讀后感是在讀書(shū)的過(guò)程中通過(guò)思考和理解形成的自己對(duì)書(shū)中內(nèi)容的觀點(diǎn)。寫(xiě)讀后感時(shí)，要注意避免太過(guò)情緒化和主觀片面的評(píng)價(jià)，要盡可能客觀中立地表達(dá)自己的看法。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。讀后感是一種心靈的碰撞，每個(gè)人的感悟都是獨(dú)一無(wú)二的。讀后感是文字的呼吸，讓我們與自己的內(nèi)心對(duì)話(huà)，與他人的思想交流。讀后感是思考的真實(shí)寫(xiě)照，不僅展示了我們的閱讀習(xí)慣和思維方式，也反映了我們的人生態(tài)度和價(jià)值觀。讀后感是一種沉淀，讓我們從泛泛的閱讀中獲取思想的營(yíng)養(yǎng)，讓我們的內(nèi)心得到滋養(yǎng)和富足。讀后感是對(duì)書(shū)籍的致敬，在文字的世界里，我們與偉大的思想家和作家相遇，與他們心靈相通，與他們的智慧共鳴。
泰戈?duì)栃略录x后感篇一
《新月集》是印度詩(shī)人泰戈?duì)杽?chuàng)作的詩(shī)集，詩(shī)集里著力描繪的是一個(gè)個(gè)天真可愛(ài)的兒童。詩(shī)人塑造了一批神形兼?zhèn)洹㈧陟陂W光的天使般的兒童藝術(shù)形象。在《新月集》中，詩(shī)人書(shū)寫(xiě)了孩子純凈的心靈。孩子們喜歡玩簡(jiǎn)單的小游戲，且樂(lè)此不疲。“他們用沙子建造房屋，他們用空貝殼游戲?！薄昂⒆?，你多么快樂(lè)，整個(gè)早晨坐在塵土里，玩著一根折斷的小樹(shù)枝。”孩子們有著奇妙的想象，“如果我鬧著玩兒，變成一朵金香木花，長(zhǎng)在那樹(shù)的高枝上，在風(fēng)中笑得搖搖擺擺，在新生嫩葉上跳舞，媽媽?zhuān)阏J(rèn)得出是我嗎？”此外，《新月集》也描寫(xiě)了孩子和母親的感情?！八来饶感闹行⌒∫唤蔷涂梢匀菁{無(wú)窮的歡樂(lè)，被母親逮住了緊抱在她慈愛(ài)的雙臂里，遠(yuǎn)比自由甜蜜?！痹谠?shī)人的筆下，詩(shī)中的母親帶有一種圣潔的光輝。
在詩(shī)集中泰戈?duì)栒J(rèn)為，愛(ài)創(chuàng)造了世界，世界的本質(zhì)就是愛(ài)；而母愛(ài)、孩童之愛(ài)則是人類(lèi)最真誠(chéng)最純樸的情感；這種感情灌注在每個(gè)人平常的生活之中，過(guò)分的熟悉常常讓它不被關(guān)注和察覺(jué)，甚至是麻木而幾近忘卻。而“陌生化”理論總是從全新的視角觀察問(wèn)題，不斷更新著文學(xué)世界的感知方式，究其實(shí)質(zhì)，陌生化理論就是要破除日常經(jīng)驗(yàn)的遮蔽性和欺騙性，是要破除思維方式的機(jī)械性和習(xí)慣性?！缎略录分?，詩(shī)人時(shí)而化身天真可愛(ài)的孩子，時(shí)而變成溫存和善的媽媽?zhuān)ㄟ^(guò)兒童新奇活潑的想象和母親真純憐愛(ài)的話(huà)語(yǔ)，把這種愛(ài)化作美麗的具體形象，產(chǎn)生了一種掠人心魄的魅力。
在詩(shī)集中，詩(shī)人對(duì)神的愛(ài)體現(xiàn)在對(duì)自然與人最崇高的神性的愛(ài)上。在泰戈?duì)栃闹?，神、真理、無(wú)限是同義語(yǔ)。人和自然是有限的，有限與無(wú)限必須統(tǒng)一融合，世界才會(huì)充滿(mǎn)愛(ài)，呈現(xiàn)出歡樂(lè)與和諧。也就是說(shuō)，在和諧統(tǒng)一的世界里，有限顯現(xiàn)無(wú)限，無(wú)限存在于有限之中。泰戈?duì)栃闹械纳瘢幌裎鞣降纳系勰菢犹摕o(wú)，那樣的高高在上，難以企求，它存在于大自然和人中，是切實(shí)可感的“無(wú)限”?！皬臒o(wú)限流向有限的泉水——就是“真”，就是“善”，也就是說(shuō)，有限以真、善、美顯示無(wú)限的神的存在。
如果說(shuō)泰戈?duì)柛桧灥暮⒆訉?duì)母親的愛(ài)，象清沏的小溪，在陽(yáng)光的折射下，產(chǎn)生活撥的美、晶瑩的美；那么，泰戈?duì)柮鑼?xiě)的孩子對(duì)大自然的愛(ài)，就如月夜下的竹笛，所產(chǎn)生的美感是那般輕幽、純凈。泰戈?duì)栒J(rèn)為，宇宙最根本的原則是和諧與協(xié)調(diào)，人與自然在本質(zhì)上是相互依存，和諧一致的。在他看來(lái)，人與自然的關(guān)系就象孩子與母親的關(guān)系一樣，人只有投入大自然的懷抱，才能找到“無(wú)盡際的幸福之海的岸的道路”。而孩子對(duì)自然純真的愛(ài)，就代表了人類(lèi)“投入自然的懷抱”的心愿?！缎略录芬曰馃岬募で?，欣喜的筆調(diào)，描繪丁一幅幅明麗而又優(yōu)美，熱烈而又淡雅的圖畫(huà)——兒童與自然渾然一體的詩(shī)的世界。它把我們帶回到坐在泥土里，以枯枝斷梗為床的時(shí)代，使我們?cè)谛睦镏販刂诤┥弦载悮椴途?，以落葉為舟，以綠草上的露滴為珠子的兒童的夢(mèng)。
同時(shí)在《新月集》創(chuàng)作時(shí)間，印度民族解放運(yùn)動(dòng)陷入低潮。泰戈?duì)栆蚺c領(lǐng)導(dǎo)民族自治運(yùn)動(dòng)的國(guó)大黨領(lǐng)袖們發(fā)生意見(jiàn)分歧，主要反映在農(nóng)村問(wèn)題、宗教教源問(wèn)題以及斗爭(zhēng)方式等問(wèn)題上，因而退出運(yùn)動(dòng)，于19回到家鄉(xiāng)圣地尼克坦從事民族教育和文藝創(chuàng)作。這時(shí)期他出版了一系列詩(shī)歌、小說(shuō)、劇本、歌曲、書(shū)信和雜文等著作。其中，他的哲理詩(shī)，可以說(shuō)代表著詩(shī)人在這一階段的思想特色：即通過(guò)宗教、哲學(xué)、倫理道德等途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)改造這一任務(wù)，而愛(ài)則是人類(lèi)的社會(huì)理想?！缎略录肪褪切麄魅祟?lèi)愛(ài)的產(chǎn)物。這也讓我想到了在十月革命的影響下的中國(guó)的五四運(yùn)動(dòng)，同樣是民族解放運(yùn)動(dòng)，同樣偉大的反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，愛(ài)國(guó)精神貫穿運(yùn)動(dòng)的始終。作為當(dāng)代大學(xué)生我們也應(yīng)該牢記青年人肩上的責(zé)任與使命，不忘初心，砥礪前行。
泰戈?duì)栃略录x后感篇二
重讀泰戈?duì)柕摹缎略录?，倍感童心的美，我在抖音?shī)書(shū)朗讀這部泰戈?duì)枌?zhuān)為孩子們所做的詩(shī)集，不只在于想讓更多的人了解童心的美，更在于我自己讀來(lái)歡心，感覺(jué)美的深刻，似又回到我童年的時(shí)光里，重溫我對(duì)世界最初的愛(ài)意。
這部《新月集》從孩童的心境出發(fā)，深刻表現(xiàn)了孩子的天真無(wú)邪，美好幻想，以及他們對(duì)于世界最初的純潔之愛(ài)。對(duì)于孩子無(wú)小事，孩子心靈之美就是世界上最天然的美，怎忍心去破壞，唯有呵護(hù)他們幼小唯美的心，才是教育的出發(fā)點(diǎn)。讓孩子的心自然更自然一些，讓孩子體會(huì)他們與自然最接近的靈魂，也許父母只去欣賞就夠了，父母也是因此而歡心，他們生出這樣一個(gè)美的靈魂，不負(fù)愛(ài)的囑托，讓美繼續(xù)在世界上綿延。
這部詩(shī)集取材都是孩子的日常言行，把孩子的心事表達(dá)的感情真摯，在有些大人也許會(huì)認(rèn)為他們是胡言亂語(yǔ)，行為怪異，不懂世事，也許原本就沒(méi)有世事，那只是成人不可遏制的欲望形成的標(biāo)準(zhǔn)，與真正的美也是漸行漸遠(yuǎn)的，所以成人感覺(jué)孩子這個(gè)真正美的化身卻成了贗品。這部詩(shī)集會(huì)讓我們看到孩子那美好的心靈，引導(dǎo)人們教子既不暴躁也不溺愛(ài)。
在迎接我自己的孩子來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候，我與丈夫也是萬(wàn)分高興，但他也會(huì)讓我們徒增一些煩惱，原因大概就是還沒(méi)有真正意識(shí)到孩子是怎樣的一個(gè)存在，為此我閱讀收藏了幾本關(guān)于教子的書(shū)，只是再好的說(shuō)教教程也比不了《新月集》，隨著孩子的成長(zhǎng)，讓我一天一天的感覺(jué)到，教子沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的方法，教子只是一種耐心的發(fā)現(xiàn)，耐心的引導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)孩子的美，發(fā)現(xiàn)孩子的長(zhǎng)處，引導(dǎo)孩子保管好美好的心靈，幫助孩子發(fā)展長(zhǎng)處立于世界之上。
泰戈?duì)栃略录x后感篇三
在長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海的唐詩(shī)，大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物的宋詞和興，百姓苦；亡，百姓苦的元曲中徜徉了那么久，而這個(gè)暑假，我在外國(guó)詩(shī)人泰戈?duì)柕墓P下度過(guò)，品嘗到了另一番獨(dú)特的風(fēng)味。
起初我并不會(huì)讀《泰戈?duì)栐?shī)選》，我只是被詩(shī)中華麗的語(yǔ)句所折服，他所描繪的風(fēng)景事物都熠熠生輝，在他的筆下“清晨寂靜的大海，漾出鳥(niǎo)語(yǔ)啁啾的漣漪”，暴風(fēng)雨之夜的天空“像個(gè)失望的人在呻吟哀號(hào)”，詩(shī)人認(rèn)為“霧，像愛(ài)情一樣，在山巒的心上游戲，創(chuàng)造出了種種驚人的美麗。”
就是這樣，我膚淺的欣賞了泰戈?duì)柛鞣N描寫(xiě)方法許久，直到后來(lái)有人問(wèn)我：“你為什么覺(jué)得這些詩(shī)好？”于是我就回答詩(shī)的語(yǔ)句有多華美，詞藻有多新穎，還添油加醋的夸贊了一番，她笑笑說(shuō)：“你知道詩(shī)最重要的是什么嗎？不是它的語(yǔ)言，而是它所要表達(dá)的思想，你讀懂了嗎？就說(shuō)好?！惫媸且徽Z(yǔ)驚醒夢(mèng)中人，我這才發(fā)現(xiàn)，除了直抒胸臆的詩(shī)句外，我根本沒(méi)有體會(huì)不到泰戈?duì)査磉_(dá)的思想。于是，在以后的讀詩(shī)過(guò)程中，我會(huì)首先去領(lǐng)悟詩(shī)中的思想，其次才會(huì)去欣賞語(yǔ)言。
就是在這種讀詩(shī)模式下，我又開(kāi)始重新讀《泰戈?duì)栐?shī)選》，在所有詩(shī)集中我最喜歡《飛鳥(niǎo)集》，簡(jiǎn)約而不失風(fēng)采，短小而精煉。泰戈?duì)枌?duì)事物都有別具一格的認(rèn)知，就好比欲望，提到欲望，它會(huì)讓我們變的不滿(mǎn)足，變得貪得無(wú)厭。但泰戈?duì)栒J(rèn)為“我們的欲望，把長(zhǎng)虹絢爛的色彩，借給了只不過(guò)是云霧的人生?！辟x予了欲望新的感情色彩。
泰戈?duì)柕脑?shī)有很多讀起來(lái)都很難懂，所以這就需要我們反復(fù)去讀，去推敲。我在這里真誠(chéng)的向大家推薦《泰戈?duì)栐?shī)選》，希望大家仔細(xì)去閱讀，去感受一顆心靈碰撞另一顆心靈擦出的火花。
泰戈?duì)栃略录x后感篇四
在書(shū)店中靜靜的尋覓，我找到了一本美麗的書(shū)，說(shuō)它美麗，是因?yàn)樗鼡碛兄利惖奈淖?、蘊(yùn)含著美麗的情感，如歌一般幽婉，如酒一般令人回味無(wú)窮。讀詩(shī)，是需要意境的。
吟讀起泰戈?duì)柕脑?shī)，一種不可測(cè)的魔力把我?guī)У搅藘和膲?mèng)幻中，“守財(cái)奴”一般的夕陽(yáng)收起最后的金子，林蔭路上的花一朵一朵落在地上，靜靜的蕭蕭的竹林升起月亮?！缎略录分械腵一首詩(shī)《同情》，詩(shī)中這樣寫(xiě)道：“如果我是一只小狗，而不是你的小孩，親愛(ài)的媽媽?zhuān)?dāng)我想吃你的盤(pán)里的東西時(shí)，你要向我說(shuō)‘不’嗎？你要趕開(kāi)我，對(duì)我說(shuō)道，‘滾開(kāi)，你這淘氣的小狗’么？那么，走罷，媽媽?zhuān)吡T！當(dāng)你叫喚我的時(shí)候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃東西了?！?BR> 《新月集》文字優(yōu)美，更重要的是它能引起我無(wú)盡的思緒，這就是泰戈?duì)栐?shī)的獨(dú)特韻味所在，讓我感受到他的思想主旨――愛(ài)，因?yàn)閻?ài)，泰戈?duì)柌虐言?shī)歌寫(xiě)得如此美麗。
泰戈?duì)栃略录x后感篇五
1.學(xué)習(xí)必須與實(shí)干相結(jié)合。
2.有時(shí)候，愛(ài)情不是看到了才相信，而是因?yàn)橄嘈挪趴吹玫健?BR> 3.你若愛(ài)她，讓你的愛(ài)像陽(yáng)光一樣包圍她，并且給她自由。
4.你可以從外表的美來(lái)評(píng)論一朵花或一只蝴蝶，但你不能這樣來(lái)評(píng)論一個(gè)人。
5.我們只有獻(xiàn)出生命，才能得到生命。
6.在消除貧困的時(shí)候，我們會(huì)擁有自己的財(cái)富，而擁有這筆財(cái)富，我們卻會(huì)失去多少善心，多少美和多少力量啊!
7.靜止便是死亡，只有運(yùn)動(dòng)才能敲開(kāi)永生的大門(mén)。
8.老是考慮怎樣去做好事的人，就沒(méi)有時(shí)間去做好事。
9.閃射理想之光吧,心靈之星!把光流注入,未來(lái)的暮靄之中。
10.信仰是個(gè)鳥(niǎo)兒，黎明還是黝黑時(shí)，就觸著曙光而謳歌了。
11.果實(shí)的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是甜美的，但是讓我們做葉的事業(yè)罷，葉是謙遜地專(zhuān)心地垂著綠蔭的。
12.塵土受到損辱，卻以她的花朵來(lái)報(bào)答。
13.在群星之中，有一顆星是指導(dǎo)著我的生命通過(guò)不可知的黑暗的。
14.使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。
15.我們把世界看錯(cuò)了，反說(shuō)世界欺騙我們。
16.小草呀，你的足步雖小，但是你擁有你足下的土地。
17.只管走過(guò)去，不必逗留著去采了花朵來(lái)保存，因?yàn)橐宦飞?，花朵自?huì)繼續(xù)開(kāi)放的。
18.夏天的飛鳥(niǎo)，飛到我的窗前唱歌，又飛去了。秋天的黃葉，它們沒(méi)有什么可唱，只嘆息一聲，飛落在那里。
19.年輕時(shí)，我的生命有如一朵花。
泰戈?duì)栃略录x后感篇六
泰戈?duì)査膬?nèi)心是那般深邃，那般細(xì)膩;一首首詩(shī)篇或小巧玲瓏，或燦爛恢宏。泰戈?duì)栍盟恼軐W(xué)和精神世界給了世人許多智慧、許多啟迪。
在他的《新月集》中,家庭這篇詩(shī)里它把我們從貪婪的成人世界，帶到細(xì)嫩天真的兒童的新月之國(guó)里去……詩(shī)中抒情的小主人公，似乎有些撲朔迷離。他們與其說(shuō)是生活在現(xiàn)實(shí)世界中，倒不如說(shuō)是生活在云端里，大海邊。是大海與他們游戲，為他們唱迷人的歌曲;這種藝術(shù)效果，是其他詩(shī)人所難以達(dá)到的。泰戈?duì)栔园押⒆觽儗?xiě)得這樣似“神”非神，“神”人合一，并非故弄玄虛，而是與他當(dāng)時(shí)所奉行的一種藝術(shù)思想dd把藝術(shù)的最終目的視為揭示神或“梵”的世界dd有密切關(guān)系。它讓作者將人的世界和神的世界緊密聯(lián)系在一起，也賦予這些孩子比“人”更為可愛(ài)的形象。
總之，我們只要一翻開(kāi)它，便立刻如得到兩只有魔術(shù)的翅膀，可以使自己從現(xiàn)實(shí)的苦悶境里飛翔到美靜天真的兒童國(guó)里去。
泰戈?duì)栃略录x后感篇七
海頓斯塔姆曾經(jīng)贊譽(yù)過(guò)泰戈?duì)枌?xiě)的詩(shī)“心靈的清澈，風(fēng)格的優(yōu)美和自然的激情，所有這一切都水融，揭示出一種完整、深刻、罕見(jiàn)的精神美?！彼奈淖钟蟹N特殊的魔力，讓人忘記一切痛苦，走進(jìn)全新的世界中去，那里有碧綠的草地，蔚藍(lán)的天空，溫暖的陽(yáng)光……一切令人心曠神怡。
初讀《新月集》的時(shí)候，覺(jué)得意義很淺顯，似乎很容易懂；深入的去剖析，其實(shí)并不是這樣，它用簡(jiǎn)單的文字去塑造兒童的新月之國(guó)，以及兒童的內(nèi)心世界，那里就像一塊溫潤(rùn)的美玉，沒(méi)有一絲瑕疵，又似水晶般透明。
泰戈?duì)枌?duì)一切有著獨(dú)特的見(jiàn)解，他在詩(shī)中寫(xiě)道：“孩子有成堆的黃金于珠子，但他到這個(gè)世界上來(lái)，卻像一個(gè)乞丐。他所以這樣假裝了來(lái)，并不是沒(méi)有緣故。這個(gè)可愛(ài)的小小的裸著身體的乞丐，所以假裝著完全無(wú)助的樣子，便是想要乞求媽媽的愛(ài)的財(cái)富?！焙⒆邮穷Ｖ堑?，他來(lái)到這世界上的第一聲哭叫，是為了博得母親的愛(ài)，孩子在纖小的新月世界里，沒(méi)有束縛，但他放棄了自己的自由，因?yàn)樵谀赣H的心里有無(wú)數(shù)美妙的東西，母親的擁抱和親吻勝過(guò)一切。孩子知道一切語(yǔ)言，甚至是世間人少懂的，但他永遠(yuǎn)不說(shuō)，只學(xué)習(xí)從母親嘴里說(shuō)出的話(huà)。他的牙牙學(xué)語(yǔ)，在母親的耳邊輕輕的喃喃，“媽媽?zhuān)瑡寢尅北憧梢宰屇赣H欣喜萬(wàn)分，讓母親給他一個(gè)大大的擁抱，他便在母親的臂彎里，享受著母愛(ài)的呵護(hù)。
當(dāng)孩子有一天真的問(wèn)道：“我是從哪里來(lái)的啊,媽媽?zhuān)俊蹦赣H把孩子緊緊地?fù)г谛厍埃闶俏倚闹械男⌒⌒脑?，你活在我所有的希望和?ài)情里，活在我的生命里，當(dāng)我凝視著你的小小臉蛋，我害怕失去你，緊緊地把你摟在胸前。當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤時(shí)，母親會(huì)指責(zé)他，但當(dāng)孩子流淚時(shí)，母親的心也同他一同哭泣。母親說(shuō)：“只有我有權(quán)去責(zé)備他，只有熱愛(ài)人的人才可以懲罰人?！?BR> 想想我們，旅途中有人給你一瓶水，你會(huì)感動(dòng)良久，可是父母幾十年來(lái)對(duì)你的噓寒問(wèn)暖，往往又會(huì)被我們解讀為“嘮叨”。這樣公平么？或許你已經(jīng)習(xí)慣父母不求回報(bào)的付出，譬如陽(yáng)光，譬如空氣，視之理所當(dāng)然。可他是我們生命中必不可少的，不可分割的一部分。當(dāng)我們感覺(jué)理直氣壯時(shí)，其實(shí)是我們解讀錯(cuò)了世界。
泰戈?duì)栍锰煺嬷赡鄣暮⑼Z(yǔ)言，寫(xiě)出自己對(duì)生活的反思，寫(xiě)出自己對(duì)美好生活的向往與追求，強(qiáng)烈地表現(xiàn)出自己對(duì)美好生活的熱愛(ài)，對(duì)自然的熱愛(ài)，對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)?？傊└?duì)柊选皭?ài)”當(dāng)作了人類(lèi)的理想，這與他的人道主義思想是相輔相成，密切結(jié)合的。
太陽(yáng)緩緩西下，不覺(jué)中點(diǎn)點(diǎn)光輝灑在一本書(shū)上，翻開(kāi)泰戈?duì)柕摹缎略录?，?shī)中的純真，寧?kù)o，美麗而又深?yuàn)W令人深受啟迪……大自然有著無(wú)窮無(wú)盡的力量，是大自然延續(xù)了我們豐富多彩的生命，但又是大自然奪去了我們多姿多彩的生命。讓有限的生命，發(fā)揮出無(wú)限的光彩只在于我們自己。在《紙船》中，最后那兩句話(huà)久久在我心中徘徊――“夜來(lái)了，我的臉埋在手臂里，夢(mèng)見(jiàn)我的紙船在子夜的星光下緩緩地浮泛向前。睡仙坐在船里，帶著滿(mǎn)載著夢(mèng)的籃子。”紙船似乎代表著孩子們的夢(mèng)想，他們的紙船希望能令他們結(jié)識(shí)更多的好朋友，他們的紙船希望能令他們從朋友那里獲得更多的知識(shí)，他們的紙船希望能令他們對(duì)外面的世界更加了解……這成千上萬(wàn)的希望令紙船肩負(fù)起了重任，在它內(nèi)心深處隱隱約約漂浮著一個(gè)未完成的夢(mèng)想，那就是完成眾多孩子的夢(mèng)想。在子夜下它浮泛向前，它努力向前，它奮力向前。為的就是達(dá)成自己的夢(mèng)想。自從風(fēng)風(fēng)雨雨中我們擁有了大自然給予的生命后，在我們內(nèi)心深處就萌發(fā)出夢(mèng)想的芽?jī)?。誰(shuí)都希望自己的一生完美無(wú)暇，充滿(mǎn)無(wú)限的歡與樂(lè)，喜與福，活力與前途。一切的一切都需要我們用堅(jiān)忍不拔的努力、奮不顧身的斗志與點(diǎn)點(diǎn)滴滴的汗水去換來(lái)的，直至將自己的所在潛能一一發(fā)揮出來(lái)，此時(shí)，你的一生將光彩奪目，令自己永遠(yuǎn)在心靈里感到忍俊不禁，令別人永遠(yuǎn)從心靈里去敬佩不已。時(shí)間在飛逝，科學(xué)技術(shù)伴隨時(shí)間的舞步一日萬(wàn)里地前進(jìn)著，在現(xiàn)代的社會(huì)中人人都希望自己能當(dāng)上一個(gè)作家，一個(gè)詩(shī)人，一個(gè)科學(xué)家……但在《職業(yè)》一文中的孩子卻立志要當(dāng)一個(gè)擺渡的船夫，一個(gè)路邊的掃地工，一個(gè)校園里的園丁。你也許從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)，你也許覺(jué)得這樣的理想似乎一點(diǎn)都不遠(yuǎn)大，似乎很沒(méi)志氣，似乎十分平庸；這樣的生命似乎很沒(méi)意義，似乎毫無(wú)價(jià)值，似乎沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)光彩。那你就錯(cuò)了，而且是大錯(cuò)特錯(cuò)！一個(gè)人偉大不偉大，不在于他職業(yè)的是否高低。翻開(kāi)厚厚的詞典：品格高尚；才識(shí)卓越；……一大的堆“規(guī)定”才算是一個(gè)偉大的人。但在詩(shī)人心靈泉水的滋潤(rùn)下，我覺(jué)得一個(gè)敬業(yè)的人最令人敬佩。想想那樓下的保安人員們?cè)谟趾谟掷淝宓男〉栏S著自己的影子來(lái)回走著，守著，直至太陽(yáng)緩緩地為他送來(lái)點(diǎn)點(diǎn)光明，直至小樹(shù)為他捧來(lái)最清新的空氣，直至小區(qū)的人們都安全地度過(guò)“美妙”的一夜，直至他的眼睛已紅得睜不開(kāi)了，他這才收起手電，慢慢向床邊走去。恬靜之中，讓我們一起回憶一下那校園里的園丁迎著太陽(yáng)爆曬，在校園里不斷地掘起片片土地，不斷地插著根根樹(shù)苗，不斷地為鮮花們送上滴滴仙露，直至校園變得美得不能再美，直至他的衣裳臟得不能再臟了，直至他累得不能再動(dòng)了，這個(gè)時(shí)候，他微笑著欣賞自己的杰作，似乎漸漸陶醉了……這一個(gè)個(gè)職位不高的人在不斷工作，在一生中他們將是十分快樂(lè)的，他們?nèi)疾粸樽约?，而是用畢生的精力給別人帶來(lái)歡樂(lè)，他們的一生將富有無(wú)限的意義與價(jià)值，而且是金光燦爛的，他們將是一個(gè)“偉大”的人，一個(gè)“大寫(xiě)的人”。
泰戈?duì)柕脑?shī)，沒(méi)有偽善，沒(méi)有高傲或低卑，沒(méi)有做作，沒(méi)有尖銳與爭(zhēng)執(zhí)。閱讀他的作品，總有一種舒暢無(wú)比的感覺(jué)，似乎一股清新的風(fēng)拂過(guò)我們的臉。我恍惚覺(jué)得這位大胡子老人就坐在我的對(duì)面，靜靜地看著我饑渴般撲在他的書(shū)上。讀倦了抑或遇到不解的難題，他便微笑著、語(yǔ)調(diào)平和地做著回答。
這真是閱讀者的幸福。
泰戈?duì)栃略录x后感篇八
我來(lái)到了一個(gè)鋪滿(mǎn)綠茵，襯托著五顏六色鮮花的世界，這就是新月王國(guó)。我看到了一位“偷睡眠者”悄悄地把孩子眼中的睡眠偷走了，藏在一朵含苞欲放的花里。我闖入她的巢穴，把睡眠都奪了來(lái)，還給了孩子們。
在其中一位孩子的家里，里面有一位成年人正忙于工作，早已忘記了玩耍。而他的孩子正聚精會(huì)神地玩耍樹(shù)枝和泥餅，無(wú)論找到什么便去做快樂(lè)的游戲，而成年人卻把時(shí)間和力氣都浪費(fèi)在那些他們永不能得到的東西上。這多么像我家里的情景呀，爸爸媽媽老是忙忙碌碌，日復(fù)一日地做一些無(wú)聊的事情。
夜風(fēng)吹來(lái)一陣陣清涼。我睜開(kāi)了雙眼，看到了媽媽正坐在我的身邊幫我打扇。再見(jiàn)了，新月之國(guó)！雖然我是那么地喜歡你的自由自在，但是我更渴望能永遠(yuǎn)生活在媽媽身邊！
泰戈?duì)栃略录x后感篇九
泰戈?duì)栐凇缎略录分薪o人們展示了一個(gè)美麗、詩(shī)意的兒童世界，這個(gè)兒童世界是所有成年人都已經(jīng)忽略、遺忘的童真世界。
“誰(shuí)從孩子的眼里把睡眠偷了去呢，我一定要知道``````”是啊，有誰(shuí)知道到底是誰(shuí)把孩子眼中那美好的新月偷走了呢，又有誰(shuí)知道是誰(shuí)把原本屬于孩子世界中的純潔、童真這樣沒(méi)好的事物給偷走了呢!
“``````夜來(lái)了，我的臉埋在手臂里，夢(mèng)見(jiàn)我的紙船在子夜的星光下浮泛前去。睡仙坐在船里，帶著滿(mǎn)載著夢(mèng)的籃子?！倍@裝滿(mǎn)了孩子天真夢(mèng)想的盒子卻被所謂的睡仙精心掩埋在孩子要不可及的金銀島上，也許必須經(jīng)過(guò)一番艱苦的長(zhǎng)途跋涉才能得到或者是付出再多的努力也是無(wú)法得到的。而泰戈?duì)栐缫杨A(yù)料到了這一點(diǎn)，因此他將自己的兒童集命名為“新月”，是意圖讓那沉睡已久的月亮再度重升，獲得一個(gè)嶄新的靈魂。
《新月集》向成人描繪了一個(gè)魅力無(wú)窮、令成人無(wú)法企及的兒童世界，此書(shū)的翻譯鄭振鐸先生曾精辟地說(shuō)過(guò)，“《新月集》并不是一部寫(xiě)給兒童讀的詩(shī)歌集，乃是一部敘述兒童心理、兒童生活的最好的詩(shī)歌集”。我認(rèn)為，泰戈?duì)栔阅苋绱苏鎸?shí)到位的描繪出兒童世界，完全是因?yàn)樗麑⒆约嚎醋饕粋€(gè)孩子，“真實(shí)”進(jìn)入了孩子世界，因此，他便能設(shè)身處地的為孩子著想、為孩子說(shuō)話(huà)、說(shuō)孩子話(huà)，用兒童的諺語(yǔ)表達(dá)出他們的精神世界及真實(shí)情緒。
所以說(shuō)，泰戈?duì)枱o(wú)愧于“孩子的天使”這一稱(chēng)號(hào)，他的詩(shī)將真實(shí)的孩子帶如了我們的視野，使得讀者也感同身受地與孩子們一起游戲、玩耍，他的“卓越的兒童心理學(xué)家”稱(chēng)號(hào)可能也是來(lái)源與此。
泰戈?duì)栃略录x后感篇十
清夢(mèng)如歌，天馬行空的奇想，真誠(chéng)樸實(shí)的祈愿，都可以映漾在夢(mèng)境里，倒影在歌聲里，化作悠長(zhǎng)，化作美麗的希望……每一個(gè)人心中都有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)夢(mèng)想，讀完泰戈?duì)柕摹缎略录?，其中的《紙船》讓我感慨萬(wàn)千，《泰戈?duì)栃略录埓纷x后感。文中的小孩每天把紙船一個(gè)個(gè)放在急流的溪中，用大黑字在紙船上寫(xiě)上姓名與村名，可見(jiàn)他是多么渴望與異地的人們相識(shí)，希望異地的人能通過(guò)這一小小的紙船知道他，認(rèn)識(shí)他。
這讓我想起了我童年時(shí)媽媽給我講漂流瓶的故事，稚氣的我就到處找合適的瓶子，也想做個(gè)漂亮的漂流瓶，在上面寫(xiě)上自己的名字與聯(lián)系方式，好讓拾到的人知道我?？勺罱K隨著時(shí)間的流逝，漸漸淡忘。那時(shí)的我們是多么天真啊!《紙船》引著我又回到了童年。
我曾經(jīng)想在漂流瓶上貼上五顏六色的粘紙，而作者則想把黎明才開(kāi)的秀利花載在船上，讓它們?cè)谝估锲狡桨舶驳膸У桨渡?。他是多么希望與未曾相識(shí)的人分享自己的秀利花，給那些清晨可能發(fā)現(xiàn)小船的人們一個(gè)大大的驚喜。我在寂靜中體味著那份純真，在回味中想象著那位充滿(mǎn)稚氣的孩子。整首散文詩(shī)充滿(mǎn)著奇幻與童真，孩子仰望天空，把那小朵的云比作張滿(mǎn)帆的船，渴望著天上的伴侶放下船來(lái)同他比賽。點(diǎn)點(diǎn)滴滴，流淌在童年里，溫馨而美好。
我好想再一次回到童年,像那孩子一樣,將紙船輕輕的放在溪中,目送它漂去……這，讓我回想起有一年去海邊，我在去那兒的前一夜在一張張精美的紙帶上寫(xiě)下我那小小的愿望，寫(xiě)下自己的姓名與地址，小心翼翼地將它們折成一顆顆星星。第二天一早，我來(lái)到海邊，在海風(fēng)的陪伴下望著那蔚藍(lán)的天空與巍峨的遠(yuǎn)山，將星星放在胸前，閉上雙眼，面朝大海再一次許下愿望。
泰戈?duì)栃略录x后感篇十一
泰戈?duì)柺怯《热嗣褡畛绨葑顭岽宋膩?lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)的詩(shī)人，他參加領(lǐng)導(dǎo)了印度的文藝復(fù)興活動(dòng)，他排除了他周?chē)募妬y室塞的，多少含有殖民地區(qū)奴化的，從英國(guó)傳來(lái)的西方文化，而深入研究印度自己的悠久優(yōu)秀的文化，他深入民間，聽(tīng)取神話(huà)、歌謠、民間故事，用最樸素的語(yǔ)言寫(xiě)出。
散文。
和詩(shī)歌。
這本書(shū)無(wú)意中將泰戈?duì)柦榻B給了我，讀完了他的傳略和詩(shī)文，心中不作他想，只覺(jué)得有一些澄澈，像撥開(kāi)一層朦朧的霧，又像擦亮了眼睛，將這世界看得如此透徹。
從這一百零三首詩(shī)中，我們可以深深地體會(huì)到這位偉大的印度詩(shī)人是怎樣的熱此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)自己的有著悠久優(yōu)秀文化的國(guó)家，熱此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)這國(guó)家里此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)和平此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)民主的勞動(dòng)人民，熱此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)這國(guó)家的雄偉美麗的山川，從這些首詩(shī)的字里行間，我們看到了提燈頂罐，巾飄揚(yáng)的印度婦女;田間路上流汗辛苦的印度工人和農(nóng)民，園中渡口彈琴吹笛的印度音樂(lè)家，海邊岸上和波濤一同跳躍喧笑的印度孩此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)，以及熱帶地方的郁雷急雨，叢樹(shù)繁花……我們似乎聽(tīng)到那繁密的雨點(diǎn)，聞得到那濃郁的花香。泰戈?duì)柺且粋€(gè)此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)國(guó)者，哲人和詩(shī)人，他的詩(shī)中噴溢著他對(duì)于祖國(guó)的熱戀，對(duì)于婦女的同情和對(duì)于孩此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)的喜此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)，有了強(qiáng)烈的此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)就會(huì)有強(qiáng)烈的恨，當(dāng)他所此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)的一切受到侵犯的時(shí)候，他就會(huì)發(fā)出強(qiáng)烈的怒吼，他的此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)和恨像海波一樣，蕩漾開(kāi)來(lái)，遍及了全世界。
印度人說(shuō)泰戈?duì)柺钦Q生在歌鳥(niǎo)之巢中的孩此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)，他的戲劇，小說(shuō)，散文……都散發(fā)著濃郁的詩(shī)歌的氣味，他的人民熱此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)他所寫(xiě)的自然而真摯的詩(shī)歌，當(dāng)農(nóng)民，漁夫以及一切勞動(dòng)者，在田間，海上或其他勞動(dòng)的地方，和著自己勞動(dòng)節(jié)奏，唱著泰戈?duì)柕脑?shī)歌，來(lái)抒發(fā)心中的歡樂(lè)和憂(yōu)愁的時(shí)候，他們不知道這些唱出自己情感的歌詞是哪一位詩(shī)人寫(xiě)的。
他的極端信仰——他的“宇宙和個(gè)人的靈中間有一大調(diào)和”的信仰;他的存蓄“天然的美感”，發(fā)揮“天然的美感”的。
詩(shī)詞。
都滲入我的腦海中和原來(lái)的“不能言說(shuō)”的思想一縷縷的合成琴弦奏出縹緲神奇無(wú)調(diào)的音樂(lè)。
就像人生一直在前進(jìn)一般，泰戈?duì)柕脑?shī)也一直在行進(jìn)中。流浪者、旅人、乞丐，亦或是詩(shī)人、苦行僧，一直清晰的烙印在泰翁的詩(shī)中，在不經(jīng)意間出現(xiàn)，又在不經(jīng)意間留下一個(gè)漸遠(yuǎn)的背影。
《園丁集》是泰戈?duì)柕牧硪徊恐匾拇碜髦唬且徊俊吧琛?，它更多地融入了?shī)人青春時(shí)代的體驗(yàn)，細(xì)膩地描敘了愛(ài)情的幸福，煩惱與憂(yōu)傷，可以視為一部青春戀歌。詩(shī)人在回首往事時(shí)吟唱出這些戀歌，在回味青春心靈的悸動(dòng)時(shí)，無(wú)疑又與自己的青春保有一定距離，并進(jìn)行理性的審視與思考，使這部戀歌不時(shí)地閃爍出哲理的光彩。閱讀這些詩(shī)篇，如同漫步在暴風(fēng)雨過(guò)后的初夏里，一股擋不住的清新與芬芳，仿佛看到一個(gè)亮麗而清透的世界，一切都是那樣的純凈、美好，使人與不知不覺(jué)中體味愛(ài)與青春的味道。
詩(shī)集以細(xì)膩的描寫(xiě)為世人展現(xiàn)著愛(ài)，以深富浪漫色彩的描述歌頌著自由的愛(ài)戀和純粹的愛(ài)情。
詩(shī)人雖回味著那只有青春時(shí)才會(huì)悸動(dòng)的心情，卻又不沉醉其中。以理性的視角將這部戀歌般的詩(shī)著點(diǎn)上哲理的火焰。清新的格調(diào)使人景融會(huì)合一，讓人不自覺(jué)地就會(huì)深入其中，仿佛可以體會(huì)到一股股清香撲面而來(lái)，猶如親歷了那些青春與愛(ài)戀的情景一樣。
認(rèn)真閱讀《園丁集》中的詩(shī)篇，我們不僅可以看到種種美妙動(dòng)人的愛(ài)情場(chǎng)景，體駿到男女戀人的難以言喻的情感和心態(tài)，領(lǐng)悟到關(guān)于人生探索的寓言和哲理，而且可以深刻理解和掌握泰戈?duì)栐谌松缆贰?ài)情生活方面的探索和追求。所以，《園丁集》是一本不可多得的好書(shū)。
泰戈?duì)栃略录x后感篇十二
很偶然，我在書(shū)中結(jié)識(shí)了羅賓德拉納特·泰戈?duì)?。起因，還是從我寫(xiě)詩(shī)開(kāi)始。
我迷上了寫(xiě)詩(shī)，我在無(wú)數(shù)個(gè)夜晚，寫(xiě)了許多首詩(shī)，可是卻沒(méi)有勇氣投稿，因?yàn)槲覜](méi)有自信。于是，我就看了泰戈?duì)柕摹讹w鳥(niǎo)集》和《新讀泰戈?duì)栐录?。我的?shī)在他面前完全不堪一擊。這是多好的詩(shī)啊，短短的兩句話(huà)，就能把你帶到另一個(gè)世界，引起你無(wú)限的沉思。他的詩(shī)沒(méi)有華麗的外衣，卻蘊(yùn)含了閃光的金子。其中一句使我印象最為深刻。
我們把世界看錯(cuò)了反說(shuō)他欺騙我們。
他的詩(shī)正如一陣微飔，讓人心如明鏡，剎那間仿佛看透了整個(gè)世界。我曾經(jīng)不明白為什么在詩(shī)中“聲音可以被注視，背影可以被傾聽(tīng)?！彪m然我還是云里霧里，但我好像懂了什么，卻又不能轉(zhuǎn)換成語(yǔ)言。但我明白，在詩(shī)中，就是可以無(wú)限遐想，通過(guò)樸實(shí)的語(yǔ)言，表達(dá)自己的想法。
因?yàn)樗脑?shī)就是這樣的。每一個(gè)字眼背后都載著泰戈?duì)枌?duì)這個(gè)世界的嘆息。
泰戈?duì)栃略录x后感篇十三
讀完《泰戈?duì)栐?shī)選》后，我思緒萬(wàn)千。是的，泰戈?duì)柕氖偸悄敲簇S富，有韻味和思想，極易讓讀者產(chǎn)生共鳴。我在讀他的詩(shī)時(shí)，好像在和一位偉人在傾心交談。
《泰戈?duì)栐?shī)選》收錄了泰戈?duì)柎蟛糠值拿?，?dāng)中有政治詩(shī)，宗教詩(shī)，抒情詩(shī)，等等。當(dāng)中我最喜歡看泰戈?duì)柮鑼?xiě)兒童生活的《新月集》。
《新月集》里的詩(shī)看起來(lái)像一個(gè)個(gè)零散的故事，但是將它們串聯(lián)起來(lái)，便共同展現(xiàn)了泰戈?duì)栆活w純真的童心。泰戈?duì)栍锰煺嬷赡鄣暮⑼Z(yǔ)言，寫(xiě)出自己對(duì)生活的反思，寫(xiě)出自己對(duì)美好生活的向往與追求，強(qiáng)烈地表現(xiàn)出自己對(duì)美好生活的熱愛(ài)，對(duì)自然的熱愛(ài)，對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)?？傊?，泰戈?duì)柊选皭?ài)”當(dāng)作了人類(lèi)的理想，這與他的人道主義思想是相輔相成，密切結(jié)合的。
就拿他的《新月集》中的一首詩(shī)《同情》來(lái)說(shuō)吧。詩(shī)中有一段這樣寫(xiě)道：“如果我是一只小狗，而不是你的小孩，親愛(ài)的媽媽?zhuān)?dāng)我想吃你的盤(pán)里的東西時(shí)，你要向我說(shuō)‘不’嗎?”
“你要趕開(kāi)我，對(duì)我說(shuō)道，‘滾開(kāi)，你這淘氣的小狗’么?”
“那么，走罷，媽媽?zhuān)吡T!當(dāng)你叫喚我的時(shí)候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃東西了?！?BR> 讀完這一段以后，我強(qiáng)烈地感受到了這首詩(shī)的主題——“同情”。是啊，每個(gè)父母都會(huì)愛(ài)自己的孩子?？扇绻麚Q成了小狗或其他的小動(dòng)物，人們還能給予它們起碼的同情嗎?從某種角度來(lái)說(shuō)，對(duì)子女的愛(ài)是自私的，因?yàn)楹⒆邮亲约旱?。而又有多少人能做到真正的博?ài)，把愛(ài)撒向蕓蕓眾生，撒向大自然，撒向身邊的一草，一木呢?當(dāng)我們遇一只可憐落難饑餓無(wú)助的小狗時(shí)，還能給予它起碼的同情嗎?在這個(gè)世界上，有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎，還有多少窮苦的人還在為生活到處奔波賣(mài)力，他們都是值得我們?nèi)ネ榈摹?BR> 像這樣的詩(shī)書(shū)中還有很多。它們不但文字優(yōu)美，更重要的是它們能引起我們無(wú)盡的思緒，這就是泰戈?duì)栐?shī)的獨(dú)特韻味所在，讓我感受到他的思想主旨——愛(ài)。
泰戈?duì)栃略录x后感篇十四
泰戈?duì)?，r，（1861～1941）印度著名詩(shī)人、作家、藝術(shù)家和社會(huì)活動(dòng)家。1913年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。泰戈?duì)栆簧?dāng)中寫(xiě)過(guò)很多很多的作品，比如說(shuō)有《吉檀迦利》、《新月集》、《飛鳥(niǎo)集》、《邊緣集》、《生辰集》。長(zhǎng)篇的《沉船》、《戈拉》、《家庭與世界》、《兩姐妹》；重要?jiǎng)∽饔小额B固堡壘》、《摩克多塔拉》；散文有《死亡的貿(mào)易》等。
在這些作品中，《飛鳥(niǎo)集》以它新穎的形式引起了我極大的興趣。
其中，我最欣賞的詩(shī)句有：夏天的飛鳥(niǎo)，飛到我的窗前唱歌，又飛去了。秋天的黃葉，它們沒(méi)有什么可唱，只嘆息一聲，飛落在那里。
世界上的一隊(duì)小小的漂泊者呀，請(qǐng)留下你們的足印在我的文字里。跳舞著的流水呀，在你途中的泥沙，要求你的歌聲，你的流動(dòng)呢。
你肯挾瘸足的泥沙而俱下么？
“我們蕭蕭的樹(shù)葉都有聲響回答那風(fēng)和雨。你是誰(shuí)呢，那樣的沉默著？”
“我不過(guò)是一朵花?！?BR> “月兒呀，你在等候什么呢？”
“向我將讓位給他的太陽(yáng)致敬?！?BR> 水里的游魚(yú)是沉默的，陸地上的獸類(lèi)是喧鬧的，空中的飛鳥(niǎo)是歌唱著的。但是，人類(lèi)卻兼有海里的沉默，地上的喧鬧與空中的音樂(lè)。
在詩(shī)人的筆下，我們感悟著飛鳥(niǎo)的快樂(lè)，黃葉的輕盈，流水的靈動(dòng)，月兒的美好，游魚(yú)的沉默，獸類(lèi)的喧囂。自然是如此的美好。生命是如此的美好！
泰戈?duì)栃略录x后感篇十五
《泰戈?duì)栐?shī)選》讀后感讀完《泰戈?duì)栐?shī)選》后，我思緒萬(wàn)千。是的，泰戈?duì)柕氖偸悄敲簇S富，有韻味和思想，極易讓讀者產(chǎn)生共鳴。我在讀他的詩(shī)時(shí)，仿佛在和一位偉人在傾心交談。
《泰戈?duì)栐?shī)選》收錄了泰戈?duì)柎蟛糠值拿?，?dāng)中有政治詩(shī)，宗教詩(shī)，抒情詩(shī)，等等。當(dāng)中我最喜歡看泰戈?duì)柮鑼?xiě)兒童
生活
的《新月集》。
《新月集》里的詩(shī)看起來(lái)像一個(gè)個(gè)零散的故事，但是將它們串聯(lián)起來(lái)，便共同展現(xiàn)了泰戈?duì)栆活w純真的童心。泰戈?duì)栍锰煺嬷赡鄣暮⑼Z(yǔ)言，寫(xiě)出自己對(duì)生活的反思，寫(xiě)出自己對(duì)美好生活的向往與追求，強(qiáng)烈地表現(xiàn)出自己對(duì)美好生活的熱
愛(ài)
，對(duì)自然的熱愛(ài)，對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)?？傊?，泰戈?duì)柊选皭?ài)”當(dāng)作了人類(lèi)的理想，這與他的人道主義思想是相輔相成，密切結(jié)合的。
就拿他的《新月集》中的一首詩(shī)〈〈同情〉〉來(lái)說(shuō)吧。詩(shī)中有一段這樣寫(xiě)道：“如果我是一只小狗，而不是你的小孩，親愛(ài)的媽媽?zhuān)?dāng)我想吃你的`盤(pán)里的東西時(shí)，你要向我說(shuō)‘不’嗎？”
“你要趕開(kāi)我，對(duì)我說(shuō)道，‘滾開(kāi)，你這淘氣的小狗’么？”
“那么，走罷，媽媽?zhuān)吡T！當(dāng)你叫喚我的時(shí)候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃東西了。”
讀完這一段以后，我強(qiáng)烈地感受到了這首詩(shī)的主題——“同情”。是啊，每個(gè)父母都會(huì)愛(ài)自己的孩子。可如果換成了小狗或
其他
的小動(dòng)物，人們還能給予它們起碼的同情嗎？從某種角度來(lái)說(shuō)，對(duì)子女的愛(ài)是自私的，因?yàn)楹⒆邮亲约旱?。而又有多少人能做到真正的博?ài)，把愛(ài)撒向蕓蕓眾生，撒向大自然，撒向身邊的一草，一木呢？當(dāng)我們遇一只可憐落難饑餓無(wú)助的小狗時(shí)，還能給予它起碼的同情嗎？在這個(gè)世界上，有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎，還有多少窮苦的人還在為生活到處奔波賣(mài)力，他們都是值得我們?nèi)ネ榈摹?BR> 像這樣的詩(shī)書(shū)中還有很多。它們不但文字優(yōu)美，更重要的是它們能引起我們無(wú)盡的思緒，這就是泰戈?duì)栐?shī)的獨(dú)特韻味所在，讓我感受到他的思想主旨——愛(ài)。
前幾天，我飽含著詩(shī)意讀完了泰戈?duì)栐?shī)集，了悟了這本書(shū)的一些皮毛之處，我不敢說(shuō)讀懂了他的精髓，因?yàn)樗願(yuàn)W了。他的詩(shī)飄散著清香，灑出了那段歷史的背景，真的是回味無(wú)窮。這本書(shū)以“他”自己為人物原型來(lái)展開(kāi)寫(xiě)作的，深情的描繪出自己的經(jīng)歷，揭示當(dāng)時(shí)的歷史背景。
泰戈?duì)栆蛩幍沫h(huán)境與時(shí)代的黑暗，所以他把祖國(guó)的淪亡、民族的恥辱、殖民地人民的悲慘生活都深深地烙刻在泰戈?duì)柕膬?nèi)心深處，并走進(jìn)他的詩(shī)歌中。他所寫(xiě)的文字中揮發(fā)著一種不撓的精神?？梢?jiàn)泰戈?duì)柕膼?ài)國(guó)之心！突出了他憐惜百姓，不屈于這悲慘的命運(yùn)。
在婚禮這一章中就表現(xiàn)出一種為國(guó)而犧牲美好生活的白馬王子。有一天，一個(gè)王子在婚禮上壯別娘子，奔赴疆場(chǎng)，馬革裹尸的犧牲精神。這首詩(shī)歌的感情是跳動(dòng)的，是一腔熱血的，歌頌了民族英雄，抵御外族侵入的精神，更進(jìn)一步突出了泰戈?duì)柕膼?ài)國(guó)主義的精神，保家衛(wèi)國(guó)的精神。
作為未成年的我，可能還不算成熟，所以就喜歡新月集多一點(diǎn)。他以?xún)和囊暯?、純潔的語(yǔ)言、明快的格調(diào)和優(yōu)美的意境，描繪出一個(gè)天真爛漫、活潑可愛(ài)的兒童世界，充分體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)兒童的深厚的愛(ài)，也表明了作者追求單純、光明、社會(huì)平等的理想世界。
泰戈?duì)栐?shī)集中的詩(shī)句，句句都體現(xiàn)出無(wú)垠的哲理，這是無(wú)法替代和超越的。因?yàn)檫@是在真實(shí)生活中所經(jīng)歷的，并觸發(fā)感想，感情是最豐富的，真摯的。因而這些詩(shī)句是賦予生命的，是思想的體現(xiàn)，這才是人生中最珍貴的。
在這本書(shū)中也寫(xiě)到了
關(guān)于
愛(ài)情和人生的抒情詩(shī)，想必作者也親身體驗(yàn)過(guò)。在詩(shī)中寫(xiě)到的愛(ài)情的難以捉摸，是神奇的，是情不自禁的。這首詩(shī)句字字體現(xiàn)出來(lái)絲絲的溫柔，很綿軟、浪漫。他把愛(ài)情聯(lián)系到人生，從而展開(kāi)哲學(xué)的理論。詩(shī)人覺(jué)得人生在各個(gè)不同的階段正如同花的花期，階段不同，開(kāi)放的狀態(tài)也不相同，就如同自然界的春夏秋冬，該
怎樣
時(shí)就會(huì)怎樣，一切的一切都是不可勉強(qiáng)的。
泰戈?duì)栐?shī)集語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、含蓄筆墨精煉，有名言警句穿插，(.)畫(huà)龍點(diǎn)睛，很有韻味。大家有機(jī)會(huì)一定要
學(xué)習(xí)
這種寫(xiě)作方法。
人生觀、愛(ài)情觀、思想、蘊(yùn)含的詩(shī)意、道理在這本書(shū)中都可以找到它的蹤跡。這本書(shū)很豐富，可以滲透出當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，也充分展示了他的不屈、愛(ài)國(guó)精神?？催@本書(shū)不是最重要的目的，參透他的內(nèi)心深處才是最有意義的、價(jià)值的。
泰戈?duì)栃略录x后感篇十六
我去書(shū)城買(mǎi)書(shū)，一下子就相中了這本書(shū)，泰戈?duì)柕脑?shī)或小巧玲瓏，或氣勢(shì)恢宏，給世人啟示與智慧。簡(jiǎn)短的詩(shī)句樸素中帶著清新，清新中帶著亮麗。
這其中的韻味耐人尋味，難以琢磨。看完了整本詩(shī)選，我深深地感受到了不朽文學(xué)作品的美的力量。
羅賓德羅納特·泰戈?duì)柺怯《戎脑?shī)人、哲學(xué)家、藝術(shù)家等。泰戈?duì)柍錾谟《纫粋€(gè)極有哲學(xué)與文化藝術(shù)修養(yǎng)的家庭。泰戈?duì)杽?chuàng)造了50多部詩(shī)集，被人們稱(chēng)為“詩(shī)圣”。
他的作品反映了印度人民在帝國(guó)主義和封建社會(huì)主義的雙重壓迫下想要解脫的愿望，詩(shī)歌中充滿(mǎn)了詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)、民主主義的精神，又具有很高的民族特色，深受人們喜愛(ài)。
贊頌了感情的偉大，生命的誕生是因?yàn)槭澜?，而感情使生命不再單調(diào)，變得五彩繽紛，愛(ài)是支撐所有情感的來(lái)源。
諸如此類(lèi)的詩(shī)歌還有許多，這些詩(shī)歌就像小河里晶瑩剔透的鵝卵石，它們是零碎的、短小的，但每一顆都有自我的天地，是豐富的、深發(fā)人省的。
泰戈?duì)栍盟?jiǎn)潔的詩(shī)歌創(chuàng)造了真理的殿堂，我能夠感受出他熱愛(ài)生活的態(tài)度，以及對(duì)愛(ài)的崇尚，就如他寫(xiě)的一樣“霧，像感情一樣，在山峰的心上游戲，生出種種美麗的變幻?！?BR> 冰心曾對(duì)泰戈?duì)栐u(píng)價(jià)道：“泰戈?duì)枺《嘀x你以快美的詩(shī)情，救治我天賦的悲感；多謝你以超卓的哲理，慰籍我心靈的寂寞。”泰戈?duì)枌⒍喾N風(fēng)格融入他的詩(shī)歌，構(gòu)成了他的獨(dú)特風(fēng)格，可見(jiàn)對(duì)世界的影響有多大。
泰戈?duì)柲敲利惖脑?shī)歌我將永遠(yuǎn)銘記在心。
泰戈?duì)栃略录x后感篇十七
一則童話(huà)，猶如一幅畫(huà)卷，賞心悅目；一個(gè)故事，猶如一汪清泉，澄靜身心；一本好書(shū)，猶如一陣清風(fēng)，放飛思緒。風(fēng)過(guò)韶華，我在秋天邂逅了你。
讀《飛鳥(niǎo)集》。
風(fēng)過(guò)韶華，飛鳥(niǎo)從身邊掠過(guò)。
正翩翩起舞的流水，你路上的泥沙祈求著你的歌聲和你的旋律。你是否愿意擔(dān)負(fù)起帶跛足泥沙奔流向前的重任。讀了十幾遍，也是懵懂，它的意思是應(yīng)該給與他人幫助嗎？還是背上任重道遠(yuǎn)的任務(wù)，獨(dú)自前進(jìn)？也許它都隱含著。但我覺(jué)得二者不分上下。青春的道路崎嶇不平，同行的伙伴們被絆倒許多次。記得上次月考的數(shù)學(xué)題，給我挖了個(gè)大坑，一道數(shù)學(xué)題讓我百思不得其解，正當(dāng)我迷惑不已，班長(zhǎng)耐心給我講解了一遍，我才恍然大悟，這不就是應(yīng)了詩(shī)中那句流水帶著泥土奔流嗎？我們?cè)趯W(xué)習(xí)生涯，就是背上了重任。只有在青春的道路上努力，才有回報(bào)，像文中的那句話(huà)最好的不會(huì)單獨(dú)而來(lái)，它會(huì)伴隨著所有的東西一起來(lái)。飛鳥(niǎo)集：如一副畫(huà)卷賞心悅目，讓我明白人生的道理，讓我更加努力、優(yōu)秀而不負(fù)韶華。
讀《園丁集》。
風(fēng)過(guò)韶華，我從園丁身邊經(jīng)過(guò)。
詩(shī)人輕輕叩開(kāi)回憶的門(mén)扉，漫步于青春心靈的清幽小徑。詩(shī)中那些柔美的語(yǔ)句仿佛是一位陌生人對(duì)我的甜言蜜語(yǔ)，讓走深入其中無(wú)法自拔。我記得我在童稚時(shí)光，有一天我在水溝放逐一只紙船，那是七月陰霾濕潤(rùn)的一天，我不自暢游成趣。它讓我感覺(jué)到回到奶奶家的園子里，坐在門(mén)口的木樁上吃著櫻桃，風(fēng)過(guò)韶華，如今一回不去，可《園丁集》讓我重溫往日。尤其最后一章：你是誰(shuí)？讀者百年后讀著我的書(shū)。他怎知我在讀他的書(shū)，讓我對(duì)曾經(jīng)的他產(chǎn)生許多想象?！秷@丁集》如一汪清水，澄靜身心。讓我回憶往事的甜美，韶華。
讀《新月集》。
風(fēng)過(guò)韶華，流螢在新月中閃過(guò)。
一花一世界，一樹(shù)一菩提。新月是新生、是童真。讀過(guò)《新月集》又讓我想起小時(shí)候的一個(gè)玩具小火車(chē)，可以玩上一天的樣子，就像詩(shī)中我們從醒來(lái)一直玩到天黑。我的新月你終于姍姍來(lái)遲升上夜空，但我的夜鶯仍未入睡，它一直守護(hù)著你。這就像我為了等爸爸帶回來(lái)的ad鈣奶一樣。《新月集》和《流螢集》，如一陣清風(fēng)，放飛思緒，讓我想起童年的美好。
風(fēng)過(guò)韶華，青春轉(zhuǎn)瞬即過(guò)，在《泰戈?duì)栐?shī)選》中，我又找回了青春的痕跡，簡(jiǎn)單樸實(shí)，也讓我對(duì)未來(lái)有了前進(jìn)的動(dòng)力，有了對(duì)人生新的認(rèn)識(shí)與追求。
泰戈?duì)栃略录x后感篇十八
詩(shī)選一共有四部分組成。
《故事詩(shī)》是石真翻譯，主要是古代印度民間故事傳說(shuō),佛教故事，以詩(shī)敘事，悠久歷史。
《吉檀迦利》由冰心翻譯。是獻(xiàn)給神的詩(shī)篇。
《新月集》鄭振鐸翻譯。孩童與母親，溫馨甜蜜的童趣之詩(shī)。
《園丁集》冰心翻譯。男女情愛(ài)的詩(shī)句，滿(mǎn)是青春活潑氣息。
我最喜愛(ài)的是《吉檀迦利》。
詩(shī)中的高貴氣質(zhì)令人著迷，高貴不是自詡，而是能將自己放到最低的姿態(tài)里，去品賞這世界上一切美好的事物。能自輕自賤已屬不易，能從任何一個(gè)角度去發(fā)現(xiàn)，則更需要一種特殊的稟賦。
閱讀詩(shī)歌的過(guò)程，要用自己的心靈去感受，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單幾句話(huà)，卻蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)容，詩(shī)歌來(lái)自獨(dú)特的個(gè)人生活，卻需要深深的、反復(fù)的磨練，這個(gè)過(guò)程的奇妙、無(wú)法言說(shuō)，我在自己的創(chuàng)作中也時(shí)常能體會(huì)到這一點(diǎn)。
秋風(fēng)吹起的清晨，是個(gè)適合詩(shī)思蔓延的季節(jié)，大自然的收獲與豐富細(xì)節(jié)，讓人的目光變得更加敏銳。對(duì)于生活、對(duì)于自然來(lái)說(shuō)，從來(lái)也不缺乏詩(shī)句，不缺乏美。他們只是默默無(wú)言。詩(shī)人要做的事，就是去尋找、去發(fā)現(xiàn)。所以，有了好作品，無(wú)需沾沾自喜，他它本來(lái)就在那里，等待幸運(yùn)兒去發(fā)現(xiàn);沒(méi)有滿(mǎn)意的作品也正常，亦無(wú)需憂(yōu)傷，你只要繼續(xù)走在發(fā)現(xiàn)之旅上就可以了。哪怕一輩子只是欣賞品味著前人的詩(shī)作，也可以慰藉我們空虛的靈魂！
但是現(xiàn)在的問(wèn)題是，我們與大自然親密接觸的時(shí)光日益減少，鋼筋水泥與空調(diào)網(wǎng)絡(luò)里生存的我們，幾時(shí)不與春花秋月真實(shí)的撫摸接觸了。人的進(jìn)化在于頭腦的發(fā)達(dá)，我們的身體與心靈其實(shí)與幾百、幾千年前的古人無(wú)甚區(qū)別。步入自然森林中，呼吸新鮮的氣息，鳥(niǎo)鳴蟲(chóng)唱一定會(huì)滌蕩我們的心靈。幸好，身為體育教師的我，有許多戶(hù)外活動(dòng)的時(shí)機(jī)，只此一點(diǎn)，足亦！
讀詩(shī)，忘卻時(shí)間的流逝，看見(jiàn)飛鳥(niǎo)的翅痕！
泰戈?duì)栃略录x后感篇十九
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《泰戈?duì)栐?shī)選》讀后感讀完《泰戈?duì)栐?shī)選》后，我思緒萬(wàn)千。是的，泰戈?duì)柕氖偸悄敲簇S富，有韻味和思想，極易讓讀者產(chǎn)生共鳴。我在讀他的詩(shī)時(shí)，仿佛在和一位偉人在傾心交談。
《泰戈?duì)栐?shī)選》收錄了泰戈?duì)柎蟛糠值拿?，?dāng)中有政治詩(shī)，宗教詩(shī)，抒情詩(shī)，等等。當(dāng)中我最喜歡看泰戈?duì)柮鑼?xiě)兒童生活的《新月集》。
《新月集》里的詩(shī)看起來(lái)像一個(gè)個(gè)零散的故事，但是將它們串聯(lián)起來(lái)，便共同展現(xiàn)了泰戈?duì)栆活w純真的童心。泰戈?duì)栍锰煺嬷赡鄣暮⑼Z(yǔ)言，寫(xiě)出自己對(duì)生活的反思，寫(xiě)出自己對(duì)美好生活的向往與追求，強(qiáng)烈地表現(xiàn)出自己對(duì)美好生活的熱愛(ài)，對(duì)自然的熱愛(ài)，對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)?？傊└?duì)柊选皭?ài)”當(dāng)作了人類(lèi)的理想，這與他的人道主義思想是相輔相成，密切結(jié)合的。
就拿他的《新月集》中的一首詩(shī)〈〈同情〉〉來(lái)說(shuō)吧。詩(shī)中有一段這樣寫(xiě)道：“如果我是一只小狗，而不是你的小孩，親愛(ài)的媽媽?zhuān)?dāng)我想吃你的盤(pán)里的東西時(shí)，你要向我說(shuō)‘不’嗎？”
“你要趕開(kāi)我，對(duì)我說(shuō)道，‘滾開(kāi)，你這淘氣的小狗’么？”
“那么，走罷，媽媽?zhuān)吡T！當(dāng)你叫喚我的時(shí)候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃東西了?！?BR> 讀后感，希望對(duì)您有幫助！
讀完這一段以后，我強(qiáng)烈地感受到了這首詩(shī)的主題——“同情”。是啊，每個(gè)父母都會(huì)愛(ài)自己的孩子?？扇绻麚Q成了小狗或其他的小動(dòng)物，人們還能給予它們起碼的同情嗎？從某種角度來(lái)說(shuō)，對(duì)子女的愛(ài)是自私的，因?yàn)楹⒆邮亲约旱摹６钟卸嗌偃四茏龅秸嬲牟?ài)，把愛(ài)撒向蕓蕓眾生，撒向大自然，撒向身邊的一草，一木呢？當(dāng)我們遇一只可憐落難饑餓無(wú)助的小狗時(shí)，還能給予它起碼的同情嗎？在這個(gè)世界上，有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎，還有多少窮苦的人還在為生活到處奔波賣(mài)力，他們都是值得我們?nèi)ネ榈摹?BR> 像這樣的詩(shī)書(shū)中還有很多。它們不但文字優(yōu)美，更重要的是它們能引起我們無(wú)盡的思緒，這就是泰戈?duì)栐?shī)的獨(dú)特韻味所在，讓我感受到他的思想主旨——愛(ài)。泰戈?duì)栕x后感（二）。
前幾天，我飽含著詩(shī)意讀完了，了悟了這本書(shū)的一些皮毛之處，我不敢說(shuō)讀懂了他的精髓，因?yàn)樗願(yuàn)W了。他的詩(shī)飄散著清香，灑出了那段歷史的背景，真的是回味無(wú)窮。這本書(shū)以“他”自己為人物原型來(lái)展開(kāi)寫(xiě)作的，深情的描繪出自己的經(jīng)歷，揭示當(dāng)時(shí)的歷史背景。
泰戈?duì)栆蛩幍沫h(huán)境與時(shí)代的黑暗，所以他把祖國(guó)的淪亡、民族的恥辱、殖民地人民的悲慘生活都深深地烙刻在泰戈?duì)柕膬?nèi)心深處，并走進(jìn)他的詩(shī)歌中。他所寫(xiě)的文字中揮發(fā)著一種不撓的精神。可見(jiàn)泰戈?duì)柕膼?ài)國(guó)之心！突出了他憐惜百姓，不屈于這悲慘的命運(yùn)。
在這一章中就表現(xiàn)出一種為國(guó)而犧牲美好生活的白馬王子。有一天，一個(gè)王子在婚禮上壯別娘子，奔赴疆場(chǎng)，馬革裹尸的犧牲精神。
讀后感，希望對(duì)您有幫助！
這首詩(shī)歌的感情是跳動(dòng)的，是一腔熱血的，歌頌了民族英雄，抵御外族侵入的精神，更進(jìn)一步突出了泰戈?duì)柕膼?ài)國(guó)主義的精神，保家衛(wèi)國(guó)的精神。
作為未成年的我，可能還不算成熟，所以就喜歡多一點(diǎn)。他以?xún)和囊暯恰⒓儩嵉恼Z(yǔ)言、明快的格調(diào)和優(yōu)美的意境，描繪出一個(gè)天真爛漫、活潑可愛(ài)的兒童世界，充分體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)兒童的深厚的愛(ài)，也表明了作者追求單純、光明、社會(huì)平等的理想世界。泰戈?duì)栕x后感（三）。
泰戈?duì)栐?shī)集中的詩(shī)句，句句都體現(xiàn)出無(wú)垠的哲理，這是無(wú)法替代和超越的。因?yàn)檫@是在真實(shí)生活中所經(jīng)歷的，并觸發(fā)感想，感情是最豐富的，真摯的。因而這些詩(shī)句是賦予生命的，是思想的體現(xiàn)，這才是人生中最珍貴的。
在這本書(shū)中也寫(xiě)到了關(guān)于愛(ài)情和人生的抒情詩(shī)，想必作者也親身體驗(yàn)過(guò)。在詩(shī)中寫(xiě)到的愛(ài)情的難以捉摸，是神奇的，是情不自禁的。這首詩(shī)句字字體現(xiàn)出來(lái)絲絲的溫柔，很綿軟、浪漫。他把愛(ài)情聯(lián)系到人生，從而展開(kāi)哲學(xué)的理論。詩(shī)人覺(jué)得人生在各個(gè)不同的階段正如同花的花期，階段不同，開(kāi)放的狀態(tài)也不相同，就如同自然界的春夏秋冬，該怎樣時(shí)就會(huì)怎樣，一切的一切都是不可勉強(qiáng)的。
泰戈?duì)栐?shī)集語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、含蓄筆墨精煉，有名言警句穿插，畫(huà)龍點(diǎn)睛，很有韻味。大家有機(jī)會(huì)一定要學(xué)習(xí)這種寫(xiě)作方法。
讀后感，希望對(duì)您有幫助！
示了他的不屈、愛(ài)國(guó)精神?？催@本書(shū)不是最重要的目的，參透他的內(nèi)心深處才是最有意義的、價(jià)值的。，希望能幫助您！
泰戈?duì)栃略录x后感篇二十
手捧著這本厚厚的詩(shī)集，細(xì)聞字里行間的墨香。在冬日的午后，陽(yáng)光淡淡的暈灑開(kāi)來(lái)。我仿佛看到泰戈?duì)柲请p閃著智慧光芒的眼睛，透過(guò)歲月的縫隙，親切的凝視著我。他說(shuō)：生如夏花之絢爛，死如秋葉般靜美。
這樣美麗的句子，長(zhǎng)長(zhǎng)短短，淺吟，深繞在我的耳邊。生命有許多種形態(tài)，生動(dòng)的，沉寂的，憂(yōu)傷的，熱烈的······若我的生命能夠停留在熱烈的夏天，凋零在沉寂的秋天，就像是一片葉子一樣，恣意的綠，不管狂風(fēng)暴雨，肆意的笑，不管烈日炎炎，那便不枉此生罷。也許太過(guò)哄鬧的生命，像是夏日鳴蟬般有喧鬧之疑，但也決不能平庸的度過(guò)一生。信樂(lè)團(tuán)《北京一夜》里唱道：“不管你愛(ài)與不愛(ài)，都是歷史的塵?！薄ｋm然我輕如塵埃，但一粒塵埃也必須活的極盡姿態(tài)。
他說(shuō)：如果你因失去太陽(yáng)而流淚，那么你也將失去群星。讀到這句話(huà)時(shí)，我心里輕輕一動(dòng)。雖然這是一句早已被人們熟稔于心的話(huà)，但我還是被它打動(dòng)了。泰戈?duì)柺莻ゴ蟮模麑⑺乃枷?，?xiě)成一句句話(huà)，輕輕的解開(kāi)我的心結(jié)。一生中，總有許多的失去，有些失去可以挽回，然而有些，只能被歲月拋向虛無(wú)的過(guò)往，用我們不長(zhǎng)不短的一生去遺忘。既然無(wú)法改變和挽回，不如灑脫放棄，至少我還能仰望星空。我還是能夠一如既往的向前走。
他說(shuō)：我的存在，對(duì)我是一個(gè)永恒的神奇。這就是生活。越讀他的詩(shī)，越發(fā)現(xiàn)自己是置身在一個(gè)浩瀚的星空之中。他深邃的思想，是點(diǎn)點(diǎn)的繁星。記得有一位文學(xué)家說(shuō)過(guò)，每當(dāng)他仰望星空的時(shí)候，他都想落淚，因?yàn)樗_確實(shí)實(shí)的感受到自己的渺小，我讀泰戈?duì)柕脑?shī)的時(shí)候，亦是如此。他對(duì)生命有著最赤誠(chéng)的熱愛(ài)，最熱烈的希望。像一個(gè)孩子般的去擁抱生命。自己本身的存在就能得到樂(lè)趣。無(wú)論悲歡離合，酸甜苦辣都要品嘗，這是生活賦予的。我想就僅僅因?yàn)樽约耗軌虼嬖谶@個(gè)世界上，生活中的各種滋味都是值得感恩的，現(xiàn)在，我這樣年輕，能夠微笑哭泣看不穿。
泰戈?duì)栒f(shuō)了好多好多，他的憤怒，他的熱愛(ài)，他的理智，他的悲傷，他的沉默·······他像是一個(gè)坐在我跟前的長(zhǎng)輩，向我娓娓敘述那些生活之內(nèi)，時(shí)光之外的事。他的詩(shī)飄散著清香，灑出了那段歷史的背景，真的是回味無(wú)窮。
泰戈?duì)栆蛩幍沫h(huán)境與時(shí)代的黑暗，所以他把祖國(guó)的恥淪亡、民族的恥辱、殖民地人民的悲慘生活都深深的烙刻在他的內(nèi)心深處，并走進(jìn)他的詩(shī)歌中。他所寫(xiě)的詩(shī)歌中揮發(fā)著一種不屈不撓的精神，可見(jiàn)他的愛(ài)國(guó)之心。
在《婚禮》這一章中就表現(xiàn)出一種為國(guó)而犧牲美好生活的白馬王子。這首詩(shī)歌的感情是跳動(dòng)的，是一腔熱血的，歌頌了民族英雄，抵御外族侵入的精神，更近一步突出了泰戈?duì)柕膼?ài)國(guó)主義精神，保家衛(wèi)國(guó)的精神。
作為未成年的我，可能還不算成熟，所以就喜歡《新月集》多一點(diǎn)。他以?xún)和囊暯?、純潔的語(yǔ)言、明快的格調(diào)和優(yōu)美的意境，描繪出一個(gè)天真浪漫、活潑可愛(ài)的兒童世界，充分體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)兒童的深厚的愛(ài)，也表明了詩(shī)人追求單純、光明、社會(huì)平等的理想世界。
《飛鳥(niǎo)集》由105段詩(shī)歌組成。每段詩(shī)歌都只有簡(jiǎn)短的兩三句話(huà)，卻在冥冥中，悄悄為我們點(diǎn)亮了什么東西。而在這些集靈感與思索為一身的精悍短詩(shī)中，泰戈?duì)柛蛭覀冋故玖怂亩鄠€(gè)身份——他時(shí)而是一個(gè)襁褓中的嬰孩，為母親的微笑而手舞足蹈；時(shí)而是一名四海為家的探險(xiǎn)家，向著高山大海發(fā)出感嘆；時(shí)而是一位熱戀中的青年，因心愛(ài)的姑娘而謳歌愛(ài)情；時(shí)而是一位滿(mǎn)頭銀發(fā)的老朽，獨(dú)自在回憶中反思人生；但更多時(shí)他只是一個(gè)無(wú)名的過(guò)客，為世間萬(wàn)物記錄下靈感閃動(dòng)的瞬間，然后微笑著安靜離開(kāi)。
除去泰戈?duì)柷逍伦匀坏奈墓P，在《飛鳥(niǎo)集》中，我更多感受到的是一種對(duì)生活的熱愛(ài)以及對(duì)愛(ài)的思索。毫無(wú)疑問(wèn)，泰戈?duì)柕撵`感來(lái)源于生活，但同時(shí)更高于生活；他用自己對(duì)生活的熱愛(ài)，巧妙地隱去了一些苦難與黑暗，而將所剩的光明與微笑毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了讀者。他對(duì)愛(ài)的思索，更是涵蓋了多個(gè)方面，包括青年男女間純真的愛(ài)情、母親對(duì)孩子永存的母愛(ài)、人與自然間難以言喻的愛(ài)??尤其是對(duì)于愛(ài)情，泰戈?duì)柡敛涣邌莸剡\(yùn)用了大量的比喻修辭來(lái)贊美愛(ài)情的美好與偉大。在泰戈?duì)栄壑?，世界需要?ài)，人生更需要愛(ài)，正如他在《飛鳥(niǎo)集》中所寫(xiě)的一樣：“我相信你的愛(ài)，就讓這作為我最后的話(huà)吧。”
在另一方面，泰戈?duì)柌蹲搅舜罅筷P(guān)于自然界的靈感。他說(shuō)天空的黃昏像一盞燈，說(shuō)微風(fēng)中的樹(shù)葉像思緒的斷片，說(shuō)鳥(niǎo)兒的鳴唱是晨曦來(lái)自大地的回音；他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對(duì)話(huà)，讓鳥(niǎo)兒和云對(duì)話(huà)，讓花兒和太陽(yáng)對(duì)話(huà)??總之，在泰戈?duì)柕脑?shī)里，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬(wàn)物都有它們自己的生長(zhǎng)與思考；而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這，便也是《飛鳥(niǎo)集》名字的由來(lái)：“思想掠過(guò)我的心頭，仿佛群群野鴨飛過(guò)天空，我聽(tīng)到了它們振翅高飛的聲音。”
這就是泰戈?duì)?，這就是《飛鳥(niǎo)集》?；蛟S，對(duì)于人類(lèi)的文明史來(lái)講，《飛鳥(niǎo)集》不過(guò)是滄海一粟而已；然而，我卻只想說(shuō)，它是一種別具一格的清新，在如今繁忙擁擠的都市里，用它蘊(yùn)涵的廣闊無(wú)邊的自然荒野，為我們開(kāi)創(chuàng)另一個(gè)天堂。
飛鳥(niǎo)集中的《世界上最遙遠(yuǎn)的距離》——世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是生與死的距離而是我就站在你面前你卻不知道我愛(ài)你世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是我就站在你面前你卻不知道我愛(ài)你???世界上最遙遠(yuǎn)的距離是飛鳥(niǎo)與魚(yú)的距離一個(gè)翱翔天際一個(gè)卻深潛海底。這些或許這就是泰戈?duì)柕娘L(fēng)韻，用詩(shī)的方式向你詮釋那最遙遠(yuǎn)的距離。那些早已熟稔的文字，和那廣為流傳的詩(shī)句，就像一杯杯的香茗，品上一口便久久縈繞在心頭。那便是用泰戈?duì)栕约旱撵`魂籌劃而成的。他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細(xì)膩，字與字之間透著哲理耐人尋味揣摩，那就如推敲不定的月下門(mén)，字字求精?；蛟S詩(shī)人自身的形象就是由他本身的文字而形成。泰戈?duì)枴@位印度詩(shī)人，他的名字已經(jīng)超越了他的國(guó)界。曾有瑞典的厄普薩拉說(shuō)：“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是應(yīng)該賦予這位集藝術(shù)家和預(yù)言家一身的作家的。羅賓德拉納特?泰戈?duì)栐谶@方面是無(wú)與倫比的。”擁有超高的評(píng)價(jià)也擁有自己的意識(shí)。那些耐人尋味的短詩(shī)例如：“人對(duì)他自己建筑起提防來(lái)”“我們錯(cuò)看了世界，反說(shuō)他將我們欺騙”“鳥(niǎo)兒愿為一朵云，云兒愿為一只鳥(niǎo)”“認(rèn)識(shí)一個(gè)初生的孩子，他的力量就是生長(zhǎng)的力量”只有細(xì)細(xì)的品味你才有知曉這一切的眉目，理解也并非一朝一夕之事。
帶著歲月的痕跡讓我們?nèi)谌肽切┹d歌載舞的文字中，所有的事物都是依靠累積來(lái)加以運(yùn)用。一朝一夕只是短暫的，持之以恒才為永久。
泰戈?duì)栆簧矊?xiě)有50多部詩(shī)集，12部中長(zhǎng)篇小說(shuō)，108篇短篇小說(shuō)，20個(gè)劇本。雖然他的創(chuàng)作具有多方面的成就，但他是通過(guò)詩(shī)歌而揚(yáng)名世界的，早期的詩(shī)歌題材豐富，形式多樣，風(fēng)格清新優(yōu)美，1913年，宗教抒情詩(shī)集《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這是東方人第一次獲此殊榮。后期的政治詩(shī)密切配合現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)，為他贏得了“愛(ài)國(guó)詩(shī)人”的稱(chēng)號(hào)，他深深地植根于民族藝術(shù)的土壤，大膽吸收外國(guó)的詩(shī)歌營(yíng)養(yǎng)，開(kāi)辟了印度詩(shī)歌的新天地，人們尊稱(chēng)他為“詩(shī)圣”。
早期的故事詩(shī)大多來(lái)源于宗教傳說(shuō)和民間故事，宗教傳說(shuō)包括佛教、印度教、錫克教的故事等，作者對(duì)這些故事進(jìn)行了藝術(shù)加工和再創(chuàng)造。中期的《吉檀迦利》是泰戈?duì)栕钪囊徊吭?shī)集，“吉檀迦利”是“獻(xiàn)詩(shī)”的意思，即獻(xiàn)給神的詩(shī)，詩(shī)集的主題是敬仰神，渴求與神的結(jié)合。頌神詩(shī)的形式在印度古已有之，但泰戈?duì)柕倪@部詩(shī)集，它的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)是緊密結(jié)合的，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人生理想的探索和追求。晚期的政治抒情詩(shī)，逐漸改變了以前的改良主義情調(diào)和神秘主義色彩，表現(xiàn)出鮮明的政治傾向性。《生辰集》第10首被認(rèn)為是泰戈?duì)栆簧鷦?chuàng)作的紀(jì)念碑，泰戈?duì)栐谶@首詩(shī)中提出的中心問(wèn)題是詩(shī)人與勞動(dòng)人民的關(guān)系問(wèn)題，他以此為標(biāo)準(zhǔn)。
總結(jié)。
評(píng)價(jià)了自己一生的創(chuàng)作。
讀了《泰戈?duì)栐?shī)選》，仿佛帶我們走近泰戈?duì)?，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細(xì)膩，一章章詩(shī)篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈?duì)栍盟恼軐W(xué)和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會(huì)有一篇篇地美文闖入你的眼簾。讀了《泰戈?duì)栐?shī)選》，仿佛帶我們走近泰戈?duì)?，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細(xì)膩，一章章詩(shī)篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈?duì)栍盟恼軐W(xué)和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會(huì)有一篇篇地美文闖入你的眼簾?！岸旧?處處吐出劇毒的氣息，/講的是溫文爾雅的和平，/聽(tīng)起來(lái)活像是嘲弄。/因此，在我去世之前，/讓我對(duì)各處正在準(zhǔn)備/向惡魔作戰(zhàn)的人們，/致以我生平最后的敬禮?！?---泰戈?duì)栠@樣寫(xiě)著，他筆峰犀利，諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣昂，不可一世的希物勒。全詩(shī)慷慨激昂，包含了愛(ài)國(guó)主義的深切情懷以及國(guó)際人道主義精神。讓我們真切感受到詩(shī)人反法西斯，反帝國(guó)主義的，反殖民統(tǒng)治的正義感。他遇見(jiàn)到二戰(zhàn)的即將到來(lái)，追求和平與光明，熱情鼓舞全世界各國(guó)人民的解放事業(yè)而不懈奮斗。-----這是泰戈?duì)栕髌贰敖饎偱俊钡囊幻?。?dāng)然詩(shī)人也有自己“光風(fēng)霽月”的一面。
泰戈?duì)柕脑?shī)，沒(méi)有普希金的雄健壯闊，沒(méi)有海濕的甜蜜夢(mèng)幻，沒(méi)有拜倫的氣悍心魂，也沒(méi)有雪萊的浪漫如風(fēng)。他的詩(shī)是優(yōu)美的畫(huà)，無(wú)聲無(wú)息，水乳交融。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達(dá)到的境界。作為詩(shī)人，同時(shí)又是小說(shuō)家、藝術(shù)家，社會(huì)活動(dòng)家的泰戈?duì)?。他的每一首?shī)，都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢(qián)附身了的人們，心臻得以觸脫和凈化。“光風(fēng)霽月”，“金剛怒目”，泰戈?duì)柕脑?shī)篇如春潮瀉地，生機(jī)勃勃，充滿(mǎn)活力。雖然詩(shī)人的一身經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學(xué)和思想是光輝的，是快樂(lè)的，是博愛(ài)的。常常品茗泰戈?duì)柕脑?shī)，走近泰戈?duì)?，我們?huì)更智慧。心里就不知不覺(jué)暖洋洋，亮光光。讀完《泰戈?duì)栐?shī)選》，受益非淺！
《飛鳥(niǎo)集》是一部富于哲理的英文格言詩(shī)集，共收錄詩(shī)325首，初版于1916年完成。其中一部分由詩(shī)人譯自自己的孟加拉文格言詩(shī)集《碎玉集》，另外一部分則是詩(shī)人1916年造訪(fǎng)日本時(shí)的即興英文詩(shī)作。詩(shī)人在日本居留三月有余，不斷有淑女求其題寫(xiě)扇面或紀(jì)念冊(cè)?？紤]到這一背景，我們就不難理解這些詩(shī)何以大多只有一兩行。詩(shī)人曾經(jīng)盛贊日本俳句的簡(jiǎn)潔，他的《飛鳥(niǎo)集》顯然受到了這種詩(shī)體的影響。因此，深刻的智慧和簡(jiǎn)短的篇幅為其鮮明特色。美籍華人學(xué)者周策縱先生認(rèn)為，這些小詩(shī)“真像海灘上晶瑩的鵝卵石，每一顆自有一個(gè)天地。它們是零碎的、短小的；但卻是豐富的、深刻的”，可謂言之有理。這就是泰戈?duì)枺@就是《飛鳥(niǎo)集》?；蛟S，對(duì)于人類(lèi)的文明史來(lái)講，《飛鳥(niǎo)集》不過(guò)是滄海一粟而已；然而，我卻只想說(shuō)，它是一種別具一格的清新，在如今繁忙擁擠的都市里，用它蘊(yùn)涵的廣闊無(wú)邊的自然荒野，為我們開(kāi)創(chuàng)另一個(gè)天堂。
《園丁集》是印度偉大詩(shī)人泰戈?duì)柕挠⑽纳⑽脑?shī)集，共收集詩(shī)人早期抒情詩(shī)八十五首。這些詩(shī)歌作品短小精悍，形式活潑，內(nèi)容深邃，詩(shī)意濃郁，富有哲理。在泰戈?duì)栍H自翻譯的《園丁集）英譯本自序里，詩(shī)人明確地宣稱(chēng)：“印在這本書(shū)里的、從孟加拉文譯過(guò)來(lái)的”詩(shī)歌，是“關(guān)于愛(ài)情和人生的抒情詩(shī)”。認(rèn)真閱讀《園丁集》中的詩(shī)篇，我們不僅可以看到種種美妙動(dòng)人的愛(ài)情場(chǎng)景，體駿到男女戀人的難以言喻的情感和心態(tài)，領(lǐng)悟到關(guān)于人生探索的寓言和哲理，而且可以深刻理解和掌握泰戈?duì)栐谌松缆贰?ài)情生活方面的探索和追求。盡管《園丁集》是一本小小的詩(shī)集，收集的詩(shī)歌作品并不多，但是從一個(gè)側(cè)面，我們可以具體地了解泰戈?duì)柕娜松^和愛(ài)情觀。
《新月集》主要譯自1903年出版的孟加拉文詩(shī)集《兒童集》，也有的是用英文直接創(chuàng)作的。詩(shī)集中，詩(shī)人生動(dòng)描繪了兒童們的游戲，巧妙地表現(xiàn)了孩子們的心理，以及他們活潑的想象。它的特殊的雋永的藝術(shù)魅力，把我們帶到了一個(gè)純潔的兒童世界，勾起了我們對(duì)于童年生活的美好回憶。
泰戈?duì)栆栽?shī)人著稱(chēng)，創(chuàng)作了《吉檀迦利》等50多部詩(shī)集，被稱(chēng)為“詩(shī)圣”。他又是著名的小說(shuō)家、劇作家、作曲家和畫(huà)家，先后完成12部中長(zhǎng)篇小說(shuō)，100多篇短篇小說(shuō)，20多部劇本，1500多幅畫(huà)和2000多首歌曲。其作品中“信愛(ài)、童心、母愛(ài)”的思想，博大仁慈的胸懷，獨(dú)具魅力的人格，贏得了無(wú)數(shù)中國(guó)讀者的敬仰。
詩(shī)集里著力描繪的是一個(gè)個(gè)天真可愛(ài)的兒童。詩(shī)人致力謳歌的是人類(lèi)生活中最為寶貴的東西——童真。他以天才之筆塑造了一批神形兼?zhèn)?、熠熠閃光的天使般的兒童藝術(shù)形象。這是詩(shī)人對(duì)世界兒童文學(xué)的一大奉獻(xiàn)！認(rèn)真品嘗包括《孩子的世界》《開(kāi)始》等篇詩(shī)章在內(nèi)的《新月集》詩(shī)作之后，我覺(jué)得這些兒童的形象之所以如此感人，主要得力于詩(shī)人充滿(mǎn)哲理的藝術(shù)思想和他非凡的想象力。而仔細(xì)地欣賞《新月集》，特別是讀《家庭》《孩童之道》《不被注意的花飾》《孩子的世界》等詩(shī)篇的時(shí)候，心中會(huì)有一種共同感覺(jué)，覺(jué)得詩(shī)中那些抒情的小主人公，似乎有些撲朔迷離。他們與其說(shuō)是生活在現(xiàn)實(shí)世界中，倒不如說(shuō)是生活在云端里，花海中。是云和花與他們游戲，為他們唱迷人的歌曲；是新月和秋云在夢(mèng)中送給他們最初的微笑。他們是人，也是“神”。詩(shī)中刻畫(huà)的孩子們的形象從形態(tài)、性格、語(yǔ)言、行動(dòng)、喜樂(lè)，直至生活環(huán)境，都更像人們心目中的“天使”，更富有詩(shī)意和情趣，因而也就更為人們所喜愛(ài)。泰戈?duì)栔赃@樣描寫(xiě)，是與他所信奉的宗教有關(guān)。因此，詩(shī)中描寫(xiě)的孩子比“人”更可愛(ài)。體現(xiàn)了詩(shī)人的思想哲理，又表現(xiàn)了孩子的童真，以及偉大的母愛(ài)。在詩(shī)里，詩(shī)人不是將童真看成為獨(dú)立的因素，而是讓它與母愛(ài)緊緊聯(lián)系在一起，加以謳歌、贊美，把二者看成為相輔相成的東西。這一思想，在《開(kāi)始》《不被注意的花飾》等詩(shī)里，尤為明顯。他這樣做，不僅為表現(xiàn)孩子們的童心童真提供了一個(gè)更廣闊的背景，而且還寫(xiě)出了童真賴(lài)以存在的感情基礎(chǔ)。在生活中我們會(huì)看到，沒(méi)有母愛(ài)的孩子，是不大可能幸福的；而沒(méi)有幸福的童年，則是黯淡無(wú)光的。他的天真爛漫，他的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，都將隨之失去，他的童心將是一顆被扭曲的，它有可能過(guò)早地被“成熟”所替代。相反，只有在“母愛(ài)”的撫育之下，“童真之花”才會(huì)越開(kāi)越艷麗。泰戈?duì)栒巧蠲鬟@個(gè)理，才將“母愛(ài)”和“童真”，共同予以贊頌，這樣描寫(xiě)也使孩子們身上更富有感情色彩，更血肉豐滿(mǎn)。
泰戈?duì)栍盟恼軐W(xué)和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會(huì)有一篇篇地美文闖入你的眼簾。讀一本好書(shū)，如交一善友。
手捧詩(shī)集，我看到一位偉大的智者，來(lái)自遙遠(yuǎn)的印度，對(duì)著我，拈花一笑。
泰戈?duì)栃略录x后感篇一
《新月集》是印度詩(shī)人泰戈?duì)杽?chuàng)作的詩(shī)集，詩(shī)集里著力描繪的是一個(gè)個(gè)天真可愛(ài)的兒童。詩(shī)人塑造了一批神形兼?zhèn)洹㈧陟陂W光的天使般的兒童藝術(shù)形象。在《新月集》中，詩(shī)人書(shū)寫(xiě)了孩子純凈的心靈。孩子們喜歡玩簡(jiǎn)單的小游戲，且樂(lè)此不疲。“他們用沙子建造房屋，他們用空貝殼游戲?！薄昂⒆?，你多么快樂(lè)，整個(gè)早晨坐在塵土里，玩著一根折斷的小樹(shù)枝。”孩子們有著奇妙的想象，“如果我鬧著玩兒，變成一朵金香木花，長(zhǎng)在那樹(shù)的高枝上，在風(fēng)中笑得搖搖擺擺，在新生嫩葉上跳舞，媽媽?zhuān)阏J(rèn)得出是我嗎？”此外，《新月集》也描寫(xiě)了孩子和母親的感情?！八来饶感闹行⌒∫唤蔷涂梢匀菁{無(wú)窮的歡樂(lè)，被母親逮住了緊抱在她慈愛(ài)的雙臂里，遠(yuǎn)比自由甜蜜?！痹谠?shī)人的筆下，詩(shī)中的母親帶有一種圣潔的光輝。
在詩(shī)集中泰戈?duì)栒J(rèn)為，愛(ài)創(chuàng)造了世界，世界的本質(zhì)就是愛(ài)；而母愛(ài)、孩童之愛(ài)則是人類(lèi)最真誠(chéng)最純樸的情感；這種感情灌注在每個(gè)人平常的生活之中，過(guò)分的熟悉常常讓它不被關(guān)注和察覺(jué)，甚至是麻木而幾近忘卻。而“陌生化”理論總是從全新的視角觀察問(wèn)題，不斷更新著文學(xué)世界的感知方式，究其實(shí)質(zhì)，陌生化理論就是要破除日常經(jīng)驗(yàn)的遮蔽性和欺騙性，是要破除思維方式的機(jī)械性和習(xí)慣性?！缎略录分?，詩(shī)人時(shí)而化身天真可愛(ài)的孩子，時(shí)而變成溫存和善的媽媽?zhuān)ㄟ^(guò)兒童新奇活潑的想象和母親真純憐愛(ài)的話(huà)語(yǔ)，把這種愛(ài)化作美麗的具體形象，產(chǎn)生了一種掠人心魄的魅力。
在詩(shī)集中，詩(shī)人對(duì)神的愛(ài)體現(xiàn)在對(duì)自然與人最崇高的神性的愛(ài)上。在泰戈?duì)栃闹?，神、真理、無(wú)限是同義語(yǔ)。人和自然是有限的，有限與無(wú)限必須統(tǒng)一融合，世界才會(huì)充滿(mǎn)愛(ài)，呈現(xiàn)出歡樂(lè)與和諧。也就是說(shuō)，在和諧統(tǒng)一的世界里，有限顯現(xiàn)無(wú)限，無(wú)限存在于有限之中。泰戈?duì)栃闹械纳瘢幌裎鞣降纳系勰菢犹摕o(wú)，那樣的高高在上，難以企求，它存在于大自然和人中，是切實(shí)可感的“無(wú)限”?！皬臒o(wú)限流向有限的泉水——就是“真”，就是“善”，也就是說(shuō)，有限以真、善、美顯示無(wú)限的神的存在。
如果說(shuō)泰戈?duì)柛桧灥暮⒆訉?duì)母親的愛(ài)，象清沏的小溪，在陽(yáng)光的折射下，產(chǎn)生活撥的美、晶瑩的美；那么，泰戈?duì)柮鑼?xiě)的孩子對(duì)大自然的愛(ài)，就如月夜下的竹笛，所產(chǎn)生的美感是那般輕幽、純凈。泰戈?duì)栒J(rèn)為，宇宙最根本的原則是和諧與協(xié)調(diào)，人與自然在本質(zhì)上是相互依存，和諧一致的。在他看來(lái)，人與自然的關(guān)系就象孩子與母親的關(guān)系一樣，人只有投入大自然的懷抱，才能找到“無(wú)盡際的幸福之海的岸的道路”。而孩子對(duì)自然純真的愛(ài)，就代表了人類(lèi)“投入自然的懷抱”的心愿?！缎略录芬曰馃岬募で?，欣喜的筆調(diào)，描繪丁一幅幅明麗而又優(yōu)美，熱烈而又淡雅的圖畫(huà)——兒童與自然渾然一體的詩(shī)的世界。它把我們帶回到坐在泥土里，以枯枝斷梗為床的時(shí)代，使我們?cè)谛睦镏販刂诤┥弦载悮椴途?，以落葉為舟，以綠草上的露滴為珠子的兒童的夢(mèng)。
同時(shí)在《新月集》創(chuàng)作時(shí)間，印度民族解放運(yùn)動(dòng)陷入低潮。泰戈?duì)栆蚺c領(lǐng)導(dǎo)民族自治運(yùn)動(dòng)的國(guó)大黨領(lǐng)袖們發(fā)生意見(jiàn)分歧，主要反映在農(nóng)村問(wèn)題、宗教教源問(wèn)題以及斗爭(zhēng)方式等問(wèn)題上，因而退出運(yùn)動(dòng)，于19回到家鄉(xiāng)圣地尼克坦從事民族教育和文藝創(chuàng)作。這時(shí)期他出版了一系列詩(shī)歌、小說(shuō)、劇本、歌曲、書(shū)信和雜文等著作。其中，他的哲理詩(shī)，可以說(shuō)代表著詩(shī)人在這一階段的思想特色：即通過(guò)宗教、哲學(xué)、倫理道德等途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)改造這一任務(wù)，而愛(ài)則是人類(lèi)的社會(huì)理想?！缎略录肪褪切麄魅祟?lèi)愛(ài)的產(chǎn)物。這也讓我想到了在十月革命的影響下的中國(guó)的五四運(yùn)動(dòng)，同樣是民族解放運(yùn)動(dòng)，同樣偉大的反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，愛(ài)國(guó)精神貫穿運(yùn)動(dòng)的始終。作為當(dāng)代大學(xué)生我們也應(yīng)該牢記青年人肩上的責(zé)任與使命，不忘初心，砥礪前行。
泰戈?duì)栃略录x后感篇二
重讀泰戈?duì)柕摹缎略录?，倍感童心的美，我在抖音?shī)書(shū)朗讀這部泰戈?duì)枌?zhuān)為孩子們所做的詩(shī)集，不只在于想讓更多的人了解童心的美，更在于我自己讀來(lái)歡心，感覺(jué)美的深刻，似又回到我童年的時(shí)光里，重溫我對(duì)世界最初的愛(ài)意。
這部《新月集》從孩童的心境出發(fā)，深刻表現(xiàn)了孩子的天真無(wú)邪，美好幻想，以及他們對(duì)于世界最初的純潔之愛(ài)。對(duì)于孩子無(wú)小事，孩子心靈之美就是世界上最天然的美，怎忍心去破壞，唯有呵護(hù)他們幼小唯美的心，才是教育的出發(fā)點(diǎn)。讓孩子的心自然更自然一些，讓孩子體會(huì)他們與自然最接近的靈魂，也許父母只去欣賞就夠了，父母也是因此而歡心，他們生出這樣一個(gè)美的靈魂，不負(fù)愛(ài)的囑托，讓美繼續(xù)在世界上綿延。
這部詩(shī)集取材都是孩子的日常言行，把孩子的心事表達(dá)的感情真摯，在有些大人也許會(huì)認(rèn)為他們是胡言亂語(yǔ)，行為怪異，不懂世事，也許原本就沒(méi)有世事，那只是成人不可遏制的欲望形成的標(biāo)準(zhǔn)，與真正的美也是漸行漸遠(yuǎn)的，所以成人感覺(jué)孩子這個(gè)真正美的化身卻成了贗品。這部詩(shī)集會(huì)讓我們看到孩子那美好的心靈，引導(dǎo)人們教子既不暴躁也不溺愛(ài)。
在迎接我自己的孩子來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候，我與丈夫也是萬(wàn)分高興，但他也會(huì)讓我們徒增一些煩惱，原因大概就是還沒(méi)有真正意識(shí)到孩子是怎樣的一個(gè)存在，為此我閱讀收藏了幾本關(guān)于教子的書(shū)，只是再好的說(shuō)教教程也比不了《新月集》，隨著孩子的成長(zhǎng)，讓我一天一天的感覺(jué)到，教子沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的方法，教子只是一種耐心的發(fā)現(xiàn)，耐心的引導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)孩子的美，發(fā)現(xiàn)孩子的長(zhǎng)處，引導(dǎo)孩子保管好美好的心靈，幫助孩子發(fā)展長(zhǎng)處立于世界之上。
泰戈?duì)栃略录x后感篇三
在長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海的唐詩(shī)，大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物的宋詞和興，百姓苦；亡，百姓苦的元曲中徜徉了那么久，而這個(gè)暑假，我在外國(guó)詩(shī)人泰戈?duì)柕墓P下度過(guò)，品嘗到了另一番獨(dú)特的風(fēng)味。
起初我并不會(huì)讀《泰戈?duì)栐?shī)選》，我只是被詩(shī)中華麗的語(yǔ)句所折服，他所描繪的風(fēng)景事物都熠熠生輝，在他的筆下“清晨寂靜的大海，漾出鳥(niǎo)語(yǔ)啁啾的漣漪”，暴風(fēng)雨之夜的天空“像個(gè)失望的人在呻吟哀號(hào)”，詩(shī)人認(rèn)為“霧，像愛(ài)情一樣，在山巒的心上游戲，創(chuàng)造出了種種驚人的美麗。”
就是這樣，我膚淺的欣賞了泰戈?duì)柛鞣N描寫(xiě)方法許久，直到后來(lái)有人問(wèn)我：“你為什么覺(jué)得這些詩(shī)好？”于是我就回答詩(shī)的語(yǔ)句有多華美，詞藻有多新穎，還添油加醋的夸贊了一番，她笑笑說(shuō)：“你知道詩(shī)最重要的是什么嗎？不是它的語(yǔ)言，而是它所要表達(dá)的思想，你讀懂了嗎？就說(shuō)好?！惫媸且徽Z(yǔ)驚醒夢(mèng)中人，我這才發(fā)現(xiàn)，除了直抒胸臆的詩(shī)句外，我根本沒(méi)有體會(huì)不到泰戈?duì)査磉_(dá)的思想。于是，在以后的讀詩(shī)過(guò)程中，我會(huì)首先去領(lǐng)悟詩(shī)中的思想，其次才會(huì)去欣賞語(yǔ)言。
就是在這種讀詩(shī)模式下，我又開(kāi)始重新讀《泰戈?duì)栐?shī)選》，在所有詩(shī)集中我最喜歡《飛鳥(niǎo)集》，簡(jiǎn)約而不失風(fēng)采，短小而精煉。泰戈?duì)枌?duì)事物都有別具一格的認(rèn)知，就好比欲望，提到欲望，它會(huì)讓我們變的不滿(mǎn)足，變得貪得無(wú)厭。但泰戈?duì)栒J(rèn)為“我們的欲望，把長(zhǎng)虹絢爛的色彩，借給了只不過(guò)是云霧的人生?！辟x予了欲望新的感情色彩。
泰戈?duì)柕脑?shī)有很多讀起來(lái)都很難懂，所以這就需要我們反復(fù)去讀，去推敲。我在這里真誠(chéng)的向大家推薦《泰戈?duì)栐?shī)選》，希望大家仔細(xì)去閱讀，去感受一顆心靈碰撞另一顆心靈擦出的火花。
泰戈?duì)栃略录x后感篇四
在書(shū)店中靜靜的尋覓，我找到了一本美麗的書(shū)，說(shuō)它美麗，是因?yàn)樗鼡碛兄利惖奈淖?、蘊(yùn)含著美麗的情感，如歌一般幽婉，如酒一般令人回味無(wú)窮。讀詩(shī)，是需要意境的。
吟讀起泰戈?duì)柕脑?shī)，一種不可測(cè)的魔力把我?guī)У搅藘和膲?mèng)幻中，“守財(cái)奴”一般的夕陽(yáng)收起最后的金子，林蔭路上的花一朵一朵落在地上，靜靜的蕭蕭的竹林升起月亮?！缎略录分械腵一首詩(shī)《同情》，詩(shī)中這樣寫(xiě)道：“如果我是一只小狗，而不是你的小孩，親愛(ài)的媽媽?zhuān)?dāng)我想吃你的盤(pán)里的東西時(shí)，你要向我說(shuō)‘不’嗎？你要趕開(kāi)我，對(duì)我說(shuō)道，‘滾開(kāi)，你這淘氣的小狗’么？那么，走罷，媽媽?zhuān)吡T！當(dāng)你叫喚我的時(shí)候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃東西了?！?BR> 《新月集》文字優(yōu)美，更重要的是它能引起我無(wú)盡的思緒，這就是泰戈?duì)栐?shī)的獨(dú)特韻味所在，讓我感受到他的思想主旨――愛(ài)，因?yàn)閻?ài)，泰戈?duì)柌虐言?shī)歌寫(xiě)得如此美麗。
泰戈?duì)栃略录x后感篇五
1.學(xué)習(xí)必須與實(shí)干相結(jié)合。
2.有時(shí)候，愛(ài)情不是看到了才相信，而是因?yàn)橄嘈挪趴吹玫健?BR> 3.你若愛(ài)她，讓你的愛(ài)像陽(yáng)光一樣包圍她，并且給她自由。
4.你可以從外表的美來(lái)評(píng)論一朵花或一只蝴蝶，但你不能這樣來(lái)評(píng)論一個(gè)人。
5.我們只有獻(xiàn)出生命，才能得到生命。
6.在消除貧困的時(shí)候，我們會(huì)擁有自己的財(cái)富，而擁有這筆財(cái)富，我們卻會(huì)失去多少善心，多少美和多少力量啊!
7.靜止便是死亡，只有運(yùn)動(dòng)才能敲開(kāi)永生的大門(mén)。
8.老是考慮怎樣去做好事的人，就沒(méi)有時(shí)間去做好事。
9.閃射理想之光吧,心靈之星!把光流注入,未來(lái)的暮靄之中。
10.信仰是個(gè)鳥(niǎo)兒，黎明還是黝黑時(shí)，就觸著曙光而謳歌了。
11.果實(shí)的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是甜美的，但是讓我們做葉的事業(yè)罷，葉是謙遜地專(zhuān)心地垂著綠蔭的。
12.塵土受到損辱，卻以她的花朵來(lái)報(bào)答。
13.在群星之中，有一顆星是指導(dǎo)著我的生命通過(guò)不可知的黑暗的。
14.使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。
15.我們把世界看錯(cuò)了，反說(shuō)世界欺騙我們。
16.小草呀，你的足步雖小，但是你擁有你足下的土地。
17.只管走過(guò)去，不必逗留著去采了花朵來(lái)保存，因?yàn)橐宦飞?，花朵自?huì)繼續(xù)開(kāi)放的。
18.夏天的飛鳥(niǎo)，飛到我的窗前唱歌，又飛去了。秋天的黃葉，它們沒(méi)有什么可唱，只嘆息一聲，飛落在那里。
19.年輕時(shí)，我的生命有如一朵花。
泰戈?duì)栃略录x后感篇六
泰戈?duì)査膬?nèi)心是那般深邃，那般細(xì)膩;一首首詩(shī)篇或小巧玲瓏，或燦爛恢宏。泰戈?duì)栍盟恼軐W(xué)和精神世界給了世人許多智慧、許多啟迪。
在他的《新月集》中,家庭這篇詩(shī)里它把我們從貪婪的成人世界，帶到細(xì)嫩天真的兒童的新月之國(guó)里去……詩(shī)中抒情的小主人公，似乎有些撲朔迷離。他們與其說(shuō)是生活在現(xiàn)實(shí)世界中，倒不如說(shuō)是生活在云端里，大海邊。是大海與他們游戲，為他們唱迷人的歌曲;這種藝術(shù)效果，是其他詩(shī)人所難以達(dá)到的。泰戈?duì)栔园押⒆觽儗?xiě)得這樣似“神”非神，“神”人合一，并非故弄玄虛，而是與他當(dāng)時(shí)所奉行的一種藝術(shù)思想dd把藝術(shù)的最終目的視為揭示神或“梵”的世界dd有密切關(guān)系。它讓作者將人的世界和神的世界緊密聯(lián)系在一起，也賦予這些孩子比“人”更為可愛(ài)的形象。
總之，我們只要一翻開(kāi)它，便立刻如得到兩只有魔術(shù)的翅膀，可以使自己從現(xiàn)實(shí)的苦悶境里飛翔到美靜天真的兒童國(guó)里去。
泰戈?duì)栃略录x后感篇七
海頓斯塔姆曾經(jīng)贊譽(yù)過(guò)泰戈?duì)枌?xiě)的詩(shī)“心靈的清澈，風(fēng)格的優(yōu)美和自然的激情，所有這一切都水融，揭示出一種完整、深刻、罕見(jiàn)的精神美?！彼奈淖钟蟹N特殊的魔力，讓人忘記一切痛苦，走進(jìn)全新的世界中去，那里有碧綠的草地，蔚藍(lán)的天空，溫暖的陽(yáng)光……一切令人心曠神怡。
初讀《新月集》的時(shí)候，覺(jué)得意義很淺顯，似乎很容易懂；深入的去剖析，其實(shí)并不是這樣，它用簡(jiǎn)單的文字去塑造兒童的新月之國(guó)，以及兒童的內(nèi)心世界，那里就像一塊溫潤(rùn)的美玉，沒(méi)有一絲瑕疵，又似水晶般透明。
泰戈?duì)枌?duì)一切有著獨(dú)特的見(jiàn)解，他在詩(shī)中寫(xiě)道：“孩子有成堆的黃金于珠子，但他到這個(gè)世界上來(lái)，卻像一個(gè)乞丐。他所以這樣假裝了來(lái)，并不是沒(méi)有緣故。這個(gè)可愛(ài)的小小的裸著身體的乞丐，所以假裝著完全無(wú)助的樣子，便是想要乞求媽媽的愛(ài)的財(cái)富?！焙⒆邮穷Ｖ堑?，他來(lái)到這世界上的第一聲哭叫，是為了博得母親的愛(ài)，孩子在纖小的新月世界里，沒(méi)有束縛，但他放棄了自己的自由，因?yàn)樵谀赣H的心里有無(wú)數(shù)美妙的東西，母親的擁抱和親吻勝過(guò)一切。孩子知道一切語(yǔ)言，甚至是世間人少懂的，但他永遠(yuǎn)不說(shuō)，只學(xué)習(xí)從母親嘴里說(shuō)出的話(huà)。他的牙牙學(xué)語(yǔ)，在母親的耳邊輕輕的喃喃，“媽媽?zhuān)瑡寢尅北憧梢宰屇赣H欣喜萬(wàn)分，讓母親給他一個(gè)大大的擁抱，他便在母親的臂彎里，享受著母愛(ài)的呵護(hù)。
當(dāng)孩子有一天真的問(wèn)道：“我是從哪里來(lái)的啊,媽媽?zhuān)俊蹦赣H把孩子緊緊地?fù)г谛厍埃闶俏倚闹械男⌒⌒脑?，你活在我所有的希望和?ài)情里，活在我的生命里，當(dāng)我凝視著你的小小臉蛋，我害怕失去你，緊緊地把你摟在胸前。當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤時(shí)，母親會(huì)指責(zé)他，但當(dāng)孩子流淚時(shí)，母親的心也同他一同哭泣。母親說(shuō)：“只有我有權(quán)去責(zé)備他，只有熱愛(ài)人的人才可以懲罰人?！?BR> 想想我們，旅途中有人給你一瓶水，你會(huì)感動(dòng)良久，可是父母幾十年來(lái)對(duì)你的噓寒問(wèn)暖，往往又會(huì)被我們解讀為“嘮叨”。這樣公平么？或許你已經(jīng)習(xí)慣父母不求回報(bào)的付出，譬如陽(yáng)光，譬如空氣，視之理所當(dāng)然。可他是我們生命中必不可少的，不可分割的一部分。當(dāng)我們感覺(jué)理直氣壯時(shí)，其實(shí)是我們解讀錯(cuò)了世界。
泰戈?duì)栍锰煺嬷赡鄣暮⑼Z(yǔ)言，寫(xiě)出自己對(duì)生活的反思，寫(xiě)出自己對(duì)美好生活的向往與追求，強(qiáng)烈地表現(xiàn)出自己對(duì)美好生活的熱愛(ài)，對(duì)自然的熱愛(ài)，對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)?？傊└?duì)柊选皭?ài)”當(dāng)作了人類(lèi)的理想，這與他的人道主義思想是相輔相成，密切結(jié)合的。
太陽(yáng)緩緩西下，不覺(jué)中點(diǎn)點(diǎn)光輝灑在一本書(shū)上，翻開(kāi)泰戈?duì)柕摹缎略录?，?shī)中的純真，寧?kù)o，美麗而又深?yuàn)W令人深受啟迪……大自然有著無(wú)窮無(wú)盡的力量，是大自然延續(xù)了我們豐富多彩的生命，但又是大自然奪去了我們多姿多彩的生命。讓有限的生命，發(fā)揮出無(wú)限的光彩只在于我們自己。在《紙船》中，最后那兩句話(huà)久久在我心中徘徊――“夜來(lái)了，我的臉埋在手臂里，夢(mèng)見(jiàn)我的紙船在子夜的星光下緩緩地浮泛向前。睡仙坐在船里，帶著滿(mǎn)載著夢(mèng)的籃子。”紙船似乎代表著孩子們的夢(mèng)想，他們的紙船希望能令他們結(jié)識(shí)更多的好朋友，他們的紙船希望能令他們從朋友那里獲得更多的知識(shí)，他們的紙船希望能令他們對(duì)外面的世界更加了解……這成千上萬(wàn)的希望令紙船肩負(fù)起了重任，在它內(nèi)心深處隱隱約約漂浮著一個(gè)未完成的夢(mèng)想，那就是完成眾多孩子的夢(mèng)想。在子夜下它浮泛向前，它努力向前，它奮力向前。為的就是達(dá)成自己的夢(mèng)想。自從風(fēng)風(fēng)雨雨中我們擁有了大自然給予的生命后，在我們內(nèi)心深處就萌發(fā)出夢(mèng)想的芽?jī)?。誰(shuí)都希望自己的一生完美無(wú)暇，充滿(mǎn)無(wú)限的歡與樂(lè)，喜與福，活力與前途。一切的一切都需要我們用堅(jiān)忍不拔的努力、奮不顧身的斗志與點(diǎn)點(diǎn)滴滴的汗水去換來(lái)的，直至將自己的所在潛能一一發(fā)揮出來(lái)，此時(shí)，你的一生將光彩奪目，令自己永遠(yuǎn)在心靈里感到忍俊不禁，令別人永遠(yuǎn)從心靈里去敬佩不已。時(shí)間在飛逝，科學(xué)技術(shù)伴隨時(shí)間的舞步一日萬(wàn)里地前進(jìn)著，在現(xiàn)代的社會(huì)中人人都希望自己能當(dāng)上一個(gè)作家，一個(gè)詩(shī)人，一個(gè)科學(xué)家……但在《職業(yè)》一文中的孩子卻立志要當(dāng)一個(gè)擺渡的船夫，一個(gè)路邊的掃地工，一個(gè)校園里的園丁。你也許從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)，你也許覺(jué)得這樣的理想似乎一點(diǎn)都不遠(yuǎn)大，似乎很沒(méi)志氣，似乎十分平庸；這樣的生命似乎很沒(méi)意義，似乎毫無(wú)價(jià)值，似乎沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)光彩。那你就錯(cuò)了，而且是大錯(cuò)特錯(cuò)！一個(gè)人偉大不偉大，不在于他職業(yè)的是否高低。翻開(kāi)厚厚的詞典：品格高尚；才識(shí)卓越；……一大的堆“規(guī)定”才算是一個(gè)偉大的人。但在詩(shī)人心靈泉水的滋潤(rùn)下，我覺(jué)得一個(gè)敬業(yè)的人最令人敬佩。想想那樓下的保安人員們?cè)谟趾谟掷淝宓男〉栏S著自己的影子來(lái)回走著，守著，直至太陽(yáng)緩緩地為他送來(lái)點(diǎn)點(diǎn)光明，直至小樹(shù)為他捧來(lái)最清新的空氣，直至小區(qū)的人們都安全地度過(guò)“美妙”的一夜，直至他的眼睛已紅得睜不開(kāi)了，他這才收起手電，慢慢向床邊走去。恬靜之中，讓我們一起回憶一下那校園里的園丁迎著太陽(yáng)爆曬，在校園里不斷地掘起片片土地，不斷地插著根根樹(shù)苗，不斷地為鮮花們送上滴滴仙露，直至校園變得美得不能再美，直至他的衣裳臟得不能再臟了，直至他累得不能再動(dòng)了，這個(gè)時(shí)候，他微笑著欣賞自己的杰作，似乎漸漸陶醉了……這一個(gè)個(gè)職位不高的人在不斷工作，在一生中他們將是十分快樂(lè)的，他們?nèi)疾粸樽约?，而是用畢生的精力給別人帶來(lái)歡樂(lè)，他們的一生將富有無(wú)限的意義與價(jià)值，而且是金光燦爛的，他們將是一個(gè)“偉大”的人，一個(gè)“大寫(xiě)的人”。
泰戈?duì)柕脑?shī)，沒(méi)有偽善，沒(méi)有高傲或低卑，沒(méi)有做作，沒(méi)有尖銳與爭(zhēng)執(zhí)。閱讀他的作品，總有一種舒暢無(wú)比的感覺(jué)，似乎一股清新的風(fēng)拂過(guò)我們的臉。我恍惚覺(jué)得這位大胡子老人就坐在我的對(duì)面，靜靜地看著我饑渴般撲在他的書(shū)上。讀倦了抑或遇到不解的難題，他便微笑著、語(yǔ)調(diào)平和地做著回答。
這真是閱讀者的幸福。
泰戈?duì)栃略录x后感篇八
我來(lái)到了一個(gè)鋪滿(mǎn)綠茵，襯托著五顏六色鮮花的世界，這就是新月王國(guó)。我看到了一位“偷睡眠者”悄悄地把孩子眼中的睡眠偷走了，藏在一朵含苞欲放的花里。我闖入她的巢穴，把睡眠都奪了來(lái)，還給了孩子們。
在其中一位孩子的家里，里面有一位成年人正忙于工作，早已忘記了玩耍。而他的孩子正聚精會(huì)神地玩耍樹(shù)枝和泥餅，無(wú)論找到什么便去做快樂(lè)的游戲，而成年人卻把時(shí)間和力氣都浪費(fèi)在那些他們永不能得到的東西上。這多么像我家里的情景呀，爸爸媽媽老是忙忙碌碌，日復(fù)一日地做一些無(wú)聊的事情。
夜風(fēng)吹來(lái)一陣陣清涼。我睜開(kāi)了雙眼，看到了媽媽正坐在我的身邊幫我打扇。再見(jiàn)了，新月之國(guó)！雖然我是那么地喜歡你的自由自在，但是我更渴望能永遠(yuǎn)生活在媽媽身邊！
泰戈?duì)栃略录x后感篇九
泰戈?duì)栐凇缎略录分薪o人們展示了一個(gè)美麗、詩(shī)意的兒童世界，這個(gè)兒童世界是所有成年人都已經(jīng)忽略、遺忘的童真世界。
“誰(shuí)從孩子的眼里把睡眠偷了去呢，我一定要知道``````”是啊，有誰(shuí)知道到底是誰(shuí)把孩子眼中那美好的新月偷走了呢，又有誰(shuí)知道是誰(shuí)把原本屬于孩子世界中的純潔、童真這樣沒(méi)好的事物給偷走了呢!
“``````夜來(lái)了，我的臉埋在手臂里，夢(mèng)見(jiàn)我的紙船在子夜的星光下浮泛前去。睡仙坐在船里，帶著滿(mǎn)載著夢(mèng)的籃子?！倍@裝滿(mǎn)了孩子天真夢(mèng)想的盒子卻被所謂的睡仙精心掩埋在孩子要不可及的金銀島上，也許必須經(jīng)過(guò)一番艱苦的長(zhǎng)途跋涉才能得到或者是付出再多的努力也是無(wú)法得到的。而泰戈?duì)栐缫杨A(yù)料到了這一點(diǎn)，因此他將自己的兒童集命名為“新月”，是意圖讓那沉睡已久的月亮再度重升，獲得一個(gè)嶄新的靈魂。
《新月集》向成人描繪了一個(gè)魅力無(wú)窮、令成人無(wú)法企及的兒童世界，此書(shū)的翻譯鄭振鐸先生曾精辟地說(shuō)過(guò)，“《新月集》并不是一部寫(xiě)給兒童讀的詩(shī)歌集，乃是一部敘述兒童心理、兒童生活的最好的詩(shī)歌集”。我認(rèn)為，泰戈?duì)栔阅苋绱苏鎸?shí)到位的描繪出兒童世界，完全是因?yàn)樗麑⒆约嚎醋饕粋€(gè)孩子，“真實(shí)”進(jìn)入了孩子世界，因此，他便能設(shè)身處地的為孩子著想、為孩子說(shuō)話(huà)、說(shuō)孩子話(huà)，用兒童的諺語(yǔ)表達(dá)出他們的精神世界及真實(shí)情緒。
所以說(shuō)，泰戈?duì)枱o(wú)愧于“孩子的天使”這一稱(chēng)號(hào)，他的詩(shī)將真實(shí)的孩子帶如了我們的視野，使得讀者也感同身受地與孩子們一起游戲、玩耍，他的“卓越的兒童心理學(xué)家”稱(chēng)號(hào)可能也是來(lái)源與此。
泰戈?duì)栃略录x后感篇十
清夢(mèng)如歌，天馬行空的奇想，真誠(chéng)樸實(shí)的祈愿，都可以映漾在夢(mèng)境里，倒影在歌聲里，化作悠長(zhǎng)，化作美麗的希望……每一個(gè)人心中都有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)夢(mèng)想，讀完泰戈?duì)柕摹缎略录?，其中的《紙船》讓我感慨萬(wàn)千，《泰戈?duì)栃略录埓纷x后感。文中的小孩每天把紙船一個(gè)個(gè)放在急流的溪中，用大黑字在紙船上寫(xiě)上姓名與村名，可見(jiàn)他是多么渴望與異地的人們相識(shí)，希望異地的人能通過(guò)這一小小的紙船知道他，認(rèn)識(shí)他。
這讓我想起了我童年時(shí)媽媽給我講漂流瓶的故事，稚氣的我就到處找合適的瓶子，也想做個(gè)漂亮的漂流瓶，在上面寫(xiě)上自己的名字與聯(lián)系方式，好讓拾到的人知道我?？勺罱K隨著時(shí)間的流逝，漸漸淡忘。那時(shí)的我們是多么天真啊!《紙船》引著我又回到了童年。
我曾經(jīng)想在漂流瓶上貼上五顏六色的粘紙，而作者則想把黎明才開(kāi)的秀利花載在船上，讓它們?cè)谝估锲狡桨舶驳膸У桨渡?。他是多么希望與未曾相識(shí)的人分享自己的秀利花，給那些清晨可能發(fā)現(xiàn)小船的人們一個(gè)大大的驚喜。我在寂靜中體味著那份純真，在回味中想象著那位充滿(mǎn)稚氣的孩子。整首散文詩(shī)充滿(mǎn)著奇幻與童真，孩子仰望天空，把那小朵的云比作張滿(mǎn)帆的船，渴望著天上的伴侶放下船來(lái)同他比賽。點(diǎn)點(diǎn)滴滴，流淌在童年里，溫馨而美好。
我好想再一次回到童年,像那孩子一樣,將紙船輕輕的放在溪中,目送它漂去……這，讓我回想起有一年去海邊，我在去那兒的前一夜在一張張精美的紙帶上寫(xiě)下我那小小的愿望，寫(xiě)下自己的姓名與地址，小心翼翼地將它們折成一顆顆星星。第二天一早，我來(lái)到海邊，在海風(fēng)的陪伴下望著那蔚藍(lán)的天空與巍峨的遠(yuǎn)山，將星星放在胸前，閉上雙眼，面朝大海再一次許下愿望。
泰戈?duì)栃略录x后感篇十一
泰戈?duì)柺怯《热嗣褡畛绨葑顭岽宋膩?lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)的詩(shī)人，他參加領(lǐng)導(dǎo)了印度的文藝復(fù)興活動(dòng)，他排除了他周?chē)募妬y室塞的，多少含有殖民地區(qū)奴化的，從英國(guó)傳來(lái)的西方文化，而深入研究印度自己的悠久優(yōu)秀的文化，他深入民間，聽(tīng)取神話(huà)、歌謠、民間故事，用最樸素的語(yǔ)言寫(xiě)出。
散文。
和詩(shī)歌。
這本書(shū)無(wú)意中將泰戈?duì)柦榻B給了我，讀完了他的傳略和詩(shī)文，心中不作他想，只覺(jué)得有一些澄澈，像撥開(kāi)一層朦朧的霧，又像擦亮了眼睛，將這世界看得如此透徹。
從這一百零三首詩(shī)中，我們可以深深地體會(huì)到這位偉大的印度詩(shī)人是怎樣的熱此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)自己的有著悠久優(yōu)秀文化的國(guó)家，熱此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)這國(guó)家里此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)和平此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)民主的勞動(dòng)人民，熱此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)這國(guó)家的雄偉美麗的山川，從這些首詩(shī)的字里行間，我們看到了提燈頂罐，巾飄揚(yáng)的印度婦女;田間路上流汗辛苦的印度工人和農(nóng)民，園中渡口彈琴吹笛的印度音樂(lè)家，海邊岸上和波濤一同跳躍喧笑的印度孩此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)，以及熱帶地方的郁雷急雨，叢樹(shù)繁花……我們似乎聽(tīng)到那繁密的雨點(diǎn)，聞得到那濃郁的花香。泰戈?duì)柺且粋€(gè)此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)國(guó)者，哲人和詩(shī)人，他的詩(shī)中噴溢著他對(duì)于祖國(guó)的熱戀，對(duì)于婦女的同情和對(duì)于孩此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)的喜此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)，有了強(qiáng)烈的此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)就會(huì)有強(qiáng)烈的恨，當(dāng)他所此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)的一切受到侵犯的時(shí)候，他就會(huì)發(fā)出強(qiáng)烈的怒吼，他的此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)和恨像海波一樣，蕩漾開(kāi)來(lái)，遍及了全世界。
印度人說(shuō)泰戈?duì)柺钦Q生在歌鳥(niǎo)之巢中的孩此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)，他的戲劇，小說(shuō)，散文……都散發(fā)著濃郁的詩(shī)歌的氣味，他的人民熱此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)他所寫(xiě)的自然而真摯的詩(shī)歌，當(dāng)農(nóng)民，漁夫以及一切勞動(dòng)者，在田間，海上或其他勞動(dòng)的地方，和著自己勞動(dòng)節(jié)奏，唱著泰戈?duì)柕脑?shī)歌，來(lái)抒發(fā)心中的歡樂(lè)和憂(yōu)愁的時(shí)候，他們不知道這些唱出自己情感的歌詞是哪一位詩(shī)人寫(xiě)的。
他的極端信仰——他的“宇宙和個(gè)人的靈中間有一大調(diào)和”的信仰;他的存蓄“天然的美感”，發(fā)揮“天然的美感”的。
詩(shī)詞。
都滲入我的腦海中和原來(lái)的“不能言說(shuō)”的思想一縷縷的合成琴弦奏出縹緲神奇無(wú)調(diào)的音樂(lè)。
就像人生一直在前進(jìn)一般，泰戈?duì)柕脑?shī)也一直在行進(jìn)中。流浪者、旅人、乞丐，亦或是詩(shī)人、苦行僧，一直清晰的烙印在泰翁的詩(shī)中，在不經(jīng)意間出現(xiàn)，又在不經(jīng)意間留下一個(gè)漸遠(yuǎn)的背影。
《園丁集》是泰戈?duì)柕牧硪徊恐匾拇碜髦唬且徊俊吧琛?，它更多地融入了?shī)人青春時(shí)代的體驗(yàn)，細(xì)膩地描敘了愛(ài)情的幸福，煩惱與憂(yōu)傷，可以視為一部青春戀歌。詩(shī)人在回首往事時(shí)吟唱出這些戀歌，在回味青春心靈的悸動(dòng)時(shí)，無(wú)疑又與自己的青春保有一定距離，并進(jìn)行理性的審視與思考，使這部戀歌不時(shí)地閃爍出哲理的光彩。閱讀這些詩(shī)篇，如同漫步在暴風(fēng)雨過(guò)后的初夏里，一股擋不住的清新與芬芳，仿佛看到一個(gè)亮麗而清透的世界，一切都是那樣的純凈、美好，使人與不知不覺(jué)中體味愛(ài)與青春的味道。
詩(shī)集以細(xì)膩的描寫(xiě)為世人展現(xiàn)著愛(ài)，以深富浪漫色彩的描述歌頌著自由的愛(ài)戀和純粹的愛(ài)情。
詩(shī)人雖回味著那只有青春時(shí)才會(huì)悸動(dòng)的心情，卻又不沉醉其中。以理性的視角將這部戀歌般的詩(shī)著點(diǎn)上哲理的火焰。清新的格調(diào)使人景融會(huì)合一，讓人不自覺(jué)地就會(huì)深入其中，仿佛可以體會(huì)到一股股清香撲面而來(lái)，猶如親歷了那些青春與愛(ài)戀的情景一樣。
認(rèn)真閱讀《園丁集》中的詩(shī)篇，我們不僅可以看到種種美妙動(dòng)人的愛(ài)情場(chǎng)景，體駿到男女戀人的難以言喻的情感和心態(tài)，領(lǐng)悟到關(guān)于人生探索的寓言和哲理，而且可以深刻理解和掌握泰戈?duì)栐谌松缆贰?ài)情生活方面的探索和追求。所以，《園丁集》是一本不可多得的好書(shū)。
泰戈?duì)栃略录x后感篇十二
很偶然，我在書(shū)中結(jié)識(shí)了羅賓德拉納特·泰戈?duì)?。起因，還是從我寫(xiě)詩(shī)開(kāi)始。
我迷上了寫(xiě)詩(shī)，我在無(wú)數(shù)個(gè)夜晚，寫(xiě)了許多首詩(shī)，可是卻沒(méi)有勇氣投稿，因?yàn)槲覜](méi)有自信。于是，我就看了泰戈?duì)柕摹讹w鳥(niǎo)集》和《新讀泰戈?duì)栐录?。我的?shī)在他面前完全不堪一擊。這是多好的詩(shī)啊，短短的兩句話(huà)，就能把你帶到另一個(gè)世界，引起你無(wú)限的沉思。他的詩(shī)沒(méi)有華麗的外衣，卻蘊(yùn)含了閃光的金子。其中一句使我印象最為深刻。
我們把世界看錯(cuò)了反說(shuō)他欺騙我們。
他的詩(shī)正如一陣微飔，讓人心如明鏡，剎那間仿佛看透了整個(gè)世界。我曾經(jīng)不明白為什么在詩(shī)中“聲音可以被注視，背影可以被傾聽(tīng)?！彪m然我還是云里霧里，但我好像懂了什么，卻又不能轉(zhuǎn)換成語(yǔ)言。但我明白，在詩(shī)中，就是可以無(wú)限遐想，通過(guò)樸實(shí)的語(yǔ)言，表達(dá)自己的想法。
因?yàn)樗脑?shī)就是這樣的。每一個(gè)字眼背后都載著泰戈?duì)枌?duì)這個(gè)世界的嘆息。
泰戈?duì)栃略录x后感篇十三
讀完《泰戈?duì)栐?shī)選》后，我思緒萬(wàn)千。是的，泰戈?duì)柕氖偸悄敲簇S富，有韻味和思想，極易讓讀者產(chǎn)生共鳴。我在讀他的詩(shī)時(shí)，好像在和一位偉人在傾心交談。
《泰戈?duì)栐?shī)選》收錄了泰戈?duì)柎蟛糠值拿?，?dāng)中有政治詩(shī)，宗教詩(shī)，抒情詩(shī)，等等。當(dāng)中我最喜歡看泰戈?duì)柮鑼?xiě)兒童生活的《新月集》。
《新月集》里的詩(shī)看起來(lái)像一個(gè)個(gè)零散的故事，但是將它們串聯(lián)起來(lái)，便共同展現(xiàn)了泰戈?duì)栆活w純真的童心。泰戈?duì)栍锰煺嬷赡鄣暮⑼Z(yǔ)言，寫(xiě)出自己對(duì)生活的反思，寫(xiě)出自己對(duì)美好生活的向往與追求，強(qiáng)烈地表現(xiàn)出自己對(duì)美好生活的熱愛(ài)，對(duì)自然的熱愛(ài)，對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)?？傊?，泰戈?duì)柊选皭?ài)”當(dāng)作了人類(lèi)的理想，這與他的人道主義思想是相輔相成，密切結(jié)合的。
就拿他的《新月集》中的一首詩(shī)《同情》來(lái)說(shuō)吧。詩(shī)中有一段這樣寫(xiě)道：“如果我是一只小狗，而不是你的小孩，親愛(ài)的媽媽?zhuān)?dāng)我想吃你的盤(pán)里的東西時(shí)，你要向我說(shuō)‘不’嗎?”
“你要趕開(kāi)我，對(duì)我說(shuō)道，‘滾開(kāi)，你這淘氣的小狗’么?”
“那么，走罷，媽媽?zhuān)吡T!當(dāng)你叫喚我的時(shí)候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃東西了?！?BR> 讀完這一段以后，我強(qiáng)烈地感受到了這首詩(shī)的主題——“同情”。是啊，每個(gè)父母都會(huì)愛(ài)自己的孩子?？扇绻麚Q成了小狗或其他的小動(dòng)物，人們還能給予它們起碼的同情嗎?從某種角度來(lái)說(shuō)，對(duì)子女的愛(ài)是自私的，因?yàn)楹⒆邮亲约旱?。而又有多少人能做到真正的博?ài)，把愛(ài)撒向蕓蕓眾生，撒向大自然，撒向身邊的一草，一木呢?當(dāng)我們遇一只可憐落難饑餓無(wú)助的小狗時(shí)，還能給予它起碼的同情嗎?在這個(gè)世界上，有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎，還有多少窮苦的人還在為生活到處奔波賣(mài)力，他們都是值得我們?nèi)ネ榈摹?BR> 像這樣的詩(shī)書(shū)中還有很多。它們不但文字優(yōu)美，更重要的是它們能引起我們無(wú)盡的思緒，這就是泰戈?duì)栐?shī)的獨(dú)特韻味所在，讓我感受到他的思想主旨——愛(ài)。
泰戈?duì)栃略录x后感篇十四
泰戈?duì)?，r，（1861～1941）印度著名詩(shī)人、作家、藝術(shù)家和社會(huì)活動(dòng)家。1913年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。泰戈?duì)栆簧?dāng)中寫(xiě)過(guò)很多很多的作品，比如說(shuō)有《吉檀迦利》、《新月集》、《飛鳥(niǎo)集》、《邊緣集》、《生辰集》。長(zhǎng)篇的《沉船》、《戈拉》、《家庭與世界》、《兩姐妹》；重要?jiǎng)∽饔小额B固堡壘》、《摩克多塔拉》；散文有《死亡的貿(mào)易》等。
在這些作品中，《飛鳥(niǎo)集》以它新穎的形式引起了我極大的興趣。
其中，我最欣賞的詩(shī)句有：夏天的飛鳥(niǎo)，飛到我的窗前唱歌，又飛去了。秋天的黃葉，它們沒(méi)有什么可唱，只嘆息一聲，飛落在那里。
世界上的一隊(duì)小小的漂泊者呀，請(qǐng)留下你們的足印在我的文字里。跳舞著的流水呀，在你途中的泥沙，要求你的歌聲，你的流動(dòng)呢。
你肯挾瘸足的泥沙而俱下么？
“我們蕭蕭的樹(shù)葉都有聲響回答那風(fēng)和雨。你是誰(shuí)呢，那樣的沉默著？”
“我不過(guò)是一朵花?！?BR> “月兒呀，你在等候什么呢？”
“向我將讓位給他的太陽(yáng)致敬?！?BR> 水里的游魚(yú)是沉默的，陸地上的獸類(lèi)是喧鬧的，空中的飛鳥(niǎo)是歌唱著的。但是，人類(lèi)卻兼有海里的沉默，地上的喧鬧與空中的音樂(lè)。
在詩(shī)人的筆下，我們感悟著飛鳥(niǎo)的快樂(lè)，黃葉的輕盈，流水的靈動(dòng)，月兒的美好，游魚(yú)的沉默，獸類(lèi)的喧囂。自然是如此的美好。生命是如此的美好！
泰戈?duì)栃略录x后感篇十五
《泰戈?duì)栐?shī)選》讀后感讀完《泰戈?duì)栐?shī)選》后，我思緒萬(wàn)千。是的，泰戈?duì)柕氖偸悄敲簇S富，有韻味和思想，極易讓讀者產(chǎn)生共鳴。我在讀他的詩(shī)時(shí)，仿佛在和一位偉人在傾心交談。
《泰戈?duì)栐?shī)選》收錄了泰戈?duì)柎蟛糠值拿?，?dāng)中有政治詩(shī)，宗教詩(shī)，抒情詩(shī)，等等。當(dāng)中我最喜歡看泰戈?duì)柮鑼?xiě)兒童
生活
的《新月集》。
《新月集》里的詩(shī)看起來(lái)像一個(gè)個(gè)零散的故事，但是將它們串聯(lián)起來(lái)，便共同展現(xiàn)了泰戈?duì)栆活w純真的童心。泰戈?duì)栍锰煺嬷赡鄣暮⑼Z(yǔ)言，寫(xiě)出自己對(duì)生活的反思，寫(xiě)出自己對(duì)美好生活的向往與追求，強(qiáng)烈地表現(xiàn)出自己對(duì)美好生活的熱
愛(ài)
，對(duì)自然的熱愛(ài)，對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)?？傊?，泰戈?duì)柊选皭?ài)”當(dāng)作了人類(lèi)的理想，這與他的人道主義思想是相輔相成，密切結(jié)合的。
就拿他的《新月集》中的一首詩(shī)〈〈同情〉〉來(lái)說(shuō)吧。詩(shī)中有一段這樣寫(xiě)道：“如果我是一只小狗，而不是你的小孩，親愛(ài)的媽媽?zhuān)?dāng)我想吃你的`盤(pán)里的東西時(shí)，你要向我說(shuō)‘不’嗎？”
“你要趕開(kāi)我，對(duì)我說(shuō)道，‘滾開(kāi)，你這淘氣的小狗’么？”
“那么，走罷，媽媽?zhuān)吡T！當(dāng)你叫喚我的時(shí)候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃東西了。”
讀完這一段以后，我強(qiáng)烈地感受到了這首詩(shī)的主題——“同情”。是啊，每個(gè)父母都會(huì)愛(ài)自己的孩子。可如果換成了小狗或
其他
的小動(dòng)物，人們還能給予它們起碼的同情嗎？從某種角度來(lái)說(shuō)，對(duì)子女的愛(ài)是自私的，因?yàn)楹⒆邮亲约旱?。而又有多少人能做到真正的博?ài)，把愛(ài)撒向蕓蕓眾生，撒向大自然，撒向身邊的一草，一木呢？當(dāng)我們遇一只可憐落難饑餓無(wú)助的小狗時(shí)，還能給予它起碼的同情嗎？在這個(gè)世界上，有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎，還有多少窮苦的人還在為生活到處奔波賣(mài)力，他們都是值得我們?nèi)ネ榈摹?BR> 像這樣的詩(shī)書(shū)中還有很多。它們不但文字優(yōu)美，更重要的是它們能引起我們無(wú)盡的思緒，這就是泰戈?duì)栐?shī)的獨(dú)特韻味所在，讓我感受到他的思想主旨——愛(ài)。
前幾天，我飽含著詩(shī)意讀完了泰戈?duì)栐?shī)集，了悟了這本書(shū)的一些皮毛之處，我不敢說(shuō)讀懂了他的精髓，因?yàn)樗願(yuàn)W了。他的詩(shī)飄散著清香，灑出了那段歷史的背景，真的是回味無(wú)窮。這本書(shū)以“他”自己為人物原型來(lái)展開(kāi)寫(xiě)作的，深情的描繪出自己的經(jīng)歷，揭示當(dāng)時(shí)的歷史背景。
泰戈?duì)栆蛩幍沫h(huán)境與時(shí)代的黑暗，所以他把祖國(guó)的淪亡、民族的恥辱、殖民地人民的悲慘生活都深深地烙刻在泰戈?duì)柕膬?nèi)心深處，并走進(jìn)他的詩(shī)歌中。他所寫(xiě)的文字中揮發(fā)著一種不撓的精神?？梢?jiàn)泰戈?duì)柕膼?ài)國(guó)之心！突出了他憐惜百姓，不屈于這悲慘的命運(yùn)。
在婚禮這一章中就表現(xiàn)出一種為國(guó)而犧牲美好生活的白馬王子。有一天，一個(gè)王子在婚禮上壯別娘子，奔赴疆場(chǎng)，馬革裹尸的犧牲精神。這首詩(shī)歌的感情是跳動(dòng)的，是一腔熱血的，歌頌了民族英雄，抵御外族侵入的精神，更進(jìn)一步突出了泰戈?duì)柕膼?ài)國(guó)主義的精神，保家衛(wèi)國(guó)的精神。
作為未成年的我，可能還不算成熟，所以就喜歡新月集多一點(diǎn)。他以?xún)和囊暯?、純潔的語(yǔ)言、明快的格調(diào)和優(yōu)美的意境，描繪出一個(gè)天真爛漫、活潑可愛(ài)的兒童世界，充分體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)兒童的深厚的愛(ài)，也表明了作者追求單純、光明、社會(huì)平等的理想世界。
泰戈?duì)栐?shī)集中的詩(shī)句，句句都體現(xiàn)出無(wú)垠的哲理，這是無(wú)法替代和超越的。因?yàn)檫@是在真實(shí)生活中所經(jīng)歷的，并觸發(fā)感想，感情是最豐富的，真摯的。因而這些詩(shī)句是賦予生命的，是思想的體現(xiàn)，這才是人生中最珍貴的。
在這本書(shū)中也寫(xiě)到了
關(guān)于
愛(ài)情和人生的抒情詩(shī)，想必作者也親身體驗(yàn)過(guò)。在詩(shī)中寫(xiě)到的愛(ài)情的難以捉摸，是神奇的，是情不自禁的。這首詩(shī)句字字體現(xiàn)出來(lái)絲絲的溫柔，很綿軟、浪漫。他把愛(ài)情聯(lián)系到人生，從而展開(kāi)哲學(xué)的理論。詩(shī)人覺(jué)得人生在各個(gè)不同的階段正如同花的花期，階段不同，開(kāi)放的狀態(tài)也不相同，就如同自然界的春夏秋冬，該
怎樣
時(shí)就會(huì)怎樣，一切的一切都是不可勉強(qiáng)的。
泰戈?duì)栐?shī)集語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、含蓄筆墨精煉，有名言警句穿插，(.)畫(huà)龍點(diǎn)睛，很有韻味。大家有機(jī)會(huì)一定要
學(xué)習(xí)
這種寫(xiě)作方法。
人生觀、愛(ài)情觀、思想、蘊(yùn)含的詩(shī)意、道理在這本書(shū)中都可以找到它的蹤跡。這本書(shū)很豐富，可以滲透出當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，也充分展示了他的不屈、愛(ài)國(guó)精神?？催@本書(shū)不是最重要的目的，參透他的內(nèi)心深處才是最有意義的、價(jià)值的。
泰戈?duì)栃略录x后感篇十六
我去書(shū)城買(mǎi)書(shū)，一下子就相中了這本書(shū)，泰戈?duì)柕脑?shī)或小巧玲瓏，或氣勢(shì)恢宏，給世人啟示與智慧。簡(jiǎn)短的詩(shī)句樸素中帶著清新，清新中帶著亮麗。
這其中的韻味耐人尋味，難以琢磨。看完了整本詩(shī)選，我深深地感受到了不朽文學(xué)作品的美的力量。
羅賓德羅納特·泰戈?duì)柺怯《戎脑?shī)人、哲學(xué)家、藝術(shù)家等。泰戈?duì)柍錾谟《纫粋€(gè)極有哲學(xué)與文化藝術(shù)修養(yǎng)的家庭。泰戈?duì)杽?chuàng)造了50多部詩(shī)集，被人們稱(chēng)為“詩(shī)圣”。
他的作品反映了印度人民在帝國(guó)主義和封建社會(huì)主義的雙重壓迫下想要解脫的愿望，詩(shī)歌中充滿(mǎn)了詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)、民主主義的精神，又具有很高的民族特色，深受人們喜愛(ài)。
贊頌了感情的偉大，生命的誕生是因?yàn)槭澜?，而感情使生命不再單調(diào)，變得五彩繽紛，愛(ài)是支撐所有情感的來(lái)源。
諸如此類(lèi)的詩(shī)歌還有許多，這些詩(shī)歌就像小河里晶瑩剔透的鵝卵石，它們是零碎的、短小的，但每一顆都有自我的天地，是豐富的、深發(fā)人省的。
泰戈?duì)栍盟?jiǎn)潔的詩(shī)歌創(chuàng)造了真理的殿堂，我能夠感受出他熱愛(ài)生活的態(tài)度，以及對(duì)愛(ài)的崇尚，就如他寫(xiě)的一樣“霧，像感情一樣，在山峰的心上游戲，生出種種美麗的變幻?！?BR> 冰心曾對(duì)泰戈?duì)栐u(píng)價(jià)道：“泰戈?duì)枺《嘀x你以快美的詩(shī)情，救治我天賦的悲感；多謝你以超卓的哲理，慰籍我心靈的寂寞。”泰戈?duì)枌⒍喾N風(fēng)格融入他的詩(shī)歌，構(gòu)成了他的獨(dú)特風(fēng)格，可見(jiàn)對(duì)世界的影響有多大。
泰戈?duì)柲敲利惖脑?shī)歌我將永遠(yuǎn)銘記在心。
泰戈?duì)栃略录x后感篇十七
一則童話(huà)，猶如一幅畫(huà)卷，賞心悅目；一個(gè)故事，猶如一汪清泉，澄靜身心；一本好書(shū)，猶如一陣清風(fēng)，放飛思緒。風(fēng)過(guò)韶華，我在秋天邂逅了你。
讀《飛鳥(niǎo)集》。
風(fēng)過(guò)韶華，飛鳥(niǎo)從身邊掠過(guò)。
正翩翩起舞的流水，你路上的泥沙祈求著你的歌聲和你的旋律。你是否愿意擔(dān)負(fù)起帶跛足泥沙奔流向前的重任。讀了十幾遍，也是懵懂，它的意思是應(yīng)該給與他人幫助嗎？還是背上任重道遠(yuǎn)的任務(wù)，獨(dú)自前進(jìn)？也許它都隱含著。但我覺(jué)得二者不分上下。青春的道路崎嶇不平，同行的伙伴們被絆倒許多次。記得上次月考的數(shù)學(xué)題，給我挖了個(gè)大坑，一道數(shù)學(xué)題讓我百思不得其解，正當(dāng)我迷惑不已，班長(zhǎng)耐心給我講解了一遍，我才恍然大悟，這不就是應(yīng)了詩(shī)中那句流水帶著泥土奔流嗎？我們?cè)趯W(xué)習(xí)生涯，就是背上了重任。只有在青春的道路上努力，才有回報(bào)，像文中的那句話(huà)最好的不會(huì)單獨(dú)而來(lái)，它會(huì)伴隨著所有的東西一起來(lái)。飛鳥(niǎo)集：如一副畫(huà)卷賞心悅目，讓我明白人生的道理，讓我更加努力、優(yōu)秀而不負(fù)韶華。
讀《園丁集》。
風(fēng)過(guò)韶華，我從園丁身邊經(jīng)過(guò)。
詩(shī)人輕輕叩開(kāi)回憶的門(mén)扉，漫步于青春心靈的清幽小徑。詩(shī)中那些柔美的語(yǔ)句仿佛是一位陌生人對(duì)我的甜言蜜語(yǔ)，讓走深入其中無(wú)法自拔。我記得我在童稚時(shí)光，有一天我在水溝放逐一只紙船，那是七月陰霾濕潤(rùn)的一天，我不自暢游成趣。它讓我感覺(jué)到回到奶奶家的園子里，坐在門(mén)口的木樁上吃著櫻桃，風(fēng)過(guò)韶華，如今一回不去，可《園丁集》讓我重溫往日。尤其最后一章：你是誰(shuí)？讀者百年后讀著我的書(shū)。他怎知我在讀他的書(shū)，讓我對(duì)曾經(jīng)的他產(chǎn)生許多想象?！秷@丁集》如一汪清水，澄靜身心。讓我回憶往事的甜美，韶華。
讀《新月集》。
風(fēng)過(guò)韶華，流螢在新月中閃過(guò)。
一花一世界，一樹(shù)一菩提。新月是新生、是童真。讀過(guò)《新月集》又讓我想起小時(shí)候的一個(gè)玩具小火車(chē)，可以玩上一天的樣子，就像詩(shī)中我們從醒來(lái)一直玩到天黑。我的新月你終于姍姍來(lái)遲升上夜空，但我的夜鶯仍未入睡，它一直守護(hù)著你。這就像我為了等爸爸帶回來(lái)的ad鈣奶一樣。《新月集》和《流螢集》，如一陣清風(fēng)，放飛思緒，讓我想起童年的美好。
風(fēng)過(guò)韶華，青春轉(zhuǎn)瞬即過(guò)，在《泰戈?duì)栐?shī)選》中，我又找回了青春的痕跡，簡(jiǎn)單樸實(shí)，也讓我對(duì)未來(lái)有了前進(jìn)的動(dòng)力，有了對(duì)人生新的認(rèn)識(shí)與追求。
泰戈?duì)栃略录x后感篇十八
詩(shī)選一共有四部分組成。
《故事詩(shī)》是石真翻譯，主要是古代印度民間故事傳說(shuō),佛教故事，以詩(shī)敘事，悠久歷史。
《吉檀迦利》由冰心翻譯。是獻(xiàn)給神的詩(shī)篇。
《新月集》鄭振鐸翻譯。孩童與母親，溫馨甜蜜的童趣之詩(shī)。
《園丁集》冰心翻譯。男女情愛(ài)的詩(shī)句，滿(mǎn)是青春活潑氣息。
我最喜愛(ài)的是《吉檀迦利》。
詩(shī)中的高貴氣質(zhì)令人著迷，高貴不是自詡，而是能將自己放到最低的姿態(tài)里，去品賞這世界上一切美好的事物。能自輕自賤已屬不易，能從任何一個(gè)角度去發(fā)現(xiàn)，則更需要一種特殊的稟賦。
閱讀詩(shī)歌的過(guò)程，要用自己的心靈去感受，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單幾句話(huà)，卻蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)容，詩(shī)歌來(lái)自獨(dú)特的個(gè)人生活，卻需要深深的、反復(fù)的磨練，這個(gè)過(guò)程的奇妙、無(wú)法言說(shuō)，我在自己的創(chuàng)作中也時(shí)常能體會(huì)到這一點(diǎn)。
秋風(fēng)吹起的清晨，是個(gè)適合詩(shī)思蔓延的季節(jié)，大自然的收獲與豐富細(xì)節(jié)，讓人的目光變得更加敏銳。對(duì)于生活、對(duì)于自然來(lái)說(shuō)，從來(lái)也不缺乏詩(shī)句，不缺乏美。他們只是默默無(wú)言。詩(shī)人要做的事，就是去尋找、去發(fā)現(xiàn)。所以，有了好作品，無(wú)需沾沾自喜，他它本來(lái)就在那里，等待幸運(yùn)兒去發(fā)現(xiàn);沒(méi)有滿(mǎn)意的作品也正常，亦無(wú)需憂(yōu)傷，你只要繼續(xù)走在發(fā)現(xiàn)之旅上就可以了。哪怕一輩子只是欣賞品味著前人的詩(shī)作，也可以慰藉我們空虛的靈魂！
但是現(xiàn)在的問(wèn)題是，我們與大自然親密接觸的時(shí)光日益減少，鋼筋水泥與空調(diào)網(wǎng)絡(luò)里生存的我們，幾時(shí)不與春花秋月真實(shí)的撫摸接觸了。人的進(jìn)化在于頭腦的發(fā)達(dá)，我們的身體與心靈其實(shí)與幾百、幾千年前的古人無(wú)甚區(qū)別。步入自然森林中，呼吸新鮮的氣息，鳥(niǎo)鳴蟲(chóng)唱一定會(huì)滌蕩我們的心靈。幸好，身為體育教師的我，有許多戶(hù)外活動(dòng)的時(shí)機(jī)，只此一點(diǎn)，足亦！
讀詩(shī)，忘卻時(shí)間的流逝，看見(jiàn)飛鳥(niǎo)的翅痕！
泰戈?duì)栃略录x后感篇十九
讀后感，希望對(duì)您有幫助！
本文是關(guān)于讀后感的，僅供參考，如果覺(jué)得很不錯(cuò)，歡迎點(diǎn)評(píng)和分享。
《泰戈?duì)栐?shī)選》讀后感讀完《泰戈?duì)栐?shī)選》后，我思緒萬(wàn)千。是的，泰戈?duì)柕氖偸悄敲簇S富，有韻味和思想，極易讓讀者產(chǎn)生共鳴。我在讀他的詩(shī)時(shí)，仿佛在和一位偉人在傾心交談。
《泰戈?duì)栐?shī)選》收錄了泰戈?duì)柎蟛糠值拿?，?dāng)中有政治詩(shī)，宗教詩(shī)，抒情詩(shī)，等等。當(dāng)中我最喜歡看泰戈?duì)柮鑼?xiě)兒童生活的《新月集》。
《新月集》里的詩(shī)看起來(lái)像一個(gè)個(gè)零散的故事，但是將它們串聯(lián)起來(lái)，便共同展現(xiàn)了泰戈?duì)栆活w純真的童心。泰戈?duì)栍锰煺嬷赡鄣暮⑼Z(yǔ)言，寫(xiě)出自己對(duì)生活的反思，寫(xiě)出自己對(duì)美好生活的向往與追求，強(qiáng)烈地表現(xiàn)出自己對(duì)美好生活的熱愛(ài)，對(duì)自然的熱愛(ài)，對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)?？傊└?duì)柊选皭?ài)”當(dāng)作了人類(lèi)的理想，這與他的人道主義思想是相輔相成，密切結(jié)合的。
就拿他的《新月集》中的一首詩(shī)〈〈同情〉〉來(lái)說(shuō)吧。詩(shī)中有一段這樣寫(xiě)道：“如果我是一只小狗，而不是你的小孩，親愛(ài)的媽媽?zhuān)?dāng)我想吃你的盤(pán)里的東西時(shí)，你要向我說(shuō)‘不’嗎？”
“你要趕開(kāi)我，對(duì)我說(shuō)道，‘滾開(kāi)，你這淘氣的小狗’么？”
“那么，走罷，媽媽?zhuān)吡T！當(dāng)你叫喚我的時(shí)候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃東西了?！?BR> 讀后感，希望對(duì)您有幫助！
讀完這一段以后，我強(qiáng)烈地感受到了這首詩(shī)的主題——“同情”。是啊，每個(gè)父母都會(huì)愛(ài)自己的孩子?？扇绻麚Q成了小狗或其他的小動(dòng)物，人們還能給予它們起碼的同情嗎？從某種角度來(lái)說(shuō)，對(duì)子女的愛(ài)是自私的，因?yàn)楹⒆邮亲约旱摹６钟卸嗌偃四茏龅秸嬲牟?ài)，把愛(ài)撒向蕓蕓眾生，撒向大自然，撒向身邊的一草，一木呢？當(dāng)我們遇一只可憐落難饑餓無(wú)助的小狗時(shí)，還能給予它起碼的同情嗎？在這個(gè)世界上，有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎，還有多少窮苦的人還在為生活到處奔波賣(mài)力，他們都是值得我們?nèi)ネ榈摹?BR> 像這樣的詩(shī)書(shū)中還有很多。它們不但文字優(yōu)美，更重要的是它們能引起我們無(wú)盡的思緒，這就是泰戈?duì)栐?shī)的獨(dú)特韻味所在，讓我感受到他的思想主旨——愛(ài)。泰戈?duì)栕x后感（二）。
前幾天，我飽含著詩(shī)意讀完了，了悟了這本書(shū)的一些皮毛之處，我不敢說(shuō)讀懂了他的精髓，因?yàn)樗願(yuàn)W了。他的詩(shī)飄散著清香，灑出了那段歷史的背景，真的是回味無(wú)窮。這本書(shū)以“他”自己為人物原型來(lái)展開(kāi)寫(xiě)作的，深情的描繪出自己的經(jīng)歷，揭示當(dāng)時(shí)的歷史背景。
泰戈?duì)栆蛩幍沫h(huán)境與時(shí)代的黑暗，所以他把祖國(guó)的淪亡、民族的恥辱、殖民地人民的悲慘生活都深深地烙刻在泰戈?duì)柕膬?nèi)心深處，并走進(jìn)他的詩(shī)歌中。他所寫(xiě)的文字中揮發(fā)著一種不撓的精神。可見(jiàn)泰戈?duì)柕膼?ài)國(guó)之心！突出了他憐惜百姓，不屈于這悲慘的命運(yùn)。
在這一章中就表現(xiàn)出一種為國(guó)而犧牲美好生活的白馬王子。有一天，一個(gè)王子在婚禮上壯別娘子，奔赴疆場(chǎng)，馬革裹尸的犧牲精神。
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這首詩(shī)歌的感情是跳動(dòng)的，是一腔熱血的，歌頌了民族英雄，抵御外族侵入的精神，更進(jìn)一步突出了泰戈?duì)柕膼?ài)國(guó)主義的精神，保家衛(wèi)國(guó)的精神。
作為未成年的我，可能還不算成熟，所以就喜歡多一點(diǎn)。他以?xún)和囊暯恰⒓儩嵉恼Z(yǔ)言、明快的格調(diào)和優(yōu)美的意境，描繪出一個(gè)天真爛漫、活潑可愛(ài)的兒童世界，充分體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)兒童的深厚的愛(ài)，也表明了作者追求單純、光明、社會(huì)平等的理想世界。泰戈?duì)栕x后感（三）。
泰戈?duì)栐?shī)集中的詩(shī)句，句句都體現(xiàn)出無(wú)垠的哲理，這是無(wú)法替代和超越的。因?yàn)檫@是在真實(shí)生活中所經(jīng)歷的，并觸發(fā)感想，感情是最豐富的，真摯的。因而這些詩(shī)句是賦予生命的，是思想的體現(xiàn)，這才是人生中最珍貴的。
在這本書(shū)中也寫(xiě)到了關(guān)于愛(ài)情和人生的抒情詩(shī)，想必作者也親身體驗(yàn)過(guò)。在詩(shī)中寫(xiě)到的愛(ài)情的難以捉摸，是神奇的，是情不自禁的。這首詩(shī)句字字體現(xiàn)出來(lái)絲絲的溫柔，很綿軟、浪漫。他把愛(ài)情聯(lián)系到人生，從而展開(kāi)哲學(xué)的理論。詩(shī)人覺(jué)得人生在各個(gè)不同的階段正如同花的花期，階段不同，開(kāi)放的狀態(tài)也不相同，就如同自然界的春夏秋冬，該怎樣時(shí)就會(huì)怎樣，一切的一切都是不可勉強(qiáng)的。
泰戈?duì)栐?shī)集語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、含蓄筆墨精煉，有名言警句穿插，畫(huà)龍點(diǎn)睛，很有韻味。大家有機(jī)會(huì)一定要學(xué)習(xí)這種寫(xiě)作方法。
讀后感，希望對(duì)您有幫助！
示了他的不屈、愛(ài)國(guó)精神?？催@本書(shū)不是最重要的目的，參透他的內(nèi)心深處才是最有意義的、價(jià)值的。，希望能幫助您！
泰戈?duì)栃略录x后感篇二十
手捧著這本厚厚的詩(shī)集，細(xì)聞字里行間的墨香。在冬日的午后，陽(yáng)光淡淡的暈灑開(kāi)來(lái)。我仿佛看到泰戈?duì)柲请p閃著智慧光芒的眼睛，透過(guò)歲月的縫隙，親切的凝視著我。他說(shuō)：生如夏花之絢爛，死如秋葉般靜美。
這樣美麗的句子，長(zhǎng)長(zhǎng)短短，淺吟，深繞在我的耳邊。生命有許多種形態(tài)，生動(dòng)的，沉寂的，憂(yōu)傷的，熱烈的······若我的生命能夠停留在熱烈的夏天，凋零在沉寂的秋天，就像是一片葉子一樣，恣意的綠，不管狂風(fēng)暴雨，肆意的笑，不管烈日炎炎，那便不枉此生罷。也許太過(guò)哄鬧的生命，像是夏日鳴蟬般有喧鬧之疑，但也決不能平庸的度過(guò)一生。信樂(lè)團(tuán)《北京一夜》里唱道：“不管你愛(ài)與不愛(ài)，都是歷史的塵?！薄ｋm然我輕如塵埃，但一粒塵埃也必須活的極盡姿態(tài)。
他說(shuō)：如果你因失去太陽(yáng)而流淚，那么你也將失去群星。讀到這句話(huà)時(shí)，我心里輕輕一動(dòng)。雖然這是一句早已被人們熟稔于心的話(huà)，但我還是被它打動(dòng)了。泰戈?duì)柺莻ゴ蟮模麑⑺乃枷?，?xiě)成一句句話(huà)，輕輕的解開(kāi)我的心結(jié)。一生中，總有許多的失去，有些失去可以挽回，然而有些，只能被歲月拋向虛無(wú)的過(guò)往，用我們不長(zhǎng)不短的一生去遺忘。既然無(wú)法改變和挽回，不如灑脫放棄，至少我還能仰望星空。我還是能夠一如既往的向前走。
他說(shuō)：我的存在，對(duì)我是一個(gè)永恒的神奇。這就是生活。越讀他的詩(shī)，越發(fā)現(xiàn)自己是置身在一個(gè)浩瀚的星空之中。他深邃的思想，是點(diǎn)點(diǎn)的繁星。記得有一位文學(xué)家說(shuō)過(guò)，每當(dāng)他仰望星空的時(shí)候，他都想落淚，因?yàn)樗_確實(shí)實(shí)的感受到自己的渺小，我讀泰戈?duì)柕脑?shī)的時(shí)候，亦是如此。他對(duì)生命有著最赤誠(chéng)的熱愛(ài)，最熱烈的希望。像一個(gè)孩子般的去擁抱生命。自己本身的存在就能得到樂(lè)趣。無(wú)論悲歡離合，酸甜苦辣都要品嘗，這是生活賦予的。我想就僅僅因?yàn)樽约耗軌虼嬖谶@個(gè)世界上，生活中的各種滋味都是值得感恩的，現(xiàn)在，我這樣年輕，能夠微笑哭泣看不穿。
泰戈?duì)栒f(shuō)了好多好多，他的憤怒，他的熱愛(ài)，他的理智，他的悲傷，他的沉默·······他像是一個(gè)坐在我跟前的長(zhǎng)輩，向我娓娓敘述那些生活之內(nèi)，時(shí)光之外的事。他的詩(shī)飄散著清香，灑出了那段歷史的背景，真的是回味無(wú)窮。
泰戈?duì)栆蛩幍沫h(huán)境與時(shí)代的黑暗，所以他把祖國(guó)的恥淪亡、民族的恥辱、殖民地人民的悲慘生活都深深的烙刻在他的內(nèi)心深處，并走進(jìn)他的詩(shī)歌中。他所寫(xiě)的詩(shī)歌中揮發(fā)著一種不屈不撓的精神，可見(jiàn)他的愛(ài)國(guó)之心。
在《婚禮》這一章中就表現(xiàn)出一種為國(guó)而犧牲美好生活的白馬王子。這首詩(shī)歌的感情是跳動(dòng)的，是一腔熱血的，歌頌了民族英雄，抵御外族侵入的精神，更近一步突出了泰戈?duì)柕膼?ài)國(guó)主義精神，保家衛(wèi)國(guó)的精神。
作為未成年的我，可能還不算成熟，所以就喜歡《新月集》多一點(diǎn)。他以?xún)和囊暯?、純潔的語(yǔ)言、明快的格調(diào)和優(yōu)美的意境，描繪出一個(gè)天真浪漫、活潑可愛(ài)的兒童世界，充分體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)兒童的深厚的愛(ài)，也表明了詩(shī)人追求單純、光明、社會(huì)平等的理想世界。
《飛鳥(niǎo)集》由105段詩(shī)歌組成。每段詩(shī)歌都只有簡(jiǎn)短的兩三句話(huà)，卻在冥冥中，悄悄為我們點(diǎn)亮了什么東西。而在這些集靈感與思索為一身的精悍短詩(shī)中，泰戈?duì)柛蛭覀冋故玖怂亩鄠€(gè)身份——他時(shí)而是一個(gè)襁褓中的嬰孩，為母親的微笑而手舞足蹈；時(shí)而是一名四海為家的探險(xiǎn)家，向著高山大海發(fā)出感嘆；時(shí)而是一位熱戀中的青年，因心愛(ài)的姑娘而謳歌愛(ài)情；時(shí)而是一位滿(mǎn)頭銀發(fā)的老朽，獨(dú)自在回憶中反思人生；但更多時(shí)他只是一個(gè)無(wú)名的過(guò)客，為世間萬(wàn)物記錄下靈感閃動(dòng)的瞬間，然后微笑著安靜離開(kāi)。
除去泰戈?duì)柷逍伦匀坏奈墓P，在《飛鳥(niǎo)集》中，我更多感受到的是一種對(duì)生活的熱愛(ài)以及對(duì)愛(ài)的思索。毫無(wú)疑問(wèn)，泰戈?duì)柕撵`感來(lái)源于生活，但同時(shí)更高于生活；他用自己對(duì)生活的熱愛(ài)，巧妙地隱去了一些苦難與黑暗，而將所剩的光明與微笑毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了讀者。他對(duì)愛(ài)的思索，更是涵蓋了多個(gè)方面，包括青年男女間純真的愛(ài)情、母親對(duì)孩子永存的母愛(ài)、人與自然間難以言喻的愛(ài)??尤其是對(duì)于愛(ài)情，泰戈?duì)柡敛涣邌莸剡\(yùn)用了大量的比喻修辭來(lái)贊美愛(ài)情的美好與偉大。在泰戈?duì)栄壑?，世界需要?ài)，人生更需要愛(ài)，正如他在《飛鳥(niǎo)集》中所寫(xiě)的一樣：“我相信你的愛(ài)，就讓這作為我最后的話(huà)吧。”
在另一方面，泰戈?duì)柌蹲搅舜罅筷P(guān)于自然界的靈感。他說(shuō)天空的黃昏像一盞燈，說(shuō)微風(fēng)中的樹(shù)葉像思緒的斷片，說(shuō)鳥(niǎo)兒的鳴唱是晨曦來(lái)自大地的回音；他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對(duì)話(huà)，讓鳥(niǎo)兒和云對(duì)話(huà)，讓花兒和太陽(yáng)對(duì)話(huà)??總之，在泰戈?duì)柕脑?shī)里，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬(wàn)物都有它們自己的生長(zhǎng)與思考；而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這，便也是《飛鳥(niǎo)集》名字的由來(lái)：“思想掠過(guò)我的心頭，仿佛群群野鴨飛過(guò)天空，我聽(tīng)到了它們振翅高飛的聲音。”
這就是泰戈?duì)?，這就是《飛鳥(niǎo)集》?；蛟S，對(duì)于人類(lèi)的文明史來(lái)講，《飛鳥(niǎo)集》不過(guò)是滄海一粟而已；然而，我卻只想說(shuō)，它是一種別具一格的清新，在如今繁忙擁擠的都市里，用它蘊(yùn)涵的廣闊無(wú)邊的自然荒野，為我們開(kāi)創(chuàng)另一個(gè)天堂。
飛鳥(niǎo)集中的《世界上最遙遠(yuǎn)的距離》——世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是生與死的距離而是我就站在你面前你卻不知道我愛(ài)你世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是我就站在你面前你卻不知道我愛(ài)你???世界上最遙遠(yuǎn)的距離是飛鳥(niǎo)與魚(yú)的距離一個(gè)翱翔天際一個(gè)卻深潛海底。這些或許這就是泰戈?duì)柕娘L(fēng)韻，用詩(shī)的方式向你詮釋那最遙遠(yuǎn)的距離。那些早已熟稔的文字，和那廣為流傳的詩(shī)句，就像一杯杯的香茗，品上一口便久久縈繞在心頭。那便是用泰戈?duì)栕约旱撵`魂籌劃而成的。他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細(xì)膩，字與字之間透著哲理耐人尋味揣摩，那就如推敲不定的月下門(mén)，字字求精?；蛟S詩(shī)人自身的形象就是由他本身的文字而形成。泰戈?duì)枴@位印度詩(shī)人，他的名字已經(jīng)超越了他的國(guó)界。曾有瑞典的厄普薩拉說(shuō)：“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是應(yīng)該賦予這位集藝術(shù)家和預(yù)言家一身的作家的。羅賓德拉納特?泰戈?duì)栐谶@方面是無(wú)與倫比的。”擁有超高的評(píng)價(jià)也擁有自己的意識(shí)。那些耐人尋味的短詩(shī)例如：“人對(duì)他自己建筑起提防來(lái)”“我們錯(cuò)看了世界，反說(shuō)他將我們欺騙”“鳥(niǎo)兒愿為一朵云，云兒愿為一只鳥(niǎo)”“認(rèn)識(shí)一個(gè)初生的孩子，他的力量就是生長(zhǎng)的力量”只有細(xì)細(xì)的品味你才有知曉這一切的眉目，理解也并非一朝一夕之事。
帶著歲月的痕跡讓我們?nèi)谌肽切┹d歌載舞的文字中，所有的事物都是依靠累積來(lái)加以運(yùn)用。一朝一夕只是短暫的，持之以恒才為永久。
泰戈?duì)栆簧矊?xiě)有50多部詩(shī)集，12部中長(zhǎng)篇小說(shuō)，108篇短篇小說(shuō)，20個(gè)劇本。雖然他的創(chuàng)作具有多方面的成就，但他是通過(guò)詩(shī)歌而揚(yáng)名世界的，早期的詩(shī)歌題材豐富，形式多樣，風(fēng)格清新優(yōu)美，1913年，宗教抒情詩(shī)集《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這是東方人第一次獲此殊榮。后期的政治詩(shī)密切配合現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)，為他贏得了“愛(ài)國(guó)詩(shī)人”的稱(chēng)號(hào)，他深深地植根于民族藝術(shù)的土壤，大膽吸收外國(guó)的詩(shī)歌營(yíng)養(yǎng)，開(kāi)辟了印度詩(shī)歌的新天地，人們尊稱(chēng)他為“詩(shī)圣”。
早期的故事詩(shī)大多來(lái)源于宗教傳說(shuō)和民間故事，宗教傳說(shuō)包括佛教、印度教、錫克教的故事等，作者對(duì)這些故事進(jìn)行了藝術(shù)加工和再創(chuàng)造。中期的《吉檀迦利》是泰戈?duì)栕钪囊徊吭?shī)集，“吉檀迦利”是“獻(xiàn)詩(shī)”的意思，即獻(xiàn)給神的詩(shī)，詩(shī)集的主題是敬仰神，渴求與神的結(jié)合。頌神詩(shī)的形式在印度古已有之，但泰戈?duì)柕倪@部詩(shī)集，它的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)是緊密結(jié)合的，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人生理想的探索和追求。晚期的政治抒情詩(shī)，逐漸改變了以前的改良主義情調(diào)和神秘主義色彩，表現(xiàn)出鮮明的政治傾向性。《生辰集》第10首被認(rèn)為是泰戈?duì)栆簧鷦?chuàng)作的紀(jì)念碑，泰戈?duì)栐谶@首詩(shī)中提出的中心問(wèn)題是詩(shī)人與勞動(dòng)人民的關(guān)系問(wèn)題，他以此為標(biāo)準(zhǔn)。
總結(jié)。
評(píng)價(jià)了自己一生的創(chuàng)作。
讀了《泰戈?duì)栐?shī)選》，仿佛帶我們走近泰戈?duì)?，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細(xì)膩，一章章詩(shī)篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈?duì)栍盟恼軐W(xué)和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會(huì)有一篇篇地美文闖入你的眼簾。讀了《泰戈?duì)栐?shī)選》，仿佛帶我們走近泰戈?duì)?，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細(xì)膩，一章章詩(shī)篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈?duì)栍盟恼軐W(xué)和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會(huì)有一篇篇地美文闖入你的眼簾?！岸旧?處處吐出劇毒的氣息，/講的是溫文爾雅的和平，/聽(tīng)起來(lái)活像是嘲弄。/因此，在我去世之前，/讓我對(duì)各處正在準(zhǔn)備/向惡魔作戰(zhàn)的人們，/致以我生平最后的敬禮?！?---泰戈?duì)栠@樣寫(xiě)著，他筆峰犀利，諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣昂，不可一世的希物勒。全詩(shī)慷慨激昂，包含了愛(ài)國(guó)主義的深切情懷以及國(guó)際人道主義精神。讓我們真切感受到詩(shī)人反法西斯，反帝國(guó)主義的，反殖民統(tǒng)治的正義感。他遇見(jiàn)到二戰(zhàn)的即將到來(lái)，追求和平與光明，熱情鼓舞全世界各國(guó)人民的解放事業(yè)而不懈奮斗。-----這是泰戈?duì)栕髌贰敖饎偱俊钡囊幻?。?dāng)然詩(shī)人也有自己“光風(fēng)霽月”的一面。
泰戈?duì)柕脑?shī)，沒(méi)有普希金的雄健壯闊，沒(méi)有海濕的甜蜜夢(mèng)幻，沒(méi)有拜倫的氣悍心魂，也沒(méi)有雪萊的浪漫如風(fēng)。他的詩(shī)是優(yōu)美的畫(huà)，無(wú)聲無(wú)息，水乳交融。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達(dá)到的境界。作為詩(shī)人，同時(shí)又是小說(shuō)家、藝術(shù)家，社會(huì)活動(dòng)家的泰戈?duì)?。他的每一首?shī)，都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢(qián)附身了的人們，心臻得以觸脫和凈化。“光風(fēng)霽月”，“金剛怒目”，泰戈?duì)柕脑?shī)篇如春潮瀉地，生機(jī)勃勃，充滿(mǎn)活力。雖然詩(shī)人的一身經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學(xué)和思想是光輝的，是快樂(lè)的，是博愛(ài)的。常常品茗泰戈?duì)柕脑?shī)，走近泰戈?duì)?，我們?huì)更智慧。心里就不知不覺(jué)暖洋洋，亮光光。讀完《泰戈?duì)栐?shī)選》，受益非淺！
《飛鳥(niǎo)集》是一部富于哲理的英文格言詩(shī)集，共收錄詩(shī)325首，初版于1916年完成。其中一部分由詩(shī)人譯自自己的孟加拉文格言詩(shī)集《碎玉集》，另外一部分則是詩(shī)人1916年造訪(fǎng)日本時(shí)的即興英文詩(shī)作。詩(shī)人在日本居留三月有余，不斷有淑女求其題寫(xiě)扇面或紀(jì)念冊(cè)?？紤]到這一背景，我們就不難理解這些詩(shī)何以大多只有一兩行。詩(shī)人曾經(jīng)盛贊日本俳句的簡(jiǎn)潔，他的《飛鳥(niǎo)集》顯然受到了這種詩(shī)體的影響。因此，深刻的智慧和簡(jiǎn)短的篇幅為其鮮明特色。美籍華人學(xué)者周策縱先生認(rèn)為，這些小詩(shī)“真像海灘上晶瑩的鵝卵石，每一顆自有一個(gè)天地。它們是零碎的、短小的；但卻是豐富的、深刻的”，可謂言之有理。這就是泰戈?duì)枺@就是《飛鳥(niǎo)集》?；蛟S，對(duì)于人類(lèi)的文明史來(lái)講，《飛鳥(niǎo)集》不過(guò)是滄海一粟而已；然而，我卻只想說(shuō)，它是一種別具一格的清新，在如今繁忙擁擠的都市里，用它蘊(yùn)涵的廣闊無(wú)邊的自然荒野，為我們開(kāi)創(chuàng)另一個(gè)天堂。
《園丁集》是印度偉大詩(shī)人泰戈?duì)柕挠⑽纳⑽脑?shī)集，共收集詩(shī)人早期抒情詩(shī)八十五首。這些詩(shī)歌作品短小精悍，形式活潑，內(nèi)容深邃，詩(shī)意濃郁，富有哲理。在泰戈?duì)栍H自翻譯的《園丁集）英譯本自序里，詩(shī)人明確地宣稱(chēng)：“印在這本書(shū)里的、從孟加拉文譯過(guò)來(lái)的”詩(shī)歌，是“關(guān)于愛(ài)情和人生的抒情詩(shī)”。認(rèn)真閱讀《園丁集》中的詩(shī)篇，我們不僅可以看到種種美妙動(dòng)人的愛(ài)情場(chǎng)景，體駿到男女戀人的難以言喻的情感和心態(tài)，領(lǐng)悟到關(guān)于人生探索的寓言和哲理，而且可以深刻理解和掌握泰戈?duì)栐谌松缆贰?ài)情生活方面的探索和追求。盡管《園丁集》是一本小小的詩(shī)集，收集的詩(shī)歌作品并不多，但是從一個(gè)側(cè)面，我們可以具體地了解泰戈?duì)柕娜松^和愛(ài)情觀。
《新月集》主要譯自1903年出版的孟加拉文詩(shī)集《兒童集》，也有的是用英文直接創(chuàng)作的。詩(shī)集中，詩(shī)人生動(dòng)描繪了兒童們的游戲，巧妙地表現(xiàn)了孩子們的心理，以及他們活潑的想象。它的特殊的雋永的藝術(shù)魅力，把我們帶到了一個(gè)純潔的兒童世界，勾起了我們對(duì)于童年生活的美好回憶。
泰戈?duì)栆栽?shī)人著稱(chēng)，創(chuàng)作了《吉檀迦利》等50多部詩(shī)集，被稱(chēng)為“詩(shī)圣”。他又是著名的小說(shuō)家、劇作家、作曲家和畫(huà)家，先后完成12部中長(zhǎng)篇小說(shuō)，100多篇短篇小說(shuō)，20多部劇本，1500多幅畫(huà)和2000多首歌曲。其作品中“信愛(ài)、童心、母愛(ài)”的思想，博大仁慈的胸懷，獨(dú)具魅力的人格，贏得了無(wú)數(shù)中國(guó)讀者的敬仰。
詩(shī)集里著力描繪的是一個(gè)個(gè)天真可愛(ài)的兒童。詩(shī)人致力謳歌的是人類(lèi)生活中最為寶貴的東西——童真。他以天才之筆塑造了一批神形兼?zhèn)?、熠熠閃光的天使般的兒童藝術(shù)形象。這是詩(shī)人對(duì)世界兒童文學(xué)的一大奉獻(xiàn)！認(rèn)真品嘗包括《孩子的世界》《開(kāi)始》等篇詩(shī)章在內(nèi)的《新月集》詩(shī)作之后，我覺(jué)得這些兒童的形象之所以如此感人，主要得力于詩(shī)人充滿(mǎn)哲理的藝術(shù)思想和他非凡的想象力。而仔細(xì)地欣賞《新月集》，特別是讀《家庭》《孩童之道》《不被注意的花飾》《孩子的世界》等詩(shī)篇的時(shí)候，心中會(huì)有一種共同感覺(jué)，覺(jué)得詩(shī)中那些抒情的小主人公，似乎有些撲朔迷離。他們與其說(shuō)是生活在現(xiàn)實(shí)世界中，倒不如說(shuō)是生活在云端里，花海中。是云和花與他們游戲，為他們唱迷人的歌曲；是新月和秋云在夢(mèng)中送給他們最初的微笑。他們是人，也是“神”。詩(shī)中刻畫(huà)的孩子們的形象從形態(tài)、性格、語(yǔ)言、行動(dòng)、喜樂(lè)，直至生活環(huán)境，都更像人們心目中的“天使”，更富有詩(shī)意和情趣，因而也就更為人們所喜愛(ài)。泰戈?duì)栔赃@樣描寫(xiě)，是與他所信奉的宗教有關(guān)。因此，詩(shī)中描寫(xiě)的孩子比“人”更可愛(ài)。體現(xiàn)了詩(shī)人的思想哲理，又表現(xiàn)了孩子的童真，以及偉大的母愛(ài)。在詩(shī)里，詩(shī)人不是將童真看成為獨(dú)立的因素，而是讓它與母愛(ài)緊緊聯(lián)系在一起，加以謳歌、贊美，把二者看成為相輔相成的東西。這一思想，在《開(kāi)始》《不被注意的花飾》等詩(shī)里，尤為明顯。他這樣做，不僅為表現(xiàn)孩子們的童心童真提供了一個(gè)更廣闊的背景，而且還寫(xiě)出了童真賴(lài)以存在的感情基礎(chǔ)。在生活中我們會(huì)看到，沒(méi)有母愛(ài)的孩子，是不大可能幸福的；而沒(méi)有幸福的童年，則是黯淡無(wú)光的。他的天真爛漫，他的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，都將隨之失去，他的童心將是一顆被扭曲的，它有可能過(guò)早地被“成熟”所替代。相反，只有在“母愛(ài)”的撫育之下，“童真之花”才會(huì)越開(kāi)越艷麗。泰戈?duì)栒巧蠲鬟@個(gè)理，才將“母愛(ài)”和“童真”，共同予以贊頌，這樣描寫(xiě)也使孩子們身上更富有感情色彩，更血肉豐滿(mǎn)。
泰戈?duì)栍盟恼軐W(xué)和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會(huì)有一篇篇地美文闖入你的眼簾。讀一本好書(shū)，如交一善友。
手捧詩(shī)集，我看到一位偉大的智者，來(lái)自遙遠(yuǎn)的印度，對(duì)著我，拈花一笑。