讀后感是通讀一本書籍、文章或觀看一部電影、聽音樂等后，表達自己的感受和思考的一種寫作形式。通過讀后感，我們可以深入品味作品的內(nèi)涵，體驗作者的情感，拓展自己的思維。在讀完一本好書后，我想寫一篇讀后感，記錄下這段閱讀的心路歷程。在寫讀后感的時候，我們可以結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受，深入分析書中的人物形象和情感表達。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
中國名著紅樓夢讀后感篇一
《紅樓夢》是古典小說的巔峰巨著，它講的是一個家族的興衰，一個家族大小故事。
故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病，來到了榮國府，認識了住在大觀園里的一群女孩，她們不但容貌美，而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的'一個男孩。他不同于古代的其他男性，都自以為高出女性一等，而是把把自己和對方看作平等的人。
故事的中心地位，是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。這樣的問題，悲劇就成了不可避免的結(jié)果。
而整個賈府，則是一個冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁丑惡的貴族家庭，只有門前的一對石獅子是干凈的，并且和整個社會的污濁連成一片。
《紅樓夢》的悲劇之所以特別震撼人心，就因為它充分寫出了被毀滅的女性不僅是外形美，而且內(nèi)心是更美的。
中國名著紅樓夢讀后感篇二
紅樓夢塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人愛情故事。讀了這個愛情，大家有何感慨?下面是本站小編精心為你整理中國名著紅樓夢讀后感600字，一起來看看。
不知道為什么自從看見紅樓夢自己總是覺得最后林黛玉應(yīng)該和賈寶玉在一起的，我真不知道這本書的作者曹雪芹到底是糊寫的還是在這世上真的有那么一件事，為什么零待遇和賈寶玉就不能作梁山伯和祝英臺一樣，就算死了，但是最后他們兩也能一起化成蝴蝶一起飛走。
說實話，讀前面一點我對這本書還感興趣，快要讀完這本書的一半我就不感興趣了，要不是我想看一看后面的結(jié)果是怎么樣的，我才不會去看這本書，但是看完這本書就好像是我們的人生一樣，有酸甜苦辣，就是黛玉酸就是林黛玉吃那些姑娘們的酸一樣很不舒服，甜就是林黛玉和賈寶玉倆人在一起作詩，苦就是賈寶玉和那些姑娘們在一起把林黛玉一個人扔在那里看著他們一個個歡快高興的笑臉。
我希望我的人生不要和賈寶玉和林黛玉一樣痛苦，兩個人沒有在一起，我想起然后兩個人有緣人又不能在一起，所以要是我，我不會吧太多感情放在愛情上面。
所以最后讀后感是這本書不能說不好看，也不能說好看。所以隨大家看不看都不關(guān)我的事。
有人說賈寶玉前世是一塊“頑石”，而且說寶玉生下時嘴里所銜著的寶玉為女媧補天時遺留下來的石頭。也許是這塊石頭的原因吧，家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命，當(dāng)玉碎了，寶玉也就有不好的事情發(fā)生了。又因?qū)氂裉焐L相俊美，也就都更加寵愛他了。
當(dāng)然，穿戴也更為華麗，頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳，外罩石青起花八團倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴，項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。
長得是面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉，唇若施脂;轉(zhuǎn)盼多情，語言常笑。天然一段風(fēng)騷，全在眉梢;平生萬種情思，悉堆眼角。
又由于寶玉生長在賈府，賈府中大部分都是女子，所以也就對寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響。
在《紅樓夢》中有賈寶玉說過的一句話：“女子都是水做的骨肉，男子都是泥做的骨肉，我見了女子便清爽，見了男子便覺濁臭逼人?！边@就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍，討厭世俗的那些男子。
在《林黛玉進賈府》中有一段寫“寶玉摔玉”，可見，寶玉“摔玉”這一舉動是對天命的反抗，對世俗的鄙棄，表現(xiàn)了他追求平等，反對封建尊卑等級制度的思想，體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格。
而且在歷人《西江月》中有寫道：無故尋愁覓恨，有時似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗!
富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼。可憐辜負好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈褲與膏粱：莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格，不愿受封建統(tǒng)治的束縛，厭棄功名利祿，要求獨立不羈，個性釋放，不服從封建統(tǒng)治者對他的要求，不安與他們所規(guī)定的本分。
嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕?？催^《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘?，為之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨無依的世界上，寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
“假作真時真亦假,無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
中國名著紅樓夢讀后感篇三
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？！”聲韻凄惋，銷魂醉魄的歌聲從電腦中飄出，我的心仿佛也隨著曲子飛到了那鏡花水月般的傷痛里。
讀罷《紅樓夢》，不知道為什么？總是覺得心酸，或許是為了榮寧二府的興榮到衰敗而感傷，或許是為紅粉佳人的香消玉殞而遺憾！
在《紅樓夢》中，最美好的也最令人感慨的就是黛玉和寶玉兩人的愛情。從小時的兩小無猜、青梅竹馬，到長大的心生愛念，這是多么自然、純潔、美好。然而，因為生不逢時，因為當(dāng)時林黛玉的“孤傲自許，目下無塵”，同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍，“所以賈府里除了寶玉這個知己是很少有人喜歡他的?！彼酝忾_孤立無援，無權(quán)無勢的地位。又因為賈母與王夫人為了維護自己的利益，處心積慮策劃了一場騙局，硬是把薛寶釵嫁給寶玉，使得這段愛情被無情地扼殺，最后他們的結(jié)局自然可想而知，落得個“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”的悲慘局面。
而從書中，我們也可以看出曹先生的驚世才華，那凄涼柔媚的葬花詞，即使是百煉鋼也能變成繞指柔。“一年三百六十日，刀劍雙寒嚴相逼，”“質(zhì)本潔來還潔去，不教污濁陷渠溝?！币皇自峄ㄔ~，就寫盡了周遭環(huán)境的污穢，逼迫的激憤和對茫茫前途的無能為力的絕望與哀愁。
從中我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒落，這使我對封建制度的痛恨加深了一步，盡管《紅樓夢》在中國古典文學(xué)里面，帶來了一個全新的東西——尊重女性，但它既是女性的頌歌，又是女性的悲劇。
我是個感性的人，為什么有情人不能終成眷屬呢，難道門當(dāng)戶對真的有那么重要嗎？重要到犧牲性命也在所不惜？難道權(quán)利和利益真的有那么重要嗎？重要到連自己最疼愛的親人也要出賣？我不懂，但我只希望寶玉和黛玉能在天堂相遇。
中國名著紅樓夢讀后感篇四
柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄，乃林黛玉也。《紅樓夢》這一本書中一共寫了九百多個人物，而我最喜歡的，便是林黛玉。
她是一個身世坎坷、寄人籬下的女子。她六歲喪母，后又離開父親，來到了賈府。她是一個多心小心、多愁善感的人。說她多心小心，那是因為她想的事兒要比別人多，哪怕只是一句話，一個詞，也要細細地咬文嚼字一番。因此，寶玉便說她：“……那是你多心，才染出一身病來?！?BR> 但是，她又是那么傾國傾城，那么才華橫溢呀！美，美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉，一雙似喜非喜的含情目。才，就拿“元妃省親”來說，她作的詩與眾不同，當(dāng)寶玉冥思苦想也想不出最后一首詩時，她快速地寫了一首律詩，幫寶玉解圍。和寶玉相互贈帕?xí)r，一口氣寫了三首詩。
我有時恨過曹雪芹：為什么把黛玉的生活寫得那么悲涼，又為什么硬把寶、黛的愛情拆散?現(xiàn)在想想，才知道作者的用意。作者這樣寫既符合那個時代的特點，也更讓我們看到了古代的人們，特別是女孩子追求自己的生活和幸福是多么的困難，讓我們更真實地了解了古代的社會生活。
中國名著紅樓夢讀后感篇五
這個星期六，媽媽給我買了一本原著版的《《紅樓夢》》，這本書可深奧了，原先我還看不懂，可后來，越看，越想往下看。
《《紅樓夢》》的第一篇，寫的是甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風(fēng)塵閨秀。這篇具有古文的風(fēng)度，比任何一篇都深奧，讓我怎么也摸不透，曹雪芹真了不起，那么厲害。
《《紅樓夢》》里寫了一位叫黛玉的姑娘，她自幼多病，七八歲時，就喪母，后來，又移居到寧國府，與外祖母一起住，黛玉和寶玉很投緣。黛玉有一股自然風(fēng)味，而寶玉卻會說很多甜言蜜語，讓姐妹們都喜歡他，寶玉天生喜歡與女孩玩，他認為女孩是水做的，走近點，就會聞到一陣輕爽味，這讓寶玉的父親很討厭他，認為他長大后，一定是個大色鬼，因為寶玉的父親為人忠心，鐵面無私。結(jié)果被奸人所害，砍頭。
后來，黛玉病死，寶玉當(dāng)和尚，賈家就這樣家破人亡。
《《紅樓夢》》原名《《石頭記》》，是四大名著之一，同學(xué)們，要想知識淵博，就來看《《紅樓夢》》吧。
中國名著紅樓夢讀后感篇六
《紅樓夢》是四大名著之一，是曹雪芹嘔心瀝血之作。是中國古典小說的巔峰巨著，代表了一個時代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。全書以賈寶玉、林黛玉二人的愛情悲劇為線索，展現(xiàn)了廣姿多彩的世俗人情，淋漓盡致地反映了一個封建大家族的方方面面，寶玉、黛玉二人的愛情悲劇，大家族的興衰榮辱，幾代人的命運沉浮。
而我卻是糊里糊涂，這書太復(fù)雜了，說實話我基本沒搞懂。我搞不大清楚，賈寶玉、林黛玉二人相互喜歡又為啥要相互折磨呢？薛寶釵她到底是真善人還是假裝的呢？那個可憐的香菱是誰讓她受到那么多的苦難呢？王熙鳳的手段干嗎要那樣的毒辣？劉姥姥是真的傻還是為了逗他人開心假裝的呢？太多了，我搞不清了，我還是多看幾遍吧！
中國名著紅樓夢讀后感篇七
中國的四大名著部部皆是精彩絕倫，可最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚。故事講的是一個家族的興衰。主人公為賈寶玉，他是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致。他們的家族是因為家中一女子進宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。黛玉生性猜忌，多愁善感，可寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙寶玉與寶釵成親，黛玉聞訊氣死，而當(dāng)寶玉發(fā)現(xiàn)娶得并非黛玉，而黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
《紅樓夢》讓人看到古時婚姻的紕漏，讓我時而高興時而憂傷，也讓我想了很多。或許，事事不能完美，而人也如此。
中國名著紅樓夢讀后感篇八
《紅樓夢》，一部書中人物的悲劇，一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活，而且贊美了封建禮教下純真的愛情。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙。
“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，書中的人物多達900多個，而其中我有一個最喜歡——探春。
“才自清明志自高，生于末世運偏消。清明涕送江邊泣，千里東風(fēng)一望遙。”“[分骨肉]一帆風(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃?？挚迵p殘年，告爹娘，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣?從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連?！?BR> 在那樣一個千順從，萬順從的時候，只有她敢于去抗爭，敢于去維護自己的尊嚴。一個敢于同命運、同邪惡斗爭的人，才是生活的強者。而她“分骨肉”的無奈或許就是這個時代的悲劇了。
在《紅樓夢》中的一段情節(jié)——黛玉葬花，這是我很喜歡的一個情節(jié)，也是黛玉的個性焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕?！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
毛澤東說“不讀《紅樓夢》就不是中國人”，清末有《京都竹枝詞》“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書亦枉然”，可見《紅樓夢》對中國影響之大。
我所看的《紅樓夢》，不僅僅是120回的通行本，還有周汝昌校匯本、甲戌本、戚序本，一共四個版本。我沒有看高鶚的續(xù)書，因為我總認為，曹雪芹的《紅樓夢》不是那樣子的，我可以通過自己的發(fā)現(xiàn)，去還原一個我認為真實的情節(jié)而不受高鶚的影響。
《紅樓夢》博大精深，次次讀次次悟正是它的不朽魅力。
中國名著紅樓夢讀后感篇九
我有一本特別喜歡的書，那就是四大名著之一的《紅樓夢》。也許是我愛看言情劇的`緣故吧。對于這本書我是萬分喜愛。自然也有一些感慨了。對于這本書，我最不喜歡的人物莫過于鳳姐和賈母了。
為什么這么說呢。是因為黛玉。黛玉，是《紅樓夢》的主要人物了。自然還有一個男主角，那就是林黛玉的“相好”賈寶玉了。不是我故意說，后人怎么把結(jié)局寫成這樣了如果我是曹雪芹的話，我一定不會把寶黛倆人拆開的，可賈母就這樣，不相信自己的眼睛，就相信王熙鳳的一面之詞。也許，賈母相信自己的眼睛的話，賈府里那么多人命案就不會出了。
中國名著紅樓夢讀后感篇十
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?”
點一盞油燈，呷一口清茶，水汽氤氳在我的臉上、眼中。朦朧之中，我仿佛又看見了寶玉那倔強的臉?！叭硕颊f是金玉姻緣，俺只念是木石前盟。”我愛《紅樓夢》，它的味道說不清，道不明。
想起寶黛初次見面時，寶玉就摔了玉，可想而知黛玉對于他的意義。只可惜，他倆是木石前盟，他有玉，她卻沒有鎖。于是，在這所封建大家庭中，賈母義無反顧地選擇了有金鎖的薛寶釵。黛玉氣絕正是在寶玉娶寶釵的這個時辰。正所謂，“香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢遙?！?BR> “白玉堂前春解舞，東風(fēng)卷得均勻。蜂團蝶陣亂紛紛：幾曾隨逝水?豈必委節(jié)塵?萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無根：好風(fēng)憑借力，送我上青云?！边@是大觀園的姊妹們最后一次聚在一起作詩，寶釵的這首《臨江仙》令眾人心服口服。
人常以為寶釵定是珠寶玉石不離身，打扮的花枝招展，然而大觀園中最為素凈的女孩子卻是寶釵。文中借薛姨媽之口說過，寶釵向來“不愛花兒粉兒”，文中也有描寫她的服飾，皆是素雅之色。
世人說寶釵端莊，卻不知，她只想守著一縷冷香，靜立人世?？催^興衰，歷過炎涼，越過榮譽，自然不再留戀繁華。至于傷春悲秋，或許在她心里，早知那不過是惘然罷了。為了家人，東風(fēng)再惡，也要笑迎。
沒有一個紅樓女子是簡簡單單的，他們的骨與肉，靈與魂，命運與歸宿，都讓人嘆息。
讀《紅樓夢》，總是越讀越放不下。魯迅先生說，“一部《紅樓夢》，經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，流言家看見宮闈秘事?！倍@本書，又何嘗不是一面鏡子?人人都能從其中看見自己心中的影子。
中國名著紅樓夢讀后感篇十一
故事講的是一個宗族的興衰，一個宗族的細節(jié)。作為主人公賈寶玉，應(yīng)該說是一個剛?cè)岵娜?。他?柔軟部分是環(huán)境造成的。他們家的女人都是女人，掌管整個家庭的都是女人。自然，他應(yīng)該說，“如果你在朱者赤附近，你就會是黑人，如果你在墨西哥附近”。他們的宗族之所以誕生，是因為家族中有一個女人入宮，成為皇帝最寵愛的妃子，于是他們天天吟詩作樂。其間有兩個女人不得不提，就是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性多疑多愁善感，但賈寶玉就是愛她。她身體虛弱，祖上看不起她，就騙賈寶玉嫁給薛寶釵。林黛玉聞訊大怒，但賈寶玉揭開西帕，發(fā)現(xiàn)不是林黛玉，林黛玉又死了。她很痛苦，于是出家了。
這里的是是非非是“剪不斷理還亂”，讓人看到了古代對婚姻的疏忽。他們往往都是爸爸媽媽經(jīng)手的，更可笑的是，他們有時候根本沒見過面就結(jié)婚了。而且在古代，女人都是爭著入宮的，因為那樣會讓宗族富裕起來，但是皇帝有幾千個妃子，她們愛了一陣子，很快就會被人遺忘，那為什么還要入宮呢？皇帝的曬兒子們都在喝酒玩樂，衣食無憂，而老百姓吃上一頓卻不吃下一頓。他們飽受生活之苦，令人匪夷所思，難怪一次又一次地發(fā)生起義和“造反”。邪惡的命運仍然掌握在皇帝手中。這種悲壯的戲碼讓人不寒而栗，讓人不禁對古代的苛捐雜稅心生怨恨。他們把老百姓一步步推向火坑邊緣，實在讓人深惡痛絕。
《紅樓夢》這本書讓我時而高興時而悲傷，時而憤懣時而感慨萬千。也讓我想了很多。也許，一切都不可能完美，人也是如此。
中國名著紅樓夢讀后感篇十二
話紅樓，由盛至衰?！都t樓夢》這本書是帶有強烈的反封建意識的，作者曹雪芹通過對金陵十二釵的悲劇運勢的敘述，折射出封建大伙庭中成員們的由樂而悲的曲折過程。
盛時，賈府榮華富貴讓人無比向往。不論招待遠客的宴席，還是丫鬟婆子的穿著打扮。那都是一般人沒辦法比擬的。當(dāng)初，海棠社成員一同作詩，海量有才的女子與偏愛詩詞歌賦的寶玉一塊吟詩作賦，盡情揮發(fā)他們的才華。他們寫的詩都蘊含著自己與眾不同的思想。后來，大伙又同進家宴，一塊吃螃蟹，一塊喝酒，樂哉！只可惜好景不長，那些讀來著實被人佩服和驚嘆的詩詞與海棠社的輝煌和快樂是那樣的短暫，緊接著一個一個的霉運便即將來臨到他們頭上了。
賈元春嫁到宮中成了貴妃娘娘，享盡了榮華富貴，卻可惜死的過早。從此將來，賈府變得衰敗了。賈政、賈赦的家產(chǎn)被查，賈氏府邸被封。府中的女子家人一個個離去，賈府也日漸冷清了。黛玉病死，寶玉、寶釵成婚。寶玉第三發(fā)起狂風(fēng)病來，最后出家。賈母、鳳姐病死，迎春嫁至孫紹祖，不到一年時間就被活活折磨去世了。探春遠嫁，惜春當(dāng)了尼姑。最后，寶釵、湘云守了寡。
可惜，可憐。有情人終不可以成為眷屬；無辜之人也會被受牽連。終究逃不出的霉運，嘆賈府這樣悲慘的運勢與結(jié)局。這是一場悲劇，悲傷凄慘的愛情，悲慘的運勢。賈府終為充滿了憂郁感與悲憫的存在。
讓大家一塊品紅樓，讀盛衰。
中國名著紅樓夢讀后感篇十三
大華在一篇里指出："一百多年來的《紅樓夢》研究，還在原地打圈圈。"草民有同感。記得西方圣哲有句："吾愛吾師，吾更愛真理。"意思是，在真理和老師發(fā)生矛盾時選擇真理。而中國人在這個問題上卻有三種態(tài)度，一是打倒老師追隨真理，二是反對真理繼承老師的錯誤，三是既不認為老師錯，也不認為真理對，交給時間老人去裁判?！都t樓夢》的研究歷史就是沿著這個路子在循環(huán)，讀后感《珍珠瑪瑙《紅樓夢》(讀后感一)》。有了網(wǎng)絡(luò)之后，《紅樓夢》研究的壟斷才被打破，與壟斷者持異議的文章才得以發(fā)表。
《紅樓夢》是一部什么樣的書，本人認為它是寫女人，為女人的命運而吶喊的書。書中集中了各種典型的女性，展現(xiàn)他們的才智，展現(xiàn)他們的`情感，展現(xiàn)他們自由平等的夢想。具體一點說，賈寶玉和一群女人隱喻的是皇帝與宮娥彩女"七十二嬪妃"。因此又可以說《紅樓夢》是寫后宮的，是寫女性這個弱勢群體的書。中國文學(xué)史上是僅此一部吧。外國文學(xué)史上有沒有呢?單就這一點說，《紅樓夢》當(dāng)然是名著。何況它還是文學(xué)著作的極品。
中國從秦至清二千多年，婦女始終處于社會底層，是受苦受難最沉重的群體。即使是后宮嬪妃，衣食不愁，而那種牢獄似的精神生活也是度日如年啦。男人事業(yè)上的失敗要女人承擔(dān)罪名。女人是禍水，女人不能參政，女人與小人難養(yǎng)等等?！都t樓夢》反其道，舉出十二又十二個女人回應(yīng)這些怪論。
《紅樓夢》全本寫了一系列大事：秦可卿大出殯，元妃省親，查抄大觀園驅(qū)逐晴雯，探春治家，劉老老兩進榮國府，鴛鴦拒嫁，尤三姐殉情，最后的壓軸戲是寶玉寶釵聯(lián)姻。這些事像一串念珠穿在一起，表達一個主題：自由在哪?平等在哪?穿這一串珠子的"線"可以說是賈寶玉。
中國名著紅樓夢讀后感篇十四
這幾天，我讀了一本《紅樓夢》，讓我欲罷不能。每每讀到佳句，歡喜的緊，讀到傷心處，淚眼連連。
《紅樓夢》以賈府衰亡為主要線索，全書以賈府為中心，描寫上至朝廷，官場，下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣，可謂是中國封建社會后期社會生活的“百科全書”。
最吸引我的就是上至寶玉，金陵十二釵，下至丫頭都是那么的具有才華，個個都出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。
黛玉或許是從小體弱多病，又過著寄人籬下的生活，因此養(yǎng)成了她多愁善感的個性，她的眼淚總是又多、又細、又長?？沼辛艘活w玲瓏心和無人可及的詩情才藝，真是讓我倍感遺憾?。?BR> 反之，寶釵從小就在大戶薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛，她的性格就大家閨秀所具備的大氣了，因此也更得長輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風(fēng)光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。
《紅樓夢》里對每個人都是刻畫得入木三分，各有各的特點，各有各的心思，讀了以后真是受益匪淺，更感到世態(tài)炎涼，真真假假，到頭來都是“赤條條，來去無牽掛”。
《紅樓夢》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù)，真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶??！
中國名著紅樓夢讀后感篇十五
《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大親族為環(huán)境，以環(huán)繞事關(guān)賈府家事好處的賈稀玉人的生活道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的緊張斗爭為經(jīng)過主線，以賈稀玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)部實質(zhì)意義，經(jīng)過對以賈府為代表的封建親族沒落過程的具有活力描寫，而深刻地揭發(fā)和批判了封建社會形態(tài)種種黑魆魆和腐朽，進一步指出了封建社會形態(tài)已經(jīng)到達"運終權(quán)盡"的季世，并走向全部被滅的歷史發(fā)展方向。
《紅樓夢》以領(lǐng)導(dǎo)權(quán)貴社會形態(tài)為核心圖畫，非常真實地，具有活力地描畫了十八百年上半葉中國末年封建社會形態(tài)的所有生存。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴密謹慎，人物具有活力，語言優(yōu)美，這個之外還有一點表面化的藝術(shù)獨特的地方，值當(dāng)后人品嘗，檢定。
筆者充分使用了我國書寫藝術(shù)，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展覽了一部社會形態(tài)人的生活悲劇。如賈稀玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表如今人物刻畫上，如林黛玉飄搖的影子，詩化的容貌，智慧的神色，深刻含義的微笑，感動人的低泣，脫俗的情致，蕭灑的文才……這一切，都是筆者依靠我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)修養(yǎng)培養(yǎng)出來的，因此使她在十二釵的各種美麗芳草中始末蕩悠著飽含詩情畫意的特別韻致，飄散著東方文化的芬芳。 曹雪芹在《紅樓夢》中真實地重演了人物的復(fù)雜性，使我們讀來如同作品中的人物同生存中的人物同樣真實可信，《紅樓夢》中的賈稀玉"不能說賢，不能說愚，不能說善，不能說惡，不能說堂堂正正，不能說混帳惡賴，不能說伶俐才俊，不能說卑俗等閑"，令人徒加述評。不止賈稀玉，林黛玉這對寄托了筆者人格美，神魂美，理想美的主人翁是這么，甚至于連王熙鳳這么壞名聲昭彰的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"令人厭惡"當(dāng)中交織著某些"令人喜愛"，因此表達出種種矛盾復(fù)雜的實際事物樣子，形成性情"迷人的真實"。
筆者特長經(jīng)過那一些看來非常等閑的，起居的藝術(shù)描畫，揭示出它所蘊藏的非凡的領(lǐng)會藝術(shù)品的美意義，甚至于連一點不了文的，史無記述的社會形態(tài)習(xí)性和細節(jié)，在紅樓夢里都有具體具有活力的描畫。
《紅樓夢》在思想內(nèi)部實質(zhì)意義和藝術(shù)技法方面的卓然業(yè)績，不止在國內(nèi)變成"中國小說文學(xué)難于征服的峰巔"。并且在國際上也遭受很多國度學(xué)者的看得起和研討，有法國述評家贊美說:"曹雪芹具備普魯斯特敏感的視線，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞悉和重演整個兒社會形態(tài)的自上而下各階層的有經(jīng)驗?！?BR> 中國名著紅樓夢讀后感篇十六
這個人打扮與姑娘們不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子。頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項上戴著赤金盤螭纓絡(luò)圈，身上穿著縷金百蝶穿花大紅云緞?wù)\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉掉梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。
那鳳姐家常帶著紫昭君套，圍著那攢珠勒子穿著桃紅灑花襖，石青刻絲灰鼠披風(fēng)，大紅洋縐銀，鼠皮裙，粉光脂艷，端端正正坐在那里，手內(nèi)拿著小銅火箸兒撥手爐內(nèi)的灰。
“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”。
中國名著紅樓夢讀后感篇十七
第七回自寶釵而來。
寶釵有痼疾。具體何病我們不得而知，只知道“從胎里帶來的一股熱毒”，發(fā)病時倒也無妨，只是咳嗽些。而咳嗽也應(yīng)該由于體內(nèi)有毒而引起。故，寶釵的病無非是毒火較旺。
癩頭和尚與跛腳道士此行的目的是度脫一干情鬼，但是在這里，和尚違背了自己的一貫做法，充當(dāng)了醫(yī)生的角色。這著實是讓人想不通的，要知道一次是不能獨立存在的，若只有一次，便是一次都沒有。故，和尚在此沒有充當(dāng)醫(yī)生的角色，和尚還是在度脫。而和尚對寶釵度脫的方式就是給其冷香丸之藥方，換言之，服用了冷香丸之藥方，寶釵就等于已經(jīng)被和尚度脫，雖然仍在塵世，卻已經(jīng)是癩頭和尚的俗家弟子了。
這樣一來，寶釵就成了一個極其復(fù)雜的人物形象。首先，人們普遍認為寶釵從胎里帶來的那種毒是情毒，而脂硯齋也說道這毒乃“凡心偶熾，是以孽火齊攻”，以此看來，寶釵后文對黛玉所說的小時候看雜書，應(yīng)該是受體內(nèi)此毒的影響和控制；其次，寶釵是封建大家庭的閨秀，貴族小姐出身，所以在她身上有一種崇尚傳統(tǒng)道德觀念的“停機德”，她屢次對寶玉及黛玉的勸說，便與這種意識有關(guān)；再次，寶釵還有一層容易被人忽略的身份，那就是寶玉在塵世間的“師父”，在很大程度上給予了寶玉點化的作用，若不是黛玉對寶玉的影響更大，只怕寶玉出家的時間都提前了，而這，應(yīng)該與寶釵是癩頭和尚的俗家弟子有關(guān)。所以癩頭和尚對寶釵是極為偏愛的。
中國名著紅樓夢讀后感篇十八
一句”滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?”寫出了作者的辛苦與心酸，也表達出了懷才不遇的無奈何苦悶。而我最喜歡讀的一本書就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一個悲劇，它不僅是曹雪芹先生的真實寫照同時也是當(dāng)時社會的真實寫照，從而使一個繁榮的榮國府走向衰敗。
當(dāng)我看完了《紅樓夢》后，我感到無比的心酸，我甚至有點怨恨作者為什么把這《紅樓夢》的結(jié)局寫得這么悲慘，這與《紅樓夢》前部分的那生氣、繁榮的景象一點有不符合。但后來我漸漸的明白了，當(dāng)時的.社會就是這么黑暗，這只不過就是社會的演變過程罷了。
令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡，又寄人籬下，她感到自己的世界有多么的孤獨，為了保護自己，她只能用刻薄的語氣去對待他人，這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的一個丫鬟在默默的為她哭泣。這時我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。
賈寶玉，一個外表看上去柔弱帶點天真的男孩子，其實也有剛強男子的一面，也許到最后誰也想不到他會去出家，是因為他看破了紅塵吧，他是一個渴望得到自由的人，當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事，他的內(nèi)心漸漸的成熟了，更何況在這種”指腹為婚”的時代，對他來說更是一種水深火熱。同時他又是一個癡情的人，他對林黛玉可以不顧一切，從這也可以看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜，美好的青春就這樣被斷送了。
《紅樓夢》中的人物命運幾乎都是悲慘的，從王熙鳳的”一從二令三休”到薛寶釵的”可嘆停機德，金簪雪里埋”再到林黛玉的”堪憐詠絮才，玉帶從中掛?！倍寄荏w現(xiàn)出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道:”趁著這奈何天，傷懷日，寂寞時，試譴愚忠，因此上演出這懷金悼玉的”紅樓夢”。
生命的年輪在不停的輪轉(zhuǎn)，但又有誰能讀懂這曹雪芹的夢中淚！
中國名著紅樓夢讀后感篇十九
今天，我看了《紅樓夢》，它是四大名著之一，今日一看，果然是實至名歸，名不虛傳啊！
這本書主要講了以賈、史、王、薛四大家族為背景，寫林黛玉愛情的悲劇······
一說到林黛玉，我就想到了我的朋友，她是蓮子。她呀，雖然像林黛玉那般“體弱”，但很堅強不放棄。她也像林黛玉那般知識淵博，卻沒有林黛玉的多愁善感。
在這夏日炎炎的天氣中，我看到蓮子剛跑了五十米，她就已經(jīng)氣喘吁吁，汗流浹背了，對于平時不愛運動的她，跑起步來是多么的吃力，但她沒有和老師說，而是選擇了——堅持······等她快要跑到終點時，我親眼看著她狠狠地摔了一跤，還沒等我邁出步子，她就已經(jīng)艱難地站起來，一刻都沒有猶豫地向終點跑來，看到她膝蓋上的血，除心疼外，更多的還是佩服。
當(dāng)然，雖然她體育不好，但她卻林黛玉那般知識淵博······
記得有一次在語文課上，我們玩了些“游戲”。是什么呢？就告訴你聽吧！就是用詩句和語文是什么來進行造句。我們剛聽到這個消息時，雖然表面很歡喜，但內(nèi)心其實拒絕的，但也沒辦法。
她毫不猶豫地站起來，也毫不猶豫地說，如果你在“大漠孤煙直，長河落日圓”的邊塞大漠，我愿飛奔在漫天黃沙里；如果你在“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的浩瀚長江，我愿遨游于猛浪急湍中；如果你在“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的深山叢林，我愿跋涉在荊棘小道上。
啊，明明是我們司空見慣的詩句，卻被她造出如此優(yōu)美的句子，連老師聽了，都拍手叫好。
這輪結(jié)束了，就到下一輪了。老師沒有規(guī)定哪排哪列來，都是自愿的。就因為這樣，全班沒一人舉手。就在這時，我們看到一只修長的手堅定地高高地舉了起來，它看起來是如此的耀眼······原來，是蓮子！
我的天吶！我們班頓時想起了暴風(fēng)雨般的掌聲······
雖然她體育方面不太好，但她卻有著堅持不懈的精神。雖然她語文好，但她從不驕傲。希望她能把這“民族文化”給發(fā)揚下去，《紅樓夢》——不朽的靈魂！
中國名著紅樓夢讀后感篇二十
癩頭和尚與跛腳道士此行的目的是度脫一干情鬼，但是在這里，和尚違背了自己的一貫做法，充當(dāng)了醫(yī)生的角色。這著實是讓人想不通的，要知道一次是不能獨立存在的，若只有一次，便是一次都沒有。故，和尚在此沒有充當(dāng)醫(yī)生的角色，和尚還是在度脫。而和尚對寶釵度脫的方式就是給其冷香丸之藥方，換言之，服用了冷香丸之藥方，寶釵就等于已經(jīng)被和尚度脫，雖然仍在塵世，卻已經(jīng)是癩頭和尚的俗家弟子了。
這樣一來，寶釵就成了一個極其復(fù)雜的人物形象。首先，人們普遍認為寶釵從胎里帶來的那種毒是情毒，而脂硯齋也說道這毒乃“凡心偶熾，是以孽火齊攻”，以此看來，寶釵后文對黛玉所說的小時候看雜書，應(yīng)該是受體內(nèi)此毒的影響和控制；其次，寶釵是封建大家庭的閨秀，貴族小姐出身，所以在她身上有一種崇尚傳統(tǒng)道德觀念的“停機德”，她屢次對寶玉及黛玉的勸說，便與這種意識有關(guān)；再次，寶釵還有一層容易被人忽略的身份，那就是寶玉在塵世間的“師父”，在很大程度上給予了寶玉點化的作用，若不是黛玉對寶玉的影響更大，只怕寶玉出家的'時間都提前了，而這，應(yīng)該與寶釵是癩頭和尚的俗家弟子有關(guān)。所以癩頭和尚對寶釵是極為偏愛的。
中國名著紅樓夢讀后感篇二十一
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。
如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的'，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
中國名著紅樓夢讀后感篇二十二
一把辛酸淚，滿紙荒唐言，前世緣分，今生孽障，悲兮！
即將枯萎的絳珠草，無意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉，修煉成仙。兩位因灌愁海水，結(jié)下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子，不能受人之恩惠而不報，聽說神瑛思凡下界，于是要用一生的淚水交換，換取他的回頭是岸，以報答灌溉之恩。當(dāng)年看到這里，深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無私行為所感動。后來方知，絳珠黛玉，名別體殊，實乃香魂一縷所化，本為一人，從此深愛不已。
黛玉前生仙體，神水澆灌，一塵不染，纖纖弱質(zhì)，來到污濁的凡間，深涉紅塵，無所適應(yīng)，遂染無醫(yī)之病。初見化為寶玉的恩人，便淚如雨下，高興之極乎，感恩之深乎?無論如何，絳珠終于又遇到神瑛，三生石上舊精魄，萬劫人世有情緣。
既然入凡塵，即行凡間事。當(dāng)年神瑛因動情紅塵，萬事自然從他富貴閑人的生活開始，黛玉寶玉，青梅竹馬，兩小無猜，情根深種。為了讓寶玉早啟慧根，懂得世無常歡，花無常艷，黛玉不惜以淚洗面，讓寶玉在錦衣玉食中，看到悲苦無常。而常人視她，只當(dāng)黛玉心胸狹窄，目下無塵?？蓱z絳珠一片心意，正是知我者謂我何憂，不知我者謂我何求。
世間無情，千萬物事穿手過，流水落花天地間。清靈黛玉，無人知心，四季逆旅，寂寞獨行，春葬落花，秋臥菊榻，蘭心慧語，化做墨香?？蓱z清流易被濁欺，白雪常遭泥污，生長在一個不容她的世界里，黛玉因此更無片刻歡顏。盡管外祖母寵愛，寶玉鐘情，黛玉并未因此真正快樂過，她深知眼前一切都是過眼云煙，自己只是一匆匆過客，不會久留。
周遭他人冷眼，黛玉獨自經(jīng)受，從未怨言，世間的驕情假意，被她的無塵明鏡，照得纖微必顯，毫無遺漏。在這個戲臺一般的世界里，她不會妥協(xié)，不會作假，只會一意孤行，明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊，周伐紂王，兩人便以微小之軀勸阻西周萬人之兵，周滅紂王后，兩人便作采薇之歌，xxx首陽山。黛玉高潔，一身孤臣孽子的風(fēng)范，直逼古人，就算是自認為紅塵得意的薛寶釵，也情不自禁愿和她結(jié)為金蘭之誼，時常親近。自認非凡的檻外人妙玉，也親自以古器仙茗客敬黛玉，并時常在圓中，駐步傾聽黛玉的雅樂詩詞。
被人間奉為金科玉律的圣賢典籍，到了黛玉眼中，無非是名利險灘的一片野木蓬篙。而被常人貶斥的污穢戲文，到了黛玉口中，便化為馥氣馨質(zhì)的蕊白梅芯。春華秋葉，晨風(fēng)夜雨，無人相訴之時，黛玉便輕揮藕指，彈奏云山縹緲的天籟之音，微啟噙香唇齒，歌詠澹澹寒水的修篁之情。居瀟湘桂閣，以碧竹為墻，坐月洞琴臺，以筆硯為友。
落入人間的絳珠仙韻，只有怡紅公子能真正賞識，兩人原本神仙眷屬，心心相印。但塵蒙愚情的寶玉，看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣，病中的黛玉，終被風(fēng)刀霜劍，逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已經(jīng)無淚可還，知音的琴弦已斷，焚稿的詩魂已冷葬明月西風(fēng)中。就在自己情緣湮滅之時，在與自己的筆墨知己道別之后，一身傲骨的林黛玉，孤零零而來，干干凈凈而去。
在日夜啼哭外表之下的黛玉，其實是紅樓夢真正的精神支柱。無論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目，都是黛玉的身外化身，是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴，就是紅樓夢的尊嚴。
中國名著紅樓夢讀后感篇一
《紅樓夢》是古典小說的巔峰巨著，它講的是一個家族的興衰，一個家族大小故事。
故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病，來到了榮國府，認識了住在大觀園里的一群女孩，她們不但容貌美，而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的'一個男孩。他不同于古代的其他男性，都自以為高出女性一等，而是把把自己和對方看作平等的人。
故事的中心地位，是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。這樣的問題，悲劇就成了不可避免的結(jié)果。
而整個賈府，則是一個冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁丑惡的貴族家庭，只有門前的一對石獅子是干凈的，并且和整個社會的污濁連成一片。
《紅樓夢》的悲劇之所以特別震撼人心，就因為它充分寫出了被毀滅的女性不僅是外形美，而且內(nèi)心是更美的。
中國名著紅樓夢讀后感篇二
紅樓夢塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人愛情故事。讀了這個愛情，大家有何感慨?下面是本站小編精心為你整理中國名著紅樓夢讀后感600字，一起來看看。
不知道為什么自從看見紅樓夢自己總是覺得最后林黛玉應(yīng)該和賈寶玉在一起的，我真不知道這本書的作者曹雪芹到底是糊寫的還是在這世上真的有那么一件事，為什么零待遇和賈寶玉就不能作梁山伯和祝英臺一樣，就算死了，但是最后他們兩也能一起化成蝴蝶一起飛走。
說實話，讀前面一點我對這本書還感興趣，快要讀完這本書的一半我就不感興趣了，要不是我想看一看后面的結(jié)果是怎么樣的，我才不會去看這本書，但是看完這本書就好像是我們的人生一樣，有酸甜苦辣，就是黛玉酸就是林黛玉吃那些姑娘們的酸一樣很不舒服，甜就是林黛玉和賈寶玉倆人在一起作詩，苦就是賈寶玉和那些姑娘們在一起把林黛玉一個人扔在那里看著他們一個個歡快高興的笑臉。
我希望我的人生不要和賈寶玉和林黛玉一樣痛苦，兩個人沒有在一起，我想起然后兩個人有緣人又不能在一起，所以要是我，我不會吧太多感情放在愛情上面。
所以最后讀后感是這本書不能說不好看，也不能說好看。所以隨大家看不看都不關(guān)我的事。
有人說賈寶玉前世是一塊“頑石”，而且說寶玉生下時嘴里所銜著的寶玉為女媧補天時遺留下來的石頭。也許是這塊石頭的原因吧，家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命，當(dāng)玉碎了，寶玉也就有不好的事情發(fā)生了。又因?qū)氂裉焐L相俊美，也就都更加寵愛他了。
當(dāng)然，穿戴也更為華麗，頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳，外罩石青起花八團倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴，項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。
長得是面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉，唇若施脂;轉(zhuǎn)盼多情，語言常笑。天然一段風(fēng)騷，全在眉梢;平生萬種情思，悉堆眼角。
又由于寶玉生長在賈府，賈府中大部分都是女子，所以也就對寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響。
在《紅樓夢》中有賈寶玉說過的一句話：“女子都是水做的骨肉，男子都是泥做的骨肉，我見了女子便清爽，見了男子便覺濁臭逼人?！边@就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍，討厭世俗的那些男子。
在《林黛玉進賈府》中有一段寫“寶玉摔玉”，可見，寶玉“摔玉”這一舉動是對天命的反抗，對世俗的鄙棄，表現(xiàn)了他追求平等，反對封建尊卑等級制度的思想，體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格。
而且在歷人《西江月》中有寫道：無故尋愁覓恨，有時似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗!
富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼。可憐辜負好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈褲與膏粱：莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格，不愿受封建統(tǒng)治的束縛，厭棄功名利祿，要求獨立不羈，個性釋放，不服從封建統(tǒng)治者對他的要求，不安與他們所規(guī)定的本分。
嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕?？催^《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘?，為之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨無依的世界上，寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
“假作真時真亦假,無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
中國名著紅樓夢讀后感篇三
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？！”聲韻凄惋，銷魂醉魄的歌聲從電腦中飄出，我的心仿佛也隨著曲子飛到了那鏡花水月般的傷痛里。
讀罷《紅樓夢》，不知道為什么？總是覺得心酸，或許是為了榮寧二府的興榮到衰敗而感傷，或許是為紅粉佳人的香消玉殞而遺憾！
在《紅樓夢》中，最美好的也最令人感慨的就是黛玉和寶玉兩人的愛情。從小時的兩小無猜、青梅竹馬，到長大的心生愛念，這是多么自然、純潔、美好。然而，因為生不逢時，因為當(dāng)時林黛玉的“孤傲自許，目下無塵”，同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍，“所以賈府里除了寶玉這個知己是很少有人喜歡他的?！彼酝忾_孤立無援，無權(quán)無勢的地位。又因為賈母與王夫人為了維護自己的利益，處心積慮策劃了一場騙局，硬是把薛寶釵嫁給寶玉，使得這段愛情被無情地扼殺，最后他們的結(jié)局自然可想而知，落得個“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”的悲慘局面。
而從書中，我們也可以看出曹先生的驚世才華，那凄涼柔媚的葬花詞，即使是百煉鋼也能變成繞指柔。“一年三百六十日，刀劍雙寒嚴相逼，”“質(zhì)本潔來還潔去，不教污濁陷渠溝?！币皇自峄ㄔ~，就寫盡了周遭環(huán)境的污穢，逼迫的激憤和對茫茫前途的無能為力的絕望與哀愁。
從中我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒落，這使我對封建制度的痛恨加深了一步，盡管《紅樓夢》在中國古典文學(xué)里面，帶來了一個全新的東西——尊重女性，但它既是女性的頌歌，又是女性的悲劇。
我是個感性的人，為什么有情人不能終成眷屬呢，難道門當(dāng)戶對真的有那么重要嗎？重要到犧牲性命也在所不惜？難道權(quán)利和利益真的有那么重要嗎？重要到連自己最疼愛的親人也要出賣？我不懂，但我只希望寶玉和黛玉能在天堂相遇。
中國名著紅樓夢讀后感篇四
柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄，乃林黛玉也。《紅樓夢》這一本書中一共寫了九百多個人物，而我最喜歡的，便是林黛玉。
她是一個身世坎坷、寄人籬下的女子。她六歲喪母，后又離開父親，來到了賈府。她是一個多心小心、多愁善感的人。說她多心小心，那是因為她想的事兒要比別人多，哪怕只是一句話，一個詞，也要細細地咬文嚼字一番。因此，寶玉便說她：“……那是你多心，才染出一身病來?！?BR> 但是，她又是那么傾國傾城，那么才華橫溢呀！美，美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉，一雙似喜非喜的含情目。才，就拿“元妃省親”來說，她作的詩與眾不同，當(dāng)寶玉冥思苦想也想不出最后一首詩時，她快速地寫了一首律詩，幫寶玉解圍。和寶玉相互贈帕?xí)r，一口氣寫了三首詩。
我有時恨過曹雪芹：為什么把黛玉的生活寫得那么悲涼，又為什么硬把寶、黛的愛情拆散?現(xiàn)在想想，才知道作者的用意。作者這樣寫既符合那個時代的特點，也更讓我們看到了古代的人們，特別是女孩子追求自己的生活和幸福是多么的困難，讓我們更真實地了解了古代的社會生活。
中國名著紅樓夢讀后感篇五
這個星期六，媽媽給我買了一本原著版的《《紅樓夢》》，這本書可深奧了，原先我還看不懂，可后來，越看，越想往下看。
《《紅樓夢》》的第一篇，寫的是甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風(fēng)塵閨秀。這篇具有古文的風(fēng)度，比任何一篇都深奧，讓我怎么也摸不透，曹雪芹真了不起，那么厲害。
《《紅樓夢》》里寫了一位叫黛玉的姑娘，她自幼多病，七八歲時，就喪母，后來，又移居到寧國府，與外祖母一起住，黛玉和寶玉很投緣。黛玉有一股自然風(fēng)味，而寶玉卻會說很多甜言蜜語，讓姐妹們都喜歡他，寶玉天生喜歡與女孩玩，他認為女孩是水做的，走近點，就會聞到一陣輕爽味，這讓寶玉的父親很討厭他，認為他長大后，一定是個大色鬼，因為寶玉的父親為人忠心，鐵面無私。結(jié)果被奸人所害，砍頭。
后來，黛玉病死，寶玉當(dāng)和尚，賈家就這樣家破人亡。
《《紅樓夢》》原名《《石頭記》》，是四大名著之一，同學(xué)們，要想知識淵博，就來看《《紅樓夢》》吧。
中國名著紅樓夢讀后感篇六
《紅樓夢》是四大名著之一，是曹雪芹嘔心瀝血之作。是中國古典小說的巔峰巨著，代表了一個時代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。全書以賈寶玉、林黛玉二人的愛情悲劇為線索，展現(xiàn)了廣姿多彩的世俗人情，淋漓盡致地反映了一個封建大家族的方方面面，寶玉、黛玉二人的愛情悲劇，大家族的興衰榮辱，幾代人的命運沉浮。
而我卻是糊里糊涂，這書太復(fù)雜了，說實話我基本沒搞懂。我搞不大清楚，賈寶玉、林黛玉二人相互喜歡又為啥要相互折磨呢？薛寶釵她到底是真善人還是假裝的呢？那個可憐的香菱是誰讓她受到那么多的苦難呢？王熙鳳的手段干嗎要那樣的毒辣？劉姥姥是真的傻還是為了逗他人開心假裝的呢？太多了，我搞不清了，我還是多看幾遍吧！
中國名著紅樓夢讀后感篇七
中國的四大名著部部皆是精彩絕倫，可最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚。故事講的是一個家族的興衰。主人公為賈寶玉，他是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致。他們的家族是因為家中一女子進宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。黛玉生性猜忌，多愁善感，可寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙寶玉與寶釵成親，黛玉聞訊氣死，而當(dāng)寶玉發(fā)現(xiàn)娶得并非黛玉，而黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
《紅樓夢》讓人看到古時婚姻的紕漏，讓我時而高興時而憂傷，也讓我想了很多。或許，事事不能完美，而人也如此。
中國名著紅樓夢讀后感篇八
《紅樓夢》，一部書中人物的悲劇，一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活，而且贊美了封建禮教下純真的愛情。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙。
“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，書中的人物多達900多個，而其中我有一個最喜歡——探春。
“才自清明志自高，生于末世運偏消。清明涕送江邊泣，千里東風(fēng)一望遙。”“[分骨肉]一帆風(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃?？挚迵p殘年，告爹娘，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣?從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連?！?BR> 在那樣一個千順從，萬順從的時候，只有她敢于去抗爭，敢于去維護自己的尊嚴。一個敢于同命運、同邪惡斗爭的人，才是生活的強者。而她“分骨肉”的無奈或許就是這個時代的悲劇了。
在《紅樓夢》中的一段情節(jié)——黛玉葬花，這是我很喜歡的一個情節(jié)，也是黛玉的個性焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕?！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
毛澤東說“不讀《紅樓夢》就不是中國人”，清末有《京都竹枝詞》“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書亦枉然”，可見《紅樓夢》對中國影響之大。
我所看的《紅樓夢》，不僅僅是120回的通行本，還有周汝昌校匯本、甲戌本、戚序本，一共四個版本。我沒有看高鶚的續(xù)書，因為我總認為，曹雪芹的《紅樓夢》不是那樣子的，我可以通過自己的發(fā)現(xiàn)，去還原一個我認為真實的情節(jié)而不受高鶚的影響。
《紅樓夢》博大精深，次次讀次次悟正是它的不朽魅力。
中國名著紅樓夢讀后感篇九
我有一本特別喜歡的書，那就是四大名著之一的《紅樓夢》。也許是我愛看言情劇的`緣故吧。對于這本書我是萬分喜愛。自然也有一些感慨了。對于這本書，我最不喜歡的人物莫過于鳳姐和賈母了。
為什么這么說呢。是因為黛玉。黛玉，是《紅樓夢》的主要人物了。自然還有一個男主角，那就是林黛玉的“相好”賈寶玉了。不是我故意說，后人怎么把結(jié)局寫成這樣了如果我是曹雪芹的話，我一定不會把寶黛倆人拆開的，可賈母就這樣，不相信自己的眼睛，就相信王熙鳳的一面之詞。也許，賈母相信自己的眼睛的話，賈府里那么多人命案就不會出了。
中國名著紅樓夢讀后感篇十
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?”
點一盞油燈，呷一口清茶，水汽氤氳在我的臉上、眼中。朦朧之中，我仿佛又看見了寶玉那倔強的臉?！叭硕颊f是金玉姻緣，俺只念是木石前盟。”我愛《紅樓夢》，它的味道說不清，道不明。
想起寶黛初次見面時，寶玉就摔了玉，可想而知黛玉對于他的意義。只可惜，他倆是木石前盟，他有玉，她卻沒有鎖。于是，在這所封建大家庭中，賈母義無反顧地選擇了有金鎖的薛寶釵。黛玉氣絕正是在寶玉娶寶釵的這個時辰。正所謂，“香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢遙?！?BR> “白玉堂前春解舞，東風(fēng)卷得均勻。蜂團蝶陣亂紛紛：幾曾隨逝水?豈必委節(jié)塵?萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無根：好風(fēng)憑借力，送我上青云?！边@是大觀園的姊妹們最后一次聚在一起作詩，寶釵的這首《臨江仙》令眾人心服口服。
人常以為寶釵定是珠寶玉石不離身，打扮的花枝招展，然而大觀園中最為素凈的女孩子卻是寶釵。文中借薛姨媽之口說過，寶釵向來“不愛花兒粉兒”，文中也有描寫她的服飾，皆是素雅之色。
世人說寶釵端莊，卻不知，她只想守著一縷冷香，靜立人世?？催^興衰，歷過炎涼，越過榮譽，自然不再留戀繁華。至于傷春悲秋，或許在她心里，早知那不過是惘然罷了。為了家人，東風(fēng)再惡，也要笑迎。
沒有一個紅樓女子是簡簡單單的，他們的骨與肉，靈與魂，命運與歸宿，都讓人嘆息。
讀《紅樓夢》，總是越讀越放不下。魯迅先生說，“一部《紅樓夢》，經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，流言家看見宮闈秘事?！倍@本書，又何嘗不是一面鏡子?人人都能從其中看見自己心中的影子。
中國名著紅樓夢讀后感篇十一
故事講的是一個宗族的興衰，一個宗族的細節(jié)。作為主人公賈寶玉，應(yīng)該說是一個剛?cè)岵娜?。他?柔軟部分是環(huán)境造成的。他們家的女人都是女人，掌管整個家庭的都是女人。自然，他應(yīng)該說，“如果你在朱者赤附近，你就會是黑人，如果你在墨西哥附近”。他們的宗族之所以誕生，是因為家族中有一個女人入宮，成為皇帝最寵愛的妃子，于是他們天天吟詩作樂。其間有兩個女人不得不提，就是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性多疑多愁善感，但賈寶玉就是愛她。她身體虛弱，祖上看不起她，就騙賈寶玉嫁給薛寶釵。林黛玉聞訊大怒，但賈寶玉揭開西帕，發(fā)現(xiàn)不是林黛玉，林黛玉又死了。她很痛苦，于是出家了。
這里的是是非非是“剪不斷理還亂”，讓人看到了古代對婚姻的疏忽。他們往往都是爸爸媽媽經(jīng)手的，更可笑的是，他們有時候根本沒見過面就結(jié)婚了。而且在古代，女人都是爭著入宮的，因為那樣會讓宗族富裕起來，但是皇帝有幾千個妃子，她們愛了一陣子，很快就會被人遺忘，那為什么還要入宮呢？皇帝的曬兒子們都在喝酒玩樂，衣食無憂，而老百姓吃上一頓卻不吃下一頓。他們飽受生活之苦，令人匪夷所思，難怪一次又一次地發(fā)生起義和“造反”。邪惡的命運仍然掌握在皇帝手中。這種悲壯的戲碼讓人不寒而栗，讓人不禁對古代的苛捐雜稅心生怨恨。他們把老百姓一步步推向火坑邊緣，實在讓人深惡痛絕。
《紅樓夢》這本書讓我時而高興時而悲傷，時而憤懣時而感慨萬千。也讓我想了很多。也許，一切都不可能完美，人也是如此。
中國名著紅樓夢讀后感篇十二
話紅樓，由盛至衰?！都t樓夢》這本書是帶有強烈的反封建意識的，作者曹雪芹通過對金陵十二釵的悲劇運勢的敘述，折射出封建大伙庭中成員們的由樂而悲的曲折過程。
盛時，賈府榮華富貴讓人無比向往。不論招待遠客的宴席，還是丫鬟婆子的穿著打扮。那都是一般人沒辦法比擬的。當(dāng)初，海棠社成員一同作詩，海量有才的女子與偏愛詩詞歌賦的寶玉一塊吟詩作賦，盡情揮發(fā)他們的才華。他們寫的詩都蘊含著自己與眾不同的思想。后來，大伙又同進家宴，一塊吃螃蟹，一塊喝酒，樂哉！只可惜好景不長，那些讀來著實被人佩服和驚嘆的詩詞與海棠社的輝煌和快樂是那樣的短暫，緊接著一個一個的霉運便即將來臨到他們頭上了。
賈元春嫁到宮中成了貴妃娘娘，享盡了榮華富貴，卻可惜死的過早。從此將來，賈府變得衰敗了。賈政、賈赦的家產(chǎn)被查，賈氏府邸被封。府中的女子家人一個個離去，賈府也日漸冷清了。黛玉病死，寶玉、寶釵成婚。寶玉第三發(fā)起狂風(fēng)病來，最后出家。賈母、鳳姐病死，迎春嫁至孫紹祖，不到一年時間就被活活折磨去世了。探春遠嫁，惜春當(dāng)了尼姑。最后，寶釵、湘云守了寡。
可惜，可憐。有情人終不可以成為眷屬；無辜之人也會被受牽連。終究逃不出的霉運，嘆賈府這樣悲慘的運勢與結(jié)局。這是一場悲劇，悲傷凄慘的愛情，悲慘的運勢。賈府終為充滿了憂郁感與悲憫的存在。
讓大家一塊品紅樓，讀盛衰。
中國名著紅樓夢讀后感篇十三
大華在一篇里指出："一百多年來的《紅樓夢》研究，還在原地打圈圈。"草民有同感。記得西方圣哲有句："吾愛吾師，吾更愛真理。"意思是，在真理和老師發(fā)生矛盾時選擇真理。而中國人在這個問題上卻有三種態(tài)度，一是打倒老師追隨真理，二是反對真理繼承老師的錯誤，三是既不認為老師錯，也不認為真理對，交給時間老人去裁判?！都t樓夢》的研究歷史就是沿著這個路子在循環(huán)，讀后感《珍珠瑪瑙《紅樓夢》(讀后感一)》。有了網(wǎng)絡(luò)之后，《紅樓夢》研究的壟斷才被打破，與壟斷者持異議的文章才得以發(fā)表。
《紅樓夢》是一部什么樣的書，本人認為它是寫女人，為女人的命運而吶喊的書。書中集中了各種典型的女性，展現(xiàn)他們的才智，展現(xiàn)他們的`情感，展現(xiàn)他們自由平等的夢想。具體一點說，賈寶玉和一群女人隱喻的是皇帝與宮娥彩女"七十二嬪妃"。因此又可以說《紅樓夢》是寫后宮的，是寫女性這個弱勢群體的書。中國文學(xué)史上是僅此一部吧。外國文學(xué)史上有沒有呢?單就這一點說，《紅樓夢》當(dāng)然是名著。何況它還是文學(xué)著作的極品。
中國從秦至清二千多年，婦女始終處于社會底層，是受苦受難最沉重的群體。即使是后宮嬪妃，衣食不愁，而那種牢獄似的精神生活也是度日如年啦。男人事業(yè)上的失敗要女人承擔(dān)罪名。女人是禍水，女人不能參政，女人與小人難養(yǎng)等等?！都t樓夢》反其道，舉出十二又十二個女人回應(yīng)這些怪論。
《紅樓夢》全本寫了一系列大事：秦可卿大出殯，元妃省親，查抄大觀園驅(qū)逐晴雯，探春治家，劉老老兩進榮國府，鴛鴦拒嫁，尤三姐殉情，最后的壓軸戲是寶玉寶釵聯(lián)姻。這些事像一串念珠穿在一起，表達一個主題：自由在哪?平等在哪?穿這一串珠子的"線"可以說是賈寶玉。
中國名著紅樓夢讀后感篇十四
這幾天，我讀了一本《紅樓夢》，讓我欲罷不能。每每讀到佳句，歡喜的緊，讀到傷心處，淚眼連連。
《紅樓夢》以賈府衰亡為主要線索，全書以賈府為中心，描寫上至朝廷，官場，下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣，可謂是中國封建社會后期社會生活的“百科全書”。
最吸引我的就是上至寶玉，金陵十二釵，下至丫頭都是那么的具有才華，個個都出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。
黛玉或許是從小體弱多病，又過著寄人籬下的生活，因此養(yǎng)成了她多愁善感的個性，她的眼淚總是又多、又細、又長?？沼辛艘活w玲瓏心和無人可及的詩情才藝，真是讓我倍感遺憾?。?BR> 反之，寶釵從小就在大戶薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛，她的性格就大家閨秀所具備的大氣了，因此也更得長輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風(fēng)光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。
《紅樓夢》里對每個人都是刻畫得入木三分，各有各的特點，各有各的心思，讀了以后真是受益匪淺，更感到世態(tài)炎涼，真真假假，到頭來都是“赤條條，來去無牽掛”。
《紅樓夢》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù)，真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶??！
中國名著紅樓夢讀后感篇十五
《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大親族為環(huán)境，以環(huán)繞事關(guān)賈府家事好處的賈稀玉人的生活道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的緊張斗爭為經(jīng)過主線，以賈稀玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)部實質(zhì)意義，經(jīng)過對以賈府為代表的封建親族沒落過程的具有活力描寫，而深刻地揭發(fā)和批判了封建社會形態(tài)種種黑魆魆和腐朽，進一步指出了封建社會形態(tài)已經(jīng)到達"運終權(quán)盡"的季世，并走向全部被滅的歷史發(fā)展方向。
《紅樓夢》以領(lǐng)導(dǎo)權(quán)貴社會形態(tài)為核心圖畫，非常真實地，具有活力地描畫了十八百年上半葉中國末年封建社會形態(tài)的所有生存。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴密謹慎，人物具有活力，語言優(yōu)美，這個之外還有一點表面化的藝術(shù)獨特的地方，值當(dāng)后人品嘗，檢定。
筆者充分使用了我國書寫藝術(shù)，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展覽了一部社會形態(tài)人的生活悲劇。如賈稀玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表如今人物刻畫上，如林黛玉飄搖的影子，詩化的容貌，智慧的神色，深刻含義的微笑，感動人的低泣，脫俗的情致，蕭灑的文才……這一切，都是筆者依靠我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)修養(yǎng)培養(yǎng)出來的，因此使她在十二釵的各種美麗芳草中始末蕩悠著飽含詩情畫意的特別韻致，飄散著東方文化的芬芳。 曹雪芹在《紅樓夢》中真實地重演了人物的復(fù)雜性，使我們讀來如同作品中的人物同生存中的人物同樣真實可信，《紅樓夢》中的賈稀玉"不能說賢，不能說愚，不能說善，不能說惡，不能說堂堂正正，不能說混帳惡賴，不能說伶俐才俊，不能說卑俗等閑"，令人徒加述評。不止賈稀玉，林黛玉這對寄托了筆者人格美，神魂美，理想美的主人翁是這么，甚至于連王熙鳳這么壞名聲昭彰的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"令人厭惡"當(dāng)中交織著某些"令人喜愛"，因此表達出種種矛盾復(fù)雜的實際事物樣子，形成性情"迷人的真實"。
筆者特長經(jīng)過那一些看來非常等閑的，起居的藝術(shù)描畫，揭示出它所蘊藏的非凡的領(lǐng)會藝術(shù)品的美意義，甚至于連一點不了文的，史無記述的社會形態(tài)習(xí)性和細節(jié)，在紅樓夢里都有具體具有活力的描畫。
《紅樓夢》在思想內(nèi)部實質(zhì)意義和藝術(shù)技法方面的卓然業(yè)績，不止在國內(nèi)變成"中國小說文學(xué)難于征服的峰巔"。并且在國際上也遭受很多國度學(xué)者的看得起和研討，有法國述評家贊美說:"曹雪芹具備普魯斯特敏感的視線，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞悉和重演整個兒社會形態(tài)的自上而下各階層的有經(jīng)驗?！?BR> 中國名著紅樓夢讀后感篇十六
這個人打扮與姑娘們不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子。頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項上戴著赤金盤螭纓絡(luò)圈，身上穿著縷金百蝶穿花大紅云緞?wù)\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉掉梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。
那鳳姐家常帶著紫昭君套，圍著那攢珠勒子穿著桃紅灑花襖，石青刻絲灰鼠披風(fēng)，大紅洋縐銀，鼠皮裙，粉光脂艷，端端正正坐在那里，手內(nèi)拿著小銅火箸兒撥手爐內(nèi)的灰。
“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”。
中國名著紅樓夢讀后感篇十七
第七回自寶釵而來。
寶釵有痼疾。具體何病我們不得而知，只知道“從胎里帶來的一股熱毒”，發(fā)病時倒也無妨，只是咳嗽些。而咳嗽也應(yīng)該由于體內(nèi)有毒而引起。故，寶釵的病無非是毒火較旺。
癩頭和尚與跛腳道士此行的目的是度脫一干情鬼，但是在這里，和尚違背了自己的一貫做法，充當(dāng)了醫(yī)生的角色。這著實是讓人想不通的，要知道一次是不能獨立存在的，若只有一次，便是一次都沒有。故，和尚在此沒有充當(dāng)醫(yī)生的角色，和尚還是在度脫。而和尚對寶釵度脫的方式就是給其冷香丸之藥方，換言之，服用了冷香丸之藥方，寶釵就等于已經(jīng)被和尚度脫，雖然仍在塵世，卻已經(jīng)是癩頭和尚的俗家弟子了。
這樣一來，寶釵就成了一個極其復(fù)雜的人物形象。首先，人們普遍認為寶釵從胎里帶來的那種毒是情毒，而脂硯齋也說道這毒乃“凡心偶熾，是以孽火齊攻”，以此看來，寶釵后文對黛玉所說的小時候看雜書，應(yīng)該是受體內(nèi)此毒的影響和控制；其次，寶釵是封建大家庭的閨秀，貴族小姐出身，所以在她身上有一種崇尚傳統(tǒng)道德觀念的“停機德”，她屢次對寶玉及黛玉的勸說，便與這種意識有關(guān)；再次，寶釵還有一層容易被人忽略的身份，那就是寶玉在塵世間的“師父”，在很大程度上給予了寶玉點化的作用，若不是黛玉對寶玉的影響更大，只怕寶玉出家的時間都提前了，而這，應(yīng)該與寶釵是癩頭和尚的俗家弟子有關(guān)。所以癩頭和尚對寶釵是極為偏愛的。
中國名著紅樓夢讀后感篇十八
一句”滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?”寫出了作者的辛苦與心酸，也表達出了懷才不遇的無奈何苦悶。而我最喜歡讀的一本書就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一個悲劇，它不僅是曹雪芹先生的真實寫照同時也是當(dāng)時社會的真實寫照，從而使一個繁榮的榮國府走向衰敗。
當(dāng)我看完了《紅樓夢》后，我感到無比的心酸，我甚至有點怨恨作者為什么把這《紅樓夢》的結(jié)局寫得這么悲慘，這與《紅樓夢》前部分的那生氣、繁榮的景象一點有不符合。但后來我漸漸的明白了，當(dāng)時的.社會就是這么黑暗，這只不過就是社會的演變過程罷了。
令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡，又寄人籬下，她感到自己的世界有多么的孤獨，為了保護自己，她只能用刻薄的語氣去對待他人，這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的一個丫鬟在默默的為她哭泣。這時我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。
賈寶玉，一個外表看上去柔弱帶點天真的男孩子，其實也有剛強男子的一面，也許到最后誰也想不到他會去出家，是因為他看破了紅塵吧，他是一個渴望得到自由的人，當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事，他的內(nèi)心漸漸的成熟了，更何況在這種”指腹為婚”的時代，對他來說更是一種水深火熱。同時他又是一個癡情的人，他對林黛玉可以不顧一切，從這也可以看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜，美好的青春就這樣被斷送了。
《紅樓夢》中的人物命運幾乎都是悲慘的，從王熙鳳的”一從二令三休”到薛寶釵的”可嘆停機德，金簪雪里埋”再到林黛玉的”堪憐詠絮才，玉帶從中掛?！倍寄荏w現(xiàn)出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道:”趁著這奈何天，傷懷日，寂寞時，試譴愚忠，因此上演出這懷金悼玉的”紅樓夢”。
生命的年輪在不停的輪轉(zhuǎn)，但又有誰能讀懂這曹雪芹的夢中淚！
中國名著紅樓夢讀后感篇十九
今天，我看了《紅樓夢》，它是四大名著之一，今日一看，果然是實至名歸，名不虛傳啊！
這本書主要講了以賈、史、王、薛四大家族為背景，寫林黛玉愛情的悲劇······
一說到林黛玉，我就想到了我的朋友，她是蓮子。她呀，雖然像林黛玉那般“體弱”，但很堅強不放棄。她也像林黛玉那般知識淵博，卻沒有林黛玉的多愁善感。
在這夏日炎炎的天氣中，我看到蓮子剛跑了五十米，她就已經(jīng)氣喘吁吁，汗流浹背了，對于平時不愛運動的她，跑起步來是多么的吃力，但她沒有和老師說，而是選擇了——堅持······等她快要跑到終點時，我親眼看著她狠狠地摔了一跤，還沒等我邁出步子，她就已經(jīng)艱難地站起來，一刻都沒有猶豫地向終點跑來，看到她膝蓋上的血，除心疼外，更多的還是佩服。
當(dāng)然，雖然她體育不好，但她卻林黛玉那般知識淵博······
記得有一次在語文課上，我們玩了些“游戲”。是什么呢？就告訴你聽吧！就是用詩句和語文是什么來進行造句。我們剛聽到這個消息時，雖然表面很歡喜，但內(nèi)心其實拒絕的，但也沒辦法。
她毫不猶豫地站起來，也毫不猶豫地說，如果你在“大漠孤煙直，長河落日圓”的邊塞大漠，我愿飛奔在漫天黃沙里；如果你在“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的浩瀚長江，我愿遨游于猛浪急湍中；如果你在“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的深山叢林，我愿跋涉在荊棘小道上。
啊，明明是我們司空見慣的詩句，卻被她造出如此優(yōu)美的句子，連老師聽了，都拍手叫好。
這輪結(jié)束了，就到下一輪了。老師沒有規(guī)定哪排哪列來，都是自愿的。就因為這樣，全班沒一人舉手。就在這時，我們看到一只修長的手堅定地高高地舉了起來，它看起來是如此的耀眼······原來，是蓮子！
我的天吶！我們班頓時想起了暴風(fēng)雨般的掌聲······
雖然她體育方面不太好，但她卻有著堅持不懈的精神。雖然她語文好，但她從不驕傲。希望她能把這“民族文化”給發(fā)揚下去，《紅樓夢》——不朽的靈魂！
中國名著紅樓夢讀后感篇二十
癩頭和尚與跛腳道士此行的目的是度脫一干情鬼，但是在這里，和尚違背了自己的一貫做法，充當(dāng)了醫(yī)生的角色。這著實是讓人想不通的，要知道一次是不能獨立存在的，若只有一次，便是一次都沒有。故，和尚在此沒有充當(dāng)醫(yī)生的角色，和尚還是在度脫。而和尚對寶釵度脫的方式就是給其冷香丸之藥方，換言之，服用了冷香丸之藥方，寶釵就等于已經(jīng)被和尚度脫，雖然仍在塵世，卻已經(jīng)是癩頭和尚的俗家弟子了。
這樣一來，寶釵就成了一個極其復(fù)雜的人物形象。首先，人們普遍認為寶釵從胎里帶來的那種毒是情毒，而脂硯齋也說道這毒乃“凡心偶熾，是以孽火齊攻”，以此看來，寶釵后文對黛玉所說的小時候看雜書，應(yīng)該是受體內(nèi)此毒的影響和控制；其次，寶釵是封建大家庭的閨秀，貴族小姐出身，所以在她身上有一種崇尚傳統(tǒng)道德觀念的“停機德”，她屢次對寶玉及黛玉的勸說，便與這種意識有關(guān)；再次，寶釵還有一層容易被人忽略的身份，那就是寶玉在塵世間的“師父”，在很大程度上給予了寶玉點化的作用，若不是黛玉對寶玉的影響更大，只怕寶玉出家的'時間都提前了，而這，應(yīng)該與寶釵是癩頭和尚的俗家弟子有關(guān)。所以癩頭和尚對寶釵是極為偏愛的。
中國名著紅樓夢讀后感篇二十一
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。
如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的'，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
中國名著紅樓夢讀后感篇二十二
一把辛酸淚，滿紙荒唐言，前世緣分，今生孽障，悲兮！
即將枯萎的絳珠草，無意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉，修煉成仙。兩位因灌愁海水，結(jié)下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子，不能受人之恩惠而不報，聽說神瑛思凡下界，于是要用一生的淚水交換，換取他的回頭是岸，以報答灌溉之恩。當(dāng)年看到這里，深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無私行為所感動。后來方知，絳珠黛玉，名別體殊，實乃香魂一縷所化，本為一人，從此深愛不已。
黛玉前生仙體，神水澆灌，一塵不染，纖纖弱質(zhì)，來到污濁的凡間，深涉紅塵，無所適應(yīng)，遂染無醫(yī)之病。初見化為寶玉的恩人，便淚如雨下，高興之極乎，感恩之深乎?無論如何，絳珠終于又遇到神瑛，三生石上舊精魄，萬劫人世有情緣。
既然入凡塵，即行凡間事。當(dāng)年神瑛因動情紅塵，萬事自然從他富貴閑人的生活開始，黛玉寶玉，青梅竹馬，兩小無猜，情根深種。為了讓寶玉早啟慧根，懂得世無常歡，花無常艷，黛玉不惜以淚洗面，讓寶玉在錦衣玉食中，看到悲苦無常。而常人視她，只當(dāng)黛玉心胸狹窄，目下無塵?？蓱z絳珠一片心意，正是知我者謂我何憂，不知我者謂我何求。
世間無情，千萬物事穿手過，流水落花天地間。清靈黛玉，無人知心，四季逆旅，寂寞獨行，春葬落花，秋臥菊榻，蘭心慧語，化做墨香?？蓱z清流易被濁欺，白雪常遭泥污，生長在一個不容她的世界里，黛玉因此更無片刻歡顏。盡管外祖母寵愛，寶玉鐘情，黛玉并未因此真正快樂過，她深知眼前一切都是過眼云煙，自己只是一匆匆過客，不會久留。
周遭他人冷眼，黛玉獨自經(jīng)受，從未怨言，世間的驕情假意，被她的無塵明鏡，照得纖微必顯，毫無遺漏。在這個戲臺一般的世界里，她不會妥協(xié)，不會作假，只會一意孤行，明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊，周伐紂王，兩人便以微小之軀勸阻西周萬人之兵，周滅紂王后，兩人便作采薇之歌，xxx首陽山。黛玉高潔，一身孤臣孽子的風(fēng)范，直逼古人，就算是自認為紅塵得意的薛寶釵，也情不自禁愿和她結(jié)為金蘭之誼，時常親近。自認非凡的檻外人妙玉，也親自以古器仙茗客敬黛玉，并時常在圓中，駐步傾聽黛玉的雅樂詩詞。
被人間奉為金科玉律的圣賢典籍，到了黛玉眼中，無非是名利險灘的一片野木蓬篙。而被常人貶斥的污穢戲文，到了黛玉口中，便化為馥氣馨質(zhì)的蕊白梅芯。春華秋葉，晨風(fēng)夜雨，無人相訴之時，黛玉便輕揮藕指，彈奏云山縹緲的天籟之音，微啟噙香唇齒，歌詠澹澹寒水的修篁之情。居瀟湘桂閣，以碧竹為墻，坐月洞琴臺，以筆硯為友。
落入人間的絳珠仙韻，只有怡紅公子能真正賞識，兩人原本神仙眷屬，心心相印。但塵蒙愚情的寶玉，看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣，病中的黛玉，終被風(fēng)刀霜劍，逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已經(jīng)無淚可還，知音的琴弦已斷，焚稿的詩魂已冷葬明月西風(fēng)中。就在自己情緣湮滅之時，在與自己的筆墨知己道別之后，一身傲骨的林黛玉，孤零零而來，干干凈凈而去。
在日夜啼哭外表之下的黛玉，其實是紅樓夢真正的精神支柱。無論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目，都是黛玉的身外化身，是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴，就是紅樓夢的尊嚴。