讀后感是我們?cè)陂喿x之后，對(duì)于文字或故事情節(jié)等的思考和理解的表達(dá)。那么如何寫(xiě)一篇觸動(dòng)人心的讀后感呢？寫(xiě)讀后感時(shí)，我們可以先簡(jiǎn)要介紹書(shū)籍的背景和梗概，然后重點(diǎn)闡述自己的思考和感受，最后可以總結(jié)自己的收獲和體驗(yàn)。以下是一些讀者寫(xiě)的有關(guān)一本經(jīng)典作品的讀后感，每篇讀后感都是獨(dú)特的。
希臘神話讀后感全文完整篇一
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《孫子兵法》是中國(guó)現(xiàn)存最早的兵書(shū)，也是世界上最早的軍事著作，早于克勞塞維茨《戰(zhàn)爭(zhēng)論》約2300年，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。下面是小編整合的中國(guó)名著《孫子兵法》讀后感，一起來(lái)看看吧。
這個(gè)寒假，我閱讀了《孫子兵法》?？赐赀@本書(shū)，我非常佩服蘇子的才能，竟然能在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期寫(xiě)出這么好的兵法書(shū)籍!
這本書(shū)主要寫(xiě)了一些歷史戰(zhàn)役中的將帥們都是運(yùn)用什么樣的戰(zhàn)略取勝的。孫子是想要告訴將帥們：“兵者國(guó)之大事也生死之地存亡之道不可不察也?！币馑季褪钦f(shuō)軍事是國(guó)家的大事關(guān)系到國(guó)家的生死存亡這本書(shū)不能不看的。
《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作，又是一部光輝的哲學(xué)著作，是我國(guó)燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。孫子在書(shū)中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律，不僅受軍事學(xué)家所推崇，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面，也有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系呢!
從書(shū)中我了解到《孫子兵法》是我國(guó)最早的軍事理論專(zhuān)著，從它誕生起到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千多年歷史了。全書(shū)共有“計(jì)篇”“作戰(zhàn)篇”“謀攻篇”等13篇。里面有許多精彩的戰(zhàn)例，像計(jì)謀篇中的“武王牧野誓師滅殷商”，作戰(zhàn)篇的“商鞅立法獎(jiǎng)軍功”等等都是大家熟悉的故事?！秾O子兵法》中的謀略規(guī)律就是“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，這是流傳至今的真理，更說(shuō)明了孫武是一個(gè)非常偉大、杰出的謀略家與軍事家。
《孫子兵法》中的各種戰(zhàn)術(shù)、策略不僅在軍事有著重要貢獻(xiàn)，而且深入到政治、外交、企業(yè)經(jīng)營(yíng)等社會(huì)生活的各個(gè)方面，成為人類(lèi)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。當(dāng)今世界上有許多國(guó)家都在研究《孫子兵法》，甚至把它視為兵法謀略經(jīng)典。
《孫子兵法》真不愧是我國(guó)的瑰寶，歷一顆璀璨的明星!
談起《孫子兵法》這本書(shū)在國(guó)內(nèi)外久副勝名，它是我國(guó)最古老的保存完好的兵書(shū)，不僅古代戰(zhàn)場(chǎng)采納其中的戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)法，就是當(dāng)今世界軍事行動(dòng)上也沿用。它不僅在軍事上使用，它的基本原則和思想也已經(jīng)滲透到了政治、經(jīng)濟(jì)、生活等各個(gè)領(lǐng)域。企業(yè)的發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)、管理等都重視和應(yīng)用它，它其中的管理智慧值得企業(yè)深思。讀這本書(shū)最有感觸的有以下兩點(diǎn)：
一、“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。
這句話在激烈的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、企業(yè)必須熟知“彼”，比如競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的資料、市場(chǎng)、經(jīng)濟(jì)對(duì)外政策等，了解本企業(yè)外部環(huán)境對(duì)自己的威脅，迅速而準(zhǔn)確地進(jìn)行調(diào)整，決斷來(lái)完善本企業(yè)的不足，達(dá)到企業(yè)目標(biāo)。對(duì)于“知己”，就是認(rèn)識(shí)到企業(yè)自身力量和內(nèi)部決策的執(zhí)行、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)規(guī)模，做到企業(yè)自己心中有數(shù)，將內(nèi)部信息與外部信息結(jié)合起來(lái)，更好、更高效地運(yùn)作。
二、“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂”。
當(dāng)今社會(huì)是信息時(shí)代的社會(huì)，全球經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的步伐加快，對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，在這樣特別嚴(yán)峻形式下，企業(yè)的，必須做到提前預(yù)判形式，做出超越其它競(jìng)爭(zhēng)者的策略，才能由補(bǔ)被動(dòng)變主動(dòng)，獲得競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)。
《孫子兵法的智慧》在生活中也在不斷地體現(xiàn)及延伸，誰(shuí)運(yùn)用得，那必定是位強(qiáng)者。
孫子在他的兵法思想中，論述了對(duì)待不同的敵人要采取不同的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。而在商場(chǎng)中面對(duì)不同的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，同樣也要采取不同的應(yīng)對(duì)策略。在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，企業(yè)要立于不敗之地，最重要、也是最困難的事情就是要分析自己在市場(chǎng)中所處的地位，對(duì)于強(qiáng)弱不同的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，要采取不同的商業(yè)策略，以求在市場(chǎng)中贏得一席之地。比如商戰(zhàn)中經(jīng)常采用的“避實(shí)就虛”等策略就是孫子兵法思想的運(yùn)用。
任何事物都是不斷發(fā)展變化的，商場(chǎng)也是一樣，沒(méi)有永遠(yuǎn)的勝利者，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的失敗者;沒(méi)有永遠(yuǎn)的強(qiáng)大，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的弱小。在現(xiàn)代社會(huì)，企業(yè)必須不斷創(chuàng)新，在產(chǎn)品、服務(wù)、管理等各個(gè)方面都跟上時(shí)代的發(fā)展需要，否則，任何一個(gè)實(shí)力強(qiáng)大的企業(yè)，都會(huì)因停滯不前而被市場(chǎng)淘汰。因時(shí)而變，因勢(shì)而變，“飽能饑之，安能動(dòng)之”?？傊灰欣谶_(dá)到自己的目的，一切手段都要加以利用，這就是商鞅的成功之道。
企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者是企業(yè)的組織者和管理者，也是企業(yè)決策的核心力量，如果企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)感情用事，將會(huì)導(dǎo)致決策的失誤，從而給企業(yè)造成重大損失。
“兵不厭詐”在商戰(zhàn)中，設(shè)下圈套，從而達(dá)到自己的商業(yè)目的，正是孫子所言的“登高而去其梯”。對(duì)于企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者來(lái)講，一定要弄清對(duì)手的真實(shí)意圖，避免上當(dāng)。
今天上午，恰好將一個(gè)雕刻有《孫子兵法》內(nèi)容的竹質(zhì)筆筒贈(zèng)送給一名盧旺達(dá)文職同事作為禮物——聯(lián)合國(guó)同事之間有交換小禮物的傳統(tǒng)。
將筆筒遞給她的同時(shí)，我正在向她解釋筆筒上的內(nèi)容。一名不認(rèn)識(shí)的盧旺達(dá)上尉也在旁邊，沒(méi)想到上尉接過(guò)話頭，講得頭頭是道。
同事聽(tīng)后大喜，自己則又一次頗為感慨，感慨于《孫子兵法》在外軍中的影響如此巨大。
我曾連問(wèn)過(guò)5名尼泊爾軍官，是否知道孫子和《孫子兵法》。5名軍官都回答知道。其中一名尼泊爾少校告訴我：他電腦里還保存有孫武練女兵的英文視頻。
坦桑尼亞少校對(duì)我講：他曾在美國(guó)培訓(xùn)6個(gè)月，結(jié)業(yè)時(shí)美國(guó)教官送了他一本英文版《孫子兵法》作為禮物。
還有一次，我與葡萄牙中校爭(zhēng)論，葡萄牙中校居然引用《孫子兵法》中的話來(lái)支持他的觀點(diǎn)。
我也記不清多少次外國(guó)軍官主動(dòng)提起《孫子兵法》?！秾O子兵法》儼然成為中國(guó)軍隊(duì)的一個(gè)標(biāo)志性符號(hào)，在外軍中的影響力非同小可。老外提到孫子兵法時(shí)，一般也會(huì)提到克勞塞維茨及其《戰(zhàn)爭(zhēng)論》，將二者相提并論?！稇?zhàn)爭(zhēng)論》被奉為西方軍事理論的經(jīng)典之作，克勞塞維茨則被尊為西方軍事理論的鼻祖。
《孫子兵法》是春秋末期我國(guó)古代大軍事家孫武所著的一部軍事經(jīng)典著作。
孫武的生卒年月現(xiàn)已不可考。他本是齊國(guó)人，后移居吳國(guó)，因擅長(zhǎng)兵法，被吳國(guó)大臣伍子胥推薦給吳王闔廬。孫武將其所撰兵法13篇獻(xiàn)給吳王，闔廬遂以孫武為將，出兵西破強(qiáng)楚，北威齊晉，揚(yáng)名諸侯之間。孫武最后終老于吳國(guó)，葬在吳都巫門(mén)外。
《計(jì)》篇論述的是能否進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的問(wèn)題。孫武指出，戰(zhàn)爭(zhēng)是關(guān)系到國(guó)家生死存亡的大事?！暗馈?、“天”、“地”、“將”和“法”是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的五項(xiàng)基本要素?！暗馈敝甘谷嗣衽c統(tǒng)治者同心同德;“天”指晝夜、晴雨、寒暑等氣候時(shí)節(jié)和天命、人事、道義;“地”指土地和地勢(shì)、地形的高下、險(xiǎn)要、平坦、距離的遠(yuǎn)近，攻守進(jìn)退的利弊;“將”指將帥的智謀、賞罰必信、英勇果斷和軍紀(jì)嚴(yán)明;“法”則指軍隊(duì)的組織編制、將吏職責(zé)的劃分和管理，以及軍需物資的供應(yīng)、管理。從這五要素出發(fā)，根據(jù)國(guó)君是否賢明，將帥有無(wú)才能，“天”、“地”二方面的條件如何，法令能否貫徹實(shí)行，兵力強(qiáng)弱與否，軍隊(duì)是不是訓(xùn)練有素，和賞罰是否分明，可以預(yù)知戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)，從而采取適當(dāng)?shù)膶?duì)策和相應(yīng)的行動(dòng)。
《作戰(zhàn)》篇主要闡述的是如何進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)的消耗和戰(zhàn)費(fèi)的開(kāi)支是十分龐大的，戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久勢(shì)必危及國(guó)家的存亡。所以，他主張速勝。此外，為彌補(bǔ)己方的消耗和削弱敵國(guó)，他又主張“因糧于敵”，“勝敵而益強(qiáng)”。
《謀攻》篇主要論述了如何進(jìn)攻敵國(guó)的問(wèn)題。以盡可能小的代價(jià)，去取得的成功，即力求不戰(zhàn)而勝，不靠硬攻而奪取敵城，不需久戰(zhàn)而毀滅敵國(guó)。所以，為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，他就特別強(qiáng)調(diào)以謀略取勝，指出：用兵的上策首先是以政治謀略取勝，其次以外交手段取勝，再次是使用武力取勝，下策才是攻城。而要做到這一點(diǎn)，就不僅需要知己，還要做到知彼。
《形》篇主要講如何利用物質(zhì)之“形”來(lái)保全自已，取得完全的勝利。只有先使自己立于不敗之地然后等待和尋求戰(zhàn)勝敵人的時(shí)機(jī)，才能奪行戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。當(dāng)取勝條件不足時(shí)，應(yīng)采取守勢(shì)，當(dāng)取勝條件具備時(shí)，則應(yīng)采取攻勢(shì)。
《勢(shì)》篇主要闡述如何造成有利的態(tài)勢(shì)，來(lái)壓倒對(duì)方。只要選擇有才能的將領(lǐng)，充分發(fā)揮他們的才干，以自己的軍事實(shí)力為基礎(chǔ)，造成一種勢(shì)不可擋的有力態(tài)勢(shì)，士卒就會(huì)勇猛無(wú)比地戰(zhàn)勝敵人。
《虛實(shí)》篇主要論述指揮作戰(zhàn)如何爭(zhēng)取主動(dòng)權(quán)，主動(dòng)靈活地打擊敵人。
《軍爭(zhēng)》篇論述的是如何通過(guò)機(jī)動(dòng)掌握主動(dòng)，先于敵人造成有利態(tài)勢(shì)和取得制勝的條件。
《九變》篇主要論述如何發(fā)揮指揮上的靈活性。靈活性的基礎(chǔ)在于對(duì)利弊進(jìn)行全面的衡量。
《行軍》篇主要講述了如何配置、組織軍隊(duì)，觀察判斷敵情和團(tuán)結(jié)將士。
《地形》篇主要論述在不同的地形條件下如何指揮軍隊(duì)的行動(dòng)。地形是用兵的輔助條件。將帥應(yīng)重視地形，善于利用有利地形，避免不利地形。在此基礎(chǔ)上，將帥如能做到知己知彼，正確判斷敵情，以?shī)Z取勝利為行動(dòng)的準(zhǔn)則，并能使全軍上下團(tuán)結(jié)一心，服從指揮，那就能無(wú)往而不勝。
《九地》篇論述了在九種不同的作戰(zhàn)地區(qū)指揮作戰(zhàn)的原則。在不同的作戰(zhàn)地區(qū)，將帥應(yīng)根據(jù)地形的不同而采取不同的行動(dòng)。用兵的原則在于善于發(fā)現(xiàn)敵人的可乘之隙，乘其不備，迅速行動(dòng)，集中兵力，搶先攻占其戰(zhàn)略要地，以壓倒敵軍的抵抗。
《火攻》篇主要指出火攻的目標(biāo)、種類(lèi)，發(fā)火的物質(zhì)和氣象條件，以及實(shí)施方法。火攻只是輔助軍事進(jìn)攻的一種手段。所以，火攻者應(yīng)利用縱火所引起的敵軍的_，適時(shí)發(fā)起攻擊，發(fā)展并擴(kuò)大戰(zhàn)果。
《用間》篇主要論述使用間諜的重要性及其方法。是否了解敵情對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)具有重要影響。要先知敵情，只能求諸間諜。只有大圣大智大仁大義之人才能使用各種間諜，獲得廣泛的情報(bào)。
《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作，又是一部光輝的哲學(xué)著作。它是我國(guó)燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。孫武在其書(shū)中揭示了一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律，提出了一套完整的軍事理論體系。這一理論不僅深受戰(zhàn)國(guó)以來(lái)歷代軍事家的重視和推崇，對(duì)他們的軍事思想和實(shí)踐產(chǎn)生了重要的影響，而且在世界軍事思想領(lǐng)域內(nèi)也擁有廣泛的影響，享有極高的聲譽(yù)，至今仍有其不可抹煞的科學(xué)價(jià)值。《孫子兵法》雖不可避免地受到它所處時(shí)代的限制，有著這樣或那樣的缺陷。但瑕不掩瑜，這些缺陷并不能掩蓋它的光輝，絲毫也無(wú)損于它的偉大。
希臘神話讀后感全文完整篇二
艾青的詩(shī)代表了一個(gè)時(shí)代的起落、變化，從詩(shī)中流淌出的是寶貴的歷史，也是永遠(yuǎn)值得銘記的精神。《艾青詩(shī)選》讀后感簡(jiǎn)短有哪些你知道嗎?一起來(lái)看看《艾青詩(shī)選》讀后感簡(jiǎn)短，歡迎查閱!
當(dāng)年我有一只蘆笛拿法國(guó)大元帥的節(jié)杖我也不換――阿波里內(nèi)爾。
艾青，最早走向新世界的詩(shī)人，他的詩(shī)篇無(wú)疑，帶給人們以更大的動(dòng)力和希望?！栋嘣?shī)選》匯集了愛(ài)情一生的情感宣泄。太陽(yáng)、土地充滿希望光明，戰(zhàn)爭(zhēng)殺戮充斥著厭惡，從光輝歲月中感悟生命與時(shí)間。艾青就是這么一位獨(dú)特的詩(shī)人，胡風(fēng)對(duì)她的高度贊揚(yáng)，――“吹蘆笛的詩(shī)人”是完美的。
在《蘆笛》一詩(shī)中蘆笛象征藝術(shù)，節(jié)杖象征權(quán)力，借此抨擊了帝國(guó)壓迫者。蘆笛像一把火點(diǎn)燃了詩(shī)人內(nèi)心。蘆笛還代表著詩(shī)人心中彩色的歐羅巴、個(gè)性鮮明和大放異彩的世界。這首詩(shī)寫(xiě)于詩(shī)人囚禁時(shí)，他無(wú)法直抒胸臆的公開(kāi)抨擊是非不分的權(quán)力者。而無(wú)笛恰恰可以用來(lái)詛咒這些權(quán)力者抹滅了藝術(shù)文明。所以這首《蘆笛》被稱為首篇“反叛者宣言”。
“我曾餓著肚子把蘆笛自矜的吹，人們嘲笑我，因?yàn)槟鞘俏业淖藨B(tài)呀!人們聽(tīng)不懂我的歌，因?yàn)槟鞘俏业母柩?”這幾行個(gè)性鮮明的詩(shī)，半個(gè)世紀(jì)前就被許多評(píng)論家和詩(shī)人所引用，從中我可以知道，艾青，是一個(gè)自矜中透著倔強(qiáng)的人。
直到死去，艾青的自矜氣質(zhì)也沒(méi)有喪失。幾十年的牢獄生活沒(méi)有使他心灰意冷，他還唱著他的歌，令人感動(dòng)，不已。
《艾青詩(shī)選》的封面十分的簡(jiǎn)樸，深藍(lán)色的封面上僅有著一個(gè)艾青的頭像和一些對(duì)《艾青詩(shī)選》的贊美。艾青擁有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，在他的詩(shī)中你可以身臨其境地感受到他對(duì)光明的渴望和對(duì)自由的向往，以及對(duì)黑暗勢(shì)力的不妥協(xié)和極度痛恨。
他以革命的現(xiàn)實(shí)主義手法，深沉憂郁地唱出了祖國(guó)的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運(yùn)。同時(shí)它的詩(shī)篇又激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)不愿做奴隸的人們，為神圣而不可侵犯的國(guó)土去英勇斗爭(zhēng)。他是一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人。他的精神值得我們敬佩和學(xué)習(xí)。
艾青的詩(shī)歌中不僅蘊(yùn)含著赤子的真誠(chéng)，還蘊(yùn)含著感情的真摯，是艾青心中情感的最真實(shí)的寫(xiě)照，是艾青的詩(shī)歌之所以動(dòng)人的最根本的要素。每次看《艾青詩(shī)選》時(shí)，我總會(huì)被艾青那平凡卻帶著強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情懷的文字給打動(dòng)。好像艾青就站在我的面前，深情地朗誦著這一首首詩(shī)，表達(dá)著對(duì)祖國(guó)和人民最深沉的愛(ài)。
我從艾青的詩(shī)中領(lǐng)悟到了善良、堅(jiān)忍、勤勞的真正含義?！吧频脑慈獫摬卦趦?nèi)心，如果你輕輕推開(kāi)那扇心中的門(mén)，甘甜的泉水就會(huì)汩汩涌出?！睆倪@句話中我看出艾青是相信“人之初，性本善”的，每個(gè)人生下來(lái)都是善良的，我們一定要堅(jiān)守善良的本心，不被邪惡所腐蝕。對(duì)生活多一分善意，少一絲冷漠吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此的美好，充滿著生機(jī)和歡笑。
一個(gè)人要想真正地成長(zhǎng)和成熟，挫折是必不可少的。只有經(jīng)歷了足夠多的挫折，才能一點(diǎn)點(diǎn)地挖掘出自己身上的不足，從而去改變自己。只有懷著真摯的熱情去面對(duì)生活，生活才會(huì)給予你溫暖的懷抱。只有真正堅(jiān)忍的人才能經(jīng)歷足夠多的挫折且不被挫折所打倒，一旦被打倒那就很難再爬起來(lái)了。
勤勞能使我們的明天愈發(fā)充滿活力和勇氣，沒(méi)有人是可以不勞而獲的，只有付出了才會(huì)有收獲。只有勤勞的人才能真正感受到生活的樂(lè)趣和美好。艾青便是一個(gè)真正意義上的勤勞、堅(jiān)忍、善良的人。
我決心向艾青學(xué)習(xí)，成為一個(gè)勤勞、堅(jiān)忍、善良的人，盡我所能去做一些對(duì)社會(huì)有益的事情。
一本橘色的書(shū)皮的背后，滿載著中國(guó)男兒的堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國(guó)列強(qiáng)對(duì)我們國(guó)家所犯下的一切罪惡，將無(wú)法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩(shī)句述說(shuō)著歷史的悲涼。
艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開(kāi)了，在那些夜間開(kāi)了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒(méi)有星光的，那些夜是刮著風(fēng)的，那些夜聽(tīng)著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時(shí)都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強(qiáng)之子的血液，于是經(jīng)過(guò)了悠長(zhǎng)的冬日，經(jīng)過(guò)了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過(guò)了無(wú)限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開(kāi)了無(wú)數(shù)的蓓蕾，點(diǎn)綴得江南處處是春了。
人問(wèn)：春從何處來(lái)?我說(shuō)：來(lái)自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利比作春天，用了多個(gè)那些以及將將土地比作野獸，吸著血，可以從側(cè)面寫(xiě)出敵人的殘忍，激烈，死傷慘重，表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的來(lái)之不易，是用無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的血液換來(lái)的，表達(dá)了艾青對(duì)勇敢無(wú)畏，堅(jiān)持不懈，愛(ài)國(guó)的戰(zhàn)士的贊美和敬佩。
艾青筆下的每一段詩(shī)歌都訴說(shuō)了一段故事，表達(dá)對(duì)戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨。最后呼吁人們和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。讀著艾青的詩(shī)，朗誦著艾青的句子，有種濃濃的愛(ài)國(guó)情誼涌上心頭，眼前拂過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的一幕幕，不禁握起拳頭。
艾青是善良的，他筆下的每一個(gè)人的初心都是善良的，是戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情，冷漠的改變了他們。人們長(zhǎng)時(shí)間生活在利益的爭(zhēng)斗中，死傷不計(jì)其數(shù)，戰(zhàn)爭(zhēng)，也是另一種形式的利益爭(zhēng)斗。我們應(yīng)該保持初心，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，人之初，性本善。
我和艾青一樣，讓勇敢無(wú)畏的人成為我們的榜樣，讓我們站起來(lái)，反正戰(zhàn)爭(zhēng)，不要在利益的世界里被污穢沾染，我們要保持一顆單純善良的心。
當(dāng)最終一顆星星隕落，突如其來(lái)的光明將烏黑的小城刺破，聽(tīng)著影子在低矮的房屋后哭泣，刺眼的火花，映紅了人們可愛(ài)的臉。
時(shí)針向前走，在亙古的時(shí)光，人們被囚禁在一扇鐵窗中，在黑暗的時(shí)代，無(wú)數(shù)的腐朽，卑怯與貪婪在不止地上演，人們是黑暗的奴役，鐵窗內(nèi)是禁錮的靈魂。
時(shí)針向后走，是無(wú)限的期望，當(dāng)光芒萬(wàn)丈照進(jìn)鐵窗，已經(jīng)死去的人們眼睛在發(fā)光，那光明啊，像流水一樣流進(jìn)人們干涸的眼里，那死寂的眼里流出來(lái)的是歡喜與期望。
太陽(yáng)使不幸的人看到自我的'悲哀與他人的痛楚，陽(yáng)光下的人們抱頭痛哭，那充滿歉意的，閃著光淚水沖刷了一切軟弱與卑怯。
“我們愛(ài)這日子，不是因?yàn)槲覀兛床灰?jiàn)自我的苦難，不是因?yàn)槲覀兛床灰?jiàn)饑餓與死亡，我們愛(ài)這日子，是因?yàn)檫@日子給我們帶來(lái)燦爛的明天的，最可信音訊?！笨v使經(jīng)歷了無(wú)數(shù)痛苦與折磨，縱使黑暗吞噬了一切，可是太陽(yáng)依舊能夠重新回來(lái)。
我頭頂上太陽(yáng)，他在遙遠(yuǎn)的一岸，他將光明送去四方，他所經(jīng)過(guò)的地方，都有生命呼吸的歌唱。
初生的太陽(yáng)啊，你喂養(yǎng)著土地，和在土地上揮灑著汗水、舞動(dòng)著胳膊的人們，給他們以金色的顆粒，讓他們生存;初生的太陽(yáng)啊，你給以他們勇氣和智慧的眼睛，去尋覓這對(duì)世界的熱望;初生的太陽(yáng)啊，你給向日葵以追隨的信念，他就是這扎根于地底里的光明;初生的太陽(yáng)啊，你撫摸著古老的村舍，零星的房屋，刻下歲月流逝的痕跡。
我愛(ài)這初生的太陽(yáng)，你走過(guò)萬(wàn)千大地，帶給人們期望的氣息，心中充滿光明，所到之處，人們仰起頭來(lái)，是你永遠(yuǎn)的追隨者。
暑假，很喜歡躺在陽(yáng)臺(tái)的躺椅上，依傍著落日晚霞的余暉，吹拂著偶爾掠過(guò)的微風(fēng)，傾聽(tīng)著旁邊樹(shù)上夏蟬的吱唧，有時(shí)就在這樣的環(huán)境中去品讀艾青的詩(shī)，我沒(méi)有機(jī)會(huì)處在艾青的那個(gè)時(shí)代中，而眼前的環(huán)境又是如此優(yōu)雅愜意，我肯定不能完全體會(huì)到艾青當(dāng)時(shí)的心情該是有多么的復(fù)雜、悲痛和無(wú)可奈何，然而從他的詩(shī)句的點(diǎn)滴中我依舊可以深深地感受到那種悲切，一首作于1937年12月28日雪夜的《雪落在中國(guó)的土地上》，再一次讓我見(jiàn)識(shí)到了在艱辛的歲月里掙扎的農(nóng)人——那張被歲月與風(fēng)霜的利劍折磨得充滿溝壑的臉，那根早已被生活的重?fù)?dān)壓彎了的脊梁，那雙因?yàn)閷?duì)生活缺少希望的黯淡的眼眸。我感到的不是心痛，而是憐憫，我很同情那些由于無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者，對(duì)于命運(yùn)給他們帶來(lái)的磨難他們只能忍氣吞聲地接受，而我們這么旁觀者只有嘆息和悲憫的權(quán)利。但當(dāng)我讀到“中國(guó)的痛苦與災(zāi)難，像這雪夜一樣廣闊而又漫長(zhǎng)啊”，我感到了悲痛，為這個(gè)在風(fēng)雨中飄搖的民族，為這個(gè)千瘡百孔的國(guó)家感到悲痛，我想當(dāng)時(shí)的作者肯定比我更加憤怒、惆悵和悲痛，否則怎么會(huì)寫(xiě)出“中國(guó)，我在沒(méi)有燈光的晚上，所寫(xiě)的無(wú)力的詩(shī)句，能給你些許的溫暖么?”這般詩(shī)句。雪中的中國(guó)在顫抖，在哭泣，正當(dāng)被黑夜籠罩住的中國(guó)又該如何找到前方的光芒。
一篇又一篇無(wú)聲的詩(shī)作，一點(diǎn)又一點(diǎn)充滿血淚的詞句，這些讓我這個(gè)無(wú)知的讀者時(shí)刻在期待著遲來(lái)的黎明。
終于，我和作者以及廣大的勞動(dòng)人民等到了盼望中的曙光，一篇《黎明的通知》仿佛在向世間宣告被黑暗和痛苦吞噬的日子即將走向終結(jié)，而新生活的詩(shī)篇就要開(kāi)啟，從作者的歡快雋永的文字間我讀出了字里行間流露出的那種喜悅，作者是光明的使者，將光明與喜訊傳播開(kāi)去，“打開(kāi)所有的窗子來(lái)歡迎，打開(kāi)所有的門(mén)歡迎”，甚至是讓汽笛鳴響，讓號(hào)角吹響來(lái)歡迎，歡迎這讓中華四萬(wàn)萬(wàn)同胞歡呼的訊息，讀到此，才覺(jué)得一直繃緊的那根心弦現(xiàn)在松了下來(lái)。
或許真的是一首詩(shī)一種心情吧，讀了《艾青詩(shī)選》里的很多詩(shī)，發(fā)現(xiàn)都是在感嘆人民生活的艱難困苦，為民族命運(yùn)的擔(dān)憂和一直追求光明，當(dāng)我遇見(jiàn)《盼望》時(shí)，我卻又是另一番心情。
之一，因?yàn)樯倭吮瘣淼臍庀?，呈現(xiàn)的是一種豪邁慷慨的氣魄。不管是盼望出發(fā)還是盼望到達(dá)，這樣的海員都是勇敢堅(jiān)毅的，他們不怕遠(yuǎn)方未知的驚濤駭浪，不怕前方的狂風(fēng)驟雨，有了這份盼望，他們會(huì)果敢地克服即將面臨的任何艱難險(xiǎn)阻。我捫心自問(wèn)，我心里有這種盼望嗎?答案是模糊的，因?yàn)槲也⒉荒苷业侥欠萸宄呐瓮?BR> 記得在大一的一次大學(xué)生職業(yè)生涯課上，老師讓我們輕輕閉上眼，聆聽(tīng)著優(yōu)美的輕音樂(lè)，讓我們想著我們的未來(lái)，可是當(dāng)時(shí)我的腦海中總是一片空白，我不知道將來(lái)會(huì)在什么樣的公司里工作，不知道可能會(huì)有怎樣的經(jīng)歷，不知道將來(lái)的家是什么模樣……可當(dāng)老師問(wèn)道有多少人可以清楚地看見(jiàn)自己的將來(lái)的生活的，我發(fā)現(xiàn)全班150人只有4，5個(gè)人舉起了手，我認(rèn)識(shí)到原來(lái)大學(xué)生對(duì)于自己的未來(lái)是如此的一無(wú)所知，就算是小學(xué)生也會(huì)大膽地想，但我們現(xiàn)在都少了那種兒時(shí)的魄力了，兒時(shí)那種純真的理想在如今看來(lái)好像成了荒誕的幻想。沒(méi)有了心中的盼望，我們便不會(huì)更加努力地生活，我和大多數(shù)人一樣感覺(jué)上了大學(xué)以后變得頹廢了，變得庸碌了，我曾經(jīng)多次尋求原因，可總是不了了之了，現(xiàn)在我堅(jiān)信了，真正的原因就是我們已經(jīng)缺少的那份“盼望”。
讀完《艾青詩(shī)選》，我真正認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“用生命為祖國(guó)頌唱”的艾青，“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫(xiě)照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考以及我現(xiàn)在大學(xué)生活的思考，我會(huì)深思，就算少了艾青所說(shuō)的那清晰的“盼望”，我也會(huì)找尋近期的“盼望”，我會(huì)像那些海員一樣，盼望著我的大學(xué)生活的出發(fā)，盼望著我以后理想生活的到達(dá)。
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詞，總覺(jué)得原本滄桑的文字我很喜歡艾青的現(xiàn)代詞，總覺(jué)得原本滄桑的文字依舊富有活力，時(shí)光飛逝，“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”這句詩(shī)孕育滋養(yǎng)了幾代人，經(jīng)久不衰。
我出生在北方，艾青生于浙江金華，屬于南方，但他卻對(duì)異鄉(xiāng)疆域的北方充滿熱愛(ài)。讀著他的《北方》，仿佛已置身于蒼茫的北國(guó)土地上，厚厚的黃土地給我?guī)?lái)沉重感，我只身站在無(wú)垠的荒漠上，望著從更遠(yuǎn)的北方吹來(lái)的無(wú)情的風(fēng)，正肆虐地帶來(lái)貧窮與饑餓，當(dāng)時(shí)的風(fēng)很寒冷，但不是刺骨，卻給人帶來(lái)透徹心扉的冰涼。遠(yuǎn)處的村莊、山坡、河岸、頹垣與荒冢都在呻吟，感嘆這個(gè)時(shí)代的悲哀與不易。我最終看到了，北方人民臉上是些什么，是無(wú)奈，是痛苦……那種從內(nèi)心深處的痛苦和對(duì)光明社會(huì)的企盼。
我順著作者的筆處，見(jiàn)到了北方人民的不幸與災(zāi)難、無(wú)奈與痛苦，見(jiàn)到了不愿看到戰(zhàn)爭(zhēng)與磨難、渴望和平的廣大勞動(dòng)人民，也體現(xiàn)出了他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。
盡管這片土地上充滿貧瘠與痛苦，但它是經(jīng)過(guò)了盡管這片土地上充滿貧瘠與痛苦，但它是經(jīng)過(guò)了五千年的洗禮，這上頭有我們祖先不屈不撓的精神，還有哺育中華兒女的黃河，古老的國(guó)土，古老的河流，養(yǎng)育了一代又一代中國(guó)人?！斑@是為我所愛(ài)的、世界上最艱苦的、與最古老的種族。文字很簡(jiǎn)短，卻深深震憾著我，因?yàn)樗休d的是那個(gè)時(shí)代中國(guó)廣大群眾的精神與信念，寄托著北國(guó)明天的和平曙光。
作者以筆為槍?zhuān)约垶閼?zhàn)場(chǎng)，猛烈抨擊侵犯我中華土地者，以博愛(ài)之心真實(shí)反應(yīng)出農(nóng)民的不易與艱苦，正是他的愛(ài)國(guó)愛(ài)民之心，他的詩(shī)詞才值得被千秋萬(wàn)代所傳唱，頌揚(yáng)!
我要思考那個(gè)時(shí)代以及我此刻的生話，就算缺少或沒(méi)有艾青的博愛(ài)與企盼，北方人也會(huì)繼承先祖信仰，勇敢地生活下去，我也要學(xué)會(huì)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，努力奮斗，到達(dá)夢(mèng)想的生活!
為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……——艾青。
讀完《艾青詩(shī)選》，心靈就被略有點(diǎn)偏冷的灰色填滿了。那一首首詩(shī)里所蘊(yùn)含著的滄桑而厚重的憂郁，仍然久久縈繞在記憶中。
艾青的詩(shī)，總是讓我想起“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情懷。他以悲憫的心，愛(ài)著天下每一個(gè)遭受不平等的人民。他的悲傷和痛苦，從來(lái)不是出于自己的利益。“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。”誰(shuí)也不愿意看到，古老的民族幾千年來(lái)?xiàng)又耐恋兀跀耻姷蔫F騎下正奄奄一息。山河破碎，生靈涂炭。面對(duì)時(shí)事的艱辛，逃避現(xiàn)實(shí)顯然是懦弱的，所以艾青沒(méi)有選擇逃避。在那個(gè)特定的時(shí)代里，在人民的苦難目前，“小我”是微不足道的，而是需要有“大我”的情懷。所以，艾青勇敢地?fù)?dān)負(fù)起了責(zé)任。樸實(shí)無(wú)華的文字里，流淌著悲天憫人的情懷：“我愛(ài)這悲哀的國(guó)土，古老的國(guó)土——這國(guó)土養(yǎng)育了為我所愛(ài)的世界上最艱苦與最古老的種族?！痹?shī)中傳達(dá)的，還有對(duì)光明熱烈的渴求和謳歌：“一切的美都和光在一起”“在黑夜把希望寄托給黎明/在勝利的歡欣中歌唱太陽(yáng)”。幾千年來(lái)，從屈原寫(xiě)下的“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”開(kāi)始，對(duì)人民無(wú)私的熱愛(ài)，“以天下為己任”的情懷，可以被認(rèn)為是負(fù)責(zé)任的知識(shí)分子創(chuàng)作的永恒主題，是現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的重要組成部分。在艾青的詩(shī)里，沒(méi)有“黃河在咆哮”那種尖銳的戰(zhàn)斗意志，因?yàn)檫@種情感有時(shí)是略帶盲目和幼稚的。艾青的詩(shī)傳達(dá)出來(lái)的，是“北方是悲哀的”那樣深刻的無(wú)力感，離勞苦大眾的真實(shí)生活更近。讀來(lái)仿佛棉花堵在胸口，有時(shí)候讓人感到有些鼻酸。
在艾青的詩(shī)中，常?？梢砸?jiàn)到“黎明”“太陽(yáng)”“火把”，不難看出，它們具有非常明顯的象征意義。艾青對(duì)黑暗舊社會(huì)的痛恨，對(duì)光明的熱烈向往和渴求，蘊(yùn)含在這些意象中;而這些簡(jiǎn)單的意象，也使得他更容易將熱愛(ài)和詩(shī)情獻(xiàn)給所有人民，從而和人民緊密聯(lián)系在一起。拋棄掉一切無(wú)用的矯飾，艾青從古體詩(shī)繁瑣的韻腳、字?jǐn)?shù)、行數(shù)等等的束縛中解放出來(lái)了，因此，他所表達(dá)的情感顯得更為深摯，直達(dá)讀者的內(nèi)心。
讀一讀《艾青詩(shī)選》吧，你將會(huì)領(lǐng)悟到一個(gè)人所能擁有的最寬廣的心靈，以及最偉大的情懷。
艾青作為中國(guó)現(xiàn)代代表詩(shī)人之一，對(duì)我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的發(fā)展具有重大的作用和貢獻(xiàn)。他曾任第三屆中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席。
艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作具有一定的時(shí)代背景和生活經(jīng)歷，幼年時(shí)被父母視為克星的他被寄養(yǎng)至“大堰河”保姆家中。由于在父母那里感受不到作為兒子的疼愛(ài)，反而得到大堰河濃濃的愛(ài)意和關(guān)心，從小感染農(nóng)民的純樸和憂郁，在他以后的創(chuàng)作生涯中烙下了深深的烙印。所以他將自己作為兒子的深情寄托到大葉荷身上。于是在他創(chuàng)作的初期，他的成名作《大堰河—我的保姆》中，表達(dá)了對(duì)大葉荷的深深的懷念以及對(duì)她不幸身世的描寫(xiě)。
艾青創(chuàng)作還受西方哲學(xué)和文學(xué)影響。在詩(shī)歌中，他將現(xiàn)實(shí)主義主義手法和象征手法結(jié)合起來(lái)，吸收世界詩(shī)藝的營(yíng)養(yǎng)，大大提高了其豐富性。同時(shí)他又深植于民族的土壤，感情熾熱，結(jié)合了革命浪漫主義詩(shī)風(fēng)和現(xiàn)實(shí)主義本色，極富革命戰(zhàn)斗精神。
艾青在其創(chuàng)作中具有鮮明的藝術(shù)特色，其獨(dú)特的審美意象，憂郁和崇高之情，反映民族悲劇性境遇。追求感受力的統(tǒng)一，善于捕捉意象、色彩渲染增加形象鮮明性，具有散文美，融匯光彩和音樂(lè)的律動(dòng)。遞進(jìn)排比句式，首尾呼應(yīng)的手法?！疤?yáng)”和“土地”是艾青詩(shī)歌中兩大中心意象，是其創(chuàng)作的核心和支柱。在他的創(chuàng)作生涯中，艾青把自己對(duì)于祖國(guó)和廣大農(nóng)民的深切關(guān)心賦予在諸多作品中，他與勞苦大眾一齊同呼吸共命運(yùn)，可謂憂國(guó)憂民。他的憂郁就是農(nóng)民的憂郁，他的憤懣就是農(nóng)民的憤懣。而他對(duì)“太陽(yáng)”的不懈追求和向往，也表現(xiàn)了他對(duì)這一個(gè)時(shí)代的憂慮，他希望光明、春天的到來(lái)，能夠帶領(lǐng)深陷黑暗中的人民走向黎明。兩個(gè)意象互相映襯，完美融合，達(dá)到現(xiàn)實(shí)與理想的交匯，民族與世界進(jìn)步思潮的統(tǒng)一。
艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡中，反映自己名族和人民的苦難與命運(yùn)，對(duì)舊社會(huì)的仇恨和詛咒，這是艾青創(chuàng)作的思想主旨。
為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……。
讀著這情深意切的詩(shī)句，相信你的內(nèi)心也一定會(huì)掀起情感的狂瀾，這是著名詩(shī)人艾青在《我愛(ài)這土地》一詩(shī)中飽含熱淚唱給大地母親的贊美詩(shī)。
這首詩(shī)創(chuàng)作于一九三八年。當(dāng)時(shí)，日寇的鐵蹄在中華大地上恣意肆虐，短短的時(shí)間，日本侵略軍就連續(xù)侵占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)。在國(guó)土淪喪、民族危亡的緊急關(guān)頭，艾青，這位忠貞不渝的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，不僅積極投身于抗日救亡運(yùn)動(dòng)的洪流中去，還用他如椽之筆傾訴自己對(duì)深重災(zāi)難的祖國(guó)的摯愛(ài)，用壯麗的詩(shī)篇為中國(guó)人民抗擊日本侵略者吹響了戰(zhàn)斗的號(hào)角。
在《我愛(ài)這土地》詩(shī)中，詩(shī)人采用象征手法，將自己化身為一只多情的鳥(niǎo)，含蓄而深切地表達(dá)自己對(duì)祖國(guó)的深情、對(duì)同胞的熱愛(ài)。詩(shī)中的這只鳥(niǎo)，沒(méi)有鸚鵡、白鷺俏麗的容顏，也沒(méi)有黃鸝、鷓鴣清脆的歌喉，但它有一顆深摯的愛(ài)國(guó)之心，有一腔濃烈的憂民之情。只要活著，它就要用嘶啞的喉嚨為土地、河流、風(fēng)和黎明不懈地歌唱;死后，它也要連羽毛也腐爛在土地里。這一感人的形象，讓那泣血的杜鵑也遜色不少。
眾所周知，我們腳下的這塊土地，曾經(jīng)是那樣的美麗、富庶，它哺育了一代代炎黃子孫，孕育了燦爛輝煌的文明。曾幾何時(shí)，日本侵略者的蹂躪讓它變得滿目瘡痍，這怎能不激起詩(shī)人滿腔的哀痛與無(wú)比的義憤。透過(guò)那嘶啞的喉嚨，我們強(qiáng)烈地感受到一個(gè)為拯救大地母親而奔走呼號(hào)的赤子之情。不管眼下的土地多么破碎沉淪，詩(shī)人的愛(ài)始終深摯執(zhí)著，無(wú)怨無(wú)悔。他仍用嘶啞的歌聲去慰藉大地母親慘痛凄苦的心，去激發(fā)華夏兒女的義憤。詩(shī)人深知，這塊土地養(yǎng)育的兒女是不會(huì)屈服于一切外來(lái)侵略者的，捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸的信念早已深深地鐫刻在大地兒女們的心中。
聽(tīng)，悲憤的河流永遠(yuǎn)洶涌著鯨波巨瀾，那是千千萬(wàn)萬(wàn)英雄兒女的響徹天宇的怒吼;聽(tīng)，激怒的風(fēng)無(wú)止息地吹刮，那是千千萬(wàn)萬(wàn)英雄兒女前仆后繼、奮不顧身的精神體現(xiàn)。詩(shī)人堅(jiān)信：這塊災(zāi)難深重的土地，在她的優(yōu)秀兒女浴血奮戰(zhàn)抗?fàn)幹?，一定?huì)重新煥發(fā)生機(jī)。詩(shī)人堅(jiān)信：那無(wú)比溫柔的黎明已從林間邁著矯健的步伐走來(lái)!為了黎明到來(lái)、曙光朗照，詩(shī)人就如那只鳥(niǎo)兒一樣，毅然選擇奉獻(xiàn)自己戰(zhàn)斗犧牲。在我們心目中，這是一只偉大無(wú)私的鳥(niǎo)，在完成了歌唱的使命之后，含笑投入大地母親的懷抱，并渴望連羽毛也一齊腐爛在土地里面。鳥(niǎo)兒對(duì)土地的癡情，正是革命者視死如歸的精神寫(xiě)照和詩(shī)人為土地徹底奉獻(xiàn)的藝術(shù)體現(xiàn)。
為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……這句詩(shī)，字字千鈞，聲震于耳，響遏行云。這是一位時(shí)代的吹號(hào)者用熱血譜成的千古絕唱，更是一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人光輝燦爛的人生寫(xiě)照。
看到土地，腦海浮想聯(lián)翩是“因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”;見(jiàn)到陽(yáng)光感受光明帶來(lái)的溫暖，使我總想起“太陽(yáng)向我滾來(lái)……”，沒(méi)錯(cuò)，這些都是出自艾青的詩(shī)。
關(guān)于《艾青詩(shī)選》，它的作者是艾青。原名蔣正涵，字養(yǎng)源，號(hào)海澄。他，獲得過(guò)法國(guó)文學(xué)藝術(shù)最高勛章;他，是被認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)的代表人物等。他的詩(shī)作以其獨(dú)有的藝術(shù)特色和情感內(nèi)涵吸引著一代又一代的讀者。比如人們熟知的《向太陽(yáng)》《大堰河——我的保姆》，讓現(xiàn)代讀者都難以忘懷。
在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，艾青寫(xiě)出了《北方》《我愛(ài)這土地》《雪落在中國(guó)的土地上》《向太陽(yáng)》等，讓讀者以“太陽(yáng)”“土地”“光明”為主要意象，讓讀者感受到戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的清略戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍和詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的深沉的愛(ài)，對(duì)列強(qiáng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的僨滿與和祖國(guó)同生死，心連心的決心。讓讀者身臨其境。
而在當(dāng)時(shí)的年代時(shí)，日本帝君為了自身的利益去侵略中國(guó)，讓人們過(guò)著昏天暗地、生不如死的`日子讓詩(shī)人寫(xiě)出了《北方》，在1938年，詩(shī)人在獄中寫(xiě)下了《我愛(ài)這土地》讓讀者感受到詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的無(wú)限贊美和深沉的愛(ài)。再之后，人民發(fā)起反抗，詩(shī)人對(duì)希望祖國(guó)得到戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和光明，于是寫(xiě)下了《向太陽(yáng)》這首詩(shī)，看出作者對(duì)祖國(guó)的勝利和光明的強(qiáng)烈愿望。
之后，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，祖國(guó)迎來(lái)光明，如詩(shī)人所希望的勝利和光明到來(lái)。寫(xiě)出了《魚(yú)化石》《鏡子》與《光的贊歌》等寫(xiě)出了祖國(guó)改革開(kāi)放也表達(dá)了祖國(guó)迎來(lái)了光明，勝利。
祖國(guó)在慢慢強(qiáng)大。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。我們?cè)趺茨茏屜容呌悯r血換來(lái)的中國(guó)，再讓中國(guó)人的雙手讓這個(gè)祖國(guó)墮落呢。
我們是現(xiàn)在的新青少年，更要強(qiáng)大起來(lái)來(lái)維護(hù)祖國(guó)，保護(hù)祖國(guó)母親，不讓先輩的努力白付。中華少年，應(yīng)心存鴻鵠之志，肩承明月清風(fēng)，待朝陽(yáng)升起，待夕陽(yáng)落下，護(hù)我華夏河清海晏,耀我中華，我中華少年定當(dāng)與國(guó)無(wú)疆。
付吾輩之韶華，耀吾輩之中華。未惜頭顱灑熱血，甘將熱血沃中華。愿民族之巔繁榮昌盛，百盛不衰至此敬禮。
希臘神話讀后感全文完整篇三
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信你心中會(huì)有不少感想，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下。下面是小編整合的初中生《簡(jiǎn)愛(ài)》個(gè)人讀后感，一起來(lái)看看吧。
簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)可以令人解讀的人。而羅切斯特和圣約翰也是可以令人解讀的，這兩段的情感，中間的是非成敗，都是需要靜心想的。都過(guò)了幾百年了，我還是被作者言重其中的要害，在這些人的身上看到了自己的影子，希望大家在讀的時(shí)候也能讀到自己。
我簡(jiǎn)要的勾畫(huà)出，我對(duì)羅切斯特的看法。羅切斯特是個(gè)為愛(ài)可以赴湯蹈火的人，為了找尋愛(ài)情，他走遍了山山水水，遇到愛(ài)情更是倍加珍惜。只是不夠坦誠(chéng)。坦誠(chéng)是戀愛(ài)中的重要關(guān)鍵因素。有許多人結(jié)了婚之后，才驚訝的發(fā)現(xiàn)，之前的他都是裝的。因?qū)?ài)的執(zhí)著，終和簡(jiǎn)愛(ài)修成正果。而圣約翰，更是需要詳細(xì)解讀。因?yàn)槲乙彩且粋€(gè)基督。徒。
這里，我看到了圣約翰簡(jiǎn)直就是一個(gè)“宗教狂”，他不懂愛(ài)情，只有上帝的使命。而他落實(shí)的方式就是要去宣教。在這件事情上，我不能說(shuō)什么。但總結(jié)一點(diǎn)：基督。徒也仍然是個(gè)人。別在你的愛(ài)人面前說(shuō)：上帝的事情比你更重要，還要逼他和你一起去完成主的使命，上帝排第一，事業(yè)排第二，家人排第三，你，我的愛(ài)人排第四。簡(jiǎn)直就是荒唐。這里，我看到了法利賽人和真基督。徒之間的差別。我想你我都不想成為法利賽人的。
書(shū)中提到了這樣的一段話：那一次，如果在未明和羅切斯特之間的情況時(shí)，即他有一個(gè)妻子的情況下，雖他的妻子是一個(gè)瘋子，簡(jiǎn)愛(ài)自己就屈服了，嫁給羅切斯特，將是原則上的錯(cuò)誤;這一次如果自己嫁給了一個(gè)只為完成為上帝選召的人做妻子，對(duì)自己并無(wú)愛(ài)情的表哥，那將是判斷上的錯(cuò)誤。在愛(ài)情的事情上，有多少的原則，有多少的判斷，這是需要我們自己去掂量的，多年后回想起來(lái)別讓自己成為傻子。
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
本書(shū)的作者夏洛蒂。勃朗特，和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹，但是雖然她們生活在同一生活環(huán)境，和家庭環(huán)境中，性格卻大不相同。夏洛蒂的性格比較溫柔，很清純，更加喜歡追求一些美好的東西。盡管她家境貧窮，從小得不到父母太多的關(guān)愛(ài)，再加上她容貌不美，身材也很矮小。但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。
她所描寫(xiě)的簡(jiǎn)。愛(ài)也是一個(gè)容貌不美，矮小的女人，但是她有著極強(qiáng)的自尊心。她堅(jiān)定不移的去追求美好的生活。
簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。這是對(duì)一個(gè)孩子尊嚴(yán)的無(wú)情踐踏，但簡(jiǎn)。愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
她從不因?yàn)樽约旱囊粋€(gè)地位低賤的家庭教師而在羅切斯特面前感到自卑，相反的，她認(rèn)為他們是平等的不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿耍荒苁艿絼e人的尊重。使得羅切斯特為之震撼的是她的正直，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染。并把她看做了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，而慢慢地深深?lèi)?ài)上了她。他的真心，讓她感動(dòng)，她接受了他。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)。愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己必須要離開(kāi)，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”，“我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)”。這是簡(jiǎn)愛(ài)告訴羅切斯特她必須離開(kāi)的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄。在這樣一種非常強(qiáng)大的愛(ài)情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛(ài)有精神魅力的地方。
“你以為因?yàn)槲腋F，低微，矮小，不美，我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心嗎?你想錯(cuò)了!我的靈魂和你一樣，我的心也和你完全一樣。這是我的心靈在跟你的心靈說(shuō)話，就好像我們兩人已經(jīng)穿越了墳?zāi)?，站在上帝的腳下，我們是平等的。因?yàn)槲覀兪瞧降鹊?”這段話寫(xiě)出簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)平等的追求，她雖然身份卑微，卻仍然保持純真平等的心，不因此而自卑。
《簡(jiǎn)愛(ài)》給人堅(jiān)強(qiáng)的感覺(jué)，但閱讀完后會(huì)使人更加堅(jiān)強(qiáng)。
簡(jiǎn)愛(ài)是一本具有多年歷史的文學(xué)著作，簡(jiǎn)愛(ài)讀后感作文。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容，精彩的片段。在譯序中，它還詳細(xì)地介紹了簡(jiǎn)愛(ài)的作者一些背景故事。
從中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的許多事。她出生在一個(gè)年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢(shì)頭正健，國(guó)家由農(nóng)民向工業(yè)國(guó)過(guò)渡，新興資產(chǎn)階級(jí)日益壯大的時(shí)代，這些都給她的小說(shuō)創(chuàng)作上打上了可見(jiàn)的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個(gè)天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無(wú)一例外的先于父親再生的黃金時(shí)間離開(kāi)了人間，惜乎，勃郎特姐妹!
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本小說(shuō)，主要通過(guò)簡(jiǎn).愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。
簡(jiǎn).愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……然而，她并沒(méi)有絕望，她并沒(méi)有自我摧毀，并沒(méi)有在侮辱中沉淪。所帶來(lái)的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡(jiǎn)愛(ài)的無(wú)限信心，卻是簡(jiǎn)愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
假期里，我讀了英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作《簡(jiǎn)·愛(ài)》，頗有感想。
這是一部帶有自傳色彩的小說(shuō)，作者把主人公塑造成了一個(gè)跟她一樣相貌平平，地位卑微卻追求獨(dú)立的新型女性。這本書(shū)講述了出身貧寒的孤兒簡(jiǎn)·愛(ài)從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。后來(lái)進(jìn)了慈善學(xué)校，靈魂和肉體又都經(jīng)歷了苦痛的折磨，但他以頑強(qiáng)的意志完成了學(xué)業(yè)，并且成績(jī)優(yōu)秀。為了追求獨(dú)立的生活，她應(yīng)聘做了家庭教師。由于志趣相投，她和男主人公真誠(chéng)相愛(ài)，在經(jīng)歷磨難后，終于走到一起。
在我看來(lái)，卑微而不卑賤就是簡(jiǎn)·愛(ài)人生的寫(xiě)照，她雖然出身貧寒，看似柔弱內(nèi)心卻極具剛強(qiáng)韌性，擁有自己的理想和追求，自尊心極強(qiáng)。年幼被寄養(yǎng)在舅母家時(shí)，她不畏強(qiáng)暴，甚至和表哥對(duì)打起來(lái)。就像她所說(shuō)的那句話：“你以為，就因?yàn)槲邑毟F、低微、不美、矮小，我就沒(méi)有靈魂，也沒(méi)有心嗎?不，你錯(cuò)了!我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心!”
《簡(jiǎn)·愛(ài)》這部小說(shuō)，_了英國(guó)以往小說(shuō)的那種王公貴族、小姐公主的人物形象。其中簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)愛(ài)情的看法使我敬佩不已。她認(rèn)為愛(ài)情應(yīng)該建立在精神平等的的基礎(chǔ)上，而不應(yīng)取決于社會(huì)地位、財(cái)富和外貌，只有男女雙方彼此真正相愛(ài)，才能得到真正的幸福。當(dāng)她遇到羅切斯特時(shí)，盡管對(duì)方是豪門(mén)貴族，她也能勇敢追求自己的愛(ài)情。當(dāng)她知道羅切斯特先生有妻子時(shí)，又果斷地離去。
她想做一個(gè)獨(dú)立的人，不想做一個(gè)貴族的情人以此衣食無(wú)憂的過(guò)完此生。當(dāng)她獲悉羅切斯特妻子已死、羅切斯特本人雙目失明時(shí)，她又勇敢走向羅切斯特，向他坦誠(chéng)傾訴自己的愛(ài)情。在當(dāng)今社會(huì)，許多人為了那泡沫般虛無(wú)縹緲的欲望賭上自己全部的人生，為了追求寶馬香車(chē)的尊貴生活把愛(ài)情遺忘。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為自由拋棄所有，而且義無(wú)反顧。她這種追求獨(dú)立的勇氣和對(duì)愛(ài)情忠貞的品格值得現(xiàn)在許多女孩學(xué)習(xí)。
假期期間，我從圖書(shū)館借到了夏洛蒂的代表作《簡(jiǎn)愛(ài)》，一回到家，我便如饑似渴地讀起來(lái)。
這本書(shū)主要講述了簡(jiǎn)愛(ài)由丑小鴨逐漸蛻變成白天鵝的過(guò)程。簡(jiǎn)愛(ài)從小就是一名孤兒，被舅舅收養(yǎng)。舅舅很疼愛(ài)她，可惜早早去世了。舅母卻認(rèn)為她是個(gè)累贅，動(dòng)不動(dòng)對(duì)她打罵不休，表哥表姐也對(duì)她冷眼相待，在這座房子里，她受盡了侮辱與折磨。
后來(lái)她到一所慈善學(xué)校學(xué)習(xí)，這所學(xué)校要受到挨打，罰站，剪頭發(fā)等凌辱，伙食十分惡劣，生活環(huán)境及其不衛(wèi)生。感冒不能及時(shí)治療，注定了一大半會(huì)受訓(xùn)傳染，斑疹?yuàn)Z取了許多孩子的命，簡(jiǎn)在這樣一所學(xué)校里，親眼目睹了一切，她仇恨這個(gè)學(xué)校，尤其仇恨這個(gè)學(xué)校的創(chuàng)始人布洛赫斯特先生，他是一個(gè)偽君子，這所學(xué)校根本是人間地獄，可簡(jiǎn)愛(ài)并沒(méi)有喪失對(duì)生活的勇氣和信心，在這樣的學(xué)校里成績(jī)拔尖，成為了一名家庭教師。
在第一份工作的過(guò)程中，她找到了屬于自己的愛(ài)情：簡(jiǎn)遇到了羅切斯特先生，雖然羅切斯特比簡(jiǎn)年紀(jì)大，人長(zhǎng)得也不漂亮，但他們的思想?yún)s有許多共鳴之處，簡(jiǎn)自然地愛(ài)上了他。簡(jiǎn)并不在意羅切斯特的萬(wàn)貫家財(cái)和名利地位，她要的只是一份真實(shí)情感，一份友好坦率。正因?yàn)樗恼?，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染，使她得到了期盼已久的愛(ài)情，如愿以償?shù)財(cái)[脫了以前黑暗的生活。
簡(jiǎn)愛(ài)傳奇般的一生深深震撼了我，面對(duì)殘酷的生活環(huán)境，她沒(méi)有向命運(yùn)屈服，而是堅(jiān)定不移地追求著自己的理想;面對(duì)不公平的待遇，她沒(méi)有逆來(lái)順受，而是不屈不撓地去爭(zhēng)取尊嚴(yán)……當(dāng)遭受表哥莫名地打罵時(shí)，她作出了反抗，堅(jiān)定捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。在那個(gè)年代，家庭教師因?yàn)樾剿⒈《黄毡檎J(rèn)為是低賤的工作，可簡(jiǎn)愛(ài)并沒(méi)有感到自卑，認(rèn)為自己與他人是平等的，仍充滿自信地對(duì)待世界的一切。
對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)，我有的是欣賞和贊美。她追求獨(dú)立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛(ài)生活，并把愛(ài)帶給每個(gè)需要她的人。為了自己的愛(ài)的信念，平等的真實(shí)純粹的愛(ài)，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛(ài)情，并最終也自己的愛(ài)人實(shí)現(xiàn)了精神上的平等。
簡(jiǎn)愛(ài)的一生，雖然平凡但不平庸。在我心中，簡(jiǎn)愛(ài)是充滿智慧、自信與不屈精神的象征。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。
希臘神話讀后感全文完整篇四
《平凡的世界》是中國(guó)作家路遙創(chuàng)作的一部百萬(wàn)字的小說(shuō)，是一部全景式地表現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)。下面小編給大家?guī)?lái)《平凡的世界》讀后感精選10篇，希望能幫助到大家!
《平凡的世界》是一部史詩(shī)級(jí)作品，才看一章便已讓我不能自拔。路遙用他質(zhì)樸的語(yǔ)言，和細(xì)膩的描寫(xiě)為我們?nèi)笆皆佻F(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活場(chǎng)景。并通過(guò)孫少安和孫少平兩兄弟的經(jīng)歷深刻地展示了在大時(shí)代的歷史進(jìn)程中，普通人所走過(guò)的艱難曲折道路。
孫少安放棄愛(ài)情最讓我不能釋?xiě)?，也最讓我有所感悟。青梅竹馬的兩人終不成眷屬，原因呢?少安為了家庭而退學(xué)，他放棄了自己的前途。人生如逆水行舟，不進(jìn)則退，潤(rùn)葉在一點(diǎn)點(diǎn)向上爬，見(jiàn)識(shí)到了更廣的世界，而他卻自做棄子成了鄉(xiāng)下種田的一介農(nóng)民，最后因自卑而與潤(rùn)葉斷絕聯(lián)系，如果再細(xì)細(xì)去品讀，則會(huì)發(fā)現(xiàn)人的命運(yùn)根本不能被自己所掌握，這便是小人物的可悲之處。我多么希望少安能去沖破命運(yùn)的枷鎖。
但沒(méi)有希望就沒(méi)有失望，沒(méi)有羈絆便不會(huì)受傷。生活的殘忍不僅僅是艱苦的生活條件，而是給予你希望再將其碾碎。平凡的人占大多數(shù)，可平凡不等于平庸，人可貴是在于認(rèn)識(shí)到自己的平凡，他們大多數(shù)可以找到自己的理想，努力是不會(huì)背叛自己的，它不一定能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。但曾努力過(guò)的事實(shí)卻足以安慰自己。努力過(guò)的人便不再在平庸。
人生一定要拼搏，獲得力量，這樣才不會(huì)如少安一樣，連選擇的權(quán)利都沒(méi)有，唯有自強(qiáng)才是根本。說(shuō)句我們都聽(tīng)膩了的話，“知識(shí)改變命”。讓自己平凡的一生不平庸。
最近快考試了，想著先看一本書(shū)犒勞自己一下，想起來(lái)朋友之前給我推薦過(guò)《平凡的世界》，就趕緊去圖書(shū)館查還有沒(méi)有這本書(shū)，驚喜的發(fā)現(xiàn)還有一本，果斷帶它回實(shí)驗(yàn)室讀了起來(lái)。
差不多用了四天吧，把整本書(shū)看完了，總想著用一句話概括一下，想來(lái)想去，還是“平凡的世界”最合適。
這個(gè)世界是有多么的平凡，沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉，沒(méi)有力挽狂瀾的英雄，有的只是普普通通的人在生活中掙扎著前進(jìn)。在人生這個(gè)大舞臺(tái)的形形色色的人們都在努力的扮演著自己的角色，也許有些人出生就決定了他的一生，但是他依然昂首挺胸的迎接屬于自己的苦難。
故事的主人公是孫少安、孫少全兄弟倆。兄弟倆出生在一個(gè)貧苦的農(nóng)民家庭，每天都為生計(jì)發(fā)愁。
哥哥少安從小有個(gè)青梅竹馬的伙伴，叫田潤(rùn)葉，是大隊(duì)支書(shū)家的女兒，兩個(gè)人一起上學(xué)到初中，哥哥少安就不能繼續(xù)讀書(shū)了，他需要下地干活來(lái)維持一家人的生計(jì)。潤(rùn)葉和他表白，他不能答應(yīng)，因?yàn)樽约撼錾淼臀?，不想耽誤了人家，不過(guò)最后娶了秀蓮也算是恩愛(ài)到白頭了。哥哥少安擺脫不了腦子里的農(nóng)民思想，開(kāi)的磚瓦廠也曾經(jīng)倒閉，但最后的結(jié)局是好的。
平凡不是指你沒(méi)有成就默默無(wú)聞，而是面對(duì)世上千般榮辱，還能踏踏實(shí)實(shí)活著。
海明威說(shuō)：“這是個(gè)美好的世界，值得我們?yōu)橹畩^斗?！蔽抑煌夂蟀刖洹?BR> 平凡，是生活的本色。我們每一個(gè)人，對(duì)于這個(gè)浩緲的世界來(lái)說(shuō)，都十分渺小、脆弱、微不足道。這個(gè)世界也是平凡的，悲與歡、生與死、窮與富、世事的變更，于歷史的長(zhǎng)河來(lái)說(shuō)，無(wú)非是些平凡事。對(duì)于平凡，我素來(lái)都是這樣認(rèn)為的，直到讀了一本書(shū)——《平凡的世界》，這才恍然大悟。
《平凡的世界》是中國(guó)著名作家路遙創(chuàng)作的一部被譽(yù)為“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)皇冠上的明珠，激勵(lì)千萬(wàn)青年的不朽經(jīng)典”的長(zhǎng)篇巨著。故事以寫(xiě)實(shí)的手法刻畫(huà)出了中國(guó)70年代中期到80年代中期生活在黃土高原上人們的思想情感變化，以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象;勞動(dòng)與愛(ài)情、挫折與追求、痛苦與歡樂(lè)、日常生活與巨大社會(huì)沖突紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路;讀來(lái)令人蕩氣回腸，不忍釋卷;而書(shū)中最引人感動(dòng)的，還是孫氏兄弟不甘為命運(yùn)的玩偶，在沉重的生活中發(fā)掘自己被禁錮的價(jià)值，自強(qiáng)不息的命運(yùn)主旋律。
讀完這部巨作，我很慶幸降生于這個(gè)偉大而值得自豪的國(guó)度，慶幸自己生活在蒸蒸日上、日新月異的新時(shí)代。無(wú)論我們?cè)?jīng)歷了多少痛苦和磨難，且還將要面對(duì)多少嚴(yán)峻考驗(yàn)：也不論我們處于何種位置何種境地，我都為能服務(wù)于偉大的祖國(guó)和如此眾多的同胞而心甘情愿地獻(xiàn)出自己畢生的精力和才智。
我們生而逢時(shí)，不僅可以目睹一幕緊接一幕的大劇，也將不可避免地要在其間扮演某種屬于自己的角色。現(xiàn)實(shí)生活中的任何人都不可能逃避自己歷史性的責(zé)任。小時(shí)候總說(shuō)我們80后是8.9點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，現(xiàn)在當(dāng)初的朝陽(yáng)已經(jīng)接過(guò)建設(shè)祖國(guó)的大旗，80后成為建設(shè)祖國(guó)的中間力量。我們是平凡的，可我們不應(yīng)該平庸，要有少安和少平的信念，在改革的.大潮中守好初心，敢于創(chuàng)新，充分的體現(xiàn)出自我價(jià)值。只能永遠(yuǎn)把艱辛的勞動(dòng)看作是生命的必要，即使沒(méi)有收獲的指望，也心平氣靜地繼續(xù)耕種。
生活本就平凡。小的時(shí)候受童話故事的熏陶總覺(jué)得自己長(zhǎng)大了一定是個(gè)了不得的英雄，總是期盼著快些長(zhǎng)大，長(zhǎng)大了我要保衛(wèi)地球。但是越大越發(fā)現(xiàn)我們本就是平凡的人，我們過(guò)著平凡的日子，操持著平凡的家事。平凡的日子又總是透露著一些不平凡：爸爸回家時(shí)偶爾帶回來(lái)的零食，這對(duì)小孩來(lái)說(shuō)就是不平凡的驚喜;媽媽給要過(guò)生日的女兒準(zhǔn)備蛋糕和禮物，這又是不一樣的小驚喜;女兒把自己拿得的獎(jiǎng)狀驕傲的放在爸媽手里，爸媽的笑顏又是一處不平凡……我們都在努力生活，努力的把自己平凡的世界變的有那么一絲不平凡，我們給身邊的人創(chuàng)造驚喜，我們?cè)趯W(xué)習(xí)勞累或者工作辛苦時(shí)候獎(jiǎng)勵(lì)自己一些小禮物，這就是我們經(jīng)常講的生活的儀式感。
我們的生活繞不開(kāi)親情，愛(ài)情，友情，正是這些情的存在讓我們的生活充滿愛(ài)。孫少平和孫少安兩個(gè)農(nóng)村中有文化的小伙子，他們有情有義，有血有肉，互相扶持他們都希望用自己的力量讓自己的家庭變的更好。
里面有個(gè)情節(jié)我深受感動(dòng)，孫少平給自己準(zhǔn)備要上大學(xué)的妹妹準(zhǔn)備好行李，心思縝密的他為妹妹準(zhǔn)備好了一起，包括貼身衣物。這讓我想到了我的姐姐和我的弟弟。姐姐準(zhǔn)備要離家的時(shí)候，姐姐說(shuō)她想吃小雞腿，我就在姐姐提前走的一天晚上去小超市給姐姐買(mǎi)好了，其實(shí)心里十分舍不得姐姐離開(kāi)。我的學(xué)校準(zhǔn)備開(kāi)學(xué)了，弟弟也提前一天給我買(mǎi)了他愛(ài)喝的飲料帶給我喝，弟弟本就沒(méi)有多少零花錢(qián)，他舍得給我買(mǎi)飲料我也是十分感動(dòng)。我想親情就是這樣，大家子就是一個(gè)整體，大家心里都互相惦記著對(duì)方，血緣這種東西已經(jīng)把大家緊緊的黏在了一起。
平凡的世界，平凡的你我，我們都在平凡的生活，平凡是種常態(tài)，生活也是。但即使是常態(tài)的生活我們也要綻放出不一樣的煙火氣息。
路遙，共和國(guó)同齡人，原名王衛(wèi)國(guó)，是陜北榆林市清澗人。說(shuō)起清澗，有兩大文化遺產(chǎn)，一是路遙，一是沁園春雪。路遙出生在農(nóng)村，高中畢業(yè)后，在鄉(xiāng)下教過(guò)一年書(shū)【這段經(jīng)歷和孫少平很像】，后去延安大學(xué)中文系學(xué)習(xí)，并開(kāi)始文藝創(chuàng)作。期間發(fā)過(guò)很多小說(shuō)，但有兩部頗為有名，《人生》和《平凡的世界》，《人生》我在大學(xué)的時(shí)候有幸看過(guò)，畢卷后也唏噓不已。近日又看了《平凡的世界》，沒(méi)日沒(méi)夜地看，不知不覺(jué)間三天功夫竟看了百萬(wàn)余字。
路遙，他取著筆名的時(shí)候，大概就是借鑒了路遙知馬力，堅(jiān)持和時(shí)間，才能評(píng)定一個(gè)人的好壞，而作者的小說(shuō)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不提醒著讀者人的堅(jiān)毅及生活的苦難。
平凡的世界，對(duì)啊，這世界多平凡，因?yàn)樗颓袑?shí)存在在那里，沒(méi)有思想沒(méi)有哀樂(lè)，刮風(fēng)下雨，霜凍冰雪，見(jiàn)怪不怪。但人心人生可以不平凡，因?yàn)槿丝梢赃x擇，哪怕在他人眼里，一個(gè)唯唯諾諾活了一世的老農(nóng)漢，他依然可以不平凡。
孫玉厚一生，勤勤懇懇，一生務(wù)農(nóng)，是個(gè)十足的農(nóng)村人，他的理想很簡(jiǎn)單，就算自己累死，也想要兒女可以出人頭地。他作為一家之主，自覺(jué)虧欠一家人太多，對(duì)啊，這就是一個(gè)男人，在成家立業(yè)后，都會(huì)難過(guò)的一件事情，明明沒(méi)人責(zé)怪他，而且不斷安慰他，兒女也懂事聽(tīng)話，能幫就幫，但依舊無(wú)法消除他的愧疚感。直到最后一刻，他的兒子，花錢(qián)在村里建起學(xué)校，那一刻他哭了，他知道一家人為這一刻付出了多少，嘗遍了多少苦辣，他孫玉厚的腰桿子，終于在這一刻可以挺起來(lái)來(lái)了，他真的是卑微了太久太久了。
孫少安，十三歲就幫助父親操持這個(gè)家，家活農(nóng)活樣樣行，又有一身男兒氣魄，年紀(jì)輕輕就被推選為一隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。他初中讀書(shū)優(yōu)異，但他知道不能再接著讀書(shū)了，他要幫助父親，供養(yǎng)老小，讓弟弟妹妹讀書(shū)。但他依舊去考初升高的試，考了全縣第三，他要讓別人知道，不是他考不上高中，是他不能再去讀高中了。他也知道在那一刻他和潤(rùn)葉的人生，就徹底分道揚(yáng)鑣了。雖然潤(rùn)葉后來(lái)送信為他表明心跡，但他始終不肯接受，他知道他們是兩個(gè)世界的人。和秀蓮結(jié)了婚以后，國(guó)家政策越來(lái)越好，他辦的磚廠也越來(lái)越有起色，雖然中間有過(guò)一次大難，但終究命運(yùn)沒(méi)有背棄他，就在他感覺(jué)到人生最輝煌的時(shí)候，他的妻子秀蓮生了肺癌，離開(kāi)了他，人生吶，你真讓人可愛(ài)可恨。
天色漸漸暗了下來(lái)，江水平靜下來(lái)，月亮正從水天相接的地方升起來(lái)，霎時(shí)間江面上灑遍了銀光;我深深的感受到在我受傷的時(shí)候，是您用溫暖的手撫平我的創(chuàng)傷。"我覺(jué)得自己就好象在坐牢似的，樣樣都要被人管，無(wú)聊極了。如果你們是孩子，你的父母這么說(shuō)你，你是否感到?jīng)]有信心;全書(shū)字里行間流淌的全是濃濃的愛(ài)意，對(duì)土地，對(duì)父老鄉(xiāng)親的親情、友情、愛(ài)情。特別是孫少平，也是我最佩服的角色。一個(gè)出身卑微，家境極端惡劣的農(nóng)村少年，一個(gè)忍辱奮進(jìn)，不卑不亢的學(xué)子，又或者說(shuō)，農(nóng)村的孩子，因自卑而上進(jìn)，以上進(jìn)求尊嚴(yán)。少平平凡的一生，分化于農(nóng)田、城市工地，還有煤煙四起的地下坑道中。田曉霞的出現(xiàn)，給了少平的生活更加豐富的內(nèi)容。關(guān)于她的章節(jié)，我都會(huì)一遍又一遍的通讀因?yàn)橛兴霈F(xiàn)的時(shí)候，總會(huì)讓人覺(jué)得生活充滿了陽(yáng)光，有了她，少平就算生活再苦也還是幸福的。田曉霞是少平的一個(gè)夢(mèng)，她的犧牲，讓人認(rèn)識(shí)到這就是生活。總之，世間所有的真情都在這里得到了體現(xiàn)。
我想起冰心曾說(shuō)：“愛(ài)在左，情在右，走在生命的兩旁。隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一路長(zhǎng)徑點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，卻不是凄涼。”這愛(ài)情，這友情，再加上一份親情，便一定可以使你的生命之樹(shù)翠綠茂盛。
讀完路遙先生的這一著作后，我的心如同書(shū)名一樣，平靜又平凡地接受了平淡的結(jié)局。但是，在這平凡的世界里，卻隱藏著一些不平凡的東西。當(dāng)生命的搏斗，命運(yùn)的抗?fàn)?，精神的洗禮，社會(huì)的變遷，愛(ài)情的萌動(dòng)等第諸多人性交織在一起的時(shí)候，就是一種不平凡。
《平凡的世界》它的內(nèi)容如它的名字一般，真的只是平凡的世界，平凡的農(nóng)民，平凡的生活，平凡的愛(ài)情。我已經(jīng)忘了連續(xù)幾天像這樣在圖書(shū)館中一坐一下午，第一次，感受到了文人騷客廢寢忘食讀書(shū)的舉動(dòng)。不得不說(shuō)它的確是一部令人瘋狂的作品。
無(wú)疑，愛(ài)情，親情，友情，是小說(shuō)的三大主題元素，為轟轟烈烈的愛(ài)情所感動(dòng)，為質(zhì)樸的親情所感動(dòng)，為樸素深沉的友情所感動(dòng)。談起該書(shū)就不得不說(shuō)說(shuō)“三大家族”——田家，孫家，金家了。
《平凡的世界》這本書(shū)給了我很大的感觸。它讓我感受到了不同階級(jí)的人會(huì)有不同的命運(yùn)。也讓我感受到了這個(gè)世界上事實(shí)的殘酷，這個(gè)世界很平凡，他沒(méi)有我們想象的那么美好，并不是每一個(gè)地方每一個(gè)年代都會(huì)有著像我們這樣的生活。也讓我有了珍惜自己的生活的想法。
我經(jīng)常會(huì)想如果我生活在與他們一樣的年代一樣的地方，我會(huì)和他們有一樣的心態(tài)，或者會(huì)做出和他們一樣的事情嗎?若是再遭遇和他們一樣的事情之后，我是否還是能冷靜的面對(duì)。孫少平雖然沒(méi)有地位，也很貧窮，但是他書(shū)中的性格是自尊自愛(ài)的。后來(lái)他雖然高考落榜，但是他并沒(méi)有氣餒，沒(méi)有從此一闋不振，與很多同學(xué)在一次考試失利之后就對(duì)自己學(xué)習(xí)失去信心不同?？吹搅怂乃魉鶠橹螅乙恢痹谙?，再這樣一個(gè)好的環(huán)境下，我為什么不能比他做得更好。更何況我遇到的困難也沒(méi)有他遇到了困難大。
其他的一生坎坎坷坷并不是一帆風(fēng)順的，他沒(méi)有與我們一樣好的父母，他也沒(méi)有與我們一樣好的學(xué)習(xí)環(huán)境。他只有一份自尊自愛(ài)的心，和那不言放棄的精神?？删褪沁@小小的精神和這自尊自愛(ài)，使他有了不一樣的成就，和活下去的動(dòng)力。雖然他們有一個(gè)好的結(jié)局，但是他仍然樂(lè)觀的堅(jiān)持下去了。
一本書(shū)告訴了我很多很多道理，其中最為經(jīng)典的就是一定要有一顆堅(jiān)持的心。遇到任何事情我們不能輕言放棄。而是需要勇敢的去面對(duì)克服困難。要有自己的想法與自己的那一份沖勁。我們沒(méi)有和他一樣坎坷的生活，也沒(méi)有他遇到那么多困難。但是她有著世界上的東西，那就是堅(jiān)持堅(jiān)韌不拔的精神。
《平凡的世界》主要講述的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社時(shí)農(nóng)民的生活，這部小說(shuō)的主人公是一對(duì)兄弟，孫少安和孫少平。孫少安是家里的老大，小學(xué)上完就輟學(xué)，回家?guī)兔Ω苫睿怨┑艿苌倨胶兔妹蒙蠈W(xué)，18歲就當(dāng)上生產(chǎn)隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng)，生活又起起伏伏，少安娃的命運(yùn)可算是最坎坷的。
孫少安的愛(ài)情可算是令人心酸。婚姻有事將就門(mén)當(dāng)戶對(duì)，所以說(shuō)少安是農(nóng)村人也應(yīng)該娶一個(gè)農(nóng)村人，可他偏偏愛(ài)上了村支書(shū)的女兒田潤(rùn)葉。剛開(kāi)始時(shí)，兩人兩情相悅，少安也許下諾言，可現(xiàn)實(shí)卻給他們當(dāng)頭一棒。潤(rùn)葉的叔叔田福軍由于事業(yè)的關(guān)系，必須以潤(rùn)葉來(lái)與職場(chǎng)上的一位仁兄聯(lián)姻。潤(rùn)葉少平起初都不愿意，可潤(rùn)葉叔叔與爸爸的懇求與威脅讓少安動(dòng)搖，是啊，他一個(gè)農(nóng)村的娃娃怎么配得上縣人民教師呢?覺(jué)得門(mén)當(dāng)戶不對(duì)的他，心灰意冷，從此躲開(kāi)了潤(rùn)葉。但潤(rùn)葉卻熱情依舊，他堅(jiān)信少安哥會(huì)娶她的。少安為了讓潤(rùn)葉死心，不耽誤她。便去陜西尋了個(gè)婆姨，過(guò)上了日子。但潤(rùn)葉經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間才下定決心，搞政治婚姻，婚后甚至沒(méi)有和那人上過(guò)一次床，因?yàn)樗男睦锓挪幌聦O少安。這一切都終止于一次車(chē)禍，潤(rùn)葉的老公做司機(jī)干活時(shí)出了車(chē)禍，腿斷了一肢。潤(rùn)葉才意識(shí)到，她該好好照顧這個(gè)被她遺忘的男人。最后少安和他的婆姨生活著，而潤(rùn)葉照顧著她那殘疾的丈夫。
那時(shí)的現(xiàn)實(shí)是那么殘酷，兩人兩情相悅，卻不能終成眷屬。每個(gè)人都在煎熬，面對(duì)愛(ài)情他們沒(méi)有太多的選擇，可或許最后也是的選擇。那是還有這歧視，還有這門(mén)當(dāng)戶不對(duì)，甚至現(xiàn)在還有這樣的說(shuō)法，現(xiàn)在人可以追求自己的愛(ài)情了，卻又有多少人離離合合，他們會(huì)選擇離婚，分手，倒也不如在原來(lái)的社會(huì)下的幸福。愛(ài)情不易強(qiáng)求，順其自然或許。
其實(shí)我看書(shū)并不是很感興趣，到目前為止，我看過(guò)的課外書(shū)肯定不會(huì)超過(guò)10本，可是《平凡的世界》一直聽(tīng)同學(xué)們說(shuō)好看好看，我也就是無(wú)聊地不知道怎么打發(fā)時(shí)間，就問(wèn)同桌借來(lái)了《平凡的世界》來(lái)看看。
真是不得了，一看《平凡的世界》就被書(shū)中的幾位主人翁所發(fā)生的一切所吸引住，都是熬夜到凌晨一兩點(diǎn)把它看完。在書(shū)中看到的人物都是平凡的，但是他們對(duì)命運(yùn)的不低頭的精神讓人由衷地佩服，看完之后心中一直不能平靜，恨當(dāng)時(shí)的社會(huì)不能給他們一個(gè)好的結(jié)局。
其中孫少安的人生讓人心疼，他的精神讓人佩服。孫少安是一名地地道道的農(nóng)民，在村上屬于窮得響叮當(dāng)?shù)?，明明與田潤(rùn)葉相互愛(ài)慕，卻因?yàn)楫?dāng)時(shí)兩人的身份地位的懸殊，硬生生地被潤(rùn)葉的父親門(mén)當(dāng)戶對(duì)的觀念給拆散了，然而兩人后面都分別結(jié)婚了。孫少安跟其他人不一樣，不會(huì)只想著自己的那一畝三分田地，孫少安他不認(rèn)命，他想通過(guò)自己的努力改變?nèi)业拿\(yùn)。雖然他讀的書(shū)不多，但是他知道讀書(shū)可以改變命運(yùn)，一直想做家里面的頂梁柱，負(fù)責(zé)弟弟和妹妹的學(xué)費(fèi)。孫少安后來(lái)自己在創(chuàng)業(yè)，他想通過(guò)自己的努力帶領(lǐng)生產(chǎn)隊(duì)的發(fā)財(cái)致富，眼看日子一天天好過(guò)，可能是老天覺(jué)得對(duì)這些平凡人的打擊還不夠吧，孫少安的老婆秀蓮卻得了癌癥，全家人都拉著秀蓮從醫(yī)院往家趕回去過(guò)年。
人在社會(huì)的大背景下真的是很渺小、平凡的，好似是大漠里的一粒沙塵，是那么的微不足到，但是沙漠卻不能缺少這一粒粒、一顆顆的沙塵。就像是人不能缺少那種中流砥柱的精神一樣。只要我們的人生，像孫少安那樣努力奮斗，不懈努力，我們的人生也可以是不平凡的人生。
希臘神話讀后感全文完整篇五
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美是什么？經(jīng)常用這個(gè)字，卻沒(méi)有深究過(guò)。猛然一想，美就是看上去很舒服，很自然，賞心悅目，帶給人愉悅感，這些都是我對(duì)美的直覺(jué)了。讀了朱光潛《談美》讓我對(duì)美有了一些深入的認(rèn)識(shí)和思考！朱自清先生在序中所述：孟實(shí)先生引讀者由藝術(shù)走入人生，又將人生納入藝術(shù)之中。這種“宏觀的眼界和豁達(dá)的胸襟”，值得學(xué)者深思。是最令我驚奇的了！直到讀完，我才悟出其中一二。
令我意外的是，朱光潛先生開(kāi)場(chǎng)談到的竟然是：“俗”無(wú)非是缺乏美感的修養(yǎng)，我只有一個(gè)很單純的目的，就是研究如何“免俗”。假若你看過(guò)之后，看到一首詩(shī)、一幅畫(huà)或是一片自然風(fēng)景的時(shí)候，比從前感覺(jué)到較濃厚的趣味，懂得像什么樣的經(jīng)驗(yàn)才是美感的，然后再以美感的態(tài)度推到人生世相方面去，我的心愿就算達(dá)到了。
由景物的美推到人生之美，這是一次對(duì)美的體驗(yàn)的深刻旅程！
對(duì)一顆古松的三種態(tài)度讓我明白何為美感的。他說(shuō)：由于知覺(jué)不完全是客觀的，各人所見(jiàn)到的物的形象都帶有幾分主觀的色彩。古松并不是一件固定的東西，它的形象隨旁觀者的性格和情趣而變化。各人所見(jiàn)到的古松形象都是各人自己性格和情趣的返照，古松的形象一半是天生的，一半也是人為的。有審美的眼睛才能見(jiàn)到美。脫凈了意志和抽象思考的心理活動(dòng)叫做“直覺(jué)”，直覺(jué)所見(jiàn)到的孤立絕緣的意象叫做“形象”。美感經(jīng)驗(yàn)就是形象的直覺(jué)，美就是事物呈現(xiàn)形象于直覺(jué)時(shí)的特質(zhì)。這算是美感的概念了！
而眼前郁郁蔥蔥醉人的綠撲面而來(lái)，我手捧著書(shū)，輕酌一杯清茶，偶有清風(fēng)徐來(lái)，享受片刻的歲月靜好！這或許就是生活之美吧！當(dāng)我們站在適當(dāng)?shù)木嚯x之外看人生世相，于是這豐富華嚴(yán)的世界往往可以成為很美的意象！
午餐，我煲了海米冬瓜蟹菇湯，味道非常的鮮美，乳白的湯中點(diǎn)綴著紅綠，煞是好看。兒子卻開(kāi)玩笑說(shuō)，不過(guò)就是個(gè)海腥味嗎！我說(shuō)你怎么這么剎風(fēng)景呀，真是缺少美感！讀讀朱光潛《談美》你大概就能體會(huì)到了?！磅r美”呈現(xiàn)的是多么美的意象呀！
生活的美還需要一顆能夠感知美的心呀！感知美的能力是需要學(xué)習(xí)的。
在“慢慢走，欣賞啊”———人生的藝術(shù)化一篇中寫(xiě)道：“人生本來(lái)就是一種較廣義的藝術(shù)。每個(gè)人的生命史就是他自己的作品。這種作品可以是藝術(shù)的，也可以不是藝術(shù)的。過(guò)一世生活好比做一篇文章。完美的生活都有上品文章所應(yīng)有的美的點(diǎn)?！?BR> 人可以分為兩種，一種是情趣豐富的，對(duì)于許多事物都覺(jué)得有趣味，而且到處尋求享受這種趣味。一種是情趣干枯的，對(duì)于許多事物都覺(jué)得沒(méi)有趣味，也不去尋求趣味，只終日拼命和蠅蛆在一塊爭(zhēng)溫飽。
若生活沒(méi)有“覺(jué)得有趣味”的欣賞，于是這豐富華麗的世界便成為一個(gè)了無(wú)生趣的囚牢。美是欣賞，美是生活的趣味！
朱光潛《談美》讓我認(rèn)識(shí)到生活之美！人生之美！
尋美，撐一根心篙，向人流深處漫溯、漫溯，去探索并宣告美的真諦。
美是什么，我不知，也未曾有人可以給他下個(gè)定義，她看的見(jiàn)，摸得著，但你卻道不出，言不明——她為何物。
于是我?guī)е街男模_(kāi)了朱光潛老師的《談美》——這部在他82歲所寫(xiě)的著作包含著他許許多多的人生感悟和對(duì)美的獨(dú)特見(jiàn)解，而我也開(kāi)始了對(duì)美細(xì)細(xì)品讀。
朱老先生以十三封回信的形式，展開(kāi)了對(duì)美的見(jiàn)解，或許是我所學(xué)的知識(shí)太過(guò)匱乏，我并沒(méi)能夠全部理解，但有很多都讓我受益頗深，在這我就只談?wù)勂渲械膸追庑虐伞?BR> 前兩封簡(jiǎn)單的介紹了一下如何學(xué)美學(xué)，而第三章卻是談人，把這一封放在了所有的主題之首，我想這應(yīng)該也是作者的一個(gè)思想吧，無(wú)論學(xué)習(xí)什么都應(yīng)該先學(xué)會(huì)做人，其次才是學(xué)習(xí)其他，如果一個(gè)人連做人都不會(huì)，那也更不用談其他了。而單對(duì)于美學(xué)來(lái)說(shuō)，美是一種價(jià)值，而價(jià)值屬于經(jīng)濟(jì)的范疇，無(wú)論是使用還是交換，總離不開(kāi)人這個(gè)主體。先有了人，然后才有了美學(xué)之說(shuō)。
人是一個(gè)感性的個(gè)體，有自己的思想感悟，在我看來(lái)雖然美是客觀的，但她依然可以說(shuō)是一個(gè)唯心主義的產(chǎn)物，美沒(méi)有任何要求，美有很多方面，比如作者在文中舉得例子在《巴黎圣母院》這不巨作中，雨果便對(duì)美字詮釋的淋漓盡致，文中那位既聾啞而又奇丑的敲鐘人再見(jiàn)到那位能歌善舞的吉卜賽女郎是，結(jié)結(jié)巴巴地使勁連身叫“美！美、美…”我想這位敲鐘人一定沒(méi)有研究過(guò)什么是美，這是他的肺腑之言，對(duì)于美的事物表象的贊嘆，而后來(lái)他因?yàn)榉噶隋e(cuò)而遭到毒打，是這位吉卜賽女郎給了她水喝。他依然對(duì)著這女郎贊著美、美、美，不過(guò)這不在是外表的艷麗之美，而是心靈的美，敲鐘人看清了靈魂的丑惡與美麗，所以后來(lái)每個(gè)緊要關(guān)頭他都成了這位女郎的救護(hù)人，最后他們死在了一塊，他們都是美的，敲鐘人外表長(zhǎng)得奇丑無(wú)比，但那美的心靈，粉飾了他并不美麗的面容。所以朱老先生也驚贊“雨果畢竟是一個(gè)名不虛傳的偉大作家”，他對(duì)美的敘述十分的到位，現(xiàn)實(shí)與想象的結(jié)合，讓美變得立體，有了人的味道。
這些算是對(duì)美的一個(gè)認(rèn)知，后來(lái)朱光潛先生說(shuō)文學(xué)作為語(yǔ)言藝術(shù)的獨(dú)特地位，這一點(diǎn)我也是非常認(rèn)同的，美不一定是畫(huà)，不一定是一種很復(fù)雜的東西，對(duì)我來(lái)說(shuō)語(yǔ)言就是一個(gè)很美的東西，你可以運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)描述任何一種東西，可以從語(yǔ)言中體會(huì)出意境，想象出景物的模樣，語(yǔ)言的運(yùn)用也充滿著各種藝術(shù)手法，對(duì)于人物美的雕刻，景色美的贊嘆。所以我認(rèn)為若想鉆研美學(xué)，文學(xué)的研究也是必不可少的。
正如朱光潛所說(shuō)“研究美學(xué)的人如果不學(xué)一點(diǎn)文學(xué)、藝術(shù)、心理學(xué)、歷史和哲學(xué)，那會(huì)是一個(gè)更在的欠缺，而且會(huì)成為‘空頭美學(xué)家’”，美學(xué)并不是一個(gè)孤立的事物，她可以說(shuō)是一個(gè)體系，而在這之中融合著許多門(mén)的學(xué)問(wèn)，若你都有所涉及，那么我相信你對(duì)美學(xué)的認(rèn)識(shí)又深入了一分，因此我希望憑著對(duì)美學(xué)的喜愛(ài)，求知的精神，我也將會(huì)慢慢理解一些曾經(jīng)生澀難懂的內(nèi)容，讓自己的精神世界變得更充實(shí)。
第一次見(jiàn)到朱光潛先生的《談美》是在大三一次寫(xiě)意花鳥(niǎo)課上，課間休息時(shí)看到老師的桌上放著這本書(shū)，當(dāng)時(shí)由于好奇就翻了翻，誰(shuí)知道這一翻不要緊，里面通俗易懂的詞句很快吸引了我，老師何時(shí)站在我旁邊的我都不知道。后來(lái)經(jīng)過(guò)老師的介紹，我又仔仔細(xì)細(xì)的把這本書(shū)看了兩遍。
“創(chuàng)造是表現(xiàn)情趣于意象，可以說(shuō)是情趣的意象化；
欣賞是因意象而見(jiàn)情趣，可以說(shuō)是意象的情趣化。美就是情趣意象化或意象情趣化時(shí)心中所覺(jué)到的‘恰好’的.快感”。從中我們看到以下幾點(diǎn)：
第一，自然在經(jīng)過(guò)人的心理感覺(jué)加工后產(chǎn)生了美感，不同的經(jīng)驗(yàn)會(huì)產(chǎn)生不同的感覺(jué)。藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)該有作者自己真實(shí)的情感流露，飽滿的情緒才能做到有感而發(fā)，一揮而促。美的欣賞是自己心靈對(duì)自然的一種再加工、再創(chuàng)造。
第二，藝術(shù)的任物是在創(chuàng)造意象，個(gè)人情趣不同衍生出的結(jié)果就不同。作者在表現(xiàn)的同時(shí)也在傳達(dá)其特有的情緒，引發(fā)觀者的共鳴，作者的喜怒哀樂(lè)都會(huì)通過(guò)其作品隱隱或直接表露出來(lái)，或讓人痛心或讓人高興等等。
第三，不同人的主觀的審美經(jīng)驗(yàn)再加上理想化即人情化，不同的人對(duì)美的理解也會(huì)不相同，就會(huì)出現(xiàn)“情人眼底出西施”的現(xiàn)象。因此，我們?cè)谡J(rèn)識(shí)美的時(shí)候，我們要從兩個(gè)方面去理解，即美的出現(xiàn)是物的物理屬性和人的理想化的結(jié)果。
朱光潛先生不僅僅只是在探討純粹的美，他還將美提升到人生的高層面。在文章最后結(jié)束的篇章中，他把人生的藝術(shù)化分析的及其透徹。現(xiàn)摘抄幾條和大家共同欣賞：
離開(kāi)人生便無(wú)所謂藝術(shù)，因?yàn)樗囆g(shù)是情趣的表現(xiàn)，而情趣的根源就在人生；
把它流露于言行風(fēng)采，就是美滿的生命史；
藝術(shù)是情趣的互動(dòng)，藝術(shù)的生活也就是情趣的生活。
情趣愈豐富，生活也愈美滿，所謂人生的藝術(shù)化就是人生的情趣化。
讀完此書(shū)就只想說(shuō)聲：“慢慢走，欣賞??！”生活是可以藝術(shù)化的，需要我們有駕馭生活的本領(lǐng)，有情趣的去享受生活。在生活的道路中，我們需要的是一種豁達(dá)樂(lè)觀的心境，留意不經(jīng)意的一個(gè)靈感，細(xì)細(xì)體味心境、宇宙、斗轉(zhuǎn)星移，日月流轉(zhuǎn)的變化，帶一顆感激的心去珍惜生活，因?yàn)槊捞幪幎即嬖凇?BR> 希臘神話讀后感全文完整篇六
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
被譽(yù)為“動(dòng)物小說(shuō)”的沈石溪，寫(xiě)了多部有關(guān)于動(dòng)物的小說(shuō)，在我記憶中，最深刻的就是《狼王夢(mèng)》，這本書(shū)講述了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事：母狼紫嵐為了完成公狼黑桑當(dāng)上狼王的遺愿，將希望寄托到下一代的身上，經(jīng)過(guò)一系列的訓(xùn)練，三只小狼相繼死去，最后，她也為了狼孫的安全，與金雕同歸于盡。而實(shí)際上，又有哪個(gè)母親想讓自己的孩子受到傷害呢?可是，也為了讓孩子變強(qiáng)，她又不得不嚴(yán)格的要求孩子，讓他早日明白：在激烈的竟?fàn)幹?，勝者總是很少，若沒(méi)有過(guò)人的絕技，是根本無(wú)法在社會(huì)上立足。
在我們?nèi)祟?lèi)眼中，狼是-的，冷酷的，無(wú)情的。在狼的世界中，弱肉強(qiáng)食，才是生存法則?，F(xiàn)在，父母都精心呵護(hù)孩子，不讓孩子受到傷害，許多孩子都成了“溫室花朵”，長(zhǎng)大了他們?cè)趺丛谏鐣?huì)中展示才能，怎樣才能在社會(huì)中立足。
或者被它狼統(tǒng)治，或者統(tǒng)治它狼;或者成為命運(yùn)的主宰，或者被命運(yùn)宰割……站在凌烈的秋風(fēng)中，雙毛若有所思地望著遠(yuǎn)方。一身油光發(fā)亮的栗紅色長(zhǎng)毛，在晚風(fēng)中徐徐飄動(dòng)，威武的身影在晚霞的掩映下，更有狼王的風(fēng)采。
沒(méi)錯(cuò)，它就是雙毛，紫嵐最后的希望。從前的紫嵐，是一只風(fēng)華絕代，讓無(wú)數(shù)公狼深深著迷的亭亭玉立的母狼;而現(xiàn)在它精神頹唐，滿臉布滿皺紋，幾顆門(mén)牙橫七豎八的殘留在嘴中。多讓人心酸，然而這一切都是因夢(mèng)想而起。
還記得那只勇敢兇殘的黑仔，半歲便開(kāi)始追逐野兔，自己捕食;還記得那只英俊大膽的藍(lán)魂兒，獨(dú)自一人設(shè)法捕殺狗熊;還記得那只自信暴躁的雙毛，敢于向狼王挑戰(zhàn)。它們的英勇都應(yīng)它們有一位胸懷大志的母親——紫嵐，它付出了自己全部的心血，付出了自己的青春年華，只為把自己的兒子培養(yǎng)成一代頂天立地的狼王。雖然老天一次次打碎紫嵐的夢(mèng)，但它卻從未放棄，它仍在為自己的子孫努力著!
在閱讀《狼王夢(mèng)》中，我經(jīng)歷了一場(chǎng)關(guān)于夢(mèng)想的驚心動(dòng)魄的故事。每一次情節(jié)的發(fā)展，都那么扣人心弦，描繪得栩栩如生，我就仿佛身臨其境地在一邊觀看，有時(shí)甚至害怕地閉上眼睛，不敢繼續(xù)看。我也常常為故事中主人公的命運(yùn)冒出一身冷汗。這本書(shū)主要講了在廣袤的尕瑪爾草原上，一只野豬奪去了即將成為狼王的黒桑的生命。它的妻子紫嵐為了實(shí)現(xiàn)狼王的夢(mèng)想，在與獵狗的廝殺搏斗中產(chǎn)下四公一母的狼崽，其中一只公崽發(fā)燒死了，紫嵐便付出巨大的努力把剩下的狼崽養(yǎng)大，而另外三只公狼卻分別被金雕抓走，被捕獸夾夾住，被饑餓的狼群所吞食。悲傷欲絕的紫嵐想把自己的希望寄托在狼孫身上，卻被自己的女兒趕出了家門(mén)，它在家門(mén)口游蕩著，后來(lái)為了保護(hù)狼孫，與金雕同歸于盡。
狼在人們眼里是邪惡、狠毒的代言詞，但在作家沈石溪的筆下，狼是一個(gè)理性、智慧、愛(ài)家的動(dòng)物。
在我心里狼是兇殘、狡猾的冷血?jiǎng)游?，但看了《狼王?mèng)》這本書(shū)后，讓我感受到了狼也有愛(ài)和夢(mèng)想的，而且它們對(duì)夢(mèng)想的追求和執(zhí)著一點(diǎn)不比我們?nèi)祟?lèi)差。
在廣闊的尕瑪兒草原上，一場(chǎng)暴風(fēng)雨中，失去了伴侶的'狼媽媽紫嵐在與獵狗的廝殺搏斗中艱難的產(chǎn)下了五只小狼崽，費(fèi)盡全身力氣保護(hù)它們的生命，但是還是有一個(gè)小生命離開(kāi)了母親，最讓人心痛的是紫嵐為了救存活的四只小狼崽，竟然吃掉了已經(jīng)死去的親生骨肉，那種痛苦讓人心酸、刺痛。
但是這個(gè)遭遇只是故事的開(kāi)端，紫嵐為了狼崽們成為“狼王”，花了多少心血和痛苦，甚至還變成了一只跛腳狼，她在慘烈的斗爭(zhēng)中，眼睜睜的看著自己的孩子一敗涂地而不伸出援手，她要讓他們懂得以自己的方式實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
這個(gè)月，我讀了《狼王夢(mèng)》這本書(shū)，收獲了許多。
故事的意思是：有一只叫紫嵐的母狼，它的丈夫黑桑想成為狼王，決定和紫嵐一起咬掉現(xiàn)在的狼王洛嘠的腳，可不幸的是：黑桑被野豬的獠牙刺穿頭顱，死在了鬼谷的洼池里。紫嵐很傷心：因?yàn)槟咐钱?dāng)不了狼王。于是，紫嵐決定讓兒子們來(lái)繼承黑桑的遺志。在與一只養(yǎng)鹿場(chǎng)的看門(mén)狗白狗較量中，產(chǎn)下了五只狼崽。白狗最后才知道自己沒(méi)勝算，因?yàn)樽o(hù)崽的狼比豹厲害，于是逃走了。紫嵐想把狼崽叼回石洞時(shí)，下起暴雨。紫嵐一次次為狼崽轉(zhuǎn)移位置，放回石洞，分娩后又是那么累，然后睡著了，夢(mèng)見(jiàn)四只狼崽，應(yīng)該產(chǎn)下了五只才對(duì)呀。紫嵐一下子驚醒了，趕緊回去叼狼崽，可是已經(jīng)晚了，狼崽凍死了。現(xiàn)在只有四肢狼崽：長(zhǎng)子黑崽，次子藍(lán)魂兒，的母狼崽媚媚，最小的狼崽雙兒。因?yàn)橛性虿牌鸬拿?。最后，黑仔被老鷹給吃了;藍(lán)魂兒被獵者的捕鼠夾夾死了;雙兒被洛嘠咬死了;紫嵐被老鷹吃了，希望寄托在媚媚的后代。
讀了這本書(shū)，我感受到母親不容易。
每一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗，每一個(gè)扣人心弦的動(dòng)作……讓我對(duì)"狼"有著更加深刻的認(rèn)識(shí)。本書(shū)中的主角是有著野心、抱負(fù)，為求一子成為狼王的母親——紫嵐。
從一個(gè)風(fēng)華絕代、受無(wú)數(shù)公狼愛(ài)慕的紫嵐，到摔破了腳，完完全全放棄了自己的婚姻，幾顆門(mén)牙被弄斷……她完全犧牲了自己，她為了孩子們，變成了一只丑狼。權(quán)利主宰著她的心中，這何嘗不就是人類(lèi)母親那樣，望子成龍，望女成鳳的想法，不僅僅紫嵐失去了自己美麗的外貌，也讓自己的生命斷送在她心中的權(quán)利下。
在生活中，在學(xué)習(xí)中，每個(gè)人都想當(dāng)強(qiáng)者，在狼群中也不例外，每只狼都?jí)粝胫蔀槔侨旱恼茩?quán)者——狼王，《狼王夢(mèng)》講述的就是這樣一個(gè)想當(dāng)狼王的故事。
這本小說(shuō)主要寫(xiě)了這篇小說(shuō)主要說(shuō)了：母狼紫嵐在一個(gè)狂風(fēng)驟雨的夜晚誕下了五只狼崽，四只公狼崽，一只母狼崽，但有一只公狼崽因紫嵐的疏忽，死于暴風(fēng)雨中。她一直有一個(gè)夢(mèng)想，希望把自己的后代培養(yǎng)成狼王，這是因?yàn)檫@個(gè)愿望是紫嵐死去的配偶黑桑的心愿。但在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，它一次一次失敗，三只小公狼也相繼死去，自己也已步入老年。最后，它只能把希望寄托在女兒所產(chǎn)的狼孫身上。為了狼孫的安全，它與一只以前吃掉自己兒子的，現(xiàn)在想吃掉自己狼孫的金雕同歸于盡。
我最感動(dòng)的是：母狼紫嵐為了救自己的狼孫與以前吃掉自己兒子的金雕同歸于盡。
《狼王夢(mèng)》這本書(shū)讓我體會(huì)到了讓我悟到生存的艱難，體會(huì)念了競(jìng)爭(zhēng)的無(wú)情，欣賞了不屈不撓的強(qiáng)者風(fēng)采，讓我們搶先一步獲得過(guò)人的膽魄和謀略。
讀了《狼王夢(mèng)》這本書(shū)，我知道了許多關(guān)于狼的知識(shí)，接下來(lái)，讓我?guī)Т蠹易哌M(jìn)狼的世界吧！
全世界的狼都有一個(gè)共同的習(xí)性，在嚴(yán)寒的冬天里聚集成群，平時(shí)卻是單身獨(dú)處，我此刻體會(huì)到了狼的團(tuán)結(jié)。怎樣的團(tuán)結(jié)呢？比如有一頭水牛趕來(lái)，狼群撲向水牛并撕碎它，一起享用美食，原來(lái)團(tuán)結(jié)的力量是這么強(qiáng)大的啊！
狼雖說(shuō)是肉食動(dòng)物，可他們還是具有強(qiáng)烈的母愛(ài)的。因?yàn)樾±轻淘谀咐嵌亲永锾叩湃鋭?dòng)時(shí)，母狼就會(huì)體會(huì)到即將做母親的幸福感與神秘感，也會(huì)為小狼崽的未來(lái)而擔(dān)憂。母狼懷孕后，每天的食量也大的驚人，總是吃不飽，很是辛苦。讀到這里，我也深深的感受到了母愛(ài)的偉大，母親生育我是多么不容易，我以后要多多關(guān)心我的媽媽。爸爸、媽媽平時(shí)訓(xùn)我們，教育我們實(shí)際上都是他們對(duì)我們的愛(ài)。為了讓我們生活的更好，他們一直為家而付出努力，我們應(yīng)該多體諒自己的父母。
讀完這本書(shū)，我體會(huì)到了團(tuán)結(jié)的力量。知道了父母的辛苦，也深深感受到了母愛(ài)的偉大。
讀完后，我的心就像大海的波浪，久久不能平靜。
這是一段悲慘的故事，母狼紫嵐在絕境中產(chǎn)下五只狼崽，并立志把其中一匹培養(yǎng)成新一代的狼王，完成幼狼的父親嘿桑未了的心愿。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，紫嵐嘔心瀝血訓(xùn)練狼崽，可夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，幾匹雄狼崽相繼死去。唯一幸存的母狼媚媚奪走了紫嵐的幸福，并把她趕出了洞穴，而最終紫嵐為了她的狼孫，在與金雕的戰(zhàn)斗中死去。
我一直以為狼是種兇殘、冷酷的動(dòng)物，直到讀了《狼王夢(mèng)》徹底顛覆了我對(duì)狼的的看法，它不是無(wú)情、兇惡，而是擁有同人一樣的愛(ài)和夢(mèng)想。文中一心想把自己狼兒培養(yǎng)成狼王的紫嵐是一匹野心勃勃的母狼，她為了實(shí)現(xiàn)自己和死去丈夫的夢(mèng)想，不惜一切代價(jià)培養(yǎng)孩子。無(wú)論是在人間，還是在“狼間”，都閃爍母愛(ài)的光輝，都把母愛(ài)視為至高無(wú)上的愛(ài)。
雖然我已多次閱讀《狼王夢(mèng)》，但我仿佛還在寬廣的尕爾瑪草原上，在充滿著愛(ài)和夢(mèng)想的石洞里，在日曲卡雪山悲愁的山腳下……一曲狼的悲歌在我心中回蕩。
因?yàn)?，紫嵐為了保護(hù)媚媚和它的孩子，于是，紫嵐和當(dāng)年殺死她長(zhǎng)子的那只金雕同歸于盡了。讀了這個(gè)故事讓我感受到了母子之間那濃濃的愛(ài)，要想完成重大的夢(mèng)想，只要我們付出，不管成不成功，自已也不會(huì)有遺憾，我覺(jué)的紫嵐這個(gè)母親做的很好，為了孩子，自已愿意承擔(dān)一切，包括生命。在生活中我們的父母也是這樣，我們要珍惜。
這本書(shū)的主要內(nèi)容是一個(gè)母狼紫嵐有一個(gè)心愿是：想把自己的子孫培育成狼王，可是它的子孫卻一個(gè)一個(gè)死去了，最后讓她的一個(gè)女兒替她完成了自己的心愿，但是紫嵐為了保護(hù)狼孫的安全和生命與金雕同歸于盡。
一個(gè)個(gè)扣人心弦的情節(jié)，不禁讓我感受到紫嵐那種無(wú)私的母愛(ài)，也讓我想起生活中母親對(duì)我們的愛(ài)。
我們每天早上都要很早起床，媽媽每天都會(huì)在凌晨4、5點(diǎn)起床給我們準(zhǔn)備豐富而又有營(yíng)養(yǎng)的早餐，媽媽的那一圈比一圈深的黑眼圈蘊(yùn)含了媽媽對(duì)孩子無(wú)私的愛(ài)，在我們做作業(yè)的時(shí)候，媽媽總會(huì)幫我們打掃衛(wèi)生，每一次次的辛苦和疲憊使她的手都長(zhǎng)了老繭。每次我們考試考得不好的時(shí)候，她會(huì)為我們操心，對(duì)我們進(jìn)行深深的教誨，開(kāi)導(dǎo)和鼓勵(lì)我們，她滿頭泊銀發(fā)，這不正是媽媽對(duì)我們的愛(ài)嗎?有的同學(xué)聽(tīng)到媽媽在教育他時(shí)，他們會(huì)嫌自己的媽媽嘮叨，要知道這正是媽媽對(duì)自己孩子深沉的愛(ài)啊!
從今以后，要自己動(dòng)手，不要再做“飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手”的小皇帝，我們一定要努力學(xué)習(xí)，學(xué)好知識(shí)，長(zhǎng)大后報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩!
暑假期間，我讀了沈石溪寫(xiě)的《狼王夢(mèng)》，心里感觸頗多。
《狼王夢(mèng)》主要講了一只叫紫嵐的母狼，在一個(gè)危機(jī)四伏的叢林中，為了能逃出去，她的丈夫黑桑為了保護(hù)她死去了，自己懷了黑桑的狼崽，經(jīng)過(guò)重重困難，產(chǎn)下了三只公狼崽：黑仔、藍(lán)魂兒和雙毛，還有一只母狼崽：媚媚。紫嵐望子成龍，想讓自己的狼兒當(dāng)上狼王，并且精心培養(yǎng)他們，從中還付出了很沉重的代價(jià)，讓自己失去一條腿，變成跛腳狼，可是，命運(yùn)就是那么的愛(ài)開(kāi)玩笑，一次次的意外，讓死神帶走了他的狼兒，她悲痛萬(wàn)分，最后把希望寄托給媚媚，希望她能找到好的配偶，孕育出新一代的狼王。后來(lái)，媚媚找到了好的配偶，并懷上了狼崽，就在快要分娩的時(shí)候，一只老雕飛來(lái)，想嘗嘗狼崽的味道，紫嵐為了保護(hù)自己的狼孫，與老雕展開(kāi)殊死拼搏，最后與老雕同歸于盡了。
讀完這本書(shū)，我印象最深刻的就是母狼紫嵐，她為了孩子能付出那么那么多，寧可舍去自己的生命，也要讓孩子們當(dāng)上狼王，我從中看出了母愛(ài)的偉大，無(wú)論是人類(lèi)，還是動(dòng)物，母親對(duì)孩子的愛(ài)都是無(wú)微不至的。
我看完這本書(shū)，受益匪淺，讀書(shū)是我們的精神食糧，書(shū)里面知識(shí)無(wú)窮，正在等著我們?nèi)ヌ剿鳌?BR> 《狼王夢(mèng)》講的是母狼紫嵐在絕境中生下了四個(gè)孩子，有三頭公狼，一頭母狼。母狼紫嵐為了讓自己的孩子有一位能當(dāng)上狼王而想盡了辦法，從小就開(kāi)始不惜一切代價(jià)地培養(yǎng)她的孩子。狼王夢(mèng)讀后感100字。為了讓孩子登上狼王寶座，她花盡了所有心血?？擅\(yùn)是悲慘的，她的孩子分別死在了金雕爪下、捕獸夾下、狼王洛夏的嘴下。
雖然結(jié)局比較杯具的，但我卻悟出了許多道理。
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這天，我看好了一本《狼王夢(mèng)》。講了狼母紫嵐培養(yǎng)狼兒黑仔。藍(lán)魂兒。雙毛為狼王確應(yīng)一個(gè)個(gè)意外連連慘死，老后被狼女媚媚無(wú)情的趕出洞外，最后為了救狼孫完成雄狼黑桑的遺愿和老雕同歸于盡的故事。我覺(jué)得狼母紫嵐培養(yǎng)狼兒黑仔。藍(lán)魂兒。雙毛為狼王他們卻連連慘死可她不放下的精神值得我們學(xué)習(xí)。
《狼王夢(mèng)》這本書(shū)是沈石溪寫(xiě)的，它的主題是：一只母狼它叫紫嵐，她的丈夫是狼王，可是前不久丈夫黑桑被狼子夏嘎判殺了。紫嵐發(fā)誓要奪回皇位不久以后她生下了五只狼仔，紫嵐要培養(yǎng)幼狼有奪回權(quán)力的能力?？墒沁@幾只小狼開(kāi)始時(shí)愛(ài)玩，后來(lái)大兒子死了，二兒子被殺了，她剩下了一只小狼。她培養(yǎng)著，終于小狼長(zhǎng)大了，可是沒(méi)有奪回皇位。
無(wú)論是兇殘的獅豹；
還是詭計(jì)多端的狼……他們都視母愛(ài)為至高無(wú)上的愛(ài)。
我一直認(rèn)為狼是殘酷的動(dòng)物，是沒(méi)有感情的，對(duì)誰(shuí)都冷酷無(wú)情，直到看完《狼王夢(mèng)》。
《狼王夢(mèng)》是著名動(dòng)物小說(shuō)家沈石溪的作品，講述了一個(gè)動(dòng)人的故事。母狼紫嵐為了完成丈夫黑桑的遺愿——當(dāng)上狼王。將希望寄托在下一代身上，化盡心血培育它們，可一次又一次的失敗，四只公狼都不幸相繼死去。無(wú)奈之下，它又把希望寄托在狼孫身上，為了狼孫的安全，它與徘徊在洞口給狼孫們?cè)斐赏{的金雕周旋，最后與之同歸于盡。
文中的母愛(ài)表現(xiàn)得淋漓盡致。當(dāng)我看到母狼紫嵐把藍(lán)魂兒咬死時(shí)，我都不敢想象它此時(shí)心中的那個(gè)滋味，落在獵人的手里，藍(lán)魂兒必死無(wú)疑。它忍痛割?lèi)?ài)，為了不讓它親愛(ài)的孩子被獵人嘲笑，被獵狗欺侮，保持狼的尊嚴(yán)，它毅然的咬死了自己的孩子。盡管這種愛(ài)是這么的殘酷。我忍不住掉下了眼淚。
母狼紫嵐肯定是偉大的，它為了孩子們，甚至放棄了自己的青春和幸福?？吹竭@，我不由自主地贊嘆，母愛(ài)真?zhèn)ゴ?。這本書(shū)讓我感受到了母愛(ài)的無(wú)價(jià)。知道平時(shí)媽媽對(duì)我的責(zé)罵和批評(píng)，其實(shí)都是在關(guān)心愛(ài)護(hù)我。我以后會(huì)變得更加懂事更加優(yōu)秀，不辜負(fù)媽媽對(duì)我的期望。
希臘神話讀后感全文完整篇七
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
該書(shū)以中國(guó)70年代中期到80年代中期十年間為背景，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象;這次小編給大家整理了勵(lì)志書(shū)籍《平凡的世界》讀后感，供大家閱讀參考。
今天偷一小時(shí)，書(shū)寫(xiě)自畢業(yè)一年來(lái)，我對(duì)“生活”的告白。
幾千字的洋洋灑灑是“淚水”和“微笑”的匯聚。每每想起，洋溢著青春的無(wú)知。
眼界的矮小，周遭的胖瘦美丑;善良的可親可愛(ài)，溫暖的句句鼓勵(lì)……。
讓我想起去年上海最冷的那個(gè)冬天，下班回家，我總要貪婪的看看《平凡的世界》。
那時(shí)，“閱讀”跟我是多淳樸的關(guān)系。我可以讀不懂他，但他卻時(shí)時(shí)刻刻現(xiàn)身我的生活，不留痕跡的影響我。
有多少次，在夢(mèng)中、夢(mèng)外，我會(huì)念著“少平”、“曉霞”、“潤(rùn)葉”……。
可誰(shuí)知道?每一個(gè)音節(jié)都帶有魔力的名字，讓人朗朗上口的名字，卻擁有不一樣的心路歷程。她們或勇于追求生活的美好;他們或敢于嘗試別樣的人生;她們或幸運(yùn)的走在大路上，看著小路上的人，被生活拷打，發(fā)出震天的吶喊聲……他們經(jīng)歷著，所有人正經(jīng)歷的生活?？伤麄儏s行走的更輕松和自由，比所有人都更熱愛(ài)生活。
堅(jiān)持閱讀后，對(duì)我影響最大的一本書(shū)莫過(guò)于路遙這本《平凡的世界》。
他對(duì)生活充滿期待，卻不甘墮落;。
他對(duì)一切充滿希望，卻不妄自菲薄;。
他對(duì)每一個(gè)人充滿善意，卻不求回報(bào);。
他相信著，又平凡著，愛(ài)所有的人，愛(ài)整個(gè)世界，接受現(xiàn)實(shí)……。
沒(méi)人能說(shuō)清楚，我們這一輩子要干點(diǎn)啥，但道德和底線告訴我們，活著就應(yīng)該光明正大做最好的自己!
已經(jīng)忘了從什么時(shí)候開(kāi)始看的這本書(shū)，只記得開(kāi)始并不是因?yàn)檎娴南胱x而是一種虛榮心作祟。故事中人物繁多，直到最后，有些人我還沒(méi)理清他們之間的關(guān)系。但是主角是非常鮮明的，這讓我想起了“權(quán)力的游戲”，都是圍繞一個(gè)家族的起起落落去表達(dá)平凡的生活。主角對(duì)于我來(lái)說(shuō)既親切又陌生，親切的是他們?cè)缒甑?貧困和質(zhì)樸善良的心性仿佛也在照射著我的生活，陌生的是因?yàn)樗麄兪且蝗哼h(yuǎn)在他鄉(xiāng)的陌生人。讀到最后，我感覺(jué)，作者或許是想表達(dá)知識(shí)改變命運(yùn)的信息，可能我這只是看到了它一小方面的內(nèi)涵…別人吹捧這部小說(shuō)時(shí)總說(shuō)它反映了一個(gè)時(shí)代一群人的真實(shí)生活狀態(tài)，而我也認(rèn)識(shí)到故事同時(shí)還反映了在艱難萬(wàn)分的現(xiàn)實(shí)中這一家人是如何保持堅(jiān)韌不拔。
但對(duì)我來(lái)說(shuō)，我的側(cè)重點(diǎn)是主角孫少平通過(guò)知識(shí)，書(shū)籍得到了豐富的精神財(cái)富，具備了強(qiáng)大的精神力量，這種力量使得他格外與眾不同，也使他對(duì)世間萬(wàn)物有了更深刻的認(rèn)識(shí)，能夠做到耳清目明。而我一直認(rèn)為這也是我一直所追求的境界。正因如此，這部書(shū)才有了讓我讀下去的欲望，讓我越來(lái)越喜歡這位男主角。無(wú)疑孫少平的命運(yùn)很悲慘，理想和現(xiàn)實(shí)形成鮮明的對(duì)比，盡管努力適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，命運(yùn)卻一再打擊他。對(duì)啊，在極其嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)里仍然保持理想的高度是多么天馬行空。但值得慶幸的是他的精神力量已足夠強(qiáng)大，縱然遭受種種不幸和困難，他都堅(jiān)持住了。故事尾處，孫少安的事業(yè)取得了成功，得到了很多物質(zhì)財(cái)富，相比弟弟孫少平，讓人覺(jué)得他很成功。但是最后秀蓮的絕癥卻反映了他不是真正的富有，真正富有的是早已失去心愛(ài)之人的孫少平。
唉!無(wú)論怎樣，生活的磨難是那么殘酷，理想和現(xiàn)實(shí)都極大豐富的狀態(tài)可能是永遠(yuǎn)不會(huì)存在的……而無(wú)論怎樣選擇，無(wú)疑都會(huì)使人痛苦和空虛。
著名作家路遙的小說(shuō)《平凡的世界》，我不知讀了多少遍，每一次閱讀都有一種心靈上的震撼。這部小說(shuō)譜寫(xiě)了一曲不屈不撓、蕩氣回腸、充滿活力的生命贊歌，向人們揭示著人生自強(qiáng)與自信、奮斗與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂(lè)，告訴人們苦難與挫折只是個(gè)軀殼，真正廣闊的生活意義在于對(duì)生活所持有的生生不息的虔誠(chéng)與熱情中所體現(xiàn)的堅(jiān)強(qiáng)信念——“相信自己”。
苦難的確是一種不幸，它會(huì)帶給我們物質(zhì)上的損失或身體上的傷害，甚至精神上的打擊，但換一角度思考，苦難也是對(duì)我們的身體、精神的鍛煉和磨礪。只要我們有信心去面對(duì)它，戰(zhàn)勝它，它就會(huì)轉(zhuǎn)變成我們的一筆寶貴的精神財(cái)富。
苦難確實(shí)是一筆財(cái)富，它不時(shí)地讓我們捫心自問(wèn)：“在拼搏中追求的，不單單是結(jié)果，還有奮斗的歷程?！薄吧囊饬x在于你能創(chuàng)造這過(guò)程的美好與精彩，生命的價(jià)值在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動(dòng)地欣賞這過(guò)程的美麗與悲壯?！?BR> 我們?cè)诟袊@《平凡的世界》苦難的同時(shí)，從書(shū)中字里行間流淌出濃濃的愛(ài)意，對(duì)土地、對(duì)父老鄉(xiāng)親的那份深厚情意。少安與潤(rùn)葉的愛(ài)情，少平與曉霞的愛(ài)情，潤(rùn)生與紅梅的愛(ài)情，少平與金秀的愛(ài)情等等，書(shū)中使用最頻繁的一個(gè)詞語(yǔ)是：親愛(ài)的。親愛(ài)的大地，親愛(ài)的雙水村，親愛(ài)的父親，親愛(ài)的朋友……總之，所有人世間的真情都在這里一一展現(xiàn)。也正是這些濃濃的愛(ài)，像巨大的力量，支撐著深受苦難的人們自強(qiáng)不息，不斷前行。
在我們周?chē)?，父母千里之外的一個(gè)電話、成功時(shí)朋友的一聲祝賀、失落時(shí)愛(ài)人的一句安慰，讓我們把這些愛(ài)的片斷品嘗、珍藏，不僅作為美好的回憶，更是作為內(nèi)心的一份寶藏。這親情、友情、愛(ài)情一起織成了一張溫暖人心的愛(ài)網(wǎng)，時(shí)時(shí)刻刻給我們溫情與力量。因?yàn)橛袗?ài)，世界才變得美麗。
《平凡的世界》，永遠(yuǎn)珍藏于心中的盛典，她讓我懂得：面對(duì)生活的苦難，只要能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前，終能獲得最后的成功。讓我懂得珍惜和感恩，懂得“人生就是永不休止的奮斗!只有選定目標(biāo)并在奮斗中感到自己的努力沒(méi)有虛擲，這樣的生活才是充實(shí)的，精神也會(huì)永遠(yuǎn)年輕”。
《平凡的世界》時(shí)間跨度是七五年至八五年。發(fā)生地點(diǎn)在廣袤的黃土高坡上一個(gè)叫做雙水村的地方?；旧险啃≌f(shuō)是寫(xiě)雙水村的變化和雙水村的人。在這個(gè)十年里，中國(guó)又發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化。雙水村及雙水村的人是中國(guó)和中國(guó)人民的縮影。在那段年代里，文化革命結(jié)束了，__上臺(tái)執(zhí)政帶來(lái)了改革開(kāi)放。
我不想詳細(xì)的敘述小說(shuō)的資料，實(shí)際上里面包含了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面。路遙顯然是想用一種現(xiàn)實(shí)主義的筆法細(xì)致的勾勒出一幅宏大的社會(huì)畫(huà)卷。在里面各個(gè)階層不論性格面貌都栩栩如生的人物我隨口都能數(shù)出好多。這是很重要的一點(diǎn)，因?yàn)槁愤b的精湛的小說(shuō)功底，極其嚴(yán)肅的寫(xiě)作態(tài)度，使這部小說(shuō)具備了作為那一段歷史最好的輔助教材。
顯然，我無(wú)法做小說(shuō)評(píng)論，這當(dāng)然是因?yàn)樗降脑颉？墒沁@部小說(shuō)給我最大的教育意義則是一種對(duì)農(nóng)民的深刻理解?，F(xiàn)代城市年輕人可能很難真正理解農(nóng)民。農(nóng)民的生活，農(nóng)民的想法。農(nóng)民以往過(guò)的日此文來(lái)源于文秘114網(wǎng)，農(nóng)民此刻和未來(lái)他們也不會(huì)關(guān)心。實(shí)際上筆者本人也不曾有過(guò)真正的了解和認(rèn)知。如果要有這種水平的想法恐怕必須經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村生活?？墒情g接知識(shí)也能夠帶給我們啟示和觸動(dòng)。這就是《平凡的世界》，這就是《許三關(guān)賣(mài)血記》。這些小說(shuō)能夠深刻的反映農(nóng)民的生活和喜怒哀樂(lè)，讀完這些小說(shuō)從某個(gè)意義上說(shuō)我們也經(jīng)歷過(guò)了那個(gè)時(shí)代，也曾在田中揮汗如雨。這些書(shū)的現(xiàn)實(shí)意義在于中國(guó)的現(xiàn)狀，在于歷史的延續(xù)，在于未來(lái)的展望和我們年輕人自身的提高：對(duì)人性的理解，對(duì)中國(guó)的理解，對(duì)構(gòu)成中國(guó)大地那一片片生命陸地的人們的理解。
另外一個(gè)方面，我很喜歡路遙的出發(fā)點(diǎn)——平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬(wàn)座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說(shuō)孫少平，他受過(guò)了高中教育，他經(jīng)過(guò)自學(xué)到達(dá)可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠(yuǎn)。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物里他描述著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自我是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來(lái)到城市的機(jī)會(huì)時(shí)，他選擇的是煤礦。這不是又無(wú)他有多高的覺(jué)悟，而是他對(duì)自我工作過(guò)的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。
我想，《平凡的世界》的真正意義在于揭示了人的命運(yùn)、家庭命運(yùn)、社會(huì)命運(yùn)維系在國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)的和諧發(fā)展上，尊重規(guī)律，變革制度，建設(shè)和諧社會(huì)才是中國(guó)農(nóng)村、中國(guó)期望所在!
《平凡的世界》，一本那樣平凡而真實(shí)的書(shū)，只是在那個(gè)黃土高原上一個(gè)不起眼的雙水村的小寨，沒(méi)有驚天動(dòng)地的撕殺，只是在默默的訴說(shuō)里傾訴著融融的親情，沒(méi)有蕩氣回腸的情節(jié)，只是在那個(gè)年代那個(gè)環(huán)境里娓娓訴說(shuō)著平凡的世界里平凡人們平凡而又特殊的人生，沒(méi)有轟轟烈烈的愛(ài)情的海誓山盟，只是在把愛(ài)的種種用那陜北風(fēng)情徐徐道來(lái)，《平凡的世界》里全是那些我們所熟悉的情節(jié)，雙水村、埡子口，黃源縣，以及那些窖洞，一種溫馨瞬間襲來(lái)，無(wú)形中己溫暖了我們的心，所描繪的是濃濃的愛(ài)，對(duì)土地，對(duì)父老鄉(xiāng)親，對(duì)親情、對(duì)友情、對(duì)愛(ài)情以及對(duì)人生的追求與希望。
它描繪的是一幅愛(ài)的篇章，對(duì)親情的愛(ài)，少安與他的父親：當(dāng)他在參加全縣升初中的考試中，名列第三被錄取的時(shí)候“他的父親在他面前抱頭痛哭流涕，他第一次看到剛強(qiáng)的父親在他面前流淚，他自己也哭了，是的，他將要和學(xué)校的大門(mén)永遠(yuǎn)的告別了，他多么的不情愿呀，他理解父親的痛苦--爸爸不愿斷送他的前程…?！被蛟S，我們的印象里，父親總是高大與堅(jiān)強(qiáng)的象征，又有誰(shuí)能夠明白那笑容背后的艱辛與無(wú)奈?可是少安知道，為了那個(gè)家他犧牲了太多太多，沒(méi)日沒(méi)夜的忙碌，他是一個(gè)多么有情有義的男子漢呵!還有妹妹蘭香與少平、少安的兄妹情誼，一個(gè)平凡的環(huán)境，一個(gè)一團(tuán)亂的家卻只因那相扶相攜的親情而變的富有。
也正如史鐵生所說(shuō)的：“生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過(guò)程的美好與精彩，生命的價(jià)值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動(dòng)地欣賞這過(guò)程的美麗與悲壯?！?BR> 夢(mèng)想使你迷醉，距離就成了歡樂(lè);追求使你充實(shí)，失敗和成功都是伴奏;當(dāng)生命以美的形式證明其價(jià)值的時(shí)候，幸福是享受，痛苦也是享受。
希臘神話讀后感全文完整篇八
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《平凡的世界》讓我們懂得：面對(duì)生活的苦難，只要能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前，終能獲得最后的成功。下面是小編整合的《平凡的世界》經(jīng)典名著讀后感，一起來(lái)看看吧。
有些書(shū)，與少年記憶同在。
依然還記得當(dāng)年聽(tīng)長(zhǎng)篇評(píng)書(shū)時(shí)的情景——正午小小的長(zhǎng)滿花草的院落里，葡萄架下，一個(gè)少年正靜靜傾聽(tīng)并憧憬著寬廣而斑斕的外部世界。在李也默有著陜北風(fēng)情的聲音中，懷想著孫少安、孫少平、田曉霞、田潤(rùn)葉們——熱愛(ài)文學(xué)的少年時(shí)光，是多么的美妙。
在《平凡的世界》中，路遙以史詩(shī)般的筆觸描述了在中國(guó)社會(huì)歷史變遷的大背景下，黃土地上的普通人的悲歡離合。作品問(wèn)世立即好評(píng)如潮，并獲得了茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。重新回想這部書(shū)所囊括的時(shí)光時(shí)，依然會(huì)發(fā)現(xiàn)從1978—1985年以來(lái)的歲月是那么的令人神往。生活在那時(shí)的人們以劫后余生的喜悅憧憬著未來(lái)，用感恩的心看待剛剛過(guò)去的夢(mèng)魘……簡(jiǎn)單、純粹，一切都籠上了理想的光環(huán)。沒(méi)有咖啡館，沒(méi)有浪漫的海灘風(fēng)景，在那個(gè)西北黃土高原小小的城里，在那無(wú)名花草盛開(kāi)的小土坡上，依然能成長(zhǎng)起傳奇般的愛(ài)情，這愛(ài)情曾讓十幾年前的一代人為之動(dòng)容。
無(wú)從知道如今的讀者如何理解與認(rèn)知省委領(lǐng)導(dǎo)的女兒田曉霞與煤礦工人孫少平之間的那段愛(ài)情。一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是，現(xiàn)如今已然完全沒(méi)有了此類(lèi)愛(ài)情發(fā)生與成長(zhǎng)的土壤。換言之，作家連想象的欲望都不再會(huì)有。煤礦工人與省報(bào)女記者之間有著何等的距離?省長(zhǎng)女兒怎么會(huì)與煤礦工人有情感發(fā)生，他們有認(rèn)識(shí)的可能嗎?即便是作家能想到，這樣的情節(jié)讀者與觀眾能否接受?在這樣的問(wèn)號(hào)背后，存在的是大眾對(duì)人與人關(guān)系認(rèn)識(shí)角度的變化。
在《平凡的世界》之后，已很少再能了解到煤礦工人的生活境況了。他們?cè)谝欢鹊男φZ(yǔ)喧嘩之后重又歸入黑暗、潮濕的地下生活。他們的喜怒哀樂(lè)、生老病死變得那么寂然無(wú)聲。偶爾在報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等媒體上看到，也只是與死亡名單、煤礦事故等相連。想來(lái)，這個(gè)時(shí)代的孫少平們不會(huì)再有人關(guān)注并敬仰了。他喜歡誰(shuí)和會(huì)娶哪一個(gè)更是無(wú)關(guān)緊要了?？峙逻€會(huì)有人想，只有傻瓜才會(huì)把一個(gè)煤礦工人當(dāng)作自己的偶像。
所以，這一次在翻閱《平凡的世界》時(shí)，我內(nèi)心充滿著平實(shí)的歡喜與復(fù)雜的情感。翻閱它們，就如同重走當(dāng)年的少年心路。老實(shí)說(shuō)，孫少平，這個(gè)英俊、淳樸、向上的男青年曾經(jīng)贏得過(guò)我的深深的愛(ài)戀。我甚至因之而熱愛(ài)他的生活歷程——從黃土地出發(fā)，由建筑工人到煤礦工人。當(dāng)然，也熱愛(ài)孫家的每個(gè)人身上所散發(fā)出來(lái)的泥土與農(nóng)家氣息。
這是一個(gè)小資盛行的時(shí)代，以金錢(qián)的多寡為成功的指標(biāo)。因而，在許多的大眾媒體中，孫少平以及孫少安們注定缺席并命定成為弱勢(shì)的沉默的群體。勤勞致富的孫少安們不再是榜樣了，我們甚至很少能看到相濡以沫的農(nóng)家男女?？纯船F(xiàn)在吧，更多的文學(xué)是農(nóng)家姑娘們離開(kāi)家鄉(xiāng)到城市賺取金錢(qián)。沒(méi)有金錢(qián)作襯托的愛(ài)情，不再有人眷戀，甚至?xí)屓吮梢暋?BR> 走在都市高高的天橋上，我常深感困惑。困惑于川流不息的車(chē)輛中平凡人們的退隱，更困惑于媒體、大眾對(duì)金錢(qián)、權(quán)貴的追逐與渲染，對(duì)凡人生活與生命的漠視。
如果活到現(xiàn)在，作家路遙該如何面對(duì)這時(shí)代的巨變呢?社會(huì)現(xiàn)實(shí)、文學(xué)理念、閱讀興趣，以及金錢(qián)至上的當(dāng)代社會(huì)能讓他適應(yīng)嗎?他的驟然離世，現(xiàn)在看起.來(lái)更像是一個(gè)休止符，是有著現(xiàn)實(shí)主義理念的作家用理想主義和人文精神寫(xiě)就的休止符。
我知道，也有許多人對(duì)《平凡的世界》的文學(xué)價(jià)值提出質(zhì)疑，而我亦自知早已無(wú)法跳出自我感受去評(píng)判這部書(shū)的文學(xué)價(jià)值。多年來(lái)路遙在陰暗的圖書(shū)館里翻閱報(bào)紙，以至于手掌皮膚破裂成繭的細(xì)節(jié)常縈繞于我的心頭并激勵(lì)著我。
所以，《平凡的世界》對(duì)我的影響力早已超越了文學(xué)本身，它們?cè)谑畮啄陙?lái)悄然改變著一個(gè)小小少年的價(jià)值觀、愛(ài)情觀，還有人生觀。當(dāng)我讀到孫志剛事件，看到民工迫討工資的報(bào)道，看到農(nóng)村中被自殺與家庭暴力所困擾的婦女，看到因貧窮而不能上學(xué)的孩子時(shí)，不由得會(huì)憤怒，會(huì)動(dòng)容，會(huì)在飛馳的火車(chē)上情難自己——因?yàn)?，他們是我自少年時(shí)代便熱愛(ài)的“孫少平、孫少安”們，也是“孫蘭花”與“孫蘭香”們。
幾年前，無(wú)意間在一個(gè)友人的書(shū)架上看見(jiàn)了一本書(shū)——《平凡的世界》、作者路遙?！镀椒驳氖澜纭?，好特殊的名字呀，一下子就吸引了我。聽(tīng)友人講這本書(shū)就說(shuō)了四個(gè)字——值得一看。后來(lái)因?yàn)榉N種原因，一只沒(méi)有機(jī)會(huì)翻開(kāi)這本書(shū)，雖然幾個(gè)月前，花了自己的零花錢(qián)買(mǎi)下了這本書(shū)，也因?yàn)橐恍┛荚囀裁吹模恢粵](méi)有機(jī)會(huì)翻開(kāi)。
一個(gè)多月前，終于順利從學(xué)校畢業(yè)了，因?yàn)橐恍┦虑榫蜎](méi)有急著找工作，才終于翻開(kāi)了這本書(shū)。進(jìn)800頁(yè)的書(shū)，花了我進(jìn)一個(gè)月的時(shí)間，才看完它。不愧是矛盾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者!
路遙《平凡的世界》10年的內(nèi)容，讓我一個(gè)月看完了，在這一個(gè)月里，我隨著主人公的生活變化，我的心情也在變化。曾多時(shí)，看過(guò)了不知道多少本書(shū)，也沒(méi)有讓我流下這同情的淚水。進(jìn)一個(gè)月，看了這《平凡的世界》，讓我哭過(guò)多少次，我已記不清楚了，只記得：為了生活，為了將來(lái)，人真的身不由己!
“只有不喪失普通勞動(dòng)者的感覺(jué)，我們才有可能把握社會(huì)歷史進(jìn)程的主流，才有可能創(chuàng)造出真正有價(jià)值的藝術(shù)品。”路遙的這句話說(shuō)的非常的經(jīng)典，沒(méi)有真實(shí)的經(jīng)歷，怎么可能創(chuàng)造如此感人的作品。對(duì)了，應(yīng)該說(shuō)是真正有價(jià)值的藝術(shù)品。
“在我們都是小孩子的時(shí)候，一個(gè)人和一個(gè)人可能有家庭條件的區(qū)別，但孩子們本身的差別并不明顯?？梢坏╅L(zhǎng)大了，每個(gè)人的生活道路會(huì)有多大的差別呀，有點(diǎn)甚至是天壤之別!”這句話說(shuō)的多么的有道理啊!放眼今天的社會(huì)，什么官二代，什么富二代等等，我們和他們，在人生起跑線上已經(jīng)不同了，他們的道路是平坦的，而我們則是彎曲的，就如那拋物線一樣，轉(zhuǎn)了一個(gè)好大的彎，才有可能走向正軌。就拿今天的建筑市場(chǎng)來(lái)講，一切的實(shí)習(xí)、工作前提，是錢(qián)與關(guān)系。會(huì)不會(huì)不要緊，只要有錢(qián)有關(guān)系，什么都好說(shuō)!
悲夫!無(wú)數(shù)千里馬埋沒(méi)在這可憐的世界中，空有日行千里，縱然伯樂(lè)不存!
當(dāng)我看到孫少安和孫少平兄弟倆，為了自己的生活而在最底層的拼搏時(shí)，讓我同情，讓我感嘆!對(duì)于自己喜歡的人而沒(méi)有勇氣去追求那份幸福，讓我傷心，家庭的差距也破壞了那本是幸福的戀人。最后選擇有不同的生活。后來(lái)孫少安變成了老板，手里有了錢(qián)，他并不是自己一個(gè)人的貪用，而是拿出了自己的一部分財(cái)產(chǎn)，把村里的破學(xué)校修好了，失去了一部分小財(cái)，留下了一世的美名。這讓想起了我在學(xué)校時(shí)的一位老師，拿出自己的一部分工資資助貧困的學(xué)生上學(xué)，這是何等的美德啊!可當(dāng)今的富豪如此之多，又有幾人如此?不過(guò)是享受那奢華的`生活罷了!
不管怎么說(shuō)，《平凡的世界》真的是——值得一看!雖然寫(xiě)的是1985年之前的事情，但對(duì)于今天的社會(huì)，仍然是那么的相似。以后若有機(jī)會(huì)，可再而觀之!
那是心靈的真實(shí)寫(xiě)照!
天色漸漸暗了下來(lái)，江水平靜下來(lái)，月亮正從水天相接的地方升起來(lái)，霎時(shí)間江面上灑遍了銀光;我深深的感受到在我受傷的時(shí)候，是您用溫暖的手撫平我的創(chuàng)傷。"我覺(jué)得自己就好象在坐牢似的，樣樣都要被人管，無(wú)聊極了。如果你們是孩子，你的父母這么說(shuō)你，你是否感到?jīng)]有信心;全書(shū)字里行間流淌的全是濃濃的愛(ài)意，對(duì)土地，對(duì)父老鄉(xiāng)親的親情、友情、愛(ài)情。特別是孫少平，也是我最佩服的角色。一個(gè)出身卑微，家境極端惡劣的農(nóng)村少年，一個(gè)忍辱奮進(jìn)，不卑不亢的學(xué)子，又或者說(shuō)，農(nóng)村的孩子，因自卑而上進(jìn)，以上進(jìn)求尊嚴(yán)。少平平凡的一生，分化于農(nóng)田、城市工地，還有煤煙四起的地下坑道中。田曉霞的出現(xiàn)，給了少平的生活更加豐富的內(nèi)容。關(guān)于她的章節(jié)，我都會(huì)一遍又一遍的通讀因?yàn)橛兴霈F(xiàn)的時(shí)候，總會(huì)讓人覺(jué)得生活充滿了陽(yáng)光，有了她，少平就算生活再苦也還是幸福的。田曉霞是少平的一個(gè)夢(mèng)，她的犧牲，讓人認(rèn)識(shí)到這就是生活?？傊?，世間所有的真情都在這里得到了體現(xiàn)。
我想起冰心曾說(shuō)：“愛(ài)在左，情在右，走在生命的兩旁。隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一路長(zhǎng)徑點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，卻不是凄涼?！边@愛(ài)情，這友情，再加上一份親情，便一定可以使你的生命之樹(shù)翠綠茂盛。
讀完路遙先生的這一著作后，我的心如同書(shū)名一樣，平靜又平凡地接受了平淡的結(jié)局。但是，在這平凡的世界里，卻隱藏著一些不平凡的東西。當(dāng)生命的搏斗，命運(yùn)的抗?fàn)?，精神的洗禮，社會(huì)的變遷，愛(ài)情的萌動(dòng)等第諸多人性交織在一起的時(shí)候，就是一種不平凡。
《平凡的世界》主要講述的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社時(shí)農(nóng)民的生活，這部小說(shuō)的主人公是一對(duì)兄弟，孫少安和孫少平。孫少安是家里的老大，小學(xué)上完就輟學(xué)，回家?guī)兔Ω苫?，以供弟弟少平和妹妹上學(xué)，18歲就當(dāng)上生產(chǎn)隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng)，生活又起起伏伏，少安娃的命運(yùn)可算是最坎坷的。
孫少安的愛(ài)情可算是令人心酸?；橐鲇惺聦⒕烷T(mén)當(dāng)戶對(duì)，所以說(shuō)少安是農(nóng)村人也應(yīng)該娶一個(gè)農(nóng)村人，可他偏偏愛(ài)上了村支書(shū)的女兒田潤(rùn)葉。剛開(kāi)始時(shí)，兩人兩情相悅，少安也許下諾言，可現(xiàn)實(shí)卻給他們當(dāng)頭一棒。潤(rùn)葉的叔叔田福軍由于事業(yè)的關(guān)系，必須以潤(rùn)葉來(lái)與職場(chǎng)上的一位仁兄聯(lián)姻。潤(rùn)葉少平起初都不愿意，可潤(rùn)葉叔叔與爸爸的懇求與威脅讓少安動(dòng)搖，是啊，他一個(gè)農(nóng)村的娃娃怎么配得上縣人民教師呢?覺(jué)得門(mén)當(dāng)戶不對(duì)的他，心灰意冷，從此躲開(kāi)了潤(rùn)葉。但潤(rùn)葉卻熱情依舊，他堅(jiān)信少安哥會(huì)娶她的。少安為了讓潤(rùn)葉死心，不耽誤她。便去陜西尋了個(gè)婆姨，過(guò)上了日子。但潤(rùn)葉經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間才下定決心，搞政治婚姻，婚后甚至沒(méi)有和那人上過(guò)一次床，因?yàn)樗男睦锓挪幌聦O少安。這一切都終止于一次車(chē)禍，潤(rùn)葉的老公做司機(jī)干活時(shí)出了車(chē)禍，腿斷了一肢。潤(rùn)葉才意識(shí)到，她該好好照顧這個(gè)被她遺忘的男人。最后少安和他的婆姨生活著，而潤(rùn)葉照顧著她那殘疾的丈夫。
那時(shí)的現(xiàn)實(shí)是那么殘酷，兩人兩情相悅，卻不能終成眷屬。每個(gè)人都在煎熬，面對(duì)愛(ài)情他們沒(méi)有太多的選擇，可或許最后也是的選擇。那是還有這歧視，還有這門(mén)當(dāng)戶不對(duì)，甚至現(xiàn)在還有這樣的說(shuō)法，現(xiàn)在人可以追求自己的愛(ài)情了，卻又有多少人離離合合，他們會(huì)選擇離婚，分手，倒也不如在原來(lái)的社會(huì)下的幸福。愛(ài)情不易強(qiáng)求，順其自然或許。
在無(wú)意當(dāng)中接觸到了《平凡的世界》這本書(shū)，閑暇時(shí)間翻閱賞讀一番，品味其中的人情世故，體嘗其中的世間冷暖。時(shí)常去幻想一下書(shū)中人物的生活窘困，情感波折。他們生活在一個(gè)平凡的世界，卻時(shí)常努力掙扎著去擺脫平凡，其中的波折與困苦也只有其中的主人翁能深切體會(huì)。在書(shū)中有那么兩句話感觸頗深。
“什么是人生?人生就是永不休止的奮斗!只有選定了目標(biāo)，并在奮斗中感到自己的努力沒(méi)有虛擲，這樣的生活才是充實(shí)的，精神也會(huì)永遠(yuǎn)年輕!”當(dāng)下我們生活的世界，已不是那個(gè)物資匱乏，以吃飽穿暖為奮斗目標(biāo)的世界?，F(xiàn)在是物欲橫流，以崇尚精神與物質(zhì)共存的世界。在這其中需要我們要經(jīng)的住誘惑，受的起失敗。攀比、炫耀、以使部分人迷失了方向，喪失了靈魂，唯以物質(zhì)享受覆蓋了一切，唯以物質(zhì)榮耀藐視了一切，從而失去了真正意義的人生觀、價(jià)值觀，失去了唯有享受通過(guò)自己奮斗收獲的果實(shí)，才是真正的人生價(jià)值。
作為一名黨員，同樣生活在現(xiàn)在是物欲橫流，以崇尚精神與物質(zhì)共存的世界?？晌覀円盐蘸梅较?，堅(jiān)定住意志，時(shí)刻保持著跟黨走、聽(tīng)黨話的思想，時(shí)刻心記我們?cè)?jīng)入黨的誓言“我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨?！辈煌穷w全心全意為人民服務(wù)的“初心”。
“連偉人的一生都充滿了那么大的艱辛，一個(gè)平凡的人吃點(diǎn)苦又算得了什么呢?”在通往成功的道路上，到處充滿艱辛、困苦與失敗，唯有堅(jiān)持住，才能一步一走向成功。我黨在成長(zhǎng)過(guò)程中，經(jīng)歷了質(zhì)疑、詆毀與破壞，是我黨在帶領(lǐng)眾黨員堅(jiān)定信心，永不言敗，才走到了今天，才有了近百年的黨史，才有了八千多萬(wàn)黨員群眾。此時(shí)此刻，我黨仍然面臨著內(nèi)憂外患，內(nèi)有部分黨員作風(fēng)敗壞，嚴(yán)重?fù)p害了我黨在人民群眾心里的形象，是我黨的根基收到腐蝕;外有時(shí)刻對(duì)我中華虎視眈眈之國(guó)，唯恐我中華不亂，我黨不滅。作為黨員，應(yīng)義不容辭地通過(guò)自身努力去維護(hù)好黨的形象，宣傳好黨的精神?！爸袊?guó)夢(mèng)”之路，路上艱難險(xiǎn)阻，需要黨組織充分發(fā)揮思路，領(lǐng)導(dǎo)群眾，做好頂層設(shè)計(jì)，底層制作。需要黨員做好肯硬骨頭、打硬仗的準(zhǔn)備，不畏艱險(xiǎn)，勇往直前。
希臘神話讀后感全文完整篇九
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
讀完一本書(shū)或一篇文章經(jīng)過(guò)認(rèn)真的思索參考有關(guān)的資料聯(lián)系社會(huì)實(shí)際或個(gè)人的思想、學(xué)習(xí)、工作的實(shí)際總會(huì)有一些見(jiàn)解、體會(huì)和心得把這些體會(huì)或心得寫(xiě)下來(lái)形成完整獨(dú)立的一篇文章就是讀書(shū)心得也讀后感。這次小編給大家整理了好書(shū)推薦《平凡的世界》讀后感，供大家閱讀參考。
小時(shí)候總是暢想一些不平凡而偉大的事情，想象自己非同凡響，但我只是一個(gè)平凡人，生活在一個(gè)平凡的世界，我渺小,脆弱，微不足道。但讀了路遙的《平凡的世界》后，我對(duì)從前的想法有了新的見(jiàn)解。
《平凡的世界》以孫少安、孫少平兩兄弟人生。愛(ài)情。事業(yè)為主線，講述了兩兄弟的奮斗史，講述了一個(gè)平凡的農(nóng)村家庭平凡但不平庸的發(fā)展，是七八十年代中國(guó)農(nóng)村的縮影。
路遙從黃土高原上千萬(wàn)座村落中選了孫家，從普通人物平凡的人生，描繪了時(shí)代變遷下的中國(guó)，將主人公不平凡寫(xiě)的淋漓盡致。孫少平的成長(zhǎng)兩人深受觸動(dòng)。他讀完高中后有自學(xué)大學(xué)知識(shí)，本可當(dāng)教師卻偏要當(dāng)工人，工作辛苦卻不肯放棄，作者用形象生動(dòng)的文字刻畫(huà)了孫少平剛當(dāng)工人的艱辛，滿杯傷痕的他仿佛在我眼前，一雙紅腫起泡的大腳正一步又一步地向前邁……這段描寫(xiě)令我十分印象深刻?？赡苁峭瑯痈蛇^(guò)重活，明白當(dāng)中的艱辛，看到更加觸動(dòng)——一個(gè)從未干過(guò)重體力活的年輕人突然干重活并且無(wú)循序漸進(jìn)，直接忍痛咬牙堅(jiān)持是需要多么了不起的毅力。
讀到后面，我漸漸明白了孫少平為何有毅力堅(jiān)持。他是一個(gè)有夢(mèng)想的男人，他想靠自己闖出一片天地，不拘束，自由自在。他為了這個(gè)夢(mèng)想不斷學(xué)習(xí)，不斷努力拼搏，追夢(mèng)路上他也不忘回首家人，愛(ài)人，朋友。難怪平凡的他不平庸，反而顯得偉大，因?yàn)樗谶@平凡的世界中有不同的想法，走著不平凡的路。
讀罷全書(shū)，我記住了一件事，世界平凡與否取決于你自己，你甘于平庸，世界也就平凡。每個(gè)人的命運(yùn)受制于時(shí)代，但命運(yùn)并非不可把控。我們追求偉大，追求夢(mèng)想，世界再平凡你也會(huì)變成最耀眼的星。改變那些未知數(shù)，化為我們命運(yùn)的籌碼吧!
《平凡的世界》是一本好書(shū)，值得我們每個(gè)人去讀。
《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長(zhǎng)篇，全景式地描寫(xiě)了中國(guó)現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少平等人位代表刻畫(huà)了社會(huì)各階層普通人們的形象，人生的自尊、自強(qiáng)與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂(lè)，紛繁地交織，讀來(lái)令人蕩氣回腸。
所有這一切，現(xiàn)在對(duì)少平來(lái)說(shuō)，都有一種親切感。他在這里生活了兩年，漸漸地對(duì)這座城市有了熱情——可是，他現(xiàn)在就要向這一切告別了。再見(jiàn)吧，原西。記得我初來(lái)之時(shí)，對(duì)你充滿了怎樣的畏怯和恐懼?，F(xiàn)在當(dāng)我要離開(kāi)你的時(shí)候，不知為什么，又對(duì)你充滿了如此的不舍之情!是的，你曾打開(kāi)窗戶，讓我向外面的世界張望。你還用生硬的手拍打掉我從鄉(xiāng)里帶來(lái)的一身黃土，把你充滿炭煙味的標(biāo)志印烙在我的身上。老實(shí)說(shuō)，你也沒(méi)有能拍打凈我身上的黃土;但我身上也的確烙下了你的印記?？梢赃@樣說(shuō)，我還沒(méi)有能變成一個(gè)純粹的城里人，但也不完全是一個(gè)鄉(xiāng)巴佬了。再見(jiàn)吧，親愛(ài)的原西……孫少平懷著愉快而又傷感的情緒，用腳步，用心靈，一個(gè)下午回溯了自己兩年的歷程。
黃土高原，自古以來(lái)就是一方苦難而又充滿希望的土地，路遙生于此，長(zhǎng)于此。是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗、不畏艱辛的性格，也正是那些揮不去的生活經(jīng)歷使得路遙那么地?zé)釔?ài)生命，使得他立志要在40歲之前要完成一部巨著：為了紀(jì)念那片貧瘠的土地，為了紀(jì)念那個(gè)輝煌的年代，更為了紀(jì)念那里樸實(shí)無(wú)華生生奮斗的人民。
我想我們每個(gè)人都該看看《平凡的世界》，傾聽(tīng)那些久遠(yuǎn)的聲音，或許那樣我們會(huì)在這個(gè)因欲望日益膨脹而扭曲的時(shí)代，盡快找到自己的方向，不至于到油盡燈枯時(shí)，我們還在迷惘。
《平凡的世界》——這是我迄今為止讀過(guò)最長(zhǎng)的一部小說(shuō)，也是最認(rèn)真看的一本小說(shuō)。
“平凡的世界”里有一群不平凡的人，是這群不平凡的人組成了這平凡的世界，讀完這本書(shū)后人的靈魂也許得以凈化，也許還會(huì)改變你此刻的很多想法?！镀椒驳氖澜纭?，全景式地描述了中國(guó)現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，經(jīng)過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少平等人為代表刻畫(huà)了社會(huì)各階層普通人們的形象，人的自尊、自強(qiáng)與自信，人生的奮斗與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂(lè)，紛繁地交織，讀來(lái)令人蕩氣回腸。
孫少平是幸福的，因?yàn)橛刑煨∠嫉某霈F(xiàn)，即使他們最終不能到一齊，他們都是幸福的。這也是孫少平平凡生活中的不平凡一點(diǎn)，他遇到了田曉霞。然而，現(xiàn)實(shí)生活中能有多少人能找到自我的真愛(ài)呢對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，孫少平的感情是讓人羨慕的。少安是平凡世界里面寫(xiě)的最成功的人物，我是這么認(rèn)為的。真的是把人物形象刻劃到了極致，并且我自我就感覺(jué)我就是孫少平身邊的一個(gè)人，一個(gè)默默關(guān)注它的人。
路遙為我們講述地不只是那個(gè)久遠(yuǎn)的年代，更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求，亙古不變。這是一個(gè)喧囂浮躁、道德危機(jī)的時(shí)代，每一個(gè)還擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得：盡管命運(yùn)是那樣的不公，盡管社會(huì)有那么多的不平，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前，終能獲得最終的成功。每一個(gè)正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得珍惜。
路遙在教會(huì)我們忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最終只會(huì)絕了自我?？达L(fēng)使舵，趨炎附勢(shì)，均為自私使然。一生若只是這般地生活，終將無(wú)價(jià)值地葬入黃土。
路遙在教會(huì)我們要有獨(dú)立的人格，盡管你可能會(huì)遭遇孤獨(dú)。孤獨(dú)是人生自我證明的必經(jīng)之路，只要你認(rèn)定了自我的夢(mèng)想，那么坦然應(yīng)對(duì)孤獨(dú)，將是你勇往直前最終的支撐點(diǎn)。
路遙在教會(huì)我們不必用盡生命去做一個(gè)漂亮的人，但應(yīng)用盡生命去做一件讓人們叫好的漂亮事。前者只能證明你的處事圓滑，而后者則將見(jiàn)證你精彩的一生。
‘’平凡的世界‘’是路遙最重要的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。全篇以孫少平，孫少安兄弟二人為主要人物，描寫(xiě)了他們的奮斗與拼博，自強(qiáng)與自信，痛苦與歡樂(lè)。讀來(lái)令人欲罷不能，回味無(wú)窮。
他們的世界是平凡的，但是作者卻給了他們不平凡的人格魅力。
比如說(shuō)孫少安，通過(guò)他的成長(zhǎng)經(jīng)歷，展現(xiàn)給大家的是那個(gè)時(shí)代人對(duì)生活的希望與失望，抗?fàn)幣c妥協(xié)。他學(xué)習(xí)成績(jī)很好，因家庭條件不允許而把學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)給了弟弟妹妹，自己去隊(duì)里勞動(dòng)。
當(dāng)愛(ài)情來(lái)臨時(shí)，又因門(mén)第原因，而忍痛拒絕了苦戀他的潤(rùn)葉?？吹竭@里真是叫人心疼不已，兩個(gè)相愛(ài)的人被活生生的拆散了。
少安還算幸運(yùn)，和一個(gè)一見(jiàn)面就愛(ài)上了他的秀蓮結(jié)了婚。秀蓮的勤勞，體貼，讓少安也愛(ài)上了她。
后來(lái)孫少安通過(guò)自己的努力擺脫了貧困?？墒窃跓u窯時(shí)又經(jīng)歷了失敗的痛苦。最后以他不平凡的意志力，還有夫妻二人同心協(xié)力，最終成為了人們眼中有錢(qián)的大人物?？墒撬麤](méi)有忘記村里困難，把來(lái)之不易的錢(qián)為村里建了一所學(xué)校。
看到這里我感慨萬(wàn)分，心中久久不能平靜。這就是平凡人的不平凡的人格魅力。
《平凡的世界》它是所有正在面對(duì)或者是已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)人生困境的朋友們的一生的精神糧食，能保持一個(gè)人在人生拼搏中永不放松又能給在生活中茫然無(wú)所為的年輕人指明前進(jìn)的方向。故事中的年輕人的情感，內(nèi)心世界，都是作家作品偉大和成功基石，這本書(shū)已經(jīng)在超出了小說(shuō)本身的的內(nèi)涵、意義和力量。特別是著重表現(xiàn)年輕人的生活，通過(guò)他們愛(ài)情的波折反映出新生活中一代年輕人的價(jià)值觀。
一本那樣平凡而真實(shí)的書(shū)，只是在那個(gè)黃土高原上一個(gè)不起眼的雙水村的小寨，沒(méi)有驚天動(dòng)地的撕殺，只是在默默的訴說(shuō)里傾訴著融融的親情，沒(méi)有蕩氣回腸的情節(jié)，只是在那個(gè)年代那個(gè)環(huán)境里娓娓訴說(shuō)著平凡的世界里平凡人們平凡而又特殊的人生，沒(méi)有轟轟烈烈的愛(ài)情的海誓山盟，只是在把愛(ài)的種種用那陜北風(fēng)情徐徐道來(lái)。
它描繪的是一幅愛(ài)的篇章，對(duì)親情的愛(ài)，少安與他的父親：當(dāng)他在參加全縣升初中的考試中，名列第三被錄取的時(shí)候“他的父親在他面前抱頭痛哭流涕，他第一次看到剛強(qiáng)的父親在他面前流淚，他自己也哭了，是的，他將要和學(xué)校的大門(mén)永遠(yuǎn)的告別了，他多么的不情愿呀，他理解父親的痛苦，爸爸不愿斷送他的前程”?；蛟S，我們的印象里，父親總是高大與堅(jiān)強(qiáng)的象征，又有誰(shuí)能夠明白那笑容背后的艱辛與無(wú)奈?可是少安知道，為了那個(gè)家他犧牲了太多太多，沒(méi)日沒(méi)夜的忙碌著，從來(lái)沒(méi)有自私過(guò)。他是一個(gè)多么有情有義的男子漢啊，還有妹妹蘭香與少平、少安的兄妹情誼，一個(gè)平凡的環(huán)境，一個(gè)一包亂的家卻只因那相扶相攜的親情而變的富有。
平凡的世界，平凡的生活，平凡的人們，只有平凡的才是大眾的，也才是最真切和偉大的，當(dāng)人們?cè)谝槐橛忠槐榈目辞啻号枷駝〉臅r(shí)候，那些夸張的題材與情節(jié)，總會(huì)讓人感覺(jué)出“水份”來(lái)，真正的生活是平凡的。
書(shū)中少平的命運(yùn)就是我們這些平凡世界里平凡的人的生活影子，尤其是我們這些農(nóng)民的子弟。不甘平凡，我們卻是如此平凡!但是，我想，不管我們的命運(yùn)將如何，我們都應(yīng)該像少平那樣，不管處在任何時(shí)候，任何環(huán)境，我們都不會(huì)放棄努力!不會(huì)愧對(duì)生命!“只能永遠(yuǎn)把艱辛的勞動(dòng)看作是生命的必要;即使沒(méi)有收獲的指望，也心平氣靜地繼續(xù)耕種”。這是作者在后記中寫(xiě)的，每一個(gè)平凡的人都以一個(gè)不為人知的不平凡的世界，每個(gè)平靜背后都有激情澎湃，無(wú)聲有時(shí)勝似有聲。
讀《平凡的世界》后，我們通常能感到自己的微不足道，那曾經(jīng)的抱怨、憤世不公是多么的幼稚。與主人公的經(jīng)歷比起來(lái)，我們是多么渺小，從小學(xué)一路走來(lái)，沒(méi)有經(jīng)歷什么挫折，而我們稱道的是考試失敗，感情失落等等，與少安、少平相比較我們又算什么呢?主人公孫少安與孫少平兄弟倆在這個(gè)平凡的世界中不斷超越自身的局限，最終獲得生活上的成功，譜寫(xiě)了一曲充滿活力的生命之歌，向人們揭示了人生的自強(qiáng)與自信、奮斗與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂(lè)，并以一幕幕催人淚下的苦難所展現(xiàn)出的人物的頑強(qiáng)堅(jiān)韌的信念告訴人們：苦難與挫折只是個(gè)軀殼，真正廣闊的生活意義在于我們對(duì)生活理想所持的生生不息的虔誠(chéng)與熱情中所體現(xiàn)的堅(jiān)強(qiáng)的信念。
“在拼搏中的追求，不單單是結(jié)果，還有奮斗的歷程?！薄@是人本質(zhì)的真正的價(jià)值和意義，讓我們銘記終生。也正如史鐵生所說(shuō)的：“生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過(guò)程的美好與精彩，生命的價(jià)值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動(dòng)地欣賞這過(guò)程的美麗與悲壯?！眽?mèng)想使你迷醉，距離就成了歡樂(lè);追求使你充實(shí)，失敗和成功都是伴奏;當(dāng)生命以美的形式證明其價(jià)值的時(shí)候，幸福是享受，痛苦也是享受。
希臘神話讀后感全文完整篇十
利用假期的時(shí)間，我讀了《歷史的選擇》這本書(shū)。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我更深刻地明白了沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)的道理。
在這本書(shū)里，我認(rèn)識(shí)了許多偉大的英雄人物。舍己救人的黃繼光勇敢地用自己的胸膛堵住了正在噴著火光的機(jī)槍口，董存瑞大無(wú)畏地選擇了與敵人同歸于盡。要說(shuō)我最佩服的就是寧死不屈的江姐和不受敵人威脅利誘的劉胡蘭了，這些英勇的革命烈士，為我們新中國(guó)的成立發(fā)展貢獻(xiàn)了自己年輕而寶貴的生命。
今天的中國(guó)以其蓬勃的發(fā)展屹立于世界的東方，中國(guó)現(xiàn)今所有的輝煌成就都是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民戰(zhàn)勝各種困難險(xiǎn)阻創(chuàng)造的。
做為新世紀(jì)的接班人，我們絕不能忘記中華民族曾經(jīng)歷過(guò)的水深火熱，一定要牢記中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮歷史。努力嚴(yán)格地要求自己，做德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好少年，從小立志為了祖國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
我們?nèi)w隊(duì)員牢記黨和人民的重托，在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展，爭(zhēng)當(dāng)熱愛(ài)祖國(guó)、理想遠(yuǎn)大的好少年;爭(zhēng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)的好少年;爭(zhēng)當(dāng)品德優(yōu)良、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的好少年;爭(zhēng)當(dāng)體魄強(qiáng)健、活潑開(kāi)朗的好少年。爭(zhēng)當(dāng)四個(gè)好少年，是一種生活態(tài)度，是一種思想境界，是一種高尚品德，更是一種責(zé)任。同學(xué)們，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，時(shí)刻準(zhǔn)備著：為建設(shè)富強(qiáng)民主、文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，貢獻(xiàn)自己的智慧和力量!
歷史是一片汪洋大海，大海里藏著我們最珍貴的回憶;歷史是一座大火山，火山燒去了痛人心扉的記憶。讀了《歷史的選擇》使我明白，中國(guó)的歷史選擇中國(guó)共產(chǎn)黨，把我們從水深火熱的舊社會(huì)之中解救出來(lái)，創(chuàng)造了今天美好、幸福地生活。在歷史的長(zhǎng)河中，又有多少革命英雄為了新中國(guó)拋頭顱，灑熱血，還有那些在二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征中倒下的一位位不知名的英雄，用自己的鮮血和生命寫(xiě)了新的中國(guó)!讀了《歷史的選擇》之后，我印象最深刻的人就是江竹筠了!江竹筠1948年6月14日因?yàn)榕淹匠鲑u(mài)，在萬(wàn)縣被捕。當(dāng)敵人知道了江竹筠的身份后，便千方百計(jì)想從江竹筠的口里得到川東暴動(dòng)組織的名單，可江竹筠的回答只有一句話，不知道。之后，敵人用了許許多多的酷刑，妄想從江竹筠的身上打開(kāi)一個(gè)缺口。可江竹筠的態(tài)度一次比一次堅(jiān)定，她說(shuō)：你們這是野獸行為，你以為刑具是萬(wàn)能的，我看是無(wú)用的。最后她犧牲在敵人的屠刀之下。現(xiàn)在新中國(guó)成立了，我們不再受到別國(guó)的欺侮了。
瞧，我國(guó)成功收復(fù)了香港、澳門(mén)，成功舉辦了奧運(yùn)會(huì)，殘奧會(huì)楊利偉，中國(guó)第一個(gè)登上月球的航天員，是人民的航天英雄;王順友，為了祖國(guó)的建設(shè)，倒在了職業(yè)崗位上;宋魚(yú)水，一個(gè)手拿金法槌的好法官中國(guó)的今天是無(wú)數(shù)人用自己寶貴的生命和辛勤勞動(dòng)換來(lái)的，現(xiàn)在我們所要做的不是當(dāng)八路軍，更不是打鬼子，而是努力學(xué)習(xí)，來(lái)創(chuàng)造祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)，讓祖國(guó)更加強(qiáng)大!
中國(guó)是一頭沉睡的雄獅。現(xiàn)在，這頭雄獅醒了，它發(fā)出了震驚世界的吼聲，讓我們的中國(guó)成為了東方一顆耀眼的明珠!我愛(ài)你中國(guó)!我為你感到驕傲、自豪!
我看了《歷史的選擇》這本書(shū)，受益匪淺。掩卷沉思，我不禁想到，鳥(niǎo)兒之所以選擇天空，是因?yàn)樗鼈冇兄鴪?jiān)硬的翅膀，能在天空中自由自在地飛翔;魚(yú)兒之所以選擇湖水，是因?yàn)樗鼈冇兄彳浀奈舶?，能在湖水中歡快地游動(dòng)。而中國(guó)選擇了共產(chǎn)黨，是因?yàn)樗転槿嗣裰\幸福，他是人民的大救星。
在中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前，中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建的社會(huì)，國(guó)無(wú)寧日，民不聊生。一九二一年，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)二十八年的浴血奮戰(zhàn)，終于在一九四九年建立了新中國(guó)，中國(guó)人民從此站起來(lái)了。
在中國(guó)共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下，不斷進(jìn)行改革開(kāi)放，大力發(fā)展科學(xué)事業(yè)，使我國(guó)的綜合國(guó)力得到不斷提高，人民的生活水平不斷提升。今天，中華民族在世界上起著舉足輕重的作用。這都是我們中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得的。
我們是祖國(guó)的未來(lái)。建設(shè)祖國(guó)未來(lái)的重任必將落在我們身上。我們責(zé)無(wú)旁貸地要從我們的前輩手中接過(guò)這一重任。為了我們祖國(guó)將來(lái)更加繁榮昌盛，我們現(xiàn)在必須努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，練就一身過(guò)硬的本領(lǐng)，讓我們的祖國(guó)永立于世界民族之林。
歷史的選擇，人民的選擇這是我讀了《歷史的選擇》后最想說(shuō)的一句話。
剛讀前言，我想到了一個(gè)問(wèn)題：為什么歷史選擇中國(guó)共產(chǎn)黨?人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨?
通過(guò)讀《歷史的選擇》，我知道偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨是192020年7月1日誕生的，剛開(kāi)始參加者只有十幾人，就是這十幾個(gè)人在中國(guó)革命史上寫(xiě)下了濃墨重彩的一筆。在那艱苦的歲月中，黨員們不顧自己的生命安危，機(jī)智勇敢地開(kāi)展救國(guó)活動(dòng)，一個(gè)個(gè)鮮活的生命為了中國(guó)革命的勝利光榮獻(xiàn)身，他們成了永遠(yuǎn)的豐碑。星星之火可以燎原，革命的種子就在那一刻播在了每一位具有民族精神的中國(guó)人的心里。她的誕生具有頑強(qiáng)的生命力，預(yù)示著我們的新中國(guó)將要來(lái)臨!
中國(guó)共產(chǎn)黨為尋求中國(guó)革命的出路不懈探索，愛(ài)國(guó)仁人志士紛至沓來(lái)，他們就像一盞明燈指引著中國(guó)革命的勝利，正是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華民族的浴血奮戰(zhàn)，1949年10月1日，偉大的新中國(guó)誕生了，勤勞智慧的中國(guó)人民成為了國(guó)家的主人。
撫卷沉思，我終于找到了問(wèn)題的答案：如果歷史不選擇這樣的政黨，還能做出怎樣的選擇?這是歷史的選擇，人民的選擇，必然的選擇。
作為新時(shí)代的我要以邢燕子一樣的共產(chǎn)黨員為榜樣，在學(xué)習(xí)中永不言敗，永不放棄，為實(shí)現(xiàn)人生的理想不懈奮斗，爭(zhēng)做祖國(guó)建設(shè)的合格接班人。
書(shū)中有一位讓我記憶猶新的女英雄，她的名字被深深地刻在我的心中她就是江竹筠。
她受盡了國(guó)民黨軍統(tǒng)特務(wù)的各種酷刑，老虎凳，吊索，帶刺的鋼鞭，撬杠，電刑，敵人甚至將竹簽插入她的十指讀完了我的眼睛不由得模糊了起來(lái)。想到一個(gè)女人居然能受住如此酷刑，我不*想到了我，有時(shí)后一點(diǎn)皮被弄破了就大哭大鬧?？墒俏易x到她受到如此大的痛苦時(shí)卻沒(méi)有說(shuō)出機(jī)密，我應(yīng)該好好反思自己了。
還有一個(gè)人也值得我們向他學(xué)習(xí)方志敏。
方志敏被捕的那天，敵人搜遍了他全身，除了一塊懷表和一支鋼筆沒(méi)有一文錢(qián)。誠(chéng)如他所說(shuō)的清貧，潔白，樸素的生活是我們革命者能戰(zhàn)勝一切困難的地方。
讀完這句話我感覺(jué)到我的臉一下子紅了，想到自己的生活要什么有什么，自己還不斷的花錢(qián)買(mǎi)一些自己不需要的東西，再看看他，我的心中一股懊悔涌上心頭。如果我現(xiàn)在學(xué)習(xí)他清貧，潔白，樸素，我將會(huì)比現(xiàn)在更幸福。
還有一位偉大的人毛澤東。
他是的主席他從小愛(ài)讀書(shū)深明大義，再想想我都不小了但是精讀的書(shū)還沒(méi)有幾本。我要向他學(xué)習(xí)，讀書(shū)可以使人變得像毛主席一樣充實(shí)。
放下書(shū)我覺(jué)得自己長(zhǎng)大了，再回眸祖國(guó)的過(guò)去是那樣的不易，只有現(xiàn)在努力的充實(shí)自己才會(huì)為祖國(guó)的未來(lái)盡一份不偉大但不是太渺小的力量。
希臘神話讀后感全文完整篇十一
暑假里，我讀了一本好書(shū)，書(shū)名是《希臘神話》，這本書(shū)讓我手不釋卷，意猶未盡。書(shū)里一個(gè)個(gè)小故事雖然篇幅不長(zhǎng)但意義深遠(yuǎn)。故事中有正直的普羅米修斯，讓我知道了舍己為人的含義;美麗的歐羅巴，讓我知道了做人要知足;陰險(xiǎn)狡詐的西緒福斯讓我懂得了騙人是沒(méi)有好結(jié)果的。
書(shū)里我最喜歡的故事叫做《菲勒蒙和包喀斯》。菲勒蒙和包喀斯他們雖然一貧如洗，但他們?nèi)淌鼙嗟拿\(yùn)，誠(chéng)實(shí)為人做事，所以他們又是一對(duì)幸福的老人。
這天，宙斯帶著兒子來(lái)到人間考察人類(lèi)的友好程度。他們敲了很多人家的門(mén)，卻沒(méi)有一家愿意收留他們，這時(shí)兩位老人收留了他們并給了他們很多幫助。最后，宙斯故意把一袋金子悄悄放在桌上，但被老太太發(fā)現(xiàn)后立刻把金子還給了他。為了表彰兩位老人，宙斯讓兩位老人做了他的祭司，并且獲得了永生。
看完這個(gè)故事，我不禁聯(lián)想到自己。我喜歡看書(shū)，一拿到書(shū)就會(huì)如癡如醉，甚至廢寢忘食，因此影響了視力，早早戴上眼鏡。就因?yàn)檫@，媽媽不讓我多看書(shū)，特別是一些故事書(shū)，以免傷眼。為了看書(shū)，暑假里我上演了一次“竊讀記”：一次半夜起來(lái)看書(shū)，還一直看了三個(gè)多小時(shí)。早晨在我睡得最熟的時(shí)候，書(shū)被媽媽發(fā)現(xiàn)了。等我起床后媽媽問(wèn)我時(shí)，我還故作鎮(zhèn)定地說(shuō)：“啊?這本書(shū)怎么在我床上呀，我都不知道，我馬上去把它放好。”說(shuō)著，就想從媽媽手中搶過(guò)書(shū)，準(zhǔn)備溜之大吉。媽媽往后一退，認(rèn)真地看著我：“是嗎?你真的不知道?你睡著沒(méi)有感覺(jué)嗎?”我感覺(jué)這時(shí)媽媽的眼光就像兩道閃電擊在我的身上，看得我臉火辣辣的，都不敢抬頭，想著媽媽肯定知道了，肯定會(huì)責(zé)備我，暴風(fēng)驟雨即將來(lái)臨。出乎意料的是，媽媽只是把我拉到床邊，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“陳熙，誠(chéng)實(shí)是為人之本。犯了錯(cuò)誤，就應(yīng)該要勇敢地承認(rèn)。用自己的誠(chéng)實(shí)來(lái)?yè)Q取別人的諒解和信任?！眿寢屵@次的話讓我印象深刻。
后者生命有限，有生老病死。希臘神話中的神個(gè)性鮮明，沒(méi)有禁欲主義因素，也很少有神秘主義色彩。希臘神話的美麗就在于神依然有命運(yùn)，依然會(huì)為情所困，為自己的利益做出壞事。
那里面的俄狄浦斯雖然擁有智慧與勇氣，機(jī)智地把獅身人面獸斯芬克斯的謎語(yǔ)：“什么動(dòng)物早晨用四條腿走路，中午用兩條腿走路，晚上用三條腿走路？腿最多的時(shí)候，也正是他走路最慢，體力最弱的時(shí)候?！庇盟浅錆M智慧的腦袋給想出來(lái)了。但是，他的一生還是在命運(yùn)的軌跡中。所以，對(duì)比我們，我們要打破命運(yùn)的束縛，努力改變自己的命運(yùn)。
一切都靠自己爭(zhēng)取！你本著一切向善的心態(tài)去做事，你的命運(yùn)自然就會(huì)好的。所謂的命運(yùn)好壞主要是說(shuō)前世的因果，前世種了多多做善事，今世當(dāng)然有福相報(bào)了，相反，如果前世做善事不多，今世受苦了，那也不要緊，按照佛家法門(mén)戒律去做，多做善事好運(yùn)多，你的命運(yùn)自然就改變了！所謂“種瓜得瓜，種豆得豆?！本褪沁@個(gè)道理吧。
所以說(shuō)做人要勇敢，正直，善良，敢于承擔(dān)責(zé)任，這樣不僅有益于自己，還有益于你的下一世和下一代，以及你周?chē)娜?，說(shuō)不定也會(huì)被你所感染，都紛紛做起好人好事了！俄狄浦斯的故事突出表現(xiàn)了偶然和必然的復(fù)雜關(guān)系，命運(yùn)的“無(wú)?！?、“無(wú)奈”。
看完這本書(shū)后，我感嘆萬(wàn)千，覺(jué)得世界上無(wú)奇不有！
我細(xì)細(xì)“品味”著《希臘神話故事》中的細(xì)節(jié)，令我回味無(wú)窮。
古希臘神話是古希臘人在公元前十二世紀(jì)到公元前八世紀(jì)，經(jīng)過(guò)幾百年的創(chuàng)作和積累而形成的。而《希臘神話故事》則是在古希臘神話的基礎(chǔ)上編著的。它出自德國(guó)作家施瓦布之手。話說(shuō)到這里，我也不得不提一下作者了。古斯塔夫。施瓦布是十九世紀(jì)德國(guó)浪漫主義詩(shī)人，他1792年出生于斯圖加特。他曾今做過(guò)牧師與教師。他把古希臘神話和傳說(shuō)重新整理與編排，編著了這本《希臘神話故事》。
相傳，最初的世界是一片混沌狀態(tài)，在混沌之中首先產(chǎn)生了大地女神蓋亞，以及老一代的天神。蓋亞生下天父尤拉若斯。之后又與天父生下六男六女，稱作十二泰坦神。天父擔(dān)心兒女奪權(quán)，把孩子都打入地獄，只有小兒子在蓋亞的保護(hù)下幸免于難。小兒子克洛若斯長(zhǎng)大后打敗了父親，成為新一代的神。天神和姐姐瑞亞生下赫拉、波塞冬、宙斯等三男三女。克洛若斯為了避免子女奪權(quán)，在瑞亞的保護(hù)下，小兒子宙斯逃過(guò)了被吃掉的命運(yùn)，長(zhǎng)大后打敗了父親，主宰了世界，救出了兄姐。后來(lái)，宙斯娶了姐姐赫拉為天后，生下了許多子女，組成了新一代神系家族，生活在奧林匹斯圣山。
這本書(shū)雖然是一本神話故事，但還是有極大的魅力，使我深有感觸。它把一幕幕戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面刻畫(huà)的惟妙惟肖。從書(shū)中的一個(gè)個(gè)事例，及赫拉克勒斯，普羅米修斯，伊阿宋等人身上都可以看出人類(lèi)敢于戰(zhàn)勝惡劣的自然環(huán)境的豪邁氣概和頑強(qiáng)意志?！断ＥD神話故事》激發(fā)了我們閱讀文學(xué)經(jīng)典的興趣，并且陶冶了我們的情操。
古希臘神話流傳至今已經(jīng)有一千多年的歷史了，它是世界文學(xué)寶庫(kù)的珍貴遺產(chǎn)，是歐洲文學(xué)藝術(shù)的瑰寶。
古希臘的歷史十分悠長(zhǎng)，自然也就產(chǎn)生了他們當(dāng)?shù)鬲?dú)特的文化，這種文化當(dāng)中自然也少不了他們的神話故事。
在他們的神話故事中有著形形色色的人物，有萬(wàn)物之主的天帝宙斯；
有莊嚴(yán)又愛(ài)嫉妒的天后赫拉；
有富有母愛(ài)的農(nóng)業(yè)女神的得墨忒耳；
有聰明善戰(zhàn)的雅典娜，這些眾神每一個(gè)都有著屬于自己的獨(dú)特故事。還有我們熟知的一些大英雄：海格力斯、赫拉克勒斯等，無(wú)不出自希臘神話，可見(jiàn)希臘神話故事的魅力與影響力如此之大。
在我知道的中國(guó)神話故事中，中國(guó)的神仙是不可以有感情的，特別是嚴(yán)禁和凡人發(fā)生感情，那是犯天條的。中國(guó)的牛郎織女，董勇和七仙女等愛(ài)情故事，都很美麗很動(dòng)人，但是結(jié)局都是凄慘的。
希臘神話的眾神卻不同。他們有著人一樣的情感，相比之下更接近人類(lèi)。上至至高無(wú)上的宙斯，下至沒(méi)有權(quán)力與世無(wú)爭(zhēng)的小神，他們都被允許有人的情感，可以和其他的神甚至是凡人發(fā)生感情。
希臘神話中的眾神們不但有人一樣的情感，還會(huì)參與人類(lèi)世界的紛爭(zhēng)。的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)，在荷馬詩(shī)史中的描述就是神與神，神與人之間的戰(zhàn)斗。神也一樣會(huì)受傷，會(huì)流血，會(huì)傷心流淚。像人一樣的真實(shí)，和人類(lèi)有區(qū)別的是，他們可以永保青春，有不死之身，這一點(diǎn)還是和中國(guó)神話的神仙們一樣的。
古希臘的神話是西方文學(xué)藝術(shù)的源泉，當(dāng)我們?cè)陂喿x這些美麗的神話的時(shí)候，一定也可以感受到希臘文明和藝術(shù)的燦爛輝煌。所以趕快到書(shū)店里買(mǎi)一本《希臘神話故事》回家吧！相信我沒(méi)有錯(cuò)，跟我一起進(jìn)入另一個(gè)美妙的世界吧！
《希臘神話》是一本西方故事集。它具有豐富的想象力；
充滿了美麗的幻想；
有著清晰質(zhì)樸的風(fēng)格，同時(shí)又蘊(yùn)含豐富的哲理。
其中，我最佩服的是普羅米修斯和雅典娜。
普羅米修斯是一份聰明而睿智的天神。他偷偷地將火種裝進(jìn)茴香管子里，帶回了人間。這一舉動(dòng)讓宙斯大發(fā)雷霆?？蓤?jiān)強(qiáng)的普羅米修斯一點(diǎn)也不屈服，宙斯讓火神把他抓起來(lái)，用鐵鏈吊在懸崖峭壁之上。普羅米修斯既要忍受風(fēng)吹雨打的折磨，還要忍受被神鷹啄食肝臟的痛苦?？伤敛磺?。就這樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年，普羅米修斯忍受著無(wú)盡的痛苦和折磨。他的舉動(dòng)，給人類(lèi)帶來(lái)了光明、火種和希望，人們永遠(yuǎn)尊敬這位偉大的英雄。
智慧女神雅典娜是十二大天神之一。她教人們紡織、繪畫(huà)、雕刻，把智慧的種子傳播世界，告訴人們用智慧生存、勞動(dòng)。在全世界赫拉克斯需要幫助時(shí)，雅典娜總是挺身而出，告訴他解決事情的辦法。許多天神會(huì)在經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻后，能成為偉大的天神，她也功不可沒(méi)。
我覺(jué)得一個(gè)人像天神一樣法力無(wú)邊，高高在上算不上英雄，但只要我們用心做好身邊的每一件小事，就能獲得屬于我們自己的成功！
我非常喜歡看《希臘神話故事》，因?yàn)樗錆M了智慧和神奇色彩。書(shū)中講述的是宙斯統(tǒng)治天國(guó)時(shí)期，圍繞諸神和英雄們發(fā)生的曲折跌宕的故事，主要包括神的故事和英雄的傳說(shuō)。
我印象最深的是普羅米修斯。他是被宙斯廢黜的老一代神的后裔，是地母該亞與尤拉諾斯所生的伊阿裴托斯的兒子。他天生睿智，創(chuàng)造了最初的人。可是，人類(lèi)什么都不會(huì)，于是，普羅米修斯便來(lái)幫助他們，他教給人類(lèi)生活需要的所有技能和工具的使用方法，后來(lái)還為人類(lèi)偷取火種。為此受到宙斯嚴(yán)厲的懲罰。他命人把普羅米修斯拖到斯庫(kù)提亞的荒野，用鐵鏈把他牢牢地拴在高加索山的峭壁上，并派出一只惡鷹每天啄食他的肝臟，當(dāng)天夜里會(huì)長(zhǎng)出新肉，準(zhǔn)備第二天再被撕扯。面對(duì)如此的酷刑，普羅米修斯意志堅(jiān)定，自始至終都沒(méi)有被征服。我看到這里，眼淚不禁流了下來(lái)，心里萬(wàn)分敬佩普羅米修斯，為了人類(lèi)，他心甘情愿地為人類(lèi)做出如此巨大的犧牲，他的意志是如此的堅(jiān)定，無(wú)論遭受多大的痛苦和折磨都不曾改變，這真值得我學(xué)習(xí)。
每當(dāng)我遇到困難和挫折時(shí)，總會(huì)給自己尋找各種借口或是理由，勸自己放棄，從不曾努力過(guò)，奮斗過(guò)。比如，有一次，班里要競(jìng)選班干部，老師讓我們先寫(xiě)一份競(jìng)選材料，然后在全班同學(xué)面前競(jìng)選，以票數(shù)居多者當(dāng)選。雖然我也想當(dāng)班干部，可是，一想到要寫(xiě)競(jìng)選材料太麻煩，還有，平時(shí)我成績(jī)雖然不錯(cuò)，但不夠守紀(jì)律，可能沒(méi)多少同學(xué)會(huì)選我，如果沒(méi)選上，那多難為情啊！就放棄了?？戳似樟_米修斯的故事，我決定以后要向他學(xué)習(xí)，不怕困難，不怕“丟臉”，勇于爭(zhēng)取，敢于奮斗！
大家知道盜火的普羅米修斯，落難的伊娥，還有赫拉克勒斯這位大英雄嗎？——知道！你們會(huì)異口同聲的告訴我。這些故事都出于《希臘神話故事》，在希臘，大家都信奉神，神——是至高無(wú)上的統(tǒng)治者。他們統(tǒng)治天空，大海，陸地，雷電，太陽(yáng)，智慧……等。
當(dāng)主宰們創(chuàng)作4個(gè)不同的時(shí)代的人時(shí)，發(fā)生了一件件美妙的故事。真可為是錢(qián)江后浪推前浪！在這些美妙的故事中我明白了許多理論和理德，如：赫拉克勒斯的故事告訴我：凡是都靠自己，自己種的果子才甜，大家一定要走美德這條道路。太陽(yáng)神的兒子這個(gè)故事告訴我：做任何事情都應(yīng)該請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的人，否則后果不堪設(shè)想……的道理。
眾神之間我最敬佩的數(shù)：普羅米修斯，雅典娜和赫拉克勒斯。普羅米修斯：善良，可靠，不要人類(lèi)的各種食品和的東西。因?yàn)橹嫠咕芙^送給人類(lèi)火種，而冒險(xiǎn)盜火，引來(lái)宙斯的“不甘”，生氣的宙斯用了殘忍的方法：‘創(chuàng)造潘多拉’危害人類(lèi)健康，引來(lái)許多疾病，一件‘希望’未放出來(lái)。之后把普羅米修斯‘關(guān)’到高加索山上，硬逼普羅米修斯歸還火種，才放過(guò)他。但他為了人們美好的生命和生活，自己背著巨大的痛苦，狠心的宙斯又招來(lái)惡鷹啄食他的肝臟……終于有一天，的大力神赫拉克勒斯為了尋找赫柏時(shí)，解救了這名勇于取火的英雄。雅典娜：智慧女神，為赫拉克勒斯解除了許多煩惱。同時(shí)她又是人類(lèi)的老師，織布技能的保護(hù)者，豐產(chǎn)女神，智慧與力量的完美結(jié)合。普羅米修斯的朋友。從她的生活和智慧讓我驚嘆不已她聰明能干教會(huì)了我。赫拉克勒斯：正直，勇敢，善良，聰明，一生中完成了12件“奇跡”。他值得我學(xué)習(xí)是正直，勇敢。
這幾位神靈可真值得一贊！同時(shí)又讓我明白了許多道理……。
通過(guò)這本書(shū)，我知道了許多的故事，交了不同的朋友，明白許多奧妙，認(rèn)識(shí)了這么多的英雄豪杰！
《希臘故事》！你反映了當(dāng)時(shí)人民懲惡揚(yáng)善，追求美好生活的愿望！歌頌了人類(lèi)勇敢勤勞，用雙手來(lái)開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的奮斗精神！
今天，我讀完了《希臘神話故事》這是德國(guó)施瓦布寫(xiě)的一本文學(xué)寶藏。于公元前十二世紀(jì)到公元前八世紀(jì)，古希臘是世紀(jì)文明古國(guó)之一，客觀存在為人類(lèi)留下了一筆燦爛的文化財(cái)富，這個(gè)神話對(duì)我的印象十分深刻。
古希臘神話故事充滿智慧和神奇的色彩，講述的是宙斯統(tǒng)治天國(guó)時(shí)期，圍繞諸神和英雄們發(fā)生的曲折躍富的故事。相傳最初的世界只是一片混沌狀態(tài)，在混沌之中有道先產(chǎn)生了大地女神—該亞以及老一代的神，該亞生下天父龍拉諾斯。之后，該亞與夫父結(jié)合生下六男六女，稱作十二泰坦神。父親擔(dān)心兒女奪權(quán)，就把孩子都打入地獄，唯有小兒子克洛諾斯在該亞的保護(hù)下，幸免于難?？寺逯Z斯長(zhǎng)大后打敗父親，成為了新一代的神。我最佩服的是母親，母愛(ài)是一種偉大的愛(ài)。
希臘神話的眾神與中國(guó)的不同，他們有著人一樣情感，而中國(guó)的神仙是不可以有感情的。特別是神仙和凡人發(fā)生感情就是犯天條。我國(guó)古代的牛郎織女很動(dòng)人，但結(jié)局很凄慘。
這本書(shū)讓我看到了希臘政治。文化、歷史，讓我對(duì)文學(xué)精點(diǎn)產(chǎn)生興趣，讓我受益匪淺。懂得了很多做人的道理。
我不得不驚嘆希臘人惟妙惟肖的想象力，他們給每一座山，每一條河甚至一花一草一木都賦予了神的含義，他們長(zhǎng)早了太陽(yáng)神、月亮神、風(fēng)神、花神、愛(ài)神......這些想象蘊(yùn)含著濃濃的宗教味道如同神與神之間相對(duì)松散的關(guān)系，時(shí)間的車(chē)輪慢慢滾向宙斯主宰的奧林匹斯眾神時(shí)期，12位主神以宙斯為核心，各司其職，整個(gè)天庭秩序井然，宛若人間的通知秩序，等到了英雄時(shí)代，人間的英雄閃亮登場(chǎng)了，他們成為了故事的主角。這些英雄由于有著神的血脈，因而有著不凡的品格，他們從事著人間的活動(dòng)，有人的喜怒哀樂(lè)、善惡好憎，在紛爭(zhēng)和角逐中展示著勇敢和睿智。在他們的故事里我讀到了戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥，也讀到了和平的美好;讀到了愛(ài)情的浪漫，也讀到了背叛的殘酷;讀到了勇士的忠誠(chéng);也讀到了人性的險(xiǎn)惡......
古希臘與中國(guó)、古羅馬、古埃及并稱為世界文明古國(guó)，讀了《希臘神話故事》，我才知道自己之前對(duì)希臘的了解是多么淺薄，一個(gè)“古”字就飽含幾千年的文化，而我之前對(duì)希臘的了解只不過(guò)是奧林匹克，希臘為人們創(chuàng)造出沒(méi)的享受，它就像一篇蔚藍(lán)色無(wú)邊無(wú)際的海洋，它的一切一切都讓你陶醉，它讓你汲取做人的道理。希臘神話跟清楚地告訴我要善于分辨美與丑、善與惡，當(dāng)然還有更多的堅(jiān)持不懈、頑強(qiáng)拼搏的精神還有知情圖報(bào)、懲惡揚(yáng)善的品質(zhì)，它就像我人生旅途中一塊重要的里程碑，越過(guò)它，我發(fā)現(xiàn)自己變得跟強(qiáng)了。
這是經(jīng)歷了3000年錘煉的文學(xué)經(jīng)典，是與《圣經(jīng)》并重的西方文化起源，是認(rèn)識(shí)古希臘乃至歐洲文化的必讀書(shū)記，是無(wú)數(shù)文學(xué)和藝術(shù)活動(dòng)的基本素材。它從傳說(shuō)進(jìn)入歌詠，從歌詠進(jìn)入故事，從故事進(jìn)入戲劇，又演變成通行全希臘的史詩(shī)，征服了羅馬人，征服了全世界，從此單身了“征服者被被征服者的文化征服”的驚嘆!
希臘神話是我在書(shū)架的時(shí)候看完的一本書(shū)，至今還對(duì)它記憶猶新，書(shū)里面天馬行空般的故事和想象力都給我?guī)?lái)了前所未有的新鮮感。
在人類(lèi)的初始階段，出于對(duì)自然界認(rèn)識(shí)的局限性，往往會(huì)把一些自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象理解為神的意志和力量，從而就產(chǎn)生了以神為藝術(shù)形象的故事，它便是神話。這些神話以其旺盛的生命力不僅世代相傳，而且不斷被豐富、被提高，使其在思想性及藝術(shù)性上均達(dá)到了很高的水平，成為世界文學(xué)遺產(chǎn)的一個(gè)重要組成部分。
他們的兒子太陽(yáng)神阿波羅、戰(zhàn)神阿瑞斯……第二部分講述了一些半人半神的神人混血兒英雄們的傳說(shuō)。在這些創(chuàng)說(shuō)中，英雄們都是神和人所生的后代，都具有超人的力量和非凡的智慧。包括了赫拉克列斯完成偉大業(yè)績(jī)的傳說(shuō)、忒修斯勇殺怪獸為民除害的傳說(shuō)、伊阿宋奪取金羊毛的傳說(shuō)、特羅亞戰(zhàn)爭(zhēng)的傳說(shuō)。這些故事和傳說(shuō)就和其他民族的神話一樣，都是把一些難以解釋的自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象通過(guò)人們合理的想象而編造出來(lái)的。其中藝術(shù)形象也是古希臘人從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，通過(guò)藝術(shù)而創(chuàng)造出來(lái)的，所以，希臘神話也就是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的結(jié)合品。
雖然現(xiàn)在科技正在日益進(jìn)步，一些現(xiàn)象已經(jīng)寧用科學(xué)知識(shí)來(lái)解答了，但是希臘神話留給我們的是那些純真的藝術(shù)形象和純樸的藝術(shù)風(fēng)格，以及故事中伸張正義，邪不壓正的一種思想。
現(xiàn)在的我，讀起古希臘人的希臘神話，還是不禁感慨不已。
希臘神話讀后感全文完整篇十二
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《名人傳》中的三人在不同的藝術(shù)領(lǐng)域，雖然各有各的園地，但他們?cè)谄閸缈部赖娜松魍局?，為追求真理和正義，為創(chuàng)造真、善、美的不朽杰作，都獻(xiàn)出了畢生精力。下面是小編給大家?guī)?lái)的2022名人傳讀后感讀書(shū)筆記，希望能幫助到大家!
伏爾泰曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)使人心明眼亮?！边@句話說(shuō)得多么經(jīng)典啊，沒(méi)錯(cuò)，讀書(shū)可以增長(zhǎng)知識(shí)，可以陶冶情操，可以心平氣和……總之讀書(shū)有說(shuō)不盡的優(yōu)點(diǎn)。
所以在暑假里，我也讀了許多好書(shū)來(lái)豐富自己。例如《年華永不落幕》、《生物奇謎》、《中華上下五千年》、《伊索寓言》、《名人傳》等好多書(shū)籍，其中，最令我感動(dòng)的是《名人傳》這本書(shū)，因?yàn)檫@里面記載的是一個(gè)個(gè)真實(shí)的人生，真實(shí)具有一種震撼人心的力量。
《名人傳》這本書(shū)講述了許多對(duì)世界有貢獻(xiàn)的名人，貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰，這些名人的家庭是殘缺不齊的，經(jīng)歷過(guò)好多磨難，但是他們最終都成為了偉大的人。
這些人為什么變得如此偉大，因?yàn)樗麄兌加幸粋€(gè)共同點(diǎn)：有些事如果認(rèn)真去做，可能難事就會(huì)變成易事;如果不去做，易事也可能變成難事?？v觀歷史上的許多有重大成就的名人都是能夠正確對(duì)待這一問(wèn)題的。
像偉大的物理學(xué)家牛頓，他是近代力學(xué)，光學(xué)，天文學(xué)的奠基人。也許你認(rèn)為他從小一定是聰慧超群的神童吧?其實(shí)不然，牛頓小時(shí)候并不聰明，智力遲鈍，呆頭呆腦的，曾經(jīng)還留過(guò)級(jí)，被老師認(rèn)為是不可造就的人。但牛頓并不因此而自暴自棄，他以堅(jiān)強(qiáng)的意志，驚人的毅力勤勤懇懇地做科學(xué)研究。正如他自己所說(shuō)的：“別人用一倍時(shí)間做一件事，我就用十倍時(shí)間去做!”，終于成為了舉世矚目的大物理學(xué)家。
這樣的事例舉不勝舉，如：愛(ài)迪生，愛(ài)因斯坦，李時(shí)珍，居里夫人……他們都是如此，可見(jiàn)與其不做，還不如認(rèn)真地做好啊!
我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中，有些人生活在養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境中，成才的條件總比別人好，雖然他們也想到過(guò)事業(yè)，但往往缺乏認(rèn)真做的行為而功虧一簣。反倒是有些人雖然條件差一點(diǎn)，卻能夠持之以恒地去做，終于在逆境中發(fā)奮成材。我覺(jué)得像他們這種人，長(zhǎng)大才有出息，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣!
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一句話：“我們周?chē)目諝舛喑林亍＠洗蟮臍W羅巴在重濁與的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息。”
顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)校正時(shí)間的偏差。在羅曼·羅蘭看來(lái)，真正的英雄，真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)的，是自我同無(wú)形的抗?fàn)?。在同一引言中他還說(shuō)：“我稱為英雄的并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人，而只是靠心靈偉大的人?！彼蔷o緊抓住了英雄為人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺，而他的《名人傳》就是揭示人類(lèi)歷史上三位苦難英雄的心靈傳籍。他們是9世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬，文藝復(fù)新時(shí)期意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅和俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬轉(zhuǎn)》的結(jié)尾寫(xiě)道：“一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他快樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡樂(lè)?！贝_實(shí)，用痛苦換來(lái)了歡樂(lè)正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬轉(zhuǎn)》內(nèi)在的緊張和動(dòng)人心魄的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了人生最清醒的領(lǐng)悟。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們永恒的精神光芒!
我依稀地記得羅曼·羅蘭的一篇課文，但具體是哪篇，我記不太清了，這不是重點(diǎn)。重點(diǎn)是當(dāng)我讀了他的一本書(shū)時(shí)，我感受很多。什么書(shū)呢?它就是出自羅曼·羅蘭之手的《名人傳》。
《名人傳》由羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》以及《托爾斯泰傳》這三部分組成。這三部分各有各的閃光點(diǎn)：
音樂(lè)家——貝多芬。
貝多芬這個(gè)名字，恐怕是大家耳熟能詳?shù)牧税?。他是一位非常有名的音?lè)家，他有很多享譽(yù)世界的著名代表作。在《貝多芬傳》中，貝多芬的人生是異常艱難和曲折的。老天爺好像看他不順眼似的，容不得他有半點(diǎn)順利和幸福。在他應(yīng)該享受屬于自己的天倫之樂(lè)時(shí)，病魔使他脫不開(kāi)身，最終成了聾子和啞巴。貝多芬供大家享樂(lè)的音樂(lè)，是他用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)。
雕塑家兼畫(huà)家——米開(kāi)朗琪羅。
米開(kāi)朗琪羅這個(gè)名字，說(shuō)實(shí)話，我不太熟，但感覺(jué)在哪首歌的歌詞里看到過(guò)?；氐街黝}上來(lái)，米開(kāi)朗琪羅的人生貌似也不是那么的如意，看來(lái)，成功人士的人生都不是一帆風(fēng)順，而是處處布滿荊棘的。米開(kāi)朗琪羅留給后世的不朽杰作，是他一生血淚的凝聚啊!
小說(shuō)家——列夫·托爾斯泰。
這個(gè)人名我十分熟悉，因?yàn)槲覀円呀?jīng)學(xué)過(guò)他的好幾篇文章了，他是一個(gè)著名的俄國(guó)作家。列夫·托爾斯泰在他的小說(shuō)里，描述了萬(wàn)千生靈的渺小與偉大，描述了他們的痛苦和痛苦中得到的和諧，借以播下愛(ài)的種子，傳達(dá)自己的信仰：“一切不是為了自己，而是為了上帝生存的人”;“當(dāng)一切人都實(shí)現(xiàn)了幸福的時(shí)候，塵世才能有幸福存在”。
羅曼·羅蘭把這三位偉大的天才稱之為“英雄”。他所指的“英雄”不是通常所稱道的英雄人物，而是“人類(lèi)的忠仆”，具有偉大的品格;他們之所以偉大，是因?yàn)槟軆A心為公眾服務(wù)。
《名人傳》的“英雄”雖不是我們口口相傳的動(dòng)漫英雄，但是，我敬佩他們!
讀了《名人傳》這本書(shū)，我的心情久久不能平靜。在書(shū)中，我們能感受到音樂(lè)大師倔強(qiáng)，不屈不饒的性格;。感受到雕塑家米開(kāi)朗琪羅的內(nèi)心豐富，思想唯美;感受到偉大作家。思想家托爾斯泰為了自己祖國(guó)甘愿奉獻(xiàn)出自己的生命的高尚人格。讓我們呼吸到英雄的氣息，激勵(lì)我們奮發(fā)向上，堅(jiān)強(qiáng)不屈。
貝多芬的生活道路上充滿了荊棘和坎坷。幾歲時(shí)，他母親病逝，父親又酗酒，他過(guò)早地挑起生活的重?fù)?dān)，從小培養(yǎng)了倔強(qiáng)、傲岸的性格，后來(lái)，他離開(kāi)故鄉(xiāng)去維也納，開(kāi)始音樂(lè)創(chuàng)作。但殘暴悲慘的斗爭(zhēng)還未結(jié)束。他的耳朵失聰，耳聾對(duì)于音樂(lè)家來(lái)說(shuō)是無(wú)法彌補(bǔ)的災(zāi)難，不但影響工作，而且使他從此過(guò)著孤獨(dú)凄涼的生活，還可能受到敵人的污蔑，他還不斷經(jīng)受著情感的折磨，但挫折并沒(méi)有把堅(jiān)強(qiáng)不屈的貝多芬打敗，“我將扼住命運(yùn)的咽喉，不允許他毀滅我!”美好的想想使他對(duì)生活充滿信心和力量，個(gè)敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，并以頑強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝了這些痛苦。
在愛(ài)情生活上，他再度受挫。他渴望幸福美滿的婚姻生活，但卻連遭失敗，承受著感情的折磨。他帶著心靈上的痛苦全身投入音樂(lè)事業(yè)中。一生中寫(xiě)下了眾多優(yōu)秀作品，《命運(yùn)交響曲》、《英雄交響曲》、《第九交響曲》等，都是激勵(lì)人們自尊自信的歌曲，他的偉大之處就是，雖然他自身遭到挫折和不幸的，但它卻能用音樂(lè)去喚起自己和更多奮斗的決心，激勵(lì)人們要向命運(yùn)挑戰(zhàn)，不屈不饒。貝多芬的一生是“用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)?！?BR> 偉大音樂(lè)家貝多芬、雕塑家米開(kāi)朗琪羅和偉大作家托爾泰都在自己的事業(yè)而奮斗，從未放棄過(guò)自己的理想，他們之所以成為偉人，是他們具有高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。他們都不是天生的完人，曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)種種的痛苦和磨難，在逆境中崛起的名人。孟子曾說(shuō)過(guò)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚……”我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)名人的高尚品格和奉獻(xiàn)精神，直面人生挫折，接受人生的考驗(yàn)，不屈不饒，堅(jiān)定自己的理想，做一個(gè)自信的強(qiáng)人。
近階段，我迷上了羅曼羅蘭的《名人傳》。書(shū)中給我們講述了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰三位名人的奮斗史，當(dāng)然，讓我感觸最深的還屬鋼琴大師—貝多芬。
讀了這些文字，我深深地被貝多芬感動(dòng)，他震撼了我幼小的心。
對(duì)于一位狂熱的鋼琴家來(lái)說(shuō)，失去聽(tīng)力比奪去他的生命還殘忍?？墒秦惗喾覜](méi)有放棄自己的事業(yè)，更沒(méi)有放棄自己的夢(mèng)想。雖然有段時(shí)間他自暴自棄過(guò)，但他還是挺了過(guò)來(lái)，更把自己的全部心血傾注在了音樂(lè)之中，用自己的雙手，用自己的.靈魂在黑白鍵上再度創(chuàng)下了不朽的奇跡。
常言道：“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功?！必惗喾胰〉镁薮蟮某删秃洼x煌時(shí)，誰(shuí)曾想過(guò)他所經(jīng)歷的種種苦難和心酸?那何止是十年啊!每每想到貝多芬，我不禁愧疚。同是學(xué)鋼琴，貝多芬都聽(tīng)不見(jiàn)聲音了，卻仍那么堅(jiān)持!而我?一個(gè)健全人，遇到一點(diǎn)小小的困難就堅(jiān)持不住了，就打退堂鼓了，前段時(shí)間竟還想著：“算了吧，又沒(méi)想過(guò)要成名，放棄就放棄了!”可是，陪伴了自己這么長(zhǎng)時(shí)間的琴聲，難道就這樣放棄了?真的能割舍得下嗎?幸運(yùn)的是，就在我舉棋不定，想要退縮的時(shí)候，我認(rèn)識(shí)了這樣一位傳奇般的人物——貝多芬。
從他的人生經(jīng)歷中，我體會(huì)出這樣一個(gè)道理，也是作為自己以后人生的座右銘吧——遇到挫折與坎坷，要看開(kāi)些，其實(shí)困難本身并不可怕，可怕的是你不敢面對(duì)困難。
希臘神話讀后感全文完整篇十三
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看完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編給大家整理的關(guān)于海底兩萬(wàn)里讀后感，歡迎大家來(lái)閱讀。
《海底兩萬(wàn)里》是法國(guó)凡爾納的一部經(jīng)典名著，里面不但有很多引人入勝的精彩故事，而且還是一本讓人受益終身的文學(xué)經(jīng)典，是一本影響很多人一生的世界十大名著。
《海底兩萬(wàn)里》這本書(shū)給我留下了深刻的印象。故事主要講的是一八六六年，海洋上發(fā)生了一件離奇的怪事：一個(gè)紡錐型的龐然大物，它周身閃爍著奇異的光芒，個(gè)頭比鯨魚(yú)還要大得多，速度也快得多，在海上神秘出沒(méi)，有不少船只遭受到了它的攻擊。為了保障海上交通的安全，北美聯(lián)合國(guó)發(fā)表聲明，宣布成立剿滅怪物的遠(yuǎn)征隊(duì)。
《海底兩萬(wàn)里》是一本動(dòng)人而富有科學(xué)意義的小說(shuō)。其中，我最喜歡尼摩船長(zhǎng)，因?yàn)樗麢C(jī)智、勇敢，而且一直從事海洋探測(cè)的研究事業(yè)!在生活中，我可不是那么勇敢的。有一次，我和爸爸去淀塘畈玩。正當(dāng)我們來(lái)到攀登繩索的地方，老爸一咕嚕地爬了過(guò)去，我為了面子也只好跟著爬過(guò)去?？墒遣排懒艘话耄业哪_就不停地顫抖，全身都抖了起來(lái)。我只好原路返回，看來(lái)我得好好向尼摩船長(zhǎng)學(xué)習(xí)了。
這本書(shū)中，我十分佩服阿龍納斯教授的樂(lè)觀向上;也佩服仆人康塞爾對(duì)主人的忠心耿耿;更佩服尼摩船長(zhǎng)的勇敢?，F(xiàn)在，讓我們一起走進(jìn)這本書(shū)，來(lái)體會(huì)一下它動(dòng)人的情節(jié)吧!
在這個(gè)暑假里，我讀了一些書(shū)。其中我最喜歡的是法國(guó)作家、人稱科幻小說(shuō)之父的儒勒-凡爾納的三部曲之第二部《海底兩萬(wàn)里》。
該書(shū)中記敘了當(dāng)時(shí)在世界上人們發(fā)現(xiàn)了一艘潛水艇，但被誤認(rèn)為是一只大鯨魚(yú)，結(jié)果因潛水艇經(jīng)常撞壞海上的船只，法國(guó)政府就派林肯號(hào)剿滅這只鯨魚(yú)。林肯號(hào)船長(zhǎng)邀請(qǐng)阿斯拉龍教授和他的助手，教授應(yīng)約，登上了船。結(jié)果在日本附近海域發(fā)現(xiàn)了鯨魚(yú)，就在魚(yú)叉手投擲魚(yú)叉的一剎那鯨魚(yú)撞上了林肯號(hào)，把阿斯拉龍教授、他的助手和魚(yú)叉手摔入了海里。到現(xiàn)在他們?nèi)齻€(gè)人才知道它是一只人造的鋼鐵之怪。善心大發(fā)的船長(zhǎng)把他們救起，帶他們仨游覽了神奇的海底世界，并踏上了從未去過(guò)的南極，結(jié)果三個(gè)人為了以后的自由在北極圈中，冒著北極大風(fēng)暴逃走了。
幻想自古以來(lái)便是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的力量源泉.而至今天,事實(shí)證明作者儒勒·凡爾納的一切幻想或是推理都是有現(xiàn)實(shí)作為基礎(chǔ)的,例如:海底森林,穿越海底隧道(阿拉伯海底地道,蘇伊士下面一條通往地中海的地道),一塊沉沒(méi)的陸地(大西洋洲)。
暑假里，我被一本叫《海底兩萬(wàn)里》的書(shū)深深地吸引了。這本書(shū)是法國(guó)著名小說(shuō)家、預(yù)言家——凡爾納的豪情杰作。凡爾納1828年出生于法國(guó)南特，被稱為“科幻小說(shuō)之父”，代表作品有《海底兩萬(wàn)里》、《八十天環(huán)游地球》、《地底旅行》等。
看完這本書(shū)后，我的心久久不能平靜。阿龍納斯，一位熱愛(ài)海洋、知識(shí)淵博的教授，到“鸚鵡螺”號(hào)上后，他把那些奇特又罕見(jiàn)的動(dòng)物、植物全部記錄到筆記本中，回到陸地上后公諸于世，真令人敬佩啊!康賽爾，教授身邊忠誠(chéng)的仆人，他們共同經(jīng)歷了幾十萬(wàn)公里的海底航行，飽覽了很多壯麗的景觀，他們共患難，同艱辛，成了真正的朋友?！棒~(yú)叉王”尼德﹒蘭是一名勇敢、優(yōu)秀的叉鯨手，百發(fā)百中，在危機(jī)時(shí)刻拯救了教授和康賽爾。尼摩船長(zhǎng)是一位海洋的“隱者”，勇敢而智慧，帶領(lǐng)水手們成功從南極脫險(xiǎn)，勇斗鯊魚(yú)，血戰(zhàn)章魚(yú)，無(wú)人能敵，但一直隱居大海，很少露面。
《海底兩萬(wàn)里》不僅讓我認(rèn)識(shí)了這些勇敢、執(zhí)著、真誠(chéng)、陰郁的人，也讓我游覽了太平洋、印度洋、紅海等七大洋，欣賞到奇幻美妙的海底世界。《海底兩萬(wàn)里》富含地理、生物等知識(shí)，既是一本引人入勝的科幻小說(shuō)，又是一本富含海洋知識(shí)的百科全書(shū)。同學(xué)們，開(kāi)來(lái)看吧!
《海底兩萬(wàn)里》主要講述了阿龍納斯和他的仆人康塞爾還有尼德·蘭在鸚鵡螺號(hào)潛艇上和尼摩船長(zhǎng)發(fā)生的一系列故事。
我在這本書(shū)中最喜歡的人物便是尼摩船長(zhǎng)了。我從文中看出他是一個(gè)極其神秘的人，也是一個(gè)學(xué)識(shí)淵博、遇事果斷冷靜、熱愛(ài)大海、善惡分明的人。他這個(gè)人的性格非常矛盾，他既渴望自由卻也不乏偏執(zhí)冷酷，可能是因?yàn)樗L(zhǎng)期過(guò)著與世隔絕的生活，以海為家，從而導(dǎo)致他變得越來(lái)越冷漠的吧!
但是，尼摩船長(zhǎng)這種與世隔絕的隱居生活，可不可以認(rèn)為是他逃離現(xiàn)實(shí)的一種方式呢?因?yàn)樗麉捑肓耸廊酥g的爾虞我詐，所以他選擇去別的地方開(kāi)辟一片屬于自己的新天地，一個(gè)沒(méi)有任何讓他作嘔的東西的新天地?？蛇@種行為是不是有點(diǎn)像是在自己騙自己呢?如果他真的盡自己全力去改變現(xiàn)實(shí)世界，我想他可能會(huì)因此有一番大作為。
另外，我不得不贊嘆作者深厚的文學(xué)造詣，這部小說(shuō)的劇情看起來(lái)詳略得當(dāng)，不會(huì)過(guò)于拖沓，也不會(huì)過(guò)于緊湊。而且作者非常喜歡在原本平靜的環(huán)境中突然丟下一個(gè)“深水炸彈”，讓原來(lái)和平的環(huán)境中猛地冒出一個(gè)“boss”和主角們對(duì)抗，從而體現(xiàn)主角們的美好品質(zhì)，這也吸引了讀者的閱讀興趣，使讀者更有興趣往下讀。
還有一點(diǎn)，作者在文中不止一次提到了保護(hù)環(huán)境、保護(hù)瀕絕動(dòng)物這個(gè)話題，他在文中強(qiáng)烈地呼吁人們珍惜我們所得的一切，只有保護(hù)好環(huán)境，我們才能更好地生活下去。
最后，我覺(jué)得我們可以學(xué)習(xí)作者環(huán)境描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)等寫(xiě)作手法，多思考作者在小說(shuō)中表達(dá)的許多觀點(diǎn)，這不僅能提高我們的賞析能力，還能讓我們從中吸收許多知識(shí)!
《海底兩萬(wàn)里》講述的是法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯在海洋旅行的所見(jiàn)所聞。
故事的起因是1866年所發(fā)生的一件怪事。當(dāng)時(shí)不少航行船只在海上發(fā)現(xiàn)了一頭大“海怪”，并有船只遭到“海怪”的襲擊。出于對(duì)航海安全的考慮，也是在公眾的呼吁下，由美國(guó)政府出資派出了一艘戰(zhàn)艦對(duì)“海怪”進(jìn)行追逐。法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯教授受邀參加了這次追逐。結(jié)果，追逐怪物的戰(zhàn)艦反被怪物追逐，并遭到“海怪”的兇猛襲擊。阿龍納斯教授和他的兩位同伴落水，被“海怪”所救，此后便跟隨“海怪”周游四海，探盡海底秘密，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦。最后，因不堪海底世界過(guò)于沉悶的生活，他們?cè)O(shè)法逃走，重回陸地，并將“鸚鵡螺”號(hào)的秘密公諸于世。
全書(shū)情節(jié)曲折，懸念迭出，引人入勝。文章想像力豐富，令人嘆為觀止。其中所展現(xiàn)的海底世界的神奇和美麗更是令人趣意盎然，而且還可以使讀者從中學(xué)習(xí)到有關(guān)海洋生物、氣象、地理等方面的豐富知識(shí)?？梢?jiàn)作者文筆細(xì)膩，構(gòu)思奇巧，其作品既引人入勝，又很有教育意義，適合各種年齡的讀者。而且，作者的幻想并不是異想天開(kāi)，都是以科學(xué)為根據(jù)的。書(shū)中很多在當(dāng)時(shí)沒(méi)有的器材，都變成了現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)有之物。
《海底兩萬(wàn)里》中，一些句子運(yùn)用的非常好，比如：“最下層的深淵里是怎樣的情形呢?海底二萬(wàn)二千海里或一萬(wàn)五千海里的地方有些什么生物和可能有些什么生物呢?這些動(dòng)物的身體構(gòu)造是怎樣的呢?”這三句話運(yùn)用了排比式連續(xù)發(fā)問(wèn)，引起我們的興趣，并跟隨阿龍納斯教授直到揭開(kāi)怪物的真實(shí)面目。還有比如：“尼摩船長(zhǎng)的手抖起來(lái)，幾滴眼淚從他的眼中流出來(lái)了。”這句話對(duì)尼莫船長(zhǎng)的動(dòng)作、行為的妙寫(xiě)盡管簡(jiǎn)潔，但有力地凸顯了他的內(nèi)心世界。尼莫船長(zhǎng)表面冷漠，但面對(duì)離開(kāi)的同伴時(shí)，他再也無(wú)法抑制內(nèi)心的痛苦了。這樣精彩的句子還有很多，我就不一一再說(shuō)了。
讀完《海里兩萬(wàn)里》后，我了解了很多關(guān)于海洋里的知識(shí)，也知道了隨著科技的不斷更新，很多新事物會(huì)層出不窮，但也不要異想天開(kāi)，不要被一些子虛烏有的東西所迷惑，正如尼莫船長(zhǎng)的名字一樣，在拉丁文中的意思就是“子虛烏有的”。
希臘神話讀后感全文完整篇十四
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
取經(jīng)的無(wú)聊生活變得多姿多彩，可是要有四個(gè)豬八戒，那可就完蛋了，他們都懶得打妖怪，都直接奔回高老莊去了。
沙和尚是一個(gè)默默無(wú)聞、勤勞吃苦的典型代表，但要有四個(gè)沙和尚也不是上策，因?yàn)樗麄兲趧诹?，?dān)子都要求自己挑，結(jié)果就打起來(lái)了。
白龍馬絕對(duì)是天底下最好的馬，但要是只有四匹白龍馬也是個(gè)問(wèn)題，它們由于沒(méi)有人來(lái)騎乘它們，絕對(duì)會(huì)跑回自己的故鄉(xiāng)dd龍宮，再也不供任何人騎乘了。
他們是一個(gè)好的團(tuán)體，五個(gè)人缺一不可，缺少了唐僧，剩下的三個(gè)徒弟和龍馬就都沒(méi)有奮斗的目標(biāo);缺少了孫悟空，他們就都會(huì)被怪物吃掉;缺少了豬八戒，這冒險(xiǎn)就沒(méi)有趣味了;缺少了沙和尚，就沒(méi)有人來(lái)背擔(dān)子了;缺少了白龍馬，就沒(méi)有了交通工具供弱不禁風(fēng)、慈眉善目的唐僧騎了。
由此看來(lái)，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不僅需要孫悟空，需要唐僧，也需要沙和尚、豬八戒、白龍馬，在我看來(lái)，他們是一個(gè)戰(zhàn)無(wú)不勝的團(tuán)隊(duì)，也是一個(gè)不懼艱險(xiǎn)的團(tuán)隊(duì)，更是一個(gè)值得我們學(xué)習(xí)的成功的團(tuán)隊(duì)。
現(xiàn)在我們要取的真經(jīng)就是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成功，而在這“取經(jīng)”路上就要消滅大大小小的“妖精”——吸、販毒，地方保護(hù)主義……我們要利用手中的金箍棒――法律來(lái)打擊這些妖精。但有時(shí)卻像孫悟空那樣：眼看就要將妖精消滅了，卻被它們的“主子”救走了。比如說(shuō)地方保護(hù)主義，再厲害的“金箍棒”對(duì)它也無(wú)能為力，因?yàn)榭傆挟?dāng)?shù)匾恍┯袡?quán)力的部門(mén)來(lái)干涉、庇護(hù)。
所以，這條金箍棒就得更堅(jiān)決的打下去，不論誰(shuí)來(lái)庇護(hù)。我們要用它掃清改革路上的一切障礙，像唐僧師徒一樣，歷盡千辛萬(wàn)苦，最終取得“真經(jīng)”。
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，里面的人物有孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚，最有趣的兩個(gè)人物是孫悟空和豬八戒啦!
孫悟空，又名美猴王、齊天大圣。孫悟空是花果山靈石孕育，大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來(lái)佛祖壓制于五行山下，無(wú)法行動(dòng)。五百年后唐僧西天取經(jīng)，路過(guò)五行山，救下孫悟空。孫悟空很感激，經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。孫悟空性格聰明、活潑，勇敢、敢于反抗，在中國(guó)文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。
豬八戒的兵器是九齒釘鈀，只會(huì)三十六種變化。
他倆是唐僧之徒，沙和尚也是唐僧之徒。
沙和尚，又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被扁入人間，在流沙河當(dāng)塘虱精，因他最后拜唐僧為師，一路上任勞任怨，負(fù)責(zé)挑擔(dān)。使用的兵器是降妖寶杖。取經(jīng)后被封為金身羅漢。
他們師徒四人組成了西天取經(jīng)的團(tuán)隊(duì)，他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，很團(tuán)結(jié)，他們克服了重重困難和挫折?，F(xiàn)在我知道了，為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的理想和目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，必然會(huì)遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，必須去頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難，克服這些挫折。
這是法國(guó)著名作家大仲馬最成功、最經(jīng)典的一部小說(shuō)——《基督山伯爵》。
故事的主人公——青年水手愛(ài)德蒙·鄧蒂斯——一個(gè)正直誠(chéng)實(shí)的年輕人。本來(lái)應(yīng)該是一個(gè)前程似錦的人——19歲就要被提升為船長(zhǎng)了，并與未婚妻梅瑟德斯結(jié)婚。但是幸福的背后也正在醞釀著一種陰謀。梅瑟德斯的表哥費(fèi)南迪聯(lián)合鄧格拉斯設(shè)計(jì)了一個(gè)陷阱。當(dāng)鄧蒂斯在被維爾福宣判時(shí)，由于涉及到維爾福自身的利益以及一個(gè)不可告人的秘密，鄧蒂斯就成了他的犧牲品，被關(guān)在臭名昭著的伊夫堡監(jiān)獄里，一關(guān)就是14年。
他被奪走了一切，如果不是結(jié)識(shí)了法利亞長(zhǎng)老，他可能就帶著絕望走向地獄了。法利亞長(zhǎng)老教授他知識(shí)，為他找回為何關(guān)在這里的線索，并告訴他一個(gè)并沒(méi)有人相信的寶藏的秘密。然而，這位長(zhǎng)老卻因突發(fā)病死在了獄中。
當(dāng)他知道父親被活活餓死，未婚妻被別人取而代之，心中該有多么痛苦啊!他想用各種方法報(bào)答父親生前幫助他的人們。同時(shí)，也報(bào)復(fù)了仇人，讓他們得到了懲罰，這些都是基督山上的寶藏幫助了他。三個(gè)仇人：一個(gè)，妻離子散，身敗名裂，自殺身亡;一個(gè)，全家老小相繼死去，最后成了孤家寡人，瘋了;最后一個(gè)傾家蕩產(chǎn)，從富翁變成了一文不值的糟老頭。
有時(shí)候，復(fù)仇并不能給我們帶來(lái)快樂(lè)，俗話說(shuō)：”冤冤相報(bào)何時(shí)了“。當(dāng)復(fù)仇是我們不幸時(shí)，寬恕使我們落淚。痛苦消融在人性中，便生出完美。
想直面人生，必須學(xué)會(huì)寬恕;想勇往直前，必須忍受痛苦。我們沒(méi)有理由不善待這個(gè)世界，畢竟，如基督山伯爵所說(shuō)的：“人類(lèi)的智慧全在這兩個(gè)詞語(yǔ)中，那就是‘等待’和‘希望’”。
在這個(gè)寒假里我閱讀了很多書(shū)籍，其中我覺(jué)得最好看的要屬四大名著中的《西游記》，它講述了唐僧師徒四人在取經(jīng)路上的重重磨難，下面我和大家來(lái)分享一下。
在《西游記》的人物中，我最喜歡豬八戒，他雖然好吃懶做、肥頭大耳而且愛(ài)分行李，但是挺會(huì)報(bào)信的，有一次，唐僧被妖怪抓去了，他及時(shí)告訴了孫悟空，救出了唐僧，要是他沒(méi)去報(bào)信，唐僧早就被妖怪吃了，由此可以看出他還是挺重要的。然后再說(shuō)說(shuō)我不太喜歡的唐僧，他雖然很善良，但是卻是非不分冤枉好人，妖怪就是利用這個(gè)弱點(diǎn)挑撥他和孫悟空。接下來(lái)輪到有些呆頭呆腦的沙僧了，他為人老實(shí)，但容易受騙，法力較弱，有一次，白骨精來(lái)抓唐僧，沙僧因?yàn)榇虿贿^(guò)白骨精而使師父差點(diǎn)喪命。最后再來(lái)說(shuō)說(shuō)機(jī)靈的孫悟空，他在保護(hù)唐僧方面有很大功勞，只是過(guò)于急躁，這是導(dǎo)致唐僧和他矛盾的一大關(guān)鍵。
讀了《西游記》以后，里面的人物和劇情使我感受很深，我來(lái)談?wù)剬?duì)人物的感想，他們各有優(yōu)點(diǎn)，也各有缺點(diǎn)，我從唐僧身上看到了善良的一面，我從孫悟空身上學(xué)到了做人要勇敢、無(wú)私、是非分明，我又從豬八戒的身上明白了做人不能貪財(cái)、膽小、好吃懶做的道理，最后我從沙僧身上學(xué)到了為人要老實(shí)，也要有分辨是非的能力。
我喜歡《西游記》，更喜歡《西游記》里的內(nèi)容，它豐富精彩，繪聲繪色，非常好看，建議大家有空都去看看。
希臘神話讀后感全文完整篇十五
最近，我看了一部電影——《奇幻森林》。它改編自英國(guó)作家約瑟夫·魯?shù)聛喌隆ぜ妨值男≌f(shuō)《叢林之書(shū)》。早在電影上映之前，就有不少人對(duì)它贊不絕口?？墒牵鞍俾劜蝗缫灰?jiàn)”，看了之后，我才明白了它令人嘆服的原因。
首先，是電影訴說(shuō)了一個(gè)令人驚心動(dòng)魄的故事，扣人心弦。
電影的主角毛克利是一個(gè)由狼群養(yǎng)大的人類(lèi)男孩，他一向以森林為家?？墒?，突然有一天，他發(fā)現(xiàn)這個(gè)家不再安全了：受過(guò)人類(lèi)傷害的老虎謝利汗，發(fā)誓要將毛克利鏟除。毛克利為了逃脫老虎的追捕，跟隨嚴(yán)厲的導(dǎo)師黑豹巴吉拉和自由自在的好友棕熊巴魯，踏上了如履薄冰、步步驚心的旅程。
其次，是電影展現(xiàn)了奇幻森林的恢宏場(chǎng)景。
還遇上了花言巧語(yǔ)的猩猩路易王，他試圖經(jīng)過(guò)威逼利誘讓毛克利交出迷幻而致命的“紅花”——火焰的秘密……此外，還有種種驚險(xiǎn)夢(mèng)幻的森林奇景，讓人嘆為觀止。
第三，是電影成功地將真人與3d技術(shù)天衣無(wú)縫地結(jié)合起來(lái)，給觀眾無(wú)限的震撼與驚喜。
《奇幻森林》運(yùn)用最先進(jìn)的技術(shù)，近乎完美地將真人表演與照片般真實(shí)的cgi動(dòng)物、森林環(huán)境融合在一齊，并經(jīng)過(guò)精妙的敘事方法，帶觀眾步入令人屏息、眼花繚亂的奇幻森林世界?？戳穗娪?，我深深地沉浸在這高科技與真人結(jié)合的全新世界里。
在生活中，我們可能沒(méi)有像毛克利這么驚心動(dòng)魄的經(jīng)歷，可是，誰(shuí)不會(huì)遭遇人生的各種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)?zāi)兀慷死牟晃菲D險(xiǎn)、勇敢拼搏、團(tuán)結(jié)互助的精神，正是我們需要學(xué)習(xí)的。勇敢樂(lè)觀、攜手合作、同舟共濟(jì)，能夠使我們傲視人生中的種種挑戰(zhàn)與考驗(yàn)，好想再次體驗(yàn)這非凡的《奇幻森林》啊。
也許是因?yàn)閺膩?lái)都生活在優(yōu)越的環(huán)境里，所以從來(lái)都不知苦滋味，想不到竟有人上不起學(xué)，想不到竟有人想上學(xué)，更想不到有人會(huì)為了上學(xué)而鬧絕食，這所有的“想不到”都化成了羞愧，燒紅了我的臉龐。
曾幾何時(shí)，我因?yàn)橄肟措娨?，把那無(wú)辜的作業(yè)扔到一邊；
曾幾何時(shí)，我因?yàn)槎亲羽I，上課想著那豐盛的午餐而分散注意力；
曾幾何時(shí)，我因?yàn)橄胩訉W(xué)，而裝病……所以看著這部令我自慚形穢的電視劇流下了悔恨的淚水。每個(gè)人都要對(duì)自我的工作負(fù)責(zé)，而我從沒(méi)有過(guò)。從來(lái)都不明白世間竟有“我要學(xué)”三個(gè)字，聽(tīng)到的都是些“要我學(xué)”的話。
我以往給自我定下過(guò)無(wú)數(shù)次的目標(biāo)，但都是以失敗而告終。此刻開(kāi)始，為時(shí)不晚，我要惜時(shí)為金，狂吸猛飲知識(shí)的甜漿，學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)！因?yàn)槲颐靼走€有許多孩子在山區(qū)掙扎、祈禱，我要替他們學(xué)下去，我要不辱使命地學(xué)下去！
春草，真的很感激你，讓我明白了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)來(lái)之不易；
讓我明白了要想把短暫的自我定格為歷史之鏈上永恒的存在，靠的就是學(xué)習(xí)，你的堅(jiān)毅是我永恒的榜樣。
人生步履匆匆，在踩過(guò)春夏秋冬的肩膀時(shí)，我們是否會(huì)問(wèn)彼此一句：“學(xué)了嗎”在今后，無(wú)論憂越、艱苦都要切記：我要學(xué)！
同學(xué)們，衣食無(wú)憂的同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，努力拼搏，為了祖國(guó)明天的輝煌，掌握過(guò)硬的本領(lǐng)——學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)！
這部《師父》是前年金馬的好片，拖到現(xiàn)在才寫(xiě)，實(shí)感愧疚，畢竟，用比較不同的方式來(lái)拍詠春拳、道館競(jìng)合與師徒關(guān)系，確實(shí)得要跳脫一些近代武打片的思維，才能好好回味與審視這部電影帶來(lái)的影響力，然而，這影響的層面，卻不只是武術(shù)與精神層面，更多的是社會(huì)的人性與生存價(jià)值爭(zhēng)辯。
然而，劇情中對(duì)于各門(mén)派的師徒關(guān)系，更是緊扣著《師父》這個(gè)電影命題，尤其在金士杰這個(gè)角色更可以明顯感受到，身為師父不想屈居于人后，用進(jìn)一切辦法爬到了今日的位子，但最終依舊被自己的徒弟給擺了一道，這不就是俗話說(shuō)常說(shuō)的「青出于藍(lán)，更勝于藍(lán)」？只是這種理論，是要營(yíng)造出表向和平的前提下，才會(huì)被加以讚譽(yù)，然而，只要有人打破了比武公正、贏家不受報(bào)復(fù)等口頭江湖規(guī)則，那這一切，也就只是說(shuō)說(shuō)而已，并無(wú)法嚴(yán)以紀(jì)律，因此《師父》劇情中的種種衝突與動(dòng)機(jī)，也就不證自明了。
最后，本片的武打，算是比較文靜，以「少招」看到「高下之分」為主要基調(diào)，不像一般武打片那樣連環(huán)爆衝，同時(shí)，更多的一些對(duì)白，是充滿整個(gè)江湖意欲的潛臺(tái)詞，讓整個(gè)門(mén)派的斗爭(zhēng)與每次的拳腳之間，更多了幾分雜象與不肯定。
以前我覺(jué)得父母給我買(mǎi)喜歡吃的東西；
接送我上下學(xué)，為我做飯，都是理所當(dāng)然的事，直到我讀了《童年》這本書(shū)，我才知道這種幸福生活并不是每個(gè)小朋友都可以享受到的。
《童年》這本書(shū)寫(xiě)的是一個(gè)叫阿廖沙的三歲的孩子的成長(zhǎng)經(jīng)歷，他三歲便失去了父親，他的媽媽只好帶著他來(lái)到外公家，在外公家只有外婆對(duì)他慈愛(ài)，包容，其它的.親人對(duì)他的態(tài)度都非常惡劣，特別是那兩個(gè)舅舅，他們認(rèn)為阿廖沙在浪費(fèi)他們的錢(qián)，總想找理由讓外公打阿廖沙，他的幾個(gè)表哥也因受到父親的影響去捉弄他、欺負(fù)他。
外公總整天笑瞇瞇的帶我們上山砍竹子，下小溪摸魚(yú)，還給我們燒竹筒飯吃；
大阿姨燒得一手好菜，還做美味的西點(diǎn)，什么蛋糕、披薩、烤雞翅等等；
小阿姨會(huì)給我們買(mǎi)零食，買(mǎi)玩具，還教我和哥哥學(xué)習(xí)英語(yǔ)；
弟弟就更不用說(shuō)了，天天纏著我，像我的跟屁蟲(chóng)一樣，我走到哪里，他就跟到哪里，總是纏著想住我們家。
我在我的外婆家，感受到的是無(wú)盡的歡樂(lè)，但是阿廖沙感受到的卻是痛苦和恐懼，還要承擔(dān)失去爸爸媽媽的悲傷。真是一個(gè)可憐的孩子??！跟他相比，我的生活真是無(wú)憂無(wú)慮，好幸福?。∪绻麜r(shí)光能夠穿越，我真想跑到他的身邊，與他分享我幸福。
高爾基沒(méi)有因此而打倒，并給后代許多哲理，很大程度上是由于他有一個(gè)溫柔的外祖母，這個(gè)外祖母給了他無(wú)限的愛(ài)，就是這種愛(ài)包容了一切，使幼小的高爾基有了一絲希望，并積極與惡環(huán)境作斗爭(zhēng)，做了個(gè)有出息的人。
《童年》是高爾基的自傳三部曲之一，它反映了當(dāng)時(shí)俄國(guó)底層勞動(dòng)人民的生活，表達(dá)了普通人的理想和期望。書(shū)中的主人公阿遼沙是個(gè)善于觀察、十分敏感的孩子，敢于與壞事作斗爭(zhēng)，外祖母則是個(gè)富有詩(shī)意的形象，她的種種愛(ài)對(duì)阿遼沙產(chǎn)生了不可磨滅的影響，祖孫情濃，感人至深。
其實(shí)生活中，父母對(duì)你的愛(ài)也是如此。小時(shí)候，由于你的好奇心和莽撞做錯(cuò)了事，父母只會(huì)關(guān)心你有沒(méi)有受傷，而沒(méi)有怪罪你的意思。稍微大點(diǎn)了，你和小伙伴鬧了不愉快，起了一些小沖突，雖然說(shuō)了你幾句，但他們是愛(ài)你的，回家后，立馬安慰你幾句。再過(guò)了好幾年，你漸漸長(zhǎng)大，有了自己的想法，一聽(tīng)父母與自己的心思不一，就很是生氣，其實(shí)那時(shí)父母也是愛(ài)你的，他們?yōu)榱四阋院蟮娜松隹紤]，希望你能挺過(guò)這個(gè)叛逆期。從小到大，父母的愛(ài)包容了一切，他們把我們好好地保護(hù)起來(lái)，為我們遮擋“風(fēng)霜雨雪”，給我們無(wú)盡的美好。
所以說(shuō)，世上的愛(ài)能包容一切。
希臘神話讀后感全文完整篇十六
找來(lái)《傷逝》一讀，多少是為“魯迅唯一一部愛(ài)情小說(shuō)”這個(gè)名頭。
新文化運(yùn)動(dòng)背景下的愛(ài)情故事，總會(huì)有個(gè)如子君的女孩兒：及肩短發(fā)，條紋布衫子，玄色的裙子，黑皮鞋，還有臉上一笑就顯出來(lái)的酒窩。“我是我自己的，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利！”她喊出了新時(shí)代的宣言，標(biāo)志著個(gè)體意識(shí)和自主精神的覺(jué)醒。但誰(shuí)曾想這純凈的愛(ài)情和決絕的勇氣竟過(guò)早地燃盡了她的生命。
涓生與子君談新文化，論雪萊的詩(shī)，或是家庭專(zhuān)制、男女平等……兩人相對(duì)，時(shí)而沉默，時(shí)而相視彼此。他們堅(jiān)執(zhí)而盲目地愛(ài)著，絲毫察覺(jué)不到背后絲絲的不確定與危險(xiǎn)。同居后，愛(ài)情便多了一個(gè)如影隨形的伙伴——生活。日子多了些油煙，少了起初的浪漫與寧?kù)o。漸漸地，猜疑、不安打破了兩人原有的和諧，眼中曾經(jīng)的彼此成了另一番模樣，最終，“我老實(shí)說(shuō)罷：因?yàn)椋驗(yàn)槲乙呀?jīng)不愛(ài)你了！”，涓生親手打碎了他們?cè)缫寻唏g的愛(ài)情。
當(dāng)他再次回到住處，一切照舊，只是，沒(méi)了子君。她已隨父親回去，獨(dú)留了一句，“我去了”。涓生不久后偶然得知子君已故的消息，而他則將毀滅了的愛(ài)情深埋在心里，在悔恨與悲哀中生活下去。
愛(ài)情，亙古不變的話題，到了魯迅手里，依然動(dòng)人，只是他把美好的東西在特定的時(shí)代打碎，拋出矛盾給讀者，悲劇中更多了幾分思辨。
這有關(guān)那個(gè)時(shí)代。子君是新女性，她接受新思想，希望自決命運(yùn)，追求自主的愛(ài)情。但她的覺(jué)醒是跛腳的。個(gè)體的獨(dú)立有賴社會(huì)的進(jìn)步，精神的自由更需文化的更新和物質(zhì)基礎(chǔ)的支撐。愛(ài)情是水晶宮，但是構(gòu)建它的仍是鋼筋鐵骨。社會(huì)沒(méi)有足夠的空間讓她們飛舞，自己稚嫩的翅膀又不夠健碩去披荊斬棘。子君的悲劇，無(wú)疑是那個(gè)時(shí)代的悲劇。
這有關(guān)生活。生活，簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，卻有太多的內(nèi)容，可只一點(diǎn)，愛(ài)情決然不是它的全部，而是否為第一要義也可以爭(zhēng)論。涓生說(shuō)：“人必生活著，愛(ài)才有所附麗?！睈?ài)情不是空中樓閣，她是生活大地上生出的苗，長(zhǎng)成的樹(shù)，開(kāi)出的花，結(jié)出的果。沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的生活基礎(chǔ)，再豪華絢麗的愛(ài)情大廈也會(huì)轟然坍塌。愛(ài)情是浪漫的和感性的，但支撐它的卻是現(xiàn)實(shí)和理性。子君的悲劇，源于她所立足的現(xiàn)實(shí)生活。
這有關(guān)愛(ài)情。愛(ài)情，內(nèi)涵復(fù)雜，但它必須時(shí)時(shí)更新，生長(zhǎng)，創(chuàng)造……。
希臘神話讀后感全文完整篇十七
李鎮(zhèn)西的大名，如雷貫耳。他的著作《愛(ài)心與教育》很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，有幸拜讀，讓我明白了“愛(ài)是教育的主題，愛(ài)是教育的源泉?！?BR> 我以前只明白教育，尤其是小學(xué)教育需要“愛(ài)”，卻不明白怎樣才能更好地表達(dá)這份愛(ài)。一向以來(lái)，我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛(ài)，因?yàn)橛芯渌自捳f(shuō)得好：“嚴(yán)是愛(ài)，松是害?！彼?，在我的課堂中，我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，把玩一下鉛筆……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的，必須予以“嚴(yán)懲”。當(dāng)然，這“嚴(yán)懲”指的是批評(píng)教育。在這樣的“高壓政策”下，學(xué)生們出奇的“乖”。為此，我一度沾沾自喜，為自我的“高明”而“喝彩”?？戳死铈?zhèn)西老師的“童心是師愛(ài)的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?BR> 一向以來(lái)，我一貫以成人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，以成人的眼光來(lái)看待學(xué)生，期望他們變成我想象中的學(xué)生——“小大人”，個(gè)個(gè)成為懂事、聽(tīng)話、尊敬教師、孝敬父母、多學(xué)習(xí)少玩的完美類(lèi)型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么，我了解嗎?不，我并不明白。而李老師呢，他能夠在教育學(xué)生時(shí)“向?qū)W生學(xué)習(xí)”，他能夠大聲疾呼并真誠(chéng)的實(shí)踐著“請(qǐng)尊重學(xué)生的選舉權(quán)”，他努力追求著“成為學(xué)生最知心的朋友”“回答學(xué)生最關(guān)心的問(wèn)題”，他勇于在學(xué)生面前承認(rèn)自我的錯(cuò)誤，他也諄諄教誨著年輕教師要“樂(lè)于請(qǐng)教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累”。李老師說(shuō)得好：“教育是心靈的藝術(shù)。
希臘神話讀后感全文完整篇十八
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
讀書(shū)使人成長(zhǎng)，讀書(shū)可以豐富精神，充實(shí)生活。讀書(shū)的美妙無(wú)法用言語(yǔ)完美的詮釋。如果，有閑暇時(shí)間，請(qǐng)放下手機(jī)、游戲，多讀一些好書(shū)吧!下面小編給大家?guī)?lái)三國(guó)演義空城記讀后感，希望大家喜歡！
諸葛亮死了以后，閻王看他是個(gè)人才，于是安排了一個(gè)近身秘書(shū)的閑差讓他發(fā)點(diǎn)小財(cái)，哪知道這家伙干了沒(méi)幾百天就開(kāi)始不耐煩了，天天吵著要到人間做干部，說(shuō)在人間做干部遠(yuǎn)遠(yuǎn)比在陰間富足，閻王拿他沒(méi)辦法，于是給了他屁股上一腳，諸葛亮就跑到人世間來(lái)了。
跑到人間以后，諸葛亮找到那此得好的舊部想撈個(gè)一官半職，可哪知道這些家伙都哼哼哈哈地找借口推托，后來(lái)打聽(tīng)到只有孟獲做了縣長(zhǎng)后還比較重情誼，于是就奔云南來(lái)了。
只好憑借以前飽讀詩(shī)書(shū)的本事，報(bào)名參加了公務(wù)員的招考，在某個(gè)小機(jī)關(guān)混個(gè)管溫飽的差事。
諸葛亮滿腹經(jīng)論，雖然缺乏裙帶關(guān)系不能大紅大紫，但在機(jī)關(guān)里面混日子倒不成問(wèn)題。他先用反間計(jì)把幾個(gè)主要領(lǐng)導(dǎo)弄得互相猜忌，為了爭(zhēng)權(quán)奪利整日拼死撕活后就趁著單位一片混亂之機(jī)到工商局注冊(cè)了諸葛亮咨詢問(wèn)有限公司，發(fā)自己的橫財(cái)去了。
諸葛亮不愧為一代軍師，瞄準(zhǔn)了市場(chǎng)作大文章，咨詢顧問(wèn)公司一方面替企業(yè)老總解決合理避稅的問(wèn)題，另一方面則替部分官員提供應(yīng)對(duì)紀(jì)檢監(jiān)察的咨詢，由于市場(chǎng)定位合理，潛力客戶多，眼見(jiàn)得天天顧客盈門(mén)，生意越來(lái)越興隆。
生意興隆是好事，消息傳開(kāi)以后，機(jī)關(guān)里有人開(kāi)始眼紅起來(lái)，在短短的幾天時(shí)間里諸葛亮先后被人在茶水里下瀉藥兩次，又被人揭發(fā)他上班時(shí)間溜號(hào)干私活三次。眼見(jiàn)領(lǐng)導(dǎo)的臉色越來(lái)越難看，為了保住自己在機(jī)關(guān)單位的福利待遇，同時(shí)讓公司能夠持繼發(fā)展，諸葛亮在不得已的情況下派出自己心愛(ài)的小蜜擺平了主要領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)人數(shù)少，可以用小蜜擺平，可下面那么多職工，小蜜怎么也忙不過(guò)來(lái)啊，于是諸葛亮又使上了空城計(jì)。
經(jīng)過(guò)周密的安排，諸葛亮把平擺要用的東西全放到了辦公桌上，為了造成忙碌工作的假象，他把寫(xiě)了一半的報(bào)告攤開(kāi)，并在旁邊打開(kāi)一支滴著墨水的鋼筆，為了制造他不上班僅僅是短暫離開(kāi)的效果，諸葛這更把自己的夾包和錢(qián)包，漫不經(jīng)心地扔在辦公桌最顯眼的地方，諸葛亮按這陣勢(shì)擺好空城計(jì)，時(shí)不打時(shí)再利用公司空閑時(shí)飛奔回機(jī)關(guān)各部門(mén)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，幾個(gè)星期下來(lái)，不僅杜絕了有人往茶杯里投瀉藥的情況，而且因?yàn)樗媸敲锿殿^回的單位，滿頭大汗的樣子也增加了不少同事和領(lǐng)導(dǎo)的好感。
淡雅的月光透過(guò)綻放的丁香花的空隙灑在窗臺(tái)上，灑在地板，還灑在了我正在閱讀的《空城計(jì)》上，讓我更加地細(xì)細(xì)品讀。
《空城計(jì)》讓我看得目不轉(zhuǎn)睛。本文講述了：由于馬謖丟了街亭，使蜀軍處于劣勢(shì)。司馬懿率領(lǐng)了幾十萬(wàn)大軍進(jìn)攻諸葛亮，諸葛亮兵少，而且有一半是老弱殘兵根本不能打架，他便想出了一個(gè)妙招，將城門(mén)打開(kāi)，讓一些士兵在城門(mén)旁邊灑水。然后諸葛亮一言不發(fā)地獨(dú)自登上城，在上面擺了一張桌子后放上古琴，悠悠然地彈起琴來(lái)。這時(shí)，司馬懿剛好帶兵趕到，見(jiàn)了這般景象，不由心中一驚，他深知諸葛亮行事謹(jǐn)慎，看到這幅情景覺(jué)得必有蹊蹺，暗暗想著：這城里有重兵埋伏是無(wú)疑的了，我還是小心為妙。于是，司馬懿以為有詐便帶著兵離開(kāi)了，不禁讓士兵和老百姓更加佩服諸葛亮的智慧超群。
諸葛亮真是神機(jī)妙算，猜透了司馬懿疑心重的心思，正好應(yīng)了《空城計(jì)》中有一句話叫做有勇有謀方為策略，當(dāng)時(shí)司馬懿說(shuō)有陷阱前方肯定有伏兵，可不能貿(mào)然行事所以才轍兵的，這正說(shuō)明了諸葛亮很精明，善于運(yùn)用計(jì)謀，才能憑自已一人之力嚇退了十萬(wàn)多兵馬。這種運(yùn)籌帷幄的本領(lǐng)令我折服，所以這篇文章讓我百讀不厭，一直拿諸葛亮作榜樣，希望能學(xué)習(xí)他的精明能干。
從中，我還深深地感悟到遇到困難時(shí)，不應(yīng)該感到害怕而退縮，應(yīng)勇敢地去面對(duì)困難，積極地想出應(yīng)付的對(duì)策，這樣子才能攻克它、打敗它。比如發(fā)生了火災(zāi)，我們一定要沉著冷靜，不能驚慌失措，要想辦法逃出火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)，并做到立刻報(bào)警，以便盡快把火撲滅，將損失降到最低。又比如在學(xué)習(xí)上遇到疑難的問(wèn)題，千萬(wàn)不能急躁，要冷靜思考，把問(wèn)題給解答出來(lái)。
讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。我認(rèn)為《三國(guó)演義》是難得的一本好書(shū)，故事情節(jié)跌宕起伏，人物形象栩栩如生，讓我身臨其境，里面的《空城計(jì)》更讓我喜歡，絕對(duì)是經(jīng)典中的經(jīng)典，希望大家都可以去看看這本書(shū)。
早就聽(tīng)說(shuō)諸葛亮是我國(guó)古代杰出的人才。他上知天文，下知地理，真可謂智勇雙全。今天，我看到一本書(shū)上有《空城計(jì)》這個(gè)故事是寫(xiě)諸葛亮的，就迫不及待地打開(kāi)書(shū)，讀了起來(lái)。
這個(gè)故事主要講述了諸葛亮自失了街亭之后，準(zhǔn)備撤離西城縣。司馬懿帶領(lǐng)十萬(wàn)兵馬，氣勢(shì)洶洶地向縣城逼近。諸葛亮此時(shí)手下只有兩千多老弱殘兵，可是諸葛亮臨危不懼，眼看魏軍正向縣城蜂擁而來(lái)，他卻叫人大開(kāi)城門(mén)，在門(mén)旁安排了二十來(lái)個(gè)士兵扮作老百姓掃街，然后他自己衣冠楚楚地在城樓上燃香撫琴。司馬懿的部隊(duì)趕到城門(mén)下，只見(jiàn)城門(mén)大開(kāi)，百姓只管掃地，諸葛亮卻坐在城頭旁若無(wú)人、香煙裊裊，琴聲悠悠。司馬懿深知諸葛亮行事謹(jǐn)慎，他認(rèn)定必有重兵埋伏，于是立刻就把全部兵馬撤走了。
讀了這個(gè)故事我對(duì)諸葛亮佩服得五體投地，諸葛亮手下無(wú)兵卻敢大膽地設(shè)了這樣一個(gè)“空城計(jì)”，讓老謀深算的司馬懿上了當(dāng)。我想，我也要像諸葛亮一樣，機(jī)智勇敢，遇事不慌，碰到困難自己想辦法解決。所以，當(dāng)遇到危險(xiǎn)的時(shí)候，千萬(wàn)不要手足無(wú)措、慌慌張張，應(yīng)該沉著冷靜、不慌不忙、機(jī)智有謀。
空城計(jì)運(yùn)用的是一種心理戰(zhàn)術(shù)。在己方無(wú)力守城的情況下，故意向敵人暴露我城內(nèi)空虛，就是所謂“虛者虛之”。敵方產(chǎn)生懷疑，更會(huì)猶豫不前，就是所謂“疑中生疑”。敵人怕城內(nèi)有埋伏，怕陷進(jìn)埋伏圈內(nèi)。但這是懸而又懸的“險(xiǎn)策”。使用此計(jì)的關(guān)鍵，是要清楚地了解并掌握敵方將帥的心理狀況和性格特征。諸葛亮使用空城計(jì)解圍，就是他充分地了解司馬懿謹(jǐn)慎多疑的性格特點(diǎn)才敢出此險(xiǎn)策。諸葛亮的空城計(jì)名聞天下，其實(shí)，早在春秋時(shí)期，就出現(xiàn)過(guò)用空城計(jì)的出色戰(zhàn)例。
故事告訴了我們一個(gè)十分清楚明了的道理：真真假假，假假真真，只要有勇氣，臨危不懼，有時(shí)就能夠置之死地而后生。
《空城計(jì)》主要講評(píng)了諸葛亮自失了街亭在這以后，準(zhǔn)備離開(kāi)西城縣。司徒懿帶領(lǐng)十萬(wàn)兵馬，氣焰洶洶地向縣城迫臨。諸葛亮此時(shí)手底下只有兩千多枯木朽株，可是諸葛亮大義凜然，眼看魏軍正向縣城蜂擁而來(lái)，他卻叫人民代表大會(huì)開(kāi)城門(mén)，在門(mén)旁安置了二十來(lái)個(gè)軍人扮作百姓掃街，而后他自個(gè)兒衣冠楚楚地在城樓上燃香彈琴。司徒懿的部隊(duì)趕赴城門(mén)下，只見(jiàn)城門(mén)大開(kāi)，老百姓只管掃地，諸葛亮卻坐在城頭旁若無(wú)人、煙卷兒裊裊，琴聲悠悠。司徒懿深知諸葛亮做事小心，他確定地認(rèn)為必有重兵埋伏，于是馬上就把所有兵馬撤走了。
我想，我也要像諸葛亮同樣，機(jī)靈勇敢，遇事不慌，遇到艱難自個(gè)兒設(shè)法解決。所以，當(dāng)碰到危險(xiǎn)的時(shí)刻，務(wù)必不要手足無(wú)措、慌手慌腳，應(yīng)當(dāng)冷靜沉著、慢條斯理、機(jī)靈有謀。
這個(gè)故事奉告我們：碰到困難務(wù)必不要?jiǎng)幼髅y，假如那是諸葛亮有一絲急忙，琴聲出了問(wèn)題，司徒懿就肯定會(huì)清楚這是諸葛亮慌了，便帶兵殺進(jìn)城里，這是諸葛亮也生命保不住了。所以我們要真真假假，假假真真，只要有勇氣，大義凜然，有時(shí)候就能夠置之死境然后生。
故事說(shuō)的是，諸葛亮聽(tīng)說(shuō)街亭失守，忙召集眾將，部署撤兵，并親自帶領(lǐng)五千人馬，到西城搬運(yùn)糧草。突然，司馬懿率領(lǐng)十五萬(wàn)大軍，向西城殺來(lái)，城內(nèi)只剩兩千五百人馬，諸葛連身邊無(wú)大將，只有一班文官，大家非常驚慌，諸葛亮仔細(xì)分析了一下，說(shuō)，我自有退兵之計(jì)。他讓軍士各守崗位，大開(kāi)四門(mén)，而他在城樓上彈琴。司馬懿是個(gè)多疑的人，看這個(gè)樣子，城內(nèi)肯定有伏兵，連忙撤退。
看了空城計(jì)，我感覺(jué)，諸葛亮非常聰明，有謀略，在危機(jī)關(guān)頭，從容鎮(zhèn)定，沒(méi)有驚慌，仔細(xì)分析對(duì)方主帥的性格弱點(diǎn)，設(shè)計(jì)了“空城計(jì)”，來(lái)對(duì)付敵人，以弱小對(duì)付強(qiáng)大。因?yàn)樗抉R懿是個(gè)多疑的人，諸葛亮確信他不敢冒然進(jìn)城的。
“空城計(jì)”這個(gè)故事告訴我們，在生活中，如果遇見(jiàn)危險(xiǎn)，要沉著冷靜，認(rèn)真分析應(yīng)對(duì)，出主意想辦法。許多時(shí)候，辦法正確，危險(xiǎn)的事最終還是能夠化險(xiǎn)為夷的。
希臘神話讀后感全文完整篇十九
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《彷徨》雖然反映了魯迅在20年代中期的思想苦悶，更多的注意了知識(shí)分子的痛苦和掙扎，但也表現(xiàn)了他不斷探索真理、尋找出路的可貴精神。下面小編給大家?guī)?lái)魯迅彷徨讀后感5篇，希望大家喜歡!
《吶喊》是中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，文化戰(zhàn)線上的民族英雄魯迅的一本小說(shuō)集。
《吶喊》對(duì)當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)的批判隨處可見(jiàn)，不只是《狂人日記》中的封建社會(huì)吃人，還是那落魄書(shū)生孔乙己，還有《阿q正傳》的阿q等等。這本書(shū)有力地揭露和鞭撻了封建舊惡勢(shì)力。
其中，《狂人日記》中的吃人令我印象極其深刻，魯迅借狂人之口，控訴了黑漆漆的吃人的封建社會(huì)。書(shū)中最后狂人說(shuō)：“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有?救救孩子……”這更是激起了人們對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿，也推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展。
《孔乙己》中的孔乙己，是受封建思想的一個(gè)好吃懶做處讀書(shū)外一無(wú)是處的連秀才都沒(méi)考上的書(shū)生。他懦弱、喜歡小偷小竊，因此經(jīng)常被人打，后來(lái)竟被打斷了一條腿。家境貧窮，所以才會(huì)偷竊?？滓壹合矚g穿長(zhǎng)袍，不過(guò)這長(zhǎng)袍又臟又破，還喜歡到酒店喝酒。說(shuō)話滿嘴知乎者也。在被打斷腿后在酒店出現(xiàn)過(guò)一次，之后再也沒(méi)人見(jiàn)到他了。我特別可憐他，他在封建社會(huì)下，成了如此模樣，無(wú)一人幫助過(guò)他，還嘲諷他，他自己也沒(méi)改過(guò)自新，最后也不見(jiàn)蹤影了。
還有閏土，我們都知道閏土小時(shí)候是多么可愛(ài)，和魯迅是好朋友?？稍陂L(zhǎng)大之后，魯迅滿懷希望回到故鄉(xiāng)，急切的想再次看到閏土。長(zhǎng)達(dá)后的閏土再見(jiàn)到魯迅后，竟不說(shuō)“迅哥兒”卻恭敬地叫了一聲“老爺”。這的確令人悲傷、感慨。魯迅也說(shuō)他與閏土之間有了一層隔閡。我真的不能想象到底是什么讓閏土變成了這樣，當(dāng)初親密的朋友現(xiàn)在卻叫自己“老爺”，魯迅應(yīng)該很難受吧。
這就是吶喊，對(duì)封建社會(huì)萬(wàn)分厭惡的《吶喊》。讓我們一起品讀它吧!
魯迅先生說(shuō)：“有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，是他不憚?dòng)谇膀?qū)?！庇谑?，他的吶喊，便成了我手中的這本書(shū)。
這是魯迅的第一本短篇小說(shuō)集，大都寫(xiě)于五四運(yùn)動(dòng)的高潮時(shí)期，要為新文化運(yùn)動(dòng)助陣振威，這其中滿是鼓舞的吶喊，而更多的是對(duì)封建觀念的抗?fàn)??！八鼭饪s了近代中國(guó)的苦難，其小說(shuō)藝術(shù)之精妙復(fù)雜是同時(shí)代的各國(guó)文學(xué)大師都難以超越的?！笨讘c東說(shuō)。我手捧書(shū)，感到這苦難的沉重。
第一篇《狂人日記》通過(guò)被害者狂人的形象以及狂人的自述式的描寫(xiě)，揭示了封建禮教的“吃人”本質(zhì)。我曾在歷史教科書(shū)上見(jiàn)到過(guò)本篇里的詞句：我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著仁義道德幾個(gè)字。我橫豎睡不著仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是“吃人”，然而親自讀了狂人日記，我才真正的體味到了這種震驚，我們?cè)鴱臅?shū)本上認(rèn)識(shí)到了古代“存天理、滅人欲”的道德觀，習(xí)到了三綱五常的道德束縛，如今的我們是持批判態(tài)度，而在魯迅先生的時(shí)代，人們腐朽的觀念從小便被植入大腦，既意識(shí)不到自己在“吃人”，更意識(shí)不到自己在被人“吃”!我從中讀到了作者的徹底的革命主義的立場(chǎng)，對(duì)中國(guó)的文化進(jìn)行的深刻反思，同時(shí)對(duì)中國(guó)的甚至是人類(lèi)的前途表達(dá)了深廣的憂憤。
給我印象最深的一篇是《阿q正傳》，阿q是個(gè)做體力活的單身漢，他好賭博又重自尊，更多的是自負(fù)。以至于他欺軟怕硬，被欺負(fù)了便用他的精神勝利法。他自認(rèn)為是強(qiáng)勢(shì)家族趙家的親戚，占小尼姑的便宜，欺負(fù)小d，王胡想贏得點(diǎn)尊嚴(yán)卻總是適得其反，又想著與吳媽睡覺(jué)卻被趙家暴打之后從此沒(méi)有工作，只好去尼姑庵偷蘿卜，之后又進(jìn)城做了小偷。革命時(shí)期，趙家被人打劫，阿q被誣陷為同犯被抓進(jìn)城去，畏畏縮縮的畫(huà)了圈認(rèn)了罪，最后被槍斃。起先我自以為阿q這個(gè)人物影射的是清朝政府，然而細(xì)想之后又覺(jué)得這種觀點(diǎn)太過(guò)于片面，經(jīng)過(guò)請(qǐng)教才知道小說(shuō)反應(yīng)的是封建社會(huì)對(duì)人造成心理的畸形影響，充滿奴性的中國(guó)人民和冷漠、無(wú)反抗、麻木的封建思想，也說(shuō)明辛亥革命并沒(méi)有完成反帝反封建的歷史任務(wù)。
書(shū)中還收錄了經(jīng)典的被選入教科書(shū)的作品，如《故鄉(xiāng)》、《社戲》，又重讀了那西瓜地月下刺猹的少年，和后來(lái)叫老爺，為生活所迫，憔悴、充滿奴性的閏土的比較，比九年級(jí)在課本上初見(jiàn)時(shí)又多了一層感悟與哀愁。一個(gè)傳統(tǒng)樸實(shí)的勞動(dòng)人民受到封建社會(huì)的迫害，命運(yùn)凄慘?？戳恕渡鐟颉?，又被作者對(duì)童年生活的向往和追憶感染了，我不曾去看過(guò)社戲，也未曾那樣吃過(guò)豆，但讀來(lái)就是讓人有那樣一種感覺(jué)——童年真是美好啊。
魯迅先生從多年之前就開(kāi)始了抗?fàn)?，然而直到現(xiàn)在，社會(huì)上還有不少令他嘆息的現(xiàn)象，如某貧困縣官員花上百萬(wàn)請(qǐng)神石，貪官弄權(quán)，一些人價(jià)值觀不正。但我也想讓魯迅先生看到國(guó)家在進(jìn)步的局面，社會(huì)上層出不窮的好人好事，進(jìn)步青年，努力學(xué)習(xí)不斷提升自我的學(xué)生，社會(huì)主義核心價(jià)值觀在我們這一代的心中茁壯成長(zhǎng)，最重要的是我們的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)了!
是了，社會(huì)進(jìn)步需要有人出來(lái)吶喊，之前有魯迅先生，現(xiàn)在，有我們。
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后第二本超經(jīng)典的小說(shuō)集，它是本名著，是中國(guó)的，也是全世界的。
在《吶喊》中刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)“從昏睡中步入死亡”的不幸者。魯迅先生他“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”所以他以這些人為例子，寫(xiě)成文章來(lái)警醒世人。不要讓他人也成為那種可憐又可悲的沉睡的人。
《孔乙己》的主人公：孔乙己，便是一個(gè)沉睡之人的例子?？滓壹核贸詰凶觯鞜o(wú)所事事?？伤陨砑揖池毢?，科舉制也已廢除，他賴以生存的環(huán)境不存在了。為人抄書(shū)來(lái)賺錢(qián)，卻因?yàn)楹贸詰凶?，“坐不了幾天，便連人和紙張筆硯，一齊失蹤”連請(qǐng)他抄書(shū)的人都沒(méi)有了。可就這樣，還經(jīng)常來(lái)酒館喝酒，成為了“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”，且不拖欠酒錢(qián)“雖然間或沒(méi)有現(xiàn)錢(qián)，暫時(shí)記在粉板上，但不出一月，定然還清，從粉板上拭去了孔乙己的名字”。對(duì)于一個(gè)不干活的人，這些錢(qián)從何而來(lái)?從文章子句中我們能發(fā)現(xiàn)，這些錢(qián)竟是偷來(lái)的!一個(gè)讀書(shū)人，為了仕途，為了未來(lái)的生活，讀了那么多書(shū)，學(xué)了那么多年，最后的結(jié)果竟是這個(gè)樣子!連做人最基本的道德也無(wú)了!真是不可謂不悲哀!我忽然間就有個(gè)一種魯迅先生在日本，看影片中一群中國(guó)人圍看擊斃中國(guó)人，還一臉麻木，甚至是喝醉酒版的喝彩!那是魯迅先生的那種“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的心理了。
《吶喊》中的另一篇文《故鄉(xiāng)》也是初中時(shí)學(xué)過(guò)的課文。從小在一起玩耍的戴銀項(xiàng)圈的閏土長(zhǎng)大了，再見(jiàn)到主人公時(shí)，已不復(fù)年少時(shí)的天真無(wú)邪。再見(jiàn)到“我”時(shí)的那歡喜又凄涼的神情，以及到后面的“他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了，分明的叫道：‘老爺!。。。。。?！边@體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊的情形。
《吶喊》不愧為歷史名作，是中國(guó)和世界的文化瑰寶!魯迅先生的文筆里帶著淡淡的幽默和諷刺意味，卻又帶著憤怒和鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人，也鼓舞著現(xiàn)在的中國(guó)人。魯迅先生不是唯一一個(gè)醒悟和站起來(lái)的人。在他之前，更多的是在他之后，有越來(lái)越多的人醒了過(guò)來(lái)，站了起來(lái)!即使是死也不能改變他們改變中國(guó)的信念!正是他們的努力，成就了我們現(xiàn)在的名字—中國(guó)人!
《吶喊》正如書(shū)名，是魯迅在那個(gè)黑暗的時(shí)代為了民族為了人民，發(fā)出的最深沉的吶喊疾呼。
作者用寫(xiě)實(shí)主義手法描寫(xiě)狂人的多疑敏感、妄想，都符合迫害狂的病態(tài)特征，用象征主義的手法寫(xiě)狂人含義雙關(guān)的表述。其中《狂人日記》是對(duì)封建勢(shì)力作得象征性描繪，將寫(xiě)實(shí)的手法和象征的手法結(jié)合得天衣無(wú)縫。從而產(chǎn)生了極強(qiáng)的藝術(shù)感染力，其次是語(yǔ)言性格化。《狂人日記》使用的是現(xiàn)代文學(xué)語(yǔ)言。作者精心構(gòu)思了一個(gè)“語(yǔ)言雜錯(cuò)無(wú)倫次”的狂人。語(yǔ)言似雜亂而實(shí)敏銳，即符合精神病人的特點(diǎn)，又道出了被壓迫者的心聲。性格化的語(yǔ)言成功的塑造了貌似狂人而實(shí)具象征意義的戰(zhàn)士形象。
《明天》是魯迅著力反映婦女悲慘命運(yùn)的小說(shuō)之一。作品通過(guò)寡婦單四嫂痛失獨(dú)子的描寫(xiě)，令人震悚地展示了一幅中國(guó)婦女孤立無(wú)助的圖景，同時(shí)抨擊了黑暗社會(huì)吃人的本質(zhì)和沒(méi)落社會(huì)中人們的無(wú)情和冷漠。作者冷峻的寫(xiě)作風(fēng)格顯示出他對(duì)黑暗社會(huì)的憤恨。精煉而寫(xiě)實(shí)的藝術(shù)顯示了作者寫(xiě)作手法的純熟。洗練而樸實(shí)的筆精彩的勾勒了一幅小鎮(zhèn)風(fēng)俗畫(huà)，而人物的刻畫(huà)與對(duì)話的描寫(xiě)，更難有一字更改，實(shí)在是精品中的精品。
《一件小事》的特點(diǎn)是短小精悍，內(nèi)容警策深邃。全文僅一千字左右，作品描寫(xiě)的是日常生活中的一件小事。在歌頌下層勞動(dòng)人民崇高品質(zhì)的同時(shí)，還反映了知識(shí)分子的自我反省，表現(xiàn)出真誠(chéng)向勞動(dòng)人民學(xué)習(xí)的新思想。在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期能有如此認(rèn)識(shí)是很不尋常的，具有深遠(yuǎn)的社會(huì)意義。本篇的寫(xiě)作特點(diǎn)，一是運(yùn)用對(duì)比手法，將車(chē)夫和“我”對(duì)于同一件事的不同態(tài)度進(jìn)行對(duì)照，顯露出“我”自私自利的渺小，映射出車(chē)夫的光明磊落，敢做敢當(dāng)，關(guān)心別人的高大形象。
在《吶喊》這本書(shū)中，還有許許多多令人深思的文章，魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人，用帶有指責(zé)和批判的語(yǔ)言，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó)，早日蘇醒，重整我中華雄威!
讀過(guò)那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過(guò)后蕩氣回腸，久久不能忘懷。
《狂人日記》，“瘋言瘋語(yǔ)”可所說(shuō)的卻未必不是真話。那本寫(xiě)滿“吃人”的日記，是社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。恐怖的封建壓迫，毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)?？袢苏f(shuō)：“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會(huì)里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者，在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個(gè)被壓迫，被禮教呀得喘不過(guò)氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊?？墒牵顬榭杀氖?，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的，因?yàn)樗寞?，使他擺脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會(huì)都是瘋子!科舉制度，八股取士，幾千年來(lái)抹殺了多少有識(shí)之士，磨去多少個(gè)性的棱角，它所塑造的是無(wú)數(shù)條沒(méi)有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書(shū)五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰。
沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感，是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度，被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語(yǔ)犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí)，魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，希望通過(guò)《吶喊》小說(shuō)集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來(lái)吶喊吧!都來(lái)反抗吧!
希臘神話讀后感全文完整篇二十
人間四月天讀后感人間四月天讀后感人間四月天讀后感1這兩天我又癡迷了，心中百般地丟不下，和著《人間四月天》時(shí)晴時(shí)陰，時(shí)風(fēng)時(shí)雨。品味著徐志摩的愛(ài)情故事，時(shí)笑時(shí)慰，時(shí)哭時(shí)思。徐志摩是下面是小編為大家整理的,供大家參考。
人間四月天讀后感1這兩天我又癡迷了，心中百般地丟不下，和著《人間四月天》時(shí)晴時(shí)陰，時(shí)風(fēng)時(shí)雨。品味著徐志摩的愛(ài)情故事，時(shí)笑時(shí)慰，時(shí)哭時(shí)思。徐志摩是怎樣一個(gè)浪漫而又悲苦的人啊！
他是那個(gè)時(shí)代第一個(gè)沖破包辦婚姻正式離婚的人！寧愿千夫所指，不愿三妻四妾，追求愛(ài)情的至上唯一。
他是那個(gè)時(shí)代最杰出的青年詩(shī)人！生前有三本詩(shī)集出版，最多時(shí)在三所大學(xué)任教，受到無(wú)數(shù)學(xué)生的喜愛(ài)和擁戴。
他是那個(gè)時(shí)代最特立獨(dú)行的青年才俊，與有夫之?huà)D陸小曼的愛(ài)情成為社會(huì)新聞，飽受爭(zhēng)議，甚至受到其恩師梁?jiǎn)⒊壬鸀樾斓淖C婚中的訓(xùn)斥。
他因飛機(jī)失事的突然離去，正應(yīng)了他的詩(shī)句：“悄悄的我走了，/正如我悄悄的來(lái)；/我揮一揮衣袖，/不帶走一片云彩?！?BR> 由此我想到了宿命，我一直不相信的，但現(xiàn)在我似乎不得不信。徐志摩是為林徽因而活，林是徐的心靈伙伴；同時(shí)徐志摩又是因林徽因而死，徐是為應(yīng)林聽(tīng)演講之邀而遭不測(cè)的。老天爺仿佛是一雙無(wú)形的手，1920年的林徽因拒絕徐志摩的追求是不想因?yàn)樗废铝夹膫?，然而魔咒的?1年后林徽因仍然是因?yàn)樾熘灸Φ牟恍译x去而傷心、自責(zé)。
對(duì)于徐志摩來(lái)說(shuō)，張幼儀從妻子變成朋友，林徽因從情人變朋友，陸小曼從朋友變妻子，令人難以置信的是徐與三位女子相互間并未交惡，不做夫妻做回朋友，相互交往聯(lián)絡(luò)，由此可見(jiàn)，他們的心胸和修養(yǎng)是超人的，90年后的我們這一代人也未必有這樣的境界！
據(jù)資料介紹，徐志摩的生命被熱愛(ài)他的三位女性用不同的方式延續(xù)：張幼儀自立、自強(qiáng)，繼續(xù)侍奉公公，撫養(yǎng)兒子，并在上海創(chuàng)立時(shí)裝公司、女子銀行。林徽因揀拾了一塊失事飛機(jī)的碎片珍藏到去世，并提議設(shè)置“志摩獎(jiǎng)金”鼓勵(lì)文學(xué)青年。陸小曼終身素服，絕足社交場(chǎng)所，編輯出版《徐志摩全集》成為她唯一的心愿，而由于種種原因，這一愿望最終沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。
我喜歡電視劇《人間四月天》中黃磊扮演的徐志摩，自然真切，周迅扮演的林徽因，清純美麗，劉若英扮演的張幼儀，賢惠能干，但是不喜歡伊能靜扮演的陸小曼，既不漂亮，也不嫵媚，演技不咋樣。
人間四月天讀后感2愛(ài)過(guò)了就無(wú)悔無(wú)怨，我崇拜徐志摩老爺爺，如果許我個(gè)徐志摩，我愿愛(ài)他一輩子不分不離?！拔覍⒃诿ＣＨ撕Ｖ袑ぴL我唯一之靈魂伴侶，得知，我幸。不得，我命?！本瓦@一理念，舍之，棄之。不斷尋找自己的靈魂伴侶，最終在康橋，他找到了，他的靈魂伴侶———林微因，一代才女知書(shū)達(dá)理，他們，你情我愛(ài)，真心相愛(ài)，瘋狂的戀愛(ài)著徐志摩有一場(chǎng)真正意義上的婚姻，媳婦張幼儀對(duì)他忠心耿耿，在他離開(kāi)的期間，精心照料家里，病重的婆婆，幼小的孩子，左等右等等來(lái)的是徐志摩跟她離婚的消息。張幼儀令我佩服的是，她沒(méi)有死粘亂纏，而是決然放手，放開(kāi)徐志摩讓他追求自己的真愛(ài)。我不知道這個(gè)女人所承受的苦有多少，也不知道這個(gè)女人所哭得淚有多少，一個(gè)偉大樸實(shí)的農(nóng)村婦女，她所做到的是多少現(xiàn)代婦女所做不到的。離婚后她依然忠心耿耿的照料婆婆，孩子。與徐志摩成為無(wú)話可說(shuō)的朋友，知音。
離婚后的徐志摩與林微因的"愛(ài)情之路并沒(méi)有想象中順利，林微因的知書(shū)達(dá)理使很多男子青昧，金岳霖承若非她終身不娶。父母安排的夫君梁思成，是父母親戚認(rèn)準(zhǔn)的好男人。林微因是父母眼中絕好的女兒，她不會(huì)反抗，即使很愛(ài)徐志摩，但她還是遵循父母之意和金岳霖結(jié)婚。放下總比愛(ài)上難很多，沒(méi)有辦法，他可以為林微因?qū)懞芏嘣?shī)，可以為林微因每天寫(xiě)一篇日記，即使她可能看不到，但他不可以強(qiáng)求，因?yàn)橹灰治⒁蛐腋＃蜔o(wú)所牽掛。因?yàn)閻?ài)，他懂得放棄。于是徐志摩傷痕累累的離開(kāi)康橋，離開(kāi)了他的靈魂伴侶，離開(kāi)了所有的錯(cuò)誤踏上了繼續(xù)尋找靈魂伴侶的旅程。
我愛(ài)徐志摩，或許是與生俱來(lái)的觸感吧！高一時(shí)，當(dāng)我在睡夢(mèng)中醒來(lái)，模模糊糊的聽(tīng)到語(yǔ)文老師在講徐志摩的故事，就是因?yàn)槟菚r(shí)沒(méi)有錯(cuò)過(guò)，才使我如此深?lèi)?ài)，如果許我一個(gè)徐志摩，我愿意一輩子靠在他懷里，不離不棄。
人間四月天讀后感3“我說(shuō)你是人間四月天，笑聲點(diǎn)亮了四面風(fēng)，輕靈在春的光艷中交舞著變。你是四月早天里的云煙，黃昏吹著風(fēng)的軟，星子在無(wú)意中閃，細(xì)雨點(diǎn)灑在花前。那輕，那聘婷，你是，鮮妍百花的冠冕你戴著，你是天真，莊嚴(yán)，你是夜夜的圓月?！?BR> 這是一首多美的詩(shī)，我思。又有哪個(gè)如此偉大的人兒寫(xiě)下，字里行間含情脈脈的詩(shī)句，我為之臣服。細(xì)雨點(diǎn)灑在花前，你形象描在心間。
這是一個(gè)委婉柔情的江南城市，煙雨蒙蒙，湖水蕩漾，岸邊垂柳愈發(fā)亮綠，在風(fēng)情萬(wàn)種的城市里淡淡梳妝，在一百多年前的這里，曾誕下一個(gè)嬌小的女?huà)?，她繼承了杭州城的清新樸素，柔美大方，她的名字也是這么美———林徽因。
林徽因美麗`柔情，才讓許多人一見(jiàn)傾心。她被徐志摩懷想了一生；她被梁思成寵愛(ài)了一生；她被學(xué)界泰斗金岳霖守護(hù)了一生，甘愿為她，終生不娶；她更是被世間愛(ài)慕了一生。她就似一朵白色的荷花，出淤泥而不染，輕輕搖曳在花池中央。徐志摩的《再別康橋》就是為她而作，令人羨慕又不禁嘆服！林徽因是個(gè)理性的女子，她不會(huì)被感性沖昏了頭腦。她知道，玫瑰與面包，應(yīng)選后者。玫瑰雖然浪漫，卻也只是風(fēng)花雪月，只有面包才可以一直長(zhǎng)久。林徽因毅然結(jié)束與徐志摩的戀情，轉(zhuǎn)而尋找自己的面包，她的果斷理智無(wú)一不讓我嘆服。
林徽因保持著對(duì)文學(xué)的一種敬畏的熱情，就連晚年到香山養(yǎng)病也不忘創(chuàng)作，她的才華`文理兼通又何嘗不令我嘆服，，林徽因成績(jī)斐然，她幾乎標(biāo)志了一個(gè)時(shí)代的顏色，出眾的才傾城的貌，她就像一個(gè)春天的童話，幸福而浪漫。
“雪化后那片鵝黃，你像；新鮮初芽的綠，你是；柔嫩喜悅，水光浮動(dòng)著你夢(mèng)中期待的白蓮。你是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)，是燕在梁間呢喃?！闶菒?ài)，是暖是希望，你是人間的四月天！
人間四月天讀后感4最近梁思成第二任夫人林洙在微博上小小的火了一把，起因是網(wǎng)友挖出了林洙早年上電視節(jié)目的一些截圖，節(jié)目中林洙對(duì)林徽因進(jìn)行了一些“輕描淡寫(xiě)”的貶低?！傲只找蚧静蛔鲲埖摹薄傲只找虻募沂露际怯邪⒁?、保姆完成的”。看到這樣的言論我不禁冷笑。一位為建筑，文學(xué)和國(guó)家做過(guò)杰出貢獻(xiàn)的才女，就這么被隨隨便便誤解和貶低。她那首《你是人間的四月天》，一直被誤解為這首詩(shī)是寫(xiě)給詩(shī)人徐志摩。事實(shí)上，這首詩(shī)和徐志摩毫無(wú)關(guān)系。因?yàn)檫@是當(dāng)年林徽因?qū)懡o自己剛出生不久的兒子的。
其實(shí)，關(guān)于這首詩(shī)到底是寫(xiě)給誰(shuí)的，林徽因的兒子梁從誡也曾親自辟謠過(guò)，他說(shuō)：“父親曾告訴我，《你是人間的四月天》是母親在我出生后的喜悅中為我而作的，但母親自己從未對(duì)我說(shuō)起過(guò)這件事。”
林徽因的性情是溫和的，她沒(méi)有張愛(ài)玲的凌厲，沒(méi)有三毛的放逐，不管她的生活受到多少人的贊美與不解，她依然樂(lè)觀執(zhí)著，所以她的生命不驚心也不張揚(yáng)，她柔婉又堅(jiān)忍，詩(shī)意又真實(shí)，她淡定優(yōu)雅，端莊嫻舒，可以令徐志摩為她寫(xiě)下最美麗的詩(shī)章，令梁思成和金岳霖兩位才華橫溢的男子相安無(wú)事的為她甘愿守護(hù)一生，都說(shuō)文如其人，讀她的一首《你是人間四月天》就象四月天剛萌發(fā)的春意，既不華麗，也不冷峻，但卻輕柔綿軟，清新溫暖。又好似她如蓮的一生，純凈，柔美，典雅，讓人從身體到心靈感受到一種愉悅的震顫！
在這鮮花盛開(kāi)，星光燦爛的夜晚，內(nèi)心充斥著溫暖和感動(dòng)，站在窗前，依欄遠(yuǎn)望星空，任微風(fēng)吹拂著額前的發(fā)絲，彷佛看到一位清麗秀美的女子，攜帶著花的芬芳，微笑著站在廣袤的夜空中，我的耳邊又響起了《你是人間四月天》美麗詩(shī)章。
每一天的奇思妙想都在等一個(gè)瞬間，一個(gè)擦肩而過(guò)，一個(gè)回眸一笑，一個(gè)轉(zhuǎn)頭，一個(gè)眨眼的瞬間，那個(gè)瞬間找到我真正的靈魂伴侶，不分不離不棄的日子，陪伴你的是真正愛(ài)你的，永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)就是不管哪一天離開(kāi)，你身邊陪你的都是愛(ài)你的，愿意和你一起浪跡天涯的那一位。何時(shí)起，我喜歡做公交車(chē)，喜歡給別人讓座，希望讓座的那一瞬間，命中注定的那個(gè)能出現(xiàn)。左右尋找，只是等下個(gè)愛(ài)我的人的出現(xiàn)。
當(dāng)血液在左心房流到右心房的循環(huán)中，是那么的安靜，安靜到可以聽(tīng)到主動(dòng)脈的跳動(dòng)，現(xiàn)在我懂得藥物的作用大到我都有想不到的疑惑，對(duì)啊，或許我不該吃什么促眠，鎮(zhèn)定的藥，看什么鬼片。搞得自己成天神經(jīng)兮兮，在等不到你電話的夜，舉起又放下電話，最終通了，只不過(guò)對(duì)方正在游戲中瘋狂，“忙著呢，掛了”。心好亂好慌，現(xiàn)在我衰老中，我的手成了老太太的手，呵呵，現(xiàn)在我明白藥物不能亂使用，但一切晚了。沒(méi)有辦法的事是，我貌似真愛(ài)上你了，離不開(kāi)你了，所以才會(huì)那么傻，如此荒唐，可是，你似乎永遠(yuǎn)不會(huì)在乎我，不會(huì)愛(ài)上我，也不是我要找的那個(gè)，呵呵，也不是那個(gè)徐志摩。
一直以來(lái)，都是自己自作多情，或許，你在人家心中只是傻子，有一種人，很聰明，總是耍別人，以免自己受傷，還有一種人他很傻，總是怕別人受傷，讓別人耍自己?；蛟S，一直以來(lái)我就是那個(gè)傻子。傻到愛(ài)你都在回避，傻到想你都在隱瞞。傻到明明清楚是玩你，還在糾纏。這種人就是害自己害到傷不痛。注定要受傷。傷到死！
徐志摩，你是人間四月天，有你人間就永遠(yuǎn)有光明，有你人生就不在那么乏味，尋找靈魂伴侶中總會(huì)出現(xiàn)那么多不稱心不如意。
林徽因，早在心中如詩(shī)如畫(huà)的女子，曾聽(tīng)老師講過(guò)她，有文采又漂亮，是當(dāng)之無(wú)愧的才女。早些來(lái)，她在我心中一直是一個(gè)復(fù)雜的人物，她是徐志摩在有了兩個(gè)孩子后卻堅(jiān)持追求的女人、又是在金岳霖手下受盡了呵護(hù)的人、最后與梁思成相愛(ài)很多人都說(shuō)她是溫和的，她的性情沒(méi)有太多的放縱，所以也不存在多少破碎，她沒(méi)有張愛(ài)玲的凌厲、也沒(méi)有陸小曼的決絕、更沒(méi)有三毛的流浪放逐。而我讀她的作品，好似感覺(jué)到了那清秀外表下一個(gè)想要包容世間冰涼的一顆火熱的心。好似在談吐著，她的浪漫、熱情。
再看她寫(xiě)下的人物的傳記、還有給已逝去志摩的信、千姿百態(tài)的詩(shī)詞我仿佛看到了她如嬌嫩四月的娉婷。林徽因是南方的美女，骨子里流露出獨(dú)數(shù)江南的溫婉，有著陽(yáng)谷淡淡的溫暖、時(shí)而小小的憂傷，盡是數(shù)不盡的妖嬈，她堅(jiān)定而清脆，柔婉而又執(zhí)著。她的文筆是另一種的純美，與落魄潦倒無(wú)所有關(guān)、與慘淡世態(tài)無(wú)所有關(guān)，沒(méi)有疼痛，只有清新與優(yōu)雅。
而一句愛(ài)的贊頌，《你是人間的四月天》被讀者們稱贊為“夢(mèng)中的白蓮”，酷似林徽因的輕靈與鮮妍，似蓮般純凈的一生，是世人對(duì)她最高的評(píng)價(jià)。詩(shī)中的星子、細(xì)雨、云煙、燕、呢喃全然一副美好的意境。小橋流水、風(fēng)高云淡、春水煮茗、桃柳抽芽，在細(xì)微的夏風(fēng)和溫馨的陽(yáng)光漸漸淡出人們的眼簾。這是作為母親的林徽因?yàn)閮鹤拥牡絹?lái)而表達(dá)出由衷的喜悅，也是血濃于水的愛(ài)！在詩(shī)的節(jié)末，一般都是用句號(hào)或者是省略號(hào)，表達(dá)意猶未盡的內(nèi)涵美，而我卻看到一個(gè)很稀罕的感嘆，足以證明，這愛(ài)的洋溢！
愛(ài)在四月天的恬靜，是星子在眨巴眨巴眼睛。
愛(ài)在四月天的娉婷，是百花冠冕的無(wú)盡鮮妍。
愛(ài)在四月天的嬌嫩，是鵝黃嫩綠的柔嫩喜悅。
如沐春風(fēng)，我看見(jiàn)林徽因站在陽(yáng)光底下，星眸中是對(duì)還未出世的孩子的期待，對(duì)生活給予她延續(xù)的歡喜，對(duì)這個(gè)小生命的贊美。
人間四月天讀后感一代才女林徽因在文學(xué)上著述不多，本書(shū)精選其詩(shī)歌、小說(shuō)、散文佳作。其作品自有女性的溫婉清麗，但并不為小格局所囿。她并非不食人間煙火的嬌弱女子，筆下流露出令人驚訝的對(duì)民間百態(tài)的深諳，實(shí)有創(chuàng)作天賦。林徽因的一生是輝煌的、感人的，不能僅僅停留在她的詩(shī)文上。
林徽因陪同梁思成15年間先后走了中國(guó)150個(gè)縣，查證測(cè)量了2738處古建筑，由于野外工作艱苦，林徽因的身體受到極大的摧殘，肺結(jié)核病始終在折磨著她，但是林徽因?yàn)榱送瓿蓪W(xué)術(shù)研究的工作廢寢忘食，緊隨梁思成長(zhǎng)途跋涉完成了許多古建測(cè)量數(shù)據(jù)的紀(jì)錄，及建筑結(jié)構(gòu)的圖紙繪制，出色的體現(xiàn)了林徽因在建筑學(xué)方面的天才。
這位秀外慧中的民國(guó)女子，早已化為一代傳奇，于歷史中定格為“人間的四月天”：
心若向陽(yáng)無(wú)畏悲傷；你若安好便是晴天。
鵝黃，暖綠，蓮白，和夢(mèng)里漾著初春的軟，你是；人間四月天。
但在真正拜讀她這本書(shū)的時(shí)候，我卻感覺(jué)到了她無(wú)以言表孤獨(dú)和厚重！
“生病，這短暫的逃離，讓林徽因感到一種”奢侈的愉悅“。只不過(guò)，她享受的不是父母的寵愛(ài)，不是浮生偷得半日閑，而是終于能夠置身事外的清凈，不被人圍繞和打擾的孤獨(dú)！”
“如果說(shuō)，人在旅行的時(shí)候是處在彩色的油畫(huà)中，濃墨重彩，應(yīng)接不暇，一轉(zhuǎn)眼，一拐角，處處是驚艷和歡欣鼓舞；那么日常生活則是把人拽回沉悶的黑白畫(huà)中，這幅黑白畫(huà)的人物、場(chǎng)景和故事都是老掉牙的、千篇一律的。人們需要旅游，是想從沉悶的黑白畫(huà)中探出頭來(lái)，喘一口氣，但是旅游之后，視覺(jué)和心情的盛宴散去，曲終人散，一切如常，更反襯出黑白畫(huà)的枯燥和無(wú)聊?！?BR> 她是一代女神，傳奇，新一代女性的代表！處處做自己，把自己的人格魅力在順其自然和言行舉止中展現(xiàn)的淋漓盡致。敬佩她很認(rèn)真的對(duì)待自己！
希臘神話讀后感全文完整篇一
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《孫子兵法》是中國(guó)現(xiàn)存最早的兵書(shū)，也是世界上最早的軍事著作，早于克勞塞維茨《戰(zhàn)爭(zhēng)論》約2300年，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。下面是小編整合的中國(guó)名著《孫子兵法》讀后感，一起來(lái)看看吧。
這個(gè)寒假，我閱讀了《孫子兵法》?？赐赀@本書(shū)，我非常佩服蘇子的才能，竟然能在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期寫(xiě)出這么好的兵法書(shū)籍!
這本書(shū)主要寫(xiě)了一些歷史戰(zhàn)役中的將帥們都是運(yùn)用什么樣的戰(zhàn)略取勝的。孫子是想要告訴將帥們：“兵者國(guó)之大事也生死之地存亡之道不可不察也?！币馑季褪钦f(shuō)軍事是國(guó)家的大事關(guān)系到國(guó)家的生死存亡這本書(shū)不能不看的。
《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作，又是一部光輝的哲學(xué)著作，是我國(guó)燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。孫子在書(shū)中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律，不僅受軍事學(xué)家所推崇，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面，也有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系呢!
從書(shū)中我了解到《孫子兵法》是我國(guó)最早的軍事理論專(zhuān)著，從它誕生起到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千多年歷史了。全書(shū)共有“計(jì)篇”“作戰(zhàn)篇”“謀攻篇”等13篇。里面有許多精彩的戰(zhàn)例，像計(jì)謀篇中的“武王牧野誓師滅殷商”，作戰(zhàn)篇的“商鞅立法獎(jiǎng)軍功”等等都是大家熟悉的故事?！秾O子兵法》中的謀略規(guī)律就是“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，這是流傳至今的真理，更說(shuō)明了孫武是一個(gè)非常偉大、杰出的謀略家與軍事家。
《孫子兵法》中的各種戰(zhàn)術(shù)、策略不僅在軍事有著重要貢獻(xiàn)，而且深入到政治、外交、企業(yè)經(jīng)營(yíng)等社會(huì)生活的各個(gè)方面，成為人類(lèi)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。當(dāng)今世界上有許多國(guó)家都在研究《孫子兵法》，甚至把它視為兵法謀略經(jīng)典。
《孫子兵法》真不愧是我國(guó)的瑰寶，歷一顆璀璨的明星!
談起《孫子兵法》這本書(shū)在國(guó)內(nèi)外久副勝名，它是我國(guó)最古老的保存完好的兵書(shū)，不僅古代戰(zhàn)場(chǎng)采納其中的戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)法，就是當(dāng)今世界軍事行動(dòng)上也沿用。它不僅在軍事上使用，它的基本原則和思想也已經(jīng)滲透到了政治、經(jīng)濟(jì)、生活等各個(gè)領(lǐng)域。企業(yè)的發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)、管理等都重視和應(yīng)用它，它其中的管理智慧值得企業(yè)深思。讀這本書(shū)最有感觸的有以下兩點(diǎn)：
一、“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。
這句話在激烈的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、企業(yè)必須熟知“彼”，比如競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的資料、市場(chǎng)、經(jīng)濟(jì)對(duì)外政策等，了解本企業(yè)外部環(huán)境對(duì)自己的威脅，迅速而準(zhǔn)確地進(jìn)行調(diào)整，決斷來(lái)完善本企業(yè)的不足，達(dá)到企業(yè)目標(biāo)。對(duì)于“知己”，就是認(rèn)識(shí)到企業(yè)自身力量和內(nèi)部決策的執(zhí)行、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)規(guī)模，做到企業(yè)自己心中有數(shù)，將內(nèi)部信息與外部信息結(jié)合起來(lái)，更好、更高效地運(yùn)作。
二、“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂”。
當(dāng)今社會(huì)是信息時(shí)代的社會(huì)，全球經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的步伐加快，對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，在這樣特別嚴(yán)峻形式下，企業(yè)的，必須做到提前預(yù)判形式，做出超越其它競(jìng)爭(zhēng)者的策略，才能由補(bǔ)被動(dòng)變主動(dòng)，獲得競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)。
《孫子兵法的智慧》在生活中也在不斷地體現(xiàn)及延伸，誰(shuí)運(yùn)用得，那必定是位強(qiáng)者。
孫子在他的兵法思想中，論述了對(duì)待不同的敵人要采取不同的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。而在商場(chǎng)中面對(duì)不同的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，同樣也要采取不同的應(yīng)對(duì)策略。在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，企業(yè)要立于不敗之地，最重要、也是最困難的事情就是要分析自己在市場(chǎng)中所處的地位，對(duì)于強(qiáng)弱不同的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，要采取不同的商業(yè)策略，以求在市場(chǎng)中贏得一席之地。比如商戰(zhàn)中經(jīng)常采用的“避實(shí)就虛”等策略就是孫子兵法思想的運(yùn)用。
任何事物都是不斷發(fā)展變化的，商場(chǎng)也是一樣，沒(méi)有永遠(yuǎn)的勝利者，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的失敗者;沒(méi)有永遠(yuǎn)的強(qiáng)大，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的弱小。在現(xiàn)代社會(huì)，企業(yè)必須不斷創(chuàng)新，在產(chǎn)品、服務(wù)、管理等各個(gè)方面都跟上時(shí)代的發(fā)展需要，否則，任何一個(gè)實(shí)力強(qiáng)大的企業(yè)，都會(huì)因停滯不前而被市場(chǎng)淘汰。因時(shí)而變，因勢(shì)而變，“飽能饑之，安能動(dòng)之”?？傊灰欣谶_(dá)到自己的目的，一切手段都要加以利用，這就是商鞅的成功之道。
企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者是企業(yè)的組織者和管理者，也是企業(yè)決策的核心力量，如果企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)感情用事，將會(huì)導(dǎo)致決策的失誤，從而給企業(yè)造成重大損失。
“兵不厭詐”在商戰(zhàn)中，設(shè)下圈套，從而達(dá)到自己的商業(yè)目的，正是孫子所言的“登高而去其梯”。對(duì)于企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者來(lái)講，一定要弄清對(duì)手的真實(shí)意圖，避免上當(dāng)。
今天上午，恰好將一個(gè)雕刻有《孫子兵法》內(nèi)容的竹質(zhì)筆筒贈(zèng)送給一名盧旺達(dá)文職同事作為禮物——聯(lián)合國(guó)同事之間有交換小禮物的傳統(tǒng)。
將筆筒遞給她的同時(shí)，我正在向她解釋筆筒上的內(nèi)容。一名不認(rèn)識(shí)的盧旺達(dá)上尉也在旁邊，沒(méi)想到上尉接過(guò)話頭，講得頭頭是道。
同事聽(tīng)后大喜，自己則又一次頗為感慨，感慨于《孫子兵法》在外軍中的影響如此巨大。
我曾連問(wèn)過(guò)5名尼泊爾軍官，是否知道孫子和《孫子兵法》。5名軍官都回答知道。其中一名尼泊爾少校告訴我：他電腦里還保存有孫武練女兵的英文視頻。
坦桑尼亞少校對(duì)我講：他曾在美國(guó)培訓(xùn)6個(gè)月，結(jié)業(yè)時(shí)美國(guó)教官送了他一本英文版《孫子兵法》作為禮物。
還有一次，我與葡萄牙中校爭(zhēng)論，葡萄牙中校居然引用《孫子兵法》中的話來(lái)支持他的觀點(diǎn)。
我也記不清多少次外國(guó)軍官主動(dòng)提起《孫子兵法》?！秾O子兵法》儼然成為中國(guó)軍隊(duì)的一個(gè)標(biāo)志性符號(hào)，在外軍中的影響力非同小可。老外提到孫子兵法時(shí)，一般也會(huì)提到克勞塞維茨及其《戰(zhàn)爭(zhēng)論》，將二者相提并論?！稇?zhàn)爭(zhēng)論》被奉為西方軍事理論的經(jīng)典之作，克勞塞維茨則被尊為西方軍事理論的鼻祖。
《孫子兵法》是春秋末期我國(guó)古代大軍事家孫武所著的一部軍事經(jīng)典著作。
孫武的生卒年月現(xiàn)已不可考。他本是齊國(guó)人，后移居吳國(guó)，因擅長(zhǎng)兵法，被吳國(guó)大臣伍子胥推薦給吳王闔廬。孫武將其所撰兵法13篇獻(xiàn)給吳王，闔廬遂以孫武為將，出兵西破強(qiáng)楚，北威齊晉，揚(yáng)名諸侯之間。孫武最后終老于吳國(guó)，葬在吳都巫門(mén)外。
《計(jì)》篇論述的是能否進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的問(wèn)題。孫武指出，戰(zhàn)爭(zhēng)是關(guān)系到國(guó)家生死存亡的大事?！暗馈?、“天”、“地”、“將”和“法”是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的五項(xiàng)基本要素?！暗馈敝甘谷嗣衽c統(tǒng)治者同心同德;“天”指晝夜、晴雨、寒暑等氣候時(shí)節(jié)和天命、人事、道義;“地”指土地和地勢(shì)、地形的高下、險(xiǎn)要、平坦、距離的遠(yuǎn)近，攻守進(jìn)退的利弊;“將”指將帥的智謀、賞罰必信、英勇果斷和軍紀(jì)嚴(yán)明;“法”則指軍隊(duì)的組織編制、將吏職責(zé)的劃分和管理，以及軍需物資的供應(yīng)、管理。從這五要素出發(fā)，根據(jù)國(guó)君是否賢明，將帥有無(wú)才能，“天”、“地”二方面的條件如何，法令能否貫徹實(shí)行，兵力強(qiáng)弱與否，軍隊(duì)是不是訓(xùn)練有素，和賞罰是否分明，可以預(yù)知戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)，從而采取適當(dāng)?shù)膶?duì)策和相應(yīng)的行動(dòng)。
《作戰(zhàn)》篇主要闡述的是如何進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)的消耗和戰(zhàn)費(fèi)的開(kāi)支是十分龐大的，戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久勢(shì)必危及國(guó)家的存亡。所以，他主張速勝。此外，為彌補(bǔ)己方的消耗和削弱敵國(guó)，他又主張“因糧于敵”，“勝敵而益強(qiáng)”。
《謀攻》篇主要論述了如何進(jìn)攻敵國(guó)的問(wèn)題。以盡可能小的代價(jià)，去取得的成功，即力求不戰(zhàn)而勝，不靠硬攻而奪取敵城，不需久戰(zhàn)而毀滅敵國(guó)。所以，為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，他就特別強(qiáng)調(diào)以謀略取勝，指出：用兵的上策首先是以政治謀略取勝，其次以外交手段取勝，再次是使用武力取勝，下策才是攻城。而要做到這一點(diǎn)，就不僅需要知己，還要做到知彼。
《形》篇主要講如何利用物質(zhì)之“形”來(lái)保全自已，取得完全的勝利。只有先使自己立于不敗之地然后等待和尋求戰(zhàn)勝敵人的時(shí)機(jī)，才能奪行戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。當(dāng)取勝條件不足時(shí)，應(yīng)采取守勢(shì)，當(dāng)取勝條件具備時(shí)，則應(yīng)采取攻勢(shì)。
《勢(shì)》篇主要闡述如何造成有利的態(tài)勢(shì)，來(lái)壓倒對(duì)方。只要選擇有才能的將領(lǐng)，充分發(fā)揮他們的才干，以自己的軍事實(shí)力為基礎(chǔ)，造成一種勢(shì)不可擋的有力態(tài)勢(shì)，士卒就會(huì)勇猛無(wú)比地戰(zhàn)勝敵人。
《虛實(shí)》篇主要論述指揮作戰(zhàn)如何爭(zhēng)取主動(dòng)權(quán)，主動(dòng)靈活地打擊敵人。
《軍爭(zhēng)》篇論述的是如何通過(guò)機(jī)動(dòng)掌握主動(dòng)，先于敵人造成有利態(tài)勢(shì)和取得制勝的條件。
《九變》篇主要論述如何發(fā)揮指揮上的靈活性。靈活性的基礎(chǔ)在于對(duì)利弊進(jìn)行全面的衡量。
《行軍》篇主要講述了如何配置、組織軍隊(duì)，觀察判斷敵情和團(tuán)結(jié)將士。
《地形》篇主要論述在不同的地形條件下如何指揮軍隊(duì)的行動(dòng)。地形是用兵的輔助條件。將帥應(yīng)重視地形，善于利用有利地形，避免不利地形。在此基礎(chǔ)上，將帥如能做到知己知彼，正確判斷敵情，以?shī)Z取勝利為行動(dòng)的準(zhǔn)則，并能使全軍上下團(tuán)結(jié)一心，服從指揮，那就能無(wú)往而不勝。
《九地》篇論述了在九種不同的作戰(zhàn)地區(qū)指揮作戰(zhàn)的原則。在不同的作戰(zhàn)地區(qū)，將帥應(yīng)根據(jù)地形的不同而采取不同的行動(dòng)。用兵的原則在于善于發(fā)現(xiàn)敵人的可乘之隙，乘其不備，迅速行動(dòng)，集中兵力，搶先攻占其戰(zhàn)略要地，以壓倒敵軍的抵抗。
《火攻》篇主要指出火攻的目標(biāo)、種類(lèi)，發(fā)火的物質(zhì)和氣象條件，以及實(shí)施方法。火攻只是輔助軍事進(jìn)攻的一種手段。所以，火攻者應(yīng)利用縱火所引起的敵軍的_，適時(shí)發(fā)起攻擊，發(fā)展并擴(kuò)大戰(zhàn)果。
《用間》篇主要論述使用間諜的重要性及其方法。是否了解敵情對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)具有重要影響。要先知敵情，只能求諸間諜。只有大圣大智大仁大義之人才能使用各種間諜，獲得廣泛的情報(bào)。
《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作，又是一部光輝的哲學(xué)著作。它是我國(guó)燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。孫武在其書(shū)中揭示了一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律，提出了一套完整的軍事理論體系。這一理論不僅深受戰(zhàn)國(guó)以來(lái)歷代軍事家的重視和推崇，對(duì)他們的軍事思想和實(shí)踐產(chǎn)生了重要的影響，而且在世界軍事思想領(lǐng)域內(nèi)也擁有廣泛的影響，享有極高的聲譽(yù)，至今仍有其不可抹煞的科學(xué)價(jià)值。《孫子兵法》雖不可避免地受到它所處時(shí)代的限制，有著這樣或那樣的缺陷。但瑕不掩瑜，這些缺陷并不能掩蓋它的光輝，絲毫也無(wú)損于它的偉大。
希臘神話讀后感全文完整篇二
艾青的詩(shī)代表了一個(gè)時(shí)代的起落、變化，從詩(shī)中流淌出的是寶貴的歷史，也是永遠(yuǎn)值得銘記的精神。《艾青詩(shī)選》讀后感簡(jiǎn)短有哪些你知道嗎?一起來(lái)看看《艾青詩(shī)選》讀后感簡(jiǎn)短，歡迎查閱!
當(dāng)年我有一只蘆笛拿法國(guó)大元帥的節(jié)杖我也不換――阿波里內(nèi)爾。
艾青，最早走向新世界的詩(shī)人，他的詩(shī)篇無(wú)疑，帶給人們以更大的動(dòng)力和希望?！栋嘣?shī)選》匯集了愛(ài)情一生的情感宣泄。太陽(yáng)、土地充滿希望光明，戰(zhàn)爭(zhēng)殺戮充斥著厭惡，從光輝歲月中感悟生命與時(shí)間。艾青就是這么一位獨(dú)特的詩(shī)人，胡風(fēng)對(duì)她的高度贊揚(yáng)，――“吹蘆笛的詩(shī)人”是完美的。
在《蘆笛》一詩(shī)中蘆笛象征藝術(shù)，節(jié)杖象征權(quán)力，借此抨擊了帝國(guó)壓迫者。蘆笛像一把火點(diǎn)燃了詩(shī)人內(nèi)心。蘆笛還代表著詩(shī)人心中彩色的歐羅巴、個(gè)性鮮明和大放異彩的世界。這首詩(shī)寫(xiě)于詩(shī)人囚禁時(shí)，他無(wú)法直抒胸臆的公開(kāi)抨擊是非不分的權(quán)力者。而無(wú)笛恰恰可以用來(lái)詛咒這些權(quán)力者抹滅了藝術(shù)文明。所以這首《蘆笛》被稱為首篇“反叛者宣言”。
“我曾餓著肚子把蘆笛自矜的吹，人們嘲笑我，因?yàn)槟鞘俏业淖藨B(tài)呀!人們聽(tīng)不懂我的歌，因?yàn)槟鞘俏业母柩?”這幾行個(gè)性鮮明的詩(shī)，半個(gè)世紀(jì)前就被許多評(píng)論家和詩(shī)人所引用，從中我可以知道，艾青，是一個(gè)自矜中透著倔強(qiáng)的人。
直到死去，艾青的自矜氣質(zhì)也沒(méi)有喪失。幾十年的牢獄生活沒(méi)有使他心灰意冷，他還唱著他的歌，令人感動(dòng)，不已。
《艾青詩(shī)選》的封面十分的簡(jiǎn)樸，深藍(lán)色的封面上僅有著一個(gè)艾青的頭像和一些對(duì)《艾青詩(shī)選》的贊美。艾青擁有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，在他的詩(shī)中你可以身臨其境地感受到他對(duì)光明的渴望和對(duì)自由的向往，以及對(duì)黑暗勢(shì)力的不妥協(xié)和極度痛恨。
他以革命的現(xiàn)實(shí)主義手法，深沉憂郁地唱出了祖國(guó)的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運(yùn)。同時(shí)它的詩(shī)篇又激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)不愿做奴隸的人們，為神圣而不可侵犯的國(guó)土去英勇斗爭(zhēng)。他是一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人。他的精神值得我們敬佩和學(xué)習(xí)。
艾青的詩(shī)歌中不僅蘊(yùn)含著赤子的真誠(chéng)，還蘊(yùn)含著感情的真摯，是艾青心中情感的最真實(shí)的寫(xiě)照，是艾青的詩(shī)歌之所以動(dòng)人的最根本的要素。每次看《艾青詩(shī)選》時(shí)，我總會(huì)被艾青那平凡卻帶著強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情懷的文字給打動(dòng)。好像艾青就站在我的面前，深情地朗誦著這一首首詩(shī)，表達(dá)著對(duì)祖國(guó)和人民最深沉的愛(ài)。
我從艾青的詩(shī)中領(lǐng)悟到了善良、堅(jiān)忍、勤勞的真正含義?！吧频脑慈獫摬卦趦?nèi)心，如果你輕輕推開(kāi)那扇心中的門(mén)，甘甜的泉水就會(huì)汩汩涌出?！睆倪@句話中我看出艾青是相信“人之初，性本善”的，每個(gè)人生下來(lái)都是善良的，我們一定要堅(jiān)守善良的本心，不被邪惡所腐蝕。對(duì)生活多一分善意，少一絲冷漠吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此的美好，充滿著生機(jī)和歡笑。
一個(gè)人要想真正地成長(zhǎng)和成熟，挫折是必不可少的。只有經(jīng)歷了足夠多的挫折，才能一點(diǎn)點(diǎn)地挖掘出自己身上的不足，從而去改變自己。只有懷著真摯的熱情去面對(duì)生活，生活才會(huì)給予你溫暖的懷抱。只有真正堅(jiān)忍的人才能經(jīng)歷足夠多的挫折且不被挫折所打倒，一旦被打倒那就很難再爬起來(lái)了。
勤勞能使我們的明天愈發(fā)充滿活力和勇氣，沒(méi)有人是可以不勞而獲的，只有付出了才會(huì)有收獲。只有勤勞的人才能真正感受到生活的樂(lè)趣和美好。艾青便是一個(gè)真正意義上的勤勞、堅(jiān)忍、善良的人。
我決心向艾青學(xué)習(xí)，成為一個(gè)勤勞、堅(jiān)忍、善良的人，盡我所能去做一些對(duì)社會(huì)有益的事情。
一本橘色的書(shū)皮的背后，滿載著中國(guó)男兒的堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國(guó)列強(qiáng)對(duì)我們國(guó)家所犯下的一切罪惡，將無(wú)法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩(shī)句述說(shuō)著歷史的悲涼。
艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開(kāi)了，在那些夜間開(kāi)了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒(méi)有星光的，那些夜是刮著風(fēng)的，那些夜聽(tīng)著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時(shí)都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強(qiáng)之子的血液，于是經(jīng)過(guò)了悠長(zhǎng)的冬日，經(jīng)過(guò)了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過(guò)了無(wú)限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開(kāi)了無(wú)數(shù)的蓓蕾，點(diǎn)綴得江南處處是春了。
人問(wèn)：春從何處來(lái)?我說(shuō)：來(lái)自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利比作春天，用了多個(gè)那些以及將將土地比作野獸，吸著血，可以從側(cè)面寫(xiě)出敵人的殘忍，激烈，死傷慘重，表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的來(lái)之不易，是用無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的血液換來(lái)的，表達(dá)了艾青對(duì)勇敢無(wú)畏，堅(jiān)持不懈，愛(ài)國(guó)的戰(zhàn)士的贊美和敬佩。
艾青筆下的每一段詩(shī)歌都訴說(shuō)了一段故事，表達(dá)對(duì)戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨。最后呼吁人們和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。讀著艾青的詩(shī)，朗誦著艾青的句子，有種濃濃的愛(ài)國(guó)情誼涌上心頭，眼前拂過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的一幕幕，不禁握起拳頭。
艾青是善良的，他筆下的每一個(gè)人的初心都是善良的，是戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情，冷漠的改變了他們。人們長(zhǎng)時(shí)間生活在利益的爭(zhēng)斗中，死傷不計(jì)其數(shù)，戰(zhàn)爭(zhēng)，也是另一種形式的利益爭(zhēng)斗。我們應(yīng)該保持初心，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，人之初，性本善。
我和艾青一樣，讓勇敢無(wú)畏的人成為我們的榜樣，讓我們站起來(lái)，反正戰(zhàn)爭(zhēng)，不要在利益的世界里被污穢沾染，我們要保持一顆單純善良的心。
當(dāng)最終一顆星星隕落，突如其來(lái)的光明將烏黑的小城刺破，聽(tīng)著影子在低矮的房屋后哭泣，刺眼的火花，映紅了人們可愛(ài)的臉。
時(shí)針向前走，在亙古的時(shí)光，人們被囚禁在一扇鐵窗中，在黑暗的時(shí)代，無(wú)數(shù)的腐朽，卑怯與貪婪在不止地上演，人們是黑暗的奴役，鐵窗內(nèi)是禁錮的靈魂。
時(shí)針向后走，是無(wú)限的期望，當(dāng)光芒萬(wàn)丈照進(jìn)鐵窗，已經(jīng)死去的人們眼睛在發(fā)光，那光明啊，像流水一樣流進(jìn)人們干涸的眼里，那死寂的眼里流出來(lái)的是歡喜與期望。
太陽(yáng)使不幸的人看到自我的'悲哀與他人的痛楚，陽(yáng)光下的人們抱頭痛哭，那充滿歉意的，閃著光淚水沖刷了一切軟弱與卑怯。
“我們愛(ài)這日子，不是因?yàn)槲覀兛床灰?jiàn)自我的苦難，不是因?yàn)槲覀兛床灰?jiàn)饑餓與死亡，我們愛(ài)這日子，是因?yàn)檫@日子給我們帶來(lái)燦爛的明天的，最可信音訊?！笨v使經(jīng)歷了無(wú)數(shù)痛苦與折磨，縱使黑暗吞噬了一切，可是太陽(yáng)依舊能夠重新回來(lái)。
我頭頂上太陽(yáng)，他在遙遠(yuǎn)的一岸，他將光明送去四方，他所經(jīng)過(guò)的地方，都有生命呼吸的歌唱。
初生的太陽(yáng)啊，你喂養(yǎng)著土地，和在土地上揮灑著汗水、舞動(dòng)著胳膊的人們，給他們以金色的顆粒，讓他們生存;初生的太陽(yáng)啊，你給以他們勇氣和智慧的眼睛，去尋覓這對(duì)世界的熱望;初生的太陽(yáng)啊，你給向日葵以追隨的信念，他就是這扎根于地底里的光明;初生的太陽(yáng)啊，你撫摸著古老的村舍，零星的房屋，刻下歲月流逝的痕跡。
我愛(ài)這初生的太陽(yáng)，你走過(guò)萬(wàn)千大地，帶給人們期望的氣息，心中充滿光明，所到之處，人們仰起頭來(lái)，是你永遠(yuǎn)的追隨者。
暑假，很喜歡躺在陽(yáng)臺(tái)的躺椅上，依傍著落日晚霞的余暉，吹拂著偶爾掠過(guò)的微風(fēng)，傾聽(tīng)著旁邊樹(shù)上夏蟬的吱唧，有時(shí)就在這樣的環(huán)境中去品讀艾青的詩(shī)，我沒(méi)有機(jī)會(huì)處在艾青的那個(gè)時(shí)代中，而眼前的環(huán)境又是如此優(yōu)雅愜意，我肯定不能完全體會(huì)到艾青當(dāng)時(shí)的心情該是有多么的復(fù)雜、悲痛和無(wú)可奈何，然而從他的詩(shī)句的點(diǎn)滴中我依舊可以深深地感受到那種悲切，一首作于1937年12月28日雪夜的《雪落在中國(guó)的土地上》，再一次讓我見(jiàn)識(shí)到了在艱辛的歲月里掙扎的農(nóng)人——那張被歲月與風(fēng)霜的利劍折磨得充滿溝壑的臉，那根早已被生活的重?fù)?dān)壓彎了的脊梁，那雙因?yàn)閷?duì)生活缺少希望的黯淡的眼眸。我感到的不是心痛，而是憐憫，我很同情那些由于無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者，對(duì)于命運(yùn)給他們帶來(lái)的磨難他們只能忍氣吞聲地接受，而我們這么旁觀者只有嘆息和悲憫的權(quán)利。但當(dāng)我讀到“中國(guó)的痛苦與災(zāi)難，像這雪夜一樣廣闊而又漫長(zhǎng)啊”，我感到了悲痛，為這個(gè)在風(fēng)雨中飄搖的民族，為這個(gè)千瘡百孔的國(guó)家感到悲痛，我想當(dāng)時(shí)的作者肯定比我更加憤怒、惆悵和悲痛，否則怎么會(huì)寫(xiě)出“中國(guó)，我在沒(méi)有燈光的晚上，所寫(xiě)的無(wú)力的詩(shī)句，能給你些許的溫暖么?”這般詩(shī)句。雪中的中國(guó)在顫抖，在哭泣，正當(dāng)被黑夜籠罩住的中國(guó)又該如何找到前方的光芒。
一篇又一篇無(wú)聲的詩(shī)作，一點(diǎn)又一點(diǎn)充滿血淚的詞句，這些讓我這個(gè)無(wú)知的讀者時(shí)刻在期待著遲來(lái)的黎明。
終于，我和作者以及廣大的勞動(dòng)人民等到了盼望中的曙光，一篇《黎明的通知》仿佛在向世間宣告被黑暗和痛苦吞噬的日子即將走向終結(jié)，而新生活的詩(shī)篇就要開(kāi)啟，從作者的歡快雋永的文字間我讀出了字里行間流露出的那種喜悅，作者是光明的使者，將光明與喜訊傳播開(kāi)去，“打開(kāi)所有的窗子來(lái)歡迎，打開(kāi)所有的門(mén)歡迎”，甚至是讓汽笛鳴響，讓號(hào)角吹響來(lái)歡迎，歡迎這讓中華四萬(wàn)萬(wàn)同胞歡呼的訊息，讀到此，才覺(jué)得一直繃緊的那根心弦現(xiàn)在松了下來(lái)。
或許真的是一首詩(shī)一種心情吧，讀了《艾青詩(shī)選》里的很多詩(shī)，發(fā)現(xiàn)都是在感嘆人民生活的艱難困苦，為民族命運(yùn)的擔(dān)憂和一直追求光明，當(dāng)我遇見(jiàn)《盼望》時(shí)，我卻又是另一番心情。
之一，因?yàn)樯倭吮瘣淼臍庀?，呈現(xiàn)的是一種豪邁慷慨的氣魄。不管是盼望出發(fā)還是盼望到達(dá)，這樣的海員都是勇敢堅(jiān)毅的，他們不怕遠(yuǎn)方未知的驚濤駭浪，不怕前方的狂風(fēng)驟雨，有了這份盼望，他們會(huì)果敢地克服即將面臨的任何艱難險(xiǎn)阻。我捫心自問(wèn)，我心里有這種盼望嗎?答案是模糊的，因?yàn)槲也⒉荒苷业侥欠萸宄呐瓮?BR> 記得在大一的一次大學(xué)生職業(yè)生涯課上，老師讓我們輕輕閉上眼，聆聽(tīng)著優(yōu)美的輕音樂(lè)，讓我們想著我們的未來(lái)，可是當(dāng)時(shí)我的腦海中總是一片空白，我不知道將來(lái)會(huì)在什么樣的公司里工作，不知道可能會(huì)有怎樣的經(jīng)歷，不知道將來(lái)的家是什么模樣……可當(dāng)老師問(wèn)道有多少人可以清楚地看見(jiàn)自己的將來(lái)的生活的，我發(fā)現(xiàn)全班150人只有4，5個(gè)人舉起了手，我認(rèn)識(shí)到原來(lái)大學(xué)生對(duì)于自己的未來(lái)是如此的一無(wú)所知，就算是小學(xué)生也會(huì)大膽地想，但我們現(xiàn)在都少了那種兒時(shí)的魄力了，兒時(shí)那種純真的理想在如今看來(lái)好像成了荒誕的幻想。沒(méi)有了心中的盼望，我們便不會(huì)更加努力地生活，我和大多數(shù)人一樣感覺(jué)上了大學(xué)以后變得頹廢了，變得庸碌了，我曾經(jīng)多次尋求原因，可總是不了了之了，現(xiàn)在我堅(jiān)信了，真正的原因就是我們已經(jīng)缺少的那份“盼望”。
讀完《艾青詩(shī)選》，我真正認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“用生命為祖國(guó)頌唱”的艾青，“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫(xiě)照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考以及我現(xiàn)在大學(xué)生活的思考，我會(huì)深思，就算少了艾青所說(shuō)的那清晰的“盼望”，我也會(huì)找尋近期的“盼望”，我會(huì)像那些海員一樣，盼望著我的大學(xué)生活的出發(fā)，盼望著我以后理想生活的到達(dá)。
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詞，總覺(jué)得原本滄桑的文字我很喜歡艾青的現(xiàn)代詞，總覺(jué)得原本滄桑的文字依舊富有活力，時(shí)光飛逝，“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”這句詩(shī)孕育滋養(yǎng)了幾代人，經(jīng)久不衰。
我出生在北方，艾青生于浙江金華，屬于南方，但他卻對(duì)異鄉(xiāng)疆域的北方充滿熱愛(ài)。讀著他的《北方》，仿佛已置身于蒼茫的北國(guó)土地上，厚厚的黃土地給我?guī)?lái)沉重感，我只身站在無(wú)垠的荒漠上，望著從更遠(yuǎn)的北方吹來(lái)的無(wú)情的風(fēng)，正肆虐地帶來(lái)貧窮與饑餓，當(dāng)時(shí)的風(fēng)很寒冷，但不是刺骨，卻給人帶來(lái)透徹心扉的冰涼。遠(yuǎn)處的村莊、山坡、河岸、頹垣與荒冢都在呻吟，感嘆這個(gè)時(shí)代的悲哀與不易。我最終看到了，北方人民臉上是些什么，是無(wú)奈，是痛苦……那種從內(nèi)心深處的痛苦和對(duì)光明社會(huì)的企盼。
我順著作者的筆處，見(jiàn)到了北方人民的不幸與災(zāi)難、無(wú)奈與痛苦，見(jiàn)到了不愿看到戰(zhàn)爭(zhēng)與磨難、渴望和平的廣大勞動(dòng)人民，也體現(xiàn)出了他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。
盡管這片土地上充滿貧瘠與痛苦，但它是經(jīng)過(guò)了盡管這片土地上充滿貧瘠與痛苦，但它是經(jīng)過(guò)了五千年的洗禮，這上頭有我們祖先不屈不撓的精神，還有哺育中華兒女的黃河，古老的國(guó)土，古老的河流，養(yǎng)育了一代又一代中國(guó)人?！斑@是為我所愛(ài)的、世界上最艱苦的、與最古老的種族。文字很簡(jiǎn)短，卻深深震憾著我，因?yàn)樗休d的是那個(gè)時(shí)代中國(guó)廣大群眾的精神與信念，寄托著北國(guó)明天的和平曙光。
作者以筆為槍?zhuān)约垶閼?zhàn)場(chǎng)，猛烈抨擊侵犯我中華土地者，以博愛(ài)之心真實(shí)反應(yīng)出農(nóng)民的不易與艱苦，正是他的愛(ài)國(guó)愛(ài)民之心，他的詩(shī)詞才值得被千秋萬(wàn)代所傳唱，頌揚(yáng)!
我要思考那個(gè)時(shí)代以及我此刻的生話，就算缺少或沒(méi)有艾青的博愛(ài)與企盼，北方人也會(huì)繼承先祖信仰，勇敢地生活下去，我也要學(xué)會(huì)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，努力奮斗，到達(dá)夢(mèng)想的生活!
為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……——艾青。
讀完《艾青詩(shī)選》，心靈就被略有點(diǎn)偏冷的灰色填滿了。那一首首詩(shī)里所蘊(yùn)含著的滄桑而厚重的憂郁，仍然久久縈繞在記憶中。
艾青的詩(shī)，總是讓我想起“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情懷。他以悲憫的心，愛(ài)著天下每一個(gè)遭受不平等的人民。他的悲傷和痛苦，從來(lái)不是出于自己的利益。“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。”誰(shuí)也不愿意看到，古老的民族幾千年來(lái)?xiàng)又耐恋兀跀耻姷蔫F騎下正奄奄一息。山河破碎，生靈涂炭。面對(duì)時(shí)事的艱辛，逃避現(xiàn)實(shí)顯然是懦弱的，所以艾青沒(méi)有選擇逃避。在那個(gè)特定的時(shí)代里，在人民的苦難目前，“小我”是微不足道的，而是需要有“大我”的情懷。所以，艾青勇敢地?fù)?dān)負(fù)起了責(zé)任。樸實(shí)無(wú)華的文字里，流淌著悲天憫人的情懷：“我愛(ài)這悲哀的國(guó)土，古老的國(guó)土——這國(guó)土養(yǎng)育了為我所愛(ài)的世界上最艱苦與最古老的種族?！痹?shī)中傳達(dá)的，還有對(duì)光明熱烈的渴求和謳歌：“一切的美都和光在一起”“在黑夜把希望寄托給黎明/在勝利的歡欣中歌唱太陽(yáng)”。幾千年來(lái)，從屈原寫(xiě)下的“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”開(kāi)始，對(duì)人民無(wú)私的熱愛(ài)，“以天下為己任”的情懷，可以被認(rèn)為是負(fù)責(zé)任的知識(shí)分子創(chuàng)作的永恒主題，是現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的重要組成部分。在艾青的詩(shī)里，沒(méi)有“黃河在咆哮”那種尖銳的戰(zhàn)斗意志，因?yàn)檫@種情感有時(shí)是略帶盲目和幼稚的。艾青的詩(shī)傳達(dá)出來(lái)的，是“北方是悲哀的”那樣深刻的無(wú)力感，離勞苦大眾的真實(shí)生活更近。讀來(lái)仿佛棉花堵在胸口，有時(shí)候讓人感到有些鼻酸。
在艾青的詩(shī)中，常?？梢砸?jiàn)到“黎明”“太陽(yáng)”“火把”，不難看出，它們具有非常明顯的象征意義。艾青對(duì)黑暗舊社會(huì)的痛恨，對(duì)光明的熱烈向往和渴求，蘊(yùn)含在這些意象中;而這些簡(jiǎn)單的意象，也使得他更容易將熱愛(ài)和詩(shī)情獻(xiàn)給所有人民，從而和人民緊密聯(lián)系在一起。拋棄掉一切無(wú)用的矯飾，艾青從古體詩(shī)繁瑣的韻腳、字?jǐn)?shù)、行數(shù)等等的束縛中解放出來(lái)了，因此，他所表達(dá)的情感顯得更為深摯，直達(dá)讀者的內(nèi)心。
讀一讀《艾青詩(shī)選》吧，你將會(huì)領(lǐng)悟到一個(gè)人所能擁有的最寬廣的心靈，以及最偉大的情懷。
艾青作為中國(guó)現(xiàn)代代表詩(shī)人之一，對(duì)我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的發(fā)展具有重大的作用和貢獻(xiàn)。他曾任第三屆中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席。
艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作具有一定的時(shí)代背景和生活經(jīng)歷，幼年時(shí)被父母視為克星的他被寄養(yǎng)至“大堰河”保姆家中。由于在父母那里感受不到作為兒子的疼愛(ài)，反而得到大堰河濃濃的愛(ài)意和關(guān)心，從小感染農(nóng)民的純樸和憂郁，在他以后的創(chuàng)作生涯中烙下了深深的烙印。所以他將自己作為兒子的深情寄托到大葉荷身上。于是在他創(chuàng)作的初期，他的成名作《大堰河—我的保姆》中，表達(dá)了對(duì)大葉荷的深深的懷念以及對(duì)她不幸身世的描寫(xiě)。
艾青創(chuàng)作還受西方哲學(xué)和文學(xué)影響。在詩(shī)歌中，他將現(xiàn)實(shí)主義主義手法和象征手法結(jié)合起來(lái)，吸收世界詩(shī)藝的營(yíng)養(yǎng)，大大提高了其豐富性。同時(shí)他又深植于民族的土壤，感情熾熱，結(jié)合了革命浪漫主義詩(shī)風(fēng)和現(xiàn)實(shí)主義本色，極富革命戰(zhàn)斗精神。
艾青在其創(chuàng)作中具有鮮明的藝術(shù)特色，其獨(dú)特的審美意象，憂郁和崇高之情，反映民族悲劇性境遇。追求感受力的統(tǒng)一，善于捕捉意象、色彩渲染增加形象鮮明性，具有散文美，融匯光彩和音樂(lè)的律動(dòng)。遞進(jìn)排比句式，首尾呼應(yīng)的手法?！疤?yáng)”和“土地”是艾青詩(shī)歌中兩大中心意象，是其創(chuàng)作的核心和支柱。在他的創(chuàng)作生涯中，艾青把自己對(duì)于祖國(guó)和廣大農(nóng)民的深切關(guān)心賦予在諸多作品中，他與勞苦大眾一齊同呼吸共命運(yùn)，可謂憂國(guó)憂民。他的憂郁就是農(nóng)民的憂郁，他的憤懣就是農(nóng)民的憤懣。而他對(duì)“太陽(yáng)”的不懈追求和向往，也表現(xiàn)了他對(duì)這一個(gè)時(shí)代的憂慮，他希望光明、春天的到來(lái)，能夠帶領(lǐng)深陷黑暗中的人民走向黎明。兩個(gè)意象互相映襯，完美融合，達(dá)到現(xiàn)實(shí)與理想的交匯，民族與世界進(jìn)步思潮的統(tǒng)一。
艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡中，反映自己名族和人民的苦難與命運(yùn)，對(duì)舊社會(huì)的仇恨和詛咒，這是艾青創(chuàng)作的思想主旨。
為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……。
讀著這情深意切的詩(shī)句，相信你的內(nèi)心也一定會(huì)掀起情感的狂瀾，這是著名詩(shī)人艾青在《我愛(ài)這土地》一詩(shī)中飽含熱淚唱給大地母親的贊美詩(shī)。
這首詩(shī)創(chuàng)作于一九三八年。當(dāng)時(shí)，日寇的鐵蹄在中華大地上恣意肆虐，短短的時(shí)間，日本侵略軍就連續(xù)侵占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)。在國(guó)土淪喪、民族危亡的緊急關(guān)頭，艾青，這位忠貞不渝的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，不僅積極投身于抗日救亡運(yùn)動(dòng)的洪流中去，還用他如椽之筆傾訴自己對(duì)深重災(zāi)難的祖國(guó)的摯愛(ài)，用壯麗的詩(shī)篇為中國(guó)人民抗擊日本侵略者吹響了戰(zhàn)斗的號(hào)角。
在《我愛(ài)這土地》詩(shī)中，詩(shī)人采用象征手法，將自己化身為一只多情的鳥(niǎo)，含蓄而深切地表達(dá)自己對(duì)祖國(guó)的深情、對(duì)同胞的熱愛(ài)。詩(shī)中的這只鳥(niǎo)，沒(méi)有鸚鵡、白鷺俏麗的容顏，也沒(méi)有黃鸝、鷓鴣清脆的歌喉，但它有一顆深摯的愛(ài)國(guó)之心，有一腔濃烈的憂民之情。只要活著，它就要用嘶啞的喉嚨為土地、河流、風(fēng)和黎明不懈地歌唱;死后，它也要連羽毛也腐爛在土地里。這一感人的形象，讓那泣血的杜鵑也遜色不少。
眾所周知，我們腳下的這塊土地，曾經(jīng)是那樣的美麗、富庶，它哺育了一代代炎黃子孫，孕育了燦爛輝煌的文明。曾幾何時(shí)，日本侵略者的蹂躪讓它變得滿目瘡痍，這怎能不激起詩(shī)人滿腔的哀痛與無(wú)比的義憤。透過(guò)那嘶啞的喉嚨，我們強(qiáng)烈地感受到一個(gè)為拯救大地母親而奔走呼號(hào)的赤子之情。不管眼下的土地多么破碎沉淪，詩(shī)人的愛(ài)始終深摯執(zhí)著，無(wú)怨無(wú)悔。他仍用嘶啞的歌聲去慰藉大地母親慘痛凄苦的心，去激發(fā)華夏兒女的義憤。詩(shī)人深知，這塊土地養(yǎng)育的兒女是不會(huì)屈服于一切外來(lái)侵略者的，捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸的信念早已深深地鐫刻在大地兒女們的心中。
聽(tīng)，悲憤的河流永遠(yuǎn)洶涌著鯨波巨瀾，那是千千萬(wàn)萬(wàn)英雄兒女的響徹天宇的怒吼;聽(tīng)，激怒的風(fēng)無(wú)止息地吹刮，那是千千萬(wàn)萬(wàn)英雄兒女前仆后繼、奮不顧身的精神體現(xiàn)。詩(shī)人堅(jiān)信：這塊災(zāi)難深重的土地，在她的優(yōu)秀兒女浴血奮戰(zhàn)抗?fàn)幹?，一定?huì)重新煥發(fā)生機(jī)。詩(shī)人堅(jiān)信：那無(wú)比溫柔的黎明已從林間邁著矯健的步伐走來(lái)!為了黎明到來(lái)、曙光朗照，詩(shī)人就如那只鳥(niǎo)兒一樣，毅然選擇奉獻(xiàn)自己戰(zhàn)斗犧牲。在我們心目中，這是一只偉大無(wú)私的鳥(niǎo)，在完成了歌唱的使命之后，含笑投入大地母親的懷抱，并渴望連羽毛也一齊腐爛在土地里面。鳥(niǎo)兒對(duì)土地的癡情，正是革命者視死如歸的精神寫(xiě)照和詩(shī)人為土地徹底奉獻(xiàn)的藝術(shù)體現(xiàn)。
為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……這句詩(shī)，字字千鈞，聲震于耳，響遏行云。這是一位時(shí)代的吹號(hào)者用熱血譜成的千古絕唱，更是一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人光輝燦爛的人生寫(xiě)照。
看到土地，腦海浮想聯(lián)翩是“因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”;見(jiàn)到陽(yáng)光感受光明帶來(lái)的溫暖，使我總想起“太陽(yáng)向我滾來(lái)……”，沒(méi)錯(cuò)，這些都是出自艾青的詩(shī)。
關(guān)于《艾青詩(shī)選》，它的作者是艾青。原名蔣正涵，字養(yǎng)源，號(hào)海澄。他，獲得過(guò)法國(guó)文學(xué)藝術(shù)最高勛章;他，是被認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)的代表人物等。他的詩(shī)作以其獨(dú)有的藝術(shù)特色和情感內(nèi)涵吸引著一代又一代的讀者。比如人們熟知的《向太陽(yáng)》《大堰河——我的保姆》，讓現(xiàn)代讀者都難以忘懷。
在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，艾青寫(xiě)出了《北方》《我愛(ài)這土地》《雪落在中國(guó)的土地上》《向太陽(yáng)》等，讓讀者以“太陽(yáng)”“土地”“光明”為主要意象，讓讀者感受到戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的清略戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍和詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的深沉的愛(ài)，對(duì)列強(qiáng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的僨滿與和祖國(guó)同生死，心連心的決心。讓讀者身臨其境。
而在當(dāng)時(shí)的年代時(shí)，日本帝君為了自身的利益去侵略中國(guó)，讓人們過(guò)著昏天暗地、生不如死的`日子讓詩(shī)人寫(xiě)出了《北方》，在1938年，詩(shī)人在獄中寫(xiě)下了《我愛(ài)這土地》讓讀者感受到詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的無(wú)限贊美和深沉的愛(ài)。再之后，人民發(fā)起反抗，詩(shī)人對(duì)希望祖國(guó)得到戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和光明，于是寫(xiě)下了《向太陽(yáng)》這首詩(shī)，看出作者對(duì)祖國(guó)的勝利和光明的強(qiáng)烈愿望。
之后，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，祖國(guó)迎來(lái)光明，如詩(shī)人所希望的勝利和光明到來(lái)。寫(xiě)出了《魚(yú)化石》《鏡子》與《光的贊歌》等寫(xiě)出了祖國(guó)改革開(kāi)放也表達(dá)了祖國(guó)迎來(lái)了光明，勝利。
祖國(guó)在慢慢強(qiáng)大。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。我們?cè)趺茨茏屜容呌悯r血換來(lái)的中國(guó)，再讓中國(guó)人的雙手讓這個(gè)祖國(guó)墮落呢。
我們是現(xiàn)在的新青少年，更要強(qiáng)大起來(lái)來(lái)維護(hù)祖國(guó)，保護(hù)祖國(guó)母親，不讓先輩的努力白付。中華少年，應(yīng)心存鴻鵠之志，肩承明月清風(fēng)，待朝陽(yáng)升起，待夕陽(yáng)落下，護(hù)我華夏河清海晏,耀我中華，我中華少年定當(dāng)與國(guó)無(wú)疆。
付吾輩之韶華，耀吾輩之中華。未惜頭顱灑熱血，甘將熱血沃中華。愿民族之巔繁榮昌盛，百盛不衰至此敬禮。
希臘神話讀后感全文完整篇三
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信你心中會(huì)有不少感想，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下。下面是小編整合的初中生《簡(jiǎn)愛(ài)》個(gè)人讀后感，一起來(lái)看看吧。
簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)可以令人解讀的人。而羅切斯特和圣約翰也是可以令人解讀的，這兩段的情感，中間的是非成敗，都是需要靜心想的。都過(guò)了幾百年了，我還是被作者言重其中的要害，在這些人的身上看到了自己的影子，希望大家在讀的時(shí)候也能讀到自己。
我簡(jiǎn)要的勾畫(huà)出，我對(duì)羅切斯特的看法。羅切斯特是個(gè)為愛(ài)可以赴湯蹈火的人，為了找尋愛(ài)情，他走遍了山山水水，遇到愛(ài)情更是倍加珍惜。只是不夠坦誠(chéng)。坦誠(chéng)是戀愛(ài)中的重要關(guān)鍵因素。有許多人結(jié)了婚之后，才驚訝的發(fā)現(xiàn)，之前的他都是裝的。因?qū)?ài)的執(zhí)著，終和簡(jiǎn)愛(ài)修成正果。而圣約翰，更是需要詳細(xì)解讀。因?yàn)槲乙彩且粋€(gè)基督。徒。
這里，我看到了圣約翰簡(jiǎn)直就是一個(gè)“宗教狂”，他不懂愛(ài)情，只有上帝的使命。而他落實(shí)的方式就是要去宣教。在這件事情上，我不能說(shuō)什么。但總結(jié)一點(diǎn)：基督。徒也仍然是個(gè)人。別在你的愛(ài)人面前說(shuō)：上帝的事情比你更重要，還要逼他和你一起去完成主的使命，上帝排第一，事業(yè)排第二，家人排第三，你，我的愛(ài)人排第四。簡(jiǎn)直就是荒唐。這里，我看到了法利賽人和真基督。徒之間的差別。我想你我都不想成為法利賽人的。
書(shū)中提到了這樣的一段話：那一次，如果在未明和羅切斯特之間的情況時(shí)，即他有一個(gè)妻子的情況下，雖他的妻子是一個(gè)瘋子，簡(jiǎn)愛(ài)自己就屈服了，嫁給羅切斯特，將是原則上的錯(cuò)誤;這一次如果自己嫁給了一個(gè)只為完成為上帝選召的人做妻子，對(duì)自己并無(wú)愛(ài)情的表哥，那將是判斷上的錯(cuò)誤。在愛(ài)情的事情上，有多少的原則，有多少的判斷，這是需要我們自己去掂量的，多年后回想起來(lái)別讓自己成為傻子。
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
本書(shū)的作者夏洛蒂。勃朗特，和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹，但是雖然她們生活在同一生活環(huán)境，和家庭環(huán)境中，性格卻大不相同。夏洛蒂的性格比較溫柔，很清純，更加喜歡追求一些美好的東西。盡管她家境貧窮，從小得不到父母太多的關(guān)愛(ài)，再加上她容貌不美，身材也很矮小。但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。
她所描寫(xiě)的簡(jiǎn)。愛(ài)也是一個(gè)容貌不美，矮小的女人，但是她有著極強(qiáng)的自尊心。她堅(jiān)定不移的去追求美好的生活。
簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。這是對(duì)一個(gè)孩子尊嚴(yán)的無(wú)情踐踏，但簡(jiǎn)。愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
她從不因?yàn)樽约旱囊粋€(gè)地位低賤的家庭教師而在羅切斯特面前感到自卑，相反的，她認(rèn)為他們是平等的不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿耍荒苁艿絼e人的尊重。使得羅切斯特為之震撼的是她的正直，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染。并把她看做了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，而慢慢地深深?lèi)?ài)上了她。他的真心，讓她感動(dòng)，她接受了他。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)。愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己必須要離開(kāi)，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”，“我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)”。這是簡(jiǎn)愛(ài)告訴羅切斯特她必須離開(kāi)的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄。在這樣一種非常強(qiáng)大的愛(ài)情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛(ài)有精神魅力的地方。
“你以為因?yàn)槲腋F，低微，矮小，不美，我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心嗎?你想錯(cuò)了!我的靈魂和你一樣，我的心也和你完全一樣。這是我的心靈在跟你的心靈說(shuō)話，就好像我們兩人已經(jīng)穿越了墳?zāi)?，站在上帝的腳下，我們是平等的。因?yàn)槲覀兪瞧降鹊?”這段話寫(xiě)出簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)平等的追求，她雖然身份卑微，卻仍然保持純真平等的心，不因此而自卑。
《簡(jiǎn)愛(ài)》給人堅(jiān)強(qiáng)的感覺(jué)，但閱讀完后會(huì)使人更加堅(jiān)強(qiáng)。
簡(jiǎn)愛(ài)是一本具有多年歷史的文學(xué)著作，簡(jiǎn)愛(ài)讀后感作文。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容，精彩的片段。在譯序中，它還詳細(xì)地介紹了簡(jiǎn)愛(ài)的作者一些背景故事。
從中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的許多事。她出生在一個(gè)年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢(shì)頭正健，國(guó)家由農(nóng)民向工業(yè)國(guó)過(guò)渡，新興資產(chǎn)階級(jí)日益壯大的時(shí)代，這些都給她的小說(shuō)創(chuàng)作上打上了可見(jiàn)的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個(gè)天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無(wú)一例外的先于父親再生的黃金時(shí)間離開(kāi)了人間，惜乎，勃郎特姐妹!
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本小說(shuō)，主要通過(guò)簡(jiǎn).愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。
簡(jiǎn).愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……然而，她并沒(méi)有絕望，她并沒(méi)有自我摧毀，并沒(méi)有在侮辱中沉淪。所帶來(lái)的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡(jiǎn)愛(ài)的無(wú)限信心，卻是簡(jiǎn)愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
假期里，我讀了英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作《簡(jiǎn)·愛(ài)》，頗有感想。
這是一部帶有自傳色彩的小說(shuō)，作者把主人公塑造成了一個(gè)跟她一樣相貌平平，地位卑微卻追求獨(dú)立的新型女性。這本書(shū)講述了出身貧寒的孤兒簡(jiǎn)·愛(ài)從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。后來(lái)進(jìn)了慈善學(xué)校，靈魂和肉體又都經(jīng)歷了苦痛的折磨，但他以頑強(qiáng)的意志完成了學(xué)業(yè)，并且成績(jī)優(yōu)秀。為了追求獨(dú)立的生活，她應(yīng)聘做了家庭教師。由于志趣相投，她和男主人公真誠(chéng)相愛(ài)，在經(jīng)歷磨難后，終于走到一起。
在我看來(lái)，卑微而不卑賤就是簡(jiǎn)·愛(ài)人生的寫(xiě)照，她雖然出身貧寒，看似柔弱內(nèi)心卻極具剛強(qiáng)韌性，擁有自己的理想和追求，自尊心極強(qiáng)。年幼被寄養(yǎng)在舅母家時(shí)，她不畏強(qiáng)暴，甚至和表哥對(duì)打起來(lái)。就像她所說(shuō)的那句話：“你以為，就因?yàn)槲邑毟F、低微、不美、矮小，我就沒(méi)有靈魂，也沒(méi)有心嗎?不，你錯(cuò)了!我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心!”
《簡(jiǎn)·愛(ài)》這部小說(shuō)，_了英國(guó)以往小說(shuō)的那種王公貴族、小姐公主的人物形象。其中簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)愛(ài)情的看法使我敬佩不已。她認(rèn)為愛(ài)情應(yīng)該建立在精神平等的的基礎(chǔ)上，而不應(yīng)取決于社會(huì)地位、財(cái)富和外貌，只有男女雙方彼此真正相愛(ài)，才能得到真正的幸福。當(dāng)她遇到羅切斯特時(shí)，盡管對(duì)方是豪門(mén)貴族，她也能勇敢追求自己的愛(ài)情。當(dāng)她知道羅切斯特先生有妻子時(shí)，又果斷地離去。
她想做一個(gè)獨(dú)立的人，不想做一個(gè)貴族的情人以此衣食無(wú)憂的過(guò)完此生。當(dāng)她獲悉羅切斯特妻子已死、羅切斯特本人雙目失明時(shí)，她又勇敢走向羅切斯特，向他坦誠(chéng)傾訴自己的愛(ài)情。在當(dāng)今社會(huì)，許多人為了那泡沫般虛無(wú)縹緲的欲望賭上自己全部的人生，為了追求寶馬香車(chē)的尊貴生活把愛(ài)情遺忘。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為自由拋棄所有，而且義無(wú)反顧。她這種追求獨(dú)立的勇氣和對(duì)愛(ài)情忠貞的品格值得現(xiàn)在許多女孩學(xué)習(xí)。
假期期間，我從圖書(shū)館借到了夏洛蒂的代表作《簡(jiǎn)愛(ài)》，一回到家，我便如饑似渴地讀起來(lái)。
這本書(shū)主要講述了簡(jiǎn)愛(ài)由丑小鴨逐漸蛻變成白天鵝的過(guò)程。簡(jiǎn)愛(ài)從小就是一名孤兒，被舅舅收養(yǎng)。舅舅很疼愛(ài)她，可惜早早去世了。舅母卻認(rèn)為她是個(gè)累贅，動(dòng)不動(dòng)對(duì)她打罵不休，表哥表姐也對(duì)她冷眼相待，在這座房子里，她受盡了侮辱與折磨。
后來(lái)她到一所慈善學(xué)校學(xué)習(xí)，這所學(xué)校要受到挨打，罰站，剪頭發(fā)等凌辱，伙食十分惡劣，生活環(huán)境及其不衛(wèi)生。感冒不能及時(shí)治療，注定了一大半會(huì)受訓(xùn)傳染，斑疹?yuàn)Z取了許多孩子的命，簡(jiǎn)在這樣一所學(xué)校里，親眼目睹了一切，她仇恨這個(gè)學(xué)校，尤其仇恨這個(gè)學(xué)校的創(chuàng)始人布洛赫斯特先生，他是一個(gè)偽君子，這所學(xué)校根本是人間地獄，可簡(jiǎn)愛(ài)并沒(méi)有喪失對(duì)生活的勇氣和信心，在這樣的學(xué)校里成績(jī)拔尖，成為了一名家庭教師。
在第一份工作的過(guò)程中，她找到了屬于自己的愛(ài)情：簡(jiǎn)遇到了羅切斯特先生，雖然羅切斯特比簡(jiǎn)年紀(jì)大，人長(zhǎng)得也不漂亮，但他們的思想?yún)s有許多共鳴之處，簡(jiǎn)自然地愛(ài)上了他。簡(jiǎn)并不在意羅切斯特的萬(wàn)貫家財(cái)和名利地位，她要的只是一份真實(shí)情感，一份友好坦率。正因?yàn)樗恼?，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染，使她得到了期盼已久的愛(ài)情，如愿以償?shù)財(cái)[脫了以前黑暗的生活。
簡(jiǎn)愛(ài)傳奇般的一生深深震撼了我，面對(duì)殘酷的生活環(huán)境，她沒(méi)有向命運(yùn)屈服，而是堅(jiān)定不移地追求著自己的理想;面對(duì)不公平的待遇，她沒(méi)有逆來(lái)順受，而是不屈不撓地去爭(zhēng)取尊嚴(yán)……當(dāng)遭受表哥莫名地打罵時(shí)，她作出了反抗，堅(jiān)定捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。在那個(gè)年代，家庭教師因?yàn)樾剿⒈《黄毡檎J(rèn)為是低賤的工作，可簡(jiǎn)愛(ài)并沒(méi)有感到自卑，認(rèn)為自己與他人是平等的，仍充滿自信地對(duì)待世界的一切。
對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)，我有的是欣賞和贊美。她追求獨(dú)立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛(ài)生活，并把愛(ài)帶給每個(gè)需要她的人。為了自己的愛(ài)的信念，平等的真實(shí)純粹的愛(ài)，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛(ài)情，并最終也自己的愛(ài)人實(shí)現(xiàn)了精神上的平等。
簡(jiǎn)愛(ài)的一生，雖然平凡但不平庸。在我心中，簡(jiǎn)愛(ài)是充滿智慧、自信與不屈精神的象征。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。
希臘神話讀后感全文完整篇四
《平凡的世界》是中國(guó)作家路遙創(chuàng)作的一部百萬(wàn)字的小說(shuō)，是一部全景式地表現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)。下面小編給大家?guī)?lái)《平凡的世界》讀后感精選10篇，希望能幫助到大家!
《平凡的世界》是一部史詩(shī)級(jí)作品，才看一章便已讓我不能自拔。路遙用他質(zhì)樸的語(yǔ)言，和細(xì)膩的描寫(xiě)為我們?nèi)笆皆佻F(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活場(chǎng)景。并通過(guò)孫少安和孫少平兩兄弟的經(jīng)歷深刻地展示了在大時(shí)代的歷史進(jìn)程中，普通人所走過(guò)的艱難曲折道路。
孫少安放棄愛(ài)情最讓我不能釋?xiě)?，也最讓我有所感悟。青梅竹馬的兩人終不成眷屬，原因呢?少安為了家庭而退學(xué)，他放棄了自己的前途。人生如逆水行舟，不進(jìn)則退，潤(rùn)葉在一點(diǎn)點(diǎn)向上爬，見(jiàn)識(shí)到了更廣的世界，而他卻自做棄子成了鄉(xiāng)下種田的一介農(nóng)民，最后因自卑而與潤(rùn)葉斷絕聯(lián)系，如果再細(xì)細(xì)去品讀，則會(huì)發(fā)現(xiàn)人的命運(yùn)根本不能被自己所掌握，這便是小人物的可悲之處。我多么希望少安能去沖破命運(yùn)的枷鎖。
但沒(méi)有希望就沒(méi)有失望，沒(méi)有羈絆便不會(huì)受傷。生活的殘忍不僅僅是艱苦的生活條件，而是給予你希望再將其碾碎。平凡的人占大多數(shù)，可平凡不等于平庸，人可貴是在于認(rèn)識(shí)到自己的平凡，他們大多數(shù)可以找到自己的理想，努力是不會(huì)背叛自己的，它不一定能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。但曾努力過(guò)的事實(shí)卻足以安慰自己。努力過(guò)的人便不再在平庸。
人生一定要拼搏，獲得力量，這樣才不會(huì)如少安一樣，連選擇的權(quán)利都沒(méi)有，唯有自強(qiáng)才是根本。說(shuō)句我們都聽(tīng)膩了的話，“知識(shí)改變命”。讓自己平凡的一生不平庸。
最近快考試了，想著先看一本書(shū)犒勞自己一下，想起來(lái)朋友之前給我推薦過(guò)《平凡的世界》，就趕緊去圖書(shū)館查還有沒(méi)有這本書(shū)，驚喜的發(fā)現(xiàn)還有一本，果斷帶它回實(shí)驗(yàn)室讀了起來(lái)。
差不多用了四天吧，把整本書(shū)看完了，總想著用一句話概括一下，想來(lái)想去，還是“平凡的世界”最合適。
這個(gè)世界是有多么的平凡，沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉，沒(méi)有力挽狂瀾的英雄，有的只是普普通通的人在生活中掙扎著前進(jìn)。在人生這個(gè)大舞臺(tái)的形形色色的人們都在努力的扮演著自己的角色，也許有些人出生就決定了他的一生，但是他依然昂首挺胸的迎接屬于自己的苦難。
故事的主人公是孫少安、孫少全兄弟倆。兄弟倆出生在一個(gè)貧苦的農(nóng)民家庭，每天都為生計(jì)發(fā)愁。
哥哥少安從小有個(gè)青梅竹馬的伙伴，叫田潤(rùn)葉，是大隊(duì)支書(shū)家的女兒，兩個(gè)人一起上學(xué)到初中，哥哥少安就不能繼續(xù)讀書(shū)了，他需要下地干活來(lái)維持一家人的生計(jì)。潤(rùn)葉和他表白，他不能答應(yīng)，因?yàn)樽约撼錾淼臀?，不想耽誤了人家，不過(guò)最后娶了秀蓮也算是恩愛(ài)到白頭了。哥哥少安擺脫不了腦子里的農(nóng)民思想，開(kāi)的磚瓦廠也曾經(jīng)倒閉，但最后的結(jié)局是好的。
平凡不是指你沒(méi)有成就默默無(wú)聞，而是面對(duì)世上千般榮辱，還能踏踏實(shí)實(shí)活著。
海明威說(shuō)：“這是個(gè)美好的世界，值得我們?yōu)橹畩^斗?！蔽抑煌夂蟀刖洹?BR> 平凡，是生活的本色。我們每一個(gè)人，對(duì)于這個(gè)浩緲的世界來(lái)說(shuō)，都十分渺小、脆弱、微不足道。這個(gè)世界也是平凡的，悲與歡、生與死、窮與富、世事的變更，于歷史的長(zhǎng)河來(lái)說(shuō)，無(wú)非是些平凡事。對(duì)于平凡，我素來(lái)都是這樣認(rèn)為的，直到讀了一本書(shū)——《平凡的世界》，這才恍然大悟。
《平凡的世界》是中國(guó)著名作家路遙創(chuàng)作的一部被譽(yù)為“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)皇冠上的明珠，激勵(lì)千萬(wàn)青年的不朽經(jīng)典”的長(zhǎng)篇巨著。故事以寫(xiě)實(shí)的手法刻畫(huà)出了中國(guó)70年代中期到80年代中期生活在黃土高原上人們的思想情感變化，以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象;勞動(dòng)與愛(ài)情、挫折與追求、痛苦與歡樂(lè)、日常生活與巨大社會(huì)沖突紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路;讀來(lái)令人蕩氣回腸，不忍釋卷;而書(shū)中最引人感動(dòng)的，還是孫氏兄弟不甘為命運(yùn)的玩偶，在沉重的生活中發(fā)掘自己被禁錮的價(jià)值，自強(qiáng)不息的命運(yùn)主旋律。
讀完這部巨作，我很慶幸降生于這個(gè)偉大而值得自豪的國(guó)度，慶幸自己生活在蒸蒸日上、日新月異的新時(shí)代。無(wú)論我們?cè)?jīng)歷了多少痛苦和磨難，且還將要面對(duì)多少嚴(yán)峻考驗(yàn)：也不論我們處于何種位置何種境地，我都為能服務(wù)于偉大的祖國(guó)和如此眾多的同胞而心甘情愿地獻(xiàn)出自己畢生的精力和才智。
我們生而逢時(shí)，不僅可以目睹一幕緊接一幕的大劇，也將不可避免地要在其間扮演某種屬于自己的角色。現(xiàn)實(shí)生活中的任何人都不可能逃避自己歷史性的責(zé)任。小時(shí)候總說(shuō)我們80后是8.9點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，現(xiàn)在當(dāng)初的朝陽(yáng)已經(jīng)接過(guò)建設(shè)祖國(guó)的大旗，80后成為建設(shè)祖國(guó)的中間力量。我們是平凡的，可我們不應(yīng)該平庸，要有少安和少平的信念，在改革的.大潮中守好初心，敢于創(chuàng)新，充分的體現(xiàn)出自我價(jià)值。只能永遠(yuǎn)把艱辛的勞動(dòng)看作是生命的必要，即使沒(méi)有收獲的指望，也心平氣靜地繼續(xù)耕種。
生活本就平凡。小的時(shí)候受童話故事的熏陶總覺(jué)得自己長(zhǎng)大了一定是個(gè)了不得的英雄，總是期盼著快些長(zhǎng)大，長(zhǎng)大了我要保衛(wèi)地球。但是越大越發(fā)現(xiàn)我們本就是平凡的人，我們過(guò)著平凡的日子，操持著平凡的家事。平凡的日子又總是透露著一些不平凡：爸爸回家時(shí)偶爾帶回來(lái)的零食，這對(duì)小孩來(lái)說(shuō)就是不平凡的驚喜;媽媽給要過(guò)生日的女兒準(zhǔn)備蛋糕和禮物，這又是不一樣的小驚喜;女兒把自己拿得的獎(jiǎng)狀驕傲的放在爸媽手里，爸媽的笑顏又是一處不平凡……我們都在努力生活，努力的把自己平凡的世界變的有那么一絲不平凡，我們給身邊的人創(chuàng)造驚喜，我們?cè)趯W(xué)習(xí)勞累或者工作辛苦時(shí)候獎(jiǎng)勵(lì)自己一些小禮物，這就是我們經(jīng)常講的生活的儀式感。
我們的生活繞不開(kāi)親情，愛(ài)情，友情，正是這些情的存在讓我們的生活充滿愛(ài)。孫少平和孫少安兩個(gè)農(nóng)村中有文化的小伙子，他們有情有義，有血有肉，互相扶持他們都希望用自己的力量讓自己的家庭變的更好。
里面有個(gè)情節(jié)我深受感動(dòng)，孫少平給自己準(zhǔn)備要上大學(xué)的妹妹準(zhǔn)備好行李，心思縝密的他為妹妹準(zhǔn)備好了一起，包括貼身衣物。這讓我想到了我的姐姐和我的弟弟。姐姐準(zhǔn)備要離家的時(shí)候，姐姐說(shuō)她想吃小雞腿，我就在姐姐提前走的一天晚上去小超市給姐姐買(mǎi)好了，其實(shí)心里十分舍不得姐姐離開(kāi)。我的學(xué)校準(zhǔn)備開(kāi)學(xué)了，弟弟也提前一天給我買(mǎi)了他愛(ài)喝的飲料帶給我喝，弟弟本就沒(méi)有多少零花錢(qián)，他舍得給我買(mǎi)飲料我也是十分感動(dòng)。我想親情就是這樣，大家子就是一個(gè)整體，大家心里都互相惦記著對(duì)方，血緣這種東西已經(jīng)把大家緊緊的黏在了一起。
平凡的世界，平凡的你我，我們都在平凡的生活，平凡是種常態(tài)，生活也是。但即使是常態(tài)的生活我們也要綻放出不一樣的煙火氣息。
路遙，共和國(guó)同齡人，原名王衛(wèi)國(guó)，是陜北榆林市清澗人。說(shuō)起清澗，有兩大文化遺產(chǎn)，一是路遙，一是沁園春雪。路遙出生在農(nóng)村，高中畢業(yè)后，在鄉(xiāng)下教過(guò)一年書(shū)【這段經(jīng)歷和孫少平很像】，后去延安大學(xué)中文系學(xué)習(xí)，并開(kāi)始文藝創(chuàng)作。期間發(fā)過(guò)很多小說(shuō)，但有兩部頗為有名，《人生》和《平凡的世界》，《人生》我在大學(xué)的時(shí)候有幸看過(guò)，畢卷后也唏噓不已。近日又看了《平凡的世界》，沒(méi)日沒(méi)夜地看，不知不覺(jué)間三天功夫竟看了百萬(wàn)余字。
路遙，他取著筆名的時(shí)候，大概就是借鑒了路遙知馬力，堅(jiān)持和時(shí)間，才能評(píng)定一個(gè)人的好壞，而作者的小說(shuō)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不提醒著讀者人的堅(jiān)毅及生活的苦難。
平凡的世界，對(duì)啊，這世界多平凡，因?yàn)樗颓袑?shí)存在在那里，沒(méi)有思想沒(méi)有哀樂(lè)，刮風(fēng)下雨，霜凍冰雪，見(jiàn)怪不怪。但人心人生可以不平凡，因?yàn)槿丝梢赃x擇，哪怕在他人眼里，一個(gè)唯唯諾諾活了一世的老農(nóng)漢，他依然可以不平凡。
孫玉厚一生，勤勤懇懇，一生務(wù)農(nóng)，是個(gè)十足的農(nóng)村人，他的理想很簡(jiǎn)單，就算自己累死，也想要兒女可以出人頭地。他作為一家之主，自覺(jué)虧欠一家人太多，對(duì)啊，這就是一個(gè)男人，在成家立業(yè)后，都會(huì)難過(guò)的一件事情，明明沒(méi)人責(zé)怪他，而且不斷安慰他，兒女也懂事聽(tīng)話，能幫就幫，但依舊無(wú)法消除他的愧疚感。直到最后一刻，他的兒子，花錢(qián)在村里建起學(xué)校，那一刻他哭了，他知道一家人為這一刻付出了多少，嘗遍了多少苦辣，他孫玉厚的腰桿子，終于在這一刻可以挺起來(lái)來(lái)了，他真的是卑微了太久太久了。
孫少安，十三歲就幫助父親操持這個(gè)家，家活農(nóng)活樣樣行，又有一身男兒氣魄，年紀(jì)輕輕就被推選為一隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。他初中讀書(shū)優(yōu)異，但他知道不能再接著讀書(shū)了，他要幫助父親，供養(yǎng)老小，讓弟弟妹妹讀書(shū)。但他依舊去考初升高的試，考了全縣第三，他要讓別人知道，不是他考不上高中，是他不能再去讀高中了。他也知道在那一刻他和潤(rùn)葉的人生，就徹底分道揚(yáng)鑣了。雖然潤(rùn)葉后來(lái)送信為他表明心跡，但他始終不肯接受，他知道他們是兩個(gè)世界的人。和秀蓮結(jié)了婚以后，國(guó)家政策越來(lái)越好，他辦的磚廠也越來(lái)越有起色，雖然中間有過(guò)一次大難，但終究命運(yùn)沒(méi)有背棄他，就在他感覺(jué)到人生最輝煌的時(shí)候，他的妻子秀蓮生了肺癌，離開(kāi)了他，人生吶，你真讓人可愛(ài)可恨。
天色漸漸暗了下來(lái)，江水平靜下來(lái)，月亮正從水天相接的地方升起來(lái)，霎時(shí)間江面上灑遍了銀光;我深深的感受到在我受傷的時(shí)候，是您用溫暖的手撫平我的創(chuàng)傷。"我覺(jué)得自己就好象在坐牢似的，樣樣都要被人管，無(wú)聊極了。如果你們是孩子，你的父母這么說(shuō)你，你是否感到?jīng)]有信心;全書(shū)字里行間流淌的全是濃濃的愛(ài)意，對(duì)土地，對(duì)父老鄉(xiāng)親的親情、友情、愛(ài)情。特別是孫少平，也是我最佩服的角色。一個(gè)出身卑微，家境極端惡劣的農(nóng)村少年，一個(gè)忍辱奮進(jìn)，不卑不亢的學(xué)子，又或者說(shuō)，農(nóng)村的孩子，因自卑而上進(jìn)，以上進(jìn)求尊嚴(yán)。少平平凡的一生，分化于農(nóng)田、城市工地，還有煤煙四起的地下坑道中。田曉霞的出現(xiàn)，給了少平的生活更加豐富的內(nèi)容。關(guān)于她的章節(jié)，我都會(huì)一遍又一遍的通讀因?yàn)橛兴霈F(xiàn)的時(shí)候，總會(huì)讓人覺(jué)得生活充滿了陽(yáng)光，有了她，少平就算生活再苦也還是幸福的。田曉霞是少平的一個(gè)夢(mèng)，她的犧牲，讓人認(rèn)識(shí)到這就是生活。總之，世間所有的真情都在這里得到了體現(xiàn)。
我想起冰心曾說(shuō)：“愛(ài)在左，情在右，走在生命的兩旁。隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一路長(zhǎng)徑點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，卻不是凄涼。”這愛(ài)情，這友情，再加上一份親情，便一定可以使你的生命之樹(shù)翠綠茂盛。
讀完路遙先生的這一著作后，我的心如同書(shū)名一樣，平靜又平凡地接受了平淡的結(jié)局。但是，在這平凡的世界里，卻隱藏著一些不平凡的東西。當(dāng)生命的搏斗，命運(yùn)的抗?fàn)?，精神的洗禮，社會(huì)的變遷，愛(ài)情的萌動(dòng)等第諸多人性交織在一起的時(shí)候，就是一種不平凡。
《平凡的世界》它的內(nèi)容如它的名字一般，真的只是平凡的世界，平凡的農(nóng)民，平凡的生活，平凡的愛(ài)情。我已經(jīng)忘了連續(xù)幾天像這樣在圖書(shū)館中一坐一下午，第一次，感受到了文人騷客廢寢忘食讀書(shū)的舉動(dòng)。不得不說(shuō)它的確是一部令人瘋狂的作品。
無(wú)疑，愛(ài)情，親情，友情，是小說(shuō)的三大主題元素，為轟轟烈烈的愛(ài)情所感動(dòng)，為質(zhì)樸的親情所感動(dòng)，為樸素深沉的友情所感動(dòng)。談起該書(shū)就不得不說(shuō)說(shuō)“三大家族”——田家，孫家，金家了。
《平凡的世界》這本書(shū)給了我很大的感觸。它讓我感受到了不同階級(jí)的人會(huì)有不同的命運(yùn)。也讓我感受到了這個(gè)世界上事實(shí)的殘酷，這個(gè)世界很平凡，他沒(méi)有我們想象的那么美好，并不是每一個(gè)地方每一個(gè)年代都會(huì)有著像我們這樣的生活。也讓我有了珍惜自己的生活的想法。
我經(jīng)常會(huì)想如果我生活在與他們一樣的年代一樣的地方，我會(huì)和他們有一樣的心態(tài)，或者會(huì)做出和他們一樣的事情嗎?若是再遭遇和他們一樣的事情之后，我是否還是能冷靜的面對(duì)。孫少平雖然沒(méi)有地位，也很貧窮，但是他書(shū)中的性格是自尊自愛(ài)的。后來(lái)他雖然高考落榜，但是他并沒(méi)有氣餒，沒(méi)有從此一闋不振，與很多同學(xué)在一次考試失利之后就對(duì)自己學(xué)習(xí)失去信心不同?？吹搅怂乃魉鶠橹螅乙恢痹谙?，再這樣一個(gè)好的環(huán)境下，我為什么不能比他做得更好。更何況我遇到的困難也沒(méi)有他遇到了困難大。
其他的一生坎坎坷坷并不是一帆風(fēng)順的，他沒(méi)有與我們一樣好的父母，他也沒(méi)有與我們一樣好的學(xué)習(xí)環(huán)境。他只有一份自尊自愛(ài)的心，和那不言放棄的精神?？删褪沁@小小的精神和這自尊自愛(ài)，使他有了不一樣的成就，和活下去的動(dòng)力。雖然他們有一個(gè)好的結(jié)局，但是他仍然樂(lè)觀的堅(jiān)持下去了。
一本書(shū)告訴了我很多很多道理，其中最為經(jīng)典的就是一定要有一顆堅(jiān)持的心。遇到任何事情我們不能輕言放棄。而是需要勇敢的去面對(duì)克服困難。要有自己的想法與自己的那一份沖勁。我們沒(méi)有和他一樣坎坷的生活，也沒(méi)有他遇到那么多困難。但是她有著世界上的東西，那就是堅(jiān)持堅(jiān)韌不拔的精神。
《平凡的世界》主要講述的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社時(shí)農(nóng)民的生活，這部小說(shuō)的主人公是一對(duì)兄弟，孫少安和孫少平。孫少安是家里的老大，小學(xué)上完就輟學(xué)，回家?guī)兔Ω苫睿怨┑艿苌倨胶兔妹蒙蠈W(xué)，18歲就當(dāng)上生產(chǎn)隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng)，生活又起起伏伏，少安娃的命運(yùn)可算是最坎坷的。
孫少安的愛(ài)情可算是令人心酸。婚姻有事將就門(mén)當(dāng)戶對(duì)，所以說(shuō)少安是農(nóng)村人也應(yīng)該娶一個(gè)農(nóng)村人，可他偏偏愛(ài)上了村支書(shū)的女兒田潤(rùn)葉。剛開(kāi)始時(shí)，兩人兩情相悅，少安也許下諾言，可現(xiàn)實(shí)卻給他們當(dāng)頭一棒。潤(rùn)葉的叔叔田福軍由于事業(yè)的關(guān)系，必須以潤(rùn)葉來(lái)與職場(chǎng)上的一位仁兄聯(lián)姻。潤(rùn)葉少平起初都不愿意，可潤(rùn)葉叔叔與爸爸的懇求與威脅讓少安動(dòng)搖，是啊，他一個(gè)農(nóng)村的娃娃怎么配得上縣人民教師呢?覺(jué)得門(mén)當(dāng)戶不對(duì)的他，心灰意冷，從此躲開(kāi)了潤(rùn)葉。但潤(rùn)葉卻熱情依舊，他堅(jiān)信少安哥會(huì)娶她的。少安為了讓潤(rùn)葉死心，不耽誤她。便去陜西尋了個(gè)婆姨，過(guò)上了日子。但潤(rùn)葉經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間才下定決心，搞政治婚姻，婚后甚至沒(méi)有和那人上過(guò)一次床，因?yàn)樗男睦锓挪幌聦O少安。這一切都終止于一次車(chē)禍，潤(rùn)葉的老公做司機(jī)干活時(shí)出了車(chē)禍，腿斷了一肢。潤(rùn)葉才意識(shí)到，她該好好照顧這個(gè)被她遺忘的男人。最后少安和他的婆姨生活著，而潤(rùn)葉照顧著她那殘疾的丈夫。
那時(shí)的現(xiàn)實(shí)是那么殘酷，兩人兩情相悅，卻不能終成眷屬。每個(gè)人都在煎熬，面對(duì)愛(ài)情他們沒(méi)有太多的選擇，可或許最后也是的選擇。那是還有這歧視，還有這門(mén)當(dāng)戶不對(duì)，甚至現(xiàn)在還有這樣的說(shuō)法，現(xiàn)在人可以追求自己的愛(ài)情了，卻又有多少人離離合合，他們會(huì)選擇離婚，分手，倒也不如在原來(lái)的社會(huì)下的幸福。愛(ài)情不易強(qiáng)求，順其自然或許。
其實(shí)我看書(shū)并不是很感興趣，到目前為止，我看過(guò)的課外書(shū)肯定不會(huì)超過(guò)10本，可是《平凡的世界》一直聽(tīng)同學(xué)們說(shuō)好看好看，我也就是無(wú)聊地不知道怎么打發(fā)時(shí)間，就問(wèn)同桌借來(lái)了《平凡的世界》來(lái)看看。
真是不得了，一看《平凡的世界》就被書(shū)中的幾位主人翁所發(fā)生的一切所吸引住，都是熬夜到凌晨一兩點(diǎn)把它看完。在書(shū)中看到的人物都是平凡的，但是他們對(duì)命運(yùn)的不低頭的精神讓人由衷地佩服，看完之后心中一直不能平靜，恨當(dāng)時(shí)的社會(huì)不能給他們一個(gè)好的結(jié)局。
其中孫少安的人生讓人心疼，他的精神讓人佩服。孫少安是一名地地道道的農(nóng)民，在村上屬于窮得響叮當(dāng)?shù)?，明明與田潤(rùn)葉相互愛(ài)慕，卻因?yàn)楫?dāng)時(shí)兩人的身份地位的懸殊，硬生生地被潤(rùn)葉的父親門(mén)當(dāng)戶對(duì)的觀念給拆散了，然而兩人后面都分別結(jié)婚了。孫少安跟其他人不一樣，不會(huì)只想著自己的那一畝三分田地，孫少安他不認(rèn)命，他想通過(guò)自己的努力改變?nèi)业拿\(yùn)。雖然他讀的書(shū)不多，但是他知道讀書(shū)可以改變命運(yùn)，一直想做家里面的頂梁柱，負(fù)責(zé)弟弟和妹妹的學(xué)費(fèi)。孫少安后來(lái)自己在創(chuàng)業(yè)，他想通過(guò)自己的努力帶領(lǐng)生產(chǎn)隊(duì)的發(fā)財(cái)致富，眼看日子一天天好過(guò)，可能是老天覺(jué)得對(duì)這些平凡人的打擊還不夠吧，孫少安的老婆秀蓮卻得了癌癥，全家人都拉著秀蓮從醫(yī)院往家趕回去過(guò)年。
人在社會(huì)的大背景下真的是很渺小、平凡的，好似是大漠里的一粒沙塵，是那么的微不足到，但是沙漠卻不能缺少這一粒粒、一顆顆的沙塵。就像是人不能缺少那種中流砥柱的精神一樣。只要我們的人生，像孫少安那樣努力奮斗，不懈努力，我們的人生也可以是不平凡的人生。
希臘神話讀后感全文完整篇五
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
美是什么？經(jīng)常用這個(gè)字，卻沒(méi)有深究過(guò)。猛然一想，美就是看上去很舒服，很自然，賞心悅目，帶給人愉悅感，這些都是我對(duì)美的直覺(jué)了。讀了朱光潛《談美》讓我對(duì)美有了一些深入的認(rèn)識(shí)和思考！朱自清先生在序中所述：孟實(shí)先生引讀者由藝術(shù)走入人生，又將人生納入藝術(shù)之中。這種“宏觀的眼界和豁達(dá)的胸襟”，值得學(xué)者深思。是最令我驚奇的了！直到讀完，我才悟出其中一二。
令我意外的是，朱光潛先生開(kāi)場(chǎng)談到的竟然是：“俗”無(wú)非是缺乏美感的修養(yǎng)，我只有一個(gè)很單純的目的，就是研究如何“免俗”。假若你看過(guò)之后，看到一首詩(shī)、一幅畫(huà)或是一片自然風(fēng)景的時(shí)候，比從前感覺(jué)到較濃厚的趣味，懂得像什么樣的經(jīng)驗(yàn)才是美感的，然后再以美感的態(tài)度推到人生世相方面去，我的心愿就算達(dá)到了。
由景物的美推到人生之美，這是一次對(duì)美的體驗(yàn)的深刻旅程！
對(duì)一顆古松的三種態(tài)度讓我明白何為美感的。他說(shuō)：由于知覺(jué)不完全是客觀的，各人所見(jiàn)到的物的形象都帶有幾分主觀的色彩。古松并不是一件固定的東西，它的形象隨旁觀者的性格和情趣而變化。各人所見(jiàn)到的古松形象都是各人自己性格和情趣的返照，古松的形象一半是天生的，一半也是人為的。有審美的眼睛才能見(jiàn)到美。脫凈了意志和抽象思考的心理活動(dòng)叫做“直覺(jué)”，直覺(jué)所見(jiàn)到的孤立絕緣的意象叫做“形象”。美感經(jīng)驗(yàn)就是形象的直覺(jué)，美就是事物呈現(xiàn)形象于直覺(jué)時(shí)的特質(zhì)。這算是美感的概念了！
而眼前郁郁蔥蔥醉人的綠撲面而來(lái)，我手捧著書(shū)，輕酌一杯清茶，偶有清風(fēng)徐來(lái)，享受片刻的歲月靜好！這或許就是生活之美吧！當(dāng)我們站在適當(dāng)?shù)木嚯x之外看人生世相，于是這豐富華嚴(yán)的世界往往可以成為很美的意象！
午餐，我煲了海米冬瓜蟹菇湯，味道非常的鮮美，乳白的湯中點(diǎn)綴著紅綠，煞是好看。兒子卻開(kāi)玩笑說(shuō)，不過(guò)就是個(gè)海腥味嗎！我說(shuō)你怎么這么剎風(fēng)景呀，真是缺少美感！讀讀朱光潛《談美》你大概就能體會(huì)到了?！磅r美”呈現(xiàn)的是多么美的意象呀！
生活的美還需要一顆能夠感知美的心呀！感知美的能力是需要學(xué)習(xí)的。
在“慢慢走，欣賞啊”———人生的藝術(shù)化一篇中寫(xiě)道：“人生本來(lái)就是一種較廣義的藝術(shù)。每個(gè)人的生命史就是他自己的作品。這種作品可以是藝術(shù)的，也可以不是藝術(shù)的。過(guò)一世生活好比做一篇文章。完美的生活都有上品文章所應(yīng)有的美的點(diǎn)?！?BR> 人可以分為兩種，一種是情趣豐富的，對(duì)于許多事物都覺(jué)得有趣味，而且到處尋求享受這種趣味。一種是情趣干枯的，對(duì)于許多事物都覺(jué)得沒(méi)有趣味，也不去尋求趣味，只終日拼命和蠅蛆在一塊爭(zhēng)溫飽。
若生活沒(méi)有“覺(jué)得有趣味”的欣賞，于是這豐富華麗的世界便成為一個(gè)了無(wú)生趣的囚牢。美是欣賞，美是生活的趣味！
朱光潛《談美》讓我認(rèn)識(shí)到生活之美！人生之美！
尋美，撐一根心篙，向人流深處漫溯、漫溯，去探索并宣告美的真諦。
美是什么，我不知，也未曾有人可以給他下個(gè)定義，她看的見(jiàn)，摸得著，但你卻道不出，言不明——她為何物。
于是我?guī)е街男模_(kāi)了朱光潛老師的《談美》——這部在他82歲所寫(xiě)的著作包含著他許許多多的人生感悟和對(duì)美的獨(dú)特見(jiàn)解，而我也開(kāi)始了對(duì)美細(xì)細(xì)品讀。
朱老先生以十三封回信的形式，展開(kāi)了對(duì)美的見(jiàn)解，或許是我所學(xué)的知識(shí)太過(guò)匱乏，我并沒(méi)能夠全部理解，但有很多都讓我受益頗深，在這我就只談?wù)勂渲械膸追庑虐伞?BR> 前兩封簡(jiǎn)單的介紹了一下如何學(xué)美學(xué)，而第三章卻是談人，把這一封放在了所有的主題之首，我想這應(yīng)該也是作者的一個(gè)思想吧，無(wú)論學(xué)習(xí)什么都應(yīng)該先學(xué)會(huì)做人，其次才是學(xué)習(xí)其他，如果一個(gè)人連做人都不會(huì)，那也更不用談其他了。而單對(duì)于美學(xué)來(lái)說(shuō)，美是一種價(jià)值，而價(jià)值屬于經(jīng)濟(jì)的范疇，無(wú)論是使用還是交換，總離不開(kāi)人這個(gè)主體。先有了人，然后才有了美學(xué)之說(shuō)。
人是一個(gè)感性的個(gè)體，有自己的思想感悟，在我看來(lái)雖然美是客觀的，但她依然可以說(shuō)是一個(gè)唯心主義的產(chǎn)物，美沒(méi)有任何要求，美有很多方面，比如作者在文中舉得例子在《巴黎圣母院》這不巨作中，雨果便對(duì)美字詮釋的淋漓盡致，文中那位既聾啞而又奇丑的敲鐘人再見(jiàn)到那位能歌善舞的吉卜賽女郎是，結(jié)結(jié)巴巴地使勁連身叫“美！美、美…”我想這位敲鐘人一定沒(méi)有研究過(guò)什么是美，這是他的肺腑之言，對(duì)于美的事物表象的贊嘆，而后來(lái)他因?yàn)榉噶隋e(cuò)而遭到毒打，是這位吉卜賽女郎給了她水喝。他依然對(duì)著這女郎贊著美、美、美，不過(guò)這不在是外表的艷麗之美，而是心靈的美，敲鐘人看清了靈魂的丑惡與美麗，所以后來(lái)每個(gè)緊要關(guān)頭他都成了這位女郎的救護(hù)人，最后他們死在了一塊，他們都是美的，敲鐘人外表長(zhǎng)得奇丑無(wú)比，但那美的心靈，粉飾了他并不美麗的面容。所以朱老先生也驚贊“雨果畢竟是一個(gè)名不虛傳的偉大作家”，他對(duì)美的敘述十分的到位，現(xiàn)實(shí)與想象的結(jié)合，讓美變得立體，有了人的味道。
這些算是對(duì)美的一個(gè)認(rèn)知，后來(lái)朱光潛先生說(shuō)文學(xué)作為語(yǔ)言藝術(shù)的獨(dú)特地位，這一點(diǎn)我也是非常認(rèn)同的，美不一定是畫(huà)，不一定是一種很復(fù)雜的東西，對(duì)我來(lái)說(shuō)語(yǔ)言就是一個(gè)很美的東西，你可以運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)描述任何一種東西，可以從語(yǔ)言中體會(huì)出意境，想象出景物的模樣，語(yǔ)言的運(yùn)用也充滿著各種藝術(shù)手法，對(duì)于人物美的雕刻，景色美的贊嘆。所以我認(rèn)為若想鉆研美學(xué)，文學(xué)的研究也是必不可少的。
正如朱光潛所說(shuō)“研究美學(xué)的人如果不學(xué)一點(diǎn)文學(xué)、藝術(shù)、心理學(xué)、歷史和哲學(xué)，那會(huì)是一個(gè)更在的欠缺，而且會(huì)成為‘空頭美學(xué)家’”，美學(xué)并不是一個(gè)孤立的事物，她可以說(shuō)是一個(gè)體系，而在這之中融合著許多門(mén)的學(xué)問(wèn)，若你都有所涉及，那么我相信你對(duì)美學(xué)的認(rèn)識(shí)又深入了一分，因此我希望憑著對(duì)美學(xué)的喜愛(ài)，求知的精神，我也將會(huì)慢慢理解一些曾經(jīng)生澀難懂的內(nèi)容，讓自己的精神世界變得更充實(shí)。
第一次見(jiàn)到朱光潛先生的《談美》是在大三一次寫(xiě)意花鳥(niǎo)課上，課間休息時(shí)看到老師的桌上放著這本書(shū)，當(dāng)時(shí)由于好奇就翻了翻，誰(shuí)知道這一翻不要緊，里面通俗易懂的詞句很快吸引了我，老師何時(shí)站在我旁邊的我都不知道。后來(lái)經(jīng)過(guò)老師的介紹，我又仔仔細(xì)細(xì)的把這本書(shū)看了兩遍。
“創(chuàng)造是表現(xiàn)情趣于意象，可以說(shuō)是情趣的意象化；
欣賞是因意象而見(jiàn)情趣，可以說(shuō)是意象的情趣化。美就是情趣意象化或意象情趣化時(shí)心中所覺(jué)到的‘恰好’的.快感”。從中我們看到以下幾點(diǎn)：
第一，自然在經(jīng)過(guò)人的心理感覺(jué)加工后產(chǎn)生了美感，不同的經(jīng)驗(yàn)會(huì)產(chǎn)生不同的感覺(jué)。藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)該有作者自己真實(shí)的情感流露，飽滿的情緒才能做到有感而發(fā)，一揮而促。美的欣賞是自己心靈對(duì)自然的一種再加工、再創(chuàng)造。
第二，藝術(shù)的任物是在創(chuàng)造意象，個(gè)人情趣不同衍生出的結(jié)果就不同。作者在表現(xiàn)的同時(shí)也在傳達(dá)其特有的情緒，引發(fā)觀者的共鳴，作者的喜怒哀樂(lè)都會(huì)通過(guò)其作品隱隱或直接表露出來(lái)，或讓人痛心或讓人高興等等。
第三，不同人的主觀的審美經(jīng)驗(yàn)再加上理想化即人情化，不同的人對(duì)美的理解也會(huì)不相同，就會(huì)出現(xiàn)“情人眼底出西施”的現(xiàn)象。因此，我們?cè)谡J(rèn)識(shí)美的時(shí)候，我們要從兩個(gè)方面去理解，即美的出現(xiàn)是物的物理屬性和人的理想化的結(jié)果。
朱光潛先生不僅僅只是在探討純粹的美，他還將美提升到人生的高層面。在文章最后結(jié)束的篇章中，他把人生的藝術(shù)化分析的及其透徹。現(xiàn)摘抄幾條和大家共同欣賞：
離開(kāi)人生便無(wú)所謂藝術(shù)，因?yàn)樗囆g(shù)是情趣的表現(xiàn)，而情趣的根源就在人生；
把它流露于言行風(fēng)采，就是美滿的生命史；
藝術(shù)是情趣的互動(dòng)，藝術(shù)的生活也就是情趣的生活。
情趣愈豐富，生活也愈美滿，所謂人生的藝術(shù)化就是人生的情趣化。
讀完此書(shū)就只想說(shuō)聲：“慢慢走，欣賞??！”生活是可以藝術(shù)化的，需要我們有駕馭生活的本領(lǐng)，有情趣的去享受生活。在生活的道路中，我們需要的是一種豁達(dá)樂(lè)觀的心境，留意不經(jīng)意的一個(gè)靈感，細(xì)細(xì)體味心境、宇宙、斗轉(zhuǎn)星移，日月流轉(zhuǎn)的變化，帶一顆感激的心去珍惜生活，因?yàn)槊捞幪幎即嬖凇?BR> 希臘神話讀后感全文完整篇六
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
被譽(yù)為“動(dòng)物小說(shuō)”的沈石溪，寫(xiě)了多部有關(guān)于動(dòng)物的小說(shuō)，在我記憶中，最深刻的就是《狼王夢(mèng)》，這本書(shū)講述了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事：母狼紫嵐為了完成公狼黑桑當(dāng)上狼王的遺愿，將希望寄托到下一代的身上，經(jīng)過(guò)一系列的訓(xùn)練，三只小狼相繼死去，最后，她也為了狼孫的安全，與金雕同歸于盡。而實(shí)際上，又有哪個(gè)母親想讓自己的孩子受到傷害呢?可是，也為了讓孩子變強(qiáng)，她又不得不嚴(yán)格的要求孩子，讓他早日明白：在激烈的竟?fàn)幹?，勝者總是很少，若沒(méi)有過(guò)人的絕技，是根本無(wú)法在社會(huì)上立足。
在我們?nèi)祟?lèi)眼中，狼是-的，冷酷的，無(wú)情的。在狼的世界中，弱肉強(qiáng)食，才是生存法則?，F(xiàn)在，父母都精心呵護(hù)孩子，不讓孩子受到傷害，許多孩子都成了“溫室花朵”，長(zhǎng)大了他們?cè)趺丛谏鐣?huì)中展示才能，怎樣才能在社會(huì)中立足。
或者被它狼統(tǒng)治，或者統(tǒng)治它狼;或者成為命運(yùn)的主宰，或者被命運(yùn)宰割……站在凌烈的秋風(fēng)中，雙毛若有所思地望著遠(yuǎn)方。一身油光發(fā)亮的栗紅色長(zhǎng)毛，在晚風(fēng)中徐徐飄動(dòng)，威武的身影在晚霞的掩映下，更有狼王的風(fēng)采。
沒(méi)錯(cuò)，它就是雙毛，紫嵐最后的希望。從前的紫嵐，是一只風(fēng)華絕代，讓無(wú)數(shù)公狼深深著迷的亭亭玉立的母狼;而現(xiàn)在它精神頹唐，滿臉布滿皺紋，幾顆門(mén)牙橫七豎八的殘留在嘴中。多讓人心酸，然而這一切都是因夢(mèng)想而起。
還記得那只勇敢兇殘的黑仔，半歲便開(kāi)始追逐野兔，自己捕食;還記得那只英俊大膽的藍(lán)魂兒，獨(dú)自一人設(shè)法捕殺狗熊;還記得那只自信暴躁的雙毛，敢于向狼王挑戰(zhàn)。它們的英勇都應(yīng)它們有一位胸懷大志的母親——紫嵐，它付出了自己全部的心血，付出了自己的青春年華，只為把自己的兒子培養(yǎng)成一代頂天立地的狼王。雖然老天一次次打碎紫嵐的夢(mèng)，但它卻從未放棄，它仍在為自己的子孫努力著!
在閱讀《狼王夢(mèng)》中，我經(jīng)歷了一場(chǎng)關(guān)于夢(mèng)想的驚心動(dòng)魄的故事。每一次情節(jié)的發(fā)展，都那么扣人心弦，描繪得栩栩如生，我就仿佛身臨其境地在一邊觀看，有時(shí)甚至害怕地閉上眼睛，不敢繼續(xù)看。我也常常為故事中主人公的命運(yùn)冒出一身冷汗。這本書(shū)主要講了在廣袤的尕瑪爾草原上，一只野豬奪去了即將成為狼王的黒桑的生命。它的妻子紫嵐為了實(shí)現(xiàn)狼王的夢(mèng)想，在與獵狗的廝殺搏斗中產(chǎn)下四公一母的狼崽，其中一只公崽發(fā)燒死了，紫嵐便付出巨大的努力把剩下的狼崽養(yǎng)大，而另外三只公狼卻分別被金雕抓走，被捕獸夾夾住，被饑餓的狼群所吞食。悲傷欲絕的紫嵐想把自己的希望寄托在狼孫身上，卻被自己的女兒趕出了家門(mén)，它在家門(mén)口游蕩著，后來(lái)為了保護(hù)狼孫，與金雕同歸于盡。
狼在人們眼里是邪惡、狠毒的代言詞，但在作家沈石溪的筆下，狼是一個(gè)理性、智慧、愛(ài)家的動(dòng)物。
在我心里狼是兇殘、狡猾的冷血?jiǎng)游?，但看了《狼王?mèng)》這本書(shū)后，讓我感受到了狼也有愛(ài)和夢(mèng)想的，而且它們對(duì)夢(mèng)想的追求和執(zhí)著一點(diǎn)不比我們?nèi)祟?lèi)差。
在廣闊的尕瑪兒草原上，一場(chǎng)暴風(fēng)雨中，失去了伴侶的'狼媽媽紫嵐在與獵狗的廝殺搏斗中艱難的產(chǎn)下了五只小狼崽，費(fèi)盡全身力氣保護(hù)它們的生命，但是還是有一個(gè)小生命離開(kāi)了母親，最讓人心痛的是紫嵐為了救存活的四只小狼崽，竟然吃掉了已經(jīng)死去的親生骨肉，那種痛苦讓人心酸、刺痛。
但是這個(gè)遭遇只是故事的開(kāi)端，紫嵐為了狼崽們成為“狼王”，花了多少心血和痛苦，甚至還變成了一只跛腳狼，她在慘烈的斗爭(zhēng)中，眼睜睜的看著自己的孩子一敗涂地而不伸出援手，她要讓他們懂得以自己的方式實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
這個(gè)月，我讀了《狼王夢(mèng)》這本書(shū)，收獲了許多。
故事的意思是：有一只叫紫嵐的母狼，它的丈夫黑桑想成為狼王，決定和紫嵐一起咬掉現(xiàn)在的狼王洛嘠的腳，可不幸的是：黑桑被野豬的獠牙刺穿頭顱，死在了鬼谷的洼池里。紫嵐很傷心：因?yàn)槟咐钱?dāng)不了狼王。于是，紫嵐決定讓兒子們來(lái)繼承黑桑的遺志。在與一只養(yǎng)鹿場(chǎng)的看門(mén)狗白狗較量中，產(chǎn)下了五只狼崽。白狗最后才知道自己沒(méi)勝算，因?yàn)樽o(hù)崽的狼比豹厲害，于是逃走了。紫嵐想把狼崽叼回石洞時(shí)，下起暴雨。紫嵐一次次為狼崽轉(zhuǎn)移位置，放回石洞，分娩后又是那么累，然后睡著了，夢(mèng)見(jiàn)四只狼崽，應(yīng)該產(chǎn)下了五只才對(duì)呀。紫嵐一下子驚醒了，趕緊回去叼狼崽，可是已經(jīng)晚了，狼崽凍死了。現(xiàn)在只有四肢狼崽：長(zhǎng)子黑崽，次子藍(lán)魂兒，的母狼崽媚媚，最小的狼崽雙兒。因?yàn)橛性虿牌鸬拿?。最后，黑仔被老鷹給吃了;藍(lán)魂兒被獵者的捕鼠夾夾死了;雙兒被洛嘠咬死了;紫嵐被老鷹吃了，希望寄托在媚媚的后代。
讀了這本書(shū)，我感受到母親不容易。
每一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗，每一個(gè)扣人心弦的動(dòng)作……讓我對(duì)"狼"有著更加深刻的認(rèn)識(shí)。本書(shū)中的主角是有著野心、抱負(fù)，為求一子成為狼王的母親——紫嵐。
從一個(gè)風(fēng)華絕代、受無(wú)數(shù)公狼愛(ài)慕的紫嵐，到摔破了腳，完完全全放棄了自己的婚姻，幾顆門(mén)牙被弄斷……她完全犧牲了自己，她為了孩子們，變成了一只丑狼。權(quán)利主宰著她的心中，這何嘗不就是人類(lèi)母親那樣，望子成龍，望女成鳳的想法，不僅僅紫嵐失去了自己美麗的外貌，也讓自己的生命斷送在她心中的權(quán)利下。
在生活中，在學(xué)習(xí)中，每個(gè)人都想當(dāng)強(qiáng)者，在狼群中也不例外，每只狼都?jí)粝胫蔀槔侨旱恼茩?quán)者——狼王，《狼王夢(mèng)》講述的就是這樣一個(gè)想當(dāng)狼王的故事。
這本小說(shuō)主要寫(xiě)了這篇小說(shuō)主要說(shuō)了：母狼紫嵐在一個(gè)狂風(fēng)驟雨的夜晚誕下了五只狼崽，四只公狼崽，一只母狼崽，但有一只公狼崽因紫嵐的疏忽，死于暴風(fēng)雨中。她一直有一個(gè)夢(mèng)想，希望把自己的后代培養(yǎng)成狼王，這是因?yàn)檫@個(gè)愿望是紫嵐死去的配偶黑桑的心愿。但在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，它一次一次失敗，三只小公狼也相繼死去，自己也已步入老年。最后，它只能把希望寄托在女兒所產(chǎn)的狼孫身上。為了狼孫的安全，它與一只以前吃掉自己兒子的，現(xiàn)在想吃掉自己狼孫的金雕同歸于盡。
我最感動(dòng)的是：母狼紫嵐為了救自己的狼孫與以前吃掉自己兒子的金雕同歸于盡。
《狼王夢(mèng)》這本書(shū)讓我體會(huì)到了讓我悟到生存的艱難，體會(huì)念了競(jìng)爭(zhēng)的無(wú)情，欣賞了不屈不撓的強(qiáng)者風(fēng)采，讓我們搶先一步獲得過(guò)人的膽魄和謀略。
讀了《狼王夢(mèng)》這本書(shū)，我知道了許多關(guān)于狼的知識(shí)，接下來(lái)，讓我?guī)Т蠹易哌M(jìn)狼的世界吧！
全世界的狼都有一個(gè)共同的習(xí)性，在嚴(yán)寒的冬天里聚集成群，平時(shí)卻是單身獨(dú)處，我此刻體會(huì)到了狼的團(tuán)結(jié)。怎樣的團(tuán)結(jié)呢？比如有一頭水牛趕來(lái)，狼群撲向水牛并撕碎它，一起享用美食，原來(lái)團(tuán)結(jié)的力量是這么強(qiáng)大的啊！
狼雖說(shuō)是肉食動(dòng)物，可他們還是具有強(qiáng)烈的母愛(ài)的。因?yàn)樾±轻淘谀咐嵌亲永锾叩湃鋭?dòng)時(shí)，母狼就會(huì)體會(huì)到即將做母親的幸福感與神秘感，也會(huì)為小狼崽的未來(lái)而擔(dān)憂。母狼懷孕后，每天的食量也大的驚人，總是吃不飽，很是辛苦。讀到這里，我也深深的感受到了母愛(ài)的偉大，母親生育我是多么不容易，我以后要多多關(guān)心我的媽媽。爸爸、媽媽平時(shí)訓(xùn)我們，教育我們實(shí)際上都是他們對(duì)我們的愛(ài)。為了讓我們生活的更好，他們一直為家而付出努力，我們應(yīng)該多體諒自己的父母。
讀完這本書(shū)，我體會(huì)到了團(tuán)結(jié)的力量。知道了父母的辛苦，也深深感受到了母愛(ài)的偉大。
讀完后，我的心就像大海的波浪，久久不能平靜。
這是一段悲慘的故事，母狼紫嵐在絕境中產(chǎn)下五只狼崽，并立志把其中一匹培養(yǎng)成新一代的狼王，完成幼狼的父親嘿桑未了的心愿。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，紫嵐嘔心瀝血訓(xùn)練狼崽，可夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，幾匹雄狼崽相繼死去。唯一幸存的母狼媚媚奪走了紫嵐的幸福，并把她趕出了洞穴，而最終紫嵐為了她的狼孫，在與金雕的戰(zhàn)斗中死去。
我一直以為狼是種兇殘、冷酷的動(dòng)物，直到讀了《狼王夢(mèng)》徹底顛覆了我對(duì)狼的的看法，它不是無(wú)情、兇惡，而是擁有同人一樣的愛(ài)和夢(mèng)想。文中一心想把自己狼兒培養(yǎng)成狼王的紫嵐是一匹野心勃勃的母狼，她為了實(shí)現(xiàn)自己和死去丈夫的夢(mèng)想，不惜一切代價(jià)培養(yǎng)孩子。無(wú)論是在人間，還是在“狼間”，都閃爍母愛(ài)的光輝，都把母愛(ài)視為至高無(wú)上的愛(ài)。
雖然我已多次閱讀《狼王夢(mèng)》，但我仿佛還在寬廣的尕爾瑪草原上，在充滿著愛(ài)和夢(mèng)想的石洞里，在日曲卡雪山悲愁的山腳下……一曲狼的悲歌在我心中回蕩。
因?yàn)?，紫嵐為了保護(hù)媚媚和它的孩子，于是，紫嵐和當(dāng)年殺死她長(zhǎng)子的那只金雕同歸于盡了。讀了這個(gè)故事讓我感受到了母子之間那濃濃的愛(ài)，要想完成重大的夢(mèng)想，只要我們付出，不管成不成功，自已也不會(huì)有遺憾，我覺(jué)的紫嵐這個(gè)母親做的很好，為了孩子，自已愿意承擔(dān)一切，包括生命。在生活中我們的父母也是這樣，我們要珍惜。
這本書(shū)的主要內(nèi)容是一個(gè)母狼紫嵐有一個(gè)心愿是：想把自己的子孫培育成狼王，可是它的子孫卻一個(gè)一個(gè)死去了，最后讓她的一個(gè)女兒替她完成了自己的心愿，但是紫嵐為了保護(hù)狼孫的安全和生命與金雕同歸于盡。
一個(gè)個(gè)扣人心弦的情節(jié)，不禁讓我感受到紫嵐那種無(wú)私的母愛(ài)，也讓我想起生活中母親對(duì)我們的愛(ài)。
我們每天早上都要很早起床，媽媽每天都會(huì)在凌晨4、5點(diǎn)起床給我們準(zhǔn)備豐富而又有營(yíng)養(yǎng)的早餐，媽媽的那一圈比一圈深的黑眼圈蘊(yùn)含了媽媽對(duì)孩子無(wú)私的愛(ài)，在我們做作業(yè)的時(shí)候，媽媽總會(huì)幫我們打掃衛(wèi)生，每一次次的辛苦和疲憊使她的手都長(zhǎng)了老繭。每次我們考試考得不好的時(shí)候，她會(huì)為我們操心，對(duì)我們進(jìn)行深深的教誨，開(kāi)導(dǎo)和鼓勵(lì)我們，她滿頭泊銀發(fā)，這不正是媽媽對(duì)我們的愛(ài)嗎?有的同學(xué)聽(tīng)到媽媽在教育他時(shí)，他們會(huì)嫌自己的媽媽嘮叨，要知道這正是媽媽對(duì)自己孩子深沉的愛(ài)啊!
從今以后，要自己動(dòng)手，不要再做“飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手”的小皇帝，我們一定要努力學(xué)習(xí)，學(xué)好知識(shí)，長(zhǎng)大后報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩!
暑假期間，我讀了沈石溪寫(xiě)的《狼王夢(mèng)》，心里感觸頗多。
《狼王夢(mèng)》主要講了一只叫紫嵐的母狼，在一個(gè)危機(jī)四伏的叢林中，為了能逃出去，她的丈夫黑桑為了保護(hù)她死去了，自己懷了黑桑的狼崽，經(jīng)過(guò)重重困難，產(chǎn)下了三只公狼崽：黑仔、藍(lán)魂兒和雙毛，還有一只母狼崽：媚媚。紫嵐望子成龍，想讓自己的狼兒當(dāng)上狼王，并且精心培養(yǎng)他們，從中還付出了很沉重的代價(jià)，讓自己失去一條腿，變成跛腳狼，可是，命運(yùn)就是那么的愛(ài)開(kāi)玩笑，一次次的意外，讓死神帶走了他的狼兒，她悲痛萬(wàn)分，最后把希望寄托給媚媚，希望她能找到好的配偶，孕育出新一代的狼王。后來(lái)，媚媚找到了好的配偶，并懷上了狼崽，就在快要分娩的時(shí)候，一只老雕飛來(lái)，想嘗嘗狼崽的味道，紫嵐為了保護(hù)自己的狼孫，與老雕展開(kāi)殊死拼搏，最后與老雕同歸于盡了。
讀完這本書(shū)，我印象最深刻的就是母狼紫嵐，她為了孩子能付出那么那么多，寧可舍去自己的生命，也要讓孩子們當(dāng)上狼王，我從中看出了母愛(ài)的偉大，無(wú)論是人類(lèi)，還是動(dòng)物，母親對(duì)孩子的愛(ài)都是無(wú)微不至的。
我看完這本書(shū)，受益匪淺，讀書(shū)是我們的精神食糧，書(shū)里面知識(shí)無(wú)窮，正在等著我們?nèi)ヌ剿鳌?BR> 《狼王夢(mèng)》講的是母狼紫嵐在絕境中生下了四個(gè)孩子，有三頭公狼，一頭母狼。母狼紫嵐為了讓自己的孩子有一位能當(dāng)上狼王而想盡了辦法，從小就開(kāi)始不惜一切代價(jià)地培養(yǎng)她的孩子。狼王夢(mèng)讀后感100字。為了讓孩子登上狼王寶座，她花盡了所有心血?？擅\(yùn)是悲慘的，她的孩子分別死在了金雕爪下、捕獸夾下、狼王洛夏的嘴下。
雖然結(jié)局比較杯具的，但我卻悟出了許多道理。
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這天，我看好了一本《狼王夢(mèng)》。講了狼母紫嵐培養(yǎng)狼兒黑仔。藍(lán)魂兒。雙毛為狼王確應(yīng)一個(gè)個(gè)意外連連慘死，老后被狼女媚媚無(wú)情的趕出洞外，最后為了救狼孫完成雄狼黑桑的遺愿和老雕同歸于盡的故事。我覺(jué)得狼母紫嵐培養(yǎng)狼兒黑仔。藍(lán)魂兒。雙毛為狼王他們卻連連慘死可她不放下的精神值得我們學(xué)習(xí)。
《狼王夢(mèng)》這本書(shū)是沈石溪寫(xiě)的，它的主題是：一只母狼它叫紫嵐，她的丈夫是狼王，可是前不久丈夫黑桑被狼子夏嘎判殺了。紫嵐發(fā)誓要奪回皇位不久以后她生下了五只狼仔，紫嵐要培養(yǎng)幼狼有奪回權(quán)力的能力?？墒沁@幾只小狼開(kāi)始時(shí)愛(ài)玩，后來(lái)大兒子死了，二兒子被殺了，她剩下了一只小狼。她培養(yǎng)著，終于小狼長(zhǎng)大了，可是沒(méi)有奪回皇位。
無(wú)論是兇殘的獅豹；
還是詭計(jì)多端的狼……他們都視母愛(ài)為至高無(wú)上的愛(ài)。
我一直認(rèn)為狼是殘酷的動(dòng)物，是沒(méi)有感情的，對(duì)誰(shuí)都冷酷無(wú)情，直到看完《狼王夢(mèng)》。
《狼王夢(mèng)》是著名動(dòng)物小說(shuō)家沈石溪的作品，講述了一個(gè)動(dòng)人的故事。母狼紫嵐為了完成丈夫黑桑的遺愿——當(dāng)上狼王。將希望寄托在下一代身上，化盡心血培育它們，可一次又一次的失敗，四只公狼都不幸相繼死去。無(wú)奈之下，它又把希望寄托在狼孫身上，為了狼孫的安全，它與徘徊在洞口給狼孫們?cè)斐赏{的金雕周旋，最后與之同歸于盡。
文中的母愛(ài)表現(xiàn)得淋漓盡致。當(dāng)我看到母狼紫嵐把藍(lán)魂兒咬死時(shí)，我都不敢想象它此時(shí)心中的那個(gè)滋味，落在獵人的手里，藍(lán)魂兒必死無(wú)疑。它忍痛割?lèi)?ài)，為了不讓它親愛(ài)的孩子被獵人嘲笑，被獵狗欺侮，保持狼的尊嚴(yán)，它毅然的咬死了自己的孩子。盡管這種愛(ài)是這么的殘酷。我忍不住掉下了眼淚。
母狼紫嵐肯定是偉大的，它為了孩子們，甚至放棄了自己的青春和幸福?？吹竭@，我不由自主地贊嘆，母愛(ài)真?zhèn)ゴ?。這本書(shū)讓我感受到了母愛(ài)的無(wú)價(jià)。知道平時(shí)媽媽對(duì)我的責(zé)罵和批評(píng)，其實(shí)都是在關(guān)心愛(ài)護(hù)我。我以后會(huì)變得更加懂事更加優(yōu)秀，不辜負(fù)媽媽對(duì)我的期望。
希臘神話讀后感全文完整篇七
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
該書(shū)以中國(guó)70年代中期到80年代中期十年間為背景，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象;這次小編給大家整理了勵(lì)志書(shū)籍《平凡的世界》讀后感，供大家閱讀參考。
今天偷一小時(shí)，書(shū)寫(xiě)自畢業(yè)一年來(lái)，我對(duì)“生活”的告白。
幾千字的洋洋灑灑是“淚水”和“微笑”的匯聚。每每想起，洋溢著青春的無(wú)知。
眼界的矮小，周遭的胖瘦美丑;善良的可親可愛(ài)，溫暖的句句鼓勵(lì)……。
讓我想起去年上海最冷的那個(gè)冬天，下班回家，我總要貪婪的看看《平凡的世界》。
那時(shí)，“閱讀”跟我是多淳樸的關(guān)系。我可以讀不懂他，但他卻時(shí)時(shí)刻刻現(xiàn)身我的生活，不留痕跡的影響我。
有多少次，在夢(mèng)中、夢(mèng)外，我會(huì)念著“少平”、“曉霞”、“潤(rùn)葉”……。
可誰(shuí)知道?每一個(gè)音節(jié)都帶有魔力的名字，讓人朗朗上口的名字，卻擁有不一樣的心路歷程。她們或勇于追求生活的美好;他們或敢于嘗試別樣的人生;她們或幸運(yùn)的走在大路上，看著小路上的人，被生活拷打，發(fā)出震天的吶喊聲……他們經(jīng)歷著，所有人正經(jīng)歷的生活?？伤麄儏s行走的更輕松和自由，比所有人都更熱愛(ài)生活。
堅(jiān)持閱讀后，對(duì)我影響最大的一本書(shū)莫過(guò)于路遙這本《平凡的世界》。
他對(duì)生活充滿期待，卻不甘墮落;。
他對(duì)一切充滿希望，卻不妄自菲薄;。
他對(duì)每一個(gè)人充滿善意，卻不求回報(bào);。
他相信著，又平凡著，愛(ài)所有的人，愛(ài)整個(gè)世界，接受現(xiàn)實(shí)……。
沒(méi)人能說(shuō)清楚，我們這一輩子要干點(diǎn)啥，但道德和底線告訴我們，活著就應(yīng)該光明正大做最好的自己!
已經(jīng)忘了從什么時(shí)候開(kāi)始看的這本書(shū)，只記得開(kāi)始并不是因?yàn)檎娴南胱x而是一種虛榮心作祟。故事中人物繁多，直到最后，有些人我還沒(méi)理清他們之間的關(guān)系。但是主角是非常鮮明的，這讓我想起了“權(quán)力的游戲”，都是圍繞一個(gè)家族的起起落落去表達(dá)平凡的生活。主角對(duì)于我來(lái)說(shuō)既親切又陌生，親切的是他們?cè)缒甑?貧困和質(zhì)樸善良的心性仿佛也在照射著我的生活，陌生的是因?yàn)樗麄兪且蝗哼h(yuǎn)在他鄉(xiāng)的陌生人。讀到最后，我感覺(jué)，作者或許是想表達(dá)知識(shí)改變命運(yùn)的信息，可能我這只是看到了它一小方面的內(nèi)涵…別人吹捧這部小說(shuō)時(shí)總說(shuō)它反映了一個(gè)時(shí)代一群人的真實(shí)生活狀態(tài)，而我也認(rèn)識(shí)到故事同時(shí)還反映了在艱難萬(wàn)分的現(xiàn)實(shí)中這一家人是如何保持堅(jiān)韌不拔。
但對(duì)我來(lái)說(shuō)，我的側(cè)重點(diǎn)是主角孫少平通過(guò)知識(shí)，書(shū)籍得到了豐富的精神財(cái)富，具備了強(qiáng)大的精神力量，這種力量使得他格外與眾不同，也使他對(duì)世間萬(wàn)物有了更深刻的認(rèn)識(shí)，能夠做到耳清目明。而我一直認(rèn)為這也是我一直所追求的境界。正因如此，這部書(shū)才有了讓我讀下去的欲望，讓我越來(lái)越喜歡這位男主角。無(wú)疑孫少平的命運(yùn)很悲慘，理想和現(xiàn)實(shí)形成鮮明的對(duì)比，盡管努力適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，命運(yùn)卻一再打擊他。對(duì)啊，在極其嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)里仍然保持理想的高度是多么天馬行空。但值得慶幸的是他的精神力量已足夠強(qiáng)大，縱然遭受種種不幸和困難，他都堅(jiān)持住了。故事尾處，孫少安的事業(yè)取得了成功，得到了很多物質(zhì)財(cái)富，相比弟弟孫少平，讓人覺(jué)得他很成功。但是最后秀蓮的絕癥卻反映了他不是真正的富有，真正富有的是早已失去心愛(ài)之人的孫少平。
唉!無(wú)論怎樣，生活的磨難是那么殘酷，理想和現(xiàn)實(shí)都極大豐富的狀態(tài)可能是永遠(yuǎn)不會(huì)存在的……而無(wú)論怎樣選擇，無(wú)疑都會(huì)使人痛苦和空虛。
著名作家路遙的小說(shuō)《平凡的世界》，我不知讀了多少遍，每一次閱讀都有一種心靈上的震撼。這部小說(shuō)譜寫(xiě)了一曲不屈不撓、蕩氣回腸、充滿活力的生命贊歌，向人們揭示著人生自強(qiáng)與自信、奮斗與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂(lè)，告訴人們苦難與挫折只是個(gè)軀殼，真正廣闊的生活意義在于對(duì)生活所持有的生生不息的虔誠(chéng)與熱情中所體現(xiàn)的堅(jiān)強(qiáng)信念——“相信自己”。
苦難的確是一種不幸，它會(huì)帶給我們物質(zhì)上的損失或身體上的傷害，甚至精神上的打擊，但換一角度思考，苦難也是對(duì)我們的身體、精神的鍛煉和磨礪。只要我們有信心去面對(duì)它，戰(zhàn)勝它，它就會(huì)轉(zhuǎn)變成我們的一筆寶貴的精神財(cái)富。
苦難確實(shí)是一筆財(cái)富，它不時(shí)地讓我們捫心自問(wèn)：“在拼搏中追求的，不單單是結(jié)果，還有奮斗的歷程?！薄吧囊饬x在于你能創(chuàng)造這過(guò)程的美好與精彩，生命的價(jià)值在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動(dòng)地欣賞這過(guò)程的美麗與悲壯?！?BR> 我們?cè)诟袊@《平凡的世界》苦難的同時(shí)，從書(shū)中字里行間流淌出濃濃的愛(ài)意，對(duì)土地、對(duì)父老鄉(xiāng)親的那份深厚情意。少安與潤(rùn)葉的愛(ài)情，少平與曉霞的愛(ài)情，潤(rùn)生與紅梅的愛(ài)情，少平與金秀的愛(ài)情等等，書(shū)中使用最頻繁的一個(gè)詞語(yǔ)是：親愛(ài)的。親愛(ài)的大地，親愛(ài)的雙水村，親愛(ài)的父親，親愛(ài)的朋友……總之，所有人世間的真情都在這里一一展現(xiàn)。也正是這些濃濃的愛(ài)，像巨大的力量，支撐著深受苦難的人們自強(qiáng)不息，不斷前行。
在我們周?chē)?，父母千里之外的一個(gè)電話、成功時(shí)朋友的一聲祝賀、失落時(shí)愛(ài)人的一句安慰，讓我們把這些愛(ài)的片斷品嘗、珍藏，不僅作為美好的回憶，更是作為內(nèi)心的一份寶藏。這親情、友情、愛(ài)情一起織成了一張溫暖人心的愛(ài)網(wǎng)，時(shí)時(shí)刻刻給我們溫情與力量。因?yàn)橛袗?ài)，世界才變得美麗。
《平凡的世界》，永遠(yuǎn)珍藏于心中的盛典，她讓我懂得：面對(duì)生活的苦難，只要能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前，終能獲得最后的成功。讓我懂得珍惜和感恩，懂得“人生就是永不休止的奮斗!只有選定目標(biāo)并在奮斗中感到自己的努力沒(méi)有虛擲，這樣的生活才是充實(shí)的，精神也會(huì)永遠(yuǎn)年輕”。
《平凡的世界》時(shí)間跨度是七五年至八五年。發(fā)生地點(diǎn)在廣袤的黃土高坡上一個(gè)叫做雙水村的地方?；旧险啃≌f(shuō)是寫(xiě)雙水村的變化和雙水村的人。在這個(gè)十年里，中國(guó)又發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化。雙水村及雙水村的人是中國(guó)和中國(guó)人民的縮影。在那段年代里，文化革命結(jié)束了，__上臺(tái)執(zhí)政帶來(lái)了改革開(kāi)放。
我不想詳細(xì)的敘述小說(shuō)的資料，實(shí)際上里面包含了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面。路遙顯然是想用一種現(xiàn)實(shí)主義的筆法細(xì)致的勾勒出一幅宏大的社會(huì)畫(huà)卷。在里面各個(gè)階層不論性格面貌都栩栩如生的人物我隨口都能數(shù)出好多。這是很重要的一點(diǎn)，因?yàn)槁愤b的精湛的小說(shuō)功底，極其嚴(yán)肅的寫(xiě)作態(tài)度，使這部小說(shuō)具備了作為那一段歷史最好的輔助教材。
顯然，我無(wú)法做小說(shuō)評(píng)論，這當(dāng)然是因?yàn)樗降脑颉？墒沁@部小說(shuō)給我最大的教育意義則是一種對(duì)農(nóng)民的深刻理解?，F(xiàn)代城市年輕人可能很難真正理解農(nóng)民。農(nóng)民的生活，農(nóng)民的想法。農(nóng)民以往過(guò)的日此文來(lái)源于文秘114網(wǎng)，農(nóng)民此刻和未來(lái)他們也不會(huì)關(guān)心。實(shí)際上筆者本人也不曾有過(guò)真正的了解和認(rèn)知。如果要有這種水平的想法恐怕必須經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村生活?？墒情g接知識(shí)也能夠帶給我們啟示和觸動(dòng)。這就是《平凡的世界》，這就是《許三關(guān)賣(mài)血記》。這些小說(shuō)能夠深刻的反映農(nóng)民的生活和喜怒哀樂(lè)，讀完這些小說(shuō)從某個(gè)意義上說(shuō)我們也經(jīng)歷過(guò)了那個(gè)時(shí)代，也曾在田中揮汗如雨。這些書(shū)的現(xiàn)實(shí)意義在于中國(guó)的現(xiàn)狀，在于歷史的延續(xù)，在于未來(lái)的展望和我們年輕人自身的提高：對(duì)人性的理解，對(duì)中國(guó)的理解，對(duì)構(gòu)成中國(guó)大地那一片片生命陸地的人們的理解。
另外一個(gè)方面，我很喜歡路遙的出發(fā)點(diǎn)——平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬(wàn)座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說(shuō)孫少平，他受過(guò)了高中教育，他經(jīng)過(guò)自學(xué)到達(dá)可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠(yuǎn)。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物里他描述著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自我是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來(lái)到城市的機(jī)會(huì)時(shí)，他選擇的是煤礦。這不是又無(wú)他有多高的覺(jué)悟，而是他對(duì)自我工作過(guò)的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。
我想，《平凡的世界》的真正意義在于揭示了人的命運(yùn)、家庭命運(yùn)、社會(huì)命運(yùn)維系在國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)的和諧發(fā)展上，尊重規(guī)律，變革制度，建設(shè)和諧社會(huì)才是中國(guó)農(nóng)村、中國(guó)期望所在!
《平凡的世界》，一本那樣平凡而真實(shí)的書(shū)，只是在那個(gè)黃土高原上一個(gè)不起眼的雙水村的小寨，沒(méi)有驚天動(dòng)地的撕殺，只是在默默的訴說(shuō)里傾訴著融融的親情，沒(méi)有蕩氣回腸的情節(jié)，只是在那個(gè)年代那個(gè)環(huán)境里娓娓訴說(shuō)著平凡的世界里平凡人們平凡而又特殊的人生，沒(méi)有轟轟烈烈的愛(ài)情的海誓山盟，只是在把愛(ài)的種種用那陜北風(fēng)情徐徐道來(lái)，《平凡的世界》里全是那些我們所熟悉的情節(jié)，雙水村、埡子口，黃源縣，以及那些窖洞，一種溫馨瞬間襲來(lái)，無(wú)形中己溫暖了我們的心，所描繪的是濃濃的愛(ài)，對(duì)土地，對(duì)父老鄉(xiāng)親，對(duì)親情、對(duì)友情、對(duì)愛(ài)情以及對(duì)人生的追求與希望。
它描繪的是一幅愛(ài)的篇章，對(duì)親情的愛(ài)，少安與他的父親：當(dāng)他在參加全縣升初中的考試中，名列第三被錄取的時(shí)候“他的父親在他面前抱頭痛哭流涕，他第一次看到剛強(qiáng)的父親在他面前流淚，他自己也哭了，是的，他將要和學(xué)校的大門(mén)永遠(yuǎn)的告別了，他多么的不情愿呀，他理解父親的痛苦--爸爸不愿斷送他的前程…?！被蛟S，我們的印象里，父親總是高大與堅(jiān)強(qiáng)的象征，又有誰(shuí)能夠明白那笑容背后的艱辛與無(wú)奈?可是少安知道，為了那個(gè)家他犧牲了太多太多，沒(méi)日沒(méi)夜的忙碌，他是一個(gè)多么有情有義的男子漢呵!還有妹妹蘭香與少平、少安的兄妹情誼，一個(gè)平凡的環(huán)境，一個(gè)一團(tuán)亂的家卻只因那相扶相攜的親情而變的富有。
也正如史鐵生所說(shuō)的：“生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過(guò)程的美好與精彩，生命的價(jià)值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動(dòng)地欣賞這過(guò)程的美麗與悲壯?！?BR> 夢(mèng)想使你迷醉，距離就成了歡樂(lè);追求使你充實(shí)，失敗和成功都是伴奏;當(dāng)生命以美的形式證明其價(jià)值的時(shí)候，幸福是享受，痛苦也是享受。
希臘神話讀后感全文完整篇八
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《平凡的世界》讓我們懂得：面對(duì)生活的苦難，只要能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前，終能獲得最后的成功。下面是小編整合的《平凡的世界》經(jīng)典名著讀后感，一起來(lái)看看吧。
有些書(shū)，與少年記憶同在。
依然還記得當(dāng)年聽(tīng)長(zhǎng)篇評(píng)書(shū)時(shí)的情景——正午小小的長(zhǎng)滿花草的院落里，葡萄架下，一個(gè)少年正靜靜傾聽(tīng)并憧憬著寬廣而斑斕的外部世界。在李也默有著陜北風(fēng)情的聲音中，懷想著孫少安、孫少平、田曉霞、田潤(rùn)葉們——熱愛(ài)文學(xué)的少年時(shí)光，是多么的美妙。
在《平凡的世界》中，路遙以史詩(shī)般的筆觸描述了在中國(guó)社會(huì)歷史變遷的大背景下，黃土地上的普通人的悲歡離合。作品問(wèn)世立即好評(píng)如潮，并獲得了茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。重新回想這部書(shū)所囊括的時(shí)光時(shí)，依然會(huì)發(fā)現(xiàn)從1978—1985年以來(lái)的歲月是那么的令人神往。生活在那時(shí)的人們以劫后余生的喜悅憧憬著未來(lái)，用感恩的心看待剛剛過(guò)去的夢(mèng)魘……簡(jiǎn)單、純粹，一切都籠上了理想的光環(huán)。沒(méi)有咖啡館，沒(méi)有浪漫的海灘風(fēng)景，在那個(gè)西北黃土高原小小的城里，在那無(wú)名花草盛開(kāi)的小土坡上，依然能成長(zhǎng)起傳奇般的愛(ài)情，這愛(ài)情曾讓十幾年前的一代人為之動(dòng)容。
無(wú)從知道如今的讀者如何理解與認(rèn)知省委領(lǐng)導(dǎo)的女兒田曉霞與煤礦工人孫少平之間的那段愛(ài)情。一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是，現(xiàn)如今已然完全沒(méi)有了此類(lèi)愛(ài)情發(fā)生與成長(zhǎng)的土壤。換言之，作家連想象的欲望都不再會(huì)有。煤礦工人與省報(bào)女記者之間有著何等的距離?省長(zhǎng)女兒怎么會(huì)與煤礦工人有情感發(fā)生，他們有認(rèn)識(shí)的可能嗎?即便是作家能想到，這樣的情節(jié)讀者與觀眾能否接受?在這樣的問(wèn)號(hào)背后，存在的是大眾對(duì)人與人關(guān)系認(rèn)識(shí)角度的變化。
在《平凡的世界》之后，已很少再能了解到煤礦工人的生活境況了。他們?cè)谝欢鹊男φZ(yǔ)喧嘩之后重又歸入黑暗、潮濕的地下生活。他們的喜怒哀樂(lè)、生老病死變得那么寂然無(wú)聲。偶爾在報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等媒體上看到，也只是與死亡名單、煤礦事故等相連。想來(lái)，這個(gè)時(shí)代的孫少平們不會(huì)再有人關(guān)注并敬仰了。他喜歡誰(shuí)和會(huì)娶哪一個(gè)更是無(wú)關(guān)緊要了?？峙逻€會(huì)有人想，只有傻瓜才會(huì)把一個(gè)煤礦工人當(dāng)作自己的偶像。
所以，這一次在翻閱《平凡的世界》時(shí)，我內(nèi)心充滿著平實(shí)的歡喜與復(fù)雜的情感。翻閱它們，就如同重走當(dāng)年的少年心路。老實(shí)說(shuō)，孫少平，這個(gè)英俊、淳樸、向上的男青年曾經(jīng)贏得過(guò)我的深深的愛(ài)戀。我甚至因之而熱愛(ài)他的生活歷程——從黃土地出發(fā)，由建筑工人到煤礦工人。當(dāng)然，也熱愛(ài)孫家的每個(gè)人身上所散發(fā)出來(lái)的泥土與農(nóng)家氣息。
這是一個(gè)小資盛行的時(shí)代，以金錢(qián)的多寡為成功的指標(biāo)。因而，在許多的大眾媒體中，孫少平以及孫少安們注定缺席并命定成為弱勢(shì)的沉默的群體。勤勞致富的孫少安們不再是榜樣了，我們甚至很少能看到相濡以沫的農(nóng)家男女?？纯船F(xiàn)在吧，更多的文學(xué)是農(nóng)家姑娘們離開(kāi)家鄉(xiāng)到城市賺取金錢(qián)。沒(méi)有金錢(qián)作襯托的愛(ài)情，不再有人眷戀，甚至?xí)屓吮梢暋?BR> 走在都市高高的天橋上，我常深感困惑。困惑于川流不息的車(chē)輛中平凡人們的退隱，更困惑于媒體、大眾對(duì)金錢(qián)、權(quán)貴的追逐與渲染，對(duì)凡人生活與生命的漠視。
如果活到現(xiàn)在，作家路遙該如何面對(duì)這時(shí)代的巨變呢?社會(huì)現(xiàn)實(shí)、文學(xué)理念、閱讀興趣，以及金錢(qián)至上的當(dāng)代社會(huì)能讓他適應(yīng)嗎?他的驟然離世，現(xiàn)在看起.來(lái)更像是一個(gè)休止符，是有著現(xiàn)實(shí)主義理念的作家用理想主義和人文精神寫(xiě)就的休止符。
我知道，也有許多人對(duì)《平凡的世界》的文學(xué)價(jià)值提出質(zhì)疑，而我亦自知早已無(wú)法跳出自我感受去評(píng)判這部書(shū)的文學(xué)價(jià)值。多年來(lái)路遙在陰暗的圖書(shū)館里翻閱報(bào)紙，以至于手掌皮膚破裂成繭的細(xì)節(jié)常縈繞于我的心頭并激勵(lì)著我。
所以，《平凡的世界》對(duì)我的影響力早已超越了文學(xué)本身，它們?cè)谑畮啄陙?lái)悄然改變著一個(gè)小小少年的價(jià)值觀、愛(ài)情觀，還有人生觀。當(dāng)我讀到孫志剛事件，看到民工迫討工資的報(bào)道，看到農(nóng)村中被自殺與家庭暴力所困擾的婦女，看到因貧窮而不能上學(xué)的孩子時(shí)，不由得會(huì)憤怒，會(huì)動(dòng)容，會(huì)在飛馳的火車(chē)上情難自己——因?yàn)?，他們是我自少年時(shí)代便熱愛(ài)的“孫少平、孫少安”們，也是“孫蘭花”與“孫蘭香”們。
幾年前，無(wú)意間在一個(gè)友人的書(shū)架上看見(jiàn)了一本書(shū)——《平凡的世界》、作者路遙?！镀椒驳氖澜纭?，好特殊的名字呀，一下子就吸引了我。聽(tīng)友人講這本書(shū)就說(shuō)了四個(gè)字——值得一看。后來(lái)因?yàn)榉N種原因，一只沒(méi)有機(jī)會(huì)翻開(kāi)這本書(shū)，雖然幾個(gè)月前，花了自己的零花錢(qián)買(mǎi)下了這本書(shū)，也因?yàn)橐恍┛荚囀裁吹模恢粵](méi)有機(jī)會(huì)翻開(kāi)。
一個(gè)多月前，終于順利從學(xué)校畢業(yè)了，因?yàn)橐恍┦虑榫蜎](méi)有急著找工作，才終于翻開(kāi)了這本書(shū)。進(jìn)800頁(yè)的書(shū)，花了我進(jìn)一個(gè)月的時(shí)間，才看完它。不愧是矛盾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者!
路遙《平凡的世界》10年的內(nèi)容，讓我一個(gè)月看完了，在這一個(gè)月里，我隨著主人公的生活變化，我的心情也在變化。曾多時(shí)，看過(guò)了不知道多少本書(shū)，也沒(méi)有讓我流下這同情的淚水。進(jìn)一個(gè)月，看了這《平凡的世界》，讓我哭過(guò)多少次，我已記不清楚了，只記得：為了生活，為了將來(lái)，人真的身不由己!
“只有不喪失普通勞動(dòng)者的感覺(jué)，我們才有可能把握社會(huì)歷史進(jìn)程的主流，才有可能創(chuàng)造出真正有價(jià)值的藝術(shù)品。”路遙的這句話說(shuō)的非常的經(jīng)典，沒(méi)有真實(shí)的經(jīng)歷，怎么可能創(chuàng)造如此感人的作品。對(duì)了，應(yīng)該說(shuō)是真正有價(jià)值的藝術(shù)品。
“在我們都是小孩子的時(shí)候，一個(gè)人和一個(gè)人可能有家庭條件的區(qū)別，但孩子們本身的差別并不明顯?？梢坏╅L(zhǎng)大了，每個(gè)人的生活道路會(huì)有多大的差別呀，有點(diǎn)甚至是天壤之別!”這句話說(shuō)的多么的有道理啊!放眼今天的社會(huì)，什么官二代，什么富二代等等，我們和他們，在人生起跑線上已經(jīng)不同了，他們的道路是平坦的，而我們則是彎曲的，就如那拋物線一樣，轉(zhuǎn)了一個(gè)好大的彎，才有可能走向正軌。就拿今天的建筑市場(chǎng)來(lái)講，一切的實(shí)習(xí)、工作前提，是錢(qián)與關(guān)系。會(huì)不會(huì)不要緊，只要有錢(qián)有關(guān)系，什么都好說(shuō)!
悲夫!無(wú)數(shù)千里馬埋沒(méi)在這可憐的世界中，空有日行千里，縱然伯樂(lè)不存!
當(dāng)我看到孫少安和孫少平兄弟倆，為了自己的生活而在最底層的拼搏時(shí)，讓我同情，讓我感嘆!對(duì)于自己喜歡的人而沒(méi)有勇氣去追求那份幸福，讓我傷心，家庭的差距也破壞了那本是幸福的戀人。最后選擇有不同的生活。后來(lái)孫少安變成了老板，手里有了錢(qián)，他并不是自己一個(gè)人的貪用，而是拿出了自己的一部分財(cái)產(chǎn)，把村里的破學(xué)校修好了，失去了一部分小財(cái)，留下了一世的美名。這讓想起了我在學(xué)校時(shí)的一位老師，拿出自己的一部分工資資助貧困的學(xué)生上學(xué)，這是何等的美德啊!可當(dāng)今的富豪如此之多，又有幾人如此?不過(guò)是享受那奢華的`生活罷了!
不管怎么說(shuō)，《平凡的世界》真的是——值得一看!雖然寫(xiě)的是1985年之前的事情，但對(duì)于今天的社會(huì)，仍然是那么的相似。以后若有機(jī)會(huì)，可再而觀之!
那是心靈的真實(shí)寫(xiě)照!
天色漸漸暗了下來(lái)，江水平靜下來(lái)，月亮正從水天相接的地方升起來(lái)，霎時(shí)間江面上灑遍了銀光;我深深的感受到在我受傷的時(shí)候，是您用溫暖的手撫平我的創(chuàng)傷。"我覺(jué)得自己就好象在坐牢似的，樣樣都要被人管，無(wú)聊極了。如果你們是孩子，你的父母這么說(shuō)你，你是否感到?jīng)]有信心;全書(shū)字里行間流淌的全是濃濃的愛(ài)意，對(duì)土地，對(duì)父老鄉(xiāng)親的親情、友情、愛(ài)情。特別是孫少平，也是我最佩服的角色。一個(gè)出身卑微，家境極端惡劣的農(nóng)村少年，一個(gè)忍辱奮進(jìn)，不卑不亢的學(xué)子，又或者說(shuō)，農(nóng)村的孩子，因自卑而上進(jìn)，以上進(jìn)求尊嚴(yán)。少平平凡的一生，分化于農(nóng)田、城市工地，還有煤煙四起的地下坑道中。田曉霞的出現(xiàn)，給了少平的生活更加豐富的內(nèi)容。關(guān)于她的章節(jié)，我都會(huì)一遍又一遍的通讀因?yàn)橛兴霈F(xiàn)的時(shí)候，總會(huì)讓人覺(jué)得生活充滿了陽(yáng)光，有了她，少平就算生活再苦也還是幸福的。田曉霞是少平的一個(gè)夢(mèng)，她的犧牲，讓人認(rèn)識(shí)到這就是生活?？傊?，世間所有的真情都在這里得到了體現(xiàn)。
我想起冰心曾說(shuō)：“愛(ài)在左，情在右，走在生命的兩旁。隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一路長(zhǎng)徑點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，卻不是凄涼?！边@愛(ài)情，這友情，再加上一份親情，便一定可以使你的生命之樹(shù)翠綠茂盛。
讀完路遙先生的這一著作后，我的心如同書(shū)名一樣，平靜又平凡地接受了平淡的結(jié)局。但是，在這平凡的世界里，卻隱藏著一些不平凡的東西。當(dāng)生命的搏斗，命運(yùn)的抗?fàn)?，精神的洗禮，社會(huì)的變遷，愛(ài)情的萌動(dòng)等第諸多人性交織在一起的時(shí)候，就是一種不平凡。
《平凡的世界》主要講述的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社時(shí)農(nóng)民的生活，這部小說(shuō)的主人公是一對(duì)兄弟，孫少安和孫少平。孫少安是家里的老大，小學(xué)上完就輟學(xué)，回家?guī)兔Ω苫?，以供弟弟少平和妹妹上學(xué)，18歲就當(dāng)上生產(chǎn)隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng)，生活又起起伏伏，少安娃的命運(yùn)可算是最坎坷的。
孫少安的愛(ài)情可算是令人心酸?；橐鲇惺聦⒕烷T(mén)當(dāng)戶對(duì)，所以說(shuō)少安是農(nóng)村人也應(yīng)該娶一個(gè)農(nóng)村人，可他偏偏愛(ài)上了村支書(shū)的女兒田潤(rùn)葉。剛開(kāi)始時(shí)，兩人兩情相悅，少安也許下諾言，可現(xiàn)實(shí)卻給他們當(dāng)頭一棒。潤(rùn)葉的叔叔田福軍由于事業(yè)的關(guān)系，必須以潤(rùn)葉來(lái)與職場(chǎng)上的一位仁兄聯(lián)姻。潤(rùn)葉少平起初都不愿意，可潤(rùn)葉叔叔與爸爸的懇求與威脅讓少安動(dòng)搖，是啊，他一個(gè)農(nóng)村的娃娃怎么配得上縣人民教師呢?覺(jué)得門(mén)當(dāng)戶不對(duì)的他，心灰意冷，從此躲開(kāi)了潤(rùn)葉。但潤(rùn)葉卻熱情依舊，他堅(jiān)信少安哥會(huì)娶她的。少安為了讓潤(rùn)葉死心，不耽誤她。便去陜西尋了個(gè)婆姨，過(guò)上了日子。但潤(rùn)葉經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間才下定決心，搞政治婚姻，婚后甚至沒(méi)有和那人上過(guò)一次床，因?yàn)樗男睦锓挪幌聦O少安。這一切都終止于一次車(chē)禍，潤(rùn)葉的老公做司機(jī)干活時(shí)出了車(chē)禍，腿斷了一肢。潤(rùn)葉才意識(shí)到，她該好好照顧這個(gè)被她遺忘的男人。最后少安和他的婆姨生活著，而潤(rùn)葉照顧著她那殘疾的丈夫。
那時(shí)的現(xiàn)實(shí)是那么殘酷，兩人兩情相悅，卻不能終成眷屬。每個(gè)人都在煎熬，面對(duì)愛(ài)情他們沒(méi)有太多的選擇，可或許最后也是的選擇。那是還有這歧視，還有這門(mén)當(dāng)戶不對(duì)，甚至現(xiàn)在還有這樣的說(shuō)法，現(xiàn)在人可以追求自己的愛(ài)情了，卻又有多少人離離合合，他們會(huì)選擇離婚，分手，倒也不如在原來(lái)的社會(huì)下的幸福。愛(ài)情不易強(qiáng)求，順其自然或許。
在無(wú)意當(dāng)中接觸到了《平凡的世界》這本書(shū)，閑暇時(shí)間翻閱賞讀一番，品味其中的人情世故，體嘗其中的世間冷暖。時(shí)常去幻想一下書(shū)中人物的生活窘困，情感波折。他們生活在一個(gè)平凡的世界，卻時(shí)常努力掙扎著去擺脫平凡，其中的波折與困苦也只有其中的主人翁能深切體會(huì)。在書(shū)中有那么兩句話感觸頗深。
“什么是人生?人生就是永不休止的奮斗!只有選定了目標(biāo)，并在奮斗中感到自己的努力沒(méi)有虛擲，這樣的生活才是充實(shí)的，精神也會(huì)永遠(yuǎn)年輕!”當(dāng)下我們生活的世界，已不是那個(gè)物資匱乏，以吃飽穿暖為奮斗目標(biāo)的世界?，F(xiàn)在是物欲橫流，以崇尚精神與物質(zhì)共存的世界。在這其中需要我們要經(jīng)的住誘惑，受的起失敗。攀比、炫耀、以使部分人迷失了方向，喪失了靈魂，唯以物質(zhì)享受覆蓋了一切，唯以物質(zhì)榮耀藐視了一切，從而失去了真正意義的人生觀、價(jià)值觀，失去了唯有享受通過(guò)自己奮斗收獲的果實(shí)，才是真正的人生價(jià)值。
作為一名黨員，同樣生活在現(xiàn)在是物欲橫流，以崇尚精神與物質(zhì)共存的世界?？晌覀円盐蘸梅较?，堅(jiān)定住意志，時(shí)刻保持著跟黨走、聽(tīng)黨話的思想，時(shí)刻心記我們?cè)?jīng)入黨的誓言“我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨?！辈煌穷w全心全意為人民服務(wù)的“初心”。
“連偉人的一生都充滿了那么大的艱辛，一個(gè)平凡的人吃點(diǎn)苦又算得了什么呢?”在通往成功的道路上，到處充滿艱辛、困苦與失敗，唯有堅(jiān)持住，才能一步一走向成功。我黨在成長(zhǎng)過(guò)程中，經(jīng)歷了質(zhì)疑、詆毀與破壞，是我黨在帶領(lǐng)眾黨員堅(jiān)定信心，永不言敗，才走到了今天，才有了近百年的黨史，才有了八千多萬(wàn)黨員群眾。此時(shí)此刻，我黨仍然面臨著內(nèi)憂外患，內(nèi)有部分黨員作風(fēng)敗壞，嚴(yán)重?fù)p害了我黨在人民群眾心里的形象，是我黨的根基收到腐蝕;外有時(shí)刻對(duì)我中華虎視眈眈之國(guó)，唯恐我中華不亂，我黨不滅。作為黨員，應(yīng)義不容辭地通過(guò)自身努力去維護(hù)好黨的形象，宣傳好黨的精神?！爸袊?guó)夢(mèng)”之路，路上艱難險(xiǎn)阻，需要黨組織充分發(fā)揮思路，領(lǐng)導(dǎo)群眾，做好頂層設(shè)計(jì)，底層制作。需要黨員做好肯硬骨頭、打硬仗的準(zhǔn)備，不畏艱險(xiǎn)，勇往直前。
希臘神話讀后感全文完整篇九
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
讀完一本書(shū)或一篇文章經(jīng)過(guò)認(rèn)真的思索參考有關(guān)的資料聯(lián)系社會(huì)實(shí)際或個(gè)人的思想、學(xué)習(xí)、工作的實(shí)際總會(huì)有一些見(jiàn)解、體會(huì)和心得把這些體會(huì)或心得寫(xiě)下來(lái)形成完整獨(dú)立的一篇文章就是讀書(shū)心得也讀后感。這次小編給大家整理了好書(shū)推薦《平凡的世界》讀后感，供大家閱讀參考。
小時(shí)候總是暢想一些不平凡而偉大的事情，想象自己非同凡響，但我只是一個(gè)平凡人，生活在一個(gè)平凡的世界，我渺小,脆弱，微不足道。但讀了路遙的《平凡的世界》后，我對(duì)從前的想法有了新的見(jiàn)解。
《平凡的世界》以孫少安、孫少平兩兄弟人生。愛(ài)情。事業(yè)為主線，講述了兩兄弟的奮斗史，講述了一個(gè)平凡的農(nóng)村家庭平凡但不平庸的發(fā)展，是七八十年代中國(guó)農(nóng)村的縮影。
路遙從黃土高原上千萬(wàn)座村落中選了孫家，從普通人物平凡的人生，描繪了時(shí)代變遷下的中國(guó)，將主人公不平凡寫(xiě)的淋漓盡致。孫少平的成長(zhǎng)兩人深受觸動(dòng)。他讀完高中后有自學(xué)大學(xué)知識(shí)，本可當(dāng)教師卻偏要當(dāng)工人，工作辛苦卻不肯放棄，作者用形象生動(dòng)的文字刻畫(huà)了孫少平剛當(dāng)工人的艱辛，滿杯傷痕的他仿佛在我眼前，一雙紅腫起泡的大腳正一步又一步地向前邁……這段描寫(xiě)令我十分印象深刻?？赡苁峭瑯痈蛇^(guò)重活，明白當(dāng)中的艱辛，看到更加觸動(dòng)——一個(gè)從未干過(guò)重體力活的年輕人突然干重活并且無(wú)循序漸進(jìn)，直接忍痛咬牙堅(jiān)持是需要多么了不起的毅力。
讀到后面，我漸漸明白了孫少平為何有毅力堅(jiān)持。他是一個(gè)有夢(mèng)想的男人，他想靠自己闖出一片天地，不拘束，自由自在。他為了這個(gè)夢(mèng)想不斷學(xué)習(xí)，不斷努力拼搏，追夢(mèng)路上他也不忘回首家人，愛(ài)人，朋友。難怪平凡的他不平庸，反而顯得偉大，因?yàn)樗谶@平凡的世界中有不同的想法，走著不平凡的路。
讀罷全書(shū)，我記住了一件事，世界平凡與否取決于你自己，你甘于平庸，世界也就平凡。每個(gè)人的命運(yùn)受制于時(shí)代，但命運(yùn)并非不可把控。我們追求偉大，追求夢(mèng)想，世界再平凡你也會(huì)變成最耀眼的星。改變那些未知數(shù)，化為我們命運(yùn)的籌碼吧!
《平凡的世界》是一本好書(shū)，值得我們每個(gè)人去讀。
《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長(zhǎng)篇，全景式地描寫(xiě)了中國(guó)現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少平等人位代表刻畫(huà)了社會(huì)各階層普通人們的形象，人生的自尊、自強(qiáng)與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂(lè)，紛繁地交織，讀來(lái)令人蕩氣回腸。
所有這一切，現(xiàn)在對(duì)少平來(lái)說(shuō)，都有一種親切感。他在這里生活了兩年，漸漸地對(duì)這座城市有了熱情——可是，他現(xiàn)在就要向這一切告別了。再見(jiàn)吧，原西。記得我初來(lái)之時(shí)，對(duì)你充滿了怎樣的畏怯和恐懼?，F(xiàn)在當(dāng)我要離開(kāi)你的時(shí)候，不知為什么，又對(duì)你充滿了如此的不舍之情!是的，你曾打開(kāi)窗戶，讓我向外面的世界張望。你還用生硬的手拍打掉我從鄉(xiāng)里帶來(lái)的一身黃土，把你充滿炭煙味的標(biāo)志印烙在我的身上。老實(shí)說(shuō)，你也沒(méi)有能拍打凈我身上的黃土;但我身上也的確烙下了你的印記?？梢赃@樣說(shuō)，我還沒(méi)有能變成一個(gè)純粹的城里人，但也不完全是一個(gè)鄉(xiāng)巴佬了。再見(jiàn)吧，親愛(ài)的原西……孫少平懷著愉快而又傷感的情緒，用腳步，用心靈，一個(gè)下午回溯了自己兩年的歷程。
黃土高原，自古以來(lái)就是一方苦難而又充滿希望的土地，路遙生于此，長(zhǎng)于此。是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗、不畏艱辛的性格，也正是那些揮不去的生活經(jīng)歷使得路遙那么地?zé)釔?ài)生命，使得他立志要在40歲之前要完成一部巨著：為了紀(jì)念那片貧瘠的土地，為了紀(jì)念那個(gè)輝煌的年代，更為了紀(jì)念那里樸實(shí)無(wú)華生生奮斗的人民。
我想我們每個(gè)人都該看看《平凡的世界》，傾聽(tīng)那些久遠(yuǎn)的聲音，或許那樣我們會(huì)在這個(gè)因欲望日益膨脹而扭曲的時(shí)代，盡快找到自己的方向，不至于到油盡燈枯時(shí)，我們還在迷惘。
《平凡的世界》——這是我迄今為止讀過(guò)最長(zhǎng)的一部小說(shuō)，也是最認(rèn)真看的一本小說(shuō)。
“平凡的世界”里有一群不平凡的人，是這群不平凡的人組成了這平凡的世界，讀完這本書(shū)后人的靈魂也許得以凈化，也許還會(huì)改變你此刻的很多想法?！镀椒驳氖澜纭?，全景式地描述了中國(guó)現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，經(jīng)過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少平等人為代表刻畫(huà)了社會(huì)各階層普通人們的形象，人的自尊、自強(qiáng)與自信，人生的奮斗與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂(lè)，紛繁地交織，讀來(lái)令人蕩氣回腸。
孫少平是幸福的，因?yàn)橛刑煨∠嫉某霈F(xiàn)，即使他們最終不能到一齊，他們都是幸福的。這也是孫少平平凡生活中的不平凡一點(diǎn)，他遇到了田曉霞。然而，現(xiàn)實(shí)生活中能有多少人能找到自我的真愛(ài)呢對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，孫少平的感情是讓人羨慕的。少安是平凡世界里面寫(xiě)的最成功的人物，我是這么認(rèn)為的。真的是把人物形象刻劃到了極致，并且我自我就感覺(jué)我就是孫少平身邊的一個(gè)人，一個(gè)默默關(guān)注它的人。
路遙為我們講述地不只是那個(gè)久遠(yuǎn)的年代，更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求，亙古不變。這是一個(gè)喧囂浮躁、道德危機(jī)的時(shí)代，每一個(gè)還擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得：盡管命運(yùn)是那樣的不公，盡管社會(huì)有那么多的不平，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前，終能獲得最終的成功。每一個(gè)正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得珍惜。
路遙在教會(huì)我們忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最終只會(huì)絕了自我?？达L(fēng)使舵，趨炎附勢(shì)，均為自私使然。一生若只是這般地生活，終將無(wú)價(jià)值地葬入黃土。
路遙在教會(huì)我們要有獨(dú)立的人格，盡管你可能會(huì)遭遇孤獨(dú)。孤獨(dú)是人生自我證明的必經(jīng)之路，只要你認(rèn)定了自我的夢(mèng)想，那么坦然應(yīng)對(duì)孤獨(dú)，將是你勇往直前最終的支撐點(diǎn)。
路遙在教會(huì)我們不必用盡生命去做一個(gè)漂亮的人，但應(yīng)用盡生命去做一件讓人們叫好的漂亮事。前者只能證明你的處事圓滑，而后者則將見(jiàn)證你精彩的一生。
‘’平凡的世界‘’是路遙最重要的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。全篇以孫少平，孫少安兄弟二人為主要人物，描寫(xiě)了他們的奮斗與拼博，自強(qiáng)與自信，痛苦與歡樂(lè)。讀來(lái)令人欲罷不能，回味無(wú)窮。
他們的世界是平凡的，但是作者卻給了他們不平凡的人格魅力。
比如說(shuō)孫少安，通過(guò)他的成長(zhǎng)經(jīng)歷，展現(xiàn)給大家的是那個(gè)時(shí)代人對(duì)生活的希望與失望，抗?fàn)幣c妥協(xié)。他學(xué)習(xí)成績(jī)很好，因家庭條件不允許而把學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)給了弟弟妹妹，自己去隊(duì)里勞動(dòng)。
當(dāng)愛(ài)情來(lái)臨時(shí)，又因門(mén)第原因，而忍痛拒絕了苦戀他的潤(rùn)葉?？吹竭@里真是叫人心疼不已，兩個(gè)相愛(ài)的人被活生生的拆散了。
少安還算幸運(yùn)，和一個(gè)一見(jiàn)面就愛(ài)上了他的秀蓮結(jié)了婚。秀蓮的勤勞，體貼，讓少安也愛(ài)上了她。
后來(lái)孫少安通過(guò)自己的努力擺脫了貧困?？墒窃跓u窯時(shí)又經(jīng)歷了失敗的痛苦。最后以他不平凡的意志力，還有夫妻二人同心協(xié)力，最終成為了人們眼中有錢(qián)的大人物?？墒撬麤](méi)有忘記村里困難，把來(lái)之不易的錢(qián)為村里建了一所學(xué)校。
看到這里我感慨萬(wàn)分，心中久久不能平靜。這就是平凡人的不平凡的人格魅力。
《平凡的世界》它是所有正在面對(duì)或者是已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)人生困境的朋友們的一生的精神糧食，能保持一個(gè)人在人生拼搏中永不放松又能給在生活中茫然無(wú)所為的年輕人指明前進(jìn)的方向。故事中的年輕人的情感，內(nèi)心世界，都是作家作品偉大和成功基石，這本書(shū)已經(jīng)在超出了小說(shuō)本身的的內(nèi)涵、意義和力量。特別是著重表現(xiàn)年輕人的生活，通過(guò)他們愛(ài)情的波折反映出新生活中一代年輕人的價(jià)值觀。
一本那樣平凡而真實(shí)的書(shū)，只是在那個(gè)黃土高原上一個(gè)不起眼的雙水村的小寨，沒(méi)有驚天動(dòng)地的撕殺，只是在默默的訴說(shuō)里傾訴著融融的親情，沒(méi)有蕩氣回腸的情節(jié)，只是在那個(gè)年代那個(gè)環(huán)境里娓娓訴說(shuō)著平凡的世界里平凡人們平凡而又特殊的人生，沒(méi)有轟轟烈烈的愛(ài)情的海誓山盟，只是在把愛(ài)的種種用那陜北風(fēng)情徐徐道來(lái)。
它描繪的是一幅愛(ài)的篇章，對(duì)親情的愛(ài)，少安與他的父親：當(dāng)他在參加全縣升初中的考試中，名列第三被錄取的時(shí)候“他的父親在他面前抱頭痛哭流涕，他第一次看到剛強(qiáng)的父親在他面前流淚，他自己也哭了，是的，他將要和學(xué)校的大門(mén)永遠(yuǎn)的告別了，他多么的不情愿呀，他理解父親的痛苦，爸爸不愿斷送他的前程”?；蛟S，我們的印象里，父親總是高大與堅(jiān)強(qiáng)的象征，又有誰(shuí)能夠明白那笑容背后的艱辛與無(wú)奈?可是少安知道，為了那個(gè)家他犧牲了太多太多，沒(méi)日沒(méi)夜的忙碌著，從來(lái)沒(méi)有自私過(guò)。他是一個(gè)多么有情有義的男子漢啊，還有妹妹蘭香與少平、少安的兄妹情誼，一個(gè)平凡的環(huán)境，一個(gè)一包亂的家卻只因那相扶相攜的親情而變的富有。
平凡的世界，平凡的生活，平凡的人們，只有平凡的才是大眾的，也才是最真切和偉大的，當(dāng)人們?cè)谝槐橛忠槐榈目辞啻号枷駝〉臅r(shí)候，那些夸張的題材與情節(jié)，總會(huì)讓人感覺(jué)出“水份”來(lái)，真正的生活是平凡的。
書(shū)中少平的命運(yùn)就是我們這些平凡世界里平凡的人的生活影子，尤其是我們這些農(nóng)民的子弟。不甘平凡，我們卻是如此平凡!但是，我想，不管我們的命運(yùn)將如何，我們都應(yīng)該像少平那樣，不管處在任何時(shí)候，任何環(huán)境，我們都不會(huì)放棄努力!不會(huì)愧對(duì)生命!“只能永遠(yuǎn)把艱辛的勞動(dòng)看作是生命的必要;即使沒(méi)有收獲的指望，也心平氣靜地繼續(xù)耕種”。這是作者在后記中寫(xiě)的，每一個(gè)平凡的人都以一個(gè)不為人知的不平凡的世界，每個(gè)平靜背后都有激情澎湃，無(wú)聲有時(shí)勝似有聲。
讀《平凡的世界》后，我們通常能感到自己的微不足道，那曾經(jīng)的抱怨、憤世不公是多么的幼稚。與主人公的經(jīng)歷比起來(lái)，我們是多么渺小，從小學(xué)一路走來(lái)，沒(méi)有經(jīng)歷什么挫折，而我們稱道的是考試失敗，感情失落等等，與少安、少平相比較我們又算什么呢?主人公孫少安與孫少平兄弟倆在這個(gè)平凡的世界中不斷超越自身的局限，最終獲得生活上的成功，譜寫(xiě)了一曲充滿活力的生命之歌，向人們揭示了人生的自強(qiáng)與自信、奮斗與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂(lè)，并以一幕幕催人淚下的苦難所展現(xiàn)出的人物的頑強(qiáng)堅(jiān)韌的信念告訴人們：苦難與挫折只是個(gè)軀殼，真正廣闊的生活意義在于我們對(duì)生活理想所持的生生不息的虔誠(chéng)與熱情中所體現(xiàn)的堅(jiān)強(qiáng)的信念。
“在拼搏中的追求，不單單是結(jié)果，還有奮斗的歷程?！薄@是人本質(zhì)的真正的價(jià)值和意義，讓我們銘記終生。也正如史鐵生所說(shuō)的：“生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過(guò)程的美好與精彩，生命的價(jià)值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動(dòng)地欣賞這過(guò)程的美麗與悲壯?！眽?mèng)想使你迷醉，距離就成了歡樂(lè);追求使你充實(shí)，失敗和成功都是伴奏;當(dāng)生命以美的形式證明其價(jià)值的時(shí)候，幸福是享受，痛苦也是享受。
希臘神話讀后感全文完整篇十
利用假期的時(shí)間，我讀了《歷史的選擇》這本書(shū)。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我更深刻地明白了沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)的道理。
在這本書(shū)里，我認(rèn)識(shí)了許多偉大的英雄人物。舍己救人的黃繼光勇敢地用自己的胸膛堵住了正在噴著火光的機(jī)槍口，董存瑞大無(wú)畏地選擇了與敵人同歸于盡。要說(shuō)我最佩服的就是寧死不屈的江姐和不受敵人威脅利誘的劉胡蘭了，這些英勇的革命烈士，為我們新中國(guó)的成立發(fā)展貢獻(xiàn)了自己年輕而寶貴的生命。
今天的中國(guó)以其蓬勃的發(fā)展屹立于世界的東方，中國(guó)現(xiàn)今所有的輝煌成就都是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民戰(zhàn)勝各種困難險(xiǎn)阻創(chuàng)造的。
做為新世紀(jì)的接班人，我們絕不能忘記中華民族曾經(jīng)歷過(guò)的水深火熱，一定要牢記中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮歷史。努力嚴(yán)格地要求自己，做德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好少年，從小立志為了祖國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
我們?nèi)w隊(duì)員牢記黨和人民的重托，在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展，爭(zhēng)當(dāng)熱愛(ài)祖國(guó)、理想遠(yuǎn)大的好少年;爭(zhēng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)的好少年;爭(zhēng)當(dāng)品德優(yōu)良、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的好少年;爭(zhēng)當(dāng)體魄強(qiáng)健、活潑開(kāi)朗的好少年。爭(zhēng)當(dāng)四個(gè)好少年，是一種生活態(tài)度，是一種思想境界，是一種高尚品德，更是一種責(zé)任。同學(xué)們，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，時(shí)刻準(zhǔn)備著：為建設(shè)富強(qiáng)民主、文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，貢獻(xiàn)自己的智慧和力量!
歷史是一片汪洋大海，大海里藏著我們最珍貴的回憶;歷史是一座大火山，火山燒去了痛人心扉的記憶。讀了《歷史的選擇》使我明白，中國(guó)的歷史選擇中國(guó)共產(chǎn)黨，把我們從水深火熱的舊社會(huì)之中解救出來(lái)，創(chuàng)造了今天美好、幸福地生活。在歷史的長(zhǎng)河中，又有多少革命英雄為了新中國(guó)拋頭顱，灑熱血，還有那些在二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征中倒下的一位位不知名的英雄，用自己的鮮血和生命寫(xiě)了新的中國(guó)!讀了《歷史的選擇》之后，我印象最深刻的人就是江竹筠了!江竹筠1948年6月14日因?yàn)榕淹匠鲑u(mài)，在萬(wàn)縣被捕。當(dāng)敵人知道了江竹筠的身份后，便千方百計(jì)想從江竹筠的口里得到川東暴動(dòng)組織的名單，可江竹筠的回答只有一句話，不知道。之后，敵人用了許許多多的酷刑，妄想從江竹筠的身上打開(kāi)一個(gè)缺口。可江竹筠的態(tài)度一次比一次堅(jiān)定，她說(shuō)：你們這是野獸行為，你以為刑具是萬(wàn)能的，我看是無(wú)用的。最后她犧牲在敵人的屠刀之下。現(xiàn)在新中國(guó)成立了，我們不再受到別國(guó)的欺侮了。
瞧，我國(guó)成功收復(fù)了香港、澳門(mén)，成功舉辦了奧運(yùn)會(huì)，殘奧會(huì)楊利偉，中國(guó)第一個(gè)登上月球的航天員，是人民的航天英雄;王順友，為了祖國(guó)的建設(shè)，倒在了職業(yè)崗位上;宋魚(yú)水，一個(gè)手拿金法槌的好法官中國(guó)的今天是無(wú)數(shù)人用自己寶貴的生命和辛勤勞動(dòng)換來(lái)的，現(xiàn)在我們所要做的不是當(dāng)八路軍，更不是打鬼子，而是努力學(xué)習(xí)，來(lái)創(chuàng)造祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)，讓祖國(guó)更加強(qiáng)大!
中國(guó)是一頭沉睡的雄獅。現(xiàn)在，這頭雄獅醒了，它發(fā)出了震驚世界的吼聲，讓我們的中國(guó)成為了東方一顆耀眼的明珠!我愛(ài)你中國(guó)!我為你感到驕傲、自豪!
我看了《歷史的選擇》這本書(shū)，受益匪淺。掩卷沉思，我不禁想到，鳥(niǎo)兒之所以選擇天空，是因?yàn)樗鼈冇兄鴪?jiān)硬的翅膀，能在天空中自由自在地飛翔;魚(yú)兒之所以選擇湖水，是因?yàn)樗鼈冇兄彳浀奈舶?，能在湖水中歡快地游動(dòng)。而中國(guó)選擇了共產(chǎn)黨，是因?yàn)樗転槿嗣裰\幸福，他是人民的大救星。
在中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前，中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建的社會(huì)，國(guó)無(wú)寧日，民不聊生。一九二一年，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)二十八年的浴血奮戰(zhàn)，終于在一九四九年建立了新中國(guó)，中國(guó)人民從此站起來(lái)了。
在中國(guó)共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下，不斷進(jìn)行改革開(kāi)放，大力發(fā)展科學(xué)事業(yè)，使我國(guó)的綜合國(guó)力得到不斷提高，人民的生活水平不斷提升。今天，中華民族在世界上起著舉足輕重的作用。這都是我們中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得的。
我們是祖國(guó)的未來(lái)。建設(shè)祖國(guó)未來(lái)的重任必將落在我們身上。我們責(zé)無(wú)旁貸地要從我們的前輩手中接過(guò)這一重任。為了我們祖國(guó)將來(lái)更加繁榮昌盛，我們現(xiàn)在必須努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，練就一身過(guò)硬的本領(lǐng)，讓我們的祖國(guó)永立于世界民族之林。
歷史的選擇，人民的選擇這是我讀了《歷史的選擇》后最想說(shuō)的一句話。
剛讀前言，我想到了一個(gè)問(wèn)題：為什么歷史選擇中國(guó)共產(chǎn)黨?人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨?
通過(guò)讀《歷史的選擇》，我知道偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨是192020年7月1日誕生的，剛開(kāi)始參加者只有十幾人，就是這十幾個(gè)人在中國(guó)革命史上寫(xiě)下了濃墨重彩的一筆。在那艱苦的歲月中，黨員們不顧自己的生命安危，機(jī)智勇敢地開(kāi)展救國(guó)活動(dòng)，一個(gè)個(gè)鮮活的生命為了中國(guó)革命的勝利光榮獻(xiàn)身，他們成了永遠(yuǎn)的豐碑。星星之火可以燎原，革命的種子就在那一刻播在了每一位具有民族精神的中國(guó)人的心里。她的誕生具有頑強(qiáng)的生命力，預(yù)示著我們的新中國(guó)將要來(lái)臨!
中國(guó)共產(chǎn)黨為尋求中國(guó)革命的出路不懈探索，愛(ài)國(guó)仁人志士紛至沓來(lái)，他們就像一盞明燈指引著中國(guó)革命的勝利，正是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華民族的浴血奮戰(zhàn)，1949年10月1日，偉大的新中國(guó)誕生了，勤勞智慧的中國(guó)人民成為了國(guó)家的主人。
撫卷沉思，我終于找到了問(wèn)題的答案：如果歷史不選擇這樣的政黨，還能做出怎樣的選擇?這是歷史的選擇，人民的選擇，必然的選擇。
作為新時(shí)代的我要以邢燕子一樣的共產(chǎn)黨員為榜樣，在學(xué)習(xí)中永不言敗，永不放棄，為實(shí)現(xiàn)人生的理想不懈奮斗，爭(zhēng)做祖國(guó)建設(shè)的合格接班人。
書(shū)中有一位讓我記憶猶新的女英雄，她的名字被深深地刻在我的心中她就是江竹筠。
她受盡了國(guó)民黨軍統(tǒng)特務(wù)的各種酷刑，老虎凳，吊索，帶刺的鋼鞭，撬杠，電刑，敵人甚至將竹簽插入她的十指讀完了我的眼睛不由得模糊了起來(lái)。想到一個(gè)女人居然能受住如此酷刑，我不*想到了我，有時(shí)后一點(diǎn)皮被弄破了就大哭大鬧?？墒俏易x到她受到如此大的痛苦時(shí)卻沒(méi)有說(shuō)出機(jī)密，我應(yīng)該好好反思自己了。
還有一個(gè)人也值得我們向他學(xué)習(xí)方志敏。
方志敏被捕的那天，敵人搜遍了他全身，除了一塊懷表和一支鋼筆沒(méi)有一文錢(qián)。誠(chéng)如他所說(shuō)的清貧，潔白，樸素的生活是我們革命者能戰(zhàn)勝一切困難的地方。
讀完這句話我感覺(jué)到我的臉一下子紅了，想到自己的生活要什么有什么，自己還不斷的花錢(qián)買(mǎi)一些自己不需要的東西，再看看他，我的心中一股懊悔涌上心頭。如果我現(xiàn)在學(xué)習(xí)他清貧，潔白，樸素，我將會(huì)比現(xiàn)在更幸福。
還有一位偉大的人毛澤東。
他是的主席他從小愛(ài)讀書(shū)深明大義，再想想我都不小了但是精讀的書(shū)還沒(méi)有幾本。我要向他學(xué)習(xí)，讀書(shū)可以使人變得像毛主席一樣充實(shí)。
放下書(shū)我覺(jué)得自己長(zhǎng)大了，再回眸祖國(guó)的過(guò)去是那樣的不易，只有現(xiàn)在努力的充實(shí)自己才會(huì)為祖國(guó)的未來(lái)盡一份不偉大但不是太渺小的力量。
希臘神話讀后感全文完整篇十一
暑假里，我讀了一本好書(shū)，書(shū)名是《希臘神話》，這本書(shū)讓我手不釋卷，意猶未盡。書(shū)里一個(gè)個(gè)小故事雖然篇幅不長(zhǎng)但意義深遠(yuǎn)。故事中有正直的普羅米修斯，讓我知道了舍己為人的含義;美麗的歐羅巴，讓我知道了做人要知足;陰險(xiǎn)狡詐的西緒福斯讓我懂得了騙人是沒(méi)有好結(jié)果的。
書(shū)里我最喜歡的故事叫做《菲勒蒙和包喀斯》。菲勒蒙和包喀斯他們雖然一貧如洗，但他們?nèi)淌鼙嗟拿\(yùn)，誠(chéng)實(shí)為人做事，所以他們又是一對(duì)幸福的老人。
這天，宙斯帶著兒子來(lái)到人間考察人類(lèi)的友好程度。他們敲了很多人家的門(mén)，卻沒(méi)有一家愿意收留他們，這時(shí)兩位老人收留了他們并給了他們很多幫助。最后，宙斯故意把一袋金子悄悄放在桌上，但被老太太發(fā)現(xiàn)后立刻把金子還給了他。為了表彰兩位老人，宙斯讓兩位老人做了他的祭司，并且獲得了永生。
看完這個(gè)故事，我不禁聯(lián)想到自己。我喜歡看書(shū)，一拿到書(shū)就會(huì)如癡如醉，甚至廢寢忘食，因此影響了視力，早早戴上眼鏡。就因?yàn)檫@，媽媽不讓我多看書(shū)，特別是一些故事書(shū)，以免傷眼。為了看書(shū)，暑假里我上演了一次“竊讀記”：一次半夜起來(lái)看書(shū)，還一直看了三個(gè)多小時(shí)。早晨在我睡得最熟的時(shí)候，書(shū)被媽媽發(fā)現(xiàn)了。等我起床后媽媽問(wèn)我時(shí)，我還故作鎮(zhèn)定地說(shuō)：“啊?這本書(shū)怎么在我床上呀，我都不知道，我馬上去把它放好。”說(shuō)著，就想從媽媽手中搶過(guò)書(shū)，準(zhǔn)備溜之大吉。媽媽往后一退，認(rèn)真地看著我：“是嗎?你真的不知道?你睡著沒(méi)有感覺(jué)嗎?”我感覺(jué)這時(shí)媽媽的眼光就像兩道閃電擊在我的身上，看得我臉火辣辣的，都不敢抬頭，想著媽媽肯定知道了，肯定會(huì)責(zé)備我，暴風(fēng)驟雨即將來(lái)臨。出乎意料的是，媽媽只是把我拉到床邊，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“陳熙，誠(chéng)實(shí)是為人之本。犯了錯(cuò)誤，就應(yīng)該要勇敢地承認(rèn)。用自己的誠(chéng)實(shí)來(lái)?yè)Q取別人的諒解和信任?！眿寢屵@次的話讓我印象深刻。
后者生命有限，有生老病死。希臘神話中的神個(gè)性鮮明，沒(méi)有禁欲主義因素，也很少有神秘主義色彩。希臘神話的美麗就在于神依然有命運(yùn)，依然會(huì)為情所困，為自己的利益做出壞事。
那里面的俄狄浦斯雖然擁有智慧與勇氣，機(jī)智地把獅身人面獸斯芬克斯的謎語(yǔ)：“什么動(dòng)物早晨用四條腿走路，中午用兩條腿走路，晚上用三條腿走路？腿最多的時(shí)候，也正是他走路最慢，體力最弱的時(shí)候?！庇盟浅錆M智慧的腦袋給想出來(lái)了。但是，他的一生還是在命運(yùn)的軌跡中。所以，對(duì)比我們，我們要打破命運(yùn)的束縛，努力改變自己的命運(yùn)。
一切都靠自己爭(zhēng)取！你本著一切向善的心態(tài)去做事，你的命運(yùn)自然就會(huì)好的。所謂的命運(yùn)好壞主要是說(shuō)前世的因果，前世種了多多做善事，今世當(dāng)然有福相報(bào)了，相反，如果前世做善事不多，今世受苦了，那也不要緊，按照佛家法門(mén)戒律去做，多做善事好運(yùn)多，你的命運(yùn)自然就改變了！所謂“種瓜得瓜，種豆得豆?！本褪沁@個(gè)道理吧。
所以說(shuō)做人要勇敢，正直，善良，敢于承擔(dān)責(zé)任，這樣不僅有益于自己，還有益于你的下一世和下一代，以及你周?chē)娜?，說(shuō)不定也會(huì)被你所感染，都紛紛做起好人好事了！俄狄浦斯的故事突出表現(xiàn)了偶然和必然的復(fù)雜關(guān)系，命運(yùn)的“無(wú)?！?、“無(wú)奈”。
看完這本書(shū)后，我感嘆萬(wàn)千，覺(jué)得世界上無(wú)奇不有！
我細(xì)細(xì)“品味”著《希臘神話故事》中的細(xì)節(jié)，令我回味無(wú)窮。
古希臘神話是古希臘人在公元前十二世紀(jì)到公元前八世紀(jì)，經(jīng)過(guò)幾百年的創(chuàng)作和積累而形成的。而《希臘神話故事》則是在古希臘神話的基礎(chǔ)上編著的。它出自德國(guó)作家施瓦布之手。話說(shuō)到這里，我也不得不提一下作者了。古斯塔夫。施瓦布是十九世紀(jì)德國(guó)浪漫主義詩(shī)人，他1792年出生于斯圖加特。他曾今做過(guò)牧師與教師。他把古希臘神話和傳說(shuō)重新整理與編排，編著了這本《希臘神話故事》。
相傳，最初的世界是一片混沌狀態(tài)，在混沌之中首先產(chǎn)生了大地女神蓋亞，以及老一代的天神。蓋亞生下天父尤拉若斯。之后又與天父生下六男六女，稱作十二泰坦神。天父擔(dān)心兒女奪權(quán)，把孩子都打入地獄，只有小兒子在蓋亞的保護(hù)下幸免于難。小兒子克洛若斯長(zhǎng)大后打敗了父親，成為新一代的神。天神和姐姐瑞亞生下赫拉、波塞冬、宙斯等三男三女。克洛若斯為了避免子女奪權(quán)，在瑞亞的保護(hù)下，小兒子宙斯逃過(guò)了被吃掉的命運(yùn)，長(zhǎng)大后打敗了父親，主宰了世界，救出了兄姐。后來(lái)，宙斯娶了姐姐赫拉為天后，生下了許多子女，組成了新一代神系家族，生活在奧林匹斯圣山。
這本書(shū)雖然是一本神話故事，但還是有極大的魅力，使我深有感觸。它把一幕幕戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面刻畫(huà)的惟妙惟肖。從書(shū)中的一個(gè)個(gè)事例，及赫拉克勒斯，普羅米修斯，伊阿宋等人身上都可以看出人類(lèi)敢于戰(zhàn)勝惡劣的自然環(huán)境的豪邁氣概和頑強(qiáng)意志?！断ＥD神話故事》激發(fā)了我們閱讀文學(xué)經(jīng)典的興趣，并且陶冶了我們的情操。
古希臘神話流傳至今已經(jīng)有一千多年的歷史了，它是世界文學(xué)寶庫(kù)的珍貴遺產(chǎn)，是歐洲文學(xué)藝術(shù)的瑰寶。
古希臘的歷史十分悠長(zhǎng)，自然也就產(chǎn)生了他們當(dāng)?shù)鬲?dú)特的文化，這種文化當(dāng)中自然也少不了他們的神話故事。
在他們的神話故事中有著形形色色的人物，有萬(wàn)物之主的天帝宙斯；
有莊嚴(yán)又愛(ài)嫉妒的天后赫拉；
有富有母愛(ài)的農(nóng)業(yè)女神的得墨忒耳；
有聰明善戰(zhàn)的雅典娜，這些眾神每一個(gè)都有著屬于自己的獨(dú)特故事。還有我們熟知的一些大英雄：海格力斯、赫拉克勒斯等，無(wú)不出自希臘神話，可見(jiàn)希臘神話故事的魅力與影響力如此之大。
在我知道的中國(guó)神話故事中，中國(guó)的神仙是不可以有感情的，特別是嚴(yán)禁和凡人發(fā)生感情，那是犯天條的。中國(guó)的牛郎織女，董勇和七仙女等愛(ài)情故事，都很美麗很動(dòng)人，但是結(jié)局都是凄慘的。
希臘神話的眾神卻不同。他們有著人一樣的情感，相比之下更接近人類(lèi)。上至至高無(wú)上的宙斯，下至沒(méi)有權(quán)力與世無(wú)爭(zhēng)的小神，他們都被允許有人的情感，可以和其他的神甚至是凡人發(fā)生感情。
希臘神話中的眾神們不但有人一樣的情感，還會(huì)參與人類(lèi)世界的紛爭(zhēng)。的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)，在荷馬詩(shī)史中的描述就是神與神，神與人之間的戰(zhàn)斗。神也一樣會(huì)受傷，會(huì)流血，會(huì)傷心流淚。像人一樣的真實(shí)，和人類(lèi)有區(qū)別的是，他們可以永保青春，有不死之身，這一點(diǎn)還是和中國(guó)神話的神仙們一樣的。
古希臘的神話是西方文學(xué)藝術(shù)的源泉，當(dāng)我們?cè)陂喿x這些美麗的神話的時(shí)候，一定也可以感受到希臘文明和藝術(shù)的燦爛輝煌。所以趕快到書(shū)店里買(mǎi)一本《希臘神話故事》回家吧！相信我沒(méi)有錯(cuò)，跟我一起進(jìn)入另一個(gè)美妙的世界吧！
《希臘神話》是一本西方故事集。它具有豐富的想象力；
充滿了美麗的幻想；
有著清晰質(zhì)樸的風(fēng)格，同時(shí)又蘊(yùn)含豐富的哲理。
其中，我最佩服的是普羅米修斯和雅典娜。
普羅米修斯是一份聰明而睿智的天神。他偷偷地將火種裝進(jìn)茴香管子里，帶回了人間。這一舉動(dòng)讓宙斯大發(fā)雷霆?？蓤?jiān)強(qiáng)的普羅米修斯一點(diǎn)也不屈服，宙斯讓火神把他抓起來(lái)，用鐵鏈吊在懸崖峭壁之上。普羅米修斯既要忍受風(fēng)吹雨打的折磨，還要忍受被神鷹啄食肝臟的痛苦?？伤敛磺?。就這樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年，普羅米修斯忍受著無(wú)盡的痛苦和折磨。他的舉動(dòng)，給人類(lèi)帶來(lái)了光明、火種和希望，人們永遠(yuǎn)尊敬這位偉大的英雄。
智慧女神雅典娜是十二大天神之一。她教人們紡織、繪畫(huà)、雕刻，把智慧的種子傳播世界，告訴人們用智慧生存、勞動(dòng)。在全世界赫拉克斯需要幫助時(shí)，雅典娜總是挺身而出，告訴他解決事情的辦法。許多天神會(huì)在經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻后，能成為偉大的天神，她也功不可沒(méi)。
我覺(jué)得一個(gè)人像天神一樣法力無(wú)邊，高高在上算不上英雄，但只要我們用心做好身邊的每一件小事，就能獲得屬于我們自己的成功！
我非常喜歡看《希臘神話故事》，因?yàn)樗錆M了智慧和神奇色彩。書(shū)中講述的是宙斯統(tǒng)治天國(guó)時(shí)期，圍繞諸神和英雄們發(fā)生的曲折跌宕的故事，主要包括神的故事和英雄的傳說(shuō)。
我印象最深的是普羅米修斯。他是被宙斯廢黜的老一代神的后裔，是地母該亞與尤拉諾斯所生的伊阿裴托斯的兒子。他天生睿智，創(chuàng)造了最初的人。可是，人類(lèi)什么都不會(huì)，于是，普羅米修斯便來(lái)幫助他們，他教給人類(lèi)生活需要的所有技能和工具的使用方法，后來(lái)還為人類(lèi)偷取火種。為此受到宙斯嚴(yán)厲的懲罰。他命人把普羅米修斯拖到斯庫(kù)提亞的荒野，用鐵鏈把他牢牢地拴在高加索山的峭壁上，并派出一只惡鷹每天啄食他的肝臟，當(dāng)天夜里會(huì)長(zhǎng)出新肉，準(zhǔn)備第二天再被撕扯。面對(duì)如此的酷刑，普羅米修斯意志堅(jiān)定，自始至終都沒(méi)有被征服。我看到這里，眼淚不禁流了下來(lái)，心里萬(wàn)分敬佩普羅米修斯，為了人類(lèi)，他心甘情愿地為人類(lèi)做出如此巨大的犧牲，他的意志是如此的堅(jiān)定，無(wú)論遭受多大的痛苦和折磨都不曾改變，這真值得我學(xué)習(xí)。
每當(dāng)我遇到困難和挫折時(shí)，總會(huì)給自己尋找各種借口或是理由，勸自己放棄，從不曾努力過(guò)，奮斗過(guò)。比如，有一次，班里要競(jìng)選班干部，老師讓我們先寫(xiě)一份競(jìng)選材料，然后在全班同學(xué)面前競(jìng)選，以票數(shù)居多者當(dāng)選。雖然我也想當(dāng)班干部，可是，一想到要寫(xiě)競(jìng)選材料太麻煩，還有，平時(shí)我成績(jī)雖然不錯(cuò)，但不夠守紀(jì)律，可能沒(méi)多少同學(xué)會(huì)選我，如果沒(méi)選上，那多難為情啊！就放棄了?？戳似樟_米修斯的故事，我決定以后要向他學(xué)習(xí)，不怕困難，不怕“丟臉”，勇于爭(zhēng)取，敢于奮斗！
大家知道盜火的普羅米修斯，落難的伊娥，還有赫拉克勒斯這位大英雄嗎？——知道！你們會(huì)異口同聲的告訴我。這些故事都出于《希臘神話故事》，在希臘，大家都信奉神，神——是至高無(wú)上的統(tǒng)治者。他們統(tǒng)治天空，大海，陸地，雷電，太陽(yáng)，智慧……等。
當(dāng)主宰們創(chuàng)作4個(gè)不同的時(shí)代的人時(shí)，發(fā)生了一件件美妙的故事。真可為是錢(qián)江后浪推前浪！在這些美妙的故事中我明白了許多理論和理德，如：赫拉克勒斯的故事告訴我：凡是都靠自己，自己種的果子才甜，大家一定要走美德這條道路。太陽(yáng)神的兒子這個(gè)故事告訴我：做任何事情都應(yīng)該請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的人，否則后果不堪設(shè)想……的道理。
眾神之間我最敬佩的數(shù)：普羅米修斯，雅典娜和赫拉克勒斯。普羅米修斯：善良，可靠，不要人類(lèi)的各種食品和的東西。因?yàn)橹嫠咕芙^送給人類(lèi)火種，而冒險(xiǎn)盜火，引來(lái)宙斯的“不甘”，生氣的宙斯用了殘忍的方法：‘創(chuàng)造潘多拉’危害人類(lèi)健康，引來(lái)許多疾病，一件‘希望’未放出來(lái)。之后把普羅米修斯‘關(guān)’到高加索山上，硬逼普羅米修斯歸還火種，才放過(guò)他。但他為了人們美好的生命和生活，自己背著巨大的痛苦，狠心的宙斯又招來(lái)惡鷹啄食他的肝臟……終于有一天，的大力神赫拉克勒斯為了尋找赫柏時(shí)，解救了這名勇于取火的英雄。雅典娜：智慧女神，為赫拉克勒斯解除了許多煩惱。同時(shí)她又是人類(lèi)的老師，織布技能的保護(hù)者，豐產(chǎn)女神，智慧與力量的完美結(jié)合。普羅米修斯的朋友。從她的生活和智慧讓我驚嘆不已她聰明能干教會(huì)了我。赫拉克勒斯：正直，勇敢，善良，聰明，一生中完成了12件“奇跡”。他值得我學(xué)習(xí)是正直，勇敢。
這幾位神靈可真值得一贊！同時(shí)又讓我明白了許多道理……。
通過(guò)這本書(shū)，我知道了許多的故事，交了不同的朋友，明白許多奧妙，認(rèn)識(shí)了這么多的英雄豪杰！
《希臘故事》！你反映了當(dāng)時(shí)人民懲惡揚(yáng)善，追求美好生活的愿望！歌頌了人類(lèi)勇敢勤勞，用雙手來(lái)開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的奮斗精神！
今天，我讀完了《希臘神話故事》這是德國(guó)施瓦布寫(xiě)的一本文學(xué)寶藏。于公元前十二世紀(jì)到公元前八世紀(jì)，古希臘是世紀(jì)文明古國(guó)之一，客觀存在為人類(lèi)留下了一筆燦爛的文化財(cái)富，這個(gè)神話對(duì)我的印象十分深刻。
古希臘神話故事充滿智慧和神奇的色彩，講述的是宙斯統(tǒng)治天國(guó)時(shí)期，圍繞諸神和英雄們發(fā)生的曲折躍富的故事。相傳最初的世界只是一片混沌狀態(tài)，在混沌之中有道先產(chǎn)生了大地女神—該亞以及老一代的神，該亞生下天父龍拉諾斯。之后，該亞與夫父結(jié)合生下六男六女，稱作十二泰坦神。父親擔(dān)心兒女奪權(quán)，就把孩子都打入地獄，唯有小兒子克洛諾斯在該亞的保護(hù)下，幸免于難?？寺逯Z斯長(zhǎng)大后打敗父親，成為了新一代的神。我最佩服的是母親，母愛(ài)是一種偉大的愛(ài)。
希臘神話的眾神與中國(guó)的不同，他們有著人一樣情感，而中國(guó)的神仙是不可以有感情的。特別是神仙和凡人發(fā)生感情就是犯天條。我國(guó)古代的牛郎織女很動(dòng)人，但結(jié)局很凄慘。
這本書(shū)讓我看到了希臘政治。文化、歷史，讓我對(duì)文學(xué)精點(diǎn)產(chǎn)生興趣，讓我受益匪淺。懂得了很多做人的道理。
我不得不驚嘆希臘人惟妙惟肖的想象力，他們給每一座山，每一條河甚至一花一草一木都賦予了神的含義，他們長(zhǎng)早了太陽(yáng)神、月亮神、風(fēng)神、花神、愛(ài)神......這些想象蘊(yùn)含著濃濃的宗教味道如同神與神之間相對(duì)松散的關(guān)系，時(shí)間的車(chē)輪慢慢滾向宙斯主宰的奧林匹斯眾神時(shí)期，12位主神以宙斯為核心，各司其職，整個(gè)天庭秩序井然，宛若人間的通知秩序，等到了英雄時(shí)代，人間的英雄閃亮登場(chǎng)了，他們成為了故事的主角。這些英雄由于有著神的血脈，因而有著不凡的品格，他們從事著人間的活動(dòng)，有人的喜怒哀樂(lè)、善惡好憎，在紛爭(zhēng)和角逐中展示著勇敢和睿智。在他們的故事里我讀到了戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥，也讀到了和平的美好;讀到了愛(ài)情的浪漫，也讀到了背叛的殘酷;讀到了勇士的忠誠(chéng);也讀到了人性的險(xiǎn)惡......
古希臘與中國(guó)、古羅馬、古埃及并稱為世界文明古國(guó)，讀了《希臘神話故事》，我才知道自己之前對(duì)希臘的了解是多么淺薄，一個(gè)“古”字就飽含幾千年的文化，而我之前對(duì)希臘的了解只不過(guò)是奧林匹克，希臘為人們創(chuàng)造出沒(méi)的享受，它就像一篇蔚藍(lán)色無(wú)邊無(wú)際的海洋，它的一切一切都讓你陶醉，它讓你汲取做人的道理。希臘神話跟清楚地告訴我要善于分辨美與丑、善與惡，當(dāng)然還有更多的堅(jiān)持不懈、頑強(qiáng)拼搏的精神還有知情圖報(bào)、懲惡揚(yáng)善的品質(zhì)，它就像我人生旅途中一塊重要的里程碑，越過(guò)它，我發(fā)現(xiàn)自己變得跟強(qiáng)了。
這是經(jīng)歷了3000年錘煉的文學(xué)經(jīng)典，是與《圣經(jīng)》并重的西方文化起源，是認(rèn)識(shí)古希臘乃至歐洲文化的必讀書(shū)記，是無(wú)數(shù)文學(xué)和藝術(shù)活動(dòng)的基本素材。它從傳說(shuō)進(jìn)入歌詠，從歌詠進(jìn)入故事，從故事進(jìn)入戲劇，又演變成通行全希臘的史詩(shī)，征服了羅馬人，征服了全世界，從此單身了“征服者被被征服者的文化征服”的驚嘆!
希臘神話是我在書(shū)架的時(shí)候看完的一本書(shū)，至今還對(duì)它記憶猶新，書(shū)里面天馬行空般的故事和想象力都給我?guī)?lái)了前所未有的新鮮感。
在人類(lèi)的初始階段，出于對(duì)自然界認(rèn)識(shí)的局限性，往往會(huì)把一些自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象理解為神的意志和力量，從而就產(chǎn)生了以神為藝術(shù)形象的故事，它便是神話。這些神話以其旺盛的生命力不僅世代相傳，而且不斷被豐富、被提高，使其在思想性及藝術(shù)性上均達(dá)到了很高的水平，成為世界文學(xué)遺產(chǎn)的一個(gè)重要組成部分。
他們的兒子太陽(yáng)神阿波羅、戰(zhàn)神阿瑞斯……第二部分講述了一些半人半神的神人混血兒英雄們的傳說(shuō)。在這些創(chuàng)說(shuō)中，英雄們都是神和人所生的后代，都具有超人的力量和非凡的智慧。包括了赫拉克列斯完成偉大業(yè)績(jī)的傳說(shuō)、忒修斯勇殺怪獸為民除害的傳說(shuō)、伊阿宋奪取金羊毛的傳說(shuō)、特羅亞戰(zhàn)爭(zhēng)的傳說(shuō)。這些故事和傳說(shuō)就和其他民族的神話一樣，都是把一些難以解釋的自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象通過(guò)人們合理的想象而編造出來(lái)的。其中藝術(shù)形象也是古希臘人從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，通過(guò)藝術(shù)而創(chuàng)造出來(lái)的，所以，希臘神話也就是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的結(jié)合品。
雖然現(xiàn)在科技正在日益進(jìn)步，一些現(xiàn)象已經(jīng)寧用科學(xué)知識(shí)來(lái)解答了，但是希臘神話留給我們的是那些純真的藝術(shù)形象和純樸的藝術(shù)風(fēng)格，以及故事中伸張正義，邪不壓正的一種思想。
現(xiàn)在的我，讀起古希臘人的希臘神話，還是不禁感慨不已。
希臘神話讀后感全文完整篇十二
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《名人傳》中的三人在不同的藝術(shù)領(lǐng)域，雖然各有各的園地，但他們?cè)谄閸缈部赖娜松魍局?，為追求真理和正義，為創(chuàng)造真、善、美的不朽杰作，都獻(xiàn)出了畢生精力。下面是小編給大家?guī)?lái)的2022名人傳讀后感讀書(shū)筆記，希望能幫助到大家!
伏爾泰曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)使人心明眼亮?！边@句話說(shuō)得多么經(jīng)典啊，沒(méi)錯(cuò)，讀書(shū)可以增長(zhǎng)知識(shí)，可以陶冶情操，可以心平氣和……總之讀書(shū)有說(shuō)不盡的優(yōu)點(diǎn)。
所以在暑假里，我也讀了許多好書(shū)來(lái)豐富自己。例如《年華永不落幕》、《生物奇謎》、《中華上下五千年》、《伊索寓言》、《名人傳》等好多書(shū)籍，其中，最令我感動(dòng)的是《名人傳》這本書(shū)，因?yàn)檫@里面記載的是一個(gè)個(gè)真實(shí)的人生，真實(shí)具有一種震撼人心的力量。
《名人傳》這本書(shū)講述了許多對(duì)世界有貢獻(xiàn)的名人，貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰，這些名人的家庭是殘缺不齊的，經(jīng)歷過(guò)好多磨難，但是他們最終都成為了偉大的人。
這些人為什么變得如此偉大，因?yàn)樗麄兌加幸粋€(gè)共同點(diǎn)：有些事如果認(rèn)真去做，可能難事就會(huì)變成易事;如果不去做，易事也可能變成難事?？v觀歷史上的許多有重大成就的名人都是能夠正確對(duì)待這一問(wèn)題的。
像偉大的物理學(xué)家牛頓，他是近代力學(xué)，光學(xué)，天文學(xué)的奠基人。也許你認(rèn)為他從小一定是聰慧超群的神童吧?其實(shí)不然，牛頓小時(shí)候并不聰明，智力遲鈍，呆頭呆腦的，曾經(jīng)還留過(guò)級(jí)，被老師認(rèn)為是不可造就的人。但牛頓并不因此而自暴自棄，他以堅(jiān)強(qiáng)的意志，驚人的毅力勤勤懇懇地做科學(xué)研究。正如他自己所說(shuō)的：“別人用一倍時(shí)間做一件事，我就用十倍時(shí)間去做!”，終于成為了舉世矚目的大物理學(xué)家。
這樣的事例舉不勝舉，如：愛(ài)迪生，愛(ài)因斯坦，李時(shí)珍，居里夫人……他們都是如此，可見(jiàn)與其不做，還不如認(rèn)真地做好啊!
我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中，有些人生活在養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境中，成才的條件總比別人好，雖然他們也想到過(guò)事業(yè)，但往往缺乏認(rèn)真做的行為而功虧一簣。反倒是有些人雖然條件差一點(diǎn)，卻能夠持之以恒地去做，終于在逆境中發(fā)奮成材。我覺(jué)得像他們這種人，長(zhǎng)大才有出息，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣!
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一句話：“我們周?chē)目諝舛喑林亍＠洗蟮臍W羅巴在重濁與的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息。”
顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)校正時(shí)間的偏差。在羅曼·羅蘭看來(lái)，真正的英雄，真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)的，是自我同無(wú)形的抗?fàn)?。在同一引言中他還說(shuō)：“我稱為英雄的并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人，而只是靠心靈偉大的人?！彼蔷o緊抓住了英雄為人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺，而他的《名人傳》就是揭示人類(lèi)歷史上三位苦難英雄的心靈傳籍。他們是9世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬，文藝復(fù)新時(shí)期意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅和俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬轉(zhuǎn)》的結(jié)尾寫(xiě)道：“一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他快樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡樂(lè)?！贝_實(shí)，用痛苦換來(lái)了歡樂(lè)正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬轉(zhuǎn)》內(nèi)在的緊張和動(dòng)人心魄的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了人生最清醒的領(lǐng)悟。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們永恒的精神光芒!
我依稀地記得羅曼·羅蘭的一篇課文，但具體是哪篇，我記不太清了，這不是重點(diǎn)。重點(diǎn)是當(dāng)我讀了他的一本書(shū)時(shí)，我感受很多。什么書(shū)呢?它就是出自羅曼·羅蘭之手的《名人傳》。
《名人傳》由羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》以及《托爾斯泰傳》這三部分組成。這三部分各有各的閃光點(diǎn)：
音樂(lè)家——貝多芬。
貝多芬這個(gè)名字，恐怕是大家耳熟能詳?shù)牧税?。他是一位非常有名的音?lè)家，他有很多享譽(yù)世界的著名代表作。在《貝多芬傳》中，貝多芬的人生是異常艱難和曲折的。老天爺好像看他不順眼似的，容不得他有半點(diǎn)順利和幸福。在他應(yīng)該享受屬于自己的天倫之樂(lè)時(shí)，病魔使他脫不開(kāi)身，最終成了聾子和啞巴。貝多芬供大家享樂(lè)的音樂(lè)，是他用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)。
雕塑家兼畫(huà)家——米開(kāi)朗琪羅。
米開(kāi)朗琪羅這個(gè)名字，說(shuō)實(shí)話，我不太熟，但感覺(jué)在哪首歌的歌詞里看到過(guò)?；氐街黝}上來(lái)，米開(kāi)朗琪羅的人生貌似也不是那么的如意，看來(lái)，成功人士的人生都不是一帆風(fēng)順，而是處處布滿荊棘的。米開(kāi)朗琪羅留給后世的不朽杰作，是他一生血淚的凝聚啊!
小說(shuō)家——列夫·托爾斯泰。
這個(gè)人名我十分熟悉，因?yàn)槲覀円呀?jīng)學(xué)過(guò)他的好幾篇文章了，他是一個(gè)著名的俄國(guó)作家。列夫·托爾斯泰在他的小說(shuō)里，描述了萬(wàn)千生靈的渺小與偉大，描述了他們的痛苦和痛苦中得到的和諧，借以播下愛(ài)的種子，傳達(dá)自己的信仰：“一切不是為了自己，而是為了上帝生存的人”;“當(dāng)一切人都實(shí)現(xiàn)了幸福的時(shí)候，塵世才能有幸福存在”。
羅曼·羅蘭把這三位偉大的天才稱之為“英雄”。他所指的“英雄”不是通常所稱道的英雄人物，而是“人類(lèi)的忠仆”，具有偉大的品格;他們之所以偉大，是因?yàn)槟軆A心為公眾服務(wù)。
《名人傳》的“英雄”雖不是我們口口相傳的動(dòng)漫英雄，但是，我敬佩他們!
讀了《名人傳》這本書(shū)，我的心情久久不能平靜。在書(shū)中，我們能感受到音樂(lè)大師倔強(qiáng)，不屈不饒的性格;。感受到雕塑家米開(kāi)朗琪羅的內(nèi)心豐富，思想唯美;感受到偉大作家。思想家托爾斯泰為了自己祖國(guó)甘愿奉獻(xiàn)出自己的生命的高尚人格。讓我們呼吸到英雄的氣息，激勵(lì)我們奮發(fā)向上，堅(jiān)強(qiáng)不屈。
貝多芬的生活道路上充滿了荊棘和坎坷。幾歲時(shí)，他母親病逝，父親又酗酒，他過(guò)早地挑起生活的重?fù)?dān)，從小培養(yǎng)了倔強(qiáng)、傲岸的性格，后來(lái)，他離開(kāi)故鄉(xiāng)去維也納，開(kāi)始音樂(lè)創(chuàng)作。但殘暴悲慘的斗爭(zhēng)還未結(jié)束。他的耳朵失聰，耳聾對(duì)于音樂(lè)家來(lái)說(shuō)是無(wú)法彌補(bǔ)的災(zāi)難，不但影響工作，而且使他從此過(guò)著孤獨(dú)凄涼的生活，還可能受到敵人的污蔑，他還不斷經(jīng)受著情感的折磨，但挫折并沒(méi)有把堅(jiān)強(qiáng)不屈的貝多芬打敗，“我將扼住命運(yùn)的咽喉，不允許他毀滅我!”美好的想想使他對(duì)生活充滿信心和力量，個(gè)敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，并以頑強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝了這些痛苦。
在愛(ài)情生活上，他再度受挫。他渴望幸福美滿的婚姻生活，但卻連遭失敗，承受著感情的折磨。他帶著心靈上的痛苦全身投入音樂(lè)事業(yè)中。一生中寫(xiě)下了眾多優(yōu)秀作品，《命運(yùn)交響曲》、《英雄交響曲》、《第九交響曲》等，都是激勵(lì)人們自尊自信的歌曲，他的偉大之處就是，雖然他自身遭到挫折和不幸的，但它卻能用音樂(lè)去喚起自己和更多奮斗的決心，激勵(lì)人們要向命運(yùn)挑戰(zhàn)，不屈不饒。貝多芬的一生是“用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)?！?BR> 偉大音樂(lè)家貝多芬、雕塑家米開(kāi)朗琪羅和偉大作家托爾泰都在自己的事業(yè)而奮斗，從未放棄過(guò)自己的理想，他們之所以成為偉人，是他們具有高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。他們都不是天生的完人，曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)種種的痛苦和磨難，在逆境中崛起的名人。孟子曾說(shuō)過(guò)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚……”我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)名人的高尚品格和奉獻(xiàn)精神，直面人生挫折，接受人生的考驗(yàn)，不屈不饒，堅(jiān)定自己的理想，做一個(gè)自信的強(qiáng)人。
近階段，我迷上了羅曼羅蘭的《名人傳》。書(shū)中給我們講述了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰三位名人的奮斗史，當(dāng)然，讓我感觸最深的還屬鋼琴大師—貝多芬。
讀了這些文字，我深深地被貝多芬感動(dòng)，他震撼了我幼小的心。
對(duì)于一位狂熱的鋼琴家來(lái)說(shuō)，失去聽(tīng)力比奪去他的生命還殘忍?？墒秦惗喾覜](méi)有放棄自己的事業(yè)，更沒(méi)有放棄自己的夢(mèng)想。雖然有段時(shí)間他自暴自棄過(guò)，但他還是挺了過(guò)來(lái)，更把自己的全部心血傾注在了音樂(lè)之中，用自己的雙手，用自己的.靈魂在黑白鍵上再度創(chuàng)下了不朽的奇跡。
常言道：“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功?！必惗喾胰〉镁薮蟮某删秃洼x煌時(shí)，誰(shuí)曾想過(guò)他所經(jīng)歷的種種苦難和心酸?那何止是十年啊!每每想到貝多芬，我不禁愧疚。同是學(xué)鋼琴，貝多芬都聽(tīng)不見(jiàn)聲音了，卻仍那么堅(jiān)持!而我?一個(gè)健全人，遇到一點(diǎn)小小的困難就堅(jiān)持不住了，就打退堂鼓了，前段時(shí)間竟還想著：“算了吧，又沒(méi)想過(guò)要成名，放棄就放棄了!”可是，陪伴了自己這么長(zhǎng)時(shí)間的琴聲，難道就這樣放棄了?真的能割舍得下嗎?幸運(yùn)的是，就在我舉棋不定，想要退縮的時(shí)候，我認(rèn)識(shí)了這樣一位傳奇般的人物——貝多芬。
從他的人生經(jīng)歷中，我體會(huì)出這樣一個(gè)道理，也是作為自己以后人生的座右銘吧——遇到挫折與坎坷，要看開(kāi)些，其實(shí)困難本身并不可怕，可怕的是你不敢面對(duì)困難。
希臘神話讀后感全文完整篇十三
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看完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編給大家整理的關(guān)于海底兩萬(wàn)里讀后感，歡迎大家來(lái)閱讀。
《海底兩萬(wàn)里》是法國(guó)凡爾納的一部經(jīng)典名著，里面不但有很多引人入勝的精彩故事，而且還是一本讓人受益終身的文學(xué)經(jīng)典，是一本影響很多人一生的世界十大名著。
《海底兩萬(wàn)里》這本書(shū)給我留下了深刻的印象。故事主要講的是一八六六年，海洋上發(fā)生了一件離奇的怪事：一個(gè)紡錐型的龐然大物，它周身閃爍著奇異的光芒，個(gè)頭比鯨魚(yú)還要大得多，速度也快得多，在海上神秘出沒(méi)，有不少船只遭受到了它的攻擊。為了保障海上交通的安全，北美聯(lián)合國(guó)發(fā)表聲明，宣布成立剿滅怪物的遠(yuǎn)征隊(duì)。
《海底兩萬(wàn)里》是一本動(dòng)人而富有科學(xué)意義的小說(shuō)。其中，我最喜歡尼摩船長(zhǎng)，因?yàn)樗麢C(jī)智、勇敢，而且一直從事海洋探測(cè)的研究事業(yè)!在生活中，我可不是那么勇敢的。有一次，我和爸爸去淀塘畈玩。正當(dāng)我們來(lái)到攀登繩索的地方，老爸一咕嚕地爬了過(guò)去，我為了面子也只好跟著爬過(guò)去?？墒遣排懒艘话耄业哪_就不停地顫抖，全身都抖了起來(lái)。我只好原路返回，看來(lái)我得好好向尼摩船長(zhǎng)學(xué)習(xí)了。
這本書(shū)中，我十分佩服阿龍納斯教授的樂(lè)觀向上;也佩服仆人康塞爾對(duì)主人的忠心耿耿;更佩服尼摩船長(zhǎng)的勇敢?，F(xiàn)在，讓我們一起走進(jìn)這本書(shū)，來(lái)體會(huì)一下它動(dòng)人的情節(jié)吧!
在這個(gè)暑假里，我讀了一些書(shū)。其中我最喜歡的是法國(guó)作家、人稱科幻小說(shuō)之父的儒勒-凡爾納的三部曲之第二部《海底兩萬(wàn)里》。
該書(shū)中記敘了當(dāng)時(shí)在世界上人們發(fā)現(xiàn)了一艘潛水艇，但被誤認(rèn)為是一只大鯨魚(yú)，結(jié)果因潛水艇經(jīng)常撞壞海上的船只，法國(guó)政府就派林肯號(hào)剿滅這只鯨魚(yú)。林肯號(hào)船長(zhǎng)邀請(qǐng)阿斯拉龍教授和他的助手，教授應(yīng)約，登上了船。結(jié)果在日本附近海域發(fā)現(xiàn)了鯨魚(yú)，就在魚(yú)叉手投擲魚(yú)叉的一剎那鯨魚(yú)撞上了林肯號(hào)，把阿斯拉龍教授、他的助手和魚(yú)叉手摔入了海里。到現(xiàn)在他們?nèi)齻€(gè)人才知道它是一只人造的鋼鐵之怪。善心大發(fā)的船長(zhǎng)把他們救起，帶他們仨游覽了神奇的海底世界，并踏上了從未去過(guò)的南極，結(jié)果三個(gè)人為了以后的自由在北極圈中，冒著北極大風(fēng)暴逃走了。
幻想自古以來(lái)便是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的力量源泉.而至今天,事實(shí)證明作者儒勒·凡爾納的一切幻想或是推理都是有現(xiàn)實(shí)作為基礎(chǔ)的,例如:海底森林,穿越海底隧道(阿拉伯海底地道,蘇伊士下面一條通往地中海的地道),一塊沉沒(méi)的陸地(大西洋洲)。
暑假里，我被一本叫《海底兩萬(wàn)里》的書(shū)深深地吸引了。這本書(shū)是法國(guó)著名小說(shuō)家、預(yù)言家——凡爾納的豪情杰作。凡爾納1828年出生于法國(guó)南特，被稱為“科幻小說(shuō)之父”，代表作品有《海底兩萬(wàn)里》、《八十天環(huán)游地球》、《地底旅行》等。
看完這本書(shū)后，我的心久久不能平靜。阿龍納斯，一位熱愛(ài)海洋、知識(shí)淵博的教授，到“鸚鵡螺”號(hào)上后，他把那些奇特又罕見(jiàn)的動(dòng)物、植物全部記錄到筆記本中，回到陸地上后公諸于世，真令人敬佩啊!康賽爾，教授身邊忠誠(chéng)的仆人，他們共同經(jīng)歷了幾十萬(wàn)公里的海底航行，飽覽了很多壯麗的景觀，他們共患難，同艱辛，成了真正的朋友?！棒~(yú)叉王”尼德﹒蘭是一名勇敢、優(yōu)秀的叉鯨手，百發(fā)百中，在危機(jī)時(shí)刻拯救了教授和康賽爾。尼摩船長(zhǎng)是一位海洋的“隱者”，勇敢而智慧，帶領(lǐng)水手們成功從南極脫險(xiǎn)，勇斗鯊魚(yú)，血戰(zhàn)章魚(yú)，無(wú)人能敵，但一直隱居大海，很少露面。
《海底兩萬(wàn)里》不僅讓我認(rèn)識(shí)了這些勇敢、執(zhí)著、真誠(chéng)、陰郁的人，也讓我游覽了太平洋、印度洋、紅海等七大洋，欣賞到奇幻美妙的海底世界。《海底兩萬(wàn)里》富含地理、生物等知識(shí)，既是一本引人入勝的科幻小說(shuō)，又是一本富含海洋知識(shí)的百科全書(shū)。同學(xué)們，開(kāi)來(lái)看吧!
《海底兩萬(wàn)里》主要講述了阿龍納斯和他的仆人康塞爾還有尼德·蘭在鸚鵡螺號(hào)潛艇上和尼摩船長(zhǎng)發(fā)生的一系列故事。
我在這本書(shū)中最喜歡的人物便是尼摩船長(zhǎng)了。我從文中看出他是一個(gè)極其神秘的人，也是一個(gè)學(xué)識(shí)淵博、遇事果斷冷靜、熱愛(ài)大海、善惡分明的人。他這個(gè)人的性格非常矛盾，他既渴望自由卻也不乏偏執(zhí)冷酷，可能是因?yàn)樗L(zhǎng)期過(guò)著與世隔絕的生活，以海為家，從而導(dǎo)致他變得越來(lái)越冷漠的吧!
但是，尼摩船長(zhǎng)這種與世隔絕的隱居生活，可不可以認(rèn)為是他逃離現(xiàn)實(shí)的一種方式呢?因?yàn)樗麉捑肓耸廊酥g的爾虞我詐，所以他選擇去別的地方開(kāi)辟一片屬于自己的新天地，一個(gè)沒(méi)有任何讓他作嘔的東西的新天地?？蛇@種行為是不是有點(diǎn)像是在自己騙自己呢?如果他真的盡自己全力去改變現(xiàn)實(shí)世界，我想他可能會(huì)因此有一番大作為。
另外，我不得不贊嘆作者深厚的文學(xué)造詣，這部小說(shuō)的劇情看起來(lái)詳略得當(dāng)，不會(huì)過(guò)于拖沓，也不會(huì)過(guò)于緊湊。而且作者非常喜歡在原本平靜的環(huán)境中突然丟下一個(gè)“深水炸彈”，讓原來(lái)和平的環(huán)境中猛地冒出一個(gè)“boss”和主角們對(duì)抗，從而體現(xiàn)主角們的美好品質(zhì)，這也吸引了讀者的閱讀興趣，使讀者更有興趣往下讀。
還有一點(diǎn)，作者在文中不止一次提到了保護(hù)環(huán)境、保護(hù)瀕絕動(dòng)物這個(gè)話題，他在文中強(qiáng)烈地呼吁人們珍惜我們所得的一切，只有保護(hù)好環(huán)境，我們才能更好地生活下去。
最后，我覺(jué)得我們可以學(xué)習(xí)作者環(huán)境描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)等寫(xiě)作手法，多思考作者在小說(shuō)中表達(dá)的許多觀點(diǎn)，這不僅能提高我們的賞析能力，還能讓我們從中吸收許多知識(shí)!
《海底兩萬(wàn)里》講述的是法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯在海洋旅行的所見(jiàn)所聞。
故事的起因是1866年所發(fā)生的一件怪事。當(dāng)時(shí)不少航行船只在海上發(fā)現(xiàn)了一頭大“海怪”，并有船只遭到“海怪”的襲擊。出于對(duì)航海安全的考慮，也是在公眾的呼吁下，由美國(guó)政府出資派出了一艘戰(zhàn)艦對(duì)“海怪”進(jìn)行追逐。法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯教授受邀參加了這次追逐。結(jié)果，追逐怪物的戰(zhàn)艦反被怪物追逐，并遭到“海怪”的兇猛襲擊。阿龍納斯教授和他的兩位同伴落水，被“海怪”所救，此后便跟隨“海怪”周游四海，探盡海底秘密，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦。最后，因不堪海底世界過(guò)于沉悶的生活，他們?cè)O(shè)法逃走，重回陸地，并將“鸚鵡螺”號(hào)的秘密公諸于世。
全書(shū)情節(jié)曲折，懸念迭出，引人入勝。文章想像力豐富，令人嘆為觀止。其中所展現(xiàn)的海底世界的神奇和美麗更是令人趣意盎然，而且還可以使讀者從中學(xué)習(xí)到有關(guān)海洋生物、氣象、地理等方面的豐富知識(shí)?？梢?jiàn)作者文筆細(xì)膩，構(gòu)思奇巧，其作品既引人入勝，又很有教育意義，適合各種年齡的讀者。而且，作者的幻想并不是異想天開(kāi)，都是以科學(xué)為根據(jù)的。書(shū)中很多在當(dāng)時(shí)沒(méi)有的器材，都變成了現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)有之物。
《海底兩萬(wàn)里》中，一些句子運(yùn)用的非常好，比如：“最下層的深淵里是怎樣的情形呢?海底二萬(wàn)二千海里或一萬(wàn)五千海里的地方有些什么生物和可能有些什么生物呢?這些動(dòng)物的身體構(gòu)造是怎樣的呢?”這三句話運(yùn)用了排比式連續(xù)發(fā)問(wèn)，引起我們的興趣，并跟隨阿龍納斯教授直到揭開(kāi)怪物的真實(shí)面目。還有比如：“尼摩船長(zhǎng)的手抖起來(lái)，幾滴眼淚從他的眼中流出來(lái)了。”這句話對(duì)尼莫船長(zhǎng)的動(dòng)作、行為的妙寫(xiě)盡管簡(jiǎn)潔，但有力地凸顯了他的內(nèi)心世界。尼莫船長(zhǎng)表面冷漠，但面對(duì)離開(kāi)的同伴時(shí)，他再也無(wú)法抑制內(nèi)心的痛苦了。這樣精彩的句子還有很多，我就不一一再說(shuō)了。
讀完《海里兩萬(wàn)里》后，我了解了很多關(guān)于海洋里的知識(shí)，也知道了隨著科技的不斷更新，很多新事物會(huì)層出不窮，但也不要異想天開(kāi)，不要被一些子虛烏有的東西所迷惑，正如尼莫船長(zhǎng)的名字一樣，在拉丁文中的意思就是“子虛烏有的”。
希臘神話讀后感全文完整篇十四
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
取經(jīng)的無(wú)聊生活變得多姿多彩，可是要有四個(gè)豬八戒，那可就完蛋了，他們都懶得打妖怪，都直接奔回高老莊去了。
沙和尚是一個(gè)默默無(wú)聞、勤勞吃苦的典型代表，但要有四個(gè)沙和尚也不是上策，因?yàn)樗麄兲趧诹?，?dān)子都要求自己挑，結(jié)果就打起來(lái)了。
白龍馬絕對(duì)是天底下最好的馬，但要是只有四匹白龍馬也是個(gè)問(wèn)題，它們由于沒(méi)有人來(lái)騎乘它們，絕對(duì)會(huì)跑回自己的故鄉(xiāng)dd龍宮，再也不供任何人騎乘了。
他們是一個(gè)好的團(tuán)體，五個(gè)人缺一不可，缺少了唐僧，剩下的三個(gè)徒弟和龍馬就都沒(méi)有奮斗的目標(biāo);缺少了孫悟空，他們就都會(huì)被怪物吃掉;缺少了豬八戒，這冒險(xiǎn)就沒(méi)有趣味了;缺少了沙和尚，就沒(méi)有人來(lái)背擔(dān)子了;缺少了白龍馬，就沒(méi)有了交通工具供弱不禁風(fēng)、慈眉善目的唐僧騎了。
由此看來(lái)，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不僅需要孫悟空，需要唐僧，也需要沙和尚、豬八戒、白龍馬，在我看來(lái)，他們是一個(gè)戰(zhàn)無(wú)不勝的團(tuán)隊(duì)，也是一個(gè)不懼艱險(xiǎn)的團(tuán)隊(duì)，更是一個(gè)值得我們學(xué)習(xí)的成功的團(tuán)隊(duì)。
現(xiàn)在我們要取的真經(jīng)就是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成功，而在這“取經(jīng)”路上就要消滅大大小小的“妖精”——吸、販毒，地方保護(hù)主義……我們要利用手中的金箍棒――法律來(lái)打擊這些妖精。但有時(shí)卻像孫悟空那樣：眼看就要將妖精消滅了，卻被它們的“主子”救走了。比如說(shuō)地方保護(hù)主義，再厲害的“金箍棒”對(duì)它也無(wú)能為力，因?yàn)榭傆挟?dāng)?shù)匾恍┯袡?quán)力的部門(mén)來(lái)干涉、庇護(hù)。
所以，這條金箍棒就得更堅(jiān)決的打下去，不論誰(shuí)來(lái)庇護(hù)。我們要用它掃清改革路上的一切障礙，像唐僧師徒一樣，歷盡千辛萬(wàn)苦，最終取得“真經(jīng)”。
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，里面的人物有孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚，最有趣的兩個(gè)人物是孫悟空和豬八戒啦!
孫悟空，又名美猴王、齊天大圣。孫悟空是花果山靈石孕育，大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來(lái)佛祖壓制于五行山下，無(wú)法行動(dòng)。五百年后唐僧西天取經(jīng)，路過(guò)五行山，救下孫悟空。孫悟空很感激，經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。孫悟空性格聰明、活潑，勇敢、敢于反抗，在中國(guó)文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。
豬八戒的兵器是九齒釘鈀，只會(huì)三十六種變化。
他倆是唐僧之徒，沙和尚也是唐僧之徒。
沙和尚，又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被扁入人間，在流沙河當(dāng)塘虱精，因他最后拜唐僧為師，一路上任勞任怨，負(fù)責(zé)挑擔(dān)。使用的兵器是降妖寶杖。取經(jīng)后被封為金身羅漢。
他們師徒四人組成了西天取經(jīng)的團(tuán)隊(duì)，他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，很團(tuán)結(jié)，他們克服了重重困難和挫折?，F(xiàn)在我知道了，為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的理想和目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，必然會(huì)遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，必須去頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難，克服這些挫折。
這是法國(guó)著名作家大仲馬最成功、最經(jīng)典的一部小說(shuō)——《基督山伯爵》。
故事的主人公——青年水手愛(ài)德蒙·鄧蒂斯——一個(gè)正直誠(chéng)實(shí)的年輕人。本來(lái)應(yīng)該是一個(gè)前程似錦的人——19歲就要被提升為船長(zhǎng)了，并與未婚妻梅瑟德斯結(jié)婚。但是幸福的背后也正在醞釀著一種陰謀。梅瑟德斯的表哥費(fèi)南迪聯(lián)合鄧格拉斯設(shè)計(jì)了一個(gè)陷阱。當(dāng)鄧蒂斯在被維爾福宣判時(shí)，由于涉及到維爾福自身的利益以及一個(gè)不可告人的秘密，鄧蒂斯就成了他的犧牲品，被關(guān)在臭名昭著的伊夫堡監(jiān)獄里，一關(guān)就是14年。
他被奪走了一切，如果不是結(jié)識(shí)了法利亞長(zhǎng)老，他可能就帶著絕望走向地獄了。法利亞長(zhǎng)老教授他知識(shí)，為他找回為何關(guān)在這里的線索，并告訴他一個(gè)并沒(méi)有人相信的寶藏的秘密。然而，這位長(zhǎng)老卻因突發(fā)病死在了獄中。
當(dāng)他知道父親被活活餓死，未婚妻被別人取而代之，心中該有多么痛苦啊!他想用各種方法報(bào)答父親生前幫助他的人們。同時(shí)，也報(bào)復(fù)了仇人，讓他們得到了懲罰，這些都是基督山上的寶藏幫助了他。三個(gè)仇人：一個(gè)，妻離子散，身敗名裂，自殺身亡;一個(gè)，全家老小相繼死去，最后成了孤家寡人，瘋了;最后一個(gè)傾家蕩產(chǎn)，從富翁變成了一文不值的糟老頭。
有時(shí)候，復(fù)仇并不能給我們帶來(lái)快樂(lè)，俗話說(shuō)：”冤冤相報(bào)何時(shí)了“。當(dāng)復(fù)仇是我們不幸時(shí)，寬恕使我們落淚。痛苦消融在人性中，便生出完美。
想直面人生，必須學(xué)會(huì)寬恕;想勇往直前，必須忍受痛苦。我們沒(méi)有理由不善待這個(gè)世界，畢竟，如基督山伯爵所說(shuō)的：“人類(lèi)的智慧全在這兩個(gè)詞語(yǔ)中，那就是‘等待’和‘希望’”。
在這個(gè)寒假里我閱讀了很多書(shū)籍，其中我覺(jué)得最好看的要屬四大名著中的《西游記》，它講述了唐僧師徒四人在取經(jīng)路上的重重磨難，下面我和大家來(lái)分享一下。
在《西游記》的人物中，我最喜歡豬八戒，他雖然好吃懶做、肥頭大耳而且愛(ài)分行李，但是挺會(huì)報(bào)信的，有一次，唐僧被妖怪抓去了，他及時(shí)告訴了孫悟空，救出了唐僧，要是他沒(méi)去報(bào)信，唐僧早就被妖怪吃了，由此可以看出他還是挺重要的。然后再說(shuō)說(shuō)我不太喜歡的唐僧，他雖然很善良，但是卻是非不分冤枉好人，妖怪就是利用這個(gè)弱點(diǎn)挑撥他和孫悟空。接下來(lái)輪到有些呆頭呆腦的沙僧了，他為人老實(shí)，但容易受騙，法力較弱，有一次，白骨精來(lái)抓唐僧，沙僧因?yàn)榇虿贿^(guò)白骨精而使師父差點(diǎn)喪命。最后再來(lái)說(shuō)說(shuō)機(jī)靈的孫悟空，他在保護(hù)唐僧方面有很大功勞，只是過(guò)于急躁，這是導(dǎo)致唐僧和他矛盾的一大關(guān)鍵。
讀了《西游記》以后，里面的人物和劇情使我感受很深，我來(lái)談?wù)剬?duì)人物的感想，他們各有優(yōu)點(diǎn)，也各有缺點(diǎn)，我從唐僧身上看到了善良的一面，我從孫悟空身上學(xué)到了做人要勇敢、無(wú)私、是非分明，我又從豬八戒的身上明白了做人不能貪財(cái)、膽小、好吃懶做的道理，最后我從沙僧身上學(xué)到了為人要老實(shí)，也要有分辨是非的能力。
我喜歡《西游記》，更喜歡《西游記》里的內(nèi)容，它豐富精彩，繪聲繪色，非常好看，建議大家有空都去看看。
希臘神話讀后感全文完整篇十五
最近，我看了一部電影——《奇幻森林》。它改編自英國(guó)作家約瑟夫·魯?shù)聛喌隆ぜ妨值男≌f(shuō)《叢林之書(shū)》。早在電影上映之前，就有不少人對(duì)它贊不絕口?？墒牵鞍俾劜蝗缫灰?jiàn)”，看了之后，我才明白了它令人嘆服的原因。
首先，是電影訴說(shuō)了一個(gè)令人驚心動(dòng)魄的故事，扣人心弦。
電影的主角毛克利是一個(gè)由狼群養(yǎng)大的人類(lèi)男孩，他一向以森林為家?？墒?，突然有一天，他發(fā)現(xiàn)這個(gè)家不再安全了：受過(guò)人類(lèi)傷害的老虎謝利汗，發(fā)誓要將毛克利鏟除。毛克利為了逃脫老虎的追捕，跟隨嚴(yán)厲的導(dǎo)師黑豹巴吉拉和自由自在的好友棕熊巴魯，踏上了如履薄冰、步步驚心的旅程。
其次，是電影展現(xiàn)了奇幻森林的恢宏場(chǎng)景。
還遇上了花言巧語(yǔ)的猩猩路易王，他試圖經(jīng)過(guò)威逼利誘讓毛克利交出迷幻而致命的“紅花”——火焰的秘密……此外，還有種種驚險(xiǎn)夢(mèng)幻的森林奇景，讓人嘆為觀止。
第三，是電影成功地將真人與3d技術(shù)天衣無(wú)縫地結(jié)合起來(lái)，給觀眾無(wú)限的震撼與驚喜。
《奇幻森林》運(yùn)用最先進(jìn)的技術(shù)，近乎完美地將真人表演與照片般真實(shí)的cgi動(dòng)物、森林環(huán)境融合在一齊，并經(jīng)過(guò)精妙的敘事方法，帶觀眾步入令人屏息、眼花繚亂的奇幻森林世界?？戳穗娪?，我深深地沉浸在這高科技與真人結(jié)合的全新世界里。
在生活中，我們可能沒(méi)有像毛克利這么驚心動(dòng)魄的經(jīng)歷，可是，誰(shuí)不會(huì)遭遇人生的各種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)?zāi)兀慷死牟晃菲D險(xiǎn)、勇敢拼搏、團(tuán)結(jié)互助的精神，正是我們需要學(xué)習(xí)的。勇敢樂(lè)觀、攜手合作、同舟共濟(jì)，能夠使我們傲視人生中的種種挑戰(zhàn)與考驗(yàn)，好想再次體驗(yàn)這非凡的《奇幻森林》啊。
也許是因?yàn)閺膩?lái)都生活在優(yōu)越的環(huán)境里，所以從來(lái)都不知苦滋味，想不到竟有人上不起學(xué)，想不到竟有人想上學(xué)，更想不到有人會(huì)為了上學(xué)而鬧絕食，這所有的“想不到”都化成了羞愧，燒紅了我的臉龐。
曾幾何時(shí)，我因?yàn)橄肟措娨?，把那無(wú)辜的作業(yè)扔到一邊；
曾幾何時(shí)，我因?yàn)槎亲羽I，上課想著那豐盛的午餐而分散注意力；
曾幾何時(shí)，我因?yàn)橄胩訉W(xué)，而裝病……所以看著這部令我自慚形穢的電視劇流下了悔恨的淚水。每個(gè)人都要對(duì)自我的工作負(fù)責(zé)，而我從沒(méi)有過(guò)。從來(lái)都不明白世間竟有“我要學(xué)”三個(gè)字，聽(tīng)到的都是些“要我學(xué)”的話。
我以往給自我定下過(guò)無(wú)數(shù)次的目標(biāo)，但都是以失敗而告終。此刻開(kāi)始，為時(shí)不晚，我要惜時(shí)為金，狂吸猛飲知識(shí)的甜漿，學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)！因?yàn)槲颐靼走€有許多孩子在山區(qū)掙扎、祈禱，我要替他們學(xué)下去，我要不辱使命地學(xué)下去！
春草，真的很感激你，讓我明白了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)來(lái)之不易；
讓我明白了要想把短暫的自我定格為歷史之鏈上永恒的存在，靠的就是學(xué)習(xí)，你的堅(jiān)毅是我永恒的榜樣。
人生步履匆匆，在踩過(guò)春夏秋冬的肩膀時(shí)，我們是否會(huì)問(wèn)彼此一句：“學(xué)了嗎”在今后，無(wú)論憂越、艱苦都要切記：我要學(xué)！
同學(xué)們，衣食無(wú)憂的同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，努力拼搏，為了祖國(guó)明天的輝煌，掌握過(guò)硬的本領(lǐng)——學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)！
這部《師父》是前年金馬的好片，拖到現(xiàn)在才寫(xiě)，實(shí)感愧疚，畢竟，用比較不同的方式來(lái)拍詠春拳、道館競(jìng)合與師徒關(guān)系，確實(shí)得要跳脫一些近代武打片的思維，才能好好回味與審視這部電影帶來(lái)的影響力，然而，這影響的層面，卻不只是武術(shù)與精神層面，更多的是社會(huì)的人性與生存價(jià)值爭(zhēng)辯。
然而，劇情中對(duì)于各門(mén)派的師徒關(guān)系，更是緊扣著《師父》這個(gè)電影命題，尤其在金士杰這個(gè)角色更可以明顯感受到，身為師父不想屈居于人后，用進(jìn)一切辦法爬到了今日的位子，但最終依舊被自己的徒弟給擺了一道，這不就是俗話說(shuō)常說(shuō)的「青出于藍(lán)，更勝于藍(lán)」？只是這種理論，是要營(yíng)造出表向和平的前提下，才會(huì)被加以讚譽(yù)，然而，只要有人打破了比武公正、贏家不受報(bào)復(fù)等口頭江湖規(guī)則，那這一切，也就只是說(shuō)說(shuō)而已，并無(wú)法嚴(yán)以紀(jì)律，因此《師父》劇情中的種種衝突與動(dòng)機(jī)，也就不證自明了。
最后，本片的武打，算是比較文靜，以「少招」看到「高下之分」為主要基調(diào)，不像一般武打片那樣連環(huán)爆衝，同時(shí)，更多的一些對(duì)白，是充滿整個(gè)江湖意欲的潛臺(tái)詞，讓整個(gè)門(mén)派的斗爭(zhēng)與每次的拳腳之間，更多了幾分雜象與不肯定。
以前我覺(jué)得父母給我買(mǎi)喜歡吃的東西；
接送我上下學(xué)，為我做飯，都是理所當(dāng)然的事，直到我讀了《童年》這本書(shū)，我才知道這種幸福生活并不是每個(gè)小朋友都可以享受到的。
《童年》這本書(shū)寫(xiě)的是一個(gè)叫阿廖沙的三歲的孩子的成長(zhǎng)經(jīng)歷，他三歲便失去了父親，他的媽媽只好帶著他來(lái)到外公家，在外公家只有外婆對(duì)他慈愛(ài)，包容，其它的.親人對(duì)他的態(tài)度都非常惡劣，特別是那兩個(gè)舅舅，他們認(rèn)為阿廖沙在浪費(fèi)他們的錢(qián)，總想找理由讓外公打阿廖沙，他的幾個(gè)表哥也因受到父親的影響去捉弄他、欺負(fù)他。
外公總整天笑瞇瞇的帶我們上山砍竹子，下小溪摸魚(yú)，還給我們燒竹筒飯吃；
大阿姨燒得一手好菜，還做美味的西點(diǎn)，什么蛋糕、披薩、烤雞翅等等；
小阿姨會(huì)給我們買(mǎi)零食，買(mǎi)玩具，還教我和哥哥學(xué)習(xí)英語(yǔ)；
弟弟就更不用說(shuō)了，天天纏著我，像我的跟屁蟲(chóng)一樣，我走到哪里，他就跟到哪里，總是纏著想住我們家。
我在我的外婆家，感受到的是無(wú)盡的歡樂(lè)，但是阿廖沙感受到的卻是痛苦和恐懼，還要承擔(dān)失去爸爸媽媽的悲傷。真是一個(gè)可憐的孩子??！跟他相比，我的生活真是無(wú)憂無(wú)慮，好幸福?。∪绻麜r(shí)光能夠穿越，我真想跑到他的身邊，與他分享我幸福。
高爾基沒(méi)有因此而打倒，并給后代許多哲理，很大程度上是由于他有一個(gè)溫柔的外祖母，這個(gè)外祖母給了他無(wú)限的愛(ài)，就是這種愛(ài)包容了一切，使幼小的高爾基有了一絲希望，并積極與惡環(huán)境作斗爭(zhēng)，做了個(gè)有出息的人。
《童年》是高爾基的自傳三部曲之一，它反映了當(dāng)時(shí)俄國(guó)底層勞動(dòng)人民的生活，表達(dá)了普通人的理想和期望。書(shū)中的主人公阿遼沙是個(gè)善于觀察、十分敏感的孩子，敢于與壞事作斗爭(zhēng)，外祖母則是個(gè)富有詩(shī)意的形象，她的種種愛(ài)對(duì)阿遼沙產(chǎn)生了不可磨滅的影響，祖孫情濃，感人至深。
其實(shí)生活中，父母對(duì)你的愛(ài)也是如此。小時(shí)候，由于你的好奇心和莽撞做錯(cuò)了事，父母只會(huì)關(guān)心你有沒(méi)有受傷，而沒(méi)有怪罪你的意思。稍微大點(diǎn)了，你和小伙伴鬧了不愉快，起了一些小沖突，雖然說(shuō)了你幾句，但他們是愛(ài)你的，回家后，立馬安慰你幾句。再過(guò)了好幾年，你漸漸長(zhǎng)大，有了自己的想法，一聽(tīng)父母與自己的心思不一，就很是生氣，其實(shí)那時(shí)父母也是愛(ài)你的，他們?yōu)榱四阋院蟮娜松隹紤]，希望你能挺過(guò)這個(gè)叛逆期。從小到大，父母的愛(ài)包容了一切，他們把我們好好地保護(hù)起來(lái)，為我們遮擋“風(fēng)霜雨雪”，給我們無(wú)盡的美好。
所以說(shuō)，世上的愛(ài)能包容一切。
希臘神話讀后感全文完整篇十六
找來(lái)《傷逝》一讀，多少是為“魯迅唯一一部愛(ài)情小說(shuō)”這個(gè)名頭。
新文化運(yùn)動(dòng)背景下的愛(ài)情故事，總會(huì)有個(gè)如子君的女孩兒：及肩短發(fā)，條紋布衫子，玄色的裙子，黑皮鞋，還有臉上一笑就顯出來(lái)的酒窩。“我是我自己的，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利！”她喊出了新時(shí)代的宣言，標(biāo)志著個(gè)體意識(shí)和自主精神的覺(jué)醒。但誰(shuí)曾想這純凈的愛(ài)情和決絕的勇氣竟過(guò)早地燃盡了她的生命。
涓生與子君談新文化，論雪萊的詩(shī)，或是家庭專(zhuān)制、男女平等……兩人相對(duì)，時(shí)而沉默，時(shí)而相視彼此。他們堅(jiān)執(zhí)而盲目地愛(ài)著，絲毫察覺(jué)不到背后絲絲的不確定與危險(xiǎn)。同居后，愛(ài)情便多了一個(gè)如影隨形的伙伴——生活。日子多了些油煙，少了起初的浪漫與寧?kù)o。漸漸地，猜疑、不安打破了兩人原有的和諧，眼中曾經(jīng)的彼此成了另一番模樣，最終，“我老實(shí)說(shuō)罷：因?yàn)椋驗(yàn)槲乙呀?jīng)不愛(ài)你了！”，涓生親手打碎了他們?cè)缫寻唏g的愛(ài)情。
當(dāng)他再次回到住處，一切照舊，只是，沒(méi)了子君。她已隨父親回去，獨(dú)留了一句，“我去了”。涓生不久后偶然得知子君已故的消息，而他則將毀滅了的愛(ài)情深埋在心里，在悔恨與悲哀中生活下去。
愛(ài)情，亙古不變的話題，到了魯迅手里，依然動(dòng)人，只是他把美好的東西在特定的時(shí)代打碎，拋出矛盾給讀者，悲劇中更多了幾分思辨。
這有關(guān)那個(gè)時(shí)代。子君是新女性，她接受新思想，希望自決命運(yùn)，追求自主的愛(ài)情。但她的覺(jué)醒是跛腳的。個(gè)體的獨(dú)立有賴社會(huì)的進(jìn)步，精神的自由更需文化的更新和物質(zhì)基礎(chǔ)的支撐。愛(ài)情是水晶宮，但是構(gòu)建它的仍是鋼筋鐵骨。社會(huì)沒(méi)有足夠的空間讓她們飛舞，自己稚嫩的翅膀又不夠健碩去披荊斬棘。子君的悲劇，無(wú)疑是那個(gè)時(shí)代的悲劇。
這有關(guān)生活。生活，簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，卻有太多的內(nèi)容，可只一點(diǎn)，愛(ài)情決然不是它的全部，而是否為第一要義也可以爭(zhēng)論。涓生說(shuō)：“人必生活著，愛(ài)才有所附麗?！睈?ài)情不是空中樓閣，她是生活大地上生出的苗，長(zhǎng)成的樹(shù)，開(kāi)出的花，結(jié)出的果。沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的生活基礎(chǔ)，再豪華絢麗的愛(ài)情大廈也會(huì)轟然坍塌。愛(ài)情是浪漫的和感性的，但支撐它的卻是現(xiàn)實(shí)和理性。子君的悲劇，源于她所立足的現(xiàn)實(shí)生活。
這有關(guān)愛(ài)情。愛(ài)情，內(nèi)涵復(fù)雜，但它必須時(shí)時(shí)更新，生長(zhǎng)，創(chuàng)造……。
希臘神話讀后感全文完整篇十七
李鎮(zhèn)西的大名，如雷貫耳。他的著作《愛(ài)心與教育》很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，有幸拜讀，讓我明白了“愛(ài)是教育的主題，愛(ài)是教育的源泉?！?BR> 我以前只明白教育，尤其是小學(xué)教育需要“愛(ài)”，卻不明白怎樣才能更好地表達(dá)這份愛(ài)。一向以來(lái)，我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛(ài)，因?yàn)橛芯渌自捳f(shuō)得好：“嚴(yán)是愛(ài)，松是害?！彼?，在我的課堂中，我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，把玩一下鉛筆……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的，必須予以“嚴(yán)懲”。當(dāng)然，這“嚴(yán)懲”指的是批評(píng)教育。在這樣的“高壓政策”下，學(xué)生們出奇的“乖”。為此，我一度沾沾自喜，為自我的“高明”而“喝彩”?？戳死铈?zhèn)西老師的“童心是師愛(ài)的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?BR> 一向以來(lái)，我一貫以成人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，以成人的眼光來(lái)看待學(xué)生，期望他們變成我想象中的學(xué)生——“小大人”，個(gè)個(gè)成為懂事、聽(tīng)話、尊敬教師、孝敬父母、多學(xué)習(xí)少玩的完美類(lèi)型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么，我了解嗎?不，我并不明白。而李老師呢，他能夠在教育學(xué)生時(shí)“向?qū)W生學(xué)習(xí)”，他能夠大聲疾呼并真誠(chéng)的實(shí)踐著“請(qǐng)尊重學(xué)生的選舉權(quán)”，他努力追求著“成為學(xué)生最知心的朋友”“回答學(xué)生最關(guān)心的問(wèn)題”，他勇于在學(xué)生面前承認(rèn)自我的錯(cuò)誤，他也諄諄教誨著年輕教師要“樂(lè)于請(qǐng)教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累”。李老師說(shuō)得好：“教育是心靈的藝術(shù)。
希臘神話讀后感全文完整篇十八
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
讀書(shū)使人成長(zhǎng)，讀書(shū)可以豐富精神，充實(shí)生活。讀書(shū)的美妙無(wú)法用言語(yǔ)完美的詮釋。如果，有閑暇時(shí)間，請(qǐng)放下手機(jī)、游戲，多讀一些好書(shū)吧!下面小編給大家?guī)?lái)三國(guó)演義空城記讀后感，希望大家喜歡！
諸葛亮死了以后，閻王看他是個(gè)人才，于是安排了一個(gè)近身秘書(shū)的閑差讓他發(fā)點(diǎn)小財(cái)，哪知道這家伙干了沒(méi)幾百天就開(kāi)始不耐煩了，天天吵著要到人間做干部，說(shuō)在人間做干部遠(yuǎn)遠(yuǎn)比在陰間富足，閻王拿他沒(méi)辦法，于是給了他屁股上一腳，諸葛亮就跑到人世間來(lái)了。
跑到人間以后，諸葛亮找到那此得好的舊部想撈個(gè)一官半職，可哪知道這些家伙都哼哼哈哈地找借口推托，后來(lái)打聽(tīng)到只有孟獲做了縣長(zhǎng)后還比較重情誼，于是就奔云南來(lái)了。
只好憑借以前飽讀詩(shī)書(shū)的本事，報(bào)名參加了公務(wù)員的招考，在某個(gè)小機(jī)關(guān)混個(gè)管溫飽的差事。
諸葛亮滿腹經(jīng)論，雖然缺乏裙帶關(guān)系不能大紅大紫，但在機(jī)關(guān)里面混日子倒不成問(wèn)題。他先用反間計(jì)把幾個(gè)主要領(lǐng)導(dǎo)弄得互相猜忌，為了爭(zhēng)權(quán)奪利整日拼死撕活后就趁著單位一片混亂之機(jī)到工商局注冊(cè)了諸葛亮咨詢問(wèn)有限公司，發(fā)自己的橫財(cái)去了。
諸葛亮不愧為一代軍師，瞄準(zhǔn)了市場(chǎng)作大文章，咨詢顧問(wèn)公司一方面替企業(yè)老總解決合理避稅的問(wèn)題，另一方面則替部分官員提供應(yīng)對(duì)紀(jì)檢監(jiān)察的咨詢，由于市場(chǎng)定位合理，潛力客戶多，眼見(jiàn)得天天顧客盈門(mén)，生意越來(lái)越興隆。
生意興隆是好事，消息傳開(kāi)以后，機(jī)關(guān)里有人開(kāi)始眼紅起來(lái)，在短短的幾天時(shí)間里諸葛亮先后被人在茶水里下瀉藥兩次，又被人揭發(fā)他上班時(shí)間溜號(hào)干私活三次。眼見(jiàn)領(lǐng)導(dǎo)的臉色越來(lái)越難看，為了保住自己在機(jī)關(guān)單位的福利待遇，同時(shí)讓公司能夠持繼發(fā)展，諸葛亮在不得已的情況下派出自己心愛(ài)的小蜜擺平了主要領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)人數(shù)少，可以用小蜜擺平，可下面那么多職工，小蜜怎么也忙不過(guò)來(lái)啊，于是諸葛亮又使上了空城計(jì)。
經(jīng)過(guò)周密的安排，諸葛亮把平擺要用的東西全放到了辦公桌上，為了造成忙碌工作的假象，他把寫(xiě)了一半的報(bào)告攤開(kāi)，并在旁邊打開(kāi)一支滴著墨水的鋼筆，為了制造他不上班僅僅是短暫離開(kāi)的效果，諸葛這更把自己的夾包和錢(qián)包，漫不經(jīng)心地扔在辦公桌最顯眼的地方，諸葛亮按這陣勢(shì)擺好空城計(jì)，時(shí)不打時(shí)再利用公司空閑時(shí)飛奔回機(jī)關(guān)各部門(mén)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，幾個(gè)星期下來(lái)，不僅杜絕了有人往茶杯里投瀉藥的情況，而且因?yàn)樗媸敲锿殿^回的單位，滿頭大汗的樣子也增加了不少同事和領(lǐng)導(dǎo)的好感。
淡雅的月光透過(guò)綻放的丁香花的空隙灑在窗臺(tái)上，灑在地板，還灑在了我正在閱讀的《空城計(jì)》上，讓我更加地細(xì)細(xì)品讀。
《空城計(jì)》讓我看得目不轉(zhuǎn)睛。本文講述了：由于馬謖丟了街亭，使蜀軍處于劣勢(shì)。司馬懿率領(lǐng)了幾十萬(wàn)大軍進(jìn)攻諸葛亮，諸葛亮兵少，而且有一半是老弱殘兵根本不能打架，他便想出了一個(gè)妙招，將城門(mén)打開(kāi)，讓一些士兵在城門(mén)旁邊灑水。然后諸葛亮一言不發(fā)地獨(dú)自登上城，在上面擺了一張桌子后放上古琴，悠悠然地彈起琴來(lái)。這時(shí)，司馬懿剛好帶兵趕到，見(jiàn)了這般景象，不由心中一驚，他深知諸葛亮行事謹(jǐn)慎，看到這幅情景覺(jué)得必有蹊蹺，暗暗想著：這城里有重兵埋伏是無(wú)疑的了，我還是小心為妙。于是，司馬懿以為有詐便帶著兵離開(kāi)了，不禁讓士兵和老百姓更加佩服諸葛亮的智慧超群。
諸葛亮真是神機(jī)妙算，猜透了司馬懿疑心重的心思，正好應(yīng)了《空城計(jì)》中有一句話叫做有勇有謀方為策略，當(dāng)時(shí)司馬懿說(shuō)有陷阱前方肯定有伏兵，可不能貿(mào)然行事所以才轍兵的，這正說(shuō)明了諸葛亮很精明，善于運(yùn)用計(jì)謀，才能憑自已一人之力嚇退了十萬(wàn)多兵馬。這種運(yùn)籌帷幄的本領(lǐng)令我折服，所以這篇文章讓我百讀不厭，一直拿諸葛亮作榜樣，希望能學(xué)習(xí)他的精明能干。
從中，我還深深地感悟到遇到困難時(shí)，不應(yīng)該感到害怕而退縮，應(yīng)勇敢地去面對(duì)困難，積極地想出應(yīng)付的對(duì)策，這樣子才能攻克它、打敗它。比如發(fā)生了火災(zāi)，我們一定要沉著冷靜，不能驚慌失措，要想辦法逃出火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)，并做到立刻報(bào)警，以便盡快把火撲滅，將損失降到最低。又比如在學(xué)習(xí)上遇到疑難的問(wèn)題，千萬(wàn)不能急躁，要冷靜思考，把問(wèn)題給解答出來(lái)。
讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。我認(rèn)為《三國(guó)演義》是難得的一本好書(shū)，故事情節(jié)跌宕起伏，人物形象栩栩如生，讓我身臨其境，里面的《空城計(jì)》更讓我喜歡，絕對(duì)是經(jīng)典中的經(jīng)典，希望大家都可以去看看這本書(shū)。
早就聽(tīng)說(shuō)諸葛亮是我國(guó)古代杰出的人才。他上知天文，下知地理，真可謂智勇雙全。今天，我看到一本書(shū)上有《空城計(jì)》這個(gè)故事是寫(xiě)諸葛亮的，就迫不及待地打開(kāi)書(shū)，讀了起來(lái)。
這個(gè)故事主要講述了諸葛亮自失了街亭之后，準(zhǔn)備撤離西城縣。司馬懿帶領(lǐng)十萬(wàn)兵馬，氣勢(shì)洶洶地向縣城逼近。諸葛亮此時(shí)手下只有兩千多老弱殘兵，可是諸葛亮臨危不懼，眼看魏軍正向縣城蜂擁而來(lái)，他卻叫人大開(kāi)城門(mén)，在門(mén)旁安排了二十來(lái)個(gè)士兵扮作老百姓掃街，然后他自己衣冠楚楚地在城樓上燃香撫琴。司馬懿的部隊(duì)趕到城門(mén)下，只見(jiàn)城門(mén)大開(kāi)，百姓只管掃地，諸葛亮卻坐在城頭旁若無(wú)人、香煙裊裊，琴聲悠悠。司馬懿深知諸葛亮行事謹(jǐn)慎，他認(rèn)定必有重兵埋伏，于是立刻就把全部兵馬撤走了。
讀了這個(gè)故事我對(duì)諸葛亮佩服得五體投地，諸葛亮手下無(wú)兵卻敢大膽地設(shè)了這樣一個(gè)“空城計(jì)”，讓老謀深算的司馬懿上了當(dāng)。我想，我也要像諸葛亮一樣，機(jī)智勇敢，遇事不慌，碰到困難自己想辦法解決。所以，當(dāng)遇到危險(xiǎn)的時(shí)候，千萬(wàn)不要手足無(wú)措、慌慌張張，應(yīng)該沉著冷靜、不慌不忙、機(jī)智有謀。
空城計(jì)運(yùn)用的是一種心理戰(zhàn)術(shù)。在己方無(wú)力守城的情況下，故意向敵人暴露我城內(nèi)空虛，就是所謂“虛者虛之”。敵方產(chǎn)生懷疑，更會(huì)猶豫不前，就是所謂“疑中生疑”。敵人怕城內(nèi)有埋伏，怕陷進(jìn)埋伏圈內(nèi)。但這是懸而又懸的“險(xiǎn)策”。使用此計(jì)的關(guān)鍵，是要清楚地了解并掌握敵方將帥的心理狀況和性格特征。諸葛亮使用空城計(jì)解圍，就是他充分地了解司馬懿謹(jǐn)慎多疑的性格特點(diǎn)才敢出此險(xiǎn)策。諸葛亮的空城計(jì)名聞天下，其實(shí)，早在春秋時(shí)期，就出現(xiàn)過(guò)用空城計(jì)的出色戰(zhàn)例。
故事告訴了我們一個(gè)十分清楚明了的道理：真真假假，假假真真，只要有勇氣，臨危不懼，有時(shí)就能夠置之死地而后生。
《空城計(jì)》主要講評(píng)了諸葛亮自失了街亭在這以后，準(zhǔn)備離開(kāi)西城縣。司徒懿帶領(lǐng)十萬(wàn)兵馬，氣焰洶洶地向縣城迫臨。諸葛亮此時(shí)手底下只有兩千多枯木朽株，可是諸葛亮大義凜然，眼看魏軍正向縣城蜂擁而來(lái)，他卻叫人民代表大會(huì)開(kāi)城門(mén)，在門(mén)旁安置了二十來(lái)個(gè)軍人扮作百姓掃街，而后他自個(gè)兒衣冠楚楚地在城樓上燃香彈琴。司徒懿的部隊(duì)趕赴城門(mén)下，只見(jiàn)城門(mén)大開(kāi)，老百姓只管掃地，諸葛亮卻坐在城頭旁若無(wú)人、煙卷兒裊裊，琴聲悠悠。司徒懿深知諸葛亮做事小心，他確定地認(rèn)為必有重兵埋伏，于是馬上就把所有兵馬撤走了。
我想，我也要像諸葛亮同樣，機(jī)靈勇敢，遇事不慌，遇到艱難自個(gè)兒設(shè)法解決。所以，當(dāng)碰到危險(xiǎn)的時(shí)刻，務(wù)必不要手足無(wú)措、慌手慌腳，應(yīng)當(dāng)冷靜沉著、慢條斯理、機(jī)靈有謀。
這個(gè)故事奉告我們：碰到困難務(wù)必不要?jiǎng)幼髅y，假如那是諸葛亮有一絲急忙，琴聲出了問(wèn)題，司徒懿就肯定會(huì)清楚這是諸葛亮慌了，便帶兵殺進(jìn)城里，這是諸葛亮也生命保不住了。所以我們要真真假假，假假真真，只要有勇氣，大義凜然，有時(shí)候就能夠置之死境然后生。
故事說(shuō)的是，諸葛亮聽(tīng)說(shuō)街亭失守，忙召集眾將，部署撤兵，并親自帶領(lǐng)五千人馬，到西城搬運(yùn)糧草。突然，司馬懿率領(lǐng)十五萬(wàn)大軍，向西城殺來(lái)，城內(nèi)只剩兩千五百人馬，諸葛連身邊無(wú)大將，只有一班文官，大家非常驚慌，諸葛亮仔細(xì)分析了一下，說(shuō)，我自有退兵之計(jì)。他讓軍士各守崗位，大開(kāi)四門(mén)，而他在城樓上彈琴。司馬懿是個(gè)多疑的人，看這個(gè)樣子，城內(nèi)肯定有伏兵，連忙撤退。
看了空城計(jì)，我感覺(jué)，諸葛亮非常聰明，有謀略，在危機(jī)關(guān)頭，從容鎮(zhèn)定，沒(méi)有驚慌，仔細(xì)分析對(duì)方主帥的性格弱點(diǎn)，設(shè)計(jì)了“空城計(jì)”，來(lái)對(duì)付敵人，以弱小對(duì)付強(qiáng)大。因?yàn)樗抉R懿是個(gè)多疑的人，諸葛亮確信他不敢冒然進(jìn)城的。
“空城計(jì)”這個(gè)故事告訴我們，在生活中，如果遇見(jiàn)危險(xiǎn)，要沉著冷靜，認(rèn)真分析應(yīng)對(duì)，出主意想辦法。許多時(shí)候，辦法正確，危險(xiǎn)的事最終還是能夠化險(xiǎn)為夷的。
希臘神話讀后感全文完整篇十九
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《彷徨》雖然反映了魯迅在20年代中期的思想苦悶，更多的注意了知識(shí)分子的痛苦和掙扎，但也表現(xiàn)了他不斷探索真理、尋找出路的可貴精神。下面小編給大家?guī)?lái)魯迅彷徨讀后感5篇，希望大家喜歡!
《吶喊》是中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，文化戰(zhàn)線上的民族英雄魯迅的一本小說(shuō)集。
《吶喊》對(duì)當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)的批判隨處可見(jiàn)，不只是《狂人日記》中的封建社會(huì)吃人，還是那落魄書(shū)生孔乙己，還有《阿q正傳》的阿q等等。這本書(shū)有力地揭露和鞭撻了封建舊惡勢(shì)力。
其中，《狂人日記》中的吃人令我印象極其深刻，魯迅借狂人之口，控訴了黑漆漆的吃人的封建社會(huì)。書(shū)中最后狂人說(shuō)：“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有?救救孩子……”這更是激起了人們對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿，也推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展。
《孔乙己》中的孔乙己，是受封建思想的一個(gè)好吃懶做處讀書(shū)外一無(wú)是處的連秀才都沒(méi)考上的書(shū)生。他懦弱、喜歡小偷小竊，因此經(jīng)常被人打，后來(lái)竟被打斷了一條腿。家境貧窮，所以才會(huì)偷竊?？滓壹合矚g穿長(zhǎng)袍，不過(guò)這長(zhǎng)袍又臟又破，還喜歡到酒店喝酒。說(shuō)話滿嘴知乎者也。在被打斷腿后在酒店出現(xiàn)過(guò)一次，之后再也沒(méi)人見(jiàn)到他了。我特別可憐他，他在封建社會(huì)下，成了如此模樣，無(wú)一人幫助過(guò)他，還嘲諷他，他自己也沒(méi)改過(guò)自新，最后也不見(jiàn)蹤影了。
還有閏土，我們都知道閏土小時(shí)候是多么可愛(ài)，和魯迅是好朋友?？稍陂L(zhǎng)大之后，魯迅滿懷希望回到故鄉(xiāng)，急切的想再次看到閏土。長(zhǎng)達(dá)后的閏土再見(jiàn)到魯迅后，竟不說(shuō)“迅哥兒”卻恭敬地叫了一聲“老爺”。這的確令人悲傷、感慨。魯迅也說(shuō)他與閏土之間有了一層隔閡。我真的不能想象到底是什么讓閏土變成了這樣，當(dāng)初親密的朋友現(xiàn)在卻叫自己“老爺”，魯迅應(yīng)該很難受吧。
這就是吶喊，對(duì)封建社會(huì)萬(wàn)分厭惡的《吶喊》。讓我們一起品讀它吧!
魯迅先生說(shuō)：“有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，是他不憚?dòng)谇膀?qū)?！庇谑?，他的吶喊，便成了我手中的這本書(shū)。
這是魯迅的第一本短篇小說(shuō)集，大都寫(xiě)于五四運(yùn)動(dòng)的高潮時(shí)期，要為新文化運(yùn)動(dòng)助陣振威，這其中滿是鼓舞的吶喊，而更多的是對(duì)封建觀念的抗?fàn)??！八鼭饪s了近代中國(guó)的苦難，其小說(shuō)藝術(shù)之精妙復(fù)雜是同時(shí)代的各國(guó)文學(xué)大師都難以超越的?！笨讘c東說(shuō)。我手捧書(shū)，感到這苦難的沉重。
第一篇《狂人日記》通過(guò)被害者狂人的形象以及狂人的自述式的描寫(xiě)，揭示了封建禮教的“吃人”本質(zhì)。我曾在歷史教科書(shū)上見(jiàn)到過(guò)本篇里的詞句：我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著仁義道德幾個(gè)字。我橫豎睡不著仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是“吃人”，然而親自讀了狂人日記，我才真正的體味到了這種震驚，我們?cè)鴱臅?shū)本上認(rèn)識(shí)到了古代“存天理、滅人欲”的道德觀，習(xí)到了三綱五常的道德束縛，如今的我們是持批判態(tài)度，而在魯迅先生的時(shí)代，人們腐朽的觀念從小便被植入大腦，既意識(shí)不到自己在“吃人”，更意識(shí)不到自己在被人“吃”!我從中讀到了作者的徹底的革命主義的立場(chǎng)，對(duì)中國(guó)的文化進(jìn)行的深刻反思，同時(shí)對(duì)中國(guó)的甚至是人類(lèi)的前途表達(dá)了深廣的憂憤。
給我印象最深的一篇是《阿q正傳》，阿q是個(gè)做體力活的單身漢，他好賭博又重自尊，更多的是自負(fù)。以至于他欺軟怕硬，被欺負(fù)了便用他的精神勝利法。他自認(rèn)為是強(qiáng)勢(shì)家族趙家的親戚，占小尼姑的便宜，欺負(fù)小d，王胡想贏得點(diǎn)尊嚴(yán)卻總是適得其反，又想著與吳媽睡覺(jué)卻被趙家暴打之后從此沒(méi)有工作，只好去尼姑庵偷蘿卜，之后又進(jìn)城做了小偷。革命時(shí)期，趙家被人打劫，阿q被誣陷為同犯被抓進(jìn)城去，畏畏縮縮的畫(huà)了圈認(rèn)了罪，最后被槍斃。起先我自以為阿q這個(gè)人物影射的是清朝政府，然而細(xì)想之后又覺(jué)得這種觀點(diǎn)太過(guò)于片面，經(jīng)過(guò)請(qǐng)教才知道小說(shuō)反應(yīng)的是封建社會(huì)對(duì)人造成心理的畸形影響，充滿奴性的中國(guó)人民和冷漠、無(wú)反抗、麻木的封建思想，也說(shuō)明辛亥革命并沒(méi)有完成反帝反封建的歷史任務(wù)。
書(shū)中還收錄了經(jīng)典的被選入教科書(shū)的作品，如《故鄉(xiāng)》、《社戲》，又重讀了那西瓜地月下刺猹的少年，和后來(lái)叫老爺，為生活所迫，憔悴、充滿奴性的閏土的比較，比九年級(jí)在課本上初見(jiàn)時(shí)又多了一層感悟與哀愁。一個(gè)傳統(tǒng)樸實(shí)的勞動(dòng)人民受到封建社會(huì)的迫害，命運(yùn)凄慘?？戳恕渡鐟颉?，又被作者對(duì)童年生活的向往和追憶感染了，我不曾去看過(guò)社戲，也未曾那樣吃過(guò)豆，但讀來(lái)就是讓人有那樣一種感覺(jué)——童年真是美好啊。
魯迅先生從多年之前就開(kāi)始了抗?fàn)?，然而直到現(xiàn)在，社會(huì)上還有不少令他嘆息的現(xiàn)象，如某貧困縣官員花上百萬(wàn)請(qǐng)神石，貪官弄權(quán)，一些人價(jià)值觀不正。但我也想讓魯迅先生看到國(guó)家在進(jìn)步的局面，社會(huì)上層出不窮的好人好事，進(jìn)步青年，努力學(xué)習(xí)不斷提升自我的學(xué)生，社會(huì)主義核心價(jià)值觀在我們這一代的心中茁壯成長(zhǎng)，最重要的是我們的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)了!
是了，社會(huì)進(jìn)步需要有人出來(lái)吶喊，之前有魯迅先生，現(xiàn)在，有我們。
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后第二本超經(jīng)典的小說(shuō)集，它是本名著，是中國(guó)的，也是全世界的。
在《吶喊》中刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)“從昏睡中步入死亡”的不幸者。魯迅先生他“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”所以他以這些人為例子，寫(xiě)成文章來(lái)警醒世人。不要讓他人也成為那種可憐又可悲的沉睡的人。
《孔乙己》的主人公：孔乙己，便是一個(gè)沉睡之人的例子?？滓壹核贸詰凶觯鞜o(wú)所事事?？伤陨砑揖池毢?，科舉制也已廢除，他賴以生存的環(huán)境不存在了。為人抄書(shū)來(lái)賺錢(qián)，卻因?yàn)楹贸詰凶?，“坐不了幾天，便連人和紙張筆硯，一齊失蹤”連請(qǐng)他抄書(shū)的人都沒(méi)有了。可就這樣，還經(jīng)常來(lái)酒館喝酒，成為了“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”，且不拖欠酒錢(qián)“雖然間或沒(méi)有現(xiàn)錢(qián)，暫時(shí)記在粉板上，但不出一月，定然還清，從粉板上拭去了孔乙己的名字”。對(duì)于一個(gè)不干活的人，這些錢(qián)從何而來(lái)?從文章子句中我們能發(fā)現(xiàn)，這些錢(qián)竟是偷來(lái)的!一個(gè)讀書(shū)人，為了仕途，為了未來(lái)的生活，讀了那么多書(shū)，學(xué)了那么多年，最后的結(jié)果竟是這個(gè)樣子!連做人最基本的道德也無(wú)了!真是不可謂不悲哀!我忽然間就有個(gè)一種魯迅先生在日本，看影片中一群中國(guó)人圍看擊斃中國(guó)人，還一臉麻木，甚至是喝醉酒版的喝彩!那是魯迅先生的那種“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的心理了。
《吶喊》中的另一篇文《故鄉(xiāng)》也是初中時(shí)學(xué)過(guò)的課文。從小在一起玩耍的戴銀項(xiàng)圈的閏土長(zhǎng)大了，再見(jiàn)到主人公時(shí)，已不復(fù)年少時(shí)的天真無(wú)邪。再見(jiàn)到“我”時(shí)的那歡喜又凄涼的神情，以及到后面的“他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了，分明的叫道：‘老爺!。。。。。?！边@體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊的情形。
《吶喊》不愧為歷史名作，是中國(guó)和世界的文化瑰寶!魯迅先生的文筆里帶著淡淡的幽默和諷刺意味，卻又帶著憤怒和鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人，也鼓舞著現(xiàn)在的中國(guó)人。魯迅先生不是唯一一個(gè)醒悟和站起來(lái)的人。在他之前，更多的是在他之后，有越來(lái)越多的人醒了過(guò)來(lái)，站了起來(lái)!即使是死也不能改變他們改變中國(guó)的信念!正是他們的努力，成就了我們現(xiàn)在的名字—中國(guó)人!
《吶喊》正如書(shū)名，是魯迅在那個(gè)黑暗的時(shí)代為了民族為了人民，發(fā)出的最深沉的吶喊疾呼。
作者用寫(xiě)實(shí)主義手法描寫(xiě)狂人的多疑敏感、妄想，都符合迫害狂的病態(tài)特征，用象征主義的手法寫(xiě)狂人含義雙關(guān)的表述。其中《狂人日記》是對(duì)封建勢(shì)力作得象征性描繪，將寫(xiě)實(shí)的手法和象征的手法結(jié)合得天衣無(wú)縫。從而產(chǎn)生了極強(qiáng)的藝術(shù)感染力，其次是語(yǔ)言性格化。《狂人日記》使用的是現(xiàn)代文學(xué)語(yǔ)言。作者精心構(gòu)思了一個(gè)“語(yǔ)言雜錯(cuò)無(wú)倫次”的狂人。語(yǔ)言似雜亂而實(shí)敏銳，即符合精神病人的特點(diǎn)，又道出了被壓迫者的心聲。性格化的語(yǔ)言成功的塑造了貌似狂人而實(shí)具象征意義的戰(zhàn)士形象。
《明天》是魯迅著力反映婦女悲慘命運(yùn)的小說(shuō)之一。作品通過(guò)寡婦單四嫂痛失獨(dú)子的描寫(xiě)，令人震悚地展示了一幅中國(guó)婦女孤立無(wú)助的圖景，同時(shí)抨擊了黑暗社會(huì)吃人的本質(zhì)和沒(méi)落社會(huì)中人們的無(wú)情和冷漠。作者冷峻的寫(xiě)作風(fēng)格顯示出他對(duì)黑暗社會(huì)的憤恨。精煉而寫(xiě)實(shí)的藝術(shù)顯示了作者寫(xiě)作手法的純熟。洗練而樸實(shí)的筆精彩的勾勒了一幅小鎮(zhèn)風(fēng)俗畫(huà)，而人物的刻畫(huà)與對(duì)話的描寫(xiě)，更難有一字更改，實(shí)在是精品中的精品。
《一件小事》的特點(diǎn)是短小精悍，內(nèi)容警策深邃。全文僅一千字左右，作品描寫(xiě)的是日常生活中的一件小事。在歌頌下層勞動(dòng)人民崇高品質(zhì)的同時(shí)，還反映了知識(shí)分子的自我反省，表現(xiàn)出真誠(chéng)向勞動(dòng)人民學(xué)習(xí)的新思想。在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期能有如此認(rèn)識(shí)是很不尋常的，具有深遠(yuǎn)的社會(huì)意義。本篇的寫(xiě)作特點(diǎn)，一是運(yùn)用對(duì)比手法，將車(chē)夫和“我”對(duì)于同一件事的不同態(tài)度進(jìn)行對(duì)照，顯露出“我”自私自利的渺小，映射出車(chē)夫的光明磊落，敢做敢當(dāng)，關(guān)心別人的高大形象。
在《吶喊》這本書(shū)中，還有許許多多令人深思的文章，魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人，用帶有指責(zé)和批判的語(yǔ)言，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó)，早日蘇醒，重整我中華雄威!
讀過(guò)那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過(guò)后蕩氣回腸，久久不能忘懷。
《狂人日記》，“瘋言瘋語(yǔ)”可所說(shuō)的卻未必不是真話。那本寫(xiě)滿“吃人”的日記，是社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。恐怖的封建壓迫，毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)?？袢苏f(shuō)：“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會(huì)里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者，在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個(gè)被壓迫，被禮教呀得喘不過(guò)氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊?？墒牵顬榭杀氖?，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的，因?yàn)樗寞?，使他擺脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會(huì)都是瘋子!科舉制度，八股取士，幾千年來(lái)抹殺了多少有識(shí)之士，磨去多少個(gè)性的棱角，它所塑造的是無(wú)數(shù)條沒(méi)有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書(shū)五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰。
沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感，是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度，被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語(yǔ)犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí)，魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，希望通過(guò)《吶喊》小說(shuō)集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來(lái)吶喊吧!都來(lái)反抗吧!
希臘神話讀后感全文完整篇二十
人間四月天讀后感人間四月天讀后感人間四月天讀后感1這兩天我又癡迷了，心中百般地丟不下，和著《人間四月天》時(shí)晴時(shí)陰，時(shí)風(fēng)時(shí)雨。品味著徐志摩的愛(ài)情故事，時(shí)笑時(shí)慰，時(shí)哭時(shí)思。徐志摩是下面是小編為大家整理的,供大家參考。
人間四月天讀后感1這兩天我又癡迷了，心中百般地丟不下，和著《人間四月天》時(shí)晴時(shí)陰，時(shí)風(fēng)時(shí)雨。品味著徐志摩的愛(ài)情故事，時(shí)笑時(shí)慰，時(shí)哭時(shí)思。徐志摩是怎樣一個(gè)浪漫而又悲苦的人啊！
他是那個(gè)時(shí)代第一個(gè)沖破包辦婚姻正式離婚的人！寧愿千夫所指，不愿三妻四妾，追求愛(ài)情的至上唯一。
他是那個(gè)時(shí)代最杰出的青年詩(shī)人！生前有三本詩(shī)集出版，最多時(shí)在三所大學(xué)任教，受到無(wú)數(shù)學(xué)生的喜愛(ài)和擁戴。
他是那個(gè)時(shí)代最特立獨(dú)行的青年才俊，與有夫之?huà)D陸小曼的愛(ài)情成為社會(huì)新聞，飽受爭(zhēng)議，甚至受到其恩師梁?jiǎn)⒊壬鸀樾斓淖C婚中的訓(xùn)斥。
他因飛機(jī)失事的突然離去，正應(yīng)了他的詩(shī)句：“悄悄的我走了，/正如我悄悄的來(lái)；/我揮一揮衣袖，/不帶走一片云彩?！?BR> 由此我想到了宿命，我一直不相信的，但現(xiàn)在我似乎不得不信。徐志摩是為林徽因而活，林是徐的心靈伙伴；同時(shí)徐志摩又是因林徽因而死，徐是為應(yīng)林聽(tīng)演講之邀而遭不測(cè)的。老天爺仿佛是一雙無(wú)形的手，1920年的林徽因拒絕徐志摩的追求是不想因?yàn)樗废铝夹膫?，然而魔咒的?1年后林徽因仍然是因?yàn)樾熘灸Φ牟恍译x去而傷心、自責(zé)。
對(duì)于徐志摩來(lái)說(shuō)，張幼儀從妻子變成朋友，林徽因從情人變朋友，陸小曼從朋友變妻子，令人難以置信的是徐與三位女子相互間并未交惡，不做夫妻做回朋友，相互交往聯(lián)絡(luò)，由此可見(jiàn)，他們的心胸和修養(yǎng)是超人的，90年后的我們這一代人也未必有這樣的境界！
據(jù)資料介紹，徐志摩的生命被熱愛(ài)他的三位女性用不同的方式延續(xù)：張幼儀自立、自強(qiáng)，繼續(xù)侍奉公公，撫養(yǎng)兒子，并在上海創(chuàng)立時(shí)裝公司、女子銀行。林徽因揀拾了一塊失事飛機(jī)的碎片珍藏到去世，并提議設(shè)置“志摩獎(jiǎng)金”鼓勵(lì)文學(xué)青年。陸小曼終身素服，絕足社交場(chǎng)所，編輯出版《徐志摩全集》成為她唯一的心愿，而由于種種原因，這一愿望最終沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。
我喜歡電視劇《人間四月天》中黃磊扮演的徐志摩，自然真切，周迅扮演的林徽因，清純美麗，劉若英扮演的張幼儀，賢惠能干，但是不喜歡伊能靜扮演的陸小曼，既不漂亮，也不嫵媚，演技不咋樣。
人間四月天讀后感2愛(ài)過(guò)了就無(wú)悔無(wú)怨，我崇拜徐志摩老爺爺，如果許我個(gè)徐志摩，我愿愛(ài)他一輩子不分不離?！拔覍⒃诿ＣＨ撕Ｖ袑ぴL我唯一之靈魂伴侶，得知，我幸。不得，我命?！本瓦@一理念，舍之，棄之。不斷尋找自己的靈魂伴侶，最終在康橋，他找到了，他的靈魂伴侶———林微因，一代才女知書(shū)達(dá)理，他們，你情我愛(ài)，真心相愛(ài)，瘋狂的戀愛(ài)著徐志摩有一場(chǎng)真正意義上的婚姻，媳婦張幼儀對(duì)他忠心耿耿，在他離開(kāi)的期間，精心照料家里，病重的婆婆，幼小的孩子，左等右等等來(lái)的是徐志摩跟她離婚的消息。張幼儀令我佩服的是，她沒(méi)有死粘亂纏，而是決然放手，放開(kāi)徐志摩讓他追求自己的真愛(ài)。我不知道這個(gè)女人所承受的苦有多少，也不知道這個(gè)女人所哭得淚有多少，一個(gè)偉大樸實(shí)的農(nóng)村婦女，她所做到的是多少現(xiàn)代婦女所做不到的。離婚后她依然忠心耿耿的照料婆婆，孩子。與徐志摩成為無(wú)話可說(shuō)的朋友，知音。
離婚后的徐志摩與林微因的"愛(ài)情之路并沒(méi)有想象中順利，林微因的知書(shū)達(dá)理使很多男子青昧，金岳霖承若非她終身不娶。父母安排的夫君梁思成，是父母親戚認(rèn)準(zhǔn)的好男人。林微因是父母眼中絕好的女兒，她不會(huì)反抗，即使很愛(ài)徐志摩，但她還是遵循父母之意和金岳霖結(jié)婚。放下總比愛(ài)上難很多，沒(méi)有辦法，他可以為林微因?qū)懞芏嘣?shī)，可以為林微因每天寫(xiě)一篇日記，即使她可能看不到，但他不可以強(qiáng)求，因?yàn)橹灰治⒁蛐腋＃蜔o(wú)所牽掛。因?yàn)閻?ài)，他懂得放棄。于是徐志摩傷痕累累的離開(kāi)康橋，離開(kāi)了他的靈魂伴侶，離開(kāi)了所有的錯(cuò)誤踏上了繼續(xù)尋找靈魂伴侶的旅程。
我愛(ài)徐志摩，或許是與生俱來(lái)的觸感吧！高一時(shí)，當(dāng)我在睡夢(mèng)中醒來(lái)，模模糊糊的聽(tīng)到語(yǔ)文老師在講徐志摩的故事，就是因?yàn)槟菚r(shí)沒(méi)有錯(cuò)過(guò)，才使我如此深?lèi)?ài)，如果許我一個(gè)徐志摩，我愿意一輩子靠在他懷里，不離不棄。
人間四月天讀后感3“我說(shuō)你是人間四月天，笑聲點(diǎn)亮了四面風(fēng)，輕靈在春的光艷中交舞著變。你是四月早天里的云煙，黃昏吹著風(fēng)的軟，星子在無(wú)意中閃，細(xì)雨點(diǎn)灑在花前。那輕，那聘婷，你是，鮮妍百花的冠冕你戴著，你是天真，莊嚴(yán)，你是夜夜的圓月?！?BR> 這是一首多美的詩(shī)，我思。又有哪個(gè)如此偉大的人兒寫(xiě)下，字里行間含情脈脈的詩(shī)句，我為之臣服。細(xì)雨點(diǎn)灑在花前，你形象描在心間。
這是一個(gè)委婉柔情的江南城市，煙雨蒙蒙，湖水蕩漾，岸邊垂柳愈發(fā)亮綠，在風(fēng)情萬(wàn)種的城市里淡淡梳妝，在一百多年前的這里，曾誕下一個(gè)嬌小的女?huà)?，她繼承了杭州城的清新樸素，柔美大方，她的名字也是這么美———林徽因。
林徽因美麗`柔情，才讓許多人一見(jiàn)傾心。她被徐志摩懷想了一生；她被梁思成寵愛(ài)了一生；她被學(xué)界泰斗金岳霖守護(hù)了一生，甘愿為她，終生不娶；她更是被世間愛(ài)慕了一生。她就似一朵白色的荷花，出淤泥而不染，輕輕搖曳在花池中央。徐志摩的《再別康橋》就是為她而作，令人羨慕又不禁嘆服！林徽因是個(gè)理性的女子，她不會(huì)被感性沖昏了頭腦。她知道，玫瑰與面包，應(yīng)選后者。玫瑰雖然浪漫，卻也只是風(fēng)花雪月，只有面包才可以一直長(zhǎng)久。林徽因毅然結(jié)束與徐志摩的戀情，轉(zhuǎn)而尋找自己的面包，她的果斷理智無(wú)一不讓我嘆服。
林徽因保持著對(duì)文學(xué)的一種敬畏的熱情，就連晚年到香山養(yǎng)病也不忘創(chuàng)作，她的才華`文理兼通又何嘗不令我嘆服，，林徽因成績(jī)斐然，她幾乎標(biāo)志了一個(gè)時(shí)代的顏色，出眾的才傾城的貌，她就像一個(gè)春天的童話，幸福而浪漫。
“雪化后那片鵝黃，你像；新鮮初芽的綠，你是；柔嫩喜悅，水光浮動(dòng)著你夢(mèng)中期待的白蓮。你是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)，是燕在梁間呢喃?！闶菒?ài)，是暖是希望，你是人間的四月天！
人間四月天讀后感4最近梁思成第二任夫人林洙在微博上小小的火了一把，起因是網(wǎng)友挖出了林洙早年上電視節(jié)目的一些截圖，節(jié)目中林洙對(duì)林徽因進(jìn)行了一些“輕描淡寫(xiě)”的貶低?！傲只找蚧静蛔鲲埖摹薄傲只找虻募沂露际怯邪⒁?、保姆完成的”。看到這樣的言論我不禁冷笑。一位為建筑，文學(xué)和國(guó)家做過(guò)杰出貢獻(xiàn)的才女，就這么被隨隨便便誤解和貶低。她那首《你是人間的四月天》，一直被誤解為這首詩(shī)是寫(xiě)給詩(shī)人徐志摩。事實(shí)上，這首詩(shī)和徐志摩毫無(wú)關(guān)系。因?yàn)檫@是當(dāng)年林徽因?qū)懡o自己剛出生不久的兒子的。
其實(shí)，關(guān)于這首詩(shī)到底是寫(xiě)給誰(shuí)的，林徽因的兒子梁從誡也曾親自辟謠過(guò)，他說(shuō)：“父親曾告訴我，《你是人間的四月天》是母親在我出生后的喜悅中為我而作的，但母親自己從未對(duì)我說(shuō)起過(guò)這件事。”
林徽因的性情是溫和的，她沒(méi)有張愛(ài)玲的凌厲，沒(méi)有三毛的放逐，不管她的生活受到多少人的贊美與不解，她依然樂(lè)觀執(zhí)著，所以她的生命不驚心也不張揚(yáng)，她柔婉又堅(jiān)忍，詩(shī)意又真實(shí)，她淡定優(yōu)雅，端莊嫻舒，可以令徐志摩為她寫(xiě)下最美麗的詩(shī)章，令梁思成和金岳霖兩位才華橫溢的男子相安無(wú)事的為她甘愿守護(hù)一生，都說(shuō)文如其人，讀她的一首《你是人間四月天》就象四月天剛萌發(fā)的春意，既不華麗，也不冷峻，但卻輕柔綿軟，清新溫暖。又好似她如蓮的一生，純凈，柔美，典雅，讓人從身體到心靈感受到一種愉悅的震顫！
在這鮮花盛開(kāi)，星光燦爛的夜晚，內(nèi)心充斥著溫暖和感動(dòng)，站在窗前，依欄遠(yuǎn)望星空，任微風(fēng)吹拂著額前的發(fā)絲，彷佛看到一位清麗秀美的女子，攜帶著花的芬芳，微笑著站在廣袤的夜空中，我的耳邊又響起了《你是人間四月天》美麗詩(shī)章。
每一天的奇思妙想都在等一個(gè)瞬間，一個(gè)擦肩而過(guò)，一個(gè)回眸一笑，一個(gè)轉(zhuǎn)頭，一個(gè)眨眼的瞬間，那個(gè)瞬間找到我真正的靈魂伴侶，不分不離不棄的日子，陪伴你的是真正愛(ài)你的，永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)就是不管哪一天離開(kāi)，你身邊陪你的都是愛(ài)你的，愿意和你一起浪跡天涯的那一位。何時(shí)起，我喜歡做公交車(chē)，喜歡給別人讓座，希望讓座的那一瞬間，命中注定的那個(gè)能出現(xiàn)。左右尋找，只是等下個(gè)愛(ài)我的人的出現(xiàn)。
當(dāng)血液在左心房流到右心房的循環(huán)中，是那么的安靜，安靜到可以聽(tīng)到主動(dòng)脈的跳動(dòng)，現(xiàn)在我懂得藥物的作用大到我都有想不到的疑惑，對(duì)啊，或許我不該吃什么促眠，鎮(zhèn)定的藥，看什么鬼片。搞得自己成天神經(jīng)兮兮，在等不到你電話的夜，舉起又放下電話，最終通了，只不過(guò)對(duì)方正在游戲中瘋狂，“忙著呢，掛了”。心好亂好慌，現(xiàn)在我衰老中，我的手成了老太太的手，呵呵，現(xiàn)在我明白藥物不能亂使用，但一切晚了。沒(méi)有辦法的事是，我貌似真愛(ài)上你了，離不開(kāi)你了，所以才會(huì)那么傻，如此荒唐，可是，你似乎永遠(yuǎn)不會(huì)在乎我，不會(huì)愛(ài)上我，也不是我要找的那個(gè)，呵呵，也不是那個(gè)徐志摩。
一直以來(lái)，都是自己自作多情，或許，你在人家心中只是傻子，有一種人，很聰明，總是耍別人，以免自己受傷，還有一種人他很傻，總是怕別人受傷，讓別人耍自己?；蛟S，一直以來(lái)我就是那個(gè)傻子。傻到愛(ài)你都在回避，傻到想你都在隱瞞。傻到明明清楚是玩你，還在糾纏。這種人就是害自己害到傷不痛。注定要受傷。傷到死！
徐志摩，你是人間四月天，有你人間就永遠(yuǎn)有光明，有你人生就不在那么乏味，尋找靈魂伴侶中總會(huì)出現(xiàn)那么多不稱心不如意。
林徽因，早在心中如詩(shī)如畫(huà)的女子，曾聽(tīng)老師講過(guò)她，有文采又漂亮，是當(dāng)之無(wú)愧的才女。早些來(lái)，她在我心中一直是一個(gè)復(fù)雜的人物，她是徐志摩在有了兩個(gè)孩子后卻堅(jiān)持追求的女人、又是在金岳霖手下受盡了呵護(hù)的人、最后與梁思成相愛(ài)很多人都說(shuō)她是溫和的，她的性情沒(méi)有太多的放縱，所以也不存在多少破碎，她沒(méi)有張愛(ài)玲的凌厲、也沒(méi)有陸小曼的決絕、更沒(méi)有三毛的流浪放逐。而我讀她的作品，好似感覺(jué)到了那清秀外表下一個(gè)想要包容世間冰涼的一顆火熱的心。好似在談吐著，她的浪漫、熱情。
再看她寫(xiě)下的人物的傳記、還有給已逝去志摩的信、千姿百態(tài)的詩(shī)詞我仿佛看到了她如嬌嫩四月的娉婷。林徽因是南方的美女，骨子里流露出獨(dú)數(shù)江南的溫婉，有著陽(yáng)谷淡淡的溫暖、時(shí)而小小的憂傷，盡是數(shù)不盡的妖嬈，她堅(jiān)定而清脆，柔婉而又執(zhí)著。她的文筆是另一種的純美，與落魄潦倒無(wú)所有關(guān)、與慘淡世態(tài)無(wú)所有關(guān)，沒(méi)有疼痛，只有清新與優(yōu)雅。
而一句愛(ài)的贊頌，《你是人間的四月天》被讀者們稱贊為“夢(mèng)中的白蓮”，酷似林徽因的輕靈與鮮妍，似蓮般純凈的一生，是世人對(duì)她最高的評(píng)價(jià)。詩(shī)中的星子、細(xì)雨、云煙、燕、呢喃全然一副美好的意境。小橋流水、風(fēng)高云淡、春水煮茗、桃柳抽芽，在細(xì)微的夏風(fēng)和溫馨的陽(yáng)光漸漸淡出人們的眼簾。這是作為母親的林徽因?yàn)閮鹤拥牡絹?lái)而表達(dá)出由衷的喜悅，也是血濃于水的愛(ài)！在詩(shī)的節(jié)末，一般都是用句號(hào)或者是省略號(hào)，表達(dá)意猶未盡的內(nèi)涵美，而我卻看到一個(gè)很稀罕的感嘆，足以證明，這愛(ài)的洋溢！
愛(ài)在四月天的恬靜，是星子在眨巴眨巴眼睛。
愛(ài)在四月天的娉婷，是百花冠冕的無(wú)盡鮮妍。
愛(ài)在四月天的嬌嫩，是鵝黃嫩綠的柔嫩喜悅。
如沐春風(fēng)，我看見(jiàn)林徽因站在陽(yáng)光底下，星眸中是對(duì)還未出世的孩子的期待，對(duì)生活給予她延續(xù)的歡喜，對(duì)這個(gè)小生命的贊美。
人間四月天讀后感一代才女林徽因在文學(xué)上著述不多，本書(shū)精選其詩(shī)歌、小說(shuō)、散文佳作。其作品自有女性的溫婉清麗，但并不為小格局所囿。她并非不食人間煙火的嬌弱女子，筆下流露出令人驚訝的對(duì)民間百態(tài)的深諳，實(shí)有創(chuàng)作天賦。林徽因的一生是輝煌的、感人的，不能僅僅停留在她的詩(shī)文上。
林徽因陪同梁思成15年間先后走了中國(guó)150個(gè)縣，查證測(cè)量了2738處古建筑，由于野外工作艱苦，林徽因的身體受到極大的摧殘，肺結(jié)核病始終在折磨著她，但是林徽因?yàn)榱送瓿蓪W(xué)術(shù)研究的工作廢寢忘食，緊隨梁思成長(zhǎng)途跋涉完成了許多古建測(cè)量數(shù)據(jù)的紀(jì)錄，及建筑結(jié)構(gòu)的圖紙繪制，出色的體現(xiàn)了林徽因在建筑學(xué)方面的天才。
這位秀外慧中的民國(guó)女子，早已化為一代傳奇，于歷史中定格為“人間的四月天”：
心若向陽(yáng)無(wú)畏悲傷；你若安好便是晴天。
鵝黃，暖綠，蓮白，和夢(mèng)里漾著初春的軟，你是；人間四月天。
但在真正拜讀她這本書(shū)的時(shí)候，我卻感覺(jué)到了她無(wú)以言表孤獨(dú)和厚重！
“生病，這短暫的逃離，讓林徽因感到一種”奢侈的愉悅“。只不過(guò)，她享受的不是父母的寵愛(ài)，不是浮生偷得半日閑，而是終于能夠置身事外的清凈，不被人圍繞和打擾的孤獨(dú)！”
“如果說(shuō)，人在旅行的時(shí)候是處在彩色的油畫(huà)中，濃墨重彩，應(yīng)接不暇，一轉(zhuǎn)眼，一拐角，處處是驚艷和歡欣鼓舞；那么日常生活則是把人拽回沉悶的黑白畫(huà)中，這幅黑白畫(huà)的人物、場(chǎng)景和故事都是老掉牙的、千篇一律的。人們需要旅游，是想從沉悶的黑白畫(huà)中探出頭來(lái)，喘一口氣，但是旅游之后，視覺(jué)和心情的盛宴散去，曲終人散，一切如常，更反襯出黑白畫(huà)的枯燥和無(wú)聊?！?BR> 她是一代女神，傳奇，新一代女性的代表！處處做自己，把自己的人格魅力在順其自然和言行舉止中展現(xiàn)的淋漓盡致。敬佩她很認(rèn)真的對(duì)待自己！