計劃是為了實現(xiàn)目標而制定的一系列行動安排。在編寫計劃時，可以將任務分解為具體的步驟和階段，以便更好地管理和掌控進度。在制定計劃時，可以參考一些相關的研究和理論。
品德與社會五年級教學計劃篇一
五年級品德與社會教學計劃。五年級《品德與社會》上冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維目標”。
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個單元反映生活的一個側面，突出一個鮮明的教育主題，本冊教育內(nèi)容由四個單元構成。單元主題下設課文主題，每個課文題均來一個引導學生學習、研討的話題，下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點：
1、教育性。
品德與社會課擔負著道德人格培養(yǎng)的任務。在本冊教材中，主要進行以下方面內(nèi)容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關系，讓他們從這種關系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性。
本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學線索。
3、參與性。
為了使學生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設計了大量的問題、案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。
本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是炎黃子孫》，根據(jù)五年級學生的年齡特點，在文字的基礎上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達到品德與社會課程所要達到的教學目的。
因為教材已不是顯性的道德說教，而是采用隱性的、滲透的方式實施對學生的價值引導。因此，在教學中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點，注意引導學生進行探究性學習，給學生提供一些具有活動性的問題，引導學生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進行體驗。教學中可采用對話性、活動化、體驗性、開放性和價值滲透性的教學策略。
1、對話教學策略。
教學中，要借助教師的引領，開展學生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學生結合自己的生活經(jīng)驗提出問題，大膽質(zhì)疑，掀起對話波瀾。對話能否順利推進并取得實效，關鍵取決于教師的反饋信息是否及時、得當且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對性，又要注重激勵性;既要洋溢著活力，又要對師生互動有所推進，并添加進新的意義。要從關注學生生命的高度提高對話的質(zhì)量。教師的反饋越精彩，就越能對學生起引領作用。
2、活動化教學策略。
教學時，不要引導學生進入文本機械地去學習、掌握有關科學知識、生活技能、道德觀點和社會常識，而是要充分弘揚學生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學生的主體地位，重在引導他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動。這里所說的“活動”，包括外化顯形的具體操作型活動和內(nèi)涵隱形的心智型活動。
“全員參與”，就是讓全班每一個學生都動起來，不讓一個學生被排斥或游離于活動之外;“全程參與”，是指學生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與;“全身心”，是指學生不僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受;“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強化對外部世界的感受。
3、體驗性教學策略。
在傳統(tǒng)教材中，編者對教與學所追索的意義都進行了預設。這種預設的意義或結論，具有唯一性和不可變更性。要求學生無一例外地去認同、去掌握，由此導致教學步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級《品德與社會》具有開放性，主要是引導學生去參與活動，在活動中去感受、體驗個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實的“我”)的關系，從而建構和生成課程的意義。
4、開放性教學策略。
一、指導思想：
在以鄧小平理論為指導，按照要求全面貫徹“全國環(huán)境宣傳教育行為綱要”，實施環(huán)保是我國一項基本國策的方針，在素質(zhì)教育中注重學生的認知水平和個性的民展，使學生從小形成良好的環(huán)保道德行為習慣，確保學校環(huán)境質(zhì)量進一步提高，開創(chuàng)學校工作的新局面而努力。
二、意見與設想：
(一)加強組織建設。
1、班子組織健全。
成立以杜學慶校長為組長的環(huán)境教育領導小組，定期開會研究部署環(huán)境教育工作，做到分工明確、責任到人、內(nèi)容落實、考核檢查得力。
2、宣傳有力度。
在師生中廣泛宣傳環(huán)境教育目的和意義，做到人人知曉。做到教師每周學習時必談環(huán)保的好處，國旗下的講話有環(huán)保宣傳內(nèi)容，學校的宣傳櫥窗、畫廊、板報上刊登環(huán)保知識，學校的紅領巾廣播、定時播放環(huán)保文章、影視。
3、環(huán)保知識滲透到位。
在教學內(nèi)容中要求教師做到抓住重點、積極滲透環(huán)境保護意識。學校在舉辦公開課、優(yōu)秀教案評比中有意識將環(huán)境教育擺放到一定的位置，并在期末測試的試卷中也能體現(xiàn)出環(huán)保方面的知識題。
4、狠抓業(yè)務學習和培訓。
一是向優(yōu)秀單位參觀、學習，取人之長，補己之短。二是積極參與教師開展學習、教研、體育備課等研討活動，促相互學習、相互提高，使骨干起到主心骨的作用。
品德與社會五年級教學計劃篇二
1.根據(jù)《課程標準》中的規(guī)定，“知道我國是有幾千年歷史的文明古國，感受中華民族對世界文明的重大貢獻，萌發(fā)民族自豪感和自信心?！?BR> “知道我國的地理位置﹑領土面積﹑海陸疆域﹑行政區(qū)劃，臺灣是我國不可分割的一部分，祖國的領土神圣不可侵犯?！?BR> “了解我國的自然概況，知道我國是一個地域遼闊﹑有著許多名山大川和名勝古跡的國家，體驗熱愛國土的情感?！?BR> 本冊教材從時間和空間的不同維度，以“尋根問祖”、“可愛的祖國”、“我們同有一個家”三個單元的篇幅達成《課程標準》的上述要求。
2.教材的特點。
(1)教材的呈現(xiàn)方式上體現(xiàn)了新課程的理念(結構創(chuàng)新，主題構建，范例原則。講究層次，引發(fā)問題，信息單元豐富)。
例：以我國遠古的農(nóng)業(yè)文明、享譽世界的四大發(fā)明、古代文化名人三個主題勾勒出我國有著幾千年悠久歷史的文明傳承，凸顯出中華民族對世界文明的偉大貢獻。
在第二單元里，教科書從國土教育(領土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源方面)與“沿著江河走下來”(黃河、長江)兩個主題的學習，通過對祖國疆域縱向、橫向的空間分布形態(tài)，對學生進行愛國主義教育，增強學生的民族自豪感。在第三單元里，通過對我國多民族大家庭的展示，通過對國家統(tǒng)一、民族團結的教學，對學生進行愛國主義教育，增強學生的民族自豪感。
(2)教材內(nèi)容最顯著的變化是點式呈現(xiàn)，課程觀念和目標發(fā)生了根本變革。
(3)寓德育于教學之中，增強德育的針對性、實效性和主動性，促進學生的良好品德形成和社會性發(fā)展。
(4)教材的使用，突出學習方式的轉變。
(5)教材引導教師自主引發(fā)教學思考。
1.拉近教材內(nèi)容與學生生活的距離。
品德與社會課的教學內(nèi)容都源于生活。有的是學生的直接生活，有的是他們間接可以觸摸到的生活。由于間接生活與學生有距離，教學中的困難可以用如下方法解決：
(1)幫助學生運用直接生活經(jīng)驗來感悟。
(2)運用收集資料的方法，利用故事吸引學生，理解教學內(nèi)容。
(3)運用多種教學方法組織課堂教學。
2.運用形象思維拉動抽象思維。
小學生因其年齡特點決定他們的認知有著由近及遠、由淺入深、由具體到抽象的特點。
本冊教材內(nèi)容的教學可以利用地圖作為形象認知的中介，幫助學生接受抽象認知的內(nèi)容。
品德與社會五年級教學計劃篇三
本冊教材主要由四個單元組成：第一單元為《湊向我們共同成的和弦》、第二單元為《我在民族大家庭里》、第三單元為《不屈不饒的的中國人》、第四單元為《日益富強的中國人》。
小學思品課是一門教學性、情感性很強的課程?！凹ば?、明理、導行”是思想品德課教學的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學，引導學生以積極的情感體驗參與教學的的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學習、掌握、深化道德認識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習慣。在教學中，我將依據(jù)教學特點和學生實際，利用教材中的激發(fā)學生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學生的學習情緒不斷漲。學習明理是思想品德課的一個重要教學環(huán)節(jié)。我主要通過學習課文、分析歸納，讓學生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學生學文明理過程中，形成道德認識前后，因勢利導地激發(fā)學生道德情感。例如精心設計一些富于啟發(fā)性的問題引導學生，并借助假設、聯(lián)想、想象、角色互換，心理移位等心理體驗，把學文與明理，知識上的接受與情感上的認同有機結合起來。
學生要將學文明理中形成的道德認識化為具體實踐中的道德行為，“辯析導行”十分重要。我會根據(jù)學生認知水平和教材重難點，有的放矢地設計一些富有思考性、啟發(fā)性、導向性的問題，引導學生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
學生通過5年的品德學習，學生已能得到很多知識，還能懂得許多做人的道理，并學會正確地觀察自然、認識自我和適應社會生活的初步能力，使自己成為有理想、有文化、有紀律的小學生。現(xiàn)在已進入小學階段最后一年，學生的思品課學習即將結束。本學年，我們將結合學生的實際，有效開展各項活動，進一步促進學生的思想進步與提高。
1、學會善待自己，養(yǎng)成正確的生活習慣，形成開朗的性格，友善地和同學相處，與同學建立真正的友誼，領悟到奏響共同成長的和弦的秘訣在于真誠、善良等等；培養(yǎng)感恩情懷。
2、了解祖國的歷史及現(xiàn)狀，培養(yǎng)愛國情懷。
3、通過了解獨具魅力的中華文化，把學生帶入中華文化的各個領域，讓學生領略中華文化的豐富多彩與無窮魅力。培養(yǎng)學生對中國文化的親近與認同感，使中華文化中的精華得以宏揚和傳承。
4、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感、歸屬感。通過學習讓學生在了解祖國日益富強的發(fā)展過程，培養(yǎng)民族自豪感和奮發(fā)有為的責任心。
“了解民族，熱愛祖國”這一教育主題是本冊教材的重難點，本主題在本課程中出現(xiàn)與原有歷史教材設計有很大的區(qū)別，注重呈現(xiàn)歷史細節(jié)，讓歷史的中國人站在兒童面前，與兒童對話，本主題旨在引領兒童從自己的現(xiàn)實生活中走近歷史，在自己生活中找到歷史文化的足跡，引起他們與之交往的愿望和沖動，表現(xiàn)出對祖國歷史發(fā)展和民族興旺的尊重、關注，并引以為光榮和驕傲，從而激發(fā)學生為祖國未來的繁榮富強而努力學習的決心和行動。
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標。
2。根據(jù)本校的實際和學生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
3、進上步加強本課程開放式教學方式的課題研究，通過藝術、活動等多種形式對學生進行情景教育。培養(yǎng)學生明辨是非的能力。
4。通過書面、口頭調(diào)查的方式，了解學生的內(nèi)心世界。
5、為了使學生真正體味本課程所要達到的教育目標，就力求盡可能提供學生參與、親身體驗的機會。
第一、二周：第一課。
品德與社會五年級教學計劃篇四
指導思想：
本學期以堅持科學發(fā)展觀，以素質(zhì)教育理念為指導，圍繞課程改革，不斷完善教學研究機制，不斷創(chuàng)新有效的教學研究方式。課堂上注重四個強調(diào)，四個轉變，四個還給，四個到位。以“五愛”教育為基本內(nèi)容，加強愛國主義教育，加強集體主義、社會主義教育;以思想道德和日常行為規(guī)范為基礎，加強學生文明習慣養(yǎng)成教育;既要重視提高學生的道德認識，培養(yǎng)健康的道德情感，又要重視道德行為的指導。以健康心理品質(zhì)養(yǎng)成為目標，加強艱苦樸素和熱愛勞動教育,為培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人而努力奮斗。
本學期課程教學目的要求和任務。
1、知道一些英雄模范和先進人物的事跡，并贊美他們。
2、懂得在集體生活中，有事要與大家商量。學會遵守集體生活原則，個人服從集體，少數(shù)服從多數(shù)。
3、懂得自己的成長離不開黨的關懷和父母、老師的教育和培養(yǎng)。能孝敬父母、尊敬老師。
4、懂得學習科學文化知識是為了建設家鄉(xiāng)，建設祖國。要從小勤奮學習，熱愛科學。懂得學習、做事要講效率，學會合理有效地利用時間。
5、知道國家有法律，少年兒童是受法律保護的，小學生要學法守法。
6、懂得社會財富、幸福生活都要靠辛勤勞動來創(chuàng)造，勞動只有分工不同，沒有貴賤之分。能尊重各行各業(yè)的勞。
7、樂意參加各種有意義的活動，培養(yǎng)正當?shù)呐d趣愛好。
8、知道要尊重他人，尊重不同民族的風俗習慣。知道什么是真正的友誼。同學間能互相學習，互相幫助，共同進步。
9、懂得為人要誠實正直，處事公正，能說真話。
10、懂得做事要有責任心，對師長和集體交給的工作能認真負責地去完成。
學生基本情況分析和提高教學質(zhì)量的具體措施。
雖說已是五年級的學生了,但畢竟年齡小，自控能力差，閱歷淺，思維以直觀形象為主，因此小學生思想品德課切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動情的話語，開啟學生的心靈，激發(fā)學生的興趣，誘導學生積極主動探求知識的欲望。而教學實踐證明：情感教育是道德認識的基礎，是趣味性激發(fā)道德動機的橋梁，是道德行為的催化劑，以情育人，永遠是思品教育的主要途經(jīng)，今后還須堅持以情育人的教學法。
小學思想品德課是一門教育性、情感性很強的課程，“激情、明理、導行”是思想品德課教學的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學，引導學生以積極的情感體驗參與教學的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的情緒狀態(tài)中學習、掌握、深化道德認識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習慣。
1.以趣激情，導入新課。依據(jù)教材特點和學生實際，善于發(fā)現(xiàn)和利用教材中能激發(fā)學生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學生的學習情緒不斷高漲。以趣激情的導課方法多種多樣、因文而異、因人而異。
2.知中生情，學文明理。學文明理是思想品德課的一個重要教學環(huán)節(jié)。這個階段主要通過學習課文，分析歸納，讓學生悟出道理，初步形成道德認識，而情感是在認識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，愛之切”，因而教師要善于在學生學文明理過程中，在學生形成道德認知前后，因勢利導地激發(fā)學生的道德情感。
(1)渲染課堂氣氛，產(chǎn)生情感共鳴。小學生善于直觀體驗，側重形象思維、易受感動。我要力求將課文中的道德知識點與學生情感上的激發(fā)點結合起來，利用現(xiàn)代媒體手段，把靜態(tài)的文字、抽象的術語、干巴的數(shù)字變成形象生動的語言或畫面。讓學生在具體認知中受到感染，產(chǎn)生情感上的共鳴，激起敬慕道德榜樣行為的情感。
(2)精心設計問題，增強心理體驗。要讓學生理解課文、明白道理，很關鍵的一點就是要根據(jù)教材的重難點，精心設計一些富于啟發(fā)性的問題引導學生，并借助假設聯(lián)想、想象對比、角色互換、心理移位等心理體驗，把學文與明理，知識上的接受與情感上的認同有機結合起來。
3.情理交融，辨析導行。學生要將學文明理中形成的道德認知化為具體實踐中的道德行為，“辨析導行”十分重要。要根據(jù)學生認知水平和教材重難點，有的放矢地設計一些富有思考性、啟發(fā)性、導向性的問題，引導學生辨析正誤，從中提高道德判斷能力。
(1)要注重感情的評價標準。小學生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對道德評價標準難免存在片面性和局限性。因此，導行階段的教學首先要借助于教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標準，但僅有這些理性的標準是不夠的，還必須在學生的情感世界里樹立起感情的評價標準。通過介紹雷鋒、焦裕祿、孔繁森、李潤五等具有高尚道德的人和事，讓學生真切感受到什么叫高尚，什么是自己應該學習的榜樣。教師在指導學生學習英雄人物時，不僅要讓學生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且要讓學生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細節(jié)。讓學生從活生生的，真實可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。
(2)要動情用理，辨析導行。教師既要充分考慮學生的認識水平，又要充分調(diào)動學生的情感因素，積極鼓勵學生暴露思想，大膽發(fā)表意見，允許學生有不同見解。教師要根據(jù)實際情況實事求是，動情用理導行，讓學生心服口服，入耳入腦。例如有道辨析題：“國產(chǎn)的東西都不如進口的東西好?！睂W生爭論很激烈，最后教師從國產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國爭光，假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲，外國的東西并非樣樣都好這三個方面激發(fā)學生愛國產(chǎn)物品的情感，引導學生澄清思想，統(tǒng)一看法，收到很好的教育效果。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐，思想品德課還必須安排一定時間供學生實踐，在導行訓練和實踐中，讓學生不僅鞏固道德認知，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我要熱情鼓勵、積極肯定學生的點滴進步，讓學生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現(xiàn)課堂教學的目標。
品德與社會五年級教學計劃篇五
根據(jù)《課程標準》中的規(guī)定：
“知道我國是有幾千年歷史的文明古國，感受中華民族對世界文明的重大貢獻，萌發(fā)民族自豪感和自信心?！?BR> “知道我國的地理位置﹑領土面積﹑海陸疆域﹑行政區(qū)劃，是我國不可分割的一部分，祖國的領土神圣不可侵犯?！?BR> “了解我國的自然概況，知道我國是一個地域遼闊﹑有著許多名山大川和名勝古跡的國家，體驗熱愛國土的情感?！?BR> 本冊教材從時間和空間的不同維度，以“尋根問祖”、“可愛的祖國”、“我們同有一個家”三個單元的篇幅達成《課程標準》的上述要求。
2、教材的特點。
（1）教材的呈現(xiàn)方式上體現(xiàn)了新課程的理念（結構創(chuàng)新，主題構建，范例原則。講究層次，引發(fā)問題，信息單元豐富）。
例：以我國遠古的農(nóng)業(yè)文明、享譽世界的四大發(fā)明、古代文化名人三個主題勾勒出我國有著幾千年悠久歷史的文明傳承，凸顯出中華民族對世界文明的偉大貢獻。
在第二單元里，教科書從國土教育（領土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源方面）與“沿著江河走下來”（黃河、長江）兩個主題的學習，通過對祖國疆域縱向、橫向的空間分布形態(tài)，對學生進行愛國主義教育，增強學生的民族自豪感。
在第三單元里，通過對我國多民族大家庭的展示，通過對國家統(tǒng)一、民族團結的教學，對學生進行愛國主義教育，增強學生的民族自豪感。
（2）教材內(nèi)容最顯著的變化是點式呈現(xiàn)，課程觀念和目標發(fā)生了根本變革（強調(diào)促進學生良好道德形成和社會性發(fā)展，以學生發(fā)展為本）。
例：第一單元的教學目標是幫助學生通過對我國古代文明的感受，萌發(fā)強烈的民族自豪感和自信心。所以這個單元就不是單純的學習歷史，不是我國古代史的講授。但是在各主題中又都設有很簡單的年表，用以幫助學生建立初步的歷史概念。并且，這個單元的最后展示出一個家庭歷史的范例，引導學生學習寫家史。這樣通過具體的感受、初步的熏陶、簡單的練習，不僅達成了本單元的教學目標，而且更加開闊了學生今后的學習和發(fā)展。
（3）寓德育于教學之中，增強德育的針對性、實效性和主動性，促進學生的良好品德形成和社會性發(fā)展。
例：第二單元中對學生進行愛國主義教育，增強學生的民族自豪感，并不是對學生進行空洞的說教，不是標語口號式的教學。而是幫助學生具體了解偉大祖國遼闊的國土、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源、大江大河，以地圖學習作為中介，從祖國的空間分布方面產(chǎn)生比較具體的表象，這樣學生們所受到的教育就是實實在在的，而決非空泛的了。
特別提示：因此，在這部分教學中，一定要重視學生的地圖學習，重視學生知識和技能的形成。
（4）教材的使用，突出學習方式的轉變（給教師留有充分的教學空間）。
例：第二單元中對祖國行政區(qū)的學習，教科書以《中國政區(qū)圖》的形式展示出來，又以制作表格、朗讀歌謠和開展拼圖游戲等活動方式幫助學生學習，不僅使教師的教學空間十分寬闊，而且使學生的學習方式變得很活潑。
（5）教材引導教師自主引發(fā)教學思考（提倡教學反思，提升教師的社會認識水平。）。
1、拉近教材內(nèi)容與學生生活的距離。
品德與社會課的教學內(nèi)容都源于生活。有的是學生的直接生活，有的是他們間接可以觸摸到的生活。由于間接生活與學生有距離，教學中的困難可以用如下方法解決：
（1）幫助學生運用直接生活經(jīng)驗來感悟。
（2）運用收集資料的方法，利用故事吸引學生，理解教學內(nèi)容。
（3）運用多種教學方法組織課堂教學。
2、運用形象思維拉動抽象思維。
小學生因其年齡特點決定他們的認知有著由近及遠、由淺入深、由具體到抽象的特點。
本冊教材內(nèi)容的教學可以利用地圖作為形象認知的中介，幫助學生接受抽象認知的內(nèi)容。例如，《我們生息的國土》主題教學就要盡量利用地圖學習的方式，幫助學生掌握相關學習內(nèi)容，達成教學目標。
1、評價的目的與功能必須明確。
根據(jù)《課程標準》的規(guī)定，
品德與社會課程的評價目的在于獲得反饋信息，以幫助教師改進教學，保證課程目標的實現(xiàn)，促進兒童的發(fā)展。而不是對學生的品德與社會性發(fā)展水平作出終結性評定，或?qū)和M行比較或分等。因此，品德與社會課程的評價重視的是診斷與調(diào)節(jié)的功能、強化與教育的功能。
2、評價內(nèi)容。
根據(jù)《課程標準》的規(guī)定，品德與社會課程的評價內(nèi)容包括對學生學習態(tài)度、學習能力和方法、學習結果的綜合性評價。
3、評價方法。
根據(jù)《課程標準》的規(guī)定，除了采取教師觀察記錄、描述性評語、學生自述、學生互評、作品評價、個案分析等方法，也可以采用測查、檢測的方法獲取反饋信息。
品德與社會五年級教學計劃篇六
該教材根據(jù)《基礎教育課程改革綱要》和《全日制義務教育品德與社會課程標準》精神編寫，教材具有綜合性、開放性、情感性等特點。增強了教科書的可讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。
本冊教材共有四個單元，每個單元下設了3—4個主題，各單元體例結構如下：
主題文字：引出一個話題或?qū)δ硞€話題進行提升，一般是該主題主要思想和觀點。
提示語：一般作為對某個話題的的拓展，引導學生思考或開展相應的活動。
旁白：作為和學生對話、溝通的主持人，有時為前后內(nèi)容起傳承作用，有時為學生提高一種思考方向或揭示某個觀點，有時向?qū)W生提出問題。作用相對靈活。
情境對話：一般是經(jīng)過錘煉的真實生活的再現(xiàn)，幫助學生對自己得生活經(jīng)驗進行反思和整理，深入地感受自己、感受他人。
照片：真實地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實，包括學生的活動場面。幫助學生開闊視野、豐富認知、加深體驗、開展活動等。
圖標：包括“活動、交流、小資料”等，引導多樣化的學習活動，啟發(fā)學生調(diào)查、體驗、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。
學生作品：有時是提供一個可供討論的案例，有時是體現(xiàn)學習過程、呈現(xiàn)學習成果，使學生產(chǎn)生親切感，增強其溝通與表達的欲。
空白框：啟發(fā)學生表達自己的思想感情和對生活的體驗，記錄自己的學習成果，引導他們成為學習活動的主動參與者和創(chuàng)造者。
品德與社會五年級教學計劃篇七
為了促進學生的全面發(fā)展，實施素質(zhì)教育，促進學生良好品德的形成和社會發(fā)展的綜合需要，教材以《新課程標準》為基礎，遵循學生的認知規(guī)律，提高學生的綜合素質(zhì)。充分利用和開發(fā)地方教育資源，創(chuàng)造性地開展豐富多彩的教學活動。根據(jù)學生身心發(fā)展的規(guī)律和特點，采用他們喜聞樂見的形式，促進學生主動參與多種學習活動、掌握學習方法、形成學習策略。
本學年本班有學生17人，根據(jù)對學生的摸底學生品德素質(zhì)不夠好，行為習慣也有待于提高，社會知識了解的很少，綜合能力素質(zhì)較差需要再今年的教學工作中進行改善。
1、珍愛生命，熱愛生活，養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學、熱愛勞動、勤儉節(jié)約的態(tài)度。
2、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結合作、有責任心的品質(zhì)。
3、初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識。
4、熱愛祖國、珍視祖國的歷史、文化傳統(tǒng)。尊重不同國家和人民的文化差異，初步具有開放的國際意識。
5、關愛自然，感激大自然對人類的哺育，初步形成保護生態(tài)環(huán)境的意識。
6、能夠初步認識自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護自救的本領。養(yǎng)成良好的生活和行為習慣。
7、能夠清楚地表達自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流與合作，學習民主參與集體生活。
8、學習從不同的角度觀察、認識、分析社會事物和現(xiàn)象，嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題。學習對生活中遇到的道德問題做出正確的判斷和評價。
9、初步了解兒童的基本權利和義務，初步理解個體與群體的互動關系。了解一些社會組織機構和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。
10、了解一些基本的地理知識，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關系，簡單了解當今人類社會面臨的一些共同問題。
1、全面把握課程目標，改變過去偏重知識學習，忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學觀念，通過多種教學活動，掌握必備的知識。
2、善于調(diào)動和利用學生已有的經(jīng)驗，結合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究。
3、創(chuàng)設學習情境，靈活選用教學組織形式為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實教學內(nèi)容，從教科書擴展到學生的整個生活空間，把教學內(nèi)容與本地區(qū)實際有機結合起來，同時關注社會新的發(fā)展和變化，增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學空間，不局限于學校和課堂，創(chuàng)設條件盡可能向社會延伸。讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。
周次。
教學內(nèi)容。
一善待他人。
二男生女生。
三與友同行。
四好大一個家。
五豐富多彩的民族風情。
六民族團結一家親。
七艱辛的求索。
八星星之火可以燎原。
九起來不愿做奴隸的人們。
十中國人民從此站起來了。
十一尋訪偉大的古代文明翻開新的一頁。
十三從小村莊看大變化。
十四我的中國結。
十五復習備考。
附：個人教研安排。
時間。
教研內(nèi)容。
二、三月份確立研究主題。
四月份強化培養(yǎng)學生探究品德。
五月份做一次品德探究活動。
六月份復習備考。
品德與社會五年級教學計劃篇八
為了促進學生的全面發(fā)展，實施素質(zhì)教育，促進學生良好品德的形成和社會發(fā)展的綜合需要，教材以《新課程標準》為基礎，遵循學生的認知規(guī)律，提高學生的綜合素質(zhì)。充分利用和開發(fā)地方教育資源，創(chuàng)造性地開展豐富多彩的教學活動。根據(jù)學生身心發(fā)展的規(guī)律和特點，采用他們喜聞樂見的形式，促進學生主動參與多種學習活動、掌握學習方法、形成學習策略。
本學年本班有學生17人，根據(jù)對學生的摸底學生品德素質(zhì)不夠好，行為習慣也有待于提高，社會知識了解的很少，綜合能力素質(zhì)較差需要再今年的教學工作中進行改善。
1、珍愛生命，熱愛生活，養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學、熱愛勞動、勤儉節(jié)約的態(tài)度。
2、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結合作、有責任心的品質(zhì)。
3、初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識。
4、熱愛祖國、珍視祖國的歷史、文化傳統(tǒng)。尊重不同國家和人民的文化差異，初步具有開放的國際意識。
5、關愛自然，感激大自然對人類的哺育，初步形成保護生態(tài)環(huán)境的意識。
6、能夠初步認識自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護自救的本領。養(yǎng)成良好的生活和行為習慣。
7、能夠清楚地表達自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流與合作，學習民主參與集體生活。
8、學習從不同的角度觀察、認識、分析社會事物和現(xiàn)象，嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題。學習對生活中遇到的道德問題做出正確的判斷和評價。
9、初步了解兒童的基本權利和義務，初步理解個體與群體的互動關系。了解一些社會組織機構和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。
10、了解一些基本的地理知識，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關系，簡單了解當今人類社會面臨的一些共同問題。
1、全面把握課程目標，改變過去偏重知識學習，忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學觀念，通過多種教學活動，掌握必備的知識。
2、善于調(diào)動和利用學生已有的經(jīng)驗，結合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究。
3、創(chuàng)設學習情境，靈活選用教學組織形式為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實教學內(nèi)容，從教科書擴展到學生的整個生活空間，把教學內(nèi)容與本地區(qū)實際有機結合起來，同時關注社會新的發(fā)展和變化，增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學空間，不局限于學校和課堂，創(chuàng)設條件盡可能向社會延伸。讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。
周次。
教學內(nèi)容。
一善待他人。
二男生女生。
三與友同行。
四好大一個家。
五豐富多彩的民族風情。
六民族團結一家親。
七艱辛的求索。
八星星之火可以燎原。
九起來不愿做奴隸的人們。
十中國人民從此站起來了。
十一尋訪偉大的古代文明翻開新的一頁。
十三從小村莊看大變化。
十四我的中國結。
十五復習備考。
附：個人教研安排。
時間。
教研內(nèi)容。
二、三月份確立研究主題。
四月份強化培養(yǎng)學生探究品德。
五月份做一次品德探究活動。
六月份復習備考。
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品德與社會五年級教學計劃篇九
引導同學體會生命中的"愛"——家人的愛，社會的愛，認識人類社會對生命的尊重，體會自身生命的可貴，學會積極的心態(tài)發(fā)現(xiàn)生活中的美好。
引導同學在體驗，觀察中體會規(guī)則的重要性，知道各種規(guī)則既制約著我們的行動，又保證了我們的權益。
了解國家所蒙受的羞恥，激發(fā)青少年的憂患意識，激勵他們珍惜今天的美好生活，為實現(xiàn)振興中華的偉大目標而不懈努力。
通過生動的事例，協(xié)助同學懂得科學技術是"雙刃劍"，樹立科學的道德觀，培養(yǎng)同學的人文精神。
讓同學體會世界經(jīng)濟的發(fā)展與聯(lián)系極其給人們生活帶來的影響，意識到開放的世界充溢機遇和挑戰(zhàn)。
品德與社會五年級教學計劃篇十
1、蔚藍色的地球。
2、我們的地球村。
3、生活在地球村的人們組成。
1、知道有關地球的形狀、大小、地球上的區(qū)域劃分、人種分布等常識。
2、了解世界上的主要國家，了解人種的語言、文化差異及與居住環(huán)境、氣候的關系。
3、知道人們在認識地球的過程中經(jīng)歷了漫長的探索，并對這種精神產(chǎn)生崇敬之情。
這一單元從人類生活的地球這角度出發(fā)，讓學生在了解地球的過程中學習相關的地理、歷史知識。本單元的設計思路：
1、我們生活的地球是什么樣，人們是怎樣一步步的認識它的。
2、我們的地球村的居民在外貌、形體、語言等方面怎樣劃分的。
3、我們的地球村是什么樣，大洲大洋及國家是怎樣劃分的。
共有4課每課兩課時共計8課時。
品德與社會五年級教學計劃篇十一
從總體上看，本冊繼承了前四冊即5、6、7、8冊教材的整體風格。例如，課主題引領次主題，次主題整合一個相對獨立的內(nèi)容；版式上，上方以導語、卡通人物呈現(xiàn)學習內(nèi)容或任務要求，下方由卡通動物提出問題或活動設計及要求。
從變化上看，自五年級上冊開始，與圖片相比，文字量明顯加大；與形象的東西相比，觀念的引導力度在加大；從語氣、語態(tài)上看，逐步減弱了兒語化的特點。
從學習方式看，適當增加了辯論、辨析、選擇、二難情景討論的活動方式，目的在于引導學生將情感、態(tài)度、價值觀方面基本的、核心的內(nèi)容加以內(nèi)化。品德課的學習，一定要始于情感態(tài)度，依托于活動與實踐，形成于觀念及價值判斷。
另外，增加一定篇幅的閱讀材料，以補充不同孩子的學習需要；教材本身留給老師的空間，也有所拓展。
總之，本冊教材各單元主題層次清晰、內(nèi)容突出。例如，第一單元主要是課標“我在成長”的內(nèi)容，第二單元主要是課標“我與家庭”的內(nèi)容，第三單元主要是課標“我與學?！钡膬?nèi)容，第四單元主要是課標“我是中國人”的內(nèi)容。而且，這四個單元的內(nèi)容與三年級、四年級教材的相關內(nèi)容自然銜接、螺旋上升。
《品德與社會》課程標準明確提出：品德與社會課程是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。圍繞課程性質(zhì)，根據(jù)五年級小學生生理和心理特點，依據(jù)課程標準中規(guī)定的課程總目標，五年級上冊分解的目標如下：
（1）了解自己的特點，發(fā)揚自己的優(yōu)勢，有自信心；知道人各有所長，要取長補短，學會欣賞和尊重別人；對人寬容。
（2）學習正確對待生活中的問題、壓力、沖突和挫折，學習自我調(diào)節(jié)的方法提高適應能力。
（3）體會真誠相待、相互理解、講信用的可貴；懂得同學、朋友之間要建立真正的友誼，男女同學之間要友好交往、相互尊重；通過學校和班集體生活，理解公平、公正、民主、平等在社會生活中的現(xiàn)實意義，培養(yǎng)現(xiàn)代民主意識。
（4）知道在家庭生活中要講道德，要有家庭責任感，家庭成員之間應該相互溝通、平等相待，能正確處理自己與家庭成員之間的矛盾。
（5）了解我國的自然概況，知道我國是一個地域遼闊、有著許多名山大川和名勝古跡的國家，體驗熱愛國土的情感。
（6）了解我國不同地區(qū)的差異，探究這些差異對人們生產(chǎn)和生活的影響；理解和尊重不同地區(qū)人們的生活方式。
（1）學習正確對待生活中的問題、壓力、沖突和挫折，學習自我調(diào)節(jié)的方法提高適應能力。
（2）體會真誠相待、相互理解、講信用的可貴；懂得同學、朋友之間要建立真正的友誼，男女同學之間要友好交往、相互尊重；通過學校和班集體生活，理解公平、公正、民主、平等在社會生活中的現(xiàn)實意義，培養(yǎng)現(xiàn)代民主意識。
1、關于不同領域。小學生的社會生活范圍從個人、家庭、學校、社區(qū)或家鄉(xiāng)、祖國、世界等方面不斷擴大，其認識社會和品德形成的需要也在隨之加大，這是教材形成的內(nèi)在邏輯，也是不同年級側重不同的生活領域、由低到高逐步深化的依據(jù)。
3、用豐富多彩的親歷活動充實教學過程。
4、樹立開放的教學觀念。
五年級學生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。本班學生共69人，這是個團結上進、活潑誠實的班集體，學生有著良好的思想素質(zhì)。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學習活動中去，但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)歷。
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個單元反映生活的一個側面，突出一個鮮明的教育主題，本冊教育內(nèi)容由四個單元構成。單元主題下設課文主題，每個課文題均來一個引導學生學習、研討的話題，下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點：
1、教育性。在本冊教材中，主要進行以下方面內(nèi)容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關系，讓他們從這種關系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學線索。
3、參與性。本冊教材中設計了大量的問題、案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。
1、知道誠信在人際交往和社會生活中重要意義，懂得人無信不立，做人要誠實守信，才能取信于人。
2、了解學校、班級民主生活區(qū)的表現(xiàn)形式和一般程序，初步明白民主生活區(qū)的意義，樹立現(xiàn)代民主意識。
3、了解我國的自然概況，知道我國是一個地域遼闊、有著許多名山大川和風景名勝的國家，體驗熱愛祖國的情感。
4、知道不同的民族有不同的生活習慣和風土人情，理解和尊重不同民族的生活習慣和禮儀習俗，增進民族團結。
1、通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，掌握必備的基礎知識。
2、善于調(diào)動和利用學生己有的經(jīng)驗，結合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題共同探究學習主題。
3、創(chuàng)設學生樂于接受的學習情境，靈活多樣地選用教學組織形式，為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、注重與學生生活和社會的聯(lián)系，把靜態(tài)的教學內(nèi)容和和學生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。
5、創(chuàng)造條件讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗。
品德與社會五年級教學計劃篇十二
雖說已是五年級的學生了,但畢竟年齡小，自控能力差，閱歷淺，思維以直觀形象為主，因此小學生思想品德課切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動情的話語，開啟學生的心靈，激發(fā)學生的興趣，誘導學生積極主動探求知識的欲望。
全年級共有147名學生，分為2歌教學班級。全部來自農(nóng)村或者是場鎮(zhèn)。學生學習興趣不很高，基礎知識不扎實。學生對品德的知識知道了解得比較少。因此對本校五年級年級學生進行品德教育是十分必要的。
1、知道一些英雄模范和先進人物的事跡，并贊美他們。
2、懂得在集體生活中，有事要與大家商量。學會遵守集體生活原則，個人服從集體，少數(shù)服從多數(shù)。
3、懂得自己的成長離不開黨的關懷和父母、老師的教育和培養(yǎng)。能孝敬父母、尊敬老師。
4、懂得學習科學文化知識是為了建設家鄉(xiāng)，建設祖國。要從小勤奮學習，熱愛科學。懂得學習、做事要講效率，學會合理有效地利用時間。
5、知道國家有法律，少年兒童是受法律保護的，小學生要學法守法。
6、懂得社會財富、幸福生活都要靠辛勤勞動來創(chuàng)造，勞動只有分工不同，沒有貴賤之分。
7、樂意參加各種有意義的活動，培養(yǎng)正當?shù)呐d趣愛好。
8、知道要尊重他人，尊重不同民族的風俗習慣。知道什么是真正的友誼。同學間能互相學習，互相幫助，共同進步。
9、懂得為人要誠實正直，處事公正，能說真話。
10、懂得做事要有責任心，對師長和集體交給的工作能認真負責地去完成。
提高教學質(zhì)量的具體措施：
小學思想品德課是一門教育性、情感性很強的課程，“激情、明理、導行”是思想品德課教學的三要素，而激情則是重要因素。故思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學，引導學生以積極的情感體驗參與教學的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的情緒狀態(tài)中學習、掌握、深化道德認識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習慣。
（1）以趣激情，導入新課。依據(jù)教材特點和學生實際，善于發(fā)現(xiàn)和利用教材中能激發(fā)學生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學生的學習情緒不斷高漲。以趣激情的導課方法多種多樣、因文而異、因人而異。
（2）知中生情，學文明理。學文明理是思想品德課的一個重要教學環(huán)節(jié)。這個階段主要通過學習課文，分析歸納，讓學生悟出道理，初步形成道德認識，而情感是在認識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，愛之切”，因而教師要善于在學生學文明理過程中，在學生形成道德認知前后，因勢利導地激發(fā)學生的道德情感。
情理交融，辨析導行。學生要將學文明理中形成的道德認知化為具體實踐中的道德行為，“辨析導行”十分重要。要根據(jù)學生認知水平和教材重難點，有的放矢地設計一些富有思考性啟發(fā)性導向性的問題，引導學生辨析正誤，從中提高道德判斷能力。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐，思想品德課還必須安排一定時間供學生實踐，在導行訓練和實踐中，讓學生不僅鞏固道德認知，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我要熱情鼓勵、積極肯定學生的點滴進步，讓學生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現(xiàn)課堂教學的目標。
第1周愛護集體榮譽。
第2周學做集體小主人。
第3周從統(tǒng)一到鼎盛。
第4周野蠻與文明。
第5周勿忘國恥。
第6周覺醒的中國人民。
第7周光輝的歷程。
第8周黃河在怒吼。
第9周中國人民站起來了。
第10周多民族的大家庭。
第11周勤勞勇敢的各族人民。
第12周多種多樣的語言和文字。
第13周風味獨特的飲食。
第14周繽紛艷麗的服飾。
第15周別具一格的住所。
第16周享有盛譽的工藝。
第17周燦爛輝煌的文學和藝術。
第18周多姿的傳統(tǒng)體育活動。
第19周富饒美麗的地方。
第20周復習。
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品德與社會五年級教學計劃篇十三
五（1）班共有學生43人，其中男生23人，女生20人。高年級是小學生知識、能力、情感價值觀形成的關鍵時期，尤其是五年級學生，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學習活動中去。
二、指導思想。
《品德與社會》課程是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會》下冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維目標”。
三、教材的主要特征。
《品德與社會》是九年義務教育課程開設的一門綜合性課程，《品德與社會》應該加強認識社會的基本方法和基本技能的培養(yǎng)，要為學生呈現(xiàn)出具體的、生活化和情境化的知識，給學生留有一定的空間去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，并要注意教科書編寫的兒童化。本冊教材編寫追求的基本理念是：
1、道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養(yǎng)回歸生活。
2、關注學生的現(xiàn)實生活，促進學生在發(fā)展中生活。
3、選取有教育意義的教育內(nèi)容，引導學生生活。
4、追求情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。
5、體現(xiàn)課程標準的綜合性、社會性、生活性，倡導自主的體驗學習、探究性學習和問題解決式學習。
四、教學目標。
本冊的總目標是促進學生良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎。
五、教學措施。
1、提高四個意識：目標意識，主體意識，情感意識，診斷意識。
2、做到四個尊重：尊重學生的生活體驗；尊重學生的選擇；尊重學生的人格；尊重學生的個性。
3、實現(xiàn)四個轉變：由過去的灌輸向積極地引導轉變；由問題的主考官向積極啟發(fā)轉變；由課堂的主宰者向與學生共同探討問題的合作伙伴、朋友轉變；由道德行為的評判者向輔導者轉變。
4、體現(xiàn)四個互動：師生信息互動；教材內(nèi)容與兒童生活現(xiàn)實的互動；學習活動與實踐活動的互動；兒童個體的獨立學習與兒童間合作的互動。
品德與社會五年級教學計劃篇十四
通過對學生生活的引導，培養(yǎng)他們對生活的積極態(tài)度和參與社會的能力，成為有愛心、有責任心的人。以關注每一個兒童的成長為前提，以發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格為目標，以體現(xiàn)育人為本的現(xiàn)代教育價值取向為理念，逐步養(yǎng)成社會主義合格公民所必備的道德觀，價值觀及相應的良好行為習慣。
1、在“物”與“人”的內(nèi)在聯(lián)結中，達到品德課與社會課的綜合，以實現(xiàn)兒童完整的人格的課程服務。既學會做事，又學會做人，在做事中做人。
2、引導學生通過與自己生活密切聯(lián)系的社會環(huán)境，社會活動和社會關系的交互作用，獲得對現(xiàn)代社會生活的積極態(tài)度和參與能力。
3、在感悟和體驗的基礎上，不斷豐富和發(fā)展對自我、對他人、對社會的認識和理解。
4、逐步養(yǎng)成社會主義合格公民所必須具備的道德觀、價值觀及相應的行為習慣。
1、見物及人，以物及人。在教學過程中，我們力圖在物和人的內(nèi)在聯(lián)結中，達到品德課和社會課的綜合，以實現(xiàn)培養(yǎng)兒童的完整人格的課程任務。
2、在生活事實中辨析價值。向兒童展示在他們生活中所存在的一系列事實，在引導兒童了解這些事實的同時，著力于提示它們對我們的生活可能產(chǎn)生的意義和價值。
3、當代生活與歷史的鏈接，讓兒童在現(xiàn)實生活中得到發(fā)展與教育，努力使兒童遭遇到的現(xiàn)代生活與本民族的歷史與文化相鏈接。
4、在個體經(jīng)驗中融入人類的經(jīng)驗，注重學生自己的觀察、調(diào)查、探索、感受、體驗等個體以驗的環(huán)節(jié)，促使他們通過自己的活動實現(xiàn)自我的人格建構。
1、周次教學內(nèi)容和課時安排
2、科技帶給我們什么
3、社會文明大家談
4、健康文明的休閑生活
5、學會拒絕5不能忘記的屈辱
6、起來，不愿做奴隸的人們
7、了中華民族的崛起為
8、站起來的中國人
9、日益富強的祖國
10、告別貧困奔小康
11、打開國門，走向世界
12、到周邊去看看
13、環(huán)球旅行去
14、文化采風
15往后復習
品德與社會五年級教學計劃篇十五
本班本學期共有同學64人，其中男生：31人，女生33人。同學思維活躍，集體觀念強，活動積極性非常高，有愛心，敢于表示自我，個性好強，但不善于聽取他人的意見，不善于反省自身，愛模仿電視明星，常在不經(jīng)意的情況下出現(xiàn)錯誤。
貫徹國家基礎教育課程改革指導綱要的思想和具體目標，全面完整地體現(xiàn)《品德與社會》課程規(guī)范的要求。體現(xiàn)綜合課程的特點。依據(jù)兒童特定發(fā)展階段的認識方式和特征，采用與相適應的，兒童喜聞樂見的形式，為同學主動參與多種學習活動創(chuàng)設具體途徑，使他們從中獲得知識，形成能力，掌握學習戰(zhàn)略?！镀返屡c社會》教科書采用的是"主題構建"方式。采取的是講故事的形式，通過講故事完成《課程規(guī)范》中的教學內(nèi)容要求。
1、圍繞兒童生活，符合兒童情趣。
2、注重已有經(jīng)驗，貼近實際生活。
3、強調(diào)體驗參與，引導學習活動。
4、體現(xiàn)綜合主題，規(guī)格合理適度。
5、單元組織教材，突出同學主體。
引導同學體會生命中的"愛"——家人的愛，社會的愛，認識人類社會對生命的尊重，體會自身生命的可貴，學會積極的心態(tài)發(fā)現(xiàn)生活中的美好。
引導同學在體驗，觀察中體會規(guī)則的重要性，知道各種規(guī)則既制約著我們的行動，又保證了我們的權益。
了解國家所蒙受的羞恥，激發(fā)青少年的憂患意識，激勵他們珍惜今天的美好生活，為實現(xiàn)振興中華的偉大目標而不懈努力。
通過生動的事例，協(xié)助同學懂得科學技術是"雙刃劍"，樹立科學的道德觀，培養(yǎng)同學的人文精神。
讓同學體會世界經(jīng)濟的發(fā)展與聯(lián)系極其給人們生活帶來的影響，意識到開放的世界充溢機遇和挑戰(zhàn)。
必需注重與同學和社會的聯(lián)系。
1、教材的編寫不可能是針對所有學校同學，以所有同學的社會生活為基礎的。
《品德與社會》課程規(guī)范中強調(diào)"必需以兒童的社會生活為基礎"，強調(diào)讓兒童"從自身的世界動身，用自身的眼睛觀察社會，用自身的心靈感受社會，用自身的方式研究社會"。這就意味著教材的使用必需與同學和社會聯(lián)系起來。所以教材僅僅是教學的"范例"。
2、教材的出現(xiàn)方式，也不像思想品德課本那樣提供了教學的大致過程?！镀返屡c社會》課程的社會性和地域性，要求《品德與社會》教材的必需開放。開放性的課本內(nèi)容勢必需要教師和同學一起補充，使教學加強與同學和社會的聯(lián)系。
必需注重同學的實踐。
實踐是小朋友最好的老師。德育，最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。人的德行必需在自然的活動中形成，這是德行形成的第一個規(guī)律?；\統(tǒng)的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。
（三）注重同學的自我反省，讓導行落到實處。
1，掌握正確的讀寫姿勢，堅持用鋼筆寫字并養(yǎng)成習慣。
2，培養(yǎng)濃厚的朗讀興趣，養(yǎng)成良好的朗讀，背誦的習慣。
3，能有選擇的閱讀課外書籍，培養(yǎng)課外閱讀的興趣，養(yǎng)成讀書做筆記和隨時使用工具書的習慣。
4，培養(yǎng)專心聽他人講話的習慣；能夠當眾說話，聲音響亮，態(tài)度大方，語句簡潔完整。
5，培養(yǎng)課前預習課文，上課認真聽講，積極考慮，做好筆記的習慣。
6，培養(yǎng)課后按時完成作業(yè)，書寫整潔的習慣。
7，培養(yǎng)留心觀察生活的習慣。
1，對毛俊杰等喜歡打鬧的同學，引導其明白生命的可貴，珍愛生命。
2，引導計智慧等不愛科學的女生，樹立科學的道德觀。
3，用"學校里的紅綠燈"教育常犯紀律的張浩然等，使其明白"規(guī)則"的重要性。
積極參與教研活動，認真聽課與評課；投身課題研究，不時提高業(yè)務水平；輔導同學積極參與學科競賽活動。
第一單元：愛美麗的生命3課10~14課時。
第二單元：規(guī)矩與方圓3課7~9課時。
第三單元：不能忘記的歷史4課8~12課時。
第四單元：科技發(fā)明新生活4課7~9課時。
第五單元：商品帶你看世界4課9~12課時。
總計：41——56課時。
品德與社會五年級教學計劃篇十六
高年級是小學生知識、能力、情感價值觀形成的關鍵時期，尤其是五年級學生，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學習活動中去。
《品德與社會》課程是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會》下冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維目標”。
《品德與社會》是九年義務教育課程開設的一門綜合性課程，《品德與社會》應該加強認識社會的基本方法和基本技能的培養(yǎng)，要為學生呈現(xiàn)出具體的、生活化和情境化的知識，給學生留有一定的空間去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，并要注意教科書編寫的兒童化。本冊教材編寫追求的基本理念是：
1、道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養(yǎng)回歸生活。
2、關注學生的現(xiàn)實生活，促進學生在發(fā)展中生活。
3、選取有教育意義的教育內(nèi)容，引導學生生活。
4、追求情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。
5、體現(xiàn)課程標準的綜合性、社會性、生活性，倡導自主的體驗學習、探究性學習和問題解決式學習。
本冊的總目標是促進學生良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎。
1、提高四個意識：目標意識，主體意識，情感意識，診斷意識。
2、做到四個尊重：尊重學生的生活體驗；尊重學生的選擇；尊重學生的人格；尊重學生的個性。
3、實現(xiàn)四個轉變：由過去的灌輸向積極地引導轉變；由問題的主考官向積極啟發(fā)轉變；由課堂的主宰者向與學生共同探討問題的合作伙伴、朋友轉變；由道德行為的評判者向輔導者轉變。
4、體現(xiàn)四個互動：師生信息互動；教材內(nèi)容與兒童生活現(xiàn)實的互動；學習活動與實踐活動的互動；兒童個體的獨立學習與兒童間合作的互動。
周次，內(nèi)容。
第1—5周，文明古國的榮辱；
第6—10周，富國強民之路；
第11—15周，巨龍騰飛；
第16—19周，生活在地球村；
第20—21周，復習。
品德與社會五年級教學計劃篇十七
1，掌握正確的讀寫姿勢，堅持用鋼筆寫字并養(yǎng)成習慣。
2，培養(yǎng)濃厚的朗讀興趣，養(yǎng)成良好的朗讀，背誦的習慣。
3，能有選擇的閱讀課外書籍，培養(yǎng)課外閱讀的興趣，養(yǎng)成讀書做筆記和隨時使用工具書的習慣。
4，培養(yǎng)專心聽他人講話的習慣；能夠當眾說話，聲音響亮，態(tài)度大方，語句簡潔完整。
5，培養(yǎng)課前預習課文，上課認真聽講，積極考慮，做好筆記的習慣。
6，培養(yǎng)課后按時完成作業(yè)，書寫整潔的習慣。
7，培養(yǎng)留心觀察生活的習慣。
品德與社會五年級教學計劃篇十八
班上的學生能聽從教師的教導，遵守學校的.規(guī)章制度，聽從老師教誨。有一定的集體榮譽感，能積極完成學校交給的各種任務；有一定的自理能力，懂得與同學友好相處。但部分男生自制力差，責任心尚未形成，對待學業(yè)得過且過?？傊龑П景嗤瑢W養(yǎng)成良好的思想品德及行為習慣迫在眉睫且任重道遠。
1、成長的快樂與煩惱；2、追根尋源；3、獨具魅力的中華文化；4、我們生活的地球。
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構建教材體系。本冊教育內(nèi)容由四個單元構成。單元主題下設課文主題，每個課文題均來一個引導學生學習、研討的話題，下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點：
1、教育性。品德與社會課擔負著道德人格培養(yǎng)的任務。在本冊教材中，主要進行以下方面內(nèi)容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關系，讓他們從這種關系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學線索。
3、參與性。為了使學生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設計了大量的問題、案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。
1、全面把握課程目標。在教學中通過多種教學活動、幫助學生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習慣、提高適應和參加社會的能力，掌握必備的基礎知識。
2、豐富學生的生活經(jīng)驗。在教學中積極調(diào)動學生已有的生活經(jīng)驗，結合學生現(xiàn)實生活中存在的問題共同探究學習主題，不斷豐富和發(fā)展學生的生活經(jīng)驗，使學生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3、引導學生自主學習。
4、教學時要注重與其它學科教學內(nèi)容的緊密結合，注重與學生生活和社會的聯(lián)系，要教學和學生的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。
5、盡可能地使用現(xiàn)代教育技術，豐富課程資源。
周別 教學內(nèi)容和課時
1 第一單元成長的快樂與煩惱
1 生活中的快樂（3課時）
2 擁有好心情（3課時）
3 嘗嘗苦滋味（2課時）
4 第二單元追根尋源
5 吃穿住話古今（一）（2課時）
6 吃穿住話古今（二）（2課時）
7 火焰中的文化：陶與青銅（3課時）
8 漢字和書的故事（4課時）
9 第三單元獨具魅力的中華文化
10 偉大的先人（2課時）
品德與社會五年級教學計劃篇十九
《品德與社會》課程旨在促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎。
二、分目標
（一）情感·態(tài)度·價值觀
1．珍愛生命，熱愛生活。養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學、熱愛勞動、勤儉節(jié)約的態(tài)度。
2．在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結合作、有責任心的品質(zhì)。
3．初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識。
4．熱愛祖國，珍視祖國的歷史、文化傳統(tǒng)。尊重不同國家和人民的文化差異，初步具有開放的國際意識。
5．關愛自然，感激大自然對人類的哺育，初步形成保護生態(tài)環(huán)境的意識。
（二）能力
1．能夠初步認識自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護自救的本領。養(yǎng)成良好的生活和行為習慣。
2．能夠清楚地表達自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流與合作，學習民主地參與集體生活。
3．學習從不同的角度觀察、認識、分析社會事物和現(xiàn)象，嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題。學習對生活中遇到的道德問題做出正確的判斷和選擇。
4．學習搜集、整理、分析和運用社會信息，能夠運用簡單的學習工具探索和說明問題。
（三）知識
1．初步了解兒童的基本權利和義務，初步理解個體與群體的互動關系。了解一些社會組織機構和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。
2．初步了解生產(chǎn)、消費活動與人們生活的關系。知道科學技術對人類生存與發(fā)展的重要影響。
3．了解一些基本的地理知識，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關系，簡單了解當今人類社會面臨的一些共同問題。
4．知道在中國長期形成的民族精神和優(yōu)良傳統(tǒng)。初步知道影響中國發(fā)展的重大歷史事件。初步了解新中國成立和祖國建設的偉大成就。
5．知道世界歷史發(fā)展的一些重要知識和不同文化背景下人們的生活方式、風俗習慣。知道社會生活中不同群體、民族、國家之間和睦相處的重要意義。
三、教材分析
《品德與社會》課程是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程，具有綜合性、經(jīng)驗性和基礎性。《品德與社會》課程設計的思路是：一條主線，點面結合，即以兒童的社會生活為主線，在兒童逐步擴大的生活領域這個面上選擇幾個主要因素來組織教學內(nèi)容。
四、教學措施
1、全面把握課程目標，幫助學生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度。
2、豐富學生的生活經(jīng)驗，使學生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
五、教學進度表
周次
主要內(nèi)容
第1、2周第一單元
第3、4、5周第二單元
第6、7、8周第三單元
第9、10、11周第四單元
第12、13周第五單元
第14、15、16周第五單元
第17、18周復習
品德與社會五年級教學計劃篇二十
雖說已是五年級的學生了,但畢竟年齡小，自控能力差，閱歷淺，思維以直觀形象為主，因此小學生思想品德課切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動情的話語，開啟學生的心靈，激發(fā)學生的興趣，誘導學生積極主動探求知識的欲望。
全年級共有147名學生，分為2歌教學班級。全部來自農(nóng)村或者是場鎮(zhèn)。學生學習興趣不很高，基礎知識不扎實。學生對品德的知識知道了解得比較少。因此對本校五年級年級學生進行品德教育是十分必要的。
１、知道一些英雄模范和先進人物的事跡，并贊美他們。
２、懂得在集體生活中，有事要與大家商量。學會遵守集體生活原則，個人服從集體，少數(shù)服從多數(shù)。
３、懂得自己的成長離不開黨的關懷和父母、老師的教育和培養(yǎng)。能孝敬父母、尊敬老師。
４、懂得學習科學文化知識是為了建設家鄉(xiāng)，建設祖國。要從小勤奮學習，熱愛科學。懂得學習、做事要講效率，學會合理有效地利用時間。
５、知道國家有法律，少年兒童是受法律保護的，小學生要學法守法。
６、懂得社會財富、幸福生活都要靠辛勤勞動來創(chuàng)造，勞動只有分工不同，沒有貴賤之分。
７、樂意參加各種有意義的活動，培養(yǎng)正當?shù)呐d趣愛好。
８、知道要尊重他人，尊重不同民族的風俗習慣。知道什么是真正的友誼。同學間能互相學習，互相幫助，共同進步。
９、懂得為人要誠實正直，處事公正，能說真話。
１０、懂得做事要有責任心，對師長和集體交給的工作能認真負責地去完成。
提高教學質(zhì)量的具體措施：
小學思想品德課是一門教育性、情感性很強的課程，“激情、明理、導行”是思想品德課教學的三要素，而激情則是重要因素。故思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學，引導學生以積極的情感體驗參與教學的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的情緒狀態(tài)中學習、掌握、深化道德認識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習慣。
（1）以趣激情，導入新課。依據(jù)教材特點和學生實際，善于發(fā)現(xiàn)和利用教材中能激發(fā)學生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學生的學習情緒不斷高漲。以趣激情的導課方法多種多樣、因文而異、因人而異。
（２）知中生情，學文明理。學文明理是思想品德課的一個重要教學環(huán)節(jié)。這個階段主要通過學習課文，分析歸納，讓學生悟出道理，初步形成道德認識，而情感是在認識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，愛之切”，因而教師要善于在學生學文明理過程中，在學生形成道德認知前后，因勢利導地激發(fā)學生的道德情感。
情理交融，辨析導行。學生要將學文明理中形成的道德認知化為具體實踐中的道德行為，“辨析導行”十分重要。要根據(jù)學生認知水平和教材重難點，有的放矢地設計一些富有思考性啟發(fā)性導向性的問題，引導學生辨析正誤，從中提高道德判斷能力。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐，思想品德課還必須安排一定時間供學生實踐，在導行訓練和實踐中，讓學生不僅鞏固道德認知，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我要熱情鼓勵、積極肯定學生的點滴進步，讓學生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現(xiàn)課堂教學的目標。
略
品德與社會五年級教學計劃篇一
五年級品德與社會教學計劃。五年級《品德與社會》上冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維目標”。
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個單元反映生活的一個側面，突出一個鮮明的教育主題，本冊教育內(nèi)容由四個單元構成。單元主題下設課文主題，每個課文題均來一個引導學生學習、研討的話題，下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點：
1、教育性。
品德與社會課擔負著道德人格培養(yǎng)的任務。在本冊教材中，主要進行以下方面內(nèi)容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關系，讓他們從這種關系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性。
本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學線索。
3、參與性。
為了使學生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設計了大量的問題、案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。
本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是炎黃子孫》，根據(jù)五年級學生的年齡特點，在文字的基礎上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達到品德與社會課程所要達到的教學目的。
因為教材已不是顯性的道德說教，而是采用隱性的、滲透的方式實施對學生的價值引導。因此，在教學中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點，注意引導學生進行探究性學習，給學生提供一些具有活動性的問題，引導學生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進行體驗。教學中可采用對話性、活動化、體驗性、開放性和價值滲透性的教學策略。
1、對話教學策略。
教學中，要借助教師的引領，開展學生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學生結合自己的生活經(jīng)驗提出問題，大膽質(zhì)疑，掀起對話波瀾。對話能否順利推進并取得實效，關鍵取決于教師的反饋信息是否及時、得當且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對性，又要注重激勵性;既要洋溢著活力，又要對師生互動有所推進，并添加進新的意義。要從關注學生生命的高度提高對話的質(zhì)量。教師的反饋越精彩，就越能對學生起引領作用。
2、活動化教學策略。
教學時，不要引導學生進入文本機械地去學習、掌握有關科學知識、生活技能、道德觀點和社會常識，而是要充分弘揚學生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學生的主體地位，重在引導他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動。這里所說的“活動”，包括外化顯形的具體操作型活動和內(nèi)涵隱形的心智型活動。
“全員參與”，就是讓全班每一個學生都動起來，不讓一個學生被排斥或游離于活動之外;“全程參與”，是指學生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與;“全身心”，是指學生不僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受;“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強化對外部世界的感受。
3、體驗性教學策略。
在傳統(tǒng)教材中，編者對教與學所追索的意義都進行了預設。這種預設的意義或結論，具有唯一性和不可變更性。要求學生無一例外地去認同、去掌握，由此導致教學步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級《品德與社會》具有開放性，主要是引導學生去參與活動，在活動中去感受、體驗個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實的“我”)的關系，從而建構和生成課程的意義。
4、開放性教學策略。
一、指導思想：
在以鄧小平理論為指導，按照要求全面貫徹“全國環(huán)境宣傳教育行為綱要”，實施環(huán)保是我國一項基本國策的方針，在素質(zhì)教育中注重學生的認知水平和個性的民展，使學生從小形成良好的環(huán)保道德行為習慣，確保學校環(huán)境質(zhì)量進一步提高，開創(chuàng)學校工作的新局面而努力。
二、意見與設想：
(一)加強組織建設。
1、班子組織健全。
成立以杜學慶校長為組長的環(huán)境教育領導小組，定期開會研究部署環(huán)境教育工作，做到分工明確、責任到人、內(nèi)容落實、考核檢查得力。
2、宣傳有力度。
在師生中廣泛宣傳環(huán)境教育目的和意義，做到人人知曉。做到教師每周學習時必談環(huán)保的好處，國旗下的講話有環(huán)保宣傳內(nèi)容，學校的宣傳櫥窗、畫廊、板報上刊登環(huán)保知識，學校的紅領巾廣播、定時播放環(huán)保文章、影視。
3、環(huán)保知識滲透到位。
在教學內(nèi)容中要求教師做到抓住重點、積極滲透環(huán)境保護意識。學校在舉辦公開課、優(yōu)秀教案評比中有意識將環(huán)境教育擺放到一定的位置，并在期末測試的試卷中也能體現(xiàn)出環(huán)保方面的知識題。
4、狠抓業(yè)務學習和培訓。
一是向優(yōu)秀單位參觀、學習，取人之長，補己之短。二是積極參與教師開展學習、教研、體育備課等研討活動，促相互學習、相互提高，使骨干起到主心骨的作用。
品德與社會五年級教學計劃篇二
1.根據(jù)《課程標準》中的規(guī)定，“知道我國是有幾千年歷史的文明古國，感受中華民族對世界文明的重大貢獻，萌發(fā)民族自豪感和自信心?！?BR> “知道我國的地理位置﹑領土面積﹑海陸疆域﹑行政區(qū)劃，臺灣是我國不可分割的一部分，祖國的領土神圣不可侵犯?！?BR> “了解我國的自然概況，知道我國是一個地域遼闊﹑有著許多名山大川和名勝古跡的國家，體驗熱愛國土的情感?！?BR> 本冊教材從時間和空間的不同維度，以“尋根問祖”、“可愛的祖國”、“我們同有一個家”三個單元的篇幅達成《課程標準》的上述要求。
2.教材的特點。
(1)教材的呈現(xiàn)方式上體現(xiàn)了新課程的理念(結構創(chuàng)新，主題構建，范例原則。講究層次，引發(fā)問題，信息單元豐富)。
例：以我國遠古的農(nóng)業(yè)文明、享譽世界的四大發(fā)明、古代文化名人三個主題勾勒出我國有著幾千年悠久歷史的文明傳承，凸顯出中華民族對世界文明的偉大貢獻。
在第二單元里，教科書從國土教育(領土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源方面)與“沿著江河走下來”(黃河、長江)兩個主題的學習，通過對祖國疆域縱向、橫向的空間分布形態(tài)，對學生進行愛國主義教育，增強學生的民族自豪感。在第三單元里，通過對我國多民族大家庭的展示，通過對國家統(tǒng)一、民族團結的教學，對學生進行愛國主義教育，增強學生的民族自豪感。
(2)教材內(nèi)容最顯著的變化是點式呈現(xiàn)，課程觀念和目標發(fā)生了根本變革。
(3)寓德育于教學之中，增強德育的針對性、實效性和主動性，促進學生的良好品德形成和社會性發(fā)展。
(4)教材的使用，突出學習方式的轉變。
(5)教材引導教師自主引發(fā)教學思考。
1.拉近教材內(nèi)容與學生生活的距離。
品德與社會課的教學內(nèi)容都源于生活。有的是學生的直接生活，有的是他們間接可以觸摸到的生活。由于間接生活與學生有距離，教學中的困難可以用如下方法解決：
(1)幫助學生運用直接生活經(jīng)驗來感悟。
(2)運用收集資料的方法，利用故事吸引學生，理解教學內(nèi)容。
(3)運用多種教學方法組織課堂教學。
2.運用形象思維拉動抽象思維。
小學生因其年齡特點決定他們的認知有著由近及遠、由淺入深、由具體到抽象的特點。
本冊教材內(nèi)容的教學可以利用地圖作為形象認知的中介，幫助學生接受抽象認知的內(nèi)容。
品德與社會五年級教學計劃篇三
本冊教材主要由四個單元組成：第一單元為《湊向我們共同成的和弦》、第二單元為《我在民族大家庭里》、第三單元為《不屈不饒的的中國人》、第四單元為《日益富強的中國人》。
小學思品課是一門教學性、情感性很強的課程?！凹ば?、明理、導行”是思想品德課教學的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學，引導學生以積極的情感體驗參與教學的的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學習、掌握、深化道德認識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習慣。在教學中，我將依據(jù)教學特點和學生實際，利用教材中的激發(fā)學生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學生的學習情緒不斷漲。學習明理是思想品德課的一個重要教學環(huán)節(jié)。我主要通過學習課文、分析歸納，讓學生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學生學文明理過程中，形成道德認識前后，因勢利導地激發(fā)學生道德情感。例如精心設計一些富于啟發(fā)性的問題引導學生，并借助假設、聯(lián)想、想象、角色互換，心理移位等心理體驗，把學文與明理，知識上的接受與情感上的認同有機結合起來。
學生要將學文明理中形成的道德認識化為具體實踐中的道德行為，“辯析導行”十分重要。我會根據(jù)學生認知水平和教材重難點，有的放矢地設計一些富有思考性、啟發(fā)性、導向性的問題，引導學生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
學生通過5年的品德學習，學生已能得到很多知識，還能懂得許多做人的道理，并學會正確地觀察自然、認識自我和適應社會生活的初步能力，使自己成為有理想、有文化、有紀律的小學生。現(xiàn)在已進入小學階段最后一年，學生的思品課學習即將結束。本學年，我們將結合學生的實際，有效開展各項活動，進一步促進學生的思想進步與提高。
1、學會善待自己，養(yǎng)成正確的生活習慣，形成開朗的性格，友善地和同學相處，與同學建立真正的友誼，領悟到奏響共同成長的和弦的秘訣在于真誠、善良等等；培養(yǎng)感恩情懷。
2、了解祖國的歷史及現(xiàn)狀，培養(yǎng)愛國情懷。
3、通過了解獨具魅力的中華文化，把學生帶入中華文化的各個領域，讓學生領略中華文化的豐富多彩與無窮魅力。培養(yǎng)學生對中國文化的親近與認同感，使中華文化中的精華得以宏揚和傳承。
4、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感、歸屬感。通過學習讓學生在了解祖國日益富強的發(fā)展過程，培養(yǎng)民族自豪感和奮發(fā)有為的責任心。
“了解民族，熱愛祖國”這一教育主題是本冊教材的重難點，本主題在本課程中出現(xiàn)與原有歷史教材設計有很大的區(qū)別，注重呈現(xiàn)歷史細節(jié)，讓歷史的中國人站在兒童面前，與兒童對話，本主題旨在引領兒童從自己的現(xiàn)實生活中走近歷史，在自己生活中找到歷史文化的足跡，引起他們與之交往的愿望和沖動，表現(xiàn)出對祖國歷史發(fā)展和民族興旺的尊重、關注，并引以為光榮和驕傲，從而激發(fā)學生為祖國未來的繁榮富強而努力學習的決心和行動。
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標。
2。根據(jù)本校的實際和學生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
3、進上步加強本課程開放式教學方式的課題研究，通過藝術、活動等多種形式對學生進行情景教育。培養(yǎng)學生明辨是非的能力。
4。通過書面、口頭調(diào)查的方式，了解學生的內(nèi)心世界。
5、為了使學生真正體味本課程所要達到的教育目標，就力求盡可能提供學生參與、親身體驗的機會。
第一、二周：第一課。
品德與社會五年級教學計劃篇四
指導思想：
本學期以堅持科學發(fā)展觀，以素質(zhì)教育理念為指導，圍繞課程改革，不斷完善教學研究機制，不斷創(chuàng)新有效的教學研究方式。課堂上注重四個強調(diào)，四個轉變，四個還給，四個到位。以“五愛”教育為基本內(nèi)容，加強愛國主義教育，加強集體主義、社會主義教育;以思想道德和日常行為規(guī)范為基礎，加強學生文明習慣養(yǎng)成教育;既要重視提高學生的道德認識，培養(yǎng)健康的道德情感，又要重視道德行為的指導。以健康心理品質(zhì)養(yǎng)成為目標，加強艱苦樸素和熱愛勞動教育,為培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人而努力奮斗。
本學期課程教學目的要求和任務。
1、知道一些英雄模范和先進人物的事跡，并贊美他們。
2、懂得在集體生活中，有事要與大家商量。學會遵守集體生活原則，個人服從集體，少數(shù)服從多數(shù)。
3、懂得自己的成長離不開黨的關懷和父母、老師的教育和培養(yǎng)。能孝敬父母、尊敬老師。
4、懂得學習科學文化知識是為了建設家鄉(xiāng)，建設祖國。要從小勤奮學習，熱愛科學。懂得學習、做事要講效率，學會合理有效地利用時間。
5、知道國家有法律，少年兒童是受法律保護的，小學生要學法守法。
6、懂得社會財富、幸福生活都要靠辛勤勞動來創(chuàng)造，勞動只有分工不同，沒有貴賤之分。能尊重各行各業(yè)的勞。
7、樂意參加各種有意義的活動，培養(yǎng)正當?shù)呐d趣愛好。
8、知道要尊重他人，尊重不同民族的風俗習慣。知道什么是真正的友誼。同學間能互相學習，互相幫助，共同進步。
9、懂得為人要誠實正直，處事公正，能說真話。
10、懂得做事要有責任心，對師長和集體交給的工作能認真負責地去完成。
學生基本情況分析和提高教學質(zhì)量的具體措施。
雖說已是五年級的學生了,但畢竟年齡小，自控能力差，閱歷淺，思維以直觀形象為主，因此小學生思想品德課切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動情的話語，開啟學生的心靈，激發(fā)學生的興趣，誘導學生積極主動探求知識的欲望。而教學實踐證明：情感教育是道德認識的基礎，是趣味性激發(fā)道德動機的橋梁，是道德行為的催化劑，以情育人，永遠是思品教育的主要途經(jīng)，今后還須堅持以情育人的教學法。
小學思想品德課是一門教育性、情感性很強的課程，“激情、明理、導行”是思想品德課教學的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學，引導學生以積極的情感體驗參與教學的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的情緒狀態(tài)中學習、掌握、深化道德認識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習慣。
1.以趣激情，導入新課。依據(jù)教材特點和學生實際，善于發(fā)現(xiàn)和利用教材中能激發(fā)學生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學生的學習情緒不斷高漲。以趣激情的導課方法多種多樣、因文而異、因人而異。
2.知中生情，學文明理。學文明理是思想品德課的一個重要教學環(huán)節(jié)。這個階段主要通過學習課文，分析歸納，讓學生悟出道理，初步形成道德認識，而情感是在認識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，愛之切”，因而教師要善于在學生學文明理過程中，在學生形成道德認知前后，因勢利導地激發(fā)學生的道德情感。
(1)渲染課堂氣氛，產(chǎn)生情感共鳴。小學生善于直觀體驗，側重形象思維、易受感動。我要力求將課文中的道德知識點與學生情感上的激發(fā)點結合起來，利用現(xiàn)代媒體手段，把靜態(tài)的文字、抽象的術語、干巴的數(shù)字變成形象生動的語言或畫面。讓學生在具體認知中受到感染，產(chǎn)生情感上的共鳴，激起敬慕道德榜樣行為的情感。
(2)精心設計問題，增強心理體驗。要讓學生理解課文、明白道理，很關鍵的一點就是要根據(jù)教材的重難點，精心設計一些富于啟發(fā)性的問題引導學生，并借助假設聯(lián)想、想象對比、角色互換、心理移位等心理體驗，把學文與明理，知識上的接受與情感上的認同有機結合起來。
3.情理交融，辨析導行。學生要將學文明理中形成的道德認知化為具體實踐中的道德行為，“辨析導行”十分重要。要根據(jù)學生認知水平和教材重難點，有的放矢地設計一些富有思考性、啟發(fā)性、導向性的問題，引導學生辨析正誤，從中提高道德判斷能力。
(1)要注重感情的評價標準。小學生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對道德評價標準難免存在片面性和局限性。因此，導行階段的教學首先要借助于教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標準，但僅有這些理性的標準是不夠的，還必須在學生的情感世界里樹立起感情的評價標準。通過介紹雷鋒、焦裕祿、孔繁森、李潤五等具有高尚道德的人和事，讓學生真切感受到什么叫高尚，什么是自己應該學習的榜樣。教師在指導學生學習英雄人物時，不僅要讓學生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且要讓學生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細節(jié)。讓學生從活生生的，真實可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。
(2)要動情用理，辨析導行。教師既要充分考慮學生的認識水平，又要充分調(diào)動學生的情感因素，積極鼓勵學生暴露思想，大膽發(fā)表意見，允許學生有不同見解。教師要根據(jù)實際情況實事求是，動情用理導行，讓學生心服口服，入耳入腦。例如有道辨析題：“國產(chǎn)的東西都不如進口的東西好?！睂W生爭論很激烈，最后教師從國產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國爭光，假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲，外國的東西并非樣樣都好這三個方面激發(fā)學生愛國產(chǎn)物品的情感，引導學生澄清思想，統(tǒng)一看法，收到很好的教育效果。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐，思想品德課還必須安排一定時間供學生實踐，在導行訓練和實踐中，讓學生不僅鞏固道德認知，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我要熱情鼓勵、積極肯定學生的點滴進步，讓學生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現(xiàn)課堂教學的目標。
品德與社會五年級教學計劃篇五
根據(jù)《課程標準》中的規(guī)定：
“知道我國是有幾千年歷史的文明古國，感受中華民族對世界文明的重大貢獻，萌發(fā)民族自豪感和自信心?！?BR> “知道我國的地理位置﹑領土面積﹑海陸疆域﹑行政區(qū)劃，是我國不可分割的一部分，祖國的領土神圣不可侵犯?！?BR> “了解我國的自然概況，知道我國是一個地域遼闊﹑有著許多名山大川和名勝古跡的國家，體驗熱愛國土的情感?！?BR> 本冊教材從時間和空間的不同維度，以“尋根問祖”、“可愛的祖國”、“我們同有一個家”三個單元的篇幅達成《課程標準》的上述要求。
2、教材的特點。
（1）教材的呈現(xiàn)方式上體現(xiàn)了新課程的理念（結構創(chuàng)新，主題構建，范例原則。講究層次，引發(fā)問題，信息單元豐富）。
例：以我國遠古的農(nóng)業(yè)文明、享譽世界的四大發(fā)明、古代文化名人三個主題勾勒出我國有著幾千年悠久歷史的文明傳承，凸顯出中華民族對世界文明的偉大貢獻。
在第二單元里，教科書從國土教育（領土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源方面）與“沿著江河走下來”（黃河、長江）兩個主題的學習，通過對祖國疆域縱向、橫向的空間分布形態(tài)，對學生進行愛國主義教育，增強學生的民族自豪感。
在第三單元里，通過對我國多民族大家庭的展示，通過對國家統(tǒng)一、民族團結的教學，對學生進行愛國主義教育，增強學生的民族自豪感。
（2）教材內(nèi)容最顯著的變化是點式呈現(xiàn)，課程觀念和目標發(fā)生了根本變革（強調(diào)促進學生良好道德形成和社會性發(fā)展，以學生發(fā)展為本）。
例：第一單元的教學目標是幫助學生通過對我國古代文明的感受，萌發(fā)強烈的民族自豪感和自信心。所以這個單元就不是單純的學習歷史，不是我國古代史的講授。但是在各主題中又都設有很簡單的年表，用以幫助學生建立初步的歷史概念。并且，這個單元的最后展示出一個家庭歷史的范例，引導學生學習寫家史。這樣通過具體的感受、初步的熏陶、簡單的練習，不僅達成了本單元的教學目標，而且更加開闊了學生今后的學習和發(fā)展。
（3）寓德育于教學之中，增強德育的針對性、實效性和主動性，促進學生的良好品德形成和社會性發(fā)展。
例：第二單元中對學生進行愛國主義教育，增強學生的民族自豪感，并不是對學生進行空洞的說教，不是標語口號式的教學。而是幫助學生具體了解偉大祖國遼闊的國土、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源、大江大河，以地圖學習作為中介，從祖國的空間分布方面產(chǎn)生比較具體的表象，這樣學生們所受到的教育就是實實在在的，而決非空泛的了。
特別提示：因此，在這部分教學中，一定要重視學生的地圖學習，重視學生知識和技能的形成。
（4）教材的使用，突出學習方式的轉變（給教師留有充分的教學空間）。
例：第二單元中對祖國行政區(qū)的學習，教科書以《中國政區(qū)圖》的形式展示出來，又以制作表格、朗讀歌謠和開展拼圖游戲等活動方式幫助學生學習，不僅使教師的教學空間十分寬闊，而且使學生的學習方式變得很活潑。
（5）教材引導教師自主引發(fā)教學思考（提倡教學反思，提升教師的社會認識水平。）。
1、拉近教材內(nèi)容與學生生活的距離。
品德與社會課的教學內(nèi)容都源于生活。有的是學生的直接生活，有的是他們間接可以觸摸到的生活。由于間接生活與學生有距離，教學中的困難可以用如下方法解決：
（1）幫助學生運用直接生活經(jīng)驗來感悟。
（2）運用收集資料的方法，利用故事吸引學生，理解教學內(nèi)容。
（3）運用多種教學方法組織課堂教學。
2、運用形象思維拉動抽象思維。
小學生因其年齡特點決定他們的認知有著由近及遠、由淺入深、由具體到抽象的特點。
本冊教材內(nèi)容的教學可以利用地圖作為形象認知的中介，幫助學生接受抽象認知的內(nèi)容。例如，《我們生息的國土》主題教學就要盡量利用地圖學習的方式，幫助學生掌握相關學習內(nèi)容，達成教學目標。
1、評價的目的與功能必須明確。
根據(jù)《課程標準》的規(guī)定，
品德與社會課程的評價目的在于獲得反饋信息，以幫助教師改進教學，保證課程目標的實現(xiàn)，促進兒童的發(fā)展。而不是對學生的品德與社會性發(fā)展水平作出終結性評定，或?qū)和M行比較或分等。因此，品德與社會課程的評價重視的是診斷與調(diào)節(jié)的功能、強化與教育的功能。
2、評價內(nèi)容。
根據(jù)《課程標準》的規(guī)定，品德與社會課程的評價內(nèi)容包括對學生學習態(tài)度、學習能力和方法、學習結果的綜合性評價。
3、評價方法。
根據(jù)《課程標準》的規(guī)定，除了采取教師觀察記錄、描述性評語、學生自述、學生互評、作品評價、個案分析等方法，也可以采用測查、檢測的方法獲取反饋信息。
品德與社會五年級教學計劃篇六
該教材根據(jù)《基礎教育課程改革綱要》和《全日制義務教育品德與社會課程標準》精神編寫，教材具有綜合性、開放性、情感性等特點。增強了教科書的可讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。
本冊教材共有四個單元，每個單元下設了3—4個主題，各單元體例結構如下：
主題文字：引出一個話題或?qū)δ硞€話題進行提升，一般是該主題主要思想和觀點。
提示語：一般作為對某個話題的的拓展，引導學生思考或開展相應的活動。
旁白：作為和學生對話、溝通的主持人，有時為前后內(nèi)容起傳承作用，有時為學生提高一種思考方向或揭示某個觀點，有時向?qū)W生提出問題。作用相對靈活。
情境對話：一般是經(jīng)過錘煉的真實生活的再現(xiàn)，幫助學生對自己得生活經(jīng)驗進行反思和整理，深入地感受自己、感受他人。
照片：真實地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實，包括學生的活動場面。幫助學生開闊視野、豐富認知、加深體驗、開展活動等。
圖標：包括“活動、交流、小資料”等，引導多樣化的學習活動，啟發(fā)學生調(diào)查、體驗、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。
學生作品：有時是提供一個可供討論的案例，有時是體現(xiàn)學習過程、呈現(xiàn)學習成果，使學生產(chǎn)生親切感，增強其溝通與表達的欲。
空白框：啟發(fā)學生表達自己的思想感情和對生活的體驗，記錄自己的學習成果，引導他們成為學習活動的主動參與者和創(chuàng)造者。
品德與社會五年級教學計劃篇七
為了促進學生的全面發(fā)展，實施素質(zhì)教育，促進學生良好品德的形成和社會發(fā)展的綜合需要，教材以《新課程標準》為基礎，遵循學生的認知規(guī)律，提高學生的綜合素質(zhì)。充分利用和開發(fā)地方教育資源，創(chuàng)造性地開展豐富多彩的教學活動。根據(jù)學生身心發(fā)展的規(guī)律和特點，采用他們喜聞樂見的形式，促進學生主動參與多種學習活動、掌握學習方法、形成學習策略。
本學年本班有學生17人，根據(jù)對學生的摸底學生品德素質(zhì)不夠好，行為習慣也有待于提高，社會知識了解的很少，綜合能力素質(zhì)較差需要再今年的教學工作中進行改善。
1、珍愛生命，熱愛生活，養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學、熱愛勞動、勤儉節(jié)約的態(tài)度。
2、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結合作、有責任心的品質(zhì)。
3、初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識。
4、熱愛祖國、珍視祖國的歷史、文化傳統(tǒng)。尊重不同國家和人民的文化差異，初步具有開放的國際意識。
5、關愛自然，感激大自然對人類的哺育，初步形成保護生態(tài)環(huán)境的意識。
6、能夠初步認識自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護自救的本領。養(yǎng)成良好的生活和行為習慣。
7、能夠清楚地表達自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流與合作，學習民主參與集體生活。
8、學習從不同的角度觀察、認識、分析社會事物和現(xiàn)象，嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題。學習對生活中遇到的道德問題做出正確的判斷和評價。
9、初步了解兒童的基本權利和義務，初步理解個體與群體的互動關系。了解一些社會組織機構和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。
10、了解一些基本的地理知識，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關系，簡單了解當今人類社會面臨的一些共同問題。
1、全面把握課程目標，改變過去偏重知識學習，忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學觀念，通過多種教學活動，掌握必備的知識。
2、善于調(diào)動和利用學生已有的經(jīng)驗，結合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究。
3、創(chuàng)設學習情境，靈活選用教學組織形式為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實教學內(nèi)容，從教科書擴展到學生的整個生活空間，把教學內(nèi)容與本地區(qū)實際有機結合起來，同時關注社會新的發(fā)展和變化，增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學空間，不局限于學校和課堂，創(chuàng)設條件盡可能向社會延伸。讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。
周次。
教學內(nèi)容。
一善待他人。
二男生女生。
三與友同行。
四好大一個家。
五豐富多彩的民族風情。
六民族團結一家親。
七艱辛的求索。
八星星之火可以燎原。
九起來不愿做奴隸的人們。
十中國人民從此站起來了。
十一尋訪偉大的古代文明翻開新的一頁。
十三從小村莊看大變化。
十四我的中國結。
十五復習備考。
附：個人教研安排。
時間。
教研內(nèi)容。
二、三月份確立研究主題。
四月份強化培養(yǎng)學生探究品德。
五月份做一次品德探究活動。
六月份復習備考。
品德與社會五年級教學計劃篇八
為了促進學生的全面發(fā)展，實施素質(zhì)教育，促進學生良好品德的形成和社會發(fā)展的綜合需要，教材以《新課程標準》為基礎，遵循學生的認知規(guī)律，提高學生的綜合素質(zhì)。充分利用和開發(fā)地方教育資源，創(chuàng)造性地開展豐富多彩的教學活動。根據(jù)學生身心發(fā)展的規(guī)律和特點，采用他們喜聞樂見的形式，促進學生主動參與多種學習活動、掌握學習方法、形成學習策略。
本學年本班有學生17人，根據(jù)對學生的摸底學生品德素質(zhì)不夠好，行為習慣也有待于提高，社會知識了解的很少，綜合能力素質(zhì)較差需要再今年的教學工作中進行改善。
1、珍愛生命，熱愛生活，養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學、熱愛勞動、勤儉節(jié)約的態(tài)度。
2、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結合作、有責任心的品質(zhì)。
3、初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識。
4、熱愛祖國、珍視祖國的歷史、文化傳統(tǒng)。尊重不同國家和人民的文化差異，初步具有開放的國際意識。
5、關愛自然，感激大自然對人類的哺育，初步形成保護生態(tài)環(huán)境的意識。
6、能夠初步認識自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護自救的本領。養(yǎng)成良好的生活和行為習慣。
7、能夠清楚地表達自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流與合作，學習民主參與集體生活。
8、學習從不同的角度觀察、認識、分析社會事物和現(xiàn)象，嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題。學習對生活中遇到的道德問題做出正確的判斷和評價。
9、初步了解兒童的基本權利和義務，初步理解個體與群體的互動關系。了解一些社會組織機構和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。
10、了解一些基本的地理知識，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關系，簡單了解當今人類社會面臨的一些共同問題。
1、全面把握課程目標，改變過去偏重知識學習，忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學觀念，通過多種教學活動，掌握必備的知識。
2、善于調(diào)動和利用學生已有的經(jīng)驗，結合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究。
3、創(chuàng)設學習情境，靈活選用教學組織形式為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實教學內(nèi)容，從教科書擴展到學生的整個生活空間，把教學內(nèi)容與本地區(qū)實際有機結合起來，同時關注社會新的發(fā)展和變化，增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學空間，不局限于學校和課堂，創(chuàng)設條件盡可能向社會延伸。讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。
周次。
教學內(nèi)容。
一善待他人。
二男生女生。
三與友同行。
四好大一個家。
五豐富多彩的民族風情。
六民族團結一家親。
七艱辛的求索。
八星星之火可以燎原。
九起來不愿做奴隸的人們。
十中國人民從此站起來了。
十一尋訪偉大的古代文明翻開新的一頁。
十三從小村莊看大變化。
十四我的中國結。
十五復習備考。
附：個人教研安排。
時間。
教研內(nèi)容。
二、三月份確立研究主題。
四月份強化培養(yǎng)學生探究品德。
五月份做一次品德探究活動。
六月份復習備考。
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品德與社會五年級教學計劃篇九
引導同學體會生命中的"愛"——家人的愛，社會的愛，認識人類社會對生命的尊重，體會自身生命的可貴，學會積極的心態(tài)發(fā)現(xiàn)生活中的美好。
引導同學在體驗，觀察中體會規(guī)則的重要性，知道各種規(guī)則既制約著我們的行動，又保證了我們的權益。
了解國家所蒙受的羞恥，激發(fā)青少年的憂患意識，激勵他們珍惜今天的美好生活，為實現(xiàn)振興中華的偉大目標而不懈努力。
通過生動的事例，協(xié)助同學懂得科學技術是"雙刃劍"，樹立科學的道德觀，培養(yǎng)同學的人文精神。
讓同學體會世界經(jīng)濟的發(fā)展與聯(lián)系極其給人們生活帶來的影響，意識到開放的世界充溢機遇和挑戰(zhàn)。
品德與社會五年級教學計劃篇十
1、蔚藍色的地球。
2、我們的地球村。
3、生活在地球村的人們組成。
1、知道有關地球的形狀、大小、地球上的區(qū)域劃分、人種分布等常識。
2、了解世界上的主要國家，了解人種的語言、文化差異及與居住環(huán)境、氣候的關系。
3、知道人們在認識地球的過程中經(jīng)歷了漫長的探索，并對這種精神產(chǎn)生崇敬之情。
這一單元從人類生活的地球這角度出發(fā)，讓學生在了解地球的過程中學習相關的地理、歷史知識。本單元的設計思路：
1、我們生活的地球是什么樣，人們是怎樣一步步的認識它的。
2、我們的地球村的居民在外貌、形體、語言等方面怎樣劃分的。
3、我們的地球村是什么樣，大洲大洋及國家是怎樣劃分的。
共有4課每課兩課時共計8課時。
品德與社會五年級教學計劃篇十一
從總體上看，本冊繼承了前四冊即5、6、7、8冊教材的整體風格。例如，課主題引領次主題，次主題整合一個相對獨立的內(nèi)容；版式上，上方以導語、卡通人物呈現(xiàn)學習內(nèi)容或任務要求，下方由卡通動物提出問題或活動設計及要求。
從變化上看，自五年級上冊開始，與圖片相比，文字量明顯加大；與形象的東西相比，觀念的引導力度在加大；從語氣、語態(tài)上看，逐步減弱了兒語化的特點。
從學習方式看，適當增加了辯論、辨析、選擇、二難情景討論的活動方式，目的在于引導學生將情感、態(tài)度、價值觀方面基本的、核心的內(nèi)容加以內(nèi)化。品德課的學習，一定要始于情感態(tài)度，依托于活動與實踐，形成于觀念及價值判斷。
另外，增加一定篇幅的閱讀材料，以補充不同孩子的學習需要；教材本身留給老師的空間，也有所拓展。
總之，本冊教材各單元主題層次清晰、內(nèi)容突出。例如，第一單元主要是課標“我在成長”的內(nèi)容，第二單元主要是課標“我與家庭”的內(nèi)容，第三單元主要是課標“我與學?！钡膬?nèi)容，第四單元主要是課標“我是中國人”的內(nèi)容。而且，這四個單元的內(nèi)容與三年級、四年級教材的相關內(nèi)容自然銜接、螺旋上升。
《品德與社會》課程標準明確提出：品德與社會課程是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。圍繞課程性質(zhì)，根據(jù)五年級小學生生理和心理特點，依據(jù)課程標準中規(guī)定的課程總目標，五年級上冊分解的目標如下：
（1）了解自己的特點，發(fā)揚自己的優(yōu)勢，有自信心；知道人各有所長，要取長補短，學會欣賞和尊重別人；對人寬容。
（2）學習正確對待生活中的問題、壓力、沖突和挫折，學習自我調(diào)節(jié)的方法提高適應能力。
（3）體會真誠相待、相互理解、講信用的可貴；懂得同學、朋友之間要建立真正的友誼，男女同學之間要友好交往、相互尊重；通過學校和班集體生活，理解公平、公正、民主、平等在社會生活中的現(xiàn)實意義，培養(yǎng)現(xiàn)代民主意識。
（4）知道在家庭生活中要講道德，要有家庭責任感，家庭成員之間應該相互溝通、平等相待，能正確處理自己與家庭成員之間的矛盾。
（5）了解我國的自然概況，知道我國是一個地域遼闊、有著許多名山大川和名勝古跡的國家，體驗熱愛國土的情感。
（6）了解我國不同地區(qū)的差異，探究這些差異對人們生產(chǎn)和生活的影響；理解和尊重不同地區(qū)人們的生活方式。
（1）學習正確對待生活中的問題、壓力、沖突和挫折，學習自我調(diào)節(jié)的方法提高適應能力。
（2）體會真誠相待、相互理解、講信用的可貴；懂得同學、朋友之間要建立真正的友誼，男女同學之間要友好交往、相互尊重；通過學校和班集體生活，理解公平、公正、民主、平等在社會生活中的現(xiàn)實意義，培養(yǎng)現(xiàn)代民主意識。
1、關于不同領域。小學生的社會生活范圍從個人、家庭、學校、社區(qū)或家鄉(xiāng)、祖國、世界等方面不斷擴大，其認識社會和品德形成的需要也在隨之加大，這是教材形成的內(nèi)在邏輯，也是不同年級側重不同的生活領域、由低到高逐步深化的依據(jù)。
3、用豐富多彩的親歷活動充實教學過程。
4、樹立開放的教學觀念。
五年級學生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。本班學生共69人，這是個團結上進、活潑誠實的班集體，學生有著良好的思想素質(zhì)。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學習活動中去，但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)歷。
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個單元反映生活的一個側面，突出一個鮮明的教育主題，本冊教育內(nèi)容由四個單元構成。單元主題下設課文主題，每個課文題均來一個引導學生學習、研討的話題，下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點：
1、教育性。在本冊教材中，主要進行以下方面內(nèi)容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關系，讓他們從這種關系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學線索。
3、參與性。本冊教材中設計了大量的問題、案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。
1、知道誠信在人際交往和社會生活中重要意義，懂得人無信不立，做人要誠實守信，才能取信于人。
2、了解學校、班級民主生活區(qū)的表現(xiàn)形式和一般程序，初步明白民主生活區(qū)的意義，樹立現(xiàn)代民主意識。
3、了解我國的自然概況，知道我國是一個地域遼闊、有著許多名山大川和風景名勝的國家，體驗熱愛祖國的情感。
4、知道不同的民族有不同的生活習慣和風土人情，理解和尊重不同民族的生活習慣和禮儀習俗，增進民族團結。
1、通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，掌握必備的基礎知識。
2、善于調(diào)動和利用學生己有的經(jīng)驗，結合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題共同探究學習主題。
3、創(chuàng)設學生樂于接受的學習情境，靈活多樣地選用教學組織形式，為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、注重與學生生活和社會的聯(lián)系，把靜態(tài)的教學內(nèi)容和和學生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。
5、創(chuàng)造條件讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗。
品德與社會五年級教學計劃篇十二
雖說已是五年級的學生了,但畢竟年齡小，自控能力差，閱歷淺，思維以直觀形象為主，因此小學生思想品德課切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動情的話語，開啟學生的心靈，激發(fā)學生的興趣，誘導學生積極主動探求知識的欲望。
全年級共有147名學生，分為2歌教學班級。全部來自農(nóng)村或者是場鎮(zhèn)。學生學習興趣不很高，基礎知識不扎實。學生對品德的知識知道了解得比較少。因此對本校五年級年級學生進行品德教育是十分必要的。
1、知道一些英雄模范和先進人物的事跡，并贊美他們。
2、懂得在集體生活中，有事要與大家商量。學會遵守集體生活原則，個人服從集體，少數(shù)服從多數(shù)。
3、懂得自己的成長離不開黨的關懷和父母、老師的教育和培養(yǎng)。能孝敬父母、尊敬老師。
4、懂得學習科學文化知識是為了建設家鄉(xiāng)，建設祖國。要從小勤奮學習，熱愛科學。懂得學習、做事要講效率，學會合理有效地利用時間。
5、知道國家有法律，少年兒童是受法律保護的，小學生要學法守法。
6、懂得社會財富、幸福生活都要靠辛勤勞動來創(chuàng)造，勞動只有分工不同，沒有貴賤之分。
7、樂意參加各種有意義的活動，培養(yǎng)正當?shù)呐d趣愛好。
8、知道要尊重他人，尊重不同民族的風俗習慣。知道什么是真正的友誼。同學間能互相學習，互相幫助，共同進步。
9、懂得為人要誠實正直，處事公正，能說真話。
10、懂得做事要有責任心，對師長和集體交給的工作能認真負責地去完成。
提高教學質(zhì)量的具體措施：
小學思想品德課是一門教育性、情感性很強的課程，“激情、明理、導行”是思想品德課教學的三要素，而激情則是重要因素。故思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學，引導學生以積極的情感體驗參與教學的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的情緒狀態(tài)中學習、掌握、深化道德認識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習慣。
（1）以趣激情，導入新課。依據(jù)教材特點和學生實際，善于發(fā)現(xiàn)和利用教材中能激發(fā)學生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學生的學習情緒不斷高漲。以趣激情的導課方法多種多樣、因文而異、因人而異。
（2）知中生情，學文明理。學文明理是思想品德課的一個重要教學環(huán)節(jié)。這個階段主要通過學習課文，分析歸納，讓學生悟出道理，初步形成道德認識，而情感是在認識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，愛之切”，因而教師要善于在學生學文明理過程中，在學生形成道德認知前后，因勢利導地激發(fā)學生的道德情感。
情理交融，辨析導行。學生要將學文明理中形成的道德認知化為具體實踐中的道德行為，“辨析導行”十分重要。要根據(jù)學生認知水平和教材重難點，有的放矢地設計一些富有思考性啟發(fā)性導向性的問題，引導學生辨析正誤，從中提高道德判斷能力。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐，思想品德課還必須安排一定時間供學生實踐，在導行訓練和實踐中，讓學生不僅鞏固道德認知，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我要熱情鼓勵、積極肯定學生的點滴進步，讓學生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現(xiàn)課堂教學的目標。
第1周愛護集體榮譽。
第2周學做集體小主人。
第3周從統(tǒng)一到鼎盛。
第4周野蠻與文明。
第5周勿忘國恥。
第6周覺醒的中國人民。
第7周光輝的歷程。
第8周黃河在怒吼。
第9周中國人民站起來了。
第10周多民族的大家庭。
第11周勤勞勇敢的各族人民。
第12周多種多樣的語言和文字。
第13周風味獨特的飲食。
第14周繽紛艷麗的服飾。
第15周別具一格的住所。
第16周享有盛譽的工藝。
第17周燦爛輝煌的文學和藝術。
第18周多姿的傳統(tǒng)體育活動。
第19周富饒美麗的地方。
第20周復習。
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品德與社會五年級教學計劃篇十三
五（1）班共有學生43人，其中男生23人，女生20人。高年級是小學生知識、能力、情感價值觀形成的關鍵時期，尤其是五年級學生，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學習活動中去。
二、指導思想。
《品德與社會》課程是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會》下冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維目標”。
三、教材的主要特征。
《品德與社會》是九年義務教育課程開設的一門綜合性課程，《品德與社會》應該加強認識社會的基本方法和基本技能的培養(yǎng)，要為學生呈現(xiàn)出具體的、生活化和情境化的知識，給學生留有一定的空間去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，并要注意教科書編寫的兒童化。本冊教材編寫追求的基本理念是：
1、道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養(yǎng)回歸生活。
2、關注學生的現(xiàn)實生活，促進學生在發(fā)展中生活。
3、選取有教育意義的教育內(nèi)容，引導學生生活。
4、追求情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。
5、體現(xiàn)課程標準的綜合性、社會性、生活性，倡導自主的體驗學習、探究性學習和問題解決式學習。
四、教學目標。
本冊的總目標是促進學生良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎。
五、教學措施。
1、提高四個意識：目標意識，主體意識，情感意識，診斷意識。
2、做到四個尊重：尊重學生的生活體驗；尊重學生的選擇；尊重學生的人格；尊重學生的個性。
3、實現(xiàn)四個轉變：由過去的灌輸向積極地引導轉變；由問題的主考官向積極啟發(fā)轉變；由課堂的主宰者向與學生共同探討問題的合作伙伴、朋友轉變；由道德行為的評判者向輔導者轉變。
4、體現(xiàn)四個互動：師生信息互動；教材內(nèi)容與兒童生活現(xiàn)實的互動；學習活動與實踐活動的互動；兒童個體的獨立學習與兒童間合作的互動。
品德與社會五年級教學計劃篇十四
通過對學生生活的引導，培養(yǎng)他們對生活的積極態(tài)度和參與社會的能力，成為有愛心、有責任心的人。以關注每一個兒童的成長為前提，以發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格為目標，以體現(xiàn)育人為本的現(xiàn)代教育價值取向為理念，逐步養(yǎng)成社會主義合格公民所必備的道德觀，價值觀及相應的良好行為習慣。
1、在“物”與“人”的內(nèi)在聯(lián)結中，達到品德課與社會課的綜合，以實現(xiàn)兒童完整的人格的課程服務。既學會做事，又學會做人，在做事中做人。
2、引導學生通過與自己生活密切聯(lián)系的社會環(huán)境，社會活動和社會關系的交互作用，獲得對現(xiàn)代社會生活的積極態(tài)度和參與能力。
3、在感悟和體驗的基礎上，不斷豐富和發(fā)展對自我、對他人、對社會的認識和理解。
4、逐步養(yǎng)成社會主義合格公民所必須具備的道德觀、價值觀及相應的行為習慣。
1、見物及人，以物及人。在教學過程中，我們力圖在物和人的內(nèi)在聯(lián)結中，達到品德課和社會課的綜合，以實現(xiàn)培養(yǎng)兒童的完整人格的課程任務。
2、在生活事實中辨析價值。向兒童展示在他們生活中所存在的一系列事實，在引導兒童了解這些事實的同時，著力于提示它們對我們的生活可能產(chǎn)生的意義和價值。
3、當代生活與歷史的鏈接，讓兒童在現(xiàn)實生活中得到發(fā)展與教育，努力使兒童遭遇到的現(xiàn)代生活與本民族的歷史與文化相鏈接。
4、在個體經(jīng)驗中融入人類的經(jīng)驗，注重學生自己的觀察、調(diào)查、探索、感受、體驗等個體以驗的環(huán)節(jié)，促使他們通過自己的活動實現(xiàn)自我的人格建構。
1、周次教學內(nèi)容和課時安排
2、科技帶給我們什么
3、社會文明大家談
4、健康文明的休閑生活
5、學會拒絕5不能忘記的屈辱
6、起來，不愿做奴隸的人們
7、了中華民族的崛起為
8、站起來的中國人
9、日益富強的祖國
10、告別貧困奔小康
11、打開國門，走向世界
12、到周邊去看看
13、環(huán)球旅行去
14、文化采風
15往后復習
品德與社會五年級教學計劃篇十五
本班本學期共有同學64人，其中男生：31人，女生33人。同學思維活躍，集體觀念強，活動積極性非常高，有愛心，敢于表示自我，個性好強，但不善于聽取他人的意見，不善于反省自身，愛模仿電視明星，常在不經(jīng)意的情況下出現(xiàn)錯誤。
貫徹國家基礎教育課程改革指導綱要的思想和具體目標，全面完整地體現(xiàn)《品德與社會》課程規(guī)范的要求。體現(xiàn)綜合課程的特點。依據(jù)兒童特定發(fā)展階段的認識方式和特征，采用與相適應的，兒童喜聞樂見的形式，為同學主動參與多種學習活動創(chuàng)設具體途徑，使他們從中獲得知識，形成能力，掌握學習戰(zhàn)略?！镀返屡c社會》教科書采用的是"主題構建"方式。采取的是講故事的形式，通過講故事完成《課程規(guī)范》中的教學內(nèi)容要求。
1、圍繞兒童生活，符合兒童情趣。
2、注重已有經(jīng)驗，貼近實際生活。
3、強調(diào)體驗參與，引導學習活動。
4、體現(xiàn)綜合主題，規(guī)格合理適度。
5、單元組織教材，突出同學主體。
引導同學體會生命中的"愛"——家人的愛，社會的愛，認識人類社會對生命的尊重，體會自身生命的可貴，學會積極的心態(tài)發(fā)現(xiàn)生活中的美好。
引導同學在體驗，觀察中體會規(guī)則的重要性，知道各種規(guī)則既制約著我們的行動，又保證了我們的權益。
了解國家所蒙受的羞恥，激發(fā)青少年的憂患意識，激勵他們珍惜今天的美好生活，為實現(xiàn)振興中華的偉大目標而不懈努力。
通過生動的事例，協(xié)助同學懂得科學技術是"雙刃劍"，樹立科學的道德觀，培養(yǎng)同學的人文精神。
讓同學體會世界經(jīng)濟的發(fā)展與聯(lián)系極其給人們生活帶來的影響，意識到開放的世界充溢機遇和挑戰(zhàn)。
必需注重與同學和社會的聯(lián)系。
1、教材的編寫不可能是針對所有學校同學，以所有同學的社會生活為基礎的。
《品德與社會》課程規(guī)范中強調(diào)"必需以兒童的社會生活為基礎"，強調(diào)讓兒童"從自身的世界動身，用自身的眼睛觀察社會，用自身的心靈感受社會，用自身的方式研究社會"。這就意味著教材的使用必需與同學和社會聯(lián)系起來。所以教材僅僅是教學的"范例"。
2、教材的出現(xiàn)方式，也不像思想品德課本那樣提供了教學的大致過程?！镀返屡c社會》課程的社會性和地域性，要求《品德與社會》教材的必需開放。開放性的課本內(nèi)容勢必需要教師和同學一起補充，使教學加強與同學和社會的聯(lián)系。
必需注重同學的實踐。
實踐是小朋友最好的老師。德育，最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。人的德行必需在自然的活動中形成，這是德行形成的第一個規(guī)律?；\統(tǒng)的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。
（三）注重同學的自我反省，讓導行落到實處。
1，掌握正確的讀寫姿勢，堅持用鋼筆寫字并養(yǎng)成習慣。
2，培養(yǎng)濃厚的朗讀興趣，養(yǎng)成良好的朗讀，背誦的習慣。
3，能有選擇的閱讀課外書籍，培養(yǎng)課外閱讀的興趣，養(yǎng)成讀書做筆記和隨時使用工具書的習慣。
4，培養(yǎng)專心聽他人講話的習慣；能夠當眾說話，聲音響亮，態(tài)度大方，語句簡潔完整。
5，培養(yǎng)課前預習課文，上課認真聽講，積極考慮，做好筆記的習慣。
6，培養(yǎng)課后按時完成作業(yè)，書寫整潔的習慣。
7，培養(yǎng)留心觀察生活的習慣。
1，對毛俊杰等喜歡打鬧的同學，引導其明白生命的可貴，珍愛生命。
2，引導計智慧等不愛科學的女生，樹立科學的道德觀。
3，用"學校里的紅綠燈"教育常犯紀律的張浩然等，使其明白"規(guī)則"的重要性。
積極參與教研活動，認真聽課與評課；投身課題研究，不時提高業(yè)務水平；輔導同學積極參與學科競賽活動。
第一單元：愛美麗的生命3課10~14課時。
第二單元：規(guī)矩與方圓3課7~9課時。
第三單元：不能忘記的歷史4課8~12課時。
第四單元：科技發(fā)明新生活4課7~9課時。
第五單元：商品帶你看世界4課9~12課時。
總計：41——56課時。
品德與社會五年級教學計劃篇十六
高年級是小學生知識、能力、情感價值觀形成的關鍵時期，尤其是五年級學生，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學習活動中去。
《品德與社會》課程是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會》下冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維目標”。
《品德與社會》是九年義務教育課程開設的一門綜合性課程，《品德與社會》應該加強認識社會的基本方法和基本技能的培養(yǎng)，要為學生呈現(xiàn)出具體的、生活化和情境化的知識，給學生留有一定的空間去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，并要注意教科書編寫的兒童化。本冊教材編寫追求的基本理念是：
1、道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養(yǎng)回歸生活。
2、關注學生的現(xiàn)實生活，促進學生在發(fā)展中生活。
3、選取有教育意義的教育內(nèi)容，引導學生生活。
4、追求情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。
5、體現(xiàn)課程標準的綜合性、社會性、生活性，倡導自主的體驗學習、探究性學習和問題解決式學習。
本冊的總目標是促進學生良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎。
1、提高四個意識：目標意識，主體意識，情感意識，診斷意識。
2、做到四個尊重：尊重學生的生活體驗；尊重學生的選擇；尊重學生的人格；尊重學生的個性。
3、實現(xiàn)四個轉變：由過去的灌輸向積極地引導轉變；由問題的主考官向積極啟發(fā)轉變；由課堂的主宰者向與學生共同探討問題的合作伙伴、朋友轉變；由道德行為的評判者向輔導者轉變。
4、體現(xiàn)四個互動：師生信息互動；教材內(nèi)容與兒童生活現(xiàn)實的互動；學習活動與實踐活動的互動；兒童個體的獨立學習與兒童間合作的互動。
周次，內(nèi)容。
第1—5周，文明古國的榮辱；
第6—10周，富國強民之路；
第11—15周，巨龍騰飛；
第16—19周，生活在地球村；
第20—21周，復習。
品德與社會五年級教學計劃篇十七
1，掌握正確的讀寫姿勢，堅持用鋼筆寫字并養(yǎng)成習慣。
2，培養(yǎng)濃厚的朗讀興趣，養(yǎng)成良好的朗讀，背誦的習慣。
3，能有選擇的閱讀課外書籍，培養(yǎng)課外閱讀的興趣，養(yǎng)成讀書做筆記和隨時使用工具書的習慣。
4，培養(yǎng)專心聽他人講話的習慣；能夠當眾說話，聲音響亮，態(tài)度大方，語句簡潔完整。
5，培養(yǎng)課前預習課文，上課認真聽講，積極考慮，做好筆記的習慣。
6，培養(yǎng)課后按時完成作業(yè)，書寫整潔的習慣。
7，培養(yǎng)留心觀察生活的習慣。
品德與社會五年級教學計劃篇十八
班上的學生能聽從教師的教導，遵守學校的.規(guī)章制度，聽從老師教誨。有一定的集體榮譽感，能積極完成學校交給的各種任務；有一定的自理能力，懂得與同學友好相處。但部分男生自制力差，責任心尚未形成，對待學業(yè)得過且過?？傊龑П景嗤瑢W養(yǎng)成良好的思想品德及行為習慣迫在眉睫且任重道遠。
1、成長的快樂與煩惱；2、追根尋源；3、獨具魅力的中華文化；4、我們生活的地球。
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構建教材體系。本冊教育內(nèi)容由四個單元構成。單元主題下設課文主題，每個課文題均來一個引導學生學習、研討的話題，下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點：
1、教育性。品德與社會課擔負著道德人格培養(yǎng)的任務。在本冊教材中，主要進行以下方面內(nèi)容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關系，讓他們從這種關系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學線索。
3、參與性。為了使學生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設計了大量的問題、案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。
1、全面把握課程目標。在教學中通過多種教學活動、幫助學生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習慣、提高適應和參加社會的能力，掌握必備的基礎知識。
2、豐富學生的生活經(jīng)驗。在教學中積極調(diào)動學生已有的生活經(jīng)驗，結合學生現(xiàn)實生活中存在的問題共同探究學習主題，不斷豐富和發(fā)展學生的生活經(jīng)驗，使學生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3、引導學生自主學習。
4、教學時要注重與其它學科教學內(nèi)容的緊密結合，注重與學生生活和社會的聯(lián)系，要教學和學生的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。
5、盡可能地使用現(xiàn)代教育技術，豐富課程資源。
周別 教學內(nèi)容和課時
1 第一單元成長的快樂與煩惱
1 生活中的快樂（3課時）
2 擁有好心情（3課時）
3 嘗嘗苦滋味（2課時）
4 第二單元追根尋源
5 吃穿住話古今（一）（2課時）
6 吃穿住話古今（二）（2課時）
7 火焰中的文化：陶與青銅（3課時）
8 漢字和書的故事（4課時）
9 第三單元獨具魅力的中華文化
10 偉大的先人（2課時）
品德與社會五年級教學計劃篇十九
《品德與社會》課程旨在促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎。
二、分目標
（一）情感·態(tài)度·價值觀
1．珍愛生命，熱愛生活。養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學、熱愛勞動、勤儉節(jié)約的態(tài)度。
2．在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結合作、有責任心的品質(zhì)。
3．初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識。
4．熱愛祖國，珍視祖國的歷史、文化傳統(tǒng)。尊重不同國家和人民的文化差異，初步具有開放的國際意識。
5．關愛自然，感激大自然對人類的哺育，初步形成保護生態(tài)環(huán)境的意識。
（二）能力
1．能夠初步認識自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護自救的本領。養(yǎng)成良好的生活和行為習慣。
2．能夠清楚地表達自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流與合作，學習民主地參與集體生活。
3．學習從不同的角度觀察、認識、分析社會事物和現(xiàn)象，嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題。學習對生活中遇到的道德問題做出正確的判斷和選擇。
4．學習搜集、整理、分析和運用社會信息，能夠運用簡單的學習工具探索和說明問題。
（三）知識
1．初步了解兒童的基本權利和義務，初步理解個體與群體的互動關系。了解一些社會組織機構和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。
2．初步了解生產(chǎn)、消費活動與人們生活的關系。知道科學技術對人類生存與發(fā)展的重要影響。
3．了解一些基本的地理知識，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關系，簡單了解當今人類社會面臨的一些共同問題。
4．知道在中國長期形成的民族精神和優(yōu)良傳統(tǒng)。初步知道影響中國發(fā)展的重大歷史事件。初步了解新中國成立和祖國建設的偉大成就。
5．知道世界歷史發(fā)展的一些重要知識和不同文化背景下人們的生活方式、風俗習慣。知道社會生活中不同群體、民族、國家之間和睦相處的重要意義。
三、教材分析
《品德與社會》課程是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程，具有綜合性、經(jīng)驗性和基礎性。《品德與社會》課程設計的思路是：一條主線，點面結合，即以兒童的社會生活為主線，在兒童逐步擴大的生活領域這個面上選擇幾個主要因素來組織教學內(nèi)容。
四、教學措施
1、全面把握課程目標，幫助學生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度。
2、豐富學生的生活經(jīng)驗，使學生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
五、教學進度表
周次
主要內(nèi)容
第1、2周第一單元
第3、4、5周第二單元
第6、7、8周第三單元
第9、10、11周第四單元
第12、13周第五單元
第14、15、16周第五單元
第17、18周復習
品德與社會五年級教學計劃篇二十
雖說已是五年級的學生了,但畢竟年齡小，自控能力差，閱歷淺，思維以直觀形象為主，因此小學生思想品德課切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動情的話語，開啟學生的心靈，激發(fā)學生的興趣，誘導學生積極主動探求知識的欲望。
全年級共有147名學生，分為2歌教學班級。全部來自農(nóng)村或者是場鎮(zhèn)。學生學習興趣不很高，基礎知識不扎實。學生對品德的知識知道了解得比較少。因此對本校五年級年級學生進行品德教育是十分必要的。
１、知道一些英雄模范和先進人物的事跡，并贊美他們。
２、懂得在集體生活中，有事要與大家商量。學會遵守集體生活原則，個人服從集體，少數(shù)服從多數(shù)。
３、懂得自己的成長離不開黨的關懷和父母、老師的教育和培養(yǎng)。能孝敬父母、尊敬老師。
４、懂得學習科學文化知識是為了建設家鄉(xiāng)，建設祖國。要從小勤奮學習，熱愛科學。懂得學習、做事要講效率，學會合理有效地利用時間。
５、知道國家有法律，少年兒童是受法律保護的，小學生要學法守法。
６、懂得社會財富、幸福生活都要靠辛勤勞動來創(chuàng)造，勞動只有分工不同，沒有貴賤之分。
７、樂意參加各種有意義的活動，培養(yǎng)正當?shù)呐d趣愛好。
８、知道要尊重他人，尊重不同民族的風俗習慣。知道什么是真正的友誼。同學間能互相學習，互相幫助，共同進步。
９、懂得為人要誠實正直，處事公正，能說真話。
１０、懂得做事要有責任心，對師長和集體交給的工作能認真負責地去完成。
提高教學質(zhì)量的具體措施：
小學思想品德課是一門教育性、情感性很強的課程，“激情、明理、導行”是思想品德課教學的三要素，而激情則是重要因素。故思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學，引導學生以積極的情感體驗參與教學的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的情緒狀態(tài)中學習、掌握、深化道德認識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習慣。
（1）以趣激情，導入新課。依據(jù)教材特點和學生實際，善于發(fā)現(xiàn)和利用教材中能激發(fā)學生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學生的學習情緒不斷高漲。以趣激情的導課方法多種多樣、因文而異、因人而異。
（２）知中生情，學文明理。學文明理是思想品德課的一個重要教學環(huán)節(jié)。這個階段主要通過學習課文，分析歸納，讓學生悟出道理，初步形成道德認識，而情感是在認識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，愛之切”，因而教師要善于在學生學文明理過程中，在學生形成道德認知前后，因勢利導地激發(fā)學生的道德情感。
情理交融，辨析導行。學生要將學文明理中形成的道德認知化為具體實踐中的道德行為，“辨析導行”十分重要。要根據(jù)學生認知水平和教材重難點，有的放矢地設計一些富有思考性啟發(fā)性導向性的問題，引導學生辨析正誤，從中提高道德判斷能力。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐，思想品德課還必須安排一定時間供學生實踐，在導行訓練和實踐中，讓學生不僅鞏固道德認知，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我要熱情鼓勵、積極肯定學生的點滴進步，讓學生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現(xiàn)課堂教學的目標。
略