有些事情總是在我們回憶之間悄悄溜走，總結(jié)可以幫助我們將這些珍貴的經(jīng)歷固定下來(lái)。如何提高自己的邏輯思維和問(wèn)題解決能力？范文可以幫助我們更好地理解總結(jié)的內(nèi)涵和寫(xiě)作要點(diǎn)。
美術(shù)國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文篇一
美術(shù)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生您寫(xiě)論文了嗎？在讀大二的學(xué)生可以參考的哦！
一、文化精神是中國(guó)畫(huà)的支柱。
中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),傳統(tǒng)元素種類(lèi)繁多,內(nèi)容廣泛,更是不勝枚舉,隨著創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)國(guó)際化進(jìn)程的加速,民族化元素成為文化創(chuàng)新的捷徑與代表符號(hào),其中中國(guó)畫(huà)滲透千年的文明而歷久彌新,作為中國(guó)的傳統(tǒng)文化,中國(guó)畫(huà)也需要不斷創(chuàng)新,在原本文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)上,加入新元素,加入畫(huà)家思維和感受,回到現(xiàn)代生活,使它既不失民族風(fēng)格,又必需適應(yīng)和滿足21世紀(jì)的現(xiàn)代人的審美要求。而這就需要對(duì)中國(guó)畫(huà)所代表的文化有深層次的理解,在概念的創(chuàng)新上找到源頭和方向我們文化目前所面臨的處境也和以往有很大的不同,現(xiàn)在的確是多元并存的格局,各個(gè)國(guó)家都在這種全球一體化中凸顯自己民族的文化價(jià)值,把文化植入中國(guó)畫(huà)中,讓中國(guó)畫(huà)完美體現(xiàn)中國(guó)文化。中國(guó)文化中有一條未形成理論文字的精神文脈,蘊(yùn)含于大量存在的遠(yuǎn)古藝術(shù),民間藝術(shù)等作品中,如果我們不能全面理清中國(guó)文化傳統(tǒng)精神,就不可能在文化自覺(jué)的前提下去創(chuàng)作代表中國(guó)文化的中國(guó)畫(huà)。就人文精神而言,歷史積淀形成的中國(guó)傳統(tǒng)的人文精神,其根源在于天人合一的宇宙觀。無(wú)論孔子、孟子、老子、莊子都強(qiáng)調(diào)人與自然,人與社會(huì),情于理,心與物,超越與內(nèi)在的和諧統(tǒng)一,因而中國(guó)文化的核心理念是敬天愛(ài)人教育人們具有悲憫之懷,講究天時(shí)、地利、人和。而天又是理,是道德,是心性。所以崇尚和諧,中庸之道。人格意識(shí)成為中國(guó)的審美原則,提倡藝術(shù)家從生活審美體驗(yàn)上升到生命體驗(yàn),感悟宇宙大道,以高尚的人品,精深的學(xué)養(yǎng),超逐的才情,杰出的技巧去進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。
二、人品修養(yǎng)對(duì)中國(guó)畫(huà)的影響。
西方的繪畫(huà)學(xué)習(xí)重科學(xué)訓(xùn)練,尚自然物理屬性,強(qiáng)調(diào)直觀視覺(jué)效應(yīng),中國(guó)繪畫(huà)則重意隨筆運(yùn),尚內(nèi)心世界的挖掘,重文化內(nèi)涵與自身主體修養(yǎng),自身修養(yǎng)和品德會(huì)直接體現(xiàn)在繪畫(huà)作品中,由畫(huà)品進(jìn)一步涉及到人品問(wèn)題,畫(huà)家作畫(huà)之前要注重自身人品,清代《東莊畫(huà)論》云:學(xué)畫(huà)者先貴立品,立品之人筆墨為自有一種正大光明之概;否則,畫(huà)雖可觀,卻有一種不正之氣,隱躍毫端,文如其人,畫(huà)亦有然,可見(jiàn)一個(gè)畫(huà)家必須具有高尚的人品,才能有極高的畫(huà)品,人品即畫(huà)品。北宋郭若虛《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》云:竊觀自古奇跡,多是軒冕才賢,巖穴上士;依仁游藝,操賾鉤深,高雅之情,一寄于畫(huà)。人品既已高矣,氣韻不得不高,氣韻既已高矣生動(dòng)不得不至,所謂神之又神而能精焉。清代松年《頤園論畫(huà)》云:書(shū)畫(huà)清高、首重人品、品節(jié)既優(yōu),不但從重其筆墨,更欽仰其人。我國(guó)著名山水畫(huà)家盧禹舜曾說(shuō)過(guò):畫(huà)家要注重品格,作品要體現(xiàn)出優(yōu)雅,品格實(shí)際上是畫(huà)家親近生活,體驗(yàn),感受,感悟生活的精神所得的外在表現(xiàn);也是人品氣質(zhì),道德修養(yǎng)。精神世界的綜合體現(xiàn),同時(shí)可以理解為是心境,是狀態(tài),其實(shí)人品的高下與筆墨方法和熟練程度本身沒(méi)有多大關(guān)系,但與筆墨風(fēng)格、筆墨質(zhì)量、筆墨品格筆、墨氣息有著緊密的聯(lián)系,這樣也就決定了完美的人格追求是帶來(lái)高品位,高格調(diào)筆墨質(zhì)量的前提。這種筆墨品格與人品相一致的追求和強(qiáng)調(diào),正是中國(guó)藝術(shù)傳統(tǒng)的本質(zhì)特點(diǎn)之一。所以,在繪畫(huà)中應(yīng)追求平和恬靜,悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng),隨意成象,隨形達(dá)意,順其自然,甚至是超然物外的情趣。
三、創(chuàng)新在中國(guó)畫(huà)中的重要性。
美學(xué)追求在某種程度上是文化傳統(tǒng)的自我延續(xù),但是如果過(guò)分依賴這種文化慣性,用固定的思維模式去評(píng)判價(jià)值,必將失去對(duì)文化創(chuàng)造性的追求,我們需要新的思維,需要多種藝術(shù)角度審視中國(guó)畫(huà)的發(fā)現(xiàn),摒棄雷同,給自己提出更高的要求,是中國(guó)畫(huà)的視覺(jué)面貌各異,百花爭(zhēng)放,藝術(shù)強(qiáng)調(diào)個(gè)性,每位作者都可以以自己的感覺(jué)和知識(shí)為基礎(chǔ),以不同的態(tài)度,不同的方式進(jìn)行判斷理解,有什么樣的觀念就有什么樣的作品。真正的藝術(shù)創(chuàng)新難度是很大的,尤其是我們的傳統(tǒng)山水畫(huà)已有了千百年的發(fā)展歷史它經(jīng)過(guò)一代代畫(huà)家的不斷創(chuàng)造提高,藝術(shù)上已達(dá)到了非常精深的`高度,而且也已形成人們十分熟悉的藝術(shù)形式,要改變它,為它添磚加瓦,創(chuàng)造新的因素,實(shí)在是非常的困難,但是這并不意味著中國(guó)畫(huà)就可以永遠(yuǎn)停留在原有的模式上凝固不化,不斷創(chuàng)新與創(chuàng)造是事物發(fā)展的永恒規(guī)律,沒(méi)有新的創(chuàng)造,沒(méi)有吐故納新,就等于沒(méi)有生命力,我們的山水畫(huà)就沒(méi)有變化,也就永遠(yuǎn)不能向前發(fā)。李可染先生曾說(shuō):新的創(chuàng)造是作者在大自然中發(fā)現(xiàn)前人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的規(guī)律,通過(guò)思維實(shí)踐發(fā)展,而產(chǎn)生新的藝術(shù)境界和表現(xiàn)形式,離開(kāi)了大自然和傳統(tǒng)就不可能有任何創(chuàng)造,既然一切藝術(shù)都來(lái)源于大自然,來(lái)源于人生的體驗(yàn),那么創(chuàng)新唯一的道路就只有重新回到大自然,回到藝術(shù)創(chuàng)作的源頭去尋找突破口,在前人忽視淡化,或沒(méi)有探索到位的課題上作文章,走前人沒(méi)有過(guò)的路,通過(guò)創(chuàng)新解決美術(shù)是遺留的歷史難題,為美術(shù)史增添新篇章。
文化思想和修養(yǎng)對(duì)古今畫(huà)家的藝術(shù)觀,審美理念和藝術(shù)表現(xiàn)形式方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,在一定程度上改變了畫(huà)家的思維方式和審美思想,并由此催生了具有獨(dú)特意味和審美理想的山水畫(huà)境,提升了中國(guó)畫(huà)的審美格調(diào)和思想價(jià)值,對(duì)整個(gè)中國(guó)畫(huà)審美思想的確立都具有十分重要的意義。藝術(shù)發(fā)展史和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史都是不斷創(chuàng)新的歷史人類(lèi)在創(chuàng)造歷史的過(guò)程中既創(chuàng)造了其賴以生存的物質(zhì)世界,同時(shí)也創(chuàng)建了宗教,哲學(xué),藝術(shù)等教育世界,我們總稱(chēng)其為人類(lèi)文化,要了解或撰寫(xiě)一部人類(lèi)文化史,必須對(duì)人類(lèi)從起源到如今所留下的精神財(cái)富和作為精神文化現(xiàn)像物的物質(zhì)財(cái)富進(jìn)行分析和總結(jié)。也可以說(shuō),人類(lèi)物質(zhì)和精神世界的創(chuàng)造史,就是人類(lèi)的文化創(chuàng)造史。人類(lèi)就是在對(duì)物質(zhì)文化和精神文化追求和創(chuàng)造的過(guò)程中推動(dòng)著社會(huì)不斷發(fā)展和進(jìn)步。
參考文獻(xiàn)。
[1]《張大千傳》邵菁菁.劉靜.中國(guó)文聯(lián)出版社..1。
[2]《中國(guó)藝術(shù)精神》.徐福官.春風(fēng)文藝出版社..6。
[3]《八荒通神》.盧禹舜.黑龍江人民出版社.2005.11。
美術(shù)國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文篇二
二、研究意義13。
(一)概念25。
(二)民間美術(shù)稚樸之美28。
(五)民間美術(shù)和諧之美30。
(三)民間美術(shù)是一種物態(tài)傳統(tǒng)文化36。
(一)強(qiáng)化幼兒道德認(rèn)知42。
(一)民族精神涵義46。
附錄。
題目：應(yīng)簡(jiǎn)潔、明確、有概括性。
關(guān)鍵詞：從論文標(biāo)題或正文中挑選3～5個(gè)最能表達(dá)主要內(nèi)容的詞作為關(guān)鍵詞。
摘要：(150字)要有高度的概括力，語(yǔ)言精練、明確，交代本文的主要內(nèi)容和觀點(diǎn)。
目錄：寫(xiě)出目錄，標(biāo)明頁(yè)碼。編寫(xiě)提綱的步驟：(一)確定論文提要，再加進(jìn)材料，形成全文的概要論文提要是內(nèi)容提綱的雛型。一般書(shū)、教學(xué)參考書(shū)都有反映全書(shū)內(nèi)容的提要，以便讀者一翻提要就知道書(shū)的大概內(nèi)容。我們寫(xiě)論文也需要先寫(xiě)出論文提要。在執(zhí)筆前把論文的題目和大標(biāo)題、小標(biāo)題列出來(lái)，再把選用的材料插進(jìn)去，就形成了論文內(nèi)容的提要。
論文提綱可分為簡(jiǎn)單提綱和詳細(xì)提綱兩種。簡(jiǎn)單提綱是高度概括的，只提示論文的要點(diǎn)，如何展開(kāi)則不涉及。這種提綱雖然簡(jiǎn)單，但由于它是經(jīng)過(guò)深思熟慮構(gòu)成的，寫(xiě)作時(shí)能順利進(jìn)行。沒(méi)有這種準(zhǔn)備，邊想邊寫(xiě)很難順利地寫(xiě)下去。
引言(緒論)-------------------------------------(300字左右)。
引言是論文的開(kāi)頭部分，主要說(shuō)明論文寫(xiě)作的目的、現(xiàn)實(shí)意義、對(duì)所研究問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，并提出論文的中心論點(diǎn)等。數(shù)據(jù)恢復(fù)前言要寫(xiě)得簡(jiǎn)明扼要，篇幅不要太長(zhǎng)。
正文(5000左右)分析問(wèn)題，論證觀點(diǎn)，盡量反映出自己的科研能力和學(xué)術(shù)水平。
第1章某某現(xiàn)狀(歸納存在的主要問(wèn)題并論證問(wèn)題的存在及其影響)把脈。
1.1.-----------------------------。
1.2.-------------。
1.3.---------------------------。
…
第2章問(wèn)題產(chǎn)生的原因分析(歸納成因并論證)診斷。
2.1.-------------------------。
2.2.---------。
…
第3章解決問(wèn)題的對(duì)策(治理問(wèn)題的途徑和方法)治療。
3.1.-------------------------。
3.2.---------。
…
第4章結(jié)論(300左右)簡(jiǎn)要?dú)w納全文的中心和主要結(jié)論畢業(yè)論文的收尾部分，是圍繞本論所作的結(jié)束語(yǔ)。其基本的要點(diǎn)就是總結(jié)全文，加深題意。
(注意：修改后的論文提綱要寫(xiě)出章和節(jié)的內(nèi)容，節(jié)的內(nèi)容自己定，寫(xiě)論文時(shí)要將內(nèi)容豐富起來(lái)，要達(dá)到5000字的字?jǐn)?shù)要求)。
致謝辭：簡(jiǎn)述自己通過(guò)做畢業(yè)論文的體會(huì)，并應(yīng)對(duì)指導(dǎo)教師和協(xié)助完成論文的有關(guān)人員表示謝意。
參考文獻(xiàn)：在畢業(yè)論文末尾要列出在論文中參考過(guò)的專(zhuān)著、論文及其他資料，所列參考文獻(xiàn)應(yīng)按文中參考或引證的先后順序排列。
美術(shù)國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文篇三
abstract。
引言。
一、研究背景。
二、研究意義。
三、研究方法。
四、研究現(xiàn)狀綜述。
五、創(chuàng)新點(diǎn)。
第一部分概述。
一、民間美術(shù)。
(一)概念。
(二)基本特征。
(三)民間美術(shù)的種類(lèi)。
二、民間美術(shù)教育。
(一)民間美術(shù)的傳承沿革。
(二)新時(shí)代的.民間美術(shù)教育。
三、幼兒民間美術(shù)教育。
(一)概念。
(二)當(dāng)代教育現(xiàn)狀。
(三)本研究視角。
第二部分審美能力提升價(jià)值。
一、民間美術(shù)的審美內(nèi)涵。
(一)民間美術(shù)從善之美。
(二)民間美術(shù)稚樸之美。
(三)民間美術(shù)造型之美。
(四)民間美術(shù)色彩之美。
(五)民間美術(shù)和諧之美。
二、提升幼兒審美能力。
(一)欣賞民間美術(shù)促進(jìn)幼兒感知美的能力。
(二)理解民間美術(shù)促進(jìn)幼兒鑒賞美的能力。
(三)表現(xiàn)民間美術(shù)促進(jìn)幼兒創(chuàng)造美的能力。
第三部分民族文化傳承價(jià)值。
一、民間美術(shù)的文化內(nèi)涵。
(一)民間美術(shù)蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化哲學(xué)觀。
(二)民間美術(shù)是傳統(tǒng)文化的一種載體。
(三)民間美術(shù)是一種物態(tài)傳統(tǒng)文化。
二、向幼兒傳承民族文化。
(一)通過(guò)民間美術(shù)教育傳承民族的物質(zhì)文化。
(二)通過(guò)民間美術(shù)教育傳承民族的精神文化。
第四部分道德品質(zhì)培養(yǎng)價(jià)值。
一、民間美術(shù)的道德內(nèi)涵。
(一)民間美術(shù)蘊(yùn)含的德性倫理觀。
(二)民間美術(shù)題材的道德教化。
二、培養(yǎng)幼兒道德品質(zhì)。
(一)強(qiáng)化幼兒道德認(rèn)知。
(二)激發(fā)幼兒道德情感。
(三)增強(qiáng)幼兒道德意志。
(四)規(guī)范幼兒道德行為。
第五部分民族精神培育價(jià)值。
一、民間美術(shù)的民族精神內(nèi)涵。
(一)民族精神涵義。
(二)民間美術(shù)中的民族精神。
二、培育幼兒民族精神。
(一)欣賞民間美術(shù)作品激發(fā)幼兒民族自豪感。
(二)理解民間美術(shù)含義增強(qiáng)幼兒民族認(rèn)同感。
(三)制作民間美術(shù)作品強(qiáng)化幼兒民族歸屬感。
結(jié)語(yǔ)與建議。
注釋。
參考文獻(xiàn)。
附錄。
美術(shù)國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文篇四
隨著我國(guó)課程教學(xué)改革的逐步推進(jìn)，素質(zhì)教育背景下的小學(xué)美術(shù)教育應(yīng)該重視教學(xué)工作的有序推進(jìn)，在穩(wěn)步發(fā)展中實(shí)現(xiàn)教學(xué)工作質(zhì)量的提高。我國(guó)教育部在《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》中明確指出：“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在于老師”。在新課改目標(biāo)下，要更加重視小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作中具體方法的科學(xué)性展開(kāi)，在推行小學(xué)課程教育中進(jìn)行美術(shù)教育改革工作十分必要。本文根據(jù)素質(zhì)教育背景下小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作的特點(diǎn)展開(kāi)探討，提出幾點(diǎn)有利于小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容深化發(fā)展的可行性措施。
素質(zhì)教育；小學(xué)美術(shù)；教學(xué)工作；具體方法。
在進(jìn)入21世紀(jì)以后我國(guó)對(duì)內(nèi)改革速度加快，對(duì)外開(kāi)放的格局也不斷加深，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度推進(jìn)比較快，社會(huì)教育的各個(gè)方面都在面對(duì)現(xiàn)代化方向轉(zhuǎn)變。在義務(wù)教育發(fā)展的過(guò)程中，廣大學(xué)生群體的精神要求不斷豐富，對(duì)于適合學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的教學(xué)模式的需求不斷加深。但是，由于我國(guó)的小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)和學(xué)生能力需求的同步發(fā)展。因此，為了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)階段小學(xué)教育領(lǐng)域的繁榮和教學(xué)手段的革新，我國(guó)的小學(xué)教育事業(yè)必須要進(jìn)行更加深入的改革和更加具有針對(duì)性的制度創(chuàng)新。
在素質(zhì)教育背景下推行小學(xué)美術(shù)教學(xué)，重點(diǎn)是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于美術(shù)課程的興趣。教育學(xué)界有一種理念：“興趣是最好的老師”。在教學(xué)活動(dòng)中可以推行階梯型難度講學(xué)方式，在素質(zhì)教學(xué)觀念背景的影響下，教師應(yīng)該淡化美術(shù)課程考試的相關(guān)要求。而是重視學(xué)生實(shí)際能力的發(fā)展與提高，通過(guò)適當(dāng)放緩教學(xué)的節(jié)奏，易于學(xué)生加深對(duì)于小學(xué)美術(shù)課本中相關(guān)藝術(shù)畫(huà)作內(nèi)容的感受和理解，有助于展開(kāi)小學(xué)生藝術(shù)欣賞能力的塑造和培養(yǎng)工作，從而加強(qiáng)對(duì)于小學(xué)生的情感世界的陶冶工作，提高小學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)和課外活動(dòng)中“發(fā)現(xiàn)美”和“創(chuàng)造美”的能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生德、智、體、美、勞多種能力的綜合發(fā)展需要。
在素質(zhì)教育背景下，開(kāi)展小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作，重點(diǎn)要進(jìn)行對(duì)于學(xué)生的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生“比”、“學(xué)”、“趕”、“幫”、“超”的學(xué)習(xí)美術(shù)課程積極性。學(xué)生展示自己的作品，可以得到大家的肯定，大家的美術(shù)創(chuàng)作水平和表達(dá)能力能夠在氣氛熱烈的教學(xué)活動(dòng)中得到整體性的提高。除了采用情景式美術(shù)繪畫(huà)活動(dòng)教學(xué)模式，教師在素質(zhì)教育背景下推行小學(xué)美術(shù)教學(xué)還可以采用“音樂(lè)”、“文學(xué)”感染的方法，加深學(xué)生對(duì)于美術(shù)作品的理解，從而真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)造學(xué)習(xí)興趣的專(zhuān)注提高。在講解羅中立著名的畫(huà)作《父親》時(shí)，教師可以配合播放音頻材料同名曲《父親》，在講解的過(guò)程中，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)想象力能夠?qū)崿F(xiàn)藝術(shù)作品的表現(xiàn)張力增加。
（一）重視培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)想象力和運(yùn)用能力。
在日常的小學(xué)美術(shù)課程教學(xué)活動(dòng)中，教師一定要根據(jù)小學(xué)生感性思維能力比較強(qiáng)的特點(diǎn)，在教學(xué)活動(dòng)中，重視培養(yǎng)學(xué)生的想象力，提升學(xué)生在生活中運(yùn)用美術(shù)的能力。以《小蝌蚪找媽媽為例》，在素質(zhì)教育背景下，美術(shù)教師可以利用多媒體手段開(kāi)展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)。在教學(xué)活動(dòng)中，教師可以向?qū)W生進(jìn)行教學(xué)片的展示活動(dòng)，學(xué)生在觀看了“小蝌蚪”們尋找“青蛙媽媽”的視頻材料之后，可以安排學(xué)生討論“青蛙”和“蝌蚪”的關(guān)系。通過(guò)動(dòng)畫(huà)作品切入的手段，讓學(xué)生積極開(kāi)動(dòng)腦筋思考“小蝌蚪”在尋找的過(guò)程中可能會(huì)出現(xiàn)的場(chǎng)景。
（二）開(kāi)展個(gè)性化教育，體現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)的“生動(dòng)活潑”
小學(xué)美術(shù)教學(xué)作為基礎(chǔ)教育中的重要環(huán)節(jié)，應(yīng)該在個(gè)性化教育中，實(shí)現(xiàn)教學(xué)水平的穩(wěn)定和素質(zhì)教育改革目標(biāo)的穩(wěn)步推進(jìn)。在鍛煉學(xué)生的美術(shù)技能過(guò)程中，應(yīng)該通過(guò)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)和科學(xué)教學(xué)內(nèi)容編排，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)小學(xué)美術(shù)的熱情。為了在九年義務(wù)教育的過(guò)程中體現(xiàn)出美術(shù)教學(xué)“生動(dòng)活潑”的教學(xué)模式特點(diǎn)，教師可以采用擬人化的教學(xué)方法。把學(xué)生分成三個(gè)學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生先通過(guò)討論，然后自由發(fā)揮，進(jìn)行角色扮演，三個(gè)小組的學(xué)生分別扮演“小蝌蚪孩子”、“荷葉叔叔”和“青蛙媽媽”，進(jìn)行情景劇的表演，在對(duì)話的過(guò)程中，讓學(xué)生對(duì)青蛙這種常見(jiàn)動(dòng)物的頭部、四肢和大體軀干部分的形態(tài)特征有重點(diǎn)的把握，利于課程學(xué)習(xí)活動(dòng)中的繪畫(huà)活動(dòng)展開(kāi)。
（三）針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行能力挖掘。
可以針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行挖掘，讓學(xué)生在課堂的小學(xué)美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中，找到自己的繪畫(huà)方向。自己挑選出喜愛(ài)的角色進(jìn)行繪畫(huà)活動(dòng)。學(xué)生可以選擇畫(huà)“一條腿、全身漆黑的小蝌蚪”，也可以選擇畫(huà)“四條腿、全身褐綠，三角形頭部的青蛙”，也可以選擇畫(huà)“玉盤(pán)狀、通體碧綠的荷葉。”在繪畫(huà)活動(dòng)中，教師通過(guò)ppt圖片展示，可以為學(xué)生提供幾幅優(yōu)秀作品讓學(xué)生參考。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生按照自己的想象，對(duì)小蝌蚪找媽媽過(guò)程中遇到的情景進(jìn)行藝術(shù)化的加工。最后，教師可以通過(guò)綜合評(píng)比活動(dòng)評(píng)出優(yōu)秀作品，讓學(xué)生投票和打分，選出本節(jié)課時(shí)中在畫(huà)幅立意、筆畫(huà)和線條表達(dá)中最出色的作品。
隨著素質(zhì)教育改革活動(dòng)的有效推進(jìn)，我國(guó)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)方面應(yīng)該更加重視課程教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變工作。我國(guó)的新課標(biāo)小學(xué)美術(shù)教育計(jì)劃中指出“以人為本，張揚(yáng)個(gè)性”，在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該更加重視教學(xué)手段的合理運(yùn)用，科學(xué)地編排課程教育目標(biāo)，在教學(xué)方法改革的過(guò)程中重視學(xué)生“審美能力”、“表達(dá)能力”的提高。
[2]陳彤光。淺析美術(shù)教學(xué)在農(nóng)村小學(xué)素質(zhì)教育中的重要性與現(xiàn)狀思考[j]?？茖W(xué)大眾（科學(xué)教育），2015,02:105.
[3]趙亞男。對(duì)于當(dāng)前我國(guó)義務(wù)教育階段小學(xué)美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀的研究[j]。藝術(shù)科技，2015,03:267.
美術(shù)國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文篇五
論線條在油畫(huà)語(yǔ)言中的表現(xiàn)力。
二、研究意義。
線是視覺(jué)藝術(shù)的初始形式，是人們觀察和描繪自然的一種基本方式。繪畫(huà)藝術(shù)中的線條起到了描摹物象的外圍輪廓，為之勾勒骨架的重要作用。線條在東西方繪畫(huà)歷程中演變出了豐富多彩的表現(xiàn)方式，繪畫(huà)的表現(xiàn)語(yǔ)言由此變得生動(dòng)和充實(shí)，不同的畫(huà)家以風(fēng)格各異的線條豐富著繪畫(huà)的語(yǔ)言。研究線條為深入研究畫(huà)家的創(chuàng)作個(gè)性，藝術(shù)樣式的演變提供了一條有價(jià)值的道路。
20世紀(jì)初以馬蒂斯為代表的“野獸派”具有突出的意義，雖然這并不是一個(gè)實(shí)在的團(tuán)體，但馬蒂斯在這一個(gè)解放色彩、探索形式創(chuàng)新的時(shí)代卻獨(dú)具代表性，他的素描和繪畫(huà)都不是簡(jiǎn)單描摹自然，而是以線條來(lái)抽象地展現(xiàn)精神世界。他以他的線條創(chuàng)造了一種新的空間感知方式，對(duì)油畫(huà)技法的創(chuàng)新影響深遠(yuǎn)。
今天，研究法國(guó)現(xiàn)代派畫(huà)家馬蒂斯的人是越來(lái)越多，要出新意并非易事。就個(gè)案研究，限于篇幅、個(gè)人能力及資料限制，筆者只能抓住馬蒂斯繪畫(huà)作品中筆者認(rèn)為最重要的線條語(yǔ)言來(lái)分析研究，并把他“自由的精神家園”作為突破點(diǎn)。如今，在我們具體的創(chuàng)作實(shí)踐中，就如何使線條形式與情感精神同在；如何提高線條語(yǔ)言的表現(xiàn)力；如何體現(xiàn)時(shí)代精神。馬蒂斯的繪畫(huà)藝術(shù)作品都提供了最有價(jià)值的參考和啟示，具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。因此，對(duì)課題《解讀馬蒂斯繪畫(huà)作品中的形式語(yǔ)言》的研究將有利于我們?cè)诙皇兰o(jì)里，更清楚地認(rèn)識(shí)到藝術(shù)創(chuàng)作的多元性，表現(xiàn)手法的多樣性?？梢?jiàn)，中國(guó)油畫(huà)藝術(shù)應(yīng)從本民族自身特點(diǎn)出發(fā)，在不忘“本”的前提下，以“拿來(lái)”的精神和勇氣有選擇地吸取國(guó)外文化藝術(shù)精髓，是大有益處的。
三、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
馬蒂斯和野獸派的出現(xiàn)，標(biāo)志著西方美術(shù)發(fā)展的一個(gè)新階段，一個(gè)“形式革命”的`階段。這個(gè)階段的主要標(biāo)志是強(qiáng)調(diào)形式，把形式提高到獨(dú)立的地位。這些重視形式的流派通常被稱(chēng)作“形式主義流派”。這里所謂的“形式主義”，并非不要內(nèi)容，不同的僅僅是側(cè)重點(diǎn)，猶如十九世紀(jì)中期文藝中的自然主義并非完全排斥藝術(shù)概括一樣。形式主義的側(cè)重點(diǎn)在于形式，忽視題材、情節(jié)、所述故事等屬于內(nèi)容范疇的因素在繪畫(huà)中的作用。形式主義流派理解的“內(nèi)容”是由形式傳達(dá)出來(lái)的一種較為抽象的感情和情緒，是體現(xiàn)在形式要素中的細(xì)致、微妙的感覺(jué)。因此，這些作品往往一時(shí)不被大眾所理解，因?yàn)榇蟊姷膶徝廊の逗湍芰?，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上在形式上有特別研究的藝術(shù)家來(lái)得細(xì)膩和敏銳。但是，也正是這種思潮和這些藝術(shù)家的作品不斷地拓展著人欣賞能力的“接受度”，不斷地提高和革新著人們的審美趣味。
馬蒂斯和野獸派畫(huà)家們的創(chuàng)作成果，實(shí)際上是印象派之后法國(guó)藝術(shù)探索的一個(gè)總結(jié)，標(biāo)志著法國(guó)以至歐洲藝術(shù)中以唯物主義的反映論為指導(dǎo)的派別讓位于以強(qiáng)調(diào)作者主體的觀念和意識(shí)的主體論為指導(dǎo)的新思潮。當(dāng)然，在此以后法國(guó)和歐洲藝術(shù)的發(fā)展并非完全按馬蒂斯開(kāi)辟的方向前進(jìn)。除了馬蒂斯這一類(lèi)隨意、自由的寫(xiě)意風(fēng)格外，還出現(xiàn)了一種理性的、嚴(yán)格的幾何形畫(huà)風(fēng)。它們相互排斥，又相互推進(jìn)，使藝術(shù)愈來(lái)愈抽象化。在這個(gè)轉(zhuǎn)折中，唯心主義的哲學(xué)和美學(xué)起了不可低估的作用。尤其是柏格森和克羅齊的美學(xué)觀念，曾經(jīng)直接影響了馬蒂斯和野獸派。
柏格森在19發(fā)表的《笑》的文章中說(shuō)：“有人熱愛(ài)色彩和形，同時(shí)由于他為色彩而愛(ài)色彩，為形而愛(ài)形，也由于他愛(ài)色彩和形而不是為他自己才看到色彩和形，所以他通過(guò)事物的色彩和形所看到的乃是事物的內(nèi)在生命。他然后逐漸使事物的內(nèi)在生命進(jìn)入我們?cè)瓉?lái)是混亂的視覺(jué)之中。至少在片刻之間，他把我們從橫隔在我們的眼睛與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)于色彩和形式的偏見(jiàn)中解除出來(lái)。這樣，他就實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)的最高目的，那就是把自然顯示給我們?！卑馗裆瑫r(shí)指出，另外一些人并不注意于物象的色彩與形，而反求之于他們自身，“喜歡到自己的內(nèi)心中去探索。在那些把某一情感形之于外的萬(wàn)千萌芽的行動(dòng)底下，在那表達(dá)個(gè)人精神狀態(tài)并給這種精神狀態(tài)以外的平凡的社會(huì)性的言語(yǔ)背后，他們探索的是那個(gè)純粹樸素的情感，是那個(gè)純粹樸素的精神、狀態(tài)”。
從氣質(zhì)上說(shuō)，馬蒂斯即用色彩和形去把握事物的“內(nèi)在生命”，又是漠視形和色而去追求那內(nèi)心純粹樸素的精神狀態(tài)的藝術(shù)家?；蛘吒_切地說(shuō)，他善于把這兩者結(jié)合起來(lái)。他提倡的“均衡性、純粹性以及清澈性”是最高的目的和境界，當(dāng)形和色的表現(xiàn)妨礙這個(gè)目的和影響這一境界時(shí)，他可以舍棄形和色，如他在以勾線為主的素描與版畫(huà)中所做的那樣。馬蒂斯主張藝術(shù)的“均衡性、純粹性以及清澈性”，和柏格森的要求相吻合。這位哲學(xué)家認(rèn)為，繪畫(huà)、雕刻、詩(shī)歌和音樂(lè)“應(yīng)該除去那些實(shí)際也是功利性的象征符號(hào)，除去那些為社會(huì)約定俗成的一般概念，總之是除去掩蓋現(xiàn)實(shí)的一切東西，使我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)本身”。（這里的所謂“面對(duì)現(xiàn)實(shí)”，是指現(xiàn)實(shí)的原始、內(nèi)在的生命。）克羅齊在19寫(xiě)的《美學(xué)》中認(rèn)為，形象認(rèn)識(shí)是獨(dú)立的，不需理智、概念和邏輯的幫助。他說(shuō)：“形象觀感就是對(duì)真實(shí)存在事物的感覺(jué)和對(duì)可能存在事物的想象二者無(wú)區(qū)別的混合?！?BR> 在克羅齊看來(lái)，純粹的.形象包含著從真實(shí)中得到的感覺(jué)和虛幻兩個(gè)方面，而且這兩者彼此難解難分。這種形象是怎樣創(chuàng)造出來(lái)的呢?克羅齊強(qiáng)調(diào)兒童心理，強(qiáng)調(diào)非理性的“原始的心理狀態(tài)”。這實(shí)際上是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的一種回避。這和馬蒂斯回避社會(huì)的矛盾和**，排斥“麻煩和令人沮喪的題材”，是同出于一個(gè)思想體系。這也就是沃林格在其美學(xué)著作中所闡述的那種“抽離”的.傾向，是文藝家們對(duì)社會(huì)的一種消極反映。上世紀(jì)末、本世紀(jì)初，西方資本主義社會(huì)面臨重重危機(jī)，給知識(shí)分子的心靈投下了陰影，重物質(zhì)、重機(jī)械，輕視精神、壓抑人性，使人們對(duì)社會(huì)喪失崇高的信念。文藝家們不能從現(xiàn)實(shí)中獲得鼓舞和刺激去歌頌和贊美人生，便把精力用在探索形式如何表達(dá)感覺(jué)上。唯美的、象征的、抽象的藝術(shù)便應(yīng)運(yùn)而生。這些含有消極思想傾向的藝術(shù)現(xiàn)象又包含著積極的方面：使藝術(shù)家更深入地探討藝術(shù)特點(diǎn)和規(guī)律，擺脫社會(huì)和心理的種種壓力，自由地抒發(fā)感情，把握和發(fā)揮創(chuàng)作個(gè)性。這些藝術(shù)以其精美的形式“撥動(dòng)我們胸中早就在等待彈撥的心弦”（柏格森語(yǔ)）。王爾德在《意向》一書(shū)中曾經(jīng)說(shuō)：“審美是一種比理性更高深、且更富于靈性的世界。唯有從美的鑒賞中，才能到達(dá)如色彩感覺(jué)之類(lèi)的精微的境域，它在個(gè)性發(fā)展上所具的意義，遠(yuǎn)比正邪之念更重大?！边@一論述對(duì)于我們理解馬蒂斯藝術(shù)的特色也是有幫助的。不過(guò)，在含有唯美傾向的藝術(shù)家中，馬蒂斯的藝術(shù)是健康和明朗的，它不頹廢和神秘莫測(cè)，它精妙而不晦澀。因此，我們?cè)谥赋鲴R蒂斯藝術(shù)所具有那個(gè)時(shí)代的一般特征的同時(shí)，要充分肯定這位大師在世界藝術(shù)上的不朽地位。我們不必去責(zé)怪這位藝術(shù)家沒(méi)有去表現(xiàn)重大題材，因?yàn)樗囆g(shù)創(chuàng)造中最重要的不是題材，而是藝術(shù)家的熱情和真誠(chéng)，以及在這種熱情和真誠(chéng)中所體現(xiàn)出來(lái)的崇高和純潔的人類(lèi)感情。恰恰在這一點(diǎn)上，馬蒂斯的藝術(shù)是經(jīng)得起檢驗(yàn)的，我們不應(yīng)要求也不可能要求所有藝術(shù)品都產(chǎn)生同樣的社會(huì)作用和效果。各門(mén)藝術(shù)有各門(mén)藝術(shù)的特性，每個(gè)藝術(shù)家有相異于他人的氣質(zhì)和風(fēng)度。馬蒂斯在重視人類(lèi)的自然生活和本能生活，重視個(gè)人的創(chuàng)造價(jià)值方面所做的努力，對(duì)二十世紀(jì)西方藝術(shù)是有力的推動(dòng)，對(duì)我們今天也不無(wú)借鑒作用。
四、研究方法及內(nèi)容。
研究方法：（1）觀察法；（2）文獻(xiàn)法；（3）經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。
研究?jī)?nèi)容：馬蒂斯認(rèn)為觀察是一種創(chuàng)造性活動(dòng)，要求得到一種效果?，F(xiàn)代藝術(shù)中線條是至關(guān)重要的。線條可以突出、可以表意、也可以控制與整合整個(gè)畫(huà)面。馬蒂斯強(qiáng)調(diào)的是表達(dá)事物本質(zhì)的線條―“如果我要畫(huà)一個(gè)女人體，我首先就要賦予她優(yōu)雅嫵媚的情韻，不過(guò)我明白必須給她更多的東西。我將通過(guò)追求本質(zhì)的線條來(lái)濃縮它的意義。一瞥之下，嫵媚會(huì)顯得不怎么突出了，可它最終會(huì)從有著更寬廣意義的、更富于人性的新形象中顯露出來(lái)。由于嫵媚將不是繪畫(huà)的惟一特點(diǎn)，它會(huì)不那么顯眼了，但是，由于它的生命包含在形象的總構(gòu)想中，它將如往昔一樣存在下去?！?4嫵媚是女人體的一個(gè)瞬間特征，而這個(gè)瞬間包含在更本質(zhì)的生命中，“通過(guò)追求本質(zhì)的線條”來(lái)保存它，最后嫵媚就包含在了作品整體形象之中獲得了它的永恒性。所以，要讓線條這個(gè)繪畫(huà)語(yǔ)言元素發(fā)揮其自身的作用。
五、論文寫(xiě)作計(jì)劃：
20xx年12月-01月搜集資料和消化資料。
20xx年01月-10年04月完成論文初稿。
20xx年04月-10年05月論文修改定稿。
六、論文寫(xiě)作提綱。
（一）線條產(chǎn)生及其情感表達(dá)。
（二）油畫(huà)發(fā)展歷程中的線條。
1、線條的定義。
2、線條的音階。
3、線條的節(jié)奏。
4、情感的傳達(dá)。
（三）馬蒂斯“本質(zhì)的線條”
1、曲線。
2、直線和曲線。
3、線的抽象結(jié)論。
七、主要參考文獻(xiàn)：
1、呼喜江.論線語(yǔ)言在油畫(huà)造型中的作用.西北民族學(xué)院學(xué)報(bào).4期.
2、高彥飛.繪畫(huà)線條的審美意蘊(yùn).藝術(shù)理論.12期.
3、董曉麗.顏色與線條的游戲家―亨利?馬蒂斯的繪畫(huà)世界.中國(guó)藝術(shù).4月.
4、滑僑新.論馬蒂斯藝術(shù)作品的表現(xiàn)技法.許昌學(xué)院學(xué)報(bào).6期.
5、孫霞.論西畫(huà)中的“線”.南京藝術(shù)學(xué)院碩士論文.205月.
6、李冬冬，楊林.論馬蒂斯繪畫(huà)作品中的革命性.新鄉(xiāng)教育學(xué)院學(xué)報(bào)v4期.
7、鄧太平.淺談馬蒂斯的繪畫(huà)藝術(shù).美術(shù)大觀.209月.
8、閔燕.試論馬蒂斯油畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn).蘇州絲綢工學(xué)院學(xué)報(bào).12月.
9、巴美芳，巴鵬飛.線條―視覺(jué)形式的基本語(yǔ)言.安徽文學(xué).2期.
美術(shù)國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文篇六
國(guó)畫(huà)具有悠久的歷史，下面就是為各位帶來(lái)的國(guó)畫(huà)畢業(yè)論文，歡迎各位借鑒!
摘要：我國(guó)繪畫(huà)具有我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)自己民族的獨(dú)特情調(diào)和獨(dú)特風(fēng)格。
這種情調(diào)和風(fēng)格的形成，是基于我國(guó)的歷史傳統(tǒng)、地理環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、心理狀態(tài)等，綜合孕育而成，形成了中國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)。
藝術(shù)是文化的組成部分。
本文試結(jié)合傳統(tǒng)文化簡(jiǎn)要談一談國(guó)畫(huà)技法。
關(guān)鍵詞：國(guó)畫(huà)的發(fā)展;對(duì)立與統(tǒng)一;賞析技巧;創(chuàng)新與繼承。
一、國(guó)畫(huà)的起源與發(fā)展。
明清人論畫(huà)，談到氣韻，往往推崇趙孟頫。
但只要繪畫(huà)中據(jù)有一種特有的生動(dòng)而感人的素質(zhì)即可，不管其含義。
從美術(shù)史的角度講，民國(guó)前的都統(tǒng)稱(chēng)為古畫(huà)。
國(guó)畫(huà)在古代無(wú)確定名稱(chēng)，一般稱(chēng)之為丹青，主要指的是畫(huà)在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫(huà)。
漢族傳統(tǒng)繪畫(huà)形式是用毛筆蘸水、墨、彩作畫(huà)于絹或紙上，這種畫(huà)種被稱(chēng)為“中國(guó)畫(huà)”，簡(jiǎn)稱(chēng)“國(guó)畫(huà)”。
工具和材料有毛筆、墨、國(guó)畫(huà)顏料、宣紙、絹等，題材可分人物、山水、花鳥(niǎo)等，技法可分工筆和寫(xiě)意。
中國(guó)畫(huà)在內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上，體現(xiàn)了古人對(duì)自然、社會(huì)及與之相關(guān)聯(lián)的'政治、哲學(xué)、宗教、道德、文藝等方面的認(rèn)識(shí)。
二、國(guó)畫(huà)賞析的技巧與繪畫(huà)技巧。
(一)國(guó)畫(huà)技巧中對(duì)立與統(tǒng)一的關(guān)系。
中國(guó)畫(huà)在世界藝術(shù)寶庫(kù)中,有它獨(dú)特的風(fēng)貌,是別具一格的.舉凡用筆、用墨、設(shè)色、構(gòu)圖等技巧諸方面,都有它自己的特點(diǎn).畫(huà)家在運(yùn)用這各方面的技巧時(shí),都有一個(gè)怎樣處理好對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的問(wèn)題,處理得如何,是與藝術(shù)效果的好壞直接相關(guān)的。
國(guó)畫(huà)中的用線,是最富有特征的表現(xiàn)手段之一。
怎樣畫(huà)線才有力量,在如何用筆用力上就有個(gè)對(duì)立統(tǒng)一的問(wèn)題。
中國(guó)畫(huà)有著自己明顯的特征。
傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)不講焦點(diǎn)透視，不強(qiáng)調(diào)自然界對(duì)于物體的光色變化，不拘泥于物體外表的肖似，而多強(qiáng)調(diào)抒發(fā)作者的主觀情趣。
中國(guó)畫(huà)講求“以形寫(xiě)神”，追求一種“妙在似與不似之間”的感覺(jué)。
(二)中國(guó)畫(huà)與西洋畫(huà)的區(qū)別。
中國(guó)畫(huà)與西洋畫(huà)相比有著自己獨(dú)特的特征，中國(guó)畫(huà)可分為工筆、寫(xiě)意和兼工帶寫(xiě)三種表現(xiàn)形式。
按題材中國(guó)畫(huà)可分為人物、山水、花鳥(niǎo)三種。
中國(guó)畫(huà)在構(gòu)圖、用筆、用墨、敷色等方面，也都有自己的特點(diǎn)，如在透視法上，中國(guó)畫(huà)是散點(diǎn)透視，西洋畫(huà)是焦點(diǎn)透視，中國(guó)畫(huà)的構(gòu)圖也有自己獨(dú)特地方，“計(jì)白當(dāng)黑”，敷色也有自己的講究，所用顏料多為天然礦物質(zhì)或動(dòng)物外殼的粉末，耐風(fēng)吹日曬，經(jīng)久不變。
在用筆和用墨方面，是中國(guó)畫(huà)造型的重要部分。
用筆講求粗細(xì)、疾徐、頓挫、轉(zhuǎn)折、方圓等變化，以表現(xiàn)物體的質(zhì)感。
古人總結(jié)有勾線十八描，可以說(shuō)是中國(guó)畫(huà)用筆的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
而對(duì)于用墨，則講求皴、擦、點(diǎn)、染交互為用，干、濕、濃、淡合理調(diào)配，以塑造型體，烘染氣氛。
一般說(shuō)來(lái)，中國(guó)畫(huà)的用墨之妙，在于濃淡相生，有濃有淡，濃處須精彩而不滯，淡處須靈秀而不晦。
在理論上自成體系，中國(guó)畫(huà)在理論與實(shí)踐上不斷豐富和發(fā)展著。
“外師造化，中得心源”、“遷想妙得”、“緣物寄情，物我交融”、“神遇而跡化”、“寫(xiě)大自然之性亦寫(xiě)吾人之心”等等，都是中國(guó)畫(huà)寫(xiě)意理論的精華。
1、皴法，中國(guó)畫(huà)表現(xiàn)技法之一。
是表現(xiàn)山石、峰巒和樹(shù)身表皮的脈絡(luò)紋理的畫(huà)法。
畫(huà)時(shí)先勾出輪廓，再用淡干墨側(cè)筆而畫(huà)。
表現(xiàn)山石、峰巒的，主要有披麻皴、雨等藝術(shù)表現(xiàn)形式，
2、石拓法是在唐代人所謂的“墨池法”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種新技法，也是挑戰(zhàn)性最強(qiáng)的一種，它的可塑性非常之大，領(lǐng)域也非常之廣。
此法具有一定的制作特性。
3、變相，敷演佛經(jīng)的內(nèi)容而繪成的具體圖相。
一般繪制在石窟、寺院的墻壁上或紙帛上。
4、點(diǎn)簇，中國(guó)畫(huà)技法名。
用筆作點(diǎn)畫(huà)而簇聚成物象的畫(huà)法。
后多指不用鉤勒的點(diǎn)筆花卉畫(huà)法，又稱(chēng)點(diǎn)垛。
在江南地區(qū)，對(duì)隨意揮灑作畫(huà)，俗稱(chēng)“點(diǎn)點(diǎn)簇簇”。
三、國(guó)畫(huà)的創(chuàng)新與繼承。
雖然國(guó)畫(huà)具有悠久的歷史，是有別于西方藝術(shù)且具有典型中國(guó)藝術(shù)創(chuàng)作和審美情趣的國(guó)粹，但這并不意味著國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作就應(yīng)該因循守舊、一成不變。
隨著社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的變遷，作為一種藝術(shù)創(chuàng)作門(mén)類(lèi)，國(guó)畫(huà)也應(yīng)該表現(xiàn)現(xiàn)代生活和現(xiàn)代人的道德情操和審美情趣，也應(yīng)該“與時(shí)俱進(jìn)”。
結(jié)語(yǔ)：國(guó)畫(huà)的規(guī)律反映了國(guó)畫(huà)的普遍特征和必然要求,揭示了國(guó)畫(huà)紛紜現(xiàn)象所蘊(yùn)含的某種仍具積極價(jià)值的共相因素。
但在實(shí)際創(chuàng)作中,國(guó)畫(huà)的規(guī)律并非是畫(huà)家必須要遵守的教條，國(guó)畫(huà)規(guī)律在國(guó)畫(huà)的歷史中是運(yùn)動(dòng)的,這需要我們要不斷對(duì)其加以重視。
這種認(rèn)識(shí)是從規(guī)律的角度反思國(guó)畫(huà),旨在把國(guó)畫(huà)這一活動(dòng)形態(tài)的規(guī)律和更深層的文化規(guī)律、道德要求、審美訴求結(jié)合起來(lái),建立一種相互貫通、相互促進(jìn)的文化體系,同時(shí)也是一個(gè)面對(duì)時(shí)代環(huán)境,不斷發(fā)掘國(guó)畫(huà)文化潛能,釋放其文化能量的過(guò)程。
參考文獻(xiàn)：
[1]汪鎮(zhèn)勝.論中國(guó)畫(huà)筆墨在青花繪制中的運(yùn)用[j].陶瓷研究.(02).
美術(shù)國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文篇七
民族：漢族。
目前住地：廣州。
戶籍地：福建。
婚姻狀況：未婚。
年齡：23。
身材：168cm65kg。
聯(lián)系電話：158。
求職意向及工作經(jīng)歷。
人才類(lèi)型：普通求職。
應(yīng)聘職位：廣告創(chuàng)意專(zhuān)員、平面設(shè)計(jì)師、包裝設(shè)計(jì)。
工作年限：3。
職稱(chēng)：初級(jí)。
求職類(lèi)型：均可。
可到職日期：隨時(shí)
月薪要求：3000元。
希望工作地區(qū)：廣州。
工作經(jīng)歷。
公司名稱(chēng)：廣州xxxx文化公司。
起止年月：-02～-08。
公司性質(zhì)：民營(yíng)企業(yè)。
所屬行業(yè)：廣告/媒體。
擔(dān)任職務(wù)：項(xiàng)目總監(jiān)。
工作描述：全程主持負(fù)責(zé)項(xiàng)目的創(chuàng)意、設(shè)計(jì)及完稿輸出工作，并對(duì)團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)和培訓(xùn)。
離職原因：謀求個(gè)人發(fā)展。
公司名稱(chēng)：廣州瀾臨企業(yè)顧問(wèn)有限公司。
公司性質(zhì)：民營(yíng)企業(yè)。
所屬行業(yè)：公關(guān)/市場(chǎng)推廣/會(huì)展。
擔(dān)任職務(wù)：項(xiàng)目主持設(shè)計(jì)師。
工作描述：主持負(fù)責(zé)團(tuán)隊(duì)圓滿完成企業(yè)cis項(xiàng)目的創(chuàng)意、設(shè)計(jì)及完稿輸出工作，并對(duì)團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)和培訓(xùn)。
離職原因：謀求個(gè)人發(fā)展。
教育背景。
畢業(yè)院校：廈門(mén)大學(xué)。
最高學(xué)歷：本科。
所學(xué)專(zhuān)業(yè)：美術(shù)學(xué)第二專(zhuān)業(yè)：教育學(xué)。
語(yǔ)言能力。
外語(yǔ)：英語(yǔ)一般。
國(guó)語(yǔ)水平：優(yōu)秀。
粵語(yǔ)水平：一般。
工作能力及其他專(zhuān)長(zhǎng)。
1、美術(shù)學(xué)科班出身，具備系統(tǒng)、扎實(shí)的美術(shù)及計(jì)算機(jī)等相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí);熟練使用(pc機(jī))各類(lèi)相關(guān)設(shè)計(jì)軟件。
2、具備深厚的美術(shù)平面設(shè)計(jì)功底，強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望，畫(huà)面表現(xiàn)力強(qiáng)，較高的藝術(shù)修養(yǎng)。
4、熟悉品牌事件營(yíng)銷(xiāo)，精于策略、長(zhǎng)于創(chuàng)意、指導(dǎo)表現(xiàn)、把控設(shè)計(jì)和完稿。
5、對(duì)企業(yè)視覺(jué)系統(tǒng)(vis)有較全面的了解及相關(guān)的工作經(jīng)驗(yàn)，曾參與多家企業(yè)的企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)的策劃設(shè)計(jì)工作。
6、能夠承受較強(qiáng)的工作壓力，溝通能力強(qiáng)，熱衷于激發(fā)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作熱情，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)出色完成創(chuàng)作任務(wù)。
7、良好的提案能力和溝通技巧、具備整合廣告策略及創(chuàng)造力，準(zhǔn)確地把握客戶需求。
個(gè)人自傳。
有扎實(shí)的基礎(chǔ)和審美眼光，對(duì)平面設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)有獨(dú)特的思維能力。嫻熟操作photoshop，coreldraw，illustrator,indesin等多種平面軟件。熟悉攝影、噴畫(huà)、印刷工藝、輸出流程,噴畫(huà)材料等。
優(yōu)秀的創(chuàng)意，堅(jiān)持不懈的創(chuàng)作激情，能獨(dú)立完成各項(xiàng)設(shè)計(jì)工作，獨(dú)擋一面，愿比別人付出更多。
嚴(yán)格要求自己，待人熱情，能吃苦耐勞，溝通，協(xié)調(diào)能力強(qiáng);對(duì)vi，產(chǎn)品包裝，畫(huà)冊(cè)等終端宣傳品的設(shè)計(jì)理念，創(chuàng)意有深刻的理解與感悟。
美術(shù)國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文篇八
國(guó)畫(huà)作為我國(guó)的國(guó)粹，其內(nèi)容豐富，表現(xiàn)深刻，形象生動(dòng)。國(guó)畫(huà)與我們幼兒的生活比較遙遠(yuǎn)，與幼兒接觸不是很多，因此幼兒對(duì)國(guó)畫(huà)的了解不是很多甚至是零。所以，國(guó)畫(huà)生活化在幼兒的教學(xué)中是相當(dāng)必要的。將國(guó)畫(huà)融入幼兒的生活，與幼兒的經(jīng)驗(yàn)、情感體驗(yàn)真實(shí)的聯(lián)系起來(lái)。
國(guó)畫(huà)生活化，其一是將內(nèi)容生活化，將所要表現(xiàn)的事物是生活中的，是幼兒經(jīng)?？吹牡剑?jiàn)得著，摸得到的東西，是幼兒真實(shí)感受到的。經(jīng)常性的帶領(lǐng)幼兒去郊外采景，觀察周?chē)h(huán)境的變化，對(duì)周?chē)挛?、花木有心的去觀察，去研究。
除了內(nèi)容生活化以為，教師的教學(xué)方式還應(yīng)生活化，讓幼兒易懂的語(yǔ)言，生活化的教學(xué)手段是教師應(yīng)該研究和探索的。教師應(yīng)將教學(xué)和生活聯(lián)系起來(lái)，讓教學(xué)更生活化，更簡(jiǎn)單易懂，同時(shí)讓幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，情感體驗(yàn)等生活中真實(shí)的東西在教學(xué)中有機(jī)的運(yùn)用和發(fā)揮，更好的為教學(xué)服務(wù)。這需要教師不斷實(shí)踐，探索和研究的。
美術(shù)國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文篇九
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
您好!首先對(duì)于您在百忙之中抽空翻閱我的求職信深表感謝。我是xxx大學(xué)美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)國(guó)畫(huà)方向的一名
應(yīng)屆本科畢業(yè)生
，明年7月即將畢業(yè)并獲得美術(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位。我相信自己能很好的適應(yīng)社會(huì)，走好新的人生旅途。
在大學(xué)的四年時(shí)光里，我本著自強(qiáng)不息，學(xué)以致用的原則，一直以嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)。在學(xué)好專(zhuān)業(yè)課的同時(shí)，我也注重綜合知識(shí)和綜合技能的培養(yǎng)與提高，廣泛的涉獵了文學(xué)，哲學(xué)，心理學(xué)，教育學(xué)等方面的書(shū)籍，計(jì)算機(jī)理論與操作也具有一定的水平。在教師技能方面，我勤學(xué)苦練，不斷提高自身的`整體水平，并在教育實(shí)習(xí)中取得優(yōu)異成績(jī)。這些都為我成將來(lái)進(jìn)入社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我以勤勉進(jìn)取的積極態(tài)度，全方位地充實(shí)鍛煉自己，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和掌握了較為扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，有較強(qiáng)的自學(xué)能力和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。長(zhǎng)久以來(lái)，我都能堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí)，養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，使我對(duì)未來(lái)的工作生活充滿信心。
在大學(xué)期間，對(duì)個(gè)人能力的鍛煉也是我很看重的一個(gè)的方面。我積極參加文體和社會(huì)活動(dòng)，如青年志愿者，文學(xué)社等。同時(shí)，為了理論和實(shí)際更好的聯(lián)系起來(lái)，我也在暑假去實(shí)踐調(diào)查，并多次擔(dān)任美術(shù)培訓(xùn)班教師，在此過(guò)程大大豐富了我的大學(xué)生活和社會(huì)經(jīng)歷，一方面培養(yǎng)了我的組織協(xié)調(diào)能力和人際交往的能力，另一方面培養(yǎng)了我的邏輯思維能力和處理各項(xiàng)事務(wù)的能力。
我不斷加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，積極向黨組織靠攏。在學(xué)習(xí)中，我不但養(yǎng)成了“勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新”的學(xué)風(fēng)，而且堅(jiān)持專(zhuān)業(yè)與非專(zhuān)業(yè)并進(jìn)的指導(dǎo)思想，努力拓寬知識(shí)面，建立合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需要。四年的大學(xué)深造使我成為了一名具有較為扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)、一定組織能力和社交能力的大學(xué)生。
我相信命運(yùn)之神會(huì)垂青有準(zhǔn)備之人，回首過(guò)去深感母校培育之恩，注目將來(lái)唯有以學(xué)識(shí)與真誠(chéng)回報(bào)祖國(guó)的教育事業(yè)。我將以愛(ài)心，熱心，敬業(yè)之心來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)：做名合格的人民教師。本文信息來(lái)源于
大學(xué)生校園網(wǎng)。轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明。
我或許不是最優(yōu)秀的，但我會(huì)自強(qiáng)不息，努力學(xué)習(xí),不斷上進(jìn)是我心中的烙印,我相信通過(guò)我的努力一定會(huì)為貴單位做出貢獻(xiàn)!請(qǐng)您給我一次機(jī)會(huì)!謝謝!
期盼能得到您的佳音!
此致!
敬禮!
美術(shù)國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文篇十
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
你好！
我是新疆職業(yè)大學(xué)04級(jí)的應(yīng)屆畢業(yè)生，在大學(xué)的三年里，我一直堅(jiān)持不懈的努力，在既“專(zhuān)”又“博”的學(xué)習(xí)目的的指導(dǎo)下，系統(tǒng)掌握了所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，學(xué)到了適應(yīng)社會(huì)的各種知識(shí)和技能，培養(yǎng)了我較強(qiáng)的自學(xué)能力，優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。誠(chéng)實(shí)、穩(wěn)重、開(kāi)拓、創(chuàng)新是我的人生信念。
三年的大學(xué)生活中，我不斷充實(shí)自己機(jī)二級(jí)考和完善自己，努力提高自身的綜合素質(zhì)，不僅具備了一名工作人員必備的素質(zhì)，而且通過(guò)了計(jì)算試，數(shù)次榮獲獎(jiǎng)學(xué)金。實(shí)習(xí)期間，我能夠?qū)⑺鶎W(xué)的理論知識(shí)與機(jī)械、電氣實(shí)踐相結(jié)合，積極思考，積極動(dòng)手實(shí)踐，加深了對(duì)機(jī)械電氣制造業(yè)的的認(rèn)識(shí)和理解，培養(yǎng)了良好的職業(yè)素質(zhì)。我已熟練掌握了一些機(jī)床的基本操作及工件加工工序和工藝過(guò)程。濃厚的學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)烈的責(zé)任感，較強(qiáng)的接受能力和動(dòng)手能力，使我得到了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及同事們的一致好評(píng)。
在此基礎(chǔ)上，我還注重綜合素質(zhì)教育和對(duì)自身特長(zhǎng)的培養(yǎng)。從邁進(jìn)大學(xué)校園開(kāi)始，我利用課余時(shí)間積極參加各種校內(nèi)外活動(dòng)，在系統(tǒng)藍(lán)球比賽中幫隊(duì)拿得了三連冠，尤其是參加自考以來(lái)，更加是提高了自學(xué)能力，更多了解了其它方面的知道更加堅(jiān)信了自已的能力，做到全面發(fā)展。
求職之途，百舸爭(zhēng)流，學(xué)業(yè)初成，便要直面真正的人生，內(nèi)心因不經(jīng)滄桑忐忑不安，但我堅(jiān)信，在一個(gè)精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，銳意進(jìn)取的集體中，初諳世事的學(xué)子足能兵可成將、木可成樹(shù)。踏踏實(shí)實(shí)做人，是父母對(duì)我的諄諄教誨，知識(shí)和汗水是我對(duì)您善視和愛(ài)護(hù)的無(wú)限回報(bào)。
我不敢斷言我是最優(yōu)秀的，但請(qǐng)相信我定將是最努力！最積極的！
此致
美術(shù)國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文篇十一
范文1：
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
您好!非常感謝您在百忙之中閱讀我的自薦信!
我叫xxx，是陜西省xxx大學(xué)美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)的應(yīng)屆畢業(yè)生。值此擇業(yè)之際，我懷著一顆赤誠(chéng)的心和對(duì)對(duì)教育工作的執(zhí)著追求，擬此自薦信，下面是我簡(jiǎn)單的自我介紹。
成為一名優(yōu)秀的人民教師是我從小的夢(mèng)想，因此在高考填志愿的時(shí)候，我毅然選擇了師范專(zhuān)業(yè)。大學(xué)期間，我時(shí)刻按照“寬專(zhuān)業(yè)、厚基礎(chǔ)、強(qiáng)能力、高素質(zhì)”的標(biāo)準(zhǔn)去鍛煉發(fā)展自我。學(xué)習(xí)上，我刻苦努力，圓滿完成了學(xué)校開(kāi)設(shè)的各種專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，如心理學(xué)、教育學(xué)、學(xué)科教學(xué)論等課程，每門(mén)學(xué)科的成績(jī)都達(dá)到優(yōu)良以上，可以說(shuō)對(duì)從事教育工作所必須掌握的相關(guān)知識(shí)有了相當(dāng)程度的理解和掌握。在專(zhuān)業(yè)技能方面除了必修的素描色彩外，在學(xué)校開(kāi)設(shè)的各種專(zhuān)業(yè)技能課如篆刻、書(shū)法、版畫(huà)、民間藝術(shù)、工藝設(shè)計(jì)等課程的學(xué)習(xí)上也收獲了很多經(jīng)驗(yàn)，相信這些知識(shí)為我成為一名合格的中小學(xué)美術(shù)教師打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。除此之外，我的多幅油畫(huà)作品和繪畫(huà)作品受到老師和同學(xué)們的一致好評(píng)，在學(xué)好課程的同時(shí)，我還擔(dān)任學(xué)院學(xué)生會(huì)副主席、班級(jí)的文體委員等職位。通過(guò)和老師、同學(xué)們頻繁溝通和交流，使我的人際交往能力和處理公務(wù)的能力得到發(fā)展，也為老師和同學(xué)們提供很多便利。
學(xué)習(xí)之余，我積極參加學(xué)校組織的各種實(shí)踐活動(dòng)，例如組織學(xué)生干部深入農(nóng)村支教;在校園里宣言艾滋病預(yù)防的有關(guān)知識(shí);組織全校師生接種甲肝、乙肝疫苗;在汶川地震期間參與組織捐款。這些實(shí)踐活動(dòng)同時(shí)也受到了學(xué)校和社會(huì)的一致好評(píng)，而我也由于在這些活動(dòng)中表現(xiàn)突出被評(píng)為優(yōu)秀學(xué)生干部。在各種活動(dòng)期間，我的領(lǐng)導(dǎo)能力、協(xié)調(diào)能力、組織策劃能力也得到了進(jìn)一步的`發(fā)展，也培養(yǎng)了我的責(zé)任心。除此之外，我還多次代表班、系在各種大型活動(dòng)中發(fā)言，鍛煉了我的語(yǔ)言組織能力，也增強(qiáng)了我的自信心。
“其身正不令而行;其身不正，雖令不從”，孔子的這句話讓我明白要想成為一名合格的教師自身的德行顯得尤為重要。意識(shí)到這一點(diǎn)之后，我在平時(shí)生活學(xué)習(xí)中尤其注重自己的言行舉止，以一個(gè)教師的行為準(zhǔn)則要求自己，希望真正走上工作崗位上之后能給學(xué)生樹(shù)立積極地榜樣。
作為一名初出校門(mén)走向社會(huì)的學(xué)生，我深知我最缺乏的是豐富的社會(huì)實(shí)踐和工作經(jīng)驗(yàn)，這或許讓你猶豫不決，但我有著青年人的熱情和赤誠(chéng)，有著兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度和集體合作精神，真心希望大家能給我一個(gè)機(jī)會(huì)，我愿與大家同甘共苦，共創(chuàng)未來(lái)!“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！痹跈C(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的新世紀(jì)，我有信心憑自己的能力為企業(yè)和學(xué)校的事業(yè)添一份力量，希望可以在您那里成為那個(gè)可以實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的大舞臺(tái)，也希望為我自己贏得一片天空。
我很慶幸我能延續(xù)年幼的夢(mèng)想，并為它的實(shí)現(xiàn)一步一步的努力著，最后還是希望領(lǐng)導(dǎo)能給我一個(gè)機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想，給我一個(gè)平臺(tái)，展示我的專(zhuān)長(zhǎng)。我將以我全部的熱情和精力投奔的偉大的教育工作中，以綿薄之力為教育事業(yè)的發(fā)展作貢獻(xiàn)。
此致
敬禮!
xxx。
xxxx年xx月xx日。
范文2：
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
您好!我叫xxx，是xxx美術(shù)學(xué)院xx屆本科畢業(yè)生，申請(qǐng)貴校的美術(shù)教師職位。
經(jīng)過(guò)四年認(rèn)真學(xué)習(xí)和不懈努力，我已經(jīng)具備了系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和一定的教學(xué)實(shí)踐能力，現(xiàn)在正準(zhǔn)備以高昂熱情和所學(xué)的知識(shí)投入到社會(huì)中，服務(wù)與教育事業(yè)，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
貴校良好的管理機(jī)制，濃厚的教學(xué)氛圍和積極的進(jìn)取精神使我將其作為自己首選目標(biāo)，相信在貴校領(lǐng)導(dǎo)的幫助指導(dǎo)下，通過(guò)自身的努力，我會(huì)成為一名合格的人民教師，希望貴校能給我一個(gè)施展才華的機(jī)會(huì)!
我家鄉(xiāng)在吉林省公主嶺市，遼闊的東北平原塑造了我開(kāi)朗大方的性格，淳樸鄉(xiāng)情給予了我善良的品質(zhì)，艱苦條件培養(yǎng)了我知難而上，樂(lè)觀向上的精神，也正是這樣的地域，使我講一口流利標(biāo)準(zhǔn)的普通話。這些都令我受益良多。
我自幼愛(ài)好美術(shù)，十一歲開(kāi)始學(xué)習(xí)素描，中學(xué)后，師從于東北師范大學(xué)的郭曉光教授。在老師悉心的指導(dǎo)下，我具備了扎實(shí)的基本功。
xxxx年，我以優(yōu)異的成績(jī)考入xxxx美術(shù)學(xué)院，和郭曉光、路明等多位教授學(xué)習(xí)，從而掌握了扎實(shí)的基本功和逐漸形成個(gè)人風(fēng)格。
大學(xué)四年時(shí)光里，我本著自強(qiáng)不息，學(xué)以致用的原則，一直以認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)課的同時(shí)，我也注重綜合知識(shí)和綜合技能的培養(yǎng)與提高，廣泛涉獵了文學(xué)，哲學(xué)，心理學(xué)，教育學(xué)等方面書(shū)籍，計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)及計(jì)算機(jī)操作也具有一定水平。在教師技能方面我勤學(xué)苦練，不斷提高自身整體水平，并在教師實(shí)習(xí)中取得優(yōu)異成績(jī)。我興趣愛(ài)好廣泛，善于在興趣中發(fā)現(xiàn)美，并能在我的課堂上加以應(yīng)用，使我的課堂更加多彩與生動(dòng)。這些都為我成為一名合格的人民教師打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在思想方面，我積極向黨組織靠攏，關(guān)系集體，團(tuán)結(jié)同學(xué)，并加入油畫(huà)社團(tuán)及“先鋒英語(yǔ)”協(xié)會(huì)，多次參加了義務(wù)勞動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)。同時(shí)我也積極參加了新年的文藝匯演，運(yùn)動(dòng)會(huì)等課外活動(dòng)。力求使自己成為高素質(zhì)的復(fù)合型人才!
我相信命運(yùn)之神會(huì)垂青有準(zhǔn)備的人，回首過(guò)去深感母校培育之恩，我將以“為人師表，求實(shí)創(chuàng)新。”的校訓(xùn)來(lái)警醒自己，實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)：做一名合格的人民教師。
最后，誠(chéng)摯希望貴校能夠垂惠!并祝貴校再創(chuàng)佳績(jī)!
此致
敬禮!
xxx。
xxxx年xx月xx日。
美術(shù)國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文篇十二
[摘要]繪畫(huà)是孩子的天性，美是每個(gè)人的追求，保護(hù)并發(fā)展每個(gè)孩子的天性和對(duì)美的追求，使他們成長(zhǎng)為有較高藝術(shù)品位的人是我們美術(shù)教育工作者的職責(zé)，通過(guò)多年來(lái)在美術(shù)教學(xué)第一線的工作與研究，深刻感受美術(shù)教育在小學(xué)教學(xué)中的重要地位，以及對(duì)學(xué)生發(fā)展的深遠(yuǎn)影響。從美術(shù)教學(xué)工作實(shí)例中的辛苦和樂(lè)趣體現(xiàn)了教師職業(yè)的平凡與偉大。展現(xiàn)了教師立足崗位，銳意進(jìn)取的思想境界。美術(shù)教師應(yīng)面向未來(lái)、注重完整，不斷學(xué)習(xí)，提高質(zhì)量，面向全體，重視普及。
[關(guān)鍵詞]美術(shù)教育；合作經(jīng)濟(jì)組織；財(cái)務(wù)管理。
近年來(lái)隨著生活水平的提高，人們重視追求生活的質(zhì)量和完美度，對(duì)人的整體發(fā)展全面素質(zhì)有了更高的要求。藝術(shù)素養(yǎng)的提高也逐漸被全民認(rèn)同并重視，這就對(duì)美術(shù)教育提出了更高的要求，同時(shí)也是發(fā)展藝術(shù)教育的契機(jī)，學(xué)校的美術(shù)教育發(fā)生了可喜的變化并得到了蓬勃的發(fā)展。但由于種種原因，美術(shù)教育仍然是教育事業(yè)中的薄弱環(huán)節(jié)，作為美術(shù)教師應(yīng)更新觀念，齊心協(xié)力提高美術(shù)教育的地位和質(zhì)量，為提高全民整體素養(yǎng)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
一、面向未來(lái)、注重完整。
教育是面向未來(lái)的事業(yè)，教師的著眼點(diǎn)一定要高遠(yuǎn)才能培養(yǎng)出適應(yīng)未來(lái)的人才。人的完整性一直是馬克思所關(guān)注的一個(gè)重要問(wèn)題，而人的素質(zhì)由眾多的因素構(gòu)成的相對(duì)素質(zhì)和絕對(duì)素質(zhì)的整體，教育法也明確指示要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。作為美術(shù)教師，要真正認(rèn)識(shí)到美術(shù)教學(xué)的意義，把教學(xué)納入到教育的整體工作中去，美育是人整體發(fā)展的一部分。缺失了就會(huì)對(duì)人的完整性造成極大的破壞。
美術(shù)教育的綜合性可以促進(jìn)人的完整性，在人類(lèi)的活動(dòng)中，美術(shù)是最具人性意味的學(xué)科，因?yàn)樗哂蟹浅?qiáng)的綜合性，既訴諸人的心理，又訴諸人的生理，既針對(duì)人的理性，又針對(duì)人的感性，在這方面其他學(xué)科可能要遜色一點(diǎn)。一般來(lái)說(shuō)，美術(shù)活動(dòng)主要是視覺(jué)，而視覺(jué)又是主要感覺(jué)，視覺(jué)不僅給人的生存提供必要的信息，而且是人生樂(lè)趣與幸福的一個(gè)重要依托。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，無(wú)論是繪畫(huà)基礎(chǔ)課還是工藝美術(shù)課、藝術(shù)欣賞課還是手工操作課都離不開(kāi)視覺(jué)來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)。在大量的繪畫(huà)基礎(chǔ)課中無(wú)一不體現(xiàn)著美術(shù)學(xué)科的綜合性，例如《靜物寫(xiě)生》一課，在擺放的幾組景物面前，讓同學(xué)去觀察各種靜物之間的關(guān)系，同時(shí)重點(diǎn)要讓同學(xué)學(xué)會(huì)從整體上去觀察，把散落的靜物內(nèi)在的關(guān)系挖掘出來(lái)，讓主體物和其他物品成為一個(gè)整體，處理好主體物和其他物品的主次虛實(shí)關(guān)系，這樣進(jìn)行繪畫(huà)前的觀察構(gòu)思，畫(huà)面才會(huì)完整統(tǒng)一，靜物才會(huì)有生命和活力。這也符合了哲學(xué)的理論中主次方面的辯證關(guān)系：處理好矛盾的主要方面與矛盾的次要方面的互相相互依存、相互依賴的關(guān)系。通過(guò)這節(jié)課既提高了繪畫(huà)能力又掌握了看問(wèn)題擅于分清主流和支流，抓住事物的本質(zhì)的方法論。是促進(jìn)人心理發(fā)展的良好契機(jī)。靜物是沒(méi)有生命力的，在不斷的觀察繪畫(huà)過(guò)程中，就產(chǎn)生了更深入的了解，對(duì)各種物品的造型、色彩、質(zhì)感產(chǎn)生濃厚的興趣和情感。在關(guān)注繪畫(huà)技巧和表現(xiàn)力的同時(shí)，學(xué)生也會(huì)對(duì)畫(huà)面的情感和表現(xiàn)力做出評(píng)價(jià)，也能通過(guò)畫(huà)面去體會(huì)品位作者內(nèi)在的思想情感直到與自己產(chǎn)生共鳴，就達(dá)到了美術(shù)教學(xué)的目的。如果說(shuō)繪畫(huà)課偏重美術(shù)專(zhuān)業(yè)性，那么手工課就是培養(yǎng)人綜合能力的最佳途徑。所有的手工課都體現(xiàn)著動(dòng)手動(dòng)腦、探究合作的特點(diǎn)，例如《舞臺(tái)布景》一課涉及場(chǎng)景構(gòu)思、背景設(shè)計(jì)、道具制作、服裝設(shè)計(jì)、燈光布控等各種藝術(shù)手段與方法的綜合運(yùn)用，近年來(lái)由于人們對(duì)文化藝術(shù)的追求品位越來(lái)越高，各種形式的演出和晚會(huì)也成為了提升生活品質(zhì)的重要方面，也為學(xué)生們提供了多種了解舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的渠道，這樣每個(gè)學(xué)生對(duì)舞臺(tái)藝術(shù)設(shè)計(jì)均有不同程度的體會(huì)和感受，讓學(xué)生組成設(shè)計(jì)小組，首先確立晚會(huì)主題，再根據(jù)每個(gè)人對(duì)演出主題的深刻理解，以及對(duì)場(chǎng)景空間綜合效果的把握與想象，多角度集思廣益動(dòng)手設(shè)計(jì)搭建一個(gè)融可性、美觀性、實(shí)用性為一體的舞臺(tái)。學(xué)生們積極主動(dòng)的參與討論，從選主題開(kāi)始，例如：戲曲舞臺(tái)要設(shè)計(jì)成古典風(fēng)格的，童話劇設(shè)計(jì)成卡通風(fēng)格的，演唱會(huì)要設(shè)計(jì)成夢(mèng)幻風(fēng)格的，國(guó)外的歌劇舞臺(tái)要設(shè)計(jì)成西洋風(fēng)格的等等。制作是學(xué)生遇到困難最多的環(huán)節(jié)，材料的選取、立體道具的繪制制作拼接及牢固性等等。舞臺(tái)搭建的每個(gè)細(xì)節(jié)都需要周密的思考，無(wú)論是選材、設(shè)計(jì)、制作、評(píng)價(jià)每一個(gè)環(huán)節(jié)都無(wú)一不凝結(jié)著學(xué)生的智慧與汗水，無(wú)一不需要個(gè)體與集體的合作，這樣的課堂教學(xué)不僅提升綜合能力，對(duì)每個(gè)人的完整性發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。因此我認(rèn)為美術(shù)教育是陶冶情操促進(jìn)人全面發(fā)展的重要學(xué)科。善于運(yùn)用自己的視覺(jué)去發(fā)現(xiàn)美。提高視覺(jué)的鑒賞力。這樣極大豐富一個(gè)人的信息量，對(duì)一個(gè)人的整體協(xié)調(diào)發(fā)展起到重要的作用。同時(shí)更能提高人的生活情趣和品質(zhì)。既影響終生，更受益終生！
二、不斷學(xué)習(xí)，提高質(zhì)量。
美術(shù)是一種專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)的學(xué)科，因此美術(shù)教師在工作中應(yīng)通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，通過(guò)自身能力的提升來(lái)提高教學(xué)質(zhì)量。通過(guò)短訓(xùn)班、研討會(huì)、公開(kāi)課、組內(nèi)研討等形式，學(xué)習(xí)研究專(zhuān)業(yè)知識(shí)及教法，不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)水平?！敖o學(xué)生一杯水，教師應(yīng)有一桶水?！比欢?，現(xiàn)在社會(huì)在不斷的發(fā)展，信息不斷的變幻，人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也在不斷的加深，我們教師固守的那桶水已經(jīng)不能滿足學(xué)生的那一杯水了，教師的角色要求我們應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)新知識(shí)，不學(xué)習(xí)就不能工作。所以學(xué)習(xí)貫穿于工作，乃至于人全部生命歷程。例如：我們?cè)诮虒W(xué)國(guó)畫(huà)這一章節(jié)時(shí)，組內(nèi)幾位教師根據(jù)自身的條件互相學(xué)習(xí)切磋，利用課后時(shí)間在原有基礎(chǔ)上苦練一筆一勢(shì)，同時(shí)走訪專(zhuān)業(yè)畫(huà)師，虛心求教，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，在原有國(guó)畫(huà)技能的基礎(chǔ)上每位教師都有大幅度提高，國(guó)畫(huà)課堂上揮灑筆墨，游刃有余，使學(xué)生不僅大開(kāi)眼界而且興趣濃厚，達(dá)到了教師以精湛的技能來(lái)潛移默化的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)激發(fā)了學(xué)生渴求知識(shí)的愿望。這種愿望是最寶貴的情感財(cái)富，也是我們教育成功的所在，情感在活動(dòng)中的主要作用體現(xiàn)在活動(dòng)的動(dòng)力上，在美術(shù)教學(xué)中，情感不僅作為活動(dòng)的動(dòng)力發(fā)生作用，而且是作為處理對(duì)象存在的，在處理一幅畫(huà)的過(guò)程中，學(xué)生要將喜怒哀樂(lè)情感傾注在自己的畫(huà)中，我在全市美術(shù)課大賽中上的《色彩的感覺(jué)》一課就體現(xiàn)了情感在美術(shù)課上的重要性。比賽在異地舉辦，上課班級(jí)的學(xué)生是和我只有一面之緣的陌生群體，課堂上，通過(guò)大量的圖片讓學(xué)生感受到色彩在每個(gè)人的心里有積極和消極的感受，例如紅色給我們共同的感覺(jué)是熱烈、火辣等積極向上的一面，同時(shí)也兼有煩躁、暴力等消極沉淪的一面。在欣賞評(píng)價(jià)昨天的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)有個(gè)學(xué)生的畫(huà)面主色調(diào)是黑色，而且是凌亂無(wú)章的線條與色塊，這位小作者在老師和同學(xué)的鼓勵(lì)下，勇敢的說(shuō)出了他內(nèi)心的痛苦，就是和同學(xué)鬧矛盾后的孤獨(dú)感一直在困擾他，他的真誠(chéng)傾訴讓同學(xué)很感動(dòng)，塵封的矛盾頃刻之間化干戈為玉帛，這樣的教學(xué)讓學(xué)生終身難忘。在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中，得到了情感的表達(dá)釋放，愉悅了身心的同時(shí)，讓學(xué)生將愛(ài)好化作習(xí)慣，學(xué)習(xí)化被動(dòng)為主動(dòng)，教育的成功不過(guò)如此！
教育調(diào)查資料顯示，受學(xué)生喜歡的教師總是那些知識(shí)豐富磅礴、樂(lè)觀不乏新思想、能和學(xué)生打成一片的教師?，F(xiàn)在學(xué)生接觸世界林林總總，他們已經(jīng)不喜歡板著面孔的大眼鏡，不再需要只有知識(shí)的古董，陽(yáng)光激情活力四射的教師才是他們的最?lèi)?ài)。因此我深深體會(huì)到“親其師，信其道”在教學(xué)中的重要性。只有教師贏得了學(xué)生的認(rèn)可、喜愛(ài)，才能讓學(xué)生對(duì)你的學(xué)科感興趣，進(jìn)而提高教學(xué)質(zhì)量才觸手可及。處理好和學(xué)生的關(guān)系。和他們交朋友已經(jīng)是教學(xué)中不可忽視的要素和環(huán)節(jié)。學(xué)習(xí)學(xué)生心理學(xué)，跟上時(shí)代步伐，與學(xué)生一同學(xué)習(xí)一同成長(zhǎng)不斷更新知識(shí)是教師的必修課。作為美術(shù)教師和各個(gè)班級(jí)的學(xué)生接觸的時(shí)間不是很多，所以要想和同學(xué)盡快建立起和諧的師生關(guān)系，就要?jiǎng)幽X筋想辦法。先了解孩子的心里，從外表先打動(dòng)他們，都說(shuō)生活是面鏡子。你笑他就笑，我說(shuō)學(xué)生也是面鏡子，老師的情緒直接影響學(xué)生的情緒和整個(gè)課堂的情緒，所以多年來(lái)我已經(jīng)形成習(xí)慣總是帶著笑容走進(jìn)課堂，面對(duì)活潑可愛(ài)的孩子，沒(méi)有理由不高興的。微笑面對(duì)每一個(gè)孩子的臉，微笑回答每一個(gè)孩子的問(wèn)題，讓笑聲充滿課堂，充滿每個(gè)孩子的心里。愛(ài)美之心人皆有之，小學(xué)生更不例外。他們對(duì)美麗的顏色更是感興趣，所以我很在意自己的外表，讓學(xué)生更能賞心悅目，從著裝上走近他們。學(xué)生更喜歡年輕活潑能懂他們的老師，課下經(jīng)常和學(xué)生聊天，隨時(shí)掌握他們的心理動(dòng)態(tài)，做到知己知彼也是教師作為學(xué)習(xí)研究的重要內(nèi)容之一。
教師的終身學(xué)習(xí)不僅體現(xiàn)在知識(shí)的專(zhuān)業(yè)性上，更體現(xiàn)在知識(shí)的廣泛性、實(shí)用性上。美術(shù)教材內(nèi)容廣泛，與每個(gè)學(xué)科都有著十分密切的聯(lián)系，觸及生活的各個(gè)領(lǐng)域、觸及社會(huì)的不同方面、觸及時(shí)空的過(guò)去未來(lái)、觸及靈魂的每個(gè)角落。美術(shù)欣賞課有大量的古今中外名家名畫(huà)、名勝古跡，美景美圖的賞析過(guò)程中所涉及的天文地理、政治軍事、宗教哲學(xué)、生態(tài)環(huán)境。無(wú)一不要求教師去了解這些相關(guān)的文化背景。教師賞析程度直接影響學(xué)生對(duì)名畫(huà)名勝的情緒情感。以此只有做到才思敏捷、睿智博學(xué)才能勝任美術(shù)教師。學(xué)海無(wú)涯愿美術(shù)老師能以苦學(xué)伴終生無(wú)悔于教育事業(yè)。
三、面向全體，重視普及。
美術(shù)教育的目標(biāo)已經(jīng)由培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才轉(zhuǎn)變成為提高全民的審美能力上。教學(xué)過(guò)程是完成這一使命的基本途徑，因此重視傳授知識(shí)的過(guò)程，不應(yīng)把眼光只盯住成績(jī)上，教學(xué)的過(guò)程是這一活動(dòng)的重要環(huán)節(jié)，抓住了這一環(huán)節(jié)，其他就迎刃而解。在課堂教學(xué)中做到講解到位，語(yǔ)言精煉有吸引力，重視每個(gè)學(xué)生知識(shí)反饋情況，不應(yīng)用業(yè)藝術(shù)教育的模式和要求來(lái)看待教學(xué)，如重視提高忽略普及，重視比賽忽視教學(xué)，重視拔尖人才忽略面向全體，重視藝術(shù)教育的比賽結(jié)果，而忽視審美能力和藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)。這些都偏離了小學(xué)對(duì)美術(shù)教學(xué)的培養(yǎng)方向，不利于人才的培養(yǎng)，因此我們必須重視普及即面對(duì)課堂教學(xué)提高全體學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，促進(jìn)身心發(fā)展。
作為美術(shù)教育無(wú)論是有天賦還是無(wú)天賦，都應(yīng)在課堂上有平等的學(xué)習(xí)和參與活動(dòng)的權(quán)利，在普及中有提高，課內(nèi)與課外有機(jī)結(jié)合，讓每個(gè)學(xué)生既張揚(yáng)個(gè)性又全面發(fā)展。在教學(xué)中注意保護(hù)學(xué)生個(gè)性的小火花，采用多種形式的評(píng)價(jià)方式，充分肯定學(xué)生的每一個(gè)閃光點(diǎn)，讓學(xué)生更加自信，把發(fā)自內(nèi)心的感受充分的表現(xiàn)在畫(huà)面中。比如在教學(xué)《我給同學(xué)畫(huà)張像》中，大家可以任意選擇同學(xué)做為繪畫(huà)對(duì)象，可以是自己喜歡的、崇拜的同學(xué)，可以選擇淘氣的、安靜的，可以選擇漂亮的、有氣質(zhì)的、有特點(diǎn)的等等。只要覺(jué)得能畫(huà)出同學(xué)的摸樣，能表達(dá)出同學(xué)的特點(diǎn)就是極其完美的作品，在學(xué)生的互評(píng)中都以一種欣賞的眼光去評(píng)價(jià)，可以評(píng)價(jià)別人的，也可以評(píng)價(jià)自己的，大家各抒己見(jiàn)，在互相交流中得到學(xué)習(xí)提高，在評(píng)價(jià)過(guò)程中既普及了繪畫(huà)知識(shí)又學(xué)會(huì)了友情的另一種表現(xiàn)方式，促進(jìn)了情感交流，增進(jìn)了友誼合作，更提高了審美鑒賞能力。讓全體學(xué)生都感受到美術(shù)教學(xué)的文化性、人文性、藝術(shù)性、綜合性、多樣性，讓美術(shù)課堂教學(xué)綻放無(wú)與倫比的魅力。
繪畫(huà)是孩子的天性，美是每個(gè)人的追求，保護(hù)并發(fā)展每個(gè)孩子的天性和對(duì)美的追求，使他們成長(zhǎng)為有較高藝術(shù)品位的人是我們美術(shù)教育工作者的職責(zé)，相信我們今天的努力會(huì)贏得未來(lái)人們生活的更完美更幸福。
美術(shù)國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文篇十三
突破教材內(nèi)容的相對(duì)滯后性，使教學(xué)內(nèi)容能充分吸納國(guó)內(nèi)外金融學(xué)研究的最新成果以及真實(shí)反映金融學(xué)發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)，這就對(duì)教師的學(xué)習(xí)能力提出了極高的要求，教師要及時(shí)了解和掌握本專(zhuān)業(yè)的最新發(fā)展動(dòng)態(tài)，及時(shí)將最新的前沿問(wèn)題轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的課堂教學(xué)，以培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際以及知識(shí)的融會(huì)貫通能力。
如在講授“國(guó)際收支”一章時(shí)，由于學(xué)生對(duì)中國(guó)的宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r相對(duì)熟悉和感興趣，教師可把今年以及近來(lái)我國(guó)國(guó)際收支情況作為主線貫穿于國(guó)際收支平衡表、平衡表各賬戶余額的分析、國(guó)際收支失衡的原因分析、和國(guó)際收支失衡的調(diào)節(jié)等章節(jié)中，在授課內(nèi)容中融會(huì)貫通，激發(fā)他們學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
這樣，就給學(xué)生提供了用所學(xué)知識(shí)分析和解決問(wèn)題的方法，教學(xué)內(nèi)容會(huì)生動(dòng)而有說(shuō)服力。
(二)多元化教學(xué)手段和多種教學(xué)方法并舉，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
在教學(xué)方法上教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，采取啟發(fā)式教學(xué)、案例式教學(xué)法、討論式教學(xué)法、翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)等多種教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性以及創(chuàng)造性，提高教學(xué)效果。
以案例式教學(xué)法為例，在講解金融衍生工具的雙刃性時(shí)，
教師完全可以撇開(kāi)國(guó)外1995年巴林銀行的倒閉的案例，
通過(guò)將這些最新的案例引入《國(guó)際金融》的教學(xué)中，不僅豐富了教學(xué)內(nèi)容，還可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)金融衍生市場(chǎng)發(fā)展的迫切性的理解與思考。
(三)加強(qiáng)教學(xué)軟硬件設(shè)施投入，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力。
學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)軟硬件設(shè)施投入，建立現(xiàn)代化的金融實(shí)驗(yàn)室，來(lái)檢驗(yàn)學(xué)生所學(xué)國(guó)際金融的理論與方法，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)際業(yè)務(wù)操作能力。
以外匯市場(chǎng)為例，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用，全球外匯市場(chǎng)已經(jīng)發(fā)展成為24小時(shí)不間斷交易的市場(chǎng)，分分秒秒?yún)R率都在發(fā)生變化，幾分幾秒的差遲可能會(huì)帶來(lái)巨大的盈利或損失。
也提高動(dòng)手操作能力、并拉進(jìn)與現(xiàn)實(shí)工作的距離，也培養(yǎng)了學(xué)生未來(lái)工作的適應(yīng)能力，有效杜絕了學(xué)生是國(guó)際金融理論的巨人而是現(xiàn)實(shí)中是侏儒。
(四)制定科學(xué)的考核機(jī)制，注重學(xué)生綜合能力的提升。
為了使考核能夠真正對(duì)學(xué)生知識(shí)、能力、素質(zhì)進(jìn)行全面測(cè)試和評(píng)價(jià),就要制定科學(xué)的考核機(jī)制,實(shí)施多樣化的考核辦法,引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生的基本素質(zhì)和綜合能力[5]。
如加強(qiáng)對(duì)學(xué)生平時(shí)過(guò)程學(xué)習(xí)的考核以及考核形式除了考勤、作業(yè)等常規(guī)內(nèi)容外,主要還應(yīng)包括課堂討論參與度、針對(duì)熱點(diǎn)問(wèn)題的課程小論文以及實(shí)驗(yàn)操作成績(jī)等。
全程化全覆蓋的考核形式,可以有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、自主性，促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提升。
具體可以采用多種形式加強(qiáng)對(duì)學(xué)生平時(shí)過(guò)程學(xué)習(xí)的考核。
考核形式除了考勤、作業(yè)等常規(guī)內(nèi)容外,主要還應(yīng)包括課堂討論參與度、針對(duì)熱點(diǎn)問(wèn)題的課程小論文以及實(shí)驗(yàn)操作成績(jī)等。
全程化全覆蓋的考核形式,可以有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、自主性，促進(jìn)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。
國(guó)際金融期末總成績(jī)可設(shè)計(jì)為：國(guó)際金融期末成績(jī)=日?？记?不低于四次)×10%+平時(shí)學(xué)習(xí)參與度(質(zhì)疑、提問(wèn)、發(fā)言情況)×10%+平時(shí)課堂測(cè)試(不低于二次)×10%+課程小論文(不低于兩次)×10%+課堂討論(不低于兩次)×20%+實(shí)驗(yàn)操作×20%+期末筆試考試×20%。
當(dāng)然，《國(guó)際金融》課程考核模式的改革，一方面需要授課教師付出更多的精力與投入，也需要學(xué)校在相關(guān)成績(jī)計(jì)算的政策上做相應(yīng)調(diào)整與配合支持，還需要學(xué)生轉(zhuǎn)變思想觀念，順應(yīng)新的考核模式，采取更加積極、自主、有效的學(xué)習(xí)方法。
(五)加強(qiáng)校企合作，提升學(xué)生實(shí)踐能力與就業(yè)能力。
實(shí)踐教學(xué)基地是提高教學(xué)教育質(zhì)量、理論聯(lián)系實(shí)際、培養(yǎng)多元化、復(fù)合型、應(yīng)用性人才的重要場(chǎng)所。
參加社會(huì)實(shí)踐可以加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，使學(xué)生了解工作崗位的實(shí)際操作，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)水平與技能的提高，為將來(lái)畢業(yè)后盡快進(jìn)入角色奠定基礎(chǔ)。
在校企合作中,高校應(yīng)充分挖掘和滿足雙方合作需求的契合點(diǎn),不僅應(yīng)借助校外企業(yè)豐富的資源開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),還應(yīng)利用高校的科研優(yōu)勢(shì)，主動(dòng)為企業(yè)提供產(chǎn)品研發(fā)、員工培訓(xùn)、技術(shù)與產(chǎn)品推廣以及信息咨詢等全方位服務(wù)。
學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)“引校進(jìn)企”、“引企入?！?、“企校合一”等深度合作模式，拓展合作育人的途徑和方式，建立校企合作的長(zhǎng)效穩(wěn)定機(jī)制。
參考文獻(xiàn)。
[5]李善鋒.建立校企合作長(zhǎng)效機(jī)制的現(xiàn)狀與解決措施[j].科技經(jīng)濟(jì)導(dǎo)刊,,(33):247.
美術(shù)國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文篇十四
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
您好！非常感謝您在百忙之中閱讀我的自薦信！
我叫xxx，是陜西省xxx大學(xué)美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)的應(yīng)屆畢業(yè)生。
成為一名優(yōu)秀的人民教師是我從小的夢(mèng)想，因此在高考填志愿的時(shí)候，我毅然選擇了師范專(zhuān)業(yè)。大學(xué)期間，我時(shí)刻按照“寬專(zhuān)業(yè)、厚基礎(chǔ)、強(qiáng)能力、高素質(zhì)”的標(biāo)準(zhǔn)去鍛煉發(fā)展自我。學(xué)習(xí)上，我刻苦努力，圓滿完成了學(xué)校開(kāi)設(shè)的各種專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，如心理學(xué)、教育學(xué)、學(xué)科教學(xué)論等課程，每門(mén)學(xué)科的成績(jī)都達(dá)到優(yōu)良以上，可以說(shuō)對(duì)從事教育工作所必須掌握的相關(guān)知識(shí)有了相當(dāng)程度的理解和掌握。在專(zhuān)業(yè)技能方面除了必修的素描色彩外，在學(xué)校開(kāi)設(shè)的各種專(zhuān)業(yè)技能課如篆刻、書(shū)法、版畫(huà)、民間藝術(shù)、工藝設(shè)計(jì)等課程的學(xué)習(xí)上也收獲了很多經(jīng)驗(yàn)，相信這些知識(shí)為我成為一名合格的中小學(xué)美術(shù)教師打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。除此之外，我的多幅油畫(huà)作品和繪畫(huà)作品受到老師和同學(xué)們的一致好評(píng)，在學(xué)好課程的同時(shí)，我還擔(dān)任學(xué)院學(xué)生會(huì)副主席、班級(jí)的文體委員等職位。通過(guò)和老師、同學(xué)們頻繁溝通和交流，使我的人際交往能力和處理公務(wù)的能力得到發(fā)展，也為老師和同學(xué)們提供很多便利。
學(xué)習(xí)之余，我積極參加學(xué)校組織的各種實(shí)踐活動(dòng)，例如組織學(xué)生干部深入農(nóng)村支教；在校園里宣言艾滋病預(yù)防的有關(guān)知識(shí)；組織全校師生接種甲肝、乙肝疫苗；在汶川地震期間參與組織捐款。這些實(shí)踐活動(dòng)同時(shí)也受到了學(xué)校和社會(huì)的一致好評(píng)，而我也由于在這些活動(dòng)中表現(xiàn)突出被評(píng)為優(yōu)秀學(xué)生干部。在各種活動(dòng)期間，我的領(lǐng)導(dǎo)能力、協(xié)調(diào)能力、組織策劃能力也得到了進(jìn)一步的發(fā)展，也培養(yǎng)了我的責(zé)任心。除此之外，我還多次代表班、系在各種大型活動(dòng)中發(fā)言，鍛煉了我的語(yǔ)言組織能力，也增強(qiáng)了我的自信心。
“其身正不令而行；其身不正，雖令不從”，孔子的這句話讓我明白要想成為一名合格的教師自身的德行顯得尤為重要。意識(shí)到這一點(diǎn)之后，我在平時(shí)生活學(xué)習(xí)中尤其注重自己的言行舉止，以一個(gè)教師的行為準(zhǔn)則要求自己，希望真正走上工作崗位上之后能給學(xué)生樹(shù)立積極地榜樣。
作為一名初出校門(mén)走向社會(huì)的學(xué)生，我深知我最缺乏的是豐富的社會(huì)實(shí)踐和工作經(jīng)驗(yàn)，這或許讓你猶豫不決，但我有著青年人的熱情和赤誠(chéng)，有著兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度和集體合作精神，真心希望大家能給我一個(gè)機(jī)會(huì)，我愿與大家同甘共苦，共創(chuàng)未來(lái)!“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！痹跈C(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的新世紀(jì)，我有信心憑自己的能力為企業(yè)和學(xué)校的事業(yè)添一份力量，希望可以在您那里成為那個(gè)可以實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的大舞臺(tái)，也希望為我自己贏得一片天空。
我很慶幸我能延續(xù)年幼的夢(mèng)想，并為它的實(shí)現(xiàn)一步一步的努力著，最后還是希望領(lǐng)導(dǎo)能給我一個(gè)機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想，給我一個(gè)平臺(tái)，展示我的專(zhuān)長(zhǎng)。我將以我全部的熱情和精力投奔的偉大的教育工作中，以綿薄之力為教育事業(yè)的發(fā)展作貢獻(xiàn)。
美術(shù)國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文篇十五
1、樹(shù)立“大美術(shù)”觀念，將審美教育融注于一切美術(shù)教育活動(dòng)之中。采用開(kāi)放式的素質(zhì)教育，以廣義的美育思想指導(dǎo)學(xué)校、家庭和社會(huì)的美育活動(dòng)，發(fā)揮多種美術(shù)教育要素、形態(tài)和范圍的綜合功能，形成美育的總體效應(yīng)。
2、加強(qiáng)美術(shù)教研，促進(jìn)美術(shù)教改。面向未來(lái)和世界，著眼于全面發(fā)展，廣泛深入地探究中小學(xué)美術(shù)教育的內(nèi)外因素，結(jié)合時(shí)代和學(xué)生主體特征因材施教；加大教改力度，探索出一條適應(yīng)個(gè)體和社會(huì)、有特色的中小學(xué)美育新路。
3、優(yōu)化內(nèi)容，改進(jìn)方法，注重過(guò)程。首先以基儲(chǔ)應(yīng)用和審美為前提，刪縮一些功能單一、難度不適的重復(fù)、生僻的教學(xué)內(nèi)容，發(fā)揮地方教材優(yōu)勢(shì)，增設(shè)一些功能顯著、有時(shí)代特色的新內(nèi)容。其次，教學(xué)方法力忌盲目隨意的純技術(shù)教育和純欣賞教育，而求講練結(jié)合、欣賞和創(chuàng)作結(jié)合、理論和實(shí)踐結(jié)合，提倡現(xiàn)代化教學(xué)手段的綜合運(yùn)用。
4、建立并完善中小學(xué)美術(shù)教育過(guò)程和結(jié)果的評(píng)量標(biāo)準(zhǔn)和展賽機(jī)制。教育過(guò)程和結(jié)果的評(píng)量和展賽，是衡量教育成效的重要手段，并能由此促進(jìn)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。不能僅僅采用忽略主體創(chuàng)造和審美情意表現(xiàn)的、強(qiáng)調(diào)美術(shù)學(xué)科智能的外在的規(guī)范性評(píng)量規(guī)則，也不能只注重片面合混的、強(qiáng)調(diào)自我表現(xiàn)的內(nèi)在的感覺(jué)式評(píng)量規(guī)則，而應(yīng)建立一套以學(xué)生全面均衡發(fā)展為價(jià)值取向并兼顧形式、內(nèi)容、思想、藝術(shù)和主體因素的，從自覺(jué)性、審美能力和造型能力三方面進(jìn)行評(píng)量的標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)施機(jī)制，以促進(jìn)美術(shù)之審美教育的健康發(fā)展。
二十一世紀(jì)是一個(gè)希望、困惑、機(jī)遇、挑戰(zhàn)并存的世紀(jì)。新世紀(jì)的教育對(duì)教師提出了更高的要求，傳統(tǒng)守舊的知識(shí)、思想和教法已跟不上時(shí)代的要求了，其制勝的法寶是：在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不僅要有量的增加，還要有面的擴(kuò)展；備課時(shí)既要吃透教材，又要不斷思考、創(chuàng)新，甚至超越教材。
美術(shù)國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文篇十六
摘要：近年來(lái),我國(guó)高等教育專(zhuān)向大眾化方向發(fā)展，國(guó)內(nèi)很多高校積極向應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)型。
作為應(yīng)用型高校金融本科專(zhuān)業(yè)的必修和核心課程《國(guó)際金融》，必然要適應(yīng)這一趨勢(shì)的改革。
但目前該課程在教學(xué)手段及教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)施、教學(xué)考核和教學(xué)實(shí)踐等諸多環(huán)節(jié)均存在著不足，本文從上述幾方面提出了《國(guó)際金融》課程的教學(xué)改革建議，以順應(yīng)時(shí)代對(duì)應(yīng)用型金融人才的需求。
關(guān)鍵詞：應(yīng)用型人才;《國(guó)際金融》;實(shí)踐能力。
近年來(lái),我國(guó)高等教育專(zhuān)向大眾化方向發(fā)展，國(guó)內(nèi)很多高校開(kāi)始向應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)型。
《國(guó)際金融》是一門(mén)實(shí)踐性、應(yīng)用性很強(qiáng)的交叉學(xué)科，如何在教學(xué)中突破傳統(tǒng)教學(xué)模式，體現(xiàn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)這一轉(zhuǎn)型要求，不斷進(jìn)行教學(xué)改革和探索，具有重要的實(shí)踐意義。
(一)教材內(nèi)容過(guò)時(shí)，無(wú)法與日新月異的現(xiàn)實(shí)接軌，不利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
但由于編寫(xiě)、修改、定稿、印刷、發(fā)行等諸多環(huán)節(jié)的限制，《國(guó)際金融》課程教材具有一定的滯后性即“昨天”發(fā)生的事情往往不可能寫(xiě)進(jìn)教材中去，如1月20日美國(guó)總統(tǒng)特朗普上臺(tái)后的新政及其政策走向無(wú)疑對(duì)國(guó)際金融市場(chǎng)和全球經(jīng)濟(jì)治理造成劇烈沖擊，甚至影響20全球資產(chǎn)價(jià)格的表現(xiàn)。
這些最新變化及對(duì)世界經(jīng)濟(jì)造成的影響顯然還沒(méi)有寫(xiě)進(jìn)教材。
如果一位教師不思進(jìn)取，不能很快地汲取最新鮮活的知識(shí)與海量的信息，并進(jìn)行快速有效的加工，通過(guò)分析判斷形成自己的思路與觀點(diǎn)，恐怕講課只能照本宣科，毫無(wú)新意，與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。
學(xué)生也只能在無(wú)奈與無(wú)趣中度過(guò)一節(jié)節(jié)課，時(shí)間長(zhǎng)了，只能對(duì)學(xué)習(xí)喪失興趣而厭學(xué)，這實(shí)在與應(yīng)用型人才培養(yǎng)的目標(biāo)背道而馳。
(二)教學(xué)手段單一，教學(xué)方法陳舊，不利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)的能力。
由于對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的依賴以及慣性，許多學(xué)生習(xí)慣于以教師為主導(dǎo)，把自己定位于知識(shí)的被動(dòng)接受者，總體表現(xiàn)為學(xué)習(xí)缺乏積極性、主動(dòng)性。
而很多教師在課堂上也單一地“滿堂灌”，不注重對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)與啟發(fā)，只是一味地給出結(jié)論與答案，缺乏與學(xué)生的互動(dòng)交流，難以達(dá)到良好的.教學(xué)效果。
(三)教學(xué)設(shè)施落后，忽視學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)際操作能力的培養(yǎng)。
《國(guó)際金融》是一門(mén)集實(shí)踐性與應(yīng)用性為一體的課程,外匯市場(chǎng)雙向報(bào)價(jià)、各幣種外匯交易的買(mǎi)賣(mài)、套算匯率的計(jì)算、國(guó)際收支平衡表的編制、外匯衍生產(chǎn)品交易及外匯風(fēng)險(xiǎn)的防范等諸多內(nèi)容，都強(qiáng)調(diào)學(xué)生理論知識(shí)與實(shí)際動(dòng)手能力的結(jié)合。
但目前很多高校開(kāi)設(shè)的《國(guó)際金融》課程都缺乏實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)，忽視學(xué)生知識(shí)的應(yīng)用能力及動(dòng)手操作能力的培養(yǎng)，而且這種教學(xué)模式顯然也與實(shí)際瞬息萬(wàn)變的國(guó)際金融市場(chǎng)相背離。
(四)教學(xué)考核不科學(xué)，不利于學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。
當(dāng)前很多高校的《國(guó)際金融》課程考試內(nèi)容試卷筆試的占比過(guò)高，過(guò)于強(qiáng)調(diào)書(shū)本知識(shí)與記憶性知識(shí),而忽視了學(xué)生知識(shí)的運(yùn)用能力、學(xué)科的思維能力和探索與創(chuàng)新能力的考核。
試題答案是標(biāo)準(zhǔn)的甚至是唯一的、僵化的,極少留給學(xué)生獨(dú)立思考和探索創(chuàng)新的余地。
這種教學(xué)考核模式下培養(yǎng)的學(xué)生，只會(huì)死記硬背，不會(huì)理論聯(lián)系實(shí)際，更沒(méi)有動(dòng)手操作能力和實(shí)踐能力，也無(wú)法甄別學(xué)生的綜合能力。
(五)教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)薄弱，學(xué)生缺乏實(shí)踐能力與就業(yè)能力。
近年來(lái)由于實(shí)踐教學(xué)改革的深入，很多高校建立了校外實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地，但由于金融專(zhuān)業(yè)的特殊性，在安排校外實(shí)習(xí)上實(shí)習(xí)內(nèi)容趨于形式化，尤其是商業(yè)銀行的投資部、風(fēng)控部、外匯資金部、會(huì)計(jì)部等核心部門(mén)和科室不會(huì)讓學(xué)生接觸，很多實(shí)習(xí)的學(xué)生或者是在銀行機(jī)關(guān)做前臺(tái)做接待服務(wù)或者在銀行大堂做打雜或者做推銷(xiāo)業(yè)務(wù)。
這不僅使學(xué)生覺(jué)得實(shí)習(xí)意義不大，也使很多早已揭牌的實(shí)習(xí)基地形同虛設(shè)。
如何找準(zhǔn)校企之間合作的契合點(diǎn)，以及通過(guò)校外實(shí)習(xí)進(jìn)一步提升學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和就業(yè)能力，也需進(jìn)一步探索。
美術(shù)國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文篇一
美術(shù)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生您寫(xiě)論文了嗎？在讀大二的學(xué)生可以參考的哦！
一、文化精神是中國(guó)畫(huà)的支柱。
中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),傳統(tǒng)元素種類(lèi)繁多,內(nèi)容廣泛,更是不勝枚舉,隨著創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)國(guó)際化進(jìn)程的加速,民族化元素成為文化創(chuàng)新的捷徑與代表符號(hào),其中中國(guó)畫(huà)滲透千年的文明而歷久彌新,作為中國(guó)的傳統(tǒng)文化,中國(guó)畫(huà)也需要不斷創(chuàng)新,在原本文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)上,加入新元素,加入畫(huà)家思維和感受,回到現(xiàn)代生活,使它既不失民族風(fēng)格,又必需適應(yīng)和滿足21世紀(jì)的現(xiàn)代人的審美要求。而這就需要對(duì)中國(guó)畫(huà)所代表的文化有深層次的理解,在概念的創(chuàng)新上找到源頭和方向我們文化目前所面臨的處境也和以往有很大的不同,現(xiàn)在的確是多元并存的格局,各個(gè)國(guó)家都在這種全球一體化中凸顯自己民族的文化價(jià)值,把文化植入中國(guó)畫(huà)中,讓中國(guó)畫(huà)完美體現(xiàn)中國(guó)文化。中國(guó)文化中有一條未形成理論文字的精神文脈,蘊(yùn)含于大量存在的遠(yuǎn)古藝術(shù),民間藝術(shù)等作品中,如果我們不能全面理清中國(guó)文化傳統(tǒng)精神,就不可能在文化自覺(jué)的前提下去創(chuàng)作代表中國(guó)文化的中國(guó)畫(huà)。就人文精神而言,歷史積淀形成的中國(guó)傳統(tǒng)的人文精神,其根源在于天人合一的宇宙觀。無(wú)論孔子、孟子、老子、莊子都強(qiáng)調(diào)人與自然,人與社會(huì),情于理,心與物,超越與內(nèi)在的和諧統(tǒng)一,因而中國(guó)文化的核心理念是敬天愛(ài)人教育人們具有悲憫之懷,講究天時(shí)、地利、人和。而天又是理,是道德,是心性。所以崇尚和諧,中庸之道。人格意識(shí)成為中國(guó)的審美原則,提倡藝術(shù)家從生活審美體驗(yàn)上升到生命體驗(yàn),感悟宇宙大道,以高尚的人品,精深的學(xué)養(yǎng),超逐的才情,杰出的技巧去進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。
二、人品修養(yǎng)對(duì)中國(guó)畫(huà)的影響。
西方的繪畫(huà)學(xué)習(xí)重科學(xué)訓(xùn)練,尚自然物理屬性,強(qiáng)調(diào)直觀視覺(jué)效應(yīng),中國(guó)繪畫(huà)則重意隨筆運(yùn),尚內(nèi)心世界的挖掘,重文化內(nèi)涵與自身主體修養(yǎng),自身修養(yǎng)和品德會(huì)直接體現(xiàn)在繪畫(huà)作品中,由畫(huà)品進(jìn)一步涉及到人品問(wèn)題,畫(huà)家作畫(huà)之前要注重自身人品,清代《東莊畫(huà)論》云:學(xué)畫(huà)者先貴立品,立品之人筆墨為自有一種正大光明之概;否則,畫(huà)雖可觀,卻有一種不正之氣,隱躍毫端,文如其人,畫(huà)亦有然,可見(jiàn)一個(gè)畫(huà)家必須具有高尚的人品,才能有極高的畫(huà)品,人品即畫(huà)品。北宋郭若虛《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》云:竊觀自古奇跡,多是軒冕才賢,巖穴上士;依仁游藝,操賾鉤深,高雅之情,一寄于畫(huà)。人品既已高矣,氣韻不得不高,氣韻既已高矣生動(dòng)不得不至,所謂神之又神而能精焉。清代松年《頤園論畫(huà)》云:書(shū)畫(huà)清高、首重人品、品節(jié)既優(yōu),不但從重其筆墨,更欽仰其人。我國(guó)著名山水畫(huà)家盧禹舜曾說(shuō)過(guò):畫(huà)家要注重品格,作品要體現(xiàn)出優(yōu)雅,品格實(shí)際上是畫(huà)家親近生活,體驗(yàn),感受,感悟生活的精神所得的外在表現(xiàn);也是人品氣質(zhì),道德修養(yǎng)。精神世界的綜合體現(xiàn),同時(shí)可以理解為是心境,是狀態(tài),其實(shí)人品的高下與筆墨方法和熟練程度本身沒(méi)有多大關(guān)系,但與筆墨風(fēng)格、筆墨質(zhì)量、筆墨品格筆、墨氣息有著緊密的聯(lián)系,這樣也就決定了完美的人格追求是帶來(lái)高品位,高格調(diào)筆墨質(zhì)量的前提。這種筆墨品格與人品相一致的追求和強(qiáng)調(diào),正是中國(guó)藝術(shù)傳統(tǒng)的本質(zhì)特點(diǎn)之一。所以,在繪畫(huà)中應(yīng)追求平和恬靜,悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng),隨意成象,隨形達(dá)意,順其自然,甚至是超然物外的情趣。
三、創(chuàng)新在中國(guó)畫(huà)中的重要性。
美學(xué)追求在某種程度上是文化傳統(tǒng)的自我延續(xù),但是如果過(guò)分依賴這種文化慣性,用固定的思維模式去評(píng)判價(jià)值,必將失去對(duì)文化創(chuàng)造性的追求,我們需要新的思維,需要多種藝術(shù)角度審視中國(guó)畫(huà)的發(fā)現(xiàn),摒棄雷同,給自己提出更高的要求,是中國(guó)畫(huà)的視覺(jué)面貌各異,百花爭(zhēng)放,藝術(shù)強(qiáng)調(diào)個(gè)性,每位作者都可以以自己的感覺(jué)和知識(shí)為基礎(chǔ),以不同的態(tài)度,不同的方式進(jìn)行判斷理解,有什么樣的觀念就有什么樣的作品。真正的藝術(shù)創(chuàng)新難度是很大的,尤其是我們的傳統(tǒng)山水畫(huà)已有了千百年的發(fā)展歷史它經(jīng)過(guò)一代代畫(huà)家的不斷創(chuàng)造提高,藝術(shù)上已達(dá)到了非常精深的`高度,而且也已形成人們十分熟悉的藝術(shù)形式,要改變它,為它添磚加瓦,創(chuàng)造新的因素,實(shí)在是非常的困難,但是這并不意味著中國(guó)畫(huà)就可以永遠(yuǎn)停留在原有的模式上凝固不化,不斷創(chuàng)新與創(chuàng)造是事物發(fā)展的永恒規(guī)律,沒(méi)有新的創(chuàng)造,沒(méi)有吐故納新,就等于沒(méi)有生命力,我們的山水畫(huà)就沒(méi)有變化,也就永遠(yuǎn)不能向前發(fā)。李可染先生曾說(shuō):新的創(chuàng)造是作者在大自然中發(fā)現(xiàn)前人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的規(guī)律,通過(guò)思維實(shí)踐發(fā)展,而產(chǎn)生新的藝術(shù)境界和表現(xiàn)形式,離開(kāi)了大自然和傳統(tǒng)就不可能有任何創(chuàng)造,既然一切藝術(shù)都來(lái)源于大自然,來(lái)源于人生的體驗(yàn),那么創(chuàng)新唯一的道路就只有重新回到大自然,回到藝術(shù)創(chuàng)作的源頭去尋找突破口,在前人忽視淡化,或沒(méi)有探索到位的課題上作文章,走前人沒(méi)有過(guò)的路,通過(guò)創(chuàng)新解決美術(shù)是遺留的歷史難題,為美術(shù)史增添新篇章。
文化思想和修養(yǎng)對(duì)古今畫(huà)家的藝術(shù)觀,審美理念和藝術(shù)表現(xiàn)形式方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,在一定程度上改變了畫(huà)家的思維方式和審美思想,并由此催生了具有獨(dú)特意味和審美理想的山水畫(huà)境,提升了中國(guó)畫(huà)的審美格調(diào)和思想價(jià)值,對(duì)整個(gè)中國(guó)畫(huà)審美思想的確立都具有十分重要的意義。藝術(shù)發(fā)展史和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史都是不斷創(chuàng)新的歷史人類(lèi)在創(chuàng)造歷史的過(guò)程中既創(chuàng)造了其賴以生存的物質(zhì)世界,同時(shí)也創(chuàng)建了宗教,哲學(xué),藝術(shù)等教育世界,我們總稱(chēng)其為人類(lèi)文化,要了解或撰寫(xiě)一部人類(lèi)文化史,必須對(duì)人類(lèi)從起源到如今所留下的精神財(cái)富和作為精神文化現(xiàn)像物的物質(zhì)財(cái)富進(jìn)行分析和總結(jié)。也可以說(shuō),人類(lèi)物質(zhì)和精神世界的創(chuàng)造史,就是人類(lèi)的文化創(chuàng)造史。人類(lèi)就是在對(duì)物質(zhì)文化和精神文化追求和創(chuàng)造的過(guò)程中推動(dòng)著社會(huì)不斷發(fā)展和進(jìn)步。
參考文獻(xiàn)。
[1]《張大千傳》邵菁菁.劉靜.中國(guó)文聯(lián)出版社..1。
[2]《中國(guó)藝術(shù)精神》.徐福官.春風(fēng)文藝出版社..6。
[3]《八荒通神》.盧禹舜.黑龍江人民出版社.2005.11。
美術(shù)國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文篇二
二、研究意義13。
(一)概念25。
(二)民間美術(shù)稚樸之美28。
(五)民間美術(shù)和諧之美30。
(三)民間美術(shù)是一種物態(tài)傳統(tǒng)文化36。
(一)強(qiáng)化幼兒道德認(rèn)知42。
(一)民族精神涵義46。
附錄。
題目：應(yīng)簡(jiǎn)潔、明確、有概括性。
關(guān)鍵詞：從論文標(biāo)題或正文中挑選3～5個(gè)最能表達(dá)主要內(nèi)容的詞作為關(guān)鍵詞。
摘要：(150字)要有高度的概括力，語(yǔ)言精練、明確，交代本文的主要內(nèi)容和觀點(diǎn)。
目錄：寫(xiě)出目錄，標(biāo)明頁(yè)碼。編寫(xiě)提綱的步驟：(一)確定論文提要，再加進(jìn)材料，形成全文的概要論文提要是內(nèi)容提綱的雛型。一般書(shū)、教學(xué)參考書(shū)都有反映全書(shū)內(nèi)容的提要，以便讀者一翻提要就知道書(shū)的大概內(nèi)容。我們寫(xiě)論文也需要先寫(xiě)出論文提要。在執(zhí)筆前把論文的題目和大標(biāo)題、小標(biāo)題列出來(lái)，再把選用的材料插進(jìn)去，就形成了論文內(nèi)容的提要。
論文提綱可分為簡(jiǎn)單提綱和詳細(xì)提綱兩種。簡(jiǎn)單提綱是高度概括的，只提示論文的要點(diǎn)，如何展開(kāi)則不涉及。這種提綱雖然簡(jiǎn)單，但由于它是經(jīng)過(guò)深思熟慮構(gòu)成的，寫(xiě)作時(shí)能順利進(jìn)行。沒(méi)有這種準(zhǔn)備，邊想邊寫(xiě)很難順利地寫(xiě)下去。
引言(緒論)-------------------------------------(300字左右)。
引言是論文的開(kāi)頭部分，主要說(shuō)明論文寫(xiě)作的目的、現(xiàn)實(shí)意義、對(duì)所研究問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，并提出論文的中心論點(diǎn)等。數(shù)據(jù)恢復(fù)前言要寫(xiě)得簡(jiǎn)明扼要，篇幅不要太長(zhǎng)。
正文(5000左右)分析問(wèn)題，論證觀點(diǎn)，盡量反映出自己的科研能力和學(xué)術(shù)水平。
第1章某某現(xiàn)狀(歸納存在的主要問(wèn)題并論證問(wèn)題的存在及其影響)把脈。
1.1.-----------------------------。
1.2.-------------。
1.3.---------------------------。
…
第2章問(wèn)題產(chǎn)生的原因分析(歸納成因并論證)診斷。
2.1.-------------------------。
2.2.---------。
…
第3章解決問(wèn)題的對(duì)策(治理問(wèn)題的途徑和方法)治療。
3.1.-------------------------。
3.2.---------。
…
第4章結(jié)論(300左右)簡(jiǎn)要?dú)w納全文的中心和主要結(jié)論畢業(yè)論文的收尾部分，是圍繞本論所作的結(jié)束語(yǔ)。其基本的要點(diǎn)就是總結(jié)全文，加深題意。
(注意：修改后的論文提綱要寫(xiě)出章和節(jié)的內(nèi)容，節(jié)的內(nèi)容自己定，寫(xiě)論文時(shí)要將內(nèi)容豐富起來(lái)，要達(dá)到5000字的字?jǐn)?shù)要求)。
致謝辭：簡(jiǎn)述自己通過(guò)做畢業(yè)論文的體會(huì)，并應(yīng)對(duì)指導(dǎo)教師和協(xié)助完成論文的有關(guān)人員表示謝意。
參考文獻(xiàn)：在畢業(yè)論文末尾要列出在論文中參考過(guò)的專(zhuān)著、論文及其他資料，所列參考文獻(xiàn)應(yīng)按文中參考或引證的先后順序排列。
美術(shù)國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文篇三
abstract。
引言。
一、研究背景。
二、研究意義。
三、研究方法。
四、研究現(xiàn)狀綜述。
五、創(chuàng)新點(diǎn)。
第一部分概述。
一、民間美術(shù)。
(一)概念。
(二)基本特征。
(三)民間美術(shù)的種類(lèi)。
二、民間美術(shù)教育。
(一)民間美術(shù)的傳承沿革。
(二)新時(shí)代的.民間美術(shù)教育。
三、幼兒民間美術(shù)教育。
(一)概念。
(二)當(dāng)代教育現(xiàn)狀。
(三)本研究視角。
第二部分審美能力提升價(jià)值。
一、民間美術(shù)的審美內(nèi)涵。
(一)民間美術(shù)從善之美。
(二)民間美術(shù)稚樸之美。
(三)民間美術(shù)造型之美。
(四)民間美術(shù)色彩之美。
(五)民間美術(shù)和諧之美。
二、提升幼兒審美能力。
(一)欣賞民間美術(shù)促進(jìn)幼兒感知美的能力。
(二)理解民間美術(shù)促進(jìn)幼兒鑒賞美的能力。
(三)表現(xiàn)民間美術(shù)促進(jìn)幼兒創(chuàng)造美的能力。
第三部分民族文化傳承價(jià)值。
一、民間美術(shù)的文化內(nèi)涵。
(一)民間美術(shù)蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化哲學(xué)觀。
(二)民間美術(shù)是傳統(tǒng)文化的一種載體。
(三)民間美術(shù)是一種物態(tài)傳統(tǒng)文化。
二、向幼兒傳承民族文化。
(一)通過(guò)民間美術(shù)教育傳承民族的物質(zhì)文化。
(二)通過(guò)民間美術(shù)教育傳承民族的精神文化。
第四部分道德品質(zhì)培養(yǎng)價(jià)值。
一、民間美術(shù)的道德內(nèi)涵。
(一)民間美術(shù)蘊(yùn)含的德性倫理觀。
(二)民間美術(shù)題材的道德教化。
二、培養(yǎng)幼兒道德品質(zhì)。
(一)強(qiáng)化幼兒道德認(rèn)知。
(二)激發(fā)幼兒道德情感。
(三)增強(qiáng)幼兒道德意志。
(四)規(guī)范幼兒道德行為。
第五部分民族精神培育價(jià)值。
一、民間美術(shù)的民族精神內(nèi)涵。
(一)民族精神涵義。
(二)民間美術(shù)中的民族精神。
二、培育幼兒民族精神。
(一)欣賞民間美術(shù)作品激發(fā)幼兒民族自豪感。
(二)理解民間美術(shù)含義增強(qiáng)幼兒民族認(rèn)同感。
(三)制作民間美術(shù)作品強(qiáng)化幼兒民族歸屬感。
結(jié)語(yǔ)與建議。
注釋。
參考文獻(xiàn)。
附錄。
美術(shù)國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文篇四
隨著我國(guó)課程教學(xué)改革的逐步推進(jìn)，素質(zhì)教育背景下的小學(xué)美術(shù)教育應(yīng)該重視教學(xué)工作的有序推進(jìn)，在穩(wěn)步發(fā)展中實(shí)現(xiàn)教學(xué)工作質(zhì)量的提高。我國(guó)教育部在《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》中明確指出：“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在于老師”。在新課改目標(biāo)下，要更加重視小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作中具體方法的科學(xué)性展開(kāi)，在推行小學(xué)課程教育中進(jìn)行美術(shù)教育改革工作十分必要。本文根據(jù)素質(zhì)教育背景下小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作的特點(diǎn)展開(kāi)探討，提出幾點(diǎn)有利于小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容深化發(fā)展的可行性措施。
素質(zhì)教育；小學(xué)美術(shù)；教學(xué)工作；具體方法。
在進(jìn)入21世紀(jì)以后我國(guó)對(duì)內(nèi)改革速度加快，對(duì)外開(kāi)放的格局也不斷加深，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度推進(jìn)比較快，社會(huì)教育的各個(gè)方面都在面對(duì)現(xiàn)代化方向轉(zhuǎn)變。在義務(wù)教育發(fā)展的過(guò)程中，廣大學(xué)生群體的精神要求不斷豐富，對(duì)于適合學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的教學(xué)模式的需求不斷加深。但是，由于我國(guó)的小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)和學(xué)生能力需求的同步發(fā)展。因此，為了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)階段小學(xué)教育領(lǐng)域的繁榮和教學(xué)手段的革新，我國(guó)的小學(xué)教育事業(yè)必須要進(jìn)行更加深入的改革和更加具有針對(duì)性的制度創(chuàng)新。
在素質(zhì)教育背景下推行小學(xué)美術(shù)教學(xué)，重點(diǎn)是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于美術(shù)課程的興趣。教育學(xué)界有一種理念：“興趣是最好的老師”。在教學(xué)活動(dòng)中可以推行階梯型難度講學(xué)方式，在素質(zhì)教學(xué)觀念背景的影響下，教師應(yīng)該淡化美術(shù)課程考試的相關(guān)要求。而是重視學(xué)生實(shí)際能力的發(fā)展與提高，通過(guò)適當(dāng)放緩教學(xué)的節(jié)奏，易于學(xué)生加深對(duì)于小學(xué)美術(shù)課本中相關(guān)藝術(shù)畫(huà)作內(nèi)容的感受和理解，有助于展開(kāi)小學(xué)生藝術(shù)欣賞能力的塑造和培養(yǎng)工作，從而加強(qiáng)對(duì)于小學(xué)生的情感世界的陶冶工作，提高小學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)和課外活動(dòng)中“發(fā)現(xiàn)美”和“創(chuàng)造美”的能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生德、智、體、美、勞多種能力的綜合發(fā)展需要。
在素質(zhì)教育背景下，開(kāi)展小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作，重點(diǎn)要進(jìn)行對(duì)于學(xué)生的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生“比”、“學(xué)”、“趕”、“幫”、“超”的學(xué)習(xí)美術(shù)課程積極性。學(xué)生展示自己的作品，可以得到大家的肯定，大家的美術(shù)創(chuàng)作水平和表達(dá)能力能夠在氣氛熱烈的教學(xué)活動(dòng)中得到整體性的提高。除了采用情景式美術(shù)繪畫(huà)活動(dòng)教學(xué)模式，教師在素質(zhì)教育背景下推行小學(xué)美術(shù)教學(xué)還可以采用“音樂(lè)”、“文學(xué)”感染的方法，加深學(xué)生對(duì)于美術(shù)作品的理解，從而真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)造學(xué)習(xí)興趣的專(zhuān)注提高。在講解羅中立著名的畫(huà)作《父親》時(shí)，教師可以配合播放音頻材料同名曲《父親》，在講解的過(guò)程中，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)想象力能夠?qū)崿F(xiàn)藝術(shù)作品的表現(xiàn)張力增加。
（一）重視培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)想象力和運(yùn)用能力。
在日常的小學(xué)美術(shù)課程教學(xué)活動(dòng)中，教師一定要根據(jù)小學(xué)生感性思維能力比較強(qiáng)的特點(diǎn)，在教學(xué)活動(dòng)中，重視培養(yǎng)學(xué)生的想象力，提升學(xué)生在生活中運(yùn)用美術(shù)的能力。以《小蝌蚪找媽媽為例》，在素質(zhì)教育背景下，美術(shù)教師可以利用多媒體手段開(kāi)展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)。在教學(xué)活動(dòng)中，教師可以向?qū)W生進(jìn)行教學(xué)片的展示活動(dòng)，學(xué)生在觀看了“小蝌蚪”們尋找“青蛙媽媽”的視頻材料之后，可以安排學(xué)生討論“青蛙”和“蝌蚪”的關(guān)系。通過(guò)動(dòng)畫(huà)作品切入的手段，讓學(xué)生積極開(kāi)動(dòng)腦筋思考“小蝌蚪”在尋找的過(guò)程中可能會(huì)出現(xiàn)的場(chǎng)景。
（二）開(kāi)展個(gè)性化教育，體現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)的“生動(dòng)活潑”
小學(xué)美術(shù)教學(xué)作為基礎(chǔ)教育中的重要環(huán)節(jié)，應(yīng)該在個(gè)性化教育中，實(shí)現(xiàn)教學(xué)水平的穩(wěn)定和素質(zhì)教育改革目標(biāo)的穩(wěn)步推進(jìn)。在鍛煉學(xué)生的美術(shù)技能過(guò)程中，應(yīng)該通過(guò)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)和科學(xué)教學(xué)內(nèi)容編排，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)小學(xué)美術(shù)的熱情。為了在九年義務(wù)教育的過(guò)程中體現(xiàn)出美術(shù)教學(xué)“生動(dòng)活潑”的教學(xué)模式特點(diǎn)，教師可以采用擬人化的教學(xué)方法。把學(xué)生分成三個(gè)學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生先通過(guò)討論，然后自由發(fā)揮，進(jìn)行角色扮演，三個(gè)小組的學(xué)生分別扮演“小蝌蚪孩子”、“荷葉叔叔”和“青蛙媽媽”，進(jìn)行情景劇的表演，在對(duì)話的過(guò)程中，讓學(xué)生對(duì)青蛙這種常見(jiàn)動(dòng)物的頭部、四肢和大體軀干部分的形態(tài)特征有重點(diǎn)的把握，利于課程學(xué)習(xí)活動(dòng)中的繪畫(huà)活動(dòng)展開(kāi)。
（三）針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行能力挖掘。
可以針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行挖掘，讓學(xué)生在課堂的小學(xué)美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中，找到自己的繪畫(huà)方向。自己挑選出喜愛(ài)的角色進(jìn)行繪畫(huà)活動(dòng)。學(xué)生可以選擇畫(huà)“一條腿、全身漆黑的小蝌蚪”，也可以選擇畫(huà)“四條腿、全身褐綠，三角形頭部的青蛙”，也可以選擇畫(huà)“玉盤(pán)狀、通體碧綠的荷葉。”在繪畫(huà)活動(dòng)中，教師通過(guò)ppt圖片展示，可以為學(xué)生提供幾幅優(yōu)秀作品讓學(xué)生參考。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生按照自己的想象，對(duì)小蝌蚪找媽媽過(guò)程中遇到的情景進(jìn)行藝術(shù)化的加工。最后，教師可以通過(guò)綜合評(píng)比活動(dòng)評(píng)出優(yōu)秀作品，讓學(xué)生投票和打分，選出本節(jié)課時(shí)中在畫(huà)幅立意、筆畫(huà)和線條表達(dá)中最出色的作品。
隨著素質(zhì)教育改革活動(dòng)的有效推進(jìn)，我國(guó)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)方面應(yīng)該更加重視課程教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變工作。我國(guó)的新課標(biāo)小學(xué)美術(shù)教育計(jì)劃中指出“以人為本，張揚(yáng)個(gè)性”，在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該更加重視教學(xué)手段的合理運(yùn)用，科學(xué)地編排課程教育目標(biāo)，在教學(xué)方法改革的過(guò)程中重視學(xué)生“審美能力”、“表達(dá)能力”的提高。
[2]陳彤光。淺析美術(shù)教學(xué)在農(nóng)村小學(xué)素質(zhì)教育中的重要性與現(xiàn)狀思考[j]?？茖W(xué)大眾（科學(xué)教育），2015,02:105.
[3]趙亞男。對(duì)于當(dāng)前我國(guó)義務(wù)教育階段小學(xué)美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀的研究[j]。藝術(shù)科技，2015,03:267.
美術(shù)國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文篇五
論線條在油畫(huà)語(yǔ)言中的表現(xiàn)力。
二、研究意義。
線是視覺(jué)藝術(shù)的初始形式，是人們觀察和描繪自然的一種基本方式。繪畫(huà)藝術(shù)中的線條起到了描摹物象的外圍輪廓，為之勾勒骨架的重要作用。線條在東西方繪畫(huà)歷程中演變出了豐富多彩的表現(xiàn)方式，繪畫(huà)的表現(xiàn)語(yǔ)言由此變得生動(dòng)和充實(shí)，不同的畫(huà)家以風(fēng)格各異的線條豐富著繪畫(huà)的語(yǔ)言。研究線條為深入研究畫(huà)家的創(chuàng)作個(gè)性，藝術(shù)樣式的演變提供了一條有價(jià)值的道路。
20世紀(jì)初以馬蒂斯為代表的“野獸派”具有突出的意義，雖然這并不是一個(gè)實(shí)在的團(tuán)體，但馬蒂斯在這一個(gè)解放色彩、探索形式創(chuàng)新的時(shí)代卻獨(dú)具代表性，他的素描和繪畫(huà)都不是簡(jiǎn)單描摹自然，而是以線條來(lái)抽象地展現(xiàn)精神世界。他以他的線條創(chuàng)造了一種新的空間感知方式，對(duì)油畫(huà)技法的創(chuàng)新影響深遠(yuǎn)。
今天，研究法國(guó)現(xiàn)代派畫(huà)家馬蒂斯的人是越來(lái)越多，要出新意并非易事。就個(gè)案研究，限于篇幅、個(gè)人能力及資料限制，筆者只能抓住馬蒂斯繪畫(huà)作品中筆者認(rèn)為最重要的線條語(yǔ)言來(lái)分析研究，并把他“自由的精神家園”作為突破點(diǎn)。如今，在我們具體的創(chuàng)作實(shí)踐中，就如何使線條形式與情感精神同在；如何提高線條語(yǔ)言的表現(xiàn)力；如何體現(xiàn)時(shí)代精神。馬蒂斯的繪畫(huà)藝術(shù)作品都提供了最有價(jià)值的參考和啟示，具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。因此，對(duì)課題《解讀馬蒂斯繪畫(huà)作品中的形式語(yǔ)言》的研究將有利于我們?cè)诙皇兰o(jì)里，更清楚地認(rèn)識(shí)到藝術(shù)創(chuàng)作的多元性，表現(xiàn)手法的多樣性?？梢?jiàn)，中國(guó)油畫(huà)藝術(shù)應(yīng)從本民族自身特點(diǎn)出發(fā)，在不忘“本”的前提下，以“拿來(lái)”的精神和勇氣有選擇地吸取國(guó)外文化藝術(shù)精髓，是大有益處的。
三、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
馬蒂斯和野獸派的出現(xiàn)，標(biāo)志著西方美術(shù)發(fā)展的一個(gè)新階段，一個(gè)“形式革命”的`階段。這個(gè)階段的主要標(biāo)志是強(qiáng)調(diào)形式，把形式提高到獨(dú)立的地位。這些重視形式的流派通常被稱(chēng)作“形式主義流派”。這里所謂的“形式主義”，并非不要內(nèi)容，不同的僅僅是側(cè)重點(diǎn)，猶如十九世紀(jì)中期文藝中的自然主義并非完全排斥藝術(shù)概括一樣。形式主義的側(cè)重點(diǎn)在于形式，忽視題材、情節(jié)、所述故事等屬于內(nèi)容范疇的因素在繪畫(huà)中的作用。形式主義流派理解的“內(nèi)容”是由形式傳達(dá)出來(lái)的一種較為抽象的感情和情緒，是體現(xiàn)在形式要素中的細(xì)致、微妙的感覺(jué)。因此，這些作品往往一時(shí)不被大眾所理解，因?yàn)榇蟊姷膶徝廊の逗湍芰?，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上在形式上有特別研究的藝術(shù)家來(lái)得細(xì)膩和敏銳。但是，也正是這種思潮和這些藝術(shù)家的作品不斷地拓展著人欣賞能力的“接受度”，不斷地提高和革新著人們的審美趣味。
馬蒂斯和野獸派畫(huà)家們的創(chuàng)作成果，實(shí)際上是印象派之后法國(guó)藝術(shù)探索的一個(gè)總結(jié)，標(biāo)志著法國(guó)以至歐洲藝術(shù)中以唯物主義的反映論為指導(dǎo)的派別讓位于以強(qiáng)調(diào)作者主體的觀念和意識(shí)的主體論為指導(dǎo)的新思潮。當(dāng)然，在此以后法國(guó)和歐洲藝術(shù)的發(fā)展并非完全按馬蒂斯開(kāi)辟的方向前進(jìn)。除了馬蒂斯這一類(lèi)隨意、自由的寫(xiě)意風(fēng)格外，還出現(xiàn)了一種理性的、嚴(yán)格的幾何形畫(huà)風(fēng)。它們相互排斥，又相互推進(jìn)，使藝術(shù)愈來(lái)愈抽象化。在這個(gè)轉(zhuǎn)折中，唯心主義的哲學(xué)和美學(xué)起了不可低估的作用。尤其是柏格森和克羅齊的美學(xué)觀念，曾經(jīng)直接影響了馬蒂斯和野獸派。
柏格森在19發(fā)表的《笑》的文章中說(shuō)：“有人熱愛(ài)色彩和形，同時(shí)由于他為色彩而愛(ài)色彩，為形而愛(ài)形，也由于他愛(ài)色彩和形而不是為他自己才看到色彩和形，所以他通過(guò)事物的色彩和形所看到的乃是事物的內(nèi)在生命。他然后逐漸使事物的內(nèi)在生命進(jìn)入我們?cè)瓉?lái)是混亂的視覺(jué)之中。至少在片刻之間，他把我們從橫隔在我們的眼睛與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)于色彩和形式的偏見(jiàn)中解除出來(lái)。這樣，他就實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)的最高目的，那就是把自然顯示給我們?！卑馗裆瑫r(shí)指出，另外一些人并不注意于物象的色彩與形，而反求之于他們自身，“喜歡到自己的內(nèi)心中去探索。在那些把某一情感形之于外的萬(wàn)千萌芽的行動(dòng)底下，在那表達(dá)個(gè)人精神狀態(tài)并給這種精神狀態(tài)以外的平凡的社會(huì)性的言語(yǔ)背后，他們探索的是那個(gè)純粹樸素的情感，是那個(gè)純粹樸素的精神、狀態(tài)”。
從氣質(zhì)上說(shuō)，馬蒂斯即用色彩和形去把握事物的“內(nèi)在生命”，又是漠視形和色而去追求那內(nèi)心純粹樸素的精神狀態(tài)的藝術(shù)家?；蛘吒_切地說(shuō)，他善于把這兩者結(jié)合起來(lái)。他提倡的“均衡性、純粹性以及清澈性”是最高的目的和境界，當(dāng)形和色的表現(xiàn)妨礙這個(gè)目的和影響這一境界時(shí)，他可以舍棄形和色，如他在以勾線為主的素描與版畫(huà)中所做的那樣。馬蒂斯主張藝術(shù)的“均衡性、純粹性以及清澈性”，和柏格森的要求相吻合。這位哲學(xué)家認(rèn)為，繪畫(huà)、雕刻、詩(shī)歌和音樂(lè)“應(yīng)該除去那些實(shí)際也是功利性的象征符號(hào)，除去那些為社會(huì)約定俗成的一般概念，總之是除去掩蓋現(xiàn)實(shí)的一切東西，使我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)本身”。（這里的所謂“面對(duì)現(xiàn)實(shí)”，是指現(xiàn)實(shí)的原始、內(nèi)在的生命。）克羅齊在19寫(xiě)的《美學(xué)》中認(rèn)為，形象認(rèn)識(shí)是獨(dú)立的，不需理智、概念和邏輯的幫助。他說(shuō)：“形象觀感就是對(duì)真實(shí)存在事物的感覺(jué)和對(duì)可能存在事物的想象二者無(wú)區(qū)別的混合?！?BR> 在克羅齊看來(lái)，純粹的.形象包含著從真實(shí)中得到的感覺(jué)和虛幻兩個(gè)方面，而且這兩者彼此難解難分。這種形象是怎樣創(chuàng)造出來(lái)的呢?克羅齊強(qiáng)調(diào)兒童心理，強(qiáng)調(diào)非理性的“原始的心理狀態(tài)”。這實(shí)際上是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的一種回避。這和馬蒂斯回避社會(huì)的矛盾和**，排斥“麻煩和令人沮喪的題材”，是同出于一個(gè)思想體系。這也就是沃林格在其美學(xué)著作中所闡述的那種“抽離”的.傾向，是文藝家們對(duì)社會(huì)的一種消極反映。上世紀(jì)末、本世紀(jì)初，西方資本主義社會(huì)面臨重重危機(jī)，給知識(shí)分子的心靈投下了陰影，重物質(zhì)、重機(jī)械，輕視精神、壓抑人性，使人們對(duì)社會(huì)喪失崇高的信念。文藝家們不能從現(xiàn)實(shí)中獲得鼓舞和刺激去歌頌和贊美人生，便把精力用在探索形式如何表達(dá)感覺(jué)上。唯美的、象征的、抽象的藝術(shù)便應(yīng)運(yùn)而生。這些含有消極思想傾向的藝術(shù)現(xiàn)象又包含著積極的方面：使藝術(shù)家更深入地探討藝術(shù)特點(diǎn)和規(guī)律，擺脫社會(huì)和心理的種種壓力，自由地抒發(fā)感情，把握和發(fā)揮創(chuàng)作個(gè)性。這些藝術(shù)以其精美的形式“撥動(dòng)我們胸中早就在等待彈撥的心弦”（柏格森語(yǔ)）。王爾德在《意向》一書(shū)中曾經(jīng)說(shuō)：“審美是一種比理性更高深、且更富于靈性的世界。唯有從美的鑒賞中，才能到達(dá)如色彩感覺(jué)之類(lèi)的精微的境域，它在個(gè)性發(fā)展上所具的意義，遠(yuǎn)比正邪之念更重大?！边@一論述對(duì)于我們理解馬蒂斯藝術(shù)的特色也是有幫助的。不過(guò)，在含有唯美傾向的藝術(shù)家中，馬蒂斯的藝術(shù)是健康和明朗的，它不頹廢和神秘莫測(cè)，它精妙而不晦澀。因此，我們?cè)谥赋鲴R蒂斯藝術(shù)所具有那個(gè)時(shí)代的一般特征的同時(shí)，要充分肯定這位大師在世界藝術(shù)上的不朽地位。我們不必去責(zé)怪這位藝術(shù)家沒(méi)有去表現(xiàn)重大題材，因?yàn)樗囆g(shù)創(chuàng)造中最重要的不是題材，而是藝術(shù)家的熱情和真誠(chéng)，以及在這種熱情和真誠(chéng)中所體現(xiàn)出來(lái)的崇高和純潔的人類(lèi)感情。恰恰在這一點(diǎn)上，馬蒂斯的藝術(shù)是經(jīng)得起檢驗(yàn)的，我們不應(yīng)要求也不可能要求所有藝術(shù)品都產(chǎn)生同樣的社會(huì)作用和效果。各門(mén)藝術(shù)有各門(mén)藝術(shù)的特性，每個(gè)藝術(shù)家有相異于他人的氣質(zhì)和風(fēng)度。馬蒂斯在重視人類(lèi)的自然生活和本能生活，重視個(gè)人的創(chuàng)造價(jià)值方面所做的努力，對(duì)二十世紀(jì)西方藝術(shù)是有力的推動(dòng)，對(duì)我們今天也不無(wú)借鑒作用。
四、研究方法及內(nèi)容。
研究方法：（1）觀察法；（2）文獻(xiàn)法；（3）經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。
研究?jī)?nèi)容：馬蒂斯認(rèn)為觀察是一種創(chuàng)造性活動(dòng)，要求得到一種效果?，F(xiàn)代藝術(shù)中線條是至關(guān)重要的。線條可以突出、可以表意、也可以控制與整合整個(gè)畫(huà)面。馬蒂斯強(qiáng)調(diào)的是表達(dá)事物本質(zhì)的線條―“如果我要畫(huà)一個(gè)女人體，我首先就要賦予她優(yōu)雅嫵媚的情韻，不過(guò)我明白必須給她更多的東西。我將通過(guò)追求本質(zhì)的線條來(lái)濃縮它的意義。一瞥之下，嫵媚會(huì)顯得不怎么突出了，可它最終會(huì)從有著更寬廣意義的、更富于人性的新形象中顯露出來(lái)。由于嫵媚將不是繪畫(huà)的惟一特點(diǎn)，它會(huì)不那么顯眼了，但是，由于它的生命包含在形象的總構(gòu)想中，它將如往昔一樣存在下去?！?4嫵媚是女人體的一個(gè)瞬間特征，而這個(gè)瞬間包含在更本質(zhì)的生命中，“通過(guò)追求本質(zhì)的線條”來(lái)保存它，最后嫵媚就包含在了作品整體形象之中獲得了它的永恒性。所以，要讓線條這個(gè)繪畫(huà)語(yǔ)言元素發(fā)揮其自身的作用。
五、論文寫(xiě)作計(jì)劃：
20xx年12月-01月搜集資料和消化資料。
20xx年01月-10年04月完成論文初稿。
20xx年04月-10年05月論文修改定稿。
六、論文寫(xiě)作提綱。
（一）線條產(chǎn)生及其情感表達(dá)。
（二）油畫(huà)發(fā)展歷程中的線條。
1、線條的定義。
2、線條的音階。
3、線條的節(jié)奏。
4、情感的傳達(dá)。
（三）馬蒂斯“本質(zhì)的線條”
1、曲線。
2、直線和曲線。
3、線的抽象結(jié)論。
七、主要參考文獻(xiàn)：
1、呼喜江.論線語(yǔ)言在油畫(huà)造型中的作用.西北民族學(xué)院學(xué)報(bào).4期.
2、高彥飛.繪畫(huà)線條的審美意蘊(yùn).藝術(shù)理論.12期.
3、董曉麗.顏色與線條的游戲家―亨利?馬蒂斯的繪畫(huà)世界.中國(guó)藝術(shù).4月.
4、滑僑新.論馬蒂斯藝術(shù)作品的表現(xiàn)技法.許昌學(xué)院學(xué)報(bào).6期.
5、孫霞.論西畫(huà)中的“線”.南京藝術(shù)學(xué)院碩士論文.205月.
6、李冬冬，楊林.論馬蒂斯繪畫(huà)作品中的革命性.新鄉(xiāng)教育學(xué)院學(xué)報(bào)v4期.
7、鄧太平.淺談馬蒂斯的繪畫(huà)藝術(shù).美術(shù)大觀.209月.
8、閔燕.試論馬蒂斯油畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn).蘇州絲綢工學(xué)院學(xué)報(bào).12月.
9、巴美芳，巴鵬飛.線條―視覺(jué)形式的基本語(yǔ)言.安徽文學(xué).2期.
美術(shù)國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文篇六
國(guó)畫(huà)具有悠久的歷史，下面就是為各位帶來(lái)的國(guó)畫(huà)畢業(yè)論文，歡迎各位借鑒!
摘要：我國(guó)繪畫(huà)具有我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)自己民族的獨(dú)特情調(diào)和獨(dú)特風(fēng)格。
這種情調(diào)和風(fēng)格的形成，是基于我國(guó)的歷史傳統(tǒng)、地理環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、心理狀態(tài)等，綜合孕育而成，形成了中國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)。
藝術(shù)是文化的組成部分。
本文試結(jié)合傳統(tǒng)文化簡(jiǎn)要談一談國(guó)畫(huà)技法。
關(guān)鍵詞：國(guó)畫(huà)的發(fā)展;對(duì)立與統(tǒng)一;賞析技巧;創(chuàng)新與繼承。
一、國(guó)畫(huà)的起源與發(fā)展。
明清人論畫(huà)，談到氣韻，往往推崇趙孟頫。
但只要繪畫(huà)中據(jù)有一種特有的生動(dòng)而感人的素質(zhì)即可，不管其含義。
從美術(shù)史的角度講，民國(guó)前的都統(tǒng)稱(chēng)為古畫(huà)。
國(guó)畫(huà)在古代無(wú)確定名稱(chēng)，一般稱(chēng)之為丹青，主要指的是畫(huà)在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫(huà)。
漢族傳統(tǒng)繪畫(huà)形式是用毛筆蘸水、墨、彩作畫(huà)于絹或紙上，這種畫(huà)種被稱(chēng)為“中國(guó)畫(huà)”，簡(jiǎn)稱(chēng)“國(guó)畫(huà)”。
工具和材料有毛筆、墨、國(guó)畫(huà)顏料、宣紙、絹等，題材可分人物、山水、花鳥(niǎo)等，技法可分工筆和寫(xiě)意。
中國(guó)畫(huà)在內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上，體現(xiàn)了古人對(duì)自然、社會(huì)及與之相關(guān)聯(lián)的'政治、哲學(xué)、宗教、道德、文藝等方面的認(rèn)識(shí)。
二、國(guó)畫(huà)賞析的技巧與繪畫(huà)技巧。
(一)國(guó)畫(huà)技巧中對(duì)立與統(tǒng)一的關(guān)系。
中國(guó)畫(huà)在世界藝術(shù)寶庫(kù)中,有它獨(dú)特的風(fēng)貌,是別具一格的.舉凡用筆、用墨、設(shè)色、構(gòu)圖等技巧諸方面,都有它自己的特點(diǎn).畫(huà)家在運(yùn)用這各方面的技巧時(shí),都有一個(gè)怎樣處理好對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的問(wèn)題,處理得如何,是與藝術(shù)效果的好壞直接相關(guān)的。
國(guó)畫(huà)中的用線,是最富有特征的表現(xiàn)手段之一。
怎樣畫(huà)線才有力量,在如何用筆用力上就有個(gè)對(duì)立統(tǒng)一的問(wèn)題。
中國(guó)畫(huà)有著自己明顯的特征。
傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)不講焦點(diǎn)透視，不強(qiáng)調(diào)自然界對(duì)于物體的光色變化，不拘泥于物體外表的肖似，而多強(qiáng)調(diào)抒發(fā)作者的主觀情趣。
中國(guó)畫(huà)講求“以形寫(xiě)神”，追求一種“妙在似與不似之間”的感覺(jué)。
(二)中國(guó)畫(huà)與西洋畫(huà)的區(qū)別。
中國(guó)畫(huà)與西洋畫(huà)相比有著自己獨(dú)特的特征，中國(guó)畫(huà)可分為工筆、寫(xiě)意和兼工帶寫(xiě)三種表現(xiàn)形式。
按題材中國(guó)畫(huà)可分為人物、山水、花鳥(niǎo)三種。
中國(guó)畫(huà)在構(gòu)圖、用筆、用墨、敷色等方面，也都有自己的特點(diǎn)，如在透視法上，中國(guó)畫(huà)是散點(diǎn)透視，西洋畫(huà)是焦點(diǎn)透視，中國(guó)畫(huà)的構(gòu)圖也有自己獨(dú)特地方，“計(jì)白當(dāng)黑”，敷色也有自己的講究，所用顏料多為天然礦物質(zhì)或動(dòng)物外殼的粉末，耐風(fēng)吹日曬，經(jīng)久不變。
在用筆和用墨方面，是中國(guó)畫(huà)造型的重要部分。
用筆講求粗細(xì)、疾徐、頓挫、轉(zhuǎn)折、方圓等變化，以表現(xiàn)物體的質(zhì)感。
古人總結(jié)有勾線十八描，可以說(shuō)是中國(guó)畫(huà)用筆的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
而對(duì)于用墨，則講求皴、擦、點(diǎn)、染交互為用，干、濕、濃、淡合理調(diào)配，以塑造型體，烘染氣氛。
一般說(shuō)來(lái)，中國(guó)畫(huà)的用墨之妙，在于濃淡相生，有濃有淡，濃處須精彩而不滯，淡處須靈秀而不晦。
在理論上自成體系，中國(guó)畫(huà)在理論與實(shí)踐上不斷豐富和發(fā)展著。
“外師造化，中得心源”、“遷想妙得”、“緣物寄情，物我交融”、“神遇而跡化”、“寫(xiě)大自然之性亦寫(xiě)吾人之心”等等，都是中國(guó)畫(huà)寫(xiě)意理論的精華。
1、皴法，中國(guó)畫(huà)表現(xiàn)技法之一。
是表現(xiàn)山石、峰巒和樹(shù)身表皮的脈絡(luò)紋理的畫(huà)法。
畫(huà)時(shí)先勾出輪廓，再用淡干墨側(cè)筆而畫(huà)。
表現(xiàn)山石、峰巒的，主要有披麻皴、雨等藝術(shù)表現(xiàn)形式，
2、石拓法是在唐代人所謂的“墨池法”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種新技法，也是挑戰(zhàn)性最強(qiáng)的一種，它的可塑性非常之大，領(lǐng)域也非常之廣。
此法具有一定的制作特性。
3、變相，敷演佛經(jīng)的內(nèi)容而繪成的具體圖相。
一般繪制在石窟、寺院的墻壁上或紙帛上。
4、點(diǎn)簇，中國(guó)畫(huà)技法名。
用筆作點(diǎn)畫(huà)而簇聚成物象的畫(huà)法。
后多指不用鉤勒的點(diǎn)筆花卉畫(huà)法，又稱(chēng)點(diǎn)垛。
在江南地區(qū)，對(duì)隨意揮灑作畫(huà)，俗稱(chēng)“點(diǎn)點(diǎn)簇簇”。
三、國(guó)畫(huà)的創(chuàng)新與繼承。
雖然國(guó)畫(huà)具有悠久的歷史，是有別于西方藝術(shù)且具有典型中國(guó)藝術(shù)創(chuàng)作和審美情趣的國(guó)粹，但這并不意味著國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作就應(yīng)該因循守舊、一成不變。
隨著社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的變遷，作為一種藝術(shù)創(chuàng)作門(mén)類(lèi)，國(guó)畫(huà)也應(yīng)該表現(xiàn)現(xiàn)代生活和現(xiàn)代人的道德情操和審美情趣，也應(yīng)該“與時(shí)俱進(jìn)”。
結(jié)語(yǔ)：國(guó)畫(huà)的規(guī)律反映了國(guó)畫(huà)的普遍特征和必然要求,揭示了國(guó)畫(huà)紛紜現(xiàn)象所蘊(yùn)含的某種仍具積極價(jià)值的共相因素。
但在實(shí)際創(chuàng)作中,國(guó)畫(huà)的規(guī)律并非是畫(huà)家必須要遵守的教條，國(guó)畫(huà)規(guī)律在國(guó)畫(huà)的歷史中是運(yùn)動(dòng)的,這需要我們要不斷對(duì)其加以重視。
這種認(rèn)識(shí)是從規(guī)律的角度反思國(guó)畫(huà),旨在把國(guó)畫(huà)這一活動(dòng)形態(tài)的規(guī)律和更深層的文化規(guī)律、道德要求、審美訴求結(jié)合起來(lái),建立一種相互貫通、相互促進(jìn)的文化體系,同時(shí)也是一個(gè)面對(duì)時(shí)代環(huán)境,不斷發(fā)掘國(guó)畫(huà)文化潛能,釋放其文化能量的過(guò)程。
參考文獻(xiàn)：
[1]汪鎮(zhèn)勝.論中國(guó)畫(huà)筆墨在青花繪制中的運(yùn)用[j].陶瓷研究.(02).
美術(shù)國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文篇七
民族：漢族。
目前住地：廣州。
戶籍地：福建。
婚姻狀況：未婚。
年齡：23。
身材：168cm65kg。
聯(lián)系電話：158。
求職意向及工作經(jīng)歷。
人才類(lèi)型：普通求職。
應(yīng)聘職位：廣告創(chuàng)意專(zhuān)員、平面設(shè)計(jì)師、包裝設(shè)計(jì)。
工作年限：3。
職稱(chēng)：初級(jí)。
求職類(lèi)型：均可。
可到職日期：隨時(shí)
月薪要求：3000元。
希望工作地區(qū)：廣州。
工作經(jīng)歷。
公司名稱(chēng)：廣州xxxx文化公司。
起止年月：-02～-08。
公司性質(zhì)：民營(yíng)企業(yè)。
所屬行業(yè)：廣告/媒體。
擔(dān)任職務(wù)：項(xiàng)目總監(jiān)。
工作描述：全程主持負(fù)責(zé)項(xiàng)目的創(chuàng)意、設(shè)計(jì)及完稿輸出工作，并對(duì)團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)和培訓(xùn)。
離職原因：謀求個(gè)人發(fā)展。
公司名稱(chēng)：廣州瀾臨企業(yè)顧問(wèn)有限公司。
公司性質(zhì)：民營(yíng)企業(yè)。
所屬行業(yè)：公關(guān)/市場(chǎng)推廣/會(huì)展。
擔(dān)任職務(wù)：項(xiàng)目主持設(shè)計(jì)師。
工作描述：主持負(fù)責(zé)團(tuán)隊(duì)圓滿完成企業(yè)cis項(xiàng)目的創(chuàng)意、設(shè)計(jì)及完稿輸出工作，并對(duì)團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)和培訓(xùn)。
離職原因：謀求個(gè)人發(fā)展。
教育背景。
畢業(yè)院校：廈門(mén)大學(xué)。
最高學(xué)歷：本科。
所學(xué)專(zhuān)業(yè)：美術(shù)學(xué)第二專(zhuān)業(yè)：教育學(xué)。
語(yǔ)言能力。
外語(yǔ)：英語(yǔ)一般。
國(guó)語(yǔ)水平：優(yōu)秀。
粵語(yǔ)水平：一般。
工作能力及其他專(zhuān)長(zhǎng)。
1、美術(shù)學(xué)科班出身，具備系統(tǒng)、扎實(shí)的美術(shù)及計(jì)算機(jī)等相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí);熟練使用(pc機(jī))各類(lèi)相關(guān)設(shè)計(jì)軟件。
2、具備深厚的美術(shù)平面設(shè)計(jì)功底，強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望，畫(huà)面表現(xiàn)力強(qiáng)，較高的藝術(shù)修養(yǎng)。
4、熟悉品牌事件營(yíng)銷(xiāo)，精于策略、長(zhǎng)于創(chuàng)意、指導(dǎo)表現(xiàn)、把控設(shè)計(jì)和完稿。
5、對(duì)企業(yè)視覺(jué)系統(tǒng)(vis)有較全面的了解及相關(guān)的工作經(jīng)驗(yàn)，曾參與多家企業(yè)的企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)的策劃設(shè)計(jì)工作。
6、能夠承受較強(qiáng)的工作壓力，溝通能力強(qiáng)，熱衷于激發(fā)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作熱情，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)出色完成創(chuàng)作任務(wù)。
7、良好的提案能力和溝通技巧、具備整合廣告策略及創(chuàng)造力，準(zhǔn)確地把握客戶需求。
個(gè)人自傳。
有扎實(shí)的基礎(chǔ)和審美眼光，對(duì)平面設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)有獨(dú)特的思維能力。嫻熟操作photoshop，coreldraw，illustrator,indesin等多種平面軟件。熟悉攝影、噴畫(huà)、印刷工藝、輸出流程,噴畫(huà)材料等。
優(yōu)秀的創(chuàng)意，堅(jiān)持不懈的創(chuàng)作激情，能獨(dú)立完成各項(xiàng)設(shè)計(jì)工作，獨(dú)擋一面，愿比別人付出更多。
嚴(yán)格要求自己，待人熱情，能吃苦耐勞，溝通，協(xié)調(diào)能力強(qiáng);對(duì)vi，產(chǎn)品包裝，畫(huà)冊(cè)等終端宣傳品的設(shè)計(jì)理念，創(chuàng)意有深刻的理解與感悟。
美術(shù)國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文篇八
國(guó)畫(huà)作為我國(guó)的國(guó)粹，其內(nèi)容豐富，表現(xiàn)深刻，形象生動(dòng)。國(guó)畫(huà)與我們幼兒的生活比較遙遠(yuǎn)，與幼兒接觸不是很多，因此幼兒對(duì)國(guó)畫(huà)的了解不是很多甚至是零。所以，國(guó)畫(huà)生活化在幼兒的教學(xué)中是相當(dāng)必要的。將國(guó)畫(huà)融入幼兒的生活，與幼兒的經(jīng)驗(yàn)、情感體驗(yàn)真實(shí)的聯(lián)系起來(lái)。
國(guó)畫(huà)生活化，其一是將內(nèi)容生活化，將所要表現(xiàn)的事物是生活中的，是幼兒經(jīng)?？吹牡剑?jiàn)得著，摸得到的東西，是幼兒真實(shí)感受到的。經(jīng)常性的帶領(lǐng)幼兒去郊外采景，觀察周?chē)h(huán)境的變化，對(duì)周?chē)挛?、花木有心的去觀察，去研究。
除了內(nèi)容生活化以為，教師的教學(xué)方式還應(yīng)生活化，讓幼兒易懂的語(yǔ)言，生活化的教學(xué)手段是教師應(yīng)該研究和探索的。教師應(yīng)將教學(xué)和生活聯(lián)系起來(lái)，讓教學(xué)更生活化，更簡(jiǎn)單易懂，同時(shí)讓幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，情感體驗(yàn)等生活中真實(shí)的東西在教學(xué)中有機(jī)的運(yùn)用和發(fā)揮，更好的為教學(xué)服務(wù)。這需要教師不斷實(shí)踐，探索和研究的。
美術(shù)國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文篇九
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
您好!首先對(duì)于您在百忙之中抽空翻閱我的求職信深表感謝。我是xxx大學(xué)美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)國(guó)畫(huà)方向的一名
應(yīng)屆本科畢業(yè)生
，明年7月即將畢業(yè)并獲得美術(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位。我相信自己能很好的適應(yīng)社會(huì)，走好新的人生旅途。
在大學(xué)的四年時(shí)光里，我本著自強(qiáng)不息，學(xué)以致用的原則，一直以嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)。在學(xué)好專(zhuān)業(yè)課的同時(shí)，我也注重綜合知識(shí)和綜合技能的培養(yǎng)與提高，廣泛的涉獵了文學(xué)，哲學(xué)，心理學(xué)，教育學(xué)等方面的書(shū)籍，計(jì)算機(jī)理論與操作也具有一定的水平。在教師技能方面，我勤學(xué)苦練，不斷提高自身的`整體水平，并在教育實(shí)習(xí)中取得優(yōu)異成績(jī)。這些都為我成將來(lái)進(jìn)入社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我以勤勉進(jìn)取的積極態(tài)度，全方位地充實(shí)鍛煉自己，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和掌握了較為扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，有較強(qiáng)的自學(xué)能力和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。長(zhǎng)久以來(lái)，我都能堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí)，養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，使我對(duì)未來(lái)的工作生活充滿信心。
在大學(xué)期間，對(duì)個(gè)人能力的鍛煉也是我很看重的一個(gè)的方面。我積極參加文體和社會(huì)活動(dòng)，如青年志愿者，文學(xué)社等。同時(shí)，為了理論和實(shí)際更好的聯(lián)系起來(lái)，我也在暑假去實(shí)踐調(diào)查，并多次擔(dān)任美術(shù)培訓(xùn)班教師，在此過(guò)程大大豐富了我的大學(xué)生活和社會(huì)經(jīng)歷，一方面培養(yǎng)了我的組織協(xié)調(diào)能力和人際交往的能力，另一方面培養(yǎng)了我的邏輯思維能力和處理各項(xiàng)事務(wù)的能力。
我不斷加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，積極向黨組織靠攏。在學(xué)習(xí)中，我不但養(yǎng)成了“勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新”的學(xué)風(fēng)，而且堅(jiān)持專(zhuān)業(yè)與非專(zhuān)業(yè)并進(jìn)的指導(dǎo)思想，努力拓寬知識(shí)面，建立合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需要。四年的大學(xué)深造使我成為了一名具有較為扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)、一定組織能力和社交能力的大學(xué)生。
我相信命運(yùn)之神會(huì)垂青有準(zhǔn)備之人，回首過(guò)去深感母校培育之恩，注目將來(lái)唯有以學(xué)識(shí)與真誠(chéng)回報(bào)祖國(guó)的教育事業(yè)。我將以愛(ài)心，熱心，敬業(yè)之心來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)：做名合格的人民教師。本文信息來(lái)源于
大學(xué)生校園網(wǎng)。轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明。
我或許不是最優(yōu)秀的，但我會(huì)自強(qiáng)不息，努力學(xué)習(xí),不斷上進(jìn)是我心中的烙印,我相信通過(guò)我的努力一定會(huì)為貴單位做出貢獻(xiàn)!請(qǐng)您給我一次機(jī)會(huì)!謝謝!
期盼能得到您的佳音!
此致!
敬禮!
美術(shù)國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文篇十
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
你好！
我是新疆職業(yè)大學(xué)04級(jí)的應(yīng)屆畢業(yè)生，在大學(xué)的三年里，我一直堅(jiān)持不懈的努力，在既“專(zhuān)”又“博”的學(xué)習(xí)目的的指導(dǎo)下，系統(tǒng)掌握了所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，學(xué)到了適應(yīng)社會(huì)的各種知識(shí)和技能，培養(yǎng)了我較強(qiáng)的自學(xué)能力，優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。誠(chéng)實(shí)、穩(wěn)重、開(kāi)拓、創(chuàng)新是我的人生信念。
三年的大學(xué)生活中，我不斷充實(shí)自己機(jī)二級(jí)考和完善自己，努力提高自身的綜合素質(zhì)，不僅具備了一名工作人員必備的素質(zhì)，而且通過(guò)了計(jì)算試，數(shù)次榮獲獎(jiǎng)學(xué)金。實(shí)習(xí)期間，我能夠?qū)⑺鶎W(xué)的理論知識(shí)與機(jī)械、電氣實(shí)踐相結(jié)合，積極思考，積極動(dòng)手實(shí)踐，加深了對(duì)機(jī)械電氣制造業(yè)的的認(rèn)識(shí)和理解，培養(yǎng)了良好的職業(yè)素質(zhì)。我已熟練掌握了一些機(jī)床的基本操作及工件加工工序和工藝過(guò)程。濃厚的學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)烈的責(zé)任感，較強(qiáng)的接受能力和動(dòng)手能力，使我得到了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及同事們的一致好評(píng)。
在此基礎(chǔ)上，我還注重綜合素質(zhì)教育和對(duì)自身特長(zhǎng)的培養(yǎng)。從邁進(jìn)大學(xué)校園開(kāi)始，我利用課余時(shí)間積極參加各種校內(nèi)外活動(dòng)，在系統(tǒng)藍(lán)球比賽中幫隊(duì)拿得了三連冠，尤其是參加自考以來(lái)，更加是提高了自學(xué)能力，更多了解了其它方面的知道更加堅(jiān)信了自已的能力，做到全面發(fā)展。
求職之途，百舸爭(zhēng)流，學(xué)業(yè)初成，便要直面真正的人生，內(nèi)心因不經(jīng)滄桑忐忑不安，但我堅(jiān)信，在一個(gè)精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，銳意進(jìn)取的集體中，初諳世事的學(xué)子足能兵可成將、木可成樹(shù)。踏踏實(shí)實(shí)做人，是父母對(duì)我的諄諄教誨，知識(shí)和汗水是我對(duì)您善視和愛(ài)護(hù)的無(wú)限回報(bào)。
我不敢斷言我是最優(yōu)秀的，但請(qǐng)相信我定將是最努力！最積極的！
此致
美術(shù)國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文篇十一
范文1：
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
您好!非常感謝您在百忙之中閱讀我的自薦信!
我叫xxx，是陜西省xxx大學(xué)美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)的應(yīng)屆畢業(yè)生。值此擇業(yè)之際，我懷著一顆赤誠(chéng)的心和對(duì)對(duì)教育工作的執(zhí)著追求，擬此自薦信，下面是我簡(jiǎn)單的自我介紹。
成為一名優(yōu)秀的人民教師是我從小的夢(mèng)想，因此在高考填志愿的時(shí)候，我毅然選擇了師范專(zhuān)業(yè)。大學(xué)期間，我時(shí)刻按照“寬專(zhuān)業(yè)、厚基礎(chǔ)、強(qiáng)能力、高素質(zhì)”的標(biāo)準(zhǔn)去鍛煉發(fā)展自我。學(xué)習(xí)上，我刻苦努力，圓滿完成了學(xué)校開(kāi)設(shè)的各種專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，如心理學(xué)、教育學(xué)、學(xué)科教學(xué)論等課程，每門(mén)學(xué)科的成績(jī)都達(dá)到優(yōu)良以上，可以說(shuō)對(duì)從事教育工作所必須掌握的相關(guān)知識(shí)有了相當(dāng)程度的理解和掌握。在專(zhuān)業(yè)技能方面除了必修的素描色彩外，在學(xué)校開(kāi)設(shè)的各種專(zhuān)業(yè)技能課如篆刻、書(shū)法、版畫(huà)、民間藝術(shù)、工藝設(shè)計(jì)等課程的學(xué)習(xí)上也收獲了很多經(jīng)驗(yàn)，相信這些知識(shí)為我成為一名合格的中小學(xué)美術(shù)教師打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。除此之外，我的多幅油畫(huà)作品和繪畫(huà)作品受到老師和同學(xué)們的一致好評(píng)，在學(xué)好課程的同時(shí)，我還擔(dān)任學(xué)院學(xué)生會(huì)副主席、班級(jí)的文體委員等職位。通過(guò)和老師、同學(xué)們頻繁溝通和交流，使我的人際交往能力和處理公務(wù)的能力得到發(fā)展，也為老師和同學(xué)們提供很多便利。
學(xué)習(xí)之余，我積極參加學(xué)校組織的各種實(shí)踐活動(dòng)，例如組織學(xué)生干部深入農(nóng)村支教;在校園里宣言艾滋病預(yù)防的有關(guān)知識(shí);組織全校師生接種甲肝、乙肝疫苗;在汶川地震期間參與組織捐款。這些實(shí)踐活動(dòng)同時(shí)也受到了學(xué)校和社會(huì)的一致好評(píng)，而我也由于在這些活動(dòng)中表現(xiàn)突出被評(píng)為優(yōu)秀學(xué)生干部。在各種活動(dòng)期間，我的領(lǐng)導(dǎo)能力、協(xié)調(diào)能力、組織策劃能力也得到了進(jìn)一步的`發(fā)展，也培養(yǎng)了我的責(zé)任心。除此之外，我還多次代表班、系在各種大型活動(dòng)中發(fā)言，鍛煉了我的語(yǔ)言組織能力，也增強(qiáng)了我的自信心。
“其身正不令而行;其身不正，雖令不從”，孔子的這句話讓我明白要想成為一名合格的教師自身的德行顯得尤為重要。意識(shí)到這一點(diǎn)之后，我在平時(shí)生活學(xué)習(xí)中尤其注重自己的言行舉止，以一個(gè)教師的行為準(zhǔn)則要求自己，希望真正走上工作崗位上之后能給學(xué)生樹(shù)立積極地榜樣。
作為一名初出校門(mén)走向社會(huì)的學(xué)生，我深知我最缺乏的是豐富的社會(huì)實(shí)踐和工作經(jīng)驗(yàn)，這或許讓你猶豫不決，但我有著青年人的熱情和赤誠(chéng)，有著兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度和集體合作精神，真心希望大家能給我一個(gè)機(jī)會(huì)，我愿與大家同甘共苦，共創(chuàng)未來(lái)!“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！痹跈C(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的新世紀(jì)，我有信心憑自己的能力為企業(yè)和學(xué)校的事業(yè)添一份力量，希望可以在您那里成為那個(gè)可以實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的大舞臺(tái)，也希望為我自己贏得一片天空。
我很慶幸我能延續(xù)年幼的夢(mèng)想，并為它的實(shí)現(xiàn)一步一步的努力著，最后還是希望領(lǐng)導(dǎo)能給我一個(gè)機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想，給我一個(gè)平臺(tái)，展示我的專(zhuān)長(zhǎng)。我將以我全部的熱情和精力投奔的偉大的教育工作中，以綿薄之力為教育事業(yè)的發(fā)展作貢獻(xiàn)。
此致
敬禮!
xxx。
xxxx年xx月xx日。
范文2：
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
您好!我叫xxx，是xxx美術(shù)學(xué)院xx屆本科畢業(yè)生，申請(qǐng)貴校的美術(shù)教師職位。
經(jīng)過(guò)四年認(rèn)真學(xué)習(xí)和不懈努力，我已經(jīng)具備了系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和一定的教學(xué)實(shí)踐能力，現(xiàn)在正準(zhǔn)備以高昂熱情和所學(xué)的知識(shí)投入到社會(huì)中，服務(wù)與教育事業(yè)，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
貴校良好的管理機(jī)制，濃厚的教學(xué)氛圍和積極的進(jìn)取精神使我將其作為自己首選目標(biāo)，相信在貴校領(lǐng)導(dǎo)的幫助指導(dǎo)下，通過(guò)自身的努力，我會(huì)成為一名合格的人民教師，希望貴校能給我一個(gè)施展才華的機(jī)會(huì)!
我家鄉(xiāng)在吉林省公主嶺市，遼闊的東北平原塑造了我開(kāi)朗大方的性格，淳樸鄉(xiāng)情給予了我善良的品質(zhì)，艱苦條件培養(yǎng)了我知難而上，樂(lè)觀向上的精神，也正是這樣的地域，使我講一口流利標(biāo)準(zhǔn)的普通話。這些都令我受益良多。
我自幼愛(ài)好美術(shù)，十一歲開(kāi)始學(xué)習(xí)素描，中學(xué)后，師從于東北師范大學(xué)的郭曉光教授。在老師悉心的指導(dǎo)下，我具備了扎實(shí)的基本功。
xxxx年，我以優(yōu)異的成績(jī)考入xxxx美術(shù)學(xué)院，和郭曉光、路明等多位教授學(xué)習(xí)，從而掌握了扎實(shí)的基本功和逐漸形成個(gè)人風(fēng)格。
大學(xué)四年時(shí)光里，我本著自強(qiáng)不息，學(xué)以致用的原則，一直以認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)課的同時(shí)，我也注重綜合知識(shí)和綜合技能的培養(yǎng)與提高，廣泛涉獵了文學(xué)，哲學(xué)，心理學(xué)，教育學(xué)等方面書(shū)籍，計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)及計(jì)算機(jī)操作也具有一定水平。在教師技能方面我勤學(xué)苦練，不斷提高自身整體水平，并在教師實(shí)習(xí)中取得優(yōu)異成績(jī)。我興趣愛(ài)好廣泛，善于在興趣中發(fā)現(xiàn)美，并能在我的課堂上加以應(yīng)用，使我的課堂更加多彩與生動(dòng)。這些都為我成為一名合格的人民教師打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在思想方面，我積極向黨組織靠攏，關(guān)系集體，團(tuán)結(jié)同學(xué)，并加入油畫(huà)社團(tuán)及“先鋒英語(yǔ)”協(xié)會(huì)，多次參加了義務(wù)勞動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)。同時(shí)我也積極參加了新年的文藝匯演，運(yùn)動(dòng)會(huì)等課外活動(dòng)。力求使自己成為高素質(zhì)的復(fù)合型人才!
我相信命運(yùn)之神會(huì)垂青有準(zhǔn)備的人，回首過(guò)去深感母校培育之恩，我將以“為人師表，求實(shí)創(chuàng)新。”的校訓(xùn)來(lái)警醒自己，實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)：做一名合格的人民教師。
最后，誠(chéng)摯希望貴校能夠垂惠!并祝貴校再創(chuàng)佳績(jī)!
此致
敬禮!
xxx。
xxxx年xx月xx日。
美術(shù)國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文篇十二
[摘要]繪畫(huà)是孩子的天性，美是每個(gè)人的追求，保護(hù)并發(fā)展每個(gè)孩子的天性和對(duì)美的追求，使他們成長(zhǎng)為有較高藝術(shù)品位的人是我們美術(shù)教育工作者的職責(zé)，通過(guò)多年來(lái)在美術(shù)教學(xué)第一線的工作與研究，深刻感受美術(shù)教育在小學(xué)教學(xué)中的重要地位，以及對(duì)學(xué)生發(fā)展的深遠(yuǎn)影響。從美術(shù)教學(xué)工作實(shí)例中的辛苦和樂(lè)趣體現(xiàn)了教師職業(yè)的平凡與偉大。展現(xiàn)了教師立足崗位，銳意進(jìn)取的思想境界。美術(shù)教師應(yīng)面向未來(lái)、注重完整，不斷學(xué)習(xí)，提高質(zhì)量，面向全體，重視普及。
[關(guān)鍵詞]美術(shù)教育；合作經(jīng)濟(jì)組織；財(cái)務(wù)管理。
近年來(lái)隨著生活水平的提高，人們重視追求生活的質(zhì)量和完美度，對(duì)人的整體發(fā)展全面素質(zhì)有了更高的要求。藝術(shù)素養(yǎng)的提高也逐漸被全民認(rèn)同并重視，這就對(duì)美術(shù)教育提出了更高的要求，同時(shí)也是發(fā)展藝術(shù)教育的契機(jī)，學(xué)校的美術(shù)教育發(fā)生了可喜的變化并得到了蓬勃的發(fā)展。但由于種種原因，美術(shù)教育仍然是教育事業(yè)中的薄弱環(huán)節(jié)，作為美術(shù)教師應(yīng)更新觀念，齊心協(xié)力提高美術(shù)教育的地位和質(zhì)量，為提高全民整體素養(yǎng)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
一、面向未來(lái)、注重完整。
教育是面向未來(lái)的事業(yè)，教師的著眼點(diǎn)一定要高遠(yuǎn)才能培養(yǎng)出適應(yīng)未來(lái)的人才。人的完整性一直是馬克思所關(guān)注的一個(gè)重要問(wèn)題，而人的素質(zhì)由眾多的因素構(gòu)成的相對(duì)素質(zhì)和絕對(duì)素質(zhì)的整體，教育法也明確指示要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。作為美術(shù)教師，要真正認(rèn)識(shí)到美術(shù)教學(xué)的意義，把教學(xué)納入到教育的整體工作中去，美育是人整體發(fā)展的一部分。缺失了就會(huì)對(duì)人的完整性造成極大的破壞。
美術(shù)教育的綜合性可以促進(jìn)人的完整性，在人類(lèi)的活動(dòng)中，美術(shù)是最具人性意味的學(xué)科，因?yàn)樗哂蟹浅?qiáng)的綜合性，既訴諸人的心理，又訴諸人的生理，既針對(duì)人的理性，又針對(duì)人的感性，在這方面其他學(xué)科可能要遜色一點(diǎn)。一般來(lái)說(shuō)，美術(shù)活動(dòng)主要是視覺(jué)，而視覺(jué)又是主要感覺(jué)，視覺(jué)不僅給人的生存提供必要的信息，而且是人生樂(lè)趣與幸福的一個(gè)重要依托。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，無(wú)論是繪畫(huà)基礎(chǔ)課還是工藝美術(shù)課、藝術(shù)欣賞課還是手工操作課都離不開(kāi)視覺(jué)來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)。在大量的繪畫(huà)基礎(chǔ)課中無(wú)一不體現(xiàn)著美術(shù)學(xué)科的綜合性，例如《靜物寫(xiě)生》一課，在擺放的幾組景物面前，讓同學(xué)去觀察各種靜物之間的關(guān)系，同時(shí)重點(diǎn)要讓同學(xué)學(xué)會(huì)從整體上去觀察，把散落的靜物內(nèi)在的關(guān)系挖掘出來(lái)，讓主體物和其他物品成為一個(gè)整體，處理好主體物和其他物品的主次虛實(shí)關(guān)系，這樣進(jìn)行繪畫(huà)前的觀察構(gòu)思，畫(huà)面才會(huì)完整統(tǒng)一，靜物才會(huì)有生命和活力。這也符合了哲學(xué)的理論中主次方面的辯證關(guān)系：處理好矛盾的主要方面與矛盾的次要方面的互相相互依存、相互依賴的關(guān)系。通過(guò)這節(jié)課既提高了繪畫(huà)能力又掌握了看問(wèn)題擅于分清主流和支流，抓住事物的本質(zhì)的方法論。是促進(jìn)人心理發(fā)展的良好契機(jī)。靜物是沒(méi)有生命力的，在不斷的觀察繪畫(huà)過(guò)程中，就產(chǎn)生了更深入的了解，對(duì)各種物品的造型、色彩、質(zhì)感產(chǎn)生濃厚的興趣和情感。在關(guān)注繪畫(huà)技巧和表現(xiàn)力的同時(shí)，學(xué)生也會(huì)對(duì)畫(huà)面的情感和表現(xiàn)力做出評(píng)價(jià)，也能通過(guò)畫(huà)面去體會(huì)品位作者內(nèi)在的思想情感直到與自己產(chǎn)生共鳴，就達(dá)到了美術(shù)教學(xué)的目的。如果說(shuō)繪畫(huà)課偏重美術(shù)專(zhuān)業(yè)性，那么手工課就是培養(yǎng)人綜合能力的最佳途徑。所有的手工課都體現(xiàn)著動(dòng)手動(dòng)腦、探究合作的特點(diǎn)，例如《舞臺(tái)布景》一課涉及場(chǎng)景構(gòu)思、背景設(shè)計(jì)、道具制作、服裝設(shè)計(jì)、燈光布控等各種藝術(shù)手段與方法的綜合運(yùn)用，近年來(lái)由于人們對(duì)文化藝術(shù)的追求品位越來(lái)越高，各種形式的演出和晚會(huì)也成為了提升生活品質(zhì)的重要方面，也為學(xué)生們提供了多種了解舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的渠道，這樣每個(gè)學(xué)生對(duì)舞臺(tái)藝術(shù)設(shè)計(jì)均有不同程度的體會(huì)和感受，讓學(xué)生組成設(shè)計(jì)小組，首先確立晚會(huì)主題，再根據(jù)每個(gè)人對(duì)演出主題的深刻理解，以及對(duì)場(chǎng)景空間綜合效果的把握與想象，多角度集思廣益動(dòng)手設(shè)計(jì)搭建一個(gè)融可性、美觀性、實(shí)用性為一體的舞臺(tái)。學(xué)生們積極主動(dòng)的參與討論，從選主題開(kāi)始，例如：戲曲舞臺(tái)要設(shè)計(jì)成古典風(fēng)格的，童話劇設(shè)計(jì)成卡通風(fēng)格的，演唱會(huì)要設(shè)計(jì)成夢(mèng)幻風(fēng)格的，國(guó)外的歌劇舞臺(tái)要設(shè)計(jì)成西洋風(fēng)格的等等。制作是學(xué)生遇到困難最多的環(huán)節(jié)，材料的選取、立體道具的繪制制作拼接及牢固性等等。舞臺(tái)搭建的每個(gè)細(xì)節(jié)都需要周密的思考，無(wú)論是選材、設(shè)計(jì)、制作、評(píng)價(jià)每一個(gè)環(huán)節(jié)都無(wú)一不凝結(jié)著學(xué)生的智慧與汗水，無(wú)一不需要個(gè)體與集體的合作，這樣的課堂教學(xué)不僅提升綜合能力，對(duì)每個(gè)人的完整性發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。因此我認(rèn)為美術(shù)教育是陶冶情操促進(jìn)人全面發(fā)展的重要學(xué)科。善于運(yùn)用自己的視覺(jué)去發(fā)現(xiàn)美。提高視覺(jué)的鑒賞力。這樣極大豐富一個(gè)人的信息量，對(duì)一個(gè)人的整體協(xié)調(diào)發(fā)展起到重要的作用。同時(shí)更能提高人的生活情趣和品質(zhì)。既影響終生，更受益終生！
二、不斷學(xué)習(xí)，提高質(zhì)量。
美術(shù)是一種專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)的學(xué)科，因此美術(shù)教師在工作中應(yīng)通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，通過(guò)自身能力的提升來(lái)提高教學(xué)質(zhì)量。通過(guò)短訓(xùn)班、研討會(huì)、公開(kāi)課、組內(nèi)研討等形式，學(xué)習(xí)研究專(zhuān)業(yè)知識(shí)及教法，不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)水平?！敖o學(xué)生一杯水，教師應(yīng)有一桶水?！比欢?，現(xiàn)在社會(huì)在不斷的發(fā)展，信息不斷的變幻，人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也在不斷的加深，我們教師固守的那桶水已經(jīng)不能滿足學(xué)生的那一杯水了，教師的角色要求我們應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)新知識(shí)，不學(xué)習(xí)就不能工作。所以學(xué)習(xí)貫穿于工作，乃至于人全部生命歷程。例如：我們?cè)诮虒W(xué)國(guó)畫(huà)這一章節(jié)時(shí)，組內(nèi)幾位教師根據(jù)自身的條件互相學(xué)習(xí)切磋，利用課后時(shí)間在原有基礎(chǔ)上苦練一筆一勢(shì)，同時(shí)走訪專(zhuān)業(yè)畫(huà)師，虛心求教，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，在原有國(guó)畫(huà)技能的基礎(chǔ)上每位教師都有大幅度提高，國(guó)畫(huà)課堂上揮灑筆墨，游刃有余，使學(xué)生不僅大開(kāi)眼界而且興趣濃厚，達(dá)到了教師以精湛的技能來(lái)潛移默化的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)激發(fā)了學(xué)生渴求知識(shí)的愿望。這種愿望是最寶貴的情感財(cái)富，也是我們教育成功的所在，情感在活動(dòng)中的主要作用體現(xiàn)在活動(dòng)的動(dòng)力上，在美術(shù)教學(xué)中，情感不僅作為活動(dòng)的動(dòng)力發(fā)生作用，而且是作為處理對(duì)象存在的，在處理一幅畫(huà)的過(guò)程中，學(xué)生要將喜怒哀樂(lè)情感傾注在自己的畫(huà)中，我在全市美術(shù)課大賽中上的《色彩的感覺(jué)》一課就體現(xiàn)了情感在美術(shù)課上的重要性。比賽在異地舉辦，上課班級(jí)的學(xué)生是和我只有一面之緣的陌生群體，課堂上，通過(guò)大量的圖片讓學(xué)生感受到色彩在每個(gè)人的心里有積極和消極的感受，例如紅色給我們共同的感覺(jué)是熱烈、火辣等積極向上的一面，同時(shí)也兼有煩躁、暴力等消極沉淪的一面。在欣賞評(píng)價(jià)昨天的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)有個(gè)學(xué)生的畫(huà)面主色調(diào)是黑色，而且是凌亂無(wú)章的線條與色塊，這位小作者在老師和同學(xué)的鼓勵(lì)下，勇敢的說(shuō)出了他內(nèi)心的痛苦，就是和同學(xué)鬧矛盾后的孤獨(dú)感一直在困擾他，他的真誠(chéng)傾訴讓同學(xué)很感動(dòng)，塵封的矛盾頃刻之間化干戈為玉帛，這樣的教學(xué)讓學(xué)生終身難忘。在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中，得到了情感的表達(dá)釋放，愉悅了身心的同時(shí)，讓學(xué)生將愛(ài)好化作習(xí)慣，學(xué)習(xí)化被動(dòng)為主動(dòng)，教育的成功不過(guò)如此！
教育調(diào)查資料顯示，受學(xué)生喜歡的教師總是那些知識(shí)豐富磅礴、樂(lè)觀不乏新思想、能和學(xué)生打成一片的教師?，F(xiàn)在學(xué)生接觸世界林林總總，他們已經(jīng)不喜歡板著面孔的大眼鏡，不再需要只有知識(shí)的古董，陽(yáng)光激情活力四射的教師才是他們的最?lèi)?ài)。因此我深深體會(huì)到“親其師，信其道”在教學(xué)中的重要性。只有教師贏得了學(xué)生的認(rèn)可、喜愛(ài)，才能讓學(xué)生對(duì)你的學(xué)科感興趣，進(jìn)而提高教學(xué)質(zhì)量才觸手可及。處理好和學(xué)生的關(guān)系。和他們交朋友已經(jīng)是教學(xué)中不可忽視的要素和環(huán)節(jié)。學(xué)習(xí)學(xué)生心理學(xué)，跟上時(shí)代步伐，與學(xué)生一同學(xué)習(xí)一同成長(zhǎng)不斷更新知識(shí)是教師的必修課。作為美術(shù)教師和各個(gè)班級(jí)的學(xué)生接觸的時(shí)間不是很多，所以要想和同學(xué)盡快建立起和諧的師生關(guān)系，就要?jiǎng)幽X筋想辦法。先了解孩子的心里，從外表先打動(dòng)他們，都說(shuō)生活是面鏡子。你笑他就笑，我說(shuō)學(xué)生也是面鏡子，老師的情緒直接影響學(xué)生的情緒和整個(gè)課堂的情緒，所以多年來(lái)我已經(jīng)形成習(xí)慣總是帶著笑容走進(jìn)課堂，面對(duì)活潑可愛(ài)的孩子，沒(méi)有理由不高興的。微笑面對(duì)每一個(gè)孩子的臉，微笑回答每一個(gè)孩子的問(wèn)題，讓笑聲充滿課堂，充滿每個(gè)孩子的心里。愛(ài)美之心人皆有之，小學(xué)生更不例外。他們對(duì)美麗的顏色更是感興趣，所以我很在意自己的外表，讓學(xué)生更能賞心悅目，從著裝上走近他們。學(xué)生更喜歡年輕活潑能懂他們的老師，課下經(jīng)常和學(xué)生聊天，隨時(shí)掌握他們的心理動(dòng)態(tài)，做到知己知彼也是教師作為學(xué)習(xí)研究的重要內(nèi)容之一。
教師的終身學(xué)習(xí)不僅體現(xiàn)在知識(shí)的專(zhuān)業(yè)性上，更體現(xiàn)在知識(shí)的廣泛性、實(shí)用性上。美術(shù)教材內(nèi)容廣泛，與每個(gè)學(xué)科都有著十分密切的聯(lián)系，觸及生活的各個(gè)領(lǐng)域、觸及社會(huì)的不同方面、觸及時(shí)空的過(guò)去未來(lái)、觸及靈魂的每個(gè)角落。美術(shù)欣賞課有大量的古今中外名家名畫(huà)、名勝古跡，美景美圖的賞析過(guò)程中所涉及的天文地理、政治軍事、宗教哲學(xué)、生態(tài)環(huán)境。無(wú)一不要求教師去了解這些相關(guān)的文化背景。教師賞析程度直接影響學(xué)生對(duì)名畫(huà)名勝的情緒情感。以此只有做到才思敏捷、睿智博學(xué)才能勝任美術(shù)教師。學(xué)海無(wú)涯愿美術(shù)老師能以苦學(xué)伴終生無(wú)悔于教育事業(yè)。
三、面向全體，重視普及。
美術(shù)教育的目標(biāo)已經(jīng)由培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才轉(zhuǎn)變成為提高全民的審美能力上。教學(xué)過(guò)程是完成這一使命的基本途徑，因此重視傳授知識(shí)的過(guò)程，不應(yīng)把眼光只盯住成績(jī)上，教學(xué)的過(guò)程是這一活動(dòng)的重要環(huán)節(jié)，抓住了這一環(huán)節(jié)，其他就迎刃而解。在課堂教學(xué)中做到講解到位，語(yǔ)言精煉有吸引力，重視每個(gè)學(xué)生知識(shí)反饋情況，不應(yīng)用業(yè)藝術(shù)教育的模式和要求來(lái)看待教學(xué)，如重視提高忽略普及，重視比賽忽視教學(xué)，重視拔尖人才忽略面向全體，重視藝術(shù)教育的比賽結(jié)果，而忽視審美能力和藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)。這些都偏離了小學(xué)對(duì)美術(shù)教學(xué)的培養(yǎng)方向，不利于人才的培養(yǎng)，因此我們必須重視普及即面對(duì)課堂教學(xué)提高全體學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，促進(jìn)身心發(fā)展。
作為美術(shù)教育無(wú)論是有天賦還是無(wú)天賦，都應(yīng)在課堂上有平等的學(xué)習(xí)和參與活動(dòng)的權(quán)利，在普及中有提高，課內(nèi)與課外有機(jī)結(jié)合，讓每個(gè)學(xué)生既張揚(yáng)個(gè)性又全面發(fā)展。在教學(xué)中注意保護(hù)學(xué)生個(gè)性的小火花，采用多種形式的評(píng)價(jià)方式，充分肯定學(xué)生的每一個(gè)閃光點(diǎn)，讓學(xué)生更加自信，把發(fā)自內(nèi)心的感受充分的表現(xiàn)在畫(huà)面中。比如在教學(xué)《我給同學(xué)畫(huà)張像》中，大家可以任意選擇同學(xué)做為繪畫(huà)對(duì)象，可以是自己喜歡的、崇拜的同學(xué)，可以選擇淘氣的、安靜的，可以選擇漂亮的、有氣質(zhì)的、有特點(diǎn)的等等。只要覺(jué)得能畫(huà)出同學(xué)的摸樣，能表達(dá)出同學(xué)的特點(diǎn)就是極其完美的作品，在學(xué)生的互評(píng)中都以一種欣賞的眼光去評(píng)價(jià)，可以評(píng)價(jià)別人的，也可以評(píng)價(jià)自己的，大家各抒己見(jiàn)，在互相交流中得到學(xué)習(xí)提高，在評(píng)價(jià)過(guò)程中既普及了繪畫(huà)知識(shí)又學(xué)會(huì)了友情的另一種表現(xiàn)方式，促進(jìn)了情感交流，增進(jìn)了友誼合作，更提高了審美鑒賞能力。讓全體學(xué)生都感受到美術(shù)教學(xué)的文化性、人文性、藝術(shù)性、綜合性、多樣性，讓美術(shù)課堂教學(xué)綻放無(wú)與倫比的魅力。
繪畫(huà)是孩子的天性，美是每個(gè)人的追求，保護(hù)并發(fā)展每個(gè)孩子的天性和對(duì)美的追求，使他們成長(zhǎng)為有較高藝術(shù)品位的人是我們美術(shù)教育工作者的職責(zé)，相信我們今天的努力會(huì)贏得未來(lái)人們生活的更完美更幸福。
美術(shù)國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文篇十三
突破教材內(nèi)容的相對(duì)滯后性，使教學(xué)內(nèi)容能充分吸納國(guó)內(nèi)外金融學(xué)研究的最新成果以及真實(shí)反映金融學(xué)發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)，這就對(duì)教師的學(xué)習(xí)能力提出了極高的要求，教師要及時(shí)了解和掌握本專(zhuān)業(yè)的最新發(fā)展動(dòng)態(tài)，及時(shí)將最新的前沿問(wèn)題轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的課堂教學(xué)，以培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際以及知識(shí)的融會(huì)貫通能力。
如在講授“國(guó)際收支”一章時(shí)，由于學(xué)生對(duì)中國(guó)的宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r相對(duì)熟悉和感興趣，教師可把今年以及近來(lái)我國(guó)國(guó)際收支情況作為主線貫穿于國(guó)際收支平衡表、平衡表各賬戶余額的分析、國(guó)際收支失衡的原因分析、和國(guó)際收支失衡的調(diào)節(jié)等章節(jié)中，在授課內(nèi)容中融會(huì)貫通，激發(fā)他們學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
這樣，就給學(xué)生提供了用所學(xué)知識(shí)分析和解決問(wèn)題的方法，教學(xué)內(nèi)容會(huì)生動(dòng)而有說(shuō)服力。
(二)多元化教學(xué)手段和多種教學(xué)方法并舉，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
在教學(xué)方法上教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，采取啟發(fā)式教學(xué)、案例式教學(xué)法、討論式教學(xué)法、翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)等多種教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性以及創(chuàng)造性，提高教學(xué)效果。
以案例式教學(xué)法為例，在講解金融衍生工具的雙刃性時(shí)，
教師完全可以撇開(kāi)國(guó)外1995年巴林銀行的倒閉的案例，
通過(guò)將這些最新的案例引入《國(guó)際金融》的教學(xué)中，不僅豐富了教學(xué)內(nèi)容，還可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)金融衍生市場(chǎng)發(fā)展的迫切性的理解與思考。
(三)加強(qiáng)教學(xué)軟硬件設(shè)施投入，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力。
學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)軟硬件設(shè)施投入，建立現(xiàn)代化的金融實(shí)驗(yàn)室，來(lái)檢驗(yàn)學(xué)生所學(xué)國(guó)際金融的理論與方法，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)際業(yè)務(wù)操作能力。
以外匯市場(chǎng)為例，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用，全球外匯市場(chǎng)已經(jīng)發(fā)展成為24小時(shí)不間斷交易的市場(chǎng)，分分秒秒?yún)R率都在發(fā)生變化，幾分幾秒的差遲可能會(huì)帶來(lái)巨大的盈利或損失。
也提高動(dòng)手操作能力、并拉進(jìn)與現(xiàn)實(shí)工作的距離，也培養(yǎng)了學(xué)生未來(lái)工作的適應(yīng)能力，有效杜絕了學(xué)生是國(guó)際金融理論的巨人而是現(xiàn)實(shí)中是侏儒。
(四)制定科學(xué)的考核機(jī)制，注重學(xué)生綜合能力的提升。
為了使考核能夠真正對(duì)學(xué)生知識(shí)、能力、素質(zhì)進(jìn)行全面測(cè)試和評(píng)價(jià),就要制定科學(xué)的考核機(jī)制,實(shí)施多樣化的考核辦法,引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生的基本素質(zhì)和綜合能力[5]。
如加強(qiáng)對(duì)學(xué)生平時(shí)過(guò)程學(xué)習(xí)的考核以及考核形式除了考勤、作業(yè)等常規(guī)內(nèi)容外,主要還應(yīng)包括課堂討論參與度、針對(duì)熱點(diǎn)問(wèn)題的課程小論文以及實(shí)驗(yàn)操作成績(jī)等。
全程化全覆蓋的考核形式,可以有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、自主性，促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提升。
具體可以采用多種形式加強(qiáng)對(duì)學(xué)生平時(shí)過(guò)程學(xué)習(xí)的考核。
考核形式除了考勤、作業(yè)等常規(guī)內(nèi)容外,主要還應(yīng)包括課堂討論參與度、針對(duì)熱點(diǎn)問(wèn)題的課程小論文以及實(shí)驗(yàn)操作成績(jī)等。
全程化全覆蓋的考核形式,可以有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、自主性，促進(jìn)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。
國(guó)際金融期末總成績(jī)可設(shè)計(jì)為：國(guó)際金融期末成績(jī)=日?？记?不低于四次)×10%+平時(shí)學(xué)習(xí)參與度(質(zhì)疑、提問(wèn)、發(fā)言情況)×10%+平時(shí)課堂測(cè)試(不低于二次)×10%+課程小論文(不低于兩次)×10%+課堂討論(不低于兩次)×20%+實(shí)驗(yàn)操作×20%+期末筆試考試×20%。
當(dāng)然，《國(guó)際金融》課程考核模式的改革，一方面需要授課教師付出更多的精力與投入，也需要學(xué)校在相關(guān)成績(jī)計(jì)算的政策上做相應(yīng)調(diào)整與配合支持，還需要學(xué)生轉(zhuǎn)變思想觀念，順應(yīng)新的考核模式，采取更加積極、自主、有效的學(xué)習(xí)方法。
(五)加強(qiáng)校企合作，提升學(xué)生實(shí)踐能力與就業(yè)能力。
實(shí)踐教學(xué)基地是提高教學(xué)教育質(zhì)量、理論聯(lián)系實(shí)際、培養(yǎng)多元化、復(fù)合型、應(yīng)用性人才的重要場(chǎng)所。
參加社會(huì)實(shí)踐可以加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，使學(xué)生了解工作崗位的實(shí)際操作，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)水平與技能的提高，為將來(lái)畢業(yè)后盡快進(jìn)入角色奠定基礎(chǔ)。
在校企合作中,高校應(yīng)充分挖掘和滿足雙方合作需求的契合點(diǎn),不僅應(yīng)借助校外企業(yè)豐富的資源開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),還應(yīng)利用高校的科研優(yōu)勢(shì)，主動(dòng)為企業(yè)提供產(chǎn)品研發(fā)、員工培訓(xùn)、技術(shù)與產(chǎn)品推廣以及信息咨詢等全方位服務(wù)。
學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)“引校進(jìn)企”、“引企入?！?、“企校合一”等深度合作模式，拓展合作育人的途徑和方式，建立校企合作的長(zhǎng)效穩(wěn)定機(jī)制。
參考文獻(xiàn)。
[5]李善鋒.建立校企合作長(zhǎng)效機(jī)制的現(xiàn)狀與解決措施[j].科技經(jīng)濟(jì)導(dǎo)刊,,(33):247.
美術(shù)國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文篇十四
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
您好！非常感謝您在百忙之中閱讀我的自薦信！
我叫xxx，是陜西省xxx大學(xué)美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)的應(yīng)屆畢業(yè)生。
成為一名優(yōu)秀的人民教師是我從小的夢(mèng)想，因此在高考填志愿的時(shí)候，我毅然選擇了師范專(zhuān)業(yè)。大學(xué)期間，我時(shí)刻按照“寬專(zhuān)業(yè)、厚基礎(chǔ)、強(qiáng)能力、高素質(zhì)”的標(biāo)準(zhǔn)去鍛煉發(fā)展自我。學(xué)習(xí)上，我刻苦努力，圓滿完成了學(xué)校開(kāi)設(shè)的各種專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，如心理學(xué)、教育學(xué)、學(xué)科教學(xué)論等課程，每門(mén)學(xué)科的成績(jī)都達(dá)到優(yōu)良以上，可以說(shuō)對(duì)從事教育工作所必須掌握的相關(guān)知識(shí)有了相當(dāng)程度的理解和掌握。在專(zhuān)業(yè)技能方面除了必修的素描色彩外，在學(xué)校開(kāi)設(shè)的各種專(zhuān)業(yè)技能課如篆刻、書(shū)法、版畫(huà)、民間藝術(shù)、工藝設(shè)計(jì)等課程的學(xué)習(xí)上也收獲了很多經(jīng)驗(yàn)，相信這些知識(shí)為我成為一名合格的中小學(xué)美術(shù)教師打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。除此之外，我的多幅油畫(huà)作品和繪畫(huà)作品受到老師和同學(xué)們的一致好評(píng)，在學(xué)好課程的同時(shí)，我還擔(dān)任學(xué)院學(xué)生會(huì)副主席、班級(jí)的文體委員等職位。通過(guò)和老師、同學(xué)們頻繁溝通和交流，使我的人際交往能力和處理公務(wù)的能力得到發(fā)展，也為老師和同學(xué)們提供很多便利。
學(xué)習(xí)之余，我積極參加學(xué)校組織的各種實(shí)踐活動(dòng)，例如組織學(xué)生干部深入農(nóng)村支教；在校園里宣言艾滋病預(yù)防的有關(guān)知識(shí)；組織全校師生接種甲肝、乙肝疫苗；在汶川地震期間參與組織捐款。這些實(shí)踐活動(dòng)同時(shí)也受到了學(xué)校和社會(huì)的一致好評(píng)，而我也由于在這些活動(dòng)中表現(xiàn)突出被評(píng)為優(yōu)秀學(xué)生干部。在各種活動(dòng)期間，我的領(lǐng)導(dǎo)能力、協(xié)調(diào)能力、組織策劃能力也得到了進(jìn)一步的發(fā)展，也培養(yǎng)了我的責(zé)任心。除此之外，我還多次代表班、系在各種大型活動(dòng)中發(fā)言，鍛煉了我的語(yǔ)言組織能力，也增強(qiáng)了我的自信心。
“其身正不令而行；其身不正，雖令不從”，孔子的這句話讓我明白要想成為一名合格的教師自身的德行顯得尤為重要。意識(shí)到這一點(diǎn)之后，我在平時(shí)生活學(xué)習(xí)中尤其注重自己的言行舉止，以一個(gè)教師的行為準(zhǔn)則要求自己，希望真正走上工作崗位上之后能給學(xué)生樹(shù)立積極地榜樣。
作為一名初出校門(mén)走向社會(huì)的學(xué)生，我深知我最缺乏的是豐富的社會(huì)實(shí)踐和工作經(jīng)驗(yàn)，這或許讓你猶豫不決，但我有著青年人的熱情和赤誠(chéng)，有著兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度和集體合作精神，真心希望大家能給我一個(gè)機(jī)會(huì)，我愿與大家同甘共苦，共創(chuàng)未來(lái)!“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！痹跈C(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的新世紀(jì)，我有信心憑自己的能力為企業(yè)和學(xué)校的事業(yè)添一份力量，希望可以在您那里成為那個(gè)可以實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的大舞臺(tái)，也希望為我自己贏得一片天空。
我很慶幸我能延續(xù)年幼的夢(mèng)想，并為它的實(shí)現(xiàn)一步一步的努力著，最后還是希望領(lǐng)導(dǎo)能給我一個(gè)機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想，給我一個(gè)平臺(tái)，展示我的專(zhuān)長(zhǎng)。我將以我全部的熱情和精力投奔的偉大的教育工作中，以綿薄之力為教育事業(yè)的發(fā)展作貢獻(xiàn)。
美術(shù)國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文篇十五
1、樹(shù)立“大美術(shù)”觀念，將審美教育融注于一切美術(shù)教育活動(dòng)之中。采用開(kāi)放式的素質(zhì)教育，以廣義的美育思想指導(dǎo)學(xué)校、家庭和社會(huì)的美育活動(dòng)，發(fā)揮多種美術(shù)教育要素、形態(tài)和范圍的綜合功能，形成美育的總體效應(yīng)。
2、加強(qiáng)美術(shù)教研，促進(jìn)美術(shù)教改。面向未來(lái)和世界，著眼于全面發(fā)展，廣泛深入地探究中小學(xué)美術(shù)教育的內(nèi)外因素，結(jié)合時(shí)代和學(xué)生主體特征因材施教；加大教改力度，探索出一條適應(yīng)個(gè)體和社會(huì)、有特色的中小學(xué)美育新路。
3、優(yōu)化內(nèi)容，改進(jìn)方法，注重過(guò)程。首先以基儲(chǔ)應(yīng)用和審美為前提，刪縮一些功能單一、難度不適的重復(fù)、生僻的教學(xué)內(nèi)容，發(fā)揮地方教材優(yōu)勢(shì)，增設(shè)一些功能顯著、有時(shí)代特色的新內(nèi)容。其次，教學(xué)方法力忌盲目隨意的純技術(shù)教育和純欣賞教育，而求講練結(jié)合、欣賞和創(chuàng)作結(jié)合、理論和實(shí)踐結(jié)合，提倡現(xiàn)代化教學(xué)手段的綜合運(yùn)用。
4、建立并完善中小學(xué)美術(shù)教育過(guò)程和結(jié)果的評(píng)量標(biāo)準(zhǔn)和展賽機(jī)制。教育過(guò)程和結(jié)果的評(píng)量和展賽，是衡量教育成效的重要手段，并能由此促進(jìn)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。不能僅僅采用忽略主體創(chuàng)造和審美情意表現(xiàn)的、強(qiáng)調(diào)美術(shù)學(xué)科智能的外在的規(guī)范性評(píng)量規(guī)則，也不能只注重片面合混的、強(qiáng)調(diào)自我表現(xiàn)的內(nèi)在的感覺(jué)式評(píng)量規(guī)則，而應(yīng)建立一套以學(xué)生全面均衡發(fā)展為價(jià)值取向并兼顧形式、內(nèi)容、思想、藝術(shù)和主體因素的，從自覺(jué)性、審美能力和造型能力三方面進(jìn)行評(píng)量的標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)施機(jī)制，以促進(jìn)美術(shù)之審美教育的健康發(fā)展。
二十一世紀(jì)是一個(gè)希望、困惑、機(jī)遇、挑戰(zhàn)并存的世紀(jì)。新世紀(jì)的教育對(duì)教師提出了更高的要求，傳統(tǒng)守舊的知識(shí)、思想和教法已跟不上時(shí)代的要求了，其制勝的法寶是：在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不僅要有量的增加，還要有面的擴(kuò)展；備課時(shí)既要吃透教材，又要不斷思考、創(chuàng)新，甚至超越教材。
美術(shù)國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文篇十六
摘要：近年來(lái),我國(guó)高等教育專(zhuān)向大眾化方向發(fā)展，國(guó)內(nèi)很多高校積極向應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)型。
作為應(yīng)用型高校金融本科專(zhuān)業(yè)的必修和核心課程《國(guó)際金融》，必然要適應(yīng)這一趨勢(shì)的改革。
但目前該課程在教學(xué)手段及教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)施、教學(xué)考核和教學(xué)實(shí)踐等諸多環(huán)節(jié)均存在著不足，本文從上述幾方面提出了《國(guó)際金融》課程的教學(xué)改革建議，以順應(yīng)時(shí)代對(duì)應(yīng)用型金融人才的需求。
關(guān)鍵詞：應(yīng)用型人才;《國(guó)際金融》;實(shí)踐能力。
近年來(lái),我國(guó)高等教育專(zhuān)向大眾化方向發(fā)展，國(guó)內(nèi)很多高校開(kāi)始向應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)型。
《國(guó)際金融》是一門(mén)實(shí)踐性、應(yīng)用性很強(qiáng)的交叉學(xué)科，如何在教學(xué)中突破傳統(tǒng)教學(xué)模式，體現(xiàn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)這一轉(zhuǎn)型要求，不斷進(jìn)行教學(xué)改革和探索，具有重要的實(shí)踐意義。
(一)教材內(nèi)容過(guò)時(shí)，無(wú)法與日新月異的現(xiàn)實(shí)接軌，不利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
但由于編寫(xiě)、修改、定稿、印刷、發(fā)行等諸多環(huán)節(jié)的限制，《國(guó)際金融》課程教材具有一定的滯后性即“昨天”發(fā)生的事情往往不可能寫(xiě)進(jìn)教材中去，如1月20日美國(guó)總統(tǒng)特朗普上臺(tái)后的新政及其政策走向無(wú)疑對(duì)國(guó)際金融市場(chǎng)和全球經(jīng)濟(jì)治理造成劇烈沖擊，甚至影響20全球資產(chǎn)價(jià)格的表現(xiàn)。
這些最新變化及對(duì)世界經(jīng)濟(jì)造成的影響顯然還沒(méi)有寫(xiě)進(jìn)教材。
如果一位教師不思進(jìn)取，不能很快地汲取最新鮮活的知識(shí)與海量的信息，并進(jìn)行快速有效的加工，通過(guò)分析判斷形成自己的思路與觀點(diǎn)，恐怕講課只能照本宣科，毫無(wú)新意，與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。
學(xué)生也只能在無(wú)奈與無(wú)趣中度過(guò)一節(jié)節(jié)課，時(shí)間長(zhǎng)了，只能對(duì)學(xué)習(xí)喪失興趣而厭學(xué)，這實(shí)在與應(yīng)用型人才培養(yǎng)的目標(biāo)背道而馳。
(二)教學(xué)手段單一，教學(xué)方法陳舊，不利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)的能力。
由于對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的依賴以及慣性，許多學(xué)生習(xí)慣于以教師為主導(dǎo)，把自己定位于知識(shí)的被動(dòng)接受者，總體表現(xiàn)為學(xué)習(xí)缺乏積極性、主動(dòng)性。
而很多教師在課堂上也單一地“滿堂灌”，不注重對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)與啟發(fā)，只是一味地給出結(jié)論與答案，缺乏與學(xué)生的互動(dòng)交流，難以達(dá)到良好的.教學(xué)效果。
(三)教學(xué)設(shè)施落后，忽視學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)際操作能力的培養(yǎng)。
《國(guó)際金融》是一門(mén)集實(shí)踐性與應(yīng)用性為一體的課程,外匯市場(chǎng)雙向報(bào)價(jià)、各幣種外匯交易的買(mǎi)賣(mài)、套算匯率的計(jì)算、國(guó)際收支平衡表的編制、外匯衍生產(chǎn)品交易及外匯風(fēng)險(xiǎn)的防范等諸多內(nèi)容，都強(qiáng)調(diào)學(xué)生理論知識(shí)與實(shí)際動(dòng)手能力的結(jié)合。
但目前很多高校開(kāi)設(shè)的《國(guó)際金融》課程都缺乏實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)，忽視學(xué)生知識(shí)的應(yīng)用能力及動(dòng)手操作能力的培養(yǎng)，而且這種教學(xué)模式顯然也與實(shí)際瞬息萬(wàn)變的國(guó)際金融市場(chǎng)相背離。
(四)教學(xué)考核不科學(xué)，不利于學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。
當(dāng)前很多高校的《國(guó)際金融》課程考試內(nèi)容試卷筆試的占比過(guò)高，過(guò)于強(qiáng)調(diào)書(shū)本知識(shí)與記憶性知識(shí),而忽視了學(xué)生知識(shí)的運(yùn)用能力、學(xué)科的思維能力和探索與創(chuàng)新能力的考核。
試題答案是標(biāo)準(zhǔn)的甚至是唯一的、僵化的,極少留給學(xué)生獨(dú)立思考和探索創(chuàng)新的余地。
這種教學(xué)考核模式下培養(yǎng)的學(xué)生，只會(huì)死記硬背，不會(huì)理論聯(lián)系實(shí)際，更沒(méi)有動(dòng)手操作能力和實(shí)踐能力，也無(wú)法甄別學(xué)生的綜合能力。
(五)教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)薄弱，學(xué)生缺乏實(shí)踐能力與就業(yè)能力。
近年來(lái)由于實(shí)踐教學(xué)改革的深入，很多高校建立了校外實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地，但由于金融專(zhuān)業(yè)的特殊性，在安排校外實(shí)習(xí)上實(shí)習(xí)內(nèi)容趨于形式化，尤其是商業(yè)銀行的投資部、風(fēng)控部、外匯資金部、會(huì)計(jì)部等核心部門(mén)和科室不會(huì)讓學(xué)生接觸，很多實(shí)習(xí)的學(xué)生或者是在銀行機(jī)關(guān)做前臺(tái)做接待服務(wù)或者在銀行大堂做打雜或者做推銷(xiāo)業(yè)務(wù)。
這不僅使學(xué)生覺(jué)得實(shí)習(xí)意義不大，也使很多早已揭牌的實(shí)習(xí)基地形同虛設(shè)。
如何找準(zhǔn)校企之間合作的契合點(diǎn)，以及通過(guò)校外實(shí)習(xí)進(jìn)一步提升學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和就業(yè)能力，也需進(jìn)一步探索。