總結(jié)是一種成就感，看到自己的進步，我們會更有動力繼續(xù)前行。寫總結(jié)時要注重邏輯性和連貫性，將各個總結(jié)要點有機地連接起來。這些范文是根據(jù)通用原則整理而得，可供大家參考。
讀傅雷家書有感初二篇一
信一直都是我們交流的一種方式，每一封信都承載著一種深情，《傅雷家書》是傅雷和兒子傅聰之間的書信集，是一位父親對遠在歐洲的兒子的諄諄教誨。
傅雷，字怒安，號怒庵是中國著名的翻譯家，作家，教育家，美術(shù)評論家。他在翻譯巴爾扎克作品方面做出了卓越貢獻。打開書，序幕就說到：“做人第一，其次再是做藝術(shù)家，再其次再是做音樂家，最后才是做鋼琴家?！边@句話一直深深地印刻在我的腦海里，作為我的人生格言。
讀了這本書，讓我感受到一位嚴厲父親對待自己兒子的深厚的愛。盡管傅聰遠在千里，但傅雷的心一直在他身邊。寫信對我們來說也就是小事兒，傅雷為了詳細的了解到兒子的生活情況，就在信中就寫到：“來信潦草不妨只求詳細些，望你能拿著我的信，在回信時一個一個照著寫?！币粋€簡簡單單的寫信，態(tài)度就這么認真。在想想我們之間糊弄寫作業(yè)的樣子，真是有所羞愧。我相信世界上每一個父親都對自己的孩子疼愛有加，但是傅雷在疼愛孩子的同時，也不忘對他進行音樂，美術(shù)，哲學(xué)，歷史，文學(xué)乃至健康等全方面的教育。他即使再忙再勞累，也都不忘給傅聰寫信。每當(dāng)聽到傅聰?shù)难葑鄷r，他就會發(fā)自心腹感到無比的驕傲。
讀了這本書我也學(xué)會了調(diào)控“空”和“忙”均勻，把這個方法用在學(xué)習(xí)上，會發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)變得更加有效率，不出現(xiàn)加班加點的情況。
每當(dāng)自己在學(xué)校疲憊時就會想到傅雷說的話：“矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒有止境，沒有perfect一天，人生也沒有perfect的一天，唯其如此，才需要我們?nèi)找岳^夜，終生的追求，苦練；要不然大家做了羲皇上人垂手而天下治，做人也太膩了?！币幌氲竭@兒，我仿佛打了雞血。身體又充滿了一股熱勁。
另外，最讓我感動的是傅雷夫婦的品行。到最后讀到他們的遺書時，不禁紅潤了眼眶，他們的遺書中都是關(guān)乎他人的事情，即使在自己離世的前幾天也不忘記別人囑托的事情，安頓好自己去世后給別人帶來的影響。
孩子們在父母愛的包圍下成長者，在父母似春雨般的諄諄教誨之下才能由小樹苗長成挺直的參天大樹。
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讀傅雷家書有感初二篇二
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹业臉s辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！奔視懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個“打”字，打得出一個好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治運動的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。
現(xiàn)在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
讀傅雷家書有感初二篇三
初中的時候，就有老師向我們推薦這本書，但是當(dāng)時并沒有在意，而這個寒假，恰巧我在圖書館中借了這本書，利用寒假將它看完了。傅雷通過書信的方式與子女溝通，在一封封信件中，傅雷對孩子大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關(guān)懷備至，為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。從家信的話語中可以看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下三個原則：不說對不起祖國的話，不做對不起祖國的事，不入他國籍，他愛子教子的精神實則令人感動。
傅雷家書讓我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存了那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚地闡釋出來，它不僅僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。在閱讀的過程中，我們能感受到家書中父母的淳淳教誨，孩子與父母的真誠交流。傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情同樣令人感動。傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了許多豐富的精神養(yǎng)料。父親時時給他指導(dǎo)，鼓勵及鞭策，使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障，踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。我認為傅聰這樣熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷子啊數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。
現(xiàn)在很多人都學(xué)會了隱藏自己，你從不曾理解我，我也不需要去解釋，還有多少人可以像傅雷家書里面把自己的情感細細地表述出來?總之，看完《傅雷家書》之后，我覺得這是教育子女的一本好書，同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書!
讀傅雷家書有感初二篇四
收到假期最好的禮物，和女兒共讀《傅雷家書》。
于是我開始慢慢品讀起此書，看到了作者的博大的胸襟，開闊，善良，光明和純潔等等。讓人佩服的五體投地，這樣的大人物，也有他的愛子之情。這是一本教育書，也是親子橋梁書讓孩子懂得了父母溫情的愛，讓父母了解孩子的成長。
信中能感受到父親對兒子的關(guān)愛，小到生活，大到事業(yè)，做人，有這樣的父母，真是讓人很敬佩。
書信的交流讓彼此的距離更近了一層。兒子在遠方父母對孩子的思念，“親愛的孩子，你走了的第二天就想給你寫信了。怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]有一天不想著你，每天清晨六七點醒來就是想起你童年一幕幕的形象。和你在一起的每一刻，真的，你在家里這一個半月，是我們一生中最快樂的時期。讀到此外，我潸然淚下。是的，這一人這一輩子每個時刻都在成長，陪孩子長大。感受他給予的快樂和驚喜，陪伴是那么的珍貴和重要，所以我們要珍惜當(dāng)下。
孩子是父母的復(fù)印件，父母的一言一行都是影響著孩子的成長。作者用自己的成長影響他的孩子，讓他學(xué)會做人，做事，修養(yǎng)，感恩等等。告誡孩子，因為人生和生活不是你想象的那么規(guī)范齊整，它有另一面，所以要理解我們生活的世界以及我們自己。學(xué)的東西很多，我們都應(yīng)該有虛心的態(tài)度去學(xué)習(xí)，去廣泛閱讀提升自己，做一個不一樣的自己!
讀傅雷家書有感初二篇五
傅雷曾在寫給兒子的家書中寫道這樣一句話人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸庸碌碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，才能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五谷曬焦;雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相對平衡，不至于受傷害而已。
這段文字中不難看出傅雷對于平衡生活的見解，這使我深有同感。在我身邊不少的同學(xué)認為平衡生活就是就是平淡生活，也就是聽聽音樂，打打籃球，但筆者認為必然，所謂平衡，就是蛋糕要放奶油和面包，而不是只有奶油或面包;就是川菜里面要有姜和蒜，而不是只有姜或蒜;也正如傅雷先生所說，人生要有低潮和高潮而不能只有一個，但高潮不能使你太緊張，低潮不能使你太頹廢，就像蛋糕不能有太多奶油或面包，川菜不能有太多的蒜或姜。
平衡的生活更需要一種平衡的心態(tài)，當(dāng)我們遇到挫折和困難的時候，不要氣餒。人生總會有陰霾，天空也不總是晴朗，遇到這些時，我們不能陷入崩潰，我們要堅持樂觀的心態(tài)去面對，要堅信未來是美好的，光明的。正如普希金所說：“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急!憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜;相信吧，快樂的日子將會來臨。”想等待黎明的來臨，必然要在黑夜里默默守候，想要看到美麗的彩虹，總是要經(jīng)歷暴風(fēng)雨的洗禮。
而當(dāng)我們處在也許是巔峰的成功之時，周圍充滿鮮花和掌聲時，我們不要過分沾沾自喜，驕傲自滿。古人語“月盈則虧，水滿則溢”，人生道路很漫長，沒有永遠的平安大道，也沒有永遠的一帆風(fēng)順。當(dāng)我們做好這樣的心理準備，才不會讓喜悅沖昏頭腦，任自滿蒙蔽雙眼?！叭诵?，必有我?guī)煛?，明白這個道理也會讓我們學(xué)會謙遜。才能不斷進步，得到更大的上升空間。
可見擁有一個良好的心態(tài)，平衡的心理對我們的生活和學(xué)習(xí)是多么的重要。“我們只求心理相對平衡，不至于受傷害而已”，每次讀到這一句話都讓我感謝在少年時代能夠讀到傅雷先生的這一篇文章，讓我明白一些做人的道理，獲益匪淺。
什么叫愛?或許每個人都有自己不同的理解。但是，當(dāng)你翻開《傅雷家書》，聽著書頁翻過的刷刷聲，聽著窗外的鳥叫蟲鳴，你就會從字里行間發(fā)現(xiàn)什么是真正的愛。
文章從不斷的書信中講述著傅聰?shù)暮Ｍ饬魧W(xué)的成長之路，父母通過書信告誡傅聰要有一顆愛國之心，不論獲得了多大的榮譽都不能自傲，要懂得謙卑，在傅聰失戀時，傅雷鼓勵傅聰應(yīng)該做到心理平衡，分析原因勇于面對，并且吸取教訓(xùn)，而在傅聰?shù)锚剷r從信中表達出了一種激動與欣慰之情，又在日常生活中教會了傅聰如何理財，把全身心投入藝術(shù)，正因有了這位嚴厲與溫和的父親理解他，教導(dǎo)他，他才能在國外取得成功，在藝術(shù)上卓有成效。
借這種心態(tài)才能茁壯成長，在不為人知的塵世中才能變得堅強，又在信后告訴他倘若認為這些話是正確的，有作用，當(dāng)再次遇到痛苦與困難時，拿出信來讀幾遍，每當(dāng)寫信之時，傅雷都苦心孤詣地教育孩子，嚴格要求孩子，只為兒子能夠理解他的一番苦心，懂得愛父母，理解父母的愛，將父母的愛傳達到心靈深處，在任何時候都能想到他們的教誨，同時在傅聰獲獎后，傅雷與的母親都為此十分激動，但是誰能想到他成功的原因正是因為傅雷不斷地教育他要有一顆赤子之心，心懷祖國，因為祖國是生你養(yǎng)你的地方，正因為心懷有赤子之心，所以傅聰在外國不斷奮斗之余依然想著祖國，在他寄給父親信中，他總向父親訴說他十分喜愛讀詩，尤其是李白杜甫的詩，這些短短小詩隨無多大用處但是這正能體現(xiàn)傅聰熱愛名族文化，這些民族文化在他成功的道路上起著重大的作用。
再回想一下，如今的社會中，人們是否有真正理解愛呢?如今的人們只是懂得情侶之間的一種愛，卻很少有過真正的對祖國，父母，名族文化的愛，似乎他們也不曾理解愛，正因此所以在中國的樂壇中沒有再出現(xiàn)任何名人，如果我們沒有愛，我們就是行尸走肉，在肉體上沒有靈魂。
用愛來溫暖自己讓自己的生活與靈魂變得更加充實，用自己的溫暖傳達愛，溫暖這個世界。
《傅雷家書》是翻譯家傅雷和妻子寫給兒子傅聰?shù)男偶Ｃ恳环饧倚哦紖R集了父母的心血和對兒子深切的關(guān)愛。作為鋼琴家，傅聰不得不在世界各地奔波，傅雷夫婦的信時時提醒著傅聰如何聰明地做人處世，引領(lǐng)孩子不斷前行。
靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關(guān)的書籍，從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有著無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!
“一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖?！边@是傅雷在啟發(fā)他的孩子，報效國家是每個人的權(quán)利和義務(wù)，即便自己是普通人，也可以為國家、社會作貢獻。每個人都是社會前進的車輪，我們的所作所為、點點滴滴，都與國家息息相關(guān)。因此，我們應(yīng)該積極地為祖國作貢獻，創(chuàng)造美好的明天。
當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時常熬夜，以致精神疲憊，傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合，多到郊外或博物館。“人壽有限，精力也有限，要從長遠著眼，馬拉松才會跑得好?！备道子眯蜗蟮谋扔?，勸誡傅聰愛惜自己的生命。
傅雷還告誡傅聰，“永遠保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相，相契相抱”。只要我們心系祖國，不斷適應(yīng)社會發(fā)展，就一定能為自己和國家造福。
傅雷還常勸誡傅聰不要放棄，多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，成功時保持虛心，這些都造就了傅聰?shù)某晒?。?之后，傅聰沒有忘記自己的祖國，千里趕來，這是赤子之心的最好體現(xiàn)。一個人一生要面對許許多多難題。傅聰身上具備的優(yōu)良品質(zhì)，是在傅雷的教導(dǎo)中獲得的。作為新一代青年，我們要在生活中時時刻刻警醒自己，為創(chuàng)造美好的將來而努力。
讀傅雷家書有感初二篇六
本站：《傅雷家書》是傅雷寫給兒子的書信編纂而成的合集。這本書對人們的道德，思想，情操和文化修養(yǎng)，都具有啟迪作用。
這個寒假，黃老師推薦我們看了一本十分好看的書。這本書的作者是傅雷。這本《傅雷家書》是傅雷寫給兒子的書信編纂而成的合集。傅雷是我國著名的文學(xué)翻譯家和文藝評論家。這本書摘錄了他在1954年到1966年之間的書信，字里行間，飽含著傅雷對兒子的摯愛和期望，以及他對祖國的熱愛。
傅雷長子傅聰，在國外學(xué)習(xí)期間，身為父親的傅雷堅持給兒子寫信。內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。這一封封的書信，都藏著傅雷對他家人深深的愛。
通過文字，傅雷把自己的想法完整地表達出來，并恰如其分地流露出教育子女的目的。在文章中，我歸納了一下。傅雷的家書主要有兩方面的作用：一方面，討論藝術(shù)，激發(fā)年輕人的感想。另一方面，訓(xùn)練傅聰和傅敏的文筆和思想。
愛子之情乃人之常情。傅雷語重心長地教育兒子，包括愛國與做人，真是千叮嚀萬囑咐。這種情感非常深厚，充分體現(xiàn)了傅雷在兒子面前，即是父親、導(dǎo)師，也是朋友。傅雷曾經(jīng)說過：園丁以血淚灌溉出來的花果，遲早得送到人間去，讓別人享受。他的兒子傅聰在他科學(xué)地教導(dǎo)之下，最終成長了，成為世界一流的藝術(shù)家。
這本書出版之后，對人們的道德，思想，情操和文化修養(yǎng)，都具有啟迪作用，既深且遠。
他告訴我們在日常生活中，如何勞逸結(jié)合，如何正確處理生活中的一些問題。
開卷有益，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)!
作者：靈溪一中八（8）潘小龍。
讀傅雷家書有感初二篇七
我在暑假看完了《傅雷家書》，有許多感悟。
《傅雷家書》是我國翻譯家傅雷及夫人1954―1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他對兒子提出的意見，對青年人都有幫助。
信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷在藝術(shù)上有很深的`造詣，他總是在信中和兒子討論藝術(shù)和技巧，讓兒子養(yǎng)成一些藝術(shù)修養(yǎng)，十分關(guān)心兒子在藝術(shù)道路上的成長，無論是去波蘭學(xué)習(xí)，還是參加比賽，他總是在不斷指點他、幫助他。
在信中，傅雷對兒子有批評，有夸獎，還有對他提出的一些意見。這些信對兒子有許多作用：1?？梢杂懻撍囆g(shù)、音樂。2?？梢约ぐl(fā)他的一些想法。3。還可以鍛煉他的文筆和思想。4。傅雷可以做兒子的一面“忠誠的鏡子”，無論在做人方面、在藝術(shù)修養(yǎng)、在生活細節(jié)方面、在演奏姿態(tài)方面，隨時提出問題和建議，來幫助他。
這些信對我也有著一些影響：1?？梢詫W(xué)習(xí)一些傅雷希望兒子養(yǎng)成好習(xí)慣。2?？梢园l(fā)現(xiàn)自己的不足。3。提高語文的能力。
《傅雷家書》是本好書，我要認真讀這本書，反復(fù)閱讀，斟酌它的優(yōu)點，使其被我完全吸收。
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讀傅雷家書有感初二篇八
天下的父母都是一樣的，只不過是每對父母付出愛的方式不同罷了。而在傅雷家書中，我們可以清楚的感受到，傅雷及其夫人不僅僅是其孩子的家長，更是知心朋友。
“一個人的思想，不動筆就不大會有系統(tǒng)?！?BR> 于是，在看完《傅雷家書》后，一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理于心的急迫促使我寫下這篇文字，希望能夠化出所得，了明心間。
先生萬里傳書的思緒，跨越十幾年光陰，遠隔萬水千山，不僅僅是對愛子的叮囑愛撫，字里行間的感情，還升華出了愛祖國，愛民族的赤子情懷，以及凝聚其中的人格魅力，皆為人深深所動容。
于現(xiàn)在而言，傅雷先生所屬的那個時代早已飄遠出人們的思想范疇，時間拉開的距離已模糊了對那時代的客觀判斷。然而我們依稀可感受到，那年歲傷痛的火花仍舊星星點點地挑撥著我們的神經(jīng)，即使久遠，那場沒有硝煙的戰(zhàn)爭所帶來的精神刑罰跟身心疼痛的深刻烙印依舊時隱時現(xiàn)地浮出時代的水面。于是，對于一位愛真理，愛生活，愛藝術(shù)，剛正不阿，真摯率直的先生而言，最終選擇凈身出世的方式，表明真心，尋求思想解脫，我抱以理解和深深的感喟。
生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思，摧殘他的身心，而先生卻一直在妥協(xié)與堅持中盼望能看到他所企盼國度的崛起，他一生都在堅持，即使別人認為是偏執(zhí)的狂熱，他從未放棄。對人生哲思的深透，對音樂藝術(shù)的獨到與進取，對傳統(tǒng)優(yōu)秀。
文化。
的化解滲透，思想的矍鑠敦促著他永遠秉承一顆澄澈的赤子之心，樂觀向上地化解時代的傷痛，拓寬著生命的寬度。
雖然先生自命過于偏執(zhí)的缺點為生活添堵不少困擾，但丁點塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱頌的品格，再融入先生自個雅致的生活感悟，以至于覺得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格美麗中，于我最感動的便是先生對藝術(shù)獨特高雅的見解以及謙卑樂觀，孜孜不倦的生活態(tài)度，讓一個美學(xué)初識者跟對生活迷惘的人在恍恍惚惚中，抓住了可以令她堅定的自信。
在對藝術(shù)的品味中，先生主張嵌入生活與自然，調(diào)衡感性的流動跟理性的堅持，在東方的超脫、恬靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開明中取得恰當(dāng)?shù)钠胶狻Ｈ欢钪饕氖菫樯乃囆g(shù)注入純真的心跟情，“藝術(shù)表現(xiàn)的動人，一定是從心靈的純潔來的。”
在很多令現(xiàn)代人困惑的問題上，先生的見解都為我們解說了答案。對名利的取舍，艱苦的磨難，生活的哲理，藝術(shù)的本質(zhì)，性情的錘煉上，都如高明的火炬一樣，為我們驅(qū)趕黑暗，重現(xiàn)星月。
所以，對于這么一位在時代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人，除了深深的追思，我還有深深的敬佩。
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讀傅雷家書有感初二篇九
《傅雷家書》是初中必讀書目之一，在我的印象中，必讀書目一直都是枯燥且乏味的。但今日一觀，確實讓我大開眼界。
《傅雷家書》是一篇，苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。傅雷曾在信中這樣說道：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gosssip（說長道短）而是有好幾種作用的，第一……”
傅雷沒有把他的兒子只是當(dāng)成兒子，而是把自己的兒子當(dāng)成一個可以討論藝術(shù)討論音樂的對手、朋友。
這不禁讓我想起了家中我和父親的父子關(guān)系：我父親現(xiàn)在極少打罵我，除非我做了一些極其嚴重，甚至可能影響到我未來的錯誤。而我也幸不辱命，這種情況可以說是幾乎沒有出現(xiàn)。當(dāng)我犯一些小錯是時，他最常掛在嘴邊的一句就是：“你也不小了，讓我打、罵，你也不好意思對不對？”他總是這樣，不會讓我失了面子，卻總能在一些時候拉我一把，讓我在人生道路上不至于偏了大方向。家中的一些決定，他總是會主動說與我聽，而不是向一些家庭那樣：“大人說話，小孩子插什么嘴”，我們時常意思討論，他也會聽取我的意見，即使大多時候都沒什么好的意見。
甚至有的家庭還盲目的遵循“棍棒底下出孝子”的舊時代觀念，可他們沒有學(xué)到這句話的精髓所在，只學(xué)到了一個“打”字。于是孩子在棍棒底下嘗到了屈辱和恐懼。孩子的時代本是花一般的時代，結(jié)果這朵花還沒開始綻放就已凋零。而這種摧殘孩子的陋習(xí)卻還可能一代一代的傳承下去。
作者：馮宇馨。
細讀《傅雷家書》，最讓我動容的是這樣短短的一句話：“……設(shè)法使兩人都自律……”這是傅雷在1961年寫給兒媳彌拉的信，在看似平淡家常的內(nèi)容里，我們看到了傅雷對遠行兒女的牽腸掛肚，更是看到了一個嚴格的父親的諄諄教誨。
傅雷在家書中反復(fù)告誡傅雷要懂得節(jié)制，節(jié)制情感，節(jié)制欲望，實際上就是通過自律獲得明天的自由。理性的思考，科學(xué)的時間管理，犧牲一些短期的快樂，雖然看似死板，但一直堅持，會讓人獲得極大的滿足感和安全感，會獲得一種內(nèi)心的平靜。自律讓鋼琴家傅聰獲得了豐盈強大的內(nèi)心，也讓我們可以掌控生活，獲得真正的自由。
八年級以來，我的學(xué)習(xí)壓力更大了，也更自律了。每節(jié)課間，我總會克制住和周圍同學(xué)說閑話的念頭，在座位上提前完成一些家庭作業(yè)；午飯后，我抓緊時間到班，讀幾篇自讀課本上的文章，拓展自己的知識面；作業(yè)本發(fā)下來，我立刻著手訂正，整理錯題；老師安排了任務(wù)，我立即寫在我的行事歷上，并立刻去做。
有效的時間管理，一直自律的提醒，讓我收獲了更多自由支配的時間。每天我都不用帶作業(yè)回家，回家后可以針對我的薄弱學(xué)科數(shù)學(xué)進行專項練習(xí)，也可以練練鋼琴，給妹妹讀讀故事書……這時，我是自由的，我收獲了父母的信任；這時，我是自由的，我擁有選擇權(quán)。同時，我也收獲了更多的自信，因為自律，讓我體會到了掌控生活的感覺，一切都朝著更好的方向發(fā)展。
正如羅斯福所說：“有了自律的能力，沒有什么事是你做不到的?！弊月墒刮易杂桑m然干擾很多，自律很難，但是只要堅持去訓(xùn)練，管理好我們的行為、身體和情緒，一定能收獲一個不一樣的自己。讓我們一起自律地奮斗，自由地幸福！
讀傅雷家書有感初二篇十
這個暑假我讀了《傅雷家書》一書，令我收獲極大。
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信，該書是一本優(yōu)秀的青年思想讀物，是教育子女的經(jīng)典名書，是充滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血培養(yǎng)兩個孩子，教育他們先成人、后成家，是培養(yǎng)孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此我認為傅雷夫婦是中國父母的典范及榜樣。
我認為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻那是一件多么偉大事情，同時也會讓自己的人生變得更加充實。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標努力就會有所收獲。
傅雷說：也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來回報，但是它至少可以使我們心靈更加充實。我相信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去，一定會得到進步和滿足。
我認為只有在互相鼓勵和互相支持下，有著最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心，讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會讓我們茁壯成長，給我們的生活帶來很多的樂趣。
《傅雷家書》是傅雷思想的折光，可以說是傅雷畢生最重要的著作，因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，充分體現(xiàn)了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔(dān)心讀者。正因為這樣，感情才那樣的純真摯樸，沒有半點虛偽《傅雷家書》的意義，遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛，或許每個父親對子女都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進行全方面教育的。
讀傅雷家書有感初二篇十一
傅雷讓兒子在朋友生病時一定要寫一封信過去，不一定要長，但總要有些精神上的慰藉。同時傅雷也說：“自己責(zé)備自己而沒有行動表現(xiàn)，我是最不贊成的?！?BR> 這表現(xiàn)傅雷在交友方面，最看重的就是不馬虎，這在我看來也是做人的基本準則，重情義。人生在世，有幸福的家庭很重要，但擁有幾個摯友何嘗不是一件幸福的事情?摯友，是需要以關(guān)懷和幫助來打磨情感的基石的，所以傅雷教導(dǎo)兒子，在對待朋友這件事上，絕不能馬虎。
還有就是人際交往方面的禮儀，傅雷也極為重視，因為在國外，一個人的禮儀不僅僅代表他個人，而是代表著一個國家的形象面貌。
傅雷在信中也曾談及，傅聰習(xí)慣手插兜，他認為這是對人的一種不尊重，對待長輩及客氣的人手垂直，人立正。我認為這種規(guī)矩變成了習(xí)慣，對人一輩子都有好處。
給別人留下的印象也會很好。傅雷培養(yǎng)傅聰，不僅僅是在學(xué)識及音樂上給予其環(huán)境與教導(dǎo)，更是在為人處世及交往禮儀方面煞費苦心，想必一個人有良好教育的體現(xiàn)，不僅僅是在學(xué)識方面，更是這個人的品德優(yōu)良才會叫人刮目相看。
不得不說，傅雷與傅聰在信中最多談及的就是傅聰?shù)囊魳贩矫娴陌l(fā)展了，傅雷為了讓孩子有更好的環(huán)境感知藝術(shù)，把傅聰送到國外學(xué)習(xí)。
信中傅聰也告訴父母很多關(guān)于自己對音樂的感知程度以及自己演出和比賽的情況。
傅雷的教子之道中，是很重視對兒子藝術(shù)方面的培養(yǎng)與發(fā)展的，因為人生因為藝術(shù)也可以得到境界上的升華，這也是傅雷教子的最終目的，做一個無愧于國家社會的人，這也是人生意義。
讀傅雷家書有感初二篇十二
有這樣一個家庭，沒有我們?nèi)粘Ｉ钪兴吹降?，父母因子女判逆而傷神，父母只會有胡亂責(zé)罵的喧囂，他們是一對十分和諧的家庭，他們有共同的愛好。所以他們無所不談，談文學(xué)，談戲劇，談音樂，以紙墨形式將心情寄托，相互分享快樂，分擔(dān)憂愁。他們就是傅雷一家子。
《傅雷家書》主要講述的是傅雷先生以書信形式對兒子的生活進行引導(dǎo)，對日常生活如何勞逸結(jié)合，正確理財以及如何正確處理感情問題，像良師益友一樣提出的意見和建議。拳拳赤子心，無以言表，其中印象最深的是——第一封信中的部分：孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事，人心就不得安寧!真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷!
在這一部分，講的是傅雷向兒子道歉。他們不會像當(dāng)今的人一樣，因為放不下面子而堅持自我的意見，即使錯了也不承認。放不下那所謂的尊嚴而傅雷作為父親，對于自己的錯誤十分有擔(dān)當(dāng)。這又使我想起一個人，在分班前，一直都在二班的我和同學(xué)們經(jīng)常犯一些小錯誤以至于扣班級分。讀后感.雖說班主任不是父母但勝似父母，他不比父母的望子成龍的心要小，但是看到我們屢教不改，什么方法都用了可成效不大。
讀傅雷家書有感初二篇十三
《傅雷家書》全文是一位父親站在自己的人生經(jīng)歷上，對遠在千里之外的孩子，以書信的方式，循循善誘，既飽含了對兒子的深情，和對兒子熱切的期盼，也有著父親獨有的如山般沉重的愛。
老傅教子以從小就以嚴厲、不茍而名聲遠播，本能的以為他們父子的關(guān)系固然是尷尬，有間隔的。而讀了老傅給自己的兒子一封封勸解，善意的信，想法有了極大的改變。小傅赴海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依賴書信和電報，于是，那令人咂舌的父子的依戀之情便在一封封家書中深情流露。他們通過在寫滿蠅頭小字的信紙上一起討論未來藝術(shù)的曙光，深究古典樂曲的內(nèi)涵，侃直對事物的看法，即使沒有母子通信時那種噓寒問暖，但恰似無聲勝有聲。而我們長期和父母生活在一起，所以根本無法體會到那種用書信交流時因距離而產(chǎn)生的淡淡的激動和絲絲的憂傷。更無法理解對那種親人的思念。
合上書，對書回想起來，最大的感慨就是老傅對藝術(shù)甚深的造詣。老傅對于藝術(shù)尤其是在聲樂的領(lǐng)會，頗有一番自己獨到的見解。這使我想到，音樂和文學(xué)是一樣的，不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果，比如一個人欣賞后的情感是激動的，那么另外一個人欣賞后的情感是有可能是沉重的;而風(fēng)格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結(jié)果。婉約的聲樂，帶來的是有如欣賞了作者對美好的事物詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的交響曲，帶來的便是如同飽嘗世間冷淡的樂曲給人的震撼;詼諧的器樂，帶來的會是歌劇般深幽的場景和終結(jié)后無盡的沉思。
小傅，當(dāng)世一流的鋼琴演奏家，自信瀟灑，多年來享譽國內(nèi)外，他的演奏一次又一次打的征服了世界各地的觀眾的心，走進他們的世界。被譽為"鋼琴詩人"，即肖邦之后。而他的優(yōu)雅的舉止和老傅的家教不無關(guān)系。從一個人的談吐舉止便會對這個人有一個大概的了解，有誰會喜歡和一個流里流氣，邋里邋遢的人交往。反過來，談吐非凡，舉止文雅的人是最受大家歡迎的。
感情和婚姻大事是人從來是年輕人面臨的重大問題，老雷在小傅出國留學(xué)的日子里也是不知疲憊得花了極大的筆墨、精力來指導(dǎo)他，引導(dǎo)他，不是家長教訓(xùn)的口吻和強硬的態(tài)度，而是平和的語言，朋友的語氣，自身的事例來教導(dǎo)兒子。
老傅用自己的真心來熔鑄，去詮釋什么是父愛，用自己的文字來雕琢，去詮釋什么是父愛，并不是世上個人都能享受如此深厚，醇香的父愛。
讀傅雷家書有感初二篇十四
最近在備課的時候翻到《傅雷家書兩則》，距離我第一次讀這本書，已經(jīng)很久了。
可能是年紀大了，比較能夠感受家長的角色了，每每讀到父親掛念親兒卻得不到回應(yīng)的段落，心里只覺得難受。然而年少時，又有多少人，能夠在忙碌工作或?qū)W業(yè)的同時兼顧父母的愛？在這一點上，我非常希望和學(xué)生交流彼此的感受。
課文只摘錄了來往家書中的兩則，第一則寫傅雷在兒子傅聰遭遇生活挫折時，對他的諄諄鼓勵；第二則寫傅雷在得知傅聰演出成功之后，對他表達的興奮與贊美。文中父親與兒子同喜同悲，傅雷以過來人的身份，理解傅聰?shù)男那椋膭钏鎸?，支持他發(fā)展，更肯定他的成就。在我們看來，這就是一副父慈子孝的理想家庭的模樣。
我很好奇。
可見，家長與孩子的關(guān)系，天下之大，卻是那樣類似。
孩子長大了，父母的牽掛不會斷，無論多遠都想遙遙牽著風(fēng)箏的那一頭，哪怕只有一點點，哪怕只傳回一點點消息，父母為之喜，為之悲。
而作為孩子呢，渴望自立、獨當(dāng)一面，加之生活忙碌，總是在不知不覺中把父母越推越遠。殊不知，父母的心卻因為這種漸行漸遠無力著，落寞著，放不下，握不住，處處不知如何是好。
說了這么多話的我，大概是希望孩子們未來和父母相處的時候，對于父母的嘮叨和說教，多一些耐心，甚或是忍耐，不要把他們生生地拒之門外。要知道，天下父母能像傅雷那樣把話說清楚的并不多，更多的時候，他們滿載著愛卻不知如何表達。他們說的話也許不如人意，卻很真，很真。
龍應(yīng)臺在《目送》里說，所謂父女母子一場，不過是不斷看著他的背影漸行漸遠，它還告訴你，不必追。
只消數(shù)一數(shù)，你就會知道相處的時間那么那么少。
我的準則是，凡事不留遺憾。而父母，則是我一生最不愿意對其有遺憾的人。
——。
另附閱讀時做的摘抄二則：
“聰，親愛的孩子！收到你波蘭第四信和許多照片，郵程只有九日，比以前更快了一天?！?BR> “耳朵里聽的是你彈的音樂，可是心里已經(jīng)沒有把握孩子對我們的感情怎樣——否則怎么會沒有信呢？——真的，孩子，你萬萬想不到我跟你媽媽這一個月來的精神上的波動，除非你將來也有了自己的孩子?！?BR> 讀傅雷家書有感初二篇十五
《傅雷家書》不僅僅是家書，而是人生哲理。他對傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽笞饔谩８德旊S年齡增長漸漸懂得了愛用實際行動回報了父母。
這本書主要是傅雷告訴孩子如何做人、如何搞藝術(shù)、以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛，謹慎的人，做一個“德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家?！痹谏钌?，傅雷也對兒子積極的引導(dǎo)家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢。事無巨細，無不關(guān)懷備至，而且他敢于在兒女面前承認錯誤。從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)，他無疑是兒子的良師益友。
在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題，最基本的就是抓緊時間”，“最是要科學(xué)化，要徹底”，“在外面世界切勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”，“修改小習(xí)慣就等于修改自己的意識和性情”。我覺得就是我們生活中急需解決的問題。
父愛如山，雄偉壯觀；母愛如水，柔情萬里。我應(yīng)當(dāng)理解父母，并加強自身素質(zhì)，逐步與父母建立友好關(guān)系，讓他們理解你做一個稱職的孩子。
書中時時給人深刻的教誨，處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此，從書中我還感到家長的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛，正如傅雷家書中對兒子說：“孩子我從你身上得到的教會恐怕不比你從我這兒得到的少尤其是最近三年你不知我對人生多增了幾分深刻的體驗，我從與你相處過程中學(xué)會了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華。”所以《傅雷家書》拉近了父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒，親情溢于言表，給天下的父母子女強烈的感染和啟迪。
讀傅雷家書有感初二篇十六
古鏡以銅為材，制作精良，但無法較完整反映事物?，F(xiàn)鏡以玻璃為材，反映事物非常清晰。但要論最好的鏡子，那就莫過于傅雷。
傅雷說，他給兒子寫的信有好幾種作用，最重要是做一面忠實的“鏡子”。而事實上傅雷確實做到這一點。
他先通過對自己的寫信習(xí)慣與傅聰?shù)?，讓傅聰理解僅僅一件小事，一點細節(jié)在生活中是不可忽略的。
不僅僅在生活，在人際交往，在讀書求學(xué)，甚至在感情處理上，傅聰都會從傅雷那得到許多，也會以傅雷的所作所為與自己對比，發(fā)現(xiàn)許多需改進之處。傅雷這面忠實的鏡子名副其實。
傅雷不但拿自己當(dāng)例子，還列舉其它各種名人，如莫扎特，蕭邦，巴爾扎克等藝術(shù)家，談音樂作品，談表現(xiàn)技巧，談藝藝修養(yǎng)，不管是傅聰去波蘭留學(xué)，獲得國際大獎大獎，還是后來赴各地演出，傅雷如終關(guān)注兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長，不時給予指點。
無論從什么角度出發(fā)，從什么事件上看，傅雷這面鏡都盡職盡責(zé)，在傅聰?shù)穆飞?，傅為他打好了基礎(chǔ)，并在其身后時時刻刻注視著他。
以傅雷為鑒，可正傅聰之衣冠。
讀傅雷家書有感初二篇十七
《傅雷家書》是本值得當(dāng)下父母細看和咀嚼的好書。傅雷給兒子寫的信有多重作用：
一、討論藝術(shù)；
二、激發(fā)青年人的感想；
三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；
四、做一面忠實的‘鏡子’。
在兒子傅聰留學(xué)海外的過程中，先后寫了近百封家書，教導(dǎo)他立身行事、愛國成才，要以中華文明為準，報效祖國。整本家書可以說是中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋，也融入在對兒子的尊尊教誨中。
小作者的這篇文章，就是寫于自己看過《傅雷家書》之后，小作者一方面為我們呈現(xiàn)了這本書的基本內(nèi)容，讓我們每一個人對于這本書都有一個基本的了解和認識，小作者主要是從文章的主人公出發(fā)，為我們呈現(xiàn)自己的理解和感受，可見小作者在閱讀這本書時候也是十分用心的，值得肯定！
《傅雷家書》不僅僅是家書，更是傅雷和孩子們之間濃濃的親情，讀了這本家書明白了作為當(dāng)下無憂孩子的我們，不能對父母有過多的依賴性，父母過分的溺愛往往變成了孩子們?nèi)涡缘睦碛?。要像傅雷那樣和孩子積極溝通，及時發(fā)現(xiàn)解決問題，父母應(yīng)做孩子的良師益友，我們要做父母的驕傲航帆。通過父母的引導(dǎo)，我們立志成為對祖國有用的人。我也要向傅雷的孩子們學(xué)習(xí)，不要做溫室弱不經(jīng)風(fēng)的花朵，堅強成為大自然中狂風(fēng)暴雨后仍然屹立的樹木。
讀傅雷家書有感初二篇十八
“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事”。
這是一本感恩的書嗎？是的，這是一個父親對孩子的感恩，這是一個長輩對孩子的無限思念與關(guān)懷。多好的例子??！如果有人問起，我會毫不猶豫的說，這是一本關(guān)于感恩的書。它帶著和諧，帶著歡笑，停佇在孩子身上，希望他健康、平安的長大。沒有太大的希望，只希望他平平安安就好。沒有很嚴的管束，只是希望他做好自己，無論何時，不管何處，都能夠安心而無憂慮的成長。多好的父親啊，不希望兒子受太多苦，不想讓兒子擔(dān)負太多，他想要的：只是兒子的開心快樂罷了。
感恩的心，是的，傅雷做到了。把它展現(xiàn)得淋漓盡致。體現(xiàn)在兒子身上的感恩，你看到了嗎？秋天來了，春天還會遠嗎？一個人，能對兒子如此，對其他家人，怕也不遑多讓吧。只知道他對兒子很好，卻不知傅雷那顆真正的“感恩的心”。點點關(guān)心，體現(xiàn)在生活的小事，在風(fēng)雨的泡沫中。他有一顆“愛人者，人恒愛之”的心，你有嗎？其實我們每個人都有，只是你不懂得發(fā)覺罷了。
感恩的心，感謝有你。兒子，你在外面多小心啊，遇到什么問題就和我們說，我們會幫助你的。想著傅雷，就難免想起他那些話語，令人發(fā)自心底的思考。太平常而顯得不平常了。想為孩子撐起一個世界，想為自己架起一片天空，庇護了他，也庇護著眾人。
《傅雷家書》寫的不止是對兒子的愛，還有很多很多，有人性，還有人心。明著是在教兒子好好生活，學(xué)會面對生活，懂得多些道理，好更加容易的去處理面對生活中的瑣事，實則更多的是表現(xiàn)出“傅雷的智慧”和“當(dāng)時的社會現(xiàn)實”及狀況。
傅雷的智慧：傅雷不止是當(dāng)時的一代文豪，更是社會父慈子孝的代表無異于曾子殺彘一樣，教會了兒子很多道理。但展現(xiàn)的更多說他的智慧。都知道曾子，都知道傅雷，卻很少有人知道傅聰。傅雷即是當(dāng)時的代表了，有智慧，懂哲學(xué)，學(xué)會了好多，懂得了好多，也知道很多的“大家”。遠不是一般人可比對的。他的智慧，來源于生活，來源于學(xué)習(xí)，看到了別人看不到的，也想到了別人想不到的。并實際付諸行動，是當(dāng)時真正的“社會優(yōu)人”。父慈子孝，他教得很好，也實踐得很好，是真正的“知行合一”的人。有對兒子家人那么好的人會對別人不好嗎？由小及大，我們的傅大家真的很好，值得我們學(xué)習(xí)與借鑒。
當(dāng)時的社會現(xiàn)狀：借給兒子的家書，從側(cè)面展現(xiàn)出了真正的現(xiàn)實。有什么壞事，可能發(fā)生的不好的事，意外等都為兒子想好了。這就是結(jié)合當(dāng)時的社會實際情況做出的假設(shè)結(jié)論，為兒子的前程鋪好了路，想好了面對的措施與方法。當(dāng)時是怎樣的，家書就是怎樣去解決問題的。甚至還要更加的全面和不同，想到別人想不到的應(yīng)該會發(fā)生的事，為孩子，他做了好多。應(yīng)該說：他很了解當(dāng)時的社會現(xiàn)狀吧！社會的意外，什么大事都應(yīng)該在他的預(yù)算之中吧！因為要為兒子考慮，所以他懂得的知道的更多。社會是怎么樣的，《傅雷家書》就是怎么樣的?！陡道准視肪褪菫樯鐣A(yù)將發(fā)生的事及怎么面對而作的。
《傅雷家書》描寫的是一個盡職盡責(zé)的父親為遠在他鄉(xiāng)的兒子殫精竭慮的付出的過程。描繪的不止是現(xiàn)實，還有我們應(yīng)該存在的愛。有處事哲學(xué)，教一個人真正做到大寫的“人”，好好的生活和面對世界還有面對生活中的各種人與事應(yīng)該保持的態(tài)度和做法?！陡道准視愤€有很多很多值得我們學(xué)習(xí)的東西，就是一部現(xiàn)實的“史詩”。為現(xiàn)實而作，因現(xiàn)實而生的哲學(xué)故事。
讀傅雷家書有感初二篇十九
讀書，這個是我們都習(xí)以為常的一個事情，但是它實際上是人類智慧和心靈上的相互結(jié)合。最近，我被《傅雷家書》所深深吸引，我都沉浸在這本書中，感受著那深沉的父愛，那一封封的書信，都暗暗地流露出傅雷對兒子濃濃的關(guān)愛和期盼。
大多數(shù)人都知道傅雷名字，傅雷字怒安，號怒庵，他生于原江蘇省南匯縣下沙鄉(xiāng)，是中國翻譯家，作家，教育家，美術(shù)評論家，是中國民主促進會（民進）的重要締造者之一。傅雷翻譯了大量的法文作品，有巴爾扎克，伏爾泰，羅曼·羅蘭等名家著作，而這本書是傅雷對其長子傅聰?shù)亩囟亟虒?dǎo)。
這是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。更是一部優(yōu)秀的藝術(shù)修養(yǎng)讀物，每個做父母的都希望望子成龍，望女成鳳。然而怎樣教育子女？子女怎樣成才？一直以來是困惑著父母的最大問題，而《傅雷家書》給了父母一個很好的解釋。
通過這本書，我對傅雷先生有了更透徹的了解，并被他的獨特人格魅力所吸引，他是一個睿智，博學(xué)，極有原則性，但年輕時有些暴躁，不懂變通的人。他的妻子是一個名門閨秀，是位溫柔而又善良的女士，他們嘔心瀝血培養(yǎng)了兩個優(yōu)秀的兒子——大兒子是個鋼琴家，二兒子是個英語特級教師?！跋葹槿耍螢樗囆g(shù)家，再為音樂家，終為音樂家。”是傅雷先生教育兒子理念的基礎(chǔ)，在信中他曾多次的告誡兒子如何做一個大寫的人，這些就培養(yǎng)了傅聰正直剛毅愛國等優(yōu)秀品質(zhì)，作為父親，傅雷十分的嚴厲，甚至對待傅聰有些“殘忍”.但他完完全全的做到了作為父親的職責(zé)。對待幼小的傅聰正如同他對待自己，對別人，對工作，對生活那樣一絲不茍,親自教導(dǎo)兒子，他教傅聰?shù)絼e人家做客時的禮節(jié)，對長輩的敬重，還有吃飯時是否發(fā)出咀嚼的聲音等，這些“殘忍”造就了傅聰不平凡的一生。父母就是孩子的一面鏡子，首先為了孩子父母應(yīng)該以身作則做好榜樣。
在傅聰?shù)氖聵I(yè)方面遇到挫折時，他鼓勵傅聰“得失成敗置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”他為了教導(dǎo)兒子把精力放在學(xué)習(xí)上，要堅持不懈地對待學(xué)習(xí)。最重要的是在感情上找到一個寬容對待自己，包容自己的妻子，傅雷的一句句叮嚀，一聲聲安慰，教會了傅聰正確地對待生活中所存在的問題，他也教會了我，讀書并不是提高修養(yǎng)的唯一途徑，即使讀書，也不能偏重某一科，要勞逸結(jié)合，要適當(dāng)?shù)木穹潘?，要時時刻刻心系自己的國家，不要為了利益而放棄自己的祖國，要為祖國報效作為責(zé)任，傅雷先生那苦口婆心的話語，讓我收益匪淺，讓我開始認真的約束自己，認真的對待生活，不再放縱自己一味地玩樂。雖說讀書不是唯一的出路，但是是最好的途徑。
古人云“活到老學(xué)到老”。對于我們來講，學(xué)習(xí)是要學(xué)一輩子的，要學(xué)習(xí)處事圓滑，懂得規(guī)矩，知道約束自己，有空余的時間也要多讀課外書，豐富擴展自己的知識面，也要珍惜當(dāng)下，把握自己人生的每分每秒。
讀傅雷家書有感初二篇一
信一直都是我們交流的一種方式，每一封信都承載著一種深情，《傅雷家書》是傅雷和兒子傅聰之間的書信集，是一位父親對遠在歐洲的兒子的諄諄教誨。
傅雷，字怒安，號怒庵是中國著名的翻譯家，作家，教育家，美術(shù)評論家。他在翻譯巴爾扎克作品方面做出了卓越貢獻。打開書，序幕就說到：“做人第一，其次再是做藝術(shù)家，再其次再是做音樂家，最后才是做鋼琴家?！边@句話一直深深地印刻在我的腦海里，作為我的人生格言。
讀了這本書，讓我感受到一位嚴厲父親對待自己兒子的深厚的愛。盡管傅聰遠在千里，但傅雷的心一直在他身邊。寫信對我們來說也就是小事兒，傅雷為了詳細的了解到兒子的生活情況，就在信中就寫到：“來信潦草不妨只求詳細些，望你能拿著我的信，在回信時一個一個照著寫?！币粋€簡簡單單的寫信，態(tài)度就這么認真。在想想我們之間糊弄寫作業(yè)的樣子，真是有所羞愧。我相信世界上每一個父親都對自己的孩子疼愛有加，但是傅雷在疼愛孩子的同時，也不忘對他進行音樂，美術(shù)，哲學(xué)，歷史，文學(xué)乃至健康等全方面的教育。他即使再忙再勞累，也都不忘給傅聰寫信。每當(dāng)聽到傅聰?shù)难葑鄷r，他就會發(fā)自心腹感到無比的驕傲。
讀了這本書我也學(xué)會了調(diào)控“空”和“忙”均勻，把這個方法用在學(xué)習(xí)上，會發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)變得更加有效率，不出現(xiàn)加班加點的情況。
每當(dāng)自己在學(xué)校疲憊時就會想到傅雷說的話：“矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒有止境，沒有perfect一天，人生也沒有perfect的一天，唯其如此，才需要我們?nèi)找岳^夜，終生的追求，苦練；要不然大家做了羲皇上人垂手而天下治，做人也太膩了?！币幌氲竭@兒，我仿佛打了雞血。身體又充滿了一股熱勁。
另外，最讓我感動的是傅雷夫婦的品行。到最后讀到他們的遺書時，不禁紅潤了眼眶，他們的遺書中都是關(guān)乎他人的事情，即使在自己離世的前幾天也不忘記別人囑托的事情，安頓好自己去世后給別人帶來的影響。
孩子們在父母愛的包圍下成長者，在父母似春雨般的諄諄教誨之下才能由小樹苗長成挺直的參天大樹。
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讀傅雷家書有感初二篇二
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹业臉s辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！奔視懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個“打”字，打得出一個好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治運動的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。
現(xiàn)在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
讀傅雷家書有感初二篇三
初中的時候，就有老師向我們推薦這本書，但是當(dāng)時并沒有在意，而這個寒假，恰巧我在圖書館中借了這本書，利用寒假將它看完了。傅雷通過書信的方式與子女溝通，在一封封信件中，傅雷對孩子大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關(guān)懷備至，為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。從家信的話語中可以看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下三個原則：不說對不起祖國的話，不做對不起祖國的事，不入他國籍，他愛子教子的精神實則令人感動。
傅雷家書讓我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存了那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚地闡釋出來，它不僅僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。在閱讀的過程中，我們能感受到家書中父母的淳淳教誨，孩子與父母的真誠交流。傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情同樣令人感動。傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了許多豐富的精神養(yǎng)料。父親時時給他指導(dǎo)，鼓勵及鞭策，使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障，踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。我認為傅聰這樣熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷子啊數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。
現(xiàn)在很多人都學(xué)會了隱藏自己，你從不曾理解我，我也不需要去解釋，還有多少人可以像傅雷家書里面把自己的情感細細地表述出來?總之，看完《傅雷家書》之后，我覺得這是教育子女的一本好書，同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書!
讀傅雷家書有感初二篇四
收到假期最好的禮物，和女兒共讀《傅雷家書》。
于是我開始慢慢品讀起此書，看到了作者的博大的胸襟，開闊，善良，光明和純潔等等。讓人佩服的五體投地，這樣的大人物，也有他的愛子之情。這是一本教育書，也是親子橋梁書讓孩子懂得了父母溫情的愛，讓父母了解孩子的成長。
信中能感受到父親對兒子的關(guān)愛，小到生活，大到事業(yè)，做人，有這樣的父母，真是讓人很敬佩。
書信的交流讓彼此的距離更近了一層。兒子在遠方父母對孩子的思念，“親愛的孩子，你走了的第二天就想給你寫信了。怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]有一天不想著你，每天清晨六七點醒來就是想起你童年一幕幕的形象。和你在一起的每一刻，真的，你在家里這一個半月，是我們一生中最快樂的時期。讀到此外，我潸然淚下。是的，這一人這一輩子每個時刻都在成長，陪孩子長大。感受他給予的快樂和驚喜，陪伴是那么的珍貴和重要，所以我們要珍惜當(dāng)下。
孩子是父母的復(fù)印件，父母的一言一行都是影響著孩子的成長。作者用自己的成長影響他的孩子，讓他學(xué)會做人，做事，修養(yǎng)，感恩等等。告誡孩子，因為人生和生活不是你想象的那么規(guī)范齊整，它有另一面，所以要理解我們生活的世界以及我們自己。學(xué)的東西很多，我們都應(yīng)該有虛心的態(tài)度去學(xué)習(xí)，去廣泛閱讀提升自己，做一個不一樣的自己!
讀傅雷家書有感初二篇五
傅雷曾在寫給兒子的家書中寫道這樣一句話人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸庸碌碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，才能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五谷曬焦;雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相對平衡，不至于受傷害而已。
這段文字中不難看出傅雷對于平衡生活的見解，這使我深有同感。在我身邊不少的同學(xué)認為平衡生活就是就是平淡生活，也就是聽聽音樂，打打籃球，但筆者認為必然，所謂平衡，就是蛋糕要放奶油和面包，而不是只有奶油或面包;就是川菜里面要有姜和蒜，而不是只有姜或蒜;也正如傅雷先生所說，人生要有低潮和高潮而不能只有一個，但高潮不能使你太緊張，低潮不能使你太頹廢，就像蛋糕不能有太多奶油或面包，川菜不能有太多的蒜或姜。
平衡的生活更需要一種平衡的心態(tài)，當(dāng)我們遇到挫折和困難的時候，不要氣餒。人生總會有陰霾，天空也不總是晴朗，遇到這些時，我們不能陷入崩潰，我們要堅持樂觀的心態(tài)去面對，要堅信未來是美好的，光明的。正如普希金所說：“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急!憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜;相信吧，快樂的日子將會來臨。”想等待黎明的來臨，必然要在黑夜里默默守候，想要看到美麗的彩虹，總是要經(jīng)歷暴風(fēng)雨的洗禮。
而當(dāng)我們處在也許是巔峰的成功之時，周圍充滿鮮花和掌聲時，我們不要過分沾沾自喜，驕傲自滿。古人語“月盈則虧，水滿則溢”，人生道路很漫長，沒有永遠的平安大道，也沒有永遠的一帆風(fēng)順。當(dāng)我們做好這樣的心理準備，才不會讓喜悅沖昏頭腦，任自滿蒙蔽雙眼?！叭诵?，必有我?guī)煛?，明白這個道理也會讓我們學(xué)會謙遜。才能不斷進步，得到更大的上升空間。
可見擁有一個良好的心態(tài)，平衡的心理對我們的生活和學(xué)習(xí)是多么的重要。“我們只求心理相對平衡，不至于受傷害而已”，每次讀到這一句話都讓我感謝在少年時代能夠讀到傅雷先生的這一篇文章，讓我明白一些做人的道理，獲益匪淺。
什么叫愛?或許每個人都有自己不同的理解。但是，當(dāng)你翻開《傅雷家書》，聽著書頁翻過的刷刷聲，聽著窗外的鳥叫蟲鳴，你就會從字里行間發(fā)現(xiàn)什么是真正的愛。
文章從不斷的書信中講述著傅聰?shù)暮Ｍ饬魧W(xué)的成長之路，父母通過書信告誡傅聰要有一顆愛國之心，不論獲得了多大的榮譽都不能自傲，要懂得謙卑，在傅聰失戀時，傅雷鼓勵傅聰應(yīng)該做到心理平衡，分析原因勇于面對，并且吸取教訓(xùn)，而在傅聰?shù)锚剷r從信中表達出了一種激動與欣慰之情，又在日常生活中教會了傅聰如何理財，把全身心投入藝術(shù)，正因有了這位嚴厲與溫和的父親理解他，教導(dǎo)他，他才能在國外取得成功，在藝術(shù)上卓有成效。
借這種心態(tài)才能茁壯成長，在不為人知的塵世中才能變得堅強，又在信后告訴他倘若認為這些話是正確的，有作用，當(dāng)再次遇到痛苦與困難時，拿出信來讀幾遍，每當(dāng)寫信之時，傅雷都苦心孤詣地教育孩子，嚴格要求孩子，只為兒子能夠理解他的一番苦心，懂得愛父母，理解父母的愛，將父母的愛傳達到心靈深處，在任何時候都能想到他們的教誨，同時在傅聰獲獎后，傅雷與的母親都為此十分激動，但是誰能想到他成功的原因正是因為傅雷不斷地教育他要有一顆赤子之心，心懷祖國，因為祖國是生你養(yǎng)你的地方，正因為心懷有赤子之心，所以傅聰在外國不斷奮斗之余依然想著祖國，在他寄給父親信中，他總向父親訴說他十分喜愛讀詩，尤其是李白杜甫的詩，這些短短小詩隨無多大用處但是這正能體現(xiàn)傅聰熱愛名族文化，這些民族文化在他成功的道路上起著重大的作用。
再回想一下，如今的社會中，人們是否有真正理解愛呢?如今的人們只是懂得情侶之間的一種愛，卻很少有過真正的對祖國，父母，名族文化的愛，似乎他們也不曾理解愛，正因此所以在中國的樂壇中沒有再出現(xiàn)任何名人，如果我們沒有愛，我們就是行尸走肉，在肉體上沒有靈魂。
用愛來溫暖自己讓自己的生活與靈魂變得更加充實，用自己的溫暖傳達愛，溫暖這個世界。
《傅雷家書》是翻譯家傅雷和妻子寫給兒子傅聰?shù)男偶Ｃ恳环饧倚哦紖R集了父母的心血和對兒子深切的關(guān)愛。作為鋼琴家，傅聰不得不在世界各地奔波，傅雷夫婦的信時時提醒著傅聰如何聰明地做人處世，引領(lǐng)孩子不斷前行。
靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關(guān)的書籍，從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有著無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!
“一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖?！边@是傅雷在啟發(fā)他的孩子，報效國家是每個人的權(quán)利和義務(wù)，即便自己是普通人，也可以為國家、社會作貢獻。每個人都是社會前進的車輪，我們的所作所為、點點滴滴，都與國家息息相關(guān)。因此，我們應(yīng)該積極地為祖國作貢獻，創(chuàng)造美好的明天。
當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時常熬夜，以致精神疲憊，傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合，多到郊外或博物館。“人壽有限，精力也有限，要從長遠著眼，馬拉松才會跑得好?！备道子眯蜗蟮谋扔?，勸誡傅聰愛惜自己的生命。
傅雷還告誡傅聰，“永遠保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相，相契相抱”。只要我們心系祖國，不斷適應(yīng)社會發(fā)展，就一定能為自己和國家造福。
傅雷還常勸誡傅聰不要放棄，多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，成功時保持虛心，這些都造就了傅聰?shù)某晒?。?之后，傅聰沒有忘記自己的祖國，千里趕來，這是赤子之心的最好體現(xiàn)。一個人一生要面對許許多多難題。傅聰身上具備的優(yōu)良品質(zhì)，是在傅雷的教導(dǎo)中獲得的。作為新一代青年，我們要在生活中時時刻刻警醒自己，為創(chuàng)造美好的將來而努力。
讀傅雷家書有感初二篇六
本站：《傅雷家書》是傅雷寫給兒子的書信編纂而成的合集。這本書對人們的道德，思想，情操和文化修養(yǎng)，都具有啟迪作用。
這個寒假，黃老師推薦我們看了一本十分好看的書。這本書的作者是傅雷。這本《傅雷家書》是傅雷寫給兒子的書信編纂而成的合集。傅雷是我國著名的文學(xué)翻譯家和文藝評論家。這本書摘錄了他在1954年到1966年之間的書信，字里行間，飽含著傅雷對兒子的摯愛和期望，以及他對祖國的熱愛。
傅雷長子傅聰，在國外學(xué)習(xí)期間，身為父親的傅雷堅持給兒子寫信。內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。這一封封的書信，都藏著傅雷對他家人深深的愛。
通過文字，傅雷把自己的想法完整地表達出來，并恰如其分地流露出教育子女的目的。在文章中，我歸納了一下。傅雷的家書主要有兩方面的作用：一方面，討論藝術(shù)，激發(fā)年輕人的感想。另一方面，訓(xùn)練傅聰和傅敏的文筆和思想。
愛子之情乃人之常情。傅雷語重心長地教育兒子，包括愛國與做人，真是千叮嚀萬囑咐。這種情感非常深厚，充分體現(xiàn)了傅雷在兒子面前，即是父親、導(dǎo)師，也是朋友。傅雷曾經(jīng)說過：園丁以血淚灌溉出來的花果，遲早得送到人間去，讓別人享受。他的兒子傅聰在他科學(xué)地教導(dǎo)之下，最終成長了，成為世界一流的藝術(shù)家。
這本書出版之后，對人們的道德，思想，情操和文化修養(yǎng)，都具有啟迪作用，既深且遠。
他告訴我們在日常生活中，如何勞逸結(jié)合，如何正確處理生活中的一些問題。
開卷有益，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)!
作者：靈溪一中八（8）潘小龍。
讀傅雷家書有感初二篇七
我在暑假看完了《傅雷家書》，有許多感悟。
《傅雷家書》是我國翻譯家傅雷及夫人1954―1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他對兒子提出的意見，對青年人都有幫助。
信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷在藝術(shù)上有很深的`造詣，他總是在信中和兒子討論藝術(shù)和技巧，讓兒子養(yǎng)成一些藝術(shù)修養(yǎng)，十分關(guān)心兒子在藝術(shù)道路上的成長，無論是去波蘭學(xué)習(xí)，還是參加比賽，他總是在不斷指點他、幫助他。
在信中，傅雷對兒子有批評，有夸獎，還有對他提出的一些意見。這些信對兒子有許多作用：1?？梢杂懻撍囆g(shù)、音樂。2?？梢约ぐl(fā)他的一些想法。3。還可以鍛煉他的文筆和思想。4。傅雷可以做兒子的一面“忠誠的鏡子”，無論在做人方面、在藝術(shù)修養(yǎng)、在生活細節(jié)方面、在演奏姿態(tài)方面，隨時提出問題和建議，來幫助他。
這些信對我也有著一些影響：1?？梢詫W(xué)習(xí)一些傅雷希望兒子養(yǎng)成好習(xí)慣。2?？梢园l(fā)現(xiàn)自己的不足。3。提高語文的能力。
《傅雷家書》是本好書，我要認真讀這本書，反復(fù)閱讀，斟酌它的優(yōu)點，使其被我完全吸收。
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讀傅雷家書有感初二篇八
天下的父母都是一樣的，只不過是每對父母付出愛的方式不同罷了。而在傅雷家書中，我們可以清楚的感受到，傅雷及其夫人不僅僅是其孩子的家長，更是知心朋友。
“一個人的思想，不動筆就不大會有系統(tǒng)?！?BR> 于是，在看完《傅雷家書》后，一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理于心的急迫促使我寫下這篇文字，希望能夠化出所得，了明心間。
先生萬里傳書的思緒，跨越十幾年光陰，遠隔萬水千山，不僅僅是對愛子的叮囑愛撫，字里行間的感情，還升華出了愛祖國，愛民族的赤子情懷，以及凝聚其中的人格魅力，皆為人深深所動容。
于現(xiàn)在而言，傅雷先生所屬的那個時代早已飄遠出人們的思想范疇，時間拉開的距離已模糊了對那時代的客觀判斷。然而我們依稀可感受到，那年歲傷痛的火花仍舊星星點點地挑撥著我們的神經(jīng)，即使久遠，那場沒有硝煙的戰(zhàn)爭所帶來的精神刑罰跟身心疼痛的深刻烙印依舊時隱時現(xiàn)地浮出時代的水面。于是，對于一位愛真理，愛生活，愛藝術(shù)，剛正不阿，真摯率直的先生而言，最終選擇凈身出世的方式，表明真心，尋求思想解脫，我抱以理解和深深的感喟。
生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思，摧殘他的身心，而先生卻一直在妥協(xié)與堅持中盼望能看到他所企盼國度的崛起，他一生都在堅持，即使別人認為是偏執(zhí)的狂熱，他從未放棄。對人生哲思的深透，對音樂藝術(shù)的獨到與進取，對傳統(tǒng)優(yōu)秀。
文化。
的化解滲透，思想的矍鑠敦促著他永遠秉承一顆澄澈的赤子之心，樂觀向上地化解時代的傷痛，拓寬著生命的寬度。
雖然先生自命過于偏執(zhí)的缺點為生活添堵不少困擾，但丁點塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱頌的品格，再融入先生自個雅致的生活感悟，以至于覺得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格美麗中，于我最感動的便是先生對藝術(shù)獨特高雅的見解以及謙卑樂觀，孜孜不倦的生活態(tài)度，讓一個美學(xué)初識者跟對生活迷惘的人在恍恍惚惚中，抓住了可以令她堅定的自信。
在對藝術(shù)的品味中，先生主張嵌入生活與自然，調(diào)衡感性的流動跟理性的堅持，在東方的超脫、恬靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開明中取得恰當(dāng)?shù)钠胶狻Ｈ欢钪饕氖菫樯乃囆g(shù)注入純真的心跟情，“藝術(shù)表現(xiàn)的動人，一定是從心靈的純潔來的。”
在很多令現(xiàn)代人困惑的問題上，先生的見解都為我們解說了答案。對名利的取舍，艱苦的磨難，生活的哲理，藝術(shù)的本質(zhì)，性情的錘煉上，都如高明的火炬一樣，為我們驅(qū)趕黑暗，重現(xiàn)星月。
所以，對于這么一位在時代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人，除了深深的追思，我還有深深的敬佩。
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讀傅雷家書有感初二篇九
《傅雷家書》是初中必讀書目之一，在我的印象中，必讀書目一直都是枯燥且乏味的。但今日一觀，確實讓我大開眼界。
《傅雷家書》是一篇，苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。傅雷曾在信中這樣說道：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gosssip（說長道短）而是有好幾種作用的，第一……”
傅雷沒有把他的兒子只是當(dāng)成兒子，而是把自己的兒子當(dāng)成一個可以討論藝術(shù)討論音樂的對手、朋友。
這不禁讓我想起了家中我和父親的父子關(guān)系：我父親現(xiàn)在極少打罵我，除非我做了一些極其嚴重，甚至可能影響到我未來的錯誤。而我也幸不辱命，這種情況可以說是幾乎沒有出現(xiàn)。當(dāng)我犯一些小錯是時，他最常掛在嘴邊的一句就是：“你也不小了，讓我打、罵，你也不好意思對不對？”他總是這樣，不會讓我失了面子，卻總能在一些時候拉我一把，讓我在人生道路上不至于偏了大方向。家中的一些決定，他總是會主動說與我聽，而不是向一些家庭那樣：“大人說話，小孩子插什么嘴”，我們時常意思討論，他也會聽取我的意見，即使大多時候都沒什么好的意見。
甚至有的家庭還盲目的遵循“棍棒底下出孝子”的舊時代觀念，可他們沒有學(xué)到這句話的精髓所在，只學(xué)到了一個“打”字。于是孩子在棍棒底下嘗到了屈辱和恐懼。孩子的時代本是花一般的時代，結(jié)果這朵花還沒開始綻放就已凋零。而這種摧殘孩子的陋習(xí)卻還可能一代一代的傳承下去。
作者：馮宇馨。
細讀《傅雷家書》，最讓我動容的是這樣短短的一句話：“……設(shè)法使兩人都自律……”這是傅雷在1961年寫給兒媳彌拉的信，在看似平淡家常的內(nèi)容里，我們看到了傅雷對遠行兒女的牽腸掛肚，更是看到了一個嚴格的父親的諄諄教誨。
傅雷在家書中反復(fù)告誡傅雷要懂得節(jié)制，節(jié)制情感，節(jié)制欲望，實際上就是通過自律獲得明天的自由。理性的思考，科學(xué)的時間管理，犧牲一些短期的快樂，雖然看似死板，但一直堅持，會讓人獲得極大的滿足感和安全感，會獲得一種內(nèi)心的平靜。自律讓鋼琴家傅聰獲得了豐盈強大的內(nèi)心，也讓我們可以掌控生活，獲得真正的自由。
八年級以來，我的學(xué)習(xí)壓力更大了，也更自律了。每節(jié)課間，我總會克制住和周圍同學(xué)說閑話的念頭，在座位上提前完成一些家庭作業(yè)；午飯后，我抓緊時間到班，讀幾篇自讀課本上的文章，拓展自己的知識面；作業(yè)本發(fā)下來，我立刻著手訂正，整理錯題；老師安排了任務(wù)，我立即寫在我的行事歷上，并立刻去做。
有效的時間管理，一直自律的提醒，讓我收獲了更多自由支配的時間。每天我都不用帶作業(yè)回家，回家后可以針對我的薄弱學(xué)科數(shù)學(xué)進行專項練習(xí)，也可以練練鋼琴，給妹妹讀讀故事書……這時，我是自由的，我收獲了父母的信任；這時，我是自由的，我擁有選擇權(quán)。同時，我也收獲了更多的自信，因為自律，讓我體會到了掌控生活的感覺，一切都朝著更好的方向發(fā)展。
正如羅斯福所說：“有了自律的能力，沒有什么事是你做不到的?！弊月墒刮易杂桑m然干擾很多，自律很難，但是只要堅持去訓(xùn)練，管理好我們的行為、身體和情緒，一定能收獲一個不一樣的自己。讓我們一起自律地奮斗，自由地幸福！
讀傅雷家書有感初二篇十
這個暑假我讀了《傅雷家書》一書，令我收獲極大。
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信，該書是一本優(yōu)秀的青年思想讀物，是教育子女的經(jīng)典名書，是充滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血培養(yǎng)兩個孩子，教育他們先成人、后成家，是培養(yǎng)孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此我認為傅雷夫婦是中國父母的典范及榜樣。
我認為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻那是一件多么偉大事情，同時也會讓自己的人生變得更加充實。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標努力就會有所收獲。
傅雷說：也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來回報，但是它至少可以使我們心靈更加充實。我相信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去，一定會得到進步和滿足。
我認為只有在互相鼓勵和互相支持下，有著最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心，讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會讓我們茁壯成長，給我們的生活帶來很多的樂趣。
《傅雷家書》是傅雷思想的折光，可以說是傅雷畢生最重要的著作，因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，充分體現(xiàn)了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔(dān)心讀者。正因為這樣，感情才那樣的純真摯樸，沒有半點虛偽《傅雷家書》的意義，遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛，或許每個父親對子女都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進行全方面教育的。
讀傅雷家書有感初二篇十一
傅雷讓兒子在朋友生病時一定要寫一封信過去，不一定要長，但總要有些精神上的慰藉。同時傅雷也說：“自己責(zé)備自己而沒有行動表現(xiàn)，我是最不贊成的?！?BR> 這表現(xiàn)傅雷在交友方面，最看重的就是不馬虎，這在我看來也是做人的基本準則，重情義。人生在世，有幸福的家庭很重要，但擁有幾個摯友何嘗不是一件幸福的事情?摯友，是需要以關(guān)懷和幫助來打磨情感的基石的，所以傅雷教導(dǎo)兒子，在對待朋友這件事上，絕不能馬虎。
還有就是人際交往方面的禮儀，傅雷也極為重視，因為在國外，一個人的禮儀不僅僅代表他個人，而是代表著一個國家的形象面貌。
傅雷在信中也曾談及，傅聰習(xí)慣手插兜，他認為這是對人的一種不尊重，對待長輩及客氣的人手垂直，人立正。我認為這種規(guī)矩變成了習(xí)慣，對人一輩子都有好處。
給別人留下的印象也會很好。傅雷培養(yǎng)傅聰，不僅僅是在學(xué)識及音樂上給予其環(huán)境與教導(dǎo)，更是在為人處世及交往禮儀方面煞費苦心，想必一個人有良好教育的體現(xiàn)，不僅僅是在學(xué)識方面，更是這個人的品德優(yōu)良才會叫人刮目相看。
不得不說，傅雷與傅聰在信中最多談及的就是傅聰?shù)囊魳贩矫娴陌l(fā)展了，傅雷為了讓孩子有更好的環(huán)境感知藝術(shù)，把傅聰送到國外學(xué)習(xí)。
信中傅聰也告訴父母很多關(guān)于自己對音樂的感知程度以及自己演出和比賽的情況。
傅雷的教子之道中，是很重視對兒子藝術(shù)方面的培養(yǎng)與發(fā)展的，因為人生因為藝術(shù)也可以得到境界上的升華，這也是傅雷教子的最終目的，做一個無愧于國家社會的人，這也是人生意義。
讀傅雷家書有感初二篇十二
有這樣一個家庭，沒有我們?nèi)粘Ｉ钪兴吹降?，父母因子女判逆而傷神，父母只會有胡亂責(zé)罵的喧囂，他們是一對十分和諧的家庭，他們有共同的愛好。所以他們無所不談，談文學(xué)，談戲劇，談音樂，以紙墨形式將心情寄托，相互分享快樂，分擔(dān)憂愁。他們就是傅雷一家子。
《傅雷家書》主要講述的是傅雷先生以書信形式對兒子的生活進行引導(dǎo)，對日常生活如何勞逸結(jié)合，正確理財以及如何正確處理感情問題，像良師益友一樣提出的意見和建議。拳拳赤子心，無以言表，其中印象最深的是——第一封信中的部分：孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事，人心就不得安寧!真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷!
在這一部分，講的是傅雷向兒子道歉。他們不會像當(dāng)今的人一樣，因為放不下面子而堅持自我的意見，即使錯了也不承認。放不下那所謂的尊嚴而傅雷作為父親，對于自己的錯誤十分有擔(dān)當(dāng)。這又使我想起一個人，在分班前，一直都在二班的我和同學(xué)們經(jīng)常犯一些小錯誤以至于扣班級分。讀后感.雖說班主任不是父母但勝似父母，他不比父母的望子成龍的心要小，但是看到我們屢教不改，什么方法都用了可成效不大。
讀傅雷家書有感初二篇十三
《傅雷家書》全文是一位父親站在自己的人生經(jīng)歷上，對遠在千里之外的孩子，以書信的方式，循循善誘，既飽含了對兒子的深情，和對兒子熱切的期盼，也有著父親獨有的如山般沉重的愛。
老傅教子以從小就以嚴厲、不茍而名聲遠播，本能的以為他們父子的關(guān)系固然是尷尬，有間隔的。而讀了老傅給自己的兒子一封封勸解，善意的信，想法有了極大的改變。小傅赴海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依賴書信和電報，于是，那令人咂舌的父子的依戀之情便在一封封家書中深情流露。他們通過在寫滿蠅頭小字的信紙上一起討論未來藝術(shù)的曙光，深究古典樂曲的內(nèi)涵，侃直對事物的看法，即使沒有母子通信時那種噓寒問暖，但恰似無聲勝有聲。而我們長期和父母生活在一起，所以根本無法體會到那種用書信交流時因距離而產(chǎn)生的淡淡的激動和絲絲的憂傷。更無法理解對那種親人的思念。
合上書，對書回想起來，最大的感慨就是老傅對藝術(shù)甚深的造詣。老傅對于藝術(shù)尤其是在聲樂的領(lǐng)會，頗有一番自己獨到的見解。這使我想到，音樂和文學(xué)是一樣的，不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果，比如一個人欣賞后的情感是激動的，那么另外一個人欣賞后的情感是有可能是沉重的;而風(fēng)格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結(jié)果。婉約的聲樂，帶來的是有如欣賞了作者對美好的事物詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的交響曲，帶來的便是如同飽嘗世間冷淡的樂曲給人的震撼;詼諧的器樂，帶來的會是歌劇般深幽的場景和終結(jié)后無盡的沉思。
小傅，當(dāng)世一流的鋼琴演奏家，自信瀟灑，多年來享譽國內(nèi)外，他的演奏一次又一次打的征服了世界各地的觀眾的心，走進他們的世界。被譽為"鋼琴詩人"，即肖邦之后。而他的優(yōu)雅的舉止和老傅的家教不無關(guān)系。從一個人的談吐舉止便會對這個人有一個大概的了解，有誰會喜歡和一個流里流氣，邋里邋遢的人交往。反過來，談吐非凡，舉止文雅的人是最受大家歡迎的。
感情和婚姻大事是人從來是年輕人面臨的重大問題，老雷在小傅出國留學(xué)的日子里也是不知疲憊得花了極大的筆墨、精力來指導(dǎo)他，引導(dǎo)他，不是家長教訓(xùn)的口吻和強硬的態(tài)度，而是平和的語言，朋友的語氣，自身的事例來教導(dǎo)兒子。
老傅用自己的真心來熔鑄，去詮釋什么是父愛，用自己的文字來雕琢，去詮釋什么是父愛，并不是世上個人都能享受如此深厚，醇香的父愛。
讀傅雷家書有感初二篇十四
最近在備課的時候翻到《傅雷家書兩則》，距離我第一次讀這本書，已經(jīng)很久了。
可能是年紀大了，比較能夠感受家長的角色了，每每讀到父親掛念親兒卻得不到回應(yīng)的段落，心里只覺得難受。然而年少時，又有多少人，能夠在忙碌工作或?qū)W業(yè)的同時兼顧父母的愛？在這一點上，我非常希望和學(xué)生交流彼此的感受。
課文只摘錄了來往家書中的兩則，第一則寫傅雷在兒子傅聰遭遇生活挫折時，對他的諄諄鼓勵；第二則寫傅雷在得知傅聰演出成功之后，對他表達的興奮與贊美。文中父親與兒子同喜同悲，傅雷以過來人的身份，理解傅聰?shù)男那椋膭钏鎸?，支持他發(fā)展，更肯定他的成就。在我們看來，這就是一副父慈子孝的理想家庭的模樣。
我很好奇。
可見，家長與孩子的關(guān)系，天下之大，卻是那樣類似。
孩子長大了，父母的牽掛不會斷，無論多遠都想遙遙牽著風(fēng)箏的那一頭，哪怕只有一點點，哪怕只傳回一點點消息，父母為之喜，為之悲。
而作為孩子呢，渴望自立、獨當(dāng)一面，加之生活忙碌，總是在不知不覺中把父母越推越遠。殊不知，父母的心卻因為這種漸行漸遠無力著，落寞著，放不下，握不住，處處不知如何是好。
說了這么多話的我，大概是希望孩子們未來和父母相處的時候，對于父母的嘮叨和說教，多一些耐心，甚或是忍耐，不要把他們生生地拒之門外。要知道，天下父母能像傅雷那樣把話說清楚的并不多，更多的時候，他們滿載著愛卻不知如何表達。他們說的話也許不如人意，卻很真，很真。
龍應(yīng)臺在《目送》里說，所謂父女母子一場，不過是不斷看著他的背影漸行漸遠，它還告訴你，不必追。
只消數(shù)一數(shù)，你就會知道相處的時間那么那么少。
我的準則是，凡事不留遺憾。而父母，則是我一生最不愿意對其有遺憾的人。
——。
另附閱讀時做的摘抄二則：
“聰，親愛的孩子！收到你波蘭第四信和許多照片，郵程只有九日，比以前更快了一天?！?BR> “耳朵里聽的是你彈的音樂，可是心里已經(jīng)沒有把握孩子對我們的感情怎樣——否則怎么會沒有信呢？——真的，孩子，你萬萬想不到我跟你媽媽這一個月來的精神上的波動，除非你將來也有了自己的孩子?！?BR> 讀傅雷家書有感初二篇十五
《傅雷家書》不僅僅是家書，而是人生哲理。他對傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽笞饔谩８德旊S年齡增長漸漸懂得了愛用實際行動回報了父母。
這本書主要是傅雷告訴孩子如何做人、如何搞藝術(shù)、以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛，謹慎的人，做一個“德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家?！痹谏钌?，傅雷也對兒子積極的引導(dǎo)家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢。事無巨細，無不關(guān)懷備至，而且他敢于在兒女面前承認錯誤。從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)，他無疑是兒子的良師益友。
在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題，最基本的就是抓緊時間”，“最是要科學(xué)化，要徹底”，“在外面世界切勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”，“修改小習(xí)慣就等于修改自己的意識和性情”。我覺得就是我們生活中急需解決的問題。
父愛如山，雄偉壯觀；母愛如水，柔情萬里。我應(yīng)當(dāng)理解父母，并加強自身素質(zhì)，逐步與父母建立友好關(guān)系，讓他們理解你做一個稱職的孩子。
書中時時給人深刻的教誨，處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此，從書中我還感到家長的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛，正如傅雷家書中對兒子說：“孩子我從你身上得到的教會恐怕不比你從我這兒得到的少尤其是最近三年你不知我對人生多增了幾分深刻的體驗，我從與你相處過程中學(xué)會了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華。”所以《傅雷家書》拉近了父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒，親情溢于言表，給天下的父母子女強烈的感染和啟迪。
讀傅雷家書有感初二篇十六
古鏡以銅為材，制作精良，但無法較完整反映事物?，F(xiàn)鏡以玻璃為材，反映事物非常清晰。但要論最好的鏡子，那就莫過于傅雷。
傅雷說，他給兒子寫的信有好幾種作用，最重要是做一面忠實的“鏡子”。而事實上傅雷確實做到這一點。
他先通過對自己的寫信習(xí)慣與傅聰?shù)?，讓傅聰理解僅僅一件小事，一點細節(jié)在生活中是不可忽略的。
不僅僅在生活，在人際交往，在讀書求學(xué)，甚至在感情處理上，傅聰都會從傅雷那得到許多，也會以傅雷的所作所為與自己對比，發(fā)現(xiàn)許多需改進之處。傅雷這面忠實的鏡子名副其實。
傅雷不但拿自己當(dāng)例子，還列舉其它各種名人，如莫扎特，蕭邦，巴爾扎克等藝術(shù)家，談音樂作品，談表現(xiàn)技巧，談藝藝修養(yǎng)，不管是傅聰去波蘭留學(xué)，獲得國際大獎大獎，還是后來赴各地演出，傅雷如終關(guān)注兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長，不時給予指點。
無論從什么角度出發(fā)，從什么事件上看，傅雷這面鏡都盡職盡責(zé)，在傅聰?shù)穆飞?，傅為他打好了基礎(chǔ)，并在其身后時時刻刻注視著他。
以傅雷為鑒，可正傅聰之衣冠。
讀傅雷家書有感初二篇十七
《傅雷家書》是本值得當(dāng)下父母細看和咀嚼的好書。傅雷給兒子寫的信有多重作用：
一、討論藝術(shù)；
二、激發(fā)青年人的感想；
三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；
四、做一面忠實的‘鏡子’。
在兒子傅聰留學(xué)海外的過程中，先后寫了近百封家書，教導(dǎo)他立身行事、愛國成才，要以中華文明為準，報效祖國。整本家書可以說是中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋，也融入在對兒子的尊尊教誨中。
小作者的這篇文章，就是寫于自己看過《傅雷家書》之后，小作者一方面為我們呈現(xiàn)了這本書的基本內(nèi)容，讓我們每一個人對于這本書都有一個基本的了解和認識，小作者主要是從文章的主人公出發(fā)，為我們呈現(xiàn)自己的理解和感受，可見小作者在閱讀這本書時候也是十分用心的，值得肯定！
《傅雷家書》不僅僅是家書，更是傅雷和孩子們之間濃濃的親情，讀了這本家書明白了作為當(dāng)下無憂孩子的我們，不能對父母有過多的依賴性，父母過分的溺愛往往變成了孩子們?nèi)涡缘睦碛?。要像傅雷那樣和孩子積極溝通，及時發(fā)現(xiàn)解決問題，父母應(yīng)做孩子的良師益友，我們要做父母的驕傲航帆。通過父母的引導(dǎo)，我們立志成為對祖國有用的人。我也要向傅雷的孩子們學(xué)習(xí)，不要做溫室弱不經(jīng)風(fēng)的花朵，堅強成為大自然中狂風(fēng)暴雨后仍然屹立的樹木。
讀傅雷家書有感初二篇十八
“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事”。
這是一本感恩的書嗎？是的，這是一個父親對孩子的感恩，這是一個長輩對孩子的無限思念與關(guān)懷。多好的例子??！如果有人問起，我會毫不猶豫的說，這是一本關(guān)于感恩的書。它帶著和諧，帶著歡笑，停佇在孩子身上，希望他健康、平安的長大。沒有太大的希望，只希望他平平安安就好。沒有很嚴的管束，只是希望他做好自己，無論何時，不管何處，都能夠安心而無憂慮的成長。多好的父親啊，不希望兒子受太多苦，不想讓兒子擔(dān)負太多，他想要的：只是兒子的開心快樂罷了。
感恩的心，是的，傅雷做到了。把它展現(xiàn)得淋漓盡致。體現(xiàn)在兒子身上的感恩，你看到了嗎？秋天來了，春天還會遠嗎？一個人，能對兒子如此，對其他家人，怕也不遑多讓吧。只知道他對兒子很好，卻不知傅雷那顆真正的“感恩的心”。點點關(guān)心，體現(xiàn)在生活的小事，在風(fēng)雨的泡沫中。他有一顆“愛人者，人恒愛之”的心，你有嗎？其實我們每個人都有，只是你不懂得發(fā)覺罷了。
感恩的心，感謝有你。兒子，你在外面多小心啊，遇到什么問題就和我們說，我們會幫助你的。想著傅雷，就難免想起他那些話語，令人發(fā)自心底的思考。太平常而顯得不平常了。想為孩子撐起一個世界，想為自己架起一片天空，庇護了他，也庇護著眾人。
《傅雷家書》寫的不止是對兒子的愛，還有很多很多，有人性，還有人心。明著是在教兒子好好生活，學(xué)會面對生活，懂得多些道理，好更加容易的去處理面對生活中的瑣事，實則更多的是表現(xiàn)出“傅雷的智慧”和“當(dāng)時的社會現(xiàn)實”及狀況。
傅雷的智慧：傅雷不止是當(dāng)時的一代文豪，更是社會父慈子孝的代表無異于曾子殺彘一樣，教會了兒子很多道理。但展現(xiàn)的更多說他的智慧。都知道曾子，都知道傅雷，卻很少有人知道傅聰。傅雷即是當(dāng)時的代表了，有智慧，懂哲學(xué)，學(xué)會了好多，懂得了好多，也知道很多的“大家”。遠不是一般人可比對的。他的智慧，來源于生活，來源于學(xué)習(xí)，看到了別人看不到的，也想到了別人想不到的。并實際付諸行動，是當(dāng)時真正的“社會優(yōu)人”。父慈子孝，他教得很好，也實踐得很好，是真正的“知行合一”的人。有對兒子家人那么好的人會對別人不好嗎？由小及大，我們的傅大家真的很好，值得我們學(xué)習(xí)與借鑒。
當(dāng)時的社會現(xiàn)狀：借給兒子的家書，從側(cè)面展現(xiàn)出了真正的現(xiàn)實。有什么壞事，可能發(fā)生的不好的事，意外等都為兒子想好了。這就是結(jié)合當(dāng)時的社會實際情況做出的假設(shè)結(jié)論，為兒子的前程鋪好了路，想好了面對的措施與方法。當(dāng)時是怎樣的，家書就是怎樣去解決問題的。甚至還要更加的全面和不同，想到別人想不到的應(yīng)該會發(fā)生的事，為孩子，他做了好多。應(yīng)該說：他很了解當(dāng)時的社會現(xiàn)狀吧！社會的意外，什么大事都應(yīng)該在他的預(yù)算之中吧！因為要為兒子考慮，所以他懂得的知道的更多。社會是怎么樣的，《傅雷家書》就是怎么樣的?！陡道准視肪褪菫樯鐣A(yù)將發(fā)生的事及怎么面對而作的。
《傅雷家書》描寫的是一個盡職盡責(zé)的父親為遠在他鄉(xiāng)的兒子殫精竭慮的付出的過程。描繪的不止是現(xiàn)實，還有我們應(yīng)該存在的愛。有處事哲學(xué)，教一個人真正做到大寫的“人”，好好的生活和面對世界還有面對生活中的各種人與事應(yīng)該保持的態(tài)度和做法?！陡道准視愤€有很多很多值得我們學(xué)習(xí)的東西，就是一部現(xiàn)實的“史詩”。為現(xiàn)實而作，因現(xiàn)實而生的哲學(xué)故事。
讀傅雷家書有感初二篇十九
讀書，這個是我們都習(xí)以為常的一個事情，但是它實際上是人類智慧和心靈上的相互結(jié)合。最近，我被《傅雷家書》所深深吸引，我都沉浸在這本書中，感受著那深沉的父愛，那一封封的書信，都暗暗地流露出傅雷對兒子濃濃的關(guān)愛和期盼。
大多數(shù)人都知道傅雷名字，傅雷字怒安，號怒庵，他生于原江蘇省南匯縣下沙鄉(xiāng)，是中國翻譯家，作家，教育家，美術(shù)評論家，是中國民主促進會（民進）的重要締造者之一。傅雷翻譯了大量的法文作品，有巴爾扎克，伏爾泰，羅曼·羅蘭等名家著作，而這本書是傅雷對其長子傅聰?shù)亩囟亟虒?dǎo)。
這是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。更是一部優(yōu)秀的藝術(shù)修養(yǎng)讀物，每個做父母的都希望望子成龍，望女成鳳。然而怎樣教育子女？子女怎樣成才？一直以來是困惑著父母的最大問題，而《傅雷家書》給了父母一個很好的解釋。
通過這本書，我對傅雷先生有了更透徹的了解，并被他的獨特人格魅力所吸引，他是一個睿智，博學(xué)，極有原則性，但年輕時有些暴躁，不懂變通的人。他的妻子是一個名門閨秀，是位溫柔而又善良的女士，他們嘔心瀝血培養(yǎng)了兩個優(yōu)秀的兒子——大兒子是個鋼琴家，二兒子是個英語特級教師?！跋葹槿耍螢樗囆g(shù)家，再為音樂家，終為音樂家。”是傅雷先生教育兒子理念的基礎(chǔ)，在信中他曾多次的告誡兒子如何做一個大寫的人，這些就培養(yǎng)了傅聰正直剛毅愛國等優(yōu)秀品質(zhì)，作為父親，傅雷十分的嚴厲，甚至對待傅聰有些“殘忍”.但他完完全全的做到了作為父親的職責(zé)。對待幼小的傅聰正如同他對待自己，對別人，對工作，對生活那樣一絲不茍,親自教導(dǎo)兒子，他教傅聰?shù)絼e人家做客時的禮節(jié)，對長輩的敬重，還有吃飯時是否發(fā)出咀嚼的聲音等，這些“殘忍”造就了傅聰不平凡的一生。父母就是孩子的一面鏡子，首先為了孩子父母應(yīng)該以身作則做好榜樣。
在傅聰?shù)氖聵I(yè)方面遇到挫折時，他鼓勵傅聰“得失成敗置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”他為了教導(dǎo)兒子把精力放在學(xué)習(xí)上，要堅持不懈地對待學(xué)習(xí)。最重要的是在感情上找到一個寬容對待自己，包容自己的妻子，傅雷的一句句叮嚀，一聲聲安慰，教會了傅聰正確地對待生活中所存在的問題，他也教會了我，讀書并不是提高修養(yǎng)的唯一途徑，即使讀書，也不能偏重某一科，要勞逸結(jié)合，要適當(dāng)?shù)木穹潘?，要時時刻刻心系自己的國家，不要為了利益而放棄自己的祖國，要為祖國報效作為責(zé)任，傅雷先生那苦口婆心的話語，讓我收益匪淺，讓我開始認真的約束自己，認真的對待生活，不再放縱自己一味地玩樂。雖說讀書不是唯一的出路，但是是最好的途徑。
古人云“活到老學(xué)到老”。對于我們來講，學(xué)習(xí)是要學(xué)一輩子的，要學(xué)習(xí)處事圓滑，懂得規(guī)矩，知道約束自己，有空余的時間也要多讀課外書，豐富擴展自己的知識面，也要珍惜當(dāng)下，把握自己人生的每分每秒。