讀后感是讀者與書(shū)籍之間的對(duì)話(huà)和交流的方式之一。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的讀后感呢？首先，我們可以簡(jiǎn)要介紹書(shū)籍的作者、主題和背景，然后重點(diǎn)闡述自己的閱讀過(guò)程中產(chǎn)生的思考和感受，最后可以總結(jié)自己對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)和建議，以及對(duì)自己的啟示和影響。如果你還沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū)，不妨看看以下讀后感，或許會(huì)讓你對(duì)它產(chǎn)生興趣。
三個(gè)女人讀后感篇一
《聞書(shū)香識(shí)女人》是當(dāng)代著名作家徐坤為全國(guó)“書(shū)香三八”讀書(shū)活動(dòng)，奉上的一部新作。徐坤以智慧幽默、犀利深刻、侃侃而談的妙趣橫生，深入淺出、舉重若輕的平易親切，講述了自己如何從讀書(shū)到寫(xiě)書(shū)、再到品書(shū)論理與識(shí)人的讀書(shū)心得與創(chuàng)作心得，表現(xiàn)出了中國(guó)當(dāng)代知識(shí)女性，讀書(shū)點(diǎn)亮智慧人生、讀書(shū)改變生存命運(yùn)的意識(shí)覺(jué)醒過(guò)程。因徐坤在這本書(shū)里傾注了太多的愛(ài)心真誠(chéng)與姐妹情誼，閱讀起來(lái)更是字字入心，句句扣理，頗具啟發(fā)性。可以說(shuō)，這是一部女性思想成長(zhǎng)與精神解放的必讀教材，更是一部能夠引起女性共鳴的心靈讀本。
俗話(huà)說(shuō)，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。一個(gè)女人漂亮和美麗是兩回事。一個(gè)女人可以沒(méi)有漂亮的眼睛，但是可以有美麗的眼神；一個(gè)女人可以沒(méi)有漂亮的臉蛋，但是可以有優(yōu)雅的氣質(zhì)。讀書(shū)的女人或許貌不驚人，但卻有一種高雅的氣質(zhì)，豐富的內(nèi)涵，舉手投足如脫俗的玉蘭，散發(fā)著沁人心脾的香氣。優(yōu)雅的談吐，清麗的儀態(tài)，那是靜的凝重；是動(dòng)的優(yōu)雅；是坐的端莊；是行的灑脫。那是質(zhì)樸和含蓄的融合。
女人，留不住的是容顏，流逝的是年輪，增添的是滿(mǎn)臉的皺紋和走過(guò)歲月的滄桑痕跡，生活讓我們無(wú)法遠(yuǎn)離浮華凡世，那就讓我們升華內(nèi)在的氣質(zhì)。靜下心來(lái)，靜謐在自己的空間，遨游在書(shū)海中，何嘗不是一種樂(lè)趣。
徐坤開(kāi)篇就現(xiàn)身說(shuō)法，以散文來(lái)回憶讀書(shū)是自己童年的最大樂(lè)趣，用“偷著讀書(shū)”“饑餓讀書(shū)”，來(lái)描述讀書(shū)給自己內(nèi)心帶來(lái)“隱秘的快樂(lè)”。并且，在和祖母、母親與自己的比較中娓娓道來(lái)，讀書(shū)如何成就自己人格的愛(ài)與善、正確的世界觀與價(jià)值觀，如何照亮自己的生活與寫(xiě)作，漸漸地，讀書(shū)與寫(xiě)書(shū)成為自己日常生活的一部分。在她看來(lái)，讀書(shū)是追求精神快樂(lè)的一種方式，是完善自我的必修課。這些親歷的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)，有一種帶著體溫的鮮活感，體驗(yàn)感。
從中可以悟出如何讀書(shū)才能讀有所獲，讀有所用，以書(shū)相伴成長(zhǎng)。最美好的閱讀，是和孩子一起閱讀。曾經(jīng)聽(tīng)到一位老同學(xué)向我傾訴說(shuō)，孩子很乖巧，卻不愛(ài)讀書(shū)，給買(mǎi)了很多書(shū)卻閑置在角落。我反問(wèn)她，那你回家讀書(shū)嗎？她則開(kāi)啟了祥林嫂模式，反復(fù)訴說(shuō)自己工作一天的勞累，回到家還要料理繁瑣的家務(wù)，哪有時(shí)間看書(shū)。
回到家，躺在床上我腦海里浮想出這樣一幅畫(huà)面：在家里的小書(shū)房里，我泡著一杯香茗，在墨跡書(shū)香的味道陪伴下，讀書(shū)，寫(xiě)字。而我那小女兒也有樣學(xué)樣的捧著自己的童話(huà)書(shū)看著，一抹斜陽(yáng)照進(jìn)來(lái)，灑在他身上，像極了童話(huà)里的天使，那畫(huà)面真是美極了。當(dāng)一位溫柔的媽媽給孩子講《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《昆蟲(chóng)記》、《白雪公主》、《格林童話(huà)》――這讓媽媽縮短了與孩子們心靈交流的距離，讓大人保持一份童真童趣。孩子的發(fā)現(xiàn)會(huì)讓你驚喜不已，孩子的思維會(huì)讓你變得更加純凈，孩子的喜怒哀樂(lè)，會(huì)讓你心海泛起漣漪。
讀書(shū)的女人懂得：人生有風(fēng)雨，書(shū)是遮雨的傘；人生有險(xiǎn)灘，書(shū)是明亮的燈；人在山窮水盡時(shí)，書(shū)有柳暗花明處。
讀書(shū)會(huì)讓女人心有見(jiàn)地，溫和，善良，美好，嫻靜。讀書(shū)的女人有品位，那是書(shū)給我們的底蘊(yùn)，知識(shí)陶冶了情操，使我們變得溫文爾雅，善解人意，因而就有了一般女人沒(méi)有的味道。讀書(shū)我們永葆青春的源泉，讀書(shū)的女人擁有一份不過(guò)時(shí)的美麗。讀書(shū)足以怡情，見(jiàn)于獨(dú)處幽居時(shí)的安然寧?kù)o；見(jiàn)于高談闊論之時(shí)的妙語(yǔ)連珠；讀書(shū)足以長(zhǎng)才，見(jiàn)于處世判事之際的果斷理性。讀書(shū)可以充實(shí)；讀書(shū)可以脫穎；讀書(shū)可以升華。讀書(shū)使人明智，讀書(shū)使人冷靜，讀書(shū)使人靈秀，讀書(shū)使人謙遜。讀書(shū)的女人，心有夢(mèng)想，會(huì)把自己引向藍(lán)天白云、鳥(niǎo)語(yǔ)花香。讀書(shū)的女人，心有琴弦，縱然自由漫步，亦有清風(fēng)做陪，花鳥(niǎo)為伴。讀書(shū)的女人，有豁達(dá)的心胸和高尚的.情趣。即使容顏逝去，心境依然年輕，因?yàn)槲覀儌兌?，與其沉浸在憂(yōu)郁里勞神，不如釋放到書(shū)中去放松。讀書(shū)的女人，以聰慧的心，質(zhì)樸的愛(ài)，將美麗寫(xiě)在心靈。
閑暇之余，一卷詩(shī)意，幾處閑情。讀書(shū)其實(shí)本身就是一種享受，多讀書(shū)，可以讓女人變得更加博學(xué)、自信；多讀好書(shū)，可以讓女人學(xué)會(huì)從容和謙和、忍讓。讀書(shū)不是做樣子給誰(shuí)看，并不需要?jiǎng)e人的喝彩，讀書(shū)只是享受著孤獨(dú)的快樂(lè)，品嘗著生活酸甜苦辣的滋味，感悟著人生的浮華和喧囂。讀書(shū)，讓一個(gè)女人更成熟，更有魅力，更神秘，不是變得內(nèi)向而是變的內(nèi)斂。充盈著書(shū)香味的女人，也許傷懷，多愁，善感，卻和著柔情，只是想傾付于筆墨，與文字相戀為伴。
我們很少沉淪悲苦，因?yàn)闀?shū)讓我們知道天外有天，乾坤很大。我們很少孤獨(dú)惆悵，因?yàn)闀?shū)是我們招之及來(lái)、永遠(yuǎn)不倦的朋友。我們很少怨天尤人，因?yàn)闀?shū)讓我們懂得，人只是江河一礫，滄海一粟。
三個(gè)女人讀后感篇二
今天我讀了《三個(gè)強(qiáng)盜》，他們的裝備是這樣的，第一個(gè)強(qiáng)盜有一把喇叭槍?zhuān)诙€(gè)強(qiáng)盜有一個(gè)胡椒粉的噴壺，第三個(gè)強(qiáng)盜有一把大斧頭。他們?nèi)ソ伛R車(chē)的時(shí)候會(huì)用三個(gè)武器一起截馬車(chē)，每次都截到了很多財(cái)寶。在一次截馬車(chē)的'時(shí)候截到了一個(gè)孤兒，他們用暖和的斗篷把她帶到山洞。
因?yàn)楣聝旱囊痪湓?huà)三個(gè)強(qiáng)盜就改邪歸正，把沒(méi)人要的小孩都收養(yǎng)了回來(lái)。這本書(shū)的意思是壞人不一定一直是壞的，他也是可以變好的。
三個(gè)女人讀后感篇三
讓我想兩個(gè)詞，在第一次讀《三個(gè)女人》之后，大概是“存在”和“愛(ài)情”。穆齊爾最震撼我的是他將人內(nèi)心的風(fēng)暴如此細(xì)致精確地呈現(xiàn)。或許應(yīng)該說(shuō)是許多股細(xì)小的風(fēng)的匯聚，它們是不穩(wěn)定的，方向各異，卻最終將人吹向他的命運(yùn)。
一個(gè)故事里的人物要走向他的命運(yùn)，需要許多事件的踏板，偶然中含著必然。這三個(gè)故事有各自的偶然事件，但它們更像是一個(gè)外殼，一個(gè)被虛化的背景，當(dāng)穆齊爾將焦點(diǎn)放置在男主人公的內(nèi)心之上的時(shí)候，這些故事更像是在不同時(shí)空中，跟隨著精神齒輪的轉(zhuǎn)動(dòng)而呈現(xiàn)出的各種可能樣式。而推動(dòng)這齒輪的我覺(jué)得是一種由生活或生命中生發(fā)出的不確切的渴念。說(shuō)不確切是因?yàn)檫@不像是有目的的冒險(xiǎn)，更多的是被女人，或者是愛(ài)情的光暈吸引著前往，但他惶惑地徘徊，這里有著神圣和夢(mèng)幻的意味。就像佟卡里那段“在這些夢(mèng)里佟卡總是像愛(ài)情一樣偉大，而不再是現(xiàn)實(shí)中他帶進(jìn)城來(lái)的那個(gè)小售貨員，但她也不停地有別的形象?！苯酉聛?lái)他寫(xiě)的是：“貌似被她激發(fā)的情感的起源并非情人，而是情感被像光一樣放置在情人身后；但是，雖然夢(mèng)中還有一道微隙讓情人的愛(ài)情顯露出來(lái)，但清醒時(shí)它卻長(zhǎng)成畸形，仿佛只不過(guò)是一出雙面人戲的犧牲品，被逼著去認(rèn)為一個(gè)并不偉大的人偉大。要將光置于佟卡身后，他做不到?！庇幸淮危液团笥验e談時(shí)突發(fā)奇想問(wèn)她：“你是喜歡愛(ài)情還是喜歡你的男朋友更多？”我的朋友不知道我在說(shuō)什么。
我想到《廣島之戀》里寫(xiě)到的愛(ài)情，它的原點(diǎn)是女主人公的情結(jié)，她的過(guò)往的遺憾，是為了在現(xiàn)實(shí)中無(wú)法實(shí)現(xiàn)的愛(ài)與死的浪漫找到的落點(diǎn)。她在結(jié)尾的婚禮是屬于自己的，是自己生命的舒展與實(shí)現(xiàn)。那里的兩個(gè)男人都很虛化，是她情欲的寄托和凝望對(duì)象。在《三個(gè)女人》里，我同樣感到這種望向女人的目光折返向的是自身的存在。
三個(gè)女人讀后感篇四
徐坤用娓娓道來(lái)的話(huà)語(yǔ)讓我重新審視了該怎樣做女人。女人和香，想來(lái)終是有些香艷?？墒撬^書(shū)香確是在這香艷中全是一泓清泉。
很久以來(lái)，我已擯棄書(shū)本，成日忙于工作、代娃，偶有時(shí)間都是淘寶或看看什么穿越小說(shuō)，美其名曰調(diào)節(jié)情緒。其實(shí)之后，那種迷失自己的無(wú)力感才讓人后怕。覺(jué)得該做點(diǎn)有意義的事，結(jié)果變成了浪費(fèi)時(shí)間，一時(shí)間愧疚、糾結(jié)擰成一股繩縛住了我的靈魂。
女人讀書(shū)不是非要求個(gè)紅袖添香，但總要能溫暖內(nèi)心。其實(shí)不論什么書(shū)，能夠幫我們解除工作、生活、內(nèi)心的困惑就是好書(shū)。就像《聞書(shū)香識(shí)女人》能夠讓我反思，深入思考我該怎樣做才是一個(gè)獨(dú)立自主的自己。當(dāng)然徐坤提倡的女性“讀大師吟經(jīng)典”對(duì)我而言過(guò)于局限。即使非大師非經(jīng)典，知道讀了能讓我更深刻的了解自己，完善自己我覺(jué)得就行。希望以后，我們能多讀書(shū)，讀自己喜愛(ài)的書(shū)，成為自己想要成為的人。
三個(gè)女人讀后感篇五
耕讀傳家久，詩(shī)書(shū)濟(jì)世長(zhǎng)。一本帶著濃濃墨香的《聞書(shū)香，識(shí)女人》走進(jìn)了我的視線(xiàn)，作者用其細(xì)膩的文筆，輕松幽默的筆風(fēng)，深入淺出的與讀者分享了一些故事，一些感悟，引起了我的深深共鳴。讀書(shū)，對(duì)我來(lái)說(shuō)曾經(jīng)只是一個(gè)經(jīng)歷。也就是真的在學(xué)校的時(shí)候叫做讀書(shū)。那時(shí)候把讀書(shū)當(dāng)成了任務(wù)，而其實(shí)讀的書(shū)除了課本外真的很少。工作了，為了生活鎖事奔波，似乎更加忽略了書(shū)的存在。隨著對(duì)《聞書(shū)香，識(shí)女人》慢慢的品讀，我又悄悄走進(jìn)了久違的書(shū)的世界，重新體味著讀書(shū)帶給我的悸動(dòng)。原來(lái)真正讀書(shū)的女人從不會(huì)為不讀書(shū)找借口，都用自己的心來(lái)讀出每一個(gè)文字，將自己的心融入到文字里，故事里。
《廚房》中的新時(shí)代女人枝子，不甘心相夫教子，圍著鍋臺(tái)的轉(zhuǎn)的日子，走出圍城，去打拼自己的世界。待到功成名就，自身價(jià)值得到了體現(xiàn)，卻厭倦了商場(chǎng)的爾虞我詐，厭倦了各種飯局上的強(qiáng)顏歡笑，食不甘味，懷念起了家中廚房的溫暖燈光。作者的主旨是在詮釋女人的核心還是在家庭，再能干、再?gòu)?qiáng)勢(shì)的女人最向往的還是家?guī)?lái)的溫馨。對(duì)于女性側(cè)重于家庭，還是事業(yè)方面，雖然一直是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，各有不同。卻也從一個(gè)小小的廚房反映出了中國(guó)現(xiàn)階段許多女性的生活現(xiàn)狀，引起了許多女性對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的思考。社會(huì)分工各有不同，女強(qiáng)人、女學(xué)者、家庭主婦的角色都需要有人扮演，每個(gè)女人可以根據(jù)自己的能力選擇自己的發(fā)展方向，既不要因?yàn)閭鹘y(tǒng)觀念的影響束縛了手腳，也沒(méi)有必要拋棄家庭去追求不切實(shí)際的夢(mèng)想，多讀書(shū)，勤思考，走好自己的路。
古人云：讀書(shū)讓女人變得聰慧，變得堅(jiān)韌，變得成熟。讀書(shū)的女人有書(shū)的氣質(zhì)和永恒，讀書(shū)的女人讀書(shū)時(shí)就給自己的心靈不斷地做著體操，天長(zhǎng)日久女人滿(mǎn)身的書(shū)卷氣就如書(shū)一樣使人想讀、可讀、耐讀。你能夠想象到一個(gè)女人，在結(jié)束了一天忙碌的工作，家里繁瑣的家務(wù)后，深夜靜坐書(shū)桌前，聽(tīng)一曲安然的音樂(lè)，讀一篇淡雅的文章，那般安逸，那樣恬靜……你能夠體味到她們?cè)陟o心品讀文章時(shí)，心里的那種放松，思緒的那種輕柔。。。。。。假如你在她們讀書(shū)時(shí)能看到她，你就會(huì)明白塵世中脫俗的味道。
走進(jìn)讀書(shū)的女人，她會(huì)用文字帶你從薄霧繚繞的清晨走進(jìn)陽(yáng)光燦爛的午間，帶你徜徉在風(fēng)里追逐思戀的味道，陪你在如水的月光下與星光一起舞蹈；走進(jìn)讀書(shū)的女人，她會(huì)用她的聲音讓你乘著春風(fēng)從江南暖到塞北，她會(huì)用她的氣息牽引你從珠穆朗瑪一路奔馳到漠北平原。走進(jìn)讀書(shū)的女人請(qǐng)你用心聆聽(tīng)她們的聲音，那不是單純的發(fā)聲，那是思緒和靈魂在碰撞敲擊。
讀書(shū)的女人，更善于傾聽(tīng)，因?yàn)闀?shū)訓(xùn)練了她們的耳朵，教會(huì)了她們謙遜，知道這世上多聰慧明達(dá)的賢人，吸收就是成長(zhǎng)。
讀書(shū)的女人，更樂(lè)于思考。因?yàn)闀?shū)開(kāi)闊了她們的眼界，拓展了原本纖細(xì)的胸懷。明白世態(tài)如幣，有正面也有反面，一廂情愿只是幻想。讀書(shū)的女人，更勇于決斷。因?yàn)闀?shū)鋪排了歷史的進(jìn)程，薈萃了英雄的業(yè)績(jī)。懂得萬(wàn)事有得必有失，不再優(yōu)柔寡斷貽誤戰(zhàn)機(jī)。
讀書(shū)的女人，更充滿(mǎn)自信。因?yàn)闀?shū)讓她們明辨自己的長(zhǎng)短，既不自大，也不自卑。既然偉人們也曾失意彷徨，我們盡可以跌倒了再爬起來(lái)，抖落塵埃向前。
讀書(shū)的女人，較少持續(xù)地沉淪悲苦，因?yàn)闀缘锰焱庥刑烨ず艽?。讀書(shū)的女人，較少無(wú)望地孤獨(dú)惆悵，因?yàn)闀?shū)是她們召之即來(lái)永遠(yuǎn)不倦的朋友。讀書(shū)的女人，較少怨天尤人孤芳自賞，因?yàn)闀?shū)讓你牢記你只是沙粒滄海一粟。
讀書(shū)的女人，心有夢(mèng)想，即使平凡如葉，仍能創(chuàng)造葉的美麗和生活的樂(lè)園。把自己引向有花鳥(niǎo)樹(shù)木、有藍(lán)天白云、有繁星明月的地方，那永不失去的夢(mèng)想更是她們生活中的一首詩(shī)、一幅畫(huà)、一段遐想、一片心境、一點(diǎn)安慰、一些希望。
書(shū)讓女人變得聰慧，變得成熟，使女人懂得包裝外表固然重要，然而更重要的是心靈的滋潤(rùn)?！昂蜁?shū)籍生活在一起，永遠(yuǎn)不會(huì)嘆息。”羅曼?羅蘭如是勸導(dǎo)女人。多讀些書(shū)吧，讀些好書(shū)，它會(huì)讓你保持永恒的美麗。
女人有三種美麗，一種是天生麗質(zhì)的美，清新脫俗；一種是后天修飾的美，嬌媚驚艷；但最美的是讀書(shū)的女人，優(yōu)雅中透出淡淡的書(shū)香，自?xún)?nèi)而外散發(fā)出迷人的魅力，讓人心儀神往。外在的美不是每個(gè)人都能具備，那我們一起來(lái)讀書(shū)吧，做一個(gè)知性、獨(dú)立、智慧的魅力女人！
三個(gè)女人讀后感篇六
在這個(gè)漫長(zhǎng)的暑假中，我觀看過(guò)非常多的影視片其中有：《貓和老鼠》、《長(zhǎng)江七號(hào)》、《蠟筆小新》和《哆啦a夢(mèng)》，不過(guò)我最喜歡的還是《三個(gè)和尚》因?yàn)樗嬖V我了深刻的道理。
劇情是從這里開(kāi)始的`：“從前有座山，山里有座廟，廟里有個(gè)老和尚，老和尚給小和尚講故事?！睆那霸谝蛔鶑R里住著一個(gè)小和尚，他天天燒香拜佛，自食其力，自己挑水吃，后來(lái)來(lái)了一位瘦和尚，從此他倆一起學(xué)習(xí)，一起抬水吃，可是好景不長(zhǎng)，自從來(lái)了一位胖和尚之后他們反倒沒(méi)了水吃，他們互相依賴(lài)，誰(shuí)也不愿意去打水。直到后來(lái)，一個(gè)老鼠咬斷了蠟燭寺廟里燃起了熊熊大火，他們才悔悟了齊心協(xié)力的挽回了這場(chǎng)大災(zāi)難火被撲滅之后，他們看著彼此羞愧的低下了頭，知道了團(tuán)結(jié)就是力量。
一個(gè)人無(wú)論擁有多大的本領(lǐng)，也不能超過(guò)整個(gè)集體。從這部影片中我收獲到了很多知識(shí)，你們呢？最后，我在送給大家一句話(huà)“團(tuán)結(jié)力量大。”
三個(gè)女人讀后感篇七
多次百度《聞書(shū)香識(shí)女人》這本書(shū)，不舍釋手，每每總放在床頭，展讀多多，感想多多，受益匪淺。該書(shū)是當(dāng)代著名作家徐坤為第四屆全國(guó)“書(shū)香三八”讀書(shū)活動(dòng)，奉上的一部新作。作者以智慧幽默、犀利深刻、侃侃而談的妙趣橫生，深入淺出、舉重若輕的平易親切，講述了自己如何從讀書(shū)到寫(xiě)書(shū)、再到品書(shū)論理與識(shí)人的讀書(shū)心得與創(chuàng)作心得，表現(xiàn)出了中國(guó)當(dāng)代知識(shí)女性，讀書(shū)點(diǎn)亮智慧人生、讀書(shū)改變生存命運(yùn)的意識(shí)覺(jué)醒過(guò)程。
作為一名高管，平時(shí)是難得有閑暇讀書(shū)的，更難以談及寫(xiě)稿、寫(xiě)書(shū)。但是，讀起這本書(shū)，內(nèi)心共鳴而又平靜，我思索著，在忙碌的工作之余，就我之高管，需要讀點(diǎn)書(shū)，讓自己變得嫻靜，開(kāi)始慢生活。
我想起一句古語(yǔ)：“無(wú)事此靜坐，春來(lái)草自青?！惫旁?shī)中所描繪的自然、靜謐之境，常引起人們無(wú)限的遐思。這句詩(shī)里所寫(xiě)的“靜坐”可以理解為平靜地安坐，也可以說(shuō)是一種修養(yǎng)身心的方法。靜坐是佛家最基本的修養(yǎng)方法，可以澄清思慮、增進(jìn)健康、修養(yǎng)身心。佛家多以“禪坐”“打坐”命名之，其實(shí)說(shuō)法各異，實(shí)則為“一”。佛家的靜坐要訣則在于“空”，只有“空”化外物，才可獲得宇宙之大智、全智。
不單單是我們國(guó)內(nèi)流傳的靜坐功夫，近年非常時(shí)興的印度瑜伽，也很注重內(nèi)修內(nèi)觀。一些練習(xí)瑜伽的朋友，堅(jiān)持晨練，一如一種信仰般的堅(jiān)持，每天的習(xí)練就像是一種儀式，練習(xí)瑜伽體系，一切都是內(nèi)觀的。每天都和自己身體交流對(duì)話(huà)，內(nèi)觀體悟著內(nèi)心深處的狀態(tài)。
靜坐是一種洗禮，是一種靈魂的升華，我不善此道，然而精心讀書(shū)未嘗不是“靜坐”。每當(dāng)在單位，疲憊之際，形神枯槁，何妨放下一切，閉起辦公室門(mén)，再拿起《聞書(shū)香識(shí)女人》，嫻靜地回歸到女人的世界，獨(dú)守于內(nèi)心的寧?kù)o，在現(xiàn)實(shí)生活中就可以安然前行。
“縱里尋她千百度，暮……。
三個(gè)女人讀后感篇八
這個(gè)故事可有意思了。
從前有三個(gè)強(qiáng)盜，他們都戴著黑帽子，穿著黑衣服，第一個(gè)強(qiáng)盜的武器是喇叭槍?zhuān)诙€(gè)強(qiáng)盜的武器是胡椒粉的噴壺，第三個(gè)強(qiáng)盜的武器是一把紅色的斧頭。
到晚上，他們開(kāi)始行動(dòng)了。哪個(gè)人看見(jiàn)強(qiáng)盜都嚇跑了——男人跑了，女人昏過(guò)去了，小狗飛快地跑了。三個(gè)強(qiáng)盜每天攔截一輛馬車(chē)，先把胡椒粉噴到馬眼里，第三個(gè)強(qiáng)盜用斧頭把車(chē)輪弄壞，第一個(gè)強(qiáng)盜用喇叭腔把車(chē)上的人趕走，三個(gè)強(qiáng)盜把車(chē)上的珠寶運(yùn)到高山上，他們覺(jué)得把寶藏藏在那里比較安全。當(dāng)強(qiáng)盜們打開(kāi)寶箱時(shí)，眼前金光閃閃，他們看見(jiàn)寶石很亮，都瞪直了眼了。
漸漸地，孤兒長(zhǎng)大了，有的人要結(jié)婚了，他們建了很多房子，也給三個(gè)強(qiáng)盜建了三個(gè)高塔。
由此，我明白強(qiáng)盜們以前是壞的，現(xiàn)在他們已經(jīng)變好了，他們把孤兒弄到城堡里是對(duì)的，孤兒們感謝三個(gè)強(qiáng)盜對(duì)他們的照顧，他們給強(qiáng)盜蓋了寶塔，強(qiáng)盜和孤兒們?cè)谝黄鹂炜鞓?lè)樂(lè)的玩耍，這是多美好的一件事啊！
三個(gè)女人讀后感篇九
當(dāng)品讀完一部作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編幫大家整理的《三個(gè)篩子》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
最近讀了一個(gè)哲理故事《三個(gè)篩子》，故事講的是：一天，一個(gè)人急急忙忙地跑到某位哲人那兒，說(shuō)：“我有個(gè)消息要告訴你……”，“等一等，”哲人打斷了他的話(huà)，“你要告訴我的消息，用三個(gè)篩子篩過(guò)了嗎？”“三個(gè)篩子？哪三個(gè)篩子？”那人不解地問(wèn)。“這三個(gè)篩子叫真實(shí)、善意和重要?！蹦侨瞬缓靡馑嫉鼗卮穑骸皩?duì)不起，我要告訴你的事，既不真實(shí)，也非善意，更不重要?！闭苋苏f(shuō)：“那么就請(qǐng)你別說(shuō)了吧！這樣的話(huà)，它就不會(huì)困擾你和我了?！?BR> 看完，我不禁啞然失笑，這不是我們現(xiàn)實(shí)中常常發(fā)生的`事情嗎？有的人比較喜歡當(dāng)傳話(huà)筒，到這個(gè)人跟前說(shuō)：“我告訴你一個(gè)秘密。”到那個(gè)人面前又說(shuō)：“我告訴你一個(gè)秘密。”結(jié)果他所傳的話(huà)就成了不是秘密的“秘密”。有時(shí)候，他所傳的話(huà)并不是事實(shí)，可被他傳多了，大多數(shù)人都相信了，最后竟成了“事實(shí)”。真是“人言可畏”??！
前段時(shí)間“十八路人見(jiàn)死不救”事件一出，立即在網(wǎng)上傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，人們爭(zhēng)相閱讀，各種評(píng)論鋪天蓋地。后來(lái)警方到事發(fā)地點(diǎn)做過(guò)實(shí)驗(yàn)，當(dāng)時(shí)確實(shí)是天色暗，看不清楚，加上下雨聲音敲擊雨棚，聽(tīng)不清小孩的呼救聲，并非如報(bào)道中說(shuō)的那樣“十八個(gè)路人見(jiàn)死不救”，有的確實(shí)是沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。但網(wǎng)上已經(jīng)把那十八個(gè)路人當(dāng)成了惡魔，口誅筆伐，似乎恨不能把他們抓出來(lái)游街示眾。
“言多必有失，話(huà)多必有過(guò)”，如果大家都能在說(shuō)話(huà)前用“三個(gè)篩子”篩過(guò)，讓不真實(shí)，不善意、不重要的話(huà)過(guò)濾掉，也許，現(xiàn)實(shí)中就不會(huì)有那么多的被扭曲的事件了。那么，也會(huì)省去很多不必要的煩惱。
三個(gè)女人讀后感篇十
作為家長(zhǎng)都希望自己的孩子有出息，使孩子養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)、多讀書(shū)、讀好書(shū)的興趣和習(xí)慣，那么營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)型家庭氛圍，是我們家長(zhǎng)應(yīng)盡的責(zé)任。
我的孩子任雨蒙平時(shí)在家里很喜歡看書(shū)，作為孩子的家長(zhǎng)，我們比較注意引導(dǎo)和鼓勵(lì)孩子閱讀好的書(shū)籍。孩子喜歡看童話(huà)或歷史方面的書(shū)籍，我們給她訂閱了《安徒生童話(huà)》、《西游記》、《一千零一夜》等書(shū)籍。孩子特別喜歡歷史和童話(huà)方面的書(shū)籍，我們就經(jīng)常帶著她上書(shū)店買(mǎi)這類(lèi)的書(shū)籍。比如《格林童話(huà)》、《上下五千年》、《三國(guó)演義》，等等孩子不但喜歡自己看，而且還愿意把她讀到的歷史知識(shí)講給我們聽(tīng)。在講的過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)提出一些問(wèn)題讓我們回答。由于我們歷史知識(shí)比較欠缺，經(jīng)常被她問(wèn)的答不上來(lái)。于是我們就會(huì)查閱書(shū)籍或上網(wǎng)來(lái)回答她的問(wèn)題。有時(shí)我們也會(huì)就著她的話(huà)題問(wèn)她時(shí)，回答上來(lái)時(shí)她就很興奮，不會(huì)的時(shí)候，她就會(huì)進(jìn)一步去查閱資料，當(dāng)書(shū)籍滿(mǎn)足不了孩子的需求時(shí)，她就會(huì)上網(wǎng)查閱有關(guān)中外歷史和地理方面的一些內(nèi)容，當(dāng)她掌握的知識(shí)比我們多時(shí)，她的成就感就更激發(fā)了她這方面的興趣。
除了一些適合孩子閱讀的課外讀物，我們還為孩子訂閱《演講與口才》、《中學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào)》等報(bào)刊雜志?，F(xiàn)在家里書(shū)房里堆滿(mǎn)了孩子多年來(lái)閱讀過(guò)的書(shū)和雜志等。這對(duì)她來(lái)說(shuō)是莫大的的精神食糧。
書(shū)中自有言如玉，書(shū)中自有黃金屋。以書(shū)相伴，人生就會(huì)有很大不同。我家雖然稱(chēng)不上藏書(shū)萬(wàn)千，但都有閱讀的好習(xí)慣。媽媽經(jīng)常說(shuō)：“一個(gè)孩子如果從小就養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，那么他的生活就會(huì)多一份樂(lè)趣，情感就會(huì)多一份高尚，成長(zhǎng)就會(huì)多一份睿智，人生就會(huì)多一份精彩?！?BR> 健康女性幸福中國(guó)。
我健康、我充實(shí)、我快樂(lè)、我幸福。
幸福是什么？是使人心情舒暢的境遇和生活。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)幸福的感受卻不象詞典里解釋的那樣簡(jiǎn)單。有人說(shuō)，幸福是一種感悟；有人說(shuō)，幸福是一種感覺(jué)；還有人說(shuō)，幸福是一種內(nèi)心的感動(dòng)。具體的說(shuō)，有多少種人就有多少種幸福。教師的幸福是桃李滿(mǎn)天下，醫(yī)生的幸福是天下無(wú)疾，農(nóng)民的幸福是五谷豐登，對(duì)那些疾病纏身的人來(lái)說(shuō),健康就是快樂(lè),健康就是幸福；對(duì)那些饑餓者來(lái)說(shuō),溫飽就是最大的滿(mǎn)足和快樂(lè)；對(duì)那些身陷囹圄的人來(lái)說(shuō)，自由就是幸福，就是快樂(lè)生活在這個(gè)世界上，每個(gè)人都有自己幸福的事，只不過(guò)不同年齡，不同的視角，不同的時(shí)代和文化背景，人們對(duì)幸福的追求和感受也不盡相同。由此可見(jiàn)，幸福似乎不是一個(gè)可簡(jiǎn)單定義的基本詞匯，而是一個(gè)集合性概念，表達(dá)的是人們多元化的感受。
那么，幸福到底在哪里？究竟怎樣才幸福？作為一位剛踏上工作崗位的年輕女教師，幸福就是有一個(gè)健康的體魄、健康的心理。
崗位職責(zé)緊密結(jié)合，與教師的使命義務(wù)緊密結(jié)合，吃苦在先、付出在先、奉獻(xiàn)在先?；貓?bào)社會(huì)，還要把辛勤工作、創(chuàng)造價(jià)值作為醫(yī)務(wù)人員的自覺(jué)行為，牢固樹(shù)立職業(yè)信念，勤于鉆研、勇于創(chuàng)造，用自己的辛勤工作，為祖國(guó)培養(yǎng)新的一代接班人。以此體現(xiàn)自身價(jià)值，收獲幸福快樂(lè)。
因?yàn)榻】?，減少欲望，知足樂(lè)道。幸福感的日漸消退，起源于人們的欲望太多、不知足。因此，想要幸福，就要盡量減少自己的欲望，不盲目攀比，追逐虛榮，不能裹著棉衣不知暖，吃著蜜糖不知甜。其實(shí)幸福只和一件事有關(guān)，那就是知足，知足是快樂(lè)的妙方，知足是幸福的寶典。在物質(zhì)生活上要知足，不要做物質(zhì)欲望的奴隸，不要陷進(jìn)物質(zhì)的樊籠。泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“黃金是貴重的，它拴在鳥(niǎo)兒的翅膀上時(shí)，鳥(niǎo)兒就再也飛不起來(lái)了，一定不能讓貪婪的滿(mǎn)足，變成生活的意義，”。好日子是過(guò)出來(lái)的，不是物質(zhì)堆出來(lái)的，依附于物質(zhì)而帶來(lái)的幸福，不僅短命，而且淺表，必將隨著物質(zhì)的腐朽而速朽。幸福的根源不在擁有，而在知足，在于對(duì)眼前的所有持一份欣賞的心情，真實(shí)深度的幸福必在精神。知足樂(lè)道，幸福就在身邊。
幸福就是這樣，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，沒(méi)有固定模式，就象千江月，就象萬(wàn)花筒，千姿百態(tài)。當(dāng)我們停留在一個(gè)不起眼處，靜心觀察幸福的模樣，細(xì)致品嘗幸福的滋味時(shí)，你會(huì)覺(jué)得其實(shí)幸福很簡(jiǎn)單，很細(xì)微，很隨意，就象“?！弊?，有衣有口有田，有衣穿、有飯吃、有田種。幸福就是身邊的一縷清風(fēng)，窗外的一彎明月，路旁的一曲輕歌，親友的一聲問(wèn)候，工作的一點(diǎn)進(jìn)步，飯后的一個(gè)飽嗝幸福不在遠(yuǎn)方，就在身邊，幸福不在朝三暮四，就在此時(shí)此刻。拾收心境，幸福無(wú)處不在，熱愛(ài)生活，幸福正在敲門(mén)。
因?yàn)槲沂桥晕倚腋＃驗(yàn)榻】滴倚腋?，因?yàn)樾腋Ｎ腋】担?BR> 親愛(ài)的女性同胞們，幸福要靠我們自身的努力去用心經(jīng)營(yíng)、潛心打造！我們應(yīng)為自己是一個(gè)女人而感到驕傲和自豪。只要我們的腳步永不停息，只要我們的真誠(chéng)永不停息，在這繁花競(jìng)開(kāi)的盛宴里，就能收藏一份永恒的美麗！
三個(gè)女人讀后感篇十一
書(shū)的開(kāi)頭就把我吸引住了，首先是一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃的字樣。
當(dāng)我的眼前出現(xiàn)“三個(gè)和尚”四個(gè)大字時(shí)我很納悶三個(gè)和尚剛怎么樣呢？瞧一個(gè)和尚沒(méi)什么依靠；自然得自己去挑水；又來(lái)了個(gè)和尚他倆開(kāi)始斤斤計(jì)較，只好兩個(gè)人去抬水，誰(shuí)也不肯多出力，都想占點(diǎn)小便宜，當(dāng)又來(lái)了個(gè)老和尚時(shí)三個(gè)人互相依賴(lài)，互相推諉，寧可坐著也不肯去挑水。吃東西是不斷打嗝因?yàn)楦桌餂](méi)有水，我看了覺(jué)得又可笑又可憐。
后來(lái)老鼠咬壞了蠟燭，寺廟里起了大火，這下三個(gè)和尚都慌了神，要滅火缸里沒(méi)有水，他們?cè)僖膊活櫿l(shuí)吃虧，誰(shuí)占便宜了都爭(zhēng)著去挑水由于他們同心協(xié)力，撲滅了大火，這回他們是真的受教育了，開(kāi)始共同合作。并想出了一個(gè)好辦法，用滑輪提水，結(jié)果再也不愁沒(méi)水喝了！看到這里我真為這三個(gè)和尚的友好合作而高興。
讀了這個(gè)故事讓我明白了做什么事都不要你推我，我推你，一副不關(guān)已的樣子，我們要有勇于承擔(dān)的精神。要做成一件事應(yīng)該大家都出力，不能只想著自己。大家一起干才能過(guò)上好日子。
這本書(shū)通過(guò)一則小故事告訴我們要克服自私自利的壞思想，從小培養(yǎng)人與人之間互相合作的好思想。
三個(gè)女人讀后感篇十二
書(shū)，既是我們的好伙伴，也是增長(zhǎng)知識(shí)的階梯。我常常利用課余時(shí)間閱讀課外書(shū)，最近我看了一本書(shū)——《三個(gè)虎崽的故事》。
這個(gè)故事主要講了主人公“虎崽”，他有一只也叫“虎崽”的獵犬。當(dāng)時(shí)村里正展開(kāi)著一場(chǎng)獵殺華南虎的運(yùn)動(dòng)，碰巧他倆遇到了一只真正的小虎崽，便和明旺老師采取了救助行動(dòng)，并讓全村人成為華南虎的朋友。這時(shí)，鄰村的獵人發(fā)現(xiàn)了這只華南虎，并把狗虎崽和小虎崽都?xì)⒘恕?BR> 這個(gè)故事很令我感動(dòng)，特別是三個(gè)小虎崽＊＊＊相處的情景更是令我向往。書(shū)中明旺老師講的話(huà)我挺贊同的，是呀，要不是人類(lèi)破壞了生態(tài)平衡，奪去了老虎的口糧，老虎就不會(huì)下山來(lái)禍害百姓。我們應(yīng)該保護(hù)環(huán)境、保護(hù)大自然，不要隨便獵殺動(dòng)物，我們要維護(hù)大自然的生態(tài)平衡。
這個(gè)故事，讓我感到了地球并不是人類(lèi)的.私有財(cái)產(chǎn)，是生活在這顆已經(jīng)很脆弱的星球上所有生物共同的家園。所以，人類(lèi)要保護(hù)動(dòng)物，愛(ài)護(hù)大自然，否則動(dòng)物就會(huì)滅絕、環(huán)境就會(huì)破壞。但是到現(xiàn)在，在這地球上滅絕的動(dòng)物已不計(jì)其數(shù)。
所以，我們應(yīng)該從小保護(hù)大自然，要珍惜生命，敬畏生命，為了人類(lèi)幸福的生活，我們不要再獵殺野生動(dòng)物。
三個(gè)女人讀后感篇十三
今天我和媽媽讀了三個(gè)強(qiáng)盜，這個(gè)故事講了有三個(gè)強(qiáng)盜晚上經(jīng)常去搶劫東西，他們把搶來(lái)的財(cái)物放在一個(gè)高高的`山洞里。在一個(gè)寒冷的晚上，三個(gè)強(qiáng)盜又?jǐn)r住了一輛馬車(chē)，那個(gè)馬車(chē)?yán)餂](méi)有財(cái)寶，只有一個(gè)小女孩，三個(gè)強(qiáng)盜就把小女孩抱回山洞里，把她放到床上，她一躺在床上就睡著了。第二天早上小女孩睡醒后看見(jiàn)好多金銀財(cái)寶，小女孩問(wèn)這些金銀財(cái)寶有什么用，三個(gè)強(qiáng)盜沒(méi)話(huà)說(shuō)，他們從來(lái)沒(méi)想過(guò)用這些財(cái)寶干什么。后來(lái)他們買(mǎi)了一座城堡，讓那些走丟的、不快樂(lè)孩子住在城堡。日子一天天過(guò)去了，那些孩子長(zhǎng)大了，他們建造了許多樓房，為了紀(jì)念三個(gè)強(qiáng)盜他們蓋了三座高塔。
讀了這個(gè)故事我想說(shuō)：每個(gè)人都要有愛(ài)心，幫助他人，并懂得感恩。
三個(gè)女人讀后感篇十四
許久未見(jiàn)，一見(jiàn)便感冒發(fā)燒，數(shù)日不愿出門(mén)，窩在宿舍里終于看完了這本拖上一個(gè)星期的書(shū)——朱武祥等三位老師合寫(xiě)的《透析盈利模式》。書(shū)中的案例讓人對(duì)概念性的東西理解更為透徹，為了保護(hù)著書(shū)老師的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，我在此就不引用任何書(shū)中的案例了。
盈利模式背后是實(shí)力差異所導(dǎo)致的博弈結(jié)構(gòu)差異，花樣的盈利模式設(shè)計(jì)凸顯著模式設(shè)計(jì)的多樣性。如今app頻頻出，無(wú)論是外賣(mài)app餓了么還是新聞端口今日頭條，前者靠外賣(mài)需求帶來(lái)流量，后者用內(nèi)容的免費(fèi)吸引流量，利用廣告的精準(zhǔn)投放獲取利潤(rùn)。我賣(mài)你的書(shū)可能是薄利的，但是將書(shū)店變成書(shū)咖，利用書(shū)咖的客流量帶來(lái)咖啡售賣(mài)的高盈利。
作者提出的盈利矩陣(如下)，說(shuō)明了12種不同的成本-收入結(jié)構(gòu)。其中比較常見(jiàn)的可能是pm0(profitmodel)，但是隨著商業(yè)的繁榮與變革，商業(yè)中涌現(xiàn)出各種各樣不同的盈利模式，以及不同企業(yè)或者企業(yè)與個(gè)體戶(hù)之間的合作。比如以賣(mài)養(yǎng)租的萬(wàn)達(dá)商業(yè)地產(chǎn)盈利模式，就是很典型的pm4。不過(guò)萬(wàn)達(dá)、soho中國(guó)、深國(guó)投商置三家商業(yè)地產(chǎn)公司截然不同的盈利方式也同時(shí)證明，盈利模式雖然不同，但企業(yè)仍然可以活得很好。
01合作者的盈利模式合作者之間的盈利模式基本在這三種之中：固定、剩余、分成。
固定收益：收益不受產(chǎn)出大小的影響。
剩余收益：收益和銷(xiāo)售有一定的比例關(guān)系。
分成收益：當(dāng)合作體雙方拿到的都是剩余收益。
影響合作體對(duì)固定、剩余、分成的盈利模式設(shè)計(jì)因素包括其手中擁有的資源，即是“議價(jià)權(quán)”。市場(chǎng)的壟斷者在盈利模式上有更高的話(huà)語(yǔ)權(quán)。資源能力在合作體總貢獻(xiàn)的比例越高，利益主體往往會(huì)要求更高的固定收益或剩余收益。
02盈利模式的不同定價(jià)標(biāo)的根據(jù)定價(jià)標(biāo)的的不同，盈利模式可分為進(jìn)場(chǎng)費(fèi)、過(guò)路費(fèi)、停車(chē)費(fèi)、油費(fèi)、分享費(fèi)。
進(jìn)場(chǎng)費(fèi)：賦予了消費(fèi)者某種資格，如會(huì)員費(fèi)、訂閱費(fèi)等等;。
過(guò)路費(fèi)：按消費(fèi)次數(shù)計(jì)費(fèi)，如網(wǎng)絡(luò)廣告按點(diǎn)擊量收費(fèi);。
停車(chē)費(fèi)：按消費(fèi)時(shí)長(zhǎng)計(jì)費(fèi)，如手機(jī)通話(huà)按時(shí)長(zhǎng)收費(fèi);。
油費(fèi)：按消費(fèi)價(jià)值計(jì)費(fèi)，如網(wǎng)絡(luò)游戲中的道具;。
分享費(fèi)：按價(jià)值增值計(jì)費(fèi)，如pe，vc;。
從進(jìn)場(chǎng)費(fèi)、過(guò)路費(fèi)一直到分享費(fèi)，這種越來(lái)越精確的定價(jià)，一般意味著交易價(jià)值的提升。米其林輪胎轉(zhuǎn)賣(mài)為租，收取租金+維修費(fèi)(停車(chē)費(fèi))，業(yè)界流傳“以新胎價(jià)格的50%購(gòu)買(mǎi)米其林翻新胎可以帶來(lái)相當(dāng)于新胎90%的使用壽命”。
與此同時(shí)，進(jìn)場(chǎng)費(fèi)在這幾類(lèi)盈利模式中也是交易成本最低的一種，如果需要大量的成本對(duì)消費(fèi)時(shí)長(zhǎng)或者次數(shù)進(jìn)行核算，進(jìn)場(chǎng)費(fèi)無(wú)疑更為合理。
此番說(shuō)得很多，總結(jié)了一些概念，不過(guò)實(shí)際去觀察身邊的案例會(huì)成長(zhǎng)得更快，而且作者在書(shū)中所提到的其他定價(jià)和盈利的方式我也尚未總結(jié)，有興趣的同學(xué)可以去看看：顧客定價(jià)、拍賣(mài)、組合定價(jià)等等。
周末愉快~馬上開(kāi)學(xué)啦~新學(xué)期新氣象!
心雨奶奶敬上。
三個(gè)女人讀后感篇十五
此書(shū)講述了一個(gè)純情少女淪落為曠世怨婦的艱辛歷程。我保證大家讀過(guò)后不在想生女兒了!這算做前記，一下是一點(diǎn)感悟?！霸?jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”何其精美的譬喻。然而這也僅是曾經(jīng)啊!說(shuō)這話(huà)的人當(dāng)初是否真正珍惜眼前人呢?《離思》別離后的感嘆罷了。得到的不珍惜，珍惜的沒(méi)機(jī)會(huì)得到。于是在棄與求中惶惶不得終日。愛(ài)，為何物?它能否承擔(dān)起這一世的、半生的牽戀。情，在何方?遙遠(yuǎn)的天邊，咫尺之間?迷離的淚眼’蜜糖般的笑靨……愛(ài)情在童話(huà)里，遠(yuǎn)離物質(zhì)硝煙，不食人間煙火。它們活在少女的心里死在老嫗交錯(cuò)縱橫的褶皺中。()何為愛(ài)情?淡卻了愛(ài)的時(shí)代只剩了情，這情也有諸多種：由激情而起至無(wú)情而終。在情海的輾轉(zhuǎn)中歷練成精，于是情退化為最本質(zhì)的東西——欲望、需要。可以同床共枕卻不能朝夕相守，可以海誓山盟卻不能信以為真，可以紅塵白雪卻不能柴米油鹽;可以朝三暮四卻不必拋妻棄子，可以花前月下卻不必丟盔卸甲，可以情投意合卻不必情真意切。這便是一個(gè)時(shí)代——速食愛(ài)情時(shí)代的來(lái)臨。男人放棄了愛(ài)情收獲了欲望，女人放棄了愛(ài)情收獲了寂寞。一切因寂寞而生最終又歸為寂寞。它是一個(gè)無(wú)底的黑洞蘊(yùn)了無(wú)限的張力俘獲了一顆又一顆空虛的心。選擇逃離用另一種喧囂來(lái)抵抗這無(wú)邊的虛妄，于是墮入所謂愛(ài)情織就的羅網(wǎng)任歲月在青春上流淌。暮去朝來(lái)年華逝去，婚姻成為一種手段，替風(fēng)流買(mǎi)賬為青春收底。
三個(gè)女人讀后感篇十六
此書(shū)講述了一個(gè)純情少女淪落為曠世怨婦的艱辛歷程。我保證大家讀過(guò)后不在想生女兒了!這算做前記，一下是一點(diǎn)感悟?！霸?jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”何其精美的譬喻。然而這也僅是曾經(jīng)啊!說(shuō)這話(huà)的人當(dāng)初是否真正珍惜眼前人呢?《離思》別離后的感嘆罷了。得到的不珍惜，珍惜的沒(méi)機(jī)會(huì)得到。于是在棄與求中惶惶不得終日。愛(ài)，為何物?它能否承擔(dān)起這一世的、半生的牽戀。情，在何方?遙遠(yuǎn)的天邊，咫尺之間?迷離的淚眼’蜜糖般的笑靨……愛(ài)情在童話(huà)里，遠(yuǎn)離物質(zhì)硝煙，不食人間煙火。它們活在少女的心里死在老嫗交錯(cuò)縱橫的褶皺中。何為愛(ài)情?淡卻了愛(ài)的時(shí)代只剩了情，這情也有諸多種：由激情而起至無(wú)情而終。在情海的輾轉(zhuǎn)中歷練成精，于是情退化為最本質(zhì)的東西——欲望、需要。可以同床共枕卻不能朝夕相守，可以海誓山盟卻不能信以為真，可以紅塵白雪卻不能柴米油鹽;可以朝三暮四卻不必拋妻棄子，可以花前月下卻不必丟盔卸甲，可以情投意合卻不必情真意切。這便是一個(gè)時(shí)代——速食愛(ài)情時(shí)代的來(lái)臨。男人放棄了愛(ài)情收獲了欲望，女人放棄了愛(ài)情收獲了寂寞。一切因寂寞而生最終又歸為寂寞。它是一個(gè)無(wú)底的黑洞蘊(yùn)了無(wú)限的張力俘獲了一顆又一顆空虛的心。選擇逃離用另一種喧囂來(lái)抵抗這無(wú)邊的虛妄，于是墮入所謂愛(ài)情織就的羅網(wǎng)任歲月在青春上流淌。暮去朝來(lái)年華逝去，婚姻成為一種手段，替風(fēng)流買(mǎi)賬為青春收底。
三個(gè)女人讀后感篇十七
我去了一個(gè)熟悉的游樂(lè)場(chǎng)。
推開(kāi)一個(gè)房間。
你、你、你。
第一位好久不見(jiàn)。
你去了重慶四年。
有一天我在那獨(dú)自領(lǐng)略勝景。
我講起那些南坪的山。
長(zhǎng)江和大橋。
原來(lái)你也沒(méi)去過(guò)。
見(jiàn)識(shí)過(guò)背叛、冷眼、嘲笑。
我對(duì)你仍不死心。
可我對(duì)你說(shuō)的話(huà)已經(jīng)足夠。
我不需要你的誤解。
接著問(wèn)起你的近況。
你建議在烤吧請(qǐng)我一頓。
說(shuō)起來(lái)那是一個(gè)倒閉的地方。
第二個(gè)位置是誰(shuí)的。
我感受到了遺忘。
那是留給二十來(lái)歲的伊絲的吧。
我從沒(méi)有真正愛(ài)過(guò)她。
她離開(kāi)的時(shí)候我在為自己哭泣。
多年以來(lái)我竟不懂得。
怎么去愛(ài)一個(gè)姑娘——。
她通身的香味總是勾起激情的幻覺(jué)。
第三位姑娘。
我們始終沒(méi)能在一起。
我搞砸了一切。
我太神經(jīng)質(zhì)的把你當(dāng)成愛(ài)情理想的化生。
我在冬天喝過(guò)一種酒。
一只黑色的細(xì)口杯。
蓋住內(nèi)里所有的光線(xiàn)。
它的表面散發(fā)出柔軟的暖意。
底下是峽谷沖擊的沙響。
我?guī)缀跻伙嫸M。
當(dāng)時(shí)我的確知道我愛(ài)你。
我騙了山川與林木。
后來(lái)又向他們?cè)S愿。
據(jù)說(shuō)這兒供奉著許多神靈。
不知是真是假。
三個(gè)女人讀后感篇十八
今天我讀了《三個(gè)和尚》這個(gè)故事。這個(gè)故事一開(kāi)頭就把我給吸引住了,上面寫(xiě)著“一個(gè)和尚挑水吃”,“二個(gè)和尚抬水吃”,當(dāng)我看到“三個(gè)和尚”時(shí),我就在腦海里想:三個(gè)和尚會(huì)怎樣呢?看下去才知道“三個(gè)和尚沒(méi)水喝”，為什么“三個(gè)和尚會(huì)沒(méi)水喝”呢？我想：第一個(gè)和尚沒(méi)人幫忙自己挑水喝,每天打坐誦經(jīng)，生活得很自在；第二個(gè)和尚來(lái)了,他們兩個(gè)一開(kāi)始誰(shuí)也不去挑水,到最后只好兩個(gè)人一起抬水喝；又來(lái)了一個(gè)和尚,他們?nèi)齻€(gè)誰(shuí)也不肯多出一份力,都想占對(duì)方的便宜,三個(gè)和尚懶得寧可坐著,誰(shuí)也不去挑水。
因?yàn)樗麄兌荚谙耄禾魜?lái)的水又不是我一個(gè)人喝，太吃虧了。直到老鼠夜里偷吃東西，把燭臺(tái)打翻了，引起了大火燒著了寺廟，三個(gè)和尚才著急害怕了，拿起水桶就去挑水救火。火撲滅了，他們也覺(jué)醒了。從此，三個(gè)和尚輪流挑水，每天都有水喝了。
三個(gè)和尚這個(gè)故事告訴我們：三個(gè)和尚覺(jué)得自己挑的水被別人喝是吃虧了，結(jié)果大家都沒(méi)水喝。后來(lái)，他們從救火中吸取了教訓(xùn)，輪流挑水，都有水喝。只有互相體諒，克服自私自利的'壞思想，大家團(tuán)結(jié)協(xié)作，才能克服困難。
三個(gè)女人讀后感篇十九
“從前有座山，山上有座廟……”這是在南方流傳幾十年，我們的爺爺輩給小孩講過(guò)這樣的兒歌故事；我們的父母輩都觀看過(guò)八十年代上海美術(shù)電影制片廠制作精良的默劇動(dòng)畫(huà)《三個(gè)和尚》。無(wú)論在南方還是北方，無(wú)論是兒歌還是默劇動(dòng)畫(huà)，都取材于《中國(guó)古代寓言》一書(shū)中的選篇《三個(gè)和尚》。為了更好地學(xué)習(xí)這篇寓言故事，我看了好多遍動(dòng)畫(huà)片，被幽默風(fēng)趣的故事情節(jié)深深吸引。
《三個(gè)和尚》講述了和尚多了，反而沒(méi)水喝的奇怪故事，一場(chǎng)大火讓三個(gè)和尚充分認(rèn)識(shí)到?jīng)]水的危險(xiǎn)，家園快被燒毀了，每個(gè)和尚在生死存亡的危機(jī)面前不約而同、奮不顧身地與困難斗爭(zhēng)的醒悟，潛移默化地教育我們，需要認(rèn)識(shí)和克服自身的不足，個(gè)體融合成一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體才能戰(zhàn)勝困難、才能生存的重要性。
這個(gè)故事不由讓我想到“人心齊，泰山移；人心散，搬米難。”的古老諺語(yǔ)。三個(gè)和尚都不想自己吃虧，希望別人能多付出，最好躺著占別人便宜，于是蜘蛛老鼠滿(mǎn)屋走，最后釀成火災(zāi)，這是三個(gè)和尚反而沒(méi)水喝的原因。往小處說(shuō)，是人心不齊，缺乏集體意識(shí)；往大處說(shuō)，是沒(méi)家國(guó)概念。例如拿著千萬(wàn)年薪，輸是常態(tài)，不堪一擊毫無(wú)戰(zhàn)斗力的某足球隊(duì)，放在這里，就是十一個(gè)大富翁讓國(guó)家多年沒(méi)水喝的奇怪故事。
《三個(gè)和尚》的故事告訴我們，只有心向一處，緊密團(tuán)結(jié)，命運(yùn)與共，才能超越個(gè)體的局限。
我們國(guó)家百年奮斗的歷史告訴我們，只有緊密團(tuán)結(jié)進(jìn)行的奮斗，才是最有力的奮斗?！叭诵凝R，泰山移”，只有更團(tuán)結(jié)，才能奏響一曲攜手共進(jìn)美好未來(lái)的團(tuán)結(jié)之歌。
志合者，不以山海為遠(yuǎn)。
讓我們共勉！
三個(gè)女人讀后感篇二十
你讀過(guò)《三個(gè)兒子》這篇文章嗎？這篇文章很短，卻耐人尋味。
有一天，三個(gè)媽媽在井邊打水，一個(gè)老爺爺在一旁休息。第一個(gè)媽媽向大家夸耀自己的兒子既聰明又有力氣，第二個(gè)媽媽夸自己的兒子唱歌好聽(tīng)，第三個(gè)媽媽卻說(shuō)自己的兒子沒(méi)什么特別之處。三個(gè)媽媽打好水，提著水桶往家里走，累得氣喘吁吁。三個(gè)兒子跑來(lái)了，第一個(gè)兒子翻著跟頭像車(chē)輪轉(zhuǎn)；第二個(gè)兒子唱著歌，歌聲非常動(dòng)聽(tīng)；第三個(gè)兒子接過(guò)媽媽手里沉甸甸的水桶，提著就往家里走。一旁的老爺爺說(shuō)：“我只看見(jiàn)一個(gè)兒子?！?BR> 為什么老爺爺說(shuō)“只看見(jiàn)一個(gè)兒子”呢？其實(shí)，這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理——百善孝為先，無(wú)論你有多大的本事，都應(yīng)該先孝敬父母。
由此，我想到了前段時(shí)間讀過(guò)的《綠山墻的安妮》這本書(shū)。這本書(shū)的主要內(nèi)容是綠山墻農(nóng)場(chǎng)的馬修和瑪利亞兄妹收養(yǎng)了孤兒安妮，安妮漸漸長(zhǎng)大，考上了名牌大學(xué)?？神R修因?yàn)殂y行倒閉，心臟病發(fā)作去世了；瑪利亞瞞著安妮要賣(mài)掉農(nóng)場(chǎng)還債，供安妮上學(xué)。安妮得知這一切后便退學(xué)回家，幫助瑪利亞經(jīng)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)，并把瑪利亞當(dāng)作親生母親贍養(yǎng)。安妮是多么孝敬她的養(yǎng)母啊，而在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人卻與安妮相反，對(duì)自己的親生父母不聞不問(wèn)，甚至虐待父母。
常言道：三歲看大，七歲看老。如果從小就不尊敬長(zhǎng)輩，長(zhǎng)大了絕對(duì)不會(huì)孝敬父母，更做不成其他的事。
“百善孝為先”不僅僅是一句口號(hào)，我們更是要把這句話(huà)付諸行動(dòng)。
三個(gè)女人讀后感篇二十一
轉(zhuǎn)眼一天又過(guò)去了，相信大家都有不少體會(huì)吧，需要認(rèn)真地為此寫(xiě)一篇日記了。日記怎么寫(xiě)才不會(huì)千篇一律呢？下面是小編幫大家整理的《女人日記》讀后感，歡迎大家分享。
庭生活，揭示了女孩子心中的好多小秘密和羽化成蝶的痛苦與歡樂(lè)。
“這是心的呼喚，這是愛(ài)的奉獻(xiàn)，這是人間的春風(fēng)……”每當(dāng)聽(tīng)到這首家喻戶(hù)i、 曉的歌一一《愛(ài)的奉獻(xiàn)》，我的心潮便時(shí)起時(shí)伏。人世間到底有多少愛(ài)?是母子之間的.愛(ài)，是學(xué)生對(duì)老師還是同學(xué)之間的愛(ài)?《女生日記》給了 我很大的啟發(fā)。
《女生日記》讓我一下子長(zhǎng)大了許多1平時(shí)，我要學(xué)會(huì) 勤儉節(jié)約，珍惜每一分來(lái)之不易滲透著血汗的錢(qián)。學(xué)校提倡獻(xiàn) 愛(ài)心”，我會(huì)毫不猶豫地取出平時(shí)節(jié)省的錢(qián)，捐給有困難需要我們幫助的人。同學(xué)遇到困難，我不會(huì)連嘲帶諷 地挖苦他，而是向他伸出援助之手，讓他感受到同學(xué) 之間的溫暖。我的成長(zhǎng)，我的進(jìn)步，我生活的點(diǎn)點(diǎn)滴 滴，全都滲透著媽媽的心血?！醋髡邔?shū)中主人公與 自己的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系了起來(lái)，學(xué)會(huì)了書(shū)中所要表達(dá) 的意旨，從而養(yǎng)成生活中的好習(xí)慣，這就是作者讀這 本書(shū)的收獲所在。)
媽媽如果知道我改了以前的毛病，懂得了愛(ài)的無(wú)私愛(ài)的奉獻(xiàn)，她一定會(huì)激動(dòng)得 流淚!我要讓含辛茹苦的媽媽感受親情的溫暖，家庭的和睦，飽嘗生活的明麗與孩 子的懂事。她會(huì)為有我這樣的孩子感到舒心、愜意與自豪!
現(xiàn)在我清楚地知道，人活在世上，最少不了愛(ài)。大千世界蕓蕓眾生，都是愛(ài)的 結(jié)晶。讓我們敞開(kāi)胸懷，把愛(ài)的種子播撒人間，讓世界洋溢歡笑，成為愛(ài)的天堂!
三個(gè)女人讀后感篇二十二
我想起小的時(shí)候，每當(dāng)想幫媽媽干活的時(shí)候，媽媽總是說(shuō)：不用了，只要你發(fā)奮讀書(shū)就好了，成績(jī)好比做這些都強(qiáng)。我當(dāng)然感謝父母的疼愛(ài)，但是在長(zhǎng)大的很長(zhǎng)時(shí)間里，真的發(fā)現(xiàn)自己很簡(jiǎn)單的家務(wù)都可能做不好。現(xiàn)在再聽(tīng)到家長(zhǎng)這么教育孩子，什么都不要做只要學(xué)習(xí)成績(jī)好的時(shí)候，一方面我會(huì)覺(jué)得家長(zhǎng)太累，另一方面也覺(jué)得孩子很無(wú)奈，其實(shí)做點(diǎn)事情是絕對(duì)不會(huì)影響成績(jī)的，相反，懂得勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)的價(jià)值，懂得勞動(dòng)的方法，在未來(lái)的生活里比現(xiàn)在的成績(jī)單上的成績(jī)還來(lái)得有用。
作為父母，當(dāng)然希望自己的孩子很棒，在很多方面，有一些值得炫耀的東西，比如畫(huà)畫(huà)好，或者成績(jī)好，或者舞跳得好等等，既是欣慰，也是面子，會(huì)不自覺(jué)地夸耀，這些，我們的孩子是非常聰明的，他們也愿意得到這樣的表?yè)P(yáng)，慢慢的甚至也可能有點(diǎn)沾沾自喜。只是，很多時(shí)候，慢慢忽略了生活里點(diǎn)點(diǎn)滴滴的孝道。
有些家庭，父母含辛茹苦，把孩子送了上大學(xué)，讀博士，甚至出國(guó)留學(xué)，孩子是混得不錯(cuò)了，但是父母呢，或許還剛剛還清為了孩子上學(xué)所背負(fù)的債務(wù)，或許早已是蒼老不已了，是不是到了享受兒女福氣的時(shí)候？事實(shí)上，很多，好難?？纯茨敲炊嗟目粘怖先耍鯓友郯桶偷赝鴥号貋?lái)看一眼，怎樣在拎不動(dòng)桶喝不到水的時(shí)候期盼著兒女的照顧，怎樣在病榻前等待著兒女的一句關(guān)心，只要一點(diǎn)點(diǎn)，哪怕當(dāng)初照顧兒女時(shí)的百分之一那么多，都好難。
孩子們長(zhǎng)大了，很忙。生活有壓力，不是要忙生活，就是要忙放松，似乎真的沒(méi)有空，來(lái)了解一下父母的生活狀態(tài)，父母的朋友，父母喜歡的東西，很多人有這樣的理論：愛(ài)一個(gè)人就是希望他幸福，父母是偉大的，自然是希望兒女能幸福，兒女幸福就是父母的最好的回報(bào)嘛。所以，很多時(shí)候，兒女去追求幸福去了，自己的幸福，小家的幸福，或許忽略了，父母的一些簡(jiǎn)單真切現(xiàn)實(shí)的需要。
孝道，是從小就該有的品質(zhì)，怎樣融入到點(diǎn)滴的生活里，也是一個(gè)積累的過(guò)程。一個(gè)從小就不孝順，不懂孝順，不知道怎樣做才是孝順的人，長(zhǎng)大要突然變成很體貼很孝順的人，似乎沒(méi)怎么聽(tīng)說(shuō)過(guò)。
文中的三個(gè)兒子，其實(shí)都是媽媽的驕傲。但是，為什么爺爺會(huì)說(shuō)只看到一個(gè)兒子呢？
捫心想想，我們是怎樣對(duì)待父母的？是不是一個(gè)真正的兒子或女兒？
靜心思考，我們應(yīng)該怎樣去教育孩子？我們希望培養(yǎng)什么樣的孩子？
真的，這些問(wèn)題，值得好好思索。
三個(gè)女人讀后感篇二十三
耕讀傳家久，詩(shī)書(shū)濟(jì)世長(zhǎng)。一本帶著濃濃墨香的《聞書(shū)香識(shí)女人》走進(jìn)了我的視線(xiàn)，作者用其細(xì)膩的文筆，輕松幽默的筆風(fēng)，深入淺出的與讀者分享了一些故事，一些感悟，引起了我的深深共鳴。讀書(shū)，對(duì)我來(lái)說(shuō)曾經(jīng)只是一個(gè)經(jīng)歷。也就是真的在學(xué)校的時(shí)候叫做讀書(shū)。那時(shí)候把讀書(shū)當(dāng)成了任務(wù)，而其實(shí)讀的書(shū)除了課本外真的很少。
工作了，為了生活鎖事奔波，似乎更加忽略了書(shū)的存在。隨著對(duì)《聞書(shū)香識(shí)女人》慢慢的品讀，我又悄悄走進(jìn)了久違的書(shū)的世界，重新體味著讀書(shū)帶給我的悸動(dòng)。原來(lái)真正讀書(shū)的女人從不會(huì)為不讀書(shū)找借口，都用自己的心來(lái)讀出每一個(gè)文字，將自己的心融入到文字里，故事里。
《廚房》中的新時(shí)代女人枝子，不甘心相夫教子，圍著鍋臺(tái)的轉(zhuǎn)的日子，走出圍城，去打拼自己的世界。待到功成名就，自身價(jià)值得到了體現(xiàn)，卻厭倦了商場(chǎng)的爾虞我詐，厭倦了各種飯局上的強(qiáng)顏歡笑，食不甘味，懷念起了家中廚房的溫暖燈光。作者的主旨是在詮釋女人的核心還是在家庭，再能干、再?gòu)?qiáng)勢(shì)的女人最向往的還是家?guī)?lái)的溫馨。
對(duì)于女性側(cè)重于家庭，還是事業(yè)方面，雖然一直是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，各有不同。卻也從一個(gè)小小的廚房反映出了中國(guó)現(xiàn)階段許多女性的生活現(xiàn)狀，引起了許多女性對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的思考。社會(huì)分工各有不同，女強(qiáng)人、女學(xué)者、家庭主婦的角色都需要有人扮演，每個(gè)女人可以根據(jù)自己的能力選擇自己的發(fā)展方向，既不要因?yàn)閭鹘y(tǒng)觀念的影響束縛了手腳，也沒(méi)有必要拋棄家庭去追求不切實(shí)際的夢(mèng)想，多讀書(shū)，勤思考，走好自己的路。
時(shí)代在發(fā)展，女性的人生觀、價(jià)值觀也在與時(shí)俱進(jìn)，讀書(shū)不僅僅是大多數(shù)女人獲取知識(shí)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)和才干，拓寬就業(yè)渠道的一種途徑，更能幫助女人樹(shù)立人生價(jià)值觀，構(gòu)建我們強(qiáng)大內(nèi)心世界。飽讀詩(shī)書(shū)的女性，在工作和生活中善于思考、莊重大方、充滿(mǎn)自信、勇于決斷，這樣的女人本身就如一本哲學(xué)書(shū)。
古人云：讀書(shū)讓女人變得聰慧，變得堅(jiān)韌，變得成熟。讀書(shū)的女人有書(shū)的氣質(zhì)和永恒，讀書(shū)的女人讀書(shū)時(shí)就給自己的心靈不斷地做著體操，天長(zhǎng)日久女人滿(mǎn)身的書(shū)卷氣就如書(shū)一樣使人想讀、可讀、耐讀。你能夠想象到一個(gè)女人，在結(jié)束了一天忙碌的工作，家里繁瑣的家務(wù)后，深夜靜坐書(shū)桌前，聽(tīng)一曲安然的音樂(lè)，讀一篇淡雅的文章，那般安逸，那樣恬靜……你能夠體味到她們?cè)陟o心品讀文章時(shí)，心里的那種放松，思緒的那種輕柔。假如你在她們讀書(shū)時(shí)能看到她，你就會(huì)明白塵世中脫俗的味道。
走進(jìn)讀書(shū)的女人，她會(huì)用文字帶你從薄霧繚繞的清晨走進(jìn)陽(yáng)光燦爛的午間，帶你徜徉在風(fēng)里追逐思戀的味道，陪你在如水的月光下與星光一起舞蹈；走進(jìn)讀書(shū)的女人，她會(huì)用她的聲音讓你乘著春風(fēng)從江南暖到塞北，她會(huì)用她的氣息牽引你從珠穆朗瑪一路奔馳到漠北平原。走進(jìn)讀書(shū)的女人請(qǐng)你用心聆聽(tīng)她們的聲音，那不是單純的發(fā)聲，那是思緒和靈魂在碰撞敲擊。
三個(gè)女人讀后感篇一
《聞書(shū)香識(shí)女人》是當(dāng)代著名作家徐坤為全國(guó)“書(shū)香三八”讀書(shū)活動(dòng)，奉上的一部新作。徐坤以智慧幽默、犀利深刻、侃侃而談的妙趣橫生，深入淺出、舉重若輕的平易親切，講述了自己如何從讀書(shū)到寫(xiě)書(shū)、再到品書(shū)論理與識(shí)人的讀書(shū)心得與創(chuàng)作心得，表現(xiàn)出了中國(guó)當(dāng)代知識(shí)女性，讀書(shū)點(diǎn)亮智慧人生、讀書(shū)改變生存命運(yùn)的意識(shí)覺(jué)醒過(guò)程。因徐坤在這本書(shū)里傾注了太多的愛(ài)心真誠(chéng)與姐妹情誼，閱讀起來(lái)更是字字入心，句句扣理，頗具啟發(fā)性。可以說(shuō)，這是一部女性思想成長(zhǎng)與精神解放的必讀教材，更是一部能夠引起女性共鳴的心靈讀本。
俗話(huà)說(shuō)，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。一個(gè)女人漂亮和美麗是兩回事。一個(gè)女人可以沒(méi)有漂亮的眼睛，但是可以有美麗的眼神；一個(gè)女人可以沒(méi)有漂亮的臉蛋，但是可以有優(yōu)雅的氣質(zhì)。讀書(shū)的女人或許貌不驚人，但卻有一種高雅的氣質(zhì)，豐富的內(nèi)涵，舉手投足如脫俗的玉蘭，散發(fā)著沁人心脾的香氣。優(yōu)雅的談吐，清麗的儀態(tài)，那是靜的凝重；是動(dòng)的優(yōu)雅；是坐的端莊；是行的灑脫。那是質(zhì)樸和含蓄的融合。
女人，留不住的是容顏，流逝的是年輪，增添的是滿(mǎn)臉的皺紋和走過(guò)歲月的滄桑痕跡，生活讓我們無(wú)法遠(yuǎn)離浮華凡世，那就讓我們升華內(nèi)在的氣質(zhì)。靜下心來(lái)，靜謐在自己的空間，遨游在書(shū)海中，何嘗不是一種樂(lè)趣。
徐坤開(kāi)篇就現(xiàn)身說(shuō)法，以散文來(lái)回憶讀書(shū)是自己童年的最大樂(lè)趣，用“偷著讀書(shū)”“饑餓讀書(shū)”，來(lái)描述讀書(shū)給自己內(nèi)心帶來(lái)“隱秘的快樂(lè)”。并且，在和祖母、母親與自己的比較中娓娓道來(lái)，讀書(shū)如何成就自己人格的愛(ài)與善、正確的世界觀與價(jià)值觀，如何照亮自己的生活與寫(xiě)作，漸漸地，讀書(shū)與寫(xiě)書(shū)成為自己日常生活的一部分。在她看來(lái)，讀書(shū)是追求精神快樂(lè)的一種方式，是完善自我的必修課。這些親歷的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)，有一種帶著體溫的鮮活感，體驗(yàn)感。
從中可以悟出如何讀書(shū)才能讀有所獲，讀有所用，以書(shū)相伴成長(zhǎng)。最美好的閱讀，是和孩子一起閱讀。曾經(jīng)聽(tīng)到一位老同學(xué)向我傾訴說(shuō)，孩子很乖巧，卻不愛(ài)讀書(shū)，給買(mǎi)了很多書(shū)卻閑置在角落。我反問(wèn)她，那你回家讀書(shū)嗎？她則開(kāi)啟了祥林嫂模式，反復(fù)訴說(shuō)自己工作一天的勞累，回到家還要料理繁瑣的家務(wù)，哪有時(shí)間看書(shū)。
回到家，躺在床上我腦海里浮想出這樣一幅畫(huà)面：在家里的小書(shū)房里，我泡著一杯香茗，在墨跡書(shū)香的味道陪伴下，讀書(shū)，寫(xiě)字。而我那小女兒也有樣學(xué)樣的捧著自己的童話(huà)書(shū)看著，一抹斜陽(yáng)照進(jìn)來(lái)，灑在他身上，像極了童話(huà)里的天使，那畫(huà)面真是美極了。當(dāng)一位溫柔的媽媽給孩子講《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《昆蟲(chóng)記》、《白雪公主》、《格林童話(huà)》――這讓媽媽縮短了與孩子們心靈交流的距離，讓大人保持一份童真童趣。孩子的發(fā)現(xiàn)會(huì)讓你驚喜不已，孩子的思維會(huì)讓你變得更加純凈，孩子的喜怒哀樂(lè)，會(huì)讓你心海泛起漣漪。
讀書(shū)的女人懂得：人生有風(fēng)雨，書(shū)是遮雨的傘；人生有險(xiǎn)灘，書(shū)是明亮的燈；人在山窮水盡時(shí)，書(shū)有柳暗花明處。
讀書(shū)會(huì)讓女人心有見(jiàn)地，溫和，善良，美好，嫻靜。讀書(shū)的女人有品位，那是書(shū)給我們的底蘊(yùn)，知識(shí)陶冶了情操，使我們變得溫文爾雅，善解人意，因而就有了一般女人沒(méi)有的味道。讀書(shū)我們永葆青春的源泉，讀書(shū)的女人擁有一份不過(guò)時(shí)的美麗。讀書(shū)足以怡情，見(jiàn)于獨(dú)處幽居時(shí)的安然寧?kù)o；見(jiàn)于高談闊論之時(shí)的妙語(yǔ)連珠；讀書(shū)足以長(zhǎng)才，見(jiàn)于處世判事之際的果斷理性。讀書(shū)可以充實(shí)；讀書(shū)可以脫穎；讀書(shū)可以升華。讀書(shū)使人明智，讀書(shū)使人冷靜，讀書(shū)使人靈秀，讀書(shū)使人謙遜。讀書(shū)的女人，心有夢(mèng)想，會(huì)把自己引向藍(lán)天白云、鳥(niǎo)語(yǔ)花香。讀書(shū)的女人，心有琴弦，縱然自由漫步，亦有清風(fēng)做陪，花鳥(niǎo)為伴。讀書(shū)的女人，有豁達(dá)的心胸和高尚的.情趣。即使容顏逝去，心境依然年輕，因?yàn)槲覀儌兌?，與其沉浸在憂(yōu)郁里勞神，不如釋放到書(shū)中去放松。讀書(shū)的女人，以聰慧的心，質(zhì)樸的愛(ài)，將美麗寫(xiě)在心靈。
閑暇之余，一卷詩(shī)意，幾處閑情。讀書(shū)其實(shí)本身就是一種享受，多讀書(shū)，可以讓女人變得更加博學(xué)、自信；多讀好書(shū)，可以讓女人學(xué)會(huì)從容和謙和、忍讓。讀書(shū)不是做樣子給誰(shuí)看，并不需要?jiǎng)e人的喝彩，讀書(shū)只是享受著孤獨(dú)的快樂(lè)，品嘗著生活酸甜苦辣的滋味，感悟著人生的浮華和喧囂。讀書(shū)，讓一個(gè)女人更成熟，更有魅力，更神秘，不是變得內(nèi)向而是變的內(nèi)斂。充盈著書(shū)香味的女人，也許傷懷，多愁，善感，卻和著柔情，只是想傾付于筆墨，與文字相戀為伴。
我們很少沉淪悲苦，因?yàn)闀?shū)讓我們知道天外有天，乾坤很大。我們很少孤獨(dú)惆悵，因?yàn)闀?shū)是我們招之及來(lái)、永遠(yuǎn)不倦的朋友。我們很少怨天尤人，因?yàn)闀?shū)讓我們懂得，人只是江河一礫，滄海一粟。
三個(gè)女人讀后感篇二
今天我讀了《三個(gè)強(qiáng)盜》，他們的裝備是這樣的，第一個(gè)強(qiáng)盜有一把喇叭槍?zhuān)诙€(gè)強(qiáng)盜有一個(gè)胡椒粉的噴壺，第三個(gè)強(qiáng)盜有一把大斧頭。他們?nèi)ソ伛R車(chē)的時(shí)候會(huì)用三個(gè)武器一起截馬車(chē)，每次都截到了很多財(cái)寶。在一次截馬車(chē)的'時(shí)候截到了一個(gè)孤兒，他們用暖和的斗篷把她帶到山洞。
因?yàn)楣聝旱囊痪湓?huà)三個(gè)強(qiáng)盜就改邪歸正，把沒(méi)人要的小孩都收養(yǎng)了回來(lái)。這本書(shū)的意思是壞人不一定一直是壞的，他也是可以變好的。
三個(gè)女人讀后感篇三
讓我想兩個(gè)詞，在第一次讀《三個(gè)女人》之后，大概是“存在”和“愛(ài)情”。穆齊爾最震撼我的是他將人內(nèi)心的風(fēng)暴如此細(xì)致精確地呈現(xiàn)。或許應(yīng)該說(shuō)是許多股細(xì)小的風(fēng)的匯聚，它們是不穩(wěn)定的，方向各異，卻最終將人吹向他的命運(yùn)。
一個(gè)故事里的人物要走向他的命運(yùn)，需要許多事件的踏板，偶然中含著必然。這三個(gè)故事有各自的偶然事件，但它們更像是一個(gè)外殼，一個(gè)被虛化的背景，當(dāng)穆齊爾將焦點(diǎn)放置在男主人公的內(nèi)心之上的時(shí)候，這些故事更像是在不同時(shí)空中，跟隨著精神齒輪的轉(zhuǎn)動(dòng)而呈現(xiàn)出的各種可能樣式。而推動(dòng)這齒輪的我覺(jué)得是一種由生活或生命中生發(fā)出的不確切的渴念。說(shuō)不確切是因?yàn)檫@不像是有目的的冒險(xiǎn)，更多的是被女人，或者是愛(ài)情的光暈吸引著前往，但他惶惑地徘徊，這里有著神圣和夢(mèng)幻的意味。就像佟卡里那段“在這些夢(mèng)里佟卡總是像愛(ài)情一樣偉大，而不再是現(xiàn)實(shí)中他帶進(jìn)城來(lái)的那個(gè)小售貨員，但她也不停地有別的形象?！苯酉聛?lái)他寫(xiě)的是：“貌似被她激發(fā)的情感的起源并非情人，而是情感被像光一樣放置在情人身后；但是，雖然夢(mèng)中還有一道微隙讓情人的愛(ài)情顯露出來(lái)，但清醒時(shí)它卻長(zhǎng)成畸形，仿佛只不過(guò)是一出雙面人戲的犧牲品，被逼著去認(rèn)為一個(gè)并不偉大的人偉大。要將光置于佟卡身后，他做不到?！庇幸淮危液团笥验e談時(shí)突發(fā)奇想問(wèn)她：“你是喜歡愛(ài)情還是喜歡你的男朋友更多？”我的朋友不知道我在說(shuō)什么。
我想到《廣島之戀》里寫(xiě)到的愛(ài)情，它的原點(diǎn)是女主人公的情結(jié)，她的過(guò)往的遺憾，是為了在現(xiàn)實(shí)中無(wú)法實(shí)現(xiàn)的愛(ài)與死的浪漫找到的落點(diǎn)。她在結(jié)尾的婚禮是屬于自己的，是自己生命的舒展與實(shí)現(xiàn)。那里的兩個(gè)男人都很虛化，是她情欲的寄托和凝望對(duì)象。在《三個(gè)女人》里，我同樣感到這種望向女人的目光折返向的是自身的存在。
三個(gè)女人讀后感篇四
徐坤用娓娓道來(lái)的話(huà)語(yǔ)讓我重新審視了該怎樣做女人。女人和香，想來(lái)終是有些香艷?？墒撬^書(shū)香確是在這香艷中全是一泓清泉。
很久以來(lái)，我已擯棄書(shū)本，成日忙于工作、代娃，偶有時(shí)間都是淘寶或看看什么穿越小說(shuō)，美其名曰調(diào)節(jié)情緒。其實(shí)之后，那種迷失自己的無(wú)力感才讓人后怕。覺(jué)得該做點(diǎn)有意義的事，結(jié)果變成了浪費(fèi)時(shí)間，一時(shí)間愧疚、糾結(jié)擰成一股繩縛住了我的靈魂。
女人讀書(shū)不是非要求個(gè)紅袖添香，但總要能溫暖內(nèi)心。其實(shí)不論什么書(shū)，能夠幫我們解除工作、生活、內(nèi)心的困惑就是好書(shū)。就像《聞書(shū)香識(shí)女人》能夠讓我反思，深入思考我該怎樣做才是一個(gè)獨(dú)立自主的自己。當(dāng)然徐坤提倡的女性“讀大師吟經(jīng)典”對(duì)我而言過(guò)于局限。即使非大師非經(jīng)典，知道讀了能讓我更深刻的了解自己，完善自己我覺(jué)得就行。希望以后，我們能多讀書(shū)，讀自己喜愛(ài)的書(shū)，成為自己想要成為的人。
三個(gè)女人讀后感篇五
耕讀傳家久，詩(shī)書(shū)濟(jì)世長(zhǎng)。一本帶著濃濃墨香的《聞書(shū)香，識(shí)女人》走進(jìn)了我的視線(xiàn)，作者用其細(xì)膩的文筆，輕松幽默的筆風(fēng)，深入淺出的與讀者分享了一些故事，一些感悟，引起了我的深深共鳴。讀書(shū)，對(duì)我來(lái)說(shuō)曾經(jīng)只是一個(gè)經(jīng)歷。也就是真的在學(xué)校的時(shí)候叫做讀書(shū)。那時(shí)候把讀書(shū)當(dāng)成了任務(wù)，而其實(shí)讀的書(shū)除了課本外真的很少。工作了，為了生活鎖事奔波，似乎更加忽略了書(shū)的存在。隨著對(duì)《聞書(shū)香，識(shí)女人》慢慢的品讀，我又悄悄走進(jìn)了久違的書(shū)的世界，重新體味著讀書(shū)帶給我的悸動(dòng)。原來(lái)真正讀書(shū)的女人從不會(huì)為不讀書(shū)找借口，都用自己的心來(lái)讀出每一個(gè)文字，將自己的心融入到文字里，故事里。
《廚房》中的新時(shí)代女人枝子，不甘心相夫教子，圍著鍋臺(tái)的轉(zhuǎn)的日子，走出圍城，去打拼自己的世界。待到功成名就，自身價(jià)值得到了體現(xiàn)，卻厭倦了商場(chǎng)的爾虞我詐，厭倦了各種飯局上的強(qiáng)顏歡笑，食不甘味，懷念起了家中廚房的溫暖燈光。作者的主旨是在詮釋女人的核心還是在家庭，再能干、再?gòu)?qiáng)勢(shì)的女人最向往的還是家?guī)?lái)的溫馨。對(duì)于女性側(cè)重于家庭，還是事業(yè)方面，雖然一直是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，各有不同。卻也從一個(gè)小小的廚房反映出了中國(guó)現(xiàn)階段許多女性的生活現(xiàn)狀，引起了許多女性對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的思考。社會(huì)分工各有不同，女強(qiáng)人、女學(xué)者、家庭主婦的角色都需要有人扮演，每個(gè)女人可以根據(jù)自己的能力選擇自己的發(fā)展方向，既不要因?yàn)閭鹘y(tǒng)觀念的影響束縛了手腳，也沒(méi)有必要拋棄家庭去追求不切實(shí)際的夢(mèng)想，多讀書(shū)，勤思考，走好自己的路。
古人云：讀書(shū)讓女人變得聰慧，變得堅(jiān)韌，變得成熟。讀書(shū)的女人有書(shū)的氣質(zhì)和永恒，讀書(shū)的女人讀書(shū)時(shí)就給自己的心靈不斷地做著體操，天長(zhǎng)日久女人滿(mǎn)身的書(shū)卷氣就如書(shū)一樣使人想讀、可讀、耐讀。你能夠想象到一個(gè)女人，在結(jié)束了一天忙碌的工作，家里繁瑣的家務(wù)后，深夜靜坐書(shū)桌前，聽(tīng)一曲安然的音樂(lè)，讀一篇淡雅的文章，那般安逸，那樣恬靜……你能夠體味到她們?cè)陟o心品讀文章時(shí)，心里的那種放松，思緒的那種輕柔。。。。。。假如你在她們讀書(shū)時(shí)能看到她，你就會(huì)明白塵世中脫俗的味道。
走進(jìn)讀書(shū)的女人，她會(huì)用文字帶你從薄霧繚繞的清晨走進(jìn)陽(yáng)光燦爛的午間，帶你徜徉在風(fēng)里追逐思戀的味道，陪你在如水的月光下與星光一起舞蹈；走進(jìn)讀書(shū)的女人，她會(huì)用她的聲音讓你乘著春風(fēng)從江南暖到塞北，她會(huì)用她的氣息牽引你從珠穆朗瑪一路奔馳到漠北平原。走進(jìn)讀書(shū)的女人請(qǐng)你用心聆聽(tīng)她們的聲音，那不是單純的發(fā)聲，那是思緒和靈魂在碰撞敲擊。
讀書(shū)的女人，更善于傾聽(tīng)，因?yàn)闀?shū)訓(xùn)練了她們的耳朵，教會(huì)了她們謙遜，知道這世上多聰慧明達(dá)的賢人，吸收就是成長(zhǎng)。
讀書(shū)的女人，更樂(lè)于思考。因?yàn)闀?shū)開(kāi)闊了她們的眼界，拓展了原本纖細(xì)的胸懷。明白世態(tài)如幣，有正面也有反面，一廂情愿只是幻想。讀書(shū)的女人，更勇于決斷。因?yàn)闀?shū)鋪排了歷史的進(jìn)程，薈萃了英雄的業(yè)績(jī)。懂得萬(wàn)事有得必有失，不再優(yōu)柔寡斷貽誤戰(zhàn)機(jī)。
讀書(shū)的女人，更充滿(mǎn)自信。因?yàn)闀?shū)讓她們明辨自己的長(zhǎng)短，既不自大，也不自卑。既然偉人們也曾失意彷徨，我們盡可以跌倒了再爬起來(lái)，抖落塵埃向前。
讀書(shū)的女人，較少持續(xù)地沉淪悲苦，因?yàn)闀缘锰焱庥刑烨ず艽?。讀書(shū)的女人，較少無(wú)望地孤獨(dú)惆悵，因?yàn)闀?shū)是她們召之即來(lái)永遠(yuǎn)不倦的朋友。讀書(shū)的女人，較少怨天尤人孤芳自賞，因?yàn)闀?shū)讓你牢記你只是沙粒滄海一粟。
讀書(shū)的女人，心有夢(mèng)想，即使平凡如葉，仍能創(chuàng)造葉的美麗和生活的樂(lè)園。把自己引向有花鳥(niǎo)樹(shù)木、有藍(lán)天白云、有繁星明月的地方，那永不失去的夢(mèng)想更是她們生活中的一首詩(shī)、一幅畫(huà)、一段遐想、一片心境、一點(diǎn)安慰、一些希望。
書(shū)讓女人變得聰慧，變得成熟，使女人懂得包裝外表固然重要，然而更重要的是心靈的滋潤(rùn)?！昂蜁?shū)籍生活在一起，永遠(yuǎn)不會(huì)嘆息。”羅曼?羅蘭如是勸導(dǎo)女人。多讀些書(shū)吧，讀些好書(shū)，它會(huì)讓你保持永恒的美麗。
女人有三種美麗，一種是天生麗質(zhì)的美，清新脫俗；一種是后天修飾的美，嬌媚驚艷；但最美的是讀書(shū)的女人，優(yōu)雅中透出淡淡的書(shū)香，自?xún)?nèi)而外散發(fā)出迷人的魅力，讓人心儀神往。外在的美不是每個(gè)人都能具備，那我們一起來(lái)讀書(shū)吧，做一個(gè)知性、獨(dú)立、智慧的魅力女人！
三個(gè)女人讀后感篇六
在這個(gè)漫長(zhǎng)的暑假中，我觀看過(guò)非常多的影視片其中有：《貓和老鼠》、《長(zhǎng)江七號(hào)》、《蠟筆小新》和《哆啦a夢(mèng)》，不過(guò)我最喜歡的還是《三個(gè)和尚》因?yàn)樗嬖V我了深刻的道理。
劇情是從這里開(kāi)始的`：“從前有座山，山里有座廟，廟里有個(gè)老和尚，老和尚給小和尚講故事?！睆那霸谝蛔鶑R里住著一個(gè)小和尚，他天天燒香拜佛，自食其力，自己挑水吃，后來(lái)來(lái)了一位瘦和尚，從此他倆一起學(xué)習(xí)，一起抬水吃，可是好景不長(zhǎng)，自從來(lái)了一位胖和尚之后他們反倒沒(méi)了水吃，他們互相依賴(lài)，誰(shuí)也不愿意去打水。直到后來(lái)，一個(gè)老鼠咬斷了蠟燭寺廟里燃起了熊熊大火，他們才悔悟了齊心協(xié)力的挽回了這場(chǎng)大災(zāi)難火被撲滅之后，他們看著彼此羞愧的低下了頭，知道了團(tuán)結(jié)就是力量。
一個(gè)人無(wú)論擁有多大的本領(lǐng)，也不能超過(guò)整個(gè)集體。從這部影片中我收獲到了很多知識(shí)，你們呢？最后，我在送給大家一句話(huà)“團(tuán)結(jié)力量大。”
三個(gè)女人讀后感篇七
多次百度《聞書(shū)香識(shí)女人》這本書(shū)，不舍釋手，每每總放在床頭，展讀多多，感想多多，受益匪淺。該書(shū)是當(dāng)代著名作家徐坤為第四屆全國(guó)“書(shū)香三八”讀書(shū)活動(dòng)，奉上的一部新作。作者以智慧幽默、犀利深刻、侃侃而談的妙趣橫生，深入淺出、舉重若輕的平易親切，講述了自己如何從讀書(shū)到寫(xiě)書(shū)、再到品書(shū)論理與識(shí)人的讀書(shū)心得與創(chuàng)作心得，表現(xiàn)出了中國(guó)當(dāng)代知識(shí)女性，讀書(shū)點(diǎn)亮智慧人生、讀書(shū)改變生存命運(yùn)的意識(shí)覺(jué)醒過(guò)程。
作為一名高管，平時(shí)是難得有閑暇讀書(shū)的，更難以談及寫(xiě)稿、寫(xiě)書(shū)。但是，讀起這本書(shū)，內(nèi)心共鳴而又平靜，我思索著，在忙碌的工作之余，就我之高管，需要讀點(diǎn)書(shū)，讓自己變得嫻靜，開(kāi)始慢生活。
我想起一句古語(yǔ)：“無(wú)事此靜坐，春來(lái)草自青?！惫旁?shī)中所描繪的自然、靜謐之境，常引起人們無(wú)限的遐思。這句詩(shī)里所寫(xiě)的“靜坐”可以理解為平靜地安坐，也可以說(shuō)是一種修養(yǎng)身心的方法。靜坐是佛家最基本的修養(yǎng)方法，可以澄清思慮、增進(jìn)健康、修養(yǎng)身心。佛家多以“禪坐”“打坐”命名之，其實(shí)說(shuō)法各異，實(shí)則為“一”。佛家的靜坐要訣則在于“空”，只有“空”化外物，才可獲得宇宙之大智、全智。
不單單是我們國(guó)內(nèi)流傳的靜坐功夫，近年非常時(shí)興的印度瑜伽，也很注重內(nèi)修內(nèi)觀。一些練習(xí)瑜伽的朋友，堅(jiān)持晨練，一如一種信仰般的堅(jiān)持，每天的習(xí)練就像是一種儀式，練習(xí)瑜伽體系，一切都是內(nèi)觀的。每天都和自己身體交流對(duì)話(huà)，內(nèi)觀體悟著內(nèi)心深處的狀態(tài)。
靜坐是一種洗禮，是一種靈魂的升華，我不善此道，然而精心讀書(shū)未嘗不是“靜坐”。每當(dāng)在單位，疲憊之際，形神枯槁，何妨放下一切，閉起辦公室門(mén)，再拿起《聞書(shū)香識(shí)女人》，嫻靜地回歸到女人的世界，獨(dú)守于內(nèi)心的寧?kù)o，在現(xiàn)實(shí)生活中就可以安然前行。
“縱里尋她千百度，暮……。
三個(gè)女人讀后感篇八
這個(gè)故事可有意思了。
從前有三個(gè)強(qiáng)盜，他們都戴著黑帽子，穿著黑衣服，第一個(gè)強(qiáng)盜的武器是喇叭槍?zhuān)诙€(gè)強(qiáng)盜的武器是胡椒粉的噴壺，第三個(gè)強(qiáng)盜的武器是一把紅色的斧頭。
到晚上，他們開(kāi)始行動(dòng)了。哪個(gè)人看見(jiàn)強(qiáng)盜都嚇跑了——男人跑了，女人昏過(guò)去了，小狗飛快地跑了。三個(gè)強(qiáng)盜每天攔截一輛馬車(chē)，先把胡椒粉噴到馬眼里，第三個(gè)強(qiáng)盜用斧頭把車(chē)輪弄壞，第一個(gè)強(qiáng)盜用喇叭腔把車(chē)上的人趕走，三個(gè)強(qiáng)盜把車(chē)上的珠寶運(yùn)到高山上，他們覺(jué)得把寶藏藏在那里比較安全。當(dāng)強(qiáng)盜們打開(kāi)寶箱時(shí)，眼前金光閃閃，他們看見(jiàn)寶石很亮，都瞪直了眼了。
漸漸地，孤兒長(zhǎng)大了，有的人要結(jié)婚了，他們建了很多房子，也給三個(gè)強(qiáng)盜建了三個(gè)高塔。
由此，我明白強(qiáng)盜們以前是壞的，現(xiàn)在他們已經(jīng)變好了，他們把孤兒弄到城堡里是對(duì)的，孤兒們感謝三個(gè)強(qiáng)盜對(duì)他們的照顧，他們給強(qiáng)盜蓋了寶塔，強(qiáng)盜和孤兒們?cè)谝黄鹂炜鞓?lè)樂(lè)的玩耍，這是多美好的一件事啊！
三個(gè)女人讀后感篇九
當(dāng)品讀完一部作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編幫大家整理的《三個(gè)篩子》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
最近讀了一個(gè)哲理故事《三個(gè)篩子》，故事講的是：一天，一個(gè)人急急忙忙地跑到某位哲人那兒，說(shuō)：“我有個(gè)消息要告訴你……”，“等一等，”哲人打斷了他的話(huà)，“你要告訴我的消息，用三個(gè)篩子篩過(guò)了嗎？”“三個(gè)篩子？哪三個(gè)篩子？”那人不解地問(wèn)。“這三個(gè)篩子叫真實(shí)、善意和重要?！蹦侨瞬缓靡馑嫉鼗卮穑骸皩?duì)不起，我要告訴你的事，既不真實(shí)，也非善意，更不重要?！闭苋苏f(shuō)：“那么就請(qǐng)你別說(shuō)了吧！這樣的話(huà)，它就不會(huì)困擾你和我了?！?BR> 看完，我不禁啞然失笑，這不是我們現(xiàn)實(shí)中常常發(fā)生的`事情嗎？有的人比較喜歡當(dāng)傳話(huà)筒，到這個(gè)人跟前說(shuō)：“我告訴你一個(gè)秘密。”到那個(gè)人面前又說(shuō)：“我告訴你一個(gè)秘密。”結(jié)果他所傳的話(huà)就成了不是秘密的“秘密”。有時(shí)候，他所傳的話(huà)并不是事實(shí)，可被他傳多了，大多數(shù)人都相信了，最后竟成了“事實(shí)”。真是“人言可畏”??！
前段時(shí)間“十八路人見(jiàn)死不救”事件一出，立即在網(wǎng)上傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，人們爭(zhēng)相閱讀，各種評(píng)論鋪天蓋地。后來(lái)警方到事發(fā)地點(diǎn)做過(guò)實(shí)驗(yàn)，當(dāng)時(shí)確實(shí)是天色暗，看不清楚，加上下雨聲音敲擊雨棚，聽(tīng)不清小孩的呼救聲，并非如報(bào)道中說(shuō)的那樣“十八個(gè)路人見(jiàn)死不救”，有的確實(shí)是沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。但網(wǎng)上已經(jīng)把那十八個(gè)路人當(dāng)成了惡魔，口誅筆伐，似乎恨不能把他們抓出來(lái)游街示眾。
“言多必有失，話(huà)多必有過(guò)”，如果大家都能在說(shuō)話(huà)前用“三個(gè)篩子”篩過(guò)，讓不真實(shí)，不善意、不重要的話(huà)過(guò)濾掉，也許，現(xiàn)實(shí)中就不會(huì)有那么多的被扭曲的事件了。那么，也會(huì)省去很多不必要的煩惱。
三個(gè)女人讀后感篇十
作為家長(zhǎng)都希望自己的孩子有出息，使孩子養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)、多讀書(shū)、讀好書(shū)的興趣和習(xí)慣，那么營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)型家庭氛圍，是我們家長(zhǎng)應(yīng)盡的責(zé)任。
我的孩子任雨蒙平時(shí)在家里很喜歡看書(shū)，作為孩子的家長(zhǎng)，我們比較注意引導(dǎo)和鼓勵(lì)孩子閱讀好的書(shū)籍。孩子喜歡看童話(huà)或歷史方面的書(shū)籍，我們給她訂閱了《安徒生童話(huà)》、《西游記》、《一千零一夜》等書(shū)籍。孩子特別喜歡歷史和童話(huà)方面的書(shū)籍，我們就經(jīng)常帶著她上書(shū)店買(mǎi)這類(lèi)的書(shū)籍。比如《格林童話(huà)》、《上下五千年》、《三國(guó)演義》，等等孩子不但喜歡自己看，而且還愿意把她讀到的歷史知識(shí)講給我們聽(tīng)。在講的過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)提出一些問(wèn)題讓我們回答。由于我們歷史知識(shí)比較欠缺，經(jīng)常被她問(wèn)的答不上來(lái)。于是我們就會(huì)查閱書(shū)籍或上網(wǎng)來(lái)回答她的問(wèn)題。有時(shí)我們也會(huì)就著她的話(huà)題問(wèn)她時(shí)，回答上來(lái)時(shí)她就很興奮，不會(huì)的時(shí)候，她就會(huì)進(jìn)一步去查閱資料，當(dāng)書(shū)籍滿(mǎn)足不了孩子的需求時(shí)，她就會(huì)上網(wǎng)查閱有關(guān)中外歷史和地理方面的一些內(nèi)容，當(dāng)她掌握的知識(shí)比我們多時(shí)，她的成就感就更激發(fā)了她這方面的興趣。
除了一些適合孩子閱讀的課外讀物，我們還為孩子訂閱《演講與口才》、《中學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào)》等報(bào)刊雜志?，F(xiàn)在家里書(shū)房里堆滿(mǎn)了孩子多年來(lái)閱讀過(guò)的書(shū)和雜志等。這對(duì)她來(lái)說(shuō)是莫大的的精神食糧。
書(shū)中自有言如玉，書(shū)中自有黃金屋。以書(shū)相伴，人生就會(huì)有很大不同。我家雖然稱(chēng)不上藏書(shū)萬(wàn)千，但都有閱讀的好習(xí)慣。媽媽經(jīng)常說(shuō)：“一個(gè)孩子如果從小就養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，那么他的生活就會(huì)多一份樂(lè)趣，情感就會(huì)多一份高尚，成長(zhǎng)就會(huì)多一份睿智，人生就會(huì)多一份精彩?！?BR> 健康女性幸福中國(guó)。
我健康、我充實(shí)、我快樂(lè)、我幸福。
幸福是什么？是使人心情舒暢的境遇和生活。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)幸福的感受卻不象詞典里解釋的那樣簡(jiǎn)單。有人說(shuō)，幸福是一種感悟；有人說(shuō)，幸福是一種感覺(jué)；還有人說(shuō)，幸福是一種內(nèi)心的感動(dòng)。具體的說(shuō)，有多少種人就有多少種幸福。教師的幸福是桃李滿(mǎn)天下，醫(yī)生的幸福是天下無(wú)疾，農(nóng)民的幸福是五谷豐登，對(duì)那些疾病纏身的人來(lái)說(shuō),健康就是快樂(lè),健康就是幸福；對(duì)那些饑餓者來(lái)說(shuō),溫飽就是最大的滿(mǎn)足和快樂(lè)；對(duì)那些身陷囹圄的人來(lái)說(shuō)，自由就是幸福，就是快樂(lè)生活在這個(gè)世界上，每個(gè)人都有自己幸福的事，只不過(guò)不同年齡，不同的視角，不同的時(shí)代和文化背景，人們對(duì)幸福的追求和感受也不盡相同。由此可見(jiàn)，幸福似乎不是一個(gè)可簡(jiǎn)單定義的基本詞匯，而是一個(gè)集合性概念，表達(dá)的是人們多元化的感受。
那么，幸福到底在哪里？究竟怎樣才幸福？作為一位剛踏上工作崗位的年輕女教師，幸福就是有一個(gè)健康的體魄、健康的心理。
崗位職責(zé)緊密結(jié)合，與教師的使命義務(wù)緊密結(jié)合，吃苦在先、付出在先、奉獻(xiàn)在先?；貓?bào)社會(huì)，還要把辛勤工作、創(chuàng)造價(jià)值作為醫(yī)務(wù)人員的自覺(jué)行為，牢固樹(shù)立職業(yè)信念，勤于鉆研、勇于創(chuàng)造，用自己的辛勤工作，為祖國(guó)培養(yǎng)新的一代接班人。以此體現(xiàn)自身價(jià)值，收獲幸福快樂(lè)。
因?yàn)榻】?，減少欲望，知足樂(lè)道。幸福感的日漸消退，起源于人們的欲望太多、不知足。因此，想要幸福，就要盡量減少自己的欲望，不盲目攀比，追逐虛榮，不能裹著棉衣不知暖，吃著蜜糖不知甜。其實(shí)幸福只和一件事有關(guān)，那就是知足，知足是快樂(lè)的妙方，知足是幸福的寶典。在物質(zhì)生活上要知足，不要做物質(zhì)欲望的奴隸，不要陷進(jìn)物質(zhì)的樊籠。泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“黃金是貴重的，它拴在鳥(niǎo)兒的翅膀上時(shí)，鳥(niǎo)兒就再也飛不起來(lái)了，一定不能讓貪婪的滿(mǎn)足，變成生活的意義，”。好日子是過(guò)出來(lái)的，不是物質(zhì)堆出來(lái)的，依附于物質(zhì)而帶來(lái)的幸福，不僅短命，而且淺表，必將隨著物質(zhì)的腐朽而速朽。幸福的根源不在擁有，而在知足，在于對(duì)眼前的所有持一份欣賞的心情，真實(shí)深度的幸福必在精神。知足樂(lè)道，幸福就在身邊。
幸福就是這樣，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，沒(méi)有固定模式，就象千江月，就象萬(wàn)花筒，千姿百態(tài)。當(dāng)我們停留在一個(gè)不起眼處，靜心觀察幸福的模樣，細(xì)致品嘗幸福的滋味時(shí)，你會(huì)覺(jué)得其實(shí)幸福很簡(jiǎn)單，很細(xì)微，很隨意，就象“?！弊?，有衣有口有田，有衣穿、有飯吃、有田種。幸福就是身邊的一縷清風(fēng)，窗外的一彎明月，路旁的一曲輕歌，親友的一聲問(wèn)候，工作的一點(diǎn)進(jìn)步，飯后的一個(gè)飽嗝幸福不在遠(yuǎn)方，就在身邊，幸福不在朝三暮四，就在此時(shí)此刻。拾收心境，幸福無(wú)處不在，熱愛(ài)生活，幸福正在敲門(mén)。
因?yàn)槲沂桥晕倚腋＃驗(yàn)榻】滴倚腋?，因?yàn)樾腋Ｎ腋】担?BR> 親愛(ài)的女性同胞們，幸福要靠我們自身的努力去用心經(jīng)營(yíng)、潛心打造！我們應(yīng)為自己是一個(gè)女人而感到驕傲和自豪。只要我們的腳步永不停息，只要我們的真誠(chéng)永不停息，在這繁花競(jìng)開(kāi)的盛宴里，就能收藏一份永恒的美麗！
三個(gè)女人讀后感篇十一
書(shū)的開(kāi)頭就把我吸引住了，首先是一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃的字樣。
當(dāng)我的眼前出現(xiàn)“三個(gè)和尚”四個(gè)大字時(shí)我很納悶三個(gè)和尚剛怎么樣呢？瞧一個(gè)和尚沒(méi)什么依靠；自然得自己去挑水；又來(lái)了個(gè)和尚他倆開(kāi)始斤斤計(jì)較，只好兩個(gè)人去抬水，誰(shuí)也不肯多出力，都想占點(diǎn)小便宜，當(dāng)又來(lái)了個(gè)老和尚時(shí)三個(gè)人互相依賴(lài)，互相推諉，寧可坐著也不肯去挑水。吃東西是不斷打嗝因?yàn)楦桌餂](méi)有水，我看了覺(jué)得又可笑又可憐。
后來(lái)老鼠咬壞了蠟燭，寺廟里起了大火，這下三個(gè)和尚都慌了神，要滅火缸里沒(méi)有水，他們?cè)僖膊活櫿l(shuí)吃虧，誰(shuí)占便宜了都爭(zhēng)著去挑水由于他們同心協(xié)力，撲滅了大火，這回他們是真的受教育了，開(kāi)始共同合作。并想出了一個(gè)好辦法，用滑輪提水，結(jié)果再也不愁沒(méi)水喝了！看到這里我真為這三個(gè)和尚的友好合作而高興。
讀了這個(gè)故事讓我明白了做什么事都不要你推我，我推你，一副不關(guān)已的樣子，我們要有勇于承擔(dān)的精神。要做成一件事應(yīng)該大家都出力，不能只想著自己。大家一起干才能過(guò)上好日子。
這本書(shū)通過(guò)一則小故事告訴我們要克服自私自利的壞思想，從小培養(yǎng)人與人之間互相合作的好思想。
三個(gè)女人讀后感篇十二
書(shū)，既是我們的好伙伴，也是增長(zhǎng)知識(shí)的階梯。我常常利用課余時(shí)間閱讀課外書(shū)，最近我看了一本書(shū)——《三個(gè)虎崽的故事》。
這個(gè)故事主要講了主人公“虎崽”，他有一只也叫“虎崽”的獵犬。當(dāng)時(shí)村里正展開(kāi)著一場(chǎng)獵殺華南虎的運(yùn)動(dòng)，碰巧他倆遇到了一只真正的小虎崽，便和明旺老師采取了救助行動(dòng)，并讓全村人成為華南虎的朋友。這時(shí)，鄰村的獵人發(fā)現(xiàn)了這只華南虎，并把狗虎崽和小虎崽都?xì)⒘恕?BR> 這個(gè)故事很令我感動(dòng)，特別是三個(gè)小虎崽＊＊＊相處的情景更是令我向往。書(shū)中明旺老師講的話(huà)我挺贊同的，是呀，要不是人類(lèi)破壞了生態(tài)平衡，奪去了老虎的口糧，老虎就不會(huì)下山來(lái)禍害百姓。我們應(yīng)該保護(hù)環(huán)境、保護(hù)大自然，不要隨便獵殺動(dòng)物，我們要維護(hù)大自然的生態(tài)平衡。
這個(gè)故事，讓我感到了地球并不是人類(lèi)的.私有財(cái)產(chǎn)，是生活在這顆已經(jīng)很脆弱的星球上所有生物共同的家園。所以，人類(lèi)要保護(hù)動(dòng)物，愛(ài)護(hù)大自然，否則動(dòng)物就會(huì)滅絕、環(huán)境就會(huì)破壞。但是到現(xiàn)在，在這地球上滅絕的動(dòng)物已不計(jì)其數(shù)。
所以，我們應(yīng)該從小保護(hù)大自然，要珍惜生命，敬畏生命，為了人類(lèi)幸福的生活，我們不要再獵殺野生動(dòng)物。
三個(gè)女人讀后感篇十三
今天我和媽媽讀了三個(gè)強(qiáng)盜，這個(gè)故事講了有三個(gè)強(qiáng)盜晚上經(jīng)常去搶劫東西，他們把搶來(lái)的財(cái)物放在一個(gè)高高的`山洞里。在一個(gè)寒冷的晚上，三個(gè)強(qiáng)盜又?jǐn)r住了一輛馬車(chē)，那個(gè)馬車(chē)?yán)餂](méi)有財(cái)寶，只有一個(gè)小女孩，三個(gè)強(qiáng)盜就把小女孩抱回山洞里，把她放到床上，她一躺在床上就睡著了。第二天早上小女孩睡醒后看見(jiàn)好多金銀財(cái)寶，小女孩問(wèn)這些金銀財(cái)寶有什么用，三個(gè)強(qiáng)盜沒(méi)話(huà)說(shuō)，他們從來(lái)沒(méi)想過(guò)用這些財(cái)寶干什么。后來(lái)他們買(mǎi)了一座城堡，讓那些走丟的、不快樂(lè)孩子住在城堡。日子一天天過(guò)去了，那些孩子長(zhǎng)大了，他們建造了許多樓房，為了紀(jì)念三個(gè)強(qiáng)盜他們蓋了三座高塔。
讀了這個(gè)故事我想說(shuō)：每個(gè)人都要有愛(ài)心，幫助他人，并懂得感恩。
三個(gè)女人讀后感篇十四
許久未見(jiàn)，一見(jiàn)便感冒發(fā)燒，數(shù)日不愿出門(mén)，窩在宿舍里終于看完了這本拖上一個(gè)星期的書(shū)——朱武祥等三位老師合寫(xiě)的《透析盈利模式》。書(shū)中的案例讓人對(duì)概念性的東西理解更為透徹，為了保護(hù)著書(shū)老師的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，我在此就不引用任何書(shū)中的案例了。
盈利模式背后是實(shí)力差異所導(dǎo)致的博弈結(jié)構(gòu)差異，花樣的盈利模式設(shè)計(jì)凸顯著模式設(shè)計(jì)的多樣性。如今app頻頻出，無(wú)論是外賣(mài)app餓了么還是新聞端口今日頭條，前者靠外賣(mài)需求帶來(lái)流量，后者用內(nèi)容的免費(fèi)吸引流量，利用廣告的精準(zhǔn)投放獲取利潤(rùn)。我賣(mài)你的書(shū)可能是薄利的，但是將書(shū)店變成書(shū)咖，利用書(shū)咖的客流量帶來(lái)咖啡售賣(mài)的高盈利。
作者提出的盈利矩陣(如下)，說(shuō)明了12種不同的成本-收入結(jié)構(gòu)。其中比較常見(jiàn)的可能是pm0(profitmodel)，但是隨著商業(yè)的繁榮與變革，商業(yè)中涌現(xiàn)出各種各樣不同的盈利模式，以及不同企業(yè)或者企業(yè)與個(gè)體戶(hù)之間的合作。比如以賣(mài)養(yǎng)租的萬(wàn)達(dá)商業(yè)地產(chǎn)盈利模式，就是很典型的pm4。不過(guò)萬(wàn)達(dá)、soho中國(guó)、深國(guó)投商置三家商業(yè)地產(chǎn)公司截然不同的盈利方式也同時(shí)證明，盈利模式雖然不同，但企業(yè)仍然可以活得很好。
01合作者的盈利模式合作者之間的盈利模式基本在這三種之中：固定、剩余、分成。
固定收益：收益不受產(chǎn)出大小的影響。
剩余收益：收益和銷(xiāo)售有一定的比例關(guān)系。
分成收益：當(dāng)合作體雙方拿到的都是剩余收益。
影響合作體對(duì)固定、剩余、分成的盈利模式設(shè)計(jì)因素包括其手中擁有的資源，即是“議價(jià)權(quán)”。市場(chǎng)的壟斷者在盈利模式上有更高的話(huà)語(yǔ)權(quán)。資源能力在合作體總貢獻(xiàn)的比例越高，利益主體往往會(huì)要求更高的固定收益或剩余收益。
02盈利模式的不同定價(jià)標(biāo)的根據(jù)定價(jià)標(biāo)的的不同，盈利模式可分為進(jìn)場(chǎng)費(fèi)、過(guò)路費(fèi)、停車(chē)費(fèi)、油費(fèi)、分享費(fèi)。
進(jìn)場(chǎng)費(fèi)：賦予了消費(fèi)者某種資格，如會(huì)員費(fèi)、訂閱費(fèi)等等;。
過(guò)路費(fèi)：按消費(fèi)次數(shù)計(jì)費(fèi)，如網(wǎng)絡(luò)廣告按點(diǎn)擊量收費(fèi);。
停車(chē)費(fèi)：按消費(fèi)時(shí)長(zhǎng)計(jì)費(fèi)，如手機(jī)通話(huà)按時(shí)長(zhǎng)收費(fèi);。
油費(fèi)：按消費(fèi)價(jià)值計(jì)費(fèi)，如網(wǎng)絡(luò)游戲中的道具;。
分享費(fèi)：按價(jià)值增值計(jì)費(fèi)，如pe，vc;。
從進(jìn)場(chǎng)費(fèi)、過(guò)路費(fèi)一直到分享費(fèi)，這種越來(lái)越精確的定價(jià)，一般意味著交易價(jià)值的提升。米其林輪胎轉(zhuǎn)賣(mài)為租，收取租金+維修費(fèi)(停車(chē)費(fèi))，業(yè)界流傳“以新胎價(jià)格的50%購(gòu)買(mǎi)米其林翻新胎可以帶來(lái)相當(dāng)于新胎90%的使用壽命”。
與此同時(shí)，進(jìn)場(chǎng)費(fèi)在這幾類(lèi)盈利模式中也是交易成本最低的一種，如果需要大量的成本對(duì)消費(fèi)時(shí)長(zhǎng)或者次數(shù)進(jìn)行核算，進(jìn)場(chǎng)費(fèi)無(wú)疑更為合理。
此番說(shuō)得很多，總結(jié)了一些概念，不過(guò)實(shí)際去觀察身邊的案例會(huì)成長(zhǎng)得更快，而且作者在書(shū)中所提到的其他定價(jià)和盈利的方式我也尚未總結(jié)，有興趣的同學(xué)可以去看看：顧客定價(jià)、拍賣(mài)、組合定價(jià)等等。
周末愉快~馬上開(kāi)學(xué)啦~新學(xué)期新氣象!
心雨奶奶敬上。
三個(gè)女人讀后感篇十五
此書(shū)講述了一個(gè)純情少女淪落為曠世怨婦的艱辛歷程。我保證大家讀過(guò)后不在想生女兒了!這算做前記，一下是一點(diǎn)感悟?！霸?jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”何其精美的譬喻。然而這也僅是曾經(jīng)啊!說(shuō)這話(huà)的人當(dāng)初是否真正珍惜眼前人呢?《離思》別離后的感嘆罷了。得到的不珍惜，珍惜的沒(méi)機(jī)會(huì)得到。于是在棄與求中惶惶不得終日。愛(ài)，為何物?它能否承擔(dān)起這一世的、半生的牽戀。情，在何方?遙遠(yuǎn)的天邊，咫尺之間?迷離的淚眼’蜜糖般的笑靨……愛(ài)情在童話(huà)里，遠(yuǎn)離物質(zhì)硝煙，不食人間煙火。它們活在少女的心里死在老嫗交錯(cuò)縱橫的褶皺中。()何為愛(ài)情?淡卻了愛(ài)的時(shí)代只剩了情，這情也有諸多種：由激情而起至無(wú)情而終。在情海的輾轉(zhuǎn)中歷練成精，于是情退化為最本質(zhì)的東西——欲望、需要。可以同床共枕卻不能朝夕相守，可以海誓山盟卻不能信以為真，可以紅塵白雪卻不能柴米油鹽;可以朝三暮四卻不必拋妻棄子，可以花前月下卻不必丟盔卸甲，可以情投意合卻不必情真意切。這便是一個(gè)時(shí)代——速食愛(ài)情時(shí)代的來(lái)臨。男人放棄了愛(ài)情收獲了欲望，女人放棄了愛(ài)情收獲了寂寞。一切因寂寞而生最終又歸為寂寞。它是一個(gè)無(wú)底的黑洞蘊(yùn)了無(wú)限的張力俘獲了一顆又一顆空虛的心。選擇逃離用另一種喧囂來(lái)抵抗這無(wú)邊的虛妄，于是墮入所謂愛(ài)情織就的羅網(wǎng)任歲月在青春上流淌。暮去朝來(lái)年華逝去，婚姻成為一種手段，替風(fēng)流買(mǎi)賬為青春收底。
三個(gè)女人讀后感篇十六
此書(shū)講述了一個(gè)純情少女淪落為曠世怨婦的艱辛歷程。我保證大家讀過(guò)后不在想生女兒了!這算做前記，一下是一點(diǎn)感悟?！霸?jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”何其精美的譬喻。然而這也僅是曾經(jīng)啊!說(shuō)這話(huà)的人當(dāng)初是否真正珍惜眼前人呢?《離思》別離后的感嘆罷了。得到的不珍惜，珍惜的沒(méi)機(jī)會(huì)得到。于是在棄與求中惶惶不得終日。愛(ài)，為何物?它能否承擔(dān)起這一世的、半生的牽戀。情，在何方?遙遠(yuǎn)的天邊，咫尺之間?迷離的淚眼’蜜糖般的笑靨……愛(ài)情在童話(huà)里，遠(yuǎn)離物質(zhì)硝煙，不食人間煙火。它們活在少女的心里死在老嫗交錯(cuò)縱橫的褶皺中。何為愛(ài)情?淡卻了愛(ài)的時(shí)代只剩了情，這情也有諸多種：由激情而起至無(wú)情而終。在情海的輾轉(zhuǎn)中歷練成精，于是情退化為最本質(zhì)的東西——欲望、需要。可以同床共枕卻不能朝夕相守，可以海誓山盟卻不能信以為真，可以紅塵白雪卻不能柴米油鹽;可以朝三暮四卻不必拋妻棄子，可以花前月下卻不必丟盔卸甲，可以情投意合卻不必情真意切。這便是一個(gè)時(shí)代——速食愛(ài)情時(shí)代的來(lái)臨。男人放棄了愛(ài)情收獲了欲望，女人放棄了愛(ài)情收獲了寂寞。一切因寂寞而生最終又歸為寂寞。它是一個(gè)無(wú)底的黑洞蘊(yùn)了無(wú)限的張力俘獲了一顆又一顆空虛的心。選擇逃離用另一種喧囂來(lái)抵抗這無(wú)邊的虛妄，于是墮入所謂愛(ài)情織就的羅網(wǎng)任歲月在青春上流淌。暮去朝來(lái)年華逝去，婚姻成為一種手段，替風(fēng)流買(mǎi)賬為青春收底。
三個(gè)女人讀后感篇十七
我去了一個(gè)熟悉的游樂(lè)場(chǎng)。
推開(kāi)一個(gè)房間。
你、你、你。
第一位好久不見(jiàn)。
你去了重慶四年。
有一天我在那獨(dú)自領(lǐng)略勝景。
我講起那些南坪的山。
長(zhǎng)江和大橋。
原來(lái)你也沒(méi)去過(guò)。
見(jiàn)識(shí)過(guò)背叛、冷眼、嘲笑。
我對(duì)你仍不死心。
可我對(duì)你說(shuō)的話(huà)已經(jīng)足夠。
我不需要你的誤解。
接著問(wèn)起你的近況。
你建議在烤吧請(qǐng)我一頓。
說(shuō)起來(lái)那是一個(gè)倒閉的地方。
第二個(gè)位置是誰(shuí)的。
我感受到了遺忘。
那是留給二十來(lái)歲的伊絲的吧。
我從沒(méi)有真正愛(ài)過(guò)她。
她離開(kāi)的時(shí)候我在為自己哭泣。
多年以來(lái)我竟不懂得。
怎么去愛(ài)一個(gè)姑娘——。
她通身的香味總是勾起激情的幻覺(jué)。
第三位姑娘。
我們始終沒(méi)能在一起。
我搞砸了一切。
我太神經(jīng)質(zhì)的把你當(dāng)成愛(ài)情理想的化生。
我在冬天喝過(guò)一種酒。
一只黑色的細(xì)口杯。
蓋住內(nèi)里所有的光線(xiàn)。
它的表面散發(fā)出柔軟的暖意。
底下是峽谷沖擊的沙響。
我?guī)缀跻伙嫸M。
當(dāng)時(shí)我的確知道我愛(ài)你。
我騙了山川與林木。
后來(lái)又向他們?cè)S愿。
據(jù)說(shuō)這兒供奉著許多神靈。
不知是真是假。
三個(gè)女人讀后感篇十八
今天我讀了《三個(gè)和尚》這個(gè)故事。這個(gè)故事一開(kāi)頭就把我給吸引住了,上面寫(xiě)著“一個(gè)和尚挑水吃”,“二個(gè)和尚抬水吃”,當(dāng)我看到“三個(gè)和尚”時(shí),我就在腦海里想:三個(gè)和尚會(huì)怎樣呢?看下去才知道“三個(gè)和尚沒(méi)水喝”，為什么“三個(gè)和尚會(huì)沒(méi)水喝”呢？我想：第一個(gè)和尚沒(méi)人幫忙自己挑水喝,每天打坐誦經(jīng)，生活得很自在；第二個(gè)和尚來(lái)了,他們兩個(gè)一開(kāi)始誰(shuí)也不去挑水,到最后只好兩個(gè)人一起抬水喝；又來(lái)了一個(gè)和尚,他們?nèi)齻€(gè)誰(shuí)也不肯多出一份力,都想占對(duì)方的便宜,三個(gè)和尚懶得寧可坐著,誰(shuí)也不去挑水。
因?yàn)樗麄兌荚谙耄禾魜?lái)的水又不是我一個(gè)人喝，太吃虧了。直到老鼠夜里偷吃東西，把燭臺(tái)打翻了，引起了大火燒著了寺廟，三個(gè)和尚才著急害怕了，拿起水桶就去挑水救火。火撲滅了，他們也覺(jué)醒了。從此，三個(gè)和尚輪流挑水，每天都有水喝了。
三個(gè)和尚這個(gè)故事告訴我們：三個(gè)和尚覺(jué)得自己挑的水被別人喝是吃虧了，結(jié)果大家都沒(méi)水喝。后來(lái)，他們從救火中吸取了教訓(xùn)，輪流挑水，都有水喝。只有互相體諒，克服自私自利的'壞思想，大家團(tuán)結(jié)協(xié)作，才能克服困難。
三個(gè)女人讀后感篇十九
“從前有座山，山上有座廟……”這是在南方流傳幾十年，我們的爺爺輩給小孩講過(guò)這樣的兒歌故事；我們的父母輩都觀看過(guò)八十年代上海美術(shù)電影制片廠制作精良的默劇動(dòng)畫(huà)《三個(gè)和尚》。無(wú)論在南方還是北方，無(wú)論是兒歌還是默劇動(dòng)畫(huà)，都取材于《中國(guó)古代寓言》一書(shū)中的選篇《三個(gè)和尚》。為了更好地學(xué)習(xí)這篇寓言故事，我看了好多遍動(dòng)畫(huà)片，被幽默風(fēng)趣的故事情節(jié)深深吸引。
《三個(gè)和尚》講述了和尚多了，反而沒(méi)水喝的奇怪故事，一場(chǎng)大火讓三個(gè)和尚充分認(rèn)識(shí)到?jīng)]水的危險(xiǎn)，家園快被燒毀了，每個(gè)和尚在生死存亡的危機(jī)面前不約而同、奮不顧身地與困難斗爭(zhēng)的醒悟，潛移默化地教育我們，需要認(rèn)識(shí)和克服自身的不足，個(gè)體融合成一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體才能戰(zhàn)勝困難、才能生存的重要性。
這個(gè)故事不由讓我想到“人心齊，泰山移；人心散，搬米難。”的古老諺語(yǔ)。三個(gè)和尚都不想自己吃虧，希望別人能多付出，最好躺著占別人便宜，于是蜘蛛老鼠滿(mǎn)屋走，最后釀成火災(zāi)，這是三個(gè)和尚反而沒(méi)水喝的原因。往小處說(shuō)，是人心不齊，缺乏集體意識(shí)；往大處說(shuō)，是沒(méi)家國(guó)概念。例如拿著千萬(wàn)年薪，輸是常態(tài)，不堪一擊毫無(wú)戰(zhàn)斗力的某足球隊(duì)，放在這里，就是十一個(gè)大富翁讓國(guó)家多年沒(méi)水喝的奇怪故事。
《三個(gè)和尚》的故事告訴我們，只有心向一處，緊密團(tuán)結(jié)，命運(yùn)與共，才能超越個(gè)體的局限。
我們國(guó)家百年奮斗的歷史告訴我們，只有緊密團(tuán)結(jié)進(jìn)行的奮斗，才是最有力的奮斗?！叭诵凝R，泰山移”，只有更團(tuán)結(jié)，才能奏響一曲攜手共進(jìn)美好未來(lái)的團(tuán)結(jié)之歌。
志合者，不以山海為遠(yuǎn)。
讓我們共勉！
三個(gè)女人讀后感篇二十
你讀過(guò)《三個(gè)兒子》這篇文章嗎？這篇文章很短，卻耐人尋味。
有一天，三個(gè)媽媽在井邊打水，一個(gè)老爺爺在一旁休息。第一個(gè)媽媽向大家夸耀自己的兒子既聰明又有力氣，第二個(gè)媽媽夸自己的兒子唱歌好聽(tīng)，第三個(gè)媽媽卻說(shuō)自己的兒子沒(méi)什么特別之處。三個(gè)媽媽打好水，提著水桶往家里走，累得氣喘吁吁。三個(gè)兒子跑來(lái)了，第一個(gè)兒子翻著跟頭像車(chē)輪轉(zhuǎn)；第二個(gè)兒子唱著歌，歌聲非常動(dòng)聽(tīng)；第三個(gè)兒子接過(guò)媽媽手里沉甸甸的水桶，提著就往家里走。一旁的老爺爺說(shuō)：“我只看見(jiàn)一個(gè)兒子?！?BR> 為什么老爺爺說(shuō)“只看見(jiàn)一個(gè)兒子”呢？其實(shí)，這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理——百善孝為先，無(wú)論你有多大的本事，都應(yīng)該先孝敬父母。
由此，我想到了前段時(shí)間讀過(guò)的《綠山墻的安妮》這本書(shū)。這本書(shū)的主要內(nèi)容是綠山墻農(nóng)場(chǎng)的馬修和瑪利亞兄妹收養(yǎng)了孤兒安妮，安妮漸漸長(zhǎng)大，考上了名牌大學(xué)?？神R修因?yàn)殂y行倒閉，心臟病發(fā)作去世了；瑪利亞瞞著安妮要賣(mài)掉農(nóng)場(chǎng)還債，供安妮上學(xué)。安妮得知這一切后便退學(xué)回家，幫助瑪利亞經(jīng)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)，并把瑪利亞當(dāng)作親生母親贍養(yǎng)。安妮是多么孝敬她的養(yǎng)母啊，而在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人卻與安妮相反，對(duì)自己的親生父母不聞不問(wèn)，甚至虐待父母。
常言道：三歲看大，七歲看老。如果從小就不尊敬長(zhǎng)輩，長(zhǎng)大了絕對(duì)不會(huì)孝敬父母，更做不成其他的事。
“百善孝為先”不僅僅是一句口號(hào)，我們更是要把這句話(huà)付諸行動(dòng)。
三個(gè)女人讀后感篇二十一
轉(zhuǎn)眼一天又過(guò)去了，相信大家都有不少體會(huì)吧，需要認(rèn)真地為此寫(xiě)一篇日記了。日記怎么寫(xiě)才不會(huì)千篇一律呢？下面是小編幫大家整理的《女人日記》讀后感，歡迎大家分享。
庭生活，揭示了女孩子心中的好多小秘密和羽化成蝶的痛苦與歡樂(lè)。
“這是心的呼喚，這是愛(ài)的奉獻(xiàn)，這是人間的春風(fēng)……”每當(dāng)聽(tīng)到這首家喻戶(hù)i、 曉的歌一一《愛(ài)的奉獻(xiàn)》，我的心潮便時(shí)起時(shí)伏。人世間到底有多少愛(ài)?是母子之間的.愛(ài)，是學(xué)生對(duì)老師還是同學(xué)之間的愛(ài)?《女生日記》給了 我很大的啟發(fā)。
《女生日記》讓我一下子長(zhǎng)大了許多1平時(shí)，我要學(xué)會(huì) 勤儉節(jié)約，珍惜每一分來(lái)之不易滲透著血汗的錢(qián)。學(xué)校提倡獻(xiàn) 愛(ài)心”，我會(huì)毫不猶豫地取出平時(shí)節(jié)省的錢(qián)，捐給有困難需要我們幫助的人。同學(xué)遇到困難，我不會(huì)連嘲帶諷 地挖苦他，而是向他伸出援助之手，讓他感受到同學(xué) 之間的溫暖。我的成長(zhǎng)，我的進(jìn)步，我生活的點(diǎn)點(diǎn)滴 滴，全都滲透著媽媽的心血?！醋髡邔?shū)中主人公與 自己的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系了起來(lái)，學(xué)會(huì)了書(shū)中所要表達(dá) 的意旨，從而養(yǎng)成生活中的好習(xí)慣，這就是作者讀這 本書(shū)的收獲所在。)
媽媽如果知道我改了以前的毛病，懂得了愛(ài)的無(wú)私愛(ài)的奉獻(xiàn)，她一定會(huì)激動(dòng)得 流淚!我要讓含辛茹苦的媽媽感受親情的溫暖，家庭的和睦，飽嘗生活的明麗與孩 子的懂事。她會(huì)為有我這樣的孩子感到舒心、愜意與自豪!
現(xiàn)在我清楚地知道，人活在世上，最少不了愛(ài)。大千世界蕓蕓眾生，都是愛(ài)的 結(jié)晶。讓我們敞開(kāi)胸懷，把愛(ài)的種子播撒人間，讓世界洋溢歡笑，成為愛(ài)的天堂!
三個(gè)女人讀后感篇二十二
我想起小的時(shí)候，每當(dāng)想幫媽媽干活的時(shí)候，媽媽總是說(shuō)：不用了，只要你發(fā)奮讀書(shū)就好了，成績(jī)好比做這些都強(qiáng)。我當(dāng)然感謝父母的疼愛(ài)，但是在長(zhǎng)大的很長(zhǎng)時(shí)間里，真的發(fā)現(xiàn)自己很簡(jiǎn)單的家務(wù)都可能做不好。現(xiàn)在再聽(tīng)到家長(zhǎng)這么教育孩子，什么都不要做只要學(xué)習(xí)成績(jī)好的時(shí)候，一方面我會(huì)覺(jué)得家長(zhǎng)太累，另一方面也覺(jué)得孩子很無(wú)奈，其實(shí)做點(diǎn)事情是絕對(duì)不會(huì)影響成績(jī)的，相反，懂得勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)的價(jià)值，懂得勞動(dòng)的方法，在未來(lái)的生活里比現(xiàn)在的成績(jī)單上的成績(jī)還來(lái)得有用。
作為父母，當(dāng)然希望自己的孩子很棒，在很多方面，有一些值得炫耀的東西，比如畫(huà)畫(huà)好，或者成績(jī)好，或者舞跳得好等等，既是欣慰，也是面子，會(huì)不自覺(jué)地夸耀，這些，我們的孩子是非常聰明的，他們也愿意得到這樣的表?yè)P(yáng)，慢慢的甚至也可能有點(diǎn)沾沾自喜。只是，很多時(shí)候，慢慢忽略了生活里點(diǎn)點(diǎn)滴滴的孝道。
有些家庭，父母含辛茹苦，把孩子送了上大學(xué)，讀博士，甚至出國(guó)留學(xué)，孩子是混得不錯(cuò)了，但是父母呢，或許還剛剛還清為了孩子上學(xué)所背負(fù)的債務(wù)，或許早已是蒼老不已了，是不是到了享受兒女福氣的時(shí)候？事實(shí)上，很多，好難?？纯茨敲炊嗟目粘怖先耍鯓友郯桶偷赝鴥号貋?lái)看一眼，怎樣在拎不動(dòng)桶喝不到水的時(shí)候期盼著兒女的照顧，怎樣在病榻前等待著兒女的一句關(guān)心，只要一點(diǎn)點(diǎn)，哪怕當(dāng)初照顧兒女時(shí)的百分之一那么多，都好難。
孩子們長(zhǎng)大了，很忙。生活有壓力，不是要忙生活，就是要忙放松，似乎真的沒(méi)有空，來(lái)了解一下父母的生活狀態(tài)，父母的朋友，父母喜歡的東西，很多人有這樣的理論：愛(ài)一個(gè)人就是希望他幸福，父母是偉大的，自然是希望兒女能幸福，兒女幸福就是父母的最好的回報(bào)嘛。所以，很多時(shí)候，兒女去追求幸福去了，自己的幸福，小家的幸福，或許忽略了，父母的一些簡(jiǎn)單真切現(xiàn)實(shí)的需要。
孝道，是從小就該有的品質(zhì)，怎樣融入到點(diǎn)滴的生活里，也是一個(gè)積累的過(guò)程。一個(gè)從小就不孝順，不懂孝順，不知道怎樣做才是孝順的人，長(zhǎng)大要突然變成很體貼很孝順的人，似乎沒(méi)怎么聽(tīng)說(shuō)過(guò)。
文中的三個(gè)兒子，其實(shí)都是媽媽的驕傲。但是，為什么爺爺會(huì)說(shuō)只看到一個(gè)兒子呢？
捫心想想，我們是怎樣對(duì)待父母的？是不是一個(gè)真正的兒子或女兒？
靜心思考，我們應(yīng)該怎樣去教育孩子？我們希望培養(yǎng)什么樣的孩子？
真的，這些問(wèn)題，值得好好思索。
三個(gè)女人讀后感篇二十三
耕讀傳家久，詩(shī)書(shū)濟(jì)世長(zhǎng)。一本帶著濃濃墨香的《聞書(shū)香識(shí)女人》走進(jìn)了我的視線(xiàn)，作者用其細(xì)膩的文筆，輕松幽默的筆風(fēng)，深入淺出的與讀者分享了一些故事，一些感悟，引起了我的深深共鳴。讀書(shū)，對(duì)我來(lái)說(shuō)曾經(jīng)只是一個(gè)經(jīng)歷。也就是真的在學(xué)校的時(shí)候叫做讀書(shū)。那時(shí)候把讀書(shū)當(dāng)成了任務(wù)，而其實(shí)讀的書(shū)除了課本外真的很少。
工作了，為了生活鎖事奔波，似乎更加忽略了書(shū)的存在。隨著對(duì)《聞書(shū)香識(shí)女人》慢慢的品讀，我又悄悄走進(jìn)了久違的書(shū)的世界，重新體味著讀書(shū)帶給我的悸動(dòng)。原來(lái)真正讀書(shū)的女人從不會(huì)為不讀書(shū)找借口，都用自己的心來(lái)讀出每一個(gè)文字，將自己的心融入到文字里，故事里。
《廚房》中的新時(shí)代女人枝子，不甘心相夫教子，圍著鍋臺(tái)的轉(zhuǎn)的日子，走出圍城，去打拼自己的世界。待到功成名就，自身價(jià)值得到了體現(xiàn)，卻厭倦了商場(chǎng)的爾虞我詐，厭倦了各種飯局上的強(qiáng)顏歡笑，食不甘味，懷念起了家中廚房的溫暖燈光。作者的主旨是在詮釋女人的核心還是在家庭，再能干、再?gòu)?qiáng)勢(shì)的女人最向往的還是家?guī)?lái)的溫馨。
對(duì)于女性側(cè)重于家庭，還是事業(yè)方面，雖然一直是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，各有不同。卻也從一個(gè)小小的廚房反映出了中國(guó)現(xiàn)階段許多女性的生活現(xiàn)狀，引起了許多女性對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的思考。社會(huì)分工各有不同，女強(qiáng)人、女學(xué)者、家庭主婦的角色都需要有人扮演，每個(gè)女人可以根據(jù)自己的能力選擇自己的發(fā)展方向，既不要因?yàn)閭鹘y(tǒng)觀念的影響束縛了手腳，也沒(méi)有必要拋棄家庭去追求不切實(shí)際的夢(mèng)想，多讀書(shū)，勤思考，走好自己的路。
時(shí)代在發(fā)展，女性的人生觀、價(jià)值觀也在與時(shí)俱進(jìn)，讀書(shū)不僅僅是大多數(shù)女人獲取知識(shí)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)和才干，拓寬就業(yè)渠道的一種途徑，更能幫助女人樹(shù)立人生價(jià)值觀，構(gòu)建我們強(qiáng)大內(nèi)心世界。飽讀詩(shī)書(shū)的女性，在工作和生活中善于思考、莊重大方、充滿(mǎn)自信、勇于決斷，這樣的女人本身就如一本哲學(xué)書(shū)。
古人云：讀書(shū)讓女人變得聰慧，變得堅(jiān)韌，變得成熟。讀書(shū)的女人有書(shū)的氣質(zhì)和永恒，讀書(shū)的女人讀書(shū)時(shí)就給自己的心靈不斷地做著體操，天長(zhǎng)日久女人滿(mǎn)身的書(shū)卷氣就如書(shū)一樣使人想讀、可讀、耐讀。你能夠想象到一個(gè)女人，在結(jié)束了一天忙碌的工作，家里繁瑣的家務(wù)后，深夜靜坐書(shū)桌前，聽(tīng)一曲安然的音樂(lè)，讀一篇淡雅的文章，那般安逸，那樣恬靜……你能夠體味到她們?cè)陟o心品讀文章時(shí)，心里的那種放松，思緒的那種輕柔。假如你在她們讀書(shū)時(shí)能看到她，你就會(huì)明白塵世中脫俗的味道。
走進(jìn)讀書(shū)的女人，她會(huì)用文字帶你從薄霧繚繞的清晨走進(jìn)陽(yáng)光燦爛的午間，帶你徜徉在風(fēng)里追逐思戀的味道，陪你在如水的月光下與星光一起舞蹈；走進(jìn)讀書(shū)的女人，她會(huì)用她的聲音讓你乘著春風(fēng)從江南暖到塞北，她會(huì)用她的氣息牽引你從珠穆朗瑪一路奔馳到漠北平原。走進(jìn)讀書(shū)的女人請(qǐng)你用心聆聽(tīng)她們的聲音，那不是單純的發(fā)聲，那是思緒和靈魂在碰撞敲擊。