總結(jié)是我們對(duì)自己經(jīng)歷的一種梳理和歸納。心得體會(huì)的撰寫(xiě)可以采用自由書(shū)寫(xiě)的方式,不過(guò)度拘泥于格式和結(jié)構(gòu)。看看以下這些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,或許能給你帶來(lái)一些新的思考和靈感。
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)于18日至19日在北京召開(kāi)。中共中央總書(shū)記、國(guó)家**、中央軍委*****出席會(huì)議并發(fā)表重要講話(huà)。他強(qiáng)調(diào),生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系到中華民族可持續(xù)發(fā)展的根本規(guī)劃。要自覺(jué)統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè),充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)社會(huì)主義制度能夠集中力量做大事的政治優(yōu)勢(shì),充分利用改革開(kāi)放40年來(lái)積累的堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ),加大推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的力度,堅(jiān)決打好污染防治戰(zhàn),把中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)推向新的水平。
生態(tài)環(huán)境是指影響人類(lèi)生存和發(fā)展的水資源、土地資源、生物資源和氣候資源數(shù)量和質(zhì)量的總稱(chēng),是關(guān)系到社會(huì)和經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)環(huán)境問(wèn)題是指人類(lèi)在利用和改造自然過(guò)程中對(duì)自然環(huán)境的破壞和污染造成的危害人類(lèi)生存的各種負(fù)反饋效應(yīng)。
生態(tài)紅線(xiàn)是國(guó)家生態(tài)安全的底線(xiàn)和生命線(xiàn)。這條紅線(xiàn)無(wú)法突破。一旦突破,將危及生態(tài)安全、人民生產(chǎn)生活和國(guó)家可持續(xù)發(fā)展。中國(guó)的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)到了非常嚴(yán)重的程度,必須采取最嚴(yán)格的措施。否則,不僅生態(tài)環(huán)境惡化的總體情況很難從根本上扭轉(zhuǎn),我們想象的其他生態(tài)環(huán)境發(fā)展目標(biāo)也很難實(shí)現(xiàn)。
需求升級(jí),生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系到民生的重大社會(huì)問(wèn)題。環(huán)境保護(hù)是民生,青山是美麗藍(lán)天快樂(lè)。良好的生態(tài)環(huán)境是最包容的民生福祉。中國(guó)進(jìn)入了提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需求的關(guān)鍵時(shí)期。廣大人民群眾渴望和加快提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量,提供更好的生態(tài)產(chǎn)品,不斷滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需求。
綠水青山是關(guān)系到民族可持續(xù)發(fā)展的金山銀山。目前,中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)從高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。犧牲綠水青山換來(lái)的金山銀山老路注定行不通。產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型注定要經(jīng)歷痛苦的時(shí)期,一定要咬緊牙關(guān),爬過(guò)這個(gè)坡,跨過(guò)這個(gè)坎。充分挖掘和發(fā)揮生態(tài)資源優(yōu)勢(shì),建立以產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化為主體的生態(tài)經(jīng)濟(jì)體系,促進(jìn)生態(tài)第一,點(diǎn)綠成金。
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
中國(guó),一個(gè)偉大的國(guó)家,華夏,一個(gè)強(qiáng)大的民族,五千年的歷史,五千年的文明。中華民族偉大的文化歷史推進(jìn)了中國(guó)在世界上的地位,每個(gè)中華兒女都會(huì)為這個(gè)偉大的民族感到自豪。
中國(guó)的美不僅僅是秀麗的風(fēng)景,更涌現(xiàn)出體現(xiàn)中國(guó)人民善良心靈和崇高良知的美麗中國(guó)人。他們有助人為樂(lè)的,有孝順父母的,更有舍己救人的,為國(guó)捐軀的……他們是活雷鋒,是我們的榜樣,他們就是最美的中國(guó)人,是我們中國(guó)的點(diǎn)亮人類(lèi)心靈的另一道閃亮的風(fēng)景線(xiàn)。作為新世紀(jì)的中國(guó)人,我們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)提高文化素質(zhì),增強(qiáng)節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí),并提升精神境界,為建設(shè)美麗中國(guó)盡一份心,出一份力,做一個(gè)美麗的中國(guó)人。歷經(jīng)三十年的改革開(kāi)放,中國(guó)大地掀起了翻天覆地的變化,而我們的家鄉(xiāng)也在日新月異的變化著:如今的武嶺公園,春天百花齊放,夏天綠樹(shù)成陰,秋天金黃燦燦,冬天白雪皚皚,男女老少都喜歡在這里休閑散步、鶯歌燕舞,成為人們心中的“御花園”。遠(yuǎn)望去,儼然一幅溪口人民安居樂(lè)業(yè)的美縮圖。
而正在修建中的銀鳳廣場(chǎng)又將給我們帶來(lái)很多意想不到的驚喜,相信這又將是一個(gè)風(fēng)景如畫(huà)的公園。生活在美麗的中國(guó)的人們,都會(huì)有一個(gè)個(gè)美麗的中國(guó)夢(mèng)。而我的夢(mèng)想是當(dāng)一名優(yōu)秀的醫(yī)生。在我的心理,醫(yī)生是一個(gè)純潔、高尚的職業(yè),醫(yī)生救人小到門(mén)診,大到手術(shù),他們的一舉一動(dòng)都會(huì)危及生命。而醫(yī)生總是用他們高尚的醫(yī)德和高超的技術(shù)挽救一條條生命,給更多的家庭送去平安和幸福!而我就希望成為這樣的醫(yī)者,用一顆熱忱的心,一雙靈巧的手救助、醫(yī)治需要幫助的人們,讓所有的病人都成為一個(gè)健康的人,讓所有的病魔都在這個(gè)世界上消失。就猶如仙人之手,玉手輕彈,普降甘露,驅(qū)逐病痛,幸福人間!讓所有的中華兒女都健康快樂(lè)地生活在這片土地上。我正在為這個(gè)夢(mèng)想努力著,正在放飛著我的夢(mèng)想。而當(dāng)前我就需要腳踏實(shí)地用實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想。努力學(xué)習(xí),積極鍛煉,就是這樣做的。我相信夢(mèng)想和汗水是連在一起的,只有不斷努力,堅(jiān)持不懈才能成功。用夢(mèng)想點(diǎn)亮成功,開(kāi)啟我最純真的童年之路。
我會(huì)在最率真的童年累積一顆愛(ài)國(guó)之心,用最純真的笑臉迎接每一天x,用最努力的行動(dòng)去打造我的夢(mèng)想,我的中國(guó)夢(mèng)!?。?BR> 生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
***總書(shū)記在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上強(qiáng)調(diào),打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)時(shí)間緊、任務(wù)重、難度大,是一場(chǎng)大仗、硬仗、苦仗,必須加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。各級(jí)黨組織要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)***總書(shū)記生態(tài)文明思想,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,切實(shí)擔(dān)負(fù)起生態(tài)文明建設(shè)的政治責(zé)任。深刻把握綠水青山就是金山銀山的重要發(fā)展理念,切實(shí)增強(qiáng)做好生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作的責(zé)任感和使命感,堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展新道路。要關(guān)心、支持生態(tài)環(huán)境保護(hù)隊(duì)伍建設(shè),主動(dòng)為敢干事、能干事的干部撐腰打氣,建設(shè)一支政治強(qiáng)、本領(lǐng)高、作風(fēng)硬、敢擔(dān)當(dāng)?shù)纳鷳B(tài)環(huán)境保護(hù)隊(duì)伍。履行好生態(tài)環(huán)境保護(hù)職責(zé),使各部門(mén)守土有責(zé)、守土盡責(zé),分工協(xié)作、共同發(fā)力,以實(shí)際成效取信于民。
黨的十九大作出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略重大決策部署,在“三農(nóng)”發(fā)展進(jìn)和中具有劃時(shí)代的里程碑意義,是落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的行動(dòng)綱領(lǐng)和做好新時(shí)代“三農(nóng)”工作的根本遵循。隨著我國(guó)推進(jìn)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化行動(dòng)要求,為深入美麗鄉(xiāng)村建設(shè),推進(jìn)“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè),人才是必不可少的一個(gè)因素。
不忘初心,就要首先用“同理心”走好家鄉(xiāng)振新發(fā)展的“路”。從全面建設(shè)小康的戰(zhàn)略來(lái)看,沒(méi)有我們家鄉(xiāng)這一個(gè)地方的全面小康,就沒(méi)有全國(guó)的全面小康,立足于我們家鄉(xiāng)的實(shí)際情況,組好規(guī)劃,堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九大作出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略重大決策部署,立志建設(shè)好自己的家鄉(xiāng)。
不忘初心,還要打造家鄉(xiāng)人才的“向心力”。著力農(nóng)村創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,走人才強(qiáng)農(nóng)之路,例如政府出臺(tái)各類(lèi)優(yōu)惠措施,吸引人才回流,鼓勵(lì)和支持本地人才回鄉(xiāng)就業(yè)和創(chuàng)業(yè),為家鄉(xiāng)建設(shè)出力。也可以采取技能培訓(xùn)為主的專(zhuān)業(yè)化培訓(xùn),培養(yǎng)和造就一批專(zhuān)業(yè)小組,帶動(dòng)老百姓,主要是家鄉(xiāng)中的中青年,利用所學(xué)技能,深挖發(fā)展?jié)摿?,全民都是“人才”?BR> 不忘初心,以“樹(shù)立良好家風(fēng)”為引領(lǐng),用“責(zé)任心”塑清廉家鄉(xiāng)。把廉政文化中“家風(fēng)”建設(shè)作為宣傳的主要部分,積極培育和挖掘優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)文化,大力弘揚(yáng)社會(huì)主義價(jià)值觀(guān),開(kāi)展“廉潔文明家風(fēng)”簽名承諾、“廉潔文明家風(fēng)”家訪(fǎng)等系列活動(dòng),推進(jìn)文明廉潔家鄉(xiāng),走提升美麗家鄉(xiāng)發(fā)展內(nèi)涵之路。
不忘初心,以“赤誠(chéng)之心”堅(jiān)守綠水青山,不為盲目發(fā)展斷未來(lái)。堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的發(fā)展理念,守住了綠水青山,才是守住了我們的金山銀山。以前的發(fā)展多多少少都為環(huán)境造成了一定的影響,建設(shè)綠色生態(tài)環(huán)境刻不容緩。轉(zhuǎn)變發(fā)展思路,利用自然風(fēng)光,打造旅游業(yè)等等,不能為了發(fā)展提前消耗家鄉(xiāng)的“青山綠水”,讓綠色成為美麗家鄉(xiāng)的保護(hù)衣。
不忘初心,牢記為“家鄉(xiāng)”發(fā)展建設(shè)貢獻(xiàn)力量的使命,從多個(gè)“心”出發(fā),為建設(shè)美麗家鄉(xiāng)“添磚加瓦”,讓家鄉(xiāng)更加美好,未來(lái)的藍(lán)天越來(lái)越遼闊。
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
生態(tài)文明建設(shè)的政治層面,是指黨和__要重視生態(tài)問(wèn)題,把解決生態(tài)問(wèn)題、建設(shè)生態(tài)文明作為構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。這就要求我們:
樹(shù)立正確的發(fā)展觀(guān)和生態(tài)觀(guān)。把生態(tài)文明建設(shè)作為實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾根本利益的一項(xiàng)重要任務(wù),特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確的發(fā)展觀(guān)和生態(tài)觀(guān)。各級(jí)__應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)和主體作用,為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)提供制度基礎(chǔ)、社會(huì)基礎(chǔ)以及相應(yīng)的設(shè)施和政治保障。把生態(tài)文明建設(shè)的績(jī)效納入各級(jí)黨委、__及領(lǐng)導(dǎo)干部的政績(jī)考核體系,建立健全監(jiān)督制約機(jī)制。
加強(qiáng)生態(tài)法制建設(shè)。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和建設(shè)法治國(guó)家進(jìn)程的加快,生態(tài)保護(hù)的法律法規(guī)在生態(tài)文明建設(shè)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。應(yīng)調(diào)動(dòng)人民群眾主動(dòng)自覺(jué)地進(jìn)行生態(tài)環(huán)境保護(hù)、參與生態(tài)環(huán)境保護(hù)監(jiān)督管理的積極性,明確生態(tài)環(huán)境保護(hù)的職責(zé)、權(quán)利和義務(wù),學(xué)會(huì)運(yùn)用生態(tài)環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)來(lái)維護(hù)自身的生態(tài)環(huán)境權(quán)益,并敢于對(duì)污染和破壞生態(tài)環(huán)境的行為進(jìn)行檢舉和控告。同時(shí),要通過(guò)建立和實(shí)施生態(tài)環(huán)境違法違規(guī)責(zé)任追究制度,激發(fā)和強(qiáng)化各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部、環(huán)保執(zhí)法人員、環(huán)保產(chǎn)業(yè)單位及其從業(yè)人員和廣大人民群眾的生態(tài)文明建設(shè)責(zé)任意識(shí)。
重視生態(tài)行政建設(shè)。正確引導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部深刻認(rèn)識(shí)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境之間的辯證關(guān)系,了解經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)生態(tài)變化的影響及其變化規(guī)律,提高對(duì)生態(tài)質(zhì)量變化的識(shí)別能力和解決問(wèn)題的能力,增強(qiáng)保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境、建設(shè)生態(tài)文明的自覺(jué)性和主動(dòng)性。推進(jìn)生態(tài)民主建設(shè)。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),必須發(fā)揮人民群眾的主體作用。沒(méi)有人民群眾的參與熱情和主體作用的發(fā)揮,生態(tài)文明建設(shè)將一事無(wú)成。應(yīng)保證人民群眾生態(tài)文明建設(shè)的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán),讓人民群眾從生態(tài)文明建設(shè)中深切體會(huì)和明確認(rèn)識(shí)自己的利益所在,從而激發(fā)其參與生態(tài)文明建設(shè)的熱情。
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上強(qiáng)調(diào),打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)時(shí)間緊、任務(wù)重、難度大,是一場(chǎng)大仗、硬仗、苦仗,必須加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。深刻把握綠水青山就是金山銀山的重要發(fā)展理念,切實(shí)增強(qiáng)做好生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作的責(zé)任感和使命感,堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展新道路。要關(guān)心、支持生態(tài)環(huán)境保護(hù)隊(duì)伍建設(shè),主動(dòng)為敢干事、能干事的干部撐腰打氣,建設(shè)一支政治強(qiáng)、本領(lǐng)高、作風(fēng)硬、敢擔(dān)當(dāng)?shù)纳鷳B(tài)環(huán)境保護(hù)隊(duì)伍。履行好生態(tài)環(huán)境保護(hù)職責(zé),使各部門(mén)守土有責(zé)、守土盡責(zé),分工協(xié)作、共同發(fā)力,以實(shí)際成效取信于民。
黨的十九大作出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略重大決策部署,在“三農(nóng)”發(fā)展進(jìn)和中具有劃時(shí)代的里程碑意義,是落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的行動(dòng)綱領(lǐng)和做好新時(shí)代“三農(nóng)”工作的根本遵循。隨著我國(guó)推進(jìn)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化行動(dòng)要求,為深入美麗鄉(xiāng)村建設(shè),推進(jìn)“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè),人才是必不可少的一個(gè)因素。
不忘初心,就要首先用“同理心”走好家鄉(xiāng)振新發(fā)展的“路”。從全面建設(shè)小康的戰(zhàn)略來(lái)看,沒(méi)有我們家鄉(xiāng)這一個(gè)地方的全面小康,就沒(méi)有全國(guó)的全面小康,立足于我們家鄉(xiāng)的實(shí)際情況,組好規(guī)劃,堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九大作出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略重大決策部署,立志建設(shè)好自己的家鄉(xiāng)。
不忘初心,還要打造家鄉(xiāng)人才的“向心力”。著力農(nóng)村創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,走人才強(qiáng)農(nóng)之路,例如政府出臺(tái)各類(lèi)優(yōu)惠措施,吸引人才回流,鼓勵(lì)和支持本地人才回鄉(xiāng)就業(yè)和創(chuàng)業(yè),為家鄉(xiāng)建設(shè)出力。也可以采取技能培訓(xùn)為主的專(zhuān)業(yè)化培訓(xùn),培養(yǎng)和造就一批專(zhuān)業(yè)小組,帶動(dòng)老百姓,主要是家鄉(xiāng)中的中青年,利用所學(xué)技能,深挖發(fā)展?jié)摿Γ穸际恰叭瞬拧薄?BR> 不忘初心,以“樹(shù)立良好家風(fēng)”為引領(lǐng),用“責(zé)任心”塑清廉家鄉(xiāng)。把廉政文化中“家風(fēng)”建設(shè)作為宣傳的主要部分,積極培育和挖掘優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)文化,大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),開(kāi)展“廉潔文明家風(fēng)”簽名承諾、“廉潔文明家風(fēng)”家訪(fǎng)等系列活動(dòng),推進(jìn)文明廉潔家鄉(xiāng),走提升美麗家鄉(xiāng)發(fā)展內(nèi)涵之路。
不忘初心,以“赤誠(chéng)之心”堅(jiān)守綠水青山,不為盲目發(fā)展斷未來(lái)。堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的發(fā)展理念,守住了綠水青山,才是守住了我們的金山銀山。以前的發(fā)展多多少少都為環(huán)境造成了一定的影響,建設(shè)綠色生態(tài)環(huán)境刻不容緩。轉(zhuǎn)變發(fā)展思路,利用自然風(fēng)光,打造旅游業(yè)等等,不能為了發(fā)展提前消耗家鄉(xiāng)的“青山綠水”,讓綠色成為美麗家鄉(xiāng)的保護(hù)衣。
不忘初心,牢記為“家鄉(xiāng)”發(fā)展建設(shè)貢獻(xiàn)力量的使命,從多個(gè)“心”出發(fā),為建設(shè)美麗家鄉(xiāng)“添磚加瓦”,讓家鄉(xiāng)更加美好,未來(lái)的藍(lán)天越來(lái)越遼闊。
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
總書(shū)記講話(huà)為建設(shè)美麗中國(guó)發(fā)出了總動(dòng)員,對(duì)生態(tài)文明建設(shè)提出了總體要求,為打贏污染防治戰(zhàn)吹響了總號(hào)角。具體來(lái)說(shuō),有以下經(jīng)驗(yàn):。
第一,在思想認(rèn)識(shí)上,總書(shū)記將生態(tài)文明建設(shè)提升到了前所未有的高度,旗幟鮮明,打地板,顯示了黨中央的堅(jiān)強(qiáng)意志和決心。講話(huà)指出,地方各級(jí)黨委和政府的主要領(lǐng)導(dǎo)人是本行政區(qū)域生態(tài)環(huán)境保護(hù)的第一責(zé)任人。
第二,在工作要求上,總書(shū)記強(qiáng)調(diào),打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)時(shí)間緊,任務(wù)重,難度大,是一場(chǎng)大仗,硬仗,苦戰(zhàn)。為此,我認(rèn)為環(huán)保團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該盡職盡責(zé),做好艱苦奮斗的主力軍,不僅要做出建議、運(yùn)籌帷幄的軍師,為黨委政府的科學(xué)決策提供有力支持,還要做好沖鋒陷陣、敢打敢拼的主力軍,確保各項(xiàng)污染防治工作扎實(shí)推進(jìn)。一般來(lái)說(shuō),要堅(jiān)決貫徹xi總書(shū)記的要求,努力打造一支能吃苦、能戰(zhàn)斗、能奉獻(xiàn)的生態(tài)環(huán)境保護(hù)鐵軍。
第三,在具體工作中,總書(shū)記提出深入實(shí)施水污染防治行動(dòng)計(jì)劃,確保飲用水安全,基本消除城市黑臭水體,給普通人一個(gè)清水綠岸、淺魚(yú)的場(chǎng)景。以全國(guó)集中飲用水水源環(huán)保專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)和2018年城市黑臭水整治環(huán)保專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)為契機(jī),認(rèn)真調(diào)查問(wèn)題,制定整改方案,加大資金投入,加強(qiáng)指導(dǎo)和監(jiān)督,建立長(zhǎng)效機(jī)制,拉條掛賬、倒工期,確保專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)取得有效性,滿(mǎn)足國(guó)家考核要求。
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
生態(tài)文明建設(shè)的經(jīng)濟(jì)層面,是指所有的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都要符合人與自然和諧的要求,主要包括第一、二、三產(chǎn)業(yè)和其他經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的“綠色化”、無(wú)害化以及生態(tài)環(huán)境保護(hù)產(chǎn)業(yè)化。這就要求我們:
大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。資源是有限的。要滿(mǎn)足人類(lèi)可持續(xù)發(fā)展的需要,就必須在全社會(huì)倡導(dǎo)節(jié)約資源的觀(guān)念,努力形成有利于節(jié)約資源、減少污染的生產(chǎn)模式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)方式。應(yīng)大力開(kāi)發(fā)和推廣節(jié)約、替代、循環(huán)利用資源和治理污染的先進(jìn)適用技術(shù),發(fā)展清潔能源和再生能源,建設(shè)科學(xué)合理的能源資源利用體系,提高能源資源利用效率。把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的重要位置,并具體落實(shí)到單位、家庭、個(gè)人。實(shí)施清潔生產(chǎn)。清潔生產(chǎn),不僅指生產(chǎn)過(guò)程要節(jié)約原材料、能源并減少排放物,同時(shí)也要求最大限度地減少整個(gè)生產(chǎn)周期對(duì)人的`健康和自然生態(tài)的損害?!邦A(yù)防污染”是清潔生產(chǎn)的本質(zhì)特征,它適宜于包括工業(yè)生產(chǎn)在內(nèi)的第一、二、三產(chǎn)業(yè)。傳統(tǒng)生產(chǎn)是一種只強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生產(chǎn)而忽視生態(tài)環(huán)境保護(hù)的生產(chǎn)方式。改變這種生產(chǎn)方式,需要不斷進(jìn)行清潔生產(chǎn)意識(shí)教育,引導(dǎo)人們轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)生產(chǎn)觀(guān)念,讓清潔生產(chǎn)的要求和方式深入人心,使采用清潔能源、預(yù)防和減少污染成為_(kāi)_、企業(yè)、社會(huì)的自覺(jué)意識(shí)和行為。
增強(qiáng)環(huán)保產(chǎn)業(yè)的職業(yè)責(zé)任意識(shí)。環(huán)保產(chǎn)業(yè)作為專(zhuān)門(mén)為改善生態(tài)環(huán)境而開(kāi)發(fā)提供實(shí)用技術(shù)、商品和服務(wù)的產(chǎn)業(yè),不僅是一種實(shí)體、一種市場(chǎng)行為,而且具有十分重大的社會(huì)責(zé)任。因此,在大力發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上,應(yīng)進(jìn)一步通過(guò)廣泛開(kāi)展生態(tài)環(huán)境宣傳教育,不斷提高環(huán)保產(chǎn)業(yè)單位和從業(yè)人員的生態(tài)職業(yè)責(zé)任意識(shí)。
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
一個(gè)人的一生,會(huì)有大大小小數(shù)不盡的夢(mèng);一個(gè)想要發(fā)展壯大的國(guó)家,也會(huì)有一步步前進(jìn)道路上的發(fā)展夢(mèng)。一個(gè)優(yōu)秀的民族必定有一個(gè)全民族共同奮斗的夢(mèng)想,中國(guó)夢(mèng)便是那個(gè)承載了億萬(wàn)中國(guó)人希望與夢(mèng)想的大夢(mèng)。
中國(guó)夢(mèng),我的夢(mèng),大家的夢(mèng)。中國(guó)正在以驚人的速度飛速發(fā)展。神舟飛船在太空中翱翔,墨子號(hào)量子衛(wèi)星成功升天,超級(jí)計(jì)算機(jī)“神威太湖之光”位居世界第一,蛟龍?zhí)枬撍鳛槲覈?guó)的深海探索開(kāi)辟了新的道路。中國(guó),已經(jīng)一步步邁向了世界強(qiáng)國(guó)的隊(duì)伍,與世界的聯(lián)系愈來(lái)愈密切。
中國(guó)的生態(tài)文明建設(shè),是我們綠色的中國(guó)夢(mèng),推進(jìn)生態(tài)文明,促進(jìn)和諧社會(huì)是我們義不容辭的責(zé)任。在我們努力發(fā)展中國(guó)經(jīng)濟(jì)的同時(shí),為我們的子孫后代留下一片凈土吧。人們是時(shí)候清醒了。當(dāng)你們?yōu)榱藞D一時(shí)的利益建起一座濃煙滾滾的工廠(chǎng)時(shí),當(dāng)你們把大量有害垃圾深深地埋入泥土?xí)r,當(dāng)你們把一座座冰冷的鋼筋混泥土建筑物接連拔地而起時(shí)。是否會(huì)想過(guò)在未來(lái)的某一天,你的子孫和動(dòng)物將無(wú)處呼吸,一只只動(dòng)物因?yàn)閹资晟踔辽习倌昵暗囊粋€(gè)塑料袋窒息,人們突然發(fā)現(xiàn)世界上已無(wú)地可種。順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的同時(shí),保護(hù)好我們的環(huán)境,就是保護(hù)我們綠色的中國(guó)夢(mèng),就是建設(shè)我們更加美好的中國(guó)夢(mèng)。
建設(shè)美好中國(guó)夢(mèng),是我們必須以實(shí)際行動(dòng)去踐行的,如果我們今日只是原地暢談美好的中國(guó)夢(mèng),渾渾噩噩的度過(guò)每天的日子,我們遲早會(huì)被這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代淘汰。要想讓人民過(guò)上富足美好的日子,要想實(shí)現(xiàn)我們富強(qiáng)民主的中國(guó)夢(mèng),就要去拼搏,去努力,為建設(shè)美好中國(guó)夢(mèng)做一個(gè)積極向上的中國(guó)人!
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生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表重要講話(huà),全面總結(jié)黨的十八大以來(lái)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革,深刻闡述加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重大意義,明確提出加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)必須堅(jiān)持的重要原則,對(duì)加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)、打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)作出了全面部署,是建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國(guó)的根本遵循。
作為一個(gè)擁有五千年歷史文明的大國(guó),資源豐富和多樣性一直都是我國(guó)發(fā)展的重要優(yōu)勢(shì),從南到北地域的多樣性造就的豐富資源培育了我們國(guó)家的眾多人口,但是資源的攫取和利用總是有限的而且過(guò)度消費(fèi)資源的代價(jià)同樣使我們無(wú)法承受的,霧霾、水體污染、等新的污染關(guān)鍵詞不斷涌現(xiàn)在我們的日常生活中,空氣凈化器、自來(lái)水過(guò)濾器、和防霧霾口罩在現(xiàn)在象征著我們的生活越來(lái)越好的同時(shí)也側(cè)面反映出我們?nèi)粘I畹拇蟓h(huán)境越來(lái)越危險(xiǎn),而這恰恰是我們民生最大的問(wèn)題所在。
“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉?!痹谌珖?guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記講話(huà)中時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)以人民為中心的生態(tài)環(huán)保思想,強(qiáng)調(diào)要把解決突出生態(tài)環(huán)境問(wèn)題作為民生優(yōu)先領(lǐng)域。
進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)必須堅(jiān)持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民,重點(diǎn)解決損害群眾健康的突出環(huán)境問(wèn)題,不斷滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。這就要求我們針對(duì)最突出的問(wèn)題和領(lǐng)域,抓住薄弱環(huán)節(jié)集中攻堅(jiān),解決一批突出問(wèn)題,堅(jiān)決打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn),著力打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn),扎實(shí)推進(jìn)凈土保衛(wèi)戰(zhàn),建設(shè)好生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村。
還老百姓藍(lán)天白云、繁星閃爍。大氣污染,心肺之患,已成為百姓健康生活的痛點(diǎn)。令人欣慰的是,藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)早已打響,且成果斐然。但是要打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn),我們還要以空氣質(zhì)量明顯改善為剛性要求,強(qiáng)化聯(lián)防聯(lián)控,基本消除重污染天氣,讓老百姓享有更多藍(lán)天白云。還給老百姓清水綠岸、魚(yú)翔淺底的景象。水污染直接關(guān)系人們每天的生活,直接關(guān)系百姓健康。要打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn),還要繼續(xù)深入實(shí)施水污染防治行動(dòng)計(jì)劃,保障飲用水安全,基本消滅城市黑臭水體,為人民群眾提供良好的親水環(huán)境。
潔凈的水、清新的空氣、不受污染的土地……人們對(duì)于良好生態(tài)環(huán)境的期盼明確而又迫切,而且是惠及民生的最大保障我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平生態(tài)文明思想,持之以恒抓緊抓好生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù),讓中華大地天更藍(lán)、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美,讓人民生活更美好。
今年,_省委、省政府決定在全國(guó)率先開(kāi)展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動(dòng),重點(diǎn)解決鄉(xiāng)村建設(shè)臟亂差、人無(wú)廁、畜無(wú)圈、飲食不衛(wèi)生等問(wèn)題。
為了加快建設(shè)生態(tài)文明村,全省投資10億多元。隨著這項(xiàng)建設(shè)的開(kāi)展,越來(lái)越多的生態(tài)文明村得以建成,許多農(nóng)民的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的變化。
懷著想要深入了解身邊生態(tài)文明村建設(shè)的心情,我來(lái)到了位于??谘葚S鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村。從海口驅(qū)車(chē)20公里左右,沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標(biāo)。演豐曲口片區(qū),包括環(huán)東寨港的演東、山尾、演中、演海、邊海5個(gè)村委會(huì)、92個(gè)自然村、1841戶(hù)、6163人,在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中,發(fā)生了翻天覆地的變化。步入這里,就像進(jìn)了鄉(xiāng)村公園,連路邊的路牌都花費(fèi)了一番心思,木頭做成的各種路牌不僅美觀(guān)、大方,其造型更有味道,采用的是犁、船舵等造型,將海邊農(nóng)村的特色展現(xiàn)了出來(lái)。
終于到達(dá)目的地了,在當(dāng)?shù)匾晃淮迕竦膸ьI(lǐng)下,我參觀(guān)了他們的住所。如果不是親眼目睹,我真的不相信該地村民們的生活條件和居住環(huán)境居然這樣好,甚至可以與城市相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓,樓前種植的綠樹(shù),二者交相輝映,顯得非常協(xié)調(diào)。進(jìn)入樓內(nèi)細(xì)細(xì)觀(guān)看,可以看到幾乎每家每戶(hù)都配有電視、音響、dvd等全套的家用電器設(shè)備。茶余飯后,三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。漫步于村中,我看到有的孩子在盡情嬉戲,有的人在織漁網(wǎng),而有的人則出海捕魚(yú)。從村民的口中得知,出海捕魚(yú)是他們主要的收入來(lái)源。一年下來(lái),村民們每戶(hù)年收入約為3~5萬(wàn)。如此而來(lái),每個(gè)村民都成了小富翁。對(duì)比于過(guò)去,這里的確發(fā)生了很大的變化。在過(guò)去,缺水、缺電、出入交通不便成了一直困擾人們的問(wèn)題,但現(xiàn)在,這些問(wèn)題都得到解決。村民們可以正常用水,可以欣賞到精彩的電視畫(huà)面,可以通過(guò)筆直的公路來(lái)往于城鄉(xiāng)之間。
在演豐鎮(zhèn),無(wú)人不知紅樹(shù)林。當(dāng)我來(lái)到紅樹(shù)林時(shí),我立刻就被紅樹(shù)林的天然美所震撼。一叢叢濃密的樹(shù)葉覆蓋在水面上,每當(dāng)微風(fēng)吹拂,樹(shù)冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當(dāng)?shù)厝擞H昵地稱(chēng)其為“海底森林”。據(jù)介紹,紅樹(shù)林是奇特的植物景觀(guān),是生長(zhǎng)在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的植物群落。紅樹(shù)林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境,能防浪護(hù)航,又是魚(yú)蝦繁衍棲息的理想場(chǎng)所。由于該地紅樹(shù)林生長(zhǎng)歷史悠久,至今仍保持著原始的狀態(tài),所以不少游人聽(tīng)說(shuō)紅樹(shù)林后都慕名前來(lái)觀(guān)看。演豐鎮(zhèn)就抓住這個(gè)契機(jī)結(jié)合當(dāng)?shù)?__年前因地震而形成的“海底村莊”等獨(dú)特歷史、自然、文化資源進(jìn)行挖掘、整合為旅游資源。游覽紅樹(shù)林、吃著海鮮,看著鄉(xiāng)村美景,城里人樂(lè)了,村里人腰包鼓了。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦。
曲口盛產(chǎn)膏蟹、蝦、剪刀貝、泥蚶、石斑魚(yú)、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮,“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴,名聲遠(yuǎn)播。經(jīng)過(guò)查閱相關(guān)資料后,我了解到演豐鎮(zhèn)在__年開(kāi)展生態(tài)游后,??谑醒葚S鎮(zhèn)接待客人在30萬(wàn)人左右,海外客人1.5萬(wàn)人次。旅游全收入3050萬(wàn)元,農(nóng)家樂(lè)和漁家樂(lè)收入200萬(wàn)元,旅行社收入500萬(wàn)元,政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達(dá)586萬(wàn)元,農(nóng)民人均純收入3868元,比開(kāi)發(fā)前凈增收達(dá)500多元。解決了農(nóng)村的富余勞動(dòng)力500人以上就業(yè),從事旅游項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)的農(nóng)戶(hù)達(dá)300戶(hù),全鎮(zhèn)直接參加旅游就業(yè)的人數(shù)200人。
經(jīng)過(guò)此次游覽曲口生態(tài)文明村,我受益匪淺。
森林是人類(lèi)賴(lài)以生存的基礎(chǔ)物質(zhì)條件之一,森林作為地球上可再生自然資源及陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體,在人類(lèi)生存和發(fā)展的歷史中起著不可替代的作用,森林的作用已被科學(xué)家充分證明,森林具有凈化空氣、調(diào)節(jié)氣候,防止水土流失、維持生物多樣性、涵養(yǎng)水源、消除噪音、為人類(lèi)提供木材等多種作用。生態(tài)文明建設(shè)的一個(gè)重要方面就是要保護(hù)好森林,合理利用好森林,讓森林成為人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展最有價(jià)值的資源。
“建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì),面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?!秉h的十八大報(bào)告首次單篇論述生態(tài)文明,首次把“美麗中國(guó)”作為未來(lái)生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo),把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來(lái)論述,表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局認(rèn)識(shí)的深化,把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來(lái)論述,也彰顯出中華民族對(duì)子孫、對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神。
縣委、縣政府高度重視生態(tài)文明建設(shè),從戰(zhàn)略的高度提出打造“生態(tài)__”品牌,目前__森林覆蓋率為73.9%,有4000多種生物種類(lèi),有多種國(guó)家級(jí)、省級(jí)保護(hù)動(dòng)植物,有國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)銅壁關(guān)自然保護(hù)區(qū),還有大面積的天然林,也有大面積的人工林,河流、濕地。整體上__生態(tài)保持得較好,空氣比較干凈,但隨著全縣經(jīng)濟(jì)的不斷向前發(fā)展,環(huán)境所承受的壓力也越來(lái)越大,“生態(tài)__”正面臨著諸多不利的挑戰(zhàn),特別是在森林的保護(hù)方面面臨著較大挑戰(zhàn)。主要是部分國(guó)有天然林、集體天然林通過(guò)人為造林形式變成人工林或變成果林地、農(nóng)作地,至使天然林面積有逐年縮小的趨勢(shì);國(guó)有林和集體林被濫砍濫伐,致使森林遭受破壞,森林質(zhì)量下降;偷伐盜伐現(xiàn)象比較嚴(yán)重,致使一些森林被砍成“空心山”,使森林的各種功能?chē)?yán)重受損。針對(duì)這些方面的問(wèn)題,特建議:
一、加大生態(tài)文明建設(shè)的宣傳力度,特別是要加大保護(hù)森林的宣傳力度,通過(guò)宣傳,使全縣人民認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明建設(shè)的重大意義,認(rèn)識(shí)到“綠水青山”也是“金山銀山”。
二、進(jìn)一步加大森林保護(hù)力度,特別是要加大對(duì)銅壁關(guān)自然保護(hù)區(qū)、已劃入天然林保護(hù)的林區(qū)、國(guó)有林等林區(qū)林地巡查保護(hù)力度,加大對(duì)集體林的管控力度,嚴(yán)格按指標(biāo)采伐。
三、嚴(yán)勵(lì)打擊各種破壞森林的違法犯罪活動(dòng),對(duì)濫砍濫伐,偷伐盜伐等破壞森林的違法犯罪行為必須要嚴(yán)懲,要真正做到發(fā)現(xiàn)一起查處一起曝光一起,在全社會(huì)形成濫砍濫伐、偷伐盜伐都將受到法律制裁的高壓打擊態(tài)勢(shì),從而有效遏制破壞森林的違法犯罪活動(dòng),切實(shí)保護(hù)森森資源。
生態(tài)文明是一種千古傳承的優(yōu)秀文化。它體現(xiàn)了人們尊重自然、合理利用自然、保護(hù)自然、與自然和諧相處的文明形態(tài)。建設(shè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)就是以保護(hù)自然環(huán)境和維護(hù)生態(tài)安全為基本理念,以循環(huán)經(jīng)濟(jì)、綠色發(fā)展為核心價(jià)值,以人與人、人與自然、人與社會(huì)和諧發(fā)展的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明為載體,就是要在全社會(huì)牢固樹(shù)立生態(tài)文明觀(guān)念。
目前我國(guó)面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告訴我們:必須擺正人類(lèi)在自然界中的位置,正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬(wàn)物是唇齒相依,息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”,而是大自然家庭中的一員。為了人類(lèi)的生存和發(fā)展,我們必須走出天人對(duì)立的誤區(qū),回歸和諧。
我們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,不僅不能違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律,同樣也不能違背自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀(guān)的,是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的,不管你對(duì)它承認(rèn)與否、認(rèn)識(shí)與否,違背了規(guī)律都必然要受到規(guī)律的懲罰。因此,在建設(shè)中,我們必須正確處理以下幾層關(guān)系:
一、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是互為依存、互為促進(jìn)的。社會(huì)的發(fā)展必須依賴(lài)于自然資源的開(kāi)發(fā)和利用,同時(shí)要注意保護(hù)好環(huán)境,加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,只講發(fā)展而忽視合理的開(kāi)發(fā)和充分利用資源,不重視對(duì)環(huán)境的保護(hù),不重視生態(tài)建設(shè)的問(wèn)題還比較突出,這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。要做到既在合理開(kāi)發(fā)和利用資源中求發(fā)展,又在發(fā)展中保護(hù)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)人與自然的高度和諧,實(shí)現(xiàn)人與自然的共榮共存。
二、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的關(guān)系。良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ),而發(fā)展農(nóng)業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求,使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展,生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到保護(hù)和優(yōu)化。我們要結(jié)合新農(nóng)村建設(shè),以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向,從人、自然、經(jīng)濟(jì)的高層循環(huán)出發(fā),突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng),大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè),使全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上生態(tài)化、有機(jī)化、規(guī)?;牧夹攒壍?。
生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路,是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明建設(shè)的必然要求,也是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn)。因此,在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)上,必須堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路,必須注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,使之科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。
黨的十八大報(bào)告指出,必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。這是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ),體現(xiàn)了更為全面的價(jià)值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。
綜觀(guān)人類(lèi)文明發(fā)展史,人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類(lèi)依賴(lài)自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時(shí)期,人類(lèi)本身是自然長(zhǎng)期進(jìn)化的結(jié)果,始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時(shí)期,人們敬畏自然,主張順天應(yīng)時(shí)。到了工業(yè)文明時(shí)期,人們?cè)诟脑熳匀坏哪芰ρ杆僭鰪?qiáng)的同時(shí),走向了自然的對(duì)立面,宣稱(chēng)要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀(guān)念導(dǎo)致對(duì)自然無(wú)窮無(wú)盡的掠奪,可利用資源日益枯竭,生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明,則為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。
在走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代,對(duì)于生態(tài)文明建設(shè),我從尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
一、尊重自然,就是強(qiáng)調(diào)自然與人出于對(duì)等狀態(tài)。
自然規(guī)律具有客觀(guān)必然性,我們?nèi)粘I?、工作都?yīng)該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律,按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實(shí)際,根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點(diǎn),選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化,培育天藍(lán)、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀(guān),實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟?lèi)的能動(dòng)性和創(chuàng)造性,合理有效地利用自然。
三、保護(hù)自然,強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性,從保護(hù)的角度處理人與自然的關(guān)系。
我們不能對(duì)其加以改造和破壞。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,是生態(tài)文明理念的核心思想,也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢(shì)尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹(shù)立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明新理念,才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
隨著社會(huì)發(fā)展和人們環(huán)保意識(shí)的提高,生態(tài)文明建設(shè)成為當(dāng)下的熱門(mén)話(huà)題。作為我國(guó)西部地區(qū)的一個(gè)典型城市,成都一直在致力于生態(tài)文明建設(shè)。經(jīng)過(guò)多年的探索與實(shí)踐,成都積累了許多成功的經(jīng)驗(yàn),并取得了顯著的成就。在這些年里,我有幸親身體驗(yàn)到了成都生態(tài)文明建設(shè)的成果,也深深體悟到了其中的道理。在此,我想分享自己的心得體會(huì)。
首先,成都注重綠色發(fā)展。綠色發(fā)展是生態(tài)文明建設(shè)的核心。成都市政府通過(guò)制定一系列政策和措施,推動(dòng)各行各業(yè)的綠色轉(zhuǎn)型。比如,成都對(duì)高能耗、高污染的行業(yè)進(jìn)行限制,鼓勵(lì)和支持環(huán)保產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。同時(shí),成都還大力推進(jìn)綠色交通建設(shè),加快推廣新能源汽車(chē),建設(shè)更多的充電樁和公共自行車(chē)停車(chē)點(diǎn)。這些舉措的實(shí)施,使得成都的空氣質(zhì)量明顯改善,提升了市民生活的質(zhì)量。
其次,成都注重生態(tài)保護(hù)。作為一座生態(tài)城市,成都積極實(shí)施生態(tài)修復(fù)和保護(hù)工程。一方面,成都加大了生態(tài)環(huán)境建設(shè)的投入,大規(guī)模進(jìn)行植樹(shù)造林和濕地恢復(fù)等工作;另一方面,成都嚴(yán)格執(zhí)行環(huán)保法律法規(guī),加強(qiáng)對(duì)違法企業(yè)和個(gè)人的處罰力度。值得一提的是,成都在保護(hù)大熊貓方面做出了重大努力。成都市內(nèi)擁有多個(gè)大熊貓自然保護(hù)區(qū),在這些地區(qū),熊貓能夠安全地繁衍生息。這些保護(hù)措施的實(shí)施,使得成都的生物多樣性得到了有效保護(hù)。
再次,成都注重創(chuàng)新發(fā)展。創(chuàng)新是推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的重要驅(qū)動(dòng)力。成都通過(guò)引進(jìn)高端科技資源和人才,積極開(kāi)展科技創(chuàng)新和研發(fā)工作。成都市政府還鼓勵(lì)企業(yè)大膽嘗試新技術(shù)、新產(chǎn)品,并提供政策支持和資金扶持。這種創(chuàng)新導(dǎo)向的發(fā)展模式,使得成都在環(huán)保領(lǐng)域取得了許多突破性的成果,如垃圾分類(lèi)處理、城市污水處理等。這些創(chuàng)新舉措的推廣和應(yīng)用,改變了成都的發(fā)展模式,為其他城市樹(shù)立了榜樣。
最后,成都注重生態(tài)文明建設(shè)的宣傳教育。人們的環(huán)保意識(shí)是生態(tài)文明建設(shè)的基礎(chǔ)。成都通過(guò)舉辦各種宣傳活動(dòng)和推廣綠色生活方式的活動(dòng),提高公眾對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)識(shí)和參與度。同時(shí),成都還開(kāi)設(shè)了綠色科普課堂,讓學(xué)生們從小培養(yǎng)環(huán)保意識(shí)。這種宣傳教育的模式,使得成都的社會(huì)氛圍更加注重環(huán)境保護(hù),人們的環(huán)保行為也更加自覺(jué)。
在總結(jié)成都生態(tài)文明建設(shè)的心得體會(huì)上,我深深感觸到了生態(tài)文明建設(shè)所取得的巨大成就,也看到了未來(lái)生態(tài)文明建設(shè)的無(wú)限潛力。成都一直以來(lái)都在積極探索,為其他城市樹(shù)立了榜樣。我相信,只要我們堅(jiān)持綠色發(fā)展、注重生態(tài)保護(hù)、鼓勵(lì)創(chuàng)新發(fā)展和加強(qiáng)宣傳教育,生態(tài)文明建設(shè)的步伐將會(huì)越來(lái)越快,我國(guó)的生態(tài)環(huán)境也將會(huì)變得更加美好。
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
建設(shè)生態(tài)文明是我們黨深化實(shí)行科學(xué)發(fā)展觀(guān),立足經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)中資源環(huán)境代價(jià)過(guò)大的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù),是中國(guó)特色社會(huì)主義宏大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們肯定要深刻領(lǐng)悟和把握這一重要精神,把生態(tài)文明建設(shè)擺上非常突出的戰(zhàn)略位置,走可持續(xù)發(fā)展之路。
尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境愛(ài)護(hù)共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間相互影響,反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說(shuō)過(guò),“勞動(dòng)與自然界一起才是財(cái)寶的源泉,自然界為勞動(dòng)供應(yīng)材料,勞動(dòng)把材料變?yōu)樨?cái)寶?!碧幱诠I(yè)化階段的國(guó)家和地區(qū),須要良好的生態(tài)環(huán)境和足夠的自然資源作保證,自然環(huán)境是衡量一個(gè)地區(qū)“軟實(shí)力”的重要標(biāo)記,在區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)中起著舉足輕重的作用。誰(shuí)的環(huán)境好,誰(shuí)就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地,因此,良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎。同時(shí),經(jīng)濟(jì)發(fā)展也為環(huán)境愛(ài)護(hù)供應(yīng)了物質(zhì)條件。
聯(lián)合國(guó)發(fā)布的《只有一個(gè)地球》報(bào)告中指出:“貧困是一切污染中最壞的污染”,因?yàn)榄h(huán)境不行能在貧困的條件下得到改善。愛(ài)護(hù)須要資金,資金須要通過(guò)發(fā)展才能得到;只有合理開(kāi)發(fā)資源才能有效愛(ài)護(hù)生態(tài),尤其是可以通過(guò)運(yùn)用新工藝、新技術(shù)盡量削減甚至避開(kāi)工業(yè)化階段的污染。由此可見(jiàn),發(fā)展方式以人對(duì)自然的支配為前提,總量增長(zhǎng)取決于對(duì)資源的開(kāi)發(fā)以及有效配置,有賴(lài)于人類(lèi)才智不斷地相識(shí)、適應(yīng)、利用、改造自然環(huán)境。從這個(gè)意義上講,環(huán)境與經(jīng)濟(jì)二者統(tǒng)一于發(fā)展,愛(ài)護(hù)環(huán)境就是愛(ài)護(hù)生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,生態(tài)愛(ài)護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展如鳥(niǎo)之兩翼,缺一不行。綠色發(fā)展是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的趨勢(shì),生態(tài)文明是科學(xué)發(fā)展的標(biāo)記。時(shí)勢(shì)所趨,經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)迫切須要從“非此即彼”的“對(duì)抗性”思維中解脫出來(lái),尋求一種新的發(fā)展模式,實(shí)現(xiàn)環(huán)境愛(ài)護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“共贏”??萍己椭贫葎?chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。由于主客觀(guān)因素的影響,資源豐裕的經(jīng)濟(jì)體更情愿通過(guò)傳統(tǒng)的要素投入獲得增長(zhǎng),對(duì)技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟(jì)體劇烈。總體來(lái)看,當(dāng)前欠發(fā)達(dá)地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動(dòng)發(fā)展的模式還沒(méi)有根本變更。應(yīng)當(dāng)看到,造成欠發(fā)達(dá)地區(qū)高投入、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的.一個(gè)重要緣由是缺少制度約束,制度支配與推動(dòng)綠色發(fā)展不相匹配,出現(xiàn)了一面是不斷加強(qiáng)生態(tài)愛(ài)護(hù)設(shè)施建設(shè),一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境,且破壞的速度比建設(shè)的速度還快。一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)為擺脫貧困,盲目追求增長(zhǎng),很多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭,資源奢侈極其嚴(yán)峻。這種任由稀缺資源接著免費(fèi)運(yùn)用、廉價(jià)運(yùn)用、粗放運(yùn)用的局面決不能持續(xù)下去。在鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中,江西省通過(guò)實(shí)施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個(gè)一工程”戰(zhàn)略,大力發(fā)展風(fēng)電能源、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài)、清潔、循環(huán)經(jīng)濟(jì),形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系,并通過(guò)生態(tài)市場(chǎng)制度的建立,供應(yīng)生態(tài)市場(chǎng)運(yùn)行的制度保障。
江西省還主動(dòng)探究建立綠色國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算考評(píng)機(jī)制,加快推動(dòng)水、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價(jià)格改革,開(kāi)展排污費(fèi)改環(huán)境稅試點(diǎn),探究建立水權(quán)交易制度,推動(dòng)生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補(bǔ)償?shù)取i_(kāi)展的集體林權(quán)制度改革,不僅有力地促進(jìn)了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)夫增收,還對(duì)改善生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一起到了重要作用。
江西省的閱歷表明,科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展,建設(shè)生態(tài)文明,就要依據(jù)資源稟賦的特點(diǎn),因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃和相關(guān)政策,堅(jiān)持“有所為、有所不為”,重點(diǎn)建設(shè)區(qū)域性?xún)?yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地,主動(dòng)發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè),將生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相連接,利用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念使生態(tài)經(jīng)濟(jì)的“涓滴效應(yīng)”擴(kuò)散開(kāi)來(lái),把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢(shì)相互結(jié)合。這樣既可以給予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵,也可以讓生態(tài)經(jīng)濟(jì)在可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程中限度地發(fā)揮作用。
在制度建設(shè)上,要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價(jià)格機(jī)制,因?yàn)楫a(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們愛(ài)護(hù)稀缺資源,價(jià)格機(jī)制敏捷地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的改變。此外,還要充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用,主動(dòng)激勵(lì)人們找尋替代資源、節(jié)約運(yùn)用最稀缺的資源,通過(guò)推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新提高資源運(yùn)用效率。
推動(dòng)綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路途圖”。欠發(fā)達(dá)地區(qū)往往隱藏著較豐富的原生態(tài)資源,同時(shí)也存在肯定比例的貧困人口,面臨著加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展與愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù)。一方面,我們不能用停止發(fā)展的方式來(lái)愛(ài)護(hù)環(huán)境;另一方面,發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價(jià),重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。
新世紀(jì)以來(lái),江西依靠區(qū)位優(yōu)勢(shì)和要素優(yōu)勢(shì),成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的承接地之一。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié),賺一些微薄的辛苦錢(qián)。江西要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、人民富有、社會(huì)和諧,必需要有新的發(fā)展模式。為此,江西省委、省政府把實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)愛(ài)護(hù)作為引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎,努力探究經(jīng)濟(jì)文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。做出建設(shè)鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的重大部署,目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì),把生態(tài)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)。建設(shè)鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)兩年多來(lái),全面啟動(dòng)了“十二項(xiàng)重大生態(tài)經(jīng)濟(jì)工程”建設(shè),包括以生態(tài)愛(ài)護(hù)、污染治理為主要內(nèi)容的6大生態(tài)環(huán)境建設(shè)工程和以愛(ài)護(hù)“一湖清水”為重點(diǎn)、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)的6大基礎(chǔ)設(shè)施工程。再以峽江水利樞紐工程為例,這是江西有史以來(lái)投資的水利建設(shè)項(xiàng)目,被譽(yù)為江西的“三峽工程”,具有防洪、澆灌、發(fā)電和航運(yùn)等重大社會(huì)、生態(tài)和經(jīng)濟(jì)效益,該水利工程建成后,將對(duì)江西經(jīng)濟(jì)核心區(qū)域防洪平安起到保障作用,年均防洪效益達(dá)7.5億元。在防洪的同時(shí),每年還可增加電量11.4億千瓦時(shí)清潔電能,有效緩解江西電力供需驚慌狀況。另外,萍鄉(xiāng)、德興等資源枯竭型城市,也相繼通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式由“地下”轉(zhuǎn)向“地上”、從“黑色”轉(zhuǎn)向“綠色”。
江西在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的同時(shí),生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在鞏固提中學(xué)保持全國(guó)前列。森林覆蓋率提高到63.1%,設(shè)區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國(guó)第一位,林業(yè)產(chǎn)值突破千億,上升為全國(guó)第六。
當(dāng)前,世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起,與我國(guó)的轉(zhuǎn)型發(fā)展形成了歷史性交匯,為欠發(fā)達(dá)地區(qū)推動(dòng)綠色發(fā)展供應(yīng)了難得的重大歷史機(jī)遇。探究“在愛(ài)護(hù)中發(fā)展,在發(fā)展中愛(ài)護(hù)”的路徑,形成面對(duì)將來(lái)的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式,才能帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí),才能在擴(kuò)總量、上水平與轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)的有機(jī)統(tǒng)一中贏得主動(dòng)。
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
今年,x省委、省政府確定在全國(guó)領(lǐng)先開(kāi)展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動(dòng),重點(diǎn)解決鄉(xiāng)村建設(shè)臟亂差、人無(wú)廁、畜無(wú)圈、飲食不衛(wèi)生等問(wèn)題。
為了加快建設(shè)生態(tài)文明村,全省投資10億多元。隨著這項(xiàng)建設(shè)的開(kāi)展,越來(lái)越多的生態(tài)文明村得以建成,很多農(nóng)夫的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的改變。懷著想要深化了解身邊生態(tài)文明村建設(shè)的心情,我來(lái)到了位于??谘葚S鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村。從??隍?qū)車(chē)20公里左右,沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標(biāo)。演豐曲口片區(qū),包括環(huán)東寨港的演東、山尾、演中、演海、邊海5個(gè)村委會(huì)、92個(gè)自然村、1841戶(hù)、6163人,在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中,發(fā)生了天翻地覆的改變。步入這里,就像進(jìn)了鄉(xiāng)村公園,連路邊的路牌都花費(fèi)了一番心思,木頭做成的各種路牌不僅美觀(guān)、大方,其造型更有味道,采納的是犁、船舵等造型,將海邊農(nóng)村的特色呈現(xiàn)了出來(lái)。
最終到達(dá)目的地了,在當(dāng)?shù)匾晃淮迕竦膸ьI(lǐng)下,我參觀(guān)了他們的居處。假如不是親眼目睹,我真的不信任該地村民們的生活條件和居住環(huán)境盡然這樣好,甚至可以與城市相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓,樓前種植的綠樹(shù),二者交相輝映,顯得特別協(xié)調(diào)。進(jìn)入樓內(nèi)細(xì)細(xì)觀(guān)看,可以看到幾乎每家每戶(hù)都配有電視、音響、dvd等全套的家用電器設(shè)備。茶余飯后,三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。閑逛于村中,我看到有的孩子在盡情游戲,有的人在織漁網(wǎng),而有的人則出海捕魚(yú)。從村民的口中得知,出海捕魚(yú)是他們主要的收入來(lái)源。一年下來(lái),村民們每戶(hù)年收入約為3~5萬(wàn)。如此而來(lái),每個(gè)村民都成了小富翁。對(duì)比于過(guò)去,這里的確發(fā)生了很大的改變。在過(guò)去,缺水、缺電、出入交通不便成了始終困擾人們的'問(wèn)題,但現(xiàn)在,這些問(wèn)題都得到解決。村民們可以正常用水,可以觀(guān)賞到精彩的電視畫(huà)面,可以通過(guò)筆直的馬路來(lái)往于城鄉(xiāng)之間。
在演豐鎮(zhèn),無(wú)人不知紅樹(shù)林。當(dāng)我來(lái)到紅樹(shù)林時(shí),我立即就被紅樹(shù)林的自然美所震撼。一叢叢濃密的樹(shù)葉覆蓋在水面上,每當(dāng)微風(fēng)吹拂,樹(shù)冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當(dāng)?shù)厝擞H昵地稱(chēng)其為“海底森林”。據(jù)介紹,紅樹(shù)林是奇妙的植物景觀(guān),是生長(zhǎng)在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的植物群落。紅樹(shù)林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境,能防浪護(hù)航,又是魚(yú)蝦繁衍棲息的志向場(chǎng)所。由于該地紅樹(shù)林生長(zhǎng)歷史悠久,至今仍保持著原始的狀態(tài),所以不少游人聽(tīng)說(shuō)紅樹(shù)林后都慕名前來(lái)觀(guān)看。演豐鎮(zhèn)就抓住這個(gè)契機(jī)結(jié)合當(dāng)?shù)匾虻卣鸲纬傻摹昂5状迩f”等獨(dú)特歷史、自然、文化資源進(jìn)行挖掘、整合為旅游資源。巡游紅樹(shù)林、吃著海鮮,看著鄉(xiāng)村美景,城里人樂(lè)了,村里人腰包鼓了。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦。
曲口盛產(chǎn)膏蟹、蝦、剪刀貝、泥蚶、石斑魚(yú)、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮,“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴,名聲遠(yuǎn)播。經(jīng)過(guò)查閱相關(guān)資料后,我了解到演豐鎮(zhèn)在開(kāi)展生態(tài)游后,海口市演豐鎮(zhèn)接待客人在30萬(wàn)人左右,海外客人1.5萬(wàn)人次。旅游全收入3050萬(wàn)元,農(nóng)家樂(lè)和漁家樂(lè)收入200萬(wàn)元,旅行社收入500萬(wàn)元,政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達(dá)586萬(wàn)元,農(nóng)夫人均純收入3868元,比開(kāi)發(fā)前凈增收達(dá)500多元。解決了農(nóng)村的富余勞動(dòng)力500人以上就業(yè),從事旅游項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)的農(nóng)戶(hù)達(dá)300戶(hù),全鎮(zhèn)干脆參與旅游就業(yè)的人數(shù)200人。經(jīng)過(guò)此次巡游曲口生態(tài)文明村,我受益匪淺!
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
近年來(lái),成都市在生態(tài)文明建設(shè)方面取得了顯著成就。作為一名在成都生活了多年的居民,我深刻地感受到了這里的環(huán)境和生活質(zhì)量的提升。下面,我將從不同的角度談?wù)勎业捏w會(huì)和心得。
首先,成都市在生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面做出了大量努力。在城市化進(jìn)程中,成都始終堅(jiān)持“綠色發(fā)展”理念,采取了一系列措施來(lái)改善城市環(huán)境。成都市擁有豐富的植被,空氣質(zhì)量良好,水資源豐富。在城市規(guī)劃中,成都注重保留和修復(fù)濕地、林地、湖泊等自然資源,建設(shè)了一批生態(tài)公園和濕地公園。此外,成都也大力推廣綠色交通,建設(shè)了大量的自行車(chē)道和公共交通系統(tǒng),在減少尾氣排放和提高居民出行舒適度方面取得了顯著成效。
其次,成都市在推廣綠色生活方式方面也取得了很多成就。隨著生活水平的提高,人們開(kāi)始更加注重健康和環(huán)保的生活方式。成都市積極引導(dǎo)居民垃圾分類(lèi),推廣可回收物再利用,減少了垃圾對(duì)環(huán)境的污染。同時(shí),成都市也大力發(fā)展有機(jī)農(nóng)業(yè),提倡綠色飲食,減少農(nóng)藥和化肥的使用,為城市居民提供更加安全、健康的食品。此外,成都市還開(kāi)展了大規(guī)模的節(jié)能宣傳活動(dòng),鼓勵(lì)居民使用節(jié)能電器、減少能源的浪費(fèi),讓居民更好地享受綠色低碳的生活。
再次,成都市在傳統(tǒng)文化保護(hù)和利用方面也取得了突出成就。成都作為國(guó)家歷史文化名城,擁有豐富獨(dú)特的文化資源。這些資源不僅是城市文化的重要組成部分,也是保持城市生態(tài)平衡的重要因素之一。成都市注重傳統(tǒng)文化的保護(hù)和挖掘,多次舉辦大型文化活動(dòng),如國(guó)際篆刻藝術(shù)節(jié)、成都詩(shī)會(huì)、葫蘆兄弟音樂(lè)會(huì)等,吸引了全國(guó)甚至世界各地的游客。傳統(tǒng)文化的傳承不僅為城市增添了獨(dú)特的魅力,也弘揚(yáng)了環(huán)保、和諧的生活理念。
最后,成都市在生態(tài)文明建設(shè)中也面臨一些挑戰(zhàn)和問(wèn)題。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城市規(guī)模的擴(kuò)大,一些環(huán)境問(wèn)題也逐漸顯露出來(lái)。例如,交通擁堵和噪音污染加劇,城市垃圾處理能力不足,水資源供應(yīng)存在問(wèn)題等。這些問(wèn)題的出現(xiàn)提醒我們,生態(tài)文明建設(shè)仍然需要進(jìn)一步加強(qiáng)和完善。成都市政府應(yīng)該加大投入力度,加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),改善城市環(huán)境。同時(shí),居民也應(yīng)增強(qiáng)環(huán)保意識(shí),積極參與生態(tài)文明建設(shè),共同打造一個(gè)更加美麗和宜居的城市。
綜上所述,成都市在生態(tài)文明建設(shè)上取得了卓越成果。通過(guò)環(huán)境保護(hù)、推廣綠色生活方式、傳承文化傳統(tǒng)等方面的努力,成都市為居民提供了良好的生活環(huán)境和高品質(zhì)生活。同時(shí),也提出了我們需要更多努力的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。我相信,在政府和居民共同努力下,成都市的生態(tài)文明建設(shè)會(huì)取得更加可喜的成果,成為更加宜居的城市。
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
生態(tài)文明建設(shè)是當(dāng)今世界的重要議題之一。近年來(lái),我通過(guò)閱讀關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的書(shū)籍,深刻地認(rèn)識(shí)到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性。書(shū)籍中所述的理念和觀(guān)點(diǎn)給我?guī)?lái)了許多啟發(fā)和思考。下面我將結(jié)合自己的閱讀體會(huì),從“環(huán)境意識(shí)的覺(jué)醒”、“綠色生活方式的倡導(dǎo)”、“可持續(xù)發(fā)展的重要性”、“科技與環(huán)保的結(jié)合”、“個(gè)人責(zé)任與社會(huì)共識(shí)”的角度,對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)書(shū)籍進(jìn)行分析,分享自己的心得體會(huì)。
第二段:環(huán)境意識(shí)的覺(jué)醒。
通過(guò)閱讀這些書(shū)籍,我認(rèn)識(shí)到環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)成為世界各國(guó)共同面臨的挑戰(zhàn)。我們處在一個(gè)資源有限、環(huán)境容量有限的地球上,必須意識(shí)到環(huán)境保護(hù)是我們的責(zé)任。書(shū)中提到的水污染、空氣污染和土地退化等問(wèn)題讓我明白,環(huán)境惡化不僅會(huì)影響我們的健康和生活質(zhì)量,更會(huì)威脅到我們的生存和可持續(xù)發(fā)展。因此,我們每個(gè)人都應(yīng)該從自己做起,提高環(huán)保意識(shí),積極行動(dòng)起來(lái)。
第三段:綠色生活方式的倡導(dǎo)。
書(shū)中強(qiáng)調(diào)了綠色生活方式的重要性。我們每個(gè)人的日常生活習(xí)慣和消費(fèi)行為都會(huì)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生巨大的影響。通過(guò)減少浪費(fèi)、降低能源消耗、促進(jìn)可持續(xù)消費(fèi)等方式,我們可以減輕對(duì)自然資源的壓力,保護(hù)環(huán)境的工作不再遙不可及。例如,在生活中,我們可以選擇更加環(huán)保的交通方式,如步行、騎自行車(chē)或乘坐公共交通工具,來(lái)減少汽車(chē)尾氣排放;我們可以鼓勵(lì)身邊的人使用再生紙,減少森林砍伐。這些小小的改變可以積少成多,為生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段:可持續(xù)發(fā)展的重要性。
書(shū)籍中也提到了可持續(xù)發(fā)展的概念。可持續(xù)發(fā)展是指滿(mǎn)足當(dāng)前世代需求的同時(shí),不損害下一代滿(mǎn)足其需求的能力。這需要我們?cè)诮?jīng)濟(jì)發(fā)展中注重環(huán)境保護(hù),追求資源的有效利用和循環(huán)再生。社會(huì)應(yīng)該鼓勵(lì)和推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)模式和生產(chǎn)方式。例如,發(fā)展清潔能源,減少對(duì)化石燃料的依賴(lài),提倡循環(huán)經(jīng)濟(jì),使用可再生資源等。只有這樣,我們才能確保未來(lái)的世界更加美好,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生。
第五段:科技與環(huán)保的結(jié)合。
在書(shū)籍中,科技被視為環(huán)保的有力工具??萍嫉倪M(jìn)步不僅可以為環(huán)境保護(hù)提供創(chuàng)新的手段和解決方案,還可以為可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)提供技術(shù)支撐。例如,新能源技術(shù)的發(fā)展有助于減少化石燃料的使用,電動(dòng)車(chē)等綠色交通工具的普及也成為未來(lái)的趨勢(shì);傳感技術(shù)和物聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用可以監(jiān)測(cè)和預(yù)測(cè)環(huán)境變化,實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)的環(huán)境治理等。通過(guò)科技與環(huán)保的結(jié)合,我們將能夠找到更多的解決方案,為生態(tài)文明建設(shè)提供更強(qiáng)的支撐。
結(jié)尾。
通過(guò)閱讀關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的書(shū)籍,我深刻認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)是我們每個(gè)人的責(zé)任。我們應(yīng)該從個(gè)人做起,改變自己的生活方式,促進(jìn)綠色低碳發(fā)展。同時(shí),我們也應(yīng)關(guān)注可持續(xù)發(fā)展的重要性,推動(dòng)科技與環(huán)保的結(jié)合,尋求更多解決方案。只有每個(gè)人都行動(dòng)起來(lái),才能共同建設(shè)一個(gè)美麗的家園,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,為生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
隨著人口的不斷增長(zhǎng)和資源的日益緊缺,我們的生態(tài)環(huán)境面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。為了解決這一問(wèn)題,生態(tài)文明建設(shè)成為當(dāng)今社會(huì)的重要議題。許多學(xué)者和專(zhuān)家也對(duì)此進(jìn)行了深入的研究和思考,并將結(jié)果編撰成了各種相關(guān)專(zhuān)著。在我近期的閱讀中,我有幸接觸到了一本名為《生態(tài)文明建設(shè):理論與實(shí)踐》的書(shū)籍,其中包含了許多有關(guān)生態(tài)文明建設(shè)的知識(shí)。在讀完這本書(shū)之后,我深受啟發(fā),對(duì)生態(tài)文明建設(shè)有了更加深入的了解。以下是我從這本書(shū)中得到的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
首先,生態(tài)文明建設(shè)不僅僅是對(duì)自然環(huán)境的保護(hù),還需要全面考慮經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的因素。這本書(shū)在開(kāi)篇就非常清晰地指出了這一觀(guān)點(diǎn)。傳統(tǒng)的環(huán)境保護(hù)主要關(guān)注的是對(duì)自然資源的保護(hù),但忽視了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步對(duì)于人類(lèi)生活的重要性。而生態(tài)文明建設(shè)則強(qiáng)調(diào)以上各個(gè)因素的統(tǒng)一發(fā)展。它要求在保護(hù)環(huán)境的同時(shí),充分發(fā)揮經(jīng)濟(jì)的積極作用,為人們創(chuàng)造更好的物質(zhì)條件。同時(shí),也要關(guān)注社會(huì)的發(fā)展,提高人們的生活質(zhì)量和幸福感。只有在功能均衡的基礎(chǔ)上,才能真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)。
其次,生態(tài)文明建設(shè)需要全社會(huì)的參與和共同努力。這本書(shū)中提到了許多關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的案例,其中一個(gè)共同點(diǎn)是這些成功的案例都得到了全社會(huì)的支持和參與。環(huán)境的問(wèn)題不僅僅是政府或者環(huán)保組織的責(zé)任,而是每個(gè)人都需要擔(dān)起的責(zé)任。只有全社會(huì)形成強(qiáng)大的共識(shí),每個(gè)人都積極參與到生態(tài)文明建設(shè)中,才能夠真正實(shí)現(xiàn)環(huán)境的改善。這不僅需要個(gè)人的自覺(jué)行動(dòng),還需要政府領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)組織的積極推動(dòng)。只有這樣,才能真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)。
再次,生態(tài)文明建設(shè)需要有創(chuàng)新思維和科技支持。在這本書(shū)中,有一章專(zhuān)門(mén)討論了科技創(chuàng)新對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)的作用。當(dāng)今世界正處于科技革命的浪潮中,各種新技術(shù)和新思想不斷涌現(xiàn)。而這些創(chuàng)新能力可以為生態(tài)文明建設(shè)提供強(qiáng)有力的支持。例如,新能源技術(shù)的應(yīng)用可以減少對(duì)傳統(tǒng)能源的依賴(lài),從而減少對(duì)環(huán)境的破壞;智能化技術(shù)的發(fā)展可以提高資源利用的效率,減少浪費(fèi)。正是通過(guò)科技的創(chuàng)新,我們才能夠找到更加可持續(xù)的發(fā)展模式,實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境和人類(lèi)社會(huì)的良性循環(huán)。
最后,生態(tài)文明建設(shè)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持和跨越時(shí)空的視野。生態(tài)環(huán)境的改善不是一朝一夕的事情,而是一個(gè)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的過(guò)程。這本書(shū)中提到的很多成功案例都是經(jīng)過(guò)多年甚至幾十年的努力積累而來(lái)的。而且,生態(tài)文明建設(shè)需要跨越時(shí)空的視野,不能僅僅關(guān)注眼前的利益,而是要考慮未來(lái)的發(fā)展。我們不能因?yàn)檠矍暗囊粫r(shí)之利而損害了后代的利益,而應(yīng)該從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度出發(fā),找到平衡點(diǎn),最大限度地降低對(duì)環(huán)境的損害。只有長(zhǎng)期堅(jiān)持和跨越時(shí)空的視野,才能真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)。
總之,生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜而龐大的系統(tǒng)工程,需要全社會(huì)的共同參與和努力。通過(guò)閱讀《生態(tài)文明建設(shè):理論與實(shí)踐》,我們可以深入了解生態(tài)文明建設(shè)的重要性和具體的實(shí)施方案。只有每個(gè)人都擔(dān)起自己的責(zé)任,用創(chuàng)新的思維和科技支持,跨越時(shí)空的視野,我們才能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,讓我們的后代能夠生活在一個(gè)更加美好和可持續(xù)的環(huán)境中。
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
當(dāng)代表們聽(tīng)到“我們一定要更加自覺(jué)地珍愛(ài)自然,更加積極地保護(hù)生態(tài),努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代?!钡闹泄瞲x大報(bào)告中這一充滿(mǎn)激情和期待的號(hào)召,響起了人民大會(huì)堂內(nèi)雷鳴般的掌聲。
所謂的生態(tài)文明,是指人類(lèi)遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀(guān)規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。而在2019年的黨xx大報(bào)告中也已經(jīng)提出:“要建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式?!倍F(xiàn)在在xx大再一次提出建設(shè)生態(tài)文明的議題,并將此列入了重要議題中,可見(jiàn)中央高層對(duì)中國(guó)生態(tài)環(huán)境的憂(yōu)慮與重視。
我們可以看到,歷屆人民代表大會(huì)中,環(huán)境問(wèn)題都是重中之重,黨的xx大報(bào)告中明確提出了實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。黨的xx大以來(lái),在科學(xué)發(fā)展觀(guān)指導(dǎo)下,黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路,發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì),建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。黨的xx大報(bào)告又進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求,并將到2020年成為生態(tài)環(huán)境良好的國(guó)家作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要要求之一。黨的xx屆五中全會(huì)明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑、綠色施工、綠色經(jīng)濟(jì)、綠色礦業(yè)、綠色消費(fèi)模式、政府綠色采購(gòu)不斷得到推廣?!熬G色發(fā)展”被明確寫(xiě)入規(guī)劃并獨(dú)立成篇,表明我國(guó)走綠色發(fā)展道路的決心和信心。
另外,黨的xx大報(bào)告提出了,要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系,建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制。建立國(guó)土空間開(kāi)發(fā)保護(hù)制度,完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。xx大報(bào)告此次將生態(tài)文明建設(shè)列入重要議題,這在中共歷次代表大會(huì)政治報(bào)告中尚屬首次。
“給自然留下更多修復(fù)空間,給農(nóng)業(yè)留下更多良田,給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園?!蔽覀兿胍c自然和諧相處,我們就必須要愛(ài)護(hù)自然,保護(hù)自然,尊重自然。黨的xx大報(bào)告提出,必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,而且要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主,就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律,不要再發(fā)展的同時(shí)忘了自然界的規(guī)律,必須順其自然,盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能。
“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?!秉h的xx大報(bào)告首次單篇論述生態(tài)文明,首次把“美麗中國(guó)”作為未來(lái)生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo),把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來(lái)論述,表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局認(rèn)識(shí)的深化,把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來(lái)論述,也彰顯出中華民族對(duì)子孫、對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神。要實(shí)現(xiàn)真正的國(guó)富民強(qiáng),必須守住“綠水青山”。那么,如何實(shí)現(xiàn)“美麗中國(guó)”?即我們必須著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。這不僅是當(dāng)今世界的主流觀(guān)念,也越來(lái)越受到我們黨的重視。
而在自然環(huán)境保護(hù)之后,建設(shè)生態(tài)文明另一個(gè)重要的部分便是生態(tài)產(chǎn)品。在黨的xx大報(bào)告中,在提到加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度時(shí)也提出要“增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”。作為公共產(chǎn)品的良好生態(tài)環(huán)境,包括清新空氣、清潔水源、安全食品——這些都是人類(lèi)生產(chǎn)生活的必需品,是消費(fèi)品,而各級(jí)政府理應(yīng)成為第一生產(chǎn)者、提供者。“生態(tài)產(chǎn)品”的概念首次亮相黨x會(huì)報(bào)告,體現(xiàn)了黨對(duì)人民群眾渴望優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境迫切需求的積極回應(yīng),同時(shí)也對(duì)各級(jí)政府加大環(huán)保投入、保障基本環(huán)境質(zhì)量提出了更高要求。而歷經(jīng)30多年的快速發(fā)展,我國(guó)提供物質(zhì)產(chǎn)品的能力有了大幅提高,文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力也在快速進(jìn)步,但相對(duì)而言,提供生態(tài)產(chǎn)品特別是優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的能力實(shí)際上卻提升得較慢的。在黨的xx大報(bào)告中談到面臨的困難和問(wèn)題時(shí),把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的資源環(huán)境代價(jià)過(guò)大列在第一位。而在黨的xx大報(bào)告提到前進(jìn)道路上的困難和問(wèn)題時(shí),“資源環(huán)境約束加劇”仍然位列其中。這足以表明,資源環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)成為我們黨的重點(diǎn)關(guān)切。要真正實(shí)現(xiàn)“三大發(fā)展”,建設(shè)好“美麗中國(guó)”,任務(wù)仍然艱巨,需要我們高度重視,一步一步攻堅(jiān)克難,在今后的工作中把生態(tài)文明建設(shè)不斷推向前進(jìn)。
黨的xx大報(bào)告將“建設(shè)生態(tài)文明”定義為中國(guó)在2020年實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的新要求之一,并明確提出“必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置,落實(shí)到每個(gè)單位、每個(gè)家庭”。近段時(shí)間通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的xx大報(bào)告,我對(duì)生態(tài)文明建設(shè)有了幾點(diǎn)更深的認(rèn)識(shí)。
一、建設(shè)生態(tài)文明要轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展機(jī)制。
建設(shè)生態(tài)文明,必須摒棄傳統(tǒng)觀(guān)念。要辯證地認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系,轉(zhuǎn)變單純利用和征服自然的觀(guān)念;要辯證地認(rèn)識(shí)物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)和人的全面發(fā)展的關(guān)系,轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展觀(guān)念。發(fā)展應(yīng)該始終把提高人民的物質(zhì)文化生活水平和健康水平作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。符合科學(xué)發(fā)展觀(guān)的生態(tài)文明建設(shè),是速度與結(jié)構(gòu)、質(zhì)量與效益相統(tǒng)一的;符合科學(xué)發(fā)展觀(guān)的生態(tài)文明建設(shè),是以有利于而不是有損于人的全面發(fā)展為最高標(biāo)準(zhǔn)的。在發(fā)展過(guò)程中不僅要尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律,更要加倍尊重自然規(guī)律,充分考慮資源和生態(tài)環(huán)境的承載能力。要全面把握科學(xué)發(fā)展觀(guān)的內(nèi)涵和要求,切實(shí)把建設(shè)和發(fā)展生態(tài)文明貫穿于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過(guò)程,并落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)。
要建立新的發(fā)展觀(guān)與政績(jī)觀(guān),把生態(tài)文明建設(shè)列入干部政績(jī)考核體系,綜合考核投入和產(chǎn)出、速度和效益、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、發(fā)展和環(huán)境等方面的指標(biāo),力求將經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約使用三者結(jié)合起來(lái),作為地方政績(jī)的考核指標(biāo),不斷完善干部考核和選拔任用制度。
三、建設(shè)生態(tài)文明要建立反映資源稀缺程度的價(jià)格機(jī)制和環(huán)保稅收制度。
要建設(shè)生態(tài)文明,建立節(jié)地、節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式,必須積極推進(jìn)生產(chǎn)要素和資源性產(chǎn)品價(jià)格改革,政府要逐步培育形成對(duì)土地、礦產(chǎn)資源的市場(chǎng)價(jià)格形成機(jī)制,使價(jià)格能夠反映資源的稀缺程度。建設(shè)生態(tài)文明,環(huán)保要加強(qiáng)征稅的力度。
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七
黨的十八大報(bào)告指出,必需樹(shù)立敬重自然、順應(yīng)自然、愛(ài)護(hù)自然的生態(tài)文明理念。這是推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ),體現(xiàn)了更為全面的價(jià)值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。綜觀(guān)人類(lèi)文明發(fā)展史,人與自然的關(guān)系經(jīng)驗(yàn)了人類(lèi)依靠自然、畏懼自然再到折服自然的改變。在原始文明時(shí)期,人類(lèi)本身是自然長(zhǎng)期進(jìn)化的結(jié)果,始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時(shí)期,人們敬畏自然,主見(jiàn)順天應(yīng)時(shí)。到了工業(yè)文明時(shí)期,人們?cè)诟脑熳匀坏膶?shí)力快速增加的同時(shí),走向了自然的對(duì)立面,宣稱(chēng)要戰(zhàn)勝和折服自然。這種觀(guān)念導(dǎo)致對(duì)自然無(wú)窮無(wú)盡的掠奪,可利用資源日益枯竭,生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明,則為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明白路徑。在走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代,對(duì)于生態(tài)文明建設(shè),我從敬重自然、順應(yīng)自然、愛(ài)護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
在我們?nèi)粘I?、工作中,處理人與自然的關(guān)系時(shí),不能肯定化人的主體性,也不無(wú)限夸大人對(duì)自然的超越性。人是大自然的一分子,我們?nèi)粘5纳睢⒐ぷ鞫紤?yīng)當(dāng)限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi),實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。
自然規(guī)律具有客觀(guān)必定性,我們?nèi)粘I?、工作都?yīng)當(dāng)遵循自然規(guī)律。要敬重自然規(guī)律,按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實(shí)際,依據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點(diǎn),選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推動(dòng)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化,培育天藍(lán)、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀(guān),實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟?lèi)的能動(dòng)性和創(chuàng)建性,合理有效地利用自然。
我們的日常生活、工作須要在肯定范圍內(nèi)改造和利用自然,但是絕不能把自然當(dāng)做隨意改造的`對(duì)象。自然的某些部分可以通過(guò)改造為我們所用,但另一些部分只能保持原貌,我們不能對(duì)其加以改造和破壞。敬重自然、順應(yīng)自然、愛(ài)護(hù)自然,是生態(tài)文明理念的核心思想,也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必需奉行的原則。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢(shì)尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),我們必需重新諦視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹(shù)立起敬重自然、順應(yīng)自然、愛(ài)護(hù)自然的生態(tài)文明新理念,才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八
生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是互為依存、互為促進(jìn)的。社會(huì)的發(fā)展必需依靠于自然資源的開(kāi)發(fā)和利用,同時(shí)要留意愛(ài)護(hù)好環(huán)境,加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,只講發(fā)展而忽視合理的開(kāi)發(fā)和充分利用資源,不重視對(duì)環(huán)境的愛(ài)護(hù),不重視生態(tài)建設(shè)的問(wèn)題還比較突出,這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴(yán)峻的后果。當(dāng)然,也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展,把生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)立起來(lái)。要做到既在合理開(kāi)發(fā)和利用資源中求發(fā)展,又在發(fā)展中愛(ài)護(hù)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)人與自然的高度和諧,實(shí)現(xiàn)人與自然的共榮共存。能否搞好生態(tài)文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展,關(guān)鍵在于各級(jí)黨政干部是否樹(shù)立了正確的政績(jī)觀(guān)。只有樹(shù)立全面的、科學(xué)的、正確的政績(jī)觀(guān),才能更好地推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,使自然資源得以長(zhǎng)期有效地利用和愛(ài)護(hù),從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ),而發(fā)展農(nóng)業(yè)必需符合生態(tài)文明的基本要求,使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展,生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到愛(ài)護(hù)和優(yōu)化,心得體會(huì)《生態(tài)文明建設(shè)體會(huì)》。我們結(jié)合新農(nóng)村建設(shè),充分發(fā)揮安澤良好的生態(tài)優(yōu)勢(shì),以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向,從人、自然、經(jīng)濟(jì)的'高層循環(huán)動(dòng)身,突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng),堅(jiān)持種植養(yǎng)殖沼氣種植的循環(huán)利用模式,大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè),全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上了生態(tài)化、有機(jī)化、規(guī)模化的良性軌道。
生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路,是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明建設(shè)的必定要求,也是走新型工業(yè)化道路的詳細(xì)體現(xiàn)。因此,在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)上,必需堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路,必需注意愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,使之科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十九
近年來(lái),“生態(tài)文明”這一話(huà)題愈發(fā)引起人們的關(guān)注。從社會(huì)到政府,再到個(gè)人,都在積極探尋建立可持續(xù)的生態(tài)文明的途徑。作為一名中學(xué)生,我也應(yīng)該有一份自己的貢獻(xiàn)。在學(xué)習(xí)了“生態(tài)文明建設(shè)課”后,我有了一些新的認(rèn)識(shí)和感悟。下面就讓我來(lái)分享一下我的心得體會(huì)。
1.生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可分割。
一直以來(lái)我們都認(rèn)為,營(yíng)造良好的生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不是一件容易的事情。然而,通過(guò)生態(tài)文明建設(shè)的課程,我領(lǐng)悟到了生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展是相互促進(jìn),不可分割的。保護(hù)生態(tài)環(huán)境會(huì)促進(jìn)生態(tài)旅游、生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)建筑等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。而經(jīng)濟(jì)發(fā)展也需要注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù),否則經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)會(huì)破壞生態(tài)環(huán)境,帶來(lái)無(wú)法挽回的后果。
科技的發(fā)展對(duì)于人們的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,而它也事關(guān)著生態(tài)文明建設(shè)。在技術(shù)支撐下,我們可以打造更加智能、低碳、安全、高效的城市。例如,利用新型的建筑材料和節(jié)能技術(shù),可以實(shí)現(xiàn)城市建筑的能源和資源利用效率的最大化;利用人工智能技術(shù),可以實(shí)現(xiàn)垃圾分類(lèi)、環(huán)保管理等領(lǐng)域的智能化管理;利用先進(jìn)的生物技術(shù),可以實(shí)現(xiàn)水污染治理和大氣治理等領(lǐng)域的資源節(jié)約。
生態(tài)文明建設(shè)不是一件簡(jiǎn)單的事情,需要全社會(huì)的合作。從政府到企業(yè)到公眾,每個(gè)人都應(yīng)該承擔(dān)自己相應(yīng)的責(zé)任。例如,政府需要制定相應(yīng)的法規(guī)和政策,推動(dòng)環(huán)境保護(hù)工作;企業(yè)需要注重對(duì)于環(huán)保的投入,同時(shí)推動(dòng)綠色產(chǎn)品的生產(chǎn)和普及;公眾則可以通過(guò)自己的生活方式和行為來(lái)保護(hù)環(huán)境。
生態(tài)文明建設(shè)需要每個(gè)人的意識(shí)和行為的變革。作為一名學(xué)生,我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)于環(huán)境的敏感和關(guān)注,并通過(guò)自己的行動(dòng)來(lái)保護(hù)自然環(huán)境。例如,不亂扔垃圾、不隨意砍伐樹(shù)木、不亂扔廢棄電池和藥品等等。只有通過(guò)每個(gè)人的行為,才能夠推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的文明與環(huán)保建設(shè)。
生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,需要每個(gè)人堅(jiān)持不懈的努力和持續(xù)的改進(jìn)。我們應(yīng)該不斷探索,不斷創(chuàng)新,不斷追求環(huán)保的更高標(biāo)準(zhǔn)。例如,探索更加高效的污水處理技術(shù)、拓展更加廣闊的可再生能源、倡導(dǎo)更加低碳的出行方式等等。通過(guò)不斷努力,我們可以創(chuàng)造更加美麗、安全、健康的生態(tài)環(huán)境。
總結(jié):正如課程所言,“生態(tài)文明是我們不斷前進(jìn)的方向,也是我們所追求的終極目標(biāo)?!弊鳛橐幻麑W(xué)生,我們應(yīng)該有一份對(duì)于環(huán)保的責(zé)任感和使命感,不段創(chuàng)新,持續(xù)改進(jìn),為建設(shè)美麗的生態(tài)環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量。
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十
黨的十九大報(bào)告指出,生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代、利在千秋,第一次將“堅(jiān)持人與自然和諧共生”納入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略,集中體現(xiàn)了黨中央全面提升生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國(guó)的堅(jiān)定決心和堅(jiān)強(qiáng)意志,為中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代樹(shù)起了生態(tài)文明建設(shè)的里程碑。2017年12月18日,習(xí)近平總書(shū)記在中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上指出,“從塞罕壩林場(chǎng)、右玉沙地造林、延安退耕還林、阿克蘇荒漠綠化這些案例來(lái)看,只要朝著正確方向,一年接著一年干,一代接著一代干,生態(tài)系統(tǒng)是可以修復(fù)的?!苯裉?,在右玉縣舉行“兩山理論與右玉綠色發(fā)展”峰會(huì),浙江安吉、河北塞罕壩林場(chǎng)、陜西延安、新疆阿克蘇和山西右玉,圍繞“堅(jiān)持綠色發(fā)展,建設(shè)生態(tài)文明”主題,進(jìn)行深入研討,達(dá)成廣泛共識(shí),共同發(fā)表綠色宣言。
一、踐行“兩山”理論不動(dòng)搖,全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)思想。習(xí)近平總書(shū)記指出,“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。”這一重要論述深刻揭示了人與自然、社會(huì)與自然的辯證關(guān)系,是習(xí)近平新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)思想的核心價(jià)值觀(guān),為新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)提供了理論指導(dǎo)和實(shí)踐范式。我們要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),始終在思想上政治上行動(dòng)上與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)思想,樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,始終把人民放在心中位置,大力學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)右玉精神,艱苦奮斗,久久為功,一年接著一年干,一代接著一代干,堅(jiān)定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,讓“兩山”理論在中華大地化為生動(dòng)實(shí)踐、結(jié)出豐碩成果。
二、厚植綠水青山不懈怠,不斷提升生態(tài)文明建設(shè)水平。綠色與繁榮昌盛相連,荒蕪與衰落貧窮搭伴。習(xí)近平總書(shū)記指出,“植樹(shù)造林是實(shí)現(xiàn)天藍(lán)、地綠、水凈的重要途徑,是最普惠的民生工程。”我們要攜手倡導(dǎo)、自覺(jué)踐行尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,堅(jiān)持政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、全民動(dòng)手,統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理,大力實(shí)施重要生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)工程,開(kāi)展國(guó)土綠化行動(dòng),推進(jìn)荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理,全面加強(qiáng)世界自然遺產(chǎn)地、自然保護(hù)區(qū)、沙化土地封禁保護(hù)區(qū)、重要水源地和重要濕地的保護(hù)和建設(shè),持續(xù)構(gòu)建生態(tài)安全屏障體系,著力形成生態(tài)廊道和生物多樣性保護(hù)網(wǎng)絡(luò),進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)大生態(tài)文明建設(shè)成果,讓我們的天更藍(lán)、山更綠、水更清、環(huán)境更美好。
三、堅(jiān)持綠色發(fā)展不松勁,形成綠色循環(huán)低碳發(fā)展格局。堅(jiān)持綠色發(fā)展是發(fā)展觀(guān)的一場(chǎng)深刻革命。習(xí)近平總書(shū)記指出,“正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境,堅(jiān)決摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式,堅(jiān)決摒棄以犧牲生態(tài)環(huán)境換取一時(shí)一地經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的做法?!蔽覀円獔?jiān)持“生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展”,堅(jiān)持傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與新興產(chǎn)業(yè)互促共進(jìn)、深度融合,嚴(yán)守生態(tài)功能保障基線(xiàn)、環(huán)境質(zhì)量安全底線(xiàn)、自然資源利用上線(xiàn)“三大紅線(xiàn)”,推進(jìn)能源生產(chǎn)和消費(fèi)革命,著力打造綠色產(chǎn)業(yè)、綠色制造、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、清潔能源、低碳經(jīng)濟(jì),積極鼓勵(lì)和支持綠色技術(shù)創(chuàng)新,全方位推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),做到經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、生態(tài)效益同步提升,實(shí)現(xiàn)大地山川綠起來(lái),生活環(huán)境美起來(lái),人民群眾富起來(lái)。
四、推進(jìn)共治共享不停步,營(yíng)造綠色和諧良好社會(huì)風(fēng)尚。同在藍(lán)天下,共愛(ài)一個(gè)家。生態(tài)文明建設(shè)同每個(gè)人息息相關(guān),人人都是踐行者、推動(dòng)者。習(xí)近平總書(shū)記指出,“環(huán)境就是民生,青山就是美麗,藍(lán)天也是幸福?!蔽覀円訌?qiáng)生態(tài)文明宣傳教育,倡導(dǎo)簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式,反對(duì)奢侈浪費(fèi)和不合理消費(fèi),開(kāi)展創(chuàng)建節(jié)約型機(jī)關(guān)、綠色家庭、綠色學(xué)校、綠色社區(qū)和綠色出行等行動(dòng),形成全社會(huì)共同參與的綠色行動(dòng)體系。我們要攜起手來(lái),從自身做起,從小事做起,多節(jié)約一滴水、一度電、一張紙,少開(kāi)一天車(chē)、少使用一個(gè)塑料袋,讓綠色低碳、環(huán)保文明的生活方式成為一種風(fēng)尚、一種習(xí)慣,共建生態(tài)文明,同繪美麗中國(guó),讓人民群眾在綠水青山中共享自然之美、生命之美、生活之美。
黨的_大報(bào)告將“建設(shè)生態(tài)文明”定義為中國(guó)在20_年實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的新要求之一,并明確提出“必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置,落實(shí)到每個(gè)單位、每個(gè)家庭”。近段時(shí)間通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的_大報(bào)告,我對(duì)生態(tài)文明建設(shè)有了幾點(diǎn)更深的認(rèn)識(shí)。
一、建設(shè)生態(tài)文明要轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展機(jī)制。
建設(shè)生態(tài)文明,必須摒棄傳統(tǒng)觀(guān)念。要辯證地認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系,轉(zhuǎn)變單純利用和征服自然的觀(guān)念;要辯證地認(rèn)識(shí)物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)和人的全面發(fā)展的關(guān)系,轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展觀(guān)念。發(fā)展應(yīng)該始終把提高人民的物質(zhì)文化生活水平和健康水平作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。符合科學(xué)發(fā)展觀(guān)的生態(tài)文明建設(shè),是速度與結(jié)構(gòu)、質(zhì)量與效益相統(tǒng)一的;符合科學(xué)發(fā)展觀(guān)的生態(tài)文明建設(shè),是以有利于而不是有損于人的全面發(fā)展為最高標(biāo)準(zhǔn)的。在發(fā)展過(guò)程中不僅要尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律,更要加倍尊重自然規(guī)律,充分考慮資源和生態(tài)環(huán)境的承載能力。要全面把握科學(xué)發(fā)展觀(guān)的內(nèi)涵和要求,切實(shí)把建設(shè)和發(fā)展生態(tài)文明貫穿于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過(guò)程,并落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)。
二、建設(shè)生態(tài)文明要改革干部政績(jī)考核體制。
要建立新的發(fā)展觀(guān)與政績(jī)觀(guān),把生態(tài)文明建設(shè)列入干部政績(jī)考核體系,綜合考核投入和產(chǎn)出、速度和效益、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、發(fā)展和環(huán)境等方面的指標(biāo),力求將經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約使用三者結(jié)合起來(lái),作為地方政績(jī)的考核指標(biāo),不斷完善干部考核和選拔任用制度。
三、建設(shè)生態(tài)文明要建立反映資源稀缺程度的價(jià)格機(jī)制和環(huán)保稅收制度。
要建設(shè)生態(tài)文明,建立節(jié)地、節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式,必須積極推進(jìn)生產(chǎn)要素和資源性產(chǎn)品價(jià)格改革,政府要逐步培育形成對(duì)土地、礦產(chǎn)資源的市場(chǎng)價(jià)格形成機(jī)制,使價(jià)格能夠反映資源的稀缺程度。建設(shè)生態(tài)文明,環(huán)保要加強(qiáng)征稅的力度。
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)于18日至19日在北京召開(kāi)。中共中央總書(shū)記、國(guó)家**、中央軍委*****出席會(huì)議并發(fā)表重要講話(huà)。他強(qiáng)調(diào),生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系到中華民族可持續(xù)發(fā)展的根本規(guī)劃。要自覺(jué)統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè),充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)社會(huì)主義制度能夠集中力量做大事的政治優(yōu)勢(shì),充分利用改革開(kāi)放40年來(lái)積累的堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ),加大推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的力度,堅(jiān)決打好污染防治戰(zhàn),把中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)推向新的水平。
生態(tài)環(huán)境是指影響人類(lèi)生存和發(fā)展的水資源、土地資源、生物資源和氣候資源數(shù)量和質(zhì)量的總稱(chēng),是關(guān)系到社會(huì)和經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)環(huán)境問(wèn)題是指人類(lèi)在利用和改造自然過(guò)程中對(duì)自然環(huán)境的破壞和污染造成的危害人類(lèi)生存的各種負(fù)反饋效應(yīng)。
生態(tài)紅線(xiàn)是國(guó)家生態(tài)安全的底線(xiàn)和生命線(xiàn)。這條紅線(xiàn)無(wú)法突破。一旦突破,將危及生態(tài)安全、人民生產(chǎn)生活和國(guó)家可持續(xù)發(fā)展。中國(guó)的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)到了非常嚴(yán)重的程度,必須采取最嚴(yán)格的措施。否則,不僅生態(tài)環(huán)境惡化的總體情況很難從根本上扭轉(zhuǎn),我們想象的其他生態(tài)環(huán)境發(fā)展目標(biāo)也很難實(shí)現(xiàn)。
需求升級(jí),生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系到民生的重大社會(huì)問(wèn)題。環(huán)境保護(hù)是民生,青山是美麗藍(lán)天快樂(lè)。良好的生態(tài)環(huán)境是最包容的民生福祉。中國(guó)進(jìn)入了提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需求的關(guān)鍵時(shí)期。廣大人民群眾渴望和加快提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量,提供更好的生態(tài)產(chǎn)品,不斷滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需求。
綠水青山是關(guān)系到民族可持續(xù)發(fā)展的金山銀山。目前,中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)從高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。犧牲綠水青山換來(lái)的金山銀山老路注定行不通。產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型注定要經(jīng)歷痛苦的時(shí)期,一定要咬緊牙關(guān),爬過(guò)這個(gè)坡,跨過(guò)這個(gè)坎。充分挖掘和發(fā)揮生態(tài)資源優(yōu)勢(shì),建立以產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化為主體的生態(tài)經(jīng)濟(jì)體系,促進(jìn)生態(tài)第一,點(diǎn)綠成金。
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
中國(guó),一個(gè)偉大的國(guó)家,華夏,一個(gè)強(qiáng)大的民族,五千年的歷史,五千年的文明。中華民族偉大的文化歷史推進(jìn)了中國(guó)在世界上的地位,每個(gè)中華兒女都會(huì)為這個(gè)偉大的民族感到自豪。
中國(guó)的美不僅僅是秀麗的風(fēng)景,更涌現(xiàn)出體現(xiàn)中國(guó)人民善良心靈和崇高良知的美麗中國(guó)人。他們有助人為樂(lè)的,有孝順父母的,更有舍己救人的,為國(guó)捐軀的……他們是活雷鋒,是我們的榜樣,他們就是最美的中國(guó)人,是我們中國(guó)的點(diǎn)亮人類(lèi)心靈的另一道閃亮的風(fēng)景線(xiàn)。作為新世紀(jì)的中國(guó)人,我們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)提高文化素質(zhì),增強(qiáng)節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí),并提升精神境界,為建設(shè)美麗中國(guó)盡一份心,出一份力,做一個(gè)美麗的中國(guó)人。歷經(jīng)三十年的改革開(kāi)放,中國(guó)大地掀起了翻天覆地的變化,而我們的家鄉(xiāng)也在日新月異的變化著:如今的武嶺公園,春天百花齊放,夏天綠樹(shù)成陰,秋天金黃燦燦,冬天白雪皚皚,男女老少都喜歡在這里休閑散步、鶯歌燕舞,成為人們心中的“御花園”。遠(yuǎn)望去,儼然一幅溪口人民安居樂(lè)業(yè)的美縮圖。
而正在修建中的銀鳳廣場(chǎng)又將給我們帶來(lái)很多意想不到的驚喜,相信這又將是一個(gè)風(fēng)景如畫(huà)的公園。生活在美麗的中國(guó)的人們,都會(huì)有一個(gè)個(gè)美麗的中國(guó)夢(mèng)。而我的夢(mèng)想是當(dāng)一名優(yōu)秀的醫(yī)生。在我的心理,醫(yī)生是一個(gè)純潔、高尚的職業(yè),醫(yī)生救人小到門(mén)診,大到手術(shù),他們的一舉一動(dòng)都會(huì)危及生命。而醫(yī)生總是用他們高尚的醫(yī)德和高超的技術(shù)挽救一條條生命,給更多的家庭送去平安和幸福!而我就希望成為這樣的醫(yī)者,用一顆熱忱的心,一雙靈巧的手救助、醫(yī)治需要幫助的人們,讓所有的病人都成為一個(gè)健康的人,讓所有的病魔都在這個(gè)世界上消失。就猶如仙人之手,玉手輕彈,普降甘露,驅(qū)逐病痛,幸福人間!讓所有的中華兒女都健康快樂(lè)地生活在這片土地上。我正在為這個(gè)夢(mèng)想努力著,正在放飛著我的夢(mèng)想。而當(dāng)前我就需要腳踏實(shí)地用實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想。努力學(xué)習(xí),積極鍛煉,就是這樣做的。我相信夢(mèng)想和汗水是連在一起的,只有不斷努力,堅(jiān)持不懈才能成功。用夢(mèng)想點(diǎn)亮成功,開(kāi)啟我最純真的童年之路。
我會(huì)在最率真的童年累積一顆愛(ài)國(guó)之心,用最純真的笑臉迎接每一天x,用最努力的行動(dòng)去打造我的夢(mèng)想,我的中國(guó)夢(mèng)!?。?BR> 生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
***總書(shū)記在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上強(qiáng)調(diào),打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)時(shí)間緊、任務(wù)重、難度大,是一場(chǎng)大仗、硬仗、苦仗,必須加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。各級(jí)黨組織要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)***總書(shū)記生態(tài)文明思想,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,切實(shí)擔(dān)負(fù)起生態(tài)文明建設(shè)的政治責(zé)任。深刻把握綠水青山就是金山銀山的重要發(fā)展理念,切實(shí)增強(qiáng)做好生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作的責(zé)任感和使命感,堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展新道路。要關(guān)心、支持生態(tài)環(huán)境保護(hù)隊(duì)伍建設(shè),主動(dòng)為敢干事、能干事的干部撐腰打氣,建設(shè)一支政治強(qiáng)、本領(lǐng)高、作風(fēng)硬、敢擔(dān)當(dāng)?shù)纳鷳B(tài)環(huán)境保護(hù)隊(duì)伍。履行好生態(tài)環(huán)境保護(hù)職責(zé),使各部門(mén)守土有責(zé)、守土盡責(zé),分工協(xié)作、共同發(fā)力,以實(shí)際成效取信于民。
黨的十九大作出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略重大決策部署,在“三農(nóng)”發(fā)展進(jìn)和中具有劃時(shí)代的里程碑意義,是落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的行動(dòng)綱領(lǐng)和做好新時(shí)代“三農(nóng)”工作的根本遵循。隨著我國(guó)推進(jìn)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化行動(dòng)要求,為深入美麗鄉(xiāng)村建設(shè),推進(jìn)“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè),人才是必不可少的一個(gè)因素。
不忘初心,就要首先用“同理心”走好家鄉(xiāng)振新發(fā)展的“路”。從全面建設(shè)小康的戰(zhàn)略來(lái)看,沒(méi)有我們家鄉(xiāng)這一個(gè)地方的全面小康,就沒(méi)有全國(guó)的全面小康,立足于我們家鄉(xiāng)的實(shí)際情況,組好規(guī)劃,堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九大作出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略重大決策部署,立志建設(shè)好自己的家鄉(xiāng)。
不忘初心,還要打造家鄉(xiāng)人才的“向心力”。著力農(nóng)村創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,走人才強(qiáng)農(nóng)之路,例如政府出臺(tái)各類(lèi)優(yōu)惠措施,吸引人才回流,鼓勵(lì)和支持本地人才回鄉(xiāng)就業(yè)和創(chuàng)業(yè),為家鄉(xiāng)建設(shè)出力。也可以采取技能培訓(xùn)為主的專(zhuān)業(yè)化培訓(xùn),培養(yǎng)和造就一批專(zhuān)業(yè)小組,帶動(dòng)老百姓,主要是家鄉(xiāng)中的中青年,利用所學(xué)技能,深挖發(fā)展?jié)摿?,全民都是“人才”?BR> 不忘初心,以“樹(shù)立良好家風(fēng)”為引領(lǐng),用“責(zé)任心”塑清廉家鄉(xiāng)。把廉政文化中“家風(fēng)”建設(shè)作為宣傳的主要部分,積極培育和挖掘優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)文化,大力弘揚(yáng)社會(huì)主義價(jià)值觀(guān),開(kāi)展“廉潔文明家風(fēng)”簽名承諾、“廉潔文明家風(fēng)”家訪(fǎng)等系列活動(dòng),推進(jìn)文明廉潔家鄉(xiāng),走提升美麗家鄉(xiāng)發(fā)展內(nèi)涵之路。
不忘初心,以“赤誠(chéng)之心”堅(jiān)守綠水青山,不為盲目發(fā)展斷未來(lái)。堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的發(fā)展理念,守住了綠水青山,才是守住了我們的金山銀山。以前的發(fā)展多多少少都為環(huán)境造成了一定的影響,建設(shè)綠色生態(tài)環(huán)境刻不容緩。轉(zhuǎn)變發(fā)展思路,利用自然風(fēng)光,打造旅游業(yè)等等,不能為了發(fā)展提前消耗家鄉(xiāng)的“青山綠水”,讓綠色成為美麗家鄉(xiāng)的保護(hù)衣。
不忘初心,牢記為“家鄉(xiāng)”發(fā)展建設(shè)貢獻(xiàn)力量的使命,從多個(gè)“心”出發(fā),為建設(shè)美麗家鄉(xiāng)“添磚加瓦”,讓家鄉(xiāng)更加美好,未來(lái)的藍(lán)天越來(lái)越遼闊。
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
生態(tài)文明建設(shè)的政治層面,是指黨和__要重視生態(tài)問(wèn)題,把解決生態(tài)問(wèn)題、建設(shè)生態(tài)文明作為構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。這就要求我們:
樹(shù)立正確的發(fā)展觀(guān)和生態(tài)觀(guān)。把生態(tài)文明建設(shè)作為實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾根本利益的一項(xiàng)重要任務(wù),特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確的發(fā)展觀(guān)和生態(tài)觀(guān)。各級(jí)__應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)和主體作用,為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)提供制度基礎(chǔ)、社會(huì)基礎(chǔ)以及相應(yīng)的設(shè)施和政治保障。把生態(tài)文明建設(shè)的績(jī)效納入各級(jí)黨委、__及領(lǐng)導(dǎo)干部的政績(jī)考核體系,建立健全監(jiān)督制約機(jī)制。
加強(qiáng)生態(tài)法制建設(shè)。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和建設(shè)法治國(guó)家進(jìn)程的加快,生態(tài)保護(hù)的法律法規(guī)在生態(tài)文明建設(shè)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。應(yīng)調(diào)動(dòng)人民群眾主動(dòng)自覺(jué)地進(jìn)行生態(tài)環(huán)境保護(hù)、參與生態(tài)環(huán)境保護(hù)監(jiān)督管理的積極性,明確生態(tài)環(huán)境保護(hù)的職責(zé)、權(quán)利和義務(wù),學(xué)會(huì)運(yùn)用生態(tài)環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)來(lái)維護(hù)自身的生態(tài)環(huán)境權(quán)益,并敢于對(duì)污染和破壞生態(tài)環(huán)境的行為進(jìn)行檢舉和控告。同時(shí),要通過(guò)建立和實(shí)施生態(tài)環(huán)境違法違規(guī)責(zé)任追究制度,激發(fā)和強(qiáng)化各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部、環(huán)保執(zhí)法人員、環(huán)保產(chǎn)業(yè)單位及其從業(yè)人員和廣大人民群眾的生態(tài)文明建設(shè)責(zé)任意識(shí)。
重視生態(tài)行政建設(shè)。正確引導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部深刻認(rèn)識(shí)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境之間的辯證關(guān)系,了解經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)生態(tài)變化的影響及其變化規(guī)律,提高對(duì)生態(tài)質(zhì)量變化的識(shí)別能力和解決問(wèn)題的能力,增強(qiáng)保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境、建設(shè)生態(tài)文明的自覺(jué)性和主動(dòng)性。推進(jìn)生態(tài)民主建設(shè)。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),必須發(fā)揮人民群眾的主體作用。沒(méi)有人民群眾的參與熱情和主體作用的發(fā)揮,生態(tài)文明建設(shè)將一事無(wú)成。應(yīng)保證人民群眾生態(tài)文明建設(shè)的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán),讓人民群眾從生態(tài)文明建設(shè)中深切體會(huì)和明確認(rèn)識(shí)自己的利益所在,從而激發(fā)其參與生態(tài)文明建設(shè)的熱情。
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上強(qiáng)調(diào),打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)時(shí)間緊、任務(wù)重、難度大,是一場(chǎng)大仗、硬仗、苦仗,必須加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。深刻把握綠水青山就是金山銀山的重要發(fā)展理念,切實(shí)增強(qiáng)做好生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作的責(zé)任感和使命感,堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展新道路。要關(guān)心、支持生態(tài)環(huán)境保護(hù)隊(duì)伍建設(shè),主動(dòng)為敢干事、能干事的干部撐腰打氣,建設(shè)一支政治強(qiáng)、本領(lǐng)高、作風(fēng)硬、敢擔(dān)當(dāng)?shù)纳鷳B(tài)環(huán)境保護(hù)隊(duì)伍。履行好生態(tài)環(huán)境保護(hù)職責(zé),使各部門(mén)守土有責(zé)、守土盡責(zé),分工協(xié)作、共同發(fā)力,以實(shí)際成效取信于民。
黨的十九大作出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略重大決策部署,在“三農(nóng)”發(fā)展進(jìn)和中具有劃時(shí)代的里程碑意義,是落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的行動(dòng)綱領(lǐng)和做好新時(shí)代“三農(nóng)”工作的根本遵循。隨著我國(guó)推進(jìn)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化行動(dòng)要求,為深入美麗鄉(xiāng)村建設(shè),推進(jìn)“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè),人才是必不可少的一個(gè)因素。
不忘初心,就要首先用“同理心”走好家鄉(xiāng)振新發(fā)展的“路”。從全面建設(shè)小康的戰(zhàn)略來(lái)看,沒(méi)有我們家鄉(xiāng)這一個(gè)地方的全面小康,就沒(méi)有全國(guó)的全面小康,立足于我們家鄉(xiāng)的實(shí)際情況,組好規(guī)劃,堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九大作出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略重大決策部署,立志建設(shè)好自己的家鄉(xiāng)。
不忘初心,還要打造家鄉(xiāng)人才的“向心力”。著力農(nóng)村創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,走人才強(qiáng)農(nóng)之路,例如政府出臺(tái)各類(lèi)優(yōu)惠措施,吸引人才回流,鼓勵(lì)和支持本地人才回鄉(xiāng)就業(yè)和創(chuàng)業(yè),為家鄉(xiāng)建設(shè)出力。也可以采取技能培訓(xùn)為主的專(zhuān)業(yè)化培訓(xùn),培養(yǎng)和造就一批專(zhuān)業(yè)小組,帶動(dòng)老百姓,主要是家鄉(xiāng)中的中青年,利用所學(xué)技能,深挖發(fā)展?jié)摿Γ穸际恰叭瞬拧薄?BR> 不忘初心,以“樹(shù)立良好家風(fēng)”為引領(lǐng),用“責(zé)任心”塑清廉家鄉(xiāng)。把廉政文化中“家風(fēng)”建設(shè)作為宣傳的主要部分,積極培育和挖掘優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)文化,大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),開(kāi)展“廉潔文明家風(fēng)”簽名承諾、“廉潔文明家風(fēng)”家訪(fǎng)等系列活動(dòng),推進(jìn)文明廉潔家鄉(xiāng),走提升美麗家鄉(xiāng)發(fā)展內(nèi)涵之路。
不忘初心,以“赤誠(chéng)之心”堅(jiān)守綠水青山,不為盲目發(fā)展斷未來(lái)。堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的發(fā)展理念,守住了綠水青山,才是守住了我們的金山銀山。以前的發(fā)展多多少少都為環(huán)境造成了一定的影響,建設(shè)綠色生態(tài)環(huán)境刻不容緩。轉(zhuǎn)變發(fā)展思路,利用自然風(fēng)光,打造旅游業(yè)等等,不能為了發(fā)展提前消耗家鄉(xiāng)的“青山綠水”,讓綠色成為美麗家鄉(xiāng)的保護(hù)衣。
不忘初心,牢記為“家鄉(xiāng)”發(fā)展建設(shè)貢獻(xiàn)力量的使命,從多個(gè)“心”出發(fā),為建設(shè)美麗家鄉(xiāng)“添磚加瓦”,讓家鄉(xiāng)更加美好,未來(lái)的藍(lán)天越來(lái)越遼闊。
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
總書(shū)記講話(huà)為建設(shè)美麗中國(guó)發(fā)出了總動(dòng)員,對(duì)生態(tài)文明建設(shè)提出了總體要求,為打贏污染防治戰(zhàn)吹響了總號(hào)角。具體來(lái)說(shuō),有以下經(jīng)驗(yàn):。
第一,在思想認(rèn)識(shí)上,總書(shū)記將生態(tài)文明建設(shè)提升到了前所未有的高度,旗幟鮮明,打地板,顯示了黨中央的堅(jiān)強(qiáng)意志和決心。講話(huà)指出,地方各級(jí)黨委和政府的主要領(lǐng)導(dǎo)人是本行政區(qū)域生態(tài)環(huán)境保護(hù)的第一責(zé)任人。
第二,在工作要求上,總書(shū)記強(qiáng)調(diào),打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)時(shí)間緊,任務(wù)重,難度大,是一場(chǎng)大仗,硬仗,苦戰(zhàn)。為此,我認(rèn)為環(huán)保團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該盡職盡責(zé),做好艱苦奮斗的主力軍,不僅要做出建議、運(yùn)籌帷幄的軍師,為黨委政府的科學(xué)決策提供有力支持,還要做好沖鋒陷陣、敢打敢拼的主力軍,確保各項(xiàng)污染防治工作扎實(shí)推進(jìn)。一般來(lái)說(shuō),要堅(jiān)決貫徹xi總書(shū)記的要求,努力打造一支能吃苦、能戰(zhàn)斗、能奉獻(xiàn)的生態(tài)環(huán)境保護(hù)鐵軍。
第三,在具體工作中,總書(shū)記提出深入實(shí)施水污染防治行動(dòng)計(jì)劃,確保飲用水安全,基本消除城市黑臭水體,給普通人一個(gè)清水綠岸、淺魚(yú)的場(chǎng)景。以全國(guó)集中飲用水水源環(huán)保專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)和2018年城市黑臭水整治環(huán)保專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)為契機(jī),認(rèn)真調(diào)查問(wèn)題,制定整改方案,加大資金投入,加強(qiáng)指導(dǎo)和監(jiān)督,建立長(zhǎng)效機(jī)制,拉條掛賬、倒工期,確保專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)取得有效性,滿(mǎn)足國(guó)家考核要求。
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
生態(tài)文明建設(shè)的經(jīng)濟(jì)層面,是指所有的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都要符合人與自然和諧的要求,主要包括第一、二、三產(chǎn)業(yè)和其他經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的“綠色化”、無(wú)害化以及生態(tài)環(huán)境保護(hù)產(chǎn)業(yè)化。這就要求我們:
大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。資源是有限的。要滿(mǎn)足人類(lèi)可持續(xù)發(fā)展的需要,就必須在全社會(huì)倡導(dǎo)節(jié)約資源的觀(guān)念,努力形成有利于節(jié)約資源、減少污染的生產(chǎn)模式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)方式。應(yīng)大力開(kāi)發(fā)和推廣節(jié)約、替代、循環(huán)利用資源和治理污染的先進(jìn)適用技術(shù),發(fā)展清潔能源和再生能源,建設(shè)科學(xué)合理的能源資源利用體系,提高能源資源利用效率。把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的重要位置,并具體落實(shí)到單位、家庭、個(gè)人。實(shí)施清潔生產(chǎn)。清潔生產(chǎn),不僅指生產(chǎn)過(guò)程要節(jié)約原材料、能源并減少排放物,同時(shí)也要求最大限度地減少整個(gè)生產(chǎn)周期對(duì)人的`健康和自然生態(tài)的損害?!邦A(yù)防污染”是清潔生產(chǎn)的本質(zhì)特征,它適宜于包括工業(yè)生產(chǎn)在內(nèi)的第一、二、三產(chǎn)業(yè)。傳統(tǒng)生產(chǎn)是一種只強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生產(chǎn)而忽視生態(tài)環(huán)境保護(hù)的生產(chǎn)方式。改變這種生產(chǎn)方式,需要不斷進(jìn)行清潔生產(chǎn)意識(shí)教育,引導(dǎo)人們轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)生產(chǎn)觀(guān)念,讓清潔生產(chǎn)的要求和方式深入人心,使采用清潔能源、預(yù)防和減少污染成為_(kāi)_、企業(yè)、社會(huì)的自覺(jué)意識(shí)和行為。
增強(qiáng)環(huán)保產(chǎn)業(yè)的職業(yè)責(zé)任意識(shí)。環(huán)保產(chǎn)業(yè)作為專(zhuān)門(mén)為改善生態(tài)環(huán)境而開(kāi)發(fā)提供實(shí)用技術(shù)、商品和服務(wù)的產(chǎn)業(yè),不僅是一種實(shí)體、一種市場(chǎng)行為,而且具有十分重大的社會(huì)責(zé)任。因此,在大力發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上,應(yīng)進(jìn)一步通過(guò)廣泛開(kāi)展生態(tài)環(huán)境宣傳教育,不斷提高環(huán)保產(chǎn)業(yè)單位和從業(yè)人員的生態(tài)職業(yè)責(zé)任意識(shí)。
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
一個(gè)人的一生,會(huì)有大大小小數(shù)不盡的夢(mèng);一個(gè)想要發(fā)展壯大的國(guó)家,也會(huì)有一步步前進(jìn)道路上的發(fā)展夢(mèng)。一個(gè)優(yōu)秀的民族必定有一個(gè)全民族共同奮斗的夢(mèng)想,中國(guó)夢(mèng)便是那個(gè)承載了億萬(wàn)中國(guó)人希望與夢(mèng)想的大夢(mèng)。
中國(guó)夢(mèng),我的夢(mèng),大家的夢(mèng)。中國(guó)正在以驚人的速度飛速發(fā)展。神舟飛船在太空中翱翔,墨子號(hào)量子衛(wèi)星成功升天,超級(jí)計(jì)算機(jī)“神威太湖之光”位居世界第一,蛟龍?zhí)枬撍鳛槲覈?guó)的深海探索開(kāi)辟了新的道路。中國(guó),已經(jīng)一步步邁向了世界強(qiáng)國(guó)的隊(duì)伍,與世界的聯(lián)系愈來(lái)愈密切。
中國(guó)的生態(tài)文明建設(shè),是我們綠色的中國(guó)夢(mèng),推進(jìn)生態(tài)文明,促進(jìn)和諧社會(huì)是我們義不容辭的責(zé)任。在我們努力發(fā)展中國(guó)經(jīng)濟(jì)的同時(shí),為我們的子孫后代留下一片凈土吧。人們是時(shí)候清醒了。當(dāng)你們?yōu)榱藞D一時(shí)的利益建起一座濃煙滾滾的工廠(chǎng)時(shí),當(dāng)你們把大量有害垃圾深深地埋入泥土?xí)r,當(dāng)你們把一座座冰冷的鋼筋混泥土建筑物接連拔地而起時(shí)。是否會(huì)想過(guò)在未來(lái)的某一天,你的子孫和動(dòng)物將無(wú)處呼吸,一只只動(dòng)物因?yàn)閹资晟踔辽习倌昵暗囊粋€(gè)塑料袋窒息,人們突然發(fā)現(xiàn)世界上已無(wú)地可種。順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的同時(shí),保護(hù)好我們的環(huán)境,就是保護(hù)我們綠色的中國(guó)夢(mèng),就是建設(shè)我們更加美好的中國(guó)夢(mèng)。
建設(shè)美好中國(guó)夢(mèng),是我們必須以實(shí)際行動(dòng)去踐行的,如果我們今日只是原地暢談美好的中國(guó)夢(mèng),渾渾噩噩的度過(guò)每天的日子,我們遲早會(huì)被這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代淘汰。要想讓人民過(guò)上富足美好的日子,要想實(shí)現(xiàn)我們富強(qiáng)民主的中國(guó)夢(mèng),就要去拼搏,去努力,為建設(shè)美好中國(guó)夢(mèng)做一個(gè)積極向上的中國(guó)人!
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生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表重要講話(huà),全面總結(jié)黨的十八大以來(lái)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革,深刻闡述加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重大意義,明確提出加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)必須堅(jiān)持的重要原則,對(duì)加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)、打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)作出了全面部署,是建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國(guó)的根本遵循。
作為一個(gè)擁有五千年歷史文明的大國(guó),資源豐富和多樣性一直都是我國(guó)發(fā)展的重要優(yōu)勢(shì),從南到北地域的多樣性造就的豐富資源培育了我們國(guó)家的眾多人口,但是資源的攫取和利用總是有限的而且過(guò)度消費(fèi)資源的代價(jià)同樣使我們無(wú)法承受的,霧霾、水體污染、等新的污染關(guān)鍵詞不斷涌現(xiàn)在我們的日常生活中,空氣凈化器、自來(lái)水過(guò)濾器、和防霧霾口罩在現(xiàn)在象征著我們的生活越來(lái)越好的同時(shí)也側(cè)面反映出我們?nèi)粘I畹拇蟓h(huán)境越來(lái)越危險(xiǎn),而這恰恰是我們民生最大的問(wèn)題所在。
“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉?!痹谌珖?guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記講話(huà)中時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)以人民為中心的生態(tài)環(huán)保思想,強(qiáng)調(diào)要把解決突出生態(tài)環(huán)境問(wèn)題作為民生優(yōu)先領(lǐng)域。
進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)必須堅(jiān)持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民,重點(diǎn)解決損害群眾健康的突出環(huán)境問(wèn)題,不斷滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。這就要求我們針對(duì)最突出的問(wèn)題和領(lǐng)域,抓住薄弱環(huán)節(jié)集中攻堅(jiān),解決一批突出問(wèn)題,堅(jiān)決打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn),著力打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn),扎實(shí)推進(jìn)凈土保衛(wèi)戰(zhàn),建設(shè)好生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村。
還老百姓藍(lán)天白云、繁星閃爍。大氣污染,心肺之患,已成為百姓健康生活的痛點(diǎn)。令人欣慰的是,藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)早已打響,且成果斐然。但是要打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn),我們還要以空氣質(zhì)量明顯改善為剛性要求,強(qiáng)化聯(lián)防聯(lián)控,基本消除重污染天氣,讓老百姓享有更多藍(lán)天白云。還給老百姓清水綠岸、魚(yú)翔淺底的景象。水污染直接關(guān)系人們每天的生活,直接關(guān)系百姓健康。要打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn),還要繼續(xù)深入實(shí)施水污染防治行動(dòng)計(jì)劃,保障飲用水安全,基本消滅城市黑臭水體,為人民群眾提供良好的親水環(huán)境。
潔凈的水、清新的空氣、不受污染的土地……人們對(duì)于良好生態(tài)環(huán)境的期盼明確而又迫切,而且是惠及民生的最大保障我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平生態(tài)文明思想,持之以恒抓緊抓好生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù),讓中華大地天更藍(lán)、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美,讓人民生活更美好。
今年,_省委、省政府決定在全國(guó)率先開(kāi)展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動(dòng),重點(diǎn)解決鄉(xiāng)村建設(shè)臟亂差、人無(wú)廁、畜無(wú)圈、飲食不衛(wèi)生等問(wèn)題。
為了加快建設(shè)生態(tài)文明村,全省投資10億多元。隨著這項(xiàng)建設(shè)的開(kāi)展,越來(lái)越多的生態(tài)文明村得以建成,許多農(nóng)民的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的變化。
懷著想要深入了解身邊生態(tài)文明村建設(shè)的心情,我來(lái)到了位于??谘葚S鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村。從海口驅(qū)車(chē)20公里左右,沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標(biāo)。演豐曲口片區(qū),包括環(huán)東寨港的演東、山尾、演中、演海、邊海5個(gè)村委會(huì)、92個(gè)自然村、1841戶(hù)、6163人,在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中,發(fā)生了翻天覆地的變化。步入這里,就像進(jìn)了鄉(xiāng)村公園,連路邊的路牌都花費(fèi)了一番心思,木頭做成的各種路牌不僅美觀(guān)、大方,其造型更有味道,采用的是犁、船舵等造型,將海邊農(nóng)村的特色展現(xiàn)了出來(lái)。
終于到達(dá)目的地了,在當(dāng)?shù)匾晃淮迕竦膸ьI(lǐng)下,我參觀(guān)了他們的住所。如果不是親眼目睹,我真的不相信該地村民們的生活條件和居住環(huán)境居然這樣好,甚至可以與城市相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓,樓前種植的綠樹(shù),二者交相輝映,顯得非常協(xié)調(diào)。進(jìn)入樓內(nèi)細(xì)細(xì)觀(guān)看,可以看到幾乎每家每戶(hù)都配有電視、音響、dvd等全套的家用電器設(shè)備。茶余飯后,三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。漫步于村中,我看到有的孩子在盡情嬉戲,有的人在織漁網(wǎng),而有的人則出海捕魚(yú)。從村民的口中得知,出海捕魚(yú)是他們主要的收入來(lái)源。一年下來(lái),村民們每戶(hù)年收入約為3~5萬(wàn)。如此而來(lái),每個(gè)村民都成了小富翁。對(duì)比于過(guò)去,這里的確發(fā)生了很大的變化。在過(guò)去,缺水、缺電、出入交通不便成了一直困擾人們的問(wèn)題,但現(xiàn)在,這些問(wèn)題都得到解決。村民們可以正常用水,可以欣賞到精彩的電視畫(huà)面,可以通過(guò)筆直的公路來(lái)往于城鄉(xiāng)之間。
在演豐鎮(zhèn),無(wú)人不知紅樹(shù)林。當(dāng)我來(lái)到紅樹(shù)林時(shí),我立刻就被紅樹(shù)林的天然美所震撼。一叢叢濃密的樹(shù)葉覆蓋在水面上,每當(dāng)微風(fēng)吹拂,樹(shù)冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當(dāng)?shù)厝擞H昵地稱(chēng)其為“海底森林”。據(jù)介紹,紅樹(shù)林是奇特的植物景觀(guān),是生長(zhǎng)在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的植物群落。紅樹(shù)林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境,能防浪護(hù)航,又是魚(yú)蝦繁衍棲息的理想場(chǎng)所。由于該地紅樹(shù)林生長(zhǎng)歷史悠久,至今仍保持著原始的狀態(tài),所以不少游人聽(tīng)說(shuō)紅樹(shù)林后都慕名前來(lái)觀(guān)看。演豐鎮(zhèn)就抓住這個(gè)契機(jī)結(jié)合當(dāng)?shù)?__年前因地震而形成的“海底村莊”等獨(dú)特歷史、自然、文化資源進(jìn)行挖掘、整合為旅游資源。游覽紅樹(shù)林、吃著海鮮,看著鄉(xiāng)村美景,城里人樂(lè)了,村里人腰包鼓了。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦。
曲口盛產(chǎn)膏蟹、蝦、剪刀貝、泥蚶、石斑魚(yú)、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮,“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴,名聲遠(yuǎn)播。經(jīng)過(guò)查閱相關(guān)資料后,我了解到演豐鎮(zhèn)在__年開(kāi)展生態(tài)游后,??谑醒葚S鎮(zhèn)接待客人在30萬(wàn)人左右,海外客人1.5萬(wàn)人次。旅游全收入3050萬(wàn)元,農(nóng)家樂(lè)和漁家樂(lè)收入200萬(wàn)元,旅行社收入500萬(wàn)元,政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達(dá)586萬(wàn)元,農(nóng)民人均純收入3868元,比開(kāi)發(fā)前凈增收達(dá)500多元。解決了農(nóng)村的富余勞動(dòng)力500人以上就業(yè),從事旅游項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)的農(nóng)戶(hù)達(dá)300戶(hù),全鎮(zhèn)直接參加旅游就業(yè)的人數(shù)200人。
經(jīng)過(guò)此次游覽曲口生態(tài)文明村,我受益匪淺。
森林是人類(lèi)賴(lài)以生存的基礎(chǔ)物質(zhì)條件之一,森林作為地球上可再生自然資源及陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體,在人類(lèi)生存和發(fā)展的歷史中起著不可替代的作用,森林的作用已被科學(xué)家充分證明,森林具有凈化空氣、調(diào)節(jié)氣候,防止水土流失、維持生物多樣性、涵養(yǎng)水源、消除噪音、為人類(lèi)提供木材等多種作用。生態(tài)文明建設(shè)的一個(gè)重要方面就是要保護(hù)好森林,合理利用好森林,讓森林成為人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展最有價(jià)值的資源。
“建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì),面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?!秉h的十八大報(bào)告首次單篇論述生態(tài)文明,首次把“美麗中國(guó)”作為未來(lái)生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo),把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來(lái)論述,表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局認(rèn)識(shí)的深化,把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來(lái)論述,也彰顯出中華民族對(duì)子孫、對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神。
縣委、縣政府高度重視生態(tài)文明建設(shè),從戰(zhàn)略的高度提出打造“生態(tài)__”品牌,目前__森林覆蓋率為73.9%,有4000多種生物種類(lèi),有多種國(guó)家級(jí)、省級(jí)保護(hù)動(dòng)植物,有國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)銅壁關(guān)自然保護(hù)區(qū),還有大面積的天然林,也有大面積的人工林,河流、濕地。整體上__生態(tài)保持得較好,空氣比較干凈,但隨著全縣經(jīng)濟(jì)的不斷向前發(fā)展,環(huán)境所承受的壓力也越來(lái)越大,“生態(tài)__”正面臨著諸多不利的挑戰(zhàn),特別是在森林的保護(hù)方面面臨著較大挑戰(zhàn)。主要是部分國(guó)有天然林、集體天然林通過(guò)人為造林形式變成人工林或變成果林地、農(nóng)作地,至使天然林面積有逐年縮小的趨勢(shì);國(guó)有林和集體林被濫砍濫伐,致使森林遭受破壞,森林質(zhì)量下降;偷伐盜伐現(xiàn)象比較嚴(yán)重,致使一些森林被砍成“空心山”,使森林的各種功能?chē)?yán)重受損。針對(duì)這些方面的問(wèn)題,特建議:
一、加大生態(tài)文明建設(shè)的宣傳力度,特別是要加大保護(hù)森林的宣傳力度,通過(guò)宣傳,使全縣人民認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明建設(shè)的重大意義,認(rèn)識(shí)到“綠水青山”也是“金山銀山”。
二、進(jìn)一步加大森林保護(hù)力度,特別是要加大對(duì)銅壁關(guān)自然保護(hù)區(qū)、已劃入天然林保護(hù)的林區(qū)、國(guó)有林等林區(qū)林地巡查保護(hù)力度,加大對(duì)集體林的管控力度,嚴(yán)格按指標(biāo)采伐。
三、嚴(yán)勵(lì)打擊各種破壞森林的違法犯罪活動(dòng),對(duì)濫砍濫伐,偷伐盜伐等破壞森林的違法犯罪行為必須要嚴(yán)懲,要真正做到發(fā)現(xiàn)一起查處一起曝光一起,在全社會(huì)形成濫砍濫伐、偷伐盜伐都將受到法律制裁的高壓打擊態(tài)勢(shì),從而有效遏制破壞森林的違法犯罪活動(dòng),切實(shí)保護(hù)森森資源。
生態(tài)文明是一種千古傳承的優(yōu)秀文化。它體現(xiàn)了人們尊重自然、合理利用自然、保護(hù)自然、與自然和諧相處的文明形態(tài)。建設(shè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)就是以保護(hù)自然環(huán)境和維護(hù)生態(tài)安全為基本理念,以循環(huán)經(jīng)濟(jì)、綠色發(fā)展為核心價(jià)值,以人與人、人與自然、人與社會(huì)和諧發(fā)展的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明為載體,就是要在全社會(huì)牢固樹(shù)立生態(tài)文明觀(guān)念。
目前我國(guó)面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告訴我們:必須擺正人類(lèi)在自然界中的位置,正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬(wàn)物是唇齒相依,息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”,而是大自然家庭中的一員。為了人類(lèi)的生存和發(fā)展,我們必須走出天人對(duì)立的誤區(qū),回歸和諧。
我們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,不僅不能違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律,同樣也不能違背自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀(guān)的,是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的,不管你對(duì)它承認(rèn)與否、認(rèn)識(shí)與否,違背了規(guī)律都必然要受到規(guī)律的懲罰。因此,在建設(shè)中,我們必須正確處理以下幾層關(guān)系:
一、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是互為依存、互為促進(jìn)的。社會(huì)的發(fā)展必須依賴(lài)于自然資源的開(kāi)發(fā)和利用,同時(shí)要注意保護(hù)好環(huán)境,加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,只講發(fā)展而忽視合理的開(kāi)發(fā)和充分利用資源,不重視對(duì)環(huán)境的保護(hù),不重視生態(tài)建設(shè)的問(wèn)題還比較突出,這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。要做到既在合理開(kāi)發(fā)和利用資源中求發(fā)展,又在發(fā)展中保護(hù)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)人與自然的高度和諧,實(shí)現(xiàn)人與自然的共榮共存。
二、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的關(guān)系。良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ),而發(fā)展農(nóng)業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求,使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展,生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到保護(hù)和優(yōu)化。我們要結(jié)合新農(nóng)村建設(shè),以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向,從人、自然、經(jīng)濟(jì)的高層循環(huán)出發(fā),突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng),大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè),使全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上生態(tài)化、有機(jī)化、規(guī)?;牧夹攒壍?。
生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路,是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明建設(shè)的必然要求,也是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn)。因此,在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)上,必須堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路,必須注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,使之科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。
黨的十八大報(bào)告指出,必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。這是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ),體現(xiàn)了更為全面的價(jià)值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。
綜觀(guān)人類(lèi)文明發(fā)展史,人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類(lèi)依賴(lài)自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時(shí)期,人類(lèi)本身是自然長(zhǎng)期進(jìn)化的結(jié)果,始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時(shí)期,人們敬畏自然,主張順天應(yīng)時(shí)。到了工業(yè)文明時(shí)期,人們?cè)诟脑熳匀坏哪芰ρ杆僭鰪?qiáng)的同時(shí),走向了自然的對(duì)立面,宣稱(chēng)要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀(guān)念導(dǎo)致對(duì)自然無(wú)窮無(wú)盡的掠奪,可利用資源日益枯竭,生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明,則為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。
在走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代,對(duì)于生態(tài)文明建設(shè),我從尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
一、尊重自然,就是強(qiáng)調(diào)自然與人出于對(duì)等狀態(tài)。
自然規(guī)律具有客觀(guān)必然性,我們?nèi)粘I?、工作都?yīng)該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律,按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實(shí)際,根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點(diǎn),選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化,培育天藍(lán)、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀(guān),實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟?lèi)的能動(dòng)性和創(chuàng)造性,合理有效地利用自然。
三、保護(hù)自然,強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性,從保護(hù)的角度處理人與自然的關(guān)系。
我們不能對(duì)其加以改造和破壞。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,是生態(tài)文明理念的核心思想,也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢(shì)尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹(shù)立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明新理念,才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
隨著社會(huì)發(fā)展和人們環(huán)保意識(shí)的提高,生態(tài)文明建設(shè)成為當(dāng)下的熱門(mén)話(huà)題。作為我國(guó)西部地區(qū)的一個(gè)典型城市,成都一直在致力于生態(tài)文明建設(shè)。經(jīng)過(guò)多年的探索與實(shí)踐,成都積累了許多成功的經(jīng)驗(yàn),并取得了顯著的成就。在這些年里,我有幸親身體驗(yàn)到了成都生態(tài)文明建設(shè)的成果,也深深體悟到了其中的道理。在此,我想分享自己的心得體會(huì)。
首先,成都注重綠色發(fā)展。綠色發(fā)展是生態(tài)文明建設(shè)的核心。成都市政府通過(guò)制定一系列政策和措施,推動(dòng)各行各業(yè)的綠色轉(zhuǎn)型。比如,成都對(duì)高能耗、高污染的行業(yè)進(jìn)行限制,鼓勵(lì)和支持環(huán)保產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。同時(shí),成都還大力推進(jìn)綠色交通建設(shè),加快推廣新能源汽車(chē),建設(shè)更多的充電樁和公共自行車(chē)停車(chē)點(diǎn)。這些舉措的實(shí)施,使得成都的空氣質(zhì)量明顯改善,提升了市民生活的質(zhì)量。
其次,成都注重生態(tài)保護(hù)。作為一座生態(tài)城市,成都積極實(shí)施生態(tài)修復(fù)和保護(hù)工程。一方面,成都加大了生態(tài)環(huán)境建設(shè)的投入,大規(guī)模進(jìn)行植樹(shù)造林和濕地恢復(fù)等工作;另一方面,成都嚴(yán)格執(zhí)行環(huán)保法律法規(guī),加強(qiáng)對(duì)違法企業(yè)和個(gè)人的處罰力度。值得一提的是,成都在保護(hù)大熊貓方面做出了重大努力。成都市內(nèi)擁有多個(gè)大熊貓自然保護(hù)區(qū),在這些地區(qū),熊貓能夠安全地繁衍生息。這些保護(hù)措施的實(shí)施,使得成都的生物多樣性得到了有效保護(hù)。
再次,成都注重創(chuàng)新發(fā)展。創(chuàng)新是推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的重要驅(qū)動(dòng)力。成都通過(guò)引進(jìn)高端科技資源和人才,積極開(kāi)展科技創(chuàng)新和研發(fā)工作。成都市政府還鼓勵(lì)企業(yè)大膽嘗試新技術(shù)、新產(chǎn)品,并提供政策支持和資金扶持。這種創(chuàng)新導(dǎo)向的發(fā)展模式,使得成都在環(huán)保領(lǐng)域取得了許多突破性的成果,如垃圾分類(lèi)處理、城市污水處理等。這些創(chuàng)新舉措的推廣和應(yīng)用,改變了成都的發(fā)展模式,為其他城市樹(shù)立了榜樣。
最后,成都注重生態(tài)文明建設(shè)的宣傳教育。人們的環(huán)保意識(shí)是生態(tài)文明建設(shè)的基礎(chǔ)。成都通過(guò)舉辦各種宣傳活動(dòng)和推廣綠色生活方式的活動(dòng),提高公眾對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)識(shí)和參與度。同時(shí),成都還開(kāi)設(shè)了綠色科普課堂,讓學(xué)生們從小培養(yǎng)環(huán)保意識(shí)。這種宣傳教育的模式,使得成都的社會(huì)氛圍更加注重環(huán)境保護(hù),人們的環(huán)保行為也更加自覺(jué)。
在總結(jié)成都生態(tài)文明建設(shè)的心得體會(huì)上,我深深感觸到了生態(tài)文明建設(shè)所取得的巨大成就,也看到了未來(lái)生態(tài)文明建設(shè)的無(wú)限潛力。成都一直以來(lái)都在積極探索,為其他城市樹(shù)立了榜樣。我相信,只要我們堅(jiān)持綠色發(fā)展、注重生態(tài)保護(hù)、鼓勵(lì)創(chuàng)新發(fā)展和加強(qiáng)宣傳教育,生態(tài)文明建設(shè)的步伐將會(huì)越來(lái)越快,我國(guó)的生態(tài)環(huán)境也將會(huì)變得更加美好。
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
建設(shè)生態(tài)文明是我們黨深化實(shí)行科學(xué)發(fā)展觀(guān),立足經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)中資源環(huán)境代價(jià)過(guò)大的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù),是中國(guó)特色社會(huì)主義宏大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們肯定要深刻領(lǐng)悟和把握這一重要精神,把生態(tài)文明建設(shè)擺上非常突出的戰(zhàn)略位置,走可持續(xù)發(fā)展之路。
尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境愛(ài)護(hù)共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間相互影響,反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說(shuō)過(guò),“勞動(dòng)與自然界一起才是財(cái)寶的源泉,自然界為勞動(dòng)供應(yīng)材料,勞動(dòng)把材料變?yōu)樨?cái)寶?!碧幱诠I(yè)化階段的國(guó)家和地區(qū),須要良好的生態(tài)環(huán)境和足夠的自然資源作保證,自然環(huán)境是衡量一個(gè)地區(qū)“軟實(shí)力”的重要標(biāo)記,在區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)中起著舉足輕重的作用。誰(shuí)的環(huán)境好,誰(shuí)就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地,因此,良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎。同時(shí),經(jīng)濟(jì)發(fā)展也為環(huán)境愛(ài)護(hù)供應(yīng)了物質(zhì)條件。
聯(lián)合國(guó)發(fā)布的《只有一個(gè)地球》報(bào)告中指出:“貧困是一切污染中最壞的污染”,因?yàn)榄h(huán)境不行能在貧困的條件下得到改善。愛(ài)護(hù)須要資金,資金須要通過(guò)發(fā)展才能得到;只有合理開(kāi)發(fā)資源才能有效愛(ài)護(hù)生態(tài),尤其是可以通過(guò)運(yùn)用新工藝、新技術(shù)盡量削減甚至避開(kāi)工業(yè)化階段的污染。由此可見(jiàn),發(fā)展方式以人對(duì)自然的支配為前提,總量增長(zhǎng)取決于對(duì)資源的開(kāi)發(fā)以及有效配置,有賴(lài)于人類(lèi)才智不斷地相識(shí)、適應(yīng)、利用、改造自然環(huán)境。從這個(gè)意義上講,環(huán)境與經(jīng)濟(jì)二者統(tǒng)一于發(fā)展,愛(ài)護(hù)環(huán)境就是愛(ài)護(hù)生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,生態(tài)愛(ài)護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展如鳥(niǎo)之兩翼,缺一不行。綠色發(fā)展是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的趨勢(shì),生態(tài)文明是科學(xué)發(fā)展的標(biāo)記。時(shí)勢(shì)所趨,經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)迫切須要從“非此即彼”的“對(duì)抗性”思維中解脫出來(lái),尋求一種新的發(fā)展模式,實(shí)現(xiàn)環(huán)境愛(ài)護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“共贏”??萍己椭贫葎?chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。由于主客觀(guān)因素的影響,資源豐裕的經(jīng)濟(jì)體更情愿通過(guò)傳統(tǒng)的要素投入獲得增長(zhǎng),對(duì)技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟(jì)體劇烈。總體來(lái)看,當(dāng)前欠發(fā)達(dá)地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動(dòng)發(fā)展的模式還沒(méi)有根本變更。應(yīng)當(dāng)看到,造成欠發(fā)達(dá)地區(qū)高投入、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的.一個(gè)重要緣由是缺少制度約束,制度支配與推動(dòng)綠色發(fā)展不相匹配,出現(xiàn)了一面是不斷加強(qiáng)生態(tài)愛(ài)護(hù)設(shè)施建設(shè),一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境,且破壞的速度比建設(shè)的速度還快。一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)為擺脫貧困,盲目追求增長(zhǎng),很多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭,資源奢侈極其嚴(yán)峻。這種任由稀缺資源接著免費(fèi)運(yùn)用、廉價(jià)運(yùn)用、粗放運(yùn)用的局面決不能持續(xù)下去。在鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中,江西省通過(guò)實(shí)施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個(gè)一工程”戰(zhàn)略,大力發(fā)展風(fēng)電能源、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài)、清潔、循環(huán)經(jīng)濟(jì),形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系,并通過(guò)生態(tài)市場(chǎng)制度的建立,供應(yīng)生態(tài)市場(chǎng)運(yùn)行的制度保障。
江西省還主動(dòng)探究建立綠色國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算考評(píng)機(jī)制,加快推動(dòng)水、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價(jià)格改革,開(kāi)展排污費(fèi)改環(huán)境稅試點(diǎn),探究建立水權(quán)交易制度,推動(dòng)生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補(bǔ)償?shù)取i_(kāi)展的集體林權(quán)制度改革,不僅有力地促進(jìn)了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)夫增收,還對(duì)改善生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一起到了重要作用。
江西省的閱歷表明,科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展,建設(shè)生態(tài)文明,就要依據(jù)資源稟賦的特點(diǎn),因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃和相關(guān)政策,堅(jiān)持“有所為、有所不為”,重點(diǎn)建設(shè)區(qū)域性?xún)?yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地,主動(dòng)發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè),將生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相連接,利用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念使生態(tài)經(jīng)濟(jì)的“涓滴效應(yīng)”擴(kuò)散開(kāi)來(lái),把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢(shì)相互結(jié)合。這樣既可以給予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵,也可以讓生態(tài)經(jīng)濟(jì)在可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程中限度地發(fā)揮作用。
在制度建設(shè)上,要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價(jià)格機(jī)制,因?yàn)楫a(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們愛(ài)護(hù)稀缺資源,價(jià)格機(jī)制敏捷地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的改變。此外,還要充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用,主動(dòng)激勵(lì)人們找尋替代資源、節(jié)約運(yùn)用最稀缺的資源,通過(guò)推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新提高資源運(yùn)用效率。
推動(dòng)綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路途圖”。欠發(fā)達(dá)地區(qū)往往隱藏著較豐富的原生態(tài)資源,同時(shí)也存在肯定比例的貧困人口,面臨著加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展與愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù)。一方面,我們不能用停止發(fā)展的方式來(lái)愛(ài)護(hù)環(huán)境;另一方面,發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價(jià),重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。
新世紀(jì)以來(lái),江西依靠區(qū)位優(yōu)勢(shì)和要素優(yōu)勢(shì),成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的承接地之一。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié),賺一些微薄的辛苦錢(qián)。江西要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、人民富有、社會(huì)和諧,必需要有新的發(fā)展模式。為此,江西省委、省政府把實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)愛(ài)護(hù)作為引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎,努力探究經(jīng)濟(jì)文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。做出建設(shè)鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的重大部署,目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì),把生態(tài)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)。建設(shè)鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)兩年多來(lái),全面啟動(dòng)了“十二項(xiàng)重大生態(tài)經(jīng)濟(jì)工程”建設(shè),包括以生態(tài)愛(ài)護(hù)、污染治理為主要內(nèi)容的6大生態(tài)環(huán)境建設(shè)工程和以愛(ài)護(hù)“一湖清水”為重點(diǎn)、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)的6大基礎(chǔ)設(shè)施工程。再以峽江水利樞紐工程為例,這是江西有史以來(lái)投資的水利建設(shè)項(xiàng)目,被譽(yù)為江西的“三峽工程”,具有防洪、澆灌、發(fā)電和航運(yùn)等重大社會(huì)、生態(tài)和經(jīng)濟(jì)效益,該水利工程建成后,將對(duì)江西經(jīng)濟(jì)核心區(qū)域防洪平安起到保障作用,年均防洪效益達(dá)7.5億元。在防洪的同時(shí),每年還可增加電量11.4億千瓦時(shí)清潔電能,有效緩解江西電力供需驚慌狀況。另外,萍鄉(xiāng)、德興等資源枯竭型城市,也相繼通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式由“地下”轉(zhuǎn)向“地上”、從“黑色”轉(zhuǎn)向“綠色”。
江西在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的同時(shí),生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在鞏固提中學(xué)保持全國(guó)前列。森林覆蓋率提高到63.1%,設(shè)區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國(guó)第一位,林業(yè)產(chǎn)值突破千億,上升為全國(guó)第六。
當(dāng)前,世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起,與我國(guó)的轉(zhuǎn)型發(fā)展形成了歷史性交匯,為欠發(fā)達(dá)地區(qū)推動(dòng)綠色發(fā)展供應(yīng)了難得的重大歷史機(jī)遇。探究“在愛(ài)護(hù)中發(fā)展,在發(fā)展中愛(ài)護(hù)”的路徑,形成面對(duì)將來(lái)的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式,才能帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí),才能在擴(kuò)總量、上水平與轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)的有機(jī)統(tǒng)一中贏得主動(dòng)。
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
今年,x省委、省政府確定在全國(guó)領(lǐng)先開(kāi)展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動(dòng),重點(diǎn)解決鄉(xiāng)村建設(shè)臟亂差、人無(wú)廁、畜無(wú)圈、飲食不衛(wèi)生等問(wèn)題。
為了加快建設(shè)生態(tài)文明村,全省投資10億多元。隨著這項(xiàng)建設(shè)的開(kāi)展,越來(lái)越多的生態(tài)文明村得以建成,很多農(nóng)夫的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的改變。懷著想要深化了解身邊生態(tài)文明村建設(shè)的心情,我來(lái)到了位于??谘葚S鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村。從??隍?qū)車(chē)20公里左右,沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標(biāo)。演豐曲口片區(qū),包括環(huán)東寨港的演東、山尾、演中、演海、邊海5個(gè)村委會(huì)、92個(gè)自然村、1841戶(hù)、6163人,在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中,發(fā)生了天翻地覆的改變。步入這里,就像進(jìn)了鄉(xiāng)村公園,連路邊的路牌都花費(fèi)了一番心思,木頭做成的各種路牌不僅美觀(guān)、大方,其造型更有味道,采納的是犁、船舵等造型,將海邊農(nóng)村的特色呈現(xiàn)了出來(lái)。
最終到達(dá)目的地了,在當(dāng)?shù)匾晃淮迕竦膸ьI(lǐng)下,我參觀(guān)了他們的居處。假如不是親眼目睹,我真的不信任該地村民們的生活條件和居住環(huán)境盡然這樣好,甚至可以與城市相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓,樓前種植的綠樹(shù),二者交相輝映,顯得特別協(xié)調(diào)。進(jìn)入樓內(nèi)細(xì)細(xì)觀(guān)看,可以看到幾乎每家每戶(hù)都配有電視、音響、dvd等全套的家用電器設(shè)備。茶余飯后,三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。閑逛于村中,我看到有的孩子在盡情游戲,有的人在織漁網(wǎng),而有的人則出海捕魚(yú)。從村民的口中得知,出海捕魚(yú)是他們主要的收入來(lái)源。一年下來(lái),村民們每戶(hù)年收入約為3~5萬(wàn)。如此而來(lái),每個(gè)村民都成了小富翁。對(duì)比于過(guò)去,這里的確發(fā)生了很大的改變。在過(guò)去,缺水、缺電、出入交通不便成了始終困擾人們的'問(wèn)題,但現(xiàn)在,這些問(wèn)題都得到解決。村民們可以正常用水,可以觀(guān)賞到精彩的電視畫(huà)面,可以通過(guò)筆直的馬路來(lái)往于城鄉(xiāng)之間。
在演豐鎮(zhèn),無(wú)人不知紅樹(shù)林。當(dāng)我來(lái)到紅樹(shù)林時(shí),我立即就被紅樹(shù)林的自然美所震撼。一叢叢濃密的樹(shù)葉覆蓋在水面上,每當(dāng)微風(fēng)吹拂,樹(shù)冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當(dāng)?shù)厝擞H昵地稱(chēng)其為“海底森林”。據(jù)介紹,紅樹(shù)林是奇妙的植物景觀(guān),是生長(zhǎng)在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的植物群落。紅樹(shù)林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境,能防浪護(hù)航,又是魚(yú)蝦繁衍棲息的志向場(chǎng)所。由于該地紅樹(shù)林生長(zhǎng)歷史悠久,至今仍保持著原始的狀態(tài),所以不少游人聽(tīng)說(shuō)紅樹(shù)林后都慕名前來(lái)觀(guān)看。演豐鎮(zhèn)就抓住這個(gè)契機(jī)結(jié)合當(dāng)?shù)匾虻卣鸲纬傻摹昂5状迩f”等獨(dú)特歷史、自然、文化資源進(jìn)行挖掘、整合為旅游資源。巡游紅樹(shù)林、吃著海鮮,看著鄉(xiāng)村美景,城里人樂(lè)了,村里人腰包鼓了。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦。
曲口盛產(chǎn)膏蟹、蝦、剪刀貝、泥蚶、石斑魚(yú)、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮,“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴,名聲遠(yuǎn)播。經(jīng)過(guò)查閱相關(guān)資料后,我了解到演豐鎮(zhèn)在開(kāi)展生態(tài)游后,海口市演豐鎮(zhèn)接待客人在30萬(wàn)人左右,海外客人1.5萬(wàn)人次。旅游全收入3050萬(wàn)元,農(nóng)家樂(lè)和漁家樂(lè)收入200萬(wàn)元,旅行社收入500萬(wàn)元,政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達(dá)586萬(wàn)元,農(nóng)夫人均純收入3868元,比開(kāi)發(fā)前凈增收達(dá)500多元。解決了農(nóng)村的富余勞動(dòng)力500人以上就業(yè),從事旅游項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)的農(nóng)戶(hù)達(dá)300戶(hù),全鎮(zhèn)干脆參與旅游就業(yè)的人數(shù)200人。經(jīng)過(guò)此次巡游曲口生態(tài)文明村,我受益匪淺!
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
近年來(lái),成都市在生態(tài)文明建設(shè)方面取得了顯著成就。作為一名在成都生活了多年的居民,我深刻地感受到了這里的環(huán)境和生活質(zhì)量的提升。下面,我將從不同的角度談?wù)勎业捏w會(huì)和心得。
首先,成都市在生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面做出了大量努力。在城市化進(jìn)程中,成都始終堅(jiān)持“綠色發(fā)展”理念,采取了一系列措施來(lái)改善城市環(huán)境。成都市擁有豐富的植被,空氣質(zhì)量良好,水資源豐富。在城市規(guī)劃中,成都注重保留和修復(fù)濕地、林地、湖泊等自然資源,建設(shè)了一批生態(tài)公園和濕地公園。此外,成都也大力推廣綠色交通,建設(shè)了大量的自行車(chē)道和公共交通系統(tǒng),在減少尾氣排放和提高居民出行舒適度方面取得了顯著成效。
其次,成都市在推廣綠色生活方式方面也取得了很多成就。隨著生活水平的提高,人們開(kāi)始更加注重健康和環(huán)保的生活方式。成都市積極引導(dǎo)居民垃圾分類(lèi),推廣可回收物再利用,減少了垃圾對(duì)環(huán)境的污染。同時(shí),成都市也大力發(fā)展有機(jī)農(nóng)業(yè),提倡綠色飲食,減少農(nóng)藥和化肥的使用,為城市居民提供更加安全、健康的食品。此外,成都市還開(kāi)展了大規(guī)模的節(jié)能宣傳活動(dòng),鼓勵(lì)居民使用節(jié)能電器、減少能源的浪費(fèi),讓居民更好地享受綠色低碳的生活。
再次,成都市在傳統(tǒng)文化保護(hù)和利用方面也取得了突出成就。成都作為國(guó)家歷史文化名城,擁有豐富獨(dú)特的文化資源。這些資源不僅是城市文化的重要組成部分,也是保持城市生態(tài)平衡的重要因素之一。成都市注重傳統(tǒng)文化的保護(hù)和挖掘,多次舉辦大型文化活動(dòng),如國(guó)際篆刻藝術(shù)節(jié)、成都詩(shī)會(huì)、葫蘆兄弟音樂(lè)會(huì)等,吸引了全國(guó)甚至世界各地的游客。傳統(tǒng)文化的傳承不僅為城市增添了獨(dú)特的魅力,也弘揚(yáng)了環(huán)保、和諧的生活理念。
最后,成都市在生態(tài)文明建設(shè)中也面臨一些挑戰(zhàn)和問(wèn)題。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城市規(guī)模的擴(kuò)大,一些環(huán)境問(wèn)題也逐漸顯露出來(lái)。例如,交通擁堵和噪音污染加劇,城市垃圾處理能力不足,水資源供應(yīng)存在問(wèn)題等。這些問(wèn)題的出現(xiàn)提醒我們,生態(tài)文明建設(shè)仍然需要進(jìn)一步加強(qiáng)和完善。成都市政府應(yīng)該加大投入力度,加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),改善城市環(huán)境。同時(shí),居民也應(yīng)增強(qiáng)環(huán)保意識(shí),積極參與生態(tài)文明建設(shè),共同打造一個(gè)更加美麗和宜居的城市。
綜上所述,成都市在生態(tài)文明建設(shè)上取得了卓越成果。通過(guò)環(huán)境保護(hù)、推廣綠色生活方式、傳承文化傳統(tǒng)等方面的努力,成都市為居民提供了良好的生活環(huán)境和高品質(zhì)生活。同時(shí),也提出了我們需要更多努力的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。我相信,在政府和居民共同努力下,成都市的生態(tài)文明建設(shè)會(huì)取得更加可喜的成果,成為更加宜居的城市。
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
生態(tài)文明建設(shè)是當(dāng)今世界的重要議題之一。近年來(lái),我通過(guò)閱讀關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的書(shū)籍,深刻地認(rèn)識(shí)到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性。書(shū)籍中所述的理念和觀(guān)點(diǎn)給我?guī)?lái)了許多啟發(fā)和思考。下面我將結(jié)合自己的閱讀體會(huì),從“環(huán)境意識(shí)的覺(jué)醒”、“綠色生活方式的倡導(dǎo)”、“可持續(xù)發(fā)展的重要性”、“科技與環(huán)保的結(jié)合”、“個(gè)人責(zé)任與社會(huì)共識(shí)”的角度,對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)書(shū)籍進(jìn)行分析,分享自己的心得體會(huì)。
第二段:環(huán)境意識(shí)的覺(jué)醒。
通過(guò)閱讀這些書(shū)籍,我認(rèn)識(shí)到環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)成為世界各國(guó)共同面臨的挑戰(zhàn)。我們處在一個(gè)資源有限、環(huán)境容量有限的地球上,必須意識(shí)到環(huán)境保護(hù)是我們的責(zé)任。書(shū)中提到的水污染、空氣污染和土地退化等問(wèn)題讓我明白,環(huán)境惡化不僅會(huì)影響我們的健康和生活質(zhì)量,更會(huì)威脅到我們的生存和可持續(xù)發(fā)展。因此,我們每個(gè)人都應(yīng)該從自己做起,提高環(huán)保意識(shí),積極行動(dòng)起來(lái)。
第三段:綠色生活方式的倡導(dǎo)。
書(shū)中強(qiáng)調(diào)了綠色生活方式的重要性。我們每個(gè)人的日常生活習(xí)慣和消費(fèi)行為都會(huì)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生巨大的影響。通過(guò)減少浪費(fèi)、降低能源消耗、促進(jìn)可持續(xù)消費(fèi)等方式,我們可以減輕對(duì)自然資源的壓力,保護(hù)環(huán)境的工作不再遙不可及。例如,在生活中,我們可以選擇更加環(huán)保的交通方式,如步行、騎自行車(chē)或乘坐公共交通工具,來(lái)減少汽車(chē)尾氣排放;我們可以鼓勵(lì)身邊的人使用再生紙,減少森林砍伐。這些小小的改變可以積少成多,為生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段:可持續(xù)發(fā)展的重要性。
書(shū)籍中也提到了可持續(xù)發(fā)展的概念。可持續(xù)發(fā)展是指滿(mǎn)足當(dāng)前世代需求的同時(shí),不損害下一代滿(mǎn)足其需求的能力。這需要我們?cè)诮?jīng)濟(jì)發(fā)展中注重環(huán)境保護(hù),追求資源的有效利用和循環(huán)再生。社會(huì)應(yīng)該鼓勵(lì)和推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)模式和生產(chǎn)方式。例如,發(fā)展清潔能源,減少對(duì)化石燃料的依賴(lài),提倡循環(huán)經(jīng)濟(jì),使用可再生資源等。只有這樣,我們才能確保未來(lái)的世界更加美好,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生。
第五段:科技與環(huán)保的結(jié)合。
在書(shū)籍中,科技被視為環(huán)保的有力工具??萍嫉倪M(jìn)步不僅可以為環(huán)境保護(hù)提供創(chuàng)新的手段和解決方案,還可以為可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)提供技術(shù)支撐。例如,新能源技術(shù)的發(fā)展有助于減少化石燃料的使用,電動(dòng)車(chē)等綠色交通工具的普及也成為未來(lái)的趨勢(shì);傳感技術(shù)和物聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用可以監(jiān)測(cè)和預(yù)測(cè)環(huán)境變化,實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)的環(huán)境治理等。通過(guò)科技與環(huán)保的結(jié)合,我們將能夠找到更多的解決方案,為生態(tài)文明建設(shè)提供更強(qiáng)的支撐。
結(jié)尾。
通過(guò)閱讀關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的書(shū)籍,我深刻認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)是我們每個(gè)人的責(zé)任。我們應(yīng)該從個(gè)人做起,改變自己的生活方式,促進(jìn)綠色低碳發(fā)展。同時(shí),我們也應(yīng)關(guān)注可持續(xù)發(fā)展的重要性,推動(dòng)科技與環(huán)保的結(jié)合,尋求更多解決方案。只有每個(gè)人都行動(dòng)起來(lái),才能共同建設(shè)一個(gè)美麗的家園,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,為生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
隨著人口的不斷增長(zhǎng)和資源的日益緊缺,我們的生態(tài)環(huán)境面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。為了解決這一問(wèn)題,生態(tài)文明建設(shè)成為當(dāng)今社會(huì)的重要議題。許多學(xué)者和專(zhuān)家也對(duì)此進(jìn)行了深入的研究和思考,并將結(jié)果編撰成了各種相關(guān)專(zhuān)著。在我近期的閱讀中,我有幸接觸到了一本名為《生態(tài)文明建設(shè):理論與實(shí)踐》的書(shū)籍,其中包含了許多有關(guān)生態(tài)文明建設(shè)的知識(shí)。在讀完這本書(shū)之后,我深受啟發(fā),對(duì)生態(tài)文明建設(shè)有了更加深入的了解。以下是我從這本書(shū)中得到的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
首先,生態(tài)文明建設(shè)不僅僅是對(duì)自然環(huán)境的保護(hù),還需要全面考慮經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的因素。這本書(shū)在開(kāi)篇就非常清晰地指出了這一觀(guān)點(diǎn)。傳統(tǒng)的環(huán)境保護(hù)主要關(guān)注的是對(duì)自然資源的保護(hù),但忽視了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步對(duì)于人類(lèi)生活的重要性。而生態(tài)文明建設(shè)則強(qiáng)調(diào)以上各個(gè)因素的統(tǒng)一發(fā)展。它要求在保護(hù)環(huán)境的同時(shí),充分發(fā)揮經(jīng)濟(jì)的積極作用,為人們創(chuàng)造更好的物質(zhì)條件。同時(shí),也要關(guān)注社會(huì)的發(fā)展,提高人們的生活質(zhì)量和幸福感。只有在功能均衡的基礎(chǔ)上,才能真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)。
其次,生態(tài)文明建設(shè)需要全社會(huì)的參與和共同努力。這本書(shū)中提到了許多關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的案例,其中一個(gè)共同點(diǎn)是這些成功的案例都得到了全社會(huì)的支持和參與。環(huán)境的問(wèn)題不僅僅是政府或者環(huán)保組織的責(zé)任,而是每個(gè)人都需要擔(dān)起的責(zé)任。只有全社會(huì)形成強(qiáng)大的共識(shí),每個(gè)人都積極參與到生態(tài)文明建設(shè)中,才能夠真正實(shí)現(xiàn)環(huán)境的改善。這不僅需要個(gè)人的自覺(jué)行動(dòng),還需要政府領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)組織的積極推動(dòng)。只有這樣,才能真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)。
再次,生態(tài)文明建設(shè)需要有創(chuàng)新思維和科技支持。在這本書(shū)中,有一章專(zhuān)門(mén)討論了科技創(chuàng)新對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)的作用。當(dāng)今世界正處于科技革命的浪潮中,各種新技術(shù)和新思想不斷涌現(xiàn)。而這些創(chuàng)新能力可以為生態(tài)文明建設(shè)提供強(qiáng)有力的支持。例如,新能源技術(shù)的應(yīng)用可以減少對(duì)傳統(tǒng)能源的依賴(lài),從而減少對(duì)環(huán)境的破壞;智能化技術(shù)的發(fā)展可以提高資源利用的效率,減少浪費(fèi)。正是通過(guò)科技的創(chuàng)新,我們才能夠找到更加可持續(xù)的發(fā)展模式,實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境和人類(lèi)社會(huì)的良性循環(huán)。
最后,生態(tài)文明建設(shè)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持和跨越時(shí)空的視野。生態(tài)環(huán)境的改善不是一朝一夕的事情,而是一個(gè)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的過(guò)程。這本書(shū)中提到的很多成功案例都是經(jīng)過(guò)多年甚至幾十年的努力積累而來(lái)的。而且,生態(tài)文明建設(shè)需要跨越時(shí)空的視野,不能僅僅關(guān)注眼前的利益,而是要考慮未來(lái)的發(fā)展。我們不能因?yàn)檠矍暗囊粫r(shí)之利而損害了后代的利益,而應(yīng)該從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度出發(fā),找到平衡點(diǎn),最大限度地降低對(duì)環(huán)境的損害。只有長(zhǎng)期堅(jiān)持和跨越時(shí)空的視野,才能真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)。
總之,生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜而龐大的系統(tǒng)工程,需要全社會(huì)的共同參與和努力。通過(guò)閱讀《生態(tài)文明建設(shè):理論與實(shí)踐》,我們可以深入了解生態(tài)文明建設(shè)的重要性和具體的實(shí)施方案。只有每個(gè)人都擔(dān)起自己的責(zé)任,用創(chuàng)新的思維和科技支持,跨越時(shí)空的視野,我們才能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,讓我們的后代能夠生活在一個(gè)更加美好和可持續(xù)的環(huán)境中。
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
當(dāng)代表們聽(tīng)到“我們一定要更加自覺(jué)地珍愛(ài)自然,更加積極地保護(hù)生態(tài),努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代?!钡闹泄瞲x大報(bào)告中這一充滿(mǎn)激情和期待的號(hào)召,響起了人民大會(huì)堂內(nèi)雷鳴般的掌聲。
所謂的生態(tài)文明,是指人類(lèi)遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀(guān)規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。而在2019年的黨xx大報(bào)告中也已經(jīng)提出:“要建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式?!倍F(xiàn)在在xx大再一次提出建設(shè)生態(tài)文明的議題,并將此列入了重要議題中,可見(jiàn)中央高層對(duì)中國(guó)生態(tài)環(huán)境的憂(yōu)慮與重視。
我們可以看到,歷屆人民代表大會(huì)中,環(huán)境問(wèn)題都是重中之重,黨的xx大報(bào)告中明確提出了實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。黨的xx大以來(lái),在科學(xué)發(fā)展觀(guān)指導(dǎo)下,黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路,發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì),建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。黨的xx大報(bào)告又進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求,并將到2020年成為生態(tài)環(huán)境良好的國(guó)家作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要要求之一。黨的xx屆五中全會(huì)明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑、綠色施工、綠色經(jīng)濟(jì)、綠色礦業(yè)、綠色消費(fèi)模式、政府綠色采購(gòu)不斷得到推廣?!熬G色發(fā)展”被明確寫(xiě)入規(guī)劃并獨(dú)立成篇,表明我國(guó)走綠色發(fā)展道路的決心和信心。
另外,黨的xx大報(bào)告提出了,要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系,建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制。建立國(guó)土空間開(kāi)發(fā)保護(hù)制度,完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。xx大報(bào)告此次將生態(tài)文明建設(shè)列入重要議題,這在中共歷次代表大會(huì)政治報(bào)告中尚屬首次。
“給自然留下更多修復(fù)空間,給農(nóng)業(yè)留下更多良田,給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園?!蔽覀兿胍c自然和諧相處,我們就必須要愛(ài)護(hù)自然,保護(hù)自然,尊重自然。黨的xx大報(bào)告提出,必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,而且要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主,就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律,不要再發(fā)展的同時(shí)忘了自然界的規(guī)律,必須順其自然,盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能。
“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?!秉h的xx大報(bào)告首次單篇論述生態(tài)文明,首次把“美麗中國(guó)”作為未來(lái)生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo),把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來(lái)論述,表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局認(rèn)識(shí)的深化,把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來(lái)論述,也彰顯出中華民族對(duì)子孫、對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神。要實(shí)現(xiàn)真正的國(guó)富民強(qiáng),必須守住“綠水青山”。那么,如何實(shí)現(xiàn)“美麗中國(guó)”?即我們必須著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。這不僅是當(dāng)今世界的主流觀(guān)念,也越來(lái)越受到我們黨的重視。
而在自然環(huán)境保護(hù)之后,建設(shè)生態(tài)文明另一個(gè)重要的部分便是生態(tài)產(chǎn)品。在黨的xx大報(bào)告中,在提到加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度時(shí)也提出要“增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”。作為公共產(chǎn)品的良好生態(tài)環(huán)境,包括清新空氣、清潔水源、安全食品——這些都是人類(lèi)生產(chǎn)生活的必需品,是消費(fèi)品,而各級(jí)政府理應(yīng)成為第一生產(chǎn)者、提供者。“生態(tài)產(chǎn)品”的概念首次亮相黨x會(huì)報(bào)告,體現(xiàn)了黨對(duì)人民群眾渴望優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境迫切需求的積極回應(yīng),同時(shí)也對(duì)各級(jí)政府加大環(huán)保投入、保障基本環(huán)境質(zhì)量提出了更高要求。而歷經(jīng)30多年的快速發(fā)展,我國(guó)提供物質(zhì)產(chǎn)品的能力有了大幅提高,文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力也在快速進(jìn)步,但相對(duì)而言,提供生態(tài)產(chǎn)品特別是優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的能力實(shí)際上卻提升得較慢的。在黨的xx大報(bào)告中談到面臨的困難和問(wèn)題時(shí),把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的資源環(huán)境代價(jià)過(guò)大列在第一位。而在黨的xx大報(bào)告提到前進(jìn)道路上的困難和問(wèn)題時(shí),“資源環(huán)境約束加劇”仍然位列其中。這足以表明,資源環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)成為我們黨的重點(diǎn)關(guān)切。要真正實(shí)現(xiàn)“三大發(fā)展”,建設(shè)好“美麗中國(guó)”,任務(wù)仍然艱巨,需要我們高度重視,一步一步攻堅(jiān)克難,在今后的工作中把生態(tài)文明建設(shè)不斷推向前進(jìn)。
黨的xx大報(bào)告將“建設(shè)生態(tài)文明”定義為中國(guó)在2020年實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的新要求之一,并明確提出“必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置,落實(shí)到每個(gè)單位、每個(gè)家庭”。近段時(shí)間通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的xx大報(bào)告,我對(duì)生態(tài)文明建設(shè)有了幾點(diǎn)更深的認(rèn)識(shí)。
一、建設(shè)生態(tài)文明要轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展機(jī)制。
建設(shè)生態(tài)文明,必須摒棄傳統(tǒng)觀(guān)念。要辯證地認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系,轉(zhuǎn)變單純利用和征服自然的觀(guān)念;要辯證地認(rèn)識(shí)物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)和人的全面發(fā)展的關(guān)系,轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展觀(guān)念。發(fā)展應(yīng)該始終把提高人民的物質(zhì)文化生活水平和健康水平作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。符合科學(xué)發(fā)展觀(guān)的生態(tài)文明建設(shè),是速度與結(jié)構(gòu)、質(zhì)量與效益相統(tǒng)一的;符合科學(xué)發(fā)展觀(guān)的生態(tài)文明建設(shè),是以有利于而不是有損于人的全面發(fā)展為最高標(biāo)準(zhǔn)的。在發(fā)展過(guò)程中不僅要尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律,更要加倍尊重自然規(guī)律,充分考慮資源和生態(tài)環(huán)境的承載能力。要全面把握科學(xué)發(fā)展觀(guān)的內(nèi)涵和要求,切實(shí)把建設(shè)和發(fā)展生態(tài)文明貫穿于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過(guò)程,并落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)。
要建立新的發(fā)展觀(guān)與政績(jī)觀(guān),把生態(tài)文明建設(shè)列入干部政績(jī)考核體系,綜合考核投入和產(chǎn)出、速度和效益、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、發(fā)展和環(huán)境等方面的指標(biāo),力求將經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約使用三者結(jié)合起來(lái),作為地方政績(jī)的考核指標(biāo),不斷完善干部考核和選拔任用制度。
三、建設(shè)生態(tài)文明要建立反映資源稀缺程度的價(jià)格機(jī)制和環(huán)保稅收制度。
要建設(shè)生態(tài)文明,建立節(jié)地、節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式,必須積極推進(jìn)生產(chǎn)要素和資源性產(chǎn)品價(jià)格改革,政府要逐步培育形成對(duì)土地、礦產(chǎn)資源的市場(chǎng)價(jià)格形成機(jī)制,使價(jià)格能夠反映資源的稀缺程度。建設(shè)生態(tài)文明,環(huán)保要加強(qiáng)征稅的力度。
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七
黨的十八大報(bào)告指出,必需樹(shù)立敬重自然、順應(yīng)自然、愛(ài)護(hù)自然的生態(tài)文明理念。這是推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ),體現(xiàn)了更為全面的價(jià)值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。綜觀(guān)人類(lèi)文明發(fā)展史,人與自然的關(guān)系經(jīng)驗(yàn)了人類(lèi)依靠自然、畏懼自然再到折服自然的改變。在原始文明時(shí)期,人類(lèi)本身是自然長(zhǎng)期進(jìn)化的結(jié)果,始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時(shí)期,人們敬畏自然,主見(jiàn)順天應(yīng)時(shí)。到了工業(yè)文明時(shí)期,人們?cè)诟脑熳匀坏膶?shí)力快速增加的同時(shí),走向了自然的對(duì)立面,宣稱(chēng)要戰(zhàn)勝和折服自然。這種觀(guān)念導(dǎo)致對(duì)自然無(wú)窮無(wú)盡的掠奪,可利用資源日益枯竭,生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明,則為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明白路徑。在走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代,對(duì)于生態(tài)文明建設(shè),我從敬重自然、順應(yīng)自然、愛(ài)護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
在我們?nèi)粘I?、工作中,處理人與自然的關(guān)系時(shí),不能肯定化人的主體性,也不無(wú)限夸大人對(duì)自然的超越性。人是大自然的一分子,我們?nèi)粘5纳睢⒐ぷ鞫紤?yīng)當(dāng)限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi),實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。
自然規(guī)律具有客觀(guān)必定性,我們?nèi)粘I?、工作都?yīng)當(dāng)遵循自然規(guī)律。要敬重自然規(guī)律,按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實(shí)際,依據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點(diǎn),選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推動(dòng)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化,培育天藍(lán)、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀(guān),實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟?lèi)的能動(dòng)性和創(chuàng)建性,合理有效地利用自然。
我們的日常生活、工作須要在肯定范圍內(nèi)改造和利用自然,但是絕不能把自然當(dāng)做隨意改造的`對(duì)象。自然的某些部分可以通過(guò)改造為我們所用,但另一些部分只能保持原貌,我們不能對(duì)其加以改造和破壞。敬重自然、順應(yīng)自然、愛(ài)護(hù)自然,是生態(tài)文明理念的核心思想,也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必需奉行的原則。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢(shì)尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),我們必需重新諦視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹(shù)立起敬重自然、順應(yīng)自然、愛(ài)護(hù)自然的生態(tài)文明新理念,才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八
生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是互為依存、互為促進(jìn)的。社會(huì)的發(fā)展必需依靠于自然資源的開(kāi)發(fā)和利用,同時(shí)要留意愛(ài)護(hù)好環(huán)境,加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,只講發(fā)展而忽視合理的開(kāi)發(fā)和充分利用資源,不重視對(duì)環(huán)境的愛(ài)護(hù),不重視生態(tài)建設(shè)的問(wèn)題還比較突出,這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴(yán)峻的后果。當(dāng)然,也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展,把生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)立起來(lái)。要做到既在合理開(kāi)發(fā)和利用資源中求發(fā)展,又在發(fā)展中愛(ài)護(hù)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)人與自然的高度和諧,實(shí)現(xiàn)人與自然的共榮共存。能否搞好生態(tài)文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展,關(guān)鍵在于各級(jí)黨政干部是否樹(shù)立了正確的政績(jī)觀(guān)。只有樹(shù)立全面的、科學(xué)的、正確的政績(jī)觀(guān),才能更好地推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,使自然資源得以長(zhǎng)期有效地利用和愛(ài)護(hù),從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ),而發(fā)展農(nóng)業(yè)必需符合生態(tài)文明的基本要求,使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展,生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到愛(ài)護(hù)和優(yōu)化,心得體會(huì)《生態(tài)文明建設(shè)體會(huì)》。我們結(jié)合新農(nóng)村建設(shè),充分發(fā)揮安澤良好的生態(tài)優(yōu)勢(shì),以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向,從人、自然、經(jīng)濟(jì)的'高層循環(huán)動(dòng)身,突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng),堅(jiān)持種植養(yǎng)殖沼氣種植的循環(huán)利用模式,大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè),全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上了生態(tài)化、有機(jī)化、規(guī)模化的良性軌道。
生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路,是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明建設(shè)的必定要求,也是走新型工業(yè)化道路的詳細(xì)體現(xiàn)。因此,在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)上,必需堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路,必需注意愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,使之科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十九
近年來(lái),“生態(tài)文明”這一話(huà)題愈發(fā)引起人們的關(guān)注。從社會(huì)到政府,再到個(gè)人,都在積極探尋建立可持續(xù)的生態(tài)文明的途徑。作為一名中學(xué)生,我也應(yīng)該有一份自己的貢獻(xiàn)。在學(xué)習(xí)了“生態(tài)文明建設(shè)課”后,我有了一些新的認(rèn)識(shí)和感悟。下面就讓我來(lái)分享一下我的心得體會(huì)。
1.生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可分割。
一直以來(lái)我們都認(rèn)為,營(yíng)造良好的生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不是一件容易的事情。然而,通過(guò)生態(tài)文明建設(shè)的課程,我領(lǐng)悟到了生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展是相互促進(jìn),不可分割的。保護(hù)生態(tài)環(huán)境會(huì)促進(jìn)生態(tài)旅游、生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)建筑等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。而經(jīng)濟(jì)發(fā)展也需要注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù),否則經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)會(huì)破壞生態(tài)環(huán)境,帶來(lái)無(wú)法挽回的后果。
科技的發(fā)展對(duì)于人們的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,而它也事關(guān)著生態(tài)文明建設(shè)。在技術(shù)支撐下,我們可以打造更加智能、低碳、安全、高效的城市。例如,利用新型的建筑材料和節(jié)能技術(shù),可以實(shí)現(xiàn)城市建筑的能源和資源利用效率的最大化;利用人工智能技術(shù),可以實(shí)現(xiàn)垃圾分類(lèi)、環(huán)保管理等領(lǐng)域的智能化管理;利用先進(jìn)的生物技術(shù),可以實(shí)現(xiàn)水污染治理和大氣治理等領(lǐng)域的資源節(jié)約。
生態(tài)文明建設(shè)不是一件簡(jiǎn)單的事情,需要全社會(huì)的合作。從政府到企業(yè)到公眾,每個(gè)人都應(yīng)該承擔(dān)自己相應(yīng)的責(zé)任。例如,政府需要制定相應(yīng)的法規(guī)和政策,推動(dòng)環(huán)境保護(hù)工作;企業(yè)需要注重對(duì)于環(huán)保的投入,同時(shí)推動(dòng)綠色產(chǎn)品的生產(chǎn)和普及;公眾則可以通過(guò)自己的生活方式和行為來(lái)保護(hù)環(huán)境。
生態(tài)文明建設(shè)需要每個(gè)人的意識(shí)和行為的變革。作為一名學(xué)生,我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)于環(huán)境的敏感和關(guān)注,并通過(guò)自己的行動(dòng)來(lái)保護(hù)自然環(huán)境。例如,不亂扔垃圾、不隨意砍伐樹(shù)木、不亂扔廢棄電池和藥品等等。只有通過(guò)每個(gè)人的行為,才能夠推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的文明與環(huán)保建設(shè)。
生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,需要每個(gè)人堅(jiān)持不懈的努力和持續(xù)的改進(jìn)。我們應(yīng)該不斷探索,不斷創(chuàng)新,不斷追求環(huán)保的更高標(biāo)準(zhǔn)。例如,探索更加高效的污水處理技術(shù)、拓展更加廣闊的可再生能源、倡導(dǎo)更加低碳的出行方式等等。通過(guò)不斷努力,我們可以創(chuàng)造更加美麗、安全、健康的生態(tài)環(huán)境。
總結(jié):正如課程所言,“生態(tài)文明是我們不斷前進(jìn)的方向,也是我們所追求的終極目標(biāo)?!弊鳛橐幻麑W(xué)生,我們應(yīng)該有一份對(duì)于環(huán)保的責(zé)任感和使命感,不段創(chuàng)新,持續(xù)改進(jìn),為建設(shè)美麗的生態(tài)環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量。
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十
黨的十九大報(bào)告指出,生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代、利在千秋,第一次將“堅(jiān)持人與自然和諧共生”納入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略,集中體現(xiàn)了黨中央全面提升生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國(guó)的堅(jiān)定決心和堅(jiān)強(qiáng)意志,為中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代樹(shù)起了生態(tài)文明建設(shè)的里程碑。2017年12月18日,習(xí)近平總書(shū)記在中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上指出,“從塞罕壩林場(chǎng)、右玉沙地造林、延安退耕還林、阿克蘇荒漠綠化這些案例來(lái)看,只要朝著正確方向,一年接著一年干,一代接著一代干,生態(tài)系統(tǒng)是可以修復(fù)的?!苯裉?,在右玉縣舉行“兩山理論與右玉綠色發(fā)展”峰會(huì),浙江安吉、河北塞罕壩林場(chǎng)、陜西延安、新疆阿克蘇和山西右玉,圍繞“堅(jiān)持綠色發(fā)展,建設(shè)生態(tài)文明”主題,進(jìn)行深入研討,達(dá)成廣泛共識(shí),共同發(fā)表綠色宣言。
一、踐行“兩山”理論不動(dòng)搖,全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)思想。習(xí)近平總書(shū)記指出,“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。”這一重要論述深刻揭示了人與自然、社會(huì)與自然的辯證關(guān)系,是習(xí)近平新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)思想的核心價(jià)值觀(guān),為新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)提供了理論指導(dǎo)和實(shí)踐范式。我們要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),始終在思想上政治上行動(dòng)上與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)思想,樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,始終把人民放在心中位置,大力學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)右玉精神,艱苦奮斗,久久為功,一年接著一年干,一代接著一代干,堅(jiān)定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,讓“兩山”理論在中華大地化為生動(dòng)實(shí)踐、結(jié)出豐碩成果。
二、厚植綠水青山不懈怠,不斷提升生態(tài)文明建設(shè)水平。綠色與繁榮昌盛相連,荒蕪與衰落貧窮搭伴。習(xí)近平總書(shū)記指出,“植樹(shù)造林是實(shí)現(xiàn)天藍(lán)、地綠、水凈的重要途徑,是最普惠的民生工程。”我們要攜手倡導(dǎo)、自覺(jué)踐行尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,堅(jiān)持政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、全民動(dòng)手,統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理,大力實(shí)施重要生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)工程,開(kāi)展國(guó)土綠化行動(dòng),推進(jìn)荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理,全面加強(qiáng)世界自然遺產(chǎn)地、自然保護(hù)區(qū)、沙化土地封禁保護(hù)區(qū)、重要水源地和重要濕地的保護(hù)和建設(shè),持續(xù)構(gòu)建生態(tài)安全屏障體系,著力形成生態(tài)廊道和生物多樣性保護(hù)網(wǎng)絡(luò),進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)大生態(tài)文明建設(shè)成果,讓我們的天更藍(lán)、山更綠、水更清、環(huán)境更美好。
三、堅(jiān)持綠色發(fā)展不松勁,形成綠色循環(huán)低碳發(fā)展格局。堅(jiān)持綠色發(fā)展是發(fā)展觀(guān)的一場(chǎng)深刻革命。習(xí)近平總書(shū)記指出,“正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境,堅(jiān)決摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式,堅(jiān)決摒棄以犧牲生態(tài)環(huán)境換取一時(shí)一地經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的做法?!蔽覀円獔?jiān)持“生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展”,堅(jiān)持傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與新興產(chǎn)業(yè)互促共進(jìn)、深度融合,嚴(yán)守生態(tài)功能保障基線(xiàn)、環(huán)境質(zhì)量安全底線(xiàn)、自然資源利用上線(xiàn)“三大紅線(xiàn)”,推進(jìn)能源生產(chǎn)和消費(fèi)革命,著力打造綠色產(chǎn)業(yè)、綠色制造、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、清潔能源、低碳經(jīng)濟(jì),積極鼓勵(lì)和支持綠色技術(shù)創(chuàng)新,全方位推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),做到經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、生態(tài)效益同步提升,實(shí)現(xiàn)大地山川綠起來(lái),生活環(huán)境美起來(lái),人民群眾富起來(lái)。
四、推進(jìn)共治共享不停步,營(yíng)造綠色和諧良好社會(huì)風(fēng)尚。同在藍(lán)天下,共愛(ài)一個(gè)家。生態(tài)文明建設(shè)同每個(gè)人息息相關(guān),人人都是踐行者、推動(dòng)者。習(xí)近平總書(shū)記指出,“環(huán)境就是民生,青山就是美麗,藍(lán)天也是幸福?!蔽覀円訌?qiáng)生態(tài)文明宣傳教育,倡導(dǎo)簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式,反對(duì)奢侈浪費(fèi)和不合理消費(fèi),開(kāi)展創(chuàng)建節(jié)約型機(jī)關(guān)、綠色家庭、綠色學(xué)校、綠色社區(qū)和綠色出行等行動(dòng),形成全社會(huì)共同參與的綠色行動(dòng)體系。我們要攜起手來(lái),從自身做起,從小事做起,多節(jié)約一滴水、一度電、一張紙,少開(kāi)一天車(chē)、少使用一個(gè)塑料袋,讓綠色低碳、環(huán)保文明的生活方式成為一種風(fēng)尚、一種習(xí)慣,共建生態(tài)文明,同繪美麗中國(guó),讓人民群眾在綠水青山中共享自然之美、生命之美、生活之美。
黨的_大報(bào)告將“建設(shè)生態(tài)文明”定義為中國(guó)在20_年實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的新要求之一,并明確提出“必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置,落實(shí)到每個(gè)單位、每個(gè)家庭”。近段時(shí)間通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的_大報(bào)告,我對(duì)生態(tài)文明建設(shè)有了幾點(diǎn)更深的認(rèn)識(shí)。
一、建設(shè)生態(tài)文明要轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展機(jī)制。
建設(shè)生態(tài)文明,必須摒棄傳統(tǒng)觀(guān)念。要辯證地認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系,轉(zhuǎn)變單純利用和征服自然的觀(guān)念;要辯證地認(rèn)識(shí)物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)和人的全面發(fā)展的關(guān)系,轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展觀(guān)念。發(fā)展應(yīng)該始終把提高人民的物質(zhì)文化生活水平和健康水平作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。符合科學(xué)發(fā)展觀(guān)的生態(tài)文明建設(shè),是速度與結(jié)構(gòu)、質(zhì)量與效益相統(tǒng)一的;符合科學(xué)發(fā)展觀(guān)的生態(tài)文明建設(shè),是以有利于而不是有損于人的全面發(fā)展為最高標(biāo)準(zhǔn)的。在發(fā)展過(guò)程中不僅要尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律,更要加倍尊重自然規(guī)律,充分考慮資源和生態(tài)環(huán)境的承載能力。要全面把握科學(xué)發(fā)展觀(guān)的內(nèi)涵和要求,切實(shí)把建設(shè)和發(fā)展生態(tài)文明貫穿于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過(guò)程,并落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)。
二、建設(shè)生態(tài)文明要改革干部政績(jī)考核體制。
要建立新的發(fā)展觀(guān)與政績(jī)觀(guān),把生態(tài)文明建設(shè)列入干部政績(jī)考核體系,綜合考核投入和產(chǎn)出、速度和效益、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、發(fā)展和環(huán)境等方面的指標(biāo),力求將經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約使用三者結(jié)合起來(lái),作為地方政績(jī)的考核指標(biāo),不斷完善干部考核和選拔任用制度。
三、建設(shè)生態(tài)文明要建立反映資源稀缺程度的價(jià)格機(jī)制和環(huán)保稅收制度。
要建設(shè)生態(tài)文明,建立節(jié)地、節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式,必須積極推進(jìn)生產(chǎn)要素和資源性產(chǎn)品價(jià)格改革,政府要逐步培育形成對(duì)土地、礦產(chǎn)資源的市場(chǎng)價(jià)格形成機(jī)制,使價(jià)格能夠反映資源的稀缺程度。建設(shè)生態(tài)文明,環(huán)保要加強(qiáng)征稅的力度。