看到了不同于我們現(xiàn)實(shí)世界的奇幻之處。主要表現(xiàn)在地理、生態(tài)、氣象等方面。孫悟空等人在書中的旅途中，經(jīng)過(guò)了荒漠、水域等地，觀察到了桃花、牛頭馬面等奇特之物，而那些天宮的世界，更是十分奇妙，和人類想象無(wú)異。這種奇妙的世界觀，讓我們感到既好玩又陌生，而這個(gè)世界的構(gòu)建，又是貫穿著中華文化傳統(tǒng)思想。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
《西游記》是一首千古流傳的神話，而第一回則是這首神話的起點(diǎn)。其中眾多的形象、典故、情節(jié)等成為了漢語(yǔ)流傳的精髓之一。在第一回中，孫悟空等人行走在一個(gè)充滿了危險(xiǎn)和魔法的世界當(dāng)中，乘風(fēng)破浪又不失樂(lè)觀，盡管曲折險(xiǎn)惡，終究以正義與真誠(chéng)戰(zhàn)勝了邪惡之力。這一點(diǎn)給予了我們很多的啟示和思考。平靜而持久的耐力，以及美不勝收的奇幻想象，構(gòu)成了這個(gè)史詩(shī)般的故事的核心。一個(gè)充滿陽(yáng)剛氣息和生命力的故事，讓讀者在眾多細(xì)節(jié)中找到了追求成長(zhǎng)的最佳方法。
西游記第一回讀書心得篇七
孫悟空三打白骨精竟然成了唐三藏趕走孫行者的原因;豬八戒、沙和尚、孫悟空的武器被偷;玄奘被紅孩兒劫走;沙和尚、豬八戒以及唐三藏不小心喝下毒茶而昏迷不醒;唐三藏被六耳獼猴打傷;齊天大圣?六耳獼猴?傻傻分不清……他們的取經(jīng)之路可真是不太平。
有許多的人并不清楚他們師徒四人為什么能夠成功地度過(guò)困難。有的人認(rèn)為這是因?yàn)閷O悟空法力高強(qiáng);有的說(shuō)這是因?yàn)樵谌〗?jīng)的過(guò)程中他們一點(diǎn)一點(diǎn)地越來(lái)越團(tuán)結(jié);也有的是因?yàn)樗麄兠鎸?duì)誘惑不動(dòng)心……但是我卻認(rèn)為最最最重要的是他們勇敢面對(duì)那幾場(chǎng)隨時(shí)都有可能有生命危險(xiǎn)的暴風(fēng)雨。
就像那一次，唐僧前去盤絲洞，卻遇到了七只蜘蛛精。她們準(zhǔn)備吃唐僧肉，好在孫悟空及時(shí)地把他救了出來(lái)。在黃花觀又遇蜘蛛精的師兄和蜘蛛精，這次孫行者遇到了困難，沒能成功救出師傅。但是他依然沒有放棄，跑去找菩薩。
還有那一次，唐僧被妖怪捉去，可豬八戒相信“猴哥”一定有辦法，“猴哥”一定能行，當(dāng)孫悟空歸來(lái)之時(shí)，豬悟凈還開玩笑，說(shuō)：“師傅姓‘陳’名‘到底’了?！睂O悟空過(guò)一會(huì)兒才清楚，師傅被妖怪捉到河底去了。
看，他們幾個(gè)是多么樂(lè)觀呀!遇到了挫折他們難道放棄了嗎?沒有?？捎械娜?，遇到了一點(diǎn)點(diǎn)的小小小困難便灰了心，開始徹底地放棄，他們有一點(diǎn)自卑，不太自信。其實(shí)他們?nèi)绻矆?jiān)持了下來(lái)，他們也能夠從失敗中慢慢地摸索到方向，不用擔(dān)心自己是一個(gè)成事不足敗事有余的家伙。遇到暴風(fēng)雨，應(yīng)該銘記“失敗是成功之母”這句其實(shí)人人皆知的名言警句應(yīng)該相信自己能行。告訴自己我能行，告訴自己icandoit。從這一刻開始，讓我們一起向他們學(xué)習(xí)，向他們看齊!
忽然想起一句歌詞——陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。孫悟空他們不也是這樣嗎，樂(lè)觀向上，你必然會(huì)擁有屬于自己的彩虹。別忘了，要微笑面對(duì)困難。
西游記第一回讀書心得篇八
《西游記》是我國(guó)的四大古典名著之一，作者是明代的吳承恩，我家里就有一本。這本書講的是孫悟空大鬧天宮后，被如來(lái)佛祖壓在五行山下，后來(lái)和豬八戒、沙和尚一起保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終修成正果的故事。
讀了這本書，我覺得這師徒四人身上都有值得我去學(xué)習(xí)的東西。
唐僧雖然手無(wú)縛雞之力，但是他很善良、寬容，不管遇到什么困難，什么誘惑，都沒有動(dòng)搖去西天取經(jīng)的信念，大有不達(dá)目的誓不罷休的架式。他是一個(gè)“寶”，不管不人還妖怪，都想把他留下，或是吃了他，或是想和他成親，但他只管念經(jīng)，毫不妥協(xié)。不過(guò)他有一點(diǎn)不好，就是人妖不分，愛做爛好人，有時(shí)會(huì)讓我看得義憤填膺。
孫悟空作為大師兄則非常厲害，他聰明、勇敢，而且神通廣大，上天入地，無(wú)所不能，七十二般變化，樣樣精通。一路上忠心耿耿地保護(hù)唐僧，即使在打死了白骨精后被師傅趕走，心里還是想著師傅，捉弄了豬八戒后，二話不說(shuō)就趕去救師傅。多少次唐僧失陷，都是孫悟空施展本領(lǐng)，拼盡老命，或是到處搬救兵，把師傅救出來(lái)，不虧后來(lái)成了“斗戰(zhàn)勝佛”。
豬八戒雖然好吃懶做，對(duì)師傅還是很孝順;而沙和尚他任勞任怨，不管多苦也沒有一句怨言。這些都很值得我學(xué)習(xí)。
這古典名著果然名不虛傳，我要繼續(xù)把其它名著讀完。
西游記第一回讀書心得篇九
大家都一定看過(guò)西游記吧，對(duì)里面吃齋念佛的唐三藏，老實(shí)憨厚的沙和尚，愛挑撥離間的豬八戒，還是一個(gè)跟頭翻十萬(wàn)八千里的孫悟空想必大家都不會(huì)忘記吧，一幕幕精彩的鏡頭你又怎能忘懷呢。對(duì)這些故事我們都有自己的評(píng)價(jià)，下面就由我來(lái)發(fā)表一下我的看法。
我們要向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，孫悟空的脾氣雖然很大，他也很驕傲。但他的領(lǐng)悟能力很強(qiáng)，如果我們都有哪么強(qiáng)的領(lǐng)悟能力的話，老師就不用那么辛苦了。悟空也很好學(xué)我剛剛講到了，悟空愿意走三年去拜師學(xué)藝，我們要是在哪個(gè)時(shí)候我們會(huì)愿意嗎？所以孫悟空這種好學(xué)和悟性是我們最要學(xué)習(xí)的。
讓我們認(rèn)真鉆研，刻苦學(xué)習(xí)，將來(lái)做個(gè)有用的人！
西游記第一回讀書心得篇十
《西游記》是中國(guó)古典小說(shuō)中的瑰寶，被譽(yù)為“中國(guó)四大名著”之一。其中第一回作為整本書的開場(chǎng)，承載著許多重要的信息，為整個(gè)故事的展開打下了基礎(chǔ)。本文將對(duì)西游記第一回進(jìn)行探討，談?wù)剬?duì)其中的一些細(xì)節(jié)和人物的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步深入了解這部偉大的小說(shuō)。
第二段：情節(jié)分析。
第一回的情節(jié)主要圍繞著唐僧求取真經(jīng)的開始展開。我們看到，唐僧在求援過(guò)程中遇到了豬八戒和沙和尚，這兩個(gè)神話中的角色都是助手性質(zhì)的存在。而在他們?nèi)齻€(gè)人的磨合中，我們也看到了這部小說(shuō)中重要的人物關(guān)系展開。豬八戒和沙和尚作為唐僧的徒弟，應(yīng)盡全力保護(hù)和幫助他實(shí)現(xiàn)愿望。這種關(guān)系是整個(gè)故事的核心，也是讀者主要關(guān)心的點(diǎn)之一。
第三段：人物特點(diǎn)。
在第一回中，我們可以清晰地看到豬八戒和沙和尚的不同特點(diǎn)。豬八戒是個(gè)愛吃懶做、貪圖享受的人，而沙和尚則忠實(shí)而又順從。唐僧的性格也在第一回中初見端倪，他的理性思維和崇高情操作為故事的一個(gè)主要支持點(diǎn)，為唐僧的行動(dòng)提供必要的支撐。另外，我們還能看到一些次要人物的亮點(diǎn)，如菩提祖師和如來(lái)佛祖等，這些人物不僅豐富了故事情節(jié)，也為后續(xù)情節(jié)的展開作出了貢獻(xiàn)。
第四段：意義闡釋。
第一回不僅僅是一個(gè)情節(jié)展示，它背后的意義也是值得探討的。其中最顯著的是價(jià)值觀的傳遞，如唐僧奉行的儒家思想、沙和尚乃至豬八戒的佛教信仰，都是有意味的。另外，唐僧帶領(lǐng)他的徒弟們前往西天取經(jīng)的意義也是重大的。這種精神追求在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有著深厚的歷史根源，深入分析和探討它的意義，是可以為我們提供重要的精神指導(dǎo)的。
第五段：結(jié)論。
第一回是一部小說(shuō)，也是一部文化傳承的載體。小說(shuō)暗含著許多重要的價(jià)值觀，而其中的情節(jié)和人物刻畫也是這些價(jià)值觀的傳遞之所在。第一回中的關(guān)鍵點(diǎn)可以激發(fā)我們對(duì)整個(gè)故事的熱情和興趣，也為我們更好地理解和理解這部作品提供了溫馨而又重要的鋪墊。只有深刻理解《西游記》的內(nèi)涵和外延，我們才能得到更加全面的啟示和助力，讓我們走得更遠(yuǎn)。
西游記第一回讀書心得篇十一
今年暑假，我讀了很多書：讀了《水滸傳》我知道了宋江的仁義是多么重要，讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》我知道了保爾是多么愛國(guó)，而讀了《西游記》我知道了豬八戒很聰明。
可能你認(rèn)為我說(shuō)的是天方論壇，不用著急，不要懷疑，我慢慢道來(lái)。
豬八戒好吃懶作，只會(huì)挑行李，吃東西。食腸又大，胡吃海塞，還會(huì)挑撥離間。但是，他內(nèi)心并不是這樣。在高老莊，豬八戒和孫悟空打了很長(zhǎng)時(shí)間，從二更打到東方發(fā)白，豬八戒才敗下陣來(lái)，而且豬八戒還說(shuō)：“就是你老子有虔心，請(qǐng)下九天蕩魔祖師下界，他也不敢拿我怎的?！蔽疑暇W(wǎng)查了一下，這個(gè)“九天蕩魔祖師”是一個(gè)以除妖成名的神仙，武藝高超，而且特別好戰(zhàn)，和孫悟空打一架，差不多不分上下，而豬八戒說(shuō)他不怕九天蕩魔祖師，說(shuō)時(shí)他武藝什么的還是不錯(cuò)的。而且他還和黃袍怪打了一架，不分勝負(fù)。
那么為什么豬八戒李收斂他的實(shí)力呢？因?yàn)樗婚_始也盡力捉妖，但是后來(lái)發(fā)現(xiàn)“捉得住的妖怪打得死，打不死的妖怪捉不住。而且還有一個(gè)孫悟空在前面賣力氣。而且最后封為“凈壇使者”，不用吃齋，逍遙又快活。
以上是我對(duì)豬八戒的看法，你覺得豬八戒怎么樣呢，歡迎和我一起分享。
西游記第一回讀書心得篇十二
第一回，自是講這石猴生辰來(lái)歷。
宇宙始于混沌。而盤古立于混沌之外，一斧斬開天地。星辰變幻，至天地相交，生陰陽(yáng)萬(wàn)物。
東勝神洲，花果山上，孕一頑石，七竅玲瓏，受盡日月精華。靈性通，乃崩裂，生石卵，見風(fēng)成猴。石猴目運(yùn)金光，射沖斗府。驚動(dòng)天界。玉帝曰，下界生異物，不足為奇。
石猴尋花覓果，與狼蟲為伴，無(wú)拘無(wú)束，好不快活。更巧得水簾洞，入洞為王。自此刮風(fēng)有處躲，打雷不聞聲，逍遙三五百載。
后石猴道性稍通，出尋長(zhǎng)生之道。飄洋十載，終尋得菩提祖師，得名孫悟空。
西游記第一回讀書心得篇十三
《西游記續(xù)》是中國(guó)古代文學(xué)名著《西游記》的續(xù)篇之一，一時(shí)間引起了廣泛的討論和關(guān)注。本文就作者筆下的《西游記續(xù)第一回》展開探討，挖掘其中的深刻意義和啟示。
第二段：情節(jié)介紹。
《西游記續(xù)第一回》的故事情節(jié)發(fā)生在孫悟空獻(xiàn)媚妖精后的一段時(shí)間里，一只神猴成為孫悟空的對(duì)手，展開了一場(chǎng)殊死搏斗。在激烈的戰(zhàn)斗過(guò)程中，孫悟空化身為神龍，施展轟天炸地的力量，輕松取勝。這一場(chǎng)戰(zhàn)斗卻讓孫悟空在心里產(chǎn)生了思考與憂慮。
第三段：思考與憂慮。
孫悟空在戰(zhàn)斗中體會(huì)到了自己強(qiáng)大的實(shí)力，但也明白到力量不是無(wú)窮無(wú)盡的，汲取自然能量尤為重要。他意識(shí)到，只有掌握了這種汲取能量的方法，才能越戰(zhàn)越勇，越來(lái)越強(qiáng)大。同時(shí)，孫悟空還為自己的壽命擔(dān)憂，相比于神龍和神猴，他的壽命微不足道，但是他也不希望自己的生命就此結(jié)束。這些思考讓孫悟空開始努力尋求能量和壽命的延續(xù)之法。
第四段：生命與責(zé)任。
孫悟空雖然極力尋找自身的可延續(xù)之法，但他也清楚自己擔(dān)負(fù)著大義。在故事中，孫悟空曾經(jīng)為了救紫霞仙子，不惜放棄自己的生命。他深知人類和神仙的生命是珍貴的，但對(duì)于傳統(tǒng)的義理和擔(dān)負(fù)的使命更是不能放棄。因此，他在尋找可延續(xù)之法的同時(shí)，也深思熟慮自己擔(dān)負(fù)的使命。
第五段：尋求生命的方式。
在日漸消瘦和茫然的孫悟空面前，觀世音菩薩給予他重生和智慧，使他不再局限于自身的實(shí)力與封印。此時(shí)，孫悟空才逐漸意識(shí)到，汲取天地所賜的能源和靈氣是讓自己強(qiáng)而有力的關(guān)鍵。只有通過(guò)不懈的努力，才能獲取能量、延續(xù)自身的生命、同時(shí)為信仰擔(dān)負(fù)起責(zé)任。在本故事的結(jié)尾，孫悟空在觀世音的勸導(dǎo)下，意識(shí)到了自己對(duì)于受苦的人類的值得信仰與保護(hù)，還明確了自己的責(zé)任，并為此做出了決定。
結(jié)語(yǔ)。
在我看來(lái)，《西游記續(xù)第一回》主要表現(xiàn)出了孫悟空與神猴的斗爭(zhēng)之中，孫悟空的成長(zhǎng)、思考與反思。這讓我們意識(shí)到了一個(gè)重要的事實(shí)，任何困境和挑戰(zhàn)，都需要我們深入思考，努力尋求解決之法才能在充滿變數(shù)的旅途中行穩(wěn)致遠(yuǎn)，這也是我們奮斗的無(wú)上理念。
西游記第一回讀書心得篇十四
“山中無(wú)甲子，寒盡不知年”，水簾洞中又有天造地設(shè)的家當(dāng)，連自己置辦家當(dāng)?shù)娜肆ξ锪ω?cái)力都省下了，真真是世間仙境，但凡我能在此地居住，夫復(fù)何求？偏那美猴王又開始擔(dān)心自己有一天會(huì)死，要從此訪道求仙，尋個(gè)長(zhǎng)生不老之法?？梢哉f(shuō)，這時(shí)的美猴王，并不曉道為何物，他是個(gè)徹頭徹尾的實(shí)用主義者，執(zhí)著的到處尋訪名師，只為求個(gè)長(zhǎng)生不老。
菩提祖師是何人，我們不得而知，但是從樵夫口中可知，菩提祖師不僅自己道行深，還用這道行去指點(diǎn)別人，是個(gè)愛惜萬(wàn)物的高人。只是這祖師指點(diǎn)樵夫一二，無(wú)非使其忘卻憂愁，每日開開心心勞作及孝順母親，蓋因其是個(gè)安分守己之人，那悟空卻是只不肯順應(yīng)自然的猴子，從這一刻開始，將生出多少事端來(lái)！