通過這段時間的實踐，我認識到不僅要有強大的專業(yè)知識，還需要具備一定的人際溝通能力。心得體會要注意書寫規(guī)范和格式要求，做到整潔美觀。以下是小編為大家收集的心得體會范文，希望能給大家提供一些參考和啟示。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇一
一眼看人并不神秘，其結(jié)論來源于對人物細微的觀察，經(jīng)過長久的總結(jié)得出的結(jié)論。傳說有一個北京民警，在火車站抓過上百名通緝犯，而他就是靠得眼睛，他看罪犯一個一個準，被贊為神捕。我們不經(jīng)意的小動作泄露的是內(nèi)心最真實的想法。我們學(xué)一眼看人，不是為了抓罪犯，是為了與人更好的相處。
一、亂涂亂畫顯示的心理。
也許許多人都有過這樣的經(jīng)歷，在某一時刻，尤其是在極其無聊的時候，在一張紙或是其他的什么東西上隨便地涂涂寫寫。這種無意識的亂涂亂寫，往往能顯示出一個人的性格來。因為人內(nèi)心的真實感覺，正是通過涂寫這個過程顯露出來的。
喜歡畫三角形的人，理解能力和邏輯思維能力多比較強。在絕大多數(shù)時候能夠保持頭腦清醒，思路清晰，有很好的判斷力和決斷力，但缺乏耐性，容易急躁、發(fā)脾氣。
喜歡畫圓形的人，多凡事有一定的規(guī)劃和設(shè)計，喜歡按照事先的準備行事。他們多有很強的創(chuàng)造力和很豐富的想像力。喜歡畫多層折線的人，多分析能力比較強，而且思維敏捷，反應(yīng)速度快。因為單式折線代表內(nèi)心不安，所以喜歡畫單式折線的人，在很多時候都處在一種相對緊張的狀態(tài)之中，情緒不穩(wěn)定，時好時壞，讓人難以捉摸。
喜歡畫連續(xù)性環(huán)形圖案的人，多能夠?qū)⑿谋刃?，站在別人的立場上為別人著想。他們在大多數(shù)情況下都對生活充滿了信心，而且適應(yīng)能力很強，無論什么樣的環(huán)境都能很快地融人其中。他們對現(xiàn)狀感到滿足。
喜歡在小格子中畫上交錯混亂線條的人，有恒心有毅力，做什么事情都有一股不達目的誓不罷休的勁頭。
喜歡畫波浪形曲線的人，個性隨和，而且富于彈性，適應(yīng)能力很強。善于自我安慰，遇事愿意往好的方面想。喜歡在一個方格內(nèi)胡亂涂畫不規(guī)則線條的人，說明他的情緒低落，心理壓力很重，但不會產(chǎn)生悲觀厭世的想法，對人生還抱有很大的希望，并會尋找辦法，解脫自己，朝積極向上的方向努力。
喜歡畫不規(guī)則曲線和圓形圖形的人，心胸多比較開闊，心態(tài)也比較平和，對環(huán)境的適應(yīng)能力很強，但有點玩世不恭。
喜歡畫不定型但棱角分明圖形的人，多競爭意識比較強。爭強好勝，總是希望自己能夠勝人一籌，而事實上，他們也在不斷地為此而努力，并且可以做出巨大的付出和犧牲。喜歡畫尖角的圖案或紊亂的平行線的人，表明他的內(nèi)心總是被憤怒和沮喪充斥著。
喜歡在格子中間畫人像的人，朋友很多，但敵人也不少。喜歡寫字句的人，多是知識分子，想像力比較豐富，但常生活在想象當中，有點不切合實際。
喜歡畫眼睛的人，其性格中多疑的成分占了很大的比例.這一類型的人有比較濃厚的懷舊心理。
喜歡涂寫對稱圖形的人，做事多比較小心謹慎，而且遵循一定的計劃和規(guī)則。
小小短短的線，尤其是周圍有一大片空白，這些線不是相互平行，就是成直角排列。喜歡順手畫這些東西的人多是性格比較內(nèi)向的。他們對這個社會和自己所處的環(huán)境充滿了恐懼感，總是想方設(shè)法地逃避。他們可能也很聰明和有智慧，但通常不會有什么好的想法和創(chuàng)意，因為他們總是被一些無形的東西局限了正常的思維和思考，從而使得自己無法進行突破和超越。至于那些使他們受到局限的東西，很大程度上完全是他們強加到自已身上的。
像云一樣的彎曲造型，又像風扇和羽毛，喜歡順手涂寫這些東西的人對新鮮事物的接收能力往往是很強的，而且也具有很好的適應(yīng)能力。曲線一條包含著另一條，表示他們對周圍人是相當敏感的。在遭遇挫折和磨難的時候，他們多能夠保持相對的冷靜，積極尋找解決的辦法，而不是不加思考，貿(mào)然動手。而且這一類型的人，他們時常會沉浸在某種幻想當中，有一點不切合實際。
習慣于畫有角，兩度空間的四方形、三角形、五邊形等幾何圖形的人，他們多具有十分嚴密的邏輯性，而且是善于思考的。他們的組織能力相當強，但有時也會讓人產(chǎn)生錯覺，認為他們太過于執(zhí)著自己的信念。他們對那些想改變自己或否定自己意見、看法的人簡直無法容忍。他們在為人處世等方面多少有一些保守，但在面對各種事物時多能夠做到胸有成竹，知道自己該做些什么，怎樣做。
喜歡畫三度空間的正方體、三棱錐、球體等幾何圖形的人，他們多比較深沉和穩(wěn)重，比較現(xiàn)實和實際，性格彈性很大，在大多數(shù)時候能夠做到收發(fā)自如。在面對不同的情況時，他們能夠及時地調(diào)整自己。他們善于將比較抽象的東西變成具體化、通俗易懂的內(nèi)容。他們多有很好的經(jīng)濟頭腦，是一塊做生意的好料子。與人溝通能力也比較強。
喜歡畫飛機、輪船和火車的人，從所畫的圖形表面上理解，他們像是旅行愛好者，希望把各旅游景點全部看完，可實際上，他們這是在發(fā)泄自己的憤怒和挫折感。他們時常會失去希望，而陷人迷茫當中.并且在挫折和困難面前，表現(xiàn)得很消極。這類人自信心并不強，對自己也不抱什么希望，而總是把希望寄托在他人身上。
有趣的線條、圓圈和其他的圖形，這一類型的人多是極富有創(chuàng)造力的。對于許多未知的領(lǐng)域他們都有相當濃厚的興趣，并打算進行嘗試。對他們而言，沒有什么事情是絕對的，他們時常自相矛盾，一個間題，可能會有許多不同的答案。在生活中，他們時常會把自己弄得筋疲力盡，可到最后還是無法理出一個頭緒。他們具有一定的才華，很博學(xué)，但卻沒有幾樣是十分精通的。
喜歡畫各種不同面孔的人，多是借畫畫的過程發(fā)泄自己內(nèi)心的某種情緒。喜歡畫一張笑臉的人多是知足常樂者;皺著眉頭的則恰恰相反，可能是永遠也不會感到滿足;苦瓜臉或是扭曲變形的臉，多代表他們的內(nèi)心是非常痛苦和混亂不堪的;大眼睛則代表他們的生活態(tài)度非常樂觀;一臉茫然，用一個平凡的點代表眼睛，或是一條直線代表嘴巴，則表示心里有疏離感。
不斷地寫著自己的名字，練習各種新鮮的字體，這一類型的人自我表現(xiàn)欲望是相當強烈的，可能會為此做出一些讓人無法接受的事情來。他們會經(jīng)常感到迷茫和無助，不知道自己該做些什么。他們不斷地重復(fù)寫自己的名字，是一種潛意識的不斷的自我肯定，目的是克服目前困擾自己的某種情緒。
不斷地畫同一個圖形的人，多有很強的獲得欲望。一般來說，這一類型的人的希望變成現(xiàn)實的機會都比較大，因為他們有股不屈不撓的精神，一旦確定下了目標，就不會輕易地改變。他們在遭遇挫折的時候可能也會失望，但絕對不會放棄，他們會用最快的速度調(diào)整自己的心情，再去爭取。他們有野心也有干勁，在什么時候都知道自己在做些什么。
喜歡畫花草樹木以及田園景象的人，多是性情溫和而又非常敏感的人。他們對形狀和顏色往往具有比其他人都突出的鑒賞力。這一類型的人多在文學(xué)、藝術(shù)等方面具有相當?shù)牟湃A和成就。他們淡泊名利，與世無爭，向往安靜平和的生活。
二、從看電視的習慣透視心理。
如果想了解一個人的性格，只要仔細地觀察他在生活中的各個細節(jié)，在絕大多數(shù)情況下，都會有一些收獲?？措娨曉谖覀兊纳町斨?，幾乎是一項不可缺少的重要內(nèi)容，但是你知道嗎，通過看電視，也可以觀察出一個人的性格特點。
在看電視的時候，能夠保持精神高度的集中，這樣的人多辦事比較認真，做任何一件事情都能夠全身心地投人。而且這類人情感比較細膩，有豐富的想像力，很容易與他人產(chǎn)生共鳴。
一邊看電視一邊做其他的一件或是幾件事情，如邊看電視邊看報紙、打毛衣或是吃東西。這固然和所看電視節(jié)目的內(nèi)容有一定的關(guān)系，但也表明，這樣的人多有很好的彈性，能較容易地適應(yīng)各種各樣的環(huán)境。在條件允許，甚至是不允許的情況下，他們都很愿意向自己、向外界進行挑戰(zhàn)，嘗試新鮮的事物。
在看電視的時候，看著看著就睡著了，除去工作特別累，人非常疲勞的情況外，這種類型的人的性格多是隨和而又樂觀的，在挫折和困難面前，他們往往也能夠笑著坦然面對，并積極地尋找各種方法，力爭到最后輕松地解決。
一遇到自己不喜歡的節(jié)目就立即調(diào)臺，這樣的人耐心和忍受力都不是特別強，但他們很懂得節(jié)儉，不會浪費時間、金錢、財力、物力等。這一類型的人獨立性很強，不屑于那種一哄而起，一哄而散的人一起感悟人生。
三、通過擠牙膏和刷牙的姿勢看人。
生活中，每個人天天都要刷牙，既然是刷牙，就要擠牙膏，這是一件多么微小的事情，簡直不值得一提，可是這其中卻也有一定的學(xué)問。其實，通過擠牙膏也可以看準一個人。
把牙膏蓋弄得不知去向，這種行為并不是我們通常所認為的這個人太粗心大意了。相反，這表明了這種人有很強的進取心，還有一定的膽識和魄力。在面臨比較重大的事情時，一般不會臨陣退縮，做逃兵。
使用牙膏時小心翼翼，輕輕地擠壓，這種人的感情多比較豐富和細膩，溫柔隨和，比較浪漫，不輕易發(fā)怒，能體諒和寬容別人。但作為長輩，多會對小輩表現(xiàn)得過分溺愛。。
用牙膏很節(jié)省的人在生活中知道節(jié)儉，但有些保守，中規(guī)中矩，顯得死板，缺乏生機。除此以外，這種人多比較理智，不會有過激行為。
用牙膏時一次擠很多，這種人多大手大腳，在各方面一點也不懂得節(jié)儉。
同樣，我們也可以從刷牙的姿勢上看準對方。不同的人刷牙有不同的姿勢，從他們不同的刷牙姿勢中看準對方。
在刷牙的時候，如果大部分過程或側(cè)重于采取上下刷方式的人，一般自主意識比較強，不喜歡受他人的限制和約束。生活的態(tài)度比較積極，即使遇到一些挫折和磨難，也能夠以一種相對比較樂觀的態(tài)度去面對，所以在他人看來，這樣的人是能夠給別人帶來歡樂的，并且是可值得依賴的。他們通常能夠營造出比較和諧的社會人際關(guān)系。
如果大部分過程或側(cè)重于采用左右刷牙方式的人，這種人身體內(nèi)多是有一定的不安因素，他們的叛逆性一般來說都很強烈的，且沒有足夠的寬容和忍耐力，所以會經(jīng)常和人爭論，引起沖突，哪怕是為了一些雞毛蒜皮的小事。這樣的人很難營造出相對良好的人際關(guān)系，不是別人和他們過不去，而是他們和人家過不去。
只在早上起來刷牙的人，一般來說是相對比較注意自己在他人眼中的形象的，同時他們也在朝著盡力把自己最好的那一面呈現(xiàn)在他人面前的方面努力。
只在晚上刷牙的人，多比較缺乏安全感，所以凡事總是要做得妥妥當當?shù)?，以使自己安心和放心。這樣的人為人處世多比較干脆和利索，沒有過多龐雜的而又沒能具體意義的瑣事。他們多追求在最短的時間內(nèi)以最小的精力來完成一件事。他們對結(jié)果不要求盡善盡美，說得過去就可以了。
把牙膏用到連牙膏管都卷起來的人，多是具有勤儉的美德的，輕易不肯浪費任何東西，一旦浪費了，心里就會感到特別不舒服。這樣的人在生活中多是一本正經(jīng)，中規(guī)中矩的。在刷牙時，習慣于從牙膏中間擠牙膏的人，目光多是不太長遠，他們對現(xiàn)在的關(guān)注程度要遠遠超過未來，可以算得上是一個及時行樂者。
使用沖牙機清潔牙齒的人，有喜新厭舊的傾向，接收容易，放棄也比較容易。他們的骨子里有很多不安分的因子，喜歡追求新奇、刺激的各種事物，只要是新的，對他們就有非凡的吸引力。
使用電動刷牙機清潔牙齒的人，他們樂于凡事不用自己動手就可以達到目的。在自身條件達到可以使自己很好地享受的，自然不必說，對于無法達到的，常會沉迷于幻想當中，但卻不一定真正能夠付諸行動。
使用牙線清潔牙齒的人，在為人處世方面多是謹慎小心的。他們多有很強的自信心和責任心，能夠很出色地完成一件工作，而且由于他們很講信譽，多會得到他人的信任和肯定。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇二
隨著社會的不斷發(fā)展和進步，人們對于心理學(xué)的關(guān)注度也越來越高。對于新學(xué)期的心理學(xué)基礎(chǔ)課程，我一開始擔心自己難以理解，但經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習，我已經(jīng)獲得了許多有關(guān)心理學(xué)的知識和方法，也更加深入地理解了自己和他人的行為和思維。以下是我的心得體會：
1.掌握心理學(xué)的基本概念和分類。
在心理學(xué)的學(xué)習中，首先要掌握基本的概念和分類，如行為主義、認知心理學(xué)、社會心理學(xué)等。對于初學(xué)者來說，這些概念和分類可能會比較難以理解。但是，在老師的耐心解釋和課后自己的補充學(xué)習下，我逐漸掌握了這些知識點，并開始在實際生活中應(yīng)用它們。
2.了解和應(yīng)用心理學(xué)的方法論。
學(xué)習心理學(xué)不僅要了解理論知識，更要學(xué)會如何進行科學(xué)研究和分析數(shù)據(jù)。這些方法論是心理學(xué)研究的根本，通過實踐操作，我更清晰地了解了各種研究方法的優(yōu)缺點和適用范圍，并通過實驗進行數(shù)據(jù)分析，深入理解了心理學(xué)的研究與實踐。
3.發(fā)現(xiàn)并解釋自己和他人的行為和思維。
通過心理學(xué)的學(xué)習，我逐漸能夠理解自己和他人的行為和思維。通過學(xué)習人格心理學(xué)，我理解了人們的性格和行為是如何形成的，通過學(xué)習社會心理學(xué)，我從更宏觀的角度理解了人們行為的種種規(guī)律。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)自己的某些行為也能被科學(xué)地解釋，這種感覺讓我更加安心。
4.拓展了對人性的認識。
在學(xué)習心理學(xué)的過程中，我對人性有了更深入的認識。心理學(xué)不僅是一門科學(xué)，更是探索人性本質(zhì)的學(xué)問。我們了解了人們的內(nèi)心世界、情感和行為，讓我更加明白人性的多樣性和復(fù)雜性。這使得我更加珍惜人與人之間的關(guān)系，也幫助我更好地與他人相處。
5.提高了自我意識和行為規(guī)劃能力。
通過學(xué)習心理學(xué)，我不僅了解了自己的行為和思維，還了解了他人的行為和思維，這讓我的自我意識得到了提高。同時，我也學(xué)習了一些行為規(guī)劃的方法，如設(shè)定具體的目標、明確實施計劃、加強自我監(jiān)控等。這些方法幫助我更好地規(guī)劃自己的行動，讓我更加自信和高效地面對學(xué)習和生活中的挑戰(zhàn)。
總之，心理學(xué)基礎(chǔ)課程的學(xué)習是一場很有收獲的旅程。在這個過程中，我不僅掌握了有關(guān)心理學(xué)的基本概念和方法，更重新審視了自己的思想和行為，對人性和社會也有了更深入的認識。我相信這些所學(xué)將伴隨我的人生素養(yǎng)，在未來的學(xué)習和工作中發(fā)揮更多的作用。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇三
一、單選題：
1、瞬時記憶保存的時間一般是在秒鐘以內(nèi)。
a、b、c、d、
參考答案b。
2、講課時用的言語形式主要是（）。
a、書面言語b、獨白言語c、對話言語d、內(nèi)部言語。
參考答案b。
3、在兩個目標都想避開，但只能避開一個目標的時候所體驗到的動機沖突屬于（）。
a、雙趨式?jīng)_突b、雙避式?jīng)_突c、趨避式?jīng)_突d、雙重趨避式?jīng)_突。
參考答案b。
4、對光適應(yīng)是（）。（。分）。
a、在強光作用下，視覺的差別閾限迅速降低的過程。
b、在強光作用下，視覺的感受性迅速提高的過程。
c、在強光作用下，視覺的感覺閾限迅速提高的過程。
d、在強光作用下，視覺的感覺閾限迅速降低的過程。
參考答案c。
5、人耳感覺性和耐受性都比較高的聲音頻率范圍是（）。
a、—hzb、—hzc、—hzd、—hz。
參考答案d。
6、人們運用語言交流思想，進行交際的過程叫（）。
a、符號系統(tǒng)b、語言c、內(nèi)部言語d、言語。
參考答案d。
7、剛剛能引起感覺的最小刺激強度叫（）。
a、絕對感覺閾限。
b、最小可覺差。
c、差別閾限。
d、差別感覺閾限。
參考答案a。
8、通過思維，能從已知推斷出未知來，這說明思維具有（）的特點。
a、概括性。
b、間接性。
c、形象性。
d、直觀性。
參考答案b。
9、按照是否意識到，可以把記憶分為（）。
a、陳述性記憶和程序性記憶。
b、外顯記憶和內(nèi)隱記憶。
c、語義記憶和語音記憶。
d、情緒記憶和情景記憶。
參考答案b。
10、馬斯洛認為，自我實現(xiàn)境界是（）。
a、沒有人能夠達到的。
b、每個人都能達到的。
c、大多數(shù)人都能達到的。
d、少數(shù)人能夠達到的。
參考答案d。
11、味覺的感覺器是（）。
a、前庭器官。
b、半規(guī)管。
c、科蒂氏器官。
d、味蕾。
參考答案d。
12、有意識動機和無意識動機是按照（）作為標準區(qū)分出來的。
a、由于興趣還是由定勢的作用引起來的。
b、動機產(chǎn)生的根源。
c、由內(nèi)在需要還是由外部環(huán)境引起來的。
d、是否能意識到自己的活動。
參考答案d。
13、一個人在對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度和習慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來的人格特征叫（）。
a、人格。
b、個性。
c、氣質(zhì)。
d、性格。
參考答案d。
14、一般把心理現(xiàn)象分為（）。
a、心理過程、能力和人格。
c、需要、動機和人格。
d、知、情、意和人格。
參考答案b。
15、聽覺的感覺器是（）。
a、科蒂氏器官。
b、前庭器官。
c、聽神經(jīng)。
d、三個半規(guī)管和耳石。
參考答案a。
16、弱型的神經(jīng)過程是（）氣質(zhì)類型的神經(jīng)基礎(chǔ)。
a、黏液質(zhì)。
b、膽汁質(zhì)。
c、多血質(zhì)。
d、抑郁質(zhì)。
參考答案d。
17、瞬時記憶比短時記憶的容量（）。
a、大一點。
b、大很多。
c、小很多。
d、小一點。
參考答案b。
18、反射是指（）。
a、有機體對內(nèi)外環(huán)境刺激作出的規(guī)律性回答。
b、有機體在神經(jīng)系統(tǒng)的參與下，對內(nèi)外環(huán)境刺激作出的規(guī)律性回答。
c、由感覺器、傳入神經(jīng)、反射中樞、傳出神經(jīng)和效應(yīng)器五個部分組成的神經(jīng)通路。
d、把活動的結(jié)果返回傳到神經(jīng)中樞，從而更有效的調(diào)節(jié)效應(yīng)器活動的過程。
參考答案b。
19、當興趣不是指向?qū)δ撤N對象的認識，而是指向某種活動時便成了（）。
a、癖好。
b、愛好。
c、直接興趣。
d、中心興趣。
參考答案b。
20、概括所包含的事物的本質(zhì)屬性稱為概念的（）。
a、含義。
b、內(nèi)涵。
c、外延。
d、本質(zhì)。
參考答案b。
21、心理過程包括（）。
a、認識、情感和意志。
b、知、情、意和能力。
c、感覺、知覺、記憶、思維和動機。
d、能力、氣質(zhì)和性格。
參考答案a。
22、反映社會要求而產(chǎn)生的社會需要又叫（）。
a、缺失性需要。
b、獲得性需要。
c、尊重的需要。
d、自我實現(xiàn)的需要。
參考答案b。
23、和意志果斷性相反的品質(zhì)是（）。
a、任性。
b、受暗示性。
c、優(yōu)柔寡斷。
d、虎頭蛇尾。
參考答案c。
24、知覺包括（）等多種。
a、平衡覺、運動覺、視知覺和錯覺。
b、平衡覺、運動覺、機體覺和痛覺。
c、空間知覺、深度知覺、平面知覺和錯覺。
d、空間知覺、時間知覺、運動知覺和錯覺。
參考答案d。
25、語言文字的材料在短時記憶中多是（）的編碼。
a、抽象。
b、形象。
c、聽覺。
d、視覺。
參考答案c。
26、一副圖畫，把白色當做知覺的對象，看起來是個花瓶，把黑色當做知覺的對象，看起來是兩個對著的人臉，這說明知覺具有（）。
a、選擇性。
b、理解性。
c、完整性。
d、整體性。
參考答案a。
27、同樣亮的兩張灰色紙分別放在黑色紙和白色紙上，看起來（）。
a、在白色紙上的灰比黑色紙上的灰亮。
b、在黑色紙上的灰比白色紙上的灰亮。
c、在白色紙上的灰和黑色紙上的灰一樣亮。
d、在黑色紙上的灰比白色紙上的灰暗。
參考答案b。
28、激發(fā)個體朝著一定目標活動，并維持這種活動的一種內(nèi)在的心理活動或內(nèi)部動力就是（）。
a、情緒。
b、意志。
c、動機。
d、需要。
參考答案c。
29、感覺性與感覺閾限之間的關(guān)系是（）。
a、常數(shù)關(guān)系。
b、正比關(guān)系。
c、對數(shù)關(guān)系。
d、反比關(guān)系。
參考答案d。
30、情緒和情感可以傳遞信息、溝通思想，說明情緒和情感具有（）的功能。
a、動機。
b、組織。
c、適應(yīng)。
d、信號。
參考答案d。
31、動物心理發(fā)展經(jīng)歷了（）階段。
a、感覺、知覺和思維萌芽三個。
b、感覺、知覺、情感和思維四個。
c、感知覺、思維萌芽、思維和意識四個。
d、感覺、知覺、思維三個。
參考答案a。
32、機動是在（）的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。
a、愛好。
b、定勢。
c、興趣。
d、需要。
參考答案d。
33、對已有的表象進行加工改造，創(chuàng)造出新形象的過程叫（）。
a、表象。
b、創(chuàng)造性思維。
c、想象。
d、理想。
參考答案c。
34、內(nèi)臟器官的活動處于正常狀態(tài)時，（）。
a、引起不太強的內(nèi)臟感覺。
b、引起節(jié)律性的內(nèi)臟感覺。
c、引不起內(nèi)臟感覺。
d、引起忽強忽弱的內(nèi)臟感覺。
參考答案c。
35、過去感知過的事物的形象在頭腦中再現(xiàn)的過程叫（）。
a、表象。
b、想象。
c、再認。
d、再造想象。
參考答案a。
36、屬于這個概念的個體叫概念的（）。
a、廣度。
b、范圍。
c、內(nèi)涵。
d、外延。
參考答案d。
37、外界環(huán)境的刺激只有通過人格的中介才起作用，即人格對個人的行為具有調(diào)節(jié)的功能，說明人格具有（）。
a、穩(wěn)定性。
b、情緒性。
c、認知性。
d、功能性。
參考答案d。
38、患者發(fā)音器官正常，但說話困難，說不出連貫的話語，這種失語癥叫（）。
a、失讀癥。
b、失寫癥。
c、接受性失語癥。
d、表達性失語癥。
參考答案d。
39、網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)是（）。
a、皮層下較高級的感覺中樞。
b、調(diào)節(jié)全身運動平衡的中樞。
c、呼吸與心跳的中樞。
d、調(diào)節(jié)睡眠與覺醒的神經(jīng)結(jié)構(gòu)。
參考答案d。
40、對識記過的材料既不能回憶，也不能再認的現(xiàn)象叫（）。
a、無意識。
b、遺忘。
c、幻覺。
d、幻想。
參考答案b。
41、后學(xué)習的材料對識記和回憶先前學(xué)習的材料的干擾作用叫（）。
a、前攝抑制。
b、前干擾。
c、后干擾。
d、倒攝抑制。
參考答案d。
42、實現(xiàn)反射活動的神經(jīng)結(jié)構(gòu)叫（）。
a、反射弧。
b、反饋。
c、反射。
d、反應(yīng)。
參考答案a。
43、行為主義的創(chuàng)始人是（）。
a、杜威和安吉爾。
b、馮特和鐵欽納。
c、華生。
d、維特海默、科勒和考夫卡。
參考答案c。
44、絕對感覺性的高低可以用（）來度量。
a、剛剛引起感覺的刺激強度。
b、最小可覺差。
c、剛剛能引起差別感覺的刺激的最小變化量。
d、差別感覺閾限。
參考答案a。
45、神經(jīng)元是由（）組成的。
a、細胞、突起、纖維。
b、細胞核、突起。
c、細胞體、樹突、軸突。
d、細胞體、細胞核和神經(jīng)纖維。
參考答案c。
46、黏液質(zhì)氣質(zhì)類型的高級神經(jīng)活動過程的特點是（）。
a、強、不平衡。
b、強、平衡、靈活。
c、弱。
d、強、平衡、不靈活。
參考答案d。
47、個體的心理特征表現(xiàn)為他的（）。
a、心理過程和人格。
b、需要和動機、能力和人格。
c、認識、情感、意志和性格。
d、認識、情感和意志。
參考答案b。
48、用來支持思維活動進行的不出聲的言語叫（）。
a、背誦言語。
b、外部言語。
c、默讀語言。
d、內(nèi)部言語。
參考答案d。
49、內(nèi)臟感覺包括（）等的感覺。
a、飽脹、渴、窒息、疲勞、便意、性、振動和觸壓。
b、饑餓、觸壓、振動、渴和疼痛。
c、饑餓、飽脹、窒息、疲勞、便意和性。
d、平衡覺、運動覺和疼痛。
參考答案c。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇四
3、按照是否意識到，可以把記憶分為：外顯記憶和內(nèi)隱記憶。
4、個體并沒有意識到，過去的經(jīng)驗卻對當前的活動產(chǎn)生了影響，這種記憶叫：內(nèi)隱記憶。
5、可以用語言傳授并一次性獲得，但需要意識的參與才能加以提取的記憶叫：陳述性記憶。
6、需要通過多次識記才能獲得，在利用時又往往不需要意識的參與的記憶叫：程序性記憶。
7、一般認為，記憶廣度：為加減個項目（~個）。
8、長時記憶的容量：種類和數(shù)量都是無限的。
9、記憶過程的三個基本環(huán)節(jié)是：識記、保持、回憶、再認。
10、學(xué)生回答選擇題時所進行的記憶活動叫：再認。
11、對識記過的材料既不能回憶也不能再認的現(xiàn)象叫：遺忘。
12、對記憶和遺忘進行試驗研究的創(chuàng)始人是：艾賓浩斯。
13、遺忘的進程是：先快后慢。
14、先前學(xué)習的材料對識記和回憶后學(xué)習材料的干擾作用叫：前攝抑制。
15、后學(xué)習的材料對識記和回憶先前學(xué)習材料的干擾作用叫：倒攝抑制。
16、記憶材料在系列中所處的位置對記憶效果發(fā)生的影響叫：系列位置效應(yīng)。
17、記憶的內(nèi)容包括：過去感知過的事物、思考過的問題；體驗過的情緒、操作過的動作。
22、從大腦中提取知識和經(jīng)驗的過程：包括回憶；包括再認。
24、遺忘的原因主要的有：記憶痕跡的自然衰退；干擾的作用。
25、系列位置效應(yīng)包括：首因效應(yīng)和近因效應(yīng)；首位效應(yīng)和新近效應(yīng)。
26、通過思維，能從已知推斷未來，這說明思維具有：間接性的特點。
27、概念所包含的事物和本質(zhì)屬性稱為概念的：內(nèi)涵。
28、屬于這個概念的個體叫概念的：外延。
29、概念的內(nèi)涵和外延之間是：相反的關(guān)系（內(nèi)涵越深：個體少，外延窄；內(nèi)涵越淺：個體多，外延深）。
31、已有的知識經(jīng)驗對解決新問題的影響叫：遷移。
32、會騎自行車有助于學(xué)騎摩托車，這是：正遷移。
33、從現(xiàn)實生活的事例中受到啟發(fā)而找到解決問題的途徑和方法叫：原型啟發(fā)。
34、瓦特看到蒸汽能把壺蓋頂起來受到啟發(fā)，發(fā)明了蒸汽機，這是：原型啟發(fā)的作用。
35、從事某種活動前的心理準備狀態(tài)叫：定勢。
36、一大一小但一樣重的兩個木盒，掂起來總覺得小的重，這是由于：定勢的作用。
40、思維的智力操作過程包括：分析；綜合；抽象；概括。
41、按照思維的形態(tài)可把思維分作為：動作思維；形象思維；抽象思維。
42、按照已知的信息和熟悉的規(guī)則進行的思維叫：幅合思維；求同思維。
43、沿著不同方向探索問題答案的思維叫做：發(fā)散思維；求異思維。
47、影響問題解決的因素有：遷移的作用；定勢的作用；原型啟發(fā)的作用。
51、人們運用語言交流思想，進行交際的過程叫：言語。
52、講課時用的言語形式主要是：獨白言語。
53、用來支持思維活動進行的不出聲的言語叫：內(nèi)部言語（內(nèi)部言語特點：發(fā)音器官活動的隱蔽性；言語的減縮性；速度快）。
54、布洛卡中樞又叫：言語運動中樞。
55、威爾尼克中樞又叫：聽覺性言語中樞。
56、布洛卡中樞受到損傷將會發(fā)生：表達性失語癥（說不好，但能聽能閱能寫）。
57、患者發(fā)音器官正常但說話困難，說不出連貫的話語，這種失語癥叫：表達性失語癥。
58、威爾尼克中樞受到損傷會造成：接受性失語癥。
60、視覺性語言中樞受到損傷的病人：理解字詞的含義發(fā)生了困難（失讀癥）。
62、外部言語包括：對話言語；獨白言語；書面言語。
65、運動型言語中樞：又叫布洛卡中樞；受到損傷會產(chǎn)生表達性失語癥。
66、聽覺型言語中樞：又叫威爾尼克中樞；受到損傷會產(chǎn)生接受性失語癥。
67、過去感知過的事物的形象在頭腦中再現(xiàn)的過程叫：表象。
68、對已有的表象進行加工改造，創(chuàng)造出新形象的過程叫：想象。
69、想象可以分為：無意想象和有意想象。
70、看了《阿q正傳》后，頭腦里可以呈現(xiàn)出阿q的鮮明形象，這是：再造想象。
71、和一個人的愿望相聯(lián)系并指向未來的想象叫：幻想。
72、在覺醒狀態(tài)下的覺知是：意識最主要的特點。
73、根據(jù)腦電波的變化，可以將睡眠分為：個階段。
74、夢境出現(xiàn)在睡眠的：快速眼動階段。
75、從入睡到醒來的過程中，快速眼動睡眠階段的時間：越來越長。
76、心理活動或意識活動對一定對象的指向和集中是：注意。
77、注意是一種：心理活動的狀態(tài)。
78、學(xué)生正在專心聽講，門“哐當”一聲響吸引了大家的目光，這是：無意注意。
79、在同一時間內(nèi)，意識所能清楚地把握對象的數(shù)量叫：注意的廣度（也叫注意的范圍）。
80、一般情況下，人的注意廣度大約是：加減個項目（~個）。
81、對選擇的對象注意能穩(wěn)定的保持多長時間的特性叫：注意的穩(wěn)定性。
82、在注意穩(wěn)定的條件下，感受性發(fā)生周期性增強和減弱的現(xiàn)象叫：注意的動搖（也叫注意的起伏）。
83、和注意的穩(wěn)定性相反的注意品質(zhì)是：注意的分散。
84、注意離開了心理活動所要指向的對象而被無關(guān)的對象吸引去的現(xiàn)象叫：注意的分散。
85、由于任務(wù)的變化，注意由一種對象轉(zhuǎn)移到另一種對象上去的現(xiàn)象叫：注意的轉(zhuǎn)移。
86、在同一時間內(nèi)把注意指向不同對象，同時從事幾種不同的活動，這是：注意的分配。
92、意識包括：外界事物的覺知；自身內(nèi)部狀態(tài)的覺知；心理活動的評價；行為的評價。
94、在快速眼動的睡眠階段里：出現(xiàn)類似于清醒狀態(tài)下的高頻低幅的腦電波；眼球開始上下左右快速移動；夢境開始出現(xiàn)（不能覺察外界刺激）。
95、夢的特點包括：夢境的不連續(xù)性；夢境的不協(xié)調(diào)性；認知的不確定性。
97、注意是：指心理活動對一定對象的指向和集中；心理活動的特點；心理過程的狀態(tài)。
98、注意可分為：隨意注意和不隨意注意；無意注意和有意注意。
100、在同一時間內(nèi)，意識所能清楚地把握對象的數(shù)量叫：注意廣度；注意范圍。
104、需要是：有機體內(nèi)部不平衡狀態(tài)的反應(yīng)，表現(xiàn)為有機體對內(nèi)外環(huán)境條件的欲求。
105、從需要產(chǎn)生的角度可把需要分為：自然需要和社會需要。
106、就滿足需要的對象而言，可把需要分為：物質(zhì)需要和精神需要。
107、反應(yīng)社會要求而產(chǎn)生的社會需要又叫：獲得性需要。
108、激發(fā)個體朝著一定目標活動，并維持這種活動的內(nèi)部動力是：動機。
109、由生理需要引起的，推動個體為回復(fù)機體內(nèi)部平衡的喚醒狀態(tài)叫：內(nèi)驅(qū)力。
110、能夠引起有機體的定向活動并能滿足某種需要的外部條件叫：誘因。
111、動機是在：需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。
112、按照動機產(chǎn)生的根源可把動機劃分為：生理性動機和社會性動機。
113、有意識動機和無意識動機是按照：是否能意識到自己活動的目的作標準區(qū)分出來的。
114、定勢往往是一種：無意識動機。
115、人認識某種事物或從事某種活動的心理傾向叫：興趣。
116、當興趣不是指向?qū)δ撤N對象的認識，而是指向某種活動時便成了：愛好。
117、年提出需要層次理論的美國心理學(xué)家是：馬斯洛。
118、馬斯洛把人對秩序、穩(wěn)定，免除恐懼和焦慮的需要叫：安全需要。
119、“衣食足而知榮辱”符合馬斯洛需要層次理論，即人的需要具有：層次性。
121、馬斯洛認為，自我實現(xiàn)的境界是：少數(shù)人能夠達到的。
123、生理需要又叫：自然需要；生物需要。
124、社會需要包括：求職；交往；成就的需要。
125、可以激發(fā)動機的因素有：需要；內(nèi)驅(qū)力；情緒；誘因。
128、興趣的品質(zhì)包括興趣的：傾向性；廣闊性；效能；持久性。
134、情緒和情感是以：需要為中介的一種反映形式。
135、情緒和情感是以：內(nèi)心體驗或感受為其反映形式的。
136、情緒變化的外部表現(xiàn)模式叫：表情。
137、情緒和情感可以傳遞信息、溝通思想，說明情緒和情感具有：信號的功能。
140、增力和減力是情緒和情感的兩極性從：動力性上度量的表現(xiàn)。
141、從生物進化的角度可把情緒分為：基本情緒和復(fù)合情緒。
142、近代研究中常把快樂、憤怒、悲哀和恐懼列為：情緒的基本形式。
143、按情緒狀態(tài)可把情緒分為：心境、激情、應(yīng)激。
144、微弱、持久而又具有彌漫性的情緒體驗狀態(tài)叫：心境。
145、強烈的、爆發(fā)式的、持續(xù)時間較短的情緒狀態(tài)叫：激情。
146、在出現(xiàn)意外事件或遇到危險情景時出現(xiàn)的高度緊張的情緒狀態(tài)叫：應(yīng)激。
150、表情包括：面部表情；身段表情；言語表情等幾種。
152、情緒和情感具有的功能為：適應(yīng)；動機；組織；信號。
153、情緒和情感的兩極性表現(xiàn)在情緒和情感的：動力性；強度；緊張度；激動度。
154、原始情緒包括：快樂和悲哀；憤怒和恐懼。
155、劃分情緒狀態(tài)的標準包括：情緒發(fā)生的速度；情緒的強度；情緒持續(xù)的時間。
158、強烈和持久的應(yīng)激反應(yīng)會：損害人的工作效能；造成許多疾病或障礙的易感狀態(tài)。
160、高級情感主要包括：道德感；美感；理智感。
161、意志行為的基本階段分為：準備階段和執(zhí)行階段。
162、在遇到魚和熊掌不可兼得時所體驗到的動機沖突屬于：雙趨式?jīng)_突。
167、和意志自覺性相反的品質(zhì)是：受暗示性（和武斷從事）。
168、迅速地、不失時機地采取決定的意志品質(zhì)叫：果斷性。
169、和意志果斷性相反的品質(zhì)是：優(yōu)柔寡斷（和魯莽草率）。
170、和意志堅韌性相反的品質(zhì)是：任性和怯懦。
172、動機沖突的形式主要有：雙趨式?jīng)_突；雙避式?jīng)_突；趨避式?jīng)_突；雙重趨避式?jīng)_突。
173、意志的品質(zhì)有：自覺性；果斷性；堅韌性；自制性。
174、堅持不懈的克服困難、永不退縮的意志的品質(zhì)叫：堅韌性；毅力；頑強性。
175、善于管理和控制自己的情緒和行動的能力叫：自治性；自制力；意志力。
176、能力是：順利有效地完成某種活動所必須具備的心理條件。
179、按照能力發(fā)展的高低城東可把能力分為：能力、才能、天才等幾個層次。
180、按照能力的構(gòu)造可把能力分為：一般能力和特殊能力。
181、按照能力與先天稟賦和社會文化因素的關(guān)系可把能力分為：液體能力和晶體能力。
183、取決于后天學(xué)習，于社會文化有密切的關(guān)系的'能力叫：晶體能力。
186、影響能力發(fā)展的遺傳因素主要指的是一個人的：素質(zhì)。
189、按能力所涉及的領(lǐng)域來劃分，能力包括：認知能力；操作能力；社會交往能力。
190、能力發(fā)展的個體差異表現(xiàn)在：能力發(fā)展水平；能力類型；能力發(fā)展早晚。
197、構(gòu)成人格的主要成分包括：氣質(zhì)和性格。
201、希波克拉底把人劃分為：膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)四種類型，實際上這就是最早的氣質(zhì)分類和氣質(zhì)類型學(xué)說（四種液體：黃膽汁、血液、黑膽汁）。
203、巴甫洛夫認為，高級神經(jīng)活動類型是由：兩種基本神經(jīng)過程的三個特性的不同組合。
204、膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型的高級神經(jīng)活動的特點是：強、不平衡。
205、粘液質(zhì)氣質(zhì)類型的高級神經(jīng)活動過程的特點是：強、平衡、不靈活。
206、強、平衡、靈活的神經(jīng)過程是：多血質(zhì)氣質(zhì)類型的神經(jīng)基礎(chǔ)。
207、弱型的神經(jīng)過程是：抑郁質(zhì)氣質(zhì)類型的神經(jīng)基礎(chǔ)。
208、“江山易改本性難移”說的是：一個人的氣質(zhì)在一生中是比較穩(wěn)定的。
209、氣質(zhì)類型：影響性格特征形成的難易。
210、氣質(zhì)類型：在一生中是比較穩(wěn)定的，但又不是不能變化的。
211、氣質(zhì)類型：影響對環(huán)境的適應(yīng)，因而也影響心理健康的水平。
213、一個人對人、物或思想觀念的反應(yīng)傾向性叫：態(tài)度。
214、態(tài)度特征、意志特征、情緒特征和理智特征是性格：結(jié)構(gòu)的組成部分。
216、人格結(jié)構(gòu)動力理論的典型代表是：弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論。
217、榮哥把人格分為：內(nèi)向型和外向型等類型。
218、人格特質(zhì)理論的創(chuàng)始人是：奧爾波特。
219、奧爾波特把人格特質(zhì)分為：共同特質(zhì)和個人特質(zhì)。
220、卡特爾找出了種相互獨立的：根源特質(zhì)并據(jù)此編制了“種人格因素調(diào)查表”
221、人格具有：獨特性和整體性；穩(wěn)定性和功能性；自然性和社會性。
224、氣質(zhì)相當于我們?nèi)粘Ｉ钪兴f的：脾氣；秉性；性情。
225、氣質(zhì)類型學(xué)說有：體液說；體型說；血型說；激素說。
229、神經(jīng)性弱的人，他的：感受性高而耐受性低；不能堅持長時間的工作，容易疲勞。
235、氣質(zhì)類型：是穩(wěn)定的又是可塑的；沒有好壞之分。
236、氣質(zhì)類型：不決定一個人成就的高低，但影響工作效率；影響對環(huán)境的適應(yīng)和健康。
237、氣質(zhì)類型影響：工作的效率；性格特征形成的難易；對環(huán)境的適應(yīng)和健康。
240、構(gòu)成態(tài)度的基本因素是：認知；情感；行為傾向性。
242、性格的意志特征可以從意志品質(zhì)的：自覺性和自制性；果斷性和堅韌性上來考察。
243、性格的情緒特征表現(xiàn)在：情緒對活動的影響；對自己情緒的控制能力。
249、奧爾波特將人格特質(zhì)的個人特質(zhì)分為：首要特質(zhì)；中心特質(zhì)；次要特質(zhì)。
251、艾森克把許多人格特質(zhì)都歸結(jié)到：內(nèi)外傾；神經(jīng)質(zhì)；精神質(zhì)等幾個基本維度。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇五
護理心理學(xué)是以普通心理學(xué)的一般原理為基礎(chǔ)，以護理人員和患者的個體心理、心理護理、以及護理人員的心理素質(zhì)修養(yǎng)為研究重點。因此運用護理心理學(xué)，能夠維護護理人員的心理健康，促進護士心理素質(zhì)的全面發(fā)展，增強醫(yī)療服務(wù)各項工作的針對性和有效性，提高護理隊伍的凝聚力和工作力。門診護理工作實行院長領(lǐng)導(dǎo)下的護理部主任、科室護士長二級管理體制。
搞好護理工作對于提高醫(yī)療質(zhì)量、實施分級管理有著重要的意義。隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變和護理學(xué)科的發(fā)展，對護理人員提出了更高的要求。護士要從社會、家庭環(huán)境、疾病、心理和精神等方面對患者實施全面的身心護理。醫(yī)院應(yīng)積極組織護理人員學(xué)習心理學(xué)、管理學(xué)、倫理學(xué)、社會學(xué)等邊緣學(xué)科的知識，將心理護理、護理管理中的理論運用到實際工作中，提高護理質(zhì)量和護理工作的管理水平，從而能有效地促進醫(yī)院的發(fā)展和建設(shè)。具體做法如下。
1激勵護理人員樹立自尊自重，克服自卑心理部分護理人員對護理工作缺乏正確的全面的認識，認為護理工作每天給患者打針、發(fā)藥、三班輪轉(zhuǎn)、工作單調(diào)乏味，任務(wù)艱巨，責任重大;為患者翻身、拍背、吸痰、導(dǎo)尿、端便盆等生活又臟又累，社會地位低，不同程度上存在著自卑心理。根據(jù)現(xiàn)代管理的基本原理，護理管理者在管理中須根據(jù)不同時間、不同情況、不同層次的需要，充分利用物質(zhì)、精神、信息等動力，不斷調(diào)動他們的積極性，樹立自尊及自信心，克服自卑心理。激勵對于人的行為起著至關(guān)重要的作用，是一切內(nèi)心要爭取實現(xiàn)較好條件，包括希望、愿望等所產(chǎn)生的一種動力。在門診護理工作中對護理人員運用的最重要的心理護理理論就是激勵理論。激勵理論就是運用這種內(nèi)心狀態(tài)及職工心理需求，激發(fā)職工工作動機的一條現(xiàn)代化管理原則。目前管理心理學(xué)中的激勵理論主要有需要層次論、雙因素理論、期望理論及公平理論。具體應(yīng)做到以下幾點。
1.1加強醫(yī)德醫(yī)風教育通過舉行一年一度的慶?！?.12”國際護士節(jié)系列活動，如會議、演講、巡回醫(yī)療、觀看錄像等各種形式，積極宣傳黨對護理工作的重視，職工家屬對搞好護理工作的期望，充分認識護理工作在醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)中的地位和作用，增強光榮感、責任感。
1.2開展向先進模范人物學(xué)習的活動大力宣傳醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)中的先進人物、事跡，用白求恩、趙雪芳精神激勵同行，同時樹立本院護理人員中的先進典型人物，認識到護理工作中的真正價值，增加自信心。
1.3加強職業(yè)道德教育為了防止“高效益、低道德”的現(xiàn)象出現(xiàn)，教育護士長和護理人員，時刻樹立“在其位要謀其政，在其崗要負其責”“、今日工作不努力，明日努力找工作”等觀念，真正做到“一切為了患者，一切方便患者，一切服務(wù)患者”，使全體護理人員的'職業(yè)道德意識普遍增加。
1.4講究工作方法管理工作者對待自己的下屬，防止用簡單、粗暴、訓(xùn)斥的方法去處理工作中的矛盾，在開展批評或指出對方存在問題的同時，也要注意尊重對方，肯定其成績，贊揚其長處，滿足對方的心理需要，使其對批評的改進意見容易接受，不易產(chǎn)生反感，避免逆反心理，取得了較好的效果。
2逐月進行護理質(zhì)量考核，消除僥幸心理護理規(guī)章制度是構(gòu)筑護理文化的重要內(nèi)容，是護理人員價值觀、道德行為規(guī)范、行為準則、科學(xué)管理的重要內(nèi)容，它以規(guī)則和制度的形式，對某一文化加以肯定或否定，明確禁則和允則，它是全體護理人員共同遵守的辦事準則和行為規(guī)則，是關(guān)系到護理工作正常運行的保證性文化和支柱性文化。因此醫(yī)院要完善護理部門的各項規(guī)章制度，才能使護理工作管理有的放矢。另外醫(yī)院護理部可結(jié)合醫(yī)院的具體情況，制訂切實可行的護理質(zhì)量標準，并不斷修訂、補充，量化后逐月進行百分制考核;定期組織晨間護理檢查和夜間查房;充分發(fā)揮院護理質(zhì)量委員會的作用，每季度對全院的護理質(zhì)量進行一次大檢查，檢查結(jié)果通報全院并和科室資金掛鉤。每個人都有自尊心、集體榮譽感，誰也不愿意因為自己僥幸的不執(zhí)行標準影響科室，從而消除了僥幸心理。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇六
聽了由省教育專家的專題講座，使我懂得心理健康教育要面向全體學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，促進學(xué)生身心全面和諧發(fā)展和素質(zhì)全面提高的教學(xué)活動，現(xiàn)今社會不僅要求我們具有健康的身體，而且需要健康的心理狀態(tài)和良好的社會適應(yīng)能力。經(jīng)過這次心理健康教育的學(xué)習,我的收獲很大。不僅學(xué)習了許多專業(yè)的心理知識,以前很多的疑問都得到了解決,我真正認識到了心理健康的重要性。以下是我學(xué)習后的一些心得：
眾所周知，我國中學(xué)生尤其是高中生學(xué)習壓力太大，這也是很難改變的一個現(xiàn)狀。隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，社會競爭也愈加激烈，每位父母都希望自己的子女成才，那成才的通道就是考所好的大學(xué)，有個好的工作，于是父母便不惜一切代價地培養(yǎng)孩子。在學(xué)校學(xué)習，在課外補習，在特長班學(xué)音體美，在外語班學(xué)韓日俄。學(xué)生為了能順利地通過高考的獨木橋，只能被迫接受這一切安排，每天除了學(xué)習還是學(xué)習，由于過重的心理負擔，使孩子的心理產(chǎn)生了心理障礙，長時間的壓抑，他們用行動發(fā)泄，甚至報復(fù)社會。有的學(xué)生畢業(yè)后狠狠地把課本撕掉。有的學(xué)生可能恐懼、不信任自己，成績不好產(chǎn)生自卑感，有的學(xué)生絕望和無意義感等等。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，引發(fā)了教育工作者的深思：我們教給學(xué)生知識還不夠，我們還應(yīng)做好學(xué)生心理的洞察倡導(dǎo)和心理健康教育，作為教師怎樣排解學(xué)生的壓力太大問題;他們這樣學(xué)習有助于孩子的健康成長嗎?怎樣學(xué)以致用;怎樣才能讓孩子帶著興趣去學(xué)，而且對學(xué)校的學(xué)習生活留有美好的回憶......
在學(xué)校里，有一些孩子厭學(xué)或具有學(xué)校恐怖癥。其實，這些孩子都有一定的性格缺陷，如懦弱、內(nèi)向、不擅于交際等等。這些孩子在學(xué)校一旦受到傷害，在學(xué)習上一旦遇到挫折，往往不會自我調(diào)適，從而對學(xué)校對學(xué)習產(chǎn)生畏懼心理，嚴重的就發(fā)展成為學(xué)?？謶职Y。通過這次培訓(xùn)使我懂得了如何去面對這些學(xué)生，在方式方法上都會進行有效的探索。認真研究孩子的病因。
一、教師自己必須是心理健康的人。
通過一線的教學(xué)經(jīng)歷，深深的體會到教師自身的心理健康直接影響到周邊的人，心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無法巧妙地處理學(xué)生問題，輕則影響師生關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，教師自己首先必須是心理健康的人。
教師的心理健康從根本上說還得由教師自己維護。一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該能夠處理好兩個方面的關(guān)系——既關(guān)注學(xué)生的心理健康，同時也重視自己的心理健康。優(yōu)秀的教師在需要的時候能承受巨大的壓力，但他絕不應(yīng)讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損，影響工作和生活的正常進行。身為教師，只有不斷提高自身的綜合素質(zhì)，不斷學(xué)習和掌握新的知識，盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念，掌握新的教學(xué)方法，達到新的教學(xué)要求，才能尋求新的發(fā)展，也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識，開拓自己的視野，也能使自己站在更高的角度看問題，以更平和的心態(tài)對待生活和工作中不盡人意之處，更少地體驗到焦慮和挫折，對維護心理健康有重要意義。
一個盡職的教師是非常辛苦的，需要休息和放松。充當“無所不能”的教育者形象的確使人精疲力盡。因此，教師可以試著在假期給自己充電，例如：學(xué)習做旅行家，用膠片記錄生活中的美景美事;學(xué)習做美食家，在品評佳肴的同時自己也做一次大廚。新的工作體驗不僅能使教師得到放松，而且可以開闊教師的視野，增加教師的知識面。教師可以把從其他工作體驗中獲得的經(jīng)驗、積極情緒帶到教育工作中來，更好的促進教育工作。
二、經(jīng)常關(guān)注特殊學(xué)生的心理輔導(dǎo)。
教師的天職就是教書育人，對待問題學(xué)生更應(yīng)該盡心盡責，遇到問題學(xué)生怎么辦呢?一定要充分利用班集體的作用，在寬松平等的班級氛圍中，加強對學(xué)生心理的團體輔導(dǎo)，通過主題班會的形式，充分發(fā)揮班隊活動課的集體心理輔導(dǎo)效應(yīng)。針對特殊學(xué)生的特點，有側(cè)重地選擇團體輔導(dǎo)的主題。如自信心教育、青春期教育等。采用講座法、認識法、操作法、表演法、角色扮演和行為訓(xùn)練等多種方法來激發(fā)學(xué)生積極參與的內(nèi)在動機，并在活動中得到領(lǐng)悟。通過一系列的團體輔導(dǎo)活動，不僅讓全體學(xué)生獲得心理健康方面的有關(guān)知識，也拉近了同學(xué)間、師生間的距離，融洽了師生關(guān)系。
在考慮學(xué)生一般心理規(guī)律的同時，也要對暴露出來的個別學(xué)生的個別心理問題進行疏導(dǎo)幫助。在對學(xué)生的個別輔導(dǎo)中，我一方面通過心理輔導(dǎo)室兼職心理教師的個別咨詢輔導(dǎo)，另一方面也進行了個別談心與輔導(dǎo)。通過學(xué)校開通的心理咨詢箱，打通教師和學(xué)生的心理通道，及時了解學(xué)生的真實思想，幫助學(xué)生解決心理困惑。
以上，是我的一家之言，收獲是巨大的，體會可能膚淺，切記心理健康的前提是身體健康!重視我們自己的心理，正視我們自己的問題，看到自己的優(yōu)勢，找到自己的不足，這樣才能更有效的幫助我們身邊的人，希望我們都能保持開闊的心境，良好的心態(tài)!使我們獲得一種境界、一種風范和一種思想。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇七
護理心理學(xué)是以普通心理學(xué)的一般原理為基礎(chǔ)，以護理人員和患者的個體心理、心理護理、以及護理人員的心理素質(zhì)修養(yǎng)為研究重點。因此運用護理心理學(xué)，能夠維護護理人員的心理健康，促進護士心理素質(zhì)的全面發(fā)展，增強醫(yī)療服務(wù)各項工作的針對性和有效性，提高護理隊伍的凝聚力和工作力。門診護理工作實行院長領(lǐng)導(dǎo)下的護理部主任、科室護士長二級管理體制。搞好護理工作對于提高醫(yī)療質(zhì)量、實施分級管理有著重要的意義[1]。隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變和護理學(xué)科的發(fā)展，對護理人員提出了更高的要求。護士要從社會、家庭環(huán)境、疾病、心理和精神等方面對患者實施全面的身心護理。醫(yī)院應(yīng)積極組織護理人員學(xué)習心理學(xué)、管理學(xué)、倫理學(xué)、社會學(xué)等邊緣學(xué)科的知識，將心理護理、護理管理中的理論運用到實際工作中，提高護理質(zhì)量和護理工作的管理水平，從而能有效地促進醫(yī)院的發(fā)展和建設(shè)。具體做法如下。
1激勵護理人員樹立自尊自重，克服自卑心理部分護理人員對護理工作缺乏正確的全面的認識，認為護理工作每天給患者打針、發(fā)藥、三班輪轉(zhuǎn)、工作單調(diào)乏味，任務(wù)艱巨，責任重大;為患者翻身、拍背、吸痰、導(dǎo)尿、端便盆等生活又臟又累，社會地位低，不同程度上存在著自卑心理。根據(jù)現(xiàn)代管理的基本原理，護理管理者在管理中須根據(jù)不同時間、不同情況、不同層次的需要，充分利用物質(zhì)、精神、信息等動力，不斷調(diào)動他們的積極性，樹立自尊及自信心，克服自卑心理。激勵對于人的行為起著至關(guān)重要的作用，是一切內(nèi)心要爭取實現(xiàn)較好條件，包括希望、愿望等所產(chǎn)生的一種動力[2]。在門診護理工作中對護理人員運用的最重要的心理護理理論就是激勵理論。激勵理論就是運用這種內(nèi)心狀態(tài)及職工心理需求，激發(fā)職工工作動機的一條現(xiàn)代化管理原則。目前管理心理學(xué)中的'激勵理論主要有需要層次論、雙因素理論、期望理論及公平理論。具體應(yīng)做到以下幾點。
1.1加強醫(yī)德醫(yī)風教育通過舉行一年一度的慶祝“5.12”國際護士節(jié)系列活動，如會議、演講、巡回醫(yī)療、觀看錄像等各種形式，積極宣傳黨對護理工作的重視，職工家屬對搞好護理工作的期望，充分認識護理工作在醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)中的地位和作用，增強光榮感、責任感。
1.2開展向先進模范人物學(xué)習的活動大力宣傳醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)中的先進人物、事跡，用白求恩、趙雪芳精神激勵同行，同時樹立本院護理人員中的先進典型人物，認識到護理工作中的真正價值，增加自信心。1.3加強職業(yè)道德教育為了防止“高效益、低道德”的現(xiàn)象出現(xiàn)，教育護士長和護理人員，時刻樹立“在其位要謀其政，在其崗要負其責”“、今日工作不努力，明日努力找工作”等觀念，真正做到“一切為了患者，一切方便患者，一切服務(wù)患者”，使全體護理人員的職業(yè)道德意識普遍增加。
1.4講究工作方法管理工作者對待自己的下屬，防止用簡單、粗暴、訓(xùn)斥的方法去處理工作中的矛盾，在開展批評或指出對方存在問題的同時，也要注意尊重對方，肯定其成績，贊揚其長處，滿足對方的心理需要，使其對批評的改進意見容易接受，不易產(chǎn)生反感，避免逆反心理，取得了較好的效果。
2逐月進行護理質(zhì)量考核，消除僥幸心理護理規(guī)章制度是構(gòu)筑護理文化的重要內(nèi)容，是護理人員價值觀、道德行為規(guī)范、行為準則、科學(xué)管理的重要內(nèi)容，它以規(guī)則和制度的形式，對某一文化加以肯定或否定，明確禁則和允則，它是全體護理人員共同遵守的辦事準則和行為規(guī)則，是關(guān)系到護理工作正常運行的保證性文化和支柱性文化[3]。因此醫(yī)院要完善護理部門的各項規(guī)章制度，才能使護理工作管理有的放矢。另外醫(yī)院護理部可結(jié)合醫(yī)院的具體情況，制訂切實可行的護理質(zhì)量標準，并不斷修訂、補充，量化后逐月進行百分制考核;定期組織晨間護理檢查和夜間查房;充分發(fā)揮院護理質(zhì)量委員會的作用，每季度對全院的護理質(zhì)量進行一次大檢查，檢查結(jié)果通報全院并和科室資金掛鉤。每個人都有自尊心、集體榮譽感，誰也不愿意因為自己僥幸的不執(zhí)行標準影響科室，從而消除了僥幸心理。
3定期組織培訓(xùn)學(xué)習，促進求知好學(xué)心理鼓勵科室護理人員積極繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育，定期舉行科內(nèi)護理知識考試、技術(shù)考核、成績優(yōu)秀者給予獎勵，考核不合格者給予批評和再培訓(xùn)。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇八
陸軍部長斯坦頓對林肯說一位少將用侮辱的話指責他。
“寫一封內(nèi)容尖刻的信狠狠地罵他一頓!”林肯說。
斯坦頓寫完信后。拿給林肯看。
林肯說：“寫得真好，不過，這封信還是不能發(fā)，快把它扔到爐子里燒掉吧!生氣時寫的信，我都是這么處理的。。。。。。”
其實發(fā)泄怨氣的方法很簡單，在紙上發(fā)泄發(fā)泄，在可信的人前發(fā)泄發(fā)泄就可以了。
無論何時，都要盡可能記思考和反省控制任意突發(fā)的激動情緒，心煩意亂時，首先要控制自己的情緒，不再使之加劇，就能終止怒氣，把不滿的怒氣反擊回去，或者發(fā)泄給別人都不是明智之舉。
一個人的時候可以出去逛超市，東看看西瞧瞧，一會就會忘記煩惱，生活中的人扮演著各種角色，看看來來往往的人群，他們都各自出演著屬于自己的角色，真的不必一個人承擔所有!找個很好的很信任懂你的朋友，一吐為快，那種感覺是超解脫的束縛!兩個人面對會開心很多!給自己一個解放的機會，也給你朋友一個傾聽的機會，一會加深你們的感情二會你身心放開了，這樣你才真的面對了問題的所在性!面對了生活!
一、工作就要工作得明明白白，玩就要玩得“死去活來”。
此話不假，當我們長時間從事某項活動，內(nèi)心就會厭倦，不僅影響效率，還會滋生不良情緒，再加上自身的壓力和挫折，非常容易焦慮、神經(jīng)衰弱，甚至厭世。而“玩”可以通過消耗體力來排解這種不良情緒，改善睡眠的質(zhì)量。當然“死去活來”并非讓大家玩命，而是強調(diào)全心投入。沙盤游戲大家可以根據(jù)自己的實際情況，對散步、跑步、跳繩、踢毽子、打籃球、踢足球等有所選擇。此法需注意兩點：一是強調(diào)自我積極暗示，如美國曾做實驗，讓人走路時故意昂首闊步，意氣風發(fā)，發(fā)現(xiàn)能讓人產(chǎn)生亢奮和愉悅的體驗;二是注意“度”，過猶不及，目的在于調(diào)節(jié)情緒。
二、盡情地放聲大喊，投入地高聲歌唱。
有效的未必復(fù)雜，簡單的也許更可靠。此方法未必進入大家的法眼，卻倍受專家們青睞。在我們濟南就有一種“喊話療法”，組織人跑到山上，“肆無忌憚”地喊叫，有情趣的人還故意拉出與眾不同的調(diào)子，當下山時心中的煩惱煙消云散，渾身輕松。宣泄人實踐證明“盡情地放聲大喊，投入地高聲歌唱”確實能排解不良情緒，特別是針對較內(nèi)向的同學(xué)更有奇效。當然美中不足的是此法鍛煉受一定環(huán)境限制。
三、哭吧，不是罪，是天賜的法寶。
這時候如能痛痛快快哭一場，不僅能夠宣泄悲痛，減輕痛楚，還能改善我們的情緒，更快投入到正常的生活學(xué)習中。所以當我們受了委屈，當我們承受著不能承受之重，想哭的時候就盡情去哭吧，哭出煩惱，哭出輕松，哭出快樂。
四、當一回“壞蛋”。
如果上面幾種方法效果不佳，還可以當一回“壞蛋”。破壞欲與生俱來，人皆有之。不良情緒可以通過摔東西、砸東西等破壞活動來得到宣泄。既可以拳擊沙袋、摔打被子，也可以采用寫日記的方式(發(fā)泄完應(yīng)及時銷毀)來發(fā)泄心中的不滿。當然絕不能以此為借口破壞公物，傷害別人和自己。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇九
作為一名心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生，學(xué)習心理學(xué)基礎(chǔ)課程是我們必不可少的一門課程。在這門課程中，我們學(xué)習了心理學(xué)的基本概念、理論和方法，對于心理學(xué)這門學(xué)科有了更加全面的認識和了解，同時也掌握了一些實用的技能，對于我們未來的學(xué)習和職業(yè)發(fā)展都有著重要的作用。
第二段：課程內(nèi)容。
在這門課程中，我們學(xué)習了很多有關(guān)于心理學(xué)的基礎(chǔ)理論知識，比如人的認知、情感、人格等方面。教師用生動的例子，清晰的語言，讓我們對于這些概念有了更加深刻的理解。同時，我們也學(xué)會了一些心理測試、問卷的編寫和分析方法，這些技能會對我們未來的研究和實踐有著巨大的幫助。
第三段：實踐課。
除了是理論課之外，我們還有實踐課，這個實踐課包括兩個部分：實驗和實踐。實驗部分是指協(xié)助教師進行實驗，并對實驗結(jié)果進行分析和探討；實踐部分則是指進入社區(qū)或院校做志愿者活動，對于我們?nèi)穗H交往、溝通能力和實踐能力都有著重要的鍛煉和提升。
第四段：課程收獲。
在這門課程中，我不僅僅學(xué)習了很多有關(guān)于心理學(xué)的知識和技能，從一個更健康、客觀的角度來看待自己和他人，更重要的是，也讓我認識到自己的不足和需要提高的地方。我也更加了解了人的內(nèi)心世界，更加認識到人與人之間的差異性，學(xué)會尊重和理解他人。
第五段：總結(jié)。
總之，心理學(xué)基礎(chǔ)課程給了我很多的啟示和收獲。這門課程不僅僅是一門學(xué)科，更是一門健康心態(tài)和正確的人生觀與價值觀的教育。我相信，在未來的學(xué)習和生活中，我會進一步積極應(yīng)用所學(xué)的知識和技能，在提升自己的同時，也為他人帶來一份力量和幫助。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇十
學(xué)習護理心理學(xué)，對于維護自身的心理健康和身體健康有著重要意義，同時對于關(guān)注他人，幫助他人也有重要意義。一個人的內(nèi)心情感””喜怒哀樂憂傷悲會直接表現(xiàn)為外在行為上，一種樂觀、積極向上的心態(tài)會使外在的生活充滿愉悅之感。學(xué)習心理學(xué)之后，會逐步了解自己的性格特點和心理健康狀態(tài)，同時也會更加關(guān)注周圍的人。以前會厭煩電話里父親母親隔山隔水的嘮叨，會因為同學(xué)之間處事不快而大動干戈，會覺得似乎受委屈的總是自己卻很少從對方立場去考慮問題。而在學(xué)習護理心理學(xué)之后，才學(xué)著多多關(guān)注他人。也許那些是我們的至親至愛，是我們的同學(xué)朋友，又或者只是萍水相逢的陌生人。當我們用公正、公平的心態(tài)去考慮問題后，才能讓自己的生活過的和諧，與環(huán)境相和諧，與社會相和諧。
其次，進入大學(xué)后，學(xué)生自由支配的時間較多，因而需要有較強的自控能力，學(xué)習自覺自己主性，否則要么因方法不當，不得要領(lǐng)而事半功倍，要么自控力不好，浪費時光。
對青年來說，正確評價自我、接受自我至關(guān)重要。它關(guān)系到建立正確的自我觀念，適應(yīng)環(huán)境，促使性格健康發(fā)展。接受自我，去除自卑感，是精神健康的重要保證。怎樣才能增進自我接受感呢？只要我們做到真正了解自我、樹立符合自身情況的`奮斗目標、不斷擴大自我的生活經(jīng)驗、誠實坦率、平心靜氣地分析自我，找出問題之所在，就能及時予以補救，化失敗的打擊為增進自我接受感的動力，由主觀因素造成的心理動機的種種沖突都可能讓大學(xué)生產(chǎn)生挫折感，如學(xué)生所學(xué)專業(yè)與本人不相符合，班集體中人際關(guān)系不協(xié)調(diào)，生活上不適應(yīng)以及個人的外貌，身高，經(jīng)濟狀況，家庭狀況不佳等。
做人，不但需要被愛，還要去愛人，更要愛自己，懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛，才會找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說，快樂，對大多數(shù)人來說，已成為遙不可及的夢，其實不然，一個人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的因子是每一個人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂，當遇到心煩的事時候，樂觀一點，勇敢一點，博學(xué)一點，那快樂就在你身邊。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇十一
心理學(xué)基礎(chǔ)課程是大學(xué)學(xué)習中不可或缺的一門學(xué)科，通過學(xué)習該課程可以了解到有關(guān)人類思維、行為和情緒等方面的知識。本人選擇該課程的動機主要是想了解更多關(guān)于人類思維和行為的知識，并在對自己和他人的行為進行更深層次的思考和探索。
在學(xué)習心理學(xué)基礎(chǔ)課程期間，我收獲了很多關(guān)于人類思維和行為的相關(guān)知識，例如：人的認知能力、個性特質(zhì)、情緒調(diào)節(jié)等。同時，通過不斷地思考和對比，我還了解到了許多不同的心理學(xué)理論和方法，如行為主義、認知心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、心理治療等。這些知識和技能，不僅豐富了我的視野，也讓我更好地理解自己和他人的心理狀態(tài)和行為動機，能夠更加準確地分析和解決人際關(guān)系和日常問題。
第三段：學(xué)習方法和針對課程的學(xué)習建議。
在學(xué)習該課程時，我采用了如下的學(xué)習方法：首先，認真聽講，盡可能地做筆記；其次，每周復(fù)習學(xué)習內(nèi)容，加深對知識點的理解和記憶；最后，與同學(xué)進行小組討論，互相交流心得和看法。同時，我建議在學(xué)習過程中注重課程知識的實際應(yīng)用，例如，可以將一些心理學(xué)的理論運用到實際生活中，或者應(yīng)用在個人成長和心理健康方面。
學(xué)習心理學(xué)基礎(chǔ)課程，對我個人成長和發(fā)展有著重要的幫助。首先，它加深了我對自身和他人的認知，讓我更加了解自己，更加準確地判斷他人情感和行為動機。其次，心理學(xué)基礎(chǔ)課程讓我更加注重人際關(guān)系，關(guān)注他人情感和需要，提高了我的溝通能力和解決問題的能力。最后，該課程也為我今后的學(xué)習和工作打下堅實的心理學(xué)基礎(chǔ)。
第五段：總結(jié)。
總之，學(xué)習心理學(xué)基礎(chǔ)課程不僅增加了我的知識儲備，更重要的是讓我從更深層次認識和理解人類生命中重要的素養(yǎng)，如同理解一個問題，讓我更加成熟和深層次地看待人和職業(yè)問題，促進我個人成長和進一步發(fā)展。相信在未來的學(xué)習、生活中，這些知識和技能將得到更好的應(yīng)用。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇十二
心理學(xué)作為一門學(xué)科，是研究人類思維、情感、行為等方面的科學(xué)。了解人的心理特征可以幫助我們更好地了解自己和他人，更好地與人相處。近來，我學(xué)習了心理學(xué)基礎(chǔ)知識，對于這門學(xué)科也有了更深刻的認識和了解。本文將從五個方面來分享我的心得體會。
第一，人的行為受多種因素的影響。學(xué)習心理學(xué)的過程中，我深刻認識到人的行為不僅受到遺傳因素的影響，還受到外部環(huán)境和社會文化的影響。例如，一個人在困境中可能會采取不同的行為，這是因為環(huán)境和社會文化的差異，導(dǎo)致他們做出不同的選擇和行為。所以，我們不能簡單地用一個固定的標準去評價一個人的行為，而應(yīng)該多角度的、綜合性地進行分析。
第二，知覺的變異性也是必須關(guān)注的因素。在學(xué)習中，我了解到人的知覺是根據(jù)人自身的特點來進行變化的，不同的人可能會對相同的事物產(chǎn)生不同的感知。這也給人與人之間的交流和理解帶來了困難，但我們可以通過稍加了解和交流，去調(diào)整自己的認知和態(tài)度，從而達成更好的交流和理解。
第三，創(chuàng)新和創(chuàng)造是可培養(yǎng)的。人的學(xué)習能力存在潛力，可以通過自我發(fā)掘、認知疏導(dǎo)等方法來提升自己的學(xué)習能力。同時，學(xué)習過程中，我們也可以通過不同的學(xué)習方法、體驗等去創(chuàng)造性地實踐，提升自己的創(chuàng)新力。因此，我們應(yīng)該破除對于創(chuàng)新和創(chuàng)造的誤解，多進行嘗試和學(xué)習，挖掘自己的潛力和特長。
第四，情緒和行為之間有關(guān)聯(lián)。情緒是人們內(nèi)在自我感知和外部環(huán)境刺激的反應(yīng)，它會影響人的行為。學(xué)習心理學(xué)我們可以更好地了解情緒對于心理行為的影響，同時尋找情緒調(diào)節(jié)的方法，來更好地控制和調(diào)節(jié)自己的情緒，提高自我控制的能力。
第五，科學(xué)素養(yǎng)是重要的。在學(xué)習心理學(xué)的過程中，學(xué)生需要具備相應(yīng)的科學(xué)素養(yǎng)來判斷和理解相關(guān)的問題。學(xué)生應(yīng)該把握基本的科學(xué)知識，將它們與心理學(xué)相關(guān)的知識相結(jié)合，從而更好地理解研究結(jié)果。還需要了解科學(xué)研究的方法和原則，對研究證據(jù)進行有效的評估和分析，而不是僅以個人感受或主觀想象為依據(jù)。
總之，學(xué)習心理學(xué)基礎(chǔ)是一項有意義的事情，通過深入地了解人的思維、情感、行為等方面的特征，可以讓我們更好地了解自己和他人，更好地與人相處。同時，學(xué)習心理學(xué)也可以讓我們更好地發(fā)掘自己的潛力，提升綜合素質(zhì)，促進個人成長。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇十三
作為一名學(xué)習心理學(xué)的學(xué)生，我深深體會到了心理學(xué)的重要性和學(xué)習心理學(xué)的必要性。在學(xué)習過程中，我通過學(xué)習心理學(xué)基礎(chǔ)知識，對自我認識有了深刻的提升，同時也對人類的思維、行為和情感有了更加深入的了解和認識。在這篇文章中，我將介紹我所學(xué)習到的心理學(xué)基礎(chǔ)知識，以及我在學(xué)習過程中所獲得的心得體會。
學(xué)習心理學(xué)的第一步就是學(xué)習心理學(xué)基礎(chǔ)知識，包括認知、注意、學(xué)習、記憶、情感等方面的知識。其中，認知是指人類對信息的接受和處理過程，注意則是選擇性地關(guān)注某些信息而忽略其他信息的過程。學(xué)習是指人類通過接受新信息來獲得新知識和新技能，而記憶則是存儲這些新知識和新技能的過程。情感是人類對情境或事物產(chǎn)生的感覺和反應(yīng)，是人類各種行為和情感的基礎(chǔ)。
第二段：自我認識的提升。
通過學(xué)習心理學(xué)基礎(chǔ)知識，我對自我認識有了深刻的提升。認知和注意的知識幫助我了解自己是如何接受并處理信息的。學(xué)習和記憶的知識則幫助我更好地管理自己的學(xué)習過程，并且在考試中表現(xiàn)得更好。此外，情感的知識幫助我更好地理解和控制自己的情感，使我能夠更加理性和冷靜地面對一些情感問題。
第三段：人類思維和行為的了解。
學(xué)習心理學(xué)基礎(chǔ)讓我對人類思維和行為有了更加深入的了解和認識。通過學(xué)習認知和注意的知識，我了解到人類思維的局限性和認知偏見的存在。通過學(xué)習情感的知識，我了解到人類情感對行為的影響。通過學(xué)習學(xué)習和記憶的知識，我了解到如何更加有效地學(xué)習和記憶新知識。這些知識讓我對人類思維和行為的規(guī)律有了更加深入的理解。
第四段：學(xué)習策略的實踐。
學(xué)習心理學(xué)基礎(chǔ)知識也幫助我嘗試新的學(xué)習策略。例如，我學(xué)到了分塊法可以幫助我更好地記憶大量信息。我還學(xué)會了將知識應(yīng)用到實際情境中來解決問題，這讓我在解決問題時更加靈活和自信。學(xué)習心理學(xué)基礎(chǔ)知識不僅讓我掌握了學(xué)習策略，而且還能夠?qū)⑦@些策略靈活應(yīng)用。
第五段：對未來的期望。
通過學(xué)習心理學(xué)基礎(chǔ)知識，我對未來有了更加明確的期望。我渴望成為一名心理學(xué)家，為人們提供更好的心理健康服務(wù)。同時，我也渴望將心理學(xué)的知識應(yīng)用到其他領(lǐng)域，以解決各種實際問題。學(xué)習心理學(xué)基礎(chǔ)知識讓我對未來充滿了信心和憧憬，我相信未來會更加美好。
總結(jié)：
通過學(xué)習心理學(xué)基礎(chǔ)知識，我認識到人類思維、行為和情感的規(guī)律，同時也對自我認識有了深刻的提升。學(xué)習心理學(xué)基本知識還幫助我掌握了更好的學(xué)習策略，并對未來充滿了信心和期待。我相信，學(xué)習心理學(xué)基礎(chǔ)知識將是我未來學(xué)術(shù)和職業(yè)生涯的基礎(chǔ)。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇十四
學(xué)生作為一個特殊的群體，在日常生活和學(xué)習中往往面對著各種心理壓力，種.種心理壓力積壓在一起，久而久之，會造成心理上的障礙。作為天子嬌子，心理健康更是學(xué)業(yè)成就、事業(yè)成功、生活快樂的基礎(chǔ)。因此，在學(xué)校園開展心理健康教育是一件迫在眉急的事，具有預(yù)防精神疾患和身心疾病的發(fā)生，及時為學(xué)生疏通心里，排解壓力，指引方向的作用。
那么作為一個學(xué)生，我們?nèi)绾蝸砼袛嘧约夯蛘呤侵車说男睦硎欠裾Ｄ兀韵掠腥椈驹瓌t：首先，心理與社會環(huán)境是否趨于一致。其次，心理與行為行動是否趨于一致。最后，人的情緒在一個階段內(nèi)是否穩(wěn)定。
如果一個人出現(xiàn)了與以上違背較的情緒，那么他就可能存在一定的心理障礙。那么什么叫心理障礙呢?它是指心理疾病或輕微的心理失調(diào)，出現(xiàn)在當代學(xué)生身上多數(shù)是因心身疲乏、緊張不安、心理矛盾、遇到突如其來的問題或面臨難以協(xié)調(diào)的矛盾等出現(xiàn)，時間短、程度較輕微，隨情境的改變而消失或減緩;個別則時間長、程度較重，最后不得不休學(xué)甚至退學(xué)。它的表現(xiàn)形式也多種多樣，主要表現(xiàn)在心理活動和行為方面。心理活動方面如感覺過敏或減退、體感異常、錯覺、幻覺、遺忘、疑病妄想、語詞新作、意識模糊、紊亂的心理特點和難以相處等等。行為方面如焦慮、冷漠、固執(zhí)、攻擊、心情沉重，心灰意冷，甚至痛不欲生等。以上的情緒狀態(tài)，顯然不利于學(xué)生的發(fā)展，因此學(xué)生有必要學(xué)會自我心理調(diào)節(jié)，做到心理健康。我們可以從一下幾個方面入手：
1、增強學(xué)習的興趣和求知欲望。學(xué)習是學(xué)生的主要任務(wù)，有了學(xué)習興趣就能夠自覺地躍入浩瀚的知識海洋里邀游,拼命地吸取新知識，發(fā)展多方面的能力，以提高自身素質(zhì)，更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需要。
2、保持心境的良好和樂觀向上的情緒，學(xué)生應(yīng)保持積極樂觀的情緒、愉快開朗的心境，對未來充滿信心和希望，當遇到悲傷和憂愁的事情要學(xué)會自我調(diào)節(jié)，適度地表達和控制情緒，做到勝不驕、敗不餒、喜不狂、憂不絕。
3、在有需要得時候主動進行心理咨詢。學(xué)校心理咨詢是增進學(xué)生心理健康、優(yōu)化心理素質(zhì)的重要途徑，也是心理素質(zhì)教育的重要組成部分。隨著時間的推移，心理咨詢被越來越多的人承認和接受，越來越多的專院校，甚至中學(xué)開始設(shè)置心理咨詢機構(gòu)。心理咨詢可以指導(dǎo)學(xué)生減輕內(nèi)心矛盾和，排解心中憂難，開發(fā)身心潛能。還能助學(xué)生正確認識自己、把握自己，有效地適應(yīng)外界環(huán)境。所以當我們心中感到壓抑時，就應(yīng)該及時主動的與心理咨詢師進行溝通。
作為建設(shè)者與接班人，學(xué)生有必要不斷提高心理素質(zhì)，全面健康的發(fā)展，以良好的心理素質(zhì)來迎接未來的種.種挑戰(zhàn)，為祖國的繁榮昌盛貢獻自己的力量。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇十五
積極心理學(xué)課程就要結(jié)束了，雖然只是短短的幾周時間，卻讓我學(xué)到了很多，這是一門教會我們學(xué)習生活的學(xué)科。在我以前接觸的心理學(xué)知識中，都是一些關(guān)于負面事物的研究比如說，抑郁，心理變態(tài)，精神分裂等等。弄得我一直以為心理學(xué)就是和這些負面的東西打交道，所以我對心理學(xué)印象不大好。直到接觸了這門課，它說的是人性中積極的東西，我一直認為對于我們一般人來說了解積極的事物遠比關(guān)心那些消極事物有用，所以我對這門課很好奇。只有研究積極的東西，為我所用才有助于我們的心理健康，如果我們心理出現(xiàn)問題，也只有學(xué)習那些積極的東西才有助于解決問題。
積極心理學(xué)，顧名思義就是以積極的、建設(shè)性的心態(tài)，去認識世界、發(fā)現(xiàn)規(guī)律，進而去掌握規(guī)律來改造世界。積極心理學(xué)并不像傳統(tǒng)心理學(xué)那樣，強調(diào)病態(tài)、問題，而是在努力探索普通人在良好的環(huán)境下如何達到滿意幸福的生活。積極心理學(xué)以不同于以往的全新角度詮釋了心理學(xué)的任務(wù)，催生教育的生命活力，告了心理學(xué)為人類謀取幸福時刻的來臨。積極心理學(xué)主張心理學(xué)應(yīng)對普通人如何在良好的條件下更好地發(fā)展、生活，具有天賦的人如何使其潛能得到充分地發(fā)揮等方面進行研究。深入理解人的成長所需要的條件和環(huán)境，充分發(fā)掘人的潛力、潛能，促進我們的心理發(fā)展，有積極的心理特征去面對生活。
在這個競爭激烈的社會里，似乎每個人都在想方設(shè)法的.洞察他人的內(nèi)心，但只有極少數(shù)人愿意以那種方式來觀察自己。我們總是想知道是什么是他人動怒，但我們又不愿去分析是什么讓我們自己坐立不安。我們不想讓任何人，包括我們自己，看到我們實際的樣子—深怕看到丑惡的自己。不幸的是，在這當中必定會遺失一些必需且有價值的東西，比如，以看待別人的客觀眼光來視察我們自己。我們把一切都顛倒了，就像那些名言說的：反省自己，即使上帝不關(guān)注你；認了最應(yīng)當審視的就是自身。要知道自我，是一種勇氣；認識自我，是一種智慧；認識自我更是一種途徑。
這門課程中老師教會我們要學(xué)會感恩，感謝身邊的人，感謝發(fā)生在你身上的事，不論它是好是壞，我們都應(yīng)該感謝，它讓我們學(xué)到了更多懂得了更多。永遠懷著一顆感恩的心，感謝生活給了我們酸甜苦辣，讓我們活的更充實更有意義。不僅要有感恩，我們還需要寬恕。寬恕那些你一直耿耿于懷的人或事，這不但寬恕了別人，同時也是寬恕了自己，讓自己不再那么計較，也讓自己變得更輕松，這不是更好嗎。
我們需要接納自我，接受子己的不完美性。對于先天給予我們所無法改變的東西，我們需要學(xué)會接納。比如說，我們的出生、我們的高度胖瘦、我們的性別、我們的爸爸媽媽等等，這是先天的，不管我們是否喜歡，但這是無法改變的事實，對于這些我們需要學(xué)會坦然接納。同時，我們也要學(xué)會喜歡和尊重自己，只有喜歡自己才會由衷地欣賞他人。這樣你就擁有了自信和樂觀的心態(tài)。有一句話我特別喜歡，就是“樂觀就是對生命的遠方，充滿了期待?！币驗闃酚^，因為自信，無論在怎樣的境遇里，都會保持前進的動力。
曾幾何時，幸福似乎是距離我們很遙遠的事情。至于幸福是什么，亦是無法言說的。畢淑敏說有意義的快樂就是幸福。我發(fā)現(xiàn)幸福就來自健康的心理。心理健康的人比較積極樂觀，而樂觀是對生命的遠方充滿了期待，覺得自己是有能力一步一步地朝著那個既定方向去邁進，盡管在這個過程當中有頓挫，有失敗，有遭人誤解，你雖然不能保證你一生將會有怎樣的困窘出現(xiàn)，如果你心理健康，你就能夠?qū)W會樂觀地看待這些事情，你就能找到前進的動力來。理健康的人也比較善于積極思維，對事物永遠能找到積極的解釋，然后積極地尋找解決問題的辦法，最終得到解決的結(jié)果。幸福其實是一件特別簡單的事情，而幸福也總是在引導(dǎo)著人去過這種有意義的生活，實現(xiàn)自我價值。在合理價值目的性的引導(dǎo)之下，人有意義地生活，實現(xiàn)人生價值，體驗幸福感受。既要做對生命有意義的事情，也要讓自己的內(nèi)心感到快樂，如是，便離幸福很近。只是，這其中需要很大的勇氣，因為堅持自己的初衷與夢想要付出比他人更多的辛苦，留下更多的汗水與淚水。幸福沒有比較，只有自己的感覺，不是擁有了什么才是幸福的。人生偶爾也有悲傷，也有失落，但悲傷失落之后，陽光依舊燦爛，幸福的感覺依然存在。簡單的生活、給自己一個微笑，也是一種幸福！所以讓自己學(xué)會快樂，不要悲傷包裹自己！
我們還測試了自己的性格優(yōu)勢，讓我們發(fā)掘自己的優(yōu)勢在哪，這讓我們能更加了解自己，盡量的展現(xiàn)自己的閃光點，彌補自己的弱勢。對于擇業(yè)也是一個不錯的建議，我們可以選擇更符合自己性格的領(lǐng)域，這樣我們能發(fā)揮自己的長處，把工作做得更好。每個人總有自己的優(yōu)點，或許只是你沒有發(fā)現(xiàn)而已，要正確的看待自己，不要把自己想得一團糟什么也不會，以積極的心態(tài)去迎接每一件事，相信自己可以，有了自信有了勇氣我們就可以把它做好。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇十六
心理學(xué)是一門研究人類行為和思維的學(xué)科，通過觀察、實驗和研究方法來揭示人類大腦與心靈的奧秘。而基礎(chǔ)心理學(xué)是心理學(xué)的基礎(chǔ)，它讓我們了解人類行為和思維的基本原理。在基礎(chǔ)心理學(xué)的第八集中，我收獲了許多關(guān)于感知和注意力的知識，這些知識不僅讓我更加深入地理解人類思維的運作方式，而且對我個人的生活和工作也有很大的幫助。
在這一集中，我們首先學(xué)習了關(guān)于知覺的概念。知覺是我們通過感官對外界刺激進行理解和解釋的過程。通過視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺等感官系統(tǒng)，我們能夠接收、處理和解釋來自環(huán)境的信息。這一課程讓我意識到我們的感知是有限的，我們只能處理有限數(shù)量的信息。在現(xiàn)實生活中，我常常感到信息的過載，無法處理大量的信息。通過了解感知的原理，我現(xiàn)在更加明智地選擇了處理重要信息而忽略次要信息的能力。
接著，我們進一步學(xué)習了注意力的概念和機制。注意力是指個體能夠在眾多刺激中選擇性地集中注意力的能力。在這個多媒體信息泛濫的時代，掌握注意力管理的技巧變得尤為重要。通過控制注意力，我們能夠更好地完成工作、學(xué)習和生活中的各種任務(wù)。在課程中，我學(xué)到了分散注意力和集中注意力的不同特點和適應(yīng)場景。我現(xiàn)在更加知道如何集中注意力，以便更好地進行學(xué)習和工作。
此外，我們還學(xué)習了感知和注意力之間的互動關(guān)系。感知可以影響我們對于注意的選擇，而注意也可以影響我們對于感知的過程。這一概念讓我想到了日常生活中的例子。比如，當我專注于一本書的閱讀時，周圍的噪音就會對我的注意力產(chǎn)生干擾，從而影響我對書中內(nèi)容的感知。通過理解這種互動關(guān)系，我現(xiàn)在更加明確地知道如何處理外界干擾，以確保自己的感知和注意力保持高效。
最后，我們學(xué)習了認知心理學(xué)中的關(guān)鍵概念之一：模式識別。模式識別是指通過已經(jīng)有的知識和經(jīng)驗來解讀和理解信息。這一概念在我們的日常生活中經(jīng)常出現(xiàn)。無論是學(xué)習新的課程還是解決問題，模式識別能夠幫助我們更快地獲取關(guān)鍵信息，做出更有效的決策。通過對模式識別的學(xué)習，我現(xiàn)在更加注重培養(yǎng)自己的經(jīng)驗積累和知識儲備，以便更好地進行思維和決策。
通過基礎(chǔ)心理學(xué)第八集的學(xué)習，我不僅擴大了對人類思維運作的理解，還學(xué)到了許多實用的技巧和方法。我認識到感知和注意力是我們思維過程中的兩個重要環(huán)節(jié)，而模式識別能夠幫助我們更好地運用已有的知識和經(jīng)驗。這些知識不僅有助于我個人的成長和發(fā)展，也對我的工作和學(xué)習產(chǎn)生了積極的影響。我相信，在今后的學(xué)習和實踐中，我將能夠更好地利用這些知識，提高自己的認知水平和思維能力。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇十七
第一段：介紹銷售心理學(xué)的概念及其重要性（200字）。
銷售心理學(xué)是指在銷售過程中，通過了解和運用心理學(xué)原理，以增加銷售效果的一門學(xué)科。在現(xiàn)代經(jīng)濟社會中，銷售作為商業(yè)活動的核心，對于企業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。而銷售心理學(xué)的運用能夠幫助銷售人員更好地了解顧客的心理需求，掌握有效的銷售技巧，從而提高銷售業(yè)績。
第二段：了解顧客需求的重要性及運用心理學(xué)原理分析顧客心理（200字）。
了解顧客需求是實現(xiàn)成功銷售的關(guān)鍵。每個顧客的需求都是獨特的，因此只有了解他們的心理需求，才能提供個性化的銷售服務(wù)。通過運用心理學(xué)原理，銷售人員可以深入了解顧客的喜好、需求和動機。例如，心理學(xué)的“認同需求”理論表明人們常常希望被他人認同，因此銷售人員可以通過細致入微的關(guān)注、褒獎與客戶建立良好的關(guān)系。此外，心理學(xué)的“自我感知”理論可以幫助銷售人員更好地了解顧客的自我形象，從而提供更符合其自我認同的產(chǎn)品。
第三段：運用心理學(xué)原理提高銷售技巧（200字）。
銷售技巧的運用需要結(jié)合心理學(xué)原理。首先，銷售人員應(yīng)該培養(yǎng)良好的溝通能力。心理學(xué)中的“傾聽技巧”可以幫助銷售人員更好地理解顧客的需求，并適時提供解決方案。此外，銷售人員還可以采用“積極反饋”技巧，在顧客提出問題或疑慮時，及時給予積極肯定的回應(yīng)，增強顧客的信任感。銷售人員還可以通過運用“情感激活”技巧，將顧客的購買行為與積極情緒聯(lián)系起來，從而促進顧客的購買欲望。
第四段：執(zhí)行產(chǎn)品推銷的技巧（200字）。
產(chǎn)品推銷是銷售工作的核心環(huán)節(jié)，通過合理運用心理學(xué)原理提高推銷技巧能夠有效提高銷售效果。銷售人員可以通過運用“社會認同”原理，向潛在顧客展示其他顧客對產(chǎn)品的認可和滿意度，從而增加顧客購買的動力。銷售人員還可以采用“親和力”技巧，通過與顧客建立緊密的情感聯(lián)系，增加產(chǎn)品的吸引力。此外，銷售人員還應(yīng)該善于運用“權(quán)威性”技巧，提供專業(yè)的產(chǎn)品知識和建議，增強顧客對產(chǎn)品的信任感。
第五段：結(jié)語（200字）。
綜上所述，銷售心理學(xué)的基礎(chǔ)知識對于銷售人員的工作是至關(guān)重要的。通過了解顧客需求和運用心理學(xué)原理，銷售人員可以提高銷售技巧，增加銷售額。然而，銷售過程中的心理學(xué)原理并非一成不變，因此銷售人員還應(yīng)該不斷學(xué)習和更新自己的知識，以適應(yīng)市場的變化。只有不斷地改進和提高自身綜合素質(zhì)，銷售人員才能在激烈的市場競爭中立于不敗之地，并取得更大的成就。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇十八
心理學(xué)是研究人類思維、情感和行為的科學(xué)，是一門與日常生活息息相關(guān)的學(xué)科。學(xué)習心理學(xué)基礎(chǔ)課程，是一種提升自我認知和豐富生活知識的過程。本文將從兩個方面談?wù)勎覍W(xué)習心理學(xué)基礎(chǔ)的體會——首先是對自己心理狀態(tài)的了解，其次是對理論知識的掌握。
第二段：自我認知的提升。
通過學(xué)習心理學(xué)基礎(chǔ)課程，我更加了解自己的心理狀態(tài)和行為模式。比如，我曾經(jīng)覺得自己善于表達和溝通，但是通過學(xué)習溝通和表達的內(nèi)容，我發(fā)現(xiàn)自己的溝通方式存在一些不足，比如缺乏傾聽和理解他人的能力。此外，我也更清楚自己的性格特點和行為偏好，可以更好地應(yīng)對自己的情緒波動和人際關(guān)系問題。
第三段：理論知識的掌握。
學(xué)習心理學(xué)基礎(chǔ)課程，是對心理學(xué)理論知識的系統(tǒng)學(xué)習和掌握。在課程中，我學(xué)習了學(xué)習、認知、情緒、發(fā)展等方面的基礎(chǔ)知識，并且結(jié)合案例講解和實際生活經(jīng)驗，更好地理解和應(yīng)用這些理論知識。理論知識的掌握不僅提高了自己的學(xué)術(shù)水平，也有助于分析和解決現(xiàn)實生活中的問題。
第四段：學(xué)習方法的調(diào)整。
學(xué)習心理學(xué)基礎(chǔ)課程也讓我反思和調(diào)整了學(xué)習方法。在學(xué)習過程中，我不再僅僅是被動地接受和記憶知識點，而是通過獨立思考和自主創(chuàng)新，提高了對知識內(nèi)容的理解和掌握。除此之外，我也學(xué)會了運用多種方式和方法來學(xué)習心理學(xué)知識，比如自主閱讀、討論和實踐等，讓學(xué)習的效果更加立竿見影。
第五段：總結(jié)與展望。
學(xué)習心理學(xué)基礎(chǔ)課程，是一種自我認知和學(xué)習方法的調(diào)整的過程。通過學(xué)習，我更加了解和掌握自己的心理狀態(tài)和行為模式，以及心理學(xué)理論知識。此外，也通過反思和調(diào)整學(xué)習方法和技巧，提高了學(xué)習的效率和學(xué)術(shù)水平。在未來的學(xué)習和工作中，我也將繼續(xù)運用和應(yīng)用所學(xué)知識，為自己和他人帶來更多的幫助和改善。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇十九
基礎(chǔ)心理學(xué)，作為心理學(xué)的一個重要領(lǐng)域，對于理解和解釋人類的思維、行為以及心理過程起著關(guān)鍵性的作用。在基礎(chǔ)心理學(xué)第八集中，我對心理學(xué)的基本原理和概念有了更加深入的了解。通過學(xué)習本集，我進一步認識到人類的心理活動是如何發(fā)生的，影響著我們的行為和決策。以下是我在觀看這一集后的心得體會。
第二段：意識與無意識。
基礎(chǔ)心理學(xué)第八集中，我第一次接觸到了意識與無意識這一重要的概念。在學(xué)習過程中，我明白了意識是指我們主動關(guān)注和思考的事物，而無意識則是發(fā)生在我們非主動控制和察覺之外的心理活動。通過這一區(qū)分，我開始意識到許多行為和決策并非完全由意識驅(qū)動，而是受到無意識的巨大影響。這使我重新審視了自己的思考和行為模式，并更加理解了一些以往不可思議的行為現(xiàn)象。
第三段：感知與認知。
觀看第八集后，我對感知與認知的關(guān)系有了更清晰的認識。感知是指我們對于外界刺激的接受和處理，而認知則是指對于這些信息的理解和分析。通過這一集中對感知與認知的闡述，我明白了感知與認知是息息相關(guān)的過程，互相影響并共同決定我們對于事物的理解和判斷。這使我意識到，只有通過準確的感知和有效的認知，我們才能更好地理解自己和周圍的世界，并做出更明智的決策。
第四段：注意與集中。
第八集中，注意與集中這一概念對于我的理解提供了很大的幫助。注意是指我們有意識地將心理能力集中在某一特定的對象或任務(wù)上，而集中則是指我們能夠持續(xù)地關(guān)注和投入到這一任務(wù)中。通過對注意與集中的學(xué)習，我明白了這兩個概念對于我們的思考和行為有著重要的影響。只有通過合理地分配注意力，并且在任務(wù)中保持專注，我們才能更好地完成工作和取得良好的效果。這對于我個人來說尤為重要，因為我經(jīng)常會在工作或?qū)W習中出現(xiàn)注意力分散的現(xiàn)象。
第五段：情緒與情緒調(diào)節(jié)。
在基礎(chǔ)心理學(xué)第八集中，情緒與情緒調(diào)節(jié)這一主題給了我很多啟發(fā)。我學(xué)到情緒是我們對于特定刺激所產(chǎn)生的心理反應(yīng)，而情緒調(diào)節(jié)則指的是我們?nèi)绾喂芾砗涂刂谱约旱那榫w。通過對這一主題的學(xué)習，我認識到情緒對于我們的生活和人際關(guān)系有著重要的影響。只有通過有效的情緒調(diào)節(jié)，我們才能更好地應(yīng)對壓力和挑戰(zhàn)，并保持情緒的穩(wěn)定和積極。這讓我反思了自己的情緒管理方式，并鼓勵我尋找更好的情緒調(diào)節(jié)策略。
結(jié)束段：總結(jié)與展望。
基礎(chǔ)心理學(xué)第八集使我對心理學(xué)的基本原理和概念有了更加深入的了解。通過學(xué)習意識與無意識、感知與認知、注意與集中以及情緒與情緒調(diào)節(jié)等主題，我認識到心理活動對于我們的行為和決策起著重要的影響。這一集的學(xué)習不僅有助于我更好地理解自己和他人的內(nèi)心世界，也為我提供了改進個人思考和行為模式的啟示。我期待著繼續(xù)學(xué)習基礎(chǔ)心理學(xué)的其他主題，以獲得更多有益的心理學(xué)知識。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇二十
作為一名大學(xué)心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生，我一直對基礎(chǔ)心理學(xué)這門課程充滿期待。在大學(xué)生活的第一年，我終于迎來了這門重要課程，通過聽課和參與討論，我對心理學(xué)的了解逐漸深入。在本文中，我將分享我在基礎(chǔ)心理學(xué)課上所獲得的寶貴經(jīng)驗和心得。
第二段：知識的廣度和深度。
基礎(chǔ)心理學(xué)課程的第一個亮點是它的廣度和深度。通過系統(tǒng)而又全面的學(xué)習內(nèi)容，我們被引導(dǎo)進入了心理學(xué)的世界。我們從最基本的概念和理論開始，逐漸深入到不同的領(lǐng)域和分支。這讓我明白了心理學(xué)是一門綜合性的學(xué)科，它的研究范圍包含了認知、行為、情緒、人格等多個方面。這樣的廣度和深度讓我更好地認識到心理學(xué)的重要性和復(fù)雜性。
第三段：實用性的啟示。
在基礎(chǔ)心理學(xué)課上，我們不僅僅學(xué)習了心理學(xué)的理論知識，還探討了它在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用。老師以實際案例和實驗結(jié)果為例，向我們展示了心理學(xué)在解決人們困境和提升個人能力上的價值。例如，我們了解到心理學(xué)對于臨床和咨詢行業(yè)的重要性，它幫助人們理解并解決心理問題，提高生活質(zhì)量。此外，我們還學(xué)習了個人成長和發(fā)展的心理機制，這對于未來職業(yè)規(guī)劃和人際交往有著積極的影響。
第四段：養(yǎng)成科學(xué)思維。
在基礎(chǔ)心理學(xué)課程中，我們被要求以科學(xué)的方式思考和分析問題。這門課程突出了實證性研究和統(tǒng)計分析的重要性。我們學(xué)會了如何提出可驗證的假設(shè)，設(shè)計實驗并收集數(shù)據(jù)。這種科學(xué)思維方式使我在以后的學(xué)習和工作中受益匪淺。它使我更深入地思考問題，從事實和數(shù)據(jù)入手，提高了我的邏輯推理能力和問題解決能力。
第五段：培養(yǎng)人性情懷。
最后，基礎(chǔ)心理學(xué)課程也在培養(yǎng)人性情懷方面起到了重要作用。通過學(xué)習理論和實踐的結(jié)合，我們對他人的情感和行為有了更多的理解。這使我更加關(guān)注他人的內(nèi)心世界，善于傾聽和理解他人需求。我相信這樣的情懷在未來的人際關(guān)系中將有很大幫助，我將更加尊重他人、理解他人和與他人建立良好的溝通。
總結(jié)：
通過參加基礎(chǔ)心理學(xué)課程，我收獲了知識的廣度和深度，學(xué)會了將心理學(xué)知識應(yīng)用于實際生活中，培養(yǎng)了科學(xué)思維方式，并培養(yǎng)了人性情懷。這門課程不僅加深了對心理學(xué)的理解，還為我未來的學(xué)術(shù)和職業(yè)發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。我期待著將所學(xué)到的知識繼續(xù)應(yīng)用和拓展，并為促進人們的心理健康和幸福做出自己的貢獻。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇二十一
銷售心理學(xué)是銷售工作中不可或缺的一門學(xué)科，了解和運用銷售心理學(xué)的基本原則對于提高銷售業(yè)績和客戶滿意度至關(guān)重要。在我的銷售工作中，我深切體會到了銷售心理學(xué)的力量和作用。下面我將通過五個方面的心得體會，分享我在銷售心理學(xué)基礎(chǔ)方面的收獲。
首先，了解客戶需求是銷售成功的關(guān)鍵。在與客戶交流時，我始終保持著傾聽和發(fā)問的姿態(tài)，以了解客戶的真正需求。通過傾聽客戶的意見和反饋，我能夠更好地把握客戶的心理狀態(tài)和需求痛點，從而更精準地推薦適合客戶的產(chǎn)品。比如，有一次我和一個客戶進行銷售溝通，我發(fā)現(xiàn)他對產(chǎn)品的性能要求較高。于是我針對他的需求，重點介紹了產(chǎn)品的高性能特點，并提供了一些實際案例和用戶評價。通過抓住客戶的關(guān)鍵點，我成功地推動了銷售進程，并最終達成了合作。
其次，建立與客戶的情感連接是銷售成功的重要環(huán)節(jié)。人們在做購買決策時，往往受到情感和認同的影響。因此，作為銷售人員，我們需要通過情感化的語言和行為，與客戶建立感情上的聯(lián)系。例如，在一次銷售中，我與一位客戶建立了良好的親和力，通過一些幽默和細節(jié)引發(fā)了客戶的共鳴，從而增強了客戶對我的信任感。在銷售過程中，我盡量保持積極向上的態(tài)度和真誠的微笑，讓客戶感受到愉快和舒適。通過這種情感化的銷售方式，我能夠更好地與客戶建立連接，并提高銷售的成功率。
此外，了解客戶決策過程也是銷售心理學(xué)的重要要素。人們在做決策時，往往經(jīng)歷認知、興趣、慎重和決策這幾個階段。在銷售過程中，我們需積極引導(dǎo)客戶的決策過程，幫助客戶在各個階段做出明智的決策。例如，當客戶表達了興趣時，我會提供一些額外的信息來激發(fā)客戶的購買意愿；當客戶表示猶豫時，我會展示一些實際的案例和成功故事，以強化客戶的決策力。通過深入了解客戶的決策過程，我們可以更好地掌握銷售節(jié)奏，提高銷售轉(zhuǎn)化率。
與此同時，銷售心理學(xué)還教給我如何應(yīng)對客戶的異議和反對意見?？蛻粼谫徺I過程中往往出現(xiàn)各種各樣的異議，比如價格太高、產(chǎn)品不符合需求等。在面對這些異議時，我們需要善于傾聽客戶的意見，并以積極的態(tài)度進行回應(yīng)。通過理解客戶的關(guān)切和疑慮，我們可以提供更準確的解答和解決方案，進而打破客戶的疑慮，促使合作達成。在我的銷售工作中，我時刻牢記這一原則，并通過積極應(yīng)對客戶異議的方式，贏得了客戶的信任和認可。
最后，銷售心理學(xué)教給了我如何與客戶保持持久的關(guān)系。在銷售工作中，客戶的滿意度和忠誠度對于業(yè)績和長期成功至關(guān)重要。因此，我們需要建立并維護與客戶的良好溝通和關(guān)系。我經(jīng)常與客戶保持定期的溝通和跟進，以了解他們的使用情況和反饋，及時解決客戶遇到的問題和困難。此外，我還會定期向客戶提供一些有價值的信息或服務(wù)，以維持客戶的興趣和依賴感。通過長期的關(guān)注和關(guān)懷，我成功地建立了很多長期合作的客戶關(guān)系，這對于我的銷售業(yè)績和個人發(fā)展都起到了積極的作用。
通過學(xué)習和應(yīng)用銷售心理學(xué)，我深刻認識到了它對于銷售工作的重要性和實用性。了解客戶需求、建立情感連接、引導(dǎo)決策過程、應(yīng)對異議和保持持久關(guān)系是我在銷售心理學(xué)基礎(chǔ)方面的主要體會。通過不斷地學(xué)習和實踐，我相信我會在銷售工作中不斷提升自己，取得更好的成效。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇二十二
1、我們從外界所獲得的信息或者學(xué)到的知識必須在生活中合理應(yīng)用才能顯示它們應(yīng)有的力量。知識本身無法決定我們的幸福感，我們的成功和自尊水平等，可見光有知識是不夠的，我們還應(yīng)該充分的理解它，能夠合理的解讀它，同時對知識應(yīng)用所涉及的現(xiàn)實情況有一個客觀全面的認知，兩者相結(jié)合就為我們把知識應(yīng)用于實踐打下了一個良好的基礎(chǔ)。
2、我們應(yīng)該學(xué)會主動學(xué)習而不是被動的接受，主動學(xué)習分為兩個階段，第一個階段是充分理解所學(xué)知識，至少能夠用自己的語言或文字把所學(xué)內(nèi)容的實質(zhì)表達出來，也就是說出來或者寫出來，只有做到這一點才表明我們對所學(xué)知識的理解達到了一定程度。在學(xué)習的過程中把自己感興趣的或者感覺可以應(yīng)用的地方寫下來，進行重點的挖掘和探索，讓自己對這些內(nèi)容的理解更深入和充分。第二階段是制定知識的應(yīng)用方案，安排練習時間，通過實踐檢驗自己的構(gòu)想，檢驗自己對于知識的解讀是否合理，對解讀的不合理的地方進行思考糾正，重新修改應(yīng)用方案進行驗證，在這種實踐過程中對所學(xué)知識進行升華，只有完成了這兩步才算達到了我們學(xué)習知識的目的。
3、我們應(yīng)該學(xué)會在學(xué)習或工作的過程中主動安排進行積極心理休息，積極心理休息和拖延的區(qū)別在于，積極心理休息是有規(guī)律的，受自我控制的，目的是為了通過一小段時間回顧總結(jié)經(jīng)驗，或者調(diào)解心情，緩解疲勞以便以更好的狀態(tài)投入下一段工作或?qū)W習中。而拖延是順從自己內(nèi)心的分心沖動而失去控制，占用了本該用來學(xué)習或工作的時間。
4、安靜的力量：
4、1我們通常都是在遭遇了挫折，感受到了自身的消極情緒的時候才被動的進行反省，在這種反省中，我們很可能進入一種叫做自我傾注的狀態(tài)，也就是說我們把注意力投向了自己的內(nèi)部，反復(fù)回憶分析引發(fā)消極情緒情境的一些細節(jié)，使這種消極情緒被加強而不是消弱，容易沉陷在這種消極感受和導(dǎo)致消極感受的想法中。因此我們應(yīng)該學(xué)會主動的反省，在自己心情平靜的時候進行反省，以便把注意力集中在客觀現(xiàn)實上，針對面對問題進行反省，這時總結(jié)失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)就可以減少錯誤歸因，得到比較合理的答案。
4、2當某種經(jīng)歷正在進行時，人生經(jīng)驗的獲取是在你嘗試分辨什么是重要的，什么應(yīng)該舍棄什么應(yīng)該保留的時候，也就是進行分析思考的時候，這些一般發(fā)生在經(jīng)歷之后，進行安靜的自省的時候，有時候急著做事反而不如做完一件事后稍事休息，讓心情平靜下來認真的反思一下效果好，也就是說我們最好養(yǎng)成經(jīng)歷、享受安靜和反省的行為模式。安靜為我們進行內(nèi)省提供了一個可靠的環(huán)境，讓我們有機會反省我們的所見所聞所說所做的事情，這也可以說是一種深層次的學(xué)習，因為這種反省重現(xiàn)可能形成一種學(xué)習記憶機制，包括學(xué)習、理解、記憶、保留。當我們進行思考時，我們在腦海中重放素材時，我們更容易保留和記住之前的經(jīng)歷，積累對人生有益的經(jīng)驗。
5、快樂是由我們的精神狀態(tài)而定，也就是說是由我們對事物積極的思維方式和主觀感受而定，而不是由社會地位、銀行存款等外部條件所決定。幸福是一種終生的追求，是一個連續(xù)統(tǒng)一體，幸福沒有客觀標準，只是某種比較方式下的一種主觀感受，是否幸福也取決于我們采取哪種比較方式，我們只能追求更幸福。
6、常識并非那么平常，特別是應(yīng)用于實際，積極心理學(xué)的一個目的就是讓常識更平常，學(xué)習的目的是用于自身的轉(zhuǎn)變，沒有轉(zhuǎn)變就沒有成長，那些快速見效的說法都是皇帝的新衣，是不存在的，是過高的承諾和過低的兌現(xiàn)，真正起作用的都是一些常識性的東西，如果我們能經(jīng)常的記起這些常識，把它應(yīng)用于我們的生活中，解除那些阻礙我們對已熟知事物產(chǎn)生新的認識的認知束縛，解除我們從已熟知事物中獲取益處的情緒束縛，糾正和改變那些束縛我們的行為習慣，促成我們自身的轉(zhuǎn)變和成長，那么這些常識就會顯得不平常。
最近看了很多關(guān)于積極心理學(xué)的文獻資料，學(xué)習了解到積極心理學(xué)positivepsychology是利用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實驗方法與測量手段來研究人類的力量和美德等積極方面的一個心理學(xué)思潮[1]積極心理學(xué)的研究對象是平均水平的普通人它要求心理學(xué)家用一種更加開放的欣賞性的眼光去看待人類的潛能動機和能力等這與傳統(tǒng)的心理學(xué)研究有很大的不同在以往的心理學(xué)中我們所熟悉的詞匯是病態(tài)幻覺焦慮狂躁以及對于死亡的恐懼等等而很少關(guān)注健康勇氣和愛。
“積極心理學(xué)”（positivepsycholo—盯）是賓西法尼亞大學(xué)教授martine．seligman于1998年出任美國心理學(xué)會主席時倡議及定位的，是seligman和csikszemmlhalyi于20xx年在《美國心理學(xué)家》（americanpsychologist）上刊登的《積極心理學(xué)導(dǎo)論》一文中正式提出來的?！胺e極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌目茖W(xué)”?！?。seligman博士認為積極心理學(xué)的力量，是幫助人們發(fā)現(xiàn)并利用自己的內(nèi)在資源，進而提升個人的素質(zhì)和生活的品質(zhì)；21。每個人的心靈深處都有一種自我實現(xiàn)的需要。這種需要會激發(fā)人內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，積極心理學(xué)利用這些內(nèi)在資源來幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力，并以此獲得美好的生活。人類的這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)是人類賴以生存和發(fā)展的核心要素。積極心理學(xué)的本質(zhì)體現(xiàn)在修正先前心理學(xué)發(fā)展的不平衡，強調(diào)心理學(xué)的發(fā)展既依賴于預(yù)防和治療人類的心理疾病，同時更依賴于培養(yǎng)、建構(gòu)人類的優(yōu)秀品質(zhì)，二者可以相輔相成，平衡發(fā)展。積極心理學(xué)的意義在于換了個角度去理解心理學(xué)對于人的作用，傳統(tǒng)心理學(xué)更多是基于心理疾病的模式去尋求歸因，而積極心理學(xué)更關(guān)注人的力量，更重要的在于心理學(xué)并不是只為“病人”服務(wù)，應(yīng)該為普通人提升幸福感、愉悅感提供思維源泉，使普通人生活得更有意義。
特別有悟的是三點，第一，積極心理學(xué)并不否認世界上有痛苦和人類的缺點，而是認為美好與卓越和疾病與悲痛都是真實存在的；第二，心理學(xué)對目前已經(jīng)有幸福感的人更有效，因為雖然對這些人有較少的改善空間，但相對他們攜帶的包袱更少，也有更多的技能和資本讓心靈之旅走得更好。第三，積極心理學(xué)提倡暢所欲言和思想和心靈探索，但也強烈推薦使用科學(xué)的訓(xùn)練方法，例如：感謝信vs寬恕信、娛樂vs善舉、時間的禮物等等。也提煉出不少實驗論證的效應(yīng)來解釋一些心理學(xué)應(yīng)訴對積極情緒體驗的影響：如峰終理論、曝光效應(yīng)、捐贈效應(yīng)等。積極心理學(xué)和人本主義心理學(xué)都尊重人的精神和自尊，不把人類當作物質(zhì)世界的一部分來研究，區(qū)別主要在于積極心理學(xué)認為每個個體都有變壞和變好的能力，美好生活知識一種選擇；積極心理學(xué)從多種渠道獲取有意義的證據(jù)：可以從嚴謹?shù)膶嶒炇覕?shù)據(jù)中獲取，也可以從個案研究、訪談、大眾普查、歷史資料分析中獲取。
心理學(xué)家認為情緒是比較復(fù)雜的，不僅包括主觀感受、還包含生物學(xué)喚起的特殊形式，思想愛你個和行為。積極情緒和消極情緒的區(qū)別在于，積極情緒一般不與特殊的行為傾向相關(guān)，但積極情緒擴大了我們的選擇范圍（注意力寬度更寬了、記憶能力提高了、語言表達更流暢了、對知識的感受性增強了等等），更多對未來有決定作用；積極情緒也能夠消除消極情緒所導(dǎo)致的生理學(xué)反應(yīng)，如焦慮等。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇一
一眼看人并不神秘，其結(jié)論來源于對人物細微的觀察，經(jīng)過長久的總結(jié)得出的結(jié)論。傳說有一個北京民警，在火車站抓過上百名通緝犯，而他就是靠得眼睛，他看罪犯一個一個準，被贊為神捕。我們不經(jīng)意的小動作泄露的是內(nèi)心最真實的想法。我們學(xué)一眼看人，不是為了抓罪犯，是為了與人更好的相處。
一、亂涂亂畫顯示的心理。
也許許多人都有過這樣的經(jīng)歷，在某一時刻，尤其是在極其無聊的時候，在一張紙或是其他的什么東西上隨便地涂涂寫寫。這種無意識的亂涂亂寫，往往能顯示出一個人的性格來。因為人內(nèi)心的真實感覺，正是通過涂寫這個過程顯露出來的。
喜歡畫三角形的人，理解能力和邏輯思維能力多比較強。在絕大多數(shù)時候能夠保持頭腦清醒，思路清晰，有很好的判斷力和決斷力，但缺乏耐性，容易急躁、發(fā)脾氣。
喜歡畫圓形的人，多凡事有一定的規(guī)劃和設(shè)計，喜歡按照事先的準備行事。他們多有很強的創(chuàng)造力和很豐富的想像力。喜歡畫多層折線的人，多分析能力比較強，而且思維敏捷，反應(yīng)速度快。因為單式折線代表內(nèi)心不安，所以喜歡畫單式折線的人，在很多時候都處在一種相對緊張的狀態(tài)之中，情緒不穩(wěn)定，時好時壞，讓人難以捉摸。
喜歡畫連續(xù)性環(huán)形圖案的人，多能夠?qū)⑿谋刃?，站在別人的立場上為別人著想。他們在大多數(shù)情況下都對生活充滿了信心，而且適應(yīng)能力很強，無論什么樣的環(huán)境都能很快地融人其中。他們對現(xiàn)狀感到滿足。
喜歡在小格子中畫上交錯混亂線條的人，有恒心有毅力，做什么事情都有一股不達目的誓不罷休的勁頭。
喜歡畫波浪形曲線的人，個性隨和，而且富于彈性，適應(yīng)能力很強。善于自我安慰，遇事愿意往好的方面想。喜歡在一個方格內(nèi)胡亂涂畫不規(guī)則線條的人，說明他的情緒低落，心理壓力很重，但不會產(chǎn)生悲觀厭世的想法，對人生還抱有很大的希望，并會尋找辦法，解脫自己，朝積極向上的方向努力。
喜歡畫不規(guī)則曲線和圓形圖形的人，心胸多比較開闊，心態(tài)也比較平和，對環(huán)境的適應(yīng)能力很強，但有點玩世不恭。
喜歡畫不定型但棱角分明圖形的人，多競爭意識比較強。爭強好勝，總是希望自己能夠勝人一籌，而事實上，他們也在不斷地為此而努力，并且可以做出巨大的付出和犧牲。喜歡畫尖角的圖案或紊亂的平行線的人，表明他的內(nèi)心總是被憤怒和沮喪充斥著。
喜歡在格子中間畫人像的人，朋友很多，但敵人也不少。喜歡寫字句的人，多是知識分子，想像力比較豐富，但常生活在想象當中，有點不切合實際。
喜歡畫眼睛的人，其性格中多疑的成分占了很大的比例.這一類型的人有比較濃厚的懷舊心理。
喜歡涂寫對稱圖形的人，做事多比較小心謹慎，而且遵循一定的計劃和規(guī)則。
小小短短的線，尤其是周圍有一大片空白，這些線不是相互平行，就是成直角排列。喜歡順手畫這些東西的人多是性格比較內(nèi)向的。他們對這個社會和自己所處的環(huán)境充滿了恐懼感，總是想方設(shè)法地逃避。他們可能也很聰明和有智慧，但通常不會有什么好的想法和創(chuàng)意，因為他們總是被一些無形的東西局限了正常的思維和思考，從而使得自己無法進行突破和超越。至于那些使他們受到局限的東西，很大程度上完全是他們強加到自已身上的。
像云一樣的彎曲造型，又像風扇和羽毛，喜歡順手涂寫這些東西的人對新鮮事物的接收能力往往是很強的，而且也具有很好的適應(yīng)能力。曲線一條包含著另一條，表示他們對周圍人是相當敏感的。在遭遇挫折和磨難的時候，他們多能夠保持相對的冷靜，積極尋找解決的辦法，而不是不加思考，貿(mào)然動手。而且這一類型的人，他們時常會沉浸在某種幻想當中，有一點不切合實際。
習慣于畫有角，兩度空間的四方形、三角形、五邊形等幾何圖形的人，他們多具有十分嚴密的邏輯性，而且是善于思考的。他們的組織能力相當強，但有時也會讓人產(chǎn)生錯覺，認為他們太過于執(zhí)著自己的信念。他們對那些想改變自己或否定自己意見、看法的人簡直無法容忍。他們在為人處世等方面多少有一些保守，但在面對各種事物時多能夠做到胸有成竹，知道自己該做些什么，怎樣做。
喜歡畫三度空間的正方體、三棱錐、球體等幾何圖形的人，他們多比較深沉和穩(wěn)重，比較現(xiàn)實和實際，性格彈性很大，在大多數(shù)時候能夠做到收發(fā)自如。在面對不同的情況時，他們能夠及時地調(diào)整自己。他們善于將比較抽象的東西變成具體化、通俗易懂的內(nèi)容。他們多有很好的經(jīng)濟頭腦，是一塊做生意的好料子。與人溝通能力也比較強。
喜歡畫飛機、輪船和火車的人，從所畫的圖形表面上理解，他們像是旅行愛好者，希望把各旅游景點全部看完，可實際上，他們這是在發(fā)泄自己的憤怒和挫折感。他們時常會失去希望，而陷人迷茫當中.并且在挫折和困難面前，表現(xiàn)得很消極。這類人自信心并不強，對自己也不抱什么希望，而總是把希望寄托在他人身上。
有趣的線條、圓圈和其他的圖形，這一類型的人多是極富有創(chuàng)造力的。對于許多未知的領(lǐng)域他們都有相當濃厚的興趣，并打算進行嘗試。對他們而言，沒有什么事情是絕對的，他們時常自相矛盾，一個間題，可能會有許多不同的答案。在生活中，他們時常會把自己弄得筋疲力盡，可到最后還是無法理出一個頭緒。他們具有一定的才華，很博學(xué)，但卻沒有幾樣是十分精通的。
喜歡畫各種不同面孔的人，多是借畫畫的過程發(fā)泄自己內(nèi)心的某種情緒。喜歡畫一張笑臉的人多是知足常樂者;皺著眉頭的則恰恰相反，可能是永遠也不會感到滿足;苦瓜臉或是扭曲變形的臉，多代表他們的內(nèi)心是非常痛苦和混亂不堪的;大眼睛則代表他們的生活態(tài)度非常樂觀;一臉茫然，用一個平凡的點代表眼睛，或是一條直線代表嘴巴，則表示心里有疏離感。
不斷地寫著自己的名字，練習各種新鮮的字體，這一類型的人自我表現(xiàn)欲望是相當強烈的，可能會為此做出一些讓人無法接受的事情來。他們會經(jīng)常感到迷茫和無助，不知道自己該做些什么。他們不斷地重復(fù)寫自己的名字，是一種潛意識的不斷的自我肯定，目的是克服目前困擾自己的某種情緒。
不斷地畫同一個圖形的人，多有很強的獲得欲望。一般來說，這一類型的人的希望變成現(xiàn)實的機會都比較大，因為他們有股不屈不撓的精神，一旦確定下了目標，就不會輕易地改變。他們在遭遇挫折的時候可能也會失望，但絕對不會放棄，他們會用最快的速度調(diào)整自己的心情，再去爭取。他們有野心也有干勁，在什么時候都知道自己在做些什么。
喜歡畫花草樹木以及田園景象的人，多是性情溫和而又非常敏感的人。他們對形狀和顏色往往具有比其他人都突出的鑒賞力。這一類型的人多在文學(xué)、藝術(shù)等方面具有相當?shù)牟湃A和成就。他們淡泊名利，與世無爭，向往安靜平和的生活。
二、從看電視的習慣透視心理。
如果想了解一個人的性格，只要仔細地觀察他在生活中的各個細節(jié)，在絕大多數(shù)情況下，都會有一些收獲?？措娨曉谖覀兊纳町斨?，幾乎是一項不可缺少的重要內(nèi)容，但是你知道嗎，通過看電視，也可以觀察出一個人的性格特點。
在看電視的時候，能夠保持精神高度的集中，這樣的人多辦事比較認真，做任何一件事情都能夠全身心地投人。而且這類人情感比較細膩，有豐富的想像力，很容易與他人產(chǎn)生共鳴。
一邊看電視一邊做其他的一件或是幾件事情，如邊看電視邊看報紙、打毛衣或是吃東西。這固然和所看電視節(jié)目的內(nèi)容有一定的關(guān)系，但也表明，這樣的人多有很好的彈性，能較容易地適應(yīng)各種各樣的環(huán)境。在條件允許，甚至是不允許的情況下，他們都很愿意向自己、向外界進行挑戰(zhàn)，嘗試新鮮的事物。
在看電視的時候，看著看著就睡著了，除去工作特別累，人非常疲勞的情況外，這種類型的人的性格多是隨和而又樂觀的，在挫折和困難面前，他們往往也能夠笑著坦然面對，并積極地尋找各種方法，力爭到最后輕松地解決。
一遇到自己不喜歡的節(jié)目就立即調(diào)臺，這樣的人耐心和忍受力都不是特別強，但他們很懂得節(jié)儉，不會浪費時間、金錢、財力、物力等。這一類型的人獨立性很強，不屑于那種一哄而起，一哄而散的人一起感悟人生。
三、通過擠牙膏和刷牙的姿勢看人。
生活中，每個人天天都要刷牙，既然是刷牙，就要擠牙膏，這是一件多么微小的事情，簡直不值得一提，可是這其中卻也有一定的學(xué)問。其實，通過擠牙膏也可以看準一個人。
把牙膏蓋弄得不知去向，這種行為并不是我們通常所認為的這個人太粗心大意了。相反，這表明了這種人有很強的進取心，還有一定的膽識和魄力。在面臨比較重大的事情時，一般不會臨陣退縮，做逃兵。
使用牙膏時小心翼翼，輕輕地擠壓，這種人的感情多比較豐富和細膩，溫柔隨和，比較浪漫，不輕易發(fā)怒，能體諒和寬容別人。但作為長輩，多會對小輩表現(xiàn)得過分溺愛。。
用牙膏很節(jié)省的人在生活中知道節(jié)儉，但有些保守，中規(guī)中矩，顯得死板，缺乏生機。除此以外，這種人多比較理智，不會有過激行為。
用牙膏時一次擠很多，這種人多大手大腳，在各方面一點也不懂得節(jié)儉。
同樣，我們也可以從刷牙的姿勢上看準對方。不同的人刷牙有不同的姿勢，從他們不同的刷牙姿勢中看準對方。
在刷牙的時候，如果大部分過程或側(cè)重于采取上下刷方式的人，一般自主意識比較強，不喜歡受他人的限制和約束。生活的態(tài)度比較積極，即使遇到一些挫折和磨難，也能夠以一種相對比較樂觀的態(tài)度去面對，所以在他人看來，這樣的人是能夠給別人帶來歡樂的，并且是可值得依賴的。他們通常能夠營造出比較和諧的社會人際關(guān)系。
如果大部分過程或側(cè)重于采用左右刷牙方式的人，這種人身體內(nèi)多是有一定的不安因素，他們的叛逆性一般來說都很強烈的，且沒有足夠的寬容和忍耐力，所以會經(jīng)常和人爭論，引起沖突，哪怕是為了一些雞毛蒜皮的小事。這樣的人很難營造出相對良好的人際關(guān)系，不是別人和他們過不去，而是他們和人家過不去。
只在早上起來刷牙的人，一般來說是相對比較注意自己在他人眼中的形象的，同時他們也在朝著盡力把自己最好的那一面呈現(xiàn)在他人面前的方面努力。
只在晚上刷牙的人，多比較缺乏安全感，所以凡事總是要做得妥妥當當?shù)?，以使自己安心和放心。這樣的人為人處世多比較干脆和利索，沒有過多龐雜的而又沒能具體意義的瑣事。他們多追求在最短的時間內(nèi)以最小的精力來完成一件事。他們對結(jié)果不要求盡善盡美，說得過去就可以了。
把牙膏用到連牙膏管都卷起來的人，多是具有勤儉的美德的，輕易不肯浪費任何東西，一旦浪費了，心里就會感到特別不舒服。這樣的人在生活中多是一本正經(jīng)，中規(guī)中矩的。在刷牙時，習慣于從牙膏中間擠牙膏的人，目光多是不太長遠，他們對現(xiàn)在的關(guān)注程度要遠遠超過未來，可以算得上是一個及時行樂者。
使用沖牙機清潔牙齒的人，有喜新厭舊的傾向，接收容易，放棄也比較容易。他們的骨子里有很多不安分的因子，喜歡追求新奇、刺激的各種事物，只要是新的，對他們就有非凡的吸引力。
使用電動刷牙機清潔牙齒的人，他們樂于凡事不用自己動手就可以達到目的。在自身條件達到可以使自己很好地享受的，自然不必說，對于無法達到的，常會沉迷于幻想當中，但卻不一定真正能夠付諸行動。
使用牙線清潔牙齒的人，在為人處世方面多是謹慎小心的。他們多有很強的自信心和責任心，能夠很出色地完成一件工作，而且由于他們很講信譽，多會得到他人的信任和肯定。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇二
隨著社會的不斷發(fā)展和進步，人們對于心理學(xué)的關(guān)注度也越來越高。對于新學(xué)期的心理學(xué)基礎(chǔ)課程，我一開始擔心自己難以理解，但經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習，我已經(jīng)獲得了許多有關(guān)心理學(xué)的知識和方法，也更加深入地理解了自己和他人的行為和思維。以下是我的心得體會：
1.掌握心理學(xué)的基本概念和分類。
在心理學(xué)的學(xué)習中，首先要掌握基本的概念和分類，如行為主義、認知心理學(xué)、社會心理學(xué)等。對于初學(xué)者來說，這些概念和分類可能會比較難以理解。但是，在老師的耐心解釋和課后自己的補充學(xué)習下，我逐漸掌握了這些知識點，并開始在實際生活中應(yīng)用它們。
2.了解和應(yīng)用心理學(xué)的方法論。
學(xué)習心理學(xué)不僅要了解理論知識，更要學(xué)會如何進行科學(xué)研究和分析數(shù)據(jù)。這些方法論是心理學(xué)研究的根本，通過實踐操作，我更清晰地了解了各種研究方法的優(yōu)缺點和適用范圍，并通過實驗進行數(shù)據(jù)分析，深入理解了心理學(xué)的研究與實踐。
3.發(fā)現(xiàn)并解釋自己和他人的行為和思維。
通過心理學(xué)的學(xué)習，我逐漸能夠理解自己和他人的行為和思維。通過學(xué)習人格心理學(xué)，我理解了人們的性格和行為是如何形成的，通過學(xué)習社會心理學(xué)，我從更宏觀的角度理解了人們行為的種種規(guī)律。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)自己的某些行為也能被科學(xué)地解釋，這種感覺讓我更加安心。
4.拓展了對人性的認識。
在學(xué)習心理學(xué)的過程中，我對人性有了更深入的認識。心理學(xué)不僅是一門科學(xué)，更是探索人性本質(zhì)的學(xué)問。我們了解了人們的內(nèi)心世界、情感和行為，讓我更加明白人性的多樣性和復(fù)雜性。這使得我更加珍惜人與人之間的關(guān)系，也幫助我更好地與他人相處。
5.提高了自我意識和行為規(guī)劃能力。
通過學(xué)習心理學(xué)，我不僅了解了自己的行為和思維，還了解了他人的行為和思維，這讓我的自我意識得到了提高。同時，我也學(xué)習了一些行為規(guī)劃的方法，如設(shè)定具體的目標、明確實施計劃、加強自我監(jiān)控等。這些方法幫助我更好地規(guī)劃自己的行動，讓我更加自信和高效地面對學(xué)習和生活中的挑戰(zhàn)。
總之，心理學(xué)基礎(chǔ)課程的學(xué)習是一場很有收獲的旅程。在這個過程中，我不僅掌握了有關(guān)心理學(xué)的基本概念和方法，更重新審視了自己的思想和行為，對人性和社會也有了更深入的認識。我相信這些所學(xué)將伴隨我的人生素養(yǎng)，在未來的學(xué)習和工作中發(fā)揮更多的作用。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇三
一、單選題：
1、瞬時記憶保存的時間一般是在秒鐘以內(nèi)。
a、b、c、d、
參考答案b。
2、講課時用的言語形式主要是（）。
a、書面言語b、獨白言語c、對話言語d、內(nèi)部言語。
參考答案b。
3、在兩個目標都想避開，但只能避開一個目標的時候所體驗到的動機沖突屬于（）。
a、雙趨式?jīng)_突b、雙避式?jīng)_突c、趨避式?jīng)_突d、雙重趨避式?jīng)_突。
參考答案b。
4、對光適應(yīng)是（）。（。分）。
a、在強光作用下，視覺的差別閾限迅速降低的過程。
b、在強光作用下，視覺的感受性迅速提高的過程。
c、在強光作用下，視覺的感覺閾限迅速提高的過程。
d、在強光作用下，視覺的感覺閾限迅速降低的過程。
參考答案c。
5、人耳感覺性和耐受性都比較高的聲音頻率范圍是（）。
a、—hzb、—hzc、—hzd、—hz。
參考答案d。
6、人們運用語言交流思想，進行交際的過程叫（）。
a、符號系統(tǒng)b、語言c、內(nèi)部言語d、言語。
參考答案d。
7、剛剛能引起感覺的最小刺激強度叫（）。
a、絕對感覺閾限。
b、最小可覺差。
c、差別閾限。
d、差別感覺閾限。
參考答案a。
8、通過思維，能從已知推斷出未知來，這說明思維具有（）的特點。
a、概括性。
b、間接性。
c、形象性。
d、直觀性。
參考答案b。
9、按照是否意識到，可以把記憶分為（）。
a、陳述性記憶和程序性記憶。
b、外顯記憶和內(nèi)隱記憶。
c、語義記憶和語音記憶。
d、情緒記憶和情景記憶。
參考答案b。
10、馬斯洛認為，自我實現(xiàn)境界是（）。
a、沒有人能夠達到的。
b、每個人都能達到的。
c、大多數(shù)人都能達到的。
d、少數(shù)人能夠達到的。
參考答案d。
11、味覺的感覺器是（）。
a、前庭器官。
b、半規(guī)管。
c、科蒂氏器官。
d、味蕾。
參考答案d。
12、有意識動機和無意識動機是按照（）作為標準區(qū)分出來的。
a、由于興趣還是由定勢的作用引起來的。
b、動機產(chǎn)生的根源。
c、由內(nèi)在需要還是由外部環(huán)境引起來的。
d、是否能意識到自己的活動。
參考答案d。
13、一個人在對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度和習慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來的人格特征叫（）。
a、人格。
b、個性。
c、氣質(zhì)。
d、性格。
參考答案d。
14、一般把心理現(xiàn)象分為（）。
a、心理過程、能力和人格。
c、需要、動機和人格。
d、知、情、意和人格。
參考答案b。
15、聽覺的感覺器是（）。
a、科蒂氏器官。
b、前庭器官。
c、聽神經(jīng)。
d、三個半規(guī)管和耳石。
參考答案a。
16、弱型的神經(jīng)過程是（）氣質(zhì)類型的神經(jīng)基礎(chǔ)。
a、黏液質(zhì)。
b、膽汁質(zhì)。
c、多血質(zhì)。
d、抑郁質(zhì)。
參考答案d。
17、瞬時記憶比短時記憶的容量（）。
a、大一點。
b、大很多。
c、小很多。
d、小一點。
參考答案b。
18、反射是指（）。
a、有機體對內(nèi)外環(huán)境刺激作出的規(guī)律性回答。
b、有機體在神經(jīng)系統(tǒng)的參與下，對內(nèi)外環(huán)境刺激作出的規(guī)律性回答。
c、由感覺器、傳入神經(jīng)、反射中樞、傳出神經(jīng)和效應(yīng)器五個部分組成的神經(jīng)通路。
d、把活動的結(jié)果返回傳到神經(jīng)中樞，從而更有效的調(diào)節(jié)效應(yīng)器活動的過程。
參考答案b。
19、當興趣不是指向?qū)δ撤N對象的認識，而是指向某種活動時便成了（）。
a、癖好。
b、愛好。
c、直接興趣。
d、中心興趣。
參考答案b。
20、概括所包含的事物的本質(zhì)屬性稱為概念的（）。
a、含義。
b、內(nèi)涵。
c、外延。
d、本質(zhì)。
參考答案b。
21、心理過程包括（）。
a、認識、情感和意志。
b、知、情、意和能力。
c、感覺、知覺、記憶、思維和動機。
d、能力、氣質(zhì)和性格。
參考答案a。
22、反映社會要求而產(chǎn)生的社會需要又叫（）。
a、缺失性需要。
b、獲得性需要。
c、尊重的需要。
d、自我實現(xiàn)的需要。
參考答案b。
23、和意志果斷性相反的品質(zhì)是（）。
a、任性。
b、受暗示性。
c、優(yōu)柔寡斷。
d、虎頭蛇尾。
參考答案c。
24、知覺包括（）等多種。
a、平衡覺、運動覺、視知覺和錯覺。
b、平衡覺、運動覺、機體覺和痛覺。
c、空間知覺、深度知覺、平面知覺和錯覺。
d、空間知覺、時間知覺、運動知覺和錯覺。
參考答案d。
25、語言文字的材料在短時記憶中多是（）的編碼。
a、抽象。
b、形象。
c、聽覺。
d、視覺。
參考答案c。
26、一副圖畫，把白色當做知覺的對象，看起來是個花瓶，把黑色當做知覺的對象，看起來是兩個對著的人臉，這說明知覺具有（）。
a、選擇性。
b、理解性。
c、完整性。
d、整體性。
參考答案a。
27、同樣亮的兩張灰色紙分別放在黑色紙和白色紙上，看起來（）。
a、在白色紙上的灰比黑色紙上的灰亮。
b、在黑色紙上的灰比白色紙上的灰亮。
c、在白色紙上的灰和黑色紙上的灰一樣亮。
d、在黑色紙上的灰比白色紙上的灰暗。
參考答案b。
28、激發(fā)個體朝著一定目標活動，并維持這種活動的一種內(nèi)在的心理活動或內(nèi)部動力就是（）。
a、情緒。
b、意志。
c、動機。
d、需要。
參考答案c。
29、感覺性與感覺閾限之間的關(guān)系是（）。
a、常數(shù)關(guān)系。
b、正比關(guān)系。
c、對數(shù)關(guān)系。
d、反比關(guān)系。
參考答案d。
30、情緒和情感可以傳遞信息、溝通思想，說明情緒和情感具有（）的功能。
a、動機。
b、組織。
c、適應(yīng)。
d、信號。
參考答案d。
31、動物心理發(fā)展經(jīng)歷了（）階段。
a、感覺、知覺和思維萌芽三個。
b、感覺、知覺、情感和思維四個。
c、感知覺、思維萌芽、思維和意識四個。
d、感覺、知覺、思維三個。
參考答案a。
32、機動是在（）的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。
a、愛好。
b、定勢。
c、興趣。
d、需要。
參考答案d。
33、對已有的表象進行加工改造，創(chuàng)造出新形象的過程叫（）。
a、表象。
b、創(chuàng)造性思維。
c、想象。
d、理想。
參考答案c。
34、內(nèi)臟器官的活動處于正常狀態(tài)時，（）。
a、引起不太強的內(nèi)臟感覺。
b、引起節(jié)律性的內(nèi)臟感覺。
c、引不起內(nèi)臟感覺。
d、引起忽強忽弱的內(nèi)臟感覺。
參考答案c。
35、過去感知過的事物的形象在頭腦中再現(xiàn)的過程叫（）。
a、表象。
b、想象。
c、再認。
d、再造想象。
參考答案a。
36、屬于這個概念的個體叫概念的（）。
a、廣度。
b、范圍。
c、內(nèi)涵。
d、外延。
參考答案d。
37、外界環(huán)境的刺激只有通過人格的中介才起作用，即人格對個人的行為具有調(diào)節(jié)的功能，說明人格具有（）。
a、穩(wěn)定性。
b、情緒性。
c、認知性。
d、功能性。
參考答案d。
38、患者發(fā)音器官正常，但說話困難，說不出連貫的話語，這種失語癥叫（）。
a、失讀癥。
b、失寫癥。
c、接受性失語癥。
d、表達性失語癥。
參考答案d。
39、網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)是（）。
a、皮層下較高級的感覺中樞。
b、調(diào)節(jié)全身運動平衡的中樞。
c、呼吸與心跳的中樞。
d、調(diào)節(jié)睡眠與覺醒的神經(jīng)結(jié)構(gòu)。
參考答案d。
40、對識記過的材料既不能回憶，也不能再認的現(xiàn)象叫（）。
a、無意識。
b、遺忘。
c、幻覺。
d、幻想。
參考答案b。
41、后學(xué)習的材料對識記和回憶先前學(xué)習的材料的干擾作用叫（）。
a、前攝抑制。
b、前干擾。
c、后干擾。
d、倒攝抑制。
參考答案d。
42、實現(xiàn)反射活動的神經(jīng)結(jié)構(gòu)叫（）。
a、反射弧。
b、反饋。
c、反射。
d、反應(yīng)。
參考答案a。
43、行為主義的創(chuàng)始人是（）。
a、杜威和安吉爾。
b、馮特和鐵欽納。
c、華生。
d、維特海默、科勒和考夫卡。
參考答案c。
44、絕對感覺性的高低可以用（）來度量。
a、剛剛引起感覺的刺激強度。
b、最小可覺差。
c、剛剛能引起差別感覺的刺激的最小變化量。
d、差別感覺閾限。
參考答案a。
45、神經(jīng)元是由（）組成的。
a、細胞、突起、纖維。
b、細胞核、突起。
c、細胞體、樹突、軸突。
d、細胞體、細胞核和神經(jīng)纖維。
參考答案c。
46、黏液質(zhì)氣質(zhì)類型的高級神經(jīng)活動過程的特點是（）。
a、強、不平衡。
b、強、平衡、靈活。
c、弱。
d、強、平衡、不靈活。
參考答案d。
47、個體的心理特征表現(xiàn)為他的（）。
a、心理過程和人格。
b、需要和動機、能力和人格。
c、認識、情感、意志和性格。
d、認識、情感和意志。
參考答案b。
48、用來支持思維活動進行的不出聲的言語叫（）。
a、背誦言語。
b、外部言語。
c、默讀語言。
d、內(nèi)部言語。
參考答案d。
49、內(nèi)臟感覺包括（）等的感覺。
a、飽脹、渴、窒息、疲勞、便意、性、振動和觸壓。
b、饑餓、觸壓、振動、渴和疼痛。
c、饑餓、飽脹、窒息、疲勞、便意和性。
d、平衡覺、運動覺和疼痛。
參考答案c。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇四
3、按照是否意識到，可以把記憶分為：外顯記憶和內(nèi)隱記憶。
4、個體并沒有意識到，過去的經(jīng)驗卻對當前的活動產(chǎn)生了影響，這種記憶叫：內(nèi)隱記憶。
5、可以用語言傳授并一次性獲得，但需要意識的參與才能加以提取的記憶叫：陳述性記憶。
6、需要通過多次識記才能獲得，在利用時又往往不需要意識的參與的記憶叫：程序性記憶。
7、一般認為，記憶廣度：為加減個項目（~個）。
8、長時記憶的容量：種類和數(shù)量都是無限的。
9、記憶過程的三個基本環(huán)節(jié)是：識記、保持、回憶、再認。
10、學(xué)生回答選擇題時所進行的記憶活動叫：再認。
11、對識記過的材料既不能回憶也不能再認的現(xiàn)象叫：遺忘。
12、對記憶和遺忘進行試驗研究的創(chuàng)始人是：艾賓浩斯。
13、遺忘的進程是：先快后慢。
14、先前學(xué)習的材料對識記和回憶后學(xué)習材料的干擾作用叫：前攝抑制。
15、后學(xué)習的材料對識記和回憶先前學(xué)習材料的干擾作用叫：倒攝抑制。
16、記憶材料在系列中所處的位置對記憶效果發(fā)生的影響叫：系列位置效應(yīng)。
17、記憶的內(nèi)容包括：過去感知過的事物、思考過的問題；體驗過的情緒、操作過的動作。
22、從大腦中提取知識和經(jīng)驗的過程：包括回憶；包括再認。
24、遺忘的原因主要的有：記憶痕跡的自然衰退；干擾的作用。
25、系列位置效應(yīng)包括：首因效應(yīng)和近因效應(yīng)；首位效應(yīng)和新近效應(yīng)。
26、通過思維，能從已知推斷未來，這說明思維具有：間接性的特點。
27、概念所包含的事物和本質(zhì)屬性稱為概念的：內(nèi)涵。
28、屬于這個概念的個體叫概念的：外延。
29、概念的內(nèi)涵和外延之間是：相反的關(guān)系（內(nèi)涵越深：個體少，外延窄；內(nèi)涵越淺：個體多，外延深）。
31、已有的知識經(jīng)驗對解決新問題的影響叫：遷移。
32、會騎自行車有助于學(xué)騎摩托車，這是：正遷移。
33、從現(xiàn)實生活的事例中受到啟發(fā)而找到解決問題的途徑和方法叫：原型啟發(fā)。
34、瓦特看到蒸汽能把壺蓋頂起來受到啟發(fā)，發(fā)明了蒸汽機，這是：原型啟發(fā)的作用。
35、從事某種活動前的心理準備狀態(tài)叫：定勢。
36、一大一小但一樣重的兩個木盒，掂起來總覺得小的重，這是由于：定勢的作用。
40、思維的智力操作過程包括：分析；綜合；抽象；概括。
41、按照思維的形態(tài)可把思維分作為：動作思維；形象思維；抽象思維。
42、按照已知的信息和熟悉的規(guī)則進行的思維叫：幅合思維；求同思維。
43、沿著不同方向探索問題答案的思維叫做：發(fā)散思維；求異思維。
47、影響問題解決的因素有：遷移的作用；定勢的作用；原型啟發(fā)的作用。
51、人們運用語言交流思想，進行交際的過程叫：言語。
52、講課時用的言語形式主要是：獨白言語。
53、用來支持思維活動進行的不出聲的言語叫：內(nèi)部言語（內(nèi)部言語特點：發(fā)音器官活動的隱蔽性；言語的減縮性；速度快）。
54、布洛卡中樞又叫：言語運動中樞。
55、威爾尼克中樞又叫：聽覺性言語中樞。
56、布洛卡中樞受到損傷將會發(fā)生：表達性失語癥（說不好，但能聽能閱能寫）。
57、患者發(fā)音器官正常但說話困難，說不出連貫的話語，這種失語癥叫：表達性失語癥。
58、威爾尼克中樞受到損傷會造成：接受性失語癥。
60、視覺性語言中樞受到損傷的病人：理解字詞的含義發(fā)生了困難（失讀癥）。
62、外部言語包括：對話言語；獨白言語；書面言語。
65、運動型言語中樞：又叫布洛卡中樞；受到損傷會產(chǎn)生表達性失語癥。
66、聽覺型言語中樞：又叫威爾尼克中樞；受到損傷會產(chǎn)生接受性失語癥。
67、過去感知過的事物的形象在頭腦中再現(xiàn)的過程叫：表象。
68、對已有的表象進行加工改造，創(chuàng)造出新形象的過程叫：想象。
69、想象可以分為：無意想象和有意想象。
70、看了《阿q正傳》后，頭腦里可以呈現(xiàn)出阿q的鮮明形象，這是：再造想象。
71、和一個人的愿望相聯(lián)系并指向未來的想象叫：幻想。
72、在覺醒狀態(tài)下的覺知是：意識最主要的特點。
73、根據(jù)腦電波的變化，可以將睡眠分為：個階段。
74、夢境出現(xiàn)在睡眠的：快速眼動階段。
75、從入睡到醒來的過程中，快速眼動睡眠階段的時間：越來越長。
76、心理活動或意識活動對一定對象的指向和集中是：注意。
77、注意是一種：心理活動的狀態(tài)。
78、學(xué)生正在專心聽講，門“哐當”一聲響吸引了大家的目光，這是：無意注意。
79、在同一時間內(nèi)，意識所能清楚地把握對象的數(shù)量叫：注意的廣度（也叫注意的范圍）。
80、一般情況下，人的注意廣度大約是：加減個項目（~個）。
81、對選擇的對象注意能穩(wěn)定的保持多長時間的特性叫：注意的穩(wěn)定性。
82、在注意穩(wěn)定的條件下，感受性發(fā)生周期性增強和減弱的現(xiàn)象叫：注意的動搖（也叫注意的起伏）。
83、和注意的穩(wěn)定性相反的注意品質(zhì)是：注意的分散。
84、注意離開了心理活動所要指向的對象而被無關(guān)的對象吸引去的現(xiàn)象叫：注意的分散。
85、由于任務(wù)的變化，注意由一種對象轉(zhuǎn)移到另一種對象上去的現(xiàn)象叫：注意的轉(zhuǎn)移。
86、在同一時間內(nèi)把注意指向不同對象，同時從事幾種不同的活動，這是：注意的分配。
92、意識包括：外界事物的覺知；自身內(nèi)部狀態(tài)的覺知；心理活動的評價；行為的評價。
94、在快速眼動的睡眠階段里：出現(xiàn)類似于清醒狀態(tài)下的高頻低幅的腦電波；眼球開始上下左右快速移動；夢境開始出現(xiàn)（不能覺察外界刺激）。
95、夢的特點包括：夢境的不連續(xù)性；夢境的不協(xié)調(diào)性；認知的不確定性。
97、注意是：指心理活動對一定對象的指向和集中；心理活動的特點；心理過程的狀態(tài)。
98、注意可分為：隨意注意和不隨意注意；無意注意和有意注意。
100、在同一時間內(nèi)，意識所能清楚地把握對象的數(shù)量叫：注意廣度；注意范圍。
104、需要是：有機體內(nèi)部不平衡狀態(tài)的反應(yīng)，表現(xiàn)為有機體對內(nèi)外環(huán)境條件的欲求。
105、從需要產(chǎn)生的角度可把需要分為：自然需要和社會需要。
106、就滿足需要的對象而言，可把需要分為：物質(zhì)需要和精神需要。
107、反應(yīng)社會要求而產(chǎn)生的社會需要又叫：獲得性需要。
108、激發(fā)個體朝著一定目標活動，并維持這種活動的內(nèi)部動力是：動機。
109、由生理需要引起的，推動個體為回復(fù)機體內(nèi)部平衡的喚醒狀態(tài)叫：內(nèi)驅(qū)力。
110、能夠引起有機體的定向活動并能滿足某種需要的外部條件叫：誘因。
111、動機是在：需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。
112、按照動機產(chǎn)生的根源可把動機劃分為：生理性動機和社會性動機。
113、有意識動機和無意識動機是按照：是否能意識到自己活動的目的作標準區(qū)分出來的。
114、定勢往往是一種：無意識動機。
115、人認識某種事物或從事某種活動的心理傾向叫：興趣。
116、當興趣不是指向?qū)δ撤N對象的認識，而是指向某種活動時便成了：愛好。
117、年提出需要層次理論的美國心理學(xué)家是：馬斯洛。
118、馬斯洛把人對秩序、穩(wěn)定，免除恐懼和焦慮的需要叫：安全需要。
119、“衣食足而知榮辱”符合馬斯洛需要層次理論，即人的需要具有：層次性。
121、馬斯洛認為，自我實現(xiàn)的境界是：少數(shù)人能夠達到的。
123、生理需要又叫：自然需要；生物需要。
124、社會需要包括：求職；交往；成就的需要。
125、可以激發(fā)動機的因素有：需要；內(nèi)驅(qū)力；情緒；誘因。
128、興趣的品質(zhì)包括興趣的：傾向性；廣闊性；效能；持久性。
134、情緒和情感是以：需要為中介的一種反映形式。
135、情緒和情感是以：內(nèi)心體驗或感受為其反映形式的。
136、情緒變化的外部表現(xiàn)模式叫：表情。
137、情緒和情感可以傳遞信息、溝通思想，說明情緒和情感具有：信號的功能。
140、增力和減力是情緒和情感的兩極性從：動力性上度量的表現(xiàn)。
141、從生物進化的角度可把情緒分為：基本情緒和復(fù)合情緒。
142、近代研究中常把快樂、憤怒、悲哀和恐懼列為：情緒的基本形式。
143、按情緒狀態(tài)可把情緒分為：心境、激情、應(yīng)激。
144、微弱、持久而又具有彌漫性的情緒體驗狀態(tài)叫：心境。
145、強烈的、爆發(fā)式的、持續(xù)時間較短的情緒狀態(tài)叫：激情。
146、在出現(xiàn)意外事件或遇到危險情景時出現(xiàn)的高度緊張的情緒狀態(tài)叫：應(yīng)激。
150、表情包括：面部表情；身段表情；言語表情等幾種。
152、情緒和情感具有的功能為：適應(yīng)；動機；組織；信號。
153、情緒和情感的兩極性表現(xiàn)在情緒和情感的：動力性；強度；緊張度；激動度。
154、原始情緒包括：快樂和悲哀；憤怒和恐懼。
155、劃分情緒狀態(tài)的標準包括：情緒發(fā)生的速度；情緒的強度；情緒持續(xù)的時間。
158、強烈和持久的應(yīng)激反應(yīng)會：損害人的工作效能；造成許多疾病或障礙的易感狀態(tài)。
160、高級情感主要包括：道德感；美感；理智感。
161、意志行為的基本階段分為：準備階段和執(zhí)行階段。
162、在遇到魚和熊掌不可兼得時所體驗到的動機沖突屬于：雙趨式?jīng)_突。
167、和意志自覺性相反的品質(zhì)是：受暗示性（和武斷從事）。
168、迅速地、不失時機地采取決定的意志品質(zhì)叫：果斷性。
169、和意志果斷性相反的品質(zhì)是：優(yōu)柔寡斷（和魯莽草率）。
170、和意志堅韌性相反的品質(zhì)是：任性和怯懦。
172、動機沖突的形式主要有：雙趨式?jīng)_突；雙避式?jīng)_突；趨避式?jīng)_突；雙重趨避式?jīng)_突。
173、意志的品質(zhì)有：自覺性；果斷性；堅韌性；自制性。
174、堅持不懈的克服困難、永不退縮的意志的品質(zhì)叫：堅韌性；毅力；頑強性。
175、善于管理和控制自己的情緒和行動的能力叫：自治性；自制力；意志力。
176、能力是：順利有效地完成某種活動所必須具備的心理條件。
179、按照能力發(fā)展的高低城東可把能力分為：能力、才能、天才等幾個層次。
180、按照能力的構(gòu)造可把能力分為：一般能力和特殊能力。
181、按照能力與先天稟賦和社會文化因素的關(guān)系可把能力分為：液體能力和晶體能力。
183、取決于后天學(xué)習，于社會文化有密切的關(guān)系的'能力叫：晶體能力。
186、影響能力發(fā)展的遺傳因素主要指的是一個人的：素質(zhì)。
189、按能力所涉及的領(lǐng)域來劃分，能力包括：認知能力；操作能力；社會交往能力。
190、能力發(fā)展的個體差異表現(xiàn)在：能力發(fā)展水平；能力類型；能力發(fā)展早晚。
197、構(gòu)成人格的主要成分包括：氣質(zhì)和性格。
201、希波克拉底把人劃分為：膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)四種類型，實際上這就是最早的氣質(zhì)分類和氣質(zhì)類型學(xué)說（四種液體：黃膽汁、血液、黑膽汁）。
203、巴甫洛夫認為，高級神經(jīng)活動類型是由：兩種基本神經(jīng)過程的三個特性的不同組合。
204、膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型的高級神經(jīng)活動的特點是：強、不平衡。
205、粘液質(zhì)氣質(zhì)類型的高級神經(jīng)活動過程的特點是：強、平衡、不靈活。
206、強、平衡、靈活的神經(jīng)過程是：多血質(zhì)氣質(zhì)類型的神經(jīng)基礎(chǔ)。
207、弱型的神經(jīng)過程是：抑郁質(zhì)氣質(zhì)類型的神經(jīng)基礎(chǔ)。
208、“江山易改本性難移”說的是：一個人的氣質(zhì)在一生中是比較穩(wěn)定的。
209、氣質(zhì)類型：影響性格特征形成的難易。
210、氣質(zhì)類型：在一生中是比較穩(wěn)定的，但又不是不能變化的。
211、氣質(zhì)類型：影響對環(huán)境的適應(yīng)，因而也影響心理健康的水平。
213、一個人對人、物或思想觀念的反應(yīng)傾向性叫：態(tài)度。
214、態(tài)度特征、意志特征、情緒特征和理智特征是性格：結(jié)構(gòu)的組成部分。
216、人格結(jié)構(gòu)動力理論的典型代表是：弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論。
217、榮哥把人格分為：內(nèi)向型和外向型等類型。
218、人格特質(zhì)理論的創(chuàng)始人是：奧爾波特。
219、奧爾波特把人格特質(zhì)分為：共同特質(zhì)和個人特質(zhì)。
220、卡特爾找出了種相互獨立的：根源特質(zhì)并據(jù)此編制了“種人格因素調(diào)查表”
221、人格具有：獨特性和整體性；穩(wěn)定性和功能性；自然性和社會性。
224、氣質(zhì)相當于我們?nèi)粘Ｉ钪兴f的：脾氣；秉性；性情。
225、氣質(zhì)類型學(xué)說有：體液說；體型說；血型說；激素說。
229、神經(jīng)性弱的人，他的：感受性高而耐受性低；不能堅持長時間的工作，容易疲勞。
235、氣質(zhì)類型：是穩(wěn)定的又是可塑的；沒有好壞之分。
236、氣質(zhì)類型：不決定一個人成就的高低，但影響工作效率；影響對環(huán)境的適應(yīng)和健康。
237、氣質(zhì)類型影響：工作的效率；性格特征形成的難易；對環(huán)境的適應(yīng)和健康。
240、構(gòu)成態(tài)度的基本因素是：認知；情感；行為傾向性。
242、性格的意志特征可以從意志品質(zhì)的：自覺性和自制性；果斷性和堅韌性上來考察。
243、性格的情緒特征表現(xiàn)在：情緒對活動的影響；對自己情緒的控制能力。
249、奧爾波特將人格特質(zhì)的個人特質(zhì)分為：首要特質(zhì)；中心特質(zhì)；次要特質(zhì)。
251、艾森克把許多人格特質(zhì)都歸結(jié)到：內(nèi)外傾；神經(jīng)質(zhì)；精神質(zhì)等幾個基本維度。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇五
護理心理學(xué)是以普通心理學(xué)的一般原理為基礎(chǔ)，以護理人員和患者的個體心理、心理護理、以及護理人員的心理素質(zhì)修養(yǎng)為研究重點。因此運用護理心理學(xué)，能夠維護護理人員的心理健康，促進護士心理素質(zhì)的全面發(fā)展，增強醫(yī)療服務(wù)各項工作的針對性和有效性，提高護理隊伍的凝聚力和工作力。門診護理工作實行院長領(lǐng)導(dǎo)下的護理部主任、科室護士長二級管理體制。
搞好護理工作對于提高醫(yī)療質(zhì)量、實施分級管理有著重要的意義。隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變和護理學(xué)科的發(fā)展，對護理人員提出了更高的要求。護士要從社會、家庭環(huán)境、疾病、心理和精神等方面對患者實施全面的身心護理。醫(yī)院應(yīng)積極組織護理人員學(xué)習心理學(xué)、管理學(xué)、倫理學(xué)、社會學(xué)等邊緣學(xué)科的知識，將心理護理、護理管理中的理論運用到實際工作中，提高護理質(zhì)量和護理工作的管理水平，從而能有效地促進醫(yī)院的發(fā)展和建設(shè)。具體做法如下。
1激勵護理人員樹立自尊自重，克服自卑心理部分護理人員對護理工作缺乏正確的全面的認識，認為護理工作每天給患者打針、發(fā)藥、三班輪轉(zhuǎn)、工作單調(diào)乏味，任務(wù)艱巨，責任重大;為患者翻身、拍背、吸痰、導(dǎo)尿、端便盆等生活又臟又累，社會地位低，不同程度上存在著自卑心理。根據(jù)現(xiàn)代管理的基本原理，護理管理者在管理中須根據(jù)不同時間、不同情況、不同層次的需要，充分利用物質(zhì)、精神、信息等動力，不斷調(diào)動他們的積極性，樹立自尊及自信心，克服自卑心理。激勵對于人的行為起著至關(guān)重要的作用，是一切內(nèi)心要爭取實現(xiàn)較好條件，包括希望、愿望等所產(chǎn)生的一種動力。在門診護理工作中對護理人員運用的最重要的心理護理理論就是激勵理論。激勵理論就是運用這種內(nèi)心狀態(tài)及職工心理需求，激發(fā)職工工作動機的一條現(xiàn)代化管理原則。目前管理心理學(xué)中的激勵理論主要有需要層次論、雙因素理論、期望理論及公平理論。具體應(yīng)做到以下幾點。
1.1加強醫(yī)德醫(yī)風教育通過舉行一年一度的慶?！?.12”國際護士節(jié)系列活動，如會議、演講、巡回醫(yī)療、觀看錄像等各種形式，積極宣傳黨對護理工作的重視，職工家屬對搞好護理工作的期望，充分認識護理工作在醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)中的地位和作用，增強光榮感、責任感。
1.2開展向先進模范人物學(xué)習的活動大力宣傳醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)中的先進人物、事跡，用白求恩、趙雪芳精神激勵同行，同時樹立本院護理人員中的先進典型人物，認識到護理工作中的真正價值，增加自信心。
1.3加強職業(yè)道德教育為了防止“高效益、低道德”的現(xiàn)象出現(xiàn)，教育護士長和護理人員，時刻樹立“在其位要謀其政，在其崗要負其責”“、今日工作不努力，明日努力找工作”等觀念，真正做到“一切為了患者，一切方便患者，一切服務(wù)患者”，使全體護理人員的'職業(yè)道德意識普遍增加。
1.4講究工作方法管理工作者對待自己的下屬，防止用簡單、粗暴、訓(xùn)斥的方法去處理工作中的矛盾，在開展批評或指出對方存在問題的同時，也要注意尊重對方，肯定其成績，贊揚其長處，滿足對方的心理需要，使其對批評的改進意見容易接受，不易產(chǎn)生反感，避免逆反心理，取得了較好的效果。
2逐月進行護理質(zhì)量考核，消除僥幸心理護理規(guī)章制度是構(gòu)筑護理文化的重要內(nèi)容，是護理人員價值觀、道德行為規(guī)范、行為準則、科學(xué)管理的重要內(nèi)容，它以規(guī)則和制度的形式，對某一文化加以肯定或否定，明確禁則和允則，它是全體護理人員共同遵守的辦事準則和行為規(guī)則，是關(guān)系到護理工作正常運行的保證性文化和支柱性文化。因此醫(yī)院要完善護理部門的各項規(guī)章制度，才能使護理工作管理有的放矢。另外醫(yī)院護理部可結(jié)合醫(yī)院的具體情況，制訂切實可行的護理質(zhì)量標準，并不斷修訂、補充，量化后逐月進行百分制考核;定期組織晨間護理檢查和夜間查房;充分發(fā)揮院護理質(zhì)量委員會的作用，每季度對全院的護理質(zhì)量進行一次大檢查，檢查結(jié)果通報全院并和科室資金掛鉤。每個人都有自尊心、集體榮譽感，誰也不愿意因為自己僥幸的不執(zhí)行標準影響科室，從而消除了僥幸心理。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇六
聽了由省教育專家的專題講座，使我懂得心理健康教育要面向全體學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，促進學(xué)生身心全面和諧發(fā)展和素質(zhì)全面提高的教學(xué)活動，現(xiàn)今社會不僅要求我們具有健康的身體，而且需要健康的心理狀態(tài)和良好的社會適應(yīng)能力。經(jīng)過這次心理健康教育的學(xué)習,我的收獲很大。不僅學(xué)習了許多專業(yè)的心理知識,以前很多的疑問都得到了解決,我真正認識到了心理健康的重要性。以下是我學(xué)習后的一些心得：
眾所周知，我國中學(xué)生尤其是高中生學(xué)習壓力太大，這也是很難改變的一個現(xiàn)狀。隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，社會競爭也愈加激烈，每位父母都希望自己的子女成才，那成才的通道就是考所好的大學(xué)，有個好的工作，于是父母便不惜一切代價地培養(yǎng)孩子。在學(xué)校學(xué)習，在課外補習，在特長班學(xué)音體美，在外語班學(xué)韓日俄。學(xué)生為了能順利地通過高考的獨木橋，只能被迫接受這一切安排，每天除了學(xué)習還是學(xué)習，由于過重的心理負擔，使孩子的心理產(chǎn)生了心理障礙，長時間的壓抑，他們用行動發(fā)泄，甚至報復(fù)社會。有的學(xué)生畢業(yè)后狠狠地把課本撕掉。有的學(xué)生可能恐懼、不信任自己，成績不好產(chǎn)生自卑感，有的學(xué)生絕望和無意義感等等。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，引發(fā)了教育工作者的深思：我們教給學(xué)生知識還不夠，我們還應(yīng)做好學(xué)生心理的洞察倡導(dǎo)和心理健康教育，作為教師怎樣排解學(xué)生的壓力太大問題;他們這樣學(xué)習有助于孩子的健康成長嗎?怎樣學(xué)以致用;怎樣才能讓孩子帶著興趣去學(xué)，而且對學(xué)校的學(xué)習生活留有美好的回憶......
在學(xué)校里，有一些孩子厭學(xué)或具有學(xué)校恐怖癥。其實，這些孩子都有一定的性格缺陷，如懦弱、內(nèi)向、不擅于交際等等。這些孩子在學(xué)校一旦受到傷害，在學(xué)習上一旦遇到挫折，往往不會自我調(diào)適，從而對學(xué)校對學(xué)習產(chǎn)生畏懼心理，嚴重的就發(fā)展成為學(xué)?？謶职Y。通過這次培訓(xùn)使我懂得了如何去面對這些學(xué)生，在方式方法上都會進行有效的探索。認真研究孩子的病因。
一、教師自己必須是心理健康的人。
通過一線的教學(xué)經(jīng)歷，深深的體會到教師自身的心理健康直接影響到周邊的人，心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無法巧妙地處理學(xué)生問題，輕則影響師生關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，教師自己首先必須是心理健康的人。
教師的心理健康從根本上說還得由教師自己維護。一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該能夠處理好兩個方面的關(guān)系——既關(guān)注學(xué)生的心理健康，同時也重視自己的心理健康。優(yōu)秀的教師在需要的時候能承受巨大的壓力，但他絕不應(yīng)讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損，影響工作和生活的正常進行。身為教師，只有不斷提高自身的綜合素質(zhì)，不斷學(xué)習和掌握新的知識，盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念，掌握新的教學(xué)方法，達到新的教學(xué)要求，才能尋求新的發(fā)展，也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識，開拓自己的視野，也能使自己站在更高的角度看問題，以更平和的心態(tài)對待生活和工作中不盡人意之處，更少地體驗到焦慮和挫折，對維護心理健康有重要意義。
一個盡職的教師是非常辛苦的，需要休息和放松。充當“無所不能”的教育者形象的確使人精疲力盡。因此，教師可以試著在假期給自己充電，例如：學(xué)習做旅行家，用膠片記錄生活中的美景美事;學(xué)習做美食家，在品評佳肴的同時自己也做一次大廚。新的工作體驗不僅能使教師得到放松，而且可以開闊教師的視野，增加教師的知識面。教師可以把從其他工作體驗中獲得的經(jīng)驗、積極情緒帶到教育工作中來，更好的促進教育工作。
二、經(jīng)常關(guān)注特殊學(xué)生的心理輔導(dǎo)。
教師的天職就是教書育人，對待問題學(xué)生更應(yīng)該盡心盡責，遇到問題學(xué)生怎么辦呢?一定要充分利用班集體的作用，在寬松平等的班級氛圍中，加強對學(xué)生心理的團體輔導(dǎo)，通過主題班會的形式，充分發(fā)揮班隊活動課的集體心理輔導(dǎo)效應(yīng)。針對特殊學(xué)生的特點，有側(cè)重地選擇團體輔導(dǎo)的主題。如自信心教育、青春期教育等。采用講座法、認識法、操作法、表演法、角色扮演和行為訓(xùn)練等多種方法來激發(fā)學(xué)生積極參與的內(nèi)在動機，并在活動中得到領(lǐng)悟。通過一系列的團體輔導(dǎo)活動，不僅讓全體學(xué)生獲得心理健康方面的有關(guān)知識，也拉近了同學(xué)間、師生間的距離，融洽了師生關(guān)系。
在考慮學(xué)生一般心理規(guī)律的同時，也要對暴露出來的個別學(xué)生的個別心理問題進行疏導(dǎo)幫助。在對學(xué)生的個別輔導(dǎo)中，我一方面通過心理輔導(dǎo)室兼職心理教師的個別咨詢輔導(dǎo)，另一方面也進行了個別談心與輔導(dǎo)。通過學(xué)校開通的心理咨詢箱，打通教師和學(xué)生的心理通道，及時了解學(xué)生的真實思想，幫助學(xué)生解決心理困惑。
以上，是我的一家之言，收獲是巨大的，體會可能膚淺，切記心理健康的前提是身體健康!重視我們自己的心理，正視我們自己的問題，看到自己的優(yōu)勢，找到自己的不足，這樣才能更有效的幫助我們身邊的人，希望我們都能保持開闊的心境，良好的心態(tài)!使我們獲得一種境界、一種風范和一種思想。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇七
護理心理學(xué)是以普通心理學(xué)的一般原理為基礎(chǔ)，以護理人員和患者的個體心理、心理護理、以及護理人員的心理素質(zhì)修養(yǎng)為研究重點。因此運用護理心理學(xué)，能夠維護護理人員的心理健康，促進護士心理素質(zhì)的全面發(fā)展，增強醫(yī)療服務(wù)各項工作的針對性和有效性，提高護理隊伍的凝聚力和工作力。門診護理工作實行院長領(lǐng)導(dǎo)下的護理部主任、科室護士長二級管理體制。搞好護理工作對于提高醫(yī)療質(zhì)量、實施分級管理有著重要的意義[1]。隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變和護理學(xué)科的發(fā)展，對護理人員提出了更高的要求。護士要從社會、家庭環(huán)境、疾病、心理和精神等方面對患者實施全面的身心護理。醫(yī)院應(yīng)積極組織護理人員學(xué)習心理學(xué)、管理學(xué)、倫理學(xué)、社會學(xué)等邊緣學(xué)科的知識，將心理護理、護理管理中的理論運用到實際工作中，提高護理質(zhì)量和護理工作的管理水平，從而能有效地促進醫(yī)院的發(fā)展和建設(shè)。具體做法如下。
1激勵護理人員樹立自尊自重，克服自卑心理部分護理人員對護理工作缺乏正確的全面的認識，認為護理工作每天給患者打針、發(fā)藥、三班輪轉(zhuǎn)、工作單調(diào)乏味，任務(wù)艱巨，責任重大;為患者翻身、拍背、吸痰、導(dǎo)尿、端便盆等生活又臟又累，社會地位低，不同程度上存在著自卑心理。根據(jù)現(xiàn)代管理的基本原理，護理管理者在管理中須根據(jù)不同時間、不同情況、不同層次的需要，充分利用物質(zhì)、精神、信息等動力，不斷調(diào)動他們的積極性，樹立自尊及自信心，克服自卑心理。激勵對于人的行為起著至關(guān)重要的作用，是一切內(nèi)心要爭取實現(xiàn)較好條件，包括希望、愿望等所產(chǎn)生的一種動力[2]。在門診護理工作中對護理人員運用的最重要的心理護理理論就是激勵理論。激勵理論就是運用這種內(nèi)心狀態(tài)及職工心理需求，激發(fā)職工工作動機的一條現(xiàn)代化管理原則。目前管理心理學(xué)中的'激勵理論主要有需要層次論、雙因素理論、期望理論及公平理論。具體應(yīng)做到以下幾點。
1.1加強醫(yī)德醫(yī)風教育通過舉行一年一度的慶祝“5.12”國際護士節(jié)系列活動，如會議、演講、巡回醫(yī)療、觀看錄像等各種形式，積極宣傳黨對護理工作的重視，職工家屬對搞好護理工作的期望，充分認識護理工作在醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)中的地位和作用，增強光榮感、責任感。
1.2開展向先進模范人物學(xué)習的活動大力宣傳醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)中的先進人物、事跡，用白求恩、趙雪芳精神激勵同行，同時樹立本院護理人員中的先進典型人物，認識到護理工作中的真正價值，增加自信心。1.3加強職業(yè)道德教育為了防止“高效益、低道德”的現(xiàn)象出現(xiàn)，教育護士長和護理人員，時刻樹立“在其位要謀其政，在其崗要負其責”“、今日工作不努力，明日努力找工作”等觀念，真正做到“一切為了患者，一切方便患者，一切服務(wù)患者”，使全體護理人員的職業(yè)道德意識普遍增加。
1.4講究工作方法管理工作者對待自己的下屬，防止用簡單、粗暴、訓(xùn)斥的方法去處理工作中的矛盾，在開展批評或指出對方存在問題的同時，也要注意尊重對方，肯定其成績，贊揚其長處，滿足對方的心理需要，使其對批評的改進意見容易接受，不易產(chǎn)生反感，避免逆反心理，取得了較好的效果。
2逐月進行護理質(zhì)量考核，消除僥幸心理護理規(guī)章制度是構(gòu)筑護理文化的重要內(nèi)容，是護理人員價值觀、道德行為規(guī)范、行為準則、科學(xué)管理的重要內(nèi)容，它以規(guī)則和制度的形式，對某一文化加以肯定或否定，明確禁則和允則，它是全體護理人員共同遵守的辦事準則和行為規(guī)則，是關(guān)系到護理工作正常運行的保證性文化和支柱性文化[3]。因此醫(yī)院要完善護理部門的各項規(guī)章制度，才能使護理工作管理有的放矢。另外醫(yī)院護理部可結(jié)合醫(yī)院的具體情況，制訂切實可行的護理質(zhì)量標準，并不斷修訂、補充，量化后逐月進行百分制考核;定期組織晨間護理檢查和夜間查房;充分發(fā)揮院護理質(zhì)量委員會的作用，每季度對全院的護理質(zhì)量進行一次大檢查，檢查結(jié)果通報全院并和科室資金掛鉤。每個人都有自尊心、集體榮譽感，誰也不愿意因為自己僥幸的不執(zhí)行標準影響科室，從而消除了僥幸心理。
3定期組織培訓(xùn)學(xué)習，促進求知好學(xué)心理鼓勵科室護理人員積極繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育，定期舉行科內(nèi)護理知識考試、技術(shù)考核、成績優(yōu)秀者給予獎勵，考核不合格者給予批評和再培訓(xùn)。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇八
陸軍部長斯坦頓對林肯說一位少將用侮辱的話指責他。
“寫一封內(nèi)容尖刻的信狠狠地罵他一頓!”林肯說。
斯坦頓寫完信后。拿給林肯看。
林肯說：“寫得真好，不過，這封信還是不能發(fā)，快把它扔到爐子里燒掉吧!生氣時寫的信，我都是這么處理的。。。。。。”
其實發(fā)泄怨氣的方法很簡單，在紙上發(fā)泄發(fā)泄，在可信的人前發(fā)泄發(fā)泄就可以了。
無論何時，都要盡可能記思考和反省控制任意突發(fā)的激動情緒，心煩意亂時，首先要控制自己的情緒，不再使之加劇，就能終止怒氣，把不滿的怒氣反擊回去，或者發(fā)泄給別人都不是明智之舉。
一個人的時候可以出去逛超市，東看看西瞧瞧，一會就會忘記煩惱，生活中的人扮演著各種角色，看看來來往往的人群，他們都各自出演著屬于自己的角色，真的不必一個人承擔所有!找個很好的很信任懂你的朋友，一吐為快，那種感覺是超解脫的束縛!兩個人面對會開心很多!給自己一個解放的機會，也給你朋友一個傾聽的機會，一會加深你們的感情二會你身心放開了，這樣你才真的面對了問題的所在性!面對了生活!
一、工作就要工作得明明白白，玩就要玩得“死去活來”。
此話不假，當我們長時間從事某項活動，內(nèi)心就會厭倦，不僅影響效率，還會滋生不良情緒，再加上自身的壓力和挫折，非常容易焦慮、神經(jīng)衰弱，甚至厭世。而“玩”可以通過消耗體力來排解這種不良情緒，改善睡眠的質(zhì)量。當然“死去活來”并非讓大家玩命，而是強調(diào)全心投入。沙盤游戲大家可以根據(jù)自己的實際情況，對散步、跑步、跳繩、踢毽子、打籃球、踢足球等有所選擇。此法需注意兩點：一是強調(diào)自我積極暗示，如美國曾做實驗，讓人走路時故意昂首闊步，意氣風發(fā)，發(fā)現(xiàn)能讓人產(chǎn)生亢奮和愉悅的體驗;二是注意“度”，過猶不及，目的在于調(diào)節(jié)情緒。
二、盡情地放聲大喊，投入地高聲歌唱。
有效的未必復(fù)雜，簡單的也許更可靠。此方法未必進入大家的法眼，卻倍受專家們青睞。在我們濟南就有一種“喊話療法”，組織人跑到山上，“肆無忌憚”地喊叫，有情趣的人還故意拉出與眾不同的調(diào)子，當下山時心中的煩惱煙消云散，渾身輕松。宣泄人實踐證明“盡情地放聲大喊，投入地高聲歌唱”確實能排解不良情緒，特別是針對較內(nèi)向的同學(xué)更有奇效。當然美中不足的是此法鍛煉受一定環(huán)境限制。
三、哭吧，不是罪，是天賜的法寶。
這時候如能痛痛快快哭一場，不僅能夠宣泄悲痛，減輕痛楚，還能改善我們的情緒，更快投入到正常的生活學(xué)習中。所以當我們受了委屈，當我們承受著不能承受之重，想哭的時候就盡情去哭吧，哭出煩惱，哭出輕松，哭出快樂。
四、當一回“壞蛋”。
如果上面幾種方法效果不佳，還可以當一回“壞蛋”。破壞欲與生俱來，人皆有之。不良情緒可以通過摔東西、砸東西等破壞活動來得到宣泄。既可以拳擊沙袋、摔打被子，也可以采用寫日記的方式(發(fā)泄完應(yīng)及時銷毀)來發(fā)泄心中的不滿。當然絕不能以此為借口破壞公物，傷害別人和自己。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇九
作為一名心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生，學(xué)習心理學(xué)基礎(chǔ)課程是我們必不可少的一門課程。在這門課程中，我們學(xué)習了心理學(xué)的基本概念、理論和方法，對于心理學(xué)這門學(xué)科有了更加全面的認識和了解，同時也掌握了一些實用的技能，對于我們未來的學(xué)習和職業(yè)發(fā)展都有著重要的作用。
第二段：課程內(nèi)容。
在這門課程中，我們學(xué)習了很多有關(guān)于心理學(xué)的基礎(chǔ)理論知識，比如人的認知、情感、人格等方面。教師用生動的例子，清晰的語言，讓我們對于這些概念有了更加深刻的理解。同時，我們也學(xué)會了一些心理測試、問卷的編寫和分析方法，這些技能會對我們未來的研究和實踐有著巨大的幫助。
第三段：實踐課。
除了是理論課之外，我們還有實踐課，這個實踐課包括兩個部分：實驗和實踐。實驗部分是指協(xié)助教師進行實驗，并對實驗結(jié)果進行分析和探討；實踐部分則是指進入社區(qū)或院校做志愿者活動，對于我們?nèi)穗H交往、溝通能力和實踐能力都有著重要的鍛煉和提升。
第四段：課程收獲。
在這門課程中，我不僅僅學(xué)習了很多有關(guān)于心理學(xué)的知識和技能，從一個更健康、客觀的角度來看待自己和他人，更重要的是，也讓我認識到自己的不足和需要提高的地方。我也更加了解了人的內(nèi)心世界，更加認識到人與人之間的差異性，學(xué)會尊重和理解他人。
第五段：總結(jié)。
總之，心理學(xué)基礎(chǔ)課程給了我很多的啟示和收獲。這門課程不僅僅是一門學(xué)科，更是一門健康心態(tài)和正確的人生觀與價值觀的教育。我相信，在未來的學(xué)習和生活中，我會進一步積極應(yīng)用所學(xué)的知識和技能，在提升自己的同時，也為他人帶來一份力量和幫助。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇十
學(xué)習護理心理學(xué)，對于維護自身的心理健康和身體健康有著重要意義，同時對于關(guān)注他人，幫助他人也有重要意義。一個人的內(nèi)心情感””喜怒哀樂憂傷悲會直接表現(xiàn)為外在行為上，一種樂觀、積極向上的心態(tài)會使外在的生活充滿愉悅之感。學(xué)習心理學(xué)之后，會逐步了解自己的性格特點和心理健康狀態(tài)，同時也會更加關(guān)注周圍的人。以前會厭煩電話里父親母親隔山隔水的嘮叨，會因為同學(xué)之間處事不快而大動干戈，會覺得似乎受委屈的總是自己卻很少從對方立場去考慮問題。而在學(xué)習護理心理學(xué)之后，才學(xué)著多多關(guān)注他人。也許那些是我們的至親至愛，是我們的同學(xué)朋友，又或者只是萍水相逢的陌生人。當我們用公正、公平的心態(tài)去考慮問題后，才能讓自己的生活過的和諧，與環(huán)境相和諧，與社會相和諧。
其次，進入大學(xué)后，學(xué)生自由支配的時間較多，因而需要有較強的自控能力，學(xué)習自覺自己主性，否則要么因方法不當，不得要領(lǐng)而事半功倍，要么自控力不好，浪費時光。
對青年來說，正確評價自我、接受自我至關(guān)重要。它關(guān)系到建立正確的自我觀念，適應(yīng)環(huán)境，促使性格健康發(fā)展。接受自我，去除自卑感，是精神健康的重要保證。怎樣才能增進自我接受感呢？只要我們做到真正了解自我、樹立符合自身情況的`奮斗目標、不斷擴大自我的生活經(jīng)驗、誠實坦率、平心靜氣地分析自我，找出問題之所在，就能及時予以補救，化失敗的打擊為增進自我接受感的動力，由主觀因素造成的心理動機的種種沖突都可能讓大學(xué)生產(chǎn)生挫折感，如學(xué)生所學(xué)專業(yè)與本人不相符合，班集體中人際關(guān)系不協(xié)調(diào)，生活上不適應(yīng)以及個人的外貌，身高，經(jīng)濟狀況，家庭狀況不佳等。
做人，不但需要被愛，還要去愛人，更要愛自己，懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛，才會找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說，快樂，對大多數(shù)人來說，已成為遙不可及的夢，其實不然，一個人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的因子是每一個人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂，當遇到心煩的事時候，樂觀一點，勇敢一點，博學(xué)一點，那快樂就在你身邊。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇十一
心理學(xué)基礎(chǔ)課程是大學(xué)學(xué)習中不可或缺的一門學(xué)科，通過學(xué)習該課程可以了解到有關(guān)人類思維、行為和情緒等方面的知識。本人選擇該課程的動機主要是想了解更多關(guān)于人類思維和行為的知識，并在對自己和他人的行為進行更深層次的思考和探索。
在學(xué)習心理學(xué)基礎(chǔ)課程期間，我收獲了很多關(guān)于人類思維和行為的相關(guān)知識，例如：人的認知能力、個性特質(zhì)、情緒調(diào)節(jié)等。同時，通過不斷地思考和對比，我還了解到了許多不同的心理學(xué)理論和方法，如行為主義、認知心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、心理治療等。這些知識和技能，不僅豐富了我的視野，也讓我更好地理解自己和他人的心理狀態(tài)和行為動機，能夠更加準確地分析和解決人際關(guān)系和日常問題。
第三段：學(xué)習方法和針對課程的學(xué)習建議。
在學(xué)習該課程時，我采用了如下的學(xué)習方法：首先，認真聽講，盡可能地做筆記；其次，每周復(fù)習學(xué)習內(nèi)容，加深對知識點的理解和記憶；最后，與同學(xué)進行小組討論，互相交流心得和看法。同時，我建議在學(xué)習過程中注重課程知識的實際應(yīng)用，例如，可以將一些心理學(xué)的理論運用到實際生活中，或者應(yīng)用在個人成長和心理健康方面。
學(xué)習心理學(xué)基礎(chǔ)課程，對我個人成長和發(fā)展有著重要的幫助。首先，它加深了我對自身和他人的認知，讓我更加了解自己，更加準確地判斷他人情感和行為動機。其次，心理學(xué)基礎(chǔ)課程讓我更加注重人際關(guān)系，關(guān)注他人情感和需要，提高了我的溝通能力和解決問題的能力。最后，該課程也為我今后的學(xué)習和工作打下堅實的心理學(xué)基礎(chǔ)。
第五段：總結(jié)。
總之，學(xué)習心理學(xué)基礎(chǔ)課程不僅增加了我的知識儲備，更重要的是讓我從更深層次認識和理解人類生命中重要的素養(yǎng)，如同理解一個問題，讓我更加成熟和深層次地看待人和職業(yè)問題，促進我個人成長和進一步發(fā)展。相信在未來的學(xué)習、生活中，這些知識和技能將得到更好的應(yīng)用。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇十二
心理學(xué)作為一門學(xué)科，是研究人類思維、情感、行為等方面的科學(xué)。了解人的心理特征可以幫助我們更好地了解自己和他人，更好地與人相處。近來，我學(xué)習了心理學(xué)基礎(chǔ)知識，對于這門學(xué)科也有了更深刻的認識和了解。本文將從五個方面來分享我的心得體會。
第一，人的行為受多種因素的影響。學(xué)習心理學(xué)的過程中，我深刻認識到人的行為不僅受到遺傳因素的影響，還受到外部環(huán)境和社會文化的影響。例如，一個人在困境中可能會采取不同的行為，這是因為環(huán)境和社會文化的差異，導(dǎo)致他們做出不同的選擇和行為。所以，我們不能簡單地用一個固定的標準去評價一個人的行為，而應(yīng)該多角度的、綜合性地進行分析。
第二，知覺的變異性也是必須關(guān)注的因素。在學(xué)習中，我了解到人的知覺是根據(jù)人自身的特點來進行變化的，不同的人可能會對相同的事物產(chǎn)生不同的感知。這也給人與人之間的交流和理解帶來了困難，但我們可以通過稍加了解和交流，去調(diào)整自己的認知和態(tài)度，從而達成更好的交流和理解。
第三，創(chuàng)新和創(chuàng)造是可培養(yǎng)的。人的學(xué)習能力存在潛力，可以通過自我發(fā)掘、認知疏導(dǎo)等方法來提升自己的學(xué)習能力。同時，學(xué)習過程中，我們也可以通過不同的學(xué)習方法、體驗等去創(chuàng)造性地實踐，提升自己的創(chuàng)新力。因此，我們應(yīng)該破除對于創(chuàng)新和創(chuàng)造的誤解，多進行嘗試和學(xué)習，挖掘自己的潛力和特長。
第四，情緒和行為之間有關(guān)聯(lián)。情緒是人們內(nèi)在自我感知和外部環(huán)境刺激的反應(yīng)，它會影響人的行為。學(xué)習心理學(xué)我們可以更好地了解情緒對于心理行為的影響，同時尋找情緒調(diào)節(jié)的方法，來更好地控制和調(diào)節(jié)自己的情緒，提高自我控制的能力。
第五，科學(xué)素養(yǎng)是重要的。在學(xué)習心理學(xué)的過程中，學(xué)生需要具備相應(yīng)的科學(xué)素養(yǎng)來判斷和理解相關(guān)的問題。學(xué)生應(yīng)該把握基本的科學(xué)知識，將它們與心理學(xué)相關(guān)的知識相結(jié)合，從而更好地理解研究結(jié)果。還需要了解科學(xué)研究的方法和原則，對研究證據(jù)進行有效的評估和分析，而不是僅以個人感受或主觀想象為依據(jù)。
總之，學(xué)習心理學(xué)基礎(chǔ)是一項有意義的事情，通過深入地了解人的思維、情感、行為等方面的特征，可以讓我們更好地了解自己和他人，更好地與人相處。同時，學(xué)習心理學(xué)也可以讓我們更好地發(fā)掘自己的潛力，提升綜合素質(zhì)，促進個人成長。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇十三
作為一名學(xué)習心理學(xué)的學(xué)生，我深深體會到了心理學(xué)的重要性和學(xué)習心理學(xué)的必要性。在學(xué)習過程中，我通過學(xué)習心理學(xué)基礎(chǔ)知識，對自我認識有了深刻的提升，同時也對人類的思維、行為和情感有了更加深入的了解和認識。在這篇文章中，我將介紹我所學(xué)習到的心理學(xué)基礎(chǔ)知識，以及我在學(xué)習過程中所獲得的心得體會。
學(xué)習心理學(xué)的第一步就是學(xué)習心理學(xué)基礎(chǔ)知識，包括認知、注意、學(xué)習、記憶、情感等方面的知識。其中，認知是指人類對信息的接受和處理過程，注意則是選擇性地關(guān)注某些信息而忽略其他信息的過程。學(xué)習是指人類通過接受新信息來獲得新知識和新技能，而記憶則是存儲這些新知識和新技能的過程。情感是人類對情境或事物產(chǎn)生的感覺和反應(yīng)，是人類各種行為和情感的基礎(chǔ)。
第二段：自我認識的提升。
通過學(xué)習心理學(xué)基礎(chǔ)知識，我對自我認識有了深刻的提升。認知和注意的知識幫助我了解自己是如何接受并處理信息的。學(xué)習和記憶的知識則幫助我更好地管理自己的學(xué)習過程，并且在考試中表現(xiàn)得更好。此外，情感的知識幫助我更好地理解和控制自己的情感，使我能夠更加理性和冷靜地面對一些情感問題。
第三段：人類思維和行為的了解。
學(xué)習心理學(xué)基礎(chǔ)讓我對人類思維和行為有了更加深入的了解和認識。通過學(xué)習認知和注意的知識，我了解到人類思維的局限性和認知偏見的存在。通過學(xué)習情感的知識，我了解到人類情感對行為的影響。通過學(xué)習學(xué)習和記憶的知識，我了解到如何更加有效地學(xué)習和記憶新知識。這些知識讓我對人類思維和行為的規(guī)律有了更加深入的理解。
第四段：學(xué)習策略的實踐。
學(xué)習心理學(xué)基礎(chǔ)知識也幫助我嘗試新的學(xué)習策略。例如，我學(xué)到了分塊法可以幫助我更好地記憶大量信息。我還學(xué)會了將知識應(yīng)用到實際情境中來解決問題，這讓我在解決問題時更加靈活和自信。學(xué)習心理學(xué)基礎(chǔ)知識不僅讓我掌握了學(xué)習策略，而且還能夠?qū)⑦@些策略靈活應(yīng)用。
第五段：對未來的期望。
通過學(xué)習心理學(xué)基礎(chǔ)知識，我對未來有了更加明確的期望。我渴望成為一名心理學(xué)家，為人們提供更好的心理健康服務(wù)。同時，我也渴望將心理學(xué)的知識應(yīng)用到其他領(lǐng)域，以解決各種實際問題。學(xué)習心理學(xué)基礎(chǔ)知識讓我對未來充滿了信心和憧憬，我相信未來會更加美好。
總結(jié)：
通過學(xué)習心理學(xué)基礎(chǔ)知識，我認識到人類思維、行為和情感的規(guī)律，同時也對自我認識有了深刻的提升。學(xué)習心理學(xué)基本知識還幫助我掌握了更好的學(xué)習策略，并對未來充滿了信心和期待。我相信，學(xué)習心理學(xué)基礎(chǔ)知識將是我未來學(xué)術(shù)和職業(yè)生涯的基礎(chǔ)。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇十四
學(xué)生作為一個特殊的群體，在日常生活和學(xué)習中往往面對著各種心理壓力，種.種心理壓力積壓在一起，久而久之，會造成心理上的障礙。作為天子嬌子，心理健康更是學(xué)業(yè)成就、事業(yè)成功、生活快樂的基礎(chǔ)。因此，在學(xué)校園開展心理健康教育是一件迫在眉急的事，具有預(yù)防精神疾患和身心疾病的發(fā)生，及時為學(xué)生疏通心里，排解壓力，指引方向的作用。
那么作為一個學(xué)生，我們?nèi)绾蝸砼袛嘧约夯蛘呤侵車说男睦硎欠裾Ｄ兀韵掠腥椈驹瓌t：首先，心理與社會環(huán)境是否趨于一致。其次，心理與行為行動是否趨于一致。最后，人的情緒在一個階段內(nèi)是否穩(wěn)定。
如果一個人出現(xiàn)了與以上違背較的情緒，那么他就可能存在一定的心理障礙。那么什么叫心理障礙呢?它是指心理疾病或輕微的心理失調(diào)，出現(xiàn)在當代學(xué)生身上多數(shù)是因心身疲乏、緊張不安、心理矛盾、遇到突如其來的問題或面臨難以協(xié)調(diào)的矛盾等出現(xiàn)，時間短、程度較輕微，隨情境的改變而消失或減緩;個別則時間長、程度較重，最后不得不休學(xué)甚至退學(xué)。它的表現(xiàn)形式也多種多樣，主要表現(xiàn)在心理活動和行為方面。心理活動方面如感覺過敏或減退、體感異常、錯覺、幻覺、遺忘、疑病妄想、語詞新作、意識模糊、紊亂的心理特點和難以相處等等。行為方面如焦慮、冷漠、固執(zhí)、攻擊、心情沉重，心灰意冷，甚至痛不欲生等。以上的情緒狀態(tài)，顯然不利于學(xué)生的發(fā)展，因此學(xué)生有必要學(xué)會自我心理調(diào)節(jié)，做到心理健康。我們可以從一下幾個方面入手：
1、增強學(xué)習的興趣和求知欲望。學(xué)習是學(xué)生的主要任務(wù)，有了學(xué)習興趣就能夠自覺地躍入浩瀚的知識海洋里邀游,拼命地吸取新知識，發(fā)展多方面的能力，以提高自身素質(zhì)，更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需要。
2、保持心境的良好和樂觀向上的情緒，學(xué)生應(yīng)保持積極樂觀的情緒、愉快開朗的心境，對未來充滿信心和希望，當遇到悲傷和憂愁的事情要學(xué)會自我調(diào)節(jié)，適度地表達和控制情緒，做到勝不驕、敗不餒、喜不狂、憂不絕。
3、在有需要得時候主動進行心理咨詢。學(xué)校心理咨詢是增進學(xué)生心理健康、優(yōu)化心理素質(zhì)的重要途徑，也是心理素質(zhì)教育的重要組成部分。隨著時間的推移，心理咨詢被越來越多的人承認和接受，越來越多的專院校，甚至中學(xué)開始設(shè)置心理咨詢機構(gòu)。心理咨詢可以指導(dǎo)學(xué)生減輕內(nèi)心矛盾和，排解心中憂難，開發(fā)身心潛能。還能助學(xué)生正確認識自己、把握自己，有效地適應(yīng)外界環(huán)境。所以當我們心中感到壓抑時，就應(yīng)該及時主動的與心理咨詢師進行溝通。
作為建設(shè)者與接班人，學(xué)生有必要不斷提高心理素質(zhì)，全面健康的發(fā)展，以良好的心理素質(zhì)來迎接未來的種.種挑戰(zhàn)，為祖國的繁榮昌盛貢獻自己的力量。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇十五
積極心理學(xué)課程就要結(jié)束了，雖然只是短短的幾周時間，卻讓我學(xué)到了很多，這是一門教會我們學(xué)習生活的學(xué)科。在我以前接觸的心理學(xué)知識中，都是一些關(guān)于負面事物的研究比如說，抑郁，心理變態(tài)，精神分裂等等。弄得我一直以為心理學(xué)就是和這些負面的東西打交道，所以我對心理學(xué)印象不大好。直到接觸了這門課，它說的是人性中積極的東西，我一直認為對于我們一般人來說了解積極的事物遠比關(guān)心那些消極事物有用，所以我對這門課很好奇。只有研究積極的東西，為我所用才有助于我們的心理健康，如果我們心理出現(xiàn)問題，也只有學(xué)習那些積極的東西才有助于解決問題。
積極心理學(xué)，顧名思義就是以積極的、建設(shè)性的心態(tài)，去認識世界、發(fā)現(xiàn)規(guī)律，進而去掌握規(guī)律來改造世界。積極心理學(xué)并不像傳統(tǒng)心理學(xué)那樣，強調(diào)病態(tài)、問題，而是在努力探索普通人在良好的環(huán)境下如何達到滿意幸福的生活。積極心理學(xué)以不同于以往的全新角度詮釋了心理學(xué)的任務(wù)，催生教育的生命活力，告了心理學(xué)為人類謀取幸福時刻的來臨。積極心理學(xué)主張心理學(xué)應(yīng)對普通人如何在良好的條件下更好地發(fā)展、生活，具有天賦的人如何使其潛能得到充分地發(fā)揮等方面進行研究。深入理解人的成長所需要的條件和環(huán)境，充分發(fā)掘人的潛力、潛能，促進我們的心理發(fā)展，有積極的心理特征去面對生活。
在這個競爭激烈的社會里，似乎每個人都在想方設(shè)法的.洞察他人的內(nèi)心，但只有極少數(shù)人愿意以那種方式來觀察自己。我們總是想知道是什么是他人動怒，但我們又不愿去分析是什么讓我們自己坐立不安。我們不想讓任何人，包括我們自己，看到我們實際的樣子—深怕看到丑惡的自己。不幸的是，在這當中必定會遺失一些必需且有價值的東西，比如，以看待別人的客觀眼光來視察我們自己。我們把一切都顛倒了，就像那些名言說的：反省自己，即使上帝不關(guān)注你；認了最應(yīng)當審視的就是自身。要知道自我，是一種勇氣；認識自我，是一種智慧；認識自我更是一種途徑。
這門課程中老師教會我們要學(xué)會感恩，感謝身邊的人，感謝發(fā)生在你身上的事，不論它是好是壞，我們都應(yīng)該感謝，它讓我們學(xué)到了更多懂得了更多。永遠懷著一顆感恩的心，感謝生活給了我們酸甜苦辣，讓我們活的更充實更有意義。不僅要有感恩，我們還需要寬恕。寬恕那些你一直耿耿于懷的人或事，這不但寬恕了別人，同時也是寬恕了自己，讓自己不再那么計較，也讓自己變得更輕松，這不是更好嗎。
我們需要接納自我，接受子己的不完美性。對于先天給予我們所無法改變的東西，我們需要學(xué)會接納。比如說，我們的出生、我們的高度胖瘦、我們的性別、我們的爸爸媽媽等等，這是先天的，不管我們是否喜歡，但這是無法改變的事實，對于這些我們需要學(xué)會坦然接納。同時，我們也要學(xué)會喜歡和尊重自己，只有喜歡自己才會由衷地欣賞他人。這樣你就擁有了自信和樂觀的心態(tài)。有一句話我特別喜歡，就是“樂觀就是對生命的遠方，充滿了期待?！币驗闃酚^，因為自信，無論在怎樣的境遇里，都會保持前進的動力。
曾幾何時，幸福似乎是距離我們很遙遠的事情。至于幸福是什么，亦是無法言說的。畢淑敏說有意義的快樂就是幸福。我發(fā)現(xiàn)幸福就來自健康的心理。心理健康的人比較積極樂觀，而樂觀是對生命的遠方充滿了期待，覺得自己是有能力一步一步地朝著那個既定方向去邁進，盡管在這個過程當中有頓挫，有失敗，有遭人誤解，你雖然不能保證你一生將會有怎樣的困窘出現(xiàn)，如果你心理健康，你就能夠?qū)W會樂觀地看待這些事情，你就能找到前進的動力來。理健康的人也比較善于積極思維，對事物永遠能找到積極的解釋，然后積極地尋找解決問題的辦法，最終得到解決的結(jié)果。幸福其實是一件特別簡單的事情，而幸福也總是在引導(dǎo)著人去過這種有意義的生活，實現(xiàn)自我價值。在合理價值目的性的引導(dǎo)之下，人有意義地生活，實現(xiàn)人生價值，體驗幸福感受。既要做對生命有意義的事情，也要讓自己的內(nèi)心感到快樂，如是，便離幸福很近。只是，這其中需要很大的勇氣，因為堅持自己的初衷與夢想要付出比他人更多的辛苦，留下更多的汗水與淚水。幸福沒有比較，只有自己的感覺，不是擁有了什么才是幸福的。人生偶爾也有悲傷，也有失落，但悲傷失落之后，陽光依舊燦爛，幸福的感覺依然存在。簡單的生活、給自己一個微笑，也是一種幸福！所以讓自己學(xué)會快樂，不要悲傷包裹自己！
我們還測試了自己的性格優(yōu)勢，讓我們發(fā)掘自己的優(yōu)勢在哪，這讓我們能更加了解自己，盡量的展現(xiàn)自己的閃光點，彌補自己的弱勢。對于擇業(yè)也是一個不錯的建議，我們可以選擇更符合自己性格的領(lǐng)域，這樣我們能發(fā)揮自己的長處，把工作做得更好。每個人總有自己的優(yōu)點，或許只是你沒有發(fā)現(xiàn)而已，要正確的看待自己，不要把自己想得一團糟什么也不會，以積極的心態(tài)去迎接每一件事，相信自己可以，有了自信有了勇氣我們就可以把它做好。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇十六
心理學(xué)是一門研究人類行為和思維的學(xué)科，通過觀察、實驗和研究方法來揭示人類大腦與心靈的奧秘。而基礎(chǔ)心理學(xué)是心理學(xué)的基礎(chǔ)，它讓我們了解人類行為和思維的基本原理。在基礎(chǔ)心理學(xué)的第八集中，我收獲了許多關(guān)于感知和注意力的知識，這些知識不僅讓我更加深入地理解人類思維的運作方式，而且對我個人的生活和工作也有很大的幫助。
在這一集中，我們首先學(xué)習了關(guān)于知覺的概念。知覺是我們通過感官對外界刺激進行理解和解釋的過程。通過視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺等感官系統(tǒng)，我們能夠接收、處理和解釋來自環(huán)境的信息。這一課程讓我意識到我們的感知是有限的，我們只能處理有限數(shù)量的信息。在現(xiàn)實生活中，我常常感到信息的過載，無法處理大量的信息。通過了解感知的原理，我現(xiàn)在更加明智地選擇了處理重要信息而忽略次要信息的能力。
接著，我們進一步學(xué)習了注意力的概念和機制。注意力是指個體能夠在眾多刺激中選擇性地集中注意力的能力。在這個多媒體信息泛濫的時代，掌握注意力管理的技巧變得尤為重要。通過控制注意力，我們能夠更好地完成工作、學(xué)習和生活中的各種任務(wù)。在課程中，我學(xué)到了分散注意力和集中注意力的不同特點和適應(yīng)場景。我現(xiàn)在更加知道如何集中注意力，以便更好地進行學(xué)習和工作。
此外，我們還學(xué)習了感知和注意力之間的互動關(guān)系。感知可以影響我們對于注意的選擇，而注意也可以影響我們對于感知的過程。這一概念讓我想到了日常生活中的例子。比如，當我專注于一本書的閱讀時，周圍的噪音就會對我的注意力產(chǎn)生干擾，從而影響我對書中內(nèi)容的感知。通過理解這種互動關(guān)系，我現(xiàn)在更加明確地知道如何處理外界干擾，以確保自己的感知和注意力保持高效。
最后，我們學(xué)習了認知心理學(xué)中的關(guān)鍵概念之一：模式識別。模式識別是指通過已經(jīng)有的知識和經(jīng)驗來解讀和理解信息。這一概念在我們的日常生活中經(jīng)常出現(xiàn)。無論是學(xué)習新的課程還是解決問題，模式識別能夠幫助我們更快地獲取關(guān)鍵信息，做出更有效的決策。通過對模式識別的學(xué)習，我現(xiàn)在更加注重培養(yǎng)自己的經(jīng)驗積累和知識儲備，以便更好地進行思維和決策。
通過基礎(chǔ)心理學(xué)第八集的學(xué)習，我不僅擴大了對人類思維運作的理解，還學(xué)到了許多實用的技巧和方法。我認識到感知和注意力是我們思維過程中的兩個重要環(huán)節(jié)，而模式識別能夠幫助我們更好地運用已有的知識和經(jīng)驗。這些知識不僅有助于我個人的成長和發(fā)展，也對我的工作和學(xué)習產(chǎn)生了積極的影響。我相信，在今后的學(xué)習和實踐中，我將能夠更好地利用這些知識，提高自己的認知水平和思維能力。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇十七
第一段：介紹銷售心理學(xué)的概念及其重要性（200字）。
銷售心理學(xué)是指在銷售過程中，通過了解和運用心理學(xué)原理，以增加銷售效果的一門學(xué)科。在現(xiàn)代經(jīng)濟社會中，銷售作為商業(yè)活動的核心，對于企業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。而銷售心理學(xué)的運用能夠幫助銷售人員更好地了解顧客的心理需求，掌握有效的銷售技巧，從而提高銷售業(yè)績。
第二段：了解顧客需求的重要性及運用心理學(xué)原理分析顧客心理（200字）。
了解顧客需求是實現(xiàn)成功銷售的關(guān)鍵。每個顧客的需求都是獨特的，因此只有了解他們的心理需求，才能提供個性化的銷售服務(wù)。通過運用心理學(xué)原理，銷售人員可以深入了解顧客的喜好、需求和動機。例如，心理學(xué)的“認同需求”理論表明人們常常希望被他人認同，因此銷售人員可以通過細致入微的關(guān)注、褒獎與客戶建立良好的關(guān)系。此外，心理學(xué)的“自我感知”理論可以幫助銷售人員更好地了解顧客的自我形象，從而提供更符合其自我認同的產(chǎn)品。
第三段：運用心理學(xué)原理提高銷售技巧（200字）。
銷售技巧的運用需要結(jié)合心理學(xué)原理。首先，銷售人員應(yīng)該培養(yǎng)良好的溝通能力。心理學(xué)中的“傾聽技巧”可以幫助銷售人員更好地理解顧客的需求，并適時提供解決方案。此外，銷售人員還可以采用“積極反饋”技巧，在顧客提出問題或疑慮時，及時給予積極肯定的回應(yīng)，增強顧客的信任感。銷售人員還可以通過運用“情感激活”技巧，將顧客的購買行為與積極情緒聯(lián)系起來，從而促進顧客的購買欲望。
第四段：執(zhí)行產(chǎn)品推銷的技巧（200字）。
產(chǎn)品推銷是銷售工作的核心環(huán)節(jié)，通過合理運用心理學(xué)原理提高推銷技巧能夠有效提高銷售效果。銷售人員可以通過運用“社會認同”原理，向潛在顧客展示其他顧客對產(chǎn)品的認可和滿意度，從而增加顧客購買的動力。銷售人員還可以采用“親和力”技巧，通過與顧客建立緊密的情感聯(lián)系，增加產(chǎn)品的吸引力。此外，銷售人員還應(yīng)該善于運用“權(quán)威性”技巧，提供專業(yè)的產(chǎn)品知識和建議，增強顧客對產(chǎn)品的信任感。
第五段：結(jié)語（200字）。
綜上所述，銷售心理學(xué)的基礎(chǔ)知識對于銷售人員的工作是至關(guān)重要的。通過了解顧客需求和運用心理學(xué)原理，銷售人員可以提高銷售技巧，增加銷售額。然而，銷售過程中的心理學(xué)原理并非一成不變，因此銷售人員還應(yīng)該不斷學(xué)習和更新自己的知識，以適應(yīng)市場的變化。只有不斷地改進和提高自身綜合素質(zhì)，銷售人員才能在激烈的市場競爭中立于不敗之地，并取得更大的成就。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇十八
心理學(xué)是研究人類思維、情感和行為的科學(xué)，是一門與日常生活息息相關(guān)的學(xué)科。學(xué)習心理學(xué)基礎(chǔ)課程，是一種提升自我認知和豐富生活知識的過程。本文將從兩個方面談?wù)勎覍W(xué)習心理學(xué)基礎(chǔ)的體會——首先是對自己心理狀態(tài)的了解，其次是對理論知識的掌握。
第二段：自我認知的提升。
通過學(xué)習心理學(xué)基礎(chǔ)課程，我更加了解自己的心理狀態(tài)和行為模式。比如，我曾經(jīng)覺得自己善于表達和溝通，但是通過學(xué)習溝通和表達的內(nèi)容，我發(fā)現(xiàn)自己的溝通方式存在一些不足，比如缺乏傾聽和理解他人的能力。此外，我也更清楚自己的性格特點和行為偏好，可以更好地應(yīng)對自己的情緒波動和人際關(guān)系問題。
第三段：理論知識的掌握。
學(xué)習心理學(xué)基礎(chǔ)課程，是對心理學(xué)理論知識的系統(tǒng)學(xué)習和掌握。在課程中，我學(xué)習了學(xué)習、認知、情緒、發(fā)展等方面的基礎(chǔ)知識，并且結(jié)合案例講解和實際生活經(jīng)驗，更好地理解和應(yīng)用這些理論知識。理論知識的掌握不僅提高了自己的學(xué)術(shù)水平，也有助于分析和解決現(xiàn)實生活中的問題。
第四段：學(xué)習方法的調(diào)整。
學(xué)習心理學(xué)基礎(chǔ)課程也讓我反思和調(diào)整了學(xué)習方法。在學(xué)習過程中，我不再僅僅是被動地接受和記憶知識點，而是通過獨立思考和自主創(chuàng)新，提高了對知識內(nèi)容的理解和掌握。除此之外，我也學(xué)會了運用多種方式和方法來學(xué)習心理學(xué)知識，比如自主閱讀、討論和實踐等，讓學(xué)習的效果更加立竿見影。
第五段：總結(jié)與展望。
學(xué)習心理學(xué)基礎(chǔ)課程，是一種自我認知和學(xué)習方法的調(diào)整的過程。通過學(xué)習，我更加了解和掌握自己的心理狀態(tài)和行為模式，以及心理學(xué)理論知識。此外，也通過反思和調(diào)整學(xué)習方法和技巧，提高了學(xué)習的效率和學(xué)術(shù)水平。在未來的學(xué)習和工作中，我也將繼續(xù)運用和應(yīng)用所學(xué)知識，為自己和他人帶來更多的幫助和改善。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇十九
基礎(chǔ)心理學(xué)，作為心理學(xué)的一個重要領(lǐng)域，對于理解和解釋人類的思維、行為以及心理過程起著關(guān)鍵性的作用。在基礎(chǔ)心理學(xué)第八集中，我對心理學(xué)的基本原理和概念有了更加深入的了解。通過學(xué)習本集，我進一步認識到人類的心理活動是如何發(fā)生的，影響著我們的行為和決策。以下是我在觀看這一集后的心得體會。
第二段：意識與無意識。
基礎(chǔ)心理學(xué)第八集中，我第一次接觸到了意識與無意識這一重要的概念。在學(xué)習過程中，我明白了意識是指我們主動關(guān)注和思考的事物，而無意識則是發(fā)生在我們非主動控制和察覺之外的心理活動。通過這一區(qū)分，我開始意識到許多行為和決策并非完全由意識驅(qū)動，而是受到無意識的巨大影響。這使我重新審視了自己的思考和行為模式，并更加理解了一些以往不可思議的行為現(xiàn)象。
第三段：感知與認知。
觀看第八集后，我對感知與認知的關(guān)系有了更清晰的認識。感知是指我們對于外界刺激的接受和處理，而認知則是指對于這些信息的理解和分析。通過這一集中對感知與認知的闡述，我明白了感知與認知是息息相關(guān)的過程，互相影響并共同決定我們對于事物的理解和判斷。這使我意識到，只有通過準確的感知和有效的認知，我們才能更好地理解自己和周圍的世界，并做出更明智的決策。
第四段：注意與集中。
第八集中，注意與集中這一概念對于我的理解提供了很大的幫助。注意是指我們有意識地將心理能力集中在某一特定的對象或任務(wù)上，而集中則是指我們能夠持續(xù)地關(guān)注和投入到這一任務(wù)中。通過對注意與集中的學(xué)習，我明白了這兩個概念對于我們的思考和行為有著重要的影響。只有通過合理地分配注意力，并且在任務(wù)中保持專注，我們才能更好地完成工作和取得良好的效果。這對于我個人來說尤為重要，因為我經(jīng)常會在工作或?qū)W習中出現(xiàn)注意力分散的現(xiàn)象。
第五段：情緒與情緒調(diào)節(jié)。
在基礎(chǔ)心理學(xué)第八集中，情緒與情緒調(diào)節(jié)這一主題給了我很多啟發(fā)。我學(xué)到情緒是我們對于特定刺激所產(chǎn)生的心理反應(yīng)，而情緒調(diào)節(jié)則指的是我們?nèi)绾喂芾砗涂刂谱约旱那榫w。通過對這一主題的學(xué)習，我認識到情緒對于我們的生活和人際關(guān)系有著重要的影響。只有通過有效的情緒調(diào)節(jié)，我們才能更好地應(yīng)對壓力和挑戰(zhàn)，并保持情緒的穩(wěn)定和積極。這讓我反思了自己的情緒管理方式，并鼓勵我尋找更好的情緒調(diào)節(jié)策略。
結(jié)束段：總結(jié)與展望。
基礎(chǔ)心理學(xué)第八集使我對心理學(xué)的基本原理和概念有了更加深入的了解。通過學(xué)習意識與無意識、感知與認知、注意與集中以及情緒與情緒調(diào)節(jié)等主題，我認識到心理活動對于我們的行為和決策起著重要的影響。這一集的學(xué)習不僅有助于我更好地理解自己和他人的內(nèi)心世界，也為我提供了改進個人思考和行為模式的啟示。我期待著繼續(xù)學(xué)習基礎(chǔ)心理學(xué)的其他主題，以獲得更多有益的心理學(xué)知識。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇二十
作為一名大學(xué)心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生，我一直對基礎(chǔ)心理學(xué)這門課程充滿期待。在大學(xué)生活的第一年，我終于迎來了這門重要課程，通過聽課和參與討論，我對心理學(xué)的了解逐漸深入。在本文中，我將分享我在基礎(chǔ)心理學(xué)課上所獲得的寶貴經(jīng)驗和心得。
第二段：知識的廣度和深度。
基礎(chǔ)心理學(xué)課程的第一個亮點是它的廣度和深度。通過系統(tǒng)而又全面的學(xué)習內(nèi)容，我們被引導(dǎo)進入了心理學(xué)的世界。我們從最基本的概念和理論開始，逐漸深入到不同的領(lǐng)域和分支。這讓我明白了心理學(xué)是一門綜合性的學(xué)科，它的研究范圍包含了認知、行為、情緒、人格等多個方面。這樣的廣度和深度讓我更好地認識到心理學(xué)的重要性和復(fù)雜性。
第三段：實用性的啟示。
在基礎(chǔ)心理學(xué)課上，我們不僅僅學(xué)習了心理學(xué)的理論知識，還探討了它在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用。老師以實際案例和實驗結(jié)果為例，向我們展示了心理學(xué)在解決人們困境和提升個人能力上的價值。例如，我們了解到心理學(xué)對于臨床和咨詢行業(yè)的重要性，它幫助人們理解并解決心理問題，提高生活質(zhì)量。此外，我們還學(xué)習了個人成長和發(fā)展的心理機制，這對于未來職業(yè)規(guī)劃和人際交往有著積極的影響。
第四段：養(yǎng)成科學(xué)思維。
在基礎(chǔ)心理學(xué)課程中，我們被要求以科學(xué)的方式思考和分析問題。這門課程突出了實證性研究和統(tǒng)計分析的重要性。我們學(xué)會了如何提出可驗證的假設(shè)，設(shè)計實驗并收集數(shù)據(jù)。這種科學(xué)思維方式使我在以后的學(xué)習和工作中受益匪淺。它使我更深入地思考問題，從事實和數(shù)據(jù)入手，提高了我的邏輯推理能力和問題解決能力。
第五段：培養(yǎng)人性情懷。
最后，基礎(chǔ)心理學(xué)課程也在培養(yǎng)人性情懷方面起到了重要作用。通過學(xué)習理論和實踐的結(jié)合，我們對他人的情感和行為有了更多的理解。這使我更加關(guān)注他人的內(nèi)心世界，善于傾聽和理解他人需求。我相信這樣的情懷在未來的人際關(guān)系中將有很大幫助，我將更加尊重他人、理解他人和與他人建立良好的溝通。
總結(jié)：
通過參加基礎(chǔ)心理學(xué)課程，我收獲了知識的廣度和深度，學(xué)會了將心理學(xué)知識應(yīng)用于實際生活中，培養(yǎng)了科學(xué)思維方式，并培養(yǎng)了人性情懷。這門課程不僅加深了對心理學(xué)的理解，還為我未來的學(xué)術(shù)和職業(yè)發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。我期待著將所學(xué)到的知識繼續(xù)應(yīng)用和拓展，并為促進人們的心理健康和幸福做出自己的貢獻。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇二十一
銷售心理學(xué)是銷售工作中不可或缺的一門學(xué)科，了解和運用銷售心理學(xué)的基本原則對于提高銷售業(yè)績和客戶滿意度至關(guān)重要。在我的銷售工作中，我深切體會到了銷售心理學(xué)的力量和作用。下面我將通過五個方面的心得體會，分享我在銷售心理學(xué)基礎(chǔ)方面的收獲。
首先，了解客戶需求是銷售成功的關(guān)鍵。在與客戶交流時，我始終保持著傾聽和發(fā)問的姿態(tài)，以了解客戶的真正需求。通過傾聽客戶的意見和反饋，我能夠更好地把握客戶的心理狀態(tài)和需求痛點，從而更精準地推薦適合客戶的產(chǎn)品。比如，有一次我和一個客戶進行銷售溝通，我發(fā)現(xiàn)他對產(chǎn)品的性能要求較高。于是我針對他的需求，重點介紹了產(chǎn)品的高性能特點，并提供了一些實際案例和用戶評價。通過抓住客戶的關(guān)鍵點，我成功地推動了銷售進程，并最終達成了合作。
其次，建立與客戶的情感連接是銷售成功的重要環(huán)節(jié)。人們在做購買決策時，往往受到情感和認同的影響。因此，作為銷售人員，我們需要通過情感化的語言和行為，與客戶建立感情上的聯(lián)系。例如，在一次銷售中，我與一位客戶建立了良好的親和力，通過一些幽默和細節(jié)引發(fā)了客戶的共鳴，從而增強了客戶對我的信任感。在銷售過程中，我盡量保持積極向上的態(tài)度和真誠的微笑，讓客戶感受到愉快和舒適。通過這種情感化的銷售方式，我能夠更好地與客戶建立連接，并提高銷售的成功率。
此外，了解客戶決策過程也是銷售心理學(xué)的重要要素。人們在做決策時，往往經(jīng)歷認知、興趣、慎重和決策這幾個階段。在銷售過程中，我們需積極引導(dǎo)客戶的決策過程，幫助客戶在各個階段做出明智的決策。例如，當客戶表達了興趣時，我會提供一些額外的信息來激發(fā)客戶的購買意愿；當客戶表示猶豫時，我會展示一些實際的案例和成功故事，以強化客戶的決策力。通過深入了解客戶的決策過程，我們可以更好地掌握銷售節(jié)奏，提高銷售轉(zhuǎn)化率。
與此同時，銷售心理學(xué)還教給我如何應(yīng)對客戶的異議和反對意見?？蛻粼谫徺I過程中往往出現(xiàn)各種各樣的異議，比如價格太高、產(chǎn)品不符合需求等。在面對這些異議時，我們需要善于傾聽客戶的意見，并以積極的態(tài)度進行回應(yīng)。通過理解客戶的關(guān)切和疑慮，我們可以提供更準確的解答和解決方案，進而打破客戶的疑慮，促使合作達成。在我的銷售工作中，我時刻牢記這一原則，并通過積極應(yīng)對客戶異議的方式，贏得了客戶的信任和認可。
最后，銷售心理學(xué)教給了我如何與客戶保持持久的關(guān)系。在銷售工作中，客戶的滿意度和忠誠度對于業(yè)績和長期成功至關(guān)重要。因此，我們需要建立并維護與客戶的良好溝通和關(guān)系。我經(jīng)常與客戶保持定期的溝通和跟進，以了解他們的使用情況和反饋，及時解決客戶遇到的問題和困難。此外，我還會定期向客戶提供一些有價值的信息或服務(wù)，以維持客戶的興趣和依賴感。通過長期的關(guān)注和關(guān)懷，我成功地建立了很多長期合作的客戶關(guān)系，這對于我的銷售業(yè)績和個人發(fā)展都起到了積極的作用。
通過學(xué)習和應(yīng)用銷售心理學(xué)，我深刻認識到了它對于銷售工作的重要性和實用性。了解客戶需求、建立情感連接、引導(dǎo)決策過程、應(yīng)對異議和保持持久關(guān)系是我在銷售心理學(xué)基礎(chǔ)方面的主要體會。通過不斷地學(xué)習和實踐，我相信我會在銷售工作中不斷提升自己，取得更好的成效。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會篇二十二
1、我們從外界所獲得的信息或者學(xué)到的知識必須在生活中合理應(yīng)用才能顯示它們應(yīng)有的力量。知識本身無法決定我們的幸福感，我們的成功和自尊水平等，可見光有知識是不夠的，我們還應(yīng)該充分的理解它，能夠合理的解讀它，同時對知識應(yīng)用所涉及的現(xiàn)實情況有一個客觀全面的認知，兩者相結(jié)合就為我們把知識應(yīng)用于實踐打下了一個良好的基礎(chǔ)。
2、我們應(yīng)該學(xué)會主動學(xué)習而不是被動的接受，主動學(xué)習分為兩個階段，第一個階段是充分理解所學(xué)知識，至少能夠用自己的語言或文字把所學(xué)內(nèi)容的實質(zhì)表達出來，也就是說出來或者寫出來，只有做到這一點才表明我們對所學(xué)知識的理解達到了一定程度。在學(xué)習的過程中把自己感興趣的或者感覺可以應(yīng)用的地方寫下來，進行重點的挖掘和探索，讓自己對這些內(nèi)容的理解更深入和充分。第二階段是制定知識的應(yīng)用方案，安排練習時間，通過實踐檢驗自己的構(gòu)想，檢驗自己對于知識的解讀是否合理，對解讀的不合理的地方進行思考糾正，重新修改應(yīng)用方案進行驗證，在這種實踐過程中對所學(xué)知識進行升華，只有完成了這兩步才算達到了我們學(xué)習知識的目的。
3、我們應(yīng)該學(xué)會在學(xué)習或工作的過程中主動安排進行積極心理休息，積極心理休息和拖延的區(qū)別在于，積極心理休息是有規(guī)律的，受自我控制的，目的是為了通過一小段時間回顧總結(jié)經(jīng)驗，或者調(diào)解心情，緩解疲勞以便以更好的狀態(tài)投入下一段工作或?qū)W習中。而拖延是順從自己內(nèi)心的分心沖動而失去控制，占用了本該用來學(xué)習或工作的時間。
4、安靜的力量：
4、1我們通常都是在遭遇了挫折，感受到了自身的消極情緒的時候才被動的進行反省，在這種反省中，我們很可能進入一種叫做自我傾注的狀態(tài)，也就是說我們把注意力投向了自己的內(nèi)部，反復(fù)回憶分析引發(fā)消極情緒情境的一些細節(jié)，使這種消極情緒被加強而不是消弱，容易沉陷在這種消極感受和導(dǎo)致消極感受的想法中。因此我們應(yīng)該學(xué)會主動的反省，在自己心情平靜的時候進行反省，以便把注意力集中在客觀現(xiàn)實上，針對面對問題進行反省，這時總結(jié)失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)就可以減少錯誤歸因，得到比較合理的答案。
4、2當某種經(jīng)歷正在進行時，人生經(jīng)驗的獲取是在你嘗試分辨什么是重要的，什么應(yīng)該舍棄什么應(yīng)該保留的時候，也就是進行分析思考的時候，這些一般發(fā)生在經(jīng)歷之后，進行安靜的自省的時候，有時候急著做事反而不如做完一件事后稍事休息，讓心情平靜下來認真的反思一下效果好，也就是說我們最好養(yǎng)成經(jīng)歷、享受安靜和反省的行為模式。安靜為我們進行內(nèi)省提供了一個可靠的環(huán)境，讓我們有機會反省我們的所見所聞所說所做的事情，這也可以說是一種深層次的學(xué)習，因為這種反省重現(xiàn)可能形成一種學(xué)習記憶機制，包括學(xué)習、理解、記憶、保留。當我們進行思考時，我們在腦海中重放素材時，我們更容易保留和記住之前的經(jīng)歷，積累對人生有益的經(jīng)驗。
5、快樂是由我們的精神狀態(tài)而定，也就是說是由我們對事物積極的思維方式和主觀感受而定，而不是由社會地位、銀行存款等外部條件所決定。幸福是一種終生的追求，是一個連續(xù)統(tǒng)一體，幸福沒有客觀標準，只是某種比較方式下的一種主觀感受，是否幸福也取決于我們采取哪種比較方式，我們只能追求更幸福。
6、常識并非那么平常，特別是應(yīng)用于實際，積極心理學(xué)的一個目的就是讓常識更平常，學(xué)習的目的是用于自身的轉(zhuǎn)變，沒有轉(zhuǎn)變就沒有成長，那些快速見效的說法都是皇帝的新衣，是不存在的，是過高的承諾和過低的兌現(xiàn)，真正起作用的都是一些常識性的東西，如果我們能經(jīng)常的記起這些常識，把它應(yīng)用于我們的生活中，解除那些阻礙我們對已熟知事物產(chǎn)生新的認識的認知束縛，解除我們從已熟知事物中獲取益處的情緒束縛，糾正和改變那些束縛我們的行為習慣，促成我們自身的轉(zhuǎn)變和成長，那么這些常識就會顯得不平常。
最近看了很多關(guān)于積極心理學(xué)的文獻資料，學(xué)習了解到積極心理學(xué)positivepsychology是利用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實驗方法與測量手段來研究人類的力量和美德等積極方面的一個心理學(xué)思潮[1]積極心理學(xué)的研究對象是平均水平的普通人它要求心理學(xué)家用一種更加開放的欣賞性的眼光去看待人類的潛能動機和能力等這與傳統(tǒng)的心理學(xué)研究有很大的不同在以往的心理學(xué)中我們所熟悉的詞匯是病態(tài)幻覺焦慮狂躁以及對于死亡的恐懼等等而很少關(guān)注健康勇氣和愛。
“積極心理學(xué)”（positivepsycholo—盯）是賓西法尼亞大學(xué)教授martine．seligman于1998年出任美國心理學(xué)會主席時倡議及定位的，是seligman和csikszemmlhalyi于20xx年在《美國心理學(xué)家》（americanpsychologist）上刊登的《積極心理學(xué)導(dǎo)論》一文中正式提出來的?！胺e極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌目茖W(xué)”?！?。seligman博士認為積極心理學(xué)的力量，是幫助人們發(fā)現(xiàn)并利用自己的內(nèi)在資源，進而提升個人的素質(zhì)和生活的品質(zhì)；21。每個人的心靈深處都有一種自我實現(xiàn)的需要。這種需要會激發(fā)人內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，積極心理學(xué)利用這些內(nèi)在資源來幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力，并以此獲得美好的生活。人類的這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)是人類賴以生存和發(fā)展的核心要素。積極心理學(xué)的本質(zhì)體現(xiàn)在修正先前心理學(xué)發(fā)展的不平衡，強調(diào)心理學(xué)的發(fā)展既依賴于預(yù)防和治療人類的心理疾病，同時更依賴于培養(yǎng)、建構(gòu)人類的優(yōu)秀品質(zhì)，二者可以相輔相成，平衡發(fā)展。積極心理學(xué)的意義在于換了個角度去理解心理學(xué)對于人的作用，傳統(tǒng)心理學(xué)更多是基于心理疾病的模式去尋求歸因，而積極心理學(xué)更關(guān)注人的力量，更重要的在于心理學(xué)并不是只為“病人”服務(wù)，應(yīng)該為普通人提升幸福感、愉悅感提供思維源泉，使普通人生活得更有意義。
特別有悟的是三點，第一，積極心理學(xué)并不否認世界上有痛苦和人類的缺點，而是認為美好與卓越和疾病與悲痛都是真實存在的；第二，心理學(xué)對目前已經(jīng)有幸福感的人更有效，因為雖然對這些人有較少的改善空間，但相對他們攜帶的包袱更少，也有更多的技能和資本讓心靈之旅走得更好。第三，積極心理學(xué)提倡暢所欲言和思想和心靈探索，但也強烈推薦使用科學(xué)的訓(xùn)練方法，例如：感謝信vs寬恕信、娛樂vs善舉、時間的禮物等等。也提煉出不少實驗論證的效應(yīng)來解釋一些心理學(xué)應(yīng)訴對積極情緒體驗的影響：如峰終理論、曝光效應(yīng)、捐贈效應(yīng)等。積極心理學(xué)和人本主義心理學(xué)都尊重人的精神和自尊，不把人類當作物質(zhì)世界的一部分來研究，區(qū)別主要在于積極心理學(xué)認為每個個體都有變壞和變好的能力，美好生活知識一種選擇；積極心理學(xué)從多種渠道獲取有意義的證據(jù)：可以從嚴謹?shù)膶嶒炇覕?shù)據(jù)中獲取，也可以從個案研究、訪談、大眾普查、歷史資料分析中獲取。
心理學(xué)家認為情緒是比較復(fù)雜的，不僅包括主觀感受、還包含生物學(xué)喚起的特殊形式，思想愛你個和行為。積極情緒和消極情緒的區(qū)別在于，積極情緒一般不與特殊的行為傾向相關(guān)，但積極情緒擴大了我們的選擇范圍（注意力寬度更寬了、記憶能力提高了、語言表達更流暢了、對知識的感受性增強了等等），更多對未來有決定作用；積極情緒也能夠消除消極情緒所導(dǎo)致的生理學(xué)反應(yīng)，如焦慮等。