一種特殊的情感體驗是指在某種特定的情境下所產(chǎn)生的特殊情感體驗?？偨Y(jié)的標題應該準確概括全文。總結(jié)范文展示了不同人、不同事、不同領(lǐng)域的總結(jié)思路和風格，希望能給大家以啟發(fā)。
逆反心理的實質(zhì)論文篇一
自古以來，農(nóng)村都是貧瘠的。時至今日，農(nóng)村仍改不了貧瘠的根本，只是眼下的貧瘠更多的是文化上的貧瘠、文明上的貧瘠。因為這些，所以農(nóng)村中學生普遍作文能力不強，寫作水平不高。鑒于此，筆者在多年的教學積累下，有了以下一些想法。
一、引導學生多留意生活。
農(nóng)村盡管是貧瘠的，但農(nóng)村同樣是豐富多彩的。悠悠南山、曖曖墟煙、依稀人家都是農(nóng)村特有的風光，平靜、寧和、幽靜的環(huán)境使農(nóng)村中學生具有淳樸的天性、無知的童心，廣大純樸善良而愚昧的父老鄉(xiāng)親又教導得我們農(nóng)村中學生有著一雙無邪的眼睛、懵懂的良心。因而這片土地很需要引導，引導他們思考：思考自己的生活，思考自己的處境，思考生活中發(fā)生的一切。每年父母的年初出年底回，每年高考、中考后學姐學弟們的去向，每年的收成，每年村里的變化以至于現(xiàn)在越演越甚的風，都是值得廣大農(nóng)村中學生思考的。思考讓人深刻，思考讓人成熟，思考也能使一雙雙天真的眼睛深邃起來。
而深邃的眼睛又能看出更深刻的問題，更能寫出深刻的文章。曾在一次作文訓練課上，一個學生在以“過年”為話題的作文中，寫出了當今農(nóng)村新年時喜歡聚眾，而此時的孩子就沒人照料了，也就自己瘋玩，結(jié)果鬧出了一幕慘劇，起火了，燒傷了一個孩子。事情很普通，但是他身邊發(fā)生的實事，寫作不就是記敘生活嗎？再加上他對農(nóng)村新年的景物描寫。的場面描寫以及事情發(fā)生后受害家庭的呼天搶地的場景描寫，活靈活現(xiàn)了當時的情景，簡直可以與一名家的短篇相媲美。這樣的`文章城市孩子不一定能寫出，唯有親自經(jīng)歷過的農(nóng)村孩子才能以自己樸素的筆描繪出來。
二、引導學生熱愛閱讀。
閱讀在城市孩子眼里是件再平常不過事，因為他們從很小開始，父母就會給他們買“撕不亂”的圖書，而且城市的圖書館、書店、超市到處都有書，可以說，對城市孩子來說，書是再稀松平常的事兒了。但對農(nóng)村孩子來說，書就不是那么常見了，并不是說他們窮得買不起書，而是從他們的祖輩開始，很多人根本就沒有看書的習慣。所以，農(nóng)村中學生中有閱讀習慣的微乎其微。不愛閱讀怎么能寫好作文呢？這也是農(nóng)村中學生作文水平不高的一個很重要的原因。在這種情況下，我們農(nóng)村中學語文老師責任就很重要了，我們要引導我們的學生愛閱讀。
怎么引導呢？用現(xiàn)實需要引導，不閱讀就寫不好作文啊；用故事引導，很多奇妙的故事都是書上有的啊；用思想引導，很多前衛(wèi)的思想都是名家創(chuàng)作的??；用時尚引導，很多名人的作品就是當今社會關(guān)注的問題啊……事實證明，只要語文老師大力宣傳，我們的學生總是有一部分開始慢慢喜歡閱讀的，有的還把一些大部頭諸如四大名著搬來看。結(jié)果證明，閱讀對他們的寫作水平的提高很有幫助。象今年上半年我所任教的高二（九）班，因為從高一就開始引導學生閱讀，到二下時，有很大一部分同學把四大名著中的一到兩本看完了，有的還對《紅樓夢》或《三國演義》很有研究，象江忠益同學看過《三國演義》后還寫了很多評價三國英雄的古體詩，有的還在《鄂東晚報》上刊登了。
三、從課本中學習寫作。
逆反心理的實質(zhì)論文篇二
逆反心理是一種很微妙、很特殊的'心理活動。作為教育者，積極的預防可以從以下方面入手：
一要“輸氧”，即向?qū)W生灌輸科學的世界觀，堅持不懈地揭露那些披著各種華麗外衣來動搖人們信仰和理想的所謂“理論”。
二要“殺菌”，即領(lǐng)導者和師長們自覺避免可能讓中學生不信任的表現(xiàn)，堅持真理，不提供不良心理的滋生土壤。
三要“解表”，即引導學生充分運用辯證法，審時度勢和為人處事都能分清是非曲直，從而正確認識光明與黑暗、先進與落后，樹立正確的人生觀與價值觀。
（見《荊門日報科教版》.12.6）。
逆反心理的實質(zhì)論文篇三
這幾天，我發(fā)現(xiàn)父母對我特別溺愛。不管我做什么事情都總放心不下，生怕我哪里傷著了，什么事都不想讓我獨自一人去完成。我又不是小學生了，根本不需要那些溺愛了，我要獨立，不是像小公主一樣嬌生慣養(yǎng)的。我覺得這是很不尊重我的表現(xiàn)。因此，我為了扭轉(zhuǎn)乾坤，不在受阻，去翻閱了很多資料。知道了：
剛剛念初中的孩子，顯著的特點是：“變”。生理上在變，孩子開始發(fā)育了；心理上也在變，家長會發(fā)現(xiàn)不知從什么時候起，孩子不聽話了，甚至還可能與家長“對著干”。你要東，他偏朝西；你要西，他偏朝東，這種現(xiàn)象，心理學上稱之為“逆反心理”。
難怪此時，父母常抱怨我越來越不聽話了，整天不想回家，不愿與他們說心里話，交換想法，而且做事比較任性。
初中的孩子，列如我。隨著接觸范圍的擴大，知識面的增加，內(nèi)心世界豐富了，形成了自己的價值觀，這種價值觀有時與父母的價值觀不同，遭到父母的反對，得不到父母的理解。于是就在同齡孩子中尋找共鳴，父母也就變得不那么親近了，此時，如果父母不了解我的這種心理、生理變化，一味簡單、生硬地管教，就會迫使我產(chǎn)生反抗情緒和行為。因此，這個時期的孩子，盡管自我意識發(fā)展了，但自我控制能力還很差，常會無意識地違反紀律。我們喜歡與人爭論，但常論據(jù)不足；喜歡懷疑，卻又缺乏科學依據(jù)；喜歡發(fā)現(xiàn)見解，但又判斷不準；喜歡批評別人，卻又容易片面。父母知道了“心理斷乳”期我們的這些特點，對待我就更應避免簡單粗暴，也不能用“哄騙”的方法來對待我了。
逆反心理的實質(zhì)論文篇四
實質(zhì)是合成有機物，儲存能量。光合作用的實質(zhì)是一種能量轉(zhuǎn)換，指綠色植物（包括藻類）吸收光能，把二氧化碳和水合成富能有機物，同時釋放氧氣的過程。
光合作用。
光合作用，通常是指綠色植物（包括藻類）吸收光能，把二氧化碳和水合成富能有機物，同時釋放氧氣的過程。
其主要包括光反應、暗反應兩個階段，涉及光吸收、電子傳遞、光合磷酸化、碳同化等重要反應步驟，對實現(xiàn)自然界的能量轉(zhuǎn)換、維持大氣的'碳-氧平衡具有重要意義。
有機物。
狹義上的有機化合物主要是指由碳元素、氫元素組成，一定是含碳的化合物，但是不包括碳的氧化物和硫化物、碳酸、碳酸鹽、氰化物、硫氰化物、氰酸鹽、碳化物、碳硼烷、羰基金屬、不含m-c鍵的金屬有機配體配合物，部分金屬有機化合物（含m-c鍵的物質(zhì)）等主要在無機化學中研究的含碳物質(zhì)。
綠色植物。
綠色植物是指含有葉綠素的非單細胞植物。通?？梢岳斫鉃轱@綠色的植物。綠色植物的葉、莖中葉綠素能進行光合作用，其實質(zhì)是將二氧化碳和水轉(zhuǎn)化成糖類時釋放出氧氣及能量。動物要消耗氧氣呼出二氧化碳，必須靠綠色植物進行光合作用維持地球大氣中的氧氣與二氧化碳的平衡。人類的食物絕大多數(shù)直接（糧食蔬菜水果）或間接（肉類）都來自綠色植物。
占人類能源絕大比例的石油、煤炭、天然氣也主要來自遠古綠色植物。木材供我們建造居室，棉麻供我們制衣，很多植物還可以直接入藥或從中提取有效成分制成藥物。總而言之，人的生活絕對離不開綠色植物。綠色植物有樹、草、藻類等。
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逆反心理的實質(zhì)論文篇五
禮儀是人類內(nèi)心情感的外在表現(xiàn)。
在人們的禮儀交往中，禮儀最好的表達莫過于恭敬二字?！爸味Y，敬為大。”孔子在談到禮的實質(zhì)和作用時說：“君子敬而無失，與人恭而有禮。四海之內(nèi)，皆兄弟也?！币馑际钦f，內(nèi)敬外恭，平等有禮，能促進人與人的交往和友誼。孟子也說：“尊敬之心，禮也?！蔽覈Y儀經(jīng)典枟禮記·曲禮上枠開宗明義第一句就強調(diào)“毋不敬”。如前所述，“禮”無非就是“示敬”，禮物、禮貌、禮節(jié)，都必須是出于敬意的?！安痪磩t禮不行”。敬者，誠也。不論是一聲詢問，一次拜訪，都要發(fā)自內(nèi)心，體現(xiàn)真誠的愛心和善良的道德情感，而決不能口是心非。即使是一次真誠的注視，一席傾心的聆聽，也都是致敬之禮。正因為對意誠情篤的推崇，我們的先人往往很看重“禮”的由來和方式，以“敬”的成分之多少分辨禮物之貴重與否。所謂“千里送鵝毛，禮輕情意重”就是這個意思。所以，禮儀不是憑空產(chǎn)生，而是人類情感的.結(jié)晶。
禮儀受社會意識形態(tài)制約，它反映一個時代人與人之間關(guān)系的基本特征，并隨著社會的發(fā)展而不斷變化。
社會主義禮儀的實質(zhì)除了“敬”這一共性以外，還有它特定的內(nèi)容，這就是：平等待人，尊重別人，言行文雅，表里一致。平等待人，就是和人來往相處時，既不以年長、位高而驕傲、自負，也不因年輕位低而自卑自慚；對外賓，也不管對方國家大小，身份高低，都應一律平等。尊重別人，就是尊重別人的人格、宗教信仰、民族習慣、感情、愿望、愛好以及勞動成果和正當利益。言行文雅，就是和別人交往時，言談舉止高雅優(yōu)美，彬彬有禮恰到好處。表里一致，就是要以誠待人，光明磊落，而不虛情假意。社會主義禮儀的這種核心內(nèi)容和基本特征是社會主義制度和人民根本利益的反映，也是社會主義的精神文明的內(nèi)在要求。
逆反心理的實質(zhì)論文篇六
摘要：
逆反心理是客觀環(huán)境與主體需要不相符合時產(chǎn)生的一種心理活動，它具有強烈的抵觸情緒。在學校的教育教學中，經(jīng)常會遇到一些學生，對教師的批評教育置之不理，有的甚至采取反杭的態(tài)度。作為一名教師，如何看待中學生所表現(xiàn)的這種逆反心理，并加以正確的引導呢，我認為應該從思想上引導他們，生活上關(guān)心他們，積極主動地去了解學生的內(nèi)心世界，尊重學生的合理要求。用寬廣的胸懷去面向全體學生，給予每個學生以真誠、純潔、無私的愛，讓學生在教師的關(guān)愛下茁壯成長。
關(guān)鍵詞：中學生；逆反心理；引導。
什么是逆反心理，在教育實踐中，往往有這樣一種學生，他們輩頭倔腦，軟硬不吃，明明自己有錯，就是不肯承認。教師苦口婆心地教育，他充耳不聽；對教師的批評斥責，他怒目相對，甚至擺出一幅唱對臺戲的架勢，弄得教師氣沒處發(fā)，往往發(fā)出恨鐵不成鋼的感嘆。我曾有一個學生，雖然是個女生，但哥兒們義氣特別嚴重。上課時講話，玩手機，看與學習無關(guān)的小說，教師批評她，她干脆課也不上，躲在宿舍里玩。像這種不隨常理的學生，總是想用一種與別人不一樣的方式，來顯露自己“高明”的心態(tài)，這種心理活動我們可以稱之為逆反心理。這些學生的表現(xiàn)，其實質(zhì)是為了突出自我的某種需要或尊嚴，突出自我的獨立性、自主性或存在價值。因而表現(xiàn)出對他人的不尊或反抗?！霸谛睦韺W中，逆反心理指的是一種比校穩(wěn)定的，對客觀事物表現(xiàn)與一般人對立或相反的情緒體驗或行為。是人們在接受教育過程中產(chǎn)生的一種內(nèi)發(fā)的反向力量，是一種不接受教育或‘反教育’的心理”。逆反心理的實質(zhì)是一種特殊的反對態(tài)度，是中學生在社會化過程中逐漸形成的一種逆向心理傾向。這種心理具有強烈的情緒色彩和內(nèi)在的意識，具有對立性質(zhì)或者否定性質(zhì)。
現(xiàn)代心理學研究告訴我們：中學生自我意識和自尊心形成的最大特點是具有成人感。中學生在性格形成階段，他們的自我抑制能力差。而社會、教師、家長又常以性格不穩(wěn)定為由對他們?nèi)狈π湃胃?，這樣學生就容易產(chǎn)生對抗情緒。這種對抗情緒受到社會方式、環(huán)境習俗、文化水準和道德修養(yǎng)的制約，循環(huán)幾次后，中學生逆反心理便自然地產(chǎn)生。他們固執(zhí)地用這種不正常的心理去對抗各種正確的和不正確的事物。
中學生一旦在學校里表現(xiàn)出對教師的逆反心理，不僅影響他們世界觀的形成，造成邏輯思維的紊亂，而且會影響教師在學生心目中的威望，甚至影響到整個學校的教育工作，使學校的教育、教學工作難以開展。所以這種心理不加糾正，對中學生的健康發(fā)展是有害的。
那么，中學生的逆反心理是如何形成的呢？
首先，中學生逆反心理與青少年時期特殊的生理和心理發(fā)展緊密連在一起的。
中學生時期由于大腦的發(fā)育成熟并趨于健全，判斷、分析能力越來越強，思考問題也從簡單到復雜，特別在接觸社會文化和接受教育的過程中，他們漸漸學會并掌握了逆向思維的方法。這些都為逆反心理的產(chǎn)生提供了一定的心理基礎(chǔ)。
隨著中學生年齡的逐漸增大，他們在性方面的發(fā)育也慢慢地成熟。由于性發(fā)育導致了性別意識，性別意識又進一步在心理上產(chǎn)生斷乳，進而形成強烈的個性意識、獨立意識、成人意識。這些意識的形成，使他們認為自己已長成大人，自己的事應該由自己來決定，用不到他人來管理。因而面對教師的教育、家長的指教，他們就會持反對態(tài)度，有時甚至是強烈的反抗。雖然中學生在心理和生理上發(fā)展相繼成熟，但由于他們的社會閱歷和經(jīng)驗不足，遇到事情就容易動搖。再加上他們看問題不夠全面。對教師的教育往往認為是有意找岔，把家長的指點、提醒、督促看成是“管”、“卡”、“壓”，是和自己過不去，是對自己自尊心的傷害，進而把自己放在施教者的對立面。
其次，學校教育中的失誤，家庭和社會不良因素的影響，導致了學生心理不能健康地發(fā)展。
作為一名教育工作者，理應關(guān)心每個學生的成長，對他們進行耐心的教育，在學生還沒有產(chǎn)生自覺的學習行為時，要正確地引導他們，努力培養(yǎng)他們良好的學習習慣。特別是一些中學生，他們已經(jīng)形成了一定的自我意識，強烈地要求受到社會的承認和尊重。對于這個問題，我們有些教育工作者沒有加以重視，片面地認為教師對學生嚴格要求是為他們好，是給他們指引一條正確的道路，希望他們能夠百分之百地接受，這些都是造成師生關(guān)系不融洽的原因。再加上有的教育者處理問題不當，挫傷了學生的自尊心，對學生采取不公正的態(tài)度，甚至采取過激的措施，如罰站、辱罵、趕出教室，甚至出手打人，這些都嚴重地挫傷了學生的自尊心，導致學生逆反心理的產(chǎn)生。還有一些教育者教學方法生硬、呆板，對學生缺乏耐心，久而久之，導致了基礎(chǔ)差的學生產(chǎn)生了厭學情緒，對學習喪失了信心，認為自己無論如何努力，也不可能獲得好成績，消極情緒逐漸占上風，與教師的敵對情緒也就形成了。社會、家庭中的許多不良因素也容易造成學生的逆反心理。目前單親家庭給孩子的影響也是比較大的。
由于家庭的破裂給子女造成心理創(chuàng)傷和失落感。學生在家庭中得不到應有的溫暖和鼓勵，容易形成孤僻的性格，產(chǎn)生自卑的逆反心理；還有些家長對子女要求過高，教育方法簡單粗暴，導致子女過大的心理壓力，也容易出現(xiàn)逆反心理。社會影響因素更加廣泛復雜，如社會上的不正之風、不良媒體等，都可能對學生的思想認識造成危害，導致極端的逆反心態(tài)的產(chǎn)生，可見，外界的種種不良因素的影響，會使中學生在潛移默化中產(chǎn)生一種逆反心理定勢。
面對中學生身上所表現(xiàn)出來的逆反心理，將如何消除呢？
1、教師應該積極主動地去了解學生的內(nèi)心世界，尊重學生的合理要求。
作為一名稱職的教師，首先要站在學生的利益上，想一想：“假如我是學生，對某個問題我希望教師怎樣解決，”學生與教師的隔閡是因為互不理解而造成的，如果教師能夠經(jīng)常找學生談心，做到“心理換位”，就能理解學生，體會學生的苦惱，從而了解學生的需要。在實際工作中，我有比較深刻的體會。我有一個學生，叫徐天。這個孩子比較聰明，但由于家長下崗后到廣州去打工，把她托付給一個親戚。因為父母不在身邊，這個學生對自己放松了要求。上課經(jīng)常和任科教師作對：講話，看雜書，玩手機，甚至逃課。教師批評他，就頂撞教師。有些任科教師拿她沒有辦法，就到班主任處告狀。我了解到這個情況后，就找徐天談心，查找她上課不遵守紀律的原因。
在班主任面前，這個學生講了真心話：家長不在身邊，缺少對自己的管教；再加上自控能力差，因而就經(jīng)常犯錯誤。教師批評他，就以為教師是專門針對自己，所以心里就不舒服，就頂撞教師。了解到事實的真相后，我就對徐天說，你父母到外地打工，也是為了生活的需要。你是一個懂事的孩子，不應該讓父母操心。父母出錢送你到學校讀書，你應該以優(yōu)異的成績報答他們。在我教育幫助下，這個學生的學習態(tài)度有所改觀。除此之外，我在生活上關(guān)心她，學習上幫助她，一有成績就表揚她，讓她感受到學校的溫暖。并利用寒假去到她家進行家訪，和家長交流、溝通。在教師的`關(guān)心下，家長的協(xié)助下，這個學生各方面都有明顯的進步。
2、教師要公正、平等地對待每一個學生，力戒偏愛。
學生逆反心理的產(chǎn)生，與教師處事不公、偏愛學生有關(guān)。學生有獨立的思想，最忌諱教師的偏愛，偏愛會直接影響他們的情緒。因此，化解與學生的對立，防止逆反心理產(chǎn)生，就要做到公平、公正。我在工作中，每當表揚或批評一個學生，我就會考慮：這樣說學生能接受嗎，在平時我會尋找各種機會，找學生談話，了解他們的思想，與他們溝通，學生們愿意將自己心里的話告訴教師，這樣就可以避免教師與學生的矛盾。
教師要用寬廣的胸懷去面向全體學生，對學生要一視同仁，給予每個學生以真誠、純潔、無私的愛。真正做到管如嚴父，愛如慈母，導如朋友。把愛灑向全體學生，讓每個學生都感到生活中處處充滿著愛。在這樣的氛圍中，便會形成優(yōu)等生更優(yōu)，中等生爭優(yōu)，后進生趕優(yōu)的局面，有助于消除逆反情緒。
3、教師要疏導講理，切忌堵塞壓服。
教師在工作中，制定嚴厲的措施以控制學生越軌行為，這樣做也不是不可以。但過多地堵塞壓服，容易引起學生的反感，從而產(chǎn)生逆反的心理，反而增加教育的難度。從長遠來看，也不利于學生適應社會能力的培養(yǎng)。教師首先要講明道理，消除其錯誤的認識。其次，把握捕捉有利的教育時機，打動逆反心理情感，引起情感共鳴。如開展一些豐富多彩的課外活動，發(fā)揮他們的特長等。因勢利導，尋找、摸索逆反學生善于接受的方式，提高疏導工作效果。教師還要善于發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點和長處，培養(yǎng)他們的自尊、自信、自立和自強精神，充分調(diào)動學生的積極性和主動性。用先進人物的事跡、優(yōu)秀學生的事例，激發(fā)他們的向上性。同時，做好逆反心理學生的疏導工作，還要多用情而少用氣。從學生自身特點出發(fā)，曉之以理，時時用一顆赤誠的心去感染打動學生，達到動之以情的目的。對經(jīng)常犯錯誤的學生要以情感人，心平氣和地認真幫助分析其錯誤的原因，并指出改正的方向。
總之，克服學生的逆反心理的措施很多。只要教師在教學中不斷探索，結(jié)合實際，綜合利用多種方法，學生的逆反心理將會逐步得到克服，教學效果也必然會明顯提高。
逆反心理的實質(zhì)論文篇七
培根說：“習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生。習慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事,一旦養(yǎng)成了壞習慣,就會使你受害終生；相反,養(yǎng)成了一個良好的習慣也會使你受益終生。因此,中小學教育尤其是中學教育更應抓好學生的養(yǎng)成教育。以下是筆者在開展班主任工作中對學生進行養(yǎng)成教育的一些淺見：
一、讓養(yǎng)成教育規(guī)范化、具體化。
著名教育專家安文鑄教授在他的“讓孩子在快樂中健康成長、成才、成人”講座中舉了這么一個例子：在一九八八年那次世界各國諾貝爾獎得主的巴黎聚會上,有人問一位諾貝爾科學獎得主：“您在哪所大學、哪個實驗室學到了您認為是最重要的東西呢？”這位白發(fā)蒼蒼的老學者回答道：“是在幼兒園?！薄霸谟變簣@能學到什么東西呢？”“把自己的東西分一半給小伙伴們；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯事要表示歉意；午飯后要休息；要善于觀察周圍的大自然……”由此可以看出,養(yǎng)成一個良好的習慣多么重要。而這個例子中的諾貝爾科學獎得主所提到的種種行為習慣其實都屬于養(yǎng)成教育的理念范疇。對此,其實在很久以前,已經(jīng)被我國一些教育名家們所關(guān)注,著名教育家葉圣陶的《習慣成自然》和《兩種習慣養(yǎng)成不得》等文章,所闡述的主要思想就是關(guān)于當今中小學生良好習慣的培養(yǎng)學生,尤其是中學生,他們還處于較原始的感知階段,必須靠家長和老師的引導來認知世界。古代著名大學者朱熹說：“論先后,知為先,論輕重,行為重?！币虼?對中小學生進行行為習慣養(yǎng)成的教育應該從其認知出發(fā),并抓住先入為主的規(guī)律向?qū)W生明確什么該做,什么不該做。我將初一開學的第一周定為常規(guī)養(yǎng)成教育宣傳周,向?qū)W生們宣讀《中學生日常行為規(guī)范》以及學校相關(guān)的規(guī)章制度。并根據(jù)本班的特點,增補制定適合本班的班規(guī)。對學生進行文明禮儀、常規(guī)養(yǎng)成教育時,制定了《養(yǎng)成文明十個好習慣》向?qū)W生明確做什么,為什么要這樣做,以及如何去做。讓學生從最簡單的事情做起,如用完的東西要放回原處、別人幫助了你要說聲謝謝、見到老師要問好……由于目標明確,學生在實踐的過程中,就顯得相當?shù)呐浜?如：這學期我班教室搬到新教學樓五樓,游樂空間增大,走廊拐彎較多,且地面較滑，學生課間嬉戲容易滑倒,為了避免事故的發(fā)生,于是,我補充制定了班規(guī)--不準在走廊上追逐打鬧，不準爬欄桿。
二、養(yǎng)成教育要持之以恒。
中國是一個有著五千年文明史的古國，其養(yǎng)成教育可謂源遠流長。教育家孔子提出：“少成若天性，習慣成自然?！睂笫鲤B(yǎng)成教育產(chǎn)生了長遠的影響。明清之際的王夫之闡有“習子童蒙，圣功也”的論點，進一步主張把養(yǎng)成教育作為兒童德育的有效途徑。著名的教育家葉圣陶先生說過：“什么是教育?簡單一句話，就是要養(yǎng)成習慣?！薄暗掠褪且B(yǎng)成良好的行為習慣?！敝袊南日芤灿小吧魇肌钡慕逃?，一種習慣之養(yǎng)成，莫不由“漸”而來。在小孩子時代已經(jīng)受了良好的教育，到青年的時候，自然可以減少許多問題?！吧魇紕t善終”，這是必然的結(jié)果。由此可見，養(yǎng)成教育是為人的終身成長奠定良好基礎(chǔ)的教育。學生的行為具有持續(xù)性和反復性。冰凍三尺非一日之寒，養(yǎng)成一個好習慣非一日之功，需要長期抓，切不可“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”。一種良好習慣的養(yǎng)成有一個過程，須經(jīng)常性地進行誘導、訓練；一種不良行為的糾正，也須反復地進行指導、教育。所以對學生的養(yǎng)成教育要有耐心，要持之以恒。因為“習慣成自然”是需要時間的，同時要注重師表形象，注重情感交流。
三、養(yǎng)成教育要師表垂范。
通過教師的高尚師德和自身的形象，言傳身教影響學生。葉圣陶先生說：“教師的全部工作就是為人師表”。雨果也曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！苯處熅拖衲悄瞰I的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。高尚師德，特別是教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。高尚師德是一種無價的精神力量，曾經(jīng)有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉(zhuǎn)，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚，沒有一個人不好好學習的古今中外無數(shù)事例證明，教書育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。師德最重要的內(nèi)容之一就是謙虛和無私奉獻，作為一名教師尤其是班主任，所謂高尚的師德就是嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L、認真的工作態(tài)度、對學生無微不至的關(guān)懷和無私的奉獻精神，于工作中體現(xiàn)一名教師對學生的真情關(guān)懷和嚴格要求。
俗話說：“老師是學生的一面鏡子”，要贏得學生尊敬與喜愛。要想加強對學生的道德品質(zhì)教育，必須從“我”做起，從老師做起。當然，要做好這點不容易，古話說：“作經(jīng)師易，作人師難?！彪m然這樣，我們還是要努力，要以無私的精神和高尚的道德品質(zhì)為學生做表率。學生具有較強的模仿性，在不知不覺中老師的某一行為習慣，可能會出現(xiàn)在學生的身上。所以作為一名教師，要注意為人師表，要求學生做到的，自己首先做到，要求學生不做的，自己堅決不做。如要求學生不吸煙，我硬戒掉了一天吸兩包煙的大煙癮。教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。教師首先應該注意在學生面前樹立文明禮儀的榜樣，對于學生的問好，老師應該微笑點頭，碰到內(nèi)向的學生，要盡量先跟他們打招呼。對于學生的幫助，我們應該親切地跟他們道聲“謝謝！”。如果老師有時說錯了或做錯了，也要敢于向?qū)W生道歉。這樣，教師良好的師德表率給學生樹立榜樣，以深厚的思想情感、莊重大方的儀表、和藹可親的儀容、彬彬有禮的語言給學生做示范，使學生在師生交往中受到潛移默化的教育。對學生的教育誘導也要“動之以情、曉之以理”，不能簡單地批語指責。通過情感的交流，學生對老師提出的要求、意見更易接受。一個幽默的玩笑，一句輕輕的問候，可能使其心靈受到震撼。
四、養(yǎng)成教育要“三位”一體從點滴抓起。
育人,并不是說在學校一個樣,回到家卻是另一個樣。為了讓養(yǎng)成教育更具針對性和實效性,我們必須建立起以學生為中心的“教師-學生-家長”三位一體的'德育體系。在學校里,老師嚴格要求學生；學生回到家后,家長對孩子也要嚴格要求,不斷督促和強化他們防止壞習慣的滋長,以便于繼續(xù)深化養(yǎng)成教育,并讓教育在實際的生活中得以運用。例如,在家長的監(jiān)督下要學生完成“十個一”活動,在家里做一項力所能及的家務、看一本好書、看一部好電影等等,并制定“自評--師評--家長評”的評價制度,這樣,家長和教師在養(yǎng)成教育方面,就能達成一個共識,目標一致,共同完成教育孩子的目的,并能收到事半功倍的效果。
養(yǎng)成教育重在對學生平時的常規(guī)管理，落實常規(guī)管理要從“小、細、嚴、實”四個字上下功夫。小：德育教育要從小處抓起；細：德育工作要細致，要注重細節(jié)；嚴：對學生的要求要從嚴，管理制度實施要嚴；實：每一項德育措施都要扎扎實實地完成。在今年我校的德育工作中都有一個整頓校風校紀、強化管理月，例如：9月份是強化發(fā)型要求，10月份強化服裝，11月份強化學生文明禮儀等。通過首先對學生外在形象上的要求，使我校的學生在外形上具有一個中學生應有的文明要求。
古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。培養(yǎng)學生良好的行為習慣，必須要求學生從小事做起，從身邊的事做起。許多同學熟讀“文明規(guī)則”、“中學生守則”，甚至倒背如流，卻常隨手扔果皮、紙屑；許多同學在老師的組織下學雷鋒做好事、幫助同學，回到家里，卻成了飯來張口，衣來伸手的“小公主”“小皇帝”了。因此，養(yǎng)成教育要從點滴的小事做起：見到地上有垃圾果皮隨手撿起來，見到教師要主動行禮問好，在樓道里要輕聲慢步靠右行，見到班里的門窗桌椅壞了自覺自愿修好，上學穿校服，衣帽整齊，佩戴校牌，排好隊、走好路、吃好飯……千里之行，始于足下，百尺高樓平地起，我們可以從一些身邊瑣碎的小事中，看出一個學生的行為習慣?！半S風潛入夜，潤物細無聲”，學生的行為習慣的變化，也就在點滴小事中。
五、養(yǎng)成教育要形成共識。
學生的養(yǎng)成教育不是個別老師的工作，是每位教師的職責；養(yǎng)成教育也不單是學校的事，是每個家長的事，是需要社會各界支持關(guān)心的事?！皫熣撸瑐鞯?、授業(yè)、解惑者也”，作為一名人民教師，必須以對國家、對人民、對學生高度負責的精神，解放思想、實事求是、勇于探索、善于創(chuàng)新，在實踐中不斷開拓進取，拓寬思路，想出新辦法、提出新見解，解浹新問題、總結(jié)新經(jīng)驗。只有，這樣我們才能更好的做好學生養(yǎng)成教育工作，祖國未來的成長，需要一個相對純凈健康的環(huán)境。我們相信，只要加強領(lǐng)導，形成共識，充分認識學生養(yǎng)成教育的重要性，齊抓共管，人人參與，形成合力，就能在教育的花圃中培育出茁壯、艷麗的花苗。
追憶。
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逆反心理的實質(zhì)論文篇八
所謂逆反心理，是指人們在接受教育過程中產(chǎn)生的一種內(nèi)發(fā)的反向力量，我們把這種不接受教育或“反教育”的心理，叫做逆反心理。逆反心理表現(xiàn)在中學生身上比較突出，尤其突出的反映于中學生在接受思想品德教育的過程中。
其產(chǎn)生的原因，一是與青少年學生的身心發(fā)育有關(guān)，一是與德育工作中的“假大空”有關(guān)。
由于知識經(jīng)驗的擴展和加深，中學生開始用批判的眼光來看待周圍的事物，他們不再滿足老師簡單的說教和書本現(xiàn)成的結(jié)論，喜歡索隱獵奇，喜歡從問題的反面思考。同時，中學生這種思維的批判性還是不成熟的.，容易產(chǎn)生固執(zhí)、偏激的不良傾向，這種不良傾向表現(xiàn)到一定程度，便產(chǎn)生了逆反心理。
德育工作中，存在著“假、大、空”的反科學現(xiàn)象，這種現(xiàn)象久而久之，會造成學生不相信德育的心理，這樣反復幾次，使學生形成了思維定勢，對德育工作產(chǎn)生反感對抗的情緒。某校在進行“熱愛黨”的教育中，忽略了時代對中學生的影響，低估了中學生的知識水平?？辗旱闹v道理，舉一些陳舊的事例。有一個出身領(lǐng)導干部家庭的學生卻說，“給我爸行賄的都是當官的黨員，他們有什么好？”此言一出，許多學生倒成了他的擁護者。
逆反心理是一種不健康的違背客觀的反常心理，它削弱乃至葬送了德育工作的效果，對青少年學生正確的世界觀的養(yǎng)成有著極大的副作用，德育工作要想取得實效，必須糾正有逆反心理者的這種不科學的心理。
首先，要向中學生講清逆反心理的實質(zhì)，耐心教育他們樹立實踐是檢驗真理唯一標準的觀點，學會冷靜思考，科學分析，努力使自己的主觀和客觀一致，保持認識的正確性，某校組織過一次“逆反心理會診”的專題，給中學生們提出這樣一組問題：5年前，父母在你的心目中怎樣？現(xiàn)在你怎樣看待父母？為什么在不同的年齡段對父母有不同的看法？我們的看法是否成熟？然后類推到德育工作中，有效地削弱了中學生在接受德育中的逆反心理。
其次，在德育工作中要注意內(nèi)容的選擇和方式的運用，切忌空泛、虛假、唱高調(diào)。要將理溶于情中，使中學生對所接受的教育可感、可親、可信，同樣是“熱愛黨”的教育，我校請一位老黨員做報告。這位老黨員當了20多年中學校長，培養(yǎng)成才的人成千上萬，可自己唯一的女兒至今還是農(nóng)村戶口，還在農(nóng)村務農(nóng)。
老校長的自述入情入理，真實可感，學生們服氣，增強了對黨的感情。
另外，得體有度地利用逆反心理來消除逆反心理也是十分有效的方法，有一則成功利用逆反心理做活廣告的軼事對我們不無啟發(fā)。某酒廠在鬧市處設(shè)一酒壇，上寫“不準往里看”的字樣，過往的行人偏往酒壇里看，這一看，就聞到了酒的醇香，進而將注意力轉(zhuǎn)到“這是什么酒？哪個酒廠釀造”的思路上來。這比“請聞我們廠的酒”的廣告效果要好得多。
總之，逆反心理的產(chǎn)生有其生理和社會的原因，那么，我們在消除這種心理時就應該從生理和社會的角度多想辦法，想好辦法。
逆反心理的實質(zhì)論文篇九
12月，財政部發(fā)布的《企業(yè)會計制度》中，首次正式提出“實質(zhì)重于形式”的會計核算原則，即：“企業(yè)應當按照交易或事項的經(jīng)濟實質(zhì)進行會計核算，而不應當僅僅按照它們的法律形式等作為會計核算的依據(jù)”。2月我國新頒布的《企業(yè)會計準則》的基本準則再次強調(diào)此項原則的重用內(nèi)容，可見其重要性。這項會計核算原則對能否真實、完整地反映企業(yè)的經(jīng)濟活動事項提供了依據(jù)，同時對客觀公正、實事求是的評價企業(yè)財務狀況和經(jīng)營成果，提高企業(yè)的會計信息質(zhì)量等方面產(chǎn)生了很大的影響。
一、原有的《會計準則》，《會計制度》在會計實務中存在的缺陷。
1、《企業(yè)會計準則——基本準則》對資產(chǎn)的定義沒有真正反映資產(chǎn)的質(zhì)量特征。它忽略了企業(yè)資產(chǎn)應當具有的最基本的性質(zhì)，即資產(chǎn)應當“預期會給企業(yè)帶來經(jīng)濟利益”。在實務工作中，企業(yè)擁有或者控制的資源不能給企業(yè)帶來未來經(jīng)濟利益，但仍然作為企業(yè)的資產(chǎn)在負債表上列示，從而造成企業(yè)資產(chǎn)不實，不能客觀反映企業(yè)的經(jīng)濟實質(zhì)。例如，已被淘汰或者長期閑置不用的設(shè)備，無法收回的應收賬款，各項資產(chǎn)減值等，這些形式上的資產(chǎn)項目已不能給企業(yè)帶來經(jīng)濟利益，但因其符合資產(chǎn)的定義而仍作為企業(yè)的資產(chǎn)，造成企業(yè)虛增資產(chǎn)，虛增利潤。
2、不能按正確的標準確認和計量收入。按原有的會計制度規(guī)定，企業(yè)應當在發(fā)出商品、提供勞務、同時收訖價款或者取得索取價款的憑據(jù)時，確認營業(yè)收入的實現(xiàn)，這樣的收入確定條件實質(zhì)上是所有權(quán)憑證或?qū)嵨镄问缴系慕桓叮皇巧唐匪袡?quán)上的'主要風險和報酬發(fā)生轉(zhuǎn)移，也就不能按正確的標準確認和計量收入。
3、不能客觀反映企業(yè)的經(jīng)濟實質(zhì)和經(jīng)營成果。固定資產(chǎn)折舊政策，固定資產(chǎn)凈殘值率，固定資產(chǎn)報廢標準由國家統(tǒng)一規(guī)定，而不是按照市場經(jīng)濟的要求，根據(jù)企業(yè)自身的生產(chǎn)經(jīng)營特點和固定資產(chǎn)價值磨損程度及無形損耗的具體表現(xiàn)來確定，這樣，拘泥于形式的核算方法，不能客觀反映企業(yè)的經(jīng)濟實質(zhì)和經(jīng)營成果。例如，由于固定資產(chǎn)折舊年限標準與企業(yè)的實際情況不符，導致企業(yè)固定資產(chǎn)凈值不實，致使企業(yè)更新改造資金不足。
上述缺陷導致會計核算不準，會計信息質(zhì)量不高，假賬現(xiàn)象時有發(fā)生，給利益相關(guān)的各級政府部門、債權(quán)人、投資者帶來極大的損失。只有正確理解和運用“實質(zhì)重于形式”會計核算原則，才能真實的反映會計核算內(nèi)容和經(jīng)營成果。
二、“實質(zhì)重于形式”會計核算原則在實際會計核算中的運用。
1、融資租賃的會計處理。融資租入的固定資產(chǎn)，在租賃期未滿以前，從法律形式上講，所有者權(quán)并沒有轉(zhuǎn)移給承租人，但是從經(jīng)濟實質(zhì)上講，與該固定資產(chǎn)相關(guān)的收益和風險已轉(zhuǎn)移給承租人，承租人實際上也能行使對該固定資產(chǎn)的控制，因此，承租人應將其視為自有的固定資產(chǎn)，一并計提折舊和大修理費用。
2、自建固定資產(chǎn)的核算與管理。企業(yè)所建造的固定資產(chǎn)到底從何時起計提折舊，其長期借款利息何時停止資本化，何時從“在建工程”科目轉(zhuǎn)入“固定資產(chǎn)”科目，是關(guān)系到企業(yè)會計信息真實與完整的一個方面。以前是根據(jù)形式上的辦理竣工驗收手續(xù)為準。新制度則規(guī)定，這些核算方法將取決于“達到預定的可使用狀態(tài)”。這體現(xiàn)了實質(zhì)上的完工。
3、收入的確認。新《企業(yè)會計準則--收入》在收入的確認方面較多運用了實質(zhì)重于形式的原則，如在確認商品銷售收入時，其條件之一就是企業(yè)已將商品所有權(quán)上的主要風險和報酬轉(zhuǎn)移給買方，其重視的是所有權(quán)上的主要風險和報酬的經(jīng)濟實質(zhì)而不是所有權(quán)的法律形式，在某些情況下，企業(yè)已將所有權(quán)憑證或?qū)嵨锝桓督o買方，但商品在質(zhì)量、品種、規(guī)格等方面不符合合同要求又未按保證條款及時彌補，或未完成商品的安裝或檢驗工作，而又是合同所要求的，在這樣情況下就不能確認收入。
4、有市價的長期投資計提減值準備的核算。有市價的長期投資應在其可收回金額低于其賬面價值時計提長期投資減值準備,而該種投資的可收回金額的形式是其市價,其實質(zhì)是被投資企業(yè)的財務狀況的好壞。一項長期投資是否應計提減值準備可根據(jù)下列跡象判斷:(1)市價持續(xù)兩年低于賬面價值;(2)該項投資暫停交易1年或1年以上;(3)被投資企業(yè)當年發(fā)生嚴重虧損;(4)被投資企業(yè)持續(xù)2年發(fā)生虧損;(5)被投資企業(yè)進行清理整頓、清算或出現(xiàn)其他不能持續(xù)經(jīng)營的跡象。上述跡象出現(xiàn)時,表明被投資企業(yè)財務狀況不佳,一般會引起市價下跌,所以在此基礎(chǔ)上計提減值準備。但是,如果上述各種跡象存在,而市價并未降低,甚至還高于其賬面價值,投資企業(yè)應按被投資企業(yè)實際的財務狀況預計未來可收回金額,并計提減值準備,而不應再按市價計提減值準備。例如,某上市公司財務狀況不佳,但由于股市炒作使該公司股票的市價上漲,對持有該公司股票的企業(yè)來說,其持有的股票的市價可能并未降低,甚至還可能高于其賬面價值,但并不意味著該項投資未發(fā)生減值,投資企業(yè)應按投資企業(yè)實際的財務狀況預計未來可收回金額,并計提減值準備,而不應再按市價計提減值準備。
5、關(guān)聯(lián)方交易關(guān)系的確認。《關(guān)聯(lián)方關(guān)系及其交易的披露》中要運用實質(zhì)重于形式原則具體判斷是否存在關(guān)聯(lián)方關(guān)系，即在企業(yè)財務和經(jīng)營環(huán)境中，如果一方有能力直接或間接共同控制另一方或?qū)α硪环绞┘又卮笥绊?，將視其為關(guān)聯(lián)方。關(guān)聯(lián)方關(guān)系的存在應視其關(guān)系的實質(zhì)，而不僅僅是其法律形式。如一家母公司同時控制了兩家子公司，則不僅母公司和兩家子公司存在關(guān)聯(lián)關(guān)系，這兩家子公司之間也存在關(guān)聯(lián)關(guān)系。
6、合并財務報表的確認。企業(yè)合并財務報表應依控制為基礎(chǔ)確定合并范圍、編制合并報表。母公司控制的所有子公司都應納入合并范圍。這里所講的控制是指實際意義上的控制，而不是法律形式的控制。在某種情況下，雖然某一方具有形式上的控制權(quán)，但根據(jù)公司章程或其他協(xié)議合同規(guī)定，可能這一方并沒有實際的控制權(quán)，這時，就不應該合并財務報表；相反情況下，雖然某一方?jīng)]有控制權(quán)，但根據(jù)公司章程的規(guī)定，對投資對象實際的控制權(quán)且能取得相應的控制利益，這時也應該合并財務報表。華源制藥與豐原生化對江山制藥合并報表之爭，就是典型一例，因此，企業(yè)合并的關(guān)鍵不在于看持股的比例，而是有沒有實質(zhì)的控制權(quán)。
綜復雜的今天，這項會計原則顯得尤為突出。它不僅是會計人員應遵循的會計核算原則，也是審計人員判斷是非的尺度。因此，為了客觀公正地處理會計業(yè)務，就要求會計人員不斷加強會計理論學習，對已經(jīng)出臺的《企業(yè)會計制度》、《國際會計準則》、《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》、《會計法》等具體準則要明確掌握，對國家最新的財經(jīng)方針政策要及時學習和運用。對于具體的經(jīng)濟事項,應了解現(xiàn)行準則和相關(guān)制度是否有所規(guī)定,只是沒有規(guī)定的才需要根據(jù)會計原則做出判斷。判斷時要以法律法規(guī)為準繩,約束和限制會計人員的違規(guī)或作假行為。只有這樣才能提高會計人員的職業(yè)敏感能力和職業(yè)判斷能力，才能提高會計信息質(zhì)量，確保財務會計報表的真實性、公允性、可信度，吸引更多的投資者。對于審計人員，只有遵循這項會計核算原則，才能對經(jīng)濟活動做出實事求是、客觀公正的評價。
【參考文獻】。
[2]張玉珍：實質(zhì)重于形式原則在會計核算中的運用《經(jīng)濟師》第5期。
逆反心理的實質(zhì)論文篇十
自從新經(jīng)濟出現(xiàn)后，人們對競爭的理解發(fā)生了改變?，F(xiàn)在，有一種流行的觀點，就是在新經(jīng)濟時代，企業(yè)之間的競爭并不發(fā)生在產(chǎn)品或服務之間，而是發(fā)生在企業(yè)概念之間。因此，現(xiàn)在已有人在考慮新的企業(yè)概念或者對現(xiàn)有企業(yè)模式做一個根本性的調(diào)整。但是他們似乎并不知道怎樣針對這些想法去建立一個羽翼豐滿的企業(yè)模式，這也是為什么許多企業(yè)即使有戰(zhàn)略集中但卻使利潤縮減的原因。這主要是因為他們?nèi)狈?chuàng)新概念，不能想象一個徹底地不同于現(xiàn)有企業(yè)模式的新的可能性。因為在今天，只有更多的富于想象力的思維才能贏得企業(yè)明天的財富。
企業(yè)概念的結(jié)構(gòu)與分解。
目前，在西方國家經(jīng)濟界經(jīng)?？梢月牭饺藗冊谧h論“企業(yè)概念”，但是卻很少有人對企業(yè)概念下一個連貫而清楚的定義。綜合而言，一個企業(yè)模式就是一個企業(yè)概念，對于不同的企業(yè)有不同的企業(yè)模式。因此，在每個企業(yè)內(nèi)部的所有職員都分享一個本企業(yè)已存在的企業(yè)概念，否則，企業(yè)就不會秩序井然地緊緊圍繞企業(yè)戰(zhàn)略正常運營。
對企業(yè)概念的宏觀描述遠遠不能滿足企業(yè)概念創(chuàng)新的需求。因為，它看上去好象是完全的，但并不是簡單、易理解的。要想得到一個既是完全的，然而又是簡單的企業(yè)概念，只有運用系統(tǒng)的觀點，從整體的角度去考慮。
事實上，許多企業(yè)所了解的都是無目的性的企業(yè)概念，這種概念阻礙了企業(yè)尋求創(chuàng)新的機會。因此，我們不妨運用分解的方法去挖掘企業(yè)概念的真諦。因為，任何一個組成部分都可能是企業(yè)概念創(chuàng)新的源泉和基礎(chǔ)。
1．核心戰(zhàn)略。它是企業(yè)選擇競爭方式的本質(zhì)，它由企業(yè)的使命與任務、產(chǎn)品／市場范圍和基本區(qū)別組成。企業(yè)使命的改變會導致企業(yè)概念的創(chuàng)新，或者說，當一個公司帶來了一個新的或十分不同的企業(yè)使命時，那么它相對于由一個粗糙管理模式或模糊的企業(yè)目標所支配的公司而言，結(jié)果可能就是企業(yè)概念的創(chuàng)新。產(chǎn)品／市場范圍是企業(yè)在哪里競爭的實質(zhì)，當一個企業(yè)的“產(chǎn)品／市場范圍”的定義完全不同于傳統(tǒng)的定義時，就形成了企業(yè)概念創(chuàng)新的源泉。基本區(qū)別是企業(yè)怎么樣進行競爭的實質(zhì)，即怎么樣與它的競爭對手產(chǎn)生差別。例如，使用信用卡直接作為旅館房間的鑰匙的戰(zhàn)略，一定比傳統(tǒng)的要用冗長的廢話來完成整個住旅館的登記的戰(zhàn)略更有競爭力。
2．戰(zhàn)略資源。每一個競爭優(yōu)勢一定要靠企業(yè)特定的資源支撐，明顯地改變這種資源就可能引發(fā)企業(yè)概念的創(chuàng)新。戰(zhàn)略資源由企業(yè)的'核心能力、戰(zhàn)略資產(chǎn)和核心過程組成。其中的關(guān)鍵是如何在企業(yè)概念上附加什么樣的核心能力。戰(zhàn)略資產(chǎn)是企業(yè)自己所擁有的既珍貴而又有價值的任何東西，它包括品牌、專利、基礎(chǔ)設(shè)施、專有的規(guī)范和顧客資料等。用新穎的方法使用公司的戰(zhàn)略資產(chǎn)能夠產(chǎn)生企業(yè)概念的創(chuàng)新。核心過程是企業(yè)從輸入到輸出的轉(zhuǎn)換過程中實際所做出的活動，它是“活動”，而不是“資產(chǎn)”和“技巧”。它被用于能力的轉(zhuǎn)換、資產(chǎn)的轉(zhuǎn)換和為顧客輸入過去的價值的轉(zhuǎn)換。一個核心過程的重新創(chuàng)造也是企業(yè)概念創(chuàng)新的實質(zhì)。
8．顧客界限。它由完成與支持、信息和洞察力、關(guān)系動力和價值結(jié)構(gòu)組成。完成與支持反映企業(yè)使用哪一種途徑、給予顧客哪種類型的支持和供應什么水平的服務。信息與洞察力反映企業(yè)搜集到的信息以及企業(yè)怎么樣從這些信息中產(chǎn)生洞察力的能力。關(guān)系動力是生產(chǎn)者和顧客之間相互影響的實質(zhì)。在這個相互影響中存在著感情上的以及執(zhí)行上的元素，這些元素對于創(chuàng)造一個有更大差別的企業(yè)概念可能是一個基礎(chǔ)。價值結(jié)構(gòu)是企業(yè)所選擇的一種收費方式，可能是直接收費方式，可能是間接收費方式，可能是捆包式收費，可能是分離式收費，可能是按時間收費，可能按距離收費，等等。這些可選擇的收費方式的每一種都提供了基于傳統(tǒng)收費方式基礎(chǔ)上的企業(yè)概念創(chuàng)新的機會。應該說，一個理解顧客價值結(jié)構(gòu)的定價者是企業(yè)概念創(chuàng)新的人文基礎(chǔ)。
[1][2][3]。
逆反心理的實質(zhì)論文篇十一
所謂逆反心理，是指人們在接受教育過程中產(chǎn)生的一種內(nèi)發(fā)的反向力量，我們把這種不接受教育或“反教育”的心理，叫做逆反心理。逆反心理表現(xiàn)在中學生身上比較突出，尤其突出的反映于中學生在接受思想品德教育的過程中。
其產(chǎn)生的原因，一是與青少年學生的身心發(fā)育有關(guān)，一是與德育工作中的“假大空”有關(guān)。
由于知識經(jīng)驗的擴展和加深，中學生開始用批判的眼光來看待周圍的事物，他們不再滿足老師簡單的說教和書本現(xiàn)成的`結(jié)論，喜歡索隱獵奇，喜歡從問題的反面思考。同時，中學生這種思維的批判性還是不成熟的，容易產(chǎn)生固執(zhí)、偏激的不良傾向，這種不良傾向表現(xiàn)到一定程度，便產(chǎn)生了逆反心理。
德育工作中，存在著“假、大、空”的反科學現(xiàn)象，這種現(xiàn)象久而久之，會造成學生不相信德育的心理，這樣反復幾次，使學生形成了思維定勢，對德育工作產(chǎn)生反感對抗的情緒。某校在進行“熱愛黨”的教育中，忽略了時代對中學生的影響，低估了中學生的知識水平?？辗旱闹v道理，舉一些陳舊的事例。有一個出身領(lǐng)導干部家庭的學生卻說，“給我爸行賄的都是當官的黨員，他們有什么好？”此言一出，許多學生倒成了他的擁護者。
逆反心理是一種不健康的違背客觀的反常心理，它削弱乃至葬送了德育工作的效果，對青少年學生正確的世界觀的養(yǎng)成有著極大的副作用，德育工作要想取得實效，必須糾正有逆反心理者的這種不科學的心理。
首先，要向中學生講清逆反心理的實質(zhì)，耐心教育他們樹立實踐是檢驗真理唯一標準的觀點，學會冷靜思考，科學分析，努力使自己的主觀和客觀一致，保持認識的正確性，某校組織過一次“逆反心理會診”的專題，給中學生們提出這樣一組問題：5年前，父母在你的心目中怎樣？現(xiàn)在你怎樣看待父母？為什么在不同的年齡段對父母有不同的看法？我們的看法是否成熟？然后類推到德育工作中，有效地削弱了中學生在接受德育中的逆反心理。
其次，在德育工作中要注意內(nèi)容的選擇和方式的運用，切忌空泛、虛假、唱高調(diào)。要將理溶于情中，使中學生對所接受的教育可感、可親、可信，同樣是“熱愛黨”的教育，我校請一位老黨員做報告。這位老黨員當了20多年中學校長，培養(yǎng)成才的人成千上萬，可自己唯一的女兒至今還是農(nóng)村戶口，還在農(nóng)村務農(nóng)。
老校長的自述入情入理，真實可感，學生們服氣，增強了對黨的感情。
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逆反心理的實質(zhì)論文篇十二
論文摘要:逆反心理是指受教育者在接受教育的過程中產(chǎn)生和表現(xiàn)出來的對教育內(nèi)容或教育者的抵制和對立，是青少年成長中普遍存在的現(xiàn)象。本文擬從認知、情感和行為意向三個角度對逆反心理的實質(zhì)進行闡釋。
論文關(guān)鍵詞:逆反青少年認知情感意向。
逆反心理是指受教育者在接受教育的過程中產(chǎn)生和表現(xiàn)出來的對教育內(nèi)容或教育者的抵制和對立，是一種以“對著干”為基本特征的心理行為反應。逆反心理在青少年中普遍存在，并在其成長中起著不容忽視的作用，這一問題解決得好壞也將直接關(guān)系到青少年身心能否健康發(fā)展、父母子女關(guān)系是否和諧、師生關(guān)系是否融洽等諸多問題。筆者認為，對逆反心理實質(zhì)的研究與討論很有必要，本文將從認知、情感和行為意向三個角度對逆反心理進行闡釋。
一、認知是逆反心理的思想基礎(chǔ)。
以價值觀為核心的認知體系，決定主體對外界刺激的基本態(tài)度。當外部刺激與主體認知體系的基本理念相沖突時，主體必然產(chǎn)生對外部刺激的否定性的評價和態(tài)度。逆反心理的產(chǎn)生也受認知體系的影響。但是由于逆反經(jīng)常發(fā)生在日常生活中，于是很多人會忽略其中包涵著的世界觀、價值觀這些大概念。
比如家長跟孩子談艱苦樸素、勤儉節(jié)約，講“糧票的故事”，并要求孩子向自己學習。孩子就會不樂意，都什么年代了，還說這些，現(xiàn)在主張的是搞活市場，拉動內(nèi)需，都像你們那樣，經(jīng)濟還怎么發(fā)展，有的家長跟孩子說攢錢，積少成多的道理，要求孩子不要今天用明天的錢。孩子卻會說:“今天用明天的錢是對自己有信心的表現(xiàn)。”還會說:“能用銀行的錢，那才叫本事?！蔽覀兛吹礁改概c子女在一些問題上似乎就是談不到一起去，他們總是持有不同或者根本對立的觀點。而細究一下，不難發(fā)現(xiàn)這種差異的背后實質(zhì)反映的是兩代人消費觀念的不同，是認知的差異。長輩一般都經(jīng)歷過物質(zhì)生活短缺、供應緊張的年代，他們思維中更多的是“省”的概念。而當下許多青年人根本沒有那樣的生活經(jīng)歷，從小時候開始，父母也是盡力滿足他們一個又一個需求，“省”便不知從何談起?？梢?，年齡的代際差異是導致孩子與長輩認知分歧的主要原因之一，而這種分歧又會間接或直接誘發(fā)逆反心理。
認知差異除了受年齡差異的影響外，還受其它因素，如職業(yè)、生活環(huán)境、家庭背景、文化結(jié)構(gòu)等面的影響。具體就逆反心理而言，生存環(huán)境的不同是造成認知分歧的另一個主要因素。長輩(家長與教師等)一般從事一定的社會工作，與社會接觸較多，孩子主要是學習，生存環(huán)境相對封閉，接觸人群比較單一，雖然有些青年人20多歲，走上社會，但他們對社會了解的'時間畢竟要短，社會化程度也低。所以，孩子對周圍人與環(huán)境的認識較大人更簡單、美好，而大人則防范心理更重，想得更復雜。比如一位學生敘述的和幾位網(wǎng)友去北京的事情，“本來很高興的事兒，可是和家長說，他們就拼命反對，說網(wǎng)上騙人的多了。太危險，不能去。我解釋說其實是見過面的網(wǎng)友，都是大學生，可他們更講我瞞著他們和陌生網(wǎng)友見面，被人騙了都不知道。最后我還是堅持去了，媽媽天天給我打電話，煩得我就不接?？晌矣X得這次北京之行給我鍛煉很大，更獨立、更自信了”。筆者并不想對此案例做具體分析，只想以此說明家長與孩子生存環(huán)境的不同對認知的影響以及在這種影響下可能產(chǎn)生的逆反心理。
二、情感是逆反心理的助推器。
逆反心理與情感的關(guān)系不容忽視，情感對于逆反心理的形成，起著推波助瀾的作用。一般而言，否定性的評價會引發(fā)否定性的情感，否定性的情感又會阻礙人對被否定的對象客觀、理性的思考和評判。一位已經(jīng)上大學的學生敘述了他曾經(jīng)作為“差等生”的經(jīng)歷:“我開始成績還不錯，后來突然覺得老這么學啊學的，沒意思，于是就不聽講，還搗亂，成績一落千丈。老師老是批評我，拿我作反面典型教育人，爸爸媽媽也說我不爭氣，我一聽就更不想學了。反正你們都這么看我。后來，初二那年，我想退學，收拾了東西剛走到校門口，就看到英語老師。她了解了情況后，對我說:‘你在我眼里一直都是個積極上進的學生?，F(xiàn)在怎么放棄了呢，如果堅持下去，我想你會有好的結(jié)果的!’她又幫我把東西拿回教室。不知道怎么了，她當時那么一說我就哭了，可能是因為沒有一個人像她這樣肯定我?！边@位學生的描述很有代表性，也很好地說明了否定性評價造成的負面影響。也許有的長輩認為批評也是為他好，他做得不好難道我要表揚他嗎，筆者并不反對批評教育，但是批評也需要理性、合乎情理與適度，更需要關(guān)注到孩子情感接受的能力和程度，如果超出了一定的范圍，給孩子造成反感，那么，雙方的心理距離只會越走越遠。
有些長輩與孩子產(chǎn)生差異后，總會以為自己是對的，也總會堅持自己的主張，并希望將這種觀點加之于青少年一代。他們或許認為這是對青少年比較負責的態(tài)度。這種立場，在青少年那里往往會起到相反的結(jié)果，特別是當他們知道長輩們做法其實是錯誤，而長輩們卻以某種權(quán)威拒絕承認時。筆者聽到一位學生如是說:“我記得當時是因為作文題目的涵義和父親爭執(zhí)，開始就是討論問題，我們意見不和，然后他就提高嗓門，說我的觀點是錯誤的，還說我性格輩。結(jié)果那次作文比賽我得了個二等獎。回來后，我告訴他，他說你們老師也錯了。我當時就想，我們都錯，就你對了，以后他說什么，我都不聽?！边@位學生開始并不逆反，她對其他人也不逆反，但是唯獨對她父親。這是由于情感上的負體驗使得她把抵觸情緒泛化到與之相關(guān)的其他方面。以至于在不管說得有沒有道理，先抵觸了再說。因為她心理上不接受別人，她在感情上已經(jīng)有了自己固定的反應方式。
三、行為意向則是逆反心理的外在形式。
知、情、意是統(tǒng)一的，每個人的認知體系、情感態(tài)度最后都會表現(xiàn)到處事行為上，認知上的不統(tǒng)一，情緒上的負性體驗，在行為意向上就必然表現(xiàn)為抵觸和逆行。而且由于青少年往往處于被教育和被管束的地位，在說理方面無法與教育者抗衡，因此他們多以行為的反向來表示他們的不滿和反抗。于是出現(xiàn)了有些青少年，因為對長輩的某些要求的反感和抵觸，就故意采取與父母、教師要求相反的作法，即是逆向行為意向的典型。
顯然，逆反心理是發(fā)于認知表現(xiàn)于行為的一種心理與行為的反應，而逆反心理多發(fā)于青少年，是與他們所處的地位和人生經(jīng)驗的缺乏相關(guān)的。青少年的逆反心理與行為有些是不合理，于他們的成長不利的，但一味地去責備、批評是不起作用的，甚至會使他們變本加厲;而放棄管教，任其自生自滅則是消極和不負責任的;隨你聽不聽，一味地說教也是夠不明智的。
于是，這需要作為長輩的家長和教師分清逆反行為背后的動機究竟是什么。孩子要表達的到底是怎樣的內(nèi)心需求。比如有的孩子逆反是因為他認為自己的看法是正確的，有的孩子逆反則是由于情緒化，理性和意志力不健全，有的是面對挫折的一種反映等等。例如有一位老師說:“我們班有個同學特別調(diào)皮，上課老是說話，動個不停。我有時批評他，他倒不難過，還蠻高興的樣子。我覺得生氣，就去他家，結(jié)果發(fā)現(xiàn)他家里就他外婆一個人，他外婆說，孩子的父母離婚，小孩和媽媽過，媽媽一天到晚忙著工作，沒空管小孩，而她年紀也大，只能忙著給外孫吃飽、穿暖，其他也管不了。小孩外婆讓我多關(guān)心關(guān)心他外孫。當時，我就在想，這個小孩上課搗亂，也許就是為了引起我的注意，因為他太缺少關(guān)注了?！边@位教師分析得很有見地，這個孩子的逆反正是由于情感上的缺失，或者說是情感上長時間缺乏正性體驗造成的。
可見，每個孩子的逆反，孩子每次的逆反，都有各種各樣的原因，其中有些是屬于認知的，有些是屬于情感的，而行為正是認知與情感的外在形式，通過行為這個媒介，才能更好地掌握孩子逆反心理的實質(zhì)。
逆反心理的實質(zhì)論文篇十三
小學語文教學是讓學生掌握基本語文知識、技能技巧的學習，是讓學生藉以獲得一種交往的語言工具。語文知識的內(nèi)容必然會使每個學生掌握知識的程度不同，會使學生之間存在一定的差異。為了使一些語文知識相對薄弱的后進生在學習過程中盡快縮小與優(yōu)等生的差距，筆者在小學語文教學中為避免學生的兩級分化做了一些嘗試和探索，從各類學生的實際學習情況出發(fā)，確定不同教學內(nèi)容的要求，進行不同層次的教學，給予不同層次的輔導幫助，來防止優(yōu)等生驕傲不思進取，中等生滿足于現(xiàn)狀得過且過，后進生消極、灰心、厭煩情況的發(fā)生。使各類學生在學習時得到最充分的發(fā)展，較好地完成學習任務。有以下幾個方面：
一、掌握學生之間的差異情況。
首先根據(jù)學生的學習能力以及語文成績等情況進行比較分析，然后再各自分類建立不同檔案，將全班的學生分成優(yōu)等生、中等生、后進生三個等級。
二、根據(jù)學生差異，制定教學目標。
在為學生定好等級之后，為了避免語文教學時一刀切的弊端，承認各類學生的學習和智力差別，根據(jù)不同層次學生實際情況來實施教學。首先依據(jù)《小學語文新課程標準》的要求，根據(jù)各個學生的基礎(chǔ)知識、智力特點和教材規(guī)定的知識結(jié)構(gòu)，合理地確定不同層次學生的教學目標，同時加大后進生的輔導力度。這樣既可增加學生學習的興趣和教學內(nèi)容的易接受性，又能激發(fā)兼顧每個學生主動參與語文學習的興趣，增強每位學生獲得成功的信心，使教學效果達到最佳?？傊?，實施這一環(huán)節(jié)應注意教學目標的制定一定要體現(xiàn)層次性。
三、教學方式靈活，兼顧后進生。
不同層次的學生知識基礎(chǔ)和智力有差異，學生學習語文知識的能力也有大小強弱之別，因此，在教學時要重點照顧中下生，為他們學習語文知識掃清障礙，才能促進語文教學中的中等生和后進生積極向上；另一方面，教師適當引導上等生，為他們進一步學習語文知識指明方向，讓優(yōu)等生覺得自己在不停地向語文知識的新領(lǐng)域邁進，這樣有利于上等生的學習不斷進步。
在課堂教學時執(zhí)行不同標準，根據(jù)不同學生能接受的程度不同為基礎(chǔ)，精心設(shè)計合理的教學方案，因人施教，做到讓全體學生全部參與，共同進步，這樣既能保證每個學生都能學到語文的基本知識，又能因人而異，使每個學生的個性得到發(fā)展，使不同層次的學生都參與到語文教學過程中來，使學生真正成為學習的主人。
比如，教學《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時，筆者提出幾個不同的要求，如下：
要求1：認識生字；熟讀課文；背誦課文。
要求2：對詩歌的內(nèi)容進行感悟；想象詩歌所描繪的情景；體會李白和孟浩然之間的深厚情誼。
要求3：詩中從哪一點看出李白是如何對孟浩然留戀的？李白具體是怎樣做的？
其中問題1是對學習能力低以及對語文學習沒有興趣的后進生的提出，以此來培養(yǎng)他們學習語文的興趣并給他們展示進步的機會；問題2和問題3是針對中等生和優(yōu)等生提出的，讓他們對語文知識有更進一步的理解和提高。
這樣既能做到提優(yōu)補困，在課堂上把語文知識展開進行研究，又能同時檢查后進生對語文學習的理解程度，做到發(fā)現(xiàn)問題及時補漏，并且在突破重點或概括總結(jié)時，發(fā)揮優(yōu)等生的原有優(yōu)勢。另一方面可以讓不同學生有輸出信息的均等機會。從而幫助全體同學進一步理解知識，使他們之間相互促進，共同發(fā)展。
四、成立幫困小組。
幫困小組，就是教學中特別要求優(yōu)等生級別的每位同學幫助2～3名中等生、后進生級的'同學。通過這種形式來創(chuàng)設(shè)一種學習氛圍，培養(yǎng)同學們互幫互助的團結(jié)意識和不斷向上的競爭意識。
五、布置作業(yè)盡量分為不同層次。
一是根據(jù)后進生的學習水平和教材內(nèi)容，設(shè)計一些比較簡單和基本的易于模仿的題目，促進他們對語文知識的自我消化和熟練化。二是根據(jù)中等生的情況設(shè)計具有靈活性和綜合性較強的題目，使他們對掌握的語文知識進一步鞏固。三是根據(jù)優(yōu)等生學習水平和教材內(nèi)容設(shè)計一些思考性和創(chuàng)造性較強的題目，以利于他們對語文知識的強化，并且適當提升知識的強度，擴大語文知識的深度。使優(yōu)等生在學習語文知識方面提高綜合能力，從而達到一個質(zhì)的飛躍。
如在布置《西門豹》這篇課文的作業(yè)時，對后進生可以布置得簡單一點，以此鼓勵，提高后進生學習語文的信心；對于中等生及優(yōu)等生就得要求學生對西門豹如何破除迷信和巫婆、官紳通過斗爭表現(xiàn)出來的兩種價值觀的人以及事來進行對比和分析，讓他們各自在不同的角度上說或?qū)懗鰧γ琅c惡的不同看法，通過對比使學生認識到什么才是真、善、美，什么才是惡、丑，假。這種對于后進生的作業(yè)設(shè)計，不必畢其功于一役，而是要體現(xiàn)一個螺旋型重復上升的過程，體現(xiàn)一種逐步完善到成熟的過程。
六、單元測試區(qū)別對待。
當每個單元的學習結(jié)束后進行單元測試時，應該把每份試題分成三大類——基礎(chǔ)題、提高題和強化題。其中基礎(chǔ)題是面向全體學生設(shè)計的，要求全體同學必做；提高題是供后進生選做，中等生、優(yōu)等生必做的；強化題則是供中等生選做，優(yōu)等生必須做的。這樣以滿足不同層次學生的不同的求知欲，使全體學生都能進一步的鞏固所學到的語文知識。
七、對學生的評價要分別對待。
教師對學生的評價具有引導和激勵鼓舞學生信心的功能作用。對不同層次的學生要以不同起點為標準進行的相應評價。比如對后進生以表揚為主，肯定他們其中的進步，使他們看到希望、消除自卑心理，品嘗成功的喜悅，樹立其學習的自信心。對中等生以鼓勵為主，既揭示不足，又指明努力方向，使他們積極向上，不甘落后在優(yōu)等生后面；對優(yōu)等生以競爭為主，堅持高標準，嚴格要求他們更加嚴謹、謙虛，更加努力拼搏。
通過以上語文教學的嘗試與探索，有利于激發(fā)全體學生學習語文知識的積極性，從而保持良好的心態(tài)和學習自信心，成為他們不斷進取的動力和催化劑。并且對有退步的，一次可提醒、鼓勵，下次仍跟不上的則降低一個層次。這樣不但可幫助學生及時調(diào)整適應自身發(fā)展的教學起點，而且有利于學生看到自身的進步與不足，保持積極進取的學習熱情。
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逆反心理的實質(zhì)論文篇十四
正確的評價與激勵能夠促進學生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀方面的發(fā)展，能幫助我們發(fā)現(xiàn)學生的潛能，了解學生發(fā)展中的需求，并且看到學生的長處，有利于教育有的放矢。
評價與激勵機制首先應該是多元化的，其次應該是多方面的，這需要建立在家校合作的基礎(chǔ)上。在學習和成長的過程中，學生對自我狀況感受最直接，最有發(fā)言權(quán)，是天然的評價主體。教師對學生的學習狀態(tài)既有感性認識，又有理性認識，而且對每個學生還有發(fā)展性認識，是不可或缺的主體。家長常與孩子生活在一起，是最了解孩子的人，是理所當然的主體。學生、教師和家長都是學生學習和成長的評價主體，三者在評價過程中既各自獨立，又是相互協(xié)作，不能只是某一個側(cè)面。只有三者有機結(jié)合，科學互動，才能給予學生合理、公平、公正的評價。
建立多元化評價與激勵機制，是教師努力的方向，但需要避免以下一些情況出現(xiàn)：
一是“簡單化”評價。就是簡單地給孩子的行為貼“標簽”。比如，被貼上了“聰明”標簽的孩子，會認為自己天生就出色，而且這種優(yōu)勢不會消失，這很可能導致他們在學習中盲目自滿，遇到困難總是想依靠那點“聰明”而放棄努力。同樣，也千萬不要對孩子說出“你真笨”之類的評價，這樣的評價將成為他們一生都擺脫不了的“噩夢”。
二是“隨意性”評價。孩子出現(xiàn)不足的時候，也是非常需要別人幫助的時候。但是，家長由于自身觀念、方法和性格等原因，在盛怒之下，“笨蛋、蠢貨、沒出息”等便從家長和教師的口中涌出，殊不知，這些“隨意性”評價對孩子將是致命打擊。
三是“片面性”評價。經(jīng)常只注重考試分數(shù)，忽略孩子的其他方面，如健康、心理品質(zhì)等。其實這是本末倒置的做法，容易讓孩子變成高分低能。
除了避免這些情況的出現(xiàn)，還要注意評價的藝術(shù)性，客觀公正地評價孩子，就能產(chǎn)生事半功倍的效果。對孩子的評價要準確、肯定，這樣才能激發(fā)孩子的積極心態(tài)，在克服不足的同時，擁有堅強的信念。評價還需注重全面性，要實事求是給出中肯的評價，而不能有“一俊遮百丑”的片面化、簡單化傾向，要本著激勵的原則，鼓勵孩子努力向上，把每一次的進步當成新的起點，不斷地爭取更大的進步。
作者：思榮。
公眾號：一個人的教育筆記。
逆反心理的實質(zhì)論文篇十五
長長的睫毛，大大的眼睛，使你成為我們六年二班這個大集體中的“藍精靈”，開朗、活潑、可愛之外，樂于助人更是你毫無遮掩的真正個性的體現(xiàn)，怎能忘記你一次次義慷慨大方地伸出援助之手，小到一枝筆，大到一本書，老師全都看在眼里，記在心上，不過老師希望你能記住“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”這句至理名言。如果你能熟練運用這種力量，你的人生會有更多激情，更多精彩!最后老師送你一條座右銘：“少壯不努力，老大徒傷悲。”
在我接觸的人當中，你是第一個稱自己是天才的人，我欣賞你的勇氣和自信;喜歡你誠實、活潑的個性。運動會上，在你和周豐、房禹合作的“齊心協(xié)力”中，無數(shù)次跌倒后的爬起，傷痛后取得的勝利，更是讓老師感受頗深……楊斌，你知道嗎?你是一個非常聰明的男孩，但成績的.取得單憑聰明而不認真聽講，那是遠遠不夠的，所以老師想送給你一個公式：
“天才=1%(天賦)+99%(汗水)”
如果你能領(lǐng)會這句話的含義，并能做到的話，那你才能算是一個真正的天才。
引導學生改變馬虎、毛糙習慣的評語。
祝你的學習和胸前的紅領(lǐng)巾一樣紅紅火火!
你這周的表現(xiàn)真是不錯，比如，上課聽講認真，發(fā)言積極，老師真的為你高興。但美中不足的是：你做事還是有些丟三落四。你可不要小看這“毛糙”的習慣，也許它會成為你前進道路上的最大障礙，所以，應該馬上改掉它!讓“認真”陪伴著你，“成功”也就能成為你的伙伴。老師希望你能成為所有盛開花朵中的最絢爛的一朵!
引導學生及時完成作業(yè)的評語。
你是個聰明、愛思考的男孩，雖然你年齡小，但在課堂上你是一個真正的小主人，認真讀書，提出與眾不同的問題，你是個多么愛動腦的孩子呀!每次看到你渴求知識的目光，老師恨不得把所有的知識都教給你;每當遇到疑難問題，同學們答不上來而你卻能回答得清清楚楚時，同學們都打心眼里佩服你。老師真誠地希望你不要因為一時貪玩而耽誤寫作業(yè)，要懂得珍惜時間。
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逆反心理的實質(zhì)論文篇十六
逆反心理就是指主觀愿望與客觀要求不相符時所表現(xiàn)出來的強烈的抵觸情緒。其實質(zhì)在于突出自我的某種需要或尊嚴，突出自我的獨立性、自主性，而表現(xiàn)出對他人的不從或抗拒。很多人都會有逆反心理，但對于中職學生來說，逆反心理更具有普遍性。筆者通過對所教學生的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，對父母的說教特別反感的有30%，對老師的管束非常反感的有20%，分別占調(diào)查人數(shù)的近1/3和1/5。由此可見，存在逆反心理的學生是相當多的，所以，班主任覺得中職學生難管，任課老師覺得中職學生難教。那么，中職學生的逆反心理是如何形成的呢？事實上，逆反心理的形成不外乎有兩個方面的原因，即主觀因素和客觀因素。
1、主觀因素。
主觀因素是指中職學生的生理和心理因素。中職學生多為十五六歲的年紀。從生理上看這個年齡段的學生，指揮支配思想和行動的大腦發(fā)育趨于成熟，功能也趨于健全。由于大腦機能越來越發(fā)達，其思維的分析判斷范圍也越來越廣泛，思維能力也相應地得到了提高；從心理上看這個年齡段的學生，其個性意識、獨立意識、成人意識漸趨強烈，正是這些意識的形成使中職學生認為自己已長大成人，理應自己管理自己，自己的事情自己做決定，就如廣告詞里所說的“我的地盤我做主”，想要從父母或老師的管束中掙脫出來，成為完全獨立的自我。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，中職學生之間發(fā)生矛盾或沖突時有70%到80%的學生會自己解決，而不尋求父母或老師的幫助，這種解決方式往往達不到他們預期的效果，而更多的時候是使矛盾激化，釀成更嚴重的后果。事實上，中職學生的生理和心理發(fā)展雖然有了極大的飛躍，但其發(fā)展是極不平衡甚至是相互矛盾的。在其心理認知的發(fā)展過程中，思維是具有了獨立性、批判性，但其認識事物和分析問題時會出現(xiàn)巨大偏差，是非觀、倫理意識不強，使其認識問題存在片面性，導致思想上的偏激固執(zhí)和行為上的另類極端。這個時候的學生，在對待老師和家長的一些常規(guī)教育時，往往不是與老師家長同向思維，而是從相反的方面去思考，把老師的要求、勸說、批評以及家長的監(jiān)督、提醒、關(guān)愛等看成是多余的，是與自己過不去，是對自己的不信任，是對自己成長的不認可，是對自己的不尊重，進而把自己與老師家長對立起來，產(chǎn)生強烈的逆反心理和極端行為，令老師頭疼，令父母傷心，使自己的身心受傷。
2、客觀因素。
客觀因素是指與中職學生成長有關(guān)的外部環(huán)境，主要有以下幾個方面：
（1）家庭環(huán)境中的不良因素。這些因素直接影響著青春期孩子的身心健康，如不妥的教育方式，使其產(chǎn)生逆反心理。有的父母缺乏教育常識，不了解孩子的年齡特點及心理需要，教育方式簡單粗暴，動輒惡語相加、拳腳相向，或仍然采取命令式這種以前慣用的教育手段，不懂得與孩子平等協(xié)商解決問題的辦法。殊不知這樣的教育方式已經(jīng)不適合這個年齡段的孩子，結(jié)果是越教育越?jīng)]有效果，使得家長放棄教育責任，孩子逃避管束，從而出現(xiàn)了更多的問題孩子。還有的父母在生活學習等方面對孩子的期望值過高，或要求太嚴，這些都無形地給孩子造成了一定的心理壓力，當壓力不斷蓄積又苦于找不到良策排解時，在情感上便會對父母的說教產(chǎn)生抵觸情緒，甚至連父母的關(guān)心也反感，進而產(chǎn)生強烈的逆反心理：要么疏遠父母，對父母的教育不予理睬，把父母的教育當成耳邊風；要么對抗父母，對父母的教育以牙還牙、大聲頂撞；更有孩子干脆離家出走，在社會上流浪。這個年齡的孩子，從乖孩子到問題孩子也就是一步之遙。
（2）學校環(huán)境中的不良因素。學校是學生學習和成長的重要環(huán)境，學生的健康成長有賴于良好的學校環(huán)境?？蓪W校環(huán)境中仍然存在著許多不良的教育因素，使學生產(chǎn)生了逆反心理，如教師教育思想的偏離、教育觀念的落后以及教育方法的不當。有些教師不注重教育理論及教育法規(guī)的學習，不研究學生的年齡特點及身心發(fā)展，缺乏敬業(yè)精神，責任意識差，沒有認真去探索教育的最佳途徑和有效方法，使教育缺乏指導性，教育的內(nèi)容老套乏味，教育的形式呆板公式化，這樣的教育缺少人情味，缺乏感染力，會使學生反感，進而故意與老師作對。還有的老師忽視了學生的個體差異，對學生的教育評價一視同仁，看似公平，實際上不符合教育規(guī)律。如只以學生的成績評價學生，而不考慮學生其他方面的表現(xiàn)，會使學生的全面發(fā)展受到影響。尤其是使學習成績不優(yōu)秀的學生受到傷害，他們會認為老師眼里沒有自己，心里非常失落，在情感上與老師疏遠甚至對立，行動上背道而馳。
（3）社會環(huán)境中的不良因素。由于年齡的.原因，中職學生還沒有準備好應對這個紛繁復雜的世界就上路了。
在這個環(huán)境中，他們首先面對的是一群年齡相仿的人，他們有共同的心理感受和需求，有共同的興趣愛好和行為傾向，如果碰上有逆反心理的同齡人，他們之間就容易相互認同、達成共識，極容易相互感染和轉(zhuǎn)化。再有就是在高速發(fā)展的信息時代，各種媒介對學生的影響與日俱增。電影電視、電話及網(wǎng)絡的普及，給學生的學習求知提供了新的途徑，同時媒介和網(wǎng)絡中的一些不健康內(nèi)容如色情、暴力等也給學生的成長帶來不少負面影響，甚至使少數(shù)學生成為媒介和網(wǎng)絡的犧牲品――學生會照搬電影電視中的鏡頭，會悉數(shù)接收網(wǎng)絡中的信息，而不去辨別真假是非。
逆反心理雖然是階段性的，但化解不及時就會給自己、他人及社會帶來極大的危害。作為還未定型的中職學生，逆反會導致多疑、偏執(zhí)、孤僻的病態(tài)性格，使人胸無大志、目光短淺、生活懶散、學習被動，白白消磨掉一段美好時光。如果不能消除這種心理，讓其進一步發(fā)展就可能轉(zhuǎn)化為病態(tài)心理或犯罪心理，留下終身遺憾。如近年來發(fā)生的青少年學生自殺事件，以及青少年學生違法犯罪現(xiàn)象增多的情況，這些都表明他們此時對生活及未來的絕望，不熱愛自己的生命，也不珍惜他人的生命，這與其心理的不健康有著直接的關(guān)系。所以必須采取積極有效的措施，對其心理進行疏導，以減輕這種不健康心理對這一年齡段學生的身心傷害。對此，筆者認為溝通是打開心結(jié)的鑰匙、開啟心扉的良策、治療心病的良藥。
溝通就是曉之以理、動之以情的一種教育方式、所以溝通是克服和消除逆反心理的最佳方法。通過總結(jié)，筆者認為如下方法值得嘗試：
1、面對面的溝通。
這是最直接、最傳統(tǒng)的溝通方式，也是能夠取得立竿見影的效果的方式。在大多數(shù)情況下，無論是在教室還是在辦公室，老師學生皆可面對面，真誠而坦率地交談，說出彼此的看法想法。此時的老師要以朋友的姿態(tài)，站在學生的角度考慮問題，另外說話時要注意語氣語調(diào)以及用詞，切忌大聲呵斥、諷刺挖苦，要讓學生感受到平等和尊重，以取得最佳的溝通效果。這種溝通適合性格比較開朗的中職學生,是最常用的方式。
2、周記或作業(yè)溝通。
老師通過周記或作業(yè)了解學生某一段時間的學習、生活和思想等方面的情況，發(fā)現(xiàn)學生存在的問題，利用批語或其他方式與其溝通，可以收到意想不到的效果。這種方法適合所有的老師和學生，舉手之勞，費時不多。此種溝通是無聲勝有聲，真是潤物細無聲。
3、電話和網(wǎng)絡溝通。
當今社會是信息時代，很多中職學生擁有了手機，計算機也已經(jīng)普及，打電話與上網(wǎng)成了最受歡迎的交流溝通方式。老師也應該與時俱進，跟上時代步伐，通過電話和上網(wǎng)與學生進行交流。在學生的生日或是節(jié)假日時，一個電話，一條短信，一封郵件，可以拉近老師與學生之間的距離，讓遠離家人的學生感受到那份無比溫暖的愛；而且老師使用現(xiàn)代化的溝通手段，還會讓學生覺得老師是跟他同時代的人而忽略年齡上的差異，消除代溝，彼此容易接近，有親切感，有共同話題。老師使用這種方式與學生溝通會非常順暢，溝通效果一定是最佳的。這樣的老師往往深受學生喜歡,能成為學生的良師益友。這種溝通方便快捷，非常有時代感,有條件的情況下應盡量多使用。
4、利用課外活動進行溝通。
中職學生有比較充裕的課余時間，可組織學生開展豐富多彩的課外活動，給學生創(chuàng)造展示自己的機會，如主題班會、文藝晚會、知識競賽、體育比賽等，以激發(fā)學生的內(nèi)在動力，煥發(fā)出青春活力，讓學生的心靈充滿陽光。這些都有利于學生的性格培養(yǎng)，有利于學生的身心健康發(fā)展，有利于學生的能力提高，也便于發(fā)現(xiàn)問題學生，給予針對性的教育。
五、結(jié)束語。
中職學生正處于成長的關(guān)鍵時期，又是逆反心理表現(xiàn)較為嚴重的階段。作為中職教師，要了解引起逆反心理的各種原因及危害，學會利用恰當?shù)姆椒ㄅc學生溝通。老師與學生之間有了良好的溝通互動，做到了相互理解與信任，學生的逆反心理就可以盡快地得以消除，也就能平穩(wěn)地度過這一非常時期。
讓青春的學生放飛健康的心靈，是我們教育者的心聲。
逆反心理的實質(zhì)論文篇十七
先前，我寫了一篇《杜撰的文化與脆弱的生命》一文，在原創(chuàng)力量站，高爾山先生對我的此文寫下了留言：“文化原本是一種現(xiàn)象，而我們卻把它當成了本質(zhì)。問好山野居士!”
我的回復：“是的，原本是現(xiàn)象的東西，人們卻習慣于當成本質(zhì)來推理和演繹。現(xiàn)象讓我們學會反思，而如果把現(xiàn)象定義成了本質(zhì)，那么，詭辯也就能大行其道了。請茶！”
高爾山先生繼而再回復：“謝謝！山野君所言極是。就目前人們對文化的反思情況看,雖然這種反思也不過是一種現(xiàn)象。但其程度也到了‘無所不能及’的本質(zhì)地步，究竟該怎樣反思？說到底，參照系的不同，所認識的結(jié)果就截然不同。比方說，宇宙的本質(zhì)是什么？那是無數(shù)的現(xiàn)象匯總而成。所以，包括人類在內(nèi)的文化，才僅僅是這宇宙的冰山之一角，我們憑什么說‘自己’是主人？驕傲自大的結(jié)果慘不忍睹。您說是嗎？回茶!”
針對現(xiàn)象與本質(zhì)的探討，我將要寫的這篇，也未必就能談出個所以然，所以我只不過是想盡力挖掘一下其中的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性罷了。
高爾山先生，無疑是個喜歡用辯證的角度去思考的人，這一點，令人欣慰。
我究竟該如何答復高爾山先生的提問呢？
我只是覺得，人類的驕傲自大，在推動詭辯論肆無忌憚地橫行于世的方面，的確起到了一個相當大的影響作用，但我認為，這并不是最主要和最全面的因素。
造成詭辯論能橫行于世的原因，我認為是多方面的。
我覺得，詭辯之所以能橫行于世，其最主要的根源在于兩點。
第一點：喜歡玩詭辯的人數(shù)眾多；第二點：喜歡不分青紅皂白，就胡亂跟從“詭辯”這個惡魔，而瞎嚷嚷的跟屁蟲也多，正所謂“一犬吠形，百犬吠聲”。
現(xiàn)象與本質(zhì)，在很多時候的確如高爾山先生所說的那樣：由參照系的不同而會演化出不同的爭論結(jié)果。
針對“共產(chǎn)主義”，有人就認為這是未來社會發(fā)展的必然本質(zhì)，但是作為一種學說而言，我卻認為這不過是一種意識形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的現(xiàn)象。
資本主義，卻是被全世界各國的歷史所證明過的一種社會組成形態(tài)，而如今，一味地宣揚“資本主義是錯誤的”這種論調(diào)，在目前看來是毫無現(xiàn)實根據(jù)的，而這種論調(diào)本身，也脫離了實事求是的辯證法原則，而純屬于主觀論斷。
我認為：在某種現(xiàn)象并沒有在現(xiàn)實的人類社會生活中得到最廣泛的普及和應用之前，不能輕易地就上升到本質(zhì)的高度去下結(jié)論。
有的人，看到一部分現(xiàn)象，就會主觀地把這種現(xiàn)象當成了社會的本質(zhì)，這正如空想社會主義的破產(chǎn)，是根本經(jīng)不起人類社會歷史發(fā)展的實際檢驗的。
正如無數(shù)女士們，都曾利用歷史上的男尊女卑之社會現(xiàn)象，以及現(xiàn)代社會里各種破產(chǎn)的婚姻之社會現(xiàn)象，來力圖解析和重構(gòu)婚姻的本質(zhì)概念一樣：她們的言論，實質(zhì)上都是非常可笑和荒謬的`主觀詭辯論，而非站在實事求是的辯證分析之立場上來看待客觀事物的。
詭辯論之最大的荒謬特征是：一生二，二生三，三生萬物。
看到一個社會現(xiàn)象，就通過詭辯邏輯去分析推理，然后再想當然地去推而廣之，最后，就開始一葉障目地否定所有一切客觀的東西，這就是“詭辯”這個惡魔的實質(zhì)。
詭辯之所以能橫行于世，跟為數(shù)不少的人喜歡用一葉障目的慣性思維，有著密不可分的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。
我舉個典型的詭辯例子。
諸位看官發(fā)現(xiàn)了這句話中的詭辯性質(zhì)沒有？
首先，登徒子是不是好東西，我們暫且不論。而男人都好色，不假，但如果硬把好色的男人都比做登徒子，也可以極勉強地說得過去，然而，“既然都是登徒子”這句話，就內(nèi)藏了很強的詭辯邏輯。這也正如《人如衣服》論的荒謬：你可以比喻，但是決不可以想當然地用“是”這個字而胡亂地去為任何事物定性。
“如”與“是”，存在著天壤之別，而這種錯誤的思維方式，在人類意識形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)所衍生的慣性，倒常常能把任何一個思維還正常的人的腦子給搞得一塌糊涂。
“如”，是一種外在的表象，而“是”則表證了事物的本質(zhì)。
現(xiàn)象能否成為本質(zhì)，不能依靠主觀地把“如”用改頭換面地障眼法變成“是”的詭辯論方式來兌現(xiàn)，而這就是“詭辯”與“思辨”的根本不同點。
比如龍文化，算得上令每一個中國人都能自豪到極點的文化傳承之一，但是，再怎么想自欺欺人地把自己的民族比喻成騰飛的“龍”，事實上中華民族并不是“龍”。而“如狼似虎”這個成語，充其量也不過是個形容詞，而并非能給客觀事物定性的“是”。
詭辯論的癥結(jié)點，就在于把很多用來描述社會表象的形容詞，利用偷換概念的手法，給強行定性成了判斷性很強的動詞“是”。
至于到底“是”還是“不是”，卻由不得某些形容詞擅自作決定，至少要在看全面任何事物的本來面目之后，才能下結(jié)論。
我們都知道一首歌，一首費翔曾經(jīng)演唱過的“你就像那冬天里的一把火…”。
我能肯定：這首歌會賣不出去，而費翔本人，也許也會拒絕唱這首歌。
滯留于對客觀事物之表象的形容，常常會被詭辯論者以及“百犬吠聲”者們，用來制造荒謬透頂?shù)呐袛嘟Y(jié)論。
人類社會，很顯然是一個綜合立體的社會，而作為人類社會中的每一個單個分子，很顯然喜歡站在一個平面的慣性思維之角度上，并力圖去解析和重構(gòu)各種各樣的社會意識形態(tài)以及各種思維理念，而這，恰恰就是詭辯論之所以能橫行于世的根源。
詭辯論的偽邏輯特征，往往習慣于以點到面地去分析推理，卻從絕大多數(shù)時刻忽略了客觀事物本身存在的立體屬性。于是詭辯論者，不論他們用盡了多少思考的時間和浪費了多少沒用的腦細胞，卻依然習慣于站在各種各樣片面而極端的角度，力圖用薄薄的一層平面去解構(gòu)和分析萬事萬物。
于此，我在針對人類自身，進行一番最后的論述。
我相信，任何一位有理性的朋友，都能看穿詭辯論的實質(zhì)，也能找出更多更有力的反駁形式，而我個人，暫且論述到這里，否則，如此一個大命題，也不知究竟分析到何時才能辯證完全。
逆反心理的實質(zhì)論文篇一
自古以來，農(nóng)村都是貧瘠的。時至今日，農(nóng)村仍改不了貧瘠的根本，只是眼下的貧瘠更多的是文化上的貧瘠、文明上的貧瘠。因為這些，所以農(nóng)村中學生普遍作文能力不強，寫作水平不高。鑒于此，筆者在多年的教學積累下，有了以下一些想法。
一、引導學生多留意生活。
農(nóng)村盡管是貧瘠的，但農(nóng)村同樣是豐富多彩的。悠悠南山、曖曖墟煙、依稀人家都是農(nóng)村特有的風光，平靜、寧和、幽靜的環(huán)境使農(nóng)村中學生具有淳樸的天性、無知的童心，廣大純樸善良而愚昧的父老鄉(xiāng)親又教導得我們農(nóng)村中學生有著一雙無邪的眼睛、懵懂的良心。因而這片土地很需要引導，引導他們思考：思考自己的生活，思考自己的處境，思考生活中發(fā)生的一切。每年父母的年初出年底回，每年高考、中考后學姐學弟們的去向，每年的收成，每年村里的變化以至于現(xiàn)在越演越甚的風，都是值得廣大農(nóng)村中學生思考的。思考讓人深刻，思考讓人成熟，思考也能使一雙雙天真的眼睛深邃起來。
而深邃的眼睛又能看出更深刻的問題，更能寫出深刻的文章。曾在一次作文訓練課上，一個學生在以“過年”為話題的作文中，寫出了當今農(nóng)村新年時喜歡聚眾，而此時的孩子就沒人照料了，也就自己瘋玩，結(jié)果鬧出了一幕慘劇，起火了，燒傷了一個孩子。事情很普通，但是他身邊發(fā)生的實事，寫作不就是記敘生活嗎？再加上他對農(nóng)村新年的景物描寫。的場面描寫以及事情發(fā)生后受害家庭的呼天搶地的場景描寫，活靈活現(xiàn)了當時的情景，簡直可以與一名家的短篇相媲美。這樣的`文章城市孩子不一定能寫出，唯有親自經(jīng)歷過的農(nóng)村孩子才能以自己樸素的筆描繪出來。
二、引導學生熱愛閱讀。
閱讀在城市孩子眼里是件再平常不過事，因為他們從很小開始，父母就會給他們買“撕不亂”的圖書，而且城市的圖書館、書店、超市到處都有書，可以說，對城市孩子來說，書是再稀松平常的事兒了。但對農(nóng)村孩子來說，書就不是那么常見了，并不是說他們窮得買不起書，而是從他們的祖輩開始，很多人根本就沒有看書的習慣。所以，農(nóng)村中學生中有閱讀習慣的微乎其微。不愛閱讀怎么能寫好作文呢？這也是農(nóng)村中學生作文水平不高的一個很重要的原因。在這種情況下，我們農(nóng)村中學語文老師責任就很重要了，我們要引導我們的學生愛閱讀。
怎么引導呢？用現(xiàn)實需要引導，不閱讀就寫不好作文啊；用故事引導，很多奇妙的故事都是書上有的啊；用思想引導，很多前衛(wèi)的思想都是名家創(chuàng)作的??；用時尚引導，很多名人的作品就是當今社會關(guān)注的問題啊……事實證明，只要語文老師大力宣傳，我們的學生總是有一部分開始慢慢喜歡閱讀的，有的還把一些大部頭諸如四大名著搬來看。結(jié)果證明，閱讀對他們的寫作水平的提高很有幫助。象今年上半年我所任教的高二（九）班，因為從高一就開始引導學生閱讀，到二下時，有很大一部分同學把四大名著中的一到兩本看完了，有的還對《紅樓夢》或《三國演義》很有研究，象江忠益同學看過《三國演義》后還寫了很多評價三國英雄的古體詩，有的還在《鄂東晚報》上刊登了。
三、從課本中學習寫作。
逆反心理的實質(zhì)論文篇二
逆反心理是一種很微妙、很特殊的'心理活動。作為教育者，積極的預防可以從以下方面入手：
一要“輸氧”，即向?qū)W生灌輸科學的世界觀，堅持不懈地揭露那些披著各種華麗外衣來動搖人們信仰和理想的所謂“理論”。
二要“殺菌”，即領(lǐng)導者和師長們自覺避免可能讓中學生不信任的表現(xiàn)，堅持真理，不提供不良心理的滋生土壤。
三要“解表”，即引導學生充分運用辯證法，審時度勢和為人處事都能分清是非曲直，從而正確認識光明與黑暗、先進與落后，樹立正確的人生觀與價值觀。
（見《荊門日報科教版》.12.6）。
逆反心理的實質(zhì)論文篇三
這幾天，我發(fā)現(xiàn)父母對我特別溺愛。不管我做什么事情都總放心不下，生怕我哪里傷著了，什么事都不想讓我獨自一人去完成。我又不是小學生了，根本不需要那些溺愛了，我要獨立，不是像小公主一樣嬌生慣養(yǎng)的。我覺得這是很不尊重我的表現(xiàn)。因此，我為了扭轉(zhuǎn)乾坤，不在受阻，去翻閱了很多資料。知道了：
剛剛念初中的孩子，顯著的特點是：“變”。生理上在變，孩子開始發(fā)育了；心理上也在變，家長會發(fā)現(xiàn)不知從什么時候起，孩子不聽話了，甚至還可能與家長“對著干”。你要東，他偏朝西；你要西，他偏朝東，這種現(xiàn)象，心理學上稱之為“逆反心理”。
難怪此時，父母常抱怨我越來越不聽話了，整天不想回家，不愿與他們說心里話，交換想法，而且做事比較任性。
初中的孩子，列如我。隨著接觸范圍的擴大，知識面的增加，內(nèi)心世界豐富了，形成了自己的價值觀，這種價值觀有時與父母的價值觀不同，遭到父母的反對，得不到父母的理解。于是就在同齡孩子中尋找共鳴，父母也就變得不那么親近了，此時，如果父母不了解我的這種心理、生理變化，一味簡單、生硬地管教，就會迫使我產(chǎn)生反抗情緒和行為。因此，這個時期的孩子，盡管自我意識發(fā)展了，但自我控制能力還很差，常會無意識地違反紀律。我們喜歡與人爭論，但常論據(jù)不足；喜歡懷疑，卻又缺乏科學依據(jù)；喜歡發(fā)現(xiàn)見解，但又判斷不準；喜歡批評別人，卻又容易片面。父母知道了“心理斷乳”期我們的這些特點，對待我就更應避免簡單粗暴，也不能用“哄騙”的方法來對待我了。
逆反心理的實質(zhì)論文篇四
實質(zhì)是合成有機物，儲存能量。光合作用的實質(zhì)是一種能量轉(zhuǎn)換，指綠色植物（包括藻類）吸收光能，把二氧化碳和水合成富能有機物，同時釋放氧氣的過程。
光合作用。
光合作用，通常是指綠色植物（包括藻類）吸收光能，把二氧化碳和水合成富能有機物，同時釋放氧氣的過程。
其主要包括光反應、暗反應兩個階段，涉及光吸收、電子傳遞、光合磷酸化、碳同化等重要反應步驟，對實現(xiàn)自然界的能量轉(zhuǎn)換、維持大氣的'碳-氧平衡具有重要意義。
有機物。
狹義上的有機化合物主要是指由碳元素、氫元素組成，一定是含碳的化合物，但是不包括碳的氧化物和硫化物、碳酸、碳酸鹽、氰化物、硫氰化物、氰酸鹽、碳化物、碳硼烷、羰基金屬、不含m-c鍵的金屬有機配體配合物，部分金屬有機化合物（含m-c鍵的物質(zhì)）等主要在無機化學中研究的含碳物質(zhì)。
綠色植物。
綠色植物是指含有葉綠素的非單細胞植物。通?？梢岳斫鉃轱@綠色的植物。綠色植物的葉、莖中葉綠素能進行光合作用，其實質(zhì)是將二氧化碳和水轉(zhuǎn)化成糖類時釋放出氧氣及能量。動物要消耗氧氣呼出二氧化碳，必須靠綠色植物進行光合作用維持地球大氣中的氧氣與二氧化碳的平衡。人類的食物絕大多數(shù)直接（糧食蔬菜水果）或間接（肉類）都來自綠色植物。
占人類能源絕大比例的石油、煤炭、天然氣也主要來自遠古綠色植物。木材供我們建造居室，棉麻供我們制衣，很多植物還可以直接入藥或從中提取有效成分制成藥物。總而言之，人的生活絕對離不開綠色植物。綠色植物有樹、草、藻類等。
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逆反心理的實質(zhì)論文篇五
禮儀是人類內(nèi)心情感的外在表現(xiàn)。
在人們的禮儀交往中，禮儀最好的表達莫過于恭敬二字?！爸味Y，敬為大。”孔子在談到禮的實質(zhì)和作用時說：“君子敬而無失，與人恭而有禮。四海之內(nèi)，皆兄弟也?！币馑际钦f，內(nèi)敬外恭，平等有禮，能促進人與人的交往和友誼。孟子也說：“尊敬之心，禮也?！蔽覈Y儀經(jīng)典枟禮記·曲禮上枠開宗明義第一句就強調(diào)“毋不敬”。如前所述，“禮”無非就是“示敬”，禮物、禮貌、禮節(jié)，都必須是出于敬意的?！安痪磩t禮不行”。敬者，誠也。不論是一聲詢問，一次拜訪，都要發(fā)自內(nèi)心，體現(xiàn)真誠的愛心和善良的道德情感，而決不能口是心非。即使是一次真誠的注視，一席傾心的聆聽，也都是致敬之禮。正因為對意誠情篤的推崇，我們的先人往往很看重“禮”的由來和方式，以“敬”的成分之多少分辨禮物之貴重與否。所謂“千里送鵝毛，禮輕情意重”就是這個意思。所以，禮儀不是憑空產(chǎn)生，而是人類情感的.結(jié)晶。
禮儀受社會意識形態(tài)制約，它反映一個時代人與人之間關(guān)系的基本特征，并隨著社會的發(fā)展而不斷變化。
社會主義禮儀的實質(zhì)除了“敬”這一共性以外，還有它特定的內(nèi)容，這就是：平等待人，尊重別人，言行文雅，表里一致。平等待人，就是和人來往相處時，既不以年長、位高而驕傲、自負，也不因年輕位低而自卑自慚；對外賓，也不管對方國家大小，身份高低，都應一律平等。尊重別人，就是尊重別人的人格、宗教信仰、民族習慣、感情、愿望、愛好以及勞動成果和正當利益。言行文雅，就是和別人交往時，言談舉止高雅優(yōu)美，彬彬有禮恰到好處。表里一致，就是要以誠待人，光明磊落，而不虛情假意。社會主義禮儀的這種核心內(nèi)容和基本特征是社會主義制度和人民根本利益的反映，也是社會主義的精神文明的內(nèi)在要求。
逆反心理的實質(zhì)論文篇六
摘要：
逆反心理是客觀環(huán)境與主體需要不相符合時產(chǎn)生的一種心理活動，它具有強烈的抵觸情緒。在學校的教育教學中，經(jīng)常會遇到一些學生，對教師的批評教育置之不理，有的甚至采取反杭的態(tài)度。作為一名教師，如何看待中學生所表現(xiàn)的這種逆反心理，并加以正確的引導呢，我認為應該從思想上引導他們，生活上關(guān)心他們，積極主動地去了解學生的內(nèi)心世界，尊重學生的合理要求。用寬廣的胸懷去面向全體學生，給予每個學生以真誠、純潔、無私的愛，讓學生在教師的關(guān)愛下茁壯成長。
關(guān)鍵詞：中學生；逆反心理；引導。
什么是逆反心理，在教育實踐中，往往有這樣一種學生，他們輩頭倔腦，軟硬不吃，明明自己有錯，就是不肯承認。教師苦口婆心地教育，他充耳不聽；對教師的批評斥責，他怒目相對，甚至擺出一幅唱對臺戲的架勢，弄得教師氣沒處發(fā)，往往發(fā)出恨鐵不成鋼的感嘆。我曾有一個學生，雖然是個女生，但哥兒們義氣特別嚴重。上課時講話，玩手機，看與學習無關(guān)的小說，教師批評她，她干脆課也不上，躲在宿舍里玩。像這種不隨常理的學生，總是想用一種與別人不一樣的方式，來顯露自己“高明”的心態(tài)，這種心理活動我們可以稱之為逆反心理。這些學生的表現(xiàn)，其實質(zhì)是為了突出自我的某種需要或尊嚴，突出自我的獨立性、自主性或存在價值。因而表現(xiàn)出對他人的不尊或反抗?！霸谛睦韺W中，逆反心理指的是一種比校穩(wěn)定的，對客觀事物表現(xiàn)與一般人對立或相反的情緒體驗或行為。是人們在接受教育過程中產(chǎn)生的一種內(nèi)發(fā)的反向力量，是一種不接受教育或‘反教育’的心理”。逆反心理的實質(zhì)是一種特殊的反對態(tài)度，是中學生在社會化過程中逐漸形成的一種逆向心理傾向。這種心理具有強烈的情緒色彩和內(nèi)在的意識，具有對立性質(zhì)或者否定性質(zhì)。
現(xiàn)代心理學研究告訴我們：中學生自我意識和自尊心形成的最大特點是具有成人感。中學生在性格形成階段，他們的自我抑制能力差。而社會、教師、家長又常以性格不穩(wěn)定為由對他們?nèi)狈π湃胃?，這樣學生就容易產(chǎn)生對抗情緒。這種對抗情緒受到社會方式、環(huán)境習俗、文化水準和道德修養(yǎng)的制約，循環(huán)幾次后，中學生逆反心理便自然地產(chǎn)生。他們固執(zhí)地用這種不正常的心理去對抗各種正確的和不正確的事物。
中學生一旦在學校里表現(xiàn)出對教師的逆反心理，不僅影響他們世界觀的形成，造成邏輯思維的紊亂，而且會影響教師在學生心目中的威望，甚至影響到整個學校的教育工作，使學校的教育、教學工作難以開展。所以這種心理不加糾正，對中學生的健康發(fā)展是有害的。
那么，中學生的逆反心理是如何形成的呢？
首先，中學生逆反心理與青少年時期特殊的生理和心理發(fā)展緊密連在一起的。
中學生時期由于大腦的發(fā)育成熟并趨于健全，判斷、分析能力越來越強，思考問題也從簡單到復雜，特別在接觸社會文化和接受教育的過程中，他們漸漸學會并掌握了逆向思維的方法。這些都為逆反心理的產(chǎn)生提供了一定的心理基礎(chǔ)。
隨著中學生年齡的逐漸增大，他們在性方面的發(fā)育也慢慢地成熟。由于性發(fā)育導致了性別意識，性別意識又進一步在心理上產(chǎn)生斷乳，進而形成強烈的個性意識、獨立意識、成人意識。這些意識的形成，使他們認為自己已長成大人，自己的事應該由自己來決定，用不到他人來管理。因而面對教師的教育、家長的指教，他們就會持反對態(tài)度，有時甚至是強烈的反抗。雖然中學生在心理和生理上發(fā)展相繼成熟，但由于他們的社會閱歷和經(jīng)驗不足，遇到事情就容易動搖。再加上他們看問題不夠全面。對教師的教育往往認為是有意找岔，把家長的指點、提醒、督促看成是“管”、“卡”、“壓”，是和自己過不去，是對自己自尊心的傷害，進而把自己放在施教者的對立面。
其次，學校教育中的失誤，家庭和社會不良因素的影響，導致了學生心理不能健康地發(fā)展。
作為一名教育工作者，理應關(guān)心每個學生的成長，對他們進行耐心的教育，在學生還沒有產(chǎn)生自覺的學習行為時，要正確地引導他們，努力培養(yǎng)他們良好的學習習慣。特別是一些中學生，他們已經(jīng)形成了一定的自我意識，強烈地要求受到社會的承認和尊重。對于這個問題，我們有些教育工作者沒有加以重視，片面地認為教師對學生嚴格要求是為他們好，是給他們指引一條正確的道路，希望他們能夠百分之百地接受，這些都是造成師生關(guān)系不融洽的原因。再加上有的教育者處理問題不當，挫傷了學生的自尊心，對學生采取不公正的態(tài)度，甚至采取過激的措施，如罰站、辱罵、趕出教室，甚至出手打人，這些都嚴重地挫傷了學生的自尊心，導致學生逆反心理的產(chǎn)生。還有一些教育者教學方法生硬、呆板，對學生缺乏耐心，久而久之，導致了基礎(chǔ)差的學生產(chǎn)生了厭學情緒，對學習喪失了信心，認為自己無論如何努力，也不可能獲得好成績，消極情緒逐漸占上風，與教師的敵對情緒也就形成了。社會、家庭中的許多不良因素也容易造成學生的逆反心理。目前單親家庭給孩子的影響也是比較大的。
由于家庭的破裂給子女造成心理創(chuàng)傷和失落感。學生在家庭中得不到應有的溫暖和鼓勵，容易形成孤僻的性格，產(chǎn)生自卑的逆反心理；還有些家長對子女要求過高，教育方法簡單粗暴，導致子女過大的心理壓力，也容易出現(xiàn)逆反心理。社會影響因素更加廣泛復雜，如社會上的不正之風、不良媒體等，都可能對學生的思想認識造成危害，導致極端的逆反心態(tài)的產(chǎn)生，可見，外界的種種不良因素的影響，會使中學生在潛移默化中產(chǎn)生一種逆反心理定勢。
面對中學生身上所表現(xiàn)出來的逆反心理，將如何消除呢？
1、教師應該積極主動地去了解學生的內(nèi)心世界，尊重學生的合理要求。
作為一名稱職的教師，首先要站在學生的利益上，想一想：“假如我是學生，對某個問題我希望教師怎樣解決，”學生與教師的隔閡是因為互不理解而造成的，如果教師能夠經(jīng)常找學生談心，做到“心理換位”，就能理解學生，體會學生的苦惱，從而了解學生的需要。在實際工作中，我有比較深刻的體會。我有一個學生，叫徐天。這個孩子比較聰明，但由于家長下崗后到廣州去打工，把她托付給一個親戚。因為父母不在身邊，這個學生對自己放松了要求。上課經(jīng)常和任科教師作對：講話，看雜書，玩手機，甚至逃課。教師批評他，就頂撞教師。有些任科教師拿她沒有辦法，就到班主任處告狀。我了解到這個情況后，就找徐天談心，查找她上課不遵守紀律的原因。
在班主任面前，這個學生講了真心話：家長不在身邊，缺少對自己的管教；再加上自控能力差，因而就經(jīng)常犯錯誤。教師批評他，就以為教師是專門針對自己，所以心里就不舒服，就頂撞教師。了解到事實的真相后，我就對徐天說，你父母到外地打工，也是為了生活的需要。你是一個懂事的孩子，不應該讓父母操心。父母出錢送你到學校讀書，你應該以優(yōu)異的成績報答他們。在我教育幫助下，這個學生的學習態(tài)度有所改觀。除此之外，我在生活上關(guān)心她，學習上幫助她，一有成績就表揚她，讓她感受到學校的溫暖。并利用寒假去到她家進行家訪，和家長交流、溝通。在教師的`關(guān)心下，家長的協(xié)助下，這個學生各方面都有明顯的進步。
2、教師要公正、平等地對待每一個學生，力戒偏愛。
學生逆反心理的產(chǎn)生，與教師處事不公、偏愛學生有關(guān)。學生有獨立的思想，最忌諱教師的偏愛，偏愛會直接影響他們的情緒。因此，化解與學生的對立，防止逆反心理產(chǎn)生，就要做到公平、公正。我在工作中，每當表揚或批評一個學生，我就會考慮：這樣說學生能接受嗎，在平時我會尋找各種機會，找學生談話，了解他們的思想，與他們溝通，學生們愿意將自己心里的話告訴教師，這樣就可以避免教師與學生的矛盾。
教師要用寬廣的胸懷去面向全體學生，對學生要一視同仁，給予每個學生以真誠、純潔、無私的愛。真正做到管如嚴父，愛如慈母，導如朋友。把愛灑向全體學生，讓每個學生都感到生活中處處充滿著愛。在這樣的氛圍中，便會形成優(yōu)等生更優(yōu)，中等生爭優(yōu)，后進生趕優(yōu)的局面，有助于消除逆反情緒。
3、教師要疏導講理，切忌堵塞壓服。
教師在工作中，制定嚴厲的措施以控制學生越軌行為，這樣做也不是不可以。但過多地堵塞壓服，容易引起學生的反感，從而產(chǎn)生逆反的心理，反而增加教育的難度。從長遠來看，也不利于學生適應社會能力的培養(yǎng)。教師首先要講明道理，消除其錯誤的認識。其次，把握捕捉有利的教育時機，打動逆反心理情感，引起情感共鳴。如開展一些豐富多彩的課外活動，發(fā)揮他們的特長等。因勢利導，尋找、摸索逆反學生善于接受的方式，提高疏導工作效果。教師還要善于發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點和長處，培養(yǎng)他們的自尊、自信、自立和自強精神，充分調(diào)動學生的積極性和主動性。用先進人物的事跡、優(yōu)秀學生的事例，激發(fā)他們的向上性。同時，做好逆反心理學生的疏導工作，還要多用情而少用氣。從學生自身特點出發(fā)，曉之以理，時時用一顆赤誠的心去感染打動學生，達到動之以情的目的。對經(jīng)常犯錯誤的學生要以情感人，心平氣和地認真幫助分析其錯誤的原因，并指出改正的方向。
總之，克服學生的逆反心理的措施很多。只要教師在教學中不斷探索，結(jié)合實際，綜合利用多種方法，學生的逆反心理將會逐步得到克服，教學效果也必然會明顯提高。
逆反心理的實質(zhì)論文篇七
培根說：“習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生。習慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事,一旦養(yǎng)成了壞習慣,就會使你受害終生；相反,養(yǎng)成了一個良好的習慣也會使你受益終生。因此,中小學教育尤其是中學教育更應抓好學生的養(yǎng)成教育。以下是筆者在開展班主任工作中對學生進行養(yǎng)成教育的一些淺見：
一、讓養(yǎng)成教育規(guī)范化、具體化。
著名教育專家安文鑄教授在他的“讓孩子在快樂中健康成長、成才、成人”講座中舉了這么一個例子：在一九八八年那次世界各國諾貝爾獎得主的巴黎聚會上,有人問一位諾貝爾科學獎得主：“您在哪所大學、哪個實驗室學到了您認為是最重要的東西呢？”這位白發(fā)蒼蒼的老學者回答道：“是在幼兒園?！薄霸谟變簣@能學到什么東西呢？”“把自己的東西分一半給小伙伴們；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯事要表示歉意；午飯后要休息；要善于觀察周圍的大自然……”由此可以看出,養(yǎng)成一個良好的習慣多么重要。而這個例子中的諾貝爾科學獎得主所提到的種種行為習慣其實都屬于養(yǎng)成教育的理念范疇。對此,其實在很久以前,已經(jīng)被我國一些教育名家們所關(guān)注,著名教育家葉圣陶的《習慣成自然》和《兩種習慣養(yǎng)成不得》等文章,所闡述的主要思想就是關(guān)于當今中小學生良好習慣的培養(yǎng)學生,尤其是中學生,他們還處于較原始的感知階段,必須靠家長和老師的引導來認知世界。古代著名大學者朱熹說：“論先后,知為先,論輕重,行為重?！币虼?對中小學生進行行為習慣養(yǎng)成的教育應該從其認知出發(fā),并抓住先入為主的規(guī)律向?qū)W生明確什么該做,什么不該做。我將初一開學的第一周定為常規(guī)養(yǎng)成教育宣傳周,向?qū)W生們宣讀《中學生日常行為規(guī)范》以及學校相關(guān)的規(guī)章制度。并根據(jù)本班的特點,增補制定適合本班的班規(guī)。對學生進行文明禮儀、常規(guī)養(yǎng)成教育時,制定了《養(yǎng)成文明十個好習慣》向?qū)W生明確做什么,為什么要這樣做,以及如何去做。讓學生從最簡單的事情做起,如用完的東西要放回原處、別人幫助了你要說聲謝謝、見到老師要問好……由于目標明確,學生在實踐的過程中,就顯得相當?shù)呐浜?如：這學期我班教室搬到新教學樓五樓,游樂空間增大,走廊拐彎較多,且地面較滑，學生課間嬉戲容易滑倒,為了避免事故的發(fā)生,于是,我補充制定了班規(guī)--不準在走廊上追逐打鬧，不準爬欄桿。
二、養(yǎng)成教育要持之以恒。
中國是一個有著五千年文明史的古國，其養(yǎng)成教育可謂源遠流長。教育家孔子提出：“少成若天性，習慣成自然?！睂笫鲤B(yǎng)成教育產(chǎn)生了長遠的影響。明清之際的王夫之闡有“習子童蒙，圣功也”的論點，進一步主張把養(yǎng)成教育作為兒童德育的有效途徑。著名的教育家葉圣陶先生說過：“什么是教育?簡單一句話，就是要養(yǎng)成習慣?！薄暗掠褪且B(yǎng)成良好的行為習慣?！敝袊南日芤灿小吧魇肌钡慕逃?，一種習慣之養(yǎng)成，莫不由“漸”而來。在小孩子時代已經(jīng)受了良好的教育，到青年的時候，自然可以減少許多問題?！吧魇紕t善終”，這是必然的結(jié)果。由此可見，養(yǎng)成教育是為人的終身成長奠定良好基礎(chǔ)的教育。學生的行為具有持續(xù)性和反復性。冰凍三尺非一日之寒，養(yǎng)成一個好習慣非一日之功，需要長期抓，切不可“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”。一種良好習慣的養(yǎng)成有一個過程，須經(jīng)常性地進行誘導、訓練；一種不良行為的糾正，也須反復地進行指導、教育。所以對學生的養(yǎng)成教育要有耐心，要持之以恒。因為“習慣成自然”是需要時間的，同時要注重師表形象，注重情感交流。
三、養(yǎng)成教育要師表垂范。
通過教師的高尚師德和自身的形象，言傳身教影響學生。葉圣陶先生說：“教師的全部工作就是為人師表”。雨果也曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！苯處熅拖衲悄瞰I的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。高尚師德，特別是教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。高尚師德是一種無價的精神力量，曾經(jīng)有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉(zhuǎn)，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚，沒有一個人不好好學習的古今中外無數(shù)事例證明，教書育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。師德最重要的內(nèi)容之一就是謙虛和無私奉獻，作為一名教師尤其是班主任，所謂高尚的師德就是嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L、認真的工作態(tài)度、對學生無微不至的關(guān)懷和無私的奉獻精神，于工作中體現(xiàn)一名教師對學生的真情關(guān)懷和嚴格要求。
俗話說：“老師是學生的一面鏡子”，要贏得學生尊敬與喜愛。要想加強對學生的道德品質(zhì)教育，必須從“我”做起，從老師做起。當然，要做好這點不容易，古話說：“作經(jīng)師易，作人師難?！彪m然這樣，我們還是要努力，要以無私的精神和高尚的道德品質(zhì)為學生做表率。學生具有較強的模仿性，在不知不覺中老師的某一行為習慣，可能會出現(xiàn)在學生的身上。所以作為一名教師，要注意為人師表，要求學生做到的，自己首先做到，要求學生不做的，自己堅決不做。如要求學生不吸煙，我硬戒掉了一天吸兩包煙的大煙癮。教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。教師首先應該注意在學生面前樹立文明禮儀的榜樣，對于學生的問好，老師應該微笑點頭，碰到內(nèi)向的學生，要盡量先跟他們打招呼。對于學生的幫助，我們應該親切地跟他們道聲“謝謝！”。如果老師有時說錯了或做錯了，也要敢于向?qū)W生道歉。這樣，教師良好的師德表率給學生樹立榜樣，以深厚的思想情感、莊重大方的儀表、和藹可親的儀容、彬彬有禮的語言給學生做示范，使學生在師生交往中受到潛移默化的教育。對學生的教育誘導也要“動之以情、曉之以理”，不能簡單地批語指責。通過情感的交流，學生對老師提出的要求、意見更易接受。一個幽默的玩笑，一句輕輕的問候，可能使其心靈受到震撼。
四、養(yǎng)成教育要“三位”一體從點滴抓起。
育人,并不是說在學校一個樣,回到家卻是另一個樣。為了讓養(yǎng)成教育更具針對性和實效性,我們必須建立起以學生為中心的“教師-學生-家長”三位一體的'德育體系。在學校里,老師嚴格要求學生；學生回到家后,家長對孩子也要嚴格要求,不斷督促和強化他們防止壞習慣的滋長,以便于繼續(xù)深化養(yǎng)成教育,并讓教育在實際的生活中得以運用。例如,在家長的監(jiān)督下要學生完成“十個一”活動,在家里做一項力所能及的家務、看一本好書、看一部好電影等等,并制定“自評--師評--家長評”的評價制度,這樣,家長和教師在養(yǎng)成教育方面,就能達成一個共識,目標一致,共同完成教育孩子的目的,并能收到事半功倍的效果。
養(yǎng)成教育重在對學生平時的常規(guī)管理，落實常規(guī)管理要從“小、細、嚴、實”四個字上下功夫。小：德育教育要從小處抓起；細：德育工作要細致，要注重細節(jié)；嚴：對學生的要求要從嚴，管理制度實施要嚴；實：每一項德育措施都要扎扎實實地完成。在今年我校的德育工作中都有一個整頓校風校紀、強化管理月，例如：9月份是強化發(fā)型要求，10月份強化服裝，11月份強化學生文明禮儀等。通過首先對學生外在形象上的要求，使我校的學生在外形上具有一個中學生應有的文明要求。
古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。培養(yǎng)學生良好的行為習慣，必須要求學生從小事做起，從身邊的事做起。許多同學熟讀“文明規(guī)則”、“中學生守則”，甚至倒背如流，卻常隨手扔果皮、紙屑；許多同學在老師的組織下學雷鋒做好事、幫助同學，回到家里，卻成了飯來張口，衣來伸手的“小公主”“小皇帝”了。因此，養(yǎng)成教育要從點滴的小事做起：見到地上有垃圾果皮隨手撿起來，見到教師要主動行禮問好，在樓道里要輕聲慢步靠右行，見到班里的門窗桌椅壞了自覺自愿修好，上學穿校服，衣帽整齊，佩戴校牌，排好隊、走好路、吃好飯……千里之行，始于足下，百尺高樓平地起，我們可以從一些身邊瑣碎的小事中，看出一個學生的行為習慣?！半S風潛入夜，潤物細無聲”，學生的行為習慣的變化，也就在點滴小事中。
五、養(yǎng)成教育要形成共識。
學生的養(yǎng)成教育不是個別老師的工作，是每位教師的職責；養(yǎng)成教育也不單是學校的事，是每個家長的事，是需要社會各界支持關(guān)心的事?！皫熣撸瑐鞯?、授業(yè)、解惑者也”，作為一名人民教師，必須以對國家、對人民、對學生高度負責的精神，解放思想、實事求是、勇于探索、善于創(chuàng)新，在實踐中不斷開拓進取，拓寬思路，想出新辦法、提出新見解，解浹新問題、總結(jié)新經(jīng)驗。只有，這樣我們才能更好的做好學生養(yǎng)成教育工作，祖國未來的成長，需要一個相對純凈健康的環(huán)境。我們相信，只要加強領(lǐng)導，形成共識，充分認識學生養(yǎng)成教育的重要性，齊抓共管，人人參與，形成合力，就能在教育的花圃中培育出茁壯、艷麗的花苗。
追憶。
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逆反心理的實質(zhì)論文篇八
所謂逆反心理，是指人們在接受教育過程中產(chǎn)生的一種內(nèi)發(fā)的反向力量，我們把這種不接受教育或“反教育”的心理，叫做逆反心理。逆反心理表現(xiàn)在中學生身上比較突出，尤其突出的反映于中學生在接受思想品德教育的過程中。
其產(chǎn)生的原因，一是與青少年學生的身心發(fā)育有關(guān)，一是與德育工作中的“假大空”有關(guān)。
由于知識經(jīng)驗的擴展和加深，中學生開始用批判的眼光來看待周圍的事物，他們不再滿足老師簡單的說教和書本現(xiàn)成的結(jié)論，喜歡索隱獵奇，喜歡從問題的反面思考。同時，中學生這種思維的批判性還是不成熟的.，容易產(chǎn)生固執(zhí)、偏激的不良傾向，這種不良傾向表現(xiàn)到一定程度，便產(chǎn)生了逆反心理。
德育工作中，存在著“假、大、空”的反科學現(xiàn)象，這種現(xiàn)象久而久之，會造成學生不相信德育的心理，這樣反復幾次，使學生形成了思維定勢，對德育工作產(chǎn)生反感對抗的情緒。某校在進行“熱愛黨”的教育中，忽略了時代對中學生的影響，低估了中學生的知識水平?？辗旱闹v道理，舉一些陳舊的事例。有一個出身領(lǐng)導干部家庭的學生卻說，“給我爸行賄的都是當官的黨員，他們有什么好？”此言一出，許多學生倒成了他的擁護者。
逆反心理是一種不健康的違背客觀的反常心理，它削弱乃至葬送了德育工作的效果，對青少年學生正確的世界觀的養(yǎng)成有著極大的副作用，德育工作要想取得實效，必須糾正有逆反心理者的這種不科學的心理。
首先，要向中學生講清逆反心理的實質(zhì)，耐心教育他們樹立實踐是檢驗真理唯一標準的觀點，學會冷靜思考，科學分析，努力使自己的主觀和客觀一致，保持認識的正確性，某校組織過一次“逆反心理會診”的專題，給中學生們提出這樣一組問題：5年前，父母在你的心目中怎樣？現(xiàn)在你怎樣看待父母？為什么在不同的年齡段對父母有不同的看法？我們的看法是否成熟？然后類推到德育工作中，有效地削弱了中學生在接受德育中的逆反心理。
其次，在德育工作中要注意內(nèi)容的選擇和方式的運用，切忌空泛、虛假、唱高調(diào)。要將理溶于情中，使中學生對所接受的教育可感、可親、可信，同樣是“熱愛黨”的教育，我校請一位老黨員做報告。這位老黨員當了20多年中學校長，培養(yǎng)成才的人成千上萬，可自己唯一的女兒至今還是農(nóng)村戶口，還在農(nóng)村務農(nóng)。
老校長的自述入情入理，真實可感，學生們服氣，增強了對黨的感情。
另外，得體有度地利用逆反心理來消除逆反心理也是十分有效的方法，有一則成功利用逆反心理做活廣告的軼事對我們不無啟發(fā)。某酒廠在鬧市處設(shè)一酒壇，上寫“不準往里看”的字樣，過往的行人偏往酒壇里看，這一看，就聞到了酒的醇香，進而將注意力轉(zhuǎn)到“這是什么酒？哪個酒廠釀造”的思路上來。這比“請聞我們廠的酒”的廣告效果要好得多。
總之，逆反心理的產(chǎn)生有其生理和社會的原因，那么，我們在消除這種心理時就應該從生理和社會的角度多想辦法，想好辦法。
逆反心理的實質(zhì)論文篇九
12月，財政部發(fā)布的《企業(yè)會計制度》中，首次正式提出“實質(zhì)重于形式”的會計核算原則，即：“企業(yè)應當按照交易或事項的經(jīng)濟實質(zhì)進行會計核算，而不應當僅僅按照它們的法律形式等作為會計核算的依據(jù)”。2月我國新頒布的《企業(yè)會計準則》的基本準則再次強調(diào)此項原則的重用內(nèi)容，可見其重要性。這項會計核算原則對能否真實、完整地反映企業(yè)的經(jīng)濟活動事項提供了依據(jù)，同時對客觀公正、實事求是的評價企業(yè)財務狀況和經(jīng)營成果，提高企業(yè)的會計信息質(zhì)量等方面產(chǎn)生了很大的影響。
一、原有的《會計準則》，《會計制度》在會計實務中存在的缺陷。
1、《企業(yè)會計準則——基本準則》對資產(chǎn)的定義沒有真正反映資產(chǎn)的質(zhì)量特征。它忽略了企業(yè)資產(chǎn)應當具有的最基本的性質(zhì)，即資產(chǎn)應當“預期會給企業(yè)帶來經(jīng)濟利益”。在實務工作中，企業(yè)擁有或者控制的資源不能給企業(yè)帶來未來經(jīng)濟利益，但仍然作為企業(yè)的資產(chǎn)在負債表上列示，從而造成企業(yè)資產(chǎn)不實，不能客觀反映企業(yè)的經(jīng)濟實質(zhì)。例如，已被淘汰或者長期閑置不用的設(shè)備，無法收回的應收賬款，各項資產(chǎn)減值等，這些形式上的資產(chǎn)項目已不能給企業(yè)帶來經(jīng)濟利益，但因其符合資產(chǎn)的定義而仍作為企業(yè)的資產(chǎn)，造成企業(yè)虛增資產(chǎn)，虛增利潤。
2、不能按正確的標準確認和計量收入。按原有的會計制度規(guī)定，企業(yè)應當在發(fā)出商品、提供勞務、同時收訖價款或者取得索取價款的憑據(jù)時，確認營業(yè)收入的實現(xiàn)，這樣的收入確定條件實質(zhì)上是所有權(quán)憑證或?qū)嵨镄问缴系慕桓叮皇巧唐匪袡?quán)上的'主要風險和報酬發(fā)生轉(zhuǎn)移，也就不能按正確的標準確認和計量收入。
3、不能客觀反映企業(yè)的經(jīng)濟實質(zhì)和經(jīng)營成果。固定資產(chǎn)折舊政策，固定資產(chǎn)凈殘值率，固定資產(chǎn)報廢標準由國家統(tǒng)一規(guī)定，而不是按照市場經(jīng)濟的要求，根據(jù)企業(yè)自身的生產(chǎn)經(jīng)營特點和固定資產(chǎn)價值磨損程度及無形損耗的具體表現(xiàn)來確定，這樣，拘泥于形式的核算方法，不能客觀反映企業(yè)的經(jīng)濟實質(zhì)和經(jīng)營成果。例如，由于固定資產(chǎn)折舊年限標準與企業(yè)的實際情況不符，導致企業(yè)固定資產(chǎn)凈值不實，致使企業(yè)更新改造資金不足。
上述缺陷導致會計核算不準，會計信息質(zhì)量不高，假賬現(xiàn)象時有發(fā)生，給利益相關(guān)的各級政府部門、債權(quán)人、投資者帶來極大的損失。只有正確理解和運用“實質(zhì)重于形式”會計核算原則，才能真實的反映會計核算內(nèi)容和經(jīng)營成果。
二、“實質(zhì)重于形式”會計核算原則在實際會計核算中的運用。
1、融資租賃的會計處理。融資租入的固定資產(chǎn)，在租賃期未滿以前，從法律形式上講，所有者權(quán)并沒有轉(zhuǎn)移給承租人，但是從經(jīng)濟實質(zhì)上講，與該固定資產(chǎn)相關(guān)的收益和風險已轉(zhuǎn)移給承租人，承租人實際上也能行使對該固定資產(chǎn)的控制，因此，承租人應將其視為自有的固定資產(chǎn)，一并計提折舊和大修理費用。
2、自建固定資產(chǎn)的核算與管理。企業(yè)所建造的固定資產(chǎn)到底從何時起計提折舊，其長期借款利息何時停止資本化，何時從“在建工程”科目轉(zhuǎn)入“固定資產(chǎn)”科目，是關(guān)系到企業(yè)會計信息真實與完整的一個方面。以前是根據(jù)形式上的辦理竣工驗收手續(xù)為準。新制度則規(guī)定，這些核算方法將取決于“達到預定的可使用狀態(tài)”。這體現(xiàn)了實質(zhì)上的完工。
3、收入的確認。新《企業(yè)會計準則--收入》在收入的確認方面較多運用了實質(zhì)重于形式的原則，如在確認商品銷售收入時，其條件之一就是企業(yè)已將商品所有權(quán)上的主要風險和報酬轉(zhuǎn)移給買方，其重視的是所有權(quán)上的主要風險和報酬的經(jīng)濟實質(zhì)而不是所有權(quán)的法律形式，在某些情況下，企業(yè)已將所有權(quán)憑證或?qū)嵨锝桓督o買方，但商品在質(zhì)量、品種、規(guī)格等方面不符合合同要求又未按保證條款及時彌補，或未完成商品的安裝或檢驗工作，而又是合同所要求的，在這樣情況下就不能確認收入。
4、有市價的長期投資計提減值準備的核算。有市價的長期投資應在其可收回金額低于其賬面價值時計提長期投資減值準備,而該種投資的可收回金額的形式是其市價,其實質(zhì)是被投資企業(yè)的財務狀況的好壞。一項長期投資是否應計提減值準備可根據(jù)下列跡象判斷:(1)市價持續(xù)兩年低于賬面價值;(2)該項投資暫停交易1年或1年以上;(3)被投資企業(yè)當年發(fā)生嚴重虧損;(4)被投資企業(yè)持續(xù)2年發(fā)生虧損;(5)被投資企業(yè)進行清理整頓、清算或出現(xiàn)其他不能持續(xù)經(jīng)營的跡象。上述跡象出現(xiàn)時,表明被投資企業(yè)財務狀況不佳,一般會引起市價下跌,所以在此基礎(chǔ)上計提減值準備。但是,如果上述各種跡象存在,而市價并未降低,甚至還高于其賬面價值,投資企業(yè)應按被投資企業(yè)實際的財務狀況預計未來可收回金額,并計提減值準備,而不應再按市價計提減值準備。例如,某上市公司財務狀況不佳,但由于股市炒作使該公司股票的市價上漲,對持有該公司股票的企業(yè)來說,其持有的股票的市價可能并未降低,甚至還可能高于其賬面價值,但并不意味著該項投資未發(fā)生減值,投資企業(yè)應按投資企業(yè)實際的財務狀況預計未來可收回金額,并計提減值準備,而不應再按市價計提減值準備。
5、關(guān)聯(lián)方交易關(guān)系的確認。《關(guān)聯(lián)方關(guān)系及其交易的披露》中要運用實質(zhì)重于形式原則具體判斷是否存在關(guān)聯(lián)方關(guān)系，即在企業(yè)財務和經(jīng)營環(huán)境中，如果一方有能力直接或間接共同控制另一方或?qū)α硪环绞┘又卮笥绊?，將視其為關(guān)聯(lián)方。關(guān)聯(lián)方關(guān)系的存在應視其關(guān)系的實質(zhì)，而不僅僅是其法律形式。如一家母公司同時控制了兩家子公司，則不僅母公司和兩家子公司存在關(guān)聯(lián)關(guān)系，這兩家子公司之間也存在關(guān)聯(lián)關(guān)系。
6、合并財務報表的確認。企業(yè)合并財務報表應依控制為基礎(chǔ)確定合并范圍、編制合并報表。母公司控制的所有子公司都應納入合并范圍。這里所講的控制是指實際意義上的控制，而不是法律形式的控制。在某種情況下，雖然某一方具有形式上的控制權(quán)，但根據(jù)公司章程或其他協(xié)議合同規(guī)定，可能這一方并沒有實際的控制權(quán)，這時，就不應該合并財務報表；相反情況下，雖然某一方?jīng)]有控制權(quán)，但根據(jù)公司章程的規(guī)定，對投資對象實際的控制權(quán)且能取得相應的控制利益，這時也應該合并財務報表。華源制藥與豐原生化對江山制藥合并報表之爭，就是典型一例，因此，企業(yè)合并的關(guān)鍵不在于看持股的比例，而是有沒有實質(zhì)的控制權(quán)。
綜復雜的今天，這項會計原則顯得尤為突出。它不僅是會計人員應遵循的會計核算原則，也是審計人員判斷是非的尺度。因此，為了客觀公正地處理會計業(yè)務，就要求會計人員不斷加強會計理論學習，對已經(jīng)出臺的《企業(yè)會計制度》、《國際會計準則》、《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》、《會計法》等具體準則要明確掌握，對國家最新的財經(jīng)方針政策要及時學習和運用。對于具體的經(jīng)濟事項,應了解現(xiàn)行準則和相關(guān)制度是否有所規(guī)定,只是沒有規(guī)定的才需要根據(jù)會計原則做出判斷。判斷時要以法律法規(guī)為準繩,約束和限制會計人員的違規(guī)或作假行為。只有這樣才能提高會計人員的職業(yè)敏感能力和職業(yè)判斷能力，才能提高會計信息質(zhì)量，確保財務會計報表的真實性、公允性、可信度，吸引更多的投資者。對于審計人員，只有遵循這項會計核算原則，才能對經(jīng)濟活動做出實事求是、客觀公正的評價。
【參考文獻】。
[2]張玉珍：實質(zhì)重于形式原則在會計核算中的運用《經(jīng)濟師》第5期。
逆反心理的實質(zhì)論文篇十
自從新經(jīng)濟出現(xiàn)后，人們對競爭的理解發(fā)生了改變?，F(xiàn)在，有一種流行的觀點，就是在新經(jīng)濟時代，企業(yè)之間的競爭并不發(fā)生在產(chǎn)品或服務之間，而是發(fā)生在企業(yè)概念之間。因此，現(xiàn)在已有人在考慮新的企業(yè)概念或者對現(xiàn)有企業(yè)模式做一個根本性的調(diào)整。但是他們似乎并不知道怎樣針對這些想法去建立一個羽翼豐滿的企業(yè)模式，這也是為什么許多企業(yè)即使有戰(zhàn)略集中但卻使利潤縮減的原因。這主要是因為他們?nèi)狈?chuàng)新概念，不能想象一個徹底地不同于現(xiàn)有企業(yè)模式的新的可能性。因為在今天，只有更多的富于想象力的思維才能贏得企業(yè)明天的財富。
企業(yè)概念的結(jié)構(gòu)與分解。
目前，在西方國家經(jīng)濟界經(jīng)?？梢月牭饺藗冊谧h論“企業(yè)概念”，但是卻很少有人對企業(yè)概念下一個連貫而清楚的定義。綜合而言，一個企業(yè)模式就是一個企業(yè)概念，對于不同的企業(yè)有不同的企業(yè)模式。因此，在每個企業(yè)內(nèi)部的所有職員都分享一個本企業(yè)已存在的企業(yè)概念，否則，企業(yè)就不會秩序井然地緊緊圍繞企業(yè)戰(zhàn)略正常運營。
對企業(yè)概念的宏觀描述遠遠不能滿足企業(yè)概念創(chuàng)新的需求。因為，它看上去好象是完全的，但并不是簡單、易理解的。要想得到一個既是完全的，然而又是簡單的企業(yè)概念，只有運用系統(tǒng)的觀點，從整體的角度去考慮。
事實上，許多企業(yè)所了解的都是無目的性的企業(yè)概念，這種概念阻礙了企業(yè)尋求創(chuàng)新的機會。因此，我們不妨運用分解的方法去挖掘企業(yè)概念的真諦。因為，任何一個組成部分都可能是企業(yè)概念創(chuàng)新的源泉和基礎(chǔ)。
1．核心戰(zhàn)略。它是企業(yè)選擇競爭方式的本質(zhì)，它由企業(yè)的使命與任務、產(chǎn)品／市場范圍和基本區(qū)別組成。企業(yè)使命的改變會導致企業(yè)概念的創(chuàng)新，或者說，當一個公司帶來了一個新的或十分不同的企業(yè)使命時，那么它相對于由一個粗糙管理模式或模糊的企業(yè)目標所支配的公司而言，結(jié)果可能就是企業(yè)概念的創(chuàng)新。產(chǎn)品／市場范圍是企業(yè)在哪里競爭的實質(zhì)，當一個企業(yè)的“產(chǎn)品／市場范圍”的定義完全不同于傳統(tǒng)的定義時，就形成了企業(yè)概念創(chuàng)新的源泉。基本區(qū)別是企業(yè)怎么樣進行競爭的實質(zhì)，即怎么樣與它的競爭對手產(chǎn)生差別。例如，使用信用卡直接作為旅館房間的鑰匙的戰(zhàn)略，一定比傳統(tǒng)的要用冗長的廢話來完成整個住旅館的登記的戰(zhàn)略更有競爭力。
2．戰(zhàn)略資源。每一個競爭優(yōu)勢一定要靠企業(yè)特定的資源支撐，明顯地改變這種資源就可能引發(fā)企業(yè)概念的創(chuàng)新。戰(zhàn)略資源由企業(yè)的'核心能力、戰(zhàn)略資產(chǎn)和核心過程組成。其中的關(guān)鍵是如何在企業(yè)概念上附加什么樣的核心能力。戰(zhàn)略資產(chǎn)是企業(yè)自己所擁有的既珍貴而又有價值的任何東西，它包括品牌、專利、基礎(chǔ)設(shè)施、專有的規(guī)范和顧客資料等。用新穎的方法使用公司的戰(zhàn)略資產(chǎn)能夠產(chǎn)生企業(yè)概念的創(chuàng)新。核心過程是企業(yè)從輸入到輸出的轉(zhuǎn)換過程中實際所做出的活動，它是“活動”，而不是“資產(chǎn)”和“技巧”。它被用于能力的轉(zhuǎn)換、資產(chǎn)的轉(zhuǎn)換和為顧客輸入過去的價值的轉(zhuǎn)換。一個核心過程的重新創(chuàng)造也是企業(yè)概念創(chuàng)新的實質(zhì)。
8．顧客界限。它由完成與支持、信息和洞察力、關(guān)系動力和價值結(jié)構(gòu)組成。完成與支持反映企業(yè)使用哪一種途徑、給予顧客哪種類型的支持和供應什么水平的服務。信息與洞察力反映企業(yè)搜集到的信息以及企業(yè)怎么樣從這些信息中產(chǎn)生洞察力的能力。關(guān)系動力是生產(chǎn)者和顧客之間相互影響的實質(zhì)。在這個相互影響中存在著感情上的以及執(zhí)行上的元素，這些元素對于創(chuàng)造一個有更大差別的企業(yè)概念可能是一個基礎(chǔ)。價值結(jié)構(gòu)是企業(yè)所選擇的一種收費方式，可能是直接收費方式，可能是間接收費方式，可能是捆包式收費，可能是分離式收費，可能是按時間收費，可能按距離收費，等等。這些可選擇的收費方式的每一種都提供了基于傳統(tǒng)收費方式基礎(chǔ)上的企業(yè)概念創(chuàng)新的機會。應該說，一個理解顧客價值結(jié)構(gòu)的定價者是企業(yè)概念創(chuàng)新的人文基礎(chǔ)。
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逆反心理的實質(zhì)論文篇十一
所謂逆反心理，是指人們在接受教育過程中產(chǎn)生的一種內(nèi)發(fā)的反向力量，我們把這種不接受教育或“反教育”的心理，叫做逆反心理。逆反心理表現(xiàn)在中學生身上比較突出，尤其突出的反映于中學生在接受思想品德教育的過程中。
其產(chǎn)生的原因，一是與青少年學生的身心發(fā)育有關(guān)，一是與德育工作中的“假大空”有關(guān)。
由于知識經(jīng)驗的擴展和加深，中學生開始用批判的眼光來看待周圍的事物，他們不再滿足老師簡單的說教和書本現(xiàn)成的`結(jié)論，喜歡索隱獵奇，喜歡從問題的反面思考。同時，中學生這種思維的批判性還是不成熟的，容易產(chǎn)生固執(zhí)、偏激的不良傾向，這種不良傾向表現(xiàn)到一定程度，便產(chǎn)生了逆反心理。
德育工作中，存在著“假、大、空”的反科學現(xiàn)象，這種現(xiàn)象久而久之，會造成學生不相信德育的心理，這樣反復幾次，使學生形成了思維定勢，對德育工作產(chǎn)生反感對抗的情緒。某校在進行“熱愛黨”的教育中，忽略了時代對中學生的影響，低估了中學生的知識水平?？辗旱闹v道理，舉一些陳舊的事例。有一個出身領(lǐng)導干部家庭的學生卻說，“給我爸行賄的都是當官的黨員，他們有什么好？”此言一出，許多學生倒成了他的擁護者。
逆反心理是一種不健康的違背客觀的反常心理，它削弱乃至葬送了德育工作的效果，對青少年學生正確的世界觀的養(yǎng)成有著極大的副作用，德育工作要想取得實效，必須糾正有逆反心理者的這種不科學的心理。
首先，要向中學生講清逆反心理的實質(zhì)，耐心教育他們樹立實踐是檢驗真理唯一標準的觀點，學會冷靜思考，科學分析，努力使自己的主觀和客觀一致，保持認識的正確性，某校組織過一次“逆反心理會診”的專題，給中學生們提出這樣一組問題：5年前，父母在你的心目中怎樣？現(xiàn)在你怎樣看待父母？為什么在不同的年齡段對父母有不同的看法？我們的看法是否成熟？然后類推到德育工作中，有效地削弱了中學生在接受德育中的逆反心理。
其次，在德育工作中要注意內(nèi)容的選擇和方式的運用，切忌空泛、虛假、唱高調(diào)。要將理溶于情中，使中學生對所接受的教育可感、可親、可信，同樣是“熱愛黨”的教育，我校請一位老黨員做報告。這位老黨員當了20多年中學校長，培養(yǎng)成才的人成千上萬，可自己唯一的女兒至今還是農(nóng)村戶口，還在農(nóng)村務農(nóng)。
老校長的自述入情入理，真實可感，學生們服氣，增強了對黨的感情。
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逆反心理的實質(zhì)論文篇十二
論文摘要:逆反心理是指受教育者在接受教育的過程中產(chǎn)生和表現(xiàn)出來的對教育內(nèi)容或教育者的抵制和對立，是青少年成長中普遍存在的現(xiàn)象。本文擬從認知、情感和行為意向三個角度對逆反心理的實質(zhì)進行闡釋。
論文關(guān)鍵詞:逆反青少年認知情感意向。
逆反心理是指受教育者在接受教育的過程中產(chǎn)生和表現(xiàn)出來的對教育內(nèi)容或教育者的抵制和對立，是一種以“對著干”為基本特征的心理行為反應。逆反心理在青少年中普遍存在，并在其成長中起著不容忽視的作用，這一問題解決得好壞也將直接關(guān)系到青少年身心能否健康發(fā)展、父母子女關(guān)系是否和諧、師生關(guān)系是否融洽等諸多問題。筆者認為，對逆反心理實質(zhì)的研究與討論很有必要，本文將從認知、情感和行為意向三個角度對逆反心理進行闡釋。
一、認知是逆反心理的思想基礎(chǔ)。
以價值觀為核心的認知體系，決定主體對外界刺激的基本態(tài)度。當外部刺激與主體認知體系的基本理念相沖突時，主體必然產(chǎn)生對外部刺激的否定性的評價和態(tài)度。逆反心理的產(chǎn)生也受認知體系的影響。但是由于逆反經(jīng)常發(fā)生在日常生活中，于是很多人會忽略其中包涵著的世界觀、價值觀這些大概念。
比如家長跟孩子談艱苦樸素、勤儉節(jié)約，講“糧票的故事”，并要求孩子向自己學習。孩子就會不樂意，都什么年代了，還說這些，現(xiàn)在主張的是搞活市場，拉動內(nèi)需，都像你們那樣，經(jīng)濟還怎么發(fā)展，有的家長跟孩子說攢錢，積少成多的道理，要求孩子不要今天用明天的錢。孩子卻會說:“今天用明天的錢是對自己有信心的表現(xiàn)。”還會說:“能用銀行的錢，那才叫本事?！蔽覀兛吹礁改概c子女在一些問題上似乎就是談不到一起去，他們總是持有不同或者根本對立的觀點。而細究一下，不難發(fā)現(xiàn)這種差異的背后實質(zhì)反映的是兩代人消費觀念的不同，是認知的差異。長輩一般都經(jīng)歷過物質(zhì)生活短缺、供應緊張的年代，他們思維中更多的是“省”的概念。而當下許多青年人根本沒有那樣的生活經(jīng)歷，從小時候開始，父母也是盡力滿足他們一個又一個需求，“省”便不知從何談起?？梢?，年齡的代際差異是導致孩子與長輩認知分歧的主要原因之一，而這種分歧又會間接或直接誘發(fā)逆反心理。
認知差異除了受年齡差異的影響外，還受其它因素，如職業(yè)、生活環(huán)境、家庭背景、文化結(jié)構(gòu)等面的影響。具體就逆反心理而言，生存環(huán)境的不同是造成認知分歧的另一個主要因素。長輩(家長與教師等)一般從事一定的社會工作，與社會接觸較多，孩子主要是學習，生存環(huán)境相對封閉，接觸人群比較單一，雖然有些青年人20多歲，走上社會，但他們對社會了解的'時間畢竟要短，社會化程度也低。所以，孩子對周圍人與環(huán)境的認識較大人更簡單、美好，而大人則防范心理更重，想得更復雜。比如一位學生敘述的和幾位網(wǎng)友去北京的事情，“本來很高興的事兒，可是和家長說，他們就拼命反對，說網(wǎng)上騙人的多了。太危險，不能去。我解釋說其實是見過面的網(wǎng)友，都是大學生，可他們更講我瞞著他們和陌生網(wǎng)友見面，被人騙了都不知道。最后我還是堅持去了，媽媽天天給我打電話，煩得我就不接?？晌矣X得這次北京之行給我鍛煉很大，更獨立、更自信了”。筆者并不想對此案例做具體分析，只想以此說明家長與孩子生存環(huán)境的不同對認知的影響以及在這種影響下可能產(chǎn)生的逆反心理。
二、情感是逆反心理的助推器。
逆反心理與情感的關(guān)系不容忽視，情感對于逆反心理的形成，起著推波助瀾的作用。一般而言，否定性的評價會引發(fā)否定性的情感，否定性的情感又會阻礙人對被否定的對象客觀、理性的思考和評判。一位已經(jīng)上大學的學生敘述了他曾經(jīng)作為“差等生”的經(jīng)歷:“我開始成績還不錯，后來突然覺得老這么學啊學的，沒意思，于是就不聽講，還搗亂，成績一落千丈。老師老是批評我，拿我作反面典型教育人，爸爸媽媽也說我不爭氣，我一聽就更不想學了。反正你們都這么看我。后來，初二那年，我想退學，收拾了東西剛走到校門口，就看到英語老師。她了解了情況后，對我說:‘你在我眼里一直都是個積極上進的學生?，F(xiàn)在怎么放棄了呢，如果堅持下去，我想你會有好的結(jié)果的!’她又幫我把東西拿回教室。不知道怎么了，她當時那么一說我就哭了，可能是因為沒有一個人像她這樣肯定我?！边@位學生的描述很有代表性，也很好地說明了否定性評價造成的負面影響。也許有的長輩認為批評也是為他好，他做得不好難道我要表揚他嗎，筆者并不反對批評教育，但是批評也需要理性、合乎情理與適度，更需要關(guān)注到孩子情感接受的能力和程度，如果超出了一定的范圍，給孩子造成反感，那么，雙方的心理距離只會越走越遠。
有些長輩與孩子產(chǎn)生差異后，總會以為自己是對的，也總會堅持自己的主張，并希望將這種觀點加之于青少年一代。他們或許認為這是對青少年比較負責的態(tài)度。這種立場，在青少年那里往往會起到相反的結(jié)果，特別是當他們知道長輩們做法其實是錯誤，而長輩們卻以某種權(quán)威拒絕承認時。筆者聽到一位學生如是說:“我記得當時是因為作文題目的涵義和父親爭執(zhí)，開始就是討論問題，我們意見不和，然后他就提高嗓門，說我的觀點是錯誤的，還說我性格輩。結(jié)果那次作文比賽我得了個二等獎。回來后，我告訴他，他說你們老師也錯了。我當時就想，我們都錯，就你對了，以后他說什么，我都不聽?！边@位學生開始并不逆反，她對其他人也不逆反，但是唯獨對她父親。這是由于情感上的負體驗使得她把抵觸情緒泛化到與之相關(guān)的其他方面。以至于在不管說得有沒有道理，先抵觸了再說。因為她心理上不接受別人，她在感情上已經(jīng)有了自己固定的反應方式。
三、行為意向則是逆反心理的外在形式。
知、情、意是統(tǒng)一的，每個人的認知體系、情感態(tài)度最后都會表現(xiàn)到處事行為上，認知上的不統(tǒng)一，情緒上的負性體驗，在行為意向上就必然表現(xiàn)為抵觸和逆行。而且由于青少年往往處于被教育和被管束的地位，在說理方面無法與教育者抗衡，因此他們多以行為的反向來表示他們的不滿和反抗。于是出現(xiàn)了有些青少年，因為對長輩的某些要求的反感和抵觸，就故意采取與父母、教師要求相反的作法，即是逆向行為意向的典型。
顯然，逆反心理是發(fā)于認知表現(xiàn)于行為的一種心理與行為的反應，而逆反心理多發(fā)于青少年，是與他們所處的地位和人生經(jīng)驗的缺乏相關(guān)的。青少年的逆反心理與行為有些是不合理，于他們的成長不利的，但一味地去責備、批評是不起作用的，甚至會使他們變本加厲;而放棄管教，任其自生自滅則是消極和不負責任的;隨你聽不聽，一味地說教也是夠不明智的。
于是，這需要作為長輩的家長和教師分清逆反行為背后的動機究竟是什么。孩子要表達的到底是怎樣的內(nèi)心需求。比如有的孩子逆反是因為他認為自己的看法是正確的，有的孩子逆反則是由于情緒化，理性和意志力不健全，有的是面對挫折的一種反映等等。例如有一位老師說:“我們班有個同學特別調(diào)皮，上課老是說話，動個不停。我有時批評他，他倒不難過，還蠻高興的樣子。我覺得生氣，就去他家，結(jié)果發(fā)現(xiàn)他家里就他外婆一個人，他外婆說，孩子的父母離婚，小孩和媽媽過，媽媽一天到晚忙著工作，沒空管小孩，而她年紀也大，只能忙著給外孫吃飽、穿暖，其他也管不了。小孩外婆讓我多關(guān)心關(guān)心他外孫。當時，我就在想，這個小孩上課搗亂，也許就是為了引起我的注意，因為他太缺少關(guān)注了?！边@位教師分析得很有見地，這個孩子的逆反正是由于情感上的缺失，或者說是情感上長時間缺乏正性體驗造成的。
可見，每個孩子的逆反，孩子每次的逆反，都有各種各樣的原因，其中有些是屬于認知的，有些是屬于情感的，而行為正是認知與情感的外在形式，通過行為這個媒介，才能更好地掌握孩子逆反心理的實質(zhì)。
逆反心理的實質(zhì)論文篇十三
小學語文教學是讓學生掌握基本語文知識、技能技巧的學習，是讓學生藉以獲得一種交往的語言工具。語文知識的內(nèi)容必然會使每個學生掌握知識的程度不同，會使學生之間存在一定的差異。為了使一些語文知識相對薄弱的后進生在學習過程中盡快縮小與優(yōu)等生的差距，筆者在小學語文教學中為避免學生的兩級分化做了一些嘗試和探索，從各類學生的實際學習情況出發(fā)，確定不同教學內(nèi)容的要求，進行不同層次的教學，給予不同層次的輔導幫助，來防止優(yōu)等生驕傲不思進取，中等生滿足于現(xiàn)狀得過且過，后進生消極、灰心、厭煩情況的發(fā)生。使各類學生在學習時得到最充分的發(fā)展，較好地完成學習任務。有以下幾個方面：
一、掌握學生之間的差異情況。
首先根據(jù)學生的學習能力以及語文成績等情況進行比較分析，然后再各自分類建立不同檔案，將全班的學生分成優(yōu)等生、中等生、后進生三個等級。
二、根據(jù)學生差異，制定教學目標。
在為學生定好等級之后，為了避免語文教學時一刀切的弊端，承認各類學生的學習和智力差別，根據(jù)不同層次學生實際情況來實施教學。首先依據(jù)《小學語文新課程標準》的要求，根據(jù)各個學生的基礎(chǔ)知識、智力特點和教材規(guī)定的知識結(jié)構(gòu)，合理地確定不同層次學生的教學目標，同時加大后進生的輔導力度。這樣既可增加學生學習的興趣和教學內(nèi)容的易接受性，又能激發(fā)兼顧每個學生主動參與語文學習的興趣，增強每位學生獲得成功的信心，使教學效果達到最佳?？傊?，實施這一環(huán)節(jié)應注意教學目標的制定一定要體現(xiàn)層次性。
三、教學方式靈活，兼顧后進生。
不同層次的學生知識基礎(chǔ)和智力有差異，學生學習語文知識的能力也有大小強弱之別，因此，在教學時要重點照顧中下生，為他們學習語文知識掃清障礙，才能促進語文教學中的中等生和后進生積極向上；另一方面，教師適當引導上等生，為他們進一步學習語文知識指明方向，讓優(yōu)等生覺得自己在不停地向語文知識的新領(lǐng)域邁進，這樣有利于上等生的學習不斷進步。
在課堂教學時執(zhí)行不同標準，根據(jù)不同學生能接受的程度不同為基礎(chǔ)，精心設(shè)計合理的教學方案，因人施教，做到讓全體學生全部參與，共同進步，這樣既能保證每個學生都能學到語文的基本知識，又能因人而異，使每個學生的個性得到發(fā)展，使不同層次的學生都參與到語文教學過程中來，使學生真正成為學習的主人。
比如，教學《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時，筆者提出幾個不同的要求，如下：
要求1：認識生字；熟讀課文；背誦課文。
要求2：對詩歌的內(nèi)容進行感悟；想象詩歌所描繪的情景；體會李白和孟浩然之間的深厚情誼。
要求3：詩中從哪一點看出李白是如何對孟浩然留戀的？李白具體是怎樣做的？
其中問題1是對學習能力低以及對語文學習沒有興趣的后進生的提出，以此來培養(yǎng)他們學習語文的興趣并給他們展示進步的機會；問題2和問題3是針對中等生和優(yōu)等生提出的，讓他們對語文知識有更進一步的理解和提高。
這樣既能做到提優(yōu)補困，在課堂上把語文知識展開進行研究，又能同時檢查后進生對語文學習的理解程度，做到發(fā)現(xiàn)問題及時補漏，并且在突破重點或概括總結(jié)時，發(fā)揮優(yōu)等生的原有優(yōu)勢。另一方面可以讓不同學生有輸出信息的均等機會。從而幫助全體同學進一步理解知識，使他們之間相互促進，共同發(fā)展。
四、成立幫困小組。
幫困小組，就是教學中特別要求優(yōu)等生級別的每位同學幫助2～3名中等生、后進生級的'同學。通過這種形式來創(chuàng)設(shè)一種學習氛圍，培養(yǎng)同學們互幫互助的團結(jié)意識和不斷向上的競爭意識。
五、布置作業(yè)盡量分為不同層次。
一是根據(jù)后進生的學習水平和教材內(nèi)容，設(shè)計一些比較簡單和基本的易于模仿的題目，促進他們對語文知識的自我消化和熟練化。二是根據(jù)中等生的情況設(shè)計具有靈活性和綜合性較強的題目，使他們對掌握的語文知識進一步鞏固。三是根據(jù)優(yōu)等生學習水平和教材內(nèi)容設(shè)計一些思考性和創(chuàng)造性較強的題目，以利于他們對語文知識的強化，并且適當提升知識的強度，擴大語文知識的深度。使優(yōu)等生在學習語文知識方面提高綜合能力，從而達到一個質(zhì)的飛躍。
如在布置《西門豹》這篇課文的作業(yè)時，對后進生可以布置得簡單一點，以此鼓勵，提高后進生學習語文的信心；對于中等生及優(yōu)等生就得要求學生對西門豹如何破除迷信和巫婆、官紳通過斗爭表現(xiàn)出來的兩種價值觀的人以及事來進行對比和分析，讓他們各自在不同的角度上說或?qū)懗鰧γ琅c惡的不同看法，通過對比使學生認識到什么才是真、善、美，什么才是惡、丑，假。這種對于后進生的作業(yè)設(shè)計，不必畢其功于一役，而是要體現(xiàn)一個螺旋型重復上升的過程，體現(xiàn)一種逐步完善到成熟的過程。
六、單元測試區(qū)別對待。
當每個單元的學習結(jié)束后進行單元測試時，應該把每份試題分成三大類——基礎(chǔ)題、提高題和強化題。其中基礎(chǔ)題是面向全體學生設(shè)計的，要求全體同學必做；提高題是供后進生選做，中等生、優(yōu)等生必做的；強化題則是供中等生選做，優(yōu)等生必須做的。這樣以滿足不同層次學生的不同的求知欲，使全體學生都能進一步的鞏固所學到的語文知識。
七、對學生的評價要分別對待。
教師對學生的評價具有引導和激勵鼓舞學生信心的功能作用。對不同層次的學生要以不同起點為標準進行的相應評價。比如對后進生以表揚為主，肯定他們其中的進步，使他們看到希望、消除自卑心理，品嘗成功的喜悅，樹立其學習的自信心。對中等生以鼓勵為主，既揭示不足，又指明努力方向，使他們積極向上，不甘落后在優(yōu)等生后面；對優(yōu)等生以競爭為主，堅持高標準，嚴格要求他們更加嚴謹、謙虛，更加努力拼搏。
通過以上語文教學的嘗試與探索，有利于激發(fā)全體學生學習語文知識的積極性，從而保持良好的心態(tài)和學習自信心，成為他們不斷進取的動力和催化劑。并且對有退步的，一次可提醒、鼓勵，下次仍跟不上的則降低一個層次。這樣不但可幫助學生及時調(diào)整適應自身發(fā)展的教學起點，而且有利于學生看到自身的進步與不足，保持積極進取的學習熱情。
參考文獻。
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逆反心理的實質(zhì)論文篇十四
正確的評價與激勵能夠促進學生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀方面的發(fā)展，能幫助我們發(fā)現(xiàn)學生的潛能，了解學生發(fā)展中的需求，并且看到學生的長處，有利于教育有的放矢。
評價與激勵機制首先應該是多元化的，其次應該是多方面的，這需要建立在家校合作的基礎(chǔ)上。在學習和成長的過程中，學生對自我狀況感受最直接，最有發(fā)言權(quán)，是天然的評價主體。教師對學生的學習狀態(tài)既有感性認識，又有理性認識，而且對每個學生還有發(fā)展性認識，是不可或缺的主體。家長常與孩子生活在一起，是最了解孩子的人，是理所當然的主體。學生、教師和家長都是學生學習和成長的評價主體，三者在評價過程中既各自獨立，又是相互協(xié)作，不能只是某一個側(cè)面。只有三者有機結(jié)合，科學互動，才能給予學生合理、公平、公正的評價。
建立多元化評價與激勵機制，是教師努力的方向，但需要避免以下一些情況出現(xiàn)：
一是“簡單化”評價。就是簡單地給孩子的行為貼“標簽”。比如，被貼上了“聰明”標簽的孩子，會認為自己天生就出色，而且這種優(yōu)勢不會消失，這很可能導致他們在學習中盲目自滿，遇到困難總是想依靠那點“聰明”而放棄努力。同樣，也千萬不要對孩子說出“你真笨”之類的評價，這樣的評價將成為他們一生都擺脫不了的“噩夢”。
二是“隨意性”評價。孩子出現(xiàn)不足的時候，也是非常需要別人幫助的時候。但是，家長由于自身觀念、方法和性格等原因，在盛怒之下，“笨蛋、蠢貨、沒出息”等便從家長和教師的口中涌出，殊不知，這些“隨意性”評價對孩子將是致命打擊。
三是“片面性”評價。經(jīng)常只注重考試分數(shù)，忽略孩子的其他方面，如健康、心理品質(zhì)等。其實這是本末倒置的做法，容易讓孩子變成高分低能。
除了避免這些情況的出現(xiàn)，還要注意評價的藝術(shù)性，客觀公正地評價孩子，就能產(chǎn)生事半功倍的效果。對孩子的評價要準確、肯定，這樣才能激發(fā)孩子的積極心態(tài)，在克服不足的同時，擁有堅強的信念。評價還需注重全面性，要實事求是給出中肯的評價，而不能有“一俊遮百丑”的片面化、簡單化傾向，要本著激勵的原則，鼓勵孩子努力向上，把每一次的進步當成新的起點，不斷地爭取更大的進步。
作者：思榮。
公眾號：一個人的教育筆記。
逆反心理的實質(zhì)論文篇十五
長長的睫毛，大大的眼睛，使你成為我們六年二班這個大集體中的“藍精靈”，開朗、活潑、可愛之外，樂于助人更是你毫無遮掩的真正個性的體現(xiàn)，怎能忘記你一次次義慷慨大方地伸出援助之手，小到一枝筆，大到一本書，老師全都看在眼里，記在心上，不過老師希望你能記住“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”這句至理名言。如果你能熟練運用這種力量，你的人生會有更多激情，更多精彩!最后老師送你一條座右銘：“少壯不努力，老大徒傷悲。”
在我接觸的人當中，你是第一個稱自己是天才的人，我欣賞你的勇氣和自信;喜歡你誠實、活潑的個性。運動會上，在你和周豐、房禹合作的“齊心協(xié)力”中，無數(shù)次跌倒后的爬起，傷痛后取得的勝利，更是讓老師感受頗深……楊斌，你知道嗎?你是一個非常聰明的男孩，但成績的.取得單憑聰明而不認真聽講，那是遠遠不夠的，所以老師想送給你一個公式：
“天才=1%(天賦)+99%(汗水)”
如果你能領(lǐng)會這句話的含義，并能做到的話，那你才能算是一個真正的天才。
引導學生改變馬虎、毛糙習慣的評語。
祝你的學習和胸前的紅領(lǐng)巾一樣紅紅火火!
你這周的表現(xiàn)真是不錯，比如，上課聽講認真，發(fā)言積極，老師真的為你高興。但美中不足的是：你做事還是有些丟三落四。你可不要小看這“毛糙”的習慣，也許它會成為你前進道路上的最大障礙，所以，應該馬上改掉它!讓“認真”陪伴著你，“成功”也就能成為你的伙伴。老師希望你能成為所有盛開花朵中的最絢爛的一朵!
引導學生及時完成作業(yè)的評語。
你是個聰明、愛思考的男孩，雖然你年齡小，但在課堂上你是一個真正的小主人，認真讀書，提出與眾不同的問題，你是個多么愛動腦的孩子呀!每次看到你渴求知識的目光，老師恨不得把所有的知識都教給你;每當遇到疑難問題，同學們答不上來而你卻能回答得清清楚楚時，同學們都打心眼里佩服你。老師真誠地希望你不要因為一時貪玩而耽誤寫作業(yè)，要懂得珍惜時間。
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逆反心理的實質(zhì)論文篇十六
逆反心理就是指主觀愿望與客觀要求不相符時所表現(xiàn)出來的強烈的抵觸情緒。其實質(zhì)在于突出自我的某種需要或尊嚴，突出自我的獨立性、自主性，而表現(xiàn)出對他人的不從或抗拒。很多人都會有逆反心理，但對于中職學生來說，逆反心理更具有普遍性。筆者通過對所教學生的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，對父母的說教特別反感的有30%，對老師的管束非常反感的有20%，分別占調(diào)查人數(shù)的近1/3和1/5。由此可見，存在逆反心理的學生是相當多的，所以，班主任覺得中職學生難管，任課老師覺得中職學生難教。那么，中職學生的逆反心理是如何形成的呢？事實上，逆反心理的形成不外乎有兩個方面的原因，即主觀因素和客觀因素。
1、主觀因素。
主觀因素是指中職學生的生理和心理因素。中職學生多為十五六歲的年紀。從生理上看這個年齡段的學生，指揮支配思想和行動的大腦發(fā)育趨于成熟，功能也趨于健全。由于大腦機能越來越發(fā)達，其思維的分析判斷范圍也越來越廣泛，思維能力也相應地得到了提高；從心理上看這個年齡段的學生，其個性意識、獨立意識、成人意識漸趨強烈，正是這些意識的形成使中職學生認為自己已長大成人，理應自己管理自己，自己的事情自己做決定，就如廣告詞里所說的“我的地盤我做主”，想要從父母或老師的管束中掙脫出來，成為完全獨立的自我。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，中職學生之間發(fā)生矛盾或沖突時有70%到80%的學生會自己解決，而不尋求父母或老師的幫助，這種解決方式往往達不到他們預期的效果，而更多的時候是使矛盾激化，釀成更嚴重的后果。事實上，中職學生的生理和心理發(fā)展雖然有了極大的飛躍，但其發(fā)展是極不平衡甚至是相互矛盾的。在其心理認知的發(fā)展過程中，思維是具有了獨立性、批判性，但其認識事物和分析問題時會出現(xiàn)巨大偏差，是非觀、倫理意識不強，使其認識問題存在片面性，導致思想上的偏激固執(zhí)和行為上的另類極端。這個時候的學生，在對待老師和家長的一些常規(guī)教育時，往往不是與老師家長同向思維，而是從相反的方面去思考，把老師的要求、勸說、批評以及家長的監(jiān)督、提醒、關(guān)愛等看成是多余的，是與自己過不去，是對自己的不信任，是對自己成長的不認可，是對自己的不尊重，進而把自己與老師家長對立起來，產(chǎn)生強烈的逆反心理和極端行為，令老師頭疼，令父母傷心，使自己的身心受傷。
2、客觀因素。
客觀因素是指與中職學生成長有關(guān)的外部環(huán)境，主要有以下幾個方面：
（1）家庭環(huán)境中的不良因素。這些因素直接影響著青春期孩子的身心健康，如不妥的教育方式，使其產(chǎn)生逆反心理。有的父母缺乏教育常識，不了解孩子的年齡特點及心理需要，教育方式簡單粗暴，動輒惡語相加、拳腳相向，或仍然采取命令式這種以前慣用的教育手段，不懂得與孩子平等協(xié)商解決問題的辦法。殊不知這樣的教育方式已經(jīng)不適合這個年齡段的孩子，結(jié)果是越教育越?jīng)]有效果，使得家長放棄教育責任，孩子逃避管束，從而出現(xiàn)了更多的問題孩子。還有的父母在生活學習等方面對孩子的期望值過高，或要求太嚴，這些都無形地給孩子造成了一定的心理壓力，當壓力不斷蓄積又苦于找不到良策排解時，在情感上便會對父母的說教產(chǎn)生抵觸情緒，甚至連父母的關(guān)心也反感，進而產(chǎn)生強烈的逆反心理：要么疏遠父母，對父母的教育不予理睬，把父母的教育當成耳邊風；要么對抗父母，對父母的教育以牙還牙、大聲頂撞；更有孩子干脆離家出走，在社會上流浪。這個年齡的孩子，從乖孩子到問題孩子也就是一步之遙。
（2）學校環(huán)境中的不良因素。學校是學生學習和成長的重要環(huán)境，學生的健康成長有賴于良好的學校環(huán)境?？蓪W校環(huán)境中仍然存在著許多不良的教育因素，使學生產(chǎn)生了逆反心理，如教師教育思想的偏離、教育觀念的落后以及教育方法的不當。有些教師不注重教育理論及教育法規(guī)的學習，不研究學生的年齡特點及身心發(fā)展，缺乏敬業(yè)精神，責任意識差，沒有認真去探索教育的最佳途徑和有效方法，使教育缺乏指導性，教育的內(nèi)容老套乏味，教育的形式呆板公式化，這樣的教育缺少人情味，缺乏感染力，會使學生反感，進而故意與老師作對。還有的老師忽視了學生的個體差異，對學生的教育評價一視同仁，看似公平，實際上不符合教育規(guī)律。如只以學生的成績評價學生，而不考慮學生其他方面的表現(xiàn)，會使學生的全面發(fā)展受到影響。尤其是使學習成績不優(yōu)秀的學生受到傷害，他們會認為老師眼里沒有自己，心里非常失落，在情感上與老師疏遠甚至對立，行動上背道而馳。
（3）社會環(huán)境中的不良因素。由于年齡的.原因，中職學生還沒有準備好應對這個紛繁復雜的世界就上路了。
在這個環(huán)境中，他們首先面對的是一群年齡相仿的人，他們有共同的心理感受和需求，有共同的興趣愛好和行為傾向，如果碰上有逆反心理的同齡人，他們之間就容易相互認同、達成共識，極容易相互感染和轉(zhuǎn)化。再有就是在高速發(fā)展的信息時代，各種媒介對學生的影響與日俱增。電影電視、電話及網(wǎng)絡的普及，給學生的學習求知提供了新的途徑，同時媒介和網(wǎng)絡中的一些不健康內(nèi)容如色情、暴力等也給學生的成長帶來不少負面影響，甚至使少數(shù)學生成為媒介和網(wǎng)絡的犧牲品――學生會照搬電影電視中的鏡頭，會悉數(shù)接收網(wǎng)絡中的信息，而不去辨別真假是非。
逆反心理雖然是階段性的，但化解不及時就會給自己、他人及社會帶來極大的危害。作為還未定型的中職學生，逆反會導致多疑、偏執(zhí)、孤僻的病態(tài)性格，使人胸無大志、目光短淺、生活懶散、學習被動，白白消磨掉一段美好時光。如果不能消除這種心理，讓其進一步發(fā)展就可能轉(zhuǎn)化為病態(tài)心理或犯罪心理，留下終身遺憾。如近年來發(fā)生的青少年學生自殺事件，以及青少年學生違法犯罪現(xiàn)象增多的情況，這些都表明他們此時對生活及未來的絕望，不熱愛自己的生命，也不珍惜他人的生命，這與其心理的不健康有著直接的關(guān)系。所以必須采取積極有效的措施，對其心理進行疏導，以減輕這種不健康心理對這一年齡段學生的身心傷害。對此，筆者認為溝通是打開心結(jié)的鑰匙、開啟心扉的良策、治療心病的良藥。
溝通就是曉之以理、動之以情的一種教育方式、所以溝通是克服和消除逆反心理的最佳方法。通過總結(jié)，筆者認為如下方法值得嘗試：
1、面對面的溝通。
這是最直接、最傳統(tǒng)的溝通方式，也是能夠取得立竿見影的效果的方式。在大多數(shù)情況下，無論是在教室還是在辦公室，老師學生皆可面對面，真誠而坦率地交談，說出彼此的看法想法。此時的老師要以朋友的姿態(tài)，站在學生的角度考慮問題，另外說話時要注意語氣語調(diào)以及用詞，切忌大聲呵斥、諷刺挖苦，要讓學生感受到平等和尊重，以取得最佳的溝通效果。這種溝通適合性格比較開朗的中職學生,是最常用的方式。
2、周記或作業(yè)溝通。
老師通過周記或作業(yè)了解學生某一段時間的學習、生活和思想等方面的情況，發(fā)現(xiàn)學生存在的問題，利用批語或其他方式與其溝通，可以收到意想不到的效果。這種方法適合所有的老師和學生，舉手之勞，費時不多。此種溝通是無聲勝有聲，真是潤物細無聲。
3、電話和網(wǎng)絡溝通。
當今社會是信息時代，很多中職學生擁有了手機，計算機也已經(jīng)普及，打電話與上網(wǎng)成了最受歡迎的交流溝通方式。老師也應該與時俱進，跟上時代步伐，通過電話和上網(wǎng)與學生進行交流。在學生的生日或是節(jié)假日時，一個電話，一條短信，一封郵件，可以拉近老師與學生之間的距離，讓遠離家人的學生感受到那份無比溫暖的愛；而且老師使用現(xiàn)代化的溝通手段，還會讓學生覺得老師是跟他同時代的人而忽略年齡上的差異，消除代溝，彼此容易接近，有親切感，有共同話題。老師使用這種方式與學生溝通會非常順暢，溝通效果一定是最佳的。這樣的老師往往深受學生喜歡,能成為學生的良師益友。這種溝通方便快捷，非常有時代感,有條件的情況下應盡量多使用。
4、利用課外活動進行溝通。
中職學生有比較充裕的課余時間，可組織學生開展豐富多彩的課外活動，給學生創(chuàng)造展示自己的機會，如主題班會、文藝晚會、知識競賽、體育比賽等，以激發(fā)學生的內(nèi)在動力，煥發(fā)出青春活力，讓學生的心靈充滿陽光。這些都有利于學生的性格培養(yǎng)，有利于學生的身心健康發(fā)展，有利于學生的能力提高，也便于發(fā)現(xiàn)問題學生，給予針對性的教育。
五、結(jié)束語。
中職學生正處于成長的關(guān)鍵時期，又是逆反心理表現(xiàn)較為嚴重的階段。作為中職教師，要了解引起逆反心理的各種原因及危害，學會利用恰當?shù)姆椒ㄅc學生溝通。老師與學生之間有了良好的溝通互動，做到了相互理解與信任，學生的逆反心理就可以盡快地得以消除，也就能平穩(wěn)地度過這一非常時期。
讓青春的學生放飛健康的心靈，是我們教育者的心聲。
逆反心理的實質(zhì)論文篇十七
先前，我寫了一篇《杜撰的文化與脆弱的生命》一文，在原創(chuàng)力量站，高爾山先生對我的此文寫下了留言：“文化原本是一種現(xiàn)象，而我們卻把它當成了本質(zhì)。問好山野居士!”
我的回復：“是的，原本是現(xiàn)象的東西，人們卻習慣于當成本質(zhì)來推理和演繹。現(xiàn)象讓我們學會反思，而如果把現(xiàn)象定義成了本質(zhì)，那么，詭辯也就能大行其道了。請茶！”
高爾山先生繼而再回復：“謝謝！山野君所言極是。就目前人們對文化的反思情況看,雖然這種反思也不過是一種現(xiàn)象。但其程度也到了‘無所不能及’的本質(zhì)地步，究竟該怎樣反思？說到底，參照系的不同，所認識的結(jié)果就截然不同。比方說，宇宙的本質(zhì)是什么？那是無數(shù)的現(xiàn)象匯總而成。所以，包括人類在內(nèi)的文化，才僅僅是這宇宙的冰山之一角，我們憑什么說‘自己’是主人？驕傲自大的結(jié)果慘不忍睹。您說是嗎？回茶!”
針對現(xiàn)象與本質(zhì)的探討，我將要寫的這篇，也未必就能談出個所以然，所以我只不過是想盡力挖掘一下其中的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性罷了。
高爾山先生，無疑是個喜歡用辯證的角度去思考的人，這一點，令人欣慰。
我究竟該如何答復高爾山先生的提問呢？
我只是覺得，人類的驕傲自大，在推動詭辯論肆無忌憚地橫行于世的方面，的確起到了一個相當大的影響作用，但我認為，這并不是最主要和最全面的因素。
造成詭辯論能橫行于世的原因，我認為是多方面的。
我覺得，詭辯之所以能橫行于世，其最主要的根源在于兩點。
第一點：喜歡玩詭辯的人數(shù)眾多；第二點：喜歡不分青紅皂白，就胡亂跟從“詭辯”這個惡魔，而瞎嚷嚷的跟屁蟲也多，正所謂“一犬吠形，百犬吠聲”。
現(xiàn)象與本質(zhì)，在很多時候的確如高爾山先生所說的那樣：由參照系的不同而會演化出不同的爭論結(jié)果。
針對“共產(chǎn)主義”，有人就認為這是未來社會發(fā)展的必然本質(zhì)，但是作為一種學說而言，我卻認為這不過是一種意識形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的現(xiàn)象。
資本主義，卻是被全世界各國的歷史所證明過的一種社會組成形態(tài)，而如今，一味地宣揚“資本主義是錯誤的”這種論調(diào)，在目前看來是毫無現(xiàn)實根據(jù)的，而這種論調(diào)本身，也脫離了實事求是的辯證法原則，而純屬于主觀論斷。
我認為：在某種現(xiàn)象并沒有在現(xiàn)實的人類社會生活中得到最廣泛的普及和應用之前，不能輕易地就上升到本質(zhì)的高度去下結(jié)論。
有的人，看到一部分現(xiàn)象，就會主觀地把這種現(xiàn)象當成了社會的本質(zhì)，這正如空想社會主義的破產(chǎn)，是根本經(jīng)不起人類社會歷史發(fā)展的實際檢驗的。
正如無數(shù)女士們，都曾利用歷史上的男尊女卑之社會現(xiàn)象，以及現(xiàn)代社會里各種破產(chǎn)的婚姻之社會現(xiàn)象，來力圖解析和重構(gòu)婚姻的本質(zhì)概念一樣：她們的言論，實質(zhì)上都是非常可笑和荒謬的`主觀詭辯論，而非站在實事求是的辯證分析之立場上來看待客觀事物的。
詭辯論之最大的荒謬特征是：一生二，二生三，三生萬物。
看到一個社會現(xiàn)象，就通過詭辯邏輯去分析推理，然后再想當然地去推而廣之，最后，就開始一葉障目地否定所有一切客觀的東西，這就是“詭辯”這個惡魔的實質(zhì)。
詭辯之所以能橫行于世，跟為數(shù)不少的人喜歡用一葉障目的慣性思維，有著密不可分的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。
我舉個典型的詭辯例子。
諸位看官發(fā)現(xiàn)了這句話中的詭辯性質(zhì)沒有？
首先，登徒子是不是好東西，我們暫且不論。而男人都好色，不假，但如果硬把好色的男人都比做登徒子，也可以極勉強地說得過去，然而，“既然都是登徒子”這句話，就內(nèi)藏了很強的詭辯邏輯。這也正如《人如衣服》論的荒謬：你可以比喻，但是決不可以想當然地用“是”這個字而胡亂地去為任何事物定性。
“如”與“是”，存在著天壤之別，而這種錯誤的思維方式，在人類意識形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)所衍生的慣性，倒常常能把任何一個思維還正常的人的腦子給搞得一塌糊涂。
“如”，是一種外在的表象，而“是”則表證了事物的本質(zhì)。
現(xiàn)象能否成為本質(zhì)，不能依靠主觀地把“如”用改頭換面地障眼法變成“是”的詭辯論方式來兌現(xiàn)，而這就是“詭辯”與“思辨”的根本不同點。
比如龍文化，算得上令每一個中國人都能自豪到極點的文化傳承之一，但是，再怎么想自欺欺人地把自己的民族比喻成騰飛的“龍”，事實上中華民族并不是“龍”。而“如狼似虎”這個成語，充其量也不過是個形容詞，而并非能給客觀事物定性的“是”。
詭辯論的癥結(jié)點，就在于把很多用來描述社會表象的形容詞，利用偷換概念的手法，給強行定性成了判斷性很強的動詞“是”。
至于到底“是”還是“不是”，卻由不得某些形容詞擅自作決定，至少要在看全面任何事物的本來面目之后，才能下結(jié)論。
我們都知道一首歌，一首費翔曾經(jīng)演唱過的“你就像那冬天里的一把火…”。
我能肯定：這首歌會賣不出去，而費翔本人，也許也會拒絕唱這首歌。
滯留于對客觀事物之表象的形容，常常會被詭辯論者以及“百犬吠聲”者們，用來制造荒謬透頂?shù)呐袛嘟Y(jié)論。
人類社會，很顯然是一個綜合立體的社會，而作為人類社會中的每一個單個分子，很顯然喜歡站在一個平面的慣性思維之角度上，并力圖去解析和重構(gòu)各種各樣的社會意識形態(tài)以及各種思維理念，而這，恰恰就是詭辯論之所以能橫行于世的根源。
詭辯論的偽邏輯特征，往往習慣于以點到面地去分析推理，卻從絕大多數(shù)時刻忽略了客觀事物本身存在的立體屬性。于是詭辯論者，不論他們用盡了多少思考的時間和浪費了多少沒用的腦細胞，卻依然習慣于站在各種各樣片面而極端的角度，力圖用薄薄的一層平面去解構(gòu)和分析萬事萬物。
于此，我在針對人類自身，進行一番最后的論述。
我相信，任何一位有理性的朋友，都能看穿詭辯論的實質(zhì)，也能找出更多更有力的反駁形式，而我個人，暫且論述到這里，否則，如此一個大命題，也不知究竟分析到何時才能辯證完全。