演講稿的語言應(yīng)該簡練、生動、具有感染力，以吸引聽眾的注意力。演講稿需要考慮到聽眾的背景和需求，以此來確定語言風(fēng)格和表達(dá)方式。歡迎大家分享自己的演講稿，一起探討演講技巧和經(jīng)驗(yàn)。
美德伴我成長演講稿篇一
美德，是多么悅目的字眼。一個擁有美好品德的人，一定會受到人們的格外尊敬。
我是一名小學(xué)生，我崇尚美德，喜歡從日常小事做起，譬如不亂扔垃圾，注意保護(hù)環(huán)境。試想，如果我們的校園里，每人每天扔一張紙，那我們的環(huán)境該有多糟糕。每當(dāng)看到窗明幾凈的教室，環(huán)境整潔的校園，我總會涌起一股自豪感――那也有我的一份功勞呀！上學(xué)放學(xué)路上，我們時?？吹江h(huán)衛(wèi)工人在清掃垃圾，不管風(fēng)吹雨打，還是嚴(yán)寒酷暑，他們?nèi)徊活?，多么辛苦！我想：要是每個公民都能像我們小學(xué)生，該多好啊！記得有一次，我和家人去一個景點(diǎn)旅游，發(fā)現(xiàn)那里空氣十分清新，景色宜人，如入仙境。我問爸爸媽媽，為什么這里山清水秀，天空碧藍(lán)，爸爸告訴我：因?yàn)檫@里的人們注意保護(hù)生態(tài)環(huán)境，遵守公德，那時我明白了，其實(shí)保護(hù)環(huán)境也是一種美德！
留心隨處見美德，有時看到電視上報道一些家庭困難的人，用收廢品和撿垃圾的錢幫助別人，每每看到這樣的新聞，都給我?guī)砗艽蟮母杏|。所以我身邊的同學(xué)誰有困難，我都會熱情相助。學(xué)校里每次組織捐款，我都爭先恐后，盡自己所能。“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間！”我長大了，會用實(shí)際行動去幫助那些需要幫助的孤弱貧殘的人，為社會公益、慈善事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)，其實(shí)幫助他人也是一種美德！
想想我現(xiàn)在的生活是多么快樂幸福，每天爸爸媽媽把我照顧得無微不至。我時常想，我要不忘報答爸爸媽媽，所以，我一直勤奮學(xué)習(xí)，不懈努力，年年被評為三好學(xué)生，這一次，在學(xué)校的綜合素質(zhì)調(diào)研中，我取得了優(yōu)異的成績呢。感恩父母，報效祖國，是我永恒的心愿，其實(shí)學(xué)會感恩、懂得回報也是一種美德！
美德伴我成長演講稿篇二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
任何一個社會，任何一個民族，都十分注重文明，因?yàn)槲拿魇羌芷鹋c他人和睦相處的橋梁。中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族。曾子避席，孔融讓梨，藺廉交歡等一個個燦若星辰。千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。
文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長?？吹嚼闶欠駮鲃尤?看到老人坐公交車你是否會讓座?看到弟弟妹妹摔倒了你是否會去扶起?上下樓梯是否知道靠右行走，公共場合是否能不大聲喧嘩，衣服是否能夠干凈整潔，這些雖微不足道，但卻都在考量著我們的文明的修養(yǎng)程度。
不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我相信只要大家從平常事做起，共同努力，傳承文明，踐行美德，讓文明之花開遍校園，小手拉大手，開遍我們生活的空間。
這樣，我們中國‘‘禮儀之邦’’這個名字才會更響亮，我們的人生才會更精彩，我們才能傳承文明，才能在中國特色社會主義道路上譜寫更絢麗的一章!
美德伴我成長演講稿篇三
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一個甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。
謙讓這個詞語對人們即陌生又熟悉。孔融是中國古代一個杰出的人物，小時候聰明好學(xué)，不僅才思敏捷，而且懂得禮節(jié)，父母非常喜愛他。一天，父親買了一些梨，特地揀了一個最大的梨給孔融，孔融搖搖頭，卻另揀了一個最小的梨說：“我年紀(jì)最小，應(yīng)該吃小的梨，你那個梨就給哥哥吧?！备赣H聽后十分驚喜。孔融讓梨的故事，一直流傳下來，成了我們學(xué)習(xí)的榜樣。
記得有一次，當(dāng)我背著沉重的書包，焦急的打開大門時，忽然的一回頭看見有一個老奶奶——我的鄰居正準(zhǔn)備出門，門開的時候，我本想直接回家，讓門自己“砰”的一聲關(guān)住，可是又猶豫了一下，決定把門按住，讓那個老奶奶先出去。在我與老奶奶擦肩的那一剎那，她對我微笑了。我的心好像被陽光照耀著般的溫暖。是啊，那么一個小小的動作，就把我與老奶奶的距離拉近了一大步。這讓我想到，如果我們每一個人都愿意做那么一個小小的動作，即使是不認(rèn)識的人也會對你微笑，這是多么值得人們高興的事情啊。
我們大家在學(xué)校里也會有一些事發(fā)生。但同學(xué)與同學(xué)之間，也是應(yīng)該要互相謙讓的，我們要把大事化小，小事化了。只有這樣，我們才能使人與人之間也將變得更加美好。
美德伴我成長演講稿篇四
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《文明美德伴我成長》。
中華民族自古以來就是一個傳承文明、講究美德的民族，千百年來燦爛的文化和文明美德之風(fēng)傳承至今，使我國擁有“文明古國”、“禮儀之邦”的美稱。文明美德不是與生俱來的，而是靠后天不斷培養(yǎng)和完善的。它就如同一棵小樹，只要你注重它，傾心澆灌它，從日常生活和學(xué)習(xí)中去培養(yǎng)它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長，開花、結(jié)果。
那么，什么是文明美德呢？其實(shí)它就在我們身邊：它是遇見他人時的點(diǎn)頭；是看見垃圾時的彎腰；是路上行走時的停步；是公共汽車上的讓座；是看到有人破壞環(huán)境時的提醒；是一方有難時熱情慷慨伸手和濃濃的愛心；是唇齒間y出的那聲親切的“您好、請、謝謝、對不起……”它雖處處可見，但又是不可缺少的。
“養(yǎng)成良好習(xí)慣，爭做文明學(xué)生”。這是――小學(xué)全體學(xué)生牢記于心的行為準(zhǔn)則。打從我第一天跨入這所學(xué)校的大門，敬愛的老師告訴我們的第一句話就是：“從今天開始，我們就是――小學(xué)的一名小學(xué)生啦，我們要學(xué)會講文明、懂禮貌。人人養(yǎng)成良好習(xí)慣，人人爭當(dāng)文明學(xué)生。”從此，文明美德的種子就深深根植于我們心中。我們尊敬師長，孝敬父母，積極主動幫助長輩做力所能及的家務(wù)活。同學(xué)之間互相關(guān)心、互相謙讓、互幫互助蔚然成風(fēng)。記得“吳瓊玫助孤基金會”成立的那一天起，我們?nèi)W(xué)生自覺堅(jiān)持每天少花零用錢，為助孤活動多獻(xiàn)自己一份愛心。學(xué)校的“學(xué)雷鋒志愿者”團(tuán)隊(duì)從創(chuàng)建至今，隊(duì)伍不斷壯大，節(jié)假日里，志愿者們?yōu)檐妼倮先藝u寒問暖，捶背端茶、拆洗被褥；課余時間志愿者們到公園、街道清理垃圾，打掃衛(wèi)生……提起這支隊(duì)伍，提起――小學(xué)的學(xué)生，――鎮(zhèn)人民無不豎起大拇指交口稱贊。
同學(xué)們，文明美德是一盞燈，指引著我們向前走去；文明美德是一瓶圣水，凈化著我們的心靈。未來的路還很長，需要我們一步一步腳踏實(shí)地地走完。讓我們大家一起擁抱文明，一起與美德手拉手，結(jié)伴同行。相信我們的校園一定會綻放出美麗的美德，我們的社會一定會迸發(fā)出文明的火花。
我的演講到此結(jié)束。謝謝大家！
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美德伴我成長演講稿篇五
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天，我演講的題目是“文明美德伴我成長”。
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的名族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。
公共文明是社會意識的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個人的道德修養(yǎng)之上，所以，個人文明才是根本。魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉。”所以首先要完善個人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。讓我們與美德同行，茁壯成長！
美德伴我成長演講稿篇六
在這金秋季節(jié)，南雄中學(xué)迎來了首屆
校園
讀書節(jié)，全校上下掀起了一陣“多讀書，讀好書”的喜人熱潮，它象一陣旋風(fēng)，將縷縷書香傳播到校園的每一個角落。
使人大徹大悟。因此，無論從民族進(jìn)步還是人人發(fā)展的角度來說，都應(yīng)該提倡讀書。
然而，任何事物都具有其兩面性。在浩瀚無邊的書的海洋里，魚龍混雜，良莠難辯，這樣便要求我們擦亮雙眼，“取起精髓，去起糟粕”，即讀好書，讀益書。在書的社會里，居住著貴族，也居住著庶民，即有善者，也有惡棍。然而，一本好書總是把真善美之人放在最高的席位上，并以此端正讀者的人生態(tài)度，使人價值純粹;一本好書經(jīng)得起時間的推敲，經(jīng)得起歲月的打磨;一本好書是我們的良師益友，讀一本好書將使我們受益終生!
我
愛
讀書。曾幾何時，我置身書海“不可自拔”。《雷鋒日記》使我明確人生存的最高意義，便是作一顆為人民服務(wù)的螺絲釘，我因此明白奉獻(xiàn)的一生最美麗;《老人與海》中那位不屈服于風(fēng)暴，勇于抗擊的老者讓我肅然起敬;《茶花女》讓我銘記，只要心存真情，人格將永具魅力!……我在書中目睹了黃河的九曲噴薄，見證了長城的雄偉逶拖，領(lǐng)略了金字塔的莊嚴(yán)神秘……我居高臨下，歷史長河里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴盡收眼底，人類社會的沒一寸足跡一覽無余!
莎士比亞說：“書是全時間的營養(yǎng)品。”社會文明因?yàn)橹R而進(jìn)步，書籍為知識的發(fā)展輸送營養(yǎng)。如果沒有書，人類將在刀耕火種的原始社會里止步;如果沒有書，人類將永遠(yuǎn)蒙昧無知;如果沒有書，我們將無從談
生活
，無從談價值，無從談發(fā)展!
今天的我們——生活在陽光下的年輕一代，我們更應(yīng)該努力豐滿自己的羽翼。我們知道，站在巨人的肩膀上，我們可以看得更遠(yuǎn);以書作墊腳石，我們可以攀得更高?！白x不在三更五鼓，功只怕一暴十寒?！迸笥褌?，請以審視的目光閱讀書籍，與書為友，以書為鑒，讓一縷書香伴你我同行。
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個特點(diǎn)：
主要特點(diǎn)
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如
黨團(tuán)
集會、
專業(yè)
性會議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語言表達(dá)要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的'詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對策?？傊?，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點(diǎn)是知識性強(qiáng)，語言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運(yùn)動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動性強(qiáng)，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語言詼諧。
美德伴我成長演講稿篇七
《中華美德頌》是一本包含了社會公德，職業(yè)道德，家庭美德，個人品德的書，它贊美了眾多中華兒女優(yōu)秀的民族精神，民族氣節(jié)和道德品質(zhì)，其中，讓我印象最深的還是最美女教師袁文婷和單腿女孩王涓。
袁文婷是四川省的一名年輕女教師，26歲，正值花樣年華的她在突如其來的地震面前，不顧個人安危，奮力救出了13個年幼的學(xué)生，最后，她在房屋倒塌的瞬間，在生命的最后一刻她把手臂撐成保護(hù)傘的形狀，護(hù)住了9名學(xué)生，而她，卻被掉下的水泥板砸到，光榮犧牲了。在生命攸關(guān)的危急時刻，袁文婷勇敢地挺身而出，以自己柔弱的血肉之軀保護(hù)學(xué)生，撐起了一片生命的天空，這不平凡的瞬間感動了我，也感動了所有人，袁文婷把生的希望留給別人，把死的危險留給自己，她用行動譜寫了一曲感天動地的大愛贊歌，她踐行了中華民族的傳統(tǒng)美德，彰顯了人民教師的良好形象。26歲，花一樣美麗的青春，就這樣永遠(yuǎn)被掩埋在廢墟之下，但在廢墟之上，她留給人們的那朵愛心之花，奉獻(xiàn)之花，美德之花，將會永遠(yuǎn)燦爛開放。
古人云：故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，空乏其身，行佛亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。意思是：“上天將要把重大使命落到某人身上，一定要先使他的意志受到磨練，才能震動他的心志，堅(jiān)韌他的性情，增長他的才能?！边@段話常被后人引用為座右銘，激勵無數(shù)仁人志士在逆境中奮起，就像單腿女孩汪涓一樣，她在16歲那年遭遇飛來橫禍——一條腿被公交車壓斷了，但她并沒有頹唐，一蹶不振，而是漸漸從逆境中走了出來，擺脫了生活的陰影，逐漸變的堅(jiān)強(qiáng)，后來，她被選進(jìn)了輪椅擊劍隊(duì)，在艱苦的環(huán)境下堅(jiān)持訓(xùn)練，盡管在訓(xùn)練時困難重重，但汪涓不服輸，不氣餒，憑著超常的勇氣和毅力，她走出了精彩的人生，她獲得過30多枚金牌，9次打破世界記錄，還考上了自己夢想的大學(xué)，這都是她在逆境中不斷挑戰(zhàn)自我，戰(zhàn)勝自我，才取得的驕人業(yè)績，她向世人展示了殘疾人的創(chuàng)造力和價值，這些令人矚目的成績是對汪涓生命的禮贊！
近代，中華美德得到了更進(jìn)一步的發(fā)展與弘揚(yáng)，像袁文婷，汪涓這樣具有中華美德的人越來越多。在生活中，每一位中華兒女的心里都有一顆美德的種子，這些種子在已有的中華美德中汲取營養(yǎng)，獲得力量，然后生根，發(fā)芽，抽枝，長成小樹，一棵棵小樹根系交錯，枝葉相連，形成森林，中華美德正以向森林一樣生機(jī)勃勃的姿態(tài)成長著，能夠擁有這樣一片寶貴的森林，身為中國人的我們應(yīng)該感到自豪！
美德伴我成長演講稿篇八
親愛的教師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
文明禮德是現(xiàn)代社會中必備的品質(zhì)，是我們成長所需的精神營養(yǎng)，更是我們社會開展和前進(jìn)的動力。在缺乏文明的國度里，社會就會停滯不前，人們就享受不到幸福美妙的生活。
文明禮德，主要指的是著裝整潔、待人彬彬有禮、尊重長者、語言不低俗、誠信守法、保護(hù)周邊壞境等。這是一種良好的習(xí)慣，也是一種優(yōu)秀品質(zhì)。因?yàn)?，文明之人必能使周邊人對其產(chǎn)生好感，給別人帶來快樂。同時，文明也是尊重別人、表達(dá)自身價值的良好行為。
文明就像一股春風(fēng)，滋潤著人們的心田，它是一種珍貴的精神境界，見證了人類從古至今社會開展的歷程，推動社會不斷從愚昧向睿智、從向先進(jìn)、從封建向科學(xué)開展。
我國是文明禮儀之邦，擁有幾千年的文明精華，我們應(yīng)發(fā)揚(yáng)其精神，傳承其文化，無愧于“文明之邦”的稱號。
然而，在我們現(xiàn)實(shí)社會中，不文明的行為數(shù)不勝數(shù)，諸如：某些人在公共場合隨意吐痰，不在乎別人感受；還有些人，在擁擠的'公車上，常常會為了一點(diǎn)小事便肆意謾罵別人；更過分的是，一些人在面對跌倒老人時，置之不理地?fù)P長而去，都怕惹上費(fèi)事的心里讓人既生氣又無奈。這些不講文明禮德的行為，是深藏在社會中的毒瘤，影響我們青少年一代的成長，阻礙社會的開展。
每當(dāng)看到這種不講文明禮德的現(xiàn)象時，我不解地問自己：是什么原因讓這些現(xiàn)象累見不鮮呢？是因?yàn)檫@些人缺乏文化素質(zhì)還是家庭教育呢？有一次，我在公交車上主動給一位老奶奶讓座，老奶奶沖動地連連道謝，臉上露出了可親的笑容，這時，我終于明白了，其實(shí)文明禮德不難做到，它是我們?nèi)粘Ｉ钪械囊环N良好習(xí)慣，人人都可以學(xué)會文明禮德。
美德伴我成長演講稿篇九
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們，大家好！
中華民族是一個文明古國，從古至今，我們民族的文明素質(zhì)一直領(lǐng)先。
可是，到了我們這一代，又有多少人能做到呢？因此，我國的文明素質(zhì)正在逐年下降。
我認(rèn)為，謙讓是最大的美德。
謙讓這個詞語既讓人熟悉又讓人陌生。
有人說：“謙讓太簡單啦，誰不會啊！”一旦到行動的時候，有多少人去做呢？從小老師就教我們要學(xué)會謙讓，同學(xué)們在寫的時候甜言蜜語，在做的時候卻畏畏縮縮。
甚至有些美國人都覺得中國人民的文明素質(zhì)太差。
記得有一天，我乘坐公交車，車上很擁擠，這時上來了一位老奶奶，她背已經(jīng)駝了，被擠在擁擠的人群中，坐著的人竟然置之不理，還有的人對老奶奶說東道西，沒有一個人給老奶奶讓座。
到站時，車上的喇叭響了：“請給老弱病殘讓座。
”我相信，車上的人聽這句話都聽了幾百遍了，但仍然沒有人這樣做。
這樣不講文明的事還有許多。
例如，在大街上隨地吐痰，前面不遠(yuǎn)處就有垃圾桶，有人就偏偏扔在地上，卻沒有一個人制止。
其實(shí)，不講文明的人就在身邊，只要勇于去制止，以身作則，這樣才能讓更多的人行動起來。
同學(xué)們，讓我們一起來講文明，做一個有素質(zhì)的小學(xué)生，為建設(shè)祖國美好的明天一起努力！
美德伴我成長演講稿篇十
大家好！
今天，我演講的題目是“文明美德伴我成長”。
傳承文明，踐行美德。一定有許多故事，今天我就講幾個吧！
第二個故事：在秦朝，有一個叫季布的人，他一向誠實(shí)守信，從不出爾反爾，答應(yīng)別人的事，從沒有做了一半就放棄……人們就說：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！庇谑?，就有一諾千金這個詞了。
文明，與美德同行；美德，與文明共創(chuàng)。一個有文明地方就有美德；一個有美德地方就有文明！文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好，我們要頑強(qiáng)的走下去。首先我們要具備小學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，牽手美德，結(jié)伴同行！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
美德伴我成長演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
文明美德——這是常常掛在我們嘴邊的一個詞，它美好而陽光，可愛而優(yōu)雅。而什么是文明美德呢?我可以舉一個簡單的例子來說明。
隨地丟垃圾——沒錯!就是這個簡單的生活例子便可以看出什么是文明美德。在生活中，在任何地方，我們隨時都能看到有許多人在隨地丟垃圾。這看起來不像是一件大事，但事實(shí)上卻是很重要的。
一次，放學(xué)后我走在了回家的.路上。走著走著，我突然看見不遠(yuǎn)處有一個比我小的小妹妹正在一邊走路，一邊啃甘蔗?？辛艘豢冢氚言谧炖镆呀?jīng)啃過了的甘蔗楂吐出來。于是，她左望望，右望望，發(fā)現(xiàn)她身后較遠(yuǎn)的地方才有一個垃圾桶。思量片刻后，她看見身邊沒有人在注意她，于是趁人不注意，小妹妹便把甘蔗楂吐在了地上。我想，當(dāng)時小妹妹一定在想：我也不想亂扔垃圾，可垃圾桶離我太遠(yuǎn)了!我要跑過去了才能吐，最后還要再走回來，真麻煩!于是，小妹妹便隨手吐了甘蔗渣。
在班級里，我們也經(jīng)常為垃圾而爭吵。一位同學(xué)個人產(chǎn)生了垃圾，通常都會想：哎!丟垃圾太麻煩了，因?yàn)槔谙词珠g里。我要穿過擁擠的過道，走到洗手間，然后再丟進(jìn)垃圾桶，再回座位，真是麻煩!于是，就又在班里悄悄地丟垃圾了。垃圾“流浪”到其他同學(xué)那里，其他同學(xué)就會到處問：“是不是你的垃圾?”如果大家都說不是，他也不肯去扔。直到被另外一些同學(xué)發(fā)現(xiàn)，讓那位同學(xué)將垃圾拾起，他才說：“這垃圾不是我的!”另外的同學(xué)肯定會生氣，“難道不是你的垃圾你就不能撿嗎?”于是，后來他們便吵了起來。
同學(xué)們，文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。公共文明是社會意識的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個人的道德修養(yǎng)之上，所以，個人文明才是根本。魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉?！彼允紫纫晟苽€人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
美德伴我成長演講稿篇十二
奢侈浪費(fèi)真可恥，勤儉節(jié)約是美德。這是爺爺奶奶經(jīng)常說的話。
記得有一次，我們一家三口去爺爺家吃飯，我不僅沒把碗里的飯吃干凈，而且還掉了許多的飯粒在地上。爺爺看見了就問我：你學(xué)過《憫農(nóng)》這首詩嗎？誰知盤中餐，粒粒皆辛苦，這詩寫的多好呀！爺爺又語重心長的說：現(xiàn)在世界上有許多小孩，整天餓肚子，面黃肌瘦，過著衣不遮體的生活，再看看你，隨意浪費(fèi)糧食。雖然我們的生活一天比一天好了，但是節(jié)約糧食的優(yōu)秀傳統(tǒng)不能丟。聽了爺爺?shù)囊环?，覺得很有道理，以后一定會注意。
而且爺爺自己平常生活也很節(jié)儉，平時穿的襪子總是補(bǔ)了又補(bǔ)，補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁，看著就不舒服別說穿起來了，可爺爺總是說：不礙事，穿在鞋里誰又看不見，還省的花錢買了。還有爺爺出門帶在身邊的一個樣子古老的包，爺爺告訴我這是他從20多歲一直用到現(xiàn)在的包，整整用了30多年了。爺爺?shù)氖趾芮?，鞋子的小毛病都是自己修，要不就是穿爸爸的，再不就是穿我的，也從來不花錢買。
在我的記憶中，家人每件小事都體現(xiàn)了勤儉節(jié)約這個美德，這也已經(jīng)成為我們家的一種生活習(xí)慣，伴隨我漸漸長大。
美德伴我成長演講稿篇十三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
文明美德是至善至純?nèi)诵缘慕Y(jié)晶，它源自生活又融入生活。任何一個社會，任何一個民族，都十分注重文明美德，因?yàn)槲拿髅赖率羌芷鹋c他人和睦相處的橋梁。中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族。曾子避席，孔融讓梨，藺廉交歡等一個個燦若星辰。千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。
文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長?？吹嚼闶欠駮鲃尤?看到老人坐公交車你是否會讓座?看到弟弟妹妹摔倒了你是否會去扶起?上下樓梯是否知道靠右行走，公共場合是否能不大聲喧嘩，衣服是否能夠干凈整潔，這些雖微不足道，但卻都在考量著我們的文明的修養(yǎng)程度。
不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我相信只要大家從平常事做起，共同努力，傳承文明，踐行美德，讓文明之花開遍校園;小手拉大手，讓文明之河緩緩流入我們生活空間中每個人的心田。這樣，我們中國‘‘禮儀之邦’’這個名字一定會更響亮，我們的人生才會更精彩!
美德伴我成長演講稿篇十四
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天，我演講的題目是“文明美德伴我成長”。
文明美德，是作為一個人必須擁有的，你要別人對你文明，首先你就得懂得文明，懂得美德，我們就從美德說起吧！什么是美德？微笑是一種美德，尤今曾說：“笑是無言的禮貌，一個微笑，使你贏得整個世界。”養(yǎng)成好習(xí)慣是一種美德，陳鶴琴說：“習(xí)慣養(yǎng)得好，終生受其福；習(xí)慣養(yǎng)不好，終生受累?！北Ｗo(hù)環(huán)境也是一種美德，雨果曾說：“大自然是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫?！?BR> 傳承文明，踐行美德。一定有許多故事，今天我就講幾個吧！
第二個故事：在秦朝，有一個叫季布的人，他一向誠實(shí)守信，從不出爾反爾，答應(yīng)別人的事，從沒有做了一半就放棄……人們就說：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”于是，就有一諾千金這個詞了。
文明，與美德同行；美德，與文明共創(chuàng)。一個有文明地方就有美德；一個有美德地方就有文明！文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好，我們要頑強(qiáng)的走下去。首先我們要具備小學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，牽手美德，結(jié)伴同行！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
美德伴我成長演講稿篇十五
你拍一，我拍一，不能隨地扔垃圾；你拍二，我拍二，上街買菜用布袋……&伴隨著這優(yōu)美的《環(huán)境好習(xí)慣拍手歌》，我讀完了《文明美德伴我成長》這本書。
從這本書中我知道了：中國，素有禮儀之邦、文明古國的美稱，中華上下五千年的禮儀最精深，做為龍的傳人，我們就更應(yīng)該講究禮儀了。
在這本書中，最令我難忘的是《抗震救災(zāi)英雄少年》這篇故事：2008年5月12日14時28分，發(fā)生在四川汶州的那場8.0級大地震在每個中國人的心中都留下了不可磨滅的印象。九歲半的林浩在自救后，又把一名昏迷的同學(xué)背出廢墟，又毅然重返廢墟，再背出另一名被廢墟掩埋的同學(xué)。15歲的雷楚年在地震發(fā)生時不是往外逃生，而是沖進(jìn)教室救出七名同學(xué)。13歲的小女孩何翠青本已走出宿舍，當(dāng)她意識到發(fā)生了地震時，不是迅速逃生，而是跑進(jìn)宿舍，將10多名還在午休的同學(xué)從床鋪上搖醒逃生，自己卻被壓在廢墟下，50個小時后他憑著巨大的求生欲望和驚人的毅力，在救援人員的幫助下獲救……還有許多抗震救災(zāi)英雄的少年不怕危險，為了救別人而犧牲了自己，他們這種舍己為人的精神值得我們學(xué)習(xí)！這就是一種美德！
當(dāng)然美德不一定要做一些驚天動地的事，美德就在我們身邊的許多小事中，例如：不隨地扔垃圾、上街買菜用布袋、隨手關(guān)燈、節(jié)約用水、愛護(hù)小樹和鮮花……都是舉手之勞。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處飲料瓶、食品袋……聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是語言的巨人，行動的矮子嗎？我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！
我們要實(shí)踐社會文明，就要從這知行合一上下功夫、從自己的做言起行上下功夫，就要告別不文明的行為！
美德伴我成長演講稿篇十六
演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動性的特點(diǎn)。在生活中，演講稿對我們的作用越來越大，如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？下面是小編幫大家整理的美德伴我成長演講稿，歡迎閱讀與收藏。
在這金秋季節(jié)，南雄中學(xué)迎來了首屆校園讀書節(jié)，全校上下掀起了一陣“多讀書，讀好書”的喜人熱潮，它象一陣旋風(fēng)，將縷縷書香傳播到校園的每一個角落。
使人大徹大悟。因此，無論從民族進(jìn)步還是人人發(fā)展的角度來說，都應(yīng)該提倡讀書。
然而，任何事物都具有其兩面性。在浩瀚無邊的書的海洋里，魚龍混雜，良莠難辯，這樣便要求我們擦亮雙眼，“取起精髓，去起糟粕”，即讀好書，讀益書。在書的社會里，居住著貴族，也居住著庶民，即有善者，也有惡棍。然而，一本好書總是把真善美之人放在的席位上，并以此端正讀者的人生態(tài)度，使人價值純粹；一本好書經(jīng)得起時間的推敲，經(jīng)得起歲月的打磨；一本好書是我們的良師益友，讀一本好書將使我們受益終生！
我愛讀書。曾幾何時，我置身書?！安豢勺园巍薄！独卒h日記》使我明確人生存的意義，便是作一顆為人民服務(wù)的螺絲釘，我因此明白奉獻(xiàn)的一生最美麗；《老人與?！分心俏徊磺陲L(fēng)暴，勇于抗擊的老者讓我肅然起敬；《茶花女》讓我銘記，只要心存真情，人格將永具魅力！……我在書中目睹了黃河的九曲噴薄，見證了長城的雄偉逶拖，領(lǐng)略了金字塔的莊嚴(yán)神秘……我居高臨下，歷史長河里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴盡收眼底，人類社會的沒一寸足跡一覽無余！
莎士比亞說：“書是全時間的營養(yǎng)品?！鄙鐣拿饕?yàn)橹R而進(jìn)步，書籍為知識的發(fā)展輸送營養(yǎng)。如果沒有書，人類將在刀耕火種的原始社會里止步；如果沒有書，人類將永遠(yuǎn)蒙昧無知；如果沒有書，我們將無從談生活，無從談價值，無從談發(fā)展！
今天的我們——生活在陽光下的年輕一代，我們更應(yīng)該努力豐滿自己的羽翼。我們知道，站在巨人的肩膀上，我們可以看得更遠(yuǎn)；以書作墊腳石，我們可以攀得更高?！白x不在三更五鼓，功只怕一暴十寒?！迸笥褌?，請以審視的目光閱讀書籍，與書為友，以書為鑒，讓一縷書香伴你我同行。
美德伴我成長演講稿篇十七
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。
公共文明是社會意識的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個人的道德修養(yǎng)之上，所以，個人文明才是根本。魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉?！彼允紫纫晟苽€人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!
謝謝大家!
美德伴我成長演講稿篇十八
親愛的老師、同學(xué)們：
文明無處不在，我看過一組漫畫，這組漫畫的內(nèi)容時常在我的腦海中浮現(xiàn)，它的內(nèi)容是這樣的：
一個小男孩和一個小女孩走在放學(xué)回家的路上，在經(jīng)過一個垃圾箱的時候發(fā)現(xiàn)它的旁邊堆滿了垃圾。小女孩用手把垃圾揀進(jìn)垃圾箱里，而小男孩卻拿出筆來寫下了一句話，貼在了垃圾箱的上面：文明——只差一步。
是啊，文明只差一步?？粗@組漫畫，我想起了我自己，我不就是那個吧垃圾扔在垃圾箱旁邊的那個人嗎？媽媽讓我扔垃圾，我為了圖方便，隔著垃圾箱老遠(yuǎn)就隨手掄了過去，扔在垃圾箱的旁邊并且若無其事地走開了。想到這里，我真是很慚愧，我作為一個少先隊(duì)員就為了少走幾步路，竟然做了這么不文明的事情。如果人人都像我一樣把垃圾扔在垃圾箱的旁邊，那這個世界就會到處充斥著垃圾，成為垃圾的世界！到了那個時候，真是后悔也來不及了！
文明只是一個很小的字眼，但卻有著很大的作用，不敢想象，世界上沒有了文明會怎么樣。如果人人都講文明，世界就不會再有黑暗的一面?？墒乾F(xiàn)在，文明在很多人的心中正在慢慢的消失，世界上又有多少人會像漫畫里的那個小女孩和小男孩一樣的自覺呢？人們那純凈的心已經(jīng)被財(cái)富、權(quán)利、利益、榮譽(yù)等種。種不善良的東西污染了，哪里還有文明的容身之所？一些人為了一點(diǎn)點(diǎn)小事斤斤計(jì)較，還作出了犯罪的行為，有的人的心靈被金錢占據(jù)，荒。唐的認(rèn)為錢可以買到一切東西……人們啊，請給文明一個心靈的歸宿吧！人們啊，從現(xiàn)在開始讓文明常駐每個人的心間。讓我們的社會處處盛開文明之花。
美德伴我成長演講稿篇十九
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家好！我是來自···小學(xué)的·······。今天我演講的題目是《文明美德伴我成長》。
我們中華民族有著五千年的悠久歷史，她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。翻開浩瀚的歷史，既有張良拾靴、孔融讓梨、程門立雪這樣千古傳頌的典故，也有“不學(xué)禮，無以立”、“人無禮則不生，事無禮則不成”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，這樣代代傳承的道理。正是這種文明禮貌、尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，讓我們有了“禮儀之邦”的美譽(yù)。
自古以來華夏民族就崇尚文明禮儀，作為一名新時代的小學(xué)生，傳承文明，踐行美德是我們肩負(fù)的責(zé)任。
我們的一言一行，無不體現(xiàn)著一個人的品質(zhì)與修養(yǎng)，道德與情操。無數(shù)事例也表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵就是要有高尚的美德。
記得曾讀過這樣一則故事。有一次，列寧正要下樓，在狹窄的樓梯上，碰見一個正端水上樓的女工。那女工一看是列寧，就要退回去，給列寧讓路。列寧阻止她說：“你不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切，然后自己緊靠著墻，讓女工上了樓，他才下樓。也正是由于列寧的良好品質(zhì)和高尚道德，讓他成為了一代偉人。
作為小學(xué)生，更應(yīng)該是文明的先鋒，禮儀的標(biāo)兵?？矗隈R路邊，
人們都自覺遵守信號燈；看，在公交車上，人們紛紛給老人、孕婦讓座；看，在校園里，一位小同學(xué)摔倒了，大同學(xué)就主動跑過去，扶起他——到處洋溢著文明禮儀的氣息。
文明，懂禮貌的現(xiàn)象雖然隨處可見，但在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著某些不文明行為。例如：在我們的校園內(nèi)，總能見到與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋，糖紙隨處亂扔，甚至有同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又有何妨；再例如，有的同學(xué)在教室里、宿舍里追逐打鬧，走路推推搡搡；還有部分同學(xué)講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公物。這一舉一動，無不表現(xiàn)出一種文明的缺失?！靶《粸?，老來何為？”作為學(xué)生，除去學(xué)習(xí)，學(xué)會做人更是重要的一課。文明禮貌就是做人的前提。如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會更加美好。
文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。
喚起學(xué)校的整潔和美麗吧，讓“請、謝謝、對不起”響遍整個校園。
昨天的習(xí)慣，已經(jīng)造就了今日的我們，今日的習(xí)慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起，做文明的小使者，文明傳遞，心心相傳，用自己的行動，來塑造更清新的天空，讓文明的畫卷布滿整個校園吧！
講文明，與美德同行；美德，與文明共創(chuàng)。一個有文明的地方就有美德；一個有美德的地方就有文明！讓我們從小事做起，從點(diǎn)滴做起，爭做新世紀(jì)、新時代的文明美德之星！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們與文明和美德手拉手，結(jié)伴同行！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
美德伴我成長演講稿篇二十
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是余川鎮(zhèn)松山咀中學(xué)七（3）班的馮鑫陽，我演講的題目是《做文明少年，傳承中華美德》。 朋友，如果你失去了金錢，沒關(guān)系，人需要的不是身邊的錢袋。
如果你失去了今天，也沒關(guān)系，明天還會再來。
但是，假如你失去了文明，那你就徹徹底底地失敗了。因?yàn)?，你失去了最為珍貴的做人美德。 是讓梨的孔融，使我從小就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛；是避席的曾子，教我背上書包時就懂得什么是講禮貌、尊師長；后來，程門立雪的真心求學(xué)的精神，又讓我知道求學(xué)需心誠意堅(jiān)的道理。
記得我10歲那年，在爸媽打工的城市里第一次坐公交車，車上人真多，座位上都坐滿了人。到了一個站點(diǎn)時，上來一位滿頭銀發(fā)的老奶奶和一個年幼的小孫子。他們顫顫巍巍的站在車上?？吹竭@種情形，車上許多叔叔阿姨都站起來爭著讓坐，一位姐姐起身把老奶奶扶到座位上。這一幕已經(jīng)過去三四年了，如今回想起來心中還充滿溫暖。
尊老愛幼是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德，盡管它有時只是一個小小動作，然而，她卻折射出美德的光環(huán)，這種光環(huán)就縈繞在我們的身邊。
有時我想，美德是什么？文天祥、吉鴻昌、雷鋒、信義兄弟、最美媽媽、最美老師這些平凡人的平凡事就是對美德最好的詮釋。
美德是自己所不愿意做的一切善良之事的總和。
美德是任何人想修煉都能得到的尋常之物，它不親近沒有耐力和良知的人。
美德像水和土壤一樣普通，但沒有任何一位科學(xué)家能夠制造這種土壤和水。
美德像巢，筑在人的心里。
美德像橋，架在你我之中。
中國，素有禮儀之邦的美譽(yù)，經(jīng)上下五千年的積淀，作為龍的傳人，我們有責(zé)任把她發(fā)揚(yáng)光大，薪火相傳。
這學(xué)期一開學(xué)，我們學(xué)校就開展了一系列關(guān)于“講文明樹美德”的活動，我發(fā)現(xiàn)我以前的不文明習(xí)慣正在改變。
以前，為了方便，我常常抄近路，不顧腳下的茵茵綠草，毫不留情地從上面跑過去?，F(xiàn)在，草地邊立起了一塊塊牌子，上面寫著同學(xué)們自己想出來的溫馨提示語?？粗鼈?，我再也不好意思踐踏草坪。
為了趕時間，以前打飯，我也曾插隊(duì)。遇到不太合口味的飯菜，邊吃邊往地上拋?！罢R的隊(duì)伍，排列著道德的航標(biāo)”“珍惜每一粒糧食，是珍惜別人勞動成果的寫照”一句句溫馨的提醒，讓我沒有偏離文明的航道。
有時，從商店出來隨手扔下的包裝紙，隨著風(fēng)兒亂飄?，F(xiàn)在看來，這是它們對我們不文明的行為在嘲笑。
其實(shí)，文明美德可以體現(xiàn)在許多地方，既可以體現(xiàn)在小事上，也可以體現(xiàn)在大事上；既可以體現(xiàn)在個人上，也可以體現(xiàn)在集體上。小小的一個細(xì)節(jié)，或一個動作，都可以折射一個人、一個集體、甚至一個國家的榮譽(yù)，可見文明美德非同小可。
在老師的教導(dǎo)下，我明白：無時無刻，都要記住，曾經(jīng)有人以不文明之事傷我，如今我不可以以不文明傷人。寬容、諒解是最大的美德。要讓文明美德伴我們成長，相信我們的未來更加美好、明亮。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們，文明美德，就像一面旗幟，指引我們；就像一盞明燈，照亮我前行?！安灰陨菩《粸?，不以惡小而為之”，我們不僅要懂得在家里的美德，還要懂得在學(xué)校、在社會上的美德。我們要遵守交通規(guī)則，要樂于助人，要尊老愛幼，要勤儉節(jié)約，要講文明、守禮儀，要做一個知法、懂禮的小公民。
最后，讓我們一起攜起手來，從現(xiàn)在做起，從小事做起，把文明美德深深地刻在心中，讓她得以凈化；不厭其煩地復(fù)制在行動上，讓她快些發(fā)芽；做文明少年，讓中華大地遍開美德之花！
讓文明美德陪伴著幸福的我們，健康而快樂地成長吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
美德伴我成長演講稿篇二十一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《中華美德，伴我成長》。在我懵懵懂懂時，爸爸、媽媽尊老愛幼的言行時時薰陶著我成長；在我邁進(jìn)校園后，浩瀚書海中的道德人物時時感化著我成長；在我小學(xué)將要畢業(yè)時，身邊廣為傳誦的美德事件時時激勵著我成長。這些感染我、激勵我的動力是什么？它就是傳承中華文明的寶貴紐帶——中華美德。
同學(xué)們，中華美德說大可大，說小可小?！按蟆笔侵杆鼘γ褡?、國家和個人有著巨大的意義，而“小”則是指它觸手可及，體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｒ谎砸恍兄?。中華美德是我們的精神財(cái)富，它對民族、對國家、對個人的發(fā)展都具有重要作用。就拿我們舉世矚目的08年北京奧運(yùn)會說吧，在這場世紀(jì)之交的盛會中，多少中華奧運(yùn)健兒揮灑汗水，奮力拼搏，用汗水和赤子之心譜寫了一曲曲慷慨激昂的愛國之歌！它像甘泉滋潤著國人的心靈，它像脊梁支撐著國人的身軀，它更像號角鼓舞著國人前時的腳步！同時，在這些鮮花和掌聲背后，一個個鮮為人知的無名英雄，用大愛無聲、大象無形的高尚情操為奧運(yùn)精神的無私傳播辛勤耕耘，無私奉獻(xiàn)著，這是什么，這就是中華美德，它就像熊熊燃燒的奧運(yùn)火炬，不斷傳遞著中華兒女的一腔愛國之情！
中華美德不僅僅體現(xiàn)在歌舞升平中，更體現(xiàn)在中華民族的災(zāi)難之中。就拿舉世罕見的汶川大地震來說吧，它用殘酷無情的方式奪去了我中華同胞數(shù)萬條鮮活的生命。怎能忘：一位母親用早已僵硬的身軀保護(hù)了嬰兒的生命，留下了“寶貝，如果你能活著，請你一定記住，媽媽永遠(yuǎn)愛你”的信息；怎能忘：一位小學(xué)生從坍塌的廢墟里背出兩名學(xué)生時說出的“我是班長，我有責(zé)任救出同學(xué)”的話語；怎能忘：一位可敬的老師臨終前用身子死死護(hù)住四名學(xué)生，最后被截去手臂時孩子們那撕心裂肺的哭喊……，這是什么，這就是中華美德，它就像浴火重生的鏗鏘玫瑰，用大愛之行書寫著中華民族的動人樂章！
現(xiàn)如今，我們的祖國政通人和，百姓安居樂業(yè)。在這片沃土上，我們作為一個中華美德的傳承人，有責(zé)任、有義務(wù)用美德裝點(diǎn)自己，用誠信美化自己，用行動踐行自己。我們要從身邊小事做起，不騙人，不貪便宜，不見利忘義。要知榮辱，明是非，辨美丑，無論是為長輩讓座，攙扶倒地老人，還是扶起一棵小樹，撿起一片廢紙，不以惡小而為之，不以善小而不為，用愛心，用真情把中華美德送進(jìn)千家萬戶，讓心靈之花在神州大地香味四溢，綻放出絢麗奪目的光彩！
同學(xué)們，美德就在我們心中，和諧社會需要我們攜手共創(chuàng)！讓我們借助美德之花，傳承文明之果，共建大美中國！我的演講完畢，謝謝大家！
美德伴我成長演講稿篇二十二
在這金秋季節(jié)，南雄中學(xué)迎來了首屆校園讀書節(jié)，全校上下掀起了一陣“多讀書，讀好書”的喜人熱潮，它象一陣旋風(fēng)，將縷縷書香傳播到校園的每一個角落。
使人大徹大悟。因此，無論從民族進(jìn)步還是人人發(fā)展的角度來說，都應(yīng)該提倡讀書。
然而，任何事物都具有其兩面性。在浩瀚無邊的書的海洋里，魚龍混雜，良莠難辯，這樣便要求我們擦亮雙眼，“取起精髓，去起糟粕”，即讀好書，讀益書。在書的社會里，居住著貴族，也居住著庶民，即有善者，也有惡棍。然而，一本好書總是把真善美之人放在的席位上，并以此端正讀者的人生態(tài)度，使人價值純粹;一本好書經(jīng)得起時間的推敲，經(jīng)得起歲月的打磨;一本好書是我們的良師益友，讀一本好書將使我們受益終生!
我愛讀書。曾幾何時，我置身書?！安豢勺园巍?。《雷鋒日記》使我明確人生存的意義，便是作一顆為人民服務(wù)的螺絲釘，我因此明白奉獻(xiàn)的一生最美麗;《老人與?！分心俏徊磺陲L(fēng)暴，勇于抗擊的老者讓我肅然起敬;《茶花女》讓我銘記，只要心存真情，人格將永具魅力!……我在書中目睹了黃河的九曲噴薄，見證了長城的雄偉逶拖，領(lǐng)略了金字塔的莊嚴(yán)神秘……我居高臨下，歷史長河里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴盡收眼底，人類社會的沒一寸足跡一覽無余!
莎士比亞說：“書是全時間的營養(yǎng)品?！鄙鐣拿饕?yàn)橹R而進(jìn)步，書籍為知識的發(fā)展輸送營養(yǎng)。如果沒有書，人類將在刀耕火種的原始社會里止步;如果沒有書，人類將永遠(yuǎn)蒙昧無知;如果沒有書，我們將無從談生活，無從談價值，無從談發(fā)展!
今天的我們——生活在陽光下的年輕一代，我們更應(yīng)該努力豐滿自己的羽翼。我們知道，站在巨人的肩膀上，我們可以看得更遠(yuǎn);以書作墊腳石，我們可以攀得更高?！白x不在三更五鼓，功只怕一暴十寒。”朋友們，請以審視的目光閱讀書籍，與書為友，以書為鑒，讓一縷書香伴你我同行。
美德伴我成長演講稿篇一
美德，是多么悅目的字眼。一個擁有美好品德的人，一定會受到人們的格外尊敬。
我是一名小學(xué)生，我崇尚美德，喜歡從日常小事做起，譬如不亂扔垃圾，注意保護(hù)環(huán)境。試想，如果我們的校園里，每人每天扔一張紙，那我們的環(huán)境該有多糟糕。每當(dāng)看到窗明幾凈的教室，環(huán)境整潔的校園，我總會涌起一股自豪感――那也有我的一份功勞呀！上學(xué)放學(xué)路上，我們時?？吹江h(huán)衛(wèi)工人在清掃垃圾，不管風(fēng)吹雨打，還是嚴(yán)寒酷暑，他們?nèi)徊活?，多么辛苦！我想：要是每個公民都能像我們小學(xué)生，該多好啊！記得有一次，我和家人去一個景點(diǎn)旅游，發(fā)現(xiàn)那里空氣十分清新，景色宜人，如入仙境。我問爸爸媽媽，為什么這里山清水秀，天空碧藍(lán)，爸爸告訴我：因?yàn)檫@里的人們注意保護(hù)生態(tài)環(huán)境，遵守公德，那時我明白了，其實(shí)保護(hù)環(huán)境也是一種美德！
留心隨處見美德，有時看到電視上報道一些家庭困難的人，用收廢品和撿垃圾的錢幫助別人，每每看到這樣的新聞，都給我?guī)砗艽蟮母杏|。所以我身邊的同學(xué)誰有困難，我都會熱情相助。學(xué)校里每次組織捐款，我都爭先恐后，盡自己所能。“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間！”我長大了，會用實(shí)際行動去幫助那些需要幫助的孤弱貧殘的人，為社會公益、慈善事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)，其實(shí)幫助他人也是一種美德！
想想我現(xiàn)在的生活是多么快樂幸福，每天爸爸媽媽把我照顧得無微不至。我時常想，我要不忘報答爸爸媽媽，所以，我一直勤奮學(xué)習(xí)，不懈努力，年年被評為三好學(xué)生，這一次，在學(xué)校的綜合素質(zhì)調(diào)研中，我取得了優(yōu)異的成績呢。感恩父母，報效祖國，是我永恒的心愿，其實(shí)學(xué)會感恩、懂得回報也是一種美德！
美德伴我成長演講稿篇二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
任何一個社會，任何一個民族，都十分注重文明，因?yàn)槲拿魇羌芷鹋c他人和睦相處的橋梁。中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族。曾子避席，孔融讓梨，藺廉交歡等一個個燦若星辰。千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。
文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長?？吹嚼闶欠駮鲃尤?看到老人坐公交車你是否會讓座?看到弟弟妹妹摔倒了你是否會去扶起?上下樓梯是否知道靠右行走，公共場合是否能不大聲喧嘩，衣服是否能夠干凈整潔，這些雖微不足道，但卻都在考量著我們的文明的修養(yǎng)程度。
不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我相信只要大家從平常事做起，共同努力，傳承文明，踐行美德，讓文明之花開遍校園，小手拉大手，開遍我們生活的空間。
這樣，我們中國‘‘禮儀之邦’’這個名字才會更響亮，我們的人生才會更精彩，我們才能傳承文明，才能在中國特色社會主義道路上譜寫更絢麗的一章!
美德伴我成長演講稿篇三
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一個甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。
謙讓這個詞語對人們即陌生又熟悉。孔融是中國古代一個杰出的人物，小時候聰明好學(xué)，不僅才思敏捷，而且懂得禮節(jié)，父母非常喜愛他。一天，父親買了一些梨，特地揀了一個最大的梨給孔融，孔融搖搖頭，卻另揀了一個最小的梨說：“我年紀(jì)最小，應(yīng)該吃小的梨，你那個梨就給哥哥吧?！备赣H聽后十分驚喜。孔融讓梨的故事，一直流傳下來，成了我們學(xué)習(xí)的榜樣。
記得有一次，當(dāng)我背著沉重的書包，焦急的打開大門時，忽然的一回頭看見有一個老奶奶——我的鄰居正準(zhǔn)備出門，門開的時候，我本想直接回家，讓門自己“砰”的一聲關(guān)住，可是又猶豫了一下，決定把門按住，讓那個老奶奶先出去。在我與老奶奶擦肩的那一剎那，她對我微笑了。我的心好像被陽光照耀著般的溫暖。是啊，那么一個小小的動作，就把我與老奶奶的距離拉近了一大步。這讓我想到，如果我們每一個人都愿意做那么一個小小的動作，即使是不認(rèn)識的人也會對你微笑，這是多么值得人們高興的事情啊。
我們大家在學(xué)校里也會有一些事發(fā)生。但同學(xué)與同學(xué)之間，也是應(yīng)該要互相謙讓的，我們要把大事化小，小事化了。只有這樣，我們才能使人與人之間也將變得更加美好。
美德伴我成長演講稿篇四
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《文明美德伴我成長》。
中華民族自古以來就是一個傳承文明、講究美德的民族，千百年來燦爛的文化和文明美德之風(fēng)傳承至今，使我國擁有“文明古國”、“禮儀之邦”的美稱。文明美德不是與生俱來的，而是靠后天不斷培養(yǎng)和完善的。它就如同一棵小樹，只要你注重它，傾心澆灌它，從日常生活和學(xué)習(xí)中去培養(yǎng)它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長，開花、結(jié)果。
那么，什么是文明美德呢？其實(shí)它就在我們身邊：它是遇見他人時的點(diǎn)頭；是看見垃圾時的彎腰；是路上行走時的停步；是公共汽車上的讓座；是看到有人破壞環(huán)境時的提醒；是一方有難時熱情慷慨伸手和濃濃的愛心；是唇齒間y出的那聲親切的“您好、請、謝謝、對不起……”它雖處處可見，但又是不可缺少的。
“養(yǎng)成良好習(xí)慣，爭做文明學(xué)生”。這是――小學(xué)全體學(xué)生牢記于心的行為準(zhǔn)則。打從我第一天跨入這所學(xué)校的大門，敬愛的老師告訴我們的第一句話就是：“從今天開始，我們就是――小學(xué)的一名小學(xué)生啦，我們要學(xué)會講文明、懂禮貌。人人養(yǎng)成良好習(xí)慣，人人爭當(dāng)文明學(xué)生。”從此，文明美德的種子就深深根植于我們心中。我們尊敬師長，孝敬父母，積極主動幫助長輩做力所能及的家務(wù)活。同學(xué)之間互相關(guān)心、互相謙讓、互幫互助蔚然成風(fēng)。記得“吳瓊玫助孤基金會”成立的那一天起，我們?nèi)W(xué)生自覺堅(jiān)持每天少花零用錢，為助孤活動多獻(xiàn)自己一份愛心。學(xué)校的“學(xué)雷鋒志愿者”團(tuán)隊(duì)從創(chuàng)建至今，隊(duì)伍不斷壯大，節(jié)假日里，志愿者們?yōu)檐妼倮先藝u寒問暖，捶背端茶、拆洗被褥；課余時間志愿者們到公園、街道清理垃圾，打掃衛(wèi)生……提起這支隊(duì)伍，提起――小學(xué)的學(xué)生，――鎮(zhèn)人民無不豎起大拇指交口稱贊。
同學(xué)們，文明美德是一盞燈，指引著我們向前走去；文明美德是一瓶圣水，凈化著我們的心靈。未來的路還很長，需要我們一步一步腳踏實(shí)地地走完。讓我們大家一起擁抱文明，一起與美德手拉手，結(jié)伴同行。相信我們的校園一定會綻放出美麗的美德，我們的社會一定會迸發(fā)出文明的火花。
我的演講到此結(jié)束。謝謝大家！
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美德伴我成長演講稿篇五
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天，我演講的題目是“文明美德伴我成長”。
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的名族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。
公共文明是社會意識的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個人的道德修養(yǎng)之上，所以，個人文明才是根本。魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉。”所以首先要完善個人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。讓我們與美德同行，茁壯成長！
美德伴我成長演講稿篇六
在這金秋季節(jié)，南雄中學(xué)迎來了首屆
校園
讀書節(jié)，全校上下掀起了一陣“多讀書，讀好書”的喜人熱潮，它象一陣旋風(fēng)，將縷縷書香傳播到校園的每一個角落。
使人大徹大悟。因此，無論從民族進(jìn)步還是人人發(fā)展的角度來說，都應(yīng)該提倡讀書。
然而，任何事物都具有其兩面性。在浩瀚無邊的書的海洋里，魚龍混雜，良莠難辯，這樣便要求我們擦亮雙眼，“取起精髓，去起糟粕”，即讀好書，讀益書。在書的社會里，居住著貴族，也居住著庶民，即有善者，也有惡棍。然而，一本好書總是把真善美之人放在最高的席位上，并以此端正讀者的人生態(tài)度，使人價值純粹;一本好書經(jīng)得起時間的推敲，經(jīng)得起歲月的打磨;一本好書是我們的良師益友，讀一本好書將使我們受益終生!
我
愛
讀書。曾幾何時，我置身書海“不可自拔”。《雷鋒日記》使我明確人生存的最高意義，便是作一顆為人民服務(wù)的螺絲釘，我因此明白奉獻(xiàn)的一生最美麗;《老人與海》中那位不屈服于風(fēng)暴，勇于抗擊的老者讓我肅然起敬;《茶花女》讓我銘記，只要心存真情，人格將永具魅力!……我在書中目睹了黃河的九曲噴薄，見證了長城的雄偉逶拖，領(lǐng)略了金字塔的莊嚴(yán)神秘……我居高臨下，歷史長河里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴盡收眼底，人類社會的沒一寸足跡一覽無余!
莎士比亞說：“書是全時間的營養(yǎng)品。”社會文明因?yàn)橹R而進(jìn)步，書籍為知識的發(fā)展輸送營養(yǎng)。如果沒有書，人類將在刀耕火種的原始社會里止步;如果沒有書，人類將永遠(yuǎn)蒙昧無知;如果沒有書，我們將無從談
生活
，無從談價值，無從談發(fā)展!
今天的我們——生活在陽光下的年輕一代，我們更應(yīng)該努力豐滿自己的羽翼。我們知道，站在巨人的肩膀上，我們可以看得更遠(yuǎn);以書作墊腳石，我們可以攀得更高?！白x不在三更五鼓，功只怕一暴十寒?！迸笥褌?，請以審視的目光閱讀書籍，與書為友，以書為鑒，讓一縷書香伴你我同行。
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個特點(diǎn)：
主要特點(diǎn)
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如
黨團(tuán)
集會、
專業(yè)
性會議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語言表達(dá)要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的'詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對策?？傊?，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點(diǎn)是知識性強(qiáng)，語言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運(yùn)動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動性強(qiáng)，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語言詼諧。
美德伴我成長演講稿篇七
《中華美德頌》是一本包含了社會公德，職業(yè)道德，家庭美德，個人品德的書，它贊美了眾多中華兒女優(yōu)秀的民族精神，民族氣節(jié)和道德品質(zhì)，其中，讓我印象最深的還是最美女教師袁文婷和單腿女孩王涓。
袁文婷是四川省的一名年輕女教師，26歲，正值花樣年華的她在突如其來的地震面前，不顧個人安危，奮力救出了13個年幼的學(xué)生，最后，她在房屋倒塌的瞬間，在生命的最后一刻她把手臂撐成保護(hù)傘的形狀，護(hù)住了9名學(xué)生，而她，卻被掉下的水泥板砸到，光榮犧牲了。在生命攸關(guān)的危急時刻，袁文婷勇敢地挺身而出，以自己柔弱的血肉之軀保護(hù)學(xué)生，撐起了一片生命的天空，這不平凡的瞬間感動了我，也感動了所有人，袁文婷把生的希望留給別人，把死的危險留給自己，她用行動譜寫了一曲感天動地的大愛贊歌，她踐行了中華民族的傳統(tǒng)美德，彰顯了人民教師的良好形象。26歲，花一樣美麗的青春，就這樣永遠(yuǎn)被掩埋在廢墟之下，但在廢墟之上，她留給人們的那朵愛心之花，奉獻(xiàn)之花，美德之花，將會永遠(yuǎn)燦爛開放。
古人云：故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，空乏其身，行佛亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。意思是：“上天將要把重大使命落到某人身上，一定要先使他的意志受到磨練，才能震動他的心志，堅(jiān)韌他的性情，增長他的才能?！边@段話常被后人引用為座右銘，激勵無數(shù)仁人志士在逆境中奮起，就像單腿女孩汪涓一樣，她在16歲那年遭遇飛來橫禍——一條腿被公交車壓斷了，但她并沒有頹唐，一蹶不振，而是漸漸從逆境中走了出來，擺脫了生活的陰影，逐漸變的堅(jiān)強(qiáng)，后來，她被選進(jìn)了輪椅擊劍隊(duì)，在艱苦的環(huán)境下堅(jiān)持訓(xùn)練，盡管在訓(xùn)練時困難重重，但汪涓不服輸，不氣餒，憑著超常的勇氣和毅力，她走出了精彩的人生，她獲得過30多枚金牌，9次打破世界記錄，還考上了自己夢想的大學(xué)，這都是她在逆境中不斷挑戰(zhàn)自我，戰(zhàn)勝自我，才取得的驕人業(yè)績，她向世人展示了殘疾人的創(chuàng)造力和價值，這些令人矚目的成績是對汪涓生命的禮贊！
近代，中華美德得到了更進(jìn)一步的發(fā)展與弘揚(yáng)，像袁文婷，汪涓這樣具有中華美德的人越來越多。在生活中，每一位中華兒女的心里都有一顆美德的種子，這些種子在已有的中華美德中汲取營養(yǎng)，獲得力量，然后生根，發(fā)芽，抽枝，長成小樹，一棵棵小樹根系交錯，枝葉相連，形成森林，中華美德正以向森林一樣生機(jī)勃勃的姿態(tài)成長著，能夠擁有這樣一片寶貴的森林，身為中國人的我們應(yīng)該感到自豪！
美德伴我成長演講稿篇八
親愛的教師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
文明禮德是現(xiàn)代社會中必備的品質(zhì)，是我們成長所需的精神營養(yǎng)，更是我們社會開展和前進(jìn)的動力。在缺乏文明的國度里，社會就會停滯不前，人們就享受不到幸福美妙的生活。
文明禮德，主要指的是著裝整潔、待人彬彬有禮、尊重長者、語言不低俗、誠信守法、保護(hù)周邊壞境等。這是一種良好的習(xí)慣，也是一種優(yōu)秀品質(zhì)。因?yàn)?，文明之人必能使周邊人對其產(chǎn)生好感，給別人帶來快樂。同時，文明也是尊重別人、表達(dá)自身價值的良好行為。
文明就像一股春風(fēng)，滋潤著人們的心田，它是一種珍貴的精神境界，見證了人類從古至今社會開展的歷程，推動社會不斷從愚昧向睿智、從向先進(jìn)、從封建向科學(xué)開展。
我國是文明禮儀之邦，擁有幾千年的文明精華，我們應(yīng)發(fā)揚(yáng)其精神，傳承其文化，無愧于“文明之邦”的稱號。
然而，在我們現(xiàn)實(shí)社會中，不文明的行為數(shù)不勝數(shù)，諸如：某些人在公共場合隨意吐痰，不在乎別人感受；還有些人，在擁擠的'公車上，常常會為了一點(diǎn)小事便肆意謾罵別人；更過分的是，一些人在面對跌倒老人時，置之不理地?fù)P長而去，都怕惹上費(fèi)事的心里讓人既生氣又無奈。這些不講文明禮德的行為，是深藏在社會中的毒瘤，影響我們青少年一代的成長，阻礙社會的開展。
每當(dāng)看到這種不講文明禮德的現(xiàn)象時，我不解地問自己：是什么原因讓這些現(xiàn)象累見不鮮呢？是因?yàn)檫@些人缺乏文化素質(zhì)還是家庭教育呢？有一次，我在公交車上主動給一位老奶奶讓座，老奶奶沖動地連連道謝，臉上露出了可親的笑容，這時，我終于明白了，其實(shí)文明禮德不難做到，它是我們?nèi)粘Ｉ钪械囊环N良好習(xí)慣，人人都可以學(xué)會文明禮德。
美德伴我成長演講稿篇九
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們，大家好！
中華民族是一個文明古國，從古至今，我們民族的文明素質(zhì)一直領(lǐng)先。
可是，到了我們這一代，又有多少人能做到呢？因此，我國的文明素質(zhì)正在逐年下降。
我認(rèn)為，謙讓是最大的美德。
謙讓這個詞語既讓人熟悉又讓人陌生。
有人說：“謙讓太簡單啦，誰不會啊！”一旦到行動的時候，有多少人去做呢？從小老師就教我們要學(xué)會謙讓，同學(xué)們在寫的時候甜言蜜語，在做的時候卻畏畏縮縮。
甚至有些美國人都覺得中國人民的文明素質(zhì)太差。
記得有一天，我乘坐公交車，車上很擁擠，這時上來了一位老奶奶，她背已經(jīng)駝了，被擠在擁擠的人群中，坐著的人竟然置之不理，還有的人對老奶奶說東道西，沒有一個人給老奶奶讓座。
到站時，車上的喇叭響了：“請給老弱病殘讓座。
”我相信，車上的人聽這句話都聽了幾百遍了，但仍然沒有人這樣做。
這樣不講文明的事還有許多。
例如，在大街上隨地吐痰，前面不遠(yuǎn)處就有垃圾桶，有人就偏偏扔在地上，卻沒有一個人制止。
其實(shí)，不講文明的人就在身邊，只要勇于去制止，以身作則，這樣才能讓更多的人行動起來。
同學(xué)們，讓我們一起來講文明，做一個有素質(zhì)的小學(xué)生，為建設(shè)祖國美好的明天一起努力！
美德伴我成長演講稿篇十
大家好！
今天，我演講的題目是“文明美德伴我成長”。
傳承文明，踐行美德。一定有許多故事，今天我就講幾個吧！
第二個故事：在秦朝，有一個叫季布的人，他一向誠實(shí)守信，從不出爾反爾，答應(yīng)別人的事，從沒有做了一半就放棄……人們就說：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！庇谑?，就有一諾千金這個詞了。
文明，與美德同行；美德，與文明共創(chuàng)。一個有文明地方就有美德；一個有美德地方就有文明！文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好，我們要頑強(qiáng)的走下去。首先我們要具備小學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，牽手美德，結(jié)伴同行！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
美德伴我成長演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
文明美德——這是常常掛在我們嘴邊的一個詞，它美好而陽光，可愛而優(yōu)雅。而什么是文明美德呢?我可以舉一個簡單的例子來說明。
隨地丟垃圾——沒錯!就是這個簡單的生活例子便可以看出什么是文明美德。在生活中，在任何地方，我們隨時都能看到有許多人在隨地丟垃圾。這看起來不像是一件大事，但事實(shí)上卻是很重要的。
一次，放學(xué)后我走在了回家的.路上。走著走著，我突然看見不遠(yuǎn)處有一個比我小的小妹妹正在一邊走路，一邊啃甘蔗?？辛艘豢冢氚言谧炖镆呀?jīng)啃過了的甘蔗楂吐出來。于是，她左望望，右望望，發(fā)現(xiàn)她身后較遠(yuǎn)的地方才有一個垃圾桶。思量片刻后，她看見身邊沒有人在注意她，于是趁人不注意，小妹妹便把甘蔗楂吐在了地上。我想，當(dāng)時小妹妹一定在想：我也不想亂扔垃圾，可垃圾桶離我太遠(yuǎn)了!我要跑過去了才能吐，最后還要再走回來，真麻煩!于是，小妹妹便隨手吐了甘蔗渣。
在班級里，我們也經(jīng)常為垃圾而爭吵。一位同學(xué)個人產(chǎn)生了垃圾，通常都會想：哎!丟垃圾太麻煩了，因?yàn)槔谙词珠g里。我要穿過擁擠的過道，走到洗手間，然后再丟進(jìn)垃圾桶，再回座位，真是麻煩!于是，就又在班里悄悄地丟垃圾了。垃圾“流浪”到其他同學(xué)那里，其他同學(xué)就會到處問：“是不是你的垃圾?”如果大家都說不是，他也不肯去扔。直到被另外一些同學(xué)發(fā)現(xiàn)，讓那位同學(xué)將垃圾拾起，他才說：“這垃圾不是我的!”另外的同學(xué)肯定會生氣，“難道不是你的垃圾你就不能撿嗎?”于是，后來他們便吵了起來。
同學(xué)們，文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。公共文明是社會意識的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個人的道德修養(yǎng)之上，所以，個人文明才是根本。魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉?！彼允紫纫晟苽€人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
美德伴我成長演講稿篇十二
奢侈浪費(fèi)真可恥，勤儉節(jié)約是美德。這是爺爺奶奶經(jīng)常說的話。
記得有一次，我們一家三口去爺爺家吃飯，我不僅沒把碗里的飯吃干凈，而且還掉了許多的飯粒在地上。爺爺看見了就問我：你學(xué)過《憫農(nóng)》這首詩嗎？誰知盤中餐，粒粒皆辛苦，這詩寫的多好呀！爺爺又語重心長的說：現(xiàn)在世界上有許多小孩，整天餓肚子，面黃肌瘦，過著衣不遮體的生活，再看看你，隨意浪費(fèi)糧食。雖然我們的生活一天比一天好了，但是節(jié)約糧食的優(yōu)秀傳統(tǒng)不能丟。聽了爺爺?shù)囊环?，覺得很有道理，以后一定會注意。
而且爺爺自己平常生活也很節(jié)儉，平時穿的襪子總是補(bǔ)了又補(bǔ)，補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁，看著就不舒服別說穿起來了，可爺爺總是說：不礙事，穿在鞋里誰又看不見，還省的花錢買了。還有爺爺出門帶在身邊的一個樣子古老的包，爺爺告訴我這是他從20多歲一直用到現(xiàn)在的包，整整用了30多年了。爺爺?shù)氖趾芮?，鞋子的小毛病都是自己修，要不就是穿爸爸的，再不就是穿我的，也從來不花錢買。
在我的記憶中，家人每件小事都體現(xiàn)了勤儉節(jié)約這個美德，這也已經(jīng)成為我們家的一種生活習(xí)慣，伴隨我漸漸長大。
美德伴我成長演講稿篇十三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
文明美德是至善至純?nèi)诵缘慕Y(jié)晶，它源自生活又融入生活。任何一個社會，任何一個民族，都十分注重文明美德，因?yàn)槲拿髅赖率羌芷鹋c他人和睦相處的橋梁。中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族。曾子避席，孔融讓梨，藺廉交歡等一個個燦若星辰。千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。
文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長?？吹嚼闶欠駮鲃尤?看到老人坐公交車你是否會讓座?看到弟弟妹妹摔倒了你是否會去扶起?上下樓梯是否知道靠右行走，公共場合是否能不大聲喧嘩，衣服是否能夠干凈整潔，這些雖微不足道，但卻都在考量著我們的文明的修養(yǎng)程度。
不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我相信只要大家從平常事做起，共同努力，傳承文明，踐行美德，讓文明之花開遍校園;小手拉大手，讓文明之河緩緩流入我們生活空間中每個人的心田。這樣，我們中國‘‘禮儀之邦’’這個名字一定會更響亮，我們的人生才會更精彩!
美德伴我成長演講稿篇十四
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天，我演講的題目是“文明美德伴我成長”。
文明美德，是作為一個人必須擁有的，你要別人對你文明，首先你就得懂得文明，懂得美德，我們就從美德說起吧！什么是美德？微笑是一種美德，尤今曾說：“笑是無言的禮貌，一個微笑，使你贏得整個世界。”養(yǎng)成好習(xí)慣是一種美德，陳鶴琴說：“習(xí)慣養(yǎng)得好，終生受其福；習(xí)慣養(yǎng)不好，終生受累?！北Ｗo(hù)環(huán)境也是一種美德，雨果曾說：“大自然是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫?！?BR> 傳承文明，踐行美德。一定有許多故事，今天我就講幾個吧！
第二個故事：在秦朝，有一個叫季布的人，他一向誠實(shí)守信，從不出爾反爾，答應(yīng)別人的事，從沒有做了一半就放棄……人們就說：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”于是，就有一諾千金這個詞了。
文明，與美德同行；美德，與文明共創(chuàng)。一個有文明地方就有美德；一個有美德地方就有文明！文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好，我們要頑強(qiáng)的走下去。首先我們要具備小學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，牽手美德，結(jié)伴同行！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
美德伴我成長演講稿篇十五
你拍一，我拍一，不能隨地扔垃圾；你拍二，我拍二，上街買菜用布袋……&伴隨著這優(yōu)美的《環(huán)境好習(xí)慣拍手歌》，我讀完了《文明美德伴我成長》這本書。
從這本書中我知道了：中國，素有禮儀之邦、文明古國的美稱，中華上下五千年的禮儀最精深，做為龍的傳人，我們就更應(yīng)該講究禮儀了。
在這本書中，最令我難忘的是《抗震救災(zāi)英雄少年》這篇故事：2008年5月12日14時28分，發(fā)生在四川汶州的那場8.0級大地震在每個中國人的心中都留下了不可磨滅的印象。九歲半的林浩在自救后，又把一名昏迷的同學(xué)背出廢墟，又毅然重返廢墟，再背出另一名被廢墟掩埋的同學(xué)。15歲的雷楚年在地震發(fā)生時不是往外逃生，而是沖進(jìn)教室救出七名同學(xué)。13歲的小女孩何翠青本已走出宿舍，當(dāng)她意識到發(fā)生了地震時，不是迅速逃生，而是跑進(jìn)宿舍，將10多名還在午休的同學(xué)從床鋪上搖醒逃生，自己卻被壓在廢墟下，50個小時后他憑著巨大的求生欲望和驚人的毅力，在救援人員的幫助下獲救……還有許多抗震救災(zāi)英雄的少年不怕危險，為了救別人而犧牲了自己，他們這種舍己為人的精神值得我們學(xué)習(xí)！這就是一種美德！
當(dāng)然美德不一定要做一些驚天動地的事，美德就在我們身邊的許多小事中，例如：不隨地扔垃圾、上街買菜用布袋、隨手關(guān)燈、節(jié)約用水、愛護(hù)小樹和鮮花……都是舉手之勞。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處飲料瓶、食品袋……聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是語言的巨人，行動的矮子嗎？我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！
我們要實(shí)踐社會文明，就要從這知行合一上下功夫、從自己的做言起行上下功夫，就要告別不文明的行為！
美德伴我成長演講稿篇十六
演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動性的特點(diǎn)。在生活中，演講稿對我們的作用越來越大，如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？下面是小編幫大家整理的美德伴我成長演講稿，歡迎閱讀與收藏。
在這金秋季節(jié)，南雄中學(xué)迎來了首屆校園讀書節(jié)，全校上下掀起了一陣“多讀書，讀好書”的喜人熱潮，它象一陣旋風(fēng)，將縷縷書香傳播到校園的每一個角落。
使人大徹大悟。因此，無論從民族進(jìn)步還是人人發(fā)展的角度來說，都應(yīng)該提倡讀書。
然而，任何事物都具有其兩面性。在浩瀚無邊的書的海洋里，魚龍混雜，良莠難辯，這樣便要求我們擦亮雙眼，“取起精髓，去起糟粕”，即讀好書，讀益書。在書的社會里，居住著貴族，也居住著庶民，即有善者，也有惡棍。然而，一本好書總是把真善美之人放在的席位上，并以此端正讀者的人生態(tài)度，使人價值純粹；一本好書經(jīng)得起時間的推敲，經(jīng)得起歲月的打磨；一本好書是我們的良師益友，讀一本好書將使我們受益終生！
我愛讀書。曾幾何時，我置身書?！安豢勺园巍薄！独卒h日記》使我明確人生存的意義，便是作一顆為人民服務(wù)的螺絲釘，我因此明白奉獻(xiàn)的一生最美麗；《老人與?！分心俏徊磺陲L(fēng)暴，勇于抗擊的老者讓我肅然起敬；《茶花女》讓我銘記，只要心存真情，人格將永具魅力！……我在書中目睹了黃河的九曲噴薄，見證了長城的雄偉逶拖，領(lǐng)略了金字塔的莊嚴(yán)神秘……我居高臨下，歷史長河里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴盡收眼底，人類社會的沒一寸足跡一覽無余！
莎士比亞說：“書是全時間的營養(yǎng)品?！鄙鐣拿饕?yàn)橹R而進(jìn)步，書籍為知識的發(fā)展輸送營養(yǎng)。如果沒有書，人類將在刀耕火種的原始社會里止步；如果沒有書，人類將永遠(yuǎn)蒙昧無知；如果沒有書，我們將無從談生活，無從談價值，無從談發(fā)展！
今天的我們——生活在陽光下的年輕一代，我們更應(yīng)該努力豐滿自己的羽翼。我們知道，站在巨人的肩膀上，我們可以看得更遠(yuǎn)；以書作墊腳石，我們可以攀得更高?！白x不在三更五鼓，功只怕一暴十寒?！迸笥褌?，請以審視的目光閱讀書籍，與書為友，以書為鑒，讓一縷書香伴你我同行。
美德伴我成長演講稿篇十七
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。
公共文明是社會意識的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個人的道德修養(yǎng)之上，所以，個人文明才是根本。魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉?！彼允紫纫晟苽€人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!
謝謝大家!
美德伴我成長演講稿篇十八
親愛的老師、同學(xué)們：
文明無處不在，我看過一組漫畫，這組漫畫的內(nèi)容時常在我的腦海中浮現(xiàn)，它的內(nèi)容是這樣的：
一個小男孩和一個小女孩走在放學(xué)回家的路上，在經(jīng)過一個垃圾箱的時候發(fā)現(xiàn)它的旁邊堆滿了垃圾。小女孩用手把垃圾揀進(jìn)垃圾箱里，而小男孩卻拿出筆來寫下了一句話，貼在了垃圾箱的上面：文明——只差一步。
是啊，文明只差一步?？粗@組漫畫，我想起了我自己，我不就是那個吧垃圾扔在垃圾箱旁邊的那個人嗎？媽媽讓我扔垃圾，我為了圖方便，隔著垃圾箱老遠(yuǎn)就隨手掄了過去，扔在垃圾箱的旁邊并且若無其事地走開了。想到這里，我真是很慚愧，我作為一個少先隊(duì)員就為了少走幾步路，竟然做了這么不文明的事情。如果人人都像我一樣把垃圾扔在垃圾箱的旁邊，那這個世界就會到處充斥著垃圾，成為垃圾的世界！到了那個時候，真是后悔也來不及了！
文明只是一個很小的字眼，但卻有著很大的作用，不敢想象，世界上沒有了文明會怎么樣。如果人人都講文明，世界就不會再有黑暗的一面?？墒乾F(xiàn)在，文明在很多人的心中正在慢慢的消失，世界上又有多少人會像漫畫里的那個小女孩和小男孩一樣的自覺呢？人們那純凈的心已經(jīng)被財(cái)富、權(quán)利、利益、榮譽(yù)等種。種不善良的東西污染了，哪里還有文明的容身之所？一些人為了一點(diǎn)點(diǎn)小事斤斤計(jì)較，還作出了犯罪的行為，有的人的心靈被金錢占據(jù)，荒。唐的認(rèn)為錢可以買到一切東西……人們啊，請給文明一個心靈的歸宿吧！人們啊，從現(xiàn)在開始讓文明常駐每個人的心間。讓我們的社會處處盛開文明之花。
美德伴我成長演講稿篇十九
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家好！我是來自···小學(xué)的·······。今天我演講的題目是《文明美德伴我成長》。
我們中華民族有著五千年的悠久歷史，她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。翻開浩瀚的歷史，既有張良拾靴、孔融讓梨、程門立雪這樣千古傳頌的典故，也有“不學(xué)禮，無以立”、“人無禮則不生，事無禮則不成”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，這樣代代傳承的道理。正是這種文明禮貌、尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，讓我們有了“禮儀之邦”的美譽(yù)。
自古以來華夏民族就崇尚文明禮儀，作為一名新時代的小學(xué)生，傳承文明，踐行美德是我們肩負(fù)的責(zé)任。
我們的一言一行，無不體現(xiàn)著一個人的品質(zhì)與修養(yǎng)，道德與情操。無數(shù)事例也表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵就是要有高尚的美德。
記得曾讀過這樣一則故事。有一次，列寧正要下樓，在狹窄的樓梯上，碰見一個正端水上樓的女工。那女工一看是列寧，就要退回去，給列寧讓路。列寧阻止她說：“你不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切，然后自己緊靠著墻，讓女工上了樓，他才下樓。也正是由于列寧的良好品質(zhì)和高尚道德，讓他成為了一代偉人。
作為小學(xué)生，更應(yīng)該是文明的先鋒，禮儀的標(biāo)兵?？矗隈R路邊，
人們都自覺遵守信號燈；看，在公交車上，人們紛紛給老人、孕婦讓座；看，在校園里，一位小同學(xué)摔倒了，大同學(xué)就主動跑過去，扶起他——到處洋溢著文明禮儀的氣息。
文明，懂禮貌的現(xiàn)象雖然隨處可見，但在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著某些不文明行為。例如：在我們的校園內(nèi)，總能見到與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋，糖紙隨處亂扔，甚至有同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又有何妨；再例如，有的同學(xué)在教室里、宿舍里追逐打鬧，走路推推搡搡；還有部分同學(xué)講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公物。這一舉一動，無不表現(xiàn)出一種文明的缺失?！靶《粸?，老來何為？”作為學(xué)生，除去學(xué)習(xí)，學(xué)會做人更是重要的一課。文明禮貌就是做人的前提。如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會更加美好。
文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。
喚起學(xué)校的整潔和美麗吧，讓“請、謝謝、對不起”響遍整個校園。
昨天的習(xí)慣，已經(jīng)造就了今日的我們，今日的習(xí)慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起，做文明的小使者，文明傳遞，心心相傳，用自己的行動，來塑造更清新的天空，讓文明的畫卷布滿整個校園吧！
講文明，與美德同行；美德，與文明共創(chuàng)。一個有文明的地方就有美德；一個有美德的地方就有文明！讓我們從小事做起，從點(diǎn)滴做起，爭做新世紀(jì)、新時代的文明美德之星！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們與文明和美德手拉手，結(jié)伴同行！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
美德伴我成長演講稿篇二十
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是余川鎮(zhèn)松山咀中學(xué)七（3）班的馮鑫陽，我演講的題目是《做文明少年，傳承中華美德》。 朋友，如果你失去了金錢，沒關(guān)系，人需要的不是身邊的錢袋。
如果你失去了今天，也沒關(guān)系，明天還會再來。
但是，假如你失去了文明，那你就徹徹底底地失敗了。因?yàn)?，你失去了最為珍貴的做人美德。 是讓梨的孔融，使我從小就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛；是避席的曾子，教我背上書包時就懂得什么是講禮貌、尊師長；后來，程門立雪的真心求學(xué)的精神，又讓我知道求學(xué)需心誠意堅(jiān)的道理。
記得我10歲那年，在爸媽打工的城市里第一次坐公交車，車上人真多，座位上都坐滿了人。到了一個站點(diǎn)時，上來一位滿頭銀發(fā)的老奶奶和一個年幼的小孫子。他們顫顫巍巍的站在車上?？吹竭@種情形，車上許多叔叔阿姨都站起來爭著讓坐，一位姐姐起身把老奶奶扶到座位上。這一幕已經(jīng)過去三四年了，如今回想起來心中還充滿溫暖。
尊老愛幼是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德，盡管它有時只是一個小小動作，然而，她卻折射出美德的光環(huán)，這種光環(huán)就縈繞在我們的身邊。
有時我想，美德是什么？文天祥、吉鴻昌、雷鋒、信義兄弟、最美媽媽、最美老師這些平凡人的平凡事就是對美德最好的詮釋。
美德是自己所不愿意做的一切善良之事的總和。
美德是任何人想修煉都能得到的尋常之物，它不親近沒有耐力和良知的人。
美德像水和土壤一樣普通，但沒有任何一位科學(xué)家能夠制造這種土壤和水。
美德像巢，筑在人的心里。
美德像橋，架在你我之中。
中國，素有禮儀之邦的美譽(yù)，經(jīng)上下五千年的積淀，作為龍的傳人，我們有責(zé)任把她發(fā)揚(yáng)光大，薪火相傳。
這學(xué)期一開學(xué)，我們學(xué)校就開展了一系列關(guān)于“講文明樹美德”的活動，我發(fā)現(xiàn)我以前的不文明習(xí)慣正在改變。
以前，為了方便，我常常抄近路，不顧腳下的茵茵綠草，毫不留情地從上面跑過去?，F(xiàn)在，草地邊立起了一塊塊牌子，上面寫著同學(xué)們自己想出來的溫馨提示語?？粗鼈?，我再也不好意思踐踏草坪。
為了趕時間，以前打飯，我也曾插隊(duì)。遇到不太合口味的飯菜，邊吃邊往地上拋?！罢R的隊(duì)伍，排列著道德的航標(biāo)”“珍惜每一粒糧食，是珍惜別人勞動成果的寫照”一句句溫馨的提醒，讓我沒有偏離文明的航道。
有時，從商店出來隨手扔下的包裝紙，隨著風(fēng)兒亂飄?，F(xiàn)在看來，這是它們對我們不文明的行為在嘲笑。
其實(shí)，文明美德可以體現(xiàn)在許多地方，既可以體現(xiàn)在小事上，也可以體現(xiàn)在大事上；既可以體現(xiàn)在個人上，也可以體現(xiàn)在集體上。小小的一個細(xì)節(jié)，或一個動作，都可以折射一個人、一個集體、甚至一個國家的榮譽(yù)，可見文明美德非同小可。
在老師的教導(dǎo)下，我明白：無時無刻，都要記住，曾經(jīng)有人以不文明之事傷我，如今我不可以以不文明傷人。寬容、諒解是最大的美德。要讓文明美德伴我們成長，相信我們的未來更加美好、明亮。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們，文明美德，就像一面旗幟，指引我們；就像一盞明燈，照亮我前行?！安灰陨菩《粸?，不以惡小而為之”，我們不僅要懂得在家里的美德，還要懂得在學(xué)校、在社會上的美德。我們要遵守交通規(guī)則，要樂于助人，要尊老愛幼，要勤儉節(jié)約，要講文明、守禮儀，要做一個知法、懂禮的小公民。
最后，讓我們一起攜起手來，從現(xiàn)在做起，從小事做起，把文明美德深深地刻在心中，讓她得以凈化；不厭其煩地復(fù)制在行動上，讓她快些發(fā)芽；做文明少年，讓中華大地遍開美德之花！
讓文明美德陪伴著幸福的我們，健康而快樂地成長吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
美德伴我成長演講稿篇二十一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《中華美德，伴我成長》。在我懵懵懂懂時，爸爸、媽媽尊老愛幼的言行時時薰陶著我成長；在我邁進(jìn)校園后，浩瀚書海中的道德人物時時感化著我成長；在我小學(xué)將要畢業(yè)時，身邊廣為傳誦的美德事件時時激勵著我成長。這些感染我、激勵我的動力是什么？它就是傳承中華文明的寶貴紐帶——中華美德。
同學(xué)們，中華美德說大可大，說小可小?！按蟆笔侵杆鼘γ褡?、國家和個人有著巨大的意義，而“小”則是指它觸手可及，體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｒ谎砸恍兄?。中華美德是我們的精神財(cái)富，它對民族、對國家、對個人的發(fā)展都具有重要作用。就拿我們舉世矚目的08年北京奧運(yùn)會說吧，在這場世紀(jì)之交的盛會中，多少中華奧運(yùn)健兒揮灑汗水，奮力拼搏，用汗水和赤子之心譜寫了一曲曲慷慨激昂的愛國之歌！它像甘泉滋潤著國人的心靈，它像脊梁支撐著國人的身軀，它更像號角鼓舞著國人前時的腳步！同時，在這些鮮花和掌聲背后，一個個鮮為人知的無名英雄，用大愛無聲、大象無形的高尚情操為奧運(yùn)精神的無私傳播辛勤耕耘，無私奉獻(xiàn)著，這是什么，這就是中華美德，它就像熊熊燃燒的奧運(yùn)火炬，不斷傳遞著中華兒女的一腔愛國之情！
中華美德不僅僅體現(xiàn)在歌舞升平中，更體現(xiàn)在中華民族的災(zāi)難之中。就拿舉世罕見的汶川大地震來說吧，它用殘酷無情的方式奪去了我中華同胞數(shù)萬條鮮活的生命。怎能忘：一位母親用早已僵硬的身軀保護(hù)了嬰兒的生命，留下了“寶貝，如果你能活著，請你一定記住，媽媽永遠(yuǎn)愛你”的信息；怎能忘：一位小學(xué)生從坍塌的廢墟里背出兩名學(xué)生時說出的“我是班長，我有責(zé)任救出同學(xué)”的話語；怎能忘：一位可敬的老師臨終前用身子死死護(hù)住四名學(xué)生，最后被截去手臂時孩子們那撕心裂肺的哭喊……，這是什么，這就是中華美德，它就像浴火重生的鏗鏘玫瑰，用大愛之行書寫著中華民族的動人樂章！
現(xiàn)如今，我們的祖國政通人和，百姓安居樂業(yè)。在這片沃土上，我們作為一個中華美德的傳承人，有責(zé)任、有義務(wù)用美德裝點(diǎn)自己，用誠信美化自己，用行動踐行自己。我們要從身邊小事做起，不騙人，不貪便宜，不見利忘義。要知榮辱，明是非，辨美丑，無論是為長輩讓座，攙扶倒地老人，還是扶起一棵小樹，撿起一片廢紙，不以惡小而為之，不以善小而不為，用愛心，用真情把中華美德送進(jìn)千家萬戶，讓心靈之花在神州大地香味四溢，綻放出絢麗奪目的光彩！
同學(xué)們，美德就在我們心中，和諧社會需要我們攜手共創(chuàng)！讓我們借助美德之花，傳承文明之果，共建大美中國！我的演講完畢，謝謝大家！
美德伴我成長演講稿篇二十二
在這金秋季節(jié)，南雄中學(xué)迎來了首屆校園讀書節(jié)，全校上下掀起了一陣“多讀書，讀好書”的喜人熱潮，它象一陣旋風(fēng)，將縷縷書香傳播到校園的每一個角落。
使人大徹大悟。因此，無論從民族進(jìn)步還是人人發(fā)展的角度來說，都應(yīng)該提倡讀書。
然而，任何事物都具有其兩面性。在浩瀚無邊的書的海洋里，魚龍混雜，良莠難辯，這樣便要求我們擦亮雙眼，“取起精髓，去起糟粕”，即讀好書，讀益書。在書的社會里，居住著貴族，也居住著庶民，即有善者，也有惡棍。然而，一本好書總是把真善美之人放在的席位上，并以此端正讀者的人生態(tài)度，使人價值純粹;一本好書經(jīng)得起時間的推敲，經(jīng)得起歲月的打磨;一本好書是我們的良師益友，讀一本好書將使我們受益終生!
我愛讀書。曾幾何時，我置身書?！安豢勺园巍?。《雷鋒日記》使我明確人生存的意義，便是作一顆為人民服務(wù)的螺絲釘，我因此明白奉獻(xiàn)的一生最美麗;《老人與?！分心俏徊磺陲L(fēng)暴，勇于抗擊的老者讓我肅然起敬;《茶花女》讓我銘記，只要心存真情，人格將永具魅力!……我在書中目睹了黃河的九曲噴薄，見證了長城的雄偉逶拖，領(lǐng)略了金字塔的莊嚴(yán)神秘……我居高臨下，歷史長河里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴盡收眼底，人類社會的沒一寸足跡一覽無余!
莎士比亞說：“書是全時間的營養(yǎng)品?！鄙鐣拿饕?yàn)橹R而進(jìn)步，書籍為知識的發(fā)展輸送營養(yǎng)。如果沒有書，人類將在刀耕火種的原始社會里止步;如果沒有書，人類將永遠(yuǎn)蒙昧無知;如果沒有書，我們將無從談生活，無從談價值，無從談發(fā)展!
今天的我們——生活在陽光下的年輕一代，我們更應(yīng)該努力豐滿自己的羽翼。我們知道，站在巨人的肩膀上，我們可以看得更遠(yuǎn);以書作墊腳石，我們可以攀得更高?！白x不在三更五鼓，功只怕一暴十寒。”朋友們，請以審視的目光閱讀書籍，與書為友，以書為鑒，讓一縷書香伴你我同行。