通過寫讀后感，我們可以記錄下對書中人物、情節(jié)或主題的深入思考。寫讀后感要注重個人觀點(diǎn)和感受，做到主觀與客觀的結(jié)合。小編為大家整理了一些讀后感的寫作技巧和方法，供大家參考和學(xué)習(xí)。
教師的智慧讀后感篇一
書香校園是我校傾力打造的五園之一。因此，每到寒暑假來臨前，學(xué)校都會給我們贈閱一些專業(yè)或人文地理類的。
書籍。
一如既往的，暑假前兩天，我就拿到了《做有智慧的教師》這本書。
《做有智慧的教師》是從由廈門外國語學(xué)校的七位骨干教師組威的“葉曉龍博客”團(tuán)隊(duì)這個知名教育博客上收集的近百篇優(yōu)秀博文編成的。這七位優(yōu)秀教師在繁重瑣碎的教育教學(xué)及學(xué)校管理工作之余，把自己對教育教學(xué)的理念、方法，對教師人生、家庭、學(xué)習(xí)等諸方面的思考，通過一個個真實(shí)生動、耐人尋味、啟迪思考的教育小故事，反映各自成長的心路歷程。這些小故事蘊(yùn)涵著他們細(xì)膩的情感，凝聚著教育實(shí)踐的智慧，折射出他們積累的經(jīng)驗(yàn)。
這些小故事看來親切，很貼近我們的實(shí)際工作鏡頭，有的案例更類似于我們平時遇到的一些真人真事。所以，我覺得這本書蘊(yùn)藏著以下“三真”：
2、真摯的情感：平日自己不能言、不宜言，或說不清道不明的情緒，可在此找到蹤跡……。
3、真切的智慧：面對頑劣孩子應(yīng)有的智謀，面對優(yōu)生需具備的睿智，面對最易被忽略的中等生所必須的理智，以及生活中與教育有關(guān)或無關(guān)的智略……各種智慧都在此交鋒。
其中，給我印象深刻的有這兩個小故事：
事實(shí)上，對不同的孩子使用不同的教育方法，在不同的時機(jī)或情境使用不同的教育方法，這應(yīng)該成為尋找教育孩子的方法的出發(fā)點(diǎn)。大體上，應(yīng)該以賞識孩子為主，以批評孩子為輔，實(shí)現(xiàn)成功教育與挫折教育的辯證統(tǒng)一。
不講孩子的具體情況，一味地賞識孩子或一味地否定孩子，都是走極端，都是偏頗的，都會走到教育的反面。
第二：林友深老師的《改變一小點(diǎn)，前進(jìn)一大步》講的是：教師對一位不愛交作業(yè)的學(xué)生的改變。這個改變說是一小點(diǎn)，其實(shí)也不小，就是：把把輔導(dǎo)做在前面，減少答題的難度。做到這一點(diǎn)，很不簡單!對于文中小盛這類的學(xué)生，這種做法是很有幫助的。為什么以前沒想到呢?這是因?yàn)榻處熗鶗?fù)制自己舊的工作模式和經(jīng)驗(yàn)，以慣性重得自我，以至于缺乏教育創(chuàng)新意識，根本意識不到面對新的學(xué)生新的特點(diǎn)。
所以要不斷嘗試新的教育方法，追求新的教育效果。改變一小點(diǎn)，體現(xiàn)大智慧!
名師們深刻的教育思想、淵博與睿智的大家風(fēng)范給了我很大的震撼和啟發(fā)，滌蕩了我的心靈，引起我長久地思考。仔細(xì)回味每一個小故事，處處精彩，在充滿智慧的字里行間，點(diǎn)點(diǎn)滴滴無不引領(lǐng)著我們做一名有智慧的教育者。
記得這樣一句話：“知識，只能讓人看見一塊石頭就是一塊石頭，一粒沙子就是一粒沙子。智慧卻能讓人從一塊石頭里看到風(fēng)景，從一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂?！苯逃?，是與人打交道的一項(xiàng)職業(yè)，除了需要專業(yè)知識，更需要智慧相伴。而教育智慧主要是通過教師的教育教學(xué)行為加以體現(xiàn)，是教師對于教育工作規(guī)律性的把握、創(chuàng)造性的駕馭和深刻的洞悉、敏銳反應(yīng)以及靈活機(jī)制應(yīng)對的綜合能力。
如此可見，教育呼喚教育智慧。那么如何才能成為一個有智慧的教師呢?
一、智慧來自健康陽光的心態(tài)。
做一個智慧型的教師，好的心態(tài)是關(guān)鍵。有了平和的心態(tài)，才能有冷靜的大腦;有了積極的心態(tài)，才能調(diào)動大腦創(chuàng)造的活力;有了辯證的心態(tài)，才能避免自己的思維陷入極端主義的陷阱。有了健康的心態(tài)，才能把學(xué)生當(dāng)做自己的孩子。大家都知道，我們教師每天在進(jìn)行著“備、教、批、輔、考”的工程，平凡與繁瑣的日常事務(wù)讓我們的工作更細(xì)微化，更具體化，也更程序化。在每天重復(fù)的勞動中，我們在感受著平凡者的平凡事。要想把平凡的事做得很出色，我覺得教師要有三顆心：寬和的平常心，幼稚的兒童心，純樸的博愛心。平常心是留給自己的，兒童心是給孩子們的，博愛心則是參與社會的。
作為一名教師，無論身在何處，只要擁有一顆健康陽光的心態(tài)，都能感受到生活的五彩繽紛，在平凡中顯露出智慧。
二、智慧來自知識的日積月累。
雖有佳肴，弗食不知其旨也;雖有至道，弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。做一個有智慧的老師，成功沒有捷徑，成功來自于學(xué)習(xí)，成功更來自于實(shí)踐。我覺得經(jīng)常瀏覽有益的網(wǎng)頁是一種很好的學(xué)習(xí)方式，如：教育在線、中國知網(wǎng)、特級教師家園的網(wǎng)頁等，里面都有很多浪里淘沙得來的精粹。經(jīng)常閱讀名家教育博客，如同跟許多高尚的人在談話，無疑是一種蓬勃向上的享受;倘佯于大師的教育博文，如同走進(jìn)無窮無盡的教育寶庫，思想意識會得到潛移默化的提高。
蘇霍姆林斯基說：“教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造勞動的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它，教師要時常讀書，平時積累的知識越多，上課就越輕松?！蔽覀冎挥虚喿x、閱讀、再閱讀，暢游在知識的海洋里，才有深厚的底蘊(yùn)。走到課堂上才會駕輕就熟，游刃有余。
三、智慧來自對教育行為的不斷反思。
美國著名學(xué)者波斯納曾經(jīng)提出教師成長的公式為：教師成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。這個教師成長的公式揭示了教師專業(yè)發(fā)展的本質(zhì)。教師要獲得教育智慧，需要有探究的思想和習(xí)慣。遇事要先問“為什么”，研究問題，才能解決問題。
學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思、寫作。這是教師成長的必由路徑。學(xué)習(xí)的最重要途徑是讀書。要使閱讀變成習(xí)慣和享受，不斷積累，不斷豐富知識結(jié)構(gòu)。踐行是關(guān)鍵，做了才有發(fā)言權(quán)。要在課程開發(fā)、課題研究、課堂教學(xué)、指導(dǎo)學(xué)生綜合實(shí)踐活動等方面積極實(shí)踐，并視為鍛煉和提高的機(jī)會。反思是智慧型教師最關(guān)鍵的思維特質(zhì)之一，同樣的事件中，智慧型教師的反思更為深刻和持久。寫作不為張揚(yáng)，而是為了盤點(diǎn)和內(nèi)斂，為了更清醒的前行。所以堅(jiān)持記讀書筆記、寫教育日記、教學(xué)反思等對于我們的專業(yè)成長是非常好的。因?yàn)椋瑘?jiān)持反思是智慧生成的重要階梯。
四、智慧來自與他人的精誠協(xié)作。
常言道：兩人智慧勝一人，眾人拾柴火焰高。佐滕學(xué)教授認(rèn)為：“21世紀(jì)的學(xué)校是學(xué)習(xí)共同體”的學(xué)校。所謂學(xué)習(xí)共同體的學(xué)校是指不僅學(xué)生們相互學(xué)習(xí)、成長，作為教育專家的教師也相互學(xué)習(xí)、提高，家長和市民也參與學(xué)習(xí)，共同發(fā)展。許多研究發(fā)現(xiàn)，教師一起密切溝通，休息時的相互交談、備課時的疑難問題商討、公開課的觀摩與評價，都是教師面對面交流互動的平臺。在這個平臺中，老師們共同探討教學(xué)中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，探討教學(xué)的藝術(shù)，交流彼此的經(jīng)驗(yàn)，共享成功的喜悅，相互學(xué)習(xí)，共同提高。
教育呼喚智慧，智慧需要不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，不斷反思，不斷超越自我。擁有智慧不是一朝一夕的事情，但是，只要我們心懷夢想，不懈追求，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，積少成多，就能不斷提高教育藝術(shù)，逐漸成為一名有智慧的教師!
教師的智慧讀后感篇二
假期中，我讀了《做有智慧的教師》這本書，書中關(guān)于教師對教學(xué)細(xì)節(jié)的關(guān)注、對教師智慧的關(guān)注、對教學(xué)實(shí)效的關(guān)注、對自身發(fā)展的關(guān)注、對教學(xué)創(chuàng)新的關(guān)注等一系列問題，為我們搭建了一個交流共享的平臺，提供一些教學(xué)細(xì)節(jié)、教師智慧、教學(xué)實(shí)效、自身發(fā)展、教學(xué)創(chuàng)新的操作性理論的詮釋與實(shí)踐案例，覺得很有啟發(fā)。
書中提出了一個觀點(diǎn)，一堂好課應(yīng)該是讓學(xué)生受益一生的課，應(yīng)該能影響一個人對世界的情感態(tài)度、思考及表達(dá)方式，并最終積淀成為人的精神世界中最深層、最基本的東西——價值觀和人生觀。它將好課的標(biāo)準(zhǔn)提升到了一個人文的程度，更讓人覺得無法捉摸，無從評判，但也吸引了我細(xì)細(xì)讀下去。
書中認(rèn)為好課應(yīng)讓學(xué)生受益一生，應(yīng)讓學(xué)生主動參與，應(yīng)體現(xiàn)新課程理念，教學(xué)目的明確、教學(xué)內(nèi)容科學(xué)、教學(xué)方法適當(dāng)、課堂組織高效，并且給好課定了三條評價標(biāo)準(zhǔn)：學(xué)生喜歡，質(zhì)量合格，基本功過關(guān)。說實(shí)話，課堂教學(xué)是一個過程，是一個互動，是一個時刻在變化的現(xiàn)象，是無法進(jìn)行量化，自然也無法進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化的評價。好的課堂應(yīng)該是講究效率的，每一個環(huán)節(jié)都是緊湊的，都是目的的，不是可有可無的，教師的語言是生動的，流暢的，具有啟發(fā)性的，是可以讓學(xué)生有所感悟的。我想看一個老師的課是否受到學(xué)生的認(rèn)可，只要看這個老師踏進(jìn)課堂時學(xué)生的'表情就知道了。
一堂好課更多的應(yīng)該是關(guān)注人文的東西，關(guān)注學(xué)生的心靈世界，基本知識和技能是每個老師都關(guān)注的，畢竟它會在考試中顯露無遺，而對學(xué)生價值觀和人生觀的影響則是潛移默化的。一堂好課必定會給學(xué)生的心靈留下點(diǎn)什么，一定會對學(xué)生產(chǎn)生觸動，即使是細(xì)微的。因此教師就是要盡自己的力，讓學(xué)生有所得，有所悟。智慧的課堂需要有智慧的教師。作為一名教師不僅需要廣博和專精的知識，更需要機(jī)敏、豁達(dá)的智慧，要用智慧的心靈去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的頭腦。
智慧型教師的素養(yǎng)建構(gòu)應(yīng)是多元的，廣泛的。
首先，智慧型教師必須有教育智慧。掌握教育好學(xué)生的科學(xué)方法和藝術(shù)，特別是在轉(zhuǎn)變后進(jìn)生和問題兒童方面有一種特殊的本領(lǐng)和能力。能抓住學(xué)生的閃光點(diǎn)。觸及其靈魂，挖掘其潛能，充分調(diào)動主動性、積極性和創(chuàng)造性，發(fā)指最佳教育效益。
其次，智慧型教師要有教學(xué)智慧。有較高的教學(xué)機(jī)智，有較強(qiáng)的駕馭課堂教學(xué)的能力，能在課堂教學(xué)中隨機(jī)應(yīng)變、游刃有余。不但在學(xué)生的質(zhì)疑問難中對答自如，而且在學(xué)生的批評建議中從容不迫，顯示出高度的教學(xué)智慧。
其三，智慧型教師必須有科研智慧。要掌握較高的科研理論，要有較濃的科研意識和科研興趣，要有較強(qiáng)的科研能力。
其四，智慧型教師要有管理智慧。不但要有管理班級、管理學(xué)生的智慧，而且還要有管理學(xué)校、管理校園的智慧，并在管理中不斷顯示自己的才華和智慧。
其五，智慧型教師還要有創(chuàng)新智慧。不但要有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神，而且還要有創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力，并在自己的教育教學(xué)實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)新問題，探索新途徑，提出新觀點(diǎn)，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，取得新成果。能敢于發(fā)表自己的獨(dú)特見解，走出自己的一條自主創(chuàng)新之路。
智慧的課堂要求有和諧的人際環(huán)境。課堂上老師不是居高臨下的，學(xué)生不是被動接受的。老師對學(xué)生應(yīng)該真誠地表揚(yáng)，熱情地激勵，公正地評價，善意地批評，誠懇地指點(diǎn)；學(xué)生與學(xué)生之間應(yīng)該友善地相處，平等地交流；學(xué)生對老師應(yīng)該地坦誠地尊重，但不盲目地迷信。
教師的智慧讀后感篇三
蘇霍姆林斯基說：“人才只有靠人才去培養(yǎng)，能力只有靠能力去培養(yǎng)，才干只有靠才干去培養(yǎng)?！笨梢妼W(xué)生的智慧是靠老師去開啟的，這就要求老師首先要成為一名智者。書中認(rèn)為教師的智慧主要表現(xiàn)在以下幾方面：
1、善于以自己的德識才學(xué)影響和教育學(xué)生;。
2、首先要求教師自己德才兼?zhèn)?，但這只是一個方面，更重要的是使學(xué)生也如此;。
3、教學(xué)是教與學(xué)兩方面的相互作用、相互促進(jìn)的過程，只有學(xué)生有強(qiáng)烈的求知欲和奮發(fā)進(jìn)取的精神時，教育才會收到最大的效果。
4、教師除自身應(yīng)努力工作，以身作則外，如何啟迪和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情，并使之持久不息，乃是教學(xué)中最關(guān)鍵的問題。
1.智慧是靠“想”出來的。
智慧是思索的結(jié)晶，教師的教育智慧即是教師對教育教學(xué)問題長期研究和不斷思索的結(jié)果。教師如果能從研究的角度來從事教學(xué)工作，不斷地發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，研究問題，就能不斷地增長自己的思考力、感悟力，不斷地提煉新見解、新觀點(diǎn)，從而全面地提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧。
2.智慧是靠“勤奮”出來的。
“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才”?！疤觳趴糠e累，聰明靠勤奮?！毕忍斓穆斆鬟€要靠后天的努力來完成，只有在長期一點(diǎn)一滴的學(xué)習(xí)中才能形成一定的積累。作為一名教師，要特別加強(qiáng)對心理學(xué)和教育學(xué)的學(xué)習(xí)和研究，把握學(xué)生在不同年齡的心理特征。教師唯有熱愛學(xué)習(xí)，從古今中外的一切文明成果中汲取營養(yǎng)，才能成為學(xué)者，成為能師。
3.智慧是靠“交流”出來的。
教師的教學(xué)是單人單科進(jìn)行的，教師的勞動在大部分時間里是個體性的。備課、鉆研教材、上課、輔導(dǎo)、批改作業(yè)都是一種復(fù)雜的腦力勞動，要獨(dú)立完成，但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。交流就是互相學(xué)習(xí)、共同討論?！八街?，可以攻玉”。善于學(xué)習(xí)，善于博采眾家之長為我所用，是走向成功的一條捷徑。
共同討論，益處更多。首先，討論有助于相互啟發(fā)，集思廣益。討論中別人新穎的觀點(diǎn)、奇特的思路都能給人以啟迪。其次，討論有助于激發(fā)靈感。討論是思想的交換，在思想的碰撞之中能夠產(chǎn)生靈感的火花，長期困擾個人的問題和疑惑往往能在討論中迎刃而解。最后，討論有助于鍛煉和提高思維能力。在討論中，激烈的思想交鋒能夠快速有效地增強(qiáng)思維的深度和廣度，提高思維的邏輯性和敏捷性。
總之，智慧型教師不是一朝一夕形成的，自身要勤于思考，不斷提高自己的思考力、感悟力、教育智慧，還要勤于學(xué)習(xí)，善于集思廣益，博采眾長?！爸腔坌徒處煛睉?yīng)成為我們每位教師不斷追求、自覺探索的目標(biāo)。
教師的智慧讀后感篇四
書香校園是我校傾力打造的五園之一。因此，每到寒暑假來臨前，學(xué)校都會給我們贈閱一些專業(yè)或人文地理類的書籍。一如既往的，暑假前兩天，我就拿到了《做有智慧的教師》這本書。這七位優(yōu)秀教師在繁重瑣碎的教育教學(xué)及學(xué)校管理工作之余，把自己對教育教學(xué)的理念、方法，對教師人生、家庭、學(xué)習(xí)等諸方面的思考，通過一個個真實(shí)生動、耐人尋味、啟迪思考的`教育小故事，反映各自成長的心路歷程。這些小故事蘊(yùn)涵著他們細(xì)膩的情感，凝聚著教育實(shí)踐的智慧，折射出他們積累的經(jīng)驗(yàn)。
這些小故事看來親切，很貼近我們的實(shí)際工作鏡頭，有的案例更類似于我們平時遇到的一些真人真事。所以，我覺得這本書蘊(yùn)藏著以下“三真”：
2、真摯的情感：平日自己不能言、不宜言，或說不清道不明的情緒，可在此找到蹤跡……。
3、真切的智慧：面對頑劣孩子應(yīng)有的智謀，面對優(yōu)生需具備的睿智，面對最易被忽略的中等生所必須的理智，以及生活中與教育有關(guān)或無關(guān)的智略……各種智慧都在此交鋒。
事實(shí)上，對不同的孩子使用不同的教育方法，在不同的時機(jī)或情境使用不同的教育方法，這應(yīng)該成為尋找教育孩子的方法的出發(fā)點(diǎn)。大體上，應(yīng)該以賞識孩子為主，以批評孩子為輔，實(shí)現(xiàn)成功教育與挫折教育的辯證統(tǒng)一。
不講孩子的具體情況，一味地賞識孩子或一味地否定孩子，都是走極端，都是偏頗的，都會走到教育的反面。
第二：林友深老師的《改變一小點(diǎn)，前進(jìn)一大步》講的是：教師對一位不愛交作業(yè)的學(xué)生的改變。這個改變說是一小點(diǎn)，其實(shí)也不小，就是：把把輔導(dǎo)做在前面，減少答題的難度。做到這一點(diǎn)，很不簡單！對于文中小盛這類的學(xué)生，這種做法是很有幫助的。為什么以前沒想到呢？這是因?yàn)榻處熗鶗?fù)制自己舊的工作模式和經(jīng)驗(yàn)，以慣性重得自我，以至于缺乏教育創(chuàng)新意識，根本意識不到面對新的學(xué)生新的特點(diǎn)。
所以要不斷嘗試新的教育方法，追求新的教育效果。改變一小點(diǎn)，體現(xiàn)大智慧！
名師們深刻的教育思想、淵博與睿智的大家風(fēng)范給了我很大的震撼和啟發(fā)，滌蕩了我的心靈，引起我長久地思考。仔細(xì)回味每一個小故事，處處精彩，在充滿智慧的字里行間，點(diǎn)點(diǎn)滴滴無不引領(lǐng)著我們做一名有智慧的教育者。
記得這樣一句話：“知識，只能讓人看見一塊石頭就是一塊石頭，一粒沙子就是一粒沙子。智慧卻能讓人從一塊石頭里看到風(fēng)景，從一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂?！苯逃?，是與人打交道的一項(xiàng)職業(yè)，除了需要專業(yè)知識，更需要智慧相伴。而教育智慧主要是通過教師的教育教學(xué)行為加以體現(xiàn)，是教師對于教育工作規(guī)律性的把握、創(chuàng)造性的駕馭和深刻的洞悉、敏銳反應(yīng)以及靈活機(jī)制應(yīng)對的綜合能力。
如此可見，教育呼喚教育智慧。那么如何才能成為一個有智慧的教師呢？
做一個智慧型的教師，好的心態(tài)是關(guān)鍵。有了平和的心態(tài)，才能有冷靜的大腦；有了積極的心態(tài)，才能調(diào)動大腦創(chuàng)造的活力；有了辯證的心態(tài)，才能避免自己的思維陷入極端主義的陷阱。有了健康的心態(tài)，才能把學(xué)生當(dāng)做自己的孩子。大家都知道，我們教師每天在進(jìn)行著“備、教、批、輔、考”的工程，平凡與繁瑣的日常事務(wù)讓我們的工作更細(xì)微化，更具體化，也更程序化。在每天重復(fù)的勞動中，我們在感受著平凡者的平凡事。要想把平凡的事做得很出色，我覺得教師要有三顆心：寬和的平常心，幼稚的兒童心，純樸的博愛心。平常心是留給自己的，兒童心是給孩子們的，博愛心則是參與社會的。
作為一名教師，無論身在何處，只要擁有一顆健康陽光的心態(tài)，都能感受到生活的五彩繽紛，在平凡中顯露出智慧。
雖有佳肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。做一個有智慧的老師，成功沒有捷徑，成功來自于學(xué)習(xí)，成功更來自于實(shí)踐。我覺得經(jīng)常瀏覽有益的網(wǎng)頁是一種很好的學(xué)習(xí)方式，如：教育在線、中國知網(wǎng)、特級教師家園的網(wǎng)頁等，里面都有很多浪里淘沙得來的精粹。經(jīng)常閱讀名家教育博客，如同跟許多高尚的人在談話，無疑是一種蓬勃向上的享受；倘佯于大師的教育博文，如同走進(jìn)無窮無盡的教育寶庫，思想意識會得到潛移默化的提高。
蘇霍姆林斯基說：“教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造勞動的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它，教師要時常讀書，平時積累的知識越多，上課就越輕松?！蔽覀冎挥虚喿x、閱讀、再閱讀，暢游在知識的海洋里，才有深厚的底蘊(yùn)。走到課堂上才會駕輕就熟，游刃有余。
美國著名學(xué)者波斯納曾經(jīng)提出教師成長的公式為：教師成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。這個教師成長的公式揭示了教師專業(yè)發(fā)展的本質(zhì)。教師要獲得教育智慧，需要有探究的思想和習(xí)慣。遇事要先問“為什么”，研究問題，才能解決問題。
學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思、寫作。這是教師成長的必由路徑。學(xué)習(xí)的最重要途徑是讀書。要使閱讀變成習(xí)慣和享受，不斷積累，不斷豐富知識結(jié)構(gòu)。踐行是關(guān)鍵，做了才有發(fā)言權(quán)。要在課程開發(fā)、課題研究、課堂教學(xué)、指導(dǎo)學(xué)生綜合實(shí)踐活動等方面積極實(shí)踐，并視為鍛煉和提高的機(jī)會。反思是智慧型教師最關(guān)鍵的思維特質(zhì)之一，同樣的事件中，智慧型教師的反思更為深刻和持久。寫作不為張揚(yáng)，而是為了盤點(diǎn)和內(nèi)斂，為了更清醒的前行。所以堅(jiān)持記讀書筆記、寫教育日記、教學(xué)反思等對于我們的專業(yè)成長是非常好的。因?yàn)?，?jiān)持反思是智慧生成的重要階梯。
教師的智慧讀后感篇五
在這學(xué)期里，我有幸拜讀了林崇德教授的《教有的智慧——寫給中小學(xué)教師》一書。這本書是寫給教師的，諸如《教育漫話》、《給教師的推薦》等。初讀之，“教育的智慧”使人感動，感動在作者帶給的基礎(chǔ)教育“操作指南”如此實(shí)在，感動在作者對中國基礎(chǔ)教育強(qiáng)烈而持久的特殊情節(jié)，感動在先生“豁達(dá)”、“勤奮”的學(xué)者風(fēng)范；再讀之，“智慧的教育”使人感慨，感慨于作者所倡導(dǎo)的、為我們這天所逐步理解的基礎(chǔ)教育新理念竟始于20年以前，感慨于作者在民間的影響竟達(dá)全國二十幾個省、市、自治區(qū)，實(shí)驗(yàn)學(xué)校就有3000所，更感慨于先生對基礎(chǔ)教育的'期望和對民族文化的深厚感情。反復(fù)翻閱這本書，再次咀嚼作者流暢而充滿智慧的文字，我感到手中的書越來越重。因?yàn)闀械拿恳粋€文字都凝聚了一個有良知的教育者對中國教育的反思與探索。
教育家陶行知曾有句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！弊鳛槔蠋?，我們既要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更要關(guān)注學(xué)生與賞識學(xué)生。美國著名的心理學(xué)家詹姆斯以前說過：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識的渴望?！笔茄?，學(xué)生是一個活潑的生命個體，他們有自己的思維與追求，他們比大人更期望得到他人的信任與賞識。就以我班那個會偷東西的小孩為例，（他在幼兒班就已經(jīng)是大名鼎鼎了。）他原本一天不偷別人的東西就手癢癢，因此剛開學(xué)時，差不多天天有人向我報告，他偷了某某同學(xué)的什么東西，差不多天天被抓到辦公室批評。跟他講道理，講故事他都無動于衷，還是我行我素。突然有一天個性安靜，沒有一個同學(xué)來向我報告。放學(xué)時，我問班里同學(xué)有沒有丟東西，學(xué)生都說沒有。原因是他這天在家里偷東西，被他的爸爸狠狠的打了一頓。雖然我明白他這天沒有偷東西的原因，但我還是抓住這一機(jī)會在班里表揚(yáng)了他，說他這天沒有在學(xué)校偷東西，值得表揚(yáng)，并獎給他一個“小笑臉”。并跟他約定，如果他能做到連續(xù)兩天不偷東西，我就獎給他一顆“小星星”，并以此類推。再之后延長時間，最后如果能夠做到在家在校都不偷東西，就獎他一張獎狀。在這樣的鼓勵下，他不僅僅在學(xué)習(xí)上有了較大的進(jìn)步，而且還多了很多朋友。在學(xué)期結(jié)束時，我獎給了他一張“誠信”獎，他當(dāng)場就表示自己以后再也不拿別人的東西了。沒有愛就沒有賞識，沒有賞識就沒有教育。賞識能夠改變甚至影響人的一生。不是好孩子需要賞識，而是賞識使他們變得越來越好；不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來越壞。
拿著這本書，慢慢回味，咀嚼，其實(shí)教育的智慧就是教師的智慧。他需要教師的因材施教，需要教師廣博的知識，更需要教師的師德去感染、去熏陶每一個學(xué)生。壽鏡吾先生是魯迅的啟蒙老師，他雖然有點(diǎn)古板，但他對學(xué)生卻極其認(rèn)真負(fù)責(zé)。魯迅每每念及，總有說不盡的感激。著名文學(xué)家魏巍筆下的蔡蕓芝先生，溫柔善良，她以愛和詩化的語言給學(xué)生以心靈的引導(dǎo)。因此作為教師，惟有透過不斷的學(xué)習(xí)和持續(xù)的精進(jìn)才能領(lǐng)悟到教育智慧的真諦，才能瞭望到靈魂工程師高遠(yuǎn)而曠達(dá)的人生境界。
教師的智慧讀后感篇六
當(dāng)看完一本著作后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編為大家收集的教師的智慧讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
最近看了《教師的智慧》一書，這本書里的一個個的問題，一個個的案例，一個個分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例，掌握解決這些問題是每個一線教師必須具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長、教師與社區(qū)等幾個方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長這一方面，這本書教會教師如何更好的去幫助家長轉(zhuǎn)變教育觀念，如何跟家長溝通使家園合作更有效。
家長是幼兒園重要的'教育資源和合作伙伴。教師有責(zé)任幫助家長了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù)，以便雙方能達(dá)成教育共識，形成教育合力，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
家長工作難做，但是很重要。家長一直以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長自己早上想睡懶覺，便很晚才送孩子來園，不重視幼兒園的教育。教師在有時間跟家長個別交流的同時，還應(yīng)經(jīng)常召開家長學(xué)校的交流會，讓家長及時了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，教師也有更多的時間對家長進(jìn)行教育引導(dǎo)，可以讓家長和教師保持一樣的教育觀念。家長可以親自參與孩子的活動中去，可以更快的轉(zhuǎn)變家長對幼兒教育的觀念。每個學(xué)期我們都會組織幾次親子類型的活動，以便家長參與到幼兒園孩子的活動中去。
作為從事教育職業(yè)的每一個教師，特別是我們幼兒教師，重在研究學(xué)校教育的同時，還要研究家庭教育，重視家教指導(dǎo)工作。因此，教師與家長的互動與溝通是十分重要的，將成為教育改革的必然趨勢。我們只有正確認(rèn)識和處理教師和家長之間的關(guān)系，才能共同把兒童教育工作做好。對我們來說，在雙方溝通中怎樣善于抓住時機(jī)，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長宣傳、指導(dǎo)保教知識，還存在著一定的難度。
如何解決與幼兒家長溝通中存在著的一些困難？我認(rèn)為應(yīng)該從教師與家長的溝通入手，不斷提高與家長溝通的方式、途徑與技巧。
教師的智慧讀后感篇七
教師的三個境界是，一是看山是山，看水是水；二是看山不是山，看水不是水；三是看山還是山，看水還是水。教師可以分為庸師、嚴(yán)師、名師、大師。這是昨天上午，__師范學(xué)院副院長__在報告中的講話，讓我頗感興趣。
宋院長的講座主題是《教師的智慧和智慧教學(xué)》。宋院長沒有用ppt，這讓我有點(diǎn)不太適應(yīng)，因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了用相機(jī)“啪啪”地拍攝屏幕?，F(xiàn)在只能快速地記筆記了，而且不得不認(rèn)真地聽喲。
宋院長首先分析了我們?yōu)槭裁匆獏⒓訃鄬W(xué)習(xí)。然后宋院長旁征博引，從一個個具體的事例講起。對比了中美教育的差距，分析了我國教育存在的問題。宋院長重點(diǎn)講了教師的智慧，教育的智慧就是遵循教育教學(xué)規(guī)律，洞悉教育教學(xué)現(xiàn)象，應(yīng)對教育教學(xué)事件的創(chuàng)造性能力。宋院長說學(xué)前教育是真實(shí)的教育，小學(xué)教育是啟蒙的教育，中學(xué)教育是成長的教育，大學(xué)教育是反思的教育。如今學(xué)前教育在小學(xué)化，在幼兒園就讓孩子學(xué)小學(xué)的東西，那在小學(xué)讓孩子學(xué)什么呢？孩子在幼兒園就應(yīng)該玩，就應(yīng)該做游戲。
葉瀾說過：“沒有教師的快樂，就沒有孩子們的快樂；沒有教師的成功，就沒有孩子們的成功；沒有教師的幸福，就沒有孩子們的幸福。”宋院長在每一句后又加了一句?！熬蜎]有家的快樂；就沒有家的成功；就沒有家的幸福?！备f明教師對于學(xué)生成長的重要性。
教師首先要教會學(xué)生常識。宋院長舉了這樣一個例子，有一個小學(xué)的校長每天早上，站在校門口給學(xué)生鞠躬。有一個孩子已經(jīng)走過去了又回頭給校長深深鞠了一躬。孩子的媽媽就非常吃驚，因?yàn)檫@個孩子在家里很不聽話。宋院長說公民教育從鞠躬開始。教師要教會學(xué)生學(xué)識，也就是知識。教師還要教會學(xué)生膽識。
宋院長講了他在加拿大學(xué)習(xí)期間遇到的一件事。有一個小姑娘看到他問是不是中國人，然后說：“我要給你分享一個觀點(diǎn)。中國有三大問題需要解決。一是人口問題，二是生態(tài)環(huán)境問題，三是糧食問題。”這件事讓他很吃驚，一個小姑娘竟然會考慮這樣大的問題。問過之后才知道，她曾經(jīng)做過這樣的作業(yè)。宋院長說我們就缺少這樣的教育啊。
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教師的智慧讀后感篇八
沒有愛就沒有教育；沒有愛，就沒有學(xué)生的一切；沒有愛，教師的存在也就失去了意義和價值。愛是教師職業(yè)的特有的道德標(biāo)準(zhǔn)，也就是說，你是一個教師，就必須真心誠意地關(guān)愛你的學(xué)生，否則“教書育人”就達(dá)不到預(yù)期的效果。
在《教師最偉大的智慧》一書中，就有這樣一位老教師，數(shù)十年如一日地用全部身心踐行著“愛的教育”。她就是霍懋征，全國特級教師?；衾蠋熣f：“沒有好學(xué)生、壞學(xué)生、先進(jìn)生、后進(jìn)生之分，只有內(nèi)向、外向之別，所有的學(xué)生都是好學(xué)生。教育學(xué)生時，老師不能說傷害學(xué)生的話，愛學(xué)生應(yīng)該像媽媽愛孩子那樣?！钡拇_，書中，霍老師她用愛心、耐心、信心和細(xì)心改變了小山，使其最終成為一個善良、可愛的學(xué)生。
隨著工作經(jīng)驗(yàn)的不斷增加，我越發(fā)感覺到一名教師除了要具備精湛的教學(xué)技能來傳道授業(yè)解惑之外，更重要的是要有高尚的師德和博大的師愛，只有這樣的老師才能真正打動學(xué)生、感染學(xué)生，甚至對學(xué)生的終身發(fā)展起到不可估量的推動作用。接下來我要講述的是我親身經(jīng)歷的一件小事。
剛升入初中的時候，我的學(xué)習(xí)并不突出，書寫也一般。但是有一天，我意外地發(fā)現(xiàn)了自己的書法作品被貼在了校園的櫥窗內(nèi)，那里赫然寫著“優(yōu)秀書法作品展”，原來是教語文的姚老師在我們班的書法作品中挑中的……從此，原本不怎么認(rèn)真寫字的我，變得格外用心……一直到現(xiàn)在，我都對姚老師心存感激。
如今，站在講臺上的我，總是小心翼翼的呵護(hù)著每一顆幼小的心靈，生怕自己會不經(jīng)意地傷害到他們。作為老師，我對他們一無所求，我最大的愿望就是多年以后，我的學(xué)生會站在另一個講臺上講述著我們之間發(fā)生過的溫暖而美麗的故事。
教師的智慧讀后感篇九
書中是這樣詮釋智慧型教師的：他們把“教師”這一職業(yè)看成是自己的生命，并把自己的生命全部灌注到“教師”這一職業(yè)中?！芭踔活w心來，不帶半根草去”是他們信奉的職業(yè)操守；以學(xué)生的主動發(fā)展為最高目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生的個性特征因材施教；他們把自己看成是教育活動的研究者，在他們看來，教學(xué)就是藝術(shù)，教學(xué)就是創(chuàng)造；教師以自己崇高的的精神去影響學(xué)生、喚醒學(xué)生，教育因此便有了靈性和生氣。書中著重講了解決教師課堂教學(xué)操作中的實(shí)際問題。覺得很有啟發(fā)。
智慧來自學(xué)習(xí)。教師只有讓學(xué)習(xí)成為生命的狀態(tài)，才能讓自己的教育生涯青春永駐。教師成為終身學(xué)習(xí)者，廣采博取，才可能對教材有真知灼見，才可能于平凡中見新奇，課堂上，才可能“口含靈珠、游刃有余……令學(xué)生流連忘返、全身心地陶醉”。智慧型教師具有智慧，離不開原有的知識積累，更離不開長期的不斷學(xué)習(xí)?！安┯^而約取，厚積而薄發(fā)”說的就是這個道理。
智慧來自創(chuàng)造。教育的對象是不斷發(fā)展變化的人，這就決定了教師工作必須有要有創(chuàng)造性，善于反思，不斷出新，走出屬于自己的一條自主創(chuàng)新之路。教師的創(chuàng)造力增強(qiáng)了，智慧豐富了，必然會帶出一大批擁有智慧、富有創(chuàng)造力的學(xué)生。
俗話說，興趣是最好的老師。課堂氣氛是決定教學(xué)質(zhì)量的重要因素。良好的傾聽氣氛可以將師生的心智融為一體，達(dá)到充分的溝通。還有教學(xué)藝術(shù)的魅力是可以調(diào)動學(xué)生追求知識、探索真理的熱情與潛力，使課堂氣氛緊張而不死板，活躍而不紊亂。葉圣陶先生說：“果真要養(yǎng)成他們良好的習(xí)慣，最重要的是順應(yīng)他們的心情?！睂W(xué)生具有好奇的天性，最容易受情感因素的感染。課堂枯燥乏味，學(xué)生的注意力肯定容易分散，那么傾聽也就無從談起了，因此教師要順應(yīng)學(xué)生的心理，在日常教學(xué)中要充分利用學(xué)生的這一天性，善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。
總之，智慧型教師的形成不是一朝一夕，自身要勤于思考，不斷提高自己的思考力、感悟力、教育智慧，還要勤于學(xué)習(xí)，善于集思廣益，博采眾長?！爸腔坌徒處煛睉?yīng)成為我們教師不斷追求、自覺探索的目標(biāo)。
教師的智慧讀后感篇十
最近我用周末的時間，讀完了智慧背囊第一輯，讀完以后令我深有感觸。智慧背囊里的小故事里挖掘的大道理，呈現(xiàn)的是小細(xì)節(jié)中的大智慧。里面的每一個故事都講述著大道理。其中讓路這篇故事讓我記憶猶新，它講的是：
紳士過獨(dú)木橋，走幾步就遇到一個孕婦，紳士回到橋頭，讓孕婦過了橋。孕婦過了橋以后，紳士又上了橋，在橋中央，遇到了一位挑夫，紳士二話不說，讓挑夫過了橋。第三次他再也不貿(mào)然上橋了，而是等獨(dú)木橋上的人過完了，才匆匆上橋。眼看就要到橋頭了，迎面趕來一位退車的農(nóng)夫，紳士這次不甘心回頭，溫和的跟農(nóng)夫說：“農(nóng)夫先生，我就快要到橋頭了，能不能先讓我過去?！鞭r(nóng)夫洶巴巴的說：“你沒看見我在趕集?！痹挷煌稒C(jī)兩人吵起來，這時有一個和尚經(jīng)過，兩人不約而同請和尚為他們評理。和尚問農(nóng)夫：“你真的很急嗎？”和尚答到：“我真的很急，晚了便趕不上集了?！焙蜕姓f：“你既然急著去趕集，為什么不眷給紳士讓步，你退幾步，紳士就過去了，你不就可以早點(diǎn)過橋了嗎？”和尚有問紳士：“你為什么要農(nóng)夫給你讓路呢？就因?yàn)槟阋綐蝾^了嗎？?！奔澥空f：“在此之前，我已經(jīng)給許多人讓過路了，如果繼續(xù)讓的話，我便過不了橋了?！焙蜕姓f：“你既然已經(jīng)給那么多讓過路了，再讓一次，即使你過不了橋，起碼保持了風(fēng)度，何樂而不為？”紳士滿臉漲得通紅。
其實(shí)在人生漫長的旅途中，在我們的身邊是不是有過類似的經(jīng)歷呢？人與人難免有唱對臺戲的時候，如果你用豁達(dá)，寬容的處事態(tài)度來對待他人，給別人讓出一條路來，這樣別人會為你豁達(dá)的處事態(tài)度而寬容和理解，從而為自己開辟一條同往成功的道路，給別人讓路，就等于是在給自己讓路。這是做人應(yīng)有的本質(zhì)，也是一種高尚人格的詮釋。當(dāng)你與別人唱對臺戲的時候，請記住，給他人讓出一條路來。這樣會使我們離成功越來越近，人格越來越高尚。
教師的智慧讀后感篇十一
最近我讀了《智慧背囊》，這本書中有許多感人的小故事，令我印象最深的故事是《天使的翅膀》。
一個男孩由于小時候的疾病，在后背上留下了兩條深深的疤痕，在一次游泳課上，當(dāng)他脫下外套是，身后的疤痕被同學(xué)們看見了。同學(xué)們很驚訝，這時老師走過來對同學(xué)們說：“傳說每個小孩剛出生時都是天使，出生時有些小天使因?yàn)閯幼髀龥]將他們的翅膀脫下來，所以留下了疤痕?！?BR> 同學(xué)們聽后都說：“我們想摸摸天使的翅膀！”男孩同意了，在此以后那個小男孩為此擺脫了心理的.陰影。在高中，他成為了游泳比賽的冠軍，因?yàn)樗麍?jiān)信他擁有了“天使的翅膀”。我讀過之后有許多感悟，那位老師很聰明，她通過一個小故事使那位男生重新找回了自信。
在生活中這樣的例子有很多。以前有一個小女孩唱歌唱得十分動聽，可她卻有一口暴牙，這使她一直不敢張開嘴巴。后來她在別人的指點(diǎn)下解開了自己的心結(jié)，她在后來的演唱中獲得了巨大的成功，從而成了一位大名鼎鼎的歌星?？梢娮叱龊翢o意義的自卑，擁有自信是多么重要。
我的牙齒也長得不太好，而且有些牙齒旁還多長了幾顆，但我仍能堅(jiān)持上課多發(fā)言，而同學(xué)們也沒有嘲笑我的牙齒。我臉上長了9顆痣，雖然同學(xué)們有時會提起，但是我并沒有自卑，臉天生長成這個樣子有什么辦法長就長吧！因此我一直生活得很快樂，同學(xué)們也很喜歡我。
教師的智慧讀后感篇十二
假期，我看了《兵家智慧與軍事謀略故事》一書，書中許多戰(zhàn)列驗(yàn)證了兵家的智慧和思想。讓我接觸了謀略，啟迪了智慧。
書中記載了軍事智慧和謀略的一般規(guī)律、方法和品格的基本理論，主要講具體的“謀法”，包括審時、料敵、造勢、攻心、柔勝、權(quán)衡、標(biāo)本等篇章，有宋太祖雪夜定江山、韓信背水一戰(zhàn)計(jì)、越國和吳國爭霸…..古今用兵是多種詭計(jì)之道，需要用種種欺騙敵人的.方法，自己本來力量很強(qiáng)，卻要偽裝出似乎沒有什么力量;本來準(zhǔn)備用兵，卻要偽裝懦弱不敢用兵;本來已經(jīng)要接近敵方，卻要偽裝距離敵人還很遠(yuǎn)；有時用小的利餌引誘敵人，乘敵方混亂之時進(jìn)行攻取……我明白了：謀算周密，在戰(zhàn)爭中取勝的機(jī)會就多一些;相反，取勝的可能性夠行則很小。由此，我也明白了在生活學(xué)習(xí)中我們要做有準(zhǔn)備有計(jì)劃之人，這樣離理想才會越來越近，最終取得成功!
上至帝王將相的你爭我奪，下至普通百姓的日常生活，可以說都有深深的兵家智謀的烙印。作為生長在新世紀(jì)的少年，更應(yīng)該多多接觸這些謀略，開闊思路，收獲智慧，蓄積力量，贏得勝利！
教師的智慧讀后感篇十三
暑假中閱讀了伯特蘭。羅素著，亞北譯的《西方智慧》一書，這是一本關(guān)于西方哲學(xué)史的簡寫讀本。書中采用夾敘夾譯的方式，試圖寫成一部從泰勒斯到位特根斯坦的故事概述，并對這些事跡所涉及的歷史背景作出提示。叢書中我們可以看到希臘哲學(xué)的發(fā)展過程，看出教育對提高人類的思想認(rèn)識所起的作用。中世紀(jì)的人們普遍接受這樣的觀點(diǎn)：每個人的位置是由上帝安排的'，改變神定的秩序是一種罪惡。這些陳腐的觀念首先遭到文藝復(fù)興思想家的懷疑，到了19世紀(jì)，則被徹底肅清了。現(xiàn)在人們能清楚地意識到知識改變命運(yùn)的道理，合理的競爭可以使我們變得更加優(yōu)秀。
在人類的歷史進(jìn)程中，知識的作用是不言而喻的。推動技術(shù)發(fā)展的兩股主要力量就是貿(mào)易和戰(zhàn)爭。近年來發(fā)生的各種事件已經(jīng)以驚人的方式證明了這一點(diǎn)。電子和通訊的發(fā)展產(chǎn)生了現(xiàn)在所謂的第二次工業(yè)革命。這次革命就在我們眼前改造世界，他采用的方式甚至比以蒸汽機(jī)為基礎(chǔ)的第一次工業(yè)革命還要劇烈。同樣運(yùn)輸工具所經(jīng)歷的變革也是19世紀(jì)做夢也想不到的。從羅馬時代到出現(xiàn)鐵路，相對來說，旅行方式的變化并不大，但從那以后，人類已經(jīng)把伊卡洛斯的神話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。大約80年前，人們還以為在80天內(nèi)環(huán)游地球是一種幻想，而現(xiàn)在只用80個小時就可能做到這一點(diǎn)。
我覺得人類的發(fā)展史就是一部知識發(fā)展的歷史，知識帶來科技的發(fā)展和進(jìn)步，從而再促進(jìn)人類自身的發(fā)展和變化，科技給人類帶來了生產(chǎn)和生活上的便利，同時也有負(fù)面的影響，有喜也有憂，作為人類應(yīng)該利用其積極的方面抵制其消極的方面，為維護(hù)世界的和平與人類自身的發(fā)展做出努力。
教師的智慧讀后感篇十四
今年寒假我閱讀了《智慧型教師的誕生》一書，真是受益非淺。一直以來人們賦予了教師各種美好的稱呼，如先生、人類靈魂的工程師、辛勤的園丁、燃燒自己照亮別人的蠟燭等。實(shí)際上這些詞都不夠恰當(dāng)，因此現(xiàn)在又出現(xiàn)一種新的題法，稱之為“智慧型教師”。與之前的題法相比，這是一次質(zhì)的飛躍，是從傳統(tǒng)型走向現(xiàn)代型，從封閉型走向開放型，從理想型走向理想與現(xiàn)實(shí)結(jié)合型，從“權(quán)力型”、“放任型”走向人格型的教師類型。
在《智慧型教師的誕生》一書中，這樣闡述智慧型教師：他們把“教師”這一職業(yè)看作自己的生命，他們信奉“捧著一顆心來，不帶半根草去”的職業(yè)操守；他們懷著滿腔的熱情快樂地與學(xué)生交往，以學(xué)生的主動發(fā)展為最高目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生的個性特征因材施教；他們把自己看成是教育活動的研究者，是有思想、有見解、有獨(dú)立判斷和決策能力的人，相信教學(xué)就是藝術(shù)，教學(xué)就是創(chuàng)造；他們“堅(jiān)持在實(shí)踐中自主建構(gòu)、自塑自律，加強(qiáng)倫理道德修養(yǎng)，堅(jiān)持科學(xué)與人文在教育上的統(tǒng)一，立足創(chuàng)新教育，從傳授知識走向創(chuàng)造知識，實(shí)現(xiàn)教師職能的二重奏”。
從事小學(xué)教學(xué)工作已有些年頭，我一直在全身心地投入和探索，一步一個腳印地向前邁進(jìn)。但是有一天我發(fā)現(xiàn)了自己努力的結(jié)果并沒有帶來學(xué)生的發(fā)展和飛躍，我彷徨、猶豫、迷茫…一直在尋找的答案在讀了《智慧型教師的誕生》后浮現(xiàn)了出來，使我平常教學(xué)中的問題暴露無遺。最根本的原因在于我一直扮演著傳統(tǒng)型教師的角色，傳統(tǒng)型教師用時間和汗水教書，師生苦累，學(xué)生知識面窄，職業(yè)枯燥，缺乏職業(yè)快樂感。而智慧型的教師會讓孩子們在學(xué)習(xí)中充分體會參與的快樂，合作的愉悅；會與孩子們心靈溝通，情感交融，人格碰撞；使孩子們備受激勵和鼓舞；使抽象的數(shù)學(xué)課不再枯燥乏味，而變得妙趣橫生…教育的真諦在于啟迪智慧；智慧型教師充盈著自由的快樂，當(dāng)人以功利化的心態(tài)去應(yīng)對周遭的世界，去從事一種職業(yè)時，他自身也就被功利化了，他與這個世界只是實(shí)用主義的關(guān)系，職業(yè)對他而言始終是“他之國度”，他無法沉浸其中，也無法領(lǐng)略其中的意義。智慧型教師超越了單純功利的追求而達(dá)到了自由的境地。這首先建立在教師的職業(yè)信念基礎(chǔ)上。
教師職業(yè)的內(nèi)涵非常豐富。生存與生計(jì)當(dāng)然是教師的第一需要，但僅是低層次的需要，教師還有從職業(yè)中獲得快樂、充實(shí)人生、實(shí)現(xiàn)自我、感受自由的需要。一旦教師從職業(yè)中體驗(yàn)到了自由，他就把原本陌生于己的外在世界轉(zhuǎn)換成了屬我的生活世界，就于職業(yè)之間建立起活潑、豐富的聯(lián)系，就會感受到生活的完滿和意義的充盈。我們教師要下定決心向智慧型教師邁進(jìn)，不再做那個“平面教師”，而要做一個具有創(chuàng)造力，有高尚的人格，充滿情和愛，不僅給予孩子們智慧還能給予他們力量的“立體教師”。
社會的發(fā)展，需要我們不斷地充電，不斷更新觀念，愿我們都努力成為智慧型教師。
教師的智慧讀后感篇十五
干澀的心靈等待年輕鮮活的血液，就像孩子等待快樂的晚霞。而當(dāng)人們開始崇拜財(cái)富的英雄，羨慕it精英；當(dāng)人們抱怨生活的苦澀和無奈的時候；我依舊仔細(xì)地閱讀著那本《智慧書》（巴爾塔沙?葛拉西安著），用言語寫著讀書的心情。
有人說：“知識是實(shí)現(xiàn)理想的翅膀”。
也有人說：“讀書可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)”。
《智慧書》婉約的傾訴著半透明般晶瑩的人生哲理。從我步入社會之后，這本書就指引我的成長道路。向涉世之初的我揮灑過陽光雨露，向我恩賜風(fēng)霜冰雪，使我?guī)е矏偟男那樵谒膸椭麦w驗(yàn)人生。品嘗人生經(jīng)驗(yàn)、社會經(jīng)驗(yàn)和感情經(jīng)驗(yàn)的色彩，關(guān)注著綠翡翠般的希望。
寧靜平和地對待生活的給予。對生活渴望的我，塞滿所有的思緒，背著橙色的理想，尋找過冬的食糧，很幸運(yùn)的有了份教育工作。我如淡藍(lán)色的云朵帶著顆顆希望播灑快樂的種子，從帶著粉筆灰的指尖流淌出快樂的'音符，感受著“教而無類”的苦與樂。我平靜的接受著一切地變化，努力地用強(qiáng)力膠粘合生活那張紙做的碎片，默默分享努力后的欣慰。聽著“嘰嘰喳喳”的讀書聲，感到如此的天真、輕快、快樂、幸福，就此寬容一切頑皮的孩子。
感受清淡醇美的工作，過濾外在的浮躁，提升內(nèi)在的涵養(yǎng)，珍惜著樸素平實(shí)的人生，不要等夏蟬停止吟誦，不要等落葉吹進(jìn)泥土，不要等蒼老時刻回憶遺忘的往事，不要在生命即將終止時才開始人生。
教師的智慧讀后感篇十六
我們平時上課講的知識點(diǎn)，都是干巴巴的。學(xué)生聽了覺得枯燥，沒意思，就開始走神了。教學(xué)效果可想而知。為了改變這種狀況，我翻閱了很多資料。其中，《優(yōu)秀教師課堂情緒管理的智慧》一書，讓我深受啟發(fā)。
《優(yōu)秀教師課堂情緒管理的智慧》告訴我們；教師的幽默會拉近師生的距離，解除尷尬的氣氛，課堂中的幽默能吸引學(xué)生的注意力，令學(xué)生對所學(xué)知識加深記憶，更好的進(jìn)行情感交流。我就嘗試著在講課時，給所講內(nèi)容是穿上幽默的外衣。
正面描寫和側(cè)面描寫是現(xiàn)代文閱讀中的一個難點(diǎn)。為了幫助同學(xué)們掌握這個難點(diǎn)。我反復(fù)搜集資料，考慮如何幽默地講解這個知識點(diǎn)。課堂上，我先說：如果要表現(xiàn)人物甲的特點(diǎn)，直接寫甲的語言，動作，心理，神態(tài)，外貌，這就是正面描寫。通過其他人的所說所做所思來表現(xiàn)甲的特點(diǎn)，就是側(cè)面描寫。給大家說個美女的故事吧。我說，有個美女。叫羅敷，她很漂亮。哪位同學(xué)來說一下，一個美女的外貌是什么樣的。張瑞欣同學(xué)站了起來，說：＂苗條的身材，柳葉眉，杏核眼，瓜子臉，櫻桃小口，皮膚白皙。＂我點(diǎn)了點(diǎn)頭，說：＂很好，這是外貌描寫，是正面描寫，還是側(cè)面描寫？＂學(xué)生很快就回答：＂正面描寫．＂我繼續(xù)道：“我們來看《陌上?！返木渥?。少年見羅敷。脫帽著峭頭。行者見羅敷。下?lián)埙陧?。耕者忘其犁。鋤者忘其鋤。來歸相怨怒。但坐觀羅敷．”知道初一的同學(xué)理解不了這首詩。我解釋了詩句的意思：“羅敷是一個年輕的女子。年輕人見了她，摘下帽子，重新整理頭巾，想讓自己顯得更帥點(diǎn)；走路的人見到羅敷，放下?lián)?。捋著胡子看她。耕地的人進(jìn)了羅敷忘了耕地。鋤地的人見了羅敷，忘了鋤地。天色晚了，他們互相埋怨，你怎么不提醒我耕完地呢，那個說你怎么不提醒我鋤地呢。誰也別說了，都因?yàn)楣忸欀戳_敷了?！蔽疫吔忉屵叡硌菡弊永眍^巾，捋胡子的動作。同學(xué)們張著嘴瞪大眼的聽著。我：“羅敷長得好看不?！被卮穑骸昂每??！薄暗@并沒有提到羅敷如何如何好看。只是通過少年，行者，鋤者，耕者的表現(xiàn)，讓我們感到了羅敷的好看。這是什么描寫？”“側(cè)面描寫！”看來掌握的還不錯。
我趁熱打鐵，又加了一把笑料：“有只烏鴉，老是偷農(nóng)夫的高粱。用竹竿轟，用稻草人嚇，都沒有效果。農(nóng)夫使出了殺手锏：把他女兒帶到地里。他女兒長得有點(diǎn)兒丑。丑成什么樣呢？烏鴉又來了，見到丑女兒，嚇得差點(diǎn)從空中掉下來，歪歪斜斜地飛走了。過了一會兒，烏鴉回來了。丑女兒很驚奇的問：你還敢回來？烏鴉結(jié)結(jié)巴巴的說：我，我，我把以前偷的高粱還給你?！甭牭竭@里，同學(xué)們哈哈大笑。我趁機(jī)問：“丑女兒把烏鴉嚇成這樣子，她丑的厲害嗎？”同學(xué)們笑著說：“丑的厲害?！薄靶υ捴校]有說丑女兒長成什么樣子，比如說小眼睛，黑皮膚，滿臉麻子，大嘴巴，禿頭發(fā)。只是通過烏鴉的反應(yīng)來表現(xiàn)。讓我們感到她丑的讓人驚心動魄，讓人魂飛魄散，這是什么描寫呢?！薄皞?cè)面描寫?！惫烙?jì)同學(xué)們能理解什么是側(cè)面描寫了，而且是愉快的理解了。
幽默是教學(xué)的利器?？梢允箤W(xué)生在笑聲中輕松愉快地獲得新知，可以使枯燥乏味的課堂變得和諧而有活力?！秲?yōu)秀教師課堂情緒管理的》這本書教我學(xué)會了這個利器，讓我用幽默抓住了學(xué)生的心。感謝這本書。
教師的智慧讀后感篇一
書香校園是我校傾力打造的五園之一。因此，每到寒暑假來臨前，學(xué)校都會給我們贈閱一些專業(yè)或人文地理類的。
書籍。
一如既往的，暑假前兩天，我就拿到了《做有智慧的教師》這本書。
《做有智慧的教師》是從由廈門外國語學(xué)校的七位骨干教師組威的“葉曉龍博客”團(tuán)隊(duì)這個知名教育博客上收集的近百篇優(yōu)秀博文編成的。這七位優(yōu)秀教師在繁重瑣碎的教育教學(xué)及學(xué)校管理工作之余，把自己對教育教學(xué)的理念、方法，對教師人生、家庭、學(xué)習(xí)等諸方面的思考，通過一個個真實(shí)生動、耐人尋味、啟迪思考的教育小故事，反映各自成長的心路歷程。這些小故事蘊(yùn)涵著他們細(xì)膩的情感，凝聚著教育實(shí)踐的智慧，折射出他們積累的經(jīng)驗(yàn)。
這些小故事看來親切，很貼近我們的實(shí)際工作鏡頭，有的案例更類似于我們平時遇到的一些真人真事。所以，我覺得這本書蘊(yùn)藏著以下“三真”：
2、真摯的情感：平日自己不能言、不宜言，或說不清道不明的情緒，可在此找到蹤跡……。
3、真切的智慧：面對頑劣孩子應(yīng)有的智謀，面對優(yōu)生需具備的睿智，面對最易被忽略的中等生所必須的理智，以及生活中與教育有關(guān)或無關(guān)的智略……各種智慧都在此交鋒。
其中，給我印象深刻的有這兩個小故事：
事實(shí)上，對不同的孩子使用不同的教育方法，在不同的時機(jī)或情境使用不同的教育方法，這應(yīng)該成為尋找教育孩子的方法的出發(fā)點(diǎn)。大體上，應(yīng)該以賞識孩子為主，以批評孩子為輔，實(shí)現(xiàn)成功教育與挫折教育的辯證統(tǒng)一。
不講孩子的具體情況，一味地賞識孩子或一味地否定孩子，都是走極端，都是偏頗的，都會走到教育的反面。
第二：林友深老師的《改變一小點(diǎn)，前進(jìn)一大步》講的是：教師對一位不愛交作業(yè)的學(xué)生的改變。這個改變說是一小點(diǎn)，其實(shí)也不小，就是：把把輔導(dǎo)做在前面，減少答題的難度。做到這一點(diǎn)，很不簡單!對于文中小盛這類的學(xué)生，這種做法是很有幫助的。為什么以前沒想到呢?這是因?yàn)榻處熗鶗?fù)制自己舊的工作模式和經(jīng)驗(yàn)，以慣性重得自我，以至于缺乏教育創(chuàng)新意識，根本意識不到面對新的學(xué)生新的特點(diǎn)。
所以要不斷嘗試新的教育方法，追求新的教育效果。改變一小點(diǎn)，體現(xiàn)大智慧!
名師們深刻的教育思想、淵博與睿智的大家風(fēng)范給了我很大的震撼和啟發(fā)，滌蕩了我的心靈，引起我長久地思考。仔細(xì)回味每一個小故事，處處精彩，在充滿智慧的字里行間，點(diǎn)點(diǎn)滴滴無不引領(lǐng)著我們做一名有智慧的教育者。
記得這樣一句話：“知識，只能讓人看見一塊石頭就是一塊石頭，一粒沙子就是一粒沙子。智慧卻能讓人從一塊石頭里看到風(fēng)景，從一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂?！苯逃?，是與人打交道的一項(xiàng)職業(yè)，除了需要專業(yè)知識，更需要智慧相伴。而教育智慧主要是通過教師的教育教學(xué)行為加以體現(xiàn)，是教師對于教育工作規(guī)律性的把握、創(chuàng)造性的駕馭和深刻的洞悉、敏銳反應(yīng)以及靈活機(jī)制應(yīng)對的綜合能力。
如此可見，教育呼喚教育智慧。那么如何才能成為一個有智慧的教師呢?
一、智慧來自健康陽光的心態(tài)。
做一個智慧型的教師，好的心態(tài)是關(guān)鍵。有了平和的心態(tài)，才能有冷靜的大腦;有了積極的心態(tài)，才能調(diào)動大腦創(chuàng)造的活力;有了辯證的心態(tài)，才能避免自己的思維陷入極端主義的陷阱。有了健康的心態(tài)，才能把學(xué)生當(dāng)做自己的孩子。大家都知道，我們教師每天在進(jìn)行著“備、教、批、輔、考”的工程，平凡與繁瑣的日常事務(wù)讓我們的工作更細(xì)微化，更具體化，也更程序化。在每天重復(fù)的勞動中，我們在感受著平凡者的平凡事。要想把平凡的事做得很出色，我覺得教師要有三顆心：寬和的平常心，幼稚的兒童心，純樸的博愛心。平常心是留給自己的，兒童心是給孩子們的，博愛心則是參與社會的。
作為一名教師，無論身在何處，只要擁有一顆健康陽光的心態(tài)，都能感受到生活的五彩繽紛，在平凡中顯露出智慧。
二、智慧來自知識的日積月累。
雖有佳肴，弗食不知其旨也;雖有至道，弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。做一個有智慧的老師，成功沒有捷徑，成功來自于學(xué)習(xí)，成功更來自于實(shí)踐。我覺得經(jīng)常瀏覽有益的網(wǎng)頁是一種很好的學(xué)習(xí)方式，如：教育在線、中國知網(wǎng)、特級教師家園的網(wǎng)頁等，里面都有很多浪里淘沙得來的精粹。經(jīng)常閱讀名家教育博客，如同跟許多高尚的人在談話，無疑是一種蓬勃向上的享受;倘佯于大師的教育博文，如同走進(jìn)無窮無盡的教育寶庫，思想意識會得到潛移默化的提高。
蘇霍姆林斯基說：“教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造勞動的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它，教師要時常讀書，平時積累的知識越多，上課就越輕松?！蔽覀冎挥虚喿x、閱讀、再閱讀，暢游在知識的海洋里，才有深厚的底蘊(yùn)。走到課堂上才會駕輕就熟，游刃有余。
三、智慧來自對教育行為的不斷反思。
美國著名學(xué)者波斯納曾經(jīng)提出教師成長的公式為：教師成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。這個教師成長的公式揭示了教師專業(yè)發(fā)展的本質(zhì)。教師要獲得教育智慧，需要有探究的思想和習(xí)慣。遇事要先問“為什么”，研究問題，才能解決問題。
學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思、寫作。這是教師成長的必由路徑。學(xué)習(xí)的最重要途徑是讀書。要使閱讀變成習(xí)慣和享受，不斷積累，不斷豐富知識結(jié)構(gòu)。踐行是關(guān)鍵，做了才有發(fā)言權(quán)。要在課程開發(fā)、課題研究、課堂教學(xué)、指導(dǎo)學(xué)生綜合實(shí)踐活動等方面積極實(shí)踐，并視為鍛煉和提高的機(jī)會。反思是智慧型教師最關(guān)鍵的思維特質(zhì)之一，同樣的事件中，智慧型教師的反思更為深刻和持久。寫作不為張揚(yáng)，而是為了盤點(diǎn)和內(nèi)斂，為了更清醒的前行。所以堅(jiān)持記讀書筆記、寫教育日記、教學(xué)反思等對于我們的專業(yè)成長是非常好的。因?yàn)椋瑘?jiān)持反思是智慧生成的重要階梯。
四、智慧來自與他人的精誠協(xié)作。
常言道：兩人智慧勝一人，眾人拾柴火焰高。佐滕學(xué)教授認(rèn)為：“21世紀(jì)的學(xué)校是學(xué)習(xí)共同體”的學(xué)校。所謂學(xué)習(xí)共同體的學(xué)校是指不僅學(xué)生們相互學(xué)習(xí)、成長，作為教育專家的教師也相互學(xué)習(xí)、提高，家長和市民也參與學(xué)習(xí)，共同發(fā)展。許多研究發(fā)現(xiàn)，教師一起密切溝通，休息時的相互交談、備課時的疑難問題商討、公開課的觀摩與評價，都是教師面對面交流互動的平臺。在這個平臺中，老師們共同探討教學(xué)中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，探討教學(xué)的藝術(shù)，交流彼此的經(jīng)驗(yàn)，共享成功的喜悅，相互學(xué)習(xí)，共同提高。
教育呼喚智慧，智慧需要不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，不斷反思，不斷超越自我。擁有智慧不是一朝一夕的事情，但是，只要我們心懷夢想，不懈追求，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，積少成多，就能不斷提高教育藝術(shù)，逐漸成為一名有智慧的教師!
教師的智慧讀后感篇二
假期中，我讀了《做有智慧的教師》這本書，書中關(guān)于教師對教學(xué)細(xì)節(jié)的關(guān)注、對教師智慧的關(guān)注、對教學(xué)實(shí)效的關(guān)注、對自身發(fā)展的關(guān)注、對教學(xué)創(chuàng)新的關(guān)注等一系列問題，為我們搭建了一個交流共享的平臺，提供一些教學(xué)細(xì)節(jié)、教師智慧、教學(xué)實(shí)效、自身發(fā)展、教學(xué)創(chuàng)新的操作性理論的詮釋與實(shí)踐案例，覺得很有啟發(fā)。
書中提出了一個觀點(diǎn)，一堂好課應(yīng)該是讓學(xué)生受益一生的課，應(yīng)該能影響一個人對世界的情感態(tài)度、思考及表達(dá)方式，并最終積淀成為人的精神世界中最深層、最基本的東西——價值觀和人生觀。它將好課的標(biāo)準(zhǔn)提升到了一個人文的程度，更讓人覺得無法捉摸，無從評判，但也吸引了我細(xì)細(xì)讀下去。
書中認(rèn)為好課應(yīng)讓學(xué)生受益一生，應(yīng)讓學(xué)生主動參與，應(yīng)體現(xiàn)新課程理念，教學(xué)目的明確、教學(xué)內(nèi)容科學(xué)、教學(xué)方法適當(dāng)、課堂組織高效，并且給好課定了三條評價標(biāo)準(zhǔn)：學(xué)生喜歡，質(zhì)量合格，基本功過關(guān)。說實(shí)話，課堂教學(xué)是一個過程，是一個互動，是一個時刻在變化的現(xiàn)象，是無法進(jìn)行量化，自然也無法進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化的評價。好的課堂應(yīng)該是講究效率的，每一個環(huán)節(jié)都是緊湊的，都是目的的，不是可有可無的，教師的語言是生動的，流暢的，具有啟發(fā)性的，是可以讓學(xué)生有所感悟的。我想看一個老師的課是否受到學(xué)生的認(rèn)可，只要看這個老師踏進(jìn)課堂時學(xué)生的'表情就知道了。
一堂好課更多的應(yīng)該是關(guān)注人文的東西，關(guān)注學(xué)生的心靈世界，基本知識和技能是每個老師都關(guān)注的，畢竟它會在考試中顯露無遺，而對學(xué)生價值觀和人生觀的影響則是潛移默化的。一堂好課必定會給學(xué)生的心靈留下點(diǎn)什么，一定會對學(xué)生產(chǎn)生觸動，即使是細(xì)微的。因此教師就是要盡自己的力，讓學(xué)生有所得，有所悟。智慧的課堂需要有智慧的教師。作為一名教師不僅需要廣博和專精的知識，更需要機(jī)敏、豁達(dá)的智慧，要用智慧的心靈去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的頭腦。
智慧型教師的素養(yǎng)建構(gòu)應(yīng)是多元的，廣泛的。
首先，智慧型教師必須有教育智慧。掌握教育好學(xué)生的科學(xué)方法和藝術(shù)，特別是在轉(zhuǎn)變后進(jìn)生和問題兒童方面有一種特殊的本領(lǐng)和能力。能抓住學(xué)生的閃光點(diǎn)。觸及其靈魂，挖掘其潛能，充分調(diào)動主動性、積極性和創(chuàng)造性，發(fā)指最佳教育效益。
其次，智慧型教師要有教學(xué)智慧。有較高的教學(xué)機(jī)智，有較強(qiáng)的駕馭課堂教學(xué)的能力，能在課堂教學(xué)中隨機(jī)應(yīng)變、游刃有余。不但在學(xué)生的質(zhì)疑問難中對答自如，而且在學(xué)生的批評建議中從容不迫，顯示出高度的教學(xué)智慧。
其三，智慧型教師必須有科研智慧。要掌握較高的科研理論，要有較濃的科研意識和科研興趣，要有較強(qiáng)的科研能力。
其四，智慧型教師要有管理智慧。不但要有管理班級、管理學(xué)生的智慧，而且還要有管理學(xué)校、管理校園的智慧，并在管理中不斷顯示自己的才華和智慧。
其五，智慧型教師還要有創(chuàng)新智慧。不但要有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神，而且還要有創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力，并在自己的教育教學(xué)實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)新問題，探索新途徑，提出新觀點(diǎn)，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，取得新成果。能敢于發(fā)表自己的獨(dú)特見解，走出自己的一條自主創(chuàng)新之路。
智慧的課堂要求有和諧的人際環(huán)境。課堂上老師不是居高臨下的，學(xué)生不是被動接受的。老師對學(xué)生應(yīng)該真誠地表揚(yáng)，熱情地激勵，公正地評價，善意地批評，誠懇地指點(diǎn)；學(xué)生與學(xué)生之間應(yīng)該友善地相處，平等地交流；學(xué)生對老師應(yīng)該地坦誠地尊重，但不盲目地迷信。
教師的智慧讀后感篇三
蘇霍姆林斯基說：“人才只有靠人才去培養(yǎng)，能力只有靠能力去培養(yǎng)，才干只有靠才干去培養(yǎng)?！笨梢妼W(xué)生的智慧是靠老師去開啟的，這就要求老師首先要成為一名智者。書中認(rèn)為教師的智慧主要表現(xiàn)在以下幾方面：
1、善于以自己的德識才學(xué)影響和教育學(xué)生;。
2、首先要求教師自己德才兼?zhèn)?，但這只是一個方面，更重要的是使學(xué)生也如此;。
3、教學(xué)是教與學(xué)兩方面的相互作用、相互促進(jìn)的過程，只有學(xué)生有強(qiáng)烈的求知欲和奮發(fā)進(jìn)取的精神時，教育才會收到最大的效果。
4、教師除自身應(yīng)努力工作，以身作則外，如何啟迪和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情，并使之持久不息，乃是教學(xué)中最關(guān)鍵的問題。
1.智慧是靠“想”出來的。
智慧是思索的結(jié)晶，教師的教育智慧即是教師對教育教學(xué)問題長期研究和不斷思索的結(jié)果。教師如果能從研究的角度來從事教學(xué)工作，不斷地發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，研究問題，就能不斷地增長自己的思考力、感悟力，不斷地提煉新見解、新觀點(diǎn)，從而全面地提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧。
2.智慧是靠“勤奮”出來的。
“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才”?！疤觳趴糠e累，聰明靠勤奮?！毕忍斓穆斆鬟€要靠后天的努力來完成，只有在長期一點(diǎn)一滴的學(xué)習(xí)中才能形成一定的積累。作為一名教師，要特別加強(qiáng)對心理學(xué)和教育學(xué)的學(xué)習(xí)和研究，把握學(xué)生在不同年齡的心理特征。教師唯有熱愛學(xué)習(xí)，從古今中外的一切文明成果中汲取營養(yǎng)，才能成為學(xué)者，成為能師。
3.智慧是靠“交流”出來的。
教師的教學(xué)是單人單科進(jìn)行的，教師的勞動在大部分時間里是個體性的。備課、鉆研教材、上課、輔導(dǎo)、批改作業(yè)都是一種復(fù)雜的腦力勞動，要獨(dú)立完成，但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。交流就是互相學(xué)習(xí)、共同討論?！八街?，可以攻玉”。善于學(xué)習(xí)，善于博采眾家之長為我所用，是走向成功的一條捷徑。
共同討論，益處更多。首先，討論有助于相互啟發(fā)，集思廣益。討論中別人新穎的觀點(diǎn)、奇特的思路都能給人以啟迪。其次，討論有助于激發(fā)靈感。討論是思想的交換，在思想的碰撞之中能夠產(chǎn)生靈感的火花，長期困擾個人的問題和疑惑往往能在討論中迎刃而解。最后，討論有助于鍛煉和提高思維能力。在討論中，激烈的思想交鋒能夠快速有效地增強(qiáng)思維的深度和廣度，提高思維的邏輯性和敏捷性。
總之，智慧型教師不是一朝一夕形成的，自身要勤于思考，不斷提高自己的思考力、感悟力、教育智慧，還要勤于學(xué)習(xí)，善于集思廣益，博采眾長?！爸腔坌徒處煛睉?yīng)成為我們每位教師不斷追求、自覺探索的目標(biāo)。
教師的智慧讀后感篇四
書香校園是我校傾力打造的五園之一。因此，每到寒暑假來臨前，學(xué)校都會給我們贈閱一些專業(yè)或人文地理類的書籍。一如既往的，暑假前兩天，我就拿到了《做有智慧的教師》這本書。這七位優(yōu)秀教師在繁重瑣碎的教育教學(xué)及學(xué)校管理工作之余，把自己對教育教學(xué)的理念、方法，對教師人生、家庭、學(xué)習(xí)等諸方面的思考，通過一個個真實(shí)生動、耐人尋味、啟迪思考的`教育小故事，反映各自成長的心路歷程。這些小故事蘊(yùn)涵著他們細(xì)膩的情感，凝聚著教育實(shí)踐的智慧，折射出他們積累的經(jīng)驗(yàn)。
這些小故事看來親切，很貼近我們的實(shí)際工作鏡頭，有的案例更類似于我們平時遇到的一些真人真事。所以，我覺得這本書蘊(yùn)藏著以下“三真”：
2、真摯的情感：平日自己不能言、不宜言，或說不清道不明的情緒，可在此找到蹤跡……。
3、真切的智慧：面對頑劣孩子應(yīng)有的智謀，面對優(yōu)生需具備的睿智，面對最易被忽略的中等生所必須的理智，以及生活中與教育有關(guān)或無關(guān)的智略……各種智慧都在此交鋒。
事實(shí)上，對不同的孩子使用不同的教育方法，在不同的時機(jī)或情境使用不同的教育方法，這應(yīng)該成為尋找教育孩子的方法的出發(fā)點(diǎn)。大體上，應(yīng)該以賞識孩子為主，以批評孩子為輔，實(shí)現(xiàn)成功教育與挫折教育的辯證統(tǒng)一。
不講孩子的具體情況，一味地賞識孩子或一味地否定孩子，都是走極端，都是偏頗的，都會走到教育的反面。
第二：林友深老師的《改變一小點(diǎn)，前進(jìn)一大步》講的是：教師對一位不愛交作業(yè)的學(xué)生的改變。這個改變說是一小點(diǎn)，其實(shí)也不小，就是：把把輔導(dǎo)做在前面，減少答題的難度。做到這一點(diǎn)，很不簡單！對于文中小盛這類的學(xué)生，這種做法是很有幫助的。為什么以前沒想到呢？這是因?yàn)榻處熗鶗?fù)制自己舊的工作模式和經(jīng)驗(yàn)，以慣性重得自我，以至于缺乏教育創(chuàng)新意識，根本意識不到面對新的學(xué)生新的特點(diǎn)。
所以要不斷嘗試新的教育方法，追求新的教育效果。改變一小點(diǎn)，體現(xiàn)大智慧！
名師們深刻的教育思想、淵博與睿智的大家風(fēng)范給了我很大的震撼和啟發(fā)，滌蕩了我的心靈，引起我長久地思考。仔細(xì)回味每一個小故事，處處精彩，在充滿智慧的字里行間，點(diǎn)點(diǎn)滴滴無不引領(lǐng)著我們做一名有智慧的教育者。
記得這樣一句話：“知識，只能讓人看見一塊石頭就是一塊石頭，一粒沙子就是一粒沙子。智慧卻能讓人從一塊石頭里看到風(fēng)景，從一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂?！苯逃?，是與人打交道的一項(xiàng)職業(yè)，除了需要專業(yè)知識，更需要智慧相伴。而教育智慧主要是通過教師的教育教學(xué)行為加以體現(xiàn)，是教師對于教育工作規(guī)律性的把握、創(chuàng)造性的駕馭和深刻的洞悉、敏銳反應(yīng)以及靈活機(jī)制應(yīng)對的綜合能力。
如此可見，教育呼喚教育智慧。那么如何才能成為一個有智慧的教師呢？
做一個智慧型的教師，好的心態(tài)是關(guān)鍵。有了平和的心態(tài)，才能有冷靜的大腦；有了積極的心態(tài)，才能調(diào)動大腦創(chuàng)造的活力；有了辯證的心態(tài)，才能避免自己的思維陷入極端主義的陷阱。有了健康的心態(tài)，才能把學(xué)生當(dāng)做自己的孩子。大家都知道，我們教師每天在進(jìn)行著“備、教、批、輔、考”的工程，平凡與繁瑣的日常事務(wù)讓我們的工作更細(xì)微化，更具體化，也更程序化。在每天重復(fù)的勞動中，我們在感受著平凡者的平凡事。要想把平凡的事做得很出色，我覺得教師要有三顆心：寬和的平常心，幼稚的兒童心，純樸的博愛心。平常心是留給自己的，兒童心是給孩子們的，博愛心則是參與社會的。
作為一名教師，無論身在何處，只要擁有一顆健康陽光的心態(tài)，都能感受到生活的五彩繽紛，在平凡中顯露出智慧。
雖有佳肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。做一個有智慧的老師，成功沒有捷徑，成功來自于學(xué)習(xí)，成功更來自于實(shí)踐。我覺得經(jīng)常瀏覽有益的網(wǎng)頁是一種很好的學(xué)習(xí)方式，如：教育在線、中國知網(wǎng)、特級教師家園的網(wǎng)頁等，里面都有很多浪里淘沙得來的精粹。經(jīng)常閱讀名家教育博客，如同跟許多高尚的人在談話，無疑是一種蓬勃向上的享受；倘佯于大師的教育博文，如同走進(jìn)無窮無盡的教育寶庫，思想意識會得到潛移默化的提高。
蘇霍姆林斯基說：“教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造勞動的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它，教師要時常讀書，平時積累的知識越多，上課就越輕松?！蔽覀冎挥虚喿x、閱讀、再閱讀，暢游在知識的海洋里，才有深厚的底蘊(yùn)。走到課堂上才會駕輕就熟，游刃有余。
美國著名學(xué)者波斯納曾經(jīng)提出教師成長的公式為：教師成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。這個教師成長的公式揭示了教師專業(yè)發(fā)展的本質(zhì)。教師要獲得教育智慧，需要有探究的思想和習(xí)慣。遇事要先問“為什么”，研究問題，才能解決問題。
學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思、寫作。這是教師成長的必由路徑。學(xué)習(xí)的最重要途徑是讀書。要使閱讀變成習(xí)慣和享受，不斷積累，不斷豐富知識結(jié)構(gòu)。踐行是關(guān)鍵，做了才有發(fā)言權(quán)。要在課程開發(fā)、課題研究、課堂教學(xué)、指導(dǎo)學(xué)生綜合實(shí)踐活動等方面積極實(shí)踐，并視為鍛煉和提高的機(jī)會。反思是智慧型教師最關(guān)鍵的思維特質(zhì)之一，同樣的事件中，智慧型教師的反思更為深刻和持久。寫作不為張揚(yáng)，而是為了盤點(diǎn)和內(nèi)斂，為了更清醒的前行。所以堅(jiān)持記讀書筆記、寫教育日記、教學(xué)反思等對于我們的專業(yè)成長是非常好的。因?yàn)?，?jiān)持反思是智慧生成的重要階梯。
教師的智慧讀后感篇五
在這學(xué)期里，我有幸拜讀了林崇德教授的《教有的智慧——寫給中小學(xué)教師》一書。這本書是寫給教師的，諸如《教育漫話》、《給教師的推薦》等。初讀之，“教育的智慧”使人感動，感動在作者帶給的基礎(chǔ)教育“操作指南”如此實(shí)在，感動在作者對中國基礎(chǔ)教育強(qiáng)烈而持久的特殊情節(jié)，感動在先生“豁達(dá)”、“勤奮”的學(xué)者風(fēng)范；再讀之，“智慧的教育”使人感慨，感慨于作者所倡導(dǎo)的、為我們這天所逐步理解的基礎(chǔ)教育新理念竟始于20年以前，感慨于作者在民間的影響竟達(dá)全國二十幾個省、市、自治區(qū)，實(shí)驗(yàn)學(xué)校就有3000所，更感慨于先生對基礎(chǔ)教育的'期望和對民族文化的深厚感情。反復(fù)翻閱這本書，再次咀嚼作者流暢而充滿智慧的文字，我感到手中的書越來越重。因?yàn)闀械拿恳粋€文字都凝聚了一個有良知的教育者對中國教育的反思與探索。
教育家陶行知曾有句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！弊鳛槔蠋?，我們既要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更要關(guān)注學(xué)生與賞識學(xué)生。美國著名的心理學(xué)家詹姆斯以前說過：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識的渴望?！笔茄?，學(xué)生是一個活潑的生命個體，他們有自己的思維與追求，他們比大人更期望得到他人的信任與賞識。就以我班那個會偷東西的小孩為例，（他在幼兒班就已經(jīng)是大名鼎鼎了。）他原本一天不偷別人的東西就手癢癢，因此剛開學(xué)時，差不多天天有人向我報告，他偷了某某同學(xué)的什么東西，差不多天天被抓到辦公室批評。跟他講道理，講故事他都無動于衷，還是我行我素。突然有一天個性安靜，沒有一個同學(xué)來向我報告。放學(xué)時，我問班里同學(xué)有沒有丟東西，學(xué)生都說沒有。原因是他這天在家里偷東西，被他的爸爸狠狠的打了一頓。雖然我明白他這天沒有偷東西的原因，但我還是抓住這一機(jī)會在班里表揚(yáng)了他，說他這天沒有在學(xué)校偷東西，值得表揚(yáng)，并獎給他一個“小笑臉”。并跟他約定，如果他能做到連續(xù)兩天不偷東西，我就獎給他一顆“小星星”，并以此類推。再之后延長時間，最后如果能夠做到在家在校都不偷東西，就獎他一張獎狀。在這樣的鼓勵下，他不僅僅在學(xué)習(xí)上有了較大的進(jìn)步，而且還多了很多朋友。在學(xué)期結(jié)束時，我獎給了他一張“誠信”獎，他當(dāng)場就表示自己以后再也不拿別人的東西了。沒有愛就沒有賞識，沒有賞識就沒有教育。賞識能夠改變甚至影響人的一生。不是好孩子需要賞識，而是賞識使他們變得越來越好；不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來越壞。
拿著這本書，慢慢回味，咀嚼，其實(shí)教育的智慧就是教師的智慧。他需要教師的因材施教，需要教師廣博的知識，更需要教師的師德去感染、去熏陶每一個學(xué)生。壽鏡吾先生是魯迅的啟蒙老師，他雖然有點(diǎn)古板，但他對學(xué)生卻極其認(rèn)真負(fù)責(zé)。魯迅每每念及，總有說不盡的感激。著名文學(xué)家魏巍筆下的蔡蕓芝先生，溫柔善良，她以愛和詩化的語言給學(xué)生以心靈的引導(dǎo)。因此作為教師，惟有透過不斷的學(xué)習(xí)和持續(xù)的精進(jìn)才能領(lǐng)悟到教育智慧的真諦，才能瞭望到靈魂工程師高遠(yuǎn)而曠達(dá)的人生境界。
教師的智慧讀后感篇六
當(dāng)看完一本著作后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編為大家收集的教師的智慧讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
最近看了《教師的智慧》一書，這本書里的一個個的問題，一個個的案例，一個個分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例，掌握解決這些問題是每個一線教師必須具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長、教師與社區(qū)等幾個方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長這一方面，這本書教會教師如何更好的去幫助家長轉(zhuǎn)變教育觀念，如何跟家長溝通使家園合作更有效。
家長是幼兒園重要的'教育資源和合作伙伴。教師有責(zé)任幫助家長了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù)，以便雙方能達(dá)成教育共識，形成教育合力，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
家長工作難做，但是很重要。家長一直以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長自己早上想睡懶覺，便很晚才送孩子來園，不重視幼兒園的教育。教師在有時間跟家長個別交流的同時，還應(yīng)經(jīng)常召開家長學(xué)校的交流會，讓家長及時了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，教師也有更多的時間對家長進(jìn)行教育引導(dǎo)，可以讓家長和教師保持一樣的教育觀念。家長可以親自參與孩子的活動中去，可以更快的轉(zhuǎn)變家長對幼兒教育的觀念。每個學(xué)期我們都會組織幾次親子類型的活動，以便家長參與到幼兒園孩子的活動中去。
作為從事教育職業(yè)的每一個教師，特別是我們幼兒教師，重在研究學(xué)校教育的同時，還要研究家庭教育，重視家教指導(dǎo)工作。因此，教師與家長的互動與溝通是十分重要的，將成為教育改革的必然趨勢。我們只有正確認(rèn)識和處理教師和家長之間的關(guān)系，才能共同把兒童教育工作做好。對我們來說，在雙方溝通中怎樣善于抓住時機(jī)，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長宣傳、指導(dǎo)保教知識，還存在著一定的難度。
如何解決與幼兒家長溝通中存在著的一些困難？我認(rèn)為應(yīng)該從教師與家長的溝通入手，不斷提高與家長溝通的方式、途徑與技巧。
教師的智慧讀后感篇七
教師的三個境界是，一是看山是山，看水是水；二是看山不是山，看水不是水；三是看山還是山，看水還是水。教師可以分為庸師、嚴(yán)師、名師、大師。這是昨天上午，__師范學(xué)院副院長__在報告中的講話，讓我頗感興趣。
宋院長的講座主題是《教師的智慧和智慧教學(xué)》。宋院長沒有用ppt，這讓我有點(diǎn)不太適應(yīng)，因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了用相機(jī)“啪啪”地拍攝屏幕?，F(xiàn)在只能快速地記筆記了，而且不得不認(rèn)真地聽喲。
宋院長首先分析了我們?yōu)槭裁匆獏⒓訃鄬W(xué)習(xí)。然后宋院長旁征博引，從一個個具體的事例講起。對比了中美教育的差距，分析了我國教育存在的問題。宋院長重點(diǎn)講了教師的智慧，教育的智慧就是遵循教育教學(xué)規(guī)律，洞悉教育教學(xué)現(xiàn)象，應(yīng)對教育教學(xué)事件的創(chuàng)造性能力。宋院長說學(xué)前教育是真實(shí)的教育，小學(xué)教育是啟蒙的教育，中學(xué)教育是成長的教育，大學(xué)教育是反思的教育。如今學(xué)前教育在小學(xué)化，在幼兒園就讓孩子學(xué)小學(xué)的東西，那在小學(xué)讓孩子學(xué)什么呢？孩子在幼兒園就應(yīng)該玩，就應(yīng)該做游戲。
葉瀾說過：“沒有教師的快樂，就沒有孩子們的快樂；沒有教師的成功，就沒有孩子們的成功；沒有教師的幸福，就沒有孩子們的幸福。”宋院長在每一句后又加了一句?！熬蜎]有家的快樂；就沒有家的成功；就沒有家的幸福?！备f明教師對于學(xué)生成長的重要性。
教師首先要教會學(xué)生常識。宋院長舉了這樣一個例子，有一個小學(xué)的校長每天早上，站在校門口給學(xué)生鞠躬。有一個孩子已經(jīng)走過去了又回頭給校長深深鞠了一躬。孩子的媽媽就非常吃驚，因?yàn)檫@個孩子在家里很不聽話。宋院長說公民教育從鞠躬開始。教師要教會學(xué)生學(xué)識，也就是知識。教師還要教會學(xué)生膽識。
宋院長講了他在加拿大學(xué)習(xí)期間遇到的一件事。有一個小姑娘看到他問是不是中國人，然后說：“我要給你分享一個觀點(diǎn)。中國有三大問題需要解決。一是人口問題，二是生態(tài)環(huán)境問題，三是糧食問題。”這件事讓他很吃驚，一個小姑娘竟然會考慮這樣大的問題。問過之后才知道，她曾經(jīng)做過這樣的作業(yè)。宋院長說我們就缺少這樣的教育啊。
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教師的智慧讀后感篇八
沒有愛就沒有教育；沒有愛，就沒有學(xué)生的一切；沒有愛，教師的存在也就失去了意義和價值。愛是教師職業(yè)的特有的道德標(biāo)準(zhǔn)，也就是說，你是一個教師，就必須真心誠意地關(guān)愛你的學(xué)生，否則“教書育人”就達(dá)不到預(yù)期的效果。
在《教師最偉大的智慧》一書中，就有這樣一位老教師，數(shù)十年如一日地用全部身心踐行著“愛的教育”。她就是霍懋征，全國特級教師?；衾蠋熣f：“沒有好學(xué)生、壞學(xué)生、先進(jìn)生、后進(jìn)生之分，只有內(nèi)向、外向之別，所有的學(xué)生都是好學(xué)生。教育學(xué)生時，老師不能說傷害學(xué)生的話，愛學(xué)生應(yīng)該像媽媽愛孩子那樣?！钡拇_，書中，霍老師她用愛心、耐心、信心和細(xì)心改變了小山，使其最終成為一個善良、可愛的學(xué)生。
隨著工作經(jīng)驗(yàn)的不斷增加，我越發(fā)感覺到一名教師除了要具備精湛的教學(xué)技能來傳道授業(yè)解惑之外，更重要的是要有高尚的師德和博大的師愛，只有這樣的老師才能真正打動學(xué)生、感染學(xué)生，甚至對學(xué)生的終身發(fā)展起到不可估量的推動作用。接下來我要講述的是我親身經(jīng)歷的一件小事。
剛升入初中的時候，我的學(xué)習(xí)并不突出，書寫也一般。但是有一天，我意外地發(fā)現(xiàn)了自己的書法作品被貼在了校園的櫥窗內(nèi)，那里赫然寫著“優(yōu)秀書法作品展”，原來是教語文的姚老師在我們班的書法作品中挑中的……從此，原本不怎么認(rèn)真寫字的我，變得格外用心……一直到現(xiàn)在，我都對姚老師心存感激。
如今，站在講臺上的我，總是小心翼翼的呵護(hù)著每一顆幼小的心靈，生怕自己會不經(jīng)意地傷害到他們。作為老師，我對他們一無所求，我最大的愿望就是多年以后，我的學(xué)生會站在另一個講臺上講述著我們之間發(fā)生過的溫暖而美麗的故事。
教師的智慧讀后感篇九
書中是這樣詮釋智慧型教師的：他們把“教師”這一職業(yè)看成是自己的生命，并把自己的生命全部灌注到“教師”這一職業(yè)中?！芭踔活w心來，不帶半根草去”是他們信奉的職業(yè)操守；以學(xué)生的主動發(fā)展為最高目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生的個性特征因材施教；他們把自己看成是教育活動的研究者，在他們看來，教學(xué)就是藝術(shù)，教學(xué)就是創(chuàng)造；教師以自己崇高的的精神去影響學(xué)生、喚醒學(xué)生，教育因此便有了靈性和生氣。書中著重講了解決教師課堂教學(xué)操作中的實(shí)際問題。覺得很有啟發(fā)。
智慧來自學(xué)習(xí)。教師只有讓學(xué)習(xí)成為生命的狀態(tài)，才能讓自己的教育生涯青春永駐。教師成為終身學(xué)習(xí)者，廣采博取，才可能對教材有真知灼見，才可能于平凡中見新奇，課堂上，才可能“口含靈珠、游刃有余……令學(xué)生流連忘返、全身心地陶醉”。智慧型教師具有智慧，離不開原有的知識積累，更離不開長期的不斷學(xué)習(xí)?！安┯^而約取，厚積而薄發(fā)”說的就是這個道理。
智慧來自創(chuàng)造。教育的對象是不斷發(fā)展變化的人，這就決定了教師工作必須有要有創(chuàng)造性，善于反思，不斷出新，走出屬于自己的一條自主創(chuàng)新之路。教師的創(chuàng)造力增強(qiáng)了，智慧豐富了，必然會帶出一大批擁有智慧、富有創(chuàng)造力的學(xué)生。
俗話說，興趣是最好的老師。課堂氣氛是決定教學(xué)質(zhì)量的重要因素。良好的傾聽氣氛可以將師生的心智融為一體，達(dá)到充分的溝通。還有教學(xué)藝術(shù)的魅力是可以調(diào)動學(xué)生追求知識、探索真理的熱情與潛力，使課堂氣氛緊張而不死板，活躍而不紊亂。葉圣陶先生說：“果真要養(yǎng)成他們良好的習(xí)慣，最重要的是順應(yīng)他們的心情?！睂W(xué)生具有好奇的天性，最容易受情感因素的感染。課堂枯燥乏味，學(xué)生的注意力肯定容易分散，那么傾聽也就無從談起了，因此教師要順應(yīng)學(xué)生的心理，在日常教學(xué)中要充分利用學(xué)生的這一天性，善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。
總之，智慧型教師的形成不是一朝一夕，自身要勤于思考，不斷提高自己的思考力、感悟力、教育智慧，還要勤于學(xué)習(xí)，善于集思廣益，博采眾長?！爸腔坌徒處煛睉?yīng)成為我們教師不斷追求、自覺探索的目標(biāo)。
教師的智慧讀后感篇十
最近我用周末的時間，讀完了智慧背囊第一輯，讀完以后令我深有感觸。智慧背囊里的小故事里挖掘的大道理，呈現(xiàn)的是小細(xì)節(jié)中的大智慧。里面的每一個故事都講述著大道理。其中讓路這篇故事讓我記憶猶新，它講的是：
紳士過獨(dú)木橋，走幾步就遇到一個孕婦，紳士回到橋頭，讓孕婦過了橋。孕婦過了橋以后，紳士又上了橋，在橋中央，遇到了一位挑夫，紳士二話不說，讓挑夫過了橋。第三次他再也不貿(mào)然上橋了，而是等獨(dú)木橋上的人過完了，才匆匆上橋。眼看就要到橋頭了，迎面趕來一位退車的農(nóng)夫，紳士這次不甘心回頭，溫和的跟農(nóng)夫說：“農(nóng)夫先生，我就快要到橋頭了，能不能先讓我過去?！鞭r(nóng)夫洶巴巴的說：“你沒看見我在趕集?！痹挷煌稒C(jī)兩人吵起來，這時有一個和尚經(jīng)過，兩人不約而同請和尚為他們評理。和尚問農(nóng)夫：“你真的很急嗎？”和尚答到：“我真的很急，晚了便趕不上集了?！焙蜕姓f：“你既然急著去趕集，為什么不眷給紳士讓步，你退幾步，紳士就過去了，你不就可以早點(diǎn)過橋了嗎？”和尚有問紳士：“你為什么要農(nóng)夫給你讓路呢？就因?yàn)槟阋綐蝾^了嗎？?！奔澥空f：“在此之前，我已經(jīng)給許多人讓過路了，如果繼續(xù)讓的話，我便過不了橋了?！焙蜕姓f：“你既然已經(jīng)給那么多讓過路了，再讓一次，即使你過不了橋，起碼保持了風(fēng)度，何樂而不為？”紳士滿臉漲得通紅。
其實(shí)在人生漫長的旅途中，在我們的身邊是不是有過類似的經(jīng)歷呢？人與人難免有唱對臺戲的時候，如果你用豁達(dá)，寬容的處事態(tài)度來對待他人，給別人讓出一條路來，這樣別人會為你豁達(dá)的處事態(tài)度而寬容和理解，從而為自己開辟一條同往成功的道路，給別人讓路，就等于是在給自己讓路。這是做人應(yīng)有的本質(zhì)，也是一種高尚人格的詮釋。當(dāng)你與別人唱對臺戲的時候，請記住，給他人讓出一條路來。這樣會使我們離成功越來越近，人格越來越高尚。
教師的智慧讀后感篇十一
最近我讀了《智慧背囊》，這本書中有許多感人的小故事，令我印象最深的故事是《天使的翅膀》。
一個男孩由于小時候的疾病，在后背上留下了兩條深深的疤痕，在一次游泳課上，當(dāng)他脫下外套是，身后的疤痕被同學(xué)們看見了。同學(xué)們很驚訝，這時老師走過來對同學(xué)們說：“傳說每個小孩剛出生時都是天使，出生時有些小天使因?yàn)閯幼髀龥]將他們的翅膀脫下來，所以留下了疤痕?！?BR> 同學(xué)們聽后都說：“我們想摸摸天使的翅膀！”男孩同意了，在此以后那個小男孩為此擺脫了心理的.陰影。在高中，他成為了游泳比賽的冠軍，因?yàn)樗麍?jiān)信他擁有了“天使的翅膀”。我讀過之后有許多感悟，那位老師很聰明，她通過一個小故事使那位男生重新找回了自信。
在生活中這樣的例子有很多。以前有一個小女孩唱歌唱得十分動聽，可她卻有一口暴牙，這使她一直不敢張開嘴巴。后來她在別人的指點(diǎn)下解開了自己的心結(jié)，她在后來的演唱中獲得了巨大的成功，從而成了一位大名鼎鼎的歌星?？梢娮叱龊翢o意義的自卑，擁有自信是多么重要。
我的牙齒也長得不太好，而且有些牙齒旁還多長了幾顆，但我仍能堅(jiān)持上課多發(fā)言，而同學(xué)們也沒有嘲笑我的牙齒。我臉上長了9顆痣，雖然同學(xué)們有時會提起，但是我并沒有自卑，臉天生長成這個樣子有什么辦法長就長吧！因此我一直生活得很快樂，同學(xué)們也很喜歡我。
教師的智慧讀后感篇十二
假期，我看了《兵家智慧與軍事謀略故事》一書，書中許多戰(zhàn)列驗(yàn)證了兵家的智慧和思想。讓我接觸了謀略，啟迪了智慧。
書中記載了軍事智慧和謀略的一般規(guī)律、方法和品格的基本理論，主要講具體的“謀法”，包括審時、料敵、造勢、攻心、柔勝、權(quán)衡、標(biāo)本等篇章，有宋太祖雪夜定江山、韓信背水一戰(zhàn)計(jì)、越國和吳國爭霸…..古今用兵是多種詭計(jì)之道，需要用種種欺騙敵人的.方法，自己本來力量很強(qiáng)，卻要偽裝出似乎沒有什么力量;本來準(zhǔn)備用兵，卻要偽裝懦弱不敢用兵;本來已經(jīng)要接近敵方，卻要偽裝距離敵人還很遠(yuǎn)；有時用小的利餌引誘敵人，乘敵方混亂之時進(jìn)行攻取……我明白了：謀算周密，在戰(zhàn)爭中取勝的機(jī)會就多一些;相反，取勝的可能性夠行則很小。由此，我也明白了在生活學(xué)習(xí)中我們要做有準(zhǔn)備有計(jì)劃之人，這樣離理想才會越來越近，最終取得成功!
上至帝王將相的你爭我奪，下至普通百姓的日常生活，可以說都有深深的兵家智謀的烙印。作為生長在新世紀(jì)的少年，更應(yīng)該多多接觸這些謀略，開闊思路，收獲智慧，蓄積力量，贏得勝利！
教師的智慧讀后感篇十三
暑假中閱讀了伯特蘭。羅素著，亞北譯的《西方智慧》一書，這是一本關(guān)于西方哲學(xué)史的簡寫讀本。書中采用夾敘夾譯的方式，試圖寫成一部從泰勒斯到位特根斯坦的故事概述，并對這些事跡所涉及的歷史背景作出提示。叢書中我們可以看到希臘哲學(xué)的發(fā)展過程，看出教育對提高人類的思想認(rèn)識所起的作用。中世紀(jì)的人們普遍接受這樣的觀點(diǎn)：每個人的位置是由上帝安排的'，改變神定的秩序是一種罪惡。這些陳腐的觀念首先遭到文藝復(fù)興思想家的懷疑，到了19世紀(jì)，則被徹底肅清了。現(xiàn)在人們能清楚地意識到知識改變命運(yùn)的道理，合理的競爭可以使我們變得更加優(yōu)秀。
在人類的歷史進(jìn)程中，知識的作用是不言而喻的。推動技術(shù)發(fā)展的兩股主要力量就是貿(mào)易和戰(zhàn)爭。近年來發(fā)生的各種事件已經(jīng)以驚人的方式證明了這一點(diǎn)。電子和通訊的發(fā)展產(chǎn)生了現(xiàn)在所謂的第二次工業(yè)革命。這次革命就在我們眼前改造世界，他采用的方式甚至比以蒸汽機(jī)為基礎(chǔ)的第一次工業(yè)革命還要劇烈。同樣運(yùn)輸工具所經(jīng)歷的變革也是19世紀(jì)做夢也想不到的。從羅馬時代到出現(xiàn)鐵路，相對來說，旅行方式的變化并不大，但從那以后，人類已經(jīng)把伊卡洛斯的神話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。大約80年前，人們還以為在80天內(nèi)環(huán)游地球是一種幻想，而現(xiàn)在只用80個小時就可能做到這一點(diǎn)。
我覺得人類的發(fā)展史就是一部知識發(fā)展的歷史，知識帶來科技的發(fā)展和進(jìn)步，從而再促進(jìn)人類自身的發(fā)展和變化，科技給人類帶來了生產(chǎn)和生活上的便利，同時也有負(fù)面的影響，有喜也有憂，作為人類應(yīng)該利用其積極的方面抵制其消極的方面，為維護(hù)世界的和平與人類自身的發(fā)展做出努力。
教師的智慧讀后感篇十四
今年寒假我閱讀了《智慧型教師的誕生》一書，真是受益非淺。一直以來人們賦予了教師各種美好的稱呼，如先生、人類靈魂的工程師、辛勤的園丁、燃燒自己照亮別人的蠟燭等。實(shí)際上這些詞都不夠恰當(dāng)，因此現(xiàn)在又出現(xiàn)一種新的題法，稱之為“智慧型教師”。與之前的題法相比，這是一次質(zhì)的飛躍，是從傳統(tǒng)型走向現(xiàn)代型，從封閉型走向開放型，從理想型走向理想與現(xiàn)實(shí)結(jié)合型，從“權(quán)力型”、“放任型”走向人格型的教師類型。
在《智慧型教師的誕生》一書中，這樣闡述智慧型教師：他們把“教師”這一職業(yè)看作自己的生命，他們信奉“捧著一顆心來，不帶半根草去”的職業(yè)操守；他們懷著滿腔的熱情快樂地與學(xué)生交往，以學(xué)生的主動發(fā)展為最高目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生的個性特征因材施教；他們把自己看成是教育活動的研究者，是有思想、有見解、有獨(dú)立判斷和決策能力的人，相信教學(xué)就是藝術(shù)，教學(xué)就是創(chuàng)造；他們“堅(jiān)持在實(shí)踐中自主建構(gòu)、自塑自律，加強(qiáng)倫理道德修養(yǎng)，堅(jiān)持科學(xué)與人文在教育上的統(tǒng)一，立足創(chuàng)新教育，從傳授知識走向創(chuàng)造知識，實(shí)現(xiàn)教師職能的二重奏”。
從事小學(xué)教學(xué)工作已有些年頭，我一直在全身心地投入和探索，一步一個腳印地向前邁進(jìn)。但是有一天我發(fā)現(xiàn)了自己努力的結(jié)果并沒有帶來學(xué)生的發(fā)展和飛躍，我彷徨、猶豫、迷茫…一直在尋找的答案在讀了《智慧型教師的誕生》后浮現(xiàn)了出來，使我平常教學(xué)中的問題暴露無遺。最根本的原因在于我一直扮演著傳統(tǒng)型教師的角色，傳統(tǒng)型教師用時間和汗水教書，師生苦累，學(xué)生知識面窄，職業(yè)枯燥，缺乏職業(yè)快樂感。而智慧型的教師會讓孩子們在學(xué)習(xí)中充分體會參與的快樂，合作的愉悅；會與孩子們心靈溝通，情感交融，人格碰撞；使孩子們備受激勵和鼓舞；使抽象的數(shù)學(xué)課不再枯燥乏味，而變得妙趣橫生…教育的真諦在于啟迪智慧；智慧型教師充盈著自由的快樂，當(dāng)人以功利化的心態(tài)去應(yīng)對周遭的世界，去從事一種職業(yè)時，他自身也就被功利化了，他與這個世界只是實(shí)用主義的關(guān)系，職業(yè)對他而言始終是“他之國度”，他無法沉浸其中，也無法領(lǐng)略其中的意義。智慧型教師超越了單純功利的追求而達(dá)到了自由的境地。這首先建立在教師的職業(yè)信念基礎(chǔ)上。
教師職業(yè)的內(nèi)涵非常豐富。生存與生計(jì)當(dāng)然是教師的第一需要，但僅是低層次的需要，教師還有從職業(yè)中獲得快樂、充實(shí)人生、實(shí)現(xiàn)自我、感受自由的需要。一旦教師從職業(yè)中體驗(yàn)到了自由，他就把原本陌生于己的外在世界轉(zhuǎn)換成了屬我的生活世界，就于職業(yè)之間建立起活潑、豐富的聯(lián)系，就會感受到生活的完滿和意義的充盈。我們教師要下定決心向智慧型教師邁進(jìn)，不再做那個“平面教師”，而要做一個具有創(chuàng)造力，有高尚的人格，充滿情和愛，不僅給予孩子們智慧還能給予他們力量的“立體教師”。
社會的發(fā)展，需要我們不斷地充電，不斷更新觀念，愿我們都努力成為智慧型教師。
教師的智慧讀后感篇十五
干澀的心靈等待年輕鮮活的血液，就像孩子等待快樂的晚霞。而當(dāng)人們開始崇拜財(cái)富的英雄，羨慕it精英；當(dāng)人們抱怨生活的苦澀和無奈的時候；我依舊仔細(xì)地閱讀著那本《智慧書》（巴爾塔沙?葛拉西安著），用言語寫著讀書的心情。
有人說：“知識是實(shí)現(xiàn)理想的翅膀”。
也有人說：“讀書可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)”。
《智慧書》婉約的傾訴著半透明般晶瑩的人生哲理。從我步入社會之后，這本書就指引我的成長道路。向涉世之初的我揮灑過陽光雨露，向我恩賜風(fēng)霜冰雪，使我?guī)е矏偟男那樵谒膸椭麦w驗(yàn)人生。品嘗人生經(jīng)驗(yàn)、社會經(jīng)驗(yàn)和感情經(jīng)驗(yàn)的色彩，關(guān)注著綠翡翠般的希望。
寧靜平和地對待生活的給予。對生活渴望的我，塞滿所有的思緒，背著橙色的理想，尋找過冬的食糧，很幸運(yùn)的有了份教育工作。我如淡藍(lán)色的云朵帶著顆顆希望播灑快樂的種子，從帶著粉筆灰的指尖流淌出快樂的'音符，感受著“教而無類”的苦與樂。我平靜的接受著一切地變化，努力地用強(qiáng)力膠粘合生活那張紙做的碎片，默默分享努力后的欣慰。聽著“嘰嘰喳喳”的讀書聲，感到如此的天真、輕快、快樂、幸福，就此寬容一切頑皮的孩子。
感受清淡醇美的工作，過濾外在的浮躁，提升內(nèi)在的涵養(yǎng)，珍惜著樸素平實(shí)的人生，不要等夏蟬停止吟誦，不要等落葉吹進(jìn)泥土，不要等蒼老時刻回憶遺忘的往事，不要在生命即將終止時才開始人生。
教師的智慧讀后感篇十六
我們平時上課講的知識點(diǎn)，都是干巴巴的。學(xué)生聽了覺得枯燥，沒意思，就開始走神了。教學(xué)效果可想而知。為了改變這種狀況，我翻閱了很多資料。其中，《優(yōu)秀教師課堂情緒管理的智慧》一書，讓我深受啟發(fā)。
《優(yōu)秀教師課堂情緒管理的智慧》告訴我們；教師的幽默會拉近師生的距離，解除尷尬的氣氛，課堂中的幽默能吸引學(xué)生的注意力，令學(xué)生對所學(xué)知識加深記憶，更好的進(jìn)行情感交流。我就嘗試著在講課時，給所講內(nèi)容是穿上幽默的外衣。
正面描寫和側(cè)面描寫是現(xiàn)代文閱讀中的一個難點(diǎn)。為了幫助同學(xué)們掌握這個難點(diǎn)。我反復(fù)搜集資料，考慮如何幽默地講解這個知識點(diǎn)。課堂上，我先說：如果要表現(xiàn)人物甲的特點(diǎn)，直接寫甲的語言，動作，心理，神態(tài)，外貌，這就是正面描寫。通過其他人的所說所做所思來表現(xiàn)甲的特點(diǎn)，就是側(cè)面描寫。給大家說個美女的故事吧。我說，有個美女。叫羅敷，她很漂亮。哪位同學(xué)來說一下，一個美女的外貌是什么樣的。張瑞欣同學(xué)站了起來，說：＂苗條的身材，柳葉眉，杏核眼，瓜子臉，櫻桃小口，皮膚白皙。＂我點(diǎn)了點(diǎn)頭，說：＂很好，這是外貌描寫，是正面描寫，還是側(cè)面描寫？＂學(xué)生很快就回答：＂正面描寫．＂我繼續(xù)道：“我們來看《陌上?！返木渥?。少年見羅敷。脫帽著峭頭。行者見羅敷。下?lián)埙陧?。耕者忘其犁。鋤者忘其鋤。來歸相怨怒。但坐觀羅敷．”知道初一的同學(xué)理解不了這首詩。我解釋了詩句的意思：“羅敷是一個年輕的女子。年輕人見了她，摘下帽子，重新整理頭巾，想讓自己顯得更帥點(diǎn)；走路的人見到羅敷，放下?lián)?。捋著胡子看她。耕地的人進(jìn)了羅敷忘了耕地。鋤地的人見了羅敷，忘了鋤地。天色晚了，他們互相埋怨，你怎么不提醒我耕完地呢，那個說你怎么不提醒我鋤地呢。誰也別說了，都因?yàn)楣忸欀戳_敷了?！蔽疫吔忉屵叡硌菡弊永眍^巾，捋胡子的動作。同學(xué)們張著嘴瞪大眼的聽著。我：“羅敷長得好看不?！被卮穑骸昂每??！薄暗@并沒有提到羅敷如何如何好看。只是通過少年，行者，鋤者，耕者的表現(xiàn)，讓我們感到了羅敷的好看。這是什么描寫？”“側(cè)面描寫！”看來掌握的還不錯。
我趁熱打鐵，又加了一把笑料：“有只烏鴉，老是偷農(nóng)夫的高粱。用竹竿轟，用稻草人嚇，都沒有效果。農(nóng)夫使出了殺手锏：把他女兒帶到地里。他女兒長得有點(diǎn)兒丑。丑成什么樣呢？烏鴉又來了，見到丑女兒，嚇得差點(diǎn)從空中掉下來，歪歪斜斜地飛走了。過了一會兒，烏鴉回來了。丑女兒很驚奇的問：你還敢回來？烏鴉結(jié)結(jié)巴巴的說：我，我，我把以前偷的高粱還給你?！甭牭竭@里，同學(xué)們哈哈大笑。我趁機(jī)問：“丑女兒把烏鴉嚇成這樣子，她丑的厲害嗎？”同學(xué)們笑著說：“丑的厲害?！薄靶υ捴校]有說丑女兒長成什么樣子，比如說小眼睛，黑皮膚，滿臉麻子，大嘴巴，禿頭發(fā)。只是通過烏鴉的反應(yīng)來表現(xiàn)。讓我們感到她丑的讓人驚心動魄，讓人魂飛魄散，這是什么描寫呢?！薄皞?cè)面描寫?！惫烙?jì)同學(xué)們能理解什么是側(cè)面描寫了，而且是愉快的理解了。
幽默是教學(xué)的利器?？梢允箤W(xué)生在笑聲中輕松愉快地獲得新知，可以使枯燥乏味的課堂變得和諧而有活力?！秲?yōu)秀教師課堂情緒管理的》這本書教我學(xué)會了這個利器，讓我用幽默抓住了學(xué)生的心。感謝這本書。