鄰居是我們生活中的朋友，他們的互助和關(guān)懷讓我們感受到家的溫暖。總結(jié)的內(nèi)容應(yīng)圍繞主題展開，突出重點(diǎn)，避免瑣碎和泛泛?？偨Y(jié)范文中的案例和觀點(diǎn)可以啟發(fā)我們的思考和創(chuàng)新能力。
存在的意義篇一
賈寶玉是女媧補(bǔ)天所剩頑石所化，稱通天寶玉。投胎人間本是奔著享樂而來，誰知到了人間才發(fā)現(xiàn)，根本不是那么回事，享樂是有的，而這享樂里更隨著許多的苦，最后看破紅塵，做和尚去了。
《創(chuàng)世紀(jì)》里說：人類祖先原是伊甸園里一對(duì)無憂無慮的快活男女，因受了魔鬼誘惑偷食禁果，被上帝懲罰。上帝對(duì)夏娃說：我必多多加增你懷胎的苦楚，你生產(chǎn)兒女必多受苦楚。你必戀慕你丈夫，你丈夫必管轄你。又對(duì)亞當(dāng)說：你既聽從妻子的`話，吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子，地必為你的緣故受咒詛。你必終身勞苦，才能從地里得吃的。地必給你長(zhǎng)出荊棘和蒺黎來，你也要吃田間的菜蔬。你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土；因?yàn)槟闶菑耐炼龅?。你本是塵土，仍要?dú)w于塵土。
有人說，人生所以苦，是因?yàn)槿诵岳镉胸?、嗔、癡三念。因著這三念，便生出了許多事端，無盡的煩惱。自古以來，多少政治家、軍事家、社會(huì)評(píng)論家、哲學(xué)家、思想家、文學(xué)家。。。。。。盡了多少努力想改變世界讓人們活著不那么苦？然而，盡管歲月更替改朝換代，能人異士層出不窮，人，依舊苦！偉人如毛主席，英明、傳奇一世，卻因文革而晚節(jié)不保；哲學(xué)家如尼采，還沒來得及完成指導(dǎo)人們活得更好的藝術(shù)就先瘋掉了。
然而，人們?nèi)栽谂?，不斷研究出各種發(fā)明，有貌似能改善生活的電燈、電話、汽車、飛機(jī)等；也有抵御外敵增加安全性的火藥、槍炮、原子彈之類；更有測(cè)驗(yàn)人體抵抗力的毒奶粉、瘦肉精、地溝油、轉(zhuǎn)基因一流。。。。。。哈哈，人類從來就是頑強(qiáng)的物種。人類是天才也是蠢才，研究得出改變外部環(huán)境的一切，卻研究不出不心苦的法子。
人生既然這么苦，又何苦要來這一遭呢？人生的意義是什么？樂觀者找到了很多答案，嚴(yán)謹(jǐn)者決定暫不去想，豁達(dá)者認(rèn)為不需要想，自信者斷定自己找到了答案。。。。。。每個(gè)人都有自己的答案，之于我，不過是盡力讓自己和身邊人多一些快樂、生活多一些色彩、存在得有些價(jià)值；不求大富大貴但求平安無虞罷了。
中國(guó)有句話說：不在其位，不謀其政，中國(guó)又有句話叫：天下興亡，匹夫有責(zé)。若要較真拿它們?nèi)プ霰容^研究哪句更在理，那便是鉆牛角尖了。能人異士也好，凡夫俗子也罷，每個(gè)生命，既存在，就有他存在的意義和使命。
存在的意義篇二
圣誕老人是留著白胡子，穿一身大紅，有禮物送給小孩子的老爺爺?；蛘呱踔林皇?2月份貼在櫥窗里一張張笑咪咪的臉。但圣誕老人的真正意義是什么呢?他代表著善良、慷慨和無私。無論你的孩子是否相信真的有圣誕老人存在，你都可以告訴他：圣誕老人是很美好的。
沒人能估量無私的善舉。無論是小的、簡(jiǎn)單的，還是偉大的、驚天動(dòng)地的事情。當(dāng)然，禮物令圣誕節(jié)更加特別。對(duì)于很多孩子來說，平安夜非常之漫長(zhǎng)，因?yàn)樗麄冊(cè)谀且煌頍崆械钠谂沃フQ老人帶來的禮物，這就是孩子們?yōu)槭裁聪矚g圣誕老人的原因。
大人對(duì)圣誕節(jié)尚有許多幻想，更別說小孩子了。當(dāng)孩子告訴您，他想要什么圣誕禮物時(shí)，千萬不要告訴孩子這個(gè)世界上不存在圣誕老人，圣誕老人是孩子們對(duì)童話的向往，請(qǐng)不要打破他們童年時(shí)期的美夢(mèng)。圣誕老人存在于每一個(gè)孩子的心中，這是成人世界需要保護(hù)的一個(gè)童話的夢(mèng)。
圣誕節(jié)圣誕老人會(huì)送什么禮物。
1.圣誕樹。
圣誕節(jié)不可或缺的就是有趣的圣誕樹，還在從超市搬回一大棵圣誕樹么。雖然會(huì)帶來一些的節(jié)日樂趣，但似乎會(huì)缺少一些東西，在這個(gè)時(shí)候不妨試試自己動(dòng)手做棵圣誕樹吧。
可以使用舊的硬紙板做成立體的圣誕樹，也可以用海綿紙做成平面的圣誕樹，這樣是可以提高小孩子的動(dòng)手能力的。
2.抱抱熊娃娃。
如果是要在圣誕節(jié)送給小女孩得禮物，那肯定少不了可愛的抱抱熊娃娃，最好是那種在晚上可以散發(fā)著精晶瑩剔透的彩光的抱抱熊娃娃，讓小女孩在看著喜歡的書或聆聽動(dòng)人的音樂時(shí)可以抱著它一起來陶醉。
3.圣誕襪子。
可以使用海綿紙、粗的彩色線、雙面膠，準(zhǔn)備好原材料，讓孩子自己動(dòng)手剪裁、縫制，粘貼。讓孩子學(xué)會(huì)簡(jiǎn)易襪子的制作過程。也是可以做大一點(diǎn)的，讓孩子當(dāng)作小的包包來背。
4.積木玩具。
積木不僅是小朋友最喜歡的玩具之一，這個(gè)玩具也能鍛煉孩子的動(dòng)手能力。而且積木的種類有很多，就算是玩法也是各種各樣的，看到現(xiàn)在很多明星家里的小朋友也都是從小玩到大呢!
5.圣誕老人玻璃球。
家里如果有一些小工具的話可以用白色泡沫制作成會(huì)下雪的場(chǎng)景，如果孩子長(zhǎng)大一點(diǎn)的話，還可以給其講解“下雪”的原理，不僅能夠鍛煉動(dòng)手的能力，還能鍛煉腦力。
6.創(chuàng)意臺(tái)燈。
當(dāng)然前面說的可能你覺得只適合小朋友，如果是年齡稍微大一點(diǎn)的話，差不多讀初中的男孩或者是女孩。那么不妨考慮送他們一臺(tái)創(chuàng)意臺(tái)燈作為圣誕節(jié)禮物吧。當(dāng)黃昏快要來臨的時(shí)候，月亮漸漸的升起，這個(gè)時(shí)候，它會(huì)打開全世界的燈光，迎接屬于它們的光明時(shí)代。創(chuàng)意臺(tái)燈除了能夠防近視的照明光線，造型獨(dú)特的它們也是點(diǎn)綴房間最有愛的選擇。
圣誕節(jié)的由來。
在將臨節(jié)期，教會(huì)的布置全都以藍(lán)紫色為主。圣壇的桌巾、講臺(tái)的臺(tái)帷、牧師袍的肩帶都是紫色。并且圣壇中央通常會(huì)放置一個(gè)用長(zhǎng)青樹的葉子作的花環(huán)，中間有五枝紫色的長(zhǎng)燭，每個(gè)星期日，便多點(diǎn)上一枝蠟燭。到最后的圣誕夜里的“普世同慶”點(diǎn)上中間的最后一枝蠟燭。燭光象征著在許多年前的圣嬰孩耶穌其第一聲啼哭里，為這世上帶來了光明。
而圣誕老人其實(shí)是西元第三世紀(jì)的尼可萊斯主教。他曾冒死解救被處殛刑的政治犯、也揭發(fā)過貪婪官吏屯糧，使百姓渡過饑荒。在宗教被迫害時(shí)，被捕入獄，身上滿是鞭痕、鉗傷與烙印，仍堅(jiān)持其信仰。而后半生留在米拉，設(shè)立孤兒院、照顧病患、貧民。尼可萊斯生平事跡中，最膾炙人口的是他慷慨助人的行徑和對(duì)孩童的愛心，這些事跡后來被兒童文學(xué)家，予以豐富的想像而成為我們現(xiàn)在所知圣誕老人故事。
存在的意義篇三
同學(xué)們，老師們：
大家好!
我今天演講的題目是“存在的意義——責(zé)任”。
當(dāng)我們存在時(shí)，便有了責(zé)任。
從我們呱呱墜地的那刻起，我們就被父母視為掌中寶，他們?yōu)槲覀儾贿z余力的貢獻(xiàn)自己、奉獻(xiàn)青春，我們就有了贍養(yǎng)他們的責(zé)任，有了陪伴他們的責(zé)任，有了孝順?biāo)麄兊呢?zé)任。
這是我們的責(zé)任，也是我們對(duì)無私供養(yǎng)我們父母的愛。
大家一定都聽過，國(guó)家興忙匹夫有責(zé)吧!作為中華兒女，我們可能做不到，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
但我們可以在祖國(guó)遭受誤解的時(shí)候，為祖國(guó)辯護(hù);我們可以在祖國(guó)遭受傷害的時(shí)候，為祖國(guó)療傷;我們可以在祖國(guó)遭受侮辱的時(shí)候，為祖國(guó)申訴。
我們可以為祖國(guó)的強(qiáng)盛，歡欣鼓舞;我們可以為祖國(guó)的和平，竭盡全力;我們可以為祖國(guó)的未來，貢獻(xiàn)全部。
這是我們的責(zé)任，也是我們對(duì)默默守護(hù)我們的祖國(guó)的愛。
有個(gè)老木匠準(zhǔn)備退休，他告訴老板，說要離開建筑行業(yè)，回家與妻子兒女享受天倫之樂。
老板舍不得做得一手好活計(jì)的木匠走，再三挽留，木匠決心已下不為所動(dòng)。
老板只得答應(yīng)，但問他是否可以幫忙再建一座房子，老木匠答應(yīng)了。
在蓋房過程中，大家都看出來，老木匠的心已不在工作上了。
用料也不那么嚴(yán)格，做出的活計(jì)也全無往日水準(zhǔn)。
老板并沒有說什么，只是在房子建好后，把鑰匙交給了老木匠。
“這是你的房子。”老板說，“我送給你的禮物。”老木匠愣住了，同樣，他的后悔與羞愧大家也都看出來了。
他這一生蓋了多少好房子，最后卻為自己建了這樣一幢粗制濫造的房子。
責(zé)任就像是不以物喜，不以己悲一樣，是不論外物怎么干擾，仍然堅(jiān)持本心。
但是，真正能做到的又有幾個(gè)呢?就像，父母老得不能動(dòng)的時(shí)候，生活不能自理的時(shí)候，仍然，孝順?biāo)麄?，不嫌棄他們?BR> 希望那些，將父母送到養(yǎng)老院的子女，想想自己還在襁褓的時(shí)候，是誰喂的飯，是誰抱著睡的，是誰盡心盡力的照顧生病的你的。
馬克思曾說：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，我們就不會(huì)被它的重負(fù)所壓倒，因?yàn)檫@是為全人類所做出的犧牲;那時(shí)，我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千百萬人。
我們的事業(yè)并不顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
同學(xué)們，老師們：
大家好!
我今天演講的題目是“生物存在的意義”。
是不是每種生物都有存在的意義呢?答案是肯定的!你也許會(huì)問，難道向蒼蠅、蟑螂這樣的'生物也有活著的意義嗎?如果它真的有意義，那又為什么總要滅蚊蠅、滅蟑螂呢?也許在幾乎所有人的眼里，蒼蠅都是只會(huì)傳播細(xì)菌的骯臟的害蟲，但其實(shí)，這世界上缺了蒼蠅還真不行。
蒼蠅的價(jià)值就是它會(huì)給植物授粉。
世界上75%以上的主要農(nóng)作物和80%的開花植物都需要?jiǎng)游锸诜?，其中蜜蜂授粉?3%，蝙蝠占6。
5%，黃蜂占5。
5%，甲蟲占5%，鳥類占4%，蝴蝶和蛾子占4%，但蒼蠅授粉的數(shù)量競(jìng)高居于第二位——19%!如果蒼蠅真的從地球上消失，那也將會(huì)引起無法挽回的后果，因?yàn)殡S之滅絕的不僅僅是那19%靠蒼蠅授粉的植物，依賴這些植物的其它動(dòng)植物也將受到影響甚至最終消失。
如果從這個(gè)角度來看的話，那蒼蠅的存在是否也有點(diǎn)意義呢?
現(xiàn)在平均每小時(shí)就會(huì)有一個(gè)物種消失，是新生成一個(gè)物種的100倍，如果真的一只蒼蠅也沒有了，那我們豈不是又要損失多于19%的主要農(nóng)作物、開花植物和一些動(dòng)物。
其實(shí)，每個(gè)生物都有它存在的價(jià)值，即使它被我們認(rèn)為是害蟲。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
同學(xué)們，老師們：
大家好!
我今天演講的題目是“生命存在的意義”。
快樂的人生，也會(huì)有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苦，而有的人卻常?？浯蟠煺?，放大痛苦。
不一樣的選擇，不一樣的人生之旅，而要讓我們心里的戈壁荒原開滿鮮花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。
一枚貝殼要用一生的時(shí)間才能將無數(shù)的沙粒轉(zhuǎn)化成一粒并不規(guī)則的珍珠，雨后的彩虹綻放剎那的美麗卻要積聚無數(shù)的水汽。
如果把這些都看成是一次又一次挫折，那么是挫折成就了光彩奪目的珍珠和美麗的彩虹。
冰心說：“成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的美麗。
當(dāng)初它的芽?jī)航噶藠^斗的淚水，灑遍了犧牲的細(xì)雨。
”如果遭遇挫折，仍能以?shī)^斗的英姿與之對(duì)抗，那么這樣的人生是輝煌的。
當(dāng)蘇武被流放到北海時(shí)，北海的羊群咩咩地叫著，似在歡迎這位堅(jiān)貞不屈大漢臣子。
這十幾年的痛苦如果可以當(dāng)作是一次挫折，那么這次挫折無疑是痛苦的，可是這位放羊老人從未曾放大痛苦，于是十幾年后，大漢的丹青上書寫下了民族不屈的堅(jiān)貞氣節(jié)。
昭君出走大漠，絲綢之路上又多了一串駝鈴的丁冬聲，“千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論”不應(yīng)該是她真實(shí)心態(tài)的寫照吧!如果不賂畫師，終至出塞算是一次挫折，那么是挫折換來了漢匈兩地人民的短暫安寧。
蘇武和昭君的舉動(dòng)應(yīng)該是對(duì)直面挫折，縮小痛苦的心理的詮釋。
人生只有走出來的美麗，沒有等出來的輝煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我們的最佳選擇。
沒有必要因葉落而悲秋，也沒有必要因挫折而放棄抗?fàn)帯?BR> 因?yàn)橐换ǖ蛄慊氖彶涣苏麄€(gè)春天，一次挫折也荒廢不了整個(gè)人生。
人們常說，風(fēng)雨過后，面前會(huì)是鷗翔魚游的天水一色，荊棘過后，面前會(huì)是鋪滿鮮花的康莊大道。
既然如此，我們還有什么理由“放大人生的痛苦”。
生命是一朵常開不敗的花，那挫折必是滋潤(rùn)花的養(yǎng)分，沒有經(jīng)歷過挫折的人生是不完整的人生;沒有滋潤(rùn)它養(yǎng)分的花遲早也會(huì)枯萎。
痛苦和挫折是人生必然要遇到的兩大難題，要想讓我們的心的戈壁荒原開滿鮮花，只有在遭遇挫折時(shí)排解痛苦，積蓄人生的力量為新的目標(biāo)而奮斗，生命之花才會(huì)常開不敗，生命的存在才會(huì)有新的更深刻的意義!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
存在的意義篇四
小學(xué)認(rèn)為只要把功課寫好就是人生的目標(biāo)，上了初中認(rèn)為把聯(lián)考考好就是目標(biāo)，讀了高職以為只要考上好的科系就能有個(gè)美好的未來，讀完藥學(xué)系以為就能脫離自己不想要的生活，直到現(xiàn)在回頭一看，我的人生是浪費(fèi)了還是值回票價(jià)？我還是無法確定，有時(shí)候認(rèn)為沒意義的事情，在無形之中也變的有意義，而認(rèn)為有意義的事情到頭來，卻又不是那么重要。
人活著就是在尋找自己，沒了這項(xiàng)意義，也許你賺著錢、享受著富有的物質(zhì)生活，只是你自己心里明白，不管是白天或是夜深人靜的時(shí)候，在心中某個(gè)角落永遠(yuǎn)像是遺失了些什么，而往往這個(gè)遺失的東西反而讓你睡不著覺、開心不起來，其實(shí)就是少了你真正想要的人生。
每個(gè)人都會(huì)有個(gè)人生目標(biāo)，但既然說是目標(biāo)、夢(mèng)想，那你就得花費(fèi)時(shí)間、體力、精神去追求，只是該清楚的知道這個(gè)夢(mèng)想或目標(biāo)，真的值得你花費(fèi)嗎？還是只因?yàn)槿昼姛岫榷プ非蟮?！你可能一時(shí)缺錢而打拼賺錢好幾年，但等你清醒之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你錯(cuò)過太多太多畫面了，更可能只是一時(shí)需要有人賠，結(jié)果讓自己白白浪費(fèi)幾年的時(shí)間在一個(gè)你不值得的人身上。
人有目標(biāo)固然很好，但請(qǐng)問自己到底值不值得花費(fèi)時(shí)間、體力、精神去做，而非想到什么就去做就去亂沖亂撞，或許能有許多的人生經(jīng)驗(yàn)，可是你到頭來可能找不到你真正想要的目標(biāo)，人生就已經(jīng)過去一大半，想清楚自己的目標(biāo)在哪里，然后朝著它慢慢走，不要偷機(jī)取巧更不能半途而廢，要是這夢(mèng)想或目標(biāo)值得你這么做，你會(huì)在走過的路上看見值回票價(jià)的風(fēng)景。
存在的意義篇五
你說我為你做一點(diǎn)點(diǎn)家務(wù)活難道說就不行嗎天津？我講那么你能為我做什么，你說你好下一個(gè)不可以為我做什么后，確定再三后你說你的確不可以為我做什么。
那時(shí)候沒有立刻跟你說你一件事而言便是很重要的存有了，關(guān)鍵到你回應(yīng)信息的速率都是一不小心高度重視，乃至能用來大做文章。好似今天你答復(fù)信息內(nèi)容慢了，我講你說你是不是又假死在沙發(fā)上多少錢秒多少錢秒啥的，接著你需要沒有回，我馬上在大伙兒的面上演起了戲，你說我這說的是什么和什么啊，寶寶這小腦袋瓜子真的是。
實(shí)際上你存在的價(jià)值便是要我擔(dān)心，讓我多想，讓我想要紀(jì)錄下你覺得的每一句話，我對(duì)你的每一次體會(huì)。那就是他人無法代替的存有。盡管對(duì)你，我不能立即共享我想要的東西，我得過慮再三，考慮到你是不是能接納，考慮到是不是會(huì)給你負(fù)傷，考慮到你是不是會(huì)高興才共享，不像他人。就算我想要邀約你參加我一起寫書的全過程上都得遲疑再三，最終一再自我否定最開始的決策，而不像別人像lj那般，若我想要他參加，是不用擔(dān)憂過多的，由于他喜愛這類方法的互動(dòng)交流，但你，并討厭。因此是天壤之別的生活習(xí)慣。
但幸虧就是你，帶來我無窮打動(dòng)，寬容我無窮驕縱。
存在的意義篇六
每個(gè)人有每個(gè)人生命的軌跡，有些人的生命炫目得如煙火，而有些人的生命像滿天飄逝的種子，平淡無奇。然而，生命依然在不斷的輪回，歷史在不斷更新，存在，仿佛成了一個(gè)既陌生而又熟悉的字眼。
那些你不懂得的沉默，就好似清泉，緩緩地流入你心田的汪洋大海，你越是想緊緊抓握的東西，仿佛離你越來越陌生，就像你永遠(yuǎn)也不會(huì)知道，最好的其實(shí)一直就在你身邊。
我已經(jīng)初三了，但我的人生才剛剛啟航，我所堅(jiān)持的所謂的青春正一點(diǎn)一點(diǎn)地綻放，我所珍視的，我所厭惡，我所看好的，我所強(qiáng)求的，那些屬于我的，不屬于我的，一點(diǎn)一點(diǎn)向我撲來，又一點(diǎn)一點(diǎn)離我而去。
這才是人生，那么存在呢？
每天，我們穿由匆忙的人群，想在他們眼里發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)殘留的溫暖，可是，你繼而會(huì)悲哀的發(fā)現(xiàn)，人不是沒有棱角，而是被社會(huì)世俗這個(gè)深潭給磨成了一面光滑的鏡子，只看見光鮮亮麗的一面，永遠(yuǎn)也看不見他們勞累而丑陋的面孔。
人啊，到底脆弱的生物，越是自尊，越是能感知自己的脆弱。
冷暖，誰能自知。
每個(gè)人的人生目標(biāo)不同，他生活的態(tài)度也會(huì)不一樣，而為目標(biāo)而努力的方式更是差別甚大，但這些都不是判定一個(gè)人今后是否成功的標(biāo)準(zhǔn)。
存在，向這個(gè)世界證明你存在，這才是你是否擁有一個(gè)有意義的人生的準(zhǔn)則。它并不是要求你做任何一件驚天動(dòng)地的大事，而是在你有難時(shí)，身邊的人能伸出援手為你曾經(jīng)的一次善意。
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存在的意義篇七
深夜，我坐于陽(yáng)臺(tái)，仰望滿天燦爛的星斗，心情很平靜。
南昌的空氣真是好，星星都格外明亮，不由得使我將思緒投向那無盡的宇宙。面對(duì)這美麗的星空，浩瀚無盡的宇宙，感覺自己是那么渺小，人生是那么短暫。
高中時(shí)代，讀先哲之書就感慨到――對(duì)于宇宙，人類文明猶如沙灘上的文字，一陣波浪的洗刷便消失。人類的存在對(duì)于以億年計(jì)的宇宙猶如我們眨眼的瞬間。
我想，我們可以把它當(dāng)作我們存在的載體，――起碼這種思維不會(huì)像前者那樣使人產(chǎn)生幻滅感。
萬物源自何處?科學(xué)揭示宇宙源自大爆炸，然而人們又會(huì)問大爆炸之前又是什么?――誰都無法回答。世間有太多的未知，面對(duì)它們，不禁感覺自己無知而渺小。
凡事不可盡究，盡究的結(jié)果不是迷信便是陷入虛無。牛頓晚年之所以去研究上帝，是因?yàn)槊鎸?duì)太多未知而找不到答案。迷信的誕生便是將未解之迷訴諸于神靈，這與古人很相似。面對(duì)無盡而不可解的未知，牛頓最終選擇了上帝，從此一了百了，得到了心靈的寧?kù)o。楊振寧說：“物理研究到了盡頭就是哲學(xué)，哲學(xué)研究到了盡頭就是宗教?！睋?jù)說，世上多數(shù)科學(xué)家相信上帝存在。
這個(gè)時(shí)代，命運(yùn)無常的感覺常會(huì)使人陷入迷茫，人世的紛雜貫穿于生命，使人感覺身心疲憊。沒有信仰的人們，面對(duì)沒有來世的生活，覺得生命尤如毫無意義的一粒芥子，面對(duì)注定湮滅后的無限虛無而恐懼不已。在這個(gè)時(shí)代，清醒意味著承受古人所不曾面對(duì)的幻滅感，虛無感。
一個(gè)北大碩士在痛苦抉擇后，最終出家為僧。他說――。
“記得我剛來的時(shí)候，無論如何也放不下對(duì)物理學(xué)方法、理念的執(zhí)著。這么多年過去了，回過頭再看看佛法之理與物之理，感覺自是別有洞天。
我現(xiàn)在越來越覺得科技的日益發(fā)達(dá)反而更加反襯出人類的可悲。知識(shí)爆炸導(dǎo)致各種學(xué)問日趨繁瑣深入，然則世人卻似乎越來越愚昧，越來越不能解決自己身心的煩惱。那我們要這樣的科技又有何用呢?在繁榮的表層下，其實(shí)是擺脫不掉的深層痛苦。我想這根源大約在于心逐物欲，以致失掉本來的清凈面目，才會(huì)導(dǎo)致我們被自己的工具——科技所驅(qū)役吧。”
讀其所寫，感慨于其大徹大悟。的確，科技的進(jìn)步解決不了身心的煩惱，反而更增添了身心的煩惱。當(dāng)人們明白宇宙是如何形成后，他們很難相信上帝，而沒有上帝，生命便找不到彼岸。在這種情況之下，如果還思考生命的意義，終究會(huì)覺得一切都沒有意義。
人類在好奇中，追求著，探索著，妄圖揭開所有的秘密。人類發(fā)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)定律，一次又一次超越甚至推翻前人的理論，然而這一切只能暫時(shí)滿足人類的認(rèn)識(shí)狀態(tài)。最終人類認(rèn)識(shí)到，不僅人有死亡，地球有死亡，連宇宙都會(huì)有死亡。存在短暫，而虛無長(zhǎng)久。關(guān)于宇宙末日的爭(zhēng)論(也就是將來幾十億、幾百億年后的宇宙會(huì)是什么情況)有兩派理論：一派說整個(gè)宇宙的膨脹會(huì)緩慢下來，逆轉(zhuǎn)回去，將所有的物質(zhì)擠壓、濃縮成一個(gè)“癥結(jié)點(diǎn)”(bigcrunch);另一派認(rèn)為宇宙將永遠(yuǎn)膨脹下去，不斷地?cái)U(kuò)大，我們將看到所有星系的星球老化、死亡，剩下我們孤零零的，在一片黑暗當(dāng)中。――這兩種結(jié)果都使人感覺恐懼，雖然沒有人能活著迎來這種黑暗，然而這種結(jié)果仍會(huì)使人心產(chǎn)生悲劇感。
的確，科技的進(jìn)步拓展著人類的認(rèn)知，然而拓展的結(jié)果就是一切走向虛無?
最近我頻繁陷入虛無的恐懼之中，欲逃避而不得，最后我領(lǐng)悟到一點(diǎn)――不要究根于生命的意義，存在本身就是意義。
存在的意義篇八
“嗖、嗖、嗖……”，我走在林蔭大道上，這種聲音總在我耳邊呼嘯而去。每當(dāng)我聽到這聲音時(shí)，我就替這些開車人擔(dān)憂。我心里疑惑：他們開這么快干嘛，如果在岔路口跑出來一個(gè)人呢，你怎么剎住。
忽然，又跑出一輛跑車，只見它以一秒鐘120米的速度風(fēng)馳電掣在道路上，這時(shí)，在岔路口突然閃出一個(gè)小伙子，只見跑車主人心急如焚，連忙踩剎車，可是為時(shí)已晚，小伙子也沒有防備，直接被撞飛5米遠(yuǎn)，一場(chǎng)交通事故就這樣發(fā)生了。“滴、滴、滴、……”警車驚天動(dòng)地地向事發(fā)第一現(xiàn)場(chǎng)駛來，隨之而來的是急救車，我奔了過去，只見小伙子全身上下都是血，我想一定沒救了，醫(yī)生看了一下，真沒救了，開車的人因系了安全帶，并無大礙。這時(shí)，一位中年婦女從出租車上下來，看到這一幕，直接暈了過去，聽他們說，我才知道原來這位中年婦女是小伙子的母親，這位小伙子再過一個(gè)星期就結(jié)婚了，可沒想到……哎！中年婦女醒了，就對(duì)著開車人喊：“你還我兒子，還我兒子?！遍_車人傲慢無禮：“拜托，我開車開得好好的，是他自己跑出來的，再說了，你不就是因?yàn)殄X嗎，給你20萬可以了吧?！敝心陭D女更激動(dòng)了：“誰要你的臭錢，你以為錢能解決一切嗎？能嗎？我只要我兒子?！蹦情_車人什么都沒說，直接上車走了，過了一會(huì)兒回來了，拿了20萬扔在了中年婦女面前，然后說：“錢我放著了，你自己愛拿不拿，反正這件事已和我沒有任何關(guān)系，你要是還要錢，那就是敲詐了！”中年婦女因經(jīng)不住雙重折磨，再次昏了過去。有幾位好心人將中年婦女送到了醫(yī)院。大家都散了，我也回了家，只見剛剛還晴空萬里的天空轉(zhuǎn)眼間沒有了光芒，只留下陰沉沉的.天氣。
我心理想，車的確幫助了人們，讓人們的交通更加方便，但是，有些人將車當(dāng)做是一個(gè)可以馳騁千里的坐騎，更當(dāng)成是一種耍帥的途徑，開車根本不看面前，據(jù)我所知，中國(guó)平均每天有100人死于車禍，90％是跑車撞的。那么，車就失去了它本身存在的意義，我的夢(mèng)想是：人車永平安。一個(gè)國(guó)家的夢(mèng)想也是這個(gè)。
存在的意義篇九
我害怕深夜，因?yàn)闀?huì)有一種無盡的悲傷襲向我；我又喜歡深夜，因?yàn)橹挥兄車岷谝黄?，我和我的眼淚才是安全的。
我時(shí)常找不到。我不斷的問自己活著到底是為了什么，時(shí)常被自己的問題逼到死角里。
我用一種事不關(guān)己的態(tài)度，一副什么都無所謂的模樣，一副自己都看不慣的虛偽對(duì)待每一天，我是不太敢直視真實(shí)的自己，真實(shí)的自己或許比虛偽的樣子更叫人看不慣。
是真的.無所謂么？可為什么一想到她，還會(huì)掉眼淚？
我祈禱擁有一顆透明的心，和會(huì)流淚的眼睛。
我至始至終都未曾真正的了解過自己，我試圖去了解，可我發(fā)現(xiàn)我太糾結(jié)。
我時(shí)常奉勸自己，眼淚是心里的毒，哭出來，會(huì)好受些。
我又時(shí)常暗示自己，眼淚是最沒用的液體?？蓿荒艽砟闩橙?。
心理暗示還是很管用的，我都不曾想起這雙眼睛還會(huì)流淚。
白天，我會(huì)戴上面具，不用醞釀就可以完美的展現(xiàn)微笑的樣子。
夜里，我終于有種解脫的感覺，卸下帶了一整天的面具，我已經(jīng)笑累了，該休息了。
不要天真的以為，別人會(huì)看透你微笑背后隱藏的悲傷，因?yàn)閯e人對(duì)你的悲傷根本不感興趣，因?yàn)楸舜酥皇沁^客，僅此而已。
我沒有一顆透明的心，怎么可以奢望別人一眼就看穿。
當(dāng)有人真的看穿你，當(dāng)有人會(huì)問你：你每天都在嘻嘻哈哈到底在掩飾些什么？是孤獨(dú)？是無奈？是傷心？還是害怕？我突然又無措的不知如何解釋。
我總是什么都無所謂的樣子，是真的無所謂么？可是為什么一想到她，我還是會(huì)流淚。
有時(shí)候我覺得自己鬧騰起來確實(shí)煩人，熱到讓人難以接受，甚至可以把人氣瘋，其實(shí)這只是一種自我偽裝，一種掩蓋悲傷的真實(shí)寫照。
有時(shí)候我覺得自己安靜起來確實(shí)可怕，冷到讓人難以接近，甚至可以把人擊垮。其實(shí)這只是一種自我保護(hù)，一種內(nèi)心脆弱的真實(shí)寫照。
朋友說我是人格分裂，其實(shí)不至于，我頂多算是雙重性格。這也是我試圖了解自己后的結(jié)果。
看著面具下的自己，發(fā)現(xiàn)“不堪”兩個(gè)字已經(jīng)無法形容。我不禁覺得其實(shí)帶著面具挺好的，而那雙湖水般的眼睛，只是用來微笑。不會(huì)再有任何東西可以激起漣漪。
很多網(wǎng)友都說我在無病呻吟，我不知道我該如何解釋？
如果可以快樂，可以幸福。誰愿意難過？誰愿意受傷？
過多的解釋，真的很多余。
春暖將至，那無與倫比的暖意，何時(shí)能驅(qū)趕我內(nèi)心的清寒？
我還可以奢望它再暖么？就像冬去春來這般自然。
存在的意義篇十
如你所知，公交文明的問題不是靠抱怨就能解決的，所謂禮儀也絕不僅僅是自?shī)首詷贰．?dāng)你抱怨著堵車的時(shí)候，請(qǐng)先想想自己是否也正在違章并線；當(dāng)你不滿某些乘客素質(zhì)低的時(shí)候，也請(qǐng)先想想自己是否作出了必要的引導(dǎo)。乘客是消費(fèi)者，乘客是上帝，但不等于"我們的上帝"可以為所欲為。建設(shè)維護(hù)公交文明禮儀，每個(gè)人都需要培養(yǎng)自律的意識(shí)，并時(shí)時(shí)自省。除非你整天足不出戶，否則這就與你有關(guān)，這關(guān)系到每一個(gè)公民的社會(huì)公德。
一、公交是城市文明的窗口。
一。公交也是我們整個(gè)城市文明的一張名片。那么對(duì)外地游客來說他從公交的服務(wù)體系上可以看出我們城市的文明程度。
公交車是一個(gè)城市居民主要的出行工具之一，需從硬件改造和軟件服務(wù)上下功夫，讓城市文明在“百姓公交”的延伸中變得愈發(fā)溫情。公交文明需要全社會(huì)的共同努力，對(duì)企業(yè)來講，要教育引導(dǎo)司乘人員，不斷提高公交駕駛員的素質(zhì)，自覺接受市民的監(jiān)督，利用這十米車廂來傳播文明。同時(shí)，也需要廣大市民在乘車過程中能夠自覺的遵守乘車的秩序，養(yǎng)成文明乘車自覺排的習(xí)慣。
整潔干凈、行駛平穩(wěn)、文明有序的公交車，讓人乘坐起來快樂舒適、如沐春風(fēng)，而看起來臟兮兮，開起來像耍雜技，擠得像沙丁魚罐頭的公交車，卻仿若城市人的“噩夢(mèng)”。在一個(gè)大多數(shù)人選擇公交出行的城市，公交車的文明與否，對(duì)市民出行心情有著重要影響。同時(shí)，作為一個(gè)城市流動(dòng)的風(fēng)景，也決定著城市形象的好壞。
經(jīng)常坐公交車出行的長(zhǎng)沙市民，會(huì)感受到本市公交的逐年進(jìn)步，從外觀到服務(wù)都有不小的改善，司機(jī)和乘客的素質(zhì)也在提升，這是長(zhǎng)久以來文明建設(shè)、城市管理的結(jié)果。但進(jìn)步的空間仍然存在，因?yàn)槲覀兛偰馨l(fā)現(xiàn)一些令人皺眉的不文明行為，像牛皮癬一樣頑固地存留，一些公交車闖紅燈的不文明現(xiàn)象，就是其中一例。闖紅燈是對(duì)交通規(guī)則的漠視，更是對(duì)乘客生命的漠視。
在這樣一個(gè)越來越擁擠的汽車時(shí)代，“公交優(yōu)先”越來越受到關(guān)注和重視。的確，良好的公交系統(tǒng)能減少交通壓力，提高出行效率，同時(shí)，也更為環(huán)保，但公交文明是必不可少的前提，這樣，公交車才對(duì)人們有足夠的吸引力。如果讓人一想起乘坐公交車就頭痛，那“公交優(yōu)先”只會(huì)是車的優(yōu)先，而不會(huì)是人們出行選擇的優(yōu)先。
讓公交車更有吸引力，一個(gè)核心內(nèi)容是要實(shí)現(xiàn)公交文明，讓公交車像開往春天的地鐵那般美好，引人向往。我想，這要求公交系統(tǒng)建設(shè)更為注重管理和服務(wù)，除了公交車的外觀可看外，司乘人員可以向“李素麗”靠攏，除了自己的一言一行文明之外，還要組織乘客有序上車，提醒給老人讓坐。用文明的行為和方式為大家服務(wù)，感染周邊的人，在車廂里自覺形成文明和諧的氛圍。在行車過程中，遵守交通規(guī)則，不做“野蠻公交”、“霸王公交”，不給城市交通添堵、添亂。當(dāng)然，公交文明也還需要乘客文明，自覺維護(hù)公交秩序，這些都是每一位文明市民該具備的基本素質(zhì)。
握的文明的權(quán)利，讓文明之花盛開在這個(gè)春天,盛開在我們這個(gè)城市。
二、公交文明是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。
公交文明禮儀是構(gòu)建和諧社會(huì)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，作為社會(huì)中的一員，如果人人都能講究文明禮儀、遵守禮儀規(guī)則，處處禮讓三分、謙遜有禮,那么整個(gè)社會(huì)將是一個(gè)祥和、融洽的美好世界。反之則將出現(xiàn)混亂、戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難等等，可謂“人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧”，這應(yīng)該是文明禮儀重要意義的最好詮釋。
中國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)秀傳統(tǒng)。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的禮儀文化是先人留給我們的一筆豐厚遺產(chǎn)和寶貴財(cái)富。在構(gòu)建和諧社會(huì)的今天，文明禮儀不僅體現(xiàn)出豐富的歷史優(yōu)秀傳統(tǒng)，更富有鮮明時(shí)代內(nèi)涵，“明禮誠(chéng)信”如今已成為全體公民基本道德規(guī)范的重要內(nèi)容。隨著國(guó)與國(guó)、人與人之間交往的頻繁、交往范圍的擴(kuò)大，了解、掌握符合時(shí)代特征的禮儀規(guī)范，已成為越來越多人的需要。交往中禮儀得體，對(duì)內(nèi)有利于促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)，對(duì)外可架設(shè)理解與友誼的橋梁，更好地服務(wù)于維護(hù)世界和平、維護(hù)公共秩序及促進(jìn)經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。
三、公交文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公交文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公交文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公交文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公交文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手??”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆姽卉嚿想S處丟棄的垃圾，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”！
存在的意義篇十一
一位流浪者說，請(qǐng)給我們講講存在的意義。
他說道：
你們出生便決定了家庭，卻可以選擇自己的道路。
你們打小便塑造了容貌，卻可以選擇自己的微笑。
你們一生便為了虛榮名利而累得頭破血流，卻忘了根本—為了存在有著更好的意義。
而靜下心去探求自己最本真的姿態(tài)才是存在的意義，這正是你們應(yīng)做的。
深藏你們靈魂中不竭的源泉的確需要涌現(xiàn)潺潺流向大海。
請(qǐng)不要用天平衡量你們不知的財(cái)富。因?yàn)樽约捍嬖诘囊饬x是無邊無際無從度量的大海。
所以你的存在便已綻放為了一朵無數(shù)花瓣的蓮花。
初一:邵夕芮。
存在的意義篇十二
護(hù)士節(jié)的設(shè)立，一方面是在紀(jì)念現(xiàn)代護(hù)理學(xué)科創(chuàng)始人，南丁格爾，另一方面旨在倡導(dǎo)，繼承和弘揚(yáng)南丁格爾對(duì)于困難，不畏艱險(xiǎn)，敢于無私奉獻(xiàn)，勇于救死扶傷，勇于獻(xiàn)身的人道社會(huì)主義精神。同時(shí)也在激勵(lì)著廣大護(hù)士，繼承和發(fā)揚(yáng)護(hù)理事業(yè)所存在的優(yōu)良傳統(tǒng)。將愛心，耐心，細(xì)心，責(zé)任心付諸于行動(dòng)之中，照顧好每一位病人，做好自己的本分工作。內(nèi)心銘記，燃燒自己，照亮他人。作為一名護(hù)士，就要記住自己的責(zé)任和使命，永遠(yuǎn)將病人放在第一位。因此，護(hù)士節(jié)的設(shè)立，對(duì)于整個(gè)國(guó)家，整個(gè)民族來講，都擁有著非常重要的一種意義存在。
護(hù)士節(jié)的風(fēng)俗文化。
在護(hù)士節(jié)到來之際，會(huì)有各式各樣的慶祝表彰活動(dòng)。一方面是讓大眾對(duì)于護(hù)士有更多的認(rèn)可程度，另一方面也是對(duì)于護(hù)士的精神激勵(lì)。通過獎(jiǎng)勵(lì)，可以促使護(hù)士對(duì)于自己的職業(yè)有更加堅(jiān)定的信心，有著非常高的職業(yè)成就感和職業(yè)認(rèn)同感。同時(shí)還會(huì)舉行各式各樣的比賽。一方面是展示自己的職業(yè)度，另一方面是展示自己知識(shí)儲(chǔ)備程度。作為一名護(hù)士，并不只是簡(jiǎn)單的護(hù)理工作，還需要對(duì)于病人進(jìn)行心理疏導(dǎo)，對(duì)于病人進(jìn)行心理指引，幫助他們戰(zhàn)勝病魔，走向更加美好的明天。
護(hù)士節(jié)有什么來歷。
這是一個(gè)國(guó)際性的節(jié)日，并非我國(guó)本土誕生的。它是為了紀(jì)念近代護(hù)理的創(chuàng)始人，英國(guó)護(hù)士弗洛倫斯·南丁格爾而設(shè)立的，又被稱為“提燈女士”。19，國(guó)際護(hù)士理事會(huì)將南丁格爾的誕生日5月12日定為國(guó)際護(hù)士節(jié)，旨在激勵(lì)廣大護(hù)士繼承和發(fā)揚(yáng)護(hù)理事業(yè)的光榮傳統(tǒng)、以“愛心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心”對(duì)待每一位病人、做好護(hù)理工作。最初被稱為“醫(yī)院日”，也稱“南丁格爾日”，在中國(guó)稱為“國(guó)際護(hù)士節(jié)”。在這天，大力宣傳護(hù)理工作，鼓勵(lì)護(hù)士們學(xué)習(xí)救死扶傷的人道主義精神，已經(jīng)成為世界各國(guó)護(hù)理界的一件盛事。
512護(hù)士節(jié)的來歷故事。
這是一個(gè)國(guó)際性的節(jié)日，是為了紀(jì)念近代護(hù)理的創(chuàng)始人，英國(guó)護(hù)士弗洛倫斯·南丁格爾而設(shè)立的。它確立的時(shí)間在1912年，距今已有一百余年了，當(dāng)時(shí)國(guó)際護(hù)士理事會(huì)將南丁格爾的誕生日定為國(guó)際護(hù)士節(jié)，旨在激勵(lì)廣大護(hù)士繼承和發(fā)揚(yáng)護(hù)理事業(yè)的光榮傳統(tǒng)，以“愛心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心”對(duì)待每一位病人、做好護(hù)理工作。最初稱“醫(yī)院日”，也稱“南丁格爾日”，在中國(guó)稱為“國(guó)際護(hù)士節(jié)”，日期為每年固定的5月12日。
護(hù)士節(jié)有什么背景。
當(dāng)時(shí)的背景是很多國(guó)家都在發(fā)生著戰(zhàn)爭(zhēng)，傷員非常之多，由于醫(yī)療體系不夠健全管理混亂，傷病員死亡率高達(dá)42%。而在英國(guó)一家醫(yī)院任護(hù)士主任的南丁格爾，決心潛心改善病室的衛(wèi)生條件，并加強(qiáng)對(duì)病人的護(hù)理和營(yíng)養(yǎng)。半年之后，醫(yī)院的傷病員死亡率下降到了2.2%。這一事跡傳遍了整個(gè)歐洲。1860年，她在英國(guó)倫敦創(chuàng)辦了世界上第一所正規(guī)護(hù)士學(xué)校，所寫的護(hù)士工作專著，成了醫(yī)院管理、護(hù)士教育的基礎(chǔ)教材。在她逝世后，相關(guān)機(jī)構(gòu)將她的生日定為護(hù)士節(jié)，其目的就是為了大力宣傳護(hù)理工作，鼓勵(lì)護(hù)士們學(xué)習(xí)救死扶傷的人道主義精神，如今已經(jīng)成為世界各國(guó)護(hù)理界的一件盛事。
存在的意義篇十三
在這個(gè)諾大的世界中中，繁華都市。而我們又卻是如此的微不足道。在這樣的世界之中，我們又能夠做什么呢？如果一直差勁的我，將會(huì)一直的選擇差勁下去，那么是否這個(gè)人生都已經(jīng)是滿滿的遺憾了！如果選擇，我將會(huì)選擇證明存在，在這世界千萬之中，在這茫茫人海之中沒我們的力量有卻是那么的渺小，那就要經(jīng)歷，經(jīng)過自己的不懈努力，相信唯有付出的動(dòng)力才將會(huì)是可以擁有一切的！幻想中的事物，固然很美，但我們有卻總是要接受現(xiàn)實(shí)。也許唯有這樣，自己的存在才將會(huì)是更加的有價(jià)值！不想有過多的擁有，卻只想有一個(gè)好的期待！不想有過多的奢求，卻只想去擁有這一切！為了今天， 為了現(xiàn)在，相信明天的明天會(huì)更加的豐富精彩！證明存在，從現(xiàn)在做起，抓住時(shí)間的腳不，相信明天的未來將會(huì)是屬于我們的！
證明
也許，這證明看似容易，但是做起來確實(shí)很不容易的！因?yàn)橐C明，還必須要靠自己的實(shí)力。如果沒有實(shí)力的我們，有將會(huì)是何去何從？幻想中的美好卻只是幻想，那么證明還是要靠自己的努力才行！做好現(xiàn)在，唯有這樣，總相信，該來的一切都將會(huì)發(fā)生的。證明則需要我們的一點(diǎn)一滴做起。從小事做起，也許只有這樣，才能夠證明一切。這一切的來之不易總是讓我們此生難忘。那就選擇銘記在心，也許只有這趟，才將會(huì)是我們真正的實(shí)力。擺脫現(xiàn)在的一切困難，相信，總是會(huì)有我們所證明的事情！這道路的不易，那就讓我們，永不放棄。抓住時(shí)間的腳步，相信著明天的未來會(huì)更加的美好！
存在
或許，這所謂的存在感就是當(dāng)當(dāng)前所做的吧！存在的每一分每一秒，都將hiushi時(shí)刻刻的在我們身邊！但是在這世界之大，同樣的，這存在感也會(huì)有許多的非同尋常！現(xiàn)在的我們，存在感其實(shí)并不多，甚至可以說是沒有！或許，這一份存在，我們都將會(huì)有所擁有！唯有擁有才將會(huì)是真！但卻要做的更好才對(duì)。存在感沒有了，而我們卻只有小丑了。人生的何去何從更應(yīng)該從現(xiàn)在做起。也許唯有這樣，才會(huì)最好！證明存在，讓自己的人生變得更加的充實(shí)！為了自己，同時(shí)也將會(huì)為了命運(yùn)。相信著一切都將在與我們！
證明存在，那就從現(xiàn)在做起，唯有這樣，才是真！
存在的意義篇十四
有一天，藍(lán)說：“你說人活著這一輩子的意義是什么？有時(shí)覺得這一輩子活著一切都是空的？有些事纏繞在心頭，總也想不通，努力的工作還有何意義？我不知道，當(dāng)我看著親人忍受著病痛的折磨，卻只能在一邊無能為力，甚至不敢去面對(duì)，只能忙碌在在自己的事情里，人活著就是一場(chǎng)游戲，一場(chǎng)空，這樣的話，意義何在？成功了又能怎樣？我不知道，我甚至不能表達(dá)出自己的情感，累??！……”諾大的疑問加上諾大的的問號(hào)，以及這個(gè)深刻而又嚴(yán)肅的話題讓我心里沉沉的。他之所以提出如此疑問，原來是他親愛的姑姑得了重病，也許將不久于人世，面對(duì)親人的病痛他覺得無能為力的無奈和失望，更何況要這樣眼睜睜的看著自己的親人撒手而去，這種無奈，這種心痛真的讓人無言，此刻，也許我們都會(huì)落寞的問自己、問別人：“人活著的意義是什么？人又在為什么活著？”
是啊，當(dāng)你為了生活而四處奔波，當(dāng)你為了養(yǎng)家糊口而賣命，當(dāng)你為了能有錢而不辭辛苦，當(dāng)你千辛萬苦萬苦千辛的努力奮斗，目的只有一個(gè)：那就是讓自己的親人生活的更好，讓自己的親人能夠幸福的生活，然而，當(dāng)你在不斷的奮斗的時(shí)候，當(dāng)你在為了你的目標(biāo)，你的理想而努力的時(shí)候，你的親人也許會(huì)因?yàn)槟撤N原因離你而去，這是誰也不想發(fā)生的，這是誰也不能預(yù)料的，但，事實(shí)就是事實(shí)，此刻，他或者她的永遠(yuǎn)離開猶如自己的心被掏空了，思想一片空白，全身會(huì)無力于去支撐自己的軀體，生活的天空因此會(huì)變得黑暗而迷蒙，唯有兩行清淚訴說著心中的不舍和無奈，任你怎樣的奮力想挽留和拯救，但你的重拳擊在空中是那樣的無力，有種欲哭無淚的感覺。特別是當(dāng)你手足無措的看著自己的親人經(jīng)受著痛苦的折磨而無能為力，又不得不眼睜睜地看著她（他）的生命從你的手心滑落，你的大腦會(huì)一片空白：從生到死生命竟然如此脆弱。更讓人灰心的是，眨眼間活生生的生命就消失了，這是誰也無法接受卻又不得不接受的事實(shí)，生活就是這樣的殘酷，對(duì)生者的殘酷。這時(shí)，我們都會(huì)疑問：“人活著的意義是什么？”奔波著、奮斗著、努力著，最終仍無法改變和掌握自己的命運(yùn)，也無法挽回和拯救別人的命運(yùn)，既然無法決定自己，也無力改變別人，生者還有什么意義呢？然而，人生就是這樣在不斷的和命運(yùn)抗?fàn)?，和自己角斗，有些事情你不得不接受，又不得不面?duì)。
我理解藍(lán)的痛苦和無奈，甚或哪種欲哭無淚以及無助的感覺，我告訴藍(lán)：“面對(duì)事實(shí)吧！有些事情可以力挽，可有些事情無力回天，這不是你的錯(cuò)，你只有面對(duì)，讓你的感情釋放出來，想哭就哭，因?yàn)槭鞘聦?shí)，所以，不要逃避，人生是殘酷的，但只有勇于面對(duì)，我們沒有辦法。雖然你知道人生就是一場(chǎng)空，但，該走的路還是要走，再怎么難都要抗著走下去，收拾好自己的心情，笑對(duì)人生，勇敢的面對(duì)人生的殘酷，即使哭也要哭的堅(jiān)強(qiáng)。人活著就是為了能好好的生活，活著的意義就是為了自己正確的目標(biāo)而不斷的奮斗，在不斷的奮斗過程中享受生活的樂趣，這就是活著的意義，不斷的奉獻(xiàn)，不斷的付出，再回首時(shí)無怨無悔?！?BR> 藍(lán)反問：“為了目標(biāo)奮斗，即使實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)，然而面對(duì)失去親人的痛，沒有親人來和你分享那份快樂，你的奮斗又有什么意義呢？”我無言，因?yàn)榇丝趟男撵`是最脆弱的，說什么都是多余，說什么都會(huì)顯得蒼白無力。
然，人生豈能從頭來過，人生又怎能盡善盡美，面對(duì)生活，我們只能善待，面對(duì)人生我們只能一步一步走好，人生的意義就在于你沒有荒廢生活，就在于你努力過、奮斗過。我們既然無法掌握自己的命運(yùn)，那么就讓我們無怨無悔的過好每一天，要知道：人生不能從頭來過。如果有來生，你也許會(huì)彌補(bǔ)許多的不足，如果有來生，你也許會(huì)知道什么該珍惜，但，沒有來生，只有今世，所以，珍惜，珍惜你所擁有的一切，包括你的幸福，你的痛苦，你的眼淚。
存在的意義篇十五
許多自己害怕發(fā)生的事，卻總會(huì)出現(xiàn)在生活中。但這些經(jīng)歷常常使我們成長(zhǎng)——或許這就是它存在的意義。
課堂點(diǎn)名背詩(shī)，也許是因?yàn)樾问接兴儎?dòng)，教室內(nèi)安靜的反常，氣氛很是嚴(yán)肅。我心里卻是很輕松的：一般都不會(huì)點(diǎn)到我背詩(shī)的。
“這組，找一位優(yōu)秀的同學(xué)來背吧?！薄芭?！砰！砰！”我心中突然打起鼓來，“自己并非是優(yōu)秀的，別緊張?！比缡前参康?，我卻始終能清晰地聽到牛皮鼓面的敲擊聲，血脈僨張。
不知道我的表情有多么詫異，站立的姿勢(shì)有多么僵硬；幾十束目光，無形卻令人焦灼地直射在我身上。那些詩(shī)歌的零星詞句在腦海如何都拼湊不好了。已有兩處錯(cuò)誤了，我的手心開始發(fā)涼，心念著：“別緊張，別緊張……”但終歸無用，我還是磕磕絆絆。
“太好了！到結(jié)尾了！”心中有些小雀躍，可是我又突然忘詞了。腦海中瘋狂地搜尋著詞匯。耳邊傳來唏噓聲，偷笑聲，還有隱隱約約的提醒聲，可我根本聽不到。只感覺到此刻我的心臟強(qiáng)有力地敲擊我的胸膛。明明是寒涼冬日，空氣都冰冷了，可我卻感覺到渾身發(fā)熱，有一種難言的燥熱。我感覺到，紅色一點(diǎn)點(diǎn)泛上臉頰，爬上耳朵，蔓延到耳根。明明只有兩分鐘，可卻那樣的漫長(zhǎng)。
坐在座位聲，我的耳邊是念筆記的聲音，記錄時(shí)用筆極其用力，好似掩飾著我的失落和狼狽?！斑@么小的事卻讓自己亂了陣腳?！毙闹邪底猿爸S著，卻已下定決心要下一次的突破。
仍記得當(dāng)時(shí)一秒一秒熬過來的感覺。我想躲，卻無處可躲；我想逃避，可現(xiàn)實(shí)必須讓我抬起頭來直面現(xiàn)實(shí)。只聽見心跳的那一刻，我心中有一場(chǎng)海嘯，可我只是站在那里，無人知曉。
后來，這件事一直縈繞我的心頭。每一次畏懼和躲閃都在經(jīng)歷挫折后，就好似轉(zhuǎn)化成為一種新的改變和勇氣。
或許，這就是存在的意義吧，沒有后路，不可逃避，只能咬著牙，抬起頭。哪怕對(duì)本身性格的克服，也會(huì)早就更好的自己，讓自己成為一個(gè)優(yōu)秀、勇敢的人。
存在的意義篇十六
這是一個(gè)嚴(yán)酷的世界，孩子們面臨著激烈的競(jìng)爭(zhēng)。我們每個(gè)家長(zhǎng)都想讓自己的孩子贏，但怎樣才算贏，很多人卻并不清楚。其實(shí)標(biāo)準(zhǔn)從來不是死的，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的牛人，所波逐流很容易失去自己，當(dāng)我們按照流行的標(biāo)準(zhǔn)把孩子培養(yǎng)出來時(shí)，也許標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)變了，孩子也就過時(shí)。真正有成就的人，都是走自己的路的人。
任何浪漫和美妙都擋不住時(shí)間的侵蝕，家長(zhǎng)處心積慮、孤注一擲，不惜犧牲孩子童年的歡樂而換來的所謂成功，其實(shí)只是一個(gè)階段的成果。一個(gè)人，一輩子要經(jīng)歷太多的事，在瞬間的成功之后，更多的是不為人知的瑣碎人生，由你自己去過。
所以，對(duì)于自己的孩子，我并不打算把她培養(yǎng)成一個(gè)名人、偉人，孩子有多大的造化、有多大的福分，那是她自己的事，我只能給她一些基本的東西，有助于她一生平安、一生幸福的`東西，這樣，哪怕將來沒有了我，哪怕她最終不能出人頭地，她也能在平凡的生活中得到快樂、得到力量，得到人生的意義。
無論在什么情況下，培養(yǎng)一個(gè)正常的、健康的、快樂的孩子，永遠(yuǎn)比培養(yǎng)一個(gè)“優(yōu)秀”的、“卓越”的孩子更重要。何況，所謂的優(yōu)秀和卓越，也只有真正健康的、快樂的孩子才能達(dá)到。世界上真正卓越的人只是少數(shù)，不管我們的孩子是不是少數(shù)之列，她只要有了健康的身體、健康的人格，只要她有自己的夢(mèng)想，一直向著那夢(mèng)想走，她就能成為她想成為的人，她的人生就圓滿美好。
每個(gè)生命都是珍貴的，不管她漂不漂亮、優(yōu)不優(yōu)秀，最終都會(huì)綻放，都會(huì)散發(fā)自己的芳香。
存在的意義篇十七
其實(shí)也不知道彼此的存在意義。好像自己真的是第一次遇到這么棘手的問題，本來我們只是好朋友，那個(gè)時(shí)候我們會(huì)感謝彼此的存在，從來就沒有想過彼此存在的意義。
前幾天不知道是說到什么事情了，然后我就反問他說我確實(shí)有在想男朋友是干什么用的額，當(dāng)時(shí)他說男朋友是用來疼的，我說那女朋友呢，他說是用來疼男朋友的。我說可是我不想，后面的聊天內(nèi)容是怎么樣的，反正不能讓人印象深刻，反正也都是在敷衍彼此的回復(fù)了。
可能是因?yàn)樗婚_始總是秒回我，一開始總是在我半個(gè)小時(shí)不回復(fù)他他就會(huì)主動(dòng)來找我，以至于現(xiàn)在他隔一兩個(gè)小時(shí)沒有來找我，我就會(huì)覺得這段關(guān)系可以放棄了。真的思考存在的意義是最煎熬的了?？赡苁谴嬖诘囊饬x驅(qū)使我去付出感情吧，但即便我沒有思考清楚彼此存在的.意義我還是會(huì)去付出感情，我還是很關(guān)注他很喜歡他，只是現(xiàn)在日子平淡，沒有什么方式可以表達(dá)吧。
我覺得我還行，至少他的存在還可以讓我偶爾矯情一下，偶爾記錄一下他，偶爾也思考一下人生大問題，但是我對(duì)于他的意義，我真的不知道我存在的意義是什么，好像我的存在對(duì)他來說真的只是一個(gè)障礙，阻礙他全身心地玩游戲什么的，束縛到他，讓他去哪都得先掏出手機(jī)說一下。所以我對(duì)他來說，并不是積極的存在啊。
存在的意義篇十八
我是一個(gè)熱愛游戲的人，最近玩了一款非常好玩、非?？岬挠螒?，那里面記載了每一個(gè)人物的故事，需要慢慢去體會(huì)你會(huì)懂這其中的奧秘！來看看我對(duì)它們的理解吧：
最近總是做一些奇怪的夢(mèng)，像失去鐵軌的火車，在我的腦海中竄來竄去。這些夢(mèng)都有著同樣的結(jié)局。你，突然消失，爺爺，我夢(mèng)見空曠的馬路，你的背影在昏黃的路燈下漸漸走遠(yuǎn)，在我的視野中一點(diǎn)點(diǎn)模糊。我蒙上自己的雙眼只想記住最后看你的那一眼，我刺瞎自己的雙眼只為記住那逝去的紅顏。我是一個(gè)影子，當(dāng)我潛入陰影之中，沒有人能看見我，但是我希望你是個(gè)例外！縱然前路迷茫，縱然天隔一方，縱然我手中的刀刃已然破碎，也無法阻止我尋找你的道路。每一張牌都是對(duì)你的一份思戀。我賭贏了所有，卻贏不回你的愛。沒有人知道我的過去，我每一次的升華，每一次的跳動(dòng)，為了你，我必須比別人優(yōu)秀。曾經(jīng)，我們錯(cuò)過了，但是，我希望你的未來有我，有我來守護(hù)你。如果穿過冰山，越過河流，世界再也沒有你的足跡，我誓要冰凍整個(gè)世界。人們向往天堂，可天堂沒有你，于是我墜落凡間追尋你的腳步，只因有你的地方才是天堂！面具的笑容，遮擋不了我的悲傷，誰能看到我面具下的眼淚。
我總能站在你最前面，牽住敵人擋住一切傷害，只想讓你給我講一個(gè)關(guān)于你的`故事。最后一句：行走于虛空，我彷徨、我迷茫！我不知道何去何必從。.。只有飄蕩飄蕩。
這些夢(mèng)讓我害怕。只是夢(mèng)而已。他們說在夢(mèng)里，是可以預(yù)見未來的。我又開始想著這些會(huì)不會(huì)實(shí)現(xiàn)。
存在的意義篇十九
我常常在想：人活在世上有什么意思？我又時(shí)常覺得自己好像缺了什么。在三個(gè)星期前，我終于找到了答案。
一個(gè)星期天上午，綜合實(shí)踐結(jié)束以后，我和老媽在一個(gè)小區(qū)的一條小徑上散步。忽然看見一只蝸牛在馬路中央，吃力地向前爬著。很明顯，它想爬到對(duì)面。我想把這只蝸牛送到對(duì)面。
“嘀——嘀——”，熟悉的喇叭聲又響了起來。我和老媽下意識(shí)地往后退了一步?？墒俏蚁肫鹆笋R路中央的蝸牛——可是已經(jīng)晚了——“咣——砰——”，汽車在馬路中間開了過去，車輪正好壓到了蝸牛。可憐的蝸牛，就這樣變成了一堆肉醬。
俗話說得好：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。轉(zhuǎn)眼間，十幾年過去了，時(shí)間總是過得那么快。究竟是成王，還是敗寇。一切的命運(yùn)掌握在自己的手中，而不是無所事事。
“有志者，事竟成?！庇辛俗约旱睦硐耄鸵欢軐?shí)現(xiàn)。我的理想是當(dāng)上鋼琴家，所以正在拼命練習(xí)。要是你也有一個(gè)理想，而且正在努力完成它，一定會(huì)成功。
著名書法家顏真卿寫過這樣一首詩(shī)：三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。為了將來的偉大事業(yè)，我們一起努力吧！
存在的意義篇二十
當(dāng)我們存在時(shí)，便有了責(zé)任。
從我們呱呱墜地的那刻起，我們就被父母視為掌中寶，他們?yōu)槲覀儾贿z余力的貢獻(xiàn)自己、奉獻(xiàn)青春，我們就有了贍養(yǎng)他們的責(zé)任，有了陪伴他們的責(zé)任，有了孝順?biāo)麄兊呢?zé)任。這是我們的責(zé)任，也是我們對(duì)無私供養(yǎng)我們父母的愛。
大家一定都聽過，國(guó)家興忙匹夫有責(zé)吧！作為中華兒女，我們可能做不到，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。但我們可以在祖國(guó)遭受誤解的時(shí)候，為祖國(guó)辯護(hù)；我們可以在祖國(guó)遭受傷害的時(shí)候，為祖國(guó)療傷；我們可以在祖國(guó)遭受侮辱的時(shí)候，為祖國(guó)申訴。我們可以為祖國(guó)的強(qiáng)盛，歡欣鼓舞；我們可以為祖國(guó)的和平，竭盡全力；我們可以為祖國(guó)的未來，貢獻(xiàn)全部。這是我們的責(zé)任，也是我們對(duì)默默守護(hù)我們的祖國(guó)的愛。
存在的意義篇二十一
一撇一捺，這理所應(yīng)當(dāng)，人人都會(huì)寫。我們皆然眾所周知——人。
知道么？每個(gè)人對(duì)人生價(jià)值理念關(guān)得看法皆然不同，我想問一聲：“你是怎樣看待自己的？”對(duì)啊，每個(gè)人的說法多彩多樣。而我的看法是：“優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)組合成性格行為，我以一種崇高的理念看待自己，我自己愿意去做的就去做，而我不想做的事常常拋在腦后，一問三不知。”那么，你想怎樣回答呢？”這自然是我不聞不問的是啦！不過人也有意義。老師曾說：“做人，就要做一個(gè)有意義的人，不要隨著自己的心愿隨心所欲的去做一件事?！闭x之感，恐怕我也不能說我有正義之感。我不得不說，所有的人都膽小怕事，缺乏正氣。老師說的沒有錯(cuò)，我們班就是沒有正氣，都被恐惶覆蓋了！我想說，你是否堂堂正正的指責(zé)過做錯(cuò)事的人呢？我······我沒有。我怕他們找我的麻煩，我害怕自己惹是生非，引禍上身，我能選擇哪條路？逃避著一切？面對(duì)這一切？提到這里，我們?yōu)槭裁炊嬖谀?？?duì)，正義存在，和平存在。一連串的事情讓我想都不敢想事情的后果是什么。一旦結(jié)局的結(jié)束，誰也阻止不了。每當(dāng)一件事的發(fā)生，我則然是當(dāng)局者迷，旁觀者清，我只會(huì)去冷眼旁觀，他們的勢(shì)力，是誰也阻止不了的。
我害怕這一切的發(fā)生，就在那次的班會(huì)課之后，我才深深地領(lǐng)悟到——人得意義。我趴在桌子上，一遍又一遍的寫著人字，我也許不知道，這個(gè)人字是否代表著什么含義呢？大家可能知道吧！每個(gè)學(xué)校都有那么幾個(gè)三流學(xué)生，我們學(xué)校也是。他——在班里人得眼里，不過是一絲空氣，無形或有形罷了。只不過在那個(gè)星期一的下午，他才真正地后悔了自己所犯下的罪過?？蘖耍钟惺裁从?？無濟(jì)于事的，他真的不知道什么叫做江上易改，本性難移嗎？一切都晚了，曾經(jīng)的所作所為已經(jīng)被公安局錄進(jìn)檔案了，他將一輩子被迫受欺侮，失去了唯一的尊嚴(yán)。也許他現(xiàn)在才真正的明白——什么能做，什么不能做。這已經(jīng)是定成的結(jié)局，誰也不能力挽狂瀾。以為他曾經(jīng)不知道，自己的結(jié)局是什么！漫畫里的結(jié)局，皆然是虛偽的，每一個(gè)結(jié)局都不可能圓滿結(jié)束。我所希望的結(jié)局，卻與事實(shí)相反，每一次都是失敗告終。誰不想擁有一個(gè)美好的未來，前途無量的明天，有誰做到過？好好想想你存在的意義是什么？富與貧·好與壞·高與低，我和你的距離只差一步之遙，我在追求什么？榮譽(yù)？地位？財(cái)富？權(quán)利？不！這些我都不想要，我只想做到一個(gè)人的意義。那么地球存在的意義什么？戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的意義是什么？這最終，誰能夠回答我？你是否在寫人字的時(shí)候，想起一個(gè)道理：“人得意義”。
孺子不可教也，這是我對(duì)我們班的評(píng)價(jià)。對(duì)，我就像我們數(shù)學(xué)老師說的一樣：“你沒有資格說，這個(gè)班，我不想再說了！現(xiàn)在不好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大空后悔！”對(duì)，我沒有資格和權(quán)利說我們班，連人生的意義都不明白的不解的一個(gè)人，有什么資格說呢？人生的意義，在我的眼中，只不過是一個(gè)追求理想的意義罷了，這時(shí)，我才深刻的意識(shí)到：“錯(cuò)！極為錯(cuò)！大錯(cuò)特錯(cuò)！”我說過，每個(gè)人的認(rèn)同是不同的。人生的意義卻掌握在你自己的手中，你想去追求，就去追求吧！沒有人阻止你的腳步，雖然我們每個(gè)人的想法不同，但我知道，愛與共存——人生的意義就是：“做好一個(gè)做人的本分”！對(duì)啊，我現(xiàn)在才深刻的明白到人得意義。這崇然是老師的話提點(diǎn)了我啊。我終于明白了，明白了人的意義！
對(duì)?。∶總€(gè)人存在的意義不同，人生哲理也不同。但為了你自己，朝著夢(mèng)想的天空自由翱翔吧！
存在的意義篇二十二
真正成功的人生不在于你成就的大小，而在于你是否努力地實(shí)現(xiàn)自我。
——題記
一張白紙，不同的人，會(huì)勾勒出不同的色彩，而人生就像是這張白紙，我們每個(gè)人手握各色畫筆，其中的五彩斑斕，是我們要畫出的各種線路。
很小的時(shí)候，我們認(rèn)為老師的一個(gè)夸獎(jiǎng)就是快樂，和小伙伴們玩樂就是快樂，而快樂就是我餓存在的意義；升入初中，我認(rèn)為青春就是各種樂，各種傷，各種輝煌，那時(shí)我以為人生就是把沒做盡的壞事通通做一遍，那就是不留遺憾的人生。直到升入高中，我的第一次演講，讓我體驗(yàn)到了從未經(jīng)歷過的人生。上臺(tái)之前，心跳如雷鼓般砰砰直跳，直到開始演講，我聽見了自己的心跳聲和那不怎么標(biāo)準(zhǔn)的普通話，那時(shí)站在演講臺(tái)上的我已經(jīng)感覺不到臺(tái)下任何聲音，隨著時(shí)間一分一秒地過去，我的心跳漸漸地平靜了下來，我的演講也隨著我的心跳變得從容，直到臺(tái)下掌聲響起，一股暖流直竄全身，走向臺(tái)下的那一刻，感覺我很驕傲地?fù)碛兄澜纭Ｗ谂_(tái)下的我，繼續(xù)聆聽著學(xué)友們的演講，從他們身上我體會(huì)到了自己當(dāng)時(shí)的勇氣，那一刻的成功讓我明白，原來成就的大小并不重要，而在于是否真正地實(shí)現(xiàn)了自我，只要勇敢地克服困難走出第一步，你就可以自信地走向未來。也許多年后的我會(huì)時(shí)不時(shí)地想起當(dāng)初那個(gè)抬頭挺胸、自信滿滿演說的自己，它給我勇氣，給我力量，這便是我存在的意義，不斷地挑戰(zhàn)自我。
有時(shí)會(huì)問自己，對(duì)于朋友我們能給予他們一些什么。直到我親自調(diào)節(jié)了一場(chǎng)好朋友之間的矛盾，挽救了一段珍貴的友情的那一刻我明白了，原來給他人帶來歡樂也是存在的意義。
人生的質(zhì)量有高有低，但每個(gè)人都希望自己能有一個(gè)輝煌的人生。有人認(rèn)為人生是命運(yùn)的主導(dǎo)，殊不知，命運(yùn)掌握在自己的手里。一些人雖然有了很大的成就，卻沒有的最初的快樂。我們的人生不是使自己一生忙碌無成，適時(shí)地停下腳步去欣賞沿途的風(fēng)景，讓自己心如止水，從心底體會(huì)存在的價(jià)值。
朋友，認(rèn)識(shí)自己，體會(huì)自己存在的意義，昂首挺胸，向著遠(yuǎn)方，為之奮斗?！笥?BR>
存在的意義篇一
賈寶玉是女媧補(bǔ)天所剩頑石所化，稱通天寶玉。投胎人間本是奔著享樂而來，誰知到了人間才發(fā)現(xiàn)，根本不是那么回事，享樂是有的，而這享樂里更隨著許多的苦，最后看破紅塵，做和尚去了。
《創(chuàng)世紀(jì)》里說：人類祖先原是伊甸園里一對(duì)無憂無慮的快活男女，因受了魔鬼誘惑偷食禁果，被上帝懲罰。上帝對(duì)夏娃說：我必多多加增你懷胎的苦楚，你生產(chǎn)兒女必多受苦楚。你必戀慕你丈夫，你丈夫必管轄你。又對(duì)亞當(dāng)說：你既聽從妻子的`話，吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子，地必為你的緣故受咒詛。你必終身勞苦，才能從地里得吃的。地必給你長(zhǎng)出荊棘和蒺黎來，你也要吃田間的菜蔬。你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土；因?yàn)槟闶菑耐炼龅?。你本是塵土，仍要?dú)w于塵土。
有人說，人生所以苦，是因?yàn)槿诵岳镉胸?、嗔、癡三念。因著這三念，便生出了許多事端，無盡的煩惱。自古以來，多少政治家、軍事家、社會(huì)評(píng)論家、哲學(xué)家、思想家、文學(xué)家。。。。。。盡了多少努力想改變世界讓人們活著不那么苦？然而，盡管歲月更替改朝換代，能人異士層出不窮，人，依舊苦！偉人如毛主席，英明、傳奇一世，卻因文革而晚節(jié)不保；哲學(xué)家如尼采，還沒來得及完成指導(dǎo)人們活得更好的藝術(shù)就先瘋掉了。
然而，人們?nèi)栽谂?，不斷研究出各種發(fā)明，有貌似能改善生活的電燈、電話、汽車、飛機(jī)等；也有抵御外敵增加安全性的火藥、槍炮、原子彈之類；更有測(cè)驗(yàn)人體抵抗力的毒奶粉、瘦肉精、地溝油、轉(zhuǎn)基因一流。。。。。。哈哈，人類從來就是頑強(qiáng)的物種。人類是天才也是蠢才，研究得出改變外部環(huán)境的一切，卻研究不出不心苦的法子。
人生既然這么苦，又何苦要來這一遭呢？人生的意義是什么？樂觀者找到了很多答案，嚴(yán)謹(jǐn)者決定暫不去想，豁達(dá)者認(rèn)為不需要想，自信者斷定自己找到了答案。。。。。。每個(gè)人都有自己的答案，之于我，不過是盡力讓自己和身邊人多一些快樂、生活多一些色彩、存在得有些價(jià)值；不求大富大貴但求平安無虞罷了。
中國(guó)有句話說：不在其位，不謀其政，中國(guó)又有句話叫：天下興亡，匹夫有責(zé)。若要較真拿它們?nèi)プ霰容^研究哪句更在理，那便是鉆牛角尖了。能人異士也好，凡夫俗子也罷，每個(gè)生命，既存在，就有他存在的意義和使命。
存在的意義篇二
圣誕老人是留著白胡子，穿一身大紅，有禮物送給小孩子的老爺爺?；蛘呱踔林皇?2月份貼在櫥窗里一張張笑咪咪的臉。但圣誕老人的真正意義是什么呢?他代表著善良、慷慨和無私。無論你的孩子是否相信真的有圣誕老人存在，你都可以告訴他：圣誕老人是很美好的。
沒人能估量無私的善舉。無論是小的、簡(jiǎn)單的，還是偉大的、驚天動(dòng)地的事情。當(dāng)然，禮物令圣誕節(jié)更加特別。對(duì)于很多孩子來說，平安夜非常之漫長(zhǎng)，因?yàn)樗麄冊(cè)谀且煌頍崆械钠谂沃フQ老人帶來的禮物，這就是孩子們?yōu)槭裁聪矚g圣誕老人的原因。
大人對(duì)圣誕節(jié)尚有許多幻想，更別說小孩子了。當(dāng)孩子告訴您，他想要什么圣誕禮物時(shí)，千萬不要告訴孩子這個(gè)世界上不存在圣誕老人，圣誕老人是孩子們對(duì)童話的向往，請(qǐng)不要打破他們童年時(shí)期的美夢(mèng)。圣誕老人存在于每一個(gè)孩子的心中，這是成人世界需要保護(hù)的一個(gè)童話的夢(mèng)。
圣誕節(jié)圣誕老人會(huì)送什么禮物。
1.圣誕樹。
圣誕節(jié)不可或缺的就是有趣的圣誕樹，還在從超市搬回一大棵圣誕樹么。雖然會(huì)帶來一些的節(jié)日樂趣，但似乎會(huì)缺少一些東西，在這個(gè)時(shí)候不妨試試自己動(dòng)手做棵圣誕樹吧。
可以使用舊的硬紙板做成立體的圣誕樹，也可以用海綿紙做成平面的圣誕樹，這樣是可以提高小孩子的動(dòng)手能力的。
2.抱抱熊娃娃。
如果是要在圣誕節(jié)送給小女孩得禮物，那肯定少不了可愛的抱抱熊娃娃，最好是那種在晚上可以散發(fā)著精晶瑩剔透的彩光的抱抱熊娃娃，讓小女孩在看著喜歡的書或聆聽動(dòng)人的音樂時(shí)可以抱著它一起來陶醉。
3.圣誕襪子。
可以使用海綿紙、粗的彩色線、雙面膠，準(zhǔn)備好原材料，讓孩子自己動(dòng)手剪裁、縫制，粘貼。讓孩子學(xué)會(huì)簡(jiǎn)易襪子的制作過程。也是可以做大一點(diǎn)的，讓孩子當(dāng)作小的包包來背。
4.積木玩具。
積木不僅是小朋友最喜歡的玩具之一，這個(gè)玩具也能鍛煉孩子的動(dòng)手能力。而且積木的種類有很多，就算是玩法也是各種各樣的，看到現(xiàn)在很多明星家里的小朋友也都是從小玩到大呢!
5.圣誕老人玻璃球。
家里如果有一些小工具的話可以用白色泡沫制作成會(huì)下雪的場(chǎng)景，如果孩子長(zhǎng)大一點(diǎn)的話，還可以給其講解“下雪”的原理，不僅能夠鍛煉動(dòng)手的能力，還能鍛煉腦力。
6.創(chuàng)意臺(tái)燈。
當(dāng)然前面說的可能你覺得只適合小朋友，如果是年齡稍微大一點(diǎn)的話，差不多讀初中的男孩或者是女孩。那么不妨考慮送他們一臺(tái)創(chuàng)意臺(tái)燈作為圣誕節(jié)禮物吧。當(dāng)黃昏快要來臨的時(shí)候，月亮漸漸的升起，這個(gè)時(shí)候，它會(huì)打開全世界的燈光，迎接屬于它們的光明時(shí)代。創(chuàng)意臺(tái)燈除了能夠防近視的照明光線，造型獨(dú)特的它們也是點(diǎn)綴房間最有愛的選擇。
圣誕節(jié)的由來。
在將臨節(jié)期，教會(huì)的布置全都以藍(lán)紫色為主。圣壇的桌巾、講臺(tái)的臺(tái)帷、牧師袍的肩帶都是紫色。并且圣壇中央通常會(huì)放置一個(gè)用長(zhǎng)青樹的葉子作的花環(huán)，中間有五枝紫色的長(zhǎng)燭，每個(gè)星期日，便多點(diǎn)上一枝蠟燭。到最后的圣誕夜里的“普世同慶”點(diǎn)上中間的最后一枝蠟燭。燭光象征著在許多年前的圣嬰孩耶穌其第一聲啼哭里，為這世上帶來了光明。
而圣誕老人其實(shí)是西元第三世紀(jì)的尼可萊斯主教。他曾冒死解救被處殛刑的政治犯、也揭發(fā)過貪婪官吏屯糧，使百姓渡過饑荒。在宗教被迫害時(shí)，被捕入獄，身上滿是鞭痕、鉗傷與烙印，仍堅(jiān)持其信仰。而后半生留在米拉，設(shè)立孤兒院、照顧病患、貧民。尼可萊斯生平事跡中，最膾炙人口的是他慷慨助人的行徑和對(duì)孩童的愛心，這些事跡后來被兒童文學(xué)家，予以豐富的想像而成為我們現(xiàn)在所知圣誕老人故事。
存在的意義篇三
同學(xué)們，老師們：
大家好!
我今天演講的題目是“存在的意義——責(zé)任”。
當(dāng)我們存在時(shí)，便有了責(zé)任。
從我們呱呱墜地的那刻起，我們就被父母視為掌中寶，他們?yōu)槲覀儾贿z余力的貢獻(xiàn)自己、奉獻(xiàn)青春，我們就有了贍養(yǎng)他們的責(zé)任，有了陪伴他們的責(zé)任，有了孝順?biāo)麄兊呢?zé)任。
這是我們的責(zé)任，也是我們對(duì)無私供養(yǎng)我們父母的愛。
大家一定都聽過，國(guó)家興忙匹夫有責(zé)吧!作為中華兒女，我們可能做不到，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
但我們可以在祖國(guó)遭受誤解的時(shí)候，為祖國(guó)辯護(hù);我們可以在祖國(guó)遭受傷害的時(shí)候，為祖國(guó)療傷;我們可以在祖國(guó)遭受侮辱的時(shí)候，為祖國(guó)申訴。
我們可以為祖國(guó)的強(qiáng)盛，歡欣鼓舞;我們可以為祖國(guó)的和平，竭盡全力;我們可以為祖國(guó)的未來，貢獻(xiàn)全部。
這是我們的責(zé)任，也是我們對(duì)默默守護(hù)我們的祖國(guó)的愛。
有個(gè)老木匠準(zhǔn)備退休，他告訴老板，說要離開建筑行業(yè)，回家與妻子兒女享受天倫之樂。
老板舍不得做得一手好活計(jì)的木匠走，再三挽留，木匠決心已下不為所動(dòng)。
老板只得答應(yīng)，但問他是否可以幫忙再建一座房子，老木匠答應(yīng)了。
在蓋房過程中，大家都看出來，老木匠的心已不在工作上了。
用料也不那么嚴(yán)格，做出的活計(jì)也全無往日水準(zhǔn)。
老板并沒有說什么，只是在房子建好后，把鑰匙交給了老木匠。
“這是你的房子。”老板說，“我送給你的禮物。”老木匠愣住了，同樣，他的后悔與羞愧大家也都看出來了。
他這一生蓋了多少好房子，最后卻為自己建了這樣一幢粗制濫造的房子。
責(zé)任就像是不以物喜，不以己悲一樣，是不論外物怎么干擾，仍然堅(jiān)持本心。
但是，真正能做到的又有幾個(gè)呢?就像，父母老得不能動(dòng)的時(shí)候，生活不能自理的時(shí)候，仍然，孝順?biāo)麄?，不嫌棄他們?BR> 希望那些，將父母送到養(yǎng)老院的子女，想想自己還在襁褓的時(shí)候，是誰喂的飯，是誰抱著睡的，是誰盡心盡力的照顧生病的你的。
馬克思曾說：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，我們就不會(huì)被它的重負(fù)所壓倒，因?yàn)檫@是為全人類所做出的犧牲;那時(shí)，我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千百萬人。
我們的事業(yè)并不顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
同學(xué)們，老師們：
大家好!
我今天演講的題目是“生物存在的意義”。
是不是每種生物都有存在的意義呢?答案是肯定的!你也許會(huì)問，難道向蒼蠅、蟑螂這樣的'生物也有活著的意義嗎?如果它真的有意義，那又為什么總要滅蚊蠅、滅蟑螂呢?也許在幾乎所有人的眼里，蒼蠅都是只會(huì)傳播細(xì)菌的骯臟的害蟲，但其實(shí)，這世界上缺了蒼蠅還真不行。
蒼蠅的價(jià)值就是它會(huì)給植物授粉。
世界上75%以上的主要農(nóng)作物和80%的開花植物都需要?jiǎng)游锸诜?，其中蜜蜂授粉?3%，蝙蝠占6。
5%，黃蜂占5。
5%，甲蟲占5%，鳥類占4%，蝴蝶和蛾子占4%，但蒼蠅授粉的數(shù)量競(jìng)高居于第二位——19%!如果蒼蠅真的從地球上消失，那也將會(huì)引起無法挽回的后果，因?yàn)殡S之滅絕的不僅僅是那19%靠蒼蠅授粉的植物，依賴這些植物的其它動(dòng)植物也將受到影響甚至最終消失。
如果從這個(gè)角度來看的話，那蒼蠅的存在是否也有點(diǎn)意義呢?
現(xiàn)在平均每小時(shí)就會(huì)有一個(gè)物種消失，是新生成一個(gè)物種的100倍，如果真的一只蒼蠅也沒有了，那我們豈不是又要損失多于19%的主要農(nóng)作物、開花植物和一些動(dòng)物。
其實(shí)，每個(gè)生物都有它存在的價(jià)值，即使它被我們認(rèn)為是害蟲。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
同學(xué)們，老師們：
大家好!
我今天演講的題目是“生命存在的意義”。
快樂的人生，也會(huì)有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苦，而有的人卻常?？浯蟠煺?，放大痛苦。
不一樣的選擇，不一樣的人生之旅，而要讓我們心里的戈壁荒原開滿鮮花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。
一枚貝殼要用一生的時(shí)間才能將無數(shù)的沙粒轉(zhuǎn)化成一粒并不規(guī)則的珍珠，雨后的彩虹綻放剎那的美麗卻要積聚無數(shù)的水汽。
如果把這些都看成是一次又一次挫折，那么是挫折成就了光彩奪目的珍珠和美麗的彩虹。
冰心說：“成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的美麗。
當(dāng)初它的芽?jī)航噶藠^斗的淚水，灑遍了犧牲的細(xì)雨。
”如果遭遇挫折，仍能以?shī)^斗的英姿與之對(duì)抗，那么這樣的人生是輝煌的。
當(dāng)蘇武被流放到北海時(shí)，北海的羊群咩咩地叫著，似在歡迎這位堅(jiān)貞不屈大漢臣子。
這十幾年的痛苦如果可以當(dāng)作是一次挫折，那么這次挫折無疑是痛苦的，可是這位放羊老人從未曾放大痛苦，于是十幾年后，大漢的丹青上書寫下了民族不屈的堅(jiān)貞氣節(jié)。
昭君出走大漠，絲綢之路上又多了一串駝鈴的丁冬聲，“千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論”不應(yīng)該是她真實(shí)心態(tài)的寫照吧!如果不賂畫師，終至出塞算是一次挫折，那么是挫折換來了漢匈兩地人民的短暫安寧。
蘇武和昭君的舉動(dòng)應(yīng)該是對(duì)直面挫折，縮小痛苦的心理的詮釋。
人生只有走出來的美麗，沒有等出來的輝煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我們的最佳選擇。
沒有必要因葉落而悲秋，也沒有必要因挫折而放棄抗?fàn)帯?BR> 因?yàn)橐换ǖ蛄慊氖彶涣苏麄€(gè)春天，一次挫折也荒廢不了整個(gè)人生。
人們常說，風(fēng)雨過后，面前會(huì)是鷗翔魚游的天水一色，荊棘過后，面前會(huì)是鋪滿鮮花的康莊大道。
既然如此，我們還有什么理由“放大人生的痛苦”。
生命是一朵常開不敗的花，那挫折必是滋潤(rùn)花的養(yǎng)分，沒有經(jīng)歷過挫折的人生是不完整的人生;沒有滋潤(rùn)它養(yǎng)分的花遲早也會(huì)枯萎。
痛苦和挫折是人生必然要遇到的兩大難題，要想讓我們的心的戈壁荒原開滿鮮花，只有在遭遇挫折時(shí)排解痛苦，積蓄人生的力量為新的目標(biāo)而奮斗，生命之花才會(huì)常開不敗，生命的存在才會(huì)有新的更深刻的意義!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
存在的意義篇四
小學(xué)認(rèn)為只要把功課寫好就是人生的目標(biāo)，上了初中認(rèn)為把聯(lián)考考好就是目標(biāo)，讀了高職以為只要考上好的科系就能有個(gè)美好的未來，讀完藥學(xué)系以為就能脫離自己不想要的生活，直到現(xiàn)在回頭一看，我的人生是浪費(fèi)了還是值回票價(jià)？我還是無法確定，有時(shí)候認(rèn)為沒意義的事情，在無形之中也變的有意義，而認(rèn)為有意義的事情到頭來，卻又不是那么重要。
人活著就是在尋找自己，沒了這項(xiàng)意義，也許你賺著錢、享受著富有的物質(zhì)生活，只是你自己心里明白，不管是白天或是夜深人靜的時(shí)候，在心中某個(gè)角落永遠(yuǎn)像是遺失了些什么，而往往這個(gè)遺失的東西反而讓你睡不著覺、開心不起來，其實(shí)就是少了你真正想要的人生。
每個(gè)人都會(huì)有個(gè)人生目標(biāo)，但既然說是目標(biāo)、夢(mèng)想，那你就得花費(fèi)時(shí)間、體力、精神去追求，只是該清楚的知道這個(gè)夢(mèng)想或目標(biāo)，真的值得你花費(fèi)嗎？還是只因?yàn)槿昼姛岫榷プ非蟮?！你可能一時(shí)缺錢而打拼賺錢好幾年，但等你清醒之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你錯(cuò)過太多太多畫面了，更可能只是一時(shí)需要有人賠，結(jié)果讓自己白白浪費(fèi)幾年的時(shí)間在一個(gè)你不值得的人身上。
人有目標(biāo)固然很好，但請(qǐng)問自己到底值不值得花費(fèi)時(shí)間、體力、精神去做，而非想到什么就去做就去亂沖亂撞，或許能有許多的人生經(jīng)驗(yàn)，可是你到頭來可能找不到你真正想要的目標(biāo)，人生就已經(jīng)過去一大半，想清楚自己的目標(biāo)在哪里，然后朝著它慢慢走，不要偷機(jī)取巧更不能半途而廢，要是這夢(mèng)想或目標(biāo)值得你這么做，你會(huì)在走過的路上看見值回票價(jià)的風(fēng)景。
存在的意義篇五
你說我為你做一點(diǎn)點(diǎn)家務(wù)活難道說就不行嗎天津？我講那么你能為我做什么，你說你好下一個(gè)不可以為我做什么后，確定再三后你說你的確不可以為我做什么。
那時(shí)候沒有立刻跟你說你一件事而言便是很重要的存有了，關(guān)鍵到你回應(yīng)信息的速率都是一不小心高度重視，乃至能用來大做文章。好似今天你答復(fù)信息內(nèi)容慢了，我講你說你是不是又假死在沙發(fā)上多少錢秒多少錢秒啥的，接著你需要沒有回，我馬上在大伙兒的面上演起了戲，你說我這說的是什么和什么啊，寶寶這小腦袋瓜子真的是。
實(shí)際上你存在的價(jià)值便是要我擔(dān)心，讓我多想，讓我想要紀(jì)錄下你覺得的每一句話，我對(duì)你的每一次體會(huì)。那就是他人無法代替的存有。盡管對(duì)你，我不能立即共享我想要的東西，我得過慮再三，考慮到你是不是能接納，考慮到是不是會(huì)給你負(fù)傷，考慮到你是不是會(huì)高興才共享，不像他人。就算我想要邀約你參加我一起寫書的全過程上都得遲疑再三，最終一再自我否定最開始的決策，而不像別人像lj那般，若我想要他參加，是不用擔(dān)憂過多的，由于他喜愛這類方法的互動(dòng)交流，但你，并討厭。因此是天壤之別的生活習(xí)慣。
但幸虧就是你，帶來我無窮打動(dòng)，寬容我無窮驕縱。
存在的意義篇六
每個(gè)人有每個(gè)人生命的軌跡，有些人的生命炫目得如煙火，而有些人的生命像滿天飄逝的種子，平淡無奇。然而，生命依然在不斷的輪回，歷史在不斷更新，存在，仿佛成了一個(gè)既陌生而又熟悉的字眼。
那些你不懂得的沉默，就好似清泉，緩緩地流入你心田的汪洋大海，你越是想緊緊抓握的東西，仿佛離你越來越陌生，就像你永遠(yuǎn)也不會(huì)知道，最好的其實(shí)一直就在你身邊。
我已經(jīng)初三了，但我的人生才剛剛啟航，我所堅(jiān)持的所謂的青春正一點(diǎn)一點(diǎn)地綻放，我所珍視的，我所厭惡，我所看好的，我所強(qiáng)求的，那些屬于我的，不屬于我的，一點(diǎn)一點(diǎn)向我撲來，又一點(diǎn)一點(diǎn)離我而去。
這才是人生，那么存在呢？
每天，我們穿由匆忙的人群，想在他們眼里發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)殘留的溫暖，可是，你繼而會(huì)悲哀的發(fā)現(xiàn)，人不是沒有棱角，而是被社會(huì)世俗這個(gè)深潭給磨成了一面光滑的鏡子，只看見光鮮亮麗的一面，永遠(yuǎn)也看不見他們勞累而丑陋的面孔。
人啊，到底脆弱的生物，越是自尊，越是能感知自己的脆弱。
冷暖，誰能自知。
每個(gè)人的人生目標(biāo)不同，他生活的態(tài)度也會(huì)不一樣，而為目標(biāo)而努力的方式更是差別甚大，但這些都不是判定一個(gè)人今后是否成功的標(biāo)準(zhǔn)。
存在，向這個(gè)世界證明你存在，這才是你是否擁有一個(gè)有意義的人生的準(zhǔn)則。它并不是要求你做任何一件驚天動(dòng)地的大事，而是在你有難時(shí)，身邊的人能伸出援手為你曾經(jīng)的一次善意。
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存在的意義篇七
深夜，我坐于陽(yáng)臺(tái)，仰望滿天燦爛的星斗，心情很平靜。
南昌的空氣真是好，星星都格外明亮，不由得使我將思緒投向那無盡的宇宙。面對(duì)這美麗的星空，浩瀚無盡的宇宙，感覺自己是那么渺小，人生是那么短暫。
高中時(shí)代，讀先哲之書就感慨到――對(duì)于宇宙，人類文明猶如沙灘上的文字，一陣波浪的洗刷便消失。人類的存在對(duì)于以億年計(jì)的宇宙猶如我們眨眼的瞬間。
我想，我們可以把它當(dāng)作我們存在的載體，――起碼這種思維不會(huì)像前者那樣使人產(chǎn)生幻滅感。
萬物源自何處?科學(xué)揭示宇宙源自大爆炸，然而人們又會(huì)問大爆炸之前又是什么?――誰都無法回答。世間有太多的未知，面對(duì)它們，不禁感覺自己無知而渺小。
凡事不可盡究，盡究的結(jié)果不是迷信便是陷入虛無。牛頓晚年之所以去研究上帝，是因?yàn)槊鎸?duì)太多未知而找不到答案。迷信的誕生便是將未解之迷訴諸于神靈，這與古人很相似。面對(duì)無盡而不可解的未知，牛頓最終選擇了上帝，從此一了百了，得到了心靈的寧?kù)o。楊振寧說：“物理研究到了盡頭就是哲學(xué)，哲學(xué)研究到了盡頭就是宗教?！睋?jù)說，世上多數(shù)科學(xué)家相信上帝存在。
這個(gè)時(shí)代，命運(yùn)無常的感覺常會(huì)使人陷入迷茫，人世的紛雜貫穿于生命，使人感覺身心疲憊。沒有信仰的人們，面對(duì)沒有來世的生活，覺得生命尤如毫無意義的一粒芥子，面對(duì)注定湮滅后的無限虛無而恐懼不已。在這個(gè)時(shí)代，清醒意味著承受古人所不曾面對(duì)的幻滅感，虛無感。
一個(gè)北大碩士在痛苦抉擇后，最終出家為僧。他說――。
“記得我剛來的時(shí)候，無論如何也放不下對(duì)物理學(xué)方法、理念的執(zhí)著。這么多年過去了，回過頭再看看佛法之理與物之理，感覺自是別有洞天。
我現(xiàn)在越來越覺得科技的日益發(fā)達(dá)反而更加反襯出人類的可悲。知識(shí)爆炸導(dǎo)致各種學(xué)問日趨繁瑣深入，然則世人卻似乎越來越愚昧，越來越不能解決自己身心的煩惱。那我們要這樣的科技又有何用呢?在繁榮的表層下，其實(shí)是擺脫不掉的深層痛苦。我想這根源大約在于心逐物欲，以致失掉本來的清凈面目，才會(huì)導(dǎo)致我們被自己的工具——科技所驅(qū)役吧。”
讀其所寫，感慨于其大徹大悟。的確，科技的進(jìn)步解決不了身心的煩惱，反而更增添了身心的煩惱。當(dāng)人們明白宇宙是如何形成后，他們很難相信上帝，而沒有上帝，生命便找不到彼岸。在這種情況之下，如果還思考生命的意義，終究會(huì)覺得一切都沒有意義。
人類在好奇中，追求著，探索著，妄圖揭開所有的秘密。人類發(fā)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)定律，一次又一次超越甚至推翻前人的理論，然而這一切只能暫時(shí)滿足人類的認(rèn)識(shí)狀態(tài)。最終人類認(rèn)識(shí)到，不僅人有死亡，地球有死亡，連宇宙都會(huì)有死亡。存在短暫，而虛無長(zhǎng)久。關(guān)于宇宙末日的爭(zhēng)論(也就是將來幾十億、幾百億年后的宇宙會(huì)是什么情況)有兩派理論：一派說整個(gè)宇宙的膨脹會(huì)緩慢下來，逆轉(zhuǎn)回去，將所有的物質(zhì)擠壓、濃縮成一個(gè)“癥結(jié)點(diǎn)”(bigcrunch);另一派認(rèn)為宇宙將永遠(yuǎn)膨脹下去，不斷地?cái)U(kuò)大，我們將看到所有星系的星球老化、死亡，剩下我們孤零零的，在一片黑暗當(dāng)中。――這兩種結(jié)果都使人感覺恐懼，雖然沒有人能活著迎來這種黑暗，然而這種結(jié)果仍會(huì)使人心產(chǎn)生悲劇感。
的確，科技的進(jìn)步拓展著人類的認(rèn)知，然而拓展的結(jié)果就是一切走向虛無?
最近我頻繁陷入虛無的恐懼之中，欲逃避而不得，最后我領(lǐng)悟到一點(diǎn)――不要究根于生命的意義，存在本身就是意義。
存在的意義篇八
“嗖、嗖、嗖……”，我走在林蔭大道上，這種聲音總在我耳邊呼嘯而去。每當(dāng)我聽到這聲音時(shí)，我就替這些開車人擔(dān)憂。我心里疑惑：他們開這么快干嘛，如果在岔路口跑出來一個(gè)人呢，你怎么剎住。
忽然，又跑出一輛跑車，只見它以一秒鐘120米的速度風(fēng)馳電掣在道路上，這時(shí)，在岔路口突然閃出一個(gè)小伙子，只見跑車主人心急如焚，連忙踩剎車，可是為時(shí)已晚，小伙子也沒有防備，直接被撞飛5米遠(yuǎn)，一場(chǎng)交通事故就這樣發(fā)生了。“滴、滴、滴、……”警車驚天動(dòng)地地向事發(fā)第一現(xiàn)場(chǎng)駛來，隨之而來的是急救車，我奔了過去，只見小伙子全身上下都是血，我想一定沒救了，醫(yī)生看了一下，真沒救了，開車的人因系了安全帶，并無大礙。這時(shí)，一位中年婦女從出租車上下來，看到這一幕，直接暈了過去，聽他們說，我才知道原來這位中年婦女是小伙子的母親，這位小伙子再過一個(gè)星期就結(jié)婚了，可沒想到……哎！中年婦女醒了，就對(duì)著開車人喊：“你還我兒子，還我兒子?！遍_車人傲慢無禮：“拜托，我開車開得好好的，是他自己跑出來的，再說了，你不就是因?yàn)殄X嗎，給你20萬可以了吧?！敝心陭D女更激動(dòng)了：“誰要你的臭錢，你以為錢能解決一切嗎？能嗎？我只要我兒子?！蹦情_車人什么都沒說，直接上車走了，過了一會(huì)兒回來了，拿了20萬扔在了中年婦女面前，然后說：“錢我放著了，你自己愛拿不拿，反正這件事已和我沒有任何關(guān)系，你要是還要錢，那就是敲詐了！”中年婦女因經(jīng)不住雙重折磨，再次昏了過去。有幾位好心人將中年婦女送到了醫(yī)院。大家都散了，我也回了家，只見剛剛還晴空萬里的天空轉(zhuǎn)眼間沒有了光芒，只留下陰沉沉的.天氣。
我心理想，車的確幫助了人們，讓人們的交通更加方便，但是，有些人將車當(dāng)做是一個(gè)可以馳騁千里的坐騎，更當(dāng)成是一種耍帥的途徑，開車根本不看面前，據(jù)我所知，中國(guó)平均每天有100人死于車禍，90％是跑車撞的。那么，車就失去了它本身存在的意義，我的夢(mèng)想是：人車永平安。一個(gè)國(guó)家的夢(mèng)想也是這個(gè)。
存在的意義篇九
我害怕深夜，因?yàn)闀?huì)有一種無盡的悲傷襲向我；我又喜歡深夜，因?yàn)橹挥兄車岷谝黄?，我和我的眼淚才是安全的。
我時(shí)常找不到。我不斷的問自己活著到底是為了什么，時(shí)常被自己的問題逼到死角里。
我用一種事不關(guān)己的態(tài)度，一副什么都無所謂的模樣，一副自己都看不慣的虛偽對(duì)待每一天，我是不太敢直視真實(shí)的自己，真實(shí)的自己或許比虛偽的樣子更叫人看不慣。
是真的.無所謂么？可為什么一想到她，還會(huì)掉眼淚？
我祈禱擁有一顆透明的心，和會(huì)流淚的眼睛。
我至始至終都未曾真正的了解過自己，我試圖去了解，可我發(fā)現(xiàn)我太糾結(jié)。
我時(shí)常奉勸自己，眼淚是心里的毒，哭出來，會(huì)好受些。
我又時(shí)常暗示自己，眼淚是最沒用的液體?？蓿荒艽砟闩橙?。
心理暗示還是很管用的，我都不曾想起這雙眼睛還會(huì)流淚。
白天，我會(huì)戴上面具，不用醞釀就可以完美的展現(xiàn)微笑的樣子。
夜里，我終于有種解脫的感覺，卸下帶了一整天的面具，我已經(jīng)笑累了，該休息了。
不要天真的以為，別人會(huì)看透你微笑背后隱藏的悲傷，因?yàn)閯e人對(duì)你的悲傷根本不感興趣，因?yàn)楸舜酥皇沁^客，僅此而已。
我沒有一顆透明的心，怎么可以奢望別人一眼就看穿。
當(dāng)有人真的看穿你，當(dāng)有人會(huì)問你：你每天都在嘻嘻哈哈到底在掩飾些什么？是孤獨(dú)？是無奈？是傷心？還是害怕？我突然又無措的不知如何解釋。
我總是什么都無所謂的樣子，是真的無所謂么？可是為什么一想到她，我還是會(huì)流淚。
有時(shí)候我覺得自己鬧騰起來確實(shí)煩人，熱到讓人難以接受，甚至可以把人氣瘋，其實(shí)這只是一種自我偽裝，一種掩蓋悲傷的真實(shí)寫照。
有時(shí)候我覺得自己安靜起來確實(shí)可怕，冷到讓人難以接近，甚至可以把人擊垮。其實(shí)這只是一種自我保護(hù)，一種內(nèi)心脆弱的真實(shí)寫照。
朋友說我是人格分裂，其實(shí)不至于，我頂多算是雙重性格。這也是我試圖了解自己后的結(jié)果。
看著面具下的自己，發(fā)現(xiàn)“不堪”兩個(gè)字已經(jīng)無法形容。我不禁覺得其實(shí)帶著面具挺好的，而那雙湖水般的眼睛，只是用來微笑。不會(huì)再有任何東西可以激起漣漪。
很多網(wǎng)友都說我在無病呻吟，我不知道我該如何解釋？
如果可以快樂，可以幸福。誰愿意難過？誰愿意受傷？
過多的解釋，真的很多余。
春暖將至，那無與倫比的暖意，何時(shí)能驅(qū)趕我內(nèi)心的清寒？
我還可以奢望它再暖么？就像冬去春來這般自然。
存在的意義篇十
如你所知，公交文明的問題不是靠抱怨就能解決的，所謂禮儀也絕不僅僅是自?shī)首詷贰．?dāng)你抱怨著堵車的時(shí)候，請(qǐng)先想想自己是否也正在違章并線；當(dāng)你不滿某些乘客素質(zhì)低的時(shí)候，也請(qǐng)先想想自己是否作出了必要的引導(dǎo)。乘客是消費(fèi)者，乘客是上帝，但不等于"我們的上帝"可以為所欲為。建設(shè)維護(hù)公交文明禮儀，每個(gè)人都需要培養(yǎng)自律的意識(shí)，并時(shí)時(shí)自省。除非你整天足不出戶，否則這就與你有關(guān)，這關(guān)系到每一個(gè)公民的社會(huì)公德。
一、公交是城市文明的窗口。
一。公交也是我們整個(gè)城市文明的一張名片。那么對(duì)外地游客來說他從公交的服務(wù)體系上可以看出我們城市的文明程度。
公交車是一個(gè)城市居民主要的出行工具之一，需從硬件改造和軟件服務(wù)上下功夫，讓城市文明在“百姓公交”的延伸中變得愈發(fā)溫情。公交文明需要全社會(huì)的共同努力，對(duì)企業(yè)來講，要教育引導(dǎo)司乘人員，不斷提高公交駕駛員的素質(zhì)，自覺接受市民的監(jiān)督，利用這十米車廂來傳播文明。同時(shí)，也需要廣大市民在乘車過程中能夠自覺的遵守乘車的秩序，養(yǎng)成文明乘車自覺排的習(xí)慣。
整潔干凈、行駛平穩(wěn)、文明有序的公交車，讓人乘坐起來快樂舒適、如沐春風(fēng)，而看起來臟兮兮，開起來像耍雜技，擠得像沙丁魚罐頭的公交車，卻仿若城市人的“噩夢(mèng)”。在一個(gè)大多數(shù)人選擇公交出行的城市，公交車的文明與否，對(duì)市民出行心情有著重要影響。同時(shí)，作為一個(gè)城市流動(dòng)的風(fēng)景，也決定著城市形象的好壞。
經(jīng)常坐公交車出行的長(zhǎng)沙市民，會(huì)感受到本市公交的逐年進(jìn)步，從外觀到服務(wù)都有不小的改善，司機(jī)和乘客的素質(zhì)也在提升，這是長(zhǎng)久以來文明建設(shè)、城市管理的結(jié)果。但進(jìn)步的空間仍然存在，因?yàn)槲覀兛偰馨l(fā)現(xiàn)一些令人皺眉的不文明行為，像牛皮癬一樣頑固地存留，一些公交車闖紅燈的不文明現(xiàn)象，就是其中一例。闖紅燈是對(duì)交通規(guī)則的漠視，更是對(duì)乘客生命的漠視。
在這樣一個(gè)越來越擁擠的汽車時(shí)代，“公交優(yōu)先”越來越受到關(guān)注和重視。的確，良好的公交系統(tǒng)能減少交通壓力，提高出行效率，同時(shí)，也更為環(huán)保，但公交文明是必不可少的前提，這樣，公交車才對(duì)人們有足夠的吸引力。如果讓人一想起乘坐公交車就頭痛，那“公交優(yōu)先”只會(huì)是車的優(yōu)先，而不會(huì)是人們出行選擇的優(yōu)先。
讓公交車更有吸引力，一個(gè)核心內(nèi)容是要實(shí)現(xiàn)公交文明，讓公交車像開往春天的地鐵那般美好，引人向往。我想，這要求公交系統(tǒng)建設(shè)更為注重管理和服務(wù)，除了公交車的外觀可看外，司乘人員可以向“李素麗”靠攏，除了自己的一言一行文明之外，還要組織乘客有序上車，提醒給老人讓坐。用文明的行為和方式為大家服務(wù)，感染周邊的人，在車廂里自覺形成文明和諧的氛圍。在行車過程中，遵守交通規(guī)則，不做“野蠻公交”、“霸王公交”，不給城市交通添堵、添亂。當(dāng)然，公交文明也還需要乘客文明，自覺維護(hù)公交秩序，這些都是每一位文明市民該具備的基本素質(zhì)。
握的文明的權(quán)利，讓文明之花盛開在這個(gè)春天,盛開在我們這個(gè)城市。
二、公交文明是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。
公交文明禮儀是構(gòu)建和諧社會(huì)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，作為社會(huì)中的一員，如果人人都能講究文明禮儀、遵守禮儀規(guī)則，處處禮讓三分、謙遜有禮,那么整個(gè)社會(huì)將是一個(gè)祥和、融洽的美好世界。反之則將出現(xiàn)混亂、戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難等等，可謂“人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧”，這應(yīng)該是文明禮儀重要意義的最好詮釋。
中國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)秀傳統(tǒng)。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的禮儀文化是先人留給我們的一筆豐厚遺產(chǎn)和寶貴財(cái)富。在構(gòu)建和諧社會(huì)的今天，文明禮儀不僅體現(xiàn)出豐富的歷史優(yōu)秀傳統(tǒng)，更富有鮮明時(shí)代內(nèi)涵，“明禮誠(chéng)信”如今已成為全體公民基本道德規(guī)范的重要內(nèi)容。隨著國(guó)與國(guó)、人與人之間交往的頻繁、交往范圍的擴(kuò)大，了解、掌握符合時(shí)代特征的禮儀規(guī)范，已成為越來越多人的需要。交往中禮儀得體，對(duì)內(nèi)有利于促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)，對(duì)外可架設(shè)理解與友誼的橋梁，更好地服務(wù)于維護(hù)世界和平、維護(hù)公共秩序及促進(jìn)經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。
三、公交文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公交文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公交文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公交文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公交文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手??”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆姽卉嚿想S處丟棄的垃圾，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”！
存在的意義篇十一
一位流浪者說，請(qǐng)給我們講講存在的意義。
他說道：
你們出生便決定了家庭，卻可以選擇自己的道路。
你們打小便塑造了容貌，卻可以選擇自己的微笑。
你們一生便為了虛榮名利而累得頭破血流，卻忘了根本—為了存在有著更好的意義。
而靜下心去探求自己最本真的姿態(tài)才是存在的意義，這正是你們應(yīng)做的。
深藏你們靈魂中不竭的源泉的確需要涌現(xiàn)潺潺流向大海。
請(qǐng)不要用天平衡量你們不知的財(cái)富。因?yàn)樽约捍嬖诘囊饬x是無邊無際無從度量的大海。
所以你的存在便已綻放為了一朵無數(shù)花瓣的蓮花。
初一:邵夕芮。
存在的意義篇十二
護(hù)士節(jié)的設(shè)立，一方面是在紀(jì)念現(xiàn)代護(hù)理學(xué)科創(chuàng)始人，南丁格爾，另一方面旨在倡導(dǎo)，繼承和弘揚(yáng)南丁格爾對(duì)于困難，不畏艱險(xiǎn)，敢于無私奉獻(xiàn)，勇于救死扶傷，勇于獻(xiàn)身的人道社會(huì)主義精神。同時(shí)也在激勵(lì)著廣大護(hù)士，繼承和發(fā)揚(yáng)護(hù)理事業(yè)所存在的優(yōu)良傳統(tǒng)。將愛心，耐心，細(xì)心，責(zé)任心付諸于行動(dòng)之中，照顧好每一位病人，做好自己的本分工作。內(nèi)心銘記，燃燒自己，照亮他人。作為一名護(hù)士，就要記住自己的責(zé)任和使命，永遠(yuǎn)將病人放在第一位。因此，護(hù)士節(jié)的設(shè)立，對(duì)于整個(gè)國(guó)家，整個(gè)民族來講，都擁有著非常重要的一種意義存在。
護(hù)士節(jié)的風(fēng)俗文化。
在護(hù)士節(jié)到來之際，會(huì)有各式各樣的慶祝表彰活動(dòng)。一方面是讓大眾對(duì)于護(hù)士有更多的認(rèn)可程度，另一方面也是對(duì)于護(hù)士的精神激勵(lì)。通過獎(jiǎng)勵(lì)，可以促使護(hù)士對(duì)于自己的職業(yè)有更加堅(jiān)定的信心，有著非常高的職業(yè)成就感和職業(yè)認(rèn)同感。同時(shí)還會(huì)舉行各式各樣的比賽。一方面是展示自己的職業(yè)度，另一方面是展示自己知識(shí)儲(chǔ)備程度。作為一名護(hù)士，并不只是簡(jiǎn)單的護(hù)理工作，還需要對(duì)于病人進(jìn)行心理疏導(dǎo)，對(duì)于病人進(jìn)行心理指引，幫助他們戰(zhàn)勝病魔，走向更加美好的明天。
護(hù)士節(jié)有什么來歷。
這是一個(gè)國(guó)際性的節(jié)日，并非我國(guó)本土誕生的。它是為了紀(jì)念近代護(hù)理的創(chuàng)始人，英國(guó)護(hù)士弗洛倫斯·南丁格爾而設(shè)立的，又被稱為“提燈女士”。19，國(guó)際護(hù)士理事會(huì)將南丁格爾的誕生日5月12日定為國(guó)際護(hù)士節(jié)，旨在激勵(lì)廣大護(hù)士繼承和發(fā)揚(yáng)護(hù)理事業(yè)的光榮傳統(tǒng)、以“愛心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心”對(duì)待每一位病人、做好護(hù)理工作。最初被稱為“醫(yī)院日”，也稱“南丁格爾日”，在中國(guó)稱為“國(guó)際護(hù)士節(jié)”。在這天，大力宣傳護(hù)理工作，鼓勵(lì)護(hù)士們學(xué)習(xí)救死扶傷的人道主義精神，已經(jīng)成為世界各國(guó)護(hù)理界的一件盛事。
512護(hù)士節(jié)的來歷故事。
這是一個(gè)國(guó)際性的節(jié)日，是為了紀(jì)念近代護(hù)理的創(chuàng)始人，英國(guó)護(hù)士弗洛倫斯·南丁格爾而設(shè)立的。它確立的時(shí)間在1912年，距今已有一百余年了，當(dāng)時(shí)國(guó)際護(hù)士理事會(huì)將南丁格爾的誕生日定為國(guó)際護(hù)士節(jié)，旨在激勵(lì)廣大護(hù)士繼承和發(fā)揚(yáng)護(hù)理事業(yè)的光榮傳統(tǒng)，以“愛心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心”對(duì)待每一位病人、做好護(hù)理工作。最初稱“醫(yī)院日”，也稱“南丁格爾日”，在中國(guó)稱為“國(guó)際護(hù)士節(jié)”，日期為每年固定的5月12日。
護(hù)士節(jié)有什么背景。
當(dāng)時(shí)的背景是很多國(guó)家都在發(fā)生著戰(zhàn)爭(zhēng)，傷員非常之多，由于醫(yī)療體系不夠健全管理混亂，傷病員死亡率高達(dá)42%。而在英國(guó)一家醫(yī)院任護(hù)士主任的南丁格爾，決心潛心改善病室的衛(wèi)生條件，并加強(qiáng)對(duì)病人的護(hù)理和營(yíng)養(yǎng)。半年之后，醫(yī)院的傷病員死亡率下降到了2.2%。這一事跡傳遍了整個(gè)歐洲。1860年，她在英國(guó)倫敦創(chuàng)辦了世界上第一所正規(guī)護(hù)士學(xué)校，所寫的護(hù)士工作專著，成了醫(yī)院管理、護(hù)士教育的基礎(chǔ)教材。在她逝世后，相關(guān)機(jī)構(gòu)將她的生日定為護(hù)士節(jié)，其目的就是為了大力宣傳護(hù)理工作，鼓勵(lì)護(hù)士們學(xué)習(xí)救死扶傷的人道主義精神，如今已經(jīng)成為世界各國(guó)護(hù)理界的一件盛事。
存在的意義篇十三
在這個(gè)諾大的世界中中，繁華都市。而我們又卻是如此的微不足道。在這樣的世界之中，我們又能夠做什么呢？如果一直差勁的我，將會(huì)一直的選擇差勁下去，那么是否這個(gè)人生都已經(jīng)是滿滿的遺憾了！如果選擇，我將會(huì)選擇證明存在，在這世界千萬之中，在這茫茫人海之中沒我們的力量有卻是那么的渺小，那就要經(jīng)歷，經(jīng)過自己的不懈努力，相信唯有付出的動(dòng)力才將會(huì)是可以擁有一切的！幻想中的事物，固然很美，但我們有卻總是要接受現(xiàn)實(shí)。也許唯有這樣，自己的存在才將會(huì)是更加的有價(jià)值！不想有過多的擁有，卻只想有一個(gè)好的期待！不想有過多的奢求，卻只想去擁有這一切！為了今天， 為了現(xiàn)在，相信明天的明天會(huì)更加的豐富精彩！證明存在，從現(xiàn)在做起，抓住時(shí)間的腳不，相信明天的未來將會(huì)是屬于我們的！
證明
也許，這證明看似容易，但是做起來確實(shí)很不容易的！因?yàn)橐C明，還必須要靠自己的實(shí)力。如果沒有實(shí)力的我們，有將會(huì)是何去何從？幻想中的美好卻只是幻想，那么證明還是要靠自己的努力才行！做好現(xiàn)在，唯有這樣，總相信，該來的一切都將會(huì)發(fā)生的。證明則需要我們的一點(diǎn)一滴做起。從小事做起，也許只有這樣，才能夠證明一切。這一切的來之不易總是讓我們此生難忘。那就選擇銘記在心，也許只有這趟，才將會(huì)是我們真正的實(shí)力。擺脫現(xiàn)在的一切困難，相信，總是會(huì)有我們所證明的事情！這道路的不易，那就讓我們，永不放棄。抓住時(shí)間的腳步，相信著明天的未來會(huì)更加的美好！
存在
或許，這所謂的存在感就是當(dāng)當(dāng)前所做的吧！存在的每一分每一秒，都將hiushi時(shí)刻刻的在我們身邊！但是在這世界之大，同樣的，這存在感也會(huì)有許多的非同尋常！現(xiàn)在的我們，存在感其實(shí)并不多，甚至可以說是沒有！或許，這一份存在，我們都將會(huì)有所擁有！唯有擁有才將會(huì)是真！但卻要做的更好才對(duì)。存在感沒有了，而我們卻只有小丑了。人生的何去何從更應(yīng)該從現(xiàn)在做起。也許唯有這樣，才會(huì)最好！證明存在，讓自己的人生變得更加的充實(shí)！為了自己，同時(shí)也將會(huì)為了命運(yùn)。相信著一切都將在與我們！
證明存在，那就從現(xiàn)在做起，唯有這樣，才是真！
存在的意義篇十四
有一天，藍(lán)說：“你說人活著這一輩子的意義是什么？有時(shí)覺得這一輩子活著一切都是空的？有些事纏繞在心頭，總也想不通，努力的工作還有何意義？我不知道，當(dāng)我看著親人忍受著病痛的折磨，卻只能在一邊無能為力，甚至不敢去面對(duì)，只能忙碌在在自己的事情里，人活著就是一場(chǎng)游戲，一場(chǎng)空，這樣的話，意義何在？成功了又能怎樣？我不知道，我甚至不能表達(dá)出自己的情感，累??！……”諾大的疑問加上諾大的的問號(hào)，以及這個(gè)深刻而又嚴(yán)肅的話題讓我心里沉沉的。他之所以提出如此疑問，原來是他親愛的姑姑得了重病，也許將不久于人世，面對(duì)親人的病痛他覺得無能為力的無奈和失望，更何況要這樣眼睜睜的看著自己的親人撒手而去，這種無奈，這種心痛真的讓人無言，此刻，也許我們都會(huì)落寞的問自己、問別人：“人活著的意義是什么？人又在為什么活著？”
是啊，當(dāng)你為了生活而四處奔波，當(dāng)你為了養(yǎng)家糊口而賣命，當(dāng)你為了能有錢而不辭辛苦，當(dāng)你千辛萬苦萬苦千辛的努力奮斗，目的只有一個(gè)：那就是讓自己的親人生活的更好，讓自己的親人能夠幸福的生活，然而，當(dāng)你在不斷的奮斗的時(shí)候，當(dāng)你在為了你的目標(biāo)，你的理想而努力的時(shí)候，你的親人也許會(huì)因?yàn)槟撤N原因離你而去，這是誰也不想發(fā)生的，這是誰也不能預(yù)料的，但，事實(shí)就是事實(shí)，此刻，他或者她的永遠(yuǎn)離開猶如自己的心被掏空了，思想一片空白，全身會(huì)無力于去支撐自己的軀體，生活的天空因此會(huì)變得黑暗而迷蒙，唯有兩行清淚訴說著心中的不舍和無奈，任你怎樣的奮力想挽留和拯救，但你的重拳擊在空中是那樣的無力，有種欲哭無淚的感覺。特別是當(dāng)你手足無措的看著自己的親人經(jīng)受著痛苦的折磨而無能為力，又不得不眼睜睜地看著她（他）的生命從你的手心滑落，你的大腦會(huì)一片空白：從生到死生命竟然如此脆弱。更讓人灰心的是，眨眼間活生生的生命就消失了，這是誰也無法接受卻又不得不接受的事實(shí)，生活就是這樣的殘酷，對(duì)生者的殘酷。這時(shí)，我們都會(huì)疑問：“人活著的意義是什么？”奔波著、奮斗著、努力著，最終仍無法改變和掌握自己的命運(yùn)，也無法挽回和拯救別人的命運(yùn)，既然無法決定自己，也無力改變別人，生者還有什么意義呢？然而，人生就是這樣在不斷的和命運(yùn)抗?fàn)?，和自己角斗，有些事情你不得不接受，又不得不面?duì)。
我理解藍(lán)的痛苦和無奈，甚或哪種欲哭無淚以及無助的感覺，我告訴藍(lán)：“面對(duì)事實(shí)吧！有些事情可以力挽，可有些事情無力回天，這不是你的錯(cuò)，你只有面對(duì)，讓你的感情釋放出來，想哭就哭，因?yàn)槭鞘聦?shí)，所以，不要逃避，人生是殘酷的，但只有勇于面對(duì)，我們沒有辦法。雖然你知道人生就是一場(chǎng)空，但，該走的路還是要走，再怎么難都要抗著走下去，收拾好自己的心情，笑對(duì)人生，勇敢的面對(duì)人生的殘酷，即使哭也要哭的堅(jiān)強(qiáng)。人活著就是為了能好好的生活，活著的意義就是為了自己正確的目標(biāo)而不斷的奮斗，在不斷的奮斗過程中享受生活的樂趣，這就是活著的意義，不斷的奉獻(xiàn)，不斷的付出，再回首時(shí)無怨無悔?！?BR> 藍(lán)反問：“為了目標(biāo)奮斗，即使實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)，然而面對(duì)失去親人的痛，沒有親人來和你分享那份快樂，你的奮斗又有什么意義呢？”我無言，因?yàn)榇丝趟男撵`是最脆弱的，說什么都是多余，說什么都會(huì)顯得蒼白無力。
然，人生豈能從頭來過，人生又怎能盡善盡美，面對(duì)生活，我們只能善待，面對(duì)人生我們只能一步一步走好，人生的意義就在于你沒有荒廢生活，就在于你努力過、奮斗過。我們既然無法掌握自己的命運(yùn)，那么就讓我們無怨無悔的過好每一天，要知道：人生不能從頭來過。如果有來生，你也許會(huì)彌補(bǔ)許多的不足，如果有來生，你也許會(huì)知道什么該珍惜，但，沒有來生，只有今世，所以，珍惜，珍惜你所擁有的一切，包括你的幸福，你的痛苦，你的眼淚。
存在的意義篇十五
許多自己害怕發(fā)生的事，卻總會(huì)出現(xiàn)在生活中。但這些經(jīng)歷常常使我們成長(zhǎng)——或許這就是它存在的意義。
課堂點(diǎn)名背詩(shī)，也許是因?yàn)樾问接兴儎?dòng)，教室內(nèi)安靜的反常，氣氛很是嚴(yán)肅。我心里卻是很輕松的：一般都不會(huì)點(diǎn)到我背詩(shī)的。
“這組，找一位優(yōu)秀的同學(xué)來背吧?！薄芭?！砰！砰！”我心中突然打起鼓來，“自己并非是優(yōu)秀的，別緊張?！比缡前参康?，我卻始終能清晰地聽到牛皮鼓面的敲擊聲，血脈僨張。
不知道我的表情有多么詫異，站立的姿勢(shì)有多么僵硬；幾十束目光，無形卻令人焦灼地直射在我身上。那些詩(shī)歌的零星詞句在腦海如何都拼湊不好了。已有兩處錯(cuò)誤了，我的手心開始發(fā)涼，心念著：“別緊張，別緊張……”但終歸無用，我還是磕磕絆絆。
“太好了！到結(jié)尾了！”心中有些小雀躍，可是我又突然忘詞了。腦海中瘋狂地搜尋著詞匯。耳邊傳來唏噓聲，偷笑聲，還有隱隱約約的提醒聲，可我根本聽不到。只感覺到此刻我的心臟強(qiáng)有力地敲擊我的胸膛。明明是寒涼冬日，空氣都冰冷了，可我卻感覺到渾身發(fā)熱，有一種難言的燥熱。我感覺到，紅色一點(diǎn)點(diǎn)泛上臉頰，爬上耳朵，蔓延到耳根。明明只有兩分鐘，可卻那樣的漫長(zhǎng)。
坐在座位聲，我的耳邊是念筆記的聲音，記錄時(shí)用筆極其用力，好似掩飾著我的失落和狼狽?！斑@么小的事卻讓自己亂了陣腳?！毙闹邪底猿爸S著，卻已下定決心要下一次的突破。
仍記得當(dāng)時(shí)一秒一秒熬過來的感覺。我想躲，卻無處可躲；我想逃避，可現(xiàn)實(shí)必須讓我抬起頭來直面現(xiàn)實(shí)。只聽見心跳的那一刻，我心中有一場(chǎng)海嘯，可我只是站在那里，無人知曉。
后來，這件事一直縈繞我的心頭。每一次畏懼和躲閃都在經(jīng)歷挫折后，就好似轉(zhuǎn)化成為一種新的改變和勇氣。
或許，這就是存在的意義吧，沒有后路，不可逃避，只能咬著牙，抬起頭。哪怕對(duì)本身性格的克服，也會(huì)早就更好的自己，讓自己成為一個(gè)優(yōu)秀、勇敢的人。
存在的意義篇十六
這是一個(gè)嚴(yán)酷的世界，孩子們面臨著激烈的競(jìng)爭(zhēng)。我們每個(gè)家長(zhǎng)都想讓自己的孩子贏，但怎樣才算贏，很多人卻并不清楚。其實(shí)標(biāo)準(zhǔn)從來不是死的，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的牛人，所波逐流很容易失去自己，當(dāng)我們按照流行的標(biāo)準(zhǔn)把孩子培養(yǎng)出來時(shí)，也許標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)變了，孩子也就過時(shí)。真正有成就的人，都是走自己的路的人。
任何浪漫和美妙都擋不住時(shí)間的侵蝕，家長(zhǎng)處心積慮、孤注一擲，不惜犧牲孩子童年的歡樂而換來的所謂成功，其實(shí)只是一個(gè)階段的成果。一個(gè)人，一輩子要經(jīng)歷太多的事，在瞬間的成功之后，更多的是不為人知的瑣碎人生，由你自己去過。
所以，對(duì)于自己的孩子，我并不打算把她培養(yǎng)成一個(gè)名人、偉人，孩子有多大的造化、有多大的福分，那是她自己的事，我只能給她一些基本的東西，有助于她一生平安、一生幸福的`東西，這樣，哪怕將來沒有了我，哪怕她最終不能出人頭地，她也能在平凡的生活中得到快樂、得到力量，得到人生的意義。
無論在什么情況下，培養(yǎng)一個(gè)正常的、健康的、快樂的孩子，永遠(yuǎn)比培養(yǎng)一個(gè)“優(yōu)秀”的、“卓越”的孩子更重要。何況，所謂的優(yōu)秀和卓越，也只有真正健康的、快樂的孩子才能達(dá)到。世界上真正卓越的人只是少數(shù)，不管我們的孩子是不是少數(shù)之列，她只要有了健康的身體、健康的人格，只要她有自己的夢(mèng)想，一直向著那夢(mèng)想走，她就能成為她想成為的人，她的人生就圓滿美好。
每個(gè)生命都是珍貴的，不管她漂不漂亮、優(yōu)不優(yōu)秀，最終都會(huì)綻放，都會(huì)散發(fā)自己的芳香。
存在的意義篇十七
其實(shí)也不知道彼此的存在意義。好像自己真的是第一次遇到這么棘手的問題，本來我們只是好朋友，那個(gè)時(shí)候我們會(huì)感謝彼此的存在，從來就沒有想過彼此存在的意義。
前幾天不知道是說到什么事情了，然后我就反問他說我確實(shí)有在想男朋友是干什么用的額，當(dāng)時(shí)他說男朋友是用來疼的，我說那女朋友呢，他說是用來疼男朋友的。我說可是我不想，后面的聊天內(nèi)容是怎么樣的，反正不能讓人印象深刻，反正也都是在敷衍彼此的回復(fù)了。
可能是因?yàn)樗婚_始總是秒回我，一開始總是在我半個(gè)小時(shí)不回復(fù)他他就會(huì)主動(dòng)來找我，以至于現(xiàn)在他隔一兩個(gè)小時(shí)沒有來找我，我就會(huì)覺得這段關(guān)系可以放棄了。真的思考存在的意義是最煎熬的了?？赡苁谴嬖诘囊饬x驅(qū)使我去付出感情吧，但即便我沒有思考清楚彼此存在的.意義我還是會(huì)去付出感情，我還是很關(guān)注他很喜歡他，只是現(xiàn)在日子平淡，沒有什么方式可以表達(dá)吧。
我覺得我還行，至少他的存在還可以讓我偶爾矯情一下，偶爾記錄一下他，偶爾也思考一下人生大問題，但是我對(duì)于他的意義，我真的不知道我存在的意義是什么，好像我的存在對(duì)他來說真的只是一個(gè)障礙，阻礙他全身心地玩游戲什么的，束縛到他，讓他去哪都得先掏出手機(jī)說一下。所以我對(duì)他來說，并不是積極的存在啊。
存在的意義篇十八
我是一個(gè)熱愛游戲的人，最近玩了一款非常好玩、非?？岬挠螒?，那里面記載了每一個(gè)人物的故事，需要慢慢去體會(huì)你會(huì)懂這其中的奧秘！來看看我對(duì)它們的理解吧：
最近總是做一些奇怪的夢(mèng)，像失去鐵軌的火車，在我的腦海中竄來竄去。這些夢(mèng)都有著同樣的結(jié)局。你，突然消失，爺爺，我夢(mèng)見空曠的馬路，你的背影在昏黃的路燈下漸漸走遠(yuǎn)，在我的視野中一點(diǎn)點(diǎn)模糊。我蒙上自己的雙眼只想記住最后看你的那一眼，我刺瞎自己的雙眼只為記住那逝去的紅顏。我是一個(gè)影子，當(dāng)我潛入陰影之中，沒有人能看見我，但是我希望你是個(gè)例外！縱然前路迷茫，縱然天隔一方，縱然我手中的刀刃已然破碎，也無法阻止我尋找你的道路。每一張牌都是對(duì)你的一份思戀。我賭贏了所有，卻贏不回你的愛。沒有人知道我的過去，我每一次的升華，每一次的跳動(dòng)，為了你，我必須比別人優(yōu)秀。曾經(jīng)，我們錯(cuò)過了，但是，我希望你的未來有我，有我來守護(hù)你。如果穿過冰山，越過河流，世界再也沒有你的足跡，我誓要冰凍整個(gè)世界。人們向往天堂，可天堂沒有你，于是我墜落凡間追尋你的腳步，只因有你的地方才是天堂！面具的笑容，遮擋不了我的悲傷，誰能看到我面具下的眼淚。
我總能站在你最前面，牽住敵人擋住一切傷害，只想讓你給我講一個(gè)關(guān)于你的`故事。最后一句：行走于虛空，我彷徨、我迷茫！我不知道何去何必從。.。只有飄蕩飄蕩。
這些夢(mèng)讓我害怕。只是夢(mèng)而已。他們說在夢(mèng)里，是可以預(yù)見未來的。我又開始想著這些會(huì)不會(huì)實(shí)現(xiàn)。
存在的意義篇十九
我常常在想：人活在世上有什么意思？我又時(shí)常覺得自己好像缺了什么。在三個(gè)星期前，我終于找到了答案。
一個(gè)星期天上午，綜合實(shí)踐結(jié)束以后，我和老媽在一個(gè)小區(qū)的一條小徑上散步。忽然看見一只蝸牛在馬路中央，吃力地向前爬著。很明顯，它想爬到對(duì)面。我想把這只蝸牛送到對(duì)面。
“嘀——嘀——”，熟悉的喇叭聲又響了起來。我和老媽下意識(shí)地往后退了一步?？墒俏蚁肫鹆笋R路中央的蝸牛——可是已經(jīng)晚了——“咣——砰——”，汽車在馬路中間開了過去，車輪正好壓到了蝸牛。可憐的蝸牛，就這樣變成了一堆肉醬。
俗話說得好：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。轉(zhuǎn)眼間，十幾年過去了，時(shí)間總是過得那么快。究竟是成王，還是敗寇。一切的命運(yùn)掌握在自己的手中，而不是無所事事。
“有志者，事竟成?！庇辛俗约旱睦硐耄鸵欢軐?shí)現(xiàn)。我的理想是當(dāng)上鋼琴家，所以正在拼命練習(xí)。要是你也有一個(gè)理想，而且正在努力完成它，一定會(huì)成功。
著名書法家顏真卿寫過這樣一首詩(shī)：三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。為了將來的偉大事業(yè)，我們一起努力吧！
存在的意義篇二十
當(dāng)我們存在時(shí)，便有了責(zé)任。
從我們呱呱墜地的那刻起，我們就被父母視為掌中寶，他們?yōu)槲覀儾贿z余力的貢獻(xiàn)自己、奉獻(xiàn)青春，我們就有了贍養(yǎng)他們的責(zé)任，有了陪伴他們的責(zé)任，有了孝順?biāo)麄兊呢?zé)任。這是我們的責(zé)任，也是我們對(duì)無私供養(yǎng)我們父母的愛。
大家一定都聽過，國(guó)家興忙匹夫有責(zé)吧！作為中華兒女，我們可能做不到，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。但我們可以在祖國(guó)遭受誤解的時(shí)候，為祖國(guó)辯護(hù)；我們可以在祖國(guó)遭受傷害的時(shí)候，為祖國(guó)療傷；我們可以在祖國(guó)遭受侮辱的時(shí)候，為祖國(guó)申訴。我們可以為祖國(guó)的強(qiáng)盛，歡欣鼓舞；我們可以為祖國(guó)的和平，竭盡全力；我們可以為祖國(guó)的未來，貢獻(xiàn)全部。這是我們的責(zé)任，也是我們對(duì)默默守護(hù)我們的祖國(guó)的愛。
存在的意義篇二十一
一撇一捺，這理所應(yīng)當(dāng)，人人都會(huì)寫。我們皆然眾所周知——人。
知道么？每個(gè)人對(duì)人生價(jià)值理念關(guān)得看法皆然不同，我想問一聲：“你是怎樣看待自己的？”對(duì)啊，每個(gè)人的說法多彩多樣。而我的看法是：“優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)組合成性格行為，我以一種崇高的理念看待自己，我自己愿意去做的就去做，而我不想做的事常常拋在腦后，一問三不知。”那么，你想怎樣回答呢？”這自然是我不聞不問的是啦！不過人也有意義。老師曾說：“做人，就要做一個(gè)有意義的人，不要隨著自己的心愿隨心所欲的去做一件事?！闭x之感，恐怕我也不能說我有正義之感。我不得不說，所有的人都膽小怕事，缺乏正氣。老師說的沒有錯(cuò)，我們班就是沒有正氣，都被恐惶覆蓋了！我想說，你是否堂堂正正的指責(zé)過做錯(cuò)事的人呢？我······我沒有。我怕他們找我的麻煩，我害怕自己惹是生非，引禍上身，我能選擇哪條路？逃避著一切？面對(duì)這一切？提到這里，我們?yōu)槭裁炊嬖谀?？?duì)，正義存在，和平存在。一連串的事情讓我想都不敢想事情的后果是什么。一旦結(jié)局的結(jié)束，誰也阻止不了。每當(dāng)一件事的發(fā)生，我則然是當(dāng)局者迷，旁觀者清，我只會(huì)去冷眼旁觀，他們的勢(shì)力，是誰也阻止不了的。
我害怕這一切的發(fā)生，就在那次的班會(huì)課之后，我才深深地領(lǐng)悟到——人得意義。我趴在桌子上，一遍又一遍的寫著人字，我也許不知道，這個(gè)人字是否代表著什么含義呢？大家可能知道吧！每個(gè)學(xué)校都有那么幾個(gè)三流學(xué)生，我們學(xué)校也是。他——在班里人得眼里，不過是一絲空氣，無形或有形罷了。只不過在那個(gè)星期一的下午，他才真正地后悔了自己所犯下的罪過?？蘖耍钟惺裁从?？無濟(jì)于事的，他真的不知道什么叫做江上易改，本性難移嗎？一切都晚了，曾經(jīng)的所作所為已經(jīng)被公安局錄進(jìn)檔案了，他將一輩子被迫受欺侮，失去了唯一的尊嚴(yán)。也許他現(xiàn)在才真正的明白——什么能做，什么不能做。這已經(jīng)是定成的結(jié)局，誰也不能力挽狂瀾。以為他曾經(jīng)不知道，自己的結(jié)局是什么！漫畫里的結(jié)局，皆然是虛偽的，每一個(gè)結(jié)局都不可能圓滿結(jié)束。我所希望的結(jié)局，卻與事實(shí)相反，每一次都是失敗告終。誰不想擁有一個(gè)美好的未來，前途無量的明天，有誰做到過？好好想想你存在的意義是什么？富與貧·好與壞·高與低，我和你的距離只差一步之遙，我在追求什么？榮譽(yù)？地位？財(cái)富？權(quán)利？不！這些我都不想要，我只想做到一個(gè)人的意義。那么地球存在的意義什么？戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的意義是什么？這最終，誰能夠回答我？你是否在寫人字的時(shí)候，想起一個(gè)道理：“人得意義”。
孺子不可教也，這是我對(duì)我們班的評(píng)價(jià)。對(duì)，我就像我們數(shù)學(xué)老師說的一樣：“你沒有資格說，這個(gè)班，我不想再說了！現(xiàn)在不好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大空后悔！”對(duì)，我沒有資格和權(quán)利說我們班，連人生的意義都不明白的不解的一個(gè)人，有什么資格說呢？人生的意義，在我的眼中，只不過是一個(gè)追求理想的意義罷了，這時(shí)，我才深刻的意識(shí)到：“錯(cuò)！極為錯(cuò)！大錯(cuò)特錯(cuò)！”我說過，每個(gè)人的認(rèn)同是不同的。人生的意義卻掌握在你自己的手中，你想去追求，就去追求吧！沒有人阻止你的腳步，雖然我們每個(gè)人的想法不同，但我知道，愛與共存——人生的意義就是：“做好一個(gè)做人的本分”！對(duì)啊，我現(xiàn)在才深刻的明白到人得意義。這崇然是老師的話提點(diǎn)了我啊。我終于明白了，明白了人的意義！
對(duì)?。∶總€(gè)人存在的意義不同，人生哲理也不同。但為了你自己，朝著夢(mèng)想的天空自由翱翔吧！
存在的意義篇二十二
真正成功的人生不在于你成就的大小，而在于你是否努力地實(shí)現(xiàn)自我。
——題記
一張白紙，不同的人，會(huì)勾勒出不同的色彩，而人生就像是這張白紙，我們每個(gè)人手握各色畫筆，其中的五彩斑斕，是我們要畫出的各種線路。
很小的時(shí)候，我們認(rèn)為老師的一個(gè)夸獎(jiǎng)就是快樂，和小伙伴們玩樂就是快樂，而快樂就是我餓存在的意義；升入初中，我認(rèn)為青春就是各種樂，各種傷，各種輝煌，那時(shí)我以為人生就是把沒做盡的壞事通通做一遍，那就是不留遺憾的人生。直到升入高中，我的第一次演講，讓我體驗(yàn)到了從未經(jīng)歷過的人生。上臺(tái)之前，心跳如雷鼓般砰砰直跳，直到開始演講，我聽見了自己的心跳聲和那不怎么標(biāo)準(zhǔn)的普通話，那時(shí)站在演講臺(tái)上的我已經(jīng)感覺不到臺(tái)下任何聲音，隨著時(shí)間一分一秒地過去，我的心跳漸漸地平靜了下來，我的演講也隨著我的心跳變得從容，直到臺(tái)下掌聲響起，一股暖流直竄全身，走向臺(tái)下的那一刻，感覺我很驕傲地?fù)碛兄澜纭Ｗ谂_(tái)下的我，繼續(xù)聆聽著學(xué)友們的演講，從他們身上我體會(huì)到了自己當(dāng)時(shí)的勇氣，那一刻的成功讓我明白，原來成就的大小并不重要，而在于是否真正地實(shí)現(xiàn)了自我，只要勇敢地克服困難走出第一步，你就可以自信地走向未來。也許多年后的我會(huì)時(shí)不時(shí)地想起當(dāng)初那個(gè)抬頭挺胸、自信滿滿演說的自己，它給我勇氣，給我力量，這便是我存在的意義，不斷地挑戰(zhàn)自我。
有時(shí)會(huì)問自己，對(duì)于朋友我們能給予他們一些什么。直到我親自調(diào)節(jié)了一場(chǎng)好朋友之間的矛盾，挽救了一段珍貴的友情的那一刻我明白了，原來給他人帶來歡樂也是存在的意義。
人生的質(zhì)量有高有低，但每個(gè)人都希望自己能有一個(gè)輝煌的人生。有人認(rèn)為人生是命運(yùn)的主導(dǎo)，殊不知，命運(yùn)掌握在自己的手里。一些人雖然有了很大的成就，卻沒有的最初的快樂。我們的人生不是使自己一生忙碌無成，適時(shí)地停下腳步去欣賞沿途的風(fēng)景，讓自己心如止水，從心底體會(huì)存在的價(jià)值。
朋友，認(rèn)識(shí)自己，體會(huì)自己存在的意義，昂首挺胸，向著遠(yuǎn)方，為之奮斗?！笥?BR>