總結(jié)是思考的過程,通過總結(jié)可以提煉出一定的規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)。語言的簡潔和準(zhǔn)確是寫好總結(jié)的關(guān)鍵,我們應(yīng)該避免冗長和啰嗦的表達(dá),用簡練的語言來傳達(dá)我們的思想。以下是一些成功企業(yè)的案例分析,可以從中學(xué)習(xí)到管理經(jīng)驗(yàn)。
端午節(jié)給屈原的一封信篇一
屈原是偉大的,他一生郁郁不得志,你有什么想對他說的呢。
屈原夫子您好:
眾所周知,您早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,常與懷王商議國事,參與法律的制定,同時主持外交事務(wù),位傾朝野。但由于自身性格耿直加之公子子蘭等人的排擠,您被疏遠(yuǎn)。前305年,因?yàn)槟磳淹跖c秦國訂立黃棘之盟,被逐出郢都,流落漢北。楚頃襄王即位后,您仍不吸取教訓(xùn),去奉勸君主“搜羅人才,遠(yuǎn)離小人,鼓勵將士,操練兵馬,為國雪恥?!鼻?78年,秦國攻破楚都郢都,在絕望和悲憤之下,您老人家終于懷抱大石投身汨羅江。
“舉世皆濁我獨(dú)清,世人皆醉我獨(dú)醒”,“安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵?!薄乃烂菜坪軅ゴ蟆⒑芗儩?、很崇高,實(shí)則是干了一樁“親者通、仇者快”的大蠢事,稱您為“天下第一大傻帽”恐怕也不過分。而且,在鄙人看來,您還頗有“不當(dāng)官、毋寧死“之嫌。
“聽人勸,吃飽飯”。別不多說,若您老地下有知,請?jiān)復(fù)磔叺闹毖圆恢M。
后生:司愛武。
這汨羅江,就是你當(dāng)年葬身之地。老奸巨滑的奸臣陷害了你,昏庸無能的楚王趕走了你,腐敗的朝廷,淪陷的'國家,最后滅亡了。一切的一切,都讓你傷痛不已。亡國的無限悲楚,無奈及對國家人民深深的愛,交織在一起,糾纏著,盤繞著,成了一個永遠(yuǎn)也解不開的心結(jié)。
悲痛欲絕的你來到了汨羅江,猛烈的狂風(fēng),呼嘯著,江水波濤洶涌,猛烈的風(fēng)推起一道道大幕布,翻騰著,撕打在一起,糾纏在一起,也為你感到傷痛無奈。
心,就在那一瞬間掙脫了,解放了,脫離了嗎?
不!在那一剎那,復(fù)雜的心還在惦記著祖國和人民的未來!還包含著無數(shù)的深深的愛。
你針一樣筆直地落如水中,水,翻騰得更厲害;風(fēng),咆哮得更可怕……。
江水,依舊嘶吼著,交織著你那溢出來的愛,帶著它,永遠(yuǎn)地帶著它,流向大海……。
楚國遭難,楚王不聽先生忠言,接連走錯路。以至楚國到了朝不保夕的地步!先生即痛恨又傷心,準(zhǔn)備投進(jìn)汨羅江,以此來結(jié)束自己的痛苦,晚輩以為且不可。先生有得有才,又是能言善辯之士,且有外交之才。
學(xué)生雖愚,也愿為先生策劃一二,愿先生在跳江之前讀一讀。其一欲使內(nèi)政開明,必先除靳尚、鄭袖等奸臣。要先下手為強(qiáng),先生早已知他等之間,又有令伊、昭雎等忠臣協(xié)助,先生何不除此大患?且先生多次降職后被流放,靳尚等奸臣陷害占主因。而楚王的昏庸只占次要。先生若在權(quán)位之時殺掉奸臣,又令二忠臣在楚王面前說其利害,想那昏庸的楚王也不能把先生怎樣。況這樣做一來,極有希望讓楚國免受亡國之災(zāi),百姓免受流離之難,先生何不為之!我也總結(jié)了一句話:“總觀千古興亡局,盡在朝中用佞臣。”其二先生做事不周。先生出使齊國,靠自己能言善辯和外交才能,好不容易恢復(fù)了齊楚兩國的聯(lián)盟,為的是什么?而后張儀又來拉攏楚國,楚懷王不吸取自己一而再再而三上秦國當(dāng)?shù)慕逃?xùn),又聽靳尚、鄭袖小人讒言,又和秦國結(jié)好,可憐先生如此努力,卻是一場空啊!其實(shí)楚王并非信張儀,只是聽了讒言罷了,再加上自己懦弱無能的性格很容易上當(dāng)。
先生聰慧過人肯定曉得秦王得到知楚齊重新聯(lián)盟,必派張儀來楚國想法阻止,若先生令本部人馬在半路把張儀殺掉,不僅楚國可能免亡國,其他幾國也可能免亡國。眾所周知秦統(tǒng)一天下,張儀功勞甚大。把張儀殺掉是不怕秦國來攻的,更何況楚等幾國已經(jīng)聯(lián)盟,他秦國真若來攻,幾國聯(lián)盟應(yīng)該能抵擋住的。
若不信張儀話,若先生除掉張儀,頂多則是秦國一國來攻。若信了張儀,事實(shí)上是秦國來攻在后,其它幾國聯(lián)盟懷恨來攻在前!丟城池,損兵將,可憐楚國!可憐先生!我為先生出的策略可能是狂妄之言。讓先生投江之前讀已是空話。事非成敗轉(zhuǎn)頭空,那驕橫的秦國早已滅亡,世道到了今天是先生萬萬想不到的吧!
端午節(jié)給屈原的一封信篇二
汩羅江邊,煙霧重重,一聲感喟從中收回。傾然間,只聽一聲“霹雷!”,您跳進(jìn)涼?中,除夜江水翻滾著、吼喜著、吼喜著。
此人是誰?哦,是您——伸本!
您撕妹值嗎?沒有!國家的紛擾便是需供您們那些有識之士去竄改,您縱身一躍,雖扔出了浩繁懊終陸爆享用年年粽子??墒廊四?他們狄綜淚卻早以流干。難道您那么一個紙柩旁己,一死百兩材人也值得我們?nèi)ジ桧瀱?對!世人大概會,但我沒有會,因?yàn)槟鞘嵌愣闳蝿?wù)!
一樣一個是正在國家紛擾的時期中,他——越王勾貴,卻沒有記國家雪榮,曾的醫(yī)楮之君,目下現(xiàn)古卻要睡正在柴草之上,每天皆要嘗一嘗蛇膽的滋味。五年級作文究竟?了局,他又成了一圓霸主,降下了“臥薪嘗膽”的千古好名。
與您沒有開的是,他包袱起了任務(wù),出有放棄,他為吳王做仆仆,他***做了許多對醫(yī)楮之主簡直是奇榮除夜辱的事,但他從沒有盡看,而是化悲忿為史甩。那!才是豪杰,值得讓人歌頌的。
偉除夜魁尾毛主席,收導(dǎo)直?反動黑軍,下出除夜渡河,翻越夾金山,顛覆壓正在直?人仄易遠(yuǎn)頭上的三座“除夜山”,讓摯?仄易遠(yuǎn)族俗閂正在了天下的東圓。
您走了,有人會墮淚,有人會感喟,但……我仍舊沒有會!您走了,扔棄了一欽?終陸爆推托了任務(wù),卻給我們留下了深深的遺憾……奇我夢中的朋友,有殺豬的、養(yǎng)魚的、捕蛇的、賣雞的;貴重念到的朋友,有稱島媚、寫做的、賣身的、有事碰到的朋友,常常接睹會里的朋友。
端午節(jié)給屈原的一封信篇三
汩羅江邊,煙霧重重,一聲感喟從中收回。傾然間,只聽一聲“霹雷!”,您跳進(jìn)涼?中,除夜江水翻滾著、吼喜著、吼喜著。
此人是誰?哦,是您——伸本!
您撕妹值嗎?沒有!國家的紛擾便是需供您們那些有識之士去竄改,您縱身一躍,雖扔出了浩繁懊終陸爆享用年年粽子。可世人呢?他們狄綜淚卻早以流干。難道您那么一個紙柩旁己,一死百兩材人也值得我們?nèi)ジ桧瀱?對!世人大概會,但我沒有會,因?yàn)槟鞘嵌愣闳蝿?wù)!
一樣一個是正在國家紛擾的時期中,他——越王勾貴,卻沒有記國家雪榮,曾的醫(yī)楮之君,目下現(xiàn)古卻要睡正在柴草之上,每天皆要嘗一嘗蛇膽的滋味。五年級作文究竟?了局,他又成了一圓霸主,降下了“臥薪嘗膽”的千古好名。
與您沒有開的是,他包袱起了任務(wù),出有放棄,他為吳王做仆仆,他***做了許多對醫(yī)楮之主簡直是奇榮除夜辱的事,但他從沒有盡看,而是化悲忿為史甩。那!才是豪杰,值得讓人歌頌的。
偉除夜魁尾毛主席,收導(dǎo)直?反動黑軍,下出除夜渡河,翻越夾金山,顛覆壓正在直?人仄易遠(yuǎn)頭上的三座“除夜山”,讓摯?仄易遠(yuǎn)族俗閂正在了天下的東圓。
您走了,有人會墮淚,有人會感喟,但……我仍舊沒有會!您走了,扔棄了一欽?終陸爆推托了任務(wù),卻給我們留下了深深的遺憾……奇我夢中的朋友,有殺豬的、養(yǎng)魚的、捕蛇的、賣雞的;貴重念到的朋友,有稱島媚、寫做的、賣身的、有事碰到的朋友,常常接睹會里的朋友。
偉大的愛國詩人您好:
眾所周知,您為了楚懷王的安危,提議楚懷王不要上秦國的圈套,卻被楚懷王的兒子子蘭反對。楚懷王聽信了公子子蘭的話后,果然不出您所料。楚懷王被抓后,您又勸新的國君為國家和楚懷王報仇雪恥,卻又被令尹子蘭等人挑撥。后來楚國被攻破后,你在絕望和悲憤之下,懷抱大石投身汩羅江。人們得知后想打撈您,可是在江上打撈了一上午也沒有撈到,又怕魚會吃掉您的尸體,就往江中扔米團(tuán)。
后來您知道發(fā)生了什么事嗎?我來告訴您吧。后來人們把您跳入江中的那一天,也就是每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。這是因?yàn)楹笕藶榱思o(jì)念您,把這天當(dāng)做節(jié)日,在這天人們還有吃粽子、劃龍舟等習(xí)俗呢!
你知道我們?yōu)槭裁磿贼兆訂?因?yàn)檫@是由以前的米團(tuán)演變而成的。它一般用的材料就是糯米和紅棗,最后還要包上粽子葉,煮一下才能吃。等到吃飯的時候,一家人一邊吃著香甜可口的粽子,一邊觀看著精彩的龍舟比賽,多幸福啊!
端午節(jié)會賽龍舟是因?yàn)樵谀ナ篮笕藗儎澊驌蒲葑兌傻?。賽龍舟是由好幾個人一起劃的,船頭是龍頭形狀的,劃的時候真像一條龍?jiān)谒厦嬗芜^。龍舟比賽可是既激烈又精彩呢!聽著響亮的口號聲,看著選手們一起跟著節(jié)奏,團(tuán)結(jié)一致、爭先恐后的向終點(diǎn)劃去。我們也是情緒高漲啊!
這么可口的粽子,這么精彩的龍舟比賽,這么愉快的節(jié)日,都是為了紀(jì)念您的高貴品質(zhì)的。您有和國家共存亡的愛國之心,您還寫出了著名的文章《離騷》,您是值得我們贊頌、敬佩的。
仰慕您的孩子:楊顏禎。
2012年6月13日+++++++。
楊**。
敬愛的屈原爺爺:
您好!我是您從沒見過的,來自未來的一名小學(xué)生,在暨陽小學(xué)讀書。
你知道嗎?現(xiàn)在我們有端午節(jié),是在五月初五,我們在一天會舉行很多的活動,有賽龍舟、吃粽子、煮雞蛋等,都是來紀(jì)念的屈原爺爺您的。
我聽說在兩千多年前,您因?yàn)閷ι鐣粷M,而且當(dāng)時奸臣當(dāng)?shù)?,你迫不得已抱起石頭,跳進(jìn)汩羅江。人們很敬佩您,所以劃著龍舟想把你打撈起來,可是怎么也找不到您了。后來,就把這個演變成了賽龍舟來紀(jì)念您。
而吃粽子的來歷是因?yàn)槿藗兿M?尸體不被魚兒們吃掉,就把粽子一個個的扔到江里,希望他們不要碰你的尸體。
今天,我親手包粽子,剛開始我興致勃勃,可是當(dāng)老師拿來糯米、紅棗、箬葉和細(xì)繩,我突然就手足無措了,不知道該怎么做。后來,老師教我們,要里面空心,成圓錐形。老師告訴我們,粽子美不美觀的決定性是那幾個角,要勻稱有型!當(dāng)在捆粽子的時候,我突然想起來,紅棗好沒放呢,要不然把線纏好了,就前功盡棄了。
我又實(shí)驗(yàn)了一次,這次,我有經(jīng)驗(yàn)了。我認(rèn)認(rèn)真真的做,小心翼翼地做好每一個環(huán)節(jié),最后,一個小巧翠綠的粽子就誕生了。
聽到這里,您是不是很欣慰啊!我還要告訴您一件事,現(xiàn)在我們的國家已經(jīng)很強(qiáng)大了,那些個“小人”已經(jīng)很少很少,而且以后我們一年一度的端午節(jié)一定會持續(xù)下去的。
祝愿您在另一個世界里,也像小魚一樣過的無憂無慮。
敬祝。
幸福快樂!
敬愛的屈原爺爺:
屈原爺爺,您好!您看見了嗎?昨天,我們宜昌天問學(xué)校為您舉行了屈原銅像揭幕儀式,學(xué)校的副理事長還專門寫了屈原塑像落成頌文,我們在激情飛揚(yáng)的誦讀聲中揭開您銅像上的紅色面紗,那一刻,全場寂靜,寂靜后是潮水般的掌聲。那一刻,心跳暫停,暫停后血液加速的流淌。
爺爺,您知道嗎?我們學(xué)校的名字就是以您的詩歌命名的,因?yàn)槲覀儗W(xué)校希望我們所有的學(xué)生都有您的那種上下求索的精神,學(xué)校也正是在這種求索精神中不斷發(fā)展、不斷壯大的。
爺爺,您知道嗎?您的銅像真是栩栩如生,做工之精細(xì)真是堪稱一絕。銅像高4。15米、重1。8噸,您右手握筆,左手指向天空,好像在對著天空發(fā)問,您那深邃的眼睛,好像要看清所有的一切,您那能書寫千萬好文章的筆正要記下天問學(xué)校今天發(fā)生的這一切。我仿佛聽見您在說:“孩子們,有你們這么優(yōu)秀的建設(shè)者,國家一定會不斷地強(qiáng)大?!?BR> 路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。我將永遠(yuǎn)銘記您的教誨,踏實(shí)走好每一步,長大后做一名對國家、社會有用的人。親愛的爺爺,我馬上就要去上英語課了,今天就和您說到這。愿您在魚兒陪伴下,生活得無憂無慮。
您的孩子:萬木涵。
端午節(jié)給屈原的一封信篇四
屈原:
你好!
我為你感到不值。因?yàn)槟銓w武靈王忠心耿耿,以民為天。一心想著怎么保衛(wèi)國家,讓國家變得更繁榮昌盛??哨w武靈王手下的一些小人在背地里說你的壞話,是你遭到了流放之罪。不久,你看國家沒有希望了,就要和楚國共存亡,在五月初五,你竟然糊里糊涂的投江自殺了。
你不知道,有多少人為你而難過,人們紀(jì)念你,想念你,而這一切,就因?yàn)槟愕囊粫r糊涂,使你永遠(yuǎn)肯不見這番情景了!
你為什么這么傻,他們害你,你卻要與他們共存亡。我現(xiàn)在問你一個問題:如果你可以表達(dá)自己的想法,你說些什么,會抱怨嗎,如果再給你一次機(jī)會你會不會這樣做。
我想,你可能會說:“沒有什么,這是我心甘情愿的,就算再給我一次機(jī)會,我也會這么做。和自己的國家共存亡,這是一種榮耀,不丟人,更不可恥!”
“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”!你雖然已經(jīng)死了,可是你的精神會永遠(yuǎn)不滅。你不僅留下了許許多多的詩句,還留給了我們可嘉的精神!
你的朋友:彭欣悅。
5月24日星期一。
端午節(jié)給屈原的一封信篇五
原老師:
真不知道該如何稱呼您,就叫您一聲老師吧,畢竟你開創(chuàng)了浪漫主義文學(xué)的先河;可惜你愚忠懷王,卻慘遭奸人陷害,最后無奈投進(jìn)了汨羅江。
您的那篇流傳千古的《離騷》至今還被人傳頌,您的仰慕者多的數(shù)不勝數(shù),據(jù)說是能把地球圍一圈了,放心,他們不是腦殘粉。今天,當(dāng)下這個社會,雖說不比您當(dāng)年的那個年月,故土難留;但也是民聲載道,物價飛漲。您當(dāng)年也曾官至三閭大夫,提出“美政”的治國方針,“舉賢而授能兮,循繩墨而不頗”,您在《離騷》的這兩句詩詞更能代表”美政“理想的精髓,而后清朝詩人龔自珍先生的”我勸天公重抖擻,不拘一格降人才“正是呼應(yīng)了您的”舉賢授能“之說。
我不知道您在汨羅江前都想了些什么,有沒有回憶您輝煌坎坷的一生。雁過留聲,人過留名,但是在今天,我看了很多公號的作者竟然在批判您,說您是一個自戀空談的愛國主義者!這話我不同意,國人擅長舌辯,然而近代都沒出現(xiàn)偉大的享譽(yù)世界的哲學(xué)家。聽說您信奉黃老之學(xué),”道,所行道也“,您走過那么多的路,流放兩次,前后長達(dá)18年之久!您都沒有輕生,還是堅(jiān)持了下來,覺得家國還在,有機(jī)會還能回到故土,再遇明君,施展您政治上的報復(fù)。只可惜后來您聽說楚國滅亡,再也無心戀世,以身殉國,真是令人扼腕!
您在那邊還好吧?吃的喝的都還順心吧,沒有小人陷害您了吧?聽聞野史上說您是個吃貨!我一點(diǎn)都不驚訝,所謂文人騷客,酒肉自然不在話下,您特喜歡吃肥牛,無肉不歡那種是吧,史書上說您吃飯還特講究,飯后必須來一水果,誰叫那時候沒有香煙呢!不然你飯后一根煙,賽過活神仙,您不樂意了,您說:飯后一個果,神仙不如我。有一次您肥牛吃多了想吃個蘋果吾的涮涮腸子,可惜沒找到,就拿了兩顆酸溜溜的李子,在墻角跟有滋有味的品了起來......
今兒是端午節(jié),國人通過很多方式紀(jì)念您,我今天也吃了兩個粽子,不知道您那邊有微信嗎?有的話及時關(guān)注我的公眾號,這樣就能看見我給您寫的信了。真的是很敬仰您,改天我把《離騷》再拜讀幾遍,以敬您老的在天之靈!
端午節(jié)給屈原的一封信篇六
您好!我是您從沒見過的,來自未來的一名小學(xué)生,在暨陽小學(xué)讀書。
你知道嗎?現(xiàn)在我們有端午節(jié),是在五月初五,我們在一天會舉行很多的活動,有賽龍舟、吃粽子、煮雞蛋等,都是來紀(jì)念的屈原爺爺您的。
我聽說在兩千多年前,您因?yàn)閷ι鐣粷M,而且當(dāng)時奸臣當(dāng)?shù)溃闫炔坏靡驯鹗^,跳進(jìn)汩羅江。人們很敬佩您,所以劃著龍舟想把你打撈起來,可是怎么也找不到您了。后來,就把這個演變成了賽龍舟來紀(jì)念您。
而吃粽子的來歷是因?yàn)槿藗兿M氖w不被魚兒們吃掉,就把粽子一個個的扔到江里,希望他們不要碰你的尸體。
今天,我親手包粽子,剛開始我興致勃勃,可是當(dāng)老師拿來糯米、紅棗、箬葉和細(xì)繩,我突然就手足無措了,不知道該怎么做。后來,老師教我們,要里面空心,成圓錐形。老師告訴我們,粽子美不美觀的決定性是那幾個角,要勻稱有型!當(dāng)在捆粽子的時候,我突然想起來,紅棗好沒放呢,要不然把線纏好了,就前功盡棄了。
我又實(shí)驗(yàn)了一次,這次,我有經(jīng)驗(yàn)了。我認(rèn)認(rèn)真真的做,小心翼翼地做好每一個環(huán)節(jié),最后,一個小巧翠綠的粽子就誕生了。
聽到這里,您是不是很欣慰啊!我還要告訴您一件事,現(xiàn)在我們的國家已經(jīng)很強(qiáng)大了,那些個“小人”已經(jīng)很少很少,而且以后我們一年一度的端午節(jié)一定會持續(xù)下去的。
祝愿您在另一個世界里,也像小魚一樣過的無憂無慮。
端午節(jié)給屈原的一封信篇七
您好!小女實(shí)乃后人,無緣與您相見,但從后人的記載中對您略知一二,對您十分敬仰。您在吸收民間藝術(shù)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造出騷體這一文學(xué)新形式,以優(yōu)美在語言,豐富的想象,溶化神話傳說,塑造出鮮明的形象,富有積極的浪漫主義精神。您不朽的詩作滲透了作者高尚情操,說明了作者偉大人格。您的作品不僅是我國寶貴的文化遺產(chǎn),也是世界文學(xué)的寶貴遺產(chǎn)。
然而,您曾想到,汩羅江畔曾經(jīng)停留過兩個人,先是容顏憔悴的您,后是忍辱負(fù)重的.司馬遷。
司馬遷懷念您,您不知道。司馬遷傳寫您,您也不知道;司馬遷讓“屈原”兩個字屹立了數(shù)千年,您當(dāng)然更無從知曉。我替司馬遷羨慕您,我想當(dāng)年司馬遷對您所流露出的也并不單單是純粹的惋惜,或許還有些別的情感。
您為楚懷王左徒時,可謂龍得云雨,斗志豪情溢滿胸懷,這些司馬遷知道;后來您被放逐,懷才不遇,憂容抑郁,宛若魚失江海,茫茫然度日如年,這些司馬遷也知道。非但知道,他那顆多情的心怕是早已隨您同墜傷心谷了。他包容了您的苦和痛——他了解您。
但是您不了解他!對司馬遷,漢武帝僅僅“以倡優(yōu)蓄之”,這些屈原不知道,后來司馬遷逢李陵之禍,愛株連,糟腐刑,落得身廢名裂,生不如死,這些您又何嘗知曉?司馬遷流著淚感懷您的時候,您不知道,司馬遷咬碎了尊嚴(yán)咀嚼著苦澀的譏諷與挖苦時,您不知道,司馬遷顫巍巍地握著筆傳寫您的時候,您還是不知道。
您寫了《離騷》,把滿腔的憤懣扔進(jìn)了汩羅江;司馬遷為您落了淚,為您立傳,司馬遷不愿一個英雄懷著怨憤繼續(xù)落魄。
司馬遷沒有寫《離騷》,他只寫了《史記》。為別人,他茍且偷生畢其心智,于他自己,除了深夜中幾聲無淚的啜泣,我想別無其他。他擎起了英雄,卻忘卻了自己。
男兒淚,千古諱!然而對于司馬遷,那卻是一滴沉重得足以擊碎滄桑的淚,那是一滴融盡了愛恨心血的淚,同時又滿含羞對自己人生的譴責(zé)和愧悔。他還是他,但您終究不了解。
寫信人:
時間:
端午節(jié)給屈原的一封信篇八
屈原先生以死證明愛國之志,后人以粽子紀(jì)念。每到端午,屈原的名字就自然而然地被提起。
這汨羅江,就是你當(dāng)年葬身之地。老奸巨滑的奸臣陷害了你,昏庸無能的楚王趕走了你,腐敗的朝廷,淪陷的國家,最后滅亡了。一切的一切,都讓你傷痛不已。亡國的無限悲楚,無奈及對國家人民深深的愛,交織在一起,糾纏著,盤繞著,成了一個永遠(yuǎn)也解不開的心結(jié)。
悲痛欲絕的你來到了汨羅江,猛烈的狂風(fēng),呼嘯著,江水波濤洶涌,猛烈的風(fēng)推起一道道大幕布,翻騰著,撕打在一起,糾纏在一起,也為你感到傷痛無奈。
心,就在那一瞬間掙脫了,解放了,脫離了嗎?
不!在那一剎那,復(fù)雜的心還在惦記著祖國和人民的未來!還包含著無數(shù)的深深的愛。
你針一樣筆直地落如水中,水,翻騰得更厲害;風(fēng),咆哮得更可怕……。
江水,依舊嘶吼著,交織著你那溢出來的愛,帶著它,永遠(yuǎn)地帶著它,流向大?!?BR> 屈原:
你好!
我為你感到不值。因?yàn)槟銓w武靈王忠心耿耿,以民為天。一心想著怎么保衛(wèi)國家,讓國家變得更繁榮昌盛??哨w武靈王手下的一些小人在背地里說你的壞話,是你遭到了流放之罪。不久,你看國家沒有希望了,就要和楚國共存亡,在五月初五,你竟然糊里糊涂的投江自殺了。
你不知道,有多少人為你而難過,人們紀(jì)念你,想念你,而這一切,就因?yàn)槟愕囊粫r糊涂,使你永遠(yuǎn)肯不見這番情景了!
你為什么這么傻,他們害你,你卻要與他們共存亡。我現(xiàn)在問你一個問題:如果你可以表達(dá)自己的想法,你說些什么,會抱怨嗎,如果再給你一次機(jī)會你會不會這樣做。
我想,你可能會說:“沒有什么,這是我心甘情愿的,就算再給我一次機(jī)會,我也會這么做。和自己的國家共存亡,這是一種榮耀,不丟人,更不可恥!”
“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”!你雖然已經(jīng)死了,可是你的精神會永遠(yuǎn)不滅。你不僅留下了許許多多的詩句,還留給了我們可嘉的精神!
你的朋友:彭欣悅。
2010年5月24日星期一。
屈原夫子您好:
眾所周知,您早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,常與懷王商議國事,參與法律的制定,同時主持外交事務(wù),位傾朝野。但由于自身性格耿直加之公子子蘭等人的排擠,您被疏遠(yuǎn)。前305年,因?yàn)槟磳淹跖c秦國訂立黃棘之盟,被逐出郢都,流落漢北。楚頃襄王即位后,您仍不吸取教訓(xùn),去奉勸君主“搜羅人才,遠(yuǎn)離小人,鼓勵將士,操練兵馬,為國雪恥?!鼻?78年,秦國攻破楚都郢都,在絕望和悲憤之下,您老人家終于懷抱大石投身汨羅江。
“舉世皆濁我獨(dú)清,世人皆醉我獨(dú)醒”,“安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵?!薄乃烂菜坪軅ゴ?、很純潔、很崇高,實(shí)則是干了一樁“親者通、仇者快”的大蠢事,稱您為“天下第一大傻帽”恐怕也不過分。而且,在鄙人看來,您還頗有“不當(dāng)官、毋寧死“之嫌。
“聽人勸,吃飽飯”。別不多說,若您老地下有知,請?jiān)復(fù)磔叺闹毖圆恢M。
后生:司愛武。
楚國遭難,楚王不聽先生忠言,接連走錯路。以至楚國到了朝不保夕的地步!先生即痛恨又傷心,準(zhǔn)備投進(jìn)汨羅江,以此來結(jié)束自己的痛苦,晚輩以為且不可。
先生有得有才,又是能言善辯之士,且有外交之才。學(xué)生雖愚,也愿為先生策劃一二,愿先生在跳江之前讀一讀。其一欲使內(nèi)政開明,必先除靳尚、鄭袖等奸臣。要先下手為強(qiáng),先生早已知他等之間,又有令伊、昭雎等忠臣協(xié)助,先生何不除此大患?且先生多次降職后被流放,靳尚等奸臣陷害占主因。而楚王的昏庸只占次要。先生若在權(quán)位之時殺掉奸臣,又令二忠臣在楚王面前說其利害,想那昏庸的楚王也不能把先生怎樣。況這樣做一來,極有希望讓楚國免受亡國之災(zāi),百姓免受流離之難,先生何不為之!我也總結(jié)了一句話:“總觀千古興亡局,盡在朝中用佞臣?!逼涠壬鍪虏恢?。先生出使齊國,靠自己能言善辯和外交才能,好不容易恢復(fù)了齊楚兩國的聯(lián)盟,為的是什么?而后張儀又來拉攏楚國,楚懷王不吸取自己一而再再而三上秦國當(dāng)?shù)慕逃?xùn),又聽靳尚、鄭袖小人讒言,又和秦國結(jié)好,可憐先生如此努力,卻是一場空啊!其實(shí)楚王并非信張儀,只是聽了讒言罷了,再加上自己懦弱無能的性格很容易上當(dāng)。先生聰慧過人肯定曉得秦王得到知楚齊重新聯(lián)盟,必派張儀來楚國想法阻止,若先生令本部人馬在半路把張儀殺掉,不僅楚國可能免亡國,其他幾國也可能免亡國。眾所周知秦統(tǒng)一天下,張儀功勞甚大。把張儀殺掉是不怕秦國來攻的,更何況楚等幾國已經(jīng)聯(lián)盟,他秦國真若來攻,幾國聯(lián)盟應(yīng)該能抵擋住的。
若不信張儀話,若先生除掉張儀,頂多則是秦國一國來攻。若信了張儀,事實(shí)上是秦國來攻在后,其它幾國聯(lián)盟懷恨來攻在前!丟城池,損兵將,可憐楚國!可憐先生!我為先生出的策略可能是狂妄之言。讓先生投江之前讀已是空話。事非成敗轉(zhuǎn)頭空,那驕橫的秦國早已滅亡,世道到了今天是先生萬萬想不到的吧!
端午節(jié)給屈原的一封信篇九
屈原爺爺,您好!您看見了嗎?昨天,我們宜昌天問學(xué)校為您舉行了屈原銅像揭幕儀式,學(xué)校的副理事長還專門寫了屈原塑像落成頌文,我們在激情飛揚(yáng)的誦讀聲中揭開您銅像上的紅色面紗,那一刻,全場寂靜,寂靜后是潮水般的掌聲。那一刻,心跳暫停,暫停后血液加速的流淌。
爺爺,您知道嗎?我們學(xué)校的名字就是以您的詩歌命名的,因?yàn)槲覀儗W(xué)校希望我們所有的學(xué)生都有您的那種上下求索的精神,學(xué)校也正是在這種求索精神中不斷發(fā)展、不斷壯大的。
爺爺,您知道嗎?您的銅像真是栩栩如生,做工之精細(xì)真是堪稱一絕。銅像高4。15米、重1。8噸,您右手握筆,左手指向天空,好像在對著天空發(fā)問,您那深邃的眼睛,好像要看清所有的一切,您那能書寫千萬好文章的筆正要記下天問學(xué)校今天發(fā)生的這一切。我仿佛聽見您在說:“孩子們,有你們這么優(yōu)秀的建設(shè)者,國家一定會不斷地強(qiáng)大?!?BR> 路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。我將永遠(yuǎn)銘記您的教誨,踏實(shí)走好每一步,長大后做一名對國家、社會有用的人。親愛的爺爺,我馬上就要去上英語課了,今天就和您說到這。愿您在魚兒陪伴下,生活得無憂無慮。
寫信人:
時間:
端午節(jié)給屈原的一封信篇十
偉大的愛國詩人您好:
眾所周知,您為了楚懷王的安危,提議楚懷王不要上秦國的圈套,卻被楚懷王的兒子子蘭反對。楚懷王聽信了公子子蘭的話后,果然不出您所料。楚懷王被抓后,您又勸新的國君為國家和楚懷王報仇雪恥,卻又被令尹子蘭等人挑撥。后來楚國被攻破后,你在絕望和悲憤之下,懷抱大石投身汩羅江。人們得知后想打撈您,可是在江上打撈了一上午也沒有撈到,又怕魚會吃掉您的尸體,就往江中扔米團(tuán)。
后來您知道發(fā)生了什么事嗎?我來告訴您吧。后來人們把您跳入江中的那一天,也就是每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。這是因?yàn)楹笕藶榱思o(jì)念您,把這天當(dāng)做節(jié)日,在這天人們還有吃粽子、劃龍舟等習(xí)俗呢!
你知道我們?yōu)槭裁磿贼兆訂?因?yàn)檫@是由以前的米團(tuán)演變而成的。它一般用的材料就是糯米和紅棗,最后還要包上粽子葉,煮一下才能吃。等到吃飯的時候,一家人一邊吃著香甜可口的粽子,一邊觀看著精彩的龍舟比賽,多幸福啊!
端午節(jié)會賽龍舟是因?yàn)樵谀ナ篮笕藗儎澊驌蒲葑兌傻?。賽龍舟是由好幾個人一起劃的,船頭是龍頭形狀的,劃的時候真像一條龍?jiān)谒厦嬗芜^。龍舟比賽可是既激烈又精彩呢!聽著響亮的口號聲,看著選手們一起跟著節(jié)奏,團(tuán)結(jié)一致、爭先恐后的向終點(diǎn)劃去。我們也是情緒高漲啊!
這么可口的粽子,這么精彩的龍舟比賽,這么愉快的節(jié)日,都是為了紀(jì)念您的高貴品質(zhì)的。您有和國家共存亡的愛國之心,您還寫出了著名的文章《離騷》,您是值得我們贊頌、敬佩的。
仰慕您的孩子:楊顏禎。
6月13日+++++++。
楊**。
端午節(jié)給屈原的一封信篇十一
上了一年級后,我慢慢地知道了為什么要吃粽子?!肮?jié)前端午自誰言,萬古傳聞為屈原”,原來是為了紀(jì)念一個叫屈原的人。他為了他的國家,希望能用他的生命給別人提醒,他選擇了投江,老百姓們很感動,為了紀(jì)念他,每年在他投江的日子里,大家就包了粽子投進(jìn)江里,讓江里的動物們因?yàn)槌粤唆兆泳筒灰俪运纳眢w了。這樣的人實(shí)在是太偉大了,為了別人,他寧可犧牲自己的生命,難怪這么多人要紀(jì)念他。
后來大人們還告訴我,在我們國家的歷史中,像屈原這樣的熱愛國家的人還很多,個個都非常了不起。我以后要好好學(xué)習(xí),熱愛祖國,用我的本領(lǐng)來報答我們的國家。
端午節(jié)給屈原的一封信篇十二
農(nóng)歷5月初五的端午節(jié)馬上就要到了,今年端午不同于往年,蘇州將借“伍子胥起源說”的蘇州端午節(jié)進(jìn)入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的東風(fēng),端午節(jié)這天將正式舉行伍子胥大型祭祀活動。對此,專家表示,端午姓“伍”姓“屈”不是關(guān)鍵,中國民俗的“文化共享”才是最重要的。
端午姓甚名誰,專家看來不是關(guān)鍵,但當(dāng)端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大愛國詩人屈原的認(rèn)識已經(jīng)深入人心且被國人普遍接受的情況下,再來顛覆此種共識難免遭致非議。作為一種民俗,端午節(jié)自產(chǎn)生以來的二千多年間已經(jīng)在國人心目中定格成一種文化符號,因?yàn)榕c屈原結(jié)緣,人們習(xí)慣上就將其稱為詩人節(jié)。人們在端午節(jié)這天紀(jì)念屈原,不僅是為了緬懷屈原的愛國情懷,也是在表達(dá)對他為中國文化作出的杰出貢獻(xiàn)的追思念想。每到端午,國人就會記起我國第一位偉大的'愛國詩人屈原,他是聯(lián)合國確認(rèn)的中國歷史上最偉大的世界文化名人之一,并由此追懷他高尚的人格:不愿與世俗同流合污的高潔情懷?“吾不能變心而從俗兮,固將愁苦而終窮”;對百姓懷抱的深切同情??“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”;對理想的不懈追尋??“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。
端午節(jié)是詩人節(jié),也就是文化節(jié),只有屈原這樣的文化巨人堪當(dāng)此任??享有萬民紀(jì)念,伍子胥算哪門子文化名人,硬要說他也代表了某種文化的話,那就是復(fù)仇文化,所謂君子報仇十年未晚??涩F(xiàn)代社會需要弘揚(yáng)這種復(fù)仇文化嗎?我們正在建的是和諧社會,提倡依法治國,以德治國,我們需要的是寬容,人道,忠恕和友愛,而不是仇恨,像伍子胥那樣,一旦大仇得報,整個人就似失去了往日的精力一般,再也燃燒不起那一道無堅(jiān)不摧的火焰。將端午節(jié)的紀(jì)念對象置換成伍子胥的危險就在于此。
撇開端午節(jié)紀(jì)念誰背后的利益盤算,單從“文化共享”這點(diǎn)而論,我以為端午姓“伍”姓“屈”不是關(guān)鍵的專家論點(diǎn)是站不住腳的。從上述分析中可知,讓一個復(fù)仇狂替代一位大詩人成為端午節(jié)的主角,標(biāo)榜的是全然不同的文化價值觀,與建設(shè)和諧社會的宗旨相悖,不可取。
端午節(jié)“屈伍之爭”不是關(guān)鍵。
今年年初,“伍子胥起源說”的蘇州端午節(jié)進(jìn)入了首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,而今年端午,蘇州將正式舉行伍子胥大型祭祀活動,此次大型公祭又一次把端午節(jié)的“伍子胥”與“屈原”之爭推進(jìn)人們視線。
其實(shí),端午節(jié)“屈伍之爭”,無論最后花落誰家,都不能是以一方放棄端午節(jié)而告終的,因?yàn)槎宋绻?jié)早已從當(dāng)初一個地域性的節(jié)日演變成為今天民族性的盛節(jié)。
正如專家所言,這次蘇州公祭對于全國過端午節(jié)其實(shí)都是一個啟示和提醒,告訴國人別忘記自己的傳統(tǒng)節(jié)日和先人留下的寶貴民族精神。須知,傳統(tǒng)節(jié)日的形成是一個民族或國家的歷史文化長期積淀的過程。端午節(jié)姓“屈”還是姓“伍”其實(shí)不是關(guān)鍵,關(guān)鍵在于傳統(tǒng)節(jié)日離我們漸行漸遠(yuǎn)的今天,我們該如何“復(fù)興”這道沉甸甸的文化課題。
端午節(jié)給屈原的一封信篇十三
農(nóng)歷五月初五那一天,是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),又稱端陽、重五、端五。早在周朝,就有了“五月五日,要吃粽子、賽龍舟”的習(xí)俗。但端午節(jié)的眾多活動都和我國偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。在這一天里,家家戶戶都吃粽子,南方人賽龍舟。同時,端午節(jié)是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”。人們在這一天掃庭院、掛艾枝、懸菖蒲、灑雄黃水、喝雄黃酒,激清除腐、殺菌防病。這些活動也反應(yīng)出我國的優(yōu)良傳統(tǒng)。
端午節(jié)給屈原的一封信篇十四
自屈原投江以后,他一直被人們所懷念,我也不例外。人們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的人物,將屈原投江的日子——每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。在每年的端午節(jié),人們都要佩戴花花線、荷包,喝雄黃酒,還要吃粽子和賽龍舟,這種習(xí)俗已經(jīng)連續(xù)了兩千年之久,這在中國是絕無僅有的。屈原以自己強(qiáng)烈的愛國之心和嫉惡如仇、潔身自好的高風(fēng)亮節(jié),贏得了后人對他的永世敬仰! 我很敬佩屈原。
屈原,生于戰(zhàn)國時期,楚國人,有一段時間深得楚懷王的賞識。楚懷王對他言聽計(jì)從,百依百順。而屈原此時就有了一個實(shí)施美政的計(jì)劃:上有一位舉賢任能的君主,下有一群竭智盡忠的臣子,國家就能富國強(qiáng)兵,而且屈原認(rèn)為他一定能實(shí)現(xiàn)他的政治理想??吹竭@里,我不禁敬佩他遠(yuǎn)大的志向和無比耿直的性格。然而好景不長,不久便遭到了上官大夫的嫉妒,從而在楚懷王面前造謠,說屈原的壞話,令楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。屈原絕望了,流落江湖。但是他依然關(guān)心著楚國的一切。
當(dāng)楚懷王決定與齊國絕交時,屈原不顧自己已經(jīng)沒有了官職,窮困潦倒,毅然決定親自去齊國說明,但是,齊國已經(jīng)沒有人相信他了,他無功而返,傷透了心。后來,楚懷王又放走了秦國人質(zhì)張儀,更令屈原悲憤不已,不顧自己的處境,徑直去宮里參見楚懷王。但是,做出來的事又怎能收回去?屈原又一次失望了。
楚懷王死后,頃襄王把屈原徹底流放了。可憐的三閭大夫,身形憔悴,面容枯槁,然而還是一片赤誠,把整個的心思放在了對國家的挽救上??墒鞘虑椴⒉幌袼M姆较蛉グl(fā)展。結(jié)果是,不久秦國便揮兵南下,攻破了郢都,屈原看到楚國已經(jīng)無可救藥了,在絕望和悲憤之下,高聲呼喊著:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!蓖哆M(jìn)汨羅江,自盡了。這更令我悲傷不已,感動不已。悲傷的是一位偉大的愛國詩人,就這樣去世了。感動的是因?yàn)榍活w火熱的愛國心!
但是,正因?yàn)檫@樣,讓我認(rèn)為屈原并不應(yīng)該死。如果他聽了漁夫的勸告,能夠忍著巨大的痛苦,不再那么鋒芒畢露遭人嫉恨,楚國也有重建的可能的。但是,傲骨錚錚的'屈原終究是忍受不了內(nèi)心的痛苦,投江自盡,讓楚國再無回天之日。
我同情屈原,我敬仰屈原,我歌頌屈原,又一個端午節(jié)來臨之際,我不由得深深感嘆:屈原之死,悲哉!壯哉!惜哉!真可謂是:
競渡深悲千載冤,
忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有,
每年端午節(jié)這天,人們在品嘗粽子時,都會自然而然地想起戰(zhàn)國時期投汨羅江自盡的楚大夫屈原。
戰(zhàn)國迄今,盡管歷史已逾越兩千多年,但屈原的不朽之作《離騷》、《天問》、《九章》、《九歌》等,仍為歷代文人墨客們所傳誦;而屈原的氣度、胸襟、抱負(fù)、悲慘境遇,每當(dāng)人們一論及,在唏噓之余,則不得不為之折服。也正因?yàn)槿绱?,屈原在中國的青史中,無論是文韜、也無論是政略,均占有一席重要地位,堪稱“千古云霄一羽毛”。
屈原所生活的年代,屬諸侯割據(jù)、政治風(fēng)云變幻、社會矛盾日益凸顯的年代。因此,他所奉行的政治改革和“唯才是用”、“唯才是舉”之主張,很大程度上觸及了一批權(quán)貴、宵小和奸佞的利益。而楚懷王呢,則又是一個柔弱無能、不納忠言、不辨賢愚、治國無術(shù)的昏君;對于屈原的屢諫,他非但不采納,甚至聽信靳尚等一些鼠輩之讒言,多此將屈公放逐。按說,屈原屢被放逐后,應(yīng)吸收經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),放棄自己的主張,就可以求得自保了,但是,此公從國家、人民的利益出發(fā),始終未屈服與奸佞與宵小輩的讒言,在楚懷王面前仍然從諫如流。最終,境遇不言而喻---在政治抱負(fù)毫無辦法施展的情況下,只有投汨羅江自盡。 屈原的憂國憂民之心固然令人折服,但屈原的愚忠和遭遇又不得不令后輩滋生一種莫名的遺憾。這種遺憾,歸納起來有如下幾點(diǎn):其一,屈原忘記了“樹直有用、人直無用”這一至理名言,更忘記了上司的無能和權(quán)貴們的相互傾軋;其二,屈原忽略了自己的身邊尚有一批無才無德的宵小之徒和奸佞之輩。他應(yīng)該知道,在“小人多而君子寡”的特定環(huán)境中,姑且不言伸展其志,就連求得自保都困難重重。其三,屈原的報國之志,雖然其意甚篤,其情可宥,但面對忠奸不分的昏君,沒有必要從諫如流---哪怕你心底無私,為國為民,他也不會采納你的主張。不如緘口不言。其四,屈原在經(jīng)受多次打擊和屢遭放逐后,就應(yīng)該從“路漫漫其修遠(yuǎn)兮、吾將上下而求索”的逆境中另覓他途。古云:“識時務(wù)者為俊杰”,又云:“良禽擇木而棲、賢臣擇主而仕”,如此賢才“何愁別國無知己,天下誰人不識君”?為什么要自投汨羅江,賠上自己的一條性命。鑒于如上四點(diǎn),屈原真的不值,令人為其悲慘境遇感到遺憾。
凡后輩者,可從屈原的教訓(xùn)中,悟出如何做人的真諦。切記:在宵小肆虐、奸佞橫行的特定環(huán)境中,壞人好做,君子難為;忠言逆耳,讒言利行。
端午節(jié)給屈原的一封信篇十五
明天是五月初五,是城里人的端午節(jié),而在家鄉(xiāng),端午節(jié)卻是五月十五。因?yàn)槲逶鲁跷遛r(nóng)活正忙,稻田里的秧苗還未插完,棉田里的雜草還未除凈,正是農(nóng)人們播種豐收播種希望的黃金時期,他們哪里會有閑心坐下來過節(jié)呢,即使勉強(qiáng)自己將身體坐到了餐桌的旁邊,他們依然會魂不守舍,他們的心仍在田間地頭,仍在那些莊稼的身上。于是我們的祖先便想出了一個折衷的辦法,節(jié)也要過,農(nóng)活也不耽誤,只好讓端午節(jié)作出讓步,等農(nóng)活做完后,就把端午節(jié)作為慶祝播種的節(jié)日吧。這樣的端午節(jié),自然與屈原無關(guān)了。
在我的印象中,端午節(jié)是家鄉(xiāng)人每年必過的四大節(jié)日之一。根據(jù)農(nóng)活完成情況的不同,家鄉(xiāng)人又把端午節(jié)分為早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五,在家鄉(xiāng)起初是沒有的,后來因?yàn)檗r(nóng)村與城市親友網(wǎng)絡(luò)的擴(kuò)大,有好些嫁到城里的女兒都在這一天回家來過端午節(jié),于是有親友在城里的人家便把這一天當(dāng)成他們的端午節(jié)了,后來得到大家的普遍認(rèn)可,自然而然的便形成了早端午的概念。更有家道殷實(shí)的大戶人家以此作為端午節(jié)的前奏,于是五月初五也就有小端午之說了。而那些家道殷實(shí)的人家多半都是那一方的地主或者富戶,家里都請有長工或短工,在五月初五這一天,長工或短工都還在為他們辛勤的勞動,他們有些之所以選在五月初五過端午,其主要目的還是為了慰勞一下那些長短工們,讓他們死心踏地的為他們賣命,同時也是一種積德行善的途徑,以此博得鄉(xiāng)鄰的口碑,可謂一舉多得,他們又何樂而不為呢。于是,即使家鄉(xiāng)的早端午是五月初五,是屈原投江的日子,但這一天依然與屈原無關(guān)。
家鄉(xiāng)的中端午是五月十五,也稱正端午。顧名思義,這一天才是家鄉(xiāng)人真正意義上的端午節(jié),因?yàn)榈竭@一天為止,家鄉(xiāng)大部分人都把一年的希望播到了地里,農(nóng)活可以暫時告一段落了,為了紀(jì)念他們播種的辛苦,為了慶祝他們階段性的勝利,他們便借用了這個傳統(tǒng)的節(jié)日,只是賦予了它暫新的內(nèi)涵罷了。這一天,姑娘多的人家可就熱鬧了,因?yàn)樵谶@一天,姑娘女婿都攜著子女回娘家過節(jié),其實(shí)也沒有誰作出一個什么規(guī)定,只是大家都這樣,于是便有了一種約定俗成的`默契,后來在家鄉(xiāng)便有了這樣的一種說法,端午節(jié)便是姑娘回娘家的日子,當(dāng)然也就與屈原無關(guān)了。
家鄉(xiāng)的晚端午是五月廿五,也稱末端午或尾端午。也就是說到這一天為止,家鄉(xiāng)的端午節(jié)才算過完了。據(jù)說之所以有這個末端午之說,一是為了與早端午相呼應(yīng),二是照顧那些田多勞少又無力請工的人家,他們往往在正端午這一天還在地里勞作,等到他們收工上岸,人家的端午早過完了,于是他們便在五月廿五這天過晚端午,也算是坐上了端午的末班車吧,只是節(jié)日的氣氛淡了許多,但親情依舊,慶祝的心情依舊,從某種意義上說,是他們?yōu)槎宋绻?jié)劃上了一個圓滿的句號。只是,這樣的端午節(jié),依舊與屈原無關(guān)。
端午節(jié)給屈原的一封信篇十六
屈原是中國古代偉大的愛國詩人,端午節(jié)據(jù)說就是紀(jì)念他的`節(jié)日,并且還有人為了紀(jì)念他創(chuàng)作了不少感人的詩歌。
端午。
(唐)殷堯藩。
少年佳節(jié)倍多情,老去誰知感慨生;不效艾符趨習(xí)俗,但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭,榴錦年年照眼明;千載賢愚同瞬息,幾人湮沒幾垂名。
競渡歌(節(jié)錄)。
(唐)張建封。
五月五日天晴明,楊花繞江啼曉鷹;使君未出郡齋外,江上早聞齊和聲;。
使君出時皆有準(zhǔn),馬前已被紅旗引;兩岸羅衣?lián)浔窍?,銀釵照日如霜刃;。
鼓聲三下紅旗開,兩龍躍出浮水來;棹影斡波飛萬劍,鼓聲劈浪鳴千雷;。
鼓聲漸急標(biāo)將近,兩龍望標(biāo)目如瞬;坡上人呼霹靂驚,竿頭彩掛虹霓暈;。
前船搶水已得標(biāo),后船失勢空揮撓。
競渡曲。
(唐)劉禹錫。
沅江五月平堤流,吧人相將浮彩舟。靈均何年歌已矣,哀謠振楫從此起。
楊桴擊節(jié)雷闐闐,亂流齊進(jìn)聲轟然。蛟龍得雨鬊鬣動,螮蝀飲汀形影聯(lián)。
刺史臨流褰翠幃,揭竿命爵分雄雌。先鳴余勇爭鼓舞,未至銜枚顏色沮。
百勝本自有前期,一飛由來無定所。風(fēng)俗如狂重此時,縱觀云委江之湄。
彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉。典終人散空愁暮,招屈亨前水東注。
浣溪沙。
(宋)蘇軾。
輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
唐.杜甫:祠南夕望。
百丈牽江色,孤舟泛日斜。興來猶杖履,月斷更云沙。
山鬼迷春竹,湘娥倚暮花。湖南清絕地,萬古一長嗟。
毛澤東:屈原。
屈子當(dāng)年賦楚騷,手中握有殺人刀。
艾蕭太盛椒蘭少,一躍沖向萬頃濤。
郭沫若:過汨羅江感懷。
屈子行吟處,今余跨馬過。晨曦耀江渚,朝氣滌胸科。
攬轡憂天下,投鞭問汨羅。楚猶有三戶,懷石理在那?
集句題屈子祠。
集芙蓉以為裳,又樹蕙之百畝。
帥云霓而來御,將往觀乎四荒。
何處招魂,香草還當(dāng)三戶地;。
當(dāng)年呵壁,湘流應(yīng)識九歌心。
衷怨托離騷,生而獨(dú)開詩賦立;。
孤忠報楚國,余**及漢湘人。
旨遠(yuǎn)辭高,同風(fēng)雅并舉;。
行廉志潔,與日月爭光。(董必武)。
清.李元度。
上官吏,彼何人,三戶僅存,忍使忠良殄瘁?
太史公,真知己,千秋定論,能教日月爭光。
清.李元度。
江上峰青,九歌遙和湘靈曲;。
湖南草綠,三迭重招宋玉魂。
長沙岳麓山的三閭大夫祠:
何處招魂,香草還生三戶地;當(dāng)年呵壁,湘流應(yīng)識九歌心。
汨羅江屈原祠清.李次青。
萬頃重湖悲去國;一江千古屬斯人。
湖南長沙屈賈祠:
千古名勝又重新,是誰潤色江山?應(yīng)追思屈子文章,賈生才調(diào);。
四面烽煙都掃盡,到此安排樽酒,好攜來洞庭秋月,衡岳春云。
趙樸初題秭歸屈原祠:
大節(jié)仰忠貞,氣吐虹霓,天問九章歌浩蕩;。
修能明治亂,志存社稷,澤遺萬世頌離騷。
端午。
(唐)文秀。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
端午節(jié)給屈原的一封信篇十七
農(nóng)歷五月初五,是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱端陽、重五、端五節(jié)。早在周朝,就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習(xí)俗。但今天端午節(jié)的眾多活動都與紀(jì)念我國偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。
戰(zhàn)國時代,楚秦爭奪霸權(quán),詩人屈原很受楚王器重,然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對,不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原,有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬念俱灰,仰天長嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓,聽說屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上,奮力打撈屈原的尸體,(此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中,讓魚吃了就不會去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。過不了多久,水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟,人們就把這惡龍拉上岸,抽了筋,然後把龍筋纏在孩子們的手、脖子上,又用雄黃酒抹七竅,有的還在小孩子額頭上寫上一個“王”字,使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此,每年五月初――屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,喝雄黃酒,以此來紀(jì)念詩人,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。
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端午節(jié)給屈原的一封信篇十八
歸來!恐自遺災(zāi)些?;曩鈿w來!入修門些。小編收集了端午節(jié)關(guān)于屈原的名言,歡迎閱讀。
1、懸人以嬉,投之深淵些。致命于帝,然后得瞑些。
2、歸來!恐自遺災(zāi)些?;曩鈿w來!入修門些。工祝招君,背行先些。秦篝齊縷,鄭綿絡(luò)些。招具該備,永嘯呼些?;曩鈿w來!反故居些。天地四方,多賊奸些。歸來!恐自遺災(zāi)些?;曩鈿w來!入修門些。工祝招君,背行先些。秦篝齊縷,鄭綿絡(luò)些。招具該備,永嘯呼些?;曩鈿w來!反故居些。天地四方,多賊奸些。
3、像設(shè)君室,靜閑安些。高堂邃宇,檻層軒些。
4、層臺累榭,臨高山些。網(wǎng)戶朱綴,刻方連些。
5、冬有宎廈,夏室寒些。川谷徑復(fù),流潺湲些。光風(fēng)轉(zhuǎn)蕙,汜崇蘭些。經(jīng)堂入奧,朱塵筵些。
6、砥室翠翹,掛曲瓊些。翡翠珠被,爛齊光些。
7、室中之觀,多珍怪些。蘭膏明燭,華容備些。
8、二八侍宿,射遞代些。九侯淑女,多迅眾些。
9、盛鬰不同制,實(shí)滿宮些。容態(tài)好比,順彌代些。
10、弱顏固植,謇其有意些。姱容修態(tài),絙洞房些。蛾眉曼瞗,目騰光些。
11、靡顏膩理,遺視矊些。
12、離榭修幕,侍君之閑些。悲帷翠帳,飾高堂些。
13、紅壁沙版,玄玉梁些。仰觀刻桷,畫龍蛇些。
14、奉先功以照下兮,明法度之嫌疑。
15、秘密事之載心兮,雖過失猶弗治。
16、君含怒而待臣兮,不清澈其然否。
17、蔽晦君之聰明兮,虛惑誤又以欺。
18、信讒諛之渾濁兮,盛氣志而過之。
19、慚光景之誠信兮,身幽隱而備之。
20、君無度而弗察兮,使芳草為藪幽。
21、焉舒情而抽信兮,恬死亡而不聊。
22、聞百里之為虜兮,伊尹烹于庖廚。
23、介子忠而立枯兮,文君寤而追求。
24、封介山而為之禁兮,報大德之優(yōu)游。
25、思久故之親身兮,因縞素而哭之。
26、放陳組纓,班其相紛些。鄭衛(wèi)妖玩,來雜陳些。
27、激楚之結(jié),獨(dú)秀先些。菎蔽象棋,有六簙些。
28、晉制犀比,費(fèi)白日些。鏗鐘搖簴,揳梓瑟些。娛酒不廢,沈日夜些。
29、蘭膏明燭,華燈錯些。結(jié)撰至思,蘭芳假些。人有所極,同心賦些。
30、酎飲盡歡,樂先故些?;曩鈿w來!反故居些。
31、亂曰獻(xiàn)歲發(fā)春兮,汩吾南征。
32、菉蘯齊葉兮,白芷生。路貫廬江兮,左長薄。
33、倚沼畦瀛兮,遙望博。青驪結(jié)駟兮,齊千乘。
35、君王親發(fā)兮,憚青兕。朱明承夜兮,時不可以淹。
36、皋蘭被徑兮,斯路漸。湛湛江水兮,上有楓。
37、目極千里兮,傷春心?;曩鈿w來!哀江南!
38、悲時俗之迫阨兮,愿輕舉而遠(yuǎn)游。
39、質(zhì)菲薄而無因兮,焉托乘而上浮?
40、山蕭條而無獸兮,野寂漠其無人。
41、載營魄而登霞兮,掩浮云而上征。命天閽其開關(guān)兮,排閶闔而望予。
42、如豐隆使先導(dǎo)兮,問太微之所居。
43、集重陽入帝宮兮,造旬始而觀清都。
44、朝發(fā)軔于太儀兮,夕始臨乎于微閭。
45、屯余車之萬乘兮,紛容與而并馳。駕八龍之婉婉兮,載云旗之逶蛇。建雄虹之采旄兮,五色雜而炫耀。
46、服偃蹇以低昂兮,驂連蜷以驕驁。騎膠葛以雜亂兮,斑漫衍而方行。
47、撰余轡而正策兮,吾將過乎句芒。歷太皓以右轉(zhuǎn)兮,前飛廉以啟路。
48、陽杲杲其未光兮,凌天地以徑度。風(fēng)伯為作先驅(qū)兮,氛埃辟而清涼。
49、鳳凰翼其承旗兮,遇蓐收乎西皇。攬慧星以為旍兮,舉斗柄以為麾。
50、叛陸離其上下兮,游驚霧之流波。
51、時暖曃其曭莽兮,召玄武而奔屬。后文昌使掌行兮,選署眾神以并轂。
52、左雨師使徑侍兮,右雷公以為衛(wèi)。。
53、內(nèi)欣欣而自美兮,聊愉娛以淫樂。涉青云以泛濫游兮,忽臨睨夫舊鄉(xiāng)。
54、仆夫懷余心悲兮,邊馬顧而不行。思舊故以想象兮,長太息而掩涕。
55、泛容與而遐舉兮,聊抑志而自弭。指炎神而直馳兮,吾將往乎南疑。覽方外之荒忽兮,沛[氵罔]瀥而自浮。祝融戒而蹕御兮,騰告鸞鳥迎宓妃。
56、使湘靈鼓瑟兮,令海若舞馮夷。
57、玄螭蟲象并出進(jìn)兮,形蟳虬而逶蛇。
58、雌蝩便娟以增撓兮,鸞鳥軒翥而翔飛。
59、音樂博衍無終極兮,焉及逝以徘徊。
60、軼迅風(fēng)天清源兮,從顓瑣乎增冰。
61、歷玄冥以邪徑兮,乘間維以反顧。
62、經(jīng)營四方兮,周流六漠。上至列缺兮,降望大壑。
端午節(jié)給屈原的一封信篇十九
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又被人們稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。那關(guān)于端午節(jié)屈原的故事不知你們了解多少呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備了端午節(jié)屈原的故事一覽,歡迎參閱。
端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié),據(jù)傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來,每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今,已有兩千多年。
千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來,成為中華民族的節(jié)日。
中國的端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但各地人們過節(jié)的習(xí)俗卻大同小異。內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,懸掛菖蒲、艾草,佩香囊,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時令鮮果等,除了有迷信色彩的活動逐漸消失外,其余習(xí)俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。
含義一。
端午亦稱端五,是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。“端”的意思和“初”相同,稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”,所以端五也叫“端陽”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。
含義二。
端午節(jié),每年的農(nóng)歷五月初五本名端五節(jié),又叫端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、天長節(jié)。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱五月為午月,五月初五就叫做端午。
其他含義。
1、五月是毒月,五日是毒日,五日的中午又是毒時,居三毒之端,所端午節(jié)又叫“五月端”。
2、因唐太宗的生日是八月初五日,為了避諱,改五為午,從此,端午之稱更加普遍。又因其月日數(shù)相同,人們又稱端午節(jié)為“重五節(jié)”或“重午節(jié)”。
1、忌吃娘家粽子。
古代女兒出嫁,長住丈夫家,難得見到自己父母。而從唐朝開始到清末,就有端午回娘家的習(xí)俗。
但是在山東一帶,有流傳著出嫁的閨女走娘家,不須在端午節(jié)之前回婆家,即不能在娘家過端午節(jié)。
因?yàn)槊耖g俗話說,“吃了娘家的端午粽,死得全家都不剩”。
2、嚴(yán)禁房事。
古人認(rèn)為五月是九毒月,而端午為九毒首日。
天地氣場不正的時候,必然會影響到人的身心,所以如在九毒日交歡房事,必須會中邪毒傷身體。
因此古訓(xùn)嚴(yán)禁端午房事,并且規(guī)定從五月初一到初五,女子應(yīng)該歸寧,在父母家度過,夫妻分開,并把這天定為“歸寧日”。
3、忌毒氣攻身。
前面也提到過端午節(jié)是毒月,從農(nóng)歷氣象上看,正是夏至左右,所以也是一年之中陽氣最盛的日子。
從五行上看,任何一種五行過旺或過衰,都會形成邪氣,都會對自然氣候或人身健康,構(gòu)成威脅與傷害。
因此,端午節(jié)這天需要在房門上,插艾、插桃技、插菖莆以驅(qū)鬼;薰蒼術(shù)、白芷、喝雄黃酒等等。
4、忌舉行喜慶活動。
端午節(jié)最重要的的內(nèi)容,就是祭祀先人。而祭祀時難免產(chǎn)生悲傷,因此這天是不適合向別人說祝福的,當(dāng)然也不適合舉行和參加開業(yè)、結(jié)婚、慶典等喜慶活動。
加上端午節(jié)是每年的農(nóng)歷的五月初五,這天是“楊公忌日”,決不能被選來做為辦理開張、動工、嫁娶、簽訂合同等重要事項(xiàng)的日子。
5、忌下河游泳。
由于五月為“惡月”,重五是個不吉利的日子,因此有些地方在這一天忌游泳,尤其忌到曾經(jīng)溺死過人的地方游泳。因?yàn)樵诙宋绻?jié)那天“溺死鬼”最兇,需要找替身“還陽”,所以又有投粽子入河,讓其分享免其作替身的習(xí)俗。
6、避五毒。
民間認(rèn)為五月是五毒(蛇,蜈蚣,蝎子,蜥蜴,癩蛤蟆)出沒之時,民謠說:“端午節(jié),天氣熱,“無毒”醒,不安寧?!倍宋绻?jié)驅(qū)五毒用意是提醒人們要防害防病。每到端午節(jié),民間要用各種方法以預(yù)防五毒之害。一般在屋中貼五毒圖,以紅紙印畫五種毒物,再用五根針刺于五毒之上,即認(rèn)為毒物被刺死,再不能橫行了。
7、兒童的禁忌非常多。
端午節(jié)不僅是重五惡日,而且對孩子的身心健康非常大,因此關(guān)于孩子的禁忌就比較多,例如說端午節(jié)這天不適合生孩子;周歲以內(nèi)的嬰兒端午節(jié)要送到外婆家去躲藏災(zāi)禍;兒童在端午節(jié)當(dāng)天早上要吃兩個鴨蛋,并且在兒童身上灑雄黃酒,以驅(qū)蟲避邪,保障健康。
在北方一帶,小孩子有佩戴香包,驅(qū)邪平安的習(xí)俗。而且小孩子戴的香包是不能丟失,傳說如果小孩子丟失了佩戴的香包,一年之內(nèi)會有大災(zāi)。
端午節(jié)過了以后,小孩子要將所戴的香包扔到水里,這樣才能免除火災(zāi)。
端午節(jié)給屈原的一封信篇二十
2、指九天以為正兮,夫惟靈修之故也?!峨x騷》。
3、吾不能變心以從俗兮,故將愁苦而終窮?!毒耪隆ど娼?。
4、與天地兮同壽,與日月兮齊光?!毒耪隆ど娼?。
5、乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路也?!峨x騷》。
6、曾不知路之曲直兮,南指月與列星。——《九章·抽思》。
7、日月忽其不淹兮,春與秋其代序?!峨x騷》。
8、吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜。——《離騷》。
9、心郁郁之憂思兮,獨(dú)永嘆乎增傷。——《九章·抽思》。
10、裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下?!毒鸥琛?。
11、余處幽篁兮終不見天,路險難兮獨(dú)后來?!毒鸥琛贰?BR> 12、時繽紛其變易兮,又何可以淹留?——《離騷》。
13、何靈魂之信直兮,人之心不與吾心同!——《九章·抽思》。
14、長太息以掩涕兮,哀民生之多艱?!峨x騷》。
15、茍余心之端直兮,雖僻遠(yuǎn)其何傷?——《九章·涉江》。
16、余將董道而不豫兮,固將重昏而終身?!毒耪隆ど娼贰?BR> 17、青云衣兮白霓裳,舉長矢兮射天狼?!毒鸥琛?。
18、亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔?!峨x騷》。
19、乘龍兮轔轔,高馳兮沖天?!毒鸥琛贰?BR> 20、春蘭兮秋菊,長無絕兮終古。——《九歌》。
21、世溷濁莫吾知,人心不可謂兮?!毒耪隆焉场?。
22、雜申椒與菌桂兮,豈維紉夫蕙芷!——《離騷》。
23、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!峨x騷》。
24、舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒?!稘O父》。
25、沅有芷兮醴有蘭,思公子兮未敢言。——《九歌》。
26、身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄?!秶鴼憽?。
27、誠既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌?!秶鴼憽?。
28、出不入兮往不反,平原忽兮路超遠(yuǎn)。——屈原《國殤》。
29、帶長劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲?!秶鴼憽贰?BR> 30、操吳戈兮被犀甲,車錯轂兮短兵接。——屈原《國殤》。
屈原。
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端午節(jié)給屈原的一封信篇一
屈原是偉大的,他一生郁郁不得志,你有什么想對他說的呢。
屈原夫子您好:
眾所周知,您早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,常與懷王商議國事,參與法律的制定,同時主持外交事務(wù),位傾朝野。但由于自身性格耿直加之公子子蘭等人的排擠,您被疏遠(yuǎn)。前305年,因?yàn)槟磳淹跖c秦國訂立黃棘之盟,被逐出郢都,流落漢北。楚頃襄王即位后,您仍不吸取教訓(xùn),去奉勸君主“搜羅人才,遠(yuǎn)離小人,鼓勵將士,操練兵馬,為國雪恥?!鼻?78年,秦國攻破楚都郢都,在絕望和悲憤之下,您老人家終于懷抱大石投身汨羅江。
“舉世皆濁我獨(dú)清,世人皆醉我獨(dú)醒”,“安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵?!薄乃烂菜坪軅ゴ蟆⒑芗儩?、很崇高,實(shí)則是干了一樁“親者通、仇者快”的大蠢事,稱您為“天下第一大傻帽”恐怕也不過分。而且,在鄙人看來,您還頗有“不當(dāng)官、毋寧死“之嫌。
“聽人勸,吃飽飯”。別不多說,若您老地下有知,請?jiān)復(fù)磔叺闹毖圆恢M。
后生:司愛武。
這汨羅江,就是你當(dāng)年葬身之地。老奸巨滑的奸臣陷害了你,昏庸無能的楚王趕走了你,腐敗的朝廷,淪陷的'國家,最后滅亡了。一切的一切,都讓你傷痛不已。亡國的無限悲楚,無奈及對國家人民深深的愛,交織在一起,糾纏著,盤繞著,成了一個永遠(yuǎn)也解不開的心結(jié)。
悲痛欲絕的你來到了汨羅江,猛烈的狂風(fēng),呼嘯著,江水波濤洶涌,猛烈的風(fēng)推起一道道大幕布,翻騰著,撕打在一起,糾纏在一起,也為你感到傷痛無奈。
心,就在那一瞬間掙脫了,解放了,脫離了嗎?
不!在那一剎那,復(fù)雜的心還在惦記著祖國和人民的未來!還包含著無數(shù)的深深的愛。
你針一樣筆直地落如水中,水,翻騰得更厲害;風(fēng),咆哮得更可怕……。
江水,依舊嘶吼著,交織著你那溢出來的愛,帶著它,永遠(yuǎn)地帶著它,流向大海……。
楚國遭難,楚王不聽先生忠言,接連走錯路。以至楚國到了朝不保夕的地步!先生即痛恨又傷心,準(zhǔn)備投進(jìn)汨羅江,以此來結(jié)束自己的痛苦,晚輩以為且不可。先生有得有才,又是能言善辯之士,且有外交之才。
學(xué)生雖愚,也愿為先生策劃一二,愿先生在跳江之前讀一讀。其一欲使內(nèi)政開明,必先除靳尚、鄭袖等奸臣。要先下手為強(qiáng),先生早已知他等之間,又有令伊、昭雎等忠臣協(xié)助,先生何不除此大患?且先生多次降職后被流放,靳尚等奸臣陷害占主因。而楚王的昏庸只占次要。先生若在權(quán)位之時殺掉奸臣,又令二忠臣在楚王面前說其利害,想那昏庸的楚王也不能把先生怎樣。況這樣做一來,極有希望讓楚國免受亡國之災(zāi),百姓免受流離之難,先生何不為之!我也總結(jié)了一句話:“總觀千古興亡局,盡在朝中用佞臣。”其二先生做事不周。先生出使齊國,靠自己能言善辯和外交才能,好不容易恢復(fù)了齊楚兩國的聯(lián)盟,為的是什么?而后張儀又來拉攏楚國,楚懷王不吸取自己一而再再而三上秦國當(dāng)?shù)慕逃?xùn),又聽靳尚、鄭袖小人讒言,又和秦國結(jié)好,可憐先生如此努力,卻是一場空啊!其實(shí)楚王并非信張儀,只是聽了讒言罷了,再加上自己懦弱無能的性格很容易上當(dāng)。
先生聰慧過人肯定曉得秦王得到知楚齊重新聯(lián)盟,必派張儀來楚國想法阻止,若先生令本部人馬在半路把張儀殺掉,不僅楚國可能免亡國,其他幾國也可能免亡國。眾所周知秦統(tǒng)一天下,張儀功勞甚大。把張儀殺掉是不怕秦國來攻的,更何況楚等幾國已經(jīng)聯(lián)盟,他秦國真若來攻,幾國聯(lián)盟應(yīng)該能抵擋住的。
若不信張儀話,若先生除掉張儀,頂多則是秦國一國來攻。若信了張儀,事實(shí)上是秦國來攻在后,其它幾國聯(lián)盟懷恨來攻在前!丟城池,損兵將,可憐楚國!可憐先生!我為先生出的策略可能是狂妄之言。讓先生投江之前讀已是空話。事非成敗轉(zhuǎn)頭空,那驕橫的秦國早已滅亡,世道到了今天是先生萬萬想不到的吧!
端午節(jié)給屈原的一封信篇二
汩羅江邊,煙霧重重,一聲感喟從中收回。傾然間,只聽一聲“霹雷!”,您跳進(jìn)涼?中,除夜江水翻滾著、吼喜著、吼喜著。
此人是誰?哦,是您——伸本!
您撕妹值嗎?沒有!國家的紛擾便是需供您們那些有識之士去竄改,您縱身一躍,雖扔出了浩繁懊終陸爆享用年年粽子??墒廊四?他們狄綜淚卻早以流干。難道您那么一個紙柩旁己,一死百兩材人也值得我們?nèi)ジ桧瀱?對!世人大概會,但我沒有會,因?yàn)槟鞘嵌愣闳蝿?wù)!
一樣一個是正在國家紛擾的時期中,他——越王勾貴,卻沒有記國家雪榮,曾的醫(yī)楮之君,目下現(xiàn)古卻要睡正在柴草之上,每天皆要嘗一嘗蛇膽的滋味。五年級作文究竟?了局,他又成了一圓霸主,降下了“臥薪嘗膽”的千古好名。
與您沒有開的是,他包袱起了任務(wù),出有放棄,他為吳王做仆仆,他***做了許多對醫(yī)楮之主簡直是奇榮除夜辱的事,但他從沒有盡看,而是化悲忿為史甩。那!才是豪杰,值得讓人歌頌的。
偉除夜魁尾毛主席,收導(dǎo)直?反動黑軍,下出除夜渡河,翻越夾金山,顛覆壓正在直?人仄易遠(yuǎn)頭上的三座“除夜山”,讓摯?仄易遠(yuǎn)族俗閂正在了天下的東圓。
您走了,有人會墮淚,有人會感喟,但……我仍舊沒有會!您走了,扔棄了一欽?終陸爆推托了任務(wù),卻給我們留下了深深的遺憾……奇我夢中的朋友,有殺豬的、養(yǎng)魚的、捕蛇的、賣雞的;貴重念到的朋友,有稱島媚、寫做的、賣身的、有事碰到的朋友,常常接睹會里的朋友。
端午節(jié)給屈原的一封信篇三
汩羅江邊,煙霧重重,一聲感喟從中收回。傾然間,只聽一聲“霹雷!”,您跳進(jìn)涼?中,除夜江水翻滾著、吼喜著、吼喜著。
此人是誰?哦,是您——伸本!
您撕妹值嗎?沒有!國家的紛擾便是需供您們那些有識之士去竄改,您縱身一躍,雖扔出了浩繁懊終陸爆享用年年粽子。可世人呢?他們狄綜淚卻早以流干。難道您那么一個紙柩旁己,一死百兩材人也值得我們?nèi)ジ桧瀱?對!世人大概會,但我沒有會,因?yàn)槟鞘嵌愣闳蝿?wù)!
一樣一個是正在國家紛擾的時期中,他——越王勾貴,卻沒有記國家雪榮,曾的醫(yī)楮之君,目下現(xiàn)古卻要睡正在柴草之上,每天皆要嘗一嘗蛇膽的滋味。五年級作文究竟?了局,他又成了一圓霸主,降下了“臥薪嘗膽”的千古好名。
與您沒有開的是,他包袱起了任務(wù),出有放棄,他為吳王做仆仆,他***做了許多對醫(yī)楮之主簡直是奇榮除夜辱的事,但他從沒有盡看,而是化悲忿為史甩。那!才是豪杰,值得讓人歌頌的。
偉除夜魁尾毛主席,收導(dǎo)直?反動黑軍,下出除夜渡河,翻越夾金山,顛覆壓正在直?人仄易遠(yuǎn)頭上的三座“除夜山”,讓摯?仄易遠(yuǎn)族俗閂正在了天下的東圓。
您走了,有人會墮淚,有人會感喟,但……我仍舊沒有會!您走了,扔棄了一欽?終陸爆推托了任務(wù),卻給我們留下了深深的遺憾……奇我夢中的朋友,有殺豬的、養(yǎng)魚的、捕蛇的、賣雞的;貴重念到的朋友,有稱島媚、寫做的、賣身的、有事碰到的朋友,常常接睹會里的朋友。
偉大的愛國詩人您好:
眾所周知,您為了楚懷王的安危,提議楚懷王不要上秦國的圈套,卻被楚懷王的兒子子蘭反對。楚懷王聽信了公子子蘭的話后,果然不出您所料。楚懷王被抓后,您又勸新的國君為國家和楚懷王報仇雪恥,卻又被令尹子蘭等人挑撥。后來楚國被攻破后,你在絕望和悲憤之下,懷抱大石投身汩羅江。人們得知后想打撈您,可是在江上打撈了一上午也沒有撈到,又怕魚會吃掉您的尸體,就往江中扔米團(tuán)。
后來您知道發(fā)生了什么事嗎?我來告訴您吧。后來人們把您跳入江中的那一天,也就是每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。這是因?yàn)楹笕藶榱思o(jì)念您,把這天當(dāng)做節(jié)日,在這天人們還有吃粽子、劃龍舟等習(xí)俗呢!
你知道我們?yōu)槭裁磿贼兆訂?因?yàn)檫@是由以前的米團(tuán)演變而成的。它一般用的材料就是糯米和紅棗,最后還要包上粽子葉,煮一下才能吃。等到吃飯的時候,一家人一邊吃著香甜可口的粽子,一邊觀看著精彩的龍舟比賽,多幸福啊!
端午節(jié)會賽龍舟是因?yàn)樵谀ナ篮笕藗儎澊驌蒲葑兌傻?。賽龍舟是由好幾個人一起劃的,船頭是龍頭形狀的,劃的時候真像一條龍?jiān)谒厦嬗芜^。龍舟比賽可是既激烈又精彩呢!聽著響亮的口號聲,看著選手們一起跟著節(jié)奏,團(tuán)結(jié)一致、爭先恐后的向終點(diǎn)劃去。我們也是情緒高漲啊!
這么可口的粽子,這么精彩的龍舟比賽,這么愉快的節(jié)日,都是為了紀(jì)念您的高貴品質(zhì)的。您有和國家共存亡的愛國之心,您還寫出了著名的文章《離騷》,您是值得我們贊頌、敬佩的。
仰慕您的孩子:楊顏禎。
2012年6月13日+++++++。
楊**。
敬愛的屈原爺爺:
您好!我是您從沒見過的,來自未來的一名小學(xué)生,在暨陽小學(xué)讀書。
你知道嗎?現(xiàn)在我們有端午節(jié),是在五月初五,我們在一天會舉行很多的活動,有賽龍舟、吃粽子、煮雞蛋等,都是來紀(jì)念的屈原爺爺您的。
我聽說在兩千多年前,您因?yàn)閷ι鐣粷M,而且當(dāng)時奸臣當(dāng)?shù)?,你迫不得已抱起石頭,跳進(jìn)汩羅江。人們很敬佩您,所以劃著龍舟想把你打撈起來,可是怎么也找不到您了。后來,就把這個演變成了賽龍舟來紀(jì)念您。
而吃粽子的來歷是因?yàn)槿藗兿M?尸體不被魚兒們吃掉,就把粽子一個個的扔到江里,希望他們不要碰你的尸體。
今天,我親手包粽子,剛開始我興致勃勃,可是當(dāng)老師拿來糯米、紅棗、箬葉和細(xì)繩,我突然就手足無措了,不知道該怎么做。后來,老師教我們,要里面空心,成圓錐形。老師告訴我們,粽子美不美觀的決定性是那幾個角,要勻稱有型!當(dāng)在捆粽子的時候,我突然想起來,紅棗好沒放呢,要不然把線纏好了,就前功盡棄了。
我又實(shí)驗(yàn)了一次,這次,我有經(jīng)驗(yàn)了。我認(rèn)認(rèn)真真的做,小心翼翼地做好每一個環(huán)節(jié),最后,一個小巧翠綠的粽子就誕生了。
聽到這里,您是不是很欣慰啊!我還要告訴您一件事,現(xiàn)在我們的國家已經(jīng)很強(qiáng)大了,那些個“小人”已經(jīng)很少很少,而且以后我們一年一度的端午節(jié)一定會持續(xù)下去的。
祝愿您在另一個世界里,也像小魚一樣過的無憂無慮。
敬祝。
幸福快樂!
敬愛的屈原爺爺:
屈原爺爺,您好!您看見了嗎?昨天,我們宜昌天問學(xué)校為您舉行了屈原銅像揭幕儀式,學(xué)校的副理事長還專門寫了屈原塑像落成頌文,我們在激情飛揚(yáng)的誦讀聲中揭開您銅像上的紅色面紗,那一刻,全場寂靜,寂靜后是潮水般的掌聲。那一刻,心跳暫停,暫停后血液加速的流淌。
爺爺,您知道嗎?我們學(xué)校的名字就是以您的詩歌命名的,因?yàn)槲覀儗W(xué)校希望我們所有的學(xué)生都有您的那種上下求索的精神,學(xué)校也正是在這種求索精神中不斷發(fā)展、不斷壯大的。
爺爺,您知道嗎?您的銅像真是栩栩如生,做工之精細(xì)真是堪稱一絕。銅像高4。15米、重1。8噸,您右手握筆,左手指向天空,好像在對著天空發(fā)問,您那深邃的眼睛,好像要看清所有的一切,您那能書寫千萬好文章的筆正要記下天問學(xué)校今天發(fā)生的這一切。我仿佛聽見您在說:“孩子們,有你們這么優(yōu)秀的建設(shè)者,國家一定會不斷地強(qiáng)大?!?BR> 路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。我將永遠(yuǎn)銘記您的教誨,踏實(shí)走好每一步,長大后做一名對國家、社會有用的人。親愛的爺爺,我馬上就要去上英語課了,今天就和您說到這。愿您在魚兒陪伴下,生活得無憂無慮。
您的孩子:萬木涵。
端午節(jié)給屈原的一封信篇四
屈原:
你好!
我為你感到不值。因?yàn)槟銓w武靈王忠心耿耿,以民為天。一心想著怎么保衛(wèi)國家,讓國家變得更繁榮昌盛??哨w武靈王手下的一些小人在背地里說你的壞話,是你遭到了流放之罪。不久,你看國家沒有希望了,就要和楚國共存亡,在五月初五,你竟然糊里糊涂的投江自殺了。
你不知道,有多少人為你而難過,人們紀(jì)念你,想念你,而這一切,就因?yàn)槟愕囊粫r糊涂,使你永遠(yuǎn)肯不見這番情景了!
你為什么這么傻,他們害你,你卻要與他們共存亡。我現(xiàn)在問你一個問題:如果你可以表達(dá)自己的想法,你說些什么,會抱怨嗎,如果再給你一次機(jī)會你會不會這樣做。
我想,你可能會說:“沒有什么,這是我心甘情愿的,就算再給我一次機(jī)會,我也會這么做。和自己的國家共存亡,這是一種榮耀,不丟人,更不可恥!”
“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”!你雖然已經(jīng)死了,可是你的精神會永遠(yuǎn)不滅。你不僅留下了許許多多的詩句,還留給了我們可嘉的精神!
你的朋友:彭欣悅。
5月24日星期一。
端午節(jié)給屈原的一封信篇五
原老師:
真不知道該如何稱呼您,就叫您一聲老師吧,畢竟你開創(chuàng)了浪漫主義文學(xué)的先河;可惜你愚忠懷王,卻慘遭奸人陷害,最后無奈投進(jìn)了汨羅江。
您的那篇流傳千古的《離騷》至今還被人傳頌,您的仰慕者多的數(shù)不勝數(shù),據(jù)說是能把地球圍一圈了,放心,他們不是腦殘粉。今天,當(dāng)下這個社會,雖說不比您當(dāng)年的那個年月,故土難留;但也是民聲載道,物價飛漲。您當(dāng)年也曾官至三閭大夫,提出“美政”的治國方針,“舉賢而授能兮,循繩墨而不頗”,您在《離騷》的這兩句詩詞更能代表”美政“理想的精髓,而后清朝詩人龔自珍先生的”我勸天公重抖擻,不拘一格降人才“正是呼應(yīng)了您的”舉賢授能“之說。
我不知道您在汨羅江前都想了些什么,有沒有回憶您輝煌坎坷的一生。雁過留聲,人過留名,但是在今天,我看了很多公號的作者竟然在批判您,說您是一個自戀空談的愛國主義者!這話我不同意,國人擅長舌辯,然而近代都沒出現(xiàn)偉大的享譽(yù)世界的哲學(xué)家。聽說您信奉黃老之學(xué),”道,所行道也“,您走過那么多的路,流放兩次,前后長達(dá)18年之久!您都沒有輕生,還是堅(jiān)持了下來,覺得家國還在,有機(jī)會還能回到故土,再遇明君,施展您政治上的報復(fù)。只可惜后來您聽說楚國滅亡,再也無心戀世,以身殉國,真是令人扼腕!
您在那邊還好吧?吃的喝的都還順心吧,沒有小人陷害您了吧?聽聞野史上說您是個吃貨!我一點(diǎn)都不驚訝,所謂文人騷客,酒肉自然不在話下,您特喜歡吃肥牛,無肉不歡那種是吧,史書上說您吃飯還特講究,飯后必須來一水果,誰叫那時候沒有香煙呢!不然你飯后一根煙,賽過活神仙,您不樂意了,您說:飯后一個果,神仙不如我。有一次您肥牛吃多了想吃個蘋果吾的涮涮腸子,可惜沒找到,就拿了兩顆酸溜溜的李子,在墻角跟有滋有味的品了起來......
今兒是端午節(jié),國人通過很多方式紀(jì)念您,我今天也吃了兩個粽子,不知道您那邊有微信嗎?有的話及時關(guān)注我的公眾號,這樣就能看見我給您寫的信了。真的是很敬仰您,改天我把《離騷》再拜讀幾遍,以敬您老的在天之靈!
端午節(jié)給屈原的一封信篇六
您好!我是您從沒見過的,來自未來的一名小學(xué)生,在暨陽小學(xué)讀書。
你知道嗎?現(xiàn)在我們有端午節(jié),是在五月初五,我們在一天會舉行很多的活動,有賽龍舟、吃粽子、煮雞蛋等,都是來紀(jì)念的屈原爺爺您的。
我聽說在兩千多年前,您因?yàn)閷ι鐣粷M,而且當(dāng)時奸臣當(dāng)?shù)溃闫炔坏靡驯鹗^,跳進(jìn)汩羅江。人們很敬佩您,所以劃著龍舟想把你打撈起來,可是怎么也找不到您了。后來,就把這個演變成了賽龍舟來紀(jì)念您。
而吃粽子的來歷是因?yàn)槿藗兿M氖w不被魚兒們吃掉,就把粽子一個個的扔到江里,希望他們不要碰你的尸體。
今天,我親手包粽子,剛開始我興致勃勃,可是當(dāng)老師拿來糯米、紅棗、箬葉和細(xì)繩,我突然就手足無措了,不知道該怎么做。后來,老師教我們,要里面空心,成圓錐形。老師告訴我們,粽子美不美觀的決定性是那幾個角,要勻稱有型!當(dāng)在捆粽子的時候,我突然想起來,紅棗好沒放呢,要不然把線纏好了,就前功盡棄了。
我又實(shí)驗(yàn)了一次,這次,我有經(jīng)驗(yàn)了。我認(rèn)認(rèn)真真的做,小心翼翼地做好每一個環(huán)節(jié),最后,一個小巧翠綠的粽子就誕生了。
聽到這里,您是不是很欣慰啊!我還要告訴您一件事,現(xiàn)在我們的國家已經(jīng)很強(qiáng)大了,那些個“小人”已經(jīng)很少很少,而且以后我們一年一度的端午節(jié)一定會持續(xù)下去的。
祝愿您在另一個世界里,也像小魚一樣過的無憂無慮。
端午節(jié)給屈原的一封信篇七
您好!小女實(shí)乃后人,無緣與您相見,但從后人的記載中對您略知一二,對您十分敬仰。您在吸收民間藝術(shù)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造出騷體這一文學(xué)新形式,以優(yōu)美在語言,豐富的想象,溶化神話傳說,塑造出鮮明的形象,富有積極的浪漫主義精神。您不朽的詩作滲透了作者高尚情操,說明了作者偉大人格。您的作品不僅是我國寶貴的文化遺產(chǎn),也是世界文學(xué)的寶貴遺產(chǎn)。
然而,您曾想到,汩羅江畔曾經(jīng)停留過兩個人,先是容顏憔悴的您,后是忍辱負(fù)重的.司馬遷。
司馬遷懷念您,您不知道。司馬遷傳寫您,您也不知道;司馬遷讓“屈原”兩個字屹立了數(shù)千年,您當(dāng)然更無從知曉。我替司馬遷羨慕您,我想當(dāng)年司馬遷對您所流露出的也并不單單是純粹的惋惜,或許還有些別的情感。
您為楚懷王左徒時,可謂龍得云雨,斗志豪情溢滿胸懷,這些司馬遷知道;后來您被放逐,懷才不遇,憂容抑郁,宛若魚失江海,茫茫然度日如年,這些司馬遷也知道。非但知道,他那顆多情的心怕是早已隨您同墜傷心谷了。他包容了您的苦和痛——他了解您。
但是您不了解他!對司馬遷,漢武帝僅僅“以倡優(yōu)蓄之”,這些屈原不知道,后來司馬遷逢李陵之禍,愛株連,糟腐刑,落得身廢名裂,生不如死,這些您又何嘗知曉?司馬遷流著淚感懷您的時候,您不知道,司馬遷咬碎了尊嚴(yán)咀嚼著苦澀的譏諷與挖苦時,您不知道,司馬遷顫巍巍地握著筆傳寫您的時候,您還是不知道。
您寫了《離騷》,把滿腔的憤懣扔進(jìn)了汩羅江;司馬遷為您落了淚,為您立傳,司馬遷不愿一個英雄懷著怨憤繼續(xù)落魄。
司馬遷沒有寫《離騷》,他只寫了《史記》。為別人,他茍且偷生畢其心智,于他自己,除了深夜中幾聲無淚的啜泣,我想別無其他。他擎起了英雄,卻忘卻了自己。
男兒淚,千古諱!然而對于司馬遷,那卻是一滴沉重得足以擊碎滄桑的淚,那是一滴融盡了愛恨心血的淚,同時又滿含羞對自己人生的譴責(zé)和愧悔。他還是他,但您終究不了解。
寫信人:
時間:
端午節(jié)給屈原的一封信篇八
屈原先生以死證明愛國之志,后人以粽子紀(jì)念。每到端午,屈原的名字就自然而然地被提起。
這汨羅江,就是你當(dāng)年葬身之地。老奸巨滑的奸臣陷害了你,昏庸無能的楚王趕走了你,腐敗的朝廷,淪陷的國家,最后滅亡了。一切的一切,都讓你傷痛不已。亡國的無限悲楚,無奈及對國家人民深深的愛,交織在一起,糾纏著,盤繞著,成了一個永遠(yuǎn)也解不開的心結(jié)。
悲痛欲絕的你來到了汨羅江,猛烈的狂風(fēng),呼嘯著,江水波濤洶涌,猛烈的風(fēng)推起一道道大幕布,翻騰著,撕打在一起,糾纏在一起,也為你感到傷痛無奈。
心,就在那一瞬間掙脫了,解放了,脫離了嗎?
不!在那一剎那,復(fù)雜的心還在惦記著祖國和人民的未來!還包含著無數(shù)的深深的愛。
你針一樣筆直地落如水中,水,翻騰得更厲害;風(fēng),咆哮得更可怕……。
江水,依舊嘶吼著,交織著你那溢出來的愛,帶著它,永遠(yuǎn)地帶著它,流向大?!?BR> 屈原:
你好!
我為你感到不值。因?yàn)槟銓w武靈王忠心耿耿,以民為天。一心想著怎么保衛(wèi)國家,讓國家變得更繁榮昌盛??哨w武靈王手下的一些小人在背地里說你的壞話,是你遭到了流放之罪。不久,你看國家沒有希望了,就要和楚國共存亡,在五月初五,你竟然糊里糊涂的投江自殺了。
你不知道,有多少人為你而難過,人們紀(jì)念你,想念你,而這一切,就因?yàn)槟愕囊粫r糊涂,使你永遠(yuǎn)肯不見這番情景了!
你為什么這么傻,他們害你,你卻要與他們共存亡。我現(xiàn)在問你一個問題:如果你可以表達(dá)自己的想法,你說些什么,會抱怨嗎,如果再給你一次機(jī)會你會不會這樣做。
我想,你可能會說:“沒有什么,這是我心甘情愿的,就算再給我一次機(jī)會,我也會這么做。和自己的國家共存亡,這是一種榮耀,不丟人,更不可恥!”
“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”!你雖然已經(jīng)死了,可是你的精神會永遠(yuǎn)不滅。你不僅留下了許許多多的詩句,還留給了我們可嘉的精神!
你的朋友:彭欣悅。
2010年5月24日星期一。
屈原夫子您好:
眾所周知,您早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,常與懷王商議國事,參與法律的制定,同時主持外交事務(wù),位傾朝野。但由于自身性格耿直加之公子子蘭等人的排擠,您被疏遠(yuǎn)。前305年,因?yàn)槟磳淹跖c秦國訂立黃棘之盟,被逐出郢都,流落漢北。楚頃襄王即位后,您仍不吸取教訓(xùn),去奉勸君主“搜羅人才,遠(yuǎn)離小人,鼓勵將士,操練兵馬,為國雪恥?!鼻?78年,秦國攻破楚都郢都,在絕望和悲憤之下,您老人家終于懷抱大石投身汨羅江。
“舉世皆濁我獨(dú)清,世人皆醉我獨(dú)醒”,“安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵?!薄乃烂菜坪軅ゴ?、很純潔、很崇高,實(shí)則是干了一樁“親者通、仇者快”的大蠢事,稱您為“天下第一大傻帽”恐怕也不過分。而且,在鄙人看來,您還頗有“不當(dāng)官、毋寧死“之嫌。
“聽人勸,吃飽飯”。別不多說,若您老地下有知,請?jiān)復(fù)磔叺闹毖圆恢M。
后生:司愛武。
楚國遭難,楚王不聽先生忠言,接連走錯路。以至楚國到了朝不保夕的地步!先生即痛恨又傷心,準(zhǔn)備投進(jìn)汨羅江,以此來結(jié)束自己的痛苦,晚輩以為且不可。
先生有得有才,又是能言善辯之士,且有外交之才。學(xué)生雖愚,也愿為先生策劃一二,愿先生在跳江之前讀一讀。其一欲使內(nèi)政開明,必先除靳尚、鄭袖等奸臣。要先下手為強(qiáng),先生早已知他等之間,又有令伊、昭雎等忠臣協(xié)助,先生何不除此大患?且先生多次降職后被流放,靳尚等奸臣陷害占主因。而楚王的昏庸只占次要。先生若在權(quán)位之時殺掉奸臣,又令二忠臣在楚王面前說其利害,想那昏庸的楚王也不能把先生怎樣。況這樣做一來,極有希望讓楚國免受亡國之災(zāi),百姓免受流離之難,先生何不為之!我也總結(jié)了一句話:“總觀千古興亡局,盡在朝中用佞臣?!逼涠壬鍪虏恢?。先生出使齊國,靠自己能言善辯和外交才能,好不容易恢復(fù)了齊楚兩國的聯(lián)盟,為的是什么?而后張儀又來拉攏楚國,楚懷王不吸取自己一而再再而三上秦國當(dāng)?shù)慕逃?xùn),又聽靳尚、鄭袖小人讒言,又和秦國結(jié)好,可憐先生如此努力,卻是一場空啊!其實(shí)楚王并非信張儀,只是聽了讒言罷了,再加上自己懦弱無能的性格很容易上當(dāng)。先生聰慧過人肯定曉得秦王得到知楚齊重新聯(lián)盟,必派張儀來楚國想法阻止,若先生令本部人馬在半路把張儀殺掉,不僅楚國可能免亡國,其他幾國也可能免亡國。眾所周知秦統(tǒng)一天下,張儀功勞甚大。把張儀殺掉是不怕秦國來攻的,更何況楚等幾國已經(jīng)聯(lián)盟,他秦國真若來攻,幾國聯(lián)盟應(yīng)該能抵擋住的。
若不信張儀話,若先生除掉張儀,頂多則是秦國一國來攻。若信了張儀,事實(shí)上是秦國來攻在后,其它幾國聯(lián)盟懷恨來攻在前!丟城池,損兵將,可憐楚國!可憐先生!我為先生出的策略可能是狂妄之言。讓先生投江之前讀已是空話。事非成敗轉(zhuǎn)頭空,那驕橫的秦國早已滅亡,世道到了今天是先生萬萬想不到的吧!
端午節(jié)給屈原的一封信篇九
屈原爺爺,您好!您看見了嗎?昨天,我們宜昌天問學(xué)校為您舉行了屈原銅像揭幕儀式,學(xué)校的副理事長還專門寫了屈原塑像落成頌文,我們在激情飛揚(yáng)的誦讀聲中揭開您銅像上的紅色面紗,那一刻,全場寂靜,寂靜后是潮水般的掌聲。那一刻,心跳暫停,暫停后血液加速的流淌。
爺爺,您知道嗎?我們學(xué)校的名字就是以您的詩歌命名的,因?yàn)槲覀儗W(xué)校希望我們所有的學(xué)生都有您的那種上下求索的精神,學(xué)校也正是在這種求索精神中不斷發(fā)展、不斷壯大的。
爺爺,您知道嗎?您的銅像真是栩栩如生,做工之精細(xì)真是堪稱一絕。銅像高4。15米、重1。8噸,您右手握筆,左手指向天空,好像在對著天空發(fā)問,您那深邃的眼睛,好像要看清所有的一切,您那能書寫千萬好文章的筆正要記下天問學(xué)校今天發(fā)生的這一切。我仿佛聽見您在說:“孩子們,有你們這么優(yōu)秀的建設(shè)者,國家一定會不斷地強(qiáng)大?!?BR> 路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。我將永遠(yuǎn)銘記您的教誨,踏實(shí)走好每一步,長大后做一名對國家、社會有用的人。親愛的爺爺,我馬上就要去上英語課了,今天就和您說到這。愿您在魚兒陪伴下,生活得無憂無慮。
寫信人:
時間:
端午節(jié)給屈原的一封信篇十
偉大的愛國詩人您好:
眾所周知,您為了楚懷王的安危,提議楚懷王不要上秦國的圈套,卻被楚懷王的兒子子蘭反對。楚懷王聽信了公子子蘭的話后,果然不出您所料。楚懷王被抓后,您又勸新的國君為國家和楚懷王報仇雪恥,卻又被令尹子蘭等人挑撥。后來楚國被攻破后,你在絕望和悲憤之下,懷抱大石投身汩羅江。人們得知后想打撈您,可是在江上打撈了一上午也沒有撈到,又怕魚會吃掉您的尸體,就往江中扔米團(tuán)。
后來您知道發(fā)生了什么事嗎?我來告訴您吧。后來人們把您跳入江中的那一天,也就是每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。這是因?yàn)楹笕藶榱思o(jì)念您,把這天當(dāng)做節(jié)日,在這天人們還有吃粽子、劃龍舟等習(xí)俗呢!
你知道我們?yōu)槭裁磿贼兆訂?因?yàn)檫@是由以前的米團(tuán)演變而成的。它一般用的材料就是糯米和紅棗,最后還要包上粽子葉,煮一下才能吃。等到吃飯的時候,一家人一邊吃著香甜可口的粽子,一邊觀看著精彩的龍舟比賽,多幸福啊!
端午節(jié)會賽龍舟是因?yàn)樵谀ナ篮笕藗儎澊驌蒲葑兌傻?。賽龍舟是由好幾個人一起劃的,船頭是龍頭形狀的,劃的時候真像一條龍?jiān)谒厦嬗芜^。龍舟比賽可是既激烈又精彩呢!聽著響亮的口號聲,看著選手們一起跟著節(jié)奏,團(tuán)結(jié)一致、爭先恐后的向終點(diǎn)劃去。我們也是情緒高漲啊!
這么可口的粽子,這么精彩的龍舟比賽,這么愉快的節(jié)日,都是為了紀(jì)念您的高貴品質(zhì)的。您有和國家共存亡的愛國之心,您還寫出了著名的文章《離騷》,您是值得我們贊頌、敬佩的。
仰慕您的孩子:楊顏禎。
6月13日+++++++。
楊**。
端午節(jié)給屈原的一封信篇十一
上了一年級后,我慢慢地知道了為什么要吃粽子?!肮?jié)前端午自誰言,萬古傳聞為屈原”,原來是為了紀(jì)念一個叫屈原的人。他為了他的國家,希望能用他的生命給別人提醒,他選擇了投江,老百姓們很感動,為了紀(jì)念他,每年在他投江的日子里,大家就包了粽子投進(jìn)江里,讓江里的動物們因?yàn)槌粤唆兆泳筒灰俪运纳眢w了。這樣的人實(shí)在是太偉大了,為了別人,他寧可犧牲自己的生命,難怪這么多人要紀(jì)念他。
后來大人們還告訴我,在我們國家的歷史中,像屈原這樣的熱愛國家的人還很多,個個都非常了不起。我以后要好好學(xué)習(xí),熱愛祖國,用我的本領(lǐng)來報答我們的國家。
端午節(jié)給屈原的一封信篇十二
農(nóng)歷5月初五的端午節(jié)馬上就要到了,今年端午不同于往年,蘇州將借“伍子胥起源說”的蘇州端午節(jié)進(jìn)入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的東風(fēng),端午節(jié)這天將正式舉行伍子胥大型祭祀活動。對此,專家表示,端午姓“伍”姓“屈”不是關(guān)鍵,中國民俗的“文化共享”才是最重要的。
端午姓甚名誰,專家看來不是關(guān)鍵,但當(dāng)端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大愛國詩人屈原的認(rèn)識已經(jīng)深入人心且被國人普遍接受的情況下,再來顛覆此種共識難免遭致非議。作為一種民俗,端午節(jié)自產(chǎn)生以來的二千多年間已經(jīng)在國人心目中定格成一種文化符號,因?yàn)榕c屈原結(jié)緣,人們習(xí)慣上就將其稱為詩人節(jié)。人們在端午節(jié)這天紀(jì)念屈原,不僅是為了緬懷屈原的愛國情懷,也是在表達(dá)對他為中國文化作出的杰出貢獻(xiàn)的追思念想。每到端午,國人就會記起我國第一位偉大的'愛國詩人屈原,他是聯(lián)合國確認(rèn)的中國歷史上最偉大的世界文化名人之一,并由此追懷他高尚的人格:不愿與世俗同流合污的高潔情懷?“吾不能變心而從俗兮,固將愁苦而終窮”;對百姓懷抱的深切同情??“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”;對理想的不懈追尋??“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。
端午節(jié)是詩人節(jié),也就是文化節(jié),只有屈原這樣的文化巨人堪當(dāng)此任??享有萬民紀(jì)念,伍子胥算哪門子文化名人,硬要說他也代表了某種文化的話,那就是復(fù)仇文化,所謂君子報仇十年未晚??涩F(xiàn)代社會需要弘揚(yáng)這種復(fù)仇文化嗎?我們正在建的是和諧社會,提倡依法治國,以德治國,我們需要的是寬容,人道,忠恕和友愛,而不是仇恨,像伍子胥那樣,一旦大仇得報,整個人就似失去了往日的精力一般,再也燃燒不起那一道無堅(jiān)不摧的火焰。將端午節(jié)的紀(jì)念對象置換成伍子胥的危險就在于此。
撇開端午節(jié)紀(jì)念誰背后的利益盤算,單從“文化共享”這點(diǎn)而論,我以為端午姓“伍”姓“屈”不是關(guān)鍵的專家論點(diǎn)是站不住腳的。從上述分析中可知,讓一個復(fù)仇狂替代一位大詩人成為端午節(jié)的主角,標(biāo)榜的是全然不同的文化價值觀,與建設(shè)和諧社會的宗旨相悖,不可取。
端午節(jié)“屈伍之爭”不是關(guān)鍵。
今年年初,“伍子胥起源說”的蘇州端午節(jié)進(jìn)入了首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,而今年端午,蘇州將正式舉行伍子胥大型祭祀活動,此次大型公祭又一次把端午節(jié)的“伍子胥”與“屈原”之爭推進(jìn)人們視線。
其實(shí),端午節(jié)“屈伍之爭”,無論最后花落誰家,都不能是以一方放棄端午節(jié)而告終的,因?yàn)槎宋绻?jié)早已從當(dāng)初一個地域性的節(jié)日演變成為今天民族性的盛節(jié)。
正如專家所言,這次蘇州公祭對于全國過端午節(jié)其實(shí)都是一個啟示和提醒,告訴國人別忘記自己的傳統(tǒng)節(jié)日和先人留下的寶貴民族精神。須知,傳統(tǒng)節(jié)日的形成是一個民族或國家的歷史文化長期積淀的過程。端午節(jié)姓“屈”還是姓“伍”其實(shí)不是關(guān)鍵,關(guān)鍵在于傳統(tǒng)節(jié)日離我們漸行漸遠(yuǎn)的今天,我們該如何“復(fù)興”這道沉甸甸的文化課題。
端午節(jié)給屈原的一封信篇十三
農(nóng)歷五月初五那一天,是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),又稱端陽、重五、端五。早在周朝,就有了“五月五日,要吃粽子、賽龍舟”的習(xí)俗。但端午節(jié)的眾多活動都和我國偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。在這一天里,家家戶戶都吃粽子,南方人賽龍舟。同時,端午節(jié)是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”。人們在這一天掃庭院、掛艾枝、懸菖蒲、灑雄黃水、喝雄黃酒,激清除腐、殺菌防病。這些活動也反應(yīng)出我國的優(yōu)良傳統(tǒng)。
端午節(jié)給屈原的一封信篇十四
自屈原投江以后,他一直被人們所懷念,我也不例外。人們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的人物,將屈原投江的日子——每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。在每年的端午節(jié),人們都要佩戴花花線、荷包,喝雄黃酒,還要吃粽子和賽龍舟,這種習(xí)俗已經(jīng)連續(xù)了兩千年之久,這在中國是絕無僅有的。屈原以自己強(qiáng)烈的愛國之心和嫉惡如仇、潔身自好的高風(fēng)亮節(jié),贏得了后人對他的永世敬仰! 我很敬佩屈原。
屈原,生于戰(zhàn)國時期,楚國人,有一段時間深得楚懷王的賞識。楚懷王對他言聽計(jì)從,百依百順。而屈原此時就有了一個實(shí)施美政的計(jì)劃:上有一位舉賢任能的君主,下有一群竭智盡忠的臣子,國家就能富國強(qiáng)兵,而且屈原認(rèn)為他一定能實(shí)現(xiàn)他的政治理想??吹竭@里,我不禁敬佩他遠(yuǎn)大的志向和無比耿直的性格。然而好景不長,不久便遭到了上官大夫的嫉妒,從而在楚懷王面前造謠,說屈原的壞話,令楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。屈原絕望了,流落江湖。但是他依然關(guān)心著楚國的一切。
當(dāng)楚懷王決定與齊國絕交時,屈原不顧自己已經(jīng)沒有了官職,窮困潦倒,毅然決定親自去齊國說明,但是,齊國已經(jīng)沒有人相信他了,他無功而返,傷透了心。后來,楚懷王又放走了秦國人質(zhì)張儀,更令屈原悲憤不已,不顧自己的處境,徑直去宮里參見楚懷王。但是,做出來的事又怎能收回去?屈原又一次失望了。
楚懷王死后,頃襄王把屈原徹底流放了。可憐的三閭大夫,身形憔悴,面容枯槁,然而還是一片赤誠,把整個的心思放在了對國家的挽救上??墒鞘虑椴⒉幌袼M姆较蛉グl(fā)展。結(jié)果是,不久秦國便揮兵南下,攻破了郢都,屈原看到楚國已經(jīng)無可救藥了,在絕望和悲憤之下,高聲呼喊著:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!蓖哆M(jìn)汨羅江,自盡了。這更令我悲傷不已,感動不已。悲傷的是一位偉大的愛國詩人,就這樣去世了。感動的是因?yàn)榍活w火熱的愛國心!
但是,正因?yàn)檫@樣,讓我認(rèn)為屈原并不應(yīng)該死。如果他聽了漁夫的勸告,能夠忍著巨大的痛苦,不再那么鋒芒畢露遭人嫉恨,楚國也有重建的可能的。但是,傲骨錚錚的'屈原終究是忍受不了內(nèi)心的痛苦,投江自盡,讓楚國再無回天之日。
我同情屈原,我敬仰屈原,我歌頌屈原,又一個端午節(jié)來臨之際,我不由得深深感嘆:屈原之死,悲哉!壯哉!惜哉!真可謂是:
競渡深悲千載冤,
忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有,
每年端午節(jié)這天,人們在品嘗粽子時,都會自然而然地想起戰(zhàn)國時期投汨羅江自盡的楚大夫屈原。
戰(zhàn)國迄今,盡管歷史已逾越兩千多年,但屈原的不朽之作《離騷》、《天問》、《九章》、《九歌》等,仍為歷代文人墨客們所傳誦;而屈原的氣度、胸襟、抱負(fù)、悲慘境遇,每當(dāng)人們一論及,在唏噓之余,則不得不為之折服。也正因?yàn)槿绱?,屈原在中國的青史中,無論是文韜、也無論是政略,均占有一席重要地位,堪稱“千古云霄一羽毛”。
屈原所生活的年代,屬諸侯割據(jù)、政治風(fēng)云變幻、社會矛盾日益凸顯的年代。因此,他所奉行的政治改革和“唯才是用”、“唯才是舉”之主張,很大程度上觸及了一批權(quán)貴、宵小和奸佞的利益。而楚懷王呢,則又是一個柔弱無能、不納忠言、不辨賢愚、治國無術(shù)的昏君;對于屈原的屢諫,他非但不采納,甚至聽信靳尚等一些鼠輩之讒言,多此將屈公放逐。按說,屈原屢被放逐后,應(yīng)吸收經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),放棄自己的主張,就可以求得自保了,但是,此公從國家、人民的利益出發(fā),始終未屈服與奸佞與宵小輩的讒言,在楚懷王面前仍然從諫如流。最終,境遇不言而喻---在政治抱負(fù)毫無辦法施展的情況下,只有投汨羅江自盡。 屈原的憂國憂民之心固然令人折服,但屈原的愚忠和遭遇又不得不令后輩滋生一種莫名的遺憾。這種遺憾,歸納起來有如下幾點(diǎn):其一,屈原忘記了“樹直有用、人直無用”這一至理名言,更忘記了上司的無能和權(quán)貴們的相互傾軋;其二,屈原忽略了自己的身邊尚有一批無才無德的宵小之徒和奸佞之輩。他應(yīng)該知道,在“小人多而君子寡”的特定環(huán)境中,姑且不言伸展其志,就連求得自保都困難重重。其三,屈原的報國之志,雖然其意甚篤,其情可宥,但面對忠奸不分的昏君,沒有必要從諫如流---哪怕你心底無私,為國為民,他也不會采納你的主張。不如緘口不言。其四,屈原在經(jīng)受多次打擊和屢遭放逐后,就應(yīng)該從“路漫漫其修遠(yuǎn)兮、吾將上下而求索”的逆境中另覓他途。古云:“識時務(wù)者為俊杰”,又云:“良禽擇木而棲、賢臣擇主而仕”,如此賢才“何愁別國無知己,天下誰人不識君”?為什么要自投汨羅江,賠上自己的一條性命。鑒于如上四點(diǎn),屈原真的不值,令人為其悲慘境遇感到遺憾。
凡后輩者,可從屈原的教訓(xùn)中,悟出如何做人的真諦。切記:在宵小肆虐、奸佞橫行的特定環(huán)境中,壞人好做,君子難為;忠言逆耳,讒言利行。
端午節(jié)給屈原的一封信篇十五
明天是五月初五,是城里人的端午節(jié),而在家鄉(xiāng),端午節(jié)卻是五月十五。因?yàn)槲逶鲁跷遛r(nóng)活正忙,稻田里的秧苗還未插完,棉田里的雜草還未除凈,正是農(nóng)人們播種豐收播種希望的黃金時期,他們哪里會有閑心坐下來過節(jié)呢,即使勉強(qiáng)自己將身體坐到了餐桌的旁邊,他們依然會魂不守舍,他們的心仍在田間地頭,仍在那些莊稼的身上。于是我們的祖先便想出了一個折衷的辦法,節(jié)也要過,農(nóng)活也不耽誤,只好讓端午節(jié)作出讓步,等農(nóng)活做完后,就把端午節(jié)作為慶祝播種的節(jié)日吧。這樣的端午節(jié),自然與屈原無關(guān)了。
在我的印象中,端午節(jié)是家鄉(xiāng)人每年必過的四大節(jié)日之一。根據(jù)農(nóng)活完成情況的不同,家鄉(xiāng)人又把端午節(jié)分為早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五,在家鄉(xiāng)起初是沒有的,后來因?yàn)檗r(nóng)村與城市親友網(wǎng)絡(luò)的擴(kuò)大,有好些嫁到城里的女兒都在這一天回家來過端午節(jié),于是有親友在城里的人家便把這一天當(dāng)成他們的端午節(jié)了,后來得到大家的普遍認(rèn)可,自然而然的便形成了早端午的概念。更有家道殷實(shí)的大戶人家以此作為端午節(jié)的前奏,于是五月初五也就有小端午之說了。而那些家道殷實(shí)的人家多半都是那一方的地主或者富戶,家里都請有長工或短工,在五月初五這一天,長工或短工都還在為他們辛勤的勞動,他們有些之所以選在五月初五過端午,其主要目的還是為了慰勞一下那些長短工們,讓他們死心踏地的為他們賣命,同時也是一種積德行善的途徑,以此博得鄉(xiāng)鄰的口碑,可謂一舉多得,他們又何樂而不為呢。于是,即使家鄉(xiāng)的早端午是五月初五,是屈原投江的日子,但這一天依然與屈原無關(guān)。
家鄉(xiāng)的中端午是五月十五,也稱正端午。顧名思義,這一天才是家鄉(xiāng)人真正意義上的端午節(jié),因?yàn)榈竭@一天為止,家鄉(xiāng)大部分人都把一年的希望播到了地里,農(nóng)活可以暫時告一段落了,為了紀(jì)念他們播種的辛苦,為了慶祝他們階段性的勝利,他們便借用了這個傳統(tǒng)的節(jié)日,只是賦予了它暫新的內(nèi)涵罷了。這一天,姑娘多的人家可就熱鬧了,因?yàn)樵谶@一天,姑娘女婿都攜著子女回娘家過節(jié),其實(shí)也沒有誰作出一個什么規(guī)定,只是大家都這樣,于是便有了一種約定俗成的`默契,后來在家鄉(xiāng)便有了這樣的一種說法,端午節(jié)便是姑娘回娘家的日子,當(dāng)然也就與屈原無關(guān)了。
家鄉(xiāng)的晚端午是五月廿五,也稱末端午或尾端午。也就是說到這一天為止,家鄉(xiāng)的端午節(jié)才算過完了。據(jù)說之所以有這個末端午之說,一是為了與早端午相呼應(yīng),二是照顧那些田多勞少又無力請工的人家,他們往往在正端午這一天還在地里勞作,等到他們收工上岸,人家的端午早過完了,于是他們便在五月廿五這天過晚端午,也算是坐上了端午的末班車吧,只是節(jié)日的氣氛淡了許多,但親情依舊,慶祝的心情依舊,從某種意義上說,是他們?yōu)槎宋绻?jié)劃上了一個圓滿的句號。只是,這樣的端午節(jié),依舊與屈原無關(guān)。
端午節(jié)給屈原的一封信篇十六
屈原是中國古代偉大的愛國詩人,端午節(jié)據(jù)說就是紀(jì)念他的`節(jié)日,并且還有人為了紀(jì)念他創(chuàng)作了不少感人的詩歌。
端午。
(唐)殷堯藩。
少年佳節(jié)倍多情,老去誰知感慨生;不效艾符趨習(xí)俗,但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭,榴錦年年照眼明;千載賢愚同瞬息,幾人湮沒幾垂名。
競渡歌(節(jié)錄)。
(唐)張建封。
五月五日天晴明,楊花繞江啼曉鷹;使君未出郡齋外,江上早聞齊和聲;。
使君出時皆有準(zhǔn),馬前已被紅旗引;兩岸羅衣?lián)浔窍?,銀釵照日如霜刃;。
鼓聲三下紅旗開,兩龍躍出浮水來;棹影斡波飛萬劍,鼓聲劈浪鳴千雷;。
鼓聲漸急標(biāo)將近,兩龍望標(biāo)目如瞬;坡上人呼霹靂驚,竿頭彩掛虹霓暈;。
前船搶水已得標(biāo),后船失勢空揮撓。
競渡曲。
(唐)劉禹錫。
沅江五月平堤流,吧人相將浮彩舟。靈均何年歌已矣,哀謠振楫從此起。
楊桴擊節(jié)雷闐闐,亂流齊進(jìn)聲轟然。蛟龍得雨鬊鬣動,螮蝀飲汀形影聯(lián)。
刺史臨流褰翠幃,揭竿命爵分雄雌。先鳴余勇爭鼓舞,未至銜枚顏色沮。
百勝本自有前期,一飛由來無定所。風(fēng)俗如狂重此時,縱觀云委江之湄。
彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉。典終人散空愁暮,招屈亨前水東注。
浣溪沙。
(宋)蘇軾。
輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
唐.杜甫:祠南夕望。
百丈牽江色,孤舟泛日斜。興來猶杖履,月斷更云沙。
山鬼迷春竹,湘娥倚暮花。湖南清絕地,萬古一長嗟。
毛澤東:屈原。
屈子當(dāng)年賦楚騷,手中握有殺人刀。
艾蕭太盛椒蘭少,一躍沖向萬頃濤。
郭沫若:過汨羅江感懷。
屈子行吟處,今余跨馬過。晨曦耀江渚,朝氣滌胸科。
攬轡憂天下,投鞭問汨羅。楚猶有三戶,懷石理在那?
集句題屈子祠。
集芙蓉以為裳,又樹蕙之百畝。
帥云霓而來御,將往觀乎四荒。
何處招魂,香草還當(dāng)三戶地;。
當(dāng)年呵壁,湘流應(yīng)識九歌心。
衷怨托離騷,生而獨(dú)開詩賦立;。
孤忠報楚國,余**及漢湘人。
旨遠(yuǎn)辭高,同風(fēng)雅并舉;。
行廉志潔,與日月爭光。(董必武)。
清.李元度。
上官吏,彼何人,三戶僅存,忍使忠良殄瘁?
太史公,真知己,千秋定論,能教日月爭光。
清.李元度。
江上峰青,九歌遙和湘靈曲;。
湖南草綠,三迭重招宋玉魂。
長沙岳麓山的三閭大夫祠:
何處招魂,香草還生三戶地;當(dāng)年呵壁,湘流應(yīng)識九歌心。
汨羅江屈原祠清.李次青。
萬頃重湖悲去國;一江千古屬斯人。
湖南長沙屈賈祠:
千古名勝又重新,是誰潤色江山?應(yīng)追思屈子文章,賈生才調(diào);。
四面烽煙都掃盡,到此安排樽酒,好攜來洞庭秋月,衡岳春云。
趙樸初題秭歸屈原祠:
大節(jié)仰忠貞,氣吐虹霓,天問九章歌浩蕩;。
修能明治亂,志存社稷,澤遺萬世頌離騷。
端午。
(唐)文秀。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
端午節(jié)給屈原的一封信篇十七
農(nóng)歷五月初五,是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱端陽、重五、端五節(jié)。早在周朝,就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習(xí)俗。但今天端午節(jié)的眾多活動都與紀(jì)念我國偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。
戰(zhàn)國時代,楚秦爭奪霸權(quán),詩人屈原很受楚王器重,然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對,不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原,有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬念俱灰,仰天長嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓,聽說屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上,奮力打撈屈原的尸體,(此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中,讓魚吃了就不會去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。過不了多久,水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟,人們就把這惡龍拉上岸,抽了筋,然後把龍筋纏在孩子們的手、脖子上,又用雄黃酒抹七竅,有的還在小孩子額頭上寫上一個“王”字,使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此,每年五月初――屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,喝雄黃酒,以此來紀(jì)念詩人,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。
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端午節(jié)給屈原的一封信篇十八
歸來!恐自遺災(zāi)些?;曩鈿w來!入修門些。小編收集了端午節(jié)關(guān)于屈原的名言,歡迎閱讀。
1、懸人以嬉,投之深淵些。致命于帝,然后得瞑些。
2、歸來!恐自遺災(zāi)些?;曩鈿w來!入修門些。工祝招君,背行先些。秦篝齊縷,鄭綿絡(luò)些。招具該備,永嘯呼些?;曩鈿w來!反故居些。天地四方,多賊奸些。歸來!恐自遺災(zāi)些?;曩鈿w來!入修門些。工祝招君,背行先些。秦篝齊縷,鄭綿絡(luò)些。招具該備,永嘯呼些?;曩鈿w來!反故居些。天地四方,多賊奸些。
3、像設(shè)君室,靜閑安些。高堂邃宇,檻層軒些。
4、層臺累榭,臨高山些。網(wǎng)戶朱綴,刻方連些。
5、冬有宎廈,夏室寒些。川谷徑復(fù),流潺湲些。光風(fēng)轉(zhuǎn)蕙,汜崇蘭些。經(jīng)堂入奧,朱塵筵些。
6、砥室翠翹,掛曲瓊些。翡翠珠被,爛齊光些。
7、室中之觀,多珍怪些。蘭膏明燭,華容備些。
8、二八侍宿,射遞代些。九侯淑女,多迅眾些。
9、盛鬰不同制,實(shí)滿宮些。容態(tài)好比,順彌代些。
10、弱顏固植,謇其有意些。姱容修態(tài),絙洞房些。蛾眉曼瞗,目騰光些。
11、靡顏膩理,遺視矊些。
12、離榭修幕,侍君之閑些。悲帷翠帳,飾高堂些。
13、紅壁沙版,玄玉梁些。仰觀刻桷,畫龍蛇些。
14、奉先功以照下兮,明法度之嫌疑。
15、秘密事之載心兮,雖過失猶弗治。
16、君含怒而待臣兮,不清澈其然否。
17、蔽晦君之聰明兮,虛惑誤又以欺。
18、信讒諛之渾濁兮,盛氣志而過之。
19、慚光景之誠信兮,身幽隱而備之。
20、君無度而弗察兮,使芳草為藪幽。
21、焉舒情而抽信兮,恬死亡而不聊。
22、聞百里之為虜兮,伊尹烹于庖廚。
23、介子忠而立枯兮,文君寤而追求。
24、封介山而為之禁兮,報大德之優(yōu)游。
25、思久故之親身兮,因縞素而哭之。
26、放陳組纓,班其相紛些。鄭衛(wèi)妖玩,來雜陳些。
27、激楚之結(jié),獨(dú)秀先些。菎蔽象棋,有六簙些。
28、晉制犀比,費(fèi)白日些。鏗鐘搖簴,揳梓瑟些。娛酒不廢,沈日夜些。
29、蘭膏明燭,華燈錯些。結(jié)撰至思,蘭芳假些。人有所極,同心賦些。
30、酎飲盡歡,樂先故些?;曩鈿w來!反故居些。
31、亂曰獻(xiàn)歲發(fā)春兮,汩吾南征。
32、菉蘯齊葉兮,白芷生。路貫廬江兮,左長薄。
33、倚沼畦瀛兮,遙望博。青驪結(jié)駟兮,齊千乘。
35、君王親發(fā)兮,憚青兕。朱明承夜兮,時不可以淹。
36、皋蘭被徑兮,斯路漸。湛湛江水兮,上有楓。
37、目極千里兮,傷春心?;曩鈿w來!哀江南!
38、悲時俗之迫阨兮,愿輕舉而遠(yuǎn)游。
39、質(zhì)菲薄而無因兮,焉托乘而上浮?
40、山蕭條而無獸兮,野寂漠其無人。
41、載營魄而登霞兮,掩浮云而上征。命天閽其開關(guān)兮,排閶闔而望予。
42、如豐隆使先導(dǎo)兮,問太微之所居。
43、集重陽入帝宮兮,造旬始而觀清都。
44、朝發(fā)軔于太儀兮,夕始臨乎于微閭。
45、屯余車之萬乘兮,紛容與而并馳。駕八龍之婉婉兮,載云旗之逶蛇。建雄虹之采旄兮,五色雜而炫耀。
46、服偃蹇以低昂兮,驂連蜷以驕驁。騎膠葛以雜亂兮,斑漫衍而方行。
47、撰余轡而正策兮,吾將過乎句芒。歷太皓以右轉(zhuǎn)兮,前飛廉以啟路。
48、陽杲杲其未光兮,凌天地以徑度。風(fēng)伯為作先驅(qū)兮,氛埃辟而清涼。
49、鳳凰翼其承旗兮,遇蓐收乎西皇。攬慧星以為旍兮,舉斗柄以為麾。
50、叛陸離其上下兮,游驚霧之流波。
51、時暖曃其曭莽兮,召玄武而奔屬。后文昌使掌行兮,選署眾神以并轂。
52、左雨師使徑侍兮,右雷公以為衛(wèi)。。
53、內(nèi)欣欣而自美兮,聊愉娛以淫樂。涉青云以泛濫游兮,忽臨睨夫舊鄉(xiāng)。
54、仆夫懷余心悲兮,邊馬顧而不行。思舊故以想象兮,長太息而掩涕。
55、泛容與而遐舉兮,聊抑志而自弭。指炎神而直馳兮,吾將往乎南疑。覽方外之荒忽兮,沛[氵罔]瀥而自浮。祝融戒而蹕御兮,騰告鸞鳥迎宓妃。
56、使湘靈鼓瑟兮,令海若舞馮夷。
57、玄螭蟲象并出進(jìn)兮,形蟳虬而逶蛇。
58、雌蝩便娟以增撓兮,鸞鳥軒翥而翔飛。
59、音樂博衍無終極兮,焉及逝以徘徊。
60、軼迅風(fēng)天清源兮,從顓瑣乎增冰。
61、歷玄冥以邪徑兮,乘間維以反顧。
62、經(jīng)營四方兮,周流六漠。上至列缺兮,降望大壑。
端午節(jié)給屈原的一封信篇十九
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又被人們稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。那關(guān)于端午節(jié)屈原的故事不知你們了解多少呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備了端午節(jié)屈原的故事一覽,歡迎參閱。
端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié),據(jù)傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來,每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今,已有兩千多年。
千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來,成為中華民族的節(jié)日。
中國的端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但各地人們過節(jié)的習(xí)俗卻大同小異。內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,懸掛菖蒲、艾草,佩香囊,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時令鮮果等,除了有迷信色彩的活動逐漸消失外,其余習(xí)俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。
含義一。
端午亦稱端五,是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。“端”的意思和“初”相同,稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”,所以端五也叫“端陽”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。
含義二。
端午節(jié),每年的農(nóng)歷五月初五本名端五節(jié),又叫端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、天長節(jié)。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱五月為午月,五月初五就叫做端午。
其他含義。
1、五月是毒月,五日是毒日,五日的中午又是毒時,居三毒之端,所端午節(jié)又叫“五月端”。
2、因唐太宗的生日是八月初五日,為了避諱,改五為午,從此,端午之稱更加普遍。又因其月日數(shù)相同,人們又稱端午節(jié)為“重五節(jié)”或“重午節(jié)”。
1、忌吃娘家粽子。
古代女兒出嫁,長住丈夫家,難得見到自己父母。而從唐朝開始到清末,就有端午回娘家的習(xí)俗。
但是在山東一帶,有流傳著出嫁的閨女走娘家,不須在端午節(jié)之前回婆家,即不能在娘家過端午節(jié)。
因?yàn)槊耖g俗話說,“吃了娘家的端午粽,死得全家都不剩”。
2、嚴(yán)禁房事。
古人認(rèn)為五月是九毒月,而端午為九毒首日。
天地氣場不正的時候,必然會影響到人的身心,所以如在九毒日交歡房事,必須會中邪毒傷身體。
因此古訓(xùn)嚴(yán)禁端午房事,并且規(guī)定從五月初一到初五,女子應(yīng)該歸寧,在父母家度過,夫妻分開,并把這天定為“歸寧日”。
3、忌毒氣攻身。
前面也提到過端午節(jié)是毒月,從農(nóng)歷氣象上看,正是夏至左右,所以也是一年之中陽氣最盛的日子。
從五行上看,任何一種五行過旺或過衰,都會形成邪氣,都會對自然氣候或人身健康,構(gòu)成威脅與傷害。
因此,端午節(jié)這天需要在房門上,插艾、插桃技、插菖莆以驅(qū)鬼;薰蒼術(shù)、白芷、喝雄黃酒等等。
4、忌舉行喜慶活動。
端午節(jié)最重要的的內(nèi)容,就是祭祀先人。而祭祀時難免產(chǎn)生悲傷,因此這天是不適合向別人說祝福的,當(dāng)然也不適合舉行和參加開業(yè)、結(jié)婚、慶典等喜慶活動。
加上端午節(jié)是每年的農(nóng)歷的五月初五,這天是“楊公忌日”,決不能被選來做為辦理開張、動工、嫁娶、簽訂合同等重要事項(xiàng)的日子。
5、忌下河游泳。
由于五月為“惡月”,重五是個不吉利的日子,因此有些地方在這一天忌游泳,尤其忌到曾經(jīng)溺死過人的地方游泳。因?yàn)樵诙宋绻?jié)那天“溺死鬼”最兇,需要找替身“還陽”,所以又有投粽子入河,讓其分享免其作替身的習(xí)俗。
6、避五毒。
民間認(rèn)為五月是五毒(蛇,蜈蚣,蝎子,蜥蜴,癩蛤蟆)出沒之時,民謠說:“端午節(jié),天氣熱,“無毒”醒,不安寧?!倍宋绻?jié)驅(qū)五毒用意是提醒人們要防害防病。每到端午節(jié),民間要用各種方法以預(yù)防五毒之害。一般在屋中貼五毒圖,以紅紙印畫五種毒物,再用五根針刺于五毒之上,即認(rèn)為毒物被刺死,再不能橫行了。
7、兒童的禁忌非常多。
端午節(jié)不僅是重五惡日,而且對孩子的身心健康非常大,因此關(guān)于孩子的禁忌就比較多,例如說端午節(jié)這天不適合生孩子;周歲以內(nèi)的嬰兒端午節(jié)要送到外婆家去躲藏災(zāi)禍;兒童在端午節(jié)當(dāng)天早上要吃兩個鴨蛋,并且在兒童身上灑雄黃酒,以驅(qū)蟲避邪,保障健康。
在北方一帶,小孩子有佩戴香包,驅(qū)邪平安的習(xí)俗。而且小孩子戴的香包是不能丟失,傳說如果小孩子丟失了佩戴的香包,一年之內(nèi)會有大災(zāi)。
端午節(jié)過了以后,小孩子要將所戴的香包扔到水里,這樣才能免除火災(zāi)。
端午節(jié)給屈原的一封信篇二十
2、指九天以為正兮,夫惟靈修之故也?!峨x騷》。
3、吾不能變心以從俗兮,故將愁苦而終窮?!毒耪隆ど娼?。
4、與天地兮同壽,與日月兮齊光?!毒耪隆ど娼?。
5、乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路也?!峨x騷》。
6、曾不知路之曲直兮,南指月與列星。——《九章·抽思》。
7、日月忽其不淹兮,春與秋其代序?!峨x騷》。
8、吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜。——《離騷》。
9、心郁郁之憂思兮,獨(dú)永嘆乎增傷。——《九章·抽思》。
10、裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下?!毒鸥琛?。
11、余處幽篁兮終不見天,路險難兮獨(dú)后來?!毒鸥琛贰?BR> 12、時繽紛其變易兮,又何可以淹留?——《離騷》。
13、何靈魂之信直兮,人之心不與吾心同!——《九章·抽思》。
14、長太息以掩涕兮,哀民生之多艱?!峨x騷》。
15、茍余心之端直兮,雖僻遠(yuǎn)其何傷?——《九章·涉江》。
16、余將董道而不豫兮,固將重昏而終身?!毒耪隆ど娼贰?BR> 17、青云衣兮白霓裳,舉長矢兮射天狼?!毒鸥琛?。
18、亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔?!峨x騷》。
19、乘龍兮轔轔,高馳兮沖天?!毒鸥琛贰?BR> 20、春蘭兮秋菊,長無絕兮終古。——《九歌》。
21、世溷濁莫吾知,人心不可謂兮?!毒耪隆焉场?。
22、雜申椒與菌桂兮,豈維紉夫蕙芷!——《離騷》。
23、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!峨x騷》。
24、舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒?!稘O父》。
25、沅有芷兮醴有蘭,思公子兮未敢言。——《九歌》。
26、身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄?!秶鴼憽?。
27、誠既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌?!秶鴼憽?。
28、出不入兮往不反,平原忽兮路超遠(yuǎn)。——屈原《國殤》。
29、帶長劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲?!秶鴼憽贰?BR> 30、操吳戈兮被犀甲,車錯轂兮短兵接。——屈原《國殤》。
屈原。
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