撰寫讀后感可以幫助讀者更好地吸收書中的知識，鞏固閱讀成果。寫一篇優(yōu)秀的讀后感需要一定的技巧和方法。首先，我們要對作品的內(nèi)容進(jìn)行深入的分析和理解，了解作者要表達(dá)的主題和思想。其次，我們要注意寫作的結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式，要有一個清晰的文章框架和流暢的語言表達(dá)。最后，我們要結(jié)合自己的感受和體驗，用真實的情感和真誠的語言來表達(dá)自己的讀后感。只有這樣，才能寫出一篇令人滿意的讀后感作品。讀完這些讀后感后，我們或許能對這本書有更多的收獲和感悟。
生之歌讀后感篇一
生之歌是一本激勵人心，描述得淋漓盡致的生命之書，作者是杏林子(本名劉俠)，九歌出版社。杏林子曾得過國家文藝獎。他曾說過生命是一首歌，詠出諸天的奧秘，不論是憂是喜，或艱澀或流暢，那是一首莊嚴(yán)的歌。
一粒貌不驚人的種子，往往隱藏著一個花季的燦爛；一條丑陋的毛蟲，可能蛻變?yōu)橐恢晃迳邤痰牟实?。俗語說:“人不可貌相，海水不可斗量?！比松拖袷且徊壳{(diào)，有時起伏，有時低潮。其中讓我深刻不已的一篇，就是春，杏林子是一個長年臥病在床，足不出戶外的人。春天到了，春光明媚。弟妹們捧著一枝沾朱帶露的黃玫瑰，嬌柔淡雅，一霎時，陰霾消失了，她忘了，愛在哪里，春天就在那里。杏林曾說：“我們唯一能做的，只不過在還來得及的時候，小心呵護(hù)手中的珍寶，一刻也不要放松?！睈凼巧脑瓌恿?，就算?？菔癄€、天荒地老，家人的愛永不枯竭、永不止息。杏林子飽受病魔的折磨，但他不會因此這樣退縮，就像汪洋中的一條船不要自怨自艾，天生我才必有用，相信每個人都能走出光明的一片天。
真正的困難和障礙不在外的因素，而在你心理上的恐懼、怯懦、消沉和失望，這才是我們最大的敵人。我覺得只要勇敢面對事物，什么困難事，都能一一克服。我深信上帝盡然為我們關(guān)上一扇門，也會為我們打開另一扇幸福之門。人生總難免會遭遇一些挫折、打擊，杏林子說過:“人生的戰(zhàn)場，寧可力戰(zhàn)而死，也不愿不戰(zhàn)而屈。”
這一本書讓苦難的人有所省悟；讓迷路的人能可得到心靈的慰藉和安息。所以生命是一樁奇跡，家人給予的愛與關(guān)懷，就像海一樣的廣闊。愛無所不在，沉溺在愛的懷抱里，重溫幸福的滋味。
生之歌讀后感篇二
“我們小時候……”書中的這句話也是我爸爸媽媽的口頭禪，總是愛和我說他們小時候的故事，他們小時候的夢想，小時候能做什么，不能做什么……如今，他們小時候就像一本珍貴的老照片向我們講述了他們那個年代所發(fā)生的故事。
現(xiàn)在我的生活水平提高了，只需要用數(shù)碼相機(jī)，智能手機(jī)不假思索地拍下你想要的圖片，然后輕輕一點，就把那些自己不需要不好看的圖片豪爽地丟進(jìn)垃圾文檔里，我們的記憶在泛濫，在掉價?，F(xiàn)在我們在聽著爸爸媽媽的敘述了解到他們那個時代的童年故事，可是等到幾十年以后我們的孩子想要了解我們的時代，有著五顏六色的影像圖片，不用再瞪著老照片發(fā)呆了，只需要篩選記憶就行。其實，精湛的文本是勝過圖片的，這樣你就可以知道照片后的故事。
蘇童在這本書里說過:“在漫長的童年時代里，我不記得童年、糖果、游戲和來自大人的過分的溺愛，我記得是清苦，記得一盞十五瓦的黯淡的燈泡照耀著我們的家，潮濕的未澆水泥的磚地，簡陋的散發(fā)著霉味的家具……”玩具對他們來說無疑是奢飾品，物質(zhì)缺乏的時代是需要無數(shù)的期待，但是清貧和孤寂卻不等于心靈貧乏和空虛，不等于沒有情趣。在那個時代，大自然卻能提供給孩子們很多玩耍的場所和玩物。女孩子們坐在大樹底下玩過家家，男孩子們呢，則在樹林里一頓亂跑，有時也在河水里捉魚，好不快活，他們盡情的體驗著自己所擁有的快樂與無憂無慮，他們非常的自由，這些快樂賽過現(xiàn)在的孩子們抱著芭比娃娃玩過家家。難怪畢飛宇曾說過:“如果你的啟蒙老師是大自然，你的`一生都將幸運(yùn)?！?BR> 這個暑假，感謝有這本書陪伴著我，讓我更深入地了解了父母們的童年生活。現(xiàn)在，每當(dāng)聽到父母的那句“我們小時候……”，我就會大聲地對他們說:“我知道，你們小時候……”
童年印象，潔光片羽，雋永而清新。
生之歌讀后感篇三
“夜鶯好樣的！”我輕輕合上書本，不禁感嘆道。眼前一直浮現(xiàn)”小夜鶯”的身影?！兑国L之歌》這篇文章表現(xiàn)了”夜鶯”機(jī)智、勇敢和熱愛祖國的良好品質(zhì)！
《夜鶯之歌》一文，通過記述蘇聯(lián)衛(wèi)過戰(zhàn)爭中，一個被稱做”夜鶯”的孩子，把一支德國軍隊引進(jìn)游擊隊的埋伏圈，用夜鶯的叫聲，巧妙的向游擊隊報告敵情，使游擊隊很快就殲殲滅了全部敵人的故事。
文章中一些話表達(dá)了“夜鶯”的聰明機(jī)智：“怎么就剩下一個？這里有麻雀、烏鴉、鷓鴣，多著呢，夜鶯到是只有一個?！毙∫国L幽默的回答，既是在故意曲解敵人的意思，有是在麻痹敵軍?！叭?？戰(zhàn)爭一開始，這就沒有人了。”孩子不慌不忙的回答“剛剛開火，純子就著火了，大家喊著‘野獸來了，野獸來了’就都跑了?！边@幾句，“小夜鶯”一語雙關(guān)，既是在回答敵人的問話，有時在借別人之口痛快地咒罵敵人。表現(xiàn)了“小夜鶯”機(jī)智、勇敢和對敵人無比仇恨的之情?！昂⒆佑袝r候?qū)W夜鶯唱，有時候?qū)W杜鵑叫，胳膊一甩一甩地打路旁的樹枝或者用腳把球果踢起來?！边@句話通過對孩子動作的描寫，刻畫出“小夜鶯”在兇殘的敵人面前，毫不懼色，泰然自若。故意裝做調(diào)皮的樣子，邊走邊機(jī)智地報告敵情，放映了“小夜鶯”對敵人的憎恨和對祖國的熱愛之情。
《夜鶯之歌》這篇文章表達(dá)了作者痛恨德國軍的思想感情，“夜鶯”為主角，用某一些話，巧妙的咒罵敵人，以解作者痛快之心。
生之歌讀后感篇四
青春是人生最美好的時光，是值得人們用美好的言語去謳歌的。這些天，我就讀了一本流動著青春熱血的好書——《青春之歌》。
《青春之歌》為讀者展現(xiàn)了“九·一八”事變后，主人公林道靜，為了反抗花瓶”、“沒有靈魂的傀儡”和依靠別人的供養(yǎng)過日的命運(yùn)，走向了共產(chǎn)主義道路，在革命者的幫助下成為了有堅強(qiáng)內(nèi)心，不畏強(qiáng)權(quán)的共產(chǎn)主義革命者。
《青春之歌》情節(jié)真實感人，文筆流暢通順，時代色彩濃郁，人物形象栩栩如生。它教育了一代又一代的青年讀者，是一部常銷不衰的優(yōu)秀青年讀物。
從“九一八”到“一二·九”這個歷史時期，北京的一批青年大學(xué)生為了反對封建統(tǒng)治，抗擊日本帝國的侵略，拯救危難中的祖國而進(jìn)行的不屈不撓的斗爭，他們是多么的堅強(qiáng)！頑強(qiáng)地對待敵人，他們?yōu)槲覀冋宫F(xiàn)了一個“強(qiáng)”字。他們的內(nèi)心是強(qiáng)的，身軀是強(qiáng)的，理念更是強(qiáng)的！只有強(qiáng)者才能戰(zhàn)勝敵人，擊敗敵人，他們是無比剛強(qiáng)的！
當(dāng)今社會的我們，因為家家戶戶多是獨生子女，一遇到挫折就放棄，一遇到難題就退縮，一遇到困難就害怕，所以個個像是溫室里的花朵一樣，經(jīng)不起任何風(fēng)吹雨打，很多事情還要依賴父母：作業(yè)、生活起居上下學(xué)的接送……因此缺乏了鍛煉的機(jī)會。新聞曾報道，一位農(nóng)村女孩的父母常年在外打工，無人照顧她，她用她柔弱的肩膀擔(dān)起了責(zé)任，撐起了整個家。在困苦、艱辛的磨練下，她變得獨立自強(qiáng)。任何事情她都是自己做，自己承擔(dān)。我真佩服她?。∷駮械牧朱o道一樣，自強(qiáng)不息。而我呢？我也是從小被寵壞了，自己的事還要依賴父母，一點兒也不自主，什么事情自己不能做主，仍需要父母的幫助與照料，還像一只幼鳥，那么大了，翅膀還沒硬化，仍然不會飛翔，也不想飛翔。但自從我讀了這本《青春之歌》后，我才明白我是多么渴望那片蔚藍(lán)的天空，多么渴望飛翔！我明白，我必須獨立，必須堅強(qiáng)，因為只有經(jīng)歷過困難才會長大！
珍惜青春，黃金的時代在我們的面前而不是在我們的后面。相信，面朝大海春暖花開。不論暴風(fēng)雨來的多么猛烈，請做一只海燕，做一只高傲的海燕，在挫折與困難中前行，風(fēng)吹的猛烈了就展開自己的翅膀，雨下的狂暴了就抬起自己不屈的頭顱，面向暴風(fēng)雨，相信——雨后就會有彩虹！
雨過的彩虹——更加滄桑，更加明亮，更加美麗！我們也應(yīng)如此投入到風(fēng)雨中，面對挫折，磨練自己，堅強(qiáng)自己的心理，堅強(qiáng)自己的信念，是自己蛻變！
生之歌讀后感篇五
再次閱讀這部小說是在寒假期間，因為在家中無所事事，以至于產(chǎn)生了無聊的情緒。因此。我又再次拿起《青春之歌》這部小說來看，這一次卻從中品出不同的韻味來。
生活在二十一世紀(jì)的人們似乎很難體會到當(dāng)年的革命先烈們戰(zhàn)斗的艱辛，更何況我們這些90后的孩子們。我們或許知道周杰倫，很熟悉王菲，但是卻對秋瑾這些烈士一無所知。事實上，那個時代離我們并不遙遠(yuǎn)。依稀地，身上還留著那個時代的傷痛?？墒?，那個時代的精神卻離我們遠(yuǎn)去了。
有些人說，我們有些事情是不能選擇的。比如說我們的父母是誰，我們生活在什么時代等等。我們可以說我們有權(quán)選擇我們的生活，但事實上有時候我們身不由己。林道靜他們那個時代的人想要和平，想要過上沒有剝削、沒有壓迫的生活。但現(xiàn)實是殘酷的，他們必須要過那種居無定所、膽戰(zhàn)心驚的生活。
再一次的細(xì)細(xì)品味，我領(lǐng)悟到了林道靜對黨的真摯的依賴像孩子依賴母親一樣的感情；領(lǐng)悟到他們那一群像火山一樣噴發(fā)熱血的愛國熱情；領(lǐng)悟到了那個時代動蕩的轟轟烈烈的時代風(fēng)云。在那個**不安的時代，林道靜的革命精神讓人贊嘆不已。當(dāng)然，林道靜不是一天就能成為一個革命戰(zhàn)士的。最初的林道靜是朵冰清玉潔的連花，是一個小知識分之而已經(jīng)過了艱苦磨練和改造的過程，她身上逐漸具有崇高的無產(chǎn)階級信念和旺盛的革命熱情。在經(jīng)歷了兩次鐵窗中血與火的洗禮后在革命實踐中變得堅強(qiáng)，政治上也逐漸成熟起來。
能堅持著自己的堅持，是林溢靜的感人之處每當(dāng)我讀到她入獄時受到非常人所能忍受的折磨后依然堅持著自己的人生理念，堅持革命道路時我深感到自己以前知識的膚淺因為小說里一個個鮮明的革命人物一個個地犧牲讓心硬如石的人也為之哀泣。當(dāng)然，我很鄙視那些反面人物，那些卑鄙的手段和背叛令人咬牙切齒，即使他只是虛構(gòu)的故事情節(jié)也能讓人為之震撼。
一位哲人曾經(jīng)說過：“如果一個人戰(zhàn)勝了孤獨寂寞，他就可以戰(zhàn)勝一切其實，在哪個戰(zhàn)爭的年代，革命戰(zhàn)士們面臨的最大的敵人是孤獨，當(dāng)時，由于革命是事業(yè)被很多人仇視，因此阻礙也重重。所以革命事業(yè)往往是在秘密進(jìn)行著。剛開始從事革命的人們大多是沒有戰(zhàn)友的。因為這種舉動不變世人所理解，把他們當(dāng)成造反的人看待不是孤立就是打壓。例如巴金《激流三步曲》中是覺慧，無法忍受封建家族的禁錮而離家出走，投奔革命，這些投奔革命的人不被人們承認(rèn)，因此他們覺得他們在這個世界上是孤立著的。
這種孤獨其實在他們看起來并沒有什么，至少他們還有懷著同樣的革命夢想的戰(zhàn)友們。有戰(zhàn)友們的支持和鼓勵就足矣。但是當(dāng)僅有的同伴也不相信你。不理解你時，才是世界上最可怕的孤獨正如《霧~魚~電》中的吳仁民一樣，他們不被同志們所理解，覺得自己被這個世界拋棄了因而痛苦萬分?！肚啻褐琛抵械牧值漓o也一樣在她還沒有入黨之前她雖然忠于革命，但是內(nèi)心切很迷茫不知道人性的方向在哪里，遇到盧嘉川林紅等人后，在他們的幫助下逐漸融入革命中但是黨在當(dāng)時敵強(qiáng)我弱的情況下，對入黨人員的考驗是非常嚴(yán)厲的，最苛刻的一項是要忍受常人不能忍受的孤獨，林道靜在入黨前遇到過很多困難，身邊的同志不斷地犧牲，自己也一次地從死里逃生。那時候沒有人能幫助她，沒有人告訴她下一步該如何走，她只能靠自己一點點地摸索前進(jìn)的道路。她堅持著，堅持孤獨地走下去，她相信未來她不會是孤單一個人。
青春是人生最美好的時光，值得人們用最美好的語言去謳歌，而青春本身就是一首最美好的歌。合上已經(jīng)讀完的《青春之歌》，夜色已濃，我卻依然了無睡意，那激情燃燒的青春歲月、那轟轟烈烈風(fēng)云變幻的革命斗爭、那為了民眾幸福而不斷披荊斬棘奮勇向前的熱血青年、那“挺住，咬牙挺??！共產(chǎn)黨都是這樣的！”如野草般強(qiáng)勁地堅持、那一面讓有志青年有著堅定信仰的永遠(yuǎn)飄揚(yáng)的黨旗……一個個場景、一句句話語、一幅幅畫面，如窗外布滿繁星的夜空在我的腦海中熱烈而清晰地不斷地延展，讓我回味，引我感慨，促我反思。
《青春之歌》是女作家楊沫苦心創(chuàng)作多年、歷經(jīng)坎坷才得以問世的一部長篇小說，小說別開生面以女性知識分子林道靜為主人公，從生活的實際出發(fā)，描寫了她青春之歌中的三段旋律：一是苦悶彷徨階段，為反抗包辦婚姻離家出走，幻想到社會上尋找個人出路，然而“水遠(yuǎn)山長處處同”，殘酷的現(xiàn)實使她的希望破滅，只能以死抗?fàn)?。這是當(dāng)時知識分子走投無路的真實寫照。二是追求探索階段，在共產(chǎn)黨員盧嘉川等的啟發(fā)教育下，學(xué)習(xí)馬列主義先進(jìn)思想并在實際斗爭中鍛煉，克服了軟弱思想，和余永澤決裂，跳出了個人的天地，融入集體，走上了革命征程。三是鍛煉成長階段：在嚴(yán)酷的革命風(fēng)雨中，經(jīng)歷了戰(zhàn)友被殺、叛徒出賣、兩次入獄、嚴(yán)刑逼供等以后終于成熟起來，確立了無產(chǎn)階級的人生觀和世界觀，成為一名堅強(qiáng)的共產(chǎn)黨員。
我們現(xiàn)在也正逢青春年華，正處在世界觀、人生觀、價值觀形成的重要階段，我們是民族的未來，承載著祖國的希望。然而，伴隨著物質(zhì)的極大豐富，家家戶戶多數(shù)是獨生子女，個個像溫室里的花朵一樣，經(jīng)歷不起任何風(fēng)吹雨打，很多事都要靠父母，缺乏責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神；我們中的一些人精神相對匱乏，甚至存在信仰危機(jī)、精神危機(jī)等問題。我也曾有過隨波逐流不思進(jìn)取的一些想法，當(dāng)我讀完這部紅色經(jīng)典后，書中包含的厚重的民族感情、民族氣節(jié)、民族氣韻，主人翁對信仰的勇敢、堅強(qiáng)、堅定，讓我為之震撼，讓我們更深刻地感受到在這個時代培養(yǎng)誠實、頑強(qiáng)、樂觀品質(zhì)和正義感、責(zé)任心的重要性。而堅強(qiáng)的意志更需要我們的鍛煉，需要我們在一道道坎坷中慢慢成長，需要我們意氣風(fēng)發(fā)的走向未來！
我相信，在黨旗的引領(lǐng)下，也應(yīng)有屬于我們這一代的最壯美的青春！
“青春”對于我們每個人，都是太短促了，也正是因為他的短促方才顯得他彌足珍貴。
每個人都擁有青春，對于那些年過半百的人，“青春”給了他們的回憶和遐想；而對于我們這些年輕氣盛的人來說，“青春”給了我們無盡的活力和憧憬向往。
《青春之歌》是女作家楊沫的代表作。他通過描寫以林道靜為主要人物的一批進(jìn)步青年在那個時代，那個背景下的年輕人的革命精神。這是一部全面反映二十世紀(jì)三十年代學(xué)生運(yùn)動的長篇小說，展現(xiàn)了從“九一八”到“一二·九”這個歷史時期，北京的一批青年大學(xué)生為了反對封建統(tǒng)治，抗擊日本帝國主義的侵略，拯救危難中的祖國而進(jìn)行頑強(qiáng)的不屈不撓的斗爭，真實、生動地揭示了一代知識分子走向革命的必由之路。當(dāng)看完了這部作品之后，我深深地感受到他們那個時代愛國學(xué)生對祖國的熱愛和真誠，他們的信念是那么的堅貞。
讀著《青春之歌》，或許我們沒有抗戰(zhàn)時期那些英雄兒女動人事跡的切身體會，但是透過主人公林道靜的成長和進(jìn)步，我們依舊能夠感受到在這場歷史大風(fēng)暴中，與我們相同的年紀(jì)，可他們卻有著不一樣的“青春”。主人公林道靜出身于大地主家庭，但她不甘心當(dāng)封建地主的小姐，不甘心當(dāng)官僚特務(wù)的玩物，在她不斷為個人的命運(yùn)掙扎時，卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂，教書被逐，尋找職業(yè)四處碰壁……面對重重的挫折打擊，林道靜并沒有放棄，盡管前行的路充滿坎坷，盡管她知道這條路艱辛異常，可她只當(dāng)這些打擊、坎坷是豐富人生的元素來對待，從沒放棄自己的命運(yùn)，這種不服輸?shù)?、大無畏的精神，在現(xiàn)在當(dāng)真是一筆無價的財寶了。
試想現(xiàn)在的我們，“青春”到底被我們浪費(fèi)了多少？就在我們的身邊多少正直年少有為、大展宏圖的青年卻是那么“不堪一擊”。面對一兩次的打擊，有人選擇買醉，有人選擇沉淪，更有甚者竟然選擇死亡，你們難道就真的這么脆弱嗎？你們?nèi)绾螌Φ闷鹉请S風(fēng)而逝的“青春”？買醉的人酒醒后，依然迷途不返；沉淪的人乘坐的時候，卻發(fā)現(xiàn)青春不在空傷感；而那些輕生者，或許你們不會再有后悔的感覺，但你們留給生者的是無盡的傷心和失望……不要把自己的命運(yùn)的交給“命運(yùn)”，而是要自己努力改寫命運(yùn)，盡管這條路很艱難，可你有青春，有沖勁，有干勁，還有什么好怕的，跌倒了再爬起來，就算是哭，那也要爬起來再哭，繼續(xù)著自己堅定的腳步。
青春真的好似一首歌，有前奏，有高潮，有尾聲。我們所要做的就是奏響青春的每一個音符，讓青春之歌響徹命運(yùn)的每個章節(jié)。我們偉大的共產(chǎn)黨，迎來她90歲的生日了。翻開五千年的歷史，我發(fā)現(xiàn)祖國的生命，記載了多少滄桑，卻表現(xiàn)得如此頑強(qiáng)，那是一種標(biāo)識，更是一種力量，一種精神，一種向往！回首往昔，在我們遭受外國人的欺凌時，祖國一次又一次地從危險困境中走出來，因為祖國心中有我們，有人民！祖國用偉岸身軀來保護(hù)我們，我們也要回報于祖國：永遠(yuǎn)愛你，保衛(wèi)你。
生之歌讀后感篇六
讀了《生命之歌》這篇催人淚下的文章之后，我心潮激蕩，猶如波濤洶涌的.大海一樣久久不能平靜，我被蟻國的英雄們佩服得五體投地。
《生命之歌》是一個發(fā)生在南美洲一片森林邊緣感人肺腑的故事，一群螞蟻被火舌包圍了，但是它們沉著、堅定、團(tuán)結(jié)一致，又不惜犧牲自己以求得種族的生存。
這讓我不得不想起了那偉大的哈爾威船長。他在危急時刻救了60人，而自己卻與輪船一起同歸于盡、葬身魚腹了。
我為蟻國和哈爾威船長感到驕傲，為我們中國有那么多視死如歸的英雄而感到自豪！生命之歌，一曲悲壯感人的生命之歌，一首用鮮血和靈魂譜寫的生命之歌！
生之歌讀后感篇七
這個暑假，阿姨在網(wǎng)上幫我買了幾本書，其中有一本便是《自行車之歌》，讀完這本書后，我對其中的《狗刨式游泳》這篇文章特別感興趣，讀完后感觸頗多。
讀完這個故事，我想到了自己的親身經(jīng)歷。在我四年級的暑假期間，我學(xué)過幾個星期的素描，但我到最后不想學(xué)了，開始我并沒有那么覺得，我認(rèn)為能畫畫就已經(jīng)很開心了，可十幾天過去了之后……那天，我正在素描室畫一個蘋果，可我畫到一半就放下了筆，到了晚上我和媽媽說，我不想學(xué)了，媽媽問我為什么，我回答:媽媽我去學(xué)畫畫是因為我喜歡畫畫，在我畫畫的時候我會很開心，可這一陣子我發(fā)現(xiàn)，老師讓我們畫瓶子，我們就畫瓶子，老師讓我們畫圓形，我們就畫圓形，可我并不想畫老師說的這些，我想畫自己想畫的東西，自己喜歡的東西，而不是被束縛，我發(fā)現(xiàn)自己就像一個機(jī)器人一樣，老師讓我畫什么我就畫什么，所以我不想學(xué)了，媽媽居然欣然同意了，我真的好開心啊。從此以后我自己在空余時間就沉浸在自己喜歡的畫畫之中，無憂無慮。
從這篇文章和我的親身經(jīng)歷中，我明白了一個道理：做自己喜歡的事，并不要去刻意的，去聽別人的擺布，自己玩的開心，做得開心就可以了，做真實的自我是最幸福的。
生之歌讀后感篇八
“我看見過天空……你絕不會離得那么近地看到天空！唉，你這個可憐蟲！”這是一只將死的鷹發(fā)出的感嘆。這是高爾基筆下的一位勇士。
黃頷蛇躺在山上潮濕的峽谷里，盤成一圈，望著海。突然，天空中墜落一只遍體鱗傷，滿是血跡的鷹，它短促的哀號了一聲，懷著無可奈何的憤怒，胸膛撞在石頭上。蛇嚇了一大跳，本能地爬開了，但它馬上看出來，這只鷹已經(jīng)油盡燈枯了，支持不了多久，便又爬到它身邊，輕聲對著它說：“怎么了？你是快死了嗎？”“是的，要死了?！柄楅L嘆一聲，但它并沒有后悔，因為它過了美好的一生，它戰(zhàn)斗過，看見過天空。而蛇卻不為所動，嘲諷道：“哼，天空是什么，還沒我這兒好，又溫暖，又潮濕。鷹沒有說話，而是像戰(zhàn)士一樣，抖了抖翅膀，稍微抬起身子，用雙目掃視了一下峽谷。
水從灰色的巖縫中滲出來，陰暗的峽谷里非常氣門，而且散布著腐朽的氣味。鷹用盡全身的力氣，悲哀地，痛苦地叫著：“啊，我要再飛到天空去一次！我要把仇敵緊摟在傷口上，用我的血把它嗆死，啊，戰(zhàn)斗的幸福！”蛇也好像被打動了，開始向往天空的生活。它給鷹出主意，讓它借助懸崖的風(fēng)，把翅膀托起來，或許還能痛快一點兒。鷹渾身發(fā)顫，驕傲地大叫一聲，用爪子抓著巖石上的粘泥，走到了懸崖的邊緣。鷹到了那兒，就展開翅膀，深深吸了一口氣，兩只眼睛發(fā)著光，滾下去了。它就像石頭一樣隕落，翅膀折斷，羽毛散失，像是一場浩大的葬禮。
蛇在想：這只鷹到底在沒有邊，沒有底的天空看到了什么呢？我只要飛上天一次，不久能看到了嗎？當(dāng)它向天空跳去的時候，象一條窄長的帶子似的，在太陽光下閃耀了一下。它忘了一點，爬行動物是不能飛的！它跌在石頭上，嘲笑起那些鳥類，洋洋得意地盤在石頭上。洶涌的海浪打得巖石發(fā)抖，莊嚴(yán)，可怕的聲音使得天空戰(zhàn)栗：勇士們的狂熱的精神，就是人生的智慧。啊，勇敢的鷹，在和敵人的戰(zhàn)斗中，你流盡了血。但是，將來總有一天，你那一點一滴的熱血將像火花一樣，在黑暗的生活中發(fā)熱發(fā)光。許多勇敢的心里，將燃起對自由，對光明的狂熱的渴望！你固然死了。
但是，在精神剛強(qiáng)的勇士們的歌曲里，你將是生動的模范，是追求自由、光明的號召。我們歌頌勇士們的狂熱的精神！
生之歌讀后感篇九
《七子之歌》由現(xiàn)代學(xué)者、詩人聞一多先生所作，它將列強(qiáng)掠走的澳門、香港臺灣、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍、旅順大連，喻為七個與母親離散的孤兒，寫出了七子對母親的眷戀。
澳門和香港是七子的代表，它們慘遭蹂躪，卻仍想著回歸自己的祖國，是什么，讓它們慘遭侵占？是清政府的懦弱、無能；是什么讓它們得以回歸祖國？是新中國的繁榮、富強(qiáng)！
忘不了，香港回歸之日，鮮艷的五星紅旗徐徐升起，雄壯的國歌響徹神州大地，洗雪了百年恥辱；忘不了，天安門前的澳門回歸倒記時牌上跳動的每一個數(shù)字，每一秒都凝聚著人們的企愿與希望。
俗話說：少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，為了中華之崛起，為了祖國變得更強(qiáng)大，就讓我們一起努力吧！負(fù)載起建設(shè)國家社稷的一份力，讓中國變得更繁榮昌盛，讓臺灣也能回歸祖國。
《七子之歌》，它激起了我的愛國感和斗志，我一定要努力學(xué)習(xí)，為中華人民爭一口氣！
生之歌讀后感篇十
長江，有多少神奇的自然景觀！那是因為長江用健美的臂膀挽起高山大海。中國旅游勝地長江三峽第一峽的瞿塘峽，中國歷史文化名城白帝城，劉備托孤的永安宮，諸葛亮的八陣圖，瞿塘峽內(nèi)的摩崖石刻、懸棺群等，哪一處不讓世人心馳神往??！
長江用甘甜的乳汁哺育各族兒女。站在赤壁之戰(zhàn)遺址之上遙想：神機(jī)妙算的諸葛亮羽扇綸巾，指揮若定；少壯實力派周瑜意氣風(fēng)發(fā)，談笑間檣櫓灰飛煙滅，真乃天造之才呀，出奇招兒火燒連環(huán)船使得曹氏基業(yè)毀于一旦，令一代梟雄曹操掩面嘆息慨當(dāng)以慷，憂思難忘；更有無數(shù)為葛洲壩這一世紀(jì)宏偉工程出謀獻(xiàn)策，流血流汗的專家、工程師和普通勞動人民，是他們讓我們領(lǐng)略到人間奇跡！長江，不愧是我們中華民族的精魂！
滔滔長江，恒古長江，《長江之歌》這最美的詩篇是對長江母親的不朽贊歌！讓我們千萬遍地唱響你是無窮的源泉……你有母親的情懷……你從遠(yuǎn)古走來，你向未來奔去……歌聲回蕩在天外！
??！長江，我醉了！
生之歌讀后感篇十一
青春洋溢著激情，揮灑著希望，蘊(yùn)含著力量。
《青春之歌》就是這樣一部充滿理想，激情昂揚(yáng)的紅色經(jīng)典文學(xué)作品。作品描寫了抗日和抗戰(zhàn)時代背景下，以林道靜為主要人物的一批進(jìn)步青年，從對待世俗的超然冷漠到投身革命的熱血沸騰，從反對封建統(tǒng)治到抗擊日本帝國主義侵略，并在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，積極投身于無產(chǎn)階級偉大革命之中。全文讓我感受到那個時代青年學(xué)生對祖國的熱愛和真誠，以及他們堅強(qiáng)的信念和對自由、真理的不懈追求精神。
作品的第一部分，主人公林道靜逃出給她帶來痛苦回憶的地主家庭，但又找不到前進(jìn)的方向，理想與現(xiàn)實的巨大反差使她身心俱疲。如果說第一部分是寫林道靜痛苦中的掙扎，那第二部分便展現(xiàn)出了她作為一名無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士，中國共產(chǎn)黨黨員艱苦頑強(qiáng)的奮斗。從發(fā)起定縣小學(xué)的學(xué)生運(yùn)動時的稚嫩，到在宋家做家庭教師危急之中獲取黑名單的機(jī)智；從剛剛被捕時的單純幻想到經(jīng)歷了一年多煉獄考驗與磨練的覺悟和覺醒；從跟隨張大姐從事地下工作的缺乏經(jīng)驗，到在北大領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生成立學(xué)生自治會發(fā)起學(xué)生運(yùn)動的獨當(dāng)一面。林道靜在一次次的生死考驗中成熟著，并最終成長為一名有追求有信仰的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
《青春之歌》蘊(yùn)含著作家楊沫的生活原型，將那段不可忘卻的歷史賦予了青春的激情和火熱，用紅色染滿記憶，用戰(zhàn)斗抒寫豪情，用鏗鏘而激昂的文字喚起新時代下的青年學(xué)生心靈深處強(qiáng)烈的共鳴。
如今，對于每一個青年學(xué)生來說，“志愿者”已不是一個陌生的名詞：情系山區(qū)兒童，奔赴邊遠(yuǎn)貴州山區(qū)支教而成為“感動中國”年度人物的徐本禹；汶川和玉樹地震災(zāi)難中，志愿者們以血肉之軀為災(zāi)區(qū)人民筑起了一道不可撼動的“生命長城”；北京奧運(yùn)會賽場內(nèi)外，志愿者以細(xì)致周到的服務(wù)贏得了世界友人的贊揚(yáng)；；剛剛結(jié)束不久的上?！笆啦鄙?，青年志愿者們充分展現(xiàn)出了一個正在崛起中大國的文明姿態(tài)……。我們是社會主義的接班人、是社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的開拓者。如果說林道靜、盧嘉川、許寧、羅大方的一生，留下的是他們?yōu)檎任ｋy中的祖國不屈不饒革命精神的青春之歌，那新時代下的我們應(yīng)該更好地傳承他們的革命精神：將個人前途同國家民族的命運(yùn)、人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起，做一名自愿服務(wù)黨、服務(wù)人民、服務(wù)社會的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的“志愿者”，譜寫屬于這個時代的絢麗篇章，奏響屬于我們的青春之歌。
今天，我做完作業(yè)，閑著無聊便從書柜里拿出《青春之歌》這本書?！肚啻褐琛返脑S多情節(jié)令我感動，當(dāng)我看完這本書時，我心里久久不能平靜，書中那火一樣的青春激情總是能點燃我的心，那激情燃燒的歲月始終勉勵我不斷前行。斗爭年代的血與淚，苦與樂，是那么深刻，讓人久久難以忘懷。
《青春之歌》以高亢激昂的旋律譜寫了一曲青春的贊歌：在“九一八”到“一二九”運(yùn)動期間，以林道靜為主要人物的一批進(jìn)步青年，從對待世俗的超然冷漠到投身革命的熱血沸騰，從反對封建統(tǒng)治到抗擊日本帝國主義侵略，并在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，積極投身于無產(chǎn)階級偉大革命之中。女作家楊沫將那段不可忘卻的歷史賦予青春以熱度，并借助紅色記憶和鏗鏘文字喚起新時代下青年學(xué)生心靈深處的強(qiáng)烈共鳴。通過林道靜們的故事，我強(qiáng)烈地感受到了那個時代的青年學(xué)生和愛國知識分子對祖國的熱愛和真誠，以及對自由與真理的不懈追求。我更加深刻地認(rèn)識到，在那個時代，知識分子只有投身到革命的洪流中，將個人命運(yùn)融入到祖國前途和民族命運(yùn)中，才能尋找到自己的出路，才能有光明的前途，其青春才是壯麗和輝煌的。
青春，洋溢著激情，揮灑著希望，蘊(yùn)含著力量。一部《青春之歌》唱出了那個時代青年人的心聲。在我看來，這部作品很成功，它以青春的節(jié)奏快步前行，我讀它的時候只能緊跟其節(jié)拍。書中火一樣的青春感染力讓人無法躲避，你不可能停下來，因為那個時代不讓你停下來，它催著你不停地前進(jìn)、前進(jìn)！這就構(gòu)成了它獨特的催人奮進(jìn)的青春旋律，只要你還有一點點青春的氣息，它就能點亮你，燃燒你！
朋友們，讓我們將自己的個人前途同國家、民族的命運(yùn)緊密結(jié)合在一起，譜寫出屬于我們這個時代的絢麗篇章，奏響屬于我們自己的青春之歌！
近期，我讀了楊沫所著的《青春之歌》，頗有感觸，隨筆記錄下來。他描寫了以林道靜為主要人物的一批進(jìn)步青年在那個時代，那個背景下的年輕人的革命精神。從對待世俗的超然冷漠到投身革命的熱血沸騰，林道靜生活中的一息息波瀾在我的心中翻滾著，久久不能平息。當(dāng)看完了這部作品之后，我深深地感受到他們那個時代愛國學(xué)生對祖國的熱愛和真誠，他們的信念是那么的堅貞。
這部作品以“九一八”到“一二九”運(yùn)動，這些歷史時期的愛國學(xué)生為背景，描寫了以此大學(xué)生為中心的一批愛國進(jìn)步青年在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭，塑造了各種類型的知識分子形象，反映了在階級矛盾日益尖銳激烈動蕩的年代，知識分子的崛起和分化。表現(xiàn)中國的一代青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)教育下，不斷更新自己，擺脫舊思想來束縛的曲折成長過程，說明了廣大青年知識分子只有在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，積極投身于無產(chǎn)階級偉大革命之中，才是唯一正確出路，才能擁抱起美好青春。
《青春之歌》是一部充滿戰(zhàn)斗激情的動人小說，她向我們展示了一幅波瀾壯闊的戰(zhàn)斗圖景，描寫了一批熱血青年投身革命，為打碎黑暗的舊世界而與反動階級進(jìn)行長期的、艱苦卓絕的斗爭的感人故事。這部作品以林道靜為主要人物，她是由一個小資產(chǎn)階級知識分子成長為無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士的典型。她的成長表明那個時代廣大知識分子走過的一段曲折艱難的道路，作為一個具有崇高的無產(chǎn)階級信念和旺盛的革命熱情的青年革命者，經(jīng)過了一場艱苦的磨練和改造過程。她出身于一個地主家庭，佃農(nóng)生母，慘遭迫害致死。她深受異母的凌辱和虐待，使她從小養(yǎng)成孤僻倔強(qiáng)的反搞性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度，為反抗不幸的命運(yùn)離家出走，這是“五四”以來，許多小資產(chǎn)階級知識分子走向社會時共同邁出的第一步。但她仍然不是一個成熟的革命者，她身上的小資產(chǎn)階級知識分子的狂熱性以及個人英雄式的幻想常常流露出來。最后在盧嘉州、林紅等人的教育幫助下，經(jīng)歷了二次鐵窗血與火的洗禮，參加農(nóng)民搶麥斗爭，并參加“一二九”學(xué)生運(yùn)動，在一系列革命實踐中變?yōu)閳詮?qiáng)，政治上逐漸成熟起來。
“青春”對于我們每個人，都太短促了，也正是因為他的短促方才顯得他彌足珍貴。每個人都擁有青春，對于那些年過半百的人，“青春”給了他們的回憶和遐想；而對于我們這些風(fēng)華正茂的人來說，“青春”給了我們無盡的活力和憧憬向往。
不要把自己的命運(yùn)的交給“命運(yùn)”，而是要自己努力改寫命運(yùn)，盡管這條路可能很艱難，可你有青春，有沖勁，有干勁，還有什么好怕的，跌倒了再爬起來，就算是哭，那也要爬起來再哭，繼續(xù)著自己堅定的腳步。
閱讀《青春之歌》，使我的精神世界受到了一次洗禮，點燃了我的青春激情。在當(dāng)代，我們年青一代雖無法像林道靜那樣去從事轟轟烈烈的革命斗爭，但我們卻肩負(fù)著建設(shè)社會主義祖國的重任。古語云：“有志尚者，遂能磨礪，以就素業(yè)；無履立者，自茲墮慢，便為凡人?！鼻啻赫娴暮盟埔皇赘?，有前奏，有高潮，有尾聲。我們所要做的就是奏響青春的每一個音符，讓青春之歌響徹命運(yùn)的每個章節(jié)。
生之歌讀后感篇十二
作者小時候很喜歡做一件事——幫媽媽檢查買回來的蛤蜊有沒有壞掉，雖然這只是一件小事，但如果讓一顆壞掉的蛤蜊混在新鮮的一堆里，整碗湯就糟蹋了，所以她不敢掉以輕心，也沒誤判過。
有一次，她照樣在檢查的時候，卻發(fā)現(xiàn)整鍋都是壞掉的，拿去給媽媽審核后，卻是她手里拿著一顆壞掉的蛤蜊在鑒定，難怪敲出來的聲音都是不好的，從此，這件事就對作者影響很深。
其實，這不單單只是一件小小的家事訓(xùn)練，這也可以影響你看人的觀點，當(dāng)你總是覺得，每一個人看起來都很不順眼，都有令你難以忍受的缺點，你很想改造他們，卻始終無法達(dá)到目標(biāo)時，就會一直躲避類似這種人的出現(xiàn)，覺得自己很倒楣，怎么都不好的人，但，運(yùn)用剛剛蛤蜊的道理，或許，你就是那一顆壞掉的蛤蜊，總是用你的標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人，學(xué)習(xí)著欣賞別人，聽出噪音中的樂音，判斷出她最美妙的旋律和節(jié)奏。
一開始剛到一個新的環(huán)境，人生地不熟的，我總是會先觀察，然而，觀察到的卻常常都是別人的缺點，沒辦法，當(dāng)時的缺點總是比較容易浮現(xiàn)，尤其是剛上中學(xué)的時候，都覺得，這件事情很容易就解決了，為什么他們都不會，后來，發(fā)現(xiàn)是我自己的標(biāo)準(zhǔn)太高了，才慢慢的去修正，有時候要放低，有時候，還是要維持，才能讓別人比自己差一點。
生之歌讀后感篇十三
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信你心中會有不少感想，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家收集的《黛西之歌》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
我們身邊的孩子，可以吃很多零食、玩各種玩具、穿漂亮的衣服，幾乎沒有為物質(zhì)所困的時候，甚而有的孩子早早就有了“攀比”的心理，我們的孩子已然與我們所生活的那個年代不同，更與《黛西之歌》中的黛西一家不同。然而，看完《黛西之歌》，總覺得我們的孩子缺點什么，即便是我們生活的那個童年，也好似缺少很多黛西身上的“品質(zhì)”。
黛西，這個在封面上黃黃的頭發(fā)、豁著門牙、臉帶澀澀笑容的普通小女孩，相當(dāng)于我們上初中孩子的年紀(jì)，卻經(jīng)歷了生活帶給她的磨難和考驗：黛西父親離家，母親重病，只好帶著弟弟妹妹投奔外婆家，小小年紀(jì)自覺承擔(dān)起家里的重?fù)?dān)，努力打工賺錢養(yǎng)家，操心弟弟妹妹的成長，盡可能想辦法給外婆少添麻煩。在讀者眼里，黛西是個懂事的孩子，用稚嫩的肩膀承擔(dān)的重?fù)?dān)，然而在作者的文字中卻甚少感到“不可承受的生命之重”：家里人缺衣少穿，她沒有唉聲嘆氣，而是自己說服米莉去店里打工，也能安排好自己的學(xué)業(yè)與打工之間的沖突，還留出了自己與帆船單獨相處的時間。她有自己的主意，可以不在乎與同學(xué)的交往，可以忽視不喜歡的家政課老師的批評和蔑視，可以幫助弟弟妹妹規(guī)劃好學(xué)習(xí)和生活，甚至可以了解外婆的真實想法，和她一起承擔(dān)家庭的責(zé)任。在關(guān)鍵時刻，是她和外婆一起探望病重的母親，并帶回了媽媽的骨灰。文字的敘述中，我們看到的不是慌里慌張的小女孩，而是一個有思想，既可以和大人一起承擔(dān)家庭重?fù)?dān)，也可以和弟弟妹妹一起談心交流的“大姐姐”。
如果說孩子童年的色彩還是斑斕的話，到了上學(xué)考試之后，其生活的底色幾乎是灰色的或者亢奮的紅色，在家與學(xué)校之間兩點穿梭，是很多孩子面對的生活常態(tài)。而對于黛西及她的弟弟妹妹來說，苦難的生活不僅沒有給他們的.生活涂上灰色的底色，反而讓他們更早地學(xué)會經(jīng)歷人生的各種風(fēng)景和色彩。黛西有時候是倔強(qiáng)堅強(qiáng)的“紫色”，有時候又變身溫暖的“粉色”；她的弟弟詹姆斯和薩米有時候是憤怒的“黑色”，有時候卻是有擔(dān)當(dāng)?shù)摹八{(lán)色”；小妹妹美貝斯有閱讀障礙等方面的問題，但在音樂的海洋里她卻五彩斑斕……每個人都有屬于自己的性格色彩，而黛西一家讓生命變得更加絢爛。
黛西帶著弟弟妹妹來到外婆家，打破了她原有的平靜生活，這個已經(jīng)年老的婦人曾經(jīng)被周圍的鄰居視為“怪物”，但當(dāng)黛西幾個來到之后，她重新活出了自己的生命色彩。小說中幾次提及她兒女的不幸，外婆也始終塵封“閣樓的故事”，終有一天，外婆辦理了領(lǐng)養(yǎng)手續(xù)，從閣樓里拿出各種東西供孩子們用，那段逝去的“傷痕”才真正過去，外婆又重回了往日的風(fēng)采，甚至比年輕時候更有魅力。
生之歌讀后感篇十四
翻開《夜鶯之歌》這篇課文，腦海里不由自主地浮現(xiàn)出血淋淋的場面，耳邊縈繞著一聲聲凄慘的叫喊，使我波瀾起伏的心情久久不能平靜。
書中的小夜鶯多么機(jī)智勇敢啊！但也體現(xiàn)了戰(zhàn)爭的可怕和殘酷！假如沒有戰(zhàn)爭，那一些原來茂盛的蒼天大樹也不會垂頭喪氣地彎著腰；假如沒有戰(zhàn)爭，原本優(yōu)美精美的房屋，也不會變成一片廢墟；假如沒有戰(zhàn)爭，路地也不會變成墳地。有了戰(zhàn)爭，世界不和平，也就不太平！無論是小夜鶯和他的戰(zhàn)友，還是無辜的平民百姓，他們都希望世界和平，世界停止戰(zhàn)爭！
戰(zhàn)爭是血紅色的，因為它飽含了那樣無辜的百姓痛恨的淚，鮮紅的血和勞苦的汗水！而且戰(zhàn)爭那么頻繁地使平民百姓們家破人亡，到處鮮血淋淋。小夜鶯那種誓死保衛(wèi)自己的祖國的偉大精神值得尊敬，但子彈不長眼，一不小心就會喪失生命！我們不能被所謂的子彈，炮彈包圍，我們是熱愛和平，渴望和平，痛恨那殘酷的戰(zhàn)爭的！
多少嬰兒，因為戰(zhàn)爭，就喪失生命！他們才剛出生，他們還沒好奇這個美麗的世界！所有田地，道路，都堆滿了死人，已經(jīng)不再是以前的田地和道路，早已成了死人堆，墳地，和血場。
假如沒有戰(zhàn)爭，也不會喪失數(shù)不勝數(shù)的無辜百姓的生命，多少人希望和平，渴望和平！夫兵久而國利者，未之有也。發(fā)起戰(zhàn)爭，難道對哪一個國家有利？不是人亡，就是失去重大財物！只有打、殺、亡！現(xiàn)在的世界雖然和平，卻不一定不存在戰(zhàn)爭，我們要和平，不要戰(zhàn)爭！戰(zhàn)爭無比可怕！
我希望全世界永遠(yuǎn)和平，地球村里的每一個人都可以和諧相處！
生之歌讀后感篇十五
“青春”這個詞對我們來說是多么熟悉，又是多么陌生，它是熱烈的，澎湃的，而我們大多數(shù)的年輕人卻在肆意的揮霍它，對有些人來說“青春”是永恒的，是不朽的，而對有些人來說“青春”只不過是生命必走的一道程序，雖然它美麗，生機(jī)勃勃，也只是曇花一現(xiàn)，稍縱即逝，因為沒有價值的青春毫無意義。
“青春之歌”這一詞從我的角來看，是對有價值意義的青春抒寫了一首完美的旋律，目的在于鼓舞青年人把握好這一短暫的時刻，盡自己所能為社會做出貢獻(xiàn)，用青春去譜寫一支永恒的歌。當(dāng)把它放在革命的年代，似乎又賦予了更深的意義和內(nèi)涵，青春是生命，用人生用鮮血去譜寫勝利的贊歌。
本書以林道靜的生活軌跡為主線，描寫了她如何走上革命道路，并成為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士的曲折過程。展現(xiàn)了她從爭取個性解放到走向獻(xiàn)身于社會解放的革命事業(yè)，最終在黨的指引下實現(xiàn)人生價值于生命意義的艱難旅程。
林道靜出生于大地主家庭，卻從小孤苦無依，在繼母的虐待下成長，沒有感受過家庭的溫暖，這種特殊的家庭際遇，一方面養(yǎng)成了她反抗壓迫和同情弱者的品格，一方面又使她獲得前去北平求學(xué)的機(jī)會，得以提高文化素養(yǎng)，接受時代潮流的熏陶，這也是個性解放的開端。她熱愛讀書，有自己的理想和追求，不甘于做官僚家族的玩物，毅然出走，踏上了尋找個人出路的道路。雖然又遭遇一連串的挫折，卻在此之中變得更堅強(qiáng)和強(qiáng)大，并且進(jìn)一步向革命組織靠攏。不論是余永澤，還是盧嘉川，都為林道靜的不斷成長奠定了基礎(chǔ)，余永澤是她由個性解放走向獻(xiàn)身社會解放的轉(zhuǎn)折，盧嘉川喚醒了迷惘的道靜，并給了她方向，使林道靜得以蛻變，實現(xiàn)人生價值，作者不惜用大量的筆墨來塑造林道靜這一形象，突出了她以及作者本身對黨的熱愛，對革命的忠誠。正是因為這樣的一個形象吸引了無數(shù)的讀者，雖然褒貶不一，但是卻影響了一代又一代的青少年，他們也像林道靜一樣從幼稚到成熟，從無知到引發(fā)對人生的思考，甚至對社會對國家的思考，這也是這部作品最值得肯定的一面。
生之歌讀后感篇十六
讀后感。
歡迎閱讀希望你喜歡。
很多年前，讀過這本書，因為十一的征文活動，讓我又一次想其它?；叵氘?dāng)時對這本書的感覺只是覺得他跟很有場面感的戰(zhàn)征時期的小說不一樣。再讀還是很喜歡文中的林道靜，每讀一本書都覺得自己就是文中的人物，經(jīng)歷人物的痛苦，歡樂，蛻變，成長。
《青春之歌》是楊沫的第一部長篇小說，是當(dāng)代文學(xué)史上第一部描寫在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的愛。
國學(xué)。
生運(yùn)動及革命知識分子斗爭生活的優(yōu)秀長篇小說，后被改編成電影、電視劇、歌劇等。
林道靜為了尋找個人出路，逃避為男人當(dāng)“玩物”和“花瓶”的命運(yùn)，踏上流亡之路的。她逃離家庭，到北戴河附近的楊家村小學(xué)投親不遇，做了代課教師。然而，校長余敬唐卻陰謀把她嫁給當(dāng)?shù)氐臋?quán)貴，走投無路之下她投海自盡，被一直注意著她的北大學(xué)生余永澤搭救。
“詩人兼騎士”的余永澤，喚醒了林道靜對生活的熱情，在余永澤愛情的感動下，她答應(yīng)和他共建愛巢，從小孤苦無依的林道靜暫時享受到了家庭的溫馨。但她不甘心被人供養(yǎng)，先是尋找工作受挫，后接觸到北大的愛國學(xué)生，思想上受到觸動。
當(dāng)遇到共產(chǎn)黨人盧嘉川之后，她開始接觸到革命思想。余永澤一再攔阻她參加革命活動，并導(dǎo)致盧嘉川被捕。林道靜在慘痛的事實面前如夢方醒，決心離開庸俗自私而平庸的余永澤，投身到抗日救亡的洪流中去。從此她在革命者的指引下，一步步克服軟弱，最終成為一名成熟的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士。
一切知識分子，只有把個人前途同國家民族的命運(yùn)、人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起，投入到時代的洪流中去，在改造客觀世界的同時不斷改造自己的主觀世界，才有真正的前途和出路，也才有真正值得歌頌的美麗的青春。我們的當(dāng)下也是如此的。
純白、高潔、清澈……這是我讀《青春之歌》中的主人公——林道靜的第一感。陰暗、無恥、骯臟……是我對當(dāng)時那個社會的評價。
林道靜生于地主家庭，生母是地主的姨太太，后來被地主害死。道靜年幼喪母，又飽受林家的凌辱與虐待。這樣的生活養(yǎng)成了她孤僻倔強(qiáng)的性格。接著，林家夫婦竟想利用林道靜來賺錢——送她去讀書，再找個人嫁個好價錢。但是她抵抗著，終于與親人斷絕了關(guān)系，離家出走。
因此，林道靜在同學(xué)們的幫助下，在革命工作者的指引下，走上了革命之路。因為她在之前充分感受到了這個社會的黑暗與衰落：大官、富人所謂的衣冠楚楚下的貪財好色，乞丐流氓的低俗下流，使林道靜一心向著革命，與眾多革命戰(zhàn)士一起為新的社會努力著。
林道靜在改變著，變得堅強(qiáng)、勇敢、獨立。她不怕人們的疏遠(yuǎn)甚至于完全孤獨，不怕親戚朋友帶給她的痛苦與打擊，甚至不怕與丈夫余永澤長久的美好關(guān)系斷裂，直到分離。對革命的熱情，導(dǎo)致她堅持著，哪怕就在死神面前!!就算是白白犧牲，也永不后悔、至死不渝!
她不是一個人，她有著和她一樣的一群人。他們有一種共同的品質(zhì)。這種品質(zhì)讓他們走上了與眾不同的人生道路。他們，不像所謂的懦夫，呆在家里不聞不問。更不像那些欺軟怕硬的漢奸，背叛祖國!他們是勇敢者，是他們站出來與敵人戰(zhàn)斗!!正因為我們中國有許多這樣的人，才能戰(zhàn)勝日本和眾多侵略者。
我發(fā)現(xiàn)，最初林道靜在我眼中，是朵冰清玉潔的蓮花，現(xiàn)在，竟成了在雪中傲然挺立的梅花!
“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏;俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑……”
《青春之歌》是以1931年“九?一八”事變到1935年“一二九”運(yùn)動這一歷史時期為背景，正面描繪北平學(xué)生愛國運(yùn)動，表現(xiàn)了主人公林道靜的成長歷程。
主人公林道靜，一個不滿于大地主家庭黑暗統(tǒng)治而出走的中國版娜拉，遭遇現(xiàn)實種種挫敗后，跌入幻滅的泥潭，以自殺來表決她對社會的不滿，適逢北京大學(xué)生余文澤，把她救回，繼而兩人相戀，但由于余永澤平庸、自私、瑣碎、兩人的婚姻成了林道靜的牢籠，使她無法實現(xiàn)自身獨立的價值。兩人政見上發(fā)生了分歧，使富有正義感的林道靜毅然與余永澤決裂，走上民族救亡的革命道路。在接觸到先進(jìn)知識分子成員盧嘉川、林紅、江華等人后，逐漸使林道靜從個人遭遇和理論認(rèn)識開始，從民族矛盾上升到階級矛盾，從個人奮斗，個人英雄式的事業(yè)到參加集體階級斗爭和樹立革命英雄主義，為勞動人民大眾而奮斗。
在革命戰(zhàn)亂的年代，人們的選擇只有兩種，一是轟轟烈烈投身革命，為國家民族，為勞苦大眾的自由而斗爭，像盧嘉川，江華等先進(jìn)知識分子。一是如魯迅筆下待以療救的“中國人”，他們身上有著“中國的頑癥”，有些人對革命充耳不聞，這是普遍存在于人民當(dāng)中;有的但求自身享樂;對國家民族命運(yùn)視而不顧，如自私自利的余永澤和白麗萍;有的甚至是更恥于這些的，以革命烈士的鮮血來療救自己，使自己平步青云的人，如戴瑜。而主人公林道靜正是懷著正義感和對自由的追求，慢慢地從對革命的無知走向革命。
在這和平的時代，我們沒有被壓迫，被統(tǒng)治的困況;在這物阜民豐的時代，我們不乏物質(zhì)的享受;在這張揚(yáng)個性的時代，我們沒有失去自由的苦惱。我們所缺乏的不是知識，是像林道靜那樣積極拯救黨國的熱情的求知若渴的心，和對人民負(fù)責(zé)和為人民服務(wù)的那份心，只有對追求有著這樣的熱情和這樣的心，我們才不會對知識只停留在表面的認(rèn)識，是上升到更有深度，更有高度的文學(xué)造詣層面上，也以這樣的知識回饋國家。也只有這樣的一份奉獻(xiàn)自我的心，我們在是非曲直、善良的十字路道口上，才不會迷失自我，而做法正確的選擇。
《青春之歌》經(jīng)過了半個世紀(jì)多的沉淀，它穿越了歷史的時空，跨越了歷史的隧道，呈現(xiàn)在我們面前的精神與意義依然清晰可見，仍可以引起我們這代人的深刻的反思。
生之歌讀后感篇一
生之歌是一本激勵人心，描述得淋漓盡致的生命之書，作者是杏林子(本名劉俠)，九歌出版社。杏林子曾得過國家文藝獎。他曾說過生命是一首歌，詠出諸天的奧秘，不論是憂是喜，或艱澀或流暢，那是一首莊嚴(yán)的歌。
一粒貌不驚人的種子，往往隱藏著一個花季的燦爛；一條丑陋的毛蟲，可能蛻變?yōu)橐恢晃迳邤痰牟实?。俗語說:“人不可貌相，海水不可斗量?！比松拖袷且徊壳{(diào)，有時起伏，有時低潮。其中讓我深刻不已的一篇，就是春，杏林子是一個長年臥病在床，足不出戶外的人。春天到了，春光明媚。弟妹們捧著一枝沾朱帶露的黃玫瑰，嬌柔淡雅，一霎時，陰霾消失了，她忘了，愛在哪里，春天就在那里。杏林曾說：“我們唯一能做的，只不過在還來得及的時候，小心呵護(hù)手中的珍寶，一刻也不要放松?！睈凼巧脑瓌恿?，就算?？菔癄€、天荒地老，家人的愛永不枯竭、永不止息。杏林子飽受病魔的折磨，但他不會因此這樣退縮，就像汪洋中的一條船不要自怨自艾，天生我才必有用，相信每個人都能走出光明的一片天。
真正的困難和障礙不在外的因素，而在你心理上的恐懼、怯懦、消沉和失望，這才是我們最大的敵人。我覺得只要勇敢面對事物，什么困難事，都能一一克服。我深信上帝盡然為我們關(guān)上一扇門，也會為我們打開另一扇幸福之門。人生總難免會遭遇一些挫折、打擊，杏林子說過:“人生的戰(zhàn)場，寧可力戰(zhàn)而死，也不愿不戰(zhàn)而屈。”
這一本書讓苦難的人有所省悟；讓迷路的人能可得到心靈的慰藉和安息。所以生命是一樁奇跡，家人給予的愛與關(guān)懷，就像海一樣的廣闊。愛無所不在，沉溺在愛的懷抱里，重溫幸福的滋味。
生之歌讀后感篇二
“我們小時候……”書中的這句話也是我爸爸媽媽的口頭禪，總是愛和我說他們小時候的故事，他們小時候的夢想，小時候能做什么，不能做什么……如今，他們小時候就像一本珍貴的老照片向我們講述了他們那個年代所發(fā)生的故事。
現(xiàn)在我的生活水平提高了，只需要用數(shù)碼相機(jī)，智能手機(jī)不假思索地拍下你想要的圖片，然后輕輕一點，就把那些自己不需要不好看的圖片豪爽地丟進(jìn)垃圾文檔里，我們的記憶在泛濫，在掉價?，F(xiàn)在我們在聽著爸爸媽媽的敘述了解到他們那個時代的童年故事，可是等到幾十年以后我們的孩子想要了解我們的時代，有著五顏六色的影像圖片，不用再瞪著老照片發(fā)呆了，只需要篩選記憶就行。其實，精湛的文本是勝過圖片的，這樣你就可以知道照片后的故事。
蘇童在這本書里說過:“在漫長的童年時代里，我不記得童年、糖果、游戲和來自大人的過分的溺愛，我記得是清苦，記得一盞十五瓦的黯淡的燈泡照耀著我們的家，潮濕的未澆水泥的磚地，簡陋的散發(fā)著霉味的家具……”玩具對他們來說無疑是奢飾品，物質(zhì)缺乏的時代是需要無數(shù)的期待，但是清貧和孤寂卻不等于心靈貧乏和空虛，不等于沒有情趣。在那個時代，大自然卻能提供給孩子們很多玩耍的場所和玩物。女孩子們坐在大樹底下玩過家家，男孩子們呢，則在樹林里一頓亂跑，有時也在河水里捉魚，好不快活，他們盡情的體驗著自己所擁有的快樂與無憂無慮，他們非常的自由，這些快樂賽過現(xiàn)在的孩子們抱著芭比娃娃玩過家家。難怪畢飛宇曾說過:“如果你的啟蒙老師是大自然，你的`一生都將幸運(yùn)?！?BR> 這個暑假，感謝有這本書陪伴著我，讓我更深入地了解了父母們的童年生活。現(xiàn)在，每當(dāng)聽到父母的那句“我們小時候……”，我就會大聲地對他們說:“我知道，你們小時候……”
童年印象，潔光片羽，雋永而清新。
生之歌讀后感篇三
“夜鶯好樣的！”我輕輕合上書本，不禁感嘆道。眼前一直浮現(xiàn)”小夜鶯”的身影?！兑国L之歌》這篇文章表現(xiàn)了”夜鶯”機(jī)智、勇敢和熱愛祖國的良好品質(zhì)！
《夜鶯之歌》一文，通過記述蘇聯(lián)衛(wèi)過戰(zhàn)爭中，一個被稱做”夜鶯”的孩子，把一支德國軍隊引進(jìn)游擊隊的埋伏圈，用夜鶯的叫聲，巧妙的向游擊隊報告敵情，使游擊隊很快就殲殲滅了全部敵人的故事。
文章中一些話表達(dá)了“夜鶯”的聰明機(jī)智：“怎么就剩下一個？這里有麻雀、烏鴉、鷓鴣，多著呢，夜鶯到是只有一個?！毙∫国L幽默的回答，既是在故意曲解敵人的意思，有是在麻痹敵軍?！叭?？戰(zhàn)爭一開始，這就沒有人了。”孩子不慌不忙的回答“剛剛開火，純子就著火了，大家喊著‘野獸來了，野獸來了’就都跑了?！边@幾句，“小夜鶯”一語雙關(guān)，既是在回答敵人的問話，有時在借別人之口痛快地咒罵敵人。表現(xiàn)了“小夜鶯”機(jī)智、勇敢和對敵人無比仇恨的之情?！昂⒆佑袝r候?qū)W夜鶯唱，有時候?qū)W杜鵑叫，胳膊一甩一甩地打路旁的樹枝或者用腳把球果踢起來?！边@句話通過對孩子動作的描寫，刻畫出“小夜鶯”在兇殘的敵人面前，毫不懼色，泰然自若。故意裝做調(diào)皮的樣子，邊走邊機(jī)智地報告敵情，放映了“小夜鶯”對敵人的憎恨和對祖國的熱愛之情。
《夜鶯之歌》這篇文章表達(dá)了作者痛恨德國軍的思想感情，“夜鶯”為主角，用某一些話，巧妙的咒罵敵人，以解作者痛快之心。
生之歌讀后感篇四
青春是人生最美好的時光，是值得人們用美好的言語去謳歌的。這些天，我就讀了一本流動著青春熱血的好書——《青春之歌》。
《青春之歌》為讀者展現(xiàn)了“九·一八”事變后，主人公林道靜，為了反抗花瓶”、“沒有靈魂的傀儡”和依靠別人的供養(yǎng)過日的命運(yùn)，走向了共產(chǎn)主義道路，在革命者的幫助下成為了有堅強(qiáng)內(nèi)心，不畏強(qiáng)權(quán)的共產(chǎn)主義革命者。
《青春之歌》情節(jié)真實感人，文筆流暢通順，時代色彩濃郁，人物形象栩栩如生。它教育了一代又一代的青年讀者，是一部常銷不衰的優(yōu)秀青年讀物。
從“九一八”到“一二·九”這個歷史時期，北京的一批青年大學(xué)生為了反對封建統(tǒng)治，抗擊日本帝國的侵略，拯救危難中的祖國而進(jìn)行的不屈不撓的斗爭，他們是多么的堅強(qiáng)！頑強(qiáng)地對待敵人，他們?yōu)槲覀冋宫F(xiàn)了一個“強(qiáng)”字。他們的內(nèi)心是強(qiáng)的，身軀是強(qiáng)的，理念更是強(qiáng)的！只有強(qiáng)者才能戰(zhàn)勝敵人，擊敗敵人，他們是無比剛強(qiáng)的！
當(dāng)今社會的我們，因為家家戶戶多是獨生子女，一遇到挫折就放棄，一遇到難題就退縮，一遇到困難就害怕，所以個個像是溫室里的花朵一樣，經(jīng)不起任何風(fēng)吹雨打，很多事情還要依賴父母：作業(yè)、生活起居上下學(xué)的接送……因此缺乏了鍛煉的機(jī)會。新聞曾報道，一位農(nóng)村女孩的父母常年在外打工，無人照顧她，她用她柔弱的肩膀擔(dān)起了責(zé)任，撐起了整個家。在困苦、艱辛的磨練下，她變得獨立自強(qiáng)。任何事情她都是自己做，自己承擔(dān)。我真佩服她?。∷駮械牧朱o道一樣，自強(qiáng)不息。而我呢？我也是從小被寵壞了，自己的事還要依賴父母，一點兒也不自主，什么事情自己不能做主，仍需要父母的幫助與照料，還像一只幼鳥，那么大了，翅膀還沒硬化，仍然不會飛翔，也不想飛翔。但自從我讀了這本《青春之歌》后，我才明白我是多么渴望那片蔚藍(lán)的天空，多么渴望飛翔！我明白，我必須獨立，必須堅強(qiáng)，因為只有經(jīng)歷過困難才會長大！
珍惜青春，黃金的時代在我們的面前而不是在我們的后面。相信，面朝大海春暖花開。不論暴風(fēng)雨來的多么猛烈，請做一只海燕，做一只高傲的海燕，在挫折與困難中前行，風(fēng)吹的猛烈了就展開自己的翅膀，雨下的狂暴了就抬起自己不屈的頭顱，面向暴風(fēng)雨，相信——雨后就會有彩虹！
雨過的彩虹——更加滄桑，更加明亮，更加美麗！我們也應(yīng)如此投入到風(fēng)雨中，面對挫折，磨練自己，堅強(qiáng)自己的心理，堅強(qiáng)自己的信念，是自己蛻變！
生之歌讀后感篇五
再次閱讀這部小說是在寒假期間，因為在家中無所事事，以至于產(chǎn)生了無聊的情緒。因此。我又再次拿起《青春之歌》這部小說來看，這一次卻從中品出不同的韻味來。
生活在二十一世紀(jì)的人們似乎很難體會到當(dāng)年的革命先烈們戰(zhàn)斗的艱辛，更何況我們這些90后的孩子們。我們或許知道周杰倫，很熟悉王菲，但是卻對秋瑾這些烈士一無所知。事實上，那個時代離我們并不遙遠(yuǎn)。依稀地，身上還留著那個時代的傷痛?？墒?，那個時代的精神卻離我們遠(yuǎn)去了。
有些人說，我們有些事情是不能選擇的。比如說我們的父母是誰，我們生活在什么時代等等。我們可以說我們有權(quán)選擇我們的生活，但事實上有時候我們身不由己。林道靜他們那個時代的人想要和平，想要過上沒有剝削、沒有壓迫的生活。但現(xiàn)實是殘酷的，他們必須要過那種居無定所、膽戰(zhàn)心驚的生活。
再一次的細(xì)細(xì)品味，我領(lǐng)悟到了林道靜對黨的真摯的依賴像孩子依賴母親一樣的感情；領(lǐng)悟到他們那一群像火山一樣噴發(fā)熱血的愛國熱情；領(lǐng)悟到了那個時代動蕩的轟轟烈烈的時代風(fēng)云。在那個**不安的時代，林道靜的革命精神讓人贊嘆不已。當(dāng)然，林道靜不是一天就能成為一個革命戰(zhàn)士的。最初的林道靜是朵冰清玉潔的連花，是一個小知識分之而已經(jīng)過了艱苦磨練和改造的過程，她身上逐漸具有崇高的無產(chǎn)階級信念和旺盛的革命熱情。在經(jīng)歷了兩次鐵窗中血與火的洗禮后在革命實踐中變得堅強(qiáng)，政治上也逐漸成熟起來。
能堅持著自己的堅持，是林溢靜的感人之處每當(dāng)我讀到她入獄時受到非常人所能忍受的折磨后依然堅持著自己的人生理念，堅持革命道路時我深感到自己以前知識的膚淺因為小說里一個個鮮明的革命人物一個個地犧牲讓心硬如石的人也為之哀泣。當(dāng)然，我很鄙視那些反面人物，那些卑鄙的手段和背叛令人咬牙切齒，即使他只是虛構(gòu)的故事情節(jié)也能讓人為之震撼。
一位哲人曾經(jīng)說過：“如果一個人戰(zhàn)勝了孤獨寂寞，他就可以戰(zhàn)勝一切其實，在哪個戰(zhàn)爭的年代，革命戰(zhàn)士們面臨的最大的敵人是孤獨，當(dāng)時，由于革命是事業(yè)被很多人仇視，因此阻礙也重重。所以革命事業(yè)往往是在秘密進(jìn)行著。剛開始從事革命的人們大多是沒有戰(zhàn)友的。因為這種舉動不變世人所理解，把他們當(dāng)成造反的人看待不是孤立就是打壓。例如巴金《激流三步曲》中是覺慧，無法忍受封建家族的禁錮而離家出走，投奔革命，這些投奔革命的人不被人們承認(rèn)，因此他們覺得他們在這個世界上是孤立著的。
這種孤獨其實在他們看起來并沒有什么，至少他們還有懷著同樣的革命夢想的戰(zhàn)友們。有戰(zhàn)友們的支持和鼓勵就足矣。但是當(dāng)僅有的同伴也不相信你。不理解你時，才是世界上最可怕的孤獨正如《霧~魚~電》中的吳仁民一樣，他們不被同志們所理解，覺得自己被這個世界拋棄了因而痛苦萬分?！肚啻褐琛抵械牧值漓o也一樣在她還沒有入黨之前她雖然忠于革命，但是內(nèi)心切很迷茫不知道人性的方向在哪里，遇到盧嘉川林紅等人后，在他們的幫助下逐漸融入革命中但是黨在當(dāng)時敵強(qiáng)我弱的情況下，對入黨人員的考驗是非常嚴(yán)厲的，最苛刻的一項是要忍受常人不能忍受的孤獨，林道靜在入黨前遇到過很多困難，身邊的同志不斷地犧牲，自己也一次地從死里逃生。那時候沒有人能幫助她，沒有人告訴她下一步該如何走，她只能靠自己一點點地摸索前進(jìn)的道路。她堅持著，堅持孤獨地走下去，她相信未來她不會是孤單一個人。
青春是人生最美好的時光，值得人們用最美好的語言去謳歌，而青春本身就是一首最美好的歌。合上已經(jīng)讀完的《青春之歌》，夜色已濃，我卻依然了無睡意，那激情燃燒的青春歲月、那轟轟烈烈風(fēng)云變幻的革命斗爭、那為了民眾幸福而不斷披荊斬棘奮勇向前的熱血青年、那“挺住，咬牙挺??！共產(chǎn)黨都是這樣的！”如野草般強(qiáng)勁地堅持、那一面讓有志青年有著堅定信仰的永遠(yuǎn)飄揚(yáng)的黨旗……一個個場景、一句句話語、一幅幅畫面，如窗外布滿繁星的夜空在我的腦海中熱烈而清晰地不斷地延展，讓我回味，引我感慨，促我反思。
《青春之歌》是女作家楊沫苦心創(chuàng)作多年、歷經(jīng)坎坷才得以問世的一部長篇小說，小說別開生面以女性知識分子林道靜為主人公，從生活的實際出發(fā)，描寫了她青春之歌中的三段旋律：一是苦悶彷徨階段，為反抗包辦婚姻離家出走，幻想到社會上尋找個人出路，然而“水遠(yuǎn)山長處處同”，殘酷的現(xiàn)實使她的希望破滅，只能以死抗?fàn)?。這是當(dāng)時知識分子走投無路的真實寫照。二是追求探索階段，在共產(chǎn)黨員盧嘉川等的啟發(fā)教育下，學(xué)習(xí)馬列主義先進(jìn)思想并在實際斗爭中鍛煉，克服了軟弱思想，和余永澤決裂，跳出了個人的天地，融入集體，走上了革命征程。三是鍛煉成長階段：在嚴(yán)酷的革命風(fēng)雨中，經(jīng)歷了戰(zhàn)友被殺、叛徒出賣、兩次入獄、嚴(yán)刑逼供等以后終于成熟起來，確立了無產(chǎn)階級的人生觀和世界觀，成為一名堅強(qiáng)的共產(chǎn)黨員。
我們現(xiàn)在也正逢青春年華，正處在世界觀、人生觀、價值觀形成的重要階段，我們是民族的未來，承載著祖國的希望。然而，伴隨著物質(zhì)的極大豐富，家家戶戶多數(shù)是獨生子女，個個像溫室里的花朵一樣，經(jīng)歷不起任何風(fēng)吹雨打，很多事都要靠父母，缺乏責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神；我們中的一些人精神相對匱乏，甚至存在信仰危機(jī)、精神危機(jī)等問題。我也曾有過隨波逐流不思進(jìn)取的一些想法，當(dāng)我讀完這部紅色經(jīng)典后，書中包含的厚重的民族感情、民族氣節(jié)、民族氣韻，主人翁對信仰的勇敢、堅強(qiáng)、堅定，讓我為之震撼，讓我們更深刻地感受到在這個時代培養(yǎng)誠實、頑強(qiáng)、樂觀品質(zhì)和正義感、責(zé)任心的重要性。而堅強(qiáng)的意志更需要我們的鍛煉，需要我們在一道道坎坷中慢慢成長，需要我們意氣風(fēng)發(fā)的走向未來！
我相信，在黨旗的引領(lǐng)下，也應(yīng)有屬于我們這一代的最壯美的青春！
“青春”對于我們每個人，都是太短促了，也正是因為他的短促方才顯得他彌足珍貴。
每個人都擁有青春，對于那些年過半百的人，“青春”給了他們的回憶和遐想；而對于我們這些年輕氣盛的人來說，“青春”給了我們無盡的活力和憧憬向往。
《青春之歌》是女作家楊沫的代表作。他通過描寫以林道靜為主要人物的一批進(jìn)步青年在那個時代，那個背景下的年輕人的革命精神。這是一部全面反映二十世紀(jì)三十年代學(xué)生運(yùn)動的長篇小說，展現(xiàn)了從“九一八”到“一二·九”這個歷史時期，北京的一批青年大學(xué)生為了反對封建統(tǒng)治，抗擊日本帝國主義的侵略，拯救危難中的祖國而進(jìn)行頑強(qiáng)的不屈不撓的斗爭，真實、生動地揭示了一代知識分子走向革命的必由之路。當(dāng)看完了這部作品之后，我深深地感受到他們那個時代愛國學(xué)生對祖國的熱愛和真誠，他們的信念是那么的堅貞。
讀著《青春之歌》，或許我們沒有抗戰(zhàn)時期那些英雄兒女動人事跡的切身體會，但是透過主人公林道靜的成長和進(jìn)步，我們依舊能夠感受到在這場歷史大風(fēng)暴中，與我們相同的年紀(jì)，可他們卻有著不一樣的“青春”。主人公林道靜出身于大地主家庭，但她不甘心當(dāng)封建地主的小姐，不甘心當(dāng)官僚特務(wù)的玩物，在她不斷為個人的命運(yùn)掙扎時，卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂，教書被逐，尋找職業(yè)四處碰壁……面對重重的挫折打擊，林道靜并沒有放棄，盡管前行的路充滿坎坷，盡管她知道這條路艱辛異常，可她只當(dāng)這些打擊、坎坷是豐富人生的元素來對待，從沒放棄自己的命運(yùn)，這種不服輸?shù)?、大無畏的精神，在現(xiàn)在當(dāng)真是一筆無價的財寶了。
試想現(xiàn)在的我們，“青春”到底被我們浪費(fèi)了多少？就在我們的身邊多少正直年少有為、大展宏圖的青年卻是那么“不堪一擊”。面對一兩次的打擊，有人選擇買醉，有人選擇沉淪，更有甚者竟然選擇死亡，你們難道就真的這么脆弱嗎？你們?nèi)绾螌Φ闷鹉请S風(fēng)而逝的“青春”？買醉的人酒醒后，依然迷途不返；沉淪的人乘坐的時候，卻發(fā)現(xiàn)青春不在空傷感；而那些輕生者，或許你們不會再有后悔的感覺，但你們留給生者的是無盡的傷心和失望……不要把自己的命運(yùn)的交給“命運(yùn)”，而是要自己努力改寫命運(yùn)，盡管這條路很艱難，可你有青春，有沖勁，有干勁，還有什么好怕的，跌倒了再爬起來，就算是哭，那也要爬起來再哭，繼續(xù)著自己堅定的腳步。
青春真的好似一首歌，有前奏，有高潮，有尾聲。我們所要做的就是奏響青春的每一個音符，讓青春之歌響徹命運(yùn)的每個章節(jié)。我們偉大的共產(chǎn)黨，迎來她90歲的生日了。翻開五千年的歷史，我發(fā)現(xiàn)祖國的生命，記載了多少滄桑，卻表現(xiàn)得如此頑強(qiáng)，那是一種標(biāo)識，更是一種力量，一種精神，一種向往！回首往昔，在我們遭受外國人的欺凌時，祖國一次又一次地從危險困境中走出來，因為祖國心中有我們，有人民！祖國用偉岸身軀來保護(hù)我們，我們也要回報于祖國：永遠(yuǎn)愛你，保衛(wèi)你。
生之歌讀后感篇六
讀了《生命之歌》這篇催人淚下的文章之后，我心潮激蕩，猶如波濤洶涌的.大海一樣久久不能平靜，我被蟻國的英雄們佩服得五體投地。
《生命之歌》是一個發(fā)生在南美洲一片森林邊緣感人肺腑的故事，一群螞蟻被火舌包圍了，但是它們沉著、堅定、團(tuán)結(jié)一致，又不惜犧牲自己以求得種族的生存。
這讓我不得不想起了那偉大的哈爾威船長。他在危急時刻救了60人，而自己卻與輪船一起同歸于盡、葬身魚腹了。
我為蟻國和哈爾威船長感到驕傲，為我們中國有那么多視死如歸的英雄而感到自豪！生命之歌，一曲悲壯感人的生命之歌，一首用鮮血和靈魂譜寫的生命之歌！
生之歌讀后感篇七
這個暑假，阿姨在網(wǎng)上幫我買了幾本書，其中有一本便是《自行車之歌》，讀完這本書后，我對其中的《狗刨式游泳》這篇文章特別感興趣，讀完后感觸頗多。
讀完這個故事，我想到了自己的親身經(jīng)歷。在我四年級的暑假期間，我學(xué)過幾個星期的素描，但我到最后不想學(xué)了，開始我并沒有那么覺得，我認(rèn)為能畫畫就已經(jīng)很開心了，可十幾天過去了之后……那天，我正在素描室畫一個蘋果，可我畫到一半就放下了筆，到了晚上我和媽媽說，我不想學(xué)了，媽媽問我為什么，我回答:媽媽我去學(xué)畫畫是因為我喜歡畫畫，在我畫畫的時候我會很開心，可這一陣子我發(fā)現(xiàn)，老師讓我們畫瓶子，我們就畫瓶子，老師讓我們畫圓形，我們就畫圓形，可我并不想畫老師說的這些，我想畫自己想畫的東西，自己喜歡的東西，而不是被束縛，我發(fā)現(xiàn)自己就像一個機(jī)器人一樣，老師讓我畫什么我就畫什么，所以我不想學(xué)了，媽媽居然欣然同意了，我真的好開心啊。從此以后我自己在空余時間就沉浸在自己喜歡的畫畫之中，無憂無慮。
從這篇文章和我的親身經(jīng)歷中，我明白了一個道理：做自己喜歡的事，并不要去刻意的，去聽別人的擺布，自己玩的開心，做得開心就可以了，做真實的自我是最幸福的。
生之歌讀后感篇八
“我看見過天空……你絕不會離得那么近地看到天空！唉，你這個可憐蟲！”這是一只將死的鷹發(fā)出的感嘆。這是高爾基筆下的一位勇士。
黃頷蛇躺在山上潮濕的峽谷里，盤成一圈，望著海。突然，天空中墜落一只遍體鱗傷，滿是血跡的鷹，它短促的哀號了一聲，懷著無可奈何的憤怒，胸膛撞在石頭上。蛇嚇了一大跳，本能地爬開了，但它馬上看出來，這只鷹已經(jīng)油盡燈枯了，支持不了多久，便又爬到它身邊，輕聲對著它說：“怎么了？你是快死了嗎？”“是的，要死了?！柄楅L嘆一聲，但它并沒有后悔，因為它過了美好的一生，它戰(zhàn)斗過，看見過天空。而蛇卻不為所動，嘲諷道：“哼，天空是什么，還沒我這兒好，又溫暖，又潮濕。鷹沒有說話，而是像戰(zhàn)士一樣，抖了抖翅膀，稍微抬起身子，用雙目掃視了一下峽谷。
水從灰色的巖縫中滲出來，陰暗的峽谷里非常氣門，而且散布著腐朽的氣味。鷹用盡全身的力氣，悲哀地，痛苦地叫著：“啊，我要再飛到天空去一次！我要把仇敵緊摟在傷口上，用我的血把它嗆死，啊，戰(zhàn)斗的幸福！”蛇也好像被打動了，開始向往天空的生活。它給鷹出主意，讓它借助懸崖的風(fēng)，把翅膀托起來，或許還能痛快一點兒。鷹渾身發(fā)顫，驕傲地大叫一聲，用爪子抓著巖石上的粘泥，走到了懸崖的邊緣。鷹到了那兒，就展開翅膀，深深吸了一口氣，兩只眼睛發(fā)著光，滾下去了。它就像石頭一樣隕落，翅膀折斷，羽毛散失，像是一場浩大的葬禮。
蛇在想：這只鷹到底在沒有邊，沒有底的天空看到了什么呢？我只要飛上天一次，不久能看到了嗎？當(dāng)它向天空跳去的時候，象一條窄長的帶子似的，在太陽光下閃耀了一下。它忘了一點，爬行動物是不能飛的！它跌在石頭上，嘲笑起那些鳥類，洋洋得意地盤在石頭上。洶涌的海浪打得巖石發(fā)抖，莊嚴(yán)，可怕的聲音使得天空戰(zhàn)栗：勇士們的狂熱的精神，就是人生的智慧。啊，勇敢的鷹，在和敵人的戰(zhàn)斗中，你流盡了血。但是，將來總有一天，你那一點一滴的熱血將像火花一樣，在黑暗的生活中發(fā)熱發(fā)光。許多勇敢的心里，將燃起對自由，對光明的狂熱的渴望！你固然死了。
但是，在精神剛強(qiáng)的勇士們的歌曲里，你將是生動的模范，是追求自由、光明的號召。我們歌頌勇士們的狂熱的精神！
生之歌讀后感篇九
《七子之歌》由現(xiàn)代學(xué)者、詩人聞一多先生所作，它將列強(qiáng)掠走的澳門、香港臺灣、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍、旅順大連，喻為七個與母親離散的孤兒，寫出了七子對母親的眷戀。
澳門和香港是七子的代表，它們慘遭蹂躪，卻仍想著回歸自己的祖國，是什么，讓它們慘遭侵占？是清政府的懦弱、無能；是什么讓它們得以回歸祖國？是新中國的繁榮、富強(qiáng)！
忘不了，香港回歸之日，鮮艷的五星紅旗徐徐升起，雄壯的國歌響徹神州大地，洗雪了百年恥辱；忘不了，天安門前的澳門回歸倒記時牌上跳動的每一個數(shù)字，每一秒都凝聚著人們的企愿與希望。
俗話說：少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，為了中華之崛起，為了祖國變得更強(qiáng)大，就讓我們一起努力吧！負(fù)載起建設(shè)國家社稷的一份力，讓中國變得更繁榮昌盛，讓臺灣也能回歸祖國。
《七子之歌》，它激起了我的愛國感和斗志，我一定要努力學(xué)習(xí)，為中華人民爭一口氣！
生之歌讀后感篇十
長江，有多少神奇的自然景觀！那是因為長江用健美的臂膀挽起高山大海。中國旅游勝地長江三峽第一峽的瞿塘峽，中國歷史文化名城白帝城，劉備托孤的永安宮，諸葛亮的八陣圖，瞿塘峽內(nèi)的摩崖石刻、懸棺群等，哪一處不讓世人心馳神往??！
長江用甘甜的乳汁哺育各族兒女。站在赤壁之戰(zhàn)遺址之上遙想：神機(jī)妙算的諸葛亮羽扇綸巾，指揮若定；少壯實力派周瑜意氣風(fēng)發(fā)，談笑間檣櫓灰飛煙滅，真乃天造之才呀，出奇招兒火燒連環(huán)船使得曹氏基業(yè)毀于一旦，令一代梟雄曹操掩面嘆息慨當(dāng)以慷，憂思難忘；更有無數(shù)為葛洲壩這一世紀(jì)宏偉工程出謀獻(xiàn)策，流血流汗的專家、工程師和普通勞動人民，是他們讓我們領(lǐng)略到人間奇跡！長江，不愧是我們中華民族的精魂！
滔滔長江，恒古長江，《長江之歌》這最美的詩篇是對長江母親的不朽贊歌！讓我們千萬遍地唱響你是無窮的源泉……你有母親的情懷……你從遠(yuǎn)古走來，你向未來奔去……歌聲回蕩在天外！
??！長江，我醉了！
生之歌讀后感篇十一
青春洋溢著激情，揮灑著希望，蘊(yùn)含著力量。
《青春之歌》就是這樣一部充滿理想，激情昂揚(yáng)的紅色經(jīng)典文學(xué)作品。作品描寫了抗日和抗戰(zhàn)時代背景下，以林道靜為主要人物的一批進(jìn)步青年，從對待世俗的超然冷漠到投身革命的熱血沸騰，從反對封建統(tǒng)治到抗擊日本帝國主義侵略，并在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，積極投身于無產(chǎn)階級偉大革命之中。全文讓我感受到那個時代青年學(xué)生對祖國的熱愛和真誠，以及他們堅強(qiáng)的信念和對自由、真理的不懈追求精神。
作品的第一部分，主人公林道靜逃出給她帶來痛苦回憶的地主家庭，但又找不到前進(jìn)的方向，理想與現(xiàn)實的巨大反差使她身心俱疲。如果說第一部分是寫林道靜痛苦中的掙扎，那第二部分便展現(xiàn)出了她作為一名無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士，中國共產(chǎn)黨黨員艱苦頑強(qiáng)的奮斗。從發(fā)起定縣小學(xué)的學(xué)生運(yùn)動時的稚嫩，到在宋家做家庭教師危急之中獲取黑名單的機(jī)智；從剛剛被捕時的單純幻想到經(jīng)歷了一年多煉獄考驗與磨練的覺悟和覺醒；從跟隨張大姐從事地下工作的缺乏經(jīng)驗，到在北大領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生成立學(xué)生自治會發(fā)起學(xué)生運(yùn)動的獨當(dāng)一面。林道靜在一次次的生死考驗中成熟著，并最終成長為一名有追求有信仰的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
《青春之歌》蘊(yùn)含著作家楊沫的生活原型，將那段不可忘卻的歷史賦予了青春的激情和火熱，用紅色染滿記憶，用戰(zhàn)斗抒寫豪情，用鏗鏘而激昂的文字喚起新時代下的青年學(xué)生心靈深處強(qiáng)烈的共鳴。
如今，對于每一個青年學(xué)生來說，“志愿者”已不是一個陌生的名詞：情系山區(qū)兒童，奔赴邊遠(yuǎn)貴州山區(qū)支教而成為“感動中國”年度人物的徐本禹；汶川和玉樹地震災(zāi)難中，志愿者們以血肉之軀為災(zāi)區(qū)人民筑起了一道不可撼動的“生命長城”；北京奧運(yùn)會賽場內(nèi)外，志愿者以細(xì)致周到的服務(wù)贏得了世界友人的贊揚(yáng)；；剛剛結(jié)束不久的上?！笆啦鄙?，青年志愿者們充分展現(xiàn)出了一個正在崛起中大國的文明姿態(tài)……。我們是社會主義的接班人、是社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的開拓者。如果說林道靜、盧嘉川、許寧、羅大方的一生，留下的是他們?yōu)檎任ｋy中的祖國不屈不饒革命精神的青春之歌，那新時代下的我們應(yīng)該更好地傳承他們的革命精神：將個人前途同國家民族的命運(yùn)、人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起，做一名自愿服務(wù)黨、服務(wù)人民、服務(wù)社會的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的“志愿者”，譜寫屬于這個時代的絢麗篇章，奏響屬于我們的青春之歌。
今天，我做完作業(yè)，閑著無聊便從書柜里拿出《青春之歌》這本書?！肚啻褐琛返脑S多情節(jié)令我感動，當(dāng)我看完這本書時，我心里久久不能平靜，書中那火一樣的青春激情總是能點燃我的心，那激情燃燒的歲月始終勉勵我不斷前行。斗爭年代的血與淚，苦與樂，是那么深刻，讓人久久難以忘懷。
《青春之歌》以高亢激昂的旋律譜寫了一曲青春的贊歌：在“九一八”到“一二九”運(yùn)動期間，以林道靜為主要人物的一批進(jìn)步青年，從對待世俗的超然冷漠到投身革命的熱血沸騰，從反對封建統(tǒng)治到抗擊日本帝國主義侵略，并在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，積極投身于無產(chǎn)階級偉大革命之中。女作家楊沫將那段不可忘卻的歷史賦予青春以熱度，并借助紅色記憶和鏗鏘文字喚起新時代下青年學(xué)生心靈深處的強(qiáng)烈共鳴。通過林道靜們的故事，我強(qiáng)烈地感受到了那個時代的青年學(xué)生和愛國知識分子對祖國的熱愛和真誠，以及對自由與真理的不懈追求。我更加深刻地認(rèn)識到，在那個時代，知識分子只有投身到革命的洪流中，將個人命運(yùn)融入到祖國前途和民族命運(yùn)中，才能尋找到自己的出路，才能有光明的前途，其青春才是壯麗和輝煌的。
青春，洋溢著激情，揮灑著希望，蘊(yùn)含著力量。一部《青春之歌》唱出了那個時代青年人的心聲。在我看來，這部作品很成功，它以青春的節(jié)奏快步前行，我讀它的時候只能緊跟其節(jié)拍。書中火一樣的青春感染力讓人無法躲避，你不可能停下來，因為那個時代不讓你停下來，它催著你不停地前進(jìn)、前進(jìn)！這就構(gòu)成了它獨特的催人奮進(jìn)的青春旋律，只要你還有一點點青春的氣息，它就能點亮你，燃燒你！
朋友們，讓我們將自己的個人前途同國家、民族的命運(yùn)緊密結(jié)合在一起，譜寫出屬于我們這個時代的絢麗篇章，奏響屬于我們自己的青春之歌！
近期，我讀了楊沫所著的《青春之歌》，頗有感觸，隨筆記錄下來。他描寫了以林道靜為主要人物的一批進(jìn)步青年在那個時代，那個背景下的年輕人的革命精神。從對待世俗的超然冷漠到投身革命的熱血沸騰，林道靜生活中的一息息波瀾在我的心中翻滾著，久久不能平息。當(dāng)看完了這部作品之后，我深深地感受到他們那個時代愛國學(xué)生對祖國的熱愛和真誠，他們的信念是那么的堅貞。
這部作品以“九一八”到“一二九”運(yùn)動，這些歷史時期的愛國學(xué)生為背景，描寫了以此大學(xué)生為中心的一批愛國進(jìn)步青年在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭，塑造了各種類型的知識分子形象，反映了在階級矛盾日益尖銳激烈動蕩的年代，知識分子的崛起和分化。表現(xiàn)中國的一代青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)教育下，不斷更新自己，擺脫舊思想來束縛的曲折成長過程，說明了廣大青年知識分子只有在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，積極投身于無產(chǎn)階級偉大革命之中，才是唯一正確出路，才能擁抱起美好青春。
《青春之歌》是一部充滿戰(zhàn)斗激情的動人小說，她向我們展示了一幅波瀾壯闊的戰(zhàn)斗圖景，描寫了一批熱血青年投身革命，為打碎黑暗的舊世界而與反動階級進(jìn)行長期的、艱苦卓絕的斗爭的感人故事。這部作品以林道靜為主要人物，她是由一個小資產(chǎn)階級知識分子成長為無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士的典型。她的成長表明那個時代廣大知識分子走過的一段曲折艱難的道路，作為一個具有崇高的無產(chǎn)階級信念和旺盛的革命熱情的青年革命者，經(jīng)過了一場艱苦的磨練和改造過程。她出身于一個地主家庭，佃農(nóng)生母，慘遭迫害致死。她深受異母的凌辱和虐待，使她從小養(yǎng)成孤僻倔強(qiáng)的反搞性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度，為反抗不幸的命運(yùn)離家出走，這是“五四”以來，許多小資產(chǎn)階級知識分子走向社會時共同邁出的第一步。但她仍然不是一個成熟的革命者，她身上的小資產(chǎn)階級知識分子的狂熱性以及個人英雄式的幻想常常流露出來。最后在盧嘉州、林紅等人的教育幫助下，經(jīng)歷了二次鐵窗血與火的洗禮，參加農(nóng)民搶麥斗爭，并參加“一二九”學(xué)生運(yùn)動，在一系列革命實踐中變?yōu)閳詮?qiáng)，政治上逐漸成熟起來。
“青春”對于我們每個人，都太短促了，也正是因為他的短促方才顯得他彌足珍貴。每個人都擁有青春，對于那些年過半百的人，“青春”給了他們的回憶和遐想；而對于我們這些風(fēng)華正茂的人來說，“青春”給了我們無盡的活力和憧憬向往。
不要把自己的命運(yùn)的交給“命運(yùn)”，而是要自己努力改寫命運(yùn)，盡管這條路可能很艱難，可你有青春，有沖勁，有干勁，還有什么好怕的，跌倒了再爬起來，就算是哭，那也要爬起來再哭，繼續(xù)著自己堅定的腳步。
閱讀《青春之歌》，使我的精神世界受到了一次洗禮，點燃了我的青春激情。在當(dāng)代，我們年青一代雖無法像林道靜那樣去從事轟轟烈烈的革命斗爭，但我們卻肩負(fù)著建設(shè)社會主義祖國的重任。古語云：“有志尚者，遂能磨礪，以就素業(yè)；無履立者，自茲墮慢，便為凡人?！鼻啻赫娴暮盟埔皇赘?，有前奏，有高潮，有尾聲。我們所要做的就是奏響青春的每一個音符，讓青春之歌響徹命運(yùn)的每個章節(jié)。
生之歌讀后感篇十二
作者小時候很喜歡做一件事——幫媽媽檢查買回來的蛤蜊有沒有壞掉，雖然這只是一件小事，但如果讓一顆壞掉的蛤蜊混在新鮮的一堆里，整碗湯就糟蹋了，所以她不敢掉以輕心，也沒誤判過。
有一次，她照樣在檢查的時候，卻發(fā)現(xiàn)整鍋都是壞掉的，拿去給媽媽審核后，卻是她手里拿著一顆壞掉的蛤蜊在鑒定，難怪敲出來的聲音都是不好的，從此，這件事就對作者影響很深。
其實，這不單單只是一件小小的家事訓(xùn)練，這也可以影響你看人的觀點，當(dāng)你總是覺得，每一個人看起來都很不順眼，都有令你難以忍受的缺點，你很想改造他們，卻始終無法達(dá)到目標(biāo)時，就會一直躲避類似這種人的出現(xiàn)，覺得自己很倒楣，怎么都不好的人，但，運(yùn)用剛剛蛤蜊的道理，或許，你就是那一顆壞掉的蛤蜊，總是用你的標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人，學(xué)習(xí)著欣賞別人，聽出噪音中的樂音，判斷出她最美妙的旋律和節(jié)奏。
一開始剛到一個新的環(huán)境，人生地不熟的，我總是會先觀察，然而，觀察到的卻常常都是別人的缺點，沒辦法，當(dāng)時的缺點總是比較容易浮現(xiàn)，尤其是剛上中學(xué)的時候，都覺得，這件事情很容易就解決了，為什么他們都不會，后來，發(fā)現(xiàn)是我自己的標(biāo)準(zhǔn)太高了，才慢慢的去修正，有時候要放低，有時候，還是要維持，才能讓別人比自己差一點。
生之歌讀后感篇十三
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信你心中會有不少感想，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家收集的《黛西之歌》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
我們身邊的孩子，可以吃很多零食、玩各種玩具、穿漂亮的衣服，幾乎沒有為物質(zhì)所困的時候，甚而有的孩子早早就有了“攀比”的心理，我們的孩子已然與我們所生活的那個年代不同，更與《黛西之歌》中的黛西一家不同。然而，看完《黛西之歌》，總覺得我們的孩子缺點什么，即便是我們生活的那個童年，也好似缺少很多黛西身上的“品質(zhì)”。
黛西，這個在封面上黃黃的頭發(fā)、豁著門牙、臉帶澀澀笑容的普通小女孩，相當(dāng)于我們上初中孩子的年紀(jì)，卻經(jīng)歷了生活帶給她的磨難和考驗：黛西父親離家，母親重病，只好帶著弟弟妹妹投奔外婆家，小小年紀(jì)自覺承擔(dān)起家里的重?fù)?dān)，努力打工賺錢養(yǎng)家，操心弟弟妹妹的成長，盡可能想辦法給外婆少添麻煩。在讀者眼里，黛西是個懂事的孩子，用稚嫩的肩膀承擔(dān)的重?fù)?dān)，然而在作者的文字中卻甚少感到“不可承受的生命之重”：家里人缺衣少穿，她沒有唉聲嘆氣，而是自己說服米莉去店里打工，也能安排好自己的學(xué)業(yè)與打工之間的沖突，還留出了自己與帆船單獨相處的時間。她有自己的主意，可以不在乎與同學(xué)的交往，可以忽視不喜歡的家政課老師的批評和蔑視，可以幫助弟弟妹妹規(guī)劃好學(xué)習(xí)和生活，甚至可以了解外婆的真實想法，和她一起承擔(dān)家庭的責(zé)任。在關(guān)鍵時刻，是她和外婆一起探望病重的母親，并帶回了媽媽的骨灰。文字的敘述中，我們看到的不是慌里慌張的小女孩，而是一個有思想，既可以和大人一起承擔(dān)家庭重?fù)?dān)，也可以和弟弟妹妹一起談心交流的“大姐姐”。
如果說孩子童年的色彩還是斑斕的話，到了上學(xué)考試之后，其生活的底色幾乎是灰色的或者亢奮的紅色，在家與學(xué)校之間兩點穿梭，是很多孩子面對的生活常態(tài)。而對于黛西及她的弟弟妹妹來說，苦難的生活不僅沒有給他們的.生活涂上灰色的底色，反而讓他們更早地學(xué)會經(jīng)歷人生的各種風(fēng)景和色彩。黛西有時候是倔強(qiáng)堅強(qiáng)的“紫色”，有時候又變身溫暖的“粉色”；她的弟弟詹姆斯和薩米有時候是憤怒的“黑色”，有時候卻是有擔(dān)當(dāng)?shù)摹八{(lán)色”；小妹妹美貝斯有閱讀障礙等方面的問題，但在音樂的海洋里她卻五彩斑斕……每個人都有屬于自己的性格色彩，而黛西一家讓生命變得更加絢爛。
黛西帶著弟弟妹妹來到外婆家，打破了她原有的平靜生活，這個已經(jīng)年老的婦人曾經(jīng)被周圍的鄰居視為“怪物”，但當(dāng)黛西幾個來到之后，她重新活出了自己的生命色彩。小說中幾次提及她兒女的不幸，外婆也始終塵封“閣樓的故事”，終有一天，外婆辦理了領(lǐng)養(yǎng)手續(xù)，從閣樓里拿出各種東西供孩子們用，那段逝去的“傷痕”才真正過去，外婆又重回了往日的風(fēng)采，甚至比年輕時候更有魅力。
生之歌讀后感篇十四
翻開《夜鶯之歌》這篇課文，腦海里不由自主地浮現(xiàn)出血淋淋的場面，耳邊縈繞著一聲聲凄慘的叫喊，使我波瀾起伏的心情久久不能平靜。
書中的小夜鶯多么機(jī)智勇敢啊！但也體現(xiàn)了戰(zhàn)爭的可怕和殘酷！假如沒有戰(zhàn)爭，那一些原來茂盛的蒼天大樹也不會垂頭喪氣地彎著腰；假如沒有戰(zhàn)爭，原本優(yōu)美精美的房屋，也不會變成一片廢墟；假如沒有戰(zhàn)爭，路地也不會變成墳地。有了戰(zhàn)爭，世界不和平，也就不太平！無論是小夜鶯和他的戰(zhàn)友，還是無辜的平民百姓，他們都希望世界和平，世界停止戰(zhàn)爭！
戰(zhàn)爭是血紅色的，因為它飽含了那樣無辜的百姓痛恨的淚，鮮紅的血和勞苦的汗水！而且戰(zhàn)爭那么頻繁地使平民百姓們家破人亡，到處鮮血淋淋。小夜鶯那種誓死保衛(wèi)自己的祖國的偉大精神值得尊敬，但子彈不長眼，一不小心就會喪失生命！我們不能被所謂的子彈，炮彈包圍，我們是熱愛和平，渴望和平，痛恨那殘酷的戰(zhàn)爭的！
多少嬰兒，因為戰(zhàn)爭，就喪失生命！他們才剛出生，他們還沒好奇這個美麗的世界！所有田地，道路，都堆滿了死人，已經(jīng)不再是以前的田地和道路，早已成了死人堆，墳地，和血場。
假如沒有戰(zhàn)爭，也不會喪失數(shù)不勝數(shù)的無辜百姓的生命，多少人希望和平，渴望和平！夫兵久而國利者，未之有也。發(fā)起戰(zhàn)爭，難道對哪一個國家有利？不是人亡，就是失去重大財物！只有打、殺、亡！現(xiàn)在的世界雖然和平，卻不一定不存在戰(zhàn)爭，我們要和平，不要戰(zhàn)爭！戰(zhàn)爭無比可怕！
我希望全世界永遠(yuǎn)和平，地球村里的每一個人都可以和諧相處！
生之歌讀后感篇十五
“青春”這個詞對我們來說是多么熟悉，又是多么陌生，它是熱烈的，澎湃的，而我們大多數(shù)的年輕人卻在肆意的揮霍它，對有些人來說“青春”是永恒的，是不朽的，而對有些人來說“青春”只不過是生命必走的一道程序，雖然它美麗，生機(jī)勃勃，也只是曇花一現(xiàn)，稍縱即逝，因為沒有價值的青春毫無意義。
“青春之歌”這一詞從我的角來看，是對有價值意義的青春抒寫了一首完美的旋律，目的在于鼓舞青年人把握好這一短暫的時刻，盡自己所能為社會做出貢獻(xiàn)，用青春去譜寫一支永恒的歌。當(dāng)把它放在革命的年代，似乎又賦予了更深的意義和內(nèi)涵，青春是生命，用人生用鮮血去譜寫勝利的贊歌。
本書以林道靜的生活軌跡為主線，描寫了她如何走上革命道路，并成為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士的曲折過程。展現(xiàn)了她從爭取個性解放到走向獻(xiàn)身于社會解放的革命事業(yè)，最終在黨的指引下實現(xiàn)人生價值于生命意義的艱難旅程。
林道靜出生于大地主家庭，卻從小孤苦無依，在繼母的虐待下成長，沒有感受過家庭的溫暖，這種特殊的家庭際遇，一方面養(yǎng)成了她反抗壓迫和同情弱者的品格，一方面又使她獲得前去北平求學(xué)的機(jī)會，得以提高文化素養(yǎng)，接受時代潮流的熏陶，這也是個性解放的開端。她熱愛讀書，有自己的理想和追求，不甘于做官僚家族的玩物，毅然出走，踏上了尋找個人出路的道路。雖然又遭遇一連串的挫折，卻在此之中變得更堅強(qiáng)和強(qiáng)大，并且進(jìn)一步向革命組織靠攏。不論是余永澤，還是盧嘉川，都為林道靜的不斷成長奠定了基礎(chǔ)，余永澤是她由個性解放走向獻(xiàn)身社會解放的轉(zhuǎn)折，盧嘉川喚醒了迷惘的道靜，并給了她方向，使林道靜得以蛻變，實現(xiàn)人生價值，作者不惜用大量的筆墨來塑造林道靜這一形象，突出了她以及作者本身對黨的熱愛，對革命的忠誠。正是因為這樣的一個形象吸引了無數(shù)的讀者，雖然褒貶不一，但是卻影響了一代又一代的青少年，他們也像林道靜一樣從幼稚到成熟，從無知到引發(fā)對人生的思考，甚至對社會對國家的思考，這也是這部作品最值得肯定的一面。
生之歌讀后感篇十六
讀后感。
歡迎閱讀希望你喜歡。
很多年前，讀過這本書，因為十一的征文活動，讓我又一次想其它?；叵氘?dāng)時對這本書的感覺只是覺得他跟很有場面感的戰(zhàn)征時期的小說不一樣。再讀還是很喜歡文中的林道靜，每讀一本書都覺得自己就是文中的人物，經(jīng)歷人物的痛苦，歡樂，蛻變，成長。
《青春之歌》是楊沫的第一部長篇小說，是當(dāng)代文學(xué)史上第一部描寫在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的愛。
國學(xué)。
生運(yùn)動及革命知識分子斗爭生活的優(yōu)秀長篇小說，后被改編成電影、電視劇、歌劇等。
林道靜為了尋找個人出路，逃避為男人當(dāng)“玩物”和“花瓶”的命運(yùn)，踏上流亡之路的。她逃離家庭，到北戴河附近的楊家村小學(xué)投親不遇，做了代課教師。然而，校長余敬唐卻陰謀把她嫁給當(dāng)?shù)氐臋?quán)貴，走投無路之下她投海自盡，被一直注意著她的北大學(xué)生余永澤搭救。
“詩人兼騎士”的余永澤，喚醒了林道靜對生活的熱情，在余永澤愛情的感動下，她答應(yīng)和他共建愛巢，從小孤苦無依的林道靜暫時享受到了家庭的溫馨。但她不甘心被人供養(yǎng)，先是尋找工作受挫，后接觸到北大的愛國學(xué)生，思想上受到觸動。
當(dāng)遇到共產(chǎn)黨人盧嘉川之后，她開始接觸到革命思想。余永澤一再攔阻她參加革命活動，并導(dǎo)致盧嘉川被捕。林道靜在慘痛的事實面前如夢方醒，決心離開庸俗自私而平庸的余永澤，投身到抗日救亡的洪流中去。從此她在革命者的指引下，一步步克服軟弱，最終成為一名成熟的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士。
一切知識分子，只有把個人前途同國家民族的命運(yùn)、人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起，投入到時代的洪流中去，在改造客觀世界的同時不斷改造自己的主觀世界，才有真正的前途和出路，也才有真正值得歌頌的美麗的青春。我們的當(dāng)下也是如此的。
純白、高潔、清澈……這是我讀《青春之歌》中的主人公——林道靜的第一感。陰暗、無恥、骯臟……是我對當(dāng)時那個社會的評價。
林道靜生于地主家庭，生母是地主的姨太太，后來被地主害死。道靜年幼喪母，又飽受林家的凌辱與虐待。這樣的生活養(yǎng)成了她孤僻倔強(qiáng)的性格。接著，林家夫婦竟想利用林道靜來賺錢——送她去讀書，再找個人嫁個好價錢。但是她抵抗著，終于與親人斷絕了關(guān)系，離家出走。
因此，林道靜在同學(xué)們的幫助下，在革命工作者的指引下，走上了革命之路。因為她在之前充分感受到了這個社會的黑暗與衰落：大官、富人所謂的衣冠楚楚下的貪財好色，乞丐流氓的低俗下流，使林道靜一心向著革命，與眾多革命戰(zhàn)士一起為新的社會努力著。
林道靜在改變著，變得堅強(qiáng)、勇敢、獨立。她不怕人們的疏遠(yuǎn)甚至于完全孤獨，不怕親戚朋友帶給她的痛苦與打擊，甚至不怕與丈夫余永澤長久的美好關(guān)系斷裂，直到分離。對革命的熱情，導(dǎo)致她堅持著，哪怕就在死神面前!!就算是白白犧牲，也永不后悔、至死不渝!
她不是一個人，她有著和她一樣的一群人。他們有一種共同的品質(zhì)。這種品質(zhì)讓他們走上了與眾不同的人生道路。他們，不像所謂的懦夫，呆在家里不聞不問。更不像那些欺軟怕硬的漢奸，背叛祖國!他們是勇敢者，是他們站出來與敵人戰(zhàn)斗!!正因為我們中國有許多這樣的人，才能戰(zhàn)勝日本和眾多侵略者。
我發(fā)現(xiàn)，最初林道靜在我眼中，是朵冰清玉潔的蓮花，現(xiàn)在，竟成了在雪中傲然挺立的梅花!
“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏;俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑……”
《青春之歌》是以1931年“九?一八”事變到1935年“一二九”運(yùn)動這一歷史時期為背景，正面描繪北平學(xué)生愛國運(yùn)動，表現(xiàn)了主人公林道靜的成長歷程。
主人公林道靜，一個不滿于大地主家庭黑暗統(tǒng)治而出走的中國版娜拉，遭遇現(xiàn)實種種挫敗后，跌入幻滅的泥潭，以自殺來表決她對社會的不滿，適逢北京大學(xué)生余文澤，把她救回，繼而兩人相戀，但由于余永澤平庸、自私、瑣碎、兩人的婚姻成了林道靜的牢籠，使她無法實現(xiàn)自身獨立的價值。兩人政見上發(fā)生了分歧，使富有正義感的林道靜毅然與余永澤決裂，走上民族救亡的革命道路。在接觸到先進(jìn)知識分子成員盧嘉川、林紅、江華等人后，逐漸使林道靜從個人遭遇和理論認(rèn)識開始，從民族矛盾上升到階級矛盾，從個人奮斗，個人英雄式的事業(yè)到參加集體階級斗爭和樹立革命英雄主義，為勞動人民大眾而奮斗。
在革命戰(zhàn)亂的年代，人們的選擇只有兩種，一是轟轟烈烈投身革命，為國家民族，為勞苦大眾的自由而斗爭，像盧嘉川，江華等先進(jìn)知識分子。一是如魯迅筆下待以療救的“中國人”，他們身上有著“中國的頑癥”，有些人對革命充耳不聞，這是普遍存在于人民當(dāng)中;有的但求自身享樂;對國家民族命運(yùn)視而不顧，如自私自利的余永澤和白麗萍;有的甚至是更恥于這些的，以革命烈士的鮮血來療救自己，使自己平步青云的人，如戴瑜。而主人公林道靜正是懷著正義感和對自由的追求，慢慢地從對革命的無知走向革命。
在這和平的時代，我們沒有被壓迫，被統(tǒng)治的困況;在這物阜民豐的時代，我們不乏物質(zhì)的享受;在這張揚(yáng)個性的時代，我們沒有失去自由的苦惱。我們所缺乏的不是知識，是像林道靜那樣積極拯救黨國的熱情的求知若渴的心，和對人民負(fù)責(zé)和為人民服務(wù)的那份心，只有對追求有著這樣的熱情和這樣的心，我們才不會對知識只停留在表面的認(rèn)識，是上升到更有深度，更有高度的文學(xué)造詣層面上，也以這樣的知識回饋國家。也只有這樣的一份奉獻(xiàn)自我的心，我們在是非曲直、善良的十字路道口上，才不會迷失自我，而做法正確的選擇。
《青春之歌》經(jīng)過了半個世紀(jì)多的沉淀，它穿越了歷史的時空，跨越了歷史的隧道，呈現(xiàn)在我們面前的精神與意義依然清晰可見，仍可以引起我們這代人的深刻的反思。